មានសាសនាមួយចំនួនធំ និកាយ និងនិកាយរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោក ដែលនីមួយៗផ្សព្វផ្សាយពីតម្លៃរៀងៗខ្លួន។ សាសនាភាគច្រើនមានព្រះរបស់ខ្លួនជាព្រះ ឬសត្វដែលគោរពបូជាដោយអ្នកកាន់តាមខ្លួន។
មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាមានតែសាសនាពិភពលោកចំនួនបីប៉ុណ្ណោះ - គ្រិស្តសាសនាឥស្លាមនិងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ពួកគេម្នាក់ៗមានសៀវភៅពិសិដ្ឋរៀងៗខ្លួន ដែលផ្ទុកនូវចំណេះដឹងទាំងអស់អំពីសាសនា និងគម្ពីរសញ្ញារបស់វា។ សម្រាប់គ្រិស្តសាសនិក វាជាគម្ពីរសម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម វាគឺជាគម្ពីរកូរ៉ាន សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក វាជាព្រះត្រៃបិដក។
ក្រៅពីព្រះដែលមនុស្សគោរពបូជា ក៏មានអង្គបដិបក្ខដែរ - ជាសត្វដែលមានថាមពលអវិជ្ជមានដែលបង្ខំមនុស្សឱ្យធ្វើអ្វីដែលផ្ទុយនឹងជំនឿជាក់លាក់មួយ។ សត្វដែលពេញនិយមបំផុតពីប្រភេទនេះគឺអារក្ស។
គាត់មានឈ្មោះជាច្រើន - អារក្សអារក្សនិងអ្នកដទៃ។ មានទ្រឹស្តីជាច្រើនអំពីប្រភពដើមរបស់វា។ ទ្រឹស្ដីសំខាន់គឺថាអារក្សគឺលូស៊ីហ្វើរដែលជាទេវតាធ្លាក់។
រឿងរបស់លូស៊ីហ្វើរគឺស៊ាំទៅនឹងមនុស្សជាច្រើនដែលមានអ្វីមួយទាក់ទងនឹងសាសនាគ្រឹស្ត។ គាត់ជាទេវតា ហើយបម្រើព្រះ។ លូស៊ីហ្វើរ សង្ហា ឆ្លាត និងរហ័សរហួន មានទេវតាជាច្រើនគោរពគាត់ ងាកមករកគាត់ ដើម្បីសុំដំបូន្មាន និងស្តាប់។
នៅពេលខ្លះ ទេវតាបានសម្រេចចិត្តថាខ្លួនគាត់ផ្ទាល់អាចគ្រប់គ្រងសត្វរបស់ព្រះ ដោយសារគាត់មានកម្លាំង និងឆ្លាត។ ដោយចាប់ផ្តើមការបះបោរ លូស៊ីហ្វើរជឿថាគាត់នឹងជំនួសព្រះ ហើយក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃសត្វទាំងអស់។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានមើលស្រាលអំណាចរបស់ព្រះ ហើយដូច្នេះបដិវត្តន៍មិនបានកើតឡើងទេ - ការប្រយុទ្ធត្រូវបានបាត់បង់។ ទេវតាមានអ្នកដែលជឿគាត់ ហើយនៅខាងគាត់ - ជាមួយពួកគេ គាត់ត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីឋានសួគ៌។ ដូច្នេះ ទេវតាដែលធ្លាក់ចុះ លូស៊ីហ្វើរ បានចាប់ផ្ដើមគ្រប់គ្រងពិភពលោកនៃមនុស្សមានបាប។ ហើយមេទ័ពខ្លាំងៗទាំងនោះជួយគាត់ក្នុងរឿងនេះ -
យើងបានប្រមូលព័ត៌មាននេះចេញពីព្រះគម្ពីរ ដែលជាគម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ មានមនុស្សមិនច្រើនទេដែលដឹង ប៉ុន្តែមានគម្ពីរមួយទៀតហៅថា នេះជាសាត្រាស្លឹករឹតដ៏ធំដែលមាន 624 ទំព័រ ដែលជាការបង្កើតដែលយកស្បែកសត្វលាចំនួន 160 ក្បាល។
រឿងព្រេងនៃការបង្កើត ព្រះគម្ពីររបស់អារក្សនិយាយថាវាត្រូវបានសរសេរដោយព្រះសង្ឃជាក់លាក់មួយ។ ការសរសេរសៀវភៅនេះ មានតាំងពីចុងសតវត្សទី 12 ដល់ដើមសតវត្សទី 13 ។ កាលៈទេសៈដែលសាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានបង្កើតឡើងគឺមិនច្បាស់លាស់។
ព្រះសង្ឃបានប្រព្រឹត្តអំពើខុសឆ្គងមួយចំនួន ដើម្បីរំដោះគ្រោះ ដែលគាត់ត្រូវសរសេរសៀវភៅក្នុងមួយយប់។ វាមិនច្បាស់ទាំងស្រុងចំពោះអ្នកណា និងមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវធ្វើបែបនេះ ហើយតើអំពើបាបប្រភេទណាត្រូវបានប្រព្រឹត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះសង្ឃបានដឹងថាគាត់មិនអាចទ្រាំទ្របានមួយយប់ ដូច្នេះគាត់បានងាកទៅរកអារក្សដើម្បីសុំជំនួយ ដែលបានជួយបង្កើតសាត្រាស្លឹករឹត។
នេះក៏ជាចំណុចចម្រូងចម្រាសខ្លាំងណាស់ដែរ ហេតុអ្វីបានជាព្រះសង្ឃបែរមករកព្រះ ហើយមិនទៅព្រះ ដោយសារគាត់ជាអ្នកបម្រើព្រះវិហារ? ក្រៅពីនេះ គាត់មានអំពើបាបរួចទៅហើយ ហេតុអ្វីបានជាគាត់សម្រេចចិត្តធ្វើឲ្យស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់របស់គាត់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ? ជាអកុសល មិនមានចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះទេ។ ប៉ុន្តែមានរឿងព្រេងអំពីការបង្កើតសៀវភៅ ហើយយើងចាប់ផ្តើមពីវា។
អ្នកឯកទេសសាត្រាស្លឹករឹតនៅបណ្ណាល័យជាតិនៃសាធារណរដ្ឋឆេកជឿថាគម្ពីរនេះត្រូវបានចងក្រងដោយព្រះសង្ឃមួយអង្គក្នុងរយៈពេលយូរយ៉ាងហោចណាស់ 10 ឆ្នាំ។ សៀវភៅនេះដើមឡើយមាន 640 ទំព័រ ប៉ុន្តែមានតែ 624 ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិតក្នុងទម្រង់ដែលអាចអានបាន វាត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ផងដែរថាកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតសៀវភៅនេះប្រហែលជាការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទីដប់បី។
វាមានខ្លឹមសារច្បាស់លាស់ណាស់។ ជាការពិតណាស់ ចំណងជើងសៀវភៅត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការណែនាំសម្រាប់ រូបភាពគួរឱ្យខ្លាច និងរឿងមិនសប្បាយចិត្តផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែវាមិនដូច្នោះទេ។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត វាស្ទើរតែមិនដូចនោះទេ - វានៅតែមានរូបភាពគួរឱ្យខ្លាច និងចម្លែកនៅក្នុងសៀវភៅ។ សរុប 624 ទំព័រមាន៖
- គម្ពីរសញ្ញាថ្មី;
- សញ្ញាចាស់;
- "និរុត្តិសាស្ត្រ" ដោយ Isidore នៃ Seville;
- "សង្រ្គាមជ្វីហ្វ" ដោយ Josephus;
- រឿងសម្រាប់អ្នកអធិប្បាយ;
- ទម្រង់ផ្សេងគ្នានៃការសមគំនិត;
- គំនូរ
- និងផ្សេងទៀត។
ផ្ទុយទៅនឹងការស្មានមិនដែលហាមប្រាមឡើយ ហើយព្រះសង្ឃជំនាន់ខ្លះថែមទាំងសិក្សាគម្ពីរបរិសុទ្ធដោយប្រើវាទៀតផង។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅទំព័រ 290 មានរូបភាពរបស់សាតាំង។
គាត់មើលទៅគួរឱ្យខ្លាចណាស់៖ មាត់ធ្មេញ ស្នែងដុះលើក្បាល ក្រញ៉ាំដៃ និងជើងបួន។ រូបរាងរបស់គាត់គឺឆ្កួតណាស់; មើលគាត់សូម្បីតែធ្វើឱ្យអ្នកញ័រ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់អំពីអារក្ស - ពីព្រះគម្ពីររបស់គាត់។
ហើយប្រសិនបើព្រះគម្ពីរគ្រិស្តបរិស័ទធម្មតាចែងថា លូស៊ីហ្វើរ យកទម្រង់ជាបុរសភ្លឺនោះ ជាក់ស្តែង ខ្លឹមសារពិតរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយមានតែ 624 ទំព័រក្នុងចំណោម 640 ប៉ុណ្ណោះដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - 16 ទំព័រត្រូវបានខូចខាតដោយអស់សង្ឃឹម។
ប្រាំបីទំព័រមុនរូបភាពរបស់អារក្ស និងប្រាំបីទំព័រក្រោយគឺពោរពេញដោយទឹកខ្មៅ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចក្នុងការស្តារ និងអានវាទៀតទេ។
តាមពិត ព្រះគម្ពីរមិនមានទិន្នន័យដ៏អាក្រក់ អាថ៌កំបាំង ឬព័ត៌មានដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទេ។ គឺជាសៀវភៅដ៏សាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែមានតម្លៃមិនគួរឱ្យជឿ។ ហើយតម្លៃរបស់វាមិនស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាវាត្រូវបានសរសេរដោយមានការចូលរួមពីសាតាំងនោះទេ។
តម្លៃសំខាន់គឺថាបទគម្ពីរបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក្នុងស្ថានភាពល្អ។ លើសពីនេះទៀតវិមាត្រនៃសៀវភៅគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ - ប្រវែងប្រហែល 90 សង់ទីម៉ែត្រទទឹងប្រហែល 50 សង់ទីម៉ែត្រនិងទម្ងន់ 75 គីឡូក្រាម។
វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការផ្លាស់ទីកម្រិតសំឡេងបែបនេះ ទុកវាតែម្នាក់ឯងដូចជាបណ្តុំនៃកំណាព្យ។ ជាការពិតណាស់ សាត្រាស្លឹករឹតមានតម្លៃជាសៀវភៅបុរាណដែលអត្ថបទដែលអាចអានបានរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។
រូបសំណាកនេះត្រូវបានសរសេរដោយព្រះសង្ឃមួយអង្គ យោងតាមប្រភពផ្សេងៗគ្នា ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Herman ឬ Sobislav ។ ការសរសេរនោះបានបន្តទាំងយប់តែមួយជាមួយសាតាំង ឬរយៈពេល១០ឆ្នាំ។
ការសរសេរនេះបានធ្វើឡើងនៅក្នុងវត្តនៃទីក្រុង Podlazice ដែលមានចំងាយប្រហែល 100 គីឡូម៉ែត្រពីរដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋឆេក។ បន្ទាប់ពីនេះ សៀវភៅនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដង ហើយរាល់លើកនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់មួយចំនួន។
នេះជាការយល់ឃើញរបស់អ្នកបម្រើនៃក្រុមជំនុំដែលមានបទគម្ពីរ ប៉ុន្តែគេមិនដឹងច្បាស់ថានេះជាការពិត ឬជារឿងចៃដន្យនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅដើមសតវត្សទី១៤ គម្ពីរត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្រុងគុតណាហោ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ជំងឺប៉េស្តបានមកដល់ទីក្រុង ហើយប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់បានស្លាប់ដោយសារជំងឺនេះ។ ពិតហើយការរលាក់ទាំងអស់បានទៅកាន់សៀវភៅគ្មានកំហុស ទោះជាអ្នកណាដឹង…
បច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត រដ្ឋធានី Stockholm ព្រះគម្ពីរជាកម្មសិទ្ធិរបស់បណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសស៊ុយអែត។ សៀវភៅនេះបានមកទីនេះបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមដប់បីឆ្នាំ នៅពេលដែលវាត្រូវបាននាំយកមកជាពានរង្វាន់មួយ។
រឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក គ្មានការចៃដន្យ ឬសំណាងអាក្រក់ដែលនាំមកដោយសៀវភៅនេះត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញនោះទេ។
ហេតុអ្វីបានជា "ព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស"
ដូចដែលយើងឃើញហើយ សៀវភៅនេះមិនមានភាពភ័យរន្ធត់ណាមួយឡើយ លើកលែងតែរូបភាពរបស់សាតាំង។ នេះជាផ្នែកមួយដែលគេហៅថាគម្ពីរអារក្ស។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ឈ្មោះនេះបានមកពីរឿងព្រេងនៃការសរសេរ ដែលអារក្សខ្លួនឯងបានចោទប្រកាន់ថាបានចូលរួម។
កំណែមួយទៀតយោងទៅតាមសៀវភៅដែលសមនឹងទទួលបានឈ្មោះគឺការស្លាប់ដ៏ធំដែលបានពិពណ៌នារួចហើយនៃអ្នកស្រុកនៃទីក្រុង Kutna Hora ។
ជាអកុសល វាមិនអាចរកឃើញនូវអ្វីដែលមាននៅលើទំព័រ 8 នៅពីមុខរូបភាពដែលពោរពេញទៅដោយទឹកថ្នាំនោះទេ។ វាក៏មិនអាចរកឃើញអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅលើទំព័រដែលលួចទាំង 8 នោះទេ។ អ្នកណាដឹង ប្រហែលជាពួកគេជាអ្នកដែលអនុវត្តបណ្តាសាដែលបានសម្លាប់មនុស្សដោយសារតែគ្រោះកាចនៅដើមសតវត្សទី 14 ។
បច្ចុប្បន្ននេះ មានតែអ្នកតំណាងនៃបណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសស៊ុយអែត ដែលជាកន្លែងរក្សាព្រះគម្ពីរ មានសិទ្ធិបង្វិលទំព័រ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដៃរបស់ពួកគេត្រូវតែពាក់ស្រោមដៃ ហើយទំព័រគួរតែត្រូវបានបង្វិលដោយប្រុងប្រយ័ត្នតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ជាសំណាងល្អ មានច្បាប់ចម្លងជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោក ព្រះគម្ពីររបស់អារក្សដែលត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងទ្រង់ទ្រាយទំនើប - ពួកវាមានអត្ថបទ និងគំនូរដូចគ្នានឹងឯកសារដើម។
ព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស (ពង្រីក - ចុចលើរូបភាព)
ចាប់ពីថ្ងៃទី 20 ខែកញ្ញាដល់ថ្ងៃទី 6 ខែមករា សារត្រាស្លឹករឹតដ៏ធំបំផុតនៅមជ្ឈិមសម័យដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅលើពិភពលោកគឺ Codex Gigas ដែលចាត់ទុកថាជាអច្ឆរិយៈទីប្រាំបីរបស់ពិភពលោក ហើយគេហៅថា "ព្រះគម្ពីរអារក្ស" ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅបណ្ណាល័យជាតិ Prague, Clementinum, AP រាយការណ៍។
នៅឆ្នាំ 1648 នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមសាមសិបឆ្នាំ សាត្រាស្លឹករឹតដែលមានតាំងពីដើមសតវត្សទី 13 ត្រូវបានយកចេញពីប្រាសាទ Prague ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរក្សាទុកដោយកងទ័ពស៊ុយអែតជាពានរង្វាន់សង្រ្គាម ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកមានការប្រមូលផ្តុំនៃ បណ្ណាល័យ Royal Swedish ក្នុងទីក្រុង Stockholm ។
Codex Gigas ត្រូវបានផលិតឡើងដោយប្រើស្បែកសត្វលាចំនួន 160 ហើយជាមួយនឹងការចងប្រវែង 92 គុណនឹង 50 សង់ទីម៉ែត្រ និងកម្រាស់ 22 សង់ទីម៉ែត្រ សាត្រាស្លឹករឹតមានទម្ងន់ 75 គីឡូក្រាម។ សាត្រាស្លឹករឹតដើមមាន 640 ទំព័រ ដែល 624 នៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អ។
រឿងព្រេងនិទានថា Codex Gigas ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះសង្ឃមកពីវត្ត Benedictine ក្នុងទីក្រុង Podlazice ប្រទេសឆេក ប៉ុន្តែមិនមែនតែម្នាក់ឯងទេ ប៉ុន្តែដោយមានជំនួយពីអារក្សខ្លួនឯង។ ព្រះសង្ឃដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ក្នុងការដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់ បានស្បថត្រឹមតែមួយយប់ដើម្បីសរសេរ និងតុបតែងជាមួយនឹងគំនូរសៀវភៅដែលនឹងរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងរបស់មនុស្សទាំងអស់ និងលើកតម្កើងវត្តរាប់សតវត្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រហែលពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ គាត់បានដឹងថាគាត់មិនអាចស៊ូទ្រាំនឹងពាក្យសច្ចាដែលគាត់បានធ្វើនៅលើខ្លួនគាត់ ហើយបានលក់ព្រលឹងរបស់គាត់ទៅអារក្សជាថ្នូរនឹងការជួយ។ អារក្សបានរក្សាការសន្យារបស់គាត់ ហើយព្រះសង្ឃបានគូររូបរបស់ជំនួយការរបស់គាត់នៅលើស្លឹករុយនៃសៀវភៅនេះ។ វាជាចម្បងដោយសារតែរូបភាពនេះ ហើយមិនមែនដោយសារតែទំហំរបស់វានោះទេ ដែល Codex Gigas ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អច្ឆរិយៈទីប្រាំបីនៃពិភពលោក" នៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទាន។ វត្ត Podlazice ត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមសាសនានៃសតវត្សទី 15 ។
សាត្រាស្លឹករឹតដែលសរសេរជាភាសាឡាតាំងមានបូកសរុបនៃចំណេះដឹងរបស់ព្រះសង្ឃនៃលំដាប់ Benedictine នៅដើមសតវត្សទី 13 - គម្ពីរសញ្ញាចាស់និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី អត្ថបទនៃ "និរុត្តិសាស្ត្រ" របស់ Isidore នៃ Seville "សង្គ្រាមជ្វីហ្វ" ។ ” របស់ Josephus ដែលជាបញ្ជីនៃ Cosmic Chronicle សន្ធិសញ្ញាលើប្រធានបទផ្សេងៗ បញ្ជីឈ្មោះថ្មីថ្មោងនៃវត្ត Podlazhitsky ដែលត្រូវបានគេហៅថា “Mirror of the Sinner” (ការប្រមូលផ្ដុំនៃរឿងរ៉ាវដែលធ្វើអោយប្រសើរឡើង និងកម្សាន្ត - ឧទាហរណ៍សម្រាប់អ្នកអធិប្បាយ) ទម្រង់ផ្សេងៗនៃ ការសមគំនិត, ប្រតិទិនជាមួយ synodik ( បង្ហាញពីថ្ងៃរបស់ពួកបរិសុទ្ធ) និងធាតុផ្សេងទៀត។
ការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុង Prague វិញបន្ទាប់ពីអវត្តមានអស់រយៈពេល 359 ឆ្នាំ យន្តហោះ Codex Gigas ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋធានីឆេកពីទីក្រុង Stockholm លើយន្តហោះយោធាបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ជាសាធារណៈយ៉ាងសម្បើម។ តម្លៃនៃសៀវភៅគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលនៅដើមនៃការតាំងពិពណ៌ Clementinum ត្រូវបានបំពាក់ដោយសំឡេងរោទិ៍សុវត្ថិភាពថ្មី។ មានតែមនុស្ស 60 នាក់ប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយម៉ោងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងសាលដែលរក្សា microclimate ពិសេស។ ពួកគេមានឱកាសដប់នាទីដើម្បីពិនិត្យមើលសាត្រាស្លឹករឹត ដែលដាក់នៅក្នុងករណីពិសេសមួយ ដែលបើកនៅទំព័រ 290។ រូបភាពដ៏ល្បីល្បាញរបស់អារក្សមានទីតាំងនៅលើវា។
ក្នុងរយៈពេលបីសតវត្សកន្លះ Codex Gigas កំពុងចាកចេញពីទីក្រុង Stockholm ជាលើកទីបី - វាត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញពីមុននៅទីក្រុង New York និង Berlin។
សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម សូមមើល៖
Codex Gigas៖
មិនមានសាត្រាស្លឹករឹតបែបនេះផ្សេងទៀតទេ។ វាមាន៖ ព្រះគម្ពីរ ពិធីសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋ នៃពិធីសាសនា រូបមន្តវេទមន្ត អក្ខរាវិរុទ្ធ... - National Geographic Channel
“ជីវិតបំភ្លេចសេចក្តីស្លាប់ ដូចសេចក្តីស្លាប់មិនមានអារម្មណ៍ថាជីវិត” -
Codex Gigas ឬព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស
បកប្រែពីឡាតាំង - សៀវភៅធំ វាជាសៀវភៅសរសេរដោយដៃដែលមានទំហំធំ និងខ្លឹមសារ ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវត្ត Benedictine នៃទីក្រុង Podlazice ឆេក នៅដើមសតវត្សទី 13 ។
ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទាំងអស់ - កាសែត ទស្សនាវដ្ដី គេហទំព័រ និងភាពយន្តឯកសារដោយមិននិយាយពាក្យមួយម៉ាត់ បានហៅការងារដ៏អស្ចារ្យនេះថាជាព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស។ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីរឿងនេះ ពួកគេបានលើកឡើងពីរឿងព្រេងមួយដែលគេមិនដឹងថាអ្នកណាបង្កើតវាឡើង។ តើសៀវភៅនេះពិតជាអ្វីដែលវានិយាយមែនឬ?
ដើម្បីស្រាយចម្ងល់នេះ ជាដំបូងសូមពិចារណាអំពីរឿងព្រេងខ្លួនឯង។
រឿងព្រេងនៃ Codex Gigas
យោងទៅតាមរឿងព្រេង ព្រះសង្ឃបានសសេរក្នុងរាត្រីមួយនូវសព្វវចនាធិប្បាយអំពីចំណេះដឹងទាំងអស់ដែលបញ្ញវ័ន្តបញ្ញវ័ន្តមាន ដើម្បីរំដោះបាបកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលគាត់បានប្រព្រឹត្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះសង្ឃដឹងថាគាត់មិនអាចបំពេញការងារដ៏ច្រើនបែបនេះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីនោះ គាត់បានហៅអារក្សមកជួយគាត់។ ភស្តុតាងនៃនេះគឺជារូបភាពនៃអារក្សនៅទំព័រ 290 ។
ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលថាតើវាជាអ្វី។
1. គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងដំណឹងល្អ។
2. "និរុត្តិសាស្ត្រ" ដោយ Isidore នៃ Seville ។
3. "សង្រ្គាមជ្វីហ្វ" ដោយយ៉ូសែប។
4. "Bohemian Chronicle" ដោយ Cosma of Prague ។
5. “កញ្ចក់នៃមនុស្សមានបាប” (បណ្តុំដែលមានរឿងរ៉ាវដែលធ្វើអោយប្រសើរឡើង - គំរូសម្រាប់អ្នកអធិប្បាយ)។
6. ឃុបឃិតនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់, សម្រាប់ការ exorcism (ការបណ្ដេញអារក្សចេញដោយសង្ឃ) ។
7. វេជ្ជបញ្ជាវេជ្ជសាស្រ្ត។
8. ប្រតិទិននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ។
9. បញ្ជីព្រះសង្ឃគង់នៅវត្ត។
ដូចដែលអ្នកអាចឃើញខ្លឹមសារនៃ Codex Gigas មិនបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងណាមួយជាមួយអារក្សទេ។ ដូច្នេះ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងដំណឹងល្អមិនអាចតាមវិធីណាក៏ដោយ ត្រូវបានកំណត់ដោយអារក្ស ហើយធ្វើជាព្រះគម្ពីររបស់គាត់។
"និរុត្តិសាស្ត្រ" ត្រូវបានសរសេរដោយអាចារ្យនៃ Seville Isidore នៃ Seville (560-636) ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយវិហារកាតូលិកនៅឆ្នាំ 1598 ។ នេះមានន័យថាក្រុមជំនុំចាត់ទុកកិច្ចការរបស់គាត់ជាច្បាប់នៃចំណេះដឹងខាងសាសនា ដូច្នេះហើយពួកគេមិនអាចជាការបង្រៀនរបស់អារក្សបានទេ។
"និរុត្តិសាស្ត្រ" មាន 20 ភាគដែលចំណេះដឹងផ្សេងៗត្រូវបានប្រមូល:
ភាគ I-III ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សិល្បៈសេរីទាំងប្រាំពីរ ពោលគឺការរួបរួមនៃ trivium - វេយ្យាករណ៍ (ភាគទីមួយ) វោហាសាស្ត្រ និងគ្រាមភាសា (ភាគទីពីរ) និង quadrivium - នព្វន្ធ ធរណីមាត្រ តារាសាស្ត្រ និងតន្ត្រី (ភាគទីបី) .វគ្គទី IV - ឱសថនិងបណ្ណាល័យ។
កម្រិតសំឡេង V - ច្បាប់និងកាលប្បវត្តិ។
វគ្គទី VI - អត្ថបទព្រះវិហារ និងពិធីសាសនា។
ភាគទី VII - ដល់ព្រះ ទេវតា និងពួកបរិសុទ្ធ ព្រមទាំងឋានានុក្រមលើផែនដី និងស្ថានសួគ៌។
ភាគទី VIII - ព្រះវិហារនិងសាសនាខុសឆ្គង (Isidore ពិពណ៌នាយ៉ាងហោចណាស់ 68 ក្នុងចំណោមពួកគេ) ។
វគ្គទី IX - ភាសា ប្រជាជន នគរ ទីក្រុង និងចំណងជើង។
បរិមាណ X - និរុត្តិសាស្ត្រ។
វគ្គទី XI - ដល់មនុស្ស សញ្ញា និងភាពអស្ចារ្យ។
វគ្គទី XII - ដល់សត្វនិងបក្សី។
ភាគ XIII - ផ្នែកនៃពិភពលោក។
ភាគ XIV - ភូមិសាស្ត្រ។
ភាគ XV - ស្ថាបត្យកម្មនិងការសាងសង់ផ្លូវ។
លេខ XVI - ថ្មនិងលោហធាតុ។
លេខ XVII - កសិកម្ម។
លេខ XVIII - លក្ខខណ្ឌនៃសង្គ្រាមច្បាប់និងល្បែងសាធារណៈ។
បរិមាណ XIX - កប៉ាល់អគារនិងសំលៀកបំពាក់។
ភាគ XX - អាហារ ឧបករណ៍ និងគ្រឿងសង្ហារឹម។
"សង្គ្រាមជ្វីហ្វ"យ៉ូសែប ទោះបីជាមិនទាក់ទងនឹងគ្រិស្តសាសនាក៏ដោយ មានព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ហើយព័ត៌មាននេះគឺមានតម្លៃព្រោះវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយពួកផារិស៊ី និងជាកូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធលេវីសំខាន់របស់អ៊ីស្រាអែល - យ៉ូសែប។
នេះជាអ្វីដែលគាត់បានសរសេរ៖ " អំពីពេលវេលានេះ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានព្រះជន្មគង់នៅ ជាបុរសមានប្រាជ្ញា ប្រសិនបើទ្រង់អាចហៅថាជាបុរសបាន។ គាត់បានធ្វើការអស្ចារ្យ ហើយបានក្លាយជាគ្រូរបស់មនុស្សទាំងនោះ ដែលស្ម័គ្រចិត្តទទួលយកការពិត។ គាត់បានទាក់ទាញជនជាតិយូដានិងក្រិកជាច្រើនឱ្យមករកខ្លួនគាត់។ នោះគឺជាព្រះគ្រីស្ទ។ នៅឯការទទូចពីមនុស្សមានឥទ្ធិពលរបស់យើង ពីឡាត់បានកាត់ទោសទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង។ ប៉ុន្តែអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់ពីមុនមិនបានឈប់ធ្វើដូច្នេះឥឡូវនេះទេ។ នៅថ្ងៃទីបី ទ្រង់បានលេចមកឲ្យពួកគេមានជីវិតម្ដងទៀត ដូចដែលព្យាការីដែលបានបំផុសគំនិតពីព្រះបានប្រកាសអំពីទ្រង់ និងអព្ភូតហេតុជាច្រើនទៀតរបស់ទ្រង់។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ នៅមានអ្វីដែលហៅថាគ្រិស្តសាសនិកដែលហៅខ្លួនឯងតាមព្រះនាមទ្រង់»។
"Bohemian Chronicle" Cozma នៃទីក្រុង Prague គឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តមួយ។ វាមានសៀវភៅចំនួនបី។ សៀវភៅទីមួយគ្របដណ្តប់លើសម័យកាលបុរាណទាំងមូលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនឆេក រួមទាំងសម័យកាលនៃសាសនាមិនជឿ និងរយៈពេលដំបូងនៃការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅសាធារណរដ្ឋឆេករហូតដល់ឆ្នាំ 1038 ។ សៀវភៅទីពីរគ្របដណ្តប់រយៈពេលពីឆ្នាំ 1038 ដល់ 1093; ទីបី - ពី 1093 ដល់ 1125
"និរុត្តិសាស្ត្រ" "សង្គ្រាមជ្វីហ្វ"និង "Bohemian Chronicle"អារក្សមិនអាចតាមវិធីណាក៏ដោយ ព្រោះវាតំណាងឱ្យចំណេះដឹងសព្វវចនាធិប្បាយ ដែលគាត់មិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធ។ ជាឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីបានជាអារក្សផ្ដល់ភស្ដុតាងនៃការឆ្កាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ? ស្នាដៃទាំងនេះ ជាក់ស្តែងត្រូវបានចម្លងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយព្រះសង្ឃពីឯកសារដើមដែលមាននៅក្នុងវត្ត ឬដើមទាំងនេះត្រូវបានយកមកពីវត្តផ្សេងខណៈពេលដែលពួកគេកំពុងចម្លង។
ការងារផ្សេងទៀត - "កញ្ចក់នៃមនុស្សមានបាប"ការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ បណ្តេញអារក្ស ប្រតិទិននៃថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារ បញ្ជីព្រះសង្ឃដែលគង់នៅវត្ត អ្វីៗជាច្រើនទៀតមិនអាចកំណត់ដោយអារក្សបានទេ ដោយសារពួកគេត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងគាត់។ តើអារក្សជាអ្នកធ្វើអត្តឃាតឬ? ប៉ុន្តែពួកគេបានហែក 8 ទំព័របន្ទាប់ពីរូបភាពរបស់អារក្សនៅទំព័រ 290 យ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងចេតនាជាក់លាក់មួយ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ពួកគេមិនអាចបាត់ខ្លួនដោយខ្លួនឯងតាមលំដាប់បែបនេះទេ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបបានពិនិត្យវាហើយបានសន្និដ្ឋានថាវាត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សម្នាក់និងដោយទឹកខ្មៅដូចគ្នា។ ហើយព្រះសង្ឃមួយអង្គអាចបញ្ចប់ការងារនេះក្នុងរយៈពេល 20-30 ឆ្នាំ។ ការសរសេរដោយដៃ និងគំនូរនៃអត្ថបទមួយចំនួនបង្ហាញថា ព្រះសង្ឃគឺជាវិចិត្រករដែលបង្រៀនខ្លួនឯងប្រកបដោយទេពកោសល្យ និងជាមនុស្សឧស្សាហ៍ព្យាយាម ពោលគឺអត្ថបទសរសេរជាអក្សរដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយថែមទាំងសរសេរដោយដៃទៀតផង។ លើសពីនេះទៀត ព្រះសង្ឃបានចុះហត្ថលេខាជាព្រះសង្ឃដែលគង់នៅទីនោះ។ ដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយថា ព្រះសង្ឃមិនបានក្លាយជាឥសីក្រោមការបៀតបៀនទេ គឺមានតែឆន្ទៈសេរីរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងអស់នេះអាចជាភ័ស្តុតាងបញ្ជាក់ថា ព្រះសង្ឃមិនមែនជាមនុស្សមានបាបនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះគាត់មានអារម្មណ៍ល្អដូចដែលបានបង្ហាញដោយគំនូរចម្រុះដែលមានពណ៌ភ្លឺជាពិសេសពណ៌ក្រហមបន្ទាត់ធម្មតានិងរាងធរណីមាត្រ។ ច្បាប់នៃស៊ីមេទ្រីត្រូវបានអនុវត្តនៅទូទាំង។
គ្មានអ្វីនៅក្នុងសៀវភៅនេះបង្ហាញថាព្រះសង្ឃត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យធ្វើការងារនេះដោយអារក្សទេ។ ដោយសារវត្តមានរបស់អារក្សជាធម្មតាធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មិនមានតុល្យភាព គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបំណងប្រាថ្នា និងអារម្មណ៍ខ្លាំង ដែលចាំបាច់ប៉ះពាល់ដល់ការងារ ធ្វើឱ្យវាកាន់តែអាក្រក់ ហួសហេតុ និងមិនស៊ីមេទ្រី។ ចាប់តាំងពីគំនិតរបស់អារក្សណែនាំគំនិតផ្ទុយគ្នានិងការវិនិច្ឆ័យចូលទៅក្នុងការគិតរបស់មនុស្ស។ យ៉ាងណាមិញ អារក្សតែងតែប្រកែកជាមួយព្រះ ដូច្នេះហើយ ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់វា មនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ឃើញអ្វីដោយស្ងប់ស្ងាត់ ឬទាញការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវបានទេ។ ជាក់ស្តែង ដើម្បីផ្តាច់ខ្លួនចេញពីឥទ្ធិពលនៃពិភពខាងក្រៅ ដែលមានអារក្សមានវត្តមាន ព្រះសង្ឃបានក្លាយជាអ្នកបួស ដែលជួយគាត់ឱ្យរួចផុតពីឥទ្ធិពលពុករលួយនៃកម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់។
ប្រសិនបើព្រះសង្ឃមិនមែនជាមនុស្សមានបាប ហើយមិនបានដោះស្រាយជាមួយមារទេ ហេតុអ្វីបានជាមានរឿងព្រេងដ៏ចម្លែក និងផ្ទុយគ្នាបែបនេះ? ដើម្បីស្វែងយល់ពីអាថ៌កំបាំងនេះ សូមងាកទៅមើលព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលទាក់ទងនឹងសៀវភៅនេះ។
Codex Gigas និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ
សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវត្ត Benedictine ប្រហែលឆ្នាំ 1230។ ប៉ុន្តែនៅពេលសរសេរ វត្តមួយចំនួននៃការបញ្ជាទិញនេះនៅតែស្មោះត្រង់នឹងធម្មនុញ្ញដើមរបស់ Benedict ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះ Benedictines បានបាត់បង់តំណែងដ៏មានឥទ្ធិពលដែលពួកគេបានកាន់កាប់ស្ទើរតែជាលំដាប់ព្រះសង្ឃតែមួយគត់។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន "ព្រះសង្ឃខ្មៅ" ដែលជា Benedictines ត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែសម្លៀកបំពាក់ខ្មៅរបស់ពួកគេបានបាត់បង់ការគោរពរបស់ប្រជាជនដល់កម្រិតនេះដោយសារតែការកើនឡើងនៃអំពើពុករលួយនៃសីលធម៌ក្នុងចំណោមពួកគេដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមដាក់នៅក្រោមលំដាប់ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះព្រះសង្ឃដែលបានសរសេរនៅសតវត្សទី 13 ចង់ត្រឡប់ទៅលំដាប់នៃអតីតការគោរពនិងសិរីរុងរឿងរបស់ ascetics និងអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តតាមរយៈការងាររបស់គាត់។ ប៉ុន្តែជាច្រើនទស្សវត្សរ៍បានកន្លងផុតទៅពីការសរសេរ Codex Gigas មុនពេលវាទទួលបានប្រជាប្រិយភាពសូម្បីតែច្រើនជាងនេះក្នុងចំណោមការបញ្ជាទិញរបស់ព្រះសង្ឃ។ វត្តអារាមមិនមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញទេ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានពួកគេក៏ចាប់ផ្តើមត្រូវការលុយ។ ដើម្បីជៀសវាងការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបិទវត្តទាំងស្រុង បញ្ជារបស់ Benedictine សម្រេចចិត្តលក់វាទៅលំដាប់មួយផ្សេងទៀត - Cistercians ដែលហៅថាព្រះសង្ឃពណ៌ស ទៅវត្តមួយនៅជិតទីក្រុង Sedlec ។វត្ត Cistercian នៅជិត Sedlec មានប្រជាប្រិយភាពនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែមិនមែនជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងទីបញ្ចុះសព។ ស្តេចឆេក Otakor II បានបញ្ជូនអាចារ្យនៃវត្តនេះនៅឆ្នាំ 1228 ទៅកាន់បូជនីយកិច្ចទី 6 ដែលបានកាន់កាប់ក្រុងយេរូសាឡឹមនៅឆ្នាំ 1229 ។ បូជនីយកិច្ចបានទទួលជោគជ័យ ពួកបូជនីយកិច្ចបានគ្រប់គ្រងក្រុងយេរូសាឡិមអស់រយៈពេល 15 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះហើយ ទើបលោកអាចារ្យអាចត្រឡប់មកផ្ទះវិញដោយសុវត្ថិភាព។ គាត់បានយកដីមួយចំនួនមកវិញពីកុលកូថា ហើយបានខ្ចាត់ខ្ចាយវាពាសពេញទីបញ្ចុះសពរបស់អាចារ្យ។ ដំណឹងនៃការនេះបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប; មនុស្សដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ជាច្រើនចង់បញ្ចុះសពនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពនេះ។ សម្រាប់កន្លែងមួយនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពវត្តអារាមបានទទួលអំណោយដ៏សប្បុរសដែលអនុញ្ញាតឱ្យទិញ។
រំពេចនោះនៅឆ្នាំ 1318 វត្តអារាម និងតំបន់ជុំវិញទាំងមូលត្រូវបានវាយប្រហារដោយការរីករាលដាលនៃជំងឺប៉េស្ត ដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស 30 ពាន់នាក់។ ជាងនេះទៅទៀត គ្រោះកាចបានកើតមានតែនៅក្នុងកន្លែងតែមួយនេះប៉ុណ្ណោះ ដែលជាធម្មជាតិធ្វើឱ្យវត្តមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះអាក្រក់។ ចាប់តាំងពីគ្រោះកាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អំពើបាប និងទំនាក់ទំនងជាមួយវិញ្ញាណអាក្រក់។ ដូច្នេះ វត្តមានការប្រញាប់ប្រញាល់កម្ចាត់ Codex Gigas យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលរូបភាពនៃអារក្សត្រូវបានគូរនៅទំព័រ ២៩០។ សង្ឃបញ្ជាឲ្យប្រគល់ទៅម្ចាស់ដើមវិញ គឺវត្តបិណ្ឌបាត។
សាមសិបឆ្នាំក្រោយមក នៅឆ្នាំ 1348-52 រោគរាតត្បាតដ៏កាចសាហាវបានវាយប្រហារទ្វីបអឺរ៉ុប ដោយបានសម្លាប់មនុស្ស 25 លាននាក់។ ហើយមុនពេលការរីករាលដាល អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិនៃកម្លាំងដ៏ធំសម្បើមបានបោកបក់លើប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេបកស្រាយខុសគ្នាដោយមនុស្សសាមញ្ញជាងអ្នកដែលកាន់អំណាចខាងលោកិយ និងខាងសាសនា។ ប្រជាជននៅអឺរ៉ុបនៅតែចងចាំការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ឃោរឃៅក្នុងឆ្នាំ 1209-1228 ដោយទាហានព្រះវិហារ - បូជនីយកិច្ចតាមបញ្ជារបស់សម្តេចប៉ានៃ Albigensians និង Cathars ។ យ៉ាងណាមិញ Cathars និង Albigensians គឺជាគ្រីស្ទានពិត។ ដូច្នេះ Andre Miller នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា" សរសេរថាជំនឿរបស់ Albigensians, Cathars និង Waldensians មានតាំងពីសម័យសាវកដែលបានឆ្លងកាត់ពីឪពុកទៅកូនប្រុសវាបានរក្សាខ្លួនវាឱ្យបរិសុទ្ធពីអំពើពុករលួយ ព្រះវិហារកាតូលិក។
យើងអាចនិយាយបានថា សម្តេចប៉ាប ដោយមានការគាំទ្រពីកងទ័ពរបស់គាត់ - បូជនីយកិច្ចបានបំផ្លាញពួកគ្រីស្ទានពិត។ ដើម្បីបង្កើតអំណាចនៃសាសនាចក្រនៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទាននៅលើគំរូនៃរដ្ឋបូជាចារ្យអេហ្ស៊ីបបុរាណនៃ Amun បន្ទាប់ពីការបំផ្លាញដែលអំណាចបែបនេះត្រូវបានយកគំរូតាមរចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋជ្វីហ្វ។ គឺនៅព្រះវិហាររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ដែលមានអ្នកចម្បាំងក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដែលស្តាប់បង្គាប់តែសម្ដេចសង្ឃ។ ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងនៅពេលនោះបានទទួលយកឧបករណ៍នេះទាំងស្រុង។ លើសពីនេះទៀតឆ្អឹងខ្នងនៃពួកបូជនីយកិច្ចគឺ Templars ដែលថែមទាំងហៅខ្លួនឯងថា Knights of Temple of Solomon ។
លំដាប់ Templar មានជិត 200 ឆ្នាំ (1118-1312) ។ ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពរបស់វា វាបានកាន់កាប់កន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទាន។ ដោយមានជំនួយពីកម្លាំងយោធា និងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សម្បើម លំដាប់នោះបានចាប់ផ្ដើមមានឥទ្ធិពលលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃសាសនាចក្រ ស្ដេច និងរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ នេះមានន័យថា Templars បានបង្កើតភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ហើយបានព្យាយាមបង្កើតការត្រួតត្រាពិភពលោក។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ឈប់នៅលើផ្លូវនេះដោយស្តេចបារាំង Philip IV និង Pope Clement V. ទោះបីជាស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្ទើរតែទាំងអស់និយាយថាស្តេចបារាំងចង់បង្កើនខ្លួនឯងដោយការចំណាយរបស់ Templars ដែលថាគាត់ច្រណែននឹងកម្លាំងនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនេះជាការពិត នោះរឿងដំបូងដែលស្តេចនឹងធ្វើគឺការរឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិតាមបញ្ជា។ ផ្ទុយទៅវិញ ការស៊ើបអង្កេតមួយត្រូវបានធ្វើឡើងអស់រយៈពេល 5 ឆ្នាំ ក្នុងអំឡុងពេលដែលរឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចត្រូវបានរកឃើញអំពីអ្វីដែល Templars កំពុងធ្វើ។ យ៉ាងណាមិញ មុនពេលនេះ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីធម្មនុញ្ញនៃដីកានេះទេ ដោយបង្ហាញថា វាត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ Templar ទាំងអស់។ ជាផ្លូវការ ការបញ្ជាទិញ Templar បានបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់វា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចបំផ្លាញកម្លាំងបែបនេះបានភ្លាមៗនោះទេ។ តាមធម្មជាតិ ពួក Templars បានផ្លាស់ប្តូរពណ៌ ទង់ជាតិ និមិត្តសញ្ញា និងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយការបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃផ្សេងទៀត ដើម្បីបន្តមានឥទ្ធិពលលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃវិហារកាតូលិក និង dogmas របស់វា។
សាសនាចក្របន្តឈានទៅរកភាពខ្លាំង។ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងជំងឺប៉េស្តត្រូវបានមនុស្សសាមញ្ញយល់ថាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មពីព្រះ។ ជាលទ្ធផលនៅដើមសតវត្សទី 15 នៅ Bohemia ការតវ៉ាដ៏ពេញនិយមមួយបានកើតឡើងប្រឆាំងនឹងការផ្តាច់មុខនៃព្រះវិហារកាតូលិកនៅក្នុងពិភពគ្រិស្តសាសនា លទ្ធិសាសនា និងពិធីសាសនា។ ចលនាសម្រាប់កំណែទម្រង់ព្រះវិហារត្រូវបានដឹកនាំដោយសាស្រ្តាចារ្យ និងសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យ Prague Jan Hus ។
ប៉ុន្តែព្រះវិហារកាតូលិកមិនអត់ឱនចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍បើកចំហណាមួយដែលបានលើកឡើងទៅវា ជាពិសេសការរិះគន់។ នៅពេលដែល Jan Hus ត្រូវបានកោះហៅទៅទីក្រុង Prague ពួកគេមិនទាំងស្តាប់គាត់ទេ ពួកគេបានកាត់ទោសគាត់ជាមុន ហើយដុតគាត់នៅបង្គោល។ មែនហើយ សាសនាចក្រកាតូលិកនៅពេលនោះបានបង្វែរទិសដៅយ៉ាងច្បាស់លាស់ឆ្ពោះទៅរកគោលលទ្ធិនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ មានតិចតួចនៅក្នុងនោះ ដែលរំឭកយើងអំពីការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ការវិនិច្ឆ័យបែបនេះរបស់វិហារកាតូលិកបាននាំឱ្យមានការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមសាសនា Hussite នៅឆ្នាំ 1419 ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមនេះ តាមធម្មជាតិ វត្តអារាមកាតូលិកត្រូវបានបំផ្លាញ។ ហើយវត្តអារាមទាំងពីរនៅ Podlazice និងនៅ Sedlec ជាកន្លែងដែលវាស្ថិតនៅត្រូវបានបំផ្លាញ។ កន្លែងដែលគាត់នៅពេលនោះ មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ថានៅកន្លែងណានោះទេ។ ប៉ុន្តែរឿងមួយគឺច្បាស់ណាស់៖ រួចហើយក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម Hussite វាអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះគម្ពីរអារក្ស។ ចាប់តាំងពី Hussites បានទទួលយកទស្សនៈរបស់ Cathars និង Albigensians ដែលបានចាត់ទុកគម្ពីរសញ្ញាចាស់ថាជាកិច្ចការរបស់សាតាំង។ ហើយប្រសិនបើព្រះមិនបានឲ្យសាតាំងមានរូបកាយជាវត្ថុធាតុ ហើយធ្វើឲ្យវាមើលមិនឃើញដល់មនុស្ស នោះវាមិនអាចត្រូវបានគេពណ៌នាឡើយ។ តាំងពីពណ៌នាមានន័យថាដើរផ្ទុយនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ជាក់ស្តែងម្ចាស់ Codex Gigas បានលាក់បាំងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នពីភ្នែករបស់មនុស្សសាមញ្ញ ដោយសារតែរូបភាពរបស់អារក្សនៅទំព័រ 290 ។ ប៉ុន្តែ Hussites សូម្បីតែមិនបានឃើញរូបភាពនេះអាចហៅវាថាដោយសារតែគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលមាននៅក្នុងវា។
ម្យ៉ាងទៀត សម័យនោះឯង ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តែងក្រាបបង្គំទូលថា ម្នាលអាវុសោ ដែលជាប្រភេទនៃមន្តអាគម។ វត្តដែលមានធម្មនុញ្ញជាកន្លែងដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់អនុវត្តមន្តអាគម។ ចងចាំ Goethe's Faust ជាកន្លែងដែលព្រះសង្ឃមួយអង្គបានចាក់សោរក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ អំពាវនាវដល់វិញ្ញាណសម្រាប់ការពិសោធន៍គីមីជាច្រើនម៉ោង។ ហើយបន្ទាប់មកថ្ងៃមួយ ជំនួសឱ្យវិញ្ញាណ អារក្សខ្លួនឯងបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះគាត់ក្នុងទម្រង់ជាសត្វខ្លា។ ត្រូវតែនិយាយថាព្រះសង្ឃដែលរៀនមិនមែនជាមនុស្សប្រឌិតទេគាត់មានគំរូពិតប្រាកដជាបណ្ឌិត Faustus ពិតប្រាកដនិងឆ្កែខ្មៅ។ ដូច្នេះព្រះសង្ឃអាចប្រើរូបភាពនៃអារក្សពី Codex Gigas សម្រាប់ evoking អារក្សឬប្រតិបត្តិការ alchemical ផ្សេងទៀត។
ការលើកឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្របន្ថែមទៀតនៃ "កូដហ្គីហ្គាស" លេចឡើងក្នុងរជ្ជកាលនៃបូហ៊ីម៉ាដោយ Rudolf II ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃសាធារណរដ្ឋឆេកនិងហុងគ្រីអ្នកឧកញ៉ានៃប្រទេសអូទ្រីសអធិរាជពី House of Habsburg ដែលបានផ្លាស់ប្តូររាជធានីពីទីក្រុងវីយែនទៅទីក្រុងប្រាក។ ក្នុងរជ្ជកាល Rudolf II (1575-1611) អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ វិចិត្រករ កវី សិប្បករ និងជាងមាសបានមកទីក្រុង Prague ពីទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្តេចចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈបានធ្វើឱ្យតារាវិទូ Tycho Brahe និង Johannes Kepler សង្កេតមើលមេឃដែលមានផ្កាយ វិចិត្រករដើម្បីស្វែងយល់ពីច្បាប់នៃសិល្បៈហត្ថកម្ម និង alchemists ដើម្បីស្វែងរកថ្មរបស់ទស្សនវិទូ។ ប៉ុន្តែស្តេចផ្ទាល់បានចូលប្រឡូកក្នុងការពិសោធក្នុងការពិសោធនិងសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។
នៅឆ្នាំ 1648 នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមសាមសិបឆ្នាំ សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានយកចេញពីប្រាសាទ Prague ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរក្សាទុកដោយកងទ័ពស៊ុយអែតជាពានរង្វាន់នៃសង្រ្គាម ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកមាននៅក្នុងបណ្តុំនៃបណ្ណាល័យ Royal Swedish ក្នុងទីក្រុង Stockholm ។
សរុបសេចក្តី អនុញ្ញាតឱ្យយើងសួរសំណួរម្តងទៀត៖ «ហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានសរសេរ ហើយអាចហៅថាព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស?
គោលបំណងនៃការសរសេរ Codex Gigas
ប្រសិនបើព្រះសង្ឃដែលគង់នៅមួយអង្គ ត្រូវបានព្រះទ័យយល់ឃើញ ហើយចង់បង្កើតសព្វវចនាធិប្បាយប្រភេទណាមួយ ដើម្បីពង្រឹងឋានៈរបស់វត្តនោះ តើនេះអាចសមនឹងរូបមារដោយរបៀបណា? តើព្រះសង្ឃត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យបង្កើតរូបភាពនៃអារក្សដោយការយល់ដឹងនិងព្រះគុណរបស់ព្រះទេ? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។
យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ព្រះសង្ឃគឺជាមនុស្សឆោតល្ងង់ តាមរបៀបខ្លះជាអ្នកមានឧត្តមគតិ ដែលជឿជាក់ទាំងស្រុងលើក្រុមជំនុំ ហើយមិនព្យាយាមឈានទៅរកការពិត ដើម្បីស្វែងរកការពិត។ គាត់ជាមនុស្សខ្វាក់បន្តិច ដោយសារគាត់មិនជឿលើគ្រូអធិប្បាយព្រះវិហារ។ យ៉ាងណាមិញ Jan Hus បានព្រមានអំពីរឿងនេះ ជំនឿខ្វាក់នោះធ្វើឱ្យខ្វាក់ទាំងអ្នកដែលដឹកនាំ និងអ្នកដែលដឹកនាំ។ Jan Hus អំពាវនាវដល់គ្រិស្តបរិស័ទឲ្យស្វែងរកការពិត។ ជាការពិតណាស់ ព្រះសង្ឃមិនមានអ្វីដូចគ្នាជាមួយ alchemists ប៉ុន្តែការងាររបស់គាត់បានបម្រើពួកគេច្រើនជាងព្រះសង្ឃធម្មតា។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានបង្កើតចំណេះដឹងដែលសរសេរដោយដៃដែលក្រុមជំនុំមាននៅពេលនោះ បម្រើជាភស្តុតាងនៃភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងកំហុសនៃការបង្រៀនកាតូលិក។ ជាអកុសល ភាពផ្ទុយគ្នា និងកំហុសទាំងនេះនាំឱ្យសាសនាគ្រិស្តវង្វេង។
ជាអកុសល អ្វីៗទាំងអស់នេះនៅតែបន្តក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។ សម្តេចប៉ាបសុំការអភ័យទោសចំពោះកំហុសរបស់ព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែតាមរបៀបចម្លែកខ្លះ គាត់បានអត់ទោសឱ្យមនុស្សមានបាប ហើយសុំការអភ័យទោសរបស់ពួកគេ ហើយមិនទទួលស្គាល់គុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សសុចរិត។ ដូច្នេះហើយ ព្រះវិហារកាតូលិកនៅតែមិនប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ខ្លួននៅចំពោះមុខ Jan Hus ហើយមិនបានទទួលស្គាល់កំហុសនៃការដុតគាត់នោះទេ។ ទោះបីជាវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ស៊ែប៊ីបានតែងតាំងគាត់ក៏ដោយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សម្តេចប៉ាបបានប្រែចិត្តនៅចំពោះមុខពួក Templars ដែលស្ដោះទឹកមាត់ដាក់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ថើបគ្នានៅកន្លែងឯកជន និងបានប្រព្រឹត្តអំពើកាមគុណ។ ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនប្រែចិត្តនៅចំពោះមុខ Cathars, the Albigenses, ដែល Templars ដូចគ្នាបានបំផ្លាញ?
ការជំនួសសីលធម៌ និងគំនិតបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងសង្គមដែលល្ងង់ខ្លៅ និងព្រងើយកណ្តើយប៉ុណ្ណោះ។ ហើយជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេហៅថាមិនមែនជាសព្វវចនាធិប្បាយនៃវត្តអារាមកាតូលិកទេ ប៉ុន្តែជាព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស។ សូមជម្រាបថា អ្នកអានជាទីគោរព អ្នកសារព័ត៌មានសម័យទំនើប មិនបានសង្ស័យចំណងជើងនេះ ឬសាកសួរអំពីខ្លឹមសាររបស់វាឡើយ។ ហើយទោះបីជាពួកគេធ្វើបែបនេះក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនអាចសន្និដ្ឋានបានត្រឹមត្រូវដែរ។
B The Devil's Bible ឬដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថា Codex Gigas ហាក់ដូចជាសៀវភៅធំជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ។ ព្រះគម្ពីររបស់អារក្សក៏អាចចាត់ទុកថាជាសៀវភៅអាថ៌កំបាំងបំផុតមួយដែលត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្ស។
តើព្រះគម្ពីររបស់អារក្សគឺជាអ្វី?
The Devil's Bible គឺជាកម្រងឯកសារដែលសរសេរដោយដៃដែលបានគូរឡើងប្រហែលនៅដើមសតវត្សទី១៣។ សៀវភៅនេះមាន 310 សន្លឹកដែលមានកំណត់ចំណាំ និងរូបភាព។ វិមាត្រនៃសន្លឹកសៀវភៅមានកំពស់ 89 សង់ទីម៉ែត្រ និងទទឹង 49 សង់ទីម៉ែត្រ។ កំរាស់នៃសៀវភៅ ៣១០ ទំព័រគឺប្រហែល ២៥ សង្ទីម៉ែត្រ ហើយទម្ងន់នៃគម្ពីរដែលសរសេរដោយដៃនេះគឺ ៧៥ គីឡូក្រាម។ ហេតុអ្វីបានជាគេបញ្ជាក់ថាមាន៣១០ទំព័រ? ព្រោះដំបូងមាន៣២០ទំព័រ៨ទំព័រមិនដឹងដោយនរណានិងពេលណាត្រូវកាត់ចេញហើយ២ទំព័រទៀតចោទថាបាត់ដោយនរណានិងពេលណាក៏មិនដឹងដែរ ។ ទំព័រនៃសៀវភៅគឺ parchment ។ អ្នកជំនាញណែនាំថា សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរចេញពីស្បែកសត្វលា។ ដើម្បីផលិតសៀវភៅបែបនេះ វានឹងចាំបាច់ក្នុងការបំផ្លាញសត្វប្រហែល 160 ប្រភេទនេះ។ Codex Gigas ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវត្ត Czech of Podlazice សព្វថ្ងៃជាផ្នែកមួយនៃទីក្រុង Chrast ។ ទំព័រនីមួយៗមាន 2 ជួរនៃ 106 បន្ទាត់នីមួយៗ។ អក្សរនៅលើទំព័រនៃ Codex Gigas មានទំហំចាប់ពី 2.5 ដល់ 3 មិល្លីម៉ែត្រ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 17 សៀវភៅនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសស៊ុយអែតក្នុងទីក្រុង Stockholm ដែលជាកន្លែងដែលនរណាម្នាក់អាចមើលឃើញវា។ ហើយនៅក្នុងសារមន្ទីរនៃទីក្រុង Chrast មានគំរូនៃព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស។
តើ Gigas Code ឬ Giant Code និយាយអ្វីខ្លះ?
Codex ដ៏ធំសម្បើមគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃស្នាដៃរបស់ Josephus, Isidore of Seville, Cosmas of Prague ក៏ដូចជាអត្ថបទពេញលេញនៃព្រះគម្ពីរ។ Codex Gigas ចាប់ផ្តើមដោយអត្ថបទពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ បន្ទាប់មកដោយ Josephus' Antiquities of Jews និង The Jewish War។ ស្នាដៃរបស់ Josephus ត្រូវបានបន្តដោយការងាររបស់ Isidore នៃ Seville - "និរុត្តិសាស្ត្រ" ។ បន្ទាប់ពី "និរុត្តិសាស្ត្រ" មានកំណត់សម្គាល់វេជ្ជសាស្ត្រពីសម័យផ្សេងៗគ្នា ទាំងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។ ការព្យាបាលវេជ្ជសាស្រ្តត្រូវបានបន្តដោយបន្ទាត់ពីគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដែលបញ្ចប់ដោយគំនូរពេញមួយទំព័រនៃ "ទីក្រុងនៃស្ថានសួគ៌" និងអារក្ស។ FYI ដោយសាររូបភាពនេះនៅទំព័រ 290 សៀវភៅ Giant Codex ត្រូវបានគេហៅថាព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស។ រូបភាពរបស់សាតាំងត្រូវបានបន្តដោយធាតុដែលទាក់ទងនឹង Exorcism និង "Czech Chronicle" ដោយ Cozma of Prague ។ បន្ទាប់ពីកាលប្បវត្តិមានច្បាប់នៃផ្លូវ Benedict ហើយនៅក្នុងការសន្និដ្ឋាន, ប្រតិទិន - ទុក្ករបុគ្គលនិងបញ្ជីនៃប្រជាជននៃវត្តអារាមមួយ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាយោងទៅតាមអ្នកជំនាញវាត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សម្នាក់។ ដើម្បីសរសេរសៀវភៅបែបនេះ វាត្រូវចំណាយពេល ២០ ទៅ ៣០ ឆ្នាំ។
រឿងព្រេង និងប្រវត្តិនៃការបង្កើត Codex Gigas
រឿងព្រេង និងប្រវត្តិនៃការបង្កើត Codex Gigas គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងអាថ៌កំបាំងណាស់។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើអ្នកជំនាញអះអាងថា Codex Gigas ត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សម្នាក់។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចចាត់ទុកថាជាការពិត ប្រសិនបើគ្រាន់តែសរសេរដោយដៃនៅលើទំព័រទាំងអស់គឺដូចគ្នា។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ រឿងនេះទំនងជាចាប់ផ្តើមនៅដើមសតវត្សទី 13 ពោលគឺនៅឆ្នាំ 1204 ។ ដោយសារតែ ទុក្ករបុគ្គល បង្ហាញពី Saint Procopius ដែលត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ កូដមិនអាចចាប់ផ្តើមមុនឆ្នាំ 1204 បានទេ ពីព្រោះនៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1204 Procopius ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងជួរនៃពួកបរិសុទ្ធ។ ការសរសេរកូដឌិកត្រូវបានបញ្ចប់មិនលើសពីឆ្នាំ 1230 ទេព្រោះ ទុក្ករបុគ្គលមិនបានកត់ត្រាការសោយទិវង្គតរបស់ TXmysl Otakar I ដែលបានស្លាប់នៅខែធ្នូឆ្នាំនោះ។ សរុបមក យើងចំណាយពេលមិនលើសពី 26 ឆ្នាំដើម្បីសរសេរព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ បន្ថែមពីលើនេះ នៅតែមានបញ្ហាច្រើន ព្រោះការបង្កើតសៀវភៅបែបនេះ ទាមទារលុយច្រើនសម្រាប់ parchment (ហ្វូងសត្វ) ទឹកថ្នាំ និងថ្នាំលាបសម្រាប់គូរ។ តាមពិត គ្មានលុយសម្រាប់ការចំណាយបែបនេះទេ ប៉ុន្តែគម្ពីររបស់អារក្សមានកន្លែង។ រឿងព្រេងនៃការបង្កើត Giant Codex គឺកាន់តែអាថ៌កំបាំង។
យោងទៅតាមរឿងព្រេង Codex Gigas ត្រូវបានចងក្រងដោយព្រះសង្ឃមួយយប់។ ព្រះសង្ឃដោយសារការប្រព្រឹត្តខុសត្រូវកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ លំដាប់ Benedictine បានធ្វើឱ្យព្រះសង្ឃនៅរស់ក្នុងប៉ម។ ដើម្បីដង្វាយធួនចំពោះកំហុសរបស់គាត់ អ្នកបួសបានសច្ចាថានឹងសរសេរគម្ពីរល្អជាងក្នុងមួយយប់។ ដោយដឹងថាវាមិនអាចទៅរួច គាត់បានលក់ព្រលឹងរបស់គាត់ទៅអារក្សជាថ្នូរនឹងការជួយសៀវភៅ។
អ្នកខ្លះចាត់ទុកព្រះគម្ពីររបស់អារក្សថាជាអច្ឆរិយៈទីប្រាំបីរបស់ពិភពលោក។ អ្នកខ្លះទៀតជឿថាសៀវភៅត្រូវបណ្ដាសា ហើយវានាំតែសំណាងអាក្រក់ដល់ម្ចាស់សៀវភៅទាំងអស់។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន និងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ដើម្បីសង្ខេប វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាអត្ថិភាពនៃសៀវភៅនេះគឺជាការពិត ហើយនរណាម្នាក់អាចឃើញព្រះគម្ពីររបស់អារក្សដោយភ្នែករបស់ពួកគេផ្ទាល់នៅក្នុងបណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសស៊ុយអែត។ ប្រវត្តិនៃការបង្កើតសៀវភៅនេះពិតជាមានអាថ៌កំបាំងជាច្រើន ប៉ុន្តែការពិតដែលវាមានគឺជាការពិត ការសរសេរដោយដៃគឺជាការពិត សៀវភៅគឺបុរាណ - ការពិត អត្ថបទពិសិដ្ឋត្រូវបានសរសេរ - ការពិតទំព័រដែលមានការបណ្តេញចេញ។ អត្ថបទត្រូវបានកាត់ចេញ - ការពិត។ អ្វីដែលនៅសល់អាចត្រូវបានចោទសួរពីមុំខុសគ្នាទាំងស្រុង ប៉ុន្តែរាល់ការច្នៃប្រឌិតគឺផ្អែកលើអ្វីមួយ។
សាត្រាស្លឹករឹត 624 ទំព័រនៃព្រះគម្ពីររបស់អារក្សមានទម្ងន់ 75 គីឡូក្រាម វិមាត្រនៃគម្របឈើរបស់វាមានទំហំ 92 គុណនឹង 50 សង់ទីម៉ែត្រ ហើយស្បែកសត្វលាចំនួន 160 ក្បាលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីធ្វើសៀវភៅព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវេនទីដប់ពីរនិងទីដប់បី សតវត្សដោយព្រះសង្ឃមួយចំនួនដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានជួយដោយអារក្សក្នុងការសរសេរវា (ដូច្នេះចំណងជើងនៃសាត្រាស្លឹករឹត) ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ព្រះសង្ឃក្នុងគោលបំណងដើម្បីរំដោះបាបរបស់គាត់បានសន្យាថានឹងសរសេរសៀវភៅក្នុងមួយយប់។ លុះភិក្ខុដឹងថានេះមិនអាចទៅរួច ក៏សុំជំនួយ។ 
លោក Zdenek Uhlir អ្នកឯកទេសខាងសាត្រាស្លឹករឹតមជ្ឈិមសម័យនៅបណ្ណាល័យជាតិមានប្រសាសន៍ថា "សាត្រាស្លឹករឹតនេះទំនងជាត្រូវបានសរសេរដោយព្រះសង្ឃតែមួយអង្គមកពីវត្ត Benedictine ក្នុងទីក្រុង Podlazice ដែលមានចំងាយ 100 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង Prague កន្លែងណាមួយនៅដើមសតវត្សទី 13"។ នៃសាធារណរដ្ឋឆេក ដកស្រង់ដោយ RBC ។ បើតាមអ្នកជំនាញ ព្រះសង្ឃបានសរសេរសាត្រាស្លឹករឹតរយៈពេល ១០-១២ ឆ្នាំ។ អត្ថបទដើមមាន 640 ទំព័រ; 624 ទំព័រនៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អ។
សៀវភៅនេះមានគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី អត្ថបទនៃ "និរុត្តិសាស្ត្រ" ដោយ Isidore នៃ Seville "សង្រ្គាមជ្វីហ្វ" ដោយ Josephus ដែលហៅថា "កញ្ចក់នៃមនុស្សមានបាប" (ការប្រមូលផ្ដុំនៃរឿងដែលពង្រឹងនិងកម្សាន្ត - ឧទាហរណ៍សម្រាប់អ្នកអធិប្បាយ ) បញ្ជីនៃ Cosmic Chronicle ទម្រង់ផ្សេងៗនៃការសមគំនិត និងប្រតិទិនដែលមាន synodik (បង្ហាញពីថ្ងៃរបស់ពួកបរិសុទ្ធ)។
នៅទំព័រទី 290 នៃសៀវភៅដែលមានអត្ថបទពិសិដ្ឋសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ គ្មាននរណាម្នាក់ក្រៅពីអារក្សត្រូវបានបង្ហាញទេ។ វាក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរថាទំព័រជាច្រើនមុននិងក្រោយ "រូបបញ្ឈរ" នេះមានសម្លេងងងឹតហើយរចនាប័ទ្មសរសេរខុសគ្នាពីអត្ថបទដែលនៅសល់ត្រូវបានសរសេរ។
យោងទៅតាមរឿងព្រេង ការងារនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវត្ត Benedictine នៃទីក្រុង Podlazice របស់ប្រទេសឆេក ដែលជាលទ្ធផលនៃការឃុបឃិតគ្នារវាងអ្នកថ្មីថ្មោងម្នាក់ និងទេវតាធ្លាក់។ ព្រះសង្ឃដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋនៅចំពោះមុខអាចារ្យ ដើម្បីគេចពីការដាក់ទោស បានស្ម័គ្រចិត្តដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់វត្ត មិនត្រឹមតែសរសេរគម្ពីរល្អបំផុតក្នុងរយៈពេលតែមួយយប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតុបតែងវាដោយគំនូរទៀតផង។ ជិតដល់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រដោយដឹងថាគាត់មិនអាចទ្រាំនឹងកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់បាននោះអ្នកថ្មីថ្មោងបានងាកទៅរកមនុស្សអាក្រក់ដោយការស្នើសុំជំនួយ។
ជាការតបស្នងវិញ គាត់បានសន្យាថានឹងផ្តល់ព្រលឹងរបស់គាត់ និងពណ៌នាអំពីអារក្សនៅលើទំព័រណាមួយនោះ។ អ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ជាមួយនឹងអ្នកថ្មីថ្មោងដែលមានចិត្តខ្នះខ្នែង រឿងព្រេងនោះនៅស្ងៀម។ The Inquisition ដែលមានសកម្មភាពរួចហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13 បានដឹងអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង ប៉ុន្តែមិនបានចាត់វិធានការសកម្មណាមួយឡើយ។ ការងារនេះមិនត្រឹមតែមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ ដូចជាសាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើនដែលមិនសូវមានភាពញុះញង់ពីទស្សនៈនៃព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកមជ្ឈិមសម័យ ប៉ុន្តែត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅក្នុងបណ្ណាល័យវត្តអារាមនានា។
នៅឆ្នាំ 1594 វាបានបញ្ចប់នៅក្នុងការប្រមូលរបស់ស្តេចហុងគ្រី Rudolf II ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមសាមសិបឆ្នាំ ដែលបានកើតឡើងពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 ព្រះគម្ពីររបស់អារក្សត្រូវបានចាប់បានដោយជនជាតិស៊ុយអែត ហើយបាននាំយកទៅទីក្រុង Stockholm ជាពានរង្វាន់សង្រ្គាម។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក នាងបានចាកចេញពីប្រទេសស៊ុយអែតតែពីរបីដងប៉ុណ្ណោះសម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង និងញូវយ៉ក។
បើរឿងនេះជារឿងនិទាន នោះគំនូរបិសាចជារឿងពិត។ សាតាំងកម្ពស់មួយម៉ែត្រកន្លះត្រូវបានគូរនៅទំព័រ 290 នៃក្រមសីលធម៌ដ៏ល្បីល្បាញ។ ទំព័រពីរបីមុនគំនូរនេះត្រូវបានបំពេញដោយទឹកខ្មៅ ហើយបន្ទាប់ពីគំនូររបស់សាតាំង អត្ថបទ 8 ទំព័របន្ទាប់ត្រូវបានដកចេញ។ តើនរណាជាអ្នកធ្វើនេះ នៅតែស្ថិតក្នុងអាថ៌កំបាំងនៅឡើយ។ “ព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស” ដែលផ្ទុយពីរឿងព្រេងមិនច្បាស់លាស់ មិនត្រូវបានហាមឃាត់ឡើយ។ ជាងនេះទៅទៀត ព្រះសង្ឃវ័យក្មេងជាច្រើនជំនាន់បានសិក្សាគម្ពីរបរិសុទ្ធពីវា។ 
នៅសម័យនោះ វត្តអារាម គឺជាឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងតែមួយគត់។ នៅទីនោះ ពួកគេបានសិក្សាសំណេរពីបុរាណ ហើយសរសេរនូវអ្វីដែលចាំបាច់ត្រូវបញ្ជូនបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ Codex Gigas ដែលជាភាសាឡាតាំងមានន័យសាមញ្ញថា "សៀវភៅយក្ស" ស្ថិតនៅក្នុងវត្តមួយនៃប្រទេសឆេក Bohemia។ វិមាត្ររបស់វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់៖ កម្ពស់ 89.5 សង់ទីម៉ែត្រ ទទឹង 49 សង់ទីម៉ែត្រ និងកម្រាស់ 22 សង់ទីម៉ែត្រ អាថ៌កំបាំងត្រូវបានលាក់នៅក្នុងចំណងឈើ។ អក្សរនីមួយៗត្រូវបានសរសេរដោយប៊ិច និងទឹកថ្នាំដែលធ្វើពីផេះ លាបក្នុងពន្លឺថ្ងៃព្រលឹម ទៅជាស្បែកសត្វស្ងួត។ នេះជាដំបូងនៃការទាំងអស់ពន្យល់ពីតម្លៃនៃសៀវភៅដ៏កម្រមួយ។ 
ឥឡូវនេះ ព្រះគម្ពីររបស់អារក្ស ដែលលាក់នៅក្រោមកញ្ចក់ការពារគ្រាប់កាំភ្លើង ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅវិចិត្រសាល Klementinum ក្នុងទីក្រុងប្រាក។ សម្បត្តិវប្បធម៌ជាតិស្ថិតនៅក្នុងស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្ត្រមួយរយៈប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមសាមសិបឆ្នាំ នៅឆ្នាំ ១៦៤៩ ជនជាតិស៊ុយអែតបានយកវាទៅជាមួយពួកគេទៅកាន់រដ្ឋធានី Stockholm ជាពានរង្វាន់។ នោះហើយជាកន្លែងដែលនាងគួរតែត្រឡប់មកវិញ។ មានតែអ្នកឯកទេសមកពីបណ្ណាល័យរ៉ូយ៉ាល់ស៊ុយអែតប៉ុណ្ណោះដែលមានឱកាសចេញដំណើរតាមទំព័រនៃសៀវភៅដ៏រំជួលចិត្ត - បន្ទាប់ពីដាក់ស្រោមដៃលើដៃ។