អ្នកនិពន្ធនៃការបោះពុម្ពលើកទី ១ នៃរឿងអតីតកាល។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ជាប្រភពប្រវត្តិសាស្រ្ត

សរសេរជាភាសារុស្សីចាស់ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដែលគេស្គាល់ថាជា "Nestor's Chronicle" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "Primary Chronicle" ជារបស់ប៊ិចរបស់ព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev-Pechersk Monastery Nestor ដែលបានធ្វើការលើវាពី ១១១០ ដល់ ១១១៨។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីយកការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតទឹកដីពីសម័យព្រះគម្ពីររបស់ណូអេ ដែលកូនប្រុសរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គត - យ៉ាផេត ហាំ និងសេម ជាបងប្អូននឹងគ្នាដោយការចាប់ឆ្នោតបែងចែកផែនដីក្នុងចំណោមពួកគេ៖

• យ៉ាផេត​ទទួល​បាន​ទិស​ខាង​ជើង និង​ខាង​លិច។
• Hamu - ភាគខាងត្បូងទាំងមូល;
• ស៊ីមបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងផ្នែកខាងកើត។

បន្ទាប់ពីការផ្តួលរំលំប៉មនៃបាប៊ែលដោយព្រះដ៏មានកំហឹង មនុស្សនៅលីវដែលរស់នៅលើផែនដីត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយទៅជាជនជាតិចិតសិបក្រុម។ ប្រជាជន​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង គឺ​ពួក Rusichi រួម​ជាមួយ​នឹង Varangians ស៊ុយអែត និង​អាល្លឺម៉ង់ បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ទូទាំង​ដែន​នៃ Japheth។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងបានជ្រើសរើសទន្លេ Danube ក្រោយមកធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់វាលស្រែ និងព្រៃឈើជុំវិញ Dnieper ហើយប្រែទៅជា glades និង Drevlyans ។

Nestor ក៏បានផ្តល់លក្ខណៈផ្ទុយគ្នា diametrically នៃ steppe និងអ្នករស់នៅក្នុងព្រៃ:

• ការឈូសឆាយ - សន្តិភាព, អ្នករស់នៅសមរម្យ;
• Drevlyans គឺជាចោរប្លន់និងគោក្របី។

ដំណើររបស់សាវក Andrew

លើសពីនេះ កាលប្បវត្តិប្រាប់អំពីលោក Saint Andrew មកពីទីក្រុងរ៉ូម ដែលបង្រៀនគ្រិស្តសាសនា បានមកដល់ Crimea និងពីទីនោះរហូតដល់ Dnieper ។ ឈប់នៅពេលយប់សាវ័កបានទស្សន៍ទាយដល់ពួកសិស្សរបស់គាត់នូវការលេចឡើងនៃព្រះគុណនៅក្នុងទម្រង់នៃទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ។ នេះជារបៀបដែលភស្តុតាងនៃការបង្កើត Kiev លេចឡើងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិ។

Andrei ក៏ធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកដីនៃ Slovenes (ដែលបានក្លាយជា Novgorod) ដែលគាត់និយាយអំពីអ្នករួមជាតិដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ថាជាទឹកដីនៃមនុស្សដែលទទួលយកការធ្វើពិធីចម្លែកប៉ុន្តែចាំបាច់។

សញ្ញា

ភាពរីករាយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបងប្អូនបីនាក់ដែលអង្គុយនៅលើភ្នំដាច់ដោយឡែកនៃតំបន់ Dnieper និងបានសាងសង់ទីក្រុង Kyiv (ជាកិត្តិយសដល់កូនច្បង):

• ហោរេប។

Kiy បានឈ្នះកិត្តិយសនៅក្នុង Byzantine Constantinople ហើយបានព្យាយាមមិនជោគជ័យក្នុងការតាំងទីលំនៅនៅ Kievets ដែលគាត់បានសាងសង់នៅជិត Danube ។

ខាហ្សាស

ពេល​បង​ប្អូន​បាត់​ទៅ កង​ទ័ព​ខាហ្សា​ចាប់​ផ្ដើម​ទារ​ថ្លៃ​សួយ​សារ​អាករ​ពី​ក្រោល ហើយ​ខ្ទម​នីមួយៗ​បាន​ឲ្យ​ដាវ​មួយ​ដល់​ Khazar។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពរីករាយរបស់អ្នកចម្បាំង Khazar គឺមានរយៈពេលខ្លី: អ្នកចាស់ទុំរបស់ពួកគេបានព្រមានអំពីសញ្ញាអាក្រក់ដែលដាវមុខពីរ Polyanian បានសន្យា។ ការទស្សន៍ទាយបានក្លាយជាការពិត៖ មេដឹកនាំរុស្ស៊ីបានចាប់យកអ្នកឈ្នះដែលបរាជ័យ។

ចំណងជើង "ទឹកដីរុស្ស៊ី"

កាលប្បវត្តិនៃ Byzantines និយាយអំពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Constantinople ដោយ "Rus" មួយចំនួនដែលទឹកដីរបស់ពួកគេត្រូវបានវាយលុកក្នុងជម្លោះស៊ីវិល: ភាគខាងជើងរួមទាំង Novgorod Slovenes ប្រជាជនដែលស្ថិតនៅក្រោមការគោរពចំពោះ Varangians ភាគខាងត្បូងរួមជាមួយប៉ូឡូញដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង។ នៃ Khazars ។

កុលសម្ព័ន្ធភាគខាងជើងបានបោះអ្នកឈ្លានពានលើសមុទ្របាល់ទិក ហើយសម្រេចចិត្តហៅព្រះអង្គម្ចាស់តែមួយពី Varangians ផ្សេងទៀតដែលប្រជាជនត្រូវបានគេហៅថា "Rus" ។

បងប្អូនបីនាក់បានឆ្លើយតបនឹងការហៅទូរសព្ទនេះ៖

• Rurik ដែលបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យក្នុងចំណោម Slovenes នៅ Novgorod;
• Sineus, - ក្នុងចំណោមភូមិនៅ Belozersk;
• Truvor, - ក្នុងចំណោម Krivichi នៅ Izborsk ។

ពីរឆ្នាំក្រោយមកដោយសារតែការស្លាប់របស់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Rurik បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់តែមួយដោយផ្ទេរទីក្រុងទៅ Varangians-Russ ដើម្បីគ្រប់គ្រង។ ដូច្នេះរដ្ឋថ្មីជាកិត្តិយសដល់អ្នកគ្រប់គ្រងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "ទឹកដីរុស្ស៊ី" ។

Askold និង Dir

ក្មេងប្រុសពីរនាក់នៃ Rurik ដោយមានការអនុញ្ញាតពីគាត់ បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការយោធាមួយទៅកាន់ Constantinople នៅតាមផ្លូវដែលបានបញ្ចប់នៅក្នុងរដ្ឋ Kiy, Shchek និង Khoriv ដែលបានស្លាប់។

យុទ្ធនាការនេះបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យទាំងស្រុង៖ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ស្តេច Byzantine ព្យុះមួយបានបំផ្លាញនាវា Askold និង Dir ចំនួនពីររយគ្រឿង។

Rurik បានស្លាប់ដោយបន្សល់ទុក Igor វ័យក្មេង។ Viceroy Oleg រៀនអំពីរជ្ជកាលខុសច្បាប់របស់ Askold និង Dir នៅ Kyiv ដាក់ពួកគេឱ្យកាត់ទោសជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់ហើយសម្លាប់ពួកគេ។

អនុភាពរបស់ Oleg

Igor ប្រកាសថា "Kyiv នឹងក្លាយជាម្តាយនៃទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ី!" ចាប់យក Drevlyans និងសោយរាជ្យនៅ Kyiv ហើយដាក់សួយសារអាករលើ Constantinople ។

ប៉ុន្តែហោរា Oleg ត្រូវបានគេព្យាករណ៍ថានឹងស្លាប់ដោយសារសេះជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ សេះបានស្លាប់ជាយូរមកហើយហើយ Oleg សើចនឹងការព្យាករណ៍នោះរុញលលាដ៍ក្បាលរបស់គាត់ដោយជើងរបស់គាត់។ ពស់​វារ​ចេញ​ពី​អដ្ឋិធាតុ ហើយ​ខាំ​ព្រះអង្គម្ចាស់​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ។

ការស្លាប់របស់ Igor

អ៊ីហ្គ័របានដាក់ការសរសើរកាន់តែខ្លាំងលើ Drevlyans ហើយបានដើរលើ Constantinople ពីរដង។ ជាលើកទីពីរ Byzantium ផ្តល់ឱ្យ Igor នូវសួយសារអាករដ៏សម្បូរបែបប៉ុន្តែអ្នកចម្បាំងលោភលន់បានបញ្ចុះបញ្ចូលព្រះអង្គម្ចាស់ឱ្យធ្វើយុទ្ធនាការមួយផ្សេងទៀតប្រឆាំងនឹង Drevlyans ។

អ្នកស្រុកដែលមានកំហឹងនៅ Iskorosten សម្លាប់ Igor រួមជាមួយក្រុមរបស់គាត់។

ការសងសឹករបស់ Olga

ជនជាតិ Drevlyans មានសេរីភាពបានសម្រេចចិត្តធ្វើឱ្យម្ចាស់ក្សត្រី Olga ធ្វើជាភរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Mal ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយការសងសឹកចំពោះការស្លាប់របស់ប្តីរបស់នាង Olga បានសម្លាប់ពួកអភិជនទាំងអស់ដែលបានមកទីក្រុង Kyiv សម្រាប់ការផ្គូរផ្គង ហើយដោយមានជំនួយពីសត្វស្លាបលេបត្របាក់ទីក្រុង Iskorosten ។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Olga

Olga ដែលមិនជឿត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយស្តេច Byzantine នៅ Constantinople ដូច្នេះជៀសវាងពិធីមង្គលការជាមួយគាត់។

សង្គ្រាម Svyatoslav

កូនប្រុសមិនចេះពុករលួយ និងរឹងប៉ឹងរបស់ Olga ធ្វើសង្រ្គាមដណ្តើមយកជ័យជំនះជាច្រើន ទទួលបានការគោរព និងការទទួលស្គាល់ពីក្រិក។

ត្រលប់មកផ្ទះវិញ Svyatoslav និងនៅសល់នៃក្រុមរបស់គាត់ត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយ Pechenegs: នៅនិទាឃរដូវព្រះអង្គម្ចាស់បានយកឈ្នះការឡោមព័ទ្ធប៉ុន្តែត្រូវបានសម្លាប់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kuri ។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus

កូនប្រុសរបស់ Svyatoslav, Vladimir, ក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kyiv ។ គាត់បដិសេធ Mohammedans ដោយសារតែសាសនារបស់ពួកគេហាមប្រាមពួកគេពីការបរិភោគសាច់ជ្រូក និងផឹកស្រា។ ក៏បដិសេធពួកកាតូលិក និងសាសន៍យូដាដែរ។

វ្ល៉ាឌីមៀ បន្តធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក រហូតដល់គាត់បាត់បង់ការមើលឃើញ។ គាត់បានជាសះស្បើយដោយអព្ភូតហេតុ គាត់បានប្តូរទៅសាសនាគ្រឹស្ត ហើយធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Rus ។

ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Pechenegs

Belgorod ដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយ Pechenegs ហៀបនឹងចុះចាញ់ដោយសារតែភាពអត់ឃ្លាន។ អ្នកចាស់ទុំចម្អិនចាហួយ oatmeal ហើយធ្វើសកម្មភាពនៅមុខ Pechenegs ការផ្លាស់ប្តូរអព្ភូតហេតុនៃទឹកនៅក្នុងអណ្តូងទៅជាអាហារ។ Pechenegs ដ៏អស្ចារ្យបានលើកការឡោមព័ទ្ធ។

ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ម៉ាហ្គី

អភិបាលនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv គឺលោក Jan Vyshatich ដោះស្រាយជាមួយបុរសដែលមានប្រាជ្ញាដែលសម្លាប់និងចំអកប្រជាជន។

ជ័យជំនះលើ Cumans

Vladimir Monomakh និង Svyatoslav Izyaslavich ប្រឆាំងនឹង Polovtsians ដែលកំពុងរត់គេចដោយភ័យខ្លាចពីក្រុមរុស្ស៊ី។ វ្ល៉ាឌីមៀបានប្រហារជីវិតអ្នកស្បថគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Polovtsian Beldyuz ។

Nestor ដែលរស់នៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Yaroslav the Wise នៅអាយុប្រហែល 65 ឆ្នាំដោយផ្អែកលើភស្តុតាងនៃអតីតកាលនិងព្រះគម្ពីរដែលជាការណែនាំដល់សហសម័យនិងកូនចៅរបស់គាត់បានពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Rus ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ដោយលះបង់ជំពូកទៅ ប្រភពដើមនៃឈ្មោះរដ្ឋ និងគ្រប់ស្ថាប័នសំខាន់ៗដែលគ្រប់គ្រងទឹកដីរុស្ស៊ី។

ហើយសព្វថ្ងៃនេះ "Nestor's Chronicle" គឺមិនធម្មតាទេ ដែលបង្រៀនអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ជាមេរៀនដល់កូនចៅឱ្យចាកចេញពីអរិភាព និងការរួបរួម ព្រោះមានតែការរួបរួមប៉ុណ្ណោះ ដែលជាកម្លាំង និងភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្ស។

សេចក្តីសង្ខេបរបស់ Shakespeare Richard III

ម្តាយរបស់គាត់បានផ្តល់កំណើតឱ្យគាត់ដោយការឈឺចាប់។ ទារកខូចទ្រង់ទ្រាយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយបានកើតមក។ ពេញមួយវ័យរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើបាប និងចំអក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជារូបរាងដ៏គួរឱ្យអាណិតរបស់គាត់ក៏ដោយ Richard មានមហិច្ឆតាខ្លាំង ល្បិចកល និងមានមហិច្ឆតាខ្លាំង

សេចក្តីសង្ខេបនៃរឿងនិទានដោយ Nikita Kozhemyaka

មានពេលមួយ កាលពីយូរយារណាស់មកហើយ សត្វពស់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅជិតទីក្រុងគៀវ។ គាត់បានបង្ករឿងអាក្រក់ដល់តំបន់ជុំវិញនោះ គឺគាត់បានវាយលុកចូលប្លន់ទីក្រុង និងភូមិក្បែរនោះ ហើយបានយកស្រីស្អាតបំផុតមកស៊ី។ មួយសន្ទុះក្រោយមក វេនបានមកដល់បុត្រីរបស់ស្តេច។

ស្គាល់ពីការបោះពុម្ព និងបញ្ជីមួយចំនួនដែលមានគម្លាតតិចតួចនៅក្នុងអត្ថបទដែលណែនាំដោយអ្នកចម្លង។ ត្រូវបានចងក្រងនៅ Kyiv ។

រយៈពេលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគ្របដណ្តប់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគ្រាព្រះគម្ពីរនៅក្នុងផ្នែកណែនាំ និងបញ្ចប់ដោយឆ្នាំ 1117 (នៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកទី 3) ។ ផ្នែកចុះកាលបរិច្ឆេទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ចាប់ផ្តើមនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6360 នៃអធិរាជមីកែល (852) ។

ឈ្មោះ​នៃ​បណ្តុំ​នេះ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដល់​ឃ្លា​ទី​មួយ “The Tale of Bygone Years…” ឬ​នៅ​ក្នុង​ផ្នែក​នៃ​បញ្ជី “Behold the Tale of Bygone Years…”

ប្រវត្តិនៃការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ

អ្នកនិពន្ធនៃកាលប្បវត្តិត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងបញ្ជី Khlebnikov ជាព្រះសង្ឃ Nestor ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ល្បីល្បាញនៅវេននៃសតវត្សទី 11-12 ដែលជាព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev Pechersk ។ ទោះបីជាបញ្ជីពីមុនបានលុបឈ្មោះនេះក៏ដោយក៏អ្នកស្រាវជ្រាវនៃសតវត្សទី 18-19 បានចាត់ទុក Nestor ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដំបូងគេ ហើយរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone គឺជាកាលប្បវត្តិដំបូងរបស់រុស្ស៊ី។ ការសិក្សាអំពីកាលប្បវត្តិដោយអ្នកភាសារុស្សី A. A. Shakhmatov និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់បានបង្ហាញថាមានការប្រមូលផ្ដុំកាលប្បវត្តិដែលមុនរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាការបោះពុម្ពដើមដំបូងនៃរឿងនិទាន Bygone Years ដោយព្រះសង្ឃ Nestor ត្រូវបានបាត់បង់ហើយកំណែដែលបានកែប្រែបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គ្មានឯកសារណាមួយដែលបង្ហាញពីកន្លែងដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone បញ្ចប់នោះទេ។

បញ្ហានៃប្រភពនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃ PVL ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលម្អិតនៅដើមសតវត្សទី 20 នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកសិក្សា A. A. Shakhmatov ។ គោលគំនិតដែលគាត់បានបង្ហាញនៅតែដើរតួជា "គំរូស្តង់ដារ" ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវជាបន្តបន្ទាប់ពឹងផ្អែកលើ ឬជជែកវែកញែកជាមួយវា។ ទោះបីជាបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើនរបស់ខ្លួនជារឿយៗទទួលរងនូវការរិះគន់ដោយសមហេតុផលក៏ដោយ ក៏វាមិនទាន់អាចបង្កើតគំនិតនៃសារៈសំខាន់ដែលអាចប្រៀបធៀបបាននៅឡើយ។

ការបោះពុម្ពលើកទីពីរត្រូវបានអានជាផ្នែកនៃ Laurentian Chronicle (1377) និងបញ្ជីផ្សេងទៀត។ ការបោះពុម្ពលើកទី 3 មាននៅក្នុង Ipatiev Chronicle (បញ្ជីចាស់បំផុត: Ipatiev (សតវត្សទី XV) និង Khlebnikov (សតវត្សទី XVI)) ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិមួយនៃការបោះពុម្ពលើកទី 2 នៅក្រោមឆ្នាំ 1096 ការងារអក្សរសាស្ត្រឯករាជ្យមួយត្រូវបានបន្ថែម "ការបង្រៀនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ា" ដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 1117 ។

Nikon, Nestor, អ្នកផ្សេងទៀតមិនស្គាល់, ដែនសាធារណៈ

យោងតាមសម្មតិកម្មរបស់ Shakhmatov (គាំទ្រដោយ D. S. Likhachev និង Ya. S. Lurie) ការប្រមូលប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងគេហៅថា បុរាណបំផុត។ត្រូវបានចងក្រងនៅទីប្រជុំជនមើលនៅទីក្រុង Kyiv ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1037 ។ ប្រភព​សម្រាប់​កាលប្បវត្តិ​គឺ​រឿងព្រេង ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ រឿង​ផ្ទាល់​មាត់​នៃ​សហ​សម័យ និង​ឯកសារ​ខ្លះ​ដែល​បាន​សរសេរ​ជា​អក្សរ​ហាជី។ លេខកូដចាស់បំផុតត្រូវបានបន្តនិងបន្ថែមនៅឆ្នាំ 1073 ដោយព្រះសង្ឃ Nikon ដែលជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃវត្ត Kiev Pechersk ។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ១០៩៣ អាចារ្យនៃវត្ត Kiev-Pechersk John ត្រូវបានបង្កើតឡើង តុដេកដំបូងដែលបានប្រើកំណត់ត្រា Novgorod និងប្រភពក្រិក៖ "Chronograph យោងតាមការតាំងពិពណ៌ដ៏អស្ចារ្យ" "ជីវិតរបស់ Anthony" ។ Nestor បានកែប្រែក្រមដំបូង ពង្រីកមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្ត និងនាំយកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីទៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគ្រីស្ទានប្រពៃណី។ គាត់បានបន្ថែមកាលប្បវត្តិជាមួយនឹងអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញារវាង Rus និង Byzantium ហើយបានណែនាំរឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្របន្ថែមដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់។

យោងតាម ​​Shakhmatov Nestor បានសរសេរការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃរឿងនិទាន Bygone ឆ្នាំនៅក្នុងវត្ត Kiev Pechersk ក្នុងឆ្នាំ 1110-1112 ។ ការបោះពុម្ពលើកទីពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Abbot Sylvester នៅក្នុងវត្ត Kiev Vydubitsky St. Michael's ក្នុងឆ្នាំ 1116។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងកំណែរបស់ Nestor ផ្នែកចុងក្រោយត្រូវបានកែសម្រួល។ នៅឆ្នាំ ១១១៨ ការបោះពុម្ពលើកទី ៣ នៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានចងក្រងក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod Mstislav Vladimirovich ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដីរុស្ស៊ីមានតាំងពីសម័យណូអេ។ កូនប្រុសទាំងបីរបស់គាត់បានបែងចែកផែនដី៖

• ស៊ីមទទួលបានភាគខាងកើត៖ បាកទ្រា អារ៉ាប់ ឥណ្ឌា មេសូប៉ូតាមៀ ពែរ្ស មេឌា ស៊ីរី និងភេនីស៊ី។
• Ham ទទួលបានភាគខាងត្បូង៖ អេហ្ស៊ីប លីប៊ី ម៉ូរីតានី នូមីឌៀ អេត្យូពី ប៉ុន្តែក៏មានប៊ីធីនី ស៊ីលីស្យា ទ្រូស ភីរីជៀ ផាមហ្វីលា ស៊ីប ក្រេត សាឌីនៀ។
• Japheth (slav. Afet) ទទួលបានភាគពាយ័ព្យ៖ អាមេនី អង់គ្លេស អ៊ីលីរីយ៉ា ដាល់ម៉ាធា អ៊ីយ៉ូញ៉ា ម៉ាសេដូនៀ មេឌា ប៉ាហ្វឡាហ្គោនី កាប៉ាដូគា ស្ស៊ីធី និងថេសាលី។

កូន​ចៅ​របស់​យ៉ាភេត​គឺ​ពួក​វ៉ារាំង​ ជនជាតិ​អាឡឺម៉ង់​ រូស​ ស៊ុយអែត​ (ស៊ុយអែត​ស្លាវី​)។ នៅដើមដំបូង មនុស្សជាតិបានបង្កើតជាប្រជាជនតែមួយ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបាប៊ីឡូនរាតត្បាត "ណូរីគី ដែលជាពួកស្លាវី" បានផុសចេញពីកុលសម្ព័ន្ធយ៉ាផេត។ ផ្ទះដូនតាដើមរបស់ស្លាវគឺច្រាំងទន្លេ Danube ក្នុងតំបន់នៃប្រទេសហុងគ្រី Illyria និង Bulgaria ។ ជាលទ្ធផលនៃការឈ្លានពានរបស់ Wallachians មួយផ្នែកនៃពួកស្លាវបានទៅ Vistula (ប៉ូល) និងមួយទៀតទៅ Dnieper (Drevlyans និង Polyana) ទៅ Dvina (Dregovichi) និង Lake Ilmen (Slovenians) ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ Slavs មានតាំងពីសម័យសាវក Andrew ដែលបានទៅលេង Slavs នៅលើ Ilmen ។ ប៉ូលីយ៉ានបានបង្កើតទីក្រុងគៀវ ហើយដាក់ឈ្មោះវាជាកិត្តិយសដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiy ។ ទីក្រុងបុរាណ Slavic ផ្សេងទៀតគឺ Slovenian Novgorod និង Krivichi Smolensk ។ បន្ទាប់មកនៅក្រោមស្តេច Heraclius ពួក Danube Slavs បានឆ្លងកាត់ការលុកលុយរបស់ Bulgarians, Ugrian, Obras និង Pechenegs ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Dnieper Slavs បានពឹងផ្អែកលើ Khazars ។

កាលបរិច្ឆេទដំបូងដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិគឺឆ្នាំ 852 (6360) នៅពេលដែលទឹកដីរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាហើយ Rus ដំបូងបានជិះទូកទៅកាន់ Constantinople ។ នៅឆ្នាំ 859 អឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានបែងចែករវាង Varangians និង Khazars ។ ទីមួយទទួលសួយសារអាករពីជនជាតិស្លូវេនី Krivichi Vesi Meri និង Chud ហើយទីពីរយកសួយសារអាករពី Polyans ភាគខាងជើងនិង Vyatichi ។

ការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកស្លាវខាងជើងដើម្បីកម្ចាត់អំណាចនៃ Varangians ក្រៅប្រទេសនៅឆ្នាំ 862 បាននាំឱ្យមានជម្លោះស៊ីវិលហើយបានបញ្ចប់ដោយការហៅរបស់ Varangians ។ ទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបងប្អូនបីនាក់គឺ Rurik (Ladoga), Truvor (Izborsk) និង Sineus (Beloozero) ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Rurik បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេសតែមួយគត់។ គាត់បានបង្កើត Novgorod និងដំឡើងអភិបាលរបស់គាត់នៅ Murom, Polotsk និង Rostov ។ រដ្ឋ Varangian ពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ដែលដឹកនាំដោយ Askold និង Dir ដែលបានយាយី Byzantium ជាមួយនឹងការវាយឆ្មក់។

នៅឆ្នាំ 882 អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Rurik គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg បានចាប់យក Smolensk, Lyubech និង Kyiv ដោយបង្រួបបង្រួមរដ្ឋរុស្ស៊ី - Varangian ទាំងពីរ។ នៅឆ្នាំ 883 Oleg បានសញ្ជ័យពួក Drevlyans ហើយនៅឆ្នាំ 884-885 គាត់បានសញ្ជ័យដៃទន្លេ Khazar Radimichi និងភាគខាងជើង។ នៅឆ្នាំ 907 Oleg បានធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រដ៏សំខាន់មួយនៅលើទូកទៅកាន់ Byzantium ដែលជាលទ្ធផលមានកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយក្រិក។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Oleg ពីពស់ខាំ Igor បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយ Drevlyans, Pechenegs និងក្រិក។ Rus ដើមឡើយជាជនជាតិ Varangians នៅបរទេស ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តងៗជាមួយនឹង glades ដូច្នេះអ្នកស្រាវជ្រាវអាចនិយាយបានថា glades ឥឡូវនេះត្រូវបានគេហៅថា Rus ។ លុយរបស់ Rus គឺ hryvnia ហើយពួកគេបានថ្វាយបង្គំ Perun ។

Igor ត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកបះបោរ Drevlyans ហើយបល្ល័ង្ករបស់គាត់ត្រូវបានទទួលមរតកដោយប្រពន្ធរបស់គាត់ Olga ដែលដោយមានជំនួយពីអភិបាល Varangian Sveneld និង Asmud បានសងសឹកយ៉ាងព្រៃផ្សៃដោយបានសម្លាប់ Drevlyans ជាង 5 ពាន់នាក់។ Olga បានគ្រប់គ្រងជាអ្នករាជានុសិទ្ធិសម្រាប់កូនប្រុសរបស់នាង Svyatoslav ។ ដោយមានភាពចាស់ទុំ Svyatoslav បានយកឈ្នះលើ Vyatichi, Yasov, Kasogs និង Khazars ហើយបន្ទាប់មកបានប្រយុទ្ធនៅលើទន្លេ Danube ប្រឆាំងនឹងក្រិក។ ត្រឡប់ពីយុទ្ធនាការមួយរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងក្រិក Svyatoslav ត្រូវបានស្ទាក់ចាប់ដោយ Pechenegs ហើយបានស្លាប់។

ពី Svyatoslav រាជបល្ល័ង្កព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្ទេរទៅ Yaropolk ដែលរជ្ជកាលមានភាពស្មុគស្មាញដោយសារជម្លោះស៊ីវិល។ Yaropolk បានកម្ចាត់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Drevlyan Oleg ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Varangians របស់បងប្រុសម្នាក់ទៀតរបស់គាត់គឺ Vladimir ។ ដំបូង វ្ល៉ាឌីមៀ បានបញ្ជូនពួកវ៉ារ៉ាងយ៉ាន ទៅឆ្ងាយ ដោយបង្រួបបង្រួម pantheon ដែលមិនជឿ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​ទ្រង់​មាន​សង្គ្រាម​ជាមួយ​ប៉ូល យ៉ាតវីង វីយ៉ាទីឈី រ៉ាឌីមីឈី និង​វ៉ុលកា ប៊ុលហ្គារ។

បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Svyatopolk បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅគៀវ។ ចំពោះ​ការ​សងសឹក​យ៉ាង​ឃោរឃៅ​លើ​បងប្អូន​របស់​គាត់ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​រហស្សនាម​ថា The Accursed ។ គាត់ត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយបងប្រុសរបស់គាត់ Yaroslav ។ ការប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ថ្មីគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រង Tmutarakan Mstislav ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជម្លោះ Yaroslav បានសាងសង់ជញ្ជាំងថ្មនៅ Kyiv និងវិហារ St. សូហ្វៀ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ Yaroslav ទឹកដីរុស្ស៊ីបានបែកបាក់ម្តងទៀត។ នៅ Kiev Izyaslav គ្រប់គ្រងនៅ Chernigov Svyatoslav នៅ Vladimir Igor នៅ Pereyaslavl Vsevolod នៅ Tmutarakan Rostislav ។ នៅក្នុងជម្លោះ Vsevolod ទទួលបានដៃខាងលើ។ បន្ទាប់ពី Vsevolod Kiev ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Svyatopolk ដែលត្រូវបានជំនួសដោយ Vladimir Monomakh ។

គ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone

រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅបង្កប់​ដោយ​គំនូរ​របស់​គ្រិស្តបរិស័ទ និង​ការ​និយាយ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ព្រះ​គម្ពីរ ដែល​ពិត​ជា​ធម្មជាតិ ដោយ​ចាត់​ទុក​ថា​អ្នក​និពន្ធ​របស់​វា​ជា​ព្រះសង្ឃ។ កន្លែងកណ្តាលមួយនៃការងារគឺជាជម្រើសនៃសេចក្តីជំនឿដែលធ្វើឡើងដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ គាត់បានជ្រើសរើសគ្រិស្តសាសនាបែបក្រិក ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរួបរួមជាមួយនឹងស្រា និងនំបុ័ង មិនមែន wafers ដូចជនជាតិអាល្លឺម៉ង់នោះទេ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទ (ជាទម្រង់នៃការរៀបរាប់ឡើងវិញនូវសៀវភៅលោកុប្បត្តិ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ មុនពេលការបែងចែកនៃនគរអ៊ីស្រាអែល) ត្រូវបានបង្ហាញដល់វ្ល៉ាឌីមៀ ដោយទស្សនវិទូជាក់លាក់ម្នាក់ ដែលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតនិយាយអំពីការដួលរលំនៃ ទេវតាចាស់ Satanael នៅថ្ងៃទី 4 នៃការបង្កើត។ ព្រះ​បាន​ជំនួស​ Satanael ដោយ​លោក Michael ។ ព្យាការីក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ (ម៉ាល់. 2:2, យេ. ការបដិសេធសាសនាយូដា) នៅឆ្នាំ 5500 ពីការបង្កើតពិភពលោក កាព្រីយ៉ែលបានបង្ហាញខ្លួនដល់ម៉ារីនៅណាសារ៉ែត ហើយបានប្រកាសពីការចាប់កំណើតរបស់ព្រះ ដែលបានកើតជាព្រះយេស៊ូវក្នុងកំឡុងឆ្នាំរបស់ស្តេចហេរ៉ូដ (សិល្បៈ។ Tsar Zhidovesk) ដោយ​បាន​ឈាន​ដល់​អាយុ 30 ឆ្នាំ ហើយ​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​ទន្លេ​យ័រដាន់​ដោយ​លោក John ។ បន្ទាប់​មក លោក​បាន​ប្រមូល​សិស្ស​១២​នាក់ ហើយ​ប្រោស​អ្នក​ជំងឺ​ឲ្យ​ជា។ ដោយ​ការ​ច្រណែន គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រគល់​ឲ្យ​គេ​ឆ្កាង ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ឡើង​ទៅ។ អត្ថន័យនៃការចាប់កំណើតគឺជាការប្រោសលោះពីអំពើបាបរបស់អ័ដាម។

ព្រះ​គឺ​ជា «អង្គ​បី»៖ ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និង ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ( អាទិទេពមួយមានបីមុខ) វាគឺជាការចង់ដឹងចង់ឃើញនៅក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងបុគ្គលនៃព្រះត្រីឯក, ដែល បំបែក​ដោយ​មិន​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា និង​ដើម្បី​ចម្លង​មិន​ដាច់​ពី​គ្នា​, ពាក្យត្រូវបានប្រើ អាសអាភាស. អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រតាំងពីសតវត្សទី 18 បានចាប់អារម្មណ៍លើសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាយោងទៅតាមរឿងនិទាន Bygone Years Kagan Vladimir Svyatoslavovich ដែលបានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Rus ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានអាន Creed ចម្លែកមួយនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់គាត់ហើយហេតុអ្វីបានជាសាសនានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយ ព្រះសង្ឃ Nestor ។ យោងទៅតាមគាត់ វ្ល៉ាឌីមៀ បាននិយាយថា “ព្រះរាជបុត្រាមានច្រើន ហើយនៅជាមួយព្រះវរបិតា ... នេះអាចជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតដែលថា Arians នៃ Rus 'មិនដូច Khazaria ជិតខាងមិនបានប្តូរទៅជា Nestorianism, Judaism និង Orthodoxy រហូតដល់ឆ្នាំ 988 ហើយបន្តនៅតែជាកម្លាំងដ៏មានឥទ្ធិពលដែលវ្ល៉ាឌីមៀចង់ពឹងផ្អែកលើការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាមិនជឿ។ ប៉ុន្តែវាក៏អាចគ្រាន់តែជាការបង្កាច់បង្ខូចប្រឆាំងនឹងលោក វ្ល៉ាឌីមៀ ដើម្បីការពារការតាំងខ្លួនរបស់លោក។ ព្រះមាន តាមឆន្ទៈរក្សាទុក សត្វ. សម្រាប់ការនេះព្រះទទួលយក សាច់និង សិស្សហើយស្លាប់យ៉ាងពិតប្រាកដ ( មិនមែនដោយសុបិន្តថ្ងៃទេ។) ហើយពិតជាបានរស់ឡើងវិញ ហើយឡើងទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។

ផងដែរ សាសនាគ្រឹស្តនៃរឿងនិទានបានចេញវេជ្ជបញ្ជាអំពីការគោរពនៃរូបតំណាង ឈើឆ្កាង ព្រះសារីរិកធាតុ និងវត្ថុពិសិដ្ឋ ការគាំទ្រនៃទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារ និងការអនុម័តនៃក្រុមប្រឹក្សាចំនួនប្រាំពីរ៖ ទី 1 Nicene (ប្រឆាំងនឹង Arius), Constantinople (សម្រាប់ព្រះត្រីឯក consubstantial), អេភេសូរ ( ប្រឆាំងនឹង Nestorius), Chalcedon, Constantinople ទីពីរ (ប្រឆាំងនឹង Origen ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សជាតិដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ), ទី 2 Nicene (សម្រាប់ការគោរពនៃរូបតំណាង) ។

ព្រះគង់នៅស្ថានសួគ៌ គង់លើបល្ល័ង្កក្នុងពន្លឺដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ហ៊ុំព័ទ្ធដោយទេវតាដែលធម្មជាតិមើលមិនឃើញ។ បិសាចប្រឆាំងគាត់ rabble, krilati, មនុស្សដែលមានកន្ទុយ) ទី​លំនៅ​របស់​គេ​ជា​ទី​ជ្រៅ។

អត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus នៅក្នុងកាលប្បវត្តិត្រូវបានបង្ហាញថាជាការរំដោះខ្លួនពីការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងមន្តស្នេហ៍អារក្ស។ ក្រោយ​ពី​ស្លាប់ មនុស្ស​សុចរិត​បាន​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​ភ្លាម ដោយ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​អង្វរ​ប្រជាជន​របស់​ខ្លួន។

បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Korsun លោកវ្ល៉ាឌីមៀបានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងទីក្រុង Dnieper ហើយព្រះវិហារឈើត្រូវបានសាងសង់។ មួយក្នុងចំណោមទីមួយគឺវិហារ St. Basil ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃប្រាសាទ Perun ។ ក៏មានព្រះវិហារនៃវឺដ្យីន Virgin Mary, St. Sophia, St. សាវ័ក, St. Peter, St. Andrew, St. នីកូឡាស, ស. Fedora, St. Dmitry និង St. មីខាល។ នៅក្នុងព្រះវិហារដែលតុបតែងដោយរូបតំណាង នាវា និងឈើឆ្កាង ពិធីសូត្រមន្ត ការអធិស្ឋាន និងការអានត្រូវបានអនុវត្ត អៀងហ្គេល។. អ្នក​ដែល​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​តម្រូវ​ឲ្យ​ពាក់​ឈើ​ឆ្កាង។ Annunciation, Ascension, Dormition of the Virgin Mary និងថ្ងៃនៃទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ Boris និង Gleb ត្រូវបានប្រារព្ធជាពិសេស។ ការតមអាហាររយៈពេល 40 ថ្ងៃនៅមុនថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ប្រមុខនៃព្រះវិហារតែមួយគឺជាបូជាចារ្យស្លៀកពាក់អាវកាក់ ប៊ីស្សពឈរនៅពីលើពួកសង្ឃ ហើយទីប្រជុំជនគឺជាប្រមុខខាងវិញ្ញាណរបស់គ្រិស្តបរិស័ទរុស្ស៊ី។ វត្តទីមួយនៅលើដីរុស្ស៊ីគឺវត្ត Pechersky ដែលមានបងប្អូនប្រុសរបស់ព្រះសង្ឃរស់នៅក្នុងកោសិការបស់ពួកគេដែលដឹកនាំដោយអាចារ្យ។

ប្រភព និងបញ្ចូលរឿង

អក្សរកាត់៖ N1L - Novgorod First Chronicle ។ N4L - របាក្សត្រទីបួន Novgorod ។ S1L - Sofia First Chronicle, VoskrL - Resurrection Chronicle ។ PSRL - ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី។ PVL ឆ្នាំ 1999 - រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។ / រៀបចំ។ អត្ថបទ, បកប្រែ, សិល្បៈ។ និងផ្តល់យោបល់។ D. S. Likhacheva; កែសម្រួល​ដោយ V. P. Adrianova-Peretz ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ណៅកា ឆ្នាំ ១៩៩៩។

អត្ថបទនៃប្រភពដើមនៃរឿងព្រេងនិទាន

• រឿងរ៉ាវនៃការស្លាប់របស់ Oleg ពីសេះ (ក្រោម 912) ។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• រឿងរ៉ាវនៃការសងសឹករបស់ Olga លើ Drevlyans (ក្រោម 945-946) ។ មានតែពាក្យពីរបីនៅក្នុង Nikon Chronicle ។
• រឿងអំពីយុវជនម្នាក់ និង Pecheneg ដែលមានអាយុក្រោម 992 ឆ្នាំ។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• ការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Belgorod ដោយ Pechenegs ក្រោម 997 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។

ប្រភពឯកសារ

• សន្ធិសញ្ញា ៩១២។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• សន្ធិសញ្ញា ៩៤៥។ មិនមាននៅក្នុង N1L និងនៅក្នុង Nikon Chronicle ទេ។
• សន្ធិសញ្ញា ៩៧១។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។

ការដកស្រង់សង្ខេបពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium និងប៊ុលហ្គារី

• 852 - ឆ្នាំ 6360, indicta 15. "Michael បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ ... " ។
• 858 - យុទ្ធនាការរបស់ Michael ប្រឆាំងនឹងជនជាតិប៊ុលហ្គារី។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និង boyars ប៊ុលហ្គារី។ ពី "អ្នកបន្តនៃ Amartol" ប៉ុន្តែវាមិនមានកាលបរិច្ឆេទទេ។
• 866 - យុទ្ធនាការរបស់ Askold និង Dir ប្រឆាំងនឹងជនជាតិក្រិចក្នុងឆ្នាំទី 14 នៃ Michael ។
• 868 - "ជាមូលដ្ឋានបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ" ។
• ៨៦៩ - «ទឹកដីប៊ុលហ្គារីទាំងមូលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក»។

ព័ត៌មានទាំងអស់ខាងក្រោមគឺមកពី "អ្នកបន្តនៃ Amartol" ។ នៅក្នុង N1L ពួកគេទាំងអស់គឺអវត្តមាននៅក្នុង N4L ពួកគេទាំងអស់មានវត្តមាន។

• 887 - "Leon ជាកូនប្រុសរបស់ Basil ដែលត្រូវបានគេហៅថា Leo និងបងប្រុសរបស់គាត់ Alexander បានសោយរាជ្យហើយពួកគេបានសោយរាជ្យអស់រយៈពេល 26 ឆ្នាំ" ។ ខកខានក្នុង S1L ។
• 902 - សង្រ្គាមនៃហុងគ្រីជាមួយប៊ុលហ្គារី។ តាមពិត យុទ្ធនាការ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ឆ្នាំ ៨៩៣។
• 907 - យុទ្ធនាការរបស់ Oleg ប្រឆាំងនឹង Byzantium ។
• 911 - រូបរាងនៃផ្កាយមួយនៅភាគខាងលិច (Halley's Comet) ។
• 913 - "Constantine កូនប្រុសរបស់ Leon បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ" ។
• 914 - យុទ្ធនាការរបស់ស៊ីម្មាននៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីទៅ Constantinople ។ មិនមាននៅក្នុង N4L, S1L ។
• 915 - ស៊ីម្មានបានចាប់យក Adrianople ។
• 920 - "ជនជាតិក្រិចបានដំឡើង Tsar Roman" (នៅក្នុង N4L និង S1L កាន់តែពេញលេញ) ។
• 929 - យុទ្ធនាការរបស់ស៊ីម្មានប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ សន្តិភាពនៅជាមួយរ៉ូម៉ាំង។
• 934 - យុទ្ធនាការហុងគ្រីប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ ពិភពលោក។
• ៩៤២ - ស៊ីម្មាន ត្រូវ​ពួក​ក្រូអាត​ចាញ់​ហើយ​ស្លាប់។ ពេត្រុសបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់។ ព័ត៌មាននៃ "Continuer of Amartol" ក្រោម 927 ។
• 943 - យុទ្ធនាការហុងគ្រីប្រឆាំងនឹង Constantinople ។ ក្រោម 928 (1 ដីកា) ។

រឿងសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុង PVL (បង្ហាញពីការកត់ត្រារឿងទាំងនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសំខាន់ៗ)

• "កាលប្បវត្តិរបស់ George Amartol" ។ ដកស្រង់៖ បញ្ជីរាយនាមប្រជាជន និងរឿងរ៉ាវអំពីទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជន។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• រឿងរ៉ាវអំពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Andrew the First-Called ទៅកាន់ Rus ។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• រឿងអំពីប្រភពដើមនៃអក្ខរកម្មស្លាវី (ក្រោម 898) ។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• រឿង Apollonius នៃ Tyana ពី Amartol (ក្រោម 912) ។ មិនមាននៅក្នុង N1L ។
• រឿងអំពីដំណើររបស់ Olga ទៅ Constantinople (ក្រោម 955) ។
• សរសើរ Olga (ក្រោម 969) ។
• រឿងរ៉ាវអំពី Varangian និងកូនប្រុសរបស់គាត់ (គ្មានឈ្មោះក្រោម 983) ។
• វិវាទអំពីជំនឿ៖ ការមកដល់របស់មូស្លីម យូដា និងកាតូលិក (ក្រោម ៩៨៦)។
• "សុន្ទរកថារបស់ទស្សនវិទូ" ។
• រឿងអំពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Korsun ។
• គោលលទ្ធិ ក្រុមប្រឹក្សាទាំងប្រាំពីរ និងអំពើពុករលួយរបស់ជនជាតិឡាតាំង។
• រឿងរ៉ាវអំពីការវិលត្រឡប់ពី Korsun និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ប្រជាជន Kiev ។
• រឿងរ៉ាវអំពីការសម្លាប់លោក Boris ឃាតកម្មរបស់ Gleb សរសើរ Boris និង Gleb ។
• សរសើរសៀវភៅក្រោម 1037 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L, VoskrL ទេ។
• រឿងរ៉ាវអំពីការចាប់ផ្តើមនៃវត្ត Pechersk ក្រោមឆ្នាំ 1051 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L, VoskrL ទេ។
• រឿងអំពីសញ្ញាទាំងបច្ចុប្បន្ន និងអតីតកាល ជាមួយនឹងការខ្ចីប្រាក់ពី Chronograph យោងទៅតាមការតាំងពិពណ៌ដ៏អស្ចារ្យនៅក្រោមឆ្នាំ 1065 ។
• ការបង្រៀនអំពីការប្រហារជីវិតរបស់ព្រះនៅក្រោមឆ្នាំ 1068 ។ មិនមាននៅក្នុង N4L, S1L, VoskrL ទេ។
• ការពិភាក្សាអំពីឈើឆ្កាងដែលបានជួយ Vseslav ក្រោមឆ្នាំ 1068 ។
• រឿង​ម៉ាហ្គី និង​មករា ក្រោម​ឆ្នាំ​១០៧១ និង​បន្ត​រឿង​ម៉ាហ្គី។
• រឿងរ៉ាវអំពីការស្លាប់របស់ Theodosius នៃ Pechersk និងព្រះសង្ឃនៃវត្តអារាមក្រោមឆ្នាំ 1074 ។ មិនមាននៅក្នុង N4L ទេ។
• សុន្ទរកថាស្តីពីមរណភាពរបស់ Izyaslav និងស្នេហាជាបងប្អូននៅក្រោមឆ្នាំ 1078 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L, VoskrL ទេ។
• រឿងរ៉ាវនៃការស្លាប់របស់ Yaropolk Izyaslavich ក្រោមឆ្នាំ 1086 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L ។
• រឿងរ៉ាវនៃការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ Theodosius នៃ Pechersk ការទស្សន៍ទាយនិងការសរសើរដល់គាត់នៅក្រោមឆ្នាំ 1091 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L។
• ការបង្រៀនអំពីការប្រហារជីវិតរបស់ព្រះនៅក្រោម 1093 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L, VoskrL ទេ។
• រឿងរ៉ាវអំពីការវាយឆ្មក់របស់ Polovtsian លើទីក្រុង Kyiv និងវត្តអារាមក្រោមឆ្នាំ 1096 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L។
• ដកស្រង់អំពីកុលសម្ព័ន្ធពី Methodius of Patar និងរឿងរបស់ Gyuryata Rogovich ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L។
• រឿងរ៉ាវនៃការងងឹតភ្នែករបស់ Vasilko និងព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់នៅក្រោមឆ្នាំ 1097 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L ។
• រឿងរ៉ាវអំពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Polovtsians ក្នុងឆ្នាំ 1103 ។ មិនមាននៅក្នុង N1L, N4L, S1L។

រឿងរ៉ាវពីការិយាល័យវិចារណកថានៃ Ipatiev Chronicle

• សុន្ទរកថា​អំពី​ទេវតា​ដោយ​មាន​សម្រង់​ពី​ដាវីឌ អេពីផានីស និង​ហ៊ីបប៉ូលីត។ មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​កាលប្បវត្តិ​ផ្សេង​ទៀត​។
• យុទ្ធនាការ ១១១១ ប្រឆាំងនឹងពួកប៉ូឡូវ។
• រឿងអំពីដំណើរទៅកាន់ Ladoga, Slavic និងព្រះបុរាណ។ មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​កាលប្បវត្តិ​ផ្សេង​ទៀត​។
• រឿងអំពីការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ Boris និង Gleb ។ មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​កាលប្បវត្តិ​ផ្សេង​ទៀត​។

សម្រង់

សម្រង់ពីបញ្ជី Ipatiev នៃ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ។

• ស្តីពីការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវនៅរុស្សី បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់ពួកគេពីទន្លេដានូបក្នុងសម័យបុរាណ៖

... ជនជាតិស្លូវេសដូចគ្នា · ដែលបានមកតាមដងទន្លេ Dnieper · និងផ្លូវគ្រឿងញៀន Polina · និងមិត្តភក្តិរបស់ Derevlyne · ដែលជិះក្នុងព្រៃ · និងមិត្តភក្តិដែលជិះរវាង Pripetya និង Dvina · និងផ្លូវគ្រឿងញៀន Dregovichi · និង មនុស្សផ្សេងទៀតដែលអង្គុយនៅលើ Dvina · និង ѧ Polochans · River rad ។ វាក៏នឹងហូរចូលទៅក្នុង Dvina · ក្នុងនាម Polot · និងមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Polotsk ផងដែរ។ ពាក្យនេះមានពណ៌ប្រផេះនៅជិតបឹង Ilmer · ហើយដាក់ឈ្មោះក្រៅតាមឈ្មោះរបស់វា · ហើយបានបង្កើតទីក្រុង · និងដាក់ឈ្មោះថា Novgorod · ហើយមិត្តភក្តិកំពុងអង្គុយនៅលើ Desna · និងតាមបណ្តោយ Semi និងតាមបណ្តោយ Sul · និងខ្សែសង្វាក់គ្រឿងញៀននៃ ខាងជើង · ហើយដូច្នេះភាសាស្លូវេនីបានរលាយ។ នោះក៏ជាឈ្មោះហៅក្រៅ gramota ស្លូវេនី...

• អំពីការហៅរបស់ Varangians ដឹកនាំដោយ Rurik ក្នុងឆ្នាំ ៨៦២៖

នៅក្នុងlѣⷮ҇។ ҂ѕ҃. t҃ o҃ ⁘ និងបានបណ្តេញ Varѧgy ទៅក្រៅប្រទេស។ ហើយ​មិន​បាន​ផ្តល់​សួយសារអាករ​ដល់​ពួកគេ​ទេ។ ហើយជាញឹកញាប់អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះខ្លួនអ្នក។ ហើយវានឹងមិនមានការពិតនៅក្នុងពួកគេ។ ហើយគ្រួសារបានក្រោកឡើង roⷣ ។ ហើយមិនមានជម្លោះអ្វីសោះ។ ហើយតស៊ូដើម្បីខ្លួនអ្នកឱ្យបានញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ហើយយើងនឹងស្វែងរកសំណាងល្អនៅក្នុងខ្លួនយើង។ អ្នកណានឹងគ្រប់គ្រងលើយើង ហើយបំផ្លាញយើង។ ដោយត្រឹមត្រូវ។ ទៅក្រៅប្រទេសទៅ Vargoⷨ҇។ ទៅ Rus' ។ នេះគឺជាឈ្មោះដ៏ល្អ។ អ្នកគឺ Varⷽ҇gy Rus'។ មិត្ត​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា Sveje ។ មិត្តភក្តិរបស់ Jermani ។ ភាសាអង់គ្លេស។ អ៊ីនី និងហ្គោថេ។ tacos និង si rkosh ។ រូស។ ឈូដ។ ស្លូវេនី។ គ្រីវីឈី។ ហើយទឹកដីរបស់យើងទាំងមូលគឺអស្ចារ្យណាស់។ និង ѡbilna ។ ប៉ុន្តែមិនមានមនុស្សនៅក្នុងនោះទេ។ ឱ្យ​អ្នក​ទៅ​ជា​ព្រះអង្គម្ចាស់​និង​នាំ​ពួក​យើង​។ និងជាប់ឆ្នោត។ បងប្អូនបីនាក់។ ជាមួយនឹងកំណើតរបស់អ្នក។ ហើយដើរជុំវិញ Rus ។ ហើយ​បាន​មក​ដល់ Sloven ជា​លើក​ដំបូង។ ហើយកាត់ភ្នំ Ladoga ។ និងអ្នកចាស់ទុំពណ៌ប្រផេះនៅ Ladoza Rurik ។ និងអ្នកផ្សេងទៀត Sineis នៅលើBelѣezer។ និង Truvor ទីបីនៅ Izborsk ។ និង ѿ Varѧg ទាំងនោះ។ ឈ្មោះហៅក្រៅ Ruska នៃផែនដី។

ការរិះគន់

ការរិះគន់នៃការចាប់ផ្តើមនៃកាលប្បវត្តិនេះគឺមានវត្តមាននៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" របស់ Karamzin ។ ជាពិសេសគាត់បានចោទសួរពីការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 862 យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ Slavs បានបណ្តេញ Varangians ចេញពីទឹកដីរបស់ពួកគេជាលើកដំបូងហើយបន្ទាប់មកពីរបីខែក្រោយមកបានអញ្ជើញព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេឱ្យគ្រប់គ្រង Novgorod ។ Karamzin អះអាងថា Slavs ដោយសារតែធម្មជាតិដូចសង្រ្គាម មិនអាចធ្វើបែបនេះបានទេ។ គាត់ក៏សង្ស័យពីភាពខ្លីនៃការនិទានរឿងអំពីសម័យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rurik - Karamzin សន្និដ្ឋានថា Nestor ផ្អែកលើការចាប់ផ្តើមនៃកាលប្បវត្តិតែលើរឿងព្រេងមាត់គួរឱ្យសង្ស័យប៉ុណ្ណោះ។

វាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់ថាហេតុអ្វីបានជាបន្ទាប់ពីរាប់សតវត្ស និងជួនកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ អ្នកតំណាងបុគ្គលនៃពូជមនុស្សមានបំណងប្រាថ្នាចង់ឈានដល់ចំណុចខាងក្រោមនៃការពិត ដើម្បីបញ្ជាក់ ឬបដិសេធទ្រឹស្ដីមួយចំនួនដែលបានក្លាយជារឿងធម្មតា។ ការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការជឿដោយគ្មានភស្តុតាងនៅក្នុងអ្វីដែលធ្លាប់ស្គាល់ ងាយស្រួល ឬចំណេញបានអនុញ្ញាត និងបន្តអនុញ្ញាតឱ្យមានការរកឃើញថ្មីៗ។ តម្លៃនៃការសម្រាកបែបនេះ គឺវារួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ចិត្តមនុស្ស និងជាក្បាលម៉ាស៊ីននៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។ អាថ៌កំបាំងមួយក្នុងចំណោមអាថ៌កំបាំងទាំងនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិរុស្ស៊ីរបស់យើងគឺកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីដំបូងគេដែលយើងស្គាល់ថាជា។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និងអ្នកនិពន្ធរបស់វា។

ស្ទើរតែមួយពាន់ឆ្នាំមុន ជាក់ស្តែង ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណដំបូងត្រូវបានចាប់ផ្តើម ដែលប្រាប់អំពីរបៀប និងកន្លែងដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីបានមកពី របៀបដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កាលប្បវត្តិនេះ ដូចជាកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីចាស់ជាបន្តបន្ទាប់ដែលបានចុះមករកយើង មិនមែនជាការចុះបញ្ជីកាលបរិច្ឆេត និងព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ។ ប៉ុន្តែវាក៏មិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហៅរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ជាសៀវភៅក្នុងន័យធម្មតា។ វាមានបញ្ជី និងរមូរជាច្រើន ដែលត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតទូទៅមួយ។

កាលប្បវត្តិនេះគឺជាឯកសារសរសេរដោយដៃចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទឹកដីនិងនៅរស់រានមានជីវិតដល់សម័យរបស់យើង។ ដូច្នេះហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើប ក៏ដូចជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សមុនៗ ត្រូវបានដឹកនាំយ៉ាងជាក់លាក់ដោយការពិតដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។ វាគឺដោយមានជំនួយរបស់វា ដែលពួកគេព្យាយាមបញ្ជាក់ ឬសួរសំណួរនេះ ឬសម្មតិកម្មប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកំណត់អ្នកនិពន្ធនៃកាលប្បវត្តិនេះមកពីដើម្បីបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមិនត្រឹមតែខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងព្រឹត្តិការណ៍ដែលវាប្រាប់ផងដែរ។

សាត្រាស្លឹករឹតដើមនៃកាលប្បវត្តិដែលត្រូវបានគេហៅថារឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 11 មិនបានមកដល់យើងទេ។ នៅសតវត្សទី 18 បញ្ជីពីរដែលបានធ្វើនៅសតវត្សទី 15 ត្រូវបានគេរកឃើញ អ្វីមួយដូចជាការបោះពុម្ពឡើងវិញនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី 11 ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាមិនមែនសូម្បីតែកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែជាប្រភេទសៀវភៅសិក្សាស្តីពីប្រវត្តិនៃការកើតនៃ Rus '។ វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាអ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev Pechora ។

អ្នកស្ម័គ្រចិត្តមិនគួរដាក់ទ្រឹស្តីរ៉ាឌីកាល់ពេកលើបញ្ហានេះទេ ប៉ុន្តែគោលគំនិតមួយនៃវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យគឺភាពអនាមិក។ មនុស្សមិនមែនជាមនុស្សក្នុងន័យសម័យទំនើបនៃពាក្យនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការបង្កើតរបស់ព្រះ ហើយមានតែបព្វជិតប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាអ្នកដឹកនាំការផ្ដល់ជំនួយរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលសរសេរសារឡើងវិញពីប្រភពផ្សេងៗ ដូចមាននៅក្នុងរឿងនិទាន អ្នកដែលធ្វើនេះ ពិតណាស់ បន្ថែមអ្វីមួយពីខ្លួនគាត់ ដោយបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន ប៉ុន្តែគាត់មិនដាក់ឈ្មោះរបស់គាត់នៅកន្លែងណាមួយឡើយ។ ដូច្នេះឈ្មោះរបស់ Nestor គឺជាឈ្មោះដំបូងដែលលេចឡើងក្នុងបញ្ជីនៃសតវត្សទី 15 ហើយមានតែនៅក្នុងមួយប៉ុណ្ណោះគឺ Khlebnikovsky ដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានហៅគាត់។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិវិទូ និងភាសារុស្សី A.A. Shakhmatov មិនបដិសេធថា រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មិនត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការកែច្នៃឡើងវិញនៃរឿងព្រេង ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងរឿងផ្ទាល់មាត់។ វាប្រើទាំងប្រភពក្រិកនិងកំណត់ត្រា Novgorod ។ បន្ថែមពីលើ Nestor លោក Abbot Sylvester នៅវត្ត Kiev Vydubitsky St. Michael's បានចូលរួមនៅក្នុងការកែសម្រួលសម្ភារៈនេះ។ ដូច្នេះ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយថាមិនមែនជាអ្នកនិពន្ធនៃរឿងនិទាន Bygone Years ទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកកែសម្រួល។

កំណែដ៏អស្ចារ្យនៃការនិពន្ធនៃ The Tale of Bygone Years

កំណែដ៏អស្ចារ្យនៃការនិពន្ធនៃ Tale of Bygone Years អះអាងថាអ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួនគឺជាសហការីជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ ជាមនុស្សអស្ចារ្យ និងអាថ៌កំបាំងគឺ Jacob Bruce ។ អភិជនជនជាតិរុស្សីម្នាក់ និងរាប់បញ្ចូលទាំងឫសស្កុតឡេន ជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏វិសេសវិសាលសម្រាប់ពេលវេលារបស់គាត់ ជា Freemason សម្ងាត់ គ្រូឧទ្ទេស និងអាបធ្មប់។ ពិតជាល្បាយផ្ទុះសម្រាប់មនុស្សម្នាក់! ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវថ្មីនៃភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃរឿងនិទាន Bygone Years នឹងត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងកំណែនេះ ដែលជារឿងដ៏អស្ចារ្យនៅ glance ដំបូង។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 12 និងជាកាលប្បវត្តិដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់រុស្ស៊ី។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា ដែលជាមូលហេតុដែលសិស្សគ្រប់រូបដែលចង់មិនបង្អាប់ខ្លួនឯងនៅក្នុងថ្នាក់ត្រូវអាន ឬស្តាប់ការងារនេះ។

តើអ្វីទៅជា "រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ" (PVL)

កាលប្បវត្តិ​បុរាណ​នេះ​គឺ​ជា​បណ្ដុំ​នៃ​អត្ថបទ​អត្ថបទ​ដែល​ប្រាប់​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង Kyiv ពី​ដង​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ 1137 ។ លើសពីនេះទៅទៀត ការណាត់ជួបដោយខ្លួនវាចាប់ផ្តើមនៅក្នុងការងារក្នុងឆ្នាំ 852 ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone: លក្ខណៈនៃកាលប្បវត្តិ

លក្ខណៈពិសេសនៃការងារគឺ៖

ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone លេចធ្លោចេញពីស្នាដៃរុស្ស៊ីបុរាណផ្សេងទៀត។ ប្រភេទនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬអក្សរសាស្ត្រទេ ប្រវត្តិសង្ខេបប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើង ដោយមិនព្យាយាមវាយតម្លៃពួកគេ។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធគឺសាមញ្ញ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។

ប្រវត្តិនៃការបង្កើត

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ព្រះសង្ឃ Nestor ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកនិពន្ធសំខាន់នៃកាលប្បវត្តិ ទោះបីជាវាត្រូវបានបង្ហាញថាការងារនេះមានអ្នកនិពន្ធជាច្រើនក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជា Nestor ដែលត្រូវបានគេហៅថា chronicler ដំបូងនៅក្នុង Rus ។

មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនដែលពន្យល់នៅពេលដែលកាលប្បវត្តិត្រូវបានសរសេរ៖

• សរសេរនៅ Kyiv ។ កាលបរិច្ឆេទនៃការសរសេរ៖ ១០៣៧ អ្នកនិពន្ធ Nestor ។ ស្នាដៃប្រជាប្រិយត្រូវបានយកជាមូលដ្ឋាន។ ចម្លងម្តងហើយម្តងទៀតដោយព្រះសង្ឃផ្សេងៗនិង Nestor ខ្លួនឯង។
• កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​សរសេរ​: 1110 ។

កំណែមួយនៃការងារនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺ Laurentian Chronicle - ច្បាប់ចម្លងនៃរឿងនិទាន Bygone Years ដែលសំដែងដោយព្រះសង្ឃ Laurentius ។ ការបោះពុម្ពដើមជាអកុសលត្រូវបានបាត់បង់។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone: សង្ខេប

យើងសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងការសង្ខេបនៃជំពូកតាមកាលប្បវត្តិ។

ការចាប់ផ្តើមនៃកាលប្បវត្តិ។ អំពីពួកស្លាវី។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដំបូង

ពេលទឹកជំនន់បានបញ្ចប់ ណូអេដែលជាអ្នកបង្កើតទូកធំបានស្លាប់។ កូន​ប្រុស​របស់​គាត់​មាន​កិត្តិយស​ក្នុង​ការ​បែង​ចែក​ដី​ជា​មួយ​គ្នា​ដោយ​ការ​ចាប់​ឆ្នោត។ ខាង​ជើង​និង​ខាង​លិច​ទៅ​យ៉ាភេត ហាំ​ទៅ​ខាង​ត្បូង ហើយ​ស៊ែម​ទៅ​ខាង​កើត។ ព្រះ​ដែល​មាន​កំហឹង​បាន​បំផ្លាញ​ប៉ម​បាបិល​ដ៏​អស្ចារ្យ ហើយ​ជា​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​មាន​អំនួត បាន​បែងចែក​ពួកគេ​ជា​ប្រជាជាតិ ហើយ​ផ្តល់​ភាសា​ផ្សេងៗ​ដល់​ពួកគេ​។ នេះជារបៀបដែលប្រជាជនស្លាវី - រូស៊ីឈី - ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបានតាំងលំនៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Dnieper ។ បន្តិចម្ដងៗជនជាតិរុស្ស៊ីក៏បានបែងចែក៖

• ភាពស្លូតបូត ភាពសុខសាន្តបានចាប់ផ្តើមរស់នៅពាសពេញវាល។
• នៅក្នុងព្រៃមានចោរប្លន់ Drevlyan ។ សូម្បី​តែ​ការ​រើស​អើង​ក៏​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ដែរ។

ដំណើររបស់ Andrey

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងអត្ថបទអ្នកអាចអានអំពីការវង្វេងរបស់សាវក Andrew នៅ Crimea និងតាមបណ្តោយ Dnieper នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់បានអធិប្បាយអំពីគ្រិស្តសាសនា។ វាក៏ប្រាប់ផងដែរអំពីការបង្កើតទីក្រុង Kyiv ដែលជាទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យមួយដែលមានអ្នកស្រុកគោរពបូជា និងព្រះវិហារដ៏សម្បូរបែប។ សាវ័ក​និយាយ​អំពី​រឿង​នេះ​ដល់​សិស្ស​របស់​គាត់។ បន្ទាប់មក Andrei ត្រឡប់ទៅទីក្រុងរ៉ូមវិញ ហើយនិយាយអំពីជនជាតិស្លូវេនី ដែលសាងសង់ផ្ទះឈើ និងទទួលយកនីតិវិធីទឹកចម្លែក ហៅថាការបញ្ចុះ។

បងប្អូនបីនាក់បានគ្រប់គ្រងការបោសសំអាត។ ទីក្រុង​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ទីក្រុង Kyiv ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​កូន​ច្បង​ឈ្មោះ Kiya។ បងប្អូនពីរនាក់ទៀតគឺ Shchek និង Khoreb ។ នៅទីក្រុង Constantinople Kiy ត្រូវបានគេបង្ហាញកិត្តិយសយ៉ាងខ្លាំងដោយស្តេចក្នុងតំបន់។ បន្ទាប់​មក ផ្លូវ​របស់ Kiy ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង Kievets ដែល​ទាក់ទាញ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ស្រុក​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​គាត់​មក​តាំង​ទី​នេះ​ទេ។ ត្រឡប់មកទីក្រុងគៀវវិញ Kiy និងបងប្អូនរបស់គាត់បន្តរស់នៅទីនេះរហូតដល់ស្លាប់។

ខាហ្សាស

បងប្អូនបានបាត់ខ្លួន ហើយទីក្រុង Kyiv ត្រូវបានវាយប្រហារដោយពួក Khazars ដែលមានលក្ខណៈដូចសង្រ្គាម ដោយបង្ខំឱ្យពួកអ្នកមានសន្តិភាព មានចិត្តល្អ ផ្តល់សួយសារអាករដល់ពួកគេ។ ក្រោយ​ពី​បាន​ប្រឹក្សា​គ្នា អ្នក​ស្រុក​កៀវ​សម្រេច​ចិត្ត​ថ្វាយ​បង្គំ​ដោយ​ដាវ​មុត​ស្រួច។ អ្នកចាស់ទុំ Khazar មើលឃើញថានេះជាសញ្ញាអាក្រក់ - កុលសម្ព័ន្ធនឹងមិនតែងតែស្តាប់បង្គាប់ទេ។ ពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែល Khazars ខ្លួនឯងនឹងគោរពដល់កុលសម្ព័ន្ធចម្លែកនេះ។ នៅពេលអនាគតទំនាយនេះនឹងក្លាយជាការពិត។

ឈ្មោះនៃទឹកដីរុស្ស៊ី

នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Byzantine មានព័ត៌មានអំពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Constantinople ដោយ "Rus" ជាក់លាក់មួយដែលទទួលរងពីជម្លោះស៊ីវិល: នៅភាគខាងជើងទឹកដីរុស្ស៊ីគោរពដល់ Varangians នៅភាគខាងត្បូង - ទៅ Khazars ។ ដោយបានកម្ចាត់ការគៀបសង្កត់ ប្រជាជនភាគខាងជើងចាប់ផ្តើមទទួលរងពីជម្លោះឥតឈប់ឈរនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ និងកង្វះសិទ្ធិអំណាចបង្រួបបង្រួម។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា ពួកគេបានងាកទៅរកអតីតទាសកររបស់ពួកគេ គឺពួកវ៉ារ៉ង ដោយមានសំណើសុំឱ្យពួកគេធ្វើជាព្រះអង្គម្ចាស់។ បងប្អូនបីនាក់បានមក: Rurik, Sineus និង Truvor ប៉ុន្តែនៅពេលដែលប្អូនប្រុសបានស្លាប់ Rurik បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីតែមួយគត់។ ហើយរដ្ឋថ្មីត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា ដែនដីរុស្ស៊ី។

Dir និង Askold

ដោយមានការអនុញ្ញាតពីព្រះអង្គម្ចាស់ Rurik កូនប្រុសពីរនាក់របស់គាត់គឺ Dir និង Askold បានធ្វើយុទ្ធនាការយោធាមួយទៅកាន់ទីក្រុង Constantinople នៅតាមផ្លូវដែលជួបជាមួយ glades ដើម្បីគោរពដល់ Khazars ។ boyars សម្រេចចិត្តមកតាំងទីលំនៅនៅទីនេះ និងគ្រប់គ្រង Kyiv ។ យុទ្ធនាការរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹង Constantinople បានប្រែទៅជាបរាជ័យទាំងស្រុង នៅពេលដែលកប៉ាល់ Varangian ទាំង 200 ត្រូវបានបំផ្លាញ អ្នកចម្បាំងជាច្រើនបានលង់ទឹកក្នុងទីជ្រៅនៃទឹក ហើយមានមនុស្សតិចណាស់បានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rurik រាជបល្ល័ង្កត្រូវបានគេសន្មត់ថាប្រគល់ឱ្យកូនប្រុសពៅរបស់គាត់ឈ្មោះ Igor ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់នៅតែជាទារកនោះអភិបាល Oleg បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រង។ វាគឺជាគាត់ដែលបានដឹងថា Dir និង Askold បានសមស្របនឹងឋានន្តរស័ក្តិដោយខុសច្បាប់ ហើយកំពុងគ្រប់គ្រងនៅទីក្រុង Kyiv ។ ដោយបានបញ្ឆោតអ្នកក្លែងបន្លំដោយល្បិចកល Oleg បានរៀបចំការកាត់ក្តីលើពួកគេហើយក្មេងប្រុសត្រូវបានសម្លាប់ព្រោះពួកគេមិនបានឡើងសោយរាជ្យដោយមិនមានគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់។

នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ល្បី ៗ គ្រប់គ្រង - ហោរា Oleg ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor និង Olga, Svyatoslav

លោក Oleg

នៅឆ្នាំ ៨៨២-៩១២ ។ Oleg គឺជាអភិបាលនៃបល្ល័ង្ក Kyiv គាត់បានសាងសង់ទីក្រុងនានាដណ្តើមយកកុលសម្ព័ន្ធអរិភាពហើយវាគឺជាគាត់ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីយកឈ្នះ Drevlyans ។ ជាមួយនឹងកងទ័ពដ៏ធំ Oleg បានមកដល់ទ្វារនៃ Constantinople ហើយដោយល្បិចកលធ្វើឱ្យជនជាតិក្រិចភ័យខ្លាចដែលយល់ព្រមបង់ថ្លៃកិត្តិយសដល់ Rus ហើយព្យួរខែលរបស់គាត់នៅលើទ្វារនៃទីក្រុងដែលបានសញ្ជ័យ។ សម្រាប់ការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ (ព្រះអង្គម្ចាស់បានដឹងថាចានដែលដាក់ជូនគាត់ត្រូវបានបំពុល) Oleg ត្រូវបានគេហៅថាជាហោរា។

សន្តិភាពសោយរាជ្យជាយូរណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែដោយឃើញប្រផ្នូលអាក្រក់នៅលើមេឃ (ផ្កាយស្រដៀងនឹងលំពែង) ព្រះអង្គម្ចាស់អនុរក្សហៅគ្រូទាយមកសួរថា តើមរណភាពបែបណាដែលរង់ចាំព្រះអង្គ។ ចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ Oleg គាត់រាយការណ៍ថាការស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់កំពុងរង់ចាំគាត់ពីសេះសង្រ្គាមដែលគាត់ចូលចិត្ត។ ដើម្បីបងា្ករការព្យាករណ៍ពីការក្លាយជាការពិត Oleg បញ្ជាឱ្យសត្វចិញ្ចឹមនេះត្រូវបានចុកប៉ុន្តែមិនទៅជិតគាត់ទៀតទេ។ ពីរបីឆ្នាំក្រោយមកសេះបានស្លាប់ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមកនិយាយលាគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះកំហុសនៃទំនាយ។ ប៉ុន្តែ សំណាងអាក្រក់ គ្រូទាយនិយាយត្រូវ - ពស់ពុលបានលូនចេញពីលលាដ៍ក្បាលរបស់សត្វ ហើយខាំ Oleg ហើយគាត់បានស្លាប់ដោយភាពសោកសៅ។

មរណភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor

ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងជំពូកនេះកើតឡើងនៅឆ្នាំ 913-945 ។ ហោរា Oleg បានទទួលមរណភាពហើយរជ្ជកាលបានកន្លងផុតទៅ Igor ដែលមានភាពចាស់ទុំគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ជនជាតិ Drevlyans បដិសេធមិនថ្វាយបង្គំព្រះអង្គម្ចាស់ថ្មីទេ ប៉ុន្តែ Igor ដូចជា Oleg មុននោះ បានគ្រប់គ្រងដើម្បីដណ្តើមយកពួកគេ និងដាក់ការសួយសារអាករកាន់តែខ្លាំង។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងប្រមូលផ្តុំកងទ័ពដ៏ធំមួយហើយដើរលើទីក្រុង Constantinople ប៉ុន្តែទទួលរងនូវការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ: ក្រិកបានប្រើភ្លើងប្រឆាំងនឹងកប៉ាល់របស់ Igor និងបំផ្លាញកងទ័ពស្ទើរតែទាំងមូល។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងអាចប្រមូលកងទ័ពដ៏ធំមួយថ្មីហើយស្តេចនៃ Byzantium ដោយសម្រេចចិត្តជៀសវាងការបង្ហូរឈាមបានផ្តល់ឱ្យ Igor នូវសួយសារអាករដ៏សម្បូរបែបជាថ្នូរនឹងសន្តិភាព។ សម្ដេច​ពិគ្រោះ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ចម្បាំង​ដែល​ថ្វាយ​បង្គំ​ទទួល​សួយសារអាករ ហើយ​មិន​ចូល​ប្រយុទ្ធ។

ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេសម្រាប់អ្នកចម្បាំងលោភលន់ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះពួកគេបានបង្ខំ Igor ឱ្យទៅជួបពួក Drevlyans ម្តងទៀត។ ភាពលោភលន់បានបំផ្លាញព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង - មិនចង់ចំណាយច្រើនទេ Drevlyans បានសម្លាប់ Igor ហើយបញ្ចុះគាត់មិនឆ្ងាយពី Iskorosten ។

Olga និងការសងសឹករបស់នាង

ដោយបានសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ជនជាតិ Drevlyans សម្រេចចិត្តរៀបការជាមួយមេម៉ាយរបស់គាត់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Mal ។ ប៉ុន្តែ ព្រះនាងដោយល្បិចកល គ្រប់គ្រងដើម្បីបំផ្លាញពួកអភិជនទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធបះបោរ ដោយកប់ពួកគេទាំងរស់។ បន្ទាប់មកម្ចាស់ក្សត្រីដ៏ឆ្លាតវៃហៅអ្នកផ្គូរផ្គង - Drevlyans ដ៏ថ្លៃថ្នូ - ហើយដុតពួកគេទាំងរស់ក្នុងបន្ទប់ទឹក។ ហើយបន្ទាប់មកនាងគ្រប់គ្រងការដុត Sparkling ដោយចង tinder ដុតទៅនឹងជើងរបស់ព្រាប។ ព្រះនាងដាក់សួយសារអាករដ៏ធំនៅលើទឹកដី Drevlyan ។

Olga និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ព្រះនាងក៏បង្ហាញប្រាជ្ញារបស់នាងនៅក្នុងជំពូកមួយទៀតនៃរឿងនិទាន Bygone Years: ចង់ជៀសវាងការរៀបការជាមួយស្តេច Byzantium នាងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ក្លាយជាកូនស្រីខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ ដោយ​ប្រើ​ល្បិច​របស់​ស្ត្រី​នោះ ស្តេច​ក៏​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​នាង​ទៅ​ដោយ​សុខសាន្ត។

Svyatoslav

ជំពូកបន្ទាប់ពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 964-972 និងសង្រ្គាមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះនាងម្ចាស់ក្សត្រី Olga ។ គាត់គឺជាអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហានម្នាក់ដែលអាចកម្ចាត់ជនជាតិប៊ុលហ្គារី ជួយសង្គ្រោះទីក្រុងគៀវពីការវាយប្រហាររបស់ពួក Pechenegs និងធ្វើឱ្យ Pereyaslavets ក្លាយជារដ្ឋធានី។

ជាមួយនឹងកងទ័ពតែ 10 ពាន់នាក់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ក្លាហានវាយប្រហារ Byzantium ដែលដាក់កងទ័ពមួយសែននាក់ប្រឆាំងនឹងគាត់។ ការបំផុសគំនិតកងទ័ពរបស់គាត់ឱ្យប្រឈមមុខនឹងការស្លាប់ជាក់លាក់ Svyatoslav បាននិយាយថាការស្លាប់គឺប្រសើរជាងការអាម៉ាស់នៃការបរាជ័យ។ ហើយគាត់អាចយកឈ្នះបាន។ Byzantine Tsar ផ្តល់កិត្តិយសដល់កងទ័ពរុស្ស៊ី។

ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ក្លាហានបានសោយទិវង្គតក្រោមកណ្តាប់ដៃរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Pecheneg Kuri ដែលបានវាយប្រហារកងទ័ពរបស់ Svyatoslav ចុះខ្សោយដោយភាពអត់ឃ្លានបានទៅ Rus ដើម្បីស្វែងរកក្រុមថ្មី។ ពីលលាដ៍ក្បាលរបស់គេ គេធ្វើពែងមួយ ដែលពួកក្បត់ជាតិ Pechenegs ផឹកស្រា។

Rus 'បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus

ជំពូក​នៃ​កាលប្បវត្តិ​នេះ​ប្រាប់​ថា វ្ល៉ា​ឌី​មៀ កូនប្រុស​របស់ Svyatoslav និង​មេផ្ទះ​បាន​ក្លាយជា​ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយ​បាន​ជ្រើសរើស​ព្រះ​តែ​មួយ ។ រូបព្រះត្រូវបានផ្ដួលរំលំ ហើយ Rus បានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។ ដំបូង វ្ល៉ាឌីមៀ រស់នៅក្នុងអំពើបាប គាត់មានប្រពន្ធ និងប្រពន្ធចុងជាច្រើននាក់ ហើយប្រជាជនរបស់គាត់បានបូជាដល់រូបព្រះ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​បាន​ទទួល​យក​សេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​តែ​មួយ ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​គោរព។

អំពីការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Pechenegs

ជំពូកនេះរៀបរាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើន៖

• នៅឆ្នាំ 992 ការតស៊ូរវាងកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀនិងការវាយប្រហារ Pechenegs បានចាប់ផ្តើម។ ពួកគេស្នើឱ្យប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកប្រយុទ្ធដ៏ល្អបំផុត: ប្រសិនបើ Pechenegs ឈ្នះនឹងមានសង្រ្គាមបីឆ្នាំប្រសិនបើរុស្ស៊ីនឹងមានសន្តិភាពបីឆ្នាំ។ យុវជនរុស្ស៊ីបានឈ្នះ ហើយសន្តិភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងរយៈពេលបីឆ្នាំ។
• បីឆ្នាំក្រោយមក Pechenegs វាយប្រហារម្តងទៀត ហើយព្រះអង្គម្ចាស់អាចរត់គេចខ្លួនដោយអព្ភូតហេតុ។ ព្រះវិហារមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ។
• Pechenegs បានវាយប្រហារ Belgorod ហើយទុរ្ភិក្សដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងទីក្រុង។ អ្នកស្រុកបានរត់គេចខ្លួនដោយល្បិចកលតែប៉ុណ្ណោះ៖ តាមដំបូន្មានរបស់បុរសចំណាស់ដ៏ឈ្លាសវៃ ពួកគេបានជីកអណ្តូងក្នុងដី ចាក់ទឹកចាហួយ oatmeal មួយដប និងទឹកឃ្មុំជាលើកទីពីរ ហើយប្រាប់ Pechenegs ថាផែនដីបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ អាហារ។ ពួកគេបានបង្កើនការឡោមព័ទ្ធដោយភ័យខ្លាច។

ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ម៉ាហ្គី

Magi មក Kyiv ហើយចាប់ផ្តើមចោទប្រកាន់ស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូថាលាក់បាំងអាហារ បណ្តាលឱ្យមានទុរ្ភិក្ស។ បុរស​មាន​ល្បិចកល​សម្លាប់​ស្ត្រី​ជា​ច្រើន​នាក់ យក​ទ្រព្យសម្បត្តិ​សម្រាប់​ខ្លួន​។ មានតែលោក Jan Vyshatich ទេដែលអភិបាលក្រុង Kyiv គ្រប់គ្រងដើម្បីលាតត្រដាង Magi ។ ទ្រង់​បញ្ជា​ឲ្យ​អ្នក​ក្រុង​ប្រគល់​អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​មក​ទ្រង់ ដោយ​គំរាម​ថា បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​ទ្រង់​នឹង​រស់​នៅ​ជា​មួយ​គេ​មួយ​ឆ្នាំ​ទៀត។ ដោយ​និយាយ​ជា​មួយ​នឹង​ម៉ាហ្គី លោក Ian រៀន​ថា​ពួកគេ​ថ្វាយបង្គំ​មេ​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រិស្ដ។ វចនានុក្រម​បង្គាប់​ឲ្យ​មនុស្ស​ដែល​សាច់​ញាតិ​ស្លាប់​ដោយសារ​កំហុស​អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​ឲ្យ​សម្លាប់​គេ។

ពិការភ្នែក

ជំពូកនេះពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1097 នៅពេលដែលបានកើតឡើងដូចខាងក្រោម:

• ក្រុមប្រឹក្សាព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Lyubich ដើម្បីបញ្ចប់សន្តិភាព។ ព្រះអង្គម្ចាស់នីមួយៗបានទទួល oprichnina ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេពួកគេបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងមិនប្រយុទ្ធគ្នាដោយផ្តោតលើការបណ្តេញសត្រូវខាងក្រៅ។
• ប៉ុន្តែមិនមែនព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់សប្បាយចិត្តទេ: ព្រះអង្គម្ចាស់ Davyd មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានដកហូតហើយបង្ខំ Svyatopolk ឱ្យទៅខាងរបស់គាត់។ ពួកគេបានឃុបឃិតជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Vasilko ។
• Svyatopolk បោកបញ្ឆោតអញ្ជើញ Vasilko ដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមទៅកន្លែងរបស់គាត់ជាកន្លែងដែលគាត់ធ្វើឱ្យគាត់ងងឹត។
• ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលនៅសល់មានការភ័យរន្ធត់ចំពោះអ្វីដែលបងប្អូនបានធ្វើចំពោះ Vasilko ។ ពួកគេទាមទារឱ្យ Svyatopolk បណ្តេញ David ។
• Davyd បានស្លាប់ក្នុងការនិរទេសខ្លួន ហើយ Vasilko ត្រឡប់ទៅ Terebovl ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ជាកន្លែងដែលគាត់បានសោយរាជ្យ។

ជ័យជំនះលើ Cumans

ជំពូកចុងក្រោយនៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយអំពីជ័យជំនះលើ Polovtsians នៃព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Monomakh និង Svyatopolk Izyaslavich ។ កងទ័ព Polovtsian ត្រូវបានចាញ់ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ Beldyuz ត្រូវបានប្រហារជីវិត ជនជាតិរុស្ស៊ីបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំបូរបែប៖ បសុសត្វ ទាសករ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​ជា​ការ​បញ្ចប់​នៃ​ការ​និទានកថា​នៃ​កាលប្បវត្តិ​រុស្ស៊ី​ដំបូង។

ការ​តែង​និពន្ធ

រឿងនិទាននៃឆ្នាំគឺជារឿងមួយក្នុងចំណោមការប្រមូលប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដំបូងគេ និងចំណាស់បំផុតដែលបានចុះមករកយើង។ ឈ្មោះរបស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយោងទៅតាមពាក្យដំបូងនៃបញ្ជី Laurentian នៃកាលប្បវត្តិ: "មើលរឿងរ៉ាវនៃឆ្នាំដែលទឹកដីរុស្ស៊ីបានមកពីណាដែលបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យដំបូងនៅ Kyiv និងកន្លែងដែលទឹកដីរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមបរិភោគ។ ” PVL ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមដំបូង។ សតវត្សទី XII ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជឿដោយព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev-Pechersk Nestor ។ Nestor បានប្រើកាលប្បវត្តិមុនដែលបានចងក្រងនៅដើមដំបូង។ ទសវត្សរ៍ទី 90 នៅក្នុងវត្តតែមួយ (កូដនេះត្រូវបានគេហៅថា Initial) ប៉ុន្តែបានកែប្រែវាយ៉ាងសំខាន់ ហើយបន្ថែមវាជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃពីរទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ។ ដោយសារ PVL ត្រូវបានរក្សាទុកមិននៅក្នុងបញ្ជីដាច់ដោយឡែក ប៉ុន្តែជាផ្នែកដំបូងនៃបណ្តុំប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀត សំណួរនៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសថាតើ Nestor ខ្លួនឯងបាននាំយកការនិទានរឿងដល់ឆ្នាំណា៖ ពួកគេហៅវាថា 1110, 1113 ឬ 1115។

ដោយធ្វើការឡើងវិញនូវក្រមច្បាប់ដំបូង លោក Nestor បានធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនូវមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី៖ គាត់បានពិនិត្យមើលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកស្លាវ និងរូស ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ Nestor បានលើកយករឿងនៃក្រមបឋមអំពីគ្រឹះនៃទីក្រុង Kyiv ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្រ្តយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយប្រាប់អំពីប្រភពដើម និងប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនៃប្រជាជនស្លាវី។ គាត់បានណែនាំការដកស្រង់ចេញពី "រឿងនិទាននៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរស្លាវី" ទៅក្នុងកាលប្បវត្តិ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពចាស់ និងសិទ្ធិអំណាចនៃអក្ខរកម្មស្លាវី និងវប្បធម៌សៀវភៅស្លាវី។ Nestor ពង្រឹងគោលគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រដែលស្នើឡើងដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ យោងទៅតាមពូជពង្សរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv មានប្រភពមកពីព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian Rurik ដែលត្រូវបានកោះហៅដោយស្ម័គ្រចិត្តដោយ Novgorodians ។ Nestor ព្យាយាមកំណត់កាលបរិច្ឆេទឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 852 ដែលជាឈ្មោះដំបូងនៅក្នុង PVL ទោះបីជាការពិតការណាត់ជួបនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃសតវត្សទី 9 - ទី 10 ដែលត្រូវបានពណ៌នាត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់ពី 150-250 ឆ្នាំគួរតែត្រូវបានខិតជិតដោយការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់។ ភស្តុតាងឯកសារសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងរុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីនក្នុងសតវត្សទី 10 ។ សន្ធិសញ្ញាជាមួយ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 907 (911) និង 945 ដែលបញ្ចូលដោយ Nestor ទៅក្នុងអត្ថបទនៃ PVL បានបង្ហាញខ្លួន។

និយាយអំពីសង្គ្រាមជាមួយក្រិក Nestor ប្រើប្រភព Byzantine យ៉ាងទូលំទូលាយ ខណៈពេលដែលនិយាយអំពីព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដំបូងគេដូចជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់បង្កើតឡើងវិញនូវរឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រជាប្រិយឥតឈប់ឈរ៖ ទាំងនេះគឺជារឿងរ៉ាវអំពីការស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg អំពីរបៀបដែលស្ត្រីមេម៉ាយរបស់ Igor ។ ព្រះនាង Olga បានសងសឹកយ៉ាងឃោរឃៅលើ Drevlyans សម្រាប់ការសម្លាប់ប្តីរបស់នាង រឿងអំពីវីរបុរសប្រជាប្រិយ៖ យុវជនម្នាក់ដែលដោយល្បិចកលបានរត់គេចពីទីក្រុងគៀវដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយ Pechenegs ហើយបានអំពាវនាវឱ្យអភិបាល Pretich មកជួយ Olga និងចៅ ៗ របស់នាងដែល ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង អំពីយុវជន Kozhemyak ដែលបានកម្ចាត់វីរបុរស Pecheneg ក្នុងការប្រកួត អំពីបុរសចំណាស់ដ៏ឈ្លាសវៃម្នាក់ដែលអាចយកឈ្នះលើឯកអគ្គរដ្ឋទូត Pecheneg និងបញ្ចុះបញ្ចូលសត្រូវឱ្យលើកការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង។
PVL ប្រាប់យ៉ាងលំអិតអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus នៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀ។ ជាអកុសលវាប្រែទៅជាមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការបង្កើតដំណើរពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ពីកាលប្បវត្តិ: កំណែមួយក្នុងចំណោមកំណែត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ (ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀនៅ Korsun) ដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រភពផ្សេងទៀត; ឧបករណ៍អក្សរសាស្ត្រសុទ្ធសាធគឺជារឿងអំពីការសាកល្បងជំនឿ - ការស្គាល់គ្នារបស់វ្ល៉ាឌីមៀជាមួយអ្នកតំណាងនៃសាសនាផ្សេងៗ។ នៅក្នុង PVL "សុន្ទរកថា" ដ៏វែងមួយត្រូវបានអានដោយទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចដែលបានប្រាប់វ្ល៉ាឌីមៀអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិនិងព្រះវិហារនៅក្នុងការបកស្រាយរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។

វគ្គនៃការសន្ទនារបស់វ្ល៉ាឌីមៀជាមួយទស្សនវិទូខ្លួនឯងគឺជារឿងប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ប៉ុន្តែ "សុន្ទរកថា" នេះ (វាត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រថា "សុន្ទរកថារបស់ទស្សនវិទូ") មានសារៈសំខាន់ខាងទ្រឹស្ដី និងការអប់រំដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកអានកាលប្បវត្តិ ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់សង្ខេបជាចម្បង។ គ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋ។ មាត្រា 1015 ប្រាប់ពីការសម្លាប់កូនប្រុសរបស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺ Boris និង Gleb ដោយបងប្រុសពាក់កណ្តាលរបស់ពួកគេ Svyatopolk ។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ បន្ថែមពីលើកំណែកាលប្បវត្តិ ក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបូជនីយដ្ឋាន hagiographic បុរាណបំផុតអំពី Boris និង Gleb (សូមមើល ជីវិតរបស់ Boris និង Gleb) ។ ដោយរៀបរាប់អំពីរជ្ជកាលរបស់ Yaroslav Vladimirovich រជ្ជកាលរាយការណ៍អំពីសកម្មភាពសរសេរសៀវភៅ និងការបកប្រែដែលលាតត្រដាងនៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់នេះ លើការបង្កើតវត្តអារាមនៅ Rus និងលើការសាងសង់ព្រះវិហារដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។

នៅក្នុងអត្ថបទ 1051 មនុស្សម្នាក់អានលម្អិត "រឿងព្រេងនៃហេតុអ្វីបានជាវត្ត Pechersk ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្រៅ" ដែលកំណត់កំណែមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតវត្តអារាមដែលមានអំណាចបំផុតនេះនៅក្នុង Kievan Rus ។ សារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានគឺរឿងរ៉ាវនៃ PVL ក្រោមឆ្នាំ 1054 អំពីឆន្ទៈរបស់ Yaroslav the Wise ដែលបានកំណត់គោលការណ៍នៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយរបស់ Rus អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍: ឆន្ទៈបានសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនាំមុខរបស់ Kyiv និងបានបង្កើតឡើងថាតារាង Kiev គួរតែជាកម្មសិទ្ធិ។ ដល់កូនច្បងនៃកូនចៅរបស់ Yaroslav (ពោលគឺកូនប្រុសច្បងរបស់គាត់) បន្ទាប់មកចៅប្រុសពីកូនប្រុសច្បង។

នៅឆ្នាំ ១០៦១ ពួកប៉ូឡូវបានវាយលុករុស្ស៊ីជាលើកដំបូង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក PVL បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអ្នកស្រុក steppe: អ្នកស្រាវជ្រាវរៀបរាប់លម្អិតអំពីផលវិបាកដ៏សោកនាដកម្មនៃការវាយឆ្មក់របស់ Polovtsian (សូមមើលមាត្រា 1068, 1093, 1096) លើកតម្កើងយុទ្ធនាការរួមគ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីនៅក្នុង Polovtsian ។ steppe និងថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ដែលប្រើ Polovtsians ជាសម្ព័ន្ធមិត្តនៅក្នុងសង្គ្រាមអន្តរកម្ម។ កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុង PVL ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរឿងដែលបានណែនាំនៅក្នុងមាត្រា 1097 អំពីការធ្វើឱ្យងងឹតភ្នែករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vasilko នៃ Terebovl ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Svyatopolk Izyaslavich និងព្រះអង្គម្ចាស់ Volyn លោក Davyd Igorevich ។ សរសេរដោយឯករាជ្យនៃកាលប្បវត្តិ (ទោះបីជា, ប្រហែលជា, មានបំណងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា) ដោយអ្នកចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍មួយ Vasily ជាក់លាក់, រឿងនេះមានគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញអ្នកញុះញង់នៃជម្លោះស៊ីវិលបន្ទាប់នៅក្នុងពន្លឺមិនអំណោយផលបំផុតនិងដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការសម្រេច សកម្មភាពរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ដែលបាននិយាយប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ឧក្រិដ្ឋជន។

គំនិតសំខាន់នៃរឿងអំពី Vasilko Terebovlsky ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការអំពាវនាវរបស់ Kievites (ប្រហែលជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកសរសេររឿងឬអ្នកនិពន្ធរឿង)៖ "ប្រសិនបើអ្នកចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកគ្នានោះពួកកខ្វក់ (ឧទាហរណ៍អ្នកមិនជឿ។ Polovtsians) នឹងរីករាយនិងដណ្តើមយកទឹកដីរបស់យើងដែលបុព្វបុរសរបស់អ្នកបានប្រមូលផ្តុំនិងជីតារបស់អ្នកដោយកម្លាំងពលកម្មនិងភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យ”; ជម្លោះ​ស៊ីវិល​ដ៏​សំខាន់​បាន​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​កម្លាំង​ដែល​ចាំបាច់​សម្រាប់​ការ​បដិសេធ​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់​ចំពោះ​ក្រុម​ត្រកូល។

ដូច្នេះ PVL មានកំណត់ហេតុនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនៃពួកស្លាវហើយបន្ទាប់មកនៃ Rus ពីព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ដំបូងរហូតដល់ដើមដំបូង។ សតវត្សទី XII ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ PVL មិនត្រឹមតែជាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវិមានដ៏ឆ្នើមនៃអក្សរសិល្ប៍ទៀតផង។ សូមអរគុណចំពោះទស្សនៈរបស់រដ្ឋ ភាពទូលំទូលាយនៃទស្សនវិស័យ និងទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់ Nestor, PVL យោងទៅតាម D. S. Likhachev គឺ "មិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រមូលផ្តុំនៃការពិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងមិនមែនគ្រាន់តែជាការងារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសារព័ត៌មានដែលទាក់ទងនឹងកិច្ចការបន្ទាន់ ប៉ុន្តែជាបណ្តោះអាសន្នរបស់រុស្ស៊ីនោះទេ។ ការពិត ប៉ុន្តែមិនអាចខ្វះបាន អក្សរសាស្ត្របានចែងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ី” (L ikh a -ch ev D.S. Russian chronicles and their cultural and historical significance. - M.; L., 1947. - P. 169)។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ កាលប្បវត្តិជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមជាមួយ PVL ។ បញ្ជីចាស់បំផុតនៃ PVL ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Laurentian Chronicle (1377), Ipatiev Chronicle (ត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 15) និង Radzivilov Chronicle (សតវត្សទី 15) ។

អ្នកសិក្សា A. A. Shakhmatov ដែលបានលះបង់ការងារជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរវាំងរុស្ស៊ីចាស់ជាងគេបានជឿថាការបោះពុម្ពលើកទី 1 ចាស់បំផុតនៃ PVL មិនបានមកដល់យើងទេ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Laurentian និង Radzivil យើងរកឃើញការបោះពុម្ពលើកទីពីរនៃ PVL ដែលត្រូវបានកែសម្រួល (ឬសរសេរឡើងវិញ) ដោយអាចារ្យនៃវត្ត Vydubitsky (ជិត Kiev) Sylvester ក្នុងឆ្នាំ 1116 និងនៅក្នុង Ipatievskaya - ការបោះពុម្ពលើកទីបីរបស់វា។

PVL ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ជា​ច្រើន​ដង​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​ប្រមូល​កាល​បរិច្ឆេទ។ ខាងក្រោមនេះ មានតែការបោះពុម្ពសំខាន់ៗនៃអត្ថបទរបស់ PVL ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ។