14. detsember 1975 on Venemaa revolutsioonilise liikumise ajaloos märkimisväärne kuupäev - 150. aastapäev sellest päevast, mil V. I. Lenini sõnade kohaselt võtsid sõna "parimad inimesed aadlist" Vene autokraatia ja pärisorjuse vastu.
Rääkides 1917. aastal, vahetult enne Oktoobrirevolutsiooni, töönoorte koosolekul “1905. aasta revolutsiooni aruandega” ütles V. I. Lenin:
"1825. aastal nägi Venemaa esimest korda revolutsioonilist liikumist tsarismi vastu ja seda liikumist esindasid eranditult aadlikud." Veel varem rõhutas Lenin revolutsioonilist liikumist, selle vigu ja järjepidevust analüüsides:
"Nende revolutsionääride ring on kitsas. Nad on inimestest kohutavalt kaugel. Kuid nende eesmärk ei kadunud. Dekabristi äratas Herzen...
Herzen käivitas revolutsioonilise agitatsiooni. Seda võtsid üles, laiendasid, tugevdasid ja tugevdasid lihtrevolutsionäärid, alustades Tšernõševskist ja lõpetades Narodnaja Volja kangelastega. Võitlejate ring on muutunud laiemaks, nende side rahvaga on tihedam“ (V.I. Lenin. Terviklikud teosed ja kirjad, kd. 21, lk. 261).
Jah, me teame, et “... tähtsusetu aadlike vähemus, kes oli rahva toetuseta jõuetu, võttis sõna tsarismi vastu, kuid aadlike seas aitasid rahvast äratada parimad inimesed” (V.I. Lenin. Täielikud teosed ja kirjad, vol. 23, lk 398).
Viis päeva pärast seda traagilist hetke, mil keiserliku suurtükiväe lask pillas mässulised väed üle Senati väljaku, kui Neeva jää alla lasti hukkunud ja isegi haavatud sõdurite ja linnaelanike surnukehad, ilmus selle sündmuse kohta esimene ja ainus ametlik teade aastal. ajaleht "Põhja mesilane" alates 19. detsembrist. Jaotis "Siseuudised" teatas, et 14. detsembril 1825 andsid lojaalsed väed uuele keiser Nikolai I-le vande "juubeldavate rahvahulkade saatel". Ilma igasuguse piinlikkuseta teatas ajaleht, et "sellest päevast saab Venemaa ajaloos kahtlemata epohh". Suutmata juhtunust vaikida, lisati ajalehes tuimalt "käputäie mässuliste sõdurite ja ohvitseride" kohta ning "mitme alatu välimusega frakis inimesest" - korrarikkujatest.
14. detsembrist sai tõeliselt ajastu ja esimesed Vene revolutsionäärid, kes seadsid eesmärgiks autokraatia hävitamise Venemaal, astusid revolutsioonilise liikumise ajalukku DECEMBRISTE nime all.
Revolutsiooniliste aadlike ülekuulamisi viis läbi keiser Nikolai I isiklikult. Esimesena astus tema ette “frakis mees”, erru läinud leitnant, üks ülestõusu juhte, “tuline headuse austaja” – Kondraty. Rylejev.
Äsja kroonitud tsaar püüdis asjatult seletada dekabristide liikumist kui "kuritegude kamba vandenõu".
See “peotäis” oli liiga suur, et ajalehes “vandenõulaste” nimesid avaldada. Tsaari ees ilmusid inimesed, keda ühendas ühine revolutsiooni idee. Vene tegelikkus oli pinnas, millel kasvasid revolutsioonilised ideed. Dekabristid rääkisid sellest ülekuulamistel avalikult.
Ja ometi ei tahtnud keisri määratud ja tema juhitud juurdluskomitee, kes esitas küsimuse „millest ja kust laenasid nad esimesed vabamõtlemise mõtted”, mitte ainult ühiskonna valitsusvastaste meeleolude süüdlaste leidmist. , vaid ka näidata dekabristide kõne juhuslikku olemust, mis pole omane Venemaa ajaloolisele arengule, mis väidetavalt tekkis laenatud ideede mõjul.
Dekabristid nimetasid tegelikult suurte prantsuse koolitajate, inglise majandusteadlaste, saksa filosoofide nimesid ja tõid näiteid antiikmaailma suurimate mõtlejate töödest, kuid valdav enamus neist nimetas ennekõike esimeste inimeste nimesid. Vene revolutsionäär Aleksandr Nikolajevitš Radištšev. Uurimiskomisjon ja koos sellega ka tsaar veendusid, kui sügavalt olid Radištševi vabadust armastavad pärisorjusevastased ideed Venemaa arenenud ühiskonna teadvusesse tunginud.
G. V. Plehhanov märkis väga täpselt, et Radištšovi ideede mõjul "viidi ellu 18. sajandi lõpu - 19. sajandi esimese kolmandiku kõige olulisemad sotsiaalsed liikumised".
Radištšev oli revolutsioonilise noorte tõeline "mõtete peremees". Nõukogude dekabristide liikumise uurija, akadeemik M. V. Nechkina väidab, et enamik dekabristidest olid tuttavad nii oodiga "Vabadus" kui ka "Teekond Peterburist Moskvasse".
Nagu kõik suured humanistid, uskus Radištšev kindlalt inimesesse. Tema sõnad leidsid edumeelsete inimeste südametes sooja vastukaja:
"On teada, et inimene on vaba olend, sest talle on antud mõistus, mõistus ja vaba tahe, et tema vabadus seisneb parima valimises, et ta teab seda kõige paremini... ja püüdleb alati ilusa, majesteetliku, ilusa poole. ülev.”
Kuid revolutsiooniliste aadlike tähelepaneliku pilgu ees avanes teistsugune, vene reaalsus: nad ei olnud vabad, mõtlevad inimesed, vaid allasurutud orjad, kellel olid kõik inimõigused.
See julm, vastik lahknevus ideaali ja tegelikkuse vahel oli mõtteaineks, kujundas teadvust ja julgustas revolutsioonilisi tegevusi.
Uurimiskomisjoni stereotüüpsele küsimusele, "mis ajast ja kelle mõjul ilmusid lubamatud arvamused", vastasid peaaegu kõik dekabristid samamoodi: "Sellest ajast, kui õppisin nägema tegelikku elu ja iseseisvalt mõtlema."
Dekabristid Y. Andrievitš, I. Avramov, M. Spiridov, N. Lisovski näiteks väitsid otse, et nende „vastuvõetamatud arvamused“ tekkisid „vaatluste tulemusena valitsuse madalamates osades, kohtumenetluses, seisukorras. talupojad ja sõdurid." Nad ütlesid, et neid ajendasid võitluse teele asuma: "naiste oigamine; laste karjed; leskede karjed; sõjaväelased; unustatud orvud, kes langevad pidevalt vaesusesse; pimedad ja sandistatud; laastamine talurahvakülades ; kas pole tõestust, et isamaa on unustatud ja peidus mingi salavaenlane, kes saadab kõik mainitud õnnetused oma kaasmaalasi hävitama..."
1812. aasta Isamaasõda, mil vene rahvas kukutas ja ajas minema Napoleoni hordid, näitas vene rahva tugevust ja paljastas samal ajal veelgi teravamalt monarhia haavandid. Euroopa oli juba absolutismi ikke seljast heitnud, kuid Venemaal valitses endiselt despotism, seadusetus ja pärisorjuse omavoli.
"Kas me ostsime rahvaste vahelise ülimuslikkuse verega, et meid saaks kodus alandada?" küsis eilne sõjakangelane Aleksandr Bestužev.
Keiser Aleksander I heitis liberaali, “valgustatud monarhi” maski ja kehtestas seadustesse kurnavad paraadõppused, sõjalised asundused ning temast sai Püha Alliansi asutaja - rahvusvaheline sõjaväe-politseiorganisatsioon, mille eesmärk on maha suruda revolutsiooniline liikumine Euroopas.
Vastupidiselt sellele lõid edasijõudnud Vene ohvitserid “Päästeliidu”, olles juba 1816. aastal välja töötanud plaani tsaari tapmiseks. Selle plaani pakkus välja ja asus selle ellu viima Mihhail Lunin, keda Herzen nimetas "üheks peenemaks ja õrnemaks mõistuseks". Aristokraat, tohutu varanduse pärija Lunin ütles: "Mulle on avatud ainult üks karjäär - vabaduse karjäär." Puškin pühendas talle read: "Marsi, Bacchuse ja Veenuse sõber, siin pakkus Lunin julgelt välja oma otsustavad meetmed."
Sergei Muravjov, kes Lunini plaani algul soojalt heaks kiitis, jõudis hiljem teistsugusele järeldusele: väike grupp inimesi, isegi kui neil õnnestus tsaarile lõpp teha, ei suutnud muuta Venemaa riiki ja sotsiaalsüsteemi. Loodi uus organisatsioon Hoolekande Liit (1818-1821).
Uue "liidu" ülesanded olid laiemad: "Venemaa arenenud inimeste kaasamine sellesse, ühiskonna laiendamine, inimeste meelsuse mõjutamine, et pärast revolutsiooni toetaks rahvas kavandatud ümberkorraldusi."
Märkimisväärsel rühmal "Liidu" liikmeid oli aga veel lootust saada tsaarilt mitmeid järeleandmisi ja reforme. Aleksander I sai neilt tegelikult mitmeid väga kasulikke projekte. Kuid need ainult ärritasid teda. Kord, olles kannatuse kaotanud, tõmbas ta teise reformaatori poole.
Kes Venemaad lõpuks valitseb – sina või mina?
Ja kuningas otsustas oma tugevust "tõestada". Novgorodi talupoegade ülestõusu jõhkralt mahasurumine, Tšugevi sõjaväeasukate ja talupoegade ülestõus Doni ääres uputades verre.
Ja Euroopas kasvas revolutsiooniline olukord üha enam: Hispaanias, Piemontes, Napolis hakkas lõõmama revolutsiooniliste tulekahjude kuma, Prantsusmaal puhkes parteide terav poliitiline võitlus, puhkes Itaalia Carbonari võitlus ja rahvuslik vabanemine. liikumine algas Kreekas.
1820. aastal Peterburis toimunud Semenovski kaardiväerügemendi sõdurite veresaun andis Hoolekande Liidu liikmetele häire. Kättemaksu põhjuseks oli sõdurite kollektiivne protest rügemendiülema poolt nende väärkohtlemise vastu. Tegelikkuses otsis keiser Aleksander ainult põhjust rügemendi laialisaatmiseks, sõdurite massilist karistamist, suure hulga ohvitseride alandamist, kes alustasid liiga avalikult harivaid vestlusi ja "mõjutasid kahjulikult madalamate auastmete mentaliteeti ja distsipliini". Et alustatud töö mitte luhtuda, otsustati 1821. aastal laialt levinud, sisuliselt poollegaalse “liidu” mõtteline laialisaatmine. Oli vaja end juhuslikest inimestest puhastada. Tekkisid üksteisest sõltumatud uued salaühingud: "Põhja", "Lõuna", "Ühendslaavlased". "Slaavlased", olles tutvunud "lõunamaalaste" programmidokumentidega - "Riigi Testamendiga", väljavõtetega Pesteli kirjutatud "Vene tõest" - aktsepteerisid tingimusteta nende programmi ja taktikat. “Virmalised” ühinesid aeglaselt, kuigi leppisid ülestõusu ajastusega: jaanuar 1826 või täpsemalt aeg, mil Pesteli rügement läheb valvesse, mis võimaldaks neil kohe armee peakorteri vallutada. Samal ajal tõuseb ülestõus Peterburis ja Moskvas. Aleksander I äkksurm ja sellele järgnenud interregnumi periood lükkasid sündmused edasi: "virmalised" otsustasid teisi ühiskondi teavitamata tegutseda iseseisvalt - uuele tsaarile Nikolai I vandepäeval, 14. detsembril 1825. , teadmata, et päev varem arreteeriti Pestel ja peaaegu kogu Lõunamaalaste Seltsi Tulchinsky administratsioon.
Vaatamata "virmaliste" lüüasaamisele otsustab lõuna ühiskonna üks juhte, raudse tahtega mees Sergei Muravjov-Apostol Tšernigovi rügemendi üles tõsta, lootes teiste "lõunapoolsete" rügementide toetusele, aga ka "slaavlased".
Tšernigoviitide kangelaslik esinemine suruti julmalt maha.
Meie dekabristid... armastasid kirglikult Venemaad... - ütles Aleksander Herzen "Kirjas tulevasele sõbrale". - Eh, ma mäletan siiani säravat rida noori kangelasi, kes kartmatult, ennastsalgavalt edasi liikusid... Nende hulgas oli luuletajaid ja sõdalasi, igasuguseid talente, loorberitega pärjatud inimesi. Ja kogu see arenenud phalanx, kes tormas edasi, langes ühel detsembripäeval "sügavusse ja kadus igava mürina taha".
13. juulil 1826 hukati viis kangelast - Pestel, Rõlejev, Bestužev-Rjumin, Muravjov-Apostol, Kahhovski.
Puškin kirjutas oma sõbrale, poeet Vjazemskile. "Pootud pootakse, aga 120 sõbra, venna, seltsimehe raske töö on kohutav..."
Puškin ja mitte ainult tema - keegi ei teadnud aastaid umbes 380 alandatud ohvitseri, kaks ja pool tuhat sõdurit, keda spitzrutenid surnuks peksid. Ja kuigi nii uurimiskomisjon kui ka kõrgeim kriminaalkohus loodi erimäärusega, otsustas keiser Nikolai tegelikult kõik.
Ametlikus ajakirjanduses räägiti ainult "haletsusväärsest kambast vandenõulastest, seiklejatest, ooperikurikaeltest". “Parimate aadlirahva” pärisnimede mainimine oli keelatud isegi solvavate epiteetidega.
Dekabristide juhtumi uurimine viidi läbi salaja, kahe kanali kaudu: senati uurimiskomisjoni ja sõjaväekolleegiumi kaudu, kuhu olid kaasatud tuhanded "madalamad auastmed" ja sajad ohvitserid. Peale lühikeste teadete ametlikus ajakirjanduses "käputäiest vandenõu ohvitseridest ja mitmest alatu välimusega frakis inimesest" ei teadnud Venemaa ja eriti Euroopa avalikkus midagi märkimisväärset.
Suure kiirusega, täielikus saladuses läksid dekabristid raskele tööle ja pagendusse. Nikolai I otsustas kangelaste nimed vene rahva mälust kustutada. Näis, et lõputu Siber neelas nad igaveseks alla.
Seetõttu pahvatas dekabristi vend poeet Fjodor Tjutšev kibedaid sõnu, et nende veri "... sädeles sajanditevanusel jäämassil, külm talv suri - ei jäänud jälgegi"...
Hoolikalt kontrollitud keeld mainida midagi dekabristide elust Siberis, keeld avaldada nende teoseid mitte ainult varjunime all, vaid ka anonüümselt, viis selleni, et isegi liberaalpopulistlikel ajaloolastel oli vale ettekujutus oma rollist Siberis. Siberi seltsielu.
Liikumise olemuse liberaal-idüllilise tõlgendamise tõttu keskendusid nad olude ja elu kirjeldamisele ning nende praktilist tegevust peeti laiaulatuslikuks heategevuseks, mida teostavad valgustatud inimesed heategevuse ja humanismi tundest.
"Seda dekabrismi tõlgendust pärast ülestõusu lüüasaamist seletab tõsiasi, et liberaalsed ajaloolased püüdsid luua järjekindlat kontseptsiooni dekabristide liikumisest kui ühiskondlik-poliitilisest liikumisest, millel puudub igasugune revolutsioonivaim, ja selle juhtidest kui inimestest, kes eksisid. ja kes Siberi perioodil oma elud “lunastas”. oma vead läbi raske töö ja pagenduse. G. P. Šatrova, "Dekabrist I. I. Gorbatšovski. Krasnojarsk, 1973).
Olles enda loodud kontseptsiooni vangistuses, möödusid nad juba 1859. aastal ilmunud M. A. Fonvizini “Märkmetest”, seejärel Bestuževite, Muravjovide, Jakuškini memuaaridest ja kirjadest ning eriti M. S. ülimalt poliitilisest “Kirjadest Siberist”. Lunin.
Kuid see oli paindumatu Mihhail Luin, kes jälle kasemati vangistati ja seal tapeti, kes ütles:
Meie tõeline elutee sai alguse Siberisse sisenemisest, kus oleme kutsutud teenima sõna ja eeskujuga asja, millele oleme pühendunud...
Tõeliselt teaduslik dekabrismi historiograafia sai alguse pärast Oktoobrirevolutsiooni. Nõukogude teadlased ja ennekõike M. V. Nechkina paljastasid oma suures kaheköitelises teoses “Dekabristide liikumine” üksikasjalikult nii dekabristide liikumise olemust kui ka nende vaadete arengut Siberi pagulusperioodil. Suurt huvi pakuvad Krasnojarski teadlase G. L. Šatrova teosed “Dekabristid ja Siber” (Tomsk, 1562), “Dekabrist I. I. Gorbatšovski” (Krasnojarsk, 1973), Jenissei teadlase A. I. Maljutina, O. M. Mozgastlevi lapselapselapselaps. Ya. Bogdanova, L. K. Tšukovskaja “Dekabristid Siberis” (Moskva, 1958), Krasnojarski koduloolaste M. V. Krasnozhenova, S. V. Smirnovi, A. V. Gurevitši, E. I. Vladimirova, G. S. Chesmochakova artiklid. Kuid kahjuks pole ühtegi spetsiaalset monograafiat mitte ainult dekabristide kui terviku kohta, vaid erinevatel aegadel elas neid Jenissei provintsis 29! - Jenissei provintsis paguluses teeninud üksikute revolutsionääride kohta pole eluloolisi lugusid.
Ühes raamatus on võimatu rääkida kõigist, sest igaühe elu on põnev traagiline ja kangelaslik lugu, näide teenimisest eesmärgi nimel, millele nad pühendusid.
Nad tegid suurepärast tööd ka kõige raskemates tingimustes. Shakhovskoy viib läbi bioloogilisi uuringuid, avab Turukhanskis kooli, töötab "Grammatika" ja "Märkmed Turukhanski territooriumi kohta". Avramov ja Lisovski jätkavad õppetööd Turuhanskis, tegelevad etnograafiaga ja täidavad akadeemik K. Baeri sõnatut ülesannet valmistada ette A. F. Middendorfi ekspeditsiooni. Nazimovos viibiv Yakubovitš jätkab pärast nende surma sama tööd. Mitkov on Krasnojarskis 10 aastat teinud meteoroloogilisi ja hüdroloogilisi vaatlusi, teinud talupoegadele teaduslikke ilmaprognoose ning Spiridov loob näidistalu ja kasvatab uut kartulisorti. Davõdov ja Bobrishchev-Puškin kirjutavad muinasjutte ja viivad läbi pedagoogitööd. Jenisseiskis ja Krasnojarskis viibides kirjutab Fonvizin artikleid põllumajandusest, teeb ajaloolise ülevaate Venemaa poliitilisest liikumisest ning tõlgib artikleid sotsialistliku ja kommunistliku liikumise teemadel!
Tähistades 150. aastapäeva dekabristide kõnest Senati väljakul kui esimesest poliitilisest ja relvastatud ülestõusust tsarismi vastu, tuleb korralikult märkida tõsiasja, et valdav enamus neist ei muutnud oma ideaale raske töö ja pika eksiili ajal. Dekabristid andsid olulise panuse Siberi ühiskonnaelu arengusse.
Ühineme dekabrist Nikolai Basargini õiglaste sõnadega, kes pärast amnestiat Siberist ei lahkunud:
"Olen kindel, et hea kuulujutt meist jääb igaveseks kogu Siberisse, et paljud tänavad südamest selle hüve eest, mida meie viibimine neile tõi."
Isamaa suured pojad
Vaatamata rasketele katsumustele ja võimude kõikvõimalikele takistustele, Jenissei provintsis 19. saj. Dekabristid ei muutnud oma ideaale ja jätkasid inimeste teenimist.
19. sajandi esimesel kolmandikul ehitatud dekabrist N. Krjukovi maja Minusinskis, praegune dekabristide muuseum.
Jenissei provintsis oli erinevatel aegadel asumisel 31 dekabristide liikumisest osavõtjat. Minusinski rajoonis oli 11 inimest. Minusinskis endas elasid vennad Krjukovid S. G. Krasnokutski, S. I. Krivtsov, vennad A. P. ja P. P. Beljajev. N. O. Mozgalevski asus algul Tesi külas, seejärel Kuragino ja Minusinski külas. Ühendslaavlaste ühingu liige A. I. Tjutšev elas Kuraginos paarkümmend aastat ja maeti sinna. Rohkem kui kakskümmend aastat elasid dekabristid A. F. Frolov ja P. I. Falenberg Shushenskoje küla asulas.
Dekabrist P. D. Mozgan elas Balakhtinskoje külas viis aastat. Krasnojarskis ja selle rajoonis elasid erinevatel aegadel F. P. Šahhovskoy, vennad N. S. ja P. S. Bobrištšev-Puškinid, S. G. Krasnokutski, A. N. Lutski, M. A. Fonvizin, Põhja-ühiskonna silmapaistev tegelane M. F. Mittkov Ühinenud Seltsi liige M. S. Spiridkov, M. S. Kuusteist aastat, kuni oma elupäevade lõpuni, elas Krasnojarskis Pesteli toetaja ja A. S. Puškini sõber V. L. Davõdov. M. I. Puštšin ja N. V. Petin teenisid mõnda aega Krasnojarski garnisonis. Davõdov ja Mitkov on maetud linna kalmistule.
Achinski rajoonis Nazarovo külas elas ja suri A. P. Arbuzov. Kanski rajoonis Ustjanskoje külas elasid dekabristid V. N. Solovjov ja A. E. Mozalevski. D. A. Shchepin-Rostovsky ja K. G. Igelstrom elasid Taseevo külas. Enne Minusinskisse viimist elas N. A. Krjukov Kanski oblastis Anashi külas. Jenisseiskis elasid A. V. Vedenjapin, M. A. Fonvizin, F. P. Šahhovskoi ja A. I. Jakubovitš.
Krasnojarskis asuv kubermangukogu hoone (praegu Mira aven. 50) ehitati dekabristi G. S. Batenkovi projekti järgi. Ehitusprojekt viidi läbi dekabristi V. L. Davõdovi tellimusel. Allikas: Krasnojarski illustreeritud ajalugu, 2012
Rohkem kui aasta hoiti raskelt haiget F. P. Šahhovskit Jenissei ja Turukhanski Spasski kloostrites. I. B. Avramov veetis 12 aastat Turukhanski oblastis ja suri traagiliselt Osinova külas. N. F. Lisovski elas Turuhhanskis 16 aastat ja maeti Tolsty Nosi masinasse. Mõnda aega hoiti Turuhhanskis A. A. Krjukovi, F. P. Šahhovskoi, N. S. Bobrištšev-Puškinit.
Vaatamata rasketele katsumustele ja võimude igasugustele takistustele ei muutnud dekabristid oma ideaale ja jätkasid inimeste teenimist. Nende tegevus oli peamiselt hariva iseloomuga. Nad õpetasid kohalikke lapsi (Davõdov, Kireev, Beljajev, Falenberg), aitasid maa- ja linnaelanikke juriidiliste nõuannetega (S. G. Krasnokutsky), tutvustasid uusi põllukultuure ja arenenud põllumajandustehnoloogiat (Spiridov, Beljajev, Falenberg, Frolov), ravisid, pakkusid. materjal, mis aitab vaeseid (vennad Bobrishchev-Puškin, Davõdov, Šahhovskoy, Mitkov, Spiridov), tegeleb kirjandusega (Davõdov, A. P. Beljajev), teadusliku tegevusega (Mitkov, Šahhovskoy, Jakubovitš). Mozgalevski ja Spiridov ise kündisid, külvasid ja koristasid vilja. Tjutšev, Kirejev, Falenberg ja N. A. Krjukov abiellusid kohalike külatüdrukutega. Nende kauged järeltulijad elavad endiselt meie piirkonnas.
Natalja Kechina projekti "Krasnojarski uudised" uues sarjas sellest, kuidas dekabristid Krasnojarski territooriumi elanike elusid muutsid.
Siberi dekabristid mängisid kultuurilise jõuna kasulikku rolli. Olles kiindunud karmi piirkonda, jätkasid nad tegevust teaduse ja hariduse vallas.
Ja oma memuaaridesse, kirjadesse ja vihikutesse jätsid nad kõige väärtuslikuma materjali kohaliku ajaloo jaoks.
Üks neist dekabristidest oli kaardiväe meeskonna leitnant Anton Petrovitš Arbuzov – üks 30 dekabristist, kes pagendati pärast Nikolai I ebaõnnestunud ülestõusu Senati väljakul 14. detsembril 1825 sunnitööle Jenissei provintsis.
Arbuzov kui üks peakorraldajatest mõisteti surma, mis asendati 20-aastase sunnitööga.
Nazarovos rajas dekabrist väikese põllumaa, mitu mesitaru ja elas mõõdukat provintsielu. Ta suri 1843. aastal ja maeti Nazarovosse.
Teine dekabrist, Mihhail Matvejevitš Spiridov, 14 km kaugusel Krasnojarskist Drokino külas, propageeris talupoegade seas uusi põlluharimisviise.
Ta haris mitu aakrit hooletusse jäetud maad: ükski kohalikest talupoegadest ei uskunud, et sellel võiks midagi kasvada.
Esimese saagi, sealhulgas kartulit, millest meie piirkonnas keegi ei teadnud, korjasid poisid ja dekabristil oli raskusi kartuli maitsva toidu tõestamisega.
Selleks pidi ta meest veenma keedukartulit sööma. Võtnud julguse pärast viina, hakkas mees sööma, nimetades kartuleid "heaks toiduks".
Sellest ajast alates hakati kartuleid nimetama "spiridovkaks"
Natalia Kechina
Ivan Tsaregorodtsev,
Kanski tehnikakõrgkool
Kõige õis, mis Venemaal oli haritud ja tõeliselt üllas, saadeti ahelates raskele tööle Siberi peaaegu asustamata ossa. Nagu A. S. Puškin kirjutas, "pootud pootakse, kuid 120 sõbra, venna ja seltsimehe raske töö on kohutav."
Siberi ajalugu 19. sajandi esimesel poolel on tihedalt seotud dekabrismi ajalooga. Dekabristid olid feodaal-orjussüsteemi vastase avatud revolutsioonilise võitluse alusepanijad; Grigori Batenkov nimetas oma tunnistuses 14. detsembrit "poliitilise revolutsiooni esimeseks kogemuseks Venemaal, mis on igapäevaelus ja teiste valgustatud rahvaste silmis auväärne kogemus". .” Kogemus oli...: 5 poodi, 120 mõisteti sunnitööle 2 kuni 20 aastaks, millele järgnes asumine Siberisse või tähtajatu pagendus asumisele, alandamine sõjaväelaste ridadesse.
Paljud arvasid, et nad ei vii neid Siberisse, vaid vangikindlustesse. Siber on kauge ja hirmutav, kuid siiski mitte kohutavam kui Petropavlovski või Shlisselburgi kivikasemaadid.
Ööl vastu 21. juulit ja 23. juulit 1826 mõisteti kaks esimest osapoolt (8 inimest) Siberisse saatmiseks, nad viidi Peeter-Pauli linnusest Siberisse. Nad suundusid “jalanäärmetes” Irkutskisse. Vankris istus sandarm. „Kappasime ööd ja päevad,” meenutab parun Andrei Rosen, „sanis oli ebamugav tukastada; Raske oli köidikutes ja riietes ööbida. Seetõttu uinusime mitu minutit jaamades: Kostroma, Vjatka, Perm, Jekaterinburg, Tjumen, Atšinsk, Krasnojarsk, Kansk, Irkutsk... 9 linna 3000 miili kaugusel. Tee Siberisse näitas dekabristidele elanike sügavat kaastunnet. Ja mitte ainult tavalised inimesed, vaid isegi paljud Siberi kubernerid ja ametnikud püüdsid neile igal viisil tähelepanu märke näidata; Nikolai Basargin hoidis aastaid kalliks münti, mille vaene vanaproua talle tee peal andis.
«Mida kaugemale Siberisse kolisime, seda rohkem ta minu silmis võitis. Lihtrahvas tundus mulle palju vabam, targem ja isegi haritum kui meie vene talupojad, eriti mõisnikud. Ta mõistis rohkem inimväärikust, me väärtustame rohkem oma õigusi..."
Algul taheti dekabristid üle Siberi laiali ajada, kuid siis, et omada täielikku kontrolli kõigi üle, paigutati nad lähedusse: Nertšinsk, Blagodatski kaevandus, Petrovski tehas... Kõik need aastad, mil nad elasid vanglas “pimedas ja räpases, haisev raske töö, mida söövad kõikvõimalikud putukad” - nii kirjutas printsess Maria Volkonskaja. Nad töötasid kaevandustes kella 5.00–23.00. Norm on vähemalt 3 naela maaki kanderaamil. Nerchinsky kaevanduse juhil Burnaševil oli väga kahju, et süüdimõistetute pidamise juhendis mainiti dekabristide tervise eest hoolitsemist. "Ilma selle sikutamiseta oleksin kõik kahe kuuga äritegevusest välja pannud." Nad töötasid jala- ja käeköidikutes. Süüdimõistetutele maksti 6 kopikat. päevas ja 2 naela jahu kuus. Ülestõusu silmapaistvamad osalised mõisteti sunnitööle. Ülejäänud 6.-8. kategooria süüdimõistetud mõisteti elama asumisele Lääne- ja Ida-Siberi hajaasustusega piirkondadesse. Kategooriaid oli kokku 11. Nad elasid väga vaeselt, kõigil polnud rikkaid sugulasi. Hiljem anti neile palk sõduri ülalpidamise eest - 4 rubla 35 kopikat. hõbe kuus ja veel hiljem eraldasid nad 15 aakrit maad. Ega asjata oli neid, kes läksid hulluks (see on 5 inimest) ja surid parimas elueas 29-35 aastaselt (12 inimest).
Veel vanglas ja kaevandustes viibides visandasid nad mitmeid programmilisi nõudmisi võitluses kultuuri ja hariduse tõusu eest Siberis:
laia algkoolide võrgustiku loomine kohalike elanike vabatahtlike annetuste kaudu;
pagulastele ametlikult oma lastele hariduse andmise õiguse andmine;
keskharidusasutuste arvu suurendamine;
riigipoolse toetuse pakkumine pealinna ülikoolides Siberi gümnaasiumide lõpetajatele;
eriklassi loomine Irkutski gümnaasiumi inimeste koolitamiseks teenistuseks Siberis;
Siberi ülikooli avamine;
Dekabristid uskusid, et põllumajandus on õitsengu ja rahvusliku rikkuse ning väliskaubanduse peamine allikas. Seetõttu töötasime välja järgmised tarkvaranõuded:
nihutada maksukoorem vaestelt talupoegadelt jõukatele;
müüa riigile kuuluvaid maid erakätesse;
korraldada näidistalusid;
avada põllumajanduskoolid ja üldistada põllumajandustehnoloogia parimaid praktikaid;
anda talupoegadele majanduslikku abi talu asutamisel, avades igas vallas talupoegade pankade.
Tööstuse arendamise programm:
tutvustada vene ühiskonda ja siberlasi piirkonna tohutu loodusrikkusega, meelitada rikkuse arendamiseks kapitali Vene ja Siberi kaupmeestelt;
võimaldada ja soodustada kaubandus- ja tööstusettevõtete moodustamist;
valmistada ette ja meelitada ligi haritud inimesi, kes on võimelised rakendama ja levitama teaduse ja tehnoloogia saavutusi piirkonna jõukuse arendamisel.
Huvitavad on dekabristide ettepanekud Siberi kaubanduse arengu edendamiseks:
luua Vaikses ookeanis kaubalaevastik, avada uued sidemarsruudid mööda Siberi ja Venemaa jõgede süsteemi;
ehitada raudtee Permist Tjumeni ning maateed, mis ühendavad Lääne- ja Ida-Siberi linnu;
avatud kommertskoolid.
Dekabristide poliitilised nõudmised:
pärisorjuse ja koloniaalsurumise hävitamine Siberis;
Siberile vabaduse ja omavalitsuse tagamine;
juhtimisaparaadi ümberkujundamine;
kohtu ümberkorraldamine.
Aastate jooksul omandas vangide elu teatud stabiilsuse: dekabristid, haritud ja erakordsed inimesed, hakkasid üksteisega teadmisi jagama, hakkasid õppima keeli, lõid väikseid instrumentaalansambleid ja hakkasid tegelema aiandusega, mis mitmekesistas nende kasinat elu oluliselt. laud. "Tegelik elupõld sai alguse meie sisenemisest Siberisse, kus meid kutsutakse teenima sõna ja eeskujuga asja, millele oleme pühendunud," kirjutas Mihhail Lunin.
“Vanglas oli kõik tavaline – asjad, raamatud, aga seal oli palju rahvast: voodite vahel ei olnud enamat kui aršini vahemaa: kettide kõlin, vestluste ja laulude müra... Vanglas oli pime, akendega lae lähedal, nagu tallis,” kirjutas Maria Volkonskaja. “Suvel kaevame maad, tasandame teid, täidame kuristikke, talvel jahvatame käsitsi veskikividel jahu. Me elame omavahel nagu vennad. Kõik on ühine, miski pole meie oma,” kirjutas Kornilovitš. "Me kõik kandsime oma riideid ja aluspesu, elanikud ostsid need ja jagasid neid, kellel ei ole. Nad tegid omavahel otsustavalt kõike: nii leina kui peni. Õmblesime kõik ise: jalanõud, riided, mütsid.» (A. Rosen.)
Dekabristid lõid artelli, kuhu panustasid raha ühiseks toiduks ja see võrdsustas sugulastelt rahalist abi saanud inimestega, kellel polnud midagi. Need, kes täitsid sunnitöö ja asusid pagendusse, said artellisummadest toetust, mis leevendas teel tekkinud raskusi ning võimaldas algul sisse elada ja kõige vajalikum soetada.
1832. aastal anti 8. kategoorias süüdi mõistetud dekabristidele võimalus vanglast lahkuda, nüüd saadeti nad asumisele. Seejärel asusid teele need, kes mõisteti süüdi 7., 6. ja 5. kategooria eest. Vanglakasemaadid tühjenesid järk-järgult, vange asustati ümber kogu avarasse Siberisse. Nüüd seisis neil ees eluaegne pagulus riigi kauges äärelinnas. Juulis 1839 lahkusid vanglast viimased dekabristid, need, kes mõisteti süüdi esimese kategooria alusel. Kolm tosinat vankrit, vankrit, vankrit asusid teele läbi metsade, mägede, jõgede – igaühel oli oma krunt, oma saatus. Algas uus etapp Venemaa kangelaste elus - asustamine. Kambrites muutus vaikseks, tolm settis teele. Dekabristid asusid teele tundmatuse poole, nende jaoks ette valmistatud uute katsumuste poole.
Dekabrist Nikolai Basargin kirjutas: "Võime positiivselt öelda, et meie pikaajaline viibimine Siberi erinevates paikades tõi avalikkuse ette mitmeid uusi ja kasulikke ideid Siberi elanike kõlbelise kasvatuse kohta."
“Meie draama viimane vaatus on juba alanud ja kisub laiali...”, nii kirjutasid dekabristid asulasse kolimise algusest. Jenissei provintsis oli paguluses 31 inimest. Jenissei provintsi Kansky rajooni määrati 5 dekabristi:
Taseevskoje külas - Igelstrom Konstantinovitš Gustavovitš (Evstafjevitš) (1799-1851), kapten, Bialystoki linnas paikneva Leedu pioneeripataljoni 1. kompanii ülem. Sündis 6. mail 1799. aastal Volõni kubermangus Šumskis Victorino mõisas, mis kuulus isa Gustav Gustavovitšile. Dekabrist lõpetas 2. kadetikorpuse. Väga haritud inimene: oskas saksa, prantsuse ja poola keelt. Teda huvitasid ajalugu, geograafia, algebra, geomeetria. 10 päeva pärast ülestõusu Peterburis keeldusid tema sõdurid uuele keiser Nikolai I-le truudust vandumast, kapten Igelstrom juhtis oma kompanii minema, hüüdes "Hurraa", katkestades kogu tseremoonia. Nikolai I kirjutas oma teole: "Pootakse." Surmanuhtlus asendati sunnitööga. Ta ei olnud dekabristide seltsi liige, kuid jagas nende seisukohti, seetõttu mõisteti ta vahistamisel poomisele, seejärel asendati karistus 10-aastase sunnitöö ja pagendusega, millele järgnes asumine Siberisse. Nad transporditi Tobolskisse hobusel ja seejärel jalgsi. Ta kõndis Tobolskist Irkutskisse koos seltskonnaga süüdimõistetuid ja oli Nertšinski sunnitöös (1827-1832) täpselt 5 aastat. Raskel tööl olles tegeles ta praktilise meditsiiniga. Ta mängis ilusti flööti. Omaste poolt unustatud, vajas ta väga asundust, mistõttu kirjutas ta palve Kaukaasia tegevarmeesse saatmiseks ja lõpuks tema palve rahuldati: pärast 4 aastat Tasejevskis viibimist sai temast 1836. aastal reamees. Kaukaasia eraldi korpus. Vapruse eest ülendati ta isegi lipnikuks, kuid vigastuse tõttu läks ta 1843. aastal pensionile. Ta elab pensionil Ukrainas - Taganrogi linnas (sõjaväeasula Kamenskoje), töötab tollis. Ta oli suurepärane muusik. Pärast rasket tööd ja pagendust abiellus ta 1842. aastal Kaukaasias. polkas Bertha Borisovna Elzingek. 1843. aastal pensionil.
Igelstromi kirjast dekabrist Krjukovile:
"Nüüd ma räägin midagi oma elukoha kohta. Taseevskoje asub 179 versta Kanskist otse põhja pool Usolka jõe ääres. See on igast küljest ümbritsetud metsaga. Siin on 250 maja, linnavalitsus, kivikirik, kaks kauplust, soolanäitus ja kaks kõrtsi. Kohalike elanike peamine tegevusala on põlluharimine ja oravajaht, mida ostavad kohapealt Jenissei kaupmehed. Naised koovad linast ja talupojariiet. Nende põhiliseks tunnuseks on joobumus ja laiskus, viimane on nii sügavalt juurdunud, et osa elanikke ostab sülda küttepuid rubla eest, samas kui majast kaugemal kui miili kaugusel sai raiuda mitu tuhat sülda. Mõelge kliimale: eile sõitsid kõik siin kelkudega. Suvel on kääbusid nii palju, et ilma võrguta õue minna ei saa, aga asukoht on uskumatult ilus. Toidukaupade hinnad on võrreldamatud. Kujutage ette, et kui leiba müüakse hinnaga 25 kopikat nael, siis 100 kartuli eest 60 kopikat, veiseliha naela eest 3,5 ja 4 rubla ning vasika, mis sisaldab üle 1 naela, saab osta 2 rubla eest. nahka. Nad nõuavad minult, et ma künda maad. 10 aastat veetsin kadetikorpuses, 10 aastat ajateenistuses, 7 aastat erinevates vanglates. Küsimus on selles, kus ma saaksin põllutööd õppida? Terve paastuaja toideti mind putru veega, keedukartulit, peeti ja vahel ka odratarretist, mida kõike serveeriti õlleäädikas lahjendatud mädarõigaga. Ja sellise “peene laua” eest küsisid nad minult vaid 15 rubla kuus. Ja mis kõige parem, eile ütles majaperenaine mulle, et kui ma üüri ei tõsta, võin kolida teise korterisse, nii et otsustasin endale mingi maja osta ja olen juba küsinud, aga pole veel luba saanud.
Isa kohtles oma kurjategija poega ebasõbralikult, kirjutas talle vähe, ei aidanud teda rasketel aastatel, nagu kinnitavad M. N. Volkonski kirjad. Süda aga värises, kui mu poeg 1834. a. koju naastes kogus ta kogu oma suure pere Novogruduki. Igelstromi vennad ja õed saabusid koos oma naiste, meeste ja lastega. Kohtumine oli rõõmus ja kurb, nad polnud teineteist näinud 20 aastat. 13. november 1851 suri Kremenskojes oma õe (Lapteva) juures külastades. Elu on möödas.
Pärit vanast vürstiperest, Moskva rügemendi päästeväe staabikapten. Isa - kapten Aleksandr Ivanovitš, ema - Olga Mironova (sünd. Varentsova). Ta sai hariduse mereväe kadettide korpuses ja sai midshipmanist komandörleitnandiks. Ta sõitis Kroonlinnast Hispaaniasse laevaga Neptunus. Mereväest lahkudes määrati ta teenima Moskva merekaitserügementi, valvama Talvepaleed. Uurimine tuvastas hiljem, et ta ei kuulunud dekabristide salaühingutesse, kuid viibis salaühingu viimasel koosolekul (ülestõusu eelõhtul), Moskva rügement jõudis esimesena Senati väljakule. 14. detsembril 1825. aastal. kella 11-ks hommikul. Rügement rivistus üles lahingunelinurka (väljakule) Peeter I monumendi lähedal, s.o Dmitri Aleksandrovitš oli aktiivne osaline 14. detsembri ülestõusus. Ta arreteeriti samal päeval ja 10. juulil 1826 mõisteti talle I kategooria – "mõisteti igaveseks sunnitööle". Seejärel vähendati perioodi 20 aastani. Tema vahistamistoimikus olid säilinud tema omadused: "pikkus 2 aršinit 6 vershoksi, valge jume, õhukesed pruunid silmad, pikk sirge nina, tumepruunid juuksed peas ja kulmud." Ta viibis Tšita vanglas ja Petropavlovski tehases, tema karistust vähendati veel kaks korda: 15 aastani, 13 aastani. Pärast sunnitöö (1827–1839), s.o 12 aastat, saadeti ta elama Kanski rajooni Jenissei kubermangu Tasejevskoje külla ja jäi siia 3 aastaks. Ema palvel viidi ta üle Kurgani linna, kuid Kurgani linnapea Tarassovitšile ei meeldinud vürst Štšepin-Rostovski, ta mõistis teda pidevalt hukka, et "vürst viis läbi propagandat, tema kõned hingasid vabariiklikku vaimu", oli isegi selle konflikti uurimine spetsiaalselt saadetud ametnike poolt. Pärast 1856. aasta amnestiat, elanud 33 aastat Siberis, lahkus ta Venemaale, kuid pealinnades elamise keeluga elas ta Rostovi rajoonis Jaroslavli kubermangus (Ivankovo külas). Ta oli majanduslikult väga hädas ja seetõttu määrati talle kõrgeima määrusega 114 rubla aastas toetus. 28kop. hõbedane Ühe versiooni kohaselt suri ta Vladimiri provintsis Shuya linnas, teise järgi Rostov-Jaroslavlis. Ta oli 60-aastane.
Bibliograafia:
1. Bestuževite mälestused. M.-L., 1951.
2. Salaseltsi tegelaste memuaarid ja lood. 1820. aastad. M. 1974, kd 1-3.
3. Dekabristide ülestõus. Dokumentatsioon. M.-L., 1980, kd 1-17.
4. Gorbatšovski I. I. Märkmed, kirjad. M., 163.
5. Dekabristi I. D. Jakuškini märkmed, artiklid, kirjad. M., 1951.
6. Dekabristide liikumine. Bibliograafia, 1959/ Koost. R. G. Eymontova. Kindrali all Ed. M. V. Nechkina. M., 1960.
7. Družinin N. M. Dekabrist Nikita Muravjov. M., 1980.
8. Landa S. M. Revolutsiooniliste transformatsioonide vaim., 1816-1825. M., 1975.
9. Nechkina M. V. Dekabristide liikumine. M., 1955, kd 1-2.
11. Semevsky V.I. dekabristide poliitilised ja sotsiaalsed ideed. Peterburi, 1990.
12. Shatrova G.P. Esseed dekabrismi ajaloost. Krasnojarsk, 1982.
13. Ajaleht: “Taseevo - Sibirskoe küla”, nr 5,6. TASEEVSKAJA GARTISA VABARIIGI 65. AASTAPÄEVALE.
Haridusamet
Krasnojarski territoorium
KGOU SPO "Kani pedagoogiline kolledž"
Pedagoogika ja psühholoogia osakond
Tööriistakomplekt
kirjanduslikus koduloos
DETSEMBERISTID SIBERIS
Avaldatud Kanski Pedagoogika Kõrgkooli toimetuse kirjastusnõukogu otsusel
Koostanud: L.M. Megalinskaya Arvustaja: A.V. Kiselman. Dekabristid Siberis: metoodiline käsiraamat. Kansk., 2007-34lk. Mõeldud pedagoogikakolledži üliõpilastele. See metoodiline käsiraamat esitab materjale dekabristide tegevuse kohta Siberis Kanski rajoonis: majandustegevus, elu, dekabristide materiaalse ja vaimse kultuuri tunnused. Materjalid aitavad üliõpilastel ette valmistada ja läbi viia kohaliku ajaloo tunde ja valikaineid ning pakuvad piirkondlikku komponenti. © Autor – koostaja: L.M. Megalinskaya © KGOU SPO "Kani pedagoogiline kolledž"
1. Seletuskiri 52. Ülestõusutee Siberisse 63. Dekabristid Jenissei kubermangus 84. Dekabristid Kanski rajoonis 174,1. Dmitri Aleksandrovitš Štšepin-Rostovski 174,2. Konstantin Gustavovitš Igelstrom 204,3 Valentin Nikolajevitš Solovjov ja Aleksandr Jevtihijevitš Mosalevski 214,4. Petr Ivanovitš Falenberg 265. Õigus mälule 286. Küsimused ja ülesanded teemal “Dekabristide ülestõus” 307. Bibliograafia 33
1. Selgitav märkus
Kaasaegse kooli ees seisab raske ülesanne - kasvatada aktiivse kodanikupositsiooniga noormeest, mis on lahutamatult seotud kodumaa armastuse kasvatamisega, mis hõlmab armastust väikese kodumaa, oma elukoha, oma ajaloo vastu. piirkond oma kultuuri pärast. Seda ülesannet aitab täita kodulugu, mis on õpetajatöö üks paljutõotavaid valdkondi ja ajavajadus. Selle teema käsitlemist dikteerivad ühiskonnas toimuvad muutused. Kodulugu on osa rahvuslik-regionaalsest komponendist ning aitab kaasa hariduse sisu laiendamisele ja kaasajastamisele. Kohalikul ajalool on pikaajalised traditsioonid, mis on seotud eelkõige isamaalise sooviga sügava ja igakülgse teadmise järele kodumaa materiaalsete ja vaimsete rikkuste kohta. Samuti annab see palju esteetilise kasvatuse vallas, see on tõhus vahend õpilaste teadusuuringute, teadusliku uurimistöö, bibliograafilise ja tekstilise uurimistöö ning arhiividokumentidega töötamise tutvustamisel. Õpetaja peaks püüdlema selle poole, et õpilastel kujuneks välja teatud teadmiste süsteem oma kodumaa kohta: selle arengu peamiste etappide, eripärade, koha ja tähenduse kohta meie kodumaa ajaloolises arengus. Oma väikest kodumaad tundmata on võimatu riiki armastada. Raske on kaitsta olevikku, teadmata, mis hinda meie esivanemad selle eest maksid. Selle õppevahendi eesmärk on anda teavet Jenissei provintsis paguluses teeninud dekabristide kohta, laiendada arusaamist nende tegevusest ja edendada huvi teket oma kodumaa uurimise vastu. Dekabristid avaldasid Siberi avalikku arvamust tohutult ja jätsid sügava jälje inimeste mällu. Metoodiline käsiraamat käsitleb järgmisi küsimusi: Ülestõus. Tee Siberisse. Dekabristid Jenissei provintsis. Dekabristid Kansky rajoonis. Käsiraamat lõpeb enesetesti küsimustega, mis aitavad kaasa õppematerjali tugevamale ja sügavamale assimilatsioonile. Mõnele neist vastamiseks tuleb mitte ainult läbi mõelda metoodikas juhendis loetu, vaid ka pöörduda iseseisvaks tööks soovitatud kirjanduse poole, käia muuseumis, vaadata kunstialbumites olevaid reproduktsioone, uuesti läbi vaadata. loe juba tuttavaid vene klassika lehekülgi, loe enne midagi. Dekabrist Nikolai Basarin ütles väga õigesti: "Olen kindel, et meie hea maine jääb kogu Siberisse igaveseks, et paljud tänavad südamest selle hüve eest, mida meie viibimine neile tõi."2. Ülestõusu tee Siberisse
Ülestõus Peterburis 14. detsembril 1826. aastal. - unustamatu lehekülg Venemaa ajaloos. Rohkem kui kolm tuhat alla kolmeteistkümne komandöri sõdurit läksid Senati väljakule, et uuendada Venemaad ja anda feodaalriigile demokraatlikud vabadused. Herzen nimetas dekabriste noorteks meresõitjateks. Mis ajendas dekabristid mässama? Pärisorjus selle inetumates vormides, häbiväärne inimkaubandus, kodumaa mured ja mured äratasid nende südames vaenu ja valu. See tugevdas eriti vabadust armastavaid meeleolusid. 1812. aasta Isamaasõda ja Vene armee välislähenemine 1813-1814. Inimesed, kes seavad Venemaa hüve oma isiklikust hüvest kõrgemale, ühinevad. Moodustati põhja-, lõuna- ja slaavlaste selts. Vaatamata kõikidele erinevustele nende programmides oli ühine soov kaotada autokraatlik süsteem ja kehtestada demokraatlik kord. Keiser Aleksander I ootamatu surm Taganrogis 1825. aasta novembris kiirendas dekabristide tõusu. Ja kuigi 14. detsembri ülestõus lõppes traagiliselt, valgustas see kogu Venemaad, selle pimedaid nurgataguseid, vanglakongi ja kõrtse. Senati väljaku kaja jõudis lõunapoolsete rügementideni, milles teenisid paljud salaühingu liikmed. 29. detsembril mässas Tšernigovi polk. Kuid teised rügemendid teda ei toetanud. Arreteeriti 869 sõdurit ja 5 ohvitseri. Uurimiskomisjon ja pärast seda ülemkriminaalkohus käsitlesid dekabriste kurjategijatena. Arreteeritud jagati kategooriatesse vastavalt nende süü astmele. Üle kuulati mitusada inimest, 120 mõisteti süüdi, kellest 5 väljaspool ridadest paigutatud isikut mõisteti surma. Ööl vastu 13. juulit 1826 poodi Peeter-Pauli kindluse vallidele üles süüdimõistetud isikud, kes ei kuulu I.I ridadesse. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravjov-Apostol, M.P. Bestužev-Rjumin, P.P. Kahhovski. Talvel 1826-1827 hakati dekabriste väikeste rühmadena Siberisse saatma. „Me galoppisime päeval ja öösel,” meenutab dekabrist Rosen, „sanis oli ebamugav uinuda; oli rahutu köidikutes ja riietes ööbida, nii et uinusime mitu minutit ümberrakmete ajal... Meie tee Tobolskist kulges läbi linnade: Tabu, Kainsk, Kolõvan, Tomsk, Atšinsk, Krasnojarsk, Kansk, Nižneudinsk, Irkutsk; üheksa linna 3000 miili kaugusel...” Siis saadeti dekabristid Baikali taha. Esialgu teenisid süüdimõistetud Blagodatski kaevanduses rasket tööd. Hämaras anti Volkonskile, Trubetskoile, vendadele Borisovitele, Artamon Muravjovile, Obolenskile, Jakubovitšile ja Davõdovile sama “õppetund”, mis kurjategijatele, kuid neid hoiti kordades hullemini. Tavaliselt naasis süüdimõistetu pärast tööd majja, kus elas tema pere, ja dekabriste hoiti pimedates kongides, mida valgustas hämar küünal. Abikaasade saabumine mõjus vangide elule soodsalt. Seejärel viidi dekabristid üle Tšitasse ja 1830. aastal tegid nad jalgsi retke Petrovski tehase uue kasemati juurde. Pärast tähtaja möödumist saadeti nad kokkuleppele. Dekabristid asustati peamiselt Ida-Siberisse. Jenissei kubermangus asus enamik dekabriste asulates Minusinskis, Krasnojarskis, Jenisseiskis ja Kanskis. Dekabristid veetsid Siberis kolmkümmend aastat ja jätsid selle mällu sügava jälje.3. Dekabristid Jenissei provintsis
Siberi ajalugu 19. sajandi esimesel poolel on seotud dekabrismi ajalooga. Dekabristide roll ei lõppenud 14. detsembril 1825 toimunud ülestõusudega Senati väljakul ja Lõuna-Venemaal aastatel 1825-1826. Nad olid tsarismi ja feodaalsüsteemi vastase avatud revolutsioonilise võitluse rajajad. Lenini sõnad, et "1825. aastal nägi Venemaa esimest korda revolutsioonilist liikumist tsarismi vastu", said laialt tuntuks. Venemaa valitsevad ringkonnad kiirustasid dekabristidega tegelema. Viis inimest hukati, 105 mõisteti kas pagulusse või sunnitööle Siberis, millele järgnes asumine Venemaa äärealadele. A.I. Herzen iseloomustas seda perioodi meie riigi ajaloos järgmiselt: „Kõige lill, mis oli Venemaal haritud, tõeliselt üllas, läks aheldatuna raskele tööle Venemaa peaaegu asustamata nurka. Vaimne temperatuur Venemaal on langenud... ja seda pikka aega. Paljud neist läksid Jenissei provintsi territooriumile sunnitööle ja 1826. aastast kuni 50. aastateni teenis siin pagendust üle 30 dekabristi. Paguluskohad olid väga erinevad: Krasnojarski, Jenissei, Turuhanski, Kanski rajoonid. Lisaks määrati üksikud isikud elama provintsis üksteisest kaugel asuvatesse kohtadesse. Kuid sellele vaatamata arveldused jätkusid. Pidades oma kohuseks teenida avalikku hüve, püüdlesid dekabristid selle poole Siberi tingimustes. dekabrist M.S. Lunin kirjutas: „Meie tegelik teekond algas Siberisse sisenemisega, kus meid kutsutakse üles teenima sõna ja eeskujuga asja, millele oleme end pühendanud.” Enamik dekabriste alustas energilist tegevust Siberi majandus-, teadus- ja kultuurielu erinevates sfäärides. Tuliselt arutati poliitilisi küsimusi, 1825. aasta 14. detsembri ülestõusu kogemust, selle õppetunde, jälgiti tähelepanelikult sündmusi Venemaal ja välisriikides ning reageeriti neile. Dekabristid aitasid kaasa nende aja kohta arenenud ideede levitamisele. Nende levitamise vahenditeks olid kirjad, käsikirjad, ajakirjandus- ja kirjandusteosed ning suulised vestlused. Palju tähelepanu pöörati hariduse arendamisele. Nad pidasid seda võimsaks sotsiaalse ümberkujundamise vahendiks. Dekabristid õpetasid talu- ja linlaste lapsi, asutasid koole ja levitasid teadmisi. Nad uurisid hoolikalt Siberit, selle loodust, ajalugu, majandust ja Venemaa elanike, burjaatide, jakuutide, tunguside (evenkide) elu. Dekabristide kirjad, päevikud ja artiklid sisaldavad palju väärtuslikku materjali Siberi ajaloo kohta. Dekabristide igapäevast tegevust iseloomustab seotus piirkonna vajadustega. Isikliku eeskujuga kohalikes oludes täiustatud põlluharimisest aitasid nad kaasa käsitöö- ja tehniliste teadmiste ja oskuste, uute tootmisvahendite ja põlluharimisviiside levitamisele. Kõige raskemad pagulustingimused olid Turuhhanski rajoonis. Kaug-Põhja hüljatuna, väikese elanikkonna karmi looduse keskel, sõpradest eraldatuna, nende toetusest ilma jäänud, tundsid nad, et nad on elust üle parda visatud. Neid oli viis: S.I. Krivtsov, vürst F.P. Šahhovski, N.S. Bobrištšev-Puškin, A.B. Abramov ja A. F. Lisovski. Kaks neist, Šahhovsky ja Bobrištšev-Puškin, läksid hulluks, Lisovski suri salapärastel asjaoludel. Nende hulgas väärivad eriti tähelepanu vürst Shakhovsky ja A. I. isiksused. Jakubovitš, kes elas aasta Jenissei rajooni Nazikovo külas. F.P. Šahhovsky õpetas vaeseid lapsi tasuta, abistas kohalikke elanikke rahaliselt, kasvatas Kaug-Põhjas kartulit ja aiakultuure ning jättis maha “Märkmed ja lood Turukhanski territooriumist”, mis pole veel oma ajaloolist tähtsust kaotanud. Dekabrist A. Jakubovitš andis suureks abiks Venemaa Teaduste Akadeemia ekspeditsiooni, mida juhtis kuulus vene loodusteadlane A. Miadendorf. Tal õnnestus I.P. süda põlema panna armastusega teaduse vastu. Kytmanov, Jenissei koduloomuuseumi tulevane asutaja. Suur rühm dekabriste asustati pärast rasket tööd Nerchinsky kaevandustes ja Petrovski tehases elama Krasnojarskisse. Nende hulgas paistis eriti silma dekabrist V.L. oma hariduse, intelligentsuse ja aususe poolest. Davidov. Tema maja Krasnojarskis võiks nimetada dekabristide “peakorteriks” mitte ainult linnas, vaid kogu provintsis. M.I. Puštšin, kuulsa dekabristi I.I vend. Puškini lütseumisõber, Krasnojarski garnisoni pagendatud Puštšin kirjutas: "Minu neljakuuline viibimine Krasnojarskis möödus nagu kõige õnnelikum unenägu." On alust arvata, et just dekabristid algatasid Krasnojarski esimese üldkooli ja esimese avaliku raamatukogu loomise. Pole juhus, et silmapaistvad sündmused siberlaste elus pärinevad dekabristide Krasnojarskis viibimise ajast - Krasnojarski elanike kollektiivse kirjandusteose avaldamisest - Jenissei almanahh 1812. Selle autoriteks olid Jenissei poeet Ivan Kozlov, Rylejevi kaaslane Peterburi kadetikorpuses, kuberner A. V. Stepanov, tolle aja edumeelne inimene. Minusinski rajooni asulate rühmas olid dekabristid 3 Põhja salaühingu liige: mereväeohvitserid vennad Beljajev, Krivtsov, 4 lõuna salaühingu liiget: vennad Krjukov, Falenberg, Krasnokutski, 4 ühendslaavlaste salaühingu liiget, dekabristide ideede propageerimise eest Siberisse pagendatud. sõdurite ja nooremohvitseride seas - Mozalevski, Frolov, Tyutcheva A., Kireeva. Kogu nende inimeste tehtud teadus- ja uurimistööd kultuuri- ja haridusvaldkonnas on raske isegi loetleda. Näiteks korraldasid vennad Beljajevid Minusinski elanike, lähedalasuvate külade talupoegade ja mõne ametniku palvel Minusinskis esimese kooli, tegelesid põlluharimisega ja parandasid lambatõugu. Dekabristi K.T. jooniste järgi. Thorson, kes osales Bellingshauseni juhitud ümbermaailmaretkel, panid kokku mehaanilise viljapeksu, mis oli Minusinski rajoonis esimene põllumajanduse mehhaniseerimise kogemus. Paguluses olevad dekabristid olid esimesed, kes hakkasid tõsiselt huvi tundma selle piirkonna ajaloo, geograafia, etnograafia ja rahvaluule vastu ning andsid märkimisväärse töö panuse Jenissei kaldal asuvate petroglüüfide uurimisse. Siberi hämmastavat ilu ja selle ravimatuid rikkusi imetledes pidasid nad seda kauget äärelinna tohutute võimaluste riigiks ja ennustasid selle arenguks suurejoonelisi väljavaateid. "Siber... rahvaarvu kasvuga ja sinna külvatud seemnetega tõotab... õnnelikku ja kuulsusrikast tulevikku," kirjutas dekabrist Rosen. Nad kõik andsid sellele oma panuse. Vene impeeriumi äärealade haritumate inimeste elu ja töö jättis sügava jälje nende paikade seltsiellu. Küladesse ja alevikkudesse hajutatud dekabristid ei kaotanud üksteisega kontakti ja moodustasid asunduskolooniaid või ühisriike, nagu Irkutsk, Kurgan ja Tobolsk. Üksikasjalikud ühendused võimaldasid dekabristidel mitte ainult üksteisele materiaalset tuge pakkuda, vaid samal ajal ka edukalt vastu seista bürokraatiale, luua suuremaid võimalusi kultuuriliseks ja poliitiliseks mõjutamiseks kohalikele elanikele ning tekitanud dekabristide endi usaldust. nende põhjuse õigsus, moraalne ja moraalne kindlus. Irkutski koloonia oli väga ühtne. Kirjades andsid nad kaaslastele teavet oma sõprade, asjade, meeleolu ja tervise kohta. Siberist või Taga-Baikaaliast saabunud uudised läksid igaühe omaks... “Kirjad teilt on siin ühine rõõm ja kuhu iganes sa oma kirja saadad... saadetakse, kõigil on kiire lugemisega...” “Meil edastage üksteisele oma kirjad või vähemalt seal edastatud uudised," kirjutab Volkonski teises kirjas oma tavalisele adressaadile I. I. Puštšin. Tavapäraseks said perekondlikud pühad – nimepäevad, laste sünnid, kihlused, pulmad. Lein oli tavaline ka siis, kui surm nõudis ühe koloonia liikme. “Iga kiri on raport uuest loogikast. Lahkunu mälestus on meile püha,” kirjutab Volkonski Puštšinile 1855. aasta lõpus. Rääkides rõõmudest, mis sisenesid paguluses elavate dekabristide ellu, on võimatu mitte rääkida nende naistest. Nad, haritud, kunsti armastavad, õilsad, rikkad, järgnesid oma abikaasadele Siberisse, et toetada nende vaimu, jagada nendega Siberi sunnitöö raske elu saatust. B. I. Trubetskaja ja M. N. läksid esimestena kaugele Siberi kõrbe. Volkonskaja. Kolmas lahkuja on Aleksandra Muravjova, Nikita Muravjovi naine. Ta läks Siberisse, võttes kaasa Puškini sõnumi dekabristidele nagu eluandva oja lumisesse kõrbesse. Veidi hiljem lahkuvad oma kohust ja vastutust tundes lärmakatest pealinnadest oma abikaasadega ühinema järgmised inimesed: Kamilla Ivaševa, Aleksandra Davõdova, Anna Rosen, Elizaveta Narõškina, Praskovja Annenkova, Maria Jušnevskaja. Kummardame endiselt dekabristide naiste ja pruutide julguse ees. Pooleteise sajandi jooksul on neist palju kirjutatud – ja mitte ainult meie, vaid ka välismaiste kirjanike ja teadlaste poolt. Enamik dekabriste olid veel väga noored, mõned olid kirjas ainult naistena. Kuid pulmakellade asemel tungis nende ellu Siberi kaevanduste ja kasematite aheldatud helin. Invaliidistunud elu jäi aga jätkuvalt eluks. Aeg läks ja dekabristid hakkasid üksteise järel abielluma Siberi tüdrukutega. Me ei tea nendest naistest peaaegu midagi. Ja revolutsioonieelses kirjanduses poleks vaja otsida spetsiaalseid väljaandeid, sest isegi fragmentaarses teabes on tunda autorite isandat põlgust “lihtrahva” vastu. Selliseid abielusid peeti sunniviisiliseks vajaduseks, mis on samaväärne teenija või neiu palkamisega. “Siberis abiellus ta talunaisega; - ja ei ees- ega perekonnanime." “Tal oli burjaadi naisest poeg...” Kõik on näotu, sihvakas, külm. Otsingud jätkusid: arhiivid, käsikirjad, kohtumised dekabristide järeltulijatega... Ja järk-järgult ilmusid pildid kaunitest naistest, kellel õnnestus mitte ainult luua tugevaid perekondi, vaid ka tuua oma abikaasadele tõelist õnne elus, mis oli nii erinev. eelmine hakkas tekkima. Kokku peeti 26 pulma, seaduslikke ja mitu “ebaseaduslikku”, see tähendab neid, kes olid tsiviilabielus, kuid mitte vähem pühendunud ja armastavad naised. Esimene dekabristidest, kes abiellus, oli Mihhail Kuchelbecker, kaunis kalur Anna Tokareva. Siin abiellus ka tema vend Wilhelm. Tema naine oli kirjaoskamatu tüdruk Drosida Artemova. Kas ta oli hea? Raske öelda. Keegi ei maalinud kunagi temast ega teistest Siberi naistest portreesid. Kuid Drosida Ivanovna näis Kutšelbeckerile nii: "... ma abiellun," kirjutas ta Puškinile. "Sinu jaoks, luuletaja, on oluline vähemalt üks asi, et ta oleks oma olemises väga hea viis: tema mustad silmad põletavad hinge; näos on midagi kirglikku, millest teil, eurooplastel, pole aimugi. Drosida Ivanovna osutus oma mehele ustavaks ja pühendunud naiseks kuni tema elupäevade lõpuni. Printsi naine E.P. Obolenskist sai taluperenaine Varvara Balanova, kuigi kõik tema kaaslased protestisid selle “ebavõrdse” abielu vastu. Pärast amnestiat lahkusid Obolenskid Venemaale, nagu tollal nimetati riigi Lääne-Euroopa osa, ja Varvara astus oma aadlisugulaste ette. Ja siin on selle kohtumise ühe pealtnägija muljed: "Kujutage ette, nad kõik imetlevad Varvara Samsonovat, kes on "lummatud tema intelligentsusest ja välimusest". Obolensky elas oma "siberi" naisega pika ja õnneliku elu. Varvara kinkis talle viis tütart ja kolm poega. V.F abiellus taluperenaise Evdokia Seredkinaga. Raevski. Ta õpetas naise lugema ja kirjutama ning tutvustas talle ühiskondlikku ja poliitilist tööd. Omades tohutut raamatukogu, lõid nad kooli, kus õpetasid lapsi ja täiskasvanuid. Tähelepanuväärne on teise naise saatus - Sajani küla kasakate atamani tütar Evdokia Nikolaevna Makarova. Külast Minusinskisse saabudes hakkas ta käima täiskasvanute koolis, mille korraldasid vennad Beljajevid. Nad juhtisid kohe tähelepanu sellele erakordsele tüdrukule: neid hämmastas mitte niivõrd tema ilu, kuivõrd vaimsed võimed. Nad hakkasid koos temaga õppima laiendatud programmi järgi. Ta õppis kiiresti kirjutama, arvutama, õppis grammatikat, aritmeetikat ja paljusid muid teadusi. Olles lummatud selle tüdruku intelligentsusest, ilust ja võlust, tegi vendadest vanim, kesklaevamees Beljajev talle abieluettepaneku. Ta nõustus tema naiseks saama. Kuid nende pulmapidu ei olnud määratud toimuma. Just sel ajal tuli dekreet “Riigikurjategijate saatuse leevendamise kohta”: vennad saadeti reameesteks Kaukaasiasse ja sõduritel keelati abielluda. Dunya Makarova ei tahtnud pikka aega kellegi teisega abielluda. Ja alles aastaid hiljem, juba 26-aastaselt, sai temast “riigikurjategija” A.V. Frolova. Ta elas pika ja imelise elu ning suri 1902. aastal Peterburis. Austust, mida ta abikaasa sugulaste seas nautis, annab tunnistust tõsiasi, et tema põrm veeti Moskvasse ja maeti tema abikaasa kõrvale Vagankovskoje kalmistule. Ka teiste dekabristide abielud olid tugevad ja õnnelikud. M. Bestužev abiellus kasaka naise Maria Semenovaga. Kolonelleitnant Falenberg oli abielus Sayano-Shushenskaya külast pärit kasaka naise Anna Sokolovaga. Poja ja tütre kinkis N.A. Bestužev Burjaat Sobilajeva. Dmitri Zavalishin, Matvey Muravyov-Apostol ja teised olid abielus Siberi naistega. Peaaegu kõigil Siberi naistel õnnestus võimaliku armastuse ja sügava kiindumuse põhjal luua tugevaid perekondi. Ja pean tunnistama: see oli suurel määral Siberi kaugemates paikades hajutatud dekabristide päästmine. Nende naiste vaikne elu on kõrge ja aupaklik luuletus naiselikkusest, ustavusest ja armastusest!4. Dekabristid Kansky rajoonis
Siberi jäistesse sügavustesse järgnes üle 120 dekabristi, kes mõisteti 2–20 aastaks sunnitööle, millele järgnes asumine Siberisse või tähtajatu eksiili asulasse, alandamine sõduriteks ja meremeesteks. Jenissei provintsi Kansky rajoonis teenis pärast rasket tööd eksiilis viis inimest: D.A. Štšepin-Rostovski, K.G.Igelstrom, P.I. Falenberg, A.B. Mozalevski, V.N. Solovjov. Nendel aastatel koosnes Kanski rajoon 5 suurest volostist: Rybinsk, Urinsk, Taseevskaya, Ustyanskaya, Ilanskaya. Rahvaloenduse andmetel oli külas 117 küla, 4617 “ühiselamut” ja 4 avalikku. Rajoonikeskus Kansk oli väike ja provintslik. Selles oli vaid umbes poolteist tuhat elanikku, üks kirik, üks kool, kolm joogimaja, toidupood, soola- ja teraviljaladu ning veinipood.Mässulised Senati väljakul. Grapeshot volleyd. Veri. Ülestõus suruti maha ning selle korraldajad ja aktiivsed osalejad olid Peeter-Pauli kindluse kasematides. Tagajärg. Kohus. Lause, mille järgi üle saja ülestõusus osaleja mõisteti Siberis sunnitööle ja seejärel asumisele.
Detsembriülestõusus osalejad olid laiali üle Siberi. 25 dekabristist, kes asusid elama pärast rasket tööd Jenissei provintsis, elasid 12 eri aegadel Krasnojarskis. Mälestuseks neist - tänavate nimed. Näiteks Dekabristovi tänav. Selle tänava, mida varem nimetati Battalionny Lane'iks, ja Voskresenskaja tänava (Mira avenüü) nurgale asus 1840. aastal elama dekabrist Vassili Lvovitš Davõdov, A.S. sõber. Puškin.
Davõdovi maja oli Krasnojarski kultuurielu keskus. Siia kogunesid sageli pagulased, sõbrad ja edumeelne osa kohalikust intelligentsist. Davõdov V.L. suri. eksiilis 1855 ja maetud Krasnojarski linna kalmistule.
Just dekabristidega sai alguse poliitiliste pagulaste kasulik mõju Siberi kultuurilisele ja poliitilisele arengule.
Dekabrist Pavel Sergejevitš Bobrištšev-Puškin, kes elas ajutiselt Krasnojarskis koos oma venna Nikolai Sergejevitšiga, kes oli samuti dekabrist, nautis Krasnojarski elanike seas teadliku ja huvitu arsti mainet. Tema nimi oli eriti populaarne linnavaeste seas. Blagoveštšenskaja tänaval (Lenini tänav 17) elasid vennad Bobrištšev-Puškinid. Maja seisab siiani. Nad töötasid Krasnojarski Riigikojas. Säilinud on ka maja, kus asus riigikoda (Mira, 6).
Dekabrist Mihhail Fedorovitš Mitkov, kes elas meie linnas aastatel 1836–1849 (suri Krasnojarskis ja maeti linna kalmistule, tema haud asub V. L. Davõdovi haua kõrval) viis kümne aasta jooksul läbi üksikasjalikke meteoroloogilisi vaatlusi. Tema andmeid kasutasid hiljem paljud Siberi teadlased ja uurijad, märkides nende suurt teaduslikku väärtust.
Usina abilisena M.F. Mitkovi roll meteoroloogiliste vaatluste teostamisel oli dekabrist Aleksandr Ivanovitš Jakubovitš, kes elas mõnda aega Krasnojarskis.
V. L. naine. Davõdova, Alexandra Ivanovna järgnes paljude dekabristide sõprade eeskujul oma abikaasale pagulusse. Ta korraldas oma lastele ja mõne Krasnojarski elanike lastele terve klassiruumi. Tema õpetamisvõimet kasutati siin suurepäraselt. Tema lähimad abilised ja õpetajad olid V.L. Davõdov ja lütseumi sõber A.S. Puškin Ivan Ivanovitš Puštšin, kes elas mõnda aega Krasnojarskis.
Dekabrist Sergei Grigorjevitš Krasnokutski leidis paralüüsiga voodihaige Krasnojarskis viibides siiski võimaluse linnaelanikega suhelda ja majandusstatistikat uurida. Kõik sõbrad aitasid teda usinalt. Krasnojarski elanikud pöördusid tema poole sageli nõu saamiseks mitmesugustes keerulistes juriidilistes ja puht igapäevastes küsimustes.
Mihhail Matvejevitš Spiridovist sai Siberis eeskujulik aednik. Ta varustas dekabriste heldelt värskete köögiviljadega oma äärelinnas Areiskoye külas (praegu Jemeljanovo küla) asuvatest istandustest, mille eest sai ta mängulise hüüdnime "riigikurjategijate kohtu tarnija". Selle hüüdnime andis talle särtsakas, seltskondlik ja vaimukas Mihhail Aleksandrovitš Fonvizin, kes pärast Jenisseiskis veedetud pagulusaastaid elas mõnda aega Krasnojarskis. Kuid kõige olulisem on M.M. Spiridov seisnes selles, et ta hakkas meie piirkonnas kartulit tutvustama (Jenissei provintsis nimetati kartulit pikka aega "spiridovkaks") ja propageeris väsimatult uusi põlluharimisviise.
P. I. lähim sõber Aleksandr Petrovitš Barjatinski ei viibinud Krasnojarskis kaua (reisides Nertšinskist Tobolskisse). Pestel. Ta jäi Davõdovide majja. Krasnojarsklased mäletasid tema lühikest viibimist: ta oli suurepärane muusik, sarmikas, haritud inimene, ta oli kodukontsertide algataja.
Metallikultuuri algus; vask ja pronks.
Neoliitikum muutus Ida-Euroopas, nagu ka Lääne-Euroopas, järk-järgult metallikultuuriks. Sellele viitab puhtast vasest ja pronksist valmistatud toodete olemasolu neoliitikumi kultuuri keskkonnas. Nii leiti mõnest Trypillia ümbruse savionnist urnide kõrvalt vaskkirve; Voroneži ja Podolski kubermangu küngastel...
Versailles' leping
1918. aasta oktoobris sõlmiti vaherahu 36 päevaks: rahutingimused töötati välja, kuid need olid karmid. Neid dikteerisid prantslased. Rahu ei sõlmitud. Vaherahu pikendati 5 korda. Liitlaste leeris ei olnud ühtsust. Prantsusmaa säilitas esikoha. Sõda nõrgestas seda nii majanduslikult kui ka rahaliselt. Esitas nõudmisi...
Sõjalised operatsioonid aastatel 1916-1918 Sõja lõpp
"Verduni lihaveski" 1916. aasta alguseks sai Saksa kindralstaabile täiesti selgeks, et sõja venimine viib Saksamaa vältimatusse katastroofi. Rahulolematus rändas vaikselt riigis. Aga kuhu anda Antantile otsustav löök? Möödunud aasta on näidanud, et idas see ei toimi. Saksamaa oli sunnitud uuesti pöörduma...