លើការរក្សាភាសាកំណើត។ ទាំងរដ្ឋនិងពលរដ្ឋទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាភាសាកំណើត - Safaraliev

ស្ថានភាពភាសាទំនើប
បទដ្ឋានភាសា
តំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌

អត្ថបទនេះផ្តោតលើបញ្ហានៃតម្រូវការដើម្បីរក្សាភាសាជាតិរុស្ស៊ីជាវត្ថុសំខាន់បំផុតនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអង់គ្លេសពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃកត្តាភាសា និងភាសាបន្ថែម

ការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ខ្លួន គឺជាកិច្ចការសំខាន់បំផុតរបស់រដ្ឋណាមួយ ប្រសិនបើគេចាប់អារម្មណ៍លើការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។ ការឆ្ពោះទៅមុខគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការពឹងផ្អែកលើសម្ភារៈ និងមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណដែលបន្សល់ទុកដោយមនុស្សជំនាន់មុននោះទេ។ នៅក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនោះ នៅពេលដែលសង្គមស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលសំខាន់បន្ទាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ នៅពេលដែលមានហានិភ័យធ្ងន់ធ្ងរ ការងាកទៅរកបទពិសោធន៍របស់បុព្វបុរសជួយស្វែងរកវ៉ិចទ័រដ៏ល្អប្រសើរសម្រាប់ផ្លូវអនាគត។

សម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង ដោយមានទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ រស់នៅដោយជនជាតិ និងជាតិសាសន៍រាប់សិបនាក់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយសាសនាផ្សេងៗគ្នា ជាមួយនឹងទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ និងភាពខុសគ្នាដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច វត្ថុដ៏សំខាន់បំផុតនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺភាសារុស្សី ដោយបង្រួបបង្រួមតំបន់ខុសគ្នាចូលទៅក្នុង រដ្ឋតែមួយ។ យោងតាមវេជ្ជបណ្ឌិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រអ្នកសិក្សាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃប្រទេសរុស្ស៊ីលោក Valery Ganichev អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនរុស្ស៊ីពិភពលោក "... ភាសារុស្ស៊ីគឺនៅក្នុងន័យពេញលេញជាភាសាស្ពាន។ គោលការណ៍កាន់សាសនាពិសិដ្ឋ ជាភាសានៃការប្រមូលផ្តុំគ្នា និងការពង្រឹងវប្បធម៌ទៅវិញទៅមក»។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន ភាសារុស្សីបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលដ៏លំបាកម្តងហើយម្តងទៀត នៅពេលដែលវាហាក់ដូចជាមនុស្សជាច្រើនថាពេលវេលាចុងក្រោយនៃអត្ថិភាពរបស់វាបានមកដល់។ នេះគឺជាយុគសម័យរបស់ Peter the Great ជាមួយនឹងលំហូរនៃការខ្ចីប្រាក់ពីភាសាអឺរ៉ុប និងទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 20 ហើយជាការពិតណាស់ ពេលវេលាដ៏លំបាករបស់យើង។ ហើយប្រសិនបើកេរ្តិ៍ដំណែលនៃកំណែទម្រង់របស់ពេត្រុស និងការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍ត្រូវបានយកឈ្នះជាយថាហេតុ នោះស្ថានភាពភាសាបច្ចុប្បន្នបង្កឱ្យមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកភាសាវិទ្យា និងសមាជិកសាធារណៈជាច្រើន ដែលដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីការខូចខាតដែលកម្រិតទាបនៃជំនាញភាសាកំណើតរបស់ពួកគេមាន។ បង្កឡើង និងនៅតែអាចបង្កដល់អាយុជីវិតសង្គម។

ដោយមិនសង្ស័យ ស្ថានភាពភាសាសម័យទំនើបមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនពីសម័យកាលជិតមួយរយឆ្នាំមុន ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ពីស្ថានភាពនៅដើមសតវត្សទី 18 ។ ទីមួយ មិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ មានជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងមនសិការរបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងមធ្យោបាយអេឡិចត្រូនិចនៃការទំនាក់ទំនង ដែលជាអកុសលសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនបានឈប់ធ្វើជាប្រភពនៃសុន្ទរកថារុស្ស៊ីធម្មតា។

ដូច្នោះហើយ កំហុសវេយ្យាករណ៍ វេយ្យាករណ៍ និងអក្ខរាវិរុទ្ធ ដែលចាក់ផ្សាយនៅលើអាកាស ធ្វើឱ្យខូចការយល់ដឹងយ៉ាងខ្លាំងអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាក្យត្រឹមត្រូវ។ ទីពីរចំនួនម៉ោងដែលបានបែងចែកនៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សាអនុវិទ្យាល័យសម្រាប់ការសិក្សាភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីមានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំង (នៅក្នុងថ្នាក់ទី 10-11 យោងតាមស្តង់ដារសម្រាប់សិក្សាការងារស្មុគស្មាញបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី - "ឪពុកនិងកូនប្រុស" ។ "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព", "ឧក្រិដ្ឋកម្ម" និងការផ្តន្ទាទោស", "ស្ងាត់ដុន", "ចៅហ្វាយនាយ និងម៉ាហ្គារីតា" ជាដើមត្រូវបានបែងចែក 3 ម៉ោងក្នុងមួយសប្តាហ៍) ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ សិស្សសាលា និងសិស្ស (ហើយនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយស្តង់ដារអប់រំថ្មី) កំពុងជួបប្រទះការតំរង់ទិសបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងការយល់ឃើញនៃព័ត៌មានពីការអានរហូតដល់ការមើល (បទបង្ហាញ រូបភាព រូបភាព វីដេអូ)។ ទាំងអស់នេះនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការពិតដែលថាយុវជនមិនស្រូបយកគំរូដ៏អស្ចារ្យនៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី កុំចូលទៅក្នុងធាតុនៃភាសារុស្សី "ដ៏អស្ចារ្យ និងខ្លាំងពូកែ សច្ចភាព និងសេរី" ហើយថែមទាំងមិននឹកស្មានដល់នូវឱកាសដ៏ធំធេងដែលបុគ្គលនោះ នៃភាសាដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ ស្មុគស្មាញ និងស្រស់ស្អាតបំផុតនៅលើភពផែនដី ដើម្បីបង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នក។

ជាលទ្ធផលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមិនត្រឹមតែកម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញក្នុងភាសាជាតិធ្លាក់ចុះប៉ុណ្ណោះទេដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រយោលដោយការបន្ថយកម្រិតសម្រាប់ការប្រឡងបង្រួបបង្រួមរដ្ឋជាភាសានិងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីប៉ុន្តែ "ការតភ្ជាប់នៃពេលវេលា" ក៏មានផងដែរ។ គំរាមកំហែងថានឹងត្រូវបានបំបែក។ លទ្ធភាពនៃគម្លាតនេះត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយអយ្យកោ Kirill នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំស្ថាបនិកនៃសមាគមអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីថា "សិស្សសាលាដែលមិនចេះភាសារបស់គាត់ហើយមិនស៊ាំនឹងវប្បធម៌ជាតិហើយដំបូងបង្អស់ជាមួយអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានកាត់។ ចេញពីឫសរបស់គាត់។ វាកាន់តែពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការយល់ដឹង ហើយរឹតតែខ្លាំងជាងនេះទៅទៀត ដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ថាមានការចូលរួមតាមបណ្តោយផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រដូចគ្នាជាមួយប្រជាជនរបស់គាត់ ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យពីអតីតកាល ដើម្បីចែករំលែកនូវឧត្តមគតិខាងសីលធម៌ ស្មារតី និងវប្បធម៌ជាមួយវីរបុរសជាតិ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្នើម។ នៅក្នុងការបញ្ជាក់អំពីពាក្យរបស់សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីយើងអាចនិយាយបានថាមនុស្សវ័យក្មេងជាច្រើនដែលអានកំណាព្យរបស់ Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Fet បានអះអាងថាពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងស្នាដៃទាំងនេះទេព្រោះវាមិនច្បាស់អំពីអ្វីនោះទេ។ ពួកគេកំពុងនិយាយអំពីពាក្យដែលប្រើដោយបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីគឺមិនច្បាស់លាស់។ សិស្សសាលា និងសិស្សសម័យទំនើបត្រូវការការបកប្រែ "ពីភាសារុស្សីទៅជាភាសារុស្សី" ហើយភាគច្រើនពួកគេគ្រាន់តែមិនរំខានការអាន - ការវិភាគតិចជាង - ការងារនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ដែលជាភាសាដែលអាចបត់បែនបាននិងមានឈាមពេញលេញ។ ខុសគ្នាខ្លាំងពីកំណែពាក្យសាមញ្ញដែលគេទម្លាប់ប្រើ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាការហៅខ្លាំង ៗ ដើម្បី "បោះ Pushkin ចេញពីចំហុយនៃទំនើបកម្ម" ដែលជាសណ្តាប់ធ្នាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍បានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 18 ខែធ្នូឆ្នាំ 1912 នៅក្នុងការបង្ហាញរបស់ Futurist: "អតីតកាលគឺចង្អៀត។ បណ្ឌិតសភា និង Pushkin គឺមិនអាចយល់បានច្រើនជាងអក្សរសាស្ត្រ។ បោះបង់ចោល Pushkin, Dostoevsky, Tolstoy ជាដើម។ លល។ ពីទូកចំហុយនៃភាពទំនើប»។ ហើយនេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេ: Pushkin គឺជានិមិត្តសញ្ញាភ្លឺបំផុតនៃវប្បធម៌ជាតិរបស់រុស្ស៊ីអ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ការបដិសេធចំពោះសិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ការភ្លេចអំពីភាសាច្បាស់លាស់របស់គាត់បានផ្តល់ឱកាសគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់ឧបាយកលជាមួយនឹងអត្ថន័យ និងគំនិតដែលមាននៅក្នុងពាក្យ ដែលធម្មជាតិនាំទៅរកការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃរូបភាពនៃពិភពលោក និងការរៀបចំស្មារតីសាធារណៈ។

គ្រោះថ្នាក់ដែលលាក់នៅក្នុងការស្វែងរកដែលហាក់ដូចជាគ្មានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ទម្រង់ថ្មីក្នុងសិល្បៈត្រូវបានដឹងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅឆ្នាំ 1915 I. Bunin បានសរសេរកំណាព្យខ្លី "ព្រះបន្ទូល" ដែលជារឿយៗត្រូវបានដកស្រង់នៅថ្ងៃនេះថា "ហើយយើងមិនមានទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀតទេ! / អំណោយអមតៈរបស់យើងគឺការនិយាយ” ដែលភាសាជាតិត្រូវបានយល់ថាជាទ្រព្យសម្បត្តិតែមួយគត់របស់ប្រជាជន និងប្រទេស។

គំនិតស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញដោយ V.V. Rozanov នៅក្នុងអត្ថបទ "A.S. Pushkin" ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង "ពេលវេលាថ្មី" ក្នុងឆ្នាំ 1899: "ប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលការផ្តោតអារម្មណ៍នៅខាងក្រៅថ្នាក់, មុខតំណែង, នៅខាងក្រៅការពិតសម្ភារៈឆៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ មានកន្លែងមួយដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា កន្លែងដែលគេស្តាប់ទាំងអស់គ្នា នេះជាពាក្យរុស្ស៊ី»។

ដូច្នេះសម្រាប់ប្រទេសរបស់យើងមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតនៃវប្បធម៌ជាតិគឺភាសាជាតិរុស្ស៊ី។ ការរក្សាភាពបរិសុទ្ធ និងភាពសម្បូរបែបរបស់វា គឺជាទំនួលខុសត្រូវសំខាន់មួយរបស់រដ្ឋ និងគ្រប់អ្នកនិយាយដើមកំណើត។ ហើយប្រសិនបើកាតព្វកិច្ចបែបនេះហាក់ដូចជាមិនចាំបាច់សម្រាប់បុគ្គលនោះ រដ្ឋត្រូវតែដឹងច្បាស់អំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់សង្គមជាមួយនឹងការរិចរិលនៃភាសាបន្តិចម្តងៗ។ ការណែនាំអំពីតម្រូវការចាំបាច់មួយចំនួនសម្រាប់ឥស្សរជនសាធារណៈ និងអ្នកតំណាងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ (ឧទាហរណ៍ ការប្រឡងរដ្ឋស្តីពីចំណេះដឹងនៃស្តង់ដារភាសារុស្សី នៅពេលដាក់ពាក្យសុំការងារ ឬចូលកាន់តំណែង) ក៏ដូចជាការកើនឡើងនៃចំនួនម៉ោង។ កម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់វគ្គសិក្សាភាសារុស្សី និងអក្សរសិល្ប៍ តាមគំនិតរបស់យើងនឹងអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ឈប់ការផ្លាស់ប្តូរអវិជ្ជមានដែលគំរាមកំហែងដល់ភាសាជាតិរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

គន្ថនិទ្ទេស

Belozorova L.A., Bondareva O.N., Knyazeva O.N. ឥទ្ធិពលនៃការព្យាបាលដោយសិល្បៈលើសុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល // វប្បធម៌រាងកាយ និងសុខភាព។ 2010. លេខ 4. ទំព័រ 56-58 ។
Gatilo V.L., Sukhorukov V.V. កត្តាសាសនាក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដំណើរការអប់រំនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី // XVIII Tupolev Readings ។ សម្ភារៈសន្និសីទ។ 2010. ទំព័រ 608-610 ។
Zhigulin A.A. ការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតនៃវប្បធម៌ // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2014. T 2. លេខ 2. P. 112-123 ។
Zhilyakov S.V. លើបញ្ហានៃការភ្ជាប់អក្សរសាស្ត្រក្នុងវគ្គនៃការបង្រៀន "ការសិក្សាវប្បធម៌"៖ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2013. លេខ 5 168-173
Megiryants T.A. ការច្នៃប្រឌិត T.G. Shevchenko ក្នុងបរិបទនៃវប្បធម៌អ៊ុយក្រែននិងរុស្ស៊ី // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2014. T 2. លេខ 2. P. 124-129 ។
Melnikov (Davydov) P.I. នៅលើរចនាប័ទ្មនៃទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្រ្តដោយ M. Lomonosov // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ 2012. លេខ 3. ទំ. 147-154 ។
Nikitenko L.I. Epithet និងមុខងាររបស់វានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.S. Gumilyov // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2016. លេខ 1. ទំ. 15-20 ។
Paliy O.V. ទុក Pushkin នៅលើកប៉ាល់នៃភាពទំនើប // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2016. លេខ 3. ទំ. 17-20 ។
Paliy O.V. ទស្សនវិជ្ជានៃទស្សនវិជ្ជាជាមួយ valence គោលដៅនៅក្នុងប្រព័ន្ធ SSC // បញ្ហាបច្ចុប្បន្ននៃ philology និងភាសាគរុកោសល្យ។ 2010. លេខ 12. ទំ. 271-275 ។
Paliy O.V. ការវិភាគអត្ថបទដ៏ទូលំទូលាយនៅក្នុងថ្នាក់រៀនជាភាសារុស្សី និងអក្សរសិល្ប៍នៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈមធ្យមសិក្សា // សម្ភារៈនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែងនៃរបាយការណ៍ XIX របស់បុគ្គលិកបង្រៀន កែសម្រួលដោយ S.L. អ៊ីហ្គោលគីណា។ 2016. ទំព័រ 176-178 ។
Petrakova L.G. វីរបុរសនៃស្នាដៃរបស់ Chekhov // ទឹកដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2012. លេខ 2. ទំ. 116-120 ។
Chesnokova E.V. ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងវិជ្ជាជីវៈរបស់សិស្សក្នុងបរិយាកាសអប់រំទំនើប // ព្រឹត្តិបត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Tambov ។ ស៊េរី៖ មនុស្សធម៌។ 2009. លេខ 12 (80) ។ ទំព័រ 172-178 ។
Shcherbakova N.A. ការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការអានដោយយុវជនសម័យទំនើប // ព្រឹត្តិបត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យវប្បធម៌និងសិល្បៈរដ្ឋម៉ូស្គូ។ 2009. លេខ 5. ទំ. 189-195 ។
Shcherbakova N.A. លក្ខណៈបុគ្គល - ធម្មតានៃការយល់ឃើញនៃការងារប្រឌិត // Bibliotekovedenie ។ 2009. លេខ 5. ទំ. 65-70 ។

ភាសាគឺជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញគំនិត។ ភាសាអាស្រ័យលើការគិតរបស់បុគ្គល និងសង្គម។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្លាស់ប្តូរភាសាដោយសិប្បនិម្មិត។ វាចាំបាច់ក្នុងការអប់រំសង្គម - ភាសានឹងឆ្លុះបញ្ចាំងជានិច្ចនូវការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់។ ប្រសិនបើសង្គមបានធូរស្បើយផ្លូវចិត្តឡើងវិញ ភាសានឹងត្រូវបានជម្រះពីភាពមិនបរិសុទ្ធរបស់បរទេស។

ភាសាមិនត្រឹមតែជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ជាសញ្ញាមួយនៃជីវិតរបស់មនុស្សដែលប្រើប្រាស់វាផងដែរ។ នេះជាសៀវភៅដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រជាជន មាគ៌ាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលតាំងពីបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ គ្រប់ពាក្យទាំងអស់តាមដានអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលតែងតែអមដំណើរមនុស្ស។ តាមដានបច្ចុប្បន្នកាល ហើយប្រហែលជាអនាគតរបស់អ្នកទាំងអស់ដែលដោយទឹកដោះរបស់ម្តាយ ស្រូបយកពាក្យរុស្ស៊ី ពោរពេញទៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សជិតស្និទ្ធ និងជាទីស្រឡាញ់ដល់ដួងចិត្តរបស់ពួកគេ។

មធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហា

1. ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវគុណភាពនៃការសិក្សាភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅអនុវិទ្យាល័យ។
2. ត្រួតពិនិត្យគុណភាពស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដែលផលិតដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសៀវភៅ។
3. រស់ឡើងវិញនូវការអប់រំ philoological ល្អ (បណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិកបង្រៀនដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់) ។ យើងត្រូវការគ្រូបង្រៀន - អ្នកបង្កើតដែលស្រលាញ់ការងាររបស់ពួកគេ ហើយដែលនឹងបណ្តុះនៅក្នុងសិស្សរបស់ពួកគេនូវភាពរសើប និងភាពតឹងរ៉ឹងចំពោះពាក្យ។ មនុស្សដែលមានការអប់រំខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សអានបានល្អដែលមានជំនាញទំនាក់ទំនងផ្ទាល់មាត់និងសរសេរបានល្អហើយនិយាយ 2-3 ភាសា។
4. ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌នៃការនិយាយតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ហើយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯងគួរតែក្លាយជាឧទាហរណ៍នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ វិទ្យុ លើឆាក ល្ខោន សមត្ថភាព សុន្ទរកថា អារម្មណ៍គួរត្រូវបានស្តាប់។
5. សាធារណៈជន៖ អ្នកសារព័ត៌មាន អ្នកនយោបាយ អ្នកតំណាងនៃអំណាចខ្ពស់បំផុត បង្ហាញមុខជំនួញ - ត្រូវតែធ្វើជាម្ចាស់នៃបទដ្ឋាននៃការនិយាយអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។
6. លើកឡើងសាធារណជន និងយុវជនដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការចម្លងនៃភាសារុស្ស៊ី (ធ្វើសន្និសីទ វេទិកា សកម្មភាព តុមូល...)។
7. ហើយសំខាន់បំផុត៖ មនុស្សគ្រប់រូបរួមគ្នា និងបុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវតែចង់និយាយភាសាកំណើតរបស់ពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ អាចចូលប្រើបាន និងបញ្ចេញមតិ។ ការនិយាយដែលមានសមត្ថភាពគួរតែក្លាយជាបទដ្ឋាន។

តំរូវការដើម្បីរក្សាភាសាអោយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពសមស្របនៃការទំនាក់ទំនងមានការផ្តោតជាពីរផ្លូវ។ ម៉្យាងវិញទៀត វាគឺជាប្រភពនៃភាពធន់នឹងការផ្លាស់ប្តូរភាសាណាមួយ ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្នុងករណីខ្លះវាបណ្តាលឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទូទាត់សងសម្រាប់មធ្យោបាយភាសាដែលបាត់បង់។ សំណងសម្រាប់មូលនិធិដែលបាត់បង់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រភេទពិសេសនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្ត។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឯកទេសភាសា ជារឿយៗជួបប្រទះនឹងនិយមន័យនៃភាសាថាជាបាតុភូតផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកភាសាវិទ្យាខ្លះថែមទាំងចាត់ទុកវាថាជាវិធីសាស្រ្តមិនអាចទទួលយកបានក្នុងការសិក្សាភាសាមួយក្នុងលក្ខណៈសមកាលកម្មសុទ្ធសាធ ដោយលើកហេតុផលថាភាសាតែងតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ ហើយលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះមិនអាចកាត់បន្ថយបានទេ។

តាមពិត ភាសាមិនត្រឹមតែផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាគាត់ទប់ទល់នឹងការផ្លាស់ប្តូរណាមួយហើយព្យាយាមរក្សាស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ និន្នាការនេះមិនតំណាងឱ្យអ្វីដែលចម្លែក ឬមិនធម្មតានោះទេ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមុខងារនៃការទំនាក់ទំនង។ អ្នកនិយាយភាសាជាក់លាក់មួយចាប់អារម្មណ៍នឹងការយល់ដោយអ្នកជុំវិញគាត់។ ការផ្លាស់ប្តូរភាសាភ្លាមៗ និងឆាប់រហ័សណាមួយនាំឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់នៃការប្រែក្លាយវាទៅជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដែលងាយស្រួល និងសមរម្យមិនគ្រប់គ្រាន់ ហើយផ្ទុយទៅវិញ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាប្រព័ន្ធនៃមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងភាសាដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងការពារភាសាពីគ្រោះថ្នាក់នេះ។

ដូច្នេះហើយ នៅគ្រប់ភាសា មានទំនោរក្នុងការរក្សាសភាពដែលមានស្រាប់ រហូតដល់កម្លាំងខ្លះអាចយកឈ្នះការតស៊ូធម្មជាតិនេះបាន។ គ្រប់ពាក្យ និងគ្រប់ទម្រង់ផ្តល់នូវការប្រឆាំង។ នៅក្នុងភាសាផ្សេងៗគ្នា អ្នកអាចរកឃើញ "ការរអាក់រអួល" ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានលុបចោលទេ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងភាសាមួយ ធាតុនីមួយៗនៃប្រព័ន្ធភាសាដែលកំណត់លក្ខណៈនៃស្ថានភាពពីមុនរបស់វាអាចនឹងបាត់បង់។ ធាតុមួយចំនួនបន្ទាប់ពីការបាត់បង់ មិនត្រូវបានបន្តម្តងទៀតទេ ឬត្រូវបានបន្តឡើងវិញបន្ទាប់ពីរយៈពេលដ៏សំខាន់បានកន្លងផុតទៅ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ទម្រង់ពាក្យចាស់នៃ Slavic dualism ត្រូវបានបកស្រាយឡើងវិញជាភាសារុស្សីថាជាទម្រង់ភេទ។ p.un. លេខ (ជំហាន, បងប្រុស) នៅក្នុងបន្សំគុណលក្ខណៈ។

ទម្រង់នៃលេខពីរដែលបានបាត់នៅក្នុងភាសា Ural ជាច្រើននៅក្នុងប្រព័ន្ធកិរិយាស័ព្ទ conjugation មិនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញម្តងទៀតទេ។ ប្រភេទវេយ្យាករណ៍នៃយេនឌ័រ ដែលបាត់បង់នៅក្នុងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបមួយចំនួន មិនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទេ។ នៅក្នុងភាសា Finno-Ugric មានការកាត់បន្ថយមួយចំនួនធំនៃបច្ច័យសកម្មភាពច្រើន ដែលជាលក្ខណៈធម្មតានៃភាសា Uralic។ មិនមានករណីនៃការងើបឡើងវិញនៃការបាត់បង់ទាំងនេះទេ។

ការពិតទាំងនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា ធាតុភាសាដែលបាត់បង់គឺមិនចាំបាច់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ទំនាក់ទំនងទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបាត់បង់ធាតុភាសានៃប្រភេទមួយផ្សេងទៀតតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃមធ្យោបាយភាសាថ្មីដែលផ្តល់សំណងសម្រាប់ពួកគេ។

ពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាផ្សេងៗ មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលទម្រង់នៃករណីក្នុងស្រុកដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងក្នុងស្រុកផ្សេងៗត្រូវបានបាត់បង់។ នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ ទាំងការស្ថាបនា postpositional ឬ prepositional ឬករណី inflectional ថ្មីលេចឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងភាសា Mari, ablative in -i, ដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងវាបានបាត់។ អត្ថន័យនៃការផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីវត្ថុមួយបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្ហាញដោយសំណង់មួយដែលមាន postposition gqi ឧទាហរណ៍ ola gqi 'ពីទីក្រុង' ។

បាតុភូតស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុងភាសាឡាតាំង ដែលនៅក្នុងនោះ ablative បុរាណក៏បាត់ដែរ ហើយមុខងាររបស់វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ prepositional builds ជាមួយ preposition de ឧទាហរណ៍ Old Lat ។ populōd 'ពីប្រជាជន' នៅសម័យក្រោយ - de populō ។ នៅក្នុងភាសាទួគីបុរាណ មានករណីពិសេសនៃការណែនាំ ដែលមានអត្ថន័យនៃករណីឧបករណ៍ និងរួមគ្នា។ បន្ទាប់ពីការបាត់ខ្លួនរបស់គាត់ អត្ថន័យទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញដោយសំណង់ពិសេស។

នៅក្នុងភាសាក្រិកសម័យទំនើប ករណី dative ដែលខុសគ្នានៅក្នុងភាសាក្រិកបុរាណបានបាត់។ មុខងារនៃករណី dative ដែលបាត់នោះ បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្ហាញដោយការស្ថាបនា prepositional ជាមួយ preposition s (ពី eis បុរាណ) cf ។ ក្រិកបុរាណ tsch ўnfrіpJ "ទៅមនុស្ស", N.-ក្រិក។ stХn ¤nfrwpo ។

ភាសាទួគីធ្លាប់មានករណីឧបករណ៍ពិសេសមួយនៅក្នុង -up ។ បន្ទាប់ពីការបាត់ខ្លួនរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងដែលគាត់បានសម្តែងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសាងសង់ prepositional វិភាគ។ ការបាត់បង់ករណីហ្សែនបុរាណនៅក្នុងភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបជាច្រើនបានបណ្តាលឱ្យមានការលេចឡើងនៃមធ្យោបាយភាសាថ្មីដើម្បីជំនួសវា។

សំណងបង្ហាញថាធាតុដែលបាត់បង់គឺចាំបាច់សម្រាប់ទំនាក់ទំនង។

Serebrennikov B.A. ភាសាវិទ្យាទូទៅ - M. , 1970 ។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការងារនេះគឺដោយសារតែស្ថានភាពភាសានាពេលបច្ចុប្បន្ន នៅពេលដែលការគំរាមកំហែងនៃការផុតពូជនៃភាសារបស់មនុស្សតូចៗ រួមទាំងភាសា Karachay-Balkar កំពុងក្លាយជាការពិត។ គោលបំណងនៃការសិក្សាគឺដើម្បីវិភាគស្ថានភាពភាសាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នៃលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកនិយាយនៃភាសា Karachay-Balkarian - នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ Karachay-Cherkess និង Kabardino-Balkarian ។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាដែលមានស្រាប់ក្នុងការសាងសង់ភាសាវាចាំបាច់ត្រូវកំណត់ភារកិច្ចថ្មីដែលបំពេញលក្ខខណ្ឌថ្មីនិងបំពេញតាមតម្រូវការនៃពេលវេលា។ អត្ថបទនេះស្នើឡើងនូវវិធានការជាក់លាក់មួយក្នុងគោលបំណងថែរក្សា ធ្វើឱ្យរស់ឡើងវិញ និងអភិវឌ្ឍភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិ Karachay-Balkar ដែលមុខងារនៃបច្ចុប្បន្នត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងចំពោះការប្រើប្រាស់ជាភាសានិយាយបម្រើដល់វិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងប្រចាំថ្ងៃ។

ស្ថានភាពភាសា Karachay-Balkar

ការអភិរក្សភាសាជាតិ

ការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា

ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណជាតិ

វិស័យនៃមុខងារភាសា

1. Burykin A.A. ចិត្តគំនិត អាកប្បកិរិយាភាសា និងជាតិនិយមពីរភាសា // http://abvgd.net.ru © រក្សាសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង ឆ្នាំ ២០០៦។

2. Valeev, F.T. បញ្ហាភាសារបស់តាតាសស៊ីបេរីខាងលិច // ស្ថានភាពភាសានៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ – M., 1996. – P. 72-82 ។

3. Zainullin, M.V. Zainullina, L.M. អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ក្នុងយុគសម័យសកលភាវូបនីយកម្ម // សម្ភារៈនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិ VI “ភាសា វប្បធម៌ សង្គម”។ - អិម, ថ្ងៃទី ២២-២៥ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០១១

4. Zamaletdinov R.R., Zamaletdinova G.F. ភាសាគឺជាក្រមសីលធម៌នៃប្រជាជាតិមួយ និងជាគន្លឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិទាំងអស់ // ទស្សនវិជ្ជា និងវប្បធម៌។ ទស្សនវិជ្ជា និងវប្បធម៌។ – 2012. – លេខ 2 (280) ។ – ទំព័រ ៤៩-៥៣។

5. Rovnyakova, L.I. ភាសាពីរភាសាក្នុងអក្សរសិល្ប៍ // បេតិកភណ្ឌបុរាណ និងទំនើបកម្ម។ - អិល, ១៩៩១: ៤០៣ ។

6. Sagidullin, M.A. សូរសព្ទ និងក្រាហ្វិកនៃភាសាស៊ីបេរី-តាតារសម័យទំនើប។ – Tyumen: Isker, 2008. – 64 ទំ។

7. Khint M. បញ្ហានៃភាសាពីរភាសា៖ រូបរាងដោយគ្មានវ៉ែនតាពណ៌ផ្កាឈូក // ឥន្ទធនូ។ - លេខ 7. – Tallinn ។ – ឆ្នាំ ១៩៨៧ – ទំព័រ ៥០។

8. Chaikovskaya E.N. ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណជាតិ-ជនជាតិជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ថែរក្សាភាសា និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៃស៊ីបេរី ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតំបន់ពហុវប្បធម៌ (ផ្នែកទី 1) // Vestnik TSPU ។ - វ៉ុល។ លេខ 4 (157) ។ – ឆ្នាំ 2015 ។ – ទំព័រ 98-100 ។

9. Chevalier, D.F. ការអភិរក្សភាសាដែលជិតផុតពូជ៖ បទពិសោធន៍ និងការអនុវត្តរបស់វា // ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌ ការអប់រំ។ - វ៉ុល។ លេខ 3 (28) ។ – 2011. – ទំព័រ 87-88 ។

នៅក្នុងយុគសម័យនៃការរីកលូតលាស់នៃសាកលភាវូបនីយកម្ម និងដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធ ការរក្សានូវវប្បធម៌ និងភាសាប្លែកៗរបស់មនុស្សតូចៗគឺជាបញ្ហាដ៏តានតឹងមួយក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។

សព្វថ្ងៃនេះ វាងាយស្រួល និងសាមញ្ញណាស់ក្នុងការសរសេរអំពីការបាត់ខ្លួននៃភាសា អំពីការស្រូបយកភាសាពិភពលោក ដោយពន្យល់ពីដំណើរការនេះដោយការបង្កើត "អរិយធម៌ពិភពលោកតែមួយ - សង្គមសកល"។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបាត់ភាសាមួយ ប្រជាជនក៏បាត់ដែរ - យ៉ាងណាមិញ និយមន័យជាមូលដ្ឋានមួយនៃជាតិគឺជាភាសាសាមញ្ញ។ វាជាភាសាដែលបែងចែកយើងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ជាលក្ខណៈសំខាន់នៃក្រុមជនជាតិណាមួយ វាជាភាសាដែលដើរតួនាទីនាំមុខគេក្នុងការរក្សាខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន។

ភាសាគឺជាទស្សនវិជ្ជានៃពិភពលោក វាគឺជាតំណាងសំយោគនៃពិភពលោកនេះ។ ភាសានីមួយៗគឺជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក ចក្ខុវិស័យនៃពិភពលោកនេះ និងការយល់ដឹងអំពីវា ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធភាសារបស់វានៅក្នុងច្បាប់របស់វា។ ... ភាសាគឺជាពិភពលោក។ ដូច្នេះ ការស្លាប់នៃភាសានីមួយៗ មិនមែនជាការស្លាប់របស់វចនានុក្រម និងវេយ្យាករណ៍នោះទេ។ នេះគឺជាការស្លាប់របស់ពិភពលោកទាំងមូល តែមួយគត់ ដើម ជ្រៅ និងយ៉ាងសម្បើម មានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការយល់ដឹងទាំងមនុស្សខ្លួនឯង និងសកលលោកជុំវិញគាត់។ យើងអាចនិយាយបានថាភាសាគឺជា DNA នៃវប្បធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់វា។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសា ដូចជានៅលើមូលដ្ឋាននៃហ្សែន DNA វាអាចបង្កើតឡើងវិញនូវវប្បធម៌របស់មនុស្សទាំងមូល វាត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងសន្និសីទអន្តរជាតិ។

បញ្ហានៃការថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍភាសារបស់ជនជាតិភាគតិចបានក្លាយជាទៀងទាត់ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សមុនមក។ ភារកិច្ចមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់ គំនិតត្រូវបានប្រកាស គណៈកម្មការ និងគណៈកម្មាធិការត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅហើយការហៅម្តងទៀតត្រូវបានឮសម្រាប់ការអភិរក្សនិងការអភិវឌ្ឍភាសានៃប្រជាជនតូចៗ។ ពេលវេលាចុងក្រោយដែលបញ្ហាគឺធ្ងន់ធ្ងរបំផុតគឺនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 កំឡុងពេលនៃ "ក្បួនដង្ហែអធិបតេយ្យភាព" និងការកើនឡើងពាក់ព័ន្ធនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាតិ។ មិនយូរប៉ុន្មានតណ្ហានៃការប្រមូលផ្តុំត្រូវបានលង់ទឹកដោយបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គមហើយបញ្ហានៃភាសាជាតិម្តងទៀតមិនរលាយបាត់ទៅផ្ទៃខាងក្រោយទេ - ពួកគេត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។

ស្ថានភាពភាសាបច្ចុប្បន្ននៅពេលនេះមិនអាចត្រូវបានគេវាយតម្លៃថាជាអ្វីក្រៅពីគ្រោះមហន្តរាយទេ ហើយតាមគំនិតរបស់យើង ក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ ស្ថានភាពនេះអាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើលទ្ធិពីរភាសាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ដែលរួចទៅហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 បានជំនួសគំនិតនៃ ការអភិវឌ្ឍភាសាជាតិ។

ការសង្កេតនៃសុន្ទរកថារបស់សិស្សនិងសិស្សសាលាអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋាន: ក្នុងកម្រិតធំជាងនេះលក្ខណៈខាងលើមាននៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់កុមារនិងយុវជន - អ្នកដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដំបូងជាមួយនឹងការបន្តក្នុងការអភិរក្សនិងការអភិវឌ្ឍនៃភាសា។ ករណីលើកលែងគឺសម្រាប់ប្រជាជនមកពីតំបន់ជនបទ i.e. ពីកន្លែងដែលមានប្រជាជនដូចគ្នាជាជនជាតិ។ ចំពោះកុមារនៅទីក្រុង យើងអាចនិយាយដោយសោកស្ដាយ៖ ការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ពួកគេធ្វើជាមួយនឹងចំនួនអប្បបរមានៃពាក្យប្រចាំថ្ងៃ។

ជាការពិតណាស់ប្រសិនបើអ្នកពិចារណាថា A.S. Pushkin មានការព្រួយបារម្ភអំពីការលាយភាសាបារាំងជាមួយ Nizhny Novgorod ហើយ "អស្ចារ្យ" និង "ខ្លាំង" បន្តរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍ បន្ទាប់មកយើងអាចធានាខ្លួនឯងថាភាសារបស់យើងនឹងដំណើរការមួយរយៈ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងមាននៅពេលដែលមានតម្រូវការសម្រាប់វា នៅពេលដែលវាមានតម្រូវការ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរភាសា Karachay-Balkar ដូចជាភាសារបស់ជនជាតិដើមភាគតិចភាគច្រើននៃ Caucasus ខាងជើងគឺមិនមានតម្រូវការទេ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពីពេលមួយទៅពេលមួយបានបោះពុម្ពសំបុត្រពីឪពុកម្តាយដែលមានកំហឹងប្រឆាំងនឹងការសិក្សាជាកាតព្វកិច្ចនៃភាសាកំណើតនៅសាលា។ ពួកគេជំរុញការតវ៉ារបស់ពួកគេដោយការពិតដែលថានៅក្នុងជីវិតក្រោយគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការភាសាកំណើតរបស់ពួកគេទេ: វានឹងមិនជួយអ្នកឱ្យចូលទៅក្នុងវិទ្យាស្ថានល្អឬទទួលបានការងារនោះទេហើយវាល្អប្រសើរជាងក្នុងការផ្តល់ម៉ោងសម្រាប់ការសិក្សាភាសាកំណើតនិងអក្សរសិល្ប៍។ ទៅមេរៀនភាសារុស្សី ឬគណិតវិទ្យា។ ក្នុងកម្រិតខ្លះ ឪពុកម្តាយទាំងនេះអាចយល់បាន៖ ពួកគេខ្លាចថាកូនរបស់ពួកគេនឹងមិនជោគជ័យ ជោគជ័យ ឬមានអាជីពនោះទេ ដោយសារតែបានទទួលសញ្ញាប័ត្រជាភាសាកំណើត និងអក្សរសិល្ប៍ អ្នកគ្រាន់តែអាចទទួលបានការងារនៅក្នុង សាលា ហើយតើអ្វីទៅជាកិត្យានុភាពរបស់គ្រូសាលា?

នៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍របស់យើង គោលការណ៍សំខាន់បំផុតត្រូវបានប្រកាស - ការប្រើប្រាស់ភាសាកំណើតដោយសេរី និងស្មើភាពដោយប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ ការបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់សម្រាប់ដំណើរការសកម្មនៃភាសាជាតិក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតរដ្ឋ សាធារណៈ និងវប្បធម៌។ ; ការលើកទឹកចិត្តដល់ការសិក្សាភាសារបស់ប្រជាជន បន្ទាប់មកអង្គភាពរដ្ឋបាលត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមប្រជាពលរដ្ឋដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងទៀតដែលរស់នៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋរបស់យើង ស្ថានភាពភាសាគឺនៅឆ្ងាយពីបទប្បញ្ញត្តិដែលបានប្រកាស៖ អ្នកតំណាងនៃប្រជាជាតិមួយចំនួនទទួលស្គាល់ថាកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេនិយាយភាសារុស្សីបានល្អជាងភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ កម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញក្នុងភាសាកំណើតរបស់ប្រជាជន autochthonous នៃសាធារណរដ្ឋ Karachay-Cherkess ជាចម្បងគឺកុមារ និងយុវជន ឈានដល់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅកម្រិតប្រចាំថ្ងៃ នៅពេលដែលពាក្យទាំងពីភាសារុស្ស៊ី និងភាសាកំណើតត្រូវបានប្រើប្រាស់ប្រសព្វគ្នាដោយមិនគិតពី គណនីភាសា និងបទដ្ឋាននៃការនិយាយ។ ជាមួយនឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបែបនេះ ភាសារុស្សីក៏រងទុក្ខដែរ ចាប់តាំងពីអ្នកនិយាយច្រើនតែនិយាយភាសារុស្សីមិនគ្រប់គ្រាន់ "បង្ហាញពីវប្បធម៌ពាក់កណ្តាលនៃជំនាញបឋមប្រចាំថ្ងៃ ... " ។

ដំណើរការសមាហរណកម្មដែលកំពុងកើតឡើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បង្កឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់នៃពាក់កណ្តាលភាសានិយម និងពាក់កណ្តាលវប្បធម៌ ដែលវាស្មើនឹងកង្វះវប្បធម៌។ ភាសាពីរភាសាអាចបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍មិនច្បាស់លាស់អំពីសញ្ជាតិ និងនាំឱ្យមនុស្សមានការខ្មាស់អៀនចំពោះសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបដិសេធ ឬតុបតែងនិន្នាការអវិជ្ជមានគ្រាន់តែធ្វើឱ្យការព្យាករណ៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍភាសានៃសង្គមកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ “ការបញ្ចប់ការនិយាយពីរភាសាអាចលុបបំបាត់បុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងទាក់ទាញបំផុត ឬធ្វើឱ្យពួកគេទ្វេដង។ អ្នកស្រាវជ្រាវអំពីបញ្ហាពីរភាសាបានកត់សម្គាល់ថា ក្រោយមកទៀតកើតឡើងចំពោះតែមនុស្សដែលមានបញ្ញា និងការអប់រំខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះ។

វិធានការដែលមានគោលបំណងស្តារឡើងវិញ និងពង្រឹងភាសាជាតិនៃសាធារណរដ្ឋ Karachay-Cherkess ជាពិសេសភាសា Karachay-Balkar កំពុងត្រូវបានទទួលយក និងផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានមិនមែនដោយភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលទេ ប៉ុន្តែដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកស្រលាញ់ និងអង្គការសាធារណៈដែលមិនព្រងើយកន្តើយចំពោះ បញ្ហានៃភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពរបស់ពួកគេកំពុងទទួលបានផ្លែផ្កា (ឧទាហរណ៍ មូលនិធិ Elbrusoid សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍យុវជន Karachay-Balkarian ដែលបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តីសម្រាប់យុវវ័យជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ បកប្រែភាពយន្តគំនូរជីវចលទៅជាភាសា Karachay-Balkarian និងឧបត្ថម្ភព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍ។ អារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណជាតិ និងភាសា។ល។)

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ថានភាពដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងផ្នែកនៃភាសា Karachay-Balkar នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្នគឺបែបនោះ ទោះបីជាភាសានេះត្រូវបានសិក្សានៅសាលា និងសាកលវិទ្យាល័យក៏ដោយ វានៅតែជាមុខវិជ្ជានៃការបង្រៀនដដែល ដូចជាការច្រៀង។ បច្ចេកវិទ្យា”, “សុវត្ថិភាពជីវិត” ជាដើម។ ភាសានេះមិនមានតម្រូវការនៅក្នុងផ្នែកផ្លូវការ អាជីវកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ ច្បាប់ និងផ្នែកផ្សេងទៀតទេ។ ដូច្នេះ ការរំពឹងទុកនៃការផុតពូជនៃភាសាកំពុងក្លាយជាការពិតកាន់តែខ្លាំងឡើង។ សព្វថ្ងៃនេះ មុខងារនៃភាសា Karachay-Balkar ត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងចំពោះការប្រើប្រាស់របស់វាជាភាសានិយាយដែលបម្រើដល់វិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងប្រចាំថ្ងៃ។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះ ការរស់ឡើងវិញនៃភាសា Karachay-Balkar តាមរយៈសំណុំនៃវិធានការជាក់លាក់មួយទទួលបានសារៈសំខាន់ជាបន្ទាន់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាដែលមានស្រាប់ក្នុងការសាងសង់ភាសាវាចាំបាច់ត្រូវកំណត់ភារកិច្ចថ្មីដែលបំពេញលក្ខខណ្ឌថ្មីនិងបំពេញតាមតម្រូវការនៃពេលវេលា។

តាមគំនិតរបស់យើង ជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់សកម្មភាពគឺអាចធ្វើទៅបាន ដែលអាច ក្នុងកម្រិតខ្លះ ប្រសិនបើមិនធ្វើឱ្យភាសាកំណើតឡើងវិញទេ នោះបញ្ឈប់ដំណើរការនៃការស្លាប់របស់វា។

ទីមួយ ហើយនេះមិនផ្ទុយពីកម្មវិធីរដ្ឋសម្រាប់ការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍភាសាជាតិ និងការបង្កើតអត្តសញ្ញាណជាតិនោះទេ វាជាការចាំបាច់ដំបូងបង្អស់ដើម្បីកំណត់ផ្នែកនៃមុខងារទាំងភាសារុស្ស៊ី និងភាសាកំណើត។ ឥឡូវនេះនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ Karachay-Cherkess ការផ្តល់ភាសាជាតិនូវស្ថានភាពនៃភាសារដ្ឋគឺជាការពិតបន្ទាប់បន្សំ។ តាមពិត វិសាលភាពនៃការប្រើប្រាស់ភាសាកំណើតត្រូវបានកំណត់ចំពោះសាលា និងសាខាជាតិនៃសាកលវិទ្យាល័យ។ ភាសាដើមមិនស្ថិតនៅក្នុងតម្រូវការទេ។ វាត្រូវបានស្នើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ដោយធ្វើតាមគំរូនៃសាធារណរដ្ឋជិតខាង ដើម្បីណែនាំវគ្គសិក្សាជាភាសាកំណើត (ក្នុងទម្រង់ណាមួយ ជាពិសេសក្នុងទម្រង់សិក្ខាសាលា) នៅគ្រប់មហាវិទ្យាល័យទាំងអស់នៃសាកលវិទ្យាល័យ។ នេះក៏នឹងរួមចំណែកដល់ការបង្កើនកិត្យានុភាពនៃភាសាកំណើតផងដែរ។

ណែនាំការបង្រៀនកុមារនៅថ្នាក់បឋមសិក្សាជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ - ជម្រើសនេះប្រហែលជាអាចទទួលយកបានមិនត្រឹមតែសម្រាប់សាលាជនបទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកនៅទីក្រុងផងដែរ ពីព្រោះសិស្សភាគច្រើនគឺជាកូននៃប្រជាជនដែលរស់នៅដោយស្វ័យប្រវត្តិ។

សម្រាប់កុមារដែលមិនចេះនិយាយភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ សូមបោះពុម្ពផ្សាយបឋមដែលបានរៀបចំរួចហើយនៅលើភាសា Karachay-Balkar សម្រាប់សាលាក្រុង។

សម្រាប់ផ្នែកដែលនិយាយភាសារុស្សីរបស់យុវជន Karachay-Balkarian ដែលចង់រៀនភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ សូមរៀបចំវគ្គបណ្ដុះបណ្ដាលអូឌីយ៉ូ និងវីដេអូដែលបានកែសម្រួលសម្រាប់ការបង្កើនល្បឿននៃការរៀនភាសាបរទេស (ដូចជា "ESHKO" ជាដើម);

តាមមាត្រដ្ឋានស្រុក តាមលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើទៅបាន បង្កើតបណ្តាញសារព័ត៌មាន ជាពិសេសការផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ជាភាសាជាតិ។

ពង្រីកម៉ោងផ្សាយជាភាសាជាតិនៅលើទូរទស្សន៍សាធារណៈរដ្ឋ ហើយដាក់វានៅពេលមួយកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកមើលទូរទស្សន៍។

រៀបចំ និងគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់ការបោះពុម្ពសៀវភៅជាតិ និងទស្សនាវដ្តីសម្រាប់កុមារ។ ក៏ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់សាលារៀន និងនាយកដ្ឋានសាកលវិទ្យាល័យជាតិជាមួយនឹងសៀវភៅសិក្សា និងអក្សរសិល្ប៍អប់រំ។

ស្ទួនឈ្មោះវត្ថុភូមិសាស្រ្តនៅកន្លែងនៃលំនៅដ្ឋានតូចចង្អៀតនៃ Karachays និង Balkars ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ដោយពីមុនបាននាំពួកវាឱ្យស្របតាមស្តង់ដារអក្ខរាវិរុទ្ធ និងអក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ Karachay-Balkar ទំនើប។

ការងារស្រាវជ្រាវដែលកំពុងដំណើរការនៅក្នុងផ្នែកភាសា Karachay-Balkar ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់ភាសារស់នៅដែលដំណើរការជាក់ស្តែងនោះទេ ពោលគឺពួកគេត្រូវបានលែងលះពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ វាចាំបាច់ក្នុងការជម្នះគម្លាតនេះ ដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវការងារស្រាវជ្រាវជាមួយនឹងជីវិតភាសាវិទ្យាទំនើប។

ក្នុងន័យនេះ តាមគំនិតរបស់យើង ជំហានសំខាន់ និងចាំបាច់បំផុតគឺការអភិវឌ្ឍន៍វាក្យស័ព្ទវិទ្យាសាស្ត្រជាភាសាកំណើត។ ប្រសិនបើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Karachay និង Balkar បានគ្រប់គ្រងរួមគ្នាដោះស្រាយបញ្ហានេះ ដើម្បីឈានដល់ការឯកភាពគ្នាយ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកនៃវាក្យសព្ទភាសា ដោយមិនសង្ស័យ វានឹងជួយកាត់បន្ថយគម្លាតរវាងសមាសធាតុក្នុងតំបន់នៃភាសា Karachay-Balkarian ទំនើបបានមួយកម្រិត។ ពីព្រោះភាពមិនស្របគ្នាក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យ រួមចំណែកដល់ចម្ងាយពួកគេពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការបកប្រែអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រពីភាសារុស្សីទៅជាភាសាកំណើតរបស់អ្នកគឺជាកិច្ចការដ៏ពិតប្រាកដមួយ ដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែការបកប្រែអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្រគឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេដោយសារតែខ្វះពាក្យ ឬភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុងការរចនានៃគោលគំនិត។

បច្ចុប្បន្ននេះ វិធានការមួយចំនួនកំពុងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងគោលបំណងបង្រួបបង្រួមក្រាហ្វិក និងគោលការណ៍អក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាសា Karachay-Balkar ។ តាមគំនិតរបស់យើង ពួកគេត្រូវបានវិនាសជាមុន។

មានឧទាហរណ៍ជាច្រើនអំពីរបៀបដែលគ្រាមភាសា និងភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរួមរស់ជាមួយគ្នាអស់រយៈពេលរាប់សិប និងរាប់រយឆ្នាំ ប៉ុន្តែការរួមផ្សំដែលរំពឹងទុកមិនកើតឡើងទេ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ហេតុផលសម្រាប់នេះគឺភាពខុសគ្នានៃអត្តសញ្ញាណជាតិ កង្វះទឹកដីរួម និងកត្តាមួយចំនួនទៀត។

ប្រហែលជា វានៅតែមានតម្លៃគួរសមជាមួយនឹងការពិតដែលថាស្ថានភាព និងមុខងារនៃធាតុផ្សំទាំងពីរនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ Karachay-Balkar តែមួយតំណាងឱ្យទម្រង់ភាសាឯករាជ្យទាំងស្រុងពីរ ហើយព្យាយាមបង្ខំឱ្យមានឯកសណ្ឋាននៃក្រាហ្វិក និងអក្ខរាវិរុទ្ធ។ កំណត់ភាសាដែលមិនមានលក្ខណៈសម្រាប់អ្នកនិយាយនៃបាតុភូតគ្រាមភាសាជាក់លាក់មួយ ដោយគ្មានការសង្ស័យ នឹងត្រូវបានច្រានចោលដោយចំនួនប្រជាជនភាគច្រើន។

វាក្យសព្ទជាផ្នែកងាយស្រួលបំផុតនៃភាសាចំពោះការបំប្លែង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏មិនអាចបង្ខំការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងតំបន់នេះដែរ។ ដូចកាលពី ១០ ឆ្នាំមុន អ្នកនិពន្ធ កវី គ្រូបង្រៀន និងខ្លះទៀតបានតស៊ូមតិក្នុងការបណ្តេញពាក្យអន្តរជាតិ និងការខ្ចីពីភាសារុស្ស៊ីពីវាក្យសព្ទនៃភាសា Karachay-Balkar ដោយស្នើឱ្យជំនួសឯកតា lexical ទាំងនេះជាមួយនឹងភាសាអារ៉ាប់បុរាណ និង Farsisms ដែលមាន ចរាចរនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 ។ ពាក្យទាំងនេះ (ដូចជា synyf, shiir, shekirt ។ បបូរមាត់របស់គ្រូសាលា និងសូម្បីតែបុគ្គលិកសាកលវិទ្យាល័យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់អ្នកនិយាយដើមកំណើតភាគច្រើន ពាក្យដែលបានណែនាំដោយសិប្បនិម្មិតហាក់ដូចជាមានពុតត្បុត មិនអាចយល់បាន ហើយពួកគេមិនបានចាក់ឬសនៅក្នុងភាសានោះទេ។

ប្រសិនបើបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើការផ្លាស់ប្តូរក្នុងវិស័យវាក្យសព្ទត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលំបាកបែបនេះនោះកម្លាំងនៃការបដិសេធនិងការបដិសេធនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិស័យសូរសព្ទ - កម្រិតអភិរក្សបំផុតនៃភាសា - នឹងមានលំដាប់ខ្ពស់ជាង។

ដូចដែលស្ថិតិបានបញ្ជាក់ ចំនួនមនុស្សដែលនិយាយភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ និងបង្រៀនកូនក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ ភាសាកំណើតរបស់ពួកគេកាន់តែតូចទៅៗពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ បំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់មនុស្សមួយចំនួនដោយអស់ពីកម្លាំងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលហាក់បីដូចជាចាំបាច់ - ការបង្រួបបង្រួមនៃអក្ខរក្រម ឥឡូវនេះ ក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនេះ សូម្បីតែសម្រាប់ភាសាដែលមានអ្នកនិយាយរាប់លាននាក់ សម្រាប់ភាសារបស់យើង (និងដូចជា ការពិសោធន៍ - សម្រាប់ភាសានៃប្រជាជនតូចៗទាំងអស់) អាចក្លាយជាជំហានមហន្តរាយ។

បញ្ហាជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំ។ នេះគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍មិនគ្រប់គ្រាន់នៃស្តង់ដារអក្ខរាវិរុទ្ធ និងអក្ខរាវិរុទ្ធ និងកង្វះជំនួយក្នុងការបង្រៀន។ ភាសានៃកាសែតដែលមានការជាវតែមួយគត់ និងកម្មវិធីទូរទស្សន៍ដ៏កម្រជាភាសាកំណើតអាចបង្កឱ្យមានភាពសោកសៅ និងការងឿងឆ្ងល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏ច្បាស់ដែរថា ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នមិនអាចកែតម្រូវបានទេ ដោយការអំពាវនាវឱ្យរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃភាសា និងសាលារៀន និងសាកលវិទ្យាល័យដែលមានសៀវភៅសិក្សា និងសៀវភៅណែនាំដែលបាត់ជារៀងរហូត។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីហ្មត់ចត់នៃបញ្ហាទាំងអស់គឺត្រូវបានទាមទារ ដើម្បីពិតជាផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពដែលមានស្រាប់ មុនពេលវាក្លាយទៅជាមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ហើយភាសារបស់យើងក្លាយជាជិតផុតពូជ។

តំណភ្ជាប់គន្ថនិទ្ទេស

Khapaeva S.M. បញ្ហានៃការអភិរក្ស និងយុទ្ធសាស្រ្តអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាការ៉ាឆា-បាកាកា ក្រោមសកលលោក // ទិនានុប្បវត្តិអន្តរជាតិនៃការស្រាវជ្រាវអនុវត្ត និងជាមូលដ្ឋាន។ - 2016. - លេខ 1-3 ។ – ទំ. ៤៤២-៤៤៥;
URL៖ https://applied-research.ru/ru/article/view?id=8532 (កាលបរិច្ឆេទចូលប្រើ៖ 02/28/2019)។ យើងនាំមកជូនទស្សនាវដ្ដីយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក ដែលបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ"