ឥឡូវនេះយើងបានរៀនហោះហើរតាមអាកាសដូចសត្វស្លាប។
ហែលនៅក្រោមទឹកដូចត្រី
យើងខ្វះរឿងតែមួយគត់ គឺរៀនរស់នៅលើផែនដី។
ដូចជាមនុស្ស។
B. Shaw
ភាពរីកចម្រើនផ្នែកព័ត៌មាន និងបច្ចេកវិទ្យាកំពុងទទួលបានសន្ទុះកាន់តែខ្លាំងឡើង ចម្ងាយផ្លូវឆ្ងាយកាន់តែងាយឆ្លងផុត ហើយដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក អ្នកគ្រាន់តែលើកទូរសព្ទ ឬបើក Skype ព្រំដែនរវាងមនុស្សនៅទ្វីបផ្សេងៗកាន់តែព្រិលៗ។ . វាហាក់ដូចជាមនុស្សជុំវិញពិភពលោកគួរតែរួបរួមគ្នា មានការយោគយល់ និងទទួលខុសត្រូវ ពីព្រោះផ្ទះតែមួយរបស់យើងគឺជាភពផែនដី។ ប្រជាពលរដ្ឋជាង 145 លាននាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ពួកគេតំណាងឱ្យជាង 160 ជាតិសាសន៍ដែលនិយាយភាសារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការរីកចំរើនផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ និងសង្គមជាក់ស្តែងក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបមានការរីកចម្រើនយ៉ាងសកម្មនៃលទ្ធិជ្រុលនិយម ការឈ្លានពាន និងជម្លោះរវាងជាតិសាសន៍។ បាតុភូតទាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាពិសេសចំពោះមនុស្សវ័យក្មេង ដែលដោយសារតែភាពអតិបរិមាទាក់ទងនឹងអាយុ និងការប្រឈមមុខនឹងសង្គមទាំងមូល ខិតខំស្វែងរកដំណោះស្រាយសាមញ្ញ និងរហ័សចំពោះបញ្ហាសង្គមស្មុគស្មាញ។ កាន់តែខ្លាំងឡើង ជំនួសឱ្យការជួយដោះស្រាយបញ្ហា យុវជនគ្រាន់តែដើរចេញពីស្ថានភាពបែបនេះ ដោយបដិសេធមិនស្វែងយល់ពីអ្វីដែលមិនមែនជាការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ។ ដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន គេកាន់តែប្រុងប្រៀបឡើងលើក្បាលធ្វើបាប ជំនួសឱ្យការធ្វើសម្បទាន ហើយរស់នៅជាមួយគ្នាដោយសន្តិវិធីនៅលើទឹកដីតែមួយ។ យើងភ្លេចពីរបៀបអត់ធ្មត់។
ការអត់ឱនអំពាវនាវឱ្យទទួលយកដោយស្ងប់ស្ងាត់នូវសកម្មភាពណាមួយដែលមិនស្របនឹងច្បាប់ គំនិត និងជំនឿរបស់យើង។ វាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងការអនុគ្រោះ។ ការអត់ឱនរួមបញ្ចូលគ្នានូវអត្ថន័យ និងតម្លៃដែលទទួលយកបានជាទូទៅដែលត្រូវបានប្រកាសដោយអ្នកខាងក្រៅ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះពិភពលោកខាងក្នុងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងយល់ឃើញជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ វាគឺជាកម្មសិទ្ធិនៃការអត់ឱនដែលអាចជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងស្ថានភាពជម្លោះណាមួយ ក៏ដូចជាភាពតានតឹងដែលមានវត្តមានមិនទៀងទាត់។
មនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់អាចបែងចែកអាកប្បកិរិយាល្អពីអាក្រក់ដោយវិចារណញាណ ប៉ុន្តែគុណភាពនៃបុគ្គលនេះមិនមានពីកំណើតទេ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរវាងមនុស្ស និងបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃគំនិត អារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារួម និងបុគ្គល។ ក្នុងន័យនេះ ការអត់ឱនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងវប្បធម៌ ដែលក្នុងនោះអារម្មណ៍នៃការគោរពចំពោះប្រជាជនដទៃទៀត ប្រពៃណី តម្លៃ និងសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេត្រូវបានជំរុញ ការយល់ដឹងពីភាពខុសគ្នា និងការទទួលយកភាពចម្រុះនៃជនជាតិ និងវប្បធម៌ទាំងមូលនៃពិភពលោក។
ផ្លូវអធ្យាស្រ័យ គឺជាផ្លូវរបស់មនុស្សដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ មានអារម្មណ៍សុខស្រួលក្នុងបរិយាកាស យល់ចិត្តអ្នកដទៃ ហើយតែងតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការជួយ ជាមនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះវប្បធម៌ ទស្សនៈ និងទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗ។ មនុស្សដែលមានសុខភាពផ្លូវចិត្តល្អ និងរីកចម្រើន មិនចាំបាច់អះអាងខ្លួនឯងដោយការបន្ទាបបន្ថោកអ្នកដ៏ទៃឡើយ ហើយការគោរពចំពោះអ្នកដែលរស់នៅតាមរបៀបរបស់ខ្លួន ខុសពីគេ ដោយមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតអ្នកដ៏ទៃ គឺជាគុណភាពធម្មជាតិរបស់មនុស្សសមហេតុផល។
មនុស្សដែលចេះអធ្យាស្រ័យ គឺជាមនុស្សដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ និងស្គាល់អ្នកដទៃ។ ការបង្ហាញការយល់ចិត្ត និងការអាណិតអាសូរ គឺជាតម្លៃដ៏សំខាន់បំផុតនៃសង្គមដែលមានអធ្យាស្រ័យ និងជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមានអធ្យាស្រ័យគ្នា ដែលមានការយល់ចិត្ត។ ហើយអ្នកណា បើមិនមែនជាគ្រូបង្រៀននាពេលអនាគត គួរតែខិតខំអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនគេ។ ពេលចូលកន្លែងធ្វើការថ្មី ចូលជាក្រុមក្មេងៗ អ្នកត្រូវចាំថា មនុស្សទាំងអស់គឺខុសគ្នា ហើយអ្នកត្រូវទទួលយកពួកគេដូចដែលពួកគេមាន ដោយមិនវិនិច្ឆ័យផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ ទស្សនៈសាសនា និងតម្លៃ។
លក្ខណៈពិសេសរបស់អ្នកអត់ធ្មត់៖
គាត់ជាអ្នករិះគន់ខ្លួនឯង ហើយព្យាយាមយល់ពីបញ្ហា ចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់គាត់។
គាត់មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង, ជឿជាក់ថាគាត់អាចស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាង;
មិនផ្លាស់ប្តូរការទទួលខុសត្រូវទៅអ្នកដទៃ;
ខិតខំសម្រាប់ការងារនិងការច្នៃប្រឌិត;
អាចវាយតម្លៃខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃបានត្រឹមត្រូវ;
អាចសើចចំអកឱ្យខ្លួនឯង;
ស្មោះត្រង់;
ចូលចិត្តរស់នៅក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ ជាជាងផ្តាច់ការ។
មានអារម្មណ៍សុខស្រួលនៅក្នុងបរិស្ថាន;
គោរពអ្នកដទៃ;
ការពារជម្លោះ;
អាចស្តាប់និងស្តាប់បាន;
ការពារគំនិតរបស់គាត់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់;
ត្រៀមខ្លួនទទួលយកថាអ្នកផ្សេងត្រូវ។
ការអនុវត្តតាមច្បាប់សាមញ្ញទាំងនេះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្សដែលចេះដឹងខ្លួនឯងដែលមានសមត្ថភាពបង្កើតទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយអ្នកដទៃ បានបង្កើតសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត ទទួលស្គាល់គុណសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ និងព្យាយាមទទួលយកពិភពលោកដូចដែលខ្លួនមាន។ ហើយមានតែមនុស្សបែបនេះទេដែលអាចចិញ្ចឹមមនុស្សជំនាន់ក្រោយប្រកបដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងមានទំនួលខុសត្រូវ បង្កើតបរិយាកាសសុខភាពផ្លូវចិត្តសម្រាប់ពួកគេ។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តអប់រំ Bredun E.V.
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប ជាអកុសល គំនិតជាច្រើនបានរលាយបាត់ មិនអាចទប់ទល់នឹងការប៉ះទង្គិចជាមួយនឹងការពិតរបស់យើង។ ឪពុកម្តាយជាច្រើនជឿថា កូនលែងត្រូវការគុណសម្បតិ្តមួយចំនួនដែលត្រូវបានបណ្តុះនៅក្នុងឪពុកម្តាយក្នុងវ័យកុមារភាពទៀតហើយ។ គុណសម្បត្ដិទាំងនេះថ្មីៗនេះបានរួមបញ្ចូលអាកប្បកិរិយាអធ្យាស្រ័យ ដែលមិនងាយស្រួលរកក្នុងផ្នែកខ្លះនៃសង្គម។
តើ«មនុស្សអត់ឱន»មានន័យដូចម្តេច?
ជាបឋម គោលគំនិតនេះរួមបញ្ចូលនូវសមត្ថភាពក្នុងការអត់ឱនចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយការយល់ដឹង។ នោះគឺ ប្រតិកម្មដោយស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះកំហុស កំហុស ឬការធ្លាក់របស់អ្នកដទៃ។ វាដូចជាការពន្យល់ដល់កូនតូចម្តងហើយម្តងទៀតថាព្រះអាទិត្យជាអ្វី ដោយមិនបញ្ចេញសំឡេងរបស់អ្នក។
នេះទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការយល់ដឹងពីភាពខុសគ្នារវាងមនុស្ស និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ កុំវិនិច្ឆ័យអ្នកផ្សេងចំពោះពណ៌សម្បុរ ឬសាសនារបស់គាត់ ព្រោះថាគាត់មិនស៊ីសាច់ ឬផ្ទុយទៅវិញទៅបរបាញ់។
ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់តែងតែមានសិទ្ធិមិនចូលចិត្តនរណាម្នាក់ ឬមិនគាំទ្រផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកដទៃ ប៉ុន្តែតើនេះជាហេតុផលដើម្បីសើចដាក់មនុស្សម្នាក់ចំពោះរបៀបដែលគាត់ធំឡើង ឬរបៀបដែលព្រះបានបង្កើតគាត់? តើយើងពិតជាមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យកុលសម្ព័ន្ធអាហ្រ្វិកពីការសម្លាប់សត្វដោយសារបើមិនដូច្នេះទេពួកគេនឹងគ្មានអ្វីបរិភោគ?
តើអាកប្បកិរិយាអត់ឱនមានន័យយ៉ាងណានៅថ្ងៃនេះ?
អ្វីដែលជាមូលដ្ឋានបំផុតគឺមិនត្រូវចង្អុលដៃទៅកាន់អ្នកដែលមិនមានលុយសម្រាប់ទូរសព្ទត្រជាក់ និងជាពិសេសគឺសម្លៀកបំពាក់ធម្មតា។ កុំមើលងាយឪពុកម្តាយដែលលែងមានលុយសម្រាប់ថែទាំកូនធម្មតាទាំងប្រាំនាក់ ព្រោះអ្នកណាទៅដឹងមូលហេតុដែលខ្លួនមិនមានលុយ ហើយមានគម្រោងអ្វីមុននឹងវិនាស។
សញ្ញានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលចេះអត់ឱន មិនពិបាកក្នុងការសម្គាល់នោះទេ ប្រសិនបើអ្នកដឹងពីកន្លែងត្រូវមើល។ ជាបឋម មនុស្សបែបនេះដឹងពីរបៀបទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់ខ្លួន ហើយមិនដែលបង្វែរការស្តីបន្ទោសទៅអ្នកដទៃឡើយ។ ពួកគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាគ្មាននរណាម្នាក់ល្អឥតខ្ចោះនៅលើលោកនេះ ហើយគ្មានចំណុចណាមួយក្នុងការធ្វើពុតជាដូច្នេះទេ។
ការអត់ឱនក៏បង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងនូវសមត្ថភាពក្នុងការរៀនអ្វីថ្មី។ តែងតែមានបំណងប្រាថ្នាចង់ចែករំលែកអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយអ្នកដទៃ ទទួលយកវាដូចដែលពួកគេមាន និងមិនឆេវឆាវនៅពេលទំនាក់ទំនង បើទោះបីជាវាមិនបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍វិជ្ជមាន និងការកោតសរសើរក៏ដោយ។
បុគ្គលដែលមានអធ្យាស្រ័យនឹងស្វែងរកភាពក្លាហានក្នុងការសើចចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់ពួកគេ ហើយនឹងមិនចង្អុលប្រាប់អ្នកដទៃដើម្បី "ដកភ្លើងចេញពីខ្លួន" ឡើយ។ ពួកគេបើកចំហ និងធ្វើឱ្យមនុស្សជឿជាក់លើអ្វីដែលល្អបំផុត ភាពពិសេស និងភាពចាំបាច់របស់ពួកគេ។
ធ្លាប់និយាយថាឥឡូវនេះកម្រណាស់។ ប្រហែលជាមិនមែននៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ ប៉ុន្តែមានមតិមួយថា ក្នុងពិភពលោកដែលអ្នកត្រូវដើរលើក្បាលរបស់អ្នក មនុស្សបែបនេះនឹងមិនអាចរស់រានមានជីវិតបានឡើយ ហើយនឹងមិនអាចដើរតាមផ្លូវរបស់គាត់បានទេ។
ប៉ុន្តែតើគាត់ពិតជាត្រូវការវិធានការរ៉ាឌីកាល់បែបនេះដើម្បីសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់មែនទេ? ទេ គាត់អាចសម្រេចបាននូវអ្វីដែលគាត់ចង់បានដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយគ្រាន់តែគោះទ្វារពីរបី ហើយឈរជាជួរយូរជាងនេះបន្តិច មិនដូចអ្នកវាយតប់ដែលងាយនឹងគោះទ្វារសូម្បីតែកន្លែងដែលមិនចាំបាច់ក៏ដោយ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបង្រៀនកុមារឱ្យចេះអត់ធ្មត់?
ការបង្កើតស្មារតីអត់ធ្មត់អាចចាប់ផ្តើមនៅក្នុងស្បូនប្រសិនបើបច្ចេកទេសផ្លូវចិត្តមួយចំនួនត្រូវបានអនុវត្ត។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលប្រើវា ដោយសារវិធីដែលស្រួលបំផុតក្នុងការអត់ឱនគឺបង្ហាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមគំរូ ហើយបង្រៀនបុរសកម្សត់តូចថាមនុស្សទាំងអស់មានអារម្មណ៍ដូចគ្នា សុបិន និងបំណងប្រាថ្នា ហើយគ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិចំអកឱ្យពួកគេថាមានផែនការទាំងនេះទេ។ ហើយសុបិនគឺខុសគ្នាបន្តិចពីអ្វីដែលយើងធ្លាប់ធ្វើ។
យកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះកូនរបស់អ្នក ហើយប្រាប់ពួកគេអំពីវប្បធម៌ ប្រជាជន និងជាតិសាសន៍ផ្សេងៗ ដែលអ្នកមានឱកាសបានស្គាល់ ឬជួបនាពេលអនាគត។ ពួកគេមិនចាំបាច់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ គាំទ្រ និងស្រលាញ់នោះទេ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេដើម្បីបញ្ជាក់ខ្លួនឯង និងទទួលបានការគោរព។
វីដេអូលើប្រធានបទនៃអត្ថបទ
មនុស្សអត់ឱន។ ពាក្យនេះបកប្រែពីឡាតាំងមានន័យថា "អ្នកជំងឺ"។ គោលគំនិតនេះគឺជាពាក្យសង្គមវិទ្យាដែលបង្ហាញពីការយល់ដឹង ការទទួលយក និងការអត់ឱនចំពោះវិធីផ្សេងគ្នានៃអាកប្បកិរិយា ជីវិត អារម្មណ៍ ទំនៀមទម្លាប់ គំនិត ជំនឿ យោបល់ ដោយមិនមានអារម្មណ៍រអាក់រអួល។
វប្បធម៌ជាច្រើនស្មើនឹងគំនិតនៃ "ការអត់ឱន" ជាមួយនឹង "ការអត់ឱន" សាមញ្ញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចមនុស្សដែលអត់ធ្មត់ធម្មតាទេ មនុស្សដែលអត់ធ្មត់គឺត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទទួលយក និងទទួលស្គាល់អាកប្បកិរិយា ទស្សនៈ និងជំនឿរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតដែលខុសពីខ្លួនឯង។ ហើយសូម្បីតែក្នុងករណីដែលជំនឿ ឬទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃមិនត្រូវបានយល់ព្រម ឬចែករំលែកដោយអ្នកក៏ដោយ។
អាកប្បកិរិយាអធ្យាស្រ័យចំពោះមនុស្សតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណធម៌ពិតរបស់មនុស្ស។ បញ្ហានៃការបង្រៀន និងការចិញ្ចឹមកូនកាន់តែមានភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងចំណុចរបត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ដោយសារវាទាក់ទងជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនៃតម្រូវការសង្គមសម្រាប់មនុស្ស។ បុគ្គលដែលមានអធ្យាស្រ័យ គឺជាមនុស្សដែលគោរព ទទួលយក និងយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌នៃពិភពលោកដែលយើងរស់នៅ ការបង្ហាញពីខ្លួនឯងរបស់យើង និងវិធីដែលបុគ្គលរបស់មនុស្សបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង។ ការអត់ឱនត្រូវបានលើកកម្ពស់ដោយការបើកចំហ ចំណេះដឹង ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងការគិត និងជំនឿ។ មធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងការទប់ស្កាត់ការមិនអត់ឱនគឺការបណ្តុះនៅក្នុងចិត្តវ័យក្មេងនូវអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការគោរពចំពោះតម្លៃ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកដទៃ ការយល់ចិត្ត ការយល់ដឹងពីហេតុផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស សមត្ថភាពក្នុងការសហការ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមានទស្សនៈផ្សេងទៀត ការតំរង់ទិស មតិ។ និងវប្បធម៌។ សង្គមសម័យទំនើបសន្មតថាអត្ថិភាពនៃការអត់ឱន ដែលគួរតែក្លាយទៅជាគំរូនៃទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន ប្រទេស និងប្រជាជន។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រទេសរបស់យើងក៏ត្រូវអភិវឌ្ឍការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីការអត់ឱន ខិតខំឱ្យគំនិតនេះក្លាយជាមនុស្សធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ វានឹងកើតឡើងតែនៅពេលដែលគំនិតនៃ "មនុស្សអត់ឱន" ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់គ្រូបង្រៀនសាលា។
យោងទៅតាមផ្នែកនៃការបង្ហាញការអត់ធ្មត់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយរដ្ឋបាលនិងគរុកោសល្យ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត ទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ បែងចែកប្រភេទជាច្រើននៃគំនិតនេះ។
ធម្មជាតិ (ធម្មជាតិ) ការអត់ធ្មត់
វាសំដៅទៅលើភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការចង់ដឹងចង់ឃើញ ដែលដំបូងឡើយមាននៅក្នុងទារក។ ពួកគេមិនកំណត់លក្ខណៈគុណភាពនៃ "អត្មា" របស់គាត់ទេ ចាប់តាំងពីដំណើរការមិនទាន់ឈានដល់ការបំបែកបទពិសោធន៍សង្គម និងបុគ្គល អត្ថិភាពនៃផែនការបទពិសោធន៍ និងអាកប្បកិរិយាដាច់ដោយឡែកជាដើម។
ការអត់ធ្មត់ខាងសីលធម៌
ប្រភេទនេះបង្កប់ន័យការអត់ឱន ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ ("អត្មា" ខាងក្រៅរបស់មនុស្ស)។ ក្នុងកម្រិតធំជាង ឬតិចជាង វាមាននៅក្នុងចំនួនដ៏ច្រើននៃមនុស្សពេញវ័យ និងតំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទប់ស្កាត់អារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់តាមរយៈការប្រើប្រាស់យន្តការ
ការអត់ធ្មត់ខាងសីលធម៌
វាខុសគ្នាពីសីលធម៌នៅក្នុងនោះ នៅក្នុងភាសារបស់អ្នកឯកទេស វាបង្កប់ន័យការជឿទុកចិត្ត និងការទទួលយករបៀបរស់នៅរបស់នរណាម្នាក់ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្លឹមសារ ឬ "អត្មាខាងក្នុង" របស់មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សដែលចេះអធ្យាស្រ័យ គឺជាមនុស្សដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ និងស្គាល់អ្នកដទៃ។ ការបង្ហាញការអាណិតអាសូរ និងការយល់ចិត្ត គឺជាតម្លៃដ៏សំខាន់បំផុតនៃសង្គមស៊ីវិល័យ និងលក្ខណៈនៃសុជីវធម៌ពិតប្រាកដ។
ការអំពាវនាវឱ្យមានការអត់ឱនចំពោះអាកប្បកិរិយា និងប្រតិកម្មចំពោះការបង្ហាញនៃវប្បធម៌មួយផ្សេងទៀតដែលខុសពីចិត្តគំនិតរបស់រុស្ស៊ី ត្រូវបានគេប្រើកាន់តែច្រើនឡើងៗនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជន។
តើអ្វីទៅជាការអត់ឱន ហើយហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់ម៉្លេះក្នុងការអនុលោមតាមអាកប្បកិរិយាដែលទទួលយកដោយសង្គមស៊ីវិល័យ? - តោះព្យាយាមឆ្លើយសំណួរសំខាន់ៗទាំងនេះ។
ការអត់ឱន៖ តើវាជាអ្វី?
ដើមកំណើតនៃពាក្យអត់ឱនគឺដោយសារពាក្យឡាតាំង tolerantia ដែលមានន័យថា "អត់ធ្មត់ ការអត់ឱន"។ មូលដ្ឋាននៃគោលគំនិតនេះគឺការបង្ហាញដោយបើកចំហនៃគំនិត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់ សិទ្ធិសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន។
ការអត់ឱនមិនអំពាវនាវឱ្យមានអាកប្បកិរិយាអត់ឱនអកម្មចំពោះការរំលោភបំពានសិទ្ធិមនុស្សនិងឧបាយកលនៃស្មារតីរបស់គាត់ដូចដែលត្រូវបានបកស្រាយមិនត្រឹមត្រូវដោយបុគ្គលជាច្រើន។
នេះជាអាកប្បកិរិយាសប្បុរសចំពោះអ្វីមួយ ប៉ុន្តែមិនសំដៅទៅលើអ្វីដែលបំពានលើគោលការណ៍សីលធម៌របស់មនុស្សជាសាកលនោះទេ។
នេះជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ការអនុលោមតាមតម្លៃមនុស្សជាសកលខាងក្រោម៖
- ការអត់ឱន, មេត្តា, មេត្តា, ការអភ័យទោស,
- គោរពសិទ្ធិអ្នកដទៃ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ទទួលយកគាត់ដូចគាត់។
- ការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការរក្សាបាននូវស្មារតីមានសុខភាពល្អនៃភាពជាដៃគូ និងសមភាព។
ហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវការ?
នៅឆ្នាំ ១៩៩៥ អង្គការយូណេស្កូបានប្រកាស និងអនុម័តសេចក្តីប្រកាសស្តីពីគោលការណ៍អត់ឱន។ យោងទៅតាមវា និយមន័យនៃការអត់ឱន គឺការអត់ធ្មត់ និងសមត្ថភាព ដោយមិនមានការឈ្លានពាន ដើម្បីទទួលយកទស្សនៈ អាកប្បកិរិយា គំនិត របៀបនៃការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង និងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។
វាចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបរវាងវប្បធម៌ អរិយធម៌ ប្រជាជន និងក្រុមសង្គមដែលមានរូបរាងប្លែក ភាសាទំនាក់ទំនង ប្រពៃណី បទដ្ឋានអាកប្បកិរិយា និងជំនឿសាសនា។
ទឡ្ហីករណ៍ចម្បងក្នុងការពេញចិត្តនៃការអត់ឱននិងតម្រូវការក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបង្ហាញនៃការមិនអត់ឱនយ៉ាងសកម្មបានក្លាយទៅជាការរីកចម្រើនដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃ xenophobia, Nazism, ជ្រុលនិយម និងបាតុភូតផ្សេងទៀតដែលរំខានដល់សង្គមស៊ីវិល។
នៅឆ្នាំ 1997 មហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិបានស្នើឱ្យមានទិវាអធ្យាស្រ័យអន្តរជាតិ ជាការរំលឹកអំពីការគំរាមកំហែងដែលអាចកើតមានចំពោះមនុស្សជាតិក្នុងករណីដែលមិនគោរពតាមទំនាក់ទំនងដែលអត់ឱន។ ទិវាអត់ឱនពិភពលោកត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែវិច្ឆិកា។
ប្រភេទ
ចិត្តវិទ្យាបែងចែកប្រភេទសំខាន់ៗជាច្រើននៃការអត់ឱនក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។
ធម្មជាតិ (ធម្មជាតិ)
ចរិតលក្ខណៈនៃទីតាំងរបស់កុមារតូចដែលមិនអាចប្រៀបធៀបបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ បុគ្គលិកលក្ខណៈ "ខ្ញុំ" របស់គាត់ជាមួយនឹងការពិតជុំវិញ។
ការចង់ដឹងចង់ឃើញពីធម្មជាតិ ភាពឆោតល្ងង់ និងការជឿទុកចិត្តគ្មានព្រំដែនលើមនុស្សនៅលើដៃម្ខាង អនុញ្ញាតឱ្យអ្នករក្សារូបរាងនៃទំនាក់ទំនងល្អ និងសប្បុរសនៅលើផ្នែកនៃអ្នកដ៏ទៃ ម្យ៉ាងវិញទៀតវារួមចំណែកដល់ការទប់ស្កាត់ទាំងស្រុងនូវបំណងប្រាថ្នា និងចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ .
សីលធម៌
ទីតាំងចាស់ទុំបំផុតទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ។ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នករក្សាពិភពលោកខាងក្នុងរបស់អ្នកនិង "ខ្ញុំ" របស់អ្នកដោយមិនវិនិច្ឆ័យឬព្យាយាមបង្កើតឡើងវិញនូវអ្នកដែលនៅជុំវិញអ្នកស្របតាមគំនិតរបស់អ្នកអំពីកម្រិតនៃ "ធម្មតា" ។
សីលធម៌
ប្រភេទនៃការអត់ឱននេះគឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលសម្រេចបាននូវទម្លាប់នៃការទប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេទប់ស្កាត់ការបដិសេធរបស់ពួកគេនៅក្នុងខ្លួន។
នោះគឺការបង្ហាញពីការអត់ធ្មត់ និងសុច្ឆន្ទៈគឺជាការបង្ហាញពីការអធ្យាស្រ័យពីខាងក្រៅ ដែលមានលក្ខណៈដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ដើម្បី “រក្សាគំនិតរបស់អ្នក” និងការប្រុងប្រយ័ត្ន (“ខ្ញុំត្រូវអត់ឱនឲ្យអ្នក ប៉ុន្តែ…”)។
ជនជាតិ
កំណត់សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការបង្ហាញការអត់ឱនជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងការរួមរស់ជាមួយគ្នាដោយបង្ខំឆ្ពោះទៅរកជនបរទេស និងការបង្ហាញមិនល្អនៃវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិច របៀបរស់នៅ អារម្មណ៍ និងពិធីសាសនាដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់។
ក្នុងការកំណត់ និងវិភាគកម្រិត (កម្រិត) នៃការអត់ឱនរបស់បុគ្គលចំពោះអ្នកដ៏ទៃក្នុងចិត្តវិទ្យា មានពាក្យថា ការអត់ធ្មត់ក្នុងទំនាក់ទំនង។
ដើម្បីកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ប្រភេទរងខាងក្រោមត្រូវបានវិភាគ៖
- ស្ថានភាព៖ អាកប្បកិរិយានៃប្រធានបទចំពោះមនុស្សជាក់លាក់ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងឃ្លា "គាត់ខឹងខ្ញុំ" (កម្រិតទាប) "ខ្ញុំមិនតែងតែយល់ពីគាត់" (កម្រិតមធ្យម) ឬ "វាងាយស្រួលនិងសាមញ្ញជាមួយគាត់" (ខ្ពស់ កម្រិត)។
- អក្សរសាស្ត្រ៖ អាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទចំពោះប្រភេទជាក់លាក់មួយ ប្រភេទមនុស្ស (ផ្អែកលើសញ្ជាតិ ទស្សនៈនយោបាយ ជាតិសាសន៍។ល។)។
- វិជ្ជាជីវៈ៖ អាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទចំពោះអ្នកជំងឺ អតិថិជន បុគ្គលិក និងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យរក្សាទំនាក់ទំនងដោយសារតែសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។
- ទូទៅ៖ ភាពអត់ធ្មត់ក្នុងទំនាក់ទំនងសរុបដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យពីមុន។
សញ្ញានៃការអត់ឱននិងការមិនអត់ឱន
ការចង់បាននៃការអត់ឱនរបស់មនុស្សមិនចាំបាច់នាំឱ្យមានការអត់ឱនខាងសីលធម៌ទេ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន វាបញ្ចប់ដោយសមាសធាតុសីលធម៌នៃអត្ថន័យនៃពាក្យ ការអត់ឱន ពោលគឺការគាបសង្កត់ជាប្រព័ន្ធនៃការបដិសេធផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់។
ការបង្ហាញនៃការអត់ឱន និងការមិនអត់ឱន គឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ និងបញ្ហាសង្គមសកលផ្សេងទៀតនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។
ភាពខុសគ្នាគឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈ និងទីតាំងជីវិតជាទូទៅ៖
- អារម្មណ៍កំប្លែងដែលមានសុខភាពល្អ។មិនដូចមនុស្សអត់ឱនទេ មនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ មិនអាចសើចចំអកចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់ខ្លួន ហើយមិនតែងតែយល់បានគ្រប់គ្រាន់នូវការលេងសើច និងការរិះគន់ពីអ្នកដ៏ទៃ។
- បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង។បុគ្គលដែលមានការអត់ឱនព្យាយាមក្នុងការអភិវឌ្ឍ ការអប់រំ មានចិត្តចង់ដឹង និងងាយនឹងជួយអ្នកដទៃ។ បុគ្គលដែលមិនចេះអត់ឱន មិនមានការយល់ចិត្ត និងតម្រូវការក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងនូវឋានៈជីវិតរបស់ខ្លួន។
- ការវាយតម្លៃគ្រប់គ្រាន់នៃសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន. អាកប្បកិរិយាអធ្យាស្រ័យ សន្មត់ថាការយល់ដឹងពេញលេញអំពីចំណុចខ្វះខាត និងគុណសម្បត្តិទាំងអស់ ពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការមិនអត់ឱនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំហរចោទប្រកាន់ចំពោះចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ និងសង្កត់ធ្ងន់លើគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន។
- អារម្មណ៍សុវត្ថិភាព។ជាក់ស្តែង វាជារឿងធម្មតាទេដែលមនុស្សមិនអត់ឱនដែលមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ថាជាការគំរាមកំហែងដល់សុវត្ថិភាពរបស់គាត់។
- សមត្ថភាពក្នុងការទទួលខុសត្រូវ។មិនដូចមនុស្សមិនអត់ឱនទេ មនុស្សអត់ឱនមិនសង្ស័យអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់អំពីផែនការអរិភាពប្រឆាំងនឹងគាត់ ហើយស្វែងរកហេតុផលសម្រាប់ការបរាជ័យនៅក្នុងខ្លួនគាត់។
- ចង់រស់នៅក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ។ អាកប្បកិរិយាមិនអត់ឱនសន្មតថាវត្តមាននៃរបបផ្តាច់ការដ៏តឹងរឹងនិងអំណាចផ្តាច់ការ។
បញ្ហានៃការអត់ឱនក្នុងសង្គមទំនើប
គំនិតនៃការអត់ឱននៅក្នុងអតីតកាលសូវៀតថ្មីៗនេះគឺចម្លែកទាំងស្រុងចំពោះសង្គមរុស្ស៊ី។ ការគោរពចំពោះមនុស្សដែលប្រកាន់ទស្សនៈនយោបាយផ្សេងទៀត ហើយមានមតិផ្ទាល់ខ្លួន និងសាសនាដែលខុសពីការផ្សព្វផ្សាយគឺមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គមផ្តាច់ការកុម្មុយនិស្ត។
រឿងតែមួយគត់ដែលការអត់ឱនត្រូវបានបង្ហាញគឺនៅក្នុងការអំពាវនាវឱ្យមានសមភាព និងភាតរភាព មិត្តភាពរបស់ប្រជាជន។
បច្ចុប្បន្ននេះ ការអត់ឱនត្រូវបានកំណត់ខុសជាមួយនឹងភាពអត់ឱនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទរបស់អ្នកជិតខាង ការអំពាវនាវឱ្យអត់ធ្មត់ និងអត់ធ្មត់ចំពោះឈើឆ្កាង។ តាមពិតនេះមិនពិតទេ។
បូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគច្រើនប្រឆាំងនឹងជំហរ "លោកខាងលិច" នេះនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោក ហើយអំពាវនាវឱ្យធ្វើពហិការចំពោះថ្នាក់អត់ឱននៅក្នុងសាលារៀន។
ការប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្វាក់ និងអាកប្បកិរិយាអំណោយផលដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះទស្សនៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀតមានឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញលើមូលដ្ឋានសីលធម៌ដែលទទួលយកបាននៃសង្គម។
ឧទាហរណ៍នៃការបកស្រាយពីរដង និងអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះការបង្ហាញនៃការអត់ឱន៖
- ក្នុងចំណោមយុវជន. ឧទាហរណ៏នៃគូប្រជែងដ៏ខ្លាំងក្លានៃការអត់ឱននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺយុវជនដែលបង្កើតក្រុមស្បែក។ ពួកគេភ្ជាប់ការអត់ធ្មត់ជាមួយវប្បធម៌ជនបរទេសជាមួយនឹងការប្រល័យពូជសាសន៍ជាបន្តបន្ទាប់ដែលជៀសមិនរួចនៃពូជសាសន៍ស្លាវី។ អ្នកប្រឆាំងនៃចលនា LGTB មិនមានភាពឆេវឆាវក្នុងការបង្ហាញជំហររបស់ពួកគេ។
- ក្នុងគ្រួសារ។ច្បាប់មួយចំនួនដែលបានអនុម័តនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលជាការអត់ឱនជាពិសេសចំពោះជនជាតិភាគតិច គឺពិតជាមិនសមហេតុផល។ ជាឧទាហរណ៍ ច្បាប់របស់ចក្រភពអង់គ្លេសបានហាមឃាត់ជាផ្លូវការនូវការប្រើប្រាស់ពាក្យ "ប្តី" និង "ប្រពន្ធ" នៅក្នុងឯកសារផ្លូវច្បាប់ (ហើយនៅពេលអនាគត វាត្រូវបានគ្រោងហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់ពាក្យ "ម្តាយ" និង "ឪពុក")។ វាត្រូវបានគេជឿថាគំនិតហួសសម័យទាំងនេះរំលោភលើសិទ្ធិរបស់ជនជាតិភាគតិចផ្លូវភេទ។ វាត្រូវបានស្នើឱ្យផ្លាស់ប្តូរពួកគេទៅជាពាក្យដែលអត់ឱន "ប្តីប្រពន្ធ" និង "ដៃគូ" ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការអនុញ្ញាតឱ្យយកកូនទៅគ្រួសារដែលមាន "ដៃគូ" ភេទដូចគ្នា ក៏ទទួលបានការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានផងដែរ។
- នៅក្នុងនយោបាយ។បន្ទាត់រវាងអាកប្បកិរិយាអត់ឱន និងការអត់ឱនរបស់ទាសករគឺស្តើងណាស់។ អ្នកនយោបាយដែលមានបទពិសោធន៍ ចេះគ្រប់គ្រងចិត្តមនុស្សស្មោះត្រង់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងក្រសែភ្នែកសហគមន៍ពិភពលោក រុស្ស៊ីបានបង្ហាញពីការមិនអត់ឱនជាក់ស្តែងតាមរយៈការអនុម័តច្បាប់ហាមឃាត់ការឃោសនាអំពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាក្នុងចំណោមអនីតិជន។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រជាជនរុស្ស៊ីភាគច្រើនមានការខឹងសម្បារចំពោះអាកប្បកិរិយាអត់ឱនចំពោះការបង្ហាញលទ្ធិហ្វាស៊ីសនិយមនៅលើទឹកដីនៃអ៊ុយក្រែន។
វាមានតម្លៃទទួលយកទំនៀមទម្លាប់សាសនា-ជនជាតិភាគតិច និងលក្ខណៈអាកប្បកិរិយារបស់ជនជាតិភាគតិចតែពីគោលជំហរនៃសុភវិនិច្ឆ័យ និងការអនុលោមតាមរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអ្នកដែលទទួលយកពីដើមនៅក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។
វាចាំបាច់ក្នុងការមានអារម្មណ៍និងដឹងអំពីព្រំដែននៃការអត់ឱនដោយអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់បែងចែករវាងការបង្ហាញនៃការអត់ឱននិងមិនជំនួសវាដោយការអនុញ្ញាតនិងការព្រងើយកន្តើយចំពោះការរំលោភលើតម្លៃពិត។
វីដេអូ៖ ការអត់ឱន
អធ្យាស្រ័យ... ពាក្យនេះមិនទាន់ស្គាល់អ្នកស្រុកយើងទេ។ សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន មនុស្សជាច្រើននៅតែយល់ថាវាជារបស់បរទេស និងក្រៅស្រុក។
ប្រទេសផ្សេងគ្នា - ការយល់ដឹងផ្សេងគ្នា
នៅក្នុងវប្បធម៌ទាំងអស់ ការយល់ដឹងនៃការអត់ឱនគឺខុសគ្នា វាអាស្រ័យទៅលើបទពិសោធន៍ដែលមនុស្សជាក់លាក់។
នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស ការអត់ឱន មានន័យថា សមត្ថភាព និងឆន្ទៈក្នុងការទទួលយករបស់ណាមួយ ឬមនុស្សដោយមិនមានការតវ៉ា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងភាសាបារាំង ពាក្យនេះមានន័យថា គោរពសេរីភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត របៀបគិត របៀបគាត់ប្រព្រឹត្ត ក៏ដូចជាទស្សនៈសាសនា និងនយោបាយរបស់គាត់។ នៅប្រទេសចិន ការអត់ឱនមានន័យថាមានចិត្តទូលាយចំពោះអ្នកដទៃ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិអារ៉ាប់ វាគឺជាការអាណិតអាសូរ ការអត់ទោស សុច្ឆន្ទៈ និងការអត់ធ្មត់។ នៅក្នុងភាសារុស្សី ពាក្យ "អត់អោន" អាចត្រូវបានគេហៅថាស្រដៀងគ្នាក្នុងអត្ថន័យ ពោលគឺសមត្ថភាពក្នុងការអត់ឱនចំពោះសកម្មភាពណាមួយរបស់អ្នកដទៃ ដើម្បីបញ្ចេញមតិសូម្បីតែខុសពីអ្នកក៏ដោយ។