រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយគឺជាភាសានៃអក្សរសិល្ប៍និងសិល្បៈ។ វាត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ រូបភាពសិល្បៈ និងបាតុភូត។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺជាវិធីមួយសម្រាប់អ្នកនិពន្ធក្នុងការបង្ហាញពីខ្លួនឯង ដូច្នេះជាទូទៅវាត្រូវបានប្រើក្នុងការសរសេរ។ ដោយផ្ទាល់មាត់ (ឧទាហរណ៍ក្នុងរឿងល្ខោន) អត្ថបទដែលសរសេរជាមុនត្រូវបានអាន។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ រចនាប័ទ្មសិល្បៈមានមុខងារក្នុងអក្សរសិល្ប៍បីប្រភេទគឺ ទំនុកច្រៀង (កំណាព្យ កំណាព្យ) រឿងល្ខោន (រឿងល្ខោន) និងវីរភាព (រឿង ប្រលោមលោក ប្រលោមលោក)។

អត្ថបទអំពីរចនាប័ទ្មការនិយាយទាំងអស់ - ។

តើ​អ្នក​បាន​ផ្ដល់​ការ​សរសេរ​អត្ថបទ ឬ​វគ្គ​សិក្សា​លើ​អក្សរសិល្ប៍ ឬ​មុខ​វិជ្ជា​ផ្សេង​ទៀត​ហើយ​ឬ​នៅ? ឥឡូវ​នេះ អ្នក​មិន​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​បញ្ជា​ការងារ។ យើងសូមណែនាំឱ្យទាក់ទង >> នៅទីនេះ ពួកគេធ្វើវាបានលឿន និងថោក។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត អ្នក​អាច​ចរចា​បាន​នៅ​ទីនេះ
P.S.
និយាយអីញ្ចឹងក៏ធ្វើកិច្ចការផ្ទះនៅទីនោះដែរ។

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺ:

2. មធ្យោបាយភាសា គឺជាមធ្យោបាយនៃការបង្ហាញរូបភាពសិល្បៈ ស្ថានភាពអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិទានរឿង។

3. ការ​ប្រើ​ប្រាស់​នៃ​តួ​លេខ​ស្ទីល​និយម - ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​, ការ​ប្រៀប​ធៀប​, metonymies ល​, វាក្យ​សព្ទ​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​, ឯកតា phraseological ។

4. ពហុរចនាប័ទ្ម។ ការ​ប្រើ​មធ្យោបាយ​ភាសា​នៃ​រចនាប័ទ្ម​ផ្សេង​ទៀត (ពាក្យ​វចនានុក្រម​សារព័ត៌មាន) គឺ​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​អនុវត្ត​គំនិត​ច្នៃប្រឌិត។ បន្សំទាំងនេះបង្កើតជាបណ្តើរៗនូវអ្វីដែលហៅថារចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធ។

5. ការប្រើប្រាស់ពាក្យសំដីមិនច្បាស់លាស់ - ពាក្យត្រូវបានជ្រើសរើសតាមរបៀបដែលជំនួយរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែ "គូរ" រូបភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដាក់អត្ថន័យលាក់កំបាំងផងដែរ។

6. មុខងារផ្ទេរព័ត៌មានជារឿយៗត្រូវបានលាក់។ គោលបំណងនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ដើម្បីបង្កើតអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍នៅក្នុងអ្នកអាន។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈ៖ ករណីសិក្សា

សូមក្រឡេកមើលឧទាហរណ៍នៃលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មដែលកំពុងត្រូវបានវិភាគ។

ដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទ៖

សង្រ្គាមបានធ្វើឱ្យខូចរូបរាង Borovoe ។ ប្រសព្វជាមួយខ្ទមដែលនៅរស់រានមានជីវិត ឈរចង្ក្រានដែលឆេះ ដូចជាវិមានសម្រាប់ទុក្ខសោករបស់ប្រជាជន។ បង្គោលទ្វារត្រូវបានបិទ។ ជង្រុកមានប្រហោងធំមួយ - ពាក់កណ្តាលវាត្រូវបានបំបែកហើយយកទៅឆ្ងាយ។

មាន​សួន​ច្បារ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​គល់​ឈើ​ដូច​ជា​ធ្មេញ​រលួយ។ មាន​តែ​នៅ​ទី​នេះ​ទេ ហើយ​មាន​ដើម​ប៉ោម​វ័យ​ជំទង់​ពីរ ឬ​បី​ដើម​ដាក់​នៅ​ទី​នោះ។

ភូមិនេះត្រូវបានបោះបង់ចោល។

នៅពេលដែល Fedor ប្រដាប់អាវុធតែមួយបានត្រលប់មកផ្ទះវិញម្តាយរបស់គាត់នៅរស់។ នាងកាន់តែចាស់ ស្គម ហើយមានសក់ស្កូវជាងមុន។ នាង​អង្គុយ​ខ្ញុំ​នៅ​តុ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​ព្យាបាល​នាង​ឡើយ។ Fyodor មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាទាហាន។ នៅតុ ម្តាយបាននិយាយថា៖ គ្រប់គ្នាត្រូវចោរប្លន់ ស្បែកស! យើង​លាក់​ជ្រូក និង​មាន់​នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​យើង​ចង់​បាន។ តើអ្នកពិតជាអាចរក្សាទុកវាបានទេ? គាត់​បន្លឺ​សំឡេង​គំរាម​យក​មាន់​ទៅ​ឲ្យ​គាត់ ទោះ​បី​វា​ចុង​ក្រោយ​ក៏​ដោយ។ ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ពួក​គេ​បាន​បោះ​ចោល​របស់​ចុង​ក្រោយ។ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​មិន​មាន​អ្វី​នៅ​សល់​ទេ។ អូ វាអាក្រក់ណាស់! ភូមិនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកហ្វាស៊ីសដ៏អាក្រក់! អ្នកអាចឃើញដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលនៅសេសសល់ ... ជាងពាក់កណ្តាលនៃ yards ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ប្រជាជនរត់ទៅណា៖ ខ្លះទៅខាងក្រោយ ខ្លះទៅចូលរួមជាមួយបក្សពួក។ លួចមានស្រីប៉ុន្មាននាក់! ដូច្នេះ Frosya របស់យើងត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយ ...

មួយថ្ងៃឬពីរថ្ងៃ Fyodor បានមើលជុំវិញ។ ប្រជាជនរបស់យើងមកពី Borovsk បានចាប់ផ្តើមត្រឡប់មកវិញ។ ពួកគេបានព្យួរបន្ទះក្តារមួយនៅលើខ្ទមទទេមួយ ហើយនៅលើនោះមានអក្សរនៅជាប់ជាមួយនឹងស្នាមប្រឡាក់នៅលើប្រេង - មិនមានថ្នាំលាប - "ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃកសិដ្ឋានសមូហភាព "Red Dawn" - ហើយបិទហើយបន្ត! បញ្ហាចុះក្រោម និងចេញបានចាប់ផ្តើម។

រចនាប័ទ្មនៃអត្ថបទនេះ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ គឺសិល្បៈ។

លក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់នៅក្នុងវគ្គនេះ៖

1. ការខ្ចី និងការអនុវត្តវាក្យសព្ទ និងឃ្លានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត ( ជាវិមាននៃទុក្ខសោករបស់ប្រជាជន ហ្វាស៊ីសនិយម បក្សពួក ការគ្រប់គ្រងកសិដ្ឋានសមូហភាព ការចាប់ផ្តើមនៃសំណាងអាក្រក់ដ៏ហ៊ាន).
2. ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយដែលមើលឃើញ និងការបញ្ចេញមតិ ( ចោរលួចស្បែកខូច ពិតជា) ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យសំដីត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្ម ( សង្រ្គាមបានធ្វើឱ្យខូចរូបរាង Borovoe ជង្រុកមានប្រហោងធំ).
3. គេ​ប្លន់​អ្នក​រាល់​គ្នា​អស់​ហើយ! យើង​លាក់​ជ្រូក និង​មាន់​នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​យើង​ចង់​បាន។ តើអ្នកពិតជាអាចរក្សាទុកវាបានទេ? គាត់​បន្លឺ​សំឡេង​គំរាម​យក​មាន់​ទៅ​ឲ្យ​គាត់ ទោះ​បី​វា​ចុង​ក្រោយ​ក៏​ដោយ។ អូ វាអាក្រក់ណាស់!).
4. មាន​សួន​ច្បារ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ គល់​ឈើ​ដូច​ជា​ធ្មេញ​រលួយ។ នាងបានអង្គុយឱ្យខ្ញុំនៅតុ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលត្រូវព្យាបាលនាងឡើយ។ នៅលើប្រេង - មិនមានថ្នាំលាបទេ។).
5. រចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រឆ្លុះបញ្ចាំង ជាដំបូង លំហូរនៃចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ន័យធៀប និងអារម្មណ៍ ( ប្រសព្វជាមួយខ្ទមដែលនៅរស់រានមានជីវិត ឈរចង្ក្រានដែលឆេះ ដូចជាវិមានសម្រាប់ទុក្ខសោករបស់ប្រជាជន។ ជង្រុកមានប្រហោងធំមួយ - ពាក់កណ្តាលវាត្រូវបានបំបែកហើយយកទៅឆ្ងាយ។ មាន​សួន​ច្បារ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​គល់​ឈើ​ដូច​ជា​ធ្មេញ​រលួយ).
6. លក្ខណៈនៃការប្រើប្រាស់នូវរូបស្ទីលស្ទីលជាច្រើន និងផ្លាស់ប្តូរ និងត្រូពិចនៃភាសារុស្សី ( គល់គឺដូចជាធ្មេញរលួយ; ចង្រ្កានដែលឆេះបានឈរដូចជាវិមានសម្រាប់ទុក្ខព្រួយរបស់ប្រជាជន។ ដើម​ប៉ោម​វ័យ​ជំទង់​ពីរ​ឬ​បី​ដើម​ដាក់​តាំង​នៅ).
7. ការប្រើប្រាស់ជាដំបូង វាក្យសព្ទដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាន និងបង្កើតរូបភាពនៃរចនាប័ទ្មដែលកំពុងត្រូវបានវិភាគ៖ ឧទាហរណ៍ បច្ចេកទេសន័យធៀប និងមធ្យោបាយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ និងពាក្យ។ នៃការប្រើប្រាស់ដ៏ធំទូលាយមួយ ( ចាស់, ស្លេកស្លាំង, ឆេះ, ជាអក្សរ, ក្មេងស្រី).

ដូច្នេះរចនាប័ទ្មសិល្បៈមិនច្រើនទេដូចដែលវាបង្ហាញ - វាជួយឱ្យមានអារម្មណ៍នៃស្ថានភាពទៅទស្សនាកន្លែងដែលអ្នកនិទាននិយាយអំពី។ ជាការពិតណាស់ វាក៏មាន "ការដាក់" ជាក់លាក់នៃបទពិសោធន៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប៉ុន្តែវាក៏បង្កើតអារម្មណ៍ និងបង្ហាញពីអារម្មណ៍ផងដែរ។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺជាផ្នែកមួយនៃ "ការខ្ចី" បំផុតនិងអាចបត់បែនបាន:ជាដំបូង អ្នកនិពន្ធប្រើភាសានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតយ៉ាងសកម្ម ហើយទីពីរ ពួកគេបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវរូបភាពសិល្បៈដោយជោគជ័យ ជាឧទាហរណ៍ ជាមួយនឹងការពន្យល់អំពីការពិត គំនិត ឬបាតុភូតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។

រចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈ៖ ករណីសិក្សា

សូមក្រឡេកមើលឧទាហរណ៍នៃអន្តរកម្មនៃរចនាប័ទ្មពីរ - សិល្បៈនិងវិទ្យាសាស្រ្ត។

ដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទ៖

យុវជននៃប្រទេសយើងស្រឡាញ់ព្រៃឈើ និងឧទ្យាន។ ហើយស្នេហានេះគឺមានផ្លែផ្កា សកម្ម។ វាត្រូវបានសម្តែងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការបង្កើតសួនច្បារថ្មីឧទ្យាននិងខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការការពារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃព្រៃដើមឈើអុកនិងព្រៃឈើផងដែរ។ ថ្ងៃមួយ នៅឯកិច្ចប្រជុំមួយ សូម្បីតែបំណែកឈើក៏លេចឡើងនៅលើតុគណៈប្រធាន។ ជន​ខិលខូច​ខ្លះ​កាប់​ដើម​ប៉ោម​មួយ​ដើម​ដុះ​នៅ​មាត់​ទន្លេ។ នាង​បាន​ឈរ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ដ៏​ចោត​ដូច​ភ្លើង។ ពួកគេ​បាន​ស៊ាំ​នឹង​នាង​ដូចជា​រូបរាង​ផ្ទះ​របស់​ពួកគេ​ពួកគេ​ស្រឡាញ់​នាង​។ ហើយឥឡូវនេះនាងបានទៅ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ក្រុម​អភិរក្ស​បាន​កើត​ឡើង។ ពួកគេបានហៅវាថា "ល្បាតបៃតង" ។ គ្មាន​មេត្តា​ចំពោះ​អ្នក​ប្រមាញ់​ទេ ហើយ​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្តើម​ដក​ថយ។

N. Korotaev

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ៖

1. វាក្យសព្ទ ( គណៈប្រធាន, ដាក់ខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើ, Krutoyar, អ្នកប្រមាញ់).
2. វត្តមាននៅក្នុងស៊េរីនៃនាមនៃពាក្យដែលបង្ហាញពីគំនិតនៃសញ្ញា ឬរដ្ឋ ( ចំណាំ, សុវត្ថិភាព).
3. បរិមាណលើសលុបនៃនាម និងគុណនាមក្នុងអត្ថបទលើកិរិយាស័ព្ទ ( សេចក្ដីស្រឡាញ់នេះគឺមានផ្លែផ្កា, សកម្ម; នៅក្នុងការបង្កើតសួនច្បារថ្មី ឧទ្យាន និងខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការការពារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃព្រៃអូក និងព្រៃឈើផងដែរ។).
4. ការប្រើប្រាស់កិរិយាស័ព្ទ និងពាក្យ ( ចំណាំ, ការការពារ, សេចក្ដីមេត្ដាករុណា, ការប្រជុំ).
5. កិរិយាសព្ទក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្នដែលមាន "មិនចេះចប់" អត្ថន័យបង្ហាញក្នុងអត្ថបទ ជាមួយនឹងអត្ថន័យវេយ្យាករណ៍ និងវេយ្យាករណ៍ខ្សោយនៃពេលវេលា មនុស្ស លេខ ( ស្រឡាញ់, បង្ហាញ);
6. ប្រយោគ​មួយ​ចំនួន​ធំ លក្ខណៈ​មិន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​វា​រួម​បញ្ចូល​ជាមួយ​ការ​ស្ថាបនា​អកម្ម ( វាត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការបង្កើតសួនច្បារថ្មី ឧទ្យាន និងខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការការពារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃព្រៃអូក និងព្រៃឈើផងដែរ។).

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ៖

1. ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃវាក្យសព្ទ និងឃ្លានៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត ( គណៈប្រធាន, ដាក់ខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃ, Krutoyar).
2. ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយដែលមើលឃើញ និងការបញ្ចេញមតិផ្សេងៗ ( សេចក្តីស្រឡាញ់នេះមានផ្លែផ្កា នៅក្នុងការប្រុងប្រយ័ត្ន ការប្រុងប្រយ័ត្ន អំពើអាក្រក់) ការប្រើប្រាស់ពាក្យសំដីយ៉ាងសកម្មនៃពាក្យសំដី (រូបរាងផ្ទះ "ល្បាតបៃតង")។
3. អារម្មណ៍ និងការបង្ហាញរូបភាព ( ពួកគេ​បាន​ស៊ាំ​នឹង​នាង​ដូចជា​រូបរាង​ផ្ទះ​របស់​ពួកគេ​ពួកគេ​ស្រឡាញ់​នាង​។ ហើយឥឡូវនេះនាងបានទៅ។ ថ្ងៃនេះក្រុមបានកើត).
4. ការបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ - រចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធ ( វាត្រូវបានសម្តែងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការបង្កើតសួនច្បារថ្មីឧទ្យាននិងខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការការពារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃព្រៃដើមឈើអុកនិងព្រៃឈើផងដែរ។ នៅទីនេះ៖ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មជាច្រើន។).
5. ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះកាលៈទេសៈ និងស្ថានការណ៍ដែលហាក់ដូចជាចៃដន្យ ដែលនៅពីក្រោយដែលមនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញធម្មតា និងទូទៅ ( មនុស្សអាក្រក់ខ្លះបានកាប់ដើមឈើផ្លែប៉ោមមួយដើម... ហើយឥឡូវនេះវាបានបាត់ទៅហើយ។ ថ្ងៃនេះក្រុមអភិរក្សបានកើត).
6. រចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធ និងរចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងវគ្គនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំហូរនៃការយល់ឃើញក្នុងន័យធៀប និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ( នាង​បាន​ឈរ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ដ៏​ចោត​ដូច​ភ្លើង។ ហើយបន្ទាប់មកនាងបានទៅ).
7. លក្ខណៈនៃការប្រើប្រាស់តួរលេខ និងរចនាបថជាច្រើន និងផ្លាស់ប្តូរនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ( សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មានផ្លែផ្កានេះ សកម្មដូចជាពន្លឺភ្លើង វាឈរ គ្មានសេចក្តីមេត្តាករុណា រីកលូតលាស់តែម្នាក់ឯង).
8. ការប្រើប្រាស់ជាដំបូង វាក្យសព្ទដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាន និងបង្កើតរូបភាពនៃរចនាប័ទ្មដែលកំពុងត្រូវបានវិភាគ៖ ឧទាហរណ៍ បច្ចេកទេសន័យធៀប និងមធ្យោបាយនៃភាសារុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ និងពាក្យនៃ ការចែកចាយធំទូលាយបំផុត ( យុវវ័យ, អាក្រក់, ផ្លែផ្កា, សកម្ម, រូបរាង).

បើនិយាយពីភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយភាសា បច្ចេកទេសអក្សរសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្ត រចនាប័ទ្មសិល្បៈប្រហែលជាអ្នកមានជាងគេ។ ហើយមិនដូចរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតទេ វាមានកម្រិតអប្បបរមា - ជាមួយនឹងការបង្ហាញត្រឹមត្រូវនៃរូបភាព និងអារម្មណ៍អារម្មណ៍ អ្នកថែមទាំងអាចសរសេរអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រក្នុងន័យវិទ្យាសាស្រ្តផងដែរ។ ប៉ុន្តែ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ អ្នក​មិន​គួរ​បំពាន​វា​ទេ។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ ដូចដែលឈ្មោះបង្កប់ន័យ គឺជាលក្ខណៈនៃភាសាប្រឌិត។

អ្នកប្រាជ្ញអក្សរសាស្ត្រ និងអ្នកភាសាវិទ្យាហៅវាថាជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃទំនាក់ទំនងសិល្បៈ។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា វា​ជា​ទម្រង់​ភាសា​នៃ​ការ​បង្ហាញ​ខ្លឹមសារ​ជា​ន័យធៀប។ យើងមិនគួរភ្លេចថានៅពេលដែលយើងពិចារណាអំពីរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ យើងកំពុងនិយាយនៅចំនុចប្រសព្វនៃការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងភាសា។ គួរកត់សំគាល់ថា បទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺគ្រាន់តែជាប្រភេទនៃចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់បទដ្ឋានភាសាខុសគ្នាប្រកបដោយគុណភាពប៉ុណ្ណោះ។

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ

រចនាប័ទ្ម​នៃ​ការ​និយាយ​នេះ​អាច​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​រចនាប័ទ្ម​ពាក្យ​វចនានុក្រម colloquial ស្មៀន​និង​រចនាប័ទ្ម​ផ្សេង​ទៀត​ជា​ច្រើន​ទៀត​។ គ្រប់ភាសារបស់អ្នកនិពន្ធ គោរពច្បាប់ទាំងនោះ ដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបង្កើត។ អ្នកភាសាវិទ្យាជាច្រើនបានកត់សម្គាល់ថា ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ភាសាអក្សរសាស្ត្របានដកចេញជាបណ្តើរៗ ការរឹតបន្តឹង - វាបានក្លាយទៅជាបើកចំហចំពោះគ្រាមភាសា ភាសា និងវាក្យសព្ទ។ រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយសន្មតថា ជាដំបូងសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសពាក្យ ដែលទោះជាយ៉ាងណា ត្រូវតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនួលខុសត្រូវដ៏ធំបំផុត ដែលបង្ហាញក្នុងន័យសមាមាត្រ និងការអនុលោម។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ: លក្ខណៈពិសេសចម្បង

សញ្ញាដំបូងនៃរចនាប័ទ្មដែលបានពិពណ៌នាគឺជាការបង្ហាញដើមនៃពាក្យ: វាហាក់ដូចជាត្រូវបានហែកចេញពីការតភ្ជាប់តាមគ្រោងការណ៍របស់វាហើយដាក់នៅក្នុង "កាលៈទេសៈមិនធម្មតា" ។ ដូច្នេះការបង្ហាញនៃពាក្យកើតឡើងដែលវាក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួនវាហើយមិនមែននៅក្នុងបរិបទទេ។ ទីពីរ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតខ្ពស់នៃអង្គការភាសា ពោលគឺការបញ្ជាទិញបន្ថែម។ កម្រិតនៃការរៀបចំការនិយាយនៅក្នុង prose មាននៅក្នុងការបែងចែកអត្ថបទទៅជាជំពូក និងផ្នែក។ នៅក្នុងការងារដ៏អស្ចារ្យ - នៅលើសកម្មភាព, ឈុតឆាក, បាតុភូត។ កម្រិតស្មុគ្រស្មាញបំផុតនៃអង្គការភាសាក្នុងការនិយាយបែបកំណាព្យ ហាក់បីដូចជា មាត្រដ្ឋាន ឃ្លា និងការប្រើប្រាស់ rhymes ។ ដោយវិធីនេះ លក្ខណៈសម្បត្តិដ៏ទាក់ទាញបំផុតមួយនៃសុន្ទរកថាសិល្បៈនៅក្នុងការងារកំណាព្យគឺកម្រិតខ្ពស់នៃប៉ូលីសេមី។

នៅក្នុងការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ តាមក្បួនមួយ ការនិយាយរបស់មនុស្សសាមញ្ញបានលេចចេញជារូបរាង ដែលជាមធ្យោបាយមួយក្នុងចំនោមមធ្យោបាយនៃការកំណត់លក្ខណៈតួអង្គ (ដែលគេហៅថាការនិយាយបញ្ឈររបស់វីរបុរស)។

ការប្រៀបធៀប

ការប្រៀបធៀបគឺមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងភាសានៃការងារស្ទើរតែទាំងអស់។ ពាក្យ​នេះ​អាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ «ការ​ប្រៀប​ធៀប​គឺ​ជា​វិធី​ចម្បង​ក្នុង​ការ​បង្កើត​គំនិត​ថ្មី»។ វាបម្រើជាចម្បងដើម្បីកំណត់លក្ខណៈដោយប្រយោលនៃបាតុភូត និងរួមចំណែកដល់ការបង្កើតរូបភាពថ្មីទាំងស្រុង។

ភាសានៃការងារសិល្បៈ

សរុបសេចក្តីទាំងអស់ខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា រចនាប័ទ្មនៃការនិយាយបែបសិល្បៈ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាចម្បងដោយរូបភាព។ ធាតុនីមួយៗរបស់វាមានសារៈសំខាន់ផ្នែកសោភ័ណភាព៖ មិនត្រឹមតែពាក្យមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសំឡេង ចង្វាក់ និងភ្លេងនៃភាសាផងដែរ។ អ្នកអាចរកឃើញឧទាហរណ៍នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយដោយបើកការងារអក្សរសាស្ត្រណាមួយ។ អ្នកនិពន្ធគ្រប់រូបព្យាយាមជាដំបូងសម្រាប់ភាពស្រស់ និងប្រភពដើមនៃរូបភាព - នេះពន្យល់ពីការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃមធ្យោបាយពិសេសនៃការបញ្ចេញមតិ។

រចនាប័ទ្មប្រឌិត

រចនាប័ទ្មសិល្បៈ- រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ, ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការប្រឌិត។ នៅក្នុងរចនាប័ទ្មនេះ វាមានឥទ្ធិពលលើការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប្រើប្រាស់នូវទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃវាក្យសព្ទ លទ្ធភាពនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានកំណត់ដោយរូបភាព និងអារម្មណ៍នៃការនិយាយ។

នៅក្នុងការងារសិល្បៈ ពាក្យមួយមិនត្រឹមតែផ្តល់ព័ត៌មានជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ផលប៉ះពាល់ដល់សោភ័ណភាពដល់អ្នកអាន ដោយមានជំនួយពីរូបភាពសិល្បៈផងដែរ។ រូបភាពកាន់តែភ្លឺ និងការពិត ឥទ្ធិពលរបស់វាកាន់តែខ្លាំងទៅលើអ្នកអាន។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធប្រើនៅពេលចាំបាច់ មិនត្រឹមតែពាក្យ និងទម្រង់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រាមភាសា និងពាក្យដែលហួសសម័យផងដែរ។

មធ្យោបាយ​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​សិល្បៈ​គឺ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​និង​ច្រើន​។ ទាំងនេះគឺជា tropes: ការប្រៀបធៀប, personification, allegory, metaphor, metonymy, synecdoche ជាដើម។ និងតួលេខស្ទីលស្ទីលៈ អេពីថេត អ៊ីពែបូល លីតូត អាណាផូរ៉ា អេផូរ៉ា ការដាក់កម្រិត ភាពស្របគ្នា សំណួរវោហាសាស្ត្រ ភាពស្ងៀមស្ងាត់។ល។

ការប្រឌិតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតំណាងជាក់ស្តែង ន័យធៀបនៃជីវិត ផ្ទុយទៅនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងអរូបី គោលបំណង តក្កវិជ្ជា-ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការងារសិល្បៈត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយល់ឃើញតាមរយៈអារម្មណ៍ និងការបង្កើតឡើងវិញនៃការពិត អ្នកនិពន្ធខិតខំជាដំបូង ដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ការយល់ដឹងរបស់គាត់ ឬការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ យើងឃើញមិនត្រឹមតែពិភពនៃអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងពិភពលោកនេះផងដែរ៖ ចំណូលចិត្ត ការថ្កោលទោស ការសរសើរ ការបដិសេធ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ភ្ជាប់ជាមួយនេះគឺជាអារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិ ពាក្យប្រៀបធៀប និងភាពសម្បូរបែបនៃអត្ថន័យនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ។

មូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយគឺអក្សរសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យ​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម​មុខងារ​នេះ​អនុវត្ត​មុខងារ​នាម​ជា​រូប​តំណាង។ ចំនួនពាក្យដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មនេះ ជាចម្បងរួមបញ្ចូលមធ្យោបាយន័យធៀបនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពាក្យដែលមានឯកទេសខ្ពស់ត្រូវបានប្រើក្នុងកម្រិតតូចមួយ ដើម្បីបង្កើតភាពពិតប្រាកដនៃសិល្បៈនៅពេលពិពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជីវិត។

នៅក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យសំដីត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលបើកនូវអត្ថន័យបន្ថែម និងស្រមោលនៃអត្ថន័យ ក៏ដូចជាការមានន័យដូចគ្នានៅគ្រប់កម្រិតភាសាផងដែរ ដោយសារវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់ពីស្រមោលនៃអត្ថន័យ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធខិតខំប្រើភាពសម្បូរបែបនៃភាសាដើម្បីបង្កើតភាសានិងរចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីបង្កើតអត្ថបទភ្លឺបង្ហាញន័យធៀប។ អ្នកនិពន្ធមិនត្រឹមតែប្រើវាក្យសព្ទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលបានធ្វើកូដកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយន័យធៀបពីពាក្យសំដី និងពាក្យសំដីផងដែរ។

អារម្មណ៍ និង​ការ​បង្ហាញ​រូបភាព​មក​ជា​មុខ​ក្នុង​អត្ថបទ​អក្សរសាស្ត្រ។ ពាក្យជាច្រើនដែលនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រដើរតួជាគំនិតអរូបីដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសុន្ទរកថាក្នុងកាសែត និងសារព័ត៌មាន - ជាគំនិតទូទៅក្នុងសង្គម នៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈមានគំនិតជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះ រចនាប័ទ្មមានមុខងារបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។ ឧទាហរណ៍ adjective lead នៅក្នុងសុន្ទរកថាវិទ្យាសាស្រ្តដឹងពីអត្ថន័យផ្ទាល់របស់វា (រ៉ែនាំមុខ គ្រាប់កាំភ្លើងនាំមុខ) ហើយនៅក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈ វាបង្កើតជាពាក្យប្រៀបធៀបដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ (ពពកនាំមុខ រាត្រីនាំមុខ រលកនាំមុខ)។ ដូច្នេះ ក្នុង​ការ​និយាយ​បែប​សិល្បៈ តួនាទី​សំខាន់​មួយ​ត្រូវ​បាន​លេង​ដោយ​ឃ្លា​ដែល​បង្កើត​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​តំណាង​ដោយ​ន័យ​ធៀប។

ការ​និយាយ​បែប​សិល្បៈ ជាពិសេស​ការ​និយាយ​បែប​កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ការ​បញ្ច្រាស​ i.e. ការផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ធម្មតានៃពាក្យនៅក្នុងប្រយោគមួយ ដើម្បីបង្កើនអត្ថន័យអត្ថន័យនៃពាក្យ ឬដើម្បីផ្តល់ឱ្យឃ្លាទាំងមូលនូវពណ៌រចនាប័ទ្មពិសេស។ ឧទាហរណ៏នៃការបញ្ច្រាសគឺជាបន្ទាត់ដ៏ល្បីល្បាញពីកំណាព្យរបស់ A. Akhmatova "ខ្ញុំនៅតែមើលឃើញ Pavlovsk ជាភ្នំ ... " ជម្រើសនៃលំដាប់ពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធគឺប្រែប្រួលហើយស្ថិតនៅក្រោមគំនិតទូទៅ។ ប៉ុន្តែគម្លាតទាំងអស់នេះនៅក្នុងអត្ថបទបម្រើដល់ច្បាប់នៃភាពចាំបាច់នៃសិល្បៈ។

6. អារីស្តូត អំពីគុណសម្បត្ដិទាំងប្រាំមួយ នៃ "ការនិយាយល្អ"

ពាក្យ "វោហាសាស្ត្រ" (ភាសាក្រិច Retorike), "oratory" (ឡាតាំង orator, orare - to speak), "oratory" (លែងប្រើ, Old Slavonic), "eloquence" (រុស្ស៊ី) គឺមានន័យដូច។

វោហាសាស្ត្រ -វិទ្យាសាស្ត្រពិសេសអំពីច្បាប់នៃ "ការច្នៃប្រឌិត ការរៀបចំ និងការបញ្ចេញគំនិតក្នុងការនិយាយ"។ ការបកស្រាយបែបទំនើបរបស់វាគឺជាទ្រឹស្ដីនៃការទំនាក់ទំនងបញ្ចុះបញ្ចូល»។

អារីស្តូតបានកំណត់វោហាសាស្ត្រថាជាសមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកជំនឿដែលអាចធ្វើទៅបានទាក់ទងនឹងប្រធានបទណាមួយដែលជាសិល្បៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលដែលប្រើលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើទៅបាននិងប្រហែលជាក្នុងករណីដែលភាពប្រាកដប្រជាមិនគ្រប់គ្រាន់។ ការងារនៃវោហាសាស្ត្រគឺមិនមែនដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវរកវិធីដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលនៅក្នុងករណីដែលបានផ្តល់ឱ្យនីមួយៗ។

Oratory ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ថា​ជា​កម្រិត​ខ្ពស់​នៃ​ជំនាញ​នៃ​ការ​និយាយ​ជា​សាធារណៈ, លក្ខណៈ​គុណភាព​នៃ oratory, និង​ជំនាញ​នៃ​ការ​ប្រើ​ពាក្យ​។

Eloquence នៅក្នុងវចនានុក្រម V. Dahl នៃភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យដែលរស់រវើក ត្រូវបានកំណត់ថាជា ភាពវៃឆ្លាត វិទ្យាសាស្រ្ត និងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយ និងសរសេរយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ ជឿជាក់ និងទាក់ទាញ។

Corax ដែលនៅសតវត្សទីប្រាំមុនគ. បានបើកសាលានៃពាក្យស្លោកនៅ Syrocusa ហើយបានសរសេរសៀវភៅសិក្សាដំបូងអំពីវោហាសាស្ត្រ ដោយកំណត់ពាក្យសុភាសិតដូចតទៅ៖ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមគឺជាដៃនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល ដោយប្រៀបធៀបគោលគំនិតដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៃ "វោហាសាស្ត្រ" "ពាក្យសំដី" "ពាក្យសម្ដី" យើងឃើញថាពួកគេ។ ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល។

សោភ័ណភាព និងការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងរបស់អ្នកនិយាយក្នុងការបញ្ចេញមតិ សមត្ថភាព និងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ ប្រកបដោយភាពឧឡារិក ក៏ដូចជាច្បាប់វិទ្យាសាស្ត្រនៃវោហាសាស្ត្រ ពួកគេសុទ្ធតែបម្រើគោលដៅតែមួយ - ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល។ ហើយគោលគំនិតទាំងបីនេះ "វោហាសាស្ត្រ" "ពាក្យសំដី" និង "ការនិយាយ" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការសង្កត់សំឡេងខុសៗគ្នា ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ។

នៅក្នុង oratory, សោភ័ណភាពនិងការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់, នៅក្នុង eloquence - សមត្ថភាពនិងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, និងនៅក្នុងវោហាសាស្ត្រ - ធម្មជាតិវិទ្យាសាស្រ្តនៃគោលការណ៍និងច្បាប់។

វោហាសាស្ត្រ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​វិន័យ​សិក្សា​មាន​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ។ នៅពេលផ្សេងៗគ្នា ខ្លឹមសារផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងនោះ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ពិសេស និងជាជំនាញនៃការនិយាយណាមួយ (ផ្ទាល់មាត់ និងការសរសេរ) និងជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់។

វោហារសាស្ត្រ ជាសិល្បៈនៃការនិយាយបានល្អ ត្រូវការការយល់ដឹងអំពីសោភ័ណភាពអំពីលោកិយ គំនិតនៃគុណធម៌ និងអសុរោះ រូបស្អាត និងអាក្រក់ ស្អាត និងអាក្រក់។ នៅដើមកំណើតនៃវោហាសាស្ត្រឈរ តារាសម្តែង អ្នករាំ អ្នកចម្រៀង រីករាយ និងបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សជាមួយនឹងសិល្បៈរបស់ពួកគេ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ វោហាសាស្ត្រគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងសមហេតុផល លើភាពខុសគ្នារវាងការពិត និងអ្វីដែលមិនពិត ការពិត និងការស្រមើស្រមៃ ការពិតនិងមិនពិត។ អ្នកតក្កវិជ្ជា ទស្សនវិទូ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចូលរួមក្នុងការបង្កើតវោហាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងការបង្កើតវោហាសាស្ត្រ មានគោលការណ៍ទីបី វាបង្រួបបង្រួមចំណេះដឹងទាំងពីរប្រភេទ៖ សោភ័ណភាព និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃក្រមសីលធម៌។

ដូច្នេះ, វោហាសាស្ត្រគឺ triune ។ វាជាសិល្បៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលតាមរយៈពាក្យ វិទ្យាសាស្រ្តនៃសិល្បៈនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលតាមរយៈពាក្យ និងដំណើរការនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលដោយផ្អែកលើគោលការណ៍សីលធម៌។

សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណ ទិសដៅសំខាន់ពីរបានលេចចេញជាវោហាសាស្ត្រ។ ទីមួយ មកពីអារីស្តូត បានភ្ជាប់វោហាសាស្ត្រជាមួយតក្កវិជ្ជា ហើយបានស្នើថា ការបញ្ចុះបញ្ចូល និងមានប្រសិទ្ធភាព ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាសុន្ទរកថាដ៏ល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ប្រសិទ្ធភាពក៏ធ្លាក់មកលើការបញ្ចុះបញ្ចូល សមត្ថភាពនៃការនិយាយដើម្បីឈ្នះការទទួលស្គាល់ (ការយល់ព្រម ការអាណិតអាសូរ) របស់អ្នកស្តាប់ ដើម្បីបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។ អារីស្តូតបានកំណត់វោហាសាស្ត្រថាជា "មហាវិទ្យាល័យនៃការស្វែងរករបៀបនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលដែលអាចធ្វើទៅបានទាក់ទងនឹងប្រធានបទណាមួយ" ។

ទិសដៅទីពីរក៏បានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ស្ថាបនិករបស់វារួមមាន សូក្រាត និងអ្នកវោហាសាស្ត្រដទៃទៀត។ អ្នកតំណាងរបស់វាមានទំនោរពិចារណាថាមានការតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ ការនិយាយដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមសោភ័ណភាព ដើម្បីជាការល្អ។ ការបញ្ចុះបញ្ចូលបានបន្តមានសារៈសំខាន់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគត់ ឬសំខាន់សម្រាប់ការវាយតម្លៃការនិយាយនោះទេ។ ដូច្នេះទិសដៅនៅក្នុងវោហាសាស្ត្រដែលមានប្រភពមកពីអារីស្តូតអាចត្រូវបានគេហៅថា "ឡូជីខល" និងពីសូក្រាត - អក្សរសាស្ត្រ។

គោលលទ្ធិនៃវប្បធម៌នៃការនិយាយមានដើមកំណើតនៅប្រទេសក្រិកបុរាណក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវោហាសាស្ត្រជាគោលលទ្ធិនៃគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃការនិយាយ។ សន្ធិសញ្ញាវោហាសាស្ត្របានផ្តល់ការណែនាំអំពីអ្វីដែលគួរនិយាយ និងអ្វីដែលគួរជៀសវាងនៅក្នុងវា។ ការងារទាំងនេះមានការណែនាំសម្រាប់ការអនុលោមតាមច្បាប់ ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពបរិសុទ្ធ ភាពច្បាស់លាស់ ភាពត្រឹមត្រូវ តក្កវិជ្ជា និងការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយក៏ដូចជាការណែនាំអំពីរបៀបដើម្បីសម្រេចបាននេះ។ លើសពីនេះ អារីស្តូតក៏បានអំពាវនាវកុំឱ្យភ្លេចអំពីអ្នកថ្លែងសុន្ទរកថាផងដែរថា៖ «ការនិយាយមានធាតុបីគឺ៖ វាគ្មិនផ្ទាល់ វត្ថុដែលគាត់កំពុងនិយាយ និងអ្នកដែលគាត់កំពុងនិយាយ ហើយអ្នកណាជាការពិត វគ្គផ្ដាច់ព្រ័ត្រ។ គោលដៅនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង។” ដូច្នេះ អារីស្តូត និងអ្នកវោហាសាស្ត្រដទៃទៀតបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកអានឱ្យដឹងថា កម្ពស់វោហាសាស្ត្រ និងសិល្បៈនៃការនិយាយអាចសម្រេចបានតែលើមូលដ្ឋាននៃភាពស្ទាត់ជំនាញនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនាញនិយាយប៉ុណ្ណោះ។

រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រនិងសិល្បៈ- រចនាប័ទ្មមុខងារនៃការនិយាយ, ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការប្រឌិត។ រចនាប័ទ្មនេះប៉ះពាល់ដល់ការស្រមើលស្រមៃ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកអាន បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ប្រើភាពសម្បូរបែបនៃវាក្យសព្ទ លទ្ធភាពនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងៗគ្នា និងត្រូវបានកំណត់ដោយរូបភាព និងអារម្មណ៍នៃការនិយាយ។

នៅក្នុងការងារសិល្បៈ ពាក្យមួយមិនត្រឹមតែផ្តល់ព័ត៌មានជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ផលប៉ះពាល់ដល់សោភ័ណភាពដល់អ្នកអាន ដោយមានជំនួយពីរូបភាពសិល្បៈផងដែរ។ រូបភាពកាន់តែភ្លឺ និងការពិត ឥទ្ធិពលរបស់វាកាន់តែខ្លាំងទៅលើអ្នកអាន។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធប្រើនៅពេលចាំបាច់ មិនត្រឹមតែពាក្យ និងទម្រង់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រាមភាសា និងពាក្យដែលហួសសម័យផងដែរ។

អារម្មណ៍នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈមួយមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអារម្មណ៍នៃរចនាបថបែបកំប្លែង និងសារព័ត៌មាន។ វាអនុវត្តមុខងារសោភ័ណភាព។ រចនាប័ទ្មសិល្បៈសន្មតថាការជ្រើសរើសបឋមនៃមធ្យោបាយភាសា; មធ្យោបាយភាសាទាំងអស់ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតរូបភាព។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយអាចត្រូវបានគេហៅថាការប្រើតួលេខពិសេសនៃការនិយាយដែលបន្ថែមពណ៌ទៅនឹងការនិទានរឿងនិងអំណាចនៃការពណ៌នាការពិត។

សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube

1 / 3

មេរៀនវីដេអូអំពីភាសារុស្ស៊ី "រចនាប័ទ្មការនិយាយ"

របៀបអភិវឌ្ឍរចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ការបង្រៀនខ្នាតតូចដោយ Elvira Baryakina

បញ្ហារចនាប័ទ្ម

ចំណងជើងរង

មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ និងន័យធៀបនៃភាសា

មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងមានច្រើន។ នេះ៖

1. Tropes (similes, personification, allegory, metaphor, metonymy, synecdoche ។ល។)
2. តួលេខស្ទីលនិយម (epithet, hyperbole, litotes, anaphora, epiphora, gradation, parallelism, rhetorical question, silence ។ល។)

Trope(ពីភាសាក្រិចបុរាណ τρόπος - វេន) - នៅក្នុងការងារសិល្បៈ ពាក្យ និងកន្សោមដែលប្រើក្នុងន័យន័យធៀប ដើម្បីបង្កើនរូបភាពនៃភាសា ការបង្ហាញសិល្បៈនៃការនិយាយ។

ប្រភេទផ្លូវសំខាន់ៗ៖

• ពាក្យប្រៀបធៀប(ពីភាសាក្រិចបុរាណ μεταφορά - "ផ្ទេរ", "អត្ថន័យក្នុងន័យធៀប") - ត្រូពិច ជាពាក្យ ឬកន្សោមដែលប្រើក្នុងន័យន័យធៀប ដែលផ្អែកលើការប្រៀបធៀបគ្មានឈ្មោះនៃវត្ថុមួយនឹងវត្ថុផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើគុណលក្ខណៈទូទៅរបស់ពួកគេ។ (“ធម្មជាតិនៅទីនេះកំណត់ឲ្យយើងបើកបង្អួចទៅកាន់អឺរ៉ុប”)។ ផ្នែកណាមួយនៃការនិយាយក្នុងន័យន័យធៀប។
• Metonymy(ភាសាក្រិចបុរាណ μετονυμία - "ប្តូរឈ្មោះ" ពី μετά - "ខាងលើ" និង ὄνομα/ὄνυμα - "ឈ្មោះ") - ប្រភេទ trope ឃ្លាដែលពាក្យមួយត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យមួយទៀត តំណាងឱ្យវត្ថុ (បាតុភូត) ដែលមានទីតាំងនៅមួយ ឬផ្សេងទៀត (លំហ, ខាងសាច់ឈាម និងដូច្នេះនៅលើ) ការតភ្ជាប់ជាមួយវត្ថុ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យជំនួស។ ពាក្យជំនួសត្រូវបានប្រើក្នុងន័យធៀប។ Metonymy គួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពី metaphor ដែលវាត្រូវបានច្រលំជាញឹកញាប់ ខណៈពេលដែល Metonymy ត្រូវបានផ្អែកលើការជំនួសពាក្យ "ដោយភាពជាប់គ្នា" (ផ្នែកជំនួសឱ្យទាំងមូល ឬផ្ទុយមកវិញ តំណាងជំនួសឱ្យថ្នាក់ ឬផ្ទុយមកវិញ ធុងជំនួសឱ្យមាតិកា។ ឬផ្ទុយមកវិញ និងផ្សេងទៀត) និងពាក្យប្រៀបធៀប - "ដោយភាពស្រដៀងគ្នា" ។ ករណីពិសេសមួយនៃ metanymy គឺ synecdoche ។ ("ទង់ជាតិទាំងអស់នឹងមកលេងយើង" ដែលទង់ជាតិជំនួសប្រទេស។ )
• អេភីថេត(ពីភាសាក្រិចបុរាណἐπίθετον - "ភ្ជាប់") - និយមន័យនៃពាក្យដែលប៉ះពាល់ដល់ការបញ្ចេញមតិរបស់វា។ វាត្រូវបានសម្តែងជាចម្បងដោយគុណនាម ប៉ុន្តែក៏ដោយគុណកិរិយា ("ស្រឡាញ់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ) នាម ("សំឡេងរីករាយ") និងលេខ ("ជីវិតទីពីរ")។

epithet គឺជាពាក្យ ឬកន្សោមទាំងមូល ដែលដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារពិសេសរបស់វានៅក្នុងអត្ថបទ ទទួលបានអត្ថន័យថ្មី ឬន័យន័យន័យធៀប ជួយឱ្យពាក្យ (កន្សោម) ទទួលបានពណ៌ និងសម្បូរបែប។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទាំង​ក្នុង​កំណាព្យ (ច្រើន​ជាង​នេះ) និង​ក្នុង​ការ​និយាយ ("ការ​ថប់​ដង្ហើម"; "ប្រផ្នូល​ដ៏​អស្ចារ្យ")។

• Synecdoche(ភាសាក្រិចបុរាណ συνεκδοχή) - trope ដែលជាប្រភេទនៃមេតូនីយកម្មផ្អែកលើការផ្ទេរអត្ថន័យពីបាតុភូតមួយទៅបាតុភូតមួយទៀតដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងបរិមាណរវាងពួកវា។ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងកំពុងដេក - មនុស្សសត្វនិងសត្វស្លាប"; "យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងសម្លឹងមើលណាប៉ូឡេអុង"; "នៅលើដំបូលសម្រាប់គ្រួសាររបស់ខ្ញុំ"; "ល្អអង្គុយចុះពន្លឺ"; "ភាគច្រើនបំផុតសន្សំមួយកាក់។ ”)
• អ៊ីពែបូឡា(ពីភាសាក្រិចបុរាណὑπερβολή "ការផ្លាស់ប្តូរ; លើស, លើស; ការបំផ្លើស") - ទម្រង់នៃការបំផ្លើសជាក់ស្តែង និងចេតនា ដើម្បីបង្កើនការបញ្ចេញមតិ និងសង្កត់ធ្ងន់លើការគិតនោះ។ ("ខ្ញុំបាននិយាយនេះមួយពាន់ដង"; "យើងមានអាហារគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយខែ។")
• លីតូតា- កន្សោមន័យធៀបដែលបន្ថយទំហំ កម្លាំង ឬសារៈសំខាន់នៃអ្វីដែលកំពុងពិពណ៌នា។ Litotes ត្រូវបានគេហៅថាអ៊ីពែបូឡាបញ្ច្រាស។ (" Pomeranian របស់អ្នក, Pomeranian គួរឱ្យស្រឡាញ់, គឺមិនធំជាងកន្សែងមួយ") ។
• ការប្រៀបធៀប- ត្រូពិចដែលវត្ថុមួយ ឬបាតុភូតមួយត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងវត្ថុមួយទៀត យោងទៅតាមលក្ខណៈមួយចំនួនដែលជាទូទៅសម្រាប់ពួកគេ។ គោលបំណងនៃការប្រៀបធៀបគឺដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណថ្មីនៅក្នុងវត្ថុនៃការប្រៀបធៀបដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍។ (“មនុស្ស​ល្ងង់​ដូច​ជ្រូក តែ​មាន​ល្បិច​ដូច​អារក្ស”; “ផ្ទះ​ខ្ញុំ​ជា​បន្ទាយ​របស់​ខ្ញុំ”; “គាត់​ដើរ​ដូច​សត្វ​កុក” “ការ​ប៉ុនប៉ង​មិន​មែន​ជា​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ទេ”)។
• នៅក្នុង stylistics និង poetics, ឃ្លា (ពាក្យកាត់, periphrase;ពីក្រិកបុរាណ περίφρασις - "កន្សោមពិពណ៌នា", "អាឡឺម៉ង់": περί - "ជុំវិញ", "អំពី" និង φράσις - "សេចក្តីថ្លែងការណ៍") គឺជា trope ដែលពិពណ៌នាអំពីគំនិតមួយដោយមានជំនួយពីមនុស្សជាច្រើន។

Periphrasis គឺជាការលើកឡើងដោយប្រយោលនៃវត្ថុដោយការពិពណ៌នាជាជាងការដាក់ឈ្មោះ។ ("ពន្លឺពេលយប់" = "ព្រះច័ន្ទ"; "ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ការបង្កើតរបស់ពេត្រុស!" = "ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក សាំងពេទឺប៊ឺគ!") ។

• អាត្មានិយម (Allegory)- ការពណ៌នាសាមញ្ញនៃគំនិតអរូបី (គំនិត) តាមរយៈរូបភាពសិល្បៈជាក់លាក់ ឬកិច្ចសន្ទនា។

ឧទាហរណ៍:

Nightingale សោកសៅនៅជិតផ្កាកុលាបដែលដួលរលំហើយច្រៀងយ៉ាងរំជើបរំជួលលើផ្កា។

ប៉ុន្តែ​សត្វ​ក្រៀល​សួន​ក៏​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ដែរ

ស្រឡាញ់ផ្កាកុលាបដោយសម្ងាត់។

• បុគ្គលិកលក្ខណៈ(personification, prosopopoeia) - trope, ការចាត់តាំងទ្រព្យសម្បត្តិនៃវត្ថុមានចលនាដល់សត្វដែលគ្មានជីវិត។ ជាញឹកញាប់ណាស់ ភាពជាបុគ្គលត្រូវបានប្រើនៅពេលពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយលក្ខណៈរបស់មនុស្សជាក់លាក់។

ឧទាហរណ៍:

វេទនាហើយ វេទនា! ហើយ​ទុក្ខ​ព្រួយ​ត្រូវ​បាន​ក្រវាត់​ចោល

ជើងរបស់ខ្ញុំជាប់នឹងក្រណាត់បោកគក់។

ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ

រដ្ឋ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ឪពុក​ចុង​ដ៏​អាក្រក់ ពី​អ្នក​ណា​ក៏​មិន​រួច​ដែរ ព្រោះ​មិន​អាច​យក​ទៅ​ជាមួយ​បាន

មាតុភូមិ - ម្តាយដែលរងទុក្ខ។

Aydin Khanmagomedov, ការឆ្លើយតបទិដ្ឋាការ

• ហួសចិត្ត(ពីភាសាក្រិចបុរាណ εἰρωνεία - "បន្លំ") - ត្រូពិចដែលអត្ថន័យពិតត្រូវបានលាក់ឬផ្ទុយ (ផ្ទុយ) ជាមួយនឹងអត្ថន័យច្បាស់លាស់។ Irony បង្កើតអារម្មណ៍ថាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាមិនមែនជាអ្វីដែលវាហាក់ដូចជា។ ("តើមនុស្សល្ងីល្ងើអាចផឹកតែនៅឯណា?")
• តិរច្ឆាន(ភាសាក្រិច σαρκασμός មកពី σαρκάζω ព្យញ្ជនៈ "ហែក [សាច់]") - មួយនៃប្រភេទនៃការបង្ហាញបែបកំប្លែង ការសើចចំអក កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការហួសចិត្ត ដោយផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នាដែលប្រសើរឡើងនៃការបង្កប់ន័យ និងការបញ្ចេញមតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង លើការបង្ហាញចេតនាភ្លាមៗនៃវត្ថុបង្កប់។

Sarcasm គឺជាការចំអកមួយដែលអាចបើកជាមួយនឹងការវិនិច្ឆ័យជាវិជ្ជមាន ប៉ុន្តែជាទូទៅតែងតែមានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន និងបង្ហាញពីភាពខ្វះខាតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ វត្ថុ ឬបាតុភូត ពោលគឺទាក់ទងនឹងអ្វីដែលវាកំពុងកើតឡើង។ ឧទាហរណ៍។

រចនាប័ទ្មសិល្បៈ បម្រើផ្នែកពិសេសនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស - វិស័យនៃការច្នៃប្រឌិតពាក្យសំដី និងសិល្បៈ។ ដូចរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត រចនាប័ទ្មសិល្បៈអនុវត្តមុខងារសង្គមសំខាន់ៗទាំងអស់នៃភាសា៖

1) ព័ត៌មាន (ដោយការអានស្នាដៃសិល្បៈ យើងទទួលបានព័ត៌មានអំពីពិភពលោក អំពីសង្គមមនុស្ស);

2) ទំនាក់ទំនង (អ្នកនិពន្ធប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកអានដោយបង្ហាញឱ្យគាត់នូវគំនិតរបស់គាត់អំពីបាតុភូតនៃការពិតហើយពឹងផ្អែកលើការឆ្លើយតបហើយមិនដូចអ្នកផ្សព្វផ្សាយដែលនិយាយទៅកាន់មហាជនទូទៅទេ អ្នកនិពន្ធនិយាយទៅកាន់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានដែលអាចយល់ពីគាត់);

3) ឥទ្ធិពល (អ្នកនិពន្ធព្យាយាមបង្កើតការឆ្លើយតបអារម្មណ៍ចំពោះការងាររបស់គាត់នៅក្នុងអ្នកអាន) ។

ប៉ុន្តែមុខងារទាំងអស់នេះនៅក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺស្ថិតនៅក្រោមមុខងារចម្បងរបស់វា -សោភ័ណភាព ដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាការពិតត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្រតាមរយៈប្រព័ន្ធរូបភាព (តួអក្សរ បាតុភូតធម្មជាតិ ការកំណត់។ល។)។ រាល់អ្នកនិពន្ធ កវី អ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន មានទស្សនៈវិស័យដើមនៃពិភពលោក ហើយដើម្បីបង្កើតបាតុភូតដូចគ្នា អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗគ្នាប្រើមធ្យោបាយភាសាខុសៗគ្នា ជ្រើសរើសជាពិសេស និងបកស្រាយឡើងវិញ។V.V. Vinogradov បានកត់សម្គាល់ថា "... គំនិតនៃ "រចនាប័ទ្ម" នៅពេលអនុវត្តចំពោះភាសានៃការប្រឌិតគឺពោរពេញទៅដោយមាតិកាខុសពីឧទាហរណ៍ទាក់ទងនឹងរចនាប័ទ្មអាជីវកម្មឬស្មៀននិងសូម្បីតែរចនាប័ទ្មសារព័ត៌មាននិងវិទ្យាសាស្រ្ត ... ភាសា។ ប្រឌិត​មិន​ទាក់ទង​គ្នា​ទាំង​ស្រុង​ជាមួយ​រចនាប័ទ្ម​អ្នក​ដទៃ​ទេ គាត់​ប្រើ​វា រួម​បញ្ចូល​ទាំង​វា ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ដើម និង​ជា​ទម្រង់​បំប្លែង…»។

ការប្រឌិត ក៏ដូចជាប្រភេទសិល្បៈដទៃទៀតដែរ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការស្រមើលស្រមៃជាក់ស្តែង តំណាងឱ្យជីវិត ផ្ទុយពីឧទាហរណ៍ ការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបអរូបី តក្កវិជ្ជា ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលបំណងនៃការពិតនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ស្នាដៃសិល្បៈត្រូវបានកំណត់ដោយការយល់ឃើញតាមរយៈអារម្មណ៍ និងការបង្កើតឡើងវិញនូវការពិត។ អ្នកនិពន្ធព្យាយាមបង្ហាញជាដំបូង បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតជាក់លាក់មួយ។ រចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនិងចៃដន្យបន្ទាប់មកដោយធម្មតានិងទូទៅ។ពិភពប្រឌិតគឺជាពិភព "បង្កើតឡើងវិញ" ការពិតដែលបានបង្ហាញគឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ការប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលមានន័យថានៅក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយ ធាតុប្រធានបទដើរតួនាទីសំខាន់បំផុត។ ការពិតជុំវិញទាំងមូលត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈចក្ខុវិស័យរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទសិល្បៈមួយ យើងឃើញមិនត្រឹមតែពិភពនៃអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងពិភពលោកនេះផងដែរ៖ ចំណូលចិត្ត ការថ្កោលទោស ការសរសើរ។ល។ ដែលភ្ជាប់ជាមួយនេះគឺជាអារម្មណ៍ ការបញ្ចេញមតិ ពាក្យប្រៀបធៀប និងអត្ថន័យចម្រុះនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ។ . ជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ការនិយាយបែបសិល្បៈមានភាសាផ្ទាល់ខ្លួន - ប្រព័ន្ធនៃទម្រង់ន័យធៀបដែលបង្ហាញដោយមធ្យោបាយភាសា និងភាសាក្រៅភាសា។ ការនិយាយបែបសិល្បៈ រួមជាមួយនឹងការមិនប្រឌិត បង្កើតជាភាសាជាតិពីរកម្រិត។ មូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយគឺអក្សរសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យ​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម​មុខងារ​នេះ​អនុវត្ត​មុខងារ​នាម​ជា​រូប​តំណាង។

សមាសភាព lexical និងមុខងារនៃពាក្យនៅក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃការនិយាយមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ចំនួននៃពាក្យដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាន និងបង្កើតរូបភាពនៃរចនាប័ទ្មនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ រួមបញ្ចូលមធ្យោបាយន័យធៀបនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ក៏ដូចជាពាក្យដែលដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងបរិបទ។ ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ពាក្យដែលមានឯកទេសខ្ពស់ត្រូវបានប្រើក្នុងកម្រិតតូចមួយ ដើម្បីបង្កើតភាពពិតប្រាកដនៃសិល្បៈនៅពេលពិពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជីវិត។ ជាឧទាហរណ៍ L.N. Tolstoy ក្នុងប្រលោមលោក "សង្រ្គាម និងសន្តិភាព" បានប្រើវាក្យសព្ទយោធាពិសេស នៅពេលពិពណ៌នាអំពីឈុតឆាកប្រយុទ្ធ។ យើងនឹងរកឃើញពាក្យមួយចំនួនសំខាន់ៗពីវាក្យសព្ទម៉ាញ់នៅក្នុង "Notes of a Hunter" ដោយ I. S. Turgenev នៅក្នុងរឿងរបស់ M. M. Prishvin, V. A. Astafiev ។ នៅក្នុង "ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Spades" ដោយ A. S. Pushkin មានពាក្យជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងល្បែងបៀជាដើម។

នៅក្នុងរចនាបថសិល្បៈ ពហុសេមីនៃពាក្យត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលបើកនូវអត្ថន័យបន្ថែម និងស្រមោលនៃអត្ថន័យ ក៏ដូចជាសទិសន័យនៅគ្រប់កម្រិតភាសាផងដែរ ដោយសារវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់អត្ថន័យនៃស្រមោលស្រាលបំផុត។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធខិតខំប្រើភាពសម្បូរបែបនៃភាសាដើម្បីបង្កើតភាសានិងរចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីបង្កើតអត្ថបទភ្លឺបង្ហាញន័យធៀប។ អារម្មណ៍ និង​ការ​បង្ហាញ​រូបភាព​បាន​លេច​ចេញ​ជា​រូបរាង​ក្នុង​អត្ថបទ​អក្សរសាស្ត្រ។ ពាក្យជាច្រើនដែលនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបវិទ្យាសាស្ត្រដើរតួជាគំនិតអរូបីដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ នៅក្នុងសារពត៌មាន និងសុន្ទរកថាតាមសារពត៌មានជាគំនិតទូទៅក្នុងសង្គម នៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈដើរតួជាតំណាងនៃអារម្មណ៍ជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះ រចនាប័ទ្មមានមុខងារបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។ ឧទាហរណ៍ adjective "នាំមុខ"នៅក្នុងការនិយាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រ វាដឹងពីអត្ថន័យផ្ទាល់របស់វា (រ៉ែនាំមុខ គ្រាប់កាំភ្លើងនាំមុខ) ហើយនៅក្នុងសុន្ទរកថាបែបសិល្បៈ វាបង្កើតបានជាពាក្យប្រៀបធៀប (ពពកនាំមុខ រាត្រីនាំមុខ រលកនាំមុខ)។ ដូច្នេះ ក្នុង​ការ​និយាយ​បែប​សិល្បៈ តួនាទី​សំខាន់​មួយ​ត្រូវ​បាន​លេង​ដោយ​ឃ្លា​ដែល​បង្កើត​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​តំណាង​ដោយ​ន័យ​ធៀប។

រចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយសិល្បៈឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំហូរនៃចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងន័យធៀប និងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ដូច្នេះនៅទីនេះអ្នកអាចរកឃើញភាពខុសគ្នាទាំងមូលនៃរចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធ។ អ្នក​និពន្ធ​នីមួយៗ​ចាត់​ទុក​មធ្យោបាយ​ភាសា​ដល់​ការ​បំពេញ​ភារកិច្ច​មនោគមវិជ្ជា និង​សោភ័ណភាព​របស់​គាត់។ នៅក្នុងការនិយាយបែបសិល្បៈ គម្លាតពីបទដ្ឋាននៃរចនាសម្ព័ន្ធក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ ដោយសារតែការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈសិល្បៈ ពោលគឺការគូសបញ្ជាក់របស់អ្នកនិពន្ធអំពីគំនិត គំនិត លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អត្ថន័យនៃការងារ។ ពួកគេអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការរំលោភលើសូរសព្ទ, lexical, morphological និងបទដ្ឋានផ្សេងទៀត។ បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីបង្កើតបែបផែនកំប្លែង ឬរូបភាពសិល្បៈភ្លឺស្វាង។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពចម្រុះ ភាពសម្បូរបែប និងសមត្ថភាពបញ្ចេញមតិនៃមធ្យោបាយភាសា រចនាប័ទ្មសិល្បៈឈរនៅពីលើរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត និងជាការបញ្ចេញមតិពេញលេញបំផុតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈ លក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់បំផុតរបស់វាគឺរូបភាព និងពាក្យប្រៀបធៀប ដែលត្រូវបានសម្រេចដោយប្រើចំនួនដ៏ច្រើននៃតួលេខរចនាប័ទ្ម និង tropes ។

ផ្លូវលំ - ទាំងនេះគឺជាពាក្យ និងកន្សោមដែលប្រើក្នុងន័យន័យធៀប ដើម្បីបង្កើនន័យធៀបនៃភាសា និងការបង្ហាញសិល្បៈនៃការនិយាយ។ ប្រភេទផ្លូវសំខាន់ៗមានដូចខាងក្រោម៖

ពាក្យប្រៀបធៀប - trope ពាក្យ ឬកន្សោមដែលប្រើក្នុងន័យន័យធៀប ដែលផ្អែកលើការប្រៀបធៀបគ្មានឈ្មោះនៃវត្ថុមួយនឹងវត្ថុមួយទៀត ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈទូទៅរបស់ពួកគេ៖ ហើយព្រលឹងដែលហត់នឿយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានរុំព័ទ្ធក្នុងភាពងងឹត និងត្រជាក់។ (M. Yu. Lermontov)

Metonymy - ប្រភេទនៃ trope, ឃ្លាដែលពាក្យមួយត្រូវបានជំនួសដោយមួយផ្សេងទៀត, តំណាងវត្ថុមួយ (បាតុភូត) ដែលមាននៅក្នុងមួយឬមួយផ្សេងទៀត (spatial, temporal ។ ការហក់ឡើងនៃកែវពពុះ និងអណ្តាតភ្លើងពណ៌ខៀវនៃកណ្តាប់ដៃ។ (A.S. Pushkin) ។ពាក្យជំនួសត្រូវបានប្រើក្នុងន័យធៀប។ Metonymy គួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពី metaphor ដែលវាត្រូវបានយល់ច្រឡំជាញឹកញាប់ខណៈពេលដែល metonymy គឺផ្អែកលើការជំនួសពាក្យ "ដោយភាពជាប់គ្នា" (ផ្នែកជំនួសឱ្យទាំងមូលឬផ្ទុយមកវិញតំណាងជំនួសឱ្យថ្នាក់។ ល។ ) ពាក្យប្រៀបធៀបគឺផ្អែកលើ នៅលើការជំនួស "ដោយភាពស្រដៀងគ្នា"

Synecdoche – មួយនៃប្រភេទនៃ metonymy ដែលជាការផ្ទេរអត្ថន័យនៃវត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយទៀតដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងបរិមាណរវាងពួកវា៖ ហើយ​អ្នក​អាច​ឮ​បុរស​បារាំង​អរ​សប្បាយ​រហូត​ដល់​ភ្លឺ។ (M. Yu. Lermontov) ។

អេភីថេត - ពាក្យ ឬកន្សោមទាំងមូល ដែលដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារពិសេសរបស់វានៅក្នុងអត្ថបទ ទទួលបានអត្ថន័យថ្មី ឬអត្ថន័យអត្ថន័យ អាចជួយឱ្យពាក្យ (កន្សោម) ទទួលបានពណ៌ និងសម្បូរបែប។ epithet ត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងដោយ adjective ប៉ុន្តែក៏ដោយ adverb មួយ។ (ស្រលាញ់ខ្លាំង), នាម (សំឡេងសប្បាយ), លេខ (ជីវិត​ទីពីរ)។

អ៊ីពែបូឡា - ត្រៃបិដក ផ្អែកលើការបំផ្លើសជាក់ស្តែង និងចេតនា ដើម្បីបង្កើនការបញ្ចេញមតិ និងសង្កត់ធ្ងន់លើគំនិតនេះ៖ ផ្ទុយទៅវិញលោក Ivan Nikiforovich មានខោដែលមានផ្នត់ធំទូលាយដែលប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានបំប៉ោង ទីធ្លាទាំងមូលដែលមានជង្រុក និងអាគារអាចត្រូវបានដាក់នៅក្នុងពួកគេ (N.V. Gogol) ។

អក្សរតូច - កន្សោមន័យធៀបដែលបន្ថយទំហំ កម្លាំង ឬអត្ថន័យនៃអ្វីដែលកំពុងពិពណ៌នា៖ Spitz គួរឱ្យស្រឡាញ់ Spitz របស់អ្នកមិនធំជាងកន្សែងទេ ... (A.S. Griboyedov) ។ Litotes ត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជាអ៊ីពែបូឡាបញ្ច្រាស។

ការប្រៀបធៀប - ត្រូពិចដែលវត្ថុមួយ ឬបាតុភូតមួយត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងវត្ថុមួយផ្សេងទៀត យោងទៅតាមលក្ខណៈមួយចំនួនដែលជាទូទៅសម្រាប់ពួកគេ។ គោលបំណងនៃការប្រៀបធៀបគឺដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណថ្មីនៅក្នុងវត្ថុនៃការប្រៀបធៀបដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍៖ Anchar ដូចជាឆ្មាំដ៏ខ្លាំងម្នាក់ឈរតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងសកលលោកទាំងមូល (A.S. Pushkin) ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈ – trope ដែលផ្អែកលើការផ្ទេរលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុមានចលនាទៅមនុស្សគ្មានជីវិត៖ភាពសោកសៅស្ងាត់នឹងត្រូវបានលួងចិត្ត ហើយភាពរីករាយនឹងជាការលេងសើច និងឆ្លុះបញ្ចាំង (A.S. Pushkin) ។

អក្សរកាត់ – trope ដែលឈ្មោះផ្ទាល់របស់វត្ថុ មនុស្ស បាតុភូតត្រូវបានជំនួសដោយឃ្លាពិពណ៌នា ដែលលក្ខណៈនៃវត្ថុ មនុស្ស ឬបាតុភូតដែលមិនបានដាក់ឈ្មោះដោយផ្ទាល់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ៖ ស្តេចនៃសត្វ (តោ) មនុស្សពាក់អាវពណ៌ស (វេជ្ជបណ្ឌិត) ។ល។

អាត្មានិយម (Allegory) - ការពណ៌នាធម្មតានៃគំនិតអរូបី (គំនិត) តាមរយៈរូបភាពសិល្បៈជាក់លាក់ ឬកិច្ចសន្ទនា។

ហួសចិត្ត - ត្រួយ​ដែល​អត្ថន័យ​ពិត​ត្រូវ​បាន​លាក់​ឬ​ផ្ទុយ​គ្នា (ផ្ទុយ​) ជាមួយ​នឹង​អត្ថន័យ​ជាក់​លាក់​: តើមនុស្សល្ងីល្ងើអាចផឹកតែនៅឯណា? Irony បង្កើតអារម្មណ៍ថាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាមិនមែនជាអ្វីដែលវាហាក់ដូចជា។

តិរច្ឆាន - ប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការបង្ហាញបែប តិះដៀល ដែលជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការហួសចិត្ត ដោយផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នាដែលប្រសើរឡើងនៃអត្ថន័យ និងការបញ្ចេញមតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើការបង្ហាញដោយចេតនានៃការបង្កប់ន័យផងដែរ៖ មានតែសកលលោក និងភាពឆោតល្ងង់របស់មនុស្សទេដែលមិនចេះចប់។ ទោះបីជាខ្ញុំមានការសង្ស័យអំពីអ្នកទីមួយ (A. Einstein) ប្រសិនបើអ្នកជំងឺពិតជាចង់រស់នៅ គ្រូពេទ្យគ្មានអំណាច (F. G. Ranevskaya)។

តួលេខស្ទីល។ – ទាំងនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូររចនាប័ទ្មពិសេសដែលហួសពីបទដ្ឋានចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតការបង្ហាញសិល្បៈ។ វាត្រូវតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាតួរលេខស្ទីលស្ទីលធ្វើឱ្យការនិយាយមានព័ត៌មានដដែលៗ ប៉ុន្តែការលែងត្រូវការតទៅទៀតនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់ការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ ដូច្នេះហើយសម្រាប់ឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងទៅលើអ្នកទទួល។តួលេខរចនាប័ទ្មរួមមាន:

បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍វោហាសាស្ត្រ – ផ្តល់ឱ្យអ្នកនិពន្ធនូវសម្លេងដ៏ឧឡារិក ការហួសចិត្ត។ល។.: ហើយអ្នកដែលជាកូនចៅក្រអឺតក្រទម ... ​​(M. Yu. Lermontov)

សំណួរវោហាសាស្ត្រ - នេះគឺពិសេស ការស្ថាបនាសុន្ទរកថាដែលសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់សំណួរ។ សំណួរវោហាសាស្ត្រមិនទាមទារចម្លើយទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែពង្រឹងអារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះប៉ុណ្ណោះ៖ហើយ​តើ​ថ្ងៃ​រះ​ដែល​ចង់​បាន​នៅ​ទី​បំផុត​នឹង​រះ​ឡើង​លើ​មាតុភូមិ​នៃ​សេរីភាព​បំភ្លឺ​ឬ​ទេ? (A.S. Pushkin) ។

អាណាផូរ៉ា - តួលេខស្ទីលស្ទីលដែលមានពាក្យដដែលៗនៃសំឡេង ពាក្យ ឬក្រុមនៃពាក្យដែលទាក់ទងគ្នានៅដើមនៃស៊េរីប៉ារ៉ាឡែលនីមួយៗ ពោលគឺពាក្យដដែលៗនៃផ្នែកដំបូងនៃផ្នែកពីរ ឬច្រើននៃផ្នែកឯករាជ្យនៃការនិយាយ (hemistymes, ខគម្ពីរ, stanzas ឬ វគ្គ prose)៖

វាមិនមែនឥតប្រយោជន៍ទេដែលខ្យល់បក់មក
វាមិនមែនជាឥតប្រយោជន៍ទេដែលព្យុះផ្គររន្ទះបានមក (S. A. Yesenin) ។

អេភីផូរ៉ា - រូបស្ទីលស្ទីលស្ទីល ដែលមានការនិយាយដដែលៗនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្នែកដែលនៅជាប់គ្នានៃការនិយាយ។ Epiphora ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងការនិយាយកំណាព្យក្នុងទម្រង់នៃការបញ្ចប់ stanza ដូចគ្នាឬស្រដៀងគ្នា:

មិត្តជាទីស្រឡាញ់ហើយនៅក្នុងផ្ទះដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ។
គ្រុនក្តៅវាយខ្ញុំ
ខ្ញុំមិនអាចរកកន្លែងនៅក្នុងផ្ទះស្ងាត់បានទេ។
នៅជិតភ្លើងសន្តិភាព (A. A. Blok) ។

ការប្រឆាំង - ការប្រឆាំងដោយវោហាសាស្ត្រ ជារូបស្ទីលនិយមនៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសិល្បៈ ឬសុន្ទរកថាដែលមានការប្រឆាំងយ៉ាងមុតស្រួចនៃគោលគំនិត មុខតំណែង រូបភាព រដ្ឋ ដែលភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយការរចនាទូទៅ ឬអត្ថន័យផ្ទៃក្នុង៖ នរណា​ជា​គ្មាន​នរណា​នឹង​ក្លាយ​ជា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង!

អុកស៊ីម៉ូរ៉ុន - តួលេខស្ទីលស្ទីលស្ទីល ឬកំហុសស្ទីលលីក ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យដែលមានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា (មានន័យថា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យមិនត្រូវគ្នា)។ oxymoron ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចេតនានៃការប្រើប្រាស់ភាពផ្ទុយគ្នាដើម្បីបង្កើតបែបផែនរចនាប័ទ្ម៖

ការបញ្ចប់ថ្នាក់ – ការដាក់ជាក្រុមនៃសមាជិកដូចគ្នានៃប្រយោគក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយ៖ យោងតាមគោលការណ៍នៃការបង្កើន ឬបន្ថយសារៈសំខាន់នៃអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យ: ខ្ញុំមិនសោកស្តាយ ខ្ញុំមិនហៅ ខ្ញុំមិនយំ... (S. A. Yesenin)

លំនាំដើម – ការរំខានដោយចេតនានៃការនិយាយនៅក្នុងការស្មានទុកជាមុននៃការទស្សន៍ទាយរបស់អ្នកអាន ដែលត្រូវតែបំពេញឃ្លានេះដោយបញ្ញាស្មារតី៖ប៉ុន្តែស្តាប់៖ ប្រសិនបើខ្ញុំជំពាក់អ្នក ... ខ្ញុំមានដាវមួយខ្ញុំបានកើតនៅជិត Caucasus ... (A.S. Pushkin) ។

ប៉ូលីយូនីយ៉ុង (polysyndeton) - តួលេខស្ទីលស្ទីលដែលមានការកើនឡើងដោយចេតនានៅក្នុងចំនួននៃការភ្ជាប់នៅក្នុងប្រយោគ ជាធម្មតាដើម្បីភ្ជាប់សមាជិកភាពដូចគ្នា។ ដោយការបន្ថយល្បឿននៃការនិយាយជាមួយនឹងការផ្អាក ពហុយូនីនសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនៃពាក្យនីមួយៗ បង្កើតការរួបរួមនៃការរាប់បញ្ចូល និងបង្កើនការបញ្ចេញមតិនៃការនិយាយ៖ ហើយសម្រាប់គាត់ ពួកគេត្រូវបានរស់ឡើងវិញម្តងទៀត៖ អាទិទេព ការបំផុសគំនិត និងជីវិត ទឹកភ្នែក និងសេចក្តីស្រឡាញ់ (A.S. Pushkin) ។

អាសុីនដេតុន (asyndeton)- រូបស្ទីលស្ទីលៈ ការបង្កើតការនិយាយដែលការភ្ជាប់ពាក្យភ្ជាប់គ្នាត្រូវបានលុបចោល។ Asyndeton ផ្តល់នូវល្បឿនសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងថាមវន្ត ជួយបង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃរូបភាព ការចាប់អារម្មណ៍ សកម្មភាព៖ ស៊ុយអែត រុស្សី កាប់ ចាក់ កាត់ ស្គរ ចុច កិន... (A.S. Pushkin)។

ភាពស្របគ្នា។ - រូបស្ទីលស្ទីល តំណាងឱ្យការរៀបចំនៃការដូចគ្នា ឬស្រដៀងគ្នានៅក្នុងធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ និងអត្ថន័យនៃការនិយាយនៅក្នុងផ្នែកជាប់គ្នានៃអត្ថបទ។ ធាតុប៉ារ៉ាឡែលអាចជាប្រយោគ ផ្នែករបស់វា ឃ្លា ពាក្យ៖

ផ្កាយភ្លឺនៅលើមេឃពណ៌ខៀវ,
នៅក្នុងសមុទ្រពណ៌ខៀវ រលកកំពុងបក់បោក;
ពពកមួយកំពុងផ្លាស់ទីលើមេឃ,
ធុងមួយអណ្តែតលើសមុទ្រ (A.S. Pushkin) ។

ចៀសមូស - រូបស្ទីលស្ទីលស្ទីល មានការផ្លាស់ប្តូររាងឈើឆ្កាងនៅក្នុងលំដាប់នៃធាតុក្នុងជួរប៉ារ៉ាឡែលពីរនៃពាក្យ៖ រៀនស្រឡាញ់សិល្បៈនៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយមិនមែនខ្លួនអ្នកនៅក្នុងសិល្បៈទេ (K. S. Stanislavsky) ។

បញ្ច្រាស - តួលេខស្ទីលស្ទីលដែលរួមមានការបំពានលើលំដាប់ពាក្យធម្មតា (ផ្ទាល់)៖ បាទ យើងរួសរាយណាស់ (L.N. Tolstoy)។

ក្នុងការបង្កើតរូបភាពសិល្បៈក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្រ មិនត្រឹមតែមធ្យោបាយដែលមើលឃើញ និងការបញ្ចេញមតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផ្នែកណាមួយនៃភាសាផងដែរ ដែលបានជ្រើសរើស និងរៀបចំតាមរបៀបដែលពួកគេទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើឱ្យការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអាន និងធ្វើឱ្យមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់។ សូមអរគុណចំពោះការប្រើប្រាស់ពិសេសនៃមធ្យោបាយភាសា បាតុភូតដែលបានកំណត់ បាត់បង់លក្ខណៈទូទៅរបស់វា កាន់តែជាក់លាក់ ប្រែទៅជាបុគ្គល ជាពិសេស - រឿងតែមួយគត់ដែលគំនិតនេះត្រូវបានដក់ជាប់ក្នុងចិត្តរបស់អ្នកនិពន្ធ និងបង្កើតឡើងវិញដោយ គាត់នៅក្នុងអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ។ចូរយើងប្រៀបធៀបអត្ថបទពីរ៖

Oak ដែលជាប្រភេទដើមឈើនៅក្នុងគ្រួសារដើមប៊ីច។ ប្រហែល 450 ប្រភេទ។ វាដុះនៅតំបន់ក្តៅ និងត្រូពិចនៃអឌ្ឍគោលខាងជើង និងអាមេរិកខាងត្បូង។ ឈើមានភាពរឹងមាំ និងប្រើប្រាស់បានយូរ ជាមួយនឹងលំនាំកាត់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ប្រភេទសត្វព្រៃ។ ដើមឈើអុកអង់គ្លេស (កម្ពស់រហូតដល់ 50 ម៉ែត្ររស់នៅពី 500 ទៅ 1000 ឆ្នាំ) បង្កើតជាព្រៃនៅអឺរ៉ុប។ ដើមឈើអុកគ្មានកូន - នៅជើងភ្នំនៃ Caucasus និង Crimea; ដើមឈើអុកម៉ុងហ្គោលីដុះនៅចុងបូព៌ា។ Cork OAK ត្រូវបានដាំដុះនៅតំបន់ត្រូពិច។ សំបកឈើអុកអង់គ្លេស ប្រើសម្រាប់គោលបំណងឱសថ (មានផ្ទុកសារធាតុ astringents)។ ប្រភេទជាច្រើនគឺតុបតែង (វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ) ។

មានដើមឈើអុកមួយនៅគែមផ្លូវ។ ប្រហែលជាចាស់ជាងដើម birch ដប់ដងដែលបង្កើតជាព្រៃ វាក្រាស់ជាងដប់ដង និងខ្ពស់ជាងដើមឈើ birch នីមួយៗ។ វា​ជា​ដើម​អុក​ដ៏​ធំ​មួយ​មាន​មែក​ធំ​ពីរ មាន​មែក​ដែល​ទំនង​ជា​ត្រូវ​បាន​បែក​ចេញ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ដោយ​សំបក​ដែល​បាក់​ពេញ​ដោយ​ដំបៅ​ចាស់។ ជាមួយនឹងដៃ និងម្រាមដៃដែលបង្ហាញរាងមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងមមាញឹក គាត់បានឈរដូចជាមនុស្សចាស់ ខឹង និងគួរឱ្យសង្ស័យរវាងដើមប៊ីចដែលញញឹម។ មានតែគាត់ប៉ុណ្ណោះដែលមិនចង់ចុះចូលនឹងភាពទាក់ទាញនៃនិទាឃរដូវហើយមិនចង់ឃើញនិទាឃរដូវឬព្រះអាទិត្យ (L. N. Tolstoy "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព") ។

អត្ថបទទាំងពីរពណ៌នាអំពីដើមឈើអុកមួយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកទីមួយនិយាយអំពីប្រភេទទាំងមូលនៃវត្ថុដូចគ្នា (ដើមឈើ លក្ខណៈទូទៅ លក្ខណៈសំខាន់ៗដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ) នោះទីពីរនិយាយអំពីដើមឈើជាក់លាក់មួយ។ នៅពេលអានអត្ថបទ គំនិតមួយកើតឡើងអំពីដើមឈើអុក បង្ហាញពីភាពចាស់ដែលស្រូបដោយខ្លួនឯង ផ្ទុយពីដើមឈើ birch "ញញឹម" នៅនិទាឃរដូវ និងព្រះអាទិត្យ។ ការបង្កើតបាតុភូតនេះ អ្នកនិពន្ធងាកទៅរកឧបករណ៍នៃភាពជាបុគ្គល៖ នៅដើមឈើអុក ដៃនិងម្រាមដៃដ៏ធំ, គាត់​មើល​ទៅ ចាស់, ខឹង, មើលងាយ freak. នៅក្នុងអត្ថបទទី 1 ដូចធម្មតានៅក្នុងរចនាប័ទ្មវិទ្យាសាស្ត្រ ពាក្យ oak បង្ហាញពីគំនិតទូទៅមួយនៅក្នុងទីពីរវាបង្ហាញពីគំនិតរបស់មនុស្សជាក់លាក់ (អ្នកនិពន្ធ) អំពីដើមឈើជាក់លាក់មួយ (ពាក្យក្លាយជារូបភាព) ។

តាមទស្សនៈនៃការរៀបចំការនិយាយនៃអត្ថបទ រចនាប័ទ្មសិល្បៈគឺផ្ទុយទៅនឹងរចនាប័ទ្មមុខងារផ្សេងទៀតទាំងអស់ ចាប់តាំងពីការបំពេញមុខងារសោភ័ណភាព ភារកិច្ចបង្កើតរូបភាពសិល្បៈ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិពន្ធប្រើមធ្យោបាយមិនត្រឹមតែ ភាសាអក្សរសាស្ត្រ ប៉ុន្តែក៏ជាភាសាជាតិ (គ្រាមភាសា វចនានុក្រម វចនានុក្រម)។ វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាការប្រើប្រាស់ធាតុបន្ថែមនៃអក្សរសាស្ត្រនៃភាសានៅក្នុងការងារសិល្បៈត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការនៃភាពរហ័សរហួន ការសម្របសម្រួល និងតម្លៃសោភ័ណភាព។ការប្រើប្រាស់ដោយមិនគិតថ្លៃរបស់អ្នកនិពន្ធនៃមធ្យោបាយភាសានៃពណ៌រចនាប័ទ្មផ្សេងគ្នា និងការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃរចនាប័ទ្មមុខងារអាចបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍នៃ "រចនាប័ទ្មច្រើន" នៃការនិយាយបែបសិល្បៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណាប់អារម្មណ៍នេះគឺមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល ចាប់តាំងពីការចូលរួមនៃមធ្យោបាយពណ៌តាមរចនាប័ទ្ម ក៏ដូចជាធាតុផ្សំនៃរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត ត្រូវបានដាក់ក្រោមការនិយាយបែបសិល្បៈ ដើម្បីបំពេញមុខងារសោភ័ណភាព។ ៖ ពួកវាត្រូវបានប្រើក្នុងគោលបំណងបង្កើតរូបភាពសិល្បៈ ការយល់ដឹងអំពីមនោគមវិជ្ជា និងគំនិតសិល្បៈរបស់អ្នកនិពន្ធ។ដូច្នេះ រចនាបថសិល្បៈ ដូចអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអន្តរកម្មនៃកត្តាក្រៅភាសា និងភាសា។ កត្តាក្រៅភាសារួមមានៈ វិសាលភាពនៃការច្នៃប្រឌិតពាក្យសំដី ភាពពិសេសនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិពន្ធ អាកប្បកិរិយាទំនាក់ទំនងរបស់គាត់; to linguistic: សមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់ឯកតានៃភាសាផ្សេងៗ ដែលនៅក្នុងសុន្ទរកថាសិល្បៈឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងៗ ហើយក្លាយជាមធ្យោបាយនៃការបង្កើតរូបភាពសិល្បៈ ដែលបង្កប់នូវចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធ។