Sageli esitame koolitustel osalejatele küsimuse: "Mis vahe on täiskasvanul ja lapsel?" Reeglina jõuame vastuseni: vastutus.
Lapse asend
Tõepoolest, lapse positsioon on inimese positsioon, kes ei vastuta täielikult oma elu eest.
Kui me seda ütleme meie halva tuju põhjus –
- see on ilm
- oleme ärritunud
- hüüdis boss
- tunneme end süüdi
- Jälle jäime ummikute tõttu hiljaks.
Kõik need on näited "lapselikust" käitumisest, mis on iseloomulik lapse positsioonile.
Kui miski ei õnnestu meil, kui me jälle lükkame asjad edasi parematele aegadele, kui ütleme "noh, ma ei tea..." või "ma proovin..." - see kõik tuleneb see roll. Ja selles pole midagi halba: me kõik oleme sellega tuttavad.
Tähtis on sellest rollist lihtsalt mitte vaimustuda. Sest kui me oleme pidevalt selles hüpostaasis, ei jää meie ümber olevatel inimestel muud üle, kui võtta meie suhtes Vanema positsioon.
Kes on lapsevanem?
Esiteks on see järelevalveorgan, mis tegeleb noorema kamraadi koolitamisega. Ta teab alati, kuidas last töös hoida, milliseid juhiseid talle anda, mida õpetada. Ja mis kõige tähtsam, tal on kriitilised märkused alati valmis.
Pidage meeles oma lapsepõlve: suure tõenäosusega andis teie ema või isa (või isegi mõlemad) teile sageli koduseid ülesandeid, kontrollis, kas olete ülesandeid õigesti täitnud, kontrollis, kas teie kohver on pakitud jne.
Minul isiklikult olid lapsepõlves “vanemamenüüs” alati valmis järgmised asjad: kas põrand oli pestud, kas nõud olid puhtad. Ja kõige rohkem masendas mind viiuli kodutööde kontrollimine.
Minu muusikalisi harjutusi reguleeris aeg, misjärel tuli mängida “kontrollaeg”. Vahel oli neid kontrollaegu mitu, sest esimese korraga test ei läbitud.
Millised on tagajärjed, kui laps ei täida ülesannet või täidab seda halvasti? Reeglina - karistus, millestki ilmajätmine. TV (nüüd arvuti), pidustused, mõned kingitused jne.
Huvitav on see, et kasvades jõuame aeg-ajalt ikka nendele kahele positsioonile.
Naised kontrollivad oma meest (mida nad sõid, kus on raha, miks nad õigel ajal töölt koju ei tulnud) ja osalevad seeläbi lapsevanema rollis. Abikaasad langevad vabandusi otsides Lapse rolli. Nad varjavad end ega räägi kogu tõde.
Tagajärjed: ema peres kasvab veel üks laps. Ja kui kõik on sellega rahul, on sellisel perel suurepärased võimalused pikaks eksisteerimiseks. Vahel juhtub ka vastupidi: mehe ja naise asemel elavad “isa” ja “tütar” ühe katuse all.
Täiskasvanu positsioon
Põhimõtteliselt erinev seisukoht on Täiskasvanu asend.
See on siis, kui oleme võrdsetel tingimustel, siis on usaldus, siis vastutame oma elu ja oma panuse eest suhtesse. Selles rollis me ei sekku teiste inimeste probleemidesse ega lahenda neid teise asemel (nagu Vanem). Me ei kurda ise ega naudi kellegi teise „õnnetu elu üksikasju, sest ümberringi on ainult idioodid” (nagu laps).
Siin näeme tegelikkust sellisena, nagu see on. Ja kui miski meile ei sobi, parandame selle. Täiskasvanu kõrval saab olla ainult Täiskasvanu. See on võimalik ainult siis, kui laps on muutunud vastutavaks ja kui vanem on täieliku kontrolli välja lülitanud.
Seetõttu vali. Otsustage, millist rolli soovite oma suhetes lähedaste inimestega mängida.
Esimene samm on olemasoleva positsiooni tuvastamine. Ja kui te pole sellega rahul, muutke seda (see on teine samm). Ja pidage meeles: elus on alati koht mängule! Ärge võtke kõike alati liiga tõsiselt.
Täiskasvanud saavad isegi nalja teha!
Armastuse psühholoogia ekspert
Üheks olulisemaks teguriks, mis kujundab lapse harmooniliselt arenenud isiksust, on vanemate hariduspositsioon, mis määrab üldise kasvatusstiili.
Perekasvatuse tüpoloogia kirjelduses aktsepteeritakse kasvatuslike vanemlike hoiakute ja seisukohtade uurimist. Üldiselt sõnastati optimaalsed ja mitteoptimaalsed vanemate seisukohad.
Optimaalne vanemlik positsioon vastab adekvaatsuse, paindlikkuse ja prognoositavuse nõuetele.
Vanemliku positsiooni adekvaatsust võib defineerida kui vanemate võimet näha, mõista oma lapse individuaalsust ja märgata tema vaimses maailmas toimuvaid muutusi.
Vanemliku positsiooni paindlikkust käsitletakse kui võimet ümber kujundada mõju lapsele tema kasvades ja seoses erinevate muutustega pere elutingimustes.
Vanemliku positsiooni ennustatavus tähendab, et mitte laps ei peaks vanemaid juhtima, vaid vastupidi, suhtlusstiil peaks olema ees laste uute vaimsete ja isikuomaduste esilekerkimisest.
Disharmoonilistes peredes, kus lapse kasvatamine on muutunud problemaatiliseks, ilmneb vanemliku positsiooni muutus üsna selgelt ühes või kõigis kolmes valitud näitajas. Vanemate positsioonid on ebapiisavad, kaotavad paindlikkuse omadused, muutuvad järjest stabiilsemaks, muutumatuks ja ettearvamatuks.
Vanemate hariduspositsioonid on isa ja ema emotsionaalse suhte olemus lapsega. Eristatakse järgmisi põhitüüpe:
● emotsionaalselt tasakaalustatud suhtumine lapsesse (vanemate optimaalne käitumisstiil): vanemad tajuvad last kui tärkavat isiksust, kellel on teatud vanuse, soo ja isiksuseomadused, vajadused ja huvid. Selle suhte aluseks on täiskasvanu austus lapse vastu. Vanemad väljendavad lapsele oma tundeid, kategoorilisust ja püsivust, kuid säilitavad samal ajal talle vajaliku vabaduse ja iseseisvuse. Täiskasvanu tajub last indiviidina. Inimestevahelised suhted vanemate ja laste vahel on üles ehitatud suhtlemise ja vastastikuse mõistmise alusel;
● vanemate tähelepanu koondamine lapsele (ebasoovitav vanemlik käitumisstiil): perekond eksisteerib lapse pärast. Vanemad näitavad lapse suhtes üles pidevat ülekaitset. Nad jälgivad pidevalt lapse käitumist, piiravad tema sotsiaalseid kontakte, püüavad nõu anda ja suhtlemist peale suruda. Sel juhul on vanemapositsioonid järgmised: liigne vastavus; ebapiisav arusaam lapse isiksusest; suhtlemine lapsega nagu beebiga (arvestamata tema vanuselisi iseärasusi); võimetus adekvaatselt tajuda lapse sotsiaalse küpsuse ja aktiivsuse astet; võimetus lapsi juhtida; vaimne distants isa ja ema vahel lapsest;
● emotsionaalne distants vanemate ja lapse vahel (ebasoovitav vanemlik käitumisstiil). Distants tähendab täiskasvanute psühholoogilist distantseerumist lastest – haruldasi ja pealiskaudseid kontakte lapsega, emotsionaalset ükskõiksust tema suhtes. Vanemate ja laste vaheline suhe ei paku vastastikust rahulolu, kuna täiskasvanud on põhimõtteliselt orienteeritud "lapse üle kontrolli leidmisele", mõistmata tema individuaalseid omadusi, vajadusi ja käitumismotiive.
Perekasvatusstiilid on tüüpilised täiskasvanute ja laste suhete mustrid peredes. Suhteid määratleb pingeaste ja negatiivsete mõjude tagajärjed laste kasvatamisele.
Peresuhete patoloogia põhjustab lapse vaimses ja moraalses arengus mitmesuguseid kõrvalekaldeid. Loomulikult ei ole need anomaaliad, mis tekivad ebafunktsionaalsete peresuhete tingimustes, ainult nende tagajärg. Need võivad tekkida mitmete kõrvalmõjude mõjul, mis saavad kas konflikti enda põhjuseks või toimivad selle katalüsaatorina, näiteks vanemate madal vaimne kultuur, nende isekus, purjus jne.
A. S. Spivakovskaja pakub perekonnas ebasoodsate suhete tüüpide kohta järgmist klassifikatsiooni:
1. "Väliselt rahulik perekond."
Selles peres kulgevad sündmused sujuvalt, väljastpoolt võib tunduda, et selle liikmete suhted on korras ja koordineeritud. Õitsva “fassaadi” taga on aga peidus pikaajalised, tugevalt allasurutud tunded üksteise vastu.
2. "Vulkaaniline perekond".
Selles peres on suhted sujuvad ja avatud. Abikaasad klaarivad pidevalt asju, lähevad sageli lahku, et siis peagi hellalt armastada ning taas kohtlevad teineteist siiralt ja hellalt. Sel juhul valitseb vastutustundest spontaansus ja emotsionaalne spontaansus. Tahavad vanemad seda või mitte, aga pere spetsiifiline emotsionaalne õhkkond mõjutab lapse isiksust pidevalt.
3. "Perekonna sanatoorium".
See on iseloomulik perekondlik ebakõla. Abikaasade käitumine näeb välja nagu "kuurort", jõupingutusi kulutatakse omamoodi kollektiivsele enesepiirangule. Paar veedab kogu oma aja koos ja püüab lapsi enda lähedal hoida. Kuna ühe abikaasa alateadlik eesmärk on säilitada teise armastus ja hoolitsus, ei saa laps kompenseerida kummagi vanema armastuse puudumist. Perekonna piiratus hoolitsuse ja sisesuhetega toob kaasa pideva tervisele keskendumise, kõikvõimalike ohtude rõhutamise ja hirmutamise. Lapse peres hoidmise vajadus toob kaasa pereväliste väärtushinnangute diskrediteerimise, lapse suhtlemise ja eelistatud vaba aja veetmise vormide devalveerimise. Väike hoolitsus, range kontroll ja liigne kaitse reaalsete ja väljamõeldud ohtude eest on iseloomulikud märgid lastesse suhtumisest “sanitaarset” tüüpi peredes. Sellised vanemlikud positsioonid põhjustavad lapse närvisüsteemi liigset ülekoormust, mis põhjustab neurootilisi häireid.
4. "Kindlusperekond."
Seda tüüpi iseloomustab ebaharmooniliste sisemiste sidemetega pereringi piiratus. Suhtumine lastesse on sellises peres rangelt reglementeeritud, pereväliste sidemete piiramise vajadus toob kaasa kõikvõimalike piirangute jäiga fikseerimise. “Kindluse” tüüpi peredes muutub lapse armastus üha tinglikumaks, teda armastatakse alles siis, kui ta täidab pereringi poolt talle seatud nõudmisi. Selline perekondlik õhkkond ja kasvatusviis põhjustavad lapses suurenenud enesekindlust, initsiatiivipuudust ning mõnikord võimendavad protestireaktsioone ja käitumist, nagu jonnakus ja negatiivsus. Kindlusperekond asetab lapse vastuolulisse seisu, sisemise konflikti olukorda, mis on põhjustatud vanemate ja keskkonna nõudmiste ning lapse enda kogemuste lahknemisest. Sellise pere suhete tagajärg on lapse neurootilisus.
5. “Perekonnateater”.
Sellistes peredes säilitatakse stabiilsus spetsiifilise "teatri elustiili" kaudu. Sellise pere keskmes on alati mäng ja efekt. Reeglina kogeb sellistes peredes üks abikaasadest tungivat vajadust tunnustuse, pideva tähelepanu, julgustamise järele, tal on teravalt armastuse puudumine. Armastuse ja hoolivuse näitamine lapse vastu võõrastele ei päästa lapsi teravast tundest, et vanematel pole nende jaoks aega, et vanemlike kohustuste täitmine on sotsiaalsete normide poolt peale surutud formaalne vajadus. Perekonna teatraalses elustiilis tekib sageli eriline suhtumine lapsesse, mis on seotud sooviga varjata tema puudusi ja puudusi. Kõik see toob kaasa enesekontrolli nõrgenemise ja sisemise distsipliini kadumise. Tõelise läheduse puudumine vanematega kujundab indiviidi iseka orientatsiooni.
6. "Perekond on kolmas ratas."
See esineb juhtudel, kui abikaasade isikuomadused ja nende suhtlusstiil on eriti olulised ning lapsevanemaks olemist tajutakse alateadlikult abieluõnne takistusena. Nii tekibki varjatud tagasilükkamise joonel suhtestiil lapsega. Laste kasvatamine sellistes olukordades toob kaasa enesekahtluse, algatusvõime puudumise, nõrkustesse kinnistumise; lapsi iseloomustavad valusad kogemused enda alaväärsusest koos suurenenud sõltuvuse ja allumisega vanematele. Sellistes peredes on lastel sageli hirm oma vanemate elu ja tervise pärast, nad ei talu isegi ajutist eraldamist ja neil on raskusi lasterühmadega kohanemisega.
7. Perekond “iidoliga”.
See tekib siis, kui lapse eest hoolitsemine muutub ainsaks jõuks, mis suudab vanemaid koos hoida. Laps osutub pere keskpunktiks, temast saab suurema tähelepanu ja hoolitsuse ning vanemate ülespuhutud ootused. Soov last eluraskuste eest kaitsta viib iseseisvuse piiramiseni, mida soodustab suuresti teadvustamata kalduvus lapse kasvu pidurdada, kuna eestkoste vähenemine ähvardab peregrupi lagunemist. Sellise kasvatuse korral muutuvad lapsed sõltuvaks. Samal ajal suureneb vajadus positiivsete hinnangute järele, lastel puudub armastus. Tunnustamise nõuded iga hinna eest põhjustavad demonstratiivset käitumist. Enda isikuomaduste kriitiline teadvustamine asendub teiste negatiivsete hinnangutega, teiste ebaõigluse ja karmusega.
8. "Perekonna maskeraad".
Selle tekitab abikaasade elueesmärkide ja plaanide ebakõla. Lapse kasvatamine omandab ebajärjekindluse tunnuseid ja maailm näib lapse jaoks teistsugune, mõnikord vastuoluliste aspektidega. Maskide värelemine suurendab ärevustunnet. Ebajärjekindlus vanemate tegevuses, näiteks isa suurenenud nõudmised, kui ema on ülemäära kaitsev ja andestav, tekitab lapses segadust ja tema enesehinnangu lõhenemist.
Kas mäletate oma elu viimast 24 tundi?
Kas on olnud hetki, mil tundsite, mõtlesite ja käitusite nagu laps?
Või äkki peegeldasid sinu käitumine, mõtlemine, tunded seda, mida sa kunagi lapsepõlves oma vanematelt õppisid?
Kindlasti pidage meeles ka hetki, mil reageerisite sündmustele vahetult, kuid ei langenud lapsepõlve, vaid käitusite nagu täiskasvanu, kes te tegelikult olete.
Kui suutsite selle väikese harjutuse sooritada, siis muidugi märkasite, et me räägime kolmest erinevast maailmaga suhtlemise viisist. Või nagu psühholoogid ütlevad, inimeste erinevatest egoseisunditest.
Vanemlikku riiki iseloomustavad mustrid, sotsiaalse käitumise stereotüübid, vanematelt õpitud reeglid ja keelud.
-Täiskasvanu seisund on ratsionaalne, analüütiline põhimõte, elab põhimõttel "siin ja praegu".
- Lapse seisund on emotsionaalne, intuitiivne, instinktiivne reaktsioon eluoludele.
Kujutage ette, et sõidate oma autoga. Tee on täis teisi autosid ja liiklus on väga tihe. Iga sekund oled sunnitud hindama oma ümbrust: teiste autode kiirust, liiklusmärke, enda seisukorda ja auto seisukorda. Sel hetkel oled võimalikult tähelepanelik ja keskendunud, reageerid kõigele adekvaatselt ning oled seetõttu nn “Täiskasvanu” olekus.
Järsku sõidab teine juht teist hoolimatult mööda, rikkudes räigelt liikluseeskirju. Sekundi murdosa tunnete hirmu võimaliku õnnetuse ees ja vähendate kiirust. Kogu selle aja olete "täiskasvanu" olekus. Hirmutunne on keha adekvaatne reaktsioon ohtlikule olukorrale. See aitas teil kiiresti reageerida ja vältida võimalikku õnnetust. Kui rikkuja auto kaugusesse kaob, lõdvestad kergelt ja ütled nördinult: "Selliseid juhte ei tohi tee äärde lasta. Kui see oleks minu teha, võtaksin ta igaveseks juhiloa ära!"
Pange tähele, et nüüd olete märkamatult liikunud olekusse "Vanem". Väga hästi võib juhtuda, et teie isa ütles kunagi sama fraasi, kui temaga midagi sarnast juhtus.
Seega sõidad mõne aja pärast oma kontorisse, vaatad kella ja saad aru, et jääd ummikute ja hullude autojuhtide tõttu tähtsale koosolekule hiljaks. Su süda tõmbub pingule ja tunned hetkeks paanikat. Nüüd olete liikunud "lapse" olekusse (umbes sama, mida kogesite kooli hilinedes, kus teid ootas õpetaja karistus).
Paanikatunne on reaktsioon vanadele mälestustele, mitte sellele, mis võib teiega nüüd täiskasvanuna juhtuda. Sellisel hetkel me ei taipa, et hetkeks leiame end lapsepõlvest.
Siis ütled järsku endale: "Stopp! Mis lahti ta on väga õnnelik. Tal on aeg mulle kommentaare teha."
Olete taas „Täiskasvanu“ olekus. Sinu keha on lõdvestunud ja sa naeratad. Trepist üles astudes ümisete omaette armsat laulu; naerate nagu täiskasvanu, mitte hirmunud lapse närviline naer.
Terve ja terviklik isiksus vajab ainult kolme egoseisundit.
“Täiskasvanu” on vajalik erinevate probleemide lahendamiseks, mis tekivad “siin ja praegu”. See aitab meil eluraskustega tõhusalt toime tulla.
Ühiskonna seadustega sobitumiseks vajame reegleid, mis kajastuvad meie “vanemas”.
Lapse olekus leiame juurdepääsu lapselikule spontaansusele, intuitsioonile ja loomingulisele potentsiaalile.
Kui me lihtsustame, saame:
"Kui ma mõtlen, olen täiskasvanu,
kui ma tunnen - ma olen laps,
kui ma hindan, olen lapsevanem."
"Vanem" ja "Laps" on mineviku kajad või mälestused.
"Laps" olekus reprodutseerin mõtteid, tundeid ja käitumist, mis mul lapsepõlves olid.
Lapsevanema olekus see, mida olen varem oma vanematelt või teistelt autoriteetidelt kopeerinud.
Ja ainult “täiskasvanu” olekus reageerin ma toimuvale oma täiskasvanud, praeguse isiksuse täiusega.
Denis on seitseteist aastat vana. Ta nimetab end uhkusega "mässajaks". Ta välistab "vanema" oma isiksuse struktuurist ja püüab oma elus mitte juhinduda reeglitest, mustritest, hoiakutest ja vanemate nõuannetest. Kuigi see teda lõbustab, märkavad teda ümbritsevad, et ta otsib igas olukorras oma lahendust ning kulutab sellele liiga palju vaeva ja aega. See on nagu "tühikäigul" elamine.
Oleg on kolmkümmend. Ta on liiga tõsine ja vastutustundlik. Talle tundub, et edukad inimesed on tõsised inimesed, kes naeratavad vähe. Ta tahab olla nagu oma ülemus, soliidne eakas härrasmees, kes sai hiljuti 65-aastaseks. Olegil on probleeme “lapse” egoseisundiga. Ta jätab teistele mulje emotsionaalsest külmusest, tundetusest ega soosi tihedat suhtlemist.
“Täiskasvanu” egoseisundi välistamisel ei analüüsi inimene elusündmusi hästi ja teeb sageli ekslikke otsuseid.
Lena on juba kakskümmend kaheksa. Ta on haritud, armas ja spontaanne. Elab kergelt ja rõõmsalt. Kõik tema eluküsimused on endiselt vanemate otsustada. Lena ise usub, et see on kasulik - tal "ei valuta millegi pärast peavalu". Kui kaua ta sellises olekus vastu peab, pole teada, kuid suure tõenäosusega teeb harjumus oma töö ja et mugavast rollist mitte lahkuda, otsib ta mehe, kes on ligikaudu samasugune kui tema isa ja ema.
Sellest vaatenurgast on võimalik analüüsida inimeste omavahelist suhtlust, mõista raskuste ja konfliktide päritolu. Iga inimene on teatud ego seisundis. Kui üks suhtleja saab vastuse partneri eeldatavalt ego-seisundilt, võib suhtlus kesta päris kaua. Kui ei, siis enamasti sel hetkel tekib konflikt.
"Vanema kontrollimine". Positiivne ilming pakub lapsele kaitset, avab väljavaateid ja annab soovitusi, kuidas elada. Negatiivne ilming – arendab, eeldab kuulekust, piiranguid, käske, kontrolli. Ta usub, et ainult temal on õigus.
"Hooliv vanem". Positiivne ilming - stimuleerib, toetab, inspireerib, suurendab inimese potentsiaali.
Negatiivne ilming – ülikaitsev, teeb inimese heaks seda, mida ta ise suudab.
"Täiskasvanu". Teeb loogilisi järeldusi, teeb vastutustundlikke otsuseid ja viib oma ideed ellu.
"Adaptiivne laps". Hästi kommerts, kuulekas, distsiplineeritud, kuid initsiatiivi puudumine, "hirmutatud".
"Vaba laps". Vabanenud, teeb, mida tahab, spontaanne käitumine, spontaanne ja loominguline.
"Mässaja laps". Sõnakuulmatu, ebaviisakas, läheb sageli konflikti ja teeb paljusid asju vastupidi. Temaga on raske kokkuleppele jõuda.
See mudel võimaldab teil vaadata ennast väljastpoolt, mõista oma laste, mehe või naise ja töötajate käitumist. Loomulikult ei piisa sellest kõigi elus ettetulevate olukordade lahendamiseks, kuid mõistmine on esimene samm probleemi lahendamisel.
Alena tuli minu juurde palvega mõista tema olukorda. Mees, kellega ta on koos olnud seitse kuud, tegi talle abieluettepaneku. Suhted temaga on väga head, kuid Alena märkas kummalist tendentsi: kihlatu hindab kõiki tema ideid, mõtteid ja tegusid pedantselt. Ta ei saa ise midagi teha, ta püüab kõike kontrollida, nõuab kontot ja kordab sageli, et ta ei tea veel elu, nende vanusevahe on kuus aastat. Alena on loominguline inimene, ta tunneb end täiskasvanuna ja on võimeline mitte ainult otsuseid vastu võtma, vaid ka nende eest vastutama. Ta leppis olukorraga nende tutvuse alguses, pidades seda käitumist murelikuks. Nüüd on selgunud, et ta tahab kõike kontrollida, mis edaspidi võib kaasa tuua tülisid.
Suhtlemisel on Alena kihlatu pidevalt "Vanema kontrolliva" egoseisundis, mis viib Alena "lapse" olekusse. Alena seevastu püüab jääda “täiskasvanu” olekusse või langeb automaatselt “mässulise lapse” hulka. Sellest ka lahkarvamused, mis tekivad päris tihti. Parim võimalus paarile on õppida suhtlema "täiskasvanu" - "täiskasvanu" vaatenurgast.
Näide nr 1.
Naine (kallistab oma meest): "Ma juba toon selle, kallis. Mida ma veel peaksin sulle küpsetama?"
Abikaasa on täiskasvanud ego seisundis (B), naine on hooliv vanem (CP). Paaril on head suhted. Riik (HR) on seotud abi, hoolitsusega ja põhineb siiral austusel inimese vastu. Seega, kui üks partneritest asub positsioonile (ZR) ja teine (B) või kui nad neid rolle perioodiliselt muudavad, valitseb nende suhetes tõenäoliselt harmoonia ja vastastikune mõistmine.
Näide nr 2.
Mees naisele: "Ma olen kohutavalt väsinud. Tehke mulle kuuma teed."
Abikaasa (karmi häälega): "Ma olen ka täna väsinud, aga ma ei küsi sinult teed. Tee ise."
Esmapilgul pole mehe lauses endas midagi, mis võiks naise negatiivset reaktsiooni põhjustada. Kuid selle järgi, kuidas ta reageeris, võib otsustada, et tema abikaasa sõnades, tema intonatsioonis kuuleb ta käsklusi. Kunagi ammu rääkisid tema vanemad ja õpetajad temaga sellisel toonil, hinnates teda kriitiliselt ja käskides: "Mine magama! Pühkige tolm ära! Võtke ämber välja!"
Nüüd ei talu täiskasvanud naine enam sellist solvavat tooni ega taha, et keegi teda kamandaks. Ta ootab tema huve arvestavat palvet: "Kui sul ei ole raske, siis tehke mulle tass teed. Puhkan paar minutit ja aitan majapidamistöödes."
Kirjeldatud näites asus abikaasa tahtmatult vanem-komandöri positsioonile ja sai teetassi asemel mässulise vastuse nurruvalt Lapselt. Mida sagedamini kohtleb ta oma naist kriitilise vanemana (CR), seda sagedamini põhjustab see tema naise kangekaelsust ja konflikte.
Et teistega hõlpsalt suhelda, on väga oluline teada oma “lemmik” egoseisundit.
Saate selles küsimuses selgem olla, kui:
1. Jälgi, kuidas suhtled mitme päeva jooksul lähedaste, töökaaslaste ja sõpradega.
2. Tehke kindlaks, millised reaktsioonid teil kõige sagedamini esinevad: vaidlete, hoolitsete kellegi eest, "õpetate kedagi elama", kurdate ...
3. Pane kirja, kes sa sagedamini oled – täiskasvanu, lapsevanem (kontrolliv või hooliv) või laps (mässumeelne, vaba, kohanemisvõimeline)?
4. Kui soovid näiteks oma Kriitiline Vanem teadlikult kontrollida ja olla sagedamini Toetav Vanem, siis kirjelda inimest, kes sinu arvates on selles egoseisundis. Kirjutage üles sõnad, mida ta ütleb, tema reaktsioonid erinevatele olukordadele.
5. Võrrelge oma käitumist saadud standardiga (SR).
6. Püüa oma plaan ellu viia. Alates homsest hommikust kontrollige oma kõnet, intonatsiooni ja käitumist.
Varsti tunnete, et muudate oma "lemmik" egoseisundit: kriitika ja korraldused muutuvad taotlusteks ja mõistmiseks. Näiteks miks peaks abikaasa reageerima agressiivselt ja ärritunult (mässulise lapse ego-seisund), kui ta pöördub tema poole lugupidavalt ja rahulikult ning on valmis tema arvamust kuulama ja arutama (Täiskasvanu).
Ennast muutes muudate ka maailma enda ümber. Teiste reaktsioon on erinev, käitumine paindlikum ja vähem konfliktne.
Kui soovite oma peresuhteid sügavamalt analüüsida, võtke ühendust spetsialistiga ja tehke spetsiaalne, professionaalne test, mis määrab inimese funktsionaalsed egoseisundid. Õppige ise, arenege ja laske oma peredel olla õnnelikud ja harmoonilised! Soovin teile edu!
Meie konsultant on perepsühholoog Tatjana VASYLKOVSKAJA
Inimese bioloogiline vanus ei ole nii oluline kui tema vaimne seisund. Ameerika psühholoog E. Berne tuvastas kolm mina-seisundit, milles iga inimene aeg-ajalt esineb: vanem, laps või täiskasvanu.
Kahekümnes sajand andis maailmale palju silmapaistvaid inimesi. Üks neist on Ameerika psühholoog ja psühhiaater Eric Berne (1910-1970), tehinguanalüüsi looja. Tema teooriast on saanud eraldi populaarne psühholoogia suund, mis hõlmab psühhoanalüüsi, biheiviorismi ja kognitiivse psühholoogia ideid.
E. Berne esitas tehinguanalüüsi teooriat lugejatele kättesaadavas keeles mitmes teoses. Paljud neist on tõlgitud vene keelde ja püsinud bestselleritena enam kui pool sajandit. Tema kuulsaimad raamatud on: "Mängud, mida inimesed mängivad", "Inimesed, kes mängivad mänge", "Mängud ja skriptid".
Ja raamatus „Transaktsioonianalüüs psühhoteraapias. Süsteemne individuaalne ja sotsiaalne psühhiaatria” sisaldab kogu E. Berni sidusat teooriat ja mitte ainult selle peamisi plokke, mis on edasi arendatud järgmistes väljaannetes - mängude ja stsenaariumide analüüs -, vaid ka aspekte, mida autor oma teistes raamatutes välja ei too.
Praktilises mõttes on tehinguanalüüs üksikisikute, paaride ja väikeste rühmade käitumise korrigeerimise süsteem. Pärast E. Berni töödega tutvumist ja tema kontseptsiooni omaksvõtmist saate oma käitumist iseseisvalt kohandada, et parandada suhteid teid ümbritsevate inimeste ja iseendaga.
Teooria keskne kontseptsioon on tehing- suhtlemisakt kahe suhtlusse astuva indiviidi vahel, inimestevaheliste suhete alus.
Sõna "tehing" on inglise keelest raske sõna-sõnalt tõlkida, kuid selle tähenduse järgi tõlgendatakse seda enamasti kui "interaktsiooni", kuigi tehing– see pole kogu suhtlus, vaid ainult selle element, suhtlusüksus. Inimeste suhtlus koosneb paljudest tehingutest.
Tehing sisaldab stiimulit ja vastust. Üks inimene ütleb midagi (stiimul) ja teine inimene vastab midagi (vastus).
Lihtne tehingunäide:
- Kas ma saan sind aidata? (stiimul)
- Ei, tänan, ma teen seda ise. (reaktsioon)
Kui suhtlemine põhineks ainult "stiimul-vastuse" skeemil, poleks inimsuhteid nii palju. Miks käitub inimene erinevate inimestega erinevalt ja ilmutab end oma suhtluses eriliselt?
Fakt on see, et suheldes puutub üks indiviid kokku teise inimesega kui inimesega inimesega või täpsemalt mingi osa tema isiksusest teise inimese isiksuse osaga.
Eneseseisundi teooria
E. Berne määratles isiksuse struktuuri kui selle kolme komponendi või osa koostist - Mina-olekud(Ego olekud).
Lapsevanem
Kõik normid, reeglid, keelud, eelarvamused ja moraal, mida inimene lapsepõlves vanematelt ja teistelt olulistelt täiskasvanutelt õppis, annavad kokku nn sisehääleks või südametunnistuse hääleks. Kui südametunnistus ärkab, ärkab sisemine Vanem.
Enamik inimesi teab, mida tähendab olla lapsevanem, lapse eest hoolitsemine, tema eest hoolitsemine ja kasvatamine. Vanema ego seisundis püüab inimene juhtida, kontrollida, juhtida. Tema seisukoht suhtluses on halvustav või põlglik, ta on kategooriline, emotsionaalne, kasutab elukogemust ja tarkust, armastab õpetada, juhendada ja moraliseerida.
E. Berne jagas selle Mina-seisundi Abistavaks Vanemaks, kes pakub peamiselt tuge ja hoolt, ning Kriitiliseks Vanemaks, kes noomib ja süüdistab.
Laps
Iga inimene oli laps ja täiskasvanueas pöördub mõnikord tagasi lapsiku käitumisstiili juurde. Laps käitub loomulikult, naiivselt, spontaanselt, lollitab, naudib elu, kohaneb ja mässab. Lapse positsioonis järgib inimene sageli mõtlematult oma soove ja vajadusi.
Lapse ja Vanema suhetes sõltub Laps Vanemast, kuuletub talle, näitab välja oma nõrkust, iseseisvuse puudumist, nihutab vastutust, on kapriisne jne.
Laps “ärkab” küpses inimeses siis, kui ta on loov, otsib loovaid ideid, väljendab spontaanselt emotsioone, mängib ja lõbutseb. Lapse asend on spontaansuse ja seksuaalsuse allikas.
Lapse käitumine, kehahoiak, näoilmed ja žestid ei ole väljamõeldud, vaid elavad ja aktiivsed, väljendavad tõelisi tundeid ja kogemusi. Mees-Laps nutab, naerab, langetab pea, kui ta tunneb end süüdi, ajab huuli, kui ta on solvunud, ja nii edasi. Tema kõne on rikkalik ja ilmekas, täis küsimusi ja hüüatusi.
Täiskasvanu
Täiskasvanud mina-seisund on kutsutud reguleerima ja kohandama lapse ja vanema impulsse, et säilitada vaimne tasakaal. See on tasakaalu, rahuliku ja vaoshoitud seisund. Täiskasvanu kaalub probleemi lahendamisel seda igast küljest, analüüsib, teeb järeldused, prognoosib, koostab tegevuskava ja viib selle ellu. Ta ei suhtle mitte positsioonilt “ülevalt” kui Vanem või “altpoolt” kui Laps, vaid võrdsetel alustel, partnerina. Täiskasvanu on enesekindel, räägib rahulikult, külmalt ja ainult asja juurde. Ta erineb Vanemast oma kiretuse, tundetuse ja emotsioonituse poolest.
Igaüht kolmest egoseisundist võib määratleda kui strateegiat teise inimese mõjutamiseks. Laps manipuleerib, võttes positsiooni "Ma tahan!", Vanem - "Ma pean!", Täiskasvanu - kombineerides "ma tahan" ja "ma pean".
Näiteks abielupaaris, kus abikaasa on vanema positsioonil, võib naine temaga teadlikult manipuleerida, võttes lapse positsiooni. Ta teab, et peab vaid nutma, et abikaasa teeks kõike, mida ta tahab.
Kui kahe inimese mina-seisundid täiendavad üksteist ehk tehingustiimul toob kaasa sobiva ja loomuliku reaktsiooni, sujub suhtlus sujuvalt ja kestab väga kaua. Vastasel juhul tekivad arusaamatused, arusaamatused, tülid, konfliktid ja muud suhtlusprobleemid.
Näiteks Täiskasvanu-Täiskasvanu või Vanem-Laps suhtlus läheb sujuvalt. Kui esimene vestluskaaslane pöördub teise poole Täiskasvanu positsioonilt ja eeldab, et ka tema on Täiskasvanu, kuid saab lapse vastuse, võib tekkida raskusi.
Näiteks:
- Oleme hiljaks jäänud, peame kiirustama. (täiskasvanust täiskasvanule)
- See kõik on sellepärast, et olete organiseerimata! (vanemalt lapsele)
On palju keerulisemaid ja segasemaid tehinguid. Näiteks kui suhtlemine toimub verbaalsel tasandil täiskasvanu-täiskasvanu tasandil ja mitteverbaalsel tasandil täiskasvanud-
Laps. Kui Täiskasvanule omast fraasi "Ma ei ole sinuga nõus" hääldatakse solvavalt, on see lapse seisukoht.
Tehinguanalüüs algab interaktsioonis osalejate mina-olekute määramisega. See on vajalik selleks, et teha kindlaks suhete olemus ja inimeste mõju üksteisele.
Igal minaseisundil on nii positiivne kui ka negatiivne külg. On hea, kui inimene oskab ühendada kõik need kolm ametikohta: olla rõõmsameelne Laps, hooliv lapsevanem ja mõistlik täiskasvanu.
Millist eneseseisundit märkad enda juures kõige sagedamini?
V. N. Myasishchevi suhete kontseptsiooni kohaselt tähendab positsioon "inimese domineerivate selektiivsete suhete integreerimist mis tahes tema jaoks olulises küsimuses. See määrab indiviidi kogemuste olemuse, reaalsustaju omadused, käitumuslike reaktsioonide olemuse välismõjudele.
Teoreetiline analüüs näitas, et teaduskirjanduses kasutatakse sageli sünonüümidena termineid “vanemapositsioon, hoiak, hoiak, haridus”.
Seega peab A.S. Spivakovskaja vanemlikku positsiooni tõeliseks orientatsiooniks, mis põhineb lapse teadlikul või alateadlikul hinnangul, mis väljendub lastega suhtlemise meetodites ja vormides. A. S. Spivakovskaja seisukohast väljenduvad vanemlikud positsioonid suhtlemisel lapsega ja kujutavad endast teadlike ja alateadlike motiivide põimumist. Ta usub, et hoiakute kogumina eksisteerivad vanemate hoiakud kolmel tasandil: emotsionaalne, kognitiivne ja käitumuslik. Autor iseloomustab vanemlikke positsioone järgmiste parameetrite järgi:
- * Adekvaatsus on vanemate orienteerituse määr lapse individuaalsete omaduste tajumisel, tema arengul, lapsele objektiivselt omaste omaduste ja vanemate poolt nähtavate ja tunnustatud omaduste vahelisel seosel. Vanemate positsiooni adekvaatsus väljendub lapse kuvandi tajumise moonutuste määras ja märgis. Seega kirjeldab adekvaatsuse parameeter vanemate ja lapse vahelise suhtluse kognitiivset komponenti.
- * Dünaamilisus - vanemate positsioonide liikuvuse määr, võime muuta lapsega suhtlemise meetodeid ja vorme. Dünaamilisus võib avalduda:
- a) lapse tajumisel: lapsest muutliku portree loomine või lõplikult loodud staatilise portreega opereerimine;
- b) suhtlemisvormide ja -meetodite paindlikkuse määr seoses lapse vanusega seotud muutustega;
- c) lapsele avalduva mõju varieeruvuse määr vastavalt erinevatele olukordadele, mis on tingitud suhtlemistingimuste muutumisest.
Seega kirjeldab dünaamilisuse parameeter vanemate positsioonide kognitiivseid ja käitumuslikke komponente.
* Ennustusvõime – vanemate võime ekstrapoleerida, ette näha lapse edasise arengu väljavaateid ja võime luua temaga edasist suhtlust.
Seega määrab ennustus nii lapse taju sügavuse vanemate poolt, st kirjeldab vanemliku positsiooni kognitiivset komponenti, kui ka lastega suhtlemise erivorme, st vanemliku positsiooni käitumuslikku komponenti.
Emotsionaalne komponent avaldub vanemliku positsiooni kõigis kolmes parameetris (adekvaatsus, dünaamilisus, prognoositavus). See väljendub lapse kuvandi emotsionaalses värvingus, suhtluses ühe või teise emotsionaalse tausta ülekaalus: vanemad - lapsed.
T.V. Arkhireeva seisukohast realiseeruvad vanemlikud positsioonid isa ja ema käitumises ühes või teises kasvatusviisis, s.o teatud mõjutamismeetodites ja lapse kohtlemise olemuses. Ta tuvastas kolm peamist vanemapositsiooni iseloomustavat tegurit: "ülekaitse - vanemliku hoolitsuse puudumine", "demokraatia puudumine suhetes lapsega - demokraatia", "diktaat kasvatuses - autoritaarsuse tagasilükkamine".
A. A. Chekalina toob välja, et vanemlikud positsioonid on vanemlike hoiakute süsteem, mis määrab vanemliku käitumise strateegia ja taktika. Omakorda defineerib autor vanemlikke hoiakuid kui vanemate valmisolekut teatud olukorras tegutseda, lähtudes nende emotsionaalsest ja väärtuspõhisest suhtumisest selle olukorra elementidesse.
Vanemlik positsioon võib olla teadlik, kui lapsega on suhe ja interaktsioon, mida peegeldab vanem, ja teadvustamata, kui vanema ja lapse vaheline suhtlus on allutatud vanema alateadliku motivatsiooni mõjule.
Vanemate positsioonide komponentide sisu kokku võttes märgib M. O. Ermikhina järgmist. Kognitiivne komponent sisaldab ideid lapse tegelikust ja ideaalsest kuvandist, vanema olemasolevatest positsioonidest, enda vanemliku positsiooni kohta. Emotsionaalne komponent esindab domineerivat emotsionaalset tausta, hinnanguid ja hinnanguid lapse tegeliku kuvandi, tema vanemliku positsiooni ning vanemate ja laste vahelise suhtluse kohta. Käitumiskomponent sisaldab vanemate kommunikatiivseid positsioone, lapsega edasise suhtlemise prognostilist aspekti (planeerimist).
Tüüpiline vanemlik positsioon on "üleval" või "üleval". Täiskasvanul on jõudu, kogemusi, iseseisvust. Seevastu laps on füüsiliselt nõrk, kogenematu ja täielikult sõltuv. Ideaalne vanemlik positsioon, mille poole abikaasad peaksid püüdlema, on positsioonide võrdsus. See tähendab lapse aktiivse rolli tunnustamist tema kasvatusprotsessis.Enamasti on teadlaste tähelepanu suunatud ebasoodsate vanemlike positsioonide uurimisele, mis kujunevad välja funktsionaalselt maksejõuetutes peredes ja millel on negatiivsed tagajärjed isiksuse kujunemisele. noorukitest
R.V. Ovtšarova peab vanemlikku positsiooni terviklikuks vanemlike suhete süsteemiks: suhtumine vanemlikkusse, suhtumine vanemlikku rolli, suhtumine endasse kui vanemasse, suhtumine lapsesse ja suhtumine kasvatuspraktikasse.
Seega saab teadlase hinnangul suhtumist vanemlusse üldiselt iseloomustada läbi prisma, kuidas vanemad tajuvad seda õnnelikuna, uhkust ja rõõmu toovana; raske, tekitab probleeme; nõuab pingutusi enesearendamiseks, isa ja ema isiksuse muutmiseks; edendades nende eneseteostust.
Suhtumine vanema (isa, ema) rolli avaldub aktsepteerimises, tagasilükkamises või ambivalentses suhtumises nii enda kui ka teise vanema rolli suhtes; oma vanemliku rolli (isa või ema) piisav aktsepteerimine. Sel juhul ei ole oluline mitte ainult enda, vaid ka partneri rolli aktsepteerimine. Kui isa ei aktsepteeri vanemlikku rolli, muutub ema vanemlik positsioon ja vastupidi.
Suhtumine iseendasse kui vanemasse avaldub dihhotoomiates enesekindel - ebakindel, leplik - domineeriv, heasüdamlik - nõudlik, usaldav - umbusaldav.
Suhtumine lapsesse võib olla emotsionaalselt tasakaalukas või liigse tähelepanu koondumisega lapsele, distantsilt ükskõikne. Vanematel võib olla oma lapse suhtes vastuoluline suhtumine, mille muutlikkuse määravad lapse saavutused või ebaõnnestumised, vanemate tuju ja paljud muud tegurid.
Suhtumine kasvatuspraktikasse väljendub vanemate vastutustundes või vastutustundetuses; nende kasvatusliku mõju järjepidevus või ebajärjekindlus lapsele; oma hariduskindluses või ebakindluses.
Vastavalt uuringutulemustele O.A. Karabanova tuvastas järgmised kõige iseloomulikumad jooned vanemate ettekujutustes endast kui vanemast.
"Ma olen tõeline. 1. Vanemad hindavad valdavalt kõrgelt oma emotsionaalse aktsepteerimise taset lapsega, kuid üsna sageli teadvustatakse see alles kogemuse ja teadlikkuse tasandil ega leia adekvaatset väljendust vanemate suhtlemises ja ühistegevuses. laps. Vastuolu lapse emotsionaalse aktsepteerimise afektiivse ja objektiivse-efektiivse (käitumusliku) taseme vahel on tingitud erinevatest põhjustest. Probleemse vanema-lapse suhte puhul on need järgmised:
- - vanemate orientatsioon sotsiaalselt ihaldusväärsetele vanemliku rolli näidetele, mis on tingitud vanema hüpersotsialiseerumisest ja tema perfektsionismiihast sügavate vanemlike tunnete puudumisel/puudumisel lapse vastu;
- - madal suhtlemisoskus seoses operatiivsete ja tehniliste suhtlusvahendite (verbaalne ja mitteverbaalne) arendamisega, suutmatus väljendada tõhusal kujul armastust ja lapse aktsepteerimist;
- - vanemate orienteeritus autoritaarsetele kasvatusstereotüüpidele, vanema ja lapse suhete struktureerimine vastavalt domineerimise tüübile - allumine, kus vanema avatud armastuse ja lapse aktsepteerimise väljendamist peetakse vanema "nõrkuse" ebasoovitavaks ilminguks. distsipliini süsteem. Seda tüüpi orientatsioon on tüüpiline traditsioonilisele arusaamale pigem isa- kui emaarmastusest.
- 2. Vanemate madal kriitilisus oma vanemlike omaduste ja vanemliku pädevuse hindamisel. Üldjuhul tunnustatakse vaid pereharidussüsteemi vähest efektiivsust ning raskuste olemasolu mõistmises, suhtlemises ja koostöös lapse-vanema suhetes.
Ma olen täiuslik. Iseloomustab vanemate ettekujutuse tunnuseid vanema kvaliteedistandardi ja rollikäitumise kohta. Vanemad peavad väga tähtsaks emotsionaalse aktsepteerimise ja lapsega suhtlemise tunnuste plokki ning suhtlemisomaduste plokki. Lapsega suhete loomisel tuleb vanemate sõnul lähtuda võrdsuse ja isiksuse austamise põhimõtetest, tunnustada tema õigust vabadusele valida oma arengutee. Samas usub enamik vanemaid, et nende deklareeritud põhimõtteid saab rakendada alles siis, kui laps on saavutanud teatud “iseseisvuse ja vastutuse” taseme ning kuni selle hetkeni peab neil säilima tingimusteta juhtimise, eestkoste ja kontrolli funktsioon. ”
„Laste kasvatamisel raskusi kogevate vanemate tegeliku mina kujutiste ja ideaalse mina vahelise suhte eripäraks oli ebakõla nende hinnangul oma tegelikele vanemlikele omadustele ja ettekujutustele soovitud „ideaalsetest” omadustest. K. Rogersi, K. Horney ja R. Burnsi teoste põhjal tuvastati kolm tüüpi disharmooniat tegeliku Mina ja ideaalse Mina suhetes. Esiteks tegeliku Mina asendamine ideaalse Minaga - vanem hindab end täiuslikuks ja vanemliku rolli täitmisel laitmatuks, pilt “minast kui vanemast” moonutab tegelikkust. Teiseks ideaalse Mina asendumine tõelise Minaga - vanem on kriitikavaba oma isa- või emarolli täitmise suhtes, on oma käitumisega õpetajana igati rahul, tema orientatsioon enesearengule ja -täiendamisele väljendub nõrgalt, seal ei ole psühholoogilist valmisolekut enda kallal töötada. Ja kolmandaks, ideaalse mina ja tegeliku mina vahel on märkimisväärne lõhe, mis ei jäta võimalust seada konkreetseid realistlikke eesmärke vanemliku positsiooni parandamiseks. Kirjeldatud disharmoonia tüübid kujundite suhetes “Mina kui vanem” (mina-reaalne ja mina-ideaal) määravad vanema ebakõla (K. Rogers) lapsega suhtlemisel ja raskendavad oluliselt suhtlusprotsessi.