តើ Polovtsians រស់នៅទីណានៅលើផែនទី? Polovtsy: ខ្យល់បក់បោក

Polovtsy នៅតែស្ថិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Rus ដែលជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Vladimir Monomakh និងទាហានស៊ីឈ្នួលដ៏ឃោរឃៅកំឡុងសង្គ្រាមអន្តរកម្ម។ កុលសម្ព័ន្ធដែលគោរពប្រណិប័តន៍មេឃបានបំភ័យរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់អស់រយៈពេលជិតពីរសតវត្ស។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1064 មក Byzantine និងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1068 នៅក្នុងប្រភពហុងគ្រីបាននិយាយអំពី Cumans និង Kuns ដែលមិនស្គាល់ពីមុននៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ពួកគេត្រូវដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបខាងកើត ប្រែក្លាយទៅជាសត្រូវដ៏ខ្លាំង និងសម្ព័ន្ធមិត្តក្បត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីសម័យបុរាណ ក្លាយជាទាហានស៊ីឈ្នួលក្នុងជម្លោះស៊ីវិលដែលបែកបាក់គ្នា។ វត្តមានរបស់ Polovtsians, Cumans និង Kuns ដែលបានបង្ហាញខ្លួន និងបាត់ខ្លួនក្នុងពេលតែមួយនោះ មិនបានកត់សម្គាល់ឡើយ ហើយសំណួរថាតើពួកគេជានរណា និងមកពីណា នៅតែជាកង្វល់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

យោងទៅតាមកំណែបុរាណ ប្រជាជនទាំងបួននៃប្រជាជនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីតែមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅខុសៗគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ ជីដូនជីតារបស់ពួកគេ - ជនជាតិសាស - រស់នៅក្នុងទឹកដីនៃ Altai និងភាគខាងកើត Tien Shan ប៉ុន្តែរដ្ឋដែលពួកគេបានបង្កើតឡើងត្រូវបានចាញ់ដោយជនជាតិចិននៅឆ្នាំ 630 ។ អ្នករស់រានមានជីវិតបានធ្វើដំណើរទៅកាន់វាលស្មៅនៃភាគខាងកើតប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន ជាកន្លែងដែលពួកគេបានទទួលឈ្មោះថ្មី "Kipchaks" ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងមានន័យថា "អាក្រក់" និងជាភស្តុតាងដោយប្រភពអារ៉ាប់ - ពែរ្សមជ្ឈិមសម័យ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រភពរុស្ស៊ីនិង Byzantine Kipchaks មិនត្រូវបានរកឃើញទាល់តែសោះហើយមនុស្សស្រដៀងគ្នាក្នុងការពិពណ៌នាត្រូវបានគេហៅថា "Cumans" "Kuns" ឬ "Polovtsians" ។ ជាងនេះទៅទៀត និរុត្តិសាស្ត្រនៃក្រោយនេះ នៅតែមិនច្បាស់លាស់។ ប្រហែលជាពាក្យនេះមកពីភាសារុស្ស៊ីចាស់ "ប៉ូឡូ" ដែលមានន័យថា "លឿង" ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះអាចបង្ហាញថាមនុស្សទាំងនេះមានពណ៌សក់ស្រាលហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខាភាគខាងលិចនៃ Kipchaks - "Sary-Kipchaks" (Kuns និង Cumans ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខាងកើតនិងមានរូបរាងម៉ុងហ្គោលី) ។ យោងតាមកំណែមួយទៀតពាក្យ "Polovtsy" អាចមកពីពាក្យ "វាល" ដែលធ្លាប់ស្គាល់ហើយកំណត់អ្នកស្រុកទាំងអស់នៃវាលដោយមិនគិតពីទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។

កំណែផ្លូវការមានចំណុចខ្សោយជាច្រើន។

ប្រសិនបើជាតិសាសន៍ទាំងអស់ដំបូងតំណាងឱ្យមនុស្សតែមួយ - Kipchaks នោះតើយើងអាចពន្យល់ដោយរបៀបណាថាឈ្មោះនេះមិនស្គាល់ចំពោះ Byzantium, Rus' និងអឺរ៉ុប? នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃសាសនាឥស្លាម ជាកន្លែងដែលពួក Kipchaks ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយផ្ទាល់ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមិនបានដឹងទាល់តែសោះអំពី Polovtsians ឬ Cumans ។

បុរាណវិទ្យាមកដល់ជំនួយនៃកំណែក្រៅផ្លូវការនេះបើយោងតាមការរកឃើញបុរាណវត្ថុសំខាន់នៃវប្បធម៍ Polovtsian - ស្ត្រីថ្មដែលបានសាងសង់នៅលើពំនូកជាកិត្តិយសដល់ទាហានដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិគឺជាលក្ខណៈរបស់ Polovtsians និង Kipchaks ប៉ុណ្ណោះ។ ជនជាតិ Cumans ទោះបីជាពួកគេគោរពបូជាលើមេឃនិងការគោរពនៃព្រះមាតាក៏ដោយក៏មិនបានចាកចេញពីវិមានបែបនេះដែរ។

អាគុយម៉ង់ទាំងអស់នេះ "ប្រឆាំងនឹង" អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបជាច្រើនផ្លាស់ទីឆ្ងាយពី Canon នៃការសិក្សា Cumans, Cumans និង Kuns ជាកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នា។ យោងតាមបេក្ខជនវិទ្យាសាស្ត្រ Yuri Evstigneev Polovtsy-Sarys គឺជាជនជាតិ Turgesh ដែលដោយសារហេតុផលខ្លះបានភៀសខ្លួនពីទឹកដីរបស់ពួកគេទៅ Semirechye ។

អាវុធនៃជម្លោះស៊ីវិល

Polovtsians គ្មានចេតនាទុកជា "អ្នកជិតខាងល្អ" របស់ Kievan Rus ទេ។ ក្នុងនាមជាក្រុមដែលស័ក្តិសម ពួកគេឆាប់ស្ទាត់ជំនាញក្នុងការវាយឆ្មក់ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល៖ ពួកគេបង្កើតការវាយឆ្មក់ វាយលុកដោយការភ្ញាក់ផ្អើល និងបានកម្ចាត់សត្រូវដែលមិនបានត្រៀមទុកនៅតាមផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ប្រដាប់ដោយធ្នូ និងព្រួញ ដាវ និងលំពែងខ្លី អ្នកចម្បាំងប៉ូឡូវបានប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិ ដោយធ្វើឱ្យសត្រូវមានព្រួញជាច្រើននៅពេលពួកគេលោត។ ពួកគេបានវាយឆ្មក់ទីក្រុងនានា ប្លន់ និងសម្លាប់មនុស្ស ចាប់ពួកគេធ្វើជាឈ្លើយ។

បន្ថែមពីលើទ័ពសេះដ៏រន្ធត់ កម្លាំងរបស់ពួកគេក៏ស្ថិតនៅក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍ ក៏ដូចជាបច្ចេកវិទ្យាដែលថ្មីសម្រាប់ពេលនោះ ដូចជាឈើឆ្កាងធ្ងន់ និង "ភ្លើងរាវ" ដែលជាក់ស្តែងពួកគេបានខ្ចីពីប្រទេសចិនតាំងពីសម័យពួកគេនៅ Altai ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដរាបណាអំណាចមជ្ឈិមនៅតែមាននៅក្នុង Rus' ដោយសារលំដាប់នៃការស្នងរាជ្យដែលបានបង្កើតឡើងក្រោម Yaroslav the Wise ការវាយឆ្មក់របស់ពួកគេនៅតែជាគ្រោះមហន្តរាយតាមរដូវកាល ហើយទំនាក់ទំនងការទូតខ្លះបានចាប់ផ្តើមរវាងរុស្ស៊ី និងពួកត្រកូល។ មានការជួញដូរយ៉ាងរហ័ស ហើយប្រជាជនបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅតាមតំបន់ព្រំដែន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍រាជវង្សជាមួយកូនស្រីរបស់ Polovtsian Khans បានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ វប្បធម៌ទាំងពីរបានរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងអព្យាក្រឹតភាពផុយស្រួយដែលមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរ។

នៅឆ្នាំ 1073 ជ័យជំនះនៃកូនប្រុសទាំងបីរបស់ Yaroslav the Wise: Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod ដែលគាត់បានយក Kievan Rus បានដួលរលំ។ Svyatoslav និង Vsevolod បានចោទប្រកាន់បងប្រុសរបស់ពួកគេថាបានឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងពួកគេហើយព្យាយាមក្លាយជា "autocrat" ដូចឪពុករបស់ពួកគេ។ នេះគឺជាកំណើតនៃភាពចលាចលដ៏ធំនិងយូរអង្វែងនៅក្នុង Rus ដែល Polovtsians បានទាញយកផលប្រយោជន៍។ ដោយមិនចូលរួមទាំងស្រុងទេ ពួកគេស្ម័គ្រចិត្តចូលខាងបុរសដែលសន្យាថានឹងមាន«ផលចំណេញ»ធំៗ។ ដូច្នេះព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយដែលងាកទៅរកជំនួយរបស់ពួកគេគឺ Oleg Svyatoslavich (ដែលត្រូវបានផ្តាច់មុខដោយពូរបស់គាត់) បានអនុញ្ញាតឱ្យ Polovtsians ប្លន់និងដុតទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ីដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Oleg Gorislavich ។

ក្រោយមក ការហៅ Cumans ថាជាសម្ព័ន្ធមិត្តក្នុងការតស៊ូអន្តរកម្មបានក្លាយជាការអនុវត្តធម្មតា។ ក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកត្រកូល ចៅប្រុសរបស់ Yaroslav គឺ Oleg Gorislavich បានបណ្តេញលោក Vladimir Monomakh ចេញពី Chernigov ហើយគាត់បានយក Murom ដោយបណ្តេញកូនប្រុសរបស់ Vladimir Izyaslav ចេញពីទីនោះ។ ជាលទ្ធផល ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលកំពុងធ្វើសង្គ្រាមបានប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ពិតប្រាកដនៃការបាត់បង់ទឹកដីរបស់ខ្លួន។

នៅឆ្នាំ 1097 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ា (Vladimir Monomakh) ដែលពេលនោះនៅតែជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Pereslavl សភា Lyubech ត្រូវបានកោះប្រជុំ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាបញ្ចប់សង្រ្គាមអន្តរកម្ម។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានយល់ស្របថាចាប់ពីពេលនេះតទៅមនុស្សគ្រប់រូបគួរតែមាន "មាតុភូមិ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ដែលនៅតែជាប្រមុខរដ្ឋជាផ្លូវការ ក៏មិនអាចរំលោភព្រំដែនបានដែរ។ ដូច្នេះការបែងចែកត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាផ្លូវការនៅក្នុង Rus ដោយមានចេតនាល្អ។ រឿងតែមួយគត់ដែលបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ីសូម្បីតែនៅពេលនោះគឺជាការភ័យខ្លាចទូទៅនៃការឈ្លានពានរបស់ Polovtsian ។

សង្គ្រាម Monomakh

មិនដូចការបំបែកក្រុម Polovtsian ដែលមានកម្លាំងខ្លាំងក្នុងការវាយឆ្មក់ភ្លាមៗ ក្រុមរុស្ស៊ីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍នៅក្នុងការប្រយុទ្ធបើកចំហ។ ភ្នំភ្លើង Polovtsian បានធ្លាក់ប្រឆាំងនឹងលំពែងវែង និងខែលរបស់ទាហានជើងទឹករុស្ស៊ី ហើយទ័ពសេះរុស្ស៊ីដែលនៅជុំវិញអ្នកស្រុក steppe មិនបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរត់គេចខ្លួនដោយជិះសេះស្លាបពន្លឺដ៏ល្បីល្បាញរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែពេលវេលានៃយុទ្ធនាការក៏ត្រូវបានគេគិតចេញដែរ៖ រហូតដល់ដើមនិទាឃរដូវ នៅពេលដែលសេះរុស្ស៊ីដែលស៊ីស្មៅ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិខ្លាំងជាងសេះ Polovtsian ដែលស្លេកស្លាំងនៅលើវាលស្មៅ។

សម្រាប់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ការធ្វើដំណើរពីរបីដងទៅកាន់ទឹកដីប៉ូឡូវៀនគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំបាត់ការគំរាមកំហែងរបស់ប៉ូឡូវៀនអស់រយៈពេលជាយូរ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ Monomakh បានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Yaropolk ជាមួយនឹងកងទ័ពមួយហួសពីដុន ដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកឈ្មោល ប៉ុន្តែគាត់មិនបានរកឃើញពួកគេនៅទីនោះទេ។ Polovtsians បានធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ងាយពីព្រំប្រទល់នៃ Rus ទៅកាន់ជើងភ្នំ Caucasian ។

ការពារអ្នកស្លាប់ និងមនុស្សរស់

Polovtsians ដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការភ្លេចប្រវត្តិសាស្រ្តដោយបន្សល់ទុក "ស្ត្រីថ្ម Polovtsian" ដែលនៅតែការពារព្រលឹងនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ មានពេលមួយពួកគេត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងវាលស្មៅដើម្បី "យាម" អ្នកស្លាប់និងការពារអ្នករស់ហើយក៏ត្រូវបានគេដាក់ជាសញ្ញាសម្គាល់និងសញ្ញាសម្រាប់ Ford ។ ជាក់ស្តែង ពួកគេបាននាំយកទំនៀមទម្លាប់នេះមកជាមួយពួកគេពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ - Altai ដោយផ្សព្វផ្សាយវាតាមដងទន្លេ Danube ។

"ស្ត្រី Polovtsian" គឺនៅឆ្ងាយពីឧទាហរណ៍តែមួយគត់នៃវិមានបែបនេះ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលការលេចចេញរបស់ជនជាតិប៉ូឡូវសៀ នៅសហវត្សទី ៤-២ មុនគ.ស រូបចម្លាក់បែបនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងអ៊ុយក្រែនបច្ចុប្បន្ន ដោយកូនចៅរបស់ជនជាតិឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ ហើយពីរបីពាន់ឆ្នាំក្រោយពួកគេ - ដោយ Scythians ។

"ស្ត្រី Polovtsian" ដូចជាស្ត្រីថ្មផ្សេងទៀត មិនមែនជារូបភាពរបស់ស្ត្រីទេ ក្នុងចំណោមពួកគេមានមុខបុរសជាច្រើន។ សូម្បីតែនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ "baba" មកពីភាសាទួគី "balbal" ដែលមានន័យថា "បុព្វបុរស" "ជីតា - ឪពុក" ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពនៃការគោរពដូនតាហើយមិនមែនជាមួយសត្វស្រីទេ។ ទោះបីជាយោងទៅតាមកំណែមួយទៀត ស្ត្រីថ្មគឺជាដាននៃភាពចាស់ទុំមុនកាលកំណត់ ក៏ដូចជាការគោរពចំពោះព្រះមាតាក្នុងចំណោមពួកប៉ូឡូវតៀន (Umai) ដែលតំណាងឱ្យគោលការណ៍ផែនដី។ គុណលក្ខណៈកាតព្វកិច្ចតែមួយគត់គឺដៃបត់លើក្រពះ កាន់ចានបូជា និងទ្រូងដែលត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងបុរស ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងការផ្តល់អាហារដល់ត្រកូល។

យោងទៅតាមជំនឿរបស់ Cumans ដែលហៅថា shamanism និង Tengriism (ការថ្វាយបង្គំលើមេឃ) អ្នកស្លាប់ត្រូវបានផ្តល់ដោយអំណាចពិសេសដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេជួយកូនចៅរបស់ពួកគេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ Cuman ឆ្លងកាត់ត្រូវថ្វាយយញ្ញបូជាដល់រូបចម្លាក់ (វិនិច្ឆ័យដោយការរកឃើញទាំងនេះជាធម្មតាចៀមឈ្មោល) ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្ររបស់វា។ នេះជារបៀបដែលកវី Azerbaijani សតវត្សទី 12 Nizami ដែលប្រពន្ធរបស់គាត់ជា Polovtsian ពិពណ៌នាអំពីពិធីនេះ:

"ហើយខ្នងរបស់ Kipchak ពត់នៅមុខរូបព្រះ។

អ្នកជិះស្ទាក់ស្ទើរនៅចំពោះមុខគាត់ ហើយកាន់សេះរបស់គាត់

គាត់អោនចុះ ហើយបោះព្រួញនៅចន្លោះស្មៅ

អ្នកគង្វាលគ្រប់រូបដែលបណ្ដេញហ្វូងចៀមរបស់ខ្លួនដឹង

ហេតុអ្វីបានជាគួរទុកចៀមនៅមុខរូបព្រះ?

ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ពួកប៉ូឡូវ និងរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានរួបរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងសត្រូវរួម។ ការប្រយុទ្ធមួយបានកើតឡើងនៅជិតទន្លេ Kalka ក្នុងឆ្នាំ 1223 ដែលកងទ័ពរបស់រុស្ស៊ីនិង Polovtsians ត្រូវបានចាញ់។ Polovtsians ភាគច្រើនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីវាលស្មៅ Polovtsian ហើយផ្លាស់ទៅប្រទេសហុងគ្រី Transcaucasia តំបន់បាល់កង់ និង Byzantium ។

វាត្រូវបានគេជឿថា Polovtsians ដែលបានទៅ Caucasus ខាងជើងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច Karachay, Balkan និង Kumyk ។ Polovtsians ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅហុងគ្រីត្រូវបាន assimilated ទាំងស្រុង។ នៅ Byzantium និងប៊ុលហ្គារី Cumans ត្រូវបានប្រើជាកម្លាំងយោធា។

Horde ដែលបានចាប់យកវាលស្មៅ Polovtsian បានរួមបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តង ៗ ជាមួយសំណល់នៃ Polovtsians ហើយ Polovtsians បានក្លាយជាផ្នែកនៃ Golden Horde ។ ដូច្នេះយើងអាចសន្មត់ថា Polovtsians បានចូលរួមនៅក្នុង ethnogenesis នៃប្រជាជនបែបនេះដែលត្រូវបានគេស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះថាជា Tatars, Kazakhs, Kirghiz, Bashkirs, Uzbeks, Gagauz និងប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីផ្សេងទៀត។

វាគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថា Polovtsians បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ី។ ហើយវានឹងជាការខុសក្នុងការនិយាយអំពីពួកគេជាសត្រូវរបស់ Rus បុរាណ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះឫសប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជាតិសាសន៍ជាច្រើនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាំទៅដល់ជំរុំ Polovtsian ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើត Golden Horde (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13) Cumans បានបញ្ចូលអ្នកឈ្នះម៉ុងហ្គោលហើយបានបញ្ជូនភាសារបស់ពួកគេទៅពួកគេ។ ក្រោយមកទៀត ភាសា Kipchak បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃភាសាតាតា គ្រីមៀន តាតា បាសគីរ ការ៉ាឆាយ-បាការ ណូកៃ កាហ្សាក់ ការ៉ាកាល់ប៉ាក គូមីក និងភាសាមួយចំនួនទៀត។

Cumans និងព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទីពីរ

Polovtsians មានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើនគរប៊ុលហ្គារី ហើយជាសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តរបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីកំឡុងពេលបង្កើតនគរទីពីរ។ Cumans គឺជាអ្នកចូលរួមក្នុងសមរភូមិដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃស្តេចប៊ុលហ្គារីពីរាជវង្ស Asen គឺជាសម្ព័ន្ធមិត្តនៅក្នុងឆ្នាំដ៏ល្អបំផុតនៃនគរប៊ុលហ្គារីទីពីរហើយជាប្រជាជនមួយក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលត្រូវបានបញ្ចូលដោយជនជាតិប៊ុលហ្គារីក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។

ការលើកឡើងដំបូងនៃ Cumans នៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារីកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1186 នៅពេលដែល Tsar Ivan Asen I ភ្លាមៗបានឆ្លងកាត់ទន្លេ Danube ជាមួយនឹងកងទ័ពជំនួយដ៏ធំនៃ Cumans ដោយហេតុនេះរំខានដល់ការបង្ក្រាបការបះបោរប៊ុលហ្គារីដោយអធិរាជ Isaac II Angel ។ នៅឆ្នាំ 1190 Isaac II Angel បានបញ្ជូនកងនាវាពិសេសមួយ ដែលគោលបំណងគឺដើម្បីការពារ Cumans ពីការមកជួយពី Bulgarians ដែលឡោមព័ទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យចចាមអារ៉ាមដែលថាការរារាំងនៃទន្លេ Danube ត្រូវបានខូច ហើយ Cumans បានឆ្លងកាត់ Danube បានធ្វើឱ្យមានការភ័យស្លន់ស្លោក្នុងចំណោម Byzantines ហើយបានរួមចំណែកដល់ការបរាជ័យបន្ថែមទៀតនៃកងទ័ពអធិរាជ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ប្អូនប្រុសរបស់ Tsars Asen និង Peter - Kaloyan ប៉ូឡូវស៊ី បន្ថែមលើសម្ព័ន្ធមិត្តបានក្លាយជាកម្មវត្ថុ កាន់កាប់តំណែងខ្ពស់បំផុតក្នុងរដ្ឋ និងចូលរួមក្នុងរដ្ឋាភិបាល។ ប្រពន្ធរបស់ Kaloyan គឺជាកូនស្រីរបស់ Polovtsian Khan ហើយបងប្រុសរបស់នាង Polovtsian Manastre គឺជាមេបញ្ជាការប៊ុលហ្គារី ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Kaloyan ។

នៅឆ្នាំ 1204 ស្តេចហុងគ្រី Imre បានត្អូញត្អែរទៅកាន់ Pope Innocent III ថា Tsar Kaloyan កំពុងប្រើ "កងទ័ពមិនពិត" ប្រឆាំងនឹងគាត់ដែលមានន័យថា Cumans ។

Cumans ក៏បានចូលរួមជាផ្នែកមួយយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងសមរភូមិដ៏ល្បីល្បាញនៃ Adrianople ដែលក្នុងនោះកងទ័ពនៃបូជនីយកិច្ចទី IV ត្រូវបានចាញ់ ហើយអធិរាជនៃចក្រភពឡាទីនត្រូវបានចាប់ខ្លួន។

"Ioannis ស្តេចនៃ Blakia បានទៅជួយអ្នកដែលនៅ Andrinople ជាមួយនឹងកងទ័ពដ៏ធំ: គាត់បាននាំយក blaks និង hillocks និងជិតបួនម៉ឺននាក់ cumenes ដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទាន ... "

នៅក្នុងសមរភូមិនេះ ទ័ពសេះ Polovtsian បានដើរតួនាទីយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់៖ ដោយបានធ្វើសមយុទ្ធល្បួងពីរថ្ងៃជាប់ៗគ្នា ប៉ូឡូវសៀនបានគ្រប់គ្រងទ័ពសេះដ៏ធ្ងន់របស់ Count Louis de Blois អមដោយទ័ពសេះទាំងមូល។ Polovtsians បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាក់ទាញពួកគេទៅកន្លែងដែលជនជាតិប៊ុលហ្គារីកំពុងរង់ចាំពួកគេក្នុងការស្ទាក់ចាប់។ ដូច្នេះហើយបានជាកងទ័ពជើងខ្លាំងទាំងមូលត្រូវស្លាប់។

Polovtsy បានគ្រប់គ្រងមកដល់ពេលចុងក្រោយទៅកាន់កងទ័ពតូចមួយរបស់ Ivan Asen II នៅក្នុងសមរភូមិ Klokotnitsa ដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីក្នុងឆ្នាំ 1230 ។ ដូច្នេះពួកគេបានបញ្ចូលឈ្មោះរបស់ពួកគេម្តងទៀតទៅក្នុងសាលកិត្តិនាមចាប់តាំងពី Ivan Asen II អាចកម្ចាត់កងទ័ព Epirus ដែលមានទំហំធំជាងច្រើនដងនៃចំនួនទាហានហើយបានចាប់យកអធិរាជបន្ទាប់ - ទីតាំងរបស់ Epirus, Theodore Komnenos និងរបស់គាត់។ គ្រួសារទាំងមូល។

ជនជាតិរុស្ស៊ីបានប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ ឬបង្កើតសន្តិភាពជាមួយពួកគេ ហើយថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងគ្នា មុនពេលការមកដល់នៃមុខវិជ្ជារបស់ Sukhbaatar និង Choibalsan Batu នៅអឺរ៉ុបខាងកើត។ តើ Polovtsians ទាំងនេះជានរណា?

Polovtsians នៅតែស្ថិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Rus ជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Vladimir Monomakh និងទាហានស៊ីឈ្នួលដ៏ឃោរឃៅក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមអន្តរកម្ម។ កុលសម្ព័ន្ធដែលគោរពប្រណិប័តន៍មេឃបានបំភ័យរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់អស់រយៈពេលជិតពីរសតវត្ស។

តើ Polovtsy ជានរណា

នៅឆ្នាំ 1055 ព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolod Yaroslavich នៃ Pereyaslavl ត្រឡប់មកវិញពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Torks បានជួបក្រុមថ្មីដែលមិនស្គាល់ពីមុននៅក្នុង Rus' ដែលជាក្រុមដឹកនាំដោយ Khan Bolush ។ ការប្រជុំមានសន្តិភាព "អ្នកស្គាល់គ្នា" ថ្មីបានទទួលឈ្មោះរុស្ស៊ី "ប៉ូឡូវស៊ី" ហើយអ្នកជិតខាងនាពេលអនាគតបានទៅតាមផ្លូវដាច់ដោយឡែករបស់ពួកគេ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1064 មក Byzantine និងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1068 នៅក្នុងប្រភពហុងគ្រីបាននិយាយអំពី Cumans និង Kuns ដែលមិនស្គាល់ពីមុននៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ពួកគេត្រូវដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបខាងកើត ប្រែក្លាយទៅជាសត្រូវដ៏ខ្លាំង និងសម្ព័ន្ធមិត្តក្បត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីសម័យបុរាណ ក្លាយជាទាហានស៊ីឈ្នួលក្នុងជម្លោះស៊ីវិលដែលបែកបាក់គ្នា។ វត្តមានរបស់ Polovtsians, Cumans និង Kuns ដែលបានបង្ហាញខ្លួន និងបាត់ខ្លួនក្នុងពេលតែមួយនោះ មិនបានកត់សម្គាល់ឡើយ ហើយសំណួរថាតើពួកគេជានរណា និងមកពីណា នៅតែជាកង្វល់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

យោងទៅតាមកំណែបុរាណ ប្រជាជនទាំងបួននៃប្រជាជនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីតែមួយ ដែលត្រូវបានគេហៅខុសៗគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ បុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺពួកសាសបានរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃ Altai និងភាគខាងកើត Tien Shan ប៉ុន្តែរដ្ឋដែលពួកគេបានបង្កើតឡើងត្រូវបានចាញ់ដោយជនជាតិចិននៅឆ្នាំ 630 ។ សំណល់បានទៅវាលស្មៅនៃភាគខាងកើតកាហ្សាក់ស្ថាន ជាកន្លែងដែលពួកគេបានទទួលឈ្មោះថ្មីរបស់ពួកគេថា "Kipchaks" ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងមានន័យថា "អាក្រក់" ។ ពួកគេត្រូវបានលើកឡើងក្រោមឈ្មោះនេះនៅក្នុងប្រភពអារ៉ាប់-ពែរ្សមជ្ឈិមសម័យជាច្រើន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រភពរុស្ស៊ីនិង Byzantine Kipchaks មិនត្រូវបានរកឃើញទាល់តែសោះហើយមនុស្សស្រដៀងគ្នាក្នុងការពិពណ៌នាត្រូវបានគេហៅថា "Cumans" "Kuns" ឬ "Polovtsians" ។ ជាងនេះទៅទៀត និរុត្តិសាស្ត្រនៃក្រោយនេះ នៅតែមិនច្បាស់លាស់។ ប្រហែលជាពាក្យនេះមកពីភាសារុស្ស៊ីចាស់ "ប៉ូឡូ" ដែលមានន័យថា "លឿង" ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះអាចបង្ហាញថាមនុស្សទាំងនេះមានពណ៌សក់ស្រាលហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខាភាគខាងលិចនៃ Kipchaks - "Sary-Kipchaks" (Kuns និង Cumans ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខាងកើតនិងមានរូបរាងម៉ុងហ្គោលី) ។ យោងតាមកំណែមួយទៀតពាក្យ "Polovtsy" អាចមកពីពាក្យ "វាល" ដែលធ្លាប់ស្គាល់ហើយកំណត់អ្នកស្រុកទាំងអស់នៃវាលដោយមិនគិតពីទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។

កំណែផ្លូវការមានចំណុចខ្សោយជាច្រើន។ ទីមួយ ប្រសិនបើប្រជាជនទាំងអស់ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើពីដំបូងតំណាងឱ្យមនុស្សតែមួយ - Kipchaks ក្នុងករណីនេះតើគេអាចពន្យល់បានយ៉ាងដូចម្តេចថាឈ្មោះនេះមិនស្គាល់ចំពោះ Byzantium, Rus' ឬអឺរ៉ុប? នៅក្នុងប្រទេសនៃសាសនាឥស្លាម ជាកន្លែងដែលពួក Kipchaks ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយផ្ទាល់ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមិនបានដឹងទាល់តែសោះអំពី Polovtsians ឬ Cumans ។ បុរាណវិទ្យាមកដល់ជំនួយនៃកំណែក្រៅផ្លូវការនេះបើយោងតាមការរកឃើញបុរាណវត្ថុសំខាន់នៃវប្បធម៍ Polovtsian - ស្ត្រីថ្មដែលបានសាងសង់នៅលើពំនូកជាកិត្តិយសដល់ទាហានដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិគឺជាលក្ខណៈរបស់ Polovtsians និង Kipchaks ប៉ុណ្ណោះ។ ជនជាតិ Cumans ទោះបីជាពួកគេគោរពបូជាលើមេឃនិងការគោរពនៃព្រះមាតាក៏ដោយក៏មិនបានចាកចេញពីវិមានបែបនេះដែរ។

អាគុយម៉ង់ទាំងអស់នេះ "ប្រឆាំងនឹង" អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបជាច្រើនផ្លាស់ទីឆ្ងាយពី Canon នៃការសិក្សា Cumans, Cumans និង Kuns ជាកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នា។ យោងតាមបេក្ខជនវិទ្យាសាស្ត្រ Evstigneev Polovtsy-Sarys គឺជា Turgesh ដែលដោយសារហេតុផលខ្លះបានភៀសខ្លួនពីទឹកដីរបស់ពួកគេទៅ Semirechye ។

អាវុធនៃជម្លោះស៊ីវិល

បន្ថែមពីលើទ័ពសេះដ៏រន្ធត់ កម្លាំងរបស់ពួកគេក៏ស្ថិតនៅក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍ ក៏ដូចជាបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗសម្រាប់ពេលនោះផងដែរ ដូចជាឈើឆ្កាងធ្ងន់ និង "ភ្លើងរាវ" ដែលជាក់ស្តែងពួកគេបានខ្ចីពីប្រទេសចិនតាំងពីសម័យពួកគេនៅ Altai ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដរាបណាអំណាចមជ្ឈិមនៅតែមាននៅក្នុង Rus' ដោយសារលំដាប់នៃការស្នងរាជ្យដែលបានបង្កើតឡើងក្រោម Yaroslav the Wise ការវាយឆ្មក់របស់ពួកគេនៅតែជាគ្រោះមហន្តរាយតាមរដូវកាល ហើយទំនាក់ទំនងការទូតខ្លះបានចាប់ផ្តើមរវាងរុស្ស៊ី និងពួកត្រកូល។ មានការជួញដូរយ៉ាងរហ័ស ប្រជាជនបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅតាមតំបន់ព្រំដែន អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងរាជវង្សជាមួយនឹងកូនស្រីរបស់ Polovtsian Khan បានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ វប្បធម៌ទាំងពីរបានរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងអព្យាក្រឹតភាពផុយស្រួយដែលមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរ។

នៅឆ្នាំ 1073 ជ័យជំនះនៃកូនប្រុសទាំងបីរបស់ Yaroslav the Wise: Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod ដែលគាត់បានយក Kievan Rus បានដួលរលំ។ Svyatoslav និង Vsevolod បានចោទប្រកាន់បងប្រុសរបស់ពួកគេថាបានឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងពួកគេហើយព្យាយាមក្លាយជា "autocrat" ដូចឪពុករបស់ពួកគេ។ នេះគឺជាកំណើតនៃភាពចលាចលដ៏ធំនិងយូរអង្វែងនៅក្នុង Rus ដែល Polovtsians បានទាញយកផលប្រយោជន៍។ ដោយមិនចូលរួមទាំងស្រុងទេ ពួកគេស្ម័គ្រចិត្តចូលខាងបុរសដែលបានសន្យាថានឹងមាន«ផលចំណេញ»ធំៗ។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយដែលងាកមករកជំនួយរបស់ពួកគេ ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg Svyatoslavich ដែលត្រូវបានផ្តាច់ពូជដោយពូរបស់គាត់ បានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្លន់ និងដុតទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ី ដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់រហ័សនាមថា Oleg Gorislavich ។

ក្រោយមក ការហៅ Cumans ថាជាសម្ព័ន្ធមិត្តក្នុងការតស៊ូអន្តរកម្មបានក្លាយជាការអនុវត្តធម្មតា។ នៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយពួកត្រកូល ចៅប្រុសរបស់ Yaroslav Oleg Gorislavich បានបណ្តេញលោក Vladimir Monomakh ពី Chernigov ហើយគាត់បានយក Murom ដោយបណ្តេញកូនប្រុសរបស់ Vladimir Izyaslav ចេញពីទីនោះ។ ជាលទ្ធផល ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលកំពុងធ្វើសង្គ្រាមបានប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ពិតប្រាកដនៃការបាត់បង់ទឹកដីរបស់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1097 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ា (Vladimir Monomakh) ដែលពេលនោះនៅតែជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Pereslavl សភា Lyubech ត្រូវបានកោះប្រជុំ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាបញ្ចប់សង្រ្គាមអន្តរកម្ម។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានយល់ស្របថាចាប់ពីពេលនេះតទៅមនុស្សគ្រប់រូបគួរតែមាន "មាតុភូមិ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ដែលនៅតែជាប្រមុខរដ្ឋជាផ្លូវការ ក៏មិនអាចរំលោភព្រំដែនបានដែរ។ ដូច្នេះការបែកបាក់ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាផ្លូវការនៅក្នុង Rus ដោយមានចេតនាល្អ។ រឿងតែមួយគត់ដែលបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ីសូម្បីតែនៅពេលនោះគឺជាការភ័យខ្លាចទូទៅនៃការឈ្លានពានរបស់ Polovtsian ។

សង្គ្រាម Monomakh

សត្រូវដ៏ខ្លាំងបំផុតរបស់ Polovtsians ក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីគឺវ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ាកដែលនៅក្រោមរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ការអនុវត្តនៃការប្រើប្រាស់កងទ័ពប៉ូឡូវស្យាសម្រាប់គោលបំណងនៃ fratricide ត្រូវបានបញ្ឈប់ជាបណ្តោះអាសន្ន។ Chronicles ដែលពិតជាត្រូវបានចម្លងយ៉ាងសកម្មក្នុងអំឡុងពេលរបស់គាត់ប្រាប់គាត់ថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុង Rus ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកស្នេហាជាតិដែលមិនលះបង់កម្លាំងនិងជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីការពារទឹកដីរុស្ស៊ី។ ដោយបានរងបរាជ័យពី Polovtsians ក្នុងសម្ព័ន្ធភាពដែលបងប្រុសរបស់គាត់និងសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់គាត់គឺ Oleg Svyatoslavich ឈរគាត់បានបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តថ្មីទាំងស្រុងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកត្រកូល - ដើម្បីប្រយុទ្ធនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ។ មិនដូចការបំបែកក្រុម Polovtsian ដែលមានកម្លាំងខ្លាំងក្នុងការវាយឆ្មក់ភ្លាមៗ ក្រុមរុស្ស៊ីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍នៅក្នុងការប្រយុទ្ធបើកចំហ។ ភ្នំភ្លើង Polovtsian បានធ្លាក់ប្រឆាំងនឹងលំពែងវែង និងខែលរបស់ទាហានជើងទឹករុស្ស៊ី ហើយទ័ពសេះរុស្ស៊ីដែលនៅជុំវិញអ្នកស្រុក steppe មិនបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរត់គេចខ្លួនដោយជិះសេះស្លាបពន្លឺដ៏ល្បីល្បាញរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែពេលវេលានៃយុទ្ធនាការក៏ត្រូវបានគេគិតចេញដែរ៖ រហូតដល់ដើមនិទាឃរដូវ នៅពេលដែលសេះរុស្ស៊ីដែលស៊ីស្មៅ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិខ្លាំងជាងសេះ Polovtsian ដែលស្លេកស្លាំងនៅលើវាលស្មៅ។

កលល្បិចដែលចូលចិត្តរបស់ Monomakh ក៏បានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍មួយផងដែរ៖ គាត់បានផ្តល់ឱកាសឱ្យសត្រូវក្នុងការវាយប្រហារមុនគេ ដោយចូលចិត្តការការពារតាមរយៈទាហានជើង ចាប់តាំងពីដោយការវាយប្រហារ សត្រូវអស់កម្លាំងខ្លាំងជាងអ្នកការពាររុស្ស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហារមួយលើកនេះ នៅពេលដែលទ័ពថ្មើរជើងបានវាយលុកយ៉ាងខ្លាំងនោះ ទ័ពសេះរុស្ស៊ីបានដើរជុំវិញផ្នែកខាងក្រោយ ហើយបានវាយប្រហារពីខាងក្រោយ។ នេះបានសំរេចលទ្ធផលនៃសមរភូមិ។ សម្រាប់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ការធ្វើដំណើរពីរបីដងទៅកាន់ទឹកដីប៉ូឡូវៀនគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំបាត់ការគំរាមកំហែងរបស់ប៉ូឡូវៀនអស់រយៈពេលជាយូរ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ Monomakh បានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Yaropolk ជាមួយនឹងកងទ័ពមួយហួសពីដុន ដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកឈ្មោល ប៉ុន្តែគាត់មិនបានរកឃើញពួកគេនៅទីនោះទេ។ Polovtsians បានធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ងាយពីព្រំប្រទល់នៃ Rus ទៅកាន់ជើងភ្នំ Caucasian ។

ការពារអ្នកស្លាប់ និងមនុស្សរស់

"ស្ត្រី Polovtsian" ដូចជាស្ត្រីថ្មផ្សេងទៀត មិនមែនជារូបភាពរបស់ស្ត្រីទេ ក្នុងចំណោមពួកគេមានមុខបុរសជាច្រើន។ សូម្បីតែនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ "baba" មកពីភាសាទួគី "balbal" ដែលមានន័យថា "បុព្វបុរស" "ជីតា - ឪពុក" ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពនៃការគោរពដូនតាហើយមិនមែនជាមួយសត្វស្រីទេ។ ទោះបីជាយោងទៅតាមកំណែមួយទៀត ស្ត្រីថ្មគឺជាដាននៃភាពចាស់ទុំមុនកាលកំណត់ ក៏ដូចជាការគោរពចំពោះព្រះមាតា ក្នុងចំណោមពួក Polovtsians - Umai ដែលតំណាងឱ្យគោលការណ៍ផែនដី។ គុណលក្ខណៈកាតព្វកិច្ចតែមួយគត់គឺដៃបត់លើក្រពះ កាន់ចានបូជា និងទ្រូងដែលត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងបុរស ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងការផ្តល់អាហារដល់ត្រកូល។

តើ Polovtsians ជានរណា? តើ Polovtsians មកពីណា តើពួកគេក្លាយជាឧបករណ៍មួយក្នុងអរិភាពអន្តរកម្មនៅ Rus ហើយតើពួកគេទៅណានៅទីបំផុត តើជនជាតិ Polovtsians មកពីណា? យុគសម័យកណ្តាលនិងបុរាណ។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺថាមនុស្សដែលផ្តល់ឈ្មោះដល់ក្រុមទាំងមូលមិនតែងតែមានចំនួនច្រើនបំផុតនោះទេ - ដោយសារតែកត្តាគោលបំណងឬប្រធានបទពួកគេត្រូវបានតំឡើងឋានៈជាកន្លែងឈានមុខគេក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលកំពុងរីកចម្រើនក្លាយជាស្នូលរបស់វា។ Polovtsians មិនបានចេញពីកន្លែងណាទេ។ សមាសធាតុដំបូងដើម្បីចូលរួមសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចថ្មីនៅទីនេះគឺចំនួនប្រជាជនដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃ Khazar Kaganate - ជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងអាឡាន។ តួនាទីសំខាន់ជាងនេះត្រូវបានលេងដោយសំណល់នៃ Pecheneg និង Guz hordes ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថា ទីមួយយោងទៅតាមនរវិទ្យា ខាងក្រៅក្រុមត្រកូលនៃសតវត្សទី 10 ដល់ទី 13 ស្ទើរតែមិនខុសពីអ្នករស់នៅវាលស្មៅនៃសតវត្សទី 8 - ដើមសតវត្សទី 10 ហើយទីពីរគឺភាពខុសគ្នានៃពិធីបុណ្យសពមិនធម្មតា។ ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងទឹកដីនេះ។ ទំនៀមទម្លាប់ដែលបានមកផ្តាច់មុខជាមួយ Polovtsians គឺការសាងសង់ទីជម្រកឧទ្ទិសដល់ការគោរពនៃបុព្វបុរសបុរសឬស្ត្រី។ ដូច្នេះចាប់ពីចុងសតវត្សន៍ទី 10 ល្បាយនៃប្រជាជនបីនាក់ដែលពាក់ព័ន្ធបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះ ហើយសហគមន៍និយាយភាសាទួគីតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែដំណើរការនេះត្រូវបានរំខានដោយការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល។ Polovtsy - ពូជពង្ស Polovtsy គឺជាមនុស្សបុរាណដែលជាអ្នកគង្វាល។ ហ្វូងសត្វទាំងនោះរួមមានគោក្របី ចៀម និងសូម្បីតែអូដ្ឋ ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់របស់អ្នកពនេចរគឺសេះ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេបានប្រព្រឹត្តិទៅពេញមួយឆ្នាំ ដែលគេហៅថា ជំរំពនេចរ៖ ស្វែងរកកន្លែងដែលមានចំណីច្រើនសម្រាប់បសុសត្វ ពួកគេតាំងផ្ទះនៅទីនោះ ហើយនៅពេលដែលអាហារអស់អស់ ពួកគេបានស្វែងរកទឹកដីថ្មី។ ដំបូងឡើយ steppe អាចផ្តល់ដោយសុវត្ថិភាពសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាលទ្ធផលនៃកំណើនប្រជាសាស្រ្ត ការផ្លាស់ប្តូរទៅរកការធ្វើកសិកម្មដែលមានសនិទានភាព - ពូជពង្សតាមរដូវ - បានក្លាយជាកិច្ចការបន្ទាន់មួយ។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការបែងចែកច្បាស់លាស់នៃវាលស្មៅទៅជារដូវរងា និងរដូវក្តៅ ការបត់ទឹកដី និងផ្លូវដែលកំណត់ទៅក្រុមនីមួយៗ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍សម័យកាល អាពាហ៍ពិពាហ៍ថាមវន្តតែងតែជាឧបករណ៍នៃការទូត។ Polovtsians មិនមានករណីលើកលែងនៅទីនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងមិនផ្អែកលើភាពស្មើគ្នាទេ - ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីស្ម័គ្រចិត្តរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian ប៉ុន្តែមិនបានបញ្ជូនសាច់ញាតិរបស់ពួកគេឱ្យរៀបការទេ។ ច្បាប់មជ្ឈិមសម័យដែលមិនបានសរសេរគឺកំពុងដំណើរការនៅទីនេះ៖ អ្នកតំណាងនៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាភរិយាស្មើៗគ្នា។ វាជាលក្ខណៈដែល Svyatopolk ដូចគ្នាបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Tugorkan ដោយបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីគាត់ ពោលគឺស្ថិតក្នុងស្ថានភាពខ្សោយជាង។ ទោះជាយ៉ាងណា គាត់មិនបោះបង់កូនស្រី ឬប្អូនស្រីនោះទេ គឺយកក្មេងស្រីនោះពីវាលស្មៅដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ Polovtsians ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកមានឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមិនមានកម្លាំងស្មើគ្នាទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ភរិយានាពេលអនាគតហាក់ដូចជាការប្រព្រឹត្ដសូម្បីតែគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់នោះ "ការក្បត់" នៃជំនឿរបស់មនុស្សម្នាក់គឺមិនអាចទៅរួចនោះទេដែលជាមូលហេតុដែលអ្នកគ្រប់គ្រង Polovtsian មិនអាចទទួលបានអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ មានករណីតែមួយគត់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅពេលដែលព្រះនាងរុស្ស៊ី (ម្តាយមេម៉ាយរបស់ Svyatoslav Vladimirovich) បានរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះនាងត្រូវរត់ចេញពីផ្ទះ។ តាមដែលអាចធ្វើបាន នៅគ្រានៃការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល ពួកអភិជនរុស្ស៊ី និងប៉ូឡូវស្យាបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងចំណងគ្រួសារ ហើយវប្បធម៌នៃប្រជាជនទាំងពីរត្រូវបានពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។ Polovtsians គឺជាអាវុធនៅក្នុងសត្រូវអន្តរកម្ម ប៉ូឡូវមិនមែនជាអ្នកជិតខាងដ៏គ្រោះថ្នាក់ដំបូងគេរបស់ Rus ទេ ការគំរាមកំហែងពីវាលស្មៅតែងតែអមដំណើរជីវិតរបស់ប្រទេស។ ប៉ុន្តែមិនដូច Pechenegs ទេ ពូជពង្សទាំងនេះមិនបានជួបប្រទះរដ្ឋតែមួយទេ ប៉ុន្តែក្រុមមេដឹកនាំកំពុងធ្វើសង្គ្រាមក្នុងចំណោមពួកគេ។ ដំបូងឡើយ ពួកប៉ូឡូវតៀន មិនបានខិតខំដណ្តើមយក រូស ទេ ដោយពេញចិត្តនឹងការវាយឆ្មក់តូចៗ។ វាគ្រាន់តែជាពេលដែលកងកម្លាំងរួមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងបីត្រូវបានកម្ចាត់នៅលើទន្លេ Lte (Alta) ក្នុងឆ្នាំ 1068 ដែលអំណាចនៃអ្នកជិតខាងដែលជាអ្នករើសអើងថ្មីបានលេចចេញជារូបរាង។ ប៉ុន្តែគ្រោះថ្នាក់មិនត្រូវបានដឹងដោយអ្នកគ្រប់គ្រងទេ - Polovtsians ដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សង្គ្រាមនិងចោរប្លន់បានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នា។ Oleg Svyatoslavich គឺជាអ្នកដំបូងដែលធ្វើរឿងនេះនៅឆ្នាំ 1078 ដោយនាំយក "ភាពកខ្វក់" ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយ Vsevolod Yaroslavich ។ ក្រោយមកគាត់បានធ្វើម្តងទៀតនូវ "បច្ចេកទេស" នេះម្តងទៀតនៅក្នុងការតស៊ូអន្តរកម្ម ដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកនិពន្ធនៃ "The Tale of Igor's Campaign" ដោយ Oleg Gorislavich ។ ប៉ុន្តែភាពផ្ទុយគ្នារវាងព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីនិង Polovtsian មិនតែងតែអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរួបរួមគ្នាទេ។ Vladimir Monomakh ដែលខ្លួនគាត់ជាកូនប្រុសរបស់ស្ត្រី Polovtsian បានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1103 សមាជ Dolob បានកើតឡើងដែលវ្ល៉ាឌីមៀអាចរៀបចំបេសកកម្មលើកដំបូងទៅកាន់ទឹកដីសត្រូវ។ លទ្ធផលគឺការបរាជ័យរបស់កងទ័ព Polovtsian ដែលបានបាត់បង់មិនត្រឹមតែទាហានធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានតំណាងម្ភៃនៃពួកអភិជនខ្ពស់បំផុតផងដែរ។ ការបន្តនៃគោលនយោបាយនេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថា Polovtsians ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ងាយពីព្រំដែននៃ Rus បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ Vladimir Monomakh ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនាំយក Polovtsians ម្តងទៀតដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នាដែលធ្វើឱ្យកម្លាំងយោធានិងសេដ្ឋកិច្ចចុះខ្សោយ។ ប្រទេស។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សនេះ មានការកើនឡើងមួយទៀតនៃការប្រឈមមុខគ្នាយ៉ាងសកម្ម ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Konchak នៅក្នុងវាលស្មៅ។ វាគឺសម្រាប់គាត់ដែល Igor Svyatoslavich ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1185 ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1190 ការវាយឆ្មក់កាន់តែតិចទៅៗ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 13 សកម្មភាពយោធារបស់ប្រទេសជិតខាង steppe បានថយចុះ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងបន្ថែមទៀតត្រូវបានរំខានដោយការមកដល់របស់ម៉ុងហ្គោល។ តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃ Rus មិនត្រឹមតែទទួលរងនូវការវាយឆ្មក់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "ការជំរុញ" របស់ Polovtsians ដែលបានបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីទាំងនេះ។ យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែចលនាដ៏សាមញ្ញនៃកងទ័ពនៃពួកអ្នករើសអើង (ហើយមានករណីជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេបានទៅទីនេះជាមួយគ្រួសារទាំងមូលរបស់ពួកគេ) បានបំផ្លាញដំណាំកសិកម្មបានបង្ខំឱ្យឈ្មួញជ្រើសរើសផ្លូវផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ ប្រជាជនទាំងនេះបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនក្នុងការផ្លាស់ប្តូរចំណុចកណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។ Polovtsians គឺជាមិត្តមិនត្រឹមតែជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយ Georgians ផងដែរ Polovtsians បានកត់សម្គាល់ពីការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែនៅក្នុង Rus ប៉ុណ្ណោះទេ។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយ Vladimir Monomakh ពីភាគខាងជើង Donets ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកដោយផ្នែកទៅកាន់ Ciscaucasia ក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Atrak ។ នៅទីនេះហ្សកហ្ស៊ីដែលជាកម្មវត្ថុនៃការវាយឆ្មក់ឥតឈប់ឈរពីតំបន់ភ្នំនៃ Caucasus បានងាកទៅរកពួកគេសម្រាប់ជំនួយ។ Atrak ស្ម័គ្រចិត្តចូលបម្រើស្ដេចដាវីឌ ហើយថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងគាត់ ដោយឲ្យកូនស្រីរៀបការ។ គាត់មិនបាននាំយកហ្វូងទាំងមូលមកជាមួយទេ ប៉ុន្តែមានតែមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ ដែលបន្ទាប់មកនៅក្នុងរដ្ឋ Georgia។ ចាប់ពីដើមសតវត្សទី 12 ជនជាតិប៉ូឡូវបានចូលយ៉ាងសកម្មចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Byzantium ។ នៅទីនេះពួកគេបានចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីឬព្យាយាមចូលទៅក្នុងសេវាកម្មនៃចក្រភព។ តាមមើលទៅ អ្នកទាំងនេះរួមមាន Peter និង Ivan Aseni ដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ ដោយមានការគាំទ្រយ៉ាងសំខាន់ពីកងទ័ព Cuman ពួកគេអាចកម្ចាត់ Byzantium ហើយនៅឆ្នាំ 1187 ព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទីពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Peter ក្លាយជាប្រមុខរបស់ខ្លួន។ នៅដើមសតវត្សទី 13 ការហូរចូលនៃ Polovtsians ចូលទៅក្នុងប្រទេសកាន់តែខ្លាំងឡើងហើយសាខាភាគខាងកើតនៃ ethnos បានចូលរួមក្នុងវារួចហើយដោយនាំយកមកជាមួយនូវប្រពៃណីនៃចម្លាក់ថ្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីនេះ ពួកគេបានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនិកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបន្ទាប់មកបានបាត់ខ្លួនក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ សម្រាប់ប៊ុលហ្គារី នេះមិនមែនជាបទពិសោធន៍ដំបូងនៃ "ការរំលាយ" ប្រជាជនទួគីនោះទេ។ ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល "រុញ" Cumans ទៅភាគខាងលិចបន្តិចម្តង ៗ ចាប់ពីឆ្នាំ 1228 ពួកគេបានផ្លាស់ទៅហុងគ្រី។ នៅឆ្នាំ 1237 ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានអំណាចថ្មីៗនេះ Kotyan បានងាកទៅរកស្តេចហុងគ្រី Bela IV ។ ថ្នាក់ដឹកនាំហុងគ្រីបានយល់ព្រមផ្តល់ជាយក្រុងភាគខាងកើតនៃរដ្ឋដោយដឹងពីកម្លាំងនៃកងទ័ពដែលកំពុងខិតជិតរបស់ Batu ។ Polovtsians បានដើរលេងទឹកដីដែលបានបែងចែកឱ្យពួកគេដោយបង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមមេដឹកនាំជិតខាងដែលទទួលរងនូវការប្លន់តាមកាលកំណត់។ អ្នកស្នងមរតករបស់ Bela Stefan បានរៀបការជាមួយកូនស្រីម្នាក់របស់ Kotyan ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានប្រហារជីវិតឪពុកក្មេករបស់គាត់ក្រោមលេសថាក្បត់ជាតិ។ នេះបាននាំឱ្យមានការបះបោរលើកដំបូងនៃអ្នកតាំងលំនៅដែលស្រឡាញ់សេរីភាព។ ការបះបោរបន្ទាប់របស់ Polovtsians ត្រូវបានបង្កឡើងដោយការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ខំឱ្យពួកគេកាន់សាសនាគ្រឹស្ត។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 14 ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានតាំងលំនៅទាំងស្រុង ក្លាយជាកាតូលិក ហើយចាប់ផ្តើមរំលាយ ទោះបីជាពួកគេនៅតែរក្សាភាពជាក់លាក់ខាងយោធារបស់ពួកគេ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ពួកគេនៅតែចងចាំការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីថាតើ Polovtsians មានភាសាសរសេរទេ ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពី Polovtsians មានកម្រិតដោយសារតែការពិតដែលថាប្រជាជននេះមិនដែលបង្កើតប្រភពសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ យើងអាចមើលឃើញចម្លាក់ថ្មជាច្រើន ប៉ុន្តែយើងនឹងមិនរកឃើញសិលាចារឹកណាមួយនៅទីនោះទេ។ យើងទទួលបានព័ត៌មានអំពីប្រជាជននេះពីអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ការឈរដាច់ពីគ្នាគឺជាសៀវភៅកត់ត្រាដែលមាន 164 ទំព័ររបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា-អ្នកបកប្រែនៅចុងសតវត្សទី 13 - ដើមសតវត្សទី 14 “Alfabetum Persicum, Comanicum et Latinum Anonymi…” ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា “Codex Cumanicus” ។ ពេលវេលានៃប្រភពដើមនៃវិមានត្រូវបានកំណត់ថាជារយៈពេលពីឆ្នាំ 1303 ដល់ឆ្នាំ 1362 កន្លែងសរសេរត្រូវបានគេហៅថាទីក្រុង Crimean នៃ Kafu (Feodosia) ។ ដោយផ្អែកលើប្រភពដើម ខ្លឹមសារ ក្រាហ្វិក និងលក្ខណៈភាសា វចនានុក្រមត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកគឺ អ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់។ ទីមួយត្រូវបានសរសេរជាបីជួរ៖ ពាក្យឡាតាំង ការបកប្រែរបស់ពួកគេទៅជា Persian និង Polovtsian ។ ផ្នែករបស់អាឡឺម៉ង់មានវចនានុក្រម កំណត់ចំណាំវេយ្យាករណ៍ អាថ៌កំបាំង Cuman និងអត្ថបទគ្រីស្ទាន។ សមាសធាតុអ៊ីតាលីគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ចនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយ Polovtsians ។ នៅក្នុងវាយើងរកឃើញពាក្យដូចជា "ផ្សារ", "ពាណិជ្ជករ", "អ្នកប្តូរប្រាក់", "តម្លៃ", "កាក់", បញ្ជីទំនិញនិងសិប្បកម្ម។ លើសពីនេះទៀត វាមានពាក្យដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គល ទីក្រុង និងធម្មជាតិ។ បញ្ជីឈ្មោះ Polovtsian មានសារៈសំខាន់ណាស់។ ទោះបីជាជាក់ស្តែង សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានសរសេរឡើងវិញដោយផ្នែកពីដើមដំបូង មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងភ្លាមៗទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនមែនជា "បំណែក" នៃការពិត ប៉ុន្តែនៅតែអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីអ្វីដែលពួក Polovtsians កំពុងធ្វើ ទំនិញអ្វីដែលពួកគេចាប់អារម្មណ៍។ នៅក្នុង យើងអាចមើលឃើញការខ្ចីពាក្យរុស្ស៊ីបុរាណរបស់ពួកគេ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការកសាងឋានានុក្រមនៃសង្គមរបស់ពួកគេ។ ស្ត្រី Polovtsian លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ Polovtsian គឺជារូបចម្លាក់ថ្មរបស់បុព្វបុរសដែលត្រូវបានគេហៅថាថ្មឬស្ត្រី Polovtsian ។ ឈ្មោះនេះបានបង្ហាញខ្លួនដោយសារតែសុដន់ដែលសង្កត់ធ្ងន់ តែងតែព្យួរលើក្រពះ ដែលជាក់ស្តែងមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប - ការផ្តល់អាហារដល់ត្រកូល។ ជាងនេះទៅទៀត រូបសំណាកបុរសជាច្រើនត្រូវបានគេកត់ត្រាទុក ដែលបង្ហាញពីពុកមាត់ ឬពពែ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានដើមទ្រូងដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងស្ត្រី។ សតវត្សទី 12 គឺជារយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌ Polovtsian និងការផលិតរូបចម្លាក់ថ្មជាច្រើនមុខដែលបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពស្រដៀងគ្នាគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការធ្វើរូបព្រះពីថ្មមានតម្លៃថ្លៃ ហើយសមាជិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិតិចក្នុងសង្គមអាចទិញបានតែរូបចម្លាក់ឈើប៉ុណ្ណោះ ជាអកុសលមិនបានទៅដល់យើងទេ។ រូបសំណាកត្រូវបានគេតម្កល់នៅលើកំពូលភ្នំ ឬភ្នំ ក្នុងទីសក្ការៈរាងការ៉េ ឬចតុកោណធ្វើពីថ្មទង់ជាតិ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ រូបចម្លាក់បុរស និងស្ត្រី - បុព្វបុរសរបស់ Kosha - ត្រូវបានដាក់បែរមុខទៅទិសខាងកើត ប៉ុន្តែក៏មានទីជម្រកដែលមានរូបចង្កោមផងដែរ។ នៅឯមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញឆ្អឹងចៀម ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានរកឃើញសាកសពរបស់កុមារ។ វាច្បាស់ណាស់ថាការគោរពរបស់បុព្វបុរសបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ Cumans ។ សម្រាប់យើង សារៈសំខាន់នៃលក្ខណៈពិសេសនេះនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេគឺថាវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីកន្លែងដែលមនុស្សដើរលេង។ អាកប្បកិរិយាចំពោះស្ត្រី នៅក្នុងសង្គម Polovtsian ស្ត្រីទទួលបានសេរីភាពយ៉ាងច្រើន ទោះបីជាពួកគេមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងគ្រួសារយ៉ាងសំខាន់ក៏ដោយ។ មានការបែងចែកយេនឌ័រច្បាស់លាស់នៃសកម្មភាពទាំងក្នុងសិប្បកម្ម និងការចិញ្ចឹមគោ៖ ស្ត្រីទទួលខុសត្រូវលើពពែ ចៀម និងគោ បុរសជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើសេះ និងអូដ្ឋ។ ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធា ការព្រួយបារម្ភទាំងអស់អំពីសកម្មភាពការពារជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកត្រកូលបានធ្លាក់ចុះនៅលើស្មានៃការរួមភេទខ្សោយ។ ប្រហែលជាពេលខ្លះពួកគេត្រូវក្លាយជាប្រធានកូស។ យ៉ាងហោចណាស់មានការបញ្ចុះសពស្ត្រីចំនួនពីរត្រូវបានរកឃើញជាមួយនឹងបុគ្គលិកធ្វើពីលោហធាតុដ៏មានតម្លៃ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃអ្នកដឹកនាំនៃសមាគមធំ ឬតូចជាង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ស្ត្រីមិននៅឆ្ងាយពីកិច្ចការយោធាឡើយ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធា ក្មេងស្រីបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការទូទៅ ការការពារជំរុំពនេចរកំឡុងពេលអវត្តមានស្វាមី ក៏សន្មតថាមានវត្តមានជំនាញយោធាផងដែរ។ រូបសំណាកថ្មរបស់នារីវីរជនបានមកដល់ពួកយើង។ ទំហំនៃរូបចម្លាក់គឺធំជាងមួយនិងកន្លះទៅពីរដងជាងវត្ថុដែលគេទទួលយកជាទូទៅ ទ្រូងត្រូវបាន "តោងឡើង" ផ្ទុយទៅនឹងរូបភាពប្រពៃណី ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយធាតុនៃគ្រឿងសឹក។ នាងត្រូវបានប្រដាប់ដោយដាវ ដាវមួយ និងមានព្រួញសម្រាប់ព្រួញ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្បាលរបស់នាងពិតជាស្រីមែន។ ប្រភេទអ្នកចម្បាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះ Polanitsa ។ តើ Polovtsians ទៅណា? ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនដឹងពីករណីនៃការសម្លាប់មនុស្សដោយជនបរទេសឈ្លានពាន។ Polovtsians ក៏មិនទៅណាដែរ។ ពួកគេខ្លះបានទៅទន្លេ Danube ហើយថែមទាំងបានបញ្ចប់នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅតែស្ថិតក្នុងវាលស្មៅដើមកំណើតរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងហោចណាស់មួយរយឆ្នាំ ពួកគេបានរក្សាទំនៀមទំលាប់របស់ពួកគេ ទោះបីជាមានទម្រង់កែប្រែក៏ដោយ។ ជាក់ស្តែង ម៉ុងហ្គោលបានហាមឃាត់ការបង្កើតទីជម្រកថ្មីសម្រាប់ឧទ្ទិសដល់អ្នកចម្បាំងប៉ូឡូវសិន ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវកន្លែងគោរពបូជា "រណ្តៅ" ។ កន្លែងសម្រាកត្រូវបានជីកនៅលើភ្នំ ឬពំនូក ដែលមិនអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ នៅខាងក្នុងដែលលំនាំនៃការតម្កល់រូបសំណាកជាប្រពៃណីសម្រាប់សម័យមុន ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃទំនៀមទម្លាប់នេះ Polovtsians មិនបានរលាយបាត់ឡើយ។ ម៉ុងហ្គោលបានមកដល់វាលស្មៅរុស្ស៊ីជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេហើយមិនបានផ្លាស់ទីជាកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលទេ។ ហើយដំណើរការដូចគ្នានេះបានកើតឡើងចំពោះពួកគេដូចទៅនឹង Cumans ជាច្រើនសតវត្សមុនដែរ៖ ដោយបានដាក់ឈ្មោះដល់មនុស្សថ្មី ពួកគេបានរំលាយនៅក្នុងនោះ ដោយទទួលយកភាសា និងវប្បធម៌របស់វា។ ដូច្នេះម៉ុងហ្គោលបានក្លាយជាស្ពានពីប្រជាជនសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់សម័យកាល Polovtsians ។

តើ Polovtsians មកពីណា តើពួកគេក្លាយជាឧបករណ៍មួយក្នុងជម្លោះអន្តរកម្មនៅ Rus ហើយតើពួកគេទៅណានៅទីបំផុត?

រៀបចំដោយ Nikita Gusev

រូបចម្លាក់ថ្ម Polovtsian ។ សារមន្ទីរបុរាណវិទ្យា - បម្រុង "Tanais", ស្រុក Myasnikovsky, កសិដ្ឋាន Nedvigovka ។ សតវត្សទី XI-XII

ការបង្កើតជនជាតិ Polovtsian បានធ្វើឡើងតាមគំរូដូចគ្នាសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់នៃមជ្ឈិមសម័យ និងបុរាណកាល។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺថាមនុស្សដែលផ្តល់ឈ្មោះដល់ក្រុមទាំងមូលមិនតែងតែមានចំនួនច្រើនបំផុតនោះទេ - ដោយសារតែកត្តាគោលបំណងឬប្រធានបទពួកគេត្រូវបានតំឡើងឋានៈជាកន្លែងឈានមុខគេក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលកំពុងរីកចម្រើនក្លាយជាស្នូលរបស់វា។ Polovtsians មិនបានចេញពីកន្លែងណាទេ។ សមាសធាតុដំបូងដើម្បីចូលរួមសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចថ្មីនៅទីនេះគឺចំនួនប្រជាជនដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃ Khazar Kaganate - ជនជាតិប៊ុលហ្គារី និងអាឡាន។ តួនាទីសំខាន់ជាងនេះត្រូវបានលេងដោយសំណល់នៃ Pecheneg និង Guz hordes ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថា ទីមួយយោងទៅតាមនរវិទ្យា ខាងក្រៅក្រុមត្រកូលនៃសតវត្សទី 10 ដល់ទី 13 ស្ទើរតែមិនខុសពីអ្នករស់នៅវាលស្មៅនៃសតវត្សទី 8 - ដើមសតវត្សទី 10 ហើយទីពីរគឺភាពខុសគ្នានៃពិធីបុណ្យសពមិនធម្មតា។ ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងទឹកដីនេះ។ ទំនៀមទម្លាប់ដែលបានមកផ្តាច់មុខជាមួយ Polovtsians គឺការសាងសង់ទីជម្រកឧទ្ទិសដល់ការគោរពនៃបុព្វបុរសបុរសឬស្ត្រី។ ដូច្នេះចាប់ពីចុងសតវត្សន៍ទី 10 ល្បាយនៃប្រជាជនបីនាក់ដែលពាក់ព័ន្ធបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះ ហើយសហគមន៍និយាយភាសាទួគីតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែដំណើរការនេះត្រូវបានរំខានដោយការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល។

Polovtsy - ពូជពង្ស

Polovtsians គឺជាអ្នកគង្វាលពនេចរបុរាណ។ ហ្វូងសត្វទាំងនោះរួមមានគោក្របី ចៀម និងសូម្បីតែអូដ្ឋ ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់របស់អ្នកពនេចរគឺសេះ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេបានប្រព្រឹត្តិទៅពេញមួយឆ្នាំ ដែលគេហៅថា ជំរំពនេចរ៖ ស្វែងរកកន្លែងដែលមានចំណីច្រើនសម្រាប់បសុសត្វ ពួកគេតាំងផ្ទះនៅទីនោះ ហើយនៅពេលដែលអាហារអស់អស់ ពួកគេបានស្វែងរកទឹកដីថ្មី។ ដំបូងឡើយ steppe អាចផ្តល់ដោយសុវត្ថិភាពសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាលទ្ធផលនៃកំណើនប្រជាសាស្រ្ត ការផ្លាស់ប្តូរទៅរកការធ្វើកសិកម្មដែលមានសនិទានភាព - ពូជពង្សតាមរដូវ - បានក្លាយជាកិច្ចការបន្ទាន់មួយ។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងការបែងចែកច្បាស់លាស់នៃវាលស្មៅទៅជារដូវរងា និងរដូវក្តៅ ការបត់ទឹកដី និងផ្លូវដែលកំណត់ទៅក្រុមនីមួយៗ។

ចានប្រាក់ Polovtsian ដែលមានចំណុចទាញមួយ។ គៀវ សតវត្សទី X-XIII

អាពាហ៍ពិពាហ៍

អាពាហ៍ពិពាហ៍សម័យកាលតែងតែជាឧបករណ៍នៃការទូត។ Polovtsians មិនមានករណីលើកលែងនៅទីនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងមិនផ្អែកលើភាពស្មើគ្នាទេ - ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីស្ម័គ្រចិត្តរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian ប៉ុន្តែមិនបានបញ្ជូនសាច់ញាតិរបស់ពួកគេឱ្យរៀបការទេ។ ច្បាប់មជ្ឈិមសម័យដែលមិនបានសរសេរគឺកំពុងដំណើរការនៅទីនេះ៖ អ្នកតំណាងនៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាភរិយាស្មើៗគ្នា។ វាជាលក្ខណៈដែល Svyatopolk ដូចគ្នាបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Tugorkan ដោយបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីគាត់ ពោលគឺស្ថិតក្នុងស្ថានភាពខ្សោយជាង។ ទោះជាយ៉ាងណា គាត់មិនបោះបង់កូនស្រី ឬប្អូនស្រីនោះទេ គឺយកក្មេងស្រីនោះពីវាលស្មៅដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ Polovtsians ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកមានឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមិនមានកម្លាំងស្មើគ្នាទេ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ភរិយានាពេលអនាគតហាក់ដូចជាការប្រព្រឹត្ដសូម្បីតែគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់នោះ "ការក្បត់" នៃជំនឿរបស់មនុស្សម្នាក់គឺមិនអាចទៅរួចនោះទេដែលជាមូលហេតុដែលអ្នកគ្រប់គ្រង Polovtsian មិនអាចទទួលបានអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ មានករណីតែមួយគត់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅពេលដែលព្រះនាងរុស្ស៊ី (ម្តាយមេម៉ាយរបស់ Svyatoslav Vladimirovich) បានរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះនាងត្រូវរត់ចេញពីផ្ទះ។

តាមដែលអាចធ្វើបាន នៅគ្រានៃការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល ពួកអភិជនរុស្ស៊ី និងប៉ូឡូវស្យាបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងចំណងគ្រួសារ ហើយវប្បធម៌នៃប្រជាជនទាំងពីរត្រូវបានពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។

Polovtsians គឺជាអាវុធនៅក្នុងជម្លោះអន្តរកម្ម

Polovtsians មិនមែនជាអ្នកជិតខាងដ៏គ្រោះថ្នាក់ដំបូងនៃ Rus ទេ - ការគំរាមកំហែងពីវាលស្មៅតែងតែអមដំណើរជីវិតរបស់ប្រទេស។ ប៉ុន្តែមិនដូច Pechenegs ទេ ពូជពង្សទាំងនេះមិនបានជួបប្រទះរដ្ឋតែមួយទេ ប៉ុន្តែក្រុមមេដឹកនាំកំពុងធ្វើសង្គ្រាមក្នុងចំណោមពួកគេ។ ដំបូងឡើយ ពួកប៉ូឡូវតៀន មិនបានខិតខំដណ្តើមយក រូស ទេ ដោយពេញចិត្តនឹងការវាយឆ្មក់តូចៗ។ វាគ្រាន់តែជាពេលដែលកងកម្លាំងរួមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងបីត្រូវបានកម្ចាត់នៅលើទន្លេ Lte (Alta) ក្នុងឆ្នាំ 1068 ដែលអំណាចនៃអ្នកជិតខាងដែលជាអ្នករើសអើងថ្មីបានលេចចេញជារូបរាង។ ប៉ុន្តែគ្រោះថ្នាក់មិនត្រូវបានដឹងដោយអ្នកគ្រប់គ្រងទេ - Polovtsians ដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សង្គ្រាមនិងចោរប្លន់បានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នា។ Oleg Svyatoslavich គឺជាអ្នកដំបូងដែលធ្វើរឿងនេះនៅឆ្នាំ 1078 ដោយនាំយក "ភាពកខ្វក់" ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយ Vsevolod Yaroslavich ។ ក្រោយមកគាត់បានធ្វើម្តងទៀតនូវ "បច្ចេកទេស" នេះម្តងទៀតនៅក្នុងការតស៊ូអន្តរកម្ម ដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកនិពន្ធនៃ "The Tale of Igor's Campaign" ដោយ Oleg Gorislavich ។

ប៉ុន្តែភាពផ្ទុយគ្នារវាងព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីនិង Polovtsian មិនតែងតែអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរួបរួមគ្នាទេ។ Vladimir Monomakh ដែលខ្លួនគាត់ជាកូនប្រុសរបស់ស្ត្រី Polovtsian បានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1103 សមាជ Dolob បានកើតឡើងដែលវ្ល៉ាឌីមៀអាចរៀបចំបេសកកម្មលើកដំបូងទៅកាន់ទឹកដីសត្រូវ។ លទ្ធផលគឺការបរាជ័យរបស់កងទ័ព Polovtsian ដែលបានបាត់បង់មិនត្រឹមតែទាហានធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានតំណាងម្ភៃនៃពួកអភិជនខ្ពស់បំផុតផងដែរ។ ការបន្តនៃគោលនយោបាយនេះនាំឱ្យការពិតដែលថា Polovtsians ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ងាយពីព្រំដែននៃ Rus ។

អ្នកចម្បាំងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor Svyatoslavich ចាប់យក Polovtsian vezhi ។ ខ្នាតតូច
ពី Radziwill Chronicle ។ សតវត្សទី 15

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនាំពួកប៉ូឡូវតៀនម្តងទៀត ដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក ធ្វើឱ្យកម្លាំងយោធា និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសចុះខ្សោយ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សនេះ មានការកើនឡើងមួយទៀតនៃការប្រឈមមុខគ្នាយ៉ាងសកម្ម ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Konchak នៅក្នុងវាលស្មៅ។ វាគឺសម្រាប់គាត់ដែល Igor Svyatoslavich ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1185 ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1190 ការវាយឆ្មក់កាន់តែតិចទៅៗ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 13 សកម្មភាពយោធារបស់ប្រទេសជិតខាង steppe បានថយចុះ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងបន្ថែមទៀតត្រូវបានរំខានដោយការមកដល់របស់ម៉ុងហ្គោល។ តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃ Rus មិនត្រឹមតែទទួលរងនូវការវាយឆ្មក់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "ការជំរុញ" របស់ Polovtsians ដែលបានបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីទាំងនេះ។ យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែចលនាដ៏សាមញ្ញនៃកងទ័ពនៃពួកអ្នករើសអើង (ហើយមានករណីជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេបានទៅទីនេះជាមួយគ្រួសារទាំងមូលរបស់ពួកគេ) បានបំផ្លាញដំណាំកសិកម្មបានបង្ខំឱ្យឈ្មួញជ្រើសរើសផ្លូវផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ ប្រជាជនទាំងនេះបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនក្នុងការផ្លាស់ប្តូរចំណុចកណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។

រូបចម្លាក់មនុស្សលោក Polovtsian ពីការប្រមូលផ្តុំនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ Dnepropetrovskស្ទីលស្រីកាន់កប៉ាល់។

Polovtsians គឺជាមិត្តមិនត្រឹមតែជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមួយហ្សកហ្ស៊ីផងដែរ។

Polovtsians មិនត្រឹមតែសម្គាល់ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់ពួកគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុង Rus ប៉ុណ្ណោះទេ។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយ Vladimir Monomakh ពីភាគខាងជើង Donets ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកដោយផ្នែកទៅកាន់ Ciscaucasia ក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Atrak ។ នៅទីនេះហ្សកហ្ស៊ីដែលជាកម្មវត្ថុនៃការវាយឆ្មក់ឥតឈប់ឈរពីតំបន់ភ្នំនៃ Caucasus បានងាកទៅរកពួកគេសម្រាប់ជំនួយ។ Atrak ស្ម័គ្រចិត្តចូលបម្រើស្ដេចដាវីឌ ហើយថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងគាត់ ដោយឲ្យកូនស្រីរៀបការ។ គាត់មិនបាននាំយកហ្វូងទាំងមូលមកជាមួយទេ ប៉ុន្តែមានតែមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ ដែលបន្ទាប់មកនៅក្នុងរដ្ឋ Georgia។

ចាប់ពីដើមសតវត្សទី 12 ជនជាតិប៉ូឡូវបានចូលយ៉ាងសកម្មចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Byzantium ។ នៅទីនេះពួកគេបានចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីឬព្យាយាមចូលទៅក្នុងសេវាកម្មនៃចក្រភព។ តាមមើលទៅ អ្នកទាំងនេះរួមមាន Peter និង Ivan Aseni ដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ ដោយមានការគាំទ្រយ៉ាងសំខាន់ពីកងទ័ព Cuman ពួកគេអាចកម្ចាត់ Byzantium ហើយនៅឆ្នាំ 1187 ព្រះរាជាណាចក្រប៊ុលហ្គារីទីពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Peter ក្លាយជាប្រមុខរបស់ខ្លួន។

នៅដើមសតវត្សទី 13 ការហូរចូលនៃ Polovtsians ចូលទៅក្នុងប្រទេសកាន់តែខ្លាំងឡើងហើយសាខាភាគខាងកើតនៃ ethnos បានចូលរួមក្នុងវារួចហើយដោយនាំយកមកជាមួយនូវប្រពៃណីនៃចម្លាក់ថ្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីនេះ ពួកគេបានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនិកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបន្ទាប់មកបានបាត់ខ្លួនក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ សម្រាប់ប៊ុលហ្គារី នេះមិនមែនជាបទពិសោធន៍ដំបូងនៃ "ការរំលាយ" ប្រជាជនទួគីនោះទេ។ ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល "រុញ" Cumans ទៅភាគខាងលិចបន្តិចម្តង ៗ ចាប់ពីឆ្នាំ 1228 ពួកគេបានផ្លាស់ទៅហុងគ្រី។ នៅឆ្នាំ 1237 ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានអំណាចថ្មីៗនេះ Kotyan បានងាកទៅរកស្តេចហុងគ្រី Bela IV ។ ថ្នាក់ដឹកនាំហុងគ្រីបានយល់ព្រមផ្តល់ជាយក្រុងភាគខាងកើតនៃរដ្ឋដោយដឹងពីកម្លាំងនៃកងទ័ពដែលកំពុងខិតជិតរបស់ Batu ។

Polovtsians បានដើរលេងទឹកដីដែលបានបែងចែកឱ្យពួកគេដោយបង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមមេដឹកនាំជិតខាងដែលទទួលរងនូវការប្លន់តាមកាលកំណត់។ អ្នកស្នងមរតករបស់ Bela Stefan បានរៀបការជាមួយកូនស្រីម្នាក់របស់ Kotyan ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានប្រហារជីវិតឪពុកក្មេករបស់គាត់ក្រោមលេសថាក្បត់ជាតិ។ នេះបាននាំឱ្យមានការបះបោរលើកដំបូងនៃអ្នកតាំងលំនៅដែលស្រឡាញ់សេរីភាព។ ការបះបោរបន្ទាប់របស់ Polovtsians ត្រូវបានបង្កឡើងដោយការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ខំឱ្យពួកគេកាន់សាសនាគ្រឹស្ត។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 14 ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានតាំងលំនៅទាំងស្រុង ក្លាយជាកាតូលិក ហើយចាប់ផ្តើមរំលាយ ទោះបីជាពួកគេនៅតែរក្សាភាពជាក់លាក់ខាងយោធារបស់ពួកគេ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ពួកគេនៅតែចងចាំការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។

យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីថាតើ Cumans បានសរសេរ

ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពី Polovtsians គឺពិតជាមានកម្រិតដោយសារតែការពិតដែលថាប្រជាជននេះមិនដែលបង្កើតប្រភពសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ យើងអាចមើលឃើញចម្លាក់ថ្មជាច្រើន ប៉ុន្តែយើងនឹងមិនរកឃើញសិលាចារឹកណាមួយនៅទីនោះទេ។ យើងទទួលបានព័ត៌មានអំពីប្រជាជននេះពីអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ការឈរដាច់ពីគ្នាគឺជាសៀវភៅកត់ត្រាដែលមាន 164 ទំព័ររបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា-អ្នកបកប្រែនៅចុងសតវត្សទី 13 - ដើមសតវត្សទី 14 “Alfabetum Persicum, Comanicum et Latinum Anonymi…” ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា “Codex Cumanicus” ។ ពេលវេលានៃប្រភពដើមនៃវិមានត្រូវបានកំណត់ថាជារយៈពេលពីឆ្នាំ 1303 ដល់ឆ្នាំ 1362 កន្លែងសរសេរត្រូវបានគេហៅថាទីក្រុង Crimean នៃ Kafu (Feodosia) ។ ដោយផ្អែកលើប្រភពដើម ខ្លឹមសារ ក្រាហ្វិក និងលក្ខណៈភាសា វចនានុក្រមត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកគឺ អ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់។ ទីមួយត្រូវបានសរសេរជាបីជួរ៖ ពាក្យឡាតាំង ការបកប្រែរបស់ពួកគេទៅជា Persian និង Polovtsian ។ ផ្នែករបស់អាឡឺម៉ង់មានវចនានុក្រម កំណត់ចំណាំវេយ្យាករណ៍ អាថ៌កំបាំង Cuman និងអត្ថបទគ្រីស្ទាន។ សមាសធាតុអ៊ីតាលីគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ចនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយ Polovtsians ។ នៅក្នុងវាយើងរកឃើញពាក្យដូចជា "ផ្សារ", "ពាណិជ្ជករ", "អ្នកប្តូរប្រាក់", "តម្លៃ", "កាក់", បញ្ជីទំនិញនិងសិប្បកម្ម។ លើសពីនេះទៀត វាមានពាក្យដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គល ទីក្រុង និងធម្មជាតិ។ បញ្ជីឈ្មោះ Polovtsian មានសារៈសំខាន់ណាស់។

ទោះបីជាជាក់ស្តែង សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានសរសេរឡើងវិញដោយផ្នែកពីដើមដំបូង មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងភ្លាមៗទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនមែនជា "បំណែក" នៃការពិត ប៉ុន្តែនៅតែអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីអ្វីដែលពួក Polovtsians កំពុងធ្វើ ទំនិញអ្វីដែលពួកគេចាប់អារម្មណ៍។ នៅក្នុង យើងអាចមើលឃើញការខ្ចីពាក្យរុស្ស៊ីបុរាណរបស់ពួកគេ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការកសាងឋានានុក្រមនៃសង្គមរបស់ពួកគេ។

ស្ត្រី Polovtsian

លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ Polovtsian គឺរូបចម្លាក់ថ្មរបស់បុព្វបុរសដែលត្រូវបានគេហៅថាថ្មឬស្ត្រី Polovtsian ។ ឈ្មោះនេះបានបង្ហាញខ្លួនដោយសារតែសុដន់ដែលសង្កត់ធ្ងន់ តែងតែព្យួរលើក្រពះ ដែលជាក់ស្តែងមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប - ការផ្តល់អាហារដល់ត្រកូល។ ជាងនេះទៅទៀត រូបសំណាកបុរសជាច្រើនត្រូវបានគេកត់ត្រាទុក ដែលបង្ហាញពីពុកមាត់ ឬពពែ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានដើមទ្រូងដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងស្ត្រី។

សតវត្សទី 12 គឺជារយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌ Polovtsian និងការផលិតរូបចម្លាក់ថ្មជាច្រើនមុខដែលបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពស្រដៀងគ្នាគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការធ្វើរូបព្រះពីថ្មមានតម្លៃថ្លៃ ហើយសមាជិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិតិចក្នុងសង្គមអាចទិញបានតែរូបចម្លាក់ឈើប៉ុណ្ណោះ ជាអកុសលមិនបានទៅដល់យើងទេ។ រូបសំណាកត្រូវបានគេតម្កល់នៅលើកំពូលភ្នំ ឬភ្នំ ក្នុងទីសក្ការៈរាងការ៉េ ឬចតុកោណធ្វើពីថ្មទង់ជាតិ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ រូបចម្លាក់បុរស និងស្ត្រី - បុព្វបុរសរបស់ Kosha - ត្រូវបានដាក់បែរមុខទៅទិសខាងកើត ប៉ុន្តែក៏មានទីជម្រកដែលមានរូបចង្កោមផងដែរ។ នៅឯមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញឆ្អឹងចៀម ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានរកឃើញសាកសពរបស់កុមារ។ វាច្បាស់ណាស់ថាការគោរពរបស់បុព្វបុរសបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ Cumans ។ សម្រាប់យើង សារៈសំខាន់នៃលក្ខណៈពិសេសនេះនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេគឺថាវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីកន្លែងដែលមនុស្សដើរលេង។

ក្រវិលនៃប្រភេទ Polovtsian ។ Yasinovataya តំបន់ Donetsk ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12-13

អាកប្បកិរិយាចំពោះស្ត្រី

នៅក្នុងសង្គម Polovtsian ស្ត្រីទទួលបានសេរីភាពយ៉ាងច្រើន ទោះបីជាពួកគេមានចំណែកយ៉ាងសំខាន់នៃទំនួលខុសត្រូវក្នុងគ្រួសារក៏ដោយ។ មានការបែងចែកយេនឌ័រច្បាស់លាស់នៃសកម្មភាពទាំងក្នុងសិប្បកម្ម និងការចិញ្ចឹមគោ៖ ស្ត្រីទទួលខុសត្រូវលើពពែ ចៀម និងគោ បុរសជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើសេះ និងអូដ្ឋ។ ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធា ការព្រួយបារម្ភទាំងអស់អំពីសកម្មភាពការពារជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកត្រកូលបានធ្លាក់ចុះនៅលើស្មានៃការរួមភេទខ្សោយ។ ប្រហែលជាពេលខ្លះពួកគេត្រូវក្លាយជាប្រធានកូស។ យ៉ាងហោចណាស់មានការបញ្ចុះសពស្ត្រីចំនួនពីរត្រូវបានរកឃើញជាមួយនឹងបុគ្គលិកធ្វើពីលោហធាតុដ៏មានតម្លៃ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃអ្នកដឹកនាំនៃសមាគមធំ ឬតូចជាង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ស្ត្រីមិននៅឆ្ងាយពីកិច្ចការយោធាឡើយ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធា ក្មេងស្រីបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការទូទៅ ការការពារជំរុំពនេចរកំឡុងពេលអវត្តមានស្វាមី ក៏សន្មតថាមានវត្តមានជំនាញយោធាផងដែរ។ រូបសំណាកថ្មរបស់នារីវីរជនបានមកដល់ពួកយើង។ ទំហំនៃរូបចម្លាក់គឺធំជាងមួយនិងកន្លះទៅពីរដងជាងវត្ថុដែលគេទទួលយកជាទូទៅ ទ្រូងត្រូវបាន "តោងឡើង" ផ្ទុយទៅនឹងរូបភាពប្រពៃណី ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយធាតុនៃគ្រឿងសឹក។ នាងត្រូវបានប្រដាប់ដោយដាវ ដាវមួយ និងមានព្រួញសម្រាប់ព្រួញ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្បាលរបស់នាងពិតជាស្រីមែន។ ប្រភេទអ្នកចម្បាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះ Polanitsa ។

តើ Polovtsians ទៅណា?

គ្មានមនុស្សបាត់ខ្លួនដោយគ្មានដានឡើយ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនដឹងពីករណីនៃការសម្លាប់មនុស្សដោយជនបរទេសឈ្លានពាន។ Polovtsians ក៏មិនទៅណាដែរ។ ពួកគេខ្លះបានទៅទន្លេ Danube ហើយថែមទាំងបានបញ្ចប់នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅតែស្ថិតក្នុងវាលស្មៅដើមកំណើតរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងហោចណាស់មួយរយឆ្នាំ ពួកគេបានរក្សាទំនៀមទំលាប់របស់ពួកគេ ទោះបីជាមានទម្រង់កែប្រែក៏ដោយ។ ជាក់ស្តែង ម៉ុងហ្គោលបានហាមឃាត់ការបង្កើតទីជម្រកថ្មីសម្រាប់ឧទ្ទិសដល់អ្នកចម្បាំងប៉ូឡូវសិន ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវកន្លែងគោរពបូជា "រណ្តៅ" ។ កន្លែងសម្រាកត្រូវបានជីកនៅលើភ្នំ ឬពំនូក ដែលមិនអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ នៅខាងក្នុងដែលលំនាំនៃការតម្កល់រូបសំណាកជាប្រពៃណីសម្រាប់សម័យមុន ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃទំនៀមទម្លាប់នេះ Polovtsians មិនបានរលាយបាត់ឡើយ។ ម៉ុងហ្គោលបានមកដល់វាលស្មៅរុស្ស៊ីជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេហើយមិនបានផ្លាស់ទីជាកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលទេ។ ហើយដំណើរការដូចគ្នានេះបានកើតឡើងចំពោះពួកគេដូចទៅនឹង Cumans ជាច្រើនសតវត្សមុនដែរ៖ ដោយបានដាក់ឈ្មោះដល់មនុស្សថ្មី ពួកគេបានរំលាយនៅក្នុងនោះ ដោយទទួលយកភាសា និងវប្បធម៌របស់វា។ ដូច្នេះម៉ុងហ្គោលបានក្លាយជាស្ពានពីប្រជាជនសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់សម័យកាល Polovtsians ។

ប្រភព

Garkavets A.N. Codex Cumanicus: ការអធិស្ឋានរបស់ Polovtsian ទំនុកតម្កើង និងពាក្យប្រឌិតនៃសតវត្សទី 13-14 ។

Druzhinina I.P., Chkhaidze V.N., Narozhny E.I.ពូជពង្សមជ្ឈិមសម័យនៅតំបន់ Azov ភាគខាងកើត។
ដើរតាមគន្លងនៃ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។

Polovtsians ត្រូវបានគេស្គាល់ដល់ជំនាន់របស់យើងតែពីរបាំ Polovtsian ដែលត្រូវបានសរសេរយ៉ាងអស្ចារ្យដោយអ្នកនិពន្ធ Borodin នៅសតវត្សទី 19 ។ ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន ដោយបង្ខំឱ្យកាត់ចេញពីតន្ត្រីបុរាណ ពាក្យនេះប្រហែលជាគ្មានន័យជាទូទៅទេ។

ប្រសិនបើយើងចងចាំរឿង "The Tale of Igor's Campaign" យ៉ាងហោចណាស់ផ្អែកលើល្ខោនអូប៉េរ៉ា "ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor" នោះ Polovtsians នឹងបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងក្នុងនាមជាគូប្រជែងនៃតួអង្គសំខាន់។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor បន្តយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកគេដោយហេតុផលដែលមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងឬត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ Polovtsian Khan Konchak ចាត់ទុកព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើងយ៉ាងរួសរាយរាក់ទាក់។ ហើយគាត់ថែមទាំងរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ជាមួយកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ។

តើមនុស្សប្រភេទនេះជាមនុស្សបែបណា? តើអ្នកមកពីណា?

ទាំងនេះគឺជាជនក្បត់។ សាខាជាក់លាក់មួយនៃប្រជាជនទួគីដែលនៅសតវត្សទី 10 បានផ្លាស់ទៅភាគខាងជើងហើយបានតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងត្បូង Trans-Ural steppe ។ ប្រជាជនភាគខាងកើតទាំងអស់ហៅពួកគេថា Kipchaks នៅអឺរ៉ុបពួកគេបានទទួលឈ្មោះ Cumans ។ ហើយមានតែនៅក្នុង Rus' សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Polovtsians ។ ពួកគេគឺជាបុព្វបុរសរបស់តាតាសសម័យទំនើប Bashkirs និងកាហ្សាក់ស្ថាន។

ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជា Polovtsians? តើពាក្យអ្វី?

វាបានលងអ្នកស្រាវជ្រាវតាំងពីសតវត្សទី 19 ។ វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង "វាលស្រែ" ផងដែរ។ Polovtsians ជាចៅហ្វាយនាយនៃវាលព្រៃ, steppes Trans-Volga ដ៏ធំ។

ភ្ជាប់ជាមួយគំនិតនៃពាក់កណ្តាល។ ជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាពាក់កណ្តាលនៃពិភពលោកហើយ Cumans គឺជាជនជាតិផ្សេងទៀត។

ភ្ជាប់ជាមួយកិរិយាស័ព្ទ "ដើម្បីចាប់" ។ Polovtsians គឺជាអ្នកប្រមាញ់ជំនាញ។

គ្មានសម្មតិកម្មទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការស្រាវជ្រាវភាសាទេ។

ហើយជម្រើសសំឡេងភាសាវិទ្យាបំផុតហាក់ដូចជាជម្រើសដ៏អស្ចារ្យបំផុត។

តើយើងស្រមៃមើល Polovtsians យ៉ាងដូចម្តេច? សម្បុរខ្មៅស្រអែម សក់ខ្មៅ មានភ្នែកម៉ុងហ្គោលី ដូចជនជាតិទួគីទាំងអស់។

ហើយ Polovtsians ដូចពាក្យ "polova" - ចំបើង - ប្រាប់យើងថាមានសក់សមរម្យ។ ជាក់ស្តែងជាប្រភេទអ៊ឺរ៉ុប។ ចម្លែក?

ប៉ុន្តែបើមើលទៅវាជាមនុស្សសុទ្ធសាធ។

ដើម្បីផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវឈ្មោះជាក់លាក់មួយ សម្មតិនាម លក្ខណៈមួយចំនួន លក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់គឺចាំបាច់។

Polovtsy គឺជាអ្នកប្រមាញ់ដ៏ឆ្លាតវៃ? ប្រជាជនរុស្ស៊ីស្ទើរតែមិនភ្ញាក់ផ្អើលនឹងគុណភាពបែបនេះ។

Polovtsians ជាអ្នកស្រុកនៃ "វាលព្រៃ"? អ្នកណាដែលរស់នៅទីនោះ : Khazars, the Pechenegs ។

ប៉ុន្តែសក់ប៍នតង់ដេងនៃពូជពង្ស steppe គឺជាលក្ខណៈលម្អិតយ៉ាងពិតប្រាកដ ដែលពួកគេអាចសម្គាល់ពីជនជាតិដទៃទៀត។

ឬប្រហែលជាមានតែ Kipchaks របស់យើងដែលជាអ្នកជិតខាងរបស់រុស្ស៊ីដែលមានសក់យុត្តិធម៌? ប្រហែលជាពួកគេមានឆន្ទៈយកស្ត្រីប៉ូឡូញជនជាតិរុស្ស៊ីធ្វើជាប្រពន្ធហើយចិញ្ចឹមកូនប្រុសដែលមានសក់រួញរបស់ពួកគេជាក្រុមពិតប្រាកដ? ម៉េចក៏អត់!

មានសម្មតិកម្មគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត។ តើ Polovtsians គឺជាកូនចៅនៃមនុស្សដែលមានសក់យុត្តិធម៌ទេ?