ಫಿಲಾಲಜಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಎಂದರೇನು. ಐಟಿ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಮರ್ಥ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು. ಫಿಲಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳು:

ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನ;

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ;

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ;

ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದರೆ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಅದರ ರಚನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಂತಲ್ಲದೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪರಿಣಿತರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದ್ದಾರೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ಜನರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ 2 ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೇಗಾದರೂ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ:

  1. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಪದಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
  2. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ, ಭಾಷೆ ಅತ್ಯಂತ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಇದು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಇದರರ್ಥ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಗಳು.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾರು?

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾರು ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು.

ಈಗ ಸಾರಾಂಶ ಮಾಡೋಣ. ಒಬ್ಬ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ:

ಭಾಷಾ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ;

ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ;

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವರೂಪ;

ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಳುವಳಿ;

ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗ: ಅನ್ವಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ-ಶಿಕ್ಷಕ, ಗ್ರಂಥಪಾಲಕ, ಸಂಪಾದಕ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಭಾಷಣ ಬರಹಗಾರ ಅಥವಾ ಕಾಪಿರೈಟರ್ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಾರು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಉನ್ನತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಜಾಹೀರಾತು, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉದ್ಯೋಗದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಯುವಜನರು ಅಂತಹ ಆಕರ್ಷಕ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಬಹಳಷ್ಟು ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಾರೆ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ-ಶಿಕ್ಷಕ. ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನ; ಗಮನಿಸುವಿಕೆ; ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧ; ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ; ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ; ಸಮರ್ಥ ಭಾಷಣ, ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಎರಡೂ; ವಿಶಾಲ ಮನಸ್ಸಿನ; ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಸು; ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಿತಿ ಇದೆ - ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ-ಶಿಕ್ಷಕನು ನರಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶೇಷತೆಯೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಲಿಸಬಹುದು - ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಶಿಕ್ಷಕ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತರಗತಿಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿಶೇಷ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಮೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಸಾವಿರಾರು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೊರತೆಯು ಅನೇಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಫಿಲಾಲಜಿಸ್ಟ್, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ಒಬ್ಬ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ:

ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ;

ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ರಚನೆ;

ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ.

ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿಗೂ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳು ಇವೆ. ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪದವಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪದವೀಧರನಿಗೆ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ದ್ವಾರಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡರ್, ಸಂಪಾದಕ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ವರದಿಗಾರ, ಸಂಪಾದಕ-ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಪಾದಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರರಾಗಿರಬೇಕು, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಟಿವಿ ಪರದೆಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ? ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಕೆಲಸ? ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಎಡಿಟರ್‌ಗಳು ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಬರೆಯುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಐಟಿ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಮರ್ಥ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಇಂದು ಫಿಲಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಸೈಟ್‌ಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಹೊಸ ಸೈಟ್‌ಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಆಪ್ಟಿಮೈಸೇಶನ್, ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಹೊಸ ಅನನ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಮರ್ಥ ಜನರಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸ್ಥಾನಗಳು: ಎಸ್‌ಇಒ ತಜ್ಞ, ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎಸ್‌ಇಒ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವವರು, ತಾಂತ್ರಿಕ ಬರಹಗಾರ (ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪಾದಕ), ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ, ಕಾಪಿರೈಟರ್ ಅಥವಾ ಮರುಬರಹಗಾರ, ವಿಷಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು

  1. ಲಾಟಿಶೇವ್ ವಾಸಿಲಿ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ (ಜನನ 1855).
  2. ಗ್ರಿಮ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್-ಮೆಲ್ಚಿಯರ್.
  3. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್.
  4. ರೊಸೆಂತಾಲ್ ಡಯೆಟ್ಮಾರ್ ಎಲ್ಯಾಶೆವಿಚ್.
  5. ರೆನಾನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್.
  6. ಷೇರುಗಳು ಲೂಸಿಯಸ್.
  7. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ.
  8. ಗ್ಯಾಸ್ಪರೋವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲಿಯೊನೊವಿಚ್.
  9. ಮೆಕ್ಲುಹಾನ್ ಮಾರ್ಷಲ್.
  10. ಇವನೊವ್ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ವಿಸೆವೊಲೊಡೋವಿಚ್.
  11. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಜಾನ್ ರೊನಾಲ್ಡ್ ರುಯೆಲ್.

ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್

ಫಿಲಾಲಜಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ಪತ್ರಕರ್ತರು, ಸಂಶೋಧಕರು ಅಥವಾ ಜಾಹೀರಾತು ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಮಿತಿಯಲ್ಲ.

ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲೋಲೊಜಿಯಾ - ಪದಗಳ ಪ್ರೀತಿ), ಆಧುನಿಕ ಮಾನವಿಕಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಎರಡು ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದನಾಮವಾಗಿದೆ: ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ - ಪದ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು "ಮಾನವೀಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ - ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಪಠ್ಯವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ" (ಎಸ್. ಎಸ್. ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್). ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹಾಯಕ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಾತ್ವಿಕ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 3 ನೇ-1 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಫಿಲಾಲಜಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. (ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ). ಆದರೆ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮತ್ತೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಮಾನವತಾವಾದಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ ಎಫ್. ಪೆಟ್ರಾಕ್ (1304-74) ಮತ್ತು ಡಚ್ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಆಫ್ ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ (1469-1536) ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಧಿ - 18 ನೇ ಶತಮಾನ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ: ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ F. A. ವುಲ್ಫ್ (1759-1824) ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಫಿಲಾಲಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಜಿ. ಯೂಸ್ನರ್, ಇ. ರೋಹ್ಡೆ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಾನ್ ವಿಲಮೋವಿಟ್ಜ್-ಮೊಲೆನ್ಡಾರ್ಫ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಹೊಸ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ. ಇವು ಜರ್ಮನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಸಹೋದರರು ಜೆ. ಮತ್ತು ವಿ. ಗ್ರಿಮ್), ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎ. ಕೆ. ವೊಸ್ಟೊಕೊವ್, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವಿ. ಹಾಂಕಾ), ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪ್ರಕಾರ, 26% ಶಾಲಾ ಪದವೀಧರರು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮುಂದೆ ಏನಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಫಾಕ್ಸ್‌ಟೈಮ್ ಫಿಲಾಲಜಿ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಫಿಲಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ.

ಫಿಲಾಲಜಿ ಎಂದರೇನು?

ಫಿಲಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ಮಾನವಿಕತೆಯ ಚಕ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಒಂದು ಗುರಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ: ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣದ ಮೂಲಕ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ. ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಪದವೀಧರರು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅನುವಾದಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು

ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕೋನಗಳಿಂದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವುದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೊದಲು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಸಂವಹನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕನಸು ಇರುವವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಭಾಷಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಭಾಷಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪದವೀಧರರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಸಂಪಾದಕರು, ಅನುವಾದಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟಕದೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ.

ಅನ್ವಯಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರ ಅನುವಾದದಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಮತ್ತು ಥೆಸೌರಿಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪದವೀಧರರು ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಭಾಷಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಅರ್ಜಿದಾರರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನವು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಕೃತಿಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಜಾನಪದಶಾಸ್ತ್ರ - ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತರುವಾಯ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜಾನಪದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅನುವಾದ ಫಿಲಾಲಜಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದೇಶನದ ಪದವೀಧರರು ವಿದೇಶಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಅನುವಾದಕರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಪಠ್ಯ / ಸಿಲುಯನೋವಾ ಆಂಟೋನಿನಾ

ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದರೇನು?

ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, 1960-1970 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ S.S. ಮೂಲಕ ರೂಪಿಸಲಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್. ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ" (3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಟಿ. 27), "ಬ್ರೀಫ್ ಲಿಟರರಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ" (ಎಂ., 1972. ಟಿ. 7), ಮತ್ತು "ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ" ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (ಎಂ., 1979), “ಭಾಷಾ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು” (ಎಂ., 1990), ಇತ್ಯಾದಿ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: “ಫಿಲೋಜಿ (ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲೋಲೊಜಿಯಾ, ಲಿಟ್. - ಪದದ ಪ್ರೀತಿ, ಫಿಲಿಯೊದಿಂದ - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೋಗೊಗಳು - ಪದ) - ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ಮಾನವೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು -- ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ"6.

ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡೋಣ. ಇದು

  • 1) ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ (ಫಿಲಾಲಜಿ "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್") ಮತ್ತು ಅದರ ಘಟಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ (ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿ, ಇತ್ಯಾದಿ);
  • 2) ಯಾವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ (ಫಿಲಾಲಜಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವು "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ");
  • 3) ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು "ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ");
  • 4) ಸಂಶೋಧನಾ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ("ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳು").

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಫಿಲಾಲಜಿ ಏನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ? ಪಠ್ಯ? ಅಥವ ಇನ್ನೇನಾದರು?

ಫಿಲಾಲಜಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ (ಪುಸ್ತಕದ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅದರ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ). ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದರೆ ಫಿಲಾಲಜಿ ಏನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಯು.ಎಸ್. ಸ್ಟೆಪನೋವ್ (b. 1930) ಅವರ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಫಿಲಾಲಜಿ (ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲೋಲೊಜಿಯಾ ಲಿಟ್. - ಪದದ ಪ್ರೀತಿ, ಫಿಲಿಯೊದಿಂದ - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೋಗೊಗಳು - ಪದ) ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೇರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮಾನವ ಪದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ - tek st)"7. ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು - ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಜಾನಪದಶಾಸ್ತ್ರ - ಪಠ್ಯ, ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ, ಮುದ್ರಿತ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ಪಠ್ಯವನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ಉತ್ತರವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಗತಿಗಳು, ಬದಿಗಳು, ಅಂಶಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಇದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತವೆ (cf. ಲೇಟ್ ಲ್ಯಾಟ್. ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಮ್ - ವಿಷಯ, ಲ್ಯಾಟ್. ಆಬ್ಜಿಸಿಯೊದಿಂದ - ಮುಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಿರಿ, ವಿರೋಧಿಸಿ). ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಯಾವುದೇ ಶಾಖೆಯು ವ್ಯವಹರಿಸದಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳ ಸೆಟ್ ಇದೆ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ ಹೋಮೋ - ಮ್ಯಾನ್, ಲೊಕ್ವೆನ್ಸ್ - ಲೊಕ್ವರ್‌ನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ - ಮಾತನಾಡಲು, ಮಾತನಾಡಲು, ಅಂದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಬರೆಯುವ, ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಓದುವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ; ರಷ್ಯನ್. ಸಮಾನ: "ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ).

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್ಸ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವಲ್ಲ. ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್‌ಗಳ ಆಕೃತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅವನು ಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ಗಾಯಕ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಓದುಗ, ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಪತ್ರಕರ್ತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮೌಖಿಕ, ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, "ಪ್ರಸ್ತುತ" ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಪಠ್ಯ.. .

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಭಾಷಣಗಳ ವಿಡಂಬನೆಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾಷಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಸ್ಪೀಕರ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಮಾರಿಯಾ ವರ್ಡೆಂಗಾ ಅವರು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಉದಾಹರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚುಡಿನೋವ್ ಎ.ಪಿ., ಚುಡಿನೋವಾ ಇ.ಎ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, 2001. ಪಿ. 17).

M.Yu ಅವರ "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಹೀರೋ" ನಿಂದ ಮೊದಲ ನುಡಿಗಟ್ಟು ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್: "ನಾನು ಟಿಫ್ಲಿಸ್ನಿಂದ ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ." ಕೆಳಗೆ, ವಿಡಂಬನೆ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ "ಲೇಖಕರ" ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ:

ವಿ.ವಿ. ಝಿರಿನೋವ್ಸ್ಕಿ: ನಾನು ಟಿಫ್ಲಿಸ್ನಿಂದ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿ. ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕಾಕಸಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೇಶ. ಕಾಕಸಸ್ ಹಾಟ್ ಸ್ಪಾಟ್ ಆಗಿದೆ. ಪಾಯಿಂಟ್ ಒಂದು ಗಣಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ನನಗೆ ಎರಡು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಗಣಿತ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಐ.ವಿ. ಸ್ಟಾಲಿನ್:ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಒಡನಾಡಿಗಳು. ಮನೆ, ಒಡನಾಡಿಗಳು, ನಾನು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಒಡನಾಡಿಗಳು, ಅವರನ್ನು ರಿಲೇಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು, ಒಡನಾಡಿಗಳು, ಟಿಫ್ಲಿಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಎಲ್.ಐ. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್:ಒಡನಾಡಿಗಳೇ! ಸಿಪಿಎಸ್‌ಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್‌ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಟಿಫ್ಲಿಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ನೇಹಪರ ಭೇಟಿಯನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಸೋವಿಯತ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಬಹು-ಮಿಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಆಳವಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ನಾಯಕರು, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ರೈತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನೋಡಿದರು.

(ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಷಣದ ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪತ್ರಕರ್ತರು ವಿಡಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ಓದುಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.)

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ "ಸಾಧನ": ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಠ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪಠ್ಯವು ಕೇಳುಗ ಮತ್ತು ಓದುಗನಿಗೆ ಭಾಷಣಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನು ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ರಚಿಸುವ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ, ಕೇಳುಗ ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಸ್ವತಃ ಸ್ಪೀಕರ್ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಹ "ಕಾಕತಾಳೀಯ" ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಜೋರಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ...

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರು. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ವಸ್ತುಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ), ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು "ನೇಯ್ದ" ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಮನುಷ್ಯನು ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ "ನೇಯ್ದ" ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾದಂಬರಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಕಲೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಪಠ್ಯಗಳ ಈ ಭಾಗವು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ); ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಭಾಷೆಯು ಪದಗಳ ಕಲೆಯಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ; ಮನುಷ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ ಸ್ವತಃ, ಅಂದರೆ. ಬರಹಗಾರ, ಲೇಖಕ, ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಓದುಗ).

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮರಳೋಣ. ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವೇನು? ವಿಶೇಷ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೇನು? ಅದು "ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿಚಾರಗಳಾಗಿದ್ದರೆ: ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಧರ್ಮ, ಕಾನೂನುಗಳು, ರಾಜಕೀಯ, ನೈತಿಕತೆ, ಕಲೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲೇ ಜನಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲೇ ಆಳವಾಗಿ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ”8 ನಂತರ ಅದು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ" (ಯು.ಎಂ. ಲೋಟ್ಮನ್). ಇದರರ್ಥ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್‌ಗಳ ಸಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಭಾಗವಿದೆ: ಪಠ್ಯ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಚೇತನದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ (ಯುಎಸ್ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ನೀಡಿದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೋಡಿ).

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ನಿದರ್ಶನವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅನ್ನಾ ವೈರ್ಜ್ಬಿಕಾ (b. 1938). ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ “ಭಾಷೆ. ಅರಿವು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ" (ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರ - ಎಂ., 1997. ಪುಟಗಳು. 33-88), ಇದು "ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಆತ್ಮ, ಅದೃಷ್ಟ, ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ. ಅವರು "ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ", "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಮರಳುತ್ತದೆ." ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪದಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹಲವಾರು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು “ಸಕ್ರಿಯ” ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: “ಹಿಗ್ಗು, ಹಂಬಲ, ಮಿಸ್, ದುಃಖ, ಚಿಂತೆ, ಚಿಂತೆ, ಅಸಮಾಧಾನ, ಮೋಪ್, ನಿರಾಶೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಗಾಬರಿ, ನಾಚಿಕೆಪಡಿರಿ, ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ಹಿಗ್ಗು , ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು, ಆಸಕ್ತಿ, ಕೋಪ, ಕೋಪ, ನರಳುವಿಕೆ, ನರ, ಇತ್ಯಾದಿ. "... ರಷ್ಯನ್ನರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳ ಅಂಶಗಳ "ಶಕ್ತಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ (ನೋಡಿ: ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ಪಷ್ಟ - - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. - A.Ch.) ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ:

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹತಾಶೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ (ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್) ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಹಠಾತ್ ನಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು ... (ಗೋಗೊಲ್).

ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮಣಿಯಬೇಡಿ ... (ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೂರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್ಸ್ ಮಾನವ ಚೇತನದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕಾರ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯ. ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗೋಥಿಕ್, ಓಲ್ಡ್ ಟರ್ಕಿಕ್, ಓಲ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ "ಸತ್ತ" ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಸಕ್ತಿಯು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಸಮಯವನ್ನು ಈ ಸೂಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದು ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. "ಜೀವಂತ" (= ಆಧುನಿಕ) ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರರ ​​ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

XX ನ ಅಂತ್ಯ - XXI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. - ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಸಮಯ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಕೇವಲ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ: 20 ನೇ ಶತಮಾನವು ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಡಿಯೊ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಂದಿತು, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಗಳು - ವರ್ಚುವಲ್ - "ಮಿಶ್ರ" ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು (ಇವುಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಜಾಹೀರಾತು ಪಠ್ಯಗಳು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಚಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ).

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ಉದಾಹರಣೆಗಳು" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. "ಅನುಕರಣೀಯ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳು (ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನನುಭವಿ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲ), ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಷಣಗಳು (ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಲ್ಲ) ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯ, ನಾವು Yu.S ಅನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸೋಣ. ಸ್ಟೆಪನೋವಾ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಎತ್ತರದಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ - ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I. ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾರೇಜುಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ಪ್ರಚಾರದ ಮನವಿಗಳಲ್ಲಿ; ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್‌ಗಳು, ಬ್ಲಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ವಿಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ...

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟಮ್ - ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ರಚನೆ), "ಉನ್ನತ" ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂದೇಶ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಲಿಖಿತ ಪ್ರಕಾರದ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು G.O ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ವಿನೋಕುರಾ: “ಬರೆದ, ಮುದ್ರಿತ, ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ”9 ಪ್ರವಾದಿಯ ಧ್ವನಿ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ವಿಭಜನೆ, ವಿಘಟನೆ) ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ಜೀವಂತ ಅರ್ಥ" (ಗಡಾಮರ್) ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೇನು? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕೇವಲ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು (ಕಾರ್ಯಗಳು) ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಕಣಿ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ http: // www.proza.ru/) ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಓದುಗರು (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ: ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬಳಕೆದಾರರು) ನೋಡುವ ಆ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಂದ ಸಾಧ್ಯ

* ಥಂಬ್‌ನೇಲ್ ಪಠ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪ್ಲೇನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು. ಇವು ಪಠ್ಯದ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ವಿಧಾನ, ಓದುಗರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅರ್ಥ:

ಓ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು

ನೀನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ, ಯೇಸು, ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ನೋವು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿಗಾಗಿ,

ಸುಳ್ಳು, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಇತರರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ.

ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ,

ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದವರಿಗೆ.

ದ್ವೇಷಕ್ಕಾಗಿ, ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ,

ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ (ಡೊಲೊರೊಸಾ ಮೂಲಕ).

ರೆಕ್. ಕೇವಲ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!

ಈ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ...

ಇದು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ... (ಕ್ಲಿಕ್-ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ);

ನಾನು ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ನನ್ನನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಓಡಿಹೋಗಲು, ಮರೆಮಾಡಲು, ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿವೆ. ಬೆಳೆಯುವ ಹೊರೆಯು ನೆರಳಿನಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. (Pingguinko Penguinko. ನಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ).

ರೆಕ್. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾನು ಬೇಗನೆ ಬೆಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ (ಸಿಯಾವೊ ಬೊಂಬಿನೊ);

ಪಠ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ:

<...>ನನ್ನ ನೈಟ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಕನಸನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದೆ, ಆದರೆ ಹೋರಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ...

ಆದ್ದರಿಂದ ಕನಸು ಅದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಾನು ಓಕ್ ಮರದಿಂದ ನಿಧಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ.

ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿದೆ ... ನಾನು ಎಷ್ಟು ರಕ್ಷಿಸಿದೆನೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ನಾನು ನನ್ನ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದೆ ...

ಈಗ ನಾನು ಕುರುಡು ಗುಸ್ಲರ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... (ಕನಸಿನಲ್ಲಿ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ). ರೆಕ್. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ,

ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿಸಿದೆ, ಅಷ್ಟೇ, ಅವಳು ನನ್ನ ಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ ...

ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ (ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಚೆರ್ಕಾಸೊವ್);

* ಪಠ್ಯದಿಂದ ಅವಿಭಜಿತ ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಒಂದು ದಿನ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

  • - ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಮಾಲೀಕರು ನಾನಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!
  • - ಖಂಡಿತ, "ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಕರಗಿದ ಮೇಣದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು" ಎಂದು ಮೇಣದಬತ್ತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.
  • - ಯಾವುದು ನಿಜವೋ ಅದು ಸತ್ಯ! - ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು. - ನನ್ನ ಕಾರಣ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ! ಮತ್ತು ನೀವು...” ಅವರು ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು. - ನೀವು ಸುಡುವ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಆಯುಷ್ಯ ನೋಡಿ ನನಗೇ ಅಳಬೇಕೆನಿಸುತ್ತಿದೆ. - ಅವರು ಸಹ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು. - ಇಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ...
  • (ಎಲೆನಾ ಗೊರಿಸ್ವೆಟ್. ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಲ್).

ರೆಕ್. ಭವ್ಯವಾದ, ಬಹಳ ಸುಂದರ (ಮೆರ್ಹಿ).

ಹೀಗಾಗಿ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಅದರ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ - ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಲು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಇತರ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು (ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಅಧ್ಯಾಯ 6 ನೋಡಿ). ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಏಕೈಕ ವಿಧಾನವಲ್ಲ; ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ (ಭಾಷಾ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂವಹನ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್, ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರವುಗಳಿವೆ).

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫಿಲಾಲಜಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಈಗಾಗಲೇ ಇತರ ಮಾನವಿಕತೆಗಳ "ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ" ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಸ್ಥಿತಿ ಏನು?

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಜಿ.ಓ. ವಿನೋಕೂರ್: "ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ... ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಇತರರಂತೆ, "ಫಿಲಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಅದರ ಹೆಸರಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬಹುದು"10. ಅದೇ ನಿಬಂಧನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು S.S ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವಾ. ಅವರು ಫಿಲಾಲಜಿಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವಿಕತೆಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದರೇನು: ಸಮುದಾಯ - ವಿಜ್ಞಾನ / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು - "ಮಾಹಿತಿಗಳ ಒಟ್ಟು" (ಹೆಗೆಲ್)? (ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತವೆ.)

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಏಕತೆ, ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯು ಮಾಹಿತಿಯ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವಾಗಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ (cf.: ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಗ್ರಿಗಟಸ್ - ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅಂದರೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ರಚನೆಯಾಗಿ, ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮಟ್ಟ, ಅವುಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟವು ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. (ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮುದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಟಸ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವಿಕತೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಹೋಮೋ ಲೋಕ್ವೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ - "ಮಾನವ ಚೇತನದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕಾರ" (ಯುಎಸ್ ಸ್ಟೆಪನೋವ್).

ಫಿಲಾಲಜಿ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ - ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವೆರಿಟ್ಸೆವ್ (ಓದುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). XX-XXI ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ; "20 ನೇ ಶತಮಾನವು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಶತಮಾನವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಫಿಲಾಲಜಿ(ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ φιλολογία - "ಪದಗಳ ಪ್ರೀತಿ") ಮಾನವಿಕತೆಯ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಪಠ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಮಾನವೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವೀಯ ಶಿಸ್ತಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಂಎಂ ಬಖ್ಟಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ" ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಿಕತೆಗಳ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೀಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವೀಯ ಚಿಂತನೆ (ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ತಾತ್ವಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) . ಮಾನವೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು "ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳ ಅನುಭವಗಳು, ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗಳು, ಪಠ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಠ್ಯಗಳು" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನವೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಗುರಿಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ವಿಭಿನ್ನ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಠ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆ ಪಠ್ಯಗಳು, ನಿರ್ಮಾಣ ಪಠ್ಯಗಳು, ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಥವಾ ಅಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.). "ಮಾನವೀಯ ಚಿಂತನೆಯು ಇತರ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ದೇವರುಗಳು (ಬಹಿರಂಗ) ಅಥವಾ ಜನರು (ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕಾನೂನುಗಳು, ಪೂರ್ವಜರ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.) . ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳ ಟೀಕೆಗಳು ನಂತರದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ (ಇದು ಮಾನವೀಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿ, ಜನ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆ)". "ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ" ಮತ್ತು "ಪಠ್ಯಗಳ ಟೀಕೆ" ಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳು "ಪಠ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಠ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: "ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸೇವೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಅದಕ್ಕೆ "ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" (ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೂಲಮಾದರಿ), ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ಅದರ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ. ರೂಪಕವಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸೇವೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಮುಖ್ಯ ಮಾನವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು (ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಯುಗ) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನನ್ನು "ಎಣಿಕೆಯ" ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳ."

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಗುಣಮಟ್ಟ, ಲಿಖಿತ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯವು ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ("ಓದುವಿಕೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದರೆ ನಾವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಲಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಕಲೆಯು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪದದಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. “ಫಿಲಾಲಜಿ””) ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಠ್ಯಗಳು (“ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲದವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು.”).

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ಫಿಲಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಸಿಂಕ್ರೊನಿಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೆರಿಯಮ್-ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಂದೆಡೆ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಭಾಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ "" ಪದದ ಭಾಗಶಃ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದ. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ ವಿಭಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ಕ್ರಮದ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಫ್. ಡಿ ಸಾಸುರ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರು ಈ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ/ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ವಿಧಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅಧ್ಯಯನ: "ಭಾಷೆಯು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕೈಕ ವಸ್ತುವಲ್ಲ: ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜೀವನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ...ಅವಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದೆ." ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ "ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖಕರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು," ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ಭಾಷೆಯು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ (ತತ್ವ)." ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಭಾಷೆಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ W. ಹಂಬೋಲ್ಟ್, G. ಶುಚಾರ್ಡ್ಟ್. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರೋಧವು ಪಠ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಭಾಷಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ (ಎನ್. ಚೋಮ್ಸ್ಕಿಯ ಉತ್ಪಾದಕ ವ್ಯಾಕರಣ, ಆರ್. ಡಿ. ವ್ಯಾನ್ ವ್ಯಾಲಿನ್ ಪಾತ್ರ ವ್ಯಾಕರಣ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಫಿಲಾಲಜಿ ಇತಿಹಾಸಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಶೋಧನಾ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

1. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು: ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ

2. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಫಿಲಾಲಜಿ

3. XVI-XVIII ಶತಮಾನಗಳ ಫಿಲಾಲಜಿ.

4. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಫಿಲಾಲಜಿ.

5. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಫಿಲಾಲಜಿ.

6. XIX ರ ಅಂತ್ಯದ ಫಿಲಾಲಜಿ - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನಗಳು.

7. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಫಿಲಾಲಜಿ.

8. ಫಿಲಾಲಜಿ 20 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣ

"ಇಂದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಇತರ ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ." ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನೇರ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಾ ಸಂವಹನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳು:

ಭಾಷೆಗಳು (ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಕೃತಕ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಹೊಸ) ಅವುಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್, ಡಯಾಕ್ರೊನಿಕ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ;

ಕಾಲ್ಪನಿಕ (ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ) ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು; ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಇತಿಹಾಸ; ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು; ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು;

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಗಳು - ಲಿಖಿತ, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ (ಹೈಪರ್‌ಟೆಕ್ಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ವಸ್ತುಗಳ ಪಠ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ); ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತಜ್ಞರು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು:

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು

ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ಮತ್ತು ಡಯಾಕ್ರೊನಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು

ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಒಮ್ಮೆ ಏಕೀಕೃತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಎದೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಭಾಗಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ," ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗತ್ಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು, ಸೇರಿದಂತೆ. ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಾಗಿ, "ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಮೈಕ್ರೋಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ಸ್" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಒಂದು ಧ್ರುವದಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಇವೆ, ಇನ್ನೊಂದು - ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಕನಿಷ್ಠ ಘಟಕಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಆದರೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ಸ್, ಇಡೀ ಪಠ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ, ಮಾನವ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೇಲೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಮಾನವ ದೇಹದ ಅನುಪಾತದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಂತೆ), ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಫಲಪ್ರದ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರೂ ಸಹ. ಎಂದು."

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪಠ್ಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಠ್ಯವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷಾ ಮಟ್ಟಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಗ್ರ ಭಾಷಣದ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು M.M. ಬಖ್ಟಿನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ: “ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಸಹ ಸ್ಥಳೀಯ) ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ."

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಹೊಸ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜಾಗೃತ ಏಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, "ಡಿಮಾರ್ಕೇಶನ್" ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳ ಪಠ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಅಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವರ್ಗಗಳ ಭಾಷಾ ಆಧಾರವನ್ನು (ಆಯ್ಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು) ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಶೈಲಿ, ಪ್ರಕಾರ, ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ, ಭಾಷಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಬಯಕೆ. ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರ್ಯದ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ, "ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಚಿತ್ರದ ವಸ್ತು ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೆಚ್ಚು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳದ್ದಾಗಿದೆ. " (ಎ. ಬೆಲಿ), "ಕಲೆಯ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು" ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಭಾಗಗಳ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ., ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ:

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮತ್ತು ವಸಾಹತು ಮಾರ್ಗಗಳ ನಿರ್ಣಯ;

ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಧ್ಯಯನ;

ಭಾಷಾ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ನೀತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆಧಾರವು ಅದರ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ: "ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪಠ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬರ ಯುಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು, ಮೂಲ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಇದು ಬೇಕು, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಇದು ಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅದರ "ಆಳವಾದ ಆಳದಲ್ಲಿ" ಪದ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ಭಾಷೆ, ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇದು ಬೇಕು; ಪದವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಯಾವುದೇ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ: ಪದ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ." ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಚಯ. (ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು) // ರಚನಾತ್ಮಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತೊಂದರೆಗಳು. 1978. ಎಂ., 1981

ಗಿಂಡಿನ್ ಎಸ್.ಐ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ // ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು: ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ. ಎಂ., 1998

ಲಿಖಾಚೆವ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ // ಲಿಖಾಚೆವ್ ಡಿ.ಎಸ್. ಫಿಲಾಲಜಿ ಬಗ್ಗೆ. ಎಂ., 1989

ರೋಜ್ಡೆಸ್ಟ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ ಯು.ವಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 1996

ಸಾಸುರ್ ಎಫ್., ಡಿ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಂ., 1977

ಚುವಾಕಿನ್ ಎ.ಎ. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಭಾಷೆ? // ಬುರ್ಯಾಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಬುಲೆಟಿನ್. ಫಿಲಾಲಜಿ. ಸಂಚಿಕೆ 7. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 2007. P.64-69