ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಟಿ

ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕವಿ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮಾರ್ಚ್ 9 (ಫೆಬ್ರವರಿ 25, ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ) 1814 ರಂದು ಕೈವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಈಗ ಚೆರ್ಕಾಸಿ ಪ್ರದೇಶ, ಉಕ್ರೇನ್) ಮೊರಿಂಟ್ಸಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಫ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳು "ಎ ವಾಕ್ ವಿಥ್ ಪ್ಲೆಷರ್ ಮತ್ತು ನಾಟ್ ವಿಥೌಟ್ ನೈತಿಕತೆ" (1856-1858) ಮತ್ತು ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು "ಜರ್ನಲ್". 1858 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಜೆ ಶಾಲೆಗಳಿಗಾಗಿ "ಪ್ರೈಮರ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ 10 ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿಗಳ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿ "ಗ್ರೊಮಾಡಾ" ದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. "ಓಸ್ನೋವಾ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಚಿಕೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಈಸೆಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್, ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1859-1860ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಎಚ್ಚಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ ಕೆತ್ತನೆಯ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿತು.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮಾರ್ಚ್ 10 ರಂದು (ಫೆಬ್ರವರಿ 26, ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ) 1861 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕವಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕನೆವ್ ಬಳಿ ಚೆರ್ನೆಚ್ಯಾ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೈಸೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಯೋಜಕರು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಮೈ ಥಾಟ್ಸ್, ಮೈ ಥಾಟ್ಸ್", "ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್", "ಹಾಳಾದ" ("ರೆವ್ ಟಾ ಸ್ಟೋಗ್ನೆ ಡ್ನಿಪರ್ ವೈಡ್") ಎಂಬ ಬಲ್ಲಾಡ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭವು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಚೌಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಿಗೆ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪೆರಾ, ಕೀವ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಕೈವ್ ನಗರದ ಕೇಂದ್ರ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್‌ಗೆ ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ 1,384 ಸ್ಮಾರಕಗಳಿವೆ: ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ 1,256 ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ 128 - 35 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ.

ತೆರೆದ ಮೂಲಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ

ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ 47 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು 24 ವರ್ಷ ಜೀತದಾಳು, 10 ವರ್ಷ ಸೈನಿಕ, ಕೇವಲ 13 ವರ್ಷಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಯಾಗಿ, ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಆದರೆ ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ "ವಿಧಿಯ ಪವಾಡ" ನಾವು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗದಿದ್ದರೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದಂತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

"ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಲ್," ನಂತರ ಕಾರ್ಲ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಭೂಮಾಲೀಕ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು. ಕಲಾವಿದನ ಗದ್ದಲದ ಖ್ಯಾತಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಪೊಂಪೈ" ನ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶಿಸಿದರು. ಹಾಗಲ್ಲ! ಭೂಮಾಲೀಕನು ಬ್ರೈಲೋವ್‌ಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಅವನ ಬೆಲೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಸಹ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಪೂಜ್ಯ ಮುದುಕ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು.

ನಂತರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸೊಕ್ಕಿನ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇರಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವರನ್ನು ಕಚೇರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ದೂರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಅವರು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಮುದುಕನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದನು:

ಹೌದು, ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?

ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ತದನಂತರ ಲೋಕೋಪಕಾರ! ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರೋಪಕಾರ? ಹಣ ಮತ್ತು ಇನ್ನೇನೂ ಇಲ್ಲ! - ಮತ್ತು ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ - 2500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು.

ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸತೊಡಗಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಲಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಣವನ್ನು ಎಂಗಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 28, 1838 ರಂದು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ರಜೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಅವರು "ತನ್ನ ಜೀತದಾಳು ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಅವರ ಮಗ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು" ಮತ್ತು "ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರು" ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ.

ಎಷ್ಟೊಂದು ಖುಷಿ ಇತ್ತು! ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ತಾರಸ್‌ಗೆ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ - ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳು, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಸಂಜೆ - ರಂಗಭೂಮಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ - ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕವನಗಳು. ತಾರಸ್ ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು "ನೆಂಕೋ ಮೈ, ಉಕ್ರೇನ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

"ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರು ನನಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಕುಲುಕಿದರು. ಅಶ್ಲೀಲ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ "ಅವನು ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನಗಾಗಿ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ಮರೆತುಹೋದ ಮಂಗಿಶ್ಲಾಕ್ನಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಆಗಸ್ಟ್ 2, 1857 ರಂದು, ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಮರಳಿದರು. ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ದಣಿದ, ಹರಿದ ಸೈನಿಕನ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಮತ್ತು ಶಿಥಿಲವಾದ, ಬಿಸಿಲು ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಿದ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.

ಸ್ನೇಹಿತರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಅಥವಾ ಓದುಗರ ಆತ್ಮೀಯ ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮಾರ್ಚ್ 10, 1861 ರಂದು ತನ್ನ ಅಹಿತಕರ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಾಗರವೇ ನೆರೆದಿತ್ತು. ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಕವಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನುಮತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಎತ್ತರದ ಮರದ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿ ಸಮಾಧಿ ಡ್ನೀಪರ್ನ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಚೆರ್ನೆಚ್ಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಇದನ್ನು ತಾರಾಸೊವಯ ಪರ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಯೂರಿ ಮಾರ್ಗೋಲಿಸ್, . ಪ್ರತಿ ಪ್ರಬಂಧವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಒಂದೇ ಚಿತ್ರವಿದೆ.

ಯೂರಿ ಮಾರ್ಗೋಲಿಸ್

ಎರಡು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳು

ಭೂಮಾಲೀಕ ಪಾವೆಲ್ ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಅವರು ಉಚಿತ ಕೊಸಾಕ್‌ನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ತಾರಸ್ಕಾನನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಕೊಸಾಕ್‌ನಂತೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಸೆರ್ಫ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿತು, ಅವರ ಪೈಪ್ ತಂಬಾಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನೊಳಗೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಚಿತ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಗುಲಾಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ.

ಮತ್ತು ತಾರಸ್‌ಗೆ, ಒಳಾಂಗಣ ಕೊಸಾಕ್‌ನ ಜೀವನವು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸೇವಕ ಹುಡುಗನ ಅವಮಾನಕರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲ - "ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಆತ್ಮವು ದಂಗೆ ಎದ್ದಿತು." ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಏನು! ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ:

ಅಗಲವಾದ ಡ್ನೀಪರ್ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನರಳುತ್ತಾನೆ,
ಕೋಪದ ಗಾಳಿಯು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತದೆ,
ಎಲ್ಲವೂ ವಿಲೋ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ...

ತಾರಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಪಿ. ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಅವರ ಮ್ಯಾನೇಜರ್, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಹೆಸರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬರೆದರು: "ಮನೆ ಪೇಂಟರ್ ಆಗಲು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಿ."

ಸೆರ್ಫ್ ಕಲಾವಿದ ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಹೆಸರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ 1831 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತಾರಸ್ ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಅಲಂಕಾರಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ವಿಜಿ ಶಿರಿಯಾವ್‌ಗೆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಮಾಡಲು "ಭಿಕ್ಷೆ" ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯವೃತ್ತಿಯು ಕಲಾವಿದರ ಉತ್ತೇಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ತಾರಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು 1835 ರಿಂದ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ವೃತ್ತಿಪರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಗಮನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಇವಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಸೊಶೆಂಕೊ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಕವಿ ಗ್ರೆಬೆಂಕಾ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಕವಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಮೇ 1836 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸೊಶೆಂಕೊ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಭಾವಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವಿಐ ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು "ಸೆರ್ಫ್‌ನ ಕರುಣಾಜನಕ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ" ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.

ಗುಲಾಮ ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊನನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಭೂಮಾಲೀಕ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಒಳಾಂಗಣ ಕೊಸಾಕ್ಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸುಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದರು - ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು.

ತದನಂತರ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ಉದಾತ್ತ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ" ಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಕವಿ ವಾಸಿಲಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಾಫ್ಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು (ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು). ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು.

1838 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಭಾವಚಿತ್ರವು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.

ಲಾಟರಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 16 ರಂದು ಅನಿಚ್ಕೋವ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ರಾಣಿ ಕೂಡ ಲಾಟರಿ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಳು. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವದಂತಿಯು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ದಂತಕಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು: ರಾಜಮನೆತನದ ಪರವಾಗಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಇದನ್ನು "ಅಸಂಬದ್ಧ ನೀತಿಕಥೆ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸುಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿಖರವಾದ ಪಾಲನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ನೂರು ರೂಬಲ್ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (ಒಟ್ಟು ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು), ರಾಣಿ ಕೇವಲ ... ನಾಲ್ಕು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು! ಮತ್ತು ಆಗಲೂ, ಹಣವನ್ನು ಪಿ. ಎಂಗಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಾಣಿಯಿಂದ ಬರಬೇಕಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದ ಅರಮನೆಯಿಂದ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ವಾಸಿಲಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಲಾಟರಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಕೌಂಟೆಸ್ ಯುಲಿಯಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಬಾರಾನೋವಾ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹಲವಾರು ತಮಾಷೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಿಂದ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸುಲಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೆರೆಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿತು. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

"ಅವರು ನಿಧನರಾದರು," ಕವಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಕಾಲೀನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಬರಹಗಾರ S. N. ಟೆರ್ಪಿಗೊರೆವ್:

“ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಇಡೀ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೊಸೆಸರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು. ಅರಮನೆಯಿಂದ ನಿಕೋಲೇವ್ಸ್ಕಿ ಸೇತುವೆಯವರೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಒಡ್ಡು ಅಕ್ಷರಶಃ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಿ. ಕುಲಿಶ್:

“...ಇಡೀ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರೇ ಅವನನ್ನು ಹಳ್ಳದವರೆಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು ... ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅನೇಕ ಜನರು ಅವನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪೊಲೀಸರು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ... "

ನಾಗರಿಕ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ತಡೆದರು, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಮುಂದಿನ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು."

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಅರೆನಿನ್

ನೆವಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೋಬ್ಜಾರ್ ಹಾಡಿದರು ...

ಇತರ ಅಂಗಳದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ವಿಲ್ನಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಕೇವಲ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷ. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ಟ್ ಅಲ್ಲಿ ಲೈಫ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಉಹ್ಲಾನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ತಾರಸ್ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕೊಸಾಕ್ ಆಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಸಾಕ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಿದಾಗ, ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನ ವಿವಿಧ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು, ರೂಸ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ನಂತರ ಮಲಗಲು ಹೋದನು.

ವಿಲ್ನಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಜೀವನದ ನಂತರ, ಕೊಸಾಕ್, ಉಳಿದ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು - ಉಹ್ಲಾನ್ ಅಧಿಕಾರಿ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೆಂಡುಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಗಾವಲು, ಸೇವಕರು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ದಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ತಾರಸ್ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮೊದಲು ನಗರವನ್ನು ನೆವಾ ದಡದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿಲ್ನೋದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಮಂದ ಮತ್ತು ಮಂಕುಕವಿದ ದಿನಗಳು ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತಾರಸ್‌ಗೆ ಒಂದು ಸಂತೋಷವಿತ್ತು: ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಟಬ್ ಅತ್ಯಂತ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಕಾಗದವೂ ಸಹ. ನಾನು ಯಾವುದಾದರೂ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನಿಗೆ "ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮಾಂತ್ರಿಕನಂತೆ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಕ್ರೇನ್, ಅದರ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಲೆವಾಡಾಗಳು, ಸಣ್ಣ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ನದಿಗಳ ಆತ್ಮೀಯ ನೋಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವನ ಕೈಯ ಕೆಳಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ... ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಭೇಟಿಯಾದ ಜನರ ಮುಖಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡು, ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಜಮೀನುದಾರನನ್ನು ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಅವರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು! ಸಹಜವಾಗಿ, ದೀರ್ಘ-ಶ್ರೇಣಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಲ್ಲದೆ: ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಯುವ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಶಿರಿಯಾವ್ ಸಮರ್ಥ ಮಾಸ್ಟರ್, ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಲುಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಶಿರಿಯಾವ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ "ಕೋಣೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಶಿರಿಯಾವ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಅವರು ಸಮ್ಮರ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ಗೆ ಓಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಬೂದು ಕಾಗದದ ಕಾಲುಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಉದ್ಯಾನವು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂಜಾನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮುಂಜಾನೆ ಗಂಟೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ತಾರಸ್ ಜಿಗಿದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಓಡಿದಳು.

ತದನಂತರ ಒಂದು ದಿನ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಜುಲೈ 3, 1830) ತಾರಸ್ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಶನಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ನೀವು ನೆವಾದಿಂದ ಸಮ್ಮರ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಅಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಇಂದಿಗೂ ನೀವು ಮೊದಲ ಅಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಲೆನೆಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ, ಶನಿಯನ್ನು ಸಮಯದ ದೇವರು, ದಿನಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ತಂದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೆನೆಷಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಅವನನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಗಡ್ಡವಿರುವ ಮುದುಕನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸಾವಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಮಗುವನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಬಳಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಶನಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದನು, ಅವರು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಪುರಾತನ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದ ಶಿಲ್ಪವು ತಾರಸ್ ಅನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ಕಲಾವಿದ ಇವಾನ್ ಸೊಶೆಂಕೊ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ. ಸೂರ್ಯೋದಯ, ರಾಯಲ್ ನೆವಾ, ಅದರ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಒಡ್ಡುಗಳು ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಮುಂಜಾನೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಲು ಸೊಶೆಂಕೊ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆ ಸ್ಮರಣೀಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಮ್ಮರ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ಗೆ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ "ದಿ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು. ಇವಾನ್ ಸೊಶೆಂಕೊ ಪರವಾಗಿ ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೊಡ್ಡ ಗಲ್ಲಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡ ಅಲ್ಲೆ ದಾಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ಶನಿಯು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಕೊಳಕು ತೇಗದ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಬಕೆಟ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಂಡೆ. ಶನಿಯ ವಿರುದ್ಧ...

ನಾನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಕೇಳಿದೆ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?

"ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ," ಅವರು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋದೆ." - ಮತ್ತು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೌನದ ನಂತರ, ಅವರು ಸೇರಿಸಿದರು: - ನಾನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

ನೀವು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ.

ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಶನಿಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯನ್ನು ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ...

ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತೀರಾ? - ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ.

"ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ," ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಮತ್ತು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೇನೆ.

ನೀವು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ”ಅವರು ಸೇರಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ?

ಒಳಾಂಗಣ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರಿಂದ.

ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಬಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಹಳದಿ ಕುಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದನು.

ನಿಮ್ಮ ಆತುರವೇನು?

ಕೆಲಸಕ್ಕೆ. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ತಡವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮಾಲೀಕರು ಬರುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಯಾವುದೇ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನನಗೆ ತೋರಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ.

ಸರಿ, ನಾನು ಬರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ?

ನಾನು ಅವನ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಹೌದು, ತಾರಸ್ ಗೆ ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸಂತಸದ ಭೇಟಿ. ಸೊಶೆಂಕೊ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಯುವಕನಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು. ಇವಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಬರಹಗಾರರಾದ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಬೆಂಕಾ, ಕಲಾವಿದರಾದ ಎಫ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಗ್ರೇಟ್ ಕಾರ್ಲ್" ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿತ್ತು, ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕಲೆಯನ್ನು ಯುವ ತಾರಸ್ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರು ... "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾರ್ಲ್" ಎಂಬುದು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಲ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಾಗಿ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. "ಪೊಂಪೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನ."

ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯುವ ತಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಜೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಎವ್ಗೆನಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಗ್ರೆಬೆಂಕಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು.

ನಿಜ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸ್ವತಃ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವರು ಬೇಸಿಗೆ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅವರ ಮೊದಲ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಕವನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದನು.

ಆದರೆ ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು? ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡುವುದು? ಅಲ್ಲಿನ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ನೊಗದಿಂದ ತಾರಸ್ ಅನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು, ಬಹುಶಃ, ಉಹ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್, ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸೆರ್ಫ್ಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅನ್ನು ಭೂಮಾಲೀಕ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊಖೋವಾಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಭೂಮಾಲೀಕನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಉತ್ತಮವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಜನರು ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಿರಂಕುಶ ನಾಯಕನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ನೀಡಬಹುದೆಂದು ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ...

ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ಗೆ ಬಂದರು.

ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಮೊತ್ತ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ? - ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಕೇಳಿದರು.

"ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು," ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಸ್ನ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿದ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹಣವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಶಿರಿಯಾವ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತೂಕವನ್ನು ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂಗಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ನ ಗುಲಾಮನನ್ನು ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: ಅವರು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಲಾಟರಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಜುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ ಒಡ್ಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಇತರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಬರಹಗಾರ ಬಹಳ ಬೇಡಿಕೆಯ ಕಲಾವಿದನ ಮುಂದೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕುಳಿತನು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮಾಡಿದ ದಿನ ಬಂದಿತು.

ಯೋಜಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಲಾಟರಿ ನಡೆಸಿದರು. ಭಾವಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಂಗಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಬೇಕಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಅವನ ಕೈಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಶಿರಿಯಾವ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು: ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಜಗಳದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ತನ್ನ ಗುಲಾಮ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದ ನಂತರ, ಅವನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಕುಂಚವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿ, ಅವನು ಪೆನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಾಸಿಲೀವ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ "ಕಟರೀನಾ" ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಏಪ್ರಿಲ್ 22, 1838 ರಂದು ತಾರಸ್ ಅವರನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಕವಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ತಾರಸ್ ಇನ್ನೂ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, 1840 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಮೊದಲ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕ (ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ಕೃತಿಗಳು), ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟದಲ್ಲಿ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಏಕೆ ಹೆಸರಿಸಿದನು? ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೊಬ್ಜಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಪ್ರವಾಸಿ ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ನಡೆದು ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವಾದ್ಯದ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಹಾಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕೋಬ್ಜಾರ್‌ಗಳು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಜನರ ಕಹಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದರು ... ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಆ ಕಹಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ. ತರುವಾಯ, ಜನರು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಮಹಾನ್ ಕೊಬ್ಜಾರ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಮಾಡಿದರು.

ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಕೀವ್ ಬಳಿ ಡ್ನೀಪರ್ ದಾಟುವಾಗ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಕುಖ್ಯಾತ ಮೂರನೇ ವಿಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೀರ್ಪು ಬಂದಿತು:

"ಅತಿರೇಕದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಾವಿದ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು..."

ಈ ತೀರ್ಪನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ I ಗೆ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾರ್ ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಪೆನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆದರು, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಕವಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ನಿಷೇಧದೊಂದಿಗೆ."

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಆಚೆಗಿನ ದೂರದ ಓರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನ, ಕಾಡು ಮಂಗಿಶ್ಲಾಕ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರೂರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ರಾಯಲ್ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಖಾಸಗಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮೌನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಟ್ಟಾಗಿ, ಕವನ ಬರೆಯುವುದನ್ನು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು... ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಕ್ರೂರ ಸೈನಿಕ! ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದರೆ, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ I ಸತ್ತಾಗ ಮಾತ್ರ ಕವಿ ನೆವಾದ ದಡಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಕಮಾನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 25 (ಮಾರ್ಚ್ 9), 1861 ಮಹಾನ್ ಕೋಬ್ಜಾರ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ನಲವತ್ತೇಳು ವರ್ಷ. ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಅವನು ಹೋದನು.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರಥದ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಜನರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಮಾಧಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.

ಮತ್ತು ಇದು ಮಹಾನ್ ತಾರಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣವಲ್ಲ. ಅವರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೋಬ್ಜಾರ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:

ನಾನು ಸತ್ತಾಗ, ನನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿ
ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ,
ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ,
ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಿರಿ
ಇದರಿಂದ ನಾನು ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬಹುದು
ಪ್ರಬಲ ನದಿಯ ಮೇಲೆ,
ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆರಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು
ಕಡಿದಾದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಡ್ನೀಪರ್ ...

ಈ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಐವತ್ತೆಂಟು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಮಣ್ಣು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾಯಕನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅಗೆದು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು - ಒಂದು ಸೀಸ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂದಣಿಯು ತಾರಸ್ ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದೆ.

ಕೊಬ್ಜಾರ್ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ರೈಲು ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರೈಲುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು. ಅವರು ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರೇ ಕೊಬ್ಜಾರ್‌ನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅವರ ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಮಹಾನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರೇಮಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಡ್ನೀಪರ್ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಇವಾನ್ ಖಲ್ಟುರಿನ್

ಎರಡು ವಿಧಿಗಳು: ಇರಾ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರು ಸೆರ್ಫ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವರ ಆಸ್ತಿಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು.

ತಾರಸ್ ತನ್ನ ತಾಯಿ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನಾಥನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಅವನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಬಡ ಮತ್ತು ಹಸಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗನು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಕಾರ್ಮಿಕನಾಗಿ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮಲತಾಯಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

ಲಿಟಲ್ ತಾರಸ್ ನೀರು, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರ, ಸ್ಟೌವ್ ಒಲೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು, ಹಸುವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಅವರಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹುಡುಗ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಓದಲು ಕಲಿತನು ಎಂದರೆ ಅವರು ಸತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಸಲ್ಟರ್ ಓದಲು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದಲೂ ತಾರಾಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಿಲಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದ ಕಾಗದದ ತುಣುಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದನು. ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್, ತಾರಸ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕ, ಒಬ್ಬ ಕಟುವಾದ ಕುಡುಕ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು. ತಾರಸ್ ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕುರುಬನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು: ಕುರುಬನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುರಿ ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಪುನಃ ರಚಿಸಿದವು. ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಅನುಮತಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಒಂದು ದಿನ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮನೆಗೆ ಅಡುಗೆಯವನಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ವಿಲ್ನಾ ನಗರಕ್ಕೆ - ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮಗನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸೇವಕರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಹೆಸರಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: "ಮನೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಲು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಿ." ಅವರ ಯುವ ಮಾಸ್ಟರ್, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ "ಕೊಸಾಕ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. "ಕೊಸಾಕ್" ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕರೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.

ಈಗ ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷಗಳಿದ್ದ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನವೂ ತಾರಸ್‌ಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೋಸದಿಂದ ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ ತಾರಸ್ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಾರಸ್, ಇತರ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ದನಗಳ ಹಿಂಡಿನಂತೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀತದಾಳು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಕೇವಲ ದರೋಡೆಕೋರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು "ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ವರ್ಕ್‌ಶಾಪ್" ಶಿರಿಯಾವ್‌ಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು. ತಾರಸ್ ಈ "ಮಾಸ್ಟರ್" ನಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಸೆಳೆದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಿದನು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು - ಕವಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರಾದ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಸೆರ್ಫ್ ಕಲಾವಿದನ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು - ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು.

ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ. ಈ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಲಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಯವನ್ನು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು. ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು.

ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಯುವ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು: ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕವಿಯೂ ಸಹ ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಜಾರ್ಗಳು ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಜೀವ ತುಂಬಿದರು, ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದು ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ, ಉಚಿತ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ರೈತರ ಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ 1840 ರಲ್ಲಿ, ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಅವರು ಬಯಸಿದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆದರು - ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ. ಖ್ಯಾತಿ ಅವನಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವರು ರೈತರೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದರು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಒಂದು ಧಾನ್ಯದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅವನು ರಾಜ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಈ "ರಾಜ" ವನ್ನು ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಅವರನ್ನು ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಜನರಲ್ಗಳು, ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ಧಾನ್ಯಗಳ ಮುಂದಿನ ವೃತ್ತದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಗೋಧಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಈ ಎಲ್ಲಾ "ಉದಾತ್ತತೆಯ" ಮೇಲೆ ಸುರಿದು ಹೇಳಿದನು: "ಆದರೆ ನಾವು ಪುರುಷರು. ಬನ್ನಿ, ಈಗ ರಾಜ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕನನ್ನು ಹುಡುಕಿ!

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಕುರುಹು ಉಳಿಯದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1847 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು "ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ" ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಲಘುವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು, ಆದರೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ I ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬರೆದರು: "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧದೊಂದಿಗೆ." ಅವರನ್ನು ಒರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಓರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ನೊವೊ-ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಕವನ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಹೊಸತಾಗಿರುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ ಕ್ಷಮಾದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಹಳಷ್ಟು ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

1858 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಕೌಂಟ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಹಿರಿಯ, ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದ ಕಟ್ಯಾ, ಸೆಳೆಯಲು ಕಲಿತರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಊಟದ ನಂತರ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು:

ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಗನೆ ಹೋಗೋಣ!

ಎಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೇಳಬಹುದೇ?

ಹೌದು, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ! ಮತ್ತು ಎಂತಹ ಮರ! ಸೌಂದರ್ಯ! ಬೇಗ ಹೋಗೋಣ!

ಮತ್ತು ಅವರು ವಾಸಿಲೀವ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪದ ಸ್ರೆಡ್ನಿ ಅವೆನ್ಯೂದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೆವಾ ಒಡ್ಡುಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಕ್ರೇನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಡ್ನೀಪರ್ ಬಗ್ಗೆ, ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಕೈವ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು.

ನವೆಂಬರ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದುರಂತ ನಟ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಸರ್ಕಸ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಒಥೆಲ್ಲೋ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹತ್ತಿರದ ಹಲವಾರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಅವರ ಅಭಿನಯವು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಅವರು ರಂಗಮಂದಿರದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಆಲ್ಡ್ರಿಜ್ ತಂಗಿದ್ದ ಹೋಟೆಲ್‌ಗೆ ಹೋದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

"ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು," ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ತನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. - ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ದಯೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಸ್ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಕೇಳಿದರು: "ಕಲಾವಿದ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?" - ಅದನ್ನೇ ಅವನು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಎಂದು ಕರೆದನು, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಓಹ್, ಇವು ನನಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು!" ಅವರು ನಕ್ಕರು. ಅವರು ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವನ್ನು ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಬೇಗನೆ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತರು - ಅವರ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಟ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪೋಸ್ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೊಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹುಡುಗಿಯರಿಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕಿರಿಯವನು ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ "ಅವನು ನೀಗ್ರೋ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಇದೀಗ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ನಟನು ಅವಳನ್ನು "ಅವನ ಪುಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿ" ಎಂದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕರೆದನು.

ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೋಫಾ, ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು - ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಎದುರು ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ, ಅಧಿವೇಶನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಗದದ ಮೇಲಿನ ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ನ ಸದ್ದು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೌನವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಲವಲವಿಕೆಯ, ಮನೋಧರ್ಮದ ನಟ ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತಿರಬಹುದು! ಅವನು ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೂಗಿದರು, ಆದರೆ ಅವರೇ ನಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಕೋಪಗೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಭಯಭೀತರಾದ ಮುಖವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಲನರಹಿತರಾಗಿ ಕುಳಿತರು.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಕೇಳಿದರು: "ನಾನು ಹಾಡಬಹುದೇ?"

ಬನ್ನಿ, ಅವನು ತಾನೇ ಹಾಡಲಿ! - ಕಲಾವಿದ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ, ದುಃಖಕರ ನೀಗ್ರೋ ಜಾನಪದ ಹಾಡು ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಣಯವು ಧ್ವನಿಸಿತು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಜಿಗಿದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಗ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕಲಾವಿದನ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಅವರ ವಿನೋದವು ಅವನಿಗೂ ಸೋಂಕು ತಗುಲಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರೂ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿವಿಧ ಜನರ ಹಾಡುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಅವರು "ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ" ಹಾಡನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ನುಡಿಸುತ್ತಾ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು.

ಅಂತಹ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿತು, ಭಾವಚಿತ್ರವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, 1858 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಇಬ್ಬರೂ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸಹಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮುದ್ರೆ ಮಾಡಿದಂತೆ.

ಹೀಗೆ ಜೀವನವು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಅರೆನಿನ್ ಇ. ಎ ಕೊಬ್ಜಾರ್ ನೆವಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು ... ಟಿ.ಜಿ ಅವರ ಜನ್ಮ 160 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ / ಇಸ್ಕೋರ್ಕಾ. - 1974. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - ಪುಟಗಳು 20-26.

2. ಮಾರ್ಗೋಲಿಸ್ ವೈ. ಎರಡು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳು. ಟಿ.ಜಿ.ಯವರ 175ನೇ ವರ್ಷಾಚರಣೆಗೆ. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ / ಇಸ್ಕೋರ್ಕಾ. - 1989.- ಸಂ. 4. - ಪಿ.19-22.

3. ಖಲ್ತುರಿನ್ I. ಒಂದು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಕಥೆ. ಎರಡು ವಿಧಿಗಳು: ಇರಾ ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ / ಪಯೋನೀರ್. - 1964. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - ಪು.45-48.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ (ತಾರಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕವಿ. ಫೆಬ್ರವರಿ 25, 1814 ರಂದು ಕೈವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೊರಿಂಟ್ಸಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಫ್ ರೈತ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

2 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, Sh. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕಿರಿಲೋವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ Sh. ಅವರ ತಾಯಿ 1823 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು; ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು. ತಾರಾಳನ್ನು ಕಠೋರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಳು. 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, Sh ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಅಕ್ಕ ಎಕಟೆರಿನಾ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಹುಡುಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದಳು. 1825 ರಲ್ಲಿ, ಶ 12 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ಸಮಯದಿಂದ, ಬೀದಿ ಮಗುವಿನ ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ಶಿಕ್ಷಕ-ಸೆಕ್ಸ್‌ಮ್ಯಾನ್, ನಂತರ ನೆರೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರೊಂದಿಗೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುರಿ ಕಾಯುವವರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಅರ್ಚಕರ ಚಾಲಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, Sh ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರ 16 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, 1829 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು, ಮೊದಲು ಅಡುಗೆಯವರಾಗಿ, ನಂತರ ಕೊಸಾಕ್ ಆಗಿ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಉತ್ಸಾಹ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲೇ ಇಲ್ಲ. ಭೂಮಾಲೀಕನು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ವಾರ್ಸಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಿಗೆ, ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಶಿರಿಯಾವ್‌ನನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವಕನು ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು, ಬೇಸಿಗೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶವಾಸಿಯಾದ ಕಲಾವಿದ I.M. ಸೊಶೆಂಕೊ, ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಗ್ರೆಬೆಂಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್, ಕಲಾವಿದರಾದ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ Sh. ಈ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊನೆಯವರು, ಶ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಕೌಂಟೆಸ್ ಯು.ಇ.ಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬಾರಾನೋವಾ, ಅಂಗಳದ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ Sh ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ನ ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು "ಇದು ಟೊರ್ಜ್‌ಕೋವ್‌ನ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಹಂದಿ" ಎಂಬ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಈ "ಉಭಯಚರ" ವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೊಶೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸೊಶೆಂಕೊ ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ Sh. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಹತಾಶೆಯಿಂದ, ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ತನ್ನ ವಿಮೋಚನೆಯ ವಿಷಯವು ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮೊಂಡುತನವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಶ್ ಒಂದು ದಿನ ಭಯಾನಕ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೊಶೆಂಕೊಗೆ ಬಂದನು. ಅವನ ಕಹಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಎಂಗೆಲ್‌ಹಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೊಳಕು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಸೊಶೆಂಕೊ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ರಾಜಕುಮಾರಿ ರೆಪ್ನಿನಾ ಪ್ರಕಾರ, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಯುವಕನ ಭಯಾನಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು 1848 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. "ಈ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ," ಷುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಖಾಸಗಿ ಲಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಆಡಲು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕೌಂಟ್ ವಿಲ್ಗೊರ್ಸ್ಕಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ 2,500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಲಾಟರಿಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಬೆಲೆಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 22, 1838 ರಂದು ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, Sh. ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, Sh, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು ಮತ್ತು ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಕಲಾವಿದ ಸ್ಟರ್ನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. 1840 - 1847 ವರ್ಷಗಳು ಶ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. 1840 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕವನಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು; 1842 ರಲ್ಲಿ, "ಹೇಡಮಕಿ" ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು - ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿ. 1843 ರಲ್ಲಿ, Sh ಉಚಿತ ಕಲಾವಿದ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, Sh., ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ರಾಜಕುಮಾರಿ V.N. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ರೆಪ್ನಿನಾ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಹಿಳೆ, ನಂತರ, Sh. ನ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. 1840 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, "ಪೆರೆಬೆಂಡ್ಯಾ", "ಟೋಪೋಲಿಯಾ", "ಕಟರೀನಾ", "ನೈಮಿಚ್ಕಾ", "ಖುಸ್ಟೋಚ್ಕಾ" - ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು - ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಿದರು - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತ ಪ್ರಾಂತೀಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಆದರೆ ಲಿಟಲ್ ರಶಿಯಾ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆದ Sh

1845 - 1847 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ Sh ನಿಂದ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ಮತ್ತು ಕೈವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ "ನಾನು ರೈತ ಕವಿಯಾಗಲು ಬಿಡಿ, ಆಗ ಮಿನಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1846 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ Sh. ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, N.I ಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್. 10 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಈ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಅಕ್ರಮ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ Sh. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ. Sh ಮೊದಲು ಕೊನೆಗೊಂಡ ಓರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯು ದುಃಖಕರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನವಾದ ಹೊರವಲಯವಾಗಿತ್ತು. "ಇದು ಅಪರೂಪ," ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅಂತಹ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶವು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಉರಲ್ ಮತ್ತು ಅಥವಾ, ಬೆತ್ತಲೆ ಬೂದು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು. ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಂಕಟಗಳು," 1847 ರ ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, "ನಿಜವಾದವುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಣ್ಣೀರು ಕಹಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅಸಹನೀಯವಾಗಿತ್ತು." ಶ., ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಸೆಳೆಯಲು ನಿಷೇಧವು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಷೇಧದಿಂದ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯದೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ "ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ವಿರ್ಶೆಪ್ಲಾತ್ ಅವರ ಬಲದಿಂದ" ಅವರಿಗೆ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. "ಈಗ, ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ - ಹತಾಶತೆಯು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಹೋರಾಡಬಹುದು." Sh. ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪರವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಸ್ಪರ್ಶದ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು - ಸೆಳೆಯುವ ಹಕ್ಕು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟ್ ಗುಡೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್ A. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ Sh. ಆದರೆ Sh ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಶ ಅವನ ಬಿಡುಗಡೆಯ ತನಕ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. 1848 ಮತ್ತು 1849 ರಲ್ಲಿ ಅರಲ್ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು; ಜನರಲ್ ಒಬ್ರುಚೆವ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಬುಟಕೋವ್ ಅವರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅರಲ್ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಶ. ಆದರೆ ಈ ಮೃದುತ್ವವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಒಬ್ರುಚೆವ್ ಮತ್ತು ಬುಟಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಾಗ್ದಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ನಿಷೇಧದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ನಿರ್ಜನ ಕೊಳೆಗೇರಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದ ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಿತ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಧ್ರುವಗಳೊಂದಿಗೆ Sh. ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 1850 ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 2, 1857 ರವರೆಗೆ ನೊವೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು, ಅಂದರೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ತನಕ. "ದುರ್ಗಂಧ ಬೀರುವ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ನನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಮೊದಲ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಬಹಳ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವು; ನಂತರ ವಿವಿಧ ಪರಿಹಾರಗಳು ಬಂದವು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ಉಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ದಯೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರ ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ. ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, Sh ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ನೊವೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, Sh ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - “ರಾಜಕುಮಾರಿ”, “ಕಲಾವಿದ”, “ಅವಳಿಗಳು”, ಅನೇಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ನಂತರ “ಕೈವ್ ಸ್ಟಾರಿನಾ” ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ). ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಕೌಂಟ್ ಎಫ್.ಪಿ.ಯ ನಿರಂತರ ಅರ್ಜಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 1857 ರಲ್ಲಿ Sh. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕೌಂಟೆಸ್ A.I. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ನಿಲುಗಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ, Sh ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ನೊವೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದಾಗಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯ ತ್ವರಿತ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ (ನಟಿ ರಿಯುನೊವಾ, ರೈತ ಮಹಿಳೆ ಖರಿತಾ ಮತ್ತು ಲುಕೆರಿಯಾ) ಕುಟುಂಬ ಮನೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ (ಮಾರ್ಚ್ 27, 1858 ರಿಂದ ಜುಲೈ 1859 ರವರೆಗೆ), ಕೌಂಟ್ ಎಫ್‌ಪಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ Sh. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಶ. ಅವರ ಈ ಕಾಲದ ಜೀವನವು ಅವರ "ನಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಡೈರಿ", ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಂದ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೊನಿಸ್ಕಿ) ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1859 ರಲ್ಲಿ, ಶ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಮೇಲಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕನೇವ್ ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳವು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾದರು ಔತಣಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಜನರು 1861 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಕಷ್ಟು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಈ ಸ್ಮಾರಕವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ: ಇದು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ತೀವ್ರತೆ, ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮರೆಯಾಗದ ನೆನಪುಗಳ ಜೊತೆಗೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ಕೋವೊರೊಡಾ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕೊಬ್ಜಾರ್ಗಳು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್, ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಕೈವ್ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಝಪೊರೊಝೈ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜೀವನ, ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ರೈತ ಜೀವನದ ಐಡಿಲ್ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜಾನಪದ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನ - ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲಕ, Sh ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ, ಹಳೆಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪೋಲಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ದಿ ಟೇಲ್" ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇಗೊರ್ ಅಭಿಯಾನದ." ಶ. ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬಿದೆ; ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯವು ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು Sh. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮೂಲವು ಮಿಕ್ಕಿವಿಕ್ಜ್ ಅವರ ಕವನವಾಗಿದೆ ("ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕೊಲೆಸ್ಸಾ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ), ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಎನ್. ಮಾರ್ಕೆವಿಚ್ ("ಜೋರಿ", 1896 ರ 24 ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಸ್ಟುಡಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ. ) ಶ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಶ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಭಾವ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪದರಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ವೆರ್ನಾಕ್ ಮೇಲೆ "ದ ರಾಬರ್ ಬ್ರದರ್ಸ್" ಪ್ರಭಾವ, "ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ನೈಟ್ಸ್", "ದಿ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ರಿಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್ ಈಸ್ ಥಿನ್ನಿಂಗ್" ಪ್ರಭಾವವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಷ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಡಚಣೆಯಿದೆ - ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳ ಕುರಿತು Sh. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, “ನನ್ನ ಒರಿಸಾ, ನಿವೊ”, “ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಕೂಗುವುದಿಲ್ಲ”, “ನನ್ನ ಹಿಂದೆ” ಕಂಡುಬರುವ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೀವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಆಲೋಚನೆಗಳು"; ಅವರು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕವಿ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ವೈಭವದ ಬಗ್ಗೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಅವರು ಕೋಬ್ಜಾರ್, ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಎಂದರೆ ಕೊಬ್ಜಾರ್; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕೋಬ್ಜಾರ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಜಾನಪದ ಗಾಯಕನ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಿತ್ರಣವು ಕವಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು, ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೋಬ್ಜಾರ್ ಇತ್ತು. ಕೋಬ್ಜಾರ್ ಬಗ್ಗೆ ಶ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾದಿಯ ಕುರಿತಾದ ಕವನಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ಸತ್ಯದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಸರಿಸುಮಾರು ನೀತಿವಂತ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮಹೋನ್ನತ ಕವಿಗಳಂತೆ Sh. ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಎರಡು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ - ಬಾಹ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸಾಲಗಳು, ಅನುಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆ. ಬಾಹ್ಯ, ಎರವಲು ಪಡೆದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು

ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಜಾನಪದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. Sh ಆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. Sh. ಅವರ ಆತ್ಮವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ, ವಿದೇಶಿ, ಎರವಲು ಪಡೆದ ಮೋಟಿಫ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ, ಎರವಲು ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೇರಿವೆ: 1) ಸಣ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಣ ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಪೆರೆಬೆಂಡ್" ನಲ್ಲಿ Sh ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ - ಚಾಲಿ, ಗೊರ್ಲಿಟ್ಯಾ, ಗ್ರಿಟ್ಸ, ಸೆರ್ಬಿನ್, ಶಿಂಕಾರ್ಕಾ, ರಸ್ತೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪ್ಲರ್ ಬಗ್ಗೆ, ಸಿಚಾ, "ವೆಸ್ನ್ಯಾಂಕಾ", "ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ". . "Pugach" ಹಾಡನ್ನು "Kateryn", "Petrus" ಮತ್ತು "Gryts" - "Chernyts Maryana" ನಲ್ಲಿ ಚುಮಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಾಡು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; "ಓಹ್, ಶಬ್ದವಿಲ್ಲ, ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿ" ಅನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಪೆರೆಬೆಂಡ್" ಮತ್ತು "ಓಸ್ನೋವಿಯಾನೆಂಕಾ ಮೊದಲು". "ಹೇಡಮಕಿ" ಮತ್ತು "ಸ್ಲೇವ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಚಂಡಮಾರುತದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯಿದೆ. "ಹಯ್ದಮಕಿ" ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜಾನಪದ ಭಾವಗೀತೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು, ಅನುಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ. 2) ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. "ದೇವರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫಾಲ್ಕನ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಡಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. "ಪಾದ್ರಿಗಳು ಒಮ್ಮೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು" ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. “ಶತ್ರು, ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾನ್ ಒಂದೇ” ಎಂಬ ಗಾದೆ - “ಪೆರೆಬೆಂಡ್” ನಲ್ಲಿ. "ಕಟರೀನಾ" ನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಹಲವಾರು ಮಾತುಗಳು. ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು "ಹಯ್ಡಮಕಿ" ನಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. 3) ಜನಪದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇವು ನಿದ್ರೆ-ಹುಲ್ಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅನೇಕ ಮದುವೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು - ಬ್ರೆಡ್ ವಿನಿಮಯ, ಟವೆಲ್ಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು, ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸುವುದು, ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡುವ ಪದ್ಧತಿ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು 4) ಜಾನಪದದಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಕವನ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಡುಗೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರ, ಪ್ಲೇಗ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಡೋಲಿ ಮತ್ತು ನಾನ್ ಡೋಲ್ಯದ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ. 5) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಜಾನಪದ-ಕಾವ್ಯದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಕಾಮೋರ್ನ ಅವನತಿ - ಸಂಕಟವು ಮರ, ಸುಗ್ಗಿ - ಒಂದು ಯುದ್ಧ ("ದಿ ವರ್ಡ್ ಅಂಡ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ಮತ್ತು ಇನ್ ಡುಮಾಸ್), ರಸ್ತೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ - ಆತ್ಮೀಯರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತ, ವೈಬರ್ನಮ್ - ಹುಡುಗಿ. ಜಾನಪದ ಹಾಡು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕವಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವರ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖದ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. Sh ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶ - ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅಂಶ - ಆಧುನಿಕತೆ. ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮೂಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಸಮುದ್ರದ ಹಿಂದೆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕತ್ತಲೆಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ವರನಂತೆ. ಚಂದ್ರನು ದುಂಡಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮಸುಕಾದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರ" ಅಥವಾ "ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. Sh. ನ ಗಾಳಿಯು ಉಕ್ರೇನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಡ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದು ದಿಬ್ಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವತಃ. ಶ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಡ್ನೀಪರ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಕವಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಡ್ನೀಪರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನಲ್ಲಿ ಡ್ನೀಪರ್ ಜರ್ಮನ್ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಟರ್ ರೈನ್ ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ವೋಲ್ಗಾದಂತಹ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ನರ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಡ್ನೀಪರ್ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ತನ್ನ ಸತ್ತ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟದ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಕವಿ ಡ್ನೀಪರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತ ಜನರ ಸಂತೋಷದ ಜೀವನದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡ್ನೀಪರ್ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಅಗಲ, ಚಾಪ, ಬಲವಾದ; ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಅದರೊಳಗೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನೀರನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ; ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಕೊಸಾಕ್ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ನರಳುತ್ತಾನೆ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯು ಡ್ನೀಪರ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಬರುತ್ತದೆ. ಕಡಿದಾದ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಪಿಡ್ಸ್, ದಿಬ್ಬಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಚರ್ಚ್ ಇವೆ; ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆನಪುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ

ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಡ್ನೀಪರ್ "ಹಳೆಯದು". Sh. ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಉಕ್ರೇನ್, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸ್ವರೂಪದ ವಿವರಣೆಯು ಪರ್ಯಾಯ ಜಾಗ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಬಂದವು - ಪಾಪ್ಲರ್, ಟಂಬಲ್ವೀಡ್, ಲಿಲಿ, ರಾಣಿ ಹೂವು, ರೋಸ್ಟ್ರಮ್, ಪೆರಿವಿಂಕಲ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಬರ್ನಮ್ ಮತ್ತು ನೈಟಿಂಗೇಲ್. "ಆನ್ ದಿ ವಿಕ್ಟರಿ ಡೇ ಇನ್ ಮೆಮೊರಿ ಆಫ್ ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವೈಬರ್ನಮ್ನೊಂದಿಗೆ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ಹೆಟ್ಮನೇಟ್, ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಝಪೊರೊಝೈ ಆಯುಧಗಳು, ಸೆರೆಯಾಳುಗಳು, ದುಃಖದ ನಿರ್ಜನತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಸ್ತೆಗಳು, ಕೊಸಾಕ್ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಯುನಿಯೇಟ್ಸ್ನಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು - ಚಿಗಿರಿನ್, ಟ್ರಾಖ್ಟೆಮಿರೊವ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು - ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ಲಿನಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಪ್ಕೊಮೊಲಿನಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಪ್ಕೊಮೊಲಿನಿಟ್ಸ್ಕಿ , ಗಮಾಲಿಯಾ, ಗೊಂಟಾ , ಜಲಿಜ್ನ್ಯಾಕ್, ಗೊಲೊವಾಟಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಚುಮಾಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಿದೆ. Sh. ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ; ಇದು ನಂತರ ರೈಲುಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು. "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನಲ್ಲಿ ಚುಮಾಕ್ಸ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಚುಮಾಕ್ಸ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಚುಮಾಕ್ಸ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಕೇವಲ "ಬಾಟೊಜ್ಕಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ರುಡ್ಚೆಂಕೊ, ಚುಬಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಈಗ, ಅವರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪುರಾತನ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ : ಪ್ರಭುಗಳು ಇನ್ನೂ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸೇವೆಯು ದೀರ್ಘವಾಗಿದೆ; ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಸೈನಿಕನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಚಿತ್ರವು "ಖಾಲಿ" ಮತ್ತು "ಸರಿ, ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, ಪದಗಳು" ನಲ್ಲಿದೆ. ಷ. ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಭಯವು ಇಡೀ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟದ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕವಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, Sh. ಶತ್ರುಗಳು. ಕವಿಯ ಹೃದಯವು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಿತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, Sh ಅವರ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕವಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಬಗ್ಗೆ, ಶ್ರಮದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಜನರ ಆಸ್ತಿ ಅಸಮಾನತೆ, ಅವರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಕವಿ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ತತ್ವ "ಇತರರಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೋರಾಟ ಮಾಡಬೇಡಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿಯು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಕೀಯನಾಗಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಿರಿದಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಅನ್ವಯಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ "ಸಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಜನರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. Sh. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಹಳೆಯದು, "ಕೋಬ್ಜಾರ್" (ಒಗೊನೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆವೃತ್ತಿ) ನ ವಿದೇಶಿ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಕೊಬ್ಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಸಂಗೆ ಅನೇಕ ಪುಟಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು 1897 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಪುಸ್ತಕ "ಕೈವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ - ಧ್ರುವಗಳು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಜಿಪ್ಸಿಗಳು, ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಬಗ್ಗೆ. ವಿಶೇಷ ಗುಂಪುಗಳು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಜಾಚ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂದೇಶ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬರಹಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕೋವೊರೊಡಾ, ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ, ಸಫಾರಿಕ್, ಮಾರ್ಕೊ-ವೊವ್ಚ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ. ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು (ಡ್ನೀಪರ್, ಉಕ್ರೇನ್, ಕೊಸಾಕ್ಸ್) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, Sh. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೊದಲು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬವು ಇಡೀ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ ನಿಜವಾದ ಸಾರವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಕವಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪಿ.ಐ. ಝಿಟೆಟ್ಸ್ಕಿ, "ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಥಾಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಜಾನಪದ ನೀತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ; ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸತ್ಯದ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ವೀರನಾದ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ದೊಡ್ಡ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಪುಗಳು ಷ. ಅವರ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಂಧುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಂಧುತ್ವದ ತತ್ವಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಂಗ - ಗ್ರಾಮ - ಅತ್ಯಂತ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನಪದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಷ. "ಮರುಭೂಮಿಯು ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದು ಕವಿಯ ಆದರ್ಶವಾಗಿತ್ತು. "ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಗ್ರಾಮವು ಹೇಗಾದರೂ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು" - ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ. ಗುಡಿಸಲು, Sh ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಬಿಳಿ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ: "ಬಿಲೆಂಕಿ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಹೊಡೆದ ಶರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೂವ್ ಡಿಟ್‌ಗಳಾಗಿವೆ. ,” “ಖಾತಿನಾ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕನ್ಯೆ, ಪ್ರೈಗೋರಿ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ.” ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆಯು "ಖಾಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ", ಕೋಣೆಗಳು ಎಣ್ಣೆಯಿಲ್ಲದವು, ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ ಅನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಡಿಸಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆಗಳು "ಖಾಟಿನಾ" ಮತ್ತು "ವೆಚಿರ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಅನನ್ಯವಾಗಿವೆ: ಸುಟ್ಟ ಗುಡಿಸಲು ದಣಿದ ಹೃದಯ, ಗುಡಿಸಲು ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಗುಡಿಸಲು ಸಮಾಧಿ. ಯುವ ಮತ್ತು ಯುವ ಬೇಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕನ್ಯೆ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಅದ್ಭುತಗಳ ವಿವರಣೆ. ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಯ ವರ್ತನೆ ಆಳವಾದ ಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ Sh. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಮತ್ತು ನಾವು ಚಿಕ್ಕ ನಾಯಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ", ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಃಖದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕವಿ ಹುಡುಗಿಯ ಪತನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಚೆರ್ನಿಟ್ಯಾ ಮರಿಯಾನಾ" ಮತ್ತು "ನಜರ್ ಸ್ಟೊಡೊಲ್ಯ" ಸಂಜೆಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಪಿತೂರಿ, ಲೋಫ್, ವಿನೋದ, ಮದುವೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕೋಬ್ಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಷ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಇಷ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡುವ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕವಿಯ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಡೇಟಾದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಕ್ರಾಪಿವಿನಾ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಬೈಸ್ಟ್ರಕ್‌ಗಳು ಕೊಬ್ಜಾರ್‌ನ ಅನೇಕ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳ ಜೀವನದ ಕರಾಳ ಚುಕ್ಕೆಯಂತೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ಅನೇಕ ಜನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಅಂಶಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ, ಭಾಗಶಃ ಜನಪದ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭಾಗಶಃ ಜೀವಂತ ವಾಸ್ತವದ ಅವಲೋಕನ. "ದಿ ಸೆಂಚುರಿಯನ್" ನಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಸಂಬಂಧವು ಅದೇ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. Sh. ನ ಅತ್ಯಂತ ನೆಚ್ಚಿನ ಮೋಟಿಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕವರ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ಹಿಂದಿನವರು Sh. ಕ್ವಿಟ್ಕಾ. ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕವರ್ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ. ಜೀತದಾಳುತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನದ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನವೀಯವಾಗಿಯೂ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಶ. ಹೊದಿಕೆಯ ಶೋಚನೀಯ ಪಾಲನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಕವಿ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮೃದುತ್ವದೊಂದಿಗೆ "ಹೊದಿಕೆ" ಹುಡುಗಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಂದಿತು (ದೈನಂದಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಹೊದಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, "ಕೈವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ", 1882, III, 427 - 429 ರಲ್ಲಿ ಫಾನ್-ನೋಸ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಷ.ನ ಕೂಲಿಕಾರರು ಸಹ ಬಹಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆ, ಶ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿ, ಬಾಡಿಗೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ನೈಮಿಚ್ಕಾ" ವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ಬರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಈ ಕವಿತೆಯು ಅವನನ್ನು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಾನವೀಯ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಜನಪದ ಕಾವ್ಯ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರೆ, ಷ. ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಯೌವನದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕುವ, ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜ, ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ಹಳೆಯ ಕೊಬ್ಜಾರ್ ಪೆರೆಬೆಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. "ಓವರ್ ದಿ ಫೀಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಐಡೆ" ಮತ್ತು "ಸ್ಲೇವ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರಣ

"ಹೇಮೇಕರ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಎರಡೂ ಕವನ ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪಾತ್ರದಿಂದ, ಅನುಕರಣೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ Sh ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಕೃತಿಗಳ ಕಡಿಮೆ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚೆರ್ನಿಗೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳು (ಶುಗುರೋವಾ, ರುಸೋವಾ, ಗೊರ್ಲೆಂಕಾ, ಕುಜ್ಮಿನಾ, ಗ್ರಿಂಚೆಂಕೊ) ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1900 ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ. ಕುಜ್ಮಿನ್ ಅವರು "ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ದೂರಿದರು. "ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಪದದ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಎಚ್ಚರ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಚೆಯೇ, ಸೊಶೆಂಕೊ ಕೊನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನನ್ನು Sh ನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು. ಶ್ರೀ ರುಸೊವ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ("ಕೈವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ", 1894 ರಲ್ಲಿ). ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ Sh ಕೇವಲ "ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಕೆಲವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ನಮಗೆ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತುಂಬಾ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಕುಜ್ಮಿನ್ ಮತ್ತು ರುಸೊವ್ ಇಬ್ಬರೂ Sh. ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಶ್ರೀ ರುಸೊವ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಶ್ರೀ ಕುಜ್ಮಿನ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಾರನಾಗಿ Sh ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ನೆಚ್ಚಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕೆಲವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಯುಗದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಷ. ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ Sh ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಅವನ ಜೀವನದ ಕಹಿ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿತು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಷ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ವರ್ಷದಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಟರ್ನೋವ್ಸ್ಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ನ ಸಂಪುಟ 2 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗ್ರಿನ್‌ಚಾಂಕ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ), ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ Sh ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿವೆ. ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಮಹತ್ವದ ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿ, ಕೈವ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಯೋಗದ ಪರವಾಗಿ, ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಸುಬ್ಬೊಟೊವ್, ಗುಸ್ಟಿನ್, ಪೊಚೇವ್, ವರ್ಬ್ಕಿ, ಪೋಲ್ಟವಾದಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಮನೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮೊದಲು ಗುಸ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಇನ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಟೈಮ್" (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಎಸ್.ಎಸ್. ಬೊಟ್ಕಿನ್ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ) ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಚಿತ್ರವು ದುಃಖದ "ಹಸಿರು ಬೀದಿ" ಸ್ಪಿಟ್ಜ್ರುಟೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಎಸೆದನು; ತೆಗೆದಿದ್ದ ಭಾರವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಅವನ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿವೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ ಅವನ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲು ಚಾಚಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಬೇಕು. ದೂರದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕೋಟೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆ ಇದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಪುಟವಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, Sh. ಈ ಕ್ರೂರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ “ಕಾಮ್ರೇಡ್ಸ್” ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎರಡು ಸಂಕೋಲೆಯ ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೈಲು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಯು ಒಬ್ಬ ಖೈದಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಕಾಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರೊವೊಸ್ಟ್

A.F ರ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಇದೇ ವಿವರಣೆ ಡಾ. ಹಾಸೆ ಬಗ್ಗೆ ಕುದುರೆಗಳು. ಇಡೀ ಜೈಲಿನ ಪರಿಸರವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. Sh. ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಿದೆ, ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದು - ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್. ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನೀವು Sh. ಅವರ ಹಲವಾರು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತನ ಕಟ್ಟಡ, ಪೊಟೊಕ್ನಲ್ಲಿನ ಕೊಮೊರ್ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಗುಡಿಸಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು; ವೇಷಭೂಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು - ಜಾತ್ರೆ, ಟವೆಲ್ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಹುಡುಗಿ, ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ ಹೊರಡುವ ನಮಿತ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆ, “ಕೋಲೋ ಗಂಜಿ” (ನಾಲ್ಕು ರೈತರು ವಿಲೋ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್‌ನಿಂದ ಗಂಜಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ), “ಮಾಟಗಾತಿ ವೈದ್ಯ” ಕೈವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರೈತರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ, "ಹಿರಿಯ" ವಧು ಟವೆಲ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು. ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ, ದಿಬ್ಬಗಳ ನಡುವೆ ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಚುಮಾಕ್ಸ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. , ಒಬ್ಬ ಬಂಡೂರಾ ವಾದಕ, ರಾಣಿಯ ಅಜ್ಜ, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರ, ವೊಲೊಸ್ಟ್ ಕೋರ್ಟ್ ("ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯ") ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ: "ಓಟಮಾನ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೋಲಾ ಸ್ಕೋ ಟ್ರಾಪಿಟ್ಸಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಸಭೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ, ಸಮುದಾಯ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಚಾರ್ಸಿ ಪ್ರಕಾರ ಕುಡಿಯುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, Sh ಫೆಡೋಟೊವ್ನ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಸೀಮಿತ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೆಂದರೆ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು - ಆ ಮರುಭೂಮಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಕಳಪೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಮರಳು ದಿಬ್ಬಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ನದಿ ತೀರಗಳು, ವಿರಳವಾದ ಪೊದೆಗಳು, ಸೈನಿಕರ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಟಾಟರ್ಗಳು, ಮಹಮ್ಮದೀಯರ ಸ್ಮಶಾನಗಳು. ಈ ರೀತಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, Sh. ಅವರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಮೊದಲ ನೋವಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ದುಃಖಕರ ಕವಿತೆಗಳ ಉತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯಿಲ್ ಪೇಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಶೇ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಕುಂಚವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಗ್ರಿಂಚೆಂಕೊ ಅವರ ವಿವರವಾದ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್‌ನಲ್ಲಿನ ಟಾರ್ನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ (300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು) ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ - "ಕಟೆರಿನಾ", "ಹೆಡ್ ಆಫ್ ಎ ಯಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್", "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ರೆಪ್ನಿನಾ" ಮತ್ತು "ಕೊಚುಬೆ". . 1888 ರ "ಕೈವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ" ನಲ್ಲಿ G. Gorlenko Sh ಅವರ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರ, ಮಾಯೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾವಚಿತ್ರ. ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಜಿಯ ಖಾಸಗಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಫಿಲೋನೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ದಿ ಸೇವಿಯರ್" ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಕಲೆ Sh., ಎರಡು ಅರ್ಶಿನ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ಅಗಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಶೈಲಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸೊಂಟದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅವನ ನೋಟವು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ Sh ಅವರ ಸಣ್ಣ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಿದೆ. , ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ: "ಇದು ಯುವ ಬುರ್ಲಾಟ್ಸಿಯಂತೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮೂಕವಾಗಿದೆ." ಚಿತ್ರಕಲೆಯು ವಯಸ್ಸಾದ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ನ ಅರ್ಧ-ಉದ್ದದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಮೀಸೆ, ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸೈಡ್ಬರ್ನ್ಗಳಿಲ್ಲ. ಮುಖದ ಮೇಲಿನ ನಗು ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಪ್ಪು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ವಿ.ವಿ ಪ್ರಕಾರ. ಟರ್ನೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ Sh. ರಷ್ಯಾದ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾವಿದ-ಮಾದರಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತವೆ. Sh. ನ ಎಚ್ಚಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಡಚ್‌ನ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿವೆ: ಅದೇ ಅನಿಯಮಿತ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ - ಉದ್ದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ - ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ, ಸಣ್ಣ, ಬಹುತೇಕ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. , ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾಯಿಂಟ್, ಪ್ರತಿ ಚಿಕ್ಕ ಕರ್ಲ್, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, Sh. ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ 1902 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗೊಗೊಲ್-ಝುಕೋವ್ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1902 ರಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿ XII ಪುರಾತತ್ವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರು. 1844 ರಿಂದ Sh ಅವರ ಎರಡು ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು - "ದಿ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಡಾ" ಮತ್ತು "ಗಿಫ್ಟ್ಸ್ ಇನ್ ಚಿಗಿರಿನ್", ಎರಡೂ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಂ.ಎಂ. ಖಾರ್ಕೊವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡ್ವುರೆಚ್ನಿ ಕುಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕೊವಾಲೆವ್ಸ್ಕಿ. 1888 ರಲ್ಲಿ "ಕೈವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ. ಗೊರ್ಲೆನೋಕ್ ಅವರಿಂದ) Sh. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಶಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು Sh ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಚದುರಿಹೋಗಿದೆ. 1884 ರ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಮರೊವ್ ಅವರ “ಹೊಸ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರದರ್ಶನ” (1883) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪೆಟ್ರೋವ್, 1884 ರ “19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು” ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚುಜ್ಬಿನ್ಸ್ಕಿ, ಚಾಲಿ, ಬ್ಯಾಂಗ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇತ್ಯಾದಿ), ಅನೇಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು (ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂ.ಕೆ. ಚಾಲಿ, 1882, ಮತ್ತು ಎ.ಯಾ. ಕೊನಿಸ್ಕಿ, 1898), ಅನೇಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಕರಪತ್ರಗಳು (ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಲೋವ್ ಮತ್ತು ವೆಟ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ), ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ , "ಪೆರೆಬೆಂಡ್" ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರಾಂಕೊ, "ಸಂದೇಶ" ಬಗ್ಗೆ ಕೊಕೊರುಡ್ಜಿ). ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, "ಕೈವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್" ನ ಫೆಬ್ರವರಿ ಪುಸ್ತಕವು Sh. ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. Sh ನ ಹೆಸರಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ Lvov ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ Sh. ನ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Sh ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ಯಾಲಿಷಿಯನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ Mickiewicz ನ ಪ್ರಭಾವದ ಕುರಿತು ಶ್ರೀ 1896 ರಲ್ಲಿ "ಜೋರಾ" ನಲ್ಲಿ N. ಮಾರ್ಕೆವಿಚ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ Sh. ನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಲೇಖನವು Sh. ಬಗ್ಗೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು Sh. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್" ನಲ್ಲಿ ಜಂಗ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು "ರಷ್ಯನ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು - ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಕೌಂಟೆಸ್ ಬಾರಾನೋವಾ ಅವರಿಗೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ Sh ನ ಸುಲಿಗೆ ಕುರಿತು "ವಾರ" 1874 ರಲ್ಲಿ (ನಂ. 37) - Sh ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಲೇಖನ ., ಪ್ರೊಫೆಸರ್ O.F ರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಜೊತೆಗೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಮಿಲ್ಲರ್. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎನ್.ಐ. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಪ್ರಬಂಧಗಳು"), Sh. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು Sh. ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Sh ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೊನಿಸ್ಕಿ ಅವರ ಲೇಖನ, 1895 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಆವೃತ್ತಿಯ "ಬೈ ಸೀ ಅಂಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್" ನ ಸಂಖ್ಯೆ 30 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ "Kharkovskie Vedomosti" 1894 ರಲ್ಲಿ Sh ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಪುರಾಣಗಳು, No. 62, ಇತ್ಯಾದಿ. "Kobzar" ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ವಿದೇಶಿ (ಅತ್ಯುತ್ತಮ Lviv, 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, Ogonovsky ಮೂಲಕ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ). ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಠಿಣ ರಾಜಕೀಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ (ಮಾರ್ಟೋಸ್) 1840 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ "ಹೇಡಮಕಿ" ಸೇರಿದೆ. ಕವಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ 1860 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕೈವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಕ್ಕರೆ ತಯಾರಕ ಪ್ಲಾಟನ್ ಸಿಮಿರೆಂಕೊ ಅವರ ಹಣಕಾಸಿನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ ಕೊವಾಲೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ದಿನದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡಿತು. 1867 ರಲ್ಲಿ, "ಚಿಗಿರಿನ್ಸ್ಕಿ ಟಾರ್ಬನಿಸ್ಟ್ - ಗಾಯಕ" ("ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ 4 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕೊಜಾಂಚಿಕೋವ್ ಅವರು 184 ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ Sh. ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, Sh ನ 6 ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1869 - 1883) ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1876 - 1881). ಪ್ರೇಗ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ವೊವ್ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆವೃತ್ತಿಗಳು. Sh. ನ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ 7 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ (1884) ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ 7 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗಿದೆ (ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 60 ಸಾವಿರ, ಇನ್ನೊಂದು 20 ಸಾವಿರ, ಇತ್ಯಾದಿ). Sh. ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೈಮಿಚ್ಕಾವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ (50 ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿಗಳು) ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ಖಾರ್ಕೊವ್, 1892).

ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಲೋವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದವು. ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ಮೊದಲೇ ಅನಾಥನಾಗಿದ್ದನು. 1828 ರಲ್ಲಿ, ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ವಿಲ್ಶನ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕ ಪಾವೆಲ್ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಹೋದರು, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ವಿಲ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1831 ರಿಂದ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಯುವಕನ ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಮನೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1832 ರಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ವಾಸಿಲಿ ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಶಿರಿಯಾವ್ನ ಆರ್ಟೆಲ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ನ ಪೇಂಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಡ್ರಾಫ್ಟ್ಸ್ಮನ್ ಆಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

1838 ರಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್, ಕವಿಗಳಾದ ವಾಸಿಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಯೆವ್ಗೆನಿ ಗ್ರೆಬೆಂಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪೋಷಕರು ಅವನನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದರು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. ಅವರ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಲ್ಕನೇ ತರಗತಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.

1840 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಮೊದಲ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಗ್ರಹವಾದ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಲಾವಣಿಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು "ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ "ಕಟರೀನಾ" (1838), "ಹೈಡಮಕಿ" (1841) ಕವಿತೆಗಳು. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಬ್ಲೈಂಡ್" (1842), "ಟ್ಯಾಲೆಂಟ್ಲೆಸ್" (1844), ಮತ್ತು "ನಾಜರ್ ಸ್ಟೊಡೊಲ್ಯ" (1843) ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದರು.

1843 ರಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವಲೋಕನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ಕ್ ಉಕ್ರೇನ್" ಆಲ್ಬಮ್. 1843-1845ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು" ಕವನದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು (ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಕೃತಿ "ಕನಸು"), "ಕಾಕಸಸ್" ಕವಿತೆ, "ಸತ್ತವರು ಮತ್ತು ಬದುಕುವವರು ...", "ಚಿಗಿರಿನೆ" ಕವನಗಳು , ಚಿಗಿರಿನ್", "ಬಿಗ್ ಸೆಲ್ಲರ್", "ಸುಬ್ಬೊಟೊವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ" ಮತ್ತು ಇತರರು.

1844 ರಲ್ಲಿ, ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, "ವರ್ಗೇತರ (ಉಚಿತ) ಕಲಾವಿದ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಹೋದರು, ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಳೆಯ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಕೈವ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1847 ರಲ್ಲಿ, ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ 1847 ರಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ವಿರೋಧಿ ಕಾವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಓರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಗೆ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1848 ರಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ಕಲಾವಿದನಾಗಿ, ಅರಲ್ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯದ ಒಂದು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1850 ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಖಂಡನೆಯ ನಂತರ, ಕವಿಯನ್ನು ಒರೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಓರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೇಸ್‌ಮೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಮಂಗಿಶ್ಲಾಕ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ, ನೊವೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಕೋಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1851 ರಲ್ಲಿ, ಕರಟೌ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ "ವರ್ನಾಕ್" (1845) ಮತ್ತು "ಮರೀನಾ" (1848), "ಇನ್ ದಿ ಕೇಸ್ಮೇಟ್" (1847) ಮತ್ತು "ತ್ಸಾರ್ಸ್" (1848), ಕಥೆಗಳು "ರಾಜಕುಮಾರಿ" (1853) ಎಂಬ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ), "ಸಂಗೀತಗಾರ" (1854-1855), "ದುರದೃಷ್ಟಕರ", "ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್", "ಟ್ವಿನ್ಸ್" (ಎಲ್ಲಾ - 1855). ಅನೇಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

1857 ರಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎರಡೂ ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. "ನಿಯೋಫೈಟ್ಸ್" (1857), ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ಶೇರ್", "ಮ್ಯೂಸ್", "ಗ್ಲೋರಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಲೇಖಕರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು.

1859 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ(25.02 (9.03) 1814 - 26.02 (10.03) 1861) - ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕವಿ, ಹೊಸ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರವಾದಿ.

ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮೊರಿಂಟ್ಸಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ (ಈಗ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಜಿಲ್ಲೆ, ಚೆರ್ಕಾಸಿ ಪ್ರದೇಶ) ಕೀವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಫ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ಬೇಗನೆ ಅನಾಥನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟನು - ತಾರಸ್ ಕೇವಲ 9 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಅವನ ತಾಯಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ತಾರಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಮಾಸ್ತರಿಂದ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ, 10-12 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು.

1828 ರಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಪಾವೆಲ್ ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಗಜ ಸೇವಕ (ಕೊಸಾಕ್) ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ (1828 - 1831) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ (1831 ರಿಂದ) ತಂಗಿದ್ದಾಗ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕರು 4 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಕಲಾವಿದ ವಾಸಿಲಿ ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಶಿರಿಯಾವ್ಗೆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ (ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ).

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಾಡಗಳ ಸಮಯ ಬಂದಿತು. ಬೇಸಿಗೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕಲಾವಿದ ಇವಾನ್ ಸೊಶೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕವಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಗ್ರೆಬಿಂಕಾ, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ವಾಸಿಲಿ ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೊವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕವಿ ವಾಸಿಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಪರಿಚಯವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು - ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಭವಿಷ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ 2 ನೇ).

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಮರ್ಥ ಜೀತದಾಳು ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಎಂಗೆಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೊಡ್ಡ ಸುಲಿಗೆ ಬಯಸಿದ್ದರು - 2,500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಅಂತಹ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ V. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಲಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು.

ಸರ್ಫಡಮ್ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆ.ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1838 ರಿಂದ 1845 ರವರೆಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ವರ್ಗೇತರ ಕಲಾವಿದ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊಸ ಸೃಜನಶೀಲ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು - ಕವನ. ಅವರ ಮೊದಲ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿ, ಬಲ್ಲಾಡ್ "", 1837 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅದು ತರುವಾಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯಾಯಿತು. ಇದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳು "" (1839) ಮತ್ತು "" (1841) ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

1840 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ - ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ - ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು 1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಕೊಸಾಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರೆ, ನಂತರ 1843 ರಿಂದ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರವು ಬದಲಾಯಿತು. 1843 ರಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, 15 ವರ್ಷಗಳ ವಿರಾಮದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಮುಕ್ತವಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಷ್ಟದ ದುರಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಹೊಸ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ (ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪಾದಕೀಯಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ).

1845 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್ಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಹಲವಾರು ಯುವ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು - ಬರಹಗಾರ ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿಮನ್ ಕುಲಿಶ್, ಕವಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಶಿಕ್ಷಕರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗುಲಾಕ್ ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿ ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಿ. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕವನವನ್ನು ಓದಿದರು, ಉಕ್ರೇನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಸಂನ ಅಂದಿನ ಫ್ಯಾಶನ್ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಜೆಂಡರ್ಮ್‌ಗಳಿಗೆ, ಅವರು "ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು (ಈ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಮಾರ್ಚ್ - ಏಪ್ರಿಲ್ 1847 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ 5, 1847 ರಂದು, ಕೈವ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಕವಿತೆಗಳ ಅಂತಿಮ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ "" ಆಲ್ಬಂ ಅನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಈ ಆಲ್ಬಂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ "" ಕವಿತೆ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇ 30, 1847 ರಂದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ I ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸೈನಿಕನಾಗಲು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕರಡು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ: "ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ."

9 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಕೊರಿಯರ್ ಮೂಲಕ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಓರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸೈನಿಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ವಾಸನೆಯ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರಿಗೆ "ಹಿರಿಯತೆಯ ಹಕ್ಕು" ಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಯೋಜಿಸದ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ - ಬೆದರಿದ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಅರ್ಜಿಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು.

(ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಎಫ್. ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ 1849 ರಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, 1854 ರಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, 1855 ರಲ್ಲಿ ನಾನ್-ಕಮಿಷನ್ಡ್ ಆಫೀಸರ್ ಆಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, 1856 ರಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು 1859 ರಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದೇ 10 ವರ್ಷಗಳ ಸಂಕಟ, ಆದರೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಕುಲೀನರಾಗಿ, ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೆರ್ಫ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು).

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಶಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಯಂತ್ರದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು: 1847 - 1850 ರಲ್ಲಿ, ನಿಷೇಧವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ, ಅವರು 145 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "", "", "", "", ಮತ್ತು ರಾಜ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ - "" ಕವಿತೆ: "ನಾನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ಆದರೆ ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ!.. ”

1848 ರಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಧಾರಿಸಿತು - ಅರಲ್ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಅವರು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಆಧುನಿಕ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

1849 ರಲ್ಲಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಪುರಸ್ಕಾರ" ನೀಡಿತು: 1850 ರಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೊವೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಮಂಗಿಶ್ಲಾಕ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ) ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ 1 ನೇ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ 2 ನೇ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 1830-1831 ರ ಪೋಲಿಷ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳು. ಕ್ಷಮಾದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತ್ಸಾರಿಸಂ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವರನ್ನು ಅವರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿಯು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 24, 1857 ರಂದು ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊಗೆ "ವಿಲ್" ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಪೋಲೀಸ್ ಕಣ್ಗಾವಲು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ನಿಷೇಧದಿಂದ ಅವರು 1857-58 ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಕಳೆದರು. ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಮಾರ್ಚ್ 1858 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 27, 1858 ರಂದು ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಯಾಣವು ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು - ಸೆರೆಯ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಿಂತ ನಿಖರವಾಗಿ 30 ಪಟ್ಟು ನಿಧಾನ!

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಕೆತ್ತನೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಮರುಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು - ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. "ಕೋಬ್ಜಾರ್" ನ ಹೊಸ, ನವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜನವರಿ 1860 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, "" (1857) ಅಥವಾ "" (1859) (ಎರಡೂ ಕವಿತೆಗಳು 1876 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟವಾದವು) ಅಂತಹ ಹೊಸ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ಕನಸು ಕೂಡ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. )

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ಎರಡು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು - ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಡ್ನೀಪರ್ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಲು. ಅವನ ಈ ಕನಸುಗಳು "" (1859) ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ಮನೆಯ ವಿವಿಧ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಂತಹ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಂಡರು ... 1859 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಖುದ್ದಾಗಿ ಜಮೀನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕನೆವ್ಶ್ಚಿನಾಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಪತ್ತು ಎದುರಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋಲಿಷ್ ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಅಂತಹ ಅಹಿತಕರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು "ದೇಶದ್ರೋಹಿ" ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ - ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ! - ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೊರಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಮದುವೆಯ ಕನಸುಗಳೂ ಛಿದ್ರಗೊಂಡವು. ಪೊಲುಸ್ಮಾಕ್ ಮದ್ಯವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1860), ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಹೃದ್ರೋಗದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಈ ರೋಗವು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಗೆ ತಂದಿತು.

ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಕೇವಲ 47 ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕಡಿಮೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ಎ.ಐ. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು 30 ಸಂಪುಟಗಳು, ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್ - 28 ಸಂಪುಟಗಳು, ಆದರೆ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಂಪರೆಯು ಆಧುನಿಕ ಮುದ್ರಣದ 6 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ). ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ: ತೈಲ ಚಿತ್ರಕಲೆ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಲವರ್ಣಗಳು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ (ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಕಲಾವಿದನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ).

ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮಹತ್ವ ದೊಡ್ಡದು. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಕೇತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೊಸ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಕೀಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನ್ಯೂ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.