ស្នេហារបស់អ្នកមិនមែនជាស្នេហាពិតទេ។ ទាំងនេះគឺជាការច្រណែន, កម្មសិទ្ធិ, ស្អប់, កំហឹង, ហឹង្សា; វាជារឿងមួយពាន់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ។ ពួកគេក្លែងខ្លួនថាជាស្នេហាព្រោះអ្វីៗទាំងអស់នេះអាក្រក់ណាស់ដែលពួកគេមិនអាចមានដោយគ្មានរបាំងមុខ។
ពាក្យនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូនអ្វីៗថ្មីមកក្នុងពិភពលោកជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ថ្ងៃមួយ គាត់បានបញ្ជូន ភាពស្អាត និង ភាពអាប់ឱន មកកាន់ពិភពលោក។ ការធ្វើដំណើរពីស្ថានសួគ៌មកផែនដីគឺវែងឆ្ងាយ - ពេលដែលពួកគេមកដល់គឺព្រឹកព្រលឹម ហើយព្រះអាទិត្យកំពុងរះ។ ពួកគេបានចុះចតនៅមាត់បឹង ហើយសម្រេចចិត្តហែលទឹក ព្រោះរាងកាយទាំងអស់សម្លៀកបំពាក់សុទ្ធតែធូលី។
ដោយមិនដឹងអ្វីអំពីពិភពលោក (ពួកគេថ្មីណាស់) ពួកគេបានដោះសំលៀកបំពាក់របស់ពួកគេហើយអាក្រាតទាំងស្រុងលោតចូលទៅក្នុងទឹកត្រជាក់នៃបឹង។ ព្រះអាទិត្យរះហើយមនុស្សចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ Ugliness លេងសើច៖ នៅពេលដែល Beauty ហែលទៅឆ្ងាយចូលទៅក្នុងបឹង Ugliness បានឡើងលើច្រាំង ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ Beauty ហើយរត់ចេញ។ ពេល Beauty ដឹងថា “មនុស្សទាំងនេះនៅជុំគ្នា ហើយខ្ញុំអាក្រាត” ហើយចាប់ផ្តើមដើររកខោអាវ... ខោអាវរបស់នាងបាត់! ភាពអាក្រក់បានរលាយបាត់ ហើយសម្រស់បានឈរស្រាតនៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃ ហើយហ្វូងមនុស្សបានមកជុំវិញនាង។ ដោយរកឃើញអ្វីមិនល្អ នាងបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ Ugliness ហើយទៅរកគាត់ ដើម្បីឱ្យនាងដោះសំលៀកបំពាក់ម្ដងទៀត។
រឿងនេះនិយាយថានាងនៅតែស្វែងរក។ ប៉ុន្តែ Ugly គឺ insidious ហើយបន្តគេចចេញ។ Ugliness នៅតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់របស់ Beauty បន្លំខ្លួនជា Beauty ហើយនាងដើរក្នុងសម្លៀកបំពាក់ Ugliness ។
របស់ដែលអាក្រក់ទាំងអស់ អ្នកមិនអាចទ្រាំនៅក្នុងខ្លួនអ្នកមួយភ្លែត ប្រសិនបើអ្នកឃើញការពិតរបស់វា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញការពិតរបស់ពួកគេ។ ប្រច័ណ្ឌធ្វើពុតជាស្នេហា ភាពម្ចាស់ការបង្កើតជារបាំងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់...
សំណួរ៖ ខ្ញុំជាមនុស្សចម្លែកដ៏គួរឲ្យខ្លាច ហើយខ្ញុំរងទុក្ខជាខ្លាំងដោយសារវា។ តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?
អូហូ៖ភាពអាក្រក់មិនពាក់ព័ន្ធនឹងរាងកាយរបស់អ្នកទេ។ អនុវត្តដូចគ្នាចំពោះភាពស្រស់ស្អាត។ ភាពស្រស់ស្អាតឬអាក្រក់នៃរាងកាយគឺមានលក្ខខណ្ឌខ្លាំងណាស់; គុណភាពពិតចេញពីខាងក្នុង។ បើអ្នកអាចក្លាយជាស្អាតនៅខាងក្នុង នោះអ្នកនឹងចាប់ផ្ដើមភ្លឺដោយសម្រស់នោះ។ រឿងនេះបានកើតឡើងជាច្រើនដង៖ សូម្បីតែមនុស្សអាក្រក់ម្នាក់ ពេលក្លាយជាសមាធិ ក៏ចាប់ផ្តើមមើលទៅស្អាត។ ខ្ញុំឃើញរឿងនេះឥតឈប់ឈរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ នៅពេលដែលមនុស្សមកទីនេះ ពួកគេមានមុខមាត់ខុសគ្នាទាំងស្រុង។
ពេលគេចាប់ផ្ដើមសមាធិ ពេលចាប់ផ្ដើមរាំ ពេលចាប់ផ្ដើមច្រៀង ទឹកមុខក៏ធូរស្រាល។ ភាពតានតឹងថយចុះ។ ការរងទុក្ខរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើមុខរបស់ពួកគេបាត់បន្តិចម្តង ៗ ។ ពួកគេសម្រាកដូចជាកុមារ។ មុខរបស់ពួកគេចាប់ផ្តើមបញ្ចេញនូវភាពរីករាយខាងក្នុងថ្មី ពួកគេបញ្ចេញពន្លឺ។ រូបរាងកាយស្អាតឬអាក្រក់មិនសំខាន់ខ្លាំងទេ។ សម្រស់ពិតគឺជាសម្រស់ខាងក្នុង។ ខ្ញុំអាចបង្រៀនអ្នកពីរបៀបធ្វើឱ្យស្រស់ស្អាតពីខាងក្នុងដែលជាភាពស្រស់ស្អាតពិត នៅពេលអ្នករកឃើញភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុង ទម្រង់ខាងក្រៅរបស់អ្នកនឹងមិនមានបញ្ហាអ្វីឡើយ។
ភ្នែករបស់អ្នកនឹងភ្លឺឡើងដោយភាពរីករាយ មុខរបស់អ្នកនឹងភ្លឺរលោង។ ទម្រង់នឹងក្លាយទៅជាមិនសំខាន់។ នៅពេលដែលអ្វីមួយចាប់ផ្តើមហូរនៅក្នុងអ្នក អ្វីមួយដែលទាក់ទាញ បន្ទាប់មកទម្រង់ខាងក្រៅផ្លាស់ទីទៅម្ខាង។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្ទៃក្នុង ខាងក្រៅបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា៖ កុំបារម្ភអំពីវា។ ហើយអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយគឺជារឿងកំប្លែង។ កុំធ្វើជាអ្នកនយោបាយ ព្រោះបើអ្នកក្លាយជាអ្នកនយោបាយ អ្នកនឹងកាន់តែអាក្រក់។ វាដំណើរការដោយអំណាចទ្វេរដង៖ មនុស្សអាក្រក់ក្លាយជាអ្នកនយោបាយ ហើយអ្នកនយោបាយកាន់តែអាក្រក់។
អ្នកនឹងមិនអាចទទួលបានអ្វីអាក្រក់ជាងនេះទេ ព្រោះពិភពនៃនយោបាយទាំងមូលគឺមានទាំងអស់អំពីអំណះអំណាង អំពើហិង្សា ការប្រកួតប្រជែង។ នេះនឹងធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែតានតឹង មិនសូវមានជាតិទឹក មិនសូវសប្បាយចិត្ត និងងងុយគេង។ មានតែមនុស្សចិត្តចង្អៀតទេ ទើបអាចជោគជ័យក្នុងពិភពនយោបាយ។ ខ្ញុំចង់និយាយទៅកាន់អ្នកស្រាវជ្រាវពហុបច្ចេកទេសទីក្រុងឡុងដ៍ថា នេះគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃរឿងប៉ុណ្ណោះ៖ សូមយកបញ្ហាដើម្បីស្វែងរកផ្នែកផ្សេងទៀតផងដែរ។
នៅក្នុងផ្នែកនេះ អ្នកនឹងរៀនថា មនុស្សអាក្រក់ និងគ្មានការអប់រំ ទំនងជាជោគជ័យក្នុងនយោបាយ។ មួយផ្នែកទៀត អ្នកនឹងដឹងថា អ្នកដែលបានក្លាយជាអ្នកនយោបាយ កាន់តែអាក្រក់ និងល្ងង់។ ពួកគេគ្មានជម្រើសទេ ព្រោះអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកជោគជ័យគឺជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវអនុវត្តបន្ថែមទៀត។ ដូច្នេះហើយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជួយឱ្យភាពជោគជ័យរបស់អ្នកក្លាយជារបៀបរស់នៅរបស់អ្នក។ នេះគឺជាផ្នែកទីពីរនៃរឿង - អ្នកនយោបាយទទួលបានអាក្រក់។ សមាធិ ស្រលាញ់ រាំ ច្រៀង អបអរជាមួយខ្ញុំ ភាពអាក្រក់នឹងរលាយបាត់។
នាំយកអ្វីដែលខ្ពស់ចូលមកក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ហើយភាពទាបនឹងត្រូវបំភ្លេចចោល ព្រោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺទាក់ទងគ្នា អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រសិនបើអ្នកអាចនាំយកអ្វីដែលខ្ពស់ជាងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក… វាដូចជាទៀនតូចមួយនៅក្នុងបន្ទប់។ នាំយកទៀនធំមួយហើយទៀនតូចនឹងបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា។ នាំមកនូវភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុងដែលងាយស្រួលធ្វើ។ ខ្ញុំនឹងមិនជួយអ្នកច្រើនជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតផ្សេងទៀត; ខ្ញុំមិនមែនជាគ្រូពេទ្យវះកាត់កែសម្ផស្សទេ។ អ្នកអាចស្វែងរកគ្រូពេទ្យវះកាត់កែសម្ផស្សដែលនឹងជួយអ្នក ប៉ុន្តែគាត់នៅតែមិនផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុង។
ប្រហែលជាច្រមុះរបស់អ្នកនឹងវែងបន្តិច រាងទៀងទាត់ ប៉ុន្តែនេះនឹងមិនជួយអ្នកច្រើនទេ។ ប្រសិនបើអ្នកនៅតែដូចគ្នានៅខាងក្នុង ភាពស្រស់ស្អាតខាងក្រៅរបស់អ្នកនឹងបង្ហាញភាពអាក្រក់ខាងក្នុងរបស់អ្នក។ វានឹងក្លាយជាកម្រិតពណ៌។ បញ្ចេញភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុងរបស់អ្នក។
ដេនីស ខ្មាសមុខនាងយ៉ាងខ្លាំង។ "ខ្ញុំអាក្រក់" នាងប្រាប់ខ្លួនឯងពេលនាងមើលខ្លួនឯងក្នុងកញ្ចក់។ “ច្រមុះខ្ញុំជាប់ ចង្កាខ្ញុំហុយ ត្រចៀកខ្ញុំចេញក្រៅ ហើយខ្ញុំមានថង់នៅក្រោមភ្នែក”។
ដោយការអស់សង្ឃឹម នាងបានងាកទៅរកគ្រូពេទ្យវះកាត់កែសម្ផស្ស ហើយលើកមុខរបស់នាង។ ចង្កាត្រូវបានរឹតបន្តឹង ច្រមុះ និងត្រចៀកត្រូវបានតម្រង់ ហើយថង់នៅក្រោមភ្នែកត្រូវបានដកចេញ។
ប៉ុន្មានខែក្រោយមក ទុក្ខវេទនាក៏បានបញ្ចប់។ ឥឡូវនេះនាងអាចផ្គាប់ចិត្តមិត្តរបស់នាងបាន ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយារបស់នាងចំពោះខ្លួននាងមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ ថ្ងៃមួយ មិត្តរបស់នាង Joan សម្លឹងមើលនាងដោយងឿងឆ្ងល់ថា “ខ្ញុំមិនយល់ថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមើលទៅសោកសៅដូច្នេះ។ ឥឡូវនេះអ្នកមានមុខមាត់ដូចតារាភាពយន្តហើយ»។
ដេនីស ខ្សឹបថា «ខ្ញុំដឹងហើយ ប៉ុន្តែឥឡូវមុខថ្មីរបស់ខ្ញុំមើលទៅមិនសូវល្អជាមួយនឹងរូបរាងចាស់របស់ខ្ញុំ»។
ក្មេងស្រីរូបអាក្រក់ម្នាក់កំពុងអង្គុយនៅមាត់ច្រាំង ពេលរលកយកដបមកជើងនាង។ នាងបានបើកវា ហើយ gin ដ៏ធំមួយដែលរុំព័ទ្ធដោយផ្សែងបានហោះចេញពីវា។ មហាសេដ្ឋីបានគ្រហឹមថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកទោសក្នុងដបនេះអស់រយៈពេលប្រាំពាន់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែអ្នកបានដោះលែងខ្ញុំហើយ។ ជារង្វាន់ ខ្ញុំនឹងបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នក»។ ក្មេងស្រីនោះឆ្លើយដោយរំភើបថា "ខ្ញុំចង់បានតួដូច Sophia Loren មុខដូច Elizabeth Taylor និងជើងដូច Ginger Rogers"។ Jin សម្លឹងមើលនាងដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហើយដកដង្ហើមធំនិយាយថា "ទារក យកខ្ញុំចូលក្នុងដបវិញ"។
ទីក្រុងមូស្គូ ថ្ងៃទី ២១ ខែកញ្ញា ព័ត៌មាន Blagovest ។ការសន្ទនារវាងសាសនាចក្រ និងវប្បធម៌ “ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ” នៃសិល្បៈទំនើប និងព្រំដែនរបស់វា លទ្ធភាពនៃវប្បធម៌លោកិយក្នុងការបង្ហាញពីអត្ថន័យរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ - បញ្ហាទាំងនេះ និងបញ្ហាជាច្រើនទៀតត្រូវបានពិភាក្សានៅថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា នៅមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ Intercession Gate នៅឯបទបង្ហាញរបស់ Metropolitan ។ Anthony នៃសៀវភៅរបស់ Sourozh "ភាពស្រស់ស្អាតនិងអាក្រក់។ ការសន្ទនាអំពីសិល្បៈ និងការពិត" (M.: Nikeya, 2017) ។ ការពិភាក្សានេះត្រូវបានចូលរួមដោយ៖ អាចារ្យ Alexey Uminsky - សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកដែលផ្តល់ជីវិតនៅ Khokhlovsky Lane; Alexander Arkhangelsky - អ្នកប្រាជ្ញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ ពិធីករទូរទស្សន៍ អ្នកនិពន្ធ; Giovanna Parravicini - អនុរក្សវប្បធម៌នៃស្ថានទូតហូលីនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ប្រធានមូលនិធិ Christian Russia ។
សៀវភៅថ្មីនេះគឺជាការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៅក្នុងការសន្ទនាភាសារុស្សីរបស់អ្នកសារភាពនិងអ្នកអធិប្បាយដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសតវត្សទី 20 គឺ Metropolitan Anthony of Sourozh (Bloom; 1914-2003) ដែលគាត់និយាយអំពីភាពស្រស់ស្អាត ការច្នៃប្រឌិត សិល្បៈ រូបភាព និង ការបង្ហាញការពិត ភាពអាក្រក់ខុសគ្នាពីភាពអាក្រក់ និងតួនាទីអ្វី ដែលភាពអាក្រក់អាចដើរតួក្នុងការយល់ដឹងអំពីភាពស្រស់ស្អាត។ ស៊េរីនៃការសន្ទនានេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1982 តាមការអញ្ជើញរបស់សាកលវិទ្យាល័យ Kent ដែលជាផ្នែកមួយនៃការអានប្រចាំឆ្នាំដែលឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់កវីគ្រិស្តបរិស័ទ Thomas Eliot ។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងចំណារពន្យល់ទៅកាន់សៀវភៅនេះ ទោះបីជាប្រធានបទហាក់ដូចជាឆ្ងាយពីទ្រឹស្ដីក៏ដោយ Metropolitan Anthony បំពេញវាជាមួយនឹងខ្លឹមសារទ្រឹស្ដីដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។ បុព្វកថាសម្រាប់សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរដោយកវីអ្នកបកប្រែដ៏ល្បីល្បាញនិងជាអ្នកទស្សនវិទូ Olga Sedakova ។
"នៅពីក្រោយការសន្ទនាអំពីភាពស្រស់ស្អាត មានស្រទាប់វប្បធម៌ដ៏ធំ" Fr. Alexey បានរំលឹកថាពាក្យ "វប្បធម៌" ខ្លួនវាមកពីវប្បធម៌ឡាតាំង - ការដាំដុះហើយដើមឡើយសំដៅទៅលើកសិកម្ម។ នៅក្នុងបរិបទព្រះគម្ពីរ នេះមានន័យថា មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានហៅឱ្យធ្វើការលើ "ស្មៅ និងបន្លា" ដែលដុះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ ដើម្បីដាំដុះ និង "អរិយធម៌" វា។ ឧទាហរណ៍នៃការងារខាងក្នុងបែបនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Metropolitan Anthony ខ្លួនគាត់ថា: "នៅពីក្រោយគ្រប់ពាក្យរបស់ប៊ីស្សពមានការងារខាងក្នុងដ៏ជ្រៅ ការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ការសញ្ជឹងគិត ការយកចិត្តទុកដាក់លើមនសិការរបស់បុគ្គលចំពោះកំហុសផ្ទាល់ខ្លួន ការបន្ទាបខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ការពិតអាក្រាត.. បើគ្មានវប្បធម៌នេះទេ ការទាក់ទងជាមួយភាពស្រស់ស្អាតគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ បើវប្បធម៌នេះមិនមានទេ មនុស្សម្នាក់នឹងរកឃើញសម្រស់ក្លែងក្លាយ… ដែលនឹងបំពេញចន្លោះឥតឈប់ឈរ…»។ បូជាចារ្យបានកត់សម្គាល់ថា Metropolitan Anthony នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់និយាយអំពីការជួបជាមួយនឹងសម្រស់ថាជា «ការជួបជាមួយអត្ថន័យ ភាពពិត ការជួបនឹងសេចក្ដីពិត»។
A. Arkhangelsky ជឿថាការបង្រៀនរបស់ Metropolitan Anthony គំនិតរបស់គាត់អំពីភាពស្រស់ស្អាត និងភាពអាក្រក់ អំពីបេសកកម្មនៃសិល្បៈផ្តល់នូវ "ដី" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរដែលគាត់ផ្ទាល់មិនបានសួរ ឧទាហរណ៍អំពីសម័យទំនើប (ដើមសតវត្សទី 21 ។ ) សិល្បៈ។ ហើយតាមក្បួនមួយគឺ "ជាប់ទាក់ទងនឹងភាពអាក្រក់ មិនមែនភាពស្រស់ស្អាត វាបដិសេធយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការសប្បាយ... "ពិភពលោកនេះអាក្រក់ និងគួរឱ្យខ្លាចណាស់ ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយទៅកាន់គាត់ជាភាសានៃភាពស្រស់ស្អាត ហើយការផ្តល់ឱ្យគាត់នូវភាសានៃភាពស្រស់ស្អាតគឺ "មិនសមរម្យ" (នៅទីនេះគាត់បាននិយាយអំពីផ្កាផ្លាស្ទិចទីបញ្ចុះសពដែលពេញផ្លូវកណ្តាលនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ - វាប្រែថាមនុស្សហៅវាថា "សម្រស់") ។
យោងតាម Fr. Alexia, សិល្បៈសម័យទំនើប "អាចធ្វើឱ្យខឹង, អាក់អន់ចិត្ត, ធ្វើឱ្យខូចអារម្មណ៍សាសនារបស់នរណាម្នាក់" ប៉ុន្តែវាគឺ "ជាញឹកញាប់បំផុតក្នុងគោលបំណងដើម្បីគ្រាន់តែភ្ញាក់ពីអ្នកស្រវឹង, ញ៉ាំលើសទម្ងន់ដែលមិនចង់បានអ្វី, ដើម្បីដូចម្ដេចបានទៅដល់គាត់, រំខាន, ដោយសារតែការពិត ហើយភាពស្រស់ស្អាតពិតមិនអាចទុកឱ្យមនុស្សស្ងប់ស្ងាត់បានទេ...
« សិល្បៈដ៏អស្ចារ្យសព្វថ្ងៃនេះសន្យានឹងយើងនូវរឿងដូចគ្នាដែលជួនកាលសាសនាចក្រសន្យានឹងយើង—ជាលទ្ធផលនៃភាពស្រស់ស្អាត និងមិនមែនជាលក្ខខណ្ឌនៃ « ការចូល» នោះទេ ។ អ្នកមកសាសនាចក្រមិនមែនដើម្បីឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អទេ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យអ្នកក្លាយទៅជាអ្នកផ្សេងពីខ្លួនឯង»។ បន្ត A. Arkhangelsky ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើសាសនាចក្រមិនអាចទៅរួចដោយគ្មាន dogmas នោះនៅក្នុងសិល្បៈពិត "គ្មាន dogmas ណាមួយសមរម្យទេ" ។ "តើខ្សែបន្ទាត់ណាដែលសិល្បករមិនអាចឆ្លងកាត់?" - Arkhangelsky បានសួរសំណួរដែលធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនព្រួយបារម្ភហើយគាត់ផ្ទាល់បានឆ្លើយថា: "ខ្ញុំប្រាកដថាមិនមានព្រំដែនបែបនេះទេ ... រឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងសិល្បៈគឺការហាមឃាត់" ។
ដោយប្រើពាក្យប្រៀបធៀបនៃភ្នំតាបោរ លោក Arkhangelsky បានឆ្លុះបញ្ចាំងថា សិល្បៈនៅសម័យរបស់យើងគឺ « នៅលើចុះពីភ្នំ » ហើយនៅទីនោះ យោងតាម ម៉ាថាយ ១៧:១៤-១៦ « ភាពអាក្រក់នៅចំពោះមុខយុវវ័យដ៏ក្ដៅគគុក » កំពុងរង់ចាំព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយយើងមិនអាចនិយាយបានថា យើងមិនបានឃើញអារក្សនេះទេ ហើយ "ភាពរន្ធត់នៃថ្ងៃនេះ" រំឭកយើងអំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃដំណឹងល្អ៖ « រំពេចនោះ ការក្រឡេកមើលជនភៀសខ្លួនដែលមិនសូវរីករាយ យើងយល់ពីការពិតដែលជំរឿនបានកើតឡើង និងនៅក្នុង ដែលគ្រួសារបរិសុទ្ធបានរកឃើញដោយខ្លួនឯង។ យើងចងចាំស្ត្រីជនជាតិសាម៉ារី - នៅក្នុងពិភពលោកនេះនាងគឺជាអ្នកនិយមអ៊ីស្លាមនិយម។ តើអ្នកអាចនិយាយជាមួយនាងដោយរបៀបណា?... ដំណឹងល្អ... ប្រាប់ច្រើនអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃការផ្លាស់ប្តូររូបរាង ដូចជាអំពីភាពអាក្រក់ខាងរូបកាយនៃដំណើរការឆ្កាងខ្លួនឯង... នេះជាអ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទបានឆ្លងកាត់ ដើម្បីយើងអាចបានសង្រ្គោះ។ សិល្បៈប្រសិនបើវាធ្ងន់ធ្ងរ ... ត្រូវតែឆ្លងកាត់នេះ - ភាពភ័យរន្ធត់នៃការបោះបង់ចោលដោយព្រះនិងភាពមិនអាចដោះស្រាយបាននៃបញ្ហានិងភាពទន់ខ្សោយខាងរាងកាយ" គាត់ជឿដោយសង្កត់ធ្ងន់ក្នុងពេលតែមួយការមិនអាចទទួលយកបាននៃសិល្បៈដែល "រីករាយនឹងភាពអស់សង្ឃឹម។ មិនគេចផុតពីពិភពដ៏អាក្រក់នោះទេ ចាក់សោយើងនៅទីនោះ ហើយបោះកូនសោចេញតាមបង្អួច»។
Arkhangelsky បាននិយាយថា ដូច្នេះ វប្បធម៌សម័យទំនើបគឺច្បាស់ណាស់ថាមិនមែនឡើងដល់ភ្នំនៃការផ្លាស់ប្តូរទេ គឺវាកំពុងរំកិលចុះក្រោម។ ប៉ុន្តែ «ការធ្លាក់ចុះ»នេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជា«ការធ្លាក់ចុះ»ទេ ប៉ុន្តែជាសក្តានុពលសម្រាប់ការឡើងភ្នំថ្មីទៅ«ភ្នំបន្ទាប់» ប្រសិនបើ«ព្រះផ្ដល់ឱកាសឡើង»។
ដោយឆ្លើយសំណួរអំពីការសន្ទនារវាងសាសនាចក្រ និងវប្បធម៌ លោក Arkhangelsky បានកត់សម្គាល់ថា អ្វីៗគឺច្បាស់នៅទីនេះ៖ « សាសនាចក្រដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយវប្បធម៌គឺមិនល្អខ្លាំងណាស់ ហើយវប្បធម៌ក៏មិនល្អដែរ ប្រសិនបើវាមិនគិតពីបញ្ហាដែលវាមាន។ បានធ្វើការរាប់ពាន់ឆ្នាំ»។ ការសន្ទនាសំខាន់កើតឡើង "នៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ" - ប្រសិនបើយើងចង់ខិតទៅជិតជម្រៅដើម្បីភាពស្រស់ស្អាតពិត "យើងត្រូវផ្លាស់ទី" ។ Fr. និយាយអំពីទិសដៅនៃចលនា។ Alexy ដោយរំឮកថាសម្រាប់ Metropolitan Anthony ភាពស្រស់ស្អាតគឺព្រះជាម្ចាស់ ហើយ "ការប្រជុំជាមួយព្រះគឺជាការប្រជុំជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាត" ។
ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះភាពល្បីល្បាញ "មិនមានការជជែកវែកញែកអំពីរសជាតិ" - បន្ទាប់ពីទាំងអស់, មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចចាត់ទុកអ្វីដែលប្លែកពីភាពស្រស់ស្អាត, ពួកគេបានសួរពីទស្សនិកជន។ “ផ្តើមពីបញ្ហាសិល្បៈ សម្តេចបានលើកឡើងអំពីសម្រស់នៃការពិត ប៉ុន្តែមិនមានការប្រកែកអំពីរឿងនេះទេ គឺមិនបានពិពណ៌នាអំពីរសជាតិ។ មានរឿងនៅក្នុងពិភពលោកដែលសំខាន់ជាងសិល្បៈ ហើយនោះជាអ្វីដែលសិល្បៈធ្វើ” Arkhangelsky ឆ្លើយ។
ទោះបីជាមានការក្រឡេកមើលសៀវភៅថ្មីក៏ដោយ វាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ដែលការសន្ទនារបស់ Metropolitan Anthony អំពីភាពស្រស់ស្អាត និងភាពអាក្រក់គឺពោរពេញទៅដោយសម្រង់ និងឯកសារយោងទៅកាន់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុប ទស្សនវិទូ កវី និងសូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ដែលបង្ហាញពីការបំផុសគំនិតយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ការបង្រៀន។ លោកស្រី Elena Sadovnikova ដែលជាអ្នកផ្តួចផ្តើមការបោះពុម្ពផ្សាយ ប្រធានមូលនិធិ “Spiritual Heritage of Metropolitan Anthony of Sourozh” បាននិយាយថា “ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាបញ្ហាទេ (ទោះបីជាគាត់ចាំងពន្លឺក៏ដោយ)” “Vladyka ធ្វើអ្វីដែលគាត់ផ្តល់ដំបូន្មានដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា៖ គាត់ រួមចំណែកដល់ការប្រៀនប្រដៅខាងលោកិយ ទៅនឹងបទពិសោធន៍នៃស្ថានភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ រឿងសំខាន់នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់គឺការជ្រៀតចូលនៃភាពអស់កល្បជានិច្ចនិងបណ្តោះអាសន្ន។
Yulia Zaitseva
ការពិនិត្យរបស់អ្នក។
វាលដែលសម្គាល់ដោយសញ្ញាផ្កាយត្រូវតែបំពេញ។
តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី?
តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?
ហេតុអ្វីបានជាយើងបោះពុម្ពសៀវភៅនេះ។
សម្ភារៈនៅក្នុងសៀវភៅនេះគឺមានតែមួយគត់: វាមិនដែលត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីស្ទើរតែគ្មាន ...
តើសៀវភៅនេះនិយាយអំពីអ្វី?
សៀវភៅនេះគឺជាការសន្ទនារបស់អ្នកសារភាពនិងអ្នកអធិប្បាយដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅវេននៃសតវត្សទី 20-21 គឺ Metropolitan Anthony (Bloom) នៃ Sourozh (1914-2003) ដែលគាត់និយាយអំពីភាពស្រស់ស្អាតការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈអំពីរូបភាព។ និងការបង្ហាញពីការពិតអំពីអ្វីដែលអាក្រក់ខុសពីការខូចទ្រង់ទ្រាយ។
ការសន្ទនាឆ្នាំ 1982 ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Metropolitan Anthony តាមការអញ្ជើញរបស់សាកលវិទ្យាល័យ Kent ដែលជាផ្នែកមួយនៃការអានប្រចាំឆ្នាំដែលឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់កវីគ្រីស្ទាន Thomas Eliot ។ ទោះបីជាប្រធានបទហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយពីទ្រឹស្ដីក៏ដោយ ប៊ីស្សពបានបំពេញវាជាមួយនឹងខ្លឹមសារទ្រឹស្ដីដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។
តើសៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា?
សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចាប់អារម្មណ៍លើបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការងាររបស់ Metropolitan Anthony of Sourozh ។ សម្រាប់អ្នកដែលគិតអំពីអ្វីដែលជាសម្រស់ អ្វីជាភាពអាក្រក់ របៀបដែលវាទាក់ទងនឹងវិញ្ញាណ និងមូលហេតុដែលគំនិតទាំងនេះមានក្នុងជីវិតរបស់យើង។
ហេតុអ្វីបានជាយើងបោះពុម្ពសៀវភៅនេះ។
សម្ភារៈនៅក្នុងសៀវភៅនេះគឺប្លែកពីគេ៖ វាមិនដែលត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ ជាក់ស្តែងគ្មានការសន្ទនាជាច្រើនរបស់ប៊ីស្សព Anthony មានការទាក់ទាញយ៉ាងទូលំទូលាយចំពោះកំណាព្យ សិល្បៈដែលមើលឃើញ សម្រង់ និងឧទាហរណ៍ដ៏សម្បូរបែប។
"ការបន្លិច" នៃការបោះពុម្ព
នៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅអ្នកនឹងឃើញកំណាព្យដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងប្រធានបទសំខាន់នៃសៀវភៅ - សម្រស់: "Ash Wednesday" ដោយ T.S. Eliot, "The Last Passenger" ដោយ C.S. Lewis ជាដើម។
បុព្វកថាសម្រាប់សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរដោយកវីអ្នកបកប្រែដ៏ល្បីល្បាញនិងជាអ្នកទស្សនវិទូ Olga Sedakova ។
បន្ទាប់ពីការបង្រៀនជំពូកនីមួយៗ ចម្លើយរបស់ Metropolitan Anthony ចំពោះសំណួររបស់សិស្សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដែលបន្ថែមពីលើតម្លៃនៃចម្លើយខ្លួនឯងគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយសារសម្លេងនៃការសន្ទនារបស់ប៊ីស្សព និងបង្ហាញពីភាពរស់រវើកនៃចរិតលក្ខណៈ និងថាមពលរបស់គាត់ សុន្ទរកថា។
អំពីអ្នកនិពន្ធ
ទីប្រជុំជន Anthony (Antony of Sourozh, នៅលើពិភពលោក Andrei Borisovich Bloom; 19 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1914 - ថ្ងៃទី 4 ខែសីហាឆ្នាំ 2003) - ប៊ីស្សពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ទីប្រជុំជននៃ Sourozh ។ ទស្សនវិទូ អ្នកអធិប្បាយ។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ និងអត្ថបទជាច្រើនជាភាសាផ្សេងៗគ្នាអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណគ្រិស្តអូស្សូដក់។
សកម្មភាពនៃខ្សែភាពយន្ត "Bitter Moon" ដោយ Roman Polanski កើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៅទីក្រុងប៉ារីស។ ប្រលោមលោកដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ Pascal Brückner ដែលផ្អែកលើខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានសរសេរឡើងវិញនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ពិភពលោកលោកខាងលិចបានរស់នៅយ៉ាងពេញលេញនូវតម្លៃនៃសម័យកាល ដែល Yuri Burlan's System-Vector Psychology កំណត់ថាជាដំណាក់កាលស្បែកនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស...
ពួកគេឆ្កួតនឹងគ្នា។ ពួកគេមិនអាចរស់នៅដាច់ពីគ្នាមួយនាទីបានទេ ប៉ុន្តែវាមិនគ្រាន់តែបញ្ចប់នោះទេ—អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ ប្រែទៅជាផ្នែកងងឹតរបស់វា។ “នៅចាំរង្វង់មូលនោះទេ?” - នាងនិយាយទៅកាន់គាត់ ដោយដេកមិនលក់ក្នុងឈុតឆាក បន្ទាប់ពីរបួសថ្មីៗនេះ ប្រាប់ពីរង្វង់មូលក្នុងសួន ដែលជាកន្លែងដែលសប្បាយចិត្ត និងស្នេហា ពួកគេលើកដៃគ្នាយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល និងទន់ភ្លន់ ហើយជាលើកដំបូងដែលគាត់និយាយពាក្យបីម៉ាត់ ពាក្យ... ហើយឥឡូវនេះ នាងបានលើកដៃទៅកាន់គាត់ដើម្បីលា ប៉ុន្តែដើម្បីផ្តល់ចម្លើយដល់នាង គាត់ត្រូវតែក្រោកឡើង ហើយក្នុងករណីរបស់គាត់វាមិនមានសុវត្ថិភាព... បន្តិចទៀតហើយ... គាត់គឺហើយ! អស់សង្ឃឹម ដេកលើឥដ្ឋ ហើយអ្នកដែលធ្លាប់ស្រលាញ់គាត់ខ្លាំង ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេច នាងសុខចិត្តស៊ូទ្រាំនឹងភាពអាម៉ាស់ណាមួយ គ្រាន់តែនៅក្បែរនាងញញឹមយ៉ាងក្រៀមក្រំ មិនលាក់បាំងជ័យជំនះរបស់នាងឡើយ។ បន្ទាប់ - ប្រតិបត្តិការថ្មី រយៈពេលស្តារនីតិសម្បទាថ្មី និង... ម្តងទៀតនាង៖
- ខ្ញុំមានដំណឹងពីរសម្រាប់អ្នក... ទីមួយគឺអ្នកពិការជារៀងរហូតតាំងពីចង្កេះចុះមក។
- យល់ព្រម តើមួយណាល្អ?
- វាគ្រាន់តែជាការល្អ។ ដំណឹងអាក្រក់គឺថាឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងមើលថែអ្នក!
ទិដ្ឋភាពពីឋានសួគ៌ប្រែទៅជាភាពទទេ
សកម្មភាពនៃខ្សែភាពយន្ត "Bitter Moon" ដោយ Roman Polanski កើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៅទីក្រុងប៉ារីស។ ប្រលោមលោកដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ Pascal Brückner ដែលផ្អែកលើខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានសរសេរឡើងវិញនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ពិភពលោកលោកខាងលិចបានរស់នៅយ៉ាងពេញលេញនូវតម្លៃនៃសម័យកាល ដែល Yuri Burlan's System-Vector Psychology កំណត់ថាជាដំណាក់កាលស្បែកនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។ មនុស្សកាន់តែច្រើនកំពុងបោះបង់ចោលអាពាហ៍ពិពាហ៍រយៈពេលវែងជាមួយនឹងជីវិតធម្មតា កាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមក និងកំណើតនៃកូន ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ជីវិតនៅលីវ និងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរយៈពេលខ្លីដែលមិនជាប់ចំណង។
ពានរង្វាន់អូស្ការអាមេរិកមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់មានអាយុ 40 ឆ្នាំហើយអរគុណចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិននឹកស្មានដល់ដែលបានធ្លាក់មកលើគាត់វាហាក់ដូចជាឱកាសបានកើតឡើងនៅទីបំផុតដើម្បីបំពេញក្តីសុបិន្តចាស់របស់គាត់ - ដើម្បីក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ។ ដោយបានបំផុសគំនិតដោយគំរូរបស់ Hemingway និងអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញផ្សេងទៀតកាលពីអតីតកាល Oscar ផ្លាស់ទៅទីក្រុងប៉ារីស ប៉ុន្តែភាពជោគជ័យរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យអក្សរសាស្ត្រនិយាយដោយត្រង់ទៅគឺមិនមានទេ។
យោងតាមចិត្តវិទ្យាប្រព័ន្ធ-វ៉ិចទ័ររបស់ Yuri Burlan ទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រគឺជាការបង្ហាញមួយ។ មុននឹងត្រលប់ទៅវីរបុរសរបស់យើង អនុញ្ញាតឱ្យយើងពន្យល់ - ចិត្តរបស់មនុស្សអាចរួមបញ្ចូលពីមួយទៅប្រាំបីវ៉ិចទ័រ។ អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងទំនើបជាធម្មតាមានពីបីទៅប្រាំនាក់។
Oscar មានវ៉ិចទ័រសំឡេងដែលចាំបាច់សម្រាប់ការងារសរសេរ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ក្នុងស្ថានភាពអភិវឌ្ឍន៍ សិល្បករសំឡេងយល់ឃើញពីមនុស្សជាតិជាផ្នែកខាងវិញ្ញាណតែមួយ ប៉ុន្តែនេះមិនអាចនិយាយអំពីអូស្ការបានទេ។ សំឡេងរបស់គាត់ (វ៉ិចទ័រសំឡេង) មានលក្ខណៈអត្មានិយមពេក កំណត់ពេកលើខ្លួនគាត់ និងរដ្ឋរបស់គាត់ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីជោគវាសនា និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀតប្រកបដោយទេពកោសល្យ និងគួរឱ្យទុកចិត្ត។ លើសពីនេះ គាត់ខ្វះចរិតអត់ធ្មត់ តស៊ូរបស់មនុស្សជាមួយ ហើយគាត់ចូលចិត្តពិធីជប់លៀង និងកិច្ចការស្នេហារយៈពេលខ្លីសម្រាប់ការងារប្រចាំថ្ងៃ។
អត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរដោយផ្អែកលើឯកសារបណ្តុះបណ្តាល " ចិត្តវិទ្យាប្រព័ន្ធ - វ៉ិចទ័រ»