នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ Lermontov តែងតែបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងសកម្មចំពោះជោគវាសនានៃប្រទេសកំណើតរបស់គាត់និងជំនាន់របស់គាត់: "អនាគតធ្វើឱ្យទ្រូងរបស់ខ្ញុំព្រួយបារម្ភ" ("ខែមិថុនា 1831, 11 ថ្ងៃ") ។ សំណួរ "តើនឹងមានអ្វីកើតឡើង ហើយកូនចៅរបស់យើងនឹងមើលមកយើងយ៉ាងដូចម្តេច?" មិនផ្តល់ឱ្យកវីសន្តិភាពទេព្រោះគាត់មានអារម្មណ៍ថាទទួលខុសត្រូវចំពោះអនាគត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលជោគវាសនានៃជំនាន់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov គឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ មនុស្សម្នាក់អាចបញ្ចេញកំណាព្យមួយចំនួនដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងប្រធានបទនេះដូចជា "ឌូម៉ា", "បូរ៉ូឌីណូ", "ញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយហ្វូងមនុស្សកំប្លែង", "គួរឱ្យធុញ និងសោកសៅ", "កុំទុកចិត្តខ្លួនឯង" .
ការបង្ហាញនៃជំនាន់របស់មនុស្សម្នាក់: ការខកចិត្តនិងការធ្វេសប្រហែស
ស្នាដៃទាំងអស់នេះ ដូចដែលយើងឃើញ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឆ្នាំចុងក្រោយនៃការងាររបស់ Lermontov។ គាត់បានមកប្រធានបទនេះ មានភាពចាស់ទុំរួចហើយ ដោយបានជួបប្រទះនូវភាពអតិបរិមាភាពវ័យក្មេង និងបានទទួលស្គាល់ជីវិតនេះ។ ហើយគាត់មើលទៅជំនាន់របស់គាត់ដោយចិត្តត្រជាក់ និងដោយការខកចិត្ត ដោយមិនបានកត់សម្គាល់ពីចំណុចខ្វះខាតទាំងអស់។
"ខ្ញុំមើលទៅគួរឱ្យស្តាយចំពោះជំនាន់របស់យើង!
អនាគតរបស់គាត់គឺទទេ ឬងងឹត។
នេះគឺជាអ្វីដែលកវីនិយាយនៅក្នុងកំណាព្យ "ឌូម៉ា" នេះជារបៀបដែលជោគវាសនាបន្ថែមទៀតត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Lermontov ។ គាត់មិនរំលងការទស្សន៍ទាយដ៏ជូរចត់ទេ៖ ការចងចាំនៃជំនាន់មួយនឹងឆ្លងកាត់ "នៅក្នុងហ្វូងមនុស្សអាប់អួរ" "ដោយគ្មានសំលេងរំខានឬដាន" ហើយការចងចាំយ៉ាងខ្លាំងនេះ "នឹងត្រូវបានប្រមាថដោយកូនចៅដោយខមើលងាយ" ។ ការសើចចំអករបស់កូនប្រុស "នៅឯឪពុករបស់គាត់ដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ" គឺជាអ្វីដែល Lermontov ប្រៀបធៀបការចងចាំនាពេលអនាគតនៃជំនាន់របស់គាត់ជាមួយ។
ហេតុអ្វីបានជាការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់គួរឱ្យសង្វេគ និងខកចិត្តម្ល៉េះ? ជំនាន់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង "យុគសម័យនៃភាពមិនចេះចប់ និងការជាប់គាំង"។ វាជាជោគវាសនារបស់គាត់ដែលនាំឱ្យមានការខកចិត្តដ៏ជូរចត់នៅក្នុងគំនិតរបស់ Decembrists ។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យ និងការប្រហារជីវិតរបស់ពួកគេ រយៈពេលដែលគ្មានគំនិតចាប់ផ្តើម - គំនិតខ្លះបានស្លាប់ទៅហើយ ខ្លះទៀតមិនទាន់មានពេលបង្កើត។ ការចងចាំនៃការបះបោរដែលបរាជ័យក្នុងឆ្នាំ 1825 មានភាពស្រស់ស្រាយនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង ហើយវាគឺជាពួកគេដែលមានទម្ងន់ធ្ងន់ទៅលើជំនាន់របស់ Lermontov ។
“យើងជាអ្នកមាន ស្ទើរតែចេញពីលំយោល
ដោយសារកំហុសរបស់ឪពុកយើង និងគំនិតយឺតយ៉ាវរបស់ពួកគេ
ហើយជីវិតធ្វើទារុណកម្មយើងរួចហើយ ដូចជាផ្លូវរលូនគ្មានគោលដៅ...”
តើមិត្តអ្នកនិពន្ធមានចំណាប់អារម្មណ៍អ្វី? បាល់ វាយលុក សំលេងរំខាន និងកម្សាន្តសប្បាយ។ ហើយតាមន័យត្រង់ ពួកគេច្រើនតែជាអ្នកមាន “ស្ទើរតែចេញពីលំយោល” ពួកគេមិនចង់ចំណាយថាមពលរបស់ពួកគេទៅលើអ្វីដែលធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ ជីវិតរបស់ពួកគេទាំងមូលគឺការស្វែងរកការសប្បាយមួយភ្លែត ដែលផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេក៏មិនពេញចិត្តដែរ។ ...
“ហើយការកម្សាន្តដ៏ប្រណិតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងបានធ្វើឱ្យយើងធុញទ្រាន់
សតិសម្បជញ្ញៈ ភាពថោកទាបរបស់ក្មេង...”
"គំនិត" ។
អ្វីទាំងអស់ដែលនៅសេសសល់សម្រាប់ជំនាន់បច្ចុប្បន្នគឺមានភាពស្ងប់ស្ងាត់សមរម្យ និងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ដែលមិនអាចត្រូវបានរំខានដោយអ្វីទាំងអស់៖
"នៅលើមុខនៃពិធីបុណ្យនេះ ដាននៃការព្រួយបារម្ភគឺស្ទើរតែអាចមើលឃើញ,
អ្នកនឹងមិនឃើញទឹកភ្នែកដែលមិនសមរម្យទេ»។
"កុំទុកចិត្តខ្លួនឯង។"
ជោគវាសនារបស់កវីក្នុងជំនាន់ឆ្នាំ 1830
ប្រធានបទនៃជោគវាសនានៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Lermontov ក៏ស្តាប់ទៅគួរឱ្យសោកស្ដាយផងដែរពីព្រោះនៅលើដៃម្ខាងគាត់ដឹងពីកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ជាកវីដើម្បីបំផុសគំនិតជំនាន់របស់គាត់ថា "អូ! ខគម្ពីរនៅក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេ” ផ្ទុយទៅវិញយល់ថា សូម្បីតែវត្ថុពិសិដ្ឋបំផុត កំណាព្យក៏លែងប៉ះពួកគេដែរ៖ “សុបិននៃកំណាព្យ ការបង្កើតសិល្បៈ/ កុំដាស់ចិត្តយើងដោយក្តីរីករាយ” (“ឌូម៉ា”) .
ជោគវាសនារបស់កវីគឺមិនអាចច្រណែនបាន (ហើយ Lermontov ចាត់ទុកជោគវាសនារបស់កវីក្នុងន័យទំនាយខ្ពស់បំផុតរបស់វា) ដែលមិនអាចយល់បានចំពោះសហសម័យរបស់គាត់ ហើយមិនត្រូវបានស្តាប់ដោយពួកគេ។ ប្រធានបទនេះត្រូវបានគេឮយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកសារព័ត៌មាន អ្នកអាន និងអ្នកនិពន្ធ" ដែលកវីដែលគូរ "រូបភាពនៃការប្រមាថដ៏ត្រជាក់" "រងពណ៌សមរម្យ" ទីបំផុតមិនហ៊ានបង្ហាញទាំងអស់នេះជាសាធារណៈទេ។ គាត់ដឹង៖ គាត់នឹងត្រូវចំអក ហើយមិនស្តាប់ គាត់នឹងទាក់ទាញ "កំហឹង និងការស្អប់" ពី "ហ្វូងមនុស្សមិនកតញ្ញូ" ហើយសួរសំណួរដ៏ជូរចត់មួយថា "ប្រាប់ខ្ញុំតើត្រូវសរសេរអំពីអ្វី?"
1812-1830: ការប្រៀបធៀបនៃជំនាន់
Lermontov មើលឃើញភាពរីករាយតែមួយគត់នៅក្នុងជោគវាសនានៃជំនាន់មុន។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសារភាពថាគាត់ចូលចិត្ត "បំភ្លេចខ្លួនឯង ... នៅក្នុងការចងចាំពីវត្ថុបុរាណថ្មីៗ" ។ វីរបុរសនៃសង្គ្រាមជាមួយណាប៉ូឡេអុង នៅតែស្រស់ក្នុងការចងចាំ ឆ្នាំ ១៨១២ មិនទាន់ត្រូវបានបំភ្លេច ហើយកវីចងចាំវាដោយក្ដីរីករាយ និងមោទនភាព៖
“ពេលខ្ញុំចាំ ខ្ញុំបង្កកទាំងស្រុង
មានព្រលឹងរំភើបដោយសិរីល្អ”
"វាល Borodin" ។
ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត វាមិនមានការគេចចេញពីការប្រៀបធៀបជាក់ស្តែងរវាងជំនាន់ឆ្នាំ 1812 និង 1830 នោះទេ ហើយការប្រៀបធៀបនេះនិយាយដោយខ្លួនឯង។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការបដិសេធម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុង Borodino លេចឡើង: "បាទ មានមនុស្សនៅសម័យរបស់យើង / កុលសម្ព័ន្ធដ៏ខ្លាំងក្លាមួយ: / វីរបុរសមិនមែនជាអ្នកទេ" ។ វីរជន និងមនុស្សហ៊ានក្លាយជារឿងអតីតកាល ប៉ុន្តែមនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅតែទន់ខ្សោយ និងកំសាក ស្វែងរកសន្តិភាព និងសន្តិសុខ ហើយសម្រាប់កវីដែលមានជំនឿថា “ជីវិតគឺគួរឲ្យធុញ បើគ្មានការតស៊ូ” ក៏គ្មានអ្វីដែរ។ កាន់តែអាក្រក់។
លទ្ធផលគឺឡូជីខល៖ ដូចដែល Lermontov បានព្យាករណ៍ "នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃសិរីល្អ" ("Borodino") ជំនាន់របស់គាត់ពិតជាមិនកើតឡើងទេ។ ការចងចាំរបស់គាត់នៅតែមាន ប៉ុន្តែតើវាមិនអរគុណចំពោះកំណាព្យរបស់កវីទេ?
ការពិនិត្យឡើងវិញនៃជោគវាសនានៃជំនាន់នៅក្នុងជីវិតនិងការងាររបស់កវីនឹងជួយសិស្សថ្នាក់ទី 9 ក្នុងការរៀបចំអត្ថបទលើប្រធានបទ "ជោគវាសនានៃជំនាន់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Lermontov" ។
សម្ភារៈពេញនិយមបំផុតក្នុងខែមេសាសម្រាប់ថ្នាក់ទី 9 ។
នៅទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 19 មាន "យុគសម័យនៃភាពមិនចេះចប់" ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនិយាយថា វាកើតឡើងនៅពេលដែលគំនិតសង្គមមួយចាកចេញ ហើយមួយទៀតមិនមានពេលបង្កើត។ Lermontov ក្នុងនាមជាកវី មិនបានព្រងើយកន្តើយនឹងការពិត ហើយបានបង្ហាញពីគំនិត និងបទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យ។
ប្រធានបទ ជោគវាសនានៃជំនាន់មួយ។ មានវត្តមាននៅក្នុងការងារទាំងមូលរបស់កវី រួមទាំងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់។ កំណាព្យសំខាន់មួយទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះអាចត្រូវបានពិចារណា "ឌូម៉ា" ។ ឈ្មោះខ្លួនវាមានន័យថាការឆ្លុះបញ្ចាំងប្រាប់យើងអំពីប្រភេទនៃការងារនេះ។ សព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួនដែលប្រើដោយ Lermontov ("របស់យើង", "យើង") បង្ហាញពីកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះជំនាន់ដែលគាត់សរសេរ: ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់មិនអាចមានសេរីភាពពីសង្គមបានទេ។ ដោយមានជំនួយពីពាក្យថា "ខ្ញុំមើលទៅគួរឱ្យស្តាយចំពោះជំនាន់របស់យើង!" យើងយល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះសហសម័យរបស់គាត់គាត់មិនព្រងើយកន្តើយចំពោះសង្គមជុំវិញគាត់ទេ។ បន្ទាប់ពីអានកំណាព្យទាំងនេះហើយ យើងអាចកំណត់លក្ខណៈនៃជំនាន់កវីបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ វាកំសាក និងត្រជាក់ (“... វានឹងចាស់ទៅដោយភាពអសកម្ម”, “… ហើយជីវិតបានធ្វើទារុណកម្មយើងរួចហើយ ដូចជាផ្លូវរលូនដោយគ្មានគោលដៅ…”, “… មិនពេញចិត្តទាំងរសជាតិ និងភ្នែករបស់យើងឡើយ។ ...”, “ហើយយើងស្អប់ ហើយយើងស្រលាញ់ដោយចៃដន្យ”)។ កំណាព្យក៏ជួយយើងឱ្យយល់ពីទំនាក់ទំនងសង្គមនៃជំនាន់លោក Lermontov ជាច្រើនផងដែរ ("យើងជាអ្នកមាន ស្ទើរតែចេញពីលំយោល...") គោលជំហរសីលធម៌របស់ពួកគេ ("... នៅចំពោះមុខគ្រោះថ្នាក់ ពួកគេមានភាពកំសាកដោយអៀនខ្មាស។ ការប្រឈមមុខនឹងអំណាច ពួកគេគឺជាទាសករដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម” “ពួកគេខ្មាស់អៀនដោយព្រងើយកន្តើយចំពោះអំពើល្អ និងអាក្រក់ នៅដើមទីវាល យើងក្រៀមស្វិតដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ…”)។ មនុស្សទាំងនេះបាន "ធ្វើឱ្យគំនិតរបស់ពួកគេស្ងួតដោយវិទ្យាសាស្ត្រដែលគ្មានផ្លែផ្កា" ពួកគេធុញទ្រាន់នឹងសកម្មភាពដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេចូលចិត្តពួកគេមិនពេញចិត្តនឹងកំណាព្យឬសិល្បៈពួកគេមិនសប្បាយចិត្តទេ។ សរុបមក កវីបានចាត់ទុកថាវាត្រឹមត្រូវក្នុងការប្រកាសប្រយោគមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃការងាររបស់គាត់ ដែលជំនាន់ជុំវិញគាត់ប្រែថាសក្តិសម៖
នេះមានន័យថាមនុស្សទាំងនេះមិនបានបន្សល់ទុកដានឡើយ របកគំហើញថ្មី អំពើល្អ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងជីវិតទទេ គ្មានការគិត គ្មានខ្យល់ ហើយដោយសារតែរឿងនេះ ពួកគេមិនទទួលបានរង្វាន់ណាមួយពីកូនចៅរបស់ពួកគេឡើយ។
គ្មានការកំណត់លក្ខណៈឃោរឃៅទៀតទេដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅជំនាន់នៅក្នុងកំណាព្យ «តើមានហ្វូងមនុស្សដែលចោមរោមញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា...» .- ទាំងកវីទីមួយ និងទីពីរ កវីបានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងកាចរបស់មនុស្ស។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងស្អប់សង្គមបែបនេះ គាត់មិនស្រួលក្នុងបរិយាកាសបែបនេះ.. នៅចុងបញ្ចប់ ដូចជានៅក្នុង "ឌូម៉ា" Lermontov បាននិយាយទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ហើយដោយគំរាមកំហែង ដោយមិនលាក់បាំងនូវភាពព្រងើយកន្តើយរបស់គាត់ រឿងនេះនិយាយអំពីអសមត្ថភាពរបស់ Lermontov ជាមួយនឹងជោគវាសនា ជំនាន់របស់គាត់អំពីគាត់ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងបំណងប្រាថ្នាចង់ផ្លាស់ប្តូរមនុស្ស។
នៅក្នុងខគម្ពីរជាច្រើនទៀត យើងក៏អាចរកឃើញការលើកឡើងអំពីបញ្ហានេះដែរ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង "ទាំងធុញនិងសោកសៅ" ( “ហើយជីវិត ដូចដែលអ្នកក្រឡេកមើលជុំវិញដោយយកចិត្តទុកដាក់ គឺជារឿងកំប្លែងដ៏ទទេ និងឆោតល្ងង់…”) នៅក្នុង “ កវី"
ពាក្យ និងកំណាព្យតែងតែបម្រើជាអាវុធ ដូច្នេះ Lermontov បានប្រើវិធីសាស្ត្របែបនេះ ដោយព្យាយាមទៅដល់មនុស្សដែលបង្កើតសង្គម និងអ្នកគ្រប់គ្រងដែលគ្រប់គ្រងប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ កវីបានរៀបរាប់ពីជំនាន់របស់គាត់ដូចដែលគាត់ពិតជាបានឃើញវា ហើយបានសរសេរនូវអ្វីដែលគាត់មានអារម្មណ៍ ដែលជាមូលហេតុដែលកំណាព្យរបស់គាត់ប្រែទៅជាមានភាពស្មោះត្រង់ ពោរពេញដោយក្តីបារម្ភចំពោះមនុស្សជំនាន់ក្រោយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។
កវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ Lermontov អាចត្រូវបានគេហៅថាជាកវី អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ ប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រធានបទនៃការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់ សីលធម៌ ទំនៀមទំលាប់ មូលដ្ឋានគ្រឹះ គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការងាររបស់គាត់ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងតំណាងនៃជំនាន់មុន គាត់បានឃើញគំរូគំរូនៃកម្លាំង ភាពក្លាហាន ស្នេហាជាតិ។ គំនិតដ៏អស្ចារ្យ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងសកម្មនៃគោលដៅមួយ បន្ទាប់មកសហសម័យ ហើយសូម្បីតែមនុស្សជំនាន់ក្រោយបានធ្វើឱ្យគាត់មានការសង្ស័យ និងសោកសៅ។
ប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Lermontov ត្រូវបានដឹកនាំដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងជាញឹកញាប់ និងខកចិត្តលើជោគវាសនានៃជំនាន់របស់គាត់។ កវីត្រូវបានហៅនិងហៅដោយ "យក្សនៃសតវត្សដែលបានកន្លងផុតទៅ" ចាប់តាំងពីនៅក្នុងជីវិតសហសម័យរបស់គាត់គាត់មិនឃើញមនុស្សខ្លាំងឬសកម្មភាពសម្រេចចិត្ត: - បាទ មានមនុស្សនៅសម័យយើង មិនដូចកុលសម្ព័ន្ធបច្ចុប្បន្ន៖ វីរបុរសមិនមែនអ្នកទេ! ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធមិនបន្ទោសយុវជនជំនាន់ក្រោយចំពោះភាពអសកម្ម ភាពព្រងើយកន្តើយ និងទុទិដ្ឋិនិយមទាល់តែសោះ។ នេះមិនមែនជាកំហុសទេ នេះជាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សជំនាន់មួយដែលត្រូវរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាក គ្មានស្ថិរភាព។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃ Decembrists សកម្មភាពស្ទើរតែទាំងអស់មិនអាចទៅរួចនោះទេ។ ក្នុងន័យនេះ មនុស្សមានបំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិចង់ដកខ្លួនចេញពីជីវិតពិត ចូលទៅក្នុងពិភពនៃក្តីស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ។ Lermontov ខ្លួនគាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជំនាន់នេះ ពីព្រោះស្នាដៃរបស់គាត់ភាគច្រើនមិនមែនជាហេតុផលរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ខាងក្រៅទេ ប៉ុន្តែជាការបើកសម្តែងរបស់បុគ្គលដែលជួបប្រទះនឹងភាពផ្ទុយគ្នា និងការលំបាកទាំងអស់នាពេលនោះ។ មនុស្សវ័យក្មេងដែលជាសហសម័យរបស់ Lermontov ភាគច្រើនជាមនុស្សឆ្លាត មានការអប់រំ មានទេពកោសល្យ មានបេះដូងកក់ក្តៅ និងចង់បានសេរីភាព និងសុភមង្គល។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណាព្យ "មនោវិទ្យា" កវីសរសេរពីរបៀបដែលកម្លាំងជំរុញដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេត្រូវបានពន្លត់ក្រោមបន្ទុកនៃជីវិតដ៏ឃោរឃៅ ជាយុគដ៏ឃោឃៅ៖
តើការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ ការស្រេកឃ្លាននូវភាពរុងរឿង ទេពកោសល្យ និងការស្រលាញ់សេរីភាពយ៉ាងក្លៀវក្លា នៅពេលដែលយើងមិនអាចប្រើប្រាស់វាបាននោះ គឺជាអ្វី? ដូចព្រះអាទិត្យរដូវរងានៅលើមេឃពណ៌ប្រផេះ ពពកគឺជាជីវិតរបស់យើង។ មួយរយៈពេលខ្លី ទឹកហូរដ៏ឯការបស់នាង... ហើយវាហាក់បីដូចជាតឹងណែនក្នុងមាតុភូមិ ហើយបេះដូងគឺធ្ងន់ ហើយព្រលឹងប្រាថ្នា... មិនដឹងទាំងស្នេហា ឬមិត្តភាពដ៏ផ្អែមល្ហែមទេ យុវវ័យរបស់យើងនឹងស្រុតចុះ ចំពេលមានខ្យល់ព្យុះ ខ្យល់ពុលយ៉ាងលឿន។ កំហឹងធ្វើឱ្យវាងងឹត ហើយពែងនៃជីវិតដ៏ត្រជាក់គឺជូរចត់សម្រាប់យើង។ ហើយគ្មានអ្វីដែលផ្គាប់ចិត្តព្រលឹងទេ។
រូបភាពនៃយុវជនដែលលង់ខ្លួន "កណ្តាលព្យុះទទេ" ដែលជីវិតខ្លី ឯកោ និងពពកដូចជា "ព្រះអាទិត្យរដូវរងានៅលើផ្តេកពណ៌ប្រផេះ" បម្រើជាការតិះដៀលមិនត្រឹមតែដល់ជំនាន់នៃកវីសហសម័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ ផងដែរ។ ការពិតខ្លួនឯងការសម្លាប់ ក្តីប្រាថ្នា និងក្តីសុបិនខ្ពស់ណាមួយ។.
នៅឆ្នាំ 1841 Lermontov បានសរសេរកំណាព្យចុងក្រោយរបស់គាត់ " ហោរា"។ប្រធានបទនៃកំណាព្យនេះគឺជាគំនិតខ្ពស់នៃការហៅកំណាព្យ និងការយល់ច្រលំពីវាដោយហ្វូងមនុស្ស។ ប្រធានបទដ៏វិសេសវិសាលនៃសេវាសាធារណៈរបស់កវីត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរូបភាពរបស់ព្យាការី ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់ទំនិញទាំងអស់នៅលើផែនដីក្នុងនាមនៃការបម្រើគោលដៅនេះ។ ហោរាឃើញអ្វីដែលមនុស្សទូទៅមើលមិនឃើញ៖
កវីក៏ព្រួយបារម្ភដែរថា ក្នុងពិភពដែលគ្មានព្រលឹងនេះ គោលបំណងខ្ពស់នៃកំណាព្យត្រូវបានបាត់បង់។ ពិណពាទ្យដ៏កាចសាហាវមិនអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹងដែលជាប់ក្នុងភាពត្រជាក់ដ៏មហន្ដរាយទៀតទេ។ កវី ព្យាការី អ្នកដែលព្រះបានជ្រើសរើសនឹងត្រូវវិនាសទៅនឹងការយល់ខុស និងការភ្លេចភ្លាំង
នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែលបានឧទ្ទិសដល់ជោគវាសនានៃជំនាន់ទី 30 នៃសតវត្សទី 19 គាត់មានការសោកស្តាយដែលកងកម្លាំងដ៏ល្អបំផុតនៃសហសម័យរបស់គាត់បានស្លាប់។ ប៉ុន្តែលោកក៏ថ្កោលទោសពួកគេចំពោះភាពអសកម្ម ព្យាករថាពួកគេជាមនុស្សស្លាប់ដ៏អសុរោះ និងមើលងាយ
ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ Lermontov ត្រូវបានលងដោយអារម្មណ៍ឯកោដ៏លើសលប់។ ការស្លាប់ដំបូងរបស់ម្តាយរបស់គាត់ សោកនាដកម្មនៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - ទាំងអស់នេះបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដែលមិនអាចលុបបាននៅលើព្រលឹងរបស់កវី។ លើសពីនេះទៀត Lermontov គឺជាកវីមនោសញ្ចេតនា ហើយនៅក្នុងមនោសញ្ចេតនា គំនូរនៃភាពឯកកោគឺជារឿងសំខាន់មួយ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលប្រធានបទនៃភាពឯកកោនៅក្នុងការងាររបស់ Lermontov ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រធានបទសំខាន់មួយ។ គំនូរដ៏ក្រៀមក្រំរបស់វាឆ្លងកាត់ស្ទើរតែទាំងអស់នៃស្នាដៃរបស់គាត់។
នៅក្នុងកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ " មរណភាពរបស់កវី" ដែលជាប្រភេទនៃការឆ្លើយតបនៃការចងចាំចំពោះការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មរបស់ Pushkin ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ Lermontov យ៉ាងក្លាហាន ដោយគ្មានការណែនាំមិនច្បាស់លាស់ បង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់អំពី "ហ្វូងមនុស្ស" ខាងលោកិយ អំពីតណ្ហា និងបំណងប្រាថ្នារបស់វា។ តាមពិតទៅ គាត់ចោទនាងថាជាអ្នកសម្លាប់កវីដ៏អស្ចារ្យ៖
ហើយអ្នកជាកូនចៅដ៏ក្រអឺតក្រទមនៃភាពថោកទាបរបស់ឪពុកដ៏ល្បីល្បាញអើយ!
ដោយកែងជើងទាសករជាន់ឈ្លីគំនរបាក់បែកជាមួយនឹងការលេងសុភមង្គលនៃកំណើតដែលអាក់អន់ចិត្ត!
អ្នកឈរនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សលោភលន់នៅបល្ល័ង្កអ្នកប្រហារជីវិតសេរីភាព ទេពកោសល្យ និងសិរីរុងរឿង!
នៅក្នុងរឿងនេះនិងកំណាព្យផ្សេងទៀតរបស់គាត់ Lermontov ហាក់ដូចជាបំបែកវីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់គាត់ពីសង្គមលោកិយ។ គាត់គឺមិនអាចយល់បាន និងអផ្សុកដោយ tinsel នៃពិភពលោក, ការសន្ទនា "ប៉ូឡូញ" ទទេរបស់ខ្លួន, បាល់, អាហារពេលល្ងាច, និយាយដើម; ក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្សដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Lermontov មិនរកឃើញអ្នកណាអាចយល់ពីគាត់បានទេ គាត់ឯកោ និងមិនអាចយល់បានក្នុងពិភពលោក៖
សម្រាប់វីរបុរសទំនុកច្រៀង Lermontov ក៏មិនមានសុភមង្គលក្នុងស្នេហាដែរ។ តាមរយៈស្នាដៃរបស់គាត់ទាំងអស់ដែលបានលះបង់ចំពោះប្រធានបទដ៏អស់កល្បនេះ គំនូរនៃភាពឯកកោនឹងកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់កវីក្នុងរឿងស្នេហា ត្រូវបានអមដោយភាគច្រើនដោយការក្បត់ ការបោកប្រាស់ ការក្បត់ និងការខកចិត្តដ៏ជូរចត់៖
ភាពឯកាមិនចាកចោលកវីសូម្បីតែពេលមានស្នេហាហើយអារម្មណ៍របស់គាត់គឺជាគ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះជាសោកនាដកម្មរបស់គាត់។ គំនូរនៃភាពឯកកោក៏មានវត្តមាននៅក្នុងការពណ៌នារបស់ Lermontov អំពីជំនាន់ជុំវិញគាត់៖ "ខ្ញុំមើលទៅគួរឱ្យស្តាយចំពោះជំនាន់របស់យើង!" ; នេះជាអ្វីដែលវីរបុរសកំណាព្យនិយាយអំពីគាត់។ ជាមួយនឹងភាពជូរចត់ Lermontov រកឃើញថាជាមូលដ្ឋាននៃជំនាន់នេះកំពុងក្លាយជាអ្នកបន្តប្រពៃណីរបស់ឪពុករបស់ពួកគេ ដែលខ្លឹមសារនៃខ្លឹមសារដែលស្ថិតនៅក្នុង "ភាគី" ខាងលោកិយ អាជីព ភាពលាក់ពុត និងភាពបម្រើ។ ភាពព្រងើយកន្តើយនិងភាពអសកម្មគឺជាអ្វីដែលយុវជនជំនាន់ក្រោយរស់នៅដោយកវី។ ការងារទាំងអស់របស់ Lermontov គឺពោរពេញទៅដោយការឈឺចាប់សម្រាប់មាតុភូមិរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញគាត់ និងចង់បានមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ដោយស្មារតី។
បានចាកចេញពីការឆ្លើយតប ភ្ញៀវ
កំណាព្យនេះគឺជាបញ្ហាប្រឈមដោយផ្ទាល់ចំពោះអ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានបន្ទោសកវីចំពោះ "អំណោយដ៏ក្លាហាន និងឥតគិតថ្លៃ" របស់គាត់។ Lermontov នៅក្មេងនៅឡើយ មិនខ្លាចក្នុងការចោទប្រកាន់ពិភពលោកថាបានសម្លាប់មោទនភាពជាតិរបស់រុស្ស៊ីនោះទេ។ វាសំខាន់ណាស់ដែលគាត់មិននិយាយពីឈ្មោះរបស់ Pushkin ភ្លាមៗនៅពេលនិយាយអំពីការស្លាប់របស់គាត់។ ជាការឆ្លើយតបដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការស្លាប់របស់កវីដ៏អស្ចារ្យ កវីនៅពេលជាមួយគ្នាឈានដល់កម្រិតទូទៅ ក្លាយជាការពិភាក្សាអំពីជោគវាសនារបស់កវីនៅក្នុងសង្គមទូទៅ ហេតុអ្វីបានជាកវីត្រូវបៀតបៀន? តើអ្វីធ្វើឲ្យហ្វូងមនុស្សខាងលោកិយខឹង? អ្នកអាចយល់ពីរឿងនេះដោយការវិភាគកំណាព្យរបស់ Lermontov "The Prophet" ។ វាគឺជាការឆ្លើយតបដោយផ្ទាល់ទៅនឹងកំណាព្យរបស់ Pushkin ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ Pushkin បង្កើតភារកិច្ចប្រឈមមុខនឹងកវីដូចតទៅ៖ ចូរក្រោកឡើង ហោរា ហើយមើល ហើយយកចិត្តទុកដាក់ ចូរបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ ហើយដើរជុំវិញសមុទ្រ និងដី ដុតបេះដូងមនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ កវីត្រូវតែជាពលរដ្ឋ ចូរនាំព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទៅកាន់មនុស្ស ចាប់តាំងពីអំណោយទានរបស់ទ្រង់ដែលទ្រង់បានទទួលពីស្ថានលើ។ Lermontov យល់ស្របទាំងស្រុងថាកវីគួរតែជាព្យាការីហើយ "ដុតដួងចិត្តរបស់មនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ" ។ Lermontov ដូចដែលវាធ្លាប់បានបន្តការនិទានរឿងរបស់ Pushkin ថា: ចាប់តាំងពីចៅក្រមអស់កល្បបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការយល់ដឹងរបស់ហោរាម្នាក់នៅក្នុងភ្នែករបស់មនុស្សខ្ញុំបានអាន Pages of malice and vice គាត់បានគូររូបភាពនៃជីវិតរបស់កវីដែលបានក្លាយជាហោរា។ ... ខ្ញុំបានភៀសខ្លួនចេញពីទីក្រុងជាអ្នកសុំទាន ហើយនៅទីនេះខ្ញុំនៅក្នុងវាលរហោស្ថាន ខ្ញុំរស់នៅដូចសត្វស្លាប ជាមួយនឹងអំណោយនៃអាហាររបស់ព្រះ Lermontov លែងត្រូវការបង្កើតកិច្ចការនៃកំណាព្យទៀតហើយ ការមិនអត់ធ្មត់របស់សង្គមចំពោះអ្នកដែលចង់បំភ្លឺពួកគេ។ បច្ចេកទេសច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់មួយរបស់ Lermontov គឺការប្រឆាំង ការប្រឆាំងនៃភាពថ្លៃថ្នូរ និងមូលដ្ឋាន ភាពខ្ពង់ខ្ពស់ និងមនុស្សលោក ល្អ និងអាក្រក់។ កវីតែងនិយាយផ្ទុយពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ ដោយមិនបានមើលឃើញអ្វីដែលល្អនៅក្នុងសម័យទំនើប ក្នុងការស្វែងរកការចាប់ផ្តើមវិជ្ជមាន គាត់ងាកទៅអតីតកាល ហើយនៅទីនោះគាត់បានរកឃើញឧត្តមគតិដែលបាត់បង់ដោយសហសម័យ ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពរឹងមាំរបស់គាត់។ ទាំងកំណាព្យ និងបេសកកម្មរបស់កវីគឺខុសពីអតីតកាល។ នេះត្រូវបានចែងក្នុងកំណាព្យ «កវី» ដែលអ្នកនិពន្ធប្រើនិមិត្តសញ្ញាប្រៀបធៀបកវីដោយអាវុធដ៏គួរឲ្យខ្លាច។ កាំជ្រួចចែងចាំងដោយ “មាស” ដែលព្យួរលើជញ្ជាំង គ្មានប្រយោជន៍ដល់អ្នកណាម្នាក់ ហើយគ្មានប្រយោជន៍អ្វីដល់អ្នកណាឡើយ “ដោយបានដោះដូរជាមាសនូវអំណាចដែលពិភពលោកបានស្តាប់ដោយសេចក្តីគោរពស្ងាត់ៗ”។ ជោគវាសនាដូចគ្នាអនុវត្តចំពោះកវីសហសម័យ Lermontov ។ កាលពីមុន សំឡេងកវីពលរដ្ឋបានបន្លឺឡើង«ដូចជាសំឡេងជួងលើប៉មវិមានក្នុងថ្ងៃប្រារព្ធពិធី និងទុក្ខលំបាករបស់ប្រជាពលរដ្ឋ»។ នេះពិតជាភារកិច្ចនៃកំណាព្យ - ដើម្បីក្លាយជាកណ្តឹងសំឡេងរបស់ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ កំណាព្យក៏មិនបានសម្រេចគោលបំណងដែរ។ Lermontov បន្ទោសសហសម័យរបស់គាត់ កវីដែលខ្លួនឯងត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការលះបង់ការតស៊ូ បេសកកម្មរបស់ពួកគេ ដោយចូលចិត្ត "ការតុបតែងមាស"។ គាត់សួរសំណួរមួយទៅកាន់កវីសម័យថ្មី៖ តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងម្តងទៀត ហោរាចំអកឬទេ? ដូច្នេះហើយ យើងឃើញថា ក្នុងការយល់ដឹងពីតួនាទីរបស់កវី និងកំណាព្យនៅក្នុងសង្គម លោក Lermontov នៅតែស្មោះត្រង់នឹងទំនៀមទម្លាប់របស់ Pushkin ដោយជឿថា គោលបំណងសំខាន់របស់កវីគឺដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការបន្ទាន់របស់ប្រជាជន ដើម្បីបម្រើពួកគេជាមួយនឹងគាត់។ ភាពច្នៃប្រឌិត។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះជោគវាសនារបស់កវីដែលមហាជនយល់ច្រឡំ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងហ្វូងមនុស្សដ៏ឃោរឃៅនិងអ្នកបម្រើដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ muses ។
ជំនាន់នៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ A. Akhmatova
ភាពប្លែកនៃទំនុកច្រៀងរបស់កវីជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យ Anna Andreevna Akhmatova ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា យោងទៅតាម Osip Mandelstam នាងបានស្រូបយក "ភាពស្មុគស្មាញដ៏ធំសម្បើម និងភាពសម្បូរបែបខាងផ្លូវចិត្តនៃប្រលោមលោករុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន" ប៉ុន្តែស្នាដៃរបស់ Akhmatova គឺគ្មានទេ។ ការចាប់អារម្មណ៍តិចជាងចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលស្វែងរកការយល់ដឹងនិងមានអារម្មណ៍ថាសម័យដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងនៃ "សតវត្សទីម្ភៃពិតប្រាកដ" សម្រាប់ពិភពខាងក្នុងនៃវីរនារីរបស់ Akhmatov បានឆ្លើយតបយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងពិភពលោកជុំវិញនាង។ A. Akhmatova បាននិយាយថា "ខ្ញុំជាសំលេងរបស់អ្នក កំដៅដង្ហើមរបស់អ្នក ខ្ញុំគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមុខរបស់អ្នក" A. Akhmatova ហើយនាងមានសិទ្ធិនិយាយរឿងនេះ។
Anna Akhmatova មិនអាចទទួលយកបដិវត្តខែតុលាបានទេ ពីព្រោះនាងយល់ថាវាជាមហន្តរាយដែលបំផ្លាញផ្លូវជីវិតរបស់រុស្ស៊ី។ A. Akhmatova ត្រូវបានលើកឡើងដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលបានវិវត្តអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ តម្លៃសីលធម៌ដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះបុគ្គលម្នាក់ៗ។ នាងបានយល់ឃើញពិភពលោកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីយ៉ាងច្បាស់ថាជាផ្នែកនៃវប្បធម៌មនុស្សជាសកល។ សូម្បីតែនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងដំបូងរបស់នាងក៏ដោយ វីរនារីរបស់នាងបានរស់នៅជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការថប់បារម្ភជាប់លាប់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ អារម្មណ៍នៃការសោយរាជ្យនៅក្នុងពិភពលោកបានក្លាយជាការជម្រុញដ៏មានឥទ្ធិពល៖
ព្រះអាទិត្យរបស់ផែនដីនៅតែរះនៅទិសខាងលិច
ហើយដំបូលនៃទីក្រុងក៏បញ្ចេញរស្មី
ហើយនៅទីនេះបុរសស្បែកសកំពុងសម្គាល់ផ្ទះដោយឈើឆ្កាង
ក្អែកស្រែកហៅក្អែកហើរ។
ការយល់ឃើញអំពីពិភពលោកនៅក្នុងការងារក្រោយខែតុលារបស់ A. Akhmatova គឺពោរពេញទៅដោយរឿងល្ខោន។ ពិភពលោកដែលវីរនារីទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យរបស់នាងរស់នៅគឺមានគ្រោះថ្នាក់ មិនគួរទុកចិត្ត និងពោរពេញដោយការឈឺចាប់ដ៏ឈឺចាប់៖
ដូចរូបព្រះ ខ្ញុំអធិស្ឋានដល់មាត់ទ្វារ៖
"កុំខកខានបញ្ហា!"
អ្នកណាយំនៅពីក្រោយជញ្ជាំងដូចសត្វតិរច្ឆាន
តើមានអ្វីលាក់ខ្លួននៅក្នុងសួនច្បារ?
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមានន័យថាកំណាព្យរបស់ Anna Akhmatova ពោរពេញទៅដោយការត្អូញត្អែរនិងការសោកសៅនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងអាចហៅវាថា ការប្រឈមមុខជាមួយនឹងកាលៈទេសៈ ជោគវាសនាអរិភាព ភាពលំបាកនៃការសាកល្បង៖
សម្រាប់រាល់បញ្ហាប្រឈមគឺថ្មី។
ខ្ញុំមានចម្លើយដ៏សក្ដិសម និងតឹងរ៉ឹង។
វីរនារីរបស់ Akhmatova បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពអរិភាពនេះ មិនមែនដោយបង្ខំនៃកាលៈទេសៈនោះទេ។ សម្រាប់កវី ការជម្រុញនៃការជ្រើសរើសជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ជម្រើសដែលកំណត់ទុកជាមុនដោយអារម្មណ៍នៃការរួបរួមជាមួយនឹងទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ ដែលគាត់បានកើតមក និងនៅក្នុងកន្លែងដែលគាត់នឹងត្រូវបញ្ចុះ។ កម្លាំងនៃស្មារតី ចលនានៃជីវិត ទោះបីជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ - នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមដ៏ភ្លឺស្វាងដែលបង្កប់នូវអាកប្បកិរិយារបស់ Akhmatov ចំពោះពិភពលោក៖
អ្វីៗត្រូវបានលួច ក្បត់ លក់
ស្លាបនៃការស្លាប់ខ្មៅបានភ្លឺ,
អ្វីៗត្រូវបានលេបត្របាក់ដោយភាពស្រេកឃ្លាន
ហេតុអ្វីបានជាយើងមានអារម្មណ៍ស្រាល?
ហើយកវីខ្លួនឯងឆ្លើយសំណួរនេះ៖
ហើយភាពអស្ចារ្យមកជិត
ដល់ផ្ទះដែលប្រេះស្រាំ...
មិនស្គាល់នរណាម្នាក់,
ប៉ុន្តែពីអាយុដែលយើងចង់បាន។
អព្ភូតហេតុដែលមិនស្គាល់ ប៉ុន្តែចង់បាននេះគឺជាជម្រៅនៃមេឃខែកក្កដា ដង្ហើមនៃសួនផ្កា cherry រីកដុះដាល មេឃមានផ្កាយខ្ពស់ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅពីលើពេលវេលាព្រោះវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះហើយ A. Akhmatova មិនអាចសូម្បីតែនៅក្នុងគំនិតរបស់នាងងាកចេញពីប្រទេសកំណើតរបស់នាង។
កំណាព្យរបស់ Anna Akhmatova រួមបញ្ចូលគ្នានូវពាក្យ "ខ្ញុំ" និង "យើង" យ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ “យើង” គឺជាជំនាន់របស់នាង ដែលក្នុងនាមនាងនិយាយ ប្រធានបទសំខាន់នៃការយល់ដឹងសិល្បៈរបស់កវីគឺជោគវាសនារបស់មិត្តភក្ដិរបស់នាង ជោគវាសនារបស់មនុស្សដែលតម្លៃសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកមួយ ហើយជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានចំណាយក្នុងមួយផ្សេងទៀត។ ជាមួយនឹងការជឿជាក់និងភាពច្បាស់លាស់បំផុតអំពីជោគវាសនានៃជំនាន់របស់ពួកគេ A. Akhmatova បង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងគំនិតកំណាព្យអំពីជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងការសាកល្បងនិងបញ្ហារបស់នាងហើយនេះបានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់នៃកំណាព្យដែលយើងអាចហៅថាជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នាង ស្របគ្នាជាមួយនឹងពួកគេ ប្រធានបទមួយទៀតនៅក្នុងការងាររបស់ Akhmatova គឺជាប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលទាក់ទងនឹងការងារដូចជា "Tsarskoye Selo", "Northern Elegies" ជាដើម។ កវីពិភពលោកជាទីគោរព Akhmatova តែងតែដឹងថាតើការពិតនៅក្នុងពិភពលោកនោះមានកម្រិតណា ហើយកំណាព្យរបស់នាងជួយយើងរក្សាការដួលរលំទាំងនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងមិនអាចបាត់បង់តម្លៃបានទេ។
នៅក្នុងការងារសំខាន់របស់នាងដែលមានអាយុសែសិបនិងហាសិប "កំណាព្យដោយគ្មានវីរបុរស" A. Akhmatova បានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវប្រធានបទចំនួនបីដែលបានកាន់កាប់នាងអស់រយៈពេលជាយូរ - ជោគវាសនានៃជំនាន់មួយ, ជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនជាផ្នែកនៃទាំងមូល។ និងអំពីការបាត់បង់នៅក្នុងការងាររបស់នាង កវីព្យាយាមធ្វើវា ដែលត្រូវបានព្យាករណ៍នៅក្នុង "Requiem" ។
ខ្ញុំគួរតែបង្ហាញអ្នក, ចំអក
និងជាទីពេញចិត្តរបស់មិត្តទាំងអស់គ្នា
ចំពោះមនុស្សមានបាបដ៏រីករាយរបស់ Tsarkoye Selo,
តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះជីវិតរបស់អ្នក...
នៅលើដៃមួយនៅក្នុង "កំណាព្យដោយគ្មានវីរបុរស" មានការហួសចិត្តអំពីជំនាន់របស់ A. Akhmatova ប៉ុន្តែខ្លាំងជាងគឺការថ្កោលទោសនៅពេលនោះដែលធ្វើឱ្យកវីបាត់បង់ជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនាងហាក់ដូចជាកំពុងឆ្លងកាត់ការវិនិច្ឆ័យ
មាត់របស់នាងបិទហើយបើក
ដូចជាមាត់នៃរបាំងសោកនាដកម្ម,
ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគ្របដោយថ្នាំលាបខ្មៅ
ហើយពោរពេញទៅដោយដីស្ងួត។
ប៉ុន្តែជោគវាសនារបស់កវីមិនមានសោកនាដកម្មជាងវាសនារបស់អ្នកជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ទេ៖
ហើយយើងនឹងប្រាប់អ្នកថា
របៀបដែលយើងរស់នៅក្នុងភាពភ័យខ្លាច ដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន
របៀបដែលកុមារត្រូវបានចិញ្ចឹមសម្រាប់កំណាត់,
សម្រាប់គុក និងសម្រាប់គុក។
សោកនាដកម្មរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីកាន់តែសំខាន់សម្រាប់ Anna Akhmatova ជាងឧប្បត្តិហេតុសោកនាដកម្មឆ្នាំ 1913 ។ ហើយមិនដូចកវីសហសម័យភាគច្រើនទេ កវីមើលឃើញសោកនាដកម្មរបស់ប្រទេសមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសោកនាដកម្មនៃសង្រ្គាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុង "ផ្លូវដែលមនុស្សជាច្រើនបានទៅ" នៅលើផ្លូវទៅទិសខាងកើត ទៅនឹងជំរុំនានា ជោគវាសនារបស់នាងចំពោះជោគវាសនារបស់អ្នកដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះដោយប្រើរូបភាពទ្វេរដងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ:
ហើយនៅពីក្រោយលួសបន្លា,
នៅក្នុងបេះដូងនៃ taiga ក្រាស់
មិនដឹងជាឆ្នាំណាទេ...
បានក្លាយជាធូលីជំរុំមួយក្តាប់តូច
បានក្លាយជារឿងនិទានពីរឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច,
ពីរនាក់របស់ខ្ញុំកំពុងមកសួរចម្លើយ។
កំណាព្យរបស់អាណា Andreevna Akhmatova គឺជាភស្តុតាងនៃមនុស្សម្នាក់ដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងទាំងអស់ដែល "យុគសម័យចចក" បំផ្លាញនាង ភស្តុតាងនៃបំណងប្រាថ្នាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងអយុត្តិធម៌របស់មនុស្សមួយក្តាប់តូចគឺដើម្បីបំផ្លាញមូលដ្ឋានធម្មជាតិនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ អ្វីមួយដែលបាននិងកំពុងលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងពិភពលោកអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាគឺជាភស្តុតាងដែលថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំផ្លាញជីវិតរស់នៅ បច្ចុប្បន្ននេះ ភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងមនុស្ស ហើយនេះប្រហែលជាមូលហេតុដែលកំណាព្យរបស់ A. Akhmatova មានសារៈសំខាន់ណាស់។ ហើយសំខាន់ណាស់សម្រាប់យើង។
កវីជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ M. Yu. ប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រធានបទនៃការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់
សីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ មូលដ្ឋានគ្រឹះ គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងអ្នកតំណាងនៃជំនាន់មុន គាត់បានឃើញគំរូមួយ គំរូនៃភាពរឹងមាំ ភាពក្លាហាន ស្នេហាជាតិ គំនិតដ៏អស្ចារ្យ និងការស្វែងរកយ៉ាងសកម្មនៃគោលដៅមួយ បន្ទាប់មកសហសម័យរបស់គាត់ ហើយសូម្បីតែមនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត បណ្តាលឱ្យគាត់មានការសង្ស័យ និងទុក្ខព្រួយ។
ប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Lermontov ត្រូវបានដឹកនាំដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងជាញឹកញាប់ និងខកចិត្តលើជោគវាសនានៃជំនាន់របស់គាត់។ កវីត្រូវបានហៅនិងហៅដោយ "យក្សនៃសតវត្សដែលបានកន្លងផុតទៅ" ចាប់តាំងពីក្នុងជីវិតសហសម័យរបស់គាត់គាត់មិនឃើញមនុស្សខ្លាំងឬសកម្មភាពសម្រេចចិត្តទេ:
- បាទ មានមនុស្សនៅសម័យរបស់យើង
មិនដូចកុលសម្ព័ន្ធបច្ចុប្បន្នទេ៖
វីរបុរសមិនមែនជាអ្នកទេ!
ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធមិនបន្ទោសយុវជនជំនាន់ក្រោយចំពោះភាពអសកម្ម ភាពព្រងើយកន្តើយ និងទុទិដ្ឋិនិយមទាល់តែសោះ។ នេះមិនមែនជាកំហុសទេ នេះជាសោកនាដកម្មនៃមនុស្សជំនាន់មួយដែលត្រូវរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាក គ្មានស្ថិរភាព។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃ Decembrists ស្ទើរតែសកម្មភាពណាមួយមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ ក្នុងន័យនេះ បំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិមួយលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សដើម្បីដកខ្លួនចូលទៅក្នុងខ្លួនគេ ដើម្បីគេចចេញពីជីវិតពិតចូលទៅក្នុងពិភពនៃក្តីស្រមៃ និងការស្រមើស្រមៃ។ លោក M. Yu. មនុស្សវ័យក្មេងដែលជាសហសម័យរបស់ Lermontov ភាគច្រើនជាមនុស្សឆ្លាត មានការអប់រំ មានទេពកោសល្យ មានបេះដូងកក់ក្តៅ និងចង់បានសេរីភាព និងសុភមង្គល។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណាព្យ "Monologue" កវីសរសេរពីរបៀបដែលការជំរុញដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេត្រូវបានពន្លត់នៅក្រោមបន្ទុកនៃជីវិតដ៏ឃោរឃៅមួយសតវត្សរ៍ដ៏ឃោរឃៅ:
ហេតុអ្វីបានជាចំណេះជ្រៅជ្រះស្រេកទឹកសម្រាប់សិរីរុងរឿងទេពកោសល្យនិងការស្រឡាញ់សេរីភាពយ៉ាងឧស្សាហ៍,
តើនៅពេលណាដែលយើងមិនអាចប្រើវាបាន?
ដូចជាព្រះអាទិត្យរដូវរងានៅលើមេឃពណ៌ប្រផេះ
ជីវិតរបស់យើងមានពពកច្រើន។ លំហូរឯកោរបស់នាងគឺខ្លីណាស់ ...
ហើយនៅស្រុកកំណើតហាក់ពិបាកចិត្ត
ចិត្តក៏ធ្ងន់ ព្រលឹងក៏សោកសៅ...
មិនដឹងថាស្នេហា ឬមិត្តភាពផ្អែមល្ហែម
នៅកណ្តាលព្យុះទទេ យុវជនរបស់យើងងងុយដេក
ហើយថ្នាំពុលនៃកំហឹងធ្វើឱ្យនាងងងឹតភ្លាមៗ
ហើយពែងនៃជីវិតត្រជាក់គឺជូរចត់សម្រាប់យើង;
ហើយគ្មានអ្វីដែលផ្គាប់ចិត្តព្រលឹងទេ។
រូបភាពនៃយុវជនដែលលង់ខ្លួន "ក្នុងចំណោមព្យុះទទេ" ដែលជីវិតខ្លី ឯកោ និងពពកដូចជា "ព្រះអាទិត្យរដូវរងានៅលើផ្តេកពណ៌ប្រផេះ" ដើរតួជាការស្តីបន្ទោសមិនត្រឹមតែដល់ជំនាន់នៃសហសម័យរបស់កវីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះ ការពិតដែលមានស្រាប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ដែលសម្លាប់សេចក្តីប្រាថ្នា និងសុបិនខ្ពស់ណាមួយ។
ស្នាដៃដ៏ទាក់ទាញបំផុតមួយរបស់ Lermontov ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីជោគវាសនានៃជំនាន់របស់គាត់គឺ "ឌូម៉ា" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1838 ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ គេអាចមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ និងការអាក់អន់ចិត្តរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះយុវជនដែលបាត់បង់ឱកាស មិនត្រឹមតែធ្វើសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានអារម្មណ៍ថា៖
ក្រៀមក្រំដល់ជំនាន់យើង!
អនាគតរបស់គាត់គឺទទេ ឬងងឹត
ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្រោមបន្ទុកនៃចំណេះដឹង និងការសង្ស័យ។
វានឹងចាស់ទៅដោយភាពអសកម្ម។
សូម្បីតែអ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតនៃយុវជននៃទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 19 ក៏មិនដឹងពីវិធីនិងកន្លែងដែលត្រូវអនុវត្តកម្លាំងរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេជាច្រើនបានក្លាយជាព្រងើយកណ្តើយចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ ព្រងើយកណ្តើយ និងអសកម្ម៖
ហើយជីវិតធ្វើទារុណកម្មយើងរួចហើយ ដូចជាផ្លូវរលូនគ្មានគោលដៅ
ដូចជាពិធីបុណ្យនៅថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់អ្នកផ្សេង។
យុវជន "ក្រៀមស្វិតដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ" ខណៈពេលដែល "ភ្លើងឆេះនៅក្នុងឈាម" - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតសកម្ម។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបានរវាងហេតុផល និងចំណង់ចំណូលចិត្ត៖
ហើយភាពត្រជាក់សម្ងាត់មួយចំនួនសោយរាជ្យក្នុងព្រលឹង ពេលភ្លើងឆេះក្នុងឈាម។
ការស្តីបន្ទោសបរិស្ថាន និងពេលវេលាសម្រាប់ភាពអសកម្ម ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Lermontov មិនបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវដល់ជំនាន់របស់គាត់ទាល់តែសោះ។ គាត់ថ្កោលទោសភាពអសកម្មនិងភាពទទេរបស់គាត់នៅក្នុងយុគសម័យដែលការតស៊ូត្រូវការបំផុត។ កវីមានការសោកស្ដាយចំពោះការពិតដែលអ្នករួមជំនាន់ជាច្រើនរស់នៅ«ដោយកំហុសរបស់ឪពុកនិងគំនិតចុងរបស់ពួកគេ»។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីទំនុកចិត្តថា សេរីភាពមិនមែនមកដោយខ្លួនវាទេ៖ ត្រូវតែតស៊ូដើម្បីវា វាមិនគួរឱ្យខ្លាចសូម្បីតែទៅធ្វើការនឿយហត់ ឬស្លាប់ដើម្បីវាក៏ដោយ។ គាត់មិនអាចយល់ស្របជាមួយនឹងការពិតដែលថាមនុស្សជំនាន់របស់គាត់រស់នៅដោយគ្មានគោលបំណងណាមួយដោយឱនក្បាលចុះចូលចំពោះមុខកម្លាំងងងឹតនៃប្រតិកម្ម:
ខ្មាស់អៀនមិនអើពើនឹងល្អនិងអាក្រក់,
នៅដើមនៃការប្រណាំង យើងក្រៀមស្វិតដោយគ្មានការប្រកួត
នៅចំពោះមុខគ្រោះថ្នាក់ ពួកគេជាមនុស្សកំសាកដោយភាពកំសាក ហើយនៅចំពោះមុខអំណាច ពួកគេជាទាសករដ៏គួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម។
ភាពអសកម្ម និងភាពអសកម្មរបស់មនុស្សទាំងនេះបំផ្លាញចិត្ត ចំនេះដឹង និងសមត្ថភាពក្នុងការដឹងគុណ និងយល់ពីភាពស្រស់ស្អាត។ ជីវិតដែលគ្មានភាពសប្បាយរីករាយ ធ្វើឲ្យបាត់បង់ព្រលឹងនៃអារម្មណ៍ណាមួយ ដែលជាមូលហេតុដែលអ្នកតែងកំណាព្យស្អប់គាត់។ ហើយពួកគេស្រឡាញ់ "ដោយចៃដន្យ" "ដោយមិនលះបង់អ្វីទាំងអស់ មិនខឹង ឬស្រឡាញ់" ។
ជំនាន់នេះមានភាពចាស់ជរាមិនត្រឹមតែខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាដំបូងខាងវិញ្ញាណ។ "ផ្លូវរលូនដោយគ្មានគោលដៅ" របស់ពួកគេគឺជាផលវិបាកនៃភាពព្រងើយកន្តើយ កង្វះការថប់បារម្ភ និងកង្វល់ក្នុងជីវិត។ ខូចសីលធម៌ ដោយបានបាត់បង់ភាពសុចរិតនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ ពួកគេលែងមានសមត្ថភាពក្នុងការងារ និងស្នាដៃទៀតហើយ។
នៅក្នុងបេះដូងដ៏ឧស្សាហ៍របស់កវី តែងតែមានក្តីសុបិនដ៏ភ្លឺស្វាងនៃអនាគតដ៏ល្អប្រសើរ។ ប៉ុន្តែដោយមើលឃើញការពិតនៃពេលវេលារបស់គាត់ ភាពវិនាសអន្តរាយនៃព្រលឹង បន្លែពណ៌ប្រផេះនៃប្រទេសដែលគាត់កើតនោះ Lermontov បានចាប់ផ្តើមជួបប្រទះនូវកំហឹងដោយចេតនា លាយឡំនឹងភាពសោកសៅ និងភាពអស់សង្ឃឹម។ គាត់សុបិនអំពីសុភមង្គល ការតស៊ូ ចលនាទៅមុខឥតឈប់ឈរ ប៉ុន្តែគាត់បានឃើញតែការស្លាប់យឺតៗនៃជំនាន់របស់គាត់ក្នុងភាពព្រងើយកន្តើយ ភាពអសកម្ម និងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏សោកសៅ។ លោក M. Yu.
នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែលបានឧទ្ទិសដល់ជោគវាសនានៃជំនាន់ទី 30 នៃសតវត្សទី 19 គាត់មានការសោកស្តាយដែលកងកម្លាំងដ៏ល្អបំផុតនៃសហសម័យរបស់គាត់បានស្លាប់។ ប៉ុន្តែលោកក៏ថ្កោលទោសពួកគេចំពោះភាពអសកម្ម ព្យាករថានឹងមានការស្លាប់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ពួកគេ និងការមើលងាយកូនចៅរបស់ពួកគេ៖
នៅក្នុងហ្វូងមនុស្សដ៏អាប់អួរ និងឆាប់ភ្លេច យើងនឹងឆ្លងកាត់ពិភពលោកដោយគ្មានសំលេងរំខាន ឬដាន
ដោយមិនបោះបង់ចោលសតវត្ស គំនិតមានជីជាតិតែមួយ
មិនមែនទេពកោសល្យនៃការងារបានចាប់ផ្តើមទេ។
ហើយផេះរបស់យើង ជាមួយនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃចៅក្រម និងប្រជាពលរដ្ឋ។
កូនចៅនឹងជេរប្រមាថដោយពាក្យមើលងាយ
ការចំអកដ៏ជូរចត់របស់កូនប្រុសបោកប្រាស់
ជាងឪពុកដែលខ្ជះខ្ជាយ។
កវីក៏ព្រួយបារម្ភដែរថា ក្នុងពិភពដែលគ្មានព្រលឹងនេះ គោលបំណងខ្ពស់នៃកំណាព្យត្រូវបានបាត់បង់។ ពិណពាទ្យដ៏កាចសាហាវមិនអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹងដែលជាប់ក្នុងភាពត្រជាក់ដ៏មហន្ដរាយទៀតទេ។ កវី ហោរា ដែលព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើស នឹងត្រូវវិនាសចំពោះការយល់ខុស និងការភ្លេចភ្លាំង។ ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានដឹងអំពីរឿងនេះ ដែលធ្វើឱ្យទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់កាន់តែសោកនាដកម្ម។