បទប្បញ្ញត្តិផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាព។ បទប្បញ្ញត្តិធម្មតានៃអាកប្បកិរិយាសង្គម

100 RURប្រាក់រង្វាន់សម្រាប់ការបញ្ជាទិញដំបូង

ជ្រើសរើសប្រភេទការងារ ការងារសញ្ញាប័ត្រ ការងារវគ្គសិក្សា Abstract Master's thesis of Practice report article Report Review Test work Monograph Problem solving Business plan ចម្លើយចំពោះសំណួរ ការងារច្នៃប្រឌិត Essay Drawing Essays Translation Presentations Typing Other បង្កើនភាពពិសេសនៃអត្ថបទ Master's thesis ការងារមន្ទីរពិសោធន៍ ជំនួយតាមអ៊ីនធឺណិត

ស្វែងយល់ពីតម្លៃ

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក ស្របតាមវិធីសាស្រ្តសកម្មភាពក្នុងការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រ ដែលបង្កើតឡើងដោយ M.Ya ។ Basov, A.N. Leontyev, S.L. Rubinstein និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀត មុខតំណែងត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលថាបច្ចេកវិទ្យានៃសកម្មភាពដែលជាការបង្កើតរួមបញ្ចូលគ្នានិងបង្កើតឡើងតាមពេលវេលាគឺផ្តោតលើការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលចាំបាច់ហើយតម្រូវឱ្យមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរមិនត្រឹមតែលក្ខណៈសម្បត្តិគោលបំណងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ផងដែរ។ រួមគ្នា សកម្មភាពបែបនេះបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធមុខងារដែលធានាដល់ការរៀបចំ និងការអនុវត្តសកម្មភាពដែលចង់បាន។ ជាផ្នែកមួយនៃការដោះស្រាយបញ្ហាទាក់ទងនឹងការរៀបចំការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួន និងសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន មុខងារតម្រង់ទិសគោលដៅនៃគំរូ ការសរសេរកម្មវិធី ការវាយតម្លៃលទ្ធផល និងការកែតម្រូវត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលរួមគ្នាបង្កើតជាប្រព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាព។

ការវិភាគស្រាវជ្រាវនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រនៃបាតុភូតនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្លូវចិត្តបង្ហាញថាបញ្ហានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុកក្រោមឥទ្ធិពលនៃគំនិតរបស់សរីរវិទ្យា P.K. Anokhin, I.S. Beritashvili, N.A. Bernstein ទាក់ទងទៅនឹងការវិភាគនៃប្រព័ន្ធមុខងារសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងម៉ូទ័រ និងប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងៗទៀត។ គំនិតទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិតផ្លូវចិត្តនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួននៃសកម្មភាព ដែលត្រូវបានផ្អែកលើគំនិតអំពីការយល់ដឹងអំពីដំណើរការនៃបទប្បញ្ញត្តិដោយប្រធានបទ អំពីលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធនៃមុខងារផ្លូវចិត្តដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការរៀបចំ និងការប្រតិបត្តិនៃសកម្មភាព។ និងអំពីគ្រោងការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការរៀបចំមុខងារនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាព។

វិធីសាស្រ្តរួមក្នុងការសិក្សានៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួនត្រូវបានដាក់ចុះដោយស្នាដៃរបស់ O.A. Konopkina ។ មូលដ្ឋាននៃគំនិតនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួននៃសកម្មភាពមនុស្សស្ម័គ្រចិត្តគឺជាគំនិតដែលគាត់បានបង្កើតឡើងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារនៃប្រព័ន្ធដែលធានានូវការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួន។ យោងតាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជារចនាសម្ព័ន្ធរួម បិទ (ចិញ្ចៀន) នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ ប្រព័ន្ធបើកចំហព័ត៌មាន ដែលដឹងដោយអន្តរកម្មនៃតំណភ្ជាប់មុខងារ (ប្លុក) ។ បណ្តុំធាតុផ្សំនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយមនសិការផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើមុខងារនិយតកម្មដែលមានស្រាប់របស់ពួកគេ៖ ការកំណត់គោលដៅ លក្ខខណ្ឌគំរូ សកម្មភាពសរសេរកម្មវិធី ការវាយតម្លៃលទ្ធផល។ ជាលទ្ធផលនៃ "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ" ជាប្រព័ន្ធនៃប្លុក ការអនុវត្តដំណើរការសំខាន់នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការសម្រេចបាននូវគោលដៅសកម្មភាពដែលទទួលយកដោយប្រធានបទត្រូវបានធានា។

ដូច្នេះស្របតាមគំនិតរបស់ O.A. Konopkin, ដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពអាចត្រូវបានតំណាងថាជាការអនុវត្តដោយបុគ្គលនៃសំណុំនៃជំនាញបទប្បញ្ញត្តិ, រួមបញ្ចូលគ្នាចូលទៅក្នុងស្មុគស្មាញដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងមុខងារបទប្បញ្ញត្តិចម្បង។ ដូច្នេះមុខងារនិយតកម្មនៃការកំណត់គោលដៅត្រូវបានផ្តល់ដោយសំណុំនៃជំនាញ៖ ការបង្កើតគោលដៅ កំណែទម្រង់នៃគោលដៅ ការរក្សាគោលដៅ ការអនុវត្តគោលដៅ។ល។ មុខងារនៃលក្ខខណ្ឌគំរូត្រូវបានផ្តល់ដោយជំនាញនៃការវិភាគឡូជីខល ចំណាត់ថ្នាក់ ការរៀបចំប្រព័ន្ធ ការអរូបី ការកំណត់អត្តសញ្ញាណសំខាន់ តម្លៃដែលទាក់ទងគ្នា ។ល។ - លក្ខណៈបណ្តោះអាសន្ននៃចលនា និងការផ្លាស់ប្តូរដែលបានអនុវត្ត និងការប្រើប្រាស់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ បរិយាកាសគំរូសកម្ម។ ការប្រើប្រាស់ជំនាញជាក់លាក់ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងការបំប្លែងមុខវិជ្ជាជាក់លាក់ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងជំនាញនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងសរសេរកម្មវិធីនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរដោយផ្នែក និងការប្រើប្រាស់វាក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាថ្មីៗ។ មុខងារនៃការវាយតម្លៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្តត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើមាត្រដ្ឋានផ្សេងៗ និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជោគជ័យជាប្រធានបទ ហើយភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការប្រើប្រាស់វាក្នុងស្ថានភាពជាក់ស្តែង។ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការកែតម្រូវទាន់ពេលវេលាចំពោះសកម្មភាពដែលកំពុងបន្តសន្មតថាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យប្រធានបទខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចសម្រាប់ការអនុលោមតាមលទ្ធផលដែលសម្រេចបានជាមួយនឹងស្តង់ដារដែលប្រើជាស្តង់ដារ។ នៅទីនេះ ជំនាញដែលធានាឱ្យមានការសំរបសំរួលចន្លោះ-បណ្តោះអាសន្ននៃការកែតម្រូវដែលបានណែនាំគឺចាំបាច់ជាង។

A.K. Osnitsky បង្កើតគំនិតរបស់ O.A. Konopkin ស្របតាមវិធីសាស្រ្តប្រធានបទនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានស្នើឡើងក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ដើម្បីបែងចែករវាងមុខតំណែងប្រធានបទរបស់បុគ្គលអាស្រ័យលើភារកិច្ចពិសេសនៃការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់គាត់ដែលគាត់ដោះស្រាយនៅពេលជាក់លាក់មួយ: មនុស្សម្នាក់ដូចជា កម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពនេះដើរតួជាកម្មវត្ថុនៃការកំណត់គោលដៅនៃសកម្មភាព ឬជាកម្មវត្ថុនៃការវិភាគលក្ខខណ្ឌ និងកំណត់ប្រធានបទនៃតម្រូវការ បន្ទាប់មកប្រធានបទជ្រើសរើសមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តសកម្មភាព បន្ទាប់មកប្រធានបទនៃការវាយតម្លៃ និងការកែតម្រូវលទ្ធផល និងចុងក្រោយ ប្រធានបទនៃការអភិវឌ្ឍន៍បទពិសោធន៍នៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ វិធីសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សម្នាក់ជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាព ពង្រីកព្រំដែននៃការសិក្សាអំពីលក្ខណៈបុគ្គលនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលនោះ។

ដូច្នេះដោយពិចារណាថាការងារនៃយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់ដោយដំណើរការនៃការកំណត់គោលដៅនិងការសម្រេចគោលដៅដែលដឹងខ្លួនដល់មនុស្សម្នាក់យើងកត់សំគាល់ថាមនុស្សម្នាក់ដែលដឹងពីរដ្ឋនិងភារកិច្ចរបស់គាត់ ជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ ដោយឯករាជ្យជ្រើសរើសលក្ខខណ្ឌដែលត្រូវនឹងកិច្ចការបន្ទាប់ ដោយឯករាជ្យជ្រើសរើសវិធីដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពដំបូង បន្ទាប់មកវាយតម្លៃលទ្ធផលដែលទទួលបានដោយឯករាជ្យ និងសម្រេចចិត្តថាតើការផ្លាស់ប្តូរណាមួយត្រូវធ្វើចំពោះសកម្មភាពដែលកំពុងអនុវត្ត។ ដូច្នេះលក្ខណៈបុគ្គលនៃបុគ្គល អាកប្បកិរិយាជាកម្មវត្ថុរបស់គាត់ចំពោះសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត ដែលកំណត់ពីការបង្កើត និងលក្ខណៈគុណភាពនៃសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ តាមទស្សនៈនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងវិភាគតំណភ្ជាប់សំខាន់នៃប្រព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរបស់មនុស្សដែលកំណត់លក្ខណៈពិសេសនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាព។

តំណភ្ជាប់សំខាន់ដែលកំណត់លក្ខណៈពិសេសនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពគឺ គោលដៅដែលទទួលយកដោយប្រធានបទនោះគឺជាគោលដៅនៃសកម្មភាពក្នុងទម្រង់ដែលវាត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សម្នាក់ ចាប់តាំងពីការបន្ថែមឬការបកស្រាយណាមួយក្នុងការកំណត់គោលដៅមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ នេះគឺសំខាន់ដោយសារតែការពិតដែលថាគោលដៅដែលបានផ្តល់ឱ្យ ភារកិច្ចដែលបានស្នើឡើងណាមួយអាចត្រូវបានកែទម្រង់ដោយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងភាសានៃគំនិតនិងគំនិតដែលកាន់តែជិតស្និទ្ធនិងអាចយល់បានកាន់តែច្រើនចំពោះគាត់។ ការវាយតម្លៃតួនាទីនៃគោលដៅនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពសម្រាប់វគ្គនៃបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួន V.A. Petrovsky បានកត់សម្គាល់ថា "ប្រធានបទគឺជាបុគ្គលជាអ្នកកាន់និងអ្នកបង្កើតសកម្មភាព - វត្ថុតែមួយដែលមិនអាចបំបែកបានដែលបង្កើតសកម្មភាព" ។ សកម្មភាពណាមួយគឺសង្គម ហើយត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយគោលដៅមួយចំនួន ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈផ្លូវចិត្ត វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសអំពីរបៀបដែលវាត្រូវបានទទួលយកដោយបុគ្គល របៀបដែលគាត់បង្កើតវាសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ សកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានយល់ថាគ្មានគោលដៅ គ្មានអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់ ឬខណៈពេលដែលកំពុងអនុវត្តសកម្មភាពមួយចំនួន (ជាមួយនឹងគោលដៅដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីខាងក្រៅ) មនុស្សម្នាក់អាចបន្តគោលដៅដែលមិនមាននៅក្នុងសកម្មភាពនេះ។ ជារឿយៗ វាប្រឆាំងនឹងការជំពប់ដួលនេះ ដែលគំនិតល្អទាំងអស់របស់គ្រូ និងអ្នកអប់រំត្រូវបានខូច នៅពេលដែលគោលដៅដែលពួកគេដឹងគឺមិនត្រូវបានទទួលយកដោយសិស្ស។

គោលដៅដែលទទួលយកជាប្រធានបទជាតំណភ្ជាប់ក្នុងបទប្បញ្ញត្តិត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងទូលំទូលាយដោយកម្រិតខ្ពស់នៃបទប្បញ្ញត្តិ - ផ្ទាល់ខ្លួន - semantic ចាប់តាំងពីក្នុងគោលបំណងដើម្បីដឹកនាំសកម្មភាពជាលំដាប់ គោលដៅត្រូវតែទទួលបានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនជាក់លាក់មួយនិងកាន់កាប់កន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុង "វាល" semantic របស់បុគ្គលនោះ វានឹងមិនត្រឹមតែដើរតួជាបទប្បញ្ញត្តិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាតួនាទីលើកទឹកចិត្តផងដែរ។ អ្នកនិពន្ធនៃអត្ថបទ "សកម្មភាព" នៅក្នុងការបោះពុម្ពចុងក្រោយ (ទីបី) នៃ "សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ" ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញនិងជាអ្នកវិធីសាស្រ្ត A.P. Ogurtsov និង E.G. Yudin សរសេរថា "សកម្មភាពបែបនេះមិនមែនជាមូលដ្ឋានពេញលេញនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សទេ។ ប្រសិនបើមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពគឺជាគោលដៅដែលបង្កើតឡើងដោយមនសិការ នោះមូលដ្ឋាននៃគោលដៅខ្លួនវាស្ថិតនៅខាងក្រៅសកម្មភាព ក្នុងផ្នែកនៃឧត្តមគតិ និងតម្លៃរបស់មនុស្ស។

ដើម្បីរៀបចំលំដាប់នៃសកម្មភាពស្របតាមគោលដៅដែលបានទទួលយក នោះគឺជាការរៀបចំកម្មវិធី ចាំបាច់ត្រូវភ្ជាប់គោលដៅជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងដែលចលនារបស់វានឹងត្រូវបានអនុវត្ត និងដើម្បីបញ្ជាក់ពីលក្ខខណ្ឌដែលភាគច្រើន។ សំខាន់ពីទស្សនៈនៃគោលដៅ។ ដំណើរការនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអង្គភាព គំរូប្រធានបទនៃលក្ខខណ្ឌប្រតិបត្តិការសំខាន់ៗ. នៅលើមូលដ្ឋាននៃគំរូបែបនេះ មនុស្សម្នាក់អនុវត្តលំដាប់នៃសកម្មភាព មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំណភ្ជាប់ "កម្មវិធីសកម្មភាព" ។ ទាំង "គំរូ" និង "កម្មវិធី" អាចនិងគួរតែផ្លាស់ប្តូរ ដោយសម្របខ្លួនទៅនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពដែលកំពុងអនុវត្ត គោលដៅនៃសកម្មភាពនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ (ហើយសូម្បីតែនៅពេលនោះ រហូតដល់មនុស្សម្នាក់សម្រេចបានវា ឬបោះបង់ចោលវានៅក្នុង ការពេញចិត្តនៃគោលដៅមួយផ្សេងទៀត) ។ នៅពេលកំណត់លក្ខណៈនៃតំណភ្ជាប់នេះ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ពីឥទ្ធិពលនៃកម្រិតខ្ពស់នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដែលទាក់ទងនឹងការតំរង់ទិសតាមន័យរបស់បុគ្គល ការគោរពខ្លួនឯង និងបទពិសោធន៍អតីតកាលតែមួយគត់របស់គាត់ទាំងអស់។ យោងទៅតាមលោក H. Heckhausen “ឥរិយាបទមិនត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាព ដែលអាចពិពណ៌នាថា “ជាកម្មវត្ថុ” ឬដោយការឯកភាពរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ជាច្រើន ប៉ុន្តែតាមស្ថានភាព ដូចដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យប្រធានបទនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់គាត់ ដូចដែលវាមានសម្រាប់គាត់។ ” នៅទីនេះ នៅក្នុងតំណភ្ជាប់នេះ ការវាយតម្លៃនៃភាពស្មុគស្មាញនៃលក្ខខណ្ឌកើតឡើង ដែលចាំបាច់ត្រូវតែទាក់ទងជាមួយការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងអំពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ នៅក្នុងតំណភ្ជាប់នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនេះ មនុស្សម្នាក់អាចកត់ត្រាឥទ្ធិពលនៃទម្រង់ផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា ការគោរពខ្លួនឯង កម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នាជាដើម។

តំណភ្ជាប់បន្ទាប់នៅក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺ ការវាយតម្លៃលទ្ធផលដែលក្នុងនោះព័ត៌មានលទ្ធផលត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជោគជ័យ។ ដើម្បីអនុវត្តលំដាប់នៃសកម្មភាពដោយមនសិការនៅពេលបំពេញភារកិច្ច អ្នកត្រូវមានព័ត៌មាន "នៅនឹងដៃ" ជានិច្ចអំពីភាពជោគជ័យនៃលទ្ធផល ពោលគឺការវាយតម្លៃជាប្រចាំរបស់ពួកគេ។ ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ O.A. Konopkin បានបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយព័ត៌មានអំពីលទ្ធផលឬការផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យប្រធានបទនៃភាពជោគជ័យនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរភាពត្រឹមត្រូវល្បឿននិងទិសដៅនៃចលនា។ បញ្ហាពិសេសមួយគឺការបង្កើតលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យប្រធានបទសម្រាប់ភាពជោគជ័យ។ ព័ត៌មានអំពីលទ្ធផលជាធម្មតាពិបាកផ្តល់ ហើយវាប្រែថាមានតែមនុស្សមួយភាគប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើឲ្យលទ្ធផលរបស់ពួកគេប្រសើរឡើង ខណៈពេលដែលមនុស្សសមាមាត្រផ្សេងទៀតលទ្ធផលរបស់ពួកគេអាចកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ជួនកាលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យប្រធានបទនៃភាពជោគជ័យ (ស្តង់ដារលទ្ធផល) ត្រូវគ្នាយ៉ាងពិតប្រាកដទៅនឹងអ្វីដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងគោលដៅ ហើយបន្ទាប់មកបានកត់ត្រានៅក្នុងកម្មវិធី និងការវាយតម្លៃជាបន្តបន្ទាប់នៃលទ្ធផលដែលទទួលបាន។ ពេលខ្លះពួកគេត្រូវការបង្កើតដោយបុគ្គលខ្លួនឯងក្នុងអំឡុងពេលតំរង់ទិសក្នុងលក្ខខណ្ឌហើយបន្ទាប់មកពួកគេអាស្រ័យលើលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្ស។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាដំណាក់កាលនៃការវាយតម្លៃលទ្ធផលនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពនិងតំណភ្ជាប់នៃ "ការវាយតម្លៃលទ្ធផល" មិនមែនជារឿងដូចគ្នានោះទេព្រោះវាហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង: ប្រសិនបើដំបូងគ្រាន់តែជាប្រតិបត្តិការនៃការវាយតម្លៃលទ្ធផល។ បន្ទាប់មកទីពីរគឺជាការបង្កើតប្រធានបទដ៏ស្មុគស្មាញដោយផ្អែកលើដំណើរការផ្លូវចិត្តមួយចំនួន ដែលខ្លួនវាអាចរីកចម្រើនទៅជាសកម្មភាពវាយតម្លៃឯករាជ្យ និងបម្រើប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការអប់រំមុខវិជ្ជានេះ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការវាយតម្លៃតាមប្រធានបទ ដែលពីការវាយតម្លៃគោលបំណងផ្សេងៗគ្នា កំណត់ដោយវត្ថុបំណងក្នុងបទពិសោធន៍នៃសកម្មភាពមនុស្ស ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយបុគ្គលជាក់លាក់ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ផ្អែកលើព័ត៌មានពីអង្គភាព ការវាយតម្លៃលទ្ធផលនៅក្នុងតំណ ការកែតម្រូវលទ្ធផលការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីថាតើការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់ត្រូវធ្វើ ហើយប្រសិនបើចាំបាច់ កន្លែងណា និងអ្វី ឬផ្អែកលើលទ្ធផល គោលដៅអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាសម្រេចបាន។ ហើយនៅទីនេះ តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតមួយត្រូវបានលេងដោយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការកែតម្រូវតាមប្រធានបទ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ដូចគ្នានឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃប្រធានបទ។ ភាពខុសគ្នារវាងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការកែតម្រូវតាមប្រធានបទគឺការភ្ជាប់របស់ពួកគេមិនមែនជាមួយនឹងការវាយតម្លៃនៃការអនុលោមតាមលទ្ធផលជាមួយនឹងអ្វីដែលបានគ្រោងទុកនោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការវាយតម្លៃនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលត្រូវធ្វើចំពោះសកម្មភាពដែលបានបញ្ចប់រួចហើយ និងលទ្ធផលដែលមិនពេញចិត្តដើម្បីនាំមកនូវលទ្ធផលនេះ។ ស្របតាមតម្រូវការខាងក្រៅដែលកំណត់ដោយសកម្មភាពខ្លួនវា និងតម្រូវការផ្ទៃក្នុង (ភារកិច្ចវាស់វែងតាមប្រធានបទ ស្ថានភាពប្រធានបទ)។

ដោយសង្ខេបពីតួនាទីនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងការរៀបចំសកម្មភាព យើងកត់សំគាល់គំនិតរបស់ H. Heckhausen ថា “សកម្មភាព ជាក្បួនត្រូវបានអមដោយប្រភេទនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតដែលថា ប្រធានបទ តាមរយៈសកម្មភាពរបស់គាត់ ផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពក្នុងទិសដៅជាក់លាក់មួយ ដែលគាត់ខិតខំសម្រាប់ស្ថានភាពគោលដៅមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ហើយសន្មត់ថាសម្រេចបានវា។ សកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងនេះ គឺមិនលំអៀងនៅក្នុងតំណភ្ជាប់ណាមួយរបស់វាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយបទពិសោធន៍អតីតកាលរបស់បុគ្គល និងលក្ខណៈបុគ្គលមួយចំនួនរបស់គាត់ ជាពិសេសការតំរង់ទិសលើកទឹកចិត្ត និងវិសាលភាព semantic នៅក្នុងផ្នែកដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈ "មានន័យថា។ ” (ពាក្យរបស់ A.N. Leontiev) ចំណាប់អារម្មណ៍ខាងក្រៅទាំងអស់។ មានតែតាមលក្ខខណ្ឌប៉ុណ្ណោះ សម្រាប់គោលបំណងនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ យើងអាចបំបែកសកម្មភាពគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងពីការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងតាមន័យន័យ ក្នុងករណីដែលប្រធានបទសកម្មពិតប្រាកដ ពួកគេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។

លក្ខណៈបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាពនៃការរៀបចំខ្លួនឯង និងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងខាងក្រៅ និងខាងក្នុងកំណត់ លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស. បាតុភូតនៃរចនាប័ទ្មគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់រៀបចំផែនការ និងកម្មវិធីសម្រេចបាននូវគោលដៅជីវិត ដោយគិតគូរពីលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ និងខាងក្នុងសំខាន់ៗ វាយតម្លៃលទ្ធផល និងកែសម្រួលសកម្មភាពរបស់គាត់ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលដែលអាចទទួលយកបានតាមកម្រិតដែលខ្លួនឯង។ ដំណើរការរបស់អង្គការត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងដឹងខ្លួន។ ទម្រង់បុគ្គលនៃដំណើរការបទប្បញ្ញត្តិផ្សេងៗ និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងទូទៅ គឺជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃប្រភេទសកម្មភាពថ្មី និងការបង្កើតរចនាប័ទ្មសកម្មភាពបុគ្គលនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗរបស់វា។

ការបញ្ជូនការងារល្អរបស់អ្នកទៅកាន់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺងាយស្រួល។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្សានុសិស្ស និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណអ្នកជាខ្លាំង។

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

ការស្រាវជ្រាវបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម។ ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃគំនិតផ្លូវចិត្តនិងសង្គមវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏សំខាន់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ យន្តការនៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គមនៃឥរិយាបទបុគ្គល ស្ថាប័ននៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 05/15/2015


ការសិក្សាអំពីកម្រិតនៃបទប្បញ្ញត្តិអារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាចំពោះកុមារដែលមានពិការភ្នែកដោយប្រើធាតុផ្សំនៃជីវហ្គេម។ សមាសធាតុនៃការយល់ដឹងចំពោះកុមារដែលមានការចុះខ្សោយនៃការស្តាប់។ ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងរវាងការអភិវឌ្ឍន៍ការស្រមើលស្រមៃក្នុងកុមារ និងការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយតិចតួច។

អរូបីបន្ថែម ០៣/២៥/២០១០


សិក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីនៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងអង្គការ។ អន្តរកម្មរវាងបុគ្គល និងអង្គការ។ លក្ខណៈបុគ្គលជាមូលដ្ឋាន។ លក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្ស។ កត្តាកំណត់ឥរិយាបថការងាររបស់បុគ្គលម្នាក់នៅកន្លែងធ្វើការ។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 03/07/2016


សញ្ញានៃលក្ខណៈនៃឆន្ទៈនៃសកម្មភាព ឬសកម្មភាពដែលគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈ។ ការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រនៃឆន្ទៈ។ មុខងារនៃបទប្បញ្ញត្តិ volitional នៃឥរិយាបទ។ ទិសដៅសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ តួនាទីនៃល្បែងក្នុងការកែលម្អគុណភាពឆន្ទៈចំពោះកុមារ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 06/24/2012


កត្តាកំណត់ឥរិយាបថបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ថាមវន្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ដោយសំណុំនៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួននិងលក្ខណៈនៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ លក្ខណៈជាក់លាក់នៃបរិយាកាសសង្គមដែលសកម្មភាពអាជីវកម្មរបស់បុគ្គលត្រូវបានអនុវត្ត។

អរូបីបន្ថែមថ្ងៃទី ០៣/១៥/២០០៩


ទ្រឹស្តីរបស់ Maslow នៃការលើកទឹកចិត្តតម្រូវការ។ តម្រូវការនៃសមិទ្ធិផល ការចូលរួម និងអំណាចនៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់ McClelland ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើត stereotypes និងតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គល។ យន្តការនៃការបង្កើតការជម្រុញ លក្ខខណ្ឌមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 04/22/2014


គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" អាកប្បកិរិយារបស់វានៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ កត្តានៃអាកប្បកិរិយារបស់អង្គការ។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈយោងទៅតាម K. Jung និង Myers-Briggs ។ ប្រភេទផ្លូវចិត្តនៃអ្នកដឹកនាំ "សរសៃប្រសាទ" ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 01/31/2012


បទពិសោធន៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ កត្តាដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការត្រៀមខ្លួនខាងផ្លូវចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ រចនាសម្ព័ន្ធលើកទឹកចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ យន្តការដោះស្រាយក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាកប្បកិរិយា។

គំនិតនៃប្រព័ន្ធបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពរបស់បុគ្គល។សមាជិកនៃអង្គការមិនមែនជាឧបករណ៍ មិនមែនជាឧបករណ៍ និងមិនមែនជាម៉ាស៊ីនទេ។ ពួកគេមានគោលដៅ អារម្មណ៍ ក្តីសង្ឃឹម ការភ័យខ្លាច។ ពួកគេមានអារម្មណ៍មិនល្អ ខឹង អស់សង្ឃឹម ឈ្លើយ សប្បាយចិត្ត។ ពួកគេម្នាក់ៗគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានចរិតលក្ខណៈ និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានចំពោះនាង និងសម្រាប់តែនាងប៉ុណ្ណោះ។

អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់នៅក្នុងអង្គការមួយគឺជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃឥទ្ធិពលផ្សេងៗ។ ឥទ្ធិពលខ្លះដឹងខ្លួន ហើយខ្លះទៀតមិនមាន; ខ្លះសមហេតុផល ហើយខ្លះទៀតមិនសមហេតុផល។ ខ្លះ​ស្រប​តាម​គោល​ដៅ​របស់​អង្គការ ហើយ​ខ្លះ​ទៀត​មិន​មាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល ដើម្បីទស្សន៍ទាយ និងគ្រប់គ្រងឥរិយាបថ និងសកម្មភាពរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ដោយជោគជ័យ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែដឹងពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សមាជិកម្នាក់ៗនៃអង្គការ ហេតុអ្វីបានជាគាត់ធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពធម្មតាដូចគាត់ធ្វើ និងរបៀប (ដោយមធ្យោបាយ ដែល) គួរតែគ្រប់គ្រងឥរិយាបថ និងសកម្មភាពរបស់គាត់។

មានសំណួរចាស់មួយក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់គ្រង៖ តើអ្នកណា ឬអ្នកដឹកនាំគួរគ្រប់គ្រងអ្វី? តើវាដឹកនាំឥទ្ធិពលរបស់វាទៅអ្នកណា - លើបុគ្គល ឬលើអង្គការ? រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនបានសម្រេចចិត្តលើបញ្ហានេះនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃអង្គការ។ វិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការគ្រប់គ្រងគឺផ្អែកលើការទទួលស្គាល់អាទិភាពរបស់បុគ្គលលើការផលិត ប្រាក់ចំណេញ និងអង្គការទាំងមូល។ វាច្បាស់ណាស់ថា ការបង្កើតសំណួរដែលបង្កើតជាវប្បធម៌នៃការគ្រប់គ្រងទំនើប។

អ្នកក្រោមបង្គាប់ ជាក្បួនគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញ ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយស្តង់ដារសង្គមដែលមានប្រជាប្រិយ មានចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ពីក្រុមមុនៗជាច្រើន (និងមិនតែងតែមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមាន)។

អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃជីវិតពីមុនរបស់គាត់ទាំងមូល។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះមនុស្សជាក់លាក់ បាតុភូត ស្ថានភាព ដំណើរការនាំទៅរកការលេចឡើងនៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវគ្នា។ សរុប ធម្មជាតិនៃអាកប្បកិរិយារបស់យើងគឺជាប្រធានបទការប៉ះពាល់ថេរទៅនឹងកត្តាខាងក្នុង និងខាងក្រៅផ្សេងៗ។

TO កត្តាផ្ទៃក្នុងសំខាន់ៗអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ:

* ការបំពេញតួនាទីសង្គមជាក់លាក់មួយ;

* ស្ថានភាពសមស្របនៅក្នុងអង្គការ;

* កម្រិតនៃភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្តជាមួយអ្នកដទៃ;

* បទពិសោធន៍ជីវិតនិងវិជ្ជាជីវៈពីមុន;

* ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ និងអនុវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ;

* ស្ថានភាពជាក់លាក់និងប្រធានបទនៃការសន្ទនា;

* អារម្មណ៍នៅពេលនេះ។

រួមជាមួយនឹងកត្តាផ្ទៃក្នុង កត្តាមួយចំនួនមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលិក។ កត្តាខាងក្រៅ៖

* បរិយាកាសសង្គមតំណាងដោយបុគ្គលិកជាក់លាក់ទាំង "បញ្ឈរ" និង "ផ្ដេក";

* រំពឹងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ពីនិយោជិត;

* ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកគំរូអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងអង្គការ។





សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល, បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់គាត់ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈ ប្រព័ន្ធនៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គមនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។ វារួមបញ្ចូលសមាសធាតុសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ និយតករ៖

*ទីតាំងសង្គម;

*តួនាទីសង្គម;

*បទដ្ឋានសង្គម;

*ការរំពឹងទុកសង្គម (ការរំពឹងទុក);

*តម្លៃសង្គម,បង្ហាញក្នុងទិសដៅតម្លៃរបស់បុគ្គល;

*អាកប្បកិរិយាសង្គម;

បច្ចេកទេស និងវិធីសាស្រ្ត៖

*ដោយផ្ទាល់ឬភ្លាមៗ(ការបញ្ចុះបញ្ចូល ការបង្ខិតបង្ខំ ការផ្ដល់យោបល់ តម្រូវការនៃអាកប្បកិរិយាគំរូដោយផ្អែកលើការក្លែងបន្លំ នោះគឺការអនុវត្តគោលការណ៍ "ធ្វើដូច ... ");

*ដោយប្រយោលឬដោយប្រយោល។(“ឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន”, “ស្ថានភាពតម្រង់ទិស”, “ការផ្លាស់ប្តូរ ឬរក្សាធាតុតួនាទី”, “ការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញា និងពិធីសាសនា”, “ការជំរុញ”)។

ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យបានដិតដល់នូវធាតុផ្សំនៃប្រព័ន្ធបទបញ្ជាសង្គម។ ធម្មជាតិនៃក្រុមសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យមានឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើការបង្កើតនិយតករជាក់លាក់។ ចិត្តគំនិត។ គំនិតនៃ "ចិត្តគំនិត" គឺជាសំណុំនៃគោលការណ៍ណែនាំផ្លូវចិត្ត ប្រពៃណី ទំលាប់ អាកប្បកិរិយា ជីវិត គំរូនៃអាកប្បកិរិយា ដែលត្រូវបានទទួលមរតកពីជំនាន់មុន និងមាននៅក្នុងសង្គមមួយក្រុម ជាតិសាសន៍ និងប្រពៃណីវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ។ នេះគឺជាគំរូជាក់លាក់នៃការយល់ឃើញ និងការវាយតម្លៃនៃការពិត និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងអាកប្បកិរិយា។ ដោយផ្អែកលើចិត្តគំនិតជាក្រុម ចិត្តគំនិតបុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាការពិត ចិត្តគំនិតបុគ្គលរួមបញ្ចូលនិយតករសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយាសង្គម និងជាការបញ្ចេញមតិរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេ។

ឥឡូវនេះ ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីនិយតករខ្លួនឯង។ និយតករសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់គឺជាមុខតំណែងដែលគាត់កាន់កាប់។ ឋានៈសង្គម, នោះគឺ ឋានៈសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់របស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ ជាទូទៅមិនអាស្រ័យលើគុណភាពបុគ្គល។ មុខតំណែងដែលដាក់តាមឋានានុក្រមលើមូលដ្ឋានមួយចំនួន (ទ្រព្យសម្បត្តិ អំណាច សមត្ថភាព) មានឋានៈ និងកិត្យានុភាពខុសៗគ្នាតាមមតិសាធារណៈ។ មុខតំណែងនីមួយៗកំណត់នូវតម្រូវការគោលបំណងមួយចំនួនសម្រាប់អ្នកដែលកាន់កាប់ពួកគេ ហើយទាមទារឱ្យមានការអនុលោមតាមពួកគេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត តាមរយៈតម្រូវការរបស់វា មុខតំណែងមួយគ្រប់គ្រងឥរិយាបថរបស់មនុស្សគ្រប់រូបដែលកាន់កាប់វា។

តម្រូវការនៃមុខតំណែងកំណត់គំរូតែមួយគត់នៃអាកប្បកិរិយា។ វាទទួលបានការបញ្ចេញមតិពេញលេញរបស់វានៅក្នុងគំនិត "តួនាទីសង្គម" នោះគឺមុខងារសង្គម គំរូនៃឥរិយាបទ កំណត់ដោយគោលបំណងសង្គមរបស់បុគ្គល។ ពាក្យ "តួនាទី" ត្រូវបានខ្ចីពីល្ខោន ហើយដូចដែលនៅទីនោះ វាមានន័យថា សកម្មភាពដែលបានកំណត់សម្រាប់អ្នកដែលកាន់កាប់មុខតំណែងសង្គមជាក់លាក់មួយ។

នៅពេលដែលយើងឈានទៅដល់ជំហានថ្មីនៅលើជណ្ដើរអាជីព យើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើអាកប្បកិរិយាស្របតាមមុខតំណែងថ្មី បើទោះបីជាយើងមានអារម្មណ៍ចេញពីកន្លែងក៏ដោយ។ ហើយបន្ទាប់មកថ្ងៃមួយ មានអ្វីអស្ចារ្យកើតឡើង។ យើងកត់សំគាល់ថាអាកប្បកិរិយាថ្មីមិនពិបាកសម្រាប់យើងទេ។ អ៊ីចឹង​ហើយ​បាន​ជា​យើង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​តួ​ហ្នឹង ហើយ​វា​ក៏​ធ្លាប់​ស្គាល់​យើង​ដូច​ជា​ស្បែកជើង។

អំពីរឿងដដែលនេះកើតឡើងចំពោះអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់យើង។ នៅពេលដែលគាត់ចូលរួមជាមួយអង្គការមួយ គាត់បានចូលរួមក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញ ដោយកាន់កាប់មុខតំណែងជាច្រើននៅក្នុងនោះ។ មុខតំណែងនីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងសំណុំនៃតម្រូវការ បទដ្ឋាន ច្បាប់ និងគំរូអាកប្បកិរិយាដែលកំណត់តួនាទីសង្គមនៅក្នុងអង្គការដែលបានផ្តល់ឱ្យជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ ដៃគូ អ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ។ល។ សមាជិកនៃអង្គការដែលកាន់កាប់មុខតំណែងនីមួយៗ ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងប្រព្រឹត្តិទៅតាមនោះ។ ដំណើរការសម្របខ្លួននឹងកាន់តែជោគជ័យ នៅពេលដែលបទដ្ឋាន និងតម្លៃរបស់អង្គការកាន់តែមាន ឬក្លាយជាបទដ្ឋាន ឬគុណតម្លៃរបស់សមាជិកម្នាក់ៗ នោះគាត់ទទួលយកបានលឿន និងជោគជ័យកាន់តែច្រើន និងបញ្ចូលតួនាទីសង្គមរបស់គាត់នៅក្នុងអង្គការ។

តួនាទីសង្គមធ្វើនិយតកម្មអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនៅក្នុងបញ្ហាចម្បង មូលដ្ឋានគ្រឹះ កំណត់គំរូនៃអាកប្បកិរិយាជាទូទៅ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នេះមិនបដិសេធចំពោះការដាក់ពណ៌ផ្ទាល់ខ្លួន ប្រធានបទនៃតួនាទី ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃឥរិយាបថតួនាទី និងកម្រិតនៃសកម្មភាពនៃការសម្តែងនោះទេ។

គំនិតនៃ "តួនាទីសង្គម" គឺអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការប្រៀបធៀបខ្លឹមសារនៃគំនិត "សហគ្រិន" នៅមុនខែតុលា និងឥឡូវនេះ។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យបំផុតកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍសង្គមដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។ ការបំពេញតួនាទីសង្គមត្រូវតែគោរពតាមបទដ្ឋានសង្គមដែលបានទទួលយក និងការរំពឹងទុករបស់អ្នកដទៃ ដោយមិនគិតពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលនោះទេ។

វប្បធម៌នីមួយៗមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំពីអាកប្បកិរិយាដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់គំនិតទាំងនេះត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិត "បទដ្ឋានសង្គម" ។ បទដ្ឋានណែនាំអាកប្បកិរិយារបស់យើងយ៉ាងម៉ត់ចត់ ដែលយើងស្ទើរតែមិនទទួលស្គាល់អត្ថិភាពរបស់វា។ បទដ្ឋាន​ជា​គំនិត​របស់​សមាជិក​នៃ​សង្គម​អំពី​អ្វី​ដែល​ត្រឹមត្រូវ ទទួលយក​បាន អាចទៅរួច ចង់បាន ឬ​អំពី​អ្វីដែល​មិនអាច​ទទួលយក​បាន មិនអាច​ទៅរួច មិន​ចង់បាន​។​ល​។ គឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់នៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គមនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល និងក្រុម។

បទដ្ឋានដើរតួនាទីនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម សណ្តាប់ធ្នាប់ និងធានានូវដំណើរការនៃសង្គមជាប្រព័ន្ធ។ ដោយមានជំនួយពីបទដ្ឋាន តម្រូវការ និងអាកប្បកិរិយារបស់សង្គម និងក្រុមសង្គមត្រូវបានបកប្រែទៅជាស្តង់ដារ គំរូ និងស្តង់ដារនៃអាកប្បកិរិយាសម្រាប់អ្នកតំណាងនៃក្រុមទាំងនេះ ហើយក្នុងទម្រង់នេះត្រូវបានដោះស្រាយចំពោះបុគ្គល។ ការរួមផ្សំ និងការប្រើប្រាស់បទដ្ឋាន គឺជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលជាអ្នកតំណាងនៃក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយ។ ដោយសង្កេតមើលពួកគេ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមមួយនៅក្នុងសង្គម។

ទន្ទឹមនឹងនេះ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ក៏ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃចំពោះយើង ការរំពឹងទុករបស់ពួកគេពីយើងចំពោះសកម្មភាពមួយចំនួនដែលសមស្របនឹងស្ថានភាពណាមួយ។ សង្គម ការរំពឹងទុកតួនាទី (ការរំពឹងទុក) - ជាធម្មតាទាំងនេះគឺជាតម្រូវការមិនផ្លូវការ វេជ្ជបញ្ជានៃគំរូនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម ទំនាក់ទំនង។ ការរំពឹងទុកឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃការប្តេជ្ញាចិត្ត តម្រូវការសម្រាប់សមាជិកនៃក្រុម សង្គម គំរូតាមវេជ្ជបញ្ជានៃអាកប្បកិរិយា ទំនាក់ទំនង ដែលក្រុមមិនអាចដំណើរការបាន។ ក្នុងចំណោមមុខងារសំខាន់ៗនៃការរំពឹងទុក មនុស្សម្នាក់អាចបញ្ជាក់ពីការសម្រួលនៃអន្តរកម្ម ការបង្កើនភាពជឿជាក់នៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃសកម្មភាព និងទំនាក់ទំនង ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃដំណើរការសម្របសម្រួល (ជាចម្បងបទប្បញ្ញត្តិ និងការព្យាករណ៍)។

អាកប្បកិរិយាបុគ្គលត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយ តម្លៃសង្គម, នោះគឺ បាតុភូតសំខាន់ៗ និងវត្ថុនៃការពិត ដែលបំពេញតម្រូវការរបស់សង្គម ក្រុមសង្គម និងបុគ្គល។

តម្លៃនៃសង្គមនិងក្រុម, ឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈការយល់ឃើញនិងបទពិសោធន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ, ក្លាយជា ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់បុគ្គល (VOL), នោះគឺតម្លៃគឺចេញពី "សាធារណៈ" សុទ្ធសាធទៅ "របស់ខ្ញុំ" ។ ដូច្នេះ ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ គឺជាតម្លៃសង្គមដែលចែករំលែកដោយបុគ្គលនេះ ដែលដើរតួជាគោលដៅនៃជីវិត និងជាមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅទាំងនេះ។ ក្នុងនាមជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីផលប្រយោជន៍សង្គមជាមូលដ្ឋានរបស់បុគ្គល COLs បង្ហាញពីគោលជំហរសង្គមនៃបុគ្គល ទស្សនៈពិភពលោក និងគោលការណ៍សីលធម៌របស់ពួកគេ។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើង អាកប្បកិរិយាសង្គម នៃបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ នោះគឺជាការតំរង់ទិសទូទៅរបស់បុគ្គលឆ្ពោះទៅរកវត្ថុសង្គមជាក់លាក់មួយ បាតុភូត ទំនោរចង់ធ្វើសកម្មភាពក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយទាក់ទងនឹងវត្ថុដែលបានផ្តល់ឱ្យ បាតុភូត។ អាកប្បកិរិយាសង្គមរួមមានដំណាក់កាលមួយចំនួន៖ ការយល់ដឹង,នោះគឺការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងអំពីវត្ថុ (គោលដៅ); អារម្មណ៍,នោះគឺការវាយតម្លៃអារម្មណ៍នៃវត្ថុ (អារម្មណ៍និងការចល័តខាងក្នុង); ហើយចុងក្រោយ អាកប្បកិរិយា,នោះគឺការត្រៀមខ្លួនដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពបន្តបន្ទាប់គ្នាទាក់ទងនឹងវត្ថុ (ការត្រៀមខ្លួនអាកប្បកិរិយា) ។

ទាំងនេះគឺជានិយតករសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់បុគ្គល។ បួនដំបូង (ទីតាំង តួនាទី បទដ្ឋាន និងការរំពឹងទុក) គឺមានលក្ខណៈឋិតិវន្តក្នុងធម្មជាតិ និងសាមញ្ញបំផុត។ ពេលខ្លះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ផ្លូវចិត្ត ពួកគេត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងគំនិតនៃ "ការលើកទឹកចិត្តខាងក្រៅរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់"។

COL និងអាកប្បកិរិយាសង្គមគឺជានិយតករដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត និងផ្តល់សម្រាប់អន្តរកម្មសកម្មរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងការពិតដែលមានគោលបំណង។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតនៃ "ការលើកទឹកចិត្តផ្ទៃក្នុងរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់" ។ ការលើកទឹកចិត្តខាងក្នុងគឺជាការសម្រេចចិត្តសម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស; វាបង្ហាញពីហេតុផលសម្រាប់បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើការងាររបស់ពួកគេប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ តោះចងចាំក្បួនល្បី ៗ : ដើម្បីបង្ខំមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើអ្វីមួយ គាត់ត្រូវតែចង់ធ្វើវា។ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់បុគ្គល និងអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់បង្កើតបានជា "ការចង់បាន" នេះ។

ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសគឺ សំណួរអំពីបច្ចេកទេស និងវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពល អនុញ្ញាតឱ្យផ្ទេរតម្រូវការបរិស្ថានខាងក្រៅទៅកម្រិតនៃនិយតករផ្ទៃក្នុង។

ស្ថានភាពតម្រង់ទិស។ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺថាលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមការដែលមន្ត្រីក្រោមឱវាទចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំឬការរំលឹកយោងទៅតាមតក្កវិជ្ជានៃកាលៈទេសៈដែលបានរចនាឡើង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បុគ្គលខ្លួនឯងជ្រើសរើសវិធីសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយា ប៉ុន្តែជម្រើសរបស់គាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយមនសិការដោយអ្នកដឹកនាំដែលរៀបចំលក្ខខណ្ឌសមស្រប។

តើវិធីសាស្រ្តនេះមានអត្ថប្រយោជន៍អ្វីខ្លះ? ទីមួយ មនុស្សម្នាក់ដែលរួមបញ្ចូលក្នុងស្ថានភាពតម្រង់ទិស ទោះបីជាគាត់ធ្វើសកម្មភាពតាមតក្កវិជ្ជានៃកាលៈទេសៈ និងលក្ខខណ្ឌយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ជ្រើសរើសវិធីសាស្ត្រជាក់លាក់នៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងដែរ។ នេះបង្កើនភាពឯករាជ្យ និងការទទួលខុសត្រូវ។ ទីពីរ ឱកាសសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គល និងក្រុមតែងតែនៅតែមាន។ ស្ថានការណ៍ដឹកនាំសកម្មភាព ប៉ុន្តែមិនកំណត់ពីរបៀបអនុវត្តវាទេ។ ទីបី វិធីសាស្ត្រ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​យក​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត ពោល​គឺ​ផ្លាស់​ប្តូរ​តួនាទី។

ការផ្លាស់ប្តូរមុខងារ។វិធីសាស្រ្តនេះគឺផ្អែកលើការប្រើប្រាស់តួនាទី និងការរំពឹងទុកដែលភ្ជាប់ជាមួយវាជាកត្តាគ្រប់គ្រងសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ការផ្លាស់ប្តូរធាតុមួយចំនួននៃតួនាទីមួយបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល និងក្រុមទាំងមូល។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកអាចចាត់តាំងអ្នកក្រោមបង្គាប់ឱ្យបំពេញភារកិច្ចរបស់អ្នកមើលការខុសត្រូវភ្លាមៗដែលអវត្តមានជាបណ្ដោះអាសន្ន។ ក្នុងករណីភាគច្រើន នេះជំរុញឱ្យមានអាកប្បកិរិយាខុសគ្នាចំពោះការងារ បង្កើនការទទួលខុសត្រូវ និងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងផ្នែកការងារ។ ក្នុងករណីមួយទៀត អ្នកក្រោមបង្គាប់ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យទទួលខុសត្រូវ។ ជាងនេះទៅទៀត វាត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ថា លទ្ធផលនៃកិច្ចការនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ស្ថាប័ន គឺសម្រាប់សមាជិកនីមួយៗ។ សូមអរគុណចំពោះការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តនេះអ្នកក្រោមបង្គាប់បន្ថែមលើការអនុវត្តការងារដែលមានគុណភាពខ្ពស់ចាប់ផ្តើមបំពេញភារកិច្ចផ្លូវការរបស់គាត់កាន់តែមានទំនួលខុសត្រូវ។

ការរំញោច។ច្បាប់ចម្បងនៅពេលប្រើវិធីសាស្រ្តនេះគឺថាវាត្រូវតែសមនឹងទទួលបានហើយក្នុងពេលតែមួយប្រភេទនៃ "មុន" មួយចំនួន។ ពេល​សរុប​មក​គួរ​និយាយ​ពី​ចំណុច​វិជ្ជមាន​ជា​មុន​សិន ហើយ​បន្ទាប់​មក​អំពី​ចំណុច​ខ្វះខាត។ ការលើកទឹកចិត្តគួរតែត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលបុគ្គលម្នាក់ៗដឹងពីលទ្ធភាពសម្រាប់កំណើនអាជីព និងវិជ្ជាជីវៈ។ ទៅលេខ ការលើកទឹកចិត្តដ៏សំខាន់បំផុត។សកម្មភាពរបស់មន្ត្រីក្រោមឱវាទរួមមាន៖

* សម្ភារៈ និងការលើកទឹកចិត្តរូបិយវត្ថុ;

* បង្កើតឱកាសសម្រាប់ភាពខុសគ្នា កិត្យានុភាព និងឥទ្ធិពលផ្ទាល់ខ្លួន។

* ការរក្សាបាននូវលក្ខខណ្ឌប្រតិបត្តិការល្អ (ភាពស្អាត ភាពស្ងប់ស្ងាត់ បរិយាកាសរួសរាយរាក់ទាក់ ឬវត្តមាននៃការិយាល័យដាច់ដោយឡែក កុំព្យូទ័រ។ល។);

* មោទនភាពក្នុងវិជ្ជាជីវៈ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អង្គការមួយ ក្នុងឋានៈឋានៈដែលបានកាន់កាប់នៅក្នុងអង្គការនេះ;

* ការពេញចិត្តជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងជាមួយសហសេវិកនៅក្នុងអង្គការ;

* អារម្មណ៍នៃការចូលរួមនៅក្នុងកិច្ចការធំ និងសំខាន់របស់អង្គការ។

ដោយផ្អែកលើការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រមួយចំនួន យើងចង្អុលបង្ហាញថារង្វាន់រូបិយវត្ថុនឹងសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់វា ប្រសិនបើចំនួនរបស់វាមិនតិចជាង 15-20% ពីប្រាក់ខែផ្លូវការ។ បើមិនដូច្នេះទេ រង្វាន់នឹងត្រូវបានគេដឹងដោយព្រងើយកន្តើយ ជាអ្វីដែលទទួលយកបាន។ ជាការប្រសើរណាស់ ប្រសិនបើចំនួនប្រាក់បំណាច់មិនលើសពី 5% នៃប្រាក់បៀវត្សរ៍នោះ វាត្រូវបានគេយល់ឃើញជាអវិជ្ជមាន ("វាប្រសើរជាងបើមិនមានប្រាក់បំណាច់នេះ")។

ការប្រើប្រាស់ពិធីសាសនា និងនិមិត្តសញ្ញា។ទម្រង់នៃការងារដែលបានសាកល្បងពេលវេលារួមមាន ពិធីណែនាំបុគ្គលិកវ័យក្មេងចូលទៅក្នុងជំនាញពិសេស ឧទ្ទិសដល់សមាជិកនៃអង្គការ ពិធីផ្តល់រង្វាន់ដល់បុគ្គលិកកម្រិតខ្ពស់ ការស្វាគមន៍ខួបកំណើត ការប្រារព្ធពិធីរួមគ្នានៃព្រឹត្តិការណ៍កីឡា និងការកម្សាន្តជាដើម។ ព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមនៅក្នុងកថាខណ្ឌបន្ទាប់។

ដូច្នេះ ក្នុងការគ្រប់គ្រងបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម និងសកម្មភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវ៖

* ចាត់ទុកគាត់មិនត្រឹមតែជាវត្ថុនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាបុគ្គល ដៃគូអន្តរកម្ម។

* ផ្តោតលើលក្ខណៈពិសេស គុណសម្បត្តិ និងគុណធម៌ល្អបំផុតរបស់មនុស្សដែលគាត់ដឹកនាំជានិច្ច។

* សរីរាង្គរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល។

* ប្រើប្រាស់សមត្ថភាពក្រុមឱ្យបានពេញលេញ។

ទិដ្ឋភាពនៃការរៀបចំសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត និងបទប្បញ្ញត្តិមនសិការនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានធានាដោយដំណើរការស្ម័គ្រចិត្ត។ គោលបំណងសំខាន់នៃឆន្ទៈគឺដើម្បីរៀបចំអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយដឹងខ្លួន ដែលជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សតែប៉ុណ្ណោះ។ សកម្មភាពនៃឆន្ទៈត្រូវបានកំណត់ដោយការយកឈ្នះមិនត្រឹមតែការលំបាកខាងក្រៅនិងឧបសគ្គដែលកើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពនោះទេប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយមនុស្សម្នាក់យកឈ្នះលើខ្លួនឯងបំណងប្រាថ្នានិងសេចក្តីប្រាថ្នាភ្លាមៗផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីឥរិយាបទ "វាល" ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាព និងការរំញោចខាងក្រៅផ្សេងៗ។

នៅក្នុងទង្វើនៃឆន្ទៈ ការតស៊ូនៃការជម្រុញពហុទិសអាចតាមដានបានជានិច្ច។ អាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្តសន្មតថាជាជម្រើសនៃការលើកទឹកចិត្តដែលដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សដែលបំពេញតាមគោលដៅ និងការពង្រឹងរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជំរុញភ្លាមៗរបស់មនុស្សក៏អាចយកឈ្នះបានដែរ ហើយបន្ទាប់មកសកម្មភាពបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈនៃបទបញ្ជាតាមឆន្ទៈ។ សកម្មភាពនៃនឹងតែងតែពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការនៃការយល់ដឹង - ការគិត និងការស្រមើលស្រមៃ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្រមៃមើលការអភិវឌ្ឍនៃស្ថានភាពមួយ និងដឹងខ្លួនចូលទៅជិតការព្យាករណ៍នៃផលវិបាកនៃការជ្រើសរើសបន្ទាត់នៃអាកប្បកិរិយា ក៏ដូចជាវាយតម្លៃ "ការចំណាយ" នៃសកម្មភាពដែល អាច​ត្រូវ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ក្រោម​ឥទិ្ធពល​នៃ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ភ្លាមៗ​ដែល​រំជើបរំជួល។ រូបភាពនៃលទ្ធផលដែលចង់បានទទួលបានថាមពលលើកទឹកចិត្តបន្ថែមប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់នៅក្នុងចិត្តជាមួយនឹងអារម្មណ៍វិជ្ជមាននិងការរំពឹងទុកនៃលទ្ធផលអំណោយផលនៃអាកប្បកិរិយាដែលបានជ្រើសរើស។ ដូច្នេះបទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈត្រូវបានបង្កើតឡើងជាជម្រើសដ៏មានអត្ថន័យនៃ "ទិសដៅនៃចលនា" និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពស្របតាមគោលដៅដែលបានកំណត់។ ការជ្រើសរើសតាមន័យធៀបទៅនឹងការជម្រុញមួយ មានន័យថា ការតស៊ូនៃការជម្រុញត្រូវបានបញ្ចប់។ ការសម្រេចចិត្ត និងការបង្កើតផែនការដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ ធានានូវភាពត្រឹមត្រូវនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលមានចេតនា។

ចូរយើងរាយបញ្ជី លក្ខណៈសំខាន់ៗអាកប្បកិរិយាដោយចេតនារបស់មនុស្ស៖

• 1) ការសម្រេចចិត្តតាមឆន្ទៈគឺតែងតែធ្វើឡើងនៅក្នុងបរិបទនៃការជំរុញពហុទិសដៅប្រកួតប្រជែង ដែលជាការតស៊ូនៃការជម្រុញពហុទិសដៅ។ ឆន្ទៈអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដោះស្រាយស្ថានភាពនេះ, នោះគឺ, ដើម្បីធ្វើឱ្យជម្រើសផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការជម្រុញអាទិភាព;
• 2) សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានអនុវត្តតាមផែនការដែលបានកំណត់ទុកជាមុន សាងសង់ដោយចេតនា។
• 3) ការអនុវត្តដោយជោគជ័យនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពេញចិត្តខាងសីលធម៌;
• 4) សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តគឺមិនមានទំនាក់ទំនងច្រើនជាមួយការយកឈ្នះលើកាលៈទេសៈនោះទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើខ្លួនឯង ការជំរុញភ្លាមៗរបស់មនុស្សម្នាក់។

បទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តវាចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចកាន់វត្ថុដែលគាត់ធ្វើអន្តរកម្មក្នុងវិស័យមនសិការក្នុងរយៈពេលយូរ។ ឆន្ទៈត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងអស់: អារម្មណ៍, ការយល់ឃើញ, ការចងចាំ, ការគិត, ការយកចិត្តទុកដាក់, ការស្រមើលស្រមៃ។ នៅក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត ក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានសមត្ថភាពនៃការគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈលើការជំរុញរបស់គាត់ ដែលជាលទ្ធផលដែលផ្នែកលើកទឹកចិត្តរបស់គាត់មានទម្រង់ជាឋានានុក្រម ហើយអាកប្បកិរិយាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្ទៃក្នុង។ កំណត់។ ចលនាស្ម័គ្រចិត្តផ្តល់ឱកាសដើម្បីអភិវឌ្ឍជំនាញម៉ូតូ និងសកម្មភាពផ្សេងៗ។ លើសពីនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍ឆន្ទៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈរបស់បុគ្គលដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃចរិតលក្ខណៈ។

ការអប់រំនៃឆន្ទៈចំពោះកុមារគឺជាដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍបញ្ញាទូទៅ និងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ សារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយាគឺជាប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព (ផ្អែកលើវត្ថុស្ថាបនា ការលេង ការអប់រំ) ដែលបង្កើតឡើងវិញនូវយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងផ្លូវចិត្តរបស់កុមារ បង្កើតសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការគ្រប់គ្រងដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយាតាមអំពើចិត្ត។ .

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តរួមបញ្ចូលកម្រិតជាច្រើន។ សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តណាមួយចាប់ផ្តើមដោយការយល់ដឹងពីគោលបំណងនៃសកម្មភាព និងការជម្រុញដែលទាក់ទងនឹងវា ដែលជាលទ្ធផលដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍មិនច្បាស់លាស់ពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ ឬចាប់ផ្តើមយល់ពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់រួចហើយ។ ការជម្រុញ "សកម្ម" អាចប៉ះទង្គិចជាមួយនឹងទម្រង់នៃការលើកទឹកចិត្ត និងតម្លៃផ្ទុយគ្នា ដែលជាលទ្ធផលដែលមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវវាយតម្លៃគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិទាំងអស់នៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ហើយធ្វើការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយអំពីគោលដៅ និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពនាពេលអនាគត។ ស្ថានភាពនៃការសម្រេចចិត្តតម្រូវឱ្យមនុស្សម្នាក់សម្រេចចិត្ត និងយល់ពីការទទួលខុសត្រូវចំពោះផលវិបាកនៃជម្រើសរបស់គាត់។ កម្រិតនេះអាចចាត់ទុកថាជាស្នូល ដែលជាតំណភ្ជាប់កណ្តាលនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត។ បនា្ទាប់មក បទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តធានានូវការអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចដែលបានធ្វើ - ភ្លាមៗ ឬដោយការពន្យារពេលបណ្តោះអាសន្ន។ លទ្ធផលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដោយចេតនា គឺជាសកម្មភាពខាងក្រៅ ឬផ្ទុយទៅវិញ "ការរារាំង" របស់វា ប្រសិនបើការសម្រេចចិត្តបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើង។

នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ជាធម្មតាមិនមានការលំបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណបាតុភូតដែលទាក់ទងនឹងការបង្ហាញឆន្ទៈនោះទេ។ វិចារណញ្ញាណ រួមបញ្ចូលនូវសកម្មភាព និងអំពើទាំងអស់ដែលត្រូវបានអនុវត្តមិនមែនចេញពីសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាខាងក្នុងនោះទេ ប៉ុន្តែចេញពីការចាំបាច់ ក៏ដូចជាសកម្មភាពទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើការលំបាក និងឧបសគ្គផ្សេងៗក្នុងជីវិត។ លើសពីនេះ ក៏មានចរិតលក្ខណៈមួយចំនួនដែលតាមប្រពៃណីកំណត់ថាជា ឆន្ទ: ការតស៊ូ ការស៊ូទ្រាំ ការតាំងចិត្ត ការអត់ធ្មត់ ។ល។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តមិនមានភាពច្បាស់លាស់បែបនេះទេ គំនិតនៃឆន្ទៈគឺជាផ្នែកមួយនៃភាពស្មុគស្មាញបំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត។ លើសពីនេះទៅទៀតបញ្ហានៃឆន្ទៈជារឿយៗត្រូវបានបដិសេធទាំងស្រុង - ផ្ទុយទៅវិញបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាទាក់ទងនឹងតម្រូវការការជម្រុញបំណងប្រាថ្នានិងគោលដៅរបស់មនុស្សត្រូវបានពិភាក្សា។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តលើកទឹកចិត្ត ឆន្ទៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមត្ថភាពក្នុងការផ្តួចផ្តើមសកម្មភាព ឬពង្រឹងកម្លាំងជំរុញដល់សកម្មភាព នៅពេលដែលវាខ្វះខាតដោយសារឧបសគ្គធំៗ និង/ឬផ្ទៃក្នុង អវត្ដមាននៃបំណងប្រាថ្នាពិតប្រាកដដើម្បីធ្វើសកម្មភាព ឬនៅក្នុងវត្តមានរបស់ ការជម្រុញប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងសកម្មភាពដែលកំពុងអនុវត្ត។

Will ត្រូវបានបកស្រាយដោយអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងជាដំណើរការផ្លូវចិត្តឯករាជ្យ និងជាទិដ្ឋភាពនៃដំណើរការ និងបាតុភូតផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត និងជាសមត្ថភាពពិសេសរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ភាពស្មុគស្មាញនៃការយល់ដឹងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃឆន្ទៈត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវាត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងបាតុភូតផ្លូវចិត្តយ៉ាងខ្លាំង - ស្មារតី - និងជាគុណលក្ខណៈសំខាន់បំផុតមួយ។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធផងដែរជាមួយនឹងវិស័យលើកទឹកចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ ឆន្ទៈគឺជាទម្រង់ស្ម័គ្រចិត្តពិសេសនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុតរបស់វា គំនិត នឹងអាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​បទប្បញ្ញត្តិ​ដឹង​ខ្លួន​របស់​មនុស្ស​អំពី​អាកប្បកិរិយា​និង​សកម្មភាព​របស់​គាត់​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ជំនះ​ឧបសគ្គ​ទាំង​ខាងក្នុង​និង​ខាង​ក្រៅ​ (រូប​ទី 17)។



អង្ករ។ 17. មុខងារនៃឆន្ទៈ

ដំណើរការស្ម័គ្រចិត្តធានានូវការអនុវត្តមុខងារដែលទាក់ទងគ្នាពីរ៖ ការលើកទឹកចិត្ត និងរារាំង។ ទីមួយ - ការលើកទឹកចិត្ត - ត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងកត្តាលើកទឹកចិត្ត ហើយមាននៅក្នុងការផ្តួចផ្តើមសកម្មភាពមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត សកម្មភាពដើម្បីជំនះឧបសគ្គគោលបំណង និងប្រធានបទ។ ឆន្ទៈគឺជាទម្រង់ពិសេសនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ មិនដូចប្រតិកម្មទេ នៅពេលដែលសកម្មភាពកើតឡើងក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងស្ថានភាពខាងក្រៅ (មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេហៅចេញ - គាត់ងាក) សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តបង្កើតសកម្មភាពដោយផ្អែកលើស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងនៃប្រធានបទ បំណងប្រាថ្នា និងគោលដៅរបស់គាត់។





អាកប្បកិរិយា ដែលជាសំណុំនៃការឆ្លើយតបប្រតិកម្ម-រំជើបរំជួលចំពោះការរំញោចបរិស្ថាន ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យា វាលអាកប្បកិរិយារបស់វាលអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញចំពោះកុមារតូចៗ ក៏ដូចជានៅក្នុងបញ្ហាផ្លូវចិត្តមួយចំនួនរបស់មនុស្សពេញវ័យផងដែរ។ ផ្ទុយពីឥរិយាបទក្នុងតំបន់ដោយអចេតនា សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់គឺបំពាន និងមានគោលបំណង។ វា​គឺ​ជា supra-situational, i.e. ហួសពីដែនកំណត់នៃស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់គោលដៅដែលហួសពីការស្មានទាក់ទងនឹងកិច្ចការដើម។

មុខងារទីពីរនៃដំណើរការឆន្ទះ - inhibitory - រួមមានការរារាំង និងបំណងប្រាថ្នាដែលមិនស្របនឹងគោលដៅសំខាន់នៃសកម្មភាព ឧត្តមគតិ តម្លៃ ទស្សនៈ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់បុគ្គល។ នៅក្នុងការរួបរួមរបស់ពួកគេ មុខងាររារាំង និងការលើកទឹកចិត្តរបស់វានឹងធានាបាននូវការយកឈ្នះលើការលំបាកនៅលើផ្លូវដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ ពោលគឺឧ។ ផ្តល់បទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានដឹងនៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធ និងខ្លឹមសារជាក់លាក់។ សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តអាចមានលក្ខណៈសាមញ្ញ និងស្មុគស្មាញ។ នៅក្នុងទង្វើដ៏សាមញ្ញមួយ កម្លាំងជំរុញទៅសកម្មភាពប្រែទៅជាសកម្មភាពដោយខ្លួនវាស្ទើរតែដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ នៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តដ៏ស្មុគ្រស្មាញ សកម្មភាពត្រូវបានដឹកនាំដោយគិតគូរពីផលវិបាករបស់វា ការយល់ដឹងអំពីការជម្រុញ ការសម្រេចចិត្ត ចេតនាដើម្បីអនុវត្តវា និងរៀបចំផែនការសម្រាប់ការអនុវត្ត។ ដូចនេះ រចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តដែលស្មុគស្មាញត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដំណាក់កាលសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ 1) ការលេចឡើងនៃហេតុផលសម្រាប់សកម្មភាព; 2) ការតស៊ូនៃការជម្រុញ; 3) ការសម្រេចចិត្តលើសកម្មភាព; 4) ការអនុវត្តការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើ។ ជារឿយៗដំណាក់កាលទី 1 ទី 2 និងទី 3 ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាដោយហៅផ្នែកនេះនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត ដំណាក់កាលត្រៀមដំណាក់កាលទី ៤ គឺក្នុងករណីនេះ កម្រិតប្រតិបត្តិ។

ការលើកទឹកចិត្តគឺជាការសម្រេចបាននូវការលើកទឹកចិត្តជាមួយនឹងការយល់ដឹង និងការកំណត់គោលដៅឆ្ពោះទៅរកសកម្មភាពនេះត្រូវបានដឹកនាំ។ គោលដៅគឺជាលទ្ធផលដែលចង់បាន ឬគោលបំណងនៃសកម្មភាពដែលសំដៅទៅលើវត្ថុមួយ ដោយមានជំនួយដែលមនុស្សម្នាក់មានបំណងបំពេញតម្រូវការជាក់លាក់ណាមួយ។

ស្ថានភាពនៃការតស៊ូនៃការជម្រុញដែលជាភ្នាក់ងាររំញោចជាក់លាក់នៃសកម្មភាព (បំណងប្រាថ្នាមួយគឺផ្ទុយពីមួយផ្សេងទៀត ប៉ះទង្គិចជាមួយវា) អាចតម្រូវឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើជាម្ចាស់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យខិតខំប្រឹងប្រែងសមស្របដើម្បីយល់វា។ ការ​តស៊ូ​នៃ​ការ​ជំរុញ​គឺ​កាន់​តែ​ខ្លាំង, ទម្ងន់​កាន់​តែ​ខ្លាំង​នៃ​ការ​ជំរុញ​ប្រឆាំង​គឺ, ភាព​ស្មើ​គ្នា​ក្នុង​កម្លាំង​និង​សារៈសំខាន់​ដែល​ពួក​គេ​គឺ​កាន់​តែ​ច្រើន​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់.

មធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយដែលអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅគឺជាប់ទាក់ទងជាមួយតម្លៃជាប្រព័ន្ធរបស់បុគ្គល រួមទាំងជំនឿ អារម្មណ៍ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងតម្រូវការបើកបរ។ ដំណាក់​កាល​នៃ​ការ​តស៊ូ​នៃ​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត និង​ជម្រើស​នៃ​វិធី​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​គោល​ដៅ​មួយ​គឺ​ជា​ចំណុច​ក​ណ្តា​ល​នៅ​ក្នុង​សកម្មភាព​ស្មុគស្មាញ​នៃ​ឆន្ទៈ​។

ដោយបានវាយតម្លៃស្ថានភាព ថ្លឹងថ្លែងពីហេតុផលផ្សេងៗ និងផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃសកម្មភាពរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់កំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការជាក់លាក់មួយ ហើយរៀបចំផែនការសកម្មភាព។ ដំណាក់កាលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការថយចុះនៃភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុងដែលអមដោយការតស៊ូនៃការជម្រុញ។ សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តបញ្ចប់ដោយការអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចដែលបានធ្វើ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណាក់កាលនៃការអនុវត្តការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើឡើង មិនបានដោះលែងមនុស្សម្នាក់ពីតម្រូវការក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយស្ម័គ្រចិត្តនោះទេ ហើយជួនកាលមិនសំខាន់ជាងពេលជ្រើសរើសគោលដៅនៃសកម្មភាព ឬវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តរបស់វានោះទេ ចាប់តាំងពីការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគោលដៅដែលបានគ្រោងទុក។ ក៏ពាក់ព័ន្ធនឹងការជំនះឧបសគ្គផងដែរ។ រយៈពេលនៃដំណាក់កាលនីមួយៗប្រែប្រួលនៅក្នុងករណីផ្សេងៗគ្នា ហើយមិនមានការផ្លាស់ប្តូរច្បាស់លាស់រវាងពួកវាទេ។

ក្នុងករណីភាគច្រើន ការសម្រេចចិត្ត និងអាកប្បកិរិយាតាមឆន្ទៈជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុងដ៏អស្ចារ្យ ជួនកាលទទួលបាននូវលក្ខណៈស្ត្រេស។ វត្តមាន​នៃ​ការ​ព្យាយាម​ដោយ​ចេតនា​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​ដោយ​កម្មវត្ថុ​ជា​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៃ​អំពើ​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ឆន្ទៈ។

គួរកត់សំគាល់ថាគំនិត "បទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា"ប្រើក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងន័យសំខាន់ពីរ។ នៅក្នុងអត្ថន័យដំបូង (ទូលំទូលាយ) គំនិតនេះគ្របដណ្តប់យ៉ាងសំខាន់នូវបទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្តទាំងមូល។ ក្នុងករណីនេះវាត្រូវបានគេយល់ថាខ្ពស់បំផុត, i.e. គ្រប់គ្រងដោយស្ម័គ្រចិត្ត កម្រិតដឹងនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។ នៅក្នុងអត្ថន័យទីពីរ (តូចចង្អៀត) បទប្បញ្ញត្តិតាមឆន្ទៈនៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយាត្រូវបានកំណត់ចំពោះទម្រង់ជាក់លាក់នៃការរៀបចំ និងបទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពស្មុគស្មាញ ដែលជារឿយៗជាកត្តាសំខាន់។

នៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញ បង្កើត និងអភិវឌ្ឍ។ ក្នុងន័យនេះមុខងារមួយទៀតនៃឆន្ទៈត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ - ហ្សែន។ វាជួយបង្កើនកម្រិតនៃការយល់ដឹង និងការរៀបចំនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត ក៏ដូចជាការបង្កើតនូវអ្វីដែលហៅថា បុគ្គលិកលក្ខណៈស្ម័គ្រចិត្ត៖ ឯករាជ្យ ការប្តេជ្ញាចិត្ត ការតស៊ូ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការប្តេជ្ញាចិត្ត។ល។

សំណួរសាកល្បងខ្លួនឯង៖

1. តើអារម្មណ៍មានអ្វីខ្លះ? តើមុខងាររបស់ពួកគេមានអ្វីខ្លះនៅក្នុងជីវិតមនុស្ស?

2. តើអ្នកដឹងពីអារម្មណ៍ប្រភេទណាខ្លះ?

3. តើអារម្មណ៍ខុសគ្នាយ៉ាងណាពីអារម្មណ៍?

4. តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងអារម្មណ៍ និងផលប៉ះពាល់?

5. តើស្ត្រេសគឺជាអ្វី?

6. តើអ្វីជាដំណើរការឆន្ទះ និងអ្វីជាមុខងារចម្បងរបស់វា?