ការគិតវិជ្ជមានក្នុងស្ថានភាពមានបញ្ហា។ របៀបទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា

ការគិតវិជ្ជមាន- នេះគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត ដែលក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជីវិត និងកិច្ចការទាំងអស់ បុគ្គលម្នាក់មើលឃើញជាចម្បងនូវគុណសម្បត្តិ ជោគជ័យ សំណាង បទពិសោធន៍ជីវិត ឱកាស បំណងប្រាថ្នា និងធនធានផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការអនុវត្ត និងមិនខ្វះការបរាជ័យ។ បរាជ័យ ឧបសគ្គ តម្រូវការជាដើម។

នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន (វិជ្ជមាន) របស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់ ជីវិតជាទូទៅ ស្ថានភាពបន្តជាក់លាក់ ជាពិសេសដែលហៀបនឹងកើតឡើង។ ទាំងនេះគឺជាគំនិតល្អរបស់បុគ្គលម្នាក់ រូបភាពដែលជាប្រភពនៃការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួន និងភាពជោគជ័យក្នុងជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់បុគ្គលម្នាក់ៗសុទ្ធតែមានសមត្ថភាពគិតជាវិជ្ជមាននោះទេ ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែទទួលយកគោលការណ៍នៃការគិតវិជ្ជមាននោះទេ។

អំណាចនៃការគិតវិជ្ជមាន N. Peel

Peale Norman Vincent និងការងាររបស់គាត់លើថាមពលនៃការគិតវិជ្ជមានគឺមិនតិចទេក្នុងចំណោមស្នាដៃស្រដៀងគ្នានេះ។ អ្នកនិពន្ធការងារនេះមិនត្រឹមតែជាអ្នកនិពន្ធជោគជ័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកបួសផងដែរ។ ការអនុវត្តនៃការគិតវិជ្ជមានរបស់គាត់គឺផ្អែកលើការផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃចិត្តវិទ្យា ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ និងសាសនា។ សៀវភៅ "អំណាចនៃការគិតវិជ្ជមាន" ដោយ Peale គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអនុវត្តផ្សេងទៀតលើអំណាចនៃគំនិត។

ទស្សនវិជ្ជារបស់ Peale គឺជឿលើខ្លួនអ្នក និងគំនិតរបស់អ្នក ជឿជាក់លើសមត្ថភាពដែលព្រះប្រទានឱ្យ។ គាត់ជឿថាការជឿជាក់លើខ្លួនឯងតែងតែនាំទៅរកភាពជោគជ័យ។ គាត់ក៏ជឿថាសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃការអធិស្ឋានស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតគំនិតច្នៃប្រឌិតនិងគំនិត។ នៅខាងក្នុងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគឺនៅស្ងៀមគ្រប់ប្រភពនៃកម្លាំងដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិតដ៏ជោគជ័យ។

ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ មនុស្សទទួលរងនូវការបរាជ័យពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងស្ថានភាពជីវិត។ ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេខិតខំរហូតដល់កំពូល ខណៈពេលដែលត្អូញត្អែរឥតឈប់ឈរ តែងតែមានអារម្មណ៍មិនពេញចិត្តជាប់រហូត ត្អូញត្អែរពីមនុស្សគ្រប់គ្នា និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ជាការពិតណាស់ ក្នុងន័យមួយ មានរឿងដូចជាសំណាងអាក្រក់ក្នុងជីវិត ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនេះ ក៏មានស្មារតីសីលធម៌ និងកម្លាំងដែលមនុស្សម្នាក់អាចគ្រប់គ្រង និងប្រមើលមើលសំណាងអាក្រក់បែបនេះបាន។ ហើយមនុស្សភាគច្រើនគ្រាន់តែដកថយនៅពេលប្រឈមមុខនឹងកាលៈទេសៈ និងការលំបាកក្នុងជីវិត ដោយមិនមានហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ។ ជាការពិតណាស់នេះមិនមានន័យថាគ្មានការសាកល្បងដ៏លំបាក និងសូម្បីតែសោកនាដកម្មក្នុងជីវិតនោះទេ។ អ្នកមិនគួរបណ្តោយឱ្យពួកគេទទួលបានភាពល្អប្រសើរពីអ្នកឡើយ។

បុគ្គលមានផ្លូវជីវិតពីរ។ មួយគឺត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យចិត្តខ្លួនឯង ឧបសគ្គ និងការលំបាកត្រូវបានគ្រប់គ្រងរហូតដល់ពួកគេក្លាយជាកត្តាលេចធ្លោនៃការគិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈការរៀនកម្ចាត់ភាពអវិជ្ជមានចេញពីគំនិត បដិសេធនៅកម្រិតនៃចិត្ត ជំរុញវា និងឆ្លងកាត់ថាមពលនៃស្មារតីតាមរយៈគំនិតទាំងអស់ នោះមនុស្សម្នាក់អាចយកឈ្នះលើឧបសគ្គដែលជាធម្មតាបង្ខំគាត់ឱ្យដកថយ។

វិធីសាស្រ្ត និងគោលការណ៍ដ៏មានប្រសិទ្ធភាពដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅ ដូចដែលលោក Peale បាននិយាយថា មិនមែនជាការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ទេ។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយគ្រូដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃមនុស្សជាតិ - ព្រះ។ សៀវភៅរបស់ Peale បង្រៀនពីការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការបង្រៀនគ្រីស្ទាន។

គោលការណ៍ដំបូង និងសំខាន់បំផុតនៃការគិតវិជ្ជមាន ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងការងាររបស់ N. Peale គឺផ្អែកលើជំនឿលើខ្លួនអ្នក និងទេពកោសល្យរបស់អ្នក។ បើគ្មានជំនឿលើសមត្ថភាព បុគ្គលមិនអាចក្លាយជាមនុស្សជោគជ័យបានទេ។ អារម្មណ៍នៃភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ និងភាពអន់ថយ រំខានដល់ការសម្រេចនៃផែនការ បំណងប្រាថ្នា និងក្តីសង្ឃឹម។ អារម្មណ៍នៃទំនុកចិត្តលើសមត្ថភាព និងខ្លួនឯង ផ្ទុយទៅវិញ នាំទៅរកការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួន ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង និងការសម្រេចបានជោគជ័យនៃគោលដៅ។

វាចាំបាច់ក្នុងការអភិវឌ្ឍទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនិងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងដែលត្រូវតែផ្អែកលើមូលដ្ឋានរឹងមាំ។ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការគិតរបស់អ្នកឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីជំនឿ អ្នកត្រូវផ្លាស់ប្តូរទីតាំងខាងក្នុងរបស់អ្នក។

Peele ណែនាំនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ឱ្យប្រើបច្ចេកវិទ្យាជម្រះចិត្តយ៉ាងហោចណាស់ពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ វាចាំបាច់ក្នុងការជម្រះចិត្តរបស់អ្នកពីការភ័យខ្លាច ការអស់សង្ឃឹម ការបរាជ័យ ការសោកស្តាយ ការស្អប់ ការអន់ចិត្ត និងកំហុសដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅទីនោះ។ ការពិតនៃការប្រឹងប្រែងដោយមនសិការដើម្បីសម្អាតចិត្តរួចហើយបាននាំមកនូវលទ្ធផលវិជ្ជមាន និងការធូរស្រាលខ្លះ។

ទោះជាយ៉ាងណា ការជម្រះចិត្តតែម្នាក់ឯងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានជម្រះនៃអ្វីមួយវានឹងត្រូវបានបំពេញដោយអ្វីផ្សេងទៀតភ្លាម។ វាមិនអាចនៅទទេបានយូរទេ។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅដោយចិត្តទទេបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គួរតែបំពេញដោយអ្វីមួយ បើមិនដូច្នេះទេ គំនិតដែលបុគ្គលកម្ចាត់ចោលនឹងត្រលប់មកវិញ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកត្រូវបំពេញចិត្តរបស់អ្នកជាមួយនឹងគំនិតដែលមានសុខភាពល្អ វិជ្ជមាន និងគំនិតច្នៃប្រឌិត។

ពេញមួយថ្ងៃ ដូចដែល Peale បានណែនាំនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់ គួរតែអនុវត្តការគិតប្រកបដោយសន្តិភាពដែលបានជ្រើសរើសដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ អ្នកអាចចងចាំរូបភាពអតីតកាលដោយគំនិតច្នៃប្រឌិត និងវិជ្ជមាន ឧទាហរណ៍ ពន្លឺនៃសមុទ្រក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ។ រូបភាព និងគំនិតសន្តិភាពបែបនេះនឹងដើរតួរលើបុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រទាលមុខព្យាបាល។ អ្នកអាចបន្ថែមគំនិតដោយសន្តិវិធីដោយមានជំនួយនៃការបញ្ជាក់។ យ៉ាងណាមិញ ពាក្យនេះមានអំណាចយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការផ្ដល់យោបល់។ ពាក្យនីមួយៗអាចមានទាំងការព្យាបាល និង ផ្ទុយទៅវិញ ជំងឺ។ អ្នកអាចប្រើពាក្យ "ស្ងប់ស្ងាត់" ។ វាគួរតែត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតច្រើនដង។ ពាក្យនេះគឺជាពាក្យមួយក្នុងចំណោមបទភ្លេងដ៏ពីរោះបំផុត។ ដូច្នេះ តាមរយៈការនិយាយវាខ្លាំងៗ មនុស្សម្នាក់អាចជំរុញឱ្យមានសន្តិភាពខាងក្នុង។

ដូចគ្នានេះផងដែរ វាជាការសំខាន់ក្នុងការអានការអធិស្ឋាន ឬវគ្គបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ពាក្យពីព្រះគម្ពីរមានអំណាចព្យាបាលដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេគឺជាវិធីសាស្រ្តដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតមួយសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវសន្តិភាពនៃចិត្ត។

វាចាំបាច់ក្នុងការគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់អ្នកដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ថាមពលសំខាន់ៗ។ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមបាត់បង់ថាមពលនៅក្នុងករណីដែលចិត្តចាប់ផ្តើមធុញទ្រាន់, i.e. ធុញទ្រាន់នឹងការមិនធ្វើអ្វីសោះ។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរធុញទ្រាន់ទេ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ អ្នកត្រូវយកវាទៅឆ្ងាយដោយអ្វីមួយ សកម្មភាពខ្លះ ហើយជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងវាទាំងស្រុង។ បុគ្គលដែលធ្វើអ្វីមួយឥតឈប់ឈរ មិនមានអារម្មណ៍នឿយហត់ឡើយ។

បើគ្មានព្រឹត្តិការណ៍រីករាយក្នុងជីវិតទេ បុគ្គលនោះត្រូវវិនាស និងវិនាស។ ប្រធានបទកាន់តែច្រើនត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពណាមួយដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់នោះថាមពលកាន់តែច្រើននឹងមាន។ វានឹងមិនមានពេលវេលាក្នុងការធ្លាក់ចុះក្នុងភាពចលាចលផ្លូវចិត្តនោះទេ។ ដើម្បីឱ្យជីវិតរបស់បុគ្គលពោរពេញដោយថាមពល កំហុសផ្លូវចិត្តត្រូវតែកែតម្រូវ។ ការប៉ះពាល់ជានិច្ចចំពោះអារម្មណ៍នៃកំហុស ការភ័យខ្លាច និងការអាក់អន់ចិត្ត "ស៊ី" ថាមពល។

មានរូបមន្តសាមញ្ញមួយសម្រាប់យកឈ្នះលើការលំបាក និងការដោះស្រាយបញ្ហាតាមរយៈការអធិស្ឋាន ដែលមានការអធិស្ឋាន (អានការអធិស្ឋាន) រូបភាពវិជ្ជមាន (គំនូរ) និងការអនុវត្ត។

សមាសធាតុដំបូងនៃរូបមន្តគឺការអានប្រចាំថ្ងៃនៃការអធិស្ឋានប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។ សមាសធាតុទីពីរគឺគំនូរ។ បុគ្គលដែលរំពឹងទទួលបានជោគជ័យបានតាំងចិត្តរួចហើយដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យ។ ផ្ទុយទៅវិញ បុគ្គលដែលប្រមើលមើលការបរាជ័យទំនងជាបរាជ័យ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកគួរគិតគូរពីភាពជោគជ័យក្នុងកិច្ចការណាមួយ ហើយបន្ទាប់មកភាពជោគជ័យនឹងនៅជាមួយអ្នកជានិច្ច។

សមាសភាគទីបីគឺការអនុវត្ត។ ដើម្បីធានាថាការសម្រេចបាននូវអ្វីដែលសំខាន់ អ្នកត្រូវតែអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះជាមុនសិន។ បន្ទាប់មក ស្រមៃមើលរូបភាពនេះថាជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលបានកើតឡើងរួចហើយ ដោយព្យាយាមរក្សារូបភាពនេះនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកយ៉ាងច្បាស់។ វាចាំបាច់ដូចដែលវាត្រូវបានផ្ទេរដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាបែបនេះទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ។

Peale ក៏ជឿថាមនុស្សជាច្រើនបង្កើតសំណាងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ហើយទម្លាប់នៃការរីករាយត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងការគិតរបស់បុគ្គល។ អ្នកគួរតែធ្វើបញ្ជីនៃគំនិតរីករាយនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក បន្ទាប់មកជារៀងរាល់ថ្ងៃ អ្នកត្រូវឆ្លងកាត់វាតាមចិត្តរបស់អ្នកចំនួនដងជាក់លាក់។ ការគិតអវិជ្ជមានដែលវង្វេងត្រូវបញ្ឈប់ភ្លាមៗ ហើយកាត់ចេញដោយមនសិការដោយជំនួសវាដោយគំនិតដ៏រីករាយ។

វិធីគិតវិជ្ជមាន

ជីវិតសម័យទំនើបរបស់បុគ្គលគឺពោរពេញទៅដោយស្ថានភាពស្ត្រេស ការថប់បារម្ភ និងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តគឺខ្ពស់ណាស់ ដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចទ្រាំទ្រនឹងវាបាននោះទេ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ស្ទើរតែវិធីតែមួយគត់ដើម្បីដោះស្រាយគឺជាវិធីគិតវិជ្ជមាន។ ប្រភេទនៃការគិតនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់រក្សាសន្តិភាពខាងក្នុងនិងភាពសុខដុម។

រឿងដំបូងដែលអ្នកត្រូវធ្វើដើម្បីគ្រប់គ្រងការគិតវិជ្ជមានគឺត្រូវយល់ពីរឿងសំខាន់មួយ - មនុស្សម្នាក់ៗបង្កើតសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងជួយរហូតទាល់តែមនុស្សខ្លួនឯងចាប់ផ្ដើមធ្វើ។ មុខវិជ្ជានីមួយៗបង្កើតជាវិធីគិតផ្ទាល់ខ្លួន ហើយជ្រើសរើសផ្លូវជីវិត។

គោលការណ៍ទីមួយនៃវិធីគិតវិជ្ជមានគឺស្តាប់សម្លេងខាងក្នុងរបស់អ្នក។ អ្នកត្រូវដោះស្រាយរាល់បញ្ហាដែលកំពុងញញើតអ្នកដើម្បីគិតវិជ្ជមាន។

គោលការណ៍បន្ទាប់គឺកំណត់គោលដៅ និងកំណត់អាទិភាព។ គោលដៅត្រូវតែបង្ហាញឱ្យច្បាស់ ដើម្បីអនាគតហាក់ដូចជាសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន។ ហើយបន្ទាប់មក អ្នកត្រូវធ្វើគំរូអនាគតដោយបញ្ញាក្នុងលម្អិតតូចបំផុត។ ការមើលឃើញគឺជាឧបករណ៍ដ៏ល្អមួយដើម្បីជួយសម្រេចគោលដៅ។

គោលការណ៍ទីបីគឺញញឹម។ វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលវាត្រូវបានគេដឹងជាយូរមកហើយថាការសើចពន្យារអាយុជីវិត។

គោលការណ៍ទីបួនគឺស្រឡាញ់ការលំបាកដែលជួបប្រទះតាមផ្លូវជីវិត។ មាន, មាន និងតែងតែមានការលំបាក។ ទោះជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ អ្នកត្រូវរៀនដើម្បីរីករាយនឹងជីវិត និងរីករាយជាមួយវា។

គោលការណ៍ទីប្រាំគឺសមត្ថភាពក្នុងការរស់នៅទីនេះនិងឥឡូវនេះ។ អ្នកត្រូវដឹងគុណរាល់ប្រភាគនៃជីវិត ហើយរីករាយនឹងពេលបច្ចុប្បន្ន។ យ៉ាងណាមិញ វានឹងមិនដែលមានពេលវេលាបែបនេះទៀតទេ។

គោលការណ៍ទី៦ គឺរៀនធ្វើជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយម។ មនុស្សសុទិដ្ឋិនិយម មិនមែនជាមនុស្សដែលមើលឃើញតែអំពើល្អនោះទេ។ សុទិដ្ឋិនិយម គឺជាមនុស្សដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។

សព្វថ្ងៃនេះមានបច្ចេកទេស និងអនុសាសន៍ច្រើនប្រភេទសម្រាប់សម្រេចបានការគិតវិជ្ជមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបណ្តុះបណ្តាលដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតគឺការគិតវិជ្ជមាន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអនុវត្តការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងការយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរអំពីអ្នកដទៃ។ ការបណ្តុះបណ្តាលការគិតវិជ្ជមានជួយឱ្យអ្នកទទួលបាននូវគុណភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏សំខាន់ដូចជាភាពកក់ក្តៅ និងជួយឱ្យអ្នករៀនមើលជីវិតឱ្យកាន់តែវិជ្ជមាន។

ចិត្តវិទ្យានៃការគិតវិជ្ជមាន

ជារៀងរាល់ថ្ងៃ មនុស្សគ្រប់រូបជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ខុសៗគ្នា ហើយគិតអំពីអ្វីមួយ រាល់ការគិតមិនបានកន្លងផុតទៅដោយមិនបន្សល់ទុកដានឡើយ វាមានឥទ្ធិពលលើខ្លួន។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញថាអាំងតង់ស៊ីតេនៃគំនិតនៃពណ៌អារម្មណ៍ខុសៗគ្នាការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ៗអាចផ្លាស់ប្តូរសមាសធាតុគីមីនៃឈាមប៉ះពាល់ដល់ល្បឿននិងសញ្ញាផ្សេងទៀតនៃមុខងារសរីរាង្គ។

ការសិក្សាជាច្រើនបានបង្ហាញថាគំនិតអវិជ្ជមានកាត់បន្ថយដំណើរការនៃរាងកាយរបស់មនុស្ស។

អារម្មណ៍ឆេវឆាវ អារម្មណ៍ដែលបណ្តាលឱ្យឆាប់ខឹង និងមិនពេញចិត្តមានឥទ្ធិពលអាក្រក់ដល់រាងកាយ ។ ជាញឹកញយ មនុស្សគិតខុសថា ដើម្បីរីករាយ ពួកគេគ្រាន់តែត្រូវការដោះស្រាយបញ្ហា ទាំងអស់របស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ហើយពួកគេព្យាយាមដោះស្រាយពួកគេខណៈពេលដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន ឬសូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ហើយជាការពិតណាស់ វាស្ទើរតែមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាបាន។

ដូចដែលការអនុវត្តបង្ហាញ ការពិតគ្រប់យ៉ាងកើតឡើងតាមរបៀបផ្សេង។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ជាដំបូងអ្នកត្រូវតែសម្រេចបាននូវស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយស្ថិរភាព ហើយបន្ទាប់មកជំនះឧបសគ្គ និងដោះស្រាយបញ្ហា។

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមានស្មារតីរបស់គាត់រស់នៅក្នុងតំបន់នៃខួរក្បាលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានដែលជួបប្រទះដោយបុគ្គលនិងបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានដែលបានជួបប្រទះដោយបុព្វបុរសរបស់គាត់ទាំងអស់។ ជាធម្មតាមិនអាចមានចម្លើយចំពោះសំណួរ ឬដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានៅក្នុងតំបន់នេះទេ។ មានតែភាពអស់សង្ឃឹម ការអស់សង្ឃឹម និងទីបញ្ចប់។ ហើយនៅពេលដែលមនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នេះយូរ បុគ្គលនោះកាន់តែគិតអំពីរឿងអាក្រក់ នោះគាត់កាន់តែជ្រួលច្របល់ក្នុងភាពអវិជ្ជមាននៃនិស្ស័យ។ លទ្ធផលនៃការនេះនឹងក្លាយជាស្ថានការណ៍អស់សង្ឃឹម បញ្ហាដែលមិនអាចដោះស្រាយបានជាទីបញ្ចប់។

ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាជាវិជ្ជមាន វាចាំបាច់ក្នុងការផ្ទេរស្មារតីទៅតំបន់ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះបទពិសោធន៍បុគ្គលវិជ្ជមាន និងបទពិសោធន៍របស់បុព្វបុរស។ វាត្រូវបានគេហៅថាតំបន់រីករាយ។

មធ្យោបាយមួយដើម្បីផ្ទេរស្មារតីទៅកាន់តំបន់នៃសេចក្តីអំណរ គឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍វិជ្ជមាន ពោលគឺឧ។ ការបញ្ជាក់ដូចជា៖ ខ្ញុំសប្បាយចិត្ត អ្វីៗដំណើរការល្អ ។ល។ ឬអ្នកអាចមកជាមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលនឹងសមនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គល។

ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមរក្សាអារម្មណ៍វិជ្ជមានជារៀងរាល់ថ្ងៃ នោះមួយសន្ទុះក្រោយមក រាងកាយនឹងបង្កើតខ្លួនឡើងវិញសម្រាប់ការងើបឡើងវិញ និងស្វែងរកវិធីដោះស្រាយបញ្ហា។

អារម្មណ៍វិជ្ជមានខ្លាំង និងថេររួមមានកម្មវិធីនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សដែលមានបំណងព្យាបាលដោយខ្លួនឯង ការព្យាបាល ដំណើរការត្រឹមត្រូវនៃសរីរាង្គ និងប្រព័ន្ធទាំងអស់ ជីវិតដែលមានសុខភាពល្អ និងសប្បាយរីករាយ។

វិធីសាស្រ្តមួយដើម្បីបង្ហាត់ខ្លួនឯងឱ្យគិតវិជ្ជមានគឺការរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ ដែលអ្នកគួរតែសរសេរព្រឹត្តិការណ៍វិជ្ជមានទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅពេលថ្ងៃ។

អ្នកក៏អាចប្រើការអនុវត្តរបស់ N. Pravdina ក្នុងការបង្កើតការគិតវិជ្ជមានដោយផ្អែកលើថាមពលនៃពាក្យ។ Pravdina ចាត់ទុកការគិតវិជ្ជមានជាប្រភពនៃភាពជោគជ័យ ភាពរុងរឿង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសុភមង្គល។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់នាង "The ABC of Positive Thinking" នាងប្រាប់ពីរបៀបដែលអ្នកអាចរំដោះខ្លួនអ្នកជារៀងរហូតពីការភ័យខ្លាចដែលលាក់នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។

ការគិតវិជ្ជមានរបស់ Pravdin គឺជាអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលចំពោះខ្លួនគាត់ ដែលគាត់មិនបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យក្លាយជាជនរងគ្រោះ មិនបន្ទោសខ្លួនឯងចំពោះកំហុសដែលគាត់បានធ្វើ មិននិយាយតៗគ្នាលើការបរាជ័យកន្លងមក ឬស្ថានភាពដ៏តក់ស្លុត និងទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃដោយគ្មានជម្លោះ។ អាកប្បកិរិយានេះនាំបុគ្គលម្នាក់ទៅរកជីវិតដែលមានសុខភាពល្អ និងសប្បាយរីករាយ។ ហើយសៀវភៅ “The ABC of Positive Thinking” ជួយឱ្យប្រធានបទដឹងពីភាពអស្ចារ្យ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិតដោយគ្មានភាពអវិជ្ជមាន ហើយបំពេញជីវិតដោយការបំផុសគំនិត និងសេចក្តីរីករាយ។ យ៉ាងណាមិញវិធីនៃការគិតកំណត់គុណភាពនៃជីវិត។ Pravdina ណែនាំនៅក្នុងសំណេររបស់នាងថា យើងទទួលខុសត្រូវចំពោះជីវិតរបស់យើងផ្ទាល់។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះគួរតែចាប់ផ្តើមដោយពាក្យដែលមនុស្សនិយាយ។

រឿងចំបងគឺត្រូវយល់ថាអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះខ្លួនអ្នក និងសេចក្ដីស្រឡាញ់បង្កើតឱ្យមានការរំញ័រស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសកលលោក។ ទាំងនោះ។ បើបុគ្គលណាគិតមើលងាយខ្លួនឯង នោះជីវិតទាំងមូលនឹងទៅជាបែបនោះ។

សិល្បៈនៃការគិតវិជ្ជមាន

ការគិតវិជ្ជមានគឺជាសិល្បៈមួយប្រភេទដែលអាចផ្តល់ឱ្យបុគ្គលម្នាក់ៗនូវភាពសុខដុមរមនាផ្លូវចិត្ត និងសុខភាព ព្រមទាំងសន្តិភាពផ្លូវចិត្តផងដែរ។ អំណាចនៃការគិតគឺជាថាមពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅលើភពផែនដី។ មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្វីដែលគាត់គិត។ តាមរយៈការដឹកនាំដំណើរការគិតឆ្ពោះទៅរកភាពវិជ្ជមាន បុគ្គលម្នាក់អាចវិវត្តទៅជាកម្ពស់ឆ្កួតៗបាន។ និន្នាការផ្ទុយនឹងអាចមើលឃើញ ប្រសិនបើការគិតរបស់បុគ្គលត្រូវបានដឹកនាំក្នុងទិសដៅអវិជ្ជមាន ពោលគឺឧ។ បុគ្គលបែបនេះមិនអាចដើរតាមមាគ៌ានៃការរីកចម្រើនឡើយ ប៉ុន្តែជាផ្លូវនៃការធ្លាក់ចុះ។ ការគិតវិជ្ជមាន គឺជាពេលដែលចិត្តមិនស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលនៃកំហឹង ឥទ្ធិពលនៃការស្អប់ លោភលន់ និងភាពច្របូកច្របល់ ឬគំនិតអវិជ្ជមានផ្សេងទៀត។

សិល្បៈនៃការគិតវិជ្ជមាននៅទីបេគឺផ្អែកលើការយល់ឃើញរបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនពួកគេជាសម្ភារៈ ដូចជាសត្វមានឈាម និងសាច់ ប៉ុន្តែតាមពិតពួកវាជាមនសិការ ប្រើដោយរាងកាយមនុស្សដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង បំពេញតម្រូវការផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា។ ប្រធានបទនីមួយៗមានប្រតិកម្មខុសគ្នាទាំងស្រុងចំពោះបរិស្ថាន និងកាលៈទេសៈ។ វាគឺជាប្រតិកម្មនេះដែលជាមូលដ្ឋាននៃអនាគត។ នោះគឺវាអាស្រ័យតែលើបុគ្គលម្នាក់ៗនូវអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំគាត់ - បញ្ហាឬសុភមង្គលអំណរឬទឹកភ្នែកសុខភាពឬជំងឺ។

សិល្បៈនៃការគិតវិជ្ជមានរបស់ទីបេ មានគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន។ ការគិតវិជ្ជមានរបស់ជនជាតិទីបេគឺផ្អែកលើគោលគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបីដូចជា ការបំប្លែងថាមពល ភាពសៅហ្មងផ្លូវចិត្ត និងទំនាក់ទំនងរវាងរាងកាយ និងចិត្ត។

គំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរថាមពលបង្កប់ន័យថា អារម្មណ៍ទាំងអស់ទុកជាសញ្ញាមួយនៅក្នុងរាងកាយដ៏ស្រទន់របស់បុគ្គល ដែលជះឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់ដល់ទិសដៅបន្ថែមទៀតនៃគំនិតរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ អារម្មណ៍ត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្នកដែលផ្តល់ថាមពល និងអ្នកដែលយកវាទៅឆ្ងាយ។ ដើម្បីកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្ត និងទទួលបានភាពសុខដុមរមនា អ្នកគួរតែចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិ ហើយអញ្ជើញចិត្តរបស់អ្នកឱ្យផ្លាស់ប្តូរវាទៅជាវិជ្ជមាន។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ចូរធ្វើសេចក្ដីមេត្តាចេញពីកំហឹង និងការដឹងគុណចេញពីទុក្ខ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលុបបំបាត់ចោលទាំងស្រុងនូវគំនិតអវិជ្ជមានទាំងអស់ ប៉ុន្តែការបំប្លែងវាទៅជាគំនិតវិជ្ជមានគឺអាចធ្វើទៅបាន។ ប្រជាជនទីបេជឿថាអារម្មណ៍អវិជ្ជមានបំពុលខួរក្បាល។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលការលោភលន់ ការច្រណែន កំហឹង ភាពក្រអឺតក្រទម ការច្រណែន តណ្ហា ភាពអាត្មានិយម និងសកម្មភាព និងការគិតមិនសមរម្យ។ ទាំងនេះគឺជារបស់ដែលអ្នកគួរតែកម្ចាត់មុន។ ដោយសារការបំពុលទាំងអស់ប៉ះពាល់ដល់មនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងសុខភាពផ្លូវចិត្ត ផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ បទពិសោធន៍ទាំងអស់របស់មនុស្សប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលជាពិសេស និងពិភពលោកជុំវិញគាត់ជាទូទៅ។ ដូច្នេះ វាគួរតែត្រូវបានគេចាត់ទុកជា axiom ដែលរាងកាយរបស់មនុស្ស និងខួរក្បាលមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់បែបនេះការពិតថ្មីទាំងស្រុងបានកើតមក។

នៅក្នុងសិល្បៈនៃការគិតវិជ្ជមានរបស់ទីបេ មានការអនុវត្តរយៈពេលម្ភៃប្រាំបីថ្ងៃនៃការបង្កើនថាមពលនៃគំនិត។ 28 ថ្ងៃគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអភិវឌ្ឍសក្តានុពលខាងក្នុងដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទាក់ទាញការផ្លាស់ប្តូរដែលចង់បាន។ អ្នកនិពន្ធនៃបច្ចេកទេសនេះណែនាំឱ្យចាប់ផ្តើមអនុវត្តនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ នេះក៏ព្រោះតែតាមការប្រៀនប្រដៅរបស់លោកបុន ទើបចាត់ទុកជាថ្ងៃចម្រើនរុងរឿង។ ហើយអ្នកគួរតែបញ្ចប់ការអនុវត្តន៍នៅថ្ងៃពុធ ព្រោះថ្ងៃពុធគឺជាថ្ងៃដែលសកម្មភាពចាប់ផ្តើម។

ខ្លឹមសារនៃការប្រតិបត្តិគឺការជ្រមុជក្នុងសមាធិ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវសម្រាកដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមពេលអង្គុយលើកៅអីឬជាន់បន្ទាប់មកផ្តោតលើស្ថានភាពបញ្ហារបស់អ្នកហើយស្រមៃមើលការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វា។ ទាំងនោះ។ បុគ្គលដែលអនុវត្តស្រមៃពីបញ្ហារបស់គាត់ ហើយស្រមៃមើលពីរបៀបដែលគាត់បំផ្លាញវា។ ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិបញ្ហាអាចត្រូវបានដុត, រហែក, ខូច។ នេះចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញឱ្យបានច្បាស់លាស់ និងរស់រវើកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ បន្ទាប់ពីបុគ្គលម្នាក់បំផ្លាញបញ្ហា អារម្មណ៍អវិជ្ជមានជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងវានឹងលេចឡើងនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនគួរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេ។ រឿងសំខាន់គឺលុបបំបាត់បញ្ហា។

ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន គឺការមើលឃើញក្នុងជីវិត មិនមែនជាឧបសគ្គ និងភាពខ្វះខាត បរាជ័យ និងតម្រូវការនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ថាវាជាខ្សែសង្វាក់នៃឱកាសដែលដោះស្រាយដោយវិជ្ជមាន បំណងប្រាថ្នាអំណោយផល ដែលគួរតែត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងខ្លួន និងអ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែត្រូវបានផ្តល់លទ្ធភាពឱ្យទទួលយកគោលការណ៍នៃការគិតវិជ្ជមាននោះទេ ទោះបីជាវាចាំបាច់ដើម្បីព្យាយាមសម្រាប់រឿងនេះក៏ដោយ។

កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃភាពវិជ្ជមានត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការងាររបស់ Norman Vincent Peale - "អំណាចនៃការគិតវិជ្ជមាន" ។ ការអនុវត្តដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវាគឺផ្អែកលើការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃសាសនា ចិត្តវិទ្យា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

ទស្សនវិជ្ជារបស់ Peale គឺផ្អែកលើជំនឿលើខ្លួនឯង និងអំណាច និងសមត្ថភាពដែលផ្តល់ដោយព្រះ។ ភាពជោគជ័យត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយជំនឿលើស្មារតីរបស់មនុស្ស ដែលជាប្រភពនៃកម្លាំងរបស់មនុស្ស និងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ដែលជាការចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវសមិទ្ធផលនានា។

ជាធម្មតាមនុស្សចំណាយជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងការប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាឥតឈប់ឈរ ហើយក្នុងដំណើរស្វែងរករបស់ពួកគេដើម្បីក្រោកឡើង កុំឈប់ត្អូញត្អែរអំពីការលំបាកដែលអមដំណើររបស់ពួកគេ។ មានសូម្បីតែគំនិតបែបនេះ - សំណាងអាក្រក់ប៉ុន្តែរួមជាមួយវាក៏មានកម្លាំងផងដែរ។ ហើយគ្មានហេតុផលណាដែលត្រូវបោះបង់ដោយត្អូញត្អែរអំពីកាលៈទេសៈ និងមិនបង្ហាញពីសក្ដានុពលនៃការតស៊ូដែលមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប។

វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីដែលមានសម្រាប់បុគ្គលគឺ អនុញ្ញាតឱ្យការលំបាកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយចិត្ត ហើយទីបំផុតត្រូវប្រឈមមុខនឹងការពិតដែលថាពួកគេយកឈ្នះក្នុងជីវិត។ ប្រសិនបើអ្នកដើរតាមមាគ៌ានៃការកម្ចាត់ចោលនូវគំនិតអវិជ្ជមានរបស់អ្នក នោះមនុស្សគ្រប់រូបអាចជំនះនូវឧបសគ្គនានា ដែលនឹងបំបាក់គាត់បាន។ ដូចដែល Peale ផ្ទាល់បាននិយាយថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅគឺមកពីព្រះ គាត់គឺជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ។

ជាដំបូង ជំនឿលើភាពខ្លាំង និងទេពកោសល្យរបស់ខ្លួនឯង ប្រសិនបើសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនមិនត្រូវបានគេដឹង នោះភាពជោគជ័យមិនអាចសម្រេចបាន ក្នុងករណីនេះ អារម្មណ៍នៃភាពអន់ខ្សោយនឹងជ្រៀតជ្រែក ជាប់នឹងការដួលរលំនៃផែនការ និងបំណងប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែវាពិតជាអារម្មណ៍នៃទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងដែលរួមចំណែកដល់ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន និងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់។

អនុសាសន៍របស់ Peale សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងខាងក្នុងរបស់អ្នកគឺផ្អែកលើបច្ចេកទេសសម្រាប់ជម្រះចិត្ត ដែលគួរធ្វើយ៉ាងហោចណាស់ពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ការភ័យខ្លាច និងភាពអស់សង្ឃឹម ការសោកស្ដាយ និងការស្អប់ ការអាក់អន់ចិត្ត និងកំហុស ទាំងអស់នេះគួរតែត្រូវបានកែច្នៃឡើងវិញ ហើយបោះចោល។ ការពិតនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលបានធ្វើឡើងក្នុងទិសដៅនេះ នាំមកនូវការធូរស្រាលដែលទាក់ទង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពទទេរមិនមានទេ ហើយនៅទីនេះក៏មានអ្នកថ្មីមកជំនួសគំនិតអវិជ្ជមានដែលបានលុប ប៉ុន្តែដើម្បីកុំឱ្យវាទៅជាអវិជ្ជមានម្តងទៀត អ្នកត្រូវខិតខំទទួលអារម្មណ៍វិជ្ជមាន ទើបគំនិតនោះមានភាពច្នៃប្រឌិត និងវិជ្ជមាន។

ដើម្បីធ្វើដូច្នេះពេញមួយថ្ងៃ អ្នកគួរតែបណ្តុះរូបភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកដែលនឹងមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើព្រលឹង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជាឧទាហរណ៍ រូបភាពស្រដៀងគ្នានេះរួមមានចំណាប់អារម្មណ៍នៃការសញ្ជឹងគិតអំពីផ្ទៃសមុទ្រក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ ឬសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់នៃព្រៃស្រល់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្ស។ Articulation ជួយដល់រូបភាព ព្រោះមានថាមពលលាក់ក្នុងគ្រប់ពាក្យ។ ជាឧទាហរណ៍ តាមរយៈការបញ្ចេញពាក្យថា «ភាពស្ងប់ស្ងាត់» មនុស្សម្នាក់ពិតជាមានសមត្ថភាពបង្កើតសន្តិភាពខាងក្នុង។ ការអធិស្ឋាន និងវគ្គបទគម្ពីរបរិសុទ្ធមានថាមពលដ៏ធំសម្បើម ហើយតាមរយៈការអានវា អ្នកអាចទទួលបានសន្តិភាពពិត។

ដើម្បីគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់អ្នក អ្នកគួរតែមានចំណង់ចំណូលចិត្ត ព្រោះមានតែបន្ទាប់ពីជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជមានមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ មនុស្សម្នាក់អាចកម្ចាត់អារម្មណ៍អស់កម្លាំងបាន។ បើមិនដូច្នេះទេ ថាមពលលេចធ្លាយតាមរយៈភាពអស់សង្ឃឹមនៃភាពទំនេរ និងភាពទំនេរ។

អវត្ដមាននៃព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតវិជ្ជមាននាំទៅដល់ការចុះខ្សោយនៃបុគ្គល និងផ្ទុយមកវិញ ការជ្រមុជកាន់តែជ្រៅនៅក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពសំខាន់ ថាមពលវិជ្ជមានកាន់តែច្រើន និងឱកាសតិចក្នុងការជ្រួលច្របល់ក្នុងបញ្ហាតូចតាច។ មានរូបមន្តសាមញ្ញមួយសម្រាប់យកឈ្នះលើភាពមិនអនុគ្រោះដោយការអានការអធិស្ឋាន និងរូបភាពវិជ្ជមាន។

ការគិតវិជ្ជមាន

ស្ថានភាពស្ត្រេសគ្របដណ្តប់លើជីវិតសម័យទំនើបរបស់មនុស្សភាគច្រើន។ ជារឿយៗវាពិបាកក្នុងការទប់ទល់នឹងភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តដែលមានស្រាប់។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាវិធីបណ្តុះគំនិតវិជ្ជមាន។ នេះគឺជាអ្វីដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករក្សាសន្តិភាពខាងក្នុងនិងភាពសុខដុមរមនា។

រឿងដំបូងដែលចាំបាច់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ការគិតវិជ្ជមានគឺការដឹងថាមនុស្សម្នាក់ៗបង្កើតសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន។
រឿងទីពីរដែលមិនគួរជៀសវាងគឺការចង់យល់ពីបញ្ហាទាំងអស់ដែលលងនិង gnaw ។
គោលការណ៍ទីបីនៃការគិតវិជ្ជមានពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់គោលដៅ និងអាទិភាព។ គោលដៅច្បាស់លាស់ និងផ្លូវចិត្ត លម្អិត ការធ្វើគំរូនៃសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ឧបករណ៍ដ៏មានអានុភាពគឺការមើលឃើញផ្លូវចិត្តនៃគោលដៅ។
គោលការណ៍ទីបួនគឺការញញឹម៖ «ការសើចជួយពន្យារជីវិត»។
គោលការណ៍ទីប្រាំគឺសមត្ថភាពក្នុងការដឹងគុណនូវអ្វីដែល "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ"
គោលការណ៍ទីប្រាំមួយគឺសុទិដ្ឋិនិយម។ មិនមែនជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយមដែលមើលឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងទាំងស្រុងក្នុងពន្លឺពណ៌ស្វាយនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពរបស់គាត់។

ការគិតវិជ្ជមានគឺជាសិល្បៈមួយ។

តុល្យភាពផ្លូវចិត្ត តុល្យភាពផ្លូវចិត្ត ពួកគេត្រូវបានលើកកម្ពស់ដោយសិល្បៈពិត - ការគិតវិជ្ជមាន។ មួយនៃកម្លាំងភពដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងការពិតគឺអំណាចនៃការគិត។ មនុស្សមានថាមពលដើម្បីវិវឌ្ឍន៍ទៅកាន់កម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតជាមួយនឹងអំណាចនៃគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ជំនាញនៃការគិតវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើការយល់ឃើញរបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនឯងថាជាវត្ថុធាតុ ដែលរួមមានសាច់ និងឈាម ដែលមានសមត្ថភាពបំពេញមិនត្រឹមតែតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតម្រូវការផ្លូវចិត្តតាមរយៈរាងកាយរបស់មនុស្សផងដែរ។ បុគ្គលម្នាក់ៗមានប្រតិកម្មចំពោះបរិស្ថានតាមរបៀបតែមួយគត់ ហើយវាច្បាស់ណាស់ប្រតិកម្មនេះដែលនឹងជាមូលដ្ឋាននៃអនាគតរបស់គាត់។ ប្រកាសនេះបង្ហាញថាវាអាស្រ័យតែលើបុគ្គលម្នាក់ៗថាតើអនាគតបែបណាដែលកំពុងរង់ចាំគាត់ ភាពរីករាយ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។

ការគិតវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើគោលគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី៖

ការផ្លាស់ប្តូរថាមពល;
ការលុបបំបាត់ការបំពុលផ្លូវចិត្ត;
ភាពអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមកនៃចិត្តនិងរាងកាយ។

ការផ្លាស់ប្តូរថាមពលស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថារាល់អារម្មណ៍ដែលមានអារម្មណ៍ដោយបុគ្គលម្នាក់ៗបានបន្សល់ទុកនូវដានយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅលើរាងកាយដ៏ស្រទន់របស់គាត់ដែលមានឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើបន្ទាត់នៃគំនិតនាពេលអនាគតរបស់គាត់។

ក្នុងន័យនេះ អារម្មណ៍ត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្នកដែលផ្តល់ថាមពល និងអ្នកដែលយកវាទៅឆ្ងាយ។ ដើម្បីទទួលបានភាពសុខដុមរមនា អ្នកគួរតែដាក់ខ្លួនក្នុងស្ថានភាពសមាធិ ផ្តល់ឱកាសឱ្យចិត្តកែប្រែគំនិតក្នុងទិសដៅវិជ្ជមាន បំប្លែងកំហឹងទៅជាមេត្តា ទុក្ខ ទៅជាការដឹងគុណ។

វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលុបបំបាត់គំនិតមិនអំណោយផលទាំងស្រុង ប៉ុន្តែវាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការបំប្លែងគំនិតទាំងនោះទៅជាគំនិតអំណោយផល។ មានមតិមួយថា អារម្មណ៍មិនល្អស្ទះខួរក្បាល ក្នុងចំណោមនោះ ភាពក្រអឺតក្រទម និងការច្រណែន តណ្ហា និងភាពមិនឆ្អែតឆ្អន់ ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងតណ្ហា ការច្រណែន និងកំហឹង។

ជាដំបូង វាចាំបាច់ក្នុងការកម្ចាត់ពួកវាចេញ ព្រោះវាជាការព្យាករនៃភាពខ្វះខាតលើសុខភាពផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ បទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លួនគាត់ និងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់គួរតែទទួលយកជា axiom សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃរាងកាយមនុស្សជាមួយនឹងគំនិតដែលបង្កើតដោយខួរក្បាល។ ហើយនៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះការលេចឡើងនៃការពិតថ្មីមួយគឺអាចធ្វើទៅបាន។

សិល្បៈនៃការគិតវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើការអនុវត្តដែលបែងចែកជាម្ភៃប្រាំបីថ្ងៃនៃការអភិវឌ្ឍន៍ថាមពលផ្លូវចិត្ត។ វដ្ដបែបនេះប្រហែលជាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអភិវឌ្ឍសក្តានុពលខាងក្នុងសម្រាប់ការទាក់ទាញការផ្លាស់ប្តូរដែលចង់បាន។ អ្នកនិពន្ធនៃវិធីសាស្រ្តផ្តល់ដំបូន្មានឱ្យប្រើថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ជាការចាប់ផ្តើម - ថ្ងៃនៃសុខុមាលភាពនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការបង្រៀន Bon ។ ចុងបញ្ចប់នៃការអនុវត្តគឺថ្ងៃពុធ។

យោងទៅតាមខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន និងការអនុវត្តដែលភ្ជាប់ជាមួយវា អ្នកនឹងជ្រមុជក្នុងស្ថានភាពសមាធិ ផ្តោតលើស្ថានភាពបញ្ហា និង - បំផ្លាញផ្លូវចិត្ត។ អ្នកអាចដោះស្រាយបញ្ហាក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាទាំងស្រុង អ្នកអាចហែកវាចេញ ដុតវា កំទេចវា។ រូបភាពនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វាកាន់តែភ្លឺ កាន់តែល្អ។

វាអាចទៅរួចដែលថាបន្ទាប់ពីបំផ្លាញបញ្ហាផ្លូវចិត្ត អារម្មណ៍អវិជ្ជមានដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវាកើតឡើងនៅក្នុងខួរក្បាល ប៉ុន្តែអ្នកមិនគួរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេភ្លាមៗនោះទេ។

ការណែនាំ

ភាពពាក់ព័ន្ធ។ ស្ថានភាពស្ត្រេសគ្របដណ្ដប់លើជីវិតរបស់មនុស្សសម័យទំនើប។ ជារឿយៗវាពិបាកក្នុងការទប់ទល់នឹងភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តដែលមានស្រាប់។ មធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពតានតឹង គឺជាវិធីនៃការបណ្តុះការគិតវិជ្ជមាន Aronson E. “ច្បាប់ផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម”, St. Petersburg, 2012 - 83 p. . នេះជាអ្វីដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករក្សាបាននូវសន្តិភាពនិងភាពសុខដុមខាងក្នុង ហើយនៅទីបំផុតរក្សាសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយ ។ ជំនាញសំខាន់ដូចគ្នាគឺសមត្ថភាពក្នុងការទទួលយកការរិះគន់។ ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើអាកប្បកិរិយារបស់យើងចំពោះការរិះគន់ របៀបដែលយើងយល់ឃើញថាការរិះគន់ត្រូវបានដោះស្រាយចំពោះយើង។ តាមរយៈប្រតិកម្មមិនត្រឹមត្រូវចំពោះការរិះគន់ យើងអាចបំផ្លាញទំនាក់ទំនងរបស់យើងមិនត្រឹមតែជាមួយថ្នាក់លើ និងមិត្តរួមការងាររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ (ដែលអាចប៉ះពាល់ដល់ការលូតលាស់អាជីព) ប៉ុន្តែក៏ជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់ផងដែរ។

គោលបំណងនៃការងារនេះ៖ ដើម្បីសិក្សាការគិតវិជ្ជមានក្នុងបញ្ហា? ស្ថានភាព និងវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើជាម្ចាស់វា ក៏ដូចជាបច្ចេកទេសសម្រាប់ការទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា។

ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ ចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ

ស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងពាក្យ គិតវិជ្ជមាន;

រៀនពីបច្ចេកទេសសម្រាប់គ្រប់គ្រងការគិតវិជ្ជមាន និងស្ថានភាពបញ្ហា។

ពិចារណាវិធីទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា។

អក្សរសិល្ប៍លើបញ្ហានេះមានភាពចម្រុះណាស់នៅពេលសរសេរអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកនិពន្ធដូចជា Aronson E., Sidorenko E.V., Zakharov V.P., Scott J. Gr., Mayers D., Kozlov N.I. ហើយផ្សេងទៀត។

រចនាសម្ព័ននៃការងាររួមមាន សេចក្តីផ្តើម ជំពូកសំខាន់ៗចំនួនបី ការសន្និដ្ឋាន និងបញ្ជីឯកសារយោង។

ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន

កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃការគិតវិជ្ជមានគឺត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការងាររបស់ Norman Vincent Peale - "ថាមពលនៃការគិតវិជ្ជមាន" ។ ការអនុវត្តដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវាគឺផ្អែកលើការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃសាសនា ចិត្តវិទ្យា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន គឺការមើលឃើញក្នុងជីវិត មិនមែនជាឧបសគ្គ និងភាពខ្វះខាត បរាជ័យ និងតម្រូវការនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ថាវាជាខ្សែសង្វាក់នៃឱកាសដែលដោះស្រាយដោយវិជ្ជមាន បំណងប្រាថ្នាអំណោយផល ដែលគួរតែត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងខ្លួន និងអ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចទទួលយកគោលការណ៍នៃការគិតវិជ្ជមាននោះទេ ទោះបីជាចាំបាច់ត្រូវខិតខំដើម្បី Sidorenko E.V., Zakharov V.P. វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង? ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនង។ L., 2010, -28 ទំ។ .

វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីដែលមានសម្រាប់បុគ្គលគឺ អនុញ្ញាតឱ្យការលំបាកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយចិត្ត ហើយទីបំផុតត្រូវប្រឈមមុខនឹងការពិតដែលថាពួកគេយកឈ្នះក្នុងជីវិត។ ប្រសិនបើអ្នកដើរតាមមាគ៌ានៃការកម្ចាត់ចោលនូវគំនិតអវិជ្ជមានរបស់អ្នក នោះមនុស្សគ្រប់រូបអាចជំនះនូវឧបសគ្គនានា ដែលនឹងបំបាក់គាត់បាន។ ដូចដែល Peale ផ្ទាល់បាននិយាយថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅគឺមកពីព្រះ គាត់គឺជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ។

ដើម្បីធ្វើដូច្នេះពេញមួយថ្ងៃ អ្នកគួរតែបណ្តុះរូបភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកដែលនឹងមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើព្រលឹង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជាឧទាហរណ៍ រូបភាពស្រដៀងគ្នានេះរួមមានចំណាប់អារម្មណ៍នៃការសញ្ជឹងគិតអំពីផ្ទៃសមុទ្រក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ ឬសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់នៃព្រៃស្រល់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្ស។ Articulation ជួយដល់រូបភាព ពីព្រោះអំណាចត្រូវបានលាក់នៅក្នុងគ្រប់ពាក្យ Aronson E. “ច្បាប់ផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងសង្គម”, St. Petersburg, 2012 -84 p.. ដើម្បីគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់អ្នក អ្នកគួរតែមានចំណង់ចំណូលចិត្ត ព្រោះមានតែបន្ទាប់ពីការជ្រមុជនៅក្នុង សកម្មភាពវិជ្ជមានមួយចំនួន មនុស្សម្នាក់អាចកម្ចាត់អារម្មណ៍អស់កម្លាំង។ បើមិនដូច្នេះទេ ថាមពលលេចធ្លាយតាមរយៈភាពអស់សង្ឃឹមនៃភាពទំនេរ និងភាពទំនេរ។

យោងតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្តឈានមុខ A.N. Leontyev និង S.L. Rubinstein ការគិតដើរតួជាសំណុំនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តដែលមានគោលបំណងដោះស្រាយបញ្ហាជាក់លាក់មួយឬស្ថានភាពជីវិត។ ការគិតគឺជាប្រតិបត្តិការនៃរូបភាព និមិត្តសញ្ញា និងសញ្ញានៅក្នុងចិត្ត ដើម្បីធ្វើការសម្រេចបានត្រឹមត្រូវ។

ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រមួយចំនួនពិនិត្យមើលបញ្ហានៃខ្លឹមសារ ប្រភេទ និងយន្តការនៃការគិត លទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា - ទាំងនេះគឺជាទ្រឹស្ដីសមាគម ចិត្តវិទ្យា Gestalt ឥរិយាបទ គំនិតរបស់ J. Piaget សកម្មភាព អត្ថន័យ ទ្រឹស្តីព័ត៌មាន - cybernetic នៃ ការគិត ទ្រឹស្ដីរបស់ E. Gardner នៃភាពវៃឆ្លាតច្រើន ។ល។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ការគិតវិជ្ជមានគឺជាបាតុភូតថ្មីដែលសិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យទំនើប ដូច្នេះវាមិនត្រូវបានតំណាងទាំងនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបប្រពៃណីនៃប្រភេទនៃការគិត ឬនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃការគិតដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនោះទេ។ បញ្ហានៃការអប់រំការគិតវិជ្ជមានក៏កំពុងរង់ចាំដំណោះស្រាយរបស់វា និងការស្វែងរកគំនិតគរុកោសល្យ និងបច្ចេកវិទ្យាសមស្របផងដែរ។

មួយនៃបញ្ហាចម្បងនៃចិត្តវិទ្យានេះបើយោងតាម L.S. Vygotsky គឺជា "សំណួរនៃការតភ្ជាប់រវាងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់និងផលប៉ះពាល់" ។ គាត់បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាមានការរួបរួមនៃដំណើរការដែលស្រលាញ់និងបញ្ញា។ "ការគិត និងឥទ្ធិពលតំណាងឱ្យផ្នែកនៃស្មារតីទាំងមូលរបស់មនុស្ស" ចាប់តាំងពី "រាល់គំនិតមាននៅក្នុងទម្រង់ដែលបានដំណើរការ អាកប្បកិរិយាដែលស្រលាញ់របស់មនុស្សចំពោះការពិត"។ គំនិត L.S. Vygotsky បានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានជាបន្តបន្ទាប់ថាមានទំនាក់ទំនងធម្មជាតិរវាងដំណើរការអារម្មណ៍និងបញ្ញា។ ថាការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍កើតឡើងនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការគិត; ថាមានបទប្បញ្ញត្តិលើកទឹកចិត្ត និងអារម្មណ៍នៃការគិត។

A.N. Leontiev កត់សម្គាល់ថា "សកម្មភាពគឺផ្អែកលើប្រព័ន្ធមុខងារនៃដំណើរការរួមបញ្ចូលគ្នានិងការយល់ដឹងដោយអរគុណដល់ប្រព័ន្ធនេះ អារម្មណ៍របស់មនុស្សក្លាយជា "ឆ្លាត" ហើយដំណើរការបញ្ញាទទួលបានតួអក្សរដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងក្លាយជាអត្ថន័យ។

ទ្រឹស្ដីដែលអភិវឌ្ឍបំផុតនៃទំនាក់ទំនងរវាងការគិត និងអារម្មណ៍ គឺជាទ្រឹស្ដីរបស់ A. Ellis ។ "រូបមន្ត ABC" ដែលគាត់បានបង្កើតបង្ហាញថាស្ថានភាពឬព្រឹត្តិការណ៍សកម្ម "បណ្តាលឱ្យ" គំនិតអំពីស្ថានភាព គំនិត ទស្សនៈ ។ល។ ដែលជាលទ្ធផល "ផ្តល់ឱ្យ" នូវអារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយា។ យោងទៅតាមគំរូនេះ ការគិតគឺជារឿងចម្បង ព្រោះវាគឺជាអ្វីដែល "ជំរុញ" បទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍ផ្សេងៗ ដើរតួជាលទ្ធផលនៃគំនិត និងជំនឿរបស់មនុស្ស។ យោងទៅតាម A. Ellis វាគឺជាការបកស្រាយដែលមានសារៈសំខាន់ មិនមែនស្ថានភាពជីវិតខ្លួនឯងនោះទេ។

លទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍គំនិត និងបច្ចេកវិទ្យានៃការបណ្តុះការគិតវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើទស្សនៈដែលបានចង្អុលបង្ហាញអំពីភាពលេចធ្លោនៃការវាយតម្លៃការយល់ដឹងលើអារម្មណ៍ ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់អាចប្រើគំនិតរបស់គាត់ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើអារម្មណ៍។ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរការវាយតម្លៃការយល់ដឹង អ្នកអាចរៀនគិតខុសគ្នាអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។

នៅក្នុងបរិបទនៃបញ្ហាដែលយើងកំពុងសិក្សា ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសទាមទារឱ្យមានការពិចារណាអំពីបាតុភូតផ្លូវចិត្តនៃភាពសុទិដ្ឋិនិយម និងទុទិដ្ឋិនិយម។

វាច្បាស់ណាស់ថាសុទិដ្ឋិនិយម និងទុទិដ្ឋិនិយមបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងអារម្មណ៍វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន និងការយល់ឃើញអំពីពិភពលោក នៅក្នុងរចនាប័ទ្មគិតវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ជាក់ស្តែង សុទិដ្ឋិនិយមគឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់បំផុតនៃការគិតវិជ្ជមាន និងអាកប្បកិរិយាចំពោះជីវិត រួមជាមួយនឹងសកម្មភាព និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។

ទាំងអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក និងបរទេសយល់ស្របថា ក្នុងស្ថានភាពមានបញ្ហា អ្នកសុទិដ្ឋិនិយម ជាមនុស្សដែលមានគំនិតវិជ្ជមាន នឹងមានសកម្មភាពតម្រង់ទិស។ គាត់ខិតខំបង្កើតបញ្ជីយុទ្ធសាស្ត្រជំនួសគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហា និងអាកប្បកិរិយា។ អ្នកទុទិដ្ឋិនិយមដែលគិតអវិជ្ជមាន ផ្ទុយទៅវិញ គឺផ្តោតលើរដ្ឋ ជាលទ្ធផលដែលគាត់មិនមានទំនោរក្នុងការស្វែងរកជម្រើសដើម្បីជម្នះការលំបាកដែលបានកើតឡើង ឬធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងសកម្ម។

សុទិដ្ឋិនិយម និងទុទិដ្ឋិនិយម មិនមែនគ្រាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ទីលនៃការគិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតរបស់បុគ្គលនោះទេ វាតំណាងឱ្យការតំរង់ទិសជាក់ស្តែងផ្សេងគ្នានៃមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។

នៅក្នុងការសិក្សាផ្សេងៗដែលផ្តោតលើបញ្ហានៃការគិតវិជ្ជមាន ពាក្យខាងក្រោមដែលស្រដៀងនឹងខ្លឹមសារ ត្រូវបានគេប្រើ៖ sanogenic ការគិតព្យាបាល វិជ្ជមាន សុទិដ្ឋិនិយម ស្ថាបនា ហេតុផល ការចុះសម្រុងគ្នា ការគិតពីទីតាំងនៃក្តីសង្ឃឹម Sidorenko E.V., Zakharov V.P. វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង? ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនង។ L., 2010, -58 ទំ។ .

ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន និងបញ្ហានៃការបង្កើតរបស់វាមានការចាប់អារម្មណ៍ពីមនុស្សជាតិ វិទ្យាសាស្រ្ត និងការអនុវត្តតាំងពីបុរាណកាលមក។ ការបង្រៀនរបស់ឡាម៉ាទីបេ T. Lobsang Rampa ស្តីពីឥទ្ធិពលនៃការគិតលើជីវិតមនុស្សត្រូវបានគេស្គាល់ថា: «ការគិតគឺជាថាមពលដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ហើយមានតែអរគុណចំពោះគំនិតវិជ្ជមាន - តែងតែវិជ្ជមាន - ... មនុស្សម្នាក់អាចរស់រានមានជីវិតនិងយកឈ្នះលើការរងទុក្ខនិងការសាកល្បងទាំងអស់ដែលបានរៀបចំសម្រាប់ទប់ទល់នឹងការប្រមាថការដកហូតហើយជាទូទៅអាចរស់បាន។ យោងទៅតាមការបង្រៀននេះ គំនិតអវិជ្ជមានបណ្តាលឱ្យមានបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន ហើយមិនត្រឹមតែរំខានដល់ជីវិតធម្មតារបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសូចនាករនៃ "ភាពខ្ជិលនៃការគិត" ដែលពន្យារការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សផងដែរ។ ស្ទាត់ជំនាញការគិតវិជ្ជមាន ផ្ទុយទៅវិញ អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ឯករាជ្យពីកាលៈទេសៈ រៀនគ្រប់គ្រងសកម្មភាព និងស្មារតីរបស់គាត់ជាទូទៅ។ ទីបំផុត “អ្វីៗគឺអាស្រ័យលើវិធីគិតរបស់យើង”។

វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថា "ភ្លឺ" គំនិតវិជ្ជមានគឺជាលទ្ធផលនៃការគ្រប់គ្រងដោយមនសិការហើយគំនិតអវិជ្ជមានគឺជាលទ្ធផលនៃការឆ្លើយតបដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយគ្មានការគិតឬការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយចេតនា។ ការត្រួតត្រានៃគំនិតជាក់លាក់ត្រូវបានកំណត់ដោយមនុស្សម្នាក់ ដោយសារតែមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាម្ចាស់នៃជោគវាសនារបស់ខ្លួនរហូតដល់កម្រិតដែលគាត់មានអំណាចលើគំនិតរបស់គាត់។ នេះត្រូវបានបង្ហាញជាដំបូងនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់គឺជាអ្វីដែលគាត់គិតអំពីខ្លួនគាត់; ទីពីរ វិធីនៃការគិតអាចបង្កើតឱ្យមានរបៀបរស់នៅដែលត្រូវគ្នា។ ទីបី លទ្ធផលគឺអាស្រ័យលើគុណភាពនៃការគិត ហើយទីបួន "គុណភាព" នៃជីវិតមិនត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពគោលដៅនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការឆ្លើយតបជាប្រធានបទចំពោះវា ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃការគិតទូទៅ។

វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលអត្ថន័យនៃព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នានេះប្រែប្រួលអាស្រ័យលើការគិតរបស់មនុស្ស។ យោងទៅតាមនេះ Yu.M. អ័រឡូវ ណែនាំពីគំនិតនៃ sanogenic (វិជ្ជមាន) និងការគិតបង្កជំងឺ។

ខ្លឹមសារនៃការគិតបែប sanogenic (វិជ្ជមាន) គឺត្រូវបែងចែករវាងអ្វីដែលពឹងផ្អែកលើយើង និងអ្វីដែលយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ភាពខុសគ្នានេះអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ នៅក្នុងករណីទីមួយ ផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពយ៉ាងសកម្ម ហើយទីពីរ ទទួលយកស្ថានភាពដូចដែលពួកគេមាន និងសម្របខ្លួនទៅនឹងពួកគេ ដែលរក្សាសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយរបស់គាត់។ វាអាចត្រូវបានប្រកែកថាការគិត sanogenic មាននៅក្នុង "បុរសនៃឆន្ទៈ" ហើយការគិតដែលបង្កជំងឺគឺមាននៅក្នុង "បុរសនៃទម្លាប់" ។ សមត្ថភាពក្នុងការគិតវិជ្ជមានគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបង្ហាញពីប្រធានបទ ហើយកម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញនៃការគិតវិជ្ជមានបង្ហាញពីកម្រិតនៃសេរីភាពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។

ការវិភាគលើការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវបរទេស និងក្នុងស្រុកដែលផ្តោតលើបញ្ហានៃការគិតវិជ្ជមាន អនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "ការគិតវិជ្ជមាន" និងបង្ហាញពីលក្ខណៈមួយចំនួនដែលកំណត់លក្ខណៈរបស់វា ទីពីរដើម្បីកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃការគិតវិជ្ជមាន។ ជាបាតុភូតផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យ ទីបីកំណត់មុខងារនៃការគិតវិជ្ជមានក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីបង្ហាញគំរូនៃការគិតវិជ្ជមានរបស់យើង។

ដូច្នេះ ការគិតវិជ្ជមានត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈជាក់លាក់មួយចំនួន ដែលឈានមុខគេនឹងមានៈ វត្តមាននៃគំនិតវិជ្ជមានលើខ្លួនឯង; ការយល់ដឹងរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីលទ្ធភាពនៃការដោះស្រាយបញ្ហា ផ្តោតលើការស្វែងរកវិធីដើម្បីយកឈ្នះវាដោយស្ថាបនា និងវត្តមាននៃការលើកទឹកចិត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យ។ សុទិដ្ឋិនិយមជារចនាប័ទ្មការគិតលេចធ្លោ និងគុណភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈ; គ្រប់គ្រងវិធីដែលអ្នកគិត; ចក្ខុវិស័យជីវិតវិជ្ជមាន។

សាខាអាល់ម៉ាទីនៃវិទ្យាស្ថានអប់រំក្រៅរដ្ឋនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់

"សាកលវិទ្យាល័យ SAINT PETERSBURG HUMANITIES OF Trade Unions"

មហាវិទ្យាល័យ៖ វប្បធម៌

នាយកដ្ឋាន៖ OOD

គ្រប់គ្រងការងារ

វិន័យ៖ ចិត្តវិទ្យា និងក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម

លើប្រធានបទ៖ ការគិតវិជ្ជមានក្នុងស្ថានភាពបញ្ហា? ស្ថានភាព។ របៀបទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា

បញ្ចប់ដោយនិស្សិត៖ ក្រុម 301PV ផ្នែកឆ្លើយឆ្លងឆ្នាំទី 3

Pavlenko Yulia

បានពិនិត្យ៖ St. Rev. Dmitrieva P.N.

អាលម៉ាទី, 2015

ការណែនាំ

1. ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន

2. បច្ចេកទេសសម្រាប់ស្ទាត់ជំនាញការគិតវិជ្ជមាន។ ស្ថានភាពបញ្ហា

3. វិធីទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គម្ពីរប៊ីប

ការណែនាំ

ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ ចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ

ស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងពាក្យ គិតវិជ្ជមាន;

រៀនពីបច្ចេកទេសសម្រាប់គ្រប់គ្រងការគិតវិជ្ជមាន និងស្ថានភាពបញ្ហា។

ពិចារណាវិធីទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា។

1. ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន

ខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន គឺការមើលឃើញក្នុងជីវិត មិនមែនជាឧបសគ្គ និងភាពខ្វះខាត បរាជ័យ និងតម្រូវការនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ថាវាជាខ្សែសង្វាក់នៃឱកាសដែលដោះស្រាយដោយវិជ្ជមាន បំណងប្រាថ្នាអំណោយផល ដែលគួរតែត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងខ្លួន និងអ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចទទួលយកគោលការណ៍នៃការគិតវិជ្ជមាននោះទេ ទោះបីជាចាំបាច់ត្រូវខិតខំដើម្បី Sidorenko E.V., Zakharov V.P. វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង? ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនង។ L., 2010, -28 ទំ។ .

ដើម្បីធ្វើដូច្នេះពេញមួយថ្ងៃ អ្នកគួរតែបណ្តុះរូបភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកដែលនឹងមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើព្រលឹង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជាឧទាហរណ៍ រូបភាពស្រដៀងគ្នានេះរួមមានចំណាប់អារម្មណ៍នៃការសញ្ជឹងគិតអំពីផ្ទៃសមុទ្រក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ ឬសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់នៃព្រៃស្រល់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្ស។ Articulation ជួយដល់រូបភាព ពីព្រោះអំណាចត្រូវបានលាក់នៅក្នុងគ្រប់ពាក្យ Aronson E. “ច្បាប់ផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងសង្គម” St. Petersburg, 2012 -84p. . ដើម្បីគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់អ្នក អ្នកគួរតែមានចំណង់ចំណូលចិត្ត ព្រោះមានតែបន្ទាប់ពីជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងសកម្មភាពវិជ្ជមានមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ មនុស្សម្នាក់អាចកម្ចាត់អារម្មណ៍អស់កម្លាំងបាន។ បើមិនដូច្នេះទេ ថាមពលលេចធ្លាយតាមរយៈភាពអស់សង្ឃឹមនៃភាពទំនេរ និងភាពទំនេរ។

2. បច្ចេកទេសសម្រាប់ស្ទាត់ជំនាញការគិតវិជ្ជមាន។ ស្ថានភាពបញ្ហា

រឿងដំបូងដែលចាំបាច់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ការគិតវិជ្ជមានគឺការដឹងថាមនុស្សម្នាក់ៗបង្កើតសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន។

រឿងទីពីរដែលមិនគួរជៀសវាងគឺការចង់យល់ពីបញ្ហាទាំងអស់ដែលលងនិង gnaw ។

គោលការណ៍ទីបីនៃការគិតវិជ្ជមានពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់គោលដៅ និងអាទិភាព។ គោលដៅច្បាស់លាស់ និងផ្លូវចិត្ត លម្អិត ការធ្វើគំរូនៃសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ឧបករណ៍ដ៏មានអានុភាពគឺការមើលឃើញផ្លូវចិត្តនៃគោលដៅ។

គោលការណ៍ទីបួនគឺការញញឹម៖ «ការសើចជួយពន្យារជីវិត»។

គោលការណ៍ទីប្រាំគឺសមត្ថភាពក្នុងការដឹងគុណនូវអ្វីដែល "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ"

គោលការណ៍ប្រាំមួយ - សុទិដ្ឋិនិយម។ មិនមែនជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយមដែលមើលឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងទាំងស្រុងក្នុងពន្លឺពណ៌ស្វាយនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពរបស់គាត់។

ការគិតវិជ្ជមានគឺជាសិល្បៈមួយ។ តុល្យភាពផ្លូវចិត្ត តុល្យភាពផ្លូវចិត្ត ពួកគេត្រូវបានលើកកម្ពស់ដោយសិល្បៈពិត - ការគិតវិជ្ជមាន។ មួយនៃកម្លាំងភពដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងការពិតគឺអំណាចនៃការគិត។ មនុស្សមានថាមពលដើម្បីវិវឌ្ឍន៍ទៅកាន់កម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតជាមួយនឹងអំណាចនៃគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ប្រសិនបើដំណើរការគិតត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកអវិជ្ជមាន នោះជំនួសឱ្យការអភិវឌ្ឍន៍ វានឹងមានការរិចរិលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដូចជាមនុស្សសកម្មក្នុងការធ្លាក់ចុះរបស់គាត់។ អំណាចនៃការគិតវិជ្ជមានត្រូវបានលាក់នៅក្នុងអសមត្ថភាពរបស់មនុស្សដែលបណ្តុះវាឱ្យទទួលឥទ្ធិពលដោយកំហឹងនិងការស្អប់, លោភលន់និងភាពតូចតាច, ការភ័យខ្លាចនិងអត្ថន័យ, នោះគឺអវិជ្ជមាននៅក្នុងការបង្ហាញណាមួយរបស់វា។ បុគ្គលម្នាក់ៗមានប្រតិកម្មចំពោះបរិស្ថានតាមរបៀបតែមួយគត់ ហើយវាច្បាស់ណាស់ប្រតិកម្មនេះដែលនឹងជាមូលដ្ឋាននៃអនាគតរបស់គាត់។ ប្រកាសនេះបង្ហាញថាវាអាស្រ័យតែលើបុគ្គលម្នាក់ៗថាតើអនាគតបែបណាដែលកំពុងរង់ចាំគាត់ ភាពរីករាយ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។

ការគិតវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើគោលការណ៍គោលគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី Scott J. Gr. ជម្លោះ, វិធីដើម្បីយកឈ្នះពួកគេ។ - Kyiv: Vneshtogizdat, 2011, -83 ទំ។ :

ការផ្លាស់ប្តូរថាមពល;

ការលុបបំបាត់ការបំពុលផ្លូវចិត្ត;

ភាពអាស្រ័យគ្នារវាងរាងកាយ និងចិត្ត។

ការផ្លាស់ប្តូរថាមពលស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថារាល់អារម្មណ៍ដែលមានអារម្មណ៍ដោយបុគ្គលម្នាក់ៗទុកដានយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅលើរាងកាយដ៏ទន់ភ្លន់របស់គាត់ដែលមានឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើបន្ទាត់នៃគំនិតនាពេលអនាគតរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះ អារម្មណ៍ត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្នកដែលផ្តល់ថាមពល និងអ្នកដែលយកវាទៅឆ្ងាយ។ ដើម្បីទទួលបានភាពសុខដុមរមនា អ្នកគួរតែដាក់ខ្លួនក្នុងស្ថានភាពសមាធិ ផ្តល់ឱកាសឱ្យចិត្តកែប្រែគំនិតក្នុងទិសដៅវិជ្ជមាន បំប្លែងកំហឹងទៅជាមេត្តា ទុក្ខ ទៅជាការដឹងគុណ។

វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលុបបំបាត់គំនិតមិនអំណោយផលទាំងស្រុង ប៉ុន្តែវាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការបំប្លែងគំនិតទាំងនោះទៅជាគំនិតអំណោយផល។ មានមតិមួយថា អារម្មណ៍មិនល្អស្ទះខួរក្បាល ក្នុងចំណោមនោះ ភាពក្រអឺតក្រទម និងការច្រណែន តណ្ហា និងភាពមិនឆ្អែតឆ្អន់ ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងតណ្ហា ការច្រណែន និងកំហឹង។

ជាដំបូង វាចាំបាច់ក្នុងការកម្ចាត់ពួកវាចេញ ព្រោះវាជាខ្លឹមសារនៃការព្យាករនៃភាពខ្វះខាតលើសុខភាពផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ បទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លួនគាត់ និងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់គួរតែទទួលយកជា axiom សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃរាងកាយមនុស្សជាមួយនឹងគំនិតដែលបង្កើតដោយខួរក្បាល។ យោងទៅតាមខ្លឹមសារនៃការគិតវិជ្ជមាន និងការអនុវត្តដែលអមជាមួយវា អ្នកនឹងជ្រមុជក្នុងស្ថានភាពសមាធិ ដោយផ្តោតលើស្ថានភាពបញ្ហា និង - បំផ្លាញផ្លូវចិត្ត។

3. វិធីទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា

ដំបូងយើងត្រូវយល់៖ តើយើងមានន័យយ៉ាងណាចំពោះគំនិតនៃ "ការរិះគន់"? ការរិះគន់គឺជាការពិភាក្សា, ការវិភាគនៃអ្វីមួយនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីធ្វើឱ្យការវាយតម្លៃមួយដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណចំណុចខ្វះខាត; ការវិនិច្ឆ័យអវិជ្ជមានអំពីអ្វីមួយ ការចង្អុលបង្ហាញអំពីការខ្វះខាត Ozhegov S., អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ: Onyx-LIT, វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្សី ឆ្នាំ 2013 ទំព័រ 376 ។

មនុស្សជាច្រើនមានភាពរសើបខ្លាំងចំពោះការរិះគន់បន្តិចបន្តួច។ វាកើតឡើងដោយសារតែព័ត៌មានអវិជ្ជមានជាទូទៅប្រែទៅជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សជាងព័ត៌មានវិជ្ជមាន ដោយសារវាមិនសូវមានជាទូទៅ វាទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែច្រើន។ នេះមិនមានន័យថាការរិះគន់ជាមធ្យោបាយមួយដែលមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សគួរត្រូវបានគេដកចេញទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលប្រើវាចាំបាច់ដើម្បីពិចារណាក្នុងទម្រង់អ្វីដែលវាគួរតែស្តាប់ទៅនៅពេលណានិងនៅកន្លែងណា។ ដូច្នេះហើយ គ្រូបង្វឹកល្អមិនដែលរិះគន់អត្តពលិករបស់ពួកគេភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការប្រកួតនោះទេ នៅពេលដែលអារម្មណ៍មិនទាន់បានធូរស្រាលនៅឡើយ។ ពួកគេពន្យារពេល "ការបកស្រាយ" សម្រាប់ថ្ងៃបន្ទាប់សម្រាប់ "ក្បាលត្រជាក់" ។ បើមិនដូច្នេះទេ ពួកគេអាចនឹងធ្វើការរិះគន់ដោយគ្មានមូលដ្ឋាន និងធ្វើឱ្យអត្តពលិកបំពានដោយមិនចាំបាច់។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ឃើញការរិះគន់ដោយហេតុផល? ជាញឹកញយ យើងត្រូវតែស្តាប់ការរិះគន់ដែលឆ្លើយតបមកយើង។ វាត្រូវបានគេដឹងជាយូរមកហើយថាការរិះគន់មានប្រយោជន៍តែនៅពេលដែលមនុស្សដែលវាត្រូវបានដោះស្រាយមានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ចំពោះការយល់ឃើញរបស់វា។ ពួកគេអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាបទប្បញ្ញត្តិដូចខាងក្រោម:

ការរិះគន់ដែលផ្ញើជូនអ្នកគឺជាទុនបម្រុងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសម្រាប់ការកែលម្អ។ គោលបំណង ការរិះគន់គឺជាទម្រង់មួយនៃការជួយបុគ្គលដែលត្រូវបានរិះគន់ក្នុងការស្វែងរក និងលុបបំបាត់ចំណុចខ្វះខាតនៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។ ការរិះគន់ដែលបានផ្ញើទៅកាន់អ្នកគឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីផ្នែកសម្រាប់ការកែលម្អអាជីវកម្មដែលអ្នកកំពុងធ្វើ។ គ្មានការរិះគន់ណាមួយដែលមិនអាចទទួលបានប្រយោជន៍នោះទេ។

ការរិះគន់ណាមួយដែលបំបិទមាត់គឺមានគ្រោះថ្នាក់ ដោយសារវា "ជំរុញឱ្យមានជំងឺនៅខាងក្នុង" ហើយដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យមានការលំបាកក្នុងការយកឈ្នះលើចំណុចខ្វះខាត។

ការស្ថាបនា (ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការកែលម្អ) ការយល់ឃើញនៃមតិរិះគន់មិនអាចអាស្រ័យលើអ្វីដែលជំរុញឱ្យអ្នករិះគន់ត្រូវបានដឹកនាំដោយ (វាជាការសំខាន់ដែលខ្លឹមសារនៃចំណុចខ្វះខាតត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ) ។

ការយល់ឃើញអាជីវកម្មនៃការរិះគន់មិនគួរពឹងផ្អែកលើអ្នកណា (បុគ្គលណាសម្រាប់គោលបំណងអ្វី) ធ្វើសុន្ទរកថារិះគន់។ ការទទួលការរិះគន់មិនគួរអាស្រ័យលើទម្រង់ដែលវាត្រូវបានបង្ហាញនោះទេ។ រឿងចំបងគឺថាចំណុចខ្វះខាតត្រូវបានវិភាគ។ គោលការណ៍សំខាន់នៃការយល់ឃើញក្នុងន័យស្ថាបនាគឺថា អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានធ្វើនោះ អាចធ្វើបានកាន់តែប្រសើរឡើង។ សមត្ថភាពដ៏មានតម្លៃបំផុតគឺអាចស្វែងរកគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលសមហេតុផលក្នុងការរិះគន់ ទោះបីជាវាមិនអាចមើលឃើញនៅ glance ដំបូងក៏ដោយ។

ការរិះគន់ណាមួយតម្រូវឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំង៖ នៅអប្បបរមា - អំពីអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យវានៅអតិបរមា - អំពីរបៀបកែតម្រូវស្ថានភាព Fomin Yu.A. ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ - Minsk, 2013, -83s ។ .

អត្ថប្រយោជន៍នៃមតិរិះគន់គឺថាពួកគេក៏វិភាគផ្នែកនៃការងារដែលមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការពិភាក្សា។ ជំហានដំបូងក្នុងការទទួលយកការរិះគន់បានត្រឹមត្រូវគឺការជួសជុល។ ទីពីរគឺការយល់ដឹង និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃឱកាសប្រើប្រាស់សម្រាប់អាជីវកម្ម។ ទីបី - ការកែតម្រូវកង្វះ; ទីបួនគឺការបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលការពារការកើតឡើងរបស់វា។ បើគេរិះគន់ មានន័យថាគេជឿជាក់លើសមត្ថភាពរបស់ខ្ញុំក្នុងការជួសជុល និងធ្វើការដោយមិនបរាជ័យ។

ប្រសិនបើគ្មានការរិះគន់ចំពោះអ្នកទេ នេះជាការបង្ហាញពីការមើលងាយអ្នកក្នុងនាមជាបុគ្គលិក។

ការរិះគន់ដ៏មានតម្លៃបំផុតបង្ហាញពីកំហុសពិតប្រាកដរបស់បុគ្គលដែលហាក់ដូចជាកំពុងធ្វើការងារល្អ។

ការរិះគន់អំពីផលវិបាកអវិជ្ជមានដែលអាចកើតមាននៃការសម្រេចចិត្តដែលខ្ញុំបានធ្វើគឺជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការទប់ស្កាត់ទាន់ពេលវេលានៃការបរាជ័យការងារ។

សមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញខ្លឹមសារសំខាន់ៗនៅក្នុងសំណួរដែលបានសួរ គឺជាសមត្ថភាពដ៏សំខាន់របស់និយោជិត និងជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ស្វែងរកភាពទន់ខ្សោយនៅក្នុងអង្គភាពអាជីវកម្ម។

ពិតជាឥរិយាបថដូចអាជីវកម្មរបស់មនុស្សសន្មតថាមានសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះសកម្មភាពនិងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនសូម្បីតែនៅពេលដែលមិនមានការរិះគន់ដោយចំហ។

នៅក្នុងវេន, ផ្តល់នូវការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា។ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់នៅក្នុងក្រុមរបស់អ្នកធ្វើអ្វីមួយខុស អ្នកជាអ្នកដឹកនាំគួរតែចង្អុលបង្ហាញពួកគេ ហើយប្រាប់ពួកគេពីរបៀបបន្ត។ ប៉ុន្តែត្រូវប្រយ័ត្ន - ភាពឃោរឃៅ ឬគ្មានកលល្បិចក្នុងរឿងនេះ អាចធ្វើឲ្យមនុស្សមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងរង្គោះរង្គើ ឬធ្វើឱ្យខូចសីលធម៌របស់គាត់។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចូលចិត្តរិះគន់មនុស្ស (លើកលែងតែការប្រសាទម្តងម្កាលក្នុងចំណោមពួកយើង) ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកប្រើវិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវ ការរិះគន់អាចផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ភាគីទាំងពីរ។ អនុសាសន៍ខ្លីៗរបស់យើងនឹងជួយបង្វែរការរិះគន់ទៅជាឧបករណ៍វិជ្ជមាន។

បញ្ចេញមតិរិះគន់ភ្លាមៗ ដោយផ្ទាល់ចំពោះមុខ និងទល់មុខ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់កំពុងធ្វើអ្វីដែលពួកគេមិនគួរ អ្នកគួរតែចង្អុលបង្ហាញវានៅឱកាសដំបូង - កុំទុកវាចោលយូរពេក។ និយាយទៅកាន់បុគ្គលនោះដោយផ្ទាល់ ប៉ុន្តែដោយការគោរព និងតាមរបៀបដែលស្ថានភាពអាចត្រូវបានពិភាក្សាបានត្រឹមត្រូវ។ ត្រូវប្រាកដថាមិនមានអ្នកចម្លែកក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនារបស់អ្នក។ ភាពអាម៉ាស់ជាសាធារណៈរបស់សមាជិកក្រុមរបស់អ្នកទំនងជាមិនផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់បុព្វហេតុនោះទេ។

ត្រូវប្រាកដថាបុគ្គលនោះយល់ព្រមជាមួយអ្នក។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកគិតថាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់អ្នកភ្លេចរៀបចំអ្វីមួយសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក។ ប៉ុន្តែមុននឹងអ្នកជេរ អ្នកត្រូវប្រាកដថានេះពិតជាករណីនោះ។ បុគ្គលនោះប្រហែលជាបានផ្ទេរការងាររបស់គាត់ទៅឱ្យអ្នកដ៏ទៃដោយសមហេតុផល ដោយសារគាត់រវល់ដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ព្យាយាមឈានដល់ការព្រមព្រៀងលើការពិត។

សួររកហេតុផល រួចស្តាប់ចម្លើយ។ អ្នកទាំងពីរយល់ស្របថាអ្នកភ្លេចរៀបចំអ្វីមួយ ប៉ុន្តែហេតុអ្វី? ប្រហែលជាបុគ្គលិករបស់អ្នកមានបញ្ហា។ ប៉ុន្តែវាប្រហែលជាបង្ហាញថាគាត់ទើបតែកំពុងជជែកជាមួយមិត្តរួមការងាររបស់គាត់។ ជាក់ស្តែង ករណីនីមួយៗទាមទារវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នា។ ផ្តល់ឱកាសឱ្យបុគ្គលិកពន្យល់។

រិះគន់សកម្មភាពមិនមែនមនុស្ស Stolyarenko, L. D. ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មសម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ៖ សៀវភៅសិក្សា / - Rostov n/D: Phoenix, 2012, -63 p. . កុំព្យាយាមធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ខ្មាសគេ កុំបញ្ចេញឃ្លាដូចជា "អ្នកគ្រាន់តែជាអ្នកនិយាយ នោះជាបញ្ហាទាំងមូល"។ តាមរយៈការដាក់ស្លាក អ្នកគ្រាន់តែពង្រឹងគំរូអាកប្បកិរិយាដែលមិនចង់បានប៉ុណ្ណោះ។ ផ្តោតលើសកម្មភាព៖ “បញ្ហាគឺថាការសន្ទនានៅខាងក្រៅពេលកំពុងធ្វើការរំខានអ្នក”។

ដាក់កំហុសក្នុងបរិបទទូលំទូលាយ។ វាអាចទៅរួចដែលថាបុគ្គលិករបស់អ្នកមិនយល់ច្បាស់អំពីផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃកំហុសរបស់គាត់។ ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអ្នកគួរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា៖ « ប្រសិនបើអ្វីមួយមិនត្រូវបានរៀបចំទុកជាមុន នោះថ្ងៃស្អែកនឹងមិនមានពេលសម្រាប់វាទេ។ កាលវិភាគត្រូវបានរំខាន ហើយយើងនឹងយឺតពេញមួយថ្ងៃ ដែលធ្វើឱ្យសិស្សមិនពេញចិត្ត។ ហើយក្រៅពីនេះ ... "

ស្វែងរកដំណោះស្រាយសមស្រប។ កំហុសមួយបានកើតឡើង ពេលវេលាមិនអាចត្រឡប់ក្រោយបានទេ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺត្រូវធានាថាវាមិនកើតឡើងម្តងទៀតនាពេលអនាគត អ្នកត្រូវស្វែងរកដំណោះស្រាយដែលនឹងបំពេញចិត្តអ្នកទាំងពីរ។ តាមឧត្ដមគតិ វាគួរតែមកពីជនល្មើសខ្លួនឯង។ ក្នុងករណីនេះគាត់នឹងមានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចបំពេញវា។

បញ្ចប់ការសន្ទនាដោយចំណាំវិជ្ជមាន។ វាគ្មានហេតុផលអ្វីទេដែលអ្នកទុកបុគ្គលិកឱ្យធ្លាក់ទឹកចិត្ដ ឬធ្វើឱ្យខូចទំនុកចិត្តលើសមត្ថភាពរបស់គាត់។ នេះមិនបង្កើនផលិតភាពទេ។ ដូច្នេះហើយ តែងតែបញ្ចប់ការសន្ទនាដោយការសរសើរ៖ "យើងសង្ឃឹមថាអ្វីៗនឹងល្អ ពីព្រោះអ្នកតែងតែប្តេជ្ញាចិត្ត" ឬ "និយាយអញ្ចឹង អរគុណសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍កាលពីម្សិលមិញ អ្នកពិតជាអស្ចារ្យនៅទីនោះ ... "។

វាមិនតែងតែជាការចាំបាច់ក្នុងការឆ្លើយតបនឹងការរិះគន់ភ្លាមៗនោះទេ ជាពិសេសចំពោះមនុស្សដែលមានចិត្តឆេវឆាវ។ ប្រសិនបើអ្នកមានតួអង្គផ្ទុះ វាជាការប្រសើរក្នុងការរង់ចាំបន្តិច។ នៅពេលដែលយើងឆ្លើយតបដោយកំហឹង ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃមោទនៈដែលរងរបួស ជាធម្មតាយើងសោកស្តាយវានៅពេលក្រោយ។

ម្យ៉ាងទៀត ដើម្បីយល់ឃើញការរិះគន់បានត្រឹមត្រូវ អ្នកគួរយល់ថា៖ ការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនាគឺមានប្រយោជន៍។ ការមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការរិះគន់គឺមានគ្រោះថ្នាក់ ព្រោះវាជំរុញឱ្យបញ្ហាចូលជ្រៅ និងធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការយកឈ្នះលើចំណុចខ្វះខាត។ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលជំរុញឱ្យអ្នករិះគន់អ្នកត្រូវបានដឹកនាំដោយនោះទេ វាជាការសំខាន់ដែលខ្លឹមសារនៃកំហុស ឬចំណុចខ្វះខាតត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ Stolyarenko, L. D. ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មសម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ៖ សៀវភៅសិក្សា / - Rostov n/D: Phoenix , 2012, -163 ទំ។ . ការរិះគន់ណាមួយតម្រូវឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំង៖ យ៉ាងហោចណាស់អំពីអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យវា ភាគច្រើនអំពីរបៀបកែលម្អស្ថានភាព។

បុគ្គលដែលខិតខំដើម្បីជោគជ័យ និងការកែលម្អខ្លួនឯងត្រូវតែអាចកំណត់នូវអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះខ្លួនឯង និងសកម្មភាពរបស់គាត់ ទោះបីជាមិនមានការរិះគន់បើកចំហក៏ដោយ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក Connirae និង Steve Andreas ដែលសិក្សាពីផលប៉ះពាល់នៃការរិះគន់ទៅលើសុខភាព និងសុខុមាលភាពរបស់មនុស្សបានសន្និដ្ឋានថា ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់រវាងមនុស្សដែលអត់ធ្មត់នឹងការរិះគន់បានល្អ និងអ្នកដែលមានអារម្មណ៍ខូចចិត្តបន្ទាប់ពីបានស្តាប់សុន្ទរកថាគឺជាអាកប្បកិរិយាចំពោះការរិះគន់។ មនុស្សដែលរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់យល់ថាវាងាយស្រួលក្នុងការវាយតម្លៃការរិះគន់ សម្រេចចិត្តថាតើមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលសមហេតុផលនៅក្នុងវា និងសម្រេចចិត្តពីរបៀបប្រព្រឹត្ត។ ហើយអ្នកដែលមិនដឹងពីរបៀបឆ្លើយតបត្រឹមត្រូវចំពោះការរិះគន់មិនយល់ពីអត្ថន័យពិតរបស់វាយកអ្វីដែលនិយាយទៅកាន់បេះដូងហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម។ ប្រសិនបើការរិះគន់មានលក្ខណៈស្ថាបនា មិនមែនសំដៅលើបុគ្គលនោះ ហើយនាំឱ្យប្រសើរឡើងនូវការអនុវត្តនាពេលអនាគត នោះវាបម្រើផលប្រយោជន៍ទូទៅ។ នេះជាមូលហេតុដែលអ្នកផ្តល់ប្រឹក្សាដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមិនដែលគេចចេញពីការរិះគន់។ គួរកត់សម្គាល់ថា វានឹងមានការរិះគន់តិចជាងមុន បើអ្នករិះគន់ខ្លួនឯងមិនទៀងទាត់ និងសមហេតុផល។ ប្រសិនបើនេះមិនមែនជាករណីទេនោះ អ្នកគួរតែស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងនៃអាកប្បកិរិយាគ្មានជម្លោះ Kozlov N.I., "របៀបព្យាបាលខ្លួនអ្នក និងមនុស្ស ឬចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែងសម្រាប់រាល់ថ្ងៃ" ទី 4 ed ។ ផ្លូវ និងបន្ថែម, -M: Ast-press, 2001, -336 ទំ។ .

ការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

អត្ថប្រយោជន៍នៃការគិតវិជ្ជមានសម្រាប់ភាពជោគជ័យរបស់មនុស្សសម័យទំនើបគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ការគិតវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើគោលការណ៍គោលគំនិតសំខាន់ៗចំនួនបី៖ 1) ការផ្លាស់ប្តូរថាមពល; 2) ការលុបបំបាត់ការបំពុលផ្លូវចិត្ត; ៣) ភាពអាស្រ័យគ្នារវាងរាងកាយ និងចិត្ត។

ទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា មានន័យថា៖

ស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុគ្គលដែលរិះគន់អ្នក ហើយដោយហេតុនេះបង្ហាញការគោរពចំពោះគាត់។

ព្យាយាមយល់ពីបញ្ហារបស់អ្នក ហើយបង្ហាញការគោរពចំពោះខ្លួនអ្នក។

ពិចារណា និងអនុវត្តការផ្លាស់ប្តូរដែលបានស្នើឡើង ប្រសិនបើសមស្រប។

ដូចគ្នានេះផងដែរ ដើម្បីយល់ឃើញការរិះគន់បានត្រឹមត្រូវ អ្នកគួរតែយល់ថាការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនាណាមួយមានប្រយោជន៍ Fomin Yu.A. ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ - Minsk, 2013. -83 ទំ។ . ការមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការរិះគន់គឺមានគ្រោះថ្នាក់ ព្រោះវាជំរុញឱ្យបញ្ហាចូលជ្រៅ និងធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការយកឈ្នះលើចំណុចខ្វះខាត។ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលជំរុញទឹកចិត្តអ្នករិះគន់អ្នកនោះទេ វាជាការសំខាន់ដែលខ្លឹមសារនៃកំហុស ឬចំណុចខ្វះខាតត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ការរិះគន់ណាមួយតម្រូវឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំង៖ យ៉ាងហោចណាស់អំពីអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យវា ភាគច្រើនអំពីរបៀបកែលម្អស្ថានភាព។ បុគ្គលដែលខិតខំដើម្បីជោគជ័យ និងការកែលម្អខ្លួនឯងត្រូវតែអាចកំណត់នូវអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះខ្លួនឯង និងសកម្មភាពរបស់គាត់ ទោះបីជាមិនមានការរិះគន់បើកចំហក៏ដោយ។

គម្ពីរប៊ីប

1) Aronson E. “ច្បាប់ផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម”, St. Petersburg, 2012, -328p ។

2) Kozlov N.I. "របៀបព្យាបាលខ្លួនអ្នកនិងមនុស្សឬចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែងសម្រាប់រាល់ថ្ងៃ" ទី 4 ។ ផ្លូវ និងបន្ថែម, -M: Ast-press, 2001, -336 ទំ។

3) Mai?ers D. “ចិត្តវិទ្យាសង្គម”, St. Petersburg, 2012, -225 ទំ។

4) Sidorenko E.V., Zakharov V.P. វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង? ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនង។ L., 2010, -328 ទំ។

៥) Scott J. Gr. ជម្លោះ, វិធីដើម្បីយកឈ្នះពួកគេ។ - Kyiv: Vneshtogizdat, 2011, 183 ទំ។

6) Stolyarenko, L.D. ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មសម្រាប់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ៖ សៀវភៅសិក្សា / - Rostov n/d: Phoenix, 2012, -163 ទំ។

៧) Fomin Yu.A. ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ - ទីក្រុង Minsk ឆ្នាំ 2013 ។

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

សិក្សាគ្រោងការណ៍នៃការរៀនផ្អែកលើបញ្ហា ការបង្កើតបញ្ហាអប់រំរបស់គ្រូ ការបង្កើតស្ថានភាពបញ្ហាសម្រាប់សិស្ស ការយល់ដឹង ការទទួលយក និងការដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានកើតឡើង។ ការវិភាគនៃច្បាប់សម្រាប់គ្រប់គ្រងដំណើរការនៃការ assimilation នៅក្នុងស្ថានភាពបញ្ហាមួយ។

អរូបី, បានបន្ថែម 07/12/2011

រចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការគិត៖ សំណុំនៃប្រតិបត្តិការ និងនីតិវិធីឡូជីខលជាមូលដ្ឋាន។ ការវិភាគនិងសំយោគនៃស្ថានភាពបញ្ហា។ អរូបីនិងទូទៅ, គ្រោងការណ៍របស់ពួកគេ។ ប្រភេទនៃការគិតនិងលក្ខណៈសម្បត្តិ។ ដំណាក់កាលនៃដំណើរការច្នៃប្រឌិត។ ទំនាក់ទំនងរវាងការគិត និងការច្នៃប្រឌិត។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 04/14/2009

គំនិតនៃការគិត ខ្លឹមសាររបស់វា ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ និងគុណភាពជាមូលដ្ឋាន ប្រភេទ និងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គល។ សារៈសំខាន់នៃការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងស្ថានភាពសង្គមវប្បធម៌ថ្មី បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិត និងអនុសាសន៍សម្រាប់ដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 09/03/2010

ការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពបញ្ហា គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការងារផ្លូវចិត្ត។ ការកំណត់យុទ្ធសាស្រ្តនៃការបើកបរនៃដំណោះស្រាយ ប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋាន។ ប្រភេទនៃការគិតនិងលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ការដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគស្មាញ heuristic ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 06/04/2009

ការវិភាគទ្រឹស្តីនៃបញ្ហានៃការគិតបែបស្ថាបនាចំពោះកុមារមត្តេយ្យវ័យចំណាស់។ ការជ្រើសរើសនិងការវិភាគឧបករណ៍វិនិច្ឆ័យសម្រាប់ពិនិត្យមើលការគិតស្ថាបនាក្នុងការរចនារបស់កុមារ។ អនុសាសន៍ផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យសម្រាប់ធ្វើថ្នាក់។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 07/06/2009

ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងជាបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។ ការបង្កើតការគិតវិជ្ជមាននៅក្នុងសិស្ស។ ទំនាក់ទំនងរវាងការគោរពខ្លួនឯង និងការគិតវិជ្ជមាននៅក្នុងសិស្ស។ បញ្ហានៃការរក្សាការគោរពខ្លួនឯងឱ្យមានស្ថិរភាព និងរូបភាពខ្លួនឯងមានស្ថិរភាព។ ការគិតជាដំណើរការផ្លូវចិត្តពិសេស។

និក្ខេបបទបន្ថែម ០៣/១៤/២០១៥

ការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមមនុស្សគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស។ ធម្មជាតិនៃការគិតរបស់មនុស្ស។ ការគិតក្នុងរូបញ្ញាណ ជាបុរេប្រវត្តិនៃការគិត។ ការសិក្សាអំពីការគិតបឋម។ ទេវៈ, វេទមន្ត, បុណ្យ, តតិយកម្ម ជាបុព្វការីនៃសាសនា។

អរូបី បន្ថែម ១២/២៣/២០០៩

ខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃការគិត និងកម្រិតរបស់វា។ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទនៃការគិត។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលនៃការគិត។ ទំនាក់ទំនងរវាងការគិត និងការនិយាយ។ វិធីសាស្រ្តធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យការគិត។ វិធីសាស្រ្តធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យការគិតក្នុងកុមារមត្តេយ្យសិក្សា។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 07/24/2014

យុត្តិកម្មនៃការគិតជាដំណើរការផ្លូវចិត្ត។ សិក្សាលទ្ធភាព និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ការគិតរបស់សិស្សសាលាវ័យក្មេង។ ការបង្កើតសំណុំនៃលំហាត់កែ និងអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងគោលបំណងកែលម្អកម្រិតនៃការគិតរបស់សិស្ស និងបង្កើនការអនុវត្តការសិក្សារបស់ពួកគេ។

និក្ខេបបទបន្ថែម ០៥/២៥/២០១៥

ការសិក្សាអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។ លក្ខណៈនៃការចាត់ថ្នាក់នៃប្រភេទនៃការគិត៖ មើលឃើញ - មានប្រសិទ្ធិភាព, មើលឃើញ - រូបភាពនិងអរូបី។ ការពិនិត្យឡើងវិញនូវគំរូ និងការជម្រុញនៃការគិតក្នុងអក្សរសិល្ប៍ផ្លូវចិត្ត។