គម្ពីរកូរ៉ាន ជាពាក្យរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បម្រើជាមគ្គុទ្ទេសក៍ពិត ជាគោលការណ៍ណែនាំដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ឥស្លាម Ummah ក៏ដូចជាជាប្រភពនៃចំណេះដឹងសកល និងប្រាជ្ញាលោកិយ ដែលមិនមាន analogues នៅលើពិភពលោក។ វិវរណៈខ្លួនវានិយាយថា៖
“អល់ឡោះបានបញ្ជូនការនិទានកថាដ៏ល្អបំផុត - គម្ពីរខគម្ពីរដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា និងដដែលៗ។ សម្រាប់អ្នកដែលខ្លាចអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ វានឹងធ្វើឲ្យមានការញ័រឆ្អឹងខ្នងរបស់ពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់មក ស្បែក និងដួងចិត្តរបស់ពួកគេទន់ជ្រាយ ពេលនឹកដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ នេះជាការណែនាំដ៏ប្រាកដរបស់អល់ឡោះ ដែលទ្រង់ណែនាំអ្នកណាក៏ដោយ ដែលទ្រង់ចង់ទៅកាន់ផ្លូវត្រង់” (៣៩:២៣)។
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្ត ព្រះអម្ចាស់បានបើកសម្តែងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធចំនួនបួនដល់ពួកអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់គឺ៖ តូរ៉ា (តារ៉ាត់) ទំនុកតម្កើង (ហ្សាប៊ូរ) ដំណឹងល្អ (អ៊ីនជីល) និងគម្ពីរកូរ៉ាន (គូរ៉ាន)។ គម្ពីរចុងក្រោយគឺជាបទគម្ពីរចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ ហើយអ្នកបង្កើតបានអនុវត្តដើម្បីការពារវាពីការបំភ្លៃណាមួយ រហូតដល់ថ្ងៃនៃការជំនុំជំរះដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយនេះត្រូវបានចែងនៅក្នុងខបន្ទាប់៖
«ប្រាកដណាស់ យើងបានផ្ញើការរំលឹក ហើយយើងការពារវា» (១៥:៩)។
បន្ថែមពីលើឈ្មោះប្រពៃណី វិវរណៈចុងក្រោយរបស់ព្រះក៏ប្រើឈ្មោះផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិមួយចំនួនរបស់វា។ ទូទៅបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេមានដូចខាងក្រោម:
1. Furqan (ការរើសអើង)
ឈ្មោះនេះមានន័យថាគម្ពីរកូរ៉ានមានតួនាទីជាការបែងចែករវាង “ហាឡាល” (អនុញ្ញាត) និង (ហាមឃាត់)។
2. Kitab (សៀវភៅ)
នោះគឺគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ានជាគម្ពីរនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។
3. Dhikr (រំលឹក)
វាត្រូវបានគេយល់ថា អត្ថបទនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ គឺនៅពេលតែមួយជាការរំលឹក និងការព្រមានសម្រាប់អ្នកជឿទាំងអស់។
4. Tanzil (បានបញ្ជូនចុះ)
ខ្លឹមសារនៃឈ្មោះនេះគឺថា គម្ពីគូរ៉ានត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកបង្កើតរបស់យើងថាជាសេចក្តីមេត្តាករុណាផ្ទាល់របស់ទ្រង់សម្រាប់ពិភពលោក។
5. Nur (ពន្លឺ)
រចនាសម្ព័ន្ធនៃគម្ពីគូរ៉ាន
គម្ពីរបរិសុទ្ធនៃមូស្លីមរួមមាន 114 suras ។ ពួកគេម្នាក់ៗមានអត្ថន័យពិសេសរៀងៗខ្លួន និងប្រវត្តិនៃវិវរណៈផ្ទាល់ខ្លួន។ ស៊ូរ៉ាទាំងអស់មានខគម្ពីរដែលមានអត្ថន័យជាក់លាក់ផងដែរ។ ចំនួនខក្នុង sura នីមួយៗមានភាពខុសប្លែកគ្នា ដូច្នេះហើយមាន Suras វែង និងខ្លី។
គម្ពីរកូរ៉ានិតខ្លួនឯង អាស្រ័យលើរយៈពេលនៃវិវរណៈរបស់ពួកគេ ត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្វីដែលហៅថា "មេកាន" (មានន័យថា ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់អ្នកនាំសារនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ Muhammad សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃ បេសកកម្មព្យាករណ៍របស់គាត់នៅ Mecca) និង "Madin" (រៀងគ្នានៅ Medina) ។
បន្ថែមពីលើ Surahs គម្ពីរកូរ៉ានក៏ត្រូវបានបែងចែកទៅជា juzes ផងដែរ - មានសាមសិបនៃពួកគេហើយពួកគេនីមួយៗមានពីរ hizbs ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត ការបែងចែកនេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការអានគម្ពីគូរ៉ានក្នុងអំឡុងពេលការអធិស្ឋាន Taraweeh ក្នុងខែដ៏វិសុទ្ធនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន (khatm) ចាប់តាំងពីការអានអត្ថបទទាំងមូលនៃព្រះគម្ពីររបស់អល់ឡោះ ពីខទីមួយដល់ខគម្ពីរចុងក្រោយ គឺជាសកម្មភាពដែលគួរឱ្យចង់បាននៅក្នុង ខែដែលមានពរ។
ប្រវត្តិនៃគម្ពីគូរ៉ាន
ដំណើរការនៃការបញ្ជូនវិវរណៈចុះមកបានកើតឡើងជាផ្នែកៗ និងក្នុងរយៈពេលដ៏យូរគួរសម — ជាង ២៣ ឆ្នាំ។ នេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង Surah Al-Isra:
“យើងបានបញ្ជូនវា (គម្ពីគូរ៉ា) មកជាមួយនឹងការពិត ហើយវាបានចុះមកជាមួយនឹងការពិត ប៉ុន្តែយើងបានបញ្ជូនអ្នក (មូហាំម៉ាត់) គ្រាន់តែជាអ្នកនាំសារដ៏ល្អ និងជាអ្នកព្រមានប៉ុណ្ណោះ។ យើងបានបែងចែកគម្ពីគូរ៉ានដើម្បីឱ្យអ្នកអាចអានវាដល់មនុស្សយឺត ៗ ។ យើងបានចាត់វាចុះជាផ្នែកៗ» (១៧:១០៥-១០៦)។
វិវរណៈទៅកាន់ព្យាការី Muhammad (s.g.w.) ត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈទេវតាកាព្រីយ៉ែល។ អ្នកនាំសារបានប្រាប់ពួកគេម្តងទៀតទៅកាន់ដៃគូរបស់គាត់។ ទីមួយគឺជាខគម្ពីរដំបូងនៃ Surah Al-Alaq (The Clot) ។ វាគឺនៅជាមួយពួកគេដែលបេសកកម្មព្យាករណ៍របស់ Muhammad (s.g.w.) បានចាប់ផ្តើមរយៈពេលម្ភៃបីឆ្នាំ។
នៅក្នុង hadiths ពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះត្រូវបានពិពណ៌នាដូចខាងក្រោម (យោងទៅតាម Aisha bint Abu Bakr)៖ "ការបញ្ជូនវិវរណៈទៅកាន់រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ sallallahu haleyhi wa sallam ចាប់ផ្តើមដោយសុបិនល្អ ហើយគ្មានការនិមិត្តផ្សេងទៀតទេ លើកលែងតែអ្នកដែលមក។ ដូចជាព្រឹកព្រលឹម។ ក្រោយមកគាត់ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយបំណងប្រាថ្នាចង់ចូលនិវត្តន៍ហើយគាត់ចូលចិត្តធ្វើបែបនេះនៅក្នុងរូងភ្នំ Hira នៅលើភ្នំដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ នៅទីនោះ គាត់បានធ្វើពិធីគោរពបូជា - គាត់បានថ្វាយបង្គំព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិអស់ជាច្រើនយប់ រហូតទាល់តែព្យាការី Muhammad (s.g.w.) មានបំណងប្រាថ្នាចង់ត្រឡប់ទៅរកគ្រួសាររបស់គាត់វិញ។ អ្វីៗទាំងអស់នេះមានរយៈពេលរហូតដល់ការពិតត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ នៅពេលដែលគាត់បានចូលទៅក្នុងរូងភ្នំ Hira ម្តងទៀត។ ទេវតាមួយរូបបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខគាត់ ហើយបានបញ្ជាថា៖ «អាន!» ប៉ុន្តែជាការឆ្លើយតប គាត់បានឮថា «ខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបអានទេ! ខ្លាំងណាស់ដែលគាត់តានតឹងដល់កម្រិត ហើយបន្ទាប់មកឱបក្រសោបគាត់ ហើយនិយាយម្ដងទៀតថា៖ «អាន!»។ ព្យាការីបានជំទាស់ថា៖ «ខ្ញុំមិនអាចអានបានទេ! ទេវតាបានច្របាច់គាត់ម្ដងទៀត ធ្វើឲ្យគាត់តានតឹងខ្លាំង ហើយដោះលែងគាត់វិញ ដោយបញ្ជាថា៖ «អាន!»។ - ហើយគាត់ (ម្តងទៀត) ម្តងទៀត៖ "ខ្ញុំមិនអាចអានបានទេ!" ហើយបន្ទាប់មកទេវតាបានច្របាច់អ្នកនាំសារចុងក្រោយរបស់អល់ឡោះជាលើកទី 3 ហើយដោះលែងគាត់ដោយនិយាយថា: "សូមអាននៅក្នុងព្រះនាមនៃម្ចាស់របស់អ្នកដែលបានបង្កើត បានបង្កើតមនុស្សពីកំណក! សូមអានចុះ ហើយម្ចាស់របស់អ្នកគឺជាសប្បុរសបំផុត...» (Bukhari)។
វិវរណៈនៃគម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់មូស្លីមបានចាប់ផ្តើមនៅយប់ដ៏មានពរបំផុតនៃខែរ៉ាម៉ាដាន - Laylat ul-Qadr (រាត្រីនៃការកំណត់ទុកជាមុន)។ នេះក៏ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ៖
«យើងបានចាត់វាចុះក្នុងរាត្រីដ៏មានពរ ហើយយើងបានព្រមាន» (៤៤:៣)។
គម្ពីគូរ៉ាដែលធ្លាប់ស្គាល់យើង បានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកនាំសារនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ (ឧទាហរណ៍) ចាប់តាំងពីក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ចម្លើយចំពោះសំណួរដែលមនុស្សចាប់អារម្មណ៍អាចផ្តល់ឱ្យដោយលោក Muhammad (s.g.v.) ខ្លួនឯង។ កាលីបដ៏សុចរិតទី 1 Abu Bakr al-Siddiq (ra) បានបញ្ជាឱ្យដៃគូទាំងអស់ដែលស្គាល់គម្ពីគូរ៉ាដោយបេះដូងយ៉ាងពិតប្រាកដឱ្យសរសេរអត្ថបទរបស់វានៅលើរមូរព្រោះមានការគំរាមកំហែងនៃការបាត់បង់អត្ថបទដើមបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ដៃគូទាំងអស់ដែលបានដឹង។ វាដោយបេះដូង។ រមូរទាំងអស់នេះត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំគ្នាក្នុងរជ្ជកាលនៃកាលីបទី៣ - (r.a.)។ វាគឺជាច្បាប់ចម្លងនៃគម្ពីរកូរ៉ានដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
គុណធម៌នៃការអាន
ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ ជាពាក្យនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ផ្ដល់អត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនសម្រាប់អ្នកដែលអាន និងសិក្សាវា។ អត្ថបទនៃសៀវភៅនិយាយថា៖
“យើងបានបញ្ជូនបទគម្ពីរមកអ្នក ដើម្បីបំភ្លឺគ្រប់ការទាំងអស់ ជាការណែនាំទៅកាន់ផ្លូវត្រង់ សេចក្តីមេត្តាករុណា និងដំណឹងល្អសម្រាប់មូស្លីម” (១៦:៨៩)។
អត្ថប្រយោជន៍នៃការអាន និងសិក្សាគម្ពីគូរ៉ាន Surah ត្រូវបានរៀបរាប់ផងដែរនៅក្នុងចំនួននៃ hadiths ។ ព្យាការី Muhammad (s.a.w.) ធ្លាប់មានបន្ទូលថាៈ “អ្នកល្អបំផុតគឺអ្នកដែលសិក្សាគម្ពីគូរ៉ាន ហើយបង្រៀនវាដល់អ្នកដទៃ” (Bukhari) ។ វាធ្វើតាមថា ការសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់ព្រះអម្ចាស់ គឺជាអំពើដ៏ល្អបំផុតមួយ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានសេចក្តីរីករាយពីអ្នកបង្កើត។
លើសពីនេះ សម្រាប់ការអានសំបុត្រនីមួយៗដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ អំពើល្អត្រូវបានកត់ត្រាទុក ដូចដែលបានរៀបរាប់ដោយ សាររបស់រ៉សូលអល់ឡោះ (s.a.w.) ខាងក្រោមថាៈ “អ្នកណាដែលអានសំបុត្រមួយនៃគម្ពីរអល់ឡោះ នឹងមានអំពើល្អមួយដែលបានកត់ត្រាទុក។ ហើយរង្វាន់សម្រាប់ការធ្វើអំពើល្អកើនឡើង 10 ដង” (Tirmidhi) ។
ជាធម្មតា ការទន្ទេញចាំខគម្ពីរនេះក៏នឹងជាគុណធម៌សម្រាប់អ្នកជឿផងដែរ៖ “ចំពោះអ្នកដែលស្គាល់គម្ពីរកូរ៉ាន វានឹងត្រូវបានគេនិយាយថា៖ “អាន ហើយឡើង ហើយប្រកាសពាក្យឲ្យច្បាស់ ដូចអ្នកបានធ្វើនៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដីនេះ ព្រោះការពិតរបស់អ្នក កន្លែងនឹងត្រូវគ្នានឹងខចុងក្រោយដែលអ្នកបានអាន» (hadith នេះត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ Abu Dawud និង Ibn Majah). ជាងនេះទៅទៀត ទោះបីជាអ្នកជឿបានទន្ទេញចាំខគម្ពីរខ្លះក៏ដោយ គាត់គួរតែអានឡើងវិញ ដើម្បីកុំឱ្យភ្លេច។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះ (s.g.w.) បាននិយាយថា: "បន្តធ្វើឡើងវិញនូវគម្ពីគូរ៉ានព្រោះវាទុកបេះដូងរបស់មនុស្សលឿនជាងសត្វអូដ្ឋដែលដោះលែងពីខ្សែពួររបស់ពួកគេ" (Bukhari, Muslim) ។
វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការចងចាំថាពេលវេលាដែលបានលះបង់ដោយអ្នកជឿក្នុងការអាន និងសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់អ្នកបង្កើតនឹងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់ពួកគេមិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិភពជីវិតរមែងស្លាប់នេះប៉ុណ្ណោះទេ។ មាន hadith លើប្រធានបទនេះ: "អានគម្ពីរកូរ៉ាន, សម្រាប់, ពិតប្រាកដ, នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញវានឹងលេចឡើងជាអ្នកអង្វរសម្រាប់អ្នកដែលបានអានវា!" (ឥស្លាម)។
តើអ្នកចូលចិត្តសម្ភារៈទេ? សូមផ្ញើវាទៅបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់អ្នកដែលមានជំនឿហើយទទួល sawab!
ការរៀនអានគម្ពីគូរ៉ាមាន 4 ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន:
- ការរៀនអក្ខរក្រម (អក្ខរក្រមនៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ត្រូវបានគេហៅថា Alif wa ba) ។
- ការបង្រៀនការសរសេរ។
- វេយ្យាករណ៍ (Tajweed) ។
- ការអាន។
ភ្លាមៗ វាអាចហាក់ដូចជាសាមញ្ញសម្រាប់អ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណាក់កាលទាំងអស់នេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាធាតុរងមួយចំនួន។ ចំណុចសំខាន់គឺអ្នកត្រូវរៀនពីរបៀបសរសេរឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ត្រឹមត្រូវ មិនត្រឹមត្រូវ! ប្រសិនបើអ្នកមិនរៀនសរសេរទេ នោះអ្នកមិនអាចបន្តទៅរៀនវេយ្យាករណ៍ និងការអានបានទេ។
ចំណុចសំខាន់ពីរទៀត៖ ទីមួយ ដោយប្រើវិធីនេះ អ្នកនឹងរៀនតែអាន និងសរសេរជាភាសាអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីបកប្រែទេ។ ដើម្បីស្វែងយល់ឱ្យបានពេញលេញនូវភាសានេះ អ្នកអាចទៅប្រទេសអារ៉ាប់មួយ ហើយស្វែងយល់ពីថ្មក្រានីតនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៅទីនោះ។ ទីពីរ អ្នកត្រូវសម្រេចចិត្តភ្លាមៗថា គម្ពីគូរ៉ានណាដែលអ្នកនឹងសិក្សាពី ព្រោះវាមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងពួកគេ។ គ្រូចាស់ៗភាគច្រើនបង្រៀនពីគម្ពីរកូរ៉ាន ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ហ្កាហ្សាន"។
ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនណែនាំឲ្យធ្វើបែបនេះទេ ព្រោះពេលនោះវានឹងពិបាកក្នុងការប្ដូរទៅគម្ពីរកូរ៉ានទំនើប។ ពុម្ពអក្សរគឺខុសគ្នាខ្លាំងនៅគ្រប់ទីកន្លែង ប៉ុន្តែអត្ថន័យនៃអត្ថបទគឺដូចគ្នា។ ជាធម្មតា "Gazan" មានភាពងាយស្រួលក្នុងការរៀនអាន ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរក្នុងការចាប់ផ្តើមរៀនជាមួយនឹងពុម្ពអក្សរទំនើប។ ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ច្បាស់ពីភាពខុសគ្នានោះ សូមក្រឡេកមើលរូបភាពខាងក្រោម នេះជាអ្វីដែលពុម្ពអក្សរនៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ានគួរមានរូបរាងដូចតទៅ៖
ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើអ្នកចង់រៀនពីរបៀបដើម្បីអានគម្ពីគូរ៉ានោះអ្នកបានទិញវារួចហើយ។ ឥឡូវអ្នកអាចបន្តទៅអក្ខរក្រម។ នៅដំណាក់កាលនេះខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យចាប់ផ្តើមសៀវភៅកត់ត្រាហើយចងចាំសាលារៀន។ រាល់អក្សរនីមួយៗត្រូវតែសរសេរចេញក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា 100 ដង អក្សរអារ៉ាប់មិនស្មុគស្មាញជាងអក្សររុស្ស៊ីទេ។ ទីមួយ វាមានតែ 28 តួប៉ុណ្ណោះ ហើយទីពីរមានស្រៈតែ 2 ប៉ុណ្ណោះគឺ "ey" និង "alif" ។
ប៉ុន្តែនេះក៏អាចធ្វើឱ្យភាសាពិបាកយល់ផងដែរ។ ដោយសារតែបន្ថែមលើអក្សរ វាក៏មានសំឡេងផងដែរ៖ “un”, “u”, “i”, “a” ។ លើសពីនេះទៅទៀត អក្សរស្ទើរតែទាំងអស់ (លើកលែងតែ "uau", "zey", "ray", "zal", "dal", "alif") នៅចុងបញ្ចប់ នៅកណ្តាល និងនៅដើមពាក្យត្រូវបានសរសេរខុសគ្នា។ មនុស្សភាគច្រើនក៏មានបញ្ហាជាមួយនឹងការអានពីស្តាំទៅឆ្វេងផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញពួកគេអានពីឆ្វេងទៅស្តាំ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ វាជាវិធីផ្សេងទៀត។
វាក៏អាចធ្វើឱ្យការសរសេរពិបាកផងដែរ។ រឿងចំបងគឺថាការសរសេរដោយដៃមានភាពលំអៀងពីស្តាំទៅឆ្វេងហើយមិនផ្ទុយមកវិញទេ។ វាអាចនឹងចំណាយពេលយូរដើម្បីស៊ាំនឹងវា ប៉ុន្តែបន្តិចក្រោយមកអ្នកនឹងនាំអ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅជាស្វ័យប្រវត្តិ។ ឥឡូវនេះ UchiEto នឹងបង្ហាញអ្នកនូវអក្ខរក្រមអារ៉ាប់ (ស៊ុមពណ៌លឿងគូសបញ្ជាក់ជម្រើសអក្ខរាវិរុទ្ធសម្រាប់អក្សរអាស្រ័យលើទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងពាក្យ)៖
ជាដំបូង វាជារឿងសំខាន់ដែលអ្នកសរសេរឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នកត្រូវធ្វើឱ្យបានល្អប្រសើរជាងមុន ព្រោះឥឡូវនេះអ្នកកំពុងតែបង្កើតគ្រឹះនៃការបណ្តុះបណ្តាលរបស់អ្នកហើយ។ ក្នុងមួយខែអាចរៀនអក្ខរក្រម ស្គាល់អក្ខរាវិរុទ្ធ និងរៀនសរសេរ។ ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍អ្នកអាចធ្វើវាបានក្នុងរយៈពេលកន្លះខែ។
នៅពេលដែលអ្នកបានរៀនអក្ខរក្រម និងរៀនសរសេរ អ្នកអាចបន្តទៅវេយ្យាករណ៍។ នៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់វាត្រូវបានគេហៅថា "tajweed" ។ អ្នកអាចរៀនវេយ្យាករណ៍ដោយផ្ទាល់ពេលកំពុងអាន។ គ្រាន់តែជាចំណុចតូចមួយ - នៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ានការចាប់ផ្តើមមិនមែនជាកន្លែងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាធ្លាប់ប្រើនោះទេ។ ការចាប់ផ្តើមគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅ ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរក្នុងការចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង Surah ដំបូងនៃគម្ពីគូរ៉ាហៅថា Al-Fatiha ។
សារៈសំខាន់នៃសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនេះសម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមមិនអាចត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានលើសពីនេះទេ។ គម្ពីរកូរ៉ានគឺជាប្រភេទនៃការណែនាំសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីបំពេញជោគវាសនារបស់គាត់ បង្កើត និងរក្សាទំនាក់ទំនងចុះសម្រុងគ្នាជាមួយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ សង្គម និងខ្លួនគាត់។
គម្ពីរកូរ៉ានមាន 114 ជំពូក ( Surahs ) និងច្រើនជាង 6 ពាន់ខគម្ពីរ ( អាយ៉ាត ) ។ ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធត្រូវបានបែងចែកជា 7 ផ្នែកស្មើៗគ្នាសម្រាប់ការអានងាយស្រួលក្នុងអំឡុងពេលសប្ដាហ៍ និង 30 ផ្នែក (juz) សម្រាប់ការអានពេញមួយខែ។ ខ្លឹមសារនៃគម្ពីរកូរ៉ានិកត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាផ្នែកមេកាន - រយៈពេលនៃការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវរបស់ព្យាការីﷺ និងផ្នែកម៉ាឌីនៀន - ពេលវេលានៃការទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយរបស់គាត់។
ស៊ូរ៉ាសំខាន់បំផុត
- "បើកសៀវភៅ"(Al-fatiha) អាននៅក្នុងការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃជាកាតព្វកិច្ចទាំងអស់ (1st sura) ។
- "ភាពស្មោះត្រង់"("Al-Ikhlas") - ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ជំនឿ" (112 sura)
- "អាយ៉ាត ទ្រូណា"("Al-Kursi") ។ យោងទៅតាមព្យាការីﷺ ខគម្ពីរនេះមកមុនគេនៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ាន។ វានិយាយអំពីអំណាច និងសិទ្ធិអំណាចដាច់ខាតរបស់អល់ឡោះ ﷻ (Sura 2, ខ 255) ។
- "Ayat អំពីពន្លឺ"(Sura An-Nur) ពិពណ៌នាអំពីសិរីល្អរបស់អល់ឡោះﷻ (Sura 24, ខ 35) ។
- "យ៉ា-ស៊ីន"មេកាន ស៊ូរ៉ា ដែលត្រូវបានគេហៅថា "បេះដូងនៃគម្ពីគូរ៉ា" (Sura 36) ។
នៅលើទំព័រនេះអ្នកអាចទាញយកគម្ពីគូរ៉ាជាភាសាអារ៉ាប់ដោយឥតគិតថ្លៃ។ អត្ថបទដើមនៃគម្ពីរកូរ៉ានបានរស់រានមានជីវិតមិនផ្លាស់ប្តូររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយសារប្រព័ន្ធ isnad ដែលធានានូវអត្ថបទដើមពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងអនុញ្ញាតឱ្យយើងតាមដានខ្សែសង្វាក់នៃការបញ្ជូនអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋគ្រប់វិធីត្រឡប់ទៅព្យាការី Muhammad ﷺ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅលើគេហទំព័ររបស់យើងអ្នកអាចទាញយកការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៃគម្ពីរកូរ៉ាន, i.e. ការបកប្រែអត្ថន័យនៃអ្នកបកប្រែដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ ការបកប្រែភាសាអ៊ុយក្រែន និងអង់គ្លេសនៃអត្ថន័យក៏មានផងដែរ។
តើអ្នកបានអានគម្ពីរកូរ៉ានដោយផ្ទាល់ជាភាសាអ្វី?
តោះចែករំលែកនៅក្នុងមតិយោបល់។
ឆ្នាំ 1975 គឺជាឆ្នាំកំណើតរបស់ Elmir Kuliev ។ គាត់បានចាប់ផ្ដើមចូលរៀននៅអាយុ ៥ ឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វ័យក្មេងបែបនេះមិនបានរារាំងគាត់ពីការសិក្សាដោយកិត្តិយសនោះទេ។ អស់រយៈពេល១០ឆ្នាំនៃការសិក្សានៅសាលាបាគូលេខ១០២ គាត់មិនបានទទួលនិទ្ទេស B មួយទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលសិក្សារបស់គាត់ Elmir មិនចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាសាសនាទេ ហើយពិតជាមិនបានអានសៀវភៅដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទសាសនា។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1990 នៅអាយុ 15 ឆ្នាំ Elmir Guliyev បានសិក្សានៅវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្រ Azerbaijan នៅមហាវិទ្យាល័យទន្តសាស្ត្រដោយធ្វើការងារដ៏ល្អក្នុងការប្រឡងទម្រង់។ និស្សិតមកពីប៉ាឡេស្ទីនបានសិក្សាទន្តសាស្ត្ររួមគ្នាជាមួយ Elmir ។ ពីការសន្ទនាជាមួយពួកគេ Kuliev ដំបូងបានរៀនអំពីសាសនាឥស្លាម និងពិធីនៃការសំដែង namaz បន្ទាប់មកគាត់បានចាប់អារម្មណ៍លើសាសនានេះ។ ពេលកំពុងសិក្សាផ្នែកសាសនា Elmir Kuliev កាន់តែចាប់អារម្មណ៍លើភាសាអារ៉ាប់។ Kuliev បានសម្រេចចិត្តចាប់ផ្តើមចូលរៀនវគ្គសិក្សាភាសាអារ៉ាប់។ សម្រាប់ការសិក្សាកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព Kuliev បានទទួលវចនានុក្រមអារ៉ាប់ ដែលគាត់តែងតែធ្វើការជាមួយនឹងផ្ទះ។ យូរ ៗ ទៅសិក្សាពី 2 ទៅ 3 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ Kuliev ចាប់ផ្តើមទន្ទេញពាក្យអារ៉ាប់ថ្មីរហូតដល់ 30 ពាក្យជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ភាពខ្នះខ្នែងក្នុងការរៀនភាសានេះបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចេះភាសាអារ៉ាប់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ ក្រោយមក Elmir បានសម្រេចចិត្តចាប់ផ្តើមបកប្រែសៀវភៅអារ៉ាប់ទៅជាភាសារុស្សី។
សព្វថ្ងៃនេះ Elmir Kuliev គឺជាអ្នកកែសម្រួលវិទ្យាសាស្រ្តនៃសៀវភៅមួយចំនួន។ គាត់បានបង្កើតប្រហែលហាសិបអត្ថបទ និងការបកប្រែសៀវភៅទេវវិទ្យាទៅជាភាសារុស្សី ហើយការបកប្រែមិនត្រឹមតែមកពីភាសាអារ៉ាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមកពី Azerbaijani និងភាសាអង់គ្លេសផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារសំខាន់គឺពិតជាមានការបកប្រែអត្ថន័យនៃគម្ពីរកូរ៉ានដោយ Elmir Kuliev ។ ការងារនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 2002 ។ ក្រោយមក Kuliev បានបង្កើតការបន្ថែមនិងមតិយោបល់មួយចំនួនចំពោះការងារនេះ។ ការបកប្រែគម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានកែលម្អឥតឈប់ឈរដោយ Elmir Kuliev ដែលទម្លាប់ធ្វើការទាំងអស់របស់គាត់ដោយគ្មានកំហុស!
អត្ថប្រយោជន៍នៃការអានការបកប្រែ semantic នៃ Qur'an ។
គម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សីឥឡូវនេះមានក្នុងបរិមាណច្រើន។ អ្នកអាចស្វែងរកវានៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមណាមួយ លើសពីនេះទៀតអ្នកអាចអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សីនៅលើអ៊ីនធឺណិតនៅលើគេហទំព័រដែលឧទ្ទិសដល់សាសនាអ៊ីស្លាម។ សម្រាប់ការអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សី ជនមូស្លីមប្រាកដជានឹងទទួលបានរង្វាន់ដ៏ល្អមួយ ចាប់តាំងពីការចង់យល់ពីខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលគាត់បានអាន បំពេញមនសិការរបស់មូស្លីមជាមួយនឹងចំណេះដឹងចាំបាច់អំពីសាសនាឥស្លាម និងព័ត៌មានដែលមានចែងនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
ក្នុងនាមជាមួយនៃ hadiths របស់ព្យាការីនៃអល់ឡោះ (sallallahu alayhi wa sallam) បាននិយាយថា:
"អ្នកណាដែលដើរលើផ្លូវនៃការទទួលបានចំណេះដឹង អល់ឡោះនឹងធ្វើឱ្យផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌កាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់គាត់។ ទេវតាក៏លាតស្លាបលើព្រះអង្គ ទាំងត្រេកអរចំពោះព្រះអង្គ។ គ្រប់សត្វទាំងអស់នៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី សូម្បីតែត្រីក្នុងទឹក ក៏សុំការអត់ទោសពីអំពើបាបរបស់អ្នកដែលបានទទួលចំណេះដឹង។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អាឡិម លើអាបិដ (អ្នកថ្វាយបង្គំធម្មតា) គឺដូចជាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃព្រះច័ន្ទពេញវង់លើផ្កាយដទៃទៀត។. (Abu Dawud, hadith 3641, រៀបរាប់ដោយ Abu Darda)។
hadith ផ្តល់សក្ខីកម្មថាអ្នកគ្រប់គ្នាដែលព្យាយាមអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សី ហើយយល់ពីអ្វីដែលពួកគេអាននឹងយល់ថាវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការចូលទៅក្នុងសួនអេដែន។ ប៉ុន្តែជាញឹកញយ ពេលអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សី អ្នកអានមានចម្ងល់ជាច្រើន ព្រោះវាពិបាកបកស្រាយខគម្ពីរមួយចំនួនធំ។ ជារឿយៗវាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ពីអ្វីដែលអ្នកអានដោយខ្លួនឯង។ ដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការយល់ដឹងអំពីការបកប្រែជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សី ការបកស្រាយនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ឬ tafsirs ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការបកស្រាយគម្ពីរ Qur'an គឺជាការងារដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដែលបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយអ្នកប្រាជ្ញដ៏ល្បីបំផុតនៃសាសនាឥស្លាម។
ការអានគម្ពីរកូរ៉ានល្អបំផុតជាភាសារុស្សីត្រូវបានចាត់ទុកថាកំពុងអានវាដោយប្រើការបកស្រាយ។ មានតែការប្រើប្រាស់ tafsir ប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចយល់អំពីអត្ថន័យនៃគម្ពីរកូរ៉ានបានយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យនៃពាក្យពិសិដ្ឋផ្តល់ឱ្យមូស្លីមនូវការយល់ដឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវអំពីសាសនារបស់គាត់ ធ្វើការសន្និដ្ឋានប្រកបដោយភាពវៃឆ្លាតទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធបន្ថែមទៀតនៃជីវិតរបស់គាត់ និងឱកាសដើម្បីសម្រេចបាននូវផ្លូវត្រឹមត្រូវនៃការដើរតាមសាសនាឥស្លាម។
រាល់មូស្លីមពិតគួរតែខិតខំអានគម្ពីគូរ៉ាជាភាសារុស្សីជាមុនសិន ដោយប្រើ និងសិក្សា tafsirs បន្ទាប់មកអានគម្ពីគូរ៉ាជាភាសាអារ៉ាប់ ដោយចងចាំអត្ថន័យនៃការអានពាក្យអារ៉ាប់នៃគម្ពីរបរិសុទ្ធ ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងលើពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ គាត់លែងគ្រាន់តែអានអក្សរអារ៉ាប់នៃគម្ពីរកូរ៉ានឡើងវិញដោយមិនគិតទៀតទេ ប៉ុន្តែអានវាដោយការយល់ដឹងពេញលេញ។ ហើយការអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសាអារ៉ាប់ និងការយល់ដឹងពីអត្ថបទផ្តល់នូវ sawab ច្រើនជាងការអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសារុស្សី ឬអានគម្ពីរកូរ៉ានជាភាសាអារ៉ាប់ដោយមិនយល់។
គម្ពីរកូរ៉ានគឺជាសៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធរបស់មូស្លីម។ ពីភាសាអារ៉ាប់វាត្រូវបានបកប្រែជា "អានឱ្យខ្លាំង" "ការពង្រឹង" ។ ការអានគម្ពីរកូរ៉ានគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ជាក់លាក់ - tajweed ។
ពិភពលោកនៃគម្ពីគូរ៉ាន
ភារកិច្ចរបស់ Tajweed គឺត្រូវអានអក្សរនៃអក្ខរក្រមអារ៉ាប់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ - នេះគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបកស្រាយត្រឹមត្រូវនៃវិវរណៈដ៏ទេវភាព។ ពាក្យ "tajweed" ត្រូវបានបកប្រែជា "ការនាំទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះ" "ការកែលម្អ" ។
Tajweed ត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងសម្រាប់អ្នកដែលចង់រៀនពីរបៀបអានគម្ពីគូរ៉ាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន អ្នកត្រូវដឹងយ៉ាងច្បាស់នូវទីកន្លែងនៃការភ្ជាប់អក្សរ លក្ខណៈ និងច្បាប់ផ្សេងៗទៀត។ សូមអរគុណដល់ Tajweed (ច្បាប់នៃការអាន orthoepic) វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសម្រេចបាននូវការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវនិងលុបបំបាត់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃអត្ថន័យ semantic ។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមចាត់ទុកការអានគម្ពីរកូរ៉ានដោយភាពភ័យខ្លាច វាដូចជាការប្រជុំជាមួយអល់ឡោះសម្រាប់អ្នកជឿ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការរៀបចំឱ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការអាន។ វាជាការប្រសើរក្នុងការនៅម្នាក់ឯង ហើយសិក្សានៅពេលព្រឹក ឬមុនពេលចូលគេង។
ប្រវត្តិនៃគម្ពីគូរ៉ាន
គម្ពីគូរ៉ាត្រូវបានបង្ហាញជាផ្នែក។ វិវរណៈដំបូងដល់លោក Muhammad ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅអាយុ 40 ឆ្នាំ។ អស់រយៈពេល 23 ឆ្នាំ ខគម្ពីរបានបន្តត្រូវបានបង្ហាញដល់ព្យាការី ﷺ ។ វិវរណៈដែលប្រមូលបានបានលេចឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ ៦៥១ នៅពេលដែលអត្ថបទ Canonical ត្រូវបានចងក្រង។ ស៊ូរ៉ាមិនត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់លំដោយទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានរក្សាទុកមិនផ្លាស់ប្តូរ
ភាសានៃគម្ពីរកូរ៉ានគឺភាសាអារ៉ាប់៖ វាមានទម្រង់កិរិយាស័ព្ទជាច្រើន វាត្រូវបានផ្អែកលើប្រព័ន្ធចុះសម្រុងគ្នានៃការបង្កើតពាក្យ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមជឿថា ខគម្ពីរមានអំណាចអព្ភូតហេតុ លុះត្រាតែគេអានជាភាសាអារ៉ាប់។
ប្រសិនបើមូស្លីមមិនស្គាល់ភាសាអារ៉ាប់ គាត់អាចអានការបកប្រែនៃគម្ពីរកូរ៉ាន ឬ តាហ្វសៀៈ នេះគឺជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្តល់អោយក្នុងការបកស្រាយសៀវភៅបរិសុទ្ធ។ នេះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃសៀវភៅ។ ការបកស្រាយនៃគម្ពីគូរ៉ានក៏អាចត្រូវបានអានជាភាសារុស្សីដែរ ប៉ុន្តែវានៅតែត្រូវបានណែនាំអោយធ្វើនេះសម្រាប់តែគោលបំណងស្គាល់ប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ចំណេះដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការស្គាល់ភាសាអារ៉ាប់។
Surahs ពីគម្ពីរកូរ៉ាន
គម្ពីរកូរ៉ានមាន 114 suras ។ ម្នាក់ៗ (លើកលែងតែទីប្រាំបួន) ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថាៈ "នៅក្នុងព្រះនាមនៃអល់ឡោះដ៏សប្បុរសនិងមេត្តាករុណា" ។ នៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ basmala ស្តាប់ទៅដូចនេះ: ខគម្ពីរដែលសូត្រត្រូវបានផ្សំឡើង បើមិនដូច្នេះទេគេហៅថា វិវរណៈ ៖ (ពី ៣ ដល់ ២៨៦)។ ការអាន Surah នាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដល់អ្នកជឿ។
Surah Al-Fatihah ដែលមានប្រាំពីរខគម្ពីរបើកសៀវភៅ។ វាសរសើរអល់ឡោះ ហើយក៏សុំសេចក្តីមេត្តាករុណា និងជំនួយពីទ្រង់ផងដែរ។ Al-Bakyara គឺជាស៊ូរ៉ាវែងបំផុត៖ វាមាន ២៨៦ ខ។ វាមានរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ Musa និង Ibrohim ។ នៅទីនេះយើងអាចស្វែងរកព័ត៌មានអំពីការរួបរួមរបស់អល់ឡោះ និងថ្ងៃជំនុំជំរះ។
គម្ពីរកូរ៉ានបញ្ចប់ដោយ Surah Al Nas ខ្លីដែលមាន 6 ខ។ ជំពូកនេះនិយាយអំពីអ្នកល្បួងផ្សេងៗ ដែលជាការតស៊ូដ៏សំខាន់ប្រឆាំងនឹងការបញ្ចេញសំឡេងនៃព្រះនាមនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។
Sura 112 មានទំហំតូច ប៉ុន្តែយោងទៅតាមព្យាការី ﷺ ខ្លួនឯង វាកាន់កាប់ផ្នែកទីបីនៃគម្ពីរកូរ៉ាន ដោយផ្អែកលើសារៈសំខាន់របស់វា។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវាមានអត្ថន័យជាច្រើន: វានិយាយអំពីភាពអស្ចារ្យរបស់អ្នកបង្កើត។
ការចម្លងនៃគម្ពីរកូរ៉ាន
អ្នកនិយាយភាសាអារ៉ាប់ដែលមិនមែនជាជនជាតិដើមអាចស្វែងរកការបកប្រែជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេដោយប្រើប្រតិចារិក។ វាត្រូវបានរកឃើញជាភាសាផ្សេងៗគ្នា។ នេះជាឱកាសល្អក្នុងការសិក្សាគម្ពីគូរ៉ាជាភាសាអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែវិធីសាស្ត្រនេះបង្ខូចអក្សរ និងពាក្យមួយចំនួន។ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យស្តាប់ខគម្ពីរជាភាសាអារ៉ាប់ជាមុនសិន៖ អ្នកនឹងរៀននិយាយវាឱ្យកាន់តែត្រឹមត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះច្រើនតែត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទទួលយកបាន ចាប់តាំងពីអត្ថន័យនៃខគម្ពីរអាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលបានចម្លងទៅជាភាសាណាមួយ។ ដើម្បីអានសៀវភៅជាភាសាដើម អ្នកអាចប្រើសេវាកម្មអនឡាញឥតគិតថ្លៃ និងទទួលបានការបកប្រែជាភាសាអារ៉ាប់។
សៀវភៅដ៏អស្ចារ្យ
អព្ភូតហេតុនៃគម្ពីរកូរ៉ាន ដែលបាននិយាយរួចមកហើយថា ពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ចំណេះដឹងទំនើបបានធ្វើឱ្យវាមិនត្រឹមតែអាចពង្រឹងជំនឿប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាបានក្លាយទៅជាជាក់ស្តែង៖ វាត្រូវបានបញ្ជូនដោយអល់ឡោះផ្ទាល់។ ពាក្យ និងអក្សរនៃគម្ពីរកូរ៉ានគឺផ្អែកលើកូដគណិតវិទ្យាជាក់លាក់មួយ ដែលហួសពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។ វាអ៊ិនគ្រីបព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត និងបាតុភូតធម្មជាតិ។
ភាគច្រើននៅក្នុងសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយភាពជាក់លាក់បែបនេះដែលអ្នកបានមកដោយអចេតនានូវគំនិតនៃរូបរាងដ៏ទេវភាពរបស់វា។ ពេលនោះមនុស្សមិនទាន់មានចំណេះដឹងដូចសព្វថ្ងៃទេ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិបារាំង Jacques Yves Cousteau បានធ្វើការរកឃើញដូចខាងក្រោម៖ ទឹកនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងសមុទ្រក្រហមមិនលាយឡំ។ ការពិតនេះក៏ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ានផងដែរ អ្វីដែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ ហ្សង់ អ៊ីវ ខូសតូ នៅពេលគាត់បានដឹងអំពីវា។
សម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ឈ្មោះត្រូវបានជ្រើសរើសពីគម្ពីរកូរ៉ាន។ ឈ្មោះរបស់ព្យាការី 25 នាក់របស់ព្រះអាឡស់និងឈ្មោះដៃគូរបស់ Muhammad ﷺ - Zeid ត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះ។ ឈ្មោះស្រីតែមួយគត់គឺ Maryam;
ប្រជាជនម៉ូស្លីមប្រើ suras និងខគម្ពីរពីគម្ពីរកូរ៉ានជាការអធិស្ឋាន។ វាជាទីសក្ការបូជាតែមួយគត់របស់សាសនាឥស្លាម ហើយពិធីសាសនាទាំងអស់របស់សាសនាឥស្លាមត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយផ្អែកលើសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនេះ។ ព្យាការីﷺបាននិយាយថាការអាន Surah នឹងជួយក្នុងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ។ ការសូត្រ Surah ad-Duha អាចកម្ចាត់ការភ័យខ្លាចនៃថ្ងៃជំនុំជំរះ ហើយ Surah al-Fatiha នឹងជួយក្នុងការលំបាក។
គម្ពីគូរ៉ាគឺពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យដ៏ទេវភាព វាមានវិវរណៈខ្ពស់បំផុតរបស់អល់ឡោះ។ នៅក្នុងសៀវភៅបរិសុទ្ធ អ្នកអាចស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើន អ្នកគ្រាន់តែគិតអំពីពាក្យ និងអក្សរប៉ុណ្ណោះ។ មូស្លីមគ្រប់រូបត្រូវតែអានគម្ពីរកូរ៉ានដោយគ្មានចំណេះដឹងវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអនុវត្ត namaz - ទម្រង់ជាកាតព្វកិច្ចនៃការថ្វាយបង្គំសម្រាប់អ្នកជឿ។