Isiksuse orientatsiooni kõrgeimat vormi nimetatakse. Õige eesmärgi seadmine ja enesekindlus

suund - inimese tähtsaim omadus, mis väljendab inimese kui sotsiaalse ja vaimse olendi arengu dünaamikat, tema käitumise peamisi tendentse.

Isiksuse orientatsioon on inimese juhtiv psühholoogiline omadus, mis esindab tema elu- ja elumotivatsioonide süsteemi.

Ükskõik kui erinevad isiksuse tõlgendused psühholoogias ka poleks, usuvad seda peaaegu kõik teadlased isiksuse struktuuri juhtiv komponent, selle süsteemi moodustav omadus on fookuses iseloom. Just selles omaduses väljenduvad eesmärgid, mille nimel inimene tegutseb, tema motiivid, tema subjektiivsed suhted reaalsuse erinevate aspektidega.

Fookuses on organiseeriv mõju mitte ainult isiksuse struktuuri komponentidele (näiteks võimete avaldumisele või arengule), vaid ka vaimsetele seisunditele (näiteks stressi ületamine) ja kogu vaimsete protsesside valdkonnale.

Suund kehastatud erinevates vormides - väärtusorientatsioonid, meeldimised või mittemeeldimised, maitsed, kalduvused, kiindumused ja avalduvad erinevates inimelu valdkondades: tööalane, perekondlik, poliitiline jne. Just selles suunas, et väljenduvad eesmärgid, mille nimel inimene tegutseb, tema motiivid, tema subjektiivsed suhted reaalsuse erinevate aspektidega, s.t. kogu tunnuste süsteem.

Üldiselt määratletakse inimese orientatsiooni psühholoogias stabiilsete vajaduste, huvide, ideaalide süsteemina, s.t. kõike, mida inimene tahab. Keskendu paneb paika peamised käitumistrendid. Selge positiivse orientatsiooniga inimene on töökas, sihikindel ja sotsiaalselt väga aktiivne.

Isiksuse orientatsiooni kujunemine

Vaatamata erinevustele isiksuse tõlgendustes, tõstavad kõik lähenemised esile tema orientatsiooni kui juhtivat omadust. Erinevates kontseptsioonides ilmneb see omadus erineval viisil: "dünaamilise tendentsina" (S. L. Rubinshtein), "tähendust kujundava motiivina" (A. N. Leontjev), "domineeriva hoiakuna" (V. N. Myasishchev), "peamise eluorientatsioonina" (B. G. Ananjev), “inimese oluliste jõudude dünaamiline organiseerimine” (A. S. Prangišvili). Seega toimib orientatsioon isiksuse üldistatud omadusena, mis määrab tema psühholoogilise ülesehituse.

Stabiilsete motiivide kogumit, mis juhivad inimese tegevust ja on antud olukordadest suhteliselt sõltumatud, nimetatakse inimese isiksuse orientatsiooniks. See on alati sotsiaalselt tingitud ja kujunenud hariduse kaudu.

Keskendu– need on hoiakud, millest on saanud isiksuseomadused.

Fookuses on mitu seotud vormi, mida me lühidalt kirjeldame:

atraktsioon— kõige primitiivsem bioloogiline orientatsioonivorm;
soovi- teadlik vajadus ja külgetõmme millegi konkreetse vastu;
jälitamine- tekib tahtelise komponendi kaasamisel soovi struktuuri;
huvi- objektidele keskendumise kognitiivne vorm;
kalle— tekib tahtliku komponendi kaasamisel intressi hulka;
ideaalne- kujutisel või kujutisel on kalde objektiivne eesmärk;
maailmavaade— eetiliste, esteetiliste, filosoofiliste, loodusteaduslike ja muude vaadete süsteem meid ümbritsevale maailmale;
usk— orientatsiooni kõrgeim vorm on individuaalsete motiivide süsteem, mis julgustab teda tegutsema oma vaadete, põhimõtete ja maailmavaate kohaselt.

Isiksuse orientatsiooni peamine roll kuulub teadlikele motiividele. Ja motiivi funktsioon on suuna anda sooritatud tegevused. Ei piisa ainult tegevuste käivitamisest ja pidevast “toitmisest”. See tuleb läbi viia ja rakendada. Motiivi teine funktsioon on tähenduse kujundamine, tänu millele jõuab motiivi mõiste isiklikule tasandile. Tähendus on vastus küsimusele: miks? Miks on inimesel vaja oma vajaduste ja tegevuste objekti? Inimene on tähendusele orienteeritud olend. Kui puudub veenev isiklik tähendus, siis motiiv kui stiimul ei toimi. Tegevust ei teki ja jääb realiseerimata motiiv.

Tuleb märkida, et vajadus-motivatsioonisfäär iseloomustab indiviidi orientatsiooni vaid osaliselt, olles selle vundament, alus. Sellel alusel kujunevad indiviidi elueesmärgid. Seda silmas pidades on vaja eristada tegevuse eesmärk ja elueesmärk. Inimene teeb oma elu jooksul palju erinevaid tegevusi, millest igaüks realiseerib oma eesmärgi. Elueesmärk toimib kõigi individuaalsete tegevustega seotud eraeesmärkide kombinatsioonina. Üksikisiku saavutuste tase on seotud elueesmärkidega. Teadlikkust mitte ainult eesmärgist, vaid ka tegelikkusest peab inimene isikliku vaatenurgana.

Nimetatakse häireseisundit, depressiooni, mis on vastupidine väljavaadetest teadlikule inimesele iseloomulikele kogemustele frustratsioon. See esineb juhtudel, kui inimene oma teel eesmärgi saavutamise poole puutub kokku tõeliselt ületamatute takistustega, tõketega või kui neid sellisena tajutakse.

Isiksuse orientatsiooni mõiste ja olemus, orientatsiooni põhikomponendid

on stabiilsete motiivide, vaadete, uskumuste, vajaduste ja püüdluste kogum, mis suunab inimest teatud käitumisele ja tegevusele, suhteliselt keeruliste elueesmärkide saavutamisele.

Orienteerumine on alati sotsiaalselt tingitud ja kujunenud õppeprotsessis ning toimib isiksuseomadusena, mis avaldub ideoloogilises, professionaalses orientatsioonis, isiklike hobidega seotud tegevustes, põhitegevusest vabal ajal millegi tegemisel (kalapüük, kudumine, fotograafia ja kujutav kunst). , sport jne).

Igat tüüpi inimtegevuse puhul avaldub suund indiviidi huvide omadustes.

Inimese vajadused hõivavad keskse koha ja mängivad juhtivat rolli isiksuse kui keerulise vaimse omaduse orientatsioonisüsteemis (joonis 1), sealhulgas motivatsioonisüsteemis, mis määrab isiksuse aktiivsuse ja tema suhte selektiivsuse reaalsusega. Isiksuse orientatsiooni süsteem sisaldab järgmisi põhielemente (komponente): väärtus-semantilised formatsioonid ja indiviidi väited, mis põhinevad tema hinnangul oma võimetele ja olukorrale, ootused oma tegevuse teatud tulemustele, käitumine, teiste suhtumine temasse, jne. Indiviidi püüdlused ehk staatuse vajadus on väärtuste, indiviidi enesehinnangu taseme ja olemuse lahutamatu väljendusvorm; need on nõuded teatud kohale tööalaste ja muude sotsiaalsete ja inimestevaheliste suhete süsteemis, edule tegudes, tegudes, kindlale kohale elus jne. Enesehinnang on üks isiku põhimoodustisi.

Inimese vajadusseisundid sõltuvad objektiivsetest asjaoludest, inimese vajaduste objektidest ja objektidest, samuti tema semantiliste ja väärtuste kujunemise süsteemidest, püüdlustest ja muudest isikuomadustest. Teatud vajadusseisundite tekkimine inimeses määrab ära vastavate eesmärkide püstitamise ja nende elluviimise motiivide tekkimise.

Nad rakendavad kahte põhifunktsiooni – eesmärgi seadmist ja motivatsiooni. Esimese määrab semantiliste moodustiste süsteem ja teise indiviidi väärtusmoodustiste süsteem.

Riis. 1. Isiksuse orientatsiooni süsteem (V.A. Slastenini ja V.P. Kashirini järgi):

SCSOL - indiviidi väärtus-semantiliste moodustiste süsteem;
PS - indiviidi subjektiivne vajadus, tema vajadused, tema seisund;
MC—värava motiiv;
MPSSRTS - eesmärgi saavutamise viiside, vahendite, meetodite motiivid;
Ts-eesmärk;
D - aktiivsus

Suunaomadus

Olenevalt avaldumissfäärist on selliseid isiksuse orientatsiooni liike nagu professionaalne, moraalne, poliitiline, igapäevane jne, näiteks loovuse, sporditegevuse jms valdkonnas.

Isiksuse orientatsiooni iseloomustavad:

küpsusaste - indiviidi põhipüüdluste sotsiaalse tähtsuse aste, tema moraalne iseloom, ideoloogiline positsioon jne;
laius - inimese püüdluste avaldumissfääride ulatus;
intensiivsus - inimese püüdluste tugevus oma eesmärkide saavutamiseks;
konkreetse isiku orientatsioonitüüpide hierarhia (juhttüübid, põhi-, domineeriv jne).

Isegi Charles Darwin, tõdedes, et teatud inimeste reaktsioonid ja tegevused põhinevad kaasasündinud mehhanismidel, märkis samal ajal, et suure osa inimeste käitumisest määravad sotsiaalsed normid. Näiteks sellised kaasasündinud reaktsioonid nagu hirmukogemus, soov vältida ohtu või enesekaitse, mis võivad põhjustada füsioloogilist afekti, võivad olla inimteadvuse poolt ohjeldatavad, kontrollitavad ja suunatavad. Lisaks saab neid emotsioone, nagu näitavad meditsiiniuuringud, ravimitega nõrgendada või tugevdada, mistõttu ei ole need saatuslikult lukustatud psüühika kaasasündinud mehhanismidesse. Pealegi pole kõik, mis on omane inimese käitumisele, kaasasündinud ja kõigel, mis on kaasasündinud, ei ole ainult inimesele omaseid jooni. Seega väljenduvad nii välistest kui ka sisemistest põhjustest genereeritud kogemused ja emotsioonid inimeses tavaliselt selles kultuuris, kuhu ta kuulub, aktsepteeritud kujul.

Juhtiva iseloomuna tuuakse esile suund erinevates teaduslikes isiksusekäsitlustes, kuigi seda tõlgendatakse erinevalt: dünaamilise tendentsina (S.L. Rubinstein), tähendust kujundava motiivina (A.N. Leontjev), domineeriva hoiakuna (V.N. Myaštšev) põhiline elusuund (A.S. Prangišvili).

Nagu eespool mainitud, võivad motiivid olla suuremal või vähemal määral teadlikud ja täiesti teadvustamata. Isiksuse suunal on peamine roll teadlikel motiividel. Indiviidi orientatsioon on alati sotsiaalselt tingitud ja kujunenud hariduse kaudu. Isiklik orientatsioon on inimese isiklik eesmärgitaju, mille määrab motivatsioonisüsteem, motiivide kogum, mis määrab inimese tegevuse ja käitumise.

Meditsiiniline psühholoogia. Kogu kursus Polin A.V.

Isiksuse orientatsiooni vormid

Lihtsamad on tungid ja soovid. Ajendi aluseks on aktiivsus nii kõrgematele loomadele kui ka inimestele omaste põhiinstinktide tasemel. Erinevus loomadest on nende erinev sisu ja rahulolu meetodid. Teadvuses vormistatud külgetõmme selle rahuldamise viiside ja vahendite selgitamise näol muutub ihaks. Huvi on inimese spetsiifiline kognitiivne orientatsioon ümbritsevate objektide ja nähtuste suhtes. Huviobjektil on emotsionaalne varjund. Väikese aktiivsuse korral on huvi valdavalt mõtiskleva iseloomuga, olulise tegevuse korral julgustab huvi tegutsema ja muutub kalduvuseks. Pole olemas inimest, kellel poleks huvisid. Need erinevad laiuse, stabiilsuse ja muude omaduste poolest. Huvide laius tähendab, et nende hulgas on üks või mitu peamist, mis aitab kaasa tahte koondumisele ja teatud edu saavutamisele. Ideaal on indiviidi teadlike aktiivsete püüdluste kõrgeim eesmärk. Inimloomusele on omane oma ideaalide tõlkimine konkreetseteks elupiltideks. Ideaalidel on oluline hariduslik tähendus, kuigi eneseharimine sõltub ka konkreetse inimese tahteomadustest. Maailmavaade on konkreetse inimese vaadete süsteem ümbritsevale reaalsusele. Maailmavaate määrab ajavaim, konkreetne ajalooline ajastu ja sellele omane ühiskondlik teadvus konkreetses peres kasvatamise kontekstis. Veendumused, mis on orientatsiooni kõrgeim vorm, on määratud olemasoleva maailmavaate tegeliku elluviimise soovist.

"Tähemärk" tähendab kreeka keelest "märki", "märki". Iseloom on kombinatsioon peamiste isiksuseomaduste kõige stabiilsematest omadustest, mis avalduvad inimese käitumises ja suhtumises ümbritsevasse reaalsusesse ja iseendasse. Iseloom ei ole inimese omadus; see on enamiku „isiksuse” mõistet määratlevate komponentide väline ilming. K. K. Platonov sõnastas selgelt mõistete "isiksuse" ja "iseloomu" vahelise seose: "Kõik iseloomuomadused on isiksuseomadused, kuid mitte kõik isiksuseomadused pole iseloomuomadused." Iseloomu ilminguid võib näha järgmistes aspektides:

1) indiviidi suhtumine teistesse üksikisikutesse ja ühiskonda tervikuna (kollektivism või individualism, egoism; inimlikkus, tundlikkus või misantroopia, julmus ja kalk; tõepärasus või pettus);

2) suhtumine tööprotsessi (töökus või kalduvus laiskusele; täpsus või hooletus; kokkuhoidlikkus või raiskamine; uuendusiha või konservatiivsus);

3) suhtumine endasse (kõrged nõudmised või leplikkus; tagasihoidlikkus või kõrkus; häbelikkus või liigne enesekindlus; enesekriitika või kriitikamatus enda suhtes; enesehinnang või enese alahindamine);

4) tahteomaduste olemasolu ja avaldumine (eesmärgipärasus või määratlevate eesmärkide puudumine elus; iseseisvus, sihikindlus või pidev ebakindlus oma tegevuses; võime või suutmatus alustada tööd lõpuni viia; vastupidavus, enesevalitsemine või ebapiisav vaoshoitus emotsioonide ja tunnete väljendamisel; julgus või argus; distsipliin või suutmatus allutada oma soove kogukonna reeglitele). Iseloom ei ole lõplik väärtus, see võib muutuda kogu elu jooksul ümbritseva reaalsuse ja vanusega seotud omaduste mõjul.

Iseloomu aktsendid. Kaasaegses psühholoogias kasutatakse tavaliselt selle kontseptsiooni definitsiooni, mille on andnud A. E. Lichko: "Iseloomu rõhutamised on normi äärmuslikud variandid, milles individuaalsed iseloomuomadused on liigselt tugevnenud, mille tulemusena ilmneb selektiivne haavatavus teatud suhtes. omamoodi psühhogeensed mõjud, millel on hea, isegi suurenenud stabiilsus teistele." Rõhud võivad olla ilmsed või varjatud. A.E. Lichko antud rõhuasetuse määratlus sobib rohkem ilmsete rõhuasetuste jaoks, kuna need on normi äärmuslik variant, varjatud rõhuasetused on normi tavaline variant. Varjatud rõhutamine avaldub selgelt erinevates traumaatilistes olukordades ja kaob olukorra lahendamisel. Ilmse rõhutamise ilmingud jätkuvad kogu elu jooksul ja traumaatilise sündmuse korral toimub dekompensatsioon.

Psühhopaatia viitab iseloomu patoloogiale. Et väita, et antud iseloom on patoloogiline, peavad olema täidetud kolm tingimust: kohanematuse ilmingud, nende ilmingute stabiilsus ja nende terviklikkus. Nende esinemise järgi jaguneb psühhopaatia põhiseaduslikuks, omandatud ja orgaaniliseks. Põhiseaduslikus vormis on otsustav küsimus pärilike teguritega, nende hulgas on sagedamini tsükloid, epileptoid ja skisoid. Omandatud psühhopaatia areneb ebaõige kasvatuse, väliskeskkonna negatiivse mõju mõjul, need võivad olla hüsteerilised, erutuvad ja ebastabiilsed. Orgaaniline psühhopaatia areneb esimese 2–3 eluaasta jooksul aju negatiivselt mõjutavate tegurite mõjul, nagu joove, nakkushaigused ja traumaatiline ajukahjustus. Arvestades asjaolu, et psühhopaatiat ja iseloomu rõhutamist võib pidada sama protsessi erinevaks avaldumisastmeks, on nende jaoks üks klassifikatsioon. Eristatakse järgmisi psühhopaatia tüüpe: hüpertüümne, tsükloidne, labiilne, astenoneurootiline, tundlik, psühhasteeniline, skisoidne, epileptoidne, hüsteeriline, ebastabiilne, konformne. Lisaks nendele tüüpidele on võimalikud segavalikud. Iseloomustame mõnda neist, kõige levinumaid.

Hüpertüümiline ehk erutuv psühhopaatia. Sel juhul on domineerivaks patoloogiliseks komponendiks aktiivse inhibeerimise puudulikkus, mis väljendub selges lahknevuses stiimuli tugevuse ja sellele reageerimise vahel. Iga pisiasi võib põhjustada vägivaldse emotsionaalse reaktsiooni, mis psühhopaatia puudumisel ei pruugi üldse reaktsiooni põhjustada. Konfliktsituatsiooni korral käituvad sellised inimesed äärmiselt ohjeldamatult, võivad kõvasti karjuda, kätega vehkida ja on altid agressiivsetele ilmingutele konflikti vastaspoole suhtes. Sellise psühhopaatia äärmuslikud ilmingud võivad väljenduda enesevigastamises tüli või tüli tuisus. Selliste inimeste tähelepanu on ebastabiilne, kui neil on vajadus monotoonse töö pikaajalise ja täpse teostamise järele, hakkavad nad kogema ärevust, ebamugavust, sisemist rahutust, selline töö ei vasta nende võimetele. Põnevad psühhopaadid ei kõhkle kellelegi sarkastilist märkust tegemast, kuid on väga solvunud, kui saavad sellise neile adresseeritud märkuse.

Asteno-neurootilist psühhopaatiat iseloomustab erutus- ja inhibeerimisprotsesside nõrkus ja ammendumine. Suhtlemisel iseloomustab selliseid inimesi pelglikkus ja häbelikkus, nad võivad olla argpüksid ja argpüksid. Igasugused raskused elus viivad sellise psühhopaadi tasakaalust välja, ta ei suuda oma huve avalikult kaitsta, kuna kardab ebaõnnestunud mõtete väljendamise tõttu naljakas välja näha. Sellised inimesed on altid üksindusele, muretsevad ja leinavad oma ebaõnnestumisi üksi, loobudes võitlusest. Kodus võib selline inimene olla türann, kes nõuab lähedastelt vastuvaidlematult oma kapriiside täitmist, justkui kompenseerides ebaõnnestumisi muudes eluvaldkondades. Somaatilise patoloogia ilmnemisel kipuvad sellised isikud haigestuma, nõudes teistelt suuremat tähelepanu ja hoolt. Selles olekus tunnevad nad end mugavamalt. Iga sellise inimese rohkem või vähem tõsine haigus toob paratamatult kaasa puude.

Hüsteerilist psühhopaatiat iseloomustab isekus ja egotsentrism. Selliste inimeste jaoks on ülioluline olla tähelepanu keskpunktis, juhtida kõike, sõltumata teiste arvamustest ja isegi vastupidiselt sellele. Neid iseloomustab omapärane kumerreljeefne vahetu reaalsustaju. Kogu nende käitumine kannab teatrietenduse jooni, nad mängivad pidevalt avalikkuse ette, naisi eristab flirtivus. Selliste inimeste teadmised on harva sügavad, hinnangud ja järeldused sõltuvad tavaliselt välisest emotsionaalsest taustast. Kui psühhopaat tunneb kellegi vastu kaastunnet, liialdab ta oma teeneid ja vastupidi, kui ta kogeb antipaatiat, räägib ta negatiivselt sellise inimese tegevuse kohta. Püüdes saada selliselt inimeselt mõistlikku nõu, ei vii see soovitud tulemuseni, kuigi väliselt näeb see välja täiesti erinev. Hüsteroid näeb välja mõtlik, mõtleb ja lausub seejärel tõsise, autoriteetse tooniga banaalseid tõdesid, püüdes tekitada tunnet, et ta osutab olulist teenust. Sellised inimesed, kes ei suuda põhjendatult vaielda, põiklevad arutlusel olevast teemast kõrvale, muutuvad isiklikuks. Mõned hüsteerilised psühhopaadid on sündmuste mäletamisel selektiivsed. Väiksed sündmused võivad sügavalt mällu sööbida, samas kui olulised sündmused jäävad märkamatuks. Selle tulemusena ei dikteeri nende tegevust mitte objektiivne vajadus, vaid afektiivne loogika. Nende tegevus on allutatud kaugeleulatuvatele järeldustele, mitte ratsionaalsele hinnangule; meeleolu tähendab neile rohkem kui veendumus. Pettus ja fantaasia on omased hüsteerilistele psühhopaatidele. Väljamõeldud kujundites kehastub nende jaoks see, mida nad tahavad: nad käsutavad ümbritsevaid, allutades kõik iseendale, olles alati iga sündmuse keskmes. Oma fantaasiaid välja elades hakkavad nad mõnikord neid reaalsusena tajuma. Teistega suheldes võivad sellised isikud olla sisemised, võluvad, kapriissed ja püüda iga hinna eest oma eesmärke saavutada. Selleks võivad nad kasutada meelitusi, alandust, leidlikkust, valesid ja kergesti oma moraalipõhimõtteid kompromiteerida. Inimesi, kes segavad oma eesmärkide saavutamist, koheldakse julmalt, kättemaksuhimuliselt ja neid võidakse ilma põhjuseta alandada. Selliste psühhopaatide närvisüsteem ei ole tugev, kuid eesmärgi saavutamiseks suudavad nad keskenduda, arendada jõulist sihipärast tegevust ja olla visad. Teiste katse puudustele osutada toob kaasa lahkarvamuse vägivaldsed ilmingud viha ja ähvarduste näol. Autonoomne närvisüsteem reageerib toimuvale sära silmades, punaste laikudena näol, värinana kätes, mis avaldab teistele sageli muljet. Kui teistelt toetust pole, lülitub psühhopaat passiiv-kaitsereaktsioonile, ajab jonnihoogusid, püüdes enda vastu kaastunnet esile kutsuda. Hüsteroidid ei suuda taluda pikaajalist pinget suhetes, seetõttu püüavad nad pärast lühikest aega suhet parandada mis tahes vahenditega, ohverdades taas oma põhimõtted ja tõekspidamised. Nad võivad paluda vabandust, ennast alandades ja flirtides, kuid ilma tunnistajateta. Avalikkuses demonstreerivad nad jätkuvalt oma üleolekut ja vaenulikkust, isegi rõhutades seda. Hüsteerilise psühhopaatiaga kaasnevad sageli füüsilised häired, sageli endokriinsete häirete kujul (infantilism, dientsefaalne sündroom).

Raamatust Rõhutatud isiksused autor Leonhard Karl

INDIVIDUAALSED OMADUSED HUVIDE JA SEADMETE ORIENTEERIMISSfääris Märkimisväärne hulk individuaalseid isiksuseomadusi on seotud huvide ja kalduvuste orientatsiooni mentaalse sfääriga. Kui me räägime inimese iseloomust, siis peame eelkõige silmas

Raamatust Edu valem ehk tõhusa inimese elufilosoofia autor Kozlov Nikolai Ivanovitš

Tulevikuorientatsiooni põhimõte Tulevikuorientatsiooni põhimõte (“Miks, mitte miks”). Olevik peaks olema korraldatud mitte mineviku, vaid tuleviku järgi. Tegutsemist põhjusest, vundamendist tuleb täiendada tegevusega eesmärgi poole Tavalised suhted on üles ehitatud põhimõttel „Sina mulle,

Raamatust Psühhograafiline test: inimese konstruktiivne joonistamine geomeetrilistest kujunditest autor Libin Viktor Vladimirovitš

4. OSA ISIKUSUURINGU PSÜHHOGRAAFILINE MEETOD: JOONISTAMINE JA GEOMEETRILISED VORMID PSÜHHOLOOGILISE DIAGNOSTIKA SÜSTEEMIS Mõistega psühhograafia tähistame teadusliku uurimistöö ja analüüsi ristumiskohas tekkinud teadmiste praktilise rakendamise valdkonda.

Raamatust Psychology of Meaning: Nature, Structure and Dynamics of Meaningful Reality autor Leontjev Dmitri Borisovitš

3.2. Mõtestatud suhtumine: tegeliku tegevuse suuna reguleerimine Reaalsuse objektide ja nähtuste elutähtsate tähenduste reguleeriv mõju subjekti tegevuse kulgemisele ei pruugi olla seotud nende ühegi vormiga tema teadvuses.

Raamatust Mäng trennis. Mängu interaktsiooni võimalused autor Levanova Jelena Aleksandrovna

Mängud, harjutused erinevat tüüpi treeninguteks Kuidas

Raamatust Õiguspsühholoogia. Petulehed autor Solovjova Maria Aleksandrovna

37. Antisotsiaalse orientatsiooni tüpoloogia dešifreerimine Ükski klassifikatsioon ei saa arvesse võtta konkreetse kurjategija individuaalseid jooni, küll aga saab need jagada tüüpideks, mis võimaldab leida ühiseid mustreid ning tuvastada nendevahelisi sarnasusi ja erinevusi. Klassifikatsioon,

autor Voitina Julia Mihhailovna

33. ISIKSUSE SOTSIALISEMINE. ISIKUSE ORIENTEERIMISVORMID Isiksusena ei sünnita, selleks saadakse. Isiksuse kujunemine toimub tema sotsialiseerumise käigus, isiksuse sotsialiseerimine on isiksuse kujunemise protsess teatud sotsiaalsetes tingimustes, ajal.

Raamatust Psychology of Achievement [How to Achieve Your Goals] autor Halvorson Heidi Grant

Teie fookusega sobivad strateegiad Kujutage ette, et olete metsas peidus olev jahimees, kes ootab pahaaimamatu hirve ilmumist. Kuulete kahinat ja näete kauguses vilkumas midagi pruuni. Sellel kaugusel ei saa te öelda, mida

Raamatust Self-Teacher on Psychology autor Obraztsova Ljudmila Nikolaevna

Orienteerumisküsimustik. Isiksuse orientatsiooni määramine (B. Bass) Küsimustik koosneb 27 punktist. Kõigile neist on kolm võimalikku vastust: A, B, C. Valige iga punkti vastustest see, mis väljendab kõige paremini teie seisukohta selles küsimuses.

Raamatust Motivatsioon ja motiivid autor Iljin Jevgeni Pavlovitš

9.8. Ealised muutused indiviidi orientatsioonis Igas vanuses kujuneb välja oma vajaduste hierarhia, mille juhtimine määrab indiviidi orientatsiooni, näiteks humanistlik (sotsiaalne) või individualistlik. Samas avalikkuse motiivid

Raamatust Draamateraapia autor Valenta Milan

Metoodika “Õpetaja isiksuse professionaalse orientatsiooni hindamine” Meetod võimaldab tuvastada õppetegevuse teatud aspektide olulisust õpetaja jaoks (kalduvus organisatsioonilisele tegevusele, keskendumine ainele), tema suhtlemisvajadus,

Raamatust Psühholoogia ja pedagoogika. Võrevoodi autor Rezepov Ildar Šamilevitš

1.1. Parateatraalsed haridussüsteemid 1.1.1. Draamakasvatus Ühe definitsiooni (Valenta J., 1999) järgi on haridusdraama, loovdraama, draama (inglise terminoloogias drama in education, DIE või arengudraama),

Raamatust Cheat Sheet on General Psychology autor Rezepov Ildar Šamilevitš

1.2. Terapeutilise orientatsiooni parateatraalsed süsteemid Draamateraapia vahetuteks eelkäijateks olid psühhoteraapia vormid, mis kasutasid teatrimeetodeid ja protseduure. Varaseid näiteid draama kasutamisest teraapias võib leida enamikust

Raamatust Kuidas alaväärsuskompleksist lahti saada autor Dyer Wayne

ISIKLIKU ORIENTATSIOON ARENDAMINE Lastel arenguprotsessis kujunevate motiivide mitmekesisuse tõttu võimaldab laste ja noorukite uurimine tuvastada juhtiva orientatsiooni, mis määrab nende käitumise põhijooned. Mõne lapse jaoks on juhtiv hariv

Autori raamatust

15. Isiksuse orientatsiooni mõiste Isiksuse orientatsioon on motivatsioonisüsteem, mis määrab suhete ja inimtegevuse selektiivsuse.Mõtlejad on juba iidsetest aegadest püüdnud kindlaks teha isiksuse aktiivsuse allikaid, inimelu mõtet. Mõned arvasid

Autori raamatust

Süüdistamine ja kummardamine: välise käitumise kaks äärmust Süüdistamine on väga mugav vahend, mida saate alati kasutada, kui te ei soovi oma elus toimuva eest vastutust võtta. See on väljapääs "väliselt orienteeritud" jaoks

Indiviidi orientatsioon on alati sotsiaalselt tingitud ja kujunenud hariduse kaudu. Suund avaldub sellistes hierarhiliselt omavahel seotud vormides nagu külgetõmme, soov, püüdlus, huvi, kalduvus, ideaal, maailmavaade ja uskumus. Kõik isiksuse orientatsiooni vormid on samal ajal selle tegevuse motiivid ja erinevad seetõttu teadlikkuse, jõu, energia (intensiivsuse, stabiilsuse) poolest. Kirjeldame lühidalt peamisi fookuse vorme:

Atraktiivsust iseloomustab selgelt mõistetava, teadliku eesmärgi puudumine. Vaatamata sellele, et külgetõmmet peetakse halvasti eristuvaks, ebamääraseks inimese sooviks, on see alati suunatud mõne objekti poole. Seetõttu peavad nad kaastundest või armumisest rääkides silmas konkreetset inimest, mitte atraktiivsust "üldiselt". Samal ajal iseloomustab tõukejõudu ebapiisav teadlikkus subjekti vajadustest ja seetõttu on mõnel ajendil oluline roll teatud isiklike struktuuride, kaitsemehhanismide jne kujunemisel.

N.D. Levitov pakkus välja atraktsioonide klassifikatsiooni sõltuvalt tugevusest ja stabiilsusest. Ta nimetab kõige täiuslikumalt kujunenud külgetõmbejõudu, seda, mis isiksust kõige enam haarab hobi. Hobid on erineva kestusega, kuid need on alati ajaliselt piiratud. Kui hobi venib pikaks, siis enamasti läheb see üle kirg, mis on pikem ja veelgi tugevam külgetõmme, mis võib avalduda seoses muusika, kogumise, jahipidamise, kalapüügi jne. Kirg võib olla inimese poolt aktsepteeritav või tema poolt hukka mõistetav kui midagi ebasoovitavat, obsessiivset (alkohol, suitsetamine). , narkootikumid , kasiinos mängimine jne). Sel juhul räägivad nad sellest maania- valulik vaimne seisund koos teadvuse ja tunnete koondumisega ühele ideele, soovile (narkomaania, ainete kuritarvitamine, megalomaania).

Atraktsioon on mööduv nähtus, kuna selles esindatud vajadus kas hääbub või realiseerub, muutudes konkreetseks sooviks, kavatsuseks, unistuseks jne.

Soovi- see on orienteerumise vorm, mille käigus realiseeritakse esemeid ja võimalikke võimalusi vajaduse rahuldamiseks. Oma soovidest lähtuvalt realiseerib inimene tulevase tegevuse eesmärke ja teeb plaane.

Jälitamine- sensoorne vajaduse kogemus. Püüdlus on tihedalt seotud subjektiivselt kogetud tunnetega, mis annavad inimesele märku eesmärgi saavutamisest, põhjustades rahulolu või rahulolematust. Soovis on tahteline komponent, mis aitab ületada erinevaid raskusi teel vajadusobjekti poole.

Huvi- indiviidi kognitiivse orientatsiooni vorm, mida peetakse inimtegevuse motivaatoriks. Oleme huvitatud sellest, mis suudab meie vajaduse rahuldada. Huvid kipuvad arenema: huvi rahuldamine ei vii selle väljasuremiseni, vaid tekitab uusi huvisid. Vastavalt D.A. Kiknadze, vajaduste takistamatu rahuldamine ei tekita huvi. Vajadus tekitab huvi ainult siis, kui selle rahuldamisel on takistusi. Huvi sisuline sisu ei ole vajaduse objekt, vaid vahend selle saavutamiseks (G.K. Tšerkasov).

Erinevates mõistetes tõlgendatakse huvi erinevalt: kui "soovi pühendada oma mõtted ja teod mõnele nähtusele" (E. Thorndike); "kaasasündinud instinktiivse soovina" (W. McDougall); kui "vajadus kogeda suhteid, janu positiivsete emotsioonide järele, vaimne" (B.I. Dodonov); kui „inimese valikuline, emotsionaalselt laetud suhtumine reaalsusesse” (S.L. Rubinstein); kui “emotsionaalne ja kognitiivne hoiak” (A.G. Kovaleva); Kui "dünaamilised tendentsid, mis arenevad koos kogu isiksusega", uskus L. S. Vygotsky, et huvid ei omandata, vaid arenevad (näiteks noorukite puberteedieas: koos seksuaalse iha ilmnemisega ilmnevad neis uued huvid).

Psühholoogias on palju huvide klassifikatsioone:

1 . Olenevalt eesmärgist(olenevalt tulemuste saadavusest): protseduuriline, mille eesmärk on nautida konkreetse tegevuse kogemust ja protseduuriliselt suunatud, milles protsessi nautimine on ühendatud kasuliku tulemuse saamisega.

2. Sõltuvalt kestusest, stabiilsusest huvid võivad olla stabiilsed või ebastabiilsed. Pole harvad juhud, kui kohtame inimesi, kes on huvitatud väga erinevatest teemadest, kuid mitte kauaks; üks huvi annab kiiresti teed teisele. Mõne jaoks on need põgusad huvid väga tugevad ja emotsionaalselt põnevad; Selliseid inimesi nimetatakse tavaliselt "sõltlasteks". Inimene, kes ei suuda omada jätkusuutlikke huve, ei suuda saavutada märkimisväärset edu ühelgi tegevusalal. Stabiilsuse aste võimaldab tuvastada huvide kujunemise etapid: uudishimu, huvi-hoiaku ja huvi-kalduvus. Uudishimu on huvi kujunemise algstaadium, kui puudub selge selektiivne hoiak teadmiste objektide suhtes ja see on olukorrast tuleneva huvi ilming.

F. La Rochefoucauld eristas järgmisi uudishimu tüüpe: isekas uudishimu inspireeritud lootusest saada kasulikku teavet ja isekas- põhjustatud soovist teada midagi, mis on teistele tundmatu.

N.D. Levitov tõstab esile otsest, naiivne uudishimu,(tüüpiline väikelastele ja täiskasvanutele, kes satuvad uude, ebatavalisse keskkonda); tõsine uudishimu(“näitab uudishimu olemasolu inimeses); tühi uudishimu ( suunatud objektile, mis ei vääri tähelepanu).

Stabiilsemate isiksusevormidena eristatakse ka huvihoiakuid ja -kalduvusi (huvi kunsti, teaduse, spordi, elukutse jne vastu). Huvi-suhtumine moodustub situatsioonihuvi avaldumisest (raamatute lugemisel, filmide vaatamisel, teatrite, kontserdisaalide, spordivõistluste jne külastamisel) korduva naudingu saamise alusel. Huvikalduvus sisaldab tahtekomponenti ja avaldub soovis tegeleda teatud tegevustega.

4. Autor atraktiivsete arv objektide huvid võivad olla laiad ja kitsad. Tragöödias “Mozart ja Salieri” näitas Puškin Salieri kujus meest, kelle kogu vaimne elu piirdub ühe kitsa huviga - huviga muusika vastu. Muusika on Salieri jaoks nagu kõrge müür, mis varjab kõike. Huvi muusika vastu muutis Salieri kurdiks kõigi teiste elumuljete suhtes. Temale vastandub Mozart, geniaalne muusik, kuid mitte oma ametihuvides kinnine, vaid avatud kõigile elumuljetele. Tema jaoks on muusika kui lai aken, mille kaudu ta tajub ümbritseva elu harmooniat. Andekatel ja säravatel inimestel on laialdased huvid. Seega polnud Leonardo da Vinci mitte ainult suurepärane kunstnik, vaid ka suurepärane matemaatik, mehaanik ja insener; enamik erinevaid teadusharusid võlgnevad talle olulisi avastusi.

Huve nimetatakse mõnikord "väikesteks" huvideks. Antud juhul tähendavad need seda, et inimesi huvitab peamiselt loomulike vajaduste rahuldamine: toit, jook, uni ja muud sensuaalsed naudingud. Sellised on näiteks Afanasy Ivanovitši ja Pulcheria Ivanovna huvid Gogoli loos "Vana maailma maaomanikud". Ametnik Akaki Akakievitš (“Ülemantel”), kes pühendas kogu oma vaba aja paberite paljundamisele, ei tundnud samuti suurt huvi. "Seal, selles ümberkirjutuses, nägi ta oma, mitmekesist ja meeldivat maailma"

5. Autor selle seos objektiga huvid võivad olla otsesed, mis on otseselt seotud mis tahes vajadusega, ja kaudsed, kui vajadus ei ole selgelt jälgitav. Seega võib õpilane olla muusikast huvitatud, sest talle meeldivad muusikatunnid, ta armastab laulda ja naudib seda. Teisel juhul läheb õpilane muusikasse, sest tema tunnistusel peavad olema ainult head hinded.

Kui huvi hulka lülitatakse tahteline komponent, hakkab see avalduma soovis tegeleda teatud tegevusega - sellest saab kalduvus.

Sõltuvus- indiviidi valikuline keskendumine teatud tüüpi tegevusele, mis põhineb sügaval ja stabiilsel vajadusel seda tüüpi tegevuse järele. Samal ajal püüab inimene parandada selle tegevusega seotud oskusi ja võimeid. Tavaliselt kaasneb kalduvuse tekkimisega ka võimete areng. Seetõttu näitasid paljud suurepärased kunstnikud ja muusikud lapsepõlvest peale kalduvust oma elukutse poole. R. Cattell tõstab esile:

Üldised tendentsid, mis on ühised kõigile inimestele, ja unikaalsed tendentsid, mis iseloomustavad konkreetset indiviidi.

Modaalsuse alusel: dünaamilised kalduvused, mis suunavad inimest konkreetse eesmärgi saavutamisele, efektiivsusega seotud “kalded-võimed”, “temperamentsed kalduvused”, mis on seotud energia ja emotsionaalsusega. R. Cattell omistab suuremat tähtsust “dünaamilistele” kalduvustele.

E. P. Iljini sõnul ei tohiks iga positiivset suhtumist mingisse tegevusse või selle sisu pidada kalduvuseks. Sõltuvuse iseloomulik tunnus on see, et inimene ei ole reeglina teadlik selle tegelikest põhjustest. Enamasti ei oska ta seletada, miks talle see konkreetne tegevus meeldib, ja nimetab puhtalt väliseid tunnuseid valitud tegevusliigi tähenduslike tunnuste põhjal (näiteks nimetab ta spordiala, millega ta tegeleda tahaks, ilma põhjust selgitamata (“ Mulle lihtsalt meeldib). Positiivse suhtumise tegevusse võivad määrata ka muud tegurid: töötasu, tööaeg, töökoha lähedus elukohale, selle sisu jne.

Ideaalid kujunevad indiviidi kalduvuste ja huvide alusel. Inimene püüab muuta ümbritsevat maailma vastavalt oma ideaalidele. Ideaal on orientatsiooni vorm, mis on konkretiseeritud konkreetses kujundis, mille moodi antud inimene soovib olla; eesmärkidel, mida antud inimene peab kõige kõrgemaks ja milles ta näeb oma püüdluste lõppeesmärki. Mõne jaoks on need tõhusad ja otsustavad, teisele aga kättesaamatud.

Tänu ideaalidele suudab inimene mitte ainult ümbritsevat maailma peegeldada, vaid ka seda vastavalt nendele muuta. Kui ideaal on vale, siis see ei vii inimest selleni, mida ta lootis. Sel juhul räägime illusoorsetest ideaalidest.

Mõned autorid määratlevad unenägu suunamise vormina. B.I. Dodonov märgib, et unenägude nägemine aitab mõnikord inimesel eesmärgist taganeda, asendada tegelik tegevus kujuteldavaga, kuid jätab samal ajal kasutamata võimaluse eesmärki säilitada, kuna unistamise käigus "vajaliku tuleviku sisemudelid" ” on loodud (N.A. Bernsteini järgi), millel on suur motiveeriv jõud. Unistades õpib inimene leidma võimalusi ja vahendeid vajaduste rahuldamiseks. Peaaegu iga inimene oma arengus läbib naiivse unistamise (unistusmängu) etapi, mis vanusega areneb välja unistuste plaaniks, s.t motivatsioonihoiakuks.

Veendumus on isiksuse orientatsiooni vorm, mis julgustab teda tegutsema vastavalt oma vaadetele, väärtusorientatsioonile ja põhimõtetele. Stabiilsete uskumuste olemasolu inimeses, mis hõlmab erinevaid eluvaldkondi, on tema isiksuse kõrge aktiivsuse näitaja. Väljakujunenud veendumustega inimene mitte ainult ei tegutse nendega rangelt kooskõlas, vaid püüab neid ka teistele inimestele edastada, veendes neid, et tal on õigus. Moodustades korrastatud vaadete süsteemi, toimivad inimese uskumused tema maailmapildina.

Maailmavaade on vaadete süsteem meid ümbritseva maailma ja inimese koha kohta selles. Maailmavaate kujunemine on isiksuse küpsuse oluline näitaja. Maailmavaade mängib inimese elus suurt rolli. See mõjutab inimese käitumisnorme, tema maitset, huvisid, suhtumist töösse ja teistesse inimestesse. Maailmavaatel võib olla religioosne, poliitiline, moraalne, teaduslik ja esteetiline varjund. Inimese enesemääramine on seotud tema maailmavaatega (eesmärgid, mida inimene endale seab, vahendid, mida ta eelistab nende saavutamiseks). Intellektuaalse ja tahtelise komponendi kombinatsioon inimkäitumises eeldab maailmavaate üleminekut uskumustele kui isiksuse orientatsiooni kõrgeimale vormile.

Isiklik orientatsioon on stabiilsete motiivide, vaadete, uskumuste, vajaduste ja püüdluste kogum, mis suunab inimest teatud käitumisele ja tegevusele ning suhteliselt keerukate elueesmärkide saavutamisele. Kõik inimtegevuse liigid ja orientatsioon avalduvad indiviidi konkreetsetes huvides, eesmärkides, mida inimene endale seab, vajadustes, kirgedes ja hoiakutes, mis realiseeruvad ajendites, soovides, kalduvustes, ideaalides jne:

- drive on ebapiisavalt teadlik soov midagi saavutada. Sageli on külgetõmbe aluseks indiviidi bioloogilised vajadused;
- kalduvus - indiviidi vajadus-motiveeriva sfääri ilming, mis väljendub emotsionaalses eelistuses ühe või teise tegevuse või väärtuse suhtes;
- ideaal (kreeka ideest, prototüüp) - pilt, mis on täiuslikkuse kehastus ja näide kõrgeima eesmärgi saavutamisest üksikisiku püüdlustes. Ideaaliks võib olla teadlase, kirjaniku, sportlase, poliitiku isiksus, aga ka konkreetse inimese morfoloogilised omadused või tema isiksuseomadused;
- maailmavaade - vaadete ja ideede süsteem maailma kohta, inimese suhetest ühiskonna, looduse ja iseendaga. Iga inimese maailmapildi määrab tema sotsiaalne eksistents ja seda hinnatakse ühiskonnas aktsepteeritud moraalsete ja ideoloogiliste vaadete võrdlevas võrdluses.

Mõtlemise ja tahte kombinatsioon, mis avaldub inimese käitumises ja tegudes, viib maailmavaate üleminekuni uskumusteks:

- veendumus on isiksuse orientatsiooni kõrgeim vorm, mis väljendub teadlikus vajaduses tegutseda vastavalt oma väärtusorientatsioonile emotsionaalsete kogemuste ja tahtlike püüdluste taustal;
- suhtumine - indiviidi valmisolek teatud tegevuseks, mis realiseerub hetkeolukorras. See väljendub stabiilses eelsoodumuses indiviidi teatud taju, mõistmise ja käitumise suhtes. Suhtumine väljendab inimese positsiooni, vaateid, väärtusorientatsioone igapäevaelu, ühiskonnaelu ja tööalase tegevuse erinevate faktide suhtes. See võib olla positiivne, negatiivne või neutraalne. Positiivse suhtumise korral tajutakse nähtusi, sündmusi ja objektide omadusi soodsalt ja usaldusega. Kui need on negatiivsed, tajutakse neid samu märke moonutatult, umbusaldatult või võõraste, kahjulike ja antud inimese jaoks vastuvõetamatutena. Suhtumine vahendab välismõjude mõju ja tasakaalustab isiksust keskkonnaga ning tema teadmine nende mõjude sisust võimaldab teatud usaldusväärsusega ennustada käitumist sobivates olukordades;
- positsioon - stabiilne süsteem inimese suhetest reaalsuse teatud aspektidega, mis väljendub sobivas käitumises. See sisaldab kogumit motiive, vajadusi, vaateid ja hoiakuid, mis juhivad inimest tema tegudes. Inimese konkreetse positsiooni määravate tegurite süsteem hõlmab ka tema nõudeid teatud positsioonile sotsiaalses ja professionaalses rollide hierarhias ning tema rahulolu astet selles suhetesüsteemis;
- eesmärk - inimese või inimrühma konkreetse tegevuse soovitud ja kujutletav tulemus. See võib olla lähedane, situatsiooniline või kauge, sotsiaalselt väärtuslik või kahjulik, altruistlik või isekas. Üksikisik või inimeste rühm seab eesmärgi lähtuvalt vajadustest, huvidest ja selle saavutamise võimalustest.

Eesmärkide seadmisel mängib olulist rolli teave probleemi seisu, mõtteprotsesside, emotsionaalse seisundi ja kavandatava tegevuse motiivide kohta. Eesmärgi täitmine koosneb tegevuste süsteemist, mille eesmärk on saavutada kavandatud tulemus.

Orienteerumine kujuneb ontogeneesis, noorte koolitamise ja kasvatamise protsessis, nende ettevalmistamisel eluks, ameti- ja ühiskondlikult kasulikuks tegevuseks ning kodumaa teenimiseks. Siinkohal on oluline, et noorem põlvkond õpiks, et nende isiklik ja perekondlik heaolu, saavutused erinevatel tegevusaladel ja sotsiaalne staatus on omavahel seotud valmisolekuga teenida oma rahvast ja riiki, kus nad elavad.

Erinevate isiksusekäsitluste kaalumine tingib vajaduse peatuda kaasaegsetel teooriatel, mida saab kasutada isiksuse kasvatamise ja arendamise, tema orientatsiooni kujundamise uurimise ja korraldamise aluseks. Praegu on psühholoogias ja pedagoogikas mitmeid isiksuse arengu teooriaid.

Isiksuse arengu psühholoogiline teooria (tunnusteooria). See on seotud isiksuse sisemise struktuuri kujunemisega, selle põhiomadustega: ekstravertsus, introvertsus, ärevus, stiiliomadused, motiveeriv, instrumentaalne (toimib tegevusvahendina).

Isiksuse arengu sotsiaalteooria hõlmab välise käitumise kujundamist, valmisolekut täita teatud sotsiaalseid funktsioone, sotsiaalseid rolle, st luua sobiv staatus ja omada suunda.

Sotsiaalse õppimise teooriat seostatakse indiviidi oskuste, võimete, harjumuste omandamisega, inimestega suhtlemisega asjakohase tugevdamise alusel, eelnevate põlvkondade omandatud teadmiste ja kogemuste valdamisega.

Interaktsionistlik isiksuse arengu teooria põhineb kahel teguril - pärilikkus ja keskkond, viimased tagavad uute isiksuseomaduste kujunemise, mida ei omistata ainult sisemistele või välistele ilmingutele.

Humanistlik isiksuse arengu teooria hõlmab moraalset enesetäiendamist, indiviidi motivatsiooni-vajadussfääri arendamist, stabiilsete väärtusorientatsioonide ja moraalsete hoiakute süsteemi.

Kõik need teooriad peegeldavad isiksuse arengu üht või teist aspekti ja seetõttu on neil õigus eksisteerida. Isiksus areneb, märkis K.K. Platonov nii inimkonna ajaloo protsessis kui ka individuaalse arengu süsteemis. Inimene sündis bioloogilise olendina ja muutub isiksuseks ontogeneesi protsessis inimkonna sotsiaal-ajaloolise kogemuse assimileerimise kaudu.

Isiksuse orientatsioonil on kolm peamist tüüpi: isiklik, kollektiivne ja äriline.

Isiklik fookus- on loodud oma heaolu motiivide ülekaalust, isikliku ülimuslikkuse ja prestiiži soovist. Selline inimene on kõige sagedamini hõivatud iseendaga, oma tunnete ja kogemustega ning reageerib vähe ümbritsevate inimeste vajadustele: eirab töötajate huve või tööd, mida ta peab tegema. Ta näeb töös eelkõige võimalust rahuldada enda püüdlusi, sõltumata teiste töötajate huvidest.

Keskenduge vastastikusele tegevusele- tekib siis, kui inimese tegevuse määrab suhtlemisvajadus, soov säilitada häid suhteid kolleegidega tööl ja õppimisel. Selline inimene näitab üles huvi ühistegevuse vastu, kuigi ta ei pruugi ülesande edukale sooritamisele kaasa aidata, sageli teeb tema tegevus isegi grupiülesande täitmist raskeks ning tema tegelik abi võib olla minimaalne.

Ärile orienteeritus- peegeldab tegevuse enda poolt tekitatud motiivide ülekaalu, kirge tegevusprotsessi vastu, ennastsalgavat soovi teadmiste järele, uute oskuste ja võimete omandamist. Tavaliselt püüdleb selline inimene koostöö poole ja saavutab grupi suurima produktiivsuse ning püüab seetõttu tõestada seisukohta, mida ta ülesande täitmisel kasulikuks peab.

On kindlaks tehtud, et ennastjuhtiva isiksusega inimestel on järgmised iseloomuomadused:

– rohkem hõivatud iseenda ja oma tunnete, probleemidega
– teha teiste inimeste kohta alusetuid ja rutakaid järeldusi ja oletusi, käituda ka diskussioonides
– üritavad grupile oma tahet peale suruda
– ümbritsevad ei tunne end nende juuresolekul vabalt

Inimesed, kes keskenduvad vastastikusele tegevusele:

- vältige probleemi otsest lahendamist
– allumine grupi survele
– ei väljenda originaalseid ideid ja pole lihtne aru saada, mida selline inimene väljendada tahab
– ära võta ülesannete valikul juhtrolli

Ettevõtlusele orienteeritud inimesed:

– aidata üksikutel rühmaliikmetel oma mõtteid väljendada
– toetada rühma eesmärgi saavutamisel
– väljendada oma mõtteid ja kaalutlusi lihtsalt ja selgelt
– võta ülesande valikul juhtroll
– ärge hoiduge probleemi otsesest lahendamisest

Isiksuse orienteeritus ja tegevusmotivatsioon

Vene psühholoogias käsitlesid paljud autorid indiviidi orientatsiooni tegevusmotivatsiooni mõiste kaudu. Erinevad autorid mõistavad isiksuse orientatsiooni erinevalt:

- S. L. Rubinsteini "dünaamiline tendents",

- A. N. Leontjevi "tähendust kujundav motiiv",

- V. N. Myasištševi "domineeriv suhtumine".

- B. G. Ananjevi "peamine elusuund",

- "Inimese oluliste jõudude dünaamiline organiseerimine", autor A. S. Prangishvili.

Indiviidi orientatsioon on alati sotsiaalselt tingitud ja kujunenud kasvatusprotsessis. Orienteerumist mõjutavad suuresti hoiakud, mis on muutunud isiksuseomadusteks ja avalduvad sellistes vormides nagu:

Kõigi isiksuse orientatsiooni vormide aluseks on tegevuse motiivid.

Atraktsioon

Atraktsioon on kõige primitiivsem ja oma olemuselt bioloogiline orientatsioonivorm. Psühholoogilisest vaatenurgast on külgetõmme vaimne seisund, mis väljendab diferentseerumata, teadvustamata või ebapiisavalt teadvustatud vajadust. Tavaliselt on külgetõmme ajutine nähtus, kuna selles esindatud vajadus kas hääbub või realiseerub, muutudes ihaks.

Soovi

Soov on teadlik vajadus ja külgetõmme millegi väga konkreetse vastu. Ihal, olles piisavalt teadlik, on motiveeriv jõud. See selgitab tulevase tegevuse eesmärke ja selle tegevuse plaani koostamist.

Soovi kui orienteerumise vormi iseloomustab teadlikkus mitte ainult oma vajadusest, vaid ka võimalikest viisidest selle rahuldamiseks.

Jälitamine

Püüdlus on soov, mida toetab tahe. Püüdlus on tegevuseks väga kindel motivatsioon.

Huvi

Huvi on inimese kognitiivsete vajaduste spetsiifiline väljendusvorm. Huvi tagab, et indiviid on keskendunud tegevuse tähenduse ja eesmärkide mõistmisele, hõlbustades seeläbi indiviidi orienteerumist ümbritsevas reaalsuses. Huvi olemasolu seletab suures osas erilise võime olemasolu inimeses – mõistuse.

Subjektiivselt avaldub huvi tundetoonis, mis kaasneb tunnetus- või tähelepanuprotsessiga teatud objektile. Huvi üks olulisemaid omadusi on see, et kui see on rahul, ei kao see kuhugi. Reeglina huvi areneb, areneb ja tekitab uusi huvisid, mis vastavad kognitiivse tegevuse kõrgemale tasemele.

Huvi on ümbritseva reaalsuse mõistmiseks kõige olulisem motiveeriv jõud. Seal on:

Vahetu huvi, mida põhjustab objekti visuaalne atraktiivsus

Kaudne huvi objekti kui tegevuse eesmärkide saavutamise vahendi vastu.

Stabiilsus, laius ja huvide sisu on kõige olulisemad isiksuseomadused, üks inimese isiksuse alustalasid. Olles rääkinud inimese huvidest, joonistame temast üsna täpse psühholoogilise portree.

Sõltuvus

Dünaamikas tekitab huvi kalle. Huvi on suhteliselt passiivne mõtisklus huviobjekti üle, kalle on aktiivne mõtisklus, soov siduda oma tegevus ja elu selle objektiga.

Paljuski areneb huvi tahtelise komponendi kaasamise tõttu kalduvuseks. Kalduvus on indiviidi orientatsioon teatud tegevusele. Kalduvuse aluseks on inimese sügav ja stabiilne vajadus konkreetse tegevuse järele.

Teatud mõttes võime öelda, et kalduvus on huvi tegevuste vastu.

Huvi ja kalduvused on indiviidi võimete kiire arengu teguriks.

Ideaalne

Ideaal on indiviidi kalduvuse objektiivne eesmärk, mis on konkretiseeritud kujundis või esituses. Ideaal on see, mille poole inimene püüdleb ja millele ta pikemas perspektiivis orienteerub. Ideaalid on inimese maailmapildi alus, "ehituskivid". Inimene hindab teisi inimesi oma ideaalide järgi.

Ideaal on üks argumente inimese enesehinnangu funktsioonis.

Maailmavaade

Maailmapilt on maailma mudel (pilt). Kui näiteks huvid, kalduvused või ideaalid ei pruugi olla omavahel seotud, siis on maailmavaate kõige olulisem tunnus selle terviklikkus. Terviklik maailmavaade võimaldab inimesel elada “sujuvalt”: näiteks uude piirkonda kolides teab ta, et seal hakkavad kehtima samad füüsika- või keemiaseadused, inimesed võivad selles vallas veidi teistsugused olla, aga ikkagi. olla inimesed (nad räägivad, neil on füsioloogilised vajadused jne). Terviklik maailmavaade võimaldab meil vaadelda maailma kui keerukat põhjus-tagajärg seoste süsteemi.

Maailmavaade võimaldab inimesel planeerida oma tegevust pikkadeks aastateks: ta teab, et aastatega võib palju muutuda, kuid põhiseadused, mille järgi maailm eksisteerib, jäävad vankumatuks.

Usk

Veendumus on individuaalsete motiivide süsteem, mis julgustab teda tegutsema oma vaadete, põhimõtete ja maailmavaate kohaselt. Uskumused põhinevad teadlikel vajadustel, mis innustavad inimest tegutsema ja kujundavad tema tegevusmotivatsiooni.

Motivatsioonisfääri tunnused

Motiiv on stiimul tegevusele, mis on seotud subjekti vajaduste rahuldamisega. Motiiv on tegude ja tegude valiku aluseks olev põhjus, väliste ja sisemiste tingimuste kogum, mis põhjustavad subjekti aktiivsust.

Motiiv on sellise keerulise protsessi nagu motivatsioon põhiline "ehituskivi". Motivatsioon on käitumist määravate tegurite süsteemi nimetus:

Vajadused,

Kavatsused

Püüdlused jne.

Motivatsioon on ka protsessi tunnuseks, mis stimuleerib ja hoiab teatud tasemel käitumisaktiivsust. Tavaliselt käsitletakse motivatsiooni kui psühholoogiliste põhjuste kogumit, mis selgitavad inimese käitumist, selle algust, suunda ja tegevust.

Orienteerumise mõju tegevuse motivatsioonile

Sisemine ja välimine motivatsioon

Sisemised (dispositsioonilised) ja välised (situatsioonilised) motivatsioonid on omavahel seotud. Dispositsioonid võivad teatud olukorra mõjul uueneda ja teatud dispositsioonide (motiivid, vajadused) aktiveerumine toob kaasa muutuse subjekti arusaamas olukorrast. Tähelepanu muutub valikuliseks ning uuritav tajub ja hindab olukorda kallutatud hetkehuvidest ja vajadustest lähtuvalt.

Olenevalt inimese kalduvustest, maailmavaatest ja muudest orientatsioonivormidest võib ta olla rohkem altid sisemisele või välisele motivatsioonile.

Motiivide teadvustamine-teadvustamatus

Motiiv, vastupidiselt motivatsioonile, on midagi, mis kuulub käitumise subjekti enda juurde, on tema stabiilne isiklik omand, mis sisemiselt julgustab teda teatud toiminguid tegema. Motiivid võivad olla:

Teadlik

Teadvuseta.

Arenenud ideaalide, maailmavaadete ja adekvaatsete tõekspidamistega inimesi juhivad reeglina oma tegevuses teadlikud motiivid. Sisemaailma segadus ja psühholoogiliste kaitsemehhanismide rohkus võivad viia selleni, et peamised tõukejõud on teadvustamata motiivid.

Vajaduste, huvide, kalduvuste hulk ja kvaliteet

Kõige vähem vajavad taimed, mis vajavad ainult teatud biokeemilisi ja füüsilisi tingimusi. Kõige mitmekesisemad vajadused on inimesel, kellel on lisaks füüsilistele ja orgaanilistele vajadustele ka vaimsed ja sotsiaalsed.

Sotsiaalsed vajadused:

Inimese soov elada ühiskonnas

Soov suhelda teiste inimestega

Soov inimestele kasu tuua, osaleda tööjaotuses,

Soov mõista teisi inimesi ja sotsiaalseid protsesse.

Mida kvalitatiivselt erinevad vajadused, huvid ja kalduvused inimesel on, seda mitmekülgsem ja paindlikum on tema tegevus. Puhtinimlik omadus on võime ühendada oma tegevuses mitu erinevat huvi.

Oskus seada eesmärk

Eesmärk on see, kust tegevus algab. Mida mitmekülgsem on inimene, seda arenenum on ta inimesena, seda täpsemini ja originaalsemalt suudab ta oma eesmärke seada.

Tugevate ideaalide omamine võib motiveerida inimest seadma väljakutsuvaid ja kaugeleulatuvaid eesmärke.

Eesmärk on peamine tähelepanuobjekt, mis hõivab teatud hulga lühiajalist ja operatiivset mälu; antud ajahetkel arenev mõtteprotsess ja sellega on seotud enamik igasuguseid emotsionaalseid kogemusi.

Saavutuseideaali omamine

Kui inimesel on saavutuseideaal, on tal välja kujunenud motivatsioon tulemuste saavutamiseks, talle meeldib seada eesmärke, ta püüab oma eesmärke saavutada ning õpib enda ja teiste vigadest.

Omades julguseideaali

Julge inimene või vähemalt julge olla pürgija ei karda raskusi, ta korraldab oma tegevust “edasi”, eriti takistusi või ohte vältimata. Julge inimese tegevuse struktuur on väga erinev argliku inimese tegevuse ülesehitusest: esimene vaatab tavaliselt ette, teine - taha ja külgedele. Esimene ei ole altid eneseõigustamisele ega enesepettusele. Teine otsib pidevalt põhjuseid kõrvale hiilimiseks ning on altid hüpohondriale ja eneserefleksioonile.

Paindlikkus

Inimese orientatsiooni erinevad aspektid (huvid, kalduvused jne) mõjutavad tegevuse paindlikkust. Näiteks üks inimene kaldu viib kõik ideaalse lõpuni (perfektsionist) ja seetõttu puudub tema tegevuses paindlikkus.

Usaldus

Kindlustunne tegevuse sooritamisel sünnib eesmärgi selgusest ja kahtluste puudumisest. Viimased tulenevad inimese huvide ja kalduvuste ebapiisavast hierarhiseerimisest, nendevahelisest alluvuse puudumisest ja paljude vastuolude olemasolust.