ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងចិត្តវិទ្យា៖ លក្ខណៈពិសេសនិងការពិពណ៌នាសង្ខេប។ ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ

ការបញ្ជូនការងារល្អរបស់អ្នកទៅកាន់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺងាយស្រួល។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្សានុសិស្ស និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណអ្នកជាខ្លាំង។

បង្ហោះនៅលើគេហទំព័រ http://www.allbest.ru/

ក្រសួងអប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ស្ថាប័នអប់រំរដ្ឋថវិកាសហព័ន្ធនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់។

"បណ្ឌិតសភាសង្គម និងមនុស្សធម៌នៃតំបន់វ៉ុលហ្គា"

សុបិន្ត, ភាពអស្ចារ្យ, ការស្រមើស្រមៃ - ប្រភេទពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃ

អរូបីអំពីចិត្តវិទ្យា

និស្សិតឆ្នាំទី ១ ពេញម៉ោង

ទិសដៅ "ការអប់រំគរុកោសល្យ"

(ប្រវត្តិរូប៖ "ព័ត៌មានវិទ្យា ភាសាបរទេស")

Zagidullina (Zagidullina) L.I.

សាម៉ារ៉ា ឆ្នាំ ២០១១

1. ការណែនាំ

2. គំនិត និងប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ

3. ក្តីស្រមៃ និង វចនានុក្រម - ប្រភេទពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃនៃភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នា

4. ការស្រមើស្រមៃនិងការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងការគេង

6. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

1. ការណែនាំ

ខ្ញុំគិតថាប្រធានបទនៃអត្ថបទនេះពិតជាពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងសង្គមរបស់យើង ដោយសាររួមជាមួយរូបភាពនៃការចងចាំ ដែលជាការចម្លងនៃការយល់ឃើញ មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតរូបភាពថ្មីទាំងស្រុង។ នៅក្នុងរូបភាព អ្វីមួយអាចលេចឡើងដែលយើងមិនបានយល់ឃើញដោយផ្ទាល់ ហើយអ្វីមួយដែលមិនមាននៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់យើង និងសូម្បីតែអ្វីមួយដែលនៅក្នុងទម្រង់ពិសេសនេះពិតជាមិនមាន។ ទាំងនេះគឺជារូបភាពនៃការស្រមើស្រមៃ។

ការស្រមើស្រមៃគឺជាលក្ខណៈមូលដ្ឋានមួយរបស់មនុស្ស។ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីភាពខុសគ្នារវាងមនុស្ស និងបុព្វបុរសសត្វរបស់គាត់។ ទស្សនវិទូ E.V. Ilyenkov បានសរសេរថា “Fantasy ខ្លួនវាផ្ទាល់ ឬថាមពលនៃការស្រមើស្រមៃ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចំនួនមិនត្រឹមតែដ៏មានតម្លៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសមត្ថភាពសកល និងជាសកល ដែលបែងចែកមនុស្សម្នាក់ពីសត្វ។ បើគ្មានវា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបោះជំហានមួយជំហាន មិនត្រឹមតែក្នុងសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ... បើគ្មានថាមពលនៃការស្រមើស្រមៃទេ វានឹងមិនអាចសូម្បីតែឆ្លងកាត់ផ្លូវតាមរយៈលំហូរនៃឡាន។ មនុស្សជាតិដែលគ្មានការស្រមើស្រមៃ នឹងមិនដែលបាញ់រ៉ុក្កែតចូលទៅក្នុងលំហរឡើយ»។ D. Diderot បានលាន់មាត់ថា៖ «ការស្រមើស្រមៃ! បើគ្មានគុណភាពនេះទេ មនុស្សមិនអាចក្លាយជាកវី ទស្សនវិទូ មនុស្សឆ្លាតវៃ ការគិត ឬគ្រាន់តែជាមនុស្ស... ការស្រមើស្រមៃ គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតរូបភាព។ មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​សមត្ថភាព​នេះ​ទាំង​ស្រុង​នឹង​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ឆោតល្ងង់»។

ដោយមានជំនួយពីការស្រមើលស្រមៃ មនុស្សម្នាក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត ប៉ុន្តែនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នា និងការតភ្ជាប់ដែលមិននឹកស្មានដល់ផ្សេងទៀត ខុសពីធម្មតា។ ការស្រមើស្រមៃបំប្លែងការពិត និងបង្កើតរូបភាពថ្មីនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ ការស្រមើស្រមៃមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការគិត ដូច្នេះវាមានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសកម្មនូវចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត ចំណេះដឹងដែលទទួលបាន ការយល់ឃើញ និងគំនិត។ ជាទូទៅការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស: ជាមួយនឹងការយល់ឃើញ ការចងចាំ ការគិត អារម្មណ៍របស់គាត់។

2. គំនិត និងប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ

រូបភាព​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ធ្វើ​ការ​រួម​បញ្ចូល​មិន​ត្រឹម​តែ​វត្ថុ និង​បាតុភូត​ដែល​បាន​ដឹង​ពី​មុន​នោះ​ទេ។ ខ្លឹមសារនៃរូបភាពក៏អាចជាអ្វីដែលគាត់មិនធ្លាប់ដឹងដោយផ្ទាល់ដែរ៖ រូបភាពនៃអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ ឬអនាគតកាល; កន្លែងដែលគាត់មិនធ្លាប់ទៅ ហើយមិនដែលទៅ។ សត្វដែលមិនមាន មិនត្រឹមតែនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសកលលោកទាំងមូល។ រូបភាពអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ទៅហួសពីពិភពពិតតាមពេលវេលា និងលំហ។ វាគឺជារូបភាពទាំងនេះ ដែលផ្លាស់ប្តូរ និងកែប្រែបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស ដែលជាលក្ខណៈសំខាន់នៃការស្រមើលស្រមៃ។

ជាធម្មតា អ្វីដែលមានន័យដោយការស្រមើស្រមៃ ឬការស្រមើស្រមៃ គឺមិនប្រាកដថាមានន័យដោយពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ការស្រមើស្រមៃ ឬការស្រមើស្រមៃ ត្រូវបានគេហៅថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនពិត មិនស៊ីគ្នានឹងការពិត ហើយដូច្នេះវាគ្មានសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងទេ។ ជាការពិត ការស្រមើលស្រមៃ ជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតទាំងអស់ បង្ហាញឱ្យឃើញដោយស្មើភាពគ្នាក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតវប្បធម៌ ធ្វើឱ្យការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសអាចធ្វើទៅបាន។

តាមរយៈអារម្មណ៍ ការយល់ឃើញ និងការគិត មនុស្សម្នាក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិពិតនៃវត្ថុនៅក្នុងការពិតជុំវិញ ហើយធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ តាមរយៈការចងចាំ គាត់ប្រើបទពិសោធន៍អតីតកាលរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអាចត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយលក្ខណៈសម្បត្តិបច្ចុប្បន្ន ឬអតីតកាលនៃស្ថានភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយកត្តាដែលអាចមាននៅក្នុងវានាពេលអនាគតផងដែរ។ អរគុណចំពោះសមត្ថភាពនេះ រូបភាពនៃវត្ថុលេចឡើងនៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្សដែលមិនមាននាពេលបច្ចុប្បន្ន ប៉ុន្តែក្រោយមកអាចបញ្ចូលទៅក្នុងវត្ថុជាក់លាក់។ សមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអនាគត និងធ្វើសកម្មភាពតាមការរំពឹងទុក i.e. ការស្រមើស្រមៃ ស្ថានភាពធម្មតាសម្រាប់តែមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។

ការស្រមើស្រមៃគឺជាដំណើរការយល់ដឹងនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអនាគតដោយបង្កើតរូបភាពថ្មីដោយផ្អែកលើដំណើរការរូបភាពនៃការយល់ឃើញ ការគិត និងគំនិតដែលទទួលបានក្នុងបទពិសោធន៍ពីមុន។

តាមរយៈការស្រមើស្រមៃ រូបភាពត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមិនដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅដោយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងការពិត។ ខ្លឹមសារនៃការស្រមើស្រមៃគឺការកែប្រែពិភពលោក។ នេះកំណត់តួនាទីសំខាន់បំផុតនៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាប្រធានបទសកម្ម។

ការស្រមើលស្រមៃ និងការគិត គឺជាដំណើរការដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារ។ L. S. Vygotsky បានហៅពួកគេថា "ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំង" ដោយកត់សម្គាល់ភាពសាមញ្ញនៃប្រភពដើមនិងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេថាជាប្រព័ន្ធផ្លូវចិត្ត។ គាត់បានចាត់ទុកការស្រមើស្រមៃថាជាពេលចាំបាច់ និងសំខាន់នៃការគិត ជាពិសេសការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ចាប់តាំងពីការគិតតែងតែរួមបញ្ចូលដំណើរការនៃការព្យាករណ៍ និងការគិតទុកជាមុន។ ក្នុងស្ថានភាពដែលមានបញ្ហា មនុស្សម្នាក់ប្រើការគិត និងការស្រមើលស្រមៃ។ គំនិតនៃដំណោះស្រាយដែលអាចធ្វើទៅបានដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃពង្រឹងការលើកទឹកចិត្តនៃការស្វែងរកនិងកំណត់ទិសដៅរបស់វា។ ស្ថានភាពបញ្ហាកាន់តែមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនស្គាល់កាន់តែច្រើននៅក្នុងវា តួនាទីនៃការស្រមើលស្រមៃកាន់តែមានសារៈសំខាន់។ វា​អាច​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ជាមួយ​នឹង​ទិន្នន័យ​ដំបូង​មិន​ពេញលេញ ព្រោះ​វា​បំពេញ​បន្ថែម​ពួកគេ​ជាមួយ​នឹង​ផលិតផល​នៃ​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន។

ទំនាក់ទំនងដ៏ស៊ីជម្រៅក៏មានរវាងការស្រមើលស្រមៃ និងដំណើរការអារម្មណ៍-ឆន្ទៈ។ ការបង្ហាញមួយរបស់វាគឺថា នៅពេលដែលរូបភាពស្រមើស្រមៃលេចឡើងក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស គាត់ជួបប្រទះអារម្មណ៍ពិត ពិត និងមិនមែនជាការស្រមើស្រមៃ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ជៀសវាងឥទ្ធិពលដែលមិនចង់បាន និងនាំមកនូវរូបភាពដែលចង់បាន។ L. S. Vygotsky បានហៅច្បាប់នេះថាជា "ការពិតនៃអារម្មណ៍នៃការស្រមើលស្រមៃ"

ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ត្រូវឆ្លងទន្លេដែលមានព្យុះដោយទូក។ ដោយ​ស្រមៃ​ថា​ទូក​អាច​លិច គាត់​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ពិត​ប្រាកដ។ នេះលើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យជ្រើសរើសវិធីឆ្លងកាត់ដែលមានសុវត្ថិភាពជាង។

ការស្រមើស្រមៃអាចមានឥទ្ធិពលលើភាពខ្លាំងនៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ដែលមានបទពិសោធន៍ដោយមនុស្សម្នាក់។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សតែងតែជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ថប់បារម្ភ ខ្វល់ខ្វាយតែការស្រមើស្រមៃ ជាជាងព្រឹត្តិការណ៍ពិត។ ការផ្លាស់ប្តូរវិធីដែលអ្នកស្រមៃអាចកាត់បន្ថយការថប់បារម្ភ និងបន្ថយភាពតានតឹង។ ការស្រមៃមើលបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៀតជួយបង្កើត និងបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃការយល់ចិត្ត និងការអាណិតអាសូរចំពោះគាត់។ នៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត ការស្រមើលស្រមៃពីលទ្ធផលចុងក្រោយនៃសកម្មភាពជំរុញឱ្យការអនុវត្តរបស់វា។ រូបភាពនៃការស្រមើស្រមៃកាន់តែភ្លឺ កម្លាំងជំរុញកាន់តែខ្លាំង ប៉ុន្តែភាពប្រាកដនិយមនៃរូបភាពក៏សំខាន់ផងដែរ។

ការស្រមើស្រមៃគឺជាកត្តាសំខាន់ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ឧត្តមគតិ ជារូបភាពស្រមើស្រមៃដែលមនុស្សម្នាក់ចង់យកតម្រាប់តាម ឬខិតខំធ្វើជាគំរូសម្រាប់ការរៀបចំជីវិត ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងសីលធម៌។

ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ

មានប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការស្រមើលស្រមៃ។ យោងតាមកម្រិតនៃសកម្មភាព ការស្រមើលស្រមៃអាចមានភាពអសកម្ម និងសកម្ម។

ការស្រមើលស្រមៃអកម្មមិនជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើសកម្មភាពសកម្មនោះទេ។ គាត់ពេញចិត្តនឹងរូបភាពដែលបានបង្កើត ហើយមិនខិតខំធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាការពិត ឬគូររូបភាពដែលតាមគោលការណ៍មិនអាចសម្រេចបាន។ នៅក្នុងជីវិតមនុស្សបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា utopians ដែលជាអ្នកសុបិនគ្មានផ្លែផ្កា។ N.V. Gogol ដោយបានបង្កើតរូបភាពរបស់ Manilov បានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់គាត់ក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មគឺជាការបង្កើតរូបភាពដែលត្រូវបានអនុវត្តជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែងនិងផលិតផលនៃសកម្មភាព។ ពេលខ្លះវាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងច្រើន និងការវិនិយោគពេលវេលាយ៉ាងច្រើនពីមនុស្សម្នាក់។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មបង្កើនខ្លឹមសារច្នៃប្រឌិត និងប្រសិទ្ធភាពនៃការងារ និងសកម្មភាពផ្សេងៗទៀត។

ផលិតភាព

ផលិតភាពត្រូវបានគេហៅថាការស្រមើលស្រមៃនៅក្នុងរូបភាពដែលមានរបស់ថ្មីជាច្រើន (ធាតុនៃ Fantasy) ។ ផលិតផលនៃការស្រមើលស្រមៃបែបនេះជាធម្មតាស្រដៀងនឹងអ្វីទាំងអស់ ឬតិចតួចបំផុតដែលស្រដៀងនឹងអ្វីដែលធ្លាប់ស្គាល់។

បន្តពូជ

ការបន្តពូជគឺជាការស្រមើស្រមៃ ផលិតផលដែលផ្ទុកនូវអ្វីដែលបានស្គាល់រួចជាស្រេច ទោះបីមានធាតុនីមួយៗនៃថ្មីក៏ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ នេះគឺជាការស្រមើស្រមៃរបស់កវីថ្មីថ្មោង អ្នកនិពន្ធ វិស្វករ សិល្បករ ដែលដំបូងឡើយបង្កើតការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេតាមគំរូដែលគេស្គាល់ ដោយហេតុនេះការរៀនជំនាញវិជ្ជាជីវៈ។

ភាពច្របូកច្របល់

Hallucinations គឺជាផលិតផលនៃការស្រមើលស្រមៃដែលបង្កើតឡើងដោយការផ្លាស់ប្តូរ (មិនធម្មតា) នៃស្ថានភាពនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ស្ថានភាពទាំងនេះអាចកើតឡើងដោយសារហេតុផលផ្សេងៗដូចជា៖ ជំងឺ ការធ្វើពុតជា ការប៉ះពាល់នឹងសារធាតុចិត្តសាស្ត្រ ដូចជាគ្រឿងញៀន គ្រឿងស្រវឹងជាដើម។

ក្តីស្រមៃគឺជាផលិតផលនៃការស្រមើស្រមៃក្នុងគោលបំណងឆ្ពោះទៅអនាគតដែលចង់បាន។ ក្តីសុបិន្តមានច្រើន ឬតិចពិតប្រាកដ ហើយជាគោលការណ៍ ផែនការដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ក្តីស្រមៃជាទម្រង់នៃការស្រមើស្រមៃគឺជាលក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សវ័យក្មេងដែលនៅតែមានជីវិតភាគច្រើននៅខាងមុខពួកគេ។

សុបិនមួយតែងតែមានគោលបំណងទៅអនាគត លើការរំពឹងទុកសម្រាប់ជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់ បុគ្គលជាក់លាក់។ ក្តីសុបិន្តមួយអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគូសបញ្ជាក់អំពីអនាគត និងរៀបចំអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដើម្បីសម្រេចវា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចស្រមៃមើលអនាគតបានទេ (ពោលគឺអ្វីដែលមិនទាន់មាន) ដោយគ្មានការស្រមើស្រមៃ ដោយគ្មានសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតរូបភាពថ្មី។ ជាងនេះទៅទៀត សុបិនគឺជាដំណើរការនៃការស្រមើស្រមៃដែលតែងតែដឹកនាំមិនត្រឹមតែទៅអនាគតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទៅអនាគតដែលចង់បាន។ ក្នុងន័យនេះ Plyushkin គឺជារូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតរបស់ N.V. Gogol ប៉ុន្តែមិនមែនជាសុបិនរបស់គាត់ទេ។ ប៉ុន្តែវីរបុរសនៃ "Scarlet Sails" របស់ A. Green គឺជាសុបិនរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីមនុស្ស របៀបដែលគាត់ចង់ឃើញពួកគេ។

ក្តីស្រមៃមិនផ្តល់ផលនៃសកម្មភាពភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែតែងតែជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់សកម្មភាព។ K.G. Paustovsky បាននិយាយថា ខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស គឺជាក្តីសុបិនដែលរស់នៅក្នុងបេះដូងរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ "មនុស្សម្នាក់លាក់អ្វីមិនជ្រៅដូចសុបិនរបស់គាត់។ ប្រហែលជាដោយសារតែនាងមិនអាចទ្រាំនឹងការសើចចំអកតិចតួចបំផុត ហើយជាការពិតណាស់ មិនអាចទ្រាំនឹងការប៉ះដៃដែលព្រងើយកន្តើយបាន។ មាន​តែ​មនុស្ស​ដែល​មាន​គំនិត​ដូច​គ្នា​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​សុបិន​របស់​អ្នក​បាន»។

រូបភាពនៃប្រភេទនេះ ដូចជាសុបិន រួមបញ្ចូលនូវឧត្តមគតិរបស់មនុស្ស - រូបភាពដែលបម្រើគាត់ជាគំរូនៃជីវិត អាកប្បកិរិយា ទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាព។ ឧត្តមគតិគឺជារូបភាពដែលតំណាងឱ្យបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃបំផុត និងសំខាន់សម្រាប់បុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ រូបភាពដ៏ល្អបង្ហាញពីទំនោរនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ក្តីសុបិន្តគឺជាក្តីសុបិន្តតែមួយគត់ដែលតាមក្បួនមួយត្រូវបានលែងលះពីការពិតហើយជាគោលការណ៍មិនអាចធ្វើទៅបានទេ។ ក្តីសុបិន្តកាន់កាប់ទីតាំងមធ្យមរវាងសុបិន និងការយល់ឃើញ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេពីការយល់ឃើញគឺថា ក្តីសុបិន្តគឺជាផលិតផលនៃសកម្មភាពនៃស្មារតីរបស់មនុស្សធម្មតា។

មនុស្សសុបិន្តអំពីអ្វីមួយដែលរីករាយ រីករាយ ការល្បួង ហើយក្នុងសុបិនទំនាក់ទំនងរវាងការស្រមើស្រមៃ និងតម្រូវការ និងបំណងប្រាថ្នាគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ចូរយើងចងចាំ Manilov ដែលជាវីរបុរសនៃរឿងដោយ N.V. Gogol "ព្រលឹងស្លាប់" ។ ម៉ានីលូវ ប្រើសុបិន និងសុបិនថ្ងៃដែលគ្មានផ្លែជាស្បៃមុខពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើអ្វីមួយ៖ ដូច្នេះគាត់បានចូលបន្ទប់ អង្គុយលើកៅអី ហើយឆ្លុះកញ្ចក់ឆ្លុះ។ គំនិតរបស់គាត់បាននាំគាត់ទៅដោយមិនដឹងខ្លួន ព្រះទ្រង់ជ្រាបពីកន្លែង។ "គាត់បានគិតអំពីសុខុមាលភាពនៃជីវិតដ៏រួសរាយរាក់ទាក់ ថាតើវាល្អយ៉ាងណាបើបានរស់នៅជាមួយមិត្តភក្តិនៅមាត់ទន្លេមួយចំនួន បន្ទាប់មកស្ពានមួយបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ឆ្លងកាត់ទន្លេ បន្ទាប់មកផ្ទះដ៏ធំដែលមានកំពស់ខ្ពស់បែបនេះ។ belvedere ដែលអ្នកអាចមើលឃើញទីក្រុងម៉ូស្គូពីទីនោះ ហើយនៅទីនោះដើម្បីផឹកតែនៅពេលល្ងាចនៅក្នុងខ្យល់អាកាស ហើយនិយាយអំពីប្រធានបទដ៏រីករាយមួយចំនួន ... "

សុបិន្ត

ក្តីស្រមៃតែងតែមាន ហើយនៅតែចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ បច្ចុប្បន្ននេះ ពួកគេមានទំនោរជឿថាសុបិនអាចឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការនៃដំណើរការព័ត៌មានដោយខួរក្បាលមនុស្ស ហើយខ្លឹមសារនៃក្តីសុបិន្តមិនត្រឹមតែមានមុខងារទាក់ទងនឹងដំណើរការទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអាចរួមបញ្ចូលនូវគំនិតដ៏មានតម្លៃថ្មីៗ និងការរកឃើញផងដែរ។

ការស្រមើលស្រមៃដោយស្ម័គ្រចិត្តនិងមិនស្ម័គ្រចិត្ត

ការស្រមើស្រមៃត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាតាមវិធីផ្សេងៗជាមួយនឹងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការស្រមើលស្រមៃដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងអចេតនាត្រូវបានសម្គាល់។ ប្រសិនបើរូបភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលសកម្មភាពនៃស្មារតីត្រូវបានចុះខ្សោយនោះការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានគេហៅថាមិនស្ម័គ្រចិត្ត។ វាកើតឡើងក្នុងស្ថានភាពពាក់កណ្តាលដេកលក់ ឬអំឡុងពេលគេង ក៏ដូចជានៅក្នុងបញ្ហាមួយចំនួននៃស្មារតី។ ការស្រមើស្រមៃដោយស្ម័គ្រចិត្ត គឺជាសកម្មភាពដែលដឹកនាំដោយដឹងខ្លួន ការសម្តែងដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងពីគោលដៅ និងបំណងរបស់វា។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើតរូបភាពដោយចេតនា។ ការស្រមើលស្រមៃដែលសកម្ម និងឥតគិតថ្លៃអាចត្រូវបានផ្សំតាមវិធីផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍នៃការស្រមើស្រមៃអកម្មដោយស្ម័គ្រចិត្តគឺការស្រមើស្រមៃនៅពេលមនុស្សម្នាក់មានចេតនាដោយចេតនានូវគំនិតដែលមិនទំនងក្លាយជាការពិត។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មដោយស្ម័គ្រចិត្តបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការស្វែងរកដែលមានគោលបំណងយូរសម្រាប់រូបភាពដែលចង់បាន ដែលជាលក្ខណៈធម្មតា ជាពិសេសសម្រាប់សកម្មភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ អ្នកបង្កើត និងវិចិត្រករ។

ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតនិងច្នៃប្រឌិត

ទាក់ទងនឹងបទពិសោធន៍កន្លងមក ការស្រមើលស្រមៃពីរប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់៖ ច្នៃប្រឌិត និងច្នៃប្រឌិត។ ការបង្កើតការស្រមើលស្រមៃឡើងវិញ គឺជាការបង្កើតរូបភាពនៃវត្ថុដែលពីមុនមិនត្រូវបានគេយល់ឃើញក្នុងទម្រង់ពេញលេញដោយមនុស្សម្នាក់ ទោះបីជាគាត់ស៊ាំជាមួយវត្ថុស្រដៀងគ្នា ឬធាតុនីមួយៗរបស់វាក៏ដោយ។ រូបភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងយោងទៅតាមការពិពណ៌នាពាក្យសំដីរូបភាពគ្រោងការណ៍ - គំនូររូបភាពផែនទីភូមិសាស្ត្រ។ ក្នុងករណីនេះ ចំណេះដឹងដែលមានទាក់ទងនឹងវត្ថុទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ ដែលកំណត់លក្ខណៈបន្តពូជដ៏លើសលុបនៃរូបភាពដែលបានបង្កើត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកវាខុសគ្នាពីតំណាងនៃការចងចាំនៅក្នុងភាពខុសគ្នាកាន់តែច្រើនភាពបត់បែននិងថាមវន្តនៃធាតុរូបភាព។ ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាការបង្កើតដោយឯករាជ្យនៃរូបភាពថ្មី ដែលបញ្ចូលក្នុងផលិតផលដើមនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព ដោយមានការពឹងផ្អែកតិចតួចបំផុតលើបទពិសោធន៍កន្លងមក។

ការស្រមើលស្រមៃជាក់ស្តែង

ការគូររូបភាពផ្សេងៗនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេ មនុស្សតែងតែវាយតម្លៃលទ្ធភាពនៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងការពិត។ ការស្រមើលស្រមៃជាក់ស្តែងកើតឡើង ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ជឿជាក់លើការពិត និងលទ្ធភាពនៃការសម្រេចរូបភាពដែលបានបង្កើត។ ប្រសិនបើគាត់មិនឃើញលទ្ធភាពបែបនេះទេ ការស្រមើលស្រមៃដ៏អស្ចារ្យកើតឡើង។ មិនមានបន្ទាត់រឹងរវាងការស្រមើលស្រមៃពិត និងការស្រមើលស្រមៃដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។

នៅក្នុងការស្រមើស្រមៃ អនាគតដែលចង់បានមិនត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយបច្ចុប្បន្នទេ។ រូបភាពបែប Fantasy រួមមានរូបភាពរឿងនិទាន - ស្រមើស្រមៃ និងរូបភាពបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ Fantasy បង្ហាញវត្ថុ និងបាតុភូតដែលមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ ទាំងរឿងនិទាន និងរឿងប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាលទ្ធផលនៃគំនិតច្នៃប្រឌិត។ ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេមិនឃើញវិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេពណ៌នានោះទេ។

វត្ថុនីមួយៗ មិនថាជាប្រចាំថ្ងៃ និងឆ្ងាយពីការស្រមើស្រមៃនោះទេ វាហាក់ដូចជាមួយកម្រិត ឬមួយទៀតជាលទ្ធផលនៃការងារនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ក្នុងន័យនេះ យើងអាចនិយាយបានថា វត្ថុណាមួយដែលធ្វើឡើងដោយដៃមនុស្ស គឺជាសុបិនក្លាយជាការពិត។ មនុស្ស​ជំនាន់​ថ្មី​ប្រើ​របស់​ដែល​ឪពុក​គេ​ស្រមៃ​ចង់​និង​បង្កើត។ ក្តីសុបិន្តដែលសម្រេចបានផ្តល់នូវតម្រូវការថ្មី ហើយតម្រូវការថ្មីផ្តល់នូវក្តីសុបិនថ្មី។ ដំបូងឡើយ សមិទ្ធិផលថ្មីនីមួយៗហាក់ដូចជាអស្ចារ្យ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ មនុស្សចាប់ផ្តើមស្រមៃចង់បានអ្វីដែលប្រសើរជាងមុន។ ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1957 ផ្កាយរណបសិប្បនិម្មិតមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅជិតផែនដី។ ក្តីសុបិន្តរបស់ K.E. បានក្លាយជាការពិត។ Tsiolkovsky ដែលជាអ្នកសុបិនដ៏អស្ចារ្យនៃសម័យកាលរបស់យើង ដែលបានសរសេរថា គំនិត រវើរវាយ និងរឿងនិទាន ជៀសមិនរួចមកមុនគេ បន្ទាប់មកដោយការគណនាតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងចុងក្រោយគឺការប្រហារជីវិត។ មុនពេលផ្កាយរណបបានបង្ហាញខ្លួន យន្តហោះហោះហើរបានក្រោកឡើង គ្រាប់រ៉ុក្កែតបានហោះចូលទៅក្នុង stratosphere ដោយសិក្សាពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងសមាសភាពរបស់វា យ៉ាន់ស្ព័រធន់នឹងកំដៅថ្មី ប្រភេទឥន្ធនៈរ៉ុក្កែត ជាដើមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្ទាប់មក បុរសម្នាក់បានហោះចូលទៅក្នុងលំហ - វាពិតជាអស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យណាស់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានប្រើវា ហើយមនុស្សយល់សប្តិចង់ហោះហើរទៅកាន់ភពផ្សេង។

ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ ពួកវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមុខងាររួម ដែលកំណត់សារៈសំខាន់ចម្បងរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិតមនុស្ស - ការទន្ទឹងរង់ចាំនៃអនាគត ដែលជាតំណាងដ៏ល្អនៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពមុនពេលវាសម្រេចបាន។ មុខងារផ្សេងទៀតនៃការស្រមើលស្រមៃក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវាផងដែរ - ការជំរុញ និងការធ្វើផែនការ។ រូបភាពដែលបានបង្កើតនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃលើកទឹកចិត្ត និងជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យដឹងពីវានៅក្នុងសកម្មភាពជាក់លាក់។ ឥទ្ធិពលបំប្លែងនៃការស្រមើស្រមៃមិនត្រឹមតែពង្រីកដល់សកម្មភាពអនាគតរបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបទពិសោធន៍អតីតកាលរបស់គាត់ផងដែរ។ ការស្រមើលស្រមៃលើកកម្ពស់ការជ្រើសរើសនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងការបន្តពូជរបស់វាស្របតាមគោលដៅនៃបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។ ការបង្កើតរូបភាពស្រមើស្រមៃត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈដំណើរការស្មុគស្មាញនៃដំណើរការព័ត៌មានដែលយល់ឃើញពិតប្រាកដ និងតំណាងនៃការចងចាំ។ ដូចគ្នានឹងការគិតដែរ ដំណើរការសំខាន់ៗ ឬប្រតិបត្តិការនៃការស្រមើលស្រមៃគឺការវិភាគ និងការសំយោគ។ តាមរយៈការវិភាគ វត្ថុ ឬគំនិតអំពីពួកវាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកសមាសធាតុរបស់ពួកគេ ហើយតាមរយៈការសំយោគ រូបភាពរួមនៃវត្ថុត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែមិនដូចការគិតនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃនោះទេ មនុស្សម្នាក់កាន់តែគ្រប់គ្រងធាតុនៃវត្ថុដោយសេរី បង្កើតរូបភាពរួមថ្មី។

នេះត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈសំណុំនៃដំណើរការជាក់លាក់ចំពោះការស្រមើលស្រមៃ។ រឿងសំខាន់គឺការបំផ្លើស (ការបំផ្លើស) និងការនិយាយមិនច្បាស់នៃវត្ថុក្នុងជីវិតពិត ឬផ្នែករបស់វា (ឧទាហរណ៍ ការបង្កើតរូបភាពនៃយក្ស genie ឬ Thumbelina); ការសង្កត់សំឡេង - ការសង្កត់ធ្ងន់ឬបំផ្លើសវត្ថុជីវិតពិតឬផ្នែករបស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ច្រមុះវែងរបស់ Pinocchio សក់ពណ៌ខៀវរបស់ Malvina); agglutination - ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផ្នែកផ្សេងៗនៃជីវិតពិត និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុក្នុងបន្សំមិនធម្មតា (ឧទាហរណ៍ ការបង្កើតរូបភាពប្រឌិតរបស់ centaur, mermaid)។ ភាពជាក់លាក់នៃដំណើរការស្រមើស្រមៃគឺថា ពួកគេមិនបង្កើតឡើងវិញនូវចំណាប់អារម្មណ៍ជាក់លាក់នៅក្នុងបន្សំ និងទម្រង់ដូចគ្នា ដែលពួកគេត្រូវបានយល់ឃើញ និងរក្សាទុកជាបទពិសោធន៍កន្លងមក ប៉ុន្តែបង្កើតបន្សំ និងទម្រង់ថ្មីពីពួកគេ។ នេះបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងខាងក្នុងយ៉ាងស៊ីជម្រៅរវាងការស្រមើលស្រមៃ និងការច្នៃប្រឌិត ដែលតែងតែមានគោលបំណងបង្កើតអ្វីដែលថ្មី ដូចជាតម្លៃសម្ភារៈ គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ ឬរូបភាពសិល្បៈ។

3. សុបិន និង ភេវរី គឺជាប្រភេទពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នា

ការស្រមើស្រមៃ ការស្រមើស្រមៃ

លក្ខណៈពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងទម្រង់នៃសុបិនមួយគឺការកសាងរូបភាពនៃអនាគតដែលចង់បានដែលមិនទាន់ត្រូវបានសម្រេច ហើយជួនកាលក្នុងពេលអនាគតដ៏ខ្លីមិនអាចសម្រេចបាន។

នៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់ពួកគេ មនុស្សគូររូបភាពរស់រវើកនៃអនាគតនេះនៅក្នុងផ្នែកចម្រុះបំផុតនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេសុបិនអំពីការហោះហើររវាងភពផែនដី និងផ្កាយនាពេលអនាគត បង្កើតការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេនូវយានអវកាសដែលចាំបាច់សម្រាប់ការនេះ បំពាក់ឱ្យពួកគេនូវឧបករណ៍ និងម៉ាស៊ីនស្មុគស្មាញដែលមិនទាន់បានបង្កើតនៅឡើយ។ ស្រមៃមើលស្ថានភាពពិត និងលក្ខខណ្ឌនៃការហោះហើរទាំងនេះ; ពួកគេសុបិន្តនៃការរកឃើញ និងវិធីសាស្រ្តនៃការប្រើប្រាស់ប្រភេទថាមពលថ្មី នៃការបង្កើតម៉ាស៊ីនដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដែលនឹងរំដោះមនុស្សជារៀងរហូតពីពលកម្មរាងកាយដ៏លំបាក។ អំពីរបកគំហើញវិទ្យាសាស្រ្តដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវថាមពលដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានលើកម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ អំពីការបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ ដែលអាចធ្វើអោយមនុស្សម្នាក់មានភាពថ្លៃថ្នូរ។ អំពីការរៀបចំឡើងវិញនៃសង្គមមនុស្សនៅលើមូលដ្ឋានសង្គមយុត្តិធម៌ អំពីការលុបបំបាត់អស់កល្បនៅលើផែនដីនៃភាពក្រីក្រ វិសមភាពទ្រព្យសម្បត្តិ គ្រប់ទម្រង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្ស។ល។

រូបភាពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងសុបិនរបស់គាត់មានលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម:

ភ្លឺ, រស់រវើក, តួអក្សរជាក់ស្តែងនៃរូបភាព, ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិត និងចំណុចពិសេសជាច្រើន;

ការបញ្ចេញមតិខ្សោយនៃវិធីជាក់លាក់ដើម្បីសម្រេចក្តីសុបិន ការស្រមើលស្រមៃនៃវិធីទាំងនេះ និងមធ្យោបាយក្នុងន័យទូទៅបំផុត (ក្នុងទម្រង់នៃទំនោរមួយចំនួន);

អាំងតង់ស៊ីតេអារម្មណ៍នៃរូបភាព, ភាពទាក់ទាញរបស់វាសម្រាប់មនុស្សសុបិន;

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃក្តីសុបិន្តជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃទំនុកចិត្តនៅក្នុងលទ្ធភាពរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាងប់ងល់ដើម្បីប្រែក្លាយវាទៅជាការពិត;

លក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃរូបភាព បញ្ចេញសំឡេងលក្ខណៈពិសេសថ្មី រង់ចាំការអនុវត្តរបស់វា។

លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះធ្វើឱ្យសុបិនជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់នៃការផ្តួចផ្តើមការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន រក្សាថាមពលរបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុតនៃការតស៊ូក្នុងជីវិត និងការលើកទឹកចិត្តដ៏មានឥទ្ធិពលដើម្បីធ្វើការឱ្យបានល្អ។ តាមរយៈការបង្កើតរូបភាពនៃអនាគតនៅក្នុងសុបិន មនុស្សម្នាក់ស្រមៃអំពីអនាគតជីវិតរបស់គាត់កាន់តែប្រសើរ និងកាន់តែច្បាស់ថាសុបិនជួយគាត់កំណត់ និងបញ្ជាក់គោលដៅនៃជីវិតរបស់គាត់។ ហើយនេះមិនត្រូវបានរារាំងដោយការពិតដែលថាក្តីសុបិន្តទាំងនេះមិនទាន់ត្រូវបានសម្រេចភ្លាមៗនិងភ្លាមៗនោះទេហើយថាដើម្បីសម្រេចបានពួកគេមនុស្សជាតិនៅតែត្រូវដើរតាមផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយនិងពិបាក។ ប្រសិនបើសុបិនទាំងនេះកើតចេញពីផលប្រយោជន៍របស់សង្គម ហើយផ្អែកលើការទស្សន៍ទាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រ នោះពួកគេនឹងឃើញការអនុវត្តក្នុងជីវិតជាក់ស្តែងមិនយូរមិនឆាប់ ហើយវិធីមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបានសម្រេច។

មនុស្សម្នាក់គួរតែបែងចែកពីប្រភេទវិជ្ជមាននៃសុបិន សុបិនដែលលែងលះគ្នាពីជីវិត ក៏ដូចជាសុបិន្តទទេ គ្មានមូលដ្ឋានដែលមិនមានទំនាក់ទំនងពីចម្ងាយជាមួយការពិត ដែលជាកិច្ចការបន្ទាន់ដែលជីវិតដាក់ជូនកម្មករក្នុងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ បច្ចេកវិទ្យា និងនយោបាយ។ តួលេខ។ សុបិនដែលគ្មានមូលដ្ឋានបែបនេះ និងសុបិន្តពេលថ្ងៃដែលគ្មានផ្លែផ្កាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យថាមពលរបស់មនុស្សម្នាក់ចុះខ្សោយ ធ្វើឱ្យគាត់ជាសមាជិកអសកម្មនៃសង្គម និងនាំគាត់ឱ្យឆ្ងាយពីការពិត។

បំណងប្រាថ្នារបស់យើងកាន់តែខ្លាំង និងលទ្ធភាពនៃការពេញចិត្តរបស់ពួកគេកាន់តែតិចនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពិតដែលមានស្រាប់ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់យើង ដោយប្រើលេសណាមួយ ដើម្បីចាប់ផ្តើមសុបិននៃការសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់យើង។ អ្វី​ដែល​យើង​ខ្វះ​ខាត និង​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ដើម្បី​បំពេញ​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ការ​ពិត​ដែល​មាន​ស្រាប់ - យើង​ស្ទាត់​ជំនាញ​ទាំង​អស់​នេះ​ក្នុង​ពិភព​សុបិន។ អ្នកទោសសុបិនអំពីជីវិតក្នុងសេរីភាព ជនអន្ដោប្រវេសន៍សុបិនថានឹងត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ បុរសស្រេកឃ្លានសុបិនអំពីអាហារ។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា គ្មាន​អ្វី​ជាប់​ទាក់ទង​គ្នា​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​ជាមួយ​នឹង​ក្តី​សុបិន ដូច​ជា​ការ​ប្រាថ្នា​មិន​បាន​សម្រេច​របស់​យើង​ឡើយ។ ដូច្នេះវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែល Freud បានចាត់ទុកសុបិនដូចជាសុបិនជាការបំពេញបំណងប្រាថ្នា។

សញ្ញាសំខាន់មួយនៃសុបិនគឺការគិតតែពីខ្លួនឯងនៃខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ។ ក្នុងន័យនេះពួកគេស្រដៀងទៅនឹងការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើក្រោយនេះ ទាក់ទងនឹងអតីតកាលរបស់ខ្លួនឯង នោះសុបិនមានន័យថាអនាគត នោះគឺថានឹងមានអ្វីកើតឡើង ឬអាចកើតឡើងនាពេលអនាគត ហើយរូបភាពនៃសុបិនទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់ខ្លួនឯង ដូច្នេះច្បាស់ណាស់ថា ខ្លឹមសារនៃក្តីសុបិន្តត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន ម្យ៉ាងវិញទៀតដោយបំណងប្រាថ្នានៃប្រធានបទ និងការភ័យខ្លាច និងភាពថ្លៃថ្នូររបស់គាត់នៅលើដៃម្ខាងទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីយកទៅពិចារណាពីភាពពិសេសនៃខ្លឹមសារនៃក្តីសុបិនរបស់យើង គំនិតនៃបំណងប្រាថ្នាតែមួយមុខគឺមិនគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ របៀបដែលបំណងប្រាថ្នារបស់យើងពេញចិត្តនៅក្នុងសុបិនរបស់យើង រូបភាពអ្វីដែលលេចឡើង របៀបដែលយើងធ្វើសកម្មភាព របៀបនិងឧបសគ្គអ្វីខ្លះដែលយើងយកឈ្នះ - ទាំងអស់នេះអាស្រ័យទៅលើអាកប្បកិរិយាជាមូលដ្ឋានរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងលើអាកប្បកិរិយាដែលនាងបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូងទាក់ទងនឹងបំណងប្រាថ្នានេះ។ ជាឧទាហរណ៍ មិនមែនអ្នកទោសទាំងអស់នៃពន្ធនាគារណាដែលស្រមៃចង់បានជីវិតក្នុងសេរីភាព គូររូបភាពនៃការរំដោះរបស់ពួកគេដូចគ្នា។ មនុស្សម្នាក់អាចសុបិន្តនៃការលើកលែងទោសទាក់ទងនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់មួយចំនួនដែលនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសេរីភាព។ ម្នាក់ទៀតគូររូបភាពអំពីរបៀបដែលគាត់រត់គេចពីដៃឆ្មាំគុក ហើយរត់គេចខ្លួន។ ទី៣ ស្រមៃថា បដិវត្តន៍មួយនឹងកើតឡើង ការដួលរលំនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ចាស់ ដែលរួមបញ្ចូលការរំដោះរបស់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់បានចូលរួមយ៉ាងស្វាហាប់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីពង្រឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ថ្មី។

នៅក្នុងខ្លឹមសារនៃការស្រមើស្រមៃ យើងមិនត្រឹមតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវរូបភាពនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលពេញចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពេលខ្លះ ផ្ទុយទៅវិញ រូបភាពដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង។ វាត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាអ្វីដែលអ្នកខ្លាច និងអ្វីដែលមិនកើតឡើងពិតប្រាកដ ហើយប្រហែលជាមិនកើតឡើងទាល់តែសោះ ក្លាយជាការពិតនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃ។ ឧបមាថាសិស្សកំពុងរៀបចំការប្រឡងចាប់ផ្តើមស្រមៃថា: វេនរបស់គាត់បានមកដល់គាត់ចាប់ផ្តើមឆ្លើយប៉ុន្តែអ្នកប្រឡងសួរគាត់យ៉ាងច្បាស់ពីអ្វីដែលគាត់ដឹងខ្សោយហើយដូច្នេះគាត់បរាជ័យក្នុងការប្រឡង។

ជាការពិតណាស់វាពិបាកយល់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាសុបិនរបស់យើងប្រែទៅជាអ្វីមួយដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ទាំងស្រុងព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេដែលរូបភាពបែបនេះអាចបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍រីករាយចំពោះមនុស្សម្នាក់។ តើសុបិនអាចមានអត្ថន័យយ៉ាងណា ប្រសិនបើការពិតដែលពួកគេបង្កើតមិនអំណោយផលជាងការពិតដែលជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងកើតឡើង?!

អ្នកខ្លះព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានេះដូចខាងក្រោម៖ ការភ័យខ្លាចរបស់យើងពិតជាបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាលាក់កំបាំងរបស់យើង ដូច្នេះហើយការសម្រេចក្នុងសុបិនអ្វីដែលអ្នកខ្លាចមានន័យថាការបំពេញបំណងប្រាថ្នា (Freud)។

អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតដូចជា Stern ចង្អុលបង្ហាញថាមានករណីជាច្រើននៅក្នុងជីវិតនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចទ្រាំទ្រនឹងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាពមួយ។ ដូច្នេះហើយ ចំពោះការភ័យខ្លាចឥតឈប់ឈរថានឹងមានអ្វីកើតឡើង ទីបំផុតគាត់ចូលចិត្តថាអ្វីដែលគាត់ខ្លាចនោះពិតជាកើតឡើង ដោយហេតុនេះគាត់នឹងបញ្ចប់ទារុណកម្មរបស់គាត់។ ពេលខ្លះការភ័យខ្លាចគឺពិបាកទ្រាំជាងអ្វីដែលអ្នកខ្លាច (Stern)។ ការសង្កេតនេះពិតជាត្រឹមត្រូវណាស់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វានៅតែមិនពន្យល់ថា ការធ្វើអ្វីដែលអ្នកខ្លាចក្នុងសុបិនរបស់អ្នក អាចមានប្រយោជន៍ក្នុងវិធីណាក៏ដោយ ដោយដោះលែងអ្នក ទោះបីជាគ្រាន់តែបន្តិចក៏ដោយ ពីការភ័យខ្លាច។

វាហាក់បីដូចជាត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការមើលឃើញអត្ថន័យនៃសុបិន ក៏ដូចជាការស្រមើស្រមៃជាទូទៅ មិនមែននៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេមានបំណងចង់បំពេញគោលដៅជាក់លាក់នៃប្រធានបទនោះទេ ប៉ុន្តែតាមវិធីមួយផ្សេងទៀត៖ ក្រោមឥទ្ធិពលនៃលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន ប្រធានបទមានការរីកចម្រើន។ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះបាតុភូតជាក់លាក់មួយ ដែលអារម្មណ៍បង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់នៃបទពិសោធន៍នៃការភ័យខ្លាច។ ជាធម្មតា ប្រសិនបើការដំឡើងនេះត្រូវបានគេដឹងនោះ វាមិនមានការភ័យខ្លាចថា វាអាចនឹងកើតឡើងនោះទេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ អាកប្បកិរិយានេះចាំបាច់ត្រូវដឹង ហើយចាប់តាំងពីនេះបរាជ័យក្នុងការពិត វាផ្លាស់ទីទៅពិភពនៃសុបិន។

ការពិតដែលថានេះគឺដូច្នេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីការពិតដែលថាមិនមែនមនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់ពួកគេស្មើគ្នាជាញឹកញាប់ងាកទៅរករូបភាពនៃការបំពេញការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ។ ជាមនុស្សរឹងមាំ និងរឹងមាំ មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ជាទូទៅមានសុទិដ្ឋិនិយម មិនសុបិនអំពីរឿងដ៏អាក្រក់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសុបិននៃប្រធានបទដែលមិនច្បាស់លាស់ ការភ័យខ្លាច និងទុទិដ្ឋិនិយម វាជាការភ័យខ្លាចដែលគ្របដណ្តប់យ៉ាងជាក់លាក់។

រូបភាពសុបិន្តជាធម្មតាមានភាពប្រាកដនិយម។ ពួកគេទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់យើង ប្រាប់អំពីការផ្សងព្រេងរបស់យើង ហើយវាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងពួកគេ ភាពមិនអាចទៅរួច និងអស្ចារ្យសម្រាប់មនុស្សមិនលេចឡើងទាល់តែសោះ។ ជាការពិត អ្នកទោសដែលបានរៀបរាប់ខាងលើសុបិនចង់ត្រូវបានគេដោះលែងតាមរបៀបដែលក្នុងលក្ខខណ្ឌរបស់ពួកគេ មិនអាចពិភាក្សាបានច្បាស់លាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាគោលការណ៍ ការទទួលបានសេរីភាពតាមរបៀបនេះនៅតែមិនអាចទៅរួចទាំងស្រុង ទោះបីជានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលអ្នកទោសទាំងនេះយល់ថាពួកគេហាក់ដូចជាអស្ចារ្យ មិនអាចទៅរួចទាំងស្រុងក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងលក្ខខណ្ឌត្រឹមត្រូវ វាពិតជាអាចទៅរួច។

នៅក្នុងពាក្យមួយ ក្តីសុបិន្តទាក់ទងនឹងអ្វីដែលយ៉ាងហោចណាស់អាចប៉ាន់ស្មានបាន ពីព្រោះនៅក្នុងសុបិន យើងមិនជួបសត្វ centaurs, chimeras ឬសត្វមិនពិតផ្សេងទៀតទេ។ ក្លាយជាថាវាអាចទៅរួច ក្តីសុបិន្តនៅតែទាក់ទងនឹងការពិត។ ការស្រាវជ្រាវរបស់ស្មីត ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈមួយចំនួនធំ បានបង្ហាញថា ក្តីសុបិន្តរបស់មនុស្សពេញវ័យធម្មតាភាគច្រើនទាក់ទងនឹងផែនការអនាគតរបស់គាត់។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការព្រងើយកន្តើយទាំងស្រុងចំពោះការពិតនៅក្នុងសុបិន។

4. ការស្រមើស្រមៃនិងការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងការគេង

Fantasy សំដៅ​ទៅ​លើ​បាតុភូត​ពីរ​ផ្សេង​គ្នា​គឺ​: ទីមួយ Fantasy និង​ទីពីរ​សកម្មភាព​ស្រមើល​ស្រមៃ​។

យោងទៅតាមការយល់ដឹងបែបប្រពៃណីដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងចិត្តវិទ្យានៅដើមសតវត្សរបស់យើង ការស្រមើស្រមៃគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតរូបភាពថ្មី (ក៏ដូចជាបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពដែលរក្សាទុកក្នុងការចងចាំ)។ ការបង្កើតរូបភាពថ្មីបង្ហាញពីការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ឬផលិតភាព ការបន្តពូជរបស់ចាស់-បន្តពូជ។ ដូចដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញជាច្រើនដងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ វាមិនមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងទម្រង់រវើរវាយទាំងពីរនេះទេ ប៉ុន្តែមានតែភាពខុសគ្នាបរិមាណ ភាពខុសគ្នានៃកម្រិត និងកម្លាំងនៃដំណើរការផ្សេងៗគ្នា។ ជាមួយនឹងការផលិតឡើងវិញនីមួយៗនៃរូបភាពមុនៗ ធាតុផ្សំនៃភាពច្នៃប្រឌិតត្រូវបានណែនាំ ហើយតាមរបៀបដូចគ្នា ការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតមិនដែលខ្វះធាតុផ្សំនៃការបន្តពូជទេ ដែលជាសម្ភារៈដែល Fantasy ច្នៃប្រឌិតមាន។ ដូច្នេះ ភាពខុសគ្នារវាងទម្រង់ទាំងពីរនេះ កើតឡើងចំពោះការពិតដែលថា ទោះបីជាមានភាពដូចគ្នាខាងផ្លូវចិត្តក៏ដោយ ដំណើរការនៃការបន្តពូជបានគ្របដណ្ដប់លើទម្រង់ទីមួយ និងការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងទីពីរ។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងនៃការស្រមើស្រមៃនេះ វាមិនត្រឹមតែជាមុខងារបញ្ញាសុទ្ធសាធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លឹមសារគឺត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការចងចាំ i.e. មិនមែនជាមុខងារផ្លូវចិត្តឯករាជ្យទេ។

មុខងារចម្បងនៃការស្រមើស្រមៃនិងមូលដ្ឋានរបស់វា ការស្រមើលស្រមៃគឺដើម្បីបម្រើផ្នែកអារម្មណ៍: ទីតាំងទីពីរនៃទ្រឹស្តីនៃការស្រមើស្រមៃនេះអភិវឌ្ឍដំបូងដើម្បីយល់ពីមុខងារនៃការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃជីវិតអារម្មណ៍ ចាំបាច់ដើម្បីចងចាំពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃផ្នែកអារម្មណ៍ ដែលអាចត្រូវបានបង្កើតជាច្បាប់បង្ហាញពីអារម្មណ៍ទ្វេដង។ យោងតាមច្បាប់នេះ គ្រប់អារម្មណ៍ស្វែងរកការបញ្ចេញមតិរបស់ខ្លួនទាំងក្នុងផ្នែករាងកាយ និងក្នុងផ្នែកផ្លូវចិត្ត៖ អារម្មណ៍ទាំងពីរនេះមានលក្ខណៈឯករាជ្យ និងមិនអាចដកចេញបាន ការគាបសង្កត់មួយក្នុងចំនោមពួកគេនាំឱ្យមានការចុះខ្សោយនៃអារម្មណ៍ជាទូទៅ។ ចំណែក​កាយវិការ​នៃ​អារម្មណ៍ គប្បី​យល់​ថា ការងារ​ផ្លូវចិត្ត​ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​បទពិសោធន៍​នៃ​អារម្មណ៍ និង​អត្ថន័យ​នោះ​គឺ​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លឹមសារ​នៃ​អារម្មណ៍​កាន់តែ​ច្បាស់ ហើយ​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​នៃ​ជីវិត​ផ្លូវចិត្ត។ នេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអរគុណចំពោះរូបភាពដែលផុសឡើងក្នុងចិត្ត និងដែលបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្ត។ អារម្មណ៍ដែលមិនអាចរកឃើញនូវការបញ្ចេញមតិផ្លូវចិត្ត "ជោគជ័យ" នៅក្នុងរូបភាពនៅតែមានដូចដែលវាសន្លប់ - ដូចជាប្រសិនបើឆ្លងកាត់ព្រលឹងហើយមិនបន្សល់ទុកដាននៅក្នុងវា។ នេះអាចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អជាពិសេសនៅក្នុងជោគវាសនានៃអារម្មណ៍ខ្ពស់ ដែលករណីបែបនេះកើតមានជាញឹកញាប់៖ អារម្មណ៍ដែលមិនដឹងខ្លួន និង "មិនបានបញ្ចេញមតិ" ដែលនៅក្នុងនោះយើងហាក់ដូចជាកំពុងឈរនៅលើកម្រិតនៃវិវរណៈប្រភេទមួយចំនួនបានបាត់ទៅ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអារម្មណ៍រកឃើញការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងរូបភាពមួយ នោះរូបភាពនេះក្លាយជាមធ្យោបាយជាច្រើននៃ "ការបញ្ជាក់" បញ្ញានៃអារម្មណ៍ជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តលើបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដូច្នេះ ការងារនៃការស្រមើស្រមៃអាចត្រូវបានគេហៅថា "ការគិតតាមអារម្មណ៍" ដែលអាចត្រូវបានផ្ទុយពីការគិតប្រកបដោយការយល់ដឹង។ ប្រសិនបើការត្រិះរិះពិចារណាដំណើរការសម្ភារៈនៃការយល់ឃើញទៅជាគំនិតដែលបង្កើតជា "ការពិត" ឬចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវ នោះការស្រមើស្រមៃដោយដំណើរការសម្ភារៈនៃបទពិសោធន៍អារម្មណ៍ ផ្សព្វផ្សាយ ឬមានគោលបំណងដើម្បីបង្រួបបង្រួម និងបង្ហាញពីឧត្តមគតិ។ ការយល់ដឹងអំពីការស្រមើស្រមៃនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងជ្រាបកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងធម្មជាតិ និងខ្លឹមសារនៃទម្រង់រវើរវាយ ដែលជាធាតុសំខាន់នៃសកម្មភាពលេង ទាំងចំពោះកុមារ និងមនុស្សពេញវ័យ។

មូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តនៃការស្រមើស្រមៃគឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃគំនិត ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតិចបំផុតដោយច្បាប់ធម្មតានៃសមាគម និងសកម្មភាពសមហេតុផល។ ការជំរុញដ៏សំខាន់សម្រាប់ការកើតមាន និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការស្រមើស្រមៃ ជាធម្មតាគឺជាគំនិតបុគ្គល ឬគំនិតដែលដោយសារហេតុផលមួយចំនួនបានទទួលចំណាប់អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ផលប៉ះពាល់ និងប្រភេទផ្សេងៗនៃអារម្មណ៍សរីរាង្គ។ ចុងក្រោយទាំងនេះកំណត់ការស្ថាបនាដ៏អស្ចារ្យលើសលុបនៃសុបិន។ ដោយការចូលរួមពីឆន្ទៈរបស់យើងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរគំនិតដ៏អស្ចារ្យ យើងអាចបែងចែករវាងអកម្ម និងសកម្ម រវើរវាយ។ Fantasy មានភាពអសកម្មនៅពេលដែលគំនិតជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមកទាំងស្រុងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់យើង ហើយការសញ្ជឹងគិត "ខ្ញុំ" របស់យើងដើរតួរតែជាអ្នកមើលប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការស្រមើស្រមៃសកម្ម យើងទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកកំណត់ផ្លូវនៃគំនិត ជ្រើសរើសមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតពីសមាគមដ៏អស្ចារ្យដែលកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្រមើស្រមៃទាំងពីរប្រភេទនេះមិនអាចប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមកបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រភេទទីមួយអាចចាត់ទុកថាជាសម្ភារៈសម្រាប់ទីពីរ។ ទម្រង់ធម្មតាបំផុតនៃការរវើរវាយអកម្មគឺសុបិន។ ការផ្លាស់ប្តូររូបភាពកើតឡើងនៅក្នុងសុបិន ដោយមិនពឹងផ្អែកលើឆន្ទៈរបស់យើង ហើយសូម្បីតែសកម្មភាពផ្ទាល់របស់យើងជាញឹកញាប់ហាក់ដូចជាយើងមិននឹកស្មានដល់ទាំងស្រុង ហើយដូចជាកើតឡើងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់យើង។ នៅក្នុងសុបិន ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យនៃរូបភាព និងរូបភាពដែលលាតត្រដាងឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតរបស់វា។ ការស្រមើស្រមៃដែលភ្ញាក់ពីដំណេកមិនដែលសម្រេចបាននូវភាពចម្លែកនិងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាបែបនេះនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតនៃសំណង់របស់វាដូចការស្រមើស្រមៃនោះទេ។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើដៃមួយនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃការយល់ឃើញ sobering នៃពិភពខាងក្រៅក្នុងអំឡុងពេលគេងនិងនៅលើដៃផ្សេងទៀតនៅក្នុងការចុះខ្សោយទាំងស្រុងនៃសកម្មភាពនៃចិត្ត។ មិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍ច្បាប់ខាងក្រៅ ឬខាងក្នុងទេ ធាតុអារម្មណ៍នៃមនសិការអណ្តែតដោយធម្មជាតិបានភ្ជាប់គ្នាចូលទៅក្នុងបន្សំដែលមិនគួរឱ្យជឿបំផុត និងបំពានលើច្បាប់មូលដ្ឋាននៃអត្ថិភាព។ ទោះជាយ៉ាងណា, លំហូរនៃគំនិតក្នុងអំឡុងពេលគេងគឺមិនតែងតែរំខានទាំងស្រុង; ជាធម្មតាវាត្រូវបានកំណត់ដោយសារធាតុសកម្ម និងជាប់លាប់បំផុតមួយចំនួននៃស្មារតី។ រូបភាពបុគ្គលណាមួយអាចក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលរៀបចំ អាស្រ័យលើរូបភាពផ្សេងទៀតត្រូវបានដាក់ជាក្រុម និងជំនួស។ រាល់អារម្មណ៍ ឧ. ការភ័យខ្លាច ការរំពឹងទុក ភាពទន់ភ្លន់ សេចក្តីស្រឡាញ់ នៅក្នុងវេន អាចកំណត់នូវរូបភាពមួយចំនួនដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងធម្មជាតិរបស់វា។ ជាចុងក្រោយ ជាញឹកញាប់បំផុត មូលហេតុជិតនៃសុបិនគឺ អារម្មណ៍សរីរាង្គខាងក្នុង និងការឆាប់ខឹង។ យោងទៅតាមឥទ្ធិពលទាំងនេះដែលកំណត់ការសាងសង់នៃក្តីសុបិន្តការចាត់ថ្នាក់ទាំងមូលនៃក្តីសុបិន្តអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការចាត់ថ្នាក់នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ K. Scherner នៅក្នុងការងារបុរាណរបស់គាត់លើបញ្ហានេះ: "Das Leben des Traums" ។ Schopenhauer ផ្តល់នូវទ្រឹស្តីដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃការគេងនៅ Parerga ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ សុបិនគឺជាការបង្ហាញពីជីវិតខាងក្នុងនៃរាងកាយ ពោលគឺការរំភើបចិត្តដែលកើតចេញពីប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែលអាណិតអាសូរ។ ភាពរំជើបរំជួលដ៏ទន់ខ្សោយទាំងនេះមិនឈានដល់មនសិការនៃបញ្ញាដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៃពិភពលោកខាងក្រៅ។ នៅពេលយប់ ខួរក្បាលដែលនឿយហត់ ជ្រួតជ្រាបក្នុងសន្តិភាព ហើយការរំញោចខាងក្រៅមិនរំខានដល់ស្មារតីដែលនៅស្ងៀមនោះ ការរំញោចខាងក្នុងអាចកត់សម្គាល់បានដល់ការយល់ឃើញរបស់បញ្ញា ដូចជាការនិយាយនៃទឹកហូរបានឮយ៉ាងច្បាស់នៅពេលយប់ លង់ដោយសំឡេងនៃ ថ្ងៃ ប៉ុន្តែដោយសារធម្មជាតិរបស់វា បញ្ញាអាចដំណើរការបានតែតាមលំដាប់លំហ ពេលវេលា និងបុព្វហេតុប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់មកការរំជើបរំជួលខាងក្នុងដែលឈានដល់មនសិការរបស់វា កើតឡើងជាទម្រង់នៃការយល់ឃើញខាងក្រៅ។ តួនាទីនៃការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់គឺត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយការចូលរួមរបស់ខ្លួននៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈនិងវិទ្យាសាស្រ្ត។ Fantasy ជាសកម្មភាពដែលបង្កើតរូបភាព គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈណាមួយ។ ដោយសាររូបភាពត្រូវបានផ្សំឡើងដោយការច្នៃប្រឌិត និងផ្សំដោយសិប្បនិម្មិត នោះពួកវាគ្មានភាពរស់រវើក និងការពិតសិល្បៈទេ។ Fantasy ផ្តល់ឱ្យវិចិត្រករនូវការផ្គត់ផ្គង់ចាំបាច់នៃរូបភាពនិងគូសបញ្ជាក់វិធីដែលអាចធ្វើទៅបាននៃការបញ្ចូលគ្នារវាងពួកគេខណៈពេលដែលការសាងសង់ទាំងមូលត្រូវបានកំណត់ដោយអារម្មណ៍សោភ័ណភាពនិងគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតសិល្បៈ។ ការច្នៃប្រឌិតបែបកំណាព្យអាចទទួលយកនូវចរិតលក្ខណៈនៃដំណើរការសន្លប់ទាំងស្រុង ដែលរូបភាពត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាការរួបរួមសិល្បៈដោយមិនមានការគ្រប់គ្រងលើសកម្មភាពសមហេតុផល និងជាទូទៅ។ ការបង្ហាញនៃការស្រមើស្រមៃមុនសីលធម៌នេះបង្ហាញពីការកើនឡើងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃការបំផុសគំនិតកំណាព្យ ហើយមានដូចជាការបញ្ចេញមតិខាងក្រៅរបស់វា ដែលគេហៅថា improvisation ។ មនោសញ្ចេតនាគឺសម្បូរបំផុតនៅក្នុងសំណង់ដ៏អស្ចារ្យ។ អ្នកតំណាងដ៏ឆ្នើមនៃវិស័យច្នៃប្រឌិតនេះគឺជនជាតិអាឡឺម៉ង់ E. T. A. Hoffmann ដែលដឹងពីរបៀបវិនិយោគអត្ថន័យមនោគមវិជ្ជាជ្រៅទៅក្នុងរូបភាពដ៏អស្ចារ្យមិនគួរឱ្យជឿរបស់គាត់។ ហើយនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ការស្រមើស្រមៃមានសារៈសំខាន់ជាមធ្យោបាយជំនួយក្នុងការស្វែងរកការពិតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាការពិតណាស់នៅទីនេះ F. ត្រូវបានគ្រប់គ្រងភាគច្រើនដោយការរិះគន់នៃហេតុផល ដែលមិនរាប់បញ្ចូលការសន្មត់ដែលមិនអាចទៅរួចភ្លាមៗពីទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ។ Fantasy រកឃើញការប្រើប្រាស់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់វាក្នុងការបង្កើតសម្មតិកម្មនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែង និងជាទូទៅក្នុងការសិក្សាអំពីមូលហេតុនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយនៃបាតុភូត។ ក្នុងករណីទាំងអស់នោះ ការស្រមើស្រមៃផ្តល់នូវសម្ភារៈដ៏សម្បូរបែបនៃការទស្សន៍ទាយ និងការសន្មត់ដែលអាចធ្វើទៅបាន ពីហេតុផលនោះ តាមរយៈការវិភាគឡូជីខល និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែង។ ដកស្រង់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមានសារៈសំខាន់ខាងវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាគឺជាការចូលរួមនៃការស្រមើស្រមៃក្នុងការបង្កើតគំនិតទស្សនវិជ្ជា ដោយហេតុថា នៅក្នុងតំបន់នេះ ការសន្មត់សម្មតិកម្មអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតំណាងញ្ញាណ និងមិនមែននៅក្នុងគំនិតអរូបីនោះទេ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាមួយចំនួន គំនិតនៃការស្រមើស្រមៃទទួលបានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់ Froshammer ការស្រមើស្រមៃដើរតួនាទីនៃគោលការណ៍បង្កើតពិភពលោក។ សម្រាប់ Kant ការស្រមើស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ (ផលិតភាព Einbildungskraft) គឺជាទំនាក់ទំនងអន្តរការីរវាងភាពត្រេកត្រអាល និងប្រភេទនៃហេតុផល។ ថ្ងៃពុធ K. Scherner, "Das Leben des Traums"; J. Volkelt, "Die Traum-Phantasie"; Strumpel, "Die Natur und Enstehung der Traume"; N. Michaut, "De l"imagination"; E. v. Hartmann, "Aesthetik"; Ribot, "Creativity and Imagination" (1900); Lichtenberger, "Die Phantasie"; Schmidkunz, "Synthetische und analytische Phantasie" P. អាឡិចសេវ។

5. លក្ខណៈទាក់ទងនឹងអាយុនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារនិងមនុស្សវ័យជំទង់

នៅគ្រប់សម័យកាល មានភាពខុសប្លែកគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តដែលប្លែកពីគេ អាស្រ័យលើការផ្លាស់ប្តូរសរីរវិទ្យា និងកាយវិភាគសាស្ត្រនៅក្នុងរាងកាយ លើតួនាទីសង្គមដែលកាន់កាប់ដោយបុគ្គល លើសមត្ថភាពរាងកាយ និងបញ្ញានៃអាយុជាក់លាក់មួយ។

សូមក្រឡេកមើលដំណាក់កាលទាំងប្រាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃដែលមានតាំងពីកុមារភាព។

លក្ខណៈពិសេសនៃការមករដូវរបស់ទារក (ពីកំណើតដល់ 1 ឆ្នាំ) ។

ទារកទើបនឹងកើតគឺជារយៈពេលវិបត្តិដំបូងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ នៅអាយុនេះសកម្មភាពនៃសរីរាង្គអារម្មណ៍ទាំងអស់កំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងគោលបំណងបង្កើតលក្ខខណ្ឌពិសេសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍពេញលេញរបស់វា។ តម្រូវការសង្គមដំបូងលេចឡើង - តម្រូវការទំនាក់ទំនង។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមអារម្មណ៍ដោយផ្ទាល់ គឺជាប្រភេទសកម្មភាពឈានមុខគេក្នុងវ័យកុមារភាព។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការយល់ឃើញដែលមើលឃើញ និងសូរសព្ទកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងរវាងកុមារ និងមនុស្សពេញវ័យ។ ចលនា postural និង locomotor និងឧបាយកលជាមួយវត្ថុអភិវឌ្ឍ។ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការនិយាយសកម្ម (បន្លឺសំឡេង និយាយលេង) និងការចងចាំដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នេះជារបៀបដែលបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងការពិតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។

នៅអាយុដំបូង (ពី 1 ទៅ 3 ឆ្នាំ) សកម្មភាពនិងទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ សកម្មភាព Object-tool ក្នុង​ការ​លេង​ក្លាយ​ជា​សកម្មភាព​ឈាន​មុខ​គេ​សម្រាប់​ក្មេង​តូច។ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងសង្គមត្រូវបានពង្រឹង ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារ។ ដំណើរការនៃការយល់ឃើញ និងអារម្មណ៍ត្រូវបានកែលម្អ ទម្រង់ដំបូងនៃការគិតប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ការយល់ឃើញនៃការនិយាយត្រូវបានបង្កើតឡើង រៀបចំមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃជាបន្តបន្ទាប់។ ការយល់ដឹងអំពីការនិយាយមានការរីកចម្រើន។ សមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់បំផុតនៃសម័យកាលដែលកំពុងពិចារណាគឺការបង្កើតរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ការផ្លាស់ប្តូរពី "វាល" ទៅជាអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្ត។

នៅដំណាក់កាលនេះយើងអាចនិយាយអំពីការបង្កើតការស្រមើលស្រមៃដែលជាដំណើរការផ្លូវចិត្តឯករាជ្យ។

អាយុមត្តេយ្យសិក្សា។

សកម្មភាពឈានមុខគេនៃយុគសម័យនេះគឺការលេងតួនាទី ដែលក្នុងអំឡុងពេលដែលច្បាប់ និងបទដ្ឋានសង្គមត្រូវបានរៀន រូបភាពត្រូវបានបង្កើតឡើង និងជំនួស។ ទម្រង់ថ្មីនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សពេញវ័យ និងមិត្តភ័ក្តិបានលេចឡើង ហើយការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារចាប់ផ្តើមត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយក្រុមកុមារ និងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ តួនាទីពិសេសក្នុងការបង្កើតការស្រមើលស្រមៃ និងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានលេងដោយសកម្មភាពដែលមើលឃើញ សកម្មភាពស្ថាបនា (ធាតុនៃកម្លាំងពលកម្ម) និងការយល់ឃើញនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ (រឿងនិទាន)។ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតការចងចាំដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងដោយប្រយោល ការយកចិត្តទុកដាក់ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការស្រមើលស្រមៃ tactile ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើភាពជោគជ័យនៃការដោះស្រាយបញ្ហានៃការអប់រំញ្ញាណ។ ការធ្វើគំរូដោយប្រយោល និងរូបភាពកំពុងអភិវឌ្ឍ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃការគិតបែបថ្មីប្រកបដោយគុណភាព ពោលគឺរូបភាពដែលមើលឃើញ។ បន្តិចម្ដងៗ កុមារផ្លាស់ទីទៅដំណាក់កាលប្រតិបត្តិការជាក់ស្តែងនៃការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញាតក្កវិជ្ជា។

ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានកំណត់ដោយការបង្កើតបន្ថែមទៀតនៃគំនិតខ្លួនឯងហើយមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគោរពខ្លួនឯងលេចឡើង។ ការជម្រុញសង្គមថ្មីនៃអាកប្បកិរិយា និងតម្រូវការកើតឡើង ហើយឋានានុក្រមរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អារម្មណ៍សីលធម៌ និងសោភ័ណភាព (មោទនភាព ភាពអាម៉ាស់ កំហុស) និងផលប្រយោជន៍នៃការយល់ដឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ចាប់ផ្តើម ការអភិវឌ្ឍន៍នៃឆន្ទៈ និងការបំពានក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយា។

ការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របជាមួយនឹងដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងអស់។ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយនៅអាយុនេះគឺត្រូវបានលេងដោយការរួមបញ្ចូលរបស់កុមារនូវបទដ្ឋានសីលធម៌ និងស្តង់ដារសីលធម៌។

យុគសម័យសាលា។

សកម្មភាពអប់រំគឺជាសកម្មភាពឈានមុខគេ និងមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត ដោយសារដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងសាលារៀន និងការគ្រប់គ្រងរបស់កុមារចំពោះស្ថានភាពសង្គមថ្មីកើតឡើង។ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការរៀនសូត្រ។ ជីវិតសង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមិត្តភាពជាមួយមិត្តភ័ក្តិ ហើយមានទម្រង់ថ្មីមួយចំនួន៖ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការប្រកួតប្រជែង និងជម្លោះ។ ការអប់រំ ដែលជាប្រភពសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់សិស្សសាលាបឋមសិក្សា បង្កើតឱកាសថ្មីទាក់ទងនឹងអាយុសម្រាប់ការទទួលបានចំណេះដឹង។ បញ្ហានៃការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រកើតឡើង។ វាត្រូវបានគេដឹងថាការស្រមើលស្រមៃមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការគិត ចាប់តាំងពីដំណើរការទាំងពីរគឺជាផ្នែកមួយនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ដូច្នេះការបង្កើតជាប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត គំនិត និងការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពអប់រំមានសារៈសំខាន់ទាំងការគិត និងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃ។ បញ្ហាកើតឡើងជាមួយនឹងការយល់ដឹងនៃការនិយាយ ធាតុផ្សំ មុខងារ និងទម្រង់របស់វា។ ការបង្កើតថ្មីផ្លូវចិត្ត៖ ការឆ្លុះបញ្ចាំង ការវិភាគ ការធ្វើផែនការ។ ការយល់ឃើញ និងការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ជំនាញសង្កេតត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយប្រសិទ្ធភាពនៃការចងចាំកើនឡើង។

នៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ (នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតខ្លួនឯង) គំនិតនៃយុត្តិធម៌លេចឡើងការជឿជាក់លើខ្លួនឯងត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយការលើកទឹកចិត្តតម្រូវការនិងវិចារណញាណមានការរីកចម្រើន។ បទដ្ឋានសីលធម៌និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តត្រូវបានរៀន។

ការស្រមើលស្រមៃកើនឡើង ហើយល្បឿននៃដំណើរការកើនឡើង។

វ័យជំទង់។

ការផ្លាស់ប្តូរកាយវិភាគសាស្ត្រ សរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្តកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ តួនាទីនៃតំណពូជនៃការអភិវឌ្ឍសរីរាង្គ ផ្លូវភេទ និងសង្គម ក៏ដូចជាតួនាទីនៃស្ថាប័នវប្បធម៌ក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃមនុស្សវ័យជំទង់កំពុងរីកចម្រើន។ មានការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមភាវូបនីយកម្មទៅជាបុគ្គលភាវូបនីយកម្ម ដែលជាលក្ខណៈសំខាន់នៃវ័យជំទង់។ ភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គល និងយេនឌ័រនៅក្នុងល្បឿន និងធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ ផ្លូវចិត្ត និងសង្គមរបស់ក្មេងជំទង់កំពុងកើនឡើង។ ភាពលេចធ្លោ និងការជម្រុញការយល់ដឹងមានការរីកចម្រើន។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត តួនាទីនៃក្រុមមិត្តភ័ក្តិ និងអន្តរកម្មនៅក្នុងខ្លួនជាគំរូនៃទំនាក់ទំនងក្នុងចំណោមសមាជិកពេញវ័យនៃសង្គមកំពុងរីកចម្រើន។ ដោយសារភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័រ មិត្តភាពពិសេសបានលេចឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យជំទង់ (ឧទាហរណ៍ "ក្រមនៃភាពជាដៃគូ")។ ការបង្កើតថ្មីផ្លូវចិត្តសំខាន់គឺអារម្មណ៍នៃភាពពេញវ័យ ដែលជាទម្រង់ជាក់លាក់នៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង។ វាមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅអាយុនេះដើម្បីផ្តល់ឧទាហរណ៍ត្រឹមត្រូវ។

ការសម្រុះសម្រួលការយល់ដឹង និងអាជ្ញាកណ្តាលគឺជាសូចនាករសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ដំណើរការយល់ដឹង។ ជាផ្លូវការ ភាពវៃឆ្លាតប្រតិបត្តិការមានការរីកចម្រើន។

ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណយេនឌ័រកើតឡើង។ ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង និងកម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ក្មេងជំទង់កើនឡើង។ ឧត្តមគតិកើតឡើងដែលបង្កប់នូវកម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នា។ បញ្ហាក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកដែលប៉ះពាល់ដល់អ្នកប្រើប្រាស់ - ផលប៉ះពាល់នៃភាពមិនគ្រប់គ្រាន់។ តម្រូវការសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតម្រង់ទិសមនុស្ស ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង និងការទទួលស្គាល់ពីសង្គមកំពុងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌ ឆន្ទៈ និងការជឿជាក់ខាងសីលធម៌រីកចម្រើន។ ការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងតួអក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើងការសង្កត់សំឡេងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបន្លិច។

ការស្រមើស្រមៃក្លាយជារស់រវើក អាចពន្យល់បាន និងជាផ្នែកមួយដែលអាចទទួលយកបាន។

6. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ការស្រមើស្រមៃគ្រប់ប្រភេទមានសារៈសំខាន់។ មនុស្សត្រូវស្រមើស្រមៃ បង្កើត និងស្រមើស្រមៃអ្វីមួយ បើគ្មាននេះទេ ពួកគេគ្រាន់តែដើរ "រុក្ខជាតិ" ហើយមិនមែនមនុស្សរស់នៅពេញមួយជីវិតចម្រុះពណ៌នោះទេ។ សុបិន្ត។ ស្រមៃ, ជាទូទៅរស់នៅ!

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

1. Nemov R.S. ចិត្តវិទ្យា៖ សៀវភៅសិក្សា។ សម្រាប់សិស្ស ខ្ពស់ជាង ped ។ សៀវភៅសិក្សា ស្ថាប័ន: M.: 2003 ។

2. Subbotina L.Yu. អភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារ៖ ការណែនាំដ៏ពេញនិយមសម្រាប់ឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀន។ --Yaroslavl: បណ្ឌិត្យសភាអភិវឌ្ឍន៍ ឆ្នាំ ១៩៩៦។

3. Jung K.G. "ការសិក្សារោគវិនិច្ឆ័យនៃសមាគម" នៅក្នុងសៀវភៅ: ការងារដែលបានជ្រើសរើសលើចិត្តវិទ្យាវិភាគ: Zurich ភាគ 3. 1939 ។

4. www.Grandars.ru » ចិត្តវិទ្យា » ដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងរដ្ឋ » ប្រភេទ និងដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃ

បានចុះផ្សាយក្នុង Allbest.ru

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

    ការស្រមើស្រមៃជាមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់បំផុត និងជាវិធីឆ្លុះបញ្ចាំងការពិត។ កម្រិតនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ការសិក្សាដំណាក់កាលសុបិន។ វិធី និង​បច្ចេកទេស​សម្រាប់​បំប្លែង​ភាព​ស្រពេចស្រពិល។ ក្តីសុបិន្តនិងក្តីសុបិន្ត, ការអភិវឌ្ឍនៃការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងកុមារ។

    សាកល្បង, បានបន្ថែម 12/06/2010

    មុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃ។ តួនាទីនៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងការសាងសង់រូបភាព និងកម្មវិធីនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពមានបញ្ហា។ ការស្រមើស្រមៃជាសកម្មភាពនៃការសំយោគ។ វិធីសាស្រ្តនៃការសំយោគក្នុងការបង្កើតរូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត។

    ការធ្វើតេស្តបន្ថែម ០៩/២៧/២០០៦

    គំនិតទូទៅនៃការស្រមើលស្រមៃ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃនៅអាយុមត្តេយ្យ។ ប្រភេទនិងមុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារមត្តេយ្យ; ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ការបង្ហាញនៃការស្រមើលស្រមៃស្ថាបនាឡើងវិញក្នុងសកម្មភាពនិយាយ និងមើលឃើញ។

    ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 06/01/2003

    ការស្រមើលស្រមៃជាទម្រង់ពិសេសនៃចិត្តមនុស្ស កាន់កាប់ទីតាំងមធ្យមរវាងការយល់ឃើញ ការគិត និងការចងចាំ។ ដំណាក់កាលសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃនៅក្នុង ontogenesis ។ ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតនិងច្នៃប្រឌិត។ ការស្រមើលស្រមៃនៅក្នុងកុមារមត្តេយ្យ។

    ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 02/19/2011

    គំនិតនៃធម្មជាតិនៃការស្រមើលស្រមៃ ភាពខុសគ្នារវាងការស្រមើលស្រមៃខ្លួនឯង និងការចងចាំក្នុងន័យធៀប។ ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ ការតភ្ជាប់រវាងការស្រមើលស្រមៃ និងការច្នៃប្រឌិត អត្ថន័យនៃការស្រមើស្រមៃក្នុងការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃ, ផ្លូវធម្មជាតិរបស់វា។

    ការធ្វើតេស្តបន្ថែម ១១/១២/២០០៩

    ការស្រមើស្រមៃជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត។ ការស្រមើលស្រមៃនិងរូបភាពអារម្មណ៍។ ការស្រមើលស្រមៃជាទម្រង់មួយនៃការផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារនៃរូបភាពដែលមើលឃើញ។ ការតភ្ជាប់នៃការស្រមើស្រមៃជាមួយនឹងចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ និងសនិទាន។ ការស្រមើលស្រមៃនិងសម្មតិកម្ម។

    ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម ០២/០១/២០០៣

    ការស្រមើលស្រមៃជាទម្រង់ពិសេសនៃចិត្តមនុស្ស លក្ខណៈពិសេស និងអត្ថន័យរបស់វា។ គំនិត និងលក្ខណៈពិសេសនៃការពិសោធន៍គំនិត។ ឥទ្ធិពលនៃការស្រមើលស្រមៃ និងការច្នៃប្រឌិតលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការយល់ដឹង។ ប្រភេទមូលដ្ឋាន ប្រភព និងមុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃ។

    អរូបី, បានបន្ថែម 12/14/2010

    គំនិត ប្រភេទសំខាន់ៗ និងមុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃ។ បញ្ហានៃការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតក្នុងចិត្តវិទ្យា។ ការស្រមើលស្រមៃនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ កម្រិតនៃការបង្ហាញលម្អិតនៃគំនិតដែលបានបង្កើត។ ទំនាក់ទំនងរវាងទំនោរក្នុងការប្រថុយប្រថាន និងវត្តមាននៃការស្រមើលស្រមៃ និងភាពល្អិតល្អន់។

    ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 09/11/2014

    សិក្សាពីទំនាក់ទំនងរវាងការស្រមើលស្រមៃឡើងវិញក្នុងពាក្យសំដី និងអក្ខរាវិរុទ្ធក្នុងវ័យមត្តេយ្យវ័យកណ្តាល។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃប្រភេទសំខាន់ៗនៃការស្រមើលស្រមៃ។ បញ្ហានៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុកនិងបរទេស។ កំណើតនៃការស្រមើលស្រមៃ។

    ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 10/19/2013

    គំនិតនៃការស្រមើលស្រមៃជាដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃការបង្កើតរូបភាព និងគំនិតថ្មីៗ។ ការអភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃនៅក្នុងកុមារមត្តេយ្យ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃចំពោះកុមារនៃក្រុមអាយុជាក់លាក់។ ការប្រើប្រាស់រឿងនិទាន និងរឿងដើម្បីអភិវឌ្ឍការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារ។

ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាការបង្កើតឯករាជ្យនៃរូបភាពថ្មីដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត នោះគឺជាសកម្មភាពដែលនាំឱ្យផលិតផលដើម និងមានតម្លៃ។ នេះ​ជា​ការ​ស្រមើស្រមៃ​របស់​អ្នក​និពន្ធ សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ អ្នក​បង្កើត​ជាដើម។

ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាដំណើរការស្មុគស្មាញ និងពិបាកជាងការស្រមើលស្រមៃបែបច្នៃប្រឌិត។ ការបង្កើតរូបភាពរបស់ Onegin, Pechorin ឬ Plyushkin គឺពិបាកជាងការស្រមើស្រមៃរបស់ពួកគេ ហើយស្វែងយល់វាដោយការអានការងារដែលបានសរសេររួចហើយ។ ការ​បង្កើត​ម៉ាស៊ីន​គំរូ​ថ្មី​គឺ​ពិបាក​ជាង​ការ​ស្រមៃ​ពី​គំនូរ​ដែល​បាន​បញ្ចប់។

មិនមានតំបន់នៃការច្នៃប្រឌិតដែលការស្រមើលស្រមៃមិនដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។

ការងារណាមួយដែលជាការងារច្នៃប្រឌិតរួមបញ្ចូលសកម្មភាពនៃការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត។ កម្មករ Stakhanovite ដែលបំបែកបទដ្ឋានចាស់ និងសម្រេចបាននូវការកើនឡើងដ៏ធំនៃផលិតភាពការងារ ត្រូវតែស្រមៃ "បង្កើតតាមការស្រមើស្រមៃរបស់គាត់" ការរៀបចំឧបករណ៍ថ្មី និងសមហេតុផលបំផុត វិធីថ្មីនៃសកម្មភាព ការរៀបចំថ្មីនៃកម្លាំងពលកម្ម។

វាងាយស្រួលយល់ថាតើការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាសម្រាប់អ្នកច្នៃប្រឌិតដែលកំពុងតែស្វែងរកមិនមែនសម្រាប់គំនិតអរូបីនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់វត្ថុជាក់លាក់មួយ - ម៉ាស៊ីន ឧបករណ៍ ឧបករណ៍។ល។ មុននឹងសម្រេចការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ក្នុងទម្រង់ជាគំរូ គាត់ត្រូវតែបង្កើតវា "នៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់" ត្រូវតែស្រមៃមើលវា។ ការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកបង្កើតគឺជាការស្រមើស្រមៃបែបបច្ចេកទេស ប៉ុន្តែមិនមែនជាការស្រមើស្រមៃបច្ចេកទេសឡើងវិញនោះទេ ដែលយើងបាននិយាយនៅក្នុងកថាខណ្ឌមុន ប៉ុន្តែជាការច្នៃប្រឌិតមួយ។

ការស្រមើស្រមៃគឺមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ នៅពេលបង្កើតការពិសោធន៍ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែបង្កើតតាមការស្រមើស្រមៃរបស់គាត់ ដូចជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខខណ្ឌដែលនឹងធ្វើឱ្យវាអាចសាកល្បងសម្មតិកម្មដែលគាត់កំពុងរៀបចំ ឬច្បាប់ដែលគាត់បានបង្កើតឡើង។

តាមរយៈការបង្កើតសម្មតិកម្មថ្មី និងបង្កើតច្បាប់ថ្មី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏ត្រូវតែ "លេងសើចពេញទៅនឹងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់"។ បើគ្មានអំណាចនៃការស្រមើស្រមៃទេ ញូវតុននឹងមិនមានគំនិតក្នុងការទាញយកចលនារបស់ភពពីចលនានៃដុំថ្មគប់ ឬគ្រាប់ផ្លោង ហើយពន្យល់ពីមូលហេតុមួយនៃការដួលរលំនៃសាកសពនៅលើផែនដី និងចលនា។ នៃភពជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ មិនមានវិទ្យាសាស្ត្រណាដែលមិនត្រូវការការស្រមើលស្រមៃនោះទេ។ លេនីនបានសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃ សូម្បីតែនៅក្នុងគណិតវិទ្យា ដែលជាវិទ្យាសាស្ត្រអរូបីបំផុត ដោយចង្អុលបង្ហាញថា បើគ្មានការស្រមើស្រមៃ ការរកឃើញគណិតវិទ្យាសំខាន់ៗនឹងមិនអាចទៅរួចទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានកន្លែងណាដែលការស្រមើស្រមៃមានសារៈសំខាន់ពិសេសដូចជានៅក្នុងសិល្បៈ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសិល្បៈនោះទេ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ រូបភាពនៃការស្រមើស្រមៃគ្រាន់តែជាសម្ភារៈប្រើប្រាស់ដោយគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសិល្បៈ, ការបង្កើតរូបភាពគឺជាគោលដៅនៃការច្នៃប្រឌិត; នៅក្នុងរូបភាពដែលវិចិត្រករ - អ្នកនិពន្ធ វិចិត្រករ អ្នកនិពន្ធ តារាសម្តែង - បង្កប់នូវគំនិតមនោគមវិជ្ជារបស់គាត់។ ដូច្នេះការងារនៃការស្រមើលស្រមៃកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសិល្បៈ។ ចូរយើងយកជាឧទាហរណ៍ពីការងារនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ជាដំបូងវាចាំបាច់ដើម្បីកត់សម្គាល់ភាពភ្លឺខ្លាំងនិងភាពរស់រវើកនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់វិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យនៃពាក្យ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន រូបភាពទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង មុនពេលដំណើរការសរសេរចាប់ផ្តើម។ អ្នកនិពន្ធ "មើលឃើញ" វីរបុរសរបស់គាត់ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ "ស្តាប់" ការសន្ទនារបស់ពួកគេ ហើយគាត់គ្រាន់តែអាចគិតអំពីអត្ថន័យនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលលាតត្រដាងមុនពេលសម្លឹងមើលខាងក្នុងរបស់គាត់ ជ្រើសរើសអ្វីដែលគួរបញ្ចូលក្នុងការងារ និងពណ៌នាអំពីអ្វីដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជា ឱ្យបានត្រឹមត្រូវតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

Dickens បាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនសរសេរខ្លឹមសារនៃសៀវភៅទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញវា ហើយសរសេរវាចុះ"។ Goncharov ក៏បានកំណត់លក្ខណៈដំណើរការនៃការសរសេរប្រលោមលោកនេះផងដែរ៖ “មុខខ្មោចលងខ្ញុំ បៀតបៀនខ្ញុំ ថតឈុតឆាក។ ខ្ញុំឮបំណែកនៃការសន្ទនារបស់ពួកគេ ហើយជារឿយៗវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ខ្ញុំមិនបានបង្កើតវាទេ ប៉ុន្តែថាវាអណ្តែតលើអាកាសជុំវិញខ្ញុំ ហើយខ្ញុំគ្រាន់តែមើល ហើយគិតអំពីវា»។

ជាការពិតណាស់ វាហាក់ដូចជាអ្នកនិពន្ធថាគាត់មិន "តែង" ឬ "បង្កើត" ស្នាដៃរបស់គាត់ទេ។ វាហាក់ដូចជាថានេះជាដំបូង ដោយសារតែរូបភាពជាធម្មតាត្រូវបានបង្កើតឡើងសូម្បីតែមុនពេលដំណើរការនៃការសរសេរ និងទីពីរ ដោយសារតែរូបភាពទាំងនេះនៅក្នុងភាពភ្លឺ និងភាពរស់រវើករបស់ពួកគេ ចូលទៅជិតរូបភាពនៃការយល់ឃើញ។ Alexei Nikolaevich Tolstoy ដោយកត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈពិសេសចុងក្រោយនេះនិយាយអំពីខ្លួនគាត់ថាគាត់ជាញឹកញាប់នៅពេលចងចាំ "ច្រឡំអតីតនិងការស្រមើលស្រមៃ" ។

លក្ខណៈសំខាន់មួយទៀតនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធគឺថាគាត់មិនត្រឹមតែ "ឃើញ" និង "ឮ" វីរបុរសរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងពាក្យរបស់ A. N. Tolstoy "រស់នៅជាមួយពួកគេ" ។ អ្នកនិពន្ធត្រូវតែអាចស្រមៃថាខ្លួនគាត់ជាវីរៈបុរសរបស់គាត់ ដាក់ខ្លួនគាត់ជំនួសគាត់ និងបទពិសោធន៍អារម្មណ៍របស់គាត់នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់។

Gorky បានមើលឃើញថានេះជាភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់បំផុតរវាងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធ និងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ គាត់បានសរសេរថា "អ្នកធ្វើការខាងវិទ្យាសាស្ត្រ" គាត់បានសរសេរថា "សិក្សាចៀមមួយ មិនចាំបាច់ស្រមៃខ្លួនឯងថាជាចៀមនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកសរសេរដែលមានចិត្តទូលាយ ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចស្រមៃខ្លួនឯងថាជាមនុស្សល្ងង់ ភាពស្និទ្ធស្នាល​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​មាន​ឆន្ទៈ​ទន់ខ្សោយ គាត់​ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​បង្ហាញ​ពី​ឆន្ទៈ​ដ៏​មុតមាំ​របស់​គាត់។

យើងអាចនិយាយបានថា អ្នកនិពន្ធ រួមជាមួយនឹងការស្រមើលស្រមៃ និងការស្រមើលស្រមៃ ត្រូវតែមានការស្រមើស្រមៃផ្លូវចិត្តផងដែរ ពោលគឺសមត្ថភាពក្នុងការពិសោធន៍អារម្មណ៍អ្នកដទៃក្នុងការស្រមើលស្រមៃ។ ការស្រមើលស្រមៃដ៏មានឥទ្ធិពល និងសម្បូរបែបគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានសម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់។ ការប្រមូលផ្តុំនៃសម្ភារៈនេះសន្មតថាលក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោម:
1. ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃការសង្កេតដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយនៅក្នុងជំពូកស្តីពីការយល់ឃើញ (ទំព័រ 67) ។
2. ការសិក្សាស៊ីជម្រៅ និងស៊ីជម្រៅអំពីផ្នែកនៃការពិតដែលអ្នកនិពន្ធពិពណ៌នានៅក្នុងការងាររបស់គាត់។

ការងាររបស់ A. Fadeev លើប្រលោមលោក "The Young Guard" គឺបង្ហាញអំពីរឿងនេះ។ ទាក់ទងនឹងការបោះពុម្ពថ្មី ពង្រីក និងកែប្រែនៃប្រលោមលោកនេះ កាសែត Pravda បានកត់សម្គាល់ថាអ្នកនិពន្ធ "ជាដំបូងនៃការទាំងអស់បានងាកទៅរកការសិក្សាស៊ីជម្រៅនៃជីវិត និងពង្រឹងការងាររបស់គាត់ជាមួយនឹងសម្ភារៈពីការពិត។ អ្នកនិពន្ធនៃប្រលោមលោកបានពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវការងាររបស់ Bolshevik ក្រោមដីដែលពិតជាមាននៅក្នុង Krasnodon ដែលដឹកនាំឆ្មាំវ័យក្មេងហើយបាននាំមកនូវសម្ភារៈសំខាន់ៗថ្មី។ ជាលទ្ធផល អ្នកនិពន្ធអាចផ្តល់នូវសេចក្តីសង្ខេបដ៏ពិត និងសិល្បៈនៃបាតុភូតធម្មតានៃជីវិតរបស់យើង។

3. ភាពសម្បូរបែបនៃជីវិតអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងជាពិសេសការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃការចងចាំអារម្មណ៍ ពោលគឺការចងចាំសម្រាប់អារម្មណ៍ ដែលផ្តល់នូវសម្ភារៈសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃអារម្មណ៍។

លក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតដែលកំណត់សកម្មភាពនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតគឺការតំរង់ទិសមនោគមវិជ្ជារបស់មនុស្ស។ ការស្រមើស្រមៃសមនឹងទទួលបានឈ្មោះច្នៃប្រឌិតតែនៅពេលដែលវាបម្រើដល់ការសម្រេចនៃគំនិតមួយ នៅពេលដែលផែនការមនោគមវិជ្ជារបស់អ្នកធ្វើការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរូបភាពដែលបានបង្កើត។

ការតំរង់ទិសមនោគមវិជ្ជា ដែលកំណត់ដោយទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស គឺជាក្បាលម៉ាស៊ីនសំខាន់នៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។

សេចក្តីផ្តើម…………………………………………………………………………………………… ៣

1. ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ………………………………………………………… 4

១.១. ការស្រមើស្រមៃឡើងវិញ…………………………………………………………… ៥

១.២. ការស្រមើស្រមៃ …………………………………………………….. ៧

១.៣. ការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត…………………………………………………….9

2. ការស្រមើលស្រមៃអកម្ម………………………………………………………………… ១១

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ……………………………………………………………………………… ១៤

បញ្ជីឯកសារយោង……………………………………………………….. ១៥

សេចក្តីផ្តើម

ការស្រមើស្រមៃ គឺជាដំណើរការពិសេសមួយ នៃចិត្តមនុស្ស ដែលឈរដាច់ឆ្ងាយពីដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត ហើយក្នុងពេលតែមួយ កាន់កាប់ទីតាំងមធ្យមរវាងការយល់ឃើញ ការចងចាំ និងការគិត។ ភាពជាក់លាក់នៃដំណើរការនេះគឺថាការស្រមើលស្រមៃ ដែលជាដំណើរការដ៏ល្អមួយ ផ្តល់កំណើតដល់ឧត្តមគតិ - រូបភាពដែលតំណាងឱ្យអ្វីមួយដែលមិនមាននៅក្នុងការពិត។ ជាក់ស្តែង ការស្រមើស្រមៃគឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សតែក្នុងករណីណាក៏ដោយ មិនមានភស្តុតាងគួរឱ្យជឿជាក់នៃវត្តមានរបស់វានៅក្នុងសត្វនោះទេ។ ការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពនៃរាងកាយជាមួយនឹងដំណើរការសរីរវិទ្យាកើតឡើងនៅក្នុងវាហើយតាមទស្សនៈនេះវាខុសគ្នាតិចតួចពីដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះការស្រមើលស្រមៃគឺជា "ផ្លូវចិត្ត" បំផុតនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សទាំងអស់។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ចរិត​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ចិត្ត​មនុស្ស​ដែល​មាន​ឧត្តមគតិ​សុទ្ធសាធ មិន​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ច្បាស់​ក្នុង​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ក្រៅ​ពី​ការ​ស្រមៃ​នោះ​ទេ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាវាជាការស្រមើលស្រមៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់និងពន្យល់វា (យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងទម្រង់នៃក្តីសុបិន្តឬការយល់ឃើញ) ដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះបាតុភូតផ្លូវចិត្តនៅសម័យបុរាណបានរក្សានិងបន្តរក្សាចំណាប់អារម្មណ៍លើចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សនៅក្នុង ថ្ងៃរបស់យើង។ ចំពោះអាថ៌កំបាំងនៃបាតុភូតនេះ ជាពិសេស ពួកវាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សម្នាក់អាចកើតឡើងដោយមិននឹកស្មានដល់ដោយឯកឯង ការសម្រាលកូនក្នុងទម្រង់នៃរូបភាពទៅនឹងអ្វីមួយដែលមិនមាន analogues នៅក្នុងពិភពលោក។ ឥឡូវនេះយើងអាចផ្តល់និយមន័យផ្លូវការនៃការស្រមើលស្រមៃ។ តាមរយៈវា យើងនឹងយល់ពីដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលបង្កើតរូបភាពនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌ នៅពេលដែលគ្មានអ្វីដែលត្រូវគ្នានឹងពួកវាប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍។

ការស្រមើលស្រមៃជាច្រើនប្រភេទអាចត្រូវបានសម្គាល់ ដែលក្នុងនោះមានប្រភេទសំខាន់ៗគឺ៖ អកម្មនិង សកម្ម. អកម្ម, នៅក្នុងវេន, ត្រូវបានបែងចែកទៅជា បំពាន(សុបិន្តថ្ងៃ, សុបិន្តថ្ងៃ) និង ដោយមិនស្ម័គ្រចិត្ត(ស្ថានភាព hypnotic, រវើរវាយសុបិន្ត) ។ ដោយឡែកពីគ្នា ប្រភេទនៃការស្រមើស្រមៃដូចជា សុបិន ភាពស្រឡាំងកាំង សុបិន្តថ្ងៃ និងសុបិនថ្ងៃ ត្រូវបានកំណត់ និងពិចារណា។

1. ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃសកម្ម

សកម្មការស្រមើស្រមៃរួមមានសិល្បៈ ការច្នៃប្រឌិត ការរិះគន់ ការបង្កើតឡើងវិញ និងការរំពឹងទុក... ជិតនឹងប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃទាំងនេះគឺ ការយល់ចិត្ត- សមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីមនុស្សម្នាក់ទៀត មានភាពស្រើបស្រាលជាមួយនឹងគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ ចេះអាណិតអាសូរ រីករាយ និងយល់ចិត្ត។

ការស្រមើលស្រមៃសកម្មតែងតែមានគោលបំណងដោះស្រាយបញ្ហាច្នៃប្រឌិត ឬផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់ដំណើរការជាមួយបំណែក ឯកតានៃព័ត៌មានជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ ចលនារបស់ពួកគេនៅក្នុងបន្សំផ្សេងៗដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃសកម្មមានការស្រមើស្រមៃតិចតួច និងការស្រមើស្រមៃ "គ្មានមូលដ្ឋាន" ។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មត្រូវបានដឹកនាំទៅអនាគត ហើយដំណើរការជាមួយនឹងពេលវេលាជាប្រភេទដែលបានកំណត់យ៉ាងល្អ (នោះគឺមនុស្សម្នាក់មិនបាត់បង់អារម្មណ៍នៃការពិតរបស់គាត់ មិនដាក់ខ្លួនឯងនៅខាងក្រៅទំនាក់ទំនងបណ្តោះអាសន្ន និងកាលៈទេសៈ)។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មត្រូវបានដឹកនាំច្រើនជាងខាងក្រៅ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកាន់កាប់ជាចម្បងជាមួយបរិស្ថាន សង្គម សកម្មភាព និងតិចជាងជាមួយនឹងបញ្ហាប្រធានបទខាងក្នុង។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ទីបំផុតត្រូវបានដាស់ដោយកិច្ចការមួយ ហើយដឹកនាំដោយវា ត្រូវបានកំណត់ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈ និងអាចទទួលយកបានចំពោះការគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈ។

ដោយប្រើការស្រមើលស្រមៃប្រភេទនេះ មនុស្សម្នាក់កំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចបង្កើតអ្វីមួយ ហើយបន្ទាប់មកបំពេញវា។ ជាការពិត មនុស្សម្នាក់ដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃយ៉ាងសកម្ម មិនមានគំនិតច្បាស់លាស់ជាមុនអំពីអ្វីដែលគាត់នឹងស្រមៃ ឬប្រឌិតនៅទីបំផុត៖ រូបភាពនៃការស្រមើស្រមៃរបស់គាត់បានកើតនៅក្នុងវគ្គសិក្សា ហើយជាលទ្ធផលនៃដំណើរការដែលត្រូវគ្នា និង មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​លម្អិត​ចំពោះ​អ្នក​បង្កើត​របស់​វា​ទេ​រហូត​ទាល់​តែ​រូបភាព​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ដោយ​ខ្លួន​គាត់។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកបង្កើតវាមិនដឹងជាមុនថា តើដំណើរការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់នឹងឈប់នៅទីណា និងកន្លែងណានោះទេ។ នេះជារបៀបដែលអ្នកនិពន្ធ សិល្បករ វិស្វករ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈច្នៃប្រឌិតផ្សេងទៀតធ្វើការ។ ការស្រមើលស្រមៃប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថាសកម្ម ពីព្រោះនៅពេលណាមួយ ការបង្កើតរូបភាពសមរម្យ មនុស្សម្នាក់អាចណែនាំអ្វីដែលថ្មី បញ្ឈប់ ពោលគឺគាត់អាចគ្រប់គ្រងដំណើរការនេះ ឬបញ្ឈប់វាតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ផ្ទាល់។

១.១. ការស្រមើស្រមៃឡើងវិញ

ការស្រមើស្រមៃឡើងវិញ- ប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ដែលក្នុងនោះរូបភាព និងគំនិតថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្ស ស្របតាមការរំញោចដែលយល់ឃើញពីខាងក្រៅក្នុងទម្រង់នៃសារពាក្យសំដី ដ្យាក្រាម រូបភាពធម្មតា សញ្ញា។ល។ ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃការអនុវត្តរបស់មនុស្ស។ រចនាសម្ព័ន្ធធម្មតាសម្រាប់ការប្រើការស្រមើលស្រមៃស្ថាបនាឡើងវិញមានដូចខាងក្រោម: នរណាម្នាក់ប្រាប់ពីរបៀបស្វែងរកផ្ទះត្រឹមត្រូវនៅក្នុងតំបន់ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់នៃទីក្រុងហើយពិពណ៌នាលម្អិតអំពីផ្លូវស្មុគស្មាញដែលត្រូវធ្វើតាម។ នៅពេលយល់ឃើញពាក្យ រូបភាព ប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេដែលត្រូវគ្នានឹងការពិពណ៌នាផ្លូវ សញ្ញា និងសញ្ញាសម្គាល់លេចឡើង។ រូបរាងនៃកន្លែងដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានតំណាងដោយភាពត្រឹមត្រូវជាងឬតិចជាង។

កម្រិតដែលរូបភាពលទ្ធផលត្រូវគ្នានឹងការពិតនឹងអាស្រ័យលើភាពត្រឹមត្រូវ និងរូបភាពនៃការពិពណ៌នា ក៏ដូចជាភាពភ្លឺ និងភាពសម្បូរបែបនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកស្តាប់។

ប្រភេទស្មុគ្រស្មាញបន្ថែមទៀតនៃការស្រមើលស្រមៃស្ថាបនាឡើងវិញ ដូចជាការស្រមើលស្រមៃនៃគំនូរ ផែនទីភូមិសាស្រ្ត សញ្ញាតន្ត្រី និងការយល់ឃើញនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ទាមទារការបណ្តុះបណ្តាល ចំណេះដឹង និងជំនាញពិសេស។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តសូវៀត O.I. Nikiforova បានកត់សម្គាល់ថាការស្រមើលស្រមៃឡើងវិញរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកម្រិតដូចគ្នាទេ (ភាពខុសគ្នានៃការបណ្តុះបណ្តាលបទពិសោធន៍ជីវិតលក្ខណៈបុគ្គល) ។ នាងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណបួនប្រភេទ ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតឡើងវិញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ .

1. ការស្រមើលស្រមៃខ្សោយបំផុត។ នៅពេលអានការពិពណ៌នាអំពីទេសភាព មុខវិជ្ជាបែបនេះមិនបានដាស់ការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេទាល់តែសោះ ពួកគេមិនមានគំនិតដែលមើលឃើញអំពីទេសភាពនោះទេ ពួកគេអាចរៀបរាប់ឡើងវិញនូវខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលពួកគេបានអានក្នុងទម្រង់ទូទៅប៉ុណ្ណោះ។

2. មុខវិជ្ជាអាចមានគំនិត ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវគ្នានឹងអត្ថបទទៅកម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀតទេ។ ដំណើរការស្មុគ្រស្មាញនៃការបង្កើតរូបភាពសិល្បៈឡើងវិញត្រូវបានជំនួសដោយដំណើរការនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវការចងចាំផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គលរបស់ពួកគេ ច្រើនឬតិចស្រដៀងនឹងរូបភាពនៃការពិពណ៌នា។

3. នៅក្នុងករណីទាំងនេះ អ្វីដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់គឺការចង់ស្រមៃកាន់តែត្រឹមត្រូវរូបភាពនៃទេសភាពពីការពិពណ៌នារបស់វា។ មនុស្សប្រភេទនេះត្រូវវិភាគអត្ថបទឱ្យបានលម្អិត។ ពេលអាន ពួកគេមានការចងចាំដែលមិនត្រូវគ្នានឹងអត្ថបទ ប៉ុន្តែមិនដូចប្រធានបទនៃក្រុមទីពីរទេ ពួកគេតែងតែពិនិត្យមើលការចងចាំទាំងនេះដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃអត្ថបទ ហើយព្យាយាមតាមរយៈការកែប្រែដោយមនសិការ ដើម្បីបង្កើតរូបភាពឡើងវិញ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានពណ៌នា។ ពួកគេ។ គុណភាពចម្បងនៃមុខវិជ្ជានៃប្រភេទនេះគឺថាពួកគេបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវភាពខុសគ្នារវាងរូបភាពនៃការពិពណ៌នាអក្សរសាស្ត្រនៃទេសភាព និងការចងចាំរបស់ពួកគេ។ មុខវិជ្ជាអាចបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃទេសភាពដោយផ្អែកលើការពិពណ៌នារបស់វា បើទោះបីជាពួកគេមិនធ្លាប់បានឃើញទិដ្ឋភាពនេះ ឬទេសភាពស្រដៀងគ្នាពីមុនមកក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។

4. ការសម្របខ្លួនពេញលេញនៃការស្រមើស្រមៃទៅនឹងប្រភពដើមនៃការពិពណ៌នាសិល្បៈ និងការសម្របសម្រួលពេញលេញនៃដំណើរការបែបន័យធៀបទៅនឹងការវិភាគយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទ។ សម្រាប់អ្នកអានដូចជា O.I. Nikiforova: "ភ្លាមៗនៅពេលដែលការអានរីកចម្រើនគំនិតកើតឡើងដែលត្រូវនឹងរូបភាពនៃទេសភាពដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធ។ ពួក​គេ​មិន​បាន​សង្កេត​ឃើញ​ប្រតិបត្តិការ​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​នៃ​ការ​ស្រមើល​ស្រមៃ​នោះ​ទេ គ្មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក្នុង​ការ​តំណាង​ឡើយ»។ រូបភាព​បាន​លេច​ឡើង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ពេល​ខ្ញុំ​អាន​អត្ថបទ។ ប្រធានបទទាំងនេះគ្រាន់តែ "បានឃើញ" រូបភាព។ ភាពពិសេសនៃប្រភេទនេះគឺថារូបភាពបានលេចឡើងភ្លាមៗដោយគ្មានការរំលឹកដោយប្រយោលនៃចំណាប់អារម្មណ៍ពីមុន។

ប៉ុន្តែការស្ថាបនាឡើងវិញតាមន័យធៀបមិនត្រឹមតែអាស្រ័យទៅលើសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតការស្រមើលស្រមៃឡើងវិញលើកម្រិតនៃចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អាស្រ័យលើលក្ខណៈស្ទីលស្ទីលនៃការពិពណ៌នាផងដែរ។

ដូចដែលការសិក្សាបានបង្ហាញ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការបង្កើតរូបភាពឡើងវិញជាមួយនឹងការពិពណ៌នាសំយោគ ហើយរូបភាពខ្លួនឯងនឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវ។

១.២. ការស្រមើលស្រមៃគិតទុកជាមុន

ការស្រមើលស្រមៃគិតទុកជាមុនគូសបញ្ជាក់ពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សដ៏សំខាន់ និងចាំបាច់ - ដើម្បីប្រមើលមើលព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត ទស្សទាយលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ល។ និរុត្តិសាស្ត្រ ពាក្យថា "ប្រមើលមើល" គឺទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងមកពីឫសដូចគ្នាជាមួយនឹងពាក្យ "មើល" ដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាព និងការផ្ទេរធាតុមួយចំនួនរបស់វាទៅអនាគតដោយផ្អែកលើចំណេះដឹង ឬទស្សន៍ទាយតក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍។ នៃព្រឹត្តិការណ៍។

ការស្រមើស្រមៃគិតទុកជាមុនមានទំនាក់ទំនងខាងក្នុងជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សណាមួយ។ សត្វមានទម្រង់ដើម និងសាមញ្ញជាងនៃការស្រមើលស្រមៃប្រភេទនេះ។ ឫសគល់នៃការស្រមើលស្រមៃដែលគិតទុកជាមុនបានទៅដល់ផ្នែកនៃយន្តការសម្របខ្លួនដ៏សំខាន់នៃខួរក្បាល ដែលផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគិតទុកជាមុននៃការពិត ពោលគឺការសម្របខ្លួនទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគតដែលមិនទាន់កើតឡើង។ បើគ្មានយន្តការទាំងនេះទេ សត្វមានជីវិតតែមួយមិនអាចមានសូម្បីតែមួយនាទី។ នេះគឺជាបាតុភូតសកលនៃជីវិត ដែលកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវគ្រប់ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាសម្របខ្លួននៃរូបធាតុរស់នៅ។ ការបង្ហាញខ្ពស់បំផុតនៃគោលការណ៍នេះគឺសកម្មភាពនៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងទម្រង់មនុស្សជាក់លាក់របស់វា៖ សុបិន ការទន្ទឹងរង់ចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ ការទន្ទឹងរង់ចាំនៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ល។

ដូចជាប្រភេទផ្សេងទៀតនៃការស្រមើលស្រមៃ ការគិតទុកជាមុនបានទាញសម្ភារៈ "សាងសង់" ពីទុនបំរុងនៃការចងចាំ ពីចំណេះដឹងពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ពីការយល់ដឹងអំពីតក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន។ អរគុណចំពោះការស្រមើស្រមៃទុកជាមុន មនុស្សម្នាក់រៀបចំសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយផ្អែកមិនត្រឹមតែលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងមនុស្សជាតិទាំងអស់។

នៅក្នុងស្ថានភាពថ្មី និងមិនស្គាល់ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែងាកទៅរកការសាកល្បង និងកំហុស។ ការស្រមើលស្រមៃដែលគិតទុកជាមុនជួយដល់ស្មារតីអនុវត្តសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ ស្វែងរកជម្រើសអាកប្បកិរិយាដែលបានស្នើឡើង ផលវិបាកដែលអាចកើតមាន ដោយឈរលើមូលដ្ឋានដែលមនុស្សម្នាក់អាចបន្ថយល្បឿន និងពន្យារពេលខ្លះ និងធ្វើសកម្មភាពផ្សេងទៀត។ មនុស្សម្នាក់មិនចាំបាច់លោតពីជាន់ទី 20 ដើម្បីដឹងថាការធ្លាក់បែបនេះមានគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គំនិតនៃការធ្លាក់ខ្លួនពីកម្ពស់ និងការភ័យខ្លាចដែលទាក់ទងនឹងវា (ដែលតាមវិធីនេះ គឺជាការជម្រុញទូទៅក្នុងសុបិន) ក៏ដូចជារូបភាពស្រមើស្រមៃនៃផលវិបាកដែលអាចកើតមាន - ការខូចខាត របួស។ បាក់ឆ្អឹង ស្លាប់ ។ល។ - រក្សាមនុស្សជាច្រើនពីការល្បួងឱ្យឡើងដើមឈើ និងដំបូល ហើយបណ្តាលឱ្យមានការភ័យខ្លាចចំពោះកម្ពស់ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាគ្មានមូលដ្ឋាន។

អាស្រ័យហេតុនេះ ដោយសារសមត្ថភាពនេះ មនុស្សម្នាក់អាច "ដោយភ្នែករបស់គាត់" ឃើញនូវអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះគាត់ មនុស្សផ្សេងទៀត ឬអ្វីៗជុំវិញខ្លួននាពេលអនាគត។ F. Lesch បានហៅមុខងារនេះថា Promethean (ការទន្ទឹងរង់ចាំ) មុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃ ដែលអាស្រ័យលើទំហំនៃទស្សនវិស័យជីវិត៖ មនុស្សកាន់តែក្មេង កាន់តែច្បាស់ ទិសដៅនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ត្រូវបានតំណាងឱ្យកាន់តែច្បាស់។ ចំពោះមនុស្សវ័យចំណាស់ និងមនុស្សចាស់ ការស្រមើស្រមៃគឺផ្តោតលើព្រឹត្តិការណ៍នៃអតីតកាល។ ស្ថានភាពនេះដែលកើតឡើងដោយការស្រមើស្រមៃ អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាស្ថានភាព "ដូចជាប្រសិនបើ"។ តាមរយៈការទទួលយកតួនាទីសង្គម ឬបុគ្គលជាក់លាក់ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ មនុស្សម្នាក់ពិនិត្យមើលភាពជឿជាក់នៃចំណេះដឹងរបស់គាត់អំពីខ្លួនគាត់ ក៏ដូចជាអំពី "បរិស្ថានវិទ្យា" របស់គាត់ ពោលគឺអំពីបរិស្ថានភ្លាមៗ និងមនុស្សជុំវិញគាត់។ សម្មតិកម្មដែលបានដាក់ចេញត្រូវបានសាកល្បងក្នុងការអនុវត្ត។ ពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានច្រានចោលថាមិនគ្រប់គ្រាន់ និងមិនសមស្របនឹងការពិត ខ្លះទៀតត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបទពិសោធន៍ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាត្រឹមត្រូវ ហើយអ្នកថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគំរូរបស់ពួកគេ។

ភាពជោគជ័យនៃការព្យាករណ៍ និងការឆ្លើយឆ្លងនៃលទ្ធផលដែលរំពឹងទុកទៅនឹងលទ្ធផលជាក់ស្តែងនឹងអាស្រ័យលើថាតើវត្ថុបំណងនៃការស្រមើលស្រមៃដែលរំពឹងទុកគឺនិងត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិត។ កម្រិតនៃភាពអាចជឿជាក់បាននៃការសន្មត់នឹងអាស្រ័យលើវិសាលភាពដែលសម្មតិកម្មយកទៅពិចារណាលើកត្តាដែលគេស្គាល់ និងច្បាប់នៃធម្មជាតិ និងសង្គមមនុស្ស ហើយថាតើសម្មតិកម្មនេះផ្ទុយនឹងច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងដែរឬទេ។ ការពង្រឹងមុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃសកម្មអាចមានប្រយោជន៍ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលកំពុងស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រ។

១.៣. ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត

ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត- នេះគឺជាប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃដែលមនុស្សម្នាក់បង្កើតរូបភាព និងគំនិតថ្មីៗដោយឯករាជ្យ ដែលមានតម្លៃសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត ឬសម្រាប់សង្គមទាំងមូល ហើយដែលត្រូវបានបញ្ចូល ("គ្រីស្តាល់") ទៅក្នុងផលិតផលដើមជាក់លាក់នៃសកម្មភាព។ ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាធាតុផ្សំចាំបាច់ និងជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទ។ អាស្រ័យលើប្រធានបទដែលការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានដឹកនាំ ការស្រមើលស្រមៃបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងបច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានសម្គាល់។ ឧទាហរណ៍នៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាគំនិតរូបភាពប្លែកៗ ដែលគំនិតជាក់លាក់មួយលេចឡើងក្នុងទម្រង់ដែលមើលឃើញ។ នៅក្នុងគីមីវិទ្យា នេះគឺជារូបមន្តនៃសារធាតុមួយ ពោលគឺរូបភាពជាក់លាក់មួយក្នុងទម្រង់រូបភាពផ្តល់នូវការពិពណ៌នាពេញលេញនៃសារធាតុដែលបានផ្តល់ឱ្យ បង្ហាញពីលំដាប់នៃការតភ្ជាប់នៃអាតូមក្នុងម៉ូលេគុល និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការរៀបចំរបស់ពួកគេនៅក្នុងលំហ។ . នៅក្នុងរូបវិទ្យា វាគឺជាគំរូដែលមើលឃើញនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃអាតូម នៅក្នុងជីវវិទ្យាវាគឺជាគំរូ រូបភាពនៃម៉ូលេគុលប្រូតេអ៊ីន។ល។

រូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈបច្ចេកទេសផ្សេងៗ និងប្រតិបត្តិការបញ្ញា។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ប្រតិបត្តិការបញ្ញាពីរប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់។ ទីមួយគឺប្រតិបត្តិការដែលរូបភាពដ៏ល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយទីពីរគឺប្រតិបត្តិការលើមូលដ្ឋានដែលផលិតផលសម្រេចត្រូវបានដំណើរការ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តដំបូងគេដែលសិក្សាពីដំណើរការទាំងនេះគឺ T. Ribot ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Creative Imagination គាត់បានកំណត់នូវប្រតិបត្តិការសំខាន់ៗចំនួនពីរគឺ ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង និងការផ្សារភ្ជាប់។ ការបែកខ្ញែកគឺជាប្រតិបត្តិការអវិជ្ជមាន និងរៀបចំក្នុងអំឡុងពេលដែលបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ត្រូវបានបំបែក។ ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការបឋមនៃបទពិសោធន៍បែបនេះ ធាតុរបស់វាអាចចូលទៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាថ្មី។

ការផ្តាច់ខ្លួន- ប្រតិបត្តិការ​ដោយ​ឯកឯង វា​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​រួច​ហើយ​ក្នុង​ការ​យល់​ឃើញ។ សមាគម- ការបង្កើតរូបភាពរួមពីធាតុនៃឯកតារូបភាពដាច់ស្រយាល។

ប្រតិបត្តិការដែលបានកំណត់តាមបែបប្រពៃណីនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ឬគេហៅថា ក្បួនដោះស្រាយការស្រមើលស្រមៃ ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ៖ agglutination, hyperbolization, sharpening, schematization, typification។ លក្ខខណ្ឌសំខាន់សម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតគឺគោលបំណងរបស់វា ពោលគឺការប្រមូលផ្តុំព័ត៌មានវិទ្យាសាស្ត្រ ឬបទពិសោធន៍សិល្បៈ ការកសាងយុទ្ធសាស្ត្រជាក់លាក់ ការរំពឹងទុកនៃលទ្ធផលរំពឹងទុក។ "ការពន្លិច" យូរនៅក្នុងបញ្ហា។

ការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតគឺការងាររបស់ E. Bleuler “Autistic Thinking” (1927) ដែលផ្តល់នូវការវិភាគលម្អិត និងស៊ីជម្រៅនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម។ ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ (30-60s) មានតែការសិក្សាមួយចំនួនបានលេចឡើង ដែលជាក់ស្តែងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការធ្លាក់ចុះនៃចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសិក្សាអំពីមុខងារផ្លូវចិត្តនេះ។ ថ្មីៗនេះនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការវិវត្តនៃចិត្តវិទ្យាស្ថានភាពបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែបញ្ហាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាននៃសារៈសំខាន់នៃរោគសាស្ត្រនៃការស្រមើលស្រមៃនៅក្នុងរោគសាស្ត្រនៃ neuroses រដ្ឋ neurotic និង psychoses នៅតែពាក់ព័ន្ធ។

2. ការស្រមើលស្រមៃអកម្ម

ការស្រមើលស្រមៃអកម្មកម្មវត្ថុផ្ទៃក្នុង កម្មវត្ថុ វាមានទំនោរ។ “វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបំពេញបំណងប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នា បំបាត់ឧបសគ្គ និងប្រែក្លាយអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចទៅជាអាចធ្វើទៅបាន និងពិតប្រាកដ។ គោលដៅត្រូវបានសម្រេចដោយសារតែការពិតដែលថាផ្លូវមួយត្រូវបានត្រួសត្រាយសម្រាប់សមាគមដែលត្រូវគ្នានឹងសេចក្តីប្រាថ្នាខណៈពេលដែលសមាគមដែលផ្ទុយនឹងសេចក្តីប្រាថ្នាត្រូវបានរារាំងពោលគឺឧ។ សូមអរគុណដល់យន្តការដែលអាស្រ័យដូចដែលយើងដឹងអំពីឥទ្ធិពលនៃផលប៉ះពាល់” (Bleuler) ។ Bleuler ភ្ជាប់តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការស្រមើលស្រមៃអកម្មទៅនឹងប្រសិទ្ធភាព ដែលដើរតួជាទំនោរ។

ការស្រមើលស្រមៃអកម្មត្រូវបានអនុលោមតាមសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ដែលត្រូវបានគេគិតថាត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងដំណើរការនៃការរវើរវាយ។ នៅក្នុងរូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម ការមិនពេញចិត្ត តម្រូវការសន្លប់ភាគច្រើនរបស់បុគ្គលគឺ "ពេញចិត្ត" ។ រូបភាព និងគំនិតនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម ដូចដែល E. Bleuler សង្កត់ធ្ងន់ គឺមានបំណងពង្រឹង និងរក្សាអារម្មណ៍ដែលមានពណ៌វិជ្ជមាន និងដើម្បីសង្កត់ និងកាត់បន្ថយអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន និងផលប៉ះពាល់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមនុស្សម្នាក់អាចយកទៅក្នុងគណនីតម្រូវការនៃការពិត។

តក្កវិជ្ជាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងពិតនៃការពិត មិនអាចធ្វើជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃអកម្មបានទេ។ នៅក្នុងសក្ដានុពលនៃរូបភាពបែបស្រមើស្រមៃ ចំណង់ និងទំនោរផ្សេងៗរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗអាចរួមរស់ជាមួយគ្នាបាន ដោយមិនគិតពីថាតើវាផ្ទុយគ្នាឬអត់នោះទេ។

ប្រសិនបើនៅក្នុងដំណើរការនៃការគិតបែបប្រាកដនិយម Bleuler ជឿថានៅក្នុងសកម្មភាព និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយចំនួនធំនៃដ្រាយ បំណងប្រាថ្នា និងតម្រូវការមិនត្រូវបានអើពើ ទប់ស្កាត់ជាការមិនចង់បានក្នុងការពេញចិត្តចំពោះអ្វីដែលជាប្រធានបទសំខាន់ជាង បន្ទាប់មកនៅក្នុងរូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្មទាំងអស់នេះអាចទទួលបាន។ ការបញ្ចេញមតិដ៏រស់រវើករបស់វា។ វាមិនទំនងទេដែលថាមនុស្សដែលមានសុជីវធម៌ សមហេតុផល និងប្រុងប្រយ័ត្ននឹងបង្ហាញការមិនយល់ស្របរបស់គាត់ជាមួយនឹងសកម្មភាពអយុត្តិធម៌ និងប្រមាថមើលងាយរបស់ចៅហ្វាយរបស់គាត់យ៉ាងគឃ្លើនពេក។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការវាយតម្លៃផ្លូវចិត្តដែលការស្រមើលស្រមៃ "ឡើងកំដៅ" ដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសងសឹកទាក់ទាញចៅហ្វាយដូចគ្នានេះអាចត្រូវបានទទួលរងនូវការរិះគន់ដ៏សាហាវឃោរឃៅបំផុតពីអ្នកក្រោមបង្គាប់។ គាត់អាចសូម្បីតែត្រូវបានបំផ្លាញរាងកាយ ជាន់ឈ្លី កំទេចនៅក្នុងសុបិននៃមនុស្សសុបិនថ្ងៃ ហើយនេះនាំឱ្យគាត់ពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង និងផ្តល់សំណងសម្រាប់បទល្មើស។ បំណងប្រាថ្នាដែលត្រូវបានបង្ក្រាបក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងជនល្មើសកើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃអកម្មជាមួយនឹងកម្លាំងជាក់លាក់។

វាគឺជាការចង់បានដែលមិនមានប្រតិកម្ម ការរំខាននៃសកម្មភាពដែលបានចាប់ផ្តើម ឬនៅតែត្រូវបានគ្រោងទុក ភាពអសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយសារតែឧបសគ្គដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ការដួលរលំនៃផែនការ - ទាំងអស់នេះមានបទពិសោធន៍ដោយប្រធានបទដូចជាស្ថានភាពនៃការខកចិត្តគឺជាសកម្មភាពសំខាន់នៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម។ ដូច្នេះហើយ Fantasy បង្កើតរូបភាពដែលជំនួសដោយការពេញចិត្តដែលមិនបានទទួលនៅក្នុងសកម្មភាពពិត។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម ការពេញចិត្តដោយស្រមើស្រមៃមិនពិតនៃតម្រូវការ ឬបំណងប្រាថ្នាណាមួយកើតឡើង។ នៅក្នុងនេះ ការស្រមើលស្រមៃអកម្ម ខុសពីការគិតបែបប្រាកដនិយម ដែលសំដៅទៅលើការពេញចិត្តនៃតម្រូវការពិតប្រាកដ និងមិនមែនជាការស្រមើស្រមៃនោះទេ។ រូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃអាចមានភាពឯករាជ្យទាំងស្រុងពីការពិត ដែលក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរនាំទៅដល់ការបង្កើតភាពមិនសមហេតុសមផលទាំងស្រុង ដែលមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងចំពោះអ្នកដទៃ។

ការស្រមើលស្រមៃអកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍ពីរ។

1) រាល់ផលប៉ះពាល់ខិតខំរក្សា។ វាត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់គំនិតដែលត្រូវគ្នានឹងវា ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវតម្លៃឡូជីខលដែលបំផ្លើស ហើយថែមទាំងរារាំងការកើតឡើងនៃគំនិតផ្ទុយគ្នា ដោយបង្អត់ពួកគេពីអត្ថន័យដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធ។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​រីករាយ​អាច​បញ្ចូល​គំនិត​ដែល​រីករាយ​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​ជាង​អ្នក​ដែល​សោកសៅ ហើយ​ផ្ទុយ​មក​វិញ​។

រូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ឬការស្រមើលស្រមៃជាក់ស្តែងអាចត្រូវបានបញ្ជូន (គ្រីស្តាល់) នៅក្នុងសារពាក្យសំដី ឬនៅក្នុងការងារច្នៃប្រឌិត។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ផលិតផលនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្មគឺជារូបភាពដែលពិបាកបង្ហាញក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដី អរូបី និមិត្តសញ្ញា ចៃដន្យ មិនអាចយល់បានដល់អ្នកដទៃ ហើយដូច្នេះមិនអាចទំនាក់ទំនងបានដូចដែល L.S. វីហ្គោតស្គី។

ការស្រមើលស្រមៃអកម្មអាចប្រើដំបូងដែលអាចប្រើបាន សូម្បីតែមានកំហុស សម្ភារៈ ដោយគ្មានការតភ្ជាប់ឡូជីខលណាមួយ ឧទាហរណ៍ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយភាពស្របគ្នា ការចៃដន្យនៃរូបភាព និងគំនិតណាមួយ ការប្រើគំនិតមួយជំនួសឱ្យគំនិតមួយផ្សេងទៀតដែលមានតែសមាសធាតុទូទៅតិចតួចជាមួយ ទីមួយ។ល។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្មទំនាក់ទំនងពេលវេលាមិនត្រូវបានអើពើ។ នៅក្នុងរូបភាពបែបស្រមើស្រមៃ Bleuler កត់សំគាល់ថា មានសេចក្តីប្រាថ្នារស់រវើកដែលត្រូវបានលុបចោលពីស្មារតីកាលពីប៉ុន្មានទសវត្សរ៍មុន៖ ការចងចាំដែលមិនអាចចូលទៅដល់មុខងារជាក់ស្តែងត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃអកម្មដូចថ្មីៗនេះ ហើយពួកគេត្រូវបានផ្តល់ចំណូលចិត្តជាញឹកញាប់ ដោយសារតែពួកគេជួបប្រទះភាពផ្ទុយគ្នាតិចជាងជាមួយនឹងការពិតជាក់ស្តែង។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលចំនេះដឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវ ពេញលេញ និងវិជ្ជាជីវៈអំពីប្រធានបទនៃសុបិន និងសុបិនពេលថ្ងៃយ៉ាងសំខាន់បន្ថយដំណើរការនៃការស្រមើស្រមៃ ហើយក្លាយជាឧបសគ្គ។

ការមិនអើពើនឹង "ការពិត" នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម ដូចដែល E. Bleuler សរសេរ ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាច្បាប់ឡូជីខលប្រែទៅជាមានសុពលភាពសម្រាប់សម្ភារៈនៃគំនិតតែប៉ុណ្ណោះ ដរាបណាពួកគេអាចបម្រើគោលដៅសំខាន់ ពោលគឺឧ។ ពិពណ៌នាអំពីបំណងប្រាថ្នាដែលមិនបានបំពេញ ដូចដែលបានបំពេញ។ ភាពផ្ទុយគ្នាទាក់ទងនឹងខ្លឹមសារនៃគំនិតគឺកាន់តែឃោរឃៅ និងមានច្រើន ជាងភាពផ្ទុយគ្នាប្រកបដោយមនោសញ្ចេតនា។

E. Bleuler កត់សម្គាល់ថា ចរិតលក្ខណៈពីកំណើតនៃការគិតបែប autistic ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញា ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយឯកតាប្រៀបធៀបពីសតវត្សទៅសតវត្សនៅក្នុងទេវកថា ក្នុងសុបិន សូម្បីតែជំងឺផ្លូវចិត្តក៏ដោយ។ ជាការពិតណាស់ ចំនួនដ៏ច្រើននៃរឿងនិទាន ទេវកថា និងប្រស្នាគឺផ្អែកលើគំនូរមួយចំនួនដែលមានកម្រិត។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

យោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្ត រាល់ការបង្កើត ឬការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ ទាមទារការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ ការផ្លាស់ប្តូរ ឬចលនានៃការយកចិត្តទុកដាក់ ហើយងាកទៅរកប្រធានបទ ឬផ្នែកដែលមិនត្រូវបានសិក្សាពីមុន ឬសូម្បីតែចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះពួកគេ។

"ពេលវេលាបានមកដល់ហើយ" - នេះមានន័យថាដំណើរការដែលបង្កើតឱ្យមានគំនិត រូបភាព និងសកម្មភាពនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃបានដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។ ហើយឥឡូវនេះស្ថានភាពដែលហាក់ដូចជាល្បីមើលទៅក្នុងពន្លឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ហើយដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាដែលហាក់ដូចជាមិនអាចចូលដំណើរការបានពិតជាអាចទៅរួច។

ស្ថានភាពបែបនេះ ដែលមនុស្សមិនបានដឹង ឬចាត់ទុកថាមិនអាចចូលបាន ឬស្រដៀងគ្នា នាំឱ្យមានការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃការស្រមើលស្រមៃ ការយល់ឃើញ បង្កើតឱ្យមានការយល់ដឹងភ្លាមៗ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវដោយឯកឯងដោយឯកឯង។

ដូច្នេះយន្តការទូទាត់សងមួយ - ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃការស្រមើលស្រមៃដែលប្រើដោយមនុស្សម្នាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរំញោចមិនគ្រប់គ្រាន់នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយអាចទទួលបានតម្លៃវិជ្ជមាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងត្រូវទទួលស្គាល់ថានៅក្នុងបរិយាកាសនៃការកំណត់សំខាន់នៃការរំញោច វាគឺជាការធ្វើឱ្យសកម្មនៃអកម្ម ជាជាងការស្រមើលស្រមៃដែលកើតឡើង។

ដូច្នេះ ការស្រមើស្រមៃដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុង ដំណាក់កាលដំបូងនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ បញ្ហាហើយជារឿយៗនាំឱ្យមានការស្មានគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីគំរូមួយចំនួនត្រូវបានកត់សម្គាល់ ទាយ និងសិក្សាក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការពិសោធន៍ បន្ទាប់ពីច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងសាកល្បងក្នុងការអនុវត្ត។ ដោយភ្ជាប់ជាមួយបទប្បញ្ញត្តិដែលបានរកឃើញពីមុន ចំណេះដឹងផ្លាស់ទីទាំងស្រុងទៅកម្រិតនៃទ្រឹស្តី ការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីស្រមើស្រមៃនៅដំណាក់កាលនៃការស្រាវជ្រាវសំណួរអាចនាំឱ្យគ្មានអ្វីក្រៅពីកំហុស។ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃ Fantasy គឺជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យុវជន។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

1. Galin A.L. បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងភាពច្នៃប្រឌិត។ - Novosibirsk, 1989, - 253 ។

2. Korolenko T.P., Frolova G.V. សកលលោកស្ថិតនៅខាងក្នុងអ្នក។ - Novosibirsk, 1979, - 241 ។

3. Kruetsky V.A. ចិត្តវិទ្យា៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់និស្សិតគរុកោសល្យ។ សាលា - អិមៈការអប់រំឆ្នាំ ១៩៨៩ - ៤០០ ។

4. Mikhailov N.N. អំពីតំរូវការរបស់បុគ្គល សម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ។ របាយការណ៍វិទ្យាសាស្ត្រនៃវិទ្យាល័យ - M.: Philosophical Sciences, 1982, - 300 ។

5. Nemov R.S. ចិត្តវិទ្យា - អិមៈ ឧត្តមសិក្សា។ ឆ្នាំ 2005, - 362 ។

6. Ponomarev Ya.A. ចិត្តវិទ្យានៃការច្នៃប្រឌិត។ - M. : Nauka, 1990, - 260 ។

7. Stolyarenko L.D. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យា។ Rostov n/d.: Phoenix Publishing House, 1997, - 365 ។

ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ- ប្រភេទសំខាន់ៗនៃការស្រមើលស្រមៃគឺអកម្ម និងសកម្ម។

អកម្មត្រូវបានបែងចែកទៅជា ស្ម័គ្រចិត្ដ (សុបិន្តថ្ងៃ សុបិន្តថ្ងៃ) និងអចេតនា (ស្ថានភាពស្រមើស្រមៃ ការស្រមើស្រមៃក្នុងដំណេក)។

ការស្រមើលស្រមៃសកម្មរួមមានសិល្បៈ ការច្នៃប្រឌិត ការរិះគន់ ការស្ថាបនាឡើងវិញ និងការគិតទុកជាមុន។

ដោយឡែកពីគ្នា ប្រភេទនៃការស្រមើស្រមៃដូចជា សុបិន ភាពស្រឡាំងកាំង សុបិន្តថ្ងៃ និងសុបិនថ្ងៃ ត្រូវបានកំណត់ និងពិចារណា។

ក្នុងចំណោមប្រភេទផ្សេងៗ និងទម្រង់នៃការស្រមើលស្រមៃដោយស្ម័គ្រចិត្ត យើងអាចបែងចែកបាន។ ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតនិង សុបិន្ត។

ការស្រមើស្រមៃឡើងវិញ- ប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ដែលក្នុងនោះរូបភាព និងគំនិតថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្ស ស្របតាមការរំញោចដែលយល់ឃើញពីខាងក្រៅក្នុងទម្រង់នៃសារពាក្យសំដី ដ្យាក្រាម រូបភាពធម្មតា សញ្ញា។ល។ ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃការអនុវត្តរបស់មនុស្ស។ រចនាសម្ព័ន្ធធម្មតាសម្រាប់ការប្រើការស្រមើលស្រមៃស្ថាបនាឡើងវិញមានដូចខាងក្រោម: នរណាម្នាក់ប្រាប់ពីរបៀបស្វែងរកផ្ទះត្រឹមត្រូវនៅក្នុងតំបន់ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់នៃទីក្រុងហើយពិពណ៌នាលម្អិតអំពីផ្លូវស្មុគស្មាញដែលត្រូវធ្វើតាម។ នៅពេលយល់ឃើញពាក្យ រូបភាព ប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេដែលត្រូវគ្នានឹងការពិពណ៌នាផ្លូវ សញ្ញា និងសញ្ញាសម្គាល់លេចឡើង។ រូបរាងនៃកន្លែងដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានតំណាងដោយភាពត្រឹមត្រូវជាងឬតិចជាង។

កម្រិតដែលរូបភាពលទ្ធផលត្រូវគ្នានឹងការពិតនឹងអាស្រ័យលើភាពត្រឹមត្រូវ និងរូបភាពនៃការពិពណ៌នា ក៏ដូចជាភាពភ្លឺ និងភាពសម្បូរបែបនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកស្តាប់។

ប្រភេទស្មុគ្រស្មាញបន្ថែមទៀតនៃការស្រមើលស្រមៃស្ថាបនាឡើងវិញ ដូចជាការស្រមើលស្រមៃនៃគំនូរ ផែនទីភូមិសាស្រ្ត សញ្ញាតន្ត្រី និងការយល់ឃើញនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ ទាមទារការបណ្តុះបណ្តាល ចំណេះដឹង និងជំនាញពិសេស។

ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត- នេះគឺជាប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃដែលមនុស្សម្នាក់បង្កើតរូបភាព និងគំនិតថ្មីៗដោយឯករាជ្យ ដែលមានតម្លៃសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត ឬសម្រាប់សង្គមទាំងមូល ហើយដែលត្រូវបានបញ្ចូល ("គ្រីស្តាល់") ទៅក្នុងផលិតផលដើមជាក់លាក់នៃសកម្មភាព។ ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាធាតុផ្សំចាំបាច់ និងជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សគ្រប់ប្រភេទ។ អាស្រ័យលើប្រធានបទដែលការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានដឹកនាំ ការស្រមើលស្រមៃបែបវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងបច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានសម្គាល់។ ឧទាហរណ៍នៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាគំនិតរូបភាពប្លែកៗ ដែលគំនិតជាក់លាក់មួយលេចឡើងក្នុងទម្រង់ដែលមើលឃើញ។ នៅក្នុងគីមីវិទ្យា នេះគឺជារូបមន្តនៃសារធាតុមួយ ពោលគឺរូបភាពជាក់លាក់មួយក្នុងទម្រង់រូបភាពផ្តល់នូវការពិពណ៌នាពេញលេញនៃសារធាតុដែលបានផ្តល់ឱ្យ បង្ហាញពីលំដាប់នៃការតភ្ជាប់នៃអាតូមក្នុងម៉ូលេគុល និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការរៀបចំរបស់ពួកគេនៅក្នុងលំហ។ . នៅក្នុងរូបវិទ្យា វាគឺជាគំរូដែលមើលឃើញនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃអាតូម នៅក្នុងជីវវិទ្យាវាគឺជាគំរូ រូបភាពនៃម៉ូលេគុលប្រូតេអ៊ីន។ល។



រូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈបច្ចេកទេសផ្សេងៗ និងប្រតិបត្តិការបញ្ញា។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ប្រតិបត្តិការបញ្ញាពីរប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់។ ទីមួយគឺប្រតិបត្តិការដែលរូបភាពដ៏ល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយទីពីរគឺប្រតិបត្តិការលើមូលដ្ឋានដែលផលិតផលសម្រេចត្រូវបានដំណើរការ។

សុបិន្ត។ ខ្លឹមសារនៃការស្រមើលស្រមៃប្រភេទនេះគឺការបង្កើតរូបភាពថ្មីៗដោយឯករាជ្យ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសុបិនគឺវាសំដៅទៅលើសកម្មភាពនាពេលអនាគត ពោលគឺសុបិនគឺជាការស្រមើស្រមៃក្នុងគោលបំណងឆ្ពោះទៅអនាគតដែលចង់បាន។ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រភេទរងជាច្រើននៃប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃនេះគួរតែត្រូវបានសម្គាល់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់មនុស្សម្នាក់បង្កើតផែនការសម្រាប់អនាគតហើយក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់គាត់កំណត់វិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវផែនការរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះក្តីសុបិន្តគឺជាដំណើរការសកម្ម, ស្ម័គ្រចិត្ត, ដឹងខ្លួន។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សដែលសុបិនដើរតួនាទីជំនួសសកម្មភាព។ សុបិន​របស់​ពួកគេ​នៅ​តែ​ជា​សុបិន​ប៉ុណ្ណោះ។ ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់បាតុភូតនេះ, ជាក្បួន, ស្ថិតនៅក្នុងការបរាជ័យក្នុងជីវិតដែលពួកគេទទួលរងជានិច្ច។ ជាលទ្ធផលនៃការបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់មនុស្សម្នាក់បោះបង់ចោលការអនុវត្តផែនការរបស់គាត់ក្នុងការអនុវត្តហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសុបិន។ ក្នុងករណីនេះក្តីសុបិន្តលេចឡើងជាដំណើរការស្ម័គ្រចិត្តដែលដឹងខ្លួនដែលមិនមានការអនុវត្តជាក់ស្តែង។

ការស្រមើលស្រមៃសកម្មតែងតែមានគោលបំណងដោះស្រាយបញ្ហាច្នៃប្រឌិត ឬផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់ដំណើរការជាមួយបំណែក ឯកតានៃព័ត៌មានជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ ចលនារបស់ពួកគេនៅក្នុងបន្សំផ្សេងៗដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃសកម្មមានការស្រមើស្រមៃតិចតួច និងការស្រមើស្រមៃ "គ្មានមូលដ្ឋាន" ។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មត្រូវបានដឹកនាំទៅអនាគត ហើយដំណើរការជាមួយនឹងពេលវេលាជាប្រភេទដែលបានកំណត់យ៉ាងល្អ (នោះគឺមនុស្សម្នាក់មិនបាត់បង់អារម្មណ៍នៃការពិតរបស់គាត់ មិនដាក់ខ្លួនឯងនៅខាងក្រៅទំនាក់ទំនងបណ្តោះអាសន្ន និងកាលៈទេសៈ)។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្មត្រូវបានដឹកនាំច្រើនជាងខាងក្រៅ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកាន់កាប់ជាចម្បងជាមួយបរិស្ថាន សង្គម សកម្មភាព និងតិចជាងជាមួយនឹងបញ្ហាប្រធានបទខាងក្នុង។ ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម ទីបំផុតត្រូវបានដាស់ដោយកិច្ចការមួយ ហើយដឹកនាំដោយវា ត្រូវបានកំណត់ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈ និងអាចទទួលយកបានចំពោះការគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈ។
ដោយប្រើការស្រមើលស្រមៃប្រភេទនេះ មនុស្សម្នាក់កំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចបង្កើតអ្វីមួយ ហើយបន្ទាប់មកបំពេញវា។ ជាការពិត មនុស្សម្នាក់ដែលចូលទៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃយ៉ាងសកម្ម មិនមានគំនិតច្បាស់លាស់ជាមុនអំពីអ្វីដែលគាត់នឹងស្រមៃ ឬកើតឡើងនៅទីបំផុតនោះទេ។ នេះជារបៀបដែលអ្នកនិពន្ធ សិល្បករ វិស្វករ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈច្នៃប្រឌិតផ្សេងទៀតធ្វើការ។ ការស្រមើលស្រមៃប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថាសកម្មពីព្រោះនៅពេលណាមួយនៅក្នុងពេលវេលា ការបង្កើតរូបភាពសមរម្យ មនុស្សម្នាក់អាចណែនាំអ្វីដែលថ្មី បញ្ឈប់ ពោលគឺគាត់អាចគ្រប់គ្រងដំណើរការនេះ ឬបញ្ឈប់វាតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ការស្រមើលស្រមៃអកម្មកម្មវត្ថុផ្ទៃក្នុង កម្មវត្ថុ វាមានទំនោរ។ “វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នា បំបាត់នូវឧបសគ្គ និងបង្វែរភាពមិនអាចទៅរួច ទៅជាការស្រមើស្រមៃដែលអាចធ្វើទៅបាន និងពិតប្រាកដ គឺស្ថិតនៅក្រោមសេចក្តីប្រាថ្នា ដែលគេគិតថានឹងបំពេញក្នុងដំណើរនៃការស្រមើស្រមៃ។ តម្រូវការដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលភាគច្រើនគឺ "ការពេញចិត្ត" រូបភាព និងគំនិតនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្ម ដូចដែល E. Bleuler សង្កត់ធ្ងន់ គឺសំដៅពង្រឹង និងរក្សាអារម្មណ៍ដែលមានពណ៌វិជ្ជមាន និងក្នុងការសង្កត់សង្កិន និងកាត់បន្ថយអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន និងផលប៉ះពាល់ក្នុងពេលជាមួយគ្នា ក មនុស្សអាចពិចារណាលើការទាមទារនៃការពិត ការស្រមើលស្រមៃអកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍ពីរ។

1) រាល់ផលប៉ះពាល់ខិតខំរក្សា។ វាត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់គំនិតដែលត្រូវគ្នានឹងវា ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវតម្លៃឡូជីខលដែលបំផ្លើស ហើយថែមទាំងរារាំងការកើតឡើងនៃគំនិតផ្ទុយគ្នា ដោយបង្អត់ពួកគេពីអត្ថន័យដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធ។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​រីករាយ​អាច​បញ្ចូល​គំនិត​ដែល​រីករាយ​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​ជាង​អ្នក​ដែល​សោកសៅ ហើយ​ផ្ទុយ​មក​វិញ​។

ការស្រមើលស្រមៃអកម្មអាចប្រើដំបូងដែលអាចប្រើបាន សូម្បីតែមានកំហុស សម្ភារៈ ដោយគ្មានការតភ្ជាប់ឡូជីខលណាមួយ ឧទាហរណ៍ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយភាពស្របគ្នា ការចៃដន្យនៃរូបភាព និងគំនិតណាមួយ ការប្រើគំនិតមួយជំនួសឱ្យគំនិតមួយផ្សេងទៀតដែលមានតែសមាសធាតុទូទៅតិចតួចជាមួយ ទីមួយ។ល។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃអកម្មទំនាក់ទំនងពេលវេលាមិនត្រូវបានអើពើ។ នៅក្នុងរូបភាពបែបស្រមើស្រមៃ Bleuler កត់សំគាល់ថា មានសេចក្តីប្រាថ្នារស់រវើកដែលត្រូវបានលុបចោលពីស្មារតីកាលពីប៉ុន្មានទសវត្សរ៍មុន៖ ការចងចាំដែលមិនអាចចូលទៅដល់មុខងារជាក់ស្តែងត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃអកម្មដូចថ្មីៗនេះ ហើយពួកគេត្រូវបានផ្តល់ចំណូលចិត្តជាញឹកញាប់ ដោយសារតែពួកគេជួបប្រទះភាពផ្ទុយគ្នាតិចជាងជាមួយនឹងការពិតជាក់ស្តែង។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលចំនេះដឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវ ពេញលេញ និងវិជ្ជាជីវៈអំពីប្រធានបទនៃសុបិន និងសុបិនពេលថ្ងៃយ៉ាងសំខាន់បន្ថយដំណើរការនៃការស្រមើស្រមៃ ហើយក្លាយជាឧបសគ្គ។

ការស្រមើស្រមៃ គឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃការបង្កើតរូបភាពនៃវត្ថុ ឬស្ថានភាពដោយរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធគំនិតដែលមានស្រាប់ឡើងវិញ។ រូបភាពនៃការស្រមើលស្រមៃមិនតែងតែត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិត; ពួកវាមានធាតុផ្សំនៃរឿងប្រឌិត និងរឿងប្រឌិត។ ប្រសិនបើការស្រមើស្រមៃទាញរូបភាពទៅជាមនសិការដែលមិនមានអ្វីសោះ ឬការឆ្លើយឆ្លងតិចតួចនៅក្នុងការពិត នោះគេហៅថា Fantasy។ ប្រសិនបើការស្រមើស្រមៃត្រូវបានដឹកនាំទៅអនាគតនោះវាត្រូវបានគេហៅថាសុបិន។ ដំណើរការនៃការស្រមើលស្រមៃតែងតែកើតឡើងនៅក្នុងការតភ្ជាប់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានជាមួយនឹងដំណើរការផ្លូវចិត្តពីរផ្សេងទៀត - ការចងចាំ និងការគិត។

ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ

  • ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម - ដោយប្រើវាមនុស្សម្នាក់តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈតាមការស្នើសុំរបស់គាត់បង្កើតរូបភាពសមរម្យនៅក្នុងខ្លួនគាត់។
  • ការស្រមើលស្រមៃអកម្ម - រូបភាពរបស់វាកើតឡើងដោយឯកឯងដោយមិនគិតពីឆន្ទៈនិងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់។
  • ការស្រមើលស្រមៃដែលមានផលិតភាព - នៅក្នុងវា ការពិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដោយដឹងខ្លួន ហើយមិនមែនគ្រាន់តែចម្លងតាមមេកានិច ឬបង្កើតឡើងវិញនោះទេ។ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​ដែរ នាង​នៅ​តែ​មាន​ភាព​ច្នៃ​ប្រឌិត​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​រូប​ភាព។
  • ការស្រមើលស្រមៃបន្តពូជ - ភារកិច្ចគឺបង្កើតឡើងវិញនូវការពិតដូចដែលវាកើតឡើង ហើយទោះបីជាមានធាតុផ្សំនៃការស្រមើស្រមៃនៅទីនេះក៏ដោយ ការស្រមើលស្រមៃបែបនេះគឺនឹកឃើញដល់ការយល់ឃើញ ឬការចងចាំច្រើនជាងការច្នៃប្រឌិត។

មុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃ៖

  1. តំណាងន័យធៀបនៃការពិត;
  2. បទប្បញ្ញត្តិនៃស្ថានភាពអារម្មណ៍;
  3. បទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តនៃដំណើរការយល់ដឹងនិងរដ្ឋរបស់មនុស្ស;
  4. ការបង្កើតផែនការសកម្មភាពផ្ទៃក្នុង។

5. មុខងារនៃការស្រមើលស្រមៃ: 1. បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពមនុស្សដោយផ្អែកលើការបង្ហាញនៃលទ្ធផលដែលអាចកើតមានរបស់ពួកគេ; ២. ការព្យាករណ៍ដែលធានាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ការអនុវត្តរបស់មនុស្ស (ជាទូទៅ វឌ្ឍនភាពបច្ចេកទេសទាំងអស់); ៣. ធានាការគិតបែបប្រូបាប៊ីលីសនោះគឺ B ដើរតួជាយន្តការចម្បងសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ។

វិធីបង្កើតរូបភាពក្នុងក្តីស្រមៃ៖

  • Agglutination គឺ​ជា​ការ​បង្កើត​រូប​ភាព​ដោយ​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នូវ​គុណ​សម្បត្ដិ លក្ខណៈ​សម្បត្តិ និង​ផ្នែក។
  • ការសង្កត់ធ្ងន់ - ការបន្លិចផ្នែកណាមួយលម្អិតនៃទាំងមូល។
  • ការវាយអក្សរគឺជាបច្ចេកទេសដ៏លំបាកបំផុត។ វិចិត្រករពណ៌នាវគ្គជាក់លាក់មួយដែលស្រូបយកភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើន ហើយដូច្នេះគឺដូចជាវាតំណាងរបស់ពួកគេ។ រូបភាពអក្សរសាស្ត្រក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ ដែលលក្ខណៈធម្មតារបស់មនុស្សជាច្រើននៃរង្វង់ដែលបានផ្តល់ឱ្យ យុគសម័យជាក់លាក់មួយត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។

ច្នៃប្រឌិត ការស្រមើស្រមៃកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់បំប្លែងគំនិតនិងបង្កើតថ្មីមិនមែនយោងទៅតាមគំរូដែលមានស្រាប់នោះទេប៉ុន្តែដោយការគូសបញ្ជាក់ដោយឯករាជ្យនូវវណ្ឌវង្កនៃរូបភាពដែលបានបង្កើតហើយជ្រើសរើសសម្ភារៈចាំបាច់សម្រាប់វា។

ទម្រង់ពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃគឺជាសុបិនមួយ - ការបង្កើតរូបភាពថ្មីៗដោយឯករាជ្យ។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃសុបិនមួយគឺថាវាសំដៅទៅលើសកម្មភាពនាពេលអនាគត i.e. ក្តីស្រមៃគឺជាការស្រមើស្រមៃក្នុងគោលបំណងឆ្ពោះទៅអនាគតដែលចង់បាន។

ប្រភេទនៃការស្រមើលស្រមៃ៖ 1. ផ្អែកលើវត្តមាននៃគោលដៅ៖ដោយមិនស្ម័គ្រចិត្ត- ដោយអចេតនា (ព្រោះគ្មានគោលដៅ) និងដោយគ្មានការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយចេតនានៃការបង្កើតរូបភាពថ្មី។ B ប្រភេទ​នេះ​កើត​ឡើង​ដោយ​ការ​យល់​ឃើញ​មួយ​ប្រភេទ; បំពាន- ការប្រើប្រាស់ដោយចេតនា និងចេតនារបស់បុគ្គលនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់ និងការកសាងវាឡើងវិញទៅជារូបភាពថ្មី (រូបភាពអក្សរសាស្ត្រ គំនូរ) គឺតែងតែជាគោលដៅ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈ។ ២. យោងតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃប្រភពដើមនៃរូបភាពដែលបានបង្កើត:បង្កើតឡើងវិញ ឬបន្តពូជ -ការបង្កើតរូបភាពថ្មីដោយផ្អែកលើការពិពណ៌នាឬរូបភាពធម្មតា (ស្ត្រីនៅក្នុង crinoline អ្នកអាននិងស្រមៃ) ។ B នេះផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវឱកាសដើម្បីដឹងពីអ្វីដែលគាត់មិនយល់ដោយផ្ទាល់នៅពេលនេះ។ វាអាចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដល់ការរៀបចំទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ប្រសិទ្ធភាពដែលភាគច្រើនអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការស្រមៃមើលស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត ក៏ដូចជាការស្រមើស្រមៃពីការអភិវឌ្ឍន៍ដែលអាចកើតមាននៃព្រឹត្តិការណ៍។ ជាញឹកញាប់ការដំឡើងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ; ច្នៃប្រឌិត ឬផលិតភាព- ការបង្កើតរូបភាពថ្មីទាំងស្រុង ដើម ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ប្រភេទ B នេះបង្កប់នូវសកម្មភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ សិល្បៈ តន្ត្រី វិទ្យាសាស្ត្រ និងការរចនា (អ៊ីពែបូអ៊ីដ្រាតរបស់វិស្វករ Garin, Belyaev បានប្រមើលមើលការលេចឡើងនៃឡាស៊ែរ 53 ឆ្នាំក្រោយ) ។ ច្នៃប្រឌិត ខហៅ រវើរវាយ,នៅពេលដែលនៅក្នុងរូបភាពថ្មី ធាតុនីមួយៗស្ថិតនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាមិនធម្មតា ជាញឹកញាប់មិនប្រាកដនិយម (បិសាច)។ ពេលខ្លះពួកគេបែងចែក៖ អកម្ម និងសកម្ម B ដោយផ្អែកលើមុខងារនិយតកម្មនៃ V. នៅពេលដែលអកម្ម V មិននាំទៅរកសកម្មភាព និងដើរតួជាអ្នកជំនួសសកម្មភាពសកម្ម (ជាអ្នកជំនួសសម្រាប់ការពិត)។ សុបិន្តអាចដើរតួជាទម្រង់អកម្ម B (ដូចនៅក្នុង Manilov) ប៉ុន្តែសុបិនក៏អាចជាទម្រង់សកម្មដែរប្រសិនបើវាក្លាយជាការពិត។ យន្តការ (ប្រតិបត្តិការ) នៃដំណើរការ B៖ 1. ការប្រមូលផ្តុំ(gluing) - ការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលមិនមែនជាមេកានិចនៃផ្នែក, លក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុដែលមិនឆបគ្នាជាច្រើន (នាងមច្ឆា, centaur); ២. Hyperbolization(ការបំផ្លើស) – វត្ថុ គុណភាពរបស់វា ចំនួននៃធាតុ។ល។ (Pinocchio, តុក្កតា); ៣. អាណាឡូក- ឧបករណ៍ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រៀបធៀបដោយដៃបុរស (តុងរួច); 4. ការវាយអក្សរ - រូបភាពថ្មីចាប់យកលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗ ឬលក្ខណៈសម្បត្តិនៃក្រុមវត្ថុមួយចំនួន (ម៉ូដែល - ស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត)។

ប្រភេទនិងបច្ចេកទេសនៃការស្រមើលស្រមៃ

បែងចែក ពីរប្រភេទការស្រមើលស្រមៃ - ច្នៃប្រឌិតនិងច្នៃប្រឌិត។

ការបង្កើតឡើងវិញការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានលាតត្រដាងនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធសញ្ញាដែលយល់ឃើញ៖ ពាក្យសម្ដី លេខ ក្រាហ្វិក កំណត់ចំណាំតន្ត្រី។

គុណភាពនៃការកសាងឡើងវិញនូវអ្វីដែលមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធសញ្ញាគឺអាស្រ័យលើ៖

1) ព័ត៌មានដំបូងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការកសាងឡើងវិញត្រូវបានបង្កើតឡើង;

2) ចំនួននិងគុណភាពនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស។ វិសាលភាពនៃចំណេះដឹង រួមផ្សំជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា ភាពសម្បូរបែបនៃបទពិសោធន៍ជីវិត អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ទាញយកព័ត៌មានចាំបាច់ពីការចងចាំ និងមើលឃើញពីក្រោយសញ្ញាដែលអ្នកនិពន្ធដាក់ចូលទៅក្នុងពួកគេ។

3) ភាពអាចរកបាននៃការដំឡើង។ ស្ថានភាពអារម្មណ៍ខ្លាំងនៃការតំរង់ទិសអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមានរំខានដល់ការកសាងឡើងវិញរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រមូលគំនិត ផ្តោតអារម្មណ៍ និងបង្កើតឡើងវិញនូវខ្លឹមសារដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ និងសញ្ញាក្រាហ្វិកយ៉ាងច្បាស់ និងច្បាស់លាស់។

ច្នៃប្រឌិតការស្រមើលស្រមៃ - ការបង្កើតរូបភាពដើមគំនិតថ្មី។ ក្នុងករណីនេះ ពាក្យ "ថ្មី" មានអត្ថន័យទ្វេរដង៖ ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងវត្ថុបំណង និងប្រធានបទថ្មី។ គោលបំណងថ្មី។- រូបភាព គំនិតដែលមិនមាននៅពេលនេះ ទាំងក្នុងទម្រង់ជាក់ស្តែង ឬជាទម្រង់ដ៏ល្អ។ រឿង​ថ្មី​នេះ​មិន​កើត​ឡើង​វិញ​ទេ​គឺ​រឿង​ដើម។ ប្រធានបទថ្មី។- ថ្មីសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នេះ។ វាអាចនិយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលមាន ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនដឹងអំពីវាទេ។ គាត់​រក​ឃើញ​វា​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់​ថា​ជា​ដើម មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស ហើយ​ចាត់​ទុក​ថា​វា​មិន​ស្គាល់​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ។

ការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតដំណើរការជាការវិភាគ និងការសំយោគចំណេះដឹងដែលប្រមូលបានដោយមនុស្សម្នាក់។ ក្នុងករណីនេះ ធាតុដែលរូបភាពត្រូវបានសាងសង់កាន់កាប់ទីតាំងផ្សេងគ្នា កន្លែងផ្សេងគ្នា បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលពួកគេបានកាន់កាប់ពីមុន។ រូបភាព​ថ្មី​មួយ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ថ្មី​នៃ​ធាតុ។ លទ្ធផលនៃការស្រមើលស្រមៃប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតអាចបង្កើតបាន ពោលគឺនៅលើមូលដ្ឋានរបស់វា វត្ថុ ឬវត្ថុមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងពលកម្មរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែរូបភាពអាចស្ថិតនៅកម្រិតនៃខ្លឹមសារដ៏ល្អ ព្រោះវាមិនអាចសម្រេចបានក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង។

ការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃដើរ​តាម​ផ្លូវ​ពី​ការ​មិន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ទៅ​ការ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ពី​ការ​បង្កើត​ឡើង​ទៅ​ជា​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​។ វាពឹងផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពក្នុងការស្រមៃ។ គំនិត ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ ខុសពីការយល់ឃើញក្នុងភាពច្បាស់លាស់ និងខុសគ្នាតិច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះនៃការតំណាងអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង។ លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការមានគំនិតច្បាស់លាស់និងច្បាស់លាស់គឺការអនុវត្តជាប្រព័ន្ធនៃសមត្ថភាពនេះ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពជាក់ស្តែងអរគុណចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់សមស្របមិនត្រឹមតែភាពភ្លឺប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងស្ថេរភាពនៃគំនិតអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង។

K. S. Stanislavsky បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាភាពជោគជ័យឬបរាជ័យនៃការងាររបស់តារាសម្តែងនៅលើរូបភាពអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃគំនិតដែលទាក់ទងនឹងតួនាទីដែលបានសម្តែងនៅក្នុងរឿង។ ដើម្បីបង្ហាញតួនាទីដោយជោគជ័យ តារាសម្តែងត្រូវតែចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃគំនិតដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតួអក្សររបស់មនុស្សដែលត្រូវបានសម្តែង គាត់ត្រូវតែក្នុងអំឡុងពេលទាំងមូលដែលគាត់នៅលើឆាក រក្សាខ្លួនគាត់នៅក្នុងរង្វង់នៃទាំងនេះ និងមិនណាមួយឡើយ។ គំនិតផ្សេងទៀត។ រាល់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់នៅលើឆាក - ទឹកមុខ ការដើរ និងចលនាផ្សេងទៀត - មិនគួរបន្តពីគំនិតដែលធ្លាប់ស្គាល់គាត់ (ជាមនុស្សជាក់លាក់) ប៉ុន្តែមកពីគំនិតអំពីរបៀបដែលតួអង្គក្នុងរឿងដែលគាត់បង្ហាញនឹងធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះ។ តារាសម្តែងដែលមានបទពិសោធន៍រក្សាការសំដែងដែលត្រូវការពេញមួយតួរនាទី ដោយមានជំនួយពីការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការយកចិត្តទុកដាក់ដែលគាត់បានទម្លាប់ខ្លួនគាត់។

បច្ចេកទេសខាងក្រោមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃ៖

ក) ការកើនឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយនៃគំនិត ចាប់តាំងពីសកម្មភាពនៃការស្រមើស្រមៃអាចដំណើរការដោយជោគជ័យដោយផ្អែកលើគំនិតជាច្រើន និងចម្រុះ។ នៅក្នុងវិស័យនៃសកម្មភាពជាក់ស្តែងណាមួយ ភាគហ៊ុនតូចមួយនៃគំនិតនាំទៅរកភាពក្រីក្រនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃគំនិតបើកឱកាសយ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់សកម្មភាពប្រកបដោយផ្លែផ្កានៃការស្រមើលស្រមៃ;

ខ) ការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍លើវត្ថុដែលស្រមើលស្រមៃ ដើម្បីមើលឃើញ និងស្តាប់វាដោយចក្ខុវិញ្ញាណខាងក្នុង និងការស្តាប់ ដើម្បីស្រមៃវាមិនត្រឹមតែដូចម្ដេច មិនមែនជាទូទៅ មិនមែនប្រមាណនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសេចក្តីលម្អិត និងសេចក្តីលម្អិតទាំងអស់ដែលកំណត់លក្ខណៈរបស់វា៖ " វត្ថុក្នុងក្តីស្រមៃ និងរូបភាពត្រូវបានគូរ ទោះបីជាវានៅខាងក្រៅយើងក៏ដោយ ក៏វាកើតឡើងដំបូងនៅក្នុងខ្លួនយើង នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃ និងការចងចាំរបស់យើង” Stanislavsky និយាយ។

គ) ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពនៃការស្រមើលស្រមៃសកម្ម។ វាចាំបាច់ដើម្បីដឹកនាំការអភិវឌ្ឍនៃការស្រមើលស្រមៃ ដូច្នេះនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រមើស្រមៃតែងតែមានគោលដៅច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់ ដូច្នេះលទ្ធផលនៃដំណើរការស្រមើលស្រមៃតែងតែត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយការអនុវត្ត និងគ្រប់គ្រងដោយការសួរសំណួរ - កន្លែងណា របៀបណា ពេលណា។ ហេតុអ្វី, ដើម្បីអ្វី, ល។ ;

ឃ) ជំនួយសកម្មពីខាងក្រៅនៅពេលដែលការស្រមើលស្រមៃអស់ហើយលែងបង្កើតលទ្ធផល។

ង) ការអនុវត្តជាប្រព័ន្ធនៃសមត្ថភាពនៃការស្រមើលស្រមៃក្នុងដំណើរការនៃការងារច្នៃប្រឌិតសកម្ម។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរខកខានឱកាសតែមួយ ដែលអាចអនុវត្តការស្រមើស្រមៃប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សម្នាក់បានយ៉ាងមានប្រយោជន៍។ ជាលទ្ធផលនៃការងារសកម្មបែបនេះ ការស្រមើលស្រមៃនឹងកាន់តែមានភាពប្រសើរឡើង។ គំរូរបស់មនុស្សដែលចូលរួមក្នុងវិជ្ជាជីវៈច្នៃប្រឌិត (សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ អ្នករចនា។


ព័ត៌មានពាក់ព័ន្ធ។