ಸ್ಲಾವ್ಸ್- ಯುರೋಪಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು, ಭಾಷೆಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪಶ್ಚಿಮ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪೂರ್ವ (ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರ ಪೂರ್ವಜರು). ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು. ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಟಾಸಿಟಸ್ (1ನೇ ಶತಮಾನ AD) ವರದಿ ವೆಂಡಾ, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ವೆಂಡ್ಸ್ನ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವೆಂಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗಿನ ಆಗ್ನೇಯ ಪೋಲೆಂಡ್, ಹಾಗೆಯೇ ವೊಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಸಿಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಸಿಸೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು - ವೆಂಡ್ಸ್, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್- ಒಂದು ಮೂಲಕ್ಕೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದತ್ತಾಂಶವು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೈವ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಬರೆದ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" (ಪಿವಿಎಲ್) ನಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಓಡಿಸಿದ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಿಂದ ಡ್ನೀಪರ್ಗೆ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಗೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗವು ವಿಸ್ಟುಲಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನಾದ್ಯಂತ ನೆಲೆಸಿದರು: ಪಶ್ಚಿಮ ಡಿವಿನಾದಿಂದ ವೋಲ್ಗಾವರೆಗೆ, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ 100-150 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಪಾಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು, ಉತ್ತರದವರು, ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್, ಕ್ರಿವಿಚಿ, ರಾಡಿಮಿಚಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ, ಬುಜಾನ್, ವೈಟ್ ಕ್ರೋಟ್ಸ್, ಯುಲಿಚ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಿವರ್ಟ್ಸಿ.
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು (ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ ಜನರು) - ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು, ಅಲನ್ಸ್, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ವರಾಂಗಿಯನ್ನರು(ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು), ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಚುಡ್, ಮೆರಿಯಾ, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು, ವೆಸ್), ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ - ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಖಾಜರ್ ಖಗಾನೇಟ್ ಕೀವನ್ ರುಸ್ನ ಪೂರ್ವದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದವು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಹಿರಿಯ. ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಕುಲದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೆರೆಯ (ಪ್ರಾದೇಶಿಕ) ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಹಗ್ಗ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಕೃಷಿ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವಾಗ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಂದರು.
8 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಶಿಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪಾಳು ಕೃಷಿ ಜೊತೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಶ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾಲು ಮತ್ತು ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇಗಿಲಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಕೃಷಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಮುಖ್ಯ ಧಾನ್ಯ ಬೆಳೆಗಳು ಗೋಧಿ, ರಾಗಿ, ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಕ್ವೀಟ್. ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವ್ಯಾಪಕ ಬೇಟೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಜೇನುಸಾಕಣೆ(ಕಾಡು ಜೇನುನೊಣಗಳಿಂದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು), ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇತ್ತು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು " ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರವರೆಗೆ", ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಡ್ನಿಪರ್ ಮೂಲಕ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮೈತ್ರಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು "ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" -ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಮೊದಲು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ 15 ಮಿಲಿಟರಿ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿದರು. ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು - ರಾಜಕುಮಾರರುಯಾರು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ ತಂಡ(ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಧರು) ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಪ್ರಿಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ ( ವೆಚೆ), ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕರ ಆಯ್ಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ವೆಚೆ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಯೋಧರು ಮಾತ್ರ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು ಪೇಗನಿಸಂ- ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮಾಗಿ- ಪೇಗನ್ ಪುರೋಹಿತರು. ಬಲಿಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ನಡೆದವು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ ವಿಗ್ರಹಗಳು(ದೇವತೆಗಳ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರದ ಚಿತ್ರಗಳು).
ಹೊಸ ರೀತಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಸದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಪದರಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ವ್ಯಾಪಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕುಲ - ಕುಲ ಸಮುದಾಯದ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ರಣ - ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಗತ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ತರುವಾಯ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸ್ವರೋಗ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರು - ಆಕಾಶದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು, ದಜ್ದ್-ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಬಾಗ್ - ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ದೇವರುಗಳು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪೆರುನ್, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ದೇವರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ವೆಲೆಸ್ (ವೋಲೋಸ್) - ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕ, ಮೊಕೊಶ್ - ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಕೆಳ ಕ್ರಮಾಂಕದ ದೇವರುಗಳೂ ಇದ್ದರು - ಬ್ರೌನಿಗಳು , ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು, ತುಂಟಗಳು, ನೀರಿನ ಜೀವಿಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸ
ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್
ವಿಷಯ I. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಳ (IX - XIII ಶತಮಾನಗಳು)
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು
ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯು ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕೀವನ್ ರುಸ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ ನದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವಾಗ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು.
ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ BC. ವಿವಿಧ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲ-ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ವಸಾಹತು ಇತ್ತು; ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು "ದ್ವಿತೀಯ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು - ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಬಾಲ್ಟಿಕ್, ಜರ್ಮನಿಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ನಂತರ ಅವು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದವು. ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಾಹಕಗಳು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಕಟ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಾಕಸಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಗಮೀರ್ (ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಭೂಮಿ) ದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದಿಗೂ, ಅವರ ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಪರೋಕ್ಷ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಅವರು ಇರಾನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವರು ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಅವರು ಇರಾನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಯುರೇಷಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪಟ್ಟಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ (ಹೆರೋಡೋಟಸ್, ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕ್ಯುಲಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ದತ್ತಾಂಶವು ಸಿಥಿಯನ್ನರನ್ನು ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಹೊಸಬರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಅವರು ಅರಕ್ಸ್ ನದಿಯ (ಅಮು ದರಿಯಾ ಅಥವಾ ವೋಲ್ಗಾ) ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು. ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅವರ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ನಡೆದವು, ಅಲ್ಲಿ 7 ನೇ -6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಪಶುಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಿಂದ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಯುರೇಷಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಿಬ್ಬಗಳು) ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಯೋಧರು-ಕುದುರೆಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಸಿಥಿಯನ್ ಟ್ರಯಾಡ್ನ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ: ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ಸರಂಜಾಮು ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ.
ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ನಂತರ (5 ನೇ ಶತಮಾನ BC), ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಸಿಥಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಹೈಪಾನಿಸ್ (ದಕ್ಷಿಣ ಬಗ್) ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕ್ಯಾಲಿಪಿಡ್ಸ್, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಹೆಲೆನಿಕ್-ಸಿಥಿಯನ್ಸ್, ಅಲಾಜಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್ ಪ್ಲೋಮೆನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯನ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ - ರಾಯಲ್ ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯು ತಾನೈಸ್ (ಡಾನ್) ನದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಸೌರೊಮಾಟಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಿಥಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕೋಲೋಟ್ಸ್, ಸಿಥಿಯನ್ ಪ್ಲೋಮೆನ್, ನೆವ್ರಿ, ಬುಡಿನ್ಸ್, ಇರ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಜಡ ಕೃಷಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಅಲೆಮಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಸರಕುಗಳು, ವೈನ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಕಿಂಗ್ ಅಟೆ (IV ಶತಮಾನ BC) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ತರುವಾಯ, ಸಿಥಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾದ ರಾಜ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ತಂದೆ ಫಿಲಿಪ್ ಸೋಲಿಸಿದರು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸಿಥಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಅವನತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಲೆಮಾರಿ ಇರಾನಿನ-ಮಾತನಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೊಸ ಅಲೆಯಿಂದ ಸಿಥಿಯನ್ನರನ್ನು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಅವಶೇಷಗಳು. ಕ್ರಿ.ಶ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ನ ಕೆಳಭಾಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ದಿವಂಗತ ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆಲೆಸಿದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದರು - ಗೋಥ್ಸ್.
3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕ್ರಿ.ಶ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರ ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು: ಐಜಿಜೆಸ್, ರೊಕ್ಸೊಲನ್ಸ್, ಸಿರಾಕ್ಸ್, ಅರೋಸೆಸ್, ಅಲನ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ. ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯವು ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು: ಹನ್ಸ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಖಾಜರ್ಸ್, ಉಗ್ರಿಯರು (ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು), ಅವರರ್ಸ್, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ವಿಸ್ಟುಲಾ ಮತ್ತು ಓಡರ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ, ಮೇಲಿನ ಡ್ನೀಪರ್, ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಬಗ್, ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ವರೆಗೆ, ಸಮುದಾಯಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಾಹಕವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು 2 ನೇ-1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು (ಲಾಗ್ ಮನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರದ ಮನೆ-ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ತೋಡುಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಸತ್ತವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳ ಜಾಗ). II ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಬಗ್ ಮತ್ತು ಮಿಡಲ್ ಡ್ನೀಪರ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ನಡುವೆ, ಜರುಬಿನೆಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ನಿವಾಸಿಗಳು ಅರ್ಧ-ತೋಡುಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಗ್ ಹೌಸ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಗುದ್ದಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
I-II ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಶ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್, ಟಾಲೆಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಬರೆದಂತೆ ವೆಂಡ್ಸ್ (ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಉತ್ತರದ "ಅನಾಗರಿಕರು") ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೆನೆಡಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ವೈಟಿಚಿ ಎಂಬ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. II-III ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಗೋಥ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಯುರೋಪ್‌ನ ಉತ್ತರದಿಂದ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರೆದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ರಾಜ ಜರ್ಮನಿಕ್. ಅಜೋವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಇದು ಹನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಲೋವರ್ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಂಟೆಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗೋಥ್‌ಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇರುವೆಗಳು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ (ಗೋಥ್ಸ್, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್) ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ AD ಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಲೋವರ್ ಡ್ನೀಪರ್-ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ, ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಗಳು ಮಧ್ಯ ಡ್ನೀಪರ್ನ ಉಪನದಿಯಾದ ರೋಸಿ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ (ಜನರ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ) ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅರಣ್ಯ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದೆಡೆ, ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ನಿಯಮಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬದುಕಬಲ್ಲದು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಭಾಗಶಃ ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರೇಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರಕ, ಅದರ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಜೆವರ್ಸ್ಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ; ಅವರ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಡೈನೆಸ್ಟರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ಟುಲಾಗೆ). ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಲೇಖಕ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಆಫ್ ಸಿಸೇರಿಯಾ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ಒಂದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಜೀವನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಹಲವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಗ್ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊರ್ಜಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜಿಟೊಮಿರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕೊರ್ಜಾಕ್ ಗ್ರಾಮದ ನಂತರ). ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸ್ಥಳನಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, "ಕೋರ್ಚಕ್" ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ದುಲೆಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವೊಲಿನಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯನ್ನರು ಬಂದರು. VI-VIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್ (ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗ್ರೇಟ್ ವಲಸೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಪತನದ ನಂತರ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅನೇಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್, ಅವಾರ್, ಅಲನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಬಾಲ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ರಚನೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು - ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಡ್ನೀಪರ್ನ ಎಡದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪರ್ ಡಾನ್‌ನ ಇಂಟರ್‌ಫ್ಲೂವ್‌ನಲ್ಲಿ, ರೋಮೆನ್ಸ್ಕ್-ಬೋರ್ಶ್ಚೇವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರೆಯಿತು: ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ನದಿಯ ಕೇಪ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಂದು ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಕಂದಕದಿಂದ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡ್ನೀಪರ್ (ಝಿಟೊಮಿರ್ ಪ್ರದೇಶ) ನ ಬಲದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಲುಕಾ-ರೇಕೊವೆಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರೇಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಕೊರ್ಜಾಕ್, ಲುಕಾ-ರೈಕೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ, ರೋಮೆನ್ಸ್ಕಿ-ಬೋರ್ಶ್ಚೆವ್ಸ್ಕಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಹುಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂರನೇ ಅವಧಿ - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.
ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ.
ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೆಲೆಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಭಾಗವು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿತು (ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು). ಈ ಸಮೂಹವು ವಿವಿಧ ಜನರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು? ರೋಮನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ವಿಸ್ಟುಲಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಡೈನೆಸ್ಟರ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ.
5 ಮತ್ತು 7 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಂಟೆಸ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಪ್ರಬಲ ವಲಸೆ ತರಂಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು - ರೋಮ್ನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಅದರ ವಾಹಕಗಳು ಉತ್ತರದವರು. ಈ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಸೀಮಾ, ಡೆಸ್ನಾ ಮತ್ತು ಸುಲಾ ನದಿಗಳ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿದಾದ ಮುಖಗಳಿಂದ ಇತರ "ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಂದ" ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉತ್ತರದವರು ಕಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಛೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಓಕಾ ವಸಾಹತು
6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಓಕಾದ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು - ಬಾಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರು. ಕ್ರಿವಿಚಿಗಳು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಚಲಿಸಿದವು. ಅವರು ವೋಲ್ಗಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಇಲ್ಮೆನ್ ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ವೈಟ್ ಲೇಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೊಮೊರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಮೆನ್ ಜನರು ಮೊಲೊಗಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆಚರಣೆಗಳೂ ಬೆರೆತಿವೆ.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಆಧುನಿಕ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ರಿಯಾಜಾನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ವ್ಯಾಟಿಚಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಉತ್ತರದವರು ಮತ್ತು ರಾಡಿಮಿಚಿ. ಡಾನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವ್ಯಾಟಿಚಿಯು ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿ ನೆಲೆಸಿದರು.ಈ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ವ್ಯಾಟಿಚಿಯ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈಶಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾವು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕೃಷಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಮೆರ್ (ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಯನ್ಸ್) - ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಪೂರ್ವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು
ವೋಲ್ಗಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದರು. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅರಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ವಿಶ್ವದ ಉತ್ತರದ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬಲ್ಗರ್ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಕೋಟೆ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಒಂದೇ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಷ್ಯಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಅದರ ಸಮಾಜವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ. ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯಾಪಾರವು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದಿತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಪೂರ್ವ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಿಕೆಯು ಖಾಜರ್ಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರಂತೆ, ತುರ್ಕಿಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖಾಜರ್ಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಡಾನ್‌ನಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದವರೆಗಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ಹೃದಯವು ವೋಲ್ಗಾದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಖಾಜರ್ ರಾಜಧಾನಿ ಇಟಿಲ್ ಆಧುನಿಕ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಪಶ್ಚಿಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು
ವೋಲಿನ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಡ್ನೀಪರ್ಗೆ ಡುಲೆಬ್ಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಪ್ರೇಗ್-ಕೋರ್ಚಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಕ್ಕೂಟವು ವೊಲಿನಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯಾನಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು.
ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಧ್ರುವಗಳ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರುಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪೋಲರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ನಡುವೆ ವೊಲಿನ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗಲಿಷಿಯಾಕ್ಕೂ ಹೋರಾಟವಿತ್ತು.
ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿ
ಪೇಗನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ "ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ - ಯುರೇಷಿಯಾದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಬೆಲ್ಟ್. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶವು ವಿವಿಧ ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪುಗಳು ರಷ್ಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಅಲಾನಿಯಾ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಜಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಟ್ರಾನ್ಸ್ನಿಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ (ಟಿವರ್ಟ್ಸಿ), ಹಾಗೆಯೇ ಡಾನ್ ಅಲನ್ಸ್, ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ರಷ್ಯನ್-ಪೆಚೆನೆಗ್ ಯುದ್ಧಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಈ ಉಗ್ರ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ದರೋಡೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಮತ್ತು ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಜನರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಸಾಧಾರಣ ಶತ್ರು - ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.
ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ 8 ನೇ - 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೋರ್ಶೆವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಮನೆ-ನಿರ್ಮಾಣ, ಆಚರಣೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳು) ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ನೈಋತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಸಂಶೋಧಕರು ಊಹಿಸಿದಂತೆ ಡಾನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಉತ್ತರದವರು ಅಥವಾ ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕುರ್ಗಾನ್ ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿ, ಇದು ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.
10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ನ ಪರಭಕ್ಷಕ ದಾಳಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು. ಅನೇಕರು ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದು ಪೂಚ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಿಯಾಜಾನ್ ಭೂಮಿ ಎರಡು ಬದಿಗಳಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು - ದಕ್ಷಿಣದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ. ಡಾನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯು 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಿತು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಬಾಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ
ಆಧುನಿಕ ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಲಾಟ್ವಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೋನಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು - ರಾಡಿಮಿಚಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಬಾಲ್ಟ್ಸ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು. ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಪರಸ್ಪರರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಾಟಿಚಿಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.
ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಸರೋವರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರ ಸುತ್ತಲೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಉದ್ದವಾದ ರಾಂಪಾರ್ಟ್-ಆಕಾರದ ದಿಬ್ಬಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದು ನೆಲದ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಣಿತರು ಪೇಗನ್ಗಳ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ಸ್ಕೋವೈಟ್‌ಗಳ ಪೂರ್ವಜರು ಹೀಟರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಅಡೋಬ್ ಸ್ಟೌವ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಲಾಗ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು (ಅರ್ಧ-ಡುಗೌಟ್‌ಗಳ ದಕ್ಷಿಣದ ಪದ್ಧತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ). ಕಡಿದು ಸುಡುವ ಕೃಷಿಯನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಉದ್ದನೆಯ ದಿಬ್ಬಗಳು ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ಪೊಡ್ವಿನಾ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡ್ನಿಪರ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹರಡಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು.
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರಭಾವ
ಇತರ ಅನೇಕ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಂತೆ, ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪೇಗನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳೆಂದರೆ ಪೆರುನ್, ಮೊಕೋಶ್ ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇರಾನಿಯನ್ನರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ (ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್). ಈ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು ದೇವರುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, Dazhbog ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆ Dagda ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು Mokosh ಮಹಾ ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ಪೇಗನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಇತಿಹಾಸವು ಪೆರ್ಕುನಾಸ್ (ಪೆರುನ್) ಮತ್ತು ವೆಲ್ನ್ಯಾಸ್ (ವೇಲೆಸ್) ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಸ್ನೇಕ್ ಗೊರಿನಿಚ್) ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಜರ್ಮನ್-ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ ನಂತರ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓಕಾ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಪುರಾಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿ
ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು. ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿನಂತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆ ಕಾಲದ ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರರು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗುಲಾಮರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು (ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು, ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು). ಈ ಜನರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಮೂಲದವರು. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಿತ ಯುದ್ಧಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.
ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಅಥವಾ ಖಜಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಬೀಳಬಹುದು.
ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಗುಲಾಮರು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವತಂತ್ರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನಿಸಂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು (ಅವಲಂಬನೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
ವರಂಗಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಇಲ್ಮೆನ್ ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 9 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ವೈಕಿಂಗ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವರಂಗಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ರಾಜರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಮೆನ್ ಸ್ಲೋವೆನ್ಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇತರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ವಿದೇಶಿಯರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ರುರಿಕ್ ವೋಲ್ಖೋವ್ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಒಲೆಗ್ ಕೈವ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು
ಸ್ಲಾವ್ಸ್- ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ (ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್) ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು, ದೊಡ್ಡ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು 1 ನೇ - 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಚರಿತ್ರಕಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. - ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್, ಟಾಸಿಟಸ್, ಟಾಲೆಮಿ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳಿವೆ. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಅವರ ದೂರದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ಅರಬ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ತುಣುಕು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೂಲ
ಆಧುನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೂಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಆಟೋಕ್ಟೋನಸ್ ಮತ್ತು ವಲಸೆ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಜರುಬಿನೆಟ್ಸ್ (III ಶತಮಾನ BC - II ಶತಮಾನ AD) ಮತ್ತು ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ (II-IV ಶತಮಾನಗಳು) ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಾಹಕಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು.
ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಜರುಬಿಂಟ್ಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ. 3 ನೇ-2 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಧಾರಕರ ಸಮುದಾಯವು ಮಧ್ಯ ಡ್ನೀಪರ್, ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ನಾ ದಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ನಾನು ಶತಮಾನ ಎನ್. ಇ. ಜರುಬಿನೆಟ್ಸ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಒಂದೇ ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ (ವೆಂಡಿಯನ್) ಸಮೂಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿತರಣೆಯ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು (II-IV ಶತಮಾನಗಳು AD) ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ - ಆಂಟೆಸ್ ರಚನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ರೋಮನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್, ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಸ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಈ ಮಾಟ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ.
ವಲಸೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಓಡರ್, ರೈನ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಟುಲಾ ನದಿಗಳ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. 1 ನೇ - 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಎನ್. ಇ., ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಸ್ಟುಲಾವನ್ನು ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು 4 ನೇ -5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಡ್ನೀಪರ್ ತಲುಪಿತು.
ವಲಸೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯು ಬಾಲ್ಟಿಕ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಲಡೋಗಾ ತೀರಕ್ಕೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂತರ ಮುಖ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವಸಾಹತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗುಂಪಿನ ಕೆಲವು ಜನರು ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು, ಮಾರಿ, ಕೋಮಿ).
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಸಾಹತು
ಜನರ ಮಹಾ ವಲಸೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (II-VI ಶತಮಾನಗಳು), ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಯುರೋಪಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ತರುವಾಯ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು - ವೆಂಡ್ಸ್, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಶ್ಚಿಮ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್:
- ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ (ಜೆಕ್‌ಗಳು, ಸ್ಲೋವಾಕ್‌ಗಳು, ಪೋಲ್‌ಗಳು, ಲುಸಾಟಿಯನ್ ಸರ್ಬ್ಸ್, ಕಶುಬಿಯನ್ನರು);
- ದಕ್ಷಿಣ (ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಕ್ರೊಯೇಟ್ಗಳು, ಸೆರ್ಬ್ಸ್, ಸ್ಲೊವೆನೀಸ್, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ನರು, ಬೋಸ್ನಿಯನ್ನರು, ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರಿನ್ಸ್);
- ಪೂರ್ವ (ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು).
4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗೋಥಿಕ್ ಆಕ್ರಮಣ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಗೋಥಿಕ್ "ಬೆಣೆ" ಯಿಂದ ವೆಂಡ್ಸ್ನ ವಿಭಜನೆಯು ಡ್ನಿಪರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಡೈನೆಸ್ಟರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರೇಗ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಯುವ್ಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಥಿಕ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರು ವೆನೆಟಿ (ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ) ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಆಂಟೆಸ್ ಗೋಥ್‌ಗಳಿಂದ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜರುಬಿಂಟ್ಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಾಂತಿಯುತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಆ ಕಾಲದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಾದರು, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಟೆಸ್ ಗೋಥ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಏಕೀಕರಣದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಈ ಘಟನೆಗಳು, 4 ನೇ-5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಹೊಸ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಮುದಾಯದ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಪೋಲೆಸಿ ವಲಯಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಈ ಸಮಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪೂರ್ವಜರ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಂದ, ಜನರ ಮಹಾ ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಸಾಹತು ಈಶಾನ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾದವರೆಗೆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ 13 ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ (ಪೋಲಿಯನ್ನರು, ಉತ್ತರದವರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ, ಕ್ರಿವಿಚಿ, ಇಲ್ಮೆನ್ ಸ್ಲೋವೆನೆಸ್, ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ, ಟಿವರ್ಟ್ಸಿ, ಡ್ಯುಲೆಬ್ಸ್, ವೈಟ್ ಕ್ರೋಟ್ಸ್, ವೊಲಿನಿಯನ್ಸ್, ಬುಜಾನ್ಸ್, ಯುಲಿಚ್ಸ್, ಪೊಲೊಚನ್ಸ್). ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಿಸೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ... ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ... ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇರುವೆಗಳ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಅಥವಾ ಮೇಲಂಗಿ ಇಲ್ಲ, ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮಾತ್ರ ... ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳು ... (ಅವರ) ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಒರಟು ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ..."
602 ರ ನಂತರ, ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಟೆಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತದಿಂದ ಅವರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಅವರ್‌ಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಅವರ ಸೋಲಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಟೆಸ್‌ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಕ್ರಮೇಣ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. VI-IX ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು, ಇದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಜೊತೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು (ಸ್ಲಾವಿಯಾ, ಅರ್ಟಾನಿಯಾ, ಕುಯಾವಿಯಾ) ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಮೊದಲ ಮೂಲ-ರಾಜ್ಯ ಸಂಘಗಳಾಗಿವೆ.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈವ್ (II-V ಶತಮಾನಗಳು) ಮತ್ತು ಪೆಂಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ (VI-ಆರಂಭಿಕ 8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಸೇರಿವೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತು ಕುರಿತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಎಥ್ನೋಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಗ್ರೀಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಗುಂಪಿನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ್‌ಗಳು, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಖಾಜರ್ಗಳು ಮತ್ತು ವೈಕಿಂಗ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿವೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಅವರ್ಸ್ (ಒಬ್ರಾಸ್) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ್ ಖಗನೇಟ್ 625 ರಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು.
VII-VIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರ್ ಖಗನೇಟ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಖಜರ್ ಖಗನೇಟ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಟಾಯ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗನೇಟ್. ಈ ರಾಜ್ಯ ಘಟಕಗಳು ಬಲವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಿರಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಭಾಗವು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು. ತುರ್ಕಿಕ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಮಧ್ಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾವನ್ನು (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ) ರಚಿಸಿತು. 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಜಮೀನುಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ. ಖಾಜರ್ ಖಗನಾಟೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಖಾಜರ್ಗಳು ಲೋವರ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಖಜರ್ ಖಗನಾಟೆ. ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಗೌರವವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, VI-IX ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮರುಸಂಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ (ಬಾಲ್ಟ್ಸ್, ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರು, ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು, ತುರ್ಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಿರಂತರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಜನರು (ಅರಬ್ಬರು, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು), ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆ.
ತರಗತಿಗಳು
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೃಷಿ (ಕಡಿದು ಸುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪಾಳು) ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯಗಳು (ರೈ, ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ರಾಗಿ) ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನ ಬೆಳೆಗಳು (ಟರ್ನಿಪ್ಗಳು, ಎಲೆಕೋಸು, ಬೀಟ್ಗೆಡ್ಡೆಗಳು, ಕ್ಯಾರೆಟ್ಗಳು, ಮೂಲಂಗಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಗಳ ವಿಧಗಳು ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ.
ಉತ್ತರದ ಕಾಡಿನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕಡಿದು ಸುಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮರುವರ್ಷ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಸ್ಟಂಪ್ಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೂದಿಯನ್ನು ಗೊಬ್ಬರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗುದ್ದಲಿಗಳು, ಕೊಡಲಿಗಳು, ನೇಗಿಲುಗಳು, ಹಾರೋಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಡ್ಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಡುಗೋಲುಗಳಿಂದ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಫ್ಲೇಲ್ಗಳಿಂದ ಒಕ್ಕಿದರು. ಧಾನ್ಯವನ್ನು ರುಬ್ಬಲು ಕಲ್ಲು ಗ್ರೈಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೈ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಬದಲಿ ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಇದ್ದ ಕಾರಣ ಸತತ ಎರಡು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇಳುವರಿ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ಪಲ್ಲಟ). ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನಗಳು ನೇಗಿಲು, ರಾಲೋ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ನೇಗಿಲು ಹೊಂದಿದ ಮರದ ನೇಗಿಲು.
ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯು ಕೃಷಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಂದಿಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಉತ್ತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಜೇನುಸಾಕಣೆ (ಕಾಡು ಜೇನುನೊಣಗಳಿಂದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು), ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ (ಅಳಿಲುಗಳು, ಮಾರ್ಟೆನ್ಸ್, ಸೇಬಲ್ಸ್) ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯೂ ಇದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು (ಕಮ್ಮಾರ, ನೇಯ್ಗೆ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ) ಇದ್ದವು. ಲೋಹಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಿಪರರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವರ ಕರಕುಶಲ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವನಾಧಾರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ನಿರಂತರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ನೇಯ್ಗೆ, ಚರ್ಮ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ಕೆಲಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳ ತುಣುಕುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಾಪಾರವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿತರಣಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರೋಮನ್ ಬೆಳ್ಳಿ ಡೆನಾರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ರಫ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ತುಪ್ಪಳ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಮೇಣ, ಧಾನ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಖರೀದಿಸಿದರು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗದ "ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ" ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವುದು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮ
ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನೆರೆಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ (ಶಾಂತಿ, ಹಗ್ಗ) ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಅವನತಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಕುಲ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈಗ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ (ಮನೆಗಳು, ಉದ್ಯಾನ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಕೆಲಸದ ಉಪಕರಣಗಳು), ಆದರೆ ಭೂಮಿ, ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಾಶಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಜನರ ಸಭೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು - ವೆಚೆ.
ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರವು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇದು ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ: ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು. ಅವರು ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಅಂದರೆ, ವೆಚೆ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಒಳಪಡದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.
ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದತ್ತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವಿನ ತಂಡಗಳು 6 ನೇ -7 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ತಂಡವನ್ನು ಹಿರಿಯರು (ರಾಯಭಾರಿಗಳು, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರು (ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಮನೆಯವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕುಮಾರರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯೋಧರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಯುಡ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೌರವ, ನಿಯಮದಂತೆ, ನವೆಂಬರ್ ನಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಕೈವ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ವಸಂತ ಐಸ್ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ರೈತರ ಹೊಲದಲ್ಲಿ (ಹೊಗೆ) ಅಥವಾ ರೈತರ ಹೊಲದಿಂದ (ರಾಲೋ, ನೇಗಿಲು) ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಭೂ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಗೌರವವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಿರುವ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಇದು ಪಾಲಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನೊವ್ಗೊರೊಡ್ ಸ್ಲೋವೇನಿಯರ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ನಂಬಿಕೆಗಳು
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೇಗನಿಸಂ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಪೇಗನಿಸಂ ಬಹುದೇವತೆ, ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ತಜ್ಞರು ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆನಿಮಿಸಂಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದರು, ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಗಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಪೇಗನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು. ಮಾಗಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಪೇಗನಿಸಂನ ದೇವರುಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು "... ಮಿಂಚಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ... "
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವರುಗಳು ಸೇರಿವೆ:
- ಪೆರುನ್ - ಗುಡುಗು, ಮಿಂಚು, ಯುದ್ಧದ ದೇವರು;
- ಸ್ವರೋಗ್ - ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು;
- Veles ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಪೋಷಕ ಸಂತ;
- ಮೊಕೊಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ದೇವತೆ;
- Dazhdbog (Yarilo) - ಸೂರ್ಯನ ದೇವರು;
- ಸಿಮಾರ್ಗ್ಲ್ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವರು.
ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಾಸಸ್ಥಳವು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಉತ್ತರದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ವೆಂಡ್ಸ್, ಆಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಲಾವೆನ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ರೋಮನ್, ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಹನ್ನಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋದರು: ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ (ಬಾಲ್ಕನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್), ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ (ಜೆಕ್, ಮೊರಾವಿಯನ್ಸ್, ಪೋಲ್ಸ್) ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ (ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್). ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವ ಶಾಖೆಯು ಡ್ನೀಪರ್ಗೆ ಬಹುಶಃ 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಮತ್ತು, ಕ್ರಮೇಣ ನೆಲೆಸಿ, ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಓಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ಬಳಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೊಯೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೊಲಿನಿಯನ್ನರು (ಡುಲೆಬ್ಸ್, ಬುಜಾನ್ಸ್) ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಪಾಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿಗಳು ಡ್ನೀಪರ್ನ ಬಲದಂಡೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲ ಉಪನದಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಉತ್ತರದವರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಡ್ನೀಪರ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಡ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಓಕಾಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕ್ರಿವಿಚಿ ಡ್ನೀಪರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಡಿವಿನಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಉದ್ಯಮವು ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರದ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಳ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಡ್ನೀಪರ್ನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಾಮೀಪ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ಅವರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಒತ್ತಡದ ಮೊದಲು ಕ್ರಮೇಣ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಂದ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಅಲೆಮಾರಿ ಏಷ್ಯನ್ ಹೊಸಬರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಬ್ರಾಸ್ (ಅವರ್ಸ್) ಅನ್ನು "ಹಿಂಸಿಸಿದರು". ನಂತರ, ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು, ಉತ್ತರದವರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ, ತಮ್ಮ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಖಾಜರ್ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರು ಖಾಜರ್ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ನೆರೆಹೊರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.
ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಡು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಇದು ಮಂಗೋಲ್ ಜನಾಂಗದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫಿನ್ಗಳು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೋಥ್ಸ್, ಟರ್ಕ್ಸ್, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟರು. ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಜನರಾಗಿ (ಚುಡ್, ವೆಸ್, ಎಮ್, ಎಸ್ಟ್ಸ್, ಮೆರಿಯಾ, ಮೊರ್ಡ್ವಿನ್ಸ್, ಚೆರೆಮಿಸ್, ವೊಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ಝೈರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು) ವಿಭಜಿಸಿ, ಫಿನ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಅಪರೂಪದ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯಿಲ್ಲದ, ದುರ್ಬಲ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಜನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಹೊಸಬರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಭೂಮಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ರಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಅಂಶವು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಷಾಮನ್ ಪುರೋಹಿತರು ("ಮಾಗಿ" ಮತ್ತು "ಮಾಂತ್ರಿಕರು" ಎಂಬ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಕಾರ) ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಫಿನ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತರು. ಆದರೆ ಈ ಹೋರಾಟವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬದಲಾಗದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು VIII-X ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಸ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿನ್ಸ್ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಫಿನ್ಸ್‌ನ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ, ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರಿಂದ (ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವೋಲ್ಗಾದ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಕಾಮ ಬಾಯಿಗೆ ಬಂದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಖಾಜರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಂದರು (ಮೂಲಕ, ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಬಟ್ಟಲುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ); ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ ಉತ್ತರದಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ತುಪ್ಪಳಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಖಜಾರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹರಡಿತು. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿಯೇ ಬೋಲ್ಗಾರ್ ಅಥವಾ ಬಲ್ಗರ್) ಫಿನ್ನಿಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುವ ಮೇಲಿನ ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಕಾಮಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅವರು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಾದರು. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಬಲವಾದ ಜನರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಖಾಜರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಾಜರು ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಖಾಜರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದರು. ಟಾಟರ್ಸ್. ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಚುವಾಶ್, ಈಗ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಝ್ಮುಡ್, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ನರು, ಪ್ರಶ್ಯನ್ನರು, ಯಟ್ವಿಂಗಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆರ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ) ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ನೆಮನ್ ಮತ್ತು ಝಾಪ್ ನದಿಗಳ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಡಿವಿನಾಸ್ ಕೂಡ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದ ಮೂಲಗಳು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊದಲು ಕ್ರಮೇಣ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ನೆಮನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪಟ್ಟಿಯ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಡಿವಿನಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಒಂದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕುಲಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಪೆರ್ಕುನ್ ಗುಡುಗಿನ ದೇವರು), ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ಪ್ರಭಾವಿ ಪುರೋಹಿತ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಓಕ್ಸ್, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ಒರಟು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಜೀವನ, ಅವರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆಯು ಅವರನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗಿಂತ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಲಿಥುವೇನಿಯಾವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ನೇರವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು.
ಅವರ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಖಾಜಾರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಖಾಜಾರ್‌ಗಳ ಅಲೆಮಾರಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಬೆಳೆಯುವುದು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಖಾಜರ್ಗಳು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಖಾಜರ್‌ಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಖಾಜರ್ ನಗರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಕೆಳ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಟಿಲ್ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಬಳಿಯ ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಕೆಲ್ ಕೋಟೆ (ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲಾಯಾ ವೆಜಾದಲ್ಲಿ) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಏಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದನ್ನರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿದ್ದರು. ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಖಜಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು; ಖಜರ್ ಖಾನ್ ("ಖಗನ್" ಅಥವಾ "ಖಾಕನ್") ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಯಹೂದಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು; ಜನರಲ್ಲಿ, ಮೊಹಮ್ಮದನಿಸಂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನಿಸಂ ಎರಡೂ ಮುಂದುವರಿದವು. ನಂಬಿಕೆಯ ಇಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಖಾಜಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರಷ್ಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು (ಪೋಲಿಯನ್ನರು, ಉತ್ತರದವರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ, ವ್ಯಾಟಿಚಿ) ಖಾಜರ್ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಈ ಖಾಜರ್ ನೊಗವು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಖಾಜರ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಸುಲಭ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಪೂರ್ವದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅರಬ್ ನಾಣ್ಯಗಳ (ಡಿರ್ಜೆಮ್‌ಗಳು) ಹಲವಾರು ನಿಧಿಗಳು, 8 ನೇ ಮತ್ತು 9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ರುಸ್ ನೇರ ಖಾಜರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಖಾಜರ್ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪೂರ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ, 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಖಾಜರ್ಗಳು ಹೊಸ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗಿನ ಮೊಂಡುತನದ ಹೋರಾಟದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ - ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ರಷ್ಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಖಾಜರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಾಜರ್ ರಾಜ್ಯದ ಪತನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.
ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ನೇರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲದ, ಆದರೆ "ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು "ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ" ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಂದ ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಜನರು (ಗ್ರೀಕರು, ಅರಬ್ಬರು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು) ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದ ನಾರ್ಮನ್ನರನ್ನು "ವರ್ಯಾಗ್ಸ್" ("ವರಂಗ್ಸ್", "ವೆರಿಂಗ್ಸ್") ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವಲಸಿಗರು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವೋಲ್ಖೋವ್ ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ತಂಡಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ. ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಲೂಟಿಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಲ್ಲಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ವರಂಗಿಯನ್ನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆದು ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವಂತೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ; ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿಗೆ ನೊಮನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ಪೇನ್, ಇಟಲಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ, 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಅನೇಕ ವರಾಂಗಿಯನ್ನರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ವರಂಗಿಯನ್ನರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ನೇರ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ವರಂಗಿಯನ್ನರು ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಥವಾ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ವರಂಗಿಯನ್ನರನ್ನು "ಸಾಗರೋತ್ತರ" ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ವರಂಗಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂವಹನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ವರಂಗಿಯನ್ನರು ಆ ಯುಗದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂಕೇತ.