Dmitry Suslin ប្រភេទវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៃសង្គម។ សង្គមប្រពៃណី ឧស្សាហកម្ម និងក្រោយឧស្សាហកម្ម

សង្គមមុនពេលទទួលបានទម្រង់ទំនើបរបស់វា បានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន (ជំហាន) ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

មានវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាចំពោះបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

សង្គមវិទូសម័យទំនើបបានបែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកជាបីយុគៈ មុនឧស្សាហកម្ម ឧស្សាហកម្ម និងក្រោយឧស្សាហកម្ម។

ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើប (អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្ស) បានបែងចែកសង្គមទាំងអស់ពីសម័យបុរាណដល់បច្ចុប្បន្នទៅជាប្រភេទដូចខាងក្រោម៖ សង្គមអ្នកបរបាញ់ និងអ្នកប្រមូល សង្គមថែសួន សង្គមអ្នកចិញ្ចឹមគោ កសិកម្ម។ សង្គម និងសង្គមឧស្សាហកម្ម។ ការបែងចែកនេះគឺផ្អែកលើវិធីនៃការទទួលបានជីវភាពរស់នៅ និងទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រង។

ចូរយើងរស់នៅដោយលម្អិតបន្ថែមទៀតលើប្រភេទនៃសង្គមនីមួយៗ។

សង្គមអ្នកប្រមាញ់-ប្រមូលផ្ដុំ

វិធីសាស្រ្តបុរាណបំផុតនៃការទទួលបានអាហារសម្រាប់មនុស្សគឺការបរបាញ់និងការប្រមូលផ្តុំ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហៅសង្គមនៃអ្នកប្រមាញ់ និងអ្នកប្រមូលផ្ដុំជាដំណាក់កាលដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។

វាមានសហគមន៍ត្រកូល - ក្រុមពី 20 ទៅ 60 នាក់ដែលទាក់ទងនឹងឈាម។ ពួកគេត្រូវការអាហារយ៉ាងច្រើនដើម្បីចិញ្ចឹមខ្លួន ដូច្នេះអ្នកប្រមាញ់ និងអ្នកប្រមូលត្រូវធ្វើដំណើរផ្លូវឆ្ងាយដើម្បីស្វែងរកសត្វព្រៃ ហើយមិនមានជម្រកអចិន្ត្រៃយ៍ឡើយ។ វាត្រូវបានជំនួសដោយជំរុំបណ្ដោះអាសន្ន ដែលបុរសចាកចេញពីការបរបាញ់ដ៏យូរបានចាកចេញពីស្ត្រី កុមារ និងមនុស្សចាស់។

ស្ត្រីបានចូលរួមក្នុងការប្រមូលផ្តុំ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយនឹងការប្រមូលរុក្ខជាតិដែលអាចបរិភោគបានប៉ុណ្ណោះទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​នៅ​តាម​តំបន់​ឆ្នេរ ប្រជាជន​បាន​ប្រមូល​សំបក​ខ្យង​ដែល​បន្សល់​ទុក​ក្រោយ​ទឹក​សមុទ្រ។ នៅកន្លែងមួយនៅអាហ្វ្រិកខាងជើង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញសំបកខ្យងផែនដីរាប់លាន។

ដូច្នេះហើយ នៅសម័យបុរាណ មនុស្សមិនបានផលិតអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែបានយកអ្វីដែលធម្មជាតិផ្តល់ឱ្យរួចរាល់។ នៅពេលដែលការផ្គត់ផ្គង់ស្បៀងអាហារត្រូវបានហត់នឿយ ក្រុមមនុស្សបានផ្លាស់ទៅកន្លែងផ្សេងទៀត ពោលគឺឧ។ បានដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។

នេះគឺជារយៈពេលវែងបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហៅវាថា "កុមារភាព" នៃសង្គមមនុស្ស។ ទោះបីជាការពិតដែលថារយៈពេលនេះនៅឆ្ងាយពីយើងក៏ដោយក៏អ្នកស្រាវជ្រាវនៅតែរកឃើញភស្តុតាងរស់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃភពផែនដីរបស់យើង - កុលសម្ព័ន្ធអ្នកប្រមាញ់និងអ្នកប្រមូលផ្ដុំ។ ពួកវាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលី ម៉ាដាហ្គាស្ការ អាស៊ីខាងត្បូង ម៉ាឡេស៊ី ហ្វីលីពីន និងកោះដទៃទៀតនៃមហាសមុទ្រឥណ្ឌា។

    ការអានបន្ថែម
    អ្នកប្រមាញ់និងអ្នកប្រមូលផ្ដុំសម័យទំនើប
    ជនជាតិដើមគឺជាប្រជាជនដើមនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី ដែលរស់នៅទ្វីបនេះអស់រយៈពេលជាង 40 ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មិន​មែន​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ទាំង​អស់​បាន​ប្តូរ​ទៅ​ធ្វើ​កសិកម្ម និង​ការ​ចិញ្ចឹម​គោ​ទេ។ Eskimos នៃអាឡាស្កា និងកាណាដា គឺជាអ្នកប្រមាញ់។
    ប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា អូរីហ្គិន និងវ៉ាស៊ីនតោនកំពុងចូលរួមក្នុងការប្រមូលផ្តុំ។ តំបន់វាលស្មៅនៃប្រទេសអាហ្សង់ទីន ភាគខាងត្បូងប្រទេសប្រេស៊ីល អ៊ុយរូហ្គាយ និងប៉ារ៉ាហ្គាយ ក៏ជាជម្រករបស់អ្នកបរបាញ់ផងដែរ។ មានក្រុមមនុស្សបែបនេះប្រហែល 5 ពាន់ក្រុមនៅលើពិភពលោកដែលមានចំនួនប្រជាជនសរុបប្រហែល 300 លាននាក់។ ពួកគេរស់នៅជាក្បួននៅក្នុងតំបន់ដែលសម្បូរទៅដោយធនធានធម្មជាតិ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ ពួកគេតែងតែឃើញខ្លួនឯងនៅកណ្តាលនៃជម្លោះជាច្រើន។ ដើម្បី​រំដោះ​ដី​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​ឧស្សាហកម្ម ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ត្រូវ​បាន​តាំង​ទីលំនៅ​ថ្មី​ទៅ​កន្លែង​ផ្សេង ឬ​ទៅ​ទីក្រុង។

ដោយប្រើធនធានអក្សរសិល្ប៍បន្ថែម និងអ៊ិនធឺណិត ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃប្រជាជនដែលបច្ចុប្បន្នបន្តរស់នៅ ដោយសារការបរបាញ់ និងការប្រមូលផ្តុំ។

សង្គមកសិកម្ម

នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងដែលការបរបាញ់ និងការប្រមូលផ្តុំលែងផ្តល់អាហារគ្រប់គ្រាន់ មនុស្សបានបន្តទៅដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ពោលគឺការដាំបន្លែ។ ប្រជាជន​បាន​ដក​ឫស​មួយ​ផ្នែក​នៃ​ព្រៃ ដុត​គល់ ដាំ​មើម​បន្លែ​ព្រៃ ដែល​យូរៗ​ទៅ​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ដំណាំ។

របៀបរស់នៅដែលវង្វេងត្រូវបានជំនួសបន្តិចម្តងៗដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនទាន់ក្លាយជាលក្ខណៈសំខាន់នៃជីវិតទេ។ ដោយ​បាន​ប្រើ​ដី​មួយ​កន្លែង​សម្រាប់​ធ្វើ​សួន​ច្បារ​ដី​អស់​ហើយ ប្រជាជន​បាន​បោះ​បង់​ចោល​ទៅ​កន្លែង​ថ្មី។ ហើយ​ដោយ​សារ​ដី​នេះ​ត្រូវ​បាន​អស់​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស សហគមន៍​បាន​ស្នាក់​នៅ​មួយ​កន្លែង​តែ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ។

សង្គមកសិករ និងគ្រូគង្វាល

ការដាំបន្លែគឺជាទម្រង់កសិកម្មអន្តរកាល៖ ពីការទទួលបានផលិតផលធម្មជាតិដែលត្រៀមរួចជាស្រេច (រុក្ខជាតិព្រៃ) មនុស្សបានផ្លាស់ប្តូរទៅដាំបន្លែ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ សួនបន្លែតូចៗនៅទីបំផុតបានផ្ដល់ផ្លូវទៅកាន់វាលស្រែដ៏ធំ ហើយចបកាប់ឈើពីដើមបានផ្ដល់ផ្លូវឱ្យនង្គ័ល ឬនង្គ័ល (ដំបូងធ្វើពីឈើ និងក្រោយដែក)។

នេះជារបៀបដែលកសិកម្មបានបង្ហាញខ្លួន។ ការភ្ជួររាស់ដី ការសាបព្រួស និងការប្រមូលផល គឺជាដំណាក់កាលសំខាន់នៃការងារដែលពឹងផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មនេះ។

តើដំណាក់កាលណានៃការងារកសិកម្មត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគំនូរដោយវិចិត្រករ Konstantin Makovsky?

អ្នកស្រុកនៅមជ្ឈិមបូព៌ា (នេះគឺជាទឹកដីនៃរដ្ឋទំនើបដូចជាអ៊ីស្រាអែល អ៊ីរ៉ាក់ អ៊ីរ៉ង់ ស៊ីរី តួកគី) បានក្លាយជាកសិករដំបូងគេ។ ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​សាប​ព្រោះ និង​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ ហើយ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ដែល​គេ​ដាំ​បាន​ដុះ​ចេញ​ពី​ស្រូវ​សាលី​ព្រៃ។

ការធ្វើស្រែចំការបានចងមនុស្សទៅកន្លែងមួយ ហើយបានរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរពីអ្នកពនេចរ ទៅជារបៀបរស់នៅស្ងប់ស្ងាត់។ ចំនួនប្រជាជនកើនឡើង ហើយអាយុសង្ឃឹមរស់ក៏កើនឡើង។

អ្នកប្រមាញ់បានយល់បន្តិចម្តងៗថា វាជាការប្រសើរជាងកុំសម្លាប់កូនចៀម និងកូនដែលចាប់បានភ្លាមៗ ប៉ុន្តែត្រូវចិញ្ចឹមវា ដើម្បីទទួលទឹកដោះគោ និងរោមចៀមពីពួកវានៅពេលក្រោយ។ ហើយអ្នកអាចទទួលបានសាច់ច្រើនជាងពីសត្វពេញវ័យជាងទារក។ ដូច្នេះ​បន្តិច​ម្ដងៗ មនុស្ស​បាន​បង្កាត់​សត្វ​ព្រៃ ហើយ​ការ​ចិញ្ចឹម​គោ​ក៏​បាន​កើត​ឡើង។

ការលេចឡើងនៃកសិកម្ម និងការបង្កាត់ពូជសត្វគោមានន័យថាមនុស្សបានផ្លាស់ប្តូរពីភាពសមស្របនៃអ្វីដែលធម្មជាតិបានផ្តល់ឱ្យពួកគេទៅផលិតផលិតផលចាំបាច់។

ការកើនឡើងចំនួនប្រជាជនត្រូវបានដោះលែងពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើការនៅលើដី។ ពួកគេខ្លះចាប់យកសិប្បកម្ម។ ការ​បែង​ចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ផលិត​ផល​ពលកម្ម​របស់​កសិករ អ្នក​ចិញ្ចឹម​គោ និង​សិប្បករ។ នេះជារបៀបដែលពាណិជ្ជករនិងពាណិជ្ជករបានបង្ហាញខ្លួន។

ទីក្រុង រដ្ឋ និងការសរសេរលេចឡើង។ ទីក្រុងបានក្លាយជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំនៃពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម និងជីវិតវប្បធម៌។

ពីសង្គមកសិកម្មទៅជាឧស្សាហកម្ម

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវសង្គមអ្នកថែសួន អ្នកបង្កាត់ពូជគោក្របី និងកសិករចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលត្រូវបានគេហៅថាសង្គមមុនឧស្សាហកម្ម ឬសង្គមកសិកម្ម។

ក្នុង​សង្គម​កសិកម្ម មនុស្ស​ស្ទើរតែ​ទាំងអស់​សុទ្ធតែ​ចូលរួម​ក្នុង​វិស័យ​កសិកម្ម។ សង្គមនេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជាប្រពៃណី ពីព្រោះជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងធម្មជាតិ និងជាកម្មវត្ថុនៃទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី។ សង្គមកសិកម្មត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយកម្លាំងពលកម្មដោយដៃ។ យូរៗទៅ កម្លាំងពលកម្មដោយដៃមិនអាចបំពេញតម្រូវការរបស់ប្រជាជនដែលកំពុងកើនឡើងបានទៀតទេ ដូច្នេះម៉ាស៊ីនត្រូវបានបង្កើត។

ដោយមានជំនួយពីម៉ាស៊ីន វាអាចផលិតរបស់សំខាន់ៗ និងអាហារជាច្រើនទៀតសម្រាប់មនុស្ស។

ជាង 250 ឆ្នាំមុន សង្គមកសិកម្មត្រូវបានជំនួសដោយឧស្សាហកម្មមួយ ដែលវាមិនមែនជាកសិកម្មដែលគ្របដណ្ដប់ទៀតទេ ប៉ុន្តែឧស្សាហកម្ម - ឧស្សាហកម្ម។ ការបង្កើតសង្គមឧស្សាហកម្មត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃផលិតកម្មម៉ាស៊ីនខ្នាតធំ ការលេចឡើងនៃក្រុមសង្គមនៃសហគ្រិន និងកម្មករនិយោជិត និងការលេចឡើងនៃវិជ្ជាជីវៈថ្មីៗរាប់ពាន់ ដែលភាគច្រើននៃសង្គមកសិកម្មមិនស្គាល់។ ឧស្សាហកម្មភាគច្រើនត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងទីក្រុង ដែលចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។

សង្គម​កសិកម្ម​ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​ឧស្សាហកម្ម​មួយ ដែល​ក្នុង​នោះ​ឧស្សាហកម្ម​គ្របដណ្ដប់​រួច​ទៅ​ហើយ​។ តើ​ការងារ​របស់​មនុស្ស​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ណា​ជាមួយ​នឹង​ការ​បង្កើត​ម៉ាស៊ីន​ចំហាយ​ទឹក និង​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​ម៉ាស៊ីន?

ឥឡូវនេះ ជាងពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនបានចូលរួមក្នុងការងារឧស្សាហកម្ម ហើយមួយផ្នែកតូចនៃវាត្រូវបានចូលរួមក្នុងការងារកសិកម្ម។

    យើងណែនាំអ្នកឱ្យចងចាំ!
    សង្គមកសិកម្ម គឺជាសង្គមមួយប្រភេទដែលវិស័យកសិកម្មគ្របដណ្ដប់។
    សង្គមឧស្សាហកម្ម គឺជាសង្គមមួយប្រភេទដែលឧស្សាហកម្មគ្របដណ្ដប់។
    សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម (ព័ត៌មាន) គឺជាសង្គមមួយប្រភេទដែលចំណេះដឹង និងព័ត៌មានដើរតួនាទីសំខាន់។

សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម

ប្រទេសដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 20 បានចូលទៅក្នុងសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម (ព័ត៌មាន) ដែលធានានូវកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ការអប់រំ វិស័យសេវាកម្ម បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន (ដំណើរការកែច្នៃ ការរក្សាទុក ការគ្រប់គ្រង និង ការបញ្ជូនព័ត៌មាន) ។ មធ្យោបាយបច្ចេកទេសដ៏មានអានុភាពត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបញ្ជូន និងផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មាន - ពីស្ថានីយ៍វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ផ្កាយរណបទៅកាន់ទូរស័ព្ទដៃ កុំព្យូទ័រ និងអ៊ីនធឺណិត។ នៅក្នុងសង្គមព័ត៌មាន ចំណេះដឹងមានតម្លៃបំផុត ហើយអ្នកត្រូវសិក្សាពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។

នៅក្នុងសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម មនុស្សភាគច្រើនធ្វើការក្នុងវិស័យសេវាកម្ម។ សូម្បីតែនៅក្នុងកសិដ្ឋាន និងក្នុងឧស្សាហកម្មក៏ដោយ មនុស្សកាន់តែច្រើនកំពុងមមាញឹកក្នុងការដំណើរការព័ត៌មានជាជាងការដាំដុះដី និងធ្វើការលើខ្សែផលិតកម្ម។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​ឧស្សាហកម្ម​រថយន្ត ដែល​មាន​មនុស្ស​ច្រើន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​លក់ ការ​ធានា​រ៉ាប់រង ការ​ផ្សាយ​ពាណិជ្ជកម្ម ការ​រចនា និង​សុវត្ថិភាព​ជា​ជាង​ការ​ដំឡើង​រថយន្ត។

តើ​រូបថត​ឆ្លុះបញ្ចាំង​ពី​លក្ខណៈ​អ្វីខ្លះ​នៃ​សង្គម​ក្រោយ​ឧស្សាហកម្ម​?

    ចូរសរុបមក
    សង្គមមនុស្សបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា៖ សង្គមអ្នកបរបាញ់ និងអ្នកប្រមូល សង្គមថែសួន សង្គមអ្នកចិញ្ចឹមគោ សង្គមកសិកម្ម និងសង្គមឧស្សាហកម្ម។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏បែងចែកសង្គមកសិកម្ម ឧស្សាហកម្ម និងក្រោយឧស្សាហកម្មផងដែរ។ ដំណាក់កាលនីមួយៗត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិធីសាស្រ្តមួយចំនួននៃការទទួលបានមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រង។

    ពាក្យ និងគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាន
    ប្រភេទនៃសង្គម សង្គមកសិកម្ម សង្គមឧស្សាហកម្ម សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម។

សាកល្បងចំណេះដឹងរបស់អ្នក។

  1. តើដំណាក់កាលអ្វីខ្លះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស តើវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់អត្តសញ្ញាណ?
  2. ពន្យល់អត្ថន័យនៃគោលគំនិត៖ "សង្គមកសិកម្ម" "សង្គមឧស្សាហកម្ម" "សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម"។
  3. រាយបញ្ជីលក្ខណៈពិសេសប្លែកៗនៃសង្គមក្រោយឧស្សាហ៍កម្ម ហើយពិពណ៌នាដោយសង្ខេបអំពីពួកគេ។
  4. តាមដានពីរបៀបដែលការកាន់កាប់ និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្សបានផ្លាស់ប្តូរពីដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទៅដំណាក់កាលមួយទៀត។ តើ​ពួកគេ​បាន​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ជីវិត​មនុស្ស?

សិក្ខាសាលា

ប្រភេទនៃសង្គមត្រូវបានពិចារណាពីមុខតំណែងផ្សេងៗគ្នា។ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រភេទរដ្ឋាភិបាល។ វគ្គសិក្សាប្រវត្តិរូបថ្នាក់ទី១០ ក្នុងវិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម បង្ហាញយ៉ាងខ្លី ប៉ុន្តែច្បាស់អំពីលក្ខណៈទូទៅ និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។

ការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋ

សង្គមនេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ។ ឆ្លងកាត់ 3 ជំហាន (កម្រិត, ដំណាក់កាល) . ពួកគេអាចត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់លំដោយដូចខាងក្រោមៈ

  • កសិកម្ម មុនឧស្សាហកម្ម ឬប្រពៃណី;
  • ឧស្សាហកម្ម ឬមូលធននិយម;
  • ក្រោយឧស្សាហកម្ម ឬព័ត៌មាន។

ប្រភេទពីរដំបូងមានការរីកចម្រើនយឺត ៗ ។ រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេមានរយៈពេលអាស្រ័យលើប្រពៃណីវប្បធម៌នៃប្រទេស។ ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងលក្ខណៈបុគ្គលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងរដ្ឋទាំងអស់ ប្រភេទទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនបានបញ្ឈប់ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋទេ ពួកគេកំពុងកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលគួរត្រូវបាននាំយកទៅកម្រិតចាំបាច់ ដែលអាចមានវត្តមានទាំងស្រុង ឬមួយផ្នែក។ ការវិវត្តន៍អាចផ្លាស់ទីយឺត ដោយរក្សាស្ថានភាពមួយក្នុងដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍អស់ជាច្រើនសតវត្ស។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតអ្វីគ្រប់យ៉ាងបង្កើនល្បឿន។ អ្វីដែលសំខាន់នៅក្នុង ប្រភេទនិយមន័យ :

  • បុរសនិងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះធម្មជាតិ ធនធានធម្មជាតិនៃភពផែនដី;
  • ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល, ទំនាក់ទំនងសង្គម;
  • តម្លៃនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស (បុគ្គលនិងសង្គម) ។

ប្រធានបទនៃវគ្គបណ្តុះបណ្តាលនេះជួយឱ្យស្រមៃមើលថាតើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភពផែនដី ប្រទេស និងបុគ្គលម្នាក់ៗកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច។

ប្រភេទទាំងបីមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់ឈ្មោះកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត ការវិវត្តកើតឡើងនៅទូទាំងទឹកដី តំបន់ដាច់ស្រយាលត្រូវបានទាញឡើងនៅពីក្រោយមជ្ឈមណ្ឌល ឬផ្ទុយមកវិញ។

តារាង "ប្រភេទសង្គម"

ប្រពៃណីទៅឧស្សាហកម្ម

សង្គមឧស្សាហកម្ម

សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម

វិស័យផលិតកម្ម

តំបន់ផលិតកម្មលេចធ្លោគឺកម្លាំងពលកម្មកសិកម្ម ដោយផ្អែកលើបច្ចេកវិទ្យាដោយដៃ។ វាច្បាស់ណាស់ថាមានឧបករណ៍ផលិតប៉ុន្តែវាមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងការរចនា។

វិស័យឧស្សាហកម្មនៃសកម្មភាពលើសលុប។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មនៃម៉ាស៊ីន និងបច្ចេកវិទ្យា conveyor ។

វិស័យផលិតកម្ម គឺជាសេវាកម្មសម្រាប់ប្រជាជន។ ផលិតកម្មត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រ។ យុគសម័យរបស់មនុស្សយន្តចាប់ផ្តើម។

ចំនួនប្រជាជន

ប្រជាជនភាគច្រើនជាអ្នករស់នៅជនបទ។ កម្រិតជីវភាពរបស់ពួកគេទាប៖ ផ្ទះរបស់ពួកគេដំណើរការដោយអុស។ មនុស្ស​ម្នាក់​ចូល​រួម​ក្នុង​កម្លាំង​ពលកម្ម​រាង​កាយ​ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​សុខភាព​ល្អ។ មនុស្សម្នាក់រស់នៅដោយការថែទាំសត្វក្នុងផ្ទះ។ ផលិតផលិតផលអាហារមូលដ្ឋានដោយឯករាជ្យ។ សង្គមប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទំលាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

ប្រជាជនភាគច្រើនរស់នៅក្នុងទីក្រុង។ ប្រភពថាមពល - ការប្រើប្រាស់ធនធានធម្មជាតិ៖ ប្រេង ធ្យូងថ្ម ឬឧស្ម័ន។

ចំនួនប្រជាជនប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញទីក្រុង។ សម្រាប់ការផលិតថាមពល ប្រភពជំនួសត្រូវបានជ្រើសរើស៖ គ្រោះថ្នាក់ ប៉ុន្តែមានតម្លៃថោក ឧទាហរណ៍ អាតូម។

តម្លៃស្នូល

តម្លៃសំខាន់គឺផ្ទៃដី។

តម្លៃសំខាន់គឺដើមទុន។

តម្លៃរបស់មនុស្ស និងសង្គមគឺចំណេះដឹង និងការទទួលព័ត៌មានទាន់ពេល។

រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ

សង្គមគឺជារចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៃរបបរាជានិយម ដែលមានអ្នករស់នៅមិនស្របច្បាប់។ វាពិបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការក្រោកឡើង និងផ្លាស់ទីពីថ្នាក់មួយទៅថ្នាក់មួយទៀត។ អ្នកគ្រប់គ្រងមានសិទ្ធិពិសេស និងសិទ្ធិអំណាចដែលមិនអាចរំលោភបាន។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមគឺជាសាធារណរដ្ឋដែលធានាការគោរពសិទ្ធិរបស់មនុស្សណាម្នាក់ ប៉ុន្តែសិទ្ធិមិនដូចគ្នាសម្រាប់ប្រទេសទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែខុសគ្នា។

ច្បាប់សង្គមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់។

ប្រព័ន្ធនយោបាយគឺជារដ្ឋនីតិរដ្ឋ។

ជីវិតសង្គមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ និងបទដ្ឋានគតិយុត្ត។

សង្គមប្រពៃណីនៅតែត្រូវបានរកឃើញសព្វថ្ងៃនេះ។ ទាំងនេះគឺជារដ្ឋនៃអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក។ សញ្ញាខ្លះនៃអរិយធម៌បានទៅដល់ប្រទេសនានា ប៉ុន្តែមិនទាន់បានចាក់ឫសទាំងស្រុងនៅក្នុងសង្គមទេ។

ប្រភេទឧស្សាហកម្មនៃសង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរីកចំរើននៃទីក្រុងធំ ៗ ការប្រមូលផ្តុំធនធានហិរញ្ញវត្ថុនៅក្នុងដៃម្ខាង និងការបែងចែកទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់យ៉ាងច្បាស់លាស់។

អត្ថបទកំពូល 4ដែលកំពុងអានជាមួយនេះ។

សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្មត្រូវបានទទួលយកដោយទំនើបកម្មបច្ចេកទេសនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតមនុស្ស។ សង្គមក្រោយឧស្សហកម្មត្រូវបានគេហៅថាជាអរិយធម៌បច្ចេកវិទ្យា។

ឈ្មោះប៉ារ៉ាម៉ែត្រ អត្ថន័យ
ប្រធានបទអត្ថបទ៖ ប្រភេទនៃសង្គម
Rubric (ប្រភេទប្រធានបទ) គោលនយោបាយ

សង្គម។ វិស័យសំខាន់ៗនៃជីវិតសាធារណៈ។

សង្គម៖

ក្នុងន័យទូលំទូលាយ - ផ្នែកមួយនៃពិភពសម្ភារៈ ដែលភ្ជាប់ដោយធម្មជាតិ និងរួមបញ្ចូលវិធីនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងទម្រង់នៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ។

ក្នុងន័យតូចចង្អៀត វាគឺជាសំណុំនៃមនុស្សដែលមានឆន្ទៈ និងមនសិការ អនុវត្តសកម្មភាព និងសកម្មភាពក្រោមឥទ្ធិពលនៃចំណាប់អារម្មណ៍ ការជម្រុញ និងអារម្មណ៍ជាក់លាក់។ (ឧ. សង្គមអ្នកស្រលាញ់សៀវភៅ។ល។)

គំនិតនៃ "សង្គម" គឺមិនច្បាស់លាស់។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រមានគំនិត - "សង្គមបុព្វកាល" "សង្គមមជ្ឈិមសម័យ" "សង្គមរុស្ស៊ី" មានន័យថាដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិឬប្រទេសជាក់លាក់មួយ។

សង្គមត្រូវបានយល់ជាទូទៅថា:

ដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស (សង្គមបុព្វកាល មជ្ឈិមសម័យ ។ល។);

មនុស្សរួបរួមដោយគោលបំណង និងផលប្រយោជន៍រួម (សង្គមនៃអ្នកប្រជាធិបតេយ្យ, សង្គមនៃអ្នកស្រឡាញ់សៀវភៅ);

ចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសមួយ, រដ្ឋ, តំបន់ (សង្គមអឺរ៉ុប, សង្គមរុស្ស៊ី);

ទាំងអស់នៃមនុស្សជាតិ (សង្គមមនុស្ស) ។

មុខងាររបស់សង្គម៖

‣‣‣ការផលិតទំនិញសំខាន់ៗ;

‣‣‣ ការបន្តពូជរបស់មនុស្ស និងសង្គមភាវូបនីយកម្ម;

‣‣‣ធានាភាពស្របច្បាប់នៃសកម្មភាពគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ។

‣‣‣ ការបញ្ជូនប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវប្បធម៌ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ

សង្គមមនុស្សរួមមានផ្នែកមួយចំនួន - វិស័យនៃជីវិតសង្គម៖

សេដ្ឋកិច្ច - ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សក្នុងដំណើរការផលិតកម្ម ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់សម្ភារៈ និងទំនិញអរូបី សេវាកម្ម និងព័ត៌មាន។

សង្គម - អន្តរកម្មនៃក្រុមសង្គមធំ, ថ្នាក់, ស្រទាប់, ក្រុមប្រជាសាស្រ្ត;

នយោបាយ - សកម្មភាពរបស់អង្គការរដ្ឋ គណបក្ស និងចលនាទាក់ទងនឹងការដណ្តើមយក ការរក្សា និងការអនុវត្តអំណាច។

ខាងវិញ្ញាណ - សីលធម៌ សាសនា វិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ សិល្បៈ ឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើជីវិតរបស់មនុស្ស។

ទំនាក់ទំនងសង្គមជាធម្មតាត្រូវបានគេយល់ថាជាទំនាក់ទំនងចម្រុះដែលកើតឡើងរវាងមនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃសេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ វប្បធម៌ និងសកម្មភាព។

1) សង្គមមុនឧស្សាហកម្ម (ប្រពៃណី) - ការប្រកួតប្រជែងរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិ។

វាគឺមានតំលៃនិយាយថាវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសារៈសំខាន់លើសលុបនៃកសិកម្មការនេសាទការចិញ្ចឹមគោក្របីរ៉ែនិងឧស្សាហកម្មកែច្នៃឈើ។ ប្រហែល 2/3 នៃចំនួនប្រជាជនធ្វើការត្រូវបានផ្តល់ការងារនៅក្នុងផ្នែកទាំងនេះនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។ ពលកម្មដោយដៃគ្រប់គ្រង។ ការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិជ្ជាបុព្វកាលដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃបានឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

2) ឧស្សាហកម្ម - ការប្រកួតប្រជែងរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិដែលបានផ្លាស់ប្តូរ

វាមានតំលៃនិយាយថាវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការអភិវឌ្ឍន៍នៃការផលិតទំនិញប្រើប្រាស់ដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃបច្ចេកវិទ្យា។ សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយមជ្ឈិមនិយម ភាពធំសម្បើម ឯកសណ្ឋានក្នុងការងារ និងជីវិត វប្បធម៌មហាជន កម្រិតទាបនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ ការជិះជាន់លើមនុស្ស និងការបំផ្លាញធម្មជាតិ។ ពេលវេលានៃសិប្បករដ៏ប៉ិនប្រសប់ ដែលអាច ដោយគ្មានចំណេះដឹងពិសេសជាមូលដ្ឋាន អាចបង្កើតឡៅតឿ ម៉ាស៊ីនចំហាយទឹក ទូរស័ព្ទ យន្តហោះ ជាដើម។ ការងារឯកតានៃការដំឡើងបន្ទាត់។

3) ក្រោយឧស្សាហកម្ម - ការប្រកួតប្រជែងរវាងមនុស្ស

វាគឺមានតំលៃនិយាយថាវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនត្រឹមតែដោយការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃសមិទ្ធិផលនៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងបច្ចេកវិទ្យានៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សនោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយការកែលម្អគោលដៅនៃបច្ចេកវិទ្យាខ្លួនឯងដោយផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍនៃវិទ្យាសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាន។ បើគ្មានការអនុវត្តនូវសមិទ្ធិផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាមូលដ្ឋានទេ វានឹងមិនអាចបង្កើតរ៉េអាក់ទ័រអាតូមិច ឡាស៊ែរ ឬកុំព្យូទ័របានទេ។
ចុះផ្សាយនៅលើ ref.rf
មនុស្សត្រូវបានជំនួសដោយប្រព័ន្ធស្វ័យប្រវត្តិ។ មនុស្សម្នាក់ដោយប្រើបច្ចេកវិទ្យាទំនើបដែលបំពាក់ដោយកុំព្យូទ័រអាចផលិតផលិតផលចុងក្រោយ មិនមែននៅក្នុងកំណែស្តង់ដារ (ម៉ាស់) ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណែបុគ្គលស្របតាមការបញ្ជាទិញរបស់អ្នកប្រើប្រាស់។

4) បច្ចេកវិជ្ជាព័ត៌មានថ្មី យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបអាចនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់យើងទាំងមូល ហើយការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយរបស់ពួកគេនឹងសម្គាល់ការបង្កើតប្រភេទសង្គមថ្មីមួយគឺសង្គមព័ត៌មាន។

ប្រភេទនៃសង្គម - គំនិតនិងប្រភេទ។ ការចាត់ថ្នាក់និងលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទ "ប្រភេទនៃសង្គម" ឆ្នាំ 2017, 2018 ។

  • - ប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គម

    សង្គមបីប្រភេទអាចសម្គាល់បាន៖ 1) មុនឧស្សាហកម្ម 2) ឧស្សាហកម្ម 3) ក្រោយឧស្សាហកម្ម។


  • 1. សង្គមមុនឧស្សាហ៍កម្ម គឺជាសង្គមដែលសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មដោយដៃ និងបច្ចេកវិទ្យាដោយដៃ។ កន្លែងផលិតសំខាន់....

    - ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃសង្គម និងសម័យកាលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ


  • -

    នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្ត រួមជាមួយនឹងការសិក្សាអំពីលក្ខណៈនៃសង្គមជាក់លាក់នីមួយៗដែលមាននៅក្នុងអតីតកាល តួនាទីដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយការវិភាគនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃសង្គម។ ដូច​បាន​កត់​សម្គាល់​ខាង​លើ ទោះ​បី​ប្រភេទ​បែប​នេះ​មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពិត​ប្រាកដ​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​ក៏​ដោយ។


  • នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហានេះចាំបាច់ត្រូវបន្តពីការពិតដែលថាភាពផ្ទុយគ្នាគឺជាប្រភពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់។ គួរកត់សំគាល់ថា មិនមានការរួបរួមក្នុងចំនោមអ្នកស្រាវជ្រាវអំពីបញ្ហានេះក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាប្រភពនៃវឌ្ឍនភាពសង្គមនោះទេ ទោះបីជាភាគច្រើននៃពួកគេដំណើរការពី....

    ការបង្រៀន 2. សង្គម និងធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។


  • គំនិតសង្គមវិទ្យានៃសង្គម។ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃសង្គម។ វិសាលភាពនៃជីវិតរបស់សង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ស្ថាប័នសង្គម។ ប្រភេទ។ មុខងារ។ សហគមន៍សង្គម និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ។ សង្គម....

    - ប្រភេទនៃសង្គម និងប្រភេទនៃរដ្ឋ

  • ស្វែងរក

    ការស្វែងរកផ្ទាល់ខ្លួន

    ប្រភេទនៃសង្គម

    កាតាឡុកសម្ភារៈ ការបង្រៀន គ្រោងការណ៍ សម្ភារៈវីដេអូ
    កាតាឡុកសម្ភារៈ

    សាកល្បងខ្លួនឯង!

    ប្រភេទសង្គម៖ ប្រពៃណី សង្គមឧស្សាហកម្ម និងក្រោយឧស្សាហកម្ម
    នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប មានប្រភេទផ្សេងៗនៃសង្គមដែលខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក ទាំងការពន្យល់ (ភាសាទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ ទីតាំងភូមិសាស្រ្ត ទំហំ។ .) ការចាត់ថ្នាក់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រពាក់ព័ន្ធនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈធម្មតាដ៏សំខាន់បំផុត ដែលបែងចែកលក្ខណៈពិសេសមួយពីលក្ខណៈមួយទៀត និងបង្រួបបង្រួមសង្គមនៃក្រុមតែមួយ។អក្សរសាស្ត្រ
    (ពីភាសាក្រិច tupoc - បោះពុម្ព ទម្រង់ គំរូ និងនិមិត្តសញ្ញា - ពាក្យ ការបង្រៀន) - វិធីសាស្រ្តនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត ដែលផ្អែកលើការបែងចែកប្រព័ន្ធនៃវត្ថុ និងការដាក់ជាក្រុមរបស់ពួកគេ ដោយប្រើគំរូ ឬប្រភេទដែលមានលក្ខណៈទូទៅ។
    នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 19 លោក K. Marx បានស្នើឱ្យមានប្រភេទសង្គមដែលផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតទំនិញសម្ភារៈនិងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម - ទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិជាចម្បង។ គាត់បានបែងចែកសង្គមទាំងអស់ជា ៥ ប្រភេទសំខាន់ៗ (តាមប្រភេទនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម)៖ សហគមន៍បុព្វកាល របបទាសករ សក្តិភូមិ មូលធននិយម និងកុម្មុយនិស្ត (ដំណាក់កាលដំបូងគឺសង្គមនិយម)។
    ប្រភេទមួយទៀតបែងចែកសង្គមទាំងអស់ទៅជាសាមញ្ញ និងស្មុគស្មាញ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគឺជាចំនួននៃកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រង និងកម្រិតនៃភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងសង្គម (stratification)។
    សង្គមសាមញ្ញ គឺជាសង្គមដែលផ្នែកធាតុផ្សំមានលក្ខណៈដូចគ្នា គ្មានអ្នកមាននិងអ្នកក្រ គ្មានអ្នកដឹកនាំ និងអ្នកក្រោមបង្គាប់ រចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារនៅទីនេះមានភាពខុសគ្នាតិចតួច ហើយអាចផ្លាស់ប្តូរគ្នាបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលដែលនៅតែរស់រានមានជីវិតនៅកន្លែងខ្លះ។
    K. Popper បែងចែកសង្គមពីរប្រភេទ៖ បិទ និងបើកចំហ។ ភាពខុសគ្នារវាងពួកវាគឺផ្អែកលើកត្តាមួយចំនួន ហើយលើសពីនេះទៀតទំនាក់ទំនងនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម និងសេរីភាពបុគ្គល។
    សង្គមបិទជិតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមឋិតិវន្ត ការចល័តមានកម្រិត ភាពមិនអាចទទួលយកបានចំពោះការបង្កើតថ្មី ប្រពៃណីនិយម មនោគមវិជ្ជាផ្តាច់ការ និងសមូហភាពនិយម។ K. Popper រួមមាន Sparta, Prussia, Tsarist Russia, Nazi Germany, and the Soviet Union of Stalin era to the type of society.
    សង្គមបើកចំហត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថាមវន្ត ភាពចល័តខ្ពស់ សមត្ថភាពក្នុងការច្នៃប្រឌិត ការរិះគន់ បុគ្គលនិយម និងមនោគមវិជ្ជាពហុនិយមប្រជាធិបតេយ្យ។ K. Popper បានចាត់ទុកទីក្រុងអាថែនបុរាណ និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យលោកខាងលិចសម័យទំនើបជាគំរូនៃសង្គមបើកចំហ។
    សង្គមវិទ្យាសម័យទំនើបប្រើ typologies ទាំងអស់ដោយផ្សំពួកវាទៅជាគំរូសំយោគមួយចំនួន។ អ្នកបង្កើតរបស់វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកសង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិកដ៏លេចធ្លោ Daniel Bell (ខ. 1919)។ គាត់បានបែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកជាបីដំណាក់កាលគឺ៖ មុនឧស្សាហកម្ម ឧស្សាហកម្ម និងក្រោយឧស្សាហកម្ម។ នៅពេលដែលដំណាក់កាលមួយជំនួសមួយទៀត បច្ចេកវិទ្យា របៀបនៃការផលិត ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ ស្ថាប័នសង្គម របបនយោបាយ វប្បធម៌ របៀបរស់នៅ ចំនួនប្រជាជន និងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមផ្លាស់ប្តូរ។
    សង្គមប្រពៃណី (មុនឧស្សាហកម្ម)- សង្គមមួយដែលមានរចនាសម្ព័នកសិកម្ម មានភាពលេចធ្លោនៃកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិត ឋានានុក្រមថ្នាក់ រចនាសម្ព័នធម៍ និងវិធីសាស្រ្តនៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គមតាមប្រពៃណី។ វាត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងពលកម្មដោយដៃ និងអត្រាទាបបំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម ដែលអាចបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សបានតែក្នុងកម្រិតអប្បបរមាប៉ុណ្ណោះ។ វាមាននិចលភាពខ្លាំង ដូច្នេះវាមិនងាយនឹងបង្កើតថ្មីទេ។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គមបែបនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយទំនៀមទម្លាប់ បទដ្ឋាន និងស្ថាប័នសង្គម។ ទំនៀមទំលាប់ បទដ្ឋាន ស្ថាប័ន ដែលត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយទំនៀមទំលាប់ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនអាចរង្គោះរង្គើបាន មិនអនុញ្ញាតឱ្យមានគំនិតផ្លាស់ប្តូរវាឡើយ។ ការអនុវត្តមុខងារសមាហរណកម្ម វប្បធម៌ និងស្ថាប័នសង្គមរបស់ពួកគេ គាបសង្កត់រាល់ការបង្ហាញនៃសេរីភាពបុគ្គល ដែលជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបន្តឡើងវិញបន្តិចម្តងៗនៃសង្គម។
    សង្គមឧស្សាហកម្ម- ពាក្យសង្គមឧស្សាហកម្មត្រូវបានណែនាំដោយ A. Saint-Simon ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើមូលដ្ឋានបច្ចេកទេសថ្មីរបស់វា។
    ក្នុងន័យទំនើប នេះគឺជាសង្គមដ៏ស្មុគ្រស្មាញ ជាមួយនឹងវិធីគ្រប់គ្រងឧស្សាហកម្មផ្អែកលើឧស្សាហកម្ម ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធដែលអាចបត់បែនបាន ថាមវន្ត និងកែប្រែ របៀបនៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គម-វប្បធម៌ ដោយផ្អែកលើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសេរីភាពបុគ្គល និងផលប្រយោជន៍នៃសង្គម។ សង្គមទាំងនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងមហាជន នគរូបនីយកម្ម ជាដើម។
    សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម- (ជួនកាលគេហៅថាព័ត៌មាន) - សង្គមមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានព័ត៌មាន៖ ការទាញយក (នៅក្នុងសង្គមប្រពៃណី) និងការកែច្នៃ (នៅក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្ម) ផលិតផលធម្មជាតិត្រូវបានជំនួសដោយការទទួល និងដំណើរការព័ត៌មាន ក៏ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍អនុគ្រោះ (ជំនួសឱ្យកសិកម្ម។ នៅក្នុងសង្គមប្រពៃណី និងឧស្សាហកម្មក្នុងឧស្សាហកម្ម) វិស័យសេវាកម្ម។ ជាលទ្ធផល រចនាសម្ព័ន្ធការងារ និងសមាមាត្រនៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងគុណវុឌ្ឍិផ្សេងៗក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ យោងតាមការព្យាករណ៍រួចហើយនៅដើមសតវត្សទី 21 នៅក្នុងប្រទេសជឿនលឿន ពាក់កណ្តាលនៃកម្លាំងពលកម្មនឹងត្រូវបានជួលក្នុងវិស័យព័ត៌មាន មួយភាគបួនក្នុងវិស័យផលិតកម្មសម្ភារៈ និងមួយភាគបួនក្នុងការផលិតសេវាកម្ម រួមទាំងព័ត៌មាន។
    ការផ្លាស់ប្តូរមូលដ្ឋានបច្ចេកវិទ្យាក៏ប៉ះពាល់ដល់ការរៀបចំនៃប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងសង្គមផងដែរ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្ម វណ្ណៈដ៏ធំត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្មករ នោះនៅក្នុងសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្មវាគឺជាបុគ្គលិក និងអ្នកគ្រប់គ្រង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សារៈសំខាន់នៃភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់ចុះខ្សោយ ជំនួសឱ្យស្ថានភាព ("គ្រាប់") រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម មុខងារ ("រួចរាល់") ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជំនួសឱ្យការដឹកនាំ ការសម្របសម្រួលក្លាយជាគោលការណ៍នៃការគ្រប់គ្រង ហើយប្រជាធិបតេយ្យតំណាងត្រូវបានជំនួសដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទាល់ និងរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។ ជាលទ្ធផល ជំនួសឱ្យឋានានុក្រមនៃរចនាសម្ព័ន្ធ ប្រភេទនៃអង្គការបណ្តាញថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលផ្តោតលើការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សអាស្រ័យលើស្ថានភាព។
    ប្រពៃណី

    ឧស្សាហកម្ម

    ក្រោយឧស្សាហកម្ម

    1.សេដ្ឋកិច្ច។
    កសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិត មូលដ្ឋានគឺឧស្សាហកម្មក្នុងវិស័យកសិកម្ម - បង្កើនផលិតភាពការងារ។ ការបំផ្លាញការពឹងផ្អែកធម្មជាតិ។ មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​ផលិត​គឺ​ផ្នែក​ព័ត៌មាន​។
    សិប្បកម្មបុរាណ គ្រឿងម៉ាស៊ីន បច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រ
    ភាពលេចធ្លោនៃទម្រង់សមូហភាពនៃភាពជាម្ចាស់។ ការពារ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​តែ​វណ្ណៈ​ខ្ពស់​ក្នុង​សង្គម។ សេដ្ឋកិច្ចបែបប្រពៃណី។ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចគឺទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ និងឯកជន ដែលជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។ ភាពអាចរកបាននៃទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃភាពជាម្ចាស់។ សេដ្ឋកិច្ចចម្រុះ។
    ការផលិតទំនិញត្រូវបានកំណត់ចំពោះប្រភេទជាក់លាក់មួយ បញ្ជីមានកំណត់។ ស្តង់ដារភាវូបនីយកម្មគឺជាឯកសណ្ឋានក្នុងផលិតកម្ម និងការប្រើប្រាស់ទំនិញ និងសេវាកម្ម។ លក្ខណៈបុគ្គលនៃផលិតកម្ម រហូតដល់ផ្តាច់មុខ។
    សេដ្ឋកិច្ចទូលំទូលាយ សេដ្ឋកិច្ចពឹងផ្អែក ការបង្កើនចំណែកនៃផលិតកម្មខ្នាតតូច។
    ឧបករណ៍ដៃ បច្ចេកវិទ្យាម៉ាស៊ីន ការផលិត conveyor ស្វ័យប្រវត្តិកម្ម ផលិតកម្មដ៏ធំ វិស័យសេដ្ឋកិច្ចដែលទាក់ទងនឹងការផលិតចំណេះដឹង ដំណើរការ និងការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានត្រូវបានបង្កើតឡើង។
    ការពឹងផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុ ឯករាជ្យភាពពីលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយធម្មជាតិ ការសន្សំធនធាន បច្ចេកវិទ្យាដែលមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន។
    ការណែនាំយឺត ៗ នៃការបង្កើតថ្មីទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ទំនើបកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ច។
    កម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនភាគច្រើនទាប។ កំណើនប្រាក់ចំណូលរបស់ប្រជាជន។ ពាណិជ្ជកម្មនិយម មនសិការ។ កម្រិតខ្ពស់ និងគុណភាពជីវិតរបស់មនុស្ស។
    2. សង្គម។
    ការពឹងផ្អែកលើឋានៈលើឋានៈសង្គម អង្គភាពសំខាន់នៃសង្គមគឺគ្រួសារ សហគមន៍ ការលេចឡើងនៃថ្នាក់ថ្មី - bourgeoisie និង proletariat ឧស្សាហកម្ម។ នគរូបនីយកម្ម។ ការលុបបំបាត់ភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់។ ចំណែកនៃប្រជាជនដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការព័ត៌មាន និងការផ្សព្វផ្សាយអំពីកម្លាំងពលកម្មក្នុងវិស័យកសិកម្ម និងឧស្សាហកម្មកំពុងកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។
    ស្ថេរភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ព្រំដែនស្ថិរភាពរវាងសហគមន៍សង្គម ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវឋានានុក្រមសង្គមដ៏តឹងរឹង។ អចលនទ្រព្យ។ ភាពចល័តនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមគឺអស្ចារ្យ លទ្ធភាពនៃចលនាសង្គមមិនត្រូវបានកំណត់ទេ ការលេចឡើងនៃថ្នាក់។ ការលុបបំបាត់ការបែងចែកសង្គម។ ភាពមិនច្បាស់នៃភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់។
    3. នយោបាយ។
    ការគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រ និងកងទ័ព តួនាទីរបស់រដ្ឋកំពុងកើនឡើង។ ពហុនិយមនយោបាយ
    អំណាចគឺជាតំណពូជ ប្រភពនៃអំណាចគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ការត្រួតត្រានៃច្បាប់ និងច្បាប់ (ទោះបីជាជាញឹកញាប់នៅលើក្រដាស) សមភាពចំពោះមុខច្បាប់។ សិទ្ធិ និងសេរីភាពបុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របច្បាប់។ និយតករសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងគឺនីតិរដ្ឋ។ សង្គមស៊ីវិល ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក។
    ទម្រង់រាជានិយមនៃរដ្ឋាភិបាល គ្មានសេរីភាពនយោបាយ អំណាចនៅពីលើច្បាប់ ការស្រូបយកបុគ្គលដោយសមូហភាព រដ្ឋ despotic រដ្ឋ subjugates សង្គម សង្គមគឺនៅក្រៅរដ្ឋនិងការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនមិនមាន។ ការផ្តល់សិទ្ធិសេរីភាពខាងនយោបាយ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលរបស់សាធារណរដ្ឋមានជ័យជំនះ។ មនុស្សម្នាក់គឺជាប្រធានបទសកម្មនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រជាធិបតេយ្យ ច្បាប់ - មិនមែននៅលើក្រដាសទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្ត។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ពហុនិយម។
    4. ស្វ៊ែរខាងវិញ្ញាណ។
    បទដ្ឋាន, ទំនៀមទម្លាប់, ជំនឿ។ ការអប់រំបន្ត។
    លទ្ធិផ្តល់សេវា មនសិការ, អាកប្បកិរិយាជ្រុលនិយមចំពោះសាសនា។ ភាវូបនីយកម្ម ការលេចឡើងនៃអ្នកមិនជឿ។ សេរីភាពខាងសតិសម្បជញ្ញៈ និងសាសនា។
    ភាពជាបុគ្គល និងអត្តសញ្ញាណបុគ្គលមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ បុគ្គលនិយម, សនិទាននិយម, យោធិននិយមនៃមនសិការ។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ជាក់ខ្លួនឯង ដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងជីវិត។
    មាន​អ្នក​អប់រំ​តិច​តួច តួនាទី​វិទ្យាសាស្ត្រ​មិន​អស្ចារ្យ​ទេ។ ការអប់រំគឺវរជន។ តួនាទីនៃចំណេះដឹង និងការអប់រំគឺអស្ចារ្យណាស់។ ការអប់រំមធ្យមសិក្សាជាចម្បង។ តួនាទីនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ និងយុគសម័យព័ត៌មានគឺអស្ចារ្យណាស់។ បណ្តាញទូរគមនាគមន៍សកល - អ៊ីនធឺណិត - កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។
    ភាពលេចធ្លោនៃព័ត៌មានផ្ទាល់មាត់លើព័ត៌មានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌មហាជន។ ភាពអាចរកបាននៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នានៃវប្បធម៌
    គោលដៅ។
    ការសម្របខ្លួនទៅនឹងធម្មជាតិ។ ការរំដោះមនុស្សពីការពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់លើធម្មជាតិ ការចុះក្រោមដោយផ្នែករបស់វាចំពោះខ្លួន ការកើតឡើងនៃបញ្ហាបរិស្ថាន។ អរិយធម៌ Anthropogenic, i.e. នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលគឺជាមនុស្សម្នាក់, បុគ្គលរបស់គាត់, ផលប្រយោជន៍របស់គាត់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាបរិស្ថាន។

    សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

    សង្គមប្រពៃណី - ប្រភេទនៃសង្គមដែលផ្អែកលើការធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិត ប្រព័ន្ធរាជាធិបតេយ្យនៃរដ្ឋាភិបាល និងភាពលើសលុបនៃតម្លៃសាសនា និងទស្សនៈពិភពលោក។

    (មានមុនមូលធននិយម)។

    សង្គមឧស្សាហកម្ម - ប្រភេទនៃសង្គមផ្អែកលើសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មខ្ពស់ ការណែនាំអំពីសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ការលេចចេញនូវទម្រង់ប្រជាធិបតេយ្យនៃរដ្ឋាភិបាល កម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹង វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ភាពជាបុគ្គលនៃមនសិការ (សម័យកាល។ នៃមូលធននិយម)

    សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម - ប្រភេទនៃសង្គមទំនើបដោយផ្អែកលើការត្រួតត្រានៃព័ត៌មាន (បច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រ) ក្នុងការផលិត ការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យសេវាកម្ម ការអប់រំពេញមួយជីវិត សេរីភាពនៃមនសិការ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល។

    ប្រភេទនៃសង្គម

    1.តាមកម្រិតនៃការបើកចំហរ៖

    សង្គមបិទ - កំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមឋិតិវន្ត ការចល័តមានកំណត់ ប្រពៃណីនិយម ការណែនាំយឺតយ៉ាវនៃការច្នៃប្រឌិត ឬអវត្តមានរបស់ពួកគេ និងមនោគមវិជ្ជាផ្តាច់ការ។

    សង្គមបើកចំហ - កំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថាមវន្ត ការចល័តសង្គមខ្ពស់ សមត្ថភាពក្នុងការច្នៃប្រឌិត ពហុនិយម និងអវត្តមាននៃមនោគមវិជ្ជារដ្ឋ។

    1. ដោយភាពអាចរកបាននៃការសរសេរ៖

    សរសេរជាមុន

    សរសេរ (ស្គាល់អក្ខរក្រម ឬអក្សរនិម្មិត)

    3.យោងទៅតាមកម្រិតនៃភាពខុសគ្នាសង្គម (ឬ stratification):

    សាមញ្ញ - ការបង្កើតរដ្ឋជាមុន មិនមានអ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកក្រោមបង្គាប់)

    ស្មុគស្មាញ - កម្រិតជាច្រើននៃការគ្រប់គ្រង, ស្រទាប់នៃចំនួនប្រជាជន។

    ការពន្យល់ពាក្យ

    លក្ខខណ្ឌ, គំនិត និយមន័យ
    មនសិការបុគ្គល បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង, ការបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់, ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។
    ពាណិជ្ជកម្មនិយម គោលដៅគឺប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ សម្រេចបាននូវសុខុមាលភាពសម្ភារៈ បញ្ហាលុយកាក់ចូលមកមុន។
    របបនិយម អាកប្បកិរិយាជ្រុលនិយមចំពោះសាសនា ការចុះក្រោមពេញលេញចំពោះវានៃជីវិតរបស់បុគ្គល និងសង្គមទាំងមូល ទស្សនៈពិភពលោកសាសនា។
    ហេតុផលនិយម ភាពលេចធ្លោនៃហេតុផលនៅក្នុងសកម្មភាព និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ជាជាងអារម្មណ៍ វិធីសាស្រ្តក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាពីទស្សនៈនៃភាពសមហេតុផល - ភាពមិនសមហេតុផល។
    ភាវូបនីយកម្ម ដំណើរការរំដោះគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ ក៏ដូចជាមនសិការរបស់មនុស្ស ពីការគ្រប់គ្រង និងឥទ្ធិពលនៃសាសនា។
    នគរូបនីយកម្ម កំណើននៃទីក្រុង និងប្រជាជនទីក្រុង

    សម្ភារៈរៀបចំដោយ: Melnikova Vera Aleksandrovna