ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចក្រភពរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ បដិវត្តន៍ និងការដួលរលំនៃរបបនយោបាយ គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅវេននៃសតវត្សន៍ ការធ្វើចំណាកស្រុកពីប្រទេសរុស្ស៊ីគឺភាគច្រើនជាសេដ្ឋកិច្ច ឬសាសនានៅក្នុងធម្មជាតិ នោះក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយនិន្នាការនយោបាយបានចាប់ផ្តើមមាននៅក្នុងវា។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលា និងសង្គ្រាមស៊ីវិលដែលពាក់ព័ន្ធ ពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនរាប់លាននាក់បានភៀសខ្លួនចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា "រលកទីមួយ" នៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំសម្រាប់ហេតុផលនយោបាយ។ តើវាជានរណា ហើយតើពួកគេប៉ុន្មាននាក់បានចាកចេញពីអតីតចក្រភពរុស្ស៊ី?
ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្សីនៃរលកក្រោយបដិវត្តន៍ទីមួយ ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា "ស" គឺជាបាតុភូតតែមួយគត់ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ ហើយមិនត្រឹមតែតាមមាត្រដ្ឋានរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយការរួមចំណែករបស់វាចំពោះពិភពលោក និងវប្បធម៌រុស្ស៊ីផងដែរ។ រលកទីមួយនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានពង្រឹងប្រពៃណីជាច្រើននៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីផងដែរ។ វាគឺជាពួកគេដែលបានសរសេរទំព័រដ៏អស្ចារ្យជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក វិទ្យាសាស្រ្ត របាំបាឡេ ល្ខោន ភាពយន្ត គំនូរ។ល។ វាគឺជាពួកគេដែលបានបង្កើត "ដីគោក" ដែលមិនបានបង្ហាញនៅលើផែនទីណាមួយនៃពិភពលោក ដោយមានឈ្មោះថា " រុស្ស៊ីនៅបរទេស”។
ការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូងមានស្រទាប់វប្បធម៌ច្រើនបំផុតនៃសង្គមមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីដែលមានចំណែកធំមិនសមាមាត្រនៃបុគ្គលិកយោធា។ យោងតាមសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិ ជនភៀសខ្លួនសរុបចំនួន 1 លាន 160 ពាន់នាក់បានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។ ប្រហែលមួយភាគបួននៃពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់កងទ័ពស ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកនៅពេលផ្សេងគ្នាពីជួរមុខផ្សេងៗគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1921 សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិ និងសមាគមកាកបាទក្រហមបានធ្វើការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងដើម្បីចុះឈ្មោះជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រទេសស្លាវី រូម៉ានី និងទួរគី។ មានប្រហែល 800 ពាន់នាក់។ ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបសន្មតថាយ៉ាងហោចណាស់មនុស្ស 2 លាននាក់បានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ និយាយអញ្ចឹងលេនីនបានហៅតួលេខនេះនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់។ មិនមានទិន្នន័យពេញលេញអំពីចំនួនបុគ្គលិកយោធាដែលបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។
តាមភូមិសាស្រ្ត ការធ្វើចំណាកស្រុកនេះពីប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានដឹកនាំជាចម្បងទៅកាន់បណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីនៃរលកទីមួយគឺប៉ារីស ប៊ែរឡាំង ប្រាក បែលក្រាដ និងសូហ្វៀ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ីបានជ្រើសរើសប្រទេសបារាំងជាប្រទេសបង្រួបបង្រួម ហើយទីក្រុងប៉ារីសជារដ្ឋធានីរបស់ខ្លួន។ “ហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តបែបនេះគឺនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងសីលធម៌។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការពិតដែលថាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមានទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពរវាងរុស្ស៊ីនិងបារាំងដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតវប្បធម៌ពីរ - រុស្ស៊ីនិងបារាំង។ បារាំងជាប្រទេសតែមួយគត់ដែលទទួលស្គាល់រដ្ឋាភិបាលរបស់ Wrangel ដែលនាងបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយដែលតំណាងរបស់ខ្លួនយកជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីមកក្រោមការការពារក្នុងនាមប្រទេស»។ រលកទីមួយនៃជនអន្តោរប្រវេសន៍បានចាត់ទុកការនិរទេសខ្លួនរបស់ពួកគេថាជាវគ្គបង្ខំ និងរយៈពេលខ្លី ដោយសង្ឃឹមថានឹងមានការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីវិញភ្លាមៗ បន្ទាប់ពីអ្វីដែលពួកគេគិតថាជាការដួលរលំនៃរដ្ឋសូវៀតយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
អ្នករុករកតំបន់ប៉ូលដ៏ល្បីល្បាញ Nansen ត្រូវបានតែងតាំងជាស្នងការទទួលបន្ទុកជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីដោយសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិ។ Nansen បានដាក់ចេញនូវគម្រោងបង្កើតអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1926 ប្រទេសជាង 30 បានយល់ព្រមចេញលិខិតឆ្លងដែន Nansen ។ វាជាឯកសារអត្តសញ្ញាណបណ្តោះអាសន្នដែលជំនួសលិខិតឆ្លងដែនរបស់មនុស្សគ្មានរដ្ឋ និងជនភៀសខ្លួន។ លិខិតឆ្លងដែនទាំងនេះបានបន្ធូរបន្ថយស្ថានភាពរបស់ពួកគេយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗ។ ជនអន្តោប្រវេសន៍ទាំងអស់ពីប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលឋានៈជាជនភៀសខ្លួនតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1926 នៅពេលដែលមនុស្សដែលមានដើមកំណើតរុស្ស៊ីដែលមិនទទួលបានការការពារពីសហភាពសូវៀតហើយមិនបានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃរដ្ឋមួយផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ី។ គួរកត់សម្គាល់ថាជនភៀសខ្លួនជាច្រើនមានចេតនាមិនទទួលយកសញ្ជាតិផ្សេងទៀតដោយសង្ឃឹមថានឹងត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ ប៉ុន្តែជំហររបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតចំពោះពួកគេកាន់តែតឹងតែងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ យោងតាមក្រឹត្យនេះ ត្រូវបានដកហូតសញ្ជាតិ៖
ក) អ្នកដែលបានស្នាក់នៅក្រៅប្រទេសជាបន្តបន្ទាប់លើសពីប្រាំឆ្នាំហើយមិនបានទទួលលិខិតឆ្លងដែនសូវៀតមុនថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1921;
គ) អ្នកដែលស្ម័គ្រចិត្តប្រយុទ្ធក្នុងកងទ័ពដែលប្រឆាំងនឹងអំណាចសូវៀត ឬជាសមាជិកនៃអង្គការប្រឆាំងបដិវត្តន៍។ល។
ក្នុងចំណោមជនអន្តោរប្រវេសន៍មានឥស្សរជនឆ្នើមដូចជា៖ I. Bunin, A. Kuprin (រហូតដល់ឆ្នាំ 1937), M. Tsvetaeva (រហូតដល់ឆ្នាំ 1939), Chaliapin, Rachmaninov, Zvorykin និងអ្នកដទៃទៀត។
មនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានចូលកងទ័ពបរទេសរបស់បារាំង ដែលក្លាយជាផ្នែកដែលមានវិន័យ និងត្រៀមប្រយុទ្ធ និងមានតម្លៃបំផុត។ “ ទាហានជើងទឹករុស្ស៊ីបានរងទុក្ខលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនៃការប្រយុទ្ធជាមួយ Rifans, Kabyls, Tuaregs, Druze និងកុលសម្ព័ន្ធឧទ្ទាមផ្សេងទៀតក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1925-1927 ។ នៅវាលខ្សាច់ក្តៅនៃប្រទេសម៉ារ៉ុក នៅលើជួរភ្នំថ្មនៃប្រទេសស៊ីរី និងលីបង់ នៅតំបន់ជ្រលងភ្នំនៃឥណ្ឌូចិន ឆ្អឹងរុស្ស៊ីត្រូវបានរាយប៉ាយគ្រប់ទីកន្លែង។
ឆ្នាំដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកក៏ពិបាកសម្រាប់ជនស៊ីវិលផងដែរ។ “លើកលែងតែធនាគារិកពីរបីនាក់ ម្ចាស់ភោជនីយដ្ឋាន វេជ្ជបណ្ឌិត និងមេធាវី ជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រខ្លាំង ក្នុងស្ថានភាពមិនអាចទៅរួច។ អ្នកខ្លះស្លាប់ដោយសារអត់ឃ្លាន” ទាំងគ្មានលុយ ការងារ និងសិទ្ធិសង្គម - នេះជារបៀបដែលអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាឡឺម៉ង់ X.-E Volkmann ពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនៅអាល្លឺម៉ង់ក្រោយសង្គ្រាម ដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1919 លំហូរចំបងនៃជនអន្តោប្រវេសន៍បានហូរមក។ ការលេចឡើងនៃសហជីពនិយោជិកជាច្រើននៅទីនោះត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជំនួយទៅវិញទៅមក។ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ពឹងផ្អែកលើអង្គការសប្បុរសធម៌ដែលក្នុងនោះស្ថាប័នសំខាន់ៗគឺកាកបាទក្រហមរុស្ស៊ី (ដែលរក្សាទុកមូលនិធិមុនបដិវត្តនៅបរទេសសម្រាប់ការថែទាំអ្នកទោសសង្គ្រាម) ហើយជាការពិតណាស់ស្ថាប័នបរទេស៖ កាកបាទក្រហមអន្តរជាតិ (អាមេរិក។ ជាពិសេសបានជួយ) និងព្រះវិហារកាតូលិក (ដែលមិនលាក់បាំងការពិតដែលថាលើសពីនេះទៀតក៏បន្តគោលដៅសប្បុរសធម៌មួយទៀតផងដែរ៖ "ការលើកទឹកចិត្តដើម្បីប្តូរទៅជាសហជីព" និងសូម្បីតែដោយផ្ទាល់ទៅសាសនាកាតូលិក; សម្រាប់គោលបំណងនេះ "វិទ្យាស្ថានបូព៌ាបូព៌ា" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1917 ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែល Volkman កត់សម្គាល់ គ្មានជោគជ័យណាមួយត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងវិស័យនេះទេ)។
នៅឆ្នាំ 1921 - 1924 សមាគមសាធារណៈរដ្ឋ-ប្រជាធិបតេយ្យ (RDO) នៃជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលរួបរួមនៅក្នុងជួររបស់ខ្លួននូវវិសាលគមនយោបាយដ៏ធំទូលាយនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសេរីរបស់រុស្ស៊ីពី Cadets ទៅស្តាំនិយមបដិវត្តសង្គមនិយមនិងសង្គមនិយម។ អង្គការនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយឥស្សរជនលេចធ្លោនៃគណបក្ស Cadet P.
N. Milyukov ។ សមាគមទាំងពីរបានអះអាងថាជាតំណាងនៃជីវិតនយោបាយរបស់រុស្ស៊ីនៅបរទេស បានស្វែងរកការពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេដល់ទម្រង់យោធានៃការធ្វើចំណាកស្រុក យុវជន ការអភិវឌ្ឍ និងការព្យាយាមអនុវត្តផែនការសម្រាប់ការបង្កើតចលនាក្រោមដីនៅក្នុងសូវៀតរុស្ស៊ី។
កត្តាសំខាន់ដែលជំរុញសកម្មភាពនយោបាយនៃការធ្វើចំណាកស្រុកគឺការផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយផ្ទៃក្នុងរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀត។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅ NEP បានជំរុញឱ្យមានក្តីសង្ឃឹម និងការរំពឹងទុកពិសេសក្នុងចំណោមការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី។ ថ្លែងនៅឯការជួបជុំមួយក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1927 នៅទីក្រុង Prague មេដឹកនាំម្នាក់នៃ RDO និង "Peasant Russia" S.S. Maslov បាននិយាយថា “ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1921 នៅពេលដែល NEP ត្រូវបានណែនាំ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តបានចាប់ផ្តើមស្លាប់ ដោយសារតែបក្សកុម្មុយនិស្តបានបោះបង់ចោលសេដ្ឋកិច្ចដែលបង្ខំពីបុព្វកាលនៃភាពស្មើគ្នា ដូច្នេះហើយបានបដិសេធមិនអនុវត្តមនោគមវិជ្ជា និងកម្មវិធីកុម្មុយនិស្តរបស់ខ្លួន ការធ្លាក់ចុះនៃប្រាក់ចំណូលជាតិគឺជៀសមិនរួច ការបរាជ័យនៃពាក្យស្លោកនៃឧស្សាហូបនីយកម្ម និងការបង្កើនការប្រមូលផ្តុំនៃមូលធនពាណិជ្ជកម្មឯកជននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពាណិជ្ជកម្មឯកជន - ទាំងនេះគឺជាអណ្តូងរ៉ែ និងស្នាមប្រេះដែលរដ្ឋាភិបាលសូវៀតមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។
នៅឆ្នាំ 1924 បាននិយាយនៅឯការប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីក្រុង Prague មេដឹកនាំម្នាក់នៃក្រុម RDO B.N. Evreinov បាននិយាយថា "បច្ចុប្បន្នចំណុចកណ្តាលនៃទំនាញទាំងមូលនៃការតស៊ូប្រឆាំងបដិវត្តន៍ប្រឆាំងនឹងអំណាចសូវៀតបានធ្លាក់ចុះមកលើវាមុនពេលមហាអំណាចបរទេសនិងបំប៉ោងទាំងអស់។ ប្រភេទនៃពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏រំជួលចិត្តអំពីកុម្មុយនិស្ត និងអំពីសហភាពសូវៀត គួរតែផ្ញើពាក្យចចាមអារ៉ាមទាំងនេះទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងទម្រង់ជាសារដែលបានបោះពុម្ព ដូច្នេះនៅពេលអានពួកគេ ប្រជាជនជឿថានេះជាការពិតដែលលាក់កំបាំងពីពួកគេ។
ជាទូទៅ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់នូវលក្ខណៈសំខាន់ៗខាងក្រោមនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូង៖
* ការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានបង្ខំ នយោបាយ ប្រឆាំងនឹង Bolshevik នៅក្នុងធម្មជាតិ។ សម្រាប់ភាគច្រើន ការបដិសេធមិនធ្វើចំណាកស្រុកមានន័យថា ការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងរាងកាយ នៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ។ ការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបរាជ័យយោធា និងការដកថយរបស់កងទ័ពស។
* លទ្ធផលដំបូងគឺសកម្មប្រឆាំងនឹងកុម្មុយនិស្ត និងគូប្រជែងនៃរបបសូវៀត ដែលផ្តល់ការតស៊ូគ្រប់បែបយ៉ាងដល់វា រួមទាំងការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ (ចលនាស) ហើយភាគច្រើនមិនទទួលស្គាល់វាទេ។
ភាពស្របច្បាប់។ គោលដៅនយោបាយ និងយោធា គឺការផ្តួលរំលំរបបសូវៀត។
* រលកទីមួយនៅតែជាកម្មវត្ថុស្របច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ី។
* ភាគច្រើនលើសលប់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូងគឺគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលជាទូទៅកំណត់ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងការតំរង់ទិសអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ពីទីនេះបានក្រោកឡើងបេសកកម្មនៃការថែរក្សាបទពិសោធន៍សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងតម្លៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់យ៉ាងសកម្មដោយ "ស្រទាប់វប្បធម៌" នៃការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូង។ គ្រិស្តអូស្សូដក់បានដើរតួជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈពិភពលោកហើយក្នុងពេលតែមួយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃមនោគមវិជ្ជា។ ហើយតាមវិធីជាច្រើន ការបំបែកនយោបាយនៅក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការវាយតម្លៃតិចតួចនៃតួនាទីរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ ការធ្វេសប្រហែស ឬការបដិសេធរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយផ្នែកនៃឥស្សរជននយោបាយធ្វើចំណាកស្រុក។
* គំនិតនៃការស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្ននៅបរទេស។ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូងមិនមានបំណងទៅតាំងទីលំនៅនៅបរទេសជារៀងរហូតហើយបានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មនូវគំនិតនៃការត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។
* ភាពជាក់លាក់នៃសមាសភាពនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូង។ ស្រទាប់សំខាន់នៃអ្នកកាន់វប្បធម៌រុស្ស៊ីបានបន្សល់ទុកនៅលើមាត្រដ្ឋានដ៏ធំមួយ។ នេះបានធ្វើឱ្យគេអាចកសាងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅបរទេស។
* ការផ្ទេរចលនានយោបាយ និងគណបក្សពីរុស្សី ទៅកាន់ជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ី។ លទ្ធផលគឺជាការបំបែកផ្នែកនយោបាយយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជួរនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដំបូងដែលមិនអាចយកឈ្នះបាន។
ការវិលត្រឡប់របស់ជនអន្តោប្រវេសន៍មួយចំនួន
មានហេតុផលជាច្រើនដែលបានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់វេននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ៖
ទម្រង់មួយទៀតនៃការរំជើបរំជួលនយោបាយ។ Bolsheviks បាននិយាយអំពី "យល់ឃើញរបស់ពួកគេ" និង "ការប្រែចិត្ត" អ្នកគាំទ្រការធ្វើចំណាកស្រុកដែលបង្ហាញពីបំណងចង់ត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញហើយត្រូវបានទទួលយកដោយសប្បុរសទៅស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
សហភាពសូវៀតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកឈ្នះដ៏សំខាន់របស់ណាស៊ីអាឡឺម៉ង់ដែលបង្កើន "ប្រជាប្រិយភាព" របស់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អតីតជនអន្តោប្រវេសន៍។
ជ័យជំនះនៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បានក្លាយជាហេតុផលដ៏ល្អសម្រាប់អ្នកគាំទ្រការធ្វើចំណាកស្រុកដើម្បីអភ័យទោសដល់ Bolsheviks ហើយនេះថែមទាំងអនុវត្តចំពោះឆ្មាំសជាច្រើន។
ការណែនាំ
ផ្ទៃខាងក្រោយ
ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿដ៏ពេញនិយម ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំពីប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមសូម្បីតែមុនពេលបដិវត្តន៍ក៏ដោយ។
ម៉ារីយ៉ាសូរ៉ូគីណា
ប្រវត្តិវិទូ
"លំហូរចំណាកស្រុកសំខាន់ដំបូងគឺការធ្វើចំណាកស្រុកនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ។ ទាំងនេះគឺជាស្ទ្រីមជាតិជាចម្បង - សាសន៍យូដាប៉ូលអ៊ុយក្រែននិងអាល្លឺម៉ង់។ .... ពង្រីក > តាមការពិត រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 19 មានតែជនជាតិយូដាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើដំណើរដោយសេរី។ ជាងនេះទៅទៀត សូម្បីតែប្រជាពលរដ្ឋដែលស្មោះត្រង់បំផុតក៏ត្រូវសុំការអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញដែរ។
វាត្រូវបានគេជឿថាជនជាតិយូដាប្រហែលពីរលាននាក់បានចាកចេញពីចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ក៏មានការធ្វើចំណាកស្រុកនៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងនិកាយ - អ្នកជឿចាស់ មេនណូនីត ម៉ូឡូខន ជាដើម។ ពួកគេបានទៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាចម្បង មនុស្សជាច្រើនទៅកាន់ប្រទេសកាណាដា៖ នៅតែមានការតាំងទីលំនៅរបស់ Doukhobors រុស្ស៊ីនៅទីនោះ ដែលលោក Leo Tolstoy បានជួយឱ្យចាកចេញ។ ទិសដៅមួយទៀតនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនៃកម្លាំងពលកម្មគឺអាមេរិកឡាទីន រហូតដល់ 200 ពាន់នាក់បានទៅទីនោះនៅឆ្នាំ 1910 ។
លោក Mikhail Denisenko
អ្នកប្រជាសាស្រ្ត
“រហូតដល់ឆ្នាំ 1905 ការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់ជនជាតិយូដា ប៉ូល និងនិកាយ ដែលបន្ថែមពីលើ Doukhobors ក៏រាប់បញ្ចូលទាំងកូនចៅរបស់អាណានិគមអាល្លឺម៉ង់ដែលបានបាត់បង់សិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅក្នុងត្រីមាសទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ .... ពង្រីក > ករណីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ីត្រឹមត្រូវ (ដែលមុនពេលបដិវត្តន៍រួមមានជនជាតិរុស្សី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស) ការធ្វើចំណាកស្រុកគឺកម្រមានណាស់ - វាជាការធ្វើចំណាកស្រុកនយោបាយ ឬនាវិកដែលបម្រើការក្នុងកងនាវាពាណិជ្ជករ កម្មករតាមរដូវដែលបានទៅធ្វើការនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ក៏ដូចជា និកាយដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ។
បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1905 ការធ្វើដំណើរទៅធ្វើការត្រូវបានអនុញ្ញាត ហើយម៉ាស់ការងាររបស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា អូស្ត្រាលី និងអាមេរិកឡាទីន។ ប្រសិនបើនៅឆ្នាំ 1910 យោងទៅតាមជំរឿនប្រជាជនរុស្ស៊ីមានតែ 40 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកបន្ទាប់មកនៅក្នុងទសវត្សរ៍បន្ទាប់មានមនុស្សជាង 160 ពាន់នាក់បានមកដល់ទីនោះ។
សហគមន៍ជាច្រើនបានបង្កើតឡើងនៅរដ្ឋ Pennsylvania និងរដ្ឋ Illinois។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងស្ថិតិរបស់អាមេរិក គ្រិស្តអូស្សូដក់ ជនជាតិអ៊ុយក្រែន នៃប្រទេសអូទ្រីស-ហុងគ្រី ដែលបានតាំងទីលំនៅរួមគ្នាជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយបានទៅព្រះវិហារដូចគ្នាជាមួយពួកគេ ក៏ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាជនជាតិរុស្ស៊ីផងដែរ។ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមជាចម្បងនៅក្នុងពលកម្មរាងកាយរឹងនៅក្នុងរោងចក្រលោហធាតុ និងរថយន្ត រោងសត្តឃាត និងរោងចក្រវាយនភណ្ឌ និងនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក៏មានពួកអភិជននិងមនុស្សសាមញ្ញផងដែរដែលដោយសារហេតុផលផ្សេងៗត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ វិស្វករជនជាតិរុស្សីដ៏ល្បីល្បាញ ជាអ្នកបង្កើតចង្កៀង incandescent គឺ Alexander Lodygin បានធ្វើការនៅសហរដ្ឋអាមេរិកអស់រយៈពេលជាយូរ។ ស្ថាបនិកនៃទីក្រុង St. Petersburg ក្នុងរដ្ឋ Florida គឺជាអភិជនរុស្ស៊ី Pyotr Dementyev ដែលបានក្លាយជាអ្នកជំនួញដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ក្នុងការនិរទេសខ្លួន។ Trotsky និង Bukharin បានរកឃើញសិទ្ធិជ្រកកោននយោបាយនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។
វាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់កសិករដែលមិនចេះអក្សរពីមុន ដែលបង្កើតបានជាភាគច្រើននៅក្នុងស្ទ្រីមនេះ ដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងល្បឿនការងារខ្ពស់នៅក្នុងឧស្សាហកម្មអាមេរិក។ ជារឿយៗពួកគេទទួលរងរបួសទាក់ទងនឹងការងារ ហើយមេក្រុម និងអ្នកគ្រប់គ្រងបានមើលងាយពួកគេដោយមើលងាយ។ បន្ទាប់ពីបដិវត្ត Bolshevik មនុស្សជាច្រើនបានបាត់បង់ការងាររបស់ពួកគេហើយមិនអាចស្វែងរកថ្មីបានទេ - និយោជកបានឃើញ Bolshevik ជាភាសារុស្សីគ្រប់រូប។
រូបថត៖ ITAR-TASS
លេនីន (ទីពីរពីស្តាំ) ក្នុងក្រុមជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយរុស្ស៊ីនៅក្រុងស្តុកខម ធ្វើដំណើរពីស្វីសទៅរុស្ស៊ី ឆ្នាំ១៩១៧។
រលកទីមួយ
ឆ្នាំ 1917 - ចុងឆ្នាំ 1920
វាគឺជារលកនេះ ដែលបង្កឡើងដោយបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 ដែលត្រូវបានគេហៅថាជាប្រពៃណីដំបូង ហើយវាគឺនៅជាមួយវា ដែលមនុស្សជាច្រើនភ្ជាប់គំនិតនៃ "ការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី"
ម៉ារីណាសូរ៉ូគីណា
ប្រវត្តិវិទូ
"និយាយយ៉ាងតឹងរឹង លំហូរដែលបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ពីរនៃឆ្នាំ 1917 និងសង្រ្គាមស៊ីវិលមិនអាចត្រូវបានគេហៅថា "ការធ្វើចំណាកស្រុក" បានទេ។ មនុស្សមិនបានជ្រើសរើសជោគវាសនារបស់ពួកគេតាមពិត ពួកគេជាជនភៀសខ្លួន។ .... ពង្រីក > ស្ថានភាពនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិមានគណៈកម្មការកិច្ចការជនភៀសខ្លួន ដែលដឹកនាំដោយ Fridtjof Nansen (នេះជាអ្វីដែលហៅថាលិខិតឆ្លងដែន Nansen ដែលត្រូវបានចេញឱ្យមនុស្សដកហូតលិខិតឆ្លងដែន និងសញ្ជាតិ។ - BG) ។
ដំបូងយើងបានទៅប្រទេសស្លាវីជាចម្បង - ប៊ុលហ្គារី ព្រះរាជាណាចក្រស៊ែប ក្រូអាត និងស្លូវេណេ ឆេកូស្លូវ៉ាគី។ បុគ្គលិកយោធារុស្ស៊ីមួយក្រុមតូចបានទៅអាមេរិកឡាទីន។
ជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីនៃរលកនេះមានអង្គការដ៏រឹងមាំមួយដ៏រឹងមាំ។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃការតាំងទីលំនៅវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានកើតឡើងដែលបានជួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ លើសពីនេះទៀត អ្នកឯកទេសមួយចំនួនធំបានទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីការតភ្ជាប់ដែលបានបង្កើតឡើង ចាកចេញ និងបង្កើតអាជីពដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ឧទាហរណ៍បុរាណគឺ Sikorsky និង Zvorykin នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ឧទាហរណ៍ដែលមិនសូវស្គាល់គឺ Elena Antipova ដែលបានទៅប្រទេសប្រេស៊ីលក្នុងឆ្នាំ 1929 ហើយពិតជាបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃប្រព័ន្ធចិត្តសាស្រ្ត និងគរុកោសល្យរបស់ប្រេស៊ីល។ ហើយមានឧទាហរណ៍បែបនេះជាច្រើន»។
លោក Mikhail Denisenko
អ្នកប្រជាសាស្រ្ត
"គំនិតរបស់ជនជាតិអាមេរិកអំពីជនជាតិរុស្សីដូចជា Bolsheviks និងកុម្មុយនិស្តត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងដោយការធ្វើចំណាកស្រុកស្បែកសដោយភ្លឺដោយឈ្មោះរបស់ S. Rachmaninov និង F. Chaliapin, I. Sikorsky និង V. Zvorykin, P. Sorokin និង V. Ipatiev ។ .... ពង្រីក > សមាសភាពជនជាតិរបស់វាមានភាពខុសប្លែកគ្នា ប៉ុន្តែជនអន្តោប្រវេសន៍ទាំងនេះបានកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយនេះកំណត់អត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ពួកគេ។
លំហូរសំខាន់ដំបូងបានទៅប្រទេសដែលនៅជិតប្រទេសរុស្ស៊ី (អាល្លឺម៉ង់ ឆេកូស្លូវ៉ាគី ប៉ូឡូញ) ។ នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ Wrangel ត្រូវបានជម្លៀស អ៊ីស្តង់ប៊ុល ប៊ុលហ្គារី និងយូហ្គោស្លាវី បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1924 កងនាវាសមានមូលដ្ឋាននៅ Bizerte (ទុយនីស៊ី) ។ ក្រោយមក ជនចំណាកស្រុកបានផ្លាស់ទីបន្ថែមទៀតទៅកាន់លោកខាងលិច ជាពិសេសទៅប្រទេសបារាំង។ ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ មនុស្សជាច្រើនបានបន្តទៅសហរដ្ឋអាមេរិក ក៏ដូចជាកាណាដា និងអាមេរិកឡាទីន។ លើសពីនេះទៀត ការធ្វើចំណាកស្រុកស្បែកសបានឆ្លងកាត់ព្រំដែនចុងបូព៌ា។ មជ្ឈមណ្ឌលជនអន្តោរប្រវេសន៍ដ៏ធំត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅហាប៊ីន និងសៀងហៃ។ ពីទីនោះ ជនអន្តោប្រវេសន៍ជាច្រើនបានផ្លាស់ទៅអាមេរិក អឺរ៉ុប និងអូស្ត្រាលីជាបន្តបន្ទាប់។
ទំហំនៃលំហូរនេះត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណខុសគ្នា - ពី 1 ទៅ 3 លាននាក់។ ការប៉ាន់ប្រមាណដែលទទួលយកបានច្រើនបំផុតគឺមនុស្ស 2 លាននាក់ដែលគណនាពីទិន្នន័យស្តីពីលិខិតឆ្លងដែន Nansen ដែលបានចេញ។ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកដែលមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់របស់អង្គការជួយជនភៀសខ្លួនផងដែរ៖ ជនជាតិ Volga អាល្លឺម៉ង់ដែលភៀសខ្លួនពីគ្រោះទុរ្ភិក្សឆ្នាំ 1921-1922 ជនជាតិយូដាដែលភៀសខ្លួនពីអំពើអាក្រក់ដែលបានបន្តកំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិល ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានទទួលសញ្ជាតិនៃរដ្ឋដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃសហភាពសូវៀត។ . ដោយវិធីនេះក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស៊ីវិលគំនិតនៃការរៀបការជាមួយជនបរទេសនិងចាកចេញពីប្រទេសបានក្លាយជាការពេញនិយម - មានជនបរទេសជាង 2 លាននាក់ក្នុងទម្រង់ជាអ្នកទោសសង្គ្រាមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 (ភាគច្រើនមកពីអតីតអូទ្រីស - ហុងគ្រី) នៅលើទឹកដីរុស្ស៊ី។
នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 លំហូរចំណាកស្រុកធ្លាក់ចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់ (អាល្លឺម៉ង់បន្តចាកចេញ) ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ព្រំដែនរបស់ប្រទេសត្រូវបានបិទ។
រលកទីពីរ
ឆ្នាំ 1945 - ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950
សង្គ្រាមលោកលើកទី២បានបង្កឲ្យមានរលកថ្មីនៃការធ្វើចំណាកស្រុកពីសហភាពសូវៀត - អ្នកខ្លះបានចាកចេញពីប្រទេសបន្ទាប់ពីកងទ័ពអាឡឺម៉ង់ដែលដកថយ អ្នកខ្លះទៀតត្រូវបានបញ្ជូនទៅជំរុំប្រមូលផ្តុំ និងកម្លាំងពលកម្មដោយបង្ខំ មិនតែងតែត្រឡប់មកវិញទេ។
ម៉ារីណាសូរ៉ូគីណា
ប្រវត្តិវិទូ
“រលកនេះជាចម្បងរួមមានអ្វីដែលគេហៅថាជនភៀសខ្លួន (DP)។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកស្រុកនៃសហភាពសូវៀត និងទឹកដីដែលបានដាក់បញ្ចូល ដែលក្នុងហេតុផលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត បានចាកចេញពីសហភាពសូវៀតជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ។ .... ពង្រីក > ក្នុងចំនោមពួកគេមានអ្នកទោសសង្រ្គាម អ្នកសហការ មនុស្សដែលស្ម័គ្រចិត្តចាកចេញ ឬអ្នកដែលគ្រាន់តែរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងប្រទេសមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងខ្យល់កួចនៃសង្រ្គាម។
ជោគវាសនានៃចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីដែលកាន់កាប់និងមិនបានកាន់កាប់ត្រូវបានសម្រេចចិត្តនៅឯសន្និសីទ Yalta ក្នុងឆ្នាំ 1945; សម្ព័ន្ធមិត្តបានទុកវាឱ្យស្តាលីនដើម្បីសម្រេចថាតើត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយពលរដ្ឋសូវៀត ហើយគាត់បានព្យាយាមបញ្ជូនអ្នកគ្រប់គ្នាទៅសហភាពសូវៀតវិញ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ក្រុមធំនៃ DP បានរស់នៅក្នុងជំរុំពិសេសនៅក្នុងតំបន់កាន់កាប់របស់អាមេរិក អង់គ្លេស និងបារាំង។ ក្នុងករណីភាគច្រើនពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនត្រឡប់ទៅសហភាពសូវៀតវិញ។ លើសពីនេះទៅទៀតសម្ព័ន្ធមិត្តបានប្រគល់ទៅឱ្យភាគីសូវៀតមិនត្រឹមតែពលរដ្ឋសូវៀតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអតីតជនជាតិរុស្ស៊ីដែលមានសញ្ជាតិបរទេសយូរមកហើយជនអន្តោប្រវេសន៍ - ដូចជា Cossacks នៅ Lienz (នៅឆ្នាំ 1945 កងកម្លាំងកាន់កាប់របស់អង់គ្លេសបានប្រគល់ទៅឱ្យសហភាពសូវៀតជាច្រើនពាន់ Cossacks ។ ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ជុំវិញទីក្រុង Lienz - BG) ។ ពួកគេត្រូវបានបង្ក្រាបនៅសហភាពសូវៀត។
ភាគច្រើននៃអ្នកដែលចៀសវាងការត្រលប់ទៅសហភាពសូវៀតវិញបានទៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងអាមេរិកឡាទីន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតមួយចំនួនធំមកពីសហភាពសូវៀតបានចាកចេញទៅសហរដ្ឋអាមេរិក - ពួកគេត្រូវបានជួយជាពិសេសដោយមូលនិធិ Tolstoy ដ៏ល្បីល្បាញដែលបង្កើតឡើងដោយ Alexandra Lvovna Tolsta ។ ហើយអ្នកជាច្រើនដែលអាជ្ញាធរអន្តរជាតិចាត់ទុកថាជាអ្នកសហការបានចាកចេញទៅអាមេរិកឡាទីន ដោយសារបញ្ហានេះ សហភាពសូវៀតមានទំនាក់ទំនងលំបាកជាបន្តបន្ទាប់ជាមួយប្រទេសក្នុងតំបន់នេះ»។
លោក Mikhail Denisenko
អ្នកប្រជាសាស្រ្ត
“ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរមានភាពចម្រុះណាស់ទាក់ទងនឹងសមាសភាពជនជាតិ និងលក្ខណៈផ្សេងៗទៀត។ ផ្នែកមួយនៃប្រជាជននៅអ៊ុយក្រែនខាងលិច និងបេឡារុស្ស រដ្ឋបាល់ទិក ដែលមិនទទួលស្គាល់អំណាចសូវៀត និង Volksdeutsche (ជនជាតិអាឡឺម៉ង់រុស្ស៊ី) ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃសហភាពសូវៀតកាន់កាប់ដោយជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានចាកចេញជាមួយអាល្លឺម៉ង់ដោយសេរីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ .... ពង្រីក > តាមធម្មជាតិ អ្នកដែលសហការយ៉ាងសកម្មជាមួយអាជ្ញាធរកាន់កាប់អាឡឺម៉ង់ ជាចម្បងប៉ូលិស និងទាហាន និងមន្ត្រីនៃអង្គភាពយោធាដែលបង្កើតឡើងដោយពួកណាស៊ី បានស្វែងរកការលាក់បាំង។ ទីបំផុត មិនមែនអ្នកទោសសង្គ្រាម និងជនស៊ីវិលសូវៀតទាំងអស់ដែលត្រូវបាននិរទេសទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ចង់ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញទេ អ្នកខ្លះខ្លាចការសងសឹក អ្នកខ្លះទៀតបានគ្រប់គ្រងគ្រួសារ។ ដើម្បីជៀសវាងការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដោយបង្ខំ និងទទួលបានឋានៈជាជនភៀសខ្លួន ពលរដ្ឋសូវៀតមួយចំនួនបានផ្លាស់ប្តូរឯកសារ និងនាមត្រកូលដោយលាក់ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។
ការប៉ាន់ប្រមាណជាលេខនៃរលកអន្តោប្រវេសន៍ដែលបង្កឡើងដោយសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរគឺមានភាពរដុបខ្លាំង។ ជួរដែលទំនងបំផុតគឺពី 700 ពាន់ទៅ 1 លាននាក់។ ជាងពាក់កណ្តាលនៃពួកគេគឺជាជនជាតិបាល់ទិក មួយភាគបួនជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ទីប្រាំជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន ហើយមានតែ 5% ប៉ុណ្ណោះជាជនជាតិរុស្ស៊ី។
រលកទីបី
ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 - ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980
មានមនុស្សតិចណាស់ដែលអាចឆ្លងផុតពីក្រោយវាំងននដែក ជនជាតិយូដា និងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានដោះលែងជាមុនសិន ប្រសិនបើស្ថានការណ៍នយោបាយមានភាពអំណោយផលសម្រាប់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេចាប់ផ្ដើមបណ្ដេញអ្នកប្រឆាំង
ម៉ារីណាសូរ៉ូគីណា
ប្រវត្តិវិទូ
“ ស្ទ្រីមនេះជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថាជ្វីហ្វ។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដោយមានជំនួយយ៉ាងសកម្មរបស់សហភាពសូវៀតនិងស្តាលីនរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មកដល់ចំណុចនេះ ជនជាតិយូដាសូវៀតបានរួចផុតពីភាពភ័យខ្លាចនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 និងការតស៊ូជាមួយពួកសកលនិយមនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 ដូច្នេះនៅពេលដែលឱកាសចាកចេញក្នុងអំឡុងពេល Thaw បានកើតឡើង មនុស្សជាច្រើនបានទទួលយកវា។ .... ពង្រីក > ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជនអន្តោប្រវេសន៍មួយចំនួនមិនបានស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលទេ ប៉ុន្តែបានបន្ត - ភាគច្រើនទៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពេលនោះហើយដែលពាក្យ«សាសន៍យូដាជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរ»បានលេចមក។
ទាំងនេះមិនមែនជាជនភៀសខ្លួនទៀតទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលពិតជាចង់ចាកចេញពីប្រទេស៖ ពួកគេបានដាក់ពាក្យចាកចេញ ពួកគេត្រូវបានបដិសេធ ពួកគេបានដាក់ពាក្យម្តងហើយម្តងទៀត ហើយទីបំផុតពួកគេត្រូវបានដោះលែង។ រលកនេះបានក្លាយជាប្រភពមួយនៃជម្លោះនយោបាយ - មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបដិសេធសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសប្រទេសនៃជីវិតរបស់គាត់ ដែលជាសិទ្ធិមនុស្សជាមូលដ្ឋានមួយ។ មនុស្សជាច្រើនបានលក់គ្រឿងសង្ហារិមទាំងអស់របស់ពួកគេ លាឈប់ពីការងារ ហើយនៅពេលដែលពួកគេបដិសេធមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចេញ ពួកគេបានធ្វើកូដកម្ម និងកូដកម្មអត់អាហារនៅក្នុងផ្ទះល្វែងទទេ ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកសារព័ត៌មាន ស្ថានទូតអ៊ីស្រាអែល និងអ្នកកាសែតលោកខាងលិចដែលអាណិតអាសូរ។
ជនជាតិយូដាបង្កើតបានភាគច្រើនលើសលប់នៅក្នុងចរន្តនេះ។ គឺពួកគេដែលមាននិរទេសនៅក្រៅប្រទេស ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីគាំទ្រសមាជិកថ្មី។ ជាមួយនឹងអ្វីដែលនៅសល់ស្ថានភាពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ជីវិតនៅនិរទេសគឺជានំបុ័ងជូរចត់។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 20 មនុស្សផ្សេងគ្នាដែលមានគំនិតខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងអំពីអនាគតបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅបរទេស: អ្នកខ្លះអង្គុយលើវ៉ាលីរបស់ពួកគេហើយរង់ចាំត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញអ្នកផ្សេងទៀតព្យាយាមសម្របខ្លួន។ មនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញខ្លួនឯងដោយមិនបានរំពឹងទុកទាំងស្រុងពីជីវិត; ព្រះអង្គម្ចាស់បានបើកឡានតាក់ស៊ី ហើយដើរតួជាអ្នកបន្ថែម។ ត្រលប់ទៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 នៅប្រទេសបារាំង ស្រទាប់ដ៏សំខាន់នៃឥស្សរជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងបណ្តាញស៊ើបការណ៍សម្ងាត់របស់ NKVD សូវៀត។ ទោះបីជាស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរតាមសម័យកាលដែលបានពិពណ៌នាក៏ដោយ ទំនាក់ទំនងក្នុងប្រទេសនៅមានភាពតានតឹងខ្លាំង»។
លោក Mikhail Denisenko
អ្នកប្រជាសាស្រ្ត
“ វាំងននដែកបានធ្លាក់ចុះជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមត្រជាក់។ ចំនួនមនុស្សដែលចាកចេញពីសហភាពសូវៀតក្នុងមួយឆ្នាំមានតិចតួច។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1986 មានមនុស្សជាង 2 ពាន់នាក់បានចាកចេញទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ហើយប្រហែល 300 នាក់សម្រាប់អ៊ីស្រាអែល។ .... ពង្រីក > ប៉ុន្តែនៅក្នុងឆ្នាំខ្លះ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពគោលនយោបាយការបរទេសនាំឱ្យមានការកើនឡើង - បញ្ហានៃការធ្វើចំណាកស្រុកជារឿយៗដើរតួជាបន្ទះសៀគ្វីក្នុងការចរចាផ្សេងៗរវាងរដ្ឋាភិបាលនៃសហភាពសូវៀត និងសហរដ្ឋអាមេរិក ឬសហភាពសូវៀត និងអាល្លឺម៉ង់។ សូមអរគុណចំពោះបញ្ហានេះ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមប្រាំមួយថ្ងៃពីឆ្នាំ 1968 ដល់ឆ្នាំ 1974 អ៊ីស្រាអែលបានទទួលយកជនចំណាកស្រុកជិត 100 ពាន់នាក់ពីសហភាពសូវៀត។ ការរឹតបន្តឹងជាបន្តបន្ទាប់នាំឱ្យមានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃលំហូរនេះ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ វិសោធនកម្ម Jackson-Vanik ត្រូវបានអនុម័តនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1974 ដែលត្រូវបានលុបចោលក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនេះ (វិសោធនកម្មច្បាប់ពាណិជ្ជកម្មអាមេរិកបានកំណត់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសដែលបំពានសិទ្ធិពលរដ្ឋរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុក និងជាចម្បងទាក់ទងនឹងសហភាពសូវៀត។ . - BG) ។
ប្រសិនបើយើងគិតពីលំហូរចេញតិចតួចនៃប្រជាជនទៅកាន់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងអ៊ីស្រាអែលដែលមានក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 នោះវាបង្ហាញថាជាសរុបរលកនេះពាក់ព័ន្ធនឹងមនុស្សជាង 500 ពាន់នាក់។ សមាសភាពជនជាតិរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែដោយជនជាតិជ្វីហ្វ និងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ដែលជាជនជាតិភាគច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយអ្នកតំណាងនៃប្រជាជាតិផ្សេងទៀតដែលមានឋានៈជារដ្ឋផ្ទាល់របស់ពួកគេ (ក្រិក ប៉ូល ហ្វាំងឡង់ អេស្បាញ)។
លំហូរតូចទីពីរមានអ្នកដែលភៀសខ្លួនចេញពីសហភាពសូវៀតអំឡុងពេលធ្វើដំណើរអាជីវកម្ម ឬដំណើរកម្សាន្ត ឬត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសដោយបង្ខំ។ ស្ទ្រីមទីបីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនចំណាកស្រុកសម្រាប់ហេតុផលគ្រួសារ - ប្រពន្ធនិងកូនរបស់ពលរដ្ឋបរទេសពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនជាចម្បងទៅកាន់ប្រទេសទីបី។
រលកទីបួន
ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980
បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមត្រជាក់ មនុស្សគ្រប់រូបដែលអាចស្វែងរកការងារធ្វើនៅបរទេសក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតបានហូរចេញពីប្រទេស - តាមរយៈកម្មវិធីធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ តាមរយៈស្ថានភាពជនភៀសខ្លួន ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 រលកនេះបានរីងស្ងួតគួរឱ្យកត់សម្គាល់។
លោក Mikhail Denisenko
អ្នកប្រជាសាស្រ្ត
"ខ្ញុំនឹងបែងចែកអ្វីដែលជាប្រពៃណីហៅថារលកទីបួននៃការធ្វើចំណាកស្រុកទៅជាស្ទ្រីមពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា: មួយ - ពីឆ្នាំ 1987 ដល់ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ទីពីរ - ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ។ .... ពង្រីក >
ការចាប់ផ្តើមនៃស្ទ្រីមទីមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងច្បាប់សូវៀតដែលបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1986-1987 ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ជនចំណាកស្រុកជនជាតិភាគតិចក្នុងការធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស។ ពីឆ្នាំ 1987 ដល់ឆ្នាំ 1995 ចំនួនជាមធ្យមប្រចាំឆ្នាំនៃជនចំណាកស្រុកពីទឹកដីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីបានកើនឡើងពី 10 ទៅ 115 ពាន់នាក់; ពីឆ្នាំ 1987 ដល់ឆ្នាំ 2002 ជាង 1,5 លាននាក់បានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ លំហូរចំណាកស្រុកនេះមានធាតុផ្សំភូមិសាស្ត្រច្បាស់លាស់៖ ពី 90 ទៅ 95% នៃជនចំណាកស្រុកទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ អ៊ីស្រាអែល និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទិសដៅនេះត្រូវបានកំណត់ដោយវត្តមាននៃកម្មវិធីធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដ៏សប្បុរសនៅក្នុងប្រទេសពីរដំបូង និងកម្មវិធីសម្រាប់ទទួលជនភៀសខ្លួន និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីអតីតសហភាពសូវៀតនៅក្រោយ។
ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 គោលនយោបាយទាក់ទងនឹងការធ្វើចំណាកស្រុកពីអតីតសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរនៅអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ឱកាសសម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍ដើម្បីទទួលបានឋានៈជាជនភៀសខ្លួនមានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំង។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ កម្មវិធីសម្រាប់ការចូលរៀនរបស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានចាប់ផ្តើមជាដំណាក់កាល (នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 កូតាសម្រាប់ការចូលរៀនរបស់ពួកគេត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹម 100 ពាន់នាក់); តម្រូវការសម្រាប់អ្នកធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ទាក់ទងនឹងចំណេះដឹងភាសាអាល្លឺម៉ង់បានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ លើសពីនេះ សក្ដានុពលនៃការធ្វើចំណាកស្រុកជនជាតិភាគតិចត្រូវបានអស់កម្លាំង។ ជាលទ្ធផលលំហូរចេញនៃប្រជាជនសម្រាប់ការស្នាក់នៅអចិន្ត្រៃយ៍នៅបរទេសមានការថយចុះ។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើម។ បច្ចុប្បន្ននេះ នេះគឺជាការធ្វើចំណាកស្រុកសេដ្ឋកិច្ចធម្មតា ដែលជាកម្មវត្ថុនៃនិន្នាការសេដ្ឋកិច្ចសកល និងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់នៃប្រទេសទាំងនោះដែលទទួលយកជនចំណាកស្រុក។ សមាសភាគនយោបាយលែងដើរតួនាទីពិសេសទៀតហើយ។ ពលរដ្ឋរុស្សីដែលស្វែងរកការធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍មិនមានគុណសម្បត្តិអ្វីលើសពីជនចំណាកស្រុកដែលមានសក្តានុពលមកពីប្រទេសដទៃនោះទេ។ ពួកគេត្រូវតែបង្ហាញពីតម្លៃវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេចំពោះសេវាកម្មអន្តោប្រវេសន៍នៃប្រទេសបរទេស បង្ហាញពីចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពីភាសាបរទេស និងសមត្ថភាពធ្វើសមាហរណកម្ម។
ដោយសារតែការជ្រើសរើស និងការប្រកួតប្រជែងដ៏ស្វិតស្វាញ សហគមន៍ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីកាន់តែក្មេង។ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសរុស្ស៊ីដែលរស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាមេរិកខាងជើងមានកម្រិតអប់រំខ្ពស់។ ស្ត្រីមានអាទិភាពក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍ ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយភាពញឹកញាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយជនបរទេសខ្ពស់ជាងបុរស។
ជាសរុបចំនួនជនអន្តោប្រវេសន៍ពីប្រទេសរុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 2003 ដល់ឆ្នាំ 2010 មានលើសពី 500 ពាន់នាក់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរភូមិសាស្ត្រនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ីបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការធ្លាក់ចុះនៃលំហូរទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែល និងអាល្លឺម៉ង់ សារៈសំខាន់នៃប្រទេសកាណាដា អេស្ប៉ាញ បារាំង ចក្រភពអង់គ្លេស និងប្រទេសមួយចំនួនទៀតបានកើនឡើង។ គួរកត់សំគាល់ថា ដំណើរការនៃសកលភាវូបនីយកម្ម និងបច្ចេកវិជ្ជាទំនាក់ទំនងថ្មីបានបង្កើនយ៉ាងសំខាន់នូវភាពខុសគ្នានៃទម្រង់នៃចលនាចំណាកស្រុក ដោយសារតែ "ការធ្វើចំណាកស្រុកជារៀងរហូត" បានក្លាយជាគំនិតសាមញ្ញបំផុត។
ម៉ារីណាសូរ៉ូគីណា
ប្រវត្តិវិទូ
"សតវត្សទី 20 គឺសកម្មខ្លាំងណាស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ ឥឡូវនេះស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ យកអឺរ៉ុប - វាលែងមានព្រំដែនជាតិទៀតហើយ។ .... ពង្រីក > ប្រសិនបើសកលលោកមុននេះ គឺជាមនុស្សនៅលីវច្រើន នោះឥឡូវនេះ វាគឺជាធម្មជាតិផ្លូវចិត្ត និងរដ្ឋប្បវេណីរបស់មនុស្សម្នាក់។ យើងមិនអាចនិយាយបានថានៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 - ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ រលកថ្មីនៃការធ្វើចំណាកស្រុកបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយថាប្រទេសនេះបានចូលទៅក្នុងពិភពបើកចំហថ្មីមួយ។ នេះមិនពាក់ព័ន្ធនឹងលំហូរនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីដែលយើងបាននិយាយខាងលើនោះទេ»។
រឿងរូបថត
គុជខ្យងតាមសមុទ្រ
ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងតំបន់ New York នៃ Brighton Beach ។
គាត់បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃរលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុក ដែលជាម៉ាស៊ីនពេលវេលាដែលនៅតែអាចដឹកជញ្ជូននរណាម្នាក់ទៅកាន់ Odessa នៃសម័យ Brezhnev ដែលស្រមើលស្រមៃ។ "ផោន" និង "ចំណិត" របស់ Brighton ការប្រគុំតន្ត្រីនិងប្រាក់សោធននិវត្តន៍របស់ Mikhail Zadornov ដើរតាមចិញ្ចើមផ្លូវ - ទាំងអស់នេះច្បាស់ណាស់នឹងមិនមានរយៈពេលយូរទេហើយអ្នកចាស់ទុំត្អូញត្អែរថា Brighton មិនដូចពីមុនទៀតទេ។ អ្នកថតរូប Mikhail Fridman (Salt Images) បានសង្កេតមើលជីវិតសម័យទំនើបនៅ Brighton Beach
« រលកបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី"
មាតិកា
ទំព័រ
សេចក្តីផ្តើម ៣
1. ផ្នែកសំខាន់ 5
រលកទីមួយនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី ៥
អ្នកនិពន្ធអន្តោប្រវេសន៍ជំនាន់ចាស់ ៦
អ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយ និរទេសខ្លួន ៨
មជ្ឈមណ្ឌលរាយប៉ាយការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី ១១
ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងជីវិតនៃការធ្វើចំណាកស្រុកអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ១៣
រលកទីពីរនៃការធ្វើចំណាកស្រុក (1940s - 1950s) 16
រលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុក (1960-1980s) ១៨
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន និងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន ២២
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ប្រើប្រាស់ ២៤
ការដាក់ពាក្យ (បទបង្ហាញ)
សេចក្តីផ្តើម
មុនការសម្លាប់រង្គាលឆ្នាំ 1917 ឈ្មោះផ្លូវការរបស់រុស្ស៊ីគឺ "ចក្រភពរុស្ស៊ីទាំងអស់" ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួន (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) ក៏បានប្រើឈ្មោះ "រដ្ឋរុស្ស៊ី" ផងដែរ។ វាជារដ្ឋពហុជាតិ ដែលមានសាសនាជាច្រើន ដែលមានទម្រង់រដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលអាចបត់បែនបាន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានទំនាក់ទំនងសហព័ន្ធផ្សេងៗគ្នា។
អត្តចរិតចម្រុះជាតិសាសន៍នេះក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែនរបស់អធិរាជ ដែលមិនត្រឹមតែទទួលស្គាល់ភាពជាពលរដ្ឋចក្រពត្តិទូទៅសម្រាប់អ្នករស់នៅរុស្ស៊ីទាំងអស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសញ្ជាតិ និងសាសនារបស់ពលរដ្ឋម្នាក់ៗ ស្របតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមពលរដ្ឋនៃចក្រភពរុស្ស៊ី មានកម្មវត្ថុនៃសញ្ជាតិមិនមែនរុស្ស៊ី និងសូម្បីតែមិនមែនស្លាវី ដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីជាជនជាតិរុស្ស៊ីនៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែនតាមសំណើរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ជាលទ្ធផលនៅក្នុងវិញ្ញាបនបត្រនេះឈ្មោះ "រុស្ស៊ី" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យទូលំទូលាយបំផុតនៃពាក្យ: ពលរដ្ឋរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលបានហៅខ្លួនឯងថាត្រូវបានគេហៅថារុស្ស៊ីទោះបីជាពួកគេមានដើមកំណើតខុសគ្នាក៏ដោយ។ វប្បធម៌រុស្ស៊ី និងរដ្ឋរុស្ស៊ីមិនទទួលស្គាល់ការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍ទេ ព្រោះពួកគេជាអធិរាជក្នុងស្មារតី។
ការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមស៊ីវិលរយៈពេលប្រាំឆ្នាំ (1917 - 1922) ដែលមានចំនួនបីលាននាក់តែងតែប្រើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះយ៉ាងជាក់លាក់។ លើសពីនេះទៅទៀត ការធ្វើចំណាកស្រុកនេះមិនត្រឹមតែមានសមាជិកនៃក្រុម Slavs ខាងកើតទាំងបីខាងលើប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបុគ្គលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិភាគតិចផ្សេងៗនៃចក្រភពរុស្ស៊ីផងដែរ ដែលមិនមែនជាឧបសគ្គចំពោះការសម្រេចដោយខ្លួនឯងថាជា "ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី" នោះទេ។
ប្រធានបទនៃគម្រោងនេះមិនត្រឹមតែមានការចាប់អារម្មណ៍ពិសេសប៉ុណ្ណោះទេ។ ចំណេះដឹងអំពីការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីជួយឱ្យយល់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 20 ដែលបានកន្លងផុតទៅនៅក្នុងពាក្យរបស់ N.V. Ustryalov "នៅក្រោមសញ្ញានៃបដិវត្តន៍" ។
គោលបំណងនៃគម្រោង - បង្ហាញពីប្រវត្តិនៃការបង្កើត សកម្មភាពនយោបាយនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីនៃសម័យក្រោយបដិវត្តន៍ក្នុងបរិបទពិភពលោក និងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី កំណត់លក្ខណៈពិសេស ទីកន្លែង និងតួនាទីក្នុងជីវិតរបស់រុស្ស៊ី និងសង្គមអន្តរជាតិ។
ភារកិច្ចចម្បង នៃគម្រោងគឺ៖
1. កំណត់រលកសំខាន់ៗ និងមជ្ឈមណ្ឌលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់កវី និងអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី;
2. បង្ហាញការប៉ុនប៉ងនៅក្នុងអង្គការខ្លួនឯងនៅក្នុងបរិយាកាសអន្តោប្រវេសន៍;
3. សិក្សាលក្ខណៈពិសេសនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 20;
ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវគម្រោង - អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅបរទេស។
ផ្នែកដ៏សំខាន់
អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅបរទេសគឺជាសាខានៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលកើតឡើងក្រោយឆ្នាំ 1917 ហើយត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្រៅសហភាពសូវៀត និងរុស្ស៊ី។ មានបីសម័យឬរលកបីនៃអក្សរសិល្ប៍ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី។ រលកទីមួយ - ចាប់ពីឆ្នាំ 1918 ដល់ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ការកាន់កាប់ទីក្រុងប៉ារីស - មានទំហំធំ។ រលកទីពីរបានកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ (I. Elagin, D. Klenovsky, L. Rzhevsky, N. Morshen, B. Fillipov) ។
រលកទីបីបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពី "រលាយ" របស់ Khrushchev ហើយបានដឹកអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅខាងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី (A. Solzhenitsyn, I. Brodsky, S. Dovlatov) ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធនៃរលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីមានសារៈសំខាន់ខាងវប្បធម៌និងអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុត។
រលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុក អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានដាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនអំណោយផល៖ អវត្តមាននៃអ្នកអានច្រើន ការដួលរលំនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ភាពគ្មានផ្ទះសម្បែង និងតម្រូវការរបស់អ្នកនិពន្ធភាគច្រើនត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងភាពរឹងមាំនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដោយជៀសមិនរួច។ . ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេ: នៅឆ្នាំ 1927 អក្សរសិល្ប៍បរទេសរបស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើនហើយសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសារុស្សី។ នៅឆ្នាំ 1930 Bunin បានសរសេរថា: "តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំមិនមានការធ្លាក់ចុះទេក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធល្បីៗ ទាំងបរទេស និង "សូវៀត" មិនមាននរណាម្នាក់ទេ វាហាក់ដូចជាបាត់បង់ទេពកោសល្យរបស់គាត់ ផ្ទុយទៅវិញ ស្ទើរតែទាំងអស់បានពង្រឹង និងរីកចម្រើន។ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត នៅទីនេះ ក្រៅប្រទេស ទេពកោសល្យថ្មីៗជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួន ដែលមិនអាចប្រកែកបានក្នុងគុណភាពសិល្បៈរបស់ពួកគេ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលនៃភាពទំនើបលើពួកគេ”។
ដោយបានបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ មាតុភូមិ ការគាំទ្រណាមួយក្នុងជីវិត ការគាំទ្រគ្រប់ទីកន្លែង ការនិរទេសចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលមកវិញនូវសិទ្ធិសេរីភាពច្នៃប្រឌិត។ នេះមិនបានកាត់បន្ថយដំណើរការអក្សរសាស្ត្រទៅជាជម្លោះមនោគមវិជ្ជាទេ។ បរិយាកាសនៃអក្សរសិល្ប៍ជនចំណាកស្រុកមិនត្រូវបានកំណត់ដោយការខ្វះទំនួលខុសត្រូវផ្នែកនយោបាយ ឬស៊ីវិលរបស់អ្នកនិពន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែដោយភាពខុសគ្នានៃការស្វែងរកប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតដោយឥតគិតថ្លៃ។
នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនធម្មតាថ្មី ("នៅទីនេះមិនមានធាតុនៃជីវិតរស់នៅឬមហាសមុទ្រនៃភាសារស់នៅដែលចិញ្ចឹមការងាររបស់វិចិត្រករ" B. Zaitsev) ដែលកំណត់ថាអ្នកនិពន្ធរក្សាមិនត្រឹមតែនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសេរីភាពផ្ទៃក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិច្នៃប្រឌិតក្នុងការប្រឈមមុខគ្នា។ ជាមួយនឹងការពិតដ៏ជូរចត់នៃអត្ថិភាពជនអន្តោប្រវេសន៍។
ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិរទេសខ្លួនបានដើរក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា៖ អ្នកនិពន្ធជំនាន់ចាស់បានប្រកាសមុខតំណែងនៃ "ការរក្សាសេចក្តីសញ្ញា" តម្លៃខាងក្នុងនៃបទពិសោធន៍សោកនាដកម្មនៃការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយ (កំណាព្យរបស់ G. Ivanov, " កំណត់ចំណាំប៉ារីស”) អ្នកនិពន្ធតម្រង់ទិសទៅរកប្រពៃណីលោកខាងលិចបានបង្ហាញខ្លួន (V. Nabokov, G. Gazdanov) ។ D. Merezhkovsky បានបង្កើតតំណែង "មេស្ស៊ីនិក" នៃ "ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ" ថា "យើងមិននៅនិរទេសទេ យើងកំពុងនិរទេស" ។ “ត្រូវដឹងថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ឬនិរទេសខ្លួន នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង ឬម៉ុងផាណាស ជីវិតមនុស្សនៅតែបន្ត ជីវិតជាមួយអក្សរធំ តាមបែបលោកខាងលិច ដោយការគោរពដោយស្មោះចំពោះវា ជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃខ្លឹមសារទាំងអស់ ជម្រៅនៃជីវិតជាទូទៅ។ ... " , - នេះជារបៀបដែលភារកិច្ចរបស់អ្នកនិពន្ធហាក់ដូចជាអ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយ B. Poplavsky ។ លោក G. Gazdanov បានចោទសួរអំពីទំនៀមទំលាប់ដែលនឹកស្មានមិនដល់ថា "តើយើងគួររំលឹកអ្នកម្តងទៀតថា វប្បធម៌ និងសិល្បៈគឺជាគំនិតដ៏ស្វាហាប់"។
-
អ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយដែលកំពុងនិរទេសខ្លួន
តំណែងផ្សេងគ្នាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេង "ជំនាន់ដែលមិនស្គាល់" ក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុក (ពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ V. Varshavsky) ដែលបានកើនឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសសង្គមនិងខាងវិញ្ញាណខុសគ្នាដោយបដិសេធមិនបង្កើតឡើងវិញនូវអ្វីដែលបាត់បង់ដោយអស់សង្ឃឹម។ "ជំនាន់ដែលមិនបានកត់សម្គាល់" រួមមានអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេងដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីបង្កើតកេរ្តិ៍ឈ្មោះផ្នែកអក្សរសាស្ត្រខ្លាំងសម្រាប់ខ្លួនគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: V. Nabokov, G. Gazdanov, M. Aldanov, M. Ageev, B. Poplavsky, N. Berberova, A. Steiger, D. Knut, I. Knorring, L. Chervinskaya, V. Smolensky, I. Odoevtseva, N. Otsup, I. Golenishchev-Kutuzov, Y. Mandelstam, Y. Terapiano និងអ្នកដទៃ។ Nabokov និង Gazdanov បានឈ្នះ Pan-European ហើយក្នុងករណី Nabokov សូម្បីតែកិត្តិនាមពិភពលោក។ Aldanov ដែលបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីជនអន្តោប្រវេសន៍ដ៏ល្បីល្បាញបំផុត "Modern Notes" បានចូលរួមជាមួយ "មនុស្សចាស់" ។ ស្ទើរតែគ្មានអ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយណាម្នាក់អាចចិញ្ចឹមជីវិតពីការងារអក្សរសាស្ត្របានទេ៖ Gazdanov បានក្លាយជាអ្នកបើកតាក់ស៊ី Knut ដឹកជញ្ជូនទំនិញ Terapiano ធ្វើការនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនឱសថមនុស្សជាច្រើនរកប្រាក់បានមួយកាក់បន្ថែម។ ដោយបង្ហាញពីស្ថានភាពនៃ "ជំនាន់ដែលមិនស្គាល់" ដែលរស់នៅក្នុងហាងកាហ្វេតូចៗនៃទីក្រុង Montparnasse ដែលមានតម្លៃថោក V. Khodasevich បានសរសេរថា "ភាពអស់សង្ឃឹមដែលជាម្ចាស់ព្រលឹងរបស់ Montparnasse... ត្រូវបានចុក និងគាំទ្រដោយការប្រមាថ និងភាពក្រីក្រ... មនុស្សកំពុងអង្គុយ។ នៅតុរបស់ Montparnasse ដែលភាគច្រើនមិនបានញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចនៅពេលថ្ងៃ ហើយនៅពេលល្ងាចពិបាកសុំកាហ្វេមួយពែង។ នៅ Montparnasse ពេលខ្លះពួកគេអង្គុយរហូតដល់ព្រឹកព្រោះគ្មានកន្លែងដេក។ ភាពក្រីក្រក៏ធ្វើឲ្យការច្នៃប្រឌិតខូចខាតដែរ»។ ភាពលំបាកធ្ងន់ធ្ងរ និងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដែលកើតចេញពី "ជំនាន់ដែលមិនបានកត់សម្គាល់" ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យគ្មានពណ៌នៃ "កំណត់ត្រាប៉ារីស" ដែលបង្កើតឡើងដោយ G. Adamovich ។ សំឡេង "កំណត់ត្រាទីក្រុងប៉ារីស" ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ហួសហេតុ និងគ្មានសង្ឃឹមនៅក្នុងការប្រមូលរបស់ Poplavsky (ទង់ជាតិ ), Otsupa (នៅក្នុងផ្សែង ), Steiger (ជីវិតនេះ។ , ពីរដោយពីរគឺបួន ), Chervinskaya (ការប៉ាន់ស្មាន ), Smolensky (ម្នាក់ឯង ), Knut (រាត្រីប៉ារីស ), A. Prismanova (ស្រមោលនិងរាងកាយ ) ន័ររីង (កំណាព្យអំពីខ្លួនអ្នក ) ប្រសិនបើមនុស្សជំនាន់មុនត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការជម្រុញអាឡោះអាល័យនោះ ក្មេងជំនាន់ក្រោយបានបន្សល់ទុកនូវឯកសារនៃព្រលឹងរុស្ស៊ីដែលកំពុងនិរទេសខ្លួន ដោយពណ៌នាពីការពិតនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ ជីវិតរបស់ "Russian Montparneau" ត្រូវបានថតនៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Poplavskyអាប៉ូឡូ Bezobrazov , ផ្ទះពីឋានសួគ៌ . ក៏ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ។មនោសញ្ចេតនាជាមួយកូកាអ៊ីន អាជីវ៉ា។ ការនិយាយប្រចាំថ្ងៃក៏បានរីករាលដាលផងដែរ: Odoevtsevaទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់ , Isolde , កញ្ចក់ , Berberovaចុងក្រោយ និងទីមួយ។ ប្រលោមលោកពីជីវិតជនអន្តោប្រវេសន៍ .
អ្នកស្រាវជ្រាវអក្សរសិល្ប៍ជនអន្តោប្រវេសន៍ G. Struve បានសរសេរថា “ប្រហែលជាការរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះរតនាគារទូទៅនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី នឹងត្រូវទទួលស្គាល់ថាជាទម្រង់ផ្សេងៗនៃអក្សរសិល្ប៍មិនប្រឌិត - ការរិះគន់ ការសរសេរអត្ថបទ ទស្សនវិជ្ជា សុភាសិត សារព័ត៌មានខ្ពស់ និងកំណាព្យអនុស្សាវរីយ៍។ ” អ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះអនុស្សាវរីយ៍៖ ណាបូកូវឆ្នេរសមុទ្រផ្សេងទៀត។ , Berberovaទ្រេតគឺជារបស់ខ្ញុំ , Terapianoការប្រជុំ , វ៉ារស្សាវ៉ាជំនាន់ Unsung , V. YanovskyChamps Elysees , Odoevtsevaនៅលើច្រាំងទន្លេ Neva , នៅលើច្រាំងទន្លេ Seine , G. Kuznetsovaកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃស្មៅ .
Nabokov និង Gazdanov ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ "ជំនាន់ដែលមិនមាននរណាកត់សម្គាល់" ប៉ុន្តែមិនបានចែករំលែកជោគវាសនារបស់ខ្លួនទេដោយមិនបានទទួលយកទាំងរបៀបរស់នៅបែប bohemian-សុំទាននៃ "Russian Montparnots" និងទស្សនៈពិភពលោកដែលគ្មានសង្ឃឹមរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងរកជម្រើសជំនួសភាពអស់សង្ឃឹម ភាពចលាចលដែលនិរទេសដោយនិរទេស ដោយមិនចូលរួមក្នុងការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមកនៃការចងចាំលក្ខណៈនៃ "មនុស្សចាស់" ។ សម្រង់សមាធិរបស់ Gazdanov ដែលមានលក្ខណៈបច្ចេកទេស និងប្រឌិតឆើតឆាយ ត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់ការពិតនៅប៉ារីសនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 - 1960 ។ បេះដូងនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់គឺទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតជាទម្រង់នៃការតស៊ូ និងការរស់រានមានជីវិត។ នៅក្នុងប្រលោមលោកជីវប្រវត្តិដំបូងបង្អស់ពេលល្ងាចនៅ Claire's Gazdanov បានផ្តល់ការកែប្រែដ៏ប្លែកមួយចំពោះប្រធានបទនៃក្តីអាឡោះអាល័យ ដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍ជនអន្តោប្រវេសន៍ ជំនួសការចង់បានអ្វីដែលបានបាត់បង់ជាមួយនឹងតំណាងពិតនៃ "សុបិនដ៏ស្រស់ស្អាត" ។ នៅក្នុងប្រលោមលោកផ្លូវពេលយប់ , ខ្មោចរបស់ Alexander Wolf , ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះពុទ្ធ Gazdanov បានប្រៀបធៀបភាពអស់សង្ឃឹមដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃ "ជំនាន់ដែលមិនមាននរណាកត់សម្គាល់" ជាមួយនឹងភាពក្លាហាននៃវីរភាពជំនឿលើអំណាចខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលក្នុងសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់។ បទពិសោធន៍របស់ជនចំណាកស្រុករុស្ស៊ីត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរបៀបពិសេសមួយនៅក្នុងប្រលោមលោកដំបូងរបស់ V. Nabokovម៉ាឆេនកា ដែលក្នុងនោះការធ្វើដំណើរទៅកាន់ជម្រៅនៃការចងចាំដើម្បី "ភាពជាក់លាក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី" បានដោះលែងវីរបុរសពីការជាប់ឃុំឃាំងនៃអត្ថិភាពដ៏គួរឱ្យធុញទ្រាន់។ Nabokov បង្ហាញពីតួអង្គដ៏អស្ចារ្យ វីរបុរសដែលបានទទួលជ័យជម្នះ ដែលបានយកឈ្នះក្នុងស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាក និងពេលខ្លះយ៉ាងខ្លាំង។ការអញ្ជើញឱ្យអនុវត្ត , អំណោយ , អាដា , Feat . ជ័យជំនះនៃមនសិការលើកាលៈទេសៈដ៏អស្ចារ្យ និងអាក្រក់នៃជីវិត - នោះគឺជាផ្លូវនៃការងាររបស់ Nabokov ដែលលាក់នៅពីក្រោយគោលលទ្ធិនៃការលេង និងការប្រកាសអំពីសោភ័ណភាព។ នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន Nabokov ក៏បានបង្កើតផងដែរ៖ ការប្រមូលរឿងខ្លីៗនិទាឃរដូវនៅ Fialta , លក់ដាច់ជាងគេលើពិភពលោកឡូលីតា , ប្រលោមលោកអស់សង្ឃឹម , កាមេរ៉ា Pinhole , ស្តេច មហាក្សត្រី Jack , មើល harlequins , ភីន , អណ្តាតភ្លើងស្លេក និងល។
នៅក្នុងទីតាំងកម្រិតមធ្យមរវាង "ចាស់" និង "ក្មេងជាង" គឺជាកវីដែលបានបោះពុម្ពការប្រមូលដំបូងរបស់ពួកគេមុនពេលបដិវត្តន៍ហើយបានប្រកាសដោយទំនុកចិត្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: Khodasevich, Ivanov, Tsvetaeva, Adamovich ។ នៅក្នុងកំណាព្យជនអន្តោប្រវេសន៍ ពួកគេឈរដាច់ពីគ្នា។ Tsvetaeva បានជួបប្រទះនឹងការហោះហើរប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការនិរទេសខ្លួនហើយបានងាកទៅរកប្រភេទនៃកំណាព្យដែលជាខ "ដ៏អស្ចារ្យ" ។ នៅសាធារណរដ្ឋឆេក ហើយបន្ទាប់មកនៅប្រទេសបារាំង ពួកគេបានសរសេរទៅកាន់នាងTsar Maiden , កំណាព្យភ្នំ , កំណាព្យនៃទីបញ្ចប់ , កំណាព្យនៃខ្យល់ , Pied Piper , ជណ្ដើរ , ឆ្នាំថ្មី , ការប៉ុនប៉ងក្នុងបន្ទប់ . Khodasevich បោះពុម្ពផ្សាយបណ្តុំកំពូលរបស់គាត់នៅក្នុងការនិរទេសlyre ធ្ងន់ , រាត្រីអឺរ៉ុប ក្លាយជាអ្នកណែនាំដល់កវីវ័យក្មេងដែលរួបរួមគ្នានៅក្នុងក្រុម "ផ្លូវបំបែក" ។ Ivanov ដោយបានរស់រានមានជីវិតពីពន្លឺនៃការប្រមូលដំបូងបានទទួលឋានៈជាកវីដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកបានបោះពុម្ពសៀវភៅកំណាព្យដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងមូលនិធិមាសនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី:កំណាព្យ , រូបបញ្ឈរដោយគ្មានរូបរាង , កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃក្រោយភូមិ . អនុស្សាវរីយ៍របស់ Ivanov កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌអក្សរសាស្ត្រនៃការធ្វើចំណាកស្រុករដូវរងា St. Petersburg , ស្រមោលចិន , កំណាព្យសុភាសិតដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ការបំផ្លាញអាតូមិច . Adamovich បោះផ្សាយបណ្តុំកម្មវិធីការរួបរួម សៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញមួយ។មតិយោបល់ .
Gul R. ខ្ញុំបានយកប្រទេសរុស្ស៊ី។ ញូវយ៉ក ឆ្នាំ ១៩៨៤-១៩៨៩
រីករាយ John ។ ការសន្ទនានៅនិរទេស។ M. , 1991
Mikhailov O. អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅបរទេស។ M. , 1995
Struve G. អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិរទេស។ ប៉ារីស - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩៦
Agenosov V. អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅបរទេស (1918-1996) ។ M. , 1998
ប៉ារីសរុស្ស៊ី។ M. , 1998
រុស្ស៊ីសម័យទំនើបនៅបរទេស។ M. , 1998
Menegaldo E. ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងប៉ារីស។ ១៩១៩–១៩៣៩។ M. , 2001
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន និងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
សរុបសេចក្តីមក គួរតែនិយាយថា ថ្វីត្បិតតែការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្សីបានធ្វើរួចហើយ (និងបន្តធ្វើ) ការរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះវប្បធម៌ពិភពលោក និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់របស់ពិភពលោក - កុម្មុយនិស្ត ប៉ុន្តែដោយសារតែជំហររបស់ខ្លួនក្នុងសេរីភាព។ ពិភពលោក និងជាពិសេស ដោយសារតែពិភពលោកនេះមិនយល់ពីគោលដៅដែលការធ្វើចំណាកស្រុកបន្ត វាមិនមានឱកាសដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទាសករនៃមាតុភូមិរបស់យើង ប្រទេសរុស្ស៊ីបានត្រឹមត្រូវ និងគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។
តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីនៅបរទេស សាខាដ៏ឆ្នើមនៃវប្បធម៌ជាតិរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្នែកជាច្រើននៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស (អក្សរសាស្ត្រ សិល្បៈ វិទ្យាសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា ការអប់រំ) និងការពង្រឹងអរិយធម៌អឺរ៉ុប និងពិភពលោកទាំងមូល។ តម្លៃ គំនិត និងរបកគំហើញពិសេសជាលក្ខណៈជាតិបានយកកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌លោកខាងលិច ជាទូទៅនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបជាក់លាក់ និងប្រទេសផ្សេងទៀតដែលទេពកោសល្យនៃជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីត្រូវបានអនុវត្ត។
ការចូលរួមចំណែករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីចំពោះវប្បធម៌ពិភពលោកក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដូចតទៅ៖ បីនាក់បានទទួលរង្វាន់ណូបែល៖ I.R. Prigozhin ក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៧។ នៅក្នុងគីមីវិទ្យា; S.S. Kuznets ក្នុងឆ្នាំ 1971 និង V.V. Leontiev ក្នុងឆ្នាំ 1973 ។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។
ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងរបស់អ្នកគិតរុស្ស៊ីនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកគឺត្រូវបានបង់ទៅឱ្យការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតនៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីនិងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេភាគច្រើនបានទទួលស្គាល់ពីភាពជៀសមិនរួចជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការផ្ទុះបដិវត្តន៍របស់ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង ឬការប្តេជ្ញាចិត្តនៃវណ្ណៈសង្គមរបស់ពួកគេបានឡើយ ដូច្នេះហើយបានប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្តី និងយុត្តិកម្មខាងសីលធម៌នៃបដិវត្តន៍ជាមធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម។
ហើយយើងក៏ត្រូវតែបញ្ជាក់ផងដែរ៖ រឿងសំខាន់សម្រាប់ផ្នែកទាំងពីរនេះនៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងការធ្វើចំណាកស្រុកស្បែកសទាំងមូលគឺការប្រឆាំងនយោបាយចំពោះអំណាចសូវៀត។ វាគឺសម្រាប់ការដាក់ពង្រាយសកម្មភាពប្រឆាំងសូវៀត ដែលមនុស្សជាច្រើនបានទទួលការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុពីបរទេស។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល V.V. បន្ទាប់ពីបានទៅលេងប៉ារីស Mayakovsky បានសន្និដ្ឋានថានៅទីនេះគឺជា "ការធ្វើចំណាកស្រុកមនោគមវិជ្ជាដ៏អាក្រក់បំផុត" ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖
ដូច្នេះ ទោះបីជាមានគ្រប់ទំហំ និងគុណសម្បត្តិដ៏ធំសម្បើមនៃវប្បធម៌អន្តោប្រវេសន៍ក៏ដោយ វាមិនកំណត់ពីការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់ និងអនាគតរបស់រុស្ស៊ី និងប្រជាជនរបស់ខ្លួននៅក្នុងឆ្នាំដ៏លំបាកនៃសតវត្សទី 20 នោះទេ។ គោលបំណង ដោយមិនលំអៀងទៅលើដំណើរការពហុវិមាត្រដ៏ស្មុគស្មាញនេះ មិនអាចនាំទៅដល់ការសន្និដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុតនោះទេ៖ បន្ថែមពីលើ "ការបំបែកចេញ" វប្បធម៌ជនអន្តោរប្រវេសន៍ "បំបែក" សាខា "ចម្បង" ស្នូលវប្បធម៌ខ្លួនវាជាអ្នកកាន់។ ដែលជាប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងផ្នែកសំខាន់របស់វា - ឆ្លាតវៃដែលភាគច្រើននៅតែរស់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ
-
រលកដំបូងនៃជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីដែលបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលាមានជោគវាសនាសោកនាដកម្មបំផុត។ ឥឡូវនេះ ជំនាន់ទីបួននៃកូនចៅរបស់ពួកគេរស់នៅ ដែលបានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងធំធេងជាមួយស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
ទ្វីបមិនស្គាល់
ការធ្វើចំណាកស្រុករុស្សីនៃសង្រ្គាមក្រោយបដិវត្តន៍លើកទីមួយ ដែលហៅថា ស គឺជាបាតុភូតមួយដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រឹមតែក្នុងទំហំរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏នៅក្នុងការរួមចំណែករបស់វាចំពោះវប្បធម៌ពិភពលោកផងដែរ។ អក្សរសិល្ប៍ តន្ត្រី រាំរបាំបាឡេ គំនូរ ដូចជាសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្រ្តជាច្រើននៃសតវត្សទី 20 គឺមិនអាចគិតបានដោយគ្មានជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីនៃរលកទីមួយ។
នេះជាការចាកចេញពីការធ្វើចំណាកស្រុកចុងក្រោយបង្អស់ ដែលមិនមែនត្រឹមតែអាណាចក្ររុស្ស៊ីបានបញ្ចប់នៅបរទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកកាន់អត្តសញ្ញាណរុស្ស៊ីដោយមិនមានភាពមិនបរិសុទ្ធជាបន្តបន្ទាប់របស់ "សូវៀត"។ ក្រោយមក ពួកគេបានបង្កើត និងរស់នៅទ្វីបមួយ ដែលមិនមាននៅលើផែនទីណាមួយនៃពិភពលោក - ឈ្មោះរបស់វាគឺ "រុស្ស៊ីក្រៅប្រទេស" ។
ទិសដៅសំខាន់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកស្បែកសគឺបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅទីក្រុងប្រាក ប៊ែរឡាំង ប៉ារីស សូហ្វៀ និងបែលក្រាដ។ ផ្នែកសំខាន់មួយបានតាំងទីលំនៅនៅហាប៊ីនចិន - នៅឆ្នាំ 1924 មានជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីរហូតដល់ 100 ពាន់នាក់នៅទីនេះ។ ដូចដែលអាចារ្យ Nathanael (Lvov) បានសរសេរថា “Harbin គឺជាបាតុភូតពិសេសមួយនៅពេលនោះ។ សាងសង់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ីនៅលើទឹកដីចិន វានៅតែជាទីប្រជុំជនខេត្តរុស្ស៊ីធម្មតាសម្រាប់រយៈពេល 25 ឆ្នាំទៀតបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍»។
យោងតាមការប៉ាន់ស្មានរបស់កាកបាទក្រហមអាមេរិកនៅថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1920 ចំនួនសរុបនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសរុស្ស៊ីមានចំនួន 1 លាន 194 ពាន់នាក់។ សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិផ្តល់ទិន្នន័យគិតត្រឹមខែសីហាឆ្នាំ 1921 - ជនភៀសខ្លួន 1.4 លាននាក់។ ប្រវត្តិវិទូវ្ល៉ាឌីមៀ កាប៊ូសាន ប៉ាន់ប្រមាណចំនួនប្រជាជនដែលធ្វើចំណាកស្រុកពីប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩១៨ ដល់ ១៩២៤ ថាមានយ៉ាងហោចណាស់ ៥ លាននាក់។
ការបែកគ្នារយៈពេលខ្លី
រលកដំបូងនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មិនរំពឹងថានឹងចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងការនិរទេសខ្លួននោះទេ។ ពួកគេរំពឹងថារបបសូវៀតនឹងដួលរលំ ហើយពួកគេនឹងអាចឃើញមាតុភូមិរបស់ពួកគេម្តងទៀត។ មនោសញ្ចេតនាបែបនេះពន្យល់ពីការប្រឆាំងរបស់ពួកគេចំពោះការរួមផ្សំគ្នា និងចេតនារបស់ពួកគេក្នុងការកំណត់ជីវិតរបស់ពួកគេទៅនឹងការបង្ខាំងនៃអាណានិគមជនអន្តោប្រវេសន៍។
អ្នកសាធារណៈជន និងជាជនអន្តោរប្រវេសន៍នៃអ្នកឈ្នះដំបូងលោក Sergei Rafalsky បានសរសេរអំពីរឿងនេះថា "ដូចម្ដេចដែលសម័យដ៏អស្ចារ្យនៅពេលដែលការធ្វើចំណាកស្រុកនៅតែមានក្លិននៃធូលី ម្សៅ និងឈាមរបស់ Don steppes ហើយពួកឥស្សរជនរបស់វាអាចស្រមៃថានឹងជំនួសវានៅពេលការហៅទូរស័ព្ទណាមួយនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ អង្គចងចាំបរទេស” និងការបំពេញបន្ថែមពេញលេញនៃទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី និងកូរ៉ុមចាំបាច់នៃសភានីតិប្បញ្ញត្តិ និងអគ្គសេនាធិការ និងកងអាវុធហត្ថ និងនាយកដ្ឋានស៊ើបអង្កេត និងសភាពាណិជ្ជកម្ម និងបរិសុទ្ធ។ Synod និងព្រឹទ្ធសភាដែលគ្រប់គ្រងដោយមិននិយាយអំពីសាស្ត្រាចារ្យនិងអ្នកតំណាងនៃសិល្បៈជាពិសេសអក្សរសាស្ត្រ»។
នៅក្នុងរលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុក បន្ថែមពីលើឥស្សរជនវប្បធម៌មួយចំនួនធំនៃសង្គមមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី មានសមាមាត្រសំខាន់នៃបុគ្គលិកយោធា។ យោងតាមសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិប្រហែលមួយភាគបួននៃជនអន្តោប្រវេសន៍ក្រោយបដិវត្តន៍ទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កងទ័ពស្បែកសដែលបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលផ្សេងគ្នាពីជួរមុខផ្សេងៗគ្នា។
អឺរ៉ុប
នៅឆ្នាំ 1926 យោងតាមសេវាជនភៀសខ្លួនរបស់សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិ ជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ី 958.5 ពាន់នាក់ត្រូវបានចុះឈ្មោះជាផ្លូវការនៅអឺរ៉ុប។ ក្នុងនោះប្រហែល ២០០ ពាន់ត្រូវបានទទួលដោយបារាំង ប្រហែល ៣០០ ពាន់ដោយសាធារណរដ្ឋតួកគី។ យូហ្គោស្លាវី ឡាតវី ឆេកូស្លូវ៉ាគី ប៊ុលហ្គារី និងក្រិច ម្នាក់ៗមានជនអន្តោប្រវេសន៍ប្រមាណ ៣០-៤០ពាន់នាក់។
នៅក្នុងឆ្នាំដំបូង Constantinople បានដើរតួនាទីនៃមូលដ្ឋានដឹកជញ្ជូនសម្រាប់ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ី ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅមុខងាររបស់វាត្រូវបានផ្ទេរទៅមជ្ឈមណ្ឌលផ្សេងទៀត - ប៉ារីស ប៊ែរឡាំង បែលក្រាដ និងសូហ្វៀ។ ដូច្នេះយោងទៅតាមទិន្នន័យមួយចំនួននៅឆ្នាំ 1921 ចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងប៊ែកឡាំងបានកើនឡើងដល់ 200 ពាន់នាក់ - វាគឺជាពួកគេដែលត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ជាចម្បងដោយវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចហើយនៅឆ្នាំ 1925 មិនមានមនុស្សច្រើនជាង 30 ពាន់នាក់នៅទីនោះទេ។
ទីក្រុងប្រាក និងប៉ារីសកំពុងលេចចេញជាបណ្តើរៗជាមជ្ឈមណ្ឌលចំបងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ី ជាពិសេស ទីក្រុងចុងក្រោយនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជារាជធានីវប្បធម៌នៃរលកទីមួយនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ សមាគមយោធាដុន ដែលជាប្រធានម្នាក់ក្នុងចំណោមមេដឹកនាំនៃចលនាស្បែកស Venedikt Romanov បានដើរតួជាកន្លែងពិសេសមួយក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍ប៉ារីស។ បន្ទាប់ពីសង្គមនិយមជាតិបានឡើងកាន់អំណាចនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1933 ហើយជាពិសេសក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 លំហូរចេញនៃជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីពីអឺរ៉ុបទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិកបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។
ចិន
នៅមុនថ្ងៃនៃបដិវត្តន៍ ចំនួនជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីនៅម៉ាន់ជូរី បានកើនឡើងដល់ 200 ពាន់នាក់ បន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុកចាប់ផ្តើមកើនឡើង 80 ពាន់នាក់។ ពេញមួយកំឡុងពេលទាំងមូលនៃសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅចុងបូព៌ា (1918-1922) ទាក់ទងនឹងការចល័ត ចលនាសកម្មនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅម៉ាន់ជូរីបានចាប់ផ្តើម។
បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃចលនាស្បែកស ការធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ភាគខាងជើងប្រទេសចិនបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1923 ចំនួនជនជាតិរុស្ស៊ីនៅទីនេះត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាមានប្រហែល 400 ពាន់នាក់។ ក្នុងចំណោមចំនួននេះ ប្រហែល 100 ពាន់នាក់បានទទួលលិខិតឆ្លងដែនសូវៀត ពួកគេជាច្រើនបានសម្រេចចិត្តធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ទៅ RSFSR ។ ការលើកលែងទោសដែលបានប្រកាសដល់សមាជិកសាមញ្ញនៃក្រុម White Guard មានតួនាទីនៅទីនេះ។
រយៈពេលនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការធ្វើចំណាកស្រុកឡើងវិញយ៉ាងសកម្មរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីពីប្រទេសចិនទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងទៀត។ នេះប៉ះពាល់ជាពិសេសដល់យុវជនដែលធ្វើដំណើរទៅសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យនៅសហរដ្ឋអាមេរិក អាមេរិកខាងត្បូង អឺរ៉ុប និងអូស្ត្រាលី។
មនុស្សគ្មានរដ្ឋ
នៅថ្ងៃទី 15 ខែធ្នូឆ្នាំ 1921 RSFSR បានអនុម័តក្រឹត្យមួយដែលប្រភេទជាច្រើននៃអតីតកម្មវត្ថុនៃចក្រភពរុស្ស៊ីត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទទួលបានសញ្ជាតិរុស្ស៊ីរួមទាំងអ្នកដែលស្នាក់នៅក្រៅប្រទេសជាបន្តបន្ទាប់លើសពី 5 ឆ្នាំហើយមិនបានទទួលលិខិតឆ្លងដែនបរទេស។ ឬវិញ្ញាបនបត្រដែលពាក់ព័ន្ធក្នុងលក្ខណៈទាន់ពេលវេលាពីបេសកកម្មសូវៀត។
ដូច្នេះ ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្សីជាច្រើននាក់បានរកឃើញថាខ្លួនគ្មានសញ្ជាតិ។ ប៉ុន្តែសិទ្ធិរបស់ពួកគេបានបន្តត្រូវបានការពារដោយអតីតស្ថានទូត និងស្ថានកុងស៊ុលរុស្ស៊ី ខណៈដែលរដ្ឋដែលត្រូវគ្នាបានទទួលស្គាល់ RSFSR ហើយបន្ទាប់មកសហភាពសូវៀត។
បញ្ហាមួយចំនួនទាក់ទងនឹងជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីអាចដោះស្រាយបានតែក្នុងកម្រិតអន្តរជាតិប៉ុណ្ណោះ។ ចំពោះគោលបំណងនេះ សម្ព័ន្ធប្រជាជាតិបានសម្រេចចិត្តណែនាំមុខតំណែងឧត្តមស្នងការទទួលបន្ទុកជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ី។ វាគឺជាអ្នករុករកប៉ូលន័រវេសដ៏ល្បីល្បាញ Fridtjof Nansen ។ នៅឆ្នាំ 1922 លិខិតឆ្លងដែនពិសេស "Nansen" បានបង្ហាញខ្លួនដែលត្រូវបានចេញឱ្យជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី។
រហូតមកដល់ចុងសតវត្សរ៍ទី 20 ជនអន្តោប្រវេសន៍ និងកូនរបស់ពួកគេនៅតែរស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដោយរស់នៅជាមួយលិខិតឆ្លងដែន "ណាន់សិន" ។ ដូច្នេះអ្នកចាស់ទុំនៃសហគមន៍រុស្ស៊ីនៅទុយនីស៊ី Anastasia Aleksandrovna Shirinskaya-Manstein បានទទួលលិខិតឆ្លងដែនរុស្ស៊ីថ្មីតែក្នុងឆ្នាំ 1997 ប៉ុណ្ណោះ។
"ខ្ញុំកំពុងរង់ចាំសញ្ជាតិរុស្ស៊ី។ ខ្ញុំមិនចង់បានអ្វីពីសូវៀតទេ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានរង់ចាំលិខិតឆ្លងដែនមានឥន្ទ្រីក្បាលពីរ - ស្ថានទូតបានផ្តល់ឱ្យវាជាមួយនឹងអាវធំរបស់អន្តរជាតិខ្ញុំរង់ចាំជាមួយឥន្ទ្រី។ នាង Anastasia Alexandrovna បានសារភាពថាខ្ញុំជាស្ត្រីចំណាស់រឹងរូស។
ជោគវាសនានៃការធ្វើចំណាកស្រុក
តួលេខជាច្រើននៃវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ីបានជួបបដិវត្ត proletarian ក្នុងដំណាក់កាលសំខាន់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ ទស្សនវិទូ តន្ត្រីករ និងវិចិត្រកររាប់រយនាក់បានបញ្ចប់ការសិក្សានៅបរទេស ដែលអាចជាផ្កានៃប្រជាជាតិសូវៀត ប៉ុន្តែដោយសារកាលៈទេសៈបានបង្ហាញទេពកោសល្យរបស់ពួកគេតែក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកប៉ុណ្ណោះ។
ប៉ុន្តែភាគច្រើនលើសលប់នៃជនអន្តោប្រវេសន៍ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកការងារជាអ្នកបើកបរ អ្នករត់តុ អ្នកលាងចាន បុគ្គលិកជំនួយ និងតន្ត្រីករនៅក្នុងភោជនីយដ្ឋានតូចៗ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏បន្តចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកកាន់វប្បធម៌រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។
ផ្លូវនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ីគឺខុសគ្នា។ ដំបូងឡើយអ្នកខ្លះមិនទទួលយកអំណាចសូវៀតទេ អ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយបង្ខំនៅក្រៅប្រទេស។ ជម្លោះមនោគមវិជ្ជាបានបំបែកចំណាកស្រុករុស្ស៊ីយ៉ាងសំខាន់។ នេះបានក្លាយជាស្រួចស្រាវជាពិសេសកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ ផ្នែកមួយនៃជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីជឿថា ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលទ្ធិហ្វាស៊ីស វាមានតម្លៃចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកកុម្មុយនិស្ត ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតបដិសេធមិនគាំទ្ររបបផ្តាច់ការទាំងពីរ។ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកដែលត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកសូវៀតដែលស្អប់ខ្ពើមនៅខាងពួកហ្វាស៊ីសដែរ។
ជនអន្តោប្រវេសន៍ស្បែកសមកពីទីក្រុង Nice បាននិយាយទៅកាន់តំណាងនៃសហភាពសូវៀតជាមួយនឹងញត្តិមួយ៖
“យើងមានការកាន់ទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងដែលនៅពេលនៃការវាយប្រហារក្បត់របស់អាល្លឺម៉ង់មកលើមាតុភូមិរបស់យើងមាន
រាងកាយត្រូវបានដកហូតឱកាសដើម្បីស្ថិតនៅក្នុងជួរនៃកងទ័ពក្រហមដ៏ក្លាហាន។ ប៉ុន្តែយើង
បានជួយមាតុភូមិរបស់យើងដោយធ្វើការនៅក្រោមដី។ ហើយនៅប្រទេសបារាំង តាមការគណនារបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ខ្លួនឯង រាល់តំណាងភាគដប់នៃចលនាតស៊ូគឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី។
រលាយក្នុងបរិយាកាសបរទេស
រលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីដែលមានបទពិសោធន៍ខ្ពស់បំផុតក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ហើយនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 វាបានបាត់ទាំងស្រុង។ កូនចៅជាច្រើននៃរលកទីមួយនៃជនអន្តោប្រវេសន៍បានភ្លេចជាយូរមកហើយអំពីផ្ទះដូនតារបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់នៃការអភិរក្សវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលធ្លាប់ដាក់មកគឺភាគច្រើននៅរស់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
កូនចៅនៃគ្រួសារអភិជនមួយរូបគឺលោក Count Andrei Musin-Pushkin បាននិយាយយ៉ាងក្រៀមក្រំថា “ការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវវិនាសដល់ការបាត់ខ្លួន ឬការបង្រួបបង្រួម។ មនុស្សចាស់បានស្លាប់ ក្មេងៗបានបាត់ខ្លួនបន្តិចម្តងៗទៅក្នុងបរិយាកាសក្នុងស្រុក ប្រែទៅជាជនជាតិបារាំង អាមេរិកាំង ជនជាតិអ៊ីតាលី... ពេលខ្លះវាហាក់បីដូចជាមានត្រឹមតែនាមត្រកូល និងឋានន្តរស័ក្តិដ៏ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់ពីអតីតកាល៖ រាប់, ព្រះអង្គម្ចាស់, Naryshkins, Sheremetyevs, Romanovs, Musins-Pushkins ។
ដូច្នេះនៅចំណុចឆ្លងកាត់នៃរលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីគ្មាននរណាម្នាក់នៅរស់រានមានជីវិតទេ។ អ្នកចុងក្រោយគឺនាង Anastasia Shirinskaya-Manstein ដែលបានស្លាប់នៅទីក្រុង Bizerte ប្រទេសទុយនីស៊ីក្នុងឆ្នាំ 2009 ។
ស្ថានភាពជាមួយភាសារុស្ស៊ីដែលនៅវេននៃសតវត្សទី 20 និងទី 21 បានរកឃើញថាខ្លួនវាស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុង diaspora រុស្ស៊ីក៏ពិបាកផងដែរ។ Natalya Bashmakova សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីរស់នៅក្នុងប្រទេសហ្វាំងឡង់ដែលជាកូនចៅរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលបានភៀសខ្លួនចេញពីទីក្រុង St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1918 កត់សម្គាល់ថានៅក្នុងគ្រួសារខ្លះភាសារុស្ស៊ីរស់នៅសូម្បីតែជំនាន់ទី 4 ហើយខ្លះទៀតវាបានស្លាប់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មុន។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយថា៖ «បញ្ហាភាសាគឺសោកសៅសម្រាប់ខ្ញុំផ្ទាល់ ពីព្រោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អជាភាសារុស្សី ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រាកដថាប្រើកន្សោមជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែជាការពិតខ្ញុំ បានភ្លេចវាឥឡូវនេះ។ តាមអារម្មណ៍ វាគឺនៅជិតខ្ញុំជាងហ្វាំងឡង់»។
សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងទីក្រុង Adelaide ប្រទេសអូស្ត្រាលី មានកូនចៅជាច្រើននាក់នៃជនអន្តោប្រវេសន៍ដំបូង ដែលបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីដោយសារតែពួក Bolsheviks ។ ពួកគេនៅតែមាននាមត្រកូលរុស្ស៊ី និងសូម្បីតែឈ្មោះរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែភាសាកំណើតរបស់ពួកគេគឺភាសាអង់គ្លេសរួចទៅហើយ។ ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេគឺប្រទេសអូស្ត្រាលី ពួកគេមិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនអន្តោប្រវេសន៍ និងមានចំណាប់អារម្មណ៍តិចតួចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
ភាគច្រើននៃអ្នកដែលមានឫសរុស្សីបច្ចុប្បន្នរស់នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ - ប្រហែល 3,7 លាននាក់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក - 3 លាននាក់នៅប្រទេសបារាំង - 500 ពាន់នាក់នៅអាហ្សង់ទីន - 300 ពាន់នាក់នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី - 67 ពាន់រលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកពីប្រទេសរុស្ស៊ីលាយបញ្ចូលគ្នានៅទីនេះ។ ប៉ុន្តែ ដូចដែលការស្ទង់មតិបានបង្ហាញ កូនចៅនៃរលកទីមួយនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងតិចតួចបំផុតជាមួយស្រុកកំណើតរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។
រលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ (1948-1989/1990)
រលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីបានកើតឡើងក្នុងសម័យសង្គ្រាមត្រជាក់។ ចលនាអ្នកប្រឆាំង និងសង្រ្គាមត្រជាក់បានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនស្ម័គ្រចិត្តចាកចេញពីប្រទេស ទោះបីជាអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានរឹតបន្តឹងដោយអាជ្ញាធរក៏ដោយ។ នៅពេលនេះ Aksyonov, Dovlatov, Brodsky និងអ្នកនិពន្ធ សិល្បករ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្បីៗជាច្រើននាក់ទៀត ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលត្រូវចាកចេញពីស្រុកកំណើត។ មុនឆ្នាំ 1990 មនុស្សជាង 1 លាននាក់បានទៅក្រៅប្រទេស។
នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1966 ពេលនៅទីក្រុងប៉ារីស នាយករដ្ឋមន្ត្រីសូវៀត លោក Alexei Kosygin បាននិយាយថា “ប្រសិនបើមានគ្រួសារដែលបែកបាក់ដោយសង្រ្គាម ដែលចង់ជួបសាច់ញាតិរបស់ពួកគេនៅខាងក្រៅសហភាពសូវៀត ឬសូម្បីតែចាកចេញពីសហភាពសូវៀត យើងនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីជួយពួកគេដោះស្រាយបញ្ហានេះ។ ” ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើចំណាកស្រុកស្របច្បាប់ពីសហភាពសូវៀត។
ការចាកចេញត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងក្រោមកម្មវិធីបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ។ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងឯកសារដែលបានចេញផ្សាយជាផ្លូវការដែលគ្រប់គ្រងការចូល និងចេញរបស់ពលរដ្ឋសូវៀតពីសហភាពសូវៀត មិនមានពាក្យថាក្រុមជនជាតិមួយចំនួន (ឬផ្សេងទៀត) មានសិទ្ធិធ្វើចំណាកស្រុកនោះទេ។ ការកត់សម្គាល់ជាពិសេសគឺការចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ Helsinki ដោយសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1975 ។ ចាប់ពីពេលនេះទៅដែលពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតមានហេតុផលស្របច្បាប់ក្នុងការចាកចេញពីប្រទេស ដោយបញ្ជាក់អំពីហេតុផលនេះមិនមែននៅលើមូលដ្ឋានគ្រួសារ ឬជនជាតិភាគតិចនោះទេ។ វាត្រូវតែនិយាយថាមិនមានមនុស្សច្រើនទេដែលមានសមត្ថភាពប្រកួតប្រជែងរដ្ឋ។ ជាទូទៅ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាមានភាពទំនេរផ្នែកច្បាប់ពេញលេញនៅក្នុងសហភាពសូវៀតលើបញ្ហានៃការធ្វើចំណាកស្រុក ហើយជាលទ្ធផលការមិនទទួលស្គាល់ពិតប្រាកដនៃសិទ្ធិធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន។
វាច្បាស់ណាស់ថាការសម្រេចចិត្តលើការចាកចេញត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអាជ្ញាធរស្ម័គ្រចិត្ត ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយការពិចារណានយោបាយឱកាសនិយម។ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចរចាជាក់លាក់ជាមួយរដ្ឋាភិបាលនៃបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច ឬដោយមានសម្ពាធពីប្រទេសលោកខាងលិច ជាចម្បង។
សហរដ្ឋអាមេរិក (ឧទាហរណ៍ការធ្វើវិសោធនកម្ម Jackson-Vanik ដូចគ្នា) លើរដ្ឋាភិបាលសូវៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គេមិនអាចកត់សម្គាល់បានទេថា ក្នុងករណីមួយចំនួន ការទូតលោកខាងលិចមិនមានប្រសិទ្ធភាពដូចដែលគេជឿជាទូទៅនោះទេ ចាប់តាំងពីសម័យទីពីរនៃការធ្វើចំណាកស្រុកសកម្មបានផ្ដល់មធ្យោបាយដល់ទីបី ក្នុងអំឡុងពេលនោះមានតែការធ្វើចំណាកស្រុកមានកំណត់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើនការគ្រប់គ្រងនយោបាយផ្ទៃក្នុង។ ហើយនៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលសូវៀតរួចទៅហើយក្នុងអំឡុងពេល perestroika បានដកការរឹតបន្តឹងលើការចាកចេញលំហូរនៃជនអន្តោប្រវេសន៍បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងម្តងទៀត។
ទីក្រុងមូស្គូបានចាប់ផ្តើមអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិយូដាសូវៀត អាល្លឺម៉ង់ និងជនជាតិក្រិក Pontic ចាកចេញសម្រាប់គោលបំណងនៃការបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1970 ដល់ឆ្នាំ 1990 មនុស្ស 576 ពាន់នាក់បានទាញយកប្រយោជន៍ពីឱកាសនេះ ដោយពាក់កណ្តាលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ យោងតាមប្រភពផ្សេងទៀតក្នុងអំឡុងពេលនេះសហភាពសូវៀតបានបាត់បង់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនចំនួន 1,136,300 នាក់។ ជនជាតិយូដា 592,300 នាក់, អាល្លឺម៉ង់ 414,400 នាក់, អាមេនី 84,100 នាក់, ជនជាតិក្រិច 24,300 នាក់, អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ និងថ្ងៃបុណ្យទី 18,400 និងប្រជាជន 2,800 នៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតបានចាកចេញ។
ពេលខ្លះមនុស្សចាកចេញតាមការហៅរបស់សាច់ញាតិឆ្ងាយដោយទុកឱ្យឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនៅសហភាពសូវៀតប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់អំពីច្បាប់នៃល្បែង។
មិនដូចជនអន្តោប្រវេសន៍នៃរលកទីមួយនិងទីពីរទេអ្នកតំណាងនៃទីបីបានចាកចេញដោយស្របច្បាប់មិនមែនជាឧក្រិដ្ឋជននៅក្នុងក្រសែភ្នែកនៃរដ្ឋសូវៀតទេហើយអាចឆ្លើយតបនិងហៅត្រឡប់មកវិញជាមួយគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគោលការណ៍នេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹង: មនុស្សម្នាក់ដែលស្ម័គ្រចិត្តចាកចេញពីសហភាពសូវៀតមិនអាចមកបានសូម្បីតែពិធីបុណ្យសពម្តាយរបស់គាត់ក៏ដោយ។
ជាលើកដំបូង ការជម្រុញសេដ្ឋកិច្ចបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុក។ ការតិះដៀលដ៏ពេញចិត្តចំពោះអ្នកដែលចាកចេញនោះគឺថាពួកគេទៅទិញសាច់ក្រក។
ប្រធាន KGB លោក Yuri Andropov និងសមាជិកមួយចំនួនទៀតនៃថ្នាក់ដឹកនាំបានស្វែងរកការបញ្ឈប់ទាំងស្រុងចំពោះការធ្វើចំណាកស្រុកចាប់តាំងពីការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើនបាន "បោះឆ្នោតដោយជើងរបស់ពួកគេ" សម្រាប់ "ការដួលរលំនៃមូលធននិយម" តាមគំនិតរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យខូចដល់សេដ្ឋកិច្ច។ "ឯកភាពខាងសីលធម៌និងនយោបាយនៃសង្គមសូវៀត" ។ លើសពីនេះ រលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករួមមានអ្នកប្រឆាំងដ៏លេចធ្លោនៅសម័យនោះ ជាពិសេសគឺ Alexander Solzhenitsyn។ ក្នុងចំណោមធាតុផ្សំទាំងបីនៃរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនេះ៖ "អ្នករត់ចោលស្រុក" ដែលជាលំហូរថ្មីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងឥស្សរជនវប្បធម៌ក្នុងការស្វែងរកសេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិត និងលក្ខខណ្ឌល្អប្រសើរសម្រាប់វា ក៏ដូចជាការធ្វើចំណាកស្រុកដោយបង្ខំរបស់អ្នកប្រឆាំងសូវៀត ពីរចុងក្រោយជាញឹកញាប់ បញ្ចូលគ្នា។ ហេតុផលសម្រាប់ការចាកចេញនៃឥស្សរជនលេចធ្លោនៃវប្បធម៍សូវៀតមានភាពស្មុគ្រស្មាញនៅក្នុងសមាសភាព: ពួកគេរួមបញ្ចូលហេតុផលនយោបាយ ការច្នៃប្រឌិត និងសេដ្ឋកិច្ច។ មិនសូវជាញឹកញាប់ទេ មនុស្សដែលបានចាកចេញពីឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេ ជាញឹកញាប់ជាង - តាមការស្នើសុំឱ្យ "ចាកចេញពីប្រទេស" ដែលមកពី "អាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ច" ។ ចំពោះអ្នកប្រឆាំង "នយោបាយសុទ្ធសាធ" ទាក់ទងនឹងសមាសភាពសង្គម ពួកគេភាគច្រើនជាតំណាងនៃឯកទេសបច្ចេកទេស មិនសូវជាញឹកញាប់ទេ - សិស្ស អ្នកដែលមានការអប់រំមធ្យមសិក្សា និងសូម្បីតែតិចជាញឹកញាប់ - អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យមនុស្សសាស្ត្រ។
រលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ី (1966-1985) គឺធំបំផុតចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1917 ។ ក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍នៃរលកនេះ ផ្នែកសំខាន់មួយគឺពួកឆ្លាតវៃ។ ដូច្នេះមានតែនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 70 ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកតំណាងជាង 50.000 នាក់នៃពួកឆ្លាតវៃបានចាកចេញពីសហភាពសូវៀតទៅបរទេស។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ដំណើរការថ្មីទាំងស្រុងបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងបាតុភូតសង្គមវប្បធម៌នៃការធ្វើចំណាកស្រុក - ការបង្ខំឱ្យដកហូតសញ្ជាតិ និងការបដិសេធ។
"ពួកគេបានចាកចេញហើយមិនចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីទេ - ជាទូទៅវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចាកចេញពីវា។ ពួកគេកំពុងរត់ចេញពីរដ្ឋ ដែលគ្រោងឆ្អឹងធ្ងន់គ្របលើមេឃ។ ពួកគេកំពុងរត់ចេញពីរដ្ឋាភិបាល ដែលគ្មានអ្វីពិសិដ្ឋ។ ពួកគេកំពុងភៀសខ្លួនពីរដ្ឋបាលផ្ទះ គណៈកម្មាធិការស្រុក គណៈកម្មាធិការតំបន់ ការផ្សាយតាមវិទ្យុ ពីសេកសត ជួរ ជំរុំ ពីការភូតកុហក និងអំពើឃោរឃៅត្រជាក់ ពីការខ្វះវប្បធម៌ដ៏មហិមា និងឈ្លើយឈ្នះ - ពួកគេកំពុងរត់គេចខ្លួនដើម្បីសង្គ្រោះសាកសពរបស់ពួកគេ។ ហើយព្រលឹងអមតៈពីសត្វចម្លែក ពួកគេកំពុងរត់គេច បណ្តាសា និងយំ។
រលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុកមានផលិតភាពខ្ពស់ក្នុងវិស័យប្រឌិត និងសារព័ត៌មាន។ ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់វាគឺ I. Brodsky, V. Aksenov, N. Korzhavin, A. Sinyavsky, B. Paramonov, F. Gorenshtein, V. Maksimov, A. Zinoviev, V. Nekrasov, S. Davlatov ។ តួលេខនៃរលកទីបីបានលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាជាច្រើនដើម្បីបញ្ចេញមតិ តាមរយៈគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ អាល់ម៉ាណាក និងទស្សនាវដ្ដីដែលពួកគេដឹកនាំ ទស្សនៈផ្សេងៗអំពីអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលមិនមានសិទ្ធិបញ្ចេញមតិនៅក្នុង សហភាពសូវៀត។ សរីរាង្គដែលបានបោះពុម្ពសំខាន់នៃរលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុករុស្ស៊ីគឺ almanacs "Apollo-77", "ផ្នែកនៃការនិយាយ", "Housewarming", "Almanac-80 នៃក្លឹបអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី", "Ardis", "ទិនានុប្បវត្តិថ្មី" ។ ការបោះពុម្ពផ្សាយមួយចំនួនធំត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពដែលមានឈ្មោះ។ A.P. Chekhov, "Ardis" និង YMCA-Press ។
រលកទីបីត្រូវបានគេទទួលបានល្អបំផុតនៅភាគខាងលិចអតីតពលរដ្ឋសូវៀតដែលជាជនភៀសខ្លួននយោបាយត្រូវបានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍សង្គមជាច្រើនដែលជនអន្តោប្រវេសន៍ជំនាន់មុនត្រូវបានដកហូត។ កម្រិតបញ្ញានៃរលកនេះគឺខ្ពស់ណាស់។ ភាគច្រើនជាអ្នកដែលមានការអប់រំខ្ពស់បានចាកចេញ។ មនុស្សដែលមានវិជ្ជាជីវៈការងារគឺជារឿងដ៏កម្រមួយក្នុងចំណោមអ្នកប្រឆាំង។ ក្នុងអំឡុងពេលរលកទីបីមនុស្សរហូតដល់ 2 លាននាក់បានចាកចេញ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះខ្ញុំ, យ៉ូសែប Brodsky, S. Dovlatov, M. Baryshnikov, S. Kramarov និងអ្នកផ្សេងទៀតបានចាកចេញ; រូបភាពនៃប្រទេសបរទេសជាឋានសួគ៌ ការយល់ព្រមជាទូទៅនៃសុភាសិត "ឃើញប៉ារីសហើយស្លាប់" នាំឱ្យការពិតដែលថាពលរដ្ឋសូវៀតចាប់ផ្តើមសុបិនអំពីជីវិតដ៏អស្ចារ្យនៅលោកខាងលិចហើយបដិសេធមិនធ្វើជាអ្នកកសាងអនាគតសង្គមនិយម។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 កាន់តែច្រើនឡើង មនុស្សចាប់ផ្តើមចាកចេញ ដែលមិនមែនជាអ្នកប្រឆាំង ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលចង់ចាកចេញ ដោយសារតែម៉ូដសម្រាប់ចេញទៅក្រៅប្រទេស។ នេះជារបៀបដែលតារាសម្តែងដ៏ល្បីល្បាញ O. Vidov និងអ្នកដឹកនាំ A. Konchalovsky បានចាកចេញ
រលកទីបីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបាតុភូតនៃ "អ្នករត់ចោលស្រុក" ដែលមានន័យថាពលរដ្ឋសូវៀតដែលបានទៅធ្វើការឬកម្សាន្តនៅបរទេសហើយបន្ទាប់មកបដិសេធមិនត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ។ នេះជារបៀបដែលពួកគេរត់៖ អ្នកលេងភ្លេងរាំរបាំបាឡេឆ្នើម M. Baryshnikov និងអ្នកលេងវាយកូនគោលលើទឹកកក A. Mogilny ។
ការធ្វើចំណាកស្រុកទីបីគឺជារយៈពេលវែងបំផុតនៃលទ្ធផលទាំងអស់។ S. Heitman បែងចែករយៈពេលដ៏វែងនេះ ជាបួនដំណាក់កាល៖ 1948-1970; ១៩៧១-១៩៨០; ១៩៨១-១៩៨៦ និង 1987-1989 (Heitman 1991: 4, 8) ។ រយៈពេលដំបូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការចាកចេញមិនទៀងទាត់នៃជនជាតិយូដា អាល្លឺម៉ង់ និងជនជាតិអាមេនី "ដែលបានជ្រើសរើស" ទៅកាន់អ៊ីស្រាអែល អាល្លឺម៉ង់ និងបារាំង ដោយសារឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់រដ្ឋាភិបាលទាំងនេះក្នុងការពេញចិត្តចំពោះការធ្វើចំណាកស្រុក។ ដំណាក់កាលទីពីរគ្របដណ្តប់លើការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏សំខាន់ និងទៀងទាត់រួចទៅហើយ ដែលជាលទ្ធផលនៃការចុះខ្សោយនៃការគ្រប់គ្រងនយោបាយផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងសហភាពសូវៀត និងការកែលម្អទំនាក់ទំនងរវាងប្រទេសលោកខាងលិច និងសហភាពសូវៀត។ ដំណាក់កាលទីបីត្រូវបានសម្គាល់ដោយការចុះខ្សោយនៃលំហូរចំណាកស្រុកដោយសារតែការពង្រឹងការគ្រប់គ្រងផ្ទៃក្នុងលើការធ្វើចំណាកស្រុក និងការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃទំនាក់ទំនងរវាងសហភាពសូវៀត និងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។
លក្ខណៈពិសេសចម្បងដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការធ្វើចំណាកស្រុកទីបីមានដូចខាងក្រោម៖
* ភាពលេចធ្លោនៃលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ចនៃការធ្វើចំណាកស្រុក (លើកលែងតែអ្នកតំណាងនៃចលនាប្រឆាំង) ។
* ធម្មជាតិស្របច្បាប់នៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ របបសូវៀត "ដោះលែង" ជនអន្តោប្រវេសន៍ដោយស្ម័គ្រចិត្ត ទោះបីជាការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានអនុវត្តតាម "ច្បាប់នៃល្បែង" របស់សូវៀត និងក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់របបសូវៀតក៏ដោយ។ នេះមិនមែនជាការហោះហើរ ឬដកថយទេ ហើយក៏មិនមានពាក់ព័ន្ធនឹងគ្រោះថ្នាក់ដល់អាយុជីវិតដែរ។
* កង្វះមូលដ្ឋានច្បាប់សម្រាប់ការធ្វើចំណាកស្រុក។ ការជ្រើសរើសក្រុមជនអន្តោប្រវេសន៍ និងក្រុមជនអន្តោប្រវេសន៍។
* រលកទីបីមិនមានការជឿជាក់ខាងនយោបាយទេ។
អ្នកប្រឆាំងរបបនេះ ប៉ុន្តែមានតែអ្នកដែលមិនពេញចិត្តនឹងរបបនេះ។ ភាគច្រើនលើសលប់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកទីបីបានទទួលស្គាល់ភាពស្របច្បាប់នៃរបបសូវៀត ហើយមិនចង់ប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្ម (លើកលែងតែចលនាប្រឆាំង)។
* កង្វះចលនានយោបាយផ្ទាល់ខ្លួន និងគណបក្ស។
* ចាកចេញសម្រាប់ "ខាងក្នុង" ការធ្វើចំណាកស្រុក។ អ្នកតំណាងនៃរលកទីបីបានរៀបចំខ្លួនពួកគេជាមុនសម្រាប់ការធ្វើចំណាកស្រុកពិតប្រាកដហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំពួកគេបានរស់នៅដោយប្រមើលមើលការចាកចេញនិងការរៀបចំសម្រាប់ការចាកចេញ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការធ្វើចំណាកស្រុកមិនបានកើតឡើង "ភ្លាមៗ" ដោយសារតែកាលៈទេសៈខាងក្រៅ (ការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិល ការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់) ប៉ុន្តែត្រូវបានគ្រោងទុក។
* លក្ខណៈជនជាតិនៃការធ្វើចំណាកស្រុក ពោលគឺលទ្ធភាពនៃការធ្វើចំណាកស្រុកសម្រាប់តែក្រុមជនជាតិភាគតិច (ឬសាសនា) មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។
* ការធ្វើចំណាកស្រុកទីបីគឺសូវៀតមិនត្រឹមតែមកពីផ្នែកច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីទស្សនៈវប្បធម៌ផងដែរ។ អ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌សូវៀត ខុសពីវប្បធម៌ដែលទីមួយ និងមួយផ្នែក ការធ្វើចំណាកស្រុកទីពីរត្រូវបាននាំយកមកបានចាកចេញ។