ភាពមិនប្រាកដប្រជាកើតឡើងតាំងពីដំបូង - ពេលវេលានៃសកម្មភាពគឺមិនច្បាស់លាស់: 196.. ឆ្នាំ។ ប្រភពដើមនៃវីរបុរសគឺមិនច្បាស់លាស់: តើគាត់ជាកូនចៅរបស់ Odoevskys ឬគាត់គ្រាន់តែជាឈ្មោះរបស់ពួកគេ?
"ប្រសិនបើឪពុកម្តាយរបស់គាត់នៅតែត្រូវចងចាំនិងកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះនាមត្រកូលរបស់ពួកគេនោះវាគឺនៅក្នុងឆ្នាំបុរាណទាំងនោះនៅពេលដែល Leva មិននៅរស់ឬគាត់នៅក្នុងផ្ទៃ។ ប៉ុន្តែ Leva ខ្លួនគាត់ចាប់តាំងពីគាត់អាចចងចាំបានលែងត្រូវការវាទៀតហើយហើយគាត់មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះច្រើនជាងកូនចៅ។ គាត់ជាលេវ៉ា"
តើនរណាជាឪពុកពិតប្រាកដរបស់តួអង្គសំខាន់? (ហើយម្តងទៀត ឪពុកពីរដង នៅពេលដែលការសងសឹកកើតឡើង នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានកំទេចដោយការក្បត់របស់គាត់ នៅពេលដែលរូបភាពរបស់ពូ Dickens ពង្រីក និងបិទបាំងឪពុករបស់គាត់... ពីព្រោះទោះបីជាអ្នកនិពន្ធសើចនឹង Leva ចំពោះការលេងសើចបែបយុវវ័យរបស់គាត់ក៏ដោយ គាត់ ខ្លួនគាត់នៅមិនទាន់សម្រេចចិត្តថាពូ Dickens គាត់មិនមែនជាឪពុករបស់គាត់ទេ? ថ្វីត្បិតតែអ្នកនិពន្ធហាក់ដូចជាផ្តល់ចម្លើយមិនច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរទាំងនេះក៏ដោយ ក៏នៅតែមានអារម្មណ៍នៃការនិយាយមិនច្បាស់លាស់ - ហេតុដូច្នេះហើយ "ការគោរពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់"បង្កើតដោយសម័យខ្លួនឯង។
Leva Odoevtsev ធំឡើងនៅក្នុងពិភពបំភាន់សិប្បនិមិត្ត ដែលអ្វីៗហាក់បីដូចជាផ្តល់ភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពថ្លៃថ្នូរ ប៉ុន្តែការពិតគឺផ្អែកលើការកុហក និងអត្មានិយម។ ស្ថានភាពពិតត្រូវបានលាក់បាំងពី Leva តាំងពីកុមារភាព។ ការចិញ្ចឹម Leva លើឧត្តមគតិអរូបី ឪពុកម្តាយរបស់គាត់បង្រៀនគាត់ឱ្យ "អភិជន" មិនកត់សំគាល់ការពិតជុំវិញនោះទេ។ Lyova គឺជាមនុស្សវង្វេងស្មារតីដែលមិនស្គាល់ជីវិតដែលធំឡើងនៅលើទេវកថាអំពីប្រទេសរបស់នាងនិងគ្រួសាររបស់នាងផ្ទាល់ដែលបានស្រូបយកច្បាប់ដែលត្រូវការនៃហ្គេមជាមួយនឹងស្បែករបស់នាង។
"គាត់ផ្ទាល់បានស្ទាត់ជំនាញបាតុភូតនៃឥរិយាបទដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ការពន្យល់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ឧត្តមគតិដែលត្រៀមរួចជាស្រេច"
ពិភពលោករបស់ Leva គឺជាការបំភាន់។
មានការធ្វេសប្រហែសជាច្រើននៅក្នុងប្រលោមលោក ដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានចង្អុលបង្ហាញ ឧទាហរណ៍ ការពិពណ៌នាអំពីឆ្នាំសិក្សារបស់ Leva ។
ព័ត៌មានជំនួយ: Leva ត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្តល់សក្ខីកម្មនៅក្នុងករណីមួយដែលសមមិត្តបានចូលរួមប៉ុន្តែបានចាកចេញ។ ពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ គាត់បានរកឃើញថារឿងក្តីនេះត្រូវបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយសមមិត្តរបស់គាត់បានបាត់ខ្លួន - គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន៖
"គាត់ត្រូវបានគេដកហូតឱកាសដើម្បីចូលរួមដំណើរការនីតិវិធីទាំងអស់នេះ ហើយនៅពេលដែលគាត់អាចធ្វើបាន អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសម្រេចចិត្ត ហើយមិត្តរបស់គាត់មិននៅទីនោះទៀតទេ។ នោះគឺគាត់នៅទីនោះ ប៉ុន្តែកន្លែងណាមួយមិននៅវិទ្យាស្ថាន ហើយបានជួបម្តងនៅតាមផ្លូវ គាត់មិនបានចាប់ដៃជាមួយ Leva ហើយហាក់ដូចជាមិនបានកត់សម្គាល់»។
2. នៅកម្រិតនៃ axiology
Decanonization: ទីមួយ ការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ; ទីពីររូបភាពនៃវីរបុរសវិជ្ជមាន; ទីបី សម័យសូវៀត។
Halo ជុំវិញការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្រ្ត philological ជាទូទៅត្រូវបានលុបចោលដោយការពិពណ៌នាគួរឱ្យអស់សំណើចនៃ "ផ្ទះ Pushkin" និងការពិពណ៌នាអំពី "បរិយាកាសសិក្សា" ក៏ដូចជាដោយ "ការនិយាយឡើងវិញ" នៃអត្ថបទរបស់ Levina ។
គំនូរ វីរបុរស និងចំណុចគ្រោងលក្ខណៈនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណរុស្ស៊ីត្រូវបានលេងតាមរបៀបថ្មីមួយ កាត់បន្ថយសូម្បីតែ ជេរប្រមាថ. និន្នាការនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងការប្រើប្រាស់បែបនេះ សញ្ញាវប្បធម៌នៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណរុស្ស៊ីដូចជា "ហោរា", "វីរៈបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង", "ក្លែងបន្លំ", "ការប្រយុទ្ធ", "អារក្ស", "សំរិទ្ធសេះ", "បាញ់" ។
រូបភាពនៃ "វីរបុរសវិជ្ជមាន" កំពុងត្រូវបានលុបចោលដែល Leva ហាក់ដូចជា។ តួអង្គទាំងមូលរបស់គាត់បង្ហាញពីភាពទ្វេ ភាពអស្ថិរភាព និងភាពងាយរលាយនៃអាម៉ូនិក។ Odoevtsev មិនមែនជាមនុស្សឆោតល្ងង់ទេ - ប៉ុន្តែក៏មិនមែនជាមនុស្សសមរម្យដែរ។ មិនមែនជាមនុស្សមធ្យមទេ ប៉ុន្តែក៏មិនមែនជាអ្នកជំនាញវិទ្យាសាស្ត្រដែរ។ មិនមែនជាអ្នកប្រាជ្ញទេ ជាមនុស្សដែលមានចិត្តរឹងរូស ប៉ុន្តែក៏មិនមែនជាពួកអភិជននៃវិញ្ញាណដែរ។ គំនិត អារម្មណ៍ និងឥរិយាបទរបស់វីរបុរសគឺដូចដែលវាត្រូវបានជាប់នៅក្នុងរង្វង់នៃតម្រូវការនៃប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់។
សម័យសូវៀតត្រូវបានគេចំអកនិងមើលងាយខណៈពេលដែលសម័យ "Pushkin" ត្រូវបានលើកតម្កើង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Leva គឺជាមនុស្សវិជ្ជមាននៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃ - នាងមាន "កេរ្តិ៍ឈ្មោះ" មួយចំនួន។ ព្រំដែនរវាងល្អ និងអាក្រក់ រវាង "ឧត្តមគតិ" និង "ឧត្តមគតិ" នៅក្នុងមនសិការនៃយុគសម័យគឺមានភាពមិនច្បាស់។
ស្នេហានិងការស្អប់គឺលាយឡំគ្នា - ស្នេហាសម្រាប់ Faina គឺពោរពេញទៅដោយភាពផ្ទុយគ្នា។ លេវ៉ាចុះចូលចំពោះ Faina ដែលធ្វើអោយគាត់ច្រណែន "នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្លាស់ទី" ហើយរីករាយនឹងការចុះចូលរបស់ Faina ដែលជាអំណាចរបស់គាត់លើនាងដែលទទួលបានបន្ទាប់ពី "រឿងជាមួយចិញ្ចៀន" ។
ក្រុមប្រឆាំង "សើច - ភ័យរន្ធត់" "ស្អាត - គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" "ខ្ពស់ទាប" ក៏មានព្រិលៗផងដែរ។ ភាពទាក់ទាញជាពិសេសគឺការសន្ទនារវាង Mitishatiev ដែលជា "ពីរនាក់" Leva និង Blank នៅក្នុងផ្នែក "Poor Horseman" (ជាពិសេសវគ្គនៃពហុឡូកអំពី Pushkin the Arab: Pushkin គឺជា Semite ខ្មៅ) ។
ការប្រឆាំង ontological "ជីវិត - ការស្លាប់" ក៏មិនមានដែរ: អ្នកនិពន្ធបានរស់ឡើងវិញ Leva បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។
3. នៅកម្រិតសមាសភាព
ការបែងចែកនិងគោលការណ៍នៃការដំឡើងតាមអំពើចិត្ត៖ ទោះបីជាមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងរចនាសម្ព័ន្ធដូចចិញ្ចៀននៃ "ផ្ទះ Pushkin" ក៏ដោយ សមាសភាពនៃការងារមានកម្រិតសេរីភាពច្រើន។ ប្រសិនបើយើងលុបចោលផ្នែកមួយក្នុងចំនោមផ្នែក "បញ្ចូល" (ការបំប្លែងសារជាអក្សរនៅក្នុងស្មារតីរបស់ Gogol និង Chernyshevsky ស្នាដៃរបស់ "អ្នកនិពន្ធខាងក្រៅ" - អត្ថបទដោយ Leva និងរឿងខ្លីដោយពូ Dickens ។ល។) ប្រលោមលោកនឹងមិនបាត់បង់ភាពពេញលេញរបស់វាឡើយ។ ប៉ុន្តែនឹងក្លាយជា unilinear ។ ដោយបដិសេធការនិទានរឿងដ៏រឹងមាំ បន្ត និងមិនមានការបែងចែកជាមួយនឹងលំដាប់លំដោយមួយ Bitov បង្កើតផ្នែកសំខាន់ៗពីជំពូកពេញលេញ និងឯករាជ្យ ដែលអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយមិនបំផ្លាញការងារ។ ប្រលោមលោកមានការបញ្ចប់ជាច្រើន រួមទាំងរឿងផ្តាច់មុខទាំងសងខាង។
ជ័យជំនះនៃគោលការណ៍ deconstructionist៖ ចន្លោះសិល្បៈ និងពេលវេលានៃប្រលោមលោករបស់ Bitov គឺបើកចំហ ខុសពីគ្នា ជំនួស ការតភ្ជាប់ចាស់ត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយទំនាក់ទំនងថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងភាពវឹកវរ ជាចម្បងដោយមានជំនួយពីការយល់ឃើញរបស់អ្នកនិពន្ធ និងមតិយោបល់លើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង មិនមែនតាមរយៈគ្រោង និង ការតែងនិពន្ធ។
ភាពមិនសមាមាត្រជាញឹកញាប់ទី : សកម្មភាពនៃផ្នែកទីមួយនិងទីពីរកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងមិនត្រួតលើគ្នាទេ (ផ្នែកទីមួយគឺ "គ្រាមភាសានៃព្រលឹង" ទីពីរគឺ "ការពិពណ៌នាអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់លេវ៉ាដែលជាការគោរពនៃ រាងកាយ”) និងគ្របដណ្តប់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្នុងវិសាលភាព។ ពេលវេលាសិល្បៈនៃផ្នែកទី 3 ចំណាយពេលតែពីរបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះកន្លែងសិល្បៈត្រូវបានកំណត់ត្រឹមផ្ទះ Pushkin និងតំបន់ជុំវិញ។ នេះគឺជាការមិនចុះសម្រុងគ្នា ដែលជាការរំលោភលើសមាមាត្រនៃក្រូណូតូប។
ការពិពណ៌នានៃព្រឹត្តិការណ៍មិនត្រូវគ្នាទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ឡូជីខលនៃព្រឹត្តិការណ៍ទេ គ្រោងមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅទេ ប៉ុន្តែដោយឆន្ទៈរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ជាមួយ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។៖ កវី + គ្រឿងស្រវឹង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ + គ្រឿងស្រវឹង ទស្សនវិជ្ជា + ការផឹកស្រា ការបញ្ចប់ផ្សេងៗ ប្រលោមលោក និងចន្លោះ "ក្រោយប្រលោមលោក" ។
4. នៅកម្រិតប្រភេទ
ក) ភាពរដុបបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាលទ្ធផលនៃការបំផ្លាញប្រភេទប្រលោមលោកបែបបុរាណនៅចំពោះមុខយើងគឺជាទម្រង់នៃ "អក្សរសិល្ប៍កម្រិតមធ្យម" ដែលរួមមានអក្សរសិល្ប៍ ទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា ការសិក្សាវប្បធម៌ និងបានបាត់បង់ភាពជាក់លាក់នៃប្រភេទរបស់វា។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកលក្ខណៈពិសេសប្រភេទឈានមុខគេ - genre syncretism ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនេះគឺជាការងារអក្សរសាស្ត្រនិងការសិក្សាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងសូម្បីតែវប្បធម៌ដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរ។
ខ) នៅក្នុងប្រលោមលោក សេចក្តីប្រកាសអំពីការលះបង់ការស្ថាបនាភាពធ្ងន់ធ្ងរ អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានចង្អុលបង្ហាញម្តងហើយម្តងទៀតអំពីរឿងនេះ - ការប្រឌិតនៃការងារ។
វី) នៅលើធម្មជាតិអន្តរអត្ថបទនៃការងារខ្ញុំបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា រួមជាមួយនឹងអត្ថបទរបស់អ្នកនិពន្ធ នៃសម្រង់ជាច្រើនពីសៀវភៅបុរាណរុស្ស៊ី និងបរទេស។ ដកស្រង់ដោយ A. Pushkin, M. Lermontov, N. Gogol, I. Turgenev, L. Tolstoy, F. Dostoevsky, F. Tyutchev, A. Fet, N. Chernyshevsky, A. Ostrovsky, A. Chekhov, A. Blok, F Sologub, I. Bunin, V. Khlebnikov, V. Mayakovsky និងអ្នកដទៃ។ ភាពពិសេសនៃការដកស្រង់គឺថាការដកស្រង់ភាគច្រើនមិនហួសពីវិសាលភាពនៃកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាទេ (នេះក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុង "មតិយោបល់") ។
រួមជាមួយនឹងអក្សរសិល្ប៍ អត្ថបទមានសម្រង់ពី "រឿងព្រេងនិទានសូវៀត" ពាក្យស្លោក និងពាក្យស្លោករបស់សូវៀត។ ជាញឹកញយ សម្រង់ត្រូវបានប្រើក្នុងគោលបំណងនៃការហួសចិត្ត និងការលេងសើច។
អត្ថបទត្រូវបានឆ្អែត ការបកស្រាយបន្ថែមនៃអត្ថបទនៅលើព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យសូវៀតការរំលឹកអំពីស្នាដៃនៃបុរាណរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយឈ្មោះនៃផ្នែក, ផ្នែក, ជំពូកនិង epigraphs ទៅពួកគេ។
ចំណងជើងនៃផ្នែកទីមួយគឺ "ឪពុកនិងកូនប្រុស (ប្រលោមលោក Leningrad)" គឺជាឯកសារយោងទៅប្រលោមលោករបស់ Turgenev ។ ចំណងជើងនៃផ្នែកទីពីរ "A Hero of Our Time (Version and Variants of the First Part)" សំដៅលើរឿងប្រលោមលោករបស់ Lermontov ។ ចំណងជើងនៃផ្នែកទីបី "The Poor Horseman (កំណាព្យអំពី Petty Hooliganism)" គឺជាពាក្យសំដីដែលជា "ការលាយបញ្ចូលគ្នា" នៃចំណងជើងនៃស្នាដៃរបស់ Pushkin និង Dostoevsky "The Bronze Horseman" និង "Poor People" ដែលជារឿងភាគ។ «ពេលព្រឹកនៃវិវរណៈ ឬមនុស្សសំរិទ្ធ» គឺដូចគ្នា។
“Prologue ឬជំពូកដែលសរសេរយឺតជាងជំពូកផ្សេងទៀត” មានចំណងជើងថា “តើត្រូវធ្វើអ្វី?” និងផលិតឡើងវិញនូវចំណងជើងប្រលោមលោកចំនួនពីរដោយ Chernyshevsky ។ ជាទូទៅរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ផ្ទះ Pushkin" គឺនឹកឃើញមួយផ្នែកនៃសមាសភាព "អ្វីដែលត្រូវធ្វើ?": ការនិទានរឿងចាប់ផ្តើមដោយការពិពណ៌នាអំពីការស្លាប់ដ៏អាថ៌កំបាំងបន្ទាប់មកដំណើរកំសាន្តទៅកាន់អតីតកាលត្រូវបានធ្វើឡើង (បុរេប្រវត្តិនៃ " ការស្លាប់”) បន្ទាប់មកវាប្រែថា“ សេចក្តីស្លាប់” មិនមែនជាសេចក្តីស្លាប់ទេ (ឬគឺ - អាស្រ័យលើការបញ្ចប់) ។
អត្ថបទនៃជំពូកនៅក្នុងផ្នែក និងឧបសម្ព័ន្ធ សំដៅលើយើងទៅ "ព្យាការី" ដោយ Pushkin និង Lermontov និង "ឆ្កួត" ដោយ Tyutchev បន្ទាប់មកទៅ "Fatalist" និង "Masquerade" ដោយ Lermontov បន្ទាប់មកទៅ "អារក្ស" ដោយ Pushkin និង Dostoevsky និង "បិសាចតូច" ដោយ Sologub បន្ទាប់មកទៅ "The Shot" និង "The Bronze Horseman" ដោយ Pushkin បន្ទាប់មកទៅ "មនុស្សក្រីក្រ" ដោយ Dostoevsky បន្ទាប់មកទៅ "The Three Musketeers" ដោយ Dumas (Ms. Bonacieux) បន្ទាប់មកទៅបុរាណ ទេវកថា ("Achilles និងអណ្តើក") ។ វត្តមានរបស់ពួកគេនៅក្នុងការងារពង្រីកយ៉ាងទូលំទូលាយនូវចន្លោះវប្បធម៌នៃប្រលោមលោក ធ្វើឱ្យគំនិត និងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអានសកម្ម ហើយថែមទាំងជួយសន្សំធនធានភាសាផងដែរ។ - វត្តមាននៃបរិបទវប្បធម៌ទូលំទូលាយ។
5. នៅកម្រិតបុរស បុគ្គលិកលក្ខណៈ វីរបុរស តួអង្គ និងអ្នកនិពន្ធ
Leva គឺមិនសមហេតុផលនៅក្នុងទង្វើនិងសកម្មភាពរបស់គាត់គាត់រស់នៅ "ជាមួយនឹងលំហូរ" គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទស្សនៈពិភពលោក apocalyptic និងការរត់គេចខ្លួន។ Leva គឺជាតួអង្គសោកនាដកម្ម។ សកម្មភាពអវិជ្ជមានរបស់គាត់លើសពីភាពវិជ្ជមាន - ដូច្នេះការបន្ទាបខ្លួននៃតួអក្សរ កង្វះឧត្តមគតិ.
6. នៅកម្រិតសាភ័ណភ្ព
គូសបញ្ជាក់ ប្រឆាំងនឹងសោភ័ណភាពភាពតក់ស្លុត ការខឹងសម្បារ ការប្រឈម ភាពឃោរឃៅ ភាពឃោរឃៅនៃចក្ខុវិស័យ ការចង់បានរោគសាស្ត្រ ការប្រឆាំងនឹងបទដ្ឋាន ការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងទម្រង់បុរាណនៃភាពស្រស់ស្អាត គំនិតប្រពៃណីអំពីភាពសុខដុម និងសមាមាត្រ។
ប្រឆាំងនឹងសោភ័ណភាព និងតក់ស្លុត៖ ការប្រើពាក្យប្រមាថ ការពណ៌នាអំពីការផឹកស្រា ការពិពណ៌នាអំពីបង្គន់នៅតាមសាលធំរបស់ពូ ឌីកសិន។
បញ្ហាប្រឈម៖ អត្ថបទរបស់ Leva គឺជាបញ្ហាប្រឈមចំពោះការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រទំនើប។
ការបំពានលើគំនិតប្រពៃណីអំពីភាពសុខដុមនៃទម្រង់ និងខ្លឹមសារ: អ្នកនិពន្ធមិនព្យាយាមរក្សាការបំភាន់នៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកអានទេ: នេះគឺជាជីវិតប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញសង្កត់ធ្ងន់ជានិច្ចថា: នេះគឺជាការងារសិល្បៈដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់របស់វានេះគឺជាអត្ថបទ។
7. នៅកម្រិតនៃគោលការណ៍និងបច្ចេកទេសសិល្បៈ
ក) ការដាក់បញ្ច្រាស៖ ការបញ្ច្រាសចំណងជើងនៃស្នាដៃបុរាណរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុក និងបរទេស ដោយដាក់បញ្ច្រាសរូបភាពរបស់ឌីកសិន - ពីកំពូល (អ្នកនិពន្ធ) ទៅជាមនុស្សលោក (ពូមីងយ៉ា ក៏ជាអ្នកនិពន្ធដែរ)។
ខ) Irony: ការពិពណ៌នាអំពីផ្ទះ Pushkin ដែលជាការសើចចំអកជាញឹកញាប់របស់អ្នកនិពន្ធអំពី Leva ដែលគួរឱ្យហួសចិត្តអំពីសកម្មភាពរបស់គាត់។
វី) ហ្គេមជាមធ្យោបាយនៃអត្ថិភាពនៅក្នុងការពិត និងសិល្បៈ៖ ប្រលោមលោកទាំងមូលអាចប្រដូចទៅនឹងល្បែងអក្សរសាស្ត្រ។ អ្នកនិពន្ធរំលឹកយើងជានិច្ចថា យើងមិនមែនអានអំពីព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតពិតទេ គឺនិយាយអំពីរឿងប្រឌិត ហើយថាយើងមិនគួរអាណិតវីរបុរសនោះទេ ព្រោះ... គាត់គឺប្រឌិត។ ទម្រង់នៃអន្តរកម្មរវាងអក្សរសិល្ប៍ និងការពិតគឺប្លែកពីគេ៖ ការពិតដែលបង្ហាញក្នុងប្រលោមលោក និងអក្សរសិល្ប៍ជាមធ្យោបាយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ដែលអត្ថបទនៃប្រលោមលោកក្លាយជាការពិត ហើយការពិតក្លាយជាអត្ថបទ។ យើងអាចនិយាយបានថា អត្ថបទតំណាងឱ្យការពិត ពីព្រោះការពិតមិនអាចមានដោយគ្មានអត្ថបទនេះទេ។
សមត្ថភាពក្នុងការលាក់គំនិត និងអារម្មណ៍ពិត៖ អ្នកនិពន្ធមិនស៊ីជម្រៅអំពីចិត្តវិទ្យារបស់តួអង្គ មិនពន្យល់ពីហេតុផលនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ យើងមិនដឹងថាគំនិតរបស់ពួកគេ - ទាំងអស់នេះជួយគាត់បង្កើត "អាថ៌កំបាំងនៃផែនការ" ។
ការបំផ្លាញ pathos: សម្លេងដ៏ហួសចិត្តនៃការនិទានរឿង ការរំលឹកឥតឈប់ឈរថាយើងកំពុងអាន "គ្រាន់តែជាស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ" លេងជាមួយអត្ថន័យ រួមទាំងការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងការបំផ្លើសនៅក្នុងអត្ថបទ ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរបំផ្លាញប្រលោមលោក ហើយការងារនេះលែងមានទៀតហើយ យល់ថាជាប្រលោមលោកអក្សរសាស្ត្រប្រពៃណី។
អក្សរសិល្ប៍បានប្រើ៖
1. A. Bitov ។ ផ្ទះ Pushkin ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ABC: Azbuka-Classic, 2000 ។
2. I.S. Skoropanova ។ អក្សរសិល្ប៍ក្រោយសម័យទំនើបរបស់រុស្ស៊ី៖ សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ - M.: Flinta: វិទ្យាសាស្រ្ត, 2001 ។
ឧទាហរណ៍ផ្សេងទៀតនៃការវិភាគអត្ថបទ៖
និងការវិភាគនៃកំណាព្យរបស់ I. Brodsky "ពី Nowhere with Love"
នៅក្នុងការនិទានរឿងដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃឧប្បត្តិហេតុជាច្រើនប្រភេទដែលបានកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញបំផុត Pushkin អាចបង្ហាញពីអារម្មណ៍មនុស្សធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅ ការសង្កេតដ៏ប៉ិនប្រសប់ ការលេងសើចដ៏ឈ្លាសវៃ និងការហួសចិត្តដ៏ទន់ភ្លន់ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការពិតនៃជីវិតយ៉ាងច្រើន។ ការយល់ឃើញជាទូទៅជាទូទៅដែលថា "រឿងនិទានរបស់ Belkin" របស់គាត់គឺ ជាចំណុចសំខាន់ ការចាប់ផ្តើមនៃការនិយាយបែបប្រាកដនិយមបែបសិល្បៈខ្ពស់របស់រុស្ស៊ី។
ប្រសិនបើនៅក្នុងរឿង "The Blackamoor of Peter the Great" Pushkin បានដកតួរលេខប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់ចេញពីគល់ឈើរបស់គាត់ បន្ទាប់មកនៅក្នុង "ភ្នាក់ងារស្ថានីយ៍" គាត់បានលើកវីរបុរសតូចរបស់គាត់ដែលអាម៉ាស់មុខដោយបង្ហាញនៅក្នុងរឿងនេះ ដូចនៅក្នុងរឿង "Belkin's Tales" ទូទៅ។ ជីវិតពិត "ធម្មជាតិ" ដែល "រស់នៅ" ដូចដែល Dostoevsky បាននិយាយម្តងទៀតដោយសាទរតាមរយៈមាត់របស់វីរបុរសម្នាក់របស់គាត់។ នេះពន្យល់ពីសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមដែល "ភ្នាក់ងារស្ថានីយ៍" មាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍។ រូបភាពរបស់អ្នកមើលថែគឺជាអ្នកកាន់តំណែងមុនដោយផ្ទាល់របស់ Bashmachkin ពីរឿង "The Overcoat" របស់ Gogol និង "អ្នកក្រ" ទាំងអស់ដែលភ្លាមៗបានចាប់ផ្តើមបំពេញទំព័រនៃរឿងនិងប្រលោមលោករបស់អ្នកនិពន្ធនៃ "សាលាធម្មជាតិ" - លំយោលរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ ភាពប្រាកដនិយមនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។
អត្ថបទលើអក្សរសិល្ប៍៖ ប្រភពដើមនៃសិល្បៈនៃការនិយាយរបស់ A.S. Pushkin
នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃការនិយាយសិល្បៈរុស្ស៊ីសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានរបស់ Pushkin ប្រហែលជាអស្ចារ្យជាពិសេស។ នៅទីនេះគាត់ស្ទើរតែគ្មានអ្នកកាន់តំណែងមុនទេ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រ Prosaic ក៏នៅកម្រិតទាបជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងភាសាកំណាព្យ។ ហេតុដូច្នេះហើយ Pushkin ត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចសំខាន់និងពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការដំណើរការសម្ភារៈនៃសិល្បៈពាក្យសំដីនេះ។
វដ្តនៃ "រឿងនិទានរបស់ Belkin" គឺជាការបង្កើតសុភាសិតដែលបានបញ្ចប់ជាលើកដំបូងរបស់ Pushkin ។ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធបែបប្រាកដនិយមដែលបង្កើត និងបង្កើតជីវិតឡើងវិញ ទម្រង់នៃរឿង និងប្រលោមលោកនិយាយគឺសមរម្យជាពិសេស។ ពួកគេបានទាក់ទាញ Pushkin ដោយសារតែភាពច្បាស់លាស់របស់ពួកគេច្រើនជាងកំណាព្យដែលឈានដល់រង្វង់អ្នកអានធំទូលាយបំផុត។ លោកបានកត់សម្គាល់ថា៖ «រឿង និងប្រលោមលោកត្រូវបានអ្នករាល់គ្នាអានគ្រប់ទីកន្លែង។
នៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ Pushkin ពង្រីកយ៉ាងសំខាន់ និងធ្វើប្រជាធិប្បតេយ្យនូវជួរនៃបាតុភូតនៃការពិតនៅក្នុងវិសាលភាពនៃការយកចិត្តទុកដាក់ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ រួមជាមួយនឹងរូបភាពនៃជីវិតក្នុងស្រុក ("Blizzard", "ស្ត្រីវ័យក្មេងកសិករ") យើងឃើញជីវិតរបស់មន្រ្តីកងទ័ព ("បាញ់") សិប្បករទីក្រុង ("Undertaker") មន្ត្រីតូចតាច ("Station Warden") និងចុងក្រោយ។ ជីវិតរបស់កសិករបម្រើ ("ប្រវត្តិភូមិ Goryukhin") ។
Pushkin មានមនោសញ្ចេតនាបន្តិចចំពោះរូបរាងរបស់វីរបុរស - ជីតាខាងម្តាយរបស់គាត់គឺ Hannibal ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងចន្លោះដែលមានកម្រិតខ្លាំង គាត់អាចផ្តល់នូវការពិត និងនៅពេលជាមួយគ្នានូវរូបភាពចម្រុះពណ៌ និងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីជីវិត និងរបៀបរស់នៅនៃសម័យសាំងពេទឺប៊ឺគ ដែលជារយៈពេលនៃការបំបែកអ្វីៗទាំងអស់។ ចាស់ លែងប្រើ និងបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិចិត្រករដែលមានជំនាញច្បាស់លាស់រូបនេះ មិនពេញចិត្តនឹងបទពិសោធន៍និយាយដំបូងរបស់គាត់ ហើយបានចាកចេញពីការងារលើវា។
"រឿងនិទានរបស់ Belkin" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងខ្លាំងនៃមធ្យោបាយសិល្បៈ។ ពីបន្ទាត់ដំបូង Pushkin ណែនាំអ្នកអានដល់វីរបុរសរបស់គាត់ហើយណែនាំគាត់ទៅរង្វង់នៃព្រឹត្តិការណ៍។ ការបង្ហាញពីអត្តចរិតរបស់តួអង្គគឺមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល និងមិនសូវបញ្ចេញមតិទេ។ អ្នកនិពន្ធស្ទើរតែមិនផ្តល់រូបភាពខាងក្រៅរបស់វីរបុរស ហើយស្ទើរតែមិនរស់នៅលើបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការលេចចេញនូវរូបរាងរបស់តួអង្គនីមួយៗ មានការធូរស្រាល និងច្បាស់លាស់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីសកម្មភាព និងសុន្ទរកថារបស់គាត់។
ដំណើរការនៃការបង្កើតនិងការបង្កើតកំណាព្យសិល្បៈរុស្ស៊ីនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin ដែលនឹងឈរនៅកម្រិតនៃសមិទ្ធិផលរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យខត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយគាត់នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើការលើប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រ "The Blackamoor of Peter the Great" ។
A. S. Pushkin បានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យមួយ។. នេះមិនត្រឹមតែជាកវីដ៏អស្ចារ្យបំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលជាអ្នកបង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីថ្មី។
ប្រធានបទ និងហេតុផលចម្បងនៃអត្ថបទ៖
1. Freedom-loving (freedom) lyrics.
សំដៅលើ ode "សេរីភាព" នៅក្នុងខ "ទៅ Chaadaev" និង "នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី" ។
អូឌីត "សេរីភាព" (1817) បានបរិហារអំពីស្វ័យភាព និងលទ្ធិនិយមដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
សេរីភាព -Pushkin បន្តប្រពៃណីរបស់ Radishchev ។ ផ្លូវសំខាន់នៃ ode របស់ Pushkin គឺការអប់រំ។ អ្នកនិពន្ធពន្យល់ដល់ជនទុច្ចរិតថា ការគោរពច្បាប់មិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ភាពរុងរឿងរបស់ជាតិទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រយោជន៍ដល់អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដែរ។ ode ផ្តល់នូវឧទាហរណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបង្ហាញថាអ្នកគ្រប់គ្រងមិនត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការសមគំនិតឬបដិវត្តន៍។
ទៅ Chaadaev -Pushkin មិនស្វែងរកការបញ្ចុះបញ្ចូលរដ្ឋាភិបាលដ៏ឃោរឃៅឱ្យគោរពច្បាប់នោះទេ ប៉ុន្តែអំពាវនាវដោយបើកចំហឱ្យមានការផ្តួលរំលំរបបស្វ័យភាព។ គាត់មើលឃើញកាតព្វកិច្ចស្នេហាជាតិនៃជំនាន់របស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកសេរីភាព។
នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី -Pushkin អំពាវនាវឱ្យមិត្តភក្តិ Decembrist របស់គាត់អត់ធ្មត់ និងបង្ហាញក្តីសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងត្រូវបានដោះលែង និងបន្តការតស៊ូ។
ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យ
ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យដំណើរការតាមរយៈការងារទាំងមូលរបស់ A. S. Pushkin ។
បន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលនៃ Decembrists Pushkin សរសេរកំណាព្យមួយ។ "ព្យាការី"(1826) Pushkin គិតអំពីអាជីពរបស់កវីអំពីគោលដៅខ្ពស់បំផុតនៃការច្នៃប្រឌិត។ នៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់ Pushkin កវីគឺជាព្យាការីម្នាក់ដែលព្រះបានប្រទានអំណោយនៃការយល់ឃើញពីការពិត។ Pushkin ផ្អែកលើគ្រោងនៅលើអត្ថបទនៃការអធិស្ឋានគ្រីស្ទាន។ ដើម្បីផ្តល់សារៈសំខាន់ខ្លាំងជាងនេះ អ្នកនិពន្ធតែងប្រើពាក្យបុរាណ។ ការយល់ឃើញដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អ្នកនិពន្ធ អនុញ្ញាតឱ្យកវីមើលឃើញដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យកវីជាហោរា។ ការបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ហោរាត្រូវចែកចាយអំណោយទានរបស់គាត់ជាមួយមនុស្ស។
នៅក្នុងកំណាព្យ "ចំពោះកវី" "កវីនិងហ្វូងមនុស្ស" Pushkin ប្រកាសពីគំនិតនៃសេរីភាពនិងឯករាជ្យរបស់កវីពី "ហ្វូងមនុស្ស" ។
"កវីនិងហ្វូងមនុស្ស" - Pushkin បែងចែករវាងគំនិតរបស់មនុស្ស និងហ្វូងមនុស្ស ដោយការយល់ដឹងពីហ្វូងមនុស្សថាផ្នែកនៃមនុស្សដែលមិនមានសេចក្តីប្រាថ្នាខាងវិញ្ញាណ ហើយចាប់អារម្មណ៍តែលើតម្លៃសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះ។
កំណាព្យមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ "ចំពោះកវី" (១៨៣០)) វាមាន 2 ផ្នែកគឺទី 1 - កវីត្រូវបានពិពណ៌នាមិនចូលរួមក្នុងការច្នៃប្រឌិតក្នុងស្ថានភាពនេះគាត់ស្រដៀងនឹងមនុស្សស្លាប់។ ការបំផុសគំនិតបំផុសបំផុលបំប្លែងកវី ហើយគាត់ក្លាយដូចជាធាតុធម្មជាតិ។
Pushkin អំពាវនាវឱ្យកវីមានសេរីភាពពីមតិរបស់ហ្វូងមនុស្សដែលនឹងមិនយល់ពីអ្នកដែលបានជ្រើសរើសទេ:
កវី! កុំឱ្យតម្លៃស្នេហារបស់មនុស្ស។
នឹងមានសំឡេងសរសើរដោយសាទរមួយរំពេច;
អ្នកនឹងឮការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើ និងការសើចរបស់ហ្វូងមនុស្សដ៏ត្រជាក់។
ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែរឹងមាំ ស្ងប់ស្ងាត់ និងអាប់អួរ។
Pushkin អំពាវនាវឱ្យកវីទាមទារការងាររបស់គាត់៖
អ្នកគឺជាតុលាការកំពូលរបស់អ្នក;
អ្នកចេះវាយតម្លៃការងាររបស់អ្នកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាងអ្នកណា...
“ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ មិនមែនធ្វើដោយដៃទេ” -ផ្តោតលើប្រធានបទវាយតម្លៃការច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួន។ កំណាព្យលើប្រធានបទនេះមានប្រពៃណីយូរមកហើយ។ Pushkin ប្រើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ iambic 6-foot និង 4-foot . កំណាព្យ។ មាន ៥ ឃ្លា។នីមួយៗមានប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន។
ទី១៖ទំហំនៃវិមាននេះ Pushkin នាំមកនូវទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះប្រធានបទនេះដោយហៅវិមានទៅខ្លួនគាត់ថាជាអព្ភូតហេតុហើយកត់សម្គាល់ថា "ផ្លូវរបស់មនុស្សទៅវានឹងមិនត្រូវបាននាំអោយ" ។
ទី២៖អំពីភាពអមតៈដែលការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ផ្តល់ឱ្យកវី។ Pushkin មិនពង្រីកកិត្តិនាមរបស់គាត់ដោយគ្មានកំណត់ទេប៉ុន្តែដរាបណាយ៉ាងហោចណាស់កវីម្នាក់រស់នៅលើផែនដី។
ទី៣៖ទឹកដីដែលស្នាដៃរបស់កវីនឹងត្រូវបានគេស្គាល់គឺ ចក្រភពរុស្ស៊ី។
ទី៤៖គុណធម៌នៃការច្នៃប្រឌិត។ Pushkin មើលឃើញពួកគេនៅក្នុងសញ្ជាតិ និងបម្រើឧត្តមគតិនៃភាពល្អ សេរីភាព និងក្តីមេត្តា។
ទី៥៖អំពាវនាវដល់ muse: Pushkin អំពាវនាវដល់ muse ឱ្យចុះចូលនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះដោយព្រងើយកន្តើយនឹងការវិនិច្ឆ័យនិងការសរសើររបស់មនុស្ស។
ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជា
ប្រធានបទនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin តែងតែជាជីវិតខ្លួនឯង។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ យើងនឹងរកឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង៖ រូបពិតនៃពេលវេលា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជាលើបញ្ហាចម្បងនៃអត្ថិភាព និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិ និងចលនានៃព្រលឹងមនុស្ស។ កវីត្រូវបានលងបន្លាចដោយភាពសោកសៅ និងសោកសៅដែលជៀសមិនរួច (“ផ្លូវរដូវរងា”) រងទុក្ខដោយការមិនពេញចិត្តខាងវិញ្ញាណ (“ការចងចាំ”, ១៨២៨; “ភាពសប្បាយរីករាយនៃឆ្នាំឆ្កួត” ឆ្នាំ ១៨៣០) និងភ័យខ្លាចដោយការព្យាករណ៍នៃបញ្ហាដែលជិតមកដល់ (“ បុព្វហេតុ” , 1828) ។
ការចងចាំ - Pushkin និយាយថាជីវិតឆ្លងកាត់យ៉ាងឆាប់រហ័សហើយធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីអត្ថន័យរបស់វា។ ក្នុងន័យនេះប្រធានបទនៃសុភមង្គលត្រូវបានឮនៅក្នុងកំណាព្យ។ តាមទស្សនៈ Pushkin មិនមានសុភមង្គលនៅលើពិភពលោកទេប៉ុន្តែមានសន្តិភាពនិងឆន្ទៈពោលគឺឧ។ លទ្ធភាពនៃសេរីភាព។ ប៉ុន្តែវីរបុរសក៏ត្រូវបានគេដកហូតដោយហៅខ្លួនឯងថាជាទាសករដ៏នឿយហត់។ ក្តីសុបិននៃសុភមង្គលរបស់គាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងភាពច្នៃប្រឌិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់
នៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅ Chaadaev" (1818) ក្តីសុបិន្តរបស់ Pushkin នៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង:
រុស្ស៊ីនឹងភ្ញាក់ពីដំណេក
ហើយនៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្វ័យភាព
ពួកគេនឹងសរសេរឈ្មោះរបស់យើង!
ប្រធានបទនៃភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពត្រូវបានឮនៅក្នុងកំណាព្យ "... ខ្ញុំបានទៅលេងម្តងទៀត ... "(1835) ដែល Pushkin បានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់ Mikhailovskoye វីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលជាពីរដងរបស់អ្នកនិពន្ធបានត្រលប់ទៅកន្លែងដែលគាត់ធ្លាប់បានទៅទស្សនាហើយឃើញព្រៃវ័យក្មេងដុះឡើងនៅជើងស្រល់ចាស់។ នេះជំរុញឱ្យគាត់គិតអំពីជីវិតនិងសេចក្ដីស្លាប់អំពីភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលជាការធានាដែលជាការផ្លាស់ប្តូរនៃជំនាន់។
"តើខ្ញុំដើរតាមផ្លូវដែលមានសំលេងរំខាន ... " - ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតនិងភាពស្លាប់នៃភាពអស់កល្បជានិច្ចនិងអមតៈ។ អ្នកនិពន្ធមើលឃើញភាពអមតៈនៃធម្មជាតិ និងការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៃជំនាន់ជាគន្លឹះនៃភាពអមតៈ។
+ ព្យាការី កវី។
អត្ថបទចម្រៀងទេសភាព។
អត្ថបទចម្រៀងទេសភាពកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងពិភពកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin ។ គាត់គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីដំបូងគេ ដែលមិនត្រឹមតែស្គាល់ និងលង់ស្នេហ៍នឹងពិភពធម្មជាតិដ៏ស្រស់បំព្រងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាដល់អ្នកអានទៀតផង។ ស្នាដៃមនោសញ្ចេតនារបស់ A.S. Pushkin ដែលមានរូបភាពនៃធម្មជាតិ រួមបញ្ចូលកំណាព្យដូចជា "រដូវរងា" "ពេលព្រឹករដូវរងា" "ពន្លឺថ្ងៃបានរលត់ ... " "ទៅសមុទ្រ" "ខ្ញុំបានទៅលេងម្តងទៀត"ហើយផ្សេងទៀត។
ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅសមុទ្រ" (1824) កវីគូរ "សម្រស់ដ៏ឧឡារិក" នៃសមុទ្រ ដែលបំផុសគំនិតកវី៖
ខ្ញុំចូលចិត្តការវាយតម្លៃរបស់អ្នកខ្លាំងណាស់
សំឡេងស្រពិចស្រពិល, សំឡេងអសុរោះ,
និងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលល្ងាច
និងកម្លាំងចិត្តមិនល្អ!
នៅក្នុងកំណាព្យ "ពេលព្រឹករដូវរងា"(១៨២៩) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសុខដុមរមនានៃស្ថានភាពធម្មជាតិ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ អ្នកឆ្លើយឆ្លងគឺជានារីវ័យក្មេង។ នៅទីនេះ Pushkin គូររូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃព្រឹករដូវរងា៖
នៅក្រោមមេឃពណ៌ខៀវ
កំរាលព្រំដ៏អស្ចារ្យ,
ពន្លឺចែងចាំងនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ, ព្រិលធ្លាក់,
ព្រៃថ្លាតែឯងប្រែជាខ្មៅ
ហើយ spruce ប្រែទៅជាពណ៌បៃតងតាមរយៈសាយសត្វ
ហើយទន្លេភ្លឺនៅក្រោមទឹកកក។
"ល្ងាចរដូវរងា" -ទេសភាពត្រូវបានបញ្ជូនមិនត្រឹមតែដោយការមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយរូបភាពសំឡេងផងដែរ។ អនុលោមតាមពេលវេលានៃថ្ងៃ lyre ពិពណ៌នានៅក្នុងកំណាព្យដោយ interlocutor ។ វីរបុរសក្លាយជាស្ត្រីចំណាស់។
នៅក្នុងកំណាព្យ "សរទរដូវ"(1833) ស្រឡាញ់ពេលវេលានេះព្រោះនៅពេលនេះគាត់ទៅជិះសេះកោតសរសើររូបភាពភ្លឺនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដែលរសាត់ហើយសំខាន់បំផុតនៅពេលនេះគាត់ត្រូវបានគេទៅលេងជាញឹកញាប់បំផុតដោយការបំផុសគំនិត។
វាជាពេលវេលាដ៏សោកសៅ! ភាពទាក់ទាញនៃភ្នែក!
សម្រស់លារបស់អ្នកគឺរីករាយចំពោះខ្ញុំ -
ខ្ញុំស្រលាញ់ធម្មជាតិដ៏ខៀវស្រងាត់
ព្រៃឈើស្លៀកពាក់ពណ៌ក្រហម និងមាស...
6. ប្រធានបទនៃមិត្តភាពនិងស្នេហា.
ពេញមួយជីវិតរបស់កវី ខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃមិត្តភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។
លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មទំនុកច្រៀងរបស់ A. S. Pushkin
ចាប់តាំងពីការបោះពុម្ភផ្សាយ "Ruslan និង Lyudmila" ឈ្មោះរបស់ Pushkin តែងតែស្ថិតនៅកណ្តាលនៃសោភ័ណភាពនិងសោភ័ណភាពទូទៅប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការតស៊ូតាមរចនាប័ទ្មផងដែរ។ ហើយចំណុចនៅទីនេះមិនគ្រាន់តែជាសារៈសំខាន់ទូទៅរបស់ Pushkin សម្រាប់វប្បធម៌របស់យើងនោះទេ។ ចំនុចនោះគឺថាក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី Pushkin ដូចដែលត្រូវបានគេនិយាយច្រើនជាងម្តងគឺខ្ពស់ជាងប្រភេទសិល្បករទាំងអស់។ នៅក្នុងសិល្បៈបុរាណរបស់យើង គំនិតនៃការរួបរួមផ្ទៃក្នុងនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណតែងតែមានភាពរឹងមាំ មានការមើលងាយចំពោះជំនាញណាមួយ ភាពខុសគ្នារបស់វា ជាពិសេសចំពោះគោលការណ៍សោភ័ណភាព។
ក្នុងន័យនេះ Pushkin គឺ "ចុះសម្រុងគ្នា" "សិល្បៈច្រើនជាង" ជាងអ្នកស្នងតំណែងដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់; នៅពេលគិតអំពី Pushkin រូបភាពខាងក្នុងនៃរចនាប័ទ្មគ្រីស្តាល់ច្បាស់លាស់និងចុះសម្រុងគ្នាល្អឥតខ្ចោះកើតឡើងភ្លាមៗ។
នៅពេលមួយតួលេខនៃ "សិល្បៈសុទ្ធ" ពី Fet ដល់ Acmeists ចង់ប្រើទ្រព្យសម្បត្តិនេះរបស់ Pushkin ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនបានទទួលជោគជ័យច្រើនក្នុងវិស័យនេះទេ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជា។ Pushkin មិនមែនគ្រាន់តែជាអ្នករចនាម៉ូដដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នោះទេ ទម្រង់លេងនិងស្ទីលរបស់គាត់មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ Tolstoy នឹកឃើញ Pushkin ថា “មាន Pushkin៖ អ្នកអានគាត់ ហើយឃើញថាទម្រង់នៃខគម្ពីរនេះមិនរំខានគាត់ទេ”។ នៅទីនេះ Tolstoy បង្ហាញពីគំនិតមួយដែលនិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីគោលការណ៍សំខាន់នៃរចនាប័ទ្មរបស់ Pushkin៖ ទម្រង់គឺជាការចុះសម្រុងគ្នា និងច្បាស់លាស់នៃអ្វីមួយ (ពោលគឺខ្លឹមសារ ខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ)។ ដរាបណាសមតុល្យដ៏តឹងរ៉ឹងនេះត្រូវបានរំខាន ដរាបណាមានភាពលំអៀងក្នុងទិសដៅមួយ ឬទិសដៅផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍សម្រាប់ Acmeists មួយចំនួនឆ្ពោះទៅរក "ទម្រង់បែបនោះ") យើងដឹងភ្លាមៗថា ខគម្ពីររបស់ Pushkin ប្រពៃណីរបស់ Pushkin មានរួចហើយ។ ពិចារណាឡើងវិញនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ និងមិនលម្អិត។
ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់ដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់ Pushkin មាន "គុណសម្បត្តិ" សម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការគិតបែបទំនើបអំពីរចនាប័ទ្ម - អំពីអត្ថន័យនៃប្រភេទនេះ។ ឥឡូវនេះវាច្បាស់ណាស់ថារចនាប័ទ្មមិនអាចត្រូវបានគេបកស្រាយថាគ្រាន់តែជា "ភាពដើម" ដែលជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់វិចិត្រករ: ការអនុវត្តនៃភាពច្នៃប្រឌិតនិងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រនិងអ្នកទ្រឹស្តីសិល្បៈជាច្រើនបានបង្ហាញម្តងទៀតថានៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៅក្នុងកត្តារចនាប័ទ្មវាមិនអាចទៅរួចទេ។ ដើម្បីផ្តាច់ខ្លួនដោយសិប្បនិមិត្ត និងតែមួយគត់; រចនាប័ទ្មបុគ្គលគឺគ្រាន់តែជាជំហានមួយ កម្រិតមួយក្នុងកម្រិតរំកិលនៃប្រភេទរចនាប័ទ្ម៖ រចនាប័ទ្មនៃការងារ រចនាប័ទ្មបុគ្គលរបស់សិល្បករ រចនាប័ទ្មសាលារៀន និន្នាការរចនាប័ទ្ម ...
នៅពេលបកស្រាយរចនាប័ទ្មជាប្រភេទមួយ វាកាន់តែខិតទៅជិតការពិតជាក់លាក់ដែលរូបមន្ត "រចនាប័ទ្មគឺជាទម្រង់សិល្បៈ" មិនសាមញ្ញពេកទេ ហើយរូបមន្ត "ការរួបរួមនៃខ្លឹមសារ និងទម្រង់" គឺមិនមានលក្ខណៈទូទៅ និងឋិតិវន្តពេកទេ ក៏ដូចជាការរចនាដូចជា ការផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារទៅជាទម្រង់ បង្កើតជាខ្លឹមសារ - កត្តាខ្លួនវា លំនាំ គ្រានៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ។ រចនាប័ទ្មគឺជាច្បាប់នៃទម្រង់សិល្បៈដែលជាពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជាវិញ្ញាណចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារ។ នេះជាទម្រង់សិល្បៈមួយដែលគេយកតាមច្បាប់ និងសក្ដានុពលរបស់វាក្នុងទំហំ និងជម្រៅ។
អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Pushkin ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញជាពិសេសនៅក្នុងរឿងនេះ៖ គោលការណ៍នៃភាពសុខដុមភាពសុខដុមរមនាពេញលេញនៃការអនុលោមភាពនិងសមាមាត្រនៃធាតុទាំងអស់ដែលមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ Pushkin ហាក់ដូចជាអាក្រាតនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ - វាមិនត្រូវបានបិទបាំងដោយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវតែដោះស្រាយ។ ជាមួយនឹងប្រភេទធំ ៗ ដោយសារតែប្រភេទជាក់លាក់បំផុត:
នៅសម័យនោះពេលដែលខ្ញុំមានថ្មី។
ចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់នៃជីវិត -
ហើយក្រឡេកមើលស្រីក្រមុំ និងសំឡេងដើមឈើអុក
ហើយនៅពេលយប់ nightingale ច្រៀង,
នៅពេលអារម្មណ៍កើនឡើង
សេរីភាព សិរីរុងរឿង និងសេចក្តីស្រឡាញ់
និងសិល្បៈបំផុសគំនិត
ឈាមរំភើបណាស់ -
ម៉ោងនៃក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីរីករាយ
រំពេចនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ melancholy,
បន្ទាប់មកមានទេពកោសល្យអាក្រក់មួយចំនួន
គាត់ចាប់ផ្តើមមកលេងខ្ញុំដោយសម្ងាត់។
ការប្រជុំរបស់យើងសោកសៅ៖
ស្នាមញញឹមរបស់គាត់ រូបរាងដ៏អស្ចារ្យ
សុន្ទរកថាដ៏អសុរោះរបស់គាត់
ជាតិពុលត្រជាក់ត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងព្រលឹង។
មិនហត់នឿយដោយការបង្កាច់បង្ខូច
គាត់បានល្បួង Providence;
គាត់បានហៅជាមួយសុបិនដ៏ស្រស់ស្អាត;
គាត់មើលងាយការបំផុសគំនិត;
គាត់មិនជឿលើស្នេហា សេរីភាព
គាត់បានមើលជីវិតដោយចំអក -
ហើយគ្មានអ្វីនៅក្នុងធម្មជាតិទាំងអស់។
គាត់មិនចង់ឲ្យពរទេ។
កំណាព្យនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ Pushkin ខ្លួនគាត់និង Belinsky ដែលស្អប់ដូចគ្នាក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថបទអំពី Pushkin ទាំងពីរវោហាសាស្ត្រអាក្រាតជាមួយនឹង "ខ្លឹមសារល្អ" និង rhyming គ្មានន័យ។ មានគំនិតខ្ពស់ និងស៊ីជម្រៅនៅទីនេះ - និងការអនុវត្តដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះ ភាពសុខដុមរមនានៃខ្លឹមសារ និងទម្រង់នេះអាចមើលឃើញជាចម្បងនៅក្នុងសមាសភាព - ជាទូទៅនៅក្នុងមធ្យោបាយទំនុកច្រៀងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយរបស់ Pushkin ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្ម និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ទម្រង់ចុះសម្រុងគ្នា។
ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃរចនាប័ទ្ម - នៅវាក្យសព្ទ, ចង្វាក់, នៅប្រព័ន្ធនៃសេចក្តីលម្អិត, យើងនឹងឃើញលក្ខណៈពិសេសដូចគ្នា: ការឆ្លើយឆ្លងច្បាស់លាស់, រសើបនៃទម្រង់ខាងក្រៅទៅខាងក្នុង, កម្លាំងន័យធៀប, មធ្យោបាយ - ទៅខាងវិញ្ញាណ, ភារកិច្ចដ៏មានអត្ថន័យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតក្នុងកម្រិតមធ្យម គ្រប់ទីកន្លែងមានការអនុលោមភាព និងសមាមាត្រ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនច្រើនទេ និងមិនតិចជាងតម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាពផ្ទាល់។ នេះគឺជាដំណោះស្រាយសិល្បៈ និងរចនាប័ទ្មបិទជិតទាំងស្រុង។
ស្ទើរតែគ្រប់កំណាព្យរបស់ Pushkin មានភាពច្បាស់លាស់ផ្ទៃក្នុងនៃមធ្យោបាយផ្សំ។ លើសពីនេះទៅទៀតវាត្រូវបាននាំចេញជាញឹកញាប់, សង្កត់សំឡេង, លើកឡើងទៅជាលេចធ្លោ។ ដូច្នេះ Pushkin ពេញចិត្តនឹងការតែងនិពន្ធទំនុកច្រៀងនៃ "ពីរផ្នែក" ដែលភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយភាពផ្ទុយគ្នាឬគោលការណ៍ផ្សេងទៀត។ ជាញឹកញាប់ពីរផ្នែកគឺគ្រាន់តែជាឃ្លាពីរប៉ុណ្ណោះ៖ ការបែងចែកគឺច្បាស់ណាស់ សំខាន់ណាស់ គោលការណ៍នៃស៊ីមេទ្រីត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។
ខ្ពស់ជាងក្រុមគ្រួសារនៃភ្នំ
Kazbek, តង់រាជរបស់អ្នក។
ភ្លឺដោយកាំរស្មីអស់កល្បជានិច្ច។
វត្តរបស់អ្នកនៅពីក្រោយពពក
ដូចទូកហោះលើមេឃ
ហោះឡើង ស្ទើរតែអាចមើលឃើញពីលើភ្នំ។
ឆ្នេរឆ្ងាយ ប្រាថ្នាចង់បាន!
នៅទីនោះដោយនិយាយថា "សុំទោស" ទៅកាន់ជ្រលងភ្នំ។
ឡើងដល់កម្ពស់ដោយឥតគិតថ្លៃ!
នៅទីនោះ ក្នុងក្រឡាខ្ពស់កប់ពពក
ខ្ញុំគួរតែលាក់ខ្លួននៅក្នុងសង្កាត់នៃព្រះ! .. (1829)
Pushkin ស្រឡាញ់កំណាព្យមួយ - ការប្រៀបធៀបបន្ថែម។ គាត់មានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះភាពសាមញ្ញ ភាពច្បាស់លាស់ ភាពផ្ទុយគ្នា និងប្រសិទ្ធភាពនៃទម្រង់នេះ។ ក្បួនដោះស្រាយរូបភាពពីរ បន្ទាត់ពីរដាក់ស្រមោល "ធ្វើឱ្យស្រស់" គ្នាទៅវិញទៅមក - ហើយរួមគ្នាបង្កើតបានជាធម្មជាតិរស់នៅទាំងមូល។ ជារឿយៗ ដំណោះស្រាយដោយខ្លួនឯង អាថ៌កំបាំងនៃការប្រៀបធៀបត្រូវបានទាញដល់ទីបញ្ចប់៖
ហើយអ្នកកវី!
ដូច្នេះ ភាពច្បាស់លាស់ និងឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៃសមាសភាពលើបរិបទត្រូវបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Pushkin តែងតែព្រួយបារម្ភនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ថាសមាសភាពសម្រាប់ភាពមុតស្រួចរបស់វាគួរតែមានធម្មជាតិរស់រវើកនិងសម្រាក។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សេចក្ដីស្រឡាញ់សម្រាប់ការប្រៀបធៀបលម្អិត - ផ្លូវដែលសេរី និងបើកចំហជាងការប្រៀបធៀបពាក្យសំដីដែលបានបង្ហាប់ដោយប្រធានបទ៖
មានព្រះច័ន្ទដ៏សោកសៅនៅលើមេឃ
ជួបព្រឹកព្រលឹមដ៏រីករាយ
មួយកំពុងឆេះ មួយទៀតត្រជាក់។
ព្រឹកព្រលឹមជាមួយកូនក្រមុំវ័យក្មេង,
ព្រះច័ន្ទមុននាងស្លេកដូចស្លាប់
នេះជារបៀបដែលខ្ញុំបានជួបអ្នក Elvina ។
Pushkin តែងតែកោតសរសើរចំពោះមធ្យោបាយនៃកំណាព្យដូចជា
បដិសេធ៖
... ធ្វើឲ្យមានសំឡេងរំខាន នាវាដែលស្តាប់បង្គាប់
បារម្ភពីក្រោមខ្ញុំ សមុទ្រអាប់អួរ...
រក្សាឱ្យខ្ញុំ, talisman របស់ខ្ញុំ,
រក្សាខ្ញុំនៅក្នុងថ្ងៃនៃការបៀតបៀន,
នៅក្នុងថ្ងៃនៃការប្រែចិត្ត និងការរំភើបចិត្ត៖
អ្នកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនៅថ្ងៃនៃទុក្ខព្រួយ។
នៅពេលមហាសមុទ្រកើនឡើង
រលកកំពុងបក់បោកជុំវិញខ្ញុំ
ពេលពពកធ្លាក់មកជាផ្គរលាន់
រក្សាឱ្យខ្ញុំមានសុវត្ថិភាព, talisman របស់ខ្ញុំ។
ចិញ្ចៀន("កុំច្រៀង, សម្រស់"),
ការប្រៀបធៀប៖
ខ្យល់ព្យុះគ្របដណ្តប់មេឃដោយភាពងងឹត,
ខ្យល់កួចព្រិលធ្លាក់;
ពេលនោះ នាងនឹងយំដូចសត្វតិរច្ឆាន
បន្ទាប់មកគាត់នឹងយំដូចកូនក្មេង
បន្ទាប់មកនៅលើដំបូលដែលខូច
រំពេចនោះចំបើងនឹងច្រេះ
មធ្យោបាយធ្វើដំណើរយឺតយ៉ាវ
វានឹងមានការគោះនៅលើបង្អួចរបស់យើង។
ជាទូទៅ ពាក្យផ្ទួននៃសមាសភាពគឺជាមធ្យោបាយដែលផ្តល់ឱ្យសមាសភាពទាំងភាពច្បាស់លាស់ និងអនុសញ្ញាពន្លឺ និងច្បាស់លាស់ និងភាពទន់ភ្លន់ សេរីភាពក្នុងពេលតែមួយ៖
តាមរយៈអ័ព្ទរលក
ព្រះច័ន្ទចូល
ទៅវាលស្មៅដ៏សោកសៅ
នាងបញ្ចេញពន្លឺដ៏ក្រៀមក្រំ។
នៅរដូវរងាផ្លូវគួរឱ្យធុញ
សត្វខ្លាបីក្បាលកំពុងរត់
កណ្តឹងតែមួយ
វាញ័រដោយនឿយហត់។
...វាគួរឲ្យសោកស្ដាយ នីណា៖ ផ្លូវខ្ញុំធុញណាស់
អ្នកបើកបរខ្ញុំនៅស្ងៀមពេលងងុយដេក
កណ្តឹងគឺឯកតា,
មុខព្រះច័ន្ទមានពពក។
ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះមិនមានន័យថាសមាសភាពដូចជាមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃរចនាប័ទ្មគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់របស់ Pushkin នៃភាពម៉ត់ចត់និងស៊ីមេទ្រីតែម្នាក់ឯង។ នោះគឺពួកគេស្តាប់បង្គាប់ ប៉ុន្តែភាពសុខដុមរមនា និងភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់គាត់គឺមានភាពប្រែប្រួលខាងក្នុងពេញ និងតានតឹង។ "សំឡេងផ្អែម", តន្ត្រី, ការរត់, melodious នៃខរបស់ Pushkin មានការយល់ច្រឡំជាញឹកញាប់; វាហាក់បីដូចជារលូន និងងាយស្រួល ខណៈពេលដែលការពិតវាត្រូវបានលាក់បាំងគួរឱ្យអាណិត និងជម្លោះ។ សូម្បីតែមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងជាច្រើនបានជំពប់ដួលលើ "ភាពសាមញ្ញ" ដែលជាការស្រមើលស្រមៃ និងភាពរលូនរបស់ Pushkin ។ វាក៏ដើរតួផងដែរដែលបន្ទាត់របស់ Pushkin ត្រូវបាន "ស្វ័យប្រវត្តិ" រួចហើយហើយត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងចិត្ត។
សមាសភាពរបស់ Pushkin ជារឿយៗត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រៀបធៀបដោយផ្ទាល់ និងច្បាស់លាស់នៃផែនការមនុស្ស និងទេសភាពសុទ្ធសាធ។ Pushkin ស្រឡាញ់ធម្មជាតិស្រឡាញ់វាទាំងនៅក្នុងខ្យល់កួចនិងនៅក្នុងសន្តិភាព; ប៉ុន្តែធម្មជាតិមិនប្រែប្រួលសម្រាប់ Pushkin គឺជាការរំលឹកនៃភាពសាមញ្ញ សេរីភាព ដែនកំណត់ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស៖
នៅលើភ្នំនៃហ្សកហ្ស៊ីគឺភាពងងឹតនៃពេលយប់។
Aragva បន្លឺសំឡេងនៅពីមុខខ្ញុំ។
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សោកសៅនិងស្រាល, ទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំគឺជាពន្លឺ,
ភាពសោកសៅរបស់ខ្ញុំគឺអ្នក,
ដោយអ្នកតែម្នាក់ឯង
ភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ខ្ញុំ
គ្មានអ្វីឈឺចាប់ គ្មានកង្វល់
ហើយបេះដូងឆេះហើយស្រលាញ់ម្តងទៀត - ដោយសារតែ
ថាមិនអាចជួយបានក្រៅពីស្នេហា...
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលមិនមានទំនាក់ទំនងឡូជីខលរវាងការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិនិងកំណាព្យដែលនៅសល់ (ការបង្ហាញនៃអារម្មណ៍) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងព្យាយាមបោះបង់ទេសភាព ហើយចាប់ផ្តើមអានកំណាព្យពីខទី 3 ("ខ្ញុំសោកសៅ និងងាយស្រួល ភាពសោកសៅរបស់ខ្ញុំគឺស្រាល") នោះវានឹងច្បាស់ភ្លាមៗថាការបញ្ចេញអារម្មណ៍មិនត្រូវបានជំរុញដោយទេសភាពនោះទេ។ ដែលបង្កើតអារម្មណ៍ជាទំនុកច្រៀង ហើយដោយហេតុនេះរៀបចំអ្នកអានសម្រាប់ការយល់ឃើញនៃបន្ទាត់ខាងក្រោម។ ខទី 3 មានប្រយោគខ្លីចំនួនពីរ ដែលនីមួយៗជា oxymoron (ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគំនិតផ្ទុយគ្នា តក្កវិជ្ជា) អ្នកអានហាក់ដូចជាប្រឈមមុខនឹងពាក្យប្រយោគ៖ ប្រសិនបើ “ខ្ញុំសោកសៅ” នោះហេតុអ្វីបានជាវា “ងាយស្រួល។ "ក្នុងពេលតែមួយ oxymoron ទីពីរមិនបន្ថែមអ្វីថ្មីទេប៉ុន្តែនិយាយឡើងវិញនូវអត្ថន័យនៃទីមួយ: ប្រសិនបើ "ទុក្ខព្រួយ" ហេតុអ្វីបានជា "ពន្លឺ"?
ពាក្យដដែលៗនៃ oxymoron ដូចគ្នា បង្កើនភាពតានតឹង ដែលជាមូលហេតុដែលអាចមានការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកនៃអារម្មណ៍បែបនេះ។
ការផ្លាស់ប្តូរនៃភាពទន់ភ្លន់ស្ងប់ស្ងាត់ទៅជាចំណង់ចំណូលចិត្តព្យុះ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវាក្យសព្ទ និងរចនាសម្ព័ន្ធវាក្យសម្ព័ន្ធត្រូវគ្នាទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃខ...
ជំនួសឱ្យភាពស្ងប់ស្ងាត់ សមាសភាពស៊ីមេទ្រីនៃ quatrain ទីមួយ សមាសភាពមិនមានតុល្យភាព ខគម្ពីរគឺស្ងប់ស្ងាត់ ... សម្លេងកំណាព្យដ៏ពិរោះផ្តល់មធ្យោបាយដល់សម្លេងមិនស្មើគ្នា ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន បង្ហាញពីធម្មជាតិនៃការនិយាយតប់ប្រមល់ និងជាប់ៗគ្នា។
ជាញឹកញាប់យើងឃើញកំណាព្យរបស់ Pushkin ដែលក្នុងនោះធម្មជាតិការពង្រីកនៃពិភពលោកនិងសកលលោកមិនត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដោយផ្ទាល់នោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កប់ន័យបង្កើតផ្ទៃខាងក្រោយលាក់កំបាំង។ នេះគឺជាអ្វីដែលជារឿយៗផ្តល់ភាពពេញលេញ និងកម្រិតសំឡេងខាងក្នុងដល់ការតែងនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏សាមញ្ញ និងតឹងរ៉ឹងខាងក្រៅរបស់គាត់ ដែលជាគំនិតសិល្បៈរបស់គាត់៖
ដល់ពេលហើយមិត្តអើយ! បេះដូងសុំសន្តិភាព -
ថ្ងៃហោះហើរឆ្លងកាត់ ហើយរាល់ម៉ោងបន្តទៅឆ្ងាយ
បំណែកមួយនៃអត្ថិភាព ហើយអ្នក និងខ្ញុំរួមគ្នា
យើងសន្មត់ថារស់នៅ ហើយមើលចុះ យើងនឹងស្លាប់។
ក្នុងលោកនេះមិនមានសេចក្តីសុខទេ តែមានសន្តិភាព និងឆន្ទៈ។
ខ្ញុំបានសុបិនជាយូរមកហើយអំពីការចែករំលែកដ៏គួរឱ្យច្រណែន -
យូរមកហើយ ខ្ញុំបម្រើដែលហត់នឿយ ខ្ញុំមានគម្រោងរត់គេច
ទៅវត្តឆ្ងាយនៃពលកម្មនិងសុភមង្គលសុទ្ធ។
គ្មានអ្វីនិយាយនៅទីនេះអំពីវាលស្រែ ព្រៃឈើ។ល។ ប៉ុន្តែការអានបន្ទាត់ដែលមានសក្តានុពលទាំងនេះ យើងឃើញបុរសម្នាក់ដែលឈរនៅកន្លែងណាមួយដោយអចេតនា និយាយថានៅ parapet នៃ Neva ក្នុងទីក្រុងថ្មពណ៌ប្រផេះ ហើយគិតអំពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ហើយស្រមៃមើលវាលស្មៅដ៏ធំទូលាយ យុវវ័យរបស់គាត់ មេឃ។ កន្លែងបើកចំហ; តំណាងឱ្យប្រទេសអ៊ីតាលី ប្រហែលជាមិនដែលឃើញ "រលក Adriatic" ។
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយឈ្មោះរបស់ Pushkin បានឆ្លងកាត់កាំរស្មីនៅពេលពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃអ្វីដែលគេហៅថា "បុរាណ" និង "មនោសញ្ចេតនា" គោលការណ៍នៅក្នុងសិល្បៈអំពីគោលការណ៍ទូទៅពីរនៃការយល់ឃើញនៃជីវិតនិងការរៀបចំសិល្បៈនៃសម្ភារៈ។ ជាការពិត មតិដែលមនុស្សជាច្រើនស្រលាញ់ទាំងក្នុងសម័យចាស់ និងសម័យថ្មី ថា Pushkin ជាដំបូង "ភាពសុខដុមរមនា" (ក្នុងន័យតូចចង្អៀត) "បុរាណ" ភាពស្ងប់ស្ងាត់ សញ្ជឹងគិតភ្លឺស្វាង ភាពសុខដុមរមនា "និព្វាន" ដូចជា ផ្ទុយទៅនឹងធាតុនានា ត្រូវបានបដិសេធ ជាដំបូងដោយការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការច្នៃប្រឌិតទំនុកច្រៀងរបស់ Pushkin ទាំងដើម និងចុង និងទីពីរដោយធម្មជាតិនៃការជជែកវែកញែកដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះជុំវិញកំណាព្យរបស់គាត់។ ជាទូទៅនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពី Pushkin វាត្រូវបានគេចងចាំច្រើនជាងម្តងដែល Pushkin បានសរសេរមិនត្រឹមតែ "ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ... " និង "នៅលើភ្នំនៃហ្សកហ្ស៊ី ... " ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។
ពពកកំពុងប្រញាប់, ពពកកំពុងវិល;
ព្រះច័ន្ទដែលមើលមិនឃើញ
ព្រិលហោះបំភ្លឺ;
មេឃមានពពក យប់មានពពក...
តើពួកគេកប់ brownie ទេ?
តើពួកគេឲ្យមេធ្មប់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ?...
និងច្រើនទៀតនៅក្នុងស្មារតីដូចគ្នា។ វិធីសាស្រ្តសរសេររបស់ Pushkin នៅទីនេះនៅតែ "ចុះសម្រុងគ្នា" ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃជីវិតរបស់គាត់មួយផ្នែកឆ្ពោះទៅរក "ភាពវឹកវរ" ។ ប៉ុន្តែតាមពិត ចំណុចនោះមិនមែនបង្ហាញឱ្យឃើញទេ ដោយផ្គើននឹងអ្នកគាំទ្រនៃ "ពេលថ្ងៃ" "ពន្លឺ" Pushkin ថា Pushkin ផ្ទុយទៅវិញគឺ "យប់" និង "ងងឹត" ប៉ុន្តែដើម្បីស្ដារការពិតនៅក្នុង ការធូរស្បើយរបស់វា។
Pushkin ក្នុងករណីនេះមានភាពចុះសម្រុងគ្នានៅក្នុងអត្ថន័យខ្ពស់និងទស្សនវិជ្ជានៃពាក្យ: គាត់មិនខ្លាច "ធាតុ" ប៉ុន្តែយកឈ្នះវាទទួលបានអំណាចសិល្បៈលើវា។ កវីបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "បុរាណនិយម" ហើយបានការពារ "មនោសញ្ចេតនាពិត" ប្រឆាំងនឹងមនោសញ្ចេតនាមិនពិត។ វិនាទីនេះគឺមានភាពវៃឆ្លាតខ្លាំងណាស់ ដែលគំនិតដែលជាប្រពៃណីត្រូវបានចាប់យកភ្លាមៗ ហើយក្នុងកម្រិតខ្លះនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ៖ យើងបែងចែកខាងក្នុងរវាងមនោសញ្ចេតនាជាអ្វីដែលបំផ្លើស និងមិនពិត ដូចជាអ្វីមួយដែល "ងងឹត និងយឺត" និងមនោសញ្ចេតនាជា ជំរុញទឹកចិត្តដល់មនុស្សខ្ពង់ខ្ពស់ ជាការស្វែងរកខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតមនុស្ស ជាការចាប់ផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន។
Pushkin គឺជា "ធាតុមួយនៅក្នុងមួយ" នៃ "ធាតុ" និង "បុរាណ" វិទ្ធង្សនានិង "និព្វាន" (ការសញ្ជឹងគិតខ្ពស់បំផុត): នេះគឺជាធម្មជាតិនៃទេពកោសល្យសិល្បៈដែលចុះសម្រុងគ្នា។ ការមិនដឹងនេះមានន័យថាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយលក្ខណៈឈានមុខគេនៃអារម្មណ៍នៃជីវិតនិងរចនាប័ទ្មរបស់ Pushkin ។ ជាការពិតណាស់មនុស្សគ្រប់គ្នាស្វែងរកនិងរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ជាក់ Pushkin នៃគោលការណ៍រចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេនេះគឺជាធម្មជាតិនេះគឺជានិងនឹងត្រូវបាន; ប៉ុន្តែលក្ខណៈដើមនៃសម្ភារៈប្រភពក៏ត្រូវតែយកមកពិចារណាផងដែរ។ ភាពជាសកល ពហុវិមាត្រ - គុណសម្បត្ដិទាំងនេះរបស់ Pushkin មិនគួរត្រូវបានបំភ្លេចចោលក្នុងការពេញចិត្តចំពោះអ្វីដែលជាក់លាក់ និងសំប៉ែតជាងនេះទេ។
ក្នុងការរៀបចំការងារនេះ សម្ភារៈពីគេហទំព័រ http://www.studentu.ru ត្រូវបានប្រើប្រាស់
ការបង្រៀន
ត្រូវការជំនួយក្នុងការសិក្សាប្រធានបទមួយ?
អ្នកឯកទេសរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើពាក្យសុំរបស់អ្នក។បង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។
ផែនការឆ្លើយតប
1. ពាក្យអំពីកវី។ 2. ទំនុកច្រៀងស្រឡាញ់សេរីភាព។ 3. ប្រធានបទនៃកំណាព្យ និងកំណាព្យ។ 4. កំណាព្យទស្សនវិជ្ជា។
5. អត្ថបទចម្រៀងទេសភាព។ 6. ប្រធានបទនៃមិត្តភាពនិងស្នេហា។ 7. អត្ថន័យនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ A.S. Pushkin ។
1. A. S. Pushkin បានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាបាតុភូតមិនធម្មតាមួយ។. នេះមិនត្រឹមតែជាកវីដ៏អស្ចារ្យបំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលជាអ្នកបង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីថ្មី។ " muse របស់ Pushkin" យោងទៅតាម V. G. Belinsky "ត្រូវបានចិញ្ចឹមនិងអប់រំដោយស្នាដៃរបស់កវីពីមុន" ។
ពេញមួយអាជីពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ កវីគឺស្មើនឹង "សតវត្ស" ដែលនៅសេសសល់ជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយមដ៏អស្ចារ្យ ជាអ្នកស្រលាញ់ជីវិតដ៏ភ្លឺស្វាង ជាមនុស្សអស្ចារ្យ ការរួបរួមមនុស្សដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់ អភិជន និងអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។
កំណាព្យ រឿងល្ខោន ប្រយោគ អត្ថបទរិះគន់ កំណត់ចំណាំ និងអក្សរ - អក្សរសិល្ប៍គ្រប់ប្រភេទដែល A.S. Pushkin ប៉ះ ទទួលបានត្រានៃទេពកោសល្យរបស់គាត់។ កវីបានបន្សល់ទុកដល់កូនចៅរបស់គាត់នូវរូបភាពដែលស្រឡាញ់សេរីភាព ទស្សនវិជ្ជា ស្នេហា និងទំនុកច្រៀងទេសភាព។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់បានសរសេរច្រើននៅក្នុងសុភាសិតនិងកំណាព្យអំពីកវីអំពីឋានៈជាពលរដ្ឋរបស់គាត់អំពីទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកដូចជា Pushkin ទេ។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបង្ហាញការអានជាសាធារណៈនូវ "កំណាព្យនៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា" ហើយបានបង្រៀនពួកគេឱ្យគោរពនិងស្រឡាញ់អក្សរសិល្ប៍។
2. ទំនុកច្រៀងស្រឡាញ់សេរីភាព។ត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 គឺជាពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃគំនិតនយោបាយថ្មី ការលេចឡើងនៃចលនា Decembrist និងការកើនឡើងនៃគំនិតសង្គមបន្ទាប់ពីជ័យជម្នះក្នុងសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 ។
នៅឆ្នាំ 1812 A.S. Pushkin បានចូលទៅក្នុង Tsarskoye Selo Lyceum ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់កវីវ័យក្មេងចាប់ផ្តើម។ មនោសញ្ចេតនាដែលបណ្តាលមកពីសង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 និងគំនិតនៃចលនារំដោះគឺនៅជិត Pushkin ហើយបានរកឃើញដីមានជីជាតិក្នុងចំណោមសិស្ស lyceum ។ កំណាព្យ lyceum របស់ Pushkin ត្រូវបានជាប់គាំងជាមួយនឹងផ្លូវនៃសេរីភាព ជាគំនិតដែលថាប្រជាជនរីកចម្រើនតែនៅកន្លែងដែលគ្មានទាសភាព។ គំនិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យ "លីស៊ីនី" (១៨១៥)).
ទីក្រុងរ៉ូមរីកចម្រើនដោយសេរីភាព ប៉ុន្តែត្រូវបានបំផ្លាញដោយទាសភាព!
ក្នុងកំឡុងសម័យសាំងពេទឺប៊ឺគ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Pushkin សម្បូរទៅដោយគំនិត និងមនោសញ្ចេតនានយោបាយដែលស្រឡាញ់សេរីភាព ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុត។ នៅក្នុង ode "សេរីភាព" នៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅ Chaadaev" និង "ភូមិ" ។អូឌីត "សេរីភាព" (១៨១៧) បានថ្កោលទោសដោយបង្ខំឱ្យបង្រ្កាបរបបស្វ័យភាព និងរបបនិយមដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖ ទុច្ចរិត!
ខ្ញុំស្អប់អ្នក, បល្ល័ង្ករបស់អ្នក,
ការស្លាប់របស់អ្នក ការស្លាប់របស់កុមារ
ខ្ញុំឃើញវាដោយភាពរីករាយ។
ពួកគេអាននៅលើថ្ងាសរបស់អ្នក។
ode "សេរីភាព" ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងខដែលនៅជិត odes របស់ Lomonosov និង Derzhavin - វាគឺជាខដ៏ឧឡារិកខ្ពស់ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃប្រធានបទ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅ Chaadaev" (1818) គ្រោងផ្ទៃក្នុងបង្កើតគំនិតនៃភាពចាស់ទុំរបស់ពលរដ្ឋ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ ក្តីសង្ឃឹម សិរីល្អដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ធ្វើឱ្យយុវជនមានចលនា ផ្តល់ផ្លូវដល់ការតស៊ូដោយមិនគិតពីខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹង "រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង"៖
ខណៈពេលដែលយើងកំពុងឆេះដោយសេរីភាព
បេះដូងនៅរស់ដើម្បីកិត្តិយស
មិត្តអើយសូមឧទ្ទិសដល់មាតុភូមិ
ទឹកចិត្តដ៏ស្រស់ស្អាតចេញពីព្រលឹង!
នៅក្នុងកំណាព្យ "ភូមិ" (ឆ្នាំ 1819) លោក Pushkin បានបរិហារយ៉ាងខ្លាំងអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធ serf - ភាពគ្មានច្បាប់ ភាពផ្តាច់ការ ទាសភាព និងបានលាតត្រដាង "ការរងទុក្ខរបស់ប្រជាជន" ។ កំណាព្យនេះមានភាពផ្ទុយគ្នារវាងផ្នែកទីមួយ និងភាគទីពីរដ៏សោកនាដកម្ម។ ផ្នែកទីមួយនៃ "ភូមិ" គឺជាការរៀបចំសម្រាប់សាលក្រមខឹងដែលត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងផ្នែកទីពីរ។ ដំបូងឡើយ កវីបានកត់សម្គាល់ពី «ដាននៃការស្កប់ស្កល់ និងការងារនៅគ្រប់ទីកន្លែង» ដោយហេតុថានៅក្នុងភូមិ កវីបានចូលរួមជាមួយធម្មជាតិ សេរីភាព និងរំដោះខ្លួនចេញពី «ខ្នោះដោយឥតប្រយោជន៍»។
ភាពគ្មានដែនកំណត់នៃជើងមេឃ គឺជានិមិត្តសញ្ញាធម្មជាតិនៃសេរីភាព។ ហើយមានតែមនុស្សបែបនេះដែលភូមិ "បើក" សេរីភាព ហើយដែលវាបង្កើតជា "មិត្តរបស់មនុស្សជាតិ" អាចរន្ធត់ដោយ "ភាពជាចៅហ្វាយព្រៃ" និង "ទាសភាពស្គមស្គាំង" ។ កវីលែងមើលឃើញសេរីភាពជា«តារានៃសុភមង្គលដ៏គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍»ទៀតហើយ ប៉ុន្តែ
"ព្រឹកព្រលឹមដ៏ស្រស់ស្អាត" ពីសារដ៏រំជើបរំជួល "ទៅកាន់ Chaadayev" និងកំហឹងដ៏ជូរចត់នៃ "ភូមិ" Pushkin ផ្លាស់ទីទៅការសង្ស័យដែលកំណត់ដោយការអត់ធ្មត់ ("អ្នកណា រលកបានបោះបង់ចោលអ្នក ... ") ដល់វិបត្តិឆ្នាំ 1823 ("The Sower) ។ ”) បណ្តាលមកពីការពិតដែលថា Pushkin ក្លាយជាសាក្សីនៃការគៀបសង្កត់និងការស្លាប់នៃបដិវត្តអឺរ៉ុប។ គាត់មិនមានទំនុកចិត្តលើការត្រៀមខ្លួនរបស់ប្រជាជនក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីសេរីភាពនោះទេ។
អក្សរកាត់របស់ Pushkin លើ Arakcheev និងតួរលេខប្រតិកម្មផ្សេងទៀតនៃរជ្ជកាលរបស់ Alexander ក៏មានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ St. វាគឺជាកំឡុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះដែល Pushkin បានក្លាយជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់គំនិតរបស់យុវជនដែលរីកចម្រើននៃសម័យរបស់គាត់ សេចក្តីប្រាថ្នាជាតិរីកចម្រើន និងការប្រឆាំងនឹងអ្នកបម្រើ។
សេរីភាពតែម្នាក់ឯងជាidolរបស់ខ្ញុំ...
នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួននៅ Mikhailovsky, Pushkin, នៅក្រោមចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាគខាងត្បូង, សរសេរ អក្ខរាវិរុទ្ធ "ទៅសមុទ្រ"" ដែលជាកន្លែងដែលធាតុនៃសមុទ្រនិងសេរីភាពបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងគំនិតរបស់កវី។ នៅក្នុងភាពឆើតឆាយ "ទៅសមុទ្រ" ការស្រេកឃ្លាននៃសេរីភាពនៃធាតុប៉ះទង្គិចនឹងមនសិការនៃ "ជោគវាសនារបស់មនុស្ស" ដែលរស់នៅតាមច្បាប់របស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កវីនៅសល់តែរឿងមួយគត់ដែលត្រូវធ្វើ គឺដើម្បីរក្សានូវការចងចាំនូវធាតុដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន៖
នៅក្នុងព្រៃនៅក្នុងវាលខ្សាច់គឺស្ងាត់
ខ្ញុំទ្រាំបាន ខ្ញុំពេញអ្នកហើយ
ថ្មរបស់អ្នក ឆ្នេរសមុទ្ររបស់អ្នក
ហើយពន្លឺ និងស្រមោល និងសំឡេងនៃរលក។
ប្រធានបទនៃសេរីភាពនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃការប្រែប្រួលជាច្រើនក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យ "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកផ្ញើហើយអ្នកណាបញ្ជូនអ្នក?", "ទៅ Yazykov", "ការសន្ទនារវាងអ្នកលក់សៀវភៅនិងកវី", "អ្នកការពាររំពានិងរំពាត់" ។ ជាដើម ពេញមួយ A.S. Pushkin ស្មោះត្រង់នឹងឧត្តមគតិនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ គាត់មិនបានលាក់បាំងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ជាមួយចលនា Decembrist ទេ។ ហើយការបរាជ័យនៃពួក Decembrists នៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1825 មិនបានធ្វើឱ្យខូចដល់ការលះបង់របស់កវីចំពោះសេរីភាពនោះទេ។ ទៅកាន់មិត្តភក្ដិ Decembrist របស់គាត់ដែលបាននិរទេសទៅស៊ីបេរី គាត់បានសរសេរសារមួយ "នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី" (1827) ដែលគាត់បង្ហាញពីជំនឿថា
រនាំងធ្ងន់នឹងធ្លាក់ចុះ
គុកងងឹតនឹងដួលរលំ ហើយនឹងមានសេរីភាព
អ្នកនឹងត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយរីករាយនៅច្រកចូល
ហើយពួកបងប្អូននឹងឱ្យអ្នកនូវដាវ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "វិមាន" ដែលសង្ខេបអំពីជីវិតនិងការងាររបស់គាត់ កវីនិយាយថា កូនចៅរបស់គាត់នឹងចងចាំគាត់សម្រាប់ការពិតដែលថា "នៅក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅគាត់បានលើកតម្កើង ... សេរីភាពនិងសេចក្តីមេត្តាករុណាសម្រាប់អ្នកដួលរលំ" ។
ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យ
ប្រធានបទនៃកំណាព្យ និងកំណាព្យដំណើរការតាមរយៈការងារទាំងមូលរបស់ A. S. Pushkin ដោយទទួលបានការបកស្រាយខុសៗគ្នាជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់កវី។ វាសំខាន់ណាស់ដែលនៅក្នុងការងារបោះពុម្ពដំបូងរបស់គាត់សារមួយ។ "ទៅមិត្តកវី" (1814), Pushkin និយាយថាមិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានផ្តល់អំណោយនៃការក្លាយជាកវីពិតប្រាកដទេ:
អារីស មិនមែនជាកវីដែលចេះត្បាញចង្វាក់ភ្លេងនោះទេ។
ហើយការគ្រវីរោមរបស់គាត់ គាត់មិនទុកក្រដាសទេ។
កំណាព្យល្អមិនងាយសរសេរទេ...
ហើយជោគវាសនាដែលបានរៀបចំសម្រាប់កវីពិតគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ ហើយផ្លូវរបស់គាត់គឺបន្លា។ Pushkin សិស្ស lyceum ជាមនុស្សចម្លែកចំពោះរូបភាពនៃ“ ចង្វាក់អាប់អួរ” ផ្លូវការ (“To Galich”, 1815), “គ្រូអធិប្បាយគួរឱ្យធុញ” (“To My Aristarch”, 1815) និងរូបភាពនៃអ្នកនិពន្ធកំណាព្យដែលស្រឡាញ់សេរីភាព។ ការបរិហារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអំពើអាក្រក់គឺផ្អែមល្ហែម៖
ខ្ញុំចង់ច្រៀងសេរីភាពដល់ពិភពលោក
សម្លាប់អនុរក្សលើបល្ល័ង្ក ...
នៅក្នុងកំណាព្យមួយ។ "ការសន្ទនារវាងអ្នកលក់សៀវភៅ និងកវី" (១៨២៤)កវី និងអ្នកលក់សៀវភៅបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះកំណាព្យក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនា។ ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអក្សរសិល្ប៍ និងកំណាព្យគឺមានភាពស្រពិចស្រពិលនៅទីនេះ។ ការយល់ដឹងថ្មីអំពីភារកិច្ចនៃកំណាព្យកំពុងលេចឡើង។ វីរបុរសនៃកំណាព្យគឺកវីនិយាយអំពីកំណាព្យដែលនាំមកនូវ "សេចក្តីរីករាយ" ដល់ព្រលឹង។ គាត់ជ្រើសរើសសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ និងកំណាព្យ។ ប៉ុន្តែអ្នកលក់សៀវភៅនិយាយថា៖
អាយុពាណិជ្ជកម្មរបស់យើង; នៅក្នុងយុគសម័យដែកនេះ។
បើគ្មានលុយក៏គ្មានសេរីភាពដែរ។
ទាំងអ្នកលក់សៀវភៅនិងកវីគឺត្រឹមត្រូវតាមវិធីរបស់ពួកគេ៖ ច្បាប់នៃជីវិតបានពង្រីកដល់តំបន់ "ពិសិដ្ឋ" នៃកំណាព្យ។ ហើយកវីពិតជាពេញចិត្តនឹងមុខតំណែងដែលអ្នកលក់សៀវភៅផ្តល់ជូនគាត់៖
ការបំផុសគំនិតមិនមែនសម្រាប់លក់ទេ។
ប៉ុន្តែអ្នកអាចលក់សាត្រាស្លឹករឹតបាន។.
បន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលនៃ Decembrists Pushkin សរសេរកំណាព្យមួយ។ "ព្យាការី"(១៨២៦)។ បេសកកម្មរបស់ព្យាការីគឺស្រស់ស្អាត និងគួរឲ្យខ្លាចក្នុងពេលតែមួយ៖ «ដុតចិត្តមនុស្សដោយកិរិយាសព្ទ»។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្អាតពិភពលោកនៃភាពកខ្វក់ដោយគ្មានការឈឺចាប់។ កវីជាអ្នករើសតាំង ជាអ្នកមើលឆុត និងជាគ្រូ ហៅឲ្យបម្រើរាស្ត្រ ជាអ្នកព្យាករណ៍ ប្រាជ្ញា និងលើកទឹកចិត្តពួកគេឲ្យតស៊ូដើម្បីសេចក្ដីពិត និងសេរីភាព។ ការជម្រុញការជ្រើសរើសសំឡេងខ្លាំងជាពិសេសនៅទីនេះ។ កវីឈរចេញពីហ្វូងមនុស្ស។ គាត់ខ្ពស់ជាងនាង។ ប៉ុន្តែការជ្រើសរើសនេះត្រូវបានទិញតាមរយៈការធ្វើទារុណកម្មនៃការច្នៃប្រឌិត ដោយចំណាយលើការរងទុក្ខដ៏ធំធេង។ ហើយមានតែ "សំឡេងរបស់ព្រះ" ទេដែលផ្តល់ឱ្យវីរបុរសនូវផ្លូវដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។ «សំឡេងរបស់ព្រះ»បង្គាប់ឲ្យ«ដុតចិត្តមនុស្ស»ដោយពាក្យកំណាព្យដែលបង្ហាញពីសេចក្តីពិតនៃជីវិត៖
ចូរក្រោកឡើង ហោរា ហើយមើល ហើយស្តាប់
ត្រូវបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ
ហើយឆ្លងកាត់សមុទ្រនិងដី។
ដុតដួងចិត្តរបស់មនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ។
កំណាព្យមានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ កវីបញ្ជាក់អំពីធម្មជាតិដ៏ទេវភាពនៃកំណាព្យ ដែលមានន័យថា កវីទទួលខុសត្រូវចំពោះតែអ្នកបង្កើតប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ចំពោះកវី" "កវីនិងហ្វូងមនុស្ស" Pushkin ប្រកាសពីគំនិតនៃសេរីភាពនិងឯករាជ្យភាពរបស់កវីពី "ហ្វូងមនុស្ស" "rabble" ដែលមានន័យថាដោយពាក្យទាំងនេះ "មនុស្សខាងលោកិយ" ។ មនុស្សព្រងើយកណ្តើយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះកំណាព្យពិត។ ហ្វូងមនុស្សមើលមិនឃើញប្រយោជន៍អ្វីក្នុងការងាររបស់កវីទេ ព្រោះវាមិនបាននាំមកនូវប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈអ្វីឡើយ៖
ដូចជាខ្យល់, បទចម្រៀងរបស់គាត់គឺឥតគិតថ្លៃ,
ប៉ុន្តែដូចជាខ្យល់នាងជាស្ត្រីគ្មានកូន៖
តើវាមានប្រយោជន៍អ្វីដល់យើង?កំណាព្យ Pushkin ជឿថាគឺជាជោគវាសនារបស់មនុស្សមួយចំនួនដែលបានជ្រើសរើស។
កំណាព្យមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ "ចំពោះកវី" (១៨៣០)) Pushkin អំពាវនាវឱ្យកវីមានសេរីភាពពីមតិរបស់ហ្វូងមនុស្សដែលនឹងមិនយល់ពីអ្នកដែលបានជ្រើសរើសទេ:
កវី! កុំឱ្យតម្លៃស្នេហារបស់មនុស្ស។
នឹងមានសំឡេងសរសើរដោយសាទរមួយរំពេច;
អ្នកនឹងឮការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើ និងការសើចរបស់ហ្វូងមនុស្សដ៏ត្រជាក់។
ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែរឹងមាំ ស្ងប់ស្ងាត់ និងអាប់អួរ។
Pushkin អំពាវនាវឱ្យកវីទាមទារការងាររបស់គាត់៖
អ្នកគឺជាតុលាការកំពូលរបស់អ្នក;
អ្នកចេះវាយតម្លៃការងាររបស់អ្នកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាងអ្នកណា...
ទំនុកច្រៀងទស្សនវិជ្ជា
ប្រធានបទនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin តែងតែជាជីវិតខ្លួនឯង។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ យើងនឹងរកឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង៖ រូបពិតនៃពេលវេលា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជាលើបញ្ហាចម្បងនៃអត្ថិភាព និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិ និងចលនានៃព្រលឹងមនុស្ស។ Pushkin គឺច្រើនជាងកវីដ៏ល្បីល្បាញនៅលើមាត្រដ្ឋានពិភពលោក។ គាត់គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ទស្សនវិទូ អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ ជាបុរសដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលតំណាងឱ្យសម័យកាល។ ជីវិតរបស់កវីនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងត្រូវបានគេមើលឃើញថា "តាមរយៈគ្រីស្តាល់វេទមន្ត" នៃភាពស្រស់ស្អាត និងមនុស្សជាតិ។ រង្វាស់នៃភាពស្រស់ស្អាតសម្រាប់គាត់ស្ថិតនៅក្នុងជីវិតដោយភាពសុខដុមរមនារបស់វា។ Pushkin មានអារម្មណ៍និងយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មិនសប្បាយចិត្តដែលមិនអាចកសាងជីវិតរបស់គាត់តាមច្បាប់នៃភាពស្រស់ស្អាត។ គំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់កវីអំពីអត្ថន័យ និងគោលបំណងនៃអត្ថិភាព អំពីជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ អំពីសេចក្តីល្អ និងអាក្រក់ ត្រូវបានឮនៅក្នុងកំណាព្យ “តើខ្ញុំដើរតាមដងផ្លូវដែលរំខាន…” (១៨២៩) “រទេះជីវិត” (១៨២៣)។ ), "Anchar" (1828), "Scene from Faust" (1825), "Oh ទេ, ខ្ញុំមិនធុញទ្រាន់នឹងជីវិត ... " និងផ្សេងៗទៀត។
កវីត្រូវបានលងបន្លាចដោយភាពសោកសៅ និងសោកសៅដែលជៀសមិនរួច (“ផ្លូវរដូវរងា”) រងទុក្ខដោយការមិនពេញចិត្តខាងវិញ្ញាណ (“ការចងចាំ”, ១៨២៨; “ភាពសប្បាយរីករាយនៃឆ្នាំឆ្កួត” ឆ្នាំ ១៨៣០) និងភ័យខ្លាចដោយការព្យាករណ៍នៃបញ្ហាដែលជិតមកដល់ (“ បុព្វហេតុ” , 1828) ។
កំណាព្យ "ទៅ Chaadaev" (1818) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីក្តីសុបិន្តរបស់ Pushkin នៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី:
រុស្ស៊ីនឹងភ្ញាក់ពីដំណេក
ហើយនៅលើការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្វ័យភាព
ពួកគេនឹងសរសេរឈ្មោះរបស់យើង!
ប្រធានបទនៃភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃអត្ថិភាព និងការបន្តនៃជំនាន់ ទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចរំលាយបាននៃអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាលត្រូវបានឮនៅក្នុងកំណាព្យ "... ម្តងទៀតខ្ញុំបានទៅលេង... " (1835) ដែល Pushkin បានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចចុងក្រោយរបស់គាត់ ទៅ Mikhailovskoye ។ ការសញ្ជឹងគិតអំពីទីកន្លែងកំណើតរបស់គាត់ និងធម្មជាតិរបស់រុស្ស៊ី បង្កើតឱ្យមានការចងចាំនៅក្នុងគាត់ ហើយកំណត់គាត់សម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា។ ការមើលឃើញស្រល់បីដែលជា "គ្រួសារវ័យក្មេង" "កុលសម្ព័ន្ធវ័យក្មេងដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់" បានបំផុសគំនិត Pushkin ឱ្យគិតអំពីភាពអស់កល្បនៃអត្ថិភាព។ នេះមិនត្រឹមតែជាសេចក្តីអំណរនៃការរស់ឡើងវិញដ៏អស់កល្បនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទំនុកចិត្តដែលមនុស្សត្រូវបានផ្តល់កំណើតឡើងវិញក្នុងជំនាន់អនាគត។
នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងនៃទសវត្សរ៍ទី 30 នៅពេលដែលអំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់កវីបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុត បទពិសោធន៍របស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង Pushkin មានភាពចម្រុះជាពិសេស៖ ភាពស្រពិចស្រពិល និងការយល់ដឹងដ៏ភ្លឺស្វាង ការឈឺចាប់នៃភាពឯកកោ និងគំនិតនៃវិជ្ជាជីវៈកំណាព្យ ការរីករាយនឹងធម្មជាតិ និង ដំណើរស្វែងរកខាងសីលធម៌ និងទស្សនវិជ្ជា។ ប៉ុន្តែបទចម្រៀងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះបង្កប់ទៅដោយភាពសោកសៅ៖
ខ្ញុំមិនអាចដេក, មិនមានភ្លើង;
មានភាពងងឹតនៅគ្រប់ទីកន្លែង និងជាសុបិនដ៏ធុញទ្រាន់។
នាឡិកាគូសតែឯកឯងប៉ុណ្ណោះ។
វាស្តាប់ទៅជិតខ្ញុំ...
អត្ថបទចម្រៀងទេសភាព។
អត្ថបទចម្រៀងទេសភាពកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងពិភពកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin ។ គាត់គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីដំបូងគេ ដែលមិនត្រឹមតែស្គាល់ និងលង់ស្នេហ៍នឹងពិភពធម្មជាតិដ៏ស្រស់បំព្រងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាដល់អ្នកអានទៀតផង។ សម្រាប់ Pushkin កំណាព្យមិនត្រឹមតែជាការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយពិភពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានភាពសុខដុមរមនាពេញលេញផងដែរ ដែលរលាយក្នុង "សម្រស់ដ៏អស់កល្បជានិច្ច" នៃពិភពលោកនេះ។ វាជាធម្មជាតិនៅក្នុងវដ្តដ៏អស់កល្បរបស់វា ដែលបង្កើតសិល្បករខ្លួនឯង។ ក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ កវីគឺមានលក្ខណៈច្រើននិងស្មុគស្មាញដូចធម្មជាតិ។ ស្នាដៃមនោសញ្ចេតនារបស់ A.S. Pushkin ដែលមានរូបភាពនៃធម្មជាតិ រួមបញ្ចូលកំណាព្យដូចជា "ជួរភ្នំដ៏ខ្លាំងនៃពពកកំពុងស្តើង" "ពន្លឺថ្ងៃបានរលត់ទៅ ... " "ទៅកាន់សមុទ្រ" និងផ្សេងៗទៀត។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ព្រះអាទិត្យនៃថ្ងៃបានចេញទៅក្រៅ" (1820) កវីបានបង្ហាញពីស្ថានភាពដ៏ក្រៀមក្រំនៃចិត្តរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់ខិតខំដើម្បី "ច្រាំងទន្លេដ៏សោកសៅនៃមាតុភូមិអ័ព្ទរបស់គាត់" ។ ព្រលប់នៃពេលល្ងាចបានប្រែក្លាយសមុទ្រទៅជា "មហាសមុទ្រអាប់អួរ" ដែលធ្វើអោយកើតទុក្ខសោកសៅ សោកសៅ និងមិនបានព្យាបាល "អតីតរបួសបេះដូង" ឡើយ។ ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅសមុទ្រ" (1824) កវីគូរ "សម្រស់ដ៏ឧឡារិក" នៃសមុទ្រ ដែលបំផុសគំនិតកវី៖
ខ្ញុំចូលចិត្តការវាយតម្លៃរបស់អ្នកខ្លាំងណាស់
សំឡេងស្រពិចស្រពិល, សំឡេងអសុរោះ,
និងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលល្ងាច
និងកម្លាំងចិត្តមិនល្អ!
ធាតុនៃសមុទ្របង្ហាញពីសេរីភាពដែល Pushkin ជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់។ កំណាព្យ "Winter Morning" (1829) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសុខដុមរមនានៃស្ថានភាពធម្មជាតិ និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នៅពេលពេលល្ងាច "ព្យុះភ្លៀងខឹង" មិត្តស្រីរបស់កវី "អង្គុយសោកសៅ" ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុអារម្មណ៍ក៏ផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ នៅទីនេះ
Pushkin គូររូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃព្រឹករដូវរងា៖
នៅក្រោមមេឃពណ៌ខៀវ
កំរាលព្រំដ៏អស្ចារ្យ,
ពន្លឺចែងចាំងនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ, ព្រិលធ្លាក់,
ព្រៃថ្លាតែឯងប្រែជាខ្មៅ
ហើយ spruce ប្រែទៅជាពណ៌បៃតងតាមរយៈសាយសត្វ
ហើយទន្លេភ្លឺនៅក្រោមទឹកកក។
A. S. Pushkin គឺជាវិចិត្រករកំណាព្យនៃធម្មជាតិ គាត់បានយល់ឃើញវាដោយភ្នែកដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់វិចិត្រករ និងត្រចៀកដ៏ទន់ភ្លន់របស់តន្ត្រីករ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "សរទរដូវ" (1833) A. S. Pushkin គឺពហុមុខងារនិងស្មុគស្មាញដូចជាធម្មជាតិខ្លួនឯង។ កវីមិនចូលចិត្តរដូវកាលដែលហាក់ដូចជាឯកោ និងឯកោសម្រាប់គាត់។ ប៉ុន្តែរាល់បន្ទាត់ដែលបង្កើតរូបភាពនៃពេលវេលាដែលខ្ញុំចូលចិត្តបំផុតនៃឆ្នាំ - រដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺពោរពេញទៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់និងការកោតសរសើរ: វាជាពេលវេលាដ៏សោកសៅ! ភាពទាក់ទាញនៃភ្នែក!
សម្រស់លារបស់អ្នកគឺរីករាយចំពោះខ្ញុំ -
ខ្ញុំស្រលាញ់ធម្មជាតិដ៏ខៀវស្រងាត់
ព្រៃឈើស្លៀកពាក់ពណ៌ក្រហម និងមាស...
6. ប្រធានបទនៃមិត្តភាពនិងស្នេហា.
ការគោរពនៃមិត្តភាពដែលមាននៅក្នុង Pushkin បានកើតនៅ Lyceum ។ ពេញមួយជីវិតរបស់កវី ខ្លឹមសារ និងអត្ថន័យនៃមិត្តភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ តើអ្វីដែលនាំមិត្តភក្តិមកជាមួយគ្នា? នៅក្នុងកំណាព្យ "Feasting Students" (1814) មិត្តភាពសម្រាប់ Pushkin គឺជាសហជីពដ៏រីករាយនៃសេរីភាពនិងសេចក្តីអំណរ។ មិត្តភក្តិត្រូវបានរួបរួមដោយអារម្មណ៍ដែលមិនខ្វល់ខ្វាយ។ ឆ្នាំនឹងកន្លងផុតទៅហើយនៅក្នុងកំណាព្យ<19 октября» (1825) дружба для поэта - защита от «сетей судьбы суровой» в годы одиночества. Мысль о друзьях, которых судьба разбросала по свету, помогла поэту пережить ссылку и преодолеть замкнутость «дома опального». Дружба противостоит гонениям судьбы.
កវីមានការលំបាកក្នុងការឆ្លងកាត់ការបរាជ័យនៃការបះបោរ Decembrist ដែលក្នុងនោះមានមិត្តភ័ក្តិនិងអ្នកស្គាល់ជាច្រើនរបស់គាត់។ លោកបានសរសេរថា៖ «អ្នកដែលត្រូវព្យួរកគឺជាការធ្វើការដ៏លំបាករបស់មិត្តភ័ក្ដិបងប្អូនសមមិត្តមួយរយម្ភៃនាក់គឺគួរឲ្យខ្លាច»។ កវីសរសេរទៅមិត្តរបស់គាត់នូវកំណាព្យ "នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី ... " គាំទ្រពួកគេក្នុងគ្រាលំបាកនិងសារ "ទៅ Chaadaev" "I. I. Pushchin", "ទៅ Yazykov" និងអ្នកដទៃ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ថ្ងៃទី 19 ខែតុលា" (1827) ការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជោគវាសនារបស់មិត្តរបស់គាត់បានបំផុសគំនិត Pushkin:
ព្រះជួយអ្នក, មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ,
ហើយនៅក្នុងព្យុះនិងនៅក្នុងទុក្ខព្រួយប្រចាំថ្ងៃ,
នៅស្រុកបរទេស ក្នុងសមុទ្រស្ងាត់ជ្រងំ
ហើយទីងងឹតនៃផែនដី!
Pushkin បានឧទ្ទិសកំណាព្យ "វាដល់ពេលហើយ: ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់យើងនៅក្មេង ... " ដល់ខួបចុងក្រោយនៃ Lyceum ។ នៅទីនេះការចាប់ផ្តើមនៃជីវិត និងចុងបញ្ចប់របស់វាត្រូវបានប្រៀបធៀប។ ពេលវេលាផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ រូបរាង ទេសភាពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សន៍ ប៉ុន្តែភាពស្មោះត្រង់ចំពោះភាតរភាព Lyceum កាន់តែស្តើងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ចំពោះក្តីសុបិន និងក្តីសង្ឃឹមដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់វាមិនអាចបំបែកបាន។
វាជាពេលវេលាសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង: សម្រាប់លើកទីម្ភៃប្រាំ
យើងប្រារព្ធទិវានៃក្តីស្រឡាញ់របស់ Lyceum ។
ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅជាបន្តបន្ទាប់ដោយមិនបានកត់សម្គាល់
ហើយរបៀបដែលពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរយើង!
គ្មានឆ្ងល់ - ទេ! - មួយភាគបួននៃសតវត្សបានហោះហើរដោយ!
កុំត្អូញត្អែរ: នេះគឺជាច្បាប់នៃវាសនា;
ពិភពលោកទាំងមូលវិលជុំវិញមនុស្ស -
តើគាត់ពិតជាមនុស្សតែម្នាក់ដែលមិនរើទេ?
ទំនុកច្រៀងស្នេហារបស់ Pushkin គឺភាពស្មោះត្រង់ ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពរីករាយ ការកោតសរសើរ ប៉ុន្តែមិនមានភាពមិនច្បាស់លាស់។ សម្រស់សម្រាប់កវីគឺជា "ទីសក្ការៈ" (កំណាព្យ "សម្រស់") ។ នៅក្នុង Lyceum ស្នេហាលេចឡើងចំពោះកវីដែលជាការរងទុក្ខខាងវិញ្ញាណ។("អ្នកចំរៀង", "To Morpheus", "បំណងប្រាថ្នា") ។
ទារុណកម្មស្នេហារបស់ខ្ញុំគឺជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ -
ឲ្យខ្ញុំស្លាប់ តែឲ្យខ្ញុំស្លាប់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់!
កំឡុងពេលនៃការនិរទេសភាគខាងត្បូង ស្នេហាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃជីវិត ធម្មជាតិ ដែលជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិត(កំណាព្យ "ជួរពពកកំពុងហោះហើរ" "រាត្រី") ។ ទំនុកច្រៀងស្នេហារបស់ Pushkin ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពលំបាកនៃជីវិត ភាពរីករាយ និងទុក្ខព្រួយ ទទួលបាននូវភាពស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់ខ្ពស់។
កំណាព្យ “ខ្ញុំចាំពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យមួយ…” (១៨២៥) គឺជាទំនុកតម្កើងសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត និងស្នេហា។សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនត្រឹមតែផ្ដល់ភាពសម្បូរសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រែក្លាយមនុស្សម្នាក់ទៀតផង។ "គ្រាដ៏អស្ចារ្យ" នេះគឺជាធាតុនៃបេះដូងមនុស្ស។ ស្នេហាប្រែទៅជាមិនត្រូវបានសម្លាប់ដោយភាពស្រពិចស្រពិលនៃ “ភាពសោកសៅដែលគ្មានសង្ឃឹម” ឬ “ការថប់បារម្ភដែលមានសំឡេងរំខាន”។ នាងបានរស់ឡើងវិញ ហើយមួយភ្លែតប្រែទៅជាខ្លាំងជាងឆ្នាំ។
ហើយបេះដូងលោតញាប់ញ័រ
ហើយសម្រាប់គាត់ពួកគេបានកើនឡើងម្តងទៀត
និងព្រះនិងការបំផុសគំនិត,
និងជីវិត និងទឹកភ្នែក និងសេចក្តីស្រឡាញ់។
ភាពសោកសៅ ការបែកគ្នា ការរងទុក្ខ ភាពអស់សង្ឃឹម អមជាមួយកំណាព្យស្នេហាដ៏ល្អបំផុតរបស់ Pushkin ដែលឈានដល់ភាពកក់ក្តៅ និងកំណាព្យ៖ "កុំច្រៀង សម្រស់នៅពីមុខខ្ញុំ..." (1828) "ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក..." (1829), "នៅលើភ្នំនៃហ្សកហ្ស៊ី ... " (1829), "តើអ្វីទៅជាឈ្មោះរបស់ខ្ញុំសម្រាប់អ្នក? ... " (1830), "លា" (1830) ។
កំណាព្យទាំងនេះជក់ចិត្តនឹងការហូរហៀរនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សពិតប្រាកដ - ស្ងៀមស្ងាត់ និងគ្មានសង្ឃឹម ច្រានចោល គ្នាទៅវិញទៅមក និងជ័យជំនះ ប៉ុន្តែតែងតែទន់ភ្លន់ និងបរិសុទ្ធ។
ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកដោយស្ងៀមស្ងាត់ គ្មានសង្ឃឹម
ឥឡូវនេះ យើងត្រូវធ្វើទារុណកម្មដោយសេចក្ដីខ្មាស ហើយឥឡូវនេះដោយការច្រណែន។
ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកដោយស្មោះ, ទន់ភ្លន់,
របៀបដែលព្រះប្រទានឱ្យអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកខុសគ្នា។