គ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ឧទាហរណ៍នៃអន្តរកម្មរវាងរង្វង់នៃសង្គម


វិស័យសំខាន់ៗនៃសង្គមគឺសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម និងខាងវិញ្ញាណ។
មូលដ្ឋាននៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺការផលិតសម្ភារៈនៃទំនិញជីវិតភ្លាមៗ។ ទស្សនវិជ្ជានៃលទ្ធិម៉ាក្ស បញ្ជាក់ពីតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទាំងមូល។ ប្រហែលជាមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលសមហេតុផលនៅទីនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាគ្រប់វិស័យនៃសង្គមមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងមិនអាចប្រកែកបានចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។
ការផលិតសម្ភារៈលេចឡើងក្នុងទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែងនៃរបៀបនៃការផលិត ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរួបរួមនៃកម្លាំងផលិតភាព និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ កម្លាំងផលិតភាពរួមមានមធ្យោបាយនៃការផលិត (មធ្យោបាយនៃកម្លាំងពលកម្ម និងវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម) និងកម្មករដែលមានគុណវុឌ្ឍិ កម្លាំងរាងកាយ ជំនាញការងារ ភាពវៃឆ្លាត។ល។
ទំនាក់ទំនងផលិតកម្មកំណត់លក្ខណៈវិធីដែលមធ្យោបាយនៃការផលិតត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយកម្មករ និងរួមបញ្ចូលទំនាក់ទំនងនៃភាពជាម្ចាស់ ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់។
ការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពគឺជាដំណើរការវិវត្តន៍ - បដិវត្តន៍។ បដិវត្តន៍ដំបូងនៅក្នុងកម្លាំងផលិតភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការផលិតឧបករណ៍មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយនៃការចិញ្ចឹមជីវិតផងដែរ (ការលេចឡើងនៃការចិញ្ចឹមគោក្របីនិងកសិកម្ម) ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម និងកំណើននៃផលិតភាពរបស់ខ្លួន ផលិតផលអតិរេកមួយបានកើតឡើង ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវការផ្លាស់ប្តូរ និងពាណិជ្ជកម្មជាប្រព័ន្ធ ការប្រមូលផ្តុំផលិតផលអតិរេកនៅក្នុងដៃនៃផ្នែកនៃសង្គម និងការកើតឡើងនៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន។ និងការកេងប្រវ័ញ្ច។ ផ្អែកលើការកេងប្រវ័ញ្ច កម្លាំងពលកម្មកាន់តែខ្លាំងក្លា។ មានការបំបែកកម្លាំងពលកម្មផ្លូវចិត្តពីពលកម្មរាងកាយ សិប្បកម្មពីកសិកម្ម និងជំនាញសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេស និងតំបន់បានកើតឡើង។ បដិវត្តន៍សំខាន់ទីពីរគឺការផ្លាស់ប្តូរពីឧបករណ៍ដៃទៅម៉ាស៊ីន។ តួនាទីនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមកើនឡើង ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ជំនាញជាក់ស្តែង។ បុរសបានក្លាយជាផ្នែកបន្ថែមនៃម៉ាស៊ីន។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​ក៏​មាន​លទ្ធិ​ប្រជាធិប​តេយ្យ​ភាវូបនីយកម្ម​នៃ​សង្គម​ជា​បណ្តើរៗ។ ទីបី បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា (STR) បានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សចុងក្រោយ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរពីការផលិតម៉ាស៊ីនទៅផលិតកម្មស្វ័យប្រវត្តិ និងការណែនាំអំពីបច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រ។ សារៈសំខាន់នៃឧស្សាហកម្មដែលពឹងផ្អែកលើចំណេះដឹងកំពុងកើនឡើង។ សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រក្លាយជាតំណភ្ជាប់ក្នុងផលិតកម្មសម្ភារៈ។ ប្រភេទថ្មីប្រកបដោយគុណភាពនៃការរៀនសូត្របន្ត និងការកែលម្អបុគ្គលិកកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទាក់ទងនឹងវិបត្តិបរិស្ថាន ចាំបាច់ត្រូវមានការពិចារណារយៈពេលវែងអំពីផលវិបាកទ្រង់ទ្រាយធំនៃការប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។
ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងកម្លាំងផលិតភាពត្រូវបានអមដោយដំណើរការដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ ទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ កាត់ផ្តាច់កម្លាំងពលកម្មគ្មានប្រយោជន៍ និងគុណភាពទាប។
អាស្រ័យហេតុនេះ៖ ធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមគឺ ផលិតកម្ម (ឧស្សាហកម្ម និងកសិកម្ម) ពាណិជ្ជកម្ម និងការប្រើប្រាស់។
វិសាលភាពនយោបាយនៃសង្គមមានប្រភពចេញពីវណ្ណៈសង្គមប្រឆាំង។ ប្រព័ន្ធនយោបាយមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងអំណាចនយោបាយ។ អំណាចគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ឆន្ទៈរបស់អ្នកលើមនុស្សផ្សេងទៀត។ មធ្យោបាយនៃការដាក់គឺ អំពើហិង្សាដោយផ្ទាល់ ការបញ្ចុះបញ្ចូល អាជ្ញាធរ និងការឈានដល់ការសម្របសម្រួល។ ធាតុផ្សំសំខាន់បំផុតនៃប្រព័ន្ធនយោបាយគឺរដ្ឋ។ មុខងាររបស់រដ្ឋរួមមានបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ការរៀបចំជីវិតសាធារណៈ សកម្មភាពបង្ខិតបង្ខំ និងសន្តិភាព ការការពារសិទ្ធិមនុស្សចំពោះជីវិត ទ្រព្យសម្បត្តិ ។ល។ បទបញ្ជានៃទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋផ្សេងទៀត និងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាសង្គម។ .
នៅពេលដែលផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សជាសកលកើនឡើង សារៈសំខាន់នៃនយោបាយកើនឡើង ការអនុវត្តមុខងារនៃស្ថេរភាពសង្គម ផ្តល់ឱ្យវានូវស្ថិរភាព និងលទ្ធភាពជោគជ័យ និងការចុះសម្រុងគ្នានៃទំនាក់ទំនង។
មានរបបនយោបាយប្រជាធិបតេយ្យ ផ្តាច់ការ និងផ្តាច់ការ។ របបផ្តាច់ការគ្រប់គ្រងគ្រប់វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ហើយខិតខំឱ្យមានឯកសណ្ឋានពេញលេញ។ របបផ្តាច់ការក៏ខិតខំឱ្យមានឯកសណ្ឋាននៃមនោសញ្ចេតនាដែរ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្រងតែផ្នែកសាធារណៈសំខាន់ៗ ហើយពឹងផ្អែកលើសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកដឹកនាំនយោបាយ។ របបប្រជាធិបតេយ្យប្រកាស និងខិតខំធានាសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងសិទ្ធិនយោបាយ និងសិទ្ធិសេរីភាពនយោបាយ គឺផ្អែកលើការបោះឆ្នោតរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល គោលការណ៍នៃការបែងចែកយ៉ាងពិតប្រាកដនៃសាខារបស់រដ្ឋាភិបាល (នីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងតុលាការ)។ ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងលើអំណាចនៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ គឺជាស្ថាប័នរបស់សង្គមស៊ីវិល - អង្គការឯករាជ្យពីរដ្ឋាភិបាលដែលមានសិទ្ធិអំណាច និងឥទ្ធិពលនៅក្នុងសង្គម។
វិស័យសង្គមនៃសង្គមគ្របដណ្តប់ទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់បុគ្គល និងសង្គម។ ជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលនៃគោលដៅ ផលប្រយោជន៍ សេចក្តីប្រាថ្នា និងឆន្ទៈជាច្រើន អន្តរកម្មបុគ្គលបានប្រមូលផ្តុំទៅជាមហាជន ហើយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទំនាក់ទំនងសង្គមរួមមានវេទិកា (ចំណាប់អារម្មណ៍ ការតំរង់ទិស ផលប្រយោជន៍រួម) និងទំនួលខុសត្រូវរវាងដៃគូ។ នៅក្នុងសង្គមដែលមានភាពខុសគ្នា ជាតិសាសន៍ វណ្ណៈ ក្រុមសង្គម ក្រុមចម្បងរបស់មនុស្ស គ្រួសារ និងបុគ្គលត្រូវបានសម្គាល់។ មានក្រុមក្រៅផ្លូវការនៅក្នុងសង្គមផងដែរ (រួបរួមគ្នាដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទូទៅមួយចំនួន) ក្រុមចែកចាយ (សមាគមមិនអចិន្ត្រៃយ៍) ។ល។
ទ្រឹស្ដី stratification បែងចែកសង្គមទៅជាក្រុមដោយផ្អែកលើវិជ្ជាជីវៈ កម្រិតប្រាក់ចំណូល ការអប់រំ។ល។
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប ដំណើរការនៃសមាហរណកម្មសង្គម និងភាពខុសគ្នានៃសង្គមរួមគ្នា។
មុខងារចម្បងនៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមគឺការយល់ដឹង និងព័ត៌មាន យុត្តិកម្មមនោគមវិជ្ជានៃទំនាក់ទំនងសង្គម ការបង្កើតឧត្តមគតិសង្គម គម្រោងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរការពិត ការទំនាក់ទំនង និងការអប់រំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគ្រប់ប្រភេទនៃការសាងសង់ការរចនាអាចត្រូវបានអនុវត្តតែនៅពេលដែលមានឱកាសសម្ភារៈសម្រាប់ការនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ "លេចឡើង" ហើយមានរូបរាងយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។
វិសាលភាពខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមក៏រួមបញ្ចូលនូវវប្បធម៌របស់វាជាសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ប្រភេទផ្សេងៗនៃសិល្បៈ ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា ជាដើម យកមនុស្សម្នាក់ឱ្យហួសពីព្រំដែននៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយជួយឱ្យជីវិតរបស់គាត់មានន័យ។

ធម្មទេសនា, អរូបី។ 2. វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតសាធារណៈ; ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ - គំនិតនិងប្រភេទ។ ចំណាត់ថ្នាក់ ខ្លឹមសារ និងលក្ខណៈពិសេស។

1. ទិសដៅសំខាន់នៃអន្តរកម្មរវាងវិស័យអប់រំ និងវិស័យផ្សេងៗទៀត។ 2. ការពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងការអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ 3. ភារកិច្ចនៃការជ្រៀតចូលសិល្បៈចូលទៅក្នុងដំណើរការអប់រំគឺជាកិច្ចការសំខាន់មួយ។ 4. ទម្រង់នៃអន្តរកម្មរវាងការអប់រំ និងផលិតកម្ម។ 5. អន្តរកម្មរវាងការអប់រំ និងនយោបាយ។ 6. បញ្ហានៃអន្តរកម្មរវាងការអប់រំ និងគ្រួសារ និងវិស័យប្រចាំថ្ងៃ។ 7. ការរៀបចំជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពេលទំនេរសម្រាប់គ្រូបង្រៀន៖ ទិដ្ឋភាពសង្គមវិទ្យា។ 8. ភាពអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមកនៃការអប់រំ និងសង្គម។ 9. ការអប់រំនិងមនោគមវិជ្ជា។ 10. យុទ្ធសាស្ត្រអប់រំ។

1. ទិសដៅសំខាន់នៃអន្តរកម្មរវាងវិស័យអប់រំ និងវិស័យផ្សេងៗទៀត។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមមួយ មិនត្រឹមតែមុខវិជ្ជាសង្គមទេ ត្រូវបានកំណត់ថាជាផ្នែកមួយ ប៉ុន្តែក៏មានអង្គភាពផ្សេងទៀតផងដែរ - វិស័យនៃជីវិតសង្គម។ សង្គមគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃសកម្មភាពជីវិតមនុស្សដែលបានរៀបចំជាពិសេស។ ដូចប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញដទៃទៀតដែរ សង្គមមានប្រព័ន្ធរង ដែលសំខាន់បំផុតត្រូវបានគេហៅថា វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ .

វិសាលភាពនៃជីវិតសង្គម- សំណុំជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពរវាងតួអង្គសង្គម។

វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈគឺ ប្រព័ន្ធរងធំ មានស្ថេរភាព និងឯករាជ្យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស.

តំបន់នីមួយៗរួមមានៈ

    ប្រភេទមួយចំនួននៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស (ឧទាហរណ៍ ការអប់រំ នយោបាយ សាសនា);

    ស្ថាប័នសង្គម (ដូចជាគ្រួសារ សាលារៀន ពិធីជប់លៀង ព្រះវិហារ);

    ទំនាក់ទំនងដែលបានបង្កើតឡើងរវាងមនុស្ស (ឧទាហរណ៍ ទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ឧទាហរណ៍ ទំនាក់ទំនងនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការចែកចាយក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច)។

ជាប្រពៃណី មានវិស័យសំខាន់ៗចំនួន ៤ នៃជីវិតសាធារណៈ៖

    សង្គម (ប្រជាជន ជាតិសាសន៍ វណ្ណៈ ភេទ និងក្រុមអាយុ។ល។);

    សេដ្ឋកិច្ច (កម្លាំងផលិតភាពទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម);

    នយោបាយ (រដ្ឋ, គណបក្ស, ចលនានយោបាយសង្គម);

    ខាងវិញ្ញាណ (សាសនា សីលធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ ការអប់រំ)។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាមនុស្សក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងគ្នាជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកភ្ជាប់ជាមួយនរណាម្នាក់ដាច់ដោយឡែកពីនរណាម្នាក់នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ លំហនៃជីវិតសង្គមមិនមែនជាលំហធរណីមាត្រដែលមនុស្សផ្សេងគ្នារស់នៅនោះទេ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដូចគ្នាទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

សង្គមស្វ៊ែរគឺជាទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងការផលិតជីវិតមនុស្សភ្លាមៗ និងមនុស្សជាសង្គម។

គោលគំនិតនៃ "វិស័យសង្គម" មានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ទោះបីជាពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាសង្គម និងសង្គមវិទ្យា នេះគឺជាផ្នែកនៃជីវិតសង្គម ដែលរួមបញ្ចូលសហគមន៍សង្គមផ្សេងៗ និងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ វិស័យសង្គមត្រូវបានយល់ថាជាបណ្តុំនៃឧស្សាហកម្ម សហគ្រាស និងអង្គការដែលមានភារកិច្ចដើម្បីលើកកម្ពស់កម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វិស័យសង្គមរួមមានការថែទាំសុខភាព សន្តិសុខសង្គម សេវាសាធារណៈ។ល។ វិស័យសង្គមក្នុងន័យទីពីរ មិនមែនជាវិស័យឯករាជ្យនៃជីវិតសង្គមទេ ប៉ុន្តែជាតំបន់មួយនៅចំនុចប្រសព្វនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការបែងចែកចំណូលរដ្ឋឡើងវិញ ដើម្បីគាំទ្រដល់អ្នកដែលត្រូវការជំនួយ។

មនុស្សម្នាក់កាន់កាប់មុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម រួមបញ្ចូលនៅក្នុងសហគមន៍ផ្សេងៗ៖ គាត់អាចជាបុរស កម្មករ ឪពុកនៃគ្រួសារ អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង។ល។ ទីតាំងរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងសង្គមអាចបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទម្រង់នៃកម្រងសំណួរ។


ឧទាហរណ៍នៃកម្រងសំណួរតាមលក្ខខណ្ឌនេះអាចពិពណ៌នាយ៉ាងខ្លីអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ភេទ អាយុ ស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធប្រជាសាស្ត្រ (ជាមួយក្រុមដូចជាបុរស ស្ត្រី យុវជន សោធននិវត្តន៍ នៅលីវ រៀបការហើយ ។ល។)។ សញ្ជាតិកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធជនជាតិ។ ទីកន្លែងរស់នៅកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធការតាំងទីលំនៅ (នៅទីនេះមានការបែងចែកទៅជាអ្នករស់នៅទីក្រុង និងជនបទ អ្នករស់នៅស៊ីបេរី ឬអ៊ីតាលី។ល។)។ វិជ្ជាជីវៈ និងការអប់រំ គឺជារចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈ និងការអប់រំជាក់ស្តែង (វេជ្ជបណ្ឌិត និងសេដ្ឋវិទូ មនុស្សដែលមានការអប់រំខ្ពស់ និងមធ្យមសិក្សា សិស្ស និងសិស្សសាលា)។ ដើមកំណើតសង្គម (ពីកម្មករពីនិយោជិត។ល។) និងឋានៈសង្គម (និយោជិត កសិករ អភិជន។ល។) កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធថ្នាក់ នេះ​ក៏​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​វណ្ណៈ វណ្ណៈ វណ្ណៈ ជាដើម។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ច- នេះគឺជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតនិងចលនានៃទំនិញសម្ភារៈ។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺជាតំបន់នៃផលិតកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរ ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់ទំនិញ និងសេវាកម្ម។ ដើម្បីផលិតអ្វីមួយ មនុស្ស ឧបករណ៍ ម៉ាស៊ីន សម្ភារៈ។ល។ – កម្លាំងផលិតភាព. នៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិត ហើយបន្ទាប់មកផ្លាស់ប្តូរ ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់ មនុស្សចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងៗជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាមួយទំនិញ - ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម និងកម្លាំងផលិតភាពរួមគ្នាបង្កើតបានជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម៖

    កម្លាំងផលិតភាព- មនុស្ស (ពលកម្ម) ឧបករណ៍, កម្មវត្ថុ;

    ទំនាក់ទំនងឧស្សាហកម្ម -ការផលិត ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់ ការផ្លាស់ប្តូរ។

វិស័យនយោបាយ- ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ដែលភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយអំណាច ដែលធានានូវសន្តិសុខរួម។

ពាក្យក្រិក politike (ពី polis - រដ្ឋ, ទីក្រុង) ដែលលេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកគិតបុរាណត្រូវបានគេប្រើដើមដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីសិល្បៈនៃរដ្ឋាភិបាល។ ដោយបានរក្សានូវអត្ថន័យនេះថាជាចំណុចកណ្តាលមួយ ពាក្យសម័យទំនើប "នយោបាយ" ឥឡូវនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារ។ សកម្មភាពសង្គម ដែលផ្តោតលើបញ្ហានៃការទទួលបាន ការប្រើប្រាស់ និងការរក្សាអំណាច។ធាតុនៃវិស័យនយោបាយអាចត្រូវបានតំណាងដូចខាងក្រោមៈ

    ស្ថាប័ន និងស្ថាប័ននយោបាយ- ក្រុមសង្គម, ចលនាបដិវត្តន៍, សភា, គណបក្ស, ពលរដ្ឋ, ប្រធានាធិបតី។ល។

    បទដ្ឋាននយោបាយបទដ្ឋាននយោបាយ ច្បាប់ និងសីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី;

    ទំនាក់ទំនងនយោបាយ-ទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនង និងទម្រង់នៃអន្តរកម្មរវាងអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការនយោបាយ ក៏ដូចជារវាងប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូល និងសង្គម។

    វប្បធម៌នយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា- គំនិតនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា វប្បធម៌នយោបាយ ចិត្តវិទ្យានយោបាយ។

តម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍កំណត់គោលដៅនយោបាយជាក់លាក់នៃក្រុមសង្គម។ ផ្អែកលើមូលដ្ឋានគោលដៅនេះ គណបក្សនយោបាយ ចលនាសង្គម និងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលរបស់រដ្ឋាភិបាលកើតឡើង ដែលអនុវត្តសកម្មភាពនយោបាយជាក់លាក់។ អន្តរកម្មនៃក្រុមសង្គមធំៗជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធរងទំនាក់ទំនងនៃវិស័យនយោបាយ។ អន្តរកម្មនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបទដ្ឋាន ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីផ្សេងៗ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងទាំងនេះបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធរងវប្បធម៌-មនោគមវិជ្ជានៃវិស័យនយោបាយ។

អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ- នេះគឺជាតំបន់នៃឧត្តមគតិ ការបង្កើតអរូបី រួមទាំងគំនិត តម្លៃនៃសាសនា សិល្បៈ សីលធម៌ ។ល។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណ ជីវិត​សង្គម​ក្នុង​ន័យ​ទូទៅ​បំផុត​មាន​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

    សាសនាគឺជាទម្រង់នៃទស្សនៈពិភពលោកដោយផ្អែកលើជំនឿលើកម្លាំងអរូបី។

    សីលធម៌ - ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ឧត្តមគតិការវាយតម្លៃសកម្មភាព;

    សិល្បៈ - ការរុករកសិល្បៈនៃពិភពលោក;

    វិទ្យាសាស្ត្រគឺជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងអំពីច្បាប់នៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពលោក។

    ច្បាប់ - សំណុំនៃបទដ្ឋានដែលគាំទ្រដោយរដ្ឋ;

    ការអប់រំ គឺជាដំណើរការប្រកបដោយគោលបំណងនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាល។

ខាងវិញ្ញាណស្វ៊ែរគឺជាផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងនៅក្នុងការផលិត ការបញ្ជូន និងការអភិវឌ្ឍនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ (ចំណេះដឹង ជំនឿ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា រូបភាពសិល្បៈ។ល។)។

ប្រសិនបើជីវិតសម្ភារៈរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការប្រចាំថ្ងៃជាក់លាក់ (អាហារ សំលៀកបំពាក់ ភេសជ្ជៈ។ល។)។ បន្ទាប់មកផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតរបស់មនុស្សគឺសំដៅបំពេញតម្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃស្មារតី ទស្សនៈពិភពលោក និងគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណផ្សេងៗ។

តម្រូវការខាងវិញ្ញាណមិនដូចវត្ថុធាតុទេ ពួកវាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយជីវសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល។

ជាការពិតណាស់មនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅដោយមិនបំពេញតម្រូវការទាំងនេះប៉ុន្តែបន្ទាប់មកជីវិតរបស់គាត់នឹងខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីជីវិតរបស់សត្វ។ តម្រូវការខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបំពេញនៅក្នុងដំណើរការ សកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ -ការយល់ដឹង តម្លៃ ការព្យាករណ៍ ។ល។ សកម្មភាព​បែប​នេះ​មាន​គោល​បំណង​ជា​ចម្បង​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​មនសិការ​បុគ្គល និង​សង្គម។ វាបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងសិល្បៈ, សាសនា, ការច្នៃប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្ត, ការអប់រំ, ការអប់រំដោយខ្លួនឯង, ការចិញ្ចឹមបីបាច់។ល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សកម្មភាពខាងវិញ្ញាណអាចមានទាំងផលិត និងប្រើប្រាស់។

ផលិតកម្មខាងវិញ្ញាណគឺ​ជា​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បង្កើត​និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​ស្មារតី ទស្សនៈ​ពិភពលោក និង​គុណសម្បត្ដិ​ខាង​វិញ្ញាណ។ ផលិតផលនៃផលិតកម្មនេះគឺគំនិត ទ្រឹស្ដី រូបភាពសិល្បៈ តម្លៃ ពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល និងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរវាងបុគ្គល។ យន្តការសំខាន់នៃការផលិតខាងវិញ្ញាណគឺវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងសាសនា។

ការប្រើប្រាស់ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានគេហៅថាការពេញចិត្តនៃសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណ ការប្រើប្រាស់ផលិតផលនៃវិទ្យាសាស្រ្ត សាសនា សិល្បៈ ឧទាហរណ៍ ការទស្សនាល្ខោន ឬសារមន្ទីរ ទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗ។ វិស័យខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតរបស់សង្គមធានានូវការផលិត ការផ្ទុក និងការផ្សព្វផ្សាយនៃសីលធម៌ សោភ័ណភាព វិទ្យាសាស្រ្ត ច្បាប់ និងតម្លៃផ្សេងៗទៀត។ វាគ្របដណ្តប់ទម្រង់ និងកម្រិតផ្សេងៗនៃស្មារតីសង្គម - សីលធម៌ វិទ្យាសាស្រ្ត សោភ័ណភាព សាសនា ច្បាប់។

នៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗនៃសង្គមដែលត្រូវគ្នា។ ស្ថាប័នសង្គម.

វិទ្យាស្ថានសង្គមនេះគឺជាក្រុមមនុស្ស ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកដែលត្រូវបានកសាងឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់មួយចំនួន (គ្រួសារ កងទ័ព។

ដើម្បីរក្សាជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មនុស្សត្រូវបានបង្ខំឱ្យផលិត ចែកចាយ ផ្លាស់ប្តូរ និងប្រើប្រាស់ (ប្រើប្រាស់) អាហារ សំលៀកបំពាក់ ផ្ទះសម្បែង។ល។ អត្ថប្រយោជន៍ទាំងនេះអាចទទួលបានដោយការបំប្លែងបរិស្ថានដោយប្រើមធ្យោបាយផ្សេងៗដែលត្រូវការបង្កើតផងដែរ។ ទំនិញសំខាន់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស នៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចតាមរយៈស្ថាប័នសង្គមដូចជា សហគ្រាសផលិត (កសិកម្ម និងឧស្សាហកម្ម) សហគ្រាសពាណិជ្ជកម្ម (ហាង ទីផ្សារ) ការផ្លាស់ប្តូរ ធនាគារ។ល។

នៅក្នុងវិស័យសង្គមស្ថាប័នសង្គមដ៏សំខាន់បំផុតដែលការបន្តពូជរបស់មនុស្សជំនាន់ថ្មីកើតឡើងគឺគ្រួសារ។ ការផលិតសង្គមរបស់មនុស្សជាសង្គមមួយ បន្ថែមពីលើគ្រួសារ ត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាប័នដូចជា សាលាមត្តេយ្យ និងគ្រឹះស្ថានពេទ្យ សាលារៀន និងស្ថាប័នអប់រំផ្សេងៗ កីឡា និងអង្គការផ្សេងៗទៀត។

សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការផលិត និងវត្តមាននៃលក្ខខណ្ឌខាងវិញ្ញាណនៃអត្ថិភាពគឺមិនសំខាន់តិចជាងនេះទេ ហើយសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនកាន់តែមានសារៈសំខាន់ជាងលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ។ ផលិតកម្មខាងវិញ្ញាណ បែងចែកមនុស្សពីសត្វដទៃក្នុងលោកនេះ។ ស្ថានភាពនិងធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណកំណត់អរិយធម៌របស់មនុស្សជាតិ។ មេ នៅក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណស្ថាប័នអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា សីលធម៌ និងច្បាប់។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវស្ថាប័នវប្បធម៌ និងអប់រំ សហជីពច្នៃប្រឌិត (អ្នកនិពន្ធ សិល្បករ។ល។) ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអង្គការផ្សេងៗទៀត។

ជាបេះដូងនៃវិស័យនយោបាយកុហកទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងដំណើរការសង្គម និងកាន់កាប់ទីតាំងដែលមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ទំនាក់ទំនងនយោបាយគឺជាទម្រង់នៃជីវិតសមូហភាពដែលត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ និងសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេស ធម្មនុញ្ញ និងការណែនាំទាក់ទងនឹងសហគមន៍ឯករាជ្យទាំងខាងក្រៅ និងក្នុងប្រទេស ច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងមិនត្រូវបានសរសេរនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗ។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈធនធាននៃស្ថាប័ននយោបាយដែលត្រូវគ្នា។

នៅលើមាត្រដ្ឋានជាតិ ស្ថាប័ននយោបាយសំខាន់គឺ រដ្ឋ។វាមានស្ថាប័នជាច្រើនដូចខាងក្រោម៖ ប្រធានាធិបតី និងរដ្ឋបាលរបស់គាត់ រដ្ឋាភិបាល សភា តុលាការ ការិយាល័យព្រះរាជអាជ្ញា និងអង្គការផ្សេងទៀតដែលធានាសណ្តាប់ធ្នាប់ទូទៅនៅក្នុងប្រទេស។ ក្រៅពីរដ្ឋមានអង្គការជាច្រើន។ សង្គម​ស៊ីវិលដែលប្រជាជនអនុវត្តសិទ្ធិនយោបាយរបស់ពួកគេ ពោលគឺសិទ្ធិគ្រប់គ្រងដំណើរការសង្គម។ ស្ថាប័ន​នយោបាយ​ដែល​ចង់​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​ទាំង​មូល គឺ​គណបក្ស​នយោបាយ និង​ចលនា​សង្គម។ បន្ថែមពីលើពួកគេ អាចមានអង្គការនៅថ្នាក់តំបន់ និងមូលដ្ឋាន។

សង្គមដែលជាប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញនៃសកម្មភាព និងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស រួមមានការផលិតសម្ភារៈ ការបន្តពូជក្នុងសង្គម សកម្មភាពអង្គការ និងខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងនិយាយអំពីវិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតសាធារណៈ ចង្អុលបង្ហាញពីលក្ខណៈ និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ដោយប្រើសម្ភារៈ អ្នកអាចរៀបចំព័ត៌មានបន្ថែមសម្រាប់មេរៀន និងបង្កើតផែនការសម្រាប់ប្រធានបទ។

វិសាលភាពនៃជីវិតសាធារណៈ

សង្គមមានប្រព័ន្ធរងមួយចំនួន (ស្វ៊ែរ)។ សំណុំនៃវិស័យនៃជីវិតសាធារណៈគឺជាទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពរវាងតួអង្គសង្គម។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានប្រព័ន្ធរងចំនួនបួន៖

  • សេដ្ឋកិច្ច;
  • នយោបាយ;
  • សង្គម;
  • ខាងវិញ្ញាណ។

តំបន់ទាំងនេះនីមួយៗមាន៖

  • ប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាព;
  • ស្ថាប័នសង្គម (សាលារៀន គ្រួសារ ព្រះវិហារ ពិធីជប់លៀង);
  • ទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

វិស័យសេដ្ឋកិច្ច

តំបន់នេះរាប់បញ្ចូលទាំងទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលផលិតកម្មសម្ភារៈនៃទំនិញសំខាន់ៗដូចជា ការផលិត ការផ្លាស់ប្តូរ ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់សេវាកម្ម និងទំនិញ។

អត្ថបទកំពូល 4ដែលកំពុងអានជាមួយនេះ។

សមាសធាតុសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមរួមមានកម្លាំងផលិតកម្ម (បុគ្គលិកពលកម្ម ឧបករណ៍) និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម (ផលិតកម្ម ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ ការប្រើប្រាស់ទំនិញ)។ សមាសធាតុសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធរងសេដ្ឋកិច្ចគឺផលិតកម្ម ការប្រើប្រាស់ និងពាណិជ្ជកម្ម។

វិស័យនយោបាយ

រួមបញ្ចូលទំនាក់ទំនងទាក់ទងនឹងនយោបាយ និងអំណាច។

អត្ថន័យដើមនៃពាក្យនយោបាយ ដែលបកប្រែពីភាសាក្រិចបុរាណ មានន័យថា "សិល្បៈនៃរដ្ឋាភិបាល"។ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជាក់អំពីជីវិតសង្គម បញ្ហាដែលជាការទទួលបាន ការប្រើប្រាស់ និងការរក្សាអំណាច។

សមាសធាតុសំខាន់ៗនៃក្រុមជីវិតសង្គមគឺ៖

  • ស្ថាប័ននយោបាយ (គណបក្ស);
  • ស្តង់ដារច្បាប់និងសីលធម៌;
  • ទំនាក់ទំនង;
  • វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា។

វិស័យសង្គម

ក្រុមនៃជីវិតសង្គមនេះរួមបញ្ចូលទាំងទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលផលិតកម្មនិងជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងសង្គម។ វារួមបញ្ចូលសហគមន៍សង្គម និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមត្រូវបានបែងចែកជាៈ

  • ប្រជាសាស្រ្ត;
  • ជនជាតិភាគតិច;
  • ការតាំងទីលំនៅ;
  • ការអប់រំ;
  • វិជ្ជាជីវៈ;
  • ក្រុមអចលនទ្រព្យ។

អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ

ប្រព័ន្ធនេះរួមបញ្ចូលទាំងទម្រង់អរូបីដ៏ល្អ ដែលរួមមានតម្លៃ គំនិត សាសនា សិល្បៈ សីលធម៌។

ភាពខាងវិញ្ញាណមានគោលបំណងបំពេញតម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ទស្សនៈពិភពលោក និងគុណភាពខាងវិញ្ញាណ។ សមាសធាតុសំខាន់ៗគឺការផលិតខាងវិញ្ញាណ (វិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ សាសនា) និងការប្រើប្រាស់ខាងវិញ្ញាណ (ទស្សនាស្ថាប័នវប្បធម៌ ទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗ)។

អន្តរកម្មនៃរង្វង់នៃសង្គម

សមាសធាតុទាំងអស់នៃសង្គមខាងលើមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។

នៅក្នុងយុគសម័យផ្សេងៗគ្នា មនុស្សជាតិបានព្យាយាមផ្តាច់ចេញពីផ្នែកមួយ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណ សាសនាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង នៅក្នុងយុគនៃការត្រាស់ដឹង - ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសីលធម៌។ ម៉ាក្សនិយមបានសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច ហើយគោលគំនិតផ្សេងទៀតជាច្រើនបានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើច្បាប់ និងនយោបាយ។

លក្ខណៈនៃសង្គមទំនើបគឺការរួមផ្សំនៃសមាសធាតុទាំងអស់។ ឧទាហរណ៍ - កន្លែងនៅក្នុងឋានានុក្រមសង្គមប៉ះពាល់ដល់ទស្សនៈនយោបាយ ការទទួលបានតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងការអប់រំ។ ទំនាក់ទំនង​សេដ្ឋកិច្ច​អាស្រ័យ​លើ​គោល​នយោបាយ​រដ្ឋ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​លើ​ទំនៀម​ទម្លាប់​និង​ទំនៀម​ទម្លាប់​របស់​ប្រជាជន។

អ្នកអាចស្វែងយល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធរងនីមួយៗនៅក្នុងតារាងខាងក្រោម៖

តើយើងបានរៀនអ្វីខ្លះ?

សង្គមមានប្រព័ន្ធរងចំនួនបួនដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ សមាសភាគសេដ្ឋកិច្ចទទួលខុសត្រូវចំពោះផលប្រយោជន៍សម្ភារៈ ការទទួល និងការចែកចាយរបស់ពួកគេ សមាសភាគនយោបាយទទួលខុសត្រូវចំពោះអំណាច និងការគ្រប់គ្រង ប្រព័ន្ធរងសង្គមទទួលខុសត្រូវចំពោះទំនាក់ទំនងរវាងស្រទាប់ផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន វិស័យខាងវិញ្ញាណទទួលខុសត្រូវចំពោះសីលធម៌ ការអប់រំ និងវប្បធម៌។ .

សាកល្បងលើប្រធានបទ

ការវាយតម្លៃនៃរបាយការណ៍

ការវាយតម្លៃជាមធ្យម៖ ៤.១. ការវាយតម្លៃសរុបទទួលបាន៖ ៨៤.

  • 6. គំនិតសមហេតុផល និងសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម
  • ជំពូកទី 1. លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើងនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។
  • ជំពូកទី 2. ការអភិវឌ្ឍន៍ទស្សនវិជ្ជានៃលទ្ធិម៉ាក្ស និងស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់ម៉ាក្ស។
  • ឆ្នាំ 1932 ក្រោមចំណងជើងថា "សាត្រាស្លឹករឹតសេដ្ឋកិច្ចនិងទស្សនវិជ្ជាឆ្នាំ 1844" ។
  • 1850 ឆ្នាំ") គំនិតនៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ("សំបុត្រទៅ Weidemeer") អំពី
  • 7. ទស្សនវិជ្ជាមិនសមហេតុផលនៃសតវត្សទី 19 (A. Schopenhauer, S. Kierkegaard, F. Nietzsche
  • 8. ទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗនៃទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមាន៖ វិជ្ជមាននិយម នីកូប៉ូស៊ីទីវនិយម
  • 3. Neopositivism (ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20)
  • 9. Phenomenology អត្ថិភាពនិយម និងទស្សនវិជ្ជាសាសនា
  • 10. តម្រូវការជាមុនខាងវិញ្ញាណ ដំណាក់កាលសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងគំនិតសំខាន់បំផុតនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជានៅប្រទេសបេឡារុស្ស
  • 11. គំនិតនៃភាពជានិងបញ្ហា។ ទម្រង់ ប្រភេទ និងកម្រិតនៃភាពជា។ វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប និងទស្សនវិជ្ជាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃរូបធាតុ
  • 12. លក្ខណៈសម្បត្តិនៃរូបធាតុ៖ ការរៀបចំជាប្រព័ន្ធ ចលនា ការអភិវឌ្ឍន៍ លំហ និងពេលវេលា
  • 13. Dialectics ជាទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍ គោលការណ៍ ច្បាប់ និងប្រភេទ
  • 14. គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជាទំនើបអំពីការអភិវឌ្ឍន៍៖ ការរួមបញ្ចូលគ្នា និងគំនិតនៃការវិវត្តន៍សកលលោក
  • 15. បញ្ហាសកលនៃពេលវេលារបស់យើងនិងវិធីដើម្បីដោះស្រាយពួកគេ។ គោលការណ៍នៃការវិវត្តន៍ក្នុងអន្តរកម្មនៃសង្គម និងធម្មជាតិ។
  • 16. យុទ្ធសាស្រ្តជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការយល់ដឹងពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សក្នុងទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ
  • 17. មនសិការ ប្រភពដើម រចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងទំនៀមទម្លាប់សំខាន់ៗនៃការវិភាគនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងក្រោយបុរាណ
  • 18. មនសិការបុគ្គល និងសង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារនៃមនសិការសង្គម
  • 19. បញ្ហានៃការយល់ដឹងរបស់ពិភពលោក។ កម្រិតនៃការយល់ដឹង និងសនិទានភាព និងទម្រង់សំខាន់របស់វា។
  • 20. បញ្ហានៃការពិតនៅក្នុងចំណេះដឹង។ គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីពិត (បុរាណ, ស៊ីសង្វាក់គ្នា, ជាក់ស្តែង, សាមញ្ញ
  • 2. គំនិតនៃសេចក្តីពិត។ កម្មវត្ថុនៃសេចក្តីពិត
  • 4. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការពិតនៅក្នុងចំណេះដឹង
  • 21. ចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត លក្ខណៈពិសេសរបស់វា វិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាន (ជាក់ស្តែង ទ្រឹស្តី ឡូជីខលទូទៅ) និងទម្រង់
  • 1. ភារកិច្ចចម្បងនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគឺការរកឃើញច្បាប់គោលបំណង
  • 2. គោលដៅភ្លាមៗ និងតម្លៃខ្ពស់បំផុតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគឺ
  • 3. វិទ្យាសាស្រ្ត ជាវិសាលភាពធំជាងទម្រង់នៃចំណេះដឹងផ្សេងទៀត គឺផ្តោតទៅលើ
  • 4. ចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងពាក្យ epistemological គឺស្មុគស្មាញ
  • 5. នៅក្នុងដំណើរការនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត, ជាក់លាក់បែបនេះ
  • 6. ចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភស្តុតាងតឹងរឹង និងសុពលភាព
  • 22. បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រភេទ និងតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ
  • 1 បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ
  • 23. គំនិតនៃសង្គម។ សង្គមជាប្រព័ន្ធ វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិត និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។
  • 3. វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតសង្គម និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក
  • 24. អង្គការនយោបាយនៃសង្គម។ រដ្ឋ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតរបស់វា ប្រភេទ និងទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ
  • 6) ច្បាប់វិជ្ជមានដែលចេញដោយរដ្ឋ;
  • II. សញ្ញានៃសង្គមស៊ីវិល
  • III. រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមស៊ីវិល
  • 26. ការបកស្រាយជាលីនេអ៊ែរ និងមិនមែនលីនេអ៊ែរនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទម្រង់បែបបទ និងអរិយធម៌ក្នុងទស្សនវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ
  • 2. វិធីសាស្រ្តទម្រង់នៃការសិក្សាអំពីសក្ដានុពលនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការអភិវឌ្ឍសង្គមជាដំណើរការធម្មជាតិ - ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។
  • 3. គំនិតនៃអរិយធម៌។ គំរូអរិយធម៌នៃសក្ដានុពលសង្គម។
  • 4. សារៈសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តអារ្យធម៌ និងទម្រង់នៃការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សក្នុងទស្សនវិជ្ជាទំនើប។
  • 27. គំនិតនៃវប្បធម៌និងអរិយធម៌ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ តួនាទីនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតរបស់សង្គម
  • 1. បញ្ហានៃវប្បធម៌គឺជាគោលដៅនៃសង្គម
  • 2. មិនសូវពាក់ព័ន្ធទេគឺបញ្ហាអរិយធម៌។ អរិយធម៌
  • 28. គំនិតនៃបច្ចេកវិទ្យានិងបច្ចេកវិទ្យាតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម
  • 2.1 និយមន័យនៃបច្ចេកវិទ្យា
  • 2.2 ការវិវត្តន៍នៃគំនិតនៃ "បច្ចេកវិទ្យា" និង "បច្ចេកទេស"
  • 1) (ដើមសតវត្សទី 19 - ត្រីមាសទីបីនៃសតវត្សទី 19)
  • 2.4 ស្ថានភាពបច្ចេកវិទ្យា
  • 29. ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន និងទស្សនវិស័យនៃយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនៃសង្គម
  • ១.១. លក្ខខណ្ឌជាប្រព័ន្ធសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព
  • ១.២. ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម
  • ១.៣. សមាសធាតុ និងគោលការណ៍សំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព
  • 30. លក្ខណៈពិសេសនៃអរិយធម៌ស្លាវីបូព៌ា និងជម្រើសអរិយធម៌របស់ប្រទេសបេឡារុស្សនៅក្នុងពិភពសកលភាវូបនីយកម្ម
  • 51 រចនាសម្ព័ន្ធព្រៃឈើនៅប្រទេសបេឡារុស្ស។
  • 52 មាត្រដ្ឋាន p.S. Pogrebnyak លើតម្រូវការនៃប្រភេទដើមឈើសម្រាប់ការមានកូនដី
  • 3. វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតសង្គម និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក

    សង្គមគឺជាប្រព័ន្ធថាមវន្តដ៏ស្មុគស្មាញដែលរួមបញ្ចូលលំហនៃជីវិតសាធារណៈជាប្រព័ន្ធរង។

    វិស័យសេដ្ឋកិច្ច ឬផ្នែកសម្ភារៈ និងផលិតកម្ម គឺជាតំបន់មួយនៃជីវិតសង្គមដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងការផលិត ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ ការប្រើប្រាស់ទំនិញសម្ភារៈ លក្ខខណ្ឌរស់នៅសម្ភារៈរបស់មនុស្ស។

    វិស័យសង្គមគឺជាតំបន់នៃជីវិតសាធារណៈដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍សង្គមផ្សេងៗ (វណ្ណៈ ជាតិសាសន៍ ស្រទាប់សង្គម។ល។) តួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិតរបស់សង្គម។

    វិស័យនយោបាយ ឬផ្នែកនយោបាយ-ច្បាប់ គឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតសាធារណៈដែលទាក់ទងនឹងការរៀបចំសង្គម និងការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន ប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នគ្រប់គ្រង។

    វិស័យខាងវិញ្ញាណគឺជាតំបន់មួយនៃជីវិតសង្គមដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផលិតខាងវិញ្ញាណពិសេសជាមួយនឹងការដំណើរការនៃស្ថាប័នសង្គមដែលតម្លៃខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតនិងផ្សព្វផ្សាយ។

    ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិស័យនីមួយៗនៃជីវិតសង្គមគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់របស់វា ប៉ុន្តែឯករាជ្យភាពនៃលំហគឺទាក់ទងគ្នា។ បញ្ហាក្នុងការដំណើរការរបស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេភ្លាមៗប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពរបស់អ្នកដទៃ។ ជាឧទាហរណ៍ អស្ថិរភាពនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចបង្កឱ្យមានវិបត្តិក្នុងវិស័យនយោបាយ ភាពតានតឹងក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានៃមនុស្សក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ និងភាពមិនប្រាកដប្រជាក្នុងបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។

    នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងវិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ ទំនាក់ទំនងមូលហេតុ និងផលប៉ះពាល់ និងមុខងារត្រូវបានសម្គាល់។ តាមទស្សនៈនៃលទ្ធិម៉ាក្ស ទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុ និងឥទ្ធិពលដើរតួនាទីលេចធ្លោ។ នេះមានន័យថាស្វ៊ែរទាំងអស់បង្កើតបានជារចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម ពោលគឺពួកវាស្ថិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៃអនុភាព និងអនុបាត។ ម៉ាក្សនិយមចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការពឹងផ្អែកនៃគ្រប់វិស័យលើវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងលក្ខខណ្ឌរបស់ពួកគេដោយវិស័យសេដ្ឋកិច្ច ដែលផ្អែកលើការផលិតសម្ភារៈដោយផ្អែកលើលក្ខណៈជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ម៉ាក្សនិយមសង្កត់ធ្ងន់ថា វិស័យសេដ្ឋកិច្ចគ្រាន់តែជាហេតុផលចម្បងប៉ុណ្ណោះ វាកំណត់ពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិស័យផ្សេងទៀតនៃជីវិតសង្គម។ ពួកគេមិនបដិសេធពីផលប៉ះពាល់បញ្ច្រាសនៃផ្នែកផ្សេងទៀតលើសេដ្ឋកិច្ចនោះទេ។

    ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការតភ្ជាប់មុខងារជាចម្បងនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាអង់គ្លេស-អាមេរិក។ ការសង្កត់ធ្ងន់ចម្បងគឺទៅលើការពិតដែលថា ស្វ៊ែរនីមួយៗអាចមាននៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃសុចរិតភាព ដែលជាកន្លែងដែលវាអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់ដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ឧទាហរណ៍ មុខងារបន្សាំត្រូវបានផ្តល់ដោយផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច មុខងារសម្រេចគោលដៅត្រូវបានផ្តល់ដោយវិស័យនយោបាយ។ល។

    24. អង្គការនយោបាយនៃសង្គម។ រដ្ឋ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតរបស់វា ប្រភេទ និងទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ

    ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន, រីកចម្រើនបំផុត, ការគិត

    អ្នកតំណាងនៃមនុស្សជាតិបានព្យាយាមបង្កើតគំរូនៃសង្គមដ៏ល្អមួយ។

    ឧបករណ៍ដែលហេតុផល សេរីភាព ភាពរុងរឿង និងយុត្តិធម៌នឹងគ្រប់គ្រង។

    ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងបញ្ហា

    កែលម្អរដ្ឋ ពង្រឹងតួនាទីច្បាប់ និងច្បាប់។

    អ្នកគិតបុរាណមិនបានបែងចែក "សង្គម" និង "រដ្ឋ" ទេ។ ដូច្នេះ

    ជាឧទាហរណ៍ សភាជាតិនៃប្រជាជននៅទីក្រុងអាថែន គឺជាស្ថាប័នខ្ពស់បំផុត

    ការគ្រប់គ្រងនយោបាយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ រដ្ឋ (អំណាចសាធារណៈ)

    សង្គមត្រួតត្រា គ្រប់គ្រងវាក្នុងទម្រង់ជាបូព៌ា

    despotism ពេលខ្លះនៅក្នុងទម្រង់នៃចក្រភពរ៉ូម ពេលខ្លះនៅក្នុងទម្រង់នៃរាជាធិបតេយ្យមជ្ឈិមសម័យ។

    អារីស្តូត​បាន​កំណត់​រដ្ឋ​ថា​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង

    អត្ថិភាពនៃសំណុំនៃពលរដ្ឋ, i.e. គ្មានអ្វីក្រៅពីស៊ីវិលទេ។

    សង្គម។ Cicero ដែលបង្ហាញពីសមភាពផ្លូវច្បាប់របស់មនុស្ស បានសរសេរថា “... ច្បាប់

    គឺជាតំណភ្ជាប់នៃសង្គមស៊ីវិល និងច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់

    ដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ... " ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់សង្គមស៊ីវិលជាមួយ

    រដ្ឋមានរយៈពេលយូរ ហើយដោយសារតែកម្រិត

    ការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយសង្គម (បុព្វកាល

    ទម្រង់នៃការបែងចែកការងារ ដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ។

    ជាតិភាវូបនីយកម្មនៃជីវិតសាធារណៈ វណ្ណៈសង្គម

    រចនាសម្ព័ន្ធ) ។

    ការបំបែករដ្ឋចេញពីសង្គម និងការផ្លាស់ប្តូរវា និងសង្គមទៅជា

    បាតុភូតឯករាជ្យកើតឡើងតែជាលទ្ធផល

    បដិវត្ត bourgeois និងការបង្កើតការគ្រប់គ្រងពេញលេញនៃទំនាក់ទំនងផ្លាស់ប្តូរ

    ជាមធ្យោបាយនៃការភ្ជាប់មនុស្សចូលទៅក្នុងសារពាង្គកាយសង្គម។ សង្គម,

    បានរួចផុតពីរបបផ្តាច់ការរបស់រដ្ឋ និងឯកត្តជន

    មុខវិជ្ជាឯករាជ្យ ហៅថាស៊ីវិល។ សព្វថ្ងៃនេះ

    ដើរតួនាទីដូចគ្នាដែលប៉ូលីសបានលេងនៅសម័យបុរាណ និងមជ្ឈិមសម័យ -

    អចលនទ្រព្យ។

    ជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសង្គម

    ទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រលើសង្គមស៊ីវិល។ នៅវេននៃសតវត្សទី XVI-XVII ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N.

    Machiavelli, G. Grotius, T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu, J.-J. Rousseau រួចហើយ

    ការអនុលោមតាមសង្គមស៊ីវិលមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយមនុស្សគ្រប់រូបនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែប៉ុណ្ណោះ។

    ជឿនលឿន តាមគំនិតរបស់ពួកគេ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលផ្អែកលើ

    នៅលើមូលដ្ឋាននៃកិច្ចសន្យាធម្មជាតិ - ច្បាប់។ ជាពិសេស J. Locke បានជឿ

    ថា “របបរាជានិយមផ្តាច់ការ… មិនស៊ីគ្នានឹងសង្គមស៊ីវិល និង,

    ដូច្នេះ​មិន​អាច​ជា​ទម្រង់​រដ្ឋាភិបាល​ស៊ីវិល​ទាល់​តែ​សោះ»។

    Machiavelli ជឿថាទម្រង់រដ្ឋដ៏ល្អបំផុតគឺជាទម្រង់ចម្រុះដែលរួមមាន

    របបរាជានិយម អភិជន និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដែលនីមួយៗត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីទប់ស្កាត់

    និងការពារអ្នកដទៃ។

    លក្ខណៈសង្គមស៊ីវិល I. Kant បានចាត់ទុកចំណុចសំខាន់ៗដូចខាងក្រោម៖

    គំនិត៖

    ក) មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបង្កើតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយខ្លួនឯង ហើយត្រូវតែទទួលខុសត្រូវ

    សម្រាប់អ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង;

    ខ) ការប៉ះទង្គិចផលប្រយោជន៍មនុស្ស និងតម្រូវការដើម្បីការពារពួកគេ។

    គឺជាហេតុផលលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការកែលម្អខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស;

    គ) សេរីភាពស៊ីវិលដែលត្រូវបានធានាដោយច្បាប់គឺ

    លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការកែលម្អខ្លួនឯង ការធានានៃការអភិរក្ស និងការកើនឡើង

    សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស។

    គំនិតទាំងនេះបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីនៃសង្គមស៊ីវិល។ ខេន

    ការផ្ទេរគំនិតនៃការប្រឆាំងគ្នារវាងបុគ្គលដែលជាកត្តាជំរុញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង

    អំពីទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ សន្និដ្ឋានថាសម្រាប់មនុស្សជាតិ

    បញ្ហាដ៏ធំបំផុតដែលធម្មជាតិបង្ខំឱ្យគាត់ដោះស្រាយគឺ

    ការសម្រេចបាននូវសង្គមស៊ីវិលផ្នែកច្បាប់ជាសកល។

    W. Humboldt ទទួលយកការបង្រៀនទស្សនវិជ្ជារបស់ Kant ជាក់លាក់

    ឧទាហរណ៍បានព្យាយាមបង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងស៊ីវិល

    សង្គម និងរដ្ឋ។ លោក​ចាត់​ទុក​សង្គម​ស៊ីវិល​ថា​៖

    ក) ប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នសាធារណៈជាតិ ដែលបង្កើតឡើងដោយ

    បុគ្គល;

    ខ) ច្បាប់ធម្មជាតិ និងច្បាប់ទូទៅ;

    គ) មនុស្ស។

    រដ្ឋ​មិន​ដូច​សង្គម​ស៊ីវិល​ទេ មាន​នេះ​បើ​តាម​ការ​បញ្ជាក់​របស់​ខ្លួន

    មតិ៖

    ក) ពីប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នរដ្ឋ;

    វិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវបំផុតក្នុងការសិក្សាសង្គមគឺ វិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការវិភាគនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម រួមទាំងការសិក្សាអំពីធាតុផ្សំនៃសង្គម និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ ក៏ដូចជាការវិភាគនៃដំណើរការ និងការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

    វាជាឡូជីខលក្នុងការចាប់ផ្តើមការវិភាគរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធមួយដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្នែកស្មុគ្រស្មាញធំបំផុតដែលហៅថាប្រព័ន្ធរង។ ប្រព័ន្ធរងបែបនេះនៅក្នុងសង្គមគឺជាអ្វីដែលហៅថាលំហនៃជីវិតសាធារណៈ ដែលជាផ្នែកនៃសង្គម ដែនកំណត់ត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលនៃទំនាក់ទំនងសង្គមមួយចំនួន។ ជាប្រពៃណី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបានកំណត់ផ្នែកសំខាន់ៗនៃសង្គមដូចខាងក្រោមៈ

    1. វិស័យសេដ្ឋកិច្ច- ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចដែលកើតឡើង និងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតសម្ភារៈ។ មូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងកត្តាសំខាន់បំផុតដែលកំណត់ភាពជាក់លាក់របស់ពួកគេគឺវិធីសាស្រ្តនៃការផលិត និងការចែកចាយទំនិញក្នុងសង្គម។

    2. វិស័យសង្គម- ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម ពោលគឺទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមមនុស្សកាន់កាប់មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ការសិក្សាអំពីវិស័យសង្គមពាក់ព័ន្ធនឹងការពិចារណាលើភាពខុសគ្នារវាងផ្ដេក និងបញ្ឈរនៃសង្គម កំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមសង្គមធំ និងតូច សិក្សារចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ ទម្រង់នៃការអនុវត្តការគ្រប់គ្រងសង្គមនៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ ការវិភាគប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ក៏ដូចជាដំណើរការសង្គមដែលកើតឡើង។ នៅកម្រិតអន្តរក្រុម។
    ចំណាំថាពាក្យ "សង្គមសង្គម" និង "ទំនាក់ទំនងសង្គម" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងការបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ជាប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងទាំងអស់រវាងមនុស្សនៅក្នុងសង្គម ដែលមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពជាក់លាក់នៃសង្គមក្នុងតំបន់ណាមួយ ប៉ុន្តែមុខងាររួមបញ្ចូលគ្នានៃសង្គម។ វិទ្យាសាស្រ្ត - ការបង្រួបបង្រួមនៃប្រព័ន្ធរងទៅជាទាំងមូលតែមួយ។

    3. នយោបាយ (នយោបាយ-ច្បាប់)ស្វ៊ែរ - ប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងច្បាប់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកប្បកិរិយារបស់រដ្ឋចំពោះប្រជាពលរដ្ឋ និងក្រុមរបស់ពួកគេ ប្រជាពលរដ្ឋចំពោះរដ្ឋាភិបាលដែលមានស្រាប់ ព្រមទាំងទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមនយោបាយ (គណបក្ស) និងចលនាមហាជននយោបាយ។ ដូច្នេះ វិស័យនយោបាយនៃសង្គមឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងក្រុមសង្គម ការកើតឡើងដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថាប័នរដ្ឋ។

    4. អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ- ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃសង្គម ដែលតំណាងដោយប្រព័ន្ធរងដូចជា វប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ សាសនា សីលធម៌ មនោគមវិជ្ជា សិល្បៈ។ សារៈសំខាន់នៃវិសាលភាពខាងវិញ្ញាណត្រូវបានកំណត់ដោយមុខងារអាទិភាពរបស់វាក្នុងការកំណត់ប្រព័ន្ធតម្លៃ-បទដ្ឋាននៃសង្គម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ស្មារតីសាធារណៈ និងសក្តានុពលបញ្ញា និងសីលធម៌របស់វា។

    គួរកត់សំគាល់ថា ការបែងចែកដោយមិនច្បាស់លាស់នៃផ្នែកនៃសង្គមគឺអាចធ្វើទៅបាន និងចាំបាច់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការវិភាគទ្រឹស្តីរបស់វា ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពជាក់ស្តែងជាក់ស្តែងត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ ការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក និងការប្រសព្វគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងន័យដូចជា សង្គម- ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច ខាងវិញ្ញាណ-នយោបាយ។ល។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលភារកិច្ចសំខាន់បំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពត្រឹមត្រូវនៃការយល់ដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត និងការពន្យល់អំពីគំរូនៃដំណើរការ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធសង្គម។