ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សគ្រប់គ្នាខឹងដូច្នេះ? PETER IVANOVSociologist បុគ្គលិកនៃសាលា Urbanism សាកលវិទ្យាល័យស្រាវជ្រាវជាតិ វិទ្យាល័យសេដ្ឋកិច្ច មានការពិសោធន៍ដ៏ល្បីល្បាញមួយក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាសង្គម នៅពេលដែលក្រុមប្រធានបទផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបង្ហាញរូបថតមនុស្សដូចគ្នា ប៉ុន្តែអមដោយរឿងផ្សេងគ្នាអំពីពួកគេ។ នៅក្នុងខ្លះ

អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​៖ ជេរ​ប្រមាថ​។ល។ អាចបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ខាងសីលធម៌នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលវានឹងកាន់តែអាក្រក់ជាងការឈឺចាប់ខាងរាងកាយ។

ប្រភពដើមនៃឃ្លា៖ ពីរឿងកំប្លែង A.S. Griboyedov (1795 - 1829) "Woe from Wit" (1824) ។ សម្ដី​របស់ ម៉ុល ឆាលីន៖"អ្ហា អណ្តាតអាក្រក់ អាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លីទៅទៀត!"

"Woe from Wit" - កំប្លែងនៅក្នុងខដោយ A. S. Griboyedov - ការងារដែលធ្វើឱ្យអ្នកបង្កើតរបស់វាក្លាយជាអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ វារួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុផ្សំនៃបុរាណនិយម និងមនោសញ្ចេតនានិយម និងភាពប្រាកដនិយម ដែលថ្មីនៅដើមសតវត្សទី 19 ។
"Woe from Wit" - ការនិយាយស្តីអំពីសង្គមម៉ូស្គូអភិជនក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 - គឺជាកំពូលមួយនៃរឿងល្ខោននិងកំណាព្យរបស់រុស្ស៊ី។
====================================================
A. Griboyedov បានបង្កើតរូបភាពអមតៈនៅក្នុងស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យតែមួយគត់របស់គាត់។ "Woe from Wit" បានបង្ហាញដល់វីរបុរសអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលឧទ្ទិសដល់បុព្វហេតុកិត្តិយស វីរបុរសដែលមិនយល់អ្វីទាំងអស់ក្នុងពិភពលោក វីរបុរស martinet និងវីរបុរសអ្នកបម្រើ។ រូបភាពចុងក្រោយនៅក្នុងរឿងកំប្លែងត្រូវបានតំណាងដោយ Alexei Stepanovich Molchalin ដែលជាតួអង្គអាថ៌កំបាំងបំផុត។

ដំបូងយើងរៀនអំពីគុណសម្បត្ដិរបស់ Molchalin ពីការលើកឡើងរបស់ Sophia ដែលស្រឡាញ់បុរសនេះយ៉ាងខ្លាំង៖

ម៉ុល ឆាលីន ​​ត្រៀមភ្លេចខ្លួន ដើម្បីអ្នកដទៃ

សត្រូវនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ តែងតែខ្មាស់អៀន...

ប៉ុន្តែ​ទោះ​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ជាមួយ​នារី​ដែល​ស្រលាញ់​លោក​ក៏​ដោយ ម៉ុល ឆាលីន ​​មិន​បញ្ចេញ​អារម្មណ៍​អ្វី​ឡើយ ហើយ​ក៏​មិន​អាច​បង្ហាញ​អ្វី​បាន៖

គាត់នឹងដកដង្ហើមចេញពីជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់គាត់

មិន​មែន​ជា​ពាក្យ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​ទេ ហើយ​ដូច្នេះ​ពេញ​មួយ​យប់...

យើងជួប Molchalin ពិតប្រាកដនៅពេលក្រោយ។ ប្រសិនបើ Sophia លើកតម្កើងគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណទាំងអស់របស់គូស្នេហ៍របស់នាង នោះ Chatsky ចាត់ទុក Molchalin ដោយមើលងាយ ហើយមើលស្រាលគាត់ទាំងស្រុង។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលគាត់នឹកស្មានមិនដល់ថា Sophia ដែលបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍លើគាត់ ពិតជាស្រលាញ់ Molchalin មែន។ សម្រាប់​គាត់ នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​តក់ស្លុត​យ៉ាង​ច្បាស់៖ «ឱ​ព្រះ​អើយ! តើអ្នកបានជ្រើសរើសអ្នកណា? ពេល​គិត​ថា​អ្នក​ពេញ​ចិត្ត​មួយ​ណា!

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា សូម្បី​តែ​មុន​នេះ គាត់​និយាយ​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី Molchalin៖

... គាត់នឹងឈានដល់កម្រិតដែលគេស្គាល់

យ៉ាងណាមិញឥឡូវនេះពួកគេស្រឡាញ់មនុស្សល្ងង់។

ដូច្នេះ Molchalin មិនមែនជារូបភាពបុគ្គលដែលរកបានដោយ Griboyedov ទេ។ ប៉ុន្តែរូបភាពនេះត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះហើយត្រូវបានកត់សម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ដោយអ្នកនិពន្ធ។

Molchalin ដើរតួជា "ឪពុកត្រូវបានទទួល"៖

ជាដំបូងសូមមនុស្សទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង -

ម្ចាស់កន្លែងដែលគាត់នឹងរស់នៅ

ចៅហ្វាយដែលខ្ញុំនឹងបម្រើ...

ម៉ុល ឆាលីន ​​ជា​រូប​មនុស្ស​ដែល​ដើម្បី​រស់​នៅ​ក្នុង​សង្គម មិន​ហ៊ាន​វិនិច្ឆ័យ​ខ្លួន។ គាត់មិនគោរពតាមឧត្តមគតិ និងតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងនោះទេ ប៉ុន្តែទទួលយកច្បាប់នៃល្បែងរបស់មនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពស់ជាងគាត់។ រូប​របស់​ម៉ុល​ឆាលីន​ជា​រូប​ទូទៅ ព្រោះ​កាល​នោះ​ក៏​ដូច​ជា​ឥឡូវ​នេះ​ដែរ អ្នក​ដែល​ស្តាប់​បង្គាប់ ឧស្សាហ៍ និង​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​តម្កើង។ មនុស្សមិនដែលចូលចិត្តអ្នកដែលមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ដូច្នេះហើយ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា រូបភាពរបស់ ម៉ុល ឆាលីន ​​គឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។

=================================

ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ប៉ុន្តែមនុស្សមិនផ្លាស់ប្តូរ)។

អាហ្នឹង អណ្ដាតអាក្រក់ អាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លីទៅទៀត។

ដកស្រង់ចេញពីរឿងកំប្លែង A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), លេខ 2, yavl ។ ១១, ពាក្យដោយ ម៉ុល ឆាលីន។

វចនានុក្រមនៃពាក្យចាប់. ផ្លិត ២០០៤។

សូមមើលអ្វីដែល "អូ អណ្តាតអាក្រក់គឺអាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លី" នៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

ពីរឿងកំប្លែង "Woe from Wit" (1824) ដោយ A. S. Griboedov (1795 1829) ។ ពាក្យរបស់ម៉ុលឆាលីន ​​(កិច្ចការទី 2 រូបរាងទី 11)៖ “អ្ហ អណ្តាតអាក្រក់គឺអាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លីទៅទៀត!” អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​ថា ទុក្ខ​ខាង​សីលធម៌​ដែល​នាំ​មក​លើ​បុគ្គល​ដោយ​ការ​បង្កាច់​បង្ខូច​ការ​រិះ​គន់​ដោយ​ទុច្ចរិត ។ល។ វចនានុក្រមនៃពាក្យនិងកន្សោមពេញនិយម

អាហ្នឹង អណ្ដាតអាក្រក់ អាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លីទៅទៀត។- ស្លាប។ sl ។ សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), ឃ 2, yavl ។ ១១, ពាក្យដោយ ម៉ុល ឆាលីន... វចនានុក្រមពន្យល់ជាក់ស្តែងបន្ថែមដោយ I. Mostitsky

អណ្តាតអាក្រក់

ថ្ងៃពុធ អណ្តាតអាក្រក់គឺអាក្រក់ជាងកាំភ្លើង។ Griboyedov ។ វេទនាចេញពីចិត្ត។ ២, ២.ម៉ុល ឆាលីន។ ថ្ងៃពុធ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្នក​អាច​ជេរ​ពី​ចម្ងាយ​ដូច​អណ្តាត​អាក្រក់​របស់​អ្នក​និយាយ​បង្កាច់​បង្ខូច ដែល​អ្នក​មិន​អាច​គេច​ផុត​ពី​ភ្នំ ឬ​ហួស​សមុទ្រ​បាន​ទេ? Krylov ។ អ្នកបង្កាច់បង្ខូចនិងពស់។ ថ្ងៃពុធ Böse Zunge, ein bös…… វចនានុក្រម​ពន្យល់ និង​ឃ្លា​ធំ​របស់ Michelson

អណ្តាតអាក្រក់- 1. Evil / E TONGUES / (តិចជាញឹកញាប់) EVIL TONGUES / អ្នកណាជាអ្នកនិយាយដើមគេ បង្កាច់បង្ខូច ស្រឡាញ់ការនិយាយដើម។ នេះ​សំដៅ​លើ​មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​មេត្តា ប្រទូសរ៉ាយ ឬ​មើលងាយ​នរណា​ម្នាក់។ និយាយដោយមិនយល់ព្រម។ សុន្ទរកថា ស្ដង់ដារ។ ✦ ភាសាអាក្រក់ ...... វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសារុស្ស៊ី

អណ្ដាត (ភាសាសៀវភៅ លែងប្រើតែក្នុងន័យ ៣, ៤, ៧ និង ៨) ម. ការបង្កើតសំឡេងនៃការនិយាយ។ អណ្តាតគោ។ វាឈឺណាស់ក្នុងការខាំអណ្តាតរបស់អ្នក។ លិទ្ធ... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

ភាសា- បញ្ចេញអណ្តាតរបស់អ្នក (រត់) (ធំទូលាយ) យ៉ាងឆាប់រហ័សដោយមិនដកដង្ហើម។ គាត់​ប្រញាប់​ទៅ​ផ្ទះ ដោយ​លើក​អណ្ដាត​ចេញ។ បិទមាត់របស់អ្នក នៅស្ងៀម កុំនិយាយនៅពេលអ្នកមិនចាំបាច់។ គាត់ដឹងពីរបៀបបិទមាត់របស់គាត់។ អណ្តាតវែង (អ្នកណា) (ប្រែ) អំពី...... វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសារុស្ស៊ី

- (១៧៩៥ ១៨២៩) អ្នកនិពន្ធ និងជាកវី អ្នកនិពន្ធរឿង អ្នកការទូត ប៉ុន្តែដោយវិធីនេះ គាត់នឹងឈានទៅដល់កម្រិតដ៏ល្បី បច្ចប្បន្នពួកគេស្រលាញ់មនុស្សល្ងង់។ តើអ្នកណាជាចៅក្រម? អូ! បើស្រលាញ់អ្នកណាម្នាក់ ហេតុអ្វីរំខានការស្វែងរក និងធ្វើដំណើរមកទល់ពេលនេះ? អូ! អណ្តាតអាក្រក់គឺអាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លី។ ពរជ័យ...

Griboyedov A.S. Griboyedov Alexander Sergeevich (1790 ឬ 1795 1829) អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី កវី អ្នកនិពន្ធរឿង អ្នកការទូត។ 1826 កំពុងស្ថិតនៅក្រោមការស៊ើបអង្កេតនៅក្នុងករណី Decembrist ។ 1828 ត្រូវបានតែងតាំងជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតប្រចាំនៅពែរ្ស ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកនិយមពែរ្ស។ ពាក្យពេចន៍ សម្រង់... សព្វវចនាធិប្បាយរួមនៃ aphorisms

Aphorisms អាចចែកចេញជាពីរប្រភេទ៖ ខ្លះចាប់ភ្នែក ចងចាំ ហើយជួនកាលប្រើនៅពេលយើងចង់បង្ហាញប្រាជ្ញា ឯខ្លះទៀតក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃសុន្ទរកថារបស់យើង ហើយចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃឃ្លា។ អំពី​ការ​និពន្ធ ...... សព្វវចនាធិប្បាយរួមនៃ aphorisms

សៀវភៅ

• វេទនាចេញពីចិត្ត។ ការសម្តែងអូឌីយ៉ូ (CDmp3), Griboyedov Alexander Sergeevich ។ កំប្លែងនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងមូលនិធិមាសនៃបុរាណរុស្ស៊ី។ សិស្សសាលានៅតែសរសេរអត្ថបទលើវា អ្នករិះគន់ និងអ្នកប្រាជ្ញអក្សរសាស្ត្រនៅតែប្រកែករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ថាតើការតិះដៀលលើសង្គមម៉ូស្គូមាន...
• វេទនាពី Wit (ការលេងជាសំឡេង), Alexander Griboyedov ។ កំប្លែងនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងមូលនិធិមាសនៃបុរាណរុស្ស៊ី។ សិស្សសាលានៅតែសរសេរអត្ថបទលើវា អ្នករិះគន់ និងអ្នកប្រាជ្ញអក្សរសាស្ត្រនៅតែប្រកែករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ថាតើការតិះដៀលលើសង្គមម៉ូស្គូមាន...

អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក Chaim Ginot បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅលក់ដាច់បំផុតរបស់គាត់ “រវាងឪពុកម្តាយ និងកូន” (ទំ. «គេ​អាច​បញ្ជូន​ទៅ​ខ្មាំង​តែ​មិន​មែន​ទៅ​កូន​ចៅ​យើង​ទេ»។

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់និយាយថា "នេះជាកៅអីអាក្រក់" កៅអីនឹងមិនមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ទេ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ហៅ​កុមារ​ថា​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​នឹង​មាន​ឥទ្ធិពល​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ដល់​រាងកាយ និង​ព្រលឹង​របស់​គាត់។ គាត់នឹងជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន កំហឹង ការស្អប់។ ការស្រេកឃ្លាននឹងការសងសឹកនឹងបង្កឱ្យមានវិប្បដិសារី ហើយទាំងនេះនឹងបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ថប់បារម្ភ និងការមិនស្ងប់។

ប្រសិនបើគ្រូ និងឪពុកម្តាយប្រាប់កូនជានិច្ចថាគាត់ល្ងង់ (ឬខ្ជិល) នោះគាត់ចាប់ផ្តើមជឿ។ កូនឈប់ព្យាយាម ដោយជឿថាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីជៀសវាងការអាម៉ាស់ គឺឈប់ព្យាយាមដើម្បីជោគជ័យក្នុងសាលា។ "ប្រសិនបើខ្ញុំមិនព្យាយាមទេ ខ្ញុំមិនបរាជ័យទេ" គាត់នឹងប្រាប់ខ្លួនឯង។

"អ្ហា អណ្តាតអាក្រក់ អាក្រក់ជាងកាំភ្លើងខ្លីទៅទៀត!" - បានសរសេរ Griboyedov ។ ហើយសម្មតិនាមដែលបន្ទាបបន្ថោកសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សគឺអាក្រក់ជាងព្រួញទៅទៀត។ ព្រួញ​ប៉ះ​រាងកាយ តែ​ពាក្យ​សម្ដី​ប៉ះ​ព្រលឹង!

«ជីវិត​និង​សេចក្ដី​ស្លាប់​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​អំណាច​នៃ​អណ្ដាត»! - ស្តេចសាឡូម៉ូនដែលមានប្រាជ្ញាបានបង្រៀនយើង (សុភាសិត 18:21) ។ អ្នកប្រាជ្ញនៃ Talmud ស្មើនឹងការប្រមាថជាសាធារណៈចំពោះឃាតកម្ម៖ «អ្នកណាដែលបង្អាប់អ្នកជិតខាងរបស់គាត់នៅទីសាធារណៈ ប្រៀបដូចជាគាត់កំពុងបង្ហូរឈាម» (Bava Metzia 58B) ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​បង្រៀន​សីលធម៌​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ច្បាប់​តឹងរ៉ឹង​ដែល​ចែង​ថា​៖ ដូច​ជា​ហាម​មិន​ឲ្យ​សម្លាប់​អ្នក​ជិត​ខាង​សូម្បី​តែ​ស្លាប់​ក៏​ហាម​មិន​ឲ្យ​ប្រមាថ​គាត់​ជា​សាធារណៈ​ក្រោម​ការ​ឈឺ​ចាប់​ស្លាប់​ដែរ!

លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងន័យមួយ ការប្រមាថត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មធំជាងឃាតកម្ម។ ឃាតក​ដែល​ទទួល​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​មិន​បាត់​លោក​ខាង​មុខ​ទេ។ ដូច្នេះ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា «អ្នក​ណា​ដែល​បង្អាប់​អ្នក​ជិត​ខាង​ខ្លួន​ជា​សាធារណៈ នោះ​គ្មាន​មរតក​ក្នុង​លោកិយ​ខាង​មុខ​ទៀត​ទេ» (Teachings of the Fathers 3:12)?

ហេតុ​អ្វី​ព្រលឹង​ឧក្រិដ្ឋជន​រង​ទោស​ធ្ងន់​ជាង​ការ​ប្រមាថ​ជា​ជាង​ឃាតកម្ម?

ឃាតកម្ម​គឺ​ភ្លាមៗ ប៉ុន្តែ​ការ​អាម៉ាស់​ជា​សាធារណៈ​គឺ​ដូច​ជា​ការ​ស្លាប់​ដ៏​យូរ​អង្វែង និង​ឈឺ​ចាប់ ពន្យល់​អ្នក​ប្រាជ្ញ (Tana de Bey Eliyahu)។ Rabbeinu Yona (Gate of Repentance) យល់ស្របថា ការរងទុក្ខនៃការបន្ទាបខ្លួនជាសាធារណៈគឺឈឺចាប់ជាងសេចក្តីស្លាប់។ កាសែត Chofetz Chaim បានសរសេរថា ការប្រមាថដែលប្រព្រឹត្តដោយឯកជន ក៏នាំមកនូវការឈឺចាប់ និងសមនឹងទទួលការផ្តន្ទាទោសផងដែរ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាបុគ្គលដែលជេរប្រមាថអ្នកជិតខាងដោយឈ្មោះហៅក្រៅដែលគាត់ធ្លាប់ស្គាល់ ហើយលែងខ្មាស់នឹងវានៅតែទទួលទណ្ឌកម្ម ហើយព្រលឹងរបស់គាត់នឹងមិនចាកចេញពីឋាននរក (Bava Metzia 58B)?

Magaral មកពីទីក្រុង Prague ពន្យល់ថា "មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបភាព និងរូបរាងរបស់អ្នកបង្កើត"។ — មនុស្ស​គ្រប់​រូប​មាន​ពន្លឺ​របស់​ព្រះ​ផ្ទាល់ បេសកកម្ម​ផ្ទាល់​ខ្លួន គោលបំណង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ក្នុង​ជីវិត។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ដែល​ជេរ​ប្រមាថ​បុគ្គល​ដោយ​សម្មាទិដ្ឋិ បដិសេធ​នូវ​ព្រះដ៏មាន​ព្រះភាគ ដែល​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​មនុស្ស។

ឃាតក​បំផ្លាញ​សាកសព​អ្នក​ជិតខាង​ហើយ​ដូច្នេះ (​វិធានការ​វាស់វែង​) ខ្លួន​ឯង​សម​នឹង​ស្លាប់​ខាង​រាងកាយ​។ អ្នក​ណា​ដែល​បង្អាប់​កិត្តិយស​មនុស្ស​អ្នក​ដទៃ ដោយ​ជេរ​ប្រមាថ​អ្នក​នោះ​ដោយ​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ បំផ្លាញ​ព្រលឹង​នៃ​មនុស្ស​ដែល​អាម៉ាស់ ដូច្នេះ​ខ្លួន​ឯង​សម​នឹង​ស្លាប់​ព្រលឹង។

អំពើហឹង្សាលើរាងកាយច្រើនតែចាប់ផ្តើមដោយការឈ្លានពានពាក្យសំដី។ ជេរ​ប្រមាថ​គេ​ដោយ​ពាក្យ​សម្តី ជនល្មើស​លើក​ដៃ​ប្រឆាំង​! ការ​ឃោសនា​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​សាសន៍​យូដា​របស់​ពួក​ហ្វាស៊ីស​ក្នុង​គោល​បំណង​បង្ហាញ​ថា​ជនជាតិ​យូដា​មិន​សក្តិសម​នឹង​គេ​ហៅ​ថា​មនុស្ស។ ឈ្មោះ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ឆ្ងាយ ហើយ​ជា​ថ្នូរ​នឹង​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​លេខ — ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ​គ្មាន​មុខ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ការ​បដិសេធ​នូវ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​មនុស្ស​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​។

Parsha សប្តាហ៍របស់យើងប្រាប់ពីរឿងរបស់បុរសម្នាក់ដែលបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺដោយជំងឺឃ្លង់ - "Metsorah" ។ ពាក្យនេះក៏អាចត្រូវបានអានថា "MotsiRa" - "souting អាក្រក់" ។ អ្នកប្រាជ្ញពន្យល់ថា បុរសនោះធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ជាការដាក់ទោសចំពោះពាក្យអាក្រក់ ដែលខ្លួនបានបន្លឺឡើង ក្នុងខណៈដែលធ្វើឲ្យអ្នកដទៃអាម៉ាស់មុខ។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​ដាក់​ទោស​សម្រាប់​ភាសា​មិន​ល្អ​ខ្លាំង​ម៉្លេះ? ឧក្រិដ្ឋកម្មជាច្រើនគឺជាផលវិបាកនៃភាពទន់ខ្សោយ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបញ្ឆោតដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នរណាម្នាក់ ហើយសាកសមសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ដោយ​និយាយ​ពាក្យ​អាក្រក់ មនុស្ស​មិន​បាន​អ្វី​សោះ។ ដើម្បីបណ្តេញអំពើអាក្រក់ អ្នកត្រូវធ្វើអំពើអាក្រក់ពីខាងក្នុង ពន្យល់ពីបព្វជិតរបស់ Slonim (Netivot Shalom) ។

ធ្វើ​បាប​អ្នក​ណា​ម្នាក់ ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​អាម៉ាស់! គាត់បង្ហាញពីខ្លឹមសាររបស់គាត់។ ដោយកំណត់ឈ្មោះហៅក្រៅ គាត់គ្រោងគិតអំពីខ្លួនគាត់ទៅអ្នកដទៃ។

- តើយើងគោរពអ្នកណា? - បានសួរអ្នកប្រាជ្ញ (គម្ពីរសញ្ញានៃព្រះវរបិតា 4: 1) ។

- អ្នកដែលគោរពអ្នកដទៃ!

នេះ​មិន​មែន​ជា​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​ទេ៖ ខ្ញុំ​នឹង​ផ្តល់​ការ​គោរព​ដល់​អ្នក ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ត្រឡប់​មក​វិញ​នូវ​ការ​គោរព​ចំពោះ​ខ្ញុំ។ ទេ វាគ្រាន់តែជាអ្នកដែលបង្ហាញការគោរពចំពោះអ្នកដទៃគោរពខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ បុគ្គល​នេះ​មាន​អារម្មណ៍​ជឿជាក់​លើ​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ធ្វើ​គម្រោង​វា​ទៅ​លើ​អ្នក​ដទៃ។

ហើយ​បើ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​នៃ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​មនុស្ស​សម​នឹង​ទទួល​បាន​ទោស​នោះ តើ​រង្វាន់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ប៉ុណ្ណា​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បង្ហាញ​ការ​គោរព​មិន​ត្រឹម​តែ​ចំពោះ​អ្នក​មាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​អ្នក​ក្រ មិន​ត្រឹម​តែ​ចំពោះ​មនុស្ស​ពេញវ័យ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ចំពោះ​កុមារ​ដែរ!