រដ្ឋ Duma ទី 2 ដែលជាស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិតំណាងរបស់រុស្ស៊ីបានធ្វើសកម្មភាពចាប់ពីថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈដល់ថ្ងៃទី 2 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1907 ក្នុងសម័យប្រជុំមួយ។ រដ្ឋឌូម៉ាទីពីរត្រូវបានកោះប្រជុំដោយអនុលោមតាមច្បាប់បោះឆ្នោតថ្ងៃទី 11 ខែធ្នូឆ្នាំ 1905 ។ រដ្ឋឌូម៉ាទី 2 រួមមានតំណាងរាស្ត្រចំនួន 518 នាក់: 104 Trudoviks, កម្មាភិបាល 98 នាក់, អ្នកប្រជាធិបតេយ្យសង្គម 65 នាក់, បដិវត្តសង្គមនិយម 37 នាក់, រាជានិយម 22 នាក់, 32 Octobrists, ស្វ័យភាព 76 នាក់, អ្នកតំណាង 17 នាក់នៃ Cossacks, អ្នកតំណាងសង្គម 16 នាក់នៃសមាជិក 50 ។ គណបក្សកំណែទម្រង់ប្រជាធិបតេយ្យ។ មេដឹកនាំម្នាក់នៃកម្មាភិបាលគឺ Fyodor Aleksandrovich Golovin ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាន Duma ។
នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមាសភាពនៃសមាជិកសភា Duma ទីពីរបានប្រែក្លាយទៅជារ៉ាឌីកាល់ច្រើនជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ខ្លួនទោះបីជាយោងទៅតាមផែនការនៃការគ្រប់គ្រង tsarist វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាស្មោះត្រង់ជាងចំពោះស្វ័យភាព។ Cadets បានព្យាយាមបង្កើតសភា Duma ភាគច្រើនដោយតម្រឹមខ្លួនឯងជាមួយក្រុម Trudoviks, Octobrists, Polish Kolo, Muslim និង Cossack ។ ដោយបានដាក់ចេញនូវពាក្យស្លោកនៃ "ការជួយសង្គ្រោះ Duma" នោះ Cadets បានបោះបង់ចោលពាក្យស្លោកនៃ "ក្រសួងដែលមានទំនួលខុសត្រូវ" ហើយបានចាប់ផ្តើមកាត់បន្ថយតម្រូវការកម្មវិធីរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានដកចេញពីការពិភាក្សាសំណួរនៃទោសប្រហារជីវិត និងការលើកលែងទោសនយោបាយ។ សម្រេចបាននូវការអនុម័តជាមូលដ្ឋាននៃថវិកា ដូច្នេះការពង្រឹងទំនុកចិត្តលើរដ្ឋាភិបាល tsarist នៅលើផ្នែកនៃម្ចាស់បំណុលអឺរ៉ុបខាងលិចរបស់ខ្លួន។
ដូចនៅក្នុងរដ្ឋ Duma ទីមួយ សំណួរកសិកម្មបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៅក្នុងរដ្ឋ Duma ទីពីរ។ តំណាងរាស្ដ្រស្តាំនិយម និងបាតុករបានគាំទ្រក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1906 ស្តីពីការចាប់ផ្តើមនៃកំណែទម្រង់កសិកម្ម Stolypin ។ Cadets បានព្យាយាមស្វែងរកការសម្របសម្រួលលើបញ្ហាដីធ្លីជាមួយ Trudoviks និងស្វ័យភាព ដោយកាត់បន្ថយការទាមទារឱ្យមានការបង្ខំឱ្យផ្តាច់ចេញពីដីរបស់ម្ចាស់ដី។ Trudoviks ការពារកម្មវិធីរ៉ាឌីកាល់នៃការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ម្ចាស់ដី និងដីឯកជនដែលលើសពី "បទដ្ឋានការងារ" និងការណែនាំនៃការប្រើប្រាស់ដីស្មើៗគ្នាយោងទៅតាម "បទដ្ឋានការងារ" ។ បដិវត្តន៍សង្គមបានណែនាំគម្រោងសម្រាប់សង្គមភាវូបនីយកម្មនៃដីក្រុមសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ - គម្រោងសម្រាប់ក្រុងនៃដី។ Bolsheviks បានការពារកម្មវិធីនៃការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃទឹកដីទាំងអស់។
ភាគច្រើននៃកិច្ចប្រជុំរបស់រដ្ឋ Duma ទីពីរ ដូចជាអ្នកកាន់តំណែងមុន ត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានីតិវិធី។ នេះបានក្លាយជាទម្រង់នៃការតស៊ូដើម្បីពង្រីកសមត្ថភាពរបស់តំណាងរាស្រ្ត Duma ។ រដ្ឋាភិបាលដែលមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះតែ tsar មិនចង់គិតពី Duma ហើយ Duma ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងជាអ្នកជ្រើសរើសរបស់ប្រជាជន មិនចង់ទទួលស្គាល់វិសាលភាពតូចចង្អៀតនៃអំណាចរបស់ខ្លួន។ ស្ថានភាពនេះបានក្លាយជាហេតុផលមួយសម្រាប់ការរំលាយរដ្ឋឌូម៉ា។ លេសសម្រាប់បំបែករដ្ឋ Duma គឺជាការចោទប្រកាន់ពីការឃុបឃិតយោធាប្រឆាំងនឹងក្រុមសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ ដែលប្រឌិតឡើងដោយភ្នាក់ងារប៉ូលិសសម្ងាត់។ នៅយប់ថ្ងៃទី៣ ខែមិថុនា គណបក្សសង្គមប្រជាធិបតេយ្យត្រូវបានចាប់ខ្លួនរួចកាត់ទោស។ ការរំលាយរដ្ឋ Duma ទីពីរនៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1907 និងការបោះពុម្ពច្បាប់បោះឆ្នោតថ្មីដែលបានកាត់បន្ថយសិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ប្រជាជនយ៉ាងខ្លាំងបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ "រដ្ឋប្រហារទីបីខែមិថុនា" ។
ជម្រើសទី 1 ។
ចក្រភព Byzantine ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ៖
ក) ទឹកដីទាំងមូលនៃចក្រភពរ៉ូម;
ខ) ទឹកដីនៃចក្រភពរ៉ូមខាងកើត;
គ) ទឹកដីនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិច;
កសិករ
ក) មិនមានដី ឬកសិដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ឬឧបករណ៍។
ខ) មានដីផ្ទាល់ខ្លួន កសិដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់។
ខ) ពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើស្តេចសក្តិភូមិ ដែលអាចទិញ លក់ ផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងសម្លាប់គាត់។
ឃ) ពឹងផ្អែកលើស្តេចសក្តិភូមិ ប៉ុន្តែអំណាចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិលើគាត់គឺមិនពេញលេញ។ ស្តេចសក្តិភូមិអាចលក់គាត់ព្រមជាមួយដី ផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែគ្មានសិទ្ធិសម្លាប់គាត់ទេ។
ជាលទ្ធផលទីក្រុងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានកើតឡើង
ក) ការរស់ឡើងវិញនៃប្រពៃណីវប្បធម៌នៃពិភពលោកបុរាណ;
ខ) ការតស៊ូរវាងស្តេចសក្តិភូមិ និងកសិករអាស្រ័យ;
គ) ការបំបែកសិប្បកម្មពីកសិកម្ម;
ឃ) ការបំបែកកសិកម្មពីការចិញ្ចឹមគោ;
ឃ) សកម្មភាពរបស់ស្តេចនិងស្តេចសក្តិភូមិដែលស្វែងរកការពង្រឹងអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន។
សិក្ខាសាលាមជ្ឈិមសម័យ
ក) រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម;
ខ) ធានាការផ្លាស់ប្តូរកូនជាងទៅចៅហ្វាយនាយ;
គ) នាំឱ្យមានការកើនឡើងនូវវិសមភាពក្នុងចំណោមសិប្បករ។
ឃ) ធានាឱ្យបានតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន លក្ខខណ្ឌដូចគ្នាសម្រាប់ការផលិត និងលក់ផលិតផលសម្រាប់សិប្បករទាំងអស់;
ឃ) នាំឱ្យមានការចុះខ្សោយនៃរដ្ឋាភិបាលទីក្រុង;
ង) នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃបច្ចេកវិទ្យាបានចាប់ផ្តើមថយចុះ។
មនុស្សធម៌គឺ៖
ក) វិទ្យាសាស្ត្រថ្មីអំពីមនុស្ស;
ខ) ការបង្រៀនសាសនាថ្មី;
ខ) ប្រភេទនៃសិល្បៈ;
ឃ) ទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ការផ្តោតសំខាន់គឺមនុស្ស។
ការចាប់ផ្តើមនៃកំណែទម្រង់នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់គឺ៖
ក) សមាជរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់, អ្នកតំណាងនៃ Knights និងទីក្រុងនៅក្នុង Worms;
ខ) សុន្ទរកថារបស់លោក Thomas Münzer ក្នុងឆ្នាំ 1517 ជាមួយនឹងការអំពាវនាវឱ្យបំផ្លាញសក្តិភូមិ។
គ) សុន្ទរកថារបស់លោក Martin Luther ប្រឆាំងនឹងពាណិជ្ជកម្មក្នុងការបណ្ដោយខ្លួន។
ចក្រភព Frankish បានបំបែកទៅជារដ្ឋដាច់ដោយឡែក៖
ក) ក្នុងឆ្នាំ 1000
ខ) ក្នុងឆ្នាំ ៩៦២
ខ) នៅឆ្នាំ ៨៤៣
8. Pope Gregory VII ល្បីល្បាញដោយសារ៖
ក) រៀបចំបូជនីយកិច្ចដំបូង;
ខ) ប្រកាសសិទ្ធិរបស់សម្តេចប៉ាបដើម្បីទម្លាក់អធិរាជ;
គ) ព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីផ្សះផ្សាព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង និងគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ឃ) បានស្វែងរកដើម្បីទម្លាក់អធិបតេយ្យភាពទាំងអស់នៃអឺរ៉ុបទៅកាន់អំណាចរបស់គាត់;
ឃ) បានបំបែកការតស៊ូរបស់ស្តេចអាឡឺម៉ង់ Henry IV ។
បូជនីយកិច្ចបានបញ្ចប់៖
ក) ការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ពួកបូជនីយកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសមូស្លីម;
ខ) ការបង្កើតរដ្ឋបូព៌ាថ្មីនៅបូព៌ា។
គ) ការចាប់យករដ្ឋអារ៉ាប់ទាំងអស់ និងការបំប្លែងផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនអារ៉ាប់ទៅជាគ្រិស្តសាសនា។
ឃ) ការបរាជ័យទាំងស្រុងនៃបូជនីយកិច្ច និងការបំប្លែងអ្នកចូលរួមជាច្រើននៅក្នុងបូជនីយកិច្ចទៅជាជំនឿមូស្លីម។
នៅសតវត្សទី XIII - XIV ។ សាធារណរដ្ឋឆេក៖
ក) ជារដ្ឋឯករាជ្យ;
ខ) គឺជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពរ៉ូមបរិសុទ្ធ;
ខ) គឺជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់;
លក្ខណៈពិសេសនៃសក្តិភូមិដែលបានអភិវឌ្ឍ៖
ក) សិប្បកម្មត្រូវបានបំបែកចេញពីកសិកម្ម;
ខ) ការផ្លាស់ប្តូររវាងទីក្រុង និងជនបទកំពុងកើនឡើង។
គ) កសិករត្រូវបានដោះលែងពីការពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិ។
ឃ) ការបែកបាក់សក្តិភូមិកំពុងកាន់តែខ្លាំងឡើង។
ឃ) អំណាចរាជវង្សត្រូវបានពង្រឹង ហើយការបែងចែកសក្តិភូមិត្រូវបានលុបចោល។
ង) ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ចុះខ្សោយ;
ឆ) ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់កាន់តែខ្លាំងឡើង។
ជ) ឥទ្ធិពលរបស់សាសនាចក្រលើកិច្ចការរដ្ឋាភិបាលកំពុងថយចុះ។
I) ការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ និងការកើតឡើងនៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម។
2. ឆ្លើយសំណួរ៖
តើការកែទម្រង់គឺជាអ្វី? ពិពណ៌នាអំពីជំនឿសំខាន់ៗនៃសម័យកំណែទម្រង់។
តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេសនៃអរូបីនិយម? តើតម្រូវការជាមុនអ្វីខ្លះសម្រាប់ការពង្រឹងអំណាចកណ្តាលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច?
រាយបញ្ជីការរកឃើញភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។
សាកល្បងលើប្រធានបទ៖ "អឺរ៉ុប និងអាស៊ីក្នុងសតវត្សទី V-XVII"។
ជម្រើសទី 2 ។
1. ជ្រើសរើសចម្លើយដែលត្រឹមត្រូវ៖
យុគសម័យកណ្តាលដំបូងគឺជារយៈពេលពី៖
ក) III - សតវត្សទី X ។
ខ) IV - សតវត្សទី XI ។
ខ) សតវត្សទី V-XII ។
ឃ) V - សតវត្សទី XI ។
ឃ) VI - X សតវត្ស។
សិក្ខាសាលាគឺ៖
ក) សហជីពនិស្សិត និងកូនជាងនៃទីក្រុងមួយ;
ខ) សមាគមនិស្សិត និងសិស្សដែលមានជំនាញដូចគ្នា;
គ) សហជីពនៃសិប្បករដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងតែមួយ;
ឃ) សហជីពនៃសិប្បករនៃឯកទេសដូចគ្នាដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសតែមួយ;
ឃ) សហជីពនៃសិប្បករមេនៃជំនាញដូចគ្នាដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងតែមួយ។
ការបែងចែកព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទៅជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងកាតូលិកបានកើតឡើង៖
ក) ៩៨៦
ខ) ១០៤៤
ខ) ១១៤៧
ឃ) ១០៥៤ ក្រាម។
ឃ) ១២២៥
ការងារនៅក្នុងរោងចក្រមានផលិតភាពច្រើនជាងការងារនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់សិប្បករដោយសារតែ៖
ក) កម្មករនៅក្នុងរោងចក្របានធ្វើការក្រោមការផ្តន្ទាទោស;
ខ) ម៉ាស៊ីនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងរោងចក្រ;
គ) កម្មកររោងចក្រទទួលបានច្រើនជាងសិប្បករ។
ឃ) នៅក្នុងរោងចក្រ ការបែងចែកការងារត្រូវបានប្រើប្រាស់រវាងកម្មករ។
Martin Luther គឺ
ក) អ្នកជិះសេះតូច;
ខ) អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសំខាន់នៃមជ្ឈិមសម័យ;
ខ) ព្រះសង្ឃវង្វេង;
ឃ) វេជ្ជបណ្ឌិតនិងអ្នកធ្វើដំណើរដ៏ល្បីល្បាញ;
ឃ) បានរៀនព្រះសង្ឃសាស្រ្តាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យស្ថាបនិកនៃកំណែទម្រង់នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។
ការរស់ឡើងវិញគឺ;
ក) ការស្ដារឡើងវិញដោយវិហារកាតូលិកនៃតំណែងដែលបាត់បង់;
ខ) រយៈពេលនិងដំណើរការនៃការលេចឡើងនៃវប្បធម៌ថ្មីទាំងស្រុង;
គ) រយៈពេលនិងដំណើរការនៃការស្តារឡើងវិញនូវទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌នៃវត្ថុបុរាណ;
ឃ) ការពង្រឹងអំណាចនៃ bourgeoisie;
ឃ) រយៈពេលនៃការពង្រឹងបណ្តោះអាសន្ននៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។
មូលហេតុនៃការដួលរលំនៃរដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងគឺ:
ក) អាស្រ័យលើសក្តិភូមិពីស្តេច;
ខ) ឯករាជ្យភាពរបស់ស្តេចសក្តិភូមិពីស្តេច;
ខ) ក្នុងសង្គ្រាមរវាងស្តេចសក្តិភូមិ។
ពិនិត្យសមាសភាពនៃជណ្ដើរសក្តិភូមិ ហើយសរសេរវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ៖
ក) អ្នកជិះសេះ;
ខ) កសិករ;
ខ) ស្តេច;
ឃ) អ្នកបំរើ;
ឃ) រាប់និងឧកញ៉ា។
Jacquerie គឺ៖
ក) ចលនាសាសនា;
ខ) ការបះបោររបស់កសិករដែលបណ្តាលមកពីការកើនឡើងនៃការទូទាត់ និងទុក្ខព្រួយរបស់ប្រជាជន។
គ) ចលនាពេញនិយមសម្រាប់ការរំដោះបារាំងពីអង់គ្លេស;
ឃ) សង្រ្គាមរវាងពួកសក្តិភូមិពីរក្រុមនៅប្រទេសបារាំង។
Jan Hus គឺ៖
ក) ស្តេចសក្តិភូមិឆេកដ៏ធំមួយ;
ខ) ទាហានឆេកក្រីក្រ;
ខ) អាចារ្យភូមិ;
ឃ) ព្រះសង្ឃកាតូលិក;
ឃ) សាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យប្រាក។
2. ឆ្លើយសំណួរ៖
តើអ្នកស្គាល់ផលិតកម្មប្រភេទណាខ្លះ? តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេលើសមាគម Guild នៃមជ្ឈិមសម័យ?
តើអ្វីទៅជាសារៈសំខាន់នៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់? តើគោលនយោបាយរបស់សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្ដេច ?
រាយបញ្ជីស្ថាប័នសំខាន់ៗនៃតំណាងថ្នាក់នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច។
ឯកសារភ្ជាប់
ផ្សារទំនើបចំណេះដឹង >> ប្រវត្តិ >> ប្រវត្តិថ្នាក់ទី១០ >> ប្រវត្តិ៖ អឺរ៉ុបខាងលិច៖ ដំណាក់កាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍
អឺរ៉ុបខាងលិច៖ ដំណាក់កាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍
នៅសតវត្សទី 15 និងជាពិសេសនៅសតវត្សទី 16 រូបរាងនៃប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើនមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ពួកគេត្រូវបានបង្កឡើងដោយការអភិវឌ្ឍផលិតកម្មផលិតកម្មការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតសង្គមនិងនយោបាយ។ មានវិញ្ញាណមួយ។ បដិវត្តន៍ទាក់ទងនឹងក្រុមហ៊ុន Renaissance និងកំណែទម្រង់។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់បដិវត្ត bourgeois និងបដិវត្តឧស្សាហកម្ម។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យក្រោយៗមក នៅពេលដែលការពិតថ្មីប្រកបដោយគុណភាពបានចាប់ផ្តើមប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់ប្រជាជនអឺរ៉ុប ជារឿយៗត្រូវបានកំណត់ថាជាយុគសម័យដើម។
ការផ្លាស់ប្តូរទៅផលិតកម្មផលិតកម្ម
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃពាណិជ្ជកម្មអាណានិគមដែលរកប្រាក់ចំណេញ (ឧទាហរណ៍ គ្រឿងទេសនៅក្នុងទីផ្សារឥណ្ឌាមានតម្លៃប្រហែល 100 ដងតិចជាងនៅក្នុង អឺរ៉ុប) បានរួមចំណែកដល់ការរីកលូតលាស់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃដើមទុនពាណិជ្ជកម្ម។ ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមគ្នាធំៗ ដូចជាក្រុមហ៊ុន East India Company ដែលធ្វើប្រតិបត្តិការនៅក្នុងទីផ្សារនៃប្រទេសរាប់សិប មិនត្រឹមតែមានកងនាវាពាណិជ្ជកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំពាក់នូវបេសកកម្មយោធាផងដែរ។ ពាណិជ្ជកម្មទាមទារឱ្យមានការបង្កើតប្រព័ន្ធឥណទានធនាគារ ប្រតិបត្តិការជាមួយភាគហ៊ុនរបស់ក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្ម វិក័យប័ត្រប្តូរប្រាក់ ការទូទាត់មិនមែនសាច់ប្រាក់ ការផ្ទេរប្រាក់ និងសេវាប្តូរប្រាក់។ ទាំងអស់នេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យធនាគារ និងការលេចឡើងនៃការផ្លាស់ប្តូរដំបូង។ Antwerp, Amsterdam, Genoa ។ ទីក្រុង Lyon និងទីក្រុងឡុងដ៍បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតនៃសកម្មភាពហិរញ្ញវត្ថុនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ។ ធនាគារ និងផ្ទះពាណិជ្ជកម្មឈានមុខគេបានក្លាយជាម្ចាស់បំណុលដ៏សំខាន់របស់ព្រះមហាក្សត្រ ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវប្រាក់កម្ចីក្នុងអត្រាការប្រាក់ខ្ពស់ ទទួលបានសិទ្ធិប្រមូលពន្ធ និងយកដី និងអចលនទ្រព្យជាវត្ថុបញ្ចាំ។
ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីពង្រីកទំហំប្រតិបត្តិការរបស់ខ្លួន ក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មបានបណ្តាក់ទុនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម។ អង្គការ Guild របស់ខ្លួន ទោះបីជាវាបានបន្តអស់រយៈពេលប្រហែល 2 សតវត្សមកហើយក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាមានអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងច្រើន។ បទប្បញ្ញត្តិដ៏តឹងរឹងនៃការងាររបស់ចៅហ្វាយនាយ និងកូនជាង បរិមាណនៃផលិតផលដែលផលិត និងបច្ចេកទេសសិប្បកម្មបានរារាំងដល់ការកើនឡើងនៃផលិតភាពការងារ និងការណែនាំបច្ចេកវិទ្យាថ្មី។
ទោះបីជាការពិតដែលថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះដំណើរការបច្ចេកទេសបានអភិវឌ្ឍយឺត ៗ ក៏ដោយក៏វានាំឱ្យមានការលេចឡើងបន្តិចម្តង ៗ បច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗនិងប្រភេទផលិតផល។
នៅសតវត្សរ៍ទី 15 ជំនួសឱ្យចង្រ្កានប្រពៃណី ចង្រ្កានបំផ្ទុះបានចាប់ផ្តើមប្រើ ដែលប្រើធ្យូងថ្មជាជាងធ្យូង។ នេះបានបង្កើនការរលាយលោហៈ ធ្វើអោយគុណភាពរបស់វាប្រសើរឡើង ហើយយ៉ាន់ស្ព័រថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃលោហធាតុបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវកាំភ្លើងធំនិងអាវុធតូចនិងបង្កើតផលិតផលលោហធាតុដ៏ស្មុគស្មាញ។ ទឹក និងម៉ាស៊ីនខ្យល់ត្រូវបានកែលម្អ។ ក្នុងការជីកយករ៉ែ ម៉ាស៊ីនបូមបានចាប់ផ្ដើមប្រើដើម្បីបូមទឹក និងរទេះរុញដើម្បីលើករ៉ែឡើងលើផ្ទៃ។ ជម្រៅនៃអណ្តូងរ៉ែ និងការជីកយករ៉ែត្រូវបានវាស់រាប់រយម៉ែត្រ។
បន្ទាប់ពីការច្នៃប្រឌិតនៃការបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1445 ដោយសិប្បករអាល្លឺម៉ង់ J. Gutenberg (1399-1468) ការបោះពុម្ពបានរីករាលដាល។ នៅឆ្នាំ 1500 រោងពុម្ពធំៗមានរួចហើយនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបចំនួន 12 សៀវភៅប្រហែល 40 ពាន់ក្បាលត្រូវបានបោះពុម្ព។ ជាមួយនឹងការបង្កើតនាឡិកាមេកានិច (និទាឃរដូវ) ឧស្សាហកម្មនាឡិកាចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។
បច្ចេកវិទ្យាថ្មី និងផលិតភាពកាន់តែច្រើនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការផលិតវាយនភណ្ឌ និងកញ្ចក់បែបអឺរ៉ុប។ ការផលិតថ្មី ការផលិតដោយផ្នែកបានស្រូបយកចាស់ ការផលិតសិក្ខាសាលា ហើយជំនួសដោយផ្នែក។
ដំបូងគេហៅថារោងចក្រដែលបែកខ្ញែកគ្នាបានកើតឡើង។ ផ្ទះពាណិជ្ជកម្មកំពូល ដោយព្យាយាមរំលងការរឹតបន្តឹងសិក្ខាសាលា និងទទួលបានផលិតផលកាន់តែច្រើនក្នុងតម្លៃទាប បានចាប់ផ្តើមចែកចាយការបញ្ជាទិញដល់សិប្បករក្នុងទីក្រុង និងជនបទ ដោយទទួលយកនូវការព្រួយបារម្ភទាំងអស់អំពីការទិញវត្ថុធាតុដើម ផលិតផលពាក់កណ្តាលសម្រេច និងការលក់ផលិតផល។ ប្រភេទនៃការផលិតនេះមាននៅក្នុងឧស្សាហកម្មវាយនភ័ណ្ឌ។
រោងចក្រចម្រុះបានរីករាលដាលនៅក្នុងការផលិតផលិតផលដែលស្មុគស្មាញជាងនេះ ដូចជានាឡិកាជាដើម។ ផ្នែកខ្លះរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បករដែលមានជំនាញតូចចង្អៀត ឬចៅហ្វាយនាយ Guild ។ ហើយការជួបប្រជុំគ្នាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់សហគ្រិន។
ទីបំផុតរោងចក្រកណ្តាលបានកើតមានឡើង ដែលប្រតិបត្តិការការងារទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងបន្ទប់តែមួយដោយប្រើម៉ាស៊ីន និងឧបករណ៍ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគ្រិន និងកម្លាំងពលកម្មរបស់កម្មករនិយោជិត។ នៅក្នុងរោងចក្រមជ្ឈិម ដោយសារការរៀបចំការងារច្បាស់លាស់ និងការបែងចែកដំណើរការការងារទៅជាប្រតិបត្តិការសាមញ្ញមួយចំនួន ផលិតភាពការងារត្រូវបានសម្រេចនូវលំដាប់លំដោយខ្ពស់ជាងនៅក្នុងសិក្ខាសាលា និងសិប្បករបុគ្គល។ រោងចក្រអាវុធកណ្តាលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាធម្មតាក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះមហាក្សត្រដោយចំណាយរបស់រដ្ឋ។
ការលេចឡើងនៃរោងចក្រនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបជាច្រើនដែលជំនួសការផលិតសិក្ខាសាលាបន្តិចម្តងៗបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមអឺរ៉ុប។
ជាបឋមការកើនឡើងនៃបរិមាណផលិតកម្ម ការកើនឡើងនៃជួរនៃផលិតផលបានក្លាយទៅជាប្រភពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការពន្លឿនទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ។ ម្ចាស់ដីបានស្វែងរកការជំនួសភារកិច្ច កសិករ- អ្នកជួលដែលមានសាច់ប្រាក់។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៅពេលដែលរោងចក្របង្ហាញតម្រូវការវត្ថុធាតុដើមកើនឡើង ផ្នែកសំខាន់នៃដីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់ដំណាំឧស្សាហកម្ម និងការបង្កាត់ពូជចៀម។
នៅប្រទេសអង់គ្លេសការអនុវត្តនៃអ្វីដែលគេហៅថាឯករភជប់បានរីករាលដាលនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ។ ម្ចាស់ផ្ទះបណ្ដេញអ្នកជួលចេញពីដីរបស់ពួកគេ។ តាមសេចក្តីសម្រេចរបស់សភា ដីសហគមន៍ត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់វាលស្មៅ។ ដីឡូត៍របស់ម្ចាស់តូចៗត្រូវបានទិញដោយសហគ្រិន ហើយក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការចិញ្ចឹមសត្វ ឬផលិតកសិផលពាណិជ្ជកម្មផងដែរ។ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សន៍ កសិករខ្នាតតូច ការចិញ្ចឹមជីវិតឈានមុខគេ ឬការធ្វើកសិកម្មពាក់កណ្តាលចិញ្ចឹមជីវិតបានបាត់នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ពាក្យថា«ចៀមស៊ីមនុស្ស»បានរីកសាយភាយ។
បូ-ទីពីរការផ្លាស់ប្តូរបានកើតមានឡើងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម សារៈសំខាន់នៃសហគ្រិន - ធនាគារិក អាជីវករ និងម្ចាស់រោងចក្រ - បានកើនឡើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចំនួនប្រជាជនក្រីក្របានកើនឡើង សិប្បករត្រូវបានបំផ្លាញដោយសារការប្រកួតប្រជែងជាមួយផលិតកម្ម អ្នកជួលកសិករដែលដីរបស់ពួកគេត្រូវបានដកហូតសម្រាប់
វាលស្មៅ ប្រជាជននៅអឺរ៉ុបស្ទើរតែកើនឡើងទ្វេដងពី 1500 ទៅ 1600 - ពី 80 ទៅ 100 លាននាក់ទៅ 180 លាននាក់។ ទីក្រុងមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សជាពិសេស។ នៅធំបំផុតនៃពួកគេ (Antwerp, Brussels, Hamburg, Lyon, Lisbon, London, Naples, Paris, Prague, Rome, Florence, Seville, etc.) ចំនួនប្រជាជនលើសពី 100 ពាន់នាក់។
ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យបញ្ហាជនបទកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ជាពិសេសអ្នកក្រីក្រក្នុងទីក្រុង បង្កើតឱ្យមានការកើនឡើងនៃប្រជាជនដែលបាត់បង់នូវបរិក្ខារអប្បបរមានៃជីវិត។ នៅទីក្រុងឡុងដ៍នៅដើមសតវត្សទី 17 ប្រហែល 1/4 នៃប្រជាជនក្រីក្រ និងគ្មានការងារធ្វើ។
ទីបីការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទីផ្សារក្នុងស្រុករួម។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើការបែងចែកការងាររវាងតំបន់នីមួយៗ និងទីក្រុងនៃរដ្ឋធំៗនៅអឺរ៉ុប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍលើខ្នាតអឺរ៉ុប។ ទង់ដែង ប្រាក់ និងស័ង្កសីត្រូវបានរលាយក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Tyrol និងហុងគ្រី។ ប្រទេសបារាំង អង់គ្លេស និងស៊ុយអែត បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃលោហធាតុ។ មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ផលិតគ្រឿងកញ្ចក់ ប៉សឺឡែន ចរ ក្រណាត់ satin និង brocade និងសព្វាវុធបានបង្កើតឡើងពីសារៈសំខាន់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប។
ក្រុមហ៊ុន Renaissance
ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនវិស័យ និងធម្មជាតិនៃសកម្មភាពរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើទស្សនៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពិភពលោកចំពោះការពិតជុំវិញ។
ការក្រឡេកមើលជីវិតរបស់មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងបុរាណ យុគសម័យកណ្តាលកំណត់ជាចម្បងដោយទម្លាប់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ មាគ៌ាជីវិត និងជើងមេឃរបស់មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រភពដើមនៃថ្នាក់របស់គាត់ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ សម្រាប់ប្រជាជនភាគច្រើន ការចុះចូលតាមកាលៈទេសៈ និងឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណធម៌។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចេះអក្សរ ដែលចំនួនរបស់ពួកគេរាប់បញ្ចូលទាំងអ្នកបម្រើក្នុងក្រុមជំនុំ ដែលចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ចំពោះការសិក្សាអក្សរសិល្ប៍ទេវវិទ្យា និងការជជែកដេញដោលខាងទ្រឹស្ដី។
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌សាសនាថ្មីបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីក្នុងសតវត្សទី 14 - ទី 15 ។ នៅក្នុងទីក្រុងធំៗរបស់ខ្លួន សារៈសំខាន់នៃពាណិជ្ជកម្មបានកើនឡើង រោងចក្រដំបូងបានលេចឡើង ហើយស្រទាប់នៃមនុស្សដែលចេះអក្សរ និងការអប់រំដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះវិហារបានលេចចេញមក។ ពេលវេលាដែលនឹងមកដល់បានផ្តល់កំណើតដល់វីរបុរសថ្មី - មនុស្សដែលមានភាពច្នៃប្រឌិតភាពច្នៃប្រឌិតមិនខ្លាចហានិភ័យការផ្សងព្រេងដែលទាក់ទងនឹងពាណិជ្ជកម្មការវិនិយោគនិងការធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសក្រៅ។
យុគសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance (ក្រុមហ៊ុន Renaissance) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពេលវេលា។ នៅពេលដែលការចាប់អារម្មណ៍លើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ សមិទ្ធផលរបស់គាត់ត្រូវបានដឹងនៅក្នុងការងាកទៅរកវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ និងសិល្បៈនៃវត្ថុបុរាណ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកគិតនិងប្រវត្តិវិទូនៃវត្ថុបុរាណដែលបានបាត់បង់ក្នុងបណ្ណាល័យវត្តនានាបានចាប់ផ្ដើមបោះពុម្ពឡើងវិញ។ ការបង្កើតរបស់ជាងចម្លាក់បុរាណ ដែលពីមុនត្រូវបានបំភ្លេចចោល និងកប់នៅក្រោមប្រាសាទបុរាណរបស់ពួកអភិជនរ៉ូម៉ាំង និងប្រាសាទមិនពិត បានចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានការកោតសរសើរ។ មានគំនិតមួយដែលភាគច្រើនបំភាន់ថា សម័យបុរាណគឺជាពេលវេលានៃវីរបុរស ការចេញផ្កានៃវប្បធម៌ និងជ័យជំនះនៃទេពកោសល្យរបស់មនុស្ស។ វិចិត្រករ ជាងចម្លាក់ អ្នកនិពន្ធ កវីនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ជាច្រើន ដែលបង្កើតស្នាដៃពិតៗ ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាគ្រាន់តែជាអ្នកត្រាប់តាមចៅហ្វាយនាយនៃវត្ថុបុរាណប៉ុណ្ណោះ។
នៅក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្រ ក្រុមហ៊ុន Renaissance បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកវី និងអ្នកនិពន្ធ Florentine - Dante Alighieri (1265-1321), Francesca Petrarch (1304-1374) និង Giovanni Boccaccio (1313-1373) ។ ប្រពៃណីរបស់ពួកគេត្រូវបានបន្តនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសដោយកវី D. Chaucer (1340-1400) និងអ្នកនិពន្ធរឿង W. Shakespeare (1564-1616) នៅប្រទេសហូឡង់ដោយ E. Rotterdam (1466-1536) នៅប្រទេសបារាំងដោយ F. Rabelais (1494- ១៥៥៣)។
ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃប្រភេទការងាររបស់ពួកគេ វាក៏មានលក្ខណៈពិសេសទូទៅផងដែរ។ នេះជាលើកដំបូងនៃការទាំងអស់ រូបរាងថ្មីសម្រាប់វីរបុរសនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេ - មនុស្សមិនចាំបាច់មានដើមកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូ ប៉ុន្តែចង់ដឹងចង់ឃើញ ខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ដើម្បីយល់ពីពិភពលោកជុំវិញយើងនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។ ជាញឹកញយ ចាត់ទុកលំដាប់ដែលមានស្រាប់ ដោយការហួសចិត្ត និងការសង្ស័យ វាគឺជាកំឡុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលពាក្យថា "មនុស្សជាតិ" បានកើតមក ដែលដំបូងឡើយមានន័យថាមិនមែន "សប្បុរសធម៌" ទេ ប៉ុន្តែជា "ការសិក្សារបស់មនុស្ស"។
អំពាវនាវដល់បុរស ភាពស្រស់ស្អាតនៃរាងកាយរបស់មនុស្សគឺជាលក្ខណៈរបស់វិចិត្រករ និងជាងចម្លាក់នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance - S. Botticelli (1445-1510), Leonardo da Vinci (1452-1519), Michelangelo Buonarotti (1475-1564), Raphael Santi (1483 -១៥២០)។
ការចាប់ផ្តើមនៃកំណែទម្រង់។ សង្គ្រាមសាសនាដំបូងនៅអឺរ៉ុប
ការពិតថ្មី និងការបង្កើតទស្សនៈមនុស្សធម៌នៃពិភពលោកបានប៉ះពាល់ដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះសាសនានៃទស្សនៈពិភពលោកមជ្ឈិមសម័យ។
“ការជាប់ឃុំ Avignon” របស់សម្តេចប៉ាប ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ពួកគេទៅប្រទេសបារាំងដែលមានរយៈពេល 70 ឆ្នាំ បានធ្វើឱ្យឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រះវិហារលើអធិបតេយ្យភាពខាងលោកិយ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1377 ប៉ុណ្ណោះ។ សូមអរគុណចំពោះការបរាជ័យរបស់ប្រទេសបារាំងក្នុងសង្គ្រាមរយឆ្នាំ សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរី ទី XI បានគ្រប់គ្រងដើម្បីប្រគល់លំនៅដ្ឋានរបស់ប្រមុខព្រះវិហារទៅទីក្រុងរ៉ូមវិញ។ ទោះយ៉ាងណាបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1377 ។ ប៊ីស្សពបារាំងបានជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបរបស់ពួកគេ ហើយប៊ីស្សពអ៊ីតាលីបានជ្រើសរើសពួកគេ។ ក្រុមប្រឹក្សាសាសនាចក្របានប្រជុំនៅឆ្នាំ 1409 ។ បានទម្លាក់សម្តេចប៉ាបទាំងពីរ ហើយជ្រើសរើសបេក្ខភាពរបស់គាត់ផ្ទាល់។ សម្តេចប៉ាបក្លែងក្លាយមិនទទួលស្គាល់ការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាទេ។ ដូច្នេះ សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក បានរកឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាមួយនឹងជំពូកបីក្នុងពេលតែមួយ៖ Schism ពោលគឺការបំបែកនៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1417 ហើយបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំងនូវឥទ្ធិពលរបស់វានៅក្នុងប្រទេសធំៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុប - អង់គ្លេស បារាំង និងអេស្ប៉ាញ។
នៅសាធារណរដ្ឋឆេកដែលជាផ្នែកមួយនៃ ចក្រភពរ៉ូមចលនាមួយបានកើតឡើងសម្រាប់ការបង្កើតព្រះវិហារជាតិមួយដែលមានរបៀបរបបសេវាប្រជាធិបតេយ្យកាន់តែច្រើនដែលបានធ្វើជាភាសាឆេក។ ស្ថាបនិកនៃចលនានេះ សាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Prague Jan Tus (1371-1415) ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទខុសឆ្គងនៅឯក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារនៅ Constance ហើយបានដុតនៅស្តេក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកដើរតាមរបស់គាត់នៅសាធារណរដ្ឋឆេកដែលដឹកនាំដោយ Knight Jan Zizka (1З60-14ЗО) បានក្រោកឡើងនៅក្នុងការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ។ The Hussites បានទាមទារឱ្យបព្វជិតគោរពតាមស្តង់ដារជីវិតរបស់ ascetic និងបានបរិហារបព្វជិតរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកចំពោះការប្រព្រឹត្តអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់។ ការទាមទាររបស់ពួកគេត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងទូលំទូលាយដោយកសិករ និងអ្នកក្រុង។ Hussites បានចាប់យកទឹកដីស្ទើរតែទាំងមូលនៃសាធារណរដ្ឋឆេក ហើយអនុវត្តការធ្វើនិយតកម្ម (ការរឹបអូស) ទឹកដីព្រះវិហារ ដែលភាគច្រើនបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។
នៅឆ្នាំ ១៤២០-១៤៣១ ទីក្រុងរ៉ូម និងចក្រភពបានធ្វើបូជនីយកិច្ចប្រាំប្រឆាំងនឹង Hussites ដែលពួកគេបានប្រកាសថាជាអ្នកខុសឆ្គង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកបូជនីយកិច្ចបានបរាជ័យក្នុងការទទួលបានជ័យជំនះផ្នែកយោធា។ Hussite detachments បានបើកការវាយប្រហារតបតនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសហុងគ្រី បាវ៉ារៀ និង Brandenburg ។ នៅក្រុមប្រឹក្សា Basel ក្នុងឆ្នាំ 1433 សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបានធ្វើសម្បទានដោយទទួលស្គាល់សិទ្ធិក្នុងការមាននៅក្នុងសាធារណរដ្ឋឆេកនៃព្រះវិហារដែលមានលំដាប់ពិសេសនៃសេវាកម្ម។
ការសម្លាប់រង្គាលលោក J. Hus មិនបានបញ្ឈប់ការរីករាលដាលនៃមន្ទិលសង្ស័យចំពោះព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនោះទេ។ បញ្ហាប្រឈមដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតចំពោះនាងគឺការបង្រៀនរបស់ព្រះសង្ឃនៃលំដាប់ Augustinian សាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Wittenbach (ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់) M. Luther (1483-1546) ។ គាត់ប្រឆាំងនឹងការលក់ការបណ្ដោយខ្លួន, i.e. ការលើកលែងទោសចំពោះប្រាក់ ដែលជាប្រភពចំណូលដ៏សំខាន់សម្រាប់ក្រុមជំនុំ។ លូសើរ បានប្រកែក៖ នេះធ្វើឱ្យការប្រែចិត្តគ្មានន័យ ដែលគួរតែរួមចំណែកដល់ការសម្អាតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស
ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ លោក Luther បានជឿ មានចែងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ហើយមានតែបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ដែលអាចចូលបានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប បើកផ្លូវទៅកាន់វិវរណៈ និងការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។ ក្រឹត្យនៃក្រុមប្រឹក្សា សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ឪពុកក្នុងសាសនាចក្រ ពិធីសាសនា ការអធិស្ឋាន ការថ្វាយបង្គំរូបតំណាង និងព្រះសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធ យោងតាមលោកលូសើរ មិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងសេចក្តីជំនឿពិតនោះទេ។
នៅឆ្នាំ 1520 Pope Leo X បានដកលោក Luther ចេញពីព្រះវិហារ។ អធិរាជ Reichstag ។ ក្នុងឆ្នាំ ១៥២១ ដោយបានពិនិត្យមើលទស្សនៈរបស់លោក Luther គាត់បានថ្កោលទោសគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំនួនអ្នកគាំទ្រលទ្ធិលូធើរ៉ានបានកើនឡើង។ នៅឆ្នាំ ១៥២២-១៥២៣ ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ការបះបោររបស់ពួកទាហានបានផ្ទុះឡើង ដោយទាមទារឱ្យមានការកែទម្រង់ព្រះវិហារ និងការកាន់កាប់ទឹកដីរបស់ខ្លួន។
នៅឆ្នាំ ១៥២៤-១៥២៥ ។ ទឹកដីអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានវាយលុកនៅក្នុងសង្គ្រាមកសិករដែលបានចាប់ផ្តើមក្រោមពាក្យស្លោកសាសនា។ ក្នុងចំណោមពួកឧទ្ទាម គំនិតរបស់អាណាបាទីស្ទគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស។ ពួកគេបានបដិសេធមិនត្រឹមតែព្រះវិហារកាតូលិកជាផ្លូវការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធផងដែរ ដោយជឿថាអ្នកជឿគ្រប់រូបអាចទទួលបានវិវរណៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយងាកទៅរកគាត់ដោយព្រលឹង និងបេះដូង។
គំនិតចម្បងនៃការបះបោរដែលបានវាយលុក Swabia, Württemberg, Franconia, Thuringia, Alsace និងទឹកដី Alpine នៃប្រទេសអូទ្រីស គឺជាការបង្កើតព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅលើផែនដី។ ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណម្នាក់របស់ខ្លួន T. Munzer (1490-1525) ត្រូវបានគេជឿ ផ្លូវទៅកាន់នគរនេះ គឺតាមរយៈការផ្តួលរំលំរាជាធិបតេយ្យ ការបំផ្លិចបំផ្លាញវត្តអារាម និងប្រាសាទ និងជ័យជំនះនៃសមភាពពេញលេញ។ ការទាមទារសំខាន់គឺការស្ដារកម្មសិទ្ធិដីសហគមន៍ ការលុបចោលកាតព្វកិច្ច និងកំណែទម្រង់ព្រះវិហារ។
ទាំង Luther និងអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងទាំងនោះមិនគាំទ្រការទាមទាររបស់ពួកឧទ្ទាមនោះទេ។ កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អាល្លឺម៉ង់បានកម្ចាត់កងទ័ពកសិករដែលរៀបចំយ៉ាងលំបាក។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្ក្រាបការបះបោរ កសិករប្រហែល 150 ពាន់នាក់បានស្លាប់។
ជ័យជំនះនេះបានបង្កើនឥទ្ធិពលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់យ៉ាងខ្លាំង ដែលបានគិតគូរពីទស្សនៈរបស់សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក និងព្រះចៅអធិរាជកាន់តែតិចទៅៗ។ នៅឆ្នាំ 1529 ព្រះអង្គម្ចាស់ជាច្រើននិងទីក្រុងសេរីបានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការហាមឃាត់នៃ Lutheran ថ្មីដោយជំនឿដោយអធិរាជ Reichstag ។ នៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលតវ៉ា (ប្រូតេស្តង់) វត្តអារាម និងព្រះវិហារកាតូលិកត្រូវបានបិទ ទឹកដីរបស់ពួកគេបានចូលទៅក្នុងដៃរបស់មេដឹកនាំខាងលោកិយ។
ការរឹបអូសយកទឹកដីរបស់សាសនាចក្រ និងការចុះក្រោមនៃសាសនាចក្រទៅកាន់អ្នកគ្រប់គ្រងខាងលោកិយបានក្លាយទៅជាជៀសមិនរួច សម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ នៅឆ្នាំ 1555 សន្តិភាពខាងសាសនាត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងចក្រភព ហើយគោលការណ៍ "អំណាចរបស់អ្នកណាដែលមានជំនឿ" ត្រូវបានអនុម័ត។ សូម្បីតែព្រះអង្គម្ចាស់ដែលស្មោះត្រង់នឹងសាសនាកាតូលិកក៏គាំទ្រនាងដែរ។
ការចុះខ្សោយនៃទីតាំង និងឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្រកាតូលិកត្រូវបានគេសង្កេតឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកកែទម្រង់ព្រះវិហារស្វីសផងដែរ។ មានដើមកំណើតនៅប្រទេសបារាំង លោក Jean Calvin (1509-1564) បានបង្កើតលទ្ធិមួយដែលទទួលបានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទីក្រុង ជាពិសេសក្នុងចំណោមសហគ្រិនតាមទស្សនៈរបស់គាត់ បើមនុស្សម្នាក់មានសំណាងក្នុងជីវិតក្នុងរឿងផែនដី ជាពិសេសក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្ម និងភាពជាសហគ្រិន បន្ទាប់មក នេះជាទីសំគាល់មួយ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការពេញចិត្តរបស់ព្រះចំពោះគាត់។ ជាងនេះទៅទៀត វាគឺជាទីសំគាល់មួយដែលថា គាត់នឹងទទួលការសង្គ្រោះពីព្រលឹងរបស់គាត់ ដោយគោរពតាមអាកប្បកិរិយាសុចរិត។ Calvinism គ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស។
ដូច្នេះ នៅទីក្រុងហ្សឺណែវ ដែលទទួលយកទស្សនៈរបស់ Calvin ការកម្សាន្ត តន្ត្រី និងការស្លៀកសំលៀកបំពាក់ទាន់សម័យត្រូវបានហាមឃាត់។
ប្រទេសអង់គ្លេសក៏បានបែកបាក់ជាមួយព្រះវិហារកាតូលិក។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺជម្លោះរវាងសម្តេចប៉ាបនិងស្តេច Henry VIII (1509-1547) ។ ដោយមិនបានទទួលការអនុញ្ញាតពីទីក្រុងរ៉ូមសម្រាប់ការលែងលះនោះ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៥៣៤ គាត់បានសម្រេចពីសភានូវការអនុម័តច្បាប់មួយដែលព្រះវិហារ Anglican ថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ស្តេចត្រូវបានប្រកាសថាជាក្បាលរបស់វា។ សិទ្ធិក្នុងការធ្វើកំណែទម្រង់សាសនាចក្រ លុបបំបាត់ការខុសឆ្គង និងតែងតាំងបព្វជិតបានឆ្លងទៅគាត់។ វត្តអារាមនានាត្រូវបានបិទ ទឹកដីព្រះវិហារត្រូវបានរឹបអូស ការគោរពប្រណិប័តន៍បានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងជាភាសាអង់គ្លេស ការគោរពនៃពួកបរិសុទ្ធ និងបទដ្ឋានដែលតម្រូវឱ្យបព្វជិតគោរពសច្ចាប្រណិធាននៃព្រហ្មចារីយ៍ត្រូវបានលុបចោល។
វិហារកាតូលិកមិនអាចទប់ទល់នឹងគំនិតនៃកំណែទម្រង់បានទេ។ ការបញ្ជាទិញ Jesuit បានក្លាយជាឧបករណ៍ថ្មីមួយនៃគោលនយោបាយរបស់នាង។ បង្កើតឡើងដោយ Itatius Loyola (1491-1556) ។ បទបញ្ជានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃវិន័យតឹងរ៉ឹង សមាជិករបស់ខ្លួនបានសច្ចាប្រណិធានមិនលោភលន់ ភាពសេពសន្ថវៈ ការគោរពប្រតិបត្តិ និងការគោរពប្រតិបត្តិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះសម្តេចប៉ាប។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃលំដាប់គឺថា សកម្មភាពណាមួយគឺត្រឹមត្រូវប្រសិនបើវាបម្រើសាសនាពិត ពោលគឺឧ។ វិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ ពួក Jesuits បានជ្រាបចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច និងសហគមន៍ប្រូតេស្តង់ ហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យពួកគេចុះខ្សោយពីខាងក្នុង ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកខុសឆ្គង។ ពួកគេបានបង្កើតសាលាដែលគ្រូអធិប្បាយត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាល ដែលអាចជជែកតវ៉ាជាមួយអ្នកគាំទ្រកំណែទម្រង់។
ប្រជុំនៅឆ្នាំ ១៥៤៥ ក្រុមប្រឹក្សា Trent បានបញ្ជាក់ពីគោលលទ្ធិជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាចក្រកាតូលិក ថ្កោលទោសគោលការណ៍សេរីភាពនៃសាសនា និងរឹតបន្តឹងតម្រូវការសម្រាប់ការអនុលោមដោយសង្ឃកាតូលិកជាមួយនឹងបទដ្ឋាននៃជីវិតសុចរិត។ ក្រុមប្រឹក្សានេះបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់ - ការតស៊ូរបស់វិហារកាតូលិកដើម្បីរក្សាឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួន។ ទំហំនៃសកម្មភាពរបស់ Inquisition បានកើនឡើង។ ដូច្នេះហើយ នាងបានចាត់ទុកការបង្រៀនរបស់តារាវិទូជនជាតិប៉ូឡូញ N. Copernicus (1473-1543) ដែលបង្ហាញថាផែនដីមិនមែនជាចំណុចកណ្តាលនៃសកលលោកនោះទេ។ The Inquisition បានកាត់ទោសអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ D. Bruno (1548-1600) ដែលបដិសេធមិនព្រមលះបង់គំនិតដែលគាត់បានសម្តែង អោយត្រូវបានដុត។ រលកនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើមេធ្មប់ អាបធ្មប់ និងមនុស្សដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទសហការជាមួយវិញ្ញាណអាក្រក់ និងទស្សនៈខុសឆ្គងបានកើតឡើង។
សំណួរនិងភារកិច្ច
1. ដាក់ឈ្មោះតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅផលិតកម្មផលិតកម្ម។
2. តើរោងចក្រប្រភេទណាខ្លះដែលអ្នកដឹង? តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេលើសមាគម Guild នៃមជ្ឈិមសម័យ?
H. កំណត់ផលវិបាកនៃការរីករាលដាលនៃការផលិតនៅអឺរ៉ុប។
4. ដាក់ឈ្មោះលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់បុរសក្រុមហ៊ុន Renaissance ។
5. រាយបញ្ជីកត្តាដែលរួមចំណែកដល់ការចុះខ្សោយនៃឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុប។
តើអ្នកស្គាល់ជំនឿអ្វីខ្លះនៃសម័យកំណែទម្រង់? តើពួកគេមានអ្វីរួមគ្នាអ្វីដែលពិសេស? ហេតុអ្វីបានជាអាជ្ញាធរខាងលោកិយនៃប្រទេសជាច្រើនគាំទ្រការកែទម្រង់?
ចម្លើយ៖
សាសនាកាតូលិក ប្រូតេស្តង់ សាសនាកាល់វីន។ រឿងធម្មតាគឺជំនឿគ្រិស្តសាសនា ភាពខុសគ្នាគឺនៅក្នុងពិធីសាសនា និង dogmas មួយចំនួន។ ប្រូតេស្ដង់ចង់សម្អាតព្រះវិហារនៃលុយកាក់ និងអំណាចលោកិយ បានព្យាយាមធ្វើឱ្យពិធីសាសនាសាមញ្ញ និងបដិសេធអំណាចរបស់សម្តេចប៉ាប។ Calvinists គឺជាស្លាបរ៉ាឌីកាល់បំផុតរបស់ប្រូតេស្តង់
សំណួរស្រដៀងគ្នា
- ធ្យូងថ្ម អំបិល ប្រេង ខ្សាច់ ដីឥដ្ឋ។
- តើសារធាតុរ៉ែខាងក្រោមមួយណាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងជីកយករ៉ែនៅក្នុងទឹក ក្នុងពោះវៀនរបស់ផែនដី និងនៅលើផ្ទៃផែនដី? ខ្ញុំពិតជាត្រូវការវាជួយ !!!
- តើអត្ថន័យនៃពាក្យប្រែប្រួលអាស្រ័យលើការបញ្ចេញសំឡេងដោយរបៀបណា? ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃពាក្យណាមួយដែលការបញ្ចេញសំឡេងអាស្រ័យលើសំឡេង (3 - 6 ពាក្យ)
- ពេលនៃកម្លាំងត្រូវបានគណនាដោយរូបមន្ត៖ A) M = F * (d1/d2) B) M = F*d C) M = F/d D) M = F * (d2/d1)
- អុកស៊ីសែន 0.5 mol ត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការដុតផូស្វ័រ។ កំណត់ម៉ាស់នៃអុកស៊ីដដែលបានបង្កើតឡើង
- ផ្លែប៉េស ៣ផ្លែ ផ្លែប៉ែស ២ផ្លែ និងផ្លែប៉ោមមួយផ្លែមានទម្ងន់ ៦៥០ ក្រាម ហើយផ្លែប៉េស ២ ផ្លែ ផ្លែប៉ែស ៣ និងផ្លែប៉ោម ៤ ផ្លែមានទម្ងន់ ៨៥០ ក្រាម។ ផ្តល់ចម្លើយរបស់អ្នកជាក្រាម
- ដោះស្រាយបញ្ហាជាមួយសមីការលីនេអ៊ែរ ខ្ញុំផ្តល់ 100 ពិន្ទុ!!!
- ក្នុងឆ្នាំ 2007 តំបន់ហ្សាំប៊ីលបានផលិតស្ករ 302,433.231 តោន ដែលស្មើនឹង 77,1% នៃបរិមាណស្ករដែលផលិតនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋរបស់យើង។ តើស្ករប៉ុន្មានតោនត្រូវបានផលិតនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋរបស់យើងក្នុងឆ្នាំ 2007?
ប្រសិនបើសិស្សម្នាក់បានទិញសៀវភៅកត់ត្រាចំនួន 12 ក្បាលនោះគាត់នឹងនៅសល់ 8 រូប្លិ៍។ គាត់មិនមាន 10 រូប្លិ៍សម្រាប់ 15 សៀវភៅកត់ត្រាទេ។ តើគាត់មានលុយប៉ុន្មាន? ផ្តល់ចម្លើយរបស់អ្នកជាប្រាក់រូល។
1. ដាក់ឈ្មោះតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅផលិតកម្មផលិតកម្ម។
តម្រូវការជាមុន៖
ពាណិជ្ជកម្មអាណានិគមបានជួយឱ្យដើមទុនពាណិជ្ជករកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
សូមអរគុណដល់ការនេះ ឧបករណ៍ហិរញ្ញវត្ថុថ្មីបានបង្ហាញខ្លួនដែលធ្វើអោយការធ្វើអាជីវកម្មកាន់តែងាយស្រួល។
ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទទួលបានប្រាក់ចំណេញកាន់តែច្រើន និងមានឧបករណ៍ហិរញ្ញវត្ថុក្នុងការចែកចាយរបស់ពួកគេ ក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មក៏បានវិនិយោគលើការផលិតផងដែរ។
អង្គការ Guild នៃយានមជ្ឈិមសម័យបានជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងការចរាចរដោយឥតគិតថ្លៃនៃរដ្ឋធានីដែលបានរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃជម្រើសរបស់ខ្លួន;
ការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសក៏បានរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនូវរោងចក្រ (ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព ឡដុត ជាដើម)។
2. តើរោងចក្រប្រភេទណាខ្លះដែលអ្នកដឹង? តើអ្វីជាគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេលើសមាគម Guild នៃមជ្ឈិមសម័យ?
ជាមួយនឹងការផលិតដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយ ឈ្មួញបានដាក់ការបញ្ជាទិញជាមួយនឹងសិប្បករនៅទីក្រុង និងជនបទមួយចំនួនធំ ដោយទទួលយកខ្លួនឯងនូវការទិញវត្ថុធាតុដើម និងការលក់ផលិតផលសម្រេច។ ប្រភេទនៃការផលិតនេះមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងវិធីសាស្រ្តផលិតពីសិក្ខាសាលានោះទេ ប៉ុន្តែបាននាំមកនូវប្រាក់ចំណេញកាន់តែច្រើនដល់ពាណិជ្ជករដែលរៀបចំវា។
ជាមួយនឹងការផលិតកណ្តាល ការផលិតទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តនៅកន្លែងតែមួយ។ វាបានប្រែទៅជាត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រតិបត្តិការសាមញ្ញជាច្រើនដែលសូម្បីតែកម្មករដែលគ្មានជំនាញដែលមិនត្រូវការច្រើនឆ្នាំដើម្បីរៀនជំនាញក៏អាចដោះស្រាយបាន។ លើសពីនេះ ការផលិតបែបនេះអាចត្រូវបានរៀបចំនៅគ្រប់ទីកន្លែងប្រសិនបើមានដើមទុនចាំបាច់ នៅខាងក្រៅទីក្រុង ក្រៅការរឹតបន្តឹងសិក្ខាសាលា។ វាគឺជាការផលិតកណ្តាលដែលធ្វើឱ្យផលិតកម្មកាន់តែរីករាលដាល និងទំនិញមានតម្លៃថោក ដែលចង្អុលផ្លូវទៅកាន់ឧស្សាហូបនីយកម្ម។
3. កំណត់ផលវិបាកនៃការរីករាលដាលនៃការផលិតនៅអឺរ៉ុប។
ផលវិបាក៖
បន្តិចម្ដងៗ សិក្ខាសាលាត្រូវបានទម្លាក់ទៅផ្ទៃខាងក្រោយ។
បរិមាណផលិតកម្មបានកើនឡើង;
ជួរនៃផលិតផលបានកើនឡើង;
បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានដើមទុនដំបូងបានជំរុញឱ្យមានការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងទំនិញនិងប្រាក់;
តួនាទីរបស់ធនាគារិក និងពាណិជ្ជករនៅក្នុងសង្គមបានកើនឡើង សហគ្រិនបានបង្ហាញខ្លួន;
បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សមានឥទ្ធិពលដើម្បីចូលរួមក្នុងដំណើរការនេះ (ដើម្បីបើករោងចក្រដោយខ្លួនឯងឬផ្គត់ផ្គង់ឱ្យពួកគេជាមួយនឹងវត្ថុធាតុដើម) ជាញឹកញាប់នាំឱ្យមានការគៀបសង្កត់បន្ថែមទៀតនៃជនក្រីក្រឧទាហរណ៍ដើម្បីរុំព័ទ្ធនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស;
ចំនួនអ្នកក្រដែលចូលរួមក្នុងជួរកម្មករនិយោជិតបានកើនឡើង
ជនក្រីក្រដែលគ្មានការងារធ្វើបានក្លាយជាគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម។
ទីក្រុងត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស តួនាទីនៃថ្នាក់ទីក្រុងនៅក្នុងរដ្ឋបានកើនឡើង។
ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មបានជួយដល់ការលេចចេញនៃទីផ្សារផ្ទៃក្នុងតែមួយ ដែលពង្រឹងការធ្វើមជ្ឈិមនៃប្រទេសរបស់ពួកគេ។
ការបែងចែកការងារបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមប្រទេស និងតំបន់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប។
ក្រុមហ៊ុនផលិតបានរៀបចំតម្រូវការសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសក្នុងផលិតកម្ម ដែលរួមចំណែកដល់បដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម។
4. ចូររាយបញ្ជីកត្តាដែលរួមចំណែកដល់ការចុះខ្សោយនៃឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុប។
អំពើបាបដែលត្រូវបានបរិហារជាញឹកញាប់ជាច្រើនរបស់បព្វជិតកាតូលិក;
ល្បែងនយោបាយដោយស្មោះត្រង់នៃបល្ល័ង្ក papal ដែលមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយជំនឿ;
ការលក់មុខតំណែងព្រះវិហារដោយឥតលាក់លៀម និងការបណ្ដោយខ្លួន;
ការចុះខ្សោយយ៉ាងច្បាស់នៃឥទ្ធិពលរបស់សម្តេចប៉ាបលើជីវិតនយោបាយនៃទ្វីបអឺរ៉ុបដោយសារតែការកើតឡើងនៃរដ្ឋកណ្តាល។
5. តើជំនឿអ្វីខ្លះនៃសម័យកំណែទម្រង់ដែលអ្នកដឹង? តើពួកគេមានអ្វីរួមគ្នាអ្វីដែលពិសេស? ហេតុអ្វីបានជាអាជ្ញាធរខាងលោកិយនៃប្រទេសជាច្រើនគាំទ្រការកែទម្រង់?
Lutheranism បដិសេធលទ្ធភាពនៃការសម្រុះសម្រួលរវាងមនុស្ស និងព្រះអម្ចាស់។ យោងតាមការបង្រៀននេះ មានតែការប្រែចិត្ត និងសេចក្តីជំនឿប៉ុណ្ណោះដែលអាចជួយសង្គ្រោះព្រលឹងមនុស្សបាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បព្វជិតត្រូវបានចាត់តាំងតែតួនាទីជាទីប្រឹក្សាក្នុងការបកស្រាយអត្ថបទពិសិដ្ឋប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែអ្នកជឿនៅតែត្រូវសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ Lutheranism បានប្រឆាំងនឹងភាពប្រណីតនៃព្រះវិហារ ចលនាព្រះសង្ឃ និងកាត់បន្ថយចំនួនសាក្រាម៉ង់ព្រះវិហារមកអប្បបរមា។
Zwinglianism បានទៅកាន់តែឆ្ងាយ។ វាបានស្វែងរកដើម្បីលុបបំបាត់សេចក្តីជំនឿនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ដូច្នេះ ជាពិសេស វាបានបដិសេធសាក្រាម៉ង់របស់សាសនាចក្រដូចនេះ—ពួកគេមិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅណាមួយនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធឡើយ ។
Calvinism ក៏ប្រឆាំងនឹងព្រះសង្ឃ ភាពប្រណិតនៃព្រះវិហារ សាក្រាម៉ង់ដែលមិនចាំបាច់ និងតួនាទីរបស់បព្វជិតជាអ្នកសម្រុះសម្រួលក្នុងការសន្ទនារបស់មនុស្សជាមួយព្រះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Calvinism សង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការកំណត់ទុកជាមុនរបស់មនុស្ស។ ប្រធានបទនៃការកំណត់ទុកជាមុននៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យ សាំង អូស្ទីន ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងការបង្រៀននេះ។ តាមវាដំបូងគេបានកំណត់ទុកជាមុនថាអ្នកណាត្រូវទៅឋានសួគ៌ និងអ្នកណាត្រូវទៅនរក។ មនុស្សម្នាក់មិនដឹងពីគោលបំណងរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែព្រះបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការណែនាំជាឧទាហរណ៍ក្នុងទម្រង់នៃភាពជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្ម។ Calvinism យល់ព្រមលើសកម្មភាពអាជីវកម្ម ដូចជាការងារណាមួយ ដោយចាត់ទុកវាជាការងារដែលគោរពព្រះ។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពខ្ជិលច្រអូសដូចព្រះសង្ឃចាត់ទុកជាអំពើបាប។
រាជានិយមតែងតែគាំទ្រលទ្ធិប្រូតេស្ដង់ ដើម្បីធ្វើឲ្យសម្តេចប៉ាបចុះខ្សោយ ឬរាជាណាចក្រមួយអង្គទៀត ដែលបានតស៊ូប្រឆាំងនឹងពួកប្រូតេស្តង់។ ការលើកទឹកចិត្តដ៏សំខាន់មួយក៏ជាការរឹបអូសយកដីព្រះវិហារ និងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត ដែលបានផ្ទេរទៅឱ្យអាជ្ញាធរខាងលោកិយ។ ពេលខ្លះការជម្រុញផ្សេងទៀតក៏បានដើរតួនាទីផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ហេនរីទី ៨ នៃប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវបានទាក់ទាញចំពោះគំនិតនៃការក្លាយជាប្រធានព្រះវិហារថ្មីដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ ក្រៅពីអ្វីផ្សេងទៀត គាត់មិនឃើញវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីរំលាយអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ ដែលគាត់ពិតជាចង់បាន។
6. តើអ្វីទៅជាសារៈសំខាន់នៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់? តើគោលនយោបាយរបស់សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្ដេច ?
ការប្រឆាំងកំណែទម្រង់បានចាប់ផ្តើមជាផ្លូវការជាមួយក្រុមប្រឹក្សា Trent ក្នុងឆ្នាំ 1545។ ម៉្យាងវិញទៀត វាបានរឹតបន្តឹង និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធនូវវិធានការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រឆាំងនឹងអ្នកខុសឆ្គង។ ជាពិសេស អំណាចនៃការស៊ើបអង្កេតត្រូវបានពង្រីក សន្ទស្សន៍នៃសៀវភៅហាមឃាត់ត្រូវបានបោះពុម្ព និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជាទៀងទាត់ - បញ្ជីសៀវភៅដែលមិនអាចបោះពុម្ពបាន ឬសូម្បីតែអាននៅក្នុងប្រទេសកាតូលិក។ លំដាប់ Jesuit បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះ ជាមួយនឹងគោលការណ៍ដ៏ល្បីល្បាញនៃការបញ្ចប់ដែលបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃមធ្យោបាយ។
ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការប្រឆាំងកំណែទម្រង់ក៏បានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការខុសឆ្គងតាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូល។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងទឡ្ហីករណ៍នៃអ្នកខុសឆ្គង មិនត្រឹមតែការដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានបង្ហាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការប្រឆាំងជំទាស់ផងដែរ។ ជាពិសេស ពួក Jesuits បានចូលរួមយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការអប់រំយុវជន ដើម្បីដឹកនាំការអប់រំនេះក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ វាគឺជាទិសដៅនៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់នេះ ដែលធ្វើអោយជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ៊ឺរ៉ុបមានភាពប្រសើរឡើងនៅក្នុងការបង្ហាញជាច្រើនរបស់វា។ នៅក្នុងវិធីជាច្រើន វប្បធម៌ Baroque បានរីកចម្រើនចេញពីវា។