គ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺជាសាសនានៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែថាព្រះបានកើតមកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងហេតុអ្វីទៀតផង។ ផ្លូវ Irenaeus នៃ Lyons បាននិយាយថា “ព្រះបានក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះមនុស្សអាចក្លាយជាព្រះ”។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះបង្ហាញពីកម្ពស់ដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែខិតខំ។ រូបចម្លាក់ជនជាតិរុស្សី ហើយបន្ទាប់ពីការគូររូបនោះ បានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើពន្លឺ និងការប្រែរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងអ្នកដើរតាមទ្រង់។ នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តបរិស័ទភាគខាងកើត ប្រធានបទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងផែនការនៃការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឋាននរក ពីកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទបានរំដោះមនុស្សសុចរិត ដែលបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាមួយទៀតនៃជ័យជំនះលើសេចក្តីស្លាប់។
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឋាននរក
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
គំនូរព្រាងនៃ iconostasis នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ (ព្រះអង្គសង្គ្រោះលើឈាមដែលប្រោះ) ។
M.V. Nesterov ។ ១៨៩៥
B. លើថ្នាំលាប, tempera, ទឹកថ្នាំ, សំរិទ្ធ, ទឹកជ្រលក់, ខ្មៅដៃក្រាហ្វិច។ ៤០.៤x៥១.២
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
ដើមសម្រាប់ mosaic នៃ iconostasis នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។
M.V. Nesterov ។ 1897 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ១៤៦.៥x៩៣.
សារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈក្នុងតំបន់ Omsk ដាក់ឈ្មោះតាម។ M.A. Vrubel
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
V. M. Vasnetsov ។ ១៨៩៦–១៩០៤ ពណ៌ទឹក។
គំនូរព្រាងនៃ mosaic សម្រាប់វិហារ St. George នៅ Gus-Khrustalny ។
, ទីក្រុងម៉ូស្គូ
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
V. M. Vasnetsov ។ ១៨៩៦–១៩០៤ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
អាសនៈនៅច្រកផ្លូវខាងស្តាំនៃវិហារ St. George's ក្នុង Gus-Khrustalny ។
ផ្ទាំងគំនូរនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងឆ្នាំ 2010 នៅឯការតាំងពិពណ៌មួយនៅសារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា St.
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
Nikolai Andreevich Koshelev ។ 1900 200x350 ។
វដ្តនៃចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការគូរនៃសាសនាចក្រនៃផ្លូវ Alexander Nevsky,
Metochion របស់ Alexander នៃ Imperial Orthodox Palestine Society, Jerusalem
ប្រភព៖ Wikipedia
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
A.L. Shustov ។ ១៨១០
វិហារ Kazan, St
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
K.A. Steuben ។ ១៨៤៣–១៨៥៤ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
ការគូររូបនៅក្នុងបរិវេណនៃបង្គោលភ្លើងនៃវិហារ St. Isaac's Cathedral
ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ។
K. P. Bryullov ។ ឆ្នាំ 1840 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ១៧៧x៨៩។
គំនូរព្រាងសម្រាប់វិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅទីក្រុងមូស្គូ។
ផែនការមិនត្រូវបានសម្រេច។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
V.E Makovsky ។ 1893 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់, 79x45 ។
, Saint Petersburg
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
V.E Makovsky ។ ១៨៩៤
ការរស់ឡើងវិញ។ គំនូរព្រាង
A.A. Ivanov
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Alexey Egorov ។ ១៨២៣–២៤ ក្រដាសពណ៌ខៀវ ប៊ិច ប៊ិច ក្រាហ្វិច ២៨.១ x ៤៣.៨។
គំនូរព្រាងសម្រាប់ព្រះវិហារនៃទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ស្តេច Prussian នៅ Krakow
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Egorov A.E. រូបភាពសម្រាប់ទស្សនាវដ្តី "Niva"
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Klavdiy Vasilievich Lebedev ។ ១៩០១
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ប៊ីលីប៊ីន អាយ.យ៉ា
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
Valerian Stepanovich Kryukov (១៨៣៨-១៩១៦)
ការរស់ឡើងវិញ។
M.A. Vrubel ។ 1887 ក្រដាសពណ៌ទឹក ក្រាហ្វិច ខ្មៅដៃ។ ២២.៥x៣៥.៥.
គំនូរព្រាងនៃផ្ទាំងគំនូរដែលមិនស្គាល់នៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ នៅទីក្រុងគៀវ។
សារមន្ទីរសិល្បៈរុស្ស៊ី Kiev
ការរស់ឡើងវិញ។ ទ្រីធីច។
គំនូរព្រាងនៃផ្ទាំងគំនូរនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ នៅទីក្រុងគៀវ។
M.A. Vrubel ។ ១៨៨៧
ការរស់ឡើងវិញ។
គំនូរព្រាងនៃជញ្ជាំងអាសនៈនៃច្រកផ្លូវខាងជើងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ
M.V. Nesterov ។ 1890 ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស gouache មាស។ 40.9x34
ការរស់ឡើងវិញ។
M.V. Nesterov ។ 1890
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់។
គំនូរព្រាងនៃអាសនៈនៃវិហារខាងឆ្វេងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀនៅគៀវ
M.V. Nesterov ។ ការចាប់ផ្តើម ឆ្នាំ 1890 ។ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ៨៨.៥x១១០.៥
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី សាំងពេទឺប៊ឺគ
ការរស់ឡើងវិញ។
Nesterov Mikhail Vasilievich ។ 1890 ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស gouache មាស។ ៤០ x ៣៤ ។
គំនូរព្រាងនៃជញ្ជាំងអាសនៈនៃច្រកផ្លូវខាងជើងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=14961
ការរស់ឡើងវិញ។
Nesterov Mikhail Vasilievich ។ ១៨៩១
ការគូរជញ្ជាំងអាសនៈនៃច្រកផ្លូវខាងជើងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15219
ការរស់ឡើងវិញ។
M.V. Nesterov ។ ឆ្នាំ 1890 ។ ក្រដាសពណ៌ទឹក។ 50.8x27.7
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
M.V. Nesterov ។ ឆ្នាំ 1922 ឈើ, ប្រេង។ ១២០x៧៧
សារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា
ការរស់ឡើងវិញ។
ដើមសម្រាប់ mosaic នៃករណីរូបតំណាងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ
M.V. Nesterov ។ 1894 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ១៤២x៧៩
សារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា
ការរស់ឡើងវិញ។
Mosaic នៃករណីរូបតំណាងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។
M.V. Nesterov
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15088
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ផ្អែកលើដើមដោយ M.V. Nesterov
Mosaic នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើឈាមដែលប្រោះ), សាំងពេទឺប៊ឺគ
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Nesterov Mikhail Vasilievich ។ 1895 គំនូរព្រាងនៃ mosaic នៃផ្នែកខាងមុខខាងជើងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ
ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស ខ្មៅដៃក្រាហ្វិច ពណ៌ទឹក ហ្គូហាវ សំរិទ្ធ។ ៣៧ x ៦៣ ស
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15209
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Mosaic នៃ facade ភាគខាងជើងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។
Nesterov Mikhail Vasilievich (១៨៦២-១៩៤២)
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15210
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
P. I. Bromirsky ។ ១៩១៨
ការរស់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ។
Wassily Kandinsky ។ 1911 Tempera, glaze, silver on glass, 24 × 24 ។
Impression VI (ថ្ងៃអាទិត្យ)
Wassily Kandinsky ។ 1911 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់, 107 × 95 ។
ទីក្រុង Munich ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ វិចិត្រសាលទីក្រុងនៅ Lenbachhaus
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំនៅផ្នូរ
អ្នកកាន់ Myrrh ។
Grigory Grigorievich Gagarin (1810-1893)
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ។
ម៉ារីយ៉ា Bashkirtseva ។ គំនូរព្រាង។ 1884 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ៤៦x៣៨.៥។
សារមន្ទីរ Saratov ដាក់ឈ្មោះតាម។ រ៉ាឌីឆេវ៉ា
អ្នកនាំសារនៃការរស់ឡើងវិញ។
Nikolai Nikolaevich Ge. ១៨៦៧
ស្ត្រីមានខ្លាឃ្មុំនៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធ។
A.L. វីតប៊ឺក។ 1811 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
ពីការប្រមូលផ្ដុំនៃសារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ។
M.V. Nesterov ។ 1889 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ៧៣x៣៨.
គំនូរព្រាងនៃគំនូរដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា ក្រោយមកត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកនិពន្ធ
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov
Inv. លេខ៖ ២៧៨២០
បង្កាន់ដៃ៖ ការទិញយក។ នៅឆ្នាំ 1947 ជាមួយ Elizarova
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ
M.V. Nesterov ។ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
សារមន្ទីរសិល្បៈ Sumy
ការរស់ឡើងវិញ (ពេលព្រឹករស់ឡើងវិញ) ។ ទ្រីធីច។
M.V. Nesterov 1908-1909 ក្រដាស, gouache ។ ៤៩ x ៥៥ ។
គំនូរព្រាងសម្រាប់ការគូរជញ្ជាំងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15151
ការរស់ឡើងវិញ។
M. Nesterov ។ ឆ្នាំ 1910
គំនូរជញ្ជាំងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary នៃវត្ត Marfo-Mariinsky
ទេវតាអង្គុយលើមឈូស។
M.V. Nesterov ។ ១៩០៨
បំណែកនៃសមាសភាព ការរស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះវិហារ Intercession នៃអនុសញ្ញា Marfo-Mariinsky នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ
ស្ត្រីដែលកាន់ស្លឹកម្រុំនៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធ (ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ)។
M.V. Nesterov ។ 1899-1900 ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស, ខ្មៅដៃក្រាហ្វិច, gouache, សំរិទ្ធ។ ៣១x៤៨។
គំនូរព្រាងនៃជញ្ជាំងខាងត្បូងនៃព្រះវិហារក្នុងព្រះនាមព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky ដែលមានពរ
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15178
ទេវតារមៀលថ្មចេញពីមឈូស
A.A. Ivanov ។ ឆ្នាំ 1850 ។ 26x40 ។
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov ទីក្រុងម៉ូស្គូ
ហើយមើលចុះ មានរញ្ជួយផែនដីយ៉ាងខ្លាំង ដ្បិតទេវតានៃព្រះអម្ចាស់ ដែលបានចុះពីស្ថានសួគ៌មក ហើយបានរមៀលថ្មចេញពីមាត់ទ្វារផ្នូរ ហើយអង្គុយលើវា។ ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះម៉ារីម៉ាដាឡា។
A.E. Egorov ។ ១៨១៨
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះនាងម៉ារា ម៉ាក់ដាឡា បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។
A.A. Ivanov ។ ១៨៣៥ ២៤២x៣២១។
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី សាំងពេទឺប៊ឺគ
ម៉ារីឈរនៅផ្នូរ ហើយយំ។ ពេលនាងយំ នាងក៏ផ្អៀងទៅក្នុងផ្នូរ ហើយឃើញទេវតាពីររូបអង្គុយស្លៀកពាក់ពណ៌ស មួយនៅក្បាល និងមួយទៀតនៅជើង ជាកន្លែងដែលព្រះសពព្រះយេស៊ូដាក់។ ហើយពួកគេនិយាយទៅកាន់នាងថា៖ ប្រពន្ធ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ? គាត់មានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «គេបានយកព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំទៅបាត់ ហើយខ្ញុំមិនដឹងថាគេយកព្រះអង្គទៅឯណាទេ។ នាងនិយាយដូច្នេះហើយក៏បែរត្រឡប់ទៅវិញឃើញព្រះយេស៊ូឈរ។ ប៉ុន្តែមិនបានទទួលស្គាល់ថាជាព្រះយេស៊ូទេ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ស្ត្រី! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ? តើអ្នកកំពុងស្វែងរកអ្នកណា? នាងគិតថាជាអ្នកថែសួន ក៏និយាយទៅកាន់លោកថា៖ «លោកគ្រូ! ប្រសិនបើអ្នកបាននាំទ្រង់ចេញ សូមប្រាប់ខ្ញុំពីកន្លែងដែលអ្នកបានដាក់ទ្រង់ ហើយខ្ញុំនឹងយកទ្រង់ទៅ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ម៉ារី! នាងបែរមកទូលព្រះអង្គថា៖ «លោកគ្រូ! - មានន័យថា៖ លោកគ្រូ! ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «កុំពាល់ខ្ញុំឡើយ ដ្បិតខ្ញុំមិនទាន់បានឡើងទៅឯព្រះបិតាខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែ ចូរទៅឯបងប្អូនរបស់ខ្ញុំ ហើយនិយាយទៅពួកគេថា: ខ្ញុំឡើងទៅឯព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ និងជាព្រះបិតារបស់អ្នក ហើយទៅឯព្រះនៃខ្ញុំ និងជាព្រះរបស់អ្នករាល់គ្នា។ នាងម៉ារី ជាអ្នកស្រុកម៉ាក់ដាឡា ទៅប្រាប់សិស្សរបស់នាងថា នាងបានឃើញព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលប្រាប់នាងអំពីរឿងនេះ។ ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន
រូបភាពនេះបានធ្វើឱ្យ Academy រីករាយ។ “ស្ទីលអី!” - សាស្រ្តាចារ្យ Egorov ដ៏ថ្លៃថ្លាបាននិយាយនៅចំពោះមុខនាង។ មិនចាំបាច់និយាយអ្វីទៀតទេ គ្រប់គ្នាឈរកោតសរសើរ។ នេះគឺជាជោគជ័យសាធារណៈតែមួយគត់នៅក្នុងជីវិតរបស់ Ivanov ដែលនាំឱ្យគាត់ល្បីល្បាញ។ គាត់បានទទួលងារជាបណ្ឌិត្យសភា ដែលបើកឱកាសការងារដ៏អស្ចារ្យ។ Neofit.ru
សូមប្រោសលោកយេស៊ូឲ្យរស់ឡើងវិញ និងម៉ារា ម៉ាដាឡា។
Klavdiy Vasilievich Lebedev ។
ព្រះវិហារ និងការិយាល័យបុរាណវិទ្យានៃ MDA
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះម៉ារីបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។
Mikhail Vasiliev (?) ពាក់កណ្តាលទីពីរ សតវត្សទី XIX ។ ប្រេងនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស 67.5x43 ។
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី សាំងពេទឺប៊ឺគ
ក្រោយថ្ងៃសប្ប័ទបានកន្លងផុតទៅ ព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃទីមួយនៃសប្ដាហ៍ នាងម៉ារីជាអ្នកស្រុកម៉ាដាឡា និងនាងម៉ារីម្នាក់ទៀតបានមកមើលផ្នូរ។ ហើយមើលចុះ, មានការរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ទេវតានៃព្រះអម្ចាស់, ដែលបានចុះពីស្ថានបរមសុខ, បានមកហើយបានរមៀលថ្មចេញពីមាត់ទ្វារនៃផ្នូរមកអង្គុយនៅលើវា; រូបរាងរបស់គាត់គឺដូចជាផ្លេកបន្ទោរ ហើយសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់គឺពណ៌សដូចព្រិល។ ដោយភ័យខ្លាច អស់អ្នកយាមក៏ញ័ររន្ធត់ ហើយហាក់ដូចជាស្លាប់។ ទេវតាបែរជានិយាយទៅកាន់ស្ត្រីទាំងនោះថា៖ «កុំខ្លាចអ្វីឡើយ ដ្បិតខ្ញុំដឹងថាអ្នករាល់គ្នាកំពុងស្វែងរកព្រះយេស៊ូដែលគេឆ្កាង។ ទ្រង់មិននៅទីនេះទេ - ទ្រង់បានរស់ឡើងវិញ ដូចដែលទ្រង់មានបន្ទូល។ ចូរមកមើលកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់គង់ ហើយទៅជាប្រញាប់ទៅប្រាប់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថា ទ្រង់បានមានព្រះជន្មរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយនឹងទៅមុនអ្នករាល់គ្នាទៅស្រុកកាលីឡេ។ អ្នកនឹងឃើញទ្រង់នៅទីនោះ។ នៅទីនេះខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក។ ហើយដោយប្រញាប់ប្រញាល់ចាកចេញពីផ្នូរ ពួកគេបានរត់ដោយការភ័យខ្លាច និងអំណរជាខ្លាំងដើម្បីប្រាប់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ ( ម៉ាត់ ២៨, ១–៨)
នាងម៉ារីឈរនៅផ្នូរ ហើយយំ។ ពេលនាងយំ នាងក៏ផ្អៀងទៅក្នុងផ្នូរ ហើយឃើញទេវតាពីររូបអង្គុយស្លៀកពាក់ពណ៌ស មួយនៅក្បាល និងមួយទៀតនៅជើង ជាកន្លែងដែលព្រះសពព្រះយេស៊ូដាក់។ ហើយពួកគេនិយាយទៅកាន់នាងថា៖ ប្រពន្ធ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ? គាត់មានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «គេបានយកព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំទៅបាត់ ហើយខ្ញុំមិនដឹងថាគេយកព្រះអង្គទៅឯណាទេ។ នាងនិយាយដូច្នេះហើយក៏បែរត្រឡប់ទៅវិញឃើញព្រះយេស៊ូឈរ។ ប៉ុន្តែមិនបានទទួលស្គាល់ថាជាព្រះយេស៊ូទេ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ស្ត្រី! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ? តើអ្នកកំពុងស្វែងរកអ្នកណា? នាងគិតថាជាអ្នកថែសួន ក៏និយាយទៅកាន់លោកថា៖ «លោកគ្រូ! ប្រសិនបើអ្នកបាននាំទ្រង់ចេញ សូមប្រាប់ខ្ញុំពីកន្លែងដែលអ្នកបានដាក់ទ្រង់ ហើយខ្ញុំនឹងយកទ្រង់ទៅ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ម៉ារី! នាងបែរមកទូលព្រះអង្គថា៖ «លោកគ្រូ! - មានន័យថា៖ លោកគ្រូ! ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «កុំពាល់ខ្ញុំឡើយ ដ្បិតខ្ញុំមិនទាន់បានឡើងទៅឯព្រះបិតាខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែ ចូរទៅឯបងប្អូនរបស់ខ្ញុំ ហើយនិយាយទៅពួកគេថា: ខ្ញុំឡើងទៅឯព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ និងជាព្រះបិតារបស់អ្នក ហើយទៅឯព្រះនៃខ្ញុំ និងជាព្រះរបស់អ្នករាល់គ្នា។ ម៉ារា ម៉ាក់ដាឡា ទៅប្រាប់ពួកសិស្សថា នាងបានឃើញព្រះអម្ចាស់ហើយ អ្វីគាត់បានប្រាប់នាងអំពីរឿងនេះ។ ( ក្នុង។ ២០, ១១–១៨)
នាងបានទៅប្រាប់អ្នកដែលនៅជាមួយទ្រង់ទាំងយំសោក។
(Mk. ១៦, ១០)
អ្នកនាំសារនៃការរស់ឡើងវិញ។ N. Ge. វិចិត្រសាល Tretyakov ឆ្នាំ 1867 នាងបានប្រកាសអំណរដល់អ្នកដែលយំ។ V. Polenov ។ ១៨៨៩–១៩០៩ សារមន្ទីរសិល្បៈក្នុងតំបន់ Samara ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ K. Steuben ។ ១៨៤៣–១៨៥៤ វិហារ St. Isaac's Cathedral, St
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ V. Shebuev ។ 1841 សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី, សាំងពេទឺប៊ឺគ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។ N. Koshelev ។ ១៩០០ ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះម៉ារា ម៉ាក់ដាឡា បន្ទាប់ពីរស់ឡើងវិញ។ A.A. Ivanov ។ សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1835 ផ្លូវ Petersburg
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះម៉ារីម៉ាដាឡា។ A. Egorov ។ វិចិត្រសាល Tretyakov ឆ្នាំ 1818 ទេវតារំកិលថ្មចេញ។ A.A. Ivanov ។ ឆ្នាំ 1850 វិចិត្រសាល Tretyakov ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ។ M. Bashkirtseva ។ ១៨៨៤
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ។ N. Koshelev នាងឈរនៅមឈូស។ V. Polenov ។ ១៨៨៩–១៩០៩
គ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺជាសាសនានៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែថាព្រះបានកើតមកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងហេតុអ្វីទៀតផង។ ផ្លូវ Irenaeus នៃ Lyons បាននិយាយថា “ព្រះបានក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះមនុស្សអាចក្លាយជាព្រះ”។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះបង្ហាញពីកម្ពស់ដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែខិតខំ។ រូបចម្លាក់ជនជាតិរុស្សី ហើយបន្ទាប់ពីការគូររូបនោះ បានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើពន្លឺ និងការប្រែរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងអ្នកដើរតាមទ្រង់។ នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តបរិស័ទភាគខាងកើត ប្រធានបទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងផែនការនៃការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឋាននរក ពីកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទបានរំដោះមនុស្សសុចរិត ដែលបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាមួយទៀតនៃជ័យជំនះលើសេចក្តីស្លាប់។
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឋាននរក
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
គំនូរព្រាងនៃ iconostasis នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ (ព្រះអង្គសង្គ្រោះលើឈាមដែលប្រោះ) ។
M.V. Nesterov ។ ១៨៩៥
B. លើថ្នាំលាប, tempera, ទឹកថ្នាំ, សំរិទ្ធ, ទឹកជ្រលក់, ខ្មៅដៃក្រាហ្វិច។ ៤០.៤x៥១.២
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
ដើមសម្រាប់ mosaic នៃ iconostasis នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។
M.V. Nesterov ។ 1897 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ១៤៦.៥x៩៣.
សារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈក្នុងតំបន់ Omsk ដាក់ឈ្មោះតាម។ M.A. Vrubel
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
V. M. Vasnetsov ។ ១៨៩៦–១៩០៤ ពណ៌ទឹក។
គំនូរព្រាងនៃ mosaic សម្រាប់វិហារ St. George នៅ Gus-Khrustalny ។
, ទីក្រុងម៉ូស្គូ
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
V. M. Vasnetsov ។ ១៨៩៦–១៩០៤ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
អាសនៈនៅច្រកផ្លូវខាងស្តាំនៃវិហារ St. George's ក្នុង Gus-Khrustalny ។
ផ្ទាំងគំនូរនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងឆ្នាំ 2010 នៅឯការតាំងពិពណ៌មួយនៅសារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា St.
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងនរក។
Nikolai Andreevich Koshelev ។ 1900 200x350 ។
វដ្តនៃចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការគូរនៃសាសនាចក្រនៃផ្លូវ Alexander Nevsky,
Metochion របស់ Alexander នៃ Imperial Orthodox Palestine Society, Jerusalem
ប្រភព៖ Wikipedia
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
A.L. Shustov ។ ១៨១០
វិហារ Kazan, St
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
K.A. Steuben ។ ១៨៤៣–១៨៥៤ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
ការគូររូបនៅក្នុងបរិវេណនៃបង្គោលភ្លើងនៃវិហារ St. Isaac's Cathedral
ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ។
K. P. Bryullov ។ ឆ្នាំ 1840 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ១៧៧x៨៩។
គំនូរព្រាងសម្រាប់វិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅទីក្រុងមូស្គូ។
ផែនការមិនត្រូវបានសម្រេច។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
V.E Makovsky ។ 1893 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់, 79x45 ។
, Saint Petersburg
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
V.E Makovsky ។ ១៨៩៤
ការរស់ឡើងវិញ។ គំនូរព្រាង
A.A. Ivanov
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Alexey Egorov ។ ១៨២៣–២៤ ក្រដាសពណ៌ខៀវ ប៊ិច ប៊ិច ក្រាហ្វិច ២៨.១ x ៤៣.៨។
គំនូរព្រាងសម្រាប់ព្រះវិហារនៃទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ស្តេច Prussian នៅ Krakow
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Egorov A.E. រូបភាពសម្រាប់ទស្សនាវដ្តី "Niva"
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Klavdiy Vasilievich Lebedev ។ ១៩០១
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ប៊ីលីប៊ីន អាយ.យ៉ា
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
Valerian Stepanovich Kryukov (១៨៣៨-១៩១៦)
ការរស់ឡើងវិញ។
M.A. Vrubel ។ 1887 ក្រដាសពណ៌ទឹក ក្រាហ្វិច ខ្មៅដៃ។ ២២.៥x៣៥.៥.
គំនូរព្រាងនៃផ្ទាំងគំនូរដែលមិនស្គាល់នៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ នៅទីក្រុងគៀវ។
សារមន្ទីរសិល្បៈរុស្ស៊ី Kiev
ការរស់ឡើងវិញ។ ទ្រីធីច។
គំនូរព្រាងនៃផ្ទាំងគំនូរនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ នៅទីក្រុងគៀវ។
M.A. Vrubel ។ ១៨៨៧
ការរស់ឡើងវិញ។
គំនូរព្រាងនៃជញ្ជាំងអាសនៈនៃច្រកផ្លូវខាងជើងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ
M.V. Nesterov ។ 1890 ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស gouache មាស។ 40.9x34
ការរស់ឡើងវិញ។
M.V. Nesterov ។ 1890
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់។
គំនូរព្រាងនៃអាសនៈនៃវិហារខាងឆ្វេងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀនៅគៀវ
M.V. Nesterov ។ ការចាប់ផ្តើម ឆ្នាំ 1890 ។ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ៨៨.៥x១១០.៥
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី សាំងពេទឺប៊ឺគ
ការរស់ឡើងវិញ។
Nesterov Mikhail Vasilievich ។ 1890 ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស gouache មាស។ ៤០ x ៣៤ ។
គំនូរព្រាងនៃជញ្ជាំងអាសនៈនៃច្រកផ្លូវខាងជើងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=14961
ការរស់ឡើងវិញ។
Nesterov Mikhail Vasilievich ។ ១៨៩១
ការគូរជញ្ជាំងអាសនៈនៃច្រកផ្លូវខាងជើងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនៃវិហារវ្ល៉ាឌីមៀ
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15219
ការរស់ឡើងវិញ។
M.V. Nesterov ។ ឆ្នាំ 1890 ។ ក្រដាសពណ៌ទឹក។ 50.8x27.7
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
M.V. Nesterov ។ ឆ្នាំ 1922 ឈើ, ប្រេង។ ១២០x៧៧
សារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា
ការរស់ឡើងវិញ។
ដើមសម្រាប់ mosaic នៃករណីរូបតំណាងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ
M.V. Nesterov ។ 1894 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ១៤២x៧៩
សារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា
ការរស់ឡើងវិញ។
Mosaic នៃករណីរូបតំណាងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។
M.V. Nesterov
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15088
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ផ្អែកលើដើមដោយ M.V. Nesterov
Mosaic នៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើឈាមដែលប្រោះ), សាំងពេទឺប៊ឺគ
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Nesterov Mikhail Vasilievich ។ 1895 គំនូរព្រាងនៃ mosaic នៃផ្នែកខាងមុខខាងជើងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ
ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស ខ្មៅដៃក្រាហ្វិច ពណ៌ទឹក ហ្គូហាវ សំរិទ្ធ។ ៣៧ x ៦៣ ស
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15209
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
Mosaic នៃ facade ភាគខាងជើងនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។
Nesterov Mikhail Vasilievich (១៨៦២-១៩៤២)
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15210
ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
P. I. Bromirsky ។ ១៩១៨
ការរស់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ។
Wassily Kandinsky ។ 1911 Tempera, glaze, silver on glass, 24 × 24 ។
Impression VI (ថ្ងៃអាទិត្យ)
Wassily Kandinsky ។ 1911 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់, 107 × 95 ។
ទីក្រុង Munich ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ វិចិត្រសាលទីក្រុងនៅ Lenbachhaus
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំនៅផ្នូរ
អ្នកកាន់ Myrrh ។
Grigory Grigorievich Gagarin (1810-1893)
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ។
ម៉ារីយ៉ា Bashkirtseva ។ គំនូរព្រាង។ 1884 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ៤៦x៣៨.៥។
សារមន្ទីរ Saratov ដាក់ឈ្មោះតាម។ រ៉ាឌីឆេវ៉ា
អ្នកនាំសារនៃការរស់ឡើងវិញ។
Nikolai Nikolaevich Ge. ១៨៦៧
ស្ត្រីមានខ្លាឃ្មុំនៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធ។
A.L. វីតប៊ឺក។ 1811 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
ពីការប្រមូលផ្ដុំនៃសារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ។
M.V. Nesterov ។ 1889 ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ៧៣x៣៨.
គំនូរព្រាងនៃគំនូរដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា ក្រោយមកត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកនិពន្ធ
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov
Inv. លេខ៖ ២៧៨២០
បង្កាន់ដៃ៖ ការទិញយក។ នៅឆ្នាំ 1947 ជាមួយ Elizarova
ស្ត្រីដែលមានខ្លាឃ្មុំ
M.V. Nesterov ។ ប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។
សារមន្ទីរសិល្បៈ Sumy
ការរស់ឡើងវិញ (ពេលព្រឹករស់ឡើងវិញ) ។ ទ្រីធីច។
M.V. Nesterov 1908-1909 ក្រដាស, gouache ។ ៤៩ x ៥៥ ។
គំនូរព្រាងសម្រាប់ការគូរជញ្ជាំងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15151
ការរស់ឡើងវិញ។
M. Nesterov ។ ឆ្នាំ 1910
គំនូរជញ្ជាំងភាគខាងត្បូងនៃសាសនាចក្រនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary នៃវត្ត Marfo-Mariinsky
ទេវតាអង្គុយលើមឈូស។
M.V. Nesterov ។ ១៩០៨
បំណែកនៃសមាសភាព ការរស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះវិហារ Intercession នៃអនុសញ្ញា Marfo-Mariinsky នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ
ស្ត្រីដែលកាន់ស្លឹកម្រុំនៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធ (ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ)។
M.V. Nesterov ។ 1899-1900 ក្រដាសនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស, ខ្មៅដៃក្រាហ្វិច, gouache, សំរិទ្ធ។ ៣១x៤៨។
គំនូរព្រាងនៃជញ្ជាំងខាងត្បូងនៃព្រះវិហារក្នុងព្រះនាមព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky ដែលមានពរ
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15178
ទេវតារមៀលថ្មចេញពីមឈូស
A.A. Ivanov ។ ឆ្នាំ 1850 ។ 26x40 ។
វិចិត្រសាលរដ្ឋ Tretyakov ទីក្រុងម៉ូស្គូ
ហើយមើលចុះ មានរញ្ជួយផែនដីយ៉ាងខ្លាំង ដ្បិតទេវតានៃព្រះអម្ចាស់ ដែលបានចុះពីស្ថានសួគ៌មក ហើយបានរមៀលថ្មចេញពីមាត់ទ្វារផ្នូរ ហើយអង្គុយលើវា។ ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះម៉ារីម៉ាដាឡា។
A.E. Egorov ។ ១៨១៨
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះនាងម៉ារា ម៉ាក់ដាឡា បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។
A.A. Ivanov ។ ១៨៣៥ ២៤២x៣២១។
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី សាំងពេទឺប៊ឺគ
ម៉ារីឈរនៅផ្នូរ ហើយយំ។ ពេលនាងយំ នាងក៏ផ្អៀងទៅក្នុងផ្នូរ ហើយឃើញទេវតាពីររូបអង្គុយស្លៀកពាក់ពណ៌ស មួយនៅក្បាល និងមួយទៀតនៅជើង ជាកន្លែងដែលព្រះសពព្រះយេស៊ូដាក់។ ហើយពួកគេនិយាយទៅកាន់នាងថា៖ ប្រពន្ធ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ? គាត់មានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «គេបានយកព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំទៅបាត់ ហើយខ្ញុំមិនដឹងថាគេយកព្រះអង្គទៅឯណាទេ។ នាងនិយាយដូច្នេះហើយក៏បែរត្រឡប់ទៅវិញឃើញព្រះយេស៊ូឈរ។ ប៉ុន្តែមិនបានទទួលស្គាល់ថាជាព្រះយេស៊ូទេ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ស្ត្រី! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ? តើអ្នកកំពុងស្វែងរកអ្នកណា? នាងគិតថាជាអ្នកថែសួន ក៏និយាយទៅកាន់លោកថា៖ «លោកគ្រូ! ប្រសិនបើអ្នកបាននាំទ្រង់ចេញ សូមប្រាប់ខ្ញុំពីកន្លែងដែលអ្នកបានដាក់ទ្រង់ ហើយខ្ញុំនឹងយកទ្រង់ទៅ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ម៉ារី! នាងបែរមកទូលព្រះអង្គថា៖ «លោកគ្រូ! - មានន័យថា៖ លោកគ្រូ! ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «កុំពាល់ខ្ញុំឡើយ ដ្បិតខ្ញុំមិនទាន់បានឡើងទៅឯព្រះបិតាខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែ ចូរទៅឯបងប្អូនរបស់ខ្ញុំ ហើយនិយាយទៅពួកគេថា: ខ្ញុំឡើងទៅឯព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ និងជាព្រះបិតារបស់អ្នក ហើយទៅឯព្រះនៃខ្ញុំ និងជាព្រះរបស់អ្នករាល់គ្នា។ នាងម៉ារី ជាអ្នកស្រុកម៉ាក់ដាឡា ទៅប្រាប់សិស្សរបស់នាងថា នាងបានឃើញព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលប្រាប់នាងអំពីរឿងនេះ។ ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន
រូបភាពនេះបានធ្វើឱ្យ Academy រីករាយ។ “ស្ទីលអី!” - សាស្រ្តាចារ្យ Egorov ដ៏ថ្លៃថ្លាបាននិយាយនៅចំពោះមុខនាង។ មិនចាំបាច់និយាយអ្វីទៀតទេ គ្រប់គ្នាឈរកោតសរសើរ។ នេះគឺជាជោគជ័យសាធារណៈតែមួយគត់នៅក្នុងជីវិតរបស់ Ivanov ដែលនាំឱ្យគាត់ល្បីល្បាញ។ គាត់បានទទួលងារជាបណ្ឌិត្យសភា ដែលបើកឱកាសការងារដ៏អស្ចារ្យ។ Neofit.ru
សូមប្រោសលោកយេស៊ូឲ្យរស់ឡើងវិញ និងម៉ារា ម៉ាដាឡា។
Klavdiy Vasilievich Lebedev ។
ព្រះវិហារ និងការិយាល័យបុរាណវិទ្យានៃ MDA
ការលេចចេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះម៉ារីបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។
Mikhail Vasiliev (?) ពាក់កណ្តាលទីពីរ សតវត្សទី XIX ។ ប្រេងនៅលើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស 67.5x43 ។
សារមន្ទីររដ្ឋរុស្ស៊ី សាំងពេទឺប៊ឺគ
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានយាងមកក្នុងពិភពលោកនេះ ដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់សម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង ទ្រង់ត្រូវបានឆ្កាងក្នុងលក្ខណៈដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ ហើយបានស៊ូទ្រាំនឹងការរងទុក្ខទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តមិនគួរឱ្យជឿ។
គាត់ត្រូវបានគេយកចុះពីឈើឆ្កាង ហើយបញ្ចុះនៅក្នុងផ្នូរថ្មថ្មីមួយ ប៉ុន្តែរឿងរ៉ាវនៃជីវិតរបស់គាត់នៅលើផែនដីមិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ បន្ទាប់ពី 3 ថ្ងៃនៅក្នុងផ្នូរ, ព្រឹត្តិការណ៍មិនគួរឱ្យជឿមួយបានកើតឡើងដែលព្រះយេស៊ូវបានទាយក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ - ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ! តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណា? យើងនឹងព្យាយាមបង្ហាញជារូបភាពអំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗពីជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបន្ទាប់ពីការឆ្កាងរបស់ទ្រង់។ រូបភាពត្រូវបានអមដោយអត្ថបទដើមពីព្រះគម្ពីរ។
ដោយសារតែការបញ្ចុះសពព្រះយេស៊ូវយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់មុនថ្ងៃសប្ប័ទ ស្ត្រីដែលជិតស្និទ្ធនឹងព្រះគ្រីស្ទមិនមានពេលដើម្បីលាបព្រះកាយដោយប្រេងក្រអូបទេ ដូច្នេះហើយនៅពេលដែលថ្ងៃសប្ប័ទបានកន្លងផុតទៅហើយនោះ ពួកគេបានមកដល់ផ្នូរដោយឆ្ងល់ថា តើអ្នកណានឹងរមៀលចេញ។ ថ្មពីផ្នូរសម្រាប់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀត ត្រាមួយត្រូវបានគេដាក់នៅលើថ្ម ដែលការបំបែកនោះមានទោសធ្ងន់ធ្ងរ ហើយលើសពីនេះទៀត អ្នកយាមត្រូវបានគេដាក់នៅជិតរូងភ្នំ។ តើស្ត្រីទាំងនេះរំពឹងអ្វីខ្លះ?
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទលេខ 1)
ដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ២៨:២-៤
«ហើយមើលចុះ មានការរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំង ត្បិតទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់បានចុះពីស្ថានសួគ៌មក ហើយបានរមៀលថ្មចេញពីមាត់ទ្វារផ្នូរ ហើយអង្គុយលើវា 3. រូបរាងរបស់គាត់គឺដូចជាផ្លេកបន្ទោរ ហើយសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់គឺ សដូចព្រិល
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 2)
ដំណឹងល្អ លូកា ២៤:១-៥៣
«នៅថ្ងៃទីមួយនៃសប្ដាហ៍ គឺលឿនណាស់ ដោយនាំគ្រឿងទេសដែលបានរៀបចំមក នោះគេបានមកឯផ្នូរ ហើយខ្លះទៀតជាមួយពួកគេ។
ប៉ុន្តែ គេបានរកឃើញថ្មនោះបានរមៀលចេញពីផ្នូរ»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 3)
វាជារឿងដ៏អស្ចារ្យមួយ ដំបូងឡើយ អ្នកយាមទាំងអស់បានរត់គេចខ្លួនដោយអាម៉ាស់ លើសពីនេះទៅទៀត ថ្មដែលច្រកចូលរូងភ្នំនៃផ្នូររបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានរារាំងមានទម្ងន់ជាច្រើនតោន វាត្រូវបានរមៀលចេញ។
«ហើយកាលគេចូលទៅរកមិនឃើញព្រះសពព្រះអម្ចាស់យេស៊ូទេ»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 4)
"4. នៅពេលដែលពួកគេមានការងឿងឆ្ងល់អំពីរឿងនេះ ស្រាប់តែមានបុរសពីរនាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខពួកគេក្នុងសម្លៀកបំពាក់ភ្លឺចាំង"។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 5)
«ហើយពេលពួកគេភ័យខ្លាច ហើយអោនមុខដល់ដី ពួកគេនិយាយទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាស្វែងរកអ្នករស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្សស្លាប់? គាត់មិននៅទីនេះទេ។ នៅស្រុកកាលីឡេដដែល ដោយពោលថា បុត្រមនុស្សត្រូវបញ្ជូនទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់មនុស្សបាប ហើយត្រូវគេឆ្កាង ហើយរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបី ហើយគេនឹកចាំពាក្យរបស់ទ្រង់ ហើយត្រឡប់ពីផ្នូរវិញ ប្រកាសអំពីការទាំងអស់នេះ។ ដប់មួយ និងអ្នកឯទៀតទាំងអស់»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 6)
«គឺនាងម៉ារៀ ម៉ាក់ដាឡា យ៉ូអាន់ និងម៉ារាជាម្ដាយរបស់យ៉ាកុប និងអ្នកឯទៀតនៅជាមួយពួកគេ ដែលបានប្រាប់ពួកសាវកអំពីរឿងនេះ ហើយពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាទទេ ហើយគេមិនជឿទេ ប៉ុន្តែពេត្រុសក្រោកឡើងរត់ ដល់ផ្នូរ ហើយអោនចុះ ខ្ញុំឃើញតែសំលៀកបំពាក់ដែលពោរពេញទៅដោយសំលៀកបំពាក់ ហើយដើរត្រឡប់មកវិញ ដោយងឿងឆ្ងល់នឹងអ្វីដែលបានកើតឡើង»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 7)
«នៅថ្ងៃដដែលនោះ ពួកគេពីរនាក់បានទៅភូមិមួយ ចម្ងាយ៦០ម៉ែត្រពីក្រុងយេរូសាឡិម ឈ្មោះអេម៉ោស អាយុ ១៤ឆ្នាំ ហើយជជែកគ្នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នេះ ១៥ កាលដែលពួកគេបានជជែកគ្នា និងពិភាក្សាគ្នា នោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់ក៏យាងចូលទៅជិត ពួកគេ។"
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ ៨)
«ប៉ុន្តែ ភ្នែករបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សា ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេស្គាល់ទ្រង់ 27។ ហើយចាប់ផ្តើមពីម៉ូសេ ពីហោរាទាំងអស់ គាត់បានពន្យល់ពួកគេពីអ្វីដែលបាននិយាយអំពីទ្រង់នៅក្នុងគម្ពីរទាំងអស់ 28. ហើយពួកគេបានចូលទៅជិតភូមិ ដែលពួកគេកំពុងទៅ ហើយទ្រង់បានបង្ហាញថា ពួកគេហាក់ដូចជាចង់ទៅទៀត 29. ប៉ុន្តែពួកគេបានឃាត់ទ្រង់ ដោយមានបន្ទូលថា៖ «ចូរនៅជាមួយយើងចុះ ព្រោះថ្ងៃជិតដល់ល្ងាចហើយ ហើយទ្រង់ក៏ចូលទៅនៅជាមួយពួកគេ»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 9)
«នៅពេលដែលទ្រង់បានអង្គុយជាមួយពួកគេ ទ្រង់បានយកនំបុ័ង ប្រទានពរដល់វា ហើយកាច់វាទៅពួកគេ 31. បន្ទាប់មកភ្នែករបស់ពួកគេបានភ្លឺឡើង ហើយពួកគេបានស្គាល់ទ្រង់ ប៉ុន្តែទ្រង់បានក្លាយទៅជាមនុស្សមើលមិនឃើញ 33. ហើយក្រោកឡើង ម៉ោងដដែលនោះ ត្រឡប់ទៅក្រុងយេរូសាឡិមវិញ ឃើញសាវ័កដប់មួយរូប និងអ្នកនៅជាមួយពួកគេ 34. ដែលបាននិយាយថា ព្រះអម្ចាស់ពិតជាមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ហើយបានលេចមកឱ្យស៊ីម៉ូន 35. ពួកគេបានប្រាប់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅតាមផ្លូវ និងរបៀបដែលទ្រង់ ពួកគេបានទទួលស្គាល់ដោយការកាច់នំបុ័ង 36. នៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីរឿងនេះ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់បានឈរនៅកណ្តាលពួកគេ ហើយមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា “សូមសន្តិភាពជាមួយអ្នករាល់គ្នា”។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ ១០)
«ពួកគេទាំងច្របូកច្របល់ និងភ័យខ្លាច គិតថាពួកគេបានឃើញវិញ្ញាណ 38. ប៉ុន្តែទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមានការតប់ប្រមល់ ហើយហេតុអ្វីបានជាគំនិតបែបនេះចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក 39. មើលដៃខ្ញុំ វាគឺជាខ្ញុំផ្ទាល់ សូមពាល់ខ្ញុំ ហើយពិចារណាចុះ ដ្បិតវិញ្ញាណមិនមានសាច់ និងឆ្អឹង ដូចអ្នកឃើញខ្ញុំមានទេ ៤០ ហើយគាត់បាននិយាយដូច្នេះហើយ គាត់ក៏បង្ហាញដៃ និងជើងរបស់គាត់»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ ១១)
45. បន្ទាប់មក ទ្រង់បានបើកគំនិតរបស់ពួកគេ ដើម្បីយល់បទគម្ពីរ 46. ហើយទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា: វាត្រូវបានសរសេរ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់សម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីរងទុក្ខ ហើយត្រូវរស់ពីសុគតឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបី 47។ ការប្រែចិត្ត និងការអភ័យទោសពីអំពើបាបគួរតែត្រូវបានប្រកាសក្នុងព្រះនាមទ្រង់ក្នុងចំណោមប្រជាជាតិទាំងអស់ ដោយចាប់ផ្ដើមពីក្រុងយេរូសាឡិម អ្នកជាសាក្សីអំពីការនេះ»។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ 12)
50 ហើយទ្រង់បានដឹកនាំពួកគេចេញពីទីក្រុងរហូតដល់ទីក្រុងបេថានី ហើយលើកដៃឡើង ប្រទានពរដល់ពួកគេ។ ទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមដោយអំណរយ៉ាងខ្លាំង 53. ហើយពួកគេតែងតែស្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដោយលើកតម្កើង និងប្រទានពរដល់ព្រះជាម្ចាស់។
នេះជាវគ្គមួយចំនួនទៀតដែលព្រះយេស៊ូវបានលេចមកដល់ពួកសិស្សបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។
ថូម៉ាស ជាសិស្សម្នាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទ មិនបានជឿសាក្សីផ្សេងទៀតនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ ប៉ុន្តែចង់ផ្ទៀងផ្ទាត់រឿងនេះដោយខ្លួនឯងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ព្រះយេស៊ូបានលេចមកដោយចិត្តសប្បុរស។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ ១៤)
ដំណឹងល្អ យ៉ូហាន ២០:២៦-២៨
«ក្រោយមកប្រាំបីថ្ងៃក្រោយមក ពួកសិស្សរបស់លោកបានចូលទៅក្នុងផ្ទះម្ដងទៀត ហើយថូម៉ាសក៏មកជាមួយដែរ ពេលទ្វារត្រូវបានចាក់សោ ឈរនៅកណ្ដាលពួកគេ ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «សូមសន្តិភាពនៅជាមួយអ្នក!»។ សូមដាក់ម្រាមដៃរបស់អ្នកនៅទីនេះ ហើយមើលដៃរបស់អ្នក ហើយដាក់នៅខាងខ្ញុំ ហើយកុំធ្វើជាអ្នកមិនជឿឡើយ ប៉ុន្តែជាអ្នកជឿ 28 Thomas បានឆ្លើយទៅគាត់ថា៖ «ព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ និងជាព្រះរបស់ខ្ញុំ!
នៅពេលដែលពេត្រុស និងពួកសិស្សផ្សេងទៀត បន្ទាប់ពីអស់ជាច្រើនឆ្នាំជាមួយព្រះគ្រីស្ទ បានសម្រេចចិត្ដត្រឡប់ទៅរករបៀបរស់នៅចាស់ នេសាទវិញ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញខ្លួនដល់ពួកគេនៅមាត់សមុទ្រ ធ្វើអព្ភូតហេតុចាប់ត្រីជាច្រើន ហើយបានសន្ទនាផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយពេត្រុស។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ ១៥)
ដំណឹងល្អ យ៉ូហាន ២១:១
«បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូបានលេចមកដល់ពួកសិស្សម្ដងទៀតនៅមាត់សមុទ្រទីបេរាស ហើយទ្រង់ក៏បានលេចមក...
ម៉ារៀ ម៉ាក់ដាឡា ដែលព្រះយេស៊ូវបានអត់ទោស និងឆក់យកពីជីវិតដ៏មានបាប ដោយមិនបានឃើញព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងផ្នូរ ស្មានថាព្រះសពទ្រង់ត្រូវបានគេលួច នាងយំ ហើយនៅពេលនេះ ទេវតាលេចមករកនាង ហើយបន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូវទ្រង់បានលេចមករកនាង។
(រូបភាពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ លេខ ១៦)
ដំណឹងល្អ យ៉ូហាន ២០:១៤-១៦
នាងនិយាយដូច្នេះហើយក៏បែរត្រឡប់ទៅវិញឃើញព្រះយេស៊ូវកំពុងឈរ ប៉ុន្តែនាងមិនបានទទួលស្គាល់ថាជាព្រះយេស៊ូវទេ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅនាងថា៖ ស្ត្រីអើយ ហេតុអ្វីបានជានាងយំរកអ្នកណានាងដោយគិតថាជាអ្នកថែសួន។ ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ទ្រង់ថាៈ លោកគ្រូ! ..”
តើអ្នកជឿលើការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ? តើទ្រង់ជានរណាសម្រាប់អ្នក ជាគ្រូបង្រៀនសីលធម៌ដែលធ្លាប់បានសោយទិវង្គត ឬព្រះអម្ចាស់ដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃព្រលឹង?