ជីវិតនិងការងាររបស់ Alisher Navoi ដោយសង្ខេប។ § ស្នាដៃរបស់ Alisher Navoi ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាទាំងអស់ និង madrassas នៅអាស៊ីកណ្តាលក្នុងសតវត្សទី 16 - ដើមសតវត្សទី 20 ។

Alisher Navoiy (Uzbek: Alisher Navoiy; Uyg: Әlshir Nava" និង / ئەلشىر ناۋائى; Pers. علیشیر نوایی‎;) (Nizamaddin Mir Alisher) កើតនៅថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1441 ជនជាតិភាគតិច ទួគីឡូស អេ ចលនាស៊ូហ្វី រដ្ឋបុរសនៃ Timurid Khorasan ។

គាត់បានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Navoi (ភ្លេង) នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ Chagatai លើការអភិវឌ្ឍន៍ដែលគាត់មានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Fani (អាចរលួយបាន) គាត់បានសរសេរជា Farsi ។ ការងាររបស់គាត់បានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសាទួគី ជាពិសេសភាសា Chagatai និងប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសា Uzbek និង Uyghur ដែលបានទទួលយកវា។

ជនជាតិ Navoi គឺជាបញ្ហានៃការជជែកវែកញែក: យោងតាមប្រភពមួយចំនួន - Uzbek យោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀត - Uighur ឬ Barlas ។

អ្នកណែនាំរបស់ Alisher Navoi និងជាមិត្តភក្តិ Abdurakhman Jami (1414-1492) ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើប្រភពដើម Turkic របស់គាត់បានសរសេរថា "ទោះបីជាគាត់ជាជនជាតិទួរគី ហើយខ្ញុំជាជនជាតិពែរ្សក៏ដោយ យើងទាំងពីរមានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងគ្នា។

យោងតាមលោក Muhammad Haydar Dulati (1499-1551) Alisher Navoi មកពី Uyghur bakhshis យោងតាម ​​A.A. Semenov, Alisher Navoi មកពី Uyghur bakhshis, i.e. ពីលេខាធិការ និងស្មៀននៃជនជាតិ Uyghurs ដែលយោងទៅតាមប្រពៃណី និងនៅក្រោម Timurids បានសរសេរឯកសារផ្លូវការមួយចំនួនជាភាសា Uyghur ។ វាក៏មានកំណែមួយដែលគាត់បានមកពីកុលសម្ព័ន្ធ Barlas ម៉ុងហ្គោលី Turkified ។

Nizamaddin Mir Alisherកើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkine ដែលជាមន្ត្រីនៅក្នុងរដ្ឋ Timurid ដែលផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានទៅទស្សនាដោយឥស្សរជនលេចធ្លោនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា និងសិល្បៈនៅសម័យនោះ។

ពូរបស់ Mir Alisher - Abu Said - គឺជាកវីម្នាក់។ ពូទីពីរ - Muhammad Ali - ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាតន្ត្រីករ និងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ តាំងពីក្មេងមក អាលីសៀ ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗនៃគ្រួសារ Timurid ។ គាត់មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាពិសេសជាមួយស៊ុលតង់ហ៊ូសេនដែលក្រោយមកជាប្រមុខរដ្ឋខូរ៉ាសានក៏ជាកវីនិងអ្នកឧបត្ថម្ភនៃសិល្បៈផងដែរ។

Navoi បានសិក្សានៅ Herat (រួមជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតរបស់ Khorasan Hussein Bayqara ដែលគាត់បានរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាពអស់មួយជីវិត) Mashhad និង Samarkand ។

ភាសាការងារ៖

ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ ហ្វានី (អាចបំផ្លាញបាន)បានសរសេរជាភាសា Farsi ប៉ុន្តែបានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Navoi (ភ្លេង)នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ Chagatai លើការអភិវឌ្ឍន៍ដែលគាត់មានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការងាររបស់គាត់បានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការវិវត្តនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសាទួគី ជាពិសេស Chagatai និងប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសា Uzbek និង Uyghur ដែលបានទទួលយកវា។

ជីវប្រវត្តិ

ប្រភពដើម

អ្នកណែនាំរបស់ Alisher Navoi និងជាមិត្តភក្តិ Abdurakhman Jami (1414-1492) ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើប្រភពដើម Turkic របស់គាត់ បានសរសេរថា “ទោះបីជាគាត់ជាជនជាតិ Turk ហើយខ្ញុំជាជនជាតិ Tajik យើងទាំងពីរមានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងគ្នា។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ Alisher Navoi សរសេរដូចខាងក្រោមអំពីទួគីជាប្រជាជនរបស់គាត់:

ប៉ុន្តែប្រជាជនចូលចិត្ត "Arbain" តែនៅក្នុង Farsi ប៉ុណ្ណោះ។

ប៉ុន្តែ Turks មិនអាចយល់កំណាព្យបានយ៉ាងមានប្រយោជន៍។

បន្ទាប់មកខ្ញុំបានកំណត់គោលដៅសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ៖ សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ

ខ្ញុំនឹងរៀបចំកំណាព្យឡើងវិញដោយមិនខ្វះអ្វីពី Arbain

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យសូវៀត Alisher Navoi ត្រូវបានបកស្រាយថាជាកវីជនជាតិ Uzbek ។

ជីវប្រវត្តិ

Nizamaddin Mir Alisher កើតក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkine ដែលជាមន្ត្រីនៅក្នុងរដ្ឋ Timurid ដែលផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានទៅលេងដោយឥស្សរជនលេចធ្លោនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា និងសិល្បៈនៅសម័យនោះ។ ពូរបស់ Mir Alisher - Abu Said - គឺជាកវីម្នាក់។ ពូទីពីរ - Muhammad Ali - ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាតន្ត្រីករ និងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ តាំងពីក្មេងមក អាលីសៀ ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗនៃគ្រួសារ Timurid ។ គាត់មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាពិសេសជាមួយស៊ុលតង់ហ៊ូសេនដែលក្រោយមកជាប្រមុខរដ្ឋខូរ៉ាសានក៏ជាកវីនិងអ្នកឧបត្ថម្ភសិល្បៈផងដែរ។

នៅឆ្នាំ 1466-1469 Alisher Navoi រស់នៅក្នុង Samarkand ហើយបានសិក្សានៅ madrasah ។ នៅទីនេះគាត់បានបង្កើតមិត្តជាច្រើន។ បន្ទាប់ពីមិត្តរបស់គាត់ Timurid Hussein Baykara ឡើងកាន់អំណាច Alisher Navoi បានត្រលប់ទៅ Herat កំណើតរបស់គាត់វិញ។

Navoi បានផ្តល់ការឧបត្ថម្ភ និងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកគិត សិល្បករ តន្ត្រីករ កវី និងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ នៅក្រោមគាត់ រង្វង់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Herat ដែលក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតរួមមានខ្លួនគាត់គឺ Jami ស្តេចស៊ុលតង់ ដែលបានសរសេរកំណាព្យក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Husaini ប្រវត្តិវិទូ Mirkhond, Khondamir, Vasifi, Davlyatshah Samarkandi, វិចិត្រករ Behzad, ស្ថាបត្យករ។ កាវ៉ាម-អាដឌីន។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Navoi និងក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ ការសាងសង់ត្រូវបានអនុវត្តនៅ Herat: madrasah មួយ khanqah បណ្ណាល័យ និងមន្ទីរពេទ្យមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងទន្លេ Injil Canal ។

ក្នុងនាមជាអ្នកគិត Alisher Navoi គឺជាសមាជិកនៃ Naqshbandi dervish Sufi លំដាប់។ ដោយគោរពតាមក្រមសីលធម៌របស់ពួកស៊ូហ្វី លោក Navoi បានសង្កេតឃើញភាពសេពសន្ថវៈ ហើយមិនមានហារេមទេ។

ការងារ

បេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi មានទំហំធំ និងពហុមុខ៖ វារួមបញ្ចូលទាំងស្នាដៃសំខាន់ៗប្រហែល 30 - divans (ការប្រមូលកំណាព្យ) កំណាព្យ (dastans) ទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយប្រើប្រាស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ា លោក Alisher Navoi បង្កើតស្នាដៃដើមទាំងស្រុង។

អត្ថបទចម្រៀង

កេរដំណែលកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធគឺធំធេងណាស់។ មានស្នាដៃដែលគេស្គាល់ចំនួន 3,150 របស់គាត់នៅក្នុងប្រភេទ ghazal រួមបញ្ចូលនៅក្នុង diwans នៅ Chagatai និង Farsi ។

"រតនាគារនៃគំនិត"- កម្រងកំណាព្យដែលចងក្រងដោយកវីខ្លួនឯងក្នុងឆ្នាំ ១៤៩៩ តាមកាលប្បវត្តិ និងរាប់បញ្ចូលទាំងអវយវៈ ៤ ដែលត្រូវនឹងសម័យកាលទាំង ៤ នៃជីវិតរបស់កវី៖ "អច្ឆរិយៈនៃកុមារភាព", "ភាពកម្រនៃយុវវ័យ", "អច្ឆរិយៈនៃយុគសម័យកណ្តាល", "ការដាស់តឿននៃភាពចាស់". កំណាព្យ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ប្រភេទ​បទ​ចម្រៀង​ខុស​គ្នា ដែល​ក្នុង​ចំណោម​នោះ ghazals មាន​ច្រើន​ជា​ពិសេស (ជាង ២៦០០)។ Divans ក៏មានកំណាព្យនៃប្រភេទផ្សេងទៀតផងដែរ - mukhammas, musaddas, mestazadas, kyty, rubai និង tuyugs ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសិល្បៈប្រជាប្រិយទួគី។

កំណាព្យ​ទំនុកច្រៀង​គឺ​មាន​ការ​លំបាក​រហូត​មក​ដល់​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ចាប់​តាំង​ពី​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​ពិត​នៃ​ជីវិត​របស់​កវី​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​យក​មក​ក្នុង​វា​កម្រ ហើយ​ព្រឹត្តិការណ៍​មិន​មែន​ជា​លក្ខណៈ​របស់​វា​ទាល់​តែ​សោះ។ "Treasury of Thoughts" គឺជាការសារភាពបែបទំនុកច្រៀងរបស់កវី ដែលបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ទាំងមូលរបស់គាត់។ រួមជាមួយនឹងផែនការស្នេហាខាងក្រៅ ពួកវាផ្ទុកនូវអ្វីដែលខ្ពស់ជាង - ខាងវិញ្ញាណតាមរបៀបស៊ូហ្វី និងប្រើប្រាស់រូបភាពប្រពៃណីនៃអត្ថបទចម្រៀងបែបមនោសញ្ចេតនាតាមវិធីប្រៀបធៀប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពាក្យប្រៀបធៀបដើមរបស់ Navoi ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយប្រពៃណី ដែលទាញចេញពីប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៃកំណាព្យភាគខាងកើត។

សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Navoi គឺជាអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ខាងវិញ្ញាណ និងប្រកបដោយភាពស្រើបស្រាលក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សបាត់បង់ជីវិត និងដកហូតសេរីភាព។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នេះមិនបង្កឱ្យមានភាពទុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងកវីនោះទេ ចាប់តាំងពី Navoi យល់ថាការរងទុក្ខស្នេហាជាមូលដ្ឋាននៃការកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ។

Navoi បានចាត់ទុកភារកិច្ចចម្បងមួយរបស់គាត់គឺការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រ Chagatai (Turkic) ។ វាគឺនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់កវីដែលខគម្ពីរទួគីបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ៖ ហ្កាហ្សាល់របស់គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការរៀបរាប់លម្អិតអំពីឯកសាររបស់ពួកគេ ការអនុលោមតាមច្បាប់ផ្លូវការ ការលេងតាមន័យធៀប និងភាពស្រស់នៃរូបភាព ការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀប។ អរគុណចំពោះទំនុកច្រៀងរបស់ Navoi ហ្វាស៊ីកំពុងបាត់បង់ឋានៈជាភាសាអក្សរសាស្ត្រតែមួយគត់។ នៅពេលដែល Babur នៅក្នុងសៀវភៅ "Babur-name" បាននិយាយអំពីភាសា Navoi:

កវី​ក៏​តែង​នូវ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា "សាឡុងហ្វានី"- ការប្រមូលផ្តុំនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងនៅ Farsi ។

"សែសិបហាឌីត" ("Arbain Kirk Hadith")- ការងារនៃប្រភេទផ្សេងគ្នា។ ទាំងនេះគឺជា 40 quatrains នៅក្នុងភាសាទួគីដែលត្រូវបានសរសេរនៅលើប្រធានបទនៃ hadiths របស់ព្យាការី Muhammad ។ មូលដ្ឋាននៃការងារគឺជាការងាររបស់ Jami ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានៅក្នុង Farsi (នៅក្នុងខ្លឹមសារ ការងាររបស់ Navoi គឺជាការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃ)។

"ប្រាំ"តំណាងឱ្យ "ការឆ្លើយតប" (nazir) ទៅកាន់ "Finaries" របស់ Nizami Ganjavi និងកវីឥណ្ឌូ - ពែរ្ស Amir Khosrow Dehlavi (សរសេរជា Farsi) ។ Navoi ផលិតឡើងវិញនូវគ្រោងនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេ លក្ខណៈពិសេសផ្លូវការមួយចំនួន ប៉ុន្តែជារឿយៗផ្តល់នូវការបកស្រាយខុសគ្នានៃប្រធានបទ និងស្ថានភាពគ្រោង ការបកស្រាយថ្មីនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងរូបភាព។

"ភាពច្របូកច្របល់របស់មនុស្សសុចរិត"- កំណាព្យទីមួយនៃវដ្ដដែលជាការងារនៃការយល់ដឹង - ទស្សនវិជ្ជា។ វាបង្កើតការជម្រុញនៃកំណាព្យ "Treasury of Secrets" របស់ Nizami ។ វាមាន 64 ជំពូក ដែលនិយាយអំពីបញ្ហាសាសនា សីលធម៌ និងសីលធម៌។ កំណាព្យនេះលាតត្រដាងពីជម្លោះសក្តិភូមិ ភាពឃោរឃៅរបស់ពួកអភិជនរបស់រដ្ឋ ភាពបំពានរបស់ពួកបិក និងភាពលាក់ពុតរបស់ពួកសេក។ កវី​បញ្ជាក់​យ៉ាង​មុតមាំ​នូវ​ឧត្តមគតិ​នៃ​យុត្តិធម៌។

"Leili និង Majnun"- កំណាព្យផ្អែកលើគ្រោងនៃរឿងព្រេងអារ៉ាប់មជ្ឈិមសម័យ (ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nizami Ganjavi, Amir Khosrow, Jami) អំពីស្នេហាដ៏ក្រៀមក្រំរបស់កវីវ័យក្មេង Qais សម្រាប់ Leili ដ៏ស្រស់ស្អាត។ មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​ពុះកញ្ជ្រោល​នៃ​ជម្លោះ និង​ភាសា​កំណាព្យ​ដ៏​ប្រពៃ​នៃ​កំណាព្យ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​វា​ពេញ​និយម​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ក្នុងចំណោម​អ្នកអាន​ភាគ​ខាងកើត​។ កំណាព្យនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើអក្សរសិល្ប៍នៃរឿងព្រេងបូព៌ានិងអ៊ូសបេគីស្ថាន។

"Farhad និង Shirin"- កំណាព្យបែបវីរជន - រ៉ូមែនទិកផ្អែកលើគ្រោងចាស់អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរបុរស Farhad សម្រាប់សម្រស់អាមេនី Shirin ដែលត្រូវបានអះអាងដោយ Persian Shah Khosrow ។ គ្រោងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nizami Ganjavi ប៉ុន្តែកំណាព្យរបស់ Navoi ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ពី Shah Khosrow ទៅវីរបុរស Farhad ដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរសវីរភាពដ៏ល្អ។ នេះអាចទៅរួចដោយសារតែការពិតដែលថា Alisher Navoi បានប្រើបច្ចេកទេសនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយនិងប្រពៃណីនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយ (dastans) ។

"ភពទាំងប្រាំពីរ"- កំណាព្យដែលបង្រួបបង្រួមរឿងខ្លីរឿងនិទានប្រាំពីរនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌរួមមួយ។ ក្នុងទម្រង់ជានិទានកថា កំណាព្យនេះរិះគន់ការអញ្ជើញរបស់ Alisher Navoi ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រង (Timurids) Sultan Hussein និងមន្ត្រីរាជការរបស់គាត់។

"ជញ្ជាំង Iskandar"- កំណាព្យចុងក្រោយនៃវដ្ដដែលបានសរសេរនៅលើគ្រោងពាក់កណ្តាលដ៏អស្ចារ្យទូទៅអំពីជីវិតនៃឧត្តមគតិគ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រង - Sage Iskandar (Alexander the Great ត្រូវបានគេស្គាល់នៅបូព៌ាក្រោមឈ្មោះនេះ) ។

ទស្សនវិជ្ជា

ភាពសម្បូរបែបនៃភាសាទួគីត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតជាច្រើន។ កវីដែលមានទេពកោសល្យមកពីមជ្ឈដ្ឋានប្រជាជនមិនគួរបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់ពួកគេជាភាសាពែរ្សទេ។ ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​អាច​បង្កើត​ជា​ភាសា​ទាំង​ពីរ​នោះ វា​នៅ​តែ​ជា​ការ​ចង់​បាន​ដែល​ពួក​គេ​សរសេរ​កំណាព្យ​បន្ថែម​ទៀត​ជា​ភាសា​របស់​ពួក​គេ»។ ហើយបន្ថែមទៀត៖ «ខ្ញុំហាក់បីដូចជាខ្ញុំបានបង្កើតសេចក្តីពិតដ៏អស្ចារ្យនៅចំពោះមុខមនុស្សដែលសក្តិសមនៃប្រជាជនទួគី ហើយពួកគេបានរៀនពីអំណាចពិតនៃការនិយាយ និងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ គុណភាពដ៏អស្ចារ្យនៃភាសា និងពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេក៏ត្រូវបានដកចេញ។ នៃការវាយប្រហារមិនសមរម្យលើភាសា និងការនិយាយរបស់ពួកគេពីសមាសភាពនៃកំណាព្យនៅក្នុង Persian

បញ្ហានៃទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា "មាត្រដ្ឋានទំហំ". ការផ្តល់ទ្រឹស្តី និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធំធេងទាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ Uzbek និង Uyghur ជាភាសា Chagatai និងលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ភាសាទួគីផ្សេងទៀត (Turkmen, Azerbaijani, Turkish, Tatar)។

ការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រ

Alisher Navoi គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅជីវប្រវត្តិ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ "ប្រាំបញ្ហា"() ឧទ្ទិសដល់ Jami; អក្សរសាស្ត្រ "ការប្រមូលផ្តុំនៃការចម្រាញ់"(-) មាន​លក្ខណៈ​សង្ខេប​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ដែល​ជា​សហ​សម័យ​របស់ Navoi; "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃស្តេចអ៊ីរ៉ង់"និង "ប្រវត្តិរបស់ព្យាការី និងឥស្សរជន"មានព័ត៌មានអំពីរឿងព្រេងនិទាន និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូព៌ា អំពីទេវកថា Zoroastrian និង Koranic ។

ក្រោយមកធ្វើការអំពីរដ្ឋ

នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Alisher Navoi សរសេរកំណាព្យដែលនិយាយកុហក "ភាសារបស់បក្សី"("សភានៃបក្សី" ឬ "ស៊ីមឺក") () និងសន្ធិសញ្ញាទស្សនវិជ្ជា និងអធិប្បាយ "ជាទីស្រឡាញ់នៃបេះដូង"() ឧទ្ទិសដល់រចនាសម្ព័ន្ធដ៏ល្អបំផុតនៃសង្គម។ សៀវភៅនេះបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃការសរសេររបស់ Yusuf Balasaguni និង Gulistan របស់ Saadi ។ សៀវភៅនេះថ្កោលទោសអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅ ល្ងង់ខ្លៅ និងអសីលធម៌ ហើយបញ្ជាក់អំពីគំនិតនៃការប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅក្នុងដៃនៃអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានការបំភ្លឺដោយយុត្តិធម៌។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ Alisher Navoi រួមបញ្ចូលគ្នានូវសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រជាមួយនយោបាយ។ ក្នុងនាមជាបុរសដែលមានឋានៈខ្ពស់ គាត់បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលើកកម្ពស់ជីវភាពសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមរបស់ប្រទេស។ ការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ; តែងតែព្យាយាមបង្កើតសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនា។

ឆ្នាំ ឈ្មោះ ដើម ចំណាំ
1483-1485 ប្រាំ អាន់ឆវី ភាពច្របូកច្របល់នៃមនុស្សសុចរិត (Khairat al-abrar), Farhad និង Shirin (Farhad ពី Shirin), Leili និង Majnun (Laili មកពី Majnun), ភពប្រាំពីរ (Sab "a-yi sayyara), ជញ្ជាំង Iskandar (Sadd-i Iskandari)
1488 ប្រវត្តិនៃអ្នកគ្រប់គ្រង Ajam Tarikh-i muluk-i ajam
1492 5 ច្របូកច្របល់ Hamsat al-Mutahayyirin
1491-1492, 1498-1499 ការប្រជុំនៃអ្នកជ្រើសរើស Majalis an-nafais នៅឆ្នាំ ១៤៩៨-១៤៩៩ A. Navoi បានបន្ថែមទៅការងាររបស់គាត់។
1498 រតនាគារនៃគំនិត Khaza "នៅក្នុង al-ma"ani ការប្រមូលផ្ដុំមានបួន divans: អច្ឆរិយៈនៃកុមារភាព, ភាពកម្រនៃយុវវ័យ, ការចង់ដឹងចង់ឃើញនៃវ័យកណ្តាល, គន្លឹះមានប្រយោជន៍សម្រាប់អាយុចាស់
1499 ភាសាបក្សី លីសាន អង្គុយលេង
1499 ការវិនិច្ឆ័យអំពីភាសាពីរ Muhaqamat al-Lughatayn
1500 គូស្នេហ៍ដួងចិត្ត Mahbub al-qulub
បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1485 ប្រវត្តិរបស់ព្យាការី និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Tarihi anbiya wa hukama
បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1492 វិមាត្រទំងន់ Mezan al-avzan ការបកប្រែអាចធ្វើទៅបានផងដែរ "មាត្រដ្ឋានទំហំ"
បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1493 ជីវប្រវត្តិរបស់ Pakhlavan Muhammad Manakib-i Pahlavan Muhammad
បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1489 ជីវប្រវត្តិរបស់ Sayyid Hassan Ardasher Manakib-i Sayyid Hasan-i Ardashir

ការទទួលស្គាល់ក្រោយភូមិ

វិចិត្រសាល

គន្ថនិទ្ទេស

  • អាលីសៀ ណាវី. - T: "Fan", 1968-1970 ។ - T. 1-10 ។ - 3095 ទំ។ - គ្មាន ISBN
  • Navoi A. កំណាព្យនិងកំណាព្យ។ - អិម, ១៩៦៥ ។
  • Navoi A. ធ្វើការ។ - T. 1-10 ។ - Tashkent, 1968-70 ។
  • Navoi A. កំណាព្យប្រាំ។ - M. : សិល្បករ។ ពន្លឺឆ្នាំ ១៩៧២។ (BVL)
  • Navoi A. អត្ថបទចម្រៀងដែលបានជ្រើសរើស។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៧៨។
  • Navoi A. Iskander's Wall / Retelling ដោយ I. Makhsumov ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៧៨ ។
  • Navoi A. កំណាព្យ និងកំណាព្យ / សេចក្តីផ្តើម។ សិល្បៈ។ Kamila Yashen; កុំព្យូទ័រ និងចំណាំ។ A.P. កាយូម៉ូវ៉ា។ - អិល៖ សុ. អ្នកនិពន្ធ, 1983. - 920 ទំ។ ចរាចរ 40,000 ច្បាប់ចម្លង។ (បណ្ណាល័យកំណាព្យ។ ស៊េរីធំ។ ការបោះពុម្ពលើកទី២)
  • Navoi A. ជាទីស្រឡាញ់នៃដួងចិត្ត។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៣ ។
  • Navoi A. សៀវភៅ។ ១-២. - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថានឆ្នាំ ១៩៨៣។
  • Navoi A. Aphorisms ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៨៥។
  • Navoi A. Aphorisms របស់ Alisher Navoi ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
  • Navoi A. ខ្ញុំមិនបានរកឃើញមិត្តម្នាក់៖ Gazelle ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
  • Navoi A. Iskander's Wall / Trans ។ ពី Uzbek N. Aishov ។ - Alma-Ata: Zhazushy, 1989 ។
  • Navoi A. Aphorisms ។ - Tashkent: Ukituvchi, ឆ្នាំ ១៩៩១។
  • Navoi A. Zenitsa oka: [កំណាព្យ] ។ - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Tashkent ។ អំពី​ពួកគេ។ Gafur Gulyama ឆ្នាំ ១៩៩១។
  • Navoi A. ភាសារបស់បក្សី / Trans ។ S.N. អ៊ីវ៉ាណូវ។ - លើកទី 2 ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ វិទ្យាសាស្ត្រ ឆ្នាំ ២០០៧

អំពី Alisher Navoi

  • Abdullaev V. Navoi នៅ Samarkand ។ - Samarkand ឆ្នាំ 1941 ។
  • Bertels E.E. ណាវី។ បទពិសោធន៍នៃជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិត។ - M. - L. , 1948 ។
  • Bertels E.E. សំណព្វ ធ្វើការ។ Navoi និង Jami ។ - អិម, ១៩៦៥ ។
  • Pulyavin A.A. Genius in the Hearts ឆ្នាំ ១៩៧៨។
  • Boldyrev A.N. ការបកប្រែភាសាពែរ្សនៃ "Majalis an-Nafais" ដោយ Navoi // កំណត់ចំណាំវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State ។ - L. , 1952. - Ser ។ 128. - បញ្ហា។ ៣.
  • Zahidov V. ពិភពនៃគំនិតនិងរូបភាពរបស់ Alisher Navoi ។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1961 ។
  • Svidina E.D. អាលីសៀ ណាវី។ ជីវប្រវត្តិ (១៩១៧-១៩៦៦)។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1968 ។
  • វិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់ Khaitmetov A. Navoi ។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1965 ។

កំណត់ចំណាំ

តំណភ្ជាប់

  • TSB (រុស្ស៊ី) ។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី ២៩ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០១២។

ប្រភេទ៖

  • បុគ្គលិកលក្ខណៈតាមលំដាប់អក្ខរក្រម
  • អ្នកនិពន្ធតាមអក្ខរក្រម
  • កើតនៅថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ
  • កើតនៅឆ្នាំ ១៤៤១
  • កើតនៅ Herat
  • បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៣ ខែមករា
  • បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1501
  • បានស្លាប់នៅ Herat
  • កវីតាមលំដាប់អក្ខរក្រម
  • កវី Chagatai
  • កវីទួគី
  • កវី Persian
  • អ្នកនិពន្ធនៃ Khorasan
  • អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 15
  • ទស្សនវិទូតាមលំដាប់អក្ខរក្រម
  • ទស្សនវិទូនៃសតវត្សទី 15
  • ប្រវត្តិវិទូតាមអក្ខរក្រម
  • អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី 15
  • អ្នកនិពន្ធទួគី
  • បុគ្គល៖ លទ្ធិស៊ូហ្វី
  • រដ្ឋបុរសនៃចក្រភព Timurid
  • បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ
  • វប្បធម៌ Timurid
  • អ្នកនិពន្ធនៃសម័យ Timurid
  • មនុស្ស៖ ហេរ៉ាត
  • បុគ្គល៖ ខូរ៉ាសាន
  • អាលីសៀ ណាវី

មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

អស់រយៈពេលជាងប្រាំសតវត្សមកហើយ ការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យរបស់ Navoi ដែលលើកតម្កើងគំនិតនៃមនុស្សជាតិ សន្តិភាព និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សខ្ពស់ បានយកកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងរតនាគារនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។ ពិភពកំណាព្យតែមួយគត់របស់កវី និងអ្នកគិតដ៏ប៉ិនប្រសប់ គឺជាការសំយោគនៃគំនិត គំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សជាសកល ដូច្នេះហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលស្នាដៃរបស់គាត់នៅតែធ្វើឱ្យចិត្ត និងបេះដូងនៃសហសម័យរបស់យើង។ ពួកគេបានក្លាយជាប្រភពនៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ និងបម្រើជាមេរៀនសីលធម៌ដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។

Navoi, Alisher Navoi Nizamaddin Mir Alisher (9.2.1441, Herat, ‒ 3.1.1501, ibid.), កវីជនជាតិ Uzbek អ្នកគិត និងជារដ្ឋបុរស។ កើតក្នុងគ្រួសាររបស់មន្ត្រី Timurid Giyasaddin Kichkine ដែលផ្ទះរបស់គាត់ជាមជ្ឈមណ្ឌលទំនាក់ទំនងសម្រាប់មនុស្សសិល្បៈ រួមទាំងកវីផងដែរ។ នៅអាយុ 15 ឆ្នាំ N. ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកវីនិពន្ធកំណាព្យជាពីរភាសា (អាស៊ីកណ្តាល Turkic និង Farsi) ។ គាត់បានសិក្សានៅ Herat, Mashhad និង Samarkand ។ នៅឆ្នាំ 1469 គាត់បានក្លាយជាអ្នករក្សាត្រាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Khorasan គឺ Sultan Hussein Baykar ដែលគាត់បានសិក្សានៅ Madrasah ។ នៅឆ្នាំ 1472 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា vizier និងទទួលបានងារជា emir ។ N. បានជួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បករ តន្រ្តីករ កវី និងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងបានត្រួតពិនិត្យការសាងសង់ madrassas មន្ទីរពេទ្យ និងស្ពាន។

ជាអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សជាតិ ជាអ្នកតស៊ូប្រឆាំងនឹងការរើសអើងមជ្ឈិមសម័យ និងរបបផ្តាច់ការ N. បានបរិហារការរំលោភបំពានរបស់ពួកអភិជន និងការលោភលន់របស់អ្នកទទួលសំណូក ដើរតួជាអ្នកការពារប្រជាជននៅចំពោះមុខស្តេចស៊ុលតង់ ហើយបានសម្រេចចិត្តលើករណីដែលពេញចិត្តចំពោះអ្នកដែលប្រមាថដោយអយុត្តិធម៌។ មុខតំណែងរីកចម្រើនរបស់ N. បង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តនៅតុលាការ។ នៅឆ្នាំ 1487 N. ត្រូវបាននិរទេសទៅខេត្តដាច់ស្រយាលនៃ Astrabad ជាអ្នកគ្រប់គ្រង។ ការដួលរលំនៃក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់លទ្ធភាពនៃការរៀបចំនយោបាយឡើងវិញរបស់ប្រទេស និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅក្នុងរដ្ឋដែលហែកហួរដោយជម្លោះរបស់ Timurids បានបង្ខំ N. ឱ្យចាកចេញពីសេវាកម្ម។ ត្រលប់ទៅ Herat ក្នុងឆ្នាំ 1488 គាត់បានចំណាយពេលចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងការងារច្នៃប្រឌិតដ៏ខ្លាំងក្លា។

មរតកអក្សរសាស្ត្ររបស់ N. មានទំហំធំ និងច្រើនមុខ៖ ប្រហែល 30 បណ្តុំនៃកំណាព្យ កំណាព្យធំៗ ស្នាដៃនិយាយ និងសន្ធិសញ្ញាវិទ្យាសាស្រ្ត ដែលបង្ហាញយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃអាស៊ីកណ្តាលក្នុងសតវត្សទី 15 ។ N. បានប្រើប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនូវបទពិសោធន៍សិល្បៈដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃអក្សរសិល្ប៍របស់ប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ា។ "រតនាគារនៃគំនិត" គឺជាបណ្តុំនៃកំណាព្យដែលប្រមូលនិងរៀបចំដោយកវីខ្លួនឯងក្នុងឆ្នាំ 1498-99 តាមលំដាប់លំដោយទៅជាបួនបណ្តុំ - divans ដែលត្រូវនឹងដំណាក់កាលទាំងបួននៃយុគសម័យរបស់កវីគឺ "អច្ឆរិយៈនៃកុមារភាព" "ភាពកម្រនៃយុវវ័យ" ។ "អច្ឆរិយៈនៃយុគសម័យកណ្តាល", "ការអប់រំនៃអាយុចាស់" ។ ការប្រមូលផ្ដុំនេះរួមបញ្ចូលទាំងកំណាព្យនៃប្រភេទអត្ថបទចម្រៀងផ្សេងៗ ជាពិសេស ghazals ជាច្រើន (ច្រើនជាង 2600) ប្រភេទដែលចូលចិត្តរបស់ N. ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្មោះត្រង់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។ កវីក៏បានចាកចេញពី "Fani's Divan" ដែលជាបណ្តុំនៃកំណាព្យនៅ Farsi ។ ចំណុចកំពូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ N. គឺជាប្រធានបទ "ប្រាំ" ដ៏ល្បីល្បាញដែលត្រូវបានណែនាំដោយ Jami: "ការភាន់ច្រលំនៃមនុស្សសុចរិត" (1483), "Leili and Majnun" (1484), "Farhad and Shirin" ( សរសេរ 1484), "Seven Planets" (1484), "Iskandar's Wall" (1485) ។ យោងទៅតាមប្រពៃណីបូព៌ាដែលមានស្ថេរភាព "ប្រាំ" របស់ N. គឺជា "ការឆ្លើយតប" (nazir) ចំពោះ "ប្រាំ" របស់ Nizami Ganjavi និងកវីឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់ Amir Khosrow Dehlavi ដែលបានសរសេរនៅក្នុង Farsi ។ ងាកទៅរកគ្រោងនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេ និងទទួលយកលក្ខណៈផ្លូវការមួយចំនួន N. បានផ្តល់ការបកស្រាយបែបមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃប្រធានបទ និងស្ថានភាពគ្រោង ការបកស្រាយថ្មីនៃរូបភាព និងព្រឹត្តិការណ៍។ “ការច្របូកច្របល់នៃសេចក្តីសុចរិត” ដែលជាកំណាព្យទីមួយនៃវដ្ដ មាន 64 ជំពូក ហើយមានលក្ខណៈជាទស្សនវិជ្ជា និងអ្នកសារព័ត៌មាន ដោយលើកឡើងពីបញ្ហាសំខាន់ៗបំផុតនៃការពិតនៅពេលនោះ។ កំណាព្យនេះលាតត្រដាងយ៉ាងខ្លាំងនូវជម្លោះសក្តិភូមិ និងភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់ពួកអភិជន ភាពបំពានរបស់ពួកបិក ភាពលាក់ពុត និងពុតត្បុតរបស់ពួកសេក និងមេធាវីមូស្លីម ហើយឧត្តមគតិនៃយុត្តិធម៌ត្រូវបានបញ្ជាក់។ កំណាព្យនេះបានកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ N. ទស្សនៈសីលធម៌ និងសោភ័ណភាពរបស់គាត់។ "Leili និង Majnun" គឺជាការអភិវឌ្ឍកំណាព្យនៃរឿងព្រេងអារ៉ាប់បុរាណដ៏ពេញនិយមអំពីស្នេហាដ៏សោកសៅរបស់ Kais សម្រាប់ Leili ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ផ្លូវមនុស្សធម៌ អាំងតង់ស៊ីតេនៃជម្លោះ និងឥទ្ធិពលសិល្បៈលើអ្នកអាន គឺជាហេតុផលសម្រាប់ឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមនៃកំណាព្យលើអក្សរសិល្ប៍ភាគខាងកើតជាច្រើន និងរឿងព្រេងនិទាន Uzbek ។ "Farhad និង Shirin" គឺជាកំណាព្យបែបវីរភាព - មនោសញ្ចេតនាអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរបុរស Farhad សម្រាប់សម្រស់អាមេនី Shirin ដែលត្រូវបានទាមទារដោយជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ Shah Khosrow ។ កំណាព្យខុសពីស្នាដៃមុនៗដែលបង្កើតគ្រោងនេះ ដោយថារូបភាពកណ្តាលរបស់វាមិនមែនជា Shah Khusrow ទេ ប៉ុន្តែលោក Farhad ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីការពិត និងយុត្តិធម៌ ដែលទង្វើវីរភាពរបស់គាត់គឺផ្ទុយពីភាពកំសាករបស់ Shah ។ រូបភាពរបស់ Farhad បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារ ដែលបង្កប់នូវឧត្តមគតិសង្គម និងសោភ័ណភាពរបស់មនុស្ស។ N. បានប្រើវិធីសាស្រ្តនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ និងប្រពៃណីនៃវីរភាពវីរភាពប្រជាប្រិយ។ "Seven Planets" ដែលជាកំណាព្យទីបួននៅក្នុងវដ្ដ មានរឿងនិទានខ្លីៗចំនួនប្រាំពីរ ដែលបង្រួបបង្រួមដោយស៊ុមទូទៅមួយ។ កំណាព្យនេះមានតម្រុយដែលរិះគន់បរិស្ថានពិតរបស់ N. , អ្នកគ្រប់គ្រង - Timurids, Sultan Hussein ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់, តុលាការរបស់គាត់, ល។ "Iskandar's Wall" គឺជាកំណាព្យចុងក្រោយនៃវដ្ដ វីរជនរបស់វាគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ត្រឹមត្រូវម្នាក់ ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ឥស្សរជនសីលធម៌ Iskandar ។

សៀវភៅ "The Five Troubled" (1492) ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Jami ។ សម្រាប់ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍ Uzbek និង Persian-Tajik និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ កំណាព្យ "ការប្រមូលចម្រាញ់" (1491-92) - លក្ខណៈសង្ខេបរបស់អ្នកនិពន្ធនៃសម័យ N. "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃស្តេចអ៊ីរ៉ង់" និង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ ហោរា និងឥស្សរជន" ដែលមានព័ត៌មានអំពីរឿងព្រេងនិទាន និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអាស៊ីកណ្តាល និងអ៊ីរ៉ង់ អំពីទេវកថា Zoroastrian និង Koranic ។ បញ្ហាសំខាន់ៗនៃទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ ជាពិសេសការផ្ទៀងផ្ទាត់ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងសៀវភៅ "មាត្រដ្ឋាននៃវិមាត្រ" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ N. បានសរសេរកំណាព្យ "ភាសានៃបក្សី" (1499) និងការងារទស្សនវិជ្ជានិង "ជាទីស្រឡាញ់នៃបេះដូង" (1500) - អំពីរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ល្អបំផុតនៃសង្គមមនុស្ស។ ស្នាដៃរបស់ Yusuf Balasaguni និង "Gulistan" ដោយ Saadi មានឥទ្ធិពលល្បីលើសៀវភៅរបស់ N. គំនិតសំខាន់នៃសៀវភៅគឺការថ្កោលទោស "ស្តេចដ៏ឃោរឃៅ ល្ងង់ខ្លៅ និងថោកទាប" ដែលជាការចង់បង្កើតអំណាចកណ្តាលដ៏រឹងមាំនៃអ្នកគ្រប់គ្រងដោយយុត្តិធម៌នៅឯប្រមុខនៃប្រទេសដែលរីកចម្រើន។ នេះ​ជា​សុបិន​ពេញ​មួយ​ជីវិត​របស់​កវី។ ដោយដឹងសោកនាដកម្មអំពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការសម្រេចបាននូវឧត្តមគតិនយោបាយរបស់គាត់ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ជឿជាក់លើជ័យជំនះចុងក្រោយនៃការចាប់ផ្តើមដ៏ភ្លឺស្វាង។ ដូច្នេះសុទិដ្ឋិនិយម និងថាមពលដែលបញ្ជាក់ពីជីវិតនៃការបង្កើតរបស់គាត់។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅសម័យនោះ មានមតិមួយថា ភាសាទួគីគឺឈ្លើយសម្រាប់កំណាព្យ។ N. នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ជម្លោះនៃភាសាពីរ" (1499) ទ្រឹស្តីបានបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌និងសិល្បៈនៃភាសាអ៊ូសបេគីស្ថានចាស់ដែលហៅថា Turki ។ N. បានជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍មិនត្រឹមតែអក្សរសិល្ប៍ Uzbek ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការអភិវឌ្ឍន៍នៃអក្សរសិល្ប៍ Uyghur, Turkmen, Azerbaijani, Turkey, Tatar និងអក្សរសិល្ប៍ភាសាទួគីផ្សេងទៀត។ ទស្សនៈពិភពលោក និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ N. មិនមែនដោយគ្មានភាពផ្ទុយគ្នាខាងមនោគមវិជ្ជា និងការបំភាន់ក្នុងសង្គមនោះទេ។ ប៉ុន្តែផ្លូវនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ N. ស្ថិតនៅក្នុងមនុស្សជាតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាប្រជាធិបតេយ្យរបស់គាត់ ក្នុងការបញ្ជាក់ពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស សិទ្ធិទទួលបានសុភមង្គលរបស់គាត់។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ N. មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតបែបរ៉ូមែនទិកដែលកំពុងរីកចម្រើននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បូព៌ា។

តួលេខដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ N. និងអំណាចសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកនិយមបូព៌ា។ តំបន់ពិសេសនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្របានលេចឡើង - ការសិក្សា Navoi ។ ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងសូវៀត៖ V.V. Bartold, E.E. Bertels, A. Sharafutdinov, Aibek, V. Zahidov, I. N. Boldyrev, A.A. Semenov, A.Yu. A. Abdugafurov, P. Shamsiev និងការងារជាច្រើនកំពុងត្រូវបានធ្វើនៅ Uzbek SSR ដើម្បីរៀបចំការបោះពុម្ពផ្សាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងពេញនិយមរបស់ N. កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែជាច្រើនភាសា។ សាត្រាស្លឹករឹតរបស់ N. ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យធំៗនៅលើពិភពលោក។

ការងារ៖ Asarlar, លេខ 1‒15, Tashkent, 1963‒1968; នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី ផ្លូវ - កំណាព្យនិងកំណាព្យ, អិម, ១៩៦៥; សុច, លេខ ១‒១០, ថេស, ១៩៦៨–៧០។

ពន្លឺ៖ Bertels E. E., Navoi ។ បទពិសោធន៍នៃជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិត, M. - L., 1948; របស់គាត់, Izbr ។ ធ្វើការ។ Navoi និង Jami, M. , 1965; Boldyrev A.N., ការបកប្រែភាសា Persian នៃ Majalis an-Nafais របស់ Navoi, កំណត់ចំណាំវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State, 1952, ser. ១២៨, វ. ៣; Zahidov V. , ពិភពនៃគំនិត និងរូបភាពរបស់ Alisher Navoi, Tash ។, 1961; Khaitmetov A. , វិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់ Navoi, Tash ។ , 1965; Abdugafurov A., Navoi satirasi, ត្រីបាឡែន។ 1‒2, Tashkent, 1966‒72; Sulton I., Navoiiing qalb daftari, Tashkent, 1969; Svidina E. D., Alisher Navoi ។ ជីវប្រវត្តិរូប (1917-1966), Tash ។, 1968 ។


សាររបស់ ALISHER NAVOI ទៅកាន់អ្នកកាន់តំណែង

អស់រយៈពេលជាងប្រាំសតវត្សមកហើយ ការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យរបស់ Navoi ដែលស្រែកពីគំនិតរបស់មនុស្សនិយម សន្តិភាព និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សខ្ពស់ បានយកកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងរតនាគារនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។ ពិភពកំណាព្យតែមួយគត់របស់កវី និងអ្នកគិតដ៏ប៉ិនប្រសប់ គឺជាការសំយោគនៃគំនិត គំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សជាសកល ដូច្នេះហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលស្នាដៃរបស់គាត់នៅតែធ្វើឱ្យចិត្ត និងបេះដូងនៃសហសម័យរបស់យើង។ ពួកគេបានក្លាយជាប្រភពនៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ និងបម្រើជាមេរៀនសីលធម៌ដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។

អ្នកប្រាជ្ញ Navoi ដ៏ល្បីល្បាញ អ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រ Uzbekistan Aziz Kayumov ដែលបានលះបង់ជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីសិក្សាសាត្រាស្លឹករឹតរបស់កវី បាននិយាយថា រមូរដែល Navoi ខ្លួនឯងធ្លាប់កាន់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់បានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃជីវិតរបស់គាត់ជាយូរមកហើយ។ ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គាត់និយាយដោយក្តីរំភើបអំពីគំនិតដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់កវី ហើយបញ្ជូនសក្ខីកម្មរបស់គាត់ទៅកាន់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។

Navoi គឺនៅក្នុងសេវាសាធារណៈ ហើយជាធម្មតាតែងនៅពេលយប់។ ដូចដែលគាត់បានសរសេរ យប់សម្រាប់គាត់គឺជាពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតនៃថ្ងៃ។ នៅពេលព្រឹក បន្ទាត់កំណាព្យត្រូវបានចម្លងដោយអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ វាគឺជាសុភមង្គលពិតប្រាកដដែលសាត្រាស្លឹករឹតនៃស្នាដៃទាំង 32 របស់ Alisher Navoi បានទៅដល់យើងពេញលេញ។ ជាងនេះទៅទៀត សារត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានចម្លងក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់កវីក្នុងសតវត្សទី ១៥ ដោយអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់រាជវាំងដ៏ល្អបំផុតនៅសម័យនោះ ដែលគាត់កាន់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ធ្វើកំណត់ត្រា។ ក្នុងចំណោមពួកគេ ការងារសំខាន់គឺ "Khamsa" ("ប្រាំ") ដែលមានកំណាព្យចំនួនប្រាំគឺ "ការភាន់ច្រលំនៃសុចរិត" "Farhad និង Shirin" "Leili និង Majnun" "Seven Wanderers" និង "Iskander's Wall" ។ - 51,260 បន្ទាត់កំណាព្យ។ សាត្រាស្លឹករឹតពីរពេញមួយជីវិតនៃ "Treasury of Thoughts" បួននាក់ដែលជាបណ្តុំនៃកំណាព្យ និងស្នាដៃផ្សេងទៀត ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបោះពុម្ពសៀវភៅចំនួនម្ភៃភាគដែលប្រមូលបានរបស់កវីជាភាសាអ៊ូសបេក។ អ្នកសិក្សាបាននិយាយថា ពួកវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅវិទ្យាស្ថាន Beruni នៃការសិក្សាបូព៌ានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថានក្នុងទីក្រុង Tashkent ។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ទាក់ទាញ​ចំពោះ​ស្នាដៃ​របស់ Alisher Navoi សព្វ​ថ្ងៃ?

យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Navoi ជាកវីនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលលើកតម្កើងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ហើយសំខាន់បំផុតគឺស្នេហា។ ការសម្អាត ភាពស្អាតស្អំ ការលើកបុគ្គលម្នាក់ដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃបញ្ញា និងវប្បធម៌។ កវីសរសេរអំពីអារម្មណ៍ដែលកើតចេញពីភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់មិនមានការប្រឆាំងរវាងផែនដី និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពទេ។ គាត់​បាន​ប្រកែក​ថា ពួកគេ​បង្កើត​បាន​តែមួយ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ការច្របូកច្របល់នៃមនុស្សសុចរិត" Navoi សរសេរថា: "សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពគឺដូចជាព្រះអាទិត្យដែលរះនៅបូព៌ា។ ហើយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​មនុស្ស​នៅ​លើ​ផែនដី​គឺ​ដូច​ជា​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម ដែល​នាំ​ឲ្យ​ថ្ងៃ​រះ​ឡើង»។

នៅក្នុងកំណាព្យចំនួនបី - "Farhad និង Shirin", "Leili និង Majnun" និង "Seven Wanderers" - Navoi បានបង្ហាញពីរបៀបដែលស្នេហាមានអំណាច។ ជាឧទាហរណ៍ វីរបុរសនៃរឿង "The Seven Pilgrims" Bakhrom ដែលបានលង់ស្នេហ៍នឹងទាសកររបស់គាត់ឈ្មោះ Dilorom សួរខ្លួនឯងនូវសំណួរថា តើអ្វីដែលមានតម្លៃជាងសម្រាប់គាត់ - អំណាច ឬក្មេងស្រី? ខ្ញុំគ្រាន់តែយល់ថាស្នេហាជាអ្វី
ដោយបានបាត់បង់នាង។

កវីនិពន្ធបានអះអាងថា សូម្បីតែអ្នកមានបំផុត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់ ឬមន្ត្រីជោគជ័យ ក៏មិនអាចសប្បាយចិត្តដោយគ្មានស្នេហាបានដែរ។ Navoi ដឹងដោយផ្ទាល់អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការរងទុក្ខដែលមិនសមហេតុផល។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅតែស្មោះត្រង់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ចំពោះអារម្មណ៍ដែលធ្លាប់ចាក់ទម្លុះបេះដូងរបស់គាត់។ តាមដំបូន្មានរបស់គ្រូ Jami គាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ ក៏ដូចជារូបភាពដ៏វិសេសវិសាលនៃមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យ "Farhad and Shirin" ។

Shirin សរសេរទៅកាន់ Farhad:

អូ៎ បើ​តែ​វាសនា​តើ​សិប្បកម្ម​របស់​អ្នក​ណា?
បង្កើតអំពើហឹង្សា សាបព្រួសអំពើអាក្រក់ក្នុងលោក

ប៉ះដោយការអង្វរដ៏ក្លៀវក្លារបស់ខ្ញុំ
អ្នកនឹងមិនបំបែកខ្ញុំពីអ្នកទេ!

បើ​ខ្ញុំ​ទាំង​គូ​ជា​មិត្ត
ខ្ញុំតែងតែរីករាយនឹងពេលទំនេររបស់អ្នក;

របៀបដែលព្រះអាទិត្យនឹងបំភ្លឺថ្ងៃរបស់អ្នក,
ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយអ្នកនៅពេលយប់ដូចជាស្រមោល។

ម្ជុលនឹងជាប់ជើងរបស់អ្នក -
ខ្ញុំនឹងដកវាចេញដោយរោមភ្នែករបស់ខ្ញុំ ...

សំបុត្រពី Farhad ទៅ Shirin៖

ស្នេហ៍អើយអ្នកដុតព្រលឹងខ្ញុំម្តងទៀត ដោយការបែកគ្នាដូចផ្លេកបន្ទោរ
អ្នក​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​រូប​កាយ​ទៅ​ជា​ធូលី ហើយ​លើក​ផេះ​ឡើង​លើ​មេឃ។

ប៉ុន្តែកុំហៅផ្កាភ្លើងនៃផ្កាយភ្លើងនេះ
ពួក​គេ​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌ ដុត​ទេវតា​ដល់​ដី...

Navoi ឱនក្បាលនៅមាត់ទ្វាររបស់អ្នកដូចពីមុន
ទោះបីជាអ្នកបានបណ្តេញខ្ញុំចេញពីផ្លូវរបស់អ្នកច្រើនជាងម្តងក៏ដោយ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1499 លោក Alisher Navoi បានបង្កើតកំណាព្យ "ភាសានៃបក្សី" ។ ទោះ​ជា​វីរៈ​បុរស​របស់​នាង​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ គាត់​នៅ​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​អារម្មណ៍​របស់​គាត់។ នៅ​ពេល​បញ្ចប់​ការងារ កវី​សារភាព​ថា​ស្រលាញ់​មិន​តិច​ទេ ហើយ​សន្យា​ថា​នឹង​សរសេរ​កំណាព្យ​អំពី​ស្នេហា​របស់​ខ្លួន។ គាត់​សរសេរ​ថា​៖ «​អ្នក​ណា​ដែល​អាន​វា​ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ អ្នក​នឹង​យល់​ថា​ពាក្យ​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ដ៏​បរិសុទ្ធ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក កវីបានទទួលមរណភាព។

មានភាពសោកសៅ និងអារម្មណ៍ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុង gazelles របស់ Navoi ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ គាត់​លើក​តម្កើង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដោយ​លើក​ហេតុផល​ថា បើ​គ្មាន​វា​គ្មាន​សុភមង្គល​ទេ។ កវីនិពន្ធរូបនេះបានសរសេរថា "មនុស្សគ្រប់រូបប្រសិនបើគាត់សប្បាយចិត្តដែលគាត់អាចស្រឡាញ់បានគួរតែស្រឡាញ់វា" ។ នៅក្នុងបន្ទាត់ទំនុកច្រៀងទាំងនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នារកឃើញអ្វីមួយដែលអាចយល់បាន និងជិតស្និទ្ធតែចំពោះគាត់ប៉ុណ្ណោះ។

មេរៀនមួយទៀតដែលបង្រៀនដោយកវីដ៏អស្ចារ្យគឺការស្រឡាញ់មាតុភូមិ។ Navoi ស្រឡាញ់ Herat ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ខ្លាំងណាស់ ធ្វើបានច្រើនសម្រាប់ការកែលម្អ និងខ្សែបន្ទាត់ដែលបំផុសគំនិតដោយយកចិត្តទុកដាក់។ នៅក្នុងអាស័យដ្ឋានមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ជនរួមជាតិរបស់គាត់ កវីសរសេរថា “កុំចាកចេញពីមាតុភូមិរបស់អ្នកមួយនាទី ហើយកុំបង្ហាញខ្លួនអ្នកទៅនឹងភាពជូរចត់នៃការបែកគ្នាពីវា” ។

Lisher Navoi bequeaths ស្រឡាញ់ប្រទេសរបស់គាត់ លះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពប្រសើរឡើង និងវិបុលភាព។ កវី​បង្រៀន​យើង​ថា យើង​ត្រូវ​រស់​នៅ​ក្នុង​សន្តិភាព និង​មិត្តភាព​ដើម្បី​ឲ្យ​តម្លៃ​ពួកគេ៖ «មនុស្ស​ក្នុង​លោក​អើយ ចូរ​ដឹង​ថា ការ​ប្រច័ណ្ឌ​ជា​អំពើ​អាក្រក់។ រស់នៅ​ដោយ​សុខសាន្ត​ជាមួយគ្នា គ្មាន​វាសនា​ល្អ​ជាង​នេះ​ទេ​»​។

គាត់បានថ្កោលទោសសង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យ។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការត្រួតត្រាលើពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានគេហៅថា "ការភ័យខ្លាចនៃភាពឆ្កួត" ។ គំនិតនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងកំណាព្យ "Iskander's Wall" ដែលសព្វថ្ងៃនេះអាចបម្រើជាការព្រមានដល់អ្នកដែលទាមទារការគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ តួអង្គសំខាន់របស់វាបានស្វែងរកការដណ្តើមយកប្រទេសដីគោក កោះ មហាសមុទ្រ និងសូម្បីតែបាតរបស់វា។ មុន​ពេល​គាត់​ស្លាប់ គាត់​យល់​ពី​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​គាត់​ដែល​គ្មាន​ន័យ ហើយ​សរសេរ​ទៅ​ម្ដាយ​គាត់​ថា៖ «គំនិត​អាក្រក់​បាន​ចូល​មក​កាន់​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់យកឈ្នះពិភពលោកទាំងមូល ហើយគិតថានេះជាគោលបំណងរបស់ខ្ញុំក្នុងជីវិត។ វាខុសទាំងអស់។ សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំបានយកឈ្នះលើហេតុផលរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានធ្វើរឿងឆ្កួតៗទាំងនេះ។ ខ្ញុំ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ធូលី​ដី​នៅ​ជើង​អ្នក ហើយ​ចាត់​ទុក​ថា​នេះ​ជា​រាជាណាចក្រ​ទូទាំង​ពិភពលោក!»។

កវីបានលះបង់បន្ទាត់ដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនចំពោះប្រធានបទនៃភាពជាម្តាយ។ គាត់បានប្រៀបធៀបអំណាចនៃក្តីស្រលាញ់របស់ម្តាយទៅនឹងសមុទ្រដែលមានថាមពលក្នុងការបង្វែរតំណក់ទឹកភ្លៀងដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសំបកទៅជាគុជ។

បញ្ញត្តិ​មួយ​ទៀត​នៃ​បញ្ញត្តិ​របស់ Alisher Navoi ដែល​បាន​ថ្លែង​ទៅ​កាន់​កូនចៅ គឺ​មនុស្សជាតិ និង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មនុស្សជាតិ៖ « អ្នក​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​រីករាយ​ដោយ​ការ​បំពេញ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ខ្ញុំ ។ ហើយ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ឱ្យ​អ្នក​សម្រេច​បាន​នូវ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​អ្នក​»។ រាល់ការងាររបស់កវី ជីវិតរបស់គាត់ គឺសំដៅធ្វើឱ្យមនុស្សជុំវិញខ្លួនមានសុភមង្គល ដែលគាត់អំពាវនាវឱ្យយកចិត្តទុកដាក់មិនត្រឹមតែចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។ "ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានផ្តល់ជូនទាំងស្រុងសម្រាប់ និងចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកក្នុងស្ថានភាពដ៏ល្អឥតខ្ចោះបែបនេះសម្រាប់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ វាមិនមានតម្លៃទេដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត" ។ ការស្ថាបនារបស់គាត់មិនត្រឹមតែភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងជម្រៅនៃការគិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើឱ្យអ្នកគិតទៀតផង។

អ្នកសិក្សា Kayumov បានអានការបង្រៀនជាច្រើនអំពីកវីដ៏អស្ចារ្យក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ចំពោះសំណួរមួយក្នុងចំណោមសំណួរដែលគេសួរញឹកញាប់៖ "តើអ្នកមិនមែនជាឧត្តមគតិ Navoi ទេ?" គាត់ឆ្លើយដោយពាក្យរបស់គ្រូរបស់គាត់ Evgeny Eduardovich Bertels ថា "Navoi គឺជាប្រភេទមនុស្សដែលមិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែត្រូវមានឧត្តមគតិ!"

"សួរថាអ្នកណាជាមនុស្សល្អជាងគេ? ខ្ញុំនឹងឆ្លើយអ្នក ហើយអ្នកនឹងបដិសេធរាល់ការសង្ស័យ។ មនុស្សល្អបំផុតគឺជាអ្នកដែលនាំមកនូវផលប្រយោជន៍ដ៏ធំបំផុតដល់ប្រជាជន” គឺជាពាក្យមួយក្នុងចំណោមពាក្យទាំង 40 របស់ព្យាការី Muhammad ដែលបានបកប្រែដោយ Navoi ជាភាសាកំណើតរបស់គាត់ ហើយរៀបចំជាទម្រង់កំណាព្យ។ រួច​ហើយ​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​ជីវិត​លោក​ជា​ជន​ទី​២​ក្នុង​ប្រទេស​បាន​ប្រគល់​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​រដ្ឋ​និង​ប្រជាជន។ គាត់បានទុកសម្រាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដូចជា "គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីទិញសំលៀកបំពាក់និងអាហារ" ។

Aziz Pulatovich Kayumov ជឿជាក់ថា "យើងមិនទាន់បានរៀនសូម្បីតែមួយពាន់ផ្នែកនៃបេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi" ។ - នេះតម្រូវឱ្យមានការងារមួយចំនួន។ ដើម្បីឱ្យយុវជនអាចសិក្សាការងាររបស់ Navoi កាន់តែស៊ីជម្រៅ ចាំបាច់ត្រូវបោះពុម្ពវចនានុក្រមឡើងវិញជាបួនភាគសម្រាប់ស្នាដៃរបស់គាត់។ វាជាការល្អណាស់ក្នុងការបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាប្រភពអក្សរសាស្ត្រ ឬការសិក្សាប្រភពនៃអក្សរសិល្ប៍ Uzbek ។ សាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើនបានមកដល់យើង កាតាឡុកជាច្រើនត្រូវបានបោះពុម្ព ហើយយើងត្រូវចងក្រងអត្ថបទសំខាន់ៗ ប្រៀបធៀបបញ្ជី បង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ដើម្បីឱ្យមានអត្ថបទដើមរបស់ Navoi ។ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយឱ្យបានទូលំទូលាយនូវស្នាដៃរបស់ Navoi ។ ផ្សព្វផ្សាយការងាររបស់គាត់នៅទូទាំងពិភពលោក។

នៅឆ្នាំ 1991 នៅពេលដែលខួបលើកទី 550 នៃ Alisher Navoi ត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសាធារណៈរដ្ឋ Uzbekistan មានការពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលវិមានថ្មីគួរតែមានលក្ខណៈសក្ដិសមនៃការចងចាំរបស់កវីនិងអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ។ បន្ទាប់មក គំនិតនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ Islam Abduganievich Karimov ដែលដឹកនាំគណៈកម្មាការរដ្ឋាភិបាលសម្រាប់ការប្រារព្ធខួបនេះ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានស្នើឱ្យបង្កើតឧទ្យានជាតិមួយនៅទីតាំងនៃបូជនីយដ្ឋាននេះនិងផ្តល់ឱ្យវានូវឈ្មោះនៃបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន Uzbek ។ វាជានិមិត្តរូបខ្លាំងណាស់ដែលឧទ្យាននេះដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃឯករាជ្យភាពរបស់អ៊ូសបេគីស្ថាន។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​កន្លែង​នេះ​គឺ​ជា​កន្លែង​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ទី​ស្រឡាញ់​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស​យើង។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់បំផុតត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ; តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ប្រធានាធិបតីប្រទេស ការប្រមូលពេញលេញនៃស្នាដៃរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបោះពុម្ពជា 20 ភាគ។

លោក Navoi បានសរសេរថា "មនុស្សមិនអាចរស់ជារៀងរហូតបានទេ ប៉ុន្តែសុភមង្គលគឺជាឈ្មោះដែលនឹងត្រូវបានចងចាំ" ។ ហើយថ្ងៃនេះ ប្រាំសតវត្សក្រោយមក មនុស្សជំនាន់ថ្មីនៃជនជាតិអ៊ូសបេគីស្ថានឯករាជ្យកំពុងរៀនខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ពីស្នាដៃរបស់គាត់។ ហើយ​អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ​ជុំវិញ​ពិភពលោក​បន្ត​បកស្រាយ​មរតក​ផ្នែក​អក្សរសាស្ត្រ និង​ទស្សនវិជ្ជា​របស់​កវី​ដ៏​អស្ចារ្យ​រូបនេះ​។ ពួកគេនៅតែត្រូវស្រាយអាថ៌កំបាំងជាច្រើនដែលលាក់នៅក្នុងអត្ថបទកំណាព្យ និងការណែនាំ។

... អ្វី​ដែល​លោក Alisher Navoi ទទួល​បាន​ក្នុង​រយៈ​ពេល​មួយ​សតវត្ស​កន្លង​ទៅ! ប៉ុន្តែ Aziz Pulatovich Kayumov ជឿជាក់ថាមិនមានអត្ថន័យខ្ពស់ជាងឈ្មោះកវីខ្លួនឯងទេ។


អាលីសៀ ណាវី
ហោរាសាស្ត្រ

អ្នកដែលសិក្សាវិទ្យាសាស្រ្ត តែមិនបានយកវាទៅធ្វើជំនួញ ប្រៀបបាននឹងអ្នកជីកប្រឡាយ តែមិនបានសាបព្រោះស្រែ ឬសាបព្រោះ តែមិនទាញយកប្រយោជន៍ពីការប្រមូលផល។

ពេល​ដែល​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​មាន​សំឡេង​ក្នុង​ពាក្យ កុំ​ជឿ
មិន​មែន​ជា​ការ​លើក​សរសើរ​របស់​មនុស្ស​ស្រី ឬ​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​របស់​បុរស​ឡើយ។

ប្រសិនបើអ្នកចង់រីកនៅនិទាឃរដូវក្លាយជាផែនដី។ ខ្ញុំជាផែនដី។ ខ្ញុំជាខ្យល់។

លើលោកនេះអ្នកណាគ្មានមិត្ត
គាត់​ជា​សំបក ប៉ុន្តែ​គុជ​គ្មាន​ស្តេច។
គ្មាន​អ្វី​អាច​សម្រេច​បាន​ដោយ​មនុស្ស​ឯកា។
តើ​មនុស្ស​ឯកា​អាច​ចាត់​ទុក​ជា​មនុស្ស​បាន​ទេ?

តើ​ពួក​បរិសុទ្ធ​ដែល​មិន​ស្គាល់​មិត្តភាព​អាច​រស់​បាន​ដោយ​របៀប​ណា?
គាត់ដូចជាគុជទទេ។

សេចក្តីពិតនៃពាក្យសំដីគឺល្អ និងរលូន
ប៉ុន្តែ​ភាព​ខ្លី​នៃ​ពាក្យ​ពិត​គឺ​ស្អាត​ប៉ុណ្ណា។

អណ្ដាត​ក៏​តិះដៀល​ខ្លួន​ឯង
ផ្តល់កំណើតដល់បញ្ហារាប់រយ សំណាងអាក្រក់ និងទុក្ខព្រួយ។

ពាក្យអាចការពារការស្លាប់
ពាក្យ​សម្ដី​អាច​នាំ​មនុស្ស​ស្លាប់​ទៅ​រស់។

អ្នក​ណា​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​បម្រើ​វិទ្យាសាស្ត្រ នោះ​នឹង​មាន​ឈ្មោះ​អមតៈ ទោះ​ស្លាប់​ក៏​ដោយ។

សៀវភៅគឺជាគ្រូបង្រៀនដោយគ្មានការបង់ប្រាក់ ឬការដឹងគុណ។ រាល់ពេលដែលនាងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវវិវរណៈនៃប្រាជ្ញា។ នេះគឺជា interlocutor ដែលមានខួរក្បាលគ្របដណ្តប់ដោយស្បែក និយាយដោយស្ងៀមស្ងាត់អំពីរឿងសម្ងាត់។

គ្មានសៀវភៅណាដែលផ្អែមជាងមិត្តនោះទេ។

អ្នក​ដែល​ជា​មនុស្ស​ពិត​ក៏​ត្រូវ​មាន​មនុស្ស​ពិត​ជា​គូស្នេហ៍​របស់​ខ្លួន​ដែរ។

ការឆ្លងកាត់ពិភពលោកនិងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះដែលនៅសេសសល់គឺដូចគ្នានឹងការចាកចេញពីផ្ទះងូតទឹកដោយមិនលាង។

ចំពោះ​អំពើ​បាប​តូចតាច កុំ​តិះដៀល​គាត់​ដោយ​គំនុំ ហើយ​កុំ​ដាក់ទោស​ប្រហារជីវិត​មុន​អាយុ​។

ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ទុក្ខ​ព្រួយ​ជា​ច្រើន​ពី​មិត្ត​ភក្តិ
ហើយ​បាន​លាង​ជម្រះ​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន​ដោយ​ទឹក​ភ្នែក
ដល់ម៉ោងស្លាប់ ប្រសើរជាងស្លាប់
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរស់និងរស់នៅជាមួយមិត្តភក្តិម្តងទៀត។

អ្នកមិនអាចទះដៃដោយដៃម្ខាងបានទេ។

អ្នក​ដែល​មាន​ការ​អត់ធ្មត់ អាច​បង្កើត​សូត្រ​ពី​ស្លឹក និង​ទឹកឃ្មុំ​ពី​ផ្កា​កុលាប។

(បានទស្សនា៖ 4,243 ដង ថ្ងៃនេះ 3 ដង)

Navoi (Navoi Nizamaddin Mir Alisher)- កវី Uzbek ដ៏ល្បីល្បាញបំផុត, រដ្ឋបុរស, អ្នកគិត។ វាត្រូវបានគេដឹងថាគាត់មានដើមកំណើតនៅ Herat ដែលនៅឆ្នាំ 1441 គាត់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkine ដែលបានកាន់មុខតំណែងជាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋ Timurid ។ ផ្ទះឪពុករបស់ Navoi បានបម្រើជាកន្លែងប្រជុំសម្រាប់មនុស្សទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងពិភពសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុង​ចំណោម​សាច់​ញាតិ​របស់​ពួក​គេ មាន​មនុស្ស​មាន​គំនិត​ច្នៃ​ប្រឌិត​ជា​ច្រើន។ ដូច្នេះហើយ លោក Muhammad Ali ដែលជាពូរបស់ Navoi ទទួលបានកិត្តិនាមជាអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងតន្ត្រីករ Abu Said ដែលជាពូផងដែរ បានសិក្សាកំណាព្យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Navoi ខ្លួនឯងបានក្លាយជាកវីដ៏ល្បីល្បាញនៅអាយុ 15 ឆ្នាំ។ ស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរជាភាសា Farsi និង Turkic ហើយគាត់បានស្ទាត់ជំនាញការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាភាសាទាំងនេះបានយ៉ាងល្អដូចគ្នា។ គាត់មានឱកាសសិក្សានៅ madrassas បីដែលមានទីតាំងនៅ Herat, Mashhad និង Samarkand ។ គ្រូម្នាក់របស់ Navoi គឺជាបុរសម្នាក់ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមិត្តរួមការងារ និងមិត្តរបស់គាត់គឺ Jami ។ ជោគវាសនាបាននាំគាត់រួមគ្នាជាមួយ Hussein Bayqara ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតនៃ Khorasan ។ ពួកគេបានសិក្សាជាមួយគ្នានៅ Herat ។ តាំងពីក្មេងមក អាលីសៀ ណាវី ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗក្នុងគ្រួសារអភិជន។ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹងអ្នកស្នងមរតកដែលបានចាប់ផ្តើមតាំងពីកុមារភាពមកពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៤៥៦-១៤៦៩។ Navoi រស់នៅក្នុង Samarkand ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សានៅ madrasah ។ នៅពេលដែលមិត្តភក្តិកុមារភាពរបស់គាត់ Hussein ឡើងកាន់អំណាច Navoi បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1469 គាត់បានក្លាយជាអ្នករក្សាត្រារបស់គាត់ (នេះគឺជាមុខតំណែងផ្លូវការ) ហើយនៅឆ្នាំ 1472 - vizier ទទួលបានងារជាអធិរាជ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងការប្រកាសនេះ Navoi បានធ្វើការជាច្រើនដើម្បីធានាថា អន្តេវាសិកដ្ឋានថ្មី madrassas មន្ទីរពេទ្យ ស្ពាន និងផ្លូវនានាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Herat ។ ដូច្នេះ គាត់​ផ្ទាល់​បាន​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​ការ​សាងសង់​បណ្ណាល័យ ខាណាកា មន្ទីរពេទ្យ​ជាដើម​នៅ​លើ​ប្រឡាយ Injil មនុស្ស​សិល្បៈ​ជា​ច្រើន​បាន​រក​ឃើញ​គាត់​ជា​អ្នក​ជួយ​ផ្នែក​សីលធម៌ និង​ហិរញ្ញវត្ថុ។ អ្នកគិតក៏អាចពឹងផ្អែកលើការគាំទ្ររបស់គាត់ផងដែរ។ នៅក្រោមគាត់ រង្វង់ទាំងមូលនៃអ្នកត្រាស់ដឹង រៀន មនុស្សច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ក្នុងនាមជាមនុស្សនិយមដោយការកាត់ទោស ដែលជាគូប្រជែងនៃអំពើអគតិ និងអំពើក្បត់ជាតិ Navoi បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់មនុស្សធម្មតាដែលប្រមាថ និងការពារដោយអយុត្តិធម៌នៅចំពោះមុខស្តេចស៊ុលតង់។ គាត់​ក៏​បាន​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​អ្នក​កេង​បន្លំ និង​អ្នក​ទទួល​សំណូក ហើយ​បាន​ទទួល​អ្នក​ទុច្ចរិត​ជា​ច្រើន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីការលាលែងពីតំណែងនៅឆ្នាំ 1476 គាត់នៅតែស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងស៊ុលតង់។ មិត្ត​កុមារភាព​របស់​គាត់​នៅ​តែ​ទុក​ចិត្ត​គាត់​ក្នុង​រឿង​សំខាន់ៗ​ផ្សេងៗ។

នៅឆ្នាំ 1487 កវីត្រូវបានបញ្ជូនទៅខេត្តឆ្ងាយនៃ Astrabad ដែលគាត់ត្រូវគ្រប់គ្រង។ វាជាការនិរទេសដោយកិត្តិយស ដែល Navoi បានឆ្លងកាត់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គូប្រជែងរបស់គាត់ ដែលបានគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយស៊ុលតង់។ ដោយមើលឃើញថាក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការស្តារឯកភាពរដ្ឋដែលហែកហួរដោយជម្លោះស៊ីវិល និងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានការណ៍នយោបាយមិនសមហេតុផល Navoi សម្រេចចិត្តចាកចេញពីសេវាកម្ម ហើយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពច្នៃប្រឌិត។ នេះជាអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ ដោយត្រលប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1488 ទៅកាន់ Herat ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ កវីដ៏អស្ចារ្យបានស្លាប់នៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1501 ។

Navoi បានបន្សល់ទុកនូវមរតកដ៏សម្បូរបែប។ កំពូលនៃជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់គឺការសរសេរនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "Pyateritsa" ដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់កវីបូព៌ា។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៤៨៣-១៤៨៥។ គាត់បានចេញផ្សាយកំណាព្យ "ការភាន់ច្រលំនៃមនុស្សសុចរិត", "Farhad និង Shirin", "Leili និង Majnun", "Iskander's Wall", "Seven Planets" ដែលនិពន្ធឡើងនៅក្នុងការបន្តប្រពៃណីនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Nizami ។ Navoi ក៏បានបន្សល់ទុកនូវស្នាដៃនៃធម្មជាតិបែបទស្សនវិជ្ជា និងសារព័ត៌មាន ភាសា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការងារអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ជាតិជាភាសាទួរគី។ ស្នាដៃសរសេរដោយដៃរបស់ Navoi គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់បណ្ណាល័យធំៗរបស់ពិភពលោកក្នុងប្រទេសដូចជាអ៊ីរ៉ង់ ទួរគី អង់គ្លេស និងរុស្ស៊ី។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែម្តងហើយម្តងទៀតជាភាសាផ្សេងៗ។ ភាសាវិទូបានបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះកំណាព្យរបស់គាត់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាងរបស់គាត់ ដែលការសិក្សា Navoi បានលេចចេញជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។

ជីវប្រវត្តិពីវិគីភីឌា

អាលីសៀ ណាវី(Uzb. Alisher Navoiy; Uyg. Alshir Nava" និង / ئەلشىر ناۋائى; Pers. علیشیر نوایی‎;) (Nizamaddin Mir Alisher) (ថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1441, Herat - 5 មករា, 10, Turkic. រដ្ឋបុរស Timurid Khorasan ។

គាត់បានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Navoi (ភ្លេង) នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ Chagatai លើការអភិវឌ្ឍន៍ដែលគាត់មានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Fani (អាចរលួយបាន) គាត់បានសរសេរជាភាសា Persian ។ ការងាររបស់គាត់បានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសាទួគី ជាពិសេសភាសា Chagatai និងប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសា Uzbek និង Uyghur ដែលបានទទួលយកវា។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត និងរុស្ស៊ីមួយចំនួន Alisher Navoi ត្រូវបានកំណត់ថាជាកវីជនជាតិ Uzbek អ្នកគិត និងជារដ្ឋបុរស។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀត និងបរទេសមួយចំនួន គាត់គឺជាជនជាតិ Uyghur ។

ការងារ

បេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi មានទំហំធំ និងចម្រុះ៖ វារួមបញ្ចូលការងារសំខាន់ៗប្រហែល 30 - ការប្រមូលកំណាព្យ (divans) កំណាព្យ (dastans) ទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយប្រើប្រាស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ា លោក Alisher Navoi បង្កើតស្នាដៃដើមទាំងស្រុង។

អត្ថបទចម្រៀង

"រតនាគារនៃគំនិត" - ទំព័រនៃសាកសពកំណាព្យរបស់ Alisher Navoi ។ សាត្រាស្លឹករឹតពីបណ្ណាល័យរបស់ Suleiman the Magnificent

កេរដំណែលកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធគឺធំធេងណាស់។ មានស្នាដៃដែលគេស្គាល់ចំនួន 3,150 របស់គាត់នៅក្នុងប្រភេទ ghazal រួមបញ្ចូលនៅក្នុង divans នៅ Chagatai និង Farsi ។

"រតនាគារនៃគំនិត"- កម្រងកំណាព្យដែលចងក្រងដោយកវីខ្លួនឯងក្នុងឆ្នាំ ១៤៩៨-១៤៩៩ ដោយផ្អែកលើកាលប្បវត្តិ និងរាប់បញ្ចូលទាំង divans ចំនួនបួនដែលត្រូវនឹងសម័យកាលទាំងបួននៃជីវិតរបស់កវី៖ "អច្ឆរិយៈនៃកុមារភាព", "ភាពកម្រនៃយុវវ័យ", "អច្ឆរិយៈនៃយុគសម័យកណ្តាល", "ការដាស់តឿននៃភាពចាស់". កំណាព្យ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ប្រភេទ​បទ​ចម្រៀង​ខុស​គ្នា ដែល​ក្នុង​ចំណោម​នោះ ghazals មាន​ច្រើន​ជា​ពិសេស (ជាង ២៦០០)។ Divans ក៏មានកំណាព្យនៃប្រភេទផ្សេងទៀតផងដែរ - mukhammas, musaddas, mestazadas, kyty, rubai និង tuyugs ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសិល្បៈប្រជាប្រិយទួគី។

កំណាព្យ​ទំនុកច្រៀង​គឺ​មាន​ការ​លំបាក​រហូត​មក​ដល់​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ចាប់​តាំង​ពី​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​ពិត​នៃ​ជីវិត​របស់​កវី​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​យក​មក​ក្នុង​វា​កម្រ ហើយ​ព្រឹត្តិការណ៍​មិន​មែន​ជា​លក្ខណៈ​របស់​វា​ទាល់​តែ​សោះ។ "Treasury of Thoughts" គឺជាការសារភាពបែបទំនុកច្រៀងរបស់កវី ដែលបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ទាំងមូលរបស់គាត់។ រួមជាមួយនឹងផែនការស្នេហាខាងក្រៅ ពួកវាផ្ទុកនូវអ្វីដែលខ្ពស់ជាង - ខាងវិញ្ញាណតាមរបៀបស៊ូហ្វី និងប្រើប្រាស់រូបភាពប្រពៃណីនៃអត្ថបទចម្រៀងបែបមនោសញ្ចេតនាតាមវិធីប្រៀបធៀប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពាក្យប្រៀបធៀបដើមរបស់ Navoi ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយប្រពៃណី ដែលទាញចេញពីប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៃកំណាព្យភាគខាងកើត។

សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Navoi គឺជាអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ខាងវិញ្ញាណ និងប្រកបដោយភាពស្រើបស្រាលក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សបាត់បង់ជីវិត និងដកហូតសេរីភាព។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នេះមិនបង្កឱ្យមានភាពទុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងកវីនោះទេ ចាប់តាំងពី Navoi យល់ថាការរងទុក្ខស្នេហាជាមូលដ្ឋាននៃការកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ។

Navoi បានចាត់ទុកភារកិច្ចចម្បងមួយរបស់គាត់គឺការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រ Chagatai (Turkic) ។ វាគឺនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់កវីដែលខគម្ពីរទួគីបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ៖ ហ្កាហ្សាល់របស់គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការរៀបរាប់លម្អិតអំពីឯកសាររបស់ពួកគេ ការអនុលោមតាមច្បាប់ផ្លូវការ ការលេងតាមន័យធៀប និងភាពស្រស់នៃរូបភាព ការប្រៀបធៀប និងពាក្យប្រៀបធៀប។ អរគុណចំពោះទំនុកច្រៀងរបស់ Navoi ហ្វាស៊ីកំពុងបាត់បង់ឋានៈជាភាសាអក្សរសាស្ត្រតែមួយគត់។ នៅពេលដែល Babur នៅក្នុងសៀវភៅ "Babur-name" បាននិយាយអំពីភាសា Navoi:

Babur: "Alisherbek គឺជាបុរសដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន ចាប់តាំងពីកំណាព្យត្រូវបានតែងជាភាសាទួគី គ្មាននរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតបានតែងច្រើន និងល្អនោះទេ។"

កវី​ក៏​តែង​នូវ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា "សាឡុងហ្វានី"- ការប្រមូលផ្តុំនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងនៅ Farsi ។

"សែសិបហាឌីត" ("Arbain Kirk Hadith")- ការងារនៃប្រភេទផ្សេងគ្នា។ ទាំងនេះគឺជា 40 quatrains នៅក្នុងភាសាទួគីដែលត្រូវបានសរសេរនៅលើប្រធានបទនៃ hadiths របស់ព្យាការី Muhammad ។ មូលដ្ឋាននៃការងារគឺជាការងាររបស់ Jami ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានៅក្នុង Farsi (នៅក្នុងខ្លឹមសារ ការងាររបស់ Navoi គឺជាការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃ)។

Navoi បានប្រមូល qasidas របស់គាត់ជាភាសា Persian ទៅជាបណ្តុំពីរ - "តម្រូវការប្រាំមួយ" ("Sittai Zaruria")និង "រដូវបួននៃឆ្នាំ" ("Fusuli Arbaa").

"ប្រាំ"

ចំណុចកំពូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Navoi គឺល្បីល្បាញ "ប្រាំ"ដែលរួមបញ្ចូលទាំងកំណាព្យវីរភាពចំនួនប្រាំ៖ ទស្សនវិជ្ជា "ការច្របូកច្របល់នៃភាពសុចរិត" (១៤៨៣) និងផែនការវីរភាព (ដាស្តង់) "ឡេលីនិងម៉ាន់ណុន" (១៤៨៤) "ហ្វាហាដនិងស៊ីរីន" (១៤៨៤) "ភពប្រាំពីរ" (១៤៨៤) ។ ), "ជញ្ជាំង Iskander" (1485) ។

"ប្រាំ"តំណាងឱ្យ "ការឆ្លើយតប" (nazir) ទៅ "Quintuples" របស់ Nizami Ganjavi និងកវីឥណ្ឌូ - ពែរ្ស Amir Khosrow Dehlavi (សរសេរជា Farsi) ។ Navoi ផលិតឡើងវិញនូវគ្រោងនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេ លក្ខណៈពិសេសផ្លូវការមួយចំនួន ប៉ុន្តែជារឿយៗផ្តល់នូវការបកស្រាយខុសគ្នានៃប្រធានបទ និងស្ថានភាពគ្រោង ការបកស្រាយថ្មីនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងរូបភាព។

"ភាពច្របូកច្របល់របស់មនុស្សសុចរិត"- កំណាព្យទីមួយនៃវដ្ដដែលជាការងារនៃការយល់ដឹង - ទស្សនវិជ្ជា។ វាបង្កើតការជម្រុញនៃកំណាព្យ "Treasury of Secrets" របស់ Nizami ។ វាមាន 64 ជំពូក ដែលនិយាយអំពីបញ្ហាសាសនា សីលធម៌ និងសីលធម៌។ កំណាព្យនេះលាតត្រដាងពីជម្លោះសក្តិភូមិ ភាពឃោរឃៅរបស់ពួកអភិជនរបស់រដ្ឋ ភាពបំពានរបស់ពួកបិក និងភាពលាក់ពុតរបស់ពួកសេក។ កវី​បញ្ជាក់​យ៉ាង​មុតមាំ​នូវ​ឧត្តមគតិ​នៃ​យុត្តិធម៌។

"Leili និង Majnun"- កំណាព្យផ្អែកលើគ្រោងនៃរឿងព្រេងអារ៉ាប់មជ្ឈិមសម័យ (ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nizami Ganjavi, Amir Khosrov, Jami) អំពីស្នេហាដ៏ក្រៀមក្រំរបស់កវីវ័យក្មេង Kais សម្រាប់ Leili ដ៏ស្រស់ស្អាត។ មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​ពុះកញ្ជ្រោល​នៃ​ជម្លោះ និង​ភាសា​កំណាព្យ​ដ៏​ប្រពៃ​នៃ​កំណាព្យ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​វា​ពេញ​និយម​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ក្នុងចំណោម​អ្នកអាន​ភាគ​ខាងកើត​។ កំណាព្យនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើអក្សរសិល្ប៍នៃរឿងព្រេងបូព៌ានិងអ៊ូសបេគីស្ថាន។

"Farhad និង Shirin"- កំណាព្យបែបវីរជន - រ៉ូមែនទិកផ្អែកលើគ្រោងចាស់អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរបុរស Farhad សម្រាប់សម្រស់អាមេនី Shirin ដែលត្រូវបានអះអាងដោយ Persian Shah Khosrow ។ គ្រោងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nizami Ganjavi ប៉ុន្តែកំណាព្យរបស់ Navoi ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ពី Shah Khosrow ទៅវីរបុរស Farhad ដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរសវីរភាពដ៏ល្អ។ នេះអាចទៅរួចដោយសារតែការពិតដែលថា Alisher Navoi បានប្រើបច្ចេកទេសនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយនិងប្រពៃណីនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយ (dastans) ។

"ភពទាំងប្រាំពីរ"- កំណាព្យដែលបង្រួបបង្រួមរឿងខ្លីរឿងនិទានប្រាំពីរនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌរួមមួយ។ ក្នុងទម្រង់ជានិទានកថា កំណាព្យនេះរិះគន់ការអញ្ជើញរបស់ Alisher Navoi ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រង (Timurids) Sultan Hussein និងមន្ត្រីរាជការរបស់គាត់។

"ជញ្ជាំង Iskander"- កំណាព្យចុងក្រោយនៃវដ្ដដែលបានសរសេរនៅលើគ្រោងពាក់កណ្តាលដ៏អស្ចារ្យទូទៅអំពីជីវិតនៃឧត្តមគតិគ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រង - Sage Iskander (Alexander the Great ត្រូវបានគេស្គាល់នៅបូព៌ាក្រោមឈ្មោះនេះ) ។

ទស្សនវិជ្ជា

អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 15 ជឿថាភាសាទួគីគឺអាក្រក់សម្រាប់កំណាព្យ។ Alisher Navoi បដិសេធគំនិតនេះនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់គាត់។ "ការវិនិច្ឆ័យអំពីភាសាពីរ"(១៤៩៩)។ វាបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃភាសា Chagatai (Turkic) ។ Navoi សរសេរ៖

ភាពសម្បូរបែបនៃភាសាទួគីត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតជាច្រើន។ កវីដែលមានទេពកោសល្យមកពីមជ្ឈដ្ឋានប្រជាជនមិនគួរបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់ពួកគេជាភាសាពែរ្សទេ។ ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​អាច​បង្កើត​ជា​ភាសា​ទាំង​ពីរ​នោះ វា​នៅ​តែ​ជា​ការ​ចង់​បាន​ដែល​ពួក​គេ​សរសេរ​កំណាព្យ​បន្ថែម​ទៀត​ជា​ភាសា​របស់​ពួក​គេ»។ ហើយបន្ថែមទៀត៖ «ខ្ញុំហាក់បីដូចជាខ្ញុំបានបង្កើតសេចក្តីពិតដ៏អស្ចារ្យនៅចំពោះមុខមនុស្សដែលសក្តិសមនៃប្រជាជនទួគី ហើយពួកគេបានរៀនពីអំណាចពិតនៃការនិយាយ និងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ គុណភាពដ៏អស្ចារ្យនៃភាសា និងពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេក៏ត្រូវបានដកចេញ។ នៃការវាយប្រហារមិនសមរម្យលើភាសា និងការនិយាយរបស់ពួកគេពីសមាសភាពនៃកំណាព្យនៅក្នុង Persian

បញ្ហានៃទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា "មាត្រដ្ឋានទំហំ". ការផ្តល់ទ្រឹស្តី និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធំធេងទាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ Uzbek និង Uyghur ជាភាសា Chagatai និងលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ភាសាទួគីផ្សេងទៀត (Turkmen, Azerbaijani, Turkish, Tatar)។

ការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រ

Alisher Navoi គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅជីវប្រវត្តិ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ "ប្រាំបញ្ហា"(1492) ឧទ្ទិសដល់ Jami; អក្សរសាស្ត្រ "ការប្រមូលផ្តុំនៃការចម្រាញ់"(1491-1492) មាន​លក្ខណៈ​សង្ខេប​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ដែល​ជា​សហ​សម័យ​របស់ Navoi; "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃស្តេចអ៊ីរ៉ង់"និង "ប្រវត្តិរបស់ព្យាការី និងឥស្សរជន"មានព័ត៌មានអំពីរឿងព្រេងនិទាន និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូព៌ា អំពីទេវកថា Zoroastrian និង Koranic ។

ក្រោយមកធ្វើការអំពីរដ្ឋ

នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Alisher Navoi សរសេរកំណាព្យដែលនិយាយកុហក "ភាសារបស់បក្សី"("សភានៃបក្សី" ឬ "ស៊ីមឺក") (1499) និងសន្ធិសញ្ញាទស្សនវិជ្ជា និងអធិប្បាយ "ជាទីស្រឡាញ់នៃបេះដូង"(1500), ឧទ្ទិសដល់រចនាសម្ព័ន្ធដ៏ល្អបំផុតនៃសង្គម។ សៀវភៅនេះបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃស្នាដៃរបស់ Yusuf Balasaguni និង Gulistan របស់ Saadi ។ សៀវភៅនេះថ្កោលទោសអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅ ល្ងង់ខ្លៅ និងអសីលធម៌ ហើយបញ្ជាក់អំពីគំនិតនៃការប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅក្នុងដៃនៃអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានការបំភ្លឺដោយយុត្តិធម៌ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ Alisher Navoi រួមបញ្ចូលគ្នានូវសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រជាមួយនឹងអ្នកនយោបាយ។ ក្នុងនាមជាបុរសដែលមានឋានៈខ្ពស់ គាត់បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលើកកម្ពស់ជីវភាពសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមរបស់ប្រទេស។ ការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ; តែងតែព្យាយាមបង្កើតសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនា។

ការទទួលស្គាល់ក្រោយភូមិ

  • កវី និងអ្នកនិពន្ធ Babur បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះការងាររបស់ Navoi ហើយថែមទាំងព្យាយាមចូលឆ្លើយឆ្លងជាមួយគាត់ទៀតផង។
  • Suleiman the Magnificent បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះការងាររបស់ Navoi ហើយមាននៅក្នុងបណ្ណាល័យរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់គាត់ "Treasury of Thoughts", "The Five" និង "The Dispute of two Languages"។
  • ជាកិត្តិយសនៃខួបលើកទី 500 នៃ Alisher Navoi ក្នុងឆ្នាំ 1942 ត្រាប្រៃសណីយ៍ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសហភាពសូវៀត។
  • ស្នាដៃរបស់ Alisher Navoi ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាទាំងអស់ និង madrassas នៅអាស៊ីកណ្តាលក្នុងសតវត្សទី 16 - ដើមសតវត្សទី 20 ។
  • នៅឆ្នាំ 1941 អ្នកនិពន្ធជនជាតិ Uzbek លោក Musa Tashmukhamedov បានសរសេរប្រលោមលោក "Alisher Navoi" ។
  • នៅឆ្នាំ 1947 ខ្សែភាពយន្ត "Alisher Navoi" ត្រូវបានថតនៅស្ទូឌីយោភាពយន្ត Tashkent ។
  • នៅឆ្នាំ 1966 Uzbek SSR បានប្រារព្ធខួបលើកទី 525 នៃ Alisher Navoi ហើយទាក់ទងនឹងរឿងនេះគណៈប្រតិភូអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ Uzbekistan ក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកសិក្សា I.M. Muminov បានទៅទស្សនា Herat ជាកន្លែងដែលសម្ភារៈទាក់ទងនឹង A. Navoi ត្រូវបានប្រមូលនិង វាត្រូវបានស្នើឱ្យបង្កើតសារមន្ទីរ A. Navoi ។
  • នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ខ្សែភាពយន្តវីដេអូ 10 ផ្នែក "Alisher Navoi" ត្រូវបានថតនៅប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាន។
  • ទីក្រុងមួយនៅ Uzbekistan និងតំបន់មួយ (តំបន់ Navoi) ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Navoi ។
  • នៅឆ្នាំ 1970 កប៉ាល់មួយដែលមានឈ្មោះថា Alisher Navoi បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូន Far East ។
  • ឈ្មោះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ទៅ​មហោស្រព Namangan តំបន់ Uzbek នៃ​ល្ខោន​តន្ត្រី និង​កំប្លែង។
  • នៅ Tashkent មានរោងមហោស្រពរដ្ឋដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi, Alisher Navoi Avenue និងស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Alisher Navoi ។ នៅលើជញ្ជាំងនៃសាលស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដីមានផ្ទាំងគំនូរពី "Khamsa" របស់ Navoi និងចម្លាក់លៀននៃ Navoi ។
  • បណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថានត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi
  • សារមន្ទីរអក្សរសាស្ត្ររដ្ឋ ដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាធារណរដ្ឋអ៊ូសបេគីស្ថាន។
  • នៅសហភាពសូវៀតឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនអ៊ូសបេគីស្ថាន។
  • សាកលវិទ្យាល័យ Samarkand State ដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi
  • រណ្ដៅ​នៅ​លើ​ភព​ពុធ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម Navoi។
  • មានវិមានជាច្រើនសម្រាប់ Alisher Navoi នៅលើពិភពលោក: នៅទីក្រុងមូស្គូ Navoi, Osh, Tashkent, Samarkand, Baku, Tokyo ។ មាន​គម្រោង​សង់​វិមាន​មួយ​ដល់​កវី​នៅ​ក្រុង​វ៉ាស៊ីនតោន។
  • ផ្លូវមួយក្នុងទីក្រុង Almaty ដែលនាំទៅដល់ភ្នំត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមកវី។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ផ្លូវមួយក្នុងទីក្រុង Kyiv និងផ្លូវនានាក្នុងទីក្រុង Dushanbe, Baku និង Ashgabat ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់កវី។
  • អតីតផ្លូវ Telman ឧទ្យានទីក្រុង និងសាលាអនុវិទ្យាល័យក្នុងទីក្រុង Osh ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Navoi ។
  • នៅឆ្នាំ 1991 សម្រាប់ខួបលើកទី 550 នៃកវីនេះ រូបិយបណ្ណរបស់សូវៀតត្រូវបានចេញជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Alisher Navoi ។
  • នៅខែមេសា ឆ្នាំ 2007 សន្និសីទ "Alisher Navoi និងឥទ្ធិពលរបស់គាត់លើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាល" ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។
  • ចម្លាក់លៀនស្រាលជាកិត្តិយសដល់ Alisher Navoi ត្រូវបានតំឡើងនៅទីក្រុង Mazar-i-Sharif នៅភាគខាងជើងអាហ្វហ្គានីស្ថាន។
  • ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2009 ព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ប្រចាំឆ្នាំជាកិត្តិយសដល់ Alisher Navoi ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងតំបន់ Astrakhan ។

វិចិត្រសាល

អាលីសៀ ណាវី។ដំណើរការក្នុង 10 ភាគ។ - Tashkent: "Fan" ឆ្នាំ 1968-1970 ។ - T. 1-10 ។ - 3095 ទំ។
  • Navoi A. កំណាព្យនិងកំណាព្យ។ - អិម, ១៩៦៥ ។
  • Navoi A. ធ្វើការ។ - T. 1-10 ។ - Tashkent, 1968-70 ។
  • Navoi A. កំណាព្យប្រាំ។ - M. : សិល្បករ។ ពន្លឺឆ្នាំ ១៩៧២។ (BVL)
  • Navoi A. អត្ថបទចម្រៀងដែលបានជ្រើសរើស។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៧៨។
  • Navoi A. Iskander's Wall / Retelling ដោយ I. Makhsumov ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៧៨ ។
  • Navoi A. កំណាព្យ និងកំណាព្យ / សេចក្តីផ្តើម។ សិល្បៈ។ Kamila Yashen; កុំព្យូទ័រ និងចំណាំ។ A.P. Kayumova ។ - អិល៖ សុ. អ្នកនិពន្ធ, 1983. - 920 ទំ។ ចរាចរ 40,000 ច្បាប់ចម្លង។ (បណ្ណាល័យកំណាព្យ។ ស៊េរីធំ។ ការបោះពុម្ពលើកទី២)
  • Navoi A. ជាទីស្រឡាញ់នៃដួងចិត្ត។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៣ ។
  • Navoi A. សៀវភៅ។ ១-២. - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថានឆ្នាំ ១៩៨៣។
  • Navoi A. Aphorisms ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៨៥។
  • Navoi A. Aphorisms របស់ Alisher Navoi ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
  • Navoi A. ខ្ញុំមិនបានរកឃើញមិត្តម្នាក់៖ Gazelle ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអក្សរសាស្ត្រ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
  • Navoi A. Iskander's Wall / Trans ។ ពី Uzbek N. Aishov ។ - Alma-Ata: Zhazushy, 1989 ។
  • Navoi A. Aphorisms ។ - Tashkent: Ukituvchi, ឆ្នាំ ១៩៩១។
  • Navoi A. Zenitsa oka: [កំណាព្យ] ។ - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Tashkent ។ អំពី​ពួកគេ។ Gafur Gulyama ឆ្នាំ ១៩៩១។
  • Navoi A. ភាសារបស់បក្សី / Trans ។ S. N. Ivanov ។ - លើកទី 2 ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ វិទ្យាសាស្ត្រ ឆ្នាំ ២០០៧
  • អំពី Alisher Navoi

    • Abdullaev V. Navoi នៅ Samarkand ។ - Samarkand ឆ្នាំ 1941 ។
    • Bertels E. E. Navoi ។ បទពិសោធន៍នៃជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិត។ - M. - L. , 1948 ។
    • Bertels E. E. Izbr. ធ្វើការ។ Navoi និង Jami ។ - អិម, ១៩៦៥ ។
    • Pulyavin A.A. Genius នៅក្នុងដួងចិត្ត, 1978 ។
    • Boldyrev A. N. ការបកប្រែភាសា Persian នៃ "Majalis an-Nafais" របស់ Navoi // កំណត់ចំណាំវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State ។ - L. , 1952. - Ser ។ 128. - បញ្ហា។ ៣.
    • Zahidov V. ពិភពនៃគំនិតនិងរូបភាពរបស់ Alisher Navoi ។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1961 ។
    • Svidina E. D. Alisher Navoi ។ ជីវប្រវត្តិ (១៩១៧-១៩៦៦)។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1968 ។
    • វិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់ Khaitmetov A. Navoi ។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1965 ។

    ឈ្មោះរបស់ Alisher Navoi ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនៅក្នុងរដ្ឋបុរាណ Turkestan ។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 15 ទឹកដីក្បែរនោះ Transoxiana និង Mesopotamia ស្ថិតក្នុងលក្ខខណ្ឌមិត្តភាពបំផុតជាមួយរដ្ឋនេះ ដូច្នេះហើយមានការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងសិល្បៈខ្លាំង។ កវី និងទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យ Navoi គឺជាឥស្សរជនម្នាក់ដែលបានចូលរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ទួគី។

    ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ Alisher Navoi

    កវី​បាន​កើត​នៅ​ឆ្នាំ ១៤៤១ ក្នុង​ទីក្រុង Herat ដែល​បច្ចុប្បន្ន​ស្ថិត​ក្នុង​ប្រទេស​អាហ្វហ្គានីស្ថាន។ សញ្ជាតិ​របស់​កវី​គឺជា​ប្រធានបទ​នៃ​ការ​ជជែក​ដេញដោល​ដ៏​ក្តៅគគុក​បំផុត​។ អ្នក​ខ្លះ​ចាត់​ទុក​គាត់​ជា​បាឡាស អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ជា​ចាហ្គាតៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាគាត់មានដើមកំណើតទួគី។ មិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ម្នាក់ឈ្មោះ Jami សរសេរអំពីការពិតនេះថា "ទោះបីជាខ្ញុំជាជនជាតិពែរ្ស ហើយគាត់ជាជនជាតិទួរគីក៏ដោយ ក៏ពួកយើងជាមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតដែរ។"

    ប្រសិនបើយើងងាកទៅរកការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត យើងអាចរកឃើញថា Uzbeks ជាសញ្ជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 14 ។ Golden Horde Khan Uzbek (1312-1342) បានជាប់ទាក់ទងនឹង Muhammad Taragai ដែលពិភពលោកស្គាល់ថា Ulugbek ហើយបានបង្រួបបង្រួមប្រជាជនរបស់គាត់ និងប្រជាជនទួគីទៅជាប្រជាជនតែមួយ ដោយហៅវាតាមឈ្មោះរបស់គាត់ថា Uzbek ។ Alisher Navoi ក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សមួយក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនេះដែរ ហើយចាប់តាំងពីសម័យសហភាពសូវៀត គាត់ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាជាកវី និងទស្សនវិទូជនជាតិ Uzbek ។

    គ្រួសាររបស់កវី និងកុមារភាព

    Navoi កើតនៅក្នុងគ្រួសារអភិជនមួយ ឪពុក និងជីតារបស់គាត់មានភាពល្បីល្បាញ មានសិទ្ធិ Barlas bahadurs (មន្ត្រី) ដែលបានបម្រើរដ្ឋ Timurid ។ សូមអរគុណដល់ប្រភពដើមដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់ Alisher បានគ្រប់គ្រងដើម្បីចូលទៅក្នុង madrasah ដ៏ល្អបំផុត (សាលាវិហារអ៊ីស្លាម) ។ នៅទីនោះគាត់បានក្លាយជាមិត្តភក្តិជាមួយយុវជន Husayn Bayqara ដែលនៅពេលអនាគតបានក្លាយជាស្តេចស៊ុលតង់នៃដែន Khorasan នៃ Timurids ។ មិត្ត​រួម​សាលា​បាន​ក្លាយ​ជា​មិត្ត​ស្និទ្ធស្នាល ហើយ​នៅ​តែ​ជា​មិត្ត​ជិតស្និទ្ធ​ពេញ​មួយ​ជីវិត។

    ក្នុងវ័យកុមារភាព Alisher ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង ដោយសារទេពកោសល្យរបស់គាត់ក្នុងការសរសេរកំណាព្យ។ បន្តិចក្រោយមកគាត់បានផ្លាស់ទៅ Samarkand ជាកន្លែងដែលគាត់បានលះបង់ជីវិតនាពេលអនាគតរបស់គាត់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រនិងកំណាព្យ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ភាសាវិទូ និងមេធាវីដ៏ល្បីល្បាញ Fayzulla Abulaisa Samarkandi គឺជាគ្រូ និងជាអាចារ្យរបស់គាត់។

    សកម្មភាពនយោបាយ

    នៅឆ្នាំ 1469 នៅពេលដែល Husayn Bayqarah ក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Herat គាត់បានអញ្ជើញ Navoi ទៅកាន់រដ្ឋធានី Khorasan ហើយបានយកគាត់ទៅជាអ្នករក្សាត្រាហើយបន្ទាប់មកបានតែងតាំងគាត់ជាស្តេចទីមួយរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ Husayn លោក Alisher Navoi បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់ប្រទេស ការពារគោលនយោបាយយុត្តិធម៌ និងការថែទាំប្រជាជនសាមញ្ញ។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់បានបង្កើតប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តថ្មីមួយ ហើយក៏បានរៀបចំការសាងសង់អាងស្តុកទឹក Turukband ក្នុងតំបន់ Chashmagul ដែលមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងលើនៃតំបន់ Tus oasis ។

    ដើម្បីរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងរដ្ឋ គាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយពួកសត្រូវ និងបង្ក្រាបការបះបោរក្បត់។ នៅពេលដែលការប្រច័ណ្ឌបានផ្ទុះឡើងរវាងអ្នកគ្រប់គ្រង និងកូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ឈ្មោះ Badiuzzaman នោះ Alisher បានប្រើអំណាចទាំងអស់នៃឥទ្ធិពលរបស់គាត់ដើម្បីការពារការបង្ហូរឈាម។

    មិត្តភក្តិនិងសហការី

    ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពស្មោះត្រង់របស់ Alisher ក៏ដូចជាមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រង មិនបានផ្គាប់ចិត្តភាពថ្លៃថ្នូររបស់តុលាការនោះទេ។ ដោយសារ​តែ​លោក​ប្រឆាំង​ដោយ​ចំហ​ចំពោះ​អ្នក​ទទួល​សំណូក និង​មន្ត្រី​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ថោកទាប​នោះ ការ​ចាប់​អារម្មណ៍ និង​ការ​បរិហារ​ផ្សេងៗ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ប្រឆាំង​លោក​នៅ​តុលាការ។ Alisher Navoi ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ចេញ​ពី​រដ្ឋធានី ហើយ​បាន​តែងតាំង​ជា​អភិបាល​ដំបូង​គេ​នៅ Astrabad ។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារការឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ចំពោះកវី តន្ត្រីករ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលប្រាថ្នាចង់បាន គាត់បានបង្កើតទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយមនុស្សពូកែជាច្រើននៅសម័យនោះ។ Navoi គឺជាសមាជិកនៃលំដាប់ Naqshbandi ដ៏បរិសុទ្ធ ដូច្នេះគាត់មានសហការីជាច្រើនដែលបានបង្រៀនពីលំដាប់ Sufi នេះ។ មិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់គឺជាកវីដ៏ល្បីល្បាញនៃជនជាតិពែរ្ស Abdurrahman Jami ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភ និងជាគ្រូបង្រៀនរបស់ Alisher Navoi នៅក្នុងសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់។

    ទស្សនវិជ្ជានៃ "Naqshbandi"

    និយាយអំពីកវីម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការនិយាយអំពីមនោគមវិជ្ជា Naqshbandi ដែលបានកើតឡើងជាយូរមកហើយមុនពេលកំណើតរបស់ Navoi ។ ទស្សនវិជ្ជានេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Transoxiana ត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសតវត្សទី 14 ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃការបង្រៀនសាសនានៃ Sufism ។ ស្ថាបនិកនៃទស្សនវិជ្ជានេះគឺ Sheikh Baha ad-din Naqshband ដែលបានសរសេរស្នាដៃជាច្រើន និងបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្រៀនរបស់គាត់នៅក្នុងពួកគេ។ គំនិតទាំងនេះអំពីការសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណតាមរយៈការអប់រំ ការងារ និងការថ្វាយបង្គំបានរីករាលដាលពាសពេញ Transoxiana, Khorasan និង Khorezm ។

    អ្នក​ដើរតាម​គោលលទ្ធិ​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​មាន​ភាពបរិសុទ្ធ ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង ជួយ​ដល់​អ្នក​ដែល​ខ្វះខាត និង​សុភាព ។ Alisher Navoi ដូចជាសមាជិកណាមួយនៃការបញ្ជាទិញនេះ មិនអាចមានប្រពន្ធ និងកូនបានទេ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមានសេចក្តីស្រឡាញ់តែមួយគត់ - សម្រាប់អល់ឡោះ។

    ស្នាដៃនិងស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។

    កេរដំណែលអក្សរសាស្ត្ររបស់កវីគឺមានទំហំធំ៖ ស្នាដៃប្រមាណ ៣០០០ នៃប្រភេទផ្សេងៗ។ Alisher Navoi ដែលកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែជាភាសាជាច្រើន បានសរសេរមិនត្រឹមតែទំនុកច្រៀងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានស្នាដៃធំៗផងដែរ។ លោក​បាន​លះបង់​ការងារ​ជា​ច្រើន​ចំពោះ​ប្រធានបទ​នយោបាយ ដោយ​បង្ហាញ​ពី​ទស្សនៈ​របស់​លោក​លើ​គោលការណ៍​រដ្ឋាភិបាល។ កវីនិពន្ធភាគច្រើនជាភាសា Chagatai ដោយកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាជានិច្ច។

    ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់ "The Five" រួមមានរឿង 5 អំពីស្នេហា និងវិសមភាពសង្គម។ នៅក្នុងស្នាដៃ "បុរសអនាថាស្លៀកពាក់ខោអាវ... Alisher Navoi ជឿជាក់ថាសុភមង្គល និងការពេញចិត្តពេញលេញអាចកើតមានបានលុះត្រាតែព្រលឹងត្រូវបានសម្អាតពីអំពើបាប ហើយសម្រាប់រឿងនេះ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើអំពើល្អ ជួយជនក្រីក្រ សម្រាលទុក្ខអ្នកដែលមានទុក្ខព្រួយ ហើយត្រូវប្រាកដថាត្រូវផ្សព្វផ្សាយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលគ្មានការអភ័យទោស។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

    ស្នាដៃ​ដ៏​អាស្រូវ​បំផុត​មួយ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា "សភា​នៃ​សត្វ​ស្លាប ឬ​ភាសា​នៃ​សត្វ​ស្លាប។ វាគឺជាការនិយាយតិះដៀលទៅលើមេដឹកនាំល្បីៗទាំងអស់ ដែលដោយសារតែភាពល្ងង់ខ្លៅ និងភាពក្រអឺតក្រទមរបស់ពួកគេ បានបំផ្លាញប្រជាជន បំផ្លាញរដ្ឋ ហើយពួកគេបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត។

    ការរួមចំណែករបស់កវីចំពោះវប្បធម៌ទួគី

    និយាយអំពី Alisher Navoi ដែលសៀវភៅរបស់គាត់មិនបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះយើងគួរតែនិយាយអំពីសកម្មភាពនយោបាយរបស់គាត់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ផងដែរ។ នៅក្នុងភាពអស្ចារ្យនិងទេពកោសល្យរបស់គាត់គាត់អាចប្រៀបធៀបជាមួយ Pushkin ។ យ៉ាងណាមិញ Alexander Sergeevich Pushkin បានធ្វើច្រើនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍភាសារុស្ស៊ីដូចដែល Alisher Navoi បានធ្វើសម្រាប់ភាសា Uzbek ។

    ទីក្រុងទាំងមូលនៅ Uzbekistan ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យនេះ - Navoi ។ វាមានទីតាំងនៅជ្រលងនៃទន្លេ Zarafshan ដ៏ស្រស់ស្អាត ភាគខាងត្បូងបន្តិចនៃរដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋ។ បណ្ណាល័យសំខាន់របស់ប្រទេសដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុង Tashkent និងជាបណ្ណាល័យដ៏ធំបំផុតក៏ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi ផងដែរ។

    នៅក្នុងប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាន អ្នករាល់គ្នាស្គាល់ពីជីវប្រវត្តិរបស់កវី ឧទ្យាន និងសារមន្ទីរ ផ្លូវ និងផ្លូវជាច្រើនក្នុងទីក្រុងនានានៃប្រទេសនេះ មានឈ្មោះមោទនភាពនៃបុរសដ៏អស្ចារ្យនេះ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំគាត់ថាជាអ្នកនយោបាយដែលមានទស្សនៈសេរីបើកចំហ និងជាកវីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលបានផ្តល់ទេពកោសល្យដល់ប្រជាជនរបស់គាត់។

    នៅទីក្រុងមូស្គូស្ទើរតែនៅកណ្តាលមានការ៉េតូចមួយដែលអាចទៅដល់ពីស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Dobryninskaya ។ នៅទីនេះមានវិមានដ៏ស្រស់ស្អាតមួយសម្រាប់ Alisher Navoi ដែលត្រូវបានបរិច្ចាគទៅទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងឆ្នាំ 2002 ក្នុងនាមប្រជាជន Uzbek ។ វិមាននេះឡើងដល់ជិត 5 ម៉ែត្រ ហើយនៅលើនោះ កវីត្រូវបានពណ៌នានៅក្នុងចាប៉ីដែលគាត់ចូលចិត្តជាមួយនឹងសៀវភៅនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ មានកៅអីអង្គុយជាច្រើនសម្រាប់សម្រាកលំហែកាយនៅទីលានបៃតងដែលរីកដុះដាល ដូច្នេះអ្នកណាក៏អាចមកអង្គុយលើពួកគេ ហើយគោរពដល់ការចងចាំរបស់ Alisher Navoi ដោយអានកំណាព្យរបស់កវីក្នុងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ និងកក់ក្ដៅនេះ។