Isiksuse loov eneseteostus. Mis on eneseteostus

§ 18.1. ENNETEOSUSE MÕISTE

Eneseteostus on "mina" individuaalsete ja isiklike võimete rakendamine oma jõupingutustega, aga ka koostöö teiste inimestega. Eneseteostus aktiveerub seoses inimese nende joonte, omaduste ja omadustega, mis on ratsionaalselt ja moraalselt vastuvõetavad ja ühiskonna poolt toetatud. Samas on inimene see, mida ta ise teeb, niipalju kui ta ennast tunneb. Eneseteostus on inimese olemasolu enda atribuut.

Järelikult määravad sotsiaalne süsteem, ajaloolised olud, looduslikud ja ökoloogilised tingimused, sotsiaalne keskkond ja isegi juhus inimtegevuse avaldumise. Inimene saab aga realiseerida oma “mina”, sest ta suudab ära tunda oma väärtust, tõusta oludest kõrgemale, omab oma tegevuseks plaane ja eesmärke ning arvestab tegeliku olukorra ja pikaajaliste tagajärgedega. Iga inimese vaimse tegevuse hindamissüsteemis sisalduv eneseteostuse kriteerium peegeldab ühiskonna rahulolu indiviidiga ja indiviidi rahulolu sotsiaalsete tingimustega. Järelikult ei sõltu eneseteostuse tõhusus mitte ainult tegelikest välistingimustest, vaid ka sellest, kuidas inimene neid mõistab ja enda suhtes hindab. Selle arusaamise ja hinnangu määravad teadmised ja praktilised kogemused, isikuomadused ja sotsiaalsed oskused.

Eneseteostus mängib üliolulist rolli kogu indiviidi eluteel, tegelikult ka seda määrates. Eneseteostuse eeldused on omased inimloomusele endale ja eksisteerivad kalduvustena, mis koos inimese arenguga, tema isiklike omaduste kujunemisega saavad eneseteostusvõime aluseks. Ka maailmapilt muutub kogu inimese elu jooksul. See peab muutuma üha täielikumaks ja adekvaatsemaks. Eduka eneseteostuse tingimus on aga dünaamiline funktsionaalne ühtsus, kus oma koha maailmas adekvaatse mõistmise ja adekvaatsete sotsiaalsete oskuste kasutamise kaudu on tasakaalus maailmapilt ja “mina” kuvand. Selle tasakaalu teatud rikkumiste korral peab inimene eneseteostusprobleemide lahendamiseks otsima tinglikke kompenseerivaid viise, näiteks psühholoogilist kaitset.

§ 18.2. ENESEJÕUD JA ENESEVUSTUS

Enesehinnang on enesekontseptsiooni keskne lüli ja motiiv. Enesekontseptsioon on isiksuse tuum, oluline osa inimese eneseteadvusest. See hõlmab alateadlikke ideid, mis on järjepidevad ja ei tohiks olla vastuolus teadlike omadustega. Enesekontseptsioonstabiilne, sisemiselt järjekindel ja järjekindel ettekujutus inimesest endast, mis on salvestatud verbaalsetes määratlustes. See täidab inimese elus olulisi funktsioone: tagab inimese enda kohta käivate teadmiste sisemise järjepidevuse, aitab kaasa uute kogemuste tõlgendamisele ja motiveerimisele ning on allikaks teatud tegevuste ootustele iseendaga seoses. Mõistel "mina" on palju tähendusi. See hõlmab kehatunnet, kehapilti; eneseidentiteet (“mina” on püsiv terviklikkus); laiendus ("mina" on minu mõtted ja asjad, ja minu rühm, ja minu religioon jne), olles pidepunkt (egotsentrism) jne. Meie "mina" on ruumilised ja ajalised tunnused punktina mineviku vahel ja tulevik.

Oluline punkt on "mina" jõu kontseptsioon, mille tutvustas 3. Freud. "Mina" tugevus on isikliku süü, jäikuse ja ärevuse vabaduse mõõt. Kui me räägime tugevast iseloomust, peame silmas eelkõige selle inimese tugevat tahet; tugevast isiksusest rääkides peame silmas tugevat “mina”, inimese eneseorganiseerumis- ja eneseteostusvõimet, vaimset vastupidavust ja enesehinnangut, aga ka suurt sotsiaalset potentsiaali.

“Mina” tugevuse näitajaid on kuus. Nimetagem neid: see on sallivus väliste ohtude suhtes, psühholoogiline ebamugavus; paanikavabadus; võitlus süütundega (kompromissivõime); võime vastuvõetamatuid impulsse tõhusalt maha suruda; jäikuse ja vastavuse tasakaal; kontroll ja planeerimine; piisav enesehinnang. Nõrk “mina” eeldab tugevat psühholoogilise kaitse arengut, mis suurendab keskkonna tajumise ja indiviidi käitumise ebaadekvaatsust.

Eneseaustus. Enesehinnang on üldistatud omadus, mis kujuneb välja varases lapsepõlves ja mida on raske muuta. Enesehinnang on igapäevakõnes enesehinnangu sünonüüm. Enesehinnangu tase kajastub valitsevas motivatsioonis.

T. Shibutani näitab seost võimuiha ja madala enesehinnangu vahel. Adekvaatne enesehinnang eeldab väikest ja hästi reguleeritud süütunnet, sõltumatust teiste inimeste hinnangutest.

Mida madalam on enesehinnang, seda sallimatum on inimene kriitika ja huumori suhtes.

W. James pakkus välja psühholoogilise "valemi":

Enesehinnang määrab inimese adekvaatsuse teda ümbritsevas maailmas. Madala enesehinnanguga kaasneb individuaalne ebaadekvaatsus talle olulistes valdkondades, kalduvus enesepettusele, tõehirm, enesekinnitusmotivatsiooni domineerimine ja paljude psühholoogilise kaitse vormide kõrge areng. Enesest lugupidamine määrab suhete olemuse teistega (näiteks mida rohkem inimene ei austa iseennast, seda rohkem ei väärtusta ja kardab ta teisi ning püüab end kehtestada oma partnereid halvustades).

Madal enesehinnang võib väljenduda madala väärtuse tundena, peituda enesekindluse ja bravuurikuse taha ning tulemuseks on pidev oma võimete alahindamine ja enese alandamine. Need inimesed hindavad reeglina teisi ebapiisavalt: nad ootavad agressiivset tegevust või kiitust.

Enesehinnangu ja enesehinnangu adekvaatsus sõltub kasvatusest varases lapsepõlves. Kui last tajutakse omandina, tekib temas ebaväärikuse tunne. Seda mõjutavad emotsionaalse sooja õhkkonna puudumine perekonnas, karmide meetmete ülekaal, vanemate autoritaarsus ja despootilisus ning palju muud. Madal enesehinnang nõuab suuri energiakulutusi psühholoogiliseks kaitseks. Sellistel lastel tekib sageli enesepiitsutamise psühholoogia, pidev psühholoogiline ebamugavustunne ja kompleksid (aga neist saab üle); Tavaliselt esinevad häbelikkus, hirm vigade ees, tugev enesekontroll ja spontaansuse puudumine.

Madala enesehinnangu kompenseerimiseks on erinevaid viise. Saate oma püüdluste taset alandada. Teiste inimeste jaoks on selle tulemuseks põgenemine iseenda, oma probleemide ja raskuste eest (s.t. moodustuvad erinevad psühholoogilise kaitse vormid). Väärtlikum viis on muuta oma suhtumist olukorda ja muuta oma käitumist, vähendada püüdluste taset oma võimetele.

Madala enesehinnanguga inimestel tekib teistest inimestest suurem sisemine distants. Sageli kogevad nad hobisid ja kirge, mis asenduvad kiiresti hirmude, ärevuse, kahtluse, vältimatu hirmuga kaotada armastatu ja armukadedusega. Neid vastuolulisi tundeid seletatakse eneses kahtlemisega, valusa madala väärtuse tundega, mis sunnib nõudma partnerilt pidevat austuse ja armastuse tõestust ning toob kaasa ägeda üksinduskogemuse ja psühholoogiliste vormide kujunemise vältimatuse. kaitse.

Mõiste “kaitsemehhanismid” pakkus välja Z. Freud 1926. aastal. Tema arvates on kaitse vajalik tingimus isiksuse struktuuri stabiilsuse säilitamiseks pideva patogeense konflikti tingimustes erinevate eneseteadvuse tasemete vahel.

Laias mõttes psühholoogiline kaitsemis tahes (teadlik või teadvustamata) meetod, mille abil kaitstakse inimest mõjude eest, mis ohustavad pingeid ja viivad isiksuse lagunemiseni.

Selle üldised funktsioonid on hirmu hävitamine ja enesehinnangu säilitamine.

Üsna lähedane psühholoogiline mõiste, mis tähistab stabiilseid ja keerukaid psühholoogilise kaitse meetodeid, on kompleksid. Kompleksid on tugevalt emotsionaalselt laetud joonte, kujutluste, ideede kogum oma isiksuseomaduste ja välimuse kohta, mis tuleneb pettumusest ja ebaõnnest; väljendub kaitsva ja kompenseeriva käitumise vormis ning korrigeeritakse.

Kõige kuulsam on alaväärsuskompleks. See esineb teistes oma (võib-olla ainult oletatava) alaväärsustunde kogemise ilmingutes, näiteks vanatüdruku kompleksis, vaeste inimeste kompleksis, provintslikkuse kompleksis, lühikese kasvu, rasvumise ja muude füüsiliste puuduste kompleksis, luuser või madalate saavutuste kompleks, seksuaalne kompleks.

§ 18.3. JUHTIMISE POTENTSIAAL

Tänaseks on moodustatud peamiselt kolm sõltumatut teooriat, mis selgitavad juhtimispotentsiaali päritolu ja olemust. Neid võib laias laastus nimetada "suure mehe" teooriaks, "situatsiooniteooriaks" ja "järgijate määrava rolli" teooriaks.

Loetletud juhtimisteooriate positiivsete külgede ühendamine võimaldab sõnastada järgmise definitsiooni. Juhtimispotentsiaal on psühholoogiliste omaduste kogum, mis vastab grupi vajadustele ja on kõige kasulikum probleemolukorra lahendamisel, millesse see grupp satub. Absoluutseid juhte - juhte kõikjal ja kõiges - pole olemas, nagu ka absoluutseid "järgijaid". Juht äris võib olla järgija vaba aja veetmisel ja patuoinas pereelus. Pealegi ei ole teatud tegevusvaldkonnas konkreetse inimese juhtimispotentsiaali hindamine alati üheselt mõistetav: ettevõtte direktor võib olla oma asetäitjate ja kaupluste juhtide jaoks tõeline juht, formaalne juht ettevõtte seisukohast. keskastme juhtkonna töötajad ja töötajate tajumises - toimivad segaduse ja bürokraatliku seadusetuse allikana (st "juhivastasena").

Juhtimine on juhtimine rühmategevuste stimuleerimisel, planeerimisel ja korraldamisel. Kui me räägime inimrühmadest, siis juhtimisvõime taga on sellised lahutamatud omadused nagu "ohutulemused", "juhtimisvõimed" ja kõrge "isiklik aktiivsus".

„Ohuteadlikkus” viitab kõrgele jõudlusele stressi tingimustes, aga ka sellistele omadustele nagu tundlikkus potentsiaalsete ohtude suhtes ja kartmatus.

Tegevused stressirohketes tingimustes, mis on kõige paremini kooskõlas tõelise liidri rolliga, seisnevad tema ülimuslikkuses grupi kaitsmisel, rühmaaktsioonide korraldamisel, ründavate tegevuste korraldamisel, rühma käitumise strateegia ja taktika valimisel. Tundlikkus võimaliku ohu suhtes on juhi võime aimata stressi tekitavate asjaolude võimalikkust ja võimalusi nende arendamiseks. Kartmatus tähistab tinglikult omadust, mis võimaldab juhil tema vastu suunatud ähvardustele kõige kauem vastu seista ja teatud kaotustest kiiremini taastuda.

Teiseks enim väljendunud juhi terviklikuks omaduseks võib pidada tema juhtimisvõimeid. Nende struktuuris on juhtivateks funktsioonideks grupisisese agressiivsuse (konfliktide) mahasurumine ja grupi nõrkade liikmete toe pakkumine, grupi eelseisvate tegevuste planeerimine.

Kolmandal kohal on juhi kõrge isiklik aktiivsus, mis hõlmab üsna laia valikut privaatseid ilminguid - algatusvõimest ja kontaktist kuni füüsilise liikuvuse ja kalduvuseni luua ajutisi liite grupi erinevate liikmetega.

Juhtimispotentsiaali erilised ilmingud on kiire keskkonnas orienteerumise kiirus, selge ja laiaulatuslik nägemus grupi positiivsest tulevikust ning grupi tajumine osana enda “minast”. Potentsiaalse juhi loodud eesmärkide ulatus sunnib teda paratamatult otsima “oma” rühma.

Iga inimene saab arendada ja parandada oma loomupärast juhtimispotentsiaali. Juhtimisvõime suureneb oluliselt, kui inimene küpseb ning omandab erialaseid oskusi ja erinevaid elukogemusi. Peamine raskus seisneb siin tegevusvaldkonna kindlaksmääramises oma tugevate külgede parimaks rakendamiseks.

Eriline viis juhtimispotentsiaali arendamiseks on selliste käitumismeetodite teadlik praktiseerimine, mida ümbritsevad inimesed tajuvad tahtmatult juhtimisena. See hõlmab selgelt jälgitavaid välimuse, kehahoiaku, näoilmete, žestide ja kõne elemente: pretensioonikate, tahtlikult "ilusate" välimuselementide puudumine, maksimaalne võimalik tajutav keha suurus (sirge kehahoiak ja pea asend, pööratud õlad, kõrge tallaga kingad jne.), liigutuste ja žestide sujuvus ja mõningane aeglus (v.a olukorrad, mis nõuavad piisavat aktiivsuse ja agressiivsuse ilminguid), parema ja vasaku käe žestide asümmeetria, otsene, pikalt fikseeritud pilk vastasele, mõõdetud ja lakooniline kõne, madal hääletämber, väliste füsioloogiliste reaktsioonide ilmingute pidurdus.

§ 18.4. PILT JUHTIMISE KUJUNEMISES

Juba iidsetest aegadest on kuulsad komandörid ja valitsejad püüdnud põlistada oma mainet, riigivõimu ja saavutusi poliitika vallas. Vana-Roomas oli valitseja püha kuju, piiramatu võimu kandja, mis põhines oma esivanemate kommetel. Vana-Egiptuses seostati kuningat jõu ja jõu sümboli lõviga. Kuninga pea oli kaunistatud rikkalike kaunistustega. Venemaal rõhutas vürsti väärikust koch - mantel, kapuuts - müts. Kuningliku võimu sümbolid olid kotkas ja lõvi. Kasutati kuningliku võimu väliseid atribuute: troon, kroon, skepter. Meie esivanemad püüdsid samastada ülevust visuaalse kujundiga, kujundades oma välimust ja kasutades käitumisrituaale.

Vana-Kreekas kasutati kujutise loomiseks teadmisi kolmest näopiirkonnast: juuksepiirist kulmudeni, kulmudest ninaotsani, ninaotsast lõuani. Spetsiaalse meigi abil anti nägudele erinevad karakterid: näo ülaosa – inimese vaimne olemus, näo keskosa – igapäevaelu, näo alaosa – erootika, grotesk, ekstsentrilisus.

Kuulus Niccolo Machiavelli kirjeldas omadusi, mida juht peaks riigimeestele soovitusi andes üles näitama.

Praegu on juhikäitumise kuvandi uurimine muutumas aktuaalseks ratsionaliseerimise ja juhtimise efektiivsuse praktilise tähtsuse tõttu, eriti poliitilise ja majandusliku võimu kõrgeimas ešelonis.

Selliste tööstusharude nagu poliitiline psühholoogia, PR-alane tegevus, kaubanduslik ja poliitiline reklaam, juhtimispsühholoogia kiire areng nõuab teadmisi juhtimise psühholoogilistest omadustest, eriti selle välistest ilmingutest. Poliitiliste kampaaniate ja ärijuhtide ettekannete läbiviimise kogemus viitab selliste professionaalide esilekerkimisele mainekonsultandina. Pilditegijad kasutavad hulgaliselt materjali, mis on kogutud psühholoogilistes käitumisuuringutes, ajaloo- ja memuaarikirjanduses silmapaistvate komandöride ja valitsejate kohta.

Pildi loomine on meie aja probleem, mille põhjuseks on kõrgtehnoloogia kiire areng, juhtimissfääri keerukus, info üleküllus, sündmuste kiire muutumine. Kaasaegne ühiskond on sukeldunud infokeskkonda, kus kommunikatsiooniprotsessid juhivad. Raske on teha vahet tegelikkuse ja sümboolse esituse vahel. Uued infotehnoloogiad ja teadvust muutvad meediad muutuvad jõu- ja mõjuallikateks. Pilt on suure hulga teabe töötlemise loomulik toode. Kujutis muutub sildiks, märgiks, sümboliks.

Mõiste “kujutis” tutvustasid teaduspsühholoogias Gustave Le Bon ja Walter Lippmann. Tavaliselt viitab pilt kõige üldisemas tähenduses inimese kuvandile. "Liidri kuvandi" mõistet kasutatakse aktiivselt PR-s, poliitilises ja kommertsreklaamis ning kaasaegses "imageoloogia" suunas. Praegu on pildi tõlgendamisel palju erinevaid. Mõned suhtekorralduse valdkonna teadlased, nagu Sam Black, Edward Bernays, kas ei kasuta “image” mõistet või on selle vastu. Enamik PR-praktikuid tunnistab maine tähtsust organisatsiooni või juhi jaoks. Kaasaegses psühholoogias pannakse rõhku juhi kuvandi teadusliku arendamise vajadusele. Juhi kuvand kui konstrueeritud kuvand määrab suuresti valitsemise mõju ja efektiivsuse. Kui sa sihikindlalt juhi kuvandit ei kujunda, võib see osutuda ettearvamatuks. Selline olukord on valimiskampaaniate ajal vastuvõetamatu. Tuvastatakse järgmised kuvandi kujunemise põhiprobleemid: – mõiste „image” psühholoogiline sisu;

– millised on pildi komponendid;

– pildi kasutamise eetilised probleemid;

– kuvandi loomise tehnoloogiad.

Juhid sünnivad konkreetses kogukonnas. Juhi ja grupi suhete põhijooneks on võimusuhe. J. Blondol pidas juhtimise võtmetunnuseks võimu. Võim on potentsiaalne, see realiseerub mõjus. Psühholoogias mõistetakse mõjutamise all protsessi, mille käigus ühe või inimrühmade käitumine muudab teiste inimeste seisundit. Mõju tulemusena muutuvad teadmised (kognitiivne aspekt), tunded, väärtused, motivatsioon, hoiakud ja käitumine.

Mõjutamine on juhtimise psühholoogiline alus. Seega pole juhil mitte ainult potentsiaalne jõud, vaid ta mõjutab pidevalt ka teisi inimesi. Mõjutamine on alati liidri ja grupi vaheline suhtlus. Pealegi on mõju asümmeetriline, kuna juhil on suurem võimalus teisi inimesi mõjutada. Juhtimist on kahte tüüpi: "näost näkku" juhtimine ja "kaugjuhtimine", see tähendab masse mõjutavate juhtide poliitiline juhtimine. Juhi edukuse määrab suuresti suhtlussituatsioon: “näost näkku” või kaudselt läbi meedia. Sellega seoses pööravad teadlased erilist tähelepanu pildi omadustele. Otsesuhtluses suhtleb avalikkus reaalse inimesega. Vahendatud suhtluses ilmneb vaheelement - juhi kuvand. Juht tegutseb inimeste olukorra muutmise valdkonnas. Võim võimaldab inimesel saavutada maksimaalse eneseteostuse. Mõjutamist käsitletakse sotsiaalselt määratud käitumisnormide ja eetiliste kriteeriumide seisukohalt. Jõutegevuse mudelit kirjeldatakse kategooriates “eesmärk-vahendid-tulemus-tagasiside”. Eesmärgiks on vajaduse rahuldamine, vahenditeks mitmesugused mõjuressursid inimesele, tulemuseks on võimuobjekti seisund, tagasiside mõjutab võimu subjekti – juhti, muutes tema tegevust. Erilist rolli võimusuhete elluviimisel mängivad väljastpoolt jälgitavad käitumisomadused, seoses mõjutusvahendite valiku probleemiga. Need sisaldavad:

1) mõjutusvahendid, mis on seotud ametirolli, positsiooniga ühiskonnas (rolliomadused, tavade jõud);

2) isiklik mõju: füüsiline jõud, sarm, ilu, intelligentsus;

3) mõjutamine kõne abil. Olenevalt mõjutusvahendite valikust lahendatakse eneseesitluse stiili ja avalikkuse “mina” konstrueerimise probleem. Sel juhul toetutakse mitte juhi elumaailmale, vaid grupi eluruumile, kus arhetüübil on eriline roll; mis põhineb ajalooliselt kujunenud seostel objekti – tunde – tegevuse vahel. Seega on olemas üldistatud mudel, kuidas inimene suhtleb ja mõistab teist inimest. Inimeste käitumise kirjeldamise lähtepunktiks on emotsionaalne kriteerium, mis genereerib tegeliku tähenduse.

Kujutise probleem on seotud inimese igapäevase kogemuse, teadvuse ja eneseteadvuse arenguga.

S. L. Rubinstein märkis inimestevahelise suhtluse probleemi käsitledes, et inimene orienteerub teiste käitumises nii, nagu "loeb teist inimest", dešifreerib oma väliste andmete tähendust ja paljastab oma käitumise tähenduse. Elu käigus kujuneb igal inimesel välja teatud, automaatselt toimiv psühholoogiline mehhanism teiste inimeste mõistmiseks.

Psühholoogilise uuringute järgi on teada, et poliitilise orientatsiooni valiku teeb kõigil ajalooperioodidel vaid vähemus inimesi poliitilise kontseptsiooni alusel. Enamikku iseloomustab isikupärastatud valik. Liidrikujundite tajumine ja hindamine asendab poliitilise olukorra sisu mõistmise tööd. Seega töötab ainult emotsionaalne-sensoorne tajutasand.

E. Yu Artemjeva uuringutes subjektiivse maailmapildi uurimisel on selgelt näidatud objekti emotsionaalsete ja hindavate omaduste juhtiv roll selle tajumise protsessis ning tähenduste kujunemise protsess. kirjeldatakse inimtegevust. Esile tõstetakse “esimese nägemise”, esmamulje hetk, kui tekib objekti suhe subjektiga (meeldiv, ohtlik) - see on indiviidi teadvuseta analoog. Isiklikud tähendused samastatakse kollektiivse alateadvusega, mis on C. Jungi arhetüüp.

Esmamulje kujuneb sõnade (sisu) tajumise põhjal - 7%, hääle iseloomulikud tunnused - 38%, välimus ja mitteverbaalsed signaalid - 55%. Visuaalsed sümbolid juhivad löögi efektiivsust. Just seda psühholoogilise mõju omadust kasutatakse teabe loomisel "kõigile", kui nad üritavad peaaegu kõiki sõnumite variante visuaalsel kujul ümber kirjutada. Pildi usaldusväärsuse taseme tõusu visuaalse kommunikatsiooni puhul selgitatakse visuaalse välja mustrite analüüsi põhjal. Visuaalsed sidekoodid ei ole jäigad. See võimaldab vaatlejal need oma konteksti põimida, pilt muutub loomulikuks. Visuaalsete signaalide põhjal loodud pilt säilib mällu kauem ja on efektiivsem.

Neid andmeid kasutades on võimalik üsna õigesti sõnastada juhi imagoomadused vastavalt avalikkuse ootustele.

Liidri kuvandi komponendid jagunevad järgmistesse tunnuste rühmadesse: 1) füüsiline - vanus, sugu, konstitutsiooni tüüp, tervislik seisund, rassilised või rahvuslikud omadused; 2) psühholoogiline – iseloomuomadused, psüühiliste protsesside kulg, vaimsed seisundid; 3) sotsiaalne – juhi staatus, käitumismudelid (need juhi kuvandi omadused on üsna paindlikud, kuna sõltuvad hetke sotsiaalsest olukorrast ja sotsiaalsetest normidest); 4) juhi kuvandi kui ideoloogia sümboli, eeldatava tuleviku kuvandi omadused (need tunnused on stabiilsed, kuna need on seotud kultuurilise arhetüübiga, "juht-isa" arhetüübiga, agressiivne, altruistlik).

Kokkuvõttes esindavad nad terviklikku pilti, mis on seotud konkreetse individuaalsusega. Kõik need tunnuste rühmad annavad erineva panuse juhi isikliku jõu kujunemisse ja neid saab erineval määral konstrueerida.

Liidriomaduste välised ilmingud on seotud välimusega (riided, jalanõud, soeng, kosmeetika), välimuse omadustega (ilu või sarm, füüsiline tugevus, tervis, vanus), kõneomadused (väljenduslikkus, sujuvus, valjus, kõne kergus, õiged grammatilised konstruktsioonid). , leksikaalsed iseärasused). Mitteverbaalsed signaalid kuuluvad väliste kujutismärkide spetsiaalsesse rühma. Nad on alati olukorrast lähtuvad, spontaansed ja tahtmatud. "Lugemise" jaoks on kõige olulisemad juhi näoilmed, kehahoiak ja žestid. Juhi nägu kannab maksimaalset infokoormust: suu, kulmud, nägu tervikuna, pea ruumiline orientatsioon, pilgu suund. Oluline on juhi positsioon ruumis ning liidri ja publiku vaheline kaugus. Need omadused on tihedalt seotud konkreetse ühiskonna kultuuriga. Sagedamini paiknevad juhid avalikkusest eraldi, tipus või ees, mis on tüüpiline eelkõige Euroopa kultuurile. Juhi kaugus ja ruumiline asukoht näitavad suhtumist konkreetsesse isikusse. Nende funktsioonide abil kujunevad juhikäitumise rituaalid. Kõnefunktsioonid võimaldavad hinnata juhi otsustusvõimet, enesekindlust, tähtsust ja ligipääsetavust. Uuringutulemuste põhjal on kindlaks tehtud, et kõige sagedamini saavad juhiks mehed. Valik vanuse järgi sõltub ühiskonna poliitilise olukorra olemusest - stabiilne või ebastabiilne. Ebastabiilses olukorras valitakse reeglina noor juht, mis viitab juhtimisarhetüübi mõjule valikule: tugev, energiline, juhtimisvõimeline, aktiivne, terve. Stabiilsetes ühiskondades on vanematel juhtidel võimalus saada valituks. Võimu efektiivsust tagavad tegurid on karisma või isiklik sarm. M. Weber kirjeldas karismaatilisi juhte kui andekaid üleloomulike jõudude ja omadustega. Le Bon tõlgendas karismat "võlu", "magnetilise võlu" kontseptsiooni alusel. Sellised juhid suudavad sisendada oma ideid, tundeid ning nakatada avalikkust oma energia ja emotsioonidega. Karisma peamine relv on emotsionaalse väljenduse jõud. Karismaatiliste juhtide esilekerkimist seostatakse tavaliselt muutusi nõudva kriisiolukorraga. Teadlaste seas on karismaatilise juhi põhijoonteks kõrge energiapotentsiaal, enesekindlus, veendumus eesmärkide ja saavutuste olulisuses, väljendusoskus, väline väljendusoskus, hiilgavad oraatorioskused, ilu ja rollikäitumise modelleerimine.

Olemasolevad kuvandiarendused põhinevad peamiselt konkreetsel olukorral, st kajastatud olukorral. Pildi all mõistetakse inimese kuvandi suunatud kujundamist, mis on spetsiaalselt organiseeritud ja struktureeritud. Sel eesmärgil kasutatakse massikommunikatsiooni. Tehnoloogid seostavad pilti igapäevateadvusega. See toimib sümbolina visuaalsete ja helisignaalide kujul, mida tajutakse emotsionaalsel tasandil, jõudmata loogiliste konstruktsioonide (tähenduste) tasemele. Nii muutub pilt kättesaadavaks laiadele massidele, kuna see mõjutab psüühika madalamaid tasandeid. See on skemaatiline ja lihtsustatud. Kujutise loomisel kasutatakse ainult juhi isiksuse teatud aspekte. Poliitilise tegevuse vallas on juhi ja avalikkuse vahelise suhtluse kaudse iseloomu tõttu palju lihtsam luua vajalikku kuvandit.

Täielik realistlik pilt on ideaalne ajakondensaator, saaja jaoks mitme väärtusega nähtus ja esindab ainult objektiivset teavet. Pilt on täidetud eetilise (humanistliku) ja esteetilise (realistliku) sisuga. Seda tõestavad ajakirjanduse ja kunsti pildiuuringud.

Kujutise konstrueerimiseks kasutatakse stereotüüpi, mis sarnaselt kuvandiga on konkreetse olukorra produkt. Stereotüübi eluiga on piiratud olukorra elueaga. Tehnoloogilise kuvandi kujundajad kasutavad tavaliselt stereotüüpi, et stimuleerida inimeste primitiivseid vajadusi, tekitades seeläbi olukorrast lihtsustatud nägemuse. Telekanalid kasutavad eriti stereotüüpe. Stereotüüp on seotud konkreetse ettekujutusega inimesest. Juht on identifitseeritud kui "sõber" või "võõras". Stereotüübi ärakasutamine toob kaasa primitiivsete tajuvormide stimuleerimise: reklaami, kino ja varietee erotiseerimise.

Pilt ja stereotüüp võivad olla tõhusad ainult konkreetsetes olukordades. Olukorra muutumine hävitab nad ja äkki selgub, et "kuningas on alasti". Tekib pettumus ja vastikustunne juhi vastu. Selliseid näiteid võib täheldada pärast valimiskampaania lõppu, kui juht ei hooli oma kuvandi arendamisest, kaotab võlu ja seejärel võimu. Juhtidega konsulteerimise praktikas on välja töötatud stereotüüpide süsteem:

1) individuaalne-isiklik ("nõrgem sugu", "tõeline mees");

2) perekond (“mees on perepea”);

3) tootmine (“tõeline boss”);

4) sotsiaalne, klassiline (“eliit”, “tugev mees”);

5) riik (Venemaa on suurriik, USA on demokraatia tugipunkt);

6) rahvuslik (“laisk venelane”, “pedantne sakslane”, “kergemeelne prantslane”);

7) formaalne (infoühiskond, postindustriaalne ühiskond).

Tuleb meeles pidada, et stereotüüp ja kuvand lihtsustavad tegelikke ideid ja annavad maksimaalseid sotsiaalseid tulemusi. Sel juhul on eelduseks imagoga töötamise eetilise põhimõtte säilimine, mille eiramine toob kaasa ka juhi lüüasaamise.

§ 18.5. KOMMUNIKATIIVNE PÄDEVUS

Suhtlemispädevus viitab tavaliselt oskusele luua ja hoida vajalikke kontakte teiste inimestega. Pädevused hõlmavad teadmiste, oskuste ja võimete kogumit, mis tagavad tõhusa suhtlemise. Selline pädevus eeldab oskust muuta suhtluse sügavust ja ulatust, mõista suhtluspartnereid ja olla arusaadav. Suhtlemispädevus on arenev ja suures osas teadlik inimestevahelise suhtluse kogemus, mis kujuneb vahetu suhtluse tingimustes. Kommunikatiivse pädevuse parandamise protsess on seotud isiksuse arenguga. Kommunikatiivsete toimingute reguleerimise vahendid on osa inimkultuurist ning nende omastamine ja rikastamine toimub samade seaduste järgi nagu kultuuripärandi arendamine ja väärtustamine tervikuna. Kommunikatiivse kogemuse omandamine toimub paljuski mitte ainult otsese suhtluse käigus. Kirjandusest, teatrist ja kinost saab inimene teavet ka suhtlusolukordade olemuse, inimestevahelise suhtluse probleemide ja nende lahendamise viiside kohta. Kommunikatiivse sfääri omandamise käigus laenab inimene kultuurikeskkonnast kommunikatiivsete olukordade analüüsimise vahendeid verbaalsete ja visuaalsete vormide kujul.

Suhtlemispädevus on otseselt seotud inimese poolt täidetavate sotsiaalsete rollide omadustega.

Suhtlemispädevus eeldab verbaalsete ja mitteverbaalsete suhtlusvahendite kohanemisvõimet ja kasutusvabadust ning seda võib pidada kategooriaks, mis reguleerib inimese suhete süsteemi iseendaga, loodus- ja sotsiaalse maailmaga.

Seega aitavad suhtlemispädevuse kujunemisele kaasa nii individuaalsed isikuomadused kui ka sotsiaal-kultuuriline ja ajalooline kogemus.

Kommunikatiivse pädevuse üheks ülesandeks on olukordade adekvaatset analüüsi ja tõlgendamist võimaldavate kognitiivsete ressursside hindamine. Selle hinnangu diagnoosimiseks on praegu olemas suur hulk tehnikaid, mis põhinevad erinevate suhtlusolukordade “vabade kirjelduste” analüüsil. Teine kommunikatiivse pädevuse uurimise meetod on tehniliste vahendite kasutamise ja saadud teabe mõtestatud analüüsiga jälgimine loomulikes või spetsiaalselt organiseeritud mänguolukordades. Olenevalt uuringu eesmärkidest saab arvestada kõne kiirust, intonatsiooni, pause, mitteverbaalseid võtteid, näoilmeid ja pantomiimi ning suhtlusruumi korraldust. Üks diagnostilistest parameetritest võib olla kasutatud tehnikate arv, teine ​​võib olla nende rakendamise adekvaatsus. Loomulikult on selline diagnostikasüsteem üsna töömahukas ja kvaliteetne rakendamine nõuab vaatlejalt palju aega ja kõrget kvalifikatsiooni. Kommunikatsioonipädevuse hindamise raskus seisneb ka selles, et suhtlemisprotsessis juhinduvad inimesed ühistegevuse reguleerimise keerulisest reeglistikust. Ja kui interaktsiooni olukorda saab analüüsida, siis reeglid, mille järgi inimesed sellesse olukorda sisenevad, ei ole alati teadvustatud.

Üks suhtluspädevuse arendamise vahendeid on sotsiaalpsühholoogiline koolitus (SPT). See psühholoogia suhteliselt uus teaduslik ja praktiline suund on praegu intensiivselt arendamisel psühholoogilise teenistuse süsteemi lahutamatu ja olulise osana. Kõigi SPT spetsiifiliste vormide mitmekesisusega on neil kõigil ühendav omadus - see on mõjutamisvahend, mille eesmärk on arendada teatud teadmisi, oskusi ja kogemusi inimestevahelise suhtluse valdkonnas. Võime öelda, et psühholoogiliselt tähendab see järgmist:

– suhtlemisoskuste ja -oskuste süsteemi arendamine;

– olemasoleva inimestevahelise suhtluse süsteemi korrigeerimine;

– isiklike eelduste loomine edukaks suhtlemiseks.

Sotsiaalpsühholoogilise koolituse võimalike mõjude analüüsist selgub, et rühmatöö protsessis on mõjutatud ka koolitusel osalejate sügavad isiksused. Inimene saab ju enda kohta uut spetsiifilist infot. Ja see teave mõjutab selliseid isiklikke muutujaid nagu väärtused, motiivid ja hoiakud. Kõik see räägib selle kasuks, et SPT-d võib seostada ka isiksuse kujunemise protsessiga, õigemini selle protsessi algusega. Tõepoolest, koolitusel saadud uus informatsioon enda ja teiste kohta, mis reeglina on teravalt emotsionaalselt vahendatud, innustab ümber mõtlema olemasolevat enesekäsitust ja mõistet “teisest”.

Süvakommunikatsiooni valdamine on SPT raames nii kokkupuute vahend kui ka tulemus.

Isiklik areng ei seisne mitte ainult oma struktuuri kõrgemate tasemete loomises, vaid ka olemasolevate ja ebatõhusate nõrgestamises.

Seega võib öelda, et suhtlemispädevuse arendamine eeldab kogu vahendite komplekti adekvaatset valikut ja kasutamist, mis on keskendunud suhtlemise isiklike subjekti-subjekti aspektide ja selle protsessi subjekti-objekti komponentide arendamisele.

Kõige laiemas mõttes võib inimese suhtlemispädevust defineerida kui tema pädevust inimestevahelises tajumises, inimestevahelises suhtluses ja inimestevahelises suhtluses.

Suhtlemine inimestevahelises suhtluses ei ole identne lihtsalt teabevahetusega, sest:

– inimeste vahel tekivad teatud inimestevahelised suhted;

– need suhted on muutlikud;

- "mõte ei võrdu sõna otsese tähendusega."

Inimsuhtluse eripäraks on tõkete olemasolu, mis takistavad info läbitungimist. Barjääride ilmumine on aga igati loogiline, sest suhtlemine on mõju. Kui mõju on edukas, võib inimene kogeda mõningaid muutusi oma arusaamas maailmast. Mitte igaüks pole selleks valmis ega taha seda, sest sellised muutused rikuvad tema stabiilsust, arvamust enda ja teiste inimeste kohta, nii et inimene kaitseb end mõju eest.

On täiesti selge, et mitte iga mõju suhtluses ei ole ähvardav. Vastupidi, on suur hulk olukordi, kus saadud teave on positiivne, tugevdab inimese positsiooni ja pakub talle emotsionaalset rahulolu. Seega peab inimene oskama kasulikku ja kahjulikku infot ära tunda. Kuidas seda teha?

Jälgime tõkete tekkimist. Kõne inimestevahelises suhtluses on peamine mõjutamisviis. Kui kuulaja usaldab kõnelejat nii palju kui võimalik, siis ta aktsepteerib kõneleja mõtteid täielikult, kaitstes end kõneleja mõjude eest, “vabastab” kuulaja tema suhtes usalduse väga hoolikalt. Järelikult ei inspireeri ega mõjuta mitte iga kõneleja, kes puutub kokku psühholoogilise vastutegevusega, mis on suhtlusbarjääride tekkimise aluseks. Nende takistuste hulka kuuluvad: vältimine, autoriteet, arusaamatus. Seega on kokkupuute eest kaitsmise meetodid järgmised:

– kokkupuute vältimine kokkupuuteallikatega;

– orienteerumine oma kultuurile, loogikale, stiilile, keelele ning võõra keele, semantilise välja, stiili ja loogika mittemõistmisele.

Seetõttu on takistuste ületamiseks vaja:

– meelitada ja hoida suhtluspartneri tähelepanu;

– kasutada universaalset tagasisidemehhanismi, et selgitada vestluspartneri olukorrast arusaamist, sõnu, tundeid ja loogikat;

Arvestades interaktiivset poolt, uurivad teadlased suhtluse käigus erinevaid interaktsioonisituatsioone. Kõige üldisemal kujul võib eristada Deutschi pakutud dihhotoomilist jaotust konkurentsiks ja koostööks. Vaatluse abil saab jäädvustada erinevat tüüpi interaktsioone. Ühes kuulsaimas vaatlusskeemis, mille on välja töötanud R. Bales, on määratletud järgmised kategooriad, millega interaktsiooni saab kirjeldada: probleemi sõnastamise valdkond, probleemi lahendamise valdkond, positiivsete emotsioonide valdkond. , negatiivsete emotsioonide piirkond. Kommunikatsiooni interaktiivse poole kaalumisel on vaja arvestada interaktsiooni toimumise olukorra parameetreid ja omadusi. Praegu on üha enam arenemas situatsiooniline lähenemine, mille puhul kommunikatsiooni analüüsimise lähtepunktiks on olukorra parameetrid.

§ 18.6. SUBJEKTIIVNE-OPTIMALSE ELUTEE VALIMINE

Inimese teadlikkus oma subjektiivselt optimaalsest eluteest on tema isikliku küpsuse oluline element. See on selgelt kirjas definitsioonides, mis näitavad sellise teadlikkuse puudumist - "õnnetu" või isegi "lahenenud" inimene. Paljude põlvkondade inimeste sotsiaalne kogemus, mis kajastub nendes väljendites, näitab, et igal inimesel, kellel on kõikvõimalikud elusuunad, on üks suund, mis on spetsiaalselt tema jaoks mõeldud, st "oma" tee.

Inimene sünnib individuaalse intellektuaalsete ja emotsionaalsete kalduvustega, mis hiljem muunduvad võimeteks, huvideks, käitumise ja tegevuse motiivideks. Tegeledes just nende eluvaldkondadega, milleks tal on vajalikud kalduvused, osutub inimene kõige õpitavamaks. Ta areneb kiiremini ja demonstreerib edu, mis ületab kindlasti keskmist taset. Nimetame selle hüpoteetilise kaldekogumi arengupotentsiaaliks.

Pragmaatilisel tasandil võib subjektiivselt optimaalsena tõlgendada eluteed, mis oma tingimustes ja inimesele esitatavates nõuetes vastab täielikult tema arengupotentsiaalile. Metafoorsel tasandil pole see midagi muud kui sügav psühholoogiline valmisolek mingiks puht-individuaalseks missiooniks, mille elluviimiseks tuli antud inimene siia maailma teiste hüvanguks ja enda rõõmuks.

Elutee eelvalmidus ei tähenda kahjuks selle ilmset saatust. Tee valib inimene ratsionaalsetel põhjustel või asjaolude tahtel, see tähendab põhjustel, millel pole tema tegelike kalduvustega praktiliselt mingit pistmist. Seetõttu on valikuvead suure tõenäosusega. Nooruses on need paratamatud, kuna erinevates tegevustes enda proovile panemise kogemus on veel väike ja enese mõistmise täpsus minimaalne. Areneva psüühika paindlikkus võimaldab põhimõtteliselt noortel kohaneda igasuguste, isegi neile kõige sobimatumate tegevustega.

Valitud elusuuna ekslikkus saab täiskasvanueas selgeks. Pikaajaline mitte oma tee käimine toob kaasa lõhe teadliku käitumise ja arengupotentsiaalile omaste vajaduste vahel. See lõhe väljendub subjektiivselt düsfooriliste kogemuste ilmnemises ja suurenenud neuropsüühilises pinges.

Täiskasvanute "ebaõnnestumise" ilmekamad ilmingud on nn "läbipõlemissündroom" avaliku tegevusega seotud elukutsetes, samuti "keskeakriis", mille eri autorid omistavad vanusevahemikule 35–45 eluaastat. Selle kriisi eripära on see, et see areneb järk-järgult sotsiaalselt ja psühholoogiliselt jõukate inimeste seas. Psühholoogilisel ebamugavusel, mis kriisi arenedes pika aja jooksul kasvab, pole nende jaoks loogilist alust: subjektiivses mõttes on elus kõik hästi, aga tervikuna on kõik halvasti. Ebamugavuse sisemise põhjuse kamuflaaž muudab võimatuks sellega sihipärase võitluse ja viib lõpuks erakordsete tegudeni ja käitumiseni.

Loomamaailma arengus on isas- ja emasloomade vaimses ülesehituses välja kujunenud mõned erinevused, mis on meie arutlusel oleva probleemi jaoks olulised. Eelkõige räägime meessoost indiviidi keskmisest väiksemast paindlikkusest, vaimse tegevuse ja käitumise meetodite jäikusest ning arengupotentsiaali kalduvuse kitsast fookusest. Seetõttu ei avasta mehed palju tõenäolisemalt "oma" teed ega suuda juba käidud teega täielikult kohaneda.

Esimene samm kriisist välja “sinu” teele on teadlikkus kogetud düsfoorilistest seisunditest kui oma elu süsteemse kriisi tagajärjest kui sellisest, mitte aga olukorrast välja kujunenud konkreetsete raskuste kogumina. Vaatamata subjektiivse enesehinnangu suhtelisusele, võime enesediagnostikaks soovitada mitmeid sensoorseid (s.o alateadvuse poolt moodustatud) indikaatoreid, mis paljastavad elus “mitte oma” tee järgimise fakti:

1. Püsiva halva õnne tunne, “kõik läheb vastu...”. Ebaõnnestumise kogemus on tingitud asjaolust, et "mitte kellegi" eesmärk, eesmärk, mis asub väljaspool "oma" teed, ei käivita alateadliku mõtlemise tööd. Seega ei täienda teadliku mõtlemise töö tulemusi intuitsiooni vormis üldistatud andmed (kogu inimese kogemuses saadaoleva teabe hulgast lahendatava probleemi kohta). Otsuse infobaasi piiramine ainult selle teadliku osaga vähendab järsult planeerimise adekvaatsust ja põhjustab sellest tuleneva tegevuse madala edukuse.

2. Saavutustest väsimine, ebameeldiv väsimus kui pidev kogemus. “Mitte oma” tegevuse tüütus on seletatav asjaoluga, et alateadvus eitab kohest huvi selle vastu kui kõige tõhusama soorituse stimulaatori vastu ning tegevus, mida tehakse eelkõige tahtepinge tõttu, on väga energiakulukas ja seetõttu väsitav.

3. Täieliku rahulolu puudumine (rõõm, uhkus, juubeldus) edu saavutamisel, rõõmutus kauaoodatud sündmuste või võitude üle. Edu subjektiivset kõledust võib pidada kõige täpsemaks märgiks tehtud tegevuste ekslikkusest. Seda võib mõista alateadvuse sõnumina, et saavutatud eesmärk ei olnud päriselt "sinu". Järelikult individuaalsel eluteel edenemise mõttes saavutus puudub ja seetõttu ei sisaldu tehtud töö emotsionaalne tugevdamine.

Loetletud näitajate sügav tähendus seisneb selles, et need loovad märkamatult selliseid subjektiivseid tingimusi, mis sunnivad inimest loobuma tegevustest, mis oma nõuete ja tõenäoliste tulemuste poolest pole „tema omad”.

Kriisi mehhanismiks on isiksuse arengu dünaamika kadumine. Ebakindlus enda “mina” ja tuleviku suhtes on noorte peamine probleem. See lahendatakse ennast proovile pannes erinevates asjades ja olukordades (sellest ka teismeline “tahan kõike teada”, “elus on vaja kõike proovida”). Selliste jõupingutuste tulemusena määrab noormees järk-järgult, milline ta on. Ja nii satub ta psühholoogilisse lõksu, millel on kaugeleulatuvad tagajärjed. Tema subjektiivne “mina” muutub väga lokaalseks territooriumiks, mis on keeldude ja enesekeeldudega usaldusväärselt ära lõigatud “mitte-mina”-st (ebakindlusest). Oleviku ülemääratus muutub aja jooksul täiskasvanuea juhtivaks probleemiks. Muutuste peatamine endas ja maailmas on elu lõpp.

Osa üldisest psühholoogilise dünaamilisuse kadumisest on ümbritseva maailma pildi luustumine. Tegelikult, nii palju kui on inimesi, nii palju on maailmast nii palju erinevaid pilte, sealhulgas neid, mis on oma põhipositsioonidelt ja ideed üksteise isiksuse kohta. Iga täiskasvanu jaoks tundub aga enesestmõistetav ega vaja õigustust, et tema ettekujutused endast ja ümbritsevast maailmast on üsna täpsed ja mis kõige tähtsam - objektiivsed ning kõik kõrvalekalded nendest elukaaslasel on tõendiks tema vaesusest. teadmised "päris" elust, mõistuse nõrkus või ebaaus.

Nendes tingimustes on keskeakriisi kogeva inimese olukord tõeliselt dramaatiline. Kõik tema katsed oma rõõmutut elu loogiliselt korrigeerida on põhimõtteliselt määratud läbikukkumisele. Hajus kogemus, et "kõik ei ole nii nagu peaks", "elu mõttekao" tunne tekib seetõttu, et arvestades ettekujutusi oma võimetest antud subjektiivses maailmas, soov "õige" elu järele (energiline, tõhus). ja rõõmus) põhimõtteliselt ei saa rahuldada.

Konkreetsed vormid, milles täiskasvanud inimene oma elus „oma“ tee leiab, võivad olla lõpmatult mitmekesised. Seetõttu kirjeldagem vähemalt sellise omandamise põhietappe. Tundub, et laiendatud kujul koosneb tee leidmine kolmest järjestikusest etapist: kriisi teadvustamine, enese tuvastamine, ümberorienteerumine.

Arusaam, et elu on jõudnud ummikusse ja edasine eksisteerimine oma varasemal kujul on võimatu, nõuab inimeselt märkimisväärset julgust. Veelgi enam, alateadvus, täites oma kaitsefunktsiooni, paljastab teadvusele hulga “ilmselgeid” pisiprobleeme (olen selline murelik inimene... minu suhted töötajatega ei toimi... lapsed ei tööta). ära kuula mind... jne). Muutumast lakanud teadvusel on palju lihtsam süveneda lõputult mistahes pisi-pseudoprobleemidesse, kui mõista, et nii on võimatu enam elada. Oma olemasolu mõttetuse kogemise haripunktis on igal täiskasvanul võimalus valida kolme lahenduse vahel:

1. Karda eelmise elukorralduse paratamatuid murranguid, “võta end kokku” ja teeselda, et kõik on korras. Meeletult millegagi tegeleda: töö, kalapüük, kord majas, lugemine jne. Tegelikult on see hinge ülla allakäigu tee, selle surm, millele järgneb keha hävimine (kõrge vererõhk, infarkt , insult, haavandid, hormonaalsed häired) See ei võta liiga kaua aega.

2. “Kiilu kiiluga välja lööma,” summuta elu mõttetuse tunnet intensiivsemate läbielamistega. Eesmärgi armetus ise tekitab kasutatavate vahendite armetu: alkohol, riskihimu kui selline, märatsev elustiil, harvem narkootikumide tarvitamine. Enesetapp on seda tüüpi vahenditest kõige radikaalsem.

3. Hakka oma vana maailma järjekindlalt hävitama. Tuttavate ideede kestas on see muidugi halb - see on umbne, kopitanud ja kitsas. Kuid teisest küljest kaitseb see tundmatu ning sellega seotud ohtude ja raskuste eest. Seetõttu peab igaüks, kes otsustab sellest vabaneda, olema valmis selleks, et algul “vabaduses” kohtavad teda peamiselt vaid uued raskused ja probleemid. Tõsi, need on kvalitatiivselt teistsugused kui tema eelmises maailmas.

Eneseidentifitseerimine seisneb täielikus, aktiivses ja vastavalt moonutamata välises väljenduses ja oma "mina" teadvustamises. Kõigile on ilmselt tuttavad kibekiire mõtted nagu: "Oh, kui ma vaid saaks... (mingi subjektiivselt atraktiivne tegevus), aga siis... (motivatsioon, miks seda ei tohiks teha)." Kuni kõike atraktiivset pole tegelikult proovitud, ei saa illusioone tõest lahutada. Ainult end väliselt täielikult väljendades näete täielikult, kas see olete teie.

Suhtlemine professionaalse psühholoogiga (konsultant, psühhoterapeut) võib oluliselt kaasa aidata enesemääratluse kiirendamisele. “Hääletamata” hinnangud enda ja maailma kohta võivad jääda ebajärjekindlaks ja vastuoluliseks nii kaua, kui soovitakse – inimene ise ei pruugi seda märgata. Nagu paljude muude probleemide lahendamisel, nõuab täpne enesemõistmine välismaailmale (konsultandile) suunatud välist tegevust (lugu). Konsultandi ülesanne on toimida nutika peeglina, milles klient näeb kogu oma mina ilma tavapäraste moonutuste, retušeeringute ja “pimealadeta”.

Ümberorienteerumist mõistetakse kui maailma olude ja olukordade tajumisel ja hindamisel uue orienteerumisaluse leidmist (enese jaoks avastamist). Kui inimene vaatab enda ümber “vanade” silmadega, näeb ta ainult seda, mida ta varem nägi: vana maailma, vanu probleeme, vana suutmatust neid kuidagi lahendada. Inimene, kes püüab elukriisist välja tulla, küsib konsultandilt alati: "Mida ma siis tegema peaksin?" Kuid vastuse keerukus seisneb just selles, et kogu sellele inimesele praegu kättesaadavate toimingute kogum on tema endise elu orgaaniline element ja nende kasutamine võib viia selle ajutise elustamiseni. Ainus adekvaatne tegevus kriisiolukorras on enesestereotüüpsete, "ilmsete" ja "objektiivselt tingitud" ootuste, hoiakute ja reaktsioonide tagasilükkamine.

Vead subjektiivselt optimaalse elutee valikul ja hilisemal korrigeerimisel on vältimatud ja selles mõttes normaalsed. Elukriisist üle saamine (selle teadvustamise, enesemääratlemise, ümberorienteerumise abil) viib “oma” tee täielikuma ja täpsema mõistmiseni, oma elu mõtte kogemiseni ja sellega rahuloluni.

§ 18.7. TINGIMUSLIKUD KOMPENSATORILISED VIISID ENESTE TEOSTUSES

Üks olulisemaid on eneseteostus kutsetegevuse vallas. Erinevatel põhjustel võib eneseteostus minna kutsetegevuse subjektiivse keerukuse tingimusliku hüvitamise teele.

Selles valdkonnas on sotsiaalpsühholoogilist koolitust läbi viivate psühhoterapeutide seas tuntud “emotsionaalse läbipõlemise” fenomen. See seisneb selles, et terapeudi järk-järgult kaotab võime olla pidevalt ja mitmekülgselt seotud oma emotsioonidega koolitusprotsessis. Kogenud arstidel on vajalike, kuid valusate meditsiiniliste protseduuride läbiviimisel eriline “eraldus” patsiendi kogemustest ja kannatustest. Sama “eraldumine” võib olla iseloomulik õiguskaitseametnikele, kes sooritavad rikkujatega seoses mõningaid tavatoiminguid.

Oleme kõige põhjalikumalt kirjeldanud suurte poliitiliste tegelaste ja kõrgete riigiteenistujate erialaspetsiifilisi psühholoogilisi kaitsemehhanisme. Nende käitumise ja avaliku esinemise jälgimise tulemusena oli võimalik tuvastada vähemalt kolm kindlat tüüpi kaitsemehhanisme. Nende tähistamiseks kasutatakse järgmisi kokkuleppelisi nimetusi: "Ma olen erakordne", "Elu on mäng" ja "Kõik on teie jaoks halb".

Kaitsemehhanism "mina"erakordne". Karjääriredelil tõusmise raskus sunnib sel teel teatud edu saavutanud inimesi tajuma end mitte päris tavalistena, mõnes mõttes eriti andekana, tavainimestest erinevana. Mida kõrgem on inimesel hierarhilises süsteemis auaste, seda vähem kaldub ta samastuma "rahvaga", "massidega". Suure organisatsiooni kõrgemad ametnikud lõpetavad reeglina altpoolt tulevate nõuannete kuulamise, tuginedes täielikult oma isiklikule kogemusele ja intuitsioonile.

Sedalaadi kogemuste ilmnemise põhjuseks on lahknevus kõrge staatuse saavutamise tohutute raskuste ja reaalse võimaluse vahel see koheselt kaotada.

Tekkiv kogemus omaenda eksklusiivsusest ja seega ka fundamentaalsest asendamatusest võimutüüri juures aitab sedalaadi ärevust vähendada. Konkreetne, kuid üsna näitlik näide vaadeldava mehhanismi toimimisest on liigne tähelepanu, mida kõrgeimad võimud pööravad praegu viimase Vene keisri ja tema perekonna säilmete saatusele: ainult tema kui kõrgeim juht on üksi ( sadadest tuhandetest inimestest, kes surid sel perioodil teadmata) on tunnistatud võimeliseks muutuma "meeleparanduse ja leppimise sümboliks".

Kaitsemehhanism: "Kõik on teie jaoks halb." Selle tegevus on tihedalt seotud juhtimise fenomeni olemusega. Juht on tegelane, kes kerkib esile keerulises olukorras selleks, et grupp inimesi saaks üle mõnest nende jaoks olulisest probleemist. Seetõttu on palju lihtsam juhtida, kui grupp, elanikkond on selgelt halvas seisus, kui sotsiaalpsühholoogilises kliimas domineerib ärevus ja segadus, kuid siiski on lootust soodsale tulemusele. Selle ilmekaks näiteks võivad olla mõned Venemaa juhid, kes tegutsevad avalikult otsustavalt ja tõhusalt vaid äärmuslikes olukordades nagu putš või valimiskampaania. Sellised olukorrad on nende element. Just siin, elu ja surma piiril, saavutavad nad masside seas õigustatud populaarsuse. Kui tuleb tavaline, “loid” elu, kaovad need juhid teleriekraanidelt, muutuvad sotsiaalselt passiivseks, pälvides aeg-ajalt avalikkuse tähelepanu ootamatute ja mitte alati adekvaatsete tegudega.

Märkimisväärne osa võimul olevatest inimestest ei ole oma psühholoogilise ülesehituse poolest tõelised juhid. Nad “läksid võimule” ja sattusid sellesse teatud mõttes situatsiooniliselt – sellised on segased ajad. Just sedasorti juhte iseloomustab tahtmatu soov luua endale mugavamad tegutsemistingimused, intensiivistades, intensiivistades ja osaliselt provotseerides ümbritsevates neuropsüühilisi pingeid. Juhi avalikus kõnes on sellise soovi ilmselgeks indikaatoriks kinnistumine juba olemasolevate probleemide, hädade ja raskuste, kuid eriti etteaimatavate lisaraskuste kujutamisele, mõnikord groteskselt.

Kaitsemehhanism "Elu on mäng." Väga suurte elanikkonnarühmade heaolu sõltub suuresti võimukandjate tegevusest ja otsustest. Esimeste ekslik või ebapiisavalt professionaalne tegevus võib ohustada riigi terviklikkust ja stabiilsust. Selle pidev teadvustamine oleks nende jaoks võimas stressor. Selle vastu kaitseb psühholoogiline mehhanism “Elu on mäng”: paljud juhid kujundavad oma tegevusse suhtumist kui spetsiifilist mängu piiratud ringi inimeste jaoks. Ja nagu iga mängu, saab seda mängida edukalt või vigade ja kaotustega. Kuid igal juhul mõjutab see tegelikult ainult mängijate huve. Iga aktiivse mängus osaleja jaoks on väga olulised selle reeglid ja tingimused, teiste mängijate käitumine jne. Ja seetõttu on täiesti loomulik, et erineva astme poliitiliste liidrite sõnavõttudes on erakordselt suur väljaütlemiste osakaal. erakonnasiseste küsimuste, fraktsiooniküsimuste, poliitiliste isiksuste ning määruste ja protseduuride, teatud isiksuste tagandamise ja ametisse määramise, s.o tegelikult tehnoloogiliste (“mängu”) küsimuste kohta, mis ei ole otseselt seotud valijate huvide ja vajadustega.

Tahtmatul tasemel moodustunud psühholoogilised kaitsemehhanismid on oluline komponent inimese süsteemses kohanemises tema elu ja tegevuse üldiste ja spetsiifiliste tingimustega. Selle psühholoogilise kohanemise vormi tingimuslik-kompenseeriv olemus tuleneb sellest, et see keskendub pigem indiviidi subjektiivse mugavuse säilitamisele kui tegevuse objektiivsetele ülesannetele. Kaitsemehhanismide tegevuse õigeaegne avastamine ja nende aktiveerumise põhjuste väljaselgitamine on eelduseks tegevuste efektiivsuse suurendamiseks, säilitades samal ajal "mina" terviklikkuse ja harmoonia.

"Eneseteostuse" määratlus hõlmab tervet protsesside jada, sealhulgas ennekõike inimese teadlikkus võimalustest konkreetses eluvaldkonnas, tema tulevikueesmärgid ja -plaanid, samuti nende edasine elluviimine aktiivse tegevuse kaudu. . Lühidalt öeldes viitab indiviidi eneseteostus tema sisemiste potentsiaalide kehastusele mis tahes või mitmes eluvaldkonnas.

Soov ennast ja oma individuaalset potentsiaali realiseerida on iga inimese loomulik psühholoogiline vajadus, mis on talle sünnist saati omane. Maslow vajaduste hierarhias on täitmine kõrgeimal tasemel. Enda leidmine ühiskonnas, looduses peituvate võimaluste ja annete maksimaalne ärakasutamine – kõik need asjad on meile igaühe jaoks sõna otseses mõttes elutähtsad. Eneseteostus on elu ja keskkonnaga rahulolu tundmise võti.

Isiklik eneseteostus

Oma sisemiste reservide realiseerimise oskus on igale inimesele omane algusest peale. Sisuliselt mängib indiviidi eneseteostus tema elu määramisel üldiselt olulist rolli, kuna just tema aitab kaasa inimese isegi kõige ilmsemate võimete ja annete tuvastamisele ja täielikule avalikustamisele, mis reeglina viib ühiskonna kõige stabiilsema ja edukama elu poole.

Samal ajal, samal ajal, varases lapsepõlves ilmnevad mitmed sümptomid, mis saadavad inimest kogu ülejäänud elu. Samuti tuleb need välja selgitada ja lahendada ning see nõuab pidevat keskendunud tööd. Sotsiaalses keskkonnas varitseb inimese individuaalsuse realiseerimise suurim vaenlane – stereotüübid. Stereotüüpne mõtlemine on ühiskonnas laialt levinud ja seda saab sageli varajases lapsepõlves igale inimesele peale suruda.

Inimese isiksus on alati sotsiaalse struktuuri subjekt ja objekt. Nii et indiviidi kohanemisel ühiskonna ja selle konkreetsete gruppidega mängib tema sihikindlus, sisemised tegevussuunad, uskumused ja motiivid väga suurt rolli. Reeglina saavutab suurima edu sihikindel inimene, kes suunab oma tegevust oma võimete ja potentsiaali realiseerimiseks. Samal ajal saavutab inimene, kes läheb alati temaga juhtuvate asjaolude vooluga kaasa, oma isiklikku eesmärki harva.

Tehniliselt on isiksuse realiseerimise protsess üksikisiku tegevuse suund, mis võimaldab maksimaalselt ära kasutada nii keskkonna ja ühiskonna objektiivseid tingimusi kui ka tema subjektiivseid võimeid, potentsiaali ja andeid, et tõlkida mis tahes isiklikku. strateegilised plaanid reaalsuseks. Kui rääkida eneseteostusest, siis see tähendab ainult pikaajalist perspektiivi, mitte ühekordset saavutust praegusel perioodil.

Loominguline eneseteostus

Loomeprotsess on tegevus, mida peetakse iga indiviidi jaoks lahutamatuks, kuna see on evolutsiooniliselt kujunenud mehhanism inimese subjektiivsete võimete avaldumiseks. Samas on inimese loovuse olemuse täielik valdamine põhikriteerium, mis määrab ka tema vaimse arengu.

Miks on loominguline realiseerimine nii oluline? Fakt on see, et iga indiviidi loovus on otseselt seotud tema oskuste ja andekusega tervikuna, mis kajastub tema edus kõigis muudes eluvaldkondades.

Eksperdid märgivad, et subjekti võimete avalikustamine toimub enamasti siis, kui ta teeb sotsiaalselt kasulikke ja vajalikke tegevusi. Samas ei teki võrdlust mitte ainult väliste motiividega, vaid ka sisemiste ettekujutustega indiviidi enda selle tegevuse kohta. See tähendab, et seda tüüpi tegevus peab vastama selle inimese huvidele, siis muutub see "amatöörtegevuseks", st üksikisiku rakendamine teatud valdkonnas muutub eneseteostuseks. Isiklik motivatsioon on lahutamatu tegur. Selle põhjal saame kinnitada tõsiasja, et loomeprotsess ise on algselt eneseteostusprotsess, nii nagu see on "puhtal" kujul.

Professionaalne eneseteostus

Teine asjakohane teostusviis iga inimese jaoks progressiivses ühiskonnas on professionaalne eneseteostus. Sel juhul on võtmemehhanismideks ka eneseteostusprotsessid, mis on midagi käivitamismehhanismi, mis määrab indiviidi tegevuse edasise suuna. Nagu juba mainitud, saab just sotsiaalselt kasulikes ja asjakohastes tegevustes avalduda iga indiviidi täielik potentsiaal ja võimed. Nii et professionaalne tegevus, eriti koos isiklike motiivide ja eesmärkidega, annab kõige viljakama pinnase eneseteostuse arendamiseks.

Tegevus ise valitud elukutse valdkonnas omab elus peaaegu domineerivat positsiooni. Paljud meist pühendavad peaaegu kogu oma vaba aja oma tööle. Just töötingimustes kujunevad teatud kogemused, oskused, võimed ja teadmised, toimub kasv ja karjääriredel. Sellel on oluline mõju ka inimese sotsiaalsele staatusele. Oskus valida elukutset, võimalus kasutada selles omandatud oskusi ja andeid ning saavutada edu on paljude inimeste jaoks üks peamisi elueesmärke.

Kui indiviid end selles valdkonnas realiseerib, arenevad tal välja teatud omadused ja oskused ning tema vaade ümbritsevale olukorrale muutub. Eelkõige on võimalik tuvastada aspekte, mis on ära märgitud erialase eneseteostuse käigus.

Lähtudes nende asjakohasuse tasemest indiviidi jaoks, võime rääkida ka selle rakendamise tasemest:

Inimene on teadlik, et ta kuulub teatud kutseala sotsiaalsesse gruppi.
Samuti mõistetakse ja hinnatakse enda vastavust valitud kutsetegevuse kriteeriumidele. Inimene on teadlik oma kohast tööl, selle hierarhilisest struktuurist ja arenguvõimalustest.
Teiste poolt kutseala tunnustuse mõistmine ja hindamine. Nende isiklik hinnang tema professionaalsuse tasemele.
Selles valdkonnas areneb enesehinnang. Inimene õpib aktsepteerima ja adekvaatselt hindama oma positsiooni, töövõimalusi, edutamise soove ja tegelikku potentsiaali selles suunas, oma plusse ja miinuseid.
Visioon töökohast oma tulevases elus.

Sotsiaalne eneseteostus

Erinevalt teistest eluvaldkondadest lähtub see inimese puhtalt isiklikest eesmärkidest. See seisneb tema sotsiaalse staatuse ja eluga ühiskonnas rahulolu taseme saavutamises, mis tundub tema jaoks ideaalne.
Inimese rakendamine selles eluvaldkonnas on suuresti seotud sotsiaalsete rollidega, mis hõlmavad kõiki võimalikke sotsiaalseid tegevusi, näiteks pedagoogilist, poliitilist, humanitaartegevust.

Ka eneseteostus elus tervikuna sõltub suuresti indiviidi empaatiavõimest ehk sensuaalsusest. See ei puuduta ainult suhtumist teistesse, kuigi see mängib sageli rolli. Elus saavutavad kõige suuremaid tulemusi eneseteostuses inimesed, kes näiteks oma olemuselt vastutavad oma otsuste ja tegude eest.
Iga inimese tegevuse suuna ühiskonna eneseteostuse raames määrab tema sisemise “mina teiste jaoks” positsioon. See tähendab, et indiviidi tegude motivatsioon ja elupositsioon on seotud sellega, kuidas ta tahaks paista ümbritsevate inimeste silmis.

Isikliku eneseteostuse tingimused

On mitmeid tegureid, mille puudumisel on see protsess põhimõtteliselt võimatu, see tähendab, et me peame silmas tingimusi indiviidi eneseteostuseks. Nende hulka kuuluvad indiviidi kasvatus ja kultuur. Lisaks arendab iga ühiskond ja iga üksik sotsiaalne grupp, kuhu kuulub ka peresüsteem, oma isikliku arengu standardid ja tasemed. See kajastub ka haridusprotsessides, kuna igal üksikul kogukonnal on teatud mõju lapsele, see tähendab tulevasele täisväärtuslikule indiviidile, sisendades temasse oma kultuuri, käitumisjooni, isoleerides iseloomuomadusi, põhimõtteid ja isegi. käitumise motivatsioon. Samuti omavad omaette mõju traditsioonid, alused ja isegi sotsiaalses keskkonnas aktsepteeritud stereotüübid, mis sageli osutuvad kõige tugevamaks.

Eneseteostuse eesmärgid

Kuna see tegevus on suunatud teatud väliste positsioonide saavutamisele, ei ole eneseteostuse eesmärgid enamjaolt mitte enese tundmises ja sisemises analüüsis, vaid oma individuaalsuse, olemasolevate võimaluste ja potentsiaali demonstreerimises inimeste seas. Kui me ütleme, et inimene on elus edu saavutanud, siis peame silmas kõigi tema sisemiste ressursside täielikku kasutamist, mille eesmärk on tema väljamõeldud plaanide elluviimine. Eneseteostuse esmane probleem on see, et sisemiste energiavarude, soovitud saavutuste ja tegelike õnnestumiste vahel võib tekkida täielik lahknevus. Seega ei pruugi inimese tegelik potentsiaal ehk tema anded ja sisemised reservid teatud väliste asjaolude tõttu täielikult avalduda, mis toob kaasa rahulolematuse.

Eneseteostuse probleemid

Hoolimata spetsialistide suurest tähelepanust sellele küsimusele, on eneseteostuse probleemid endiselt halvasti mõistetavad. Üldiselt on see tingitud asjaolust, et subjekti realiseerimisprotsessid ise on üsna mahukad ja keerulised, nii et psühholoogias pole selle määratluse kohta isegi ühtegi teooriat.

Teismelisena unistavad paljud meist, et näeksid end tulevikus mõnes kindlas rollis, näiteks eduka ärimehe või näitlejana. Kuid elu, eriti ühiskond ise ja isegi meie lähedased inimesed, teevad omad korrektiivid, sest ühiskond ei vaja sadu ja tuhandeid sama tüüpi inimesi nende ametialases ja sotsiaalses kutsumuses. Soovi ja tegelike võimaluste vahel on lahknevus, mis võib juba tekitada rahulolematust ning teismeline ise seisab raske valiku ees.

Sellise eneseteostuse probleemi lahendamiseks tasub ära õppida, kuidas teismeliste unistustega elada, mitte sihtida nii noorelt kauget tulevikku. Lisaks ei tohiks raskustega silmitsi seistes loobuda oma eesmärkidest, vaid otsida võimalusi nende saavutamiseks.

On teada, et inimese võimete täielik arendamine on võimalik ainult sotsiaalselt olulistes tegevustes. Pealegi on oluline, et selle tegevuse elluviimist ei määraks mitte ainult väljastpoolt (ühiskond), vaid ka indiviidi enda sisemine vajadus. Indiviidi tegevus muutub sel juhul amatöörtegevuseks ja tema võimete realiseerimine selles tegevuses omandab eneseteostuse iseloomu. Z. Freud oli üks esimesi, kes püüdis domineerivates iniminstinktides näha eneseteostuse vajadust. Eneseteostus lokaliseerub S. Freudi järgi inimese psüühika alateadlikus kihis ja avaldub inimesele sünnist saati omases “naudingu püüdluses”. Sellele instinktiivsele eneseteostusvajadusele vastanduvad ühiskonna poolt peale surutud imperatiivsed nõudmised kultuurile (normid, traditsioonid, reeglid jne), mille põhifunktsiooniks on teadvuseta tsenseerimine, selliste instinktiliste vajaduste allasurumine.

E. Fromm pühendab palju lehekülgi eneseteostusvajaduse iseloomustamisele. Ta seob selle inimese samastumise ja terviklikkuse vajadustega. Freud märgib, et inimene erineb loomast selle poolest, et ta püüab minna kaugemale vahetutest utilitaarsetest vajadustest, ei taha teada mitte ainult seda, mida ta vajab ellujäämiseks, vaid püüab teada ka elu mõtet ja oma "mina" olemust. Selle eneseteostuse saavutab indiviid selle orientatsioonide süsteemi abil, mida ta arendab teiste inimestega suhtlemisel. Identifitseerimine on see "tunne", mis võimaldab indiviidil õigustatult rääkida endast kui "minast", ja sotsiaalne keskkond mõjutab seda vajadust aktiivselt. Vajadus eneseteostuse järele on Frommi järgi eksistentsiaalne vajadus – vaimne seisund, mis on oma olemuselt igavene ja muutumatu. Sotsiaalsed tingimused võivad muuta ainult tema rahulolu viise: see võib leida väljapääsu loovuses ja hävitamises, armastuses ja kuritegevuses jne.

Materialistlike mõtlejate jaoks pole kahtlustki, et inimese eneseteostuse soov ei ole instinktiivne, vaid filogeneetiline päritolu ja võlgneb oma olemasolu "teisele inimloomusele", mis hõlmab:

a) tegutsemisviis;

b) teadvuse olemasolu;

c) spetsiifilist inimtüüpi inimestevahelised suhted – suhtlus teise signaalimissüsteemi abil. Tänu sellele sai inimesest "sotsiaalne loom". Kuid inimese sotsiaalse arenguga kaasnes sellise fundamentaalse, puhtinimliku vajaduse kujunemine, milleks oli isolatsiooniiha. Just ühiskonna teatud ajaloolises arenguetapis võimalikuks saanud eraldatuse soov oli inimese individuaalsuse kujunemise eelduseks ja sellest tulenevalt ka eneseteostusvajadus. Seega järeldub, et vajadus, eneseteostuse soov on inimese üldine vajadus.

Eneseteostusvajaduse eripära seisneb selles, et seda üksikute tegevusaktidega (näiteks romaani kirjutamine, kunstiteose loomine) rahuldades ei suuda inimene seda kunagi täielikult rahuldada.

Rahuldades erinevat tüüpi tegevustes eneseteostuse põhivajadust, taotleb inimene oma elueesmärke ja leiab oma koha sotsiaalsete sidemete ja suhete süsteemis. Oleks toores utoopia luua ühtne eneseteostuse mudel "üldiselt".

Seetõttu tuleb terviklikust ja harmooniliselt arenenud isiksusest rääkides rõhutada mitte ainult tema võimete rikkust ja laiahaardelisust, vaid ka (ja mitte vähem tähtsat) vajaduste rikkust ja mitmekesisust, mille rahuldamisel on oluline rõhutada ka tema võimete rikkust ja mitmekesisust. saavutatakse inimese igakülgne eneseteostus.

Loovus on tuletis indiviidi ainulaadsete potentsiaalide realiseerimisest teatud valdkonnas. Seetõttu on loovuse protsessi ja inimvõimete realiseerimise vahel ühiskondlikult olulistes tegevustes otsene seos, mis omandab eneseteostuse iseloomu.

On teada, et inimese võimete täielik arendamine on võimalik ainult sotsiaalselt olulistes tegevustes. Pealegi on oluline, et selle tegevuse elluviimist ei määraks mitte ainult väljastpoolt (ühiskond), vaid ka indiviidi enda sisemine vajadus. Indiviidi tegevus muutub sel juhul amatöörtegevuseks ja tema võimete realiseerimine selles tegevuses omandab eneseteostuse iseloomu. Seega on loometegevus amatöörtegevus, mis hõlmab reaalsuse muutumist ja indiviidi eneseteostust materiaalsete ja vaimsete väärtuste loomise protsessis, mis aitab kaasa inimvõimete piiride avardamisele.

Samuti tuleb märkida, et see ei ole nii oluline selles, milles täpselt loominguline lähenemine avaldub, kas oskuses "mängida" kangastelgedel, kui muusikainstrumendil või ooperilaulmises, oskuses lahendada leidlikku või organisatoorset. probleeme. Ükski inimtegevus ei ole loomingulisele lähenemisele võõras.

Pole vaja, et kõik ühiskonnaliikmed luuleksid või laulaksid, oleksid vabad artistid või mängiksid teatris rolli. See, millises tegevuses loovus kõige paremini ja vabamalt avaldub ning mil määral inimene seda demonstreerida suudab, sõltub isiksusetüübist, harjumustest, elutee iseärasustest. Inimese kõigi oluliste jõudude ühendamine, kõigi tema isikuomaduste avaldumine tegevuses aitavad kaasa individuaalsuse arengule, rõhutades koos paljude jaoks ühiste omadustega tema ainulaadseid ja jäljendamatuid jooni. Kui inimene on loovuse täielikult omandanud – nii selle kulgemise protsessis kui ka tulemustes –, tähendab see, et ta on jõudnud vaimse arengu tasemele. Ta võib kogeda kõigi sisemiste jõudude ühtsuse hetki. Kui inimene on jõudnud vaimse arengu tasemele, ükskõik millise tegevusega ta ka ei tegeleks, jääb üle vaid üks asi – soovida talle õnnelikku teekonda. Ja vaadake teda vähemalt mõnikord lähemalt. Lõppude lõpuks õpetab ta kahtlemata midagi head.

Indiviidi eneseteostus: vaade kristliku psühholoogia vaatenurgast Kristlik psühholoogia on õpetus inimesest tema vaimses dünaamikas, "vaimlikus sõjas" ja suhetes Issandaga.

Isikliku eneseteostuse keskmes, nagu humanistlik psühholoogia seda mõistab, on mõisted, mis on kuidagi seotud eneseteadvusega. Eneseteadvust saab määrata iseenda tundmise, eneseteadmise kaudu. Mina on hüpoteetiline mõiste, mille C. Jung tutvustas psühholoogias, see on "totaalse, piiritu ja määratlematu vaimse isiksuse keskus". Teadlik ego on enesele allutatud või sellesse kaasatud, oma häälega varustatud, mõnikord kuulda intuitsiooni ja unenägude hetkedel. Eneseteostus selles kontseptsioonis on olemuselt mina areng, mis toimub teadvustamatusest moraalsete ideaalide suunas.

Vajadus eneseteostuse järele on vajaduste hierarhias kõrgeim. Selle rahulolu tulemusena saab inimene selleks, kelleks ta saab ja peaks saama siin maailmas, tema töö teostatakse koos tema isiksuse loomisega. Kuidas aga inimene oma saatusest teada saab?

See juhtub siis, kui inimene on avatud sisemisele ja välisele kogemusele, kui ta on teadlik selle kõigist külgedest. Paljude pooleldi moodustatud võimaluste hulgast valib keha nagu võimas arvuti välja selle, mis sisemist vajadust kõige täpsemalt rahuldab, või selle, mis loob tõhusamad suhted välismaailmaga, või selle, mis avab lihtsama ja rohkem. rahuldav viis elu tajumiseks. Selles metafoorilises esituses ei ole võimalused hierarhiseeritud, rõhk on vabal valikul potentsiaalselt samaväärsete ettepanekute hulgas, mida tark organism oma subjektiivsete kriteeriumide alusel välja sõelub.

Ponamarevi vaated on lähedased A. Maslow positsioonile. Viimane tunnetab aga kohanemisvõime ja kohanemise mõistete ebapiisavust seoses isiksuse konstrueerimisega, kirjutab ta sellega seoses ennast teostava inimese autonoomiast, „terved indiviidid, mida ma vaatlesin, nõustusid väliselt aastal aktsepteeritud normidega; ühiskonda, kuid nende hinges ei omistanud nad neile tähtsust tahavad rõhutada nende inimeste eraldatust, iseseisvust, iseseisvust, nende kalduvust elada vastavalt enda kehtestatud väärtustele ja reeglitele." tunnustades mitte ainult maailmast eraldumise, vaid ka vaimse mõtisklemise tähtsust selles üksinduses. Kuid selle Jumalata mõtisklemise eesmärk on jällegi tungimine minasse, kuulates "mina tõelist häält". Eeldatakse, et "terve alateadvuse" (A. Maslow) lähedase "tunnetusprotsessi esmastes protsessides" on normaalne, terve inimloomus. Tema vajaduste teadvustamine, tema bioloogilise individuaalsuse teadvustamine on tervisliku arengu võti. Jällegi kontseptsioon targast kehast, kes teab paremini, mida hing vajab.

Ise, inimese enesehinnang, on tema suveräänse valikuõiguse, arengusuuna, elueesmärkide ja väärtuste valiku elluviimine. Selle inimliku eelisõiguse realiseerimine, kõigi võimaluste teadvustamine, erineval viisil kõlavate häälte kuulamine, vastavalt humanistliku psühholoogia ideedele, on loomingulise teostuse võti. Elu jooksul on vaba valik inimese põhiline olemuslik suhe maailmaga.

Hingeväärtuste kuhjumine toimub pidevalt progresseeruva arengu vaimus, kandudes üle individuaalse psüühika sfääri, kuigi on ette nähtud ka taganemise võimalus – negatiivne vaimne liikumine. Inimese loomingulise eneseteostuse humanistliku kontseptsiooni nõrk koht seisneb ilmselgelt keha ja isiksuse varjatud tarkuse eeldamises, mis määrab inimese optimaalse valiku, kui teadvus on avatud kõigile kogemuse kihtidele. Inimene valib sarnaselt võimsa arvutiga võimalused, mis rahuldavad täpselt sisemisi vajadusi. Eeldatakse, et vajaduste täpne rahuldamine on kasuks indiviidile ja tema sotsiaalsele keskkonnale. Inimloomuses olev headuse allikas ajendab õiget valikut tegema. Kui mina, psüühika kõrgeim ja lõplik autoriteet, on intelligentne, siis on tema hääl eksimatu. Oluline on kuulda tema käsku teiste häälte hulgas.

Isiklik eneseteostus on eriline maailmaga suhtlemise protsess, mis viiakse läbi loomingulise eneseavamise kaudu. Iga inimene tunneb endas kõikehõlmava jõu olemasolu, mis võib tõsta ta suurte saavutuste kõrgustele ja muuta iga päeva uskumatult täisväärtuslikuks ja tähendusrikkaks. Isiklik eneseteostus on midagi, mida ei saa vältida, kui on vaja kujundada sügav ja terviklik maailmavaade ja praegustest sündmustest. Kui me ei kasuta ära tohutut potentsiaali, mis meie sees on, läheb see raisku. Ja kui palju inimesi ei kasuta kunagi neid teadmisi, mis neil tegelikult on! Enamik inimesi harjub elama lihtsalt inertsist ega püüdle millegi olulise poole.

Praegu on äärmiselt moes teema “isiklik eneseteostus”. See on praegu kiiresti arenev suund psühholoogias. Mõne inimese teadvus on ärkamas paljude aastate pikkusest "talveunest". Nad hakkavad tasapisi tõde nägema ja saavad teadlikuks oma isiklikust vaatenurgast.

Vajadus eneseteostuse järele

Isegi kui inimene tundub üsna otsustusvõimetu, on tal siiski mingid soovid, mis paluvad vabastamist. Igaühel on ühel või teisel määral isiklikud ambitsioonid. Lihtsalt kõigil pole julgust neid avalikult ja varjamata väljendada. Paljud kardavad, et teised neid naeruvääristavad, seetõttu varjavad nad oma tõelisi kavatsusi ükskõikse sõbralikkuse varjus. Isiklik eneseteostus on vajadus olla ühiskonna poolt ära kuulatud, mõistetav ja aktsepteeritud. Inimeste jaoks on väga oluline ka sotsiaalne suhtlus. Me kõik püüame leida oma kohta elus, väljendada end nii palju kui võimalik ja saavutada märkimisväärset edu.

Eneseteostuse vajadust on kõige selgemalt näha väikelaste puhul. Nad pole veel leidnud põhjust endas kahelda ega lükka oma plaane tagasi. Lapsed ei oska valetada, kuid käituvad igas olukorras loomulikult. Neil ei tuleks pähegi rõõmu teeselda, kui nende hing on kurb ja nukker. Isiku eneseteostus on tema esmane vajadus, ilma milleta pole areng võimalik.

Eesmärgi omamine

Millegi olulise saavutamiseks peate mõistma, kuhu minna. Igaüks määrab oma suuna. Esiteks ilmub pähe pilt suurest ja helgest unenäost. Näete, kui palju lapsed ja teismelised sellesse usuvad. Eesmärgi seadmine aitab arendada iseloomu ja isikuomadusi, nagu ambitsioonikus, sihikindlus, enesekindlus ja algatusvõime. Mõtted selle kohta, mida soovite ellu tuua, ei lase teil paigal seista ja toimuvate nähtuste üle passiivselt mõtiskleda. Unistus juhib alati inimest, paneb inimese arenema ja igakülgselt arenema. Kui ta ei tea, kuhu ja milleks oma jõupingutused suunata, ei saa ta kunagi tunda end tõeliselt õnnelikuna.

Kuidas on omavahel seotud enesemääramine ja isiklik eneseteostus? Enne mis tahes edasiliikumise alustamist peate selgelt aru saama, mis teid tegelikult huvitab ja mis on teie tugevad küljed. Igaühel on erinev olemus, seega pole üllatav, et inimestel on erinevad püüdlused. Oskus õigesti eesmärki seada on suurim õnnistus.

Usk oma võimetesse

Ilma selle komponendita ei juhtu midagi. Ainult usk paneb meid edasi liikuma ka siis, kui muud juhised on kadunud. Enne kavandatud eesmärgi suunas tegutsema asumist peab inimene teadma, et ta on võimeline seda saavutama. Seetõttu loobuvad inimesed sageli oma plaanide elluviimisest isegi esimest sammu tegemata. Nad lihtsalt ei usu endasse, peavad neid saatuse kõikvõimalike autasude ja kingituste vääriliseks! Inimese enesemääramine ja eneseteostus on tõhusa edenemise protsessis juhtival kohal.

Kui edusse pole usku, ei saa midagi juhtuda. Inimene ammutab sisemist jõudu iseenda inspiratsiooniallikast. Kui see on tühi, ei tule pähe helgeid ideid, elu tundub hall ja mõttetu.

Eneseteostuse probleemid

Vaatamata selle teema üsna suurele populaarsusele, ei püüa iga inimene leida oma eesmärki. Enamik kahjuks eelistab lihtsalt vooluga kaasa minna, mitte ei ürita tegelikult elus midagi muuta, sellesse uusi värve tuua. Peame alati meeles pidama, et me ise loome endale helgeid hetki ning peame saama kogeda ja neist lahti lasta. Aktiivsus, isiksus, eneseteostus on asjad, mis on omavahel lahutamatult seotud. Ilma üheta ei ole teist. Kui teil pole õrna aimugi, mida peaksite tegema, siis ei hinda te võimalust ennast väljendada, oma tõelist olemust paljastada.

Teine eneseteostuse probleem on see, et tegutsedes tekib paratamatult raskusi. Ilma selleta ei toimu tugeva isiksuse kujunemist. Mõnikord tundub, et inimene on spetsiaalselt otsustatud kõrgemate jõududega inimese jõudu proovile panna. Maailm peab veenduma, et olete väärt parimat kaupa ja seetõttu tundub, et see paneb teie reaktsiooni proovile. Kõige raskematel hetkedel tasub meeles pidada, et need on ajutised ja suure tõenäosusega millekski mõeldud. Seda tehes valmistute saama iseseisvaks ja hakkate end väärtustama rohkem kui kunagi varem. Paljud inimesed loobuvad pärast poole tee läbimist. Mõni pöördub pärast mõne argliku sammu tegemist kõhklevalt tagasi. Nad tajuvad raskusi millegi saatuslikuna ja raiskavad muredele väärtuslikke ressursse. Pidage meeles, et te ei tohiks lubada kurbusel end kurdistada hetkel, kui astute aktiivseid samme oma hinnalise unistuse elluviimiseks. Ainult tõeline võitja suudab lõpuni jõuda.

Tingimused eneseteostuseks

Selleks, et inimene saaks oma võimeid elus maksimaalselt ära kasutada, on vaja jälgida mõnda olulist punkti. Väärib märkimist, et kõik komponendid on üksteisega tihedalt seotud. Sa ei saa üht asja kasvatada ja teist täielikult ignoreerida. Isikliku eneseteostuse tingimused on üheaegselt lihtsad ja keerulised. Kõige tähtsam on ehk sisemine suhtumine. Kui eesmärk on piisavalt selgelt seatud, siis see, mida sa soovid, tuleb sinu ellu kiiremini, kui ootad. See juhtub nii loomulikult ja rahulikult, et kõik ei suuda õnne ära tunda. Tingimuste loomine isiklikuks eneseteostuseks võimaldab teil soovitud tegevuse edukalt saavutada ja seda arendama hakata.

Intrapersonaalne otsing

See algab siis, kui indiviid hakkab esitama endale küsimusi enesemääramise kohta. Kes ma olen ja mida ma peaksin elus tegema? Kuidas hakata tegema seda, mis sulle meeldib, kui sul pole jõudu ja võimalust vähemalt proovida ja lahkuda töölt, mis sulle ei meeldi? Sellised küsimused julgustavad tegutsema ja tõukuvad praeguste sündmuste sügavale mõistmisele. Intrapersonaalne otsing võib kesta mitu aastat, kuni inimene teeb enda jaoks lõpliku otsuse. Siin ei saa te kiirustada ega valikuid piirata. Tuleb osata kuulata oma häält, märgata vähimaidki muutusi teadvuses.

Vabadus kui peamine mootor

Kogu meie elu koosneb konstantidest, mis on juhtival positsioonil oleva indiviidi eneseteostuse tingimus. Lõppude lõpuks, kui inimesel pole võimalust end täielikult väljendada, ei saa temast kunagi seda, kes ta olema peaks. Tahte puudumine ilmneb alati juhtunu eest vastutuse võtmisest keeldumise tagajärjel. See on sama, mis reetmine sulle kõige lähedasema inimese suhtes, kes sa oled.

Vabadus kui indiviidi eneseteostus tekib hetkel, mil inimene hakkab selgelt mõistma, et ta kuulub millegi juurde. Ta tunneb suurt jõulööki ega taha enam elada nagu varem. Praegusel hetkel on oluline, olles kaasanud oma toetuse, alustada esimeste sammude tegemist. Mida suurem on enesekindlus, seda lihtsam on alustatut jätkata.

Vabadus kui isikliku eneseteostuse tingimus on edukaks alguseks ülimalt vajalik. Kui inimene harjub elama kurnavas keskkonnas, hakkab ta kartma igasuguseid muutusi. Monotoonsus tundub talle stabiilsuse sünonüümina. Ta kardab igasugust liikumist, kuna iga katse võib lõppeda ebaõnnestumisega. Kõigil ei ole lisajõudu, et kõik saatuse "katsed" üle elada.

Võimaluse potentsiaal

Igaühes meist on peidus suur potentsiaal. Enamik inimesi isegi ei tea sellest. Jätkates tavalist, märkamatut elu, puudub neil võimalus saada väärtuslikku kogemust omaenda sisemaailma tundmaõppimiseks. Kui vaid suudaksime oma rikkalikku potentsiaali kuidagi mõõta, oleksime kindlasti üllatunud. Kui palju suletud uksi avaneks korraga! Miks on hirm nii piirav, et ei lase sul midagi ette võtta, realistlikke igapäevaseid eesmärke seada ja tõelist õnneseisundit saavutada?

Mõelge sellele, millele te oma elu kulutate. Kas veedate palju tunde arvutimänge mängides? Kas püüate areneda? Kas tead, mis on sinu prioriteet? Te ei tohiks kunagi loobuda oma unistustest ja vahetada need kahtlaste naudingute vastu.

Elukutse valik

Mõnikord lepime ühe valikuga ainult seetõttu, et vanemad või sõbrad on meil seda soovitanud. Harvadel juhtudel on inimesel kooli lõpetamise ajaks tõesti selge ettekujutus, mida ta tahab enne pensionile jäämist teha. Et vastutada kogu oma ülejäänud elu eest, peate võtma endale suure vastutuse. Sageli teeme selle valiku kaootiliselt, alistudes kellegi veenmisele. Ja kõik sellepärast, et me ei oska ennast kuulata, me ei väärtusta oma andeid, oleme pidevalt enesekriitikas!

Samal ajal on elukutse valimine üsna tõsine otsus, mida hooletusse jätta. Enne kui suunate oma jõupingutused selle või selle tegevuse arendamiseks, peate hoolikalt mõtlema. Kui otsust pole veel lõplikult tehtud, on seda lihtne muuta. Küsi endalt mitu korda päevas, kas valitud eriala sulle tõesti sobib, kas unistad millestki enamast?

Loominguline keskendumine

Loominguline põhimõte peitub meis igaühes. Oma ainsa tõelise tee leidmiseks pöörake tähelepanu oma loomingulistele võimetele. Oskus kirjutada tekste, muusikat või pilte peaks inspireerima karjääri kuulsa kirjaniku, kunstniku, mõtlejana. Igasuguseid võimeid tuleb arendada. Keegi teine ​​ei võta su elu üle.

Sotsiaalne eneseteostus

Inimene elab ühiskonnas ega suuda kunagi saavutada sellest täielikku vabadust. Inimese sotsiaalne eneseteostus seisneb võimes luua tugevaid usalduslikke suhteid ümbritsevate inimestega.

Vaimsed praktikad

Sellised tegevused nagu meditatsioon, jooga või lõõgastus aitavad säilitada sisemist tasakaalu. Kui teie elus läheb midagi valesti, toetage ennast. Jõud aktiivseks eluks suureneb märgatavalt.

Järelduse asemel

Seega on eneseteostus indiviidi kõige olulisem vajadus. Kogu tema edasine elu sõltub sellest, kui produktiivselt inimene läbib enesemääramise etapi. Õnnelikuks saab saada vaid inimene, kes on täielikult paljastanud oma sisemise olemuse.

Professionaalne ja isiklik eneseteostus on ühed nõutumad nii psühholoogiateaduses kui ka ühiskonnas. Kaasaegne sotsiaalne olukord ei ole mitte ainult radikaalselt muutnud paljusid sotsiaalseid ideid ja väärtusi, vaid on tekitanud ka ebakindla, sageli ambivalentse suhtumise paljudesse varem eksisteerinud väärtustesse ja normidesse, sealhulgas karjääri ja isikliku arengu väärtustesse. Seetõttu on loomulik, et nii psühholoogia kui ka sotsioloogia raames tegeletakse nendele küsimustele küllaltki palju uurimistööd.

Praegu toimuvad sotsiaalmajanduslikud, kultuurilised ja poliitilised muutused mõjutavad kõiki isikliku arengu aspekte ning inimese suhteid välismaailma ja inimestega. Nende muutuste radikaalsus on nii suur, et see ei saanud mõjutada inimeste elukutsevalikut ja karjäärisuunitlust, suhtlemist oma erialarühma ja lähedastega. Kaasaegne sotsiaalne olukord nõuab mitte ainult aktiivsuse kujundamist, vaid ka käitumise paindlikkust, vastupanuvõimet sotsiaalsetele muutustele koos eneseteostuse ja sotsialiseerumisega. Sellest lähtuvalt tundub kaasaegse teaduse jaoks asjakohane ja oluline analüüsida isiklikke tegureid, mis aitaksid kaasa professionaalse ja isikliku arengu koosmõjule sotsiaalse reaalsuse erinevates sfäärides.

Indiviidi professionaalset eneseteostust saab vaadelda kahest vaatenurgast. Ühelt poolt määravad indiviidi professionaalse arengu ideed professionaalsest eneseteostusest. Teisest küljest, kui inimene jõuab kõrgele professionaalsele tasemele, hakkab ta ise kehastama professionaalse eneseteostuse standardit ning tema arvamust põhiküsimustes peetakse kõige õigemaks ja autoriteetsemaks.

Eneseteostus on teatud määral eneseteostuse ülesehitamise käivitaja. See on oluline erinevus eneseteostuse ja eneseteostuse vahel. Järelikult võib professionaalset eneseteostust mõista kui pidevat, mitmeajalist protsessi, mille käigus kujundatakse indiviidi potentsiaali loometegevuses kogu tema elutee jooksul.

Kuna indiviidi kalduvuste kõige täielikum avalikustamine toimub ainult ühiskondlikult kasulikes tegevustes, avanevad just kutsetegevuses eriti laialdased väljavaated eneseteostuseks. Professionaalne tegevus on üksikisikute elus peaaegu kesksel kohal. Inimesed pühendavad oma elu jooksul peaaegu kogu oma aja, kogu oma potentsiaali ja jõu professionaalsele tegevusele. Valitud elukutse raames kujunevad võimed, arenevad karjääriredelil ja kasvab isiksus, luuakse elu materiaalsed alused ning saavutatakse teatud sotsiaalne staatus. Valitud elukutse järgimine ja erialaste õpetuste rakendamine on üks olulisemaid kriteeriume elus teatud edu saavutamisel. Professionaalse eneseteostuse käigus arendab õppeaine professionaalset mõtlemist, mida iseloomustavad järgmised omadused:

  • - teadlikkus enda kuulumisest valitud erialaringkonda;
  • - teadlikkus oma kutsestandarditele vastavusest, oma kohast ametirollide hierarhias;
  • - indiviidi teadlikkus tunnustamise tasemest kutsealal;
  • - teadlikkus oma tugevatest ja nõrkadest külgedest, enesetäiendamise võimalustest, võimalikest edu- ja ebaõnnestumisvaldkondadest;
  • - arusaam oma tööst hilisemas elus ja iseendast.

Kuid mitte iga kutsetegevus ei ole eneseteostuse valdkond. Näiteks õpetaja eneseteostus on protsess, mille käigus õpetaja saavutab oma õppetegevuses praktilisi tulemusi teatud professionaalsete eesmärkide ja strateegiate elluviimise kaudu. Üksikisiku spetsiifiline professionaalne motivatsioon ei viita alati aktiivsele eneseteostusele. Samuti on peamiselt vaid tahtepinge tagajärjel tehtud tegevused küllaltki energiamahukad ja kurnavad, mis viib enamasti emotsionaalse “läbipõlemiseni”. Seetõttu peaks professionaalne äri end realiseerida sooviva inimese jaoks olema meelelahutuslik ja atraktiivne. Sellega koos on väga oluline, et atraktiivsuse aluseks oleks arusaam töö sotsiaalsest väärtusest ja individuaalsest tähendusest. Töö tähtsuse ülekaalu isiklike väärtuste hierarhias peetakse eduka eneseteostuse tagatiseks. Aktiivne enesetäiendamine erialases sfääris hoiab ära läbipõlemissündroomi tekkimise.

Subjekti eneseareng ja eneseteostus kutsetegevuses on olulised isikliku kohanemisvõime ja elus edu saavutamiseks. On võimalik kindlaks teha eneseteostuse tegurid, sealhulgas isikuomadused, mis on professionaalse eneseteostuse üldised prognostilised parameetrid. Olulisematest tööalast eneseteostust soodustavatest isiklikest teguritest tõusevad esile indiviidi enesetõhusus, tema käitumise paindlikkus ja rahulolematus isikliku tegevusega. Enesetõhusus väljendub otseselt oskuses korraldada oma erialast tegevust ja saavutada edu ühiskonnaga suheldes. Käitumise paindlikkus vastutab tõhusa inimestevahelise suhtluse ja professionaalse suhtluse eest ning stimuleerib edasise elukutse kasvu vajaduse teket.

Ettekujutused töö rollist inimelus muutuvad järk-järgult. Sai võimalikuks meelevaldselt valida inimese individuaalse positsiooni tööprotsessis osalemise vormi ja taseme osas. Vaatamata ühiskonna majanduslikele probleemidele ei ole professionaalne töö tänapäevastes tingimustes mitte ainult viis materiaalse heaolu saavutamiseks, vaid ka vaimse kasvu allikas, valdkond, kus teadvustatakse oma ideaalide ja eneseteostuse vajadust. inimese kõrge eneseteadvuse tase. Elukutsega isiku tuvastamine eeldab professionaali elu sellist sulandumist tema tegevusega, kus tema omandatud tüüpilised jooned hakkavad avalduma kõigis teistes eluvaldkondades ja määravad tema suhtumise reaalsusesse. Kõik eespool käsitletud definitsioonid ei võta piisavalt arvesse indiviidi enda tegevust.

E. Frommi järgi on töötava inimese peamiseks psühholoogiliseks tunnuseks tema “identiteet” oma tööga. Rääkides võõrandunud iseloomust, defineerib E. Fromm seda identiteedi kaotusena, inimese eraldumisena (võõrandumisena) äritegevusest, millega ta tegeleb, mille tagajärjel “kaob töö enda väärtus”. ja "tööjõu müügi väärtus" on esikohal. Sellises olukorras muutub inimene tööjõu subjektist töö- ja teenusteturul “kaubaks”.

A.K. Markova annab põhjalikud kõrge professionaalsuse psühholoogilised omadused. Meid huvitavad järgmised professionaalse enesemääramise tunnused eneseteostuse kontekstis: motivatsioonisfäär ja tegevussfäär.

Professionaalsuse motiveeriv sfäär: professionaalsed motiivid (mitte ainult välised, vaid ka sisemised - soov eneseteostuseks); professionaalsed eesmärgid; tugev eesmärgi seadmine; professionaalne interness; motivatsioonisfääri positiivne dünaamika (uute motiivide, eesmärkide tekkimine, nende hierarhia muutused), oma tööelu stsenaariumi kujundamine; individuaalsus kui professionaalse maailmavaate originaalsus, hindamissüsteem, suhted; professionaali positsioon - enda tunnustamine professionaalina, soov professionaalseks kasvuks; valmisolek paindlikuks ümberorienteerumiseks eriala sees ja väljaspool seda; tööga rahulolu kui teadlikkus oma püüdluste taseme ja saavutatud tulemuste vastavusest kutseala nõuetele.

Kutse tegevusala: professionaalne identiteet; tööst erinevate tulemuste saavutamine, ametialase kasvu “mitmed tipud”; individuaalne kutsetegevuse stiil; töösubjektide enesekompenseerimine (teiste poolt vähearenenud või moondunud võimed ja omadused); uued kutsetegevuse viisid, loovus ja innovatsioon erialases töös.

Smirnov I.P. pakub eneseteostuse valemit: inimene – haridus – elukutse – isiksus. Enda ja oma potentsiaali realiseerimisel ei ole tema arvates määrav mitte inimese loomulikud kalduvused iseeneses, vaid isikuomadused, mille väliskeskkond kujundab hariduse ja kasvatustöö, tööõpetuse produktina. Inimene võib kogemata valida elukutse (professionaalse eneseteostuse küsimuses), kuid sugugi juhuslikult ei saa ta oma eriala meistriks ja saavutab selles eneseteostuse. Anded ja võimed on loomulikult seotud loomulike bioloogiliste kalduvustega, kuid nende areng on võimatu ilma sobivate sotsiaalsete tingimusteta. Viimased psühholoogilised uuringud jälgivad professionaalse eneseteostuse akmeoloogilist suunitlust ja isikukeskset tähendust.

Sotsiaalse kihistumise kontseptsioonist lähtuvalt analüüsitakse karjääri põhitõlgendusi: sotsiaalse ja ametialase staatuse muutused (M. Weber); sotsiaalse mobiilsuse intensiivsus kutsegrupi sees (P. Sorokin).

Edukas karjäär kaasaegsetes tingimustes loob tingimused elutaseme ja -kvaliteedi tõstmiseks, indiviidi sotsiaalse staatuse ja positsiooni muutmiseks. Karjääri ei saa aga nimetada tegevusvaldkonnaks, konkreetseks töökohaks, ametikohaks või ametikohaks karjääriredelil. Sellel on sügavam sisu. Karjäärieesmärgid väljenduvad põhjuses, miks inimene soovib just seda tööd saada, asuda ametikohtade hierarhilisel redelil teatud astmele.

M. Weber defineerib “sotsiaalset staatust” kui tegelikke nõudeid positiivsetele või negatiivsetele privileegidele seoses sotsiaalse prestiižiga, kui see põhineb ühel või mitmel järgmistest kriteeriumidest: elustiil; formaalne haridus, mis koosneb praktilisest või teoreetilisest koolitusest ja sobiva elustiili omaksvõtmisest; sünni või elukutse prestiiž. Samuti rõhutatakse, et usurpatsioon on peaaegu kõigi staatuse autasude loomulik allikas. Tee sellest puhtkonventsionaalsest olukorrast seaduslike privileegideni, olgu siis positiivsete või negatiivsete, on aga kergesti sillutatud niipea, kui teatud ühiskonnakorra kihistumine muutub reaalseks faktiks, niipea, kui majandusjõu korrapärase jaotamise kaudu saavutatakse stabiilsus.

Sotsiaalse staatuse mõiste on kõige üksikasjalikumalt välja töötatud sotsiaalse kihistumise teooriates, mis põhinevad sotsiaalse staatuse ebavõrdsuse ideel. Nende teooriate raames on üks enim arenenud ühiskonna kihistussüsteemi uurimisel struktuurne-funktsionalistlik suund, mille kohaselt ebavõrdsus ühiskonnas (mida võib käsitleda kui indiviidide jaotumist erinevate sotsiaalsete staatuste järgi) juured on ühiskonna kõige osavamate liikmete julgustamises. Ühe esimese ebavõrdsuse struktuur-funktsionalistliku seletuse pakkus välja E. Durkheim, kes arvas, et kõigis ühiskondades on teatud tüüpi tegevused tähtsamad kui teised ning kõik ühiskonna funktsioonid – õigus, religioon, perekond, töö võivad moodustada hierarhia vastavalt sellele, kui kõrgelt neid hinnatakse.

M. Weberi järgi nõuab iga valitsemine suure hulga inimeste üle reeglina (kuid mitte alati) inimeste peakorterit, s.o. usaldusväärses võimes tagada kuulekate inimeste teatud tegevused korralduste ja konkreetsete korralduste täitmiseks. Sel juhul saab kontrollstaap isandale (või meistritele) kuuletuda kas kombest tulenevalt või puhtalt afektiivselt või materiaalsest huvist või ideaalmotiividest (väärtus-ratsionaalne). Nendele lisandub reeglina usk domineerimise legitiimsusesse.

Professionaalsed eesmärgid ja tegevuse tähendused on korrelatsioonis indiviidi elutee eesmärkide ja tähendustega. Ühelt poolt toimub semantilise tegevusvälja avardumine ja süvenemine, teisalt sünnivad elutee uued tähendused, mis integreeritakse isiklikesse struktuuridesse, rikastades selle põhiväärtusi.

Seega on indiviidi professionaalne eneseteostus keeruline ja pikaajaline protsess, mis hõlmab märkimisväärset eluperioodi ja on üksikisiku elu eneseteostuse lahutamatu osa. See on protsess, mis hõlmab isiklike vajaduste ja ühiskonna huvide vastastikust kohandamist, et lahendada kaasaegse sotsiaal-majandusliku arenguga kaasnevaid keerulisi ja mitmetahulisi probleeme.

Professionaalne areng on protsess, mis hõlmab teatud etappe, etappe, millest igaüht iseloomustavad spetsiifilised psühhofüsioloogilised ja sotsiaalpsühholoogilised omadused, mis tagavad kutsetegevuse eduka läbiviimise. Professionaalse arengu kontseptsiooni põhijooneks on see, mis on juba esile kerkinud, kuid ei ole veel omandanud vormi ega vormi. Mõistele "professionaalne areng" on tähenduselt lähedane mõiste "professionaalne areng", mille põhiolemus on isiksuse ja isiksuse loomulik muutumine kutsetegevuse käigus. See on protsess, mida iseloomustavad kvantitatiivsed, kvalitatiivsed ja struktuursed muutused, mis tagavad inimese kui töö subjekti normaalse toimimise.