Vene rahvuslik tegelane vasakukäelises Leskovis. II

Koosseis

N. S. Leskovi loos “Vasakpoolne” on peategelaseks Tula vikatimeister, iseõppinud vasakpoolne. Kangelane ei ilmu aga kohe, vaid loo keskel. Lefty on N. S. Leskovi lemmikkangelane, autor on oma kangelase üle uhke ja austab teda. Kuid vaatamata positiivsele hinnangule ei tõsta autor tutvumise käigus seda inimest eraldi välja: “relvaseppa on kolm, neist kõige osavam, üks on viltu vasakukäeline, põsel sünnimärk ja juuksed küljes. tema templid rebiti treeningu ajal välja. N. S. Leskov näitab, et sellel Tula meistril on tõeliselt vene rahvuslik iseloom. Sellest annavad tunnistust kirjeldused tema tööst ja vaba aja veetmisest ning kirgliku armastuse väljendused kodumaa vastu. Lefty, üks kolmest relvasepast, töötas kohusetundlikult kummalise kirbu kallal kaks nädalat. Kogu selle aja istusid nad lukus, hoides oma tööd saladuses. Siin avaldub vaimu tugevus, kuna pidin töötama rasketes tingimustes: suletud akende ja ustega, ilma puhkuseta. Platov aga ei uskunud seda, kui nägi teemantmutris sama kirbu, nagu suudaksid Tula meistrid midagi paremini teha kui britid. Ta vihastas, arvas, et teda tahetakse petta, ja raudselt viis ta vasakukäelise Peterburi kaasa, sest kui midagi läheb valesti, siis on keegi, kes kõige eest vastutab.
Ja siin on vasakukäeline Peterburis. Ta seisis kuulekalt, nagu subjektile kohane, palee lähedal ja ootas, mis edasi saab. Alguses sasis Platov oma juukseid, sest käsitöölised rikkusid väidetavalt haruldase asja, kuid siis, kui nad asja korda ajasid, kutsuti vasakukäeline paleesse ja sai suveräänilt isiklikult kiituse ning suudles teda.
Tõepoolest, siin on, mille üle imestada – käsitöölised mitte ainult ei rikkunud uudishimu, vaid edestasid britte oskuste poolest: nad andsid teraskirpu ja kirjutasid oma nimed hobuseraudadele. See on nii miniatuurne töö, et tulemust on näha “väikese ulatusega”, mis suureneb mitusada korda ja meistrimehed, kellel puudus vaesuse tõttu “väike ampluaa”, tegid kõik õrna töö ära, sest neil “on selline. keskendunud silm." Vasakukäelise nime aga hobuseraudadel ei olnud, kuna ta pidas end selle vääriliseks. Tema arvates ei teinud ta midagi erilist, sest töötas osadega vähem kui kingadega: sepis naelu, et need naelutada. Sellise teeninduse eest tänati vasakukäelist ja saadeti Londonisse, et näidata brittidele, et vene meistrid pole välismaistest halvemad, vaid vastupidi, paremad.
Ja siin on Tula tramp "väikestes pükstes, üks jalg saapas, teine ​​rippus ja väike jalg on vana, konksud pole kinni, kadunud ja krae on rebenenud", kes sellisel kujul ilmus varem. suverään, suundus nüüd ilma piinlikkuse ja piinlikkuseta Inglismaale. Nad andsid talle midagi juua, toitsid, premeerisid ja riietasid. Ja siin ta on Londonis.
Just Londonis avaldub tema tõeliselt vene rahvuslik iseloom. Ta armastab väga Venemaad – oma kodumaad – ja ta keeldub brittide kutsetest asuda Londonisse, õppida teadust, külastada tehaseid praktikal, saada mainekas töökoht, abielluda, pere luua. Ta armastab ka oma juba eakaid vanemaid, sest nad ei saa ilma temata elada; armastab vene traditsioone. Kuid see pole ainult armastus, vasakukäeline ei kujuta end ette ilma oma kodumaata.
Siiski oli ta nõus siiski välismaale jääma. Ta vaatas nende elu ja tööd, pööras erilist tähelepanu sellele, kuidas tehti uusi ja vanu relvi ning millises seisukorras neid hoiti. Kuid ta tüdines peagi sellisest igavast elust, tal tekkis koduigatsus ja britid pidid ta lahti laskma. Laeval kohtas ta poolkipperit, kellega hakati kihla vedama, kes keda ära joob. Loomulikult ei tulnud sellest midagi head. Pool kiprist viidi "ravile" muldkehale asuvasse saatkonnamajja ning vasakukäeline mees löödi kvartalis purjuspäi põrandale. Dokumente leidmata, ta rööviti, kuldkell ja mantel särasid. Ta sattus Obuhhovi haiglasse, kus ta arvatakse surema. Kuid surres ei mõelnud vasakukäeline mees enda peale. Ainuke asi, mida ta tahtis; See on selleks, et näha suverääni, öelda talle, et ta ei puhastaks oma relvi tellistega. Nende sõnadega suri Tula meister.
Leskov esitleb tõeliselt suurepärast meest: andekat meistrit, laia hinge, sooja armastava südame ja sügavate isamaaliste tunnetega. See on tõeline Mees suure P-ga, rahvusliku vene iseloomuga mees. Tema puudusteks, nagu paljudel venelastel, oli isu alkoholi järele ning kirg vaidlemise ja kihlveo vastu. Need kaks omadust on ära rikkunud suure hulga andekaid inimesi.

Muud tööd selle töö kohta

Autor ja jutustaja N.S. Leskovi loos "Lefty" Uhkus inimeste üle N.S.-i muinasjutus Leskova "Vasakpoolne" Lefty on rahvakangelane. Armastus ja valu Venemaa vastu N. Leskovi jutus “Vasakpoolne”. Armastus ja valu Venemaa vastu N. S. Leskovi muinasjutus “Vasakpoolne” Venemaa ajalugu N. S. Leskovi loos “Lefty”. N. S. Leskovi (“Lefty”) ühe teose süžee ja probleemid. Traagiline ja koomiline N. S. Leskovi loos “Vasakpoolne” Rahvaluuletraditsioonid ühe 19. sajandi vene kirjaniku (N.S. Leskov “Vasakpoolne”) loomingus N.S. Leskov. "Vasakpoolne." Žanri originaalsus. Kodumaa teema N. Leskovi muinasjutus “Vasakpoolne” Vasakpoolne 1 Leskovi loo “Vasakpoolne” rahvategelase kujutamise tehnikad Vasakpoolne 2 Ühe Leskovi loo “Lefty” süžee ja probleemid N.S Leskova teose “Lefty” lühikirjeldus Leskov "Lefty" Lefty 3 Vene rahvusliku iseloomu kuvand N.S. Leskova "Vasakpoolne" Uhkus Venemaa ja selle rahva üle N. S. Leskovi “Lugu tulia vasakpoolsest ja teraskirbusest”

N. S. Leskovi loos “Vasakpoolne” on peategelaseks Tula vikatimeister, iseõppinud vasakpoolne. Kangelane ei ilmu aga kohe, vaid loo keskel. Lefty on N. S. Leskovi lemmikkangelane, autor on oma kangelase üle uhke ja austab teda. Kuid vaatamata positiivsele hinnangule ei tõsta autor tutvumise käigus seda inimest eraldi välja: “relvaseppa on kolm, neist kõige osavam, üks on viltu vasakukäeline, põsel sünnimärk ja juuksed küljes. tema templid rebiti treeningu ajal välja. N. S. Leskov näitab, et sellel Tula meistril on tõeliselt vene rahvuslik iseloom. Sellest annavad tunnistust kirjeldused tema tööst ja vaba aja veetmisest ning kirgliku armastuse väljendused kodumaa vastu. Lefty, üks kolmest relvasepast, töötas kohusetundlikult kummalise kirbu kallal kaks nädalat. Kogu selle aja istusid nad lukus, hoides oma tööd saladuses. Siin avaldub vaimu tugevus, kuna pidin töötama rasketes tingimustes: suletud akende ja ustega, ilma puhkuseta. Platov aga ei uskunud seda, kui nägi teemantmutris sama kirbu, nagu suudaksid Tula meistrid midagi paremini teha kui britid. Ta vihastas, arvas, et teda tahetakse petta, ja viis vasakukäelise raudselt Peterburi kaasa, sest kui midagi valesti läheb, siis on keegi, kes kõige eest vastutab.

Ja siin on vasakukäeline Peterburis. Ta seisis kuulekalt, nagu subjektile kohane, palee lähedal ja ootas, mis edasi saab. Alguses sasis Platov oma juukseid, sest käsitöölised rikkusid väidetavalt haruldase asja, kuid siis, kui nad asja korda ajasid, kutsuti vasakukäeline paleesse ja sai suveräänilt isiklikult kiituse ning suudles teda.

Tõepoolest, siin on, mille üle imestada – käsitöölised mitte ainult ei rikkunud uudishimu, vaid edestasid britte oskuste poolest: nad andsid teraskirpu ja kirjutasid oma nimed hobuseraudadele. See on nii miniatuurne töö, et tulemust on näha “väikese ulatusega”, mis suureneb mitusada korda ja meistrimehed, kellel puudus vaesuse tõttu “väike ampluaa”, tegid kõik õrna töö ära, sest neil “on selline. keskendunud silm." Vasakukäelise nime aga hobuseraudadel ei olnud, kuna ta pidas end selle vääriliseks. Tema arvates ei teinud ta midagi erilist, sest töötas osadega vähem kui kingadega: sepis naelu, et need naelutada. Sellise teeninduse eest tänati vasakukäelist ja saadeti Londonisse, et näidata brittidele, et vene meistrid pole välismaistest halvemad, vaid vastupidi, paremad. Ja siin on Tula tramp "väikestes pükstes, üks jalg saapas, teine ​​rippus ja väike jalg on vana, konksud pole kinni, kadunud ja krae on rebenenud", kes sellisel kujul ilmus varem. suverään, suundus nüüd ilma piinlikkuse ja piinlikkuseta Inglismaale. Nad andsid talle midagi juua, toitsid, premeerisid ja riietasid. Ja siin ta on Londonis.

Just Londonis avaldub tema tõeliselt vene rahvuslik iseloom. Ta armastab väga Venemaad – oma kodumaad – ja ta keeldub brittide kutsetest asuda Londonisse, õppida teadust, külastada tehaseid praktikal, saada mainekas töökoht, abielluda, pere luua. Ta armastab ka oma juba eakaid vanemaid, sest nad ei saa ilma temata elada; armastab vene traditsioone. Kuid see pole ainult armastus, vasakukäeline ei kujuta end ette ilma oma kodumaata.

Siiski oli ta nõus siiski välismaale jääma. Ta vaatas nende elu ja tööd, pööras erilist tähelepanu sellele, kuidas tehti uusi ja vanu relvi ning millises seisukorras neid hoiti. Kuid ta tüdines peagi sellisest igavast elust, tal tekkis koduigatsus ja britid pidid ta lahti laskma. Laeval kohtas ta poolkipperit, kellega hakati kihla vedama, kes keda ära joob. Loomulikult ei tulnud sellest midagi head. Pool kiprist viidi "ravile" muldkehale asuvasse saatkonnamajja ning vasakukäeline mees löödi kvartalis purjuspäi põrandale. Dokumente ei leidnud, ta rööviti, kuldkell ja mantel särasid. Ta sattus Obuhhovi haiglasse, kus ta arvatakse surema. Kuid surres ei mõelnud vasakukäeline mees enda peale. Ainuke asi, mida ta tahtis; See on selleks, et näha suverääni, öelda talle, et ta ei puhastaks oma relvi tellistega. Nende sõnadega suri Tula meister.

Leskov esitleb tõeliselt suurepärast meest: andekat meistrit, laia hinge, sooja armastava südame ja sügavate isamaaliste tunnetega. See on tõeline Mees suure P-ga, rahvusliku vene iseloomuga mees. Tema puudusteks, nagu paljudel venelastel, oli isu alkoholi järele ning kirg vaidlemise ja kihlveo vastu. Need kaks omadust on ära rikkunud suure hulga andekaid inimesi.


Vene rahvas N. Leskovi teostes on eriline tegelane, kõrge moraalipõhimõttega, usub jumalasse ja oma töösse.

Vene rahva pilti loos “Lefty” esindab peategelase Lefty tegelane ja tema kõrval olevad inimesed.

Patriotism ja kodumaale pühendumine

Relvasepameister armastab tõeliselt oma riiki. Välismaal viibinud vasakukäeline ei eksi ülemeretehnika tehniliste vahendite ja täiuslikkuse sekka. Ta käitub enesekindlalt ja rahulikult. Meister ei paljasta teadmisi ja andeid. Paljude seadmetega tutvudes on Tula elanik rahulik: venelased saavad paremini hakkama. Viltust peremeest üllatab vene rahva väärikus, mille ta sai koos emapiimaga. Lihtsal talupojal on oma käitumises enesekindlus, teatav kaastunne ja tagasihoidlikkus.

Hea tervis

Lefty on üks rahvapäraseid käsitöölisi. Nende töö kirjeldus pole mitte ainult üllatav. Raske on ette kujutada, kuidas väikeste akendega kitsas onnis sünnib tõeline kunstiteos. Kui palju tervist on vaja, et taluda mitu päeva vaevarikast tööd ilma puhkamise või värske õhu juurdepääsuta? Rahvast pärit mehed on tugevad ja vastupidavad, austavad ennast ja oma oskusi.

Vene rahva peamine pahe

Joomine on pahe, mis on palju vene mehi ära rikkunud. On üllatav, et sajandid ei muuda vene rahvast. Ja tänapäeval võtab purjus elu tarkade ja lahkete vene kuttidelt. Lefty joob Inglismaal, kui ülemere insenerid üritavad teda lahutada. Ta joob nagu hull laevas koju naastes. Lefty ei keeldunud kunagi talle pakutud joogist. Purjuspäisus oli üks relvasepa surma põhjusi. Vene rahvas joob palju ja uputab oma leina ja probleemid veini. Vene inimeste anded, tarkus ja oskused upuvad veini. Raske saatus, lootusetu argipäev - kõik on veiniga täidetud.

Meditsiiniline abi

Vene rahvas on vaene. Ta sureb arstiabi puudumise tõttu. Arstid nõuavad tasu, kust saab lihttalupoeg raviraha? Võib-olla seletab see tervendajate suurt hulka. Peaaegu igas külas elasid vanaemad-ämmaemandad ja vanaisad-ravitsejad. Loo lehekülgi, kus Lefty viiakse haiglast haiglasse, praktiliselt lahti riietatud, on raskesti loetavad. Selgub, et töödejuhataja on haigete raviasutuses põrandal, kuhu nad surema tuuakse. Milline vastuolu: haigla, kus nad ei ravi, vaid ootavad surma. Ümberringi valitseb ükskõiksus, kalk ja lootusetus. On võimatu ette kujutada, milline see oli nende inimeste jaoks, kes sinna sattusid. Aga jutustaja ütleb, et haigla on ülerahvastatud. Kedagi ei huvita, kui palju inimesi sureb. Hirmutav on see, et talent, geniaalne meister, sureb. Seda, kui palju huvitavaid asju ta võiks teha, kuidas ta saaks oma riiki aidata, on võimatu arvutada. Kui paljud inimesed nagu Lefty veetsid oma viimased päevad inimeste ravimiseks mõeldud asutuse külmal põrandal?

Vene rahva kannatlikkus

Seal on palju lehekülgi, kus kirjeldatakse rahvast pärit mehe kannatlikkust:
  • umbses ruumis hobuseraudade loomine;
  • meistri löömine atamani poolt;
  • Platovi tagasitulek (suutmatus puhata, uinus - piitsa löök).
Vene inimesed on nii alla surutud, et see muutub hirmutavaks. Avalikult väljendatud mõtteid pole kuskil. Tula andekamad käsitöölised ei ütle, mida nad ülemere uudishimuga peale hakkavad, kartes, et nad ei suuda oma idee olemust sõnadega edasi anda.

Vene kõne ja hing

Autor iseloomustab Leftyt Inglismaalt pärit poolkipperi suu läbi. Vene talupoja sõbraks saanud meremees ütleb, et tal on lambakasukas, aga inimhing. Tema üksi ilmutas muret, kuid ei saanud surevat peremeest aidata. Eriline on inimeste kõne rahva seast. Nad räägivad vähe, seega täpselt ja täpselt. Kõnes olevad sõnad on ainult vene emakeeleks. Laused on selgelt üles ehitatud. Kõne eriline omadus on meloodilisus.

Loo süžeeks sai tagasihoidliku käsitöölise hämmastav saatus. Autor tunneb vene rahvast hästi, armastab neid. “Lefty” on kurb muinasjutt, mis paljastab vene hingestatuse ja andekuse.

Teosed kirjandusest: traagiline ja koomiline N. S. Leskovi muinas "Vasakpoolne"

N. S. Leskovi üks huvitavamaid teoseid on muinasjutt “Vasakpoolne” ehk “Lugu Tula kaldus vasakpoolsest ja teraskirbist”. Iroonia loori, isegi kirjeldatud sündmuste mõningase ebareaalsuse taga peidab kirjanik palju küsimusi, palju vene elu probleeme, mis on sageli üsna traagilised.

Võib-olla on Leskovi "Lefty" kõige tõsisem probleem Venemaa talentide nõudluse puudumine. Viimases, kahekümnendas peatükis märgib autor: "Vasakukäelise enda nimi, nagu ka paljude suurimate geeniuste nimed, on igaveseks järglastele kadunud." Paljud küllaltki suure võimuga inimesed (Platov, keiser Nikolai Pavlovitš jt) „olisid oma... inimestes väga kindlad ja ei tahtnud ühelegi välismaalasele järele anda“, kuid sõnadest ja uhkusest ei läinud asjad kaugemale. nende inimesed, neil polnud haridust, ja kui oli, siis ainult rikaste jaoks; geeniused surid vaesuses, mitte kunagi kasutanud neile ülevalt antud annet... Teistes osariikides, näiteks Inglismaal, on vastupidi. Meistreid ei olnud palju, aga nende eest hoolitseti väga usinasti: õppimine, töö ja suurepärased tingimused loovuseks...

Vasakpoolne - vähekasulik väikemees, kelle juuksed on õpipoisi ajal välja rebitud, riietatud nagu kerjus - ei karda suverääni juurde minna, sest on kindel oma õigsuses, oma töö kvaliteedis. Inglismaal olles püüab ta mõista brittide sõjalisi nippe ja teenida isamaad. Lefty, kes sõidab Inglismaale dokumentideta, rutakalt riides, näljasena, et näidata vene leidlikkust ja oskusi, on kirjaniku jaoks enesesalgamise idee kehastus Isamaa au nimel. Pole juhus, et jutustaja jutustab oma vestlustest brittidega, kes püüavad visalt veenda Leftyt Inglismaale jääma. Kangelase paindumatus pälvib brittide lugupidamise.

Tõmmates paralleeli tänapäeva eluga, tahaksin märkida, et see probleem on meie ajal aktuaalne. Leskov kirjeldas meie probleeme kaudselt kaasaegses vormis. Aeg-ajalt tuleb ikka ette “inglaste” voorusi, kes püüavad meie andeid oma kodumaa hüvanguks kasutada, kuid see on muidugi vaid märk võimude hoolimatust suhtumisest oma rahvasse, mille nimel peaks riik. väga häbi olla.

Liigne armastus kõige võõra vastu, austus ja külalislahkus välismaalastele, tõmbab sageli meie poliitikute pilgud oma rahvalt kõrvale, mis sageli mõjub inimestele hukatuslikult. Sellele saab väga täpselt jälile loo kaheksateistkümnendast peatükist, kus “inglane... toodi saatkonna majja,... kutsuti tema juurde kohe arst ja apteeker...”, samas kui lihtne venelane. vasakukäeline "hommikuni... Nad tirisid teda mööda kõiki kaugeid kõveraid teid ja istutasid kõik ümber, nii et ta sai täielikult peksa ..."

Hoolimata peategelase traagilisest saatusest on teoses kirjeldatud ka päris palju olukordi, mis on oma olemuselt koomilised. Teosele annab originaalsuse autori erakordne jutustamislaad ja -laad: lihtsus, lühidus, tegevuse kiirus. Siin tuleb kohe meelde Lefty vaidlus kipriga, kes rohkem joob, kui võrdselt kõndides nägid mõlemad korraga mitmevärvilisi kuradeid veest välja roomamas. Väga huvitavad on Tula meistrite välimuse kirjeldused ("kolm inimest,... üks on vasakukäeline, põsel on sünnimärk ja oimukarvad rebiti trennis välja...") , Vasakukäelised ("... lühikestes pükstes, üks saapa jalg , teine ​​rippub, aga krae on vana, konksud kinni, kadunud ja krae katki;

Leskov kirjeldab huumoriga spiraali, mis on moodustunud "meistrite hingematvast tööst" "oma kitsas häärberis", millest "värske tuulega ebatavaline inimene ei saanud kordagi hingata".

Samuti annab loole koomika autori väljamõeldis ja teravmeelsus, mis seisneb uute sõnade – võõrsõnade, venepäraselt muudetud või venekeelsete väljenditega segatud – kasutamises. Selliste neologismide näideteks on sõnad: "tugoment" ("dokument"), "nymphosoria" ("ripsloomad"), "dolbitsa" ("laud") jne.

N. S. Leskov sünteesis oma töös edukalt palju traagilisi ja koomilisi jooni, väljendades neis selgelt ja täpselt vene rahva muresid ja rõõme, puudusi ja eeliseid, iseloomuomadusi ja originaalsust.

Minu jaoks on Leskov N.S alati olnud eriline kunstnik: tema loomingus pole tarbetuid sõnu ega pikki argumente. Tema proosa on maalid, peaaegu nagu fotod, kuid veidi kaunistatud, et tegelikkust poleks nii kurb vaadata. Esiteks on minu arvates kõigi tema teoste hulgas “Lefty”. Sellel lool on hämmastavad omadused: selle sisu on täiesti kurb, kuid mällu jäävad eredad muljed, pealegi on see lugu üllatavalt sarnane meie eluga (nagu teisedki autori lood ja lood).

Minu arvates osutus “Lefty” nii populaarseks mitte ilma selle vana Sestroretskist pärit relvasepa mõjuta, keda Leskov selle teose esimeste väljaannete eessõnas mainib.

Selles loos kirjeldab Leskov juhtumit, mis juhtus Tula meistri Levšaga, räägib sellest, kuidas Levša kohtus suverääniga, käis välismaal, kus ta ei allunud brittide veenmisele jääda, ja Tula traagilisest surmast. meister.

Esimene asi, mis mind seda raamatut avades kohe üllatas, oli tsaari veendumus, et "meie, venelased, ei ole oma tähtsusega head". Keiser on üllatunud ülemeremaade uuendustest, imetleb inglise käsitööliste oskusi, meenutamata oma kaasmaalaste annet.

Võtame näiteks püstoli juhtumi, mida Aleksander Pavlovitš nii väga imetles. Platov haaras kohe relvakruvikeeraja, avas püstoli luku ja näitas suveräänile koera, kus "sellel voldikul" oli venekeelne kiri: "Ivan Moskvin Tula linnas." Selle peale ütleb suverään talle kurvalt: "Miks sa neile nii häbi tegid, mul on neist nüüd väga kahju."

Keisri Platovi, tüüpilise muinasjutukomandöri näitel on selgelt näha, kui kaugel on valitsus oma rahvast, kui sõltuv on töörahvas võimulolijatest.

Leskovi kriitiline suhtumine riigiametnikesse määrab suuresti loo teemad. Just Aleksandri, Nikolai ja Platovi kujutamisel tuleb Leskovi iroonia kõige ilmsemalt esile. Platovi katse veenda Aleksandrit Vene relvade paremuses "ärritas keisrit" ja meeldetuletus Bobrinski tehase erisuhkru kohta ärritas suverääni täielikult ("Palun ärge rikkuge minu poliitikat," küsib ta Platovilt).

Juba pilt Leftyst on ühtaegu koomiline ja traagiline: naerame tema allajäämise üle, aga tegelikult pole see üldse naljakas. Võib-olla on see rahvusliku iseloomu tunnusjoon - enda üle naerda. Minu meelest on mõne jaoks venelasi alati päästnud oskus hinnata kõiki oma hädasid naljaka poole pealt.

Lefty seisab silmitsi paljude katsumustega, kuid isegi oma surmatunnil mäletab kangelane vaid üht – sõjalist saladust, mille teadmatus on Vene armeele hukatuslik. Leskov näitab vene elu traagilist paradoksi. Lihtne Tula meister Lefty on Venemaa sõjalise võimsuse probleemi pärast rohkem mures kui sõjaminister krahv Tšernõšev või keiser ise.

Mis puudutab kujundust, siis "Southpawis" on see ülimalt suurepärane ning haakub orgaaniliselt sisu ja peategelasega. Komöödia saavutatakse läbi sõnamängu, tegelaste omapärase kõne. Leskov kasutas kangelaste kõnes palju moonutatud sõnu, näiteks "merblyuzi" (kaamel), "studing" (pudingist ja tarretisest), Abolon Polvedersky, krahv Kiselvrode jne.

"Solid Sea" lähedal elavad inglased on samuti koomilised, riietatud "tuunikavestidesse" ja jalas "jämedad raudnööpidega saapad". Nende rõõm on ebaloomulik ja kurb: "Püha saabudes kogunevad nad paarikaupa, võtavad kepi pihku ja lähevad kõnnil ja õilsal moel jalutama."

N. S. Leskov, näidates Lefty ja tema kaaslaste talenti, kinnitab kibedalt, et Venemaa valitsus ei suuda seda hinnata. Säravate inimeste jõud raisati pisiasjadele, ehkki imetlust väärt (hobuserauad kirbul). Lefty ja britid rääkisid sellest otse, kui ta ütles neile, et ta ei tunne aritmeetikat ja vene inimesed õppisid kogu teadust "Psalterist ja unenägude raamatust".

Kokkuvõtteks räägiksin veidi "Lefty" ilmumisloost. Andeka käsitöölise kuvandit Leskovi kaasaegsed kriitikud ei mõistnud. Ajakirjad “Otechestvennyezapiski” ja “Delo” nägid jutus slavofiilseid tundeid. Leskov tõuseb Otechestvennõje Zapiski arvustaja sõnul kõrgele Euroopa kohale, ülistades Venemaa talente. Ajaleht "Novoje Vremja" aga seisis vene rahva eest, keda "Lefty" autor väidetavalt halvustas. Särav Lefty muutub allasurutud isikupäratuks töötajaks. Leskov pidi vastama kriitikale ja selgitama loo tõelist eesmärki.

Esiteks lükkas Leskov nördinult tagasi süüdistused rahva halvustamises. "See ei olnud minu kavatsus ja ma isegi mõtlen, millest saab selliseid äärmuslikke vastuolulisi järeldusi teha?" - kirjutas ta. Leskov nõustub vaid sellega, et Lefty on vene rahva sümbol. Hiljem kordab Leskov uuesti, et tema kangelane on "vene rahva eestkõneleja".