ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ប្រតិទិន Julian និង Gregorian - តើវាខុសគ្នាយ៉ាងណា? ការគណនាកាលប្បវត្តិនៅ Rus
មនុស្សជាតិបានប្រើកាលប្បវត្តិតាំងពីបុរាណកាលមក។ ជាឧទាហរណ៍ សូមលើកយករង្វង់ម៉ាយ៉ានដ៏ល្បីល្បាញដែលបានធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានជាច្រើនក្នុងឆ្នាំ 2012 ។ ការវាស់វែងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ទំព័រនៃប្រតិទិនត្រូវចំណាយពេលរាប់សប្តាហ៍ ខែ និងឆ្នាំ។ ប្រទេសស្ទើរតែទាំងអស់នៃពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះរស់នៅស្របតាមការទទួលយកជាទូទៅ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំវាជារដ្ឋ ជូលៀន. តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ ហើយហេតុអ្វីបានជាក្រោយមកត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់?
ប្រតិទិនជូលៀន
រ៉ូមបុរាណបានរាប់ថ្ងៃតាមច័ន្ទគតិ។ ប្រតិទិនសាមញ្ញនេះមាន 10 ខែដាក់ឈ្មោះតាមព្រះ។ ជនជាតិអេហ្ស៊ីបមានកាលប្បវត្តិទំនើបធម្មតា៖ ៣៦៥ ថ្ងៃ ១២ ខែ ៣០ ថ្ងៃ។ នៅឆ្នាំ ៤៦ មុនគ។ អធិរាជនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ Gaius Julius Caesar បានបញ្ជាឱ្យតារាវិទូឈានមុខគេបង្កើតប្រតិទិនថ្មីមួយ។ ឆ្នាំព្រះអាទិត្យដែលមាន 365 ថ្ងៃនិង 6 ម៉ោងត្រូវបានគេយកជាគំរូហើយកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមគឺថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ វិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការគណនាថ្ងៃគឺតាមពិតទៅហៅថា ប្រតិទិន ពីពាក្យរ៉ូម៉ាំង "ប្រតិទិន" - នេះគឺជាឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យថ្ងៃដំបូងនៃខែនីមួយៗនៅពេលដែលការប្រាក់លើបំណុលត្រូវបានបង់។ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់មេបញ្ជាការ និងអ្នកនយោបាយរ៉ូម៉ាំងបុរាណ ដើម្បីធ្វើឲ្យឈ្មោះរបស់គាត់អមតៈក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ មួយខែត្រូវបានគេហៅថាខែកក្កដា។
បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ពួកសង្ឃរ៉ូម៉ាំងបានយល់ច្រលំបន្តិច ហើយបានប្រកាសរៀងរាល់ឆ្នាំទី 3 ជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ដើម្បីស្មើនឹងការផ្លាស់ប្តូររយៈពេលប្រាំមួយម៉ោង។ ទីបំផុតប្រតិទិនត្រូវបានតម្រឹមនៅក្រោមអធិរាជ Octavian Augustus ។ ហើយការរួមចំណែករបស់គាត់ត្រូវបានកត់ត្រាដោយឈ្មោះថ្មីសម្រាប់ខែ - សីហា។
ពី Julian ទៅ Gregorian
អស់ជាច្រើនសតវត្ស ប្រតិទិនជូលៀនរដ្ឋបានរស់នៅ។ វាត្រូវបានគេប្រើផងដែរដោយពួកគ្រីស្ទានក្នុងអំឡុងពេលក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទី 1 នៅពេលដែលកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ត្រូវបានអនុម័ត។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រារព្ធខុសៗគ្នាជារៀងរាល់ឆ្នាំ អាស្រ័យលើព្រះច័ន្ទពេញបូរមីដំបូងបន្ទាប់ពី equinox និទាឃរដូវ និងបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា។ ច្បាប់នេះអាចផ្លាស់ប្តូរបានតែក្រោមការឈឺចាប់នៃការឈឺចាប់ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1582 ប្រធានវិហារកាតូលិក Pope Gregory XIII បានប្រថុយប្រថាន។ កំណែទម្រង់បានទទួលជោគជ័យ៖ ប្រតិទិនថ្មីដែលហៅថា ហ្គ្រេហ្គោរៀន មានភាពសុក្រិតជាងមុន ហើយបានប្រគល់ equinox ដល់ថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ ឋានានុក្រមនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់បានថ្កោលទោសការបង្កើតថ្មីនេះ: វាបានប្រែក្លាយថាបុណ្យ Easter របស់ជនជាតិយូដាបានកើតឡើងក្រោយបុណ្យ Easter របស់គ្រីស្ទាន។ នេះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ Canons នៃប្រពៃណីបូព៌ាទេហើយចំណុចមួយទៀតបានលេចឡើងនៅក្នុងភាពខុសគ្នារវាងកាតូលិកនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ការគណនាកាលប្បវត្តិនៅ Rus
នៅឆ្នាំ 1492 ឆ្នាំថ្មីនៅ Rus បានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធឡើងយោងទៅតាមប្រពៃណីសាសនាចក្រនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាទោះបីជាមុននេះឆ្នាំថ្មីបានចាប់ផ្តើមក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនិទាឃរដូវហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ពីការបង្កើតពិភពលោក" ។ អធិរាជ Peter I បានបង្កើតដែលបានទទួលពី Byzantium ប្រតិទិនជូលៀននៅលើទឹកដីនៃចក្រភពរុស្ស៊ីមានសុពលភាព ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ឆ្នាំថ្មីត្រូវបានប្រារព្ធដោយគ្មានការបរាជ័យនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ Bolsheviks បានផ្ទេរប្រទេសទៅ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននេះបើយោងតាមដែលអឺរ៉ុបទាំងអស់បានរស់នៅជាយូរមកហើយ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថានៅក្នុងវិធីនេះខែកុម្ភៈបានក្លាយជាខែខ្លីបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាលប្បវត្តិ: ថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 បានប្រែទៅជាខែកុម្ភៈ 14 ។
ជាមួយ ប្រតិទិន Julian ទៅ Gregorianក្រិកបានអនុម័តជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ១៩២៤ តាមពីក្រោយដោយតួគី និងឆ្នាំ១៩២៨ អេហ្ស៊ីប។ នៅសម័យរបស់យើងយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនមានតែព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីរបីប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅ - រុស្ស៊ីហ្សកហ្ស៊ីស៊ែប៊ីប៉ូឡូញក្រុងយេរូសាឡឹមក៏ដូចជាពួកភាគខាងកើត - កូបទិកអេត្យូពីនិងក្រិកកាតូលិក។ ដូច្នេះមានភាពមិនស្របគ្នាក្នុងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែល៖ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូហើយនៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវនឹងថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ដូចគ្នានេះដែរគឺជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកខាងលោកិយ - ដែលច្រឡំជនបរទេសត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 14 ខែមករាជាការគោរពចំពោះប្រតិទិនមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនសំខាន់ថាអ្នកណាដែលរស់នៅតាមប្រតិទិននោះទេ៖ រឿងសំខាន់គឺមិនត្រូវខ្ជះខ្ជាយថ្ងៃដ៏មានតម្លៃនោះទេ។
តំបន់ Kaluga ស្រុក Borovsky ភូមិ Petrovo
សូមស្វាគមន៍មកកាន់! នៅថ្ងៃទី 6 ខែមករា ឆ្នាំ 2019 វេទមន្តនៃបុណ្យណូអែលនឹងគ្របដណ្ដប់លើឧទ្យានទាំងមូល ហើយអ្នកទស្សនានឹងឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងរឿងនិទានរដូវរងាពិតប្រាកដ!
ភ្ញៀវទាំងអស់នៃឧទ្យាននឹងរីករាយជាមួយកម្មវិធីប្រធានបទដ៏គួរឱ្យរំភើបនៃឧទ្យាននេះ៖ ដំណើរកំសាន្តអន្តរកម្ម ថ្នាក់មេ ហ្គេមតាមដងផ្លូវ ជាមួយនឹងសត្វកកេរ។
សូមរីករាយជាមួយទិដ្ឋភាពរដូវរងានៃ ETNOMIR និងបរិយាកាសថ្ងៃឈប់សម្រាក!
សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា ប្រតិទិនគឺជារឿងដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងសូម្បីតែមនុស្សលោក។ ការប្រឌិតរបស់មនុស្សបុរាណនេះកត់ត្រាថ្ងៃ លេខ ខែ រដូវ និងរយៈពេលនៃបាតុភូតធម្មជាតិ ដែលផ្អែកលើប្រព័ន្ធនៃចលនានៃរូបកាយសេឡេស្ទាល៖ ព្រះច័ន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយ។ ផែនដីវិលជុំវិញគន្លងព្រះអាទិត្យ ដោយបន្សល់ទុករាប់ឆ្នាំ និងសតវត្ស។
ប្រតិទិនច័ន្ទគតិ
នៅថ្ងៃមួយ ផែនដីធ្វើបដិវត្តន៍ពេញលេញមួយជុំវិញអ័ក្សរបស់វា។ វាឆ្លងកាត់ព្រះអាទិត្យម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ពន្លឺព្រះអាទិត្យ ឬមានរយៈពេលបីរយហុកសិបប្រាំថ្ងៃប្រាំម៉ោងសែសិបប្រាំបីនាទីសែសិបប្រាំមួយវិនាទី។ ដូច្នេះមិនមានចំនួនគត់នៃថ្ងៃទេ។ ដូច្នេះការលំបាកក្នុងការបង្កើតប្រតិទិនត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការរាប់ពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។
ជនជាតិរ៉ូម និងក្រិកបុរាណបានប្រើប្រតិទិនដ៏ងាយស្រួល និងសាមញ្ញ។ ការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃព្រះច័ន្ទកើតឡើងនៅចន្លោះពេល 30 ថ្ងៃឬដើម្បីឱ្យច្បាស់លាស់នៅម្ភៃប្រាំបួនថ្ងៃដប់ពីរម៉ោងនិង 44 នាទី។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលថ្ងៃនិងបន្ទាប់មកខែអាចត្រូវបានរាប់ដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រះច័ន្ទ។
កាលពីដើម ប្រតិទិននេះមានដប់ខែ ដែលត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមព្រះរ៉ូម៉ាំង។ ចាប់ពីសតវត្សទី 3 មុនគ្រឹស្តសករាជ ពិភពលោកបុរាណបានប្រើអាណាឡូកដែលផ្អែកលើវដ្ដ lunisolar បួនឆ្នាំ ដែលផ្តល់កំហុសឆ្គងក្នុងឆ្នាំព្រះអាទិត្យត្រឹមមួយថ្ងៃ។
នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ពួកគេបានប្រើប្រតិទិនព្រះអាទិត្យ ដោយផ្អែកលើការសង្កេតនៃព្រះអាទិត្យ និង Sirius ។ ឆ្នាំនោះគឺបីរយហុកសិបប្រាំថ្ងៃ។ វាមានរយៈពេលដប់ពីរខែនៃសាមសិបថ្ងៃ។ បន្ទាប់ពីវាផុតកំណត់ ៥ ថ្ងៃទៀតត្រូវបានបន្ថែម។ នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជា«កិត្តិយសនៃការប្រសូតរបស់ព្រះ»។
ប្រវត្តិនៃប្រតិទិនជូលៀន
ការផ្លាស់ប្តូរបន្ថែមទៀតបានកើតឡើងនៅឆ្នាំសែសិបប្រាំមួយមុនគ.ស។ អ៊ី អធិរាជនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ Julius Caesar បានណែនាំប្រតិទិន Julian ដោយផ្អែកលើគំរូអេហ្ស៊ីប។ នៅក្នុងនោះ ឆ្នាំសុរិយគតិ ត្រូវបានគេយកជាទំហំនៃឆ្នាំ ដែលធំជាងតារាសាស្ត្របន្តិច ហើយមានចំនួនបីរយហុកសិបប្រាំថ្ងៃ និងប្រាំមួយម៉ោង។ ដំបូងនៃខែមករាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំ។ យោងតាមប្រតិទិន Julian បុណ្យណូអែលបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ នេះជារបៀបដែលការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មីបានកើតឡើង។
ដោយការដឹងគុណចំពោះកំណែទម្រង់ ព្រឹទ្ធសភានៃទីក្រុងរ៉ូមបានប្តូរឈ្មោះខែ Quintilis នៅពេលដែលសេសារកើតមកជា Julius (ឥឡូវខែកក្កដា)។ មួយឆ្នាំក្រោយមក អធិរាជត្រូវបានសម្លាប់ ហើយពួកបូជាចារ្យរ៉ូម៉ាំង ទាំងដោយអវិជ្ជា ឬដោយចេតនា បានចាប់ផ្តើមច្រឡំប្រតិទិនម្តងទៀត ហើយចាប់ផ្តើមប្រកាសរៀងរាល់ឆ្នាំទី 3 ដែលនឹងមកដល់ក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់។ ជាលទ្ធផលពីសែសិបបួនដល់ប្រាំបួនមុនគ។ អ៊ី ជំនួសឱ្យប្រាំបួន ឆ្នាំបង្គ្រប់ដប់ពីរត្រូវបានប្រកាស។
អធិរាជ Octivian Augustus បានជួយសង្គ្រោះស្ថានភាព។ តាមការបញ្ជារបស់គាត់ គ្មានឆ្នាំបង្គ្រប់សម្រាប់ដប់ប្រាំមួយឆ្នាំបន្ទាប់ ហើយចង្វាក់នៃប្រតិទិនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ជាកិត្តិយសរបស់គាត់ ខែ Sextilis ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា Augustus (ខែសីហា)។
សម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ភាពដំណាលគ្នានៃថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារមានសារៈសំខាន់ណាស់។ កាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ត្រូវបានពិភាក្សានៅទីមួយ ហើយបញ្ហានេះបានក្លាយជាបញ្ហាសំខាន់មួយ។ ច្បាប់សម្រាប់ការគណនាពិតប្រាកដនៃការប្រារព្ធពិធីនេះដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សានេះ មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ ក្រោមការឈឺចុកចាប់។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ប្រធានព្រះវិហារកាតូលិក សម្តេចប៉ាប ហ្គ្រេហ្គោរី ទីដប់បី បានអនុម័ត និងណែនាំប្រតិទិនថ្មីមួយនៅឆ្នាំ ១៥៨២។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ហ្គ្រេហ្គោរៀន" ។ វាហាក់ដូចជាថាមនុស្សគ្រប់គ្នាសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងប្រតិទិនជូលៀនដែលយោងទៅតាមអឺរ៉ុបដែលរស់នៅអស់រយៈពេលជាងដប់ប្រាំមួយសតវត្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Gregory theteenth បានចាត់ទុកថាកំណែទម្រង់គឺចាំបាច់ដើម្បីកំណត់កាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវជាងមុនសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ក៏ដូចជាដើម្បីធានាថាថ្ងៃនោះត្រលប់ទៅថ្ងៃទីម្ភៃដំបូងនៃខែមីនា។
នៅឆ្នាំ 1583 ក្រុមប្រឹក្សាអយ្យកោភាគខាងកើតនៅទីក្រុង Constantinople បានថ្កោលទោសការអនុម័តប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនថាបានរំលោភលើវដ្តនៃការធ្វើពិធីសាសនាហើយបានអំពាវនាវឱ្យមានសំណួរអំពី Canons នៃក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ។ ជាការពិតណាស់ ក្នុងឆ្នាំខ្លះ គាត់បានបំបែកច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។ វាកើតឡើងថា Catholic Bright Sunday ធ្លាក់លឿនជាងបុណ្យ Easter របស់សាសន៍យូដា ហើយនេះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ Canons នៃព្រះវិហារទេ។
ការគណនាកាលប្បវត្តិនៅ Rus
នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទីដប់ ឆ្នាំថ្មីត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនា។ ប្រាំសតវត្សក្រោយមក នៅឆ្នាំ 1492 នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ដើមឆ្នាំត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់ព្រះវិហារ ទៅកាន់ដើមខែកញ្ញា។ នេះបានបន្តអស់រយៈពេលជាងពីររយឆ្នាំមកហើយ។
នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំបួននៃខែធ្នូប្រាំពីរពាន់ពីររយប្រាំបី Tsar Peter the Great បានចេញក្រឹត្យមួយដែលប្រតិទិន Julian នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានអនុម័តពី Byzantium រួមជាមួយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅតែជាធរមាន។ កាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំបានផ្លាស់ប្តូរ។ វាត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការនៅក្នុងប្រទេស។ ឆ្នាំថ្មីយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian នឹងត្រូវប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 1 នៃខែមករា "ពីកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ" ។
បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នៅថ្ងៃទីដប់បួនខែកុម្ភៈ មួយពាន់ប្រាំបួនរយដប់ប្រាំបី ច្បាប់ថ្មីត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមិនរាប់បញ្ចូលបីក្នុងរយៈពេលបួនរយឆ្នាំ វាជាអ្វីដែលពួកគេចាប់ផ្តើមប្រកាន់ខ្ជាប់។
តើប្រតិទិន Julian និង Gregorian ខុសគ្នាយ៉ាងណា? ភាពខុសគ្នារវាងគឺនៅក្នុងការគណនាឆ្នាំបង្គ្រប់។ យូរ ៗ ទៅវាកើនឡើង។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយវាជាដប់ថ្ងៃបន្ទាប់មកនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរវាបានកើនឡើងដល់ដប់មួយនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបីវាស្មើនឹងដប់ពីរថ្ងៃរួចទៅហើយ, ដប់បីនៅក្នុងសតវត្សទីម្ភៃនិងម្ភៃមួយនិងនៅសតវត្សទីម្ភៃទីពីរតួលេខនេះ នឹងឈានដល់ដប់បួនថ្ងៃ។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីប្រើប្រតិទិនជូលៀនដោយធ្វើតាមការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ហើយកាតូលិកប្រើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
ជារឿយៗអ្នកអាចឮសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាពិភពលោកទាំងមូលប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំនៃខែធ្នូ ហើយយើងប្រារព្ធថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃខែមករា។ ចម្លើយគឺជាក់ស្តែងទាំងស្រុង។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។ នេះក៏អនុវត្តទៅថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាចក្រធំៗផ្សេងទៀតដែរ។
សព្វថ្ងៃនេះប្រតិទិនជូលៀននៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា "រចនាប័ទ្មចាស់" ។ បច្ចុប្បន្ន វិសាលភាពនៃកម្មវិធីរបស់វាមានកម្រិតណាស់។ វាត្រូវបានប្រើដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួន - ស៊ែប៊ី ហ្សកហ្ស៊ី យេរូសាឡឹម និងរុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៀត ប្រតិទិនជូលៀន ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងវត្តអារាមគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួននៅអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ី
នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបញ្ហានៃកំណែទម្រង់ប្រតិទិនត្រូវបានលើកឡើងច្រើនជាងម្តង។ នៅឆ្នាំ 1830 វាត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ព្រះអង្គម្ចាស់ K.A. Lieven ដែលធ្លាប់ធ្វើជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំនៅពេលនោះបានចាត់ទុកសំណើនេះមិនទាន់ពេលវេលា។ មានតែបន្ទាប់ពីបដិវត្តបញ្ហាត្រូវបាននាំទៅកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ រួចហើយនៅថ្ងៃទី 24 ខែមករាប្រទេសរុស្ស៊ីបានអនុម័តប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
លក្ខណៈពិសេសនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
សម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ការណែនាំនៃរចនាប័ទ្មថ្មីដោយអាជ្ញាធរបានបង្កឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួន។ ឆ្នាំថ្មីបានប្រែក្លាយទៅជាពេលវេលាដែលមិនស្វាគមន៍ការសប្បាយណាមួយឡើយ។ ជាងនេះទៅទៀត ថ្ងៃទី 1 ខែមករា គឺជាថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់ St. Boniface ដែលជាបុព្វបុរសរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចង់បោះបង់ការស្រវឹង ហើយប្រទេសរបស់យើងប្រារព្ធទិវានេះជាមួយនឹងកែវនៅក្នុងដៃ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននិងជូលៀន៖ ភាពខុសគ្នានិងភាពស្រដៀងគ្នា
ពួកគេទាំងពីរមានបីរយហុកសិបប្រាំថ្ងៃក្នុងឆ្នាំធម្មតា និងបីរយហុកសិបប្រាំមួយក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់ មាន 12 ខែ 4 ក្នុងនោះ 30 ថ្ងៃ និង 7 នៃ 31 ថ្ងៃ ខែកុម្ភៈគឺ 28 ឬ 29 ។ ភាពខុសគ្នាគឺមានតែនៅក្នុងភាពញឹកញាប់នៃឆ្នាំបង្គ្រប់ប៉ុណ្ណោះ។
យោងតាមប្រតិទិនជូលៀនឆ្នាំបង្គ្រប់កើតឡើងរៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង។ ក្នុងករណីនេះវាប្រែថាឆ្នាំប្រតិទិនគឺ 11 នាទីយូរជាងឆ្នាំតារាសាស្ត្រ។ និយាយម្យ៉ាងទៀតបន្ទាប់ពី 128 ឆ្នាំមានថ្ងៃបន្ថែម។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក៏ទទួលស្គាល់ថាឆ្នាំទីបួនគឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។ ករណីលើកលែងគឺជាឆ្នាំទាំងនោះដែលមានគុណនឹង 100 ក៏ដូចជាឆ្នាំដែលអាចបែងចែកដោយ 400។ ដោយផ្អែកលើនេះ ថ្ងៃបន្ថែមនឹងលេចឡើងក្រោយ 3200 ឆ្នាំ។
អ្វីដែលកំពុងរង់ចាំយើងនាពេលអនាគត
មិនដូចប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនទេ ប្រតិទិនជូលៀនគឺសាមញ្ញជាងសម្រាប់កាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែវាគឺមុនឆ្នាំតារាសាស្ត្រ។ មូលដ្ឋាននៃទីមួយបានក្លាយជាទីពីរ។ យោងទៅតាមសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រំលោភលើលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ព្រះគម្ពីរជាច្រើន។
ដោយសារតែប្រតិទិន Julian និង Gregorian បង្កើនភាពខុសគ្នានៃកាលបរិច្ឆេទតាមពេលវេលា ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលប្រើដំបូងគេនឹងប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលពីឆ្នាំ 2101 មិនមែននៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា ដូចដែលវាកើតឡើងនៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា ប៉ុន្តែចាប់ពីប្រាំបួនពាន់ នៅឆ្នាំប្រាំបួនរយមួយការប្រារព្ធពិធីនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 8 ខែមីនា។ នៅក្នុងប្រតិទិន liturgical កាលបរិច្ឆេទនឹងនៅតែត្រូវនឹងថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំនៃខែធ្នូ។
នៅក្នុងប្រទេសដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើនៅដើមសតវត្សទី 20 ឧទាហរណ៍នៅប្រទេសក្រិចកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែតុលាមួយពាន់ប្រាំរយប៉ែតសិបពីរត្រូវបានតែងតាំងនៅថ្ងៃដដែលនៅលើ ដែលពួកគេបានកើតឡើង។
ផលវិបាកនៃកំណែទម្រង់ប្រតិទិន
បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺត្រឹមត្រូវណាស់។ យោងតាមអ្នកជំនាញជាច្រើន វាមិនត្រូវការការផ្លាស់ប្តូរទេ ប៉ុន្តែបញ្ហានៃកំណែទម្រង់របស់វាត្រូវបានពិភាក្សាជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ។ នេះមិនមែនអំពីការណែនាំប្រតិទិនថ្មី ឬវិធីសាស្រ្តថ្មីណាមួយសម្រាប់គណនេយ្យសម្រាប់ឆ្នាំបង្គ្រប់នោះទេ។ នេះគឺជាការរៀបចំថ្ងៃចូលឆ្នាំឡើងវិញ ដើម្បីឱ្យដើមឆ្នាំត្រូវចំថ្ងៃមួយដូចជាថ្ងៃអាទិត្យ។
សព្វថ្ងៃនេះ ខែតាមប្រតិទិនមានចាប់ពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ ប្រវែងនៃមួយភាគបួនមានចាប់ពីកៅសិបទៅកៅសិបពីរថ្ងៃ ដោយពាក់កណ្តាលដំបូងនៃឆ្នាំមានរយៈពេល 3-4 ថ្ងៃខ្លីជាងទីពីរ។ នេះធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការងាររបស់អាជ្ញាធរហិរញ្ញវត្ថុ និងផែនការ។
តើមានគម្រោងប្រតិទិនថ្មីអ្វីខ្លះ?
គម្រោងផ្សេងៗត្រូវបានស្នើឡើងក្នុងរយៈពេលមួយរយហុកសិបឆ្នាំកន្លងមក។ នៅឆ្នាំ 1923 គណៈកម្មាធិការកំណែទម្រង់ប្រតិទិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់សង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ បញ្ហានេះត្រូវបានផ្ទេរទៅគណៈកម្មាធិការសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៃអង្គការសហប្រជាជាតិ។
ទោះបីជាការពិតមានច្រើនក៏ដោយ ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យជម្រើសពីរគឺ ប្រតិទិន 13 ខែរបស់ទស្សនវិទូបារាំង Auguste Comte និងសំណើរបស់តារាវិទូបារាំង G. Armelin ។
នៅក្នុងជម្រើសទីមួយ ខែតែងតែចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃអាទិត្យ ហើយបញ្ចប់នៅថ្ងៃសៅរ៍។ ថ្ងៃមួយក្នុងឆ្នាំគ្មានឈ្មោះអ្វីទាំងអស់ ហើយត្រូវបញ្ចូលនៅចុងខែទីដប់បីចុងក្រោយ។ ក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់ ថ្ងៃបែបនេះនឹងលេចឡើងនៅខែទីប្រាំមួយ។ យោងតាមអ្នកជំនាញ ប្រតិទិននេះមានចំណុចខ្វះខាតសំខាន់ៗជាច្រើន ដូច្នេះការយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតគឺត្រូវបានបង់ទៅឱ្យគម្រោងរបស់ Gustave Armelin ដែលយោងទៅតាមឆ្នាំនោះមានដប់ពីរខែ និងបួនភាគបួននៃកៅសិបមួយថ្ងៃ។
ខែដំបូងនៃត្រីមាសមានសាមសិបមួយថ្ងៃ, ពីរបន្ទាប់ - សាមសិប។ ថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំនីមួយៗ និងត្រីមាសចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃអាទិត្យ ហើយបញ្ចប់នៅថ្ងៃសៅរ៍។ ក្នុងឆ្នាំធម្មតាមួយថ្ងៃបន្ថែមមួយបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 30 នៃខែធ្នូហើយក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់ - បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 30 ខែមិថុនា។ គម្រោងនេះត្រូវបានអនុម័តដោយប្រទេសបារាំង ឥណ្ឌា សហភាពសូវៀត យូហ្គោស្លាវី និងប្រទេសមួយចំនួនទៀត។ អស់រយៈពេលជាយូរ មហាសន្និបាតបានពន្យារពេលការអនុម័តគម្រោង ហើយថ្មីៗនេះការងារនេះនៅអង្គការសហប្រជាជាតិបានបញ្ឈប់។
តើរុស្ស៊ីនឹងត្រលប់ទៅ "រចនាប័ទ្មចាស់"
វាពិបាកណាស់សម្រាប់ជនបរទេសក្នុងការពន្យល់ពីអត្ថន័យនៃ "ឆ្នាំថ្មីចាស់" ហើយហេតុអ្វីបានជាយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលយឺតជាងជនជាតិអឺរ៉ុប។ សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សដែលចង់ធ្វើការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិន Julian នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាងនេះទៅទៀត គំនិតផ្តួចផ្តើមនេះកើតចេញពីមនុស្សដែលសក្តិសម និងគោរព។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ 70% នៃជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់មានសិទ្ធិរស់នៅស្របតាមប្រតិទិនដែលប្រើដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។
· ភាសាថៃ៖ ព្រះច័ន្ទ ព្រះអាទិត្យ · ទីបេ · បីរដូវ · Tuvan · Turkmen · បារាំង · Khakassian · Canaanite · Harappan · Juche · Swedish · Sumerian · Ethiopian · Julian · Javanese · ជប៉ុន
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន- ប្រព័ន្ធគណនាពេលវេលាដែលផ្អែកលើបដិវត្តន៍រង្វិលនៃផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យ; រយៈពេលនៃឆ្នាំគឺ 365.2425 ថ្ងៃ; មានឆ្នាំបង្គ្រប់ 97 ក្នុង 400 ឆ្នាំ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងដោយ Pope Gregory XIII នៅក្នុងប្រទេសកាតូលិកនៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 ដោយជំនួសប្រតិទិន Julian មុន: ថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 4 ខែតុលាបានក្លាយជាថ្ងៃសុក្រទី 15 ខែតុលា។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក។
រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូវបានគេយកទៅ 365.2425 ថ្ងៃ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំមិនបង្គ្រប់គឺ 365 ថ្ងៃ ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺ 366 ។
នេះធ្វើតាមការចែកចាយឆ្នាំបង្គ្រប់៖
- ឆ្នាំដែលលេខគឺពហុគុណនៃ 400 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។
- ឆ្នាំផ្សេងទៀត ចំនួនដែលជាពហុគុណនៃ 100 គឺជាឆ្នាំមិនបង្គ្រប់។
- ឆ្នាំផ្សេងទៀត ចំនួនដែលជាពហុគុណនៃ 4 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។
ដូច្នេះ 1600 និង 2000 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ប៉ុន្តែ 1700, 1800 និង 1900 មិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ។
កំហុសនៃមួយថ្ងៃធៀបនឹងឆ្នាំនៃ equinoxes នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននឹងកកកុញក្នុងរយៈពេលប្រហែល 10,000 ឆ្នាំ (នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន - ប្រហែលក្នុងរយៈពេល 128 ឆ្នាំ) ។ ការប៉ាន់ប្រមាណដែលជួបប្រទះញឹកញាប់ដែលនាំឱ្យតម្លៃនៃលំដាប់នៃ 3000 ឆ្នាំត្រូវបានទទួល ប្រសិនបើគេមិនគិតពីចំនួនថ្ងៃនៃឆ្នាំត្រូពិចប្រែប្រួលតាមពេលវេលា ហើយលើសពីនេះទៀតទំនាក់ទំនងរវាងរយៈពេលនៃរដូវ ការផ្លាស់ប្តូរ។
នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មានឆ្នាំបង្គ្រប់ និងឆ្នាំមិនបង្គ្រប់។ ឆ្នាំអាចចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយនៃប្រាំពីរសប្តាហ៍។ សរុបមក នេះផ្តល់ឱ្យ 2 × 7 = 14 ជម្រើសប្រតិទិនសម្រាប់ឆ្នាំ។
ខែ
យោងតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកជា 12 ខែមានរយៈពេលពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ:
№
|
ខែ |
ចំនួនថ្ងៃ |
---|
1
|
មករា |
31
|
2
|
ខែកុម្ភៈ |
28 (29 ឆ្នាំបង្គ្រប់) |
3
|
ខែមីនា |
31
|
4
|
មេសា |
30
|
5
|
ឧសភា |
31
|
6
|
ខែមិថុនា |
30
|
7
|
ខែកក្កដា |
31
|
8
|
សីហា |
31
|
9
|
ខែកញ្ញា |
30
|
10
|
តុលា |
31
|
11
|
ខែវិច្ឆិកា |
30
|
12
|
ខែធ្នូ |
31
|
ច្បាប់សម្រាប់ចងចាំចំនួនថ្ងៃក្នុងមួយខែ
មានច្បាប់សាមញ្ញសម្រាប់ចងចាំចំនួនថ្ងៃក្នុងមួយខែ - " ច្បាប់ដូមីណូ».
ប្រសិនបើអ្នកដាក់កណ្តាប់ដៃរបស់អ្នកនៅពីមុខអ្នក ដើម្បីអោយអ្នកអាចមើលឃើញផ្នែកខាងក្រោយនៃបាតដៃរបស់អ្នក បន្ទាប់មកដោយ “កដៃ” (សន្លាក់ម្រាមដៃ) នៅលើគែមបាតដៃ និងចន្លោះរវាងពួកវា អ្នកអាចកំណត់ថាតើមួយខែគឺ “ វែង” (៣១ ថ្ងៃ) ឬ “ខ្លី” (៣០ ថ្ងៃ លើកលែងតែខែកុម្ភៈ)។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមរាប់ខែចាប់ពីខែមករាដោយរាប់ដូមីណូនិងចន្លោះពេល។ ខែមករានឹងត្រូវនឹងដូមីណូទីមួយ (ខែវែង - 31 ថ្ងៃ) ខែកុម្ភៈ - ចន្លោះពេលរវាងដូមីណូទីមួយនិងទីពីរ (ខែខ្លី) ខែមីនា - ដូមីណូជាដើម។ កណ្តាប់ដៃដែលនៅជាប់គ្នានៃដៃផ្សេងគ្នា (ចន្លោះរវាងកណ្តាប់ដៃមិនរាប់បញ្ចូលទេ) ។
វាក៏មានច្បាប់ mnemonic "Ap-yun-sen-no" ផងដែរ។ ព្យាង្គនៃពាក្យនេះបង្ហាញពីឈ្មោះខែដែលមាន 30 ថ្ងៃ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាខែកុម្ភៈអាស្រ័យលើឆ្នាំជាក់លាក់មាន 28 ឬ 29 ថ្ងៃ។ ខែផ្សេងទៀតទាំងអស់មាន 31 ថ្ងៃ។ ភាពងាយស្រួលនៃច្បាប់ mnemonic នេះគឺថាមិនចាំបាច់ "រាប់" ឡើងវិញនូវ knuckles នោះទេ។
មានសាលាភាសាអង់គ្លេសមួយនិយាយថា ចងចាំចំនួនថ្ងៃជាខែ៖ សាមសិបថ្ងៃមានខែកញ្ញា មេសា មិថុនា និងវិច្ឆិកា. អាណាឡូកជាភាសាអាឡឺម៉ង់៖ មួក Dreißig Tage ខែកញ្ញា មេសា មិថុនា និងវិច្ឆិកា.
ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian
នៅពេលនៃការណែនាំនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនភាពខុសគ្នារវាងវានិងប្រតិទិនជូលៀនគឺ 10 ថ្ងៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នានេះកើនឡើងជាលំដាប់ដោយសារតែចំនួនឆ្នាំបង្គ្រប់ខុសគ្នា - នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្ស ប្រសិនបើមិនបែងចែកដោយ 400 នោះមិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ (សូមមើលឆ្នាំបង្គ្រប់) ហើយថ្ងៃនេះគឺ 13 ថ្ងៃ។
រឿង
តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនផ្តល់នូវការប៉ាន់ស្មានត្រឹមត្រូវជាងនៃឆ្នាំត្រូពិច។ ហេតុផលសម្រាប់ការអនុម័តប្រតិទិនថ្មីគឺការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ទាក់ទងនឹងប្រតិទិនជូលៀននៃថ្ងៃ vernal equinox ដែលកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានកំណត់និងភាពមិនស្របគ្នារវាងព្រះច័ន្ទពេញអ៊ីស្ទើរនិងតារាសាស្ត្រ។ មុនពេល Gregory XIII, Popes Paul III និង Pius IV បានព្យាយាមអនុវត្តគម្រោងនេះ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានសម្រេចជោគជ័យទេ។ ការរៀបចំកំណែទម្រង់តាមទិសដៅរបស់ Gregory XIII ត្រូវបានអនុវត្តដោយតារាវិទូ Christopher Clavius និង Aloysius Lilius ។ លទ្ធផលនៃការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងគោក្របីមួយ ដែលចុះហត្ថលេខាដោយសម្តេចសង្ឃនៅ Villa Mondragon ហើយដាក់ឈ្មោះតាមខ្សែទីមួយ។ ទំនាញអន្តរ(“ក្នុងចំណោមអ្វីដែលសំខាន់បំផុត”)។
ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមានការផ្លាស់ប្តូរដូចខាងក្រោមៈ
យូរៗទៅ ប្រតិទិនជូលៀន និងហ្គ្រេហ្គោរៀន ខុសគ្នាកាន់តែច្រើនឡើងៗ ដោយបីថ្ងៃរៀងរាល់ 400 ឆ្នាំម្តង។
កាលបរិច្ឆេទនៃប្រទេសដែលប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ប្រទេសនានាបានប្តូរពីប្រតិទិនជូលៀនទៅជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា៖
ថ្ងៃចុងក្រោយ ប្រតិទិនជូលៀន |
ថ្ងៃដំបូង ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន |
រដ្ឋ និងដែនដី |
---|
ថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 |
ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 |
អេស្ប៉ាញ អ៊ីតាលី ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ-លីទុយអានី Commonwealth (រដ្ឋសហព័ន្ធ៖ Grand Duchy of Lithuania និងព្រះរាជាណាចក្រប៉ូឡូញ) |
ថ្ងៃទី 9 ខែធ្នូឆ្នាំ 1582 |
ថ្ងៃទី 20 ខែធ្នូឆ្នាំ 1582 |
ប្រទេសបារាំង, Lorraine |
ថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូឆ្នាំ 1582 |
ថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1583 |
Flanders, Holland, Brabant, បែលហ្សិក |
ថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1583 |
ថ្ងៃទី 21 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1583 |
ប៊ីស្សពនៃ Liege |
ថ្ងៃទី ១៣ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៥៨៣ |
ថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1583 |
Augsburg |
ថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1583 |
ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1583 |
សាកល្បង |
ថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូឆ្នាំ 1583 |
ថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 1583 |
Bavaria, Salzburg, Regensburg |
1583
|
អូទ្រីស (ផ្នែក), Tyrol |
ថ្ងៃទី ៦ ខែមករា ឆ្នាំ ១៥៨៤ |
ថ្ងៃទី ១៧ ខែមករា ឆ្នាំ ១៥៨៤ |
អូទ្រីស |
ថ្ងៃទី ១១ ខែមករា ឆ្នាំ ១៥៨៤ |
ថ្ងៃទី 22 ខែមករាឆ្នាំ 1584 |
ប្រទេសស្វីស (បន្ទាយ Lucerne, Uri, Schwyz, Zug, Freiburg, Solothurn) |
ថ្ងៃទី 12 ខែមករាឆ្នាំ 1584 |
ថ្ងៃទី 23 ខែមករាឆ្នាំ 1584 |
ស៊ីលីសៀ |
1584
|
Westphalia អាណានិគមអេស្ប៉ាញនៅអាមេរិក |
ថ្ងៃទី 21 ខែតុលាឆ្នាំ 1587 |
ថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1587 |
ហុងគ្រី |
ថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1590 |
ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូឆ្នាំ 1590 |
ប្រេស៊ីលវ៉ានី |
ថ្ងៃទី 22 ខែសីហាឆ្នាំ 1610 |
ថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1610 |
ព្រុស្ស៊ី |
ថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1655 |
ថ្ងៃទី 11 ខែមីនាឆ្នាំ 1655 |
ប្រទេសស្វីស (ខេត្តវ៉ាឡៃ) |
ថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1700 |
ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1700 |
ដាណឺម៉ាក (រួមទាំងប្រទេសន័រវេស) រដ្ឋអាឡឺម៉ង់ប្រូតេស្តង់ |
ថ្ងៃទី 16 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1700 |
ថ្ងៃទី 28 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1700 |
អ៊ីស្លង់ |
ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 1700 |
ថ្ងៃទី 12 ខែមករា 1701 |
ប្រទេសស្វីស (Zurich, Bern, Basel, Geneva) |
ថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1752 |
ថ្ងៃទី 14 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1752 |
ចក្រភពអង់គ្លេស និងអាណានិគម |
ថ្ងៃទី 17 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1753 |
ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1753 |
ស៊ុយអែត (រួមទាំងហ្វាំងឡង់) |
ថ្ងៃទី 5 ខែតុលាឆ្នាំ 1867 |
ថ្ងៃទី 18 ខែតុលាឆ្នាំ 1867 |
អាឡាស្កា (ថ្ងៃនៃការផ្ទេរទឹកដីពីរុស្ស៊ីទៅសហរដ្ឋអាមេរិក) |
ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1873 |
ជប៉ុន |
ថ្ងៃទី 20 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1911 |
ចិន |
ខែធ្នូ 1912 |
អាល់បានី |
ថ្ងៃទី ៣១ ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩១៦ |
ថ្ងៃទី ១៤ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩១៦ |
ប៊ុលហ្គារី |
ថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 |
ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1917 |
Türkiye (រក្សាការរាប់ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិន Rumian ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃ −584 ឆ្នាំ) |
ថ្ងៃទី ៣១ ខែមករា ឆ្នាំ ១៩១៨ |
ថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 |
RSFSR, អេស្តូនី |
ថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 |
ថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 |
ឡាតវី ប្រទេសលីទុយអានី (ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់នៅឆ្នាំ 1915) |
ថ្ងៃទី 16 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 |
ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1918 |
អ៊ុយក្រែន (សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតអ៊ុយក្រែន) |
ថ្ងៃទី ១៧ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩១៨ |
ថ្ងៃទី 1 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1918 |
សាធារណរដ្ឋសហព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យ Transcaucasian (Georgia, Azerbaijan និង Armenia) |
ថ្ងៃទី 18 ខែមករាឆ្នាំ 1919 |
ថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1919 |
រូម៉ានី យូហ្គោស្លាវី |
ថ្ងៃទី 9 ខែមីនាឆ្នាំ 1924 |
ថ្ងៃទី 23 ខែមីនាឆ្នាំ 1924 |
ប្រទេសក្រិក |
ថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1926 |
Türkiye (ការផ្លាស់ប្តូរពីការរាប់ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិន Rumian ទៅរាប់ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិន Gregorian) |
ថ្ងៃទី 17 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1928 |
ថ្ងៃទី 1 ខែតុលាឆ្នាំ 1928 |
អេហ្ស៊ីប |
1949
|
ចិន |
ប្រវត្តិនៃការផ្លាស់ប្តូរ
នៅឆ្នាំ 1582 អេស្ប៉ាញ អ៊ីតាលី ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ-លីទុយអានី Commonwealth (Grand Duchy of Lithuania និង Poland) ប្រទេសបារាំង និង Lorraine បានប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
នៅចុងឆ្នាំ 1583 ពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយហូឡង់ បែលហ្សិក Brabant, Flanders, Liege, Augsburg, Trier, Bavaria, Salzburg, Regensburg ដែលជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសអូទ្រីស និង Tyrol ។ មានភាពចម្លែកខ្លះ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសបែលហ្ស៊ិក និងហូឡង់ ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1583 បានមកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1582 ហើយប្រជាជនទាំងមូលត្រូវបានចាកចេញដោយគ្មានបុណ្យណូអែលនៅឆ្នាំនោះ។
ក្នុងករណីមួយចំនួន ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអមដោយភាពចលាចលធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលស្តេចប៉ូឡូញ Stefan Batory បានណែនាំប្រតិទិនថ្មីនៅ Riga ក្នុងឆ្នាំ 1584 ឈ្មួញក្នុងស្រុកបានបះបោរដោយអះអាងថាការផ្លាស់ប្តូររយៈពេល 10 ថ្ងៃនឹងរំខានដល់ពេលវេលាដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេ និងនាំឱ្យមានការខាតបង់យ៉ាងសំខាន់។ ពួកឧទ្ទាមបានបំផ្លាញព្រះវិហារ Riga និងបានសម្លាប់បុគ្គលិកក្រុងជាច្រើននាក់។ វាអាចទៅរួចដើម្បីទប់ទល់នឹង "ភាពចលាចលក្នុងប្រតិទិន" តែនៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1589 ប៉ុណ្ណោះ។
នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលបានប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបន្តឡើងវិញជាបន្តបន្ទាប់ ដែលជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលរបស់ពួកគេជាមួយរដ្ឋផ្សេងទៀត។ ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរប្រទេសទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា កំហុសជាក់ស្តែងនៃការយល់ឃើញអាចកើតឡើង៖ ឧទាហរណ៍ ជួនកាលគេនិយាយថា Inca Garcilaso de la Vega, Miguel de Cervantes និង William Shakespeare បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃតែមួយ - ថ្ងៃទី 23 ខែមេសា។ ១៦១៦. តាមពិត Shakespeare បានទទួលមរណភាព 10 ថ្ងៃក្រោយជាង Inca Garcilaso ចាប់តាំងពីនៅក្នុងកាតូលិកអេស្ប៉ាញរចនាប័ទ្មថ្មីបានចូលជាធរមានចាប់តាំងពីការណែនាំដោយសម្តេចប៉ាបហើយចក្រភពអង់គ្លេសបានប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មីតែនៅឆ្នាំ 1752 ហើយ 11 ថ្ងៃក្រោយជាង Cervantes (ដែលបានស្លាប់។ នៅថ្ងៃទី 22 ខែមេសា ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ចុះនៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសា)។
ការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រតិទិនថ្មីក៏មានផលវិបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់អ្នកប្រមូលពន្ធផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1753 ដែលជាឆ្នាំពេញដំបូងយោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ធនាគារិកបានបដិសេធមិនបង់ពន្ធដោយរង់ចាំរហូតដល់តម្រូវការ 11 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ធម្មតាសម្រាប់ការប្រមូល - ថ្ងៃទី 25 ខែមីនា។ ជាលទ្ធផលឆ្នាំហិរញ្ញវត្ថុរបស់ចក្រភពអង់គ្លេសមិនបានចាប់ផ្តើមរហូតដល់ថ្ងៃទី 6 ខែមេសា។ កាលបរិច្ឆេទនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះដែលជានិមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងកាលពី 250 ឆ្នាំមុន។
ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅអាឡាស្កាគឺមិនធម្មតាទេ ព្រោះនៅទីនោះវាត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបន្ទាត់កាលបរិច្ឆេទ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីថ្ងៃសុក្រទី 5 ខែតុលាឆ្នាំ 1867 តាមរចនាប័ទ្មចាស់មានថ្ងៃសុក្រទី 18 ខែតុលាឆ្នាំ 1867 មួយទៀតស្របតាមរចនាប័ទ្មថ្មី។
ប្រទេសអេត្យូពី និងថៃមិនទាន់បានប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនទេ។
នៅក្នុងស្តង់ដែល Pierre ចូល ហើយដែលគាត់ស្នាក់នៅរយៈពេល 4 សប្តាហ៍ មានទាហាន 23 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន មន្ត្រីបីនាក់ និងមន្ត្រីពីរនាក់។
បន្ទាប់មកពួកគេទាំងអស់បានបង្ហាញខ្លួនដល់ Pierre ដូចជានៅក្នុងអ័ព្ទ ប៉ុន្តែ Platon Karataev នៅតែមានជារៀងរហូតនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Pierre ជាការចងចាំដ៏រឹងមាំបំផុត និងជាទីស្រឡាញ់បំផុត និងជាបុគ្គលនៃអ្វីៗទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី ចិត្តល្អ និងជុំ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ នៅពេលព្រលឹម លោក Pierre បានឃើញអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងនៃអ្វីមួយជុំត្រូវបានបញ្ជាក់ទាំងស្រុង៖ តួរលេខរបស់ Plato ទាំងមូលនៅក្នុងអាវក្រោះបារាំងរបស់គាត់មានខ្សែក្រវាត់ជាមួយនឹងខ្សែពួរ ក្នុងមួក និងស្បែកជើងប៉ាតា មានរាងមូល ក្បាលរបស់គាត់គឺ រាងមូលទាំងស្រុង ខ្នង ទ្រូង ស្មា សូម្បីតែដៃដែលគាត់កាន់ ដូចជាតែងតែហៀបនឹងអោបអ្វីមួយ គឺមានរាងមូល។ ស្នាមញញឹមដ៏រីករាយ និងភ្នែកដ៏ទន់ភ្លន់ពណ៌ត្នោតមានរាងមូល។
Platon Karataev ត្រូវតែមានអាយុលើសពីហាសិបឆ្នាំដោយវិនិច្ឆ័យដោយរឿងរ៉ាវរបស់គាត់អំពីយុទ្ធនាការដែលគាត់បានចូលរួមជាទាហានយូរមកហើយ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនបានដឹងនិងមិនអាចកំណត់ក្នុងវិធីណាមួយថាតើគាត់មានអាយុប៉ុន្មាន; ប៉ុន្តែធ្មេញរបស់គាត់ ពណ៌សភ្លឺ និងរឹងមាំ ដែលបន្តរមូរចេញជារង្វង់ពីររបស់ពួកគេ នៅពេលដែលគាត់សើច (ដែលគាត់តែងតែធ្វើ) គឺសុទ្ធតែល្អ និងនៅដដែល។ មិនមានសក់ពណ៌ប្រផេះតែមួយនៅក្នុងពុកចង្ការ ឬសក់របស់គាត់ទេ ហើយរាងកាយទាំងមូលរបស់គាត់មានរូបរាងនៃភាពបត់បែន ហើយជាពិសេសគឺរឹង និងការស៊ូទ្រាំ។
មុខរបស់គាត់ បើទោះបីជាមានស្នាមជ្រួញជុំតូចក៏ដោយ មានការបង្ហាញនៃភាពគ្មានកំហុស និងយុវវ័យ។ សំឡេងរបស់គាត់គឺពិរោះ និងពិរោះ។ ប៉ុន្តែលក្ខណៈសំខាន់នៃការនិយាយរបស់គាត់គឺការនិយាយដោយឯកឯង និងការប្រកែក។ តាមមើលទៅ គាត់មិនដែលគិតពីអ្វីដែលគាត់និយាយ និងអ្វីដែលគាត់នឹងនិយាយនោះទេ។ ហើយដោយសារតែនេះ ល្បឿននិងភាពស្មោះត្រង់នៃការបញ្ចេញសំឡេងរបស់គាត់មានការបញ្ចុះបញ្ចូលដ៏ពិសេសដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។
កម្លាំងកាយសម្បទា និងភាពរហ័សរហួនរបស់គាត់ដំបូងឡើយ អំឡុងពេលគាត់ជាប់ជាឈ្លើយ ដែលគាត់ហាក់ដូចជាមិនយល់ពីភាពអស់កម្លាំង និងជំងឺអ្វីនោះទេ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចនៅពេលដែលគាត់ដេកគាត់បាននិយាយថា: "ព្រះអម្ចាស់អើយដាក់វាចុះដូចគ្រួសមួយលើកវាឡើងជាបាល់"; នៅពេលព្រឹក ក្រោកពីដំណេក តែងតែគ្រវីស្មាតាមរបៀបដដែល គាត់និយាយថា៖ «ខ្ញុំដេកចុះ ងក់ក្បាល ក្រោកឡើងញ័រខ្លួន»។ ហើយនៅពេលដែលគាត់ដេកភ្លាម គាត់ក៏ងងុយដេកដូចដុំថ្ម ហើយភ្លាមៗនោះគាត់បានអង្រួនខ្លួនគាត់ ដើម្បីឱ្យគាត់អាចធ្វើភ្លាមៗដោយមិនបង្អង់យូរ គាត់ទទួលកិច្ចការមួយចំនួនដូចជាកូនក្មេង ក្រោកឡើងទទួលយក។ ប្រដាប់ក្មេងលេងរបស់ពួកគេ។ គាត់ចេះធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង មិនសូវល្អ ប៉ុន្តែក៏មិនអន់ដែរ។ គាត់បានដុតនំ ចំហុយ ដេរ រៀបចំផែនការ និងធ្វើស្បែកជើងកវែង។ គាត់តែងតែរវល់ ហើយមានតែពេលយប់អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់សន្ទនា ដែលគាត់ចូលចិត្ត និងចម្រៀង។ គាត់ច្រៀងចម្រៀង មិនមែនអ្នកច្រៀងច្រៀងទេ អ្នកណាដឹងថាគេកំពុងស្តាប់ ប៉ុន្តែគាត់ច្រៀងដូចសត្វស្លាបច្រៀង ច្បាស់ណាស់ព្រោះគាត់ត្រូវការបង្កើតសំឡេងទាំងនេះឱ្យបានច្រើនតាមដែលចាំបាច់ដើម្បីលាតសន្ធឹង ឬបែកខ្ញែក។ ហើយសំឡេងទាំងនេះតែងតែស្រទន់ សុភាព ស្ទើរតែស្រ្ដី កាន់ទុក្ខ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មុខរបស់គាត់គឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់។
ដោយត្រូវបានចាប់ និងដុះពុកចង្ការ ជាក់ស្តែងគាត់បានបោះចោលអ្វីៗទាំងអស់ពីជនបរទេស និងទាហានដែលត្រូវបានដាក់លើគាត់ ហើយបានត្រឡប់ទៅវិញដោយអចេតនានូវផ្នត់គំនិតមនុស្សចាស់ កសិករ និងប្រជាជនរបស់គាត់។
គាត់ធ្លាប់និយាយថា “ទាហានពេលឈប់សម្រាកគឺជាអាវធ្វើពីខោ”។ គាត់មានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការនិយាយអំពីពេលវេលារបស់គាត់ជាទាហាន ទោះបីជាគាត់មិនត្អូញត្អែរក៏ដោយ ហើយជារឿយៗគាត់និយាយដដែលៗថាពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់មិនដែលត្រូវគេវាយដំឡើយ។ នៅពេលគាត់និយាយ គាត់និយាយជាចំបងតាំងពីចាស់របស់គាត់ ហើយជាក់ស្តែង ការចងចាំជាទីស្រឡាញ់នៃ "គ្រីស្ទាន" ដូចដែលគាត់បាននិយាយវា ជីវិតកសិករ។ ពាក្យដែលពេញសុន្ទរកថារបស់គាត់ មិនមែនសុទ្ធតែជាពាក្យអសុរោះ និងស្រពិចស្រពិលដែលទាហាននិយាយនោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាពាក្យប្រជាប្រិយដែលមើលទៅហាក់ដូចជាមិនសូវសំខាន់ មានភាពឯកោ ហើយដែលភ្លាមៗនោះបានបង្កប់នូវអត្ថន័យនៃប្រាជ្ញាដ៏ជ្រាលជ្រៅ នៅពេលដែលពួកគេ ត្រូវបាននិយាយដោយចៃដន្យ។
ជារឿយៗគាត់និយាយផ្ទុយពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយពីមុន ប៉ុន្តែទាំងពីរគឺជាការពិត។ គាត់ចូលចិត្តនិយាយ និងនិយាយបានល្អ តុបតែងសុន្ទរកថារបស់គាត់ដោយសេចក្តីស្រលាញ់ និងសុភាសិត ដែលវាហាក់ដូចជា Pierre គាត់ផ្ទាល់កំពុងបង្កើត។ ប៉ុន្តែភាពទាក់ទាញសំខាន់នៃរឿងរបស់គាត់គឺថា នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សាមញ្ញបំផុត ពេលខ្លះអ្វីដែល Pierre បានឃើញដោយមិនចាប់អារម្មណ៍នោះ បានចាប់យកតួអង្គនៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏ឧឡារិក។ គាត់ចូលចិត្តស្តាប់រឿងនិទានដែលទាហានម្នាក់ប្រាប់នៅពេលរាត្រី (សុទ្ធតែរឿងដូចគ្នា) ប៉ុន្តែភាគច្រើនគាត់ចូលចិត្តស្តាប់រឿងដែលនិយាយអំពីជីវិតពិត។ គាត់ញញឹមដោយរីករាយ ពេលគាត់ស្តាប់រឿងបែបនេះ បញ្ចូលពាក្យ និងសួរសំណួរដែលចង់បញ្ជាក់ឱ្យខ្លួនឯងច្បាស់អំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃអ្វីដែលកំពុងប្រាប់គាត់។ Karataev មិនមានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពស្នេហាដូច Pierre យល់ពីពួកគេ។ ប៉ុន្តែគាត់ស្រឡាញ់ និងរស់នៅដោយក្តីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជីវិតបាននាំគាត់មក និងជាពិសេសជាមួយមនុស្សម្នាក់ - មិនមែនជាមួយមនុស្សល្បីមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងមនុស្សទាំងនោះដែលនៅចំពោះមុខគាត់។ គាត់ស្រលាញ់មេអំបៅរបស់គាត់ គាត់ស្រឡាញ់សមមិត្តរបស់គាត់ ជនជាតិបារាំង គាត់ស្រឡាញ់ព្យែរ ដែលជាអ្នកជិតខាងរបស់គាត់; ប៉ុន្តែ Pierre មានអារម្មណ៍ថា Karataev ទោះបីជាមានការស្រលាញ់រាប់អានរបស់គាត់ចំពោះគាត់ក៏ដោយ (ដែលគាត់បានសងសឹកដោយអចេតនាចំពោះជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ Pierre) នឹងមិនខកចិត្តមួយនាទីដោយការបែកគ្នាពីគាត់ទេ។ ហើយ Pierre ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាចំពោះ Karataev ។
Platon Karataev គឺសម្រាប់អ្នកទោសផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលជាទាហានសាមញ្ញបំផុត; ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Falcon ឬ Platosha ពួកគេបានចំអកឱ្យគាត់ដោយអាកប្បកិរិយាល្អហើយផ្ញើឱ្យគាត់សម្រាប់ក្បាលដី។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Pierre ដូចដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅយប់ដំបូង ភាពមិនអាចយល់បាន រាងមូល និងអស់កល្បនៃស្មារតីនៃភាពសាមញ្ញ និងការពិត នោះហើយជារបៀបដែលគាត់នៅជារៀងរហូត។
Platon Karataev មិនដឹងអ្វីទាំងអស់ដោយបេះដូងលើកលែងតែការអធិស្ឋានរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់ថ្លែងសុន្ទរកថារបស់គាត់ គាត់ចាប់ផ្តើមពួកគេ ហាក់ដូចជាមិនដឹងថាគាត់នឹងបញ្ចប់វាដោយរបៀបណា។
នៅពេលដែល Pierre ពេលខ្លះភ្ញាក់ផ្អើលនឹងអត្ថន័យនៃសុន្ទរកថារបស់គាត់បានសុំឱ្យគាត់និយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលគាត់បាននិយាយនោះ Plato មិនអាចចាំពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយកាលពីមួយនាទីមុននោះទេ - ដូចជាគាត់មិនអាចប្រាប់ Pierre បទចម្រៀងដែលគាត់ចូលចិត្តជាពាក្យ។ មាន៖ "សម្លាញ់ ដើមប៊ីចតូច ហើយខ្ញុំឈឺ" ប៉ុន្តែពាក្យនោះគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ គាត់មិនយល់និងមិនអាចយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យដែលយកដោយឡែកពីការនិយាយ។ រាល់ពាក្យសម្ដី និងរាល់សកម្មភាពរបស់គាត់ គឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវសកម្មភាពដែលមិនស្គាល់គាត់ ដែលជាជីវិតរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែជីវិតរបស់គាត់ដូចគាត់ផ្ទាល់មើលទៅវាគ្មានន័យដូចជាជីវិតដាច់ដោយឡែកពីគ្នានោះទេ។ នាងបានធ្វើឱ្យយល់បានតែជាផ្នែកមួយនៃទាំងមូលដែលគាត់មានអារម្មណ៍ជានិច្ច ពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់គាត់បានហូរចេញពីគាត់ដូចជាឯកសណ្ឋាន ចាំបាច់ និងដោយផ្ទាល់ដូចជាក្លិនក្រអូបត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីផ្កា។ គាត់មិនអាចយល់បានទាំងតម្លៃ ឬអត្ថន័យនៃសកម្មភាព ឬពាក្យមួយម៉ាត់។
ដោយបានទទួលដំណឹងពី Nicholas ថាប្អូនប្រុសរបស់នាងនៅជាមួយ Rostovs នៅ Yaroslavl ព្រះនាង Marya ទោះបីជាមានការរំខានពីម្តាយមីងរបស់នាងក៏ដោយ ក៏នាងត្រៀមខ្លួនទៅភ្លាមៗ ហើយមិនត្រឹមតែនៅម្នាក់ឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយក្មួយប្រុសរបស់នាង។ មិនថាពិបាក មិនពិបាក អាចទៅរួច ឬមិនអាចទៅរួច នាងមិនបានសួរ និងមិនចង់ដឹង៖ កាតព្វកិច្ចរបស់នាងមិនត្រឹមតែនៅជិតបងប្រុសដែលជិតស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីនាំកូនប្រុសរបស់គាត់មក។ ក្រោកឈរឡើងដ្រាយ។ ប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ខ្លួនឯងមិនបានជូនដំណឹងដល់នាងទេ នោះម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាបានពន្យល់វាដោយការពិតដែលថាគាត់ខ្សោយពេកក្នុងការសរសេរឬដោយការពិតដែលថាគាត់ចាត់ទុកថាការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនេះពិបាកពេកនិងគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់នាងនិងកូនប្រុសរបស់គាត់។
ក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ព្រះនាងម៉ារីបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីធ្វើដំណើរ។ នាវិករបស់នាងមានរទេះសេះដ៏ធំសម្បើមមួយដែលក្នុងនោះនាងបានទៅដល់ Voronezh, britzka និងរទេះមួយ។ ការធ្វើដំណើរជាមួយនាងមាន Mlle Bourienne, Nikolushka និងគ្រូរបស់នាង ជាមេដោះចាស់ ក្មេងស្រីបីនាក់ Tikhon ជើងក្មេង និង Haiduk ដែលមីងរបស់នាងបានផ្ញើជាមួយនាង។
វាមិនអាចទៅរួចទេដែលសូម្បីតែគិតអំពីការធ្វើដំណើរធម្មតាទៅកាន់ទីក្រុងមូស្គូហើយដូច្នេះផ្លូវរង្វង់មូលដែលម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីត្រូវធ្វើដំណើរ: ទៅ Lipetsk, Ryazan, Vladimir, Shuya គឺវែងណាស់ដោយសារតែខ្វះសេះនៅគ្រប់ទីកន្លែងពិបាកណាស់។ និងនៅជិត Ryazan ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបាននិយាយថាជនជាតិបារាំងត្រូវបានបង្ហាញសូម្បីតែគ្រោះថ្នាក់។
ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរដ៏លំបាកនេះ Mlle Bourienne, Desalles និងអ្នកបម្រើរបស់ព្រះនាង Mary មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពរឹងមាំ និងសកម្មភាពរបស់នាង។ នាងបានចូលគេងយឺតជាងអ្នកផ្សេង ក្រោកពីដំណេកលឿនជាងអ្នកដទៃ ហើយគ្មានការលំបាកណាមួយអាចរារាំងនាងបានទេ។ សូមអរគុណដល់សកម្មភាព និងថាមពលរបស់នាង ដែលធ្វើអោយដៃគូរបស់នាងរំភើបចិត្ត នៅចុងសប្តាហ៍ទីពីរ ពួកគេបានទៅជិត Yaroslavl ។
ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុង Voronezh ថ្មីៗនេះ ព្រះនាងម៉ារីយ៉ាបានជួបប្រទះនូវសុភមង្គលដ៏ល្អបំផុតនៃជីវិតរបស់នាង។ ស្នេហារបស់នាងចំពោះ Rostov លែងធ្វើទារុណកម្ម ឬព្រួយបារម្ភនាងទៀតហើយ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់នេះបានពេញព្រលឹងនាងទាំងមូល ក្លាយជាផ្នែកដែលមិនអាចបំបែកចេញពីខ្លួននាង ហើយនាងលែងតតាំងនឹងវាទៀតហើយ។ ថ្មីៗនេះ ព្រះនាងម៉ារីយ៉ាបានជឿជាក់—ទោះបីជានាងមិនដែលប្រាប់ខ្លួនឯងយ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះក៏ដោយ—នាងបានក្លាយជាជឿជាក់ថានាងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ និងស្រឡាញ់។ នាងត្រូវបានគេជឿជាក់លើរឿងនេះក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំចុងក្រោយរបស់នាងជាមួយ Nikolai នៅពេលដែលគាត់បានមកប្រកាសនាងថាបងប្រុសរបស់នាងនៅជាមួយ Rostovs ។ នីកូឡាសមិនបាននិយាយមួយម៉ាត់ថាឥឡូវនេះ (ប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ជាសះស្បើយឡើងវិញ) ទំនាក់ទំនងពីមុនរវាងគាត់និង Natasha អាចត្រូវបានបន្តប៉ុន្តែម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាបានឃើញពីមុខរបស់គាត់ថាគាត់បានដឹងនិងគិតរឿងនេះ។ ហើយទោះបីជាការពិតដែលថាអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះនាង - ប្រយ័ត្នប្រយែងទន់ភ្លន់និងស្រលាញ់ - មិនត្រឹមតែមិនផ្លាស់ប្តូរទេប៉ុន្តែគាត់ហាក់ដូចជារីករាយចំពោះការពិតដែលថាឥឡូវនេះភាពស្និទ្ធស្នាលរវាងគាត់និងព្រះនាងម៉ារីបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្ហាញពីមិត្តភាពនិងស្នេហារបស់គាត់ដោយសេរី។ ចំពោះនាង ដូចដែលពេលខ្លះគាត់បានគិតដល់ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ា។ ព្រះនាងម៉ារីបានដឹងថានាងស្រឡាញ់ជាលើកដំបូងនិងចុងក្រោយក្នុងជីវិតរបស់នាងហើយមានអារម្មណ៍ថានាងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ហើយសប្បាយចិត្តនិងស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងរឿងនេះ។
ប៉ុន្តែសុភមង្គលនេះនៅម្ខាងនៃព្រលឹងរបស់នាងមិនត្រឹមតែមិនបានរារាំងនាងពីអារម្មណ៍សោកសៅចំពោះបងប្រុសរបស់នាងដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពសុខសាន្តក្នុងចិត្តនេះបានផ្តល់ឱកាសកាន់តែច្រើនដល់នាងក្នុងការចុះចាញ់ទាំងស្រុងនូវអារម្មណ៍របស់នាង។ សម្រាប់បងប្រុសរបស់នាង។ អារម្មណ៍នេះគឺខ្លាំងណាស់នៅក្នុងនាទីដំបូងនៃការចាកចេញពី Voronezh ថាអ្នកដែលអមជាមួយនាងប្រាកដថាមើលទៅមុខហត់នឿយ, អស់សង្ឃឹមរបស់នាងថានាងពិតជានឹងឈឺនៅតាមផ្លូវ; ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថា វាជាការលំបាក និងការព្រួយបារម្ភនៃការធ្វើដំណើរ ដែលម្ចាស់ក្សត្រី Marya បានធ្វើសកម្មភាពបែបនេះ ដែលបានជួយសង្រ្គោះនាងមួយគ្រាពីទុក្ខសោក និងផ្តល់កម្លាំងចិត្តដល់នាង។
ដូចដែលតែងតែកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ ព្រះនាងម៉ារីបានគិតតែអំពីដំណើរមួយប៉ុណ្ណោះ ដោយភ្លេចថាអ្វីជាគោលដៅរបស់វា។ ប៉ុន្តែ ការចូលទៅជិត Yaroslavl នៅពេលដែលអ្វីដែលអាចនៅពីមុខនាងត្រូវបានបង្ហាញម្តងទៀត និងមិនប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក ប៉ុន្តែនៅល្ងាចនេះ ការរំភើបចិត្តរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Marya បានឈានដល់កម្រិតខ្លាំងរបស់វា។
នៅពេលដែលមគ្គុទ្ទេសក៍បានបញ្ជូនទៅមុខដើម្បីស្វែងរកនៅ Yaroslavl ដែលជាកន្លែងដែល Rostovs កំពុងឈរហើយនៅក្នុងទីតាំងអ្វីដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានជួបរទេះធំដែលចូលមកនៅច្រកទ្វារគាត់មានការភ័យរន្ធត់នៅពេលដែលគាត់បានឃើញមុខស្លេកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ព្រះនាងដែលលូនចេញពី បង្អួច។
"ខ្ញុំបានរកឃើញអ្វីៗទាំងអស់ ឯកឧត្តម៖ បុរស Rostov កំពុងឈរនៅលើការ៉េនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកជំនួញ Bronnikov" ។ Hayduk បាននិយាយថា "មិនឆ្ងាយទេនៅពីលើវ៉ុលកា" ។
ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីមើលទៅមុខគាត់ដោយភ័យខ្លាច ហើយមិនយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងប្រាប់នាង មិនយល់ថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនឆ្លើយសំណួរសំខាន់៖ ចុះបងប្អូនវិញ? Mlle Bourienne បានសួរសំណួរនេះសម្រាប់ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ា។
- ចុះព្រះអង្គម្ចាស់វិញ? - នាងបានសួរ។
"ភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេកំពុងឈរជាមួយពួកគេនៅក្នុងផ្ទះតែមួយ" ។
ព្រះនាងគិតហើយសួរដោយស្ងៀមស្ងាត់ថា "តើគាត់នៅរស់ទេ" ។
«មនុស្សបាននិយាយថាពួកគេទាំងអស់គ្នាក្នុងស្ថានភាពដូចគ្នា»។
តើ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងទីតាំងដូចគ្នា" មានន័យថាម្ចាស់ក្សត្រីមិនបានសួរទេហើយគ្រាន់តែខ្លីប៉ុណ្ណោះដោយក្រឡេកមើលទៅ Nikolushka អាយុប្រាំពីរឆ្នាំដែលអង្គុយនៅពីមុខនាងដោយរីករាយនៅក្នុងទីក្រុងបានបន្ទាបក្បាលរបស់នាងហើយមិនបាន លើកវារហូតដល់រទេះដ៏ធ្ងន់ ញ័រ ញ័រ និងយោលមិនឈប់នៅកន្លែងណាមួយ ។ ជំហានបត់បានញ័រ។
ទ្វារបានបើក។ នៅខាងឆ្វេងមានទឹក - ទន្លេធំមួយនៅខាងស្តាំមានរានហាល។ នៅលើរានហាល មានមនុស្ស អ្នកបម្រើ និងក្មេងស្រីក្រហមក្រអៅមួយប្រភេទដែលមានខ្ចោខ្មៅធំ កំពុងញញឹមមិនសប្បាយចិត្ត ដូចដែលវាហាក់ដូចជាម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ា (គឺសូនីយ៉ា)។ ព្រះនាងរត់ឡើងតាមជណ្តើរ ក្មេងស្រីញញឹមនិយាយថា៖ «នៅទីនេះ!» - ហើយម្ចាស់ក្សត្រីបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅសាលធំនៅពីមុខស្ត្រីចំណាស់ដែលមានមុខបូព៌ាដែលដើរយ៉ាងលឿនមករកនាងដោយការបញ្ចេញទឹកមុខ។ វាគឺជា Countess ។ នាងបានឱបម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាហើយចាប់ផ្តើមថើបនាង។
-មនោរម្យ! - នាងបាននិយាយថា "je vous aime et vous connais depuis longtemps" [កូនអើយ! ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក និងស្គាល់អ្នកយូរហើយ។]
ថ្វីបើមានការរំភើបចិត្តទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីបានដឹងថាវាគឺជាការរាប់ ហើយនាងត្រូវតែនិយាយអ្វីមួយ។ នាងដោយមិនដឹងថាយ៉ាងម៉េចនោះ បាននិយាយពាក្យបារាំងគួរសមមួយចំនួនក្នុងសំនៀងដូចអ្នកដែលនិយាយជាមួយនាង ហើយសួរថា តើគាត់ជាអ្វី?
“គ្រូពេទ្យនិយាយថាគ្មានគ្រោះថ្នាក់ទេ” ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលនាងកំពុងនិយាយនេះ នាងបានងើបភ្នែកឡើងលើដោយដកដង្ហើមធំ ហើយនៅក្នុងកាយវិការនេះមានការបញ្ចេញមតិដែលផ្ទុយនឹងពាក្យរបស់នាង។
- តើគាត់នៅឯណា? តើខ្ញុំអាចឃើញគាត់បានទេ តើខ្ញុំអាចទេ? - សួរព្រះនាង។
- ឥឡូវនេះព្រះនាងឥឡូវនេះមិត្តរបស់ខ្ញុំ។ តើនេះជាកូនប្រុសរបស់គាត់ឬ? - នាងបាននិយាយដោយងាកទៅរក Nikolushka ដែលកំពុងចូលជាមួយ Desalles ។ "យើងទាំងអស់គ្នាអាចចូលបាន ផ្ទះធំ។" អូ!តើក្មេងប្រុសគួរឲ្យស្រឡាញ់យ៉ាងណា!
Countess បាននាំព្រះនាងចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ។ Sonya កំពុងនិយាយជាមួយ m lle Bourienne។ Countess បានថើបក្មេងប្រុស។ រាប់ចាស់ចូលបន្ទប់សួរសុខទុក្ខព្រះនាង។ ការរាប់ចាស់បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងចាប់តាំងពីព្រះនាងបានឃើញគាត់ចុងក្រោយ។ ពេលនោះគាត់ជាបុរសចំណាស់ដែលមានភាពរស់រវើក រីករាយ និងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ពេលនេះគាត់ហាក់ដូចជាបុរសដែលបាត់បង់ជីវិតគួរឲ្យអាណិត។ ពេលកំពុងនិយាយជាមួយព្រះនាង ទ្រង់មើលជុំវិញខ្លួនជានិច្ច ហាក់ដូចជាសួរគ្រប់គ្នាថា តើទ្រង់កំពុងធ្វើអ្វីចាំបាច់។ បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីក្រុងមូស្គូ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់បានធ្លាក់ចេញពីផ្លូវធម្មតារបស់គាត់ គាត់បានបាត់បង់ស្មារតីអំពីសារៈសំខាន់របស់គាត់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាគាត់លែងមានកន្លែងនៅក្នុងជីវិតទៀតហើយ។
ថ្វីត្បិតតែមានការរំភើបចិត្តយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះជាចង់ជួបប្អូនប្រុសឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើបាន និងការរំខានដែលនៅពេលនេះ ពេលដែលនាងគ្រាន់តែចង់ជួប ក៏ត្រូវបានកាន់កាប់ និងក្លែងបន្លំសរសើរក្មួយប្រុសរបស់នាង ប៉ុន្តែព្រះនាងក៏បានកត់សម្គាល់ឃើញអ្វីៗទាំងអស់។ កំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញនាង ហើយមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការដាក់ជាបណ្តោះអាសន្ននូវការបញ្ជាទិញថ្មីនេះ ដែលនាងកំពុងចូល។ នាងដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នេះគឺចាំបាច់ ហើយវាពិបាកសម្រាប់នាង ប៉ុន្តែនាងមិនរំខានពួកគេទេ។
«នេះជាក្មួយស្រីរបស់ខ្ញុំ» រាប់បាននិយាយណែនាំ Sonya «អ្នកមិនស្គាល់នាង, ព្រះនាង?
ព្រះនាងបែរមករកនាង ហើយព្យាយាមពន្លត់អារម្មណ៍អរិភាពចំពោះក្មេងស្រីនេះដែលបានក្រោកឡើងក្នុងព្រលឹងរបស់នាង ថើបនាង។ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាការលំបាកសម្រាប់នាង ដោយសារតែអារម្មណ៍របស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅជុំវិញនាងគឺឆ្ងាយពីអ្វីដែលនៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាង។
- តើគាត់នៅឯណា? - នាងបានសួរម្តងទៀតដោយនិយាយទៅកាន់មនុស្សគ្រប់គ្នា។
សូនីតា ឆ្លើយទាំងទឹកមុខក្រៀមក្រំថា "គាត់នៅខាងក្រោម ណាតាសានៅជាមួយគាត់"។ - តោះទៅស្វែងយល់។ ខ្ញុំគិតថាហត់ទេ ព្រះនាង?
ទឹកភ្នែកនៃការរំខានបានមកដល់ភ្នែករបស់ព្រះនាង។ នាងបានងាកចេញ ហើយហៀបនឹងសួរស្ត្រីនោះម្តងទៀតថា តើត្រូវទៅណា ដើម្បីទៅជួបគាត់ ស្រាប់តែឮជំហានស្រាលៗ ហាក់បីដូចជារីករាយនៅមាត់ទ្វារ។ ព្រះនាងក្រឡេកមើលជុំវិញហើយបានឃើញ Natasha ស្ទើរតែរត់ចូល Natasha ដូចគ្នាដែលនាងមិនចូលចិត្តច្រើនក្នុងការប្រជុំកាលពីយូរយារមកហើយនៅទីក្រុងមូស្គូ។
ប៉ុន្តែមុនពេលដែលព្រះនាងមានពេលដើម្បីមើលមុខរបស់ Natasha នាងបានដឹងថានេះគឺជាដៃគូដ៏ស្មោះត្រង់របស់នាងនៅក្នុងទុក្ខព្រួយហើយដូច្នេះមិត្តរបស់នាង។ នាងប្រញាប់ទៅជួបនាង ហើយឱបនាងយំនៅលើស្មារបស់នាង។
នៅពេលដែល Natasha ដែលកំពុងអង្គុយក្បែរគ្រែរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrey បានដឹងពីការមកដល់របស់ម្ចាស់ក្សត្រី Marya នាងបានចាកចេញពីបន្ទប់ដោយស្ងាត់ស្ងៀមជាមួយនឹងអ្នកទាំងនោះភ្លាមៗ ខណៈដែលវាហាក់ដូចជាម្ចាស់ក្សត្រី Marya មើលទៅហាក់ដូចជារីករាយ ហើយរត់ទៅរកនាង។
នៅលើទឹកមុខរំភើបរបស់នាង ពេលនាងរត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ មានតែការបញ្ចេញមតិមួយប៉ុណ្ណោះ គឺការបង្ហាញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនសម្រាប់គាត់ សម្រាប់នាង សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជិតមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាង ការបង្ហាញនៃការអាណិត ការរងទុក្ខសម្រាប់អ្នកដទៃ និង បំណងប្រាថ្នាចង់លះបង់ខ្លួនឯងទាំងអស់ដើម្បីជួយពួកគេ។ វាច្បាស់ណាស់ថានៅពេលនោះមិនមានគំនិតតែមួយអំពីខ្លួននាងអំពីទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយគាត់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Natasha ។
ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាដ៏រសើបបានយល់អ្វីៗទាំងអស់នេះតាំងពីក្រឡេកមើលដំបូងនៅមុខ Natasha ហើយយំដោយក្តីសោកសៅនៅលើស្មារបស់នាង។
ណាតាសានិយាយដោយនាំនាងទៅបន្ទប់មួយទៀតថា "មក ម៉ារី ទៅគាត់" ។
ព្រះនាងម៉ារីបានងើបមុខឡើង ជូតភ្នែក ហើយបែរទៅរកណាតាសា។ នាងមានអារម្មណ៍ថានាងនឹងយល់ និងរៀនគ្រប់យ៉ាងពីនាង។
“ស្អី…” នាងចាប់ផ្តើមសួរ ប៉ុន្តែស្រាប់តែឈប់។ នាងមានអារម្មណ៍ថា ពាក្យមិនអាចសួរ ឬឆ្លើយបាន។ ទឹកមុខ និងភ្នែករបស់ Natasha គួរតែនិយាយកាន់តែច្បាស់។
Natasha សម្លឹងមើលនាង ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាមានការភ័យខ្លាច និងសង្ស័យ - និយាយឬមិននិយាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងដឹង។ នាងហាក់ដូចជាមានអារម្មណ៍ថា នៅចំពោះមុខភ្នែកដ៏ភ្លឺចែងចាំងនោះ ដែលជ្រៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃបេះដូងរបស់នាង វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនប្រាប់ការពិតទាំងមូល ដូចដែលនាងបានឃើញ។ បបូរមាត់របស់ Natasha ស្រាប់តែញ័រ ស្នាមជ្រីវជ្រួញអាក្រក់កើតឡើងជុំវិញមាត់របស់នាង ហើយនាងយំ ហើយយកដៃបិទមុខ។
ព្រះនាងម៉ារីបានយល់គ្រប់យ៉ាង។
ប៉ុន្តែនាងនៅតែសង្ឃឹម ហើយសួរដោយពាក្យដែលនាងមិនជឿ៖
- ប៉ុន្តែតើរបួសរបស់គាត់យ៉ាងម៉េចដែរ? ជាទូទៅតើគាត់មានឋានៈអ្វី?
"អ្នក ... អ្នកនឹងឃើញ" Natasha អាចនិយាយបាន។
ពួកគេអង្គុយចុះក្រោមក្បែរបន្ទប់របស់គាត់មួយរយៈ ដើម្បីឈប់យំ ហើយមករកគាត់ដោយទឹកមុខស្ងប់ស្ងាត់។
តើជំងឺទាំងមូលទៅជាយ៉ាងណា? តើគាត់យ៉ាប់យូរប៉ុណ្ណាហើយ? តើរឿងនេះកើតឡើងនៅពេលណា? - បានសួរព្រះនាងម៉ារី។
Natasha បាននិយាយថាដំបូងមានគ្រោះថ្នាក់ពីគ្រុនក្តៅនិងពីការឈឺចាប់ប៉ុន្តែនៅ Trinity នេះបានកន្លងផុតទៅហើយគ្រូពេទ្យខ្លាចរឿងមួយ - ភ្លើងរបស់ Antonov ។ ប៉ុន្តែគ្រោះថ្នាក់នេះក៏កន្លងផុតទៅដែរ។ នៅពេលដែលយើងទៅដល់ Yaroslavl មុខរបួសចាប់ផ្តើមរមាស់ (Natasha ដឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងអំពីការឡើងកន្ទួល។ល។) ហើយគ្រូពេទ្យបាននិយាយថា suppuration អាចដំណើរការបានត្រឹមត្រូវ។ មានគ្រុនក្តៅ។ គ្រូពេទ្យបាននិយាយថា គ្រុនក្តៅនេះមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីនោះទេ ។
"ប៉ុន្តែពីរថ្ងៃមុននេះ" Natasha បានចាប់ផ្តើម "ស្រាប់តែវាបានកើតឡើង ... " នាងទប់ទឹកភ្នែកមិនបាន។ “ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលគាត់បានក្លាយជា”។
- តើអ្នកខ្សោយទេ? តើអ្នកបានស្រកទម្ងន់ទេ? .. - សួរព្រះនាង។
- ទេ មិនដូចគ្នាទេ ប៉ុន្តែកាន់តែអាក្រក់។ អ្នកនឹងឃើញ។ អូ ម៉ារី ម៉ារី គាត់ល្អពេក គាត់មិនអាចរស់បានទេ...ព្រោះ...
នៅពេលដែល Natasha បើកទ្វាររបស់គាត់ជាមួយនឹងចលនាធម្មតារបស់នាង ដោយអនុញ្ញាតឱ្យម្ចាស់ក្សត្រីឆ្លងកាត់ជាមុន ម្ចាស់ក្សត្រី Marya មានអារម្មណ៍ស្រក់ទឹកក្នុងបំពង់ករួចទៅហើយ។ មិនថានាងរៀបចំខ្លួន ឬព្យាយាមស្ងប់ចិត្តប៉ុណ្ណានោះទេ នាងដឹងថានាងមិនអាចមើលគាត់ដោយគ្មានទឹកភ្នែកបានទេ។
ព្រះនាងម៉ារីបានយល់ពីអ្វីដែល Natasha មានន័យជាមួយនឹងពាក្យ: រឿងនេះបានកើតឡើងកាលពីពីរថ្ងៃមុន។ នាងយល់ថា នេះមានន័យថា គាត់បានបន្ទន់ខ្លួនភ្លាមៗ ហើយការទន់ភ្លន់ និងទន់ភ្លន់នេះគឺជាសញ្ញានៃការស្លាប់។ នៅពេលនាងចូលទៅជិតទ្វារ នាងបានឃើញនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់នាងរួចហើយថាមុខ Andryusha ដែលនាងធ្លាប់ស្គាល់តាំងពីកុមារភាព ទន់ភ្លន់ ស្លូតបូត ស្ទាបអង្អែល ដែលគាត់កម្របានឃើញណាស់ ដូច្នេះហើយតែងតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើនាង។ នាងដឹងថាគាត់នឹងនិយាយពាក្យទន់ភ្លន់ទៅកាន់នាង ដូចអ្វីដែលឪពុករបស់នាងបានប្រាប់នាងមុនពេលគាត់ស្លាប់ ហើយថានាងនឹងមិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយស្រក់ទឹកភ្នែកមកលើគាត់។ ប៉ុន្តែមិនយូរមិនឆាប់វាត្រូវហើយនាងចូលទៅក្នុងបន្ទប់។ សម្លេងស្រក់ទឹកភ្នែកកាន់តែខិតមកជិតបំពង់ករបស់នាង ខណៈពេលដែលភ្នែក myopic របស់នាងនាងបានយល់ឃើញទម្រង់របស់គាត់កាន់តែច្បាស់ ហើយរកមើលលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកនាងបានឃើញមុខរបស់គាត់ ហើយបានជួបនឹងការសម្លឹងរបស់គាត់។
គាត់ដេកលើសាឡុង គ្របដោយខ្នើយ ពាក់អាវរោមសត្វកំប្រុក។ គាត់ស្គមហើយស្លេក។ ដៃពណ៌សស្តើងមួយកាន់កន្សែងដៃជាមួយដៃម្ខាងទៀតដោយចលនាស្ងាត់នៃម្រាមដៃរបស់គាត់ គាត់បានប៉ះពុកមាត់ស្តើង និងដុះក្រាស់របស់គាត់។ ភ្នែករបស់គាត់សម្លឹងមើលអ្នកដែលចូល។
ពេលឃើញព្រះភ័ក្ត្រ និងសំលឹងមើលព្រះនាង ម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ា រំពេចនោះបានបន្ថយល្បឿននៃជំហានរបស់នាង ហើយមានអារម្មណ៍ថា ទឹកភ្នែករបស់នាងបានស្រក់ចុះ ហើយយំសោកក៏ឈប់។ ដោយចាប់អារម្មណ៍លើទឹកមុខរបស់គាត់ ហើយសម្លឹងមើលទៅ នាងស្រាប់តែខ្មាសអៀន និងមានអារម្មណ៍ខុស។
"តើខ្ញុំខុសអ្វី?" - នាងបានសួរខ្លួនឯង។ “ការពិតដែលឯងរស់នៅ ហើយគិតពីភាវៈរស់ ហើយខ្ញុំ!..” ឆ្លើយដោយទឹកមុខត្រជាក់។
ស្ទើរតែមានអរិភាពនៅក្នុងភាពជ្រៅរបស់គាត់ ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ប៉ុន្តែការសម្លឹងមើលទៅខាងក្នុង នៅពេលដែលគាត់មើលជុំវិញបងស្រីរបស់គាត់ និង Natasha យឺតៗ។
គាត់ថើបប្អូនស្រីគាត់កាន់ដៃគ្នាដូចទម្លាប់។
- ជំរាបសួរ ម៉ារី តើអ្នកទៅដល់ទីនោះដោយរបៀបណា? - គាត់និយាយដោយសំលេងដូចនិងមនុស្សក្រៅភពដូចជាសម្លឹងមើលរបស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់បានស្រែកដោយសម្រែកដ៏អស់សង្ឃឹមនោះ ការយំនេះនឹងធ្វើឱ្យព្រះនាងម៉ារីយ៉ាភ័យរន្ធត់តិចជាងសំឡេងនេះទៅទៀត។
- ហើយតើអ្នកបាននាំយក Nikolushka ទេ? - គាត់ក៏និយាយដោយស្មើៗគ្នា និងយឺតៗ និងដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងជាក់ស្តែងនៃការរំលឹក។
– តើសុខភាពរបស់អ្នកឥឡូវយ៉ាងម៉េចដែរ? - បាននិយាយថាម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីយ៉ាខ្លួនឯងភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលនាងកំពុងនិយាយ។
គាត់បាននិយាយថា "នោះមិត្តរបស់ខ្ញុំគឺជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវសួរគ្រូពេទ្យ" ហើយជាក់ស្តែងគាត់បានខិតខំប្រឹងប្រែងមួយផ្សេងទៀតដើម្បីស្រលាញ់គាត់បាននិយាយដោយគ្រាន់តែមាត់របស់គាត់ (វាច្បាស់ណាស់ថាគាត់មិនមានន័យថាគាត់កំពុងនិយាយ): “Merci, chere amie”, d'etre venue [អរគុណមិត្តសម្លាញ់ដែលបានមក។]
ព្រះនាងម៉ារីយ៉ាចាប់ដៃរបស់គាត់។ គាត់ញ័រតិចៗពេលចាប់ដៃនាង។ គាត់នៅស្ងៀម ហើយនាងមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីទេ។ នាងបានយល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់, នៅក្នុងសម្លេងរបស់គាត់, ជាពិសេសនៅក្នុងរូបរាងនេះ - មើលទៅត្រជាក់, ស្ទើរតែអរិភាព - មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាមានភាពខុសគ្នាពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងពិភពលោក, គួរឱ្យភ័យខ្លាចសម្រាប់មនុស្សរស់នៅ។ ជាក់ស្តែងឥឡូវនេះ គាត់មានការពិបាកយល់គ្រប់ភាវៈរស់ទាំងអស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនយល់ពីការរស់នៅ មិនមែនដោយសារតែគាត់ត្រូវបានដកហូតអំណាចនៃការយល់ដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់យល់អ្វីផ្សេងទៀត អ្វីមួយដែលអ្នករស់នៅមិនអាចយល់បាន ហើយវាបានស្រូបយកគាត់ទាំងស្រុង។
- បាទ, នោះហើយជារបៀបដែលវាសនាចម្លែកបាននាំយើងរួមគ្នា! - គាត់បាននិយាយថាបំបែកភាពស្ងៀមស្ងាត់ហើយចង្អុលទៅ Natasha ។ - នាងបន្តតាមខ្ញុំ។
ព្រះនាងម៉ារីបានស្តាប់ហើយមិនយល់អ្វីដែលទ្រង់កំពុងនិយាយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ដែលជាអង្គម្ចាស់ដ៏ទន់ភ្លន់ ងាយនឹងនិយាយបែបនេះ នៅចំពោះមុខមនុស្សដែលខ្លួនស្រឡាញ់ និងអ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់ដោយរបៀបណា! បើគាត់គិតពីការរស់នៅ គាត់មិននិយាយបែបនេះដោយទឹកដមសំដីជេរប្រមាថបែបនេះទេ។ បើមិនដឹងថាស្លាប់ទេ ធ្វើម៉េចមិនអាណិតនាង ម៉េចក៏និយាយបែបនេះនៅមុខនាង! មានការពន្យល់តែមួយគត់សម្រាប់រឿងនេះ ហើយនោះគឺថាគាត់មិនខ្វល់ ហើយមិនមានបញ្ហាទេ ព្រោះអ្វីផ្សេងទៀតដែលសំខាន់ជាងនេះត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់។
ការសន្ទនាគឺត្រជាក់ មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងរំខានឥតឈប់ឈរ។
Natasha បាននិយាយថា "ម៉ារីបានឆ្លងកាត់ Ryazan" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មិនបានកត់សំគាល់ថានាងបានហៅប្អូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Marie ។ ហើយ Natasha ដោយហៅនាងថានៅពីមុខគាត់បានកត់សម្គាល់ខ្លួនឯងជាលើកដំបូង។
- អីចឹង? - គាត់បាននិយាយថា។
"ពួកគេបានប្រាប់នាងថាទីក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានដុតបំផ្លាញទាំងស្រុងដូចជាប្រសិនបើ ...
Natasha ឈប់៖ នាងមិនអាចនិយាយបានទេ។ ច្បាស់ជាគាត់ខំស្តាប់ហើយ ប៉ុន្តែនៅតែមិនបាន។
លោកបាននិយាយថា៖ «បាទវាឆេះអស់ហើយគេថា។ "នេះគួរឱ្យអាណិតណាស់" ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមសម្លឹងទៅមុខដោយអចេតនាដោយដាក់ពុកមាត់របស់គាត់ដោយម្រាមដៃរបស់គាត់។
- ប្រព័ន្ធលេខមួយសម្រាប់រយៈពេលធំ ដោយផ្អែកលើរយៈពេលនៃចលនាដែលអាចមើលឃើញនៃរូបកាយសេឡេស្ទាល
ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យទូទៅបំផុតគឺផ្អែកលើឆ្នាំព្រះអាទិត្យ (ត្រូពិច) - រយៈពេលរវាងការឆ្លងកាត់ពីរបន្តបន្ទាប់នៃកណ្តាលនៃព្រះអាទិត្យតាមរយៈ vernal equinox ។
ឆ្នាំត្រូពិចមានប្រហែល 365.2422 ថ្ងៃពន្លឺព្រះអាទិត្យជាមធ្យម។
ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យរួមមាន ប្រតិទិនជូលៀន ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។
ប្រតិទិនទំនើបត្រូវបានគេហៅថា Gregorian (រចនាប័ទ្មថ្មី) ដែលត្រូវបានណែនាំដោយ Pope Gregory XIII ក្នុងឆ្នាំ 1582 ហើយបានជំនួសប្រតិទិន Julian (រចនាប័ទ្មចាស់) ដែលប្រើតាំងពីសតវត្សទី 45 មុនគ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺជាការកែលម្អបន្ថែមនៃប្រតិទិនជូលៀន។
នៅក្នុងប្រតិទិន Julian ដែលស្នើឡើងដោយ Julius Caesar ប្រវែងជាមធ្យមនៃឆ្នាំក្នុងចន្លោះពេលបួនឆ្នាំគឺ 365.25 ថ្ងៃ ដែលយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច 11 នាទី 14 វិនាទី។ យូរ ៗ ទៅការចាប់ផ្តើមនៃបាតុភូតតាមរដូវយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian បានកើតឡើងនៅថ្ងៃមុនកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ការមិនសប្បាយចិត្តយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេសត្រូវបានបង្កឡើងដោយការផ្លាស់ប្តូរថេរនៅក្នុងកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងនិទាឃរដូវ equinox ។ នៅឆ្នាំ 325 ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea បានប្រកាសកាលបរិច្ឆេទតែមួយសម្រាប់បុណ្យ Easter សម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល។
© ដែនសាធារណៈ
© ដែនសាធារណៈ
នៅក្នុងសតវត្សជាបន្តបន្ទាប់ សំណើជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែលម្អប្រតិទិន។ សំណើរបស់តារាវិទូ Neapolitan និងជាគ្រូពេទ្យ Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) និង Bavarian Jesuit Christopher Clavius ត្រូវបានអនុម័តដោយ Pope Gregory XIII ។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1582 គាត់បានចេញ bull (សារ) ដែលណែនាំការបន្ថែមសំខាន់ពីរទៅប្រតិទិន Julian: 10 ថ្ងៃត្រូវបានដកចេញពីប្រតិទិន 1582 - ថ្ងៃទី 4 ខែតុលាភ្លាមៗត្រូវបានអនុវត្តដោយខែតុលា 15 ។ វិធានការនេះបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាថ្ងៃទី 21 ខែមីនាជាកាលបរិច្ឆេទនៃ vernal equinox ។ លើសពីនេះ បីក្នុងចំណោមបួនសតវត្សឆ្នាំនីមួយៗត្រូវចាត់ទុកថាជាឆ្នាំធម្មតា ហើយមានតែឆ្នាំដែលបែងចែកដោយ 400 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវចាត់ទុកថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់។
1582 គឺជាឆ្នាំដំបូងនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ប្រទេសដំបូងគេដែលប្តូរទៅរចនាប័ទ្មថ្មីនៅឆ្នាំ 1582 គឺប្រទេសអ៊ីតាលី អេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ បារាំង ហូឡង់ និងលុចសំបួ។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1580 វាត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីស ស្វីស និងហុងគ្រី។ នៅសតវត្សរ៍ទី 18 ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ន័រវេសដាណឺម៉ាកចក្រភពអង់គ្លេសស៊ុយអែតនិងហ្វាំងឡង់ហើយនៅសតវត្សទី 19 - នៅប្រទេសជប៉ុន។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសចិនប៊ុលហ្គារីស៊ែប៊ីរ៉ូម៉ានីក្រិកទួរគីនិងអេហ្ស៊ីប។
នៅក្នុង Rus' រួមជាមួយនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា (សតវត្សទី 10) ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ចាប់តាំងពីសាសនាថ្មីត្រូវបានខ្ចីពី Byzantium ឆ្នាំត្រូវបានរាប់តាមសម័យ Constantinople "ពីការបង្កើតពិភពលោក" (5508 មុនគ។ ដោយក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 នៅឆ្នាំ 1700 កាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - "ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។
ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ពីការបង្កើតពិភពលោកនៅពេលដែលក្រឹត្យកំណែទម្រង់ត្រូវបានចេញនៅអឺរ៉ុបត្រូវគ្នាទៅនឹងថ្ងៃទី 29 ខែធ្នូឆ្នាំ 1699 ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទយោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 - ចាប់ពីថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី រក្សាទំនៀមទម្លាប់រស់នៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។
ភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មីគឺ 11 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 18, 12 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 19, 13 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 20 និងទី 21, 14 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 22 ។
ទោះបីជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងបាតុភូតធម្មជាតិក៏ដោយ ក៏វាមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងដែរ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺ 26 វិនាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិចហើយមានកំហុស 0.0003 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំដែលជាបីថ្ងៃក្នុង 10 ពាន់ឆ្នាំ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ក៏មិនគិតពីការបង្វិលយឺតនៃផែនដី ដែលអូសបន្លាយមួយថ្ងៃ ០,៦ វិនាទីក្នុង ១០០ឆ្នាំ។
រចនាសម្ព័នទំនើបនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក៏មិនបំពេញតម្រូវការនៃជីវិតសង្គមបានពេញលេញដែរ។ ចំណុចសំខាន់ក្នុងចំណោមចំណុចខ្វះខាតរបស់វាគឺការប្រែប្រួលនៃចំនួនថ្ងៃ និងសប្តាហ៍ក្នុងខែ ត្រីមាស និងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ។
មានបញ្ហាសំខាន់ៗចំនួនបួនជាមួយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន៖
- តាមទ្រឹស្តី ឆ្នាំស៊ីវិល (ប្រតិទិន) គួរតែមានប្រវែងដូចគ្នាទៅនឹងឆ្នាំតារាសាស្ត្រ (ត្រូពិច)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ ដោយសារឆ្នាំត្រូពិចមិនមានចំនួនថ្ងៃ។ ដោយសារតម្រូវការបន្ថែមថ្ងៃបន្ថែមដល់ឆ្នាំពីមួយពេលទៅមួយឆ្នាំមានពីរប្រភេទគឺ ឆ្នាំធម្មតា និងឆ្នាំបង្គ្រប់។ ដោយសារឆ្នាំអាចចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍នេះ វាផ្តល់ឱ្យ 7 ប្រភេទនៃឆ្នាំធម្មតានិងប្រាំពីរប្រភេទនៃឆ្នាំបង្គ្រប់ - សរុបនៃ 14 ប្រភេទនៃឆ្នាំ។ ដើម្បីផលិតឡើងវិញបានពេញលេញ អ្នកត្រូវរង់ចាំ 28 ឆ្នាំ។
— រយៈពេលនៃខែប្រែប្រួល៖ ពួកគេអាចមានពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ ហើយភាពមិនស្មើគ្នានេះនាំឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួនក្នុងការគណនាសេដ្ឋកិច្ច និងស្ថិតិ។|
- ឆ្នាំធម្មតា ឬឆ្នាំបង្គ្រប់មិនមានចំនួនគត់នៃសប្តាហ៍ទេ។ ពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ត្រីមាស និងខែក៏មិនមានចំនួនសប្តាហ៍ទាំងមូល និងស្មើគ្នាដែរ។
- ពីមួយសប្តាហ៍ទៅមួយសប្តាហ៍ ពីមួយខែទៅមួយខែ និងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ការឆ្លើយឆ្លងនៃកាលបរិច្ឆេទ និងថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ផ្លាស់ប្តូរ ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការកំណត់ពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ។
នៅឆ្នាំ 1954 និង 1956 សេចក្តីព្រាងនៃប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (ECOSOC) ប៉ុន្តែដំណោះស្រាយចុងក្រោយនៃបញ្ហានេះត្រូវបានពន្យារពេល។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរដ្ឋឌូម៉ាកំពុងស្នើឱ្យប្រគល់ប្រទេសទៅប្រតិទិនជូលៀនចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 2008 ។ អ្នកតំណាង Viktor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Savelyeva និង Alexander Fomenko បានស្នើឱ្យបង្កើតរយៈពេលផ្លាស់ប្តូរចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 2007 នៅពេលដែលរយៈពេល 13 ថ្ងៃកាលប្បវត្តិនឹងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian និង Gregorian ។ នៅខែមេសាឆ្នាំ 2008 ច្បាប់នេះត្រូវបានច្រានចោលដោយការបោះឆ្នោតភាគច្រើន។
សម្ភារៈត្រូវបានរៀបចំដោយផ្អែកលើព័ត៌មានពី RIA Novosti និងប្រភពបើកចំហ
ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងគឺត្រឹមត្រូវបំផុតមួយ។ ដំបូងវាមាន 304 ថ្ងៃហើយរួមបញ្ចូលតែ 10 ខែប៉ុណ្ណោះដែលចាប់ផ្តើមពីខែដំបូងនៃនិទាឃរដូវ (Martius) និងបញ្ចប់ដោយការចាប់ផ្តើមនៃរដូវរងារ (ខែធ្នូ - ខែ "ដប់"); ក្នុងរដូវរងារមិនមានការតាមដានពេលវេលាទេ។ ស្តេច Numa Pompilius ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដោយការណែនាំពីរខែរដូវរងារ (មករា និងកុម្ភៈ)។ ខែបន្ថែម - Mercedonius - ត្រូវបានបញ្ចូលដោយបុព្វជិតតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ពួកគេ តាមអំពើចិត្ត និងស្របតាមផលប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។ នៅឆ្នាំ ៤៦ មុនគ។ អ៊ី Julius Caesar បានធ្វើកំណែទម្រង់ប្រតិទិនដោយផ្អែកលើការវិវឌ្ឍន៍របស់តារាវិទូអាឡិចសាន់ឌ្រី Sosigenes ដោយយកប្រតិទិនព្រះអាទិត្យអេហ្ស៊ីបជាមូលដ្ឋាន។
ដើម្បីកែកំហុសដែលប្រមូលបាន គាត់បានបញ្ចូលអំណាចរបស់គាត់ជាបុព្វជិតដ៏អស្ចារ្យ ដែលបានបញ្ចូលក្នុងឆ្នាំអន្តរកាល បន្ថែមពីលើ Mercedonia ពីរខែបន្ថែមទៀតនៅចន្លោះខែវិច្ឆិកា និងខែធ្នូ។ ហើយចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 45 ឆ្នាំ Julian នៃ 365 ថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង ជាមួយនឹងឆ្នាំបង្គ្រប់ 4 ឆ្នាំម្តង។ ក្នុងករណីនេះ មួយថ្ងៃបន្ថែមត្រូវបានបញ្ចូលនៅចន្លោះថ្ងៃទី 23 និង 24 ខែកុម្ភៈ ដូចមុន Mercedonia ។ ហើយចាប់តាំងពីយោងទៅតាមប្រព័ន្ធគណនារ៉ូម៉ាំង ថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈត្រូវបានគេហៅថា "ថ្ងៃទីប្រាំមួយ (sextus) ពី Kalends នៃខែមីនា" បន្ទាប់មកថ្ងៃ intercalary ត្រូវបានគេហៅថា "ពីរដងនៃថ្ងៃទី 6 (bis sextus) ពី Kalends នៃខែមីនា" ។ និងឆ្នាំ អាស្រ័យហេតុនេះ annus bisextus - ដូច្នេះតាមរយៈភាសាក្រិច ពាក្យរបស់យើង "ឆ្នាំបង្គ្រប់" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះខែ Quintilius ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់សេសារ (ទៅ Julius) ។
នៅសតវត្សរ៍ទី 4-6 នៅក្នុងប្រទេសគ្រីស្ទានភាគច្រើន តារាងបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើប្រតិទិនជូលៀន។ ដូច្នេះ ប្រតិទិនជូលៀនបានរីករាលដាលដល់ពិភពគ្រីស្ទានទាំងមូល។ នៅក្នុងតារាងទាំងនេះថ្ងៃទី 21 ខែមីនាត្រូវបានគេយកជាថ្ងៃនៃ vernal equinox ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារកំហុសបានប្រមូលផ្តុំ (1 ថ្ងៃក្នុង 128 ឆ្នាំ) ភាពខុសគ្នារវាង តារាសាស្ត្រ vernal equinox និងប្រតិទិនកាន់តែច្បាស់ ហើយមនុស្សជាច្រើននៅអឺរ៉ុបកាតូលិកជឿថាវាមិនអាចត្រូវបានគេអើពើទៀតទេ។ នេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយស្តេច Castilian សតវត្សទី 13 Alfonso X the Wise នៅសតវត្សបន្ទាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Byzantine Nikephoros Gregoras ថែមទាំងបានស្នើឱ្យមានកំណែទម្រង់ប្រតិទិន។ តាមពិតកំណែទម្រង់បែបនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយ Pope Gregory XIII ក្នុងឆ្នាំ 1582 ដោយផ្អែកលើគម្រោងរបស់គណិតវិទូនិងគ្រូពេទ្យ Luigi Lilio ។ នៅឆ្នាំ ១៥៨២៖ នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាបានមកដល់ថ្ងៃទី ១៥ ខែតុលា។ ទីពីរ ច្បាប់ថ្មីដែលច្បាស់លាស់ជាងមុនអំពីឆ្នាំបង្គ្រប់បានចាប់ផ្តើមអនុវត្ត។
ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺដែលដឹកនាំដោយ Sosigenes និងណែនាំដោយ Julius Caesar ក្នុងឆ្នាំ 45 មុនគ។ អូ..
ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានផ្អែកលើវប្បធម៌កាលប្បវត្តិនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ នៅក្នុងបុរាណ Rus' ប្រតិទិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "រង្វង់សន្តិភាព" "រង្វង់ព្រះវិហារ" និង "ការចង្អុលបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យ" ។
ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាចាប់តាំងពីវាស្ថិតនៅថ្ងៃនេះចាប់ពីឆ្នាំ 153 មុនគ។ អ៊ី កុងស៊ុលដែលទើបជាប់ឆ្នោតចូលកាន់តំណែង។ នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន ឆ្នាំធម្មតាមាន 365 ថ្ងៃ ហើយបែងចែកជា 12 ខែ។ រៀងរាល់ 4 ឆ្នាំម្តង ឆ្នាំបង្គ្រប់មួយត្រូវបានប្រកាសដែលមួយថ្ងៃត្រូវបានបន្ថែម - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ (ពីមុនប្រព័ន្ធស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រតិទិនរាសីចក្រយោងទៅតាម Dionysius) ។ ដូច្នេះឆ្នាំ Julian មានរយៈពេលជាមធ្យម 365.25 ថ្ងៃ ដែលខុសគ្នា 11 នាទីពីឆ្នាំត្រូពិច។
ប្រតិទិន Julian ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថារចនាប័ទ្មចាស់។
ប្រតិទិនគឺផ្អែកលើថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំខែឋិតិវន្ត។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដំបូងដែលខែនេះបានចាប់ផ្តើមគឺ Kalends ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ទាប់ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 7 (ក្នុងខែមីនាឧសភាកក្កដានិងតុលា) និងនៅថ្ងៃទី 5 នៃខែផ្សេងទៀតគឺគ្មាន។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទីបីធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 15 (ក្នុងខែមីនាឧសភាខែកក្កដានិងខែតុលា) និងថ្ងៃទី 13 នៃខែផ្សេងទៀតគឺ Ides ។
ការជំនួសដោយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
នៅក្នុងប្រទេសកាតូលិក ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានជំនួសដោយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅឆ្នាំ 1582 ដោយក្រឹត្យរបស់សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា គឺថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។ ប្រទេសប្រូតេស្តង់បានបោះបង់ចោលប្រតិទិនជូលៀនបន្តិចម្តងៗពេញមួយសតវត្សរ៍ទី ១៧-១៨ (ចុងក្រោយគឺចក្រភពអង់គ្លេសពីឆ្នាំ ១៧៥២ និងស៊ុយអែត)។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានប្រើតាំងពីឆ្នាំ 1918 (ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី) នៅក្នុងប្រទេសក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1923 ។
នៅក្នុងប្រតិទិន Julian ឆ្នាំគឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ប្រសិនបើវាបញ្ចប់នៅក្នុង 00.325 នៃគ។ ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea បានបង្កើតប្រតិទិននេះសម្រាប់ប្រទេសគ្រីស្ទានទាំងអស់។ 325 ក្រាមថ្ងៃនៃ vernal equinox ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំដោយ Pope Gregory XIII នៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ឆ្នាំ 1582 ដើម្បីជំនួសប្រតិទិន Julian ចាស់៖ ថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 4 ខែតុលា បានក្លាយជាថ្ងៃសុក្រទី 15 ខែតុលា (មិនមានថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 5 ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី 14 ខែតុលា ឆ្នាំ 1582 នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន) .
នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិចត្រូវបានគេយកទៅ 365.2425 ថ្ងៃ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំមិនបង្គ្រប់គឺ 365 ថ្ងៃ ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺ 366 ។
រឿង
ហេតុផលសម្រាប់ការអនុម័តប្រតិទិនថ្មីគឺការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងថ្ងៃនៃ vernal equinox ដែលកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter ត្រូវបានកំណត់។ មុនពេល Gregory XIII, Popes Paul III និង Pius IV បានព្យាយាមអនុវត្តគម្រោងនេះ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានសម្រេចជោគជ័យទេ។ ការរៀបចំកំណែទម្រង់តាមទិសដៅរបស់ Gregory XIII ត្រូវបានអនុវត្តដោយតារាវិទូ Christopher Clavius និង Luigi Lilio (aka Aloysius Lilius) ។ លទ្ធផលនៃការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុង papal bull ដែលដាក់ឈ្មោះតាមជួរទីមួយនៃឡាតាំង។ Inter gravissimas ("ក្នុងចំណោមអ្វីដែលសំខាន់បំផុត") ។
ទីមួយ ប្រតិទិនថ្មីភ្លាមៗនៅពេលស្មុំកូនបានផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទបច្ចុប្បន្នត្រឹម 10 ថ្ងៃ ដោយសារកំហុសបង្គរ។
ទីពីរ ច្បាប់ថ្មីដែលច្បាស់លាស់ជាងមុនអំពីឆ្នាំបង្គ្រប់បានចាប់ផ្តើមអនុវត្ត។
មួយឆ្នាំគឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ពោលគឺវាមាន ៣៦៦ថ្ងៃ ប្រសិនបើ៖
លេខរបស់វាត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 និងមិនបែងចែកដោយ 100 ឬ
លេខរបស់គាត់ត្រូវបានបែងចែកដោយ 400 ។
ដូច្នេះ យូរៗទៅ ប្រតិទិន Julian និង Gregorian ខុសគ្នាកាន់តែច្រើនឡើងៗ៖ ដោយ 1 ថ្ងៃក្នុងមួយសតវត្ស ប្រសិនបើចំនួននៃសតវត្សមុនមិនអាចបែងចែកបានដោយ 4 ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពពិតយ៉ាងត្រឹមត្រូវជាង Julian ។ វាផ្តល់នូវការប៉ាន់ស្មានល្អប្រសើរជាងនៃឆ្នាំត្រូពិច។
នៅឆ្នាំ 1583 លោក Gregory XIII បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅអយ្យកោ Jeremiah II នៃ Constantinople ជាមួយនឹងសំណើដើម្បីប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មី។ នៅចុងឆ្នាំ 1583 នៅឯក្រុមប្រឹក្សាមួយនៅ Constantinople សំណើនេះត្រូវបានច្រានចោលថាមិនអនុវត្តតាមច្បាប់ Canonical សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 1918 ដោយក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនដែលយោងទៅតាមឆ្នាំ 1918 ថ្ងៃទី 31 ខែមករាត្រូវបានអនុវត្តដោយថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1923 ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកភាគច្រើន លើកលែងតែជនជាតិរុស្សី ក្រុងយេរូសាឡឹម ហ្សកហ្ស៊ី ស៊ែប៊ី និងអាថូស បានទទួលយកប្រតិទិនជូលៀនថ្មី ស្រដៀងនឹងហ្គ្រេហ្គោរៀន ដែលស្របគ្នានឹងវារហូតដល់ឆ្នាំ 2800 ។ វាត្រូវបានណែនាំជាផ្លូវការដោយអយ្យកោ Tikhon សម្រាប់ប្រើប្រាស់នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា ឆ្នាំ 1923 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការច្នៃប្រឌិតនេះ ទោះបីជាវាត្រូវបានទទួលយកដោយស្ទើរតែទាំងអស់នៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅទីក្រុងមូស្គូក៏ដោយ ជាទូទៅបណ្តាលឱ្យមានការខ្វែងគំនិតគ្នានៅក្នុងសាសនាចក្រ ដូច្នេះហើយនៅថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1923 អយ្យកោ Tikhon បានបញ្ជាឱ្យ "ការណែនាំជាសកល និងជាកាតព្វកិច្ចនៃរចនាប័ទ្មថ្មីទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ព្រះវិហារត្រូវបានពន្យារពេលជាបណ្តោះអាសន្ន។ ” ដូច្នេះរចនាប័ទ្មថ្មីបានចូលជាធរមាននៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រឹមតែ 24 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។
នៅឆ្នាំ 1948 នៅឯសន្និសិទទីក្រុងម៉ូស្គូនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តថាបុណ្យអ៊ីស្ទើរក៏ដូចជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលអាចចល័តបានទាំងអស់គួរតែត្រូវបានគណនាយោងទៅតាមអាឡិចសាន់ឌ្រី Paschal (ប្រតិទិនជូលៀន) និងដែលមិនអាចចល័តបានតាមប្រតិទិនយោងទៅតាមប្រតិទិន។ វិហារក្នុងស្រុករស់នៅ។ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ហ្វាំងឡង់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។