ប្រភពដើមនៃប្រទេសលីទុយអានី៖ លីទុយអានី គឺជារដ្ឋដែលមិនជឿចុងក្រោយនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប និងលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រលីទុយអានី

ប្រទេសសង្គមនិយមលីទុយអានី គឺជាប្រទេសដែលមានចំនួនច្រើនជាងគេក្នុងចំណោមប្រជាជននៃរដ្ឋបាល់ទិកសូវៀត។ មានជនជាតិលីទុយអានី 2,151 ពាន់នាក់រស់នៅលើទឹកដីនៃ SSR លីទុយអានី (ឆ្នាំ 1959) ដែលស្មើនឹង 79,3% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបនៃសាធារណរដ្ឋ។ នៅខាងក្រៅ SSR លីទុយអានី ជនជាតិលីទុយអានី 175 ពាន់នាក់ផ្សេងទៀតរស់នៅក្នុងសហភាពសូវៀត (នៅក្នុង RSFSR បេឡារុស្ស អ៊ុយក្រែន ឡាតវី និងសាធារណរដ្ឋផ្សេងទៀត) ។

នៅខាងក្រៅសហភាពសូវៀត ជនជាតិលីទុយអានី ត្រូវបានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុប អាមេរិកខាងជើង និងខាងត្បូង និងទ្វីបផ្សេងទៀត។ ប្រជាជនលីទុយអានីប្រហែល 15 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតប៉ូឡូញដែលមានសង្គមវប្បធម៌ជាតិផ្ទាល់ខ្លួននិងសារព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ មានជនអន្តោប្រវេសន៍ជាច្រើនមកពីប្រទេសលីទុយអានីក្នុងបណ្តាប្រទេសមូលធននិយម៖ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក យោងតាមស្ថិតិបរទេសចុងក្រោយបង្អស់ - 450 ពាន់នាក់នៅប្រទេសកាណាដា - 20 ពាន់នាក់ * នៅអាហ្សង់ទីននិងបណ្តាប្រទេសផ្សេងទៀតនៃអាមេរិកខាងត្បូង - 13 ពាន់នាក់នៅអឺរ៉ុបខាងលិច - 24 ពាន់នាក់។ នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី - 9 ពាន់នាក់។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - ត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាសម្រាប់រយៈពេល 1886-1940 ។ ប្រហែល 25% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបនៃប្រទេសលីទុយអានីបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍។ ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិលីទុយអានីគឺបណ្តាលមកពីស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយដ៏លំបាកនៃជីវិតរបស់ប្រជាជនលីទុយអានីនៅក្នុង tsarist Russia និង bourgeois Lithuania។

នៅក្នុងប្រទេសនេះបើយោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1959 មានប្រជាជនចំនួន 2,711 ពាន់នាក់។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជនឈានដល់ 41 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រ 2 (នៅឆ្នាំ 1923 វាមាន 38,3 នាក់ / គីឡូម៉ែត្រ 2) ។ ដូច្នេះ លីទុយអានី SSR គឺជាសាធារណរដ្ឋមួយដែលមានប្រជាជនរស់នៅយ៉ាងក្រាស់ក្រែលនៃសហភាពសូវៀត។

នៅលីទុយអានី SSR បន្ថែមពីលើជនជាតិលីទុយអានីមានជនជាតិរុស្ស៊ីរស់នៅ (២៣១ ពាន់នាក់ឬ ៨.៥%) ប៉ូល (២៣ ម៉ឺននាក់ឬ ៨.៥%) បេឡារុស្ស (៣០ ពាន់ឬ ១.១%) ជនជាតិយូដា (២៥ ពាន់ឬ ០,៩% ។ ), អ៊ុយក្រែន (18 ពាន់, ឬ 0,7%), អាល្លឺម៉ង់ (11 ពាន់, ឬ 0,4%), ឡាតវី (7 ពាន់, ឬ 0,2%), តាតាស (3 ពាន់, ឬ 0,1%), Karaites និង Gypsies ។ ជនជាតិរុស្សីរស់នៅជាចម្បងនៅក្នុងទីក្រុងនៃប្រទេសលីទុយអានី និងនៅតំបន់ជនបទនៃភាគឦសាននៃសាធារណរដ្ឋ (Zarasai និងតំបន់ផ្សេងទៀត)។ ប៉ូលរស់នៅភាគច្រើននៅភាគអាគ្នេយ៍នៃសាធារណរដ្ឋ។ Tatars រស់នៅក្នុងក្រុមតូចនៅក្នុងតំបន់ Alytus និង Vilnius ។ ជនជាតិយូដាភាគច្រើនរស់នៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ នៃសាធារណរដ្ឋ។ Karaites រស់នៅកាន់តែចង្អៀតនៅក្នុងទីក្រុង Trakai និង Panevezys ។

ឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់លីទុយអានីគឺ Lietuviai ( លីទុយវីអាយ) ប្រជាជនលីទុយអានីមានមូលដ្ឋានលើកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកបុរាណ (Letto-Lithuanian) នៃ Aukštaits ("លីទុយអានី" នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី) Samogitians ("Zhmud") ក៏ដូចជាផ្នែកនៃ Yatvingians, Semigallians, Curonians និង Selovians ។ ឈ្មោះនៃក្រុមកុលសម្ព័ន្ធធំជាងគេពីរ (ភាគខាងលិច - Samogitians និងភាគខាងកើត - Aukštaitov) ជួនកាលត្រូវបានគេប្រើជាឈ្មោះនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ដែលក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយនៅតែខុសគ្នានៅក្នុងគ្រាមភាសា សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ផ្នែកខាងលិចនៃ SSR Lithuanian នៅតែត្រូវបានគេហៅថា Samogitia ពាក្យ Aukštaitija ត្រូវបានអនុវត្តទៅផ្នែកខាងកើត។ ផ្នែកភាគអាគ្នេយ៍នៃលីទុយអានី SSR ដែលជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ជនជាតិភាគតិចនៃ Aukštayts ដោយផ្អែកលើភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាត្រូវបានបែងចែកទៅជាតំបន់ពិសេសមួយ - Dzukija ហើយប្រជាជនរបស់វាត្រូវបានគេហៅថា Dzuks ។ ទឹកដីភាគនិរតីនៃទន្លេ។ Nemunas នៅតាមបណ្តោយផ្នែកខាងក្រោមរបស់វានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់ Zanemanje ឬ Suvalkija (ពីទីក្រុង Suwalki) ហើយប្រជាជនរបស់វាត្រូវបានគេហៅថា Zanemanje ឬ Suvalkeciai ។ ក្នុងចំណោម Zanemanians ភាគខាងកើត Zanemanians - Kapsai និង Zanemanians ខាងលិច - Zanavikai លេចធ្លោ។

មនុស្សពិសេសមួយក្រុមរស់នៅលើទឹកមាត់ Curonian - សន្មតថាជាជនអន្តោប្រវេសន៍នៅដើមសតវត្សទី 18 ។ ពីតំបន់ភាគខាងលិចនៃប្រទេសឡាតវី។ ពួកគេហៅខ្លួនឯងថា Curonians ជំនាន់ចាស់ក៏ប្រើភាសា Curonian និងស្គាល់ Lithuanian និង German ។ មនុស្សវ័យក្មេងនិយាយភាសាលីទុយអានី មនុស្សជាច្រើននិយាយភាសារុស្សី និងអាល្លឺម៉ង់។ Curonians ត្រូវបានសម្គាល់ដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃជីវិត និងវប្បធម៌។ ភាសា Curonian គឺនៅជិតឡាតវី។

ភាសាលីទុយអានី (Peshishch កាល់បា) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនៃភាសា Letto-Lithuanian ឬ Baltic Indo-European ។

ភាសាលីទុយអានីក្នុងអតីតកាលត្រូវបានសម្គាល់ដោយគ្រាមភាសា និងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកមួយចំនួនធំ; ជាមួយនឹងការបង្កើតប្រទេសលីទុយអានី ចំនួនរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមថយចុះបន្តិចម្តងៗ។ មូលដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រលីទុយអានី និងការសរសេរពីចុងសតវត្សទី 19 ។ បានបង្កើតជាគ្រាមភាសាភាគខាងលិច Aukštaitsky ។

ក្នុងអំឡុងសម័យសូវៀត ជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តន៍វប្បធម៌ ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសា ជាពិសេសក្នុងចំណោមប្រជាជននៅទីក្រុងបានបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពួកគេនៅតែអាចមើលឃើញកាន់តែច្បាស់ក្នុងចំណោមប្រជាជននៅជនបទដែលមានវ័យចំណាស់។

លីទុយអានី SSR ដែលមានផ្ទៃដី 65.2 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ 2 មានទីតាំងនៅជិតសមុទ្របាល់ទិក។ នៅភាគខាងលិចនៃដីគោក ច្រូតតូចចង្អៀតមួយលាតសន្ធឹងចូលទៅក្នុងសមុទ្រ - ទឹកមាត់ Curonian ដែលបំបែកបឹង Curonian ពីសមុទ្របាល់ទិក។ ផ្នែកមួយនៃ Curonian Spit ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Lithuanian SSR នៅសល់គឺជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ Kaliningrad ។ RSFSR ។ នៅលើផ្នែកលីទុយអានីនៃ Curonian Spit មានរមណីយដ្ឋាននិងការតាំងទីលំនៅនេសាទជាច្រើនដែលរួបរួមគ្នានៅក្នុងទីក្រុង Neringa ។ នៅលើច្រាំងនៃសមុទ្របាល់ទិកមានរមណីយដ្ឋានដែលមានសារៈសំខាន់នៃសហភាព - Palanga កំពង់ផែគ្មានទឹកកកនៃ Klaipeda និងកំពង់ផែនេសាទនៃ Sventoji ។ នៅតាមបណ្តោយឆ្នេរនៃសមុទ្របាល់ទិកលាតសន្ធឹងវាលទំនាបឆ្នេរសមុទ្រតូចចង្អៀតបន្តិចម្តង ៗ ប្រែទៅជា Samogit Upland (ចំណុចខ្ពស់បំផុតគឺភ្នំ Medvegalis) ។ បន្ថែមទៀតទៅភាគខាងកើត ភាពធូរស្រាលថយចុះម្តងទៀត ហើយឆ្លងចូលទៅក្នុងផ្នែកកណ្តាលនៃប្រទេសលីទុយអានី ដែលលាតសន្ធឹងពីខាងជើងទៅខាងត្បូងក្នុងច្រូតប្រហែល 100 គីឡូម៉ែត្រ ដោយបំបែកតំបន់ខ្ពង់រាប Samogit ពីភាគខាងកើត Aukstaitskaya Upland (ចំណុចខ្ពស់បំផុតគឺភ្នំ Nevyasha) .

មានបឹងជាង 4 ពាន់នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី ដែលពាក់កណ្តាលមានទីតាំងនៅភាគឦសានបំផុតនៃសាធារណរដ្ឋ។ បឹងធំជាងគេ (4500 ហិចតា) ។ Druksiai (Drisvyaty) ហើយជ្រៅបំផុតគឺ Tauragnai (ជម្រៅ 60.5 ម៉ែត្រ) ។

សាធារណរដ្ឋ​មាន​បណ្តាញ​ទន្លេ​ធំ​និង​តូច​ដ៏​ក្រាស់​ដែល​ភាគច្រើន​នៅ​តំបន់ Samogitia ។ ប្រវែងសរុបនៃទន្លេនៃលីទុយអានី SSR គឺ 27,5 ពាន់គីឡូម៉ែត្រដែលធំបំផុតនៃពួកគេគឺ Neman - Nemunas (937 គីឡូម៉ែត្រ) និង Viliya - Neris (510 គីឡូម៉ែត្រ) ។ ពួកគេទាំងពីរមានដើមកំណើតនៅ SSR បេឡារុស្ស។ អាង Nemunas កាន់កាប់ប្រហែល 70% នៃទឹកដីទាំងមូលនៃសាធារណរដ្ឋ។

ព្រៃឈើ 70% ជាដើមឈើ coniferous កាន់កាប់ប្រហែល 22% នៃផ្ទៃដីសរុបនៃ Lithuanian SSR ។ ព្រៃនៃសាធារណរដ្ឋគឺជាជម្រករបស់សត្វក្តាន់ សត្វក្តាន់ ជ្រូកព្រៃ កញ្ជ្រោង ខ្លាឃ្មុំ ទន្សាយ។

អាកាសធាតុនៃសាធារណរដ្ឋប្រែប្រួលរវាងដែនសមុទ្រអឺរ៉ុបខាងលិច និងទ្វីបអឺរ៉ាស៊ី។ រដូវរងានៅលីទុយអានី SSR គឺមិនស្ថិតស្ថេរ ខែត្រជាក់បំផុតនៃឆ្នាំគឺខែមករា។ សីតុណ្ហភាពខ្យល់រដូវរងាជាមធ្យមនៅជិតសមុទ្រ (Palanga) ក្នុងខែមករាគឺ 3°C នៅភាគឦសាន (Zarasai) - 6.2°។ ខែក្តៅបំផុតគឺខែកក្កដា (សីតុណ្ហភាពខ្យល់ជាមធ្យម + 17 អង្សាសេ) ។ ចំនួនថ្ងៃដែលមានទឹកភ្លៀងប្រែប្រួលចន្លោះពី 171-176។

គំនូសព្រាងប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លីៗ

ប្រហែល 500 មុនគ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកបានស្គាល់ផលិតផលដែកដំបូង ហើយយុគសម័យដែកដំបូងបានចាប់ផ្តើម (500 មុនគ.ស - ដើមគ.ស)។ នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីភាគច្រើន ជាពិសេសនៅតំបន់ភាគខាងកើត អំឡុងពេលនេះត្រូវបានតំណាងជាចម្បងដោយការតាំងទីលំនៅរឹងមាំ - បន្ទាយ (Dukstas, Vozgeliai, Velikushkis, Petrashiunai ។ល។) Papliniis តំបន់ Telypiai) ដែលពីមុនមានតែការបញ្ចុះសពប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងពំនូកជាមួយនឹងសាកសពដែលត្រូវបានបូជា (Egliskiai, Mišeikiai, Kurmaičiai) និងនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពដីដែលតម្រង់ជួរដោយមកុដថ្មជាមួយនឹងសាកសព (Kurmaičiai)។*

ដើម្បីសិក្សាសតវត្សដំបូងនៃយុគសម័យរបស់យើង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានសម្ភារៈជាច្រើនពីការតាំងទីលំនៅបុរាណ ភូមិ កន្លែងបញ្ចុះសពផ្សេងៗ ព្រមទាំងប្រភពសរសេរមួយចំនួនផងដែរ។ នៅពេលនេះមានការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃកម្លាំងផលិតភាព ការប្រើប្រាស់លង្ហិន និងដែកយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលត្រូវបានជីកយករ៉ែពីវាលភក់ក្នុងស្រុក និងនាំចូលពីប្រទេសផ្សេងៗ។ ឧបករណ៍ និងអាវុធត្រូវបានធ្វើពីដែក និងគ្រឿងអលង្ការ ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយដ៏អស្ចារ្យ ហើយរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះមួយចំនួនធ្វើពីលង្ហិននាំចូល។ របស់របរប្រណិតត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងពណ៌ enamel, ប្រាក់ និង, មិនសូវទូទៅ, មាស។ កញ្ចក់ ស្រោម និងខ្សែក amber ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។

ការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។ កសិកម្មបានក្លាយជាមុខរបរចម្បងរបស់អ្នកស្រុក ហើយនៅតំបន់ខ្លះ កសិកម្មបង្កបង្កើនផលបានរីករាលដាលរួចទៅហើយ ដែលតាមធម្មជាតិ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការចិញ្ចឹមគោ។ សិប្បកម្មក្នុងស្រុកបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស៖ ការកែច្នៃលោហៈ និងឈើ គ្រឿងស្មូន តម្បាញ។ល។ នៅដើមសម័យកាលរបស់យើង ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយរដ្ឋបាល់ទិក តំបន់ Dnieper តំបន់ Povislenie និងមេឌីទែរ៉ាណេបានពង្រីក។ ទាក់ទងនឹងការកើនឡើងនៃការនាំចេញ amber កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកបានចាប់អារម្មណ៍ពីអ្នកនិពន្ធបុរាណ។

ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងនៃសតវត្សទី 1 ។ ន. អ៊ី Cornelius Tacitus នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់" (ជំពូកទី 45) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលពិពណ៌នាអំពីអ្នករស់នៅឆ្នេរសមុទ្របាល់ទិកហើយហៅពួកគេថា Aestians ( Aestiorum បុរស). នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 2 ។ Ptolemy បានស្គាល់មនុស្សពីរនាក់នៅក្នុងតំបន់នេះ - ជនជាតិ Sudinians និង Galindians ។

កប៉ាល់របស់ Ptolemy គឺជាជនជាតិ Sudavians ឬ Yatvingians ដែលជារឿយៗត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ កាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណបំផុតក៏ដឹងអំពី Gol-Galinds ដែលរស់នៅតាមដងទន្លេខាងលើ។ ប្រូវី។ គាត់និយាយលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពី Galindas ជាកុលសម្ព័ន្ធដែលលែងមាននៅសតវត្សទី 14 ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ជាទិញ Teutonic P. Dusburg ។

សម្ភារៈបុរាណវិទ្យាយ៉ាងទូលំទូលាយអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតតំបន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Prussian លីទុយអានី និងឡាតវី: Sambians, Galindians, Sudavians-Yatvingians, Curonians, Skalvians, Nadruvians, Samogitians, Aukštaitians, Semigallians ជាដើម។

កុលសម្ព័ន្ធនៃ Prussians បុរាណអាចត្រូវបានតាមដានជាចម្បងតាមរយៈវិមានពិធីបុណ្យសពផ្សេងៗ សេរ៉ាមិច និងប្រភេទផលិតផលពិសេស។ ប្រភពដើមនៃក្រុមបុរាណវត្ថុវិទ្យានីមួយៗនៅក្នុងទឹកដីនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅនៃកុលសម្ព័ន្ធ Prussian ដែលឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ពីកាលប្បវត្តិរបស់ Peter Doesburg ។

មានតំបន់វប្បធម៌សំខាន់ពីរនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានី៖ តំបន់បញ្ចុះសពដីនៅតំបន់ភាគខាងលិច និងកណ្តាលនៃប្រទេសលីទុយអានី និងតំបន់បញ្ចុះសព និងបន្ទាយនៅភាគខាងកើតនៃប្រទេសលីទុយអានី។ ក្រុមក្នុងស្រុកតូចៗអាចតាមដាននៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។ ដូច្នេះនៅភាគខាងលិចបំផុតនៃតំបន់បញ្ចុះសពដី (តំបន់ Klaipeda សម័យទំនើប និងតំបន់ Kretinga នៃ SSR Lithuanian និងទឹកដីនៃ Curonians ក្នុងប្រទេស Latvia) មានក្រុមមូលដ្ឋាននៃកន្លែងបញ្ចុះសពដីដែលមានសាកសពតម្រង់ជួរជាមួយនឹងមកុដថ្ម។ (Shernai, Kurmaiciai, Rudaiciai, Senkai, Lazdininkai ។

អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូភាគច្រើនជឿថា បូជនីយដ្ឋានក្នុងតំបន់នេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធ Curonian ដែលមានឈ្មោះ ( កូរី) យើងរកឃើញនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 9 ។ អាចារ្យ Rimbert នៃ Bremen និងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់ Nestor (kors) ។

វាជាតួយ៉ាងសម្រាប់តំបន់ដែលនៅសល់នៃកន្លែងបញ្ចុះសព ដែលនៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសពនីមួយៗមានដុំថ្មជាច្រើននៅជិតក្បាល ឆ្អឹងអាងត្រគាក និងជើងរបស់អ្នកស្លាប់។ ពិធីបុណ្យសព ក៏ដូចជាវត្ថុផ្នូរ បែងចែកតំបន់នេះយ៉ាងច្បាស់ពីក្រុមលោកខាងលិច។ វិមាននៃតំបន់នេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុព្វបុរសរបស់ជនជាតិ Samogitians ។

កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយផ្នូរបញ្ចុះសពជាមួយនឹងសាកសព លក្ខណៈនៃផ្នែកខាងកើតនៃប្រទេសលីទុយអានី និងផ្នែកខាងត្បូងនៃប្រទេសឡាតវី ហើយមុននេះបន្តិចគឺផ្នែកកណ្តាលនៃប្រទេសលីទុយអានី។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 5 ។ ន. អ៊ី នៅភាគខាងកើតនៃប្រទេសលីទុយអានី ពិធីនៃការដុតសាកសពបានរីករាលដាល ដែលក្រោយមកបានរីករាលដាលដល់តំបន់ផ្សេងទៀត។

កន្លែងបញ្ចុះសព Kurgan នៅតំបន់ភាគខាងកើតនៃប្រទេសលីទុយអានីមានរហូតដល់សតវត្សទី 12-13 ។ ការបញ្ចុះសពជាមួយនឹងសេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសព។ វិមានបញ្ចុះសពលក្ខណៈទាំងនេះត្រូវបានបន្សល់ទុកដោយបុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធលីទុយអានីខាងកើត ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរក្រោមឈ្មោះលីទុយអានី លីទុយអានី (Aukštaity) ។

តំបន់នៃភាគអាគ្នេយ៍លីទុយអានី និងហ្សាណេម៉ានី ជាកន្លែងដែលកុលសម្ព័ន្ធយ៉ាតវីងៀនរស់នៅ ក៏មានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនផងដែរ។

ទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាដែលប្រមូលបានរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នបង្ហាញថាតំបន់វប្បធម៌មួយចំនួននៃសតវត្សទីមួយនៃគ.ស. អ៊ី នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានី Prussia និង Latvia អាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធដែលស្គាល់យើងពីជំនាន់ក្រោយ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី សហជីពកុលសម្ព័ន្ធចាប់ផ្តើមរលាយបាត់ ជំនួសដោយសហគមន៍ដែនដី។

ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅពេលនោះកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព៖ ការបញ្ចុះសពរួម កន្លែងបញ្ចុះសពដីដែលមានរបងថ្មនៅលើឆ្នេរសមុទ្របាល់ទិក និងកន្លែងបញ្ចុះសពនៅផ្នែកកណ្តាលនៃប្រទេសលីទុយអានីបានបាត់ខ្លួន។ ការបញ្ចុះសពដ៏សំបូរបែបដោយឡែកពីគ្នាបានលេចចេញឡើង ដែលក្នុងនោះគ្រឿងប្រាក់កាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោ ការបញ្ចុះសពអ្នកជិះសេះជាដើម ។

ទាំងអស់នេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម។ នៅវេននៃសហវត្សទី 1-2 នោះឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកត្រឹមតែជាគោលគំនិតភូមិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ នៅសតវត្សទី V-VIII ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការបង្កបង្កើនផល និងការចិញ្ចឹមសត្វ មានដំណើរការដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធបុព្វបុរស-សហគមន៍។ គ្រួសារក្លាយជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ច ដោយគ្រួសារអ្នកមានត្រូវបានជ្រើសរើសចេញពីក្រុម។ បន្ទាយ-ជម្រក និងការតាំងទីលំនៅរឹងមាំ និងការតាំងទីលំនៅជុំវិញពួកគេបានលេចចេញមក។ មនុស្សម្នាក់អាចតាមដានបាតុភូតលក្ខណៈនៃសម័យកាលនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធា។

សតវត្សទី IX-XII - រយៈពេលនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិដំបូង។ ការតាំងទីលំនៅទូលំទូលាយដែលមានការពង្រឹងយ៉ាងល្អជាច្រើនកំពុងត្រូវបានសាងសង់ (Apuole, Impiltis, Ekete, Medvegalis, Seredjus, Aukstadvaris ។ល។) ហ៊ុំព័ទ្ធដោយកំពែងដ៏មានឥទ្ធិពល។ នៅជិតបន្ទាយ ការតាំងលំនៅត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ ដែលកាន់កាប់តំបន់ធំៗ (Impiltis, Aukstadvaris)។ ការតាំងទីលំនៅមួយចំនួនក្រោយមកបានក្លាយទៅជាប្រាសាទរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ និងជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗ និងទឹកដី។ ពួកគេខ្លះបានបង្កើតទីក្រុងនៅមជ្ឈិមសម័យ (Vilnius, Klaipeda* Ukmerge ជាដើម)។ ការតាំងទីលំនៅសក្តិភូមិដំបូងបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យភាព និងសេរីភាពក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយរបស់ Crusader (សតវត្សទី XIII-XV) ។

ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។ នៅទូទាំងប្រទេសលីទុយអានីក្នុងសតវត្សទី 9-12 ។ ពិធី​បូជា​សព​បាន​យក​ឈ្នះ​លើ​ទីបញ្ចុះ​សព​នា​ពេល​នេះ​ធំ​ណាស់។ ការបញ្ចុះសពមួយចំនួនត្រូវបានសម្គាល់ដោយសារពើភ័ណ្ឌដ៏សម្បូរបែបជាពិសេស៖ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងការងារ គ្រឿងអលង្ការ គ្រឿងអលង្ការប្រាក់ ដាវ និងខ្សែសេះ។ វត្ថុដែលផលិតច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសព និងកំណប់ទ្រព្យ ដែលបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃសិប្បកម្ម និងការបំបែកសិប្បករពីមហាជនទូទៅនៃកសិករ និងអ្នកចិញ្ចឹមសត្វ។ ការរីកចម្រើននៃសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មបាននាំឱ្យមានរូបរាងប្រាក់ (របារប្រាក់ ប្រាក់រូពីលីទុយអានី ឬ hryvnia) ។ ការពិតទាំងអស់នេះបង្ហាញថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយសង្គមវណ្ណៈ។ នៅសតវត្សទី X-XII ។ របបសក្តិភូមិដំបូងរបស់លីទុយអានីត្រូវបានបង្កើតឡើង។

លីទុយអានី និងលីទុយអានី ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងប្រភពបស្ចិមប្រទេសរួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1009 និងនៅក្នុងពួកស្លាវីខាងកើត - ក្នុងឆ្នាំ 1040 ។ ស្នូលនៃប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអាង Nemunas និង Neris (Vilia) ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងសមាគមកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រទេសលីទុយអានីត្រឹមត្រូវ Samogitians នៅភាគពាយ័ព្យ នៃប្រទេសលីទុយអានី ជនជាតិ Lithuanians នៃ Zanemanja មួយផ្នែក Yotvingians (Sudavians) នៅតំបន់ភាគនិរតីនៃប្រទេសលីទុយអានី។ នៅសតវត្សទី XIII-XIV ។ ប្រជាជនលីទុយអានីរួមមានក្រុមភាគខាងត្បូងនៃ Curonians និង Semigalians ។ ក្នុងចំណោមសមាគមកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកទាំងអស់ មានតែជនជាតិលីទុយអានីទេដែលបានទទួលជោគជ័យក្នុងសតវត្សទី 13 ។ បង្កើតរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ជនជាតិ Prussians កុលសម្ព័ន្ធ Latvian ស្ទើរតែទាំងអស់ និងជាផ្នែកមួយនៃជនជាតិ Lithuanians ខាងលិចបានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃ Teutonic Order និង Prussians រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 16 ។ ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​ចោល​ទាំង​ស្រុង ឬ​ជា​ភាសា​អាល្លឺម៉ង់។

ចាប់ពីដើមសតវត្សរ៍ទី ១៣ ។ ប្រទេសលីទុយអានីបានចូលទៅក្នុងការតស៊ូបង្ហូរឈាមដ៏លំបាកជាមួយនឹងលំដាប់ Teutonic ។ ទឹកដីសំខាន់នៃប្រទេសលីទុយអានី បានរកឃើញថាខ្លួនត្រូវបានបង្កាត់ដោយកងកម្លាំងសត្រូវ ដែលជួនកាលកាត់វាទាំងស្រុងពីការចូលទៅកាន់សមុទ្រ។ ការតស៊ូសម្រាប់ Samogitia និង Zanemanje គឺសាហាវណាស់។ ជនជាតិ Sudavians ខ្លះបានចូលជ្រៅទៅក្នុងរដ្ឋ Lithuanian ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅភាគអាគ្នេយ៍របស់ខ្លួន។ កូនចៅរបស់ពួកគេគឺ Dzuki ។ គ្រាមភាសា Dzuk បច្ចុប្បន្នបង្កើតជាគ្រាមភាសាពិសេសនៃភាសាលីទុយអានី។

ជនជាតិ Lithuanians មួយចំនួនដែលរស់នៅភាគខាងលិចនៃ Niemen ក្នុង Prussia បានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃ Teutonic Order ហើយត្រូវបានទទួលរងនូវការបង្ខំឱ្យ Germanization ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ជនជាតិភាគខាងលិចលីទុយអានីបានរក្សាសញ្ជាតិរបស់ពួកគេរហូតដល់សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម ពួកគេខ្លះត្រូវបានពួកណាស៊ីសម្លាប់ចោល ខ្លះត្រូវបានរុញទៅលោកខាងលិចកំឡុងពេលការដកថយរបស់កងទ័ពហ្វាស៊ីស ហើយខ្លះទៀតបានផ្លាស់ទៅលីទុយអានី។

រហូតដល់សតវត្សទី 15 នៅក្នុងប្រភព Samogitia ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាតំបន់ពិសេសមួយ (គោលការណ៍ភាពចាស់ទុំ) នៃរដ្ឋ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅដើមសតវត្សទី 15 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសលីទុយអានី Vytautas (1392-1430) នៅក្នុងជម្លោះជាមួយលំដាប់ Teutonic បានចង្អុលបង្ហាញថាជនជាតិ Samogitians និង Aukstaitians (អ្នករស់នៅលីទុយអានីខាងលើ) គឺជាជនជាតិលីទុយអានីដែលបង្កើតបានជាប្រជាជនតែមួយដែល Samogitia គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសលីទុយអានីភាគច្រើនជាធនាគារខាងស្តាំ។ នៃផ្នែកខាងក្រោមនៃ Neman ។

ប្រភពដែលសរសេរចាស់ជាងគេផ្តល់តែគំនិតទូទៅបំផុតនៃកម្លាំងផលិតភាព និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្មក្នុងចំណោមប្រជាជនលីទុយអានី។ ពួកគេបង្ហាញថាមានប្រាសាទដែលមេដឹកនាំ ចាស់ទុំ ឬមេដឹកនាំយោធាដែលនៅរស់ ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិជាប្រាក់ និងមាស។ មេដឹកនាំយោធាត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមត្រកូលអភិជន។ ប្រភព​និយាយ​ពី​មនុស្ស​សាមញ្ញ និង​ទាសករ។ Pagan Lithuanians គោរពបូជាព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងបាតុភូតធម្មជាតិមួយចំនួន ហើយជឿលើជីវិតក្រោយ។

ប្រភពនៃសតវត្សទី 11-12 ជាពិសេសកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីនិងប្រវត្តិសាស្រ្តប៉ូឡូញ (Galla Anonyma, Kadlubek) គ្របដណ្តប់ជីវិតសង្គមនៃកុលសម្ព័ន្ធលីទុយអានីយ៉ាងលំអិត។

ការបង្កើតសង្គមវណ្ណៈ និងរដ្ឋនៅក្នុងទឹកដីលីទុយអានី គឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍកម្លាំងផលិតភាព ជាចម្បងក្នុងវិស័យកសិកម្ម។ ដូចពួកស្លាវ និងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ព្រៃឈើនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ជនជាតិលីទុយអានីបានផ្លាស់ប្តូរពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលទៅរបបសក្តិភូមិ ដោយឆ្លងកាត់ប្រព័ន្ធទាសករ។ ជនជាតិលីទុយអានីស្គាល់តែទាសភាពបែបអយ្យកោប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ។ សីមា (អ្នកបម្រើ) ជនជាតិលីទុយអានីបានហៅមនុស្សដែលពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនដែលមិនមាន "មធ្យោបាយផលិតនិងគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ ការថែរក្សាអ្នកបំរើដោយចំណាយរបស់ម្ចាស់គឺជាសញ្ញានៃឋានៈជាទាសករ បុព្វបុរស រួមបញ្ចូលអ្នកបំរើដែលបានទទួលការថែទាំពេញលេញបន្ទាប់មកទទួលបានមួយខែ (គ្រួសារជាចម្បង) ហើយចុងក្រោយ - parobki ដែលត្រូវបានបែងចែកដី parobki តាមទស្សនៈនៃទំនាក់ទំនងផលិតកម្មគឺជាអ្នកបម្រើរួចហើយហើយមិនមែនជាទាសករទេ។ អ្នកបម្រើទៅជា parobki គឺជាដំណើរការនៃការប្រែក្លាយទាសករបុព្វបុរសឱ្យទៅជាអ្នកបម្រើ ដំណើរការនេះបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី កំឡុងពេលបង្កើតសង្គមវណ្ណៈ ហើយបន្តរួមជាមួយនឹងទាសភាពរបស់កសិកររហូតដល់ចុងសតវត្សទី 16 ។

ចាប់តាំងពីការបង្កើតរបស់ខ្លួនមក រដ្ឋលីទុយអានី - Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី - មិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលទឹកដីលីទុយអានីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទឹកដីរុស្ស៊ី បេឡារុស្ស និងអ៊ុយក្រែនមួយចំនួនផងដែរ (Slonim, Volkovysk, Novogrudok) ។ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួន - ពួកស្លាវី។ វាជាលក្ខណៈដែលលីទុយអានីបានខ្ចីពាក្យនយោបាយ និងរដ្ឋបាលដូចជា volost, tiun, boyar ពី Kievan Rus ។ ភាសារុស្សីបានក្លាយជាភាសាផ្លូវការរបស់រដ្ឋលីទុយអានី នៅពេលរៀបចំឯកសាររដ្ឋ ពាណិជ្ជកម្ម និងតុលាការ។ កាលប្បវត្តិនិងសកម្មភាពរបស់លីទុយអានីចាស់បំផុតត្រូវបានសរសេរនៅលើវាដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប័ណ្ណសាររដ្ឋសម្បូរបែប - មេទ្រីលីទុយអានី; និងលក្ខន្តិកៈលីទុយអានីចំនួនបី (1529, 1566 និង 1588)។ ការសរសេរលីទុយអានីបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ប៉ុណ្ណោះ។

តាំងពីដើមដំបូងនៃអត្ថិភាពរដ្ឋរបស់ខ្លួន (ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13) ប្រទេសលីទុយអានីត្រូវធ្វើការតស៊ូយ៉ាងលំបាក និងជាប់លាប់ជាមួយនឹងលំដាប់ Teutonic ។ ការឈ្លានពានរបស់គាត់ត្រូវបានបិទបាំងដោយការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនាក្នុងចំណោមអ្នកមិនជឿ Lithuanians ។ សម្តេចប៉ាបបានប្រកាសម្តងហើយម្តងទៀតអំពីបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងលីទុយអានី។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធរបស់សូល (Šiauliai) ក្នុងឆ្នាំ 1236 នៅបឹង។ Durbe ក្នុងឆ្នាំ 1260 និងនៅក្នុងសមរភូមិផ្សេងទៀត កងទ័ពលីទុយអានីបានវាយលុកវាយលុកទៅលើក្រុម Knights Teutonic និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ។

រដ្ឋលីទុយអានីសក្តិភូមិមានអាយុកាលជាងមួយរយឆ្នាំជារដ្ឋមិនជឿ ទោះបីជាគ្រិស្តបរិស័ទ (គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងកាតូលិក) មិនត្រូវបានបៀតបៀនក៏ដោយ។ Grand Duke ទីមួយនៃប្រទេសលីទុយអានី Mindovg (1236-1263) បានបោះបង់ចោលសាសនាគ្រឹស្តដែលគាត់បានទទួលយកសម្រាប់ហេតុផលនយោបាយ៖ ការចុះចូលចំពោះសម្តេចប៉ាប គាត់នឹងមានកាតព្វកិច្ចអនុញ្ញាតឱ្យប៊ីស្សព និងបុព្វបុរសរបស់គាត់ លំដាប់ Teutonic ចូលទៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ Grand Duke Gediminas (1316-1341) បានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិកចូលប្រទេសលីទុយអានី។ Paganism ដែលកើតឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល លែងត្រូវគ្នានឹងទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិទៀតហើយ។

ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពាន Teutonic បាននាំលីទុយអានីខិតទៅជិតប៉ូឡូញ។ នៅឆ្នាំ 1385 សហភាពប៉ូឡូញ - លីទុយអានីត្រូវបានបញ្ចប់នៅ Krevo Castle ។ Grand Duke នៃប្រទេសលីទុយអានី Jogaila (Jogaila) បានក្លាយជាស្តេចប៉ូឡូញ ហើយបានសន្យាថានឹងធ្វើគ្រីស្ទសាសនាលីទុយអានី។ សហភាព Krevo បានបង្រួបបង្រួមកងកម្លាំងនៃប្រទេសលីទុយអានីនិងប៉ូឡូញក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងបទបញ្ជា Teutonic ។ នៅក្នុងសមរភូមិ Grunwald ក្នុងឆ្នាំ 1410 កងទ័ពប៉ូឡូញ - លីទុយអានី រួមទាំងកងវរសេនាធំរុស្ស៊ីបានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើលំដាប់ បន្ទាប់ពីនោះគ្រោះថ្នាក់នៃការវាយប្រហារពីពួក Knights Teutonic ត្រូវបានលុបចោលអស់រយៈពេលយូរ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្នែកនៃ Samogitia (តំបន់ Klaipeda) នៅតែស្ថិតក្នុងដៃនៃការបញ្ជាទិញ។

នៅឆ្នាំ 1387 ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ជនជាតិលីទុយអានីបានកើតឡើង។ រួមជាមួយនឹងការណែនាំនៃសាសនាកាតូលិក "សិទ្ធិ" របស់ Jogaila បានបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ហើយមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃពួកកសិករសហគមន៍ទៅជា serf ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបះបោររបស់កសិករដែលគេស្គាល់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសលីទុយអានីក្នុងឆ្នាំ 1418; ពួក​ឧទ្ទាម​បាន​វាយ​ប្រហារ​ទីធ្លា​របស់ boyars ដុត​ព្រះវិហារ ហើយ​បណ្តេញ​ប៊ីស្សព​ចេញ។ កសិករនៅតែមានអរិភាពចំពោះសាសនាកាតូលិកអស់រយៈពេលជាយូរ ដែលពួកគេមើលឃើញថាជាដៃគូកាតព្វកិច្ចក្នុងការបម្រើ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ដូចដែលសហសម័យបានកត់សម្គាល់ក៏ដោយ កសិករនៃប្រទេសលីទុយអានីបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវពិធីសាសនាមិនពិត ហើយស្ទើរតែមិនស្គាល់ជំនឿគ្រិស្តសាសនា។

សហភាពជាមួយប៉ូឡូញ និងការណែនាំនៃសាសនាគ្រឹស្តបានរួមចំណែកដល់ការចង់បានរបស់ស្តេចសក្តិភូមិប៉ូឡូញដើម្បីចុះចាញ់ និងប៉ូឡូញលីទុយអានី។ boyars (លើកលែងតែអ្នកតូចតាច) បានទទួលយកភាសាប៉ូឡូញហើយមិនយកចិត្តទុកដាក់ Lithuanian ជាភាសានៃហ្វូងមនុស្ស។ Polonization នៃវណ្ណៈសក្តិភូមិបានពង្រឹងជាពិសេសបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសហជីពថ្មី (Lublin) ជាមួយប៉ូឡូញក្នុងឆ្នាំ 1569 ដែលបានបង្រួបបង្រួមតំណែងឯកសិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិប៉ូឡូញនៅក្នុងរដ្ឋប៉ូឡូញ-លីទុយអានី។

ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីសាសនាគ្រឹស្ត ទីក្រុងធំៗនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីបានទទួលសិទ្ធិគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង (Magdeburg); នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ។ សិប្បករនៅទីក្រុងបានរួបរួមគ្នាក្នុងសិក្ខាសាលាតាមបែបអឺរ៉ុបខាងលិច។ ជាមួយនឹងការពង្រឹងនៃ serfdom វាបានក្លាយជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់កសិករនិងសិប្បករជនបទដើម្បីផ្លាស់ទីទៅទីក្រុង។ ស្តេចសក្តិភូមិអាចស្វែងរកមុខវិជ្ជារបស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុង ហើយប្រគល់គាត់ទៅភូមិវិញ។ ដូច្នេះ ផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៅទីក្រុងគឺជាជនបរទេស។

ជនជាតិយូដាបានផ្លាស់ទៅលីទុយអានីនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 14 ។ មកពីអឺរ៉ុបខាងលិច ដោយសារតែការបៀតបៀនរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន។ សហគមន៍ជ្វីហ្វរីករាយនឹងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងរដ្ឋលីទុយអានី។ ឥស្សរជននៃជនជាតិយូដាបានចូលរួមក្នុងការទិញថ្លៃរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗ (កាតព្វកិច្ច) ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីហើយបានពង្រឹងខ្លួនឯងយ៉ាងឆាប់រហ័សខាងសេដ្ឋកិច្ច។ ពាណិជ្ជកម្មនិងសិប្បកម្មបន្តិចម្តង ៗ បានក្លាយជាការកាន់កាប់សំខាន់របស់ជនជាតិយូដាលីទុយអានី។

Tatars បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីក្រោមកាលៈទេសៈដូចខាងក្រោម: អ្នកចម្បាំងតាតាដែលត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Tokhtamysh ជាកងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយគ្រួសាររបស់ពួកគេត្រូវបានតាំងទីលំនៅដោយ Grand Duke Vitovt នេះបើយោងតាមអង្គការយោធារបស់ពួកគេរាប់រយនិងសែសិបនៅក្នុងទីក្រុងនិងភូមិ។ ហើយឥឡូវនេះនៅជិត Vilnius មានការតាំងទីលំនៅមួយ "Forty Tatars" ។ ដោយសារសេវាយោធារបស់ពួកគេមិនសូវសំខាន់ តាតាសបានប្រែក្លាយទៅជាកសិករធម្មតា។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Tatars មានភាពល្បីល្បាញជាអ្នកថែរក្សាដ៏ល្អនិងអ្នកថែសួនដ៏ល្អ។ រួមគ្នាជាមួយតាតាស Karaites 1 បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីដោយតាំងទីលំនៅនៅ Vilnius, Trakai និង Panevezys ។

ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃទីក្រុង និងការកើនឡើងនៃការតស៊ូវណ្ណៈនៅតាមជនបទនៅដើមសតវត្សទី 16 ។ គំនិតនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងកំណែទម្រង់បានរកឃើញកន្លែងមួយនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ នេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌លីទុយអានី៖ ការបោះពុម្ព ការសរសេរ សិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។

អ្នកកែទម្រង់បានទាមទារការគោរពប្រណិប័តន៍ និងសៀវភៅព្រះវិហារជាភាសានិយាយរបស់ប្រជាជន ហើយជំរុញការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្មជាភាសាលីទុយអានី។ នៅឆ្នាំ 1547 កំណែទម្រង់បានបោះពុម្ភសៀវភៅលីទុយអានីដំបូង - ធម្មទេសនាជាមួយសៀវភៅ ABC ដោយ M. Mazvydas ។ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់នេះ ពួក Jesuits បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពសៀវភៅសាសនាជាភាសាលីទុយអានី។

បន្ទាប់ពីជ័យជំនះនៃប្រតិកម្មកាតូលិក (ការប្រឆាំងកំណែទម្រង់) នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ ការសរសេរភាសាលីទុយអានីកំពុងធ្លាក់ចុះ ចំនួននៃ Polonisms នៅក្នុងវាក្យសព្ទកើនឡើង ហើយទម្រង់វេយ្យាករណ៍មួយចំនួនបានផ្លាស់ប្តូរ។

កំណែទម្រង់ និងការប្រឆាំងកំណែទម្រង់បានជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃស្ថាបត្យកម្ម និងវិចិត្រសិល្បៈលីទុយអានី។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសតវត្សទី 16 រចនាប័ទ្មហ្គោធិកបានយកឈ្នះ វិមានដ៏សំខាន់បំផុតនោះគឺវិហារ St. Anna នៅ Vilnius បន្ទាប់មកនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្ស អគារសាធារណៈ អគារលំនៅដ្ឋាន និងព្រះវិហារបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងរចនាប័ទ្មក្រុមហ៊ុន Renaissance និងចាប់ពីដើមសតវត្សទី 17 ។ បារ៉ូករីករាលដាល។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ។ តម្រូវការគ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងផលិតផលកសិកម្មផ្សេងទៀតបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទីផ្សារបរទេស។ នេះគឺជាសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ប្រទេសលីទុយអានី។ ម្ចាស់ដីលីទុយអានីបានស្វែងរកផលប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ ហើយផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធនៃការយកពន្ធសក្តិភូមិរបស់កសិករដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូល។ ក្នុងសតវត្សដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃរដ្ឋលីទុយអានី សួយសារអាករត្រូវបានប្រមូលពីអគារលំនៅដ្ឋាននីមួយៗ (ឌីម) ដោយមិនគិតពីស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់គ្រួសារ ឬក្រុមគ្រួសារដែលរស់នៅក្រោមដំបូលតែមួយ។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃកម្លាំងផលិតភាព និងការបង្កើនការកេងប្រវ័ញ្ចតាមរយៈកាតព្វកិច្ចកើនឡើង កសិដ្ឋានកសិករមានភាពខុសគ្នា។ កសិដ្ឋានមួយចំនួនដែលមានដីបង្កបង្កើនផលគ្រប់គ្រាន់ បានទទួលយក Syabrs - henchmen ។ ជារឿយៗបងប្អូនបង្កើតគ្រួសាររបស់ពួកគេបានបន្តរស់នៅជាមួយគ្នា ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេក្នុងការបំពេញភារកិច្ចរបស់ពួកគេ។ កសិដ្ឋានផ្សេងទៀត ដោយសារហេតុផលមួយ ឬហេតុផលផ្សេងទៀតបានក្ស័យធន ហើយមិនអាចទទួលកាតព្វកិច្ចធម្មជាតិ និងរូបិយវត្ថុ និងកម្លាំងពលកម្មផ្នែកសាច់ប្រាក់បានទេ។ ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធផ្អែកលើការលើកនៃការប្រមូល និងបម្រើកាតព្វកិច្ចសក្តិភូមិ បរិមាណដីដាំដុះមិនត្រូវបានគិតគូរទេ។

ដើម្បីអភិវឌ្ឍការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិបន្ថែមទៀត ស្តេចសក្តិភូមិលីទុយអានី ដែលដឹកនាំដោយ Grand Duke Sigismund Augustus (1548-1572) បានប្តូរទៅវិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការកំណត់ភារកិច្ចរបស់កសិករ។ ចំនួនដីជាក់លាក់មួយ (ប្រហែល 21 ហិកតា) - ច្រកមួយ - ត្រូវបានគេយកជាឯកតានៃការបង់ពន្ធដូច្នេះឈ្មោះនៃកំណែទម្រង់វ៉ូដាកា។ កំណែទម្រង់ vodka ទីបំផុតបានដកហូតកម្មសិទ្ធិដីរបស់កសិករ បំផ្លាញសំណល់នៃសិទ្ធិ allodial និងប្រែក្លាយដីកសិករទៅជាបែងចែក។ គោលដៅសំខាន់មួយនៃកំណែទម្រង់គឺការបង្កើតកសិដ្ឋាន - កសិដ្ឋានរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ទីមួយ កំណែទម្រង់ត្រូវបានអនុវត្តនៅលើទឹកដីដ៏ធំ បន្ទាប់មកប្រព័ន្ធអូសត្រូវបានណែនាំដោយស្តេចសក្តិភូមិស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រទេសលីទុយអានី។ កំណែទម្រង់បានបញ្ចប់ការរៀបចំថ្នាក់ម្ចាស់ដី។ មានតែបុរសដែលមានឯកសិទ្ធិប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាម្ចាស់ដីបាន។ ច្បាប់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ថា អ្នកគ្រប់គ្រង និង​ចៅក្រម​របស់​កសិករ គឺជា​ម្ចាស់​ដី​លើ​ដី​ដែល​គាត់​រស់នៅ។

កំឡុងពេលកំណែទម្រង់ ការធ្វើស្រែចំការបីបានក្លាយជាប្រព័ន្ធកសិកម្មលេចធ្លោ។ ពីមុនកន្លែងសំខាន់មួយក្នុងវិស័យកសិកម្មត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការធ្វើកសិកម្មពីរវាលដែលគេស្គាល់ជាពីរប្រភេទ។ យោងទៅតាមជម្រើសទី 1 ដីដាំដុះទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 3 វាលហើយយោងទៅតាមទីពីរ - ទៅជាពីរប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេសាបព្រោះជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅសល់តែវាលស្រែមួយគត់ រៀងគ្នា ២/៣ ឬ ៧២ នៃដី។ ប្រភេទទី 1 នៃវាលពីរ ដែលអាចហៅផងដែរថាជាវាលបីដោយគ្មានការបង្វិលដំណាំបាននាំមុខវាលបីពិតប្រាកដ។ ការបង្វិលដំណាំនៅប្រទេសលីទុយអានីលេចឡើងនៅសតវត្សទី 15 ។ ការណែនាំដោយបង្ខំ និងជាសកលនៃការធ្វើស្រែប្រាំងជាមួយនឹងការបង្វិលដំណាំបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម។

កំណែទម្រង់បានផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៃការតាំងទីលំនៅរបស់កសិករ។ មុនពេលកំណែទម្រង់ការតាំងទីលំនៅគឺ cumulus; ពួកគេក្រោកឡើងដោយឯកឯង ដោយសម្របខ្លួនទៅនឹងដី។ ក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ កសិករត្រូវបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងភូមិដែលទើបបង្កើតថ្មីដែលមានផ្លូវត្រង់ និងការរៀបចំដូចគ្នានៃអគារលំនៅដ្ឋាន និងអគារខាងក្រៅ។

ការកេងប្រវ័ញ្ចកសិករហួសហេតុ ការពន្យាពេលក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កម្លាំងផលិតភាព និងកង្វះសេចក្តីប្រាថ្នាជាតិក្នុងចំណោមស្តេចសក្តិភូមិលីទុយអានីបានដឹកនាំនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ ចំពោះការធ្លាក់ចុះសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងវប្បធម៌របស់ប្រទេសលីទុយអានី។

ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមរំដោះអ៊ុយក្រែននៅឆ្នាំ 1648-1654 ។ ស្តេចសក្តិភូមិរបស់លីទុយអានី រួមជាមួយនឹងពួកមេទ័ពប៉ូឡូញ បានប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជនអ៊ុយក្រែន ដែលនាំឱ្យលីទុយអានីធ្វើសង្រ្គាមជាមួយរុស្ស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមនេះ កងទ័ពរុស្ស៊ីបានកាន់កាប់ Aukštaitija ហើយស៊ុយអែតបានលុកលុយ Samogitia ។ សង្គ្រាម និង​ការ​កាន់កាប់​ប្រទេស​មាន​ផល​វិបាក​យ៉ាង​មហន្តរាយ​សម្រាប់​ប្រជាជន​លីទុយអានី។ ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនបានស្លាប់ដោយសារអរិភាព ទុរ្ភិក្ស និងជំងឺប៉េស្តក្នុងរយៈពេល 13 ឆ្នាំ។ កំឡុងសង្គ្រាមខាងជើង (១៧០០-១៧២១) មួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនលីទុយអានីបានស្លាប់ ដែលពាក់កណ្តាលនៃវានៅ Samogitia ។ កសិករដែលនៅរស់រានមានជីវិតមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងភារកិច្ចពីមុនបានឡើយ ហើយម្ចាស់ដីបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីទាក់ទាញប្រជាជនឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបានទៅកាន់ទឹកដីដែលគេបោះបង់ចោល។ នៅសតវត្សទី XVII-XVIII ។ ទាក់ទងនឹងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើអ្នកជឿចាស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ក្រុមតូចៗនៃពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ ពួកគេបានតាំងលំនៅកាន់តែបង្រួមនៅភាគខាងជើងឆៀងខាងកើតនៃប្រទេសលីទុយអានីនៅក្នុងតំបន់ Utena, Rokiskis និង Zarasai ។ អ្នកស្រុកជាញឹកញាប់ហៅពួកគេថា Pilipons ( ភីលីប៉ូនីស) ដោយសារពួកគេខ្លះជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយ Bespopov នៃ Filippovites ។

នៅឆ្នាំ 1795 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែងចែកចុងក្រោយនៃ Commonwealth ប៉ូឡូញ - លីទុយអានីលីទុយអានីត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ Zanemanje (ទឹកដីតាមបណ្តោយច្រាំងខាងឆ្វេងនៃ Nemunas) បានទៅ Prussia; នៅឆ្នាំ 1807 វាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Duchy of Warsaw ហើយនៅឆ្នាំ 1815 តាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់សភាទីក្រុង Vienna វាបានផ្ទេរទៅឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីជាផ្នែកមួយនៃព្រះរាជាណាចក្រប៉ូឡូញ។ ទឹកដីលីទុយអានីដែលបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកទៅជាខេត្ត: Kovno, Vilna និង Suwalki; Vilnius ដែលជាអតីតរាជធានីរបស់ Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី បានក្លាយជាលំនៅដ្ឋានរបស់អគ្គទេសាភិបាល។

ទឹកដីលីទុយអានីខាងលិចជាមួយតំបន់ Klaipeda នៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Prussia ។

ការបញ្ចូល​លីទុយអានី​ទៅ​រុស្ស៊ី​មាន​សារៈសំខាន់​ជា​បន្តបន្ទាប់​សម្រាប់​ប្រជាជន​លីទុយអានី។ វាបានពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងមូលធននិយម និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សធ្វើការនៃប្រទេសទាំងពីរក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹង tsarisism ។ ក្រោមឥទិ្ធពលផ្ទាល់នៃគំនិតសង្គមរបស់រុស្ស៊ី ទស្សនៈ និងមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងអំពើក្បត់ជាតិបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។

Tsarism បានរក្សាប្រព័ន្ធចាស់នៃការកេងប្រវ័ញ្ច serf តែប៉ុណ្ណោះ; Tsarism បានព្យាយាមដាំម្ចាស់ដីរុស្ស៊ីនៅប្រទេសលីទុយអានី ជាការគាំទ្រដែលអាចទុកចិត្តបានជាងនេះ ពួកគេត្រូវបានចែកចាយដោយសប្បុរស ឬជាដីដែលរឹបអូស។

ការបះបោរប៉ូឡូញ 1830-1831 បានរកឃើញការឆ្លើយតបយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី ដែលជាពិសេសនៅ Samogitia បន្ថែមពីលើភាពថ្លៃថ្នូរ កសិករក៏បានចូលរួមក្នុងការបះបោរផងដែរ។ ដោយបានបង្ក្រាបការបះបោរ រដ្ឋាភិបាល tsarist បានបិទសាកលវិទ្យាល័យ Vilnius (បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1803) ក្នុងឆ្នាំ 1832 ។

Serfdom ត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីក្នុងឆ្នាំ 1861 ដោយផ្អែកលើ "បទប្បញ្ញត្តិមូលដ្ឋាន" ពិសេសសម្រាប់ខេត្តនៃទឹកដីភាគខាងជើងខាងលិច។ កសិករនៃប្រទេសលីទុយអានី រួមជាមួយនឹងកសិករនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ បានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ការផ្ទេរការបែងចែក និងដីសហគមន៍ទៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ សម្រាប់ការលុបបំបាត់ការរឹតបន្តឹងថ្នាក់។ ចលនាកសិករនៅប្រទេសលីទុយអានីបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការបះបោរប្រដាប់អាវុធពីឆ្នាំ 1863-1864 ។ ការបះបោរនៅប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកប្រជាធិបតេយ្យបដិវត្ត S. Sierakovsky, K. Kalinovsky, A. Mackevicius ។ ការបះបោរត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅដោយកងទ័ព tsarist ។ អ្នកចូលរួម​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ព្យួរក បាញ់​សម្លាប់ និង​បញ្ជូន​ទៅ​ធ្វើការ​ធ្ងន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋាភិបាល tsarist ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើសម្បទានមួយចំនួន៖ ដោះលែងកសិករពី corvee និង quitrent បង្កើនការបែងចែក និងកាត់បន្ថយការបង់រំលោះ។ កសិករនៃតំបន់ Zaneman បានទទួលដីដោយគ្មានតម្លៃលោះនៅឆ្នាំ 1864 ហើយភ្លាមៗនោះបានក្លាយជាម្ចាស់របស់វា។ នេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កាន់តែលឿននៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយមនៅជនបទ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សូម្បីតែនៅក្នុងរយៈពេលក្រោយកំណែទម្រង់ក៏ដោយ ម្ចាស់ដីនៅតែរក្សាជំហរលេចធ្លោក្នុងវិស័យកសិកម្ម ចាប់តាំងពីកំណែទម្រង់នេះបានធ្វើឱ្យពួកគេស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃដីដាំដុះទាំងអស់ និងសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការប្រើប្រាស់វាលស្មៅ និងព្រៃឈើ។ នៅ​ពេល​នេះ​មាន​ការ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នៃ​កសិករ​ក្នុង​ភូមិ។ ដំណើរការនៃការលុបបំបាត់សក្តិភូមិ និងការបង្កើតមូលធននិយមនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីបានដំណើរការក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងដំណើរការនៃការបង្កើតប្រជាជាតិលីទុយអានី ដែលបានកើតឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការជិះជាន់ជាតិ។ ប្រជាជនលីទុយអានីដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង tsarism ។

បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបការបះបោរនៃឆ្នាំ 1863 អាជ្ញាធរ tsarist ដែលបន្តគោលដៅ Russification បានហាមឃាត់ជនជាតិលីទុយអានីឱ្យប្រើអក្ខរក្រមឡាតាំងដែលមានន័យថាជាបម្រាមលើសារព័ត៌មានលីទុយអានី។ វាត្រូវបានហាមឃាត់ផងដែរក្នុងការបង្រៀនភាសាលីទុយអានីនៅក្នុងសាលារៀន។ វិធានការទាំងនេះបានបង្កការខូចខាតយ៉ាងខ្លាំងដល់វប្បធម៌របស់ប្រជាជនលីទុយអានី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សៀវភៅលីទុយអានីត្រូវបានបោះពុម្ពនៅបរទេស រត់ពន្ធចូលទៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីដោយខុសច្បាប់ និងចែកចាយដោយអ្នកលក់សៀវភៅ។ សាលា Lithuanian សម្ងាត់ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ តំណាងសាធារណៈជនរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើនបានជួយប្រជាជនលីទុយអានីក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការគៀបសង្កត់ជាតិ។ នៅមុនថ្ងៃបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 ការហាមប្រាមសារព័ត៌មានលីទុយអានីត្រូវបានដកចេញ។ ចាប់ពីចុងឆ្នាំ 1904 កាសែត និងទស្សនាវដ្តីជាភាសាលីទុយអានីបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពដោយស្របច្បាប់។ នៅឆ្នាំ 1905 វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្រៀនភាសាលីទុយអានីជាមុខវិជ្ជាស្រេចចិត្តនៅក្នុងសាលាមួយចំនួន។

ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងមូលធននិយមបានបង្កើតទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងទីផ្សារលីទុយអានី និងរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ភាពជិតសមុទ្រមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់ភាគខាងលិចនៃប្រទេសលីទុយអានី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេលនេះមជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្មធំ ៗ បានកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានី Gne ផ្ទុយទៅនឹងប្រទេសឡាតវីនិងអេស្តូនីដែលមជ្ឈមណ្ឌលផលិតកម្មឧស្សាហកម្មធំ ៗ បានបង្កើតនៅក្នុងទីក្រុងកំពង់ផែដែលបម្រើពាណិជ្ជកម្មបរទេសរបស់រុស្ស៊ីជាចម្បងនៅរីហ្គា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ សហគ្រាសឧស្សាហកម្មសំខាន់ៗបានកើតឡើងនៅ Vilnius, Kaunas, Siauliai ប៉ុន្តែជាទូទៅឧស្សាហកម្មលីទុយអានីត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច (ឧស្សាហកម្មសំខាន់ៗ៖ ម្ហូបអាហារ ដែក ស្បែក សម្ភារសំណង់)។ វាមានចំណែកមិនសំខាន់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។ លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​វា​គឺ​ភាព​លេចធ្លោ​នៃ​សហគ្រាស​តូចតាច និង​សិក្ខាសាលា​សិប្បកម្ម​ដែល​នៅ​រាយប៉ាយ​ជុំវិញ​បរិវេណ។ ជាសរុបនៅឆ្នាំ 1913 នៅលើទឹកដីនៃខេត្ត Kovno, Vilna និង Suwalki មានសហគ្រាសឧស្សាហកម្មចំនួន 462 ដែលមានកម្មកររោងចក្រចំនួន 20,5 ពាន់នាក់។

ក្នុងចំណោមសហគ្រាសធំៗ រោងចក្រផលិតគ្រឿងសម្អាង Siauliai មួយក្រុមដែលមានបុគ្គលិកជាងមួយពាន់នាក់ រោងម៉ាស៊ីនកិនម្សៅ Panevezys និងរោងចក្រផលិតមេអំបៅ សហគ្រាសដែក Kaunas ដែលមានកម្លាំងពលកម្មជាង 3 ពាន់នាក់ * ផលិតផលិតផលដែកផ្សេងៗ និង ឧបករណ៍កសិកម្ម។ សហគ្រាសទាំងនេះបានកែច្នៃវត្ថុធាតុដើមរបស់រុស្ស៊ី និងបរទេស បញ្ជូនផលិតផលទៅកាន់ទីផ្សារក្នុងស្រុករបស់ប្រទេស និងមួយផ្នែកសម្រាប់ការនាំចេញ។

ក្នុងចំណោមសិប្បកម្ម ការផលិតសម្លៀកបំពាក់ ស្បែកជើង និងសិប្បកម្ម ទទួលបានសារៈសំខាន់លើសលុប។ សិប្បករ និង​សិប្បករ​ដ៏​ច្រើន​នៅ​តាម​ទីក្រុង និង​ទីប្រជុំជន ដូច​បាន​រៀបរាប់​ខាង​លើ គឺ​ជា​ជនជាតិ​យូដា។

ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មបានអភិវឌ្ឍជាចម្បងនៅក្នុងទីក្រុងចាស់នៃប្រទេសលីទុយអានី - Vilnius និង Kaunas ដែលតាមរយៈផ្លូវដែក និងផ្លូវហាយវេសំខាន់ៗបានឆ្លងកាត់ ក៏ដូចជានៅ Siauliai ដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដឹកជញ្ជូនដ៏សំខាន់។ ការសាងសង់ផ្លូវដែកដែលផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កណ្តាលនៃខេត្ត Kovno បានរួមចំណែកដល់ការរីកលូតលាស់នៃមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មផ្សេងទៀតនៅទីនេះ ជាចម្បង Panevezys ដែលមានទីតាំងនៅលើផ្លូវដែក Daugavpils - Radviliskis ដែលបានឆ្លងកាត់តំបន់កសិកម្មដ៏សំខាន់មួយ។ ភាគខាងជើងនៃប្រទេសលីទុយអានី។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយមក្នុងវិស័យកសិកម្ម ជំនាញផលិតកម្មនៃវិស័យដ៏សំខាន់បំផុតនៃសេដ្ឋកិច្ចលីទុយអានីបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាង។ ការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌទីផ្សារ កសិកម្មបន្តិចម្តងៗបានក្លាយជាឯកទេសកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងការចិញ្ចឹមទឹកដោះគោពាណិជ្ជកម្ម ក៏ដូចជាដំណាំ flax និងដំឡូង។ ដំណាំសាកវប្បកម្ម និងសួនបន្លែឧស្សាហកម្មបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅរកវិស័យកសិកម្មដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងជាងនេះ គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់ ជីជាតិដីធម្មជាតិទាប និងកង្វះតម្រូវការជាមុនសម្រាប់កំណើនឧស្សាហកម្មក្នុងស្ថានភាពសង្គមនាពេលនោះ ជាពិសេសដោយសារភាពទន់ខ្សោយទូទៅនៃមូលដ្ឋានវត្ថុធាតុដើមក្នុងស្រុក។

ពាក់ព័ន្ធនឹងការពង្រឹងវិស័យកសិកម្មនៅជនបទលីទុយអានី ទីតាំងរបស់ kulaks ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំង ដោយផ្តោតលើដៃរបស់ពួកគេនូវចំណែកដ៏ធំនៃដីរបស់កសិករ និងម្ចាស់ដីផងដែរ។ សម្រាប់ឆ្នាំ 1861-1898 នៅខេត្តកូវណូ។ កសិករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិបានទិញដីរបស់ម្ចាស់ដីចំនួន 73 ពាន់ dessiatines ។ ដំណើរ​ការ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​កាន់​តែ​ខ្លាំង​លើស​ពី​តំបន់ Neman ក្នុង​ខេត្ត Suwalki។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបណ្តេញចេញ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់កសិករដែលកំពុងធ្វើការបានកើតឡើងក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន ដែលនាំទៅដល់ការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មបង្គន់អនាម័យ និងការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់កសិករដែលខូចទៅទីក្រុងជិតៗ មជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្មនៃរដ្ឋបាល់ទិក សាំងពេទឺប៊ឺគ និងផ្នែកខាងក្នុង។ ខេត្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កសិករលីទុយអានីជាច្រើននាក់បានទៅធ្វើស្រែចម្ការតាមរដូវក្នុងខេត្តបាល់ទិកជិតខាង និងព្រុសស៊ីខាងកើត ការធ្វើចំណាកស្រុកមានសមាមាត្រធំ: នៅឆ្នាំ 1901-1911 ។ មនុស្សប្រហែល 168 ពាន់នាក់បានធ្វើចំណាកស្រុកពីលីទុយអានីទៅអាមេរិក។

ទោះបីជាមានការបែកខ្ញែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៃសហគ្រាសឧស្សាហកម្ម និងភាពចម្រុះដ៏សំខាន់នៃសមាសភាពជាតិនៃ proletariat ក៏ដោយ ក៏ការរួបរួម និងការរៀបចំនៃវណ្ណៈកម្មករនៃប្រទេសលីទុយអានីបានកើនឡើង។ ការ​បង្កើត​អង្គការ​សង្គម​ប្រជាធិបតេយ្យ​បដិវត្តន៍​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​បរិយាកាស​នៃ​ការ​តស៊ូ​ប្រឆាំង​នឹង​ឱកាសនិយម និង​ជាតិនិយម។ គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមលីទុយអានីបានក្រោកឡើងនៅឆ្នាំ 1896 ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំកណ្តាលនៃគណបក្សនេះស្ថិតនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃជនឆ្លៀតឱកាសដែលស្វែងរកការដឹកនាំចលនាការងារតាមមាគ៌ានៃជាតិនិយម bourgeois ។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការតស៊ូវណ្ណៈ ចលនាអន្តរជាតិនិយមឆ្វេងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគណបក្សនេះ ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអង្គការទីក្រុង។ អង្គការ សាមគ្គីភាព និងចរិតលក្ខណៈទ្រង់ទ្រាយធំនៃចលនានៃ proletariat លីទុយអានី បានរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗ។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ចលនាការងារនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីគឺការបង្កើតនៅឆ្នាំ 1901 នៅវីលនីសនៃក្រុម RSDLP និងនៅឆ្នាំ 1904* នៃគណៈកម្មាធិការខាងជើង-ខាងលិចនៃ RSDLP ។

កម្មករ និងកសិករនៃប្រទេសលីទុយអានីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905-1907 ដោយរៀបចំកូដកម្មនយោបាយ និងការតវ៉ាទ្រង់ទ្រាយធំ ដែលនៅកន្លែងមួយចំនួនបានប្រែក្លាយទៅជាការប្រយុទ្ធប្រដាប់អាវុធជាមួយប៉ូលីស និងកងទ័ព។ proletariat ជនបទបានបង្កើតជាកម្លាំងដ៏សំខាន់នៅក្នុងបដិវត្តន៍។ នៅឆ្នាំ 1905 មានកូដកម្ម 277 របស់កម្មករកសិកម្មនៅក្នុងខេត្ត Kovno និង Suwalki ។

មហាសេដ្ឋីលីទុយអានី ដែលព្យាយាមបង្ហាញខ្លួនជាអ្នកតំណាងផលប្រយោជន៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រទេសជាតិទាំងមូល តាមពិតបានដើរតួនាទីផ្សះផ្សា ហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 មានការភ័យខ្លាចចំពោះទំហំនៃការតស៊ូរំដោះបដិវត្តន៍វាបានចាប់ផ្តើម ដើម្បីស្វែងរកការការពារពី tsarism ដោយបើកចំហសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ថ្នាក់របស់វា។

ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ លីទុយអានី គឺជាកន្លែងនៃអរិភាពអស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ ហើយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអាល្លឺម៉ង់អស់រយៈពេលជិតបីឆ្នាំ។ អ្នកកាន់កាប់បានប្លន់ធនធានធម្មជាតិរបស់ប្រទេស ជាពិសេសព្រៃឈើ។ បុរស​ដែល​មាន​រូបរាង​សង្ហា​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឱ្យ​ចូល​ក្នុង​ជំរំ​ការងារ។

បដិវត្តខែតុលានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបំផុសគំនិតប្រជាជនធ្វើការនៃប្រទេសលីទុយអានីឱ្យតស៊ូយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដើម្បីរំដោះប្រទេសរបស់ពួកគេនិងដើម្បីជ័យជំនះនៃអំណាចសូវៀត។ ចលនាបដិវត្តន៍ត្រូវបានដឹកនាំដោយបក្សកុម្មុយនិស្តលីទុយអានី ដែលសមាជលើកដំបូងបានធ្វើឡើងដោយខុសច្បាប់នៅទីក្រុងវីលនីសក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1918។ នៅទីនោះនៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1918 រដ្ឋាភិបាលបដិវត្តបណ្តោះអាសន្នត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលដឹកនាំដោយ V. Mickevičius-Kapsukas ។ អំណាចសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅភាគច្រើននៃប្រទេសលីទុយអានី។ ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វា អំណាចសូវៀតបានដើរតាមផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងទូលំទូលាយ និងការកើនឡើងនៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជនលីទុយអានី។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ននៃប្រទេសលីទុយអានីបានប្រកាសការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃម្ចាស់ដី ព្រះវិហារ និងវត្តអារាម ឧស្សាហកម្មខ្នាតធំ ផ្លូវដែក ព្រៃឈើ ទឹក និងធនធានរ៉ែ ការណែនាំនៃថ្ងៃធ្វើការប្រាំបីម៉ោង សមភាពនៃសញ្ជាតិ និងការបង្កើត ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជិតស្និទ្ធជាមួយសូវៀតរុស្ស៊ី។ ដើម្បីបង្រួបបង្រួមកម្លាំងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអន្តរាគមន៍ និងការប្រឆាំងបដិវត្តន៍ក្នុងតំបន់ សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត លីទុយអានី-បេឡារុស្ស ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1919 ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅវីលនីស។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានបំបែកព្រះវិហារ និងរដ្ឋ ដោយបានសម្រេចចិត្តលើការអប់រំបឋមសិក្សាជាកាតព្វកិច្ច និងការស្ដារឡើងវិញនូវសាកលវិទ្យាល័យ Vilnius ។

អ្នកជាតិនិយម bourgeois លីទុយអានី ដែលមិនមានអំណាចពិតប្រាកដនៅក្នុងប្រទេស បានពឹងផ្អែកលើជំនួយរបស់ Entente និងចក្រពត្តិអាមេរិក ក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអំណាចសូវៀត។ ពួកចក្រពត្តិនិយម Entente បានប្រើកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ដែលនៅសេសសល់ក្នុងប្រទេសលីទុយអានី បន្ទាប់ពី Compiegne Truce ដែលហៅថាកងពលប៉ូឡូញ ក៏ដូចជាក្រុមអ្នកនិយមជាតិនិយមលីទុយអានី ដែលបង្កើត និងប្រដាប់ដោយអ្នកអន្តរាគមន៍។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1919 កងកម្លាំងប្រឆាំងបដិវត្តន៍ទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមការវាយប្រហារលើប្រទេសលីទុយអានីសូវៀត។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែមេសា ឆ្នាំ 1919 បន្ទាប់ពីបីថ្ងៃនៃការប្រយុទ្ធគ្នាតាមផ្លូវដ៏កាចសាហាវ កងទ័ព Belopol បានចាប់យក Vilnius ។ នៅកន្លែងផ្សេងទៀត កងទ័ពអាឡឺម៉ង់បានធ្វើប្រតិបត្តិការ គាំទ្រដោយអ្នកជាតិនិយម bourgeois លីទុយអានី។ នៅខែសីហា ឆ្នាំ 1919 កងកម្លាំងប្រឆាំងបដិវត្តន៍អន្តរជាតិបានបង្កើតរបបផ្តាច់ការ bourgeois នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។

ជាមួយនឹងការផ្ទេរអំណាចទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃអ្នកជាតិនិយម bourgeois ប្រទេសលីទុយអានីបានរកឃើញថាខ្លួនវាពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយលើភាពផ្តាច់មុខនៃមូលធននិយមដ៏ធំដែលគ្របដណ្ដប់លើទីផ្សារអឺរ៉ុបខាងលិច និងក្រៅប្រទេស ដែលបានបណ្តេញដៃគូប្រកួតប្រជែងដែលមានអំណាចតិចចេញពីពួកគេតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលមាន។ ការគ្រប់គ្រងពេញលេញ ហើយជារឿយៗបំផ្លាញពួកគេ។ ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សជាមួយរុស្ស៊ីបានជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងទៅលើស្ថានភាពនៃសេដ្ឋកិច្ចលីទុយអានី។ ជាពិសេស នេះបាននាំឱ្យមានការជាប់គាំង និងការធ្លាក់ចុះនៃវិស័យសេដ្ឋកិច្ចមួយចំនួន និងការធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃសារៈសំខាន់នៃផ្លូវឆ្លងកាត់សំខាន់ៗរបស់ប្រទេស។ មានតែឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។

ភាពទន់ខ្សោយរបស់ bourgeois លីទុយអានី និងការពឹងផ្អែករបស់ខ្លួនលើប្រទេសចក្រពត្តិនិយមក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការរំលោភម្តងហើយម្តងទៀតនៃបូរណភាពទឹកដីរបស់ខ្លួន។ ដល់ពេលដែលពួក bourgeoisie ឡើងកាន់អំណាចរួចហើយ Vilnius និងតំបន់ជុំវិញត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកងទ័ពរបស់ bourgeois ប៉ូឡូញ ដែលការទាមទារទឹកដី Lithuanian ត្រូវបានគាំទ្រដោយ Entente ។ នៅឆ្នាំ 1920 ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមជាមួយប៉ូឡូញ កងទ័ពក្រហមបានរំដោះទឹកដីនេះ ហើយបានផ្ទេរវា រួមជាមួយនឹងវីលនីស ទៅប្រទេសលីទុយអានី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋាភិបាលប៉ូឡូញដែលមានប្រតិកម្មដោយបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនូវសិទ្ធិរបស់លីទុយអានីចំពោះទីក្រុងវីលនីស និងតំបន់វីលនីស បានចាប់យកពួកគេមកវិញត្រឹមតែពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងប៉ូឡូញ-លីទុយអានី (ថ្ងៃទី 9 ខែតុលា ឆ្នាំ 1920)។ អស់រយៈពេល 19 ឆ្នាំ Vilnius គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសប៉ូឡូញជាអាណានិគមផ្ទៃក្នុង។ ដោយសារតែទីក្រុង Vilnius មិនមានទំនាក់ទំនងការទូត និងសេដ្ឋកិច្ចរវាងប្រទេសលីទុយអានី និងប៉ូឡូញ ព្រំដែនរវាងពួកគេត្រូវបិទយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

Klaipeda (Memel) ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកងទ័ពបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1923 Entente ត្រូវបានបង្ខំឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យផ្ទេរ Klaipeda និងតំបន់ Klaipeda ទៅប្រទេសលីទុយអានី។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខន្តិកៈស្វយ័តមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ Klaipeda ដែលអនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ដី និងមូលធននិយមអាល្លឺម៉ង់រក្សាឥទ្ធិពលខ្លាំងនៅទីនេះ។ ជាមួយនឹងហ៊ីត្លែរឡើងកាន់អំណាច អាឡឺម៉ង់បានចាប់ផ្តើមជួយដោយបើកចំហរក្នុងការរៀបចំការបះបោរហ្វាស៊ីសនៅ Klaipeda ហើយនៅខែមីនាឆ្នាំ 1939 ដោយមានជំនួយពីកងកម្លាំងប្រតិកម្មនៃប្រទេសចក្រពត្តិនិយមផ្សេងទៀត ពួកណាស៊ីបានដណ្តើមយកតំបន់នេះរួមជាមួយកំពង់ផែ Klaipeda ។ ដកហូតសិទ្ធិចូលសមុទ្ររបស់លីទុយអានី។

មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ bourgeois Lithuania គឺកសិកម្មដែលមានជំនាញបសុសត្វលើសលុប។ អាជ្ញាធរបានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីពង្រឹងធាតុ kulak ដែលបានក្លាយជាជំនួយសង្គមដ៏សំខាន់មួយនៃក្រុមអ្នកជាតិនិយមដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ កំណែទម្រង់ដីធ្លីដែលធ្វើឡើងក្រោមសម្ពាធនៃការតស៊ូដ៏ពុះកញ្ជ្រោលរបស់កម្មករដើម្បីដីធ្លីក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះផងដែរ។ ជា​លទ្ធផល​នៃ​កំណែ​ទម្រង់​នេះ​ចំណែក​នៃ​កម្មសិទ្ធិ​ដីធ្លី​គូឡាក់​បាន​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​ម្ចាស់​ដី។ ប៉ុន្តែផ្នែកសំខាន់នៃអចលនទ្រព្យរបស់ម្ចាស់ដីនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកដោយម្ចាស់របស់ពួកគេ ហើយសំណងជាប្រាក់ឬឈើត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ដីដែលដាច់ឆ្ងាយពីគ្នា។

នៅឆ្នាំ 1930 កសិដ្ឋានធំជាងគេដែលភាគច្រើនជាកសិករដែលមានផ្ទៃដីពី 50 ទៅ 200 ហិកតាឬច្រើនជាងនេះមានចំនួន 16% នៃផ្ទៃដីទាំងអស់ហើយកសិដ្ឋានដែលមានផ្ទៃដីពី 20 ទៅ 50 ហិកតាមាន 37% ។ ភាគច្រើននៃកសិករធ្វើការមាន 47% នៃដីទាំងអស់។ ក្រោយមក ការប្រមូលផ្តុំដីនៅក្នុងកសិដ្ឋានមូលធននិយមធំៗបានកើនឡើង។

កន្លែងសំខាន់ក្នុងវិស័យកសិកម្មរបស់ bourgeois Lithuania ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការបង្កាត់ពូជគោក្របី និងជ្រូក ដែលផ្តល់ផលិតផលនាំចេញសំខាន់ៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រទេសលីទុយអានី ត្រូវបានរារាំងដោយវិបត្តិទូទៅនៃមូលធននិយម និងការរួមតូចយ៉ាងខ្លាំងនៃទីផ្សារលក់។ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកឆ្នាំ 1929-1933 បានប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។ កសិករត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចយ៉ាងខ្លាំងដោយអ្នកផ្តាច់មុខធំៗ ដែលបានកេងប្រវ័ញ្ចឥតឈប់ឈរ និងទូលំទូលាយនូវភាពខុសគ្នាតម្លៃរវាងទំនិញឧស្សាហកម្ម និងកសិផល ធ្វើឱ្យគម្លាតរវាងពួកវាពង្រីកដោយសិប្បនិម្មិត។ អ្នកនាំចូលធំបំផុតនៃទំនិញលីទុយអានីបានកំណត់តម្លៃកាត់បន្ថយសម្រាប់ទំនិញទាំងនោះតាមអំពើចិត្ត។ ការខូចខាតដ៏ធំចំពោះកសិកម្មលីទុយអានីគឺបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៅលើទីផ្សារអឺរ៉ុបខាងលិច។

ដើមទុនបរទេសក៏គ្រប់គ្រងឧស្សាហកម្មផងដែរ។ គាត់កាន់កាប់ 58% នៃដើមទុនរបស់ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមគ្នា។ ឧស្សាហកម្មនៅតូចនៅឡើយ យន្តការខ្សោយ ហើយផ្អែកលើការកេងប្រវ័ញ្ចយ៉ាងឃោរឃៅរបស់កម្មករ។ នៅឆ្នាំ 1939 ជាង 1% នៃចំនួនប្រជាជនស្ម័គ្រចិត្តសរុបបានធ្វើការនៅក្នុងសហគ្រាសដែលមានបុគ្គលិក 50 នាក់ ឬច្រើនជាងនេះ ហើយនៅក្នុងឧស្សាហកម្ម និងសិប្បកម្មទាំងអស់ 8% បានធ្វើការ - តិចជាងមុនសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ។

ភាពទន់ខ្សោយនៃឧស្សាហកម្ម ការជាប់គាំងក្នុងវិស័យកសិកម្ម និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលកំពុងកើនឡើងនៃកសិករធ្វើការ និងសិប្បករខ្នាតតូចបានបង្កើនភាពអត់ការងារធ្វើរ៉ាំរ៉ៃនៅក្នុងប្រទេស ហើយបានជំរុញប្រជាជនលីទុយអានីជាច្រើននាក់ឱ្យធ្វើចំណាកស្រុក។ សម្រាប់តែឆ្នាំ 1923-1930 ប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្ស 60 ពាន់នាក់បានធ្វើចំណាកស្រុកពីប្រទេសលីទុយអានីជាចម្បងទៅអាមេរិកខាងត្បូង។

មហាសេដ្ឋីលីទុយអានីបានព្យាយាមក្លែងបន្លំរបបផ្តាច់ការយោធា-ប៉ូលីសជាមួយនឹងប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យ bourgeois ។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1920 ក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃអំពើភេរវកម្មធ្ងន់ធ្ងរ សមាសភាព Sejm ដែលមានតំណាងនៃគណបក្ស bourgeois ត្រូវបានកោះប្រជុំនៅ Kaunas ។ Sejm បានអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលបង្រួបបង្រួមការត្រួតត្រារបស់ bourgeoisie ម្ចាស់ដី និង kulaks ។ កម្មករបដិវត្តន៍ដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ bourgeoisie បានប្រើគ្រប់ទម្រង់នៃការតស៊ូទាំងផ្លូវច្បាប់ និងខុសច្បាប់។ នៅឆ្នាំ 1922 អ្នកតំណាងកម្មករ 5 នាក់ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមក្នុង Sejm ទីមួយដែលបង្ហាញពីប្រព័ន្ធ bourgeois ពី Sejm rostrum និងការពារយ៉ាងក្លាហាននូវបុព្វហេតុនៃមនុស្សធ្វើការ។ រដ្ឋាភិបាល​ចាប់​ខ្លួន​បក្សពួក​កម្មករ និង​បេក្ខជន​កម្មករ​ក្នុង​ស. នៅក្នុងការបោះឆ្នោតទៅស៊ីម៉ាទី 3 នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1926 គណបក្សនៃ bourgeoisie សេរីតូចនិងគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានឡើងកាន់អំណាច។ រដ្ឋាភិបាល​ថ្មី​បាន​ព្យាយាម​ជំនួស​របប​យោធា និង​ប៉ូលិស​ដោយ​របប​ប្រជាធិបតេយ្យ​បូជឺហ្គោស ហើយ​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​តស៊ូ​ពី​កម្លាំង​ប្រតិកម្ម។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែធ្នូឆ្នាំ 1926 គណបក្សជាតិនិយមប្រតិកម្មបានធ្វើរដ្ឋប្រហារហ្វាស៊ីស។ លទ្ធិបព្វជិត និងជាតិនិយម បានក្លាយជាការគាំទ្រខាងមនោគមវិជ្ជានៃ bourgeoisie លីទុយអានី។

ប្រជាជនធ្វើការនៃប្រទេសលីទុយអានី ដែលដឹកនាំដោយបក្សកុម្មុយនិស្តបានបន្តការតស៊ូដ៏រឹងចចេសរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងការបង្កើនការកេងប្រវ័ញ្ច និងប្រឆាំងនឹងហ្វាស៊ីសនិយម។ ចលនា​កូដកម្ម​បាន​កើន​ឡើង ហើយ​បាតុកម្ម​ប្រឆាំង​ហ្វាស៊ីស​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង។ ចលនាបដិវត្តកាន់តែខ្លាំងក្លាក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកឆ្នាំ 1929-1933; វា​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្នុង​ការ​តវ៉ា​ធំៗ​មួយ​ចំនួន​ដោយ​អ្នក​អត់​ការងារ​ធ្វើ និង​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​កូដកម្ម​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ។ កូដកម្មទូទៅរយៈពេលបីថ្ងៃរបស់កម្មករ Kaunas ក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1936 បានឈានដល់ទំហំធំជាពិសេស ក្នុងអំឡុងពេលនោះមានការប៉ះទង្គិចជាមួយកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធរបស់រដ្ឋាភិបាល។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1939 ពួកឈ្លានពានណាស៊ីបានធ្វើការវាយប្រហារក្បត់ជាតិប៉ូឡូញ។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតដែលព្យាយាមការពារប្រទេសលីទុយអានីពីការត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយពួកណាស៊ី និងពង្រឹងសន្តិសុខនៃព្រំដែនសហភាពសូវៀតបានអញ្ជើញរដ្ឋាភិបាលលីទុយអានីឱ្យបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជំនួយទៅវិញទៅមក។ ក្រោមសម្ពាធពីមហាជនយ៉ាងទូលំទូលាយ រដ្ឋាភិបាលលីទុយអានីបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងផ្តល់ជំនួយទៅវិញទៅមកនៅថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1939 ហើយរដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានផ្ទេរតំបន់ Vilnius និងតំបន់ Vilnius ដែលរំដោះដោយកងទ័ពក្រហមទៅប្រទេសលីទុយអានី។ នៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងដូចគ្នា អង្គភាពកងទ័ពក្រហមត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសលីទុយអានី។

នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1940 ប្រជាជនធ្វើការនៃប្រទេសលីទុយអានី ក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្សកុម្មុយនិស្ត ដោយមានជំនួយពីសហភាពសូវៀត បានផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាលហ្វាស៊ីសនៅក្នុងប្រទេស ដែលបានបំផ្លាញសន្ធិសញ្ញាជាមួយសហភាពសូវៀត ហើយបានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលប្រជាជន។

នៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1940 កិច្ចប្រជុំជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Seimas របស់ប្រជាជនដែលជាប់ឆ្នោតតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យបានធ្វើឡើងដែលប្រកាសប្រទេសលីទុយអានីជាសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។ Seimas បានសម្រេចចិត្តដាក់ញត្តិទៅឧត្តមសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតដើម្បីទទួលយកប្រទេសលីទុយអានីទៅក្នុងសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែសីហា ឆ្នាំ 1940 កំពូលសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតបានទទួលយក SSR លីទុយអានី ចូលទៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ សម័យប្រជុំវិសាមញ្ញនៃ Seimas ប្រជាជនបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 25 ខែសីហានៃឆ្នាំដដែលរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ SSR Lithuanian ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀត។ សម័យប្រជុំបានប្រកាសប្រជាជន Sejm ជាក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់បណ្តោះអាសន្ននៃប្រទេសលីទុយអានី។ រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនលីទុយអានី។ កំណែទម្រង់ដីធ្លីតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដត្រូវបានអនុវត្ត ហើយឧស្សាហកម្មធំៗ ការដឹកជញ្ជូន និងធនាគារត្រូវបានធ្វើជាតូបនីយកម្ម។

ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចសង្គមជាមូលដ្ឋាន - ការបង្កើនប្រាក់ឈ្នួលរបស់កម្មករការណែនាំការការពារការងារការអភិវឌ្ឍបណ្តាញនៃស្ថាប័នវេជ្ជសាស្រ្ត - សុខុមាលភាពសម្ភារៈរបស់ប្រជាជនលីទុយអានីបានកើនឡើង។ វប្បធម៌ និងការអប់រំបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធរបស់មហាជនទូទៅ។

នៅឆ្នាំ 1941 ការងារច្នៃប្រឌិតដោយសន្តិវិធីរបស់សូវៀតលីទុយអានីត្រូវបានរំខានដោយការលុកលុយរបស់សហភាពសូវៀតដោយពួកឈ្លានពានណាស៊ី។ លីទុយអានីត្រូវបានកាន់កាប់នៅសប្តាហ៍ដំបូងនៃសង្រ្គាម។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម ឧស្សាហកម្មត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុង ការដឹកជញ្ជូនត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ផ្លូវរថភ្លើង និងស្ពានជាច្រើន ស្ថានីយ៍រថភ្លើងត្រូវបានបំផ្ទុះ ភូមិមួយចំនួនធំត្រូវបានបំផ្លាញ កសិកម្មត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ទីក្រុងនៃប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ: Vilnius, Klaipeda, Siauliai, Raseiniai ជាដើម។

ទាក់ទងនឹងប្រជាជនក្នុងតំបន់ សេចក្តីណែនាំដែលចេញដោយ Rosenberg នៅថ្ងៃទី 8 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1941 បាននិយាយថា “គោលដៅរបស់ស្នងការ Reich នៃប្រទេសអេស្តូនី ឡាតវី លីទុយអានី និងបេឡារុស្ស គួរតែជាការបង្កើតអាណាព្យាបាលអាល្លឺម៉ង់ ដើម្បីប្រែក្លាយតំបន់ទាំងនេះទៅជាផ្នែកសំខាន់មួយ។ នៃចក្រភពអាឡឺម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យដោយ Germanizing ពូជសាសន៍សមរម្យទាក់ទងនឹងធាតុ, ការធ្វើអាណានិគមដោយអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍អាល្លឺម៉ង់និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃធាតុដែលមិនចង់បាន។ សមុទ្របាល់ទិកត្រូវតែក្លាយជាសមុទ្រទឹកក្រោមក្រោមការការពាររបស់អាល្លឺម៉ង់។

ក្នុងអំឡុងពេលកាន់កាប់ការណែនាំទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្ត។ ជនជាតិយូដាត្រូវបានសម្លាប់ចោលដោយគ្មានករណីលើកលែង ហើយ "ធាតុដែលមិនចង់បាន" ត្រូវបានជ្រើសរើសពីជនជាតិលីទុយអានី និងប្រជាជនដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងទៀត។ អ្នកកាន់កាប់បានសម្លាប់ជនស៊ីវិលនិងអ្នកទោសសង្គ្រាមប្រហែល 700 ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីហើយបានបណ្តេញមនុស្សប្រហែល 36 ពាន់នាក់ទៅកាន់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

បក្ស​កុម្មុយនិស្ត​បាន​កៀងគរ​ប្រជាជន​លីទុយអានី ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​អ្នក​កាន់កាប់​ណាស៊ី។ នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្សែ​បន្ទាត់​សត្រូវ ក្រុម​បក្សពួក​បាន​ធ្វើ​ការ​តស៊ូ​យ៉ាង​ស្វិតស្វាញ ហើយ​អង្គភាព​លីទុយអានី​បាន​ប្រតិបត្តិការ​ជា​ផ្នែក​នៃ​កងទ័ព​ក្រហម។

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1944 ការរំដោះប្រទេសលីទុយអានីសូវៀតពីសត្រូវដោយអង្គភាពនៃកងទ័ពសូវៀតបានចាប់ផ្តើម។ នៅថ្ងៃទី 13 ខែកក្កដា Vilnius ត្រូវបានរំដោះនៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហា Kaunas ហើយនៅថ្ងៃទី 28 ខែមករាឆ្នាំ 1945 បន្ទាយចុងក្រោយរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីដែលជាកំពង់ផែ Klaipeda ត្រូវបានបោសសំអាតពីសត្រូវ។

សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលរំដោះទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេក៏ដោយ ប្រជាជនលីទុយអានីបានចាប់ផ្តើមព្យាបាលរបួសធ្ងន់ធ្ងរដែលបានវាយប្រហារលើប្រទេសលីទុយអានីសូវៀតក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម និងការកាន់កាប់ជាច្រើនឆ្នាំ។ ការស្ដារឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសេដ្ឋកិច្ចនៃ SSR លីទុយអានីបានក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានដោយសារជំនួយដែលផ្តល់ដល់សាធារណរដ្ឋដោយរដ្ឋាភិបាលនៃសហភាពសូវៀតប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងប្រជាជនទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត។

ក្នុងកំឡុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗបានកើតឡើងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសលីទុយអានីសូវៀត និងសមាសភាពថ្នាក់នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ក្នុងកំឡុងផែនការប្រាំឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមដំបូង សមូហភាពនៃកសិកម្មត្រូវបានអនុវត្តដោយជោគជ័យ ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននេះ kulaks ត្រូវបានលុបចោលជាថ្នាក់។

ដោយសារការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃឧស្សាហកម្ម លីទុយអានីបានប្រែក្លាយពីប្រទេសកសិកម្មទៅជាឧស្សាហកម្មកសិកម្ម។ រចនាសម្ព័ននៃឧស្សាហកម្មនៃ SSR Lithuanian ត្រូវបានកំណត់ដោយឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារ ជាពិសេសសាច់ ទឹកដោះគោ និងត្រី ឧស្សាហកម្មធុនស្រាល និងចំណែកដែលកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃឧស្សាហកម្មផលិតម៉ាស៊ីន និងដែក។ នៅលើមាត្រដ្ឋាននៃសហភាពសូវៀត ឧស្សាហកម្មលីទុយអានី កាន់តែមានជំនាញក្នុងការផលិតផលិតផលវិស្វកម្មស្មុគស្មាញ និងទំនិញប្រើប្រាស់គុណភាពខ្ពស់ជាច្រើនប្រភេទ។

ក្នុង​ឆ្នាំ​ក្រោយ​សង្គ្រាម ចំនួន​កម្មករ​បាន​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1952 មានកម្មករឧស្សាហកម្មច្រើនជាងបីដងនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋជាងឆ្នាំ 1940។ ជាមួយនឹងការបាត់ខ្លួននៃភាពអត់ការងារធ្វើ ការធ្វើចំណាកស្រុកបានបញ្ឈប់ទាំងស្រុង។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1961 40% រស់នៅក្នុងទីក្រុងនិង 60% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបនៃប្រទេសលីទុយអានីសូវៀតរស់នៅក្នុងភូមិ។ ការផ្លាស់ប្តូរសមាសភាពសង្គមមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌សង្គមនិយមរបស់ប្រជាជនលីទុយអានី។

ក្នុងដំណើរការកសាងសង្គមនិយមនៅប្រទេសលីទុយអានី ប្រទេសសង្គមនិយមលីទុយអានីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ រដ្ឋសង្គមនិយមលីទុយអានីបានបង្រួបបង្រួមទឹកដីទាំងអស់ដែលរស់នៅដោយជនជាតិលីទុយអានី។

ប្រទេសសង្គមនិយមលីទុយអានីត្រូវបានរួបរួមក្នុងសង្គម វាមិនត្រូវបានបំបែកទៅជាថ្នាក់ប្រឆាំងទេ។ ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជាតិផ្សេងទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយគោលការណ៍នៃលទ្ធិ proletarian អន្តរជាតិ។

នៅឆ្នាំ 1845 ភាសាអាល្លឺម៉ង់ Georg Heinrich Nesselmann បានណែនាំពាក្យ "Balts" ទៅជាការប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្រ្ត។ នេះជារបៀបដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមហៅក្រុមកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប និងប្រជាជនដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះប្រហែល 4 ពាន់ឆ្នាំមុនហើយរស់នៅរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅលើច្រាំងខាងកើតនៃបាល់ទិក - ជាការពិតណាស់ដោយបានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏យូររបស់ពួកគេ។

Balts បានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ ពេលនោះហើយដែលជនជាតិឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលបានលុកលុយទឹកដីបាល់ទិក ត្រូវបានបញ្ចូលដោយកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុក។ បន្ទាប់មកបានមកដល់ម៉ោងនៃការពង្រីក Balts ខ្លួនឯង - នៅក្នុងសហវត្សដំបូង (សម័យរបស់យើងរួចទៅហើយ) ទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេលាតសន្ធឹងពី Dnieper ទៅ Oka ។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃសហស្សវត្សរ៍ដូចគ្នា "ឥទ្ធិពលកញ្ចក់" បានធ្វើតាម - ហើយការពង្រីកពីភាគខាងកើតបានបញ្ចប់ដោយ Balts ត្រូវបានបញ្ចូលដោយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

"ចង្ក្រាន" បានបន្តរលាយ។ ការស្រាវជ្រាវដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញថា នៅដើមសហវត្សទី 2 ការបង្កើតសញ្ជាតិ Prussian, Yatvingian, Lithuanian និង Latvian បានចាប់ផ្តើម។ យូរ ៗ ទៅ Prussians និង Yatvingians ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Teutonic Order ហើយទីបំផុតបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋ Prussian ។ ប៉ុន្តែជនជាតិ Lithuanians និង Latvians បានរស់រានមានជីវិតជាសហគមន៍ជនជាតិពិសេស។

កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដែលរស់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៅដើមសហវត្សទីមួយបានទាក់ទាញពាណិជ្ជកររ៉ូម៉ាំង។ អំពីការពិតដែលថាអ្នកដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 1 ។ នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានីសម័យទំនើប កុលសម្ព័ន្ធ Astian បានចូលរួមក្នុងការប្រមូលអំពិលពីឆ្នេរសមុទ្រ បានសរសេរថា ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងបុរាណ Cornelius Tacitus ក្នុងឆ្នាំ 98 ។ នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ភស្តុតាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដំបូង​អំពី​កុលសម្ព័ន្ធ​បាល់ទិក​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​កុលសម្ព័ន្ធ​បាល់ទិក​នោះ។

មានទ្រឹស្តីមួយទៀតអំពីប្រភពដើមនៃជនជាតិលីទុយអានី។ អ្នកសុំទោសរបស់ខ្លួនចាត់ទុកជនជាតិរ៉ូមជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិលីទុយអានី។ ជាឧទាហរណ៍អ្នកដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 15 ។ ប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកការទូតជនជាតិប៉ូឡូញ អាចារ្យនៃ Lviv Jan Dlugosz បានតាមដានឈ្មោះ "លីតវ៉ានី" (លីតវ៉ានៀ ឬ លីទុយអានី) ទៅជា "l"អ៊ីតាលី" ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែឈ្មោះកន្លែងដែលបានផ្តល់សក្ខីកម្មទេ យោងទៅតាម Dlugosz ចំពោះប្រភពដើមរ៉ូម៉ាំងនៃជនជាតិលីទុយអានីបុរាណ។ ប៉ុន្តែក៏មានភាពស្រដៀងគ្នានៃភាសា ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿផងដែរ - ការថ្វាយបង្គំព្រះដូចគ្នានៃភ្លើង ផ្គរលាន់ ព្រៃឈើ ការគោរពនៃ Aesculapius) រឿងព្រេងដែលបង្កើតឡើងដោយ Dlugosz ត្រូវបានបន្ទរដោយកាលប្បវត្តិលីទុយអានីមជ្ឈិមសម័យ។ ពី Nero, 500 គ្រួសាររ៉ូម៉ាំងបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ច្រាំងនៃបាល់ទិកពីភាពឃោរឃៅរបស់គាត់ហើយវាមកពីពួកគេដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាពួកគេមិនត្រឹមតែជារាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងគ្រួសារលីទុយអានីដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតផងដែរ។

ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវនៅតែបង្ហាញពីឫសឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៃជនជាតិលីទុយអានី។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកនិពន្ធនៃស្នាដៃជាមូលដ្ឋាននៃចុងសតវត្សមុនចុងក្រោយគឺលោក Peter Bryantsev បានសរសេរនៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋលីទុយអានី" របស់គាត់ថា "ក្នុងនាមជាកូនចៅរបស់ Aryans បុរាណ ជនជាតិ Lithuanians ដូចជាប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់។ (Celts, Greeks, Romans, Germans and Slavs) បាននាំយកជំនឿសាសនាជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេពីអាស៊ី។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីពេលចាកចេញពីអាស៊ី ពួកគេបានកាន់កាប់ប្រទេសមួយដែលគ្របដណ្តប់ដោយទន្លេដ៏អស្ចារ្យ ព្រៃឈើក្រាស់ ក៏ដូចជាបឹងដ៏ធំ និងវាលភក់គ្មានបាត យូរៗទៅពួកគេបានបន្ថែមជំនឿថ្មីចំពោះជំនឿសាសនាអារីយ៉ានពីមុនរបស់ពួកគេ ស្របតាមធម្មជាតិជុំវិញនេះ។ នេះរួមមានៈ ការថ្វាយបង្គំព្រះនៃទន្សាយ និងព្រះនៃខ្លាឃ្មុំ ការថ្វាយបង្គំសត្វក្តាន់ ពស់ (តាមពិត) កង្កែប ជីងចក់ ដើមឈើអុក និងជាទូទៅដើមឈើចាស់ទាំងអស់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការបន្ថែមទាំងនេះក៏ដោយ ប្រជាជនលីទុយអានី ដោយសារជីវិតដ៏វែងឆ្ងាយ និងស្ងប់ស្ងាត់របស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសដែលលក្ខខណ្ឌរាងកាយបានធ្វើឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេអាចចូលទៅដល់បានតិចតួច បានរក្សាជំនឿសាសនារបស់បុព្វបុរស Aryan របស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធ និងមានលក្ខណៈបុរាណជាងឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដទៃទៀត។ ប្រជាជន។ ជនជាតិលីទុយអានីដែលមានឫសគល់ទូទៅនៅក្នុងប្រភពដើមរបស់ពួកគេជាមួយជនជាតិ Celts ក្រិក រ៉ូម អាល្លឺម៉ង់ និងស្លាវី នៅក្នុងទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា និងសាសនារបស់ពួកគេលើពិភពលោកជាទូទៅ និងមនុស្សជាពិសេស និងនៅក្នុងរឿងព្រេងទេវកថា រក្សាបានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងទស្សនៈស្រដៀងគ្នា និង ប្រពៃណីទេវកថារបស់ប្រជាជនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

យើងផ្តល់ជូននូវទិដ្ឋភាពទូទៅមួយ ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយផ្អែកលើសម្ភារៈពីការបោះពុម្ពផ្សាយលីទុយអានីផ្លូវការ និងពាក់កណ្តាលផ្លូវការមួយចំនួនសម្រាប់បរទេស អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រលីទុយអានីដើម រួមទាំងសម័យកាលនៃប្រទេសលីទុយអានី និងសំណួរនៃប្រភពដើមនៃជនជាតិលីទុយអានី។

ការបន្តការបោះពុម្ពផ្សាយអំពីប្រភពដើមនៃលក្ខណៈលីទុយអានីនិងលីទុយអានី។ សូមមើលការចាប់ផ្តើមនៅ

បន្តិចអំពីជនជាតិលីទុយអានី និងភូមិសាស្ត្រ

កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកនៅសតវត្សទី 12 ។

ក្នុងអំឡុងពេលដែលបានកំណត់ ពួកគេនៅតែជាអ្នកមិនជឿ។

ពីកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះ ប្រជាជនដែលទាក់ទងគ្នាពីរក្រោយមកត្រូវបានបង្កើតឡើង - លីទុយអានី និងឡាតវី។

(រូបភាពពីការបោះពុម្ពជាផ្លូវការរបស់លីទុយអានីសម្រាប់បរទេសនៅថ្ងៃខួបលើកទី 600 នៃសមរភូមិ Grundwald (2010) ។

នៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋបាល់ទិក (ឧទាហរណ៍ តំបន់ដែលត្រូវគ្នានឹងប្រទេសលីទុយអានី ឡាតវី អេស្តូនី សម័យទំនើប ក៏ដូចជាអតីតព្ររុស្ស៊ីខាងកើត ដែលជាទឹកដីអាល្លឺម៉ង់ដែលឥឡូវនេះជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) កំឡុងពេលចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតរដ្ឋលីទុយអានីនៅក្នុង សតវត្សទី 11-12 ។ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ពីរបានរស់នៅ: ជនជាតិ Estonians (បុព្វបុរសរបស់ Estonians សម័យទំនើប) និង Livs ពាក់ព័ន្ធ (ឥឡូវនេះមានតែ Livs ពីរបីរយប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅភាគច្រើននៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសឡាតវី); ក៏ដូចជាប្រជាជននៃក្រុមបាល់ទិក ដែលរួមមានកុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិ Lithuanians, Samogitians, Yatvingians, Curonians, Latgalians និង Prussians ។

ការបញ្ជាទិញរបស់ពួកជិះសេះដែលយើងបាននិយាយខាងលើបានដណ្តើមយកផ្នែកនៃរដ្ឋបាល់ទិកដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Livonia (អេស្តូនីសម័យទំនើប និងឡាតវី) ពោលគឺឧ។ ទឹកដីនៃ Estonians, Livs ពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេ, ក៏ដូចជាផ្នែកនៃ Balts - Latgalians និងចំនួនជាក់លាក់នៃ Curonians ។ តំបន់ទាំងមូលដែលរស់នៅដោយជនជាតិ Prussians ក៏ត្រូវបានសញ្ជ័យជាបណ្តើរៗ ដែលក្រោយមកត្រូវបានបញ្ចូលទាំងស្រុងទៅក្នុងចំនួនប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់នៃជនជាតិអាឡឺម៉ង់ខាងកើត Prussia ដែលទើបបង្កើតថ្មី។

ពីប្រជាជននៃក្រុមបាល់ទិកដែលបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងបាល់ទិក ប្រជាជនដែលទាក់ទងគ្នាពីរត្រូវបានបង្កើតឡើង - ជនជាតិលីទុយអានី (រួមទាំងកុលសម្ព័ន្ធលីទុយអានីខ្លួនឯង និងសាខារបស់ខ្លួននៃជនជាតិ Samogitians ក៏ដូចជា Yatvags និងផ្នែកនៃ Curonians) និងជនជាតិ Latvians (រួមទាំង កុលសម្ព័ន្ធ Latgalian និងមួយផ្នែកគឺ Curonians) ។

ដូច្នេះនៅក្នុងសម័យរបស់យើងនៅលើទឹកដីនៃសាធារណរដ្ឋបាល់ទិកទាំងបីមានប្រទេសដែលមានចំណងជើងថា: មួយនៃប្រភពដើម Finno-Ugric - ជនជាតិ Estonians ដែលមានឫសគល់រួមគ្នាជាមួយ Finns ។ និងក្រុមបាល់ទិកខុសគ្នាពីអេស្តូនី - លីទុយអានីដែលទាក់ទងនិងឡាតវី។

ក្នុងចំណោមប្រជាជាតិដែលមានស្រាប់ទាំងបីនៃសាធារណរដ្ឋបាល់ទិក មានតែជនជាតិលីទុយអានីប៉ុណ្ណោះដែលអាចរក្សាភាពជារដ្ឋរបស់ពួកគេពីសម័យបុរាណបានជិតមួយសហស្សវត្សរ៍មុនការមកដល់នៃសម័យទំនើប (ប្រជាជនលីទុយអានីបានបាត់បង់ភាពជារដ្ឋរបស់ពួកគេត្រឹមតែប្រហែល 350 ឆ្នាំមុនប៉ុណ្ណោះ ដោយបានស្ដារវាឡើងវិញនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ។ សតវត្ស) ។ នៅក្នុងវេន អេស្តូនី និងឡាតវីបានទទួលឋានៈជារដ្ឋរបស់ពួកគេតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។

រដ្ឋលីទុយអានីគឺជាមហាអំណាចមជ្ឈិមសម័យ - ពីសមុទ្រទៅសមុទ្រ (បង្ហាញនៅលើផែនទីជាលេខ 1) ។

រដ្ឋលីទុយអានី-ប៉ូឡូញក្នុងឆ្នាំ ១៤៦៦ (មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការបង្រួបបង្រួមនៃមកុដលីទុយអានី និងប៉ូឡូញ និងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់លីទុយអានី និងស្តេចប៉ូឡូញ Casimir IV) និងការបង្កើតរដ្ឋនៅជាប់គ្នា៖

ដូច្នេះលេខ 1 បង្ហាញពី Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី;

នៅក្រោមលេខ 2 គឺព្រះរាជាណាចក្រប៉ូឡូញ;

រដ្ឋដែលនៅជាប់គ្នា។ ការអប់រំ៖ 3 - លំដាប់នៃ Knights of the Sword (ជាភាសាប៉ូឡូញ Zakon Kawalerów Mieczowych);

4, 5 និង 6 - រៀងគ្នា Pskov, Novgorod Republics និង Tver Principality;

7 - Golden Horde; 8 - Muscovy;

9 - សាធារណរដ្ឋឆេក; 10 - ហុងគ្រី; 11 - ដាណឺម៉ាក;

12 - Crimean Khanate ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រភពអូតូម៉ង់;

13 - អូទ្រីស;

14 - ទឹកដីនៃពួកទាហានអាឡឺម៉ង់នៅព្រុស្ស៊ីខាងកើតក្រោមការត្រួតត្រានៃរដ្ឋលីទុយអានី - ប៉ូឡូញ;

15 ប៉ូឡូញ Masovian Duchy ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ Lithuanian-Polish;

16 - Brandenburg;

17 និង 18 - នាយករដ្ឋ Pomeranian (រដ្ឋដែលមានប្រជាជនប៉ូឡូញនិងអាឡឺម៉ង់ក្នុងរយៈពេលដែលត្រូវបានត្រួតពិនិត្យក្រោមឥទ្ធិពលនៃមកុដប៉ូឡូញ);

19 - ស៊ុយអែត;

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីលីទុយអានី

រដ្ឋលីទុយអានី គឺជាប្រទេសមហាអំណាចនៅមជ្ឈិមសម័យ"បន្ទាប់ពីសន្ធិសញ្ញា (សហភាព) ត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយប្រទេសជិតខាងប៉ូឡូញនៅឆ្នាំ 1387 នៅឆ្នាំ 1430 កម្មសិទ្ធិ និងអំណាចនៃប្រទេសលីទុយអានីបានពង្រីកពីសមុទ្រខ្មៅទៅកាន់សមុទ្របាល់ទិក" (រដ្ឋលីទុយអានី-ប៉ូឡូញមានព្រំប្រទល់ដោយផ្ទាល់ជាមួយគេហទំព័រកំណត់ចំណាំ)។ (

លីទុយអានីសម័យទំនើប (ឆ្នាំ 2012) គឺជារដ្ឋធំបំផុតក្នុងចំណោមរដ្ឋបាល់ទិកទាំងបី. ទឹកដីរបស់វាគឺ 65,300 ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ (ដែលប្រហែលស្មើនឹងពីរបែលហ្ស៊ិក)។ តំបន់​នេះ​ជា​ដី​ទំនាប​មាន​ជីជាតិ​ដែល​មាន​បឹង​ជាច្រើន។ ប្រវែងវែងបំផុតនៃព្រំដែនជាមួយបេឡារុស្សគឺ 502 គីឡូម៉ែត្រ; ប្រវែងនៃឆ្នេរសមុទ្រលីទុយអានីនៃសមុទ្របាល់ទិកគឺ 99 គីឡូម៉ែត្រ; ( ពីសៀវភៅយោង "Vilnius ជាភាសារុស្សី" បោះពុម្ពដោយរដ្ឋាភិបាលក្រុង Vilnius ca. ២០០៧).

សូមចំណាំថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ លីទុយអានី សប្បាយរីករាយមិនមានព្រំដែនរួមជាមួយនឹងស្ថាប័នសំខាន់របស់រុស្ស៊ីទេ លើកលែងតែព្រំដែនជាមួយតំបន់ព័ទ្ធជុំវិញរុស្ស៊ីនៅអតីតព្រុចស៊ីខាងកើត (227 គីឡូម៉ែត្រ)។

លីទុយអានី គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលភូមិសាស្ត្រនៃទ្វីបអឺរ៉ុប. នៅឆ្នាំ 1989 វិទ្យាស្ថានភូមិសាស្ត្រជាតិបារាំងបានបង្កើតឡើងថាមជ្ឈមណ្ឌលភូមិសាស្ត្រនៃទ្វីបអឺរ៉ុបមានទីតាំងនៅ 24 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Vilnius ។ ( ពីសៀវភៅយោង "លីទុយអានី។ ថ្មី​ហើយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់»។ ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់នាយកដ្ឋានទេសចរណ៍រដ្ឋនៃប្រទេសលីទុយអានី ឆ្នាំ ២០០៥) (ដោយមជ្ឈមណ្ឌលភូមិសាស្ត្រនៃទ្វីបអឺរ៉ុបយើងមានន័យថាភូមិលីទុយអានីនៃ Girija ។ គេហទំព័រចំណាំ)

លីទុយអានី គឺជារដ្ឋតែមួយគត់ក្នុងចំណោមរដ្ឋបាល់ទិកទាំងបីដែលមានប្រវត្តិពាន់ឆ្នាំ ហើយសហស្សវត្សរ៍របស់ប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានប្រារព្ធនៅឆ្នាំ 2009 ។ (ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅយោង “លីទុយអានី។ សហស្សវត្សរ៍នៅកណ្តាលអឺរ៉ុប។” បោះពុម្ពដោយនាយកដ្ឋានទេសចរណ៍រដ្ឋនៃប្រទេសលីទុយអានី ឆ្នាំ ២០០៥). អ្វីដែលមានន័យនៅទីនេះគឺថា ក្នុងចំណោមរដ្ឋបាល់ទិកទាំងបីដែលមានស្រាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ន មានតែជនជាតិលីទុយអានីប៉ុណ្ណោះដែលអាចរក្សាភាពជារដ្ឋតាំងពីសម័យមិនជឿរហូតដល់សម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនៃយុគសម័យថ្មី (នៅពេលដែលលីទុយអានីត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុងជាមួយប៉ូឡូញក្នុងឆ្នាំ 1569)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អ្នកជិតខាងរបស់ជនជាតិ Lithuanians គឺជនជាតិ Estonians និង Latvians ចាប់តាំងពីការដណ្តើមបាន Livonia (ទឹកដីនៃ Latvia និង Estonia នាពេលបច្ចុប្បន្ន) ដោយក្រុម Crusading Knights ca ។ 1200 បន្តស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អាល្លឺម៉ង់ ប៉ូល ស៊ុយអែត ដាណេស និងរុស្ស៊ី។

ដូនជី​ជា​អ្នក​ដំបូង​ដែល​ចង្អុល​បង្ហាញ​ពី​អត្ថិភាព​នៃ​ប្រទេស​លីទុយអានី ដោយ​រៀបរាប់​អំពី​ការ​ប៉ុនប៉ង​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​អ្នក​មិន​ជឿ។. ដូចសៀវភៅយោងខាងលើសរសេរថា៖ "Vilnius ជាភាសារុស្សី"៖ « ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសលីទុយអានីអាចត្រូវបានគេតាមដានរាប់សតវត្សយ៉ាងហោចណាស់ពីសតវត្សទី 7 នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកដំបូងបានតាំងទីលំនៅនៅលើច្រាំងទន្លេជាច្រើនរបស់វា។ នៃ 1009 ។ អត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិអានថា: អាចារ្យ "នៅប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានភ្ញាក់ផ្អើលដោយអ្នកមិនជឿដោយវាយក្បាលហើយគាត់បានទៅស្ថានសួគ៌" ។ (ដូច្នេះនៅក្នុងអត្ថបទនៃសៀវភៅយោងលីទុយអានីទំនើប "Vilnius ជាភាសារុស្សី"។ យើងបានផ្តល់កំណែត្រឹមត្រូវជាងពីកាលប្បវត្តិនៅដើមអត្ថបទនេះ។ "Annals of Quedlinburg" អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយមិនត្រូវបានចងក្រងដោយព្រះសង្ឃទេ ប៉ុន្តែ ដោយដូនជីដែលបានរៀននៅក្នុង Quedlinburg Abbey របស់ស្ត្រី នៅជិតទីក្រុង Quedlinburg ក្នុង Saxony វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាប្រាសាទព្រះវិហារនៅតែមាន ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីសម័យនៃកំណែទម្រង់វាមិនមែនជាវត្តអារាមទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Lutheran ។ សាសនាចក្រ ដូចដែលគេដឹងហើយថាមិនយល់ព្រមចំពោះវត្តអារាមទេ ប៉ុន្តែសូមឱ្យយើងត្រឡប់ទៅប្រទេសលីទុយអានីវិញ ដូចខាងក្រោមពីការស្រាវជ្រាវជាបន្តបន្ទាប់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត សកម្មភាពរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Bruno ដែលបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទ "Annals of Quedlinburg" ជាមួយទីមួយ ការលើកឡើងអំពីប្រទេសលីទុយអានីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងមិនជោគជ័យក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់មេដឹកនាំក្នុងតំបន់ Netimer ដែលគ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកនៃ Prussians (អំពីពួកគេនៅក្នុងអត្ថបទសំខាន់នៃការពិនិត្យឡើងវិញ) ។

បូជាចារ្យ Lizdeika ដែលមិនជឿលើការបកស្រាយសុបិនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Gediminas ដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើត Vilnius.

"ការតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីនៃវីលនីសសម័យទំនើបមានត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសតវត្សទី 7 ។ BC ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (ដែលមានន័យថាការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការដោយវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ) ទីក្រុងនេះត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 14 ក្នុងរជ្ជកាល Grand Duke Gediminas ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងបន្ទាប់ពីការបរបាញ់ដោយជោគជ័យព្រះអង្គម្ចាស់បានបោះជំរុំនៅពេលយប់មិនឆ្ងាយពីកន្លែងដែលទន្លេ Vilnya និង Neris បញ្ចូលគ្នា។ ហត់នឿយគាត់ចូលគេង។ ហើយ​ព្រះអង្គម្ចាស់​បាន​សុបិន​ឃើញ​ចចក​ដែក​មួយ​ដែល​ស្រែក​ដូច​ចចក​មួយ​រយ។ តើវាមានន័យយ៉ាងណា?

Gediminas បានសួរ Krivya Krivaitis (បូជាចារ្យជាន់ខ្ពស់នៃប្រទេសលីទុយអានី) Lizdeika ឱ្យបកស្រាយអត្ថន័យនៃក្តីសុបិន្ត។ បូជាចារ្យបាននិយាយថាចចកគឺជានិមិត្តរូបនៃទីក្រុងធំនិងរឹងមាំហើយការស្រែកថ្ងូររបស់វាគឺជាពាក្យចចាមអារ៉ាមដែលជាសិរីរុងរឿងដែលនឹងរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ ក្តីសុបិន្តបានប្រែក្លាយទៅជាទំនាយ។ Vilnius បានបង្ហាញខ្លួននៅកន្លែងនេះ។ 1323 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាឆ្នាំដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ Gediminas បានចាប់ផ្តើមអញ្ជើញពាណិជ្ជករអឺរ៉ុប សិប្បករ និងឥស្សរជនសាសនាទៅកាន់រដ្ឋធានីថ្មី។ ក្នុងរយៈពេលពីររយឆ្នាំបន្ទាប់ Vilnius មានការរីកចំរើនដោយទាក់ទាញជនបរទេស: Slavs អាល្លឺម៉ង់ Tatars និង Jews (ទីក្រុងនេះនៅតែត្រូវបានគេហៅថា Jerusalem ខាងជើង) ។ នៅដើមសតវត្សទី 16 វីលនីសត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងការពារ ដែលជាបំណែកតូចមួយដែលបានរួចរស់ជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ (ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅយោង “Vilnius in Russian” បោះពុម្ភដោយរដ្ឋាភិបាលក្រុង Vilnius ប្រហែលឆ្នាំ 2007)

ការអភិវឌ្ឍន៍គេហទំព័រ

នៅក្នុងភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសលីទុយអានី សៀវភៅយោងផ្លូវការ “លីទុយអានី” (ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ក្រសួងទេសចរណ៍នៃប្រទេសលីទុយអានី ឆ្នាំ ២០០៥) គូសបញ្ជាក់ពីចំណុចសំខាន់ៗដូចខាងក្រោម៖

« ហើយទោះបីជាលីទុយអានីមិនមានភ្នំ ឬព្រៃឈើក្រាស់ក៏ដោយ ភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងភាពចម្រុះនៃទេសភាពរបស់វា។ នៅ​ចន្លោះ​ភ្នំ​ដែល​ឡើង​ពី​ផ្ទៃ​រលោង​នៃ​វាលទំនាប ទន្លេ​ហូរ​យឺតៗ ហើយ​បឹង​ប្រែ​ពណ៌​ខៀវ។ ទន្លេដ៏ធំបំផុតគឺ Nemunas ដឹកជាមួយវានូវទឹកនៃទន្លេផ្សេងទៀតទាំងអស់រហូតដល់សមុទ្របាល់ទិកដែលជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលស្ថិតនៅ។ « ឆ្នេរ amber» . នេះគឺជា Curonian Spitដែលជាបន្ទះខ្សាច់តូចចង្អៀត និងដើមស្រល់ ដែលមានប្រវែងសរុបប្រហែល 100 គីឡូម៉ែត្រ ដែលចាប់ផ្តើមនៅភាគនិរតី និងឈានដល់ស្ទើរតែដល់កំពង់ផែ Klaipeda ដោយលាតសន្ធឹងលើបឹង Curonian ដ៏ធំ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សមុទ្របាននឹងកំពុងនាំយកអំណោយដ៏ថ្លៃថ្លារបស់វា គឺទឹកអម្ពិល ទៅកាន់ខ្សាច់មាសទាំងនេះ។ Curonian Spit ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។

ប្រទេសលីទុយអានីឆ្លងកាត់សតវត្ស

"មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យកណ្តាល ចំនួនប្រជាជននៃច្រាំងសមុទ្របាល់ទិក រួមមាន Samogitians, Yatvingians, Curonians, Latgalians និង Prussians (Samogitians, Yatvingians, Curonians, Latgalians Prussians) - បុព្វបុរសនៃសម័យទំនើប Lithuanians និង Latvians រីកចម្រើនដោយការជួញដូរ អំពិល។ (ការបោះពុម្ភផ្លូវការ "លីទុយអានី។ ថ្មីនិងមិននឹកស្មានដល់" ឆ្នាំ 2005 ក៏ដាក់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកនៃ Aistii ដែលបានជួញដូរអំពិលជាមួយជនជាតិរ៉ូមបុរាណ ជាបុព្វបុរសបុរាណបំផុតនៃជនជាតិលីទុយអានី ដែលបានជួញដូរពណ៌លឿងជាមួយរ៉ូមបុរាណ។ គេហទំព័រ ចំណាំ)។

ការលើកឡើងដំបូងនៃលីទុយអានី និងលីទុយអានី មាននៅក្នុងកាលប្បវត្តិ ទី XIthសតវត្ស។ ការវិវត្តន៍បន្ថែមទៀតនៃរដ្ឋលីទុយអានីបានកើតឡើងដោយសារតែតម្រូវការដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "ភាពក្លៀវក្លា" ខាងសាសនារបស់ពួកទាហានអាឡឺម៉ង់ដែលបានចាប់ផ្តើមបូជនីយកិច្ច។ លីទុយអានី គឺជារដ្ឋដែលមិនជឿចុងក្រោយនៅអឺរ៉ុបដែលត្រូវបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។

សតវត្សទី XIII ។ មេដឹកនាំក្នុងតំបន់បានរួបរួមគ្នាក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេចទីមួយ និងតែមួយគត់នៃប្រទេសលីទុយអានី មីនដាហ្គាស ដើម្បីទប់ទល់នឹងការលុកលុយដោយបញ្ជារបស់ Teutonic និង Livonian ។ កងទ័ពលីទុយអានីបង្រួបបង្រួមបានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើក្រុម Livonian Knights of the Order of the Sword នៅសមរភូមិសូល (1236) ។ (សូលគឺជាទីក្រុងទំនើបលីទុយអានីនៃ Siauliai ។ ចំណាំគេហទំព័រ) ។ Mindaugas បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងគ្រងរាជ្យនៅឆ្នាំ 1253 ដោយទទួលបានការទទួលស្គាល់ពី Papal ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Mindaugas ត្រូវបានផ្តួលរំលំមិនយូរប៉ុន្មាន (1261) ហើយសាសនាកាតូលិកត្រូវបានបោះបង់ចោលនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ រជ្ជកាលរបស់ Mindaugas បានបញ្ចប់ការផ្លាស់ប្តូរទឹកដី Lithuanian ទៅជា Grand Duchy ដែលមានអំណាច។

សតវត្សទី 14 បានធ្វើជាសាក្សីនៃការបង្កើត Vilnius (ក្រោមឈ្មោះ Vilno, Vilna - Vilna, Wilno) ក្នុងឆ្នាំ 1323 ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ Grand Duke Gediminas (1316-1341) ។ Gediminas បានសាងសង់ការតាំងទីលំនៅដ៏រឹងមាំនេះនៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេ Vilija (Neris) និង Vilnia ជាកន្លែងដែលគាត់បានអញ្ជើញពាណិជ្ជករសិប្បករនិងព្រះសង្ឃ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅពេលដែល Gediminas សុបិនអំពីទីក្រុងបន្ទាយថ្មីនៅលើកំពូលភ្នំនៅមាត់ Vilnia គាត់បានលឺសំលេងចចក។ ឆ្កែចចក​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​បកស្រាយ​ថា​ជា​សញ្ញា​ល្អ​មួយ​ដើម្បី​រក​ឃើញ​ទីក្រុង​និង​បន្ទាយ​ដ៏​អស្ចារ្យ - រាជធានី​អនាគត​នៃ​នគរ។ ឆ្កែចចកទេវកថា (លីតវីលកា) ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាច ភាពអស្ចារ្យ និងសិរីល្អ បានបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់វាក្នុងនាមទីក្រុង (វីលនីស វីលនីស)។

ការសញ្ជ័យរបស់ Gediminas នៅបូព៌ាបាននាំឱ្យមានការចុះចាញ់របស់នាយករដ្ឋ Smolensk ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការកើនឡើងនៃការតស៊ូនៅលោកខាងលិច រួមជាមួយនឹងការគំរាមកំហែងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃកងកម្លាំង Muscovite នៅបូព៌ា បានបង្វែរប្រជាជនលីទុយអានីឱ្យស្វែងរកសហជីពរាជវង្សជាមួយប៉ូឡូញ។ អនុលោមតាមបទប្បញ្ញត្តិ ZAkona Krevo (ច្បាប់ Krevo 1385) - ( . ចំណាំ គេហទំព័រ), Grand Duke Jagiello (ឬបើមិនដូច្នេះទេ Jagiello, Jogaila - Jagiello) បានរៀបការជាមួយព្រះនាងប៉ូឡូញ Jadwiga (Jadyyga) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Jadwiga នៃ Anjou ហើយបានប្តូរទៅជាសាសនាកាតូលិក។ ជាមួយនឹងការចុះហត្ថលេខាលើសហជីព ភាពឯកោផ្នែកនយោបាយ និងវប្បធម៌នៃប្រទេសលីទុយអានីបានបញ្ចប់។ នៅឆ្នាំ 1387 វីលនីសបានអនុម័តច្បាប់ Magdeburg (ច្បាប់ Magdeburg គឺជាប្រព័ន្ធមជ្ឈិមសម័យនៃរដ្ឋាភិបាលទីក្រុងដែលមានប្រភពមកពីទីក្រុងអាល្លឺម៉ង់ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ គេហទំព័រចំណាំ) ។

រាជវង្ស Jagiellonian បានគ្រប់គ្រងនគរប៉ូឡូញ - លីទុយអានីអស់រយៈពេលពីរសតវត្ស។ (1386 −1572).

សតវត្សទី XV ។ ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបរាជ័យរបស់ពួក Knights Teutonic នៅសមរភូមិ Griinwald (lit. Zalgiris) ក្នុងឆ្នាំ 1410 ដោយកងទ័ពប៉ូឡូញ-លីទុយអានី ក្រោមការដឹកនាំរួមគ្នារបស់ Ladislas Jagiellon និង Grand Duke Vytautas ។ (នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត Jagiello និង Vytautas រៀងគ្នា) ។

Vytautas the Great ដែលជាឥស្សរជននយោបាយមជ្ឈិមសម័យលីទុយអានីដ៏លេចធ្លោបំផុតមួយរូប ដែលបានបង្រួបបង្រួម Grand Duchy ហើយបានធ្វើសង្គ្រាមដោយជោគជ័យប្រឆាំងនឹង Muscovy ។ នៅពេលនៃការស្លាប់របស់គាត់នៅឆ្នាំ 1430 អនុត្តរភាពលីទុយអានីបានឈានដល់ apogee របស់វាដែលលាតសន្ធឹងពីបាល់ទិកទៅសមុទ្រខ្មៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្លាប់របស់គាត់ក៏ជាការបញ្ចប់នៃរដ្ឋឯករាជ្យលីទុយអានីផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1440 មកុដប៉ូឡូញនិងលីទុយអានីបានរួបរួមគ្នា។

យោងតាមលក្ខខណ្ឌនៃសហភាព Brest (1565) វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃប្រទេសលីទុយអានីស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការនៃវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកជាយូនីតកាតូលិក។ (សហភាព Brest ត្រូវបានអនុម័តបន្ទាប់ពីសមាជនៃបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃរដ្ឋលីទុយអានី - ប៉ូឡូញនៅ Brest ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរចំនួនដ៏ច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជនជឿនៃទឹកដីដែលប្រទេសលីទុយអានីសម័យទំនើបស្ថិតនៅបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តនិង រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ នៅ​តែ​ជា​គេហទំព័រ​កំណត់​ត្រា​របស់​កាតូលិក។

ក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកផ្តល់ជំនួយ Jagiellonian - Zygmunt the Old (Zygmunt) និង Zygmunt August (Zygmunt August) គំនិតរបស់មនុស្សនិយមត្រូវបានណែនាំ ហើយការកែទម្រង់បានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ (Zygmunt the Old and Zygmunt Augustus ដែលបានសោយរាជ្យបន្តបន្ទាប់គ្នាពីឆ្នាំ 1507 ដល់ 1572 ជាស្តេចប៉ូឡូញ និង Grand Dukes of Lithuania ឪពុក និងកូនប្រុស គឺជាអ្នកតំណាងចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Lithuanian Jagiellonian នៅលើបល្ល័ង្កនៃរដ្ឋ Lithuanian-ប៉ូឡូញ។ អ្នកគ្រប់គ្រងបានប្រកាសថាសាសនាកាតូលិក ពួកគេមិនបានដឹកនាំការតស៊ូប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់ទេ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នៅឆ្នាំ 1563 ហ្សីជីម៉ុន សីហា បានធ្វើឱ្យស្មើគ្នានូវសិទ្ធិរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងកាតូលិក ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលក្ខន្តិកៈនៃមហាឌុចនៃប្រទេសលីទុយអានីនៅឆ្នាំ 1566 ។

សមិទ្ធិផលវប្បធម៌សំខាន់ៗនៅសម័យនោះរួមមានការបោះពុម្ព ការបោះពុម្ពលក្ខន្តិកៈនៃប្រទេសលីទុយអានី និងការបង្កើតសាកលវិទ្យាល័យ Vilnius (1579) ដោយពួក Jesuits ។

ការសន្និដ្ឋាននៃសហភាព Lublin (1569) បានកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយនៃសហភាពប៉ូឡូញ - លីទុយអានីទៅជារដ្ឋតែមួយ Commonwealth - Rzeczpospolita (ជាភាសាប៉ូឡូញ Rzeczpospolita (Rzeczpospolita) អាចត្រូវបានបកប្រែជា "Commonwealth" ។

ចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្ស Jagiellonian (1572) និងការចាប់ផ្តើមនៃការបោះឆ្នោតរបស់ស្តេចមិនមែនក្នុងស្រុកដើម្បីគ្រងរាជ្យបល្ល័ង្កនៃ Rzeczpospolita បាននាំឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងនយោបាយនៃប្រទេសលីទុយអានី។ ប៉ូឡូញបានក្លាយជាភាសាផ្លូវការ។

សតវត្សទី XVII/XVIII ។ សង្គ្រាមឥតឈប់ឈរជាមួយរុស្ស៊ី និងស៊ុយអែតលើ Livonia បេឡារុស្ស និងអ៊ុយក្រែន បានធ្វើឱ្យ Rzeczpospolita ចុះខ្សោយ. Vilnius ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញម្តងហើយម្តងទៀតដោយភ្លើង ការរីករាលដាល និងការប្លន់ដោយជនជាតិស៊ុយអែត និង Cossacks ។ សម្ព័ន្ធ Triple Alliance រវាងរុស្ស៊ី អូទ្រីស និង Prussia បាននាំឱ្យមានការបែងចែក Rzeczpospolita (ក្នុងឆ្នាំ 1772, 1793 និង 1795) យោងតាមលទ្ធផលនៃការបែងចែក លីទុយអានី ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យទៅប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលខេត្ត Tsarist (រុស្ស៊ី)។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ Tsarist បាននាំមកនូវ Russification និងការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដល់ប្រទេសលីទុយអានី» (ពីសៀវភៅយោង “Vilnius in your pocket,” បោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីការស្ដារឡើងវិញនូវឯករាជ្យភាពលីទុយអានី ឆ្នាំ 1992។ (ការបកប្រែពីភាសាអង់គ្លេស និងគេហទំព័រកំណត់ចំណាំ)

ការពិនិត្យឡើងវិញនេះត្រូវបានចងក្រងដោយគេហទំព័រដោយផ្អែកលើការបោះពុម្ពផ្សាយផ្លូវការ និងពាក់កណ្តាលផ្លូវការរបស់លីទុយអានី ពោលគឺ៖ សៀវភៅយោង “លីទុយអានី” (ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ក្រសួងទេសចរណ៍រដ្ឋលីទុយអានី ឆ្នាំ ២០០៥ រុស្ស៊ី); ការបោះពុម្ពផ្សាយផ្លូវការរបស់លីទុយអានី បោះពុម្ពរួមគ្នាដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងកិច្ចការបរទេសលីទុយអានីខួបលើកទី 600 សមរភូមិ Grunwald (2010, រុស្ស៊ី); ថតនៅរដ្ឋធានីលីទុយអានី និងលីទុយអានី “Vilnius in your pocket” (ឆ្នាំ 1992 និងការបោះពុម្ពជាបន្តបន្ទាប់ ភាសាអង់គ្លេស) សៀវភៅ “Get to know Vilnius” (Vilnius Tourist Center, ca. 2007, Russian); សម្ភារៈផ្សេងទៀត។

(34.6 ពាន់នាក់) បេឡារុស្ស (7.6 ពាន់នាក់) អ៊ុយក្រែន (11.3 ពាន់នាក់) ប៉ូឡូញ (15 ពាន់នាក់) សហរដ្ឋអាមេរិក (290 ពាន់នាក់) កាណាដា (28 ពាន់នាក់) ។ល។ ចំនួនសរុបគឺ 3.45 លាននាក់។ . ពួកគេនិយាយភាសាលីទុយអានី ដែលជាភាសារបស់ក្រុមបាល់ទិកនៃគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ គ្រាមភាសាសំខាន់ៗគឺ Samogitian (លីទុយអានីទាប) និង Aukshtaitsky (លីទុយអានី ខាងលើ)។ ការសរសេរពីសតវត្សទី 16 នៅលើមូលដ្ឋានក្រាហ្វិកឡាតាំង។ អ្នកជឿភាគច្រើនជាកាតូលិក។

មូលដ្ឋាននៃការបង្កើតជនជាតិលីទុយអានីគឺជាកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្នកកាន់នៃវប្បធម៌ថ្មពិលនៃអ័ក្សរាងទូកបានជ្រាបចូលទៅក្នុងអាងនៃទន្លេ Neman និង Daugava នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 2 មុនគ។ assimilating ប្រជាជនក្នុងស្រុក។ នៅដើមសម័យរបស់យើង កុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជនជាតិ Lithuanians - ជនជាតិ Lithuanians ខ្លួនឯង ឬ Aukštayts Samogitians Skalvi និង Nadrivs ក៏ដូចជាផ្នែកនៃ Sudavians ក្រុមភាគខាងត្បូងនៃ Curonians Semigalians និង Selos ដែលជាផ្នែកមួយ។ នៃ Prussians ខាងជើង (Barts, Notangs, Sembs) ។ Skalvs, Nadruvs និងជាផ្នែកមួយនៃ Prussians បានបង្កើតក្រុមរងនៃក្រុម Letuvinniks (Litovniks) នៅសតវត្សទី 16 ។

នៅសតវត្សទី IX-XII ។ ការបង្កើតរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង - គោលការណ៍ - "ដី": Deltuva, Karshuva, Lietuva ។ ) ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 - ខាងលិច - ដីរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 - រហូតដល់តំបន់ Dnieper ខាងលើនិងផ្នែកខាងលើនៃ Oka និង Volga ។ នៅសតវត្សទី XIII-XIV ។ ប្រទេសលីទុយអានីបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពាននៃលំដាប់ Teutonic ដែលបានកាន់កាប់ទឹកដីនៃ Prussians ក្នុងឆ្នាំ 1283 និង Samogitia ក្នុងឆ្នាំ 1382-98 ។ បន្ទាប់ពីការអនុម័តសាសនាកាតូលិកនៅឆ្នាំ 1387 ទំនាក់ទំនងរវាងលីទុយអានីនិងប៉ូឡូញបានពង្រឹងដែលនាំទៅដល់ការបង្កើតរដ្ឋប៉ូឡូញ - លីទុយអានីនៅឆ្នាំ 1569 - ប្រទេសប៉ូឡូញ - លីទុយអានី Commonwealth និងការកើនឡើងនៃប៉ូឡូញនៃឥស្សរជនសក្តិភូមិលីទុយអានី។ ភាសាអក្សរសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រាមភាសា Aukštait នៅសតវត្សទី 17 ។

នៅឆ្នាំ 1795-1815 ទឹកដីជនជាតិភាគតិចលីទុយអានីបានក្លាយជាផ្នែកនៃចក្រភពរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1919 សាធារណរដ្ឋលីទុយអានីឯករាជ្យត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1940-90 - លីទុយអានី SSR នៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1990 ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃសាធារណរដ្ឋបានអនុម័តច្បាប់ស្តីពីការស្ដារឡើងវិញនៃរដ្ឋលីទុយអានីហើយនៅក្នុងខែឧសភា - សេចក្តីប្រកាសនៃអធិបតេយ្យភាពរដ្ឋនៃប្រទេសលីទុយអានី។

មុខរបរប្រពៃណីចម្បងរបស់ជនជាតិលីទុយអានីគឺការធ្វើស្រែចំការ (rye, barley, oats, wheat, peas, flax និងចាប់ពីចុងសតវត្សទី 18 - ដំឡូង)។ ឧបករណ៍បុរាណ - នង្គ័លពីរ ចង្រ្កានចង ដែលត្រូវបានជំនួសនៅសតវត្សទី 19 ដោយ រាស់ wicker បន្ទាប់មក ច្រូតស៊ុម កន្ត្រៃ (នៅតំបន់ភាគខាងលិច) នៅតំបន់កណ្តាល - កាំបិតពាក់កណ្តាល ( scythe ជាមួយ ចំណុចទាញខ្លីមួយ) នៅតំបន់ភាគខាងកើត - កន្ត្រៃកាត់; បោកគក់ជាមួយរំពាត់ និងរមូរឈើ។ ការបង្កាត់ពូជសេះ ការចិញ្ចឹមគោ និងការបង្កាត់ជ្រូកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការចិញ្ចឹមឃ្មុំប្រពៃណីនៅសតវត្សទី 16-19 ។ ត្រូវបានជំនួសដោយកំណត់ហេតុហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ - នៅលើស៊ុម។ ការនេសាទកំពុងអភិវឌ្ឍនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ។ សិប្បកម្មប្រពៃណី - ត្បាញ, ប៉ាក់, ជាងដែក, ជាងឈើ, ឆ្លាក់ឈើ, តម្បាញ, គ្រឿងស្មូន។

ប្រភេទនៃការតាំងទីលំនៅចាស់ជាងគេគឺភូមិមួយដែលមានប្លង់ cumulus នៅសតវត្សទី 16 ប្លង់ផ្លូវបានរីករាលដាលនៅសតវត្សទី 19-20 ។ - ផ្ទះមួយជាន់ (គេស្គាល់លោកខាងលិចតាំងពីបុរាណកាល)។ អចលនទ្រព្យនេះមានអគារលំនៅដ្ឋានមួយ (នៅក្នុងភូមិដែលវាត្រូវបានដាក់នៅចុងបញ្ចប់របស់វាបែរមុខទៅផ្លូវដោយមានសួនផ្កាដាក់នៅពីមុខវា) និងអគារខាងក្រៅ (ទ្រុងស្តុក ជង្រុក ផ្ទះងូតទឹក ជង្រុក) ដែលមានទីតាំងនៅជុំវិញទីធ្លាបើកចំហ។ ប្លង់ដីនៅក្នុងភូមិមានភាពតឹងរ៉ឹងជាងនៅកសិដ្ឋានដែលមានអគារនៅរាយប៉ាយ។ ប្រភេទលំនៅដ្ឋានចាស់ជាងគេ (numas) ដែលបម្រើជាលំនៅឋានផងដែរ គឺជាអគារឈើមួយបន្ទប់ដែលមានឡៅតឿចំហរនៅចំកណ្តាល និងមានរន្ធផ្សែងនៅលើដំបូល យោងទៅតាមទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា វាត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសម័យនោះ។ សហវត្សទី 1 នៃគ.ស. នៅភាគខាងកើតមានខ្ទមជក់បារីដែលមានអាគារត្រជាក់ - ជាន់ខ្ពស់។

នៅសតវត្សរ៍ទី 19 លំនៅដ្ឋានបែបប្រពៃណីចំនួន 3 របស់លីទុយអានីត្រូវបានបង្កើតឡើង: Samogitian នៅភាគខាងលិច Aukštaitsky នៅភាគខាងកើតនិងអាគ្នេយ៍និង Zanemansky ។ ផ្ទះឈើ Samogit (troba) ត្រលប់ទៅលេខបុរាណវិញ៖ វាមានដំបូលរាងពងក្រពើ ជួនកាលមានរន្ធផ្សែង។ នៅកណ្តាលមានអាគារមិនមែនលំនៅឋានមួយដែលមានចើងរកានកមដោ (ចើងរកានកមដោ) ដែលអាហារសម្រាប់បសុសត្វត្រូវបានរៀបចំ (ដើមឡើយជាចង្រ្កានភ្លើងតែមួយគត់នៅក្នុងផ្ទះ) នៅសងខាងគឺជាបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវដែលឥឡូវនេះត្រូវបានកំដៅដោយឡចំហាយរបស់ប្រទេសហូឡង់។ ផ្ទះ Zanemansky (grinch) នៅជិត Samogitian វាមានអាគារតូចចង្អៀតវែងដែលមានរានហាលនៅផ្នែកវែងដែលនាំទៅដល់ច្រកចូលនិងច្រកចូលបន្ថែមពីចុងបញ្ចប់ដែលនាំទៅដល់បន្ទប់ធ្វើការដំបូលមានរាងសំប៉ែត។ ដំបូលប្រក់ក្បឿង ឬប្រក់ក្បឿង នៅចំកណ្តាលផ្ទះមានផ្ទះបាយមួយដែលមានកន្លែងដាក់ខោអាវ ហើយនៅម្ខាងមានបន្ទប់ធម្មតាសម្រាប់ការងារប្រចាំថ្ងៃ ដែលមានឡដុតនំប៉័ង និងគ្រែកំដៅ មួយទៀតមានបន្ទប់គេង និង បន្ទប់សម្រាប់ភ្ញៀវ។ ខ្ទម Aukštaitskaya (pirkya) មានមូលដ្ឋានលើខ្ទមមាន់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅ Latgale ក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីខាងលិចនិងបេឡារុស្ស។ វាមានខ្ទមលំនៅដ្ឋានមួយដែលមានចង្រ្កានរុស្ស៊ីពណ៌ខ្មៅ ច្រកផ្លូវ និងបន្ទប់ត្រជាក់។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ផ្ទះជនបទដែលមានប្លង់ទំនើបដូចជាខ្ទមបានរីករាលដាល។

សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រីគឺអាវវែងសំពត់ធំទូលាយ (ជាធម្មតា 2-3) អាវផាយ ខ្សែក្រវាត់ត្បាញ ឬខ្សែក្រវាត់ ហើយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក - អាវកាក់គ្មានដៃ។ នៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ ក្មេងស្រីពាក់កម្រងផ្កាដែលធ្វើពីបូ និងខ្ចោ ជួនកាលនៅលើមូលដ្ឋានរឹងមាំ ស្ត្រីដែលរៀបការហើយពាក់កន្សែង។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 មួកនិងកន្សែងបានរីករាលដាល។ សម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់ ហើយប្រាក់ អំពិល ផ្កាថ្ម និងអង្កាំកញ្ចក់ជារឿងធម្មតា។ ខោអាវខាងក្រៅ - ភួយ scara ក្នុងរដូវរងារ - អាវស្បែកចៀមនៅផ្ទះ អាវស្បែកចៀម។ ដោយផ្អែកលើបច្ចេកទេសកាត់ពណ៌ និងក្រណាត់ សំលៀកបំពាក់មាន 6 ប្រភេទសំខាន់ៗគឺ Samogitian, Aukštaitsky, Dzuk, Klaipeda, Cape និង Zanavik ។

សម្លៀកបំពាក់របស់បុរសបាត់បង់លក្ខណៈជាតិរបស់ខ្លួនមុនគេជាងស្ត្រី៖ វាមានអាវក្រណាត់ ក្រណាត់ទេសឯក ក្រណាត់ ឬខោលាយរោមចៀម អាវកាក់ ផ្ទាំងក្រណាត់ ឬក្រណាត់កាហ្វតាន់ មួកដែលមានរោមសត្វ។ ក្នុងរដូវរងា ពួកគេបានពាក់រោមចៀម homespun អាវស្បែកចៀម និងអាវស្បែកចៀម។ ស្បែកជើងការងារប្រពៃណីរបស់ជនជាតិលីទុយអានីគឺជាស្បែកជើងកវែងស្បែកជើងស្បែកនៅតំបន់ភាគខាងលិចនៃប្រទេសលីទុយអានីផងដែរស្បែកជើងឈើ (klumpiai) និងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក - ស្បែកជើងកវែង។ សម្លៀកបំពាក់ទំនើបប្រើលំនាំនិងពណ៌ប្រជាប្រិយ; ប្រពៃណីនៃការប៉ាក់ស្រោមដៃ ស្រោមដៃជាដើម។

មូលដ្ឋាននៃអាហាររូបត្ថម្ភគឺ rye, មិនសូវជាញឹកញាប់ម្សៅស្រូវសាលី, barley និង oatmeal, peas, ទឹកដោះគោ, និងសាច់។ ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 ។ ចានដំឡូងបានរីករាលដាល។ ម្ហូបប្រពៃណីនៃដំឡូងដឹងគុណជាមួយសាច់ curd និងការបំពេញផ្សេងទៀត (zepelins), ឈីសជាមួយ cumin ជាដើមត្រូវបានរក្សាទុក។

នៅក្នុងភូមិលីទុយអានីមានប្រពៃណីសហគមន៍ដ៏រឹងមាំ - pomochi (daw), syabrovstvo, ការប្រមូលផ្តុំជាដើមរហូតដល់សតវត្សទី 13-14 ។ គ្រួសារធំៗបានឈ្នះ ក្រោយមកគ្រួសារអយ្យកោធំត្រូវបានជំនួសដោយគ្រួសារតូចមួយ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារប្រពៃណី ឪពុកបានដើរតួនាទីសំខាន់ ហើយទីធ្លាត្រូវបានទទួលមរតកដោយកូនប្រុសច្បង ឬកូនប្រសារ។

នៅក្នុងពិធីមង្គលការ តួនាទីពិសេសមួយត្រូវបានលេងដោយអ្នកផ្គូរផ្គង (pirshlis) និងសេះ (kveslis) ដែលបានប្រកាសអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបប្រពៃណីសម្បូរទៅដោយបទចម្រៀង ការសន្ទនាបែបកំប្លែង និងហ្គេម។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺថ្ងៃឈប់សម្រាកតាមប្រតិទិនជាមួយនឹងការស្លៀកពាក់នៅថ្ងៃ Christmastide និង Maslenitsa ពិធីបុណ្យដែលមានភ្លើងឆេះ ការឡើងភ្នំជាដើមនៅថ្ងៃពាក់កណ្តាលរដូវក្តៅ។ល។ ប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ សិល្បៈប្រជាប្រិយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចម្លាក់ឈើ ការត្បាញសិល្បៈ ការក្លែងបន្លំ និងការកែច្នៃអំពិល។ ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃរឿងព្រេងនិទានគឺបទចម្រៀងដាណា ចម្រៀងការងារ ចម្រៀងធ្វើពិធី ចម្រៀងគ្រួសារ ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រយោធា។ល។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 20 ពិធីបុណ្យចម្រៀងត្រូវបានរៀបចំឡើង ពិធីបុណ្យចម្រៀងទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំឡើង តាំងពីឆ្នាំ 1924 ។ ទេពអប្សរ- រឿងព្រេងនិទានគឺសម្បូរបែបដែលមានឥទ្ធិពលលើសិល្បៈអាជីព (កំណាព្យនិងរបាំបាឡេដោយផ្អែកលើគ្រោងនៃរឿងនិទាន "ឥន្ទ្រី - ម្ចាស់ក្សត្រីនៃពស់") ។ Folklore មានរឿងព្រេងនិទាន etiological ជាច្រើនសារីរិកធាតុនៃទេវកថាបុរាណ (អំពីផ្គរលាន់ Perkunas ជាដើម) ។

ទោះបីជាអក្ខរាវិរុទ្ធនិងសំឡេងនៃពាក្យ "លីទុយអានី" និង "លីតវីន" គឺស្រដៀងគ្នាក៏ដោយក៏គំនិតទាំងពីរនេះមានន័យថាបាតុភូតខុសគ្នា។ ជនជាតិលីទុយអានីគឺជាក្រុមជនជាតិមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយពីក្រុមកុលសម្ព័ន្ធពីរដែលពាក់ព័ន្ធ។ ទីមួយគឺ Aukstaites - កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកដែលរស់នៅតំបន់ភាគខាងកើតនិងកណ្តាលនៃប្រទេសលីទុយអានីទំនើប។ ក្រុមទីពីរនៃកុលសម្ព័ន្ធ - Samogitians ឬ Zhmudins - រស់នៅភាគខាងលិចរបស់វា។

ជនជាតិ Aukshtaits និង Zhmudins បានបង្កើតជាក្រុមជនជាតិតែមួយ បន្តិចម្តងៗ ហើយបន្ទាប់មកជាជាតិមួយដែលមានភាសាសាមញ្ញ វប្បធម៌ និងរដ្ឋ។ ប្រជាជាតិនេះឥឡូវត្រូវបានគេហៅថាលីទុយអានី។ ជនជាតិលីទុយអានីអាចរស់នៅគ្រប់ទីកន្លែង - នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី ស៊ីបេរី ឬកាណាដា - ហើយនៅតែជាជនជាតិលីទុយអានី។ គោលគំនិតនេះតំណាងឱ្យជាតិសាសន៍ ឫសគល់ទូទៅ។

តើ Litvins ជានរណា?

Litviny គឺជាពាក្យ "ទឹកដី" ច្រើនជាង។ វាតំណាងឱ្យប្រជាជនទាំងមូលនៃ Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី (សតវត្សទី XIII-XVIII) ។ អាណាចក្រដ៏មានអំណាចមួយនេះធ្លាប់បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ វារួមបញ្ចូលទឹកដីជាច្រើន៖ ទាំងអស់នៃប្រទេសបេឡារុស្សសម័យទំនើប មួយចំណែកធំនៃលីទុយអានី និងអ៊ុយក្រែន តំបន់មួយចំនួននៃឡាតវី និងអេស្តូនី ផ្នែកនៃប៉ូឡូញ និងម៉ុលដាវ៉ា និងភាគខាងលិចទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ដូច្នេះ ជនជាតិ Litvins មិនត្រឹមតែជាជនជាតិលីទុយអានីខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាជនជាតិបេឡារុសទាំងអស់ផងដែរ ផ្នែកខ្លះនៃជនជាតិអ៊ុយក្រែន ម៉ុលដាវី ប៉ូល និងអ្នកតំណាងក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីដែលបានចុះបញ្ជី។ ដើម្បីត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Litvin មនុស្សម្នាក់មិនចាំបាច់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសលីទុយអានីទាល់តែសោះ។

ពាក្យ "Litvin" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ជាការផ្ទុយគ្នារវាង Slavs លោកខាងលិចដែលរស់នៅក្នុង Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី និងភាគខាងកើត ("Rusyns") រស់នៅក្នុង Grand Duchy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ រដ្ឋ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​ជម្លោះ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១៥ ដល់​ទី ១៦។ មូលហេតុ​នៃ​អរិភាព​គឺ​ការ​ទាមទារ​ទឹកដី​ធ្ងន់ធ្ងរ។ ឈ្មោះ "Rusyns" និង "Litvins" ត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីបញ្ជាក់បន្ថែមអំពីភាពខុសគ្នារវាងចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋសំខាន់ៗទាំងនេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើប

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី 21 ចលនាទាំងមូលបានលេចឡើងជាមួយនឹងគោលដៅនៃការរស់ឡើងវិញនូវអត្ថន័យអតីតនៃគំនិតនៃ "Litvin" ។ អ្នកតំណាងនៃចលនានេះបានប្តូរឈ្មោះ Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានីដែលបាត់ខ្លួនតាមរបៀបថ្មីមួយថាជា "Great Lithuania" ។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ស្នង​មរតក​នៃ​នាយក​ប្រតិបត្តិ​ដែល​មាន​អាយុ​កាល​វែង។

បេឡារុស្ស ប៉ូល អ៊ុយក្រែន ម៉ុលដាវី អេស្តូនី ឡាតវី ឬជនជាតិភាគតិចលីទុយអានី ដែលឥឡូវនេះរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានីដ៏អស្ចារ្យ (ទាំងនេះគឺជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាផ្នែកមួយនៃមហាឌុចនៃលីទុយអានីជាច្រើនសតវត្សមុន) អាចត្រូវបានគេហៅថា Litvin ដោយត្រឹមត្រូវ។ អ្នកតំណាងនៃចលនានេះជឿថាជនជាតិ Litvinians គឺជាប្រជាជាតិបើកចំហ ដោយទទួលយកចូលទៅក្នុងគ្រួសារដ៏រួសរាយរាក់ទាក់របស់ពួកគេ បុគ្គលណាម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការចូលរួមក្នុងវប្បធម៌របស់ប្រជាជននេះ។

ប្រភព

ជនជាតិលីទុយអានី

ប្រជាជន, វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យសព្វវចនាធិប្បាយរុស្ស៊ី", សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ, វិគីភីឌា, សព្វវចនាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត, សព្វវចនាធិប្បាយ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិ" (1997), សព្វវចនាធិប្បាយ "បរិសុទ្ធរូស"

លីទុយអានី (ឈ្មោះខ្លួនឯង - ឡៅវីអាយ) ប្រជាជនប្រជាជនសំខាន់នៃប្រទេសលីទុយអានី។

មានប្រជាជន 70 ពាន់នាក់នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ភាសាលីទុយអានីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមបាល់ទិកនៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ អ្នកជឿភាគច្រើនជាកាតូលិក។

ចំនួននិងការទូទាត់

បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រជាជនប្រហែល 4.2 លាននាក់ចាត់ទុកខ្លួនឯងជាជនជាតិលីទុយអានី (រួមទាំងមនុស្សដែលមិនចេះនិយាយភាសាលីទុយអានី)។

ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ យោងតាមនាយកដ្ឋានស្ថិតិក្រោមរដ្ឋាភិបាលនៃសាធារណរដ្ឋលីទុយអានី ប្រជាជនលីទុយអានីមានចំនួន 84.6% នៃប្រជាជនលីទុយអានី។ ក្រុមធំនៃជនជាតិលីទុយអានីរស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា អង់គ្លេស និងស្កុតឡែន ប្រេស៊ីល រុស្ស៊ី និងសាធារណរដ្ឋមួយចំនួននៃអតីតសហភាពសូវៀត។ ប្រជាជនលីទុយអានី autochthonous តូចមួយបានរស់រានមានជីវិតនៅខាងក្រៅប្រទេសលីទុយអានីទំនើបនៅក្នុងទឹកដីនៃតំបន់ជនជាតិភាគតិចបុរាណ។

ដំបូងបង្អស់នេះគឺជាភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសបេឡារុស្ស (តំបន់ជុំវិញភូមិ Opsa ក្នុងស្រុក Braslav នៃតំបន់ Vitebsk ភូមិ Gervyaty ក្នុងស្រុក Ostrovetsky នៃតំបន់ Grodno ភូមិ Pelyasa ក្នុងតំបន់ Voronovsky ។ នៃតំបន់ Grodno ។ល។), ភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសឡាតវី (ភាគច្រើនរវាងព្រំដែនលីទុយអានី-ឡាតវី និងទន្លេ Daugava) និងប៉ូឡូញខាងជើងឈៀងខាងកើត (នៅជិតទីក្រុង Punsk, Sejny និង Suwalki នៅ Podlasie Voivodeship)។

យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2002 ប្រជាជនលីទុយអានី 45,6 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ស្ទើរតែគ្រប់គ្នា - 99.6% និយាយភាសារុស្ស៊ី។ ចំនួនប្រជាជនលីទុយអានីច្រើនបំផុត - 13,937 នាក់ - រស់នៅក្នុងតំបន់ Kaliningrad ។

តន្ត្រីជនជាតិរុស្សី…
ក្រុមនារីនិងក្មេងស្រីនៅក្នុងសំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ។

សាសនា

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ជនជាតិលីទុយអានីនៃលីទុយអានីអនីតិជនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាបូជនីយកិច្ច។ ប៉ុន្តែរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 14 បុព្វបុរសភាគច្រើននៃជនជាតិ Lithuanians នៅតែជាអ្នកមិនជឿ។

លីទុយអានី (Aukštaitija) បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលទៅក្នុងសាសនាកាតូលិកនៅឆ្នាំ 1387 ហើយ Samogitia ក្រោយមកទៀត - នៅឆ្នាំ 1413 ។ នៅសតវត្សទី 16-17 រលកនៃកំណែទម្រង់ និងបន្ទាប់មកការប្រឆាំងកំណែទម្រង់បានបោកបក់ពាសពេញប្រទេសលីទុយអានី ដែលជះឥទ្ធិពលជាចម្បងទៅលើភាពថ្លៃថ្នូររបស់លីទុយអានី។

បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រជាជនលីទុយអានី កាន់សាសនាច្រើនជាងគេលើសាសនាកាតូលិក។

ប្រជាជន៖ លីទុយអានី

មានប្រូតេស្តង់ និងពួកអ្នកមិនជឿមួយចំនួនតូច។

ពូជពង្ស

ចាប់ពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 13 នៃគ.ស. ក្រុមជនជាតិភាគតិចបាល់ទិកពីរ ("លីទុយអានី" និង "ហ្សាម៉ាយត") បានរស់នៅស្ទើរតែទាំងស្រុងនូវតំបន់ទំនាបកណ្តាលលីទុយអានីនាពេលបច្ចុប្បន្ន និងផ្នែកជាប់គ្នានៃទឹកដីនៃជួរភ្នំបាល់ទិក។ ពីសតវត្សទី XIII ដល់ XVI ។ ប្រជាជនលីទុយអានី បន្ថែមពីលើប្រទេសលីទុយអានី ខ្លួនវារួមបញ្ចូលផ្នែកនៃ Yatvingians កុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃអ្នកដឹកជញ្ជូនវប្បធម៌នៃដីបញ្ចុះសពនៃតំបន់ខ្ពង់រាប Samogitian ផ្នែកភាគខាងត្បូងនៃភូមិ Semigalians និង Curonians ក៏ដូចជាផ្នែកខ្លះផងដែរ។ នៃ Skalvians, Prussians និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។

កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិក។

ផ្នែកសំខាន់នៃជនជាតិលីទុយអានីគឺជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃ haplogroup N (37%) ដែលប្រហែលជាបង្ហាញពីស្រទាប់ខាងក្រោម "Finno-Ugric" ដ៏សំខាន់។

ក្រុមជនជាតិ

មានក្រុមជនជាតិភាគតិចសំខាន់ពីរនៃជនជាតិលីទុយអានី - Aukštaity (Aukštaitians) និង Samogitians (Žemaitians, លែងប្រើ - Zhmud) ដែលនៅក្នុងវេនត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមជនជាតិភាគតិច។

ក្នុងចំណោមពួក Aukštayts អ្នកដែលលេចធ្លោជាងគេគឺប្រជាជនភាគខាងត្បូង - ជនជាតិ Dzuki (Dzukians) និងអ្នករស់នៅ Zanemanje - Suwałki (Suwałkians, Suduvas) ។ ក្នុងចំណោម Aukštaites ជនជាតិ Lithuanians-autochthons នៃ Lithuania Minor តំបន់ Klaipeda និងតំបន់ Kaliningrad បច្ចុប្បន្ន - Malolithians (Letuvininki) ក៏លេចធ្លោផងដែរ។

ឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់ពាក្យលីទុយអានីក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

ការអំពាវនាវលួងលោមរបស់ Vaižgantas មកក្នុងចិត្ត៖ លីទុយអានីកុំខ្លាចគុក!

ពួកគេបានដួល រួបរួមគ្នាដោយចៃដន្យ ដូចដែលនរណាម្នាក់បានគ្រប់គ្រង ផ្ទុយនឹងការណែនាំ ទាំងអស់លាយឡំគ្នា - និង លីទុយអានីនិងប៉ូឡូស និងបេឡារុស្ស។

អនុប្រធានជំរុំធ្លាប់បាននិយាយទៅកាន់ Schwarzbart ទាំងញញឹមថា៖ លីទុយអានីយើង​បាន​មក​ដល់​ហើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​ប្រយុទ្ធ?

គាត់​បាន​អបអរ​ការ​ទទួល​តំណែង​ជា​ស្មៀន​របស់​ខ្ញុំ​ដោយ​មាន​សុន្ទរកថា​ស្វាគមន៍​យ៉ាង​ភ្លឺ​ស្វាង​ថា៖ «អ្នក! លីទុយអានី, psya krev, ចាប់យក Vilna របស់យើង។

ប្រសិនបើអ្នកទោសត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Bydgoszcz Gestapo ពួកគេត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅជាប្រភេទអប់រំ ប្រសិនបើ Gdansk ឬ Königsberg Gestapo ប៉ូលបានទទួលការអប់រំ និង លីទុយអានីនិងជនជាតិរុស្ស៊ី - សម្រាប់បទល្មើសដូចគ្នា - ប្រភេទនយោបាយ។

អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​ហើយ​ថា​ក្រោយ​សង្គ្រាម​លីទុយអានី​នឹង​ត្រូវ​ដាក់​បញ្ចូល​ទៅ​នឹង​អាល្លឺម៉ង់។ លីទុយអានីនឹងមានឱកាសក្លាយជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ពួកគេនឹងត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យបំផុត - ត្រូវបានគេហៅថាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។

សត្វតូចៗជាច្រើនត្រូវបានជ្រកកោន លីទុយអានីហើយ​ពួកគេ​មាន​អាយុ​ច្រើន​ជា​មនុស្ស​ពេញវ័យ មានឈ្មោះ​លីទុយអានី ហើយ​ក៏​មិន​សង្ស័យ​ប្រភពដើម​របស់​ពួកគេដែរ។

នៅទីនេះ អាំងតង់ស៊ីតេនៃការស្អប់ខ្ពើមត្រូវបានប្រមូលផ្តុំរវាងជនជាតិលីទុយអានី និងជនជាតិរុស្សី ដែលត្រូវបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។ លីទុយអានី, ស្អប់ - ជនជាតិរុស្ស៊ី។

ប្រពន្ធខ្ញុំនិងខ្ញុំ លីទុយអានីលោក Anton Adamovich បាននិយាយដោយមើលដើមឈើដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។

សមរភូមិមួយបានកើតឡើងនៅទីក្រុង Durba ដែលជាប្រផ្នូលដ៏ក្រៀមក្រំសម្រាប់លំដាប់៖ លីទុយអានីបានទទួលជ័យជម្នះដ៏ត្រចះត្រចង់ ហើយបានប្រារព្ធវាដោយការដុតពួកទាហានដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាការបូជាដល់ព្រះ។

ជោគជ័យបែបនេះមិនអាចលើសពីការបរាជ័យនោះទេ។ លីទុយអានីថ្មីៗនេះពួកគេបានទទួលរងពី Vasilko នៃ Volyn ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវបាននិយាយថា Mindovg ចាប់ផ្តើមមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងហើយមិនទទួលស្គាល់នរណាម្នាក់ថាគាត់ស្មើគ្នា។

យើងឃើញថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Mindovgova សហជីពនៃ Rus ជាមួយលីទុយអានីមិនបានកើតឡើងទេ: លីទុយអានីបន្ទាប់ពីការធ្វើឃាត Voishelkov ពួកគេបានជ្រើសរើសព្រះអង្គម្ចាស់ពីក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់ពួកគេ។

Olgerdovo បានត្រលប់មកផ្ទះវិញហើយ ដោយមានបន្ទុកដោយចោរលួច នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Grand Master៖ ការប្រយុទ្ធដ៏អាក្រក់ថ្មីមួយបានកើតឡើង ហើយម្តងទៀត លីទុយអានីត្រូវបានចាញ់។

សត្រូវនៅភាគខាងលិចគឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាង: នៅក្រោមឆ្នាំ 1356 អ្នកស្រាវជ្រាវនិយាយដូច្នេះ លីទុយអានីចាប់បាន Rzheva ក្នុងឆ្នាំដដែល Olgerd បានមកដល់ Bryansk និង Smolensk ហើយបានចាប់យកកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily នៃ Smolensk ។

Batory បានបញ្ចប់យុទ្ធនាការរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1580 ជាមួយនឹងការចាប់យក Luk ប៉ុន្តែប្រតិបត្តិការយោធាលើកនេះបានបន្តក្នុងរដូវរងា: នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1581 លីទុយអានីពួកគេបានមកដល់ភ្នំនៅពេលយប់ យកវាទុកចោល ដុតចោល Staraya Rusa យកប្រាសាទ Shmilten នៅ Livonia ហើយរួមគ្នាជាមួយ Magnus បានបំផ្លិចបំផ្លាញតំបន់ Dorpat ទៅ Neuhausen ជាប់ព្រំដែនរុស្ស៊ី។

លីទុយអានី: ប្រភពដើមសាសនាប្រពៃណី

នៅឆ្នាំ 1845 ភាសាអាល្លឺម៉ង់ Georg Heinrich Nesselmann បានណែនាំពាក្យ "Balts" ទៅជាការប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្រ្ត។ នេះជារបៀបដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមហៅក្រុមកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប និងប្រជាជនដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះប្រហែល 4 ពាន់ឆ្នាំមុនហើយរស់នៅរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅលើច្រាំងខាងកើតនៃបាល់ទិក - ជាការពិតណាស់ដោយបានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏យូររបស់ពួកគេ។

Balts បានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ ពេលនោះហើយដែលជនជាតិឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលបានលុកលុយទឹកដីបាល់ទិក ត្រូវបានបញ្ចូលដោយកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុក។

បន្ទាប់មកបានមកដល់ម៉ោងនៃការពង្រីក Balts ខ្លួនឯង - នៅក្នុងសហវត្សដំបូង (សម័យរបស់យើងរួចទៅហើយ) ទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេលាតសន្ធឹងពី Dnieper ទៅ Oka ។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃសហស្សវត្សរ៍ដូចគ្នា "ឥទ្ធិពលកញ្ចក់" បានធ្វើតាម - ហើយការពង្រីកពីភាគខាងកើតបានបញ្ចប់ដោយ Balts ត្រូវបានបញ្ចូលដោយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

"ចង្ក្រាន" បានបន្តរលាយ។ ការស្រាវជ្រាវដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញថា នៅដើមសហវត្សទី 2 ការបង្កើតសញ្ជាតិ Prussian, Yatvingian, Lithuanian និង Latvian បានចាប់ផ្តើម។

យូរ ៗ ទៅ Prussians និង Yatvingians ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Teutonic Order ហើយទីបំផុតបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋ Prussian ។ ប៉ុន្តែជនជាតិ Lithuanians និង Latvians បានរស់រានមានជីវិតជាសហគមន៍ជនជាតិពិសេស។

កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដែលរស់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៅដើមសហវត្សទីមួយបានទាក់ទាញពាណិជ្ជកររ៉ូម៉ាំង។ អំពីការពិតដែលថាអ្នកដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 1 ។ នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានីសម័យទំនើប កុលសម្ព័ន្ធ Astian បានចូលរួមក្នុងការប្រមូល amber ពីឆ្នេរសមុទ្រសមុទ្រ ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 98 ។

Cornelius Tacitus ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងបុរាណ។ នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ភស្តុតាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដំបូង​អំពី​កុលសម្ព័ន្ធ​បាល់ទិក​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​កុលសម្ព័ន្ធ​បាល់ទិក​នោះ។

មានទ្រឹស្តីមួយទៀតអំពីប្រភពដើមនៃជនជាតិលីទុយអានី។ អ្នកសុំទោសរបស់ខ្លួនចាត់ទុកជនជាតិរ៉ូមជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិលីទុយអានី។ ជាឧទាហរណ៍អ្នកដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 15 ។ ប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកការទូតជនជាតិប៉ូឡូញ អាចារ្យនៃ Lvov Jan Dlugosz បានតាមដានឈ្មោះ "លីតវ៉ានី" (លីតវ៉ានី ឬ លីទុយអានី) ទៅជា "l'Italia" ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែឈ្មោះកន្លែងដែលបានផ្តល់សក្ខីកម្មនេះបើយោងតាម ​​​​Dlugosz ទៅកាន់ប្រភពដើមរ៉ូម៉ាំងនៃជនជាតិ Lithuanians បុរាណប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងភាពស្រដៀងគ្នានៃភាសាទំនៀមទម្លាប់និងជំនឿផងដែរ - ការថ្វាយបង្គំព្រះដូចគ្នានៃភ្លើង, ផ្គរ, ព្រៃឈើ, ការគោរពនៃ Aesculapius) ។ រឿងព្រេងនិទានដែលបង្កើតឡើងដោយ Dlugosz ត្រូវបានបន្ទរដោយកាលប្បវត្តិលីទុយអានីមជ្ឈិមសម័យយោងទៅតាមដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃ Nero គ្រួសាររ៉ូម៉ាំងចំនួន 500 បានភៀសខ្លួនទៅកាន់ច្រាំងនៃបាល់ទិកពីភាពឃោរឃៅរបស់គាត់ហើយពីពួកគេសន្មតថាមិនត្រឹមតែរាជវង្សដែលកំពុងគ្រប់គ្រងប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែក៏ជាគ្រួសារលីទុយអានីដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតផងដែរ។

ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវនៅតែបង្ហាញពីឫសឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៃជនជាតិលីទុយអានី។

ជាឧទាហរណ៍ អ្នកនិពន្ធនៃស្នាដៃជាមូលដ្ឋាននៃចុងសតវត្សមុនចុងក្រោយគឺលោក Peter Bryantsev បានសរសេរនៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋលីទុយអានី" របស់គាត់ថា "ក្នុងនាមជាកូនចៅរបស់ Aryans បុរាណ ជនជាតិ Lithuanians ដូចជាប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់។ (Celts, Greeks, Romans, Germans and Slavs) បាននាំយកជំនឿសាសនាជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេពីអាស៊ី។

ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីពេលចាកចេញពីអាស៊ី ពួកគេបានកាន់កាប់ប្រទេសមួយដែលគ្របដណ្តប់ដោយទន្លេដ៏អស្ចារ្យ ព្រៃឈើក្រាស់ ក៏ដូចជាបឹងដ៏ធំ និងវាលភក់គ្មានបាត យូរៗទៅពួកគេបានបន្ថែមជំនឿថ្មីចំពោះជំនឿសាសនាអារីយ៉ានពីមុនរបស់ពួកគេ ស្របតាមធម្មជាតិជុំវិញនេះ។

នេះរួមមានៈ ការថ្វាយបង្គំព្រះនៃទន្សាយ និងព្រះនៃខ្លាឃ្មុំ ការថ្វាយបង្គំសត្វក្តាន់ ពស់ (តាមពិត) កង្កែប ជីងចក់ ដើមឈើអុក និងជាទូទៅដើមឈើចាស់ទាំងអស់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការបន្ថែមទាំងនេះក៏ដោយ ប្រជាជនលីទុយអានី ដោយសារជីវិតដ៏វែងឆ្ងាយ និងស្ងប់ស្ងាត់របស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសដែលលក្ខខណ្ឌរាងកាយបានធ្វើឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេអាចចូលទៅដល់បានតិចតួច បានរក្សាជំនឿសាសនារបស់បុព្វបុរស Aryan របស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធ និងមានលក្ខណៈបុរាណជាងឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដទៃទៀត។ ប្រជាជន។

តើនរណាជាជនជាតិ Litvinians ហើយតើពួកគេខុសគ្នាពី Lithuanians យ៉ាងដូចម្តេច?

ជនជាតិលីទុយអានីដែលមានឫសគល់ទូទៅនៅក្នុងប្រភពដើមរបស់ពួកគេជាមួយជនជាតិ Celts ក្រិក រ៉ូម អាល្លឺម៉ង់ និងស្លាវី នៅក្នុងទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា និងសាសនារបស់ពួកគេលើពិភពលោកជាទូទៅ និងមនុស្សជាពិសេស និងនៅក្នុងរឿងព្រេងទេវកថា រក្សាបានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងទស្សនៈស្រដៀងគ្នា និង ប្រពៃណីទេវកថារបស់ប្រជាជនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

ធ្វើការដោយ P.

Bryantseva ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរសម្រាប់ការវិភាគរបស់នាងអំពីចិត្តគំនិត Lithuanian ប្រពៃណី ទេវកថា និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​សៀវភៅ​គួរ​តែ​ដកស្រង់​ពី​ពេល​មួយ​ទៅ​ពេល​មួយ​។