ಯುದ್ಧದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಆಧಾರವೇನು. ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಯಮ

ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸೋಣ:

1. ದಮನ. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆಯುವಿಕೆಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪರಿಣಾಮವು ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಇತರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದಮನಿತ ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಎರಡು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: a) ದಮನ + ಸ್ಥಳಾಂತರ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಫೋಬಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ತಾಯಿಯ ಗೀಳಿನ ಭಯವು ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ದಮನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ; ಬಿ) ದಮನ + ಪರಿವರ್ತನೆ (ದೈಹಿಕ ಸಂಕೇತ). ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಉನ್ಮಾದದ ​​ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

2. ಹಿಂಜರಿತ. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂಜರಿತವು ಭಾಗಶಃ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಜರಿತದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡನೇ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಗು ಶೌಚಾಲಯವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಮಕವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. .), ಹೆಚ್ಚಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ (ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ). ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂಜರಿತವು ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

3. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಾಸ್ತವದ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪಕ್ವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವು ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕಳೆದುಹೋದಾಗ.

4. ಇಂಟ್ರೋಜೆಕ್ಷನ್. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಆಂತರಿಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ (ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು). ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಚಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಸ್ವಯಂ-ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸವಕಳಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರೋಪಿಯು ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖಿನ್ನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

5. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಸುಪ್ತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸುಳ್ಳು, ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ನೆಪದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾಣದ ಸತ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆ ಇದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ.

6. ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣ. ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣವು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ).

7. ಪರಿಹಾರ. ಇದು ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಿತ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಸರಿದೂಗಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪರಿಹಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಬಹುದು (ಕುರುಡನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ) ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ (ಸಣ್ಣ ನಿಲುವು - ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬಯಕೆ; ಅಂಗವೈಕಲ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ - ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ). ಅವರು ನೇರ ಪರಿಹಾರ (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸೋತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಯಕೆ) ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಪರಿಹಾರ (ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ) ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

8. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆ. ಈ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್, ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣೆ ಎರಡು ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕತೆಯು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತದೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹಗೆತನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ.

9. ನಿರಾಕರಣೆ. ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೇ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತನೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ನೀವು ಕಂಬಳಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರೆ, ವಾಸ್ತವವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ). ವಯಸ್ಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾವು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟ, ಇತ್ಯಾದಿ).

10. ಆಫ್ಸೆಟ್. ಇದು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಚಾನೆಲ್ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಥಳಾಂತರ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಆತಂಕವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಫೋಬಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ತನೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆಘಾತಕಾರಿ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅನುಗುಣವಾದ ಅನುಭವದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ ಎಂದು R. M. ಗ್ರಾನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಬಹುದು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಿಣಾಮ ಅಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆ. ಪ್ರತಿ ಅಡಚಣೆಯು ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಡಚಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳು ಅಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವುಗಳ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೇರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಬದಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

TO ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸೇರಿವೆ ನಿರಾಕರಣೆ, ದಮನ, ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಬದಲಿ, ಪರಕೀಯತೆಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರರು. R. M. ಗ್ರಾನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸೋಣ.

ನಿರಾಕರಣೆಗೊಂದಲದ ಮಾಹಿತಿಯು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನವು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನಜಂಗುಳಿ- ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಫ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅತಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋಗುವುದು ಇತರರು ಅವನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ಕೃತಘ್ನತೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯವಾದ, ಆಘಾತಕಾರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್- ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಬಲಿಪಶುವಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ- ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ, ಆದರೆ ತನಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವರ್ಗಾವಣೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇದು ಸರಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅನುಸರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ವಿವರಣೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, "ನನಗೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪರ್ಯಾಯ- ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ವಸ್ತುವಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮತಲಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈಜ ಅನುಷ್ಠಾನದಿಂದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ಪರಕೀಯತೆ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಘಟನೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕದ ನಷ್ಟದ ಭಾವನೆ, ಹಿಂದೆ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗಲೂ ಸಹ, ಅದು ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನೆಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, M.P.Z ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು M.P.Z ಗೆ ಕಾರಣ. ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಈ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

M.P.Z ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು:

ನಿಗ್ರಹ (ದಮನ);

ನಿರಾಕರಣೆ;

ಪರಿಹಾರ (ಅತಿಯಾದ ಪರಿಹಾರ);

ಹಿಂಜರಿತ (ಶಿಶುಪಾಲನೆ);

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳು;

ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್;

ಪರ್ಯಾಯ;

ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

M.P.Z ನ ಅಧ್ಯಯನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಡಜನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ.

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಜಾಗೃತ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫಿಲ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಫಿಲ್ಟರ್‌ನ ಪಾತ್ರವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ - ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಆಳವಾದ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದವರೆಗೆ (ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನರರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ನರರೋಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆ).

ಎಂ.ಪಿ.ಝಡ್. ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಹೋಮಿಯೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಎಂ.ಪಿ.ಝಡ್. ಪಾತ್ರಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು, ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು, ಮನೋರೋಗದ ಯಾವುದೇ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು; ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಸ್ನೇಹ, ಕುಟುಂಬ, ಪಾಲುದಾರಿಕೆ, ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಹುಶಃ, ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಇವೆ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ವೃತ್ತಿಗಳು).

ಮೊದಲಿಗೆ, M.P.Z ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಬೇಗನೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹುಚ್ಚನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆ, ಆದರೆ ವೃತ್ತಿಪರರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ), ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು (ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾದರಿ) ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದಲೂ.

ಉದಾಹರಣೆ.ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ).

ಆದ್ದರಿಂದ, M.P.Z. ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, M.P.Z ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ.

1. ದಮನ (ನಿಗ್ರಹ, ದಮನ).ಈ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈತಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳು (ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವಂತಹವುಗಳು ಸಹ) ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ, ನಾವು ಋಣಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗಿಸಬಹುದು (ಬಫರ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ದಮನಿತ ಶಕ್ತಿಯ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳು ಇತರ ಔಟ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ದಮನವು ಕವಾಟದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾದುಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಅದನ್ನು "ಮೇಲಕ್ಕೆ" (ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ) ಇರಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಆತಂಕ, ಕೋಪ, ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಅಥವಾ "ಕೆಳಗೆ" (ದೇಹಕ್ಕೆ) ಸೈಕೋಸೋಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನಂತರ, ಅವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ (ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಒತ್ತಡದಂತೆ). ಈ ಉದ್ವೇಗವು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ಕಾರಣ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾವನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಯಾವುದೇ ಪದರಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ನರರೋಗಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಈ ರೀತಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಉದ್ವೇಗದ ಭಾವನೆಯು ನಮ್ಮಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತಂಕದ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜನರ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ಕೋಪವಾಗಿ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಉದ್ವೇಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನರಸಂಬಂಧಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸೈಕೋಸೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು ನರಮಂಡಲದೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋದಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಿತ ನರಮಂಡಲದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ: ಥರ್ಮೋರ್ಗ್ಯುಲೇಷನ್ ಮತ್ತು ಗಂಟಲಿನ ಒಂದು ಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾದ ವಿನಾಯಿತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶೀತಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿನ ಒತ್ತಡ (ಗಂಟಲಿನ ಉಂಡೆ, ಕತ್ತಿನ ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿನ ಒತ್ತಡ, ಭುಜದ ಹುಳು, ಆಸ್ಟಿಯೊಕೊಂಡ್ರೊಸಿಸ್ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೆನ್ನು), ಅಧಿಕ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಅಥವಾ ಅಧಿಕ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ (ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ನಾಡಿ ಏರಿಳಿತಗಳು), ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಯಾಸ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, C .R.K., ಕಾರ್ಡಿಯಾಕ್ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ (ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ನ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ).

ದಮನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ, ಹೋರಾಟದ ಮೊದಲ ಹಂತವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮೂಲಕ ದಮನಿತ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ) ಆಗಿರಬೇಕು. ಒಂದು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಏನನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ? ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ, ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಲು ನೀವು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸತತ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ - ಸೌಮ್ಯವಾದ ಉದ್ವೇಗ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು, ದುಃಖ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಶಾಂತತೆ (ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರ).

ದಮನದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ನೀವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು (ಭಾವನೆಗಳು. ಭಾವನೆಗಳು. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ).

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಿಥಿಮಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಎರಡು ಮಾನದಂಡಗಳು, ವಿಭಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಉಪವ್ಯಕ್ತಿಗಳು), ಭೋಗವಾದ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆ (ಯಾವುದೇ ವಿಪರೀತ) ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

2. ಪರಿಹಾರ (ಅತಿಯಾದ ಪರಿಹಾರ). ಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವಿಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಹಲವಾರು) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನವು ಬಾಹ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ (ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆ) ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ (ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡುವುದು, "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ" ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ಹಗಲುಗನಸು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು) ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂಶಗಳು. ಕೆಲವು ಮೊತ್ತಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಹಾರವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಾಯಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಇದು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಣಾಮ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಗೋಳ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸರಿದೂಗಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಈ “ಇತರ” (ಸರಿಹೊಂದಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ) ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಏಕಪಕ್ಷೀಯ, ದೋಷಪೂರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರಣವಾದ ಗೋಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಇದು ಭಾಗಶಃ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರದ ಕಾರಣವು ದೂರ ಹೋದರೆ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಹ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಹಳೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅತೃಪ್ತಿ, ಬಗೆಹರಿಯದ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಹೊಸ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರಲು ಬಯಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಸರಿದೂಗಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಪರಿಹಾರದ ಕಾರಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು: ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ). ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆ- ವಯಸ್ಕರು ಆಡುವಾಗ ಇವು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟಗಳಾಗಿವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ (ವಸ್ತು, ಸ್ಥಿತಿ, ವೃತ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ) ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ ಸಿಮ್ಯುಲೇಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಗೋಳಗಳು ಅಥವಾ ಜನರು ಅವಲಂಬನೆಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದವುಗಳಿಗಿಂತ ಕೃತಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ನರರೋಗಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸೈಕೋಆಕ್ಟಿವ್ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಮಾನಸಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಔಷಧದ ಮೇಲಿನ ಜೈವಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಹಾರವು ವ್ಯಸನಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿಲ್ಲ).

ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಹಣದ ಬಯಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ - ಹಣ, ಅಧಿಕಾರ, ಸ್ಥಾನಮಾನ. ಪರಿಹಾರದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಗೋಳವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸ್ಥಗಿತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ (ಸ್ವಾಭಿಮಾನ) ಮರಳುವಿಕೆ, ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶ, ದೇಹ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ - ಪರಿಹಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಈ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಟೈಮ್ ಬಾಂಬ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಹಾರ.ಮೊದಲಿಗೆ, ಅದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ನೀವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ (ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ, ಅತೃಪ್ತಿ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವುದು) ಮತ್ತು ಯಾವ ಪರಿಹಾರವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರದೇಶ, ವ್ಯಕ್ತಿ ) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಾರದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ಕಾರಣ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶ), ನೀವು ಎಷ್ಟು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭಾವನೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಒತ್ತಡದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ಹಣ, ಅಧಿಕಾರ, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ಅದರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸದೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

3. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲಕ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತರ್ಕದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ (ಲಾಜಿಕ್ನ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ), ಈವೆಂಟ್ನ ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಈವೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾದರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ- ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು.

ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅರಿವಿನ (ಮಾನಸಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ) ಲಿಂಕ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆ:ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೊಸ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪೂರೈಕೆ, ಆರ್ಥಿಕ ನವೀಕರಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

4. ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣ.ಇದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಂತೆ), ಆದರೆ ಇತರ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ. - ತಪ್ಪು, ಆದರೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಹರಿವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಲೇ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು).

ಉದಾಹರಣೆ:ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಕ್ಷಣ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ("ಅನೇಕ ಜನರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಬಾಸ್ ಕೂಡ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಏಕೆ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದೇನೆ?", "ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಇದು ತಪ್ಪು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು” ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು).

ಅಪರಾಧದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾವನೆಯಿಂದಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈಗ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ಅಪರಾಧಿ. ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ).

5. ನಿರಾಕರಣೆ.ಯಾವುದೇ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಳವಾಗಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಸಂಗತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವಾಸ್ತವ ಸಂಗತಿ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮನಸ್ಸು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಿರಾಕರಣೆಯು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ (ಸತ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತಾರ್ಕಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ) ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹ (ಅತ್ಯಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು) - ಈ ಎರಡು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉದಾಹರಣೆನಿರಾಕರಣೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಒತ್ತಡದ ಘಟನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ - ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು, ದ್ರೋಹ ಅಥವಾ ದ್ರೋಹ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಜನರು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ("ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!", "ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ"). ಮುಂದೆ, ಒತ್ತಡದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುಃಖದ ಘಟನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶವಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ, ಮೋಸಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನಷ್ಟದ ದುಃಖದ ಭಾವನೆಗಳ ಆಳವಾದ ನಿಗ್ರಹವಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮನೋದೈಹಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಡ್ಡಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ನಾಡಿಮಿಡಿತದಲ್ಲಿನ ಜಿಗಿತಗಳು, ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನ ಪ್ರಮಾಣ, ವಿನಾಯಿತಿ ಕುಸಿತ, ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.) .

ಪರಿಹಾರ.ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರಾಕರಣೆಯು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ಒತ್ತಡದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ತಗ್ಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅದು ಇತರ ರೀತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ, ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಬೇಕು. ಯಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು "ಹಿಡಿಯಲು" ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಒತ್ತಡದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಊಹಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯು ಈಗ ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಒತ್ತಡದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಳೆದ 3 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಳಂಬವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ಇದು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ನೀವು ದಮನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗೆ ತಿರುಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೊರಗಿಡಬೇಕು. ನೀವು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಬದುಕಬೇಕು (ಬಹುಶಃ ದುಃಖ, ದುಃಖ, ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಕೋಪ, ದ್ವೇಷ, ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾವನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬಹುದು), ತದನಂತರ ರೂಢಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸದೆಯೇ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ).

6. ಹಿಂಜರಿತ.ಈ ವಿಧಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಸಂಕೀರ್ಣ" ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ (ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ದಣಿದಿರುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆವರ್ತಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆವರ್ತಕ ಸನ್ನಿವೇಶ, ವ್ಯಸನಗಳು), ಅಥವಾ ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಜರಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒತ್ತಡದ ಘಟನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಪಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಭಾಗಶಃ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಹಿಂಜರಿಕೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನತಿ ಹೊಂದಬೇಕು, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ, ಹೆಚ್ಚು ಅಜ್ಞಾನ, ಹೆಚ್ಚು ಅನೈತಿಕನಾಗಬೇಕು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಶುವಿಹಾರ (ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಹದಿಹರೆಯದ ನಡವಳಿಕೆ), ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹಿಂಜರಿತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಭಾಗಶಃ ನಿರಾಕರಣೆ, ಭಾಗಶಃ ನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

7. ಪರ್ಯಾಯ (ಸ್ಥಳಾಂತರ).ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ (ಸ್ನೇಹಿತ, ಬಾಸ್, ಸಂಬಂಧಿ) ಯಾವುದೇ ಇತರ ವಸ್ತುವಿಗೆ (ಜೀವಂತ ಅಥವಾ ನಿರ್ಜೀವ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮರುನಿರ್ದೇಶನವಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ .

ಅತೀ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆ:ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ನಿಂದ (ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಗ್ರಾಹಕರು) ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದು ತನ್ನ ಮನೆಯವರನ್ನು "ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಾಗಿಲು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇದು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.

ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಈ ರಕ್ಷಣೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು: ಬದಲಿ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ (ಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾದಾಗ), ಬದಲಿಗಳ ರಿವರ್ಸ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ "ಇಳಿಸುವ" ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ. ; ಡಬಲ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ರಚನೆ; ಅಸಮರ್ಪಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ (ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆ), ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಿಯನ್ನು ಒಂದು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಹ್ಯಕ್ಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ವಯಂ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ತನಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು. ಆಂತರಿಕ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಬಾಹ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

8. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್.ಇದು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ (ಅವರ) ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ (ಇತರ ಜನರು ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನೆಗಳು) ಹೇರುತ್ತೇವೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ನಾವೇ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಸರಿ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು), ನಾವು ಅದನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ (ಘಟನೆಗಳು) ತಪ್ಪಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ತನ್ನಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಡಬಲ್ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಕೊರತೆ (ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಟೀಕೆ), ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಅರಿವು, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಅವರ ವೈಫಲ್ಯ, ಕೋಪ, ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಅನರ್ಹವೆಂದು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವನ್ನು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಹ ರಕ್ಷಣೆಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಬಯಕೆ ಸರಿ ಮಾಡಲುಋಣಾತ್ಮಕವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾದ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೊಲಗಿಸುಅವನಿಂದ, ಅವನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ.

ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಜನರು, ಮತಿವಿಕಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು (ನಾವು) ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣವಾಗಿ ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದು, ಹೊಂದಿಸಬಹುದು, ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ).

ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಹಾರ.ಸಂವೇದನಾ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು, ನಮ್ಮ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಡದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರು ಯೋಚಿಸದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆರೋಪಿಸುವ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ.

9. ಇಂಟ್ರೋಜೆಕ್ಷನ್ (ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ).ಇತರ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ನಮಗೆ ಆರೋಪಿಸಿದಾಗ ಇದು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದ ಹಿಮ್ಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್‌ನಂತೆಯೇ, ಇಂಟ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಎನ್ನುವುದು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಗತ್ಯ ಕಲಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಮಗು ವಯಸ್ಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿದಾಗ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವೀರರು, ಮಹಾವೀರರು, ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಬಲವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು.

ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಭಾವ.ಅಂತಃಕರಣ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಆದರ್ಶ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಅಂತಹ ಜಾಗತಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅದರಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ (ಆದರೆ ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೂಪರ್ಹೀರೋಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು), ನಾವು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ಆದರ್ಶ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಜವಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ತನ್ಮೂಲಕ ನಾವು ನೈಜ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ನೈಜ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ಎಸೆಯುತ್ತೇವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೋಂಕಿನಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು (ಅತೃಪ್ತಿ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಮುಖಿಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಬಲೆ ಏನೆಂದರೆ, ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬದಲಾದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದು ಹೀರೋ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ), ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಚಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ದುಃಖ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಪರಿಹಾರ.

ಎ) ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಚಯದ ಕೆಲಸದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

ಬಿ) ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು (ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ) ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು (ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಸಿ) ಅಂತರ್ಮುಖಿಯು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಹೊಸ ಉಪವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ - ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ; ನಮಗೆ ಇತರರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಲಿಕೆಗಾಗಿಯೇ ಹೊರತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಕಲಿಸಲು ಅಲ್ಲ.

ಇ) ಆದರ್ಶದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಕರಣೆದಾರರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ.

ಎಫ್) ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಗಡಿಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ.

10. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳು.ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಒಂದು ಭಾವನೆ (ಭಾವನೆ, ಅನುಭವ) ನಿಗ್ರಹದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸಮಾಜದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ), ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾವನೆಯಿಂದ (ಭಾವನೆ, ಅನುಭವ), ಮೊದಲ ಭಾವನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಜನರು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದ್ವಂದ್ವ (ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥ) ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳು, ಇದು ಒಂದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ,ಎರಡು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಇದ್ದಾಗ - ಒಂದು ಕಡೆ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಪ್ರೀತಿ - ನಂತರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳು ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಹಗೆತನದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು (ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಗೀಳು, ಸೂಪರ್-ಅವಲಂಬನೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಆದರ್ಶೀಕರಣ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕತೆ), ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವಾಗ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ರುವವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾದದಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ), ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ.

ರಕ್ಷಣೆಯು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಸಹ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಅಥವಾ ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಜನರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಹಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ಕಡೆಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವರು ಪೋಷಕರು). ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಪೋಷಕರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು, ಅವರಿಗೆ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಅಗೌರವವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ “ನಾನು” ಅನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು, ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಹೊರಬರಲು (ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರೂಢಿಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು).

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥ (ವಿರೋಧಾಭಾಸ) ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಾಜ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ನಿಷೇಧಗಳು. ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ, ಈ ಭಾವನೆಯು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಷೇಧಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು.ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಒಳಗಾಗುವ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ (ಇಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ). ಸ್ಟಾಕ್‌ಹೋಮ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಅವರ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಕಷ್ಟು ಅಪರೂಪದ ಘಟನೆ). "ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ" ಎಂಬ ಮಾತು ಈ ರಕ್ಷಣೆ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ರಕ್ಷಣೆಯು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳು, ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಅವಲಂಬಿತ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಗೀಳಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಹ. ಪರಸ್ಪರ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆರಂಭಿಕ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು (ಕೋಪ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸದ) ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಸಂಬಂಧವು ತಕ್ಷಣವೇ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಡೋಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ (ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಪದದ ಲೈಂಗಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಅವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು.

ಪರಿಹಾರ.

ಎ) ಎಂದಿನಂತೆ, ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲನೆಯದು, ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು.

ಬೌ) ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಿ) ನೀವು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾವನೆಯ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು, ಧ್ರುವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು (ಪ್ರೀತಿ ದ್ವೇಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಲಂಬನೆಯು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು).

ಡಿ) ನೀವು ಎರಡು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ರಾಜಿ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು.

ಇದು M.P.Z ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಮುಗಿದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಳಿವೆ, ಇದು ಮೇಲಿನ ಕೆಲಸದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಘಟನೆ- ಇದು ವಿವಿಧ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗ, ಸಂವೇದನಾ ಅಥವಾ ಅರಿವಿನ, ಇದು ಅನಗತ್ಯ, ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ವಾಸ್ತವತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು, ಸಮಯ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆ) .

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಘಟನೆಯು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಘಟಿತ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ "ನಾನು" ನಿಂದ ವಿಭಜಿಸುವಂತೆ (ಬೇರ್ಪಡುವಂತೆ) ತೋರುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೆಲಸ; ಕೆಲವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುವುದು; ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ (ಹಿಂದಿನ) ನನ್ನ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು ನನಗೆ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ.

ವಿಘಟನೆಯು ಜೀವನದ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಅನ್ಯಲೋಕದ, ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಪಂಚವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಅಪರಿಚಿತನಂತೆ" ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೇಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ರತೆ. ಅದನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂ ಅವಹೇಳನ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುವರ್ತಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿನಮ್ರ ಜನರು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ವಿಧೇಯರು, ವಿಧೇಯರು, ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವಿನಮ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೌರವ, ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ನಾನು" ಅನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನೈತಿಕತೆ- ಇದು ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ) ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಮಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುವ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅಸಹ್ಯ ಅಥವಾ ಕೋಪದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅದು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ (ಅಪರಾಧಿ, ಕೋಪದ ಕಾರಣ) ತನಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೂಲ ವಸ್ತುವು ಕೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ( ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ: ಸ್ನೇಹಿತ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಸಂಗಾತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತನಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅವಮಾನ), ಈ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಆರಂಭಿಕ ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರದಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಲೈಂಗಿಕತೆ.ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು (ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅಸಹ್ಯ, ಕೋಪ) ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ವಸ್ತುವಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಲೈಂಗಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಬಲವಾದ ಹೆಚ್ಚಳದವರೆಗೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು (ಪಾಲುದಾರರು) ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಪತನ.ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ - ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಉತ್ಪತನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿಷೇಧಿತ ಬಿಸ್‌ನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದು

ಒತ್ತಡದ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಅಹಿತಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು? ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಆತಂಕದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವಿವಿಧ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ಕೆಲವು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ.

ಬೆದರಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಆತಂಕ. ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ವೇಗ, ವಿಚಿತ್ರತೆ, ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ದುರ್ಬಲನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅದು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆತಂಕವು ನಮಗೆ ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ.

ಯಾವ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ?

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳುಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಆತಂಕದ ಮೂಲವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ, ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಹ ನಮಗೆ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಜಿಪುಣನೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರದ ಅತ್ಯಂತ ಜಿಪುಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.

ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ನಿರಾಕರಣೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ ನಿರಾಕರಣೆ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಹಿತಕರ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ). ಸಾವು, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯ ಘಟನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆ ನೇರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಬದುಕಲು ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆ ಆಗಿರಬಹುದು;« ಸರಿ, ಯಾರಾದರೂ ಕ್ಷ-ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿರಬೇಕು," ಅಥವಾ, "ವೈದ್ಯರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿರಬೇಕು" ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ, "ಇದು ನಿಜವಾಗಿರಬಾರದು!" ಅಂತೆಯೇ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಾವಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ: “ಇದು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ! ”

ಜನಜಂಗುಳಿ.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅಥವಾ ಆಘಾತಕಾರಿ ಬಾಲ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಈ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳ ಅರಿವನ್ನು ತಡೆಯಿತು.ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಇದನ್ನು ದಮನ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಬೆದರಿಕೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನದ ಭಾವನೆಗಳು, ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡದ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ದಮನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆ .

ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ತಾಯಿಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವನಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು "ನಾನು ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು "ಅವರು ದೂರ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು "ನಾನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು "ಅವರಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು "ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯ" ಗಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆದರಿಕೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹಿಂಜರಿತ.

ಅದರ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹಿಂಜರಿತವು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸವಾಲಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯ ಮಗು, ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಲಿಶ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಒದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಎರಡನೇ ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ತುಂಬಾ ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಮಗುವಿಗೆ ಮನೆಮಾತಾಗುವುದನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹಿಂಜರಿತವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಕೋಪೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಯಸ್ಕ ಅಥವಾ "ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ" ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್

ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದರೆ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಆತಂಕದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು, ತಪ್ಪುಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಇತರ ಜನರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಲೇಖಕರು ಒಮ್ಮೆ ದುರಾಸೆಯ ಅಂಗಡಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ವಂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಜದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು? ತನ್ನ ಅಂಗಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಖರೀದಿದಾರರು ಅವನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಿದರು.

ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೂ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವು ತಿಳಿದಿದೆ: ಪರೀಕ್ಷೆಯ ದಿನದಂದು, ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಲವಾದ ಅಲೆಯು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರಿಯರು, ಸಹೋದರರು, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಅಜ್ಜಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ ಇಂಜಿನ್ಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಕದಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ "ತರ್ಕಬದ್ಧ" ಆದರೆ ತಪ್ಪು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಬಂದಾಗ - ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವಲ್ಲ - ನೀವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೇಲರ್ ಅವರು ಸೆಮಿಸ್ಟರ್‌ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆ ಹೀಗಿದೆ:

ಎರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಕಾರು ಕೆಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನೆ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆಗ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಬರೆದೆ. ಮತ್ತು ಕಳೆದ ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಿಂಟರ್ ಕಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ ಮುಗಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಕೊನೆಯ ದಿನದವರೆಗೆ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ತೊರೆದರು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ (ನಿಜವಾದ ಕಾರಣ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಡವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದರು), ಟೇಲರ್ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತಂಕವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ. ತಕ್ಷಣದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಮಯವಿದೆ. ನಾವು ವಿವರಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಹತಾಶವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಮೊದಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಗಳು


ಪರಿಹಾರ.

ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ. ನ್ಯೂನತೆ ಅಥವಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಬಹುದು. ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಇಚ್ಛೆ" ಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜ್ಯಾಕ್ ಲಾಲನ್ನೆ, ಅವರು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವನು ತೆಳ್ಳಗೆ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೋಡಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ತೊದಲುವ ಮಗು ಶಾಲೆಯ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನಾಗಬಹುದು. ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಡಿ. ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳು ಅವರು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಹೆಲೆನ್ ಕೆಲ್ಲರ್ ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದರು. ಡಾಕ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್, ರೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್, ಸ್ಟೀವಿ ವಂಡರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರು.

ಉತ್ಪತನ.

ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಎಂಬ ರಕ್ಷಣಾ ತಂತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಆಸೆಗಳನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ) ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ, ಕವನ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವೃತ್ತಿಪರ ಸೈನಿಕ, ಬಾಕ್ಸರ್ ಅಥವಾ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರನಾದರೆ ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಪಾರ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಲೈಂಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರು ಸರ್ಫಿಂಗ್, ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್ ಸವಾರಿ, ರೇಸಿಂಗ್, ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಕ್ ಆಡುವಂತಹ ಆಧುನಿಕ ರೀತಿಯ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಹ ರೀತಿಯ ಮನರಂಜನೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಕಷ್ಟ.

ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಾಗಿ ಡಿ. ಕುಹ್ನ್ ಅವರ "ಆಲ್ ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್" ಪುಸ್ತಕದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ