ចំណារពន្យល់
"ទួគីបុរាណ" គឺជាស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យអ្នកភូមិសាស្ត្រនិងអ្នកគិត Lev Nikolaevich Gumilyov (1912-1992) ដែលឧទ្ទិសដល់សម័យកាលសិក្សាតិចតួចនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកនៃសតវត្សទី 6-8 ។ ន. e. ដែលស្របគ្នានឹងការបង្កើត និងការរីកដុះដាលនៃមហា Turkic Khaganate ។ ការវិភាគរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីទិដ្ឋភាពជនជាតិភាគតិច នយោបាយ និងសាសនានៃអត្ថិភាពនៃអំណាចនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខណៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធនៃលក្ខណៈនៃការនិទានរឿង។
លោក Lev Gumilev
ទួរគីបុរាណ
ពីអ្នកនិពន្ធ
ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះដល់បងប្អូនរបស់យើង - ប្រជាជនទួគីនៃសហភាពសូវៀត។
សៀវភៅនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1935។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានកែសម្រួល និងពង្រីកជាច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនបានធ្វើឱ្យអស់នូវភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈទាំងមូលទេហើយមិនបានបំភ្លឺបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ដូច្នេះ ការស្រាវជ្រាវបន្តគឺមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ។
ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យបំពេញការងារនេះ ហើយអ្នកដែលលែងមានក្នុងចំនោមយើង អំពីអ្នកស្នងតំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ មិត្តរបស់ខ្ញុំ G. E. Grumm-Grzhimailo ដែលបានលើកតម្កើងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាល និង បានស្លាប់ដោយរង់ចាំការទទួលស្គាល់ អំពីអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ N.V. Kuier, A.Yu.
ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកគ្រូរបស់ខ្ញុំ M.I. Artamonov សាស្ត្រាចារ្យ S. L. Tikhvinsky និង S.V. Kalesnik ដែលបានណែនាំសៀវភៅសម្រាប់ការបោះពុម្ព មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ L. A. Voznesensky, D. E. Alshibaya ដែលបានវាស់វែងរួមគ្នាជាមួយខ្ញុំត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅក្នុងជំរុំនានានៃ Norilsk និង Karaganda ។
ខ្ញុំក៏សូមអរគុណអ្នកត្រួតពិនិត្យទាំងអស់របស់ខ្ញុំសម្រាប់ដំបូន្មាន និងការរិះគន់៖ I. P. Petrushevsky, V. V. Mavrodin, M. A. Gukovsky, A. P. Okladnikov, M. V. Vorobyov, A. F. Anisimov, B. I Kuznetsova, S. I. Rudenko, T. A. Kryukov ។ ហើយជាចុងក្រោយ ខ្ញុំសូមអរគុណដល់អាលម៉ាធម្មតារបស់យើង សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរៀនជំនាញខ្ពស់នៃប្រវត្តិវិទូ។
ការណែនាំ
ប្រធានបទនិងអត្ថន័យរបស់វា។ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសិក្សាមិនស្មើគ្នា។ ខណៈពេលដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គមនៅអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារសង្ខេបដែលមានជាសាធារណៈរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ហើយឥណ្ឌា និងចិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលជាទឹកដីដ៏ធំនៃ steppe Eurasian នៅតែរង់ចាំអ្នករុករករបស់វា។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៃអំឡុងពេលមុនពេលការលេចចេញរបស់ Genghis Khan នៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យពីរបានបង្កើតឡើង និងបានស្លាប់នៅក្នុងវាលស្មៅអាស៊ីកណ្តាល - ពួក Huns និង Turks បុរាណ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីលើកតម្កើង។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។
វាជាកំហុសមួយក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេទាំងអស់គ្នាគ្រាន់តែនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេ - ការបង្កាត់ពូជគោក្របី - គឺពិតជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានស្ថេរភាពបំផុត ដែលស្ទើរតែមិនអាចកែលម្អបាន។ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃជីវិត ស្ថាប័ន នយោបាយ និងទីកន្លែងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងចំណោមពួក Huns និង Turks បុរាណគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូចគ្នានឹងវាសនារបស់ពួកគេខុសគ្នាដែរ។
ជនជាតិទួគីបុរាណ (Turkuts) គឺជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលី។
សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube
1 / 5
✪ ការតាំងទីលំនៅរបស់អាមេរិកខាងជើង និងខាងត្បូងយោងតាមទិន្នន័យ DNA ថ្មីពីអ្នកស្រុកបុរាណនៃ Beringia ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌា
✪ Scythians និង Saki ។
✪ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងទស្សនៈនរវិទ្យា
✪ Klyosov A.A. - ការប្រឡងសៀវភៅ Veles ។ - ឆ្នាំ 2015
✪ Cimmerians, Scythians និង Sarmatians ក្នុងការសិក្សាហ្សែននៃពូជពង្សសម័យដែក
ចំណងជើងរង
ការសិក្សាអំពីលំដាប់ DNA របស់មនុស្សសម័យបុរាណនៃទ្វីបអាមេរិកបានពិភាក្សាជាថ្មីអំពីការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស ការតាំងទីលំនៅនៅអាមេរិកខាងជើង និងខាងត្បូង។ នោះគឺម្តាយរបស់ពួកគេគឺជាតំណាងនៃក្រុមរងហ្សែនពីរផ្សេងគ្នា។
អំពីទួគីបុរាណ
ប្រភពដើម
នៅក្នុងប្រពៃណីសៀវភៅមជ្ឈិមសម័យ
កូនចៅ
នៅកណ្តាលភ្នំ Altai ត្រកូល Teles ត្រូវបានរក្សាទុកដោយឯករាជ្យរហូតដល់សតវត្សទី 18 បន្ទាប់មកវារួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយពួក Telengits ដែលបានភៀសខ្លួនទៅភ្នំពី Manchus និងចិន ដែលបានសម្លាប់ប្រជាជន Oirat ។ ពួកគេភ្លេចអំពីដើមកំណើតរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេចងចាំនូវជាតិសាសន៍។
ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះដល់បងប្អូនរបស់យើង - ប្រជាជនទួគីនៃសហភាពសូវៀត។
សៀវភៅនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1935។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានកែសម្រួល និងពង្រីកជាច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនបានធ្វើឱ្យអស់នូវភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈទាំងមូលទេហើយមិនបានបំភ្លឺបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ដូច្នេះ ការស្រាវជ្រាវបន្តគឺមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ។
អស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យបំពេញការងារនេះ ហើយអ្នកដែលលែងនៅក្នុងចំណោមពួកយើងអស់រយៈពេលជាយូរ អំពីអ្នកកាន់តំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ មិត្តរបស់ខ្ញុំ G.E. Grum-Grzhimailo ដែលលើកតម្កើងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនអាស៊ីកណ្តាល ហើយបានទទួលមរណភាពដោយរង់ចាំការទទួលស្គាល់អំពីអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ N.V. Cuiere, A.Yu. Yakubovsky និងអ្នកសិក្សា V.V. Struve ដែលបានជួយខ្ញុំក្នុងអំឡុងឆ្នាំជំរុំដ៏លំបាក។
ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកគ្រូ M.I. Artamonov, សាស្រ្តាចារ្យ S.L. Tikhvinsky និង S.V. Kalesnik ដែលបានណែនាំសៀវភៅនេះសម្រាប់ការបោះពុម្ពដល់មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ L.A. Voznesensky, D.E. Alshibai ដែលបានជួបការជាប់គុកជាមួយខ្ញុំនៅក្នុងជំរុំ Norilsk និង Karaganda ។
ខ្ញុំក៏សូមអរគុណអ្នកពិនិត្យទាំងអស់របស់ខ្ញុំសម្រាប់ដំបូន្មាន និងការរិះគន់៖ I.P. Petrushevsky, V.V. Mavrodina, M.A. Gukovsky, A.P. Okladikova, M.V. Vorobyova, A.F. Aisimova, B.I. Kuznetsova, S.I. Rudenko, T.A. គ្រីយូកូវ។ ហើយជាចុងក្រោយ ខ្ញុំសូមអរគុណដល់អាលម៉ាធម្មតារបស់យើង សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរៀនជំនាញខ្ពស់នៃប្រវត្តិវិទូ។
ការណែនាំ
ប្រធានបទនិងអត្ថន័យរបស់វា។ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងមិនស្មើគ្នា។ ខណៈពេលដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គមនៅអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារសង្ខេបដែលមានជាសាធារណៈរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ហើយឥណ្ឌា និងចិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលជាទឹកដីដ៏ធំនៃ steppe Eurasian នៅតែរង់ចាំអ្នករុករករបស់វា។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៃអំឡុងពេលមុនពេលការលេចចេញរបស់ Genghis Khan នៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យពីរបានបង្កើតឡើង និងបានស្លាប់នៅក្នុងវាលស្មៅអាស៊ីកណ្តាល - ពួក Huns និង Turks បុរាណ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលមិនមានពេលវេលាដើម្បីលើកតម្កើង។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។
វាជាកំហុសមួយក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេទាំងអស់គ្នាគ្រាន់តែនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេ - ការបង្កាត់ពូជគោក្របី - គឺពិតជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានស្ថេរភាពបំផុត ដែលស្ទើរតែមិនអាចកែលម្អបាន។ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃជីវិត ស្ថាប័ន នយោបាយ និងទីកន្លែងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងចំណោមពួក Huns និង Turks បុរាណគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូចគ្នានឹងវាសនារបស់ពួកគេខុសគ្នាដែរ។
ប្រឆាំងនឹងសាវតានៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនទួគីបុរាណ និងអំណាចដែលពួកគេបានបង្កើតមកបានចោទជាសំណួរថា ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិទួគីក្រោកឡើង ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេបាត់ខ្លួន ដោយបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេជាកេរដំណែលដល់ប្រជាជនជាច្រើនដែលគ្មានន័យ។ កូនចៅរបស់ពួកគេ? ការព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយការវិភាគតែប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយ ឬទំនាក់ទំនងសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនទទួលបានលទ្ធផលទេ។ ជនជាតិទួគីបុរាណ ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិក៏ដោយ មានចំនួនតិចតួច ហើយភាពជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់មិនអាចប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម និងនយោបាយនៃប្រទេសទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយដើម្បីកសាងដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ឡើងវិញ យើងត្រូវរក្សាឱ្យឃើញទាំងពីរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ស្មើគ្នាត្រូវបានលេងដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតខ្ពស់ ឬទាបនៃការនាំចេញទំនិញរបស់ចិន និងវិធានការការពាររបស់រដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់។
ចាប់តាំងពីព្រំដែននៃ Turkic Khaganate នៅចុងសតវត្សទី 6 ។ បានបិទនៅភាគខាងលិចជាមួយ Byzantium នៅភាគខាងត្បូងជាមួយ Persia និងសូម្បីតែឥណ្ឌា ហើយនៅភាគខាងកើតជាមួយប្រទេសចិន វាជារឿងធម្មតាទេដែលបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងនេះនៅក្នុងរយៈពេលដែលយើងកំពុងពិចារណាគឺទាក់ទងជាមួយជោគវាសនានៃមហាអំណាចទួគី។ . ការបង្កើតរបស់វាគឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ ពីព្រោះរហូតមកដល់ពេលនេះ វប្បធម៌មេឌីទែរ៉ាណេ និងចុងបូព៌ាត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា ទោះបីជាពួកគេបានដឹងពីអត្ថិភាពរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។ វាលស្មៅគ្មានទីបញ្ចប់ និងជួរភ្នំបានរារាំងទំនាក់ទំនងរវាងខាងកើត និងខាងលិច។ មានតែការច្នៃប្រឌិតក្រោយៗពីដែក និងខ្សែខ្ចប់ខ្ចប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលជំនួសរទេះ អនុញ្ញាតឱ្យក្រុមចរឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់ និងឆ្លងកាត់ដោយភាពងាយស្រួល។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទី 6 ។ ជនជាតិចិនត្រូវគណនាតម្លៃនៅលើទីផ្សារ Constantinople ហើយ Byzantines ត្រូវរាប់ចំនួនអ្នកលំពែងរបស់ស្តេចចិន។
ក្នុងស្ថានភាពនេះ ទួគីមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាអ្នកសម្រុះសម្រួលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងពេលដំណាលគ្នាផងដែរ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាអាចផ្ទុយពីវប្បធម៌របស់ប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់ និង Byzantium និងឥណ្ឌា។ វប្បធម៌ steppe ពិសេសនេះមានទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងក្នុងកម្រិតតិចជាងវប្បធម៌នៃប្រទេសដែលស្ងប់ស្ងាត់។ ជាការពិតណាស់ ហេតុផលមិនមែនថាជនជាតិទួគី និងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរផ្សេងទៀតមិនសូវមានអំណោយទានជាងប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែថាសំណល់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេ - អារម្មណ៍ ស្បែក ឈើ និងរោម - ត្រូវបានរក្សាទុកអាក្រក់ជាងថ្ម ដូច្នេះហើយក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិច។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានការយល់ខុសថា ពួកត្រកូលគឺជា "យន្តហោះគ្មានមនុស្សជាតិ" (Viollet de Duc) ។ សព្វថ្ងៃនេះ ការងារបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី ម៉ុងហ្គោលី និងអាស៊ីកណ្តាលជារៀងរាល់ឆ្នាំបដិសេធមតិនេះ ហើយឆាប់ៗនេះពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលយើងអាចនិយាយអំពីសិល្បៈនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែច្រើនជាងវប្បធម៌សម្ភារៈ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានវាយប្រហារដោយទម្រង់ស្មុគស្មាញនៃជីវិតសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមរបស់ទួគី៖ អេល ប្រព័ន្ធ appanage-ladder ឋានានុក្រមនៃឋានៈ វិន័យយោធា ការទូត ក៏ដូចជាវត្តមាននៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងច្បាស់។ ទស្សនៈពិភពលោក ផ្ទុយពីប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជានៃប្រទេសជិតខាង។
ទោះបីជាមានការនិយាយអ្វីទាំងអស់ក៏ដោយ ផ្លូវដែលសង្គមទួគីពីបុរាណបានចាប់ផ្តើមគឺមហន្តរាយ ចាប់តាំងពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលបានកើតឡើងនៅវាលស្មៅ និងនៅតាមព្រំដែនរបស់វាបានប្រែក្លាយទៅជាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ នៅគ្រាដ៏សំខាន់ ភាគច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជន steppe បានបដិសេធមិនគាំទ្រខាន់ ហើយនេះបាននាំនៅឆ្នាំ 604 ដល់ការបែកបាក់នៃ Kaganate ទៅជាភាគខាងលិច និងខាងកើតនៅឆ្នាំ 630 និង 659 ។ - ដល់ការបាត់បង់ឯករាជ្យ (ទោះបីជាត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ ៦៧៩) និងការស្លាប់របស់ប្រជាជននៅឆ្នាំ ៧៤៥ ជាការពិតការស្លាប់របស់ប្រជាជននេះមិនទាន់មានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រជាជនទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេ។ ពួកគេខ្លះបានបញ្ជូនទៅកាន់ជនជាតិ Uighurs ដែលបានទទួលមរតកអំណាចនៅវាលស្មៅ ហើយភាគច្រើនបានជ្រកកោននៅក្នុងកងទ័ពព្រំដែនចិន។ នៅឆ្នាំ 756 ក្រោយមកទៀតបានបះបោរប្រឆាំងនឹងអធិរាជនៃរាជវង្សថាង។ សំណល់នៃពួកទួគីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ហើយរួមជាមួយពួកឧទ្ទាមផ្សេងទៀតត្រូវបានកាត់ជាបំណែកៗ។ នេះជាការបញ្ចប់ពិតនៃទាំងមនុស្ស និងសម័យកាលរួចទៅហើយ (ហើយជាលទ្ធផលប្រធានបទរបស់យើង)។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយឈ្មោះ "ទួរគី" មិនបានបាត់ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាបានរីករាលដាលដល់ពាក់កណ្តាលនៃអាស៊ី។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមហៅពួកត្រកូលដូចសង្រ្គាមទាំងអស់នៅភាគខាងជើងនៃ Sogdiana Turks ហើយពួកគេបានទទួលយកឈ្មោះនេះដោយសារតែអ្នកកាន់ដើមរបស់វាបន្ទាប់ពីបាត់ខ្លួនពីផែនដីបានក្លាយជាគំរូនៃភាពក្លាហាននិងវីរភាពសម្រាប់ប្រជាជន។ ក្រោយមក ពាក្យនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរម្តងទៀត ហើយបានក្លាយជាឈ្មោះនៃគ្រួសារភាសា។ នេះគឺជាចំនួនប្រជាជនដែលមិនធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃ Kaganate ដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 6-7 បានក្លាយជា "Turks" ។ ពួកគេខ្លះមិនមែនជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលីទេ ដូចជា តូមិន អូតូម៉ង់ និងអាហ្សែបែហ្សង់។ អ្នកផ្សេងទៀតគឺជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Kaganate: Kurykans - បុព្វបុរសរបស់ Yakuts និង Kyrgyz - បុព្វបុរសរបស់ Khakass ។ នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងមុនជាងជនជាតិទួរគីបុរាណដោយខ្លួនឯងឧទាហរណ៍ Balkars និង Chuvashs ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការបកស្រាយភាសាយ៉ាងទូលំទូលាយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពាក្យ "Turk" មានមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ: ជនជាតិទួគីបុរាណបំផុតបានអនុវត្តយ៉ាងច្បាស់លាស់នូវគោលការណ៍នៃវប្បធម៌ steppe ដែលមានភាពចាស់ទុំឡើងវិញនៅក្នុងយុគសម័យ Xiongnu ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃចលនាផ្អាកនៅក្នុង ភាពមិនចេះចប់នៃសតវត្សទី 3-5 ..
ដូច្នេះ សារៈសំខាន់នៃជនជាតិទួគីបុរាណនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺធំធេងណាស់ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សនេះមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៅឡើយទេ។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយចៃដន្យ និងដោយសង្ខេប ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងការលំបាកនៃការសិក្សាប្រភព លក្ខណៈ onomastic, ethnonymic និង toponymic ។ ការលំបាកទាំងនេះគឺធំធេងណាស់ដែលការងារនេះមិនធ្វើពុតជាបង្កើតនិយមន័យ។ អ្នកនិពន្ធសង្ឃឹមតែថា វានឹងដើរតួនាទីជាជំហានឆ្ពោះទៅរកការដោះស្រាយបញ្ហា។ សៀវភៅនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបទពិសោធក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្ត្រនៃការវិភាគនិងការសំយោគប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បាតុភូតបុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ និងប្រជាជនដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយពួកគេ ឬពីមុខពួកគេត្រូវទទួលរងការវិភាគ។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការរិះគន់នៃប្រភព និងបញ្ហានៃ onomastics និង ethnogenesis ។ ការសំយោគគឺជាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Turkuts, Blue Turks និង Uyghurs ជាដំណើរការតែមួយដែលបានបង្កើតនូវសុចរិតភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសម័យកាល ក៏ដូចជាការអនុវត្តបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាទៅនឹងគ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។
ផ្នែកទី 1 ។ អស្ចារ្យ ទួរគី ខាន់ណេត
ជំពូក I. អេវ៉ា (៤២០-៥៤៦)
ការផ្លាស់ប្តូរនៅទន្លេលឿង។ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបដែលបានបែកបាក់នៅសតវត្សទី 5 ។ decrepit Rome នៅអាស៊ីបូព៌ាបានកើតឡើង 100 ឆ្នាំមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនថាជា "យុគសម័យនៃកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃប្រាំ" (304-399) ភាគខាងជើងប្រទេសចិនត្រូវបានចាប់យក និងសញ្ជ័យដោយពួក Huns និង Xianbeans ដែលបានបង្កើតរដ្ឋមួយចំនួននៅទីនោះ ដែលស្រដៀងទៅនឹងនគរព្រៃផ្សៃនៃ Goths, Burgundians និង Vandals ។ ដូចចក្រភពរ៉ូមខាងកើតបានរស់រានមានជីវិតនៅអឺរ៉ុបនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ ដូច្នេះនៅប្រទេសចិននៅលើច្រាំងទន្លេ Yangtze ដ៏អស្ចារ្យ ចក្រភពចិនឯករាជ្យ ដែលជាអ្នកស្នងមរតករបស់អាណាចក្រហានបានរស់រានមានជីវិត។ វាស្រដៀងទៅនឹងអ្នកកាន់តំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់វាដែរ ដូចជាដើម Byzantium គឺទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមក្នុងសម័យរុងរឿងរបស់វា ហើយវាក៏បានរកឃើញកម្លាំងសម្រាប់តែការការពារប្រឆាំងនឹងពួកព្រៃផ្សៃដែលវាយប្រហារពីភាគខាងជើង និងខាងលិចប៉ុណ្ណោះ។ អធិរាជដែលទន់ខ្សោយ និងអសមត្ថភាពនៃរាជវង្សដែលផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់បានបន្សល់ទុកប្រជាជនចិននៃ "វាលទំនាបកណ្តាល" ជាការបូជាដល់មេដឹកនាំព្រៃផ្សៃ ដូចដែលជ្រលងទន្លេលឿងត្រូវបានគេហៅថានៅពេលនោះ ហើយទោះបីជាមានការគៀបសង្កត់យ៉ាងឃោរឃៅពីជនបរទេស និងការបង្ហូរឈាមក្នុងអំឡុងពេលឥតឈប់ឈរក៏ដោយ។ សង្រ្គាមអន្តរកម្ម ជនជាតិចិននៅភាគខាងជើងប្រទេសចិនបានយកឈ្នះលើប្រជាជនដែលបានកម្ចាត់ពួកគេ ដែលនាំទៅដល់សតវត្សទី 6 ។ កំណើតនៃប្រទេសចិន។
កូនចៅរបស់ចចកពណ៌ប្រផេះ។
នៅឆ្នាំ 552 អាណាចក្រពនេចរដ៏ធំមួយបានកើតនៅអាស៊ីកណ្តាល - ទីមួយ Turkic Khaganate ។ ការពង្រីកដ៏ធំនៃស៊ីបេរី - ជ្រលងភ្នំ Altai និង Minusa ខ្ពង់រាប Priobskoe តំបន់ taiga ភាគខាងត្បូងដាច់ស្រយាល រួមជាមួយនឹងប្រជាជនទាំងមូល - មិននៅឆ្ងាយពីប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហូរឈាមរបស់វាឡើយ។ ម្ភៃឆ្នាំគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រដ្ឋទួគីដើម្បីក្លាយជាមហាអំណាចអឺរ៉ាស៊ីដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតដែលមានព្រំប្រទល់លាតសន្ធឹងពីច្រាំងទន្លេលឿងនៅភាគខាងកើតដល់ Caucasus ខាងជើងនិងច្រក Kerch នៅភាគខាងលិច។ អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន Khagan Istemi បានបង្កើតទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងពាណិជ្ជកម្មស្មើភាពជាមួយ "អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក" នៅសម័យនោះ - Byzantium, Sasanian Iran និងនគរចិនខាងជើង។ ភាគខាងជើង Qi និងខាងជើង Zhou បានក្លាយជាដៃទន្លេនៃ Kaganate ។ ស្នូលនៃសមាជិកសភាថ្មីនៃជោគវាសនាពិភពលោកគឺ "ទួរគី" - ប្រជាជនដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃភ្នំ Altai ។
យោងទៅតាមរឿងព្រេងជនជាតិទួរគីបុរាណបានមកពីក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលជាកូនចៅនៃ "សាខាដាច់ដោយឡែកនៃផ្ទះ Xiongnu" ។ នៅពេលដែលសាច់ញាតិរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអ្នកចម្បាំងមកពីកុលសម្ព័ន្ធជិតខាងនោះ ខ្មាំងសត្រូវបានបោះក្មេងប្រុសនោះដោយដៃនិងជើងរបស់គាត់កាត់ផ្តាច់ទៅឱ្យស្លាប់នៅក្នុងវាលភក់។ នៅទីនេះ ពិការត្រូវបានរកឃើញ និងចិញ្ចឹមដោយឆ្កែចចក។ កូនម្នាក់ក្នុងចំណោមកូន ៗ របស់ក្មេងប្រុសធំនិងឆ្កែចចកគឺ Ashina - "បុរសដែលមានសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ" ។ កូនចៅរបស់គាត់ Asyan-shad បានផ្លាស់ទៅ Altai ។ នៅកន្លែងថ្មី អ្នកចំណូលថ្មីបានលាយឡំជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់ ហើយបានបង្កើតប្រជាជនថ្មី - ជនជាតិទួគី ដែលគ្រួសារគ្រប់គ្រងគឺ Ashina ។ កូនចៅរបស់ Asyan-shad Bumyn (នៅក្នុងការចម្លងមួយផ្សេងទៀត Tumin) បានបង្កើត Turkic Khaganate ដំបូង។
ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃ Kaganate គឺពោរពេញទៅដោយសង្រ្គាម និងជម្លោះស៊ីវិល។ ទឹកដីរបស់វាមានទំហំធំពេក ហើយចំនួនប្រជាជនរបស់វាខុសគ្នាខ្លាំងពេកសម្រាប់រដ្ឋដើម្បីឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើជើងរបស់ខ្លួន។ Kaganate បានប្រឈមមុខនឹងជោគវាសនានៃអាណាចក្រនៃវត្ថុបុរាណទាំងអស់ ដែលបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងអាវុធ និងមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយជីវិតសេដ្ឋកិច្ចទូទៅ ចក្រភពដែលចាប់ផ្តើមពីអំណាចរបស់ Alexander the Great បានរស់រានមានជីវិតពីអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 581 អំណាចដ៏អស្ចារ្យបានបែកបាក់គ្នាទៅជាសមាគមសង្រ្គាមនិងមិនស្ថិតស្ថេរពីរ - លោកខាងលិច (កណ្តាលនៅ Semirechye) និងខាងកើត (កណ្តាលនៅម៉ុងហ្គោលី) Turkic Khaganates ។ ក្រោយមកទៀតបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយនៅឆ្នាំ 630 បានធ្លាក់ក្រោមការវាយលុករបស់កងទ័ពនៃចក្រភពថាងចិន។ ភាគខាងលិច Turkic Kaganate បានរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួននៅអាស៊ីកណ្តាលសម្រាប់រយៈពេល 20 ឆ្នាំទៀតនៅឆ្នាំ 651 កងកម្លាំងសំខាន់ៗរបស់វាត្រូវបានកម្ចាត់ដោយកងទ័ពចិន។ ពិតហើយ សន្តិភាពនៅតាមព្រំដែននៃ "អាណាចក្រសេឡេស្ទាល" មិនមានរយៈពេលយូរទេ។
ភាពចលាចល និងការបះបោរឥតឈប់ឈរបានដឹកនាំ សែសិបឆ្នាំក្រោយមក ដល់ការកើតឡើងនៃការបង្កើតរដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលមួយទៀត គឺ Turkic Khaganate ទីពីរ ដែលដឹកនាំដោយអ្នកគ្រប់គ្រង Ilteres ដែលទាំងអស់មកពីគ្រួសារ Ashina ដូចគ្នា។ មិនយូរប៉ុន្មាន Kaganate បានពង្រីកអំណាចរបស់ខ្លួនទៅកាន់ទឹកដី Transbaikalia, Semirechye និង Manchuria ។ ទឹកដីនៃ Altai និង Tyva ឥឡូវនេះបង្កើតបានតែជាយក្រុងភាគខាងជើងរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។
អង្ករ។ 1. ជ្រលងទន្លេ Katun គឺជាផ្លូវខ្ពស់សម្រាប់អរិយធម៌ពនេចរ។
អង្ករ។ 2. ស្ត្រីទួគី។ មានពេលមួយ រូបចម្លាក់ថ្មបែបនេះរបស់បុរសពុកមាត់ ជាមួយនឹងកប៉ាល់មួយនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ បានតុបតែងលម្អភ្នំនៃ Altai, Tyva, ម៉ុងហ្គោលី និង Semirechye ។ តាមក្បួនមួយចង្កេះរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្របដោយខ្សែក្រវ៉ាត់ជាមួយនឹងអាវុធដែលព្យួរពីពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានដាក់នៅជិតរបងថ្មតូចៗ។ ជាញឹកញាប់នៅក្បែរពួកគេមានច្រវាក់នៃថ្មដែលជីកបញ្ឈរ - balbals ។ វាត្រូវបានគេជឿថារូបចម្លាក់ទាំងនេះគឺជារូបភាពនៃបុព្វបុរសនៃប្រជាជនទួគី។ ស្ត្រីថ្ម ថ្មក្តាន់ និងរូបព្រះដែលប្រឈមមុខនឹងសំរិទ្ធនៃ taiga ស៊ីបេរីខាងលិច មានរឿងមួយដូចគ្នា។ រូបភាពទាំងអស់នេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានអាវុធ: ឆ្លាក់លើថ្ម - ក្នុងចំណោមពួកត្រកូល steppe និងរូបពិត - ក្នុងចំណោមអ្នកស្រុក taiga ។ នៅក្នុងរូបចម្លាក់ Turkic ដៃឆ្វេងត្រូវបានសង្កត់ទៅខ្សែក្រវ៉ាត់ ដែលជាសញ្ញានៃការគោរពជាទូទៅក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើននៃស៊ីបេរី និងអាស៊ីកណ្តាល។ រូបចម្លាក់ហាក់ដូចជាបញ្ជូនឬទទួលនាវា។ គេនៅមិនទាន់ដឹងថាតើនាវានេះមានផ្ទុកអ្វីនៅឡើយទេ។ ប្រហែលជាភេសជ្ជៈពិសិដ្ឋស្រដៀងនឹងអ្វីដែលគេដាក់នៅមុខរូបសំណាក។ ទំហំ 150x45x20 សង់ទីម៉ែត្រ។ សតវត្សទី VII-IX ច្រាំងទន្លេខាងឆ្វេង Aktru, Gorny Altai ។ MA IAET SB RAS ។
រដ្ឋនេះបានឈានដល់ភាពរុងរឿងបំផុតរបស់ខ្លួនក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Bilge Kagan (716-734) ។ ទួគីបានកម្ចាត់សម្ព័ន្ធមិត្តចិនជាលើកដំបូង ហើយបន្ទាប់មកចិន ដែលបន្ទាប់ពីនោះត្រូវបានបង្ខំឱ្យយល់ព្រមសន្តិភាពជាមួយអ្នកឈ្នះដ៏ខ្លាំង ហើយផ្តល់កិត្តិយសដល់គាត់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ Bilge ការតស៊ូដណ្តើមរាជបល្ល័ង្កបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 744 អ្នកគ្រប់គ្រងចុងក្រោយនៃ Ozmish Khaganate ត្រូវបានសម្លាប់ហើយ Turkic Khaganate ទីពីរបានឈប់មាន។ នៅកន្លែងរបស់វាបានក្រោកឡើង Uyghur Khaganate (745-840) ។ 
រូប ៣. អ្នកចម្បាំងទួគីប្រដាប់ដោយអាវុធធុនធ្ងន់ទាំងអស់មានធ្នូ និងព្រួញជាច្រើនដែលមានព្រួញសម្រាប់ប្រយុទ្ធចម្ងាយឆ្ងាយ លំពែងវែងសម្រាប់វាយប្រហារក្នុងទម្រង់ជិតស្និទ្ធ ដាវ ដាវ ដាវ និងពូថៅសម្រាប់ការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និត និងឡាស។ កាំបិតប្រយុទ្ធ និងរំពាត់ធ្ងន់ ដែលបម្រើជាអាវុធជំនួយ។ សេះ និងអ្នកជិះត្រូវបានការពារដោយប្រភេទផ្សេងៗនៃពាសដែកពណ៌ភ្លឺ ប៉ាក់ពីលោហៈ ឬបន្ទះស្បែកដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់ ឬពីខ្សែបូស្បែករឹង។
ប៉ុន្តែដោយបានរងបរាជ័យ ទួគីមិនបានបាត់ខ្លួនពីសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ ផ្នែកមួយនៃចំនួនប្រជាជននៃភ្នំ Altai ជើងភ្នំ steppe និងកណ្តាលកាហ្សាក់ស្ថានបានធ្វើចំណាកស្រុកភាគខាងជើងទៅវាលស្មៅស៊ីបេរីខាងលិច (Ob-Irtysh interfluve, Priobye) ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតវប្បធម៌ Srostkin និងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍនៃ តំបន់ Upper Ob, Relkin, Ust-Ishim វប្បធម៌។ អ្នកផ្សេងទៀតរួមជាមួយ Yenisei Kyrgyz បានចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមដ៏ឃោរឃៅជាមួយ Uyghurs (820-840) ដែលបានបញ្ចប់ដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរដ្ឋធានី Uyghur ទីក្រុង Ordubalyk នៅលើទន្លេ Orkhon ។ Kyrgyz, Kaganate ថ្មីបានរួមបញ្ចូល Altai ជាមួយនឹងជើងភ្នំ និងដីនៅភាគខាងលិចស្ទើរតែដល់តំបន់ Irtysh ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 10 ក្រោមការវាយលុករបស់ជនជាតិ Khitans ដែលនិយាយភាសាម៉ុងហ្គោល ពួក Yenisei Kyrgyz បានចាកចេញពីទឹកដីនៃម៉ុងហ្គោលីដោយរក្សាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេតែនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី - នៅលើទឹកដីនៃភ្នំ Altai, Tyva និងអាង Minusinsk ។ ការលើកឡើងចុងក្រោយនៃជនជាតិទួរគីបុរាណនៅក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សចិនមានអាយុកាលប្រហាក់ប្រហែលគ្នា។
ឥទ្ធិពលរបស់ទួគីលើជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ប្រជាជននៃស៊ីបេរី និងអាស៊ីកណ្តាលគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូតែងតែហៅរយៈពេលនៃការត្រួតត្រារបស់ Turkic Khaganates ទីមួយ និងទីពីរថា "ពេលវេលាទួគី" ។ នៅពេលនេះ ការរកឃើញមួយចំនួននៃវប្បធម៌ពនេចរបានរីករាលដាលពាសពេញទឹកដីនៃប្រជាជនដែលបានតាំងទីលំនៅពីអាស៊ីបូព៌ា រហូតដល់ទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយជាលទ្ធផល សមិទ្ធិផលជាច្រើននៃប្រជាជនកសិកម្មបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធរបស់អ្នកចាត់ចែង។ ក្នុងកំឡុងសម័យនៃ Turkic Khaganate ដំបូង ការសរសេរ runic ត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រភេទថ្មីនៃខ្សែសេះ សំលៀកបំពាក់ និងអាវុធបានបង្ហាញខ្លួន។
នៅក្នុងបរិយាកាសបែបពនេចរនៃអាស៊ីកណ្តាល ជនជាតិទួគីបានល្បីល្បាញថាជា "អ្នករលាយ" ដោយសារតែពួកគេស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះក្នុងការជីកយករ៉ែ និងកែច្នៃដែក។ ពួកគេបានបង្កើតការផលិតដ៏ធំទូលាយនៃ stirrups ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 6 stirrups បានរីករាលដាលពីប្រទេសចិនទៅ steppes អឺរ៉ុបខាងកើត។
អង្ករ។ 20. អ្នកចម្បាំងទួគីប្រដាប់អាវុធខ្លាំង។ រាងកាយរបស់អ្នកចម្បាំងត្រូវបានគ្របដោយពាសដែក lamellar ដែក (ក) ពាក់លើអាវផាយក្រាស់។ ពាសដែកមានបន្ទះដែកដែលជាមួយនឹងខ្សែពណ៌ទៅជាខ្សែបូ (ខ)។ រូបរាងនៃចានគឺដូចគ្នាប៉ុន្តែទំហំនិងសមាមាត្រខុសគ្នា - តូចបំផុតនិងតូចចង្អៀតបំផុតគឺនៅលើស្មា (គ) ហើយធំបំផុត (វែងនិងធំទូលាយ) ស្ថិតនៅលើមួក (ឃ) ។ ពួកវាទាំងអស់មានគែមរាងមូល និងប៉ោងតូចៗ ដែលបង្កើនភាពរឹងនៃពាសដែក ហើយរំកិលកាំបិតទៅចំហៀងកំឡុងពេលផ្លុំចំហៀង។ មួកសុវត្ថិភាព (e) ត្រូវបានផ្គុំពីបន្ទះដែកភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែស្បែក។ aventail (e) ត្រូវបានត្បាញពីចិញ្ចៀនដែក និងតុបតែងដោយចិញ្ចៀនសំរិទ្ធ។ ធ្នូ (g) ដែលមានខ្សែទាបត្រូវបានដាក់ក្នុងប្រអប់តូចចង្អៀត (ធ្នូ) ភ្ជាប់ទៅនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់។ ខែលបោះចោល (ស) ការពារខ្នងក្នុងសមរភូមិ។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ប្រជាជននៃភាគឦសាន ខែលស៊ីបេរីបានកាន់កាប់ទីតាំងនេះយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។ សម្រាប់អ្នកជិះសេះទួគីបុរាណ នេះបានដោះលែងដៃរបស់ពួកគេ - អត្ថប្រយោជន៍មួយទៀតនៃការរៀបចំខែលបែបនេះ បន្ថែមពីលើការបំពេញមុខងារការពារដោយផ្ទាល់។ សព្វាវុធនៃការវាយប្រហារលើកដំបូងដល់ជនជាតិតួគី គឺលំពែងដែលមានដៃអាវវែង និងផ្នែកខ្លីគួរឲ្យកត់សម្គាល់។ ស្លាបលំពែងត្រូវបានក្លែងបន្លំជាទម្រង់នៃ rhombus ពន្លូត ឬស្លឹក laurel នៅក្នុងផ្នែកឈើឆ្កាង វាមានរាងជា rhombus រាងសំប៉ែត ឬកញ្ចក់រាបស្មើ។ ចំណុចមុខតូចចង្អៀត ដូចជាកាំជ្រួចបីជួរគឺស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់ការប្រយុទ្ធជាមួយទាហានសេះពាសដែក។ អាវុធបែបនេះជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា pikes នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ សតវត្សទី VII-X ការកសាងឡើងវិញដោយផ្អែកលើសម្ភារៈពីភ្នំនិងព្រៃឈើ - steppe Altai ។
អ្នកជិះសេះទួគីក៏ធ្លាប់ស្គាល់ខ្សែសង្វាក់ផងដែរ ដែលជារឿយៗត្រូវបានពាក់នៅក្រោមអាវក្រោះ lamellar ។ វាបានរីករាលដាលនៅក្នុងយុគសម័យនៃ Kaganate ទីមួយ វាត្រូវបានគេជឿថានេះគឺដោយសារតែការដាក់បញ្ចូលទឹកដីនៃអាស៊ីកណ្តាល ដែលការផលិតសំបុត្រខ្សែសង្វាក់នៅពេលនោះមានទ្រង់ទ្រាយធំ។ Aventails ក៏ត្រូវបានផលិតចេញពីខ្សែសង្វាក់ mail Mesh ផងដែរ។ និយាយអីញ្ចឹង សំបុត្រខ្សែសង្វាក់មិនមានផាសុកភាព ស្រាល និងអាចទុកចិត្តបាន ដូចដែលត្រូវបានសរសេរជាធម្មតា។ ទម្ងន់នៃច្បាប់ចម្លងដែលនៅរស់រានមានជីវិតគឺទាបជាងទម្ងន់នៃគ្រឿងសឹកដែលកំណត់ប្រភេទ ហើយឈានដល់មួយគីឡូក្រាមកន្លះ ដែលអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងទម្ងន់នៃអាវក្រោះ lamellar ជាមួយនឹងអាវទ្រនាប់ដែលផលិតពីវត្ថុបុរាណវិទ្យានៅក្នុងប្រទេសចិន។
អង្ករ។ 28. ពាងប្រាក់។ មួយនៃធាតុភ្លឺនិងអាថ៌កំបាំងនៃវប្បធម៌ទួគីបុរាណ។ មកទល់ពេលនេះ មានតែវត្ថុមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់គ្រួសារអភិជន និងក្នុងទូសព។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ Turks នៃភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី កប៉ាល់នេះមានអត្ថន័យជាច្រើន ហើយជាច្រើនដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្ថន័យ និងទីកន្លែងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់វានៅក្នុងពិធីរំលឹក និងបញ្ចុះសពនៅតែអាថ៌កំបាំង និងមិនអាចយល់បាន។ នេះអាចជាកប៉ាល់ពិសេសសម្រាប់ kumys ឬគ្រាន់តែទឹកដោះគោ។ ដោយដាក់ភេសជ្ជៈនេះនៅជើងរូបសំណាកថ្ម វាបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃបឹងទឹកដោះគោសួគ៌ា។ សម័យទួគីបុរាណ។ ខ្ពង់រាប Ukok ។ ភ្នំ Altai ។ កន្លែងបញ្ចុះសព Bertek-34 ។ ការជីកកកាយដោយ V. I. Molodin ។
អង្ករ។ 32. លំពែងមានអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងចំណោមជនជាតិទួគី។ ដាននៃអាកប្បកិរិយាស្រដៀងគ្នាចំពោះអាវុធនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងការអនុវត្តពិធីសាសនារបស់ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគី ដែលលំពែងត្រូវបានផ្តល់តួនាទីពិសេស។ ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន និងកៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន នៅដើមសតវត្សចុងក្រោយនេះ មានទំនៀមទម្លាប់មួយដែលបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់បុរសម្នាក់ សញ្ញាពិសេសមួយត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងផ្ទះ - "tuu" ដែលជាលំពែងរបស់ បានស្លាប់ជាមួយនឹងទង់កាន់ទុក្ខ - "សរសៃ" - នៅក្រោមព័ត៌មានជំនួយ។ មូលដ្ឋានលំពែងត្រូវបានដំឡើងនៅខាងក្នុងតង់ ហើយកំណាត់ដែលមានចុងត្រូវបានកាត់តាមរន្ធដែលបង្កើតនៅក្នុងអារម្មណ៍។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើចំណាកស្រុក លំពែង “ទូ” ត្រូវបានគេដឹកនៅពីមុខការ៉ាវ។ Tuu គឺជាអ្នកជំនួសបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់អ្នកស្លាប់ ពោលគឺគាត់គឺជាវត្ថុមានចលនាដែលមានកម្លាំងសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ជោគវាសនារបស់ "ទុយ" គឺស្ទើរតែតែងតែដូចគ្នា។ មួយឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែលព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានសន្មត់ថាចាកចេញពីពិភពកណ្តាល មានការភ្ញាក់រលឹក ដែលការប្រកួតផ្សេងៗត្រូវបានធ្វើឡើង៖ ការប្រណាំងសេះ ការប្រណាំងលំពែង ប្រណាំងសេះ ការរត់ការបាញ់ធ្នូ។ល។ រង្វាន់ធំ បានរុះរើ ដកលំពែងចេញ ហើយបំបែកវា ដើម្បីរំដោះព្រលឹងដែលជាប់គុកនៅក្នុងនោះ។ អ្នកដែលបំបែកលំពែងត្រូវបានផ្តល់ជាអំណោយ ហើយក្នុងករណីខ្លះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន ដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈបុរាណច្រើនជាងក្នុងការអនុវត្តពិធីនេះ "អ្នកបំបែកលំពែង" ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងក្លាយជាប្តីរបស់ ស្ត្រីមេម៉ាយ។ សតវត្សទី VIII-X Achinsk-Mariinsk ព្រៃឈើ-វាលស្មៅ។
ការហ្វឹកហ្វឺនអ្នកចម្បាំងនាពេលអនាគតក្នុងចំណោមជនជាតិទួគីបានចាប់ផ្តើមតាំងពីក្មេង។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនពនេចរមួយចំនួន អ្នកស្នងមរតកនៃវប្បធម៌ទួគី - និយាយថា កាហ្សាក់ស្ថាន - វាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់ខ្នើយនៅចន្លោះជង្គង់របស់កុមារ ហើយរុំជើងរបស់គាត់យ៉ាងតឹង ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភាពកោងនៃដងខ្លួនរបស់សេះ។ នៅអាយុ 3 ឬ 4 ឆ្នាំក្មេងប្រុសត្រូវបានគេដាក់លើសេះនៅអាយុ 9 ឬ 10 ឆ្នាំពួកគេបានក្លាយជាអ្នកជិះសេះអាជីព ហើយដូចជាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបានចំណាយពេលភាគច្រើនលើសេះ។ Kirghiz ថែមទាំងចាត់ទុកថាវាមិនសមរម្យក្នុងការដើរ។ អ្នកប្រាជ្ញអក្សរសិល្ប៍អារ៉ាប់ លោក Jahiz បាននិយាយអំពីជនជាតិទួគីថា “ប្រសិនបើអ្នកសិក្សាពីអាយុជីវិតរបស់តួគី ហើយរាប់ថ្ងៃរបស់គាត់ អ្នកនឹងឃើញថាគាត់អង្គុយលើខ្នងសេះច្រើនជាងនៅលើផែនដី”។
តាំងពីក្មេងមក ក្មេងប្រុសត្រូវបានបង្រៀនឱ្យចេះបាញ់ធ្នូ ដោយប្រើឡាស និងអាវុធ។ ជារឿយៗការប្រកួតប្រជែងពិសេសត្រូវបានរៀបចំឡើងរវាងពួកគេ។ ជនជាតិកៀហ្ស៊ីស៊ីដដែលបានអនុវត្តការប្រយុទ្ធនៅលើខ្នងសេះលើហ្វូងចៀម ចៀមឈ្មោល ឬគោឈ្មោលវ័យក្មេង។ តួនាទីជិះគោក្របីត្រូវបានគេធ្វើដោយមិត្តភក្តិ។ ការប្រកួតបាញ់ធ្នូពេញលេញ ដែលគេស្គាល់ពីគណនីសាក្សីជាច្រើនគឺពេញនិយម។ ជាធម្មតាពួកគេបានបាញ់ពាក់កណ្តាលបែរខ្នង (ការបាញ់ Scythian ដ៏ល្បីល្បាញ) ទៅលើខ្សែដែលរង្វាន់ត្រូវបានព្យួរ។ អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗមានសិទ្ធិក្នុងការប៉ុនប៉ងចំនួនមិនកំណត់។ ការប្រកួតប្រជែងបានបន្តរហូតដល់នរណាម្នាក់ទទួលបានជោគជ័យ។
វិធីដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងការរៀបចំសម្រាប់សង្គ្រាម និងការរក្សាការត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធខ្ពស់ក្នុងចំណោមជនជាតិទួគីបុរាណ ដូចជាពួក Xiongnu នៅក្នុងសម័យរបស់ពួកគេគឺការបរបាញ់។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអារ៉ាប់ Tabari បានកត់សម្គាល់ថាសម្រាប់គោលបំណងនេះ Turkic Kagan ថែមទាំងបានបង្កើតកន្លែងហ្វឹកហាត់ពិសេសមួយ - "វាលស្មៅនិងភ្នំបម្រុងទុកដែលគ្មាននរណាម្នាក់ចូលទៅជិតនិងមិនហ៊ានបរបាញ់នៅក្នុងពួកគេ (សម្រាប់) ពួកគេត្រូវបានគេទុកសម្រាប់សង្គ្រាម" ។
កងទ័ពទួគីយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិរបស់ថាងចិនត្រូវបានបែងចែកទៅជាស្លាបស្តាំនិងឆ្វេង។ ស្លាបនីមួយៗមានផ្នែកដាច់ដោយឡែក។ កម្លាំងលេខរបស់ពួកគេគឺពហុគុណនៃដប់ - 10,000, 1000, 100, 10 អ្នកចម្បាំង។ ទាំងអស់នេះគឺស្រដៀងទៅនឹងរូបរាងរបស់កងទ័ព Xiongnu ។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានណែនាំថា ការផ្ដាច់ខ្លួននីមួយៗត្រូវបានបែងចែកជាថ្មីម្តងទៀតទៅជាស្លាបពីរដែលបំពេញបេសកកម្មប្រយុទ្ធដោយឯករាជ្យ។ ប្រសិនបើនេះជាករណី នោះអង្គភាពយោធាទាបបំផុតគឺក្រុមប្រាំ។ ក្រោយមក កំឡុងសម័យ Kaganate ទីពីរ មជ្ឈមណ្ឌលមួយត្រូវបានបែងចែកនៅក្នុងជួរកងទ័ព ដែលស្មើនឹងចំនួនស្លាប។ អង្គភាពទ័ពសេះត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់កងទ័ពទួគី និងពីអ្នកចម្បាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធក្រោមបង្គាប់។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគោលការណ៍ទសភាគដូចគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងសមរភូមិ ជាធម្មតានៅតែស្ថិតក្នុងតួនាទីបន្ទាប់បន្សំ។
មូលដ្ឋាននៃកងទ័ពទួគីគឺជាការបង្កើតទ័ពសេះដែលមានអាវុធធុនស្រាលដែលប្រើធ្នូ និងព្រួញ ហើយស្ទាត់ជំនាញក្នុងអាវុធទាំងនេះ។ ប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់មូស្លីមកត់សម្គាល់ពីសមត្ថភាពរបស់ទាហានជិះសេះបែបនេះក្នុងការវាយលុកគោលដៅដោយមិននឹកស្មានដល់ ខណៈពេលកំពុងលោតចេញពីទីតាំងណាមួយ ដើម្បីបាញ់ "ថយក្រោយ ស្តាំ និងឆ្វេង ឡើងលើ និងចុះក្រោម"។ ព្រួញបានយកធ្នូពីរ ឬបីមកជាមួយនិងព្រួញជាច្រើនដែលពេញដោយព្រួញចូលក្នុងសមរភូមិ។ ជារឿយៗវាគឺជាពួកគេដែលបានសម្រេចចិត្តលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធជាមួយនឹងការវាយប្រហារយ៉ាងលឿន។ ក្នុងករណីបរាជ័យ ទាហានកាំភ្លើងធំបានដកថយ ដោយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយការបង្កើតយ៉ាងក្រាស់នៃទាហានលំពែងប្រដាប់អាវុធយ៉ាងខ្លាំង។
មិនមានទាហានសេះប្រដាប់អាវុធច្រើនប៉ុន្មានទេនៅក្នុងកងទ័ពទួគីបុរាណ ប៉ុន្តែវាគឺជាទ័ពសេះពាសដែកដែលបានជួយសង្គ្រោះស្ថានការណ៍នៅក្នុងករណីដ៏លំបាកបំផុត។ ជាក់ស្តែង Tabari សរសេរអំពីនាងថាជាអ្នកយាម "ស្លៀកពាក់ដូចគ្នា" ។ សំណុំអាវុធការពារពេញលេញគឺចាំបាច់សម្រាប់តែអ្នកដែលឈរនៅជួរមុខប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកចម្បាំងនៃជួរបន្តបន្ទាប់ ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពាសដែក បុរសនៅនឹងដៃ ជាធម្មតាបានកំណត់ខ្លួនពួកគេទៅនឹងអាវទ្រនាប់សម្រាប់ខ្លួនពួកគេ និងភួយស្រាលសម្រាប់សេះរបស់ពួកគេ។
ការប្រយុទ្ធត្រូវបានបើកដោយអ្នកចម្បាំង ដែលបានប្រកួតប្រជែងតំណាងនៃកងទ័ពសត្រូវ ឱ្យមានការតស៊ូនៅចំពោះមុខការបង្កើត។ ប្រពៃណីបុរាណនេះមានតាំងពីសម័យនៃការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងកុលសម្ព័ន្ធ នៅពេលដែលច្បាប់នៃសង្គ្រាមត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលកំណត់ទំហំនៃការបង្ហូរឈាម។ ច្បាប់បែបនេះរួមមានកិច្ចព្រមព្រៀងអំពីរយៈពេលនៃការប្រយុទ្ធ ចំនួនអ្នកស្លាប់ សំណងសម្រាប់ការខាតបង់ និងច្រើនទៀត។ ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ ដ៏អស្ចារ្យបំផុត និង "មនុស្សធម៌" ប្រហែលជាការប្រយុទ្ធរបស់មេដឹកនាំ ឬវីរបុរសដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាពិសេសសម្រាប់រឿងនេះ។ យោងតាមតាបារី “វាជាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិទួរគី ដែលមិនត្រូវចេញដំណើររហូតទាល់តែអ្នកជិះសេះបីនាក់របស់ពួកគេបានចាកចេញ… បន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីអ្នកទីបីបានចាកចេញ មនុស្សគ្រប់គ្នាក៏ចេញទៅ”។ ការប្រយុទ្ធបែបប្រពៃណីបែបនេះបានរស់រានមានជីវិតជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ហើយប្រហែលជាមានតែការមកដល់នៃអាវុធប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតច្បាប់នេះ ដែលមានអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋច្បាស់លាស់ និងសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៃការបង្កើនសីលធម៌ ដែលជាអនាធិបតេយ្យជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការវាយឆ្មក់នេះ ទួគីបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការឈ្លបយកការណ៍។ ការឈ្លបយកការណ៍ត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមកាយរឹទ្ធិ និងក្រុមចល័តដែលធ្វើការវាយឆ្មក់យ៉ាងជ្រៅនៅពីក្រោយជួរសត្រូវ។ នេះជារបៀបដែលអ្នកជិះសេះអឺរ៉ុបខាងលិចលោក Robert de Clary ពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ៖ “ពួកគេម្នាក់ៗមានសេះរាប់សិប ឬរាប់សិបក្បាល។ ហើយពួកគេបានបង្ហាត់បង្រៀនពួកគេយ៉ាងល្អ រហូតដល់ពួកគេដើរតាមពួកគេគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានដឹកនាំ ហើយពីពេលមួយទៅពេលមួយពួកគេផ្លាស់ប្តូរពីសេះមួយទៅសេះមួយទៀត។ ហើយសេះនីមួយៗនៅពេលដែលវាដើរយ៉ាងដូច្នេះ វាមានថង់មួយដែលព្យួរពីមាត់របស់វា ដែលអាហារត្រូវបានរក្សាទុក។ ហើយនេះជារបៀបដែលសេះចិញ្ចឹមតាម
នៅពីក្រោយម្ចាស់គេ ហើយគេមិនដែលឈប់ធ្វើដំណើរទាំងថ្ងៃឬយប់ឡើយ។ ហើយពួកគេធ្វើដំណើរយ៉ាងលឿនដែលក្នុងមួយយប់និងក្នុងមួយថ្ងៃពួកគេគ្របដណ្តប់ការធ្វើដំណើររយៈពេល 6 ឬ 7 ឬ 8 ថ្ងៃ។ ហើយខណៈពេលដែលពួកគេធ្វើចលនាបែបនេះ ពួកគេមិនដែលដេញតាមនរណាម្នាក់ ឬចាប់យកអ្វីឡើយ រហូតដល់ពួកគេត្រលប់មកវិញ។ នៅពេលពួកគេត្រឡប់មកវិញជាបងប្អូន នោះជាពេលដែលពួកគេចាប់ចោរ ចាប់មនុស្សជាឈ្លើយ ហើយជាទូទៅចាប់យកគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេអាចទទួលបាន»។
នៅពេលអនាគត ទម្រង់នៃពូជពង្សជាច្រើននឹងចម្លងបច្ចេកទេសឈ្លបយកការណ៍ស្រដៀងគ្នាពីទួគី។ ការឈ្លបយកការណ៍នឹងក្លាយទៅជាការពេញនិយមជាពិសេសក្នុងចំណោមកងទ័ពនៃ Golden Horde ។ គុណភាពប្រយុទ្ធរបស់អ្នកចម្បាំងទួគីនៅក្នុងពិភពមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ណាស់។ នៅដើមសតវត្សទី 9 ពួកកាលីបអារ៉ាប់បានជ្រើសរើសអ្នកយាមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេពីពួកគេហើយមិនយូរប៉ុន្មានអធិរាជនៃ Byzantium ដ៏មានឥទ្ធិពលបានធ្វើតាមគំរូរបស់ពួកគេ។ Jahiz នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់កងទ័ពនៃ Caliphate និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ Turks" ថែមទាំងបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាគ្មាននរណាម្នាក់ "បំផុសគំនិត (ការភ័យខ្លាចបែបនេះ) នៅក្នុងកងទ័ពអារ៉ាប់ដូចជា Turks" ដោយសារតែពួកគេ "គ្មាន គំនិតផ្សេងក្រៅពីការវាយឆ្មក់ ការប្លន់ ការបរបាញ់ ការជិះសេះ ការប្រយុទ្ធគ្នានៃពួក Knights ការស្វែងរកការលួច និងការសញ្ជ័យប្រទេស... ពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញបញ្ហានេះរហូតដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះ និងឈានដល់ដែនកំណត់នៅក្នុងនោះ។ វាបានក្លាយជាស្នាដៃរបស់គេ»។
អង្ករ។ 34. យ៉តគឺជាលំនៅប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនពនេចរ និងពាក់កណ្តាលពនេចរ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងវាលស្មៅភ្នំខ្ពស់នៃ Altai អ្នកអាចរកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធចល័តបែបនេះ គ្របដណ្តប់ដោយអារម្មណ៍ ស្បែក និងតង់ ដែលក្នុងនោះអ្នកគង្វាលរស់នៅនៅពេលដែលពួកគេផ្លាស់ទីហ្វូងរបស់ពួកគេមកទីនេះ។ សព្វថ្ងៃគេប្រើតែជាលំនៅដ្ឋានរដូវក្តៅប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែកាលពីអតីតកាលពួកគេជាប្រភេទផ្ទះចម្បងដែលប្រើដោយបុព្វបុរសនិយាយភាសាទួគីនៃ Altaians សម័យទំនើប។
អស់រយៈពេលជាយូរមក ជនជាតិទួគីបានធ្វើសង្គ្រាមដោយជោគជ័យលើទឹកដីដ៏ធំសម្បើម ដោយទទួលបានជ័យជំនះដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍លើគូប្រជែងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ ហើយនេះត្រូវបានពន្យល់ជាដំបូងដោយសមត្ថភាពប្រយុទ្ធខ្ពស់បំផុតនៃកងទ័ពរបស់ពួកគេ។ រដ្ឋរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញដោយបញ្ហាផ្ទៃក្នុង - ជាដំបូងនៃការទាំងអស់គឺការលោភលន់និងតណ្ហាសម្រាប់អំណាចនៃអ្នកគ្រប់គ្រងទឹកដីដែលព្យញ្ជនៈបំបែកអំណាចដ៏អស្ចារ្យដែលធ្លាប់មាន។ ហើយនៅឡើយ ជនជាតិទួគីបុរាណបានជៀសវាងការសម្លាប់រង្គាលលក់ដុំ (ដែលបានកើតឡើងចំពោះប្រជាជនដែលចាញ់ជាច្រើនទៀត) ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការបង្កើតរដ្ឋថ្មី - ជនជាតិ Uyghur និង Kyrgyz Kaganates ។ ហើយជាយូរមកហើយ បដារបស់ពួកគេដែលមានក្បាលចចកមាសបានហោះទៅលើសមរភូមិ។
A.I. សូឡូវីវ
កំណែពេញលេញនៃអត្ថបទអាចរកបាន។
-------
| កន្លែងប្រមូល
|-------
| Lev Nikolaevich Gumilev
| ទួគីបុរាណ
-------
ខ្ញុំឧទ្ទិសសៀវភៅនេះដល់បងប្អូនរបស់យើង - ប្រជាជនទួគីនៃសហភាពសូវៀត
សៀវភៅនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1935។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានកែសម្រួល និងពង្រីកជាច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនបានធ្វើឱ្យអស់នូវភាពបរិបូរណ៍នៃសម្ភារៈទាំងមូលទេហើយមិនបានបំភ្លឺបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ដូច្នេះ ការស្រាវជ្រាវបន្តគឺមិនត្រឹមតែជាការចង់បានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចាំបាច់ផងដែរ។
ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានជួយខ្ញុំឱ្យបំពេញការងារនេះ ហើយអ្នកដែលលែងនៅក្នុងចំណោមពួកយើងអស់រយៈពេលជាយូរ - អំពីអ្នកស្នងតំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ G. E. Grumm-Grzhimailo អំពីអ្នកណែនាំរបស់ខ្ញុំ N.V. Kuner, A. Yu. Yakubovsky និង Academician V.V.
ខ្ញុំឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកគ្រូរបស់ខ្ញុំ M.I. Artamonov សាស្រ្តាចារ្យ S. L. Tikhvinsky និង S.V. Kalesnik ដែលបានណែនាំសៀវភៅនេះសម្រាប់ការបោះពុម្ព និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ L.A. Voznesensky, D. E. Alshibaya ។
ខ្ញុំក៏សូមអរគុណអ្នកត្រួតពិនិត្យទាំងអស់របស់ខ្ញុំសម្រាប់ដំបូន្មាន និងការរិះគន់៖ I. P. Petrushevsky, V. V. Mavrodin, M. A. Gukovsky, A. P. Okladnikov, M. V. Vorobyov, A. F. Anisimov, B. I Kuznetsova, S. I. Rudenko, T. A. Kryukov ។ ហើយចុងក្រោយខ្ញុំសូមអរគុណដល់អាលម៉ាធម្មតារបស់យើង - សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរៀនជំនាញខ្ពស់នៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។
ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងមិនស្មើគ្នា។ ខណៈពេលដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គមនៅអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការងារសង្ខេបដែលមានជាសាធារណៈរួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ហើយឥណ្ឌា និងចិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅដើមសតវត្សទី 20 ដែលជាទឹកដីដ៏ធំនៃ steppe Eurasian នៅតែរង់ចាំអ្នករុករករបស់វា។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៃអំឡុងពេលមុនពេលការលេចចេញរបស់ Genghis Khan នៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យពីរបានបង្កើតឡើង និងបានស្លាប់នៅក្នុង steppe អាស៊ីកណ្តាល - ពួក Huns [សូមមើល: 63] និងជនជាតិទួគីបុរាណ ក៏ដូចជាមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតដែលបានធ្វើ មិនមានពេលវេលាដើម្បីលើកតម្កើងឈ្មោះរបស់ពួកគេ។
វាជាកំហុសមួយក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេទាំងអស់គ្នាគ្រាន់តែនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត ទោះបីជាវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេ - ការបង្កាត់ពូជគោក្របី - គឺពិតជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានស្ថេរភាពបំផុត ដែលស្ទើរតែមិនអាចកែលម្អបាន។ ប៉ុន្តែទម្រង់នៃជីវិត ស្ថាប័ន នយោបាយ និងទីកន្លែងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងចំណោមពួក Huns និង Turks បុរាណគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូចគ្នានឹងវាសនារបស់ពួកគេខុសគ្នាដែរ។
ប្រឆាំងនឹងសាវតានៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនទួគីបុរាណ និងអំណាចដែលពួកគេបានបង្កើតមកបានចោទជាសំណួរថា ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិទួគីក្រោកឡើង ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេបាត់ខ្លួន ដោយបន្សល់ទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេជាកេរដំណែលដល់ប្រជាជនជាច្រើនដែលគ្មានន័យ។ កូនចៅរបស់ពួកគេ? ការព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយការវិភាគតែប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយ ឬទំនាក់ទំនងសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនទទួលបានលទ្ធផលទេ។ ជនជាតិទួគីបុរាណ ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិក៏ដោយ មានចំនួនតិចតួច ហើយភាពជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសចិន និងអ៊ីរ៉ង់មិនអាចប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេបានទេ។
អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម និងនយោបាយនៃប្រទេសទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយដើម្បីបង្កើតដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ឡើងវិញ យើងត្រូវរក្សាទិដ្ឋភាពទាំងពីរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ស្មើគ្នាត្រូវបានលេងដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតខ្ពស់ ឬទាបនៃការនាំចេញទំនិញរបស់ចិន និងវិធានការការពាររបស់រដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់។
ចាប់តាំងពីព្រំដែននៃ Turkic Khaganate នៅចុងសតវត្សទី 6 ។ បានបិទនៅភាគខាងលិចជាមួយ Byzantium នៅភាគខាងត្បូងជាមួយ Persia និងសូម្បីតែឥណ្ឌា ហើយនៅភាគខាងកើតជាមួយប្រទេសចិន វាជារឿងធម្មតាទេដែលបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងនេះនៅក្នុងរយៈពេលដែលយើងកំពុងពិចារណាគឺទាក់ទងជាមួយជោគវាសនានៃមហាអំណាចទួគី។ . ការបង្កើតរបស់វាគឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ ពីព្រោះរហូតមកដល់ពេលនេះ វប្បធម៌មេឌីទែរ៉ាណេ និងចុងបូព៌ាត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា ទោះបីជាពួកគេបានដឹងពីអត្ថិភាពរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកក៏ដោយ។ វាលស្មៅគ្មានទីបញ្ចប់ និងជួរភ្នំបានរារាំងទំនាក់ទំនងរវាងខាងកើត និងខាងលិច។ មានតែការច្នៃប្រឌិតក្រោយៗពីដែក និងខ្សែខ្ចប់ខ្ចប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលជំនួសរទេះ អនុញ្ញាតឱ្យក្រុមចរឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់ និងឆ្លងកាត់ដោយភាពងាយស្រួល។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទី 6 ។ ជនជាតិចិនត្រូវគណនាតម្លៃនៅលើទីផ្សារ Constantinople ហើយ Byzantines ត្រូវរាប់ចំនួនអ្នកលំពែងរបស់ស្តេចចិន។
ក្នុងស្ថានភាពនេះ តួគីមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាអន្តរការីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាអាចផ្ទុយពីវប្បធម៌របស់ចិន និងអ៊ីរ៉ង់ និងប៊ីហ្សីនទីម និងឥណ្ឌា។ វប្បធម៌ steppe ពិសេសនេះមានទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងក្នុងកម្រិតតិចជាងវប្បធម៌នៃប្រទេសដែលស្ងប់ស្ងាត់។ ជាការពិតណាស់ ហេតុផលមិនមែនថាជនជាតិទួគី និងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរផ្សេងទៀតមិនសូវមានអំណោយទានជាងប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែថាសំណល់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេ - អារម្មណ៍ ស្បែក ឈើ និងរោម - ត្រូវបានរក្សាទុកអាក្រក់ជាងថ្ម ដូច្នេះហើយក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិច។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានគំនិតខុសឆ្គងដែលថាពួកពូជពង្សគឺជា "យន្តហោះគ្មានមនុស្សជាតិ" (Viollet le-Duc) ។ សព្វថ្ងៃនេះ ការងារបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី ម៉ុងហ្គោលី និងអាស៊ីកណ្តាលជារៀងរាល់ឆ្នាំបដិសេធមតិនេះ ហើយឆាប់ៗនេះពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលយើងអាចនិយាយអំពីសិល្បៈនៃជនជាតិទួគីបុរាណ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែច្រើនជាងវប្បធម៌សម្ភារៈ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានវាយប្រហារដោយទម្រង់ស្មុគស្មាញនៃជីវិតសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមរបស់ទួគី៖ អេល ប្រព័ន្ធ appanage ឋានានុក្រមនៃឋានៈ វិន័យយោធា ការទូត ក៏ដូចជាវត្តមានយ៉ាងច្បាស់។ ទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានអភិវឌ្ឍ ផ្ទុយពីប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជានៃប្រទេសជិតខាង។
ទោះបីជាមានការនិយាយអ្វីទាំងអស់ក៏ដោយ ផ្លូវដែលសង្គមទួគីពីបុរាណបានចាប់ផ្តើមគឺមហន្តរាយ ចាប់តាំងពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលបានកើតឡើងនៅវាលស្មៅ និងនៅតាមព្រំដែនរបស់វាបានប្រែក្លាយទៅជាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។ នៅគ្រាដ៏សំខាន់ ភាគច្រើនលើសលប់នៃប្រជាជន steppe បានបដិសេធមិនគាំទ្រខាន់ ហើយនេះបាននាំនៅឆ្នាំ 604 ដល់ការបែកបាក់នៃ Kaganate ទៅជាភាគខាងលិច និងខាងកើតនៅឆ្នាំ 630 និង 659 ។ - ដល់ការបាត់បង់ឯករាជ្យ (ទោះបីជាត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ ៦៧៩) និងការស្លាប់របស់ប្រជាជននៅឆ្នាំ ៧៤៥ ជាការពិតការស្លាប់របស់ប្រជាជននេះមិនទាន់មានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រជាជនទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេ។ ពួកគេខ្លះបានបញ្ជូនទៅកាន់ជនជាតិ Uighurs ដែលបានទទួលមរតកអំណាចនៅវាលស្មៅ ហើយភាគច្រើនបានជ្រកកោននៅក្នុងកងទ័ពព្រំដែនចិន។ នៅឆ្នាំ 756 ក្រោយមកទៀតបានបះបោរប្រឆាំងនឹងអធិរាជនៃរាជវង្សថាង។ សំណល់នៃពួកទួគីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ហើយរួមជាមួយពួកឧទ្ទាមផ្សេងទៀតត្រូវបានកាត់ជាបំណែកៗ។ នេះជាការបញ្ចប់ពិតនៃទាំងមនុស្ស និងសម័យកាលរួចទៅហើយ (ហើយជាលទ្ធផលប្រធានបទរបស់យើង)។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយឈ្មោះ "ទួរគី" មិនបានបាត់ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាបានរីករាលដាលដល់ពាក់កណ្តាលនៃអាស៊ី។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមហៅពួកត្រកូលដូចសង្រ្គាមទាំងអស់នៅភាគខាងជើងនៃ Sogdiana Turks ហើយពួកគេបានទទួលយកឈ្មោះនេះដោយសារតែអ្នកកាន់ដើមរបស់វាបន្ទាប់ពីបាត់ខ្លួនពីផែនដីបានក្លាយជាគំរូនៃភាពក្លាហាននិងវីរភាពសម្រាប់ប្រជាជន។ ក្រោយមក ពាក្យនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរម្តងទៀត ហើយបានក្លាយជាឈ្មោះនៃគ្រួសារភាសា។ នេះគឺជាចំនួនប្រជាជនដែលមិនធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃ Great Khaganate នៃសតវត្សទី 6 - 7 បានក្លាយជា "Turks" ។ ពួកគេខ្លះមិនមែនជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលីទេ ដូចជា តូមិន អូតូម៉ង់ និងអាហ្សែបែហ្សង់។ អ្នកផ្សេងទៀតគឺជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ Kaganate: Kurykans - បុព្វបុរសរបស់ Yakuts និង Kyrgyz - បុព្វបុរសរបស់ Khakass ។ នៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងមុនជាងជនជាតិទួរគីបុរាណដោយខ្លួនឯងឧទាហរណ៍ Balkars និង Chuvashs ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការបកស្រាយភាសាយ៉ាងទូលំទូលាយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពាក្យ "Turk" មានមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ: ប្រជាជនទួគីបុរាណបានអនុវត្តយ៉ាងរស់រវើកនូវគោលការណ៍នៃវប្បធម៌ steppe ដែលមានភាពចាស់ទុំឡើងវិញនៅក្នុងសម័យ Xiongnu ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃចលនាផ្អាកក្នុងភាពមិនចេះចប់។ នៃសតវត្សទី 3-5 ។
ដូច្នេះ សារៈសំខាន់នៃជនជាតិទួគីបុរាណនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺធំធេងណាស់ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សនេះមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៅឡើយទេ។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយចៃដន្យ និងដោយសង្ខេប ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងការលំបាកនៃការសិក្សាប្រភព លក្ខណៈ onomastic, ethnonymic និង toponymic ។ ការលំបាកទាំងនេះគឺធំធេងណាស់ដែលការងារនេះមិនធ្វើពុតជាបង្កើតនិយមន័យ។ អ្នកនិពន្ធសង្ឃឹមតែថា វានឹងដើរតួនាទីជាជំហានឆ្ពោះទៅរកការដោះស្រាយបញ្ហា។
សៀវភៅនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបទពិសោធក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្ត្រនៃការវិភាគនិងការសំយោគប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បាតុភូតបុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិទួគីបុរាណ និងប្រជាជនដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយពួកគេ ឬពីមុខពួកគេត្រូវទទួលរងការវិភាគ។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវការរិះគន់អំពីប្រភព និងបញ្ហានៃ onomastics និង ethnogenesis ។ ការសំយោគគឺជាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Turkuts, Blue Turks និង Uyghurs ជាដំណើរការតែមួយដែលបានបង្កើតនូវសុចរិតភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសម័យកាល ក៏ដូចជាការអនុវត្តបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាទៅនឹងគ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។
ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបដែលបានបែកបាក់នៅសតវត្សទី 5 ។ decrepit Rome នៅអាស៊ីបូព៌ាបានកើតឡើង 100 ឆ្នាំមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនថាជា "យុគសម័យនៃកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃប្រាំ" (304-399) ភាគខាងជើងប្រទេសចិនត្រូវបានចាប់យក និងសញ្ជ័យដោយពួក Huns និង Xianbeans ដែលបានបង្កើតរដ្ឋមួយចំនួននៅទីនោះ ដែលស្រដៀងទៅនឹងនគរព្រៃផ្សៃនៃ Goths, Burgundians និង Vandals ។ ដូចចក្រភពរ៉ូមខាងកើតបានរស់រានមានជីវិតនៅអឺរ៉ុបនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ ដូច្នេះនៅប្រទេសចិននៅលើច្រាំងទន្លេយ៉ង់សេដ៏អស្ចារ្យ ចក្រភពចិនឯករាជ្យដែលជាអ្នកស្នងរាជ្យបន្តពីអាណាចក្រហានបានរស់រានមានជីវិត។ វាស្រដៀងទៅនឹងអ្នកកាន់តំណែងមុនដ៏អស្ចារ្យរបស់វាដែរ ដូចជាដើម Byzantium គឺទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមក្នុងសម័យរុងរឿងរបស់វា ហើយក៏បានរកឃើញតែកម្លាំងដើម្បីការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងពួកព្រៃផ្សៃដែលវាយប្រហារពីភាគខាងជើង និងខាងលិច។ អធិរាជដែលទន់ខ្សោយ និងអសមត្ថភាពនៃរាជវង្សដែលផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់បានបន្សល់ទុកប្រជាជនចិននៃ "វាលទំនាបកណ្តាល" ជាការបូជាដល់មេដឹកនាំព្រៃផ្សៃ ដូចដែលជ្រលងទន្លេលឿងត្រូវបានគេហៅថានៅពេលនោះ ហើយទោះបីជាមានការគៀបសង្កត់យ៉ាងឃោរឃៅពីជនបរទេស និងការបង្ហូរឈាមក្នុងអំឡុងពេលឥតឈប់ឈរក៏ដោយ។ សង្រ្គាមអន្តរកម្ម ជនជាតិចិននៅភាគខាងជើងប្រទេសចិនបានយកឈ្នះលើប្រជាជនដែលបានកម្ចាត់ពួកគេ ដែលនាំទៅដល់សតវត្សទី 6 ។ កំណើតនៃប្រទេសចិន។
កុលសម្ព័ន្ធ Toba ដោយបានកម្ចាត់គូប្រជែងទាំងអស់របស់ពួកគេ បានចុះចាញ់នឹងភាពទាក់ទាញនៃវប្បធម៌ចិន។ នៅឆ្នាំ 420 រដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងដែលបង្កើតឡើងដោយ Tobasans បានបង្រួបបង្រួមប្រទេសចិនភាគខាងជើងទាំងអស់ទៅជាអាណាចក្រតែមួយដែលបានទទួលឈ្មោះចិនថា Wei (386) ។ នេះគឺជាជំហានដំបូងនៃ Tobas Khan ឆ្ពោះទៅរកការសម្របសម្រួលជាមួយប្រជាជនចិន ដែលបង្កើតមុខវិជ្ជាភាគច្រើនដាច់ខាតរបស់គាត់។ ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃការ assimilation នៃពូជពង្សបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 ។ កូនចៅរបស់ Tobas បានកាត់ខ្ចោរបស់ពួកគេ ហើយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកឈ្នះបានធ្វើឱ្យខូចដល់កម្លាំង និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ពួកគេថែមទាំងឈប់ប្រើភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាចិន។ រួមជាមួយនឹងភាសា និងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ពួកគេបានបាត់បង់នូវភាពក្លាហាន និងភាពស្អិតរមួត ដែលធ្លាប់អាចឱ្យពួកគេទទួលបានជ័យជំនះ ប៉ុន្តែនៅតែមិនបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងប្រជាជនចិន ដែលរឹងរូសព្យាយាមបង្កើតរដ្ឋរបស់ខ្លួនឡើងវិញ។
ភ្លាមៗនៅពេលដែលរាជវាំងធ្វើរដ្ឋប្រហារ និងការសងសឹកជាបន្តបន្ទាប់បានធ្វើឱ្យអំណាចនៃរាជវង្ស Wei ចុះខ្សោយ មេទ័ពចិនក្នុងការបម្រើអធិរាជ Xianbei ប្រែជារឹងមាំ និងស្វាហាប់ជាងចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 531 នៅភាគឦសាន Gao Huan បានបះបោរកម្ចាត់កងទ័ព Tobas និងកាន់កាប់រាជធានី - Luoyang ។ ដំបូងឡើយ គាត់បានធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់រាជវង្ស ហើយបានប្រកាសជាអធិរាជមួយអង្គ ប៉ុន្តែគាត់ខ្លាចមេទ័ពរបស់គាត់បានភៀសខ្លួនទៅភាគខាងលិចទៅ Chang'an ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបានការគាំទ្រពីអភិបាលម្នាក់ទៀតគឺ Yuvin Tai ដែលជាជនជាតិចិន Xianbean ។ . Gao Huan បានឡើងសោយរាជ្យជាព្រះអង្គម្ចាស់មួយទៀតពីរាជវង្ស Wei ដូចគ្នា។ ដូច្នេះ ចក្រភពនេះបានបំបែកទៅជា Wei ខាងលិច និង Wei ភាគខាងកើត ប៉ុន្តែតាមពិត អ្នកគ្រប់គ្រងទាំងពីរគឺជាមេទ័ពចិន ដែលបានរក្សាទុកអធិរាជ Xianbei ជាបណ្តោះអាសន្នជាអេក្រង់។ ស្ថានភាពនេះមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរទេ។ ការគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅរបស់ Xianbei បានធ្វើឱ្យប្រជាជនចិនមានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅពេលដែលអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនមានទំនោរក្នុងការឈរលើពិធីជាមួយនឹងអ្នកចាញ់ឡើយ។ Yuvin Tai បានបំពុលអធិរាជក្លែងក្លាយជាច្រើន ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 557 បានចាត់ទុកថាខ្លួនគាត់មានអំណាចគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីលុបបំបាត់រាជវង្សដែលស្អប់ ហើយបានរកឃើញរបស់គាត់ - Bei Zhou ។
ជនជាតិ Xianbeans ត្រូវបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាងនេះទៅទៀតនៅភាគឦសាននៃប្រទេសចិន។ នៅឆ្នាំ 550 អ្នកស្នងមរតករបស់ Gao Huan ឈ្មោះ Gao Yang បានបង្ខំឱ្យអធិរាជចុងក្រោយដាក់រាជ្យដោយការពេញចិត្តរបស់គាត់ ហើយបានបំពុលគាត់។ សាច់ញាតិរបស់អធិរាជដែលមានចំនួន 721 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ហើយសាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងទឹកដើម្បីដកហូតពួកគេទៅបញ្ចុះ។ រាជវង្សថ្មីត្រូវបានគេហៅថា Bei Qi ។
នគរខាងជើងទាំងពីរមានភាពរឹងមាំខាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ ប្រជាជនចិនដែលត្រូវបានរំដោះចេញពីការត្រួតត្រារបស់ជនបរទេស បានបង្កើតសកម្មភាពយ៉ាងខ្លាំងក្លាដើម្បីស្ដារវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រជែងគ្នាដែលកើតឡើងរវាង Bei-Zhou និង Bei-Qi បានចងកម្លាំងរបស់ពួកគេ និងដកហូតឱកាសដើម្បីធ្វើនយោបាយសកម្ម។
នៅភាគខាងត្បូង អធិរាជចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Liang បានសម្គាល់រជ្ជកាលរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអំពើបំពាន និងឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយរាជវង្ស Chen ដែលបានស្នងរាជ្យបន្តពីប្រពៃណីទាំងនេះ។ រដ្ឋប្រហាររាជវាំងឆ្នាំ 557 និងការប្រហារជីវិតអធិរាជ Liang ចុងក្រោយបានបង្កឱ្យមានការតស៊ូប្រដាប់អាវុធពីអ្នកគាំទ្រនៃរាជវង្សដួលរលំ។ ពួកឧទ្ទាមបានគ្រប់គ្រងវាយលុកកងទ័ព Chen និងបង្កើតរដ្ឋតូចមួយនៃ Hou-Liang នៅកណ្តាលនៃប្រទេសចិន។
ចិនបានបំបែកខ្លួនជារដ្ឋដែលមានជម្លោះគ្នាចំនួនបួន។ ស្ថានភាពតានតឹងដែលបានបង្រួបបង្រួមកម្លាំងរបស់ប្រទេសចិនបានប្រែក្លាយជាការស្វាគមន៍សម្រាប់មហាអំណាចតូចតាចពីរដែលមានលក្ខណៈទន់ខ្សោយមួយចំនួនគឺ មហាអំណាច Roouran និងនគរ Togon (Tu-yu-hun)។ ដោយសារការបន្ធូរបន្ថយសម្ពាធពីភាគខាងត្បូង ពួកគេបានរកឃើញថាពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមរដ្ឋឈានមុខគេនៃអាស៊ីបូព៌ា។ រូរ៉ាន ជាវាលស្មៅដែលបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី៤ នៅដើមសតវត្សទី៦។ បានរួចផុតពីវិបត្តិដែលស្ទើរតែសម្លាប់គាត់។
ប៉ុន្តែនៅពេលក្រោយទៀត។
រាជាណាចក្រ តូហ្គុន ស្ថិតនៅតំបន់ខ្ពង់រាប សាយដាម។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 312 កុលសម្ព័ន្ធ Xianbei តូចមួយដែលមានព្រះអង្គម្ចាស់មកពីត្រកូល Muyun បានធ្វើចំណាកស្រុកពីភាគខាងត្បូង Manchuria ទៅភាគខាងលិច ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅជិតបឹង។ គូគូន័រ។ នៅទីនេះវាបានធ្វើសង្រ្គាមជោគជ័យប្រឆាំងនឹងត្រកូលទីបេដែលបានខ្ចាត់ខ្ចាយ និងអ្នកដែលមិនបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងពួក Tobas ។ ជាលទ្ធផលនៃក្រោយមក តូហ្គុនបានក្លាយទៅជាអាណាចក្រនៃអាណាចក្រ Wei ប៉ុន្តែការដួលរលំរបស់វាបានត្រលប់មកវិញនូវសេរីភាពដល់ពួក Togons ។ នៅត្រីមាសទីពីរនៃសតវត្សទី 6 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kualyu បានប្រកាសខ្លួនឯងថា Khan ហើយនៅឆ្នាំ 540 បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅ Gao Huan ដោយហេតុនេះបានក្លាយជាសត្រូវរបស់ Yuvin Tai ។ ការពិតនេះបានកំណត់គោលនយោបាយការបរទេសបន្ថែមទៀតរបស់តូហ្គោន ដែលយើងនឹងជួបប្រទះខាងក្រោម។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Togon បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំដែលមាន "ទីក្រុង" (ជាក់ស្តែងជាភូមិដែលមានកំពែង) និងមានរដ្ឋាភិបាលដែលបានរៀបចំរួចហើយដែលទំនងជាខ្ចីពី Tobasans វាមិនមែនជារដ្ឋខ្លាំងនោះទេ។ ត្រកូលទីបេ, សញ្ជ័យដោយអាវុធ, សុបិន្តនៃការរំដោះនិងការសងសឹក; សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានកសាងឡើងដោយគ្រូគង្វាលទូលំទូលាយ; កម្រិតនៃវប្បធម៌មានកម្រិតទាប ហើយការបំពាននៃខាន់ បណ្តាលឱ្យមានការឃុបឃិត ការក្បត់ និងការគាបសង្កត់ឥតឈប់ឈរ ដែលបន្ថែមថាមពលដល់ភ្លើង។ កាលៈទេសៈទាំងអស់នេះបានកំណត់សមត្ថភាពរបស់ Togon ហើយក្រោយមកបាននាំគាត់ទៅកាន់ទីបញ្ចប់ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។
ចម្ងល់អំពីដើមកំណើតរបស់ជនជាតិរូរ៉ាន់ត្រូវបានលើកឡើងជាច្រើនលើកមកហើយ ប៉ុន្តែមិនបានទទួលដំណោះស្រាយចុងក្រោយឡើយ។ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាគិតថាការបង្កើតសំណួរនៅទីនេះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ ព្រោះយើងត្រូវតែនិយាយមិនមែនអំពីប្រភពដើមទេ ប៉ុន្តែអំពីការបន្ថែម។ ជនជាតិ Rourans ជាប្រជាជនមិនមានឫសគល់តែមួយទេ។ ដើមកំណើតរបស់ប្រជាជន Roouran គឺមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន។ ក្នុងគ្រាដែលមានបញ្ហាតែងតែមានមនុស្សជាច្រើនដែលមិនមានការព្រួយបារម្ភនិងការសម្របសម្រួល។ មានមួយចំនួននៃទាំងនេះនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 4 ។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលមិនអាចស្នាក់នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃ Tobas Khan ឬនៅក្នុងរដ្ឋធានី Xiongnu Shanyu បានរត់ទៅវាលស្មៅ។ ទាសករបានភៀសខ្លួនទៅទីនោះពីចៅហ្វាយនាយដ៏ឃោរឃៅ អ្នករត់ចោលកងទ័ព និងកសិករក្រីក្រពីភូមិក្រីក្រ។ អ្វីដែលពួកគេមានដូចគ្នា គឺមិនមែនដើមកំណើត មិនមែនភាសា មិនមែនសាសនាទេ តែជាវាសនាដែលនាំឲ្យពួកគេធ្លាក់ទៅក្នុងភាពវេទនា។ ហើយនាងបង្ខំពួកគេឲ្យរៀបចំយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន។
នៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 4 ។ Yugyulyu អតីតទាសករម្នាក់ដែលបម្រើការនៅក្នុងទ័ពសេះ Xianbei ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ គាត់បានរត់គេចខ្លួនទៅកាន់ភ្នំ ហើយអ្នករត់គេចខ្លួនប្រហែលមួយរយនាក់បានប្រមូលផ្តុំជុំវិញគាត់។ ជនដែលរត់គេចខ្លួនបានរកឃើញឱកាសចុះកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយអ្នកជិតខាង ហើយបានរួមរស់ជាមួយពួកគេ។
អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Yugulyuy គឺ Gyulyukhoy បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយ Tobas Khans ហើយបានបង់ថ្លៃសួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំដល់ពួកគេនៅក្នុងសេះ សិប្បករ និង Marten ។ ហ្វូងរបស់គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា រូរ៉ាន់។ ពួករ៉ូរ៉ង់បានដើរឆ្លងកាត់ក្រុងខាល់ខាទៅកាន់ខនណាន ហើយទីស្នាក់ការខណ្ឌរបស់ពួកគេស្ថិតនៅជិតខាន់កៃ។ ជីវិត និងការរៀបចំរបស់ជនជាតិ Roourans គឺមានលក្ខណៈដើម និងឆ្ងាយពីប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ។ កងវរសេនាធំមួយពាន់នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអង្គភាពប្រយុទ្ធ និងរដ្ឋបាល។ កងវរសេនាធំគឺស្ថិតក្រោមមេដឹកនាំដែលតែងតាំងដោយខណ្ឌ។ កងវរសេនាធំមានបដាចំនួនដប់នៃមនុស្សមួយរយនាក់; បដានីមួយៗមានមេបញ្ជាការផ្ទាល់ខ្លួន។ ជនជាតិ Rourans មិនមានភាសាសរសេរទាល់តែសោះ។ ការទម្លាក់ចៀម ឬស្លាកឈើដែលមាន serifs ត្រូវបានគេប្រើជាឧបករណ៍រាប់។ ច្បាប់ត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្រូវការនៃសង្គ្រាម និងចោរកម្ម៖ អ្នកក្លាហានបានទទួលរង្វាន់ជាចំណែកធំនៃការលួច ហើយមនុស្សកំសាកត្រូវវាយដោយដំបង។ ជាង 200 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពនេះ គ្មានការរីកចំរើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុង horde Roouran - កម្លាំងទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវបានចំណាយលើការប្លន់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។
តើជនជាតិរ៉ូរ៉ង់និយាយភាសាអ្វីក្នុងចំណោមពួកគេ? ប្រភពចិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិន្នន័យផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ "Weishu" មើលឃើញសាខា Donghu នៅ Rourans ។ "Songshu", "Liangshu" និង "Nanshu" ចាត់ទុកពួកគេថាជាកុលសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងនឹងពួក Huns ហើយចុងក្រោយ Bei shi (?) សន្មតថាប្រភពដើម Gaogyu ទៅ Yugyul ។ ព័ត៌មាននៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តចិនភាគខាងត្បូងត្រូវបានទទួលពីដៃទីពីរ ហើយប្រភពដើមនៃ Yugyulyu ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនមានបញ្ហាអ្វីទេព្រោះវាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនមែនជាកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញគាត់។ ភាគច្រើនទំនងជា Rourans បាននិយាយនៅក្នុង Xianbei ពោលគឺនៅក្នុងគ្រាមភាសាមួយនៃភាសាម៉ុងហ្គោលី ចាប់តាំងពីការបកប្រែចំណងជើងនៃខាន់របស់ពួកគេទៅជាភាសាចិន អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រចិនបង្ហាញពីរបៀបដែលពួកគេស្តាប់ជាភាសាពាក់កណ្តាលដុល្លារ - "ជាភាសា នៃរដ្ឋ Wei” ពោលគឺនៅ Xianbei ។ ជនជាតិ Roourans ខ្លួនឯងក៏បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានដើមកំណើតដូចគ្នាទៅនឹង Toba [ibid., p. 226] ប៉ុន្តែដោយសារភាពចម្រុះនៃប្រជាជនរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតថាហេតុផលសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយភាពស្រដៀងគ្នានៃភាសារបស់ពួកគេ ហើយមិនមែនដោយពង្សាវតារដែលមិនច្បាស់លាស់នោះទេ។
កម្លាំងសំខាន់របស់ Rouran Khanate គឺសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាកុលសម្ព័ន្ធ Tele ក្នុងការចុះចូល។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាពោលគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 3 ។ មុនពេលខ្ញុំ e. , Telesians រស់នៅក្នុងវាលស្មៅភាគខាងលិចនៃ Ordos ។ នៅឆ្នាំ 338 ពួកគេបានបញ្ជូនទៅ Tobas Khan ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ បានធ្វើចំណាកស្រុកភាគខាងជើងទៅ Dzungaria ហើយបានរីករាលដាលពាសពេញម៉ុងហ្គោលីខាងលិច រហូតដល់ Selenga ។ ដោយត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយ ពួកគេមិនអាចទប់ទល់នឹងពួករ៉ូរ៉ង់បានទេ ហើយត្រូវបង្ខំឱ្យបង់សួយសារអាករ។
កុលសម្ព័ន្ធ Tele គឺចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ Roourans ប៉ុន្តែ Teles មិនត្រូវការ horde Roouran ទាល់តែសោះ។ Roourans ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សទាំងនោះដែលជៀសវាងការនឿយហត់នឿយហត់ កូន ៗ របស់ពួកគេចូលចិត្តជំនួសកម្លាំងពលកម្មដោយការទាញយកសួយសារអាករ។
ពួក Telesians បានចូលប្រឡូកក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របី។
ដោយអនុលោមតាមទំនោរទាំងនេះ ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃប្រជាជនទាំងពីរបានអភិវឌ្ឍ៖ ជនជាតិរ៉ូរ៉ង់បានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាក្រុមមួយដើម្បីរស់នៅដោយចំណាយរបស់អ្នកជិតខាងដោយជំនួយពីអំណាចយោធា។ រូបកាយនៅតែជាសហព័ន្ឋនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលមានការចងរលុង ប៉ុន្តែបានការពារឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។
Teles រស់នៅក្បែរ Roourans ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ។ ពួកគេបានចាកចេញពីចក្រភព Xiongnu ដើមដំបូង ដោយរក្សាបាននូវប្រព័ន្ធបុព្វបុរសបុព្វកាល និងជីវិតពនេចរ។ Sinicization ក៏មិនបានប៉ះពាល់ដល់ក្រុមត្រកូលទាបដែលរស់នៅតាមវាលទំនាបដាច់ស្រយាល ដែលគ្មានអ្វីទាក់ទាញសម្រាប់ជនជាតិចិននោះទេ។ សាកសពមិនមានអង្គការទូទៅទេ។ អំបូរទាំង 12 នីមួយៗត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ - ជាប្រធាននៃត្រកូល ហើយ "សាច់ញាតិរស់នៅដោយសុខដុមរមនា" ។
Teles បានដើរលេងតាមវាលស្មៅ ដោយធ្វើដំណើរលើរទេះដែលមានកង់ខ្ពស់ ពួកគេចូលចិត្តសង្គ្រាម ស្រលាញ់សេរីភាព និងមិនប្រកាន់ចំពោះប្រភេទអង្គការណាមួយឡើយ។ ឈ្មោះខ្លួនឯងគឺ "តេឡេ"; វានៅតែរស់នៅក្នុងជាតិសាសន៍ Altai - Teleut ។ កូនចៅរបស់ Tele គឺ Yakuts, Telengits, Uighurs ជាដើម ពួកគេជាច្រើនមិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។
នៅដើមសតវត្សទី 5 ។ នៅក្នុងវាលស្មៅពី Khingan ដល់ Altai ជនជាតិ Rouran Khan Shelun ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Deudai - "ការបាញ់ព្រួញនៅ gallop" បានឡើងសោយរាជ្យ។ ដោយបានសញ្ជ័យពួកត្រកូល Telesky គាត់បានជួបជាមួយពួកហ៊ុនអាស៊ីកណ្តាលដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទន្លេ។ ឬ។ ក្បាលរបស់ពួកគេគឺ Zhibaegi ជាក់លាក់។ នៅក្នុងសមរភូមិដ៏រឹងចចេសនៅលើទន្លេ។ Ongin Zhibaegi បានកម្ចាត់ Shelun ប៉ុន្តែមិនអាចទប់ទល់នឹងអំណាច Rouran ទាំងមូលបានទេ ហើយ "បានទិញសន្តិភាពសម្រាប់ខ្លួនគាត់ដោយការចុះចូល" [ibid., p. ២៤៩]។
ភារកិច្ចចម្បងរបស់ Shelun គឺដើម្បីទប់ស្កាត់ការពង្រឹងអាណាចក្រ Toba-Wei ដែលកងកម្លាំងរបស់ពួកគេមានកម្រិតខ្ពស់ជាងពួក Rouran Khan ។ មានតែសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិនប៉ុណ្ណោះដែលរារាំងអធិរាជ Toba-Wei ពីការដោះស្រាយជាមួយនឹងមុខវិជ្ជាដែលគេបោះបង់ចោលរបស់គាត់ ហេតុដូច្នេះហើយ Shelun បានគាំទ្រសត្រូវទាំងអស់របស់ Toba ។ នៅឆ្នាំ 410 Shelun បានស្លាប់ហើយបងប្រុសរបស់គាត់ Khulyu បានក្លាយជា Khan ។
Khulyu បានចាកចេញពី Toba តែម្នាក់ឯងហើយបែរទៅភាគខាងជើងជាកន្លែងដែលគាត់បានគ្រប់គ្រង Yenisei Kyrgyz (Iegu) និង Hewei (ប្រភេទនៃកុលសម្ព័ន្ធស៊ីបេរីមួយចំនួន) ។ នៅឆ្នាំ 414 គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការឃុបឃិតមួយប៉ុន្តែមេដឹកនាំនៃអ្នកសមគំនិត Buluchen ក៏បានស្លាប់នៅឆ្នាំដដែល។ បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Shelun ឈ្មោះ Datan បានក្លាយជា Khan ។ ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសចិន ប៉ុន្តែការវាយឆ្មក់របស់ Roouran មិនមានប្រសិទ្ធភាពដូចបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មដែលបានបញ្ជូនតាមពួកគេ។ ស្ថានភាពនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
នៅឆ្នាំ 418-419 សង្គ្រាមបានចាប់ផ្តើមឡើងវិញរវាងពួក Rourans និងពួក Huns អាស៊ីកណ្តាល និង Yuezhi ។] Rourans បានទម្លាយចូលទៅក្នុង Tarbagatai ហើយបានបង្កការភ័យខ្លាចដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅទីនោះ ដែលមេដឹកនាំក្រុម Yuezhi ឈ្មោះ Tsidolo (Kidara) ដែលចង់ចេញឆ្ងាយពីសង្កាត់ជាមួយក្រុម Roourans បានរើទៅភាគខាងត្បូង ហើយបានកាន់កាប់ទីក្រុង Bolo នៅតំបន់ Karshi oasis មិនមែនទេ។ បញ្ជាក់។] នៅទីនេះគាត់បានជួបជនជាតិពែរ្ស និងជនជាតិហេបថាលីត។ សមមិត្តរបស់ Kidara - Kidarites - ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនដោយឈ្មោះជនជាតិរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែតាមឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ។
ឆ្នាំ 420 គឺជាចំណុចកំពូលនៃអំណាច Rouran ។ ជ័យជំនះដ៏ងាយស្រួលលើកុលសម្ព័ន្ធភាគខាងជើង និងខាងលិចបានធ្វើឱ្យអនុរក្ស Roouran នៅក្នុង Great Steppe ប៉ុន្តែមិនមានវិធីណាដែលផ្តល់ឱ្យ khanate នេះនូវសន្តិភាព ឬវិបុលភាពឡើយ។ សត្រូវដ៏សំខាន់របស់ Roourans គឺចក្រភព Toba Wei ហើយ Rouran Khan Datan បានព្យាយាមធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីការពារការពង្រឹងគូប្រជែងធម្មជាតិរបស់គាត់។
នៅឆ្នាំ 424 ដាថានបានលុកលុយប្រទេសចិនជាមួយនឹងទ័ពសេះ 60 ពាន់នាក់បានទៅដល់រាជធានីហើយបានប្លន់រាជវាំងប្រទេសអធិរាជ។ ការចល័តទ័ព Tobas និងកង្វះវិន័យក្នុងចំនោម Roourans បានបង្ខំឱ្យគាត់ត្រឡប់មកវិញដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ 425 តូបាសបានបើកឡានរ៉ូរ៉ង់ហួសពីហ្គោប៊ី។ នៅឆ្នាំ 430 អធិរាជ Tai-wu-di (Toba Dao) បានសម្រេចចិត្តបំផ្លាញ Roourans ដើម្បីរំដោះដៃរបស់គាត់នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។ កងទ័ពដ៏ធំមួយបានចូលទៅក្នុងវាលស្មៅ ហើយពួក Roourans បានខ្ចាត់ខ្ចាយគ្រប់ទិសទី។ ដាន់បានរត់ទៅទិសខាងលិច ហើយបាត់ខ្លួន។ Telesians បានសម្លាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ កូនប្រុសរបស់ Datan ឈ្មោះ Wu Di បានបដិសេធមិនបន្តការប្រយុទ្ធ ហើយបានចាប់ផ្តើមគោរពដល់អាណាចក្រ Wei ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សន្តិភាពត្រូវបានបំបែកនៅឆ្នាំ 437 ដោយលោក Wu Di ផ្ទាល់ដែលបានធ្វើការវាយឆ្មក់។ តាមមើលទៅ Roourans មិនអាចស្រមៃមើលអត្ថិភាពរបស់ពួកគេដោយគ្មានការប្លន់ឡើយ។ យុទ្ធនាការត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 439 មិនបានផ្តល់ឱ្យអធិរាជ Toba អ្វីនោះទេ: គាត់ត្រូវតែត្រឡប់មកវិញដោយមិនជួប Rourans ដោយលាក់ខ្លួននៅក្នុងជ្រលងភ្នំ។
នៅឆ្នាំ 440 Udi ទាញយកប្រយោជន៍ពីសង្រ្គាមរបស់ Toba ប្រឆាំងនឹង Heshi បានវាយប្រហារព្រំដែនម្តងទៀត ប៉ុន្តែរបាំងដែលនៅជាប់ព្រំដែនបានចាប់យកអ្នកការពាររបស់គាត់។ ជនជាតិរ៉ូរ៉ង់បានរត់គេចខ្លួនម្តងទៀត។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងឆ្នាំ ៤៤៥ បន្ទាប់ពីនោះ Wu បានទទួលមរណភាព ដោយបានប្រគល់រាជបល្ល័ង្កទៅឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ Tuhezhen (445-464) ។
ឥឡូវនេះតួនាទីត្រូវបានបញ្ច្រាស់៖ ចក្រភព Tobo-Wei បានឈានដល់ចំណុចកំពូល ហើយកងទ័ពរបស់វាកំពុងលុកលុយវាលស្មៅ បង្ខំឱ្យ Roourans លាក់ខ្លួននៅលើភ្នំ។ សំខាន់ វាមិនមែនជាសង្រ្គាមទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាយុទ្ធនាការដាក់ទណ្ឌកម្មប៉ុណ្ណោះ។