ការរស់នៅក្នុងជញ្ជាំងបួនមានអត្ថន័យ។ Phraseologisms ជាមួយលេខ៖ ឧទាហរណ៍និងអត្ថន័យរបស់វា។

នៅក្នុងភាសាណាមួយនៃពិភពលោកអ្នកអាចរកឃើញឃ្លាដែលមានស្ថេរភាព។ តាមវិទ្យាសាស្រ្ត ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាឯកតាឃ្លា។ មនុស្សហៅពួកគេខុសៗគ្នា : ប្រយោគ, ពាក្យសំដី, ពាក្យសម្ដី។

មានឃ្លាបែបនេះច្រើនជាងមួយពាន់កន្លះនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ពួកវាជាច្រើនមានលេខដែលមានរូបភាពខ្លះ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យស្គាល់ពួកគេ។

Phraseologisms និងប្រភេទរបស់ពួកគេ។

ពាក្យនេះសំដៅលើកន្សោមដែលបានជួសជុលជាភាសា។ ពួកវាខុសគ្នាត្រង់ភាពស្មោះត្រង់។ នេះមានន័យថាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យនៅក្នុងពួកវាមានអត្ថន័យតែមួយ។

ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ អ្នកអាចប្រៀបធៀបឯកតា phraseological ជាមួយកង់របស់ឡាន។ ប្រសិនបើពួកគេនៅនឹងកន្លែងទាំងអស់ រថយន្តកំពុងផ្លាស់ទី ដែលមានន័យថាមុខងាររបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចប់។ ប្រសិនបើយ៉ាងហោចណាស់កង់មួយបាត់ នោះរថយន្តមិនអាចប្រើប្រាស់បានទេ។ ដូចគ្នានេះដែរ ឯកតា phraseological នឹងមិនអាចបំពេញមុខងាររបស់វាបានទេ ប្រសិនបើសុចរិតភាពរបស់វាត្រូវបានបំពាន។

កន្សោមទាំងនេះមានបីប្រភេទ៖ ពីតឹងរ៉ឹងបំផុតទៅធូររលុង។ ក្រុមទី 1 រួមបញ្ចូលទាំងការប្រកាន់ខ្ជាប់ឃ្លាដែលសមាសធាតុហាក់ដូចជាបានកើនឡើងដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ មធ្យោបាយមាសគឺការរួបរួមដែលអាចត្រូវបានពនឺជាមួយពាក្យផ្សេងទៀត (សព្វនាមពាក្យមុខងារ។ល។)។ ហើយក្រោយមកទៀតគឺជាបន្សំដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេរីភាពទាក់ទងនៃសមាសធាតុរបស់វា។

លេខ

មានឯកតា phraseological ជាច្រើននៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ពួកគេខ្លះមានលេខ។

ផ្នែកនៃការនិយាយនេះ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយ បង្ហាញពីបរិមាណ៖ មួយ ពីរ ដប់ ប្រាំរយ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឯកតាឃ្លាដែលមានលេខមានចំណាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះភាសាវិទ្យា។ ការពិតគឺថាកន្សោមដែលមានស្ថេរភាពត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសុចរិតរបស់វា ដូចដែលយើងបានរកឃើញពីមុនមក។ នេះមានន័យថាពាក្យដែលជាផ្នែកមួយនៃឯកតា phraseological ជារឿយៗបាត់បង់អត្ថន័យចម្បង និងមុខងារពីមុនរបស់វា។

ជាការពិត លេខឈប់ដាក់ឈ្មោះបរិមាណជាក់លាក់។ ពួកវាត្រូវបានប្រើដើម្បីនិយាយបំផ្លើស ឬនិយាយបំផ្លើស។ ប្រសិនបើចំនួនធំ នោះវាមានន័យខ្លាំងណាស់។ បើចំនួនតូចនោះក៏តូចតាមហ្នឹង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលពួកគេនិយាយថា៖ «គាត់មានអាយុមួយរយឆ្នាំនៅពេលអាហារថ្ងៃត្រង់» ពួកគេមានន័យថាមនុស្សចាស់ គាត់មានអាយុច្រើនឆ្នាំ។ ពាក្យថា "មនុស្សម្នាក់មិនមែនជាអ្នកចម្បាំង" មានន័យថាមនុស្សម្នាក់ ឬជនជាតិភាគតិចមិនអាចធ្វើអ្វីប្រឆាំងនឹងភាគច្រើនបានទេ។

លេខ 1

មានឯកតា phraseological ជាច្រើននៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីដែលមានលេខមួយ។ លេខនេះមានអត្ថន័យលាក់កំបាំងជាច្រើន។ ដំបូងបង្អស់ មួយបង្កប់ន័យការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីមួយ។ វាបង្ហាញពីកម្លាំង ថាមពល សកម្មភាព។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោកដ៏ពេញនិយម ឯកតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពឯកោ និងភាពងាយរងគ្រោះ។

ពិចារណាកន្សោមស្ថេរភាពជាច្រើនជាមួយនឹងលេខនេះ៖

"មានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងលេខ" ។ នេះជាលេខបញ្ជាក់ថា មនុស្សម្នាក់ងាយរងគ្រោះ គាត់នឹងមិនអាចប្រយុទ្ធតែម្នាក់ឯងដើម្បីទប់ទល់នឹងគ្រោះថ្នាក់។ ដូចគ្នានេះផងដែរ លេខមួយអាចមានន័យថា ជនជាតិភាគតិចដែលមិនមានលទ្ធភាពក្លាយជាគូប្រជែងនឹងភាគច្រើន។

"ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានលាបពណ៌ជាមួយពិភពលោកតែមួយ" ។ កន្សោមសំដៅលើជនពិការស្រដៀងគ្នា។ ឯកតា phraseological នេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដោយសារតែប្រភពដើមរបស់វា។ ប្រសិនបើអ្នកពីមុនគិតថា "ពិភពលោក" គឺជាករណីសំខាន់នៃពាក្យ "សន្តិភាព" អ្នកនឹងភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះគឺខុស។ តាមពិតនេះគឺជាករណីសំខាន់នៃពាក្យ "កញ្ចក់" ។ នេះជាឈ្មោះធូបដែលលាបលើអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តក្នុងពិធីបុណ្យសាសនា។ ពីមុន ឯកតា phraseological មានន័យថា មនុស្សមានជំនឿដូចគ្នា។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប វាបានយកអត្ថន័យអវិជ្ជមាន។

"មួយដូចម្រាមដៃ" ។ នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សឯកកោ។ ម្រាមដៃគឺជាឈ្មោះដែលលែងប្រើសម្រាប់មេដៃ។ វាមានទីតាំងនៅឆ្ងាយទាក់ទងទៅនឹងម្រាមដៃផ្សេងទៀត ដូច្នេះការបញ្ចេញមតិ។

ពីរនៅក្នុងឯកតា phraseological

ពីរបង្ហាញពីភាពមិនប្រាកដប្រជា ការប្រកួតប្រជែង ភាពទ្វេ។ នៅពេលជាមួយគ្នា លេខនេះតំណាងឱ្យការផ្គូផ្គង។ Phraseologisms ជាមួយនឹងលេខ "ពីរ" អាចមានទាំងវិជ្ជមាន ("មិនទាន់ពេលវេលា") និងអវិជ្ជមាន ("រវាងភ្លើងពីរ") អត្ថន័យ។

យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះឃ្លាខាងក្រោម៖

"ដេញបក្សីពីរដោយថ្មមួយ" ។ ឃ្លានេះពិពណ៌នាអំពីបុគ្គលដែលខិតខំសម្រេចបាននូវគោលដៅជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ ប៉ុន្តែទីបំផុតបរាជ័យក្នុងការខិតខំទាំងអស់។
"រវាងអារក្សនិងសមុទ្រជ្រៅ" ។ នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេនិយាយនៅពេលដែលពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអស់សង្ឃឹម។ Phraseologism បានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនឹមម៉ុងហ្គោល។ សម្ដេចត្រូវទៅកាន់ខាន់នៅចន្លោះភ្លើងពីរ។

"ពីរអ៊ីញពីធុង" ។ នេះជារបៀបដែលកុមារត្រូវបានគេហៅក្នុងលក្ខណៈលេងសើច ដោយប្រាប់ពីកម្ពស់ខ្លីរបស់ពួកគេ។ កំពូលគឺស្មើនឹង 4.4 សង់ទីម៉ែត្រ នេះគឺជារង្វាស់នៃប្រវែងនៅក្នុង Rus '។

បួនគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃស្ថេរភាព

លេខបួនត្រូវបានភ្ជាប់ភ្លាមៗជាមួយធាតុ: ភ្លើងទឹកផែនដីនិងខ្យល់។ វាតំណាងឱ្យសណ្តាប់ធ្នាប់ ភាពជាក់លាក់ ភាពខ្ជាប់ខ្ជួន។

សូមមើលឧទាហរណ៍នៃឯកតាឃ្លាដែលមានលេខបួន៖

"អង្គុយក្នុងជញ្ជាំងបួន" ។ ម្យ៉ាងទៀត ការនៅក្នុងបន្ទប់តែមួយដោយមិនចេញពីផ្ទះ។

"ទៅគ្រប់ទិសទាំងបួន។" ឃ្លានេះច្រើនតែប្រើក្នុងអារម្មណ៍ចាំបាច់។ ពាក្យនេះមានន័យថា «ទៅណាក៏បាន»។ ដោយសារមានជ្រុងតែ 4 (ខាងជើង ខាងត្បូង ខាងលិច និងខាងកើត) នេះបញ្ជាក់ម្តងទៀតអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតួលេខនេះ។
"ឱនទៅខ្យល់ទាំងបួន" ។ កន្សោមនេះមានន័យថាទៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ខ្យល់បួន - ទិសដៅសំខាន់បួន។

កង់ទីប្រាំ

ឃ្លាប្រាំក្នុងសំណុំជាធម្មតាត្រូវបានប្រើដើម្បីមានន័យថាធាតុបន្ថែម។ ជាទូទៅ ឯកតាឃ្លាដែលមានលេខប្រាំមានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន។

យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការបញ្ចេញមតិខាងក្រោម៖

"ដូចជាជើងទីប្រាំរបស់ឆ្កែ" ។ ជាក់ស្តែង សត្វមិនត្រូវការជើងទីប្រាំទេ វានឹងគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ កន្សោមមានន័យថា "លើសចំណុះ, មិនចាំបាច់" ។

"ជួរទីប្រាំ" ។ ស្លាកនេះត្រូវបានផ្តល់ជូនដល់មនុស្សដែលមានគោលបំណងបំផ្លាញនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃប្រទេសណាមួយ។ ជាការពិតណាស់ phraseology មានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន។ ពាក្យនេះបានលេចឡើងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលអេស្ប៉ាញក្នុងសតវត្សមុននេះ។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អគ្គមេបញ្ជាការ Emilio Mola ដែលបានប្រកាសពីអត្ថិភាពនៃជួរយោធាទីប្រាំ បន្ថែមលើ 4 ផ្សេងទៀត។ កងវរសេនាធំទីប្រាំនេះមានភ្នាក់ងារដែលបំពេញការងារបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយត្រូវធ្វើកូដកម្មនៅគ្រាដែលមិននឹកស្មានដល់។

ពេញនិយមប្រាំពីរ

ចំនួននេះត្រូវបានលាក់ក្នុងអាថ៌កំបាំងមួយចំនួន។ ប្រាំពីរគឺជាផ្នែកមួយនៃអង្គភាព phraseological រុស្ស៊ីជាច្រើន។

ចំនួននេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទេវកថា និងរឿងព្រេងនៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ដូចលេខបួនដែរ លេខប្រាំពីរតំណាងឱ្យសណ្តាប់ធ្នាប់ និងភាពសុខដុមរមនា។

នេះគឺជាឯកតាឃ្លាមួយចំនួនដែលមានលេខនេះ៖

"នៅស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរ" ។ នេះជារបៀបដែលរដ្ឋរបស់មនុស្សត្រូវបានពិពណ៌នានៅពេលដែលគាត់សប្បាយចិត្តខ្លាំង។ ពាក្យនេះមកពីក្រិកបុរាណដែលមានជំនឿថាមានឋានសួគ៌ទាំងប្រាំពីរ។ លុះដល់ទីបំផុត បុគ្គលឃើញថាខ្លួននៅក្នុងឋានសួគ៌ក្នុងពួកទេវតា។

"ទឹកទីប្រាំពីរនៅលើចាហួយ" ។ មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេគឺដូចគ្នា: ទឹកមិនមានអ្វីដូចគ្នាជាមួយចាហួយ។ នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពីសាច់ញាតិឆ្ងាយ។
"នៅពីក្រោយត្រាប្រាំពីរ" ។ ពីមុនមានត្រាជាច្រើនត្រូវបានដាក់នៅកន្លែងលាក់ខ្លួន ដើម្បីមិនអាចចូលទៅដល់បាន។ ដោយសារលេខប្រាំពីរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវេទមន្ត ពួកគេបានប្រើត្រាមួយចំនួនដើម្បីទាក់ទាញកម្លាំងពិភពលោកដើម្បីការពារអាថ៌កំបាំង។

លេខ 3, 9 និង 10

ការប្រើឈ្មោះលេខ "បី" "ប្រាំបួន" និង "ដប់" គឺដោយសារតែន័យធៀប។ ដោយសារពួកគេមិនមានលក្ខណៈពិសេស ពួកវាត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងនៃការនិយាយបំផ្លើស ឬបំផ្លើស។

កន្សោមជាមួយលេខ "បី"៖

"វង្វេងនៅក្នុងស្រល់បី" ។ Phraseologism មានន័យថា "មិនយល់ពីអ្វីដែលសាមញ្ញ" ។
"និយាយជាមួយប្រអប់បី។" ពាក្យនេះមានន័យថា "និយាយកុហកច្រើន"។

ឃ្លាដែលមានលេខ ៩ និង ១០៖

"រលកទីប្រាំបួន" នេះជាអ្វីដែលគេនិយាយអំពីការបង្ហាញអំពើហិង្សានៃអ្វីមួយដែលមានគ្រោះថ្នាក់។ អត្ថន័យទីពីរគឺ "កម្ពស់នៃសមិទ្ធិផលរបស់មនុស្ស" ។ ឃ្លានេះនៅក្នុង Rus ត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរលកទីប្រាំបួនដ៏គ្រោះថ្នាក់។
"ករណីទីដប់។" ពាក្យនេះមានន័យតិចតួច។
"ចូលទៅក្នុងកំពូលដប់" ។ អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលស្រលាញ់ កំណត់អ្វីមួយឲ្យបានច្បាស់លាស់។

ការសិក្សាអំពីឯកតា phraseological គឺចាំបាច់សម្រាប់ហេតុផលជាច្រើន។ ទីមួយ ចំណេះដឹងអំពីនិរុត្តិសាស្ត្រ ពង្រីកការយល់ដឹងរបស់សិស្ស។ ទីពីរ ប្រយោគជួយបង្កើនកម្រិតបញ្ញា បង្កើតសមត្ថភាពវប្បធម៌ និងអភិវឌ្ឍភាពវោហារស័ព្ទ។

435 0

នៅខាងក្នុងជញ្ជាំងបួន រស់នៅ (អង្គុយ) Razg ។ ប្រេស 1. ដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយនរណាម្នាក់ទេ គឺតែម្នាក់ឯង។ [ ឆេកូវ] តែងតែនិយាយថា អ្នកនិពន្ធមិនអាចអង្គុយក្នុងជញ្ជាំងបួន ហើយទាញស្នាដៃរបស់គាត់ចេញពីខ្លួនគាត់ទេ។(Teleshov ។ កំណត់ចំណាំរបស់អ្នកនិពន្ធ) ។ 2. ដោយមិនចាកចេញពីបន្ទប់។ [ មីយ៉ា៖] កំសត់ណាស់ លោកម្ចាស់!.. មានថ្ងៃបុណ្យនៅតាមផ្លូវ អ្នកគ្រប់គ្នាមានថ្ងៃសម្រាកនៅក្នុងផ្ទះ ប៉ុន្តែអ្នកអង្គុយក្នុងជញ្ជាំងបួន!(A. Ostrovsky ។ ភាពក្រីក្រមិនមែនជាអនុ) ។ វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ - M. : Astrel, AST A. I. Fedorov ឆ្នាំ ២០០៨

អត្ថន័យក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត។

ក្នុងកិត្តិយស

ហួសសម័យ Razg ។ 1. រីករាយនឹងការគោរពនិងការគោរព។ បូជាចារ្យវ័យចំណាស់ដែលមានសក់រួញពណ៌ប្រផេះគាត់បានរស់នៅដោយសន្តិភាពជាមួយអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ដោយកិត្តិយសនិងការពេញចិត្ត (Pushkin ។ ទៅមិត្តកវីម្នាក់) ។ - អ្នកបានឮពីឪពុក និងជីតារបស់អ្នកពីរបៀបដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមានកិត្តិយសជាមួយទឹកដីរបស់យើង៖ វាធ្វើឱ្យខ្លួនគេស្គាល់ដល់ជនជាតិក្រិច ហើយបានយក chervonets ពី Constantinople (Gogol. Taras Bulba) ។ 2. ទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពជោគជ័យរបស់នរណាម្នាក់។ ខ្ញុំស្រលាញ់ពាក្យនេះណាស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចបកប្រែវាបានទេ។ យើងនៅតែមានវា...

ក្នុងកិត្តិយស

នរណា, អ្វី។ ប្រេស ជាសញ្ញានៃការទទួលស្គាល់ខ្ពស់ ការគោរព ការគោរព។ - នាងច្រៀងជាកិត្តិយសរបស់អ្នក។ នេះគឺជាក្មេងស្រីដ៏ល្អម្នាក់ (A.N. Tolstoy. Peter the First) ។ វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ - M. : Astrel, AST A. I. Fedorov ឆ្នាំ 2008 ...

ក្នុងចំណោម

នរណា, អ្វី។ ក្នុងចំណោមនរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយ (ដើម្បីក្លាយជា) ។ ក្នុងចំណោមអ្នកទស្សនាញឹកញាប់បំផុតទៅកាន់ផ្ទះបុរសចំណាស់គឺម្ចាស់ដី Kaleria Stepanovna Cheprakova (Saltykov-Shchedrin. Poshekhonskaya បុរាណ) ។ [Golovin:] ខ្ញុំត្រូវបានគេហៅថាក្នុងចំណោមអ្នកតែងជួរមុខនៃសម័យរបស់យើង (S. Mikhalkov. Ilya Golovin) ។ ក្នុងចំណោមវិធានការទាំងនេះ គឺការបញ្ជូនទាហានក្រហមតាមដងទន្លេ Kuban និង Protoka ទៅខាងក្រោយសត្រូវ (D. Furman...

- សាមញ្ញ។ មិនយល់ព្រម ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក ថោកទាប ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន ក្នុងបរិយាកាសនៅទ្រឹង។ Mokienko, Nikitina 2003, 105...
- សាមញ្ញ។ មិនយល់ព្រម ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក ថោកទាប ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន ក្នុងបរិយាកាសនៅទ្រឹង។ Mokienko 2003, 24...
វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី
វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov
- WALL, -?s, ស្រា។ ជញ្ជាំង, ពហុវចនៈ ជញ្ជាំង ជញ្ជាំង ជញ្ជាំង និងជញ្ជាំង ...
វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov
- ជនបរទេស៖ នៅម្នាក់ឯង ឆ្ងាយពីមនុស្ស ថ្ងៃពុធ។ អាម៉ាស់គឺជាអារម្មណ៍ល្អ និងមានសុខភាពល្អ។ ភាពខ្មាស់អៀនជាជីវិត......
Mikhelson វចនានុក្រមពន្យល់និងឃ្លា
- ក្នុងជញ្ជាំងបួនមានជនបរទេសម្នាក់។ នៅក្នុងភាពឯកោ, ឆ្ងាយពីមនុស្ស។ ថ្ងៃពុធ អាម៉ាស់គឺជាអារម្មណ៍ល្អ និងមានសុខភាពល្អ។ ភាពខ្មាស់អៀនផ្តល់ជីវិត......
Michelson វចនានុក្រមពន្យល់និងវចនានុក្រមឃ្លា (ប្រភព orf.)
- ហួសសម័យ។ ផ្តាច់ខ្លួនចេញពីជីវិត ពីសង្គម។ ជីវិតរបស់ខ្ញុំបានកន្លងផុតទៅហើយ។ គាត់ដេកក្នុងផ្នូរ ខ្ញុំកប់ខ្លួនឯងក្នុងជញ្ជាំងបួន។ យើងទាំងពីរបានស្លាប់ ...
វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី
- សូមមើល GROOM -...
V.I. ដាល សុភាសិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី
- Razg ។ 1. កុំចាកចេញពីផ្ទះឬបរិវេណ។ 2. កុំប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនរណាម្នាក់ ត្រូវនៅម្នាក់ឯង។ FSRY, 455...
វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី
- សាមញ្ញ។ ហួសសម័យ ចូលរួមក្នុងការនេសាទត្រី; ដើម្បីក្លាយជាគ្រូបង្វឹក។ FSS, 72; F 1, 189...
វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី
- មើលការរស់នៅលើឆ្នេរ ...
វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី
- ស៊ីម....
វចនានុក្រមនៃសទិសន័យ
- adj., ចំនួនសទិសន័យ : ៥ រស់នៅយ៉ាងព្រៃផ្សៃ រស់នៅជាឥសី រស់នៅឯកោ រស់នៅដោយឯកោ...
វចនានុក្រមនៃសទិសន័យ
- ស៊ីម....
វចនានុក្រមនៃសទិសន័យ
- adj., ចំនួនសទិសន័យ៖ ២ គឺជាអ្នកផ្ទះដែលមិនទាក់ទងជាមួយអ្នកណា...
វចនានុក្រមនៃសទិសន័យ

"ដើម្បីរស់នៅ (អង្គុយ) ក្នុងជញ្ជាំងបួន" នៅក្នុងសៀវភៅ

ស្កុតលែន។ បះបោរនៅក្នុងជញ្ជាំងបួន

ពីសៀវភៅ "មហោស្រពភាពយន្ត" ដែលមានរយៈពេលមួយឆ្នាំ។ រាយការណ៍អំពីការធ្វើដំណើរអាជីវកម្មដែលអូសបន្លាយ អ្នកនិពន្ធ Bitov Oleg Georgievich

ស្កុតលែន។ ការបះបោរនៅក្នុងជញ្ជាំងទាំងបួន ប្រហែលជាមិនសមនឹងនិយាយចេញទេ? វាបានកើតឡើងដូចជាការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះសេវាកម្មពិសេសដែលនៅថ្ងៃទី 15 ពួកគេបាននាំវាមកខ្ញុំដោយភាពច្របូកច្របល់ហើយដូច្នេះបានច្រានខ្ញុំត្រលប់ទៅ

បួនទៅបួនឆ្នាំកន្លះ

ពីសៀវភៅ 150 ហ្គេមអប់រំសម្រាប់កុមារអាយុពី 3 ទៅ 6 ឆ្នាំ។ ដោយ Warner Penny

អាយុ បួន ទៅ បួន ឆ្នាំ កន្លះ ឆ្នាំ ដ៏ អស្ចារ្យ នៃ បួន គឺជា អាយុ ដ៏ រីករាយ ពិសេស! កុមារធ្វើជាម្ចាស់នៃជំនាញចាំបាច់ភាគច្រើនតាមរយៈការលេង។ នៅអាយុនេះលេងឱ្យគាត់ស្មើនឹងការងារ។ ហ្គេមអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រើព័ត៌មានប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត

73. តើអ្វីជាទីតាំង "អង្គុយឱ្យត្រង់" និង "អង្គុយផ្អៀង" ហៅថាអ្វី?

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ អាថ៌កំបាំងឱសថចិន។ 300 សំណួរអំពី qigong ។ ដោយ Hoshen Lin

73. អ្វីទៅដែលហៅថា "អង្គុយឱ្យត្រង់" និង "អង្គុយផ្អៀង" ទីតាំងអង្គុយក៏ជាទីតាំងសំខាន់មួយដែរនៅពេលធ្វើលំហាត់គីង។ មានទីតាំង "អង្គុយឱ្យត្រង់" និង "អង្គុយផ្អៀង" ទីតាំង "អង្គុយឱ្យត្រង់" ។ អង្គុយលើកៅអីធម្មជាតិ

ប៉ារ៉ាម៉ែត្រទីពីរ។ រស់នៅប្រកបដោយអត្ថន័យ រស់នៅជាមួយប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកដទៃ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Six Liberating Actions ដោយ Lama Ole Nydahl

ប៉ារ៉ាម៉ែត្រទីពីរ។ រស់នៅប្រកបដោយអត្ថន័យ រស់នៅជាមួយប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកដទៃ។ សីលធម៌ភាគច្រើនទំនងជាពាក្យល្អសម្រាប់មនុស្សដែលមានកម្រិតដូចគ្នាជាងសីលធម៌។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាវាមិនអាចប្រើបានទេ វាប្រហែលជាត្រូវបានបំពានរួចហើយ។ ប្រហែលជាយើងគួរហៅវាថាមានន័យ ពេញដោយអត្ថន័យ។

214. ហេតុអ្វីបានជាពេលខ្លះវាក្លាយទៅជាព្រងើយកណ្តើយទាំងស្រុង - រស់នៅឬមិនរស់នៅ?

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Advocate of Philosophy អ្នកនិពន្ធ វ៉ារ៉ាវ៉ាវ្ល៉ាឌីមៀ

214. ហេតុអ្វីបានជាពេលខ្លះវាក្លាយទៅជាព្រងើយកណ្តើយទាំងស្រុង - រស់នៅឬមិនរស់នៅ? ភាពខុសប្រក្រតីនៃស្ថានភាពជីវិតគឺអស្ចារ្យណាស់ ដែលពេលខ្លះអ្នកពិតជាទទួលបានអារម្មណ៍នៃភាពព្រងើយកន្តើយចំឡែកចំពោះជីវិតរបស់អ្នក ដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រឹត្តិការណ៍វិបត្តិណាមួយក្នុងជីវិតជាមួយនឹងអ្វីទាំងអស់។

លោក Sergey Kovalev ។ របៀបរស់នៅដើម្បីរស់នៅ ឬមូលដ្ឋាននៃកម្មវិធីប្រព័ន្ធប្រសាទអត្ថិភាព

ពីសៀវភៅរបៀបរស់នៅដើម្បីរស់ ឬមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃកម្មវិធីសរសៃប្រសាទដែលមានស្រាប់ អ្នកនិពន្ធ Kovalev Sergey Viktorovich

លោក Sergey Kovalev ។ របៀបរស់នៅដើម្បីរស់នៅ ឬមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃកម្មវិធីប្រព័ន្ធប្រសាទអត្ថិភាព គ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់បង្កើតគំនិតថ្មីៗទេ។ គំនិតថ្មីណាមួយកើតឡើងពីគំនិតដែលកើតចេញពីមនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ ហើយស្រាប់តែមានមនុស្សមួយចំនួនមកនិយាយពាក្យត្រូវក៏ត្រូវ

៤ តើវាសមនឹងការរស់នៅជាមួយទេ? មិនចង់រស់នៅទៀតទេ; មិនហ៊ានរស់នៅទៀតទេ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Psychosis and Stigma [យកឈ្នះការមាក់ងាយ - ដោះស្រាយការរើសអើង និងការចោទប្រកាន់] ដោយ Finzen Asmus

៤ តើវាសមនឹងការរស់នៅជាមួយទេ? មិនចង់រស់នៅទៀតទេ; មិនហ៊ានរស់នៅទៀតទេ "ជំងឺវិកលចរិក - តើវាសមនឹងបន្តរស់នៅទេ?" - សំណួរនេះត្រូវបានសួរមកខ្ញុំដោយអ្នកសារព័ត៌មានដែលខ្ញុំបានស្គាល់ ដែលថ្មីៗនេះបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីការស្នាក់នៅក្នុងគ្លីនិកវិកលចរិក។ នាងត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យថាមានជំងឺវិកលចរិក

ជំពូកទី 3 ការរស់រានមានជីវិតដោយគ្មានមុខរបរ ឬរបៀបរស់នៅនៅពេលដែលគ្មានអ្វីត្រូវរស់នៅ

អ្នកនិពន្ធ Ilyin Andrey

ជំពូកទី 3 ការរស់រានមានជីវិតដោយមិនមានជីវភាពរស់នៅ ឬរបៀបរស់នៅនៅពេលដែលគ្មានអ្វីដែលត្រូវរស់នៅ គ្រាន់តែយើងកំណត់ជាមុនថា តើគ្រោះមហន្តរាយសេដ្ឋកិច្ចគឺជាអ្វី។ តើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់វាមានអ្វីខ្លះ? យ៉ាងណាមិញ លុយដូចសុភាសិតបានចែងថាជាវត្ថុតែមួយគត់ដែលស្មើមនុស្សទាំងអស់។

ជំពូកទីប្រាំ ការរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពគ្រោះមហន្តរាយសង្គម ឬរបៀបរស់នៅនៅពេលដែលមិនអាចរស់នៅបាន។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សាលាសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតក្នុងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច អ្នកនិពន្ធ Ilyin Andrey

ជំពូកទីប្រាំ ការរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពនៃមហន្តរាយសង្គម ឬរបៀបរស់នៅនៅពេលដែលមិនអាចរស់នៅបានដប់ប្រាំឆ្នាំមុន ជំពូកនេះហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលសម្រាប់នរណាម្នាក់។ តើយើងកំពុងនិយាយអំពីការរស់រានមានជីវិតបែបណា? មានផលិតផលជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងហាងទឹកឧស្ម័នអគ្គិសនីកំដៅនៅក្នុងផ្ទះល្វែង

A. D. Sakharov រស់នៅលើផែនដី និងរស់នៅយូរអង្វែង ការសន្ទនារវាង A. Sakharov និង A. Adamovich; ដឹកនាំដោយ V. Sinelnikov

ពីសៀវភៅ To Live on Earth and Live Long (ការសន្ទនារវាង A. Sakharov និង A. Adamovich) អ្នកនិពន្ធ Sakharov Andrey Dmitrievich

A. D. Sakharov រស់នៅលើផែនដី និងរស់នៅយូរអង្វែង ការសន្ទនារវាង A. Sakharov និង A. Adamovich; ដឹកនាំដោយ V. Sinelnikov ការសន្ទនាដែលអ្នកហៀបនឹងអានបានកើតឡើងកាលពីមួយឆ្នាំមុន។ ខ្ញុំចាំថាថ្ងៃរដូវក្តៅក្តៅខ្លាំងរហូតដល់ព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត។ ប៉ុន្តែវាបានចាប់ផ្តើម មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថា ពីរឆ្នាំមុននៅពេលណា

“ការរស់នៅ និងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមព្រះគ្រីស្ទ” (ការអំពាវនាវពីចលនាសាធារណៈ “ដើម្បីសិទ្ធិរស់នៅដោយគ្មានផ្ទះសំណាក់”)

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ កាសែតថ្ងៃស្អែក ៣៧២ (៣ ២០០១) អ្នកនិពន្ធ កាសែត Zavtra

អំពីវណ្ណៈទាំង៤ និងអ្នកជិះសេះទាំង៤នាក់នៃអរិយសច្ច

ពីសៀវភៅ Zone opus posth ឬកំណើតនៃការពិតថ្មី។ អ្នកនិពន្ធ Martynov Vladimir Ivanovich

អំពីវណ្ណៈទាំងបួន និងពួកសេះទាំងបួននៃ apocalypse គំនិតដែលថាធម្មជាតិនៃលំហគឺខុសពីគ្នាមិនបណ្តាលឱ្យយើងមានការប្រឆាំងច្រើនទេទោះបីជាយើងដឹងពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វាពីទស្សនៈនៃរូបវិទ្យាបុរាណក៏ដោយ។ ជាការពិតធម្មជាតិទាំងស្រុង

ចក្ខុវិស័យទីពីរ៖ នៃស្នែងបួន និងជាងដែកទាំងបួន

ពីសៀវភៅព្រះគម្ពីរ។ ការបកប្រែទំនើប (BTI, trans. Kulakova) ព្រះគម្ពីររបស់អ្នកនិពន្ធ

ការនិមិត្តទីពីរ៖ នៃស្នែងទាំងបួន និងជាងដែកទាំងបួន 18 ខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅឃើញស្នែងបួន។ ១៩ ខ្ញុំក៏សួរទេវតាដែលនិយាយមកខ្ញុំថា៖ «តើនេះជាអ្វី?»។ ទេវតាឆ្លើយថា៖ «យូដា អ៊ីស្រាអែល និងក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយដោយស្នែងទាំងនេះ»។ ២០ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញខ្ញុំក្នុងការនិមិត្តមួយចំនួនបួន

Konstantin Voyushin កក់ SPAS ។ ជីវិតរបស់អ្នកគឺស្ថិតនៅក្នុងការចង់រស់នៅរបស់អ្នក ឬរបៀបរស់នៅដោយសុវត្ថិភាព

ពីសៀវភៅ The Book of SPAS ។ ជីវិតរបស់អ្នកគឺស្ថិតនៅក្នុងការចង់រស់នៅរបស់អ្នក ឬរបៀបរស់នៅដោយសុវត្ថិភាព អ្នកនិពន្ធ Voyushin Konstantin Vladimirovich

Konstantin Voyushin កក់ SPAS ។ ជីវិតរបស់អ្នកគឺស្ថិតនៅក្នុងការចង់រស់នៅរបស់អ្នក ឬរបៀបរស់នៅដោយសុវត្ថិភាព<…>ការប្រយុទ្ធពិតប្រាកដមិនដែលមានទីតាំងវាគ្មានមុខវាមានតែរបាំងមុខហើយរបាំងនេះគឺ AGGRESSION ...<…>ការប្រយុទ្ធគ្នាពីដៃមួយទៅដៃ SPAS ឬគ្រាន់តែជាការប្រយុទ្ធគឺជាអ្វី

ការណែនាំសម្រាប់ការប្រើប្រាស់សៀវភៅ "របៀបរស់នៅដើម្បីឱ្យអ្នកចង់រស់នៅ?"

ពីសៀវភៅ របៀបរស់នៅ ទើបអ្នកចង់រស់នៅ។ យុទ្ធសាស្ត្រប្រឆាំងវិបត្តិ អ្នកនិពន្ធ Derzhavin Alexander

ការណែនាំសម្រាប់ការប្រើប្រាស់សៀវភៅ "របៀបរស់នៅដើម្បីឱ្យអ្នកចង់រស់នៅ?" 1. សៀវភៅនេះមានគោលបំណងសម្រាប់តែអ្នកដែលចង់ផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាពេញចិត្តនឹងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ហើយអ្នកមិនគិតថាវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើការដោយខ្លួនឯងទេ ទំព័របន្ទាប់

រស់នៅ (អង្គុយ) ក្នុងជញ្ជាំងបួន នៅខាងក្នុងជញ្ជាំងបួន រស់នៅ (អង្គុយ) Razg ។ ប្រេស 1. ដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយនរណាម្នាក់ទេ គឺតែម្នាក់ឯង។ [ ឆេកូវ] តែងតែនិយាយថា អ្នកនិពន្ធមិនអាចអង្គុយក្នុងជញ្ជាំងបួន ហើយទាញស្នាដៃរបស់គាត់ចេញពីខ្លួនគាត់ទេ។(Teleshov ។ កំណត់ចំណាំរបស់អ្នកនិពន្ធ) ។ 2. ដោយមិនចាកចេញពីបន្ទប់។ [ មីយ៉ា៖] កំសត់ណាស់ លោកម្ចាស់!.. មានថ្ងៃបុណ្យនៅតាមផ្លូវ អ្នកគ្រប់គ្នាមានថ្ងៃសម្រាកនៅក្នុងផ្ទះ ប៉ុន្តែអ្នកអង្គុយក្នុងជញ្ជាំងបួន!(A. Ostrovsky ។ ភាពក្រីក្រមិនមែនជាអនុ) ។

វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ - M. : Astrel, AST.

A. I. Fedorov ។

ឆ្នាំ ២០០៨។សូមមើលអ្វីដែល "រស់នៅ (អង្គុយ) ក្នុងជញ្ជាំងបួន" នៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖ រស់នៅ (អង្គុយ) ក្នុងជញ្ជាំងបួន

អង្គុយ- អង្គុយ, អង្គុយ; អង្គុយ; nsv. 1. ស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរដែលរាងកាយសម្រាកនៅលើអ្វីមួយ។ ជាមួយនឹងផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា ហើយជើងរបស់វា (ក្រញាំ) ត្រូវបានកោង ឬពង្រីក។ អង្គុយកន្លែងមួយដែល l. S. នៅលើតុខាងក្រោយ នៅលើសាឡុង លើកំណត់ហេតុ លើ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ

អង្គុយ- អង្គុយ / អង្គុយ; si/dia; nsv. សូមមើលផងដែរ។ អង្គុយ, អង្គុយ, អង្គុយ, កៅអី 1) ក) នៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរដែលរាងកាយសម្រាកនៅលើអ្វីមួយ។ ជាមួយនឹងផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា ហើយជើងរបស់វា (ក្រញាំ) ត្រូវបានកោង ឬពង្រីក។ អង្គុយកន្លែងណា... វចនានុក្រមនៃការបញ្ចេញមតិជាច្រើន។

បួន- បួន, បួន, បួន /, ប្រហែលបួន, លេខ។ បរិមាណ សូមមើលផងដែរ។ ទីបួន ទីបួន 1) ចំនួនមាន 4 ឯកតា; ឈ្មោះលេខ និងខ្ទង់ទី 4. ពីរដងពីរគឺបួន។ បួន / ឡើងវិញត្រូវបានបែងចែកដោយពីរ។ ពីររយសែសិបបួន/រ... វចនានុក្រមនៃការបញ្ចេញមតិជាច្រើន។

ជញ្ជាំង- WALL, s, ស្រា។ ជញ្ជាំង, ពហុវចនៈ ជញ្ជាំង, ជញ្ជាំង, ជញ្ជាំងនិង (លែងប្រើ) ជញ្ជាំងស្រី។ 1. ផ្នែកបញ្ឈរនៃអាគារឬបន្ទប់។ ខាងក្រៅ, ខាងក្នុង s ។ បេតុង ឥដ្ឋ ឈើ។ 2. របងខ្ពស់។ ភូមិ Krepostnaya នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃទីក្រុងមូស្គូ (បកប្រែ៖ នៅលើផ្លូវទៅកាន់ ... ... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov

បួន- បួន, បួន, បួន, ប្រហែលបួន, លេខ។ បរិមាណ 1. ចំនួនមាន 4 គ្រឿង; ឈ្មោះលេខ និងខ្ទង់ទី 4. ពីរដងពីរគឺបួន។ H. ត្រូវបានបែងចែកជាពីរ។ ពីររយសែសិបម៉ោង។ 2. (ក្នុងនាម និងស្រាដែលមាននាមក្នុងឯកវចនៈ ក្នុងករណីផ្សេងទៀតដែលមាននាមជាពហុវចនៈ) ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ

ជញ្ជាំង- ស្រា។ ជញ្ជាំង; pl. ជញ្ជាំង, កាលបរិច្ឆេទ am និង am; និង។ 1. ផ្នែកបញ្ឈរនៃអគារដែលបម្រើដើម្បីទ្រទ្រង់ជាន់និងបែងចែកបន្ទប់ទៅជាផ្នែក។ ជញ្ជាំងកំណត់ហេតុ។ គម្របជញ្ជាំង។ ភូមិរាជធានី រុញក្រចកចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង។ គ្របដណ្តប់ជញ្ជាំងជាមួយផ្ទាំងរូបភាព។ S. ក្នុង ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ