Hariduslik- tuvastada erinevus idaslaavlaste elus enne riigi tekkimist ja pärast selle moodustamist, määrata kindlaks Vana-Vene riigi kujunemise aeg.
Arendav- jätkata tööd ajalooteksti analüüsimise, järelduste tegemise, põhi- ja teisejärgulise esiletõstmise, õpilaste teadmiste laiendamise ja süvendamise, õpilaste teabe- ja suhtluspädevuse arendamise arendamisega.
Hariduslik- kujundada õpilastes isamaalist teadvust, armastust ja uhkust oma riigi ajaloo üle, infokultuuri haridust, austust vestluskaaslase vastu, oskust väita, esitada materjali, töötada rühmas.
Tunni eesmärgid:
- Kinnitada ideed ümbritseva maailma objektide mitmekesisusest, nende omaduste, toimingute, suhete mitmekesisusest;
- Arendada vaimseid tegevusi objektide analüüsimise protsessis;
- Arendada infokultuuri, esitada teavet erinevates vormides;
- Kujundada ettekujutus Vana-Vene riigist ja selle kujunemise ajast;
- Õpetada seostama ajaloosündmust riigi arengu teatud etapiga;
Kasutatud pedagoogilisi tehnoloogiaid, meetodeid ja võtteid: tund on üles ehitatud probleemdialoogilisele tehnoloogiale, kasutatakse produktiivse lugemise tehnoloogiat, õpilaste saavutuste hindamise tehnoloogiat (OS “School 2100” põhitehnoloogiad).
Erinevad töövormid: individuaalne, eesmine.
Varustus: arvuti, multimeediaprojektor, Microsoft PowerPointi esitlus, tabel “Ajajõgi Venemaa ajaloos”, “Maagilised joonlauad” õpilaste teadmiste hindamiseks.
Tundide ajal:
I.Aja korraldamine.
Poisid, täna on meie ajalootunnis külalised, öelge neile tere. Kontrollige, kas olete ajalootunniks valmis?
II. Kodutööde kontrollimine. Teadmiste värskendamine.
Mis riigis sina ja mina elame? ( Venemaa)
Kas meie riiki saab nimetada riigiks? Miks?
Mis on siis riik?
- Kuidas meie riiki varem nimetati?( vene)
Millal ilmus riik Venemaal?
III.Tunni teema sõnum.
Täna ajalootunnis saame teada, millal Venemaal ilmus riik.
IV. Uue materjali selgitus.
- Idaslaavlased, kes olid meie esivanemad, elasid meie kodumaa territooriumil. Vaadake kaarti, kus idaslaavlaste rühma kuuluvate hõimude hõivatud territoorium on tähistatud rohelisega. See territoorium asus Läänemere ja Musta mere vahel.
Mis on hõim? ( Hõim on samal maal elavate ja samast esivanemast põlvnevate klannide liit)
Mis on perekond? ( Klann on ühest esivanemast põlvnevate perekondade liit. Ühes klannis on kõik sugulased)
Millised hõimud on kaardil näidatud? ( Drevlyans, Polyans, Krivichi, Vyatichi, Radimichi jne)
Meie ees on slaavi küla. Vaadake hoolikalt ekraani ja öelge, kuhu slaavlased oma külad ehitasid? ( Mööda jõe kaldaid ja metsade läheduses)
Mida mets inimestele andis? ( Küttepuud kütteks, palgid ehituseks, toidu hankimine - jaht, metsmesilastelt mee ammutamine - mesindus)
Ja jõgi? ( Kala – kalapüük)
Milleks veel jõge vaja oli? ( Mööda seda liikumiseks: talvel jääl ja suvel paatidel)
Mida slaavlased illustratsioonil veel teevad? ( Nad karjatavad kariloomi, mis tähendab, et areneb veisekasvatus)
Mis sa arvad, kust slaavlased veel süüa said? ( Nad kasvatasid seda ise, mis tähendab, et põllumajandus arenes)
Nüüd lähme slaavi perele külla. Vaata, mida pereliikmed teevad? ( Tüdruk valmistab süüa.)
Milles ta süüa teeb? (nõude sees)
Kust nad selle said? ( Tegime ise)
Kes teeb savist nõusid? ( pottsepp)
Millega pereliikmed veel tegelevad? ( Perepea raiub kirvega puid, perenaine toob majja süüa)
Pange tähele, et kirvel ja adral on metallosad, mis tähendab, milline käsitöö arenes? ( sepp)
Mida nad kannavad? ( Riietes) Kust nad selle said? ( Õmblesime ise) Millest? ( Kangast, mille ise kudusime) Just, naise lähedal näeme kangastelje.
Avage oma töövihikud leheküljele 10 ja lõpetage ülesanne 1. Sisestage sobivad sõnad.
Kontrollime.
-“... Jõgi voolas metsades, niitudel,
Vankrid libisesid mööda voolu
Ja kõrgetel kallastel
Külasid oli siin-seal näha...
N. Konchalovskaja."
Kuhu said idaslaavlased purjetada? ( Kalapüük)
See paat oli püügiks liiga suur. Ja nad vedasid kaupu müügiks. Kauplemine oli ohtlik ja tulus äri. Seetõttu hakkasid kaupmehed või külalised oma laevade kaitsmiseks palkama ja relvastama spetsiaalseid inimesi, kes ühinesid salkadeks. Rühma eesotsas oli väejuht - prints. Kaubandus aitas kaasa linnade tekkele. Paljudes linnades läks korra kehtestamise ja hoidmise ning võimu teostamise õigus üle vürstide kätte. Järk-järgult alistasid linnad ümbritsevad territooriumid. Ja oma linnade võimu tugevdamiseks kogusid prints ja tema saatjaskond neilt aladelt austust, mida kutsuti polüudye'ks.
Vaadake hoolikalt kaarti ja nimetage idaslaavlaste naabrid. ( Varanglased ja kasaarid)
Õige. Need olid üsna sõjakad naabrid ja ründasid pidevalt slaavlaste territooriumi. Mis sa arvad, miks nad seda tegid? ( Territooriumi hõivamiseks kasutage headust)
Millise järelduse saame teha? ( Ühine sõjaline oht, mis tuli lõunas asuvate kasaaride ja loodeosa varanglaste poolt, sundis vürste ühinema ja riiki looma.)
Üks suuri linnu oli Novgorod, kus valitses vürst Oleg.
Vastuse küsimusele, mille poolest on suurvürst Oleg kuulus, leiab õpikust lk 30.
V.Tunni kokkuvõte.
Millal moodustati Venemaal Vana-Vene riik? ( Aastal 882)
VI. Kodutöö.
Millal ilmus riik Venemaal?
töö valmis 4. klassi õpilase Dima Žestovski poolt 10.02.10
Venelased ei kujunenud kohe ühtseks rahvuseks. Nende esivanemad olid arvukad slaavi hõimud, kes elasid Ida-Euroopas. Iga hõimu kutsuti erinevalt: polüaanid, drevljaanid, volynlased, radimitšid, virmalised, vjatšid, krivitšid jne.
10.02.2010 4 Iidaslaavlased elasid iidsetel aegadel Dnestri ja Dnepri jõe vahelistel metsaaladel. Siis hakkasid nad liikuma põhja poole, mööda Dneprit üles. See maa oli kaetud tiheda metsaga ja metsade vahel voolasid sügavad jõed. Slaavi hõimud armastasid nende jõgede kallastele elama asuda.
Slaavlased elasid hõimudes - klannide liitudes, see tähendab, et ühes külas olid elanikud sugulussidemete kaudu seotud ja põlvnesid samast esivanemast.
Slaavlaste peamine tegevusala oli põllumajandus. Slaavlased külvasid rukist, nisu, otra ja hirssi. Maad polnud kerge harida, eriti metsavööndis: siin tuli see kõigepealt metsast tagasi võtta.
Lisaks põlluharimisele kasvatasid muistsed slaavlased ka karja – lambaid, lehmi ja sigu, küttisid erinevaid loomi ja püüdsid kala. Väga oluline majandustegevus oli mesindus - metsmesilastelt mee kogumine.
Elati maapealsetes sammasmajades ehk poolkaevandustes, kuhu ehitati kivist või savipuust koldeid ja ahjusid. Külmal aastaajal elasid nad poolkaevalates ja suvel maapealsetes hoonetes.
Iidsetel aegadel ei osatud ahjusid ja korstnaid teha, kuid ehitati eluruumide vahele kolded, kus tehti lõket ja suits pääses katuses või seinas olevasse auku. Pingid, lauad ja kõik majapidamistarbed olid puidust.
Rõivad külmadeks talvedeks valmistati loomanahkadest. Enamasti panid nad jalga niitjalatsid, hiljem õpiti nahast kingi valmistama. Ja suvel, kui oli soe, kandsid mehed ainult särke ja pükse. Kui tuli kuuma ilmaga kakelda, võtsid nad särgid seljast ja võitlesid poolalasti. Tihti visati särgi asemel üle õlgade mantli taoline jämedat kangast tükk. Naiste riided – pikemad särgid ja samasugused vihmamantlid, mis meestel.
Slaavlased jumaldasid loodusjõude. Nende religioon oli paganlik. Päikesejumalat kutsuti Dazhdbogiks, tuulejumalaks - Stribogiks, äikesejumalaks - Peruniks. Jumalaid tuli rahustada ja neile ohver tuua.
Muistsed slaavlased kummardasid oma jumalaid ja ohverdasid neile spetsiaalsel ümaral platvormil – templis. Templi keskel olid ebajumalad – puidust jumalakujud.
Järk-järgult toimusid slaavlaste ühiskonnaelus olulised muutused. Rohkem kui tuhat aastat tagasi hakkasid slaavi hõimud ühinema ja tekkisid rikkad linnad, mida kaitsesid linnuse müürid.
Igas linnas läheb võim sõjaväejuhtide – vürstide – kätte.
Hõimude vahel polnud rahu, naabrid rõhusid neid, vürstid kaitsesid oma maid ja võitlesid omavahel.
882. aastal ühendas Novgorodi vürst Oleg, kellel oli tugevaim meeskond, enamiku hõimudest. Ta valis oma pealinnaks Kiievi. Nii tekkis Vana-Vene riik.
Üks prints – üks usk. Veel sada aastat hiljem, aastal 988, käskis suurvürst Vladimir Svjatoslavitš kõigil Venemaa elanikel vastu võtta kristlus - uus usk ainsasse Jumalasse Jeesusesse Kristusesse. Ta astus selle sammu, et ühendada oma osariigi eriilmelisi elanikke.
Üle kogu riigi hakkasid nad vanu ebajumalaid hävitama ja nende asemele uusi templeid ehitama. Osariigi pealinna Kiievisse ehitati Püha Sofia – Jumala Tarkuse – kirik, tolleaegse Vana-Vene maa kauneim tempel.
Ma saan aru, et selline artikkel võib ventilaatori lõhkuda, seega püüan teravaid nurki vältida. Kirjutan rohkem enda rõõmuks, enamus fakte saab olema koolis õpetatavast kategooriast, kuid sellegipoolest võtan hea meelega vastu kriitikat ja parandusi, kui fakte on. Niisiis:
Vana-Vene.
Eeldatakse, et Venemaa tekkis mitmete idaslaavi, soome-ugri ja balti hõimude ühinemise tulemusena. Esimesed mainimised meist on leitud 830. aastatest. Esiteks piirkonnas 813. (väga vastuoluline kohting) mõned Rosad ründasid edukalt Amastrise linna (tänapäeva Amasra, Türgi) Bütsantsi Palphagonias. Teiseks tulid Bütsantsi saatkonna koosseisus “Kagan Rosovi” suursaadikud Frangi riigi viimase keisri Louis I vaga juurde (hea küsimus on aga, kes nad tegelikult olid). Kolmandaks jooksis seesama Dews 860. aastal, juba Konstantinoopolisse, ilma suurema eduta (oletatakse, et paraadi juhtisid kuulsad Askold ja Dir).
Tõsise Venemaa riikluse ajalugu algab kõige ametlikuma versiooni kohaselt aastal 862, kui lavale ilmus teatud Rurik.
Rurik.
Tegelikult on meil üsna halb ettekujutus, kes see oli või kas seda üldse oli. Ametlik versioon põhineb Nestori “Möödunud aastate jutul”, kes omakorda kasutas talle kättesaadavaid allikaid. On olemas teooria (üsna sarnane tõele), et Rurikut tunti Jüütimaa Rurikuna, Skjoldungide dünastiast (taanlaste kuninga Skjoldi järglane, keda mainiti juba Beowulfis). Kordan, et teooria pole ainus.
Huvitav küsimus on ka see, kust see tegelane Venemaal (täpsemalt Novgorodis) pärit on. Mulle isiklikult on kõige lähedasem teooria, et ta oli algselt palgatud sõjaväeadministraator, pealegi Laadogas ja tõi kaasa päriliku ülekandmise idee. võimust koos temaga Skandinaaviast, kus see alles moodi tuli. Ja ta tuli võimule täielikult, haarates selle enda kätte konflikti ajal teise sarnase sõjaväejuhiga.
PVL-is on aga kirjas, et kolm slaavlaste hõimu kutsusid varanglasi siiski kohale, kes ei suutnud vastuolulisi küsimusi ise lahendada. Kust see tuli?
Variant üks- allikast, mida Nestor luges (no saate aru, Rurikovitšite hulgast oleks piisavalt inimesi, kes vabal ajal põnevaid toimetamisi teha tahaksid. Seda oleks võinud teha ka printsess Olga, keset konflikti drevljaanidega , kes millegipärast polnud veel aru saanud, et murravad printsi pooleks ja pakuvad asendust, nagu nende mälus sellistel puhkudel alati tehtud on – halb mõte).
Variant kaks- Seda oleks võinud Nestoril kirjutada Vladimir Monomakh, kellele Kiievi rahvas tegelikult helistas ja kes tõesti ei tahtnud sõrmedega tõestada oma valitsemisaja legitiimsust kõigile, kes perekonnas temast vanemad olid. Igal juhul ilmub kuskilt Rurikust usaldusväärselt tuntud idee slaavi riigist. “Kusagil”, sest tegelikke samme sellise riigi ülesehitamisel astus mitte Rurik, vaid tema järglane Oleg.
Oleg.
"Prohvetiks" kutsutud Oleg haaras Novgorodi Venemaa ohjad 879. aastal. Tõenäoliselt (PVL andmetel) oli ta Ruriku sugulane (võimalik, et õemees). Mõned samastavad Olegi mitme Skandinaavia saaga kangelase Odd Orvariga (nool).
Sama PVL väidab, et Oleg oli tegeliku pärija, Ruriku poja Igori eestkostja, midagi regendilaadset. Üldiselt anti sõbralikul viisil Rurikovitšite võim väga pikka aega üle "perekonna vanimale", nii et Oleg võis olla täieõiguslik valitseja mitte ainult praktikas, vaid ka formaalselt.
Tegelikult tegi Oleg oma valitsemisajal Venemaa. Aastal 882 ta kogus sõjaväe ja allutas omakorda Smolenski, Ljubechi ja Kiievi. Kiievi vallutamise ajaloo põhjal meenuvad reeglina Askold ja Dir (Ma ei ütle Diri kohta, aga nimi “Askold” tundub mulle väga skandinaavialik. Ma ei valeta). PVL usub, et nad olid varanglased, kuid neil polnud Rurikuga mingit seost (ma usun, et kuulsin kuskilt, et mitte ainult - Rurik saatis nad omal ajal mööda Dneprit ülesandega "jäädvusta kõik, mis on vähe väärt"). Kroonikates kirjeldatakse ka seda, kuidas Oleg kaasmaalasi alistas – ta peitis paatide eest sõjaatribuutikat, nii et need nägid välja nagu kaubalaevad, ja meelitas kuidagi sinna mõlemad kubernerid (Nikon kroonika ametliku versiooni järgi andis ta teada, et on seal ... kuid ütles, et ta on haige ja laevadel näitas ta neile noort Igorit ja tappis nad. Aga võib-olla kontrollisid nad lihtsalt saabuvaid kaupmehi, kahtlustamata, et neid ootab pardal varitsus).
Olles Kiievis võimu haaranud, hindas Oleg selle asukoha mugavust ida- ja lõunapoolsete (niipalju kui mina aru saan) maa suhtes võrreldes Novgorodi ja Laadogaga ning ütles, et tema pealinn on siin. Järgmised 25 aastat veetis ta ümbritsevate slaavi hõimude "vandudes", võites mõned neist (virmalised ja Radimichi) kasaaridelt.
Aastal 907 Oleg alustab sõjalist kampaaniat Bütsantsi vastu. Kui Konstantinoopoli vaatevälja ilmus 200 (PVL andmetel) paati, igaühe pardal 40 sõdurit, käskis keiser Leo IV filosoof tõkestada linna sadam pingutatud kettidega – võib-olla lootuses, et metslased jäävad äärelinna rüüstamisega rahule. ja mine koju. "Metslane" Oleg näitas üles leidlikkust ja pani laevad ratastele. Jalavägi tekitas purjetankide katte all segadust linnamüüride vahel ja Leo IV maksis kiiruga lunaraha. Legendi järgi üritati samal ajal printsile läbirääkimistel hemlockiga veini libistada, kuid Oleg tajus kuidagi hetke ja teeskles näljamehena (sellepärast kutsuti teda tegelikult "prohvetlikuks"). naasmisel). Lunarahaks oli suur raha, austusavaldus ja leping, mille kohaselt olid meie kaupmehed vabastatud maksudest ja neil oli õigus krooni kulul elada kuni aasta Konstantinoopolis. 911. aastal aga sõlmiti leping uuesti ilma kaupmehi tollimaksudest vabastamata.
Mõned ajaloolased, kes ei leidnud Bütsantsi allikatest kampaania kirjeldust, peavad seda legendiks, kuid tunnistavad 911. aasta lepingu olemasolu (võib-olla oli kampaania, muidu miks idaroomlased nii palju painduksid, kuid ilma episoodita tankide ja Konstantinoopoliga).
Oleg lahkus lavalt oma surma tõttu 912. aastal. Miks ja kus täpselt, on väga hea küsimus, legend räägib hobuse koljust ja mürkmaost (huvitaval kombel juhtus sama lugu legendaarse Odd Orvariga). Ringikujulised kulbid susisesid vahutades, Oleg lahkus, aga Rusi oma jäi.
Üldiselt peaks see artikkel olema lühike, seega püüan allpool oma mõtted lühidalt kokku võtta.
Igor (valitses 912-945). Ruriku poeg, võttis pärast Olegit Kiievi valitsemise üle (Igor oli Kiievi kuberner sõjas Bütsantsiga aastal 907). Ta vallutas Drevlyanid, püüdis võidelda Bütsantsiga (olegi mälestusest siiski piisas, sõda ei õnnestunud), sõlmis temaga 943. või 944. aastal sarnase lepingu, nagu Oleg (kuid vähem tulus), ja aastal 945 läks ta edutult teist korda samadelt Drevlyanidelt austust võtma (on arvamus, et Igor mõistis suurepäraselt, kuidas see kõik lõppeda võis, kuid ei saanud oma meeskonnaga hakkama, mis sel ajal polnud eriti üllatav). Printsess Olga abikaasa, tulevase prints Svjatoslavi isa.
Olga (valitses 945-964)- Igori lesk. Ta põletas Drevlyan Iskorosteni, näidates sellega printsi kuju sakraliseerumist (drevlyanid pakkusid talle abielluda oma printsi Maliga ja 50 aastat enne seda oleks see võinud tõsiselt töötada). Ta viis läbi Venemaa ajaloos esimese positiivse maksureformi, kehtestades kindlad tähtajad austusavalduste (tundide) kogumiseks ning rajades selle vastuvõtuks kindlustatud sisehoovid ja kogujate majutamiseks (kalmistud). Ta pani aluse kiviehitusele Venemaal.
Huvitav on see, et meie kroonikate seisukohalt ei valitsenud Olga kunagi ametlikult, alates Igori surma hetkest valitses tema poeg Svjatoslav.
Bütsantslasi sellised peensused ei heidutanud ja nende allikates mainitakse Olgat kui Venemaa archontissat (valitsejat).
Svjatoslav (964–972) Igorevitš. Üldiselt on 964 pigem tema iseseisva valitsemise alguse aasta, sest formaalselt peeti teda Kiievi printsiks alates aastast 945. Praktikas aga valitses kuni aastani 969 tema ema printsess Olga, kuni prints välja sai. sadulast. PVL-st "Kui Svjatoslav kasvas ja küpses, hakkas ta koguma palju vapraid sõdalasi ning ta oli kiire, nagu pardus ja võitles palju. Kampaaniatel ei kandnud ta vankreid ega katlaid, ei küpsetanud liha, aga lõikas õhukeselt hobuse- või looma- või veiseliha ja praadis seda sütel ja sõi seda nii; tal polnud telki, vaid magas, laotas pähe sadulaga higilina - kõik olid samad tema ülejäänud sõdalased. Ja ta saatis (saadikud) teistele maadele sõnadega: ... ma tulen teie juurde!" Tegelikult hävitas ta Khazar Khaganate (Bütsantsi rõõmuks), kehtestas Vjatšitele austust (oma rõõmuks), vallutas esimese Bulgaaria kuningriigi Doonaul, ehitas Doonau äärde Perejaslavetsi (kuhu ta tahtis pealinna kolida). ), ehmatasid petšeneegid ja tülitsesid bulgaarlaste põhjal Bütsantsiga; bulgaarlased võitlesid Venemaa poolel – sõdade äpardustega). 970. aasta kevadel pani ta Bütsantsi vastu 30 000-liikmelise vabaarmee omadest, bulgaarlastest, petšeneegidest ja ungarlastest, kuid kaotas (võimalik) Arkadiopolise lahingu ja lahkus Bütsantsi territooriumilt taganedes. Aastal 971 piirasid bütsantslased juba Dorostolit, kus Svjatoslav asutas oma peakorteri, ning pärast kolmekuulist piiramist ja veel ühte lahingut veensid nad Svjatoslavi võtma uue hüvitise ja minema koju. Svjatoslav ei jõudnud koju – jäädes esmalt talvel Dnepri suudmesse kinni ja seejärel põrkas kokku petšenegi vürsti Kurjaga, kes lahingus, kellega ta suri. Bütsants sai Bulgaariast provintsi ja miinus ühe ohtliku rivaal, nii et mulle tundub, et Kurya jäi põhjusega kogu talve ukselävedele kinni. Selle kohta pole aga mingeid tõendeid.
Muideks. Vaatamata korduvatele ettepanekutele ja Bütsantsi printsessiga kihlumise võimalikule katkemisele ei ristitud Svjatoslavit kunagi - ta ise selgitas seda sellega, et meeskond ei saanud sellisest manöövrist konkreetselt aru, mida ta ei saanud lubada.
Esimene prints, kes jagas, valitseb rohkem kui ühele pojale. Võib-olla tõi see kaasa esimese tüli Venemaal, kui pärast isa surma võitlesid pojad Kiievi trooni eest.
Jaropolk (972-978) ja Oleg (Drevljaanide prints 970-977) Svjatoslavitšid- kaks Svjatoslavi kolmest pojast. Õiguspärased pojad, erinevalt Svjatoslavi ja majapidajanna Maluša pojast Vladimirist (siiani on siiski hea küsimus, kuidas nii väike asi 10. sajandi keskpaigas Rusis rolli mängis. On ka arvamus, et Maluša on sama drevlja printsi Mali tütar, kes hukkas Igori).
Yaropolkil olid diplomaatilised suhted Saksa Rahva Püha Rooma impeeriumiga. Aastal 977 ründas ta tüli ajal oma vendade vastu rääkides Olegi valdusi drevljaanide maal. Oleg suri taandumise ajal (kui kroonikat uskuda, kurvastas Yaropolk). Tegelikult sai temast pärast Olegi ja Vladimiri surma "ülemeremaale" Venemaa ainuvalitseja. Aastal 980 Vladimir naasis koos varanglaste salgaga, asus linnu vallutama, Yaropolk lahkus Kiievist koos paremini kindlustatud Rodeniga, Vladimir piiras seda, linnas algas nälg ja Yaropolk oli sunnitud läbirääkimisi pidama. Vladimiri asemel või lisaks ilmusid kohapeale kaks varanglast, kes tegid oma töö ära.
Oleg on drevljaanide prints, Mali esimene järeltulija. Võib-olla alustas ta tüli kogemata sellega, et tappis kuberner Yaropolki poja Sveneldi, kes tema maal salaküttis. Kroonikast pärit versioon. Mulle isiklikult tundub (koos Vikipeediaga), et vendadel oleks olnud piisavalt motiive ka ilma, et nende isa-voivoodid kättemaksujanus põleksid. Võib-olla pani ta aluse ka ühele Maravia aadlisuguvõsale – selle kohta on tõendeid vaid tšehhidel ja ainult 16.–17. sajandil, nii et kas uskuda või mitte, jääb lugeja südametunnistusele.
Venemaa lühiajalugu. Kuidas Venemaa loodi
14 hinnangut, keskmine hinnang: 4,4/59. sajandi alguseks tekkisid idaslaavi maadele esmakordselt hõimuliidud, hiljem tekkisid nende ühinemise tulemusena tugevad hõimudevahelised rühmitused. Kogu slaavlaste elu viis selle tulemuseni: majandus- ja kaubandussidemete areng, mis tõmbasid maid kokku, usukogukond (enamik idaslaavlasi palvetas selleks ajaks samade jumalate poole). Seda soodustas üldine sõjaline tugevdamine - välisvaenlaste, eriti kasaaride tõrjumine ja pikamaa vallutuskampaaniate korraldamine.
Sellise liidu keskusteks olid Kesk-Dnepri piirkond, mida juhtis Kiev, ja loodepiirkond, mida juhtisid Laadoga ja Novgorodi linn. Need olid kõigis aspektides kõige arenenumad idaslaavi maad. Seal hakkas kujunema esialgne idaslaavi riiklus, mis tugevdas ja arendas neid riigi tunnuseid, mis tekkisid muinasajal.
Üks neist märkidest oli, nagu juba mainitud, vürstivõimu, salkade ja kuberneride esilekerkimine. 9. sajandil. nad näitasid oma vetoõigust suhetes naabritega. Khazaria pihta anti mitu lööki ja lagedad vabastati talle austust maksmast. Samast ajast pärinevad Vene armee rünnakud Krimmi valdustele Bütsantsile. Sellest ajast jõudsid meieni esimesed uudised kreeka ja ida autoritelt idaslaavlaste, Dnepri piirkonna elanike nimede “Dews”, “Rus” kohta. Mõnikord kasutati jälgi seoses slaavlastega ja nende kohtade rahvaste endise nimega - sküüdid ning mõnikord mõisteid "sküüdid-taurid" ja "tavro-sküüdid". Taurid olid vanimad iidsetest allikatest tuntud hõimud, kes asustasid Krimmi mägist ja rannikuala, mis sai neilt nime Tavrika ja seejärel Tavria, Taurida. Seetõttu on õigem nimetada idaslaavlasi nagu ülejäänud maailm ja iidsed kroonikad - venelased, venelased, rusüünid.
Venelased sõitsid kiirpaatidel, mis suutsid liikuda nii aerudega kui ka purjede all ning läbisid pikki vahemaid mööda jõgesid, Musta, Aasovi ja Kaspia merd. Ühest veekogust teise lohistati laevu lohistades, selleks kasutati spetsiaalseid puidust rulle. Ratsasüsteemi tundsid ka venelased. Ratsaväesalk saatis sageli lahingupaate piki kallast.
Löök Krimmi valdustele Bütsantsile 9. sajandi alguses. - see on esimene meile teadaolev Venemaa riikliku kujunemise mainimine. Venelased vallutasid kogu Krimmi ranniku kuni Kertši väinani, vallutasid Suroži linna (praegune Sudak) ja rüüstasid selle. Säilinud on legendaarne uudis, et venelaste juht võttis haigusest paranemiseks kohaliku kreeka piiskopi käest ristimise ja haigus taandus kohe. See asjaolu on märkimisväärne. Sel ajal võttis enamik Euroopa riike (Frangi impeerium, Inglise kuningriigid, gooti Hispaania jt) omaks kristluse. Üleminek paganluselt uuele monoteistlikule usule tähistas uue tsivilisatsiooni, uue vaimse elu, uue kultuuri tulekut neis riikides, kogu rahva ühtsust riigis ja Venemaa võttis esimese, veel üsna argliku, astu sellele teele. Ta pole veel kõigutanud slaavi paganluse alustalasid.
Mõni aasta hiljem (830. aastal) alustas Rus teist pealetungi, seekord Musta mere lõunarannikule. Tõsi, Vene armee polnud veel otsustanud ise Konstantinoopoli tormi lüüa. Aastatel 838–839 Konstantinoopolis ja seejärel Frangi riigis tekkisid Venemaa riigi saatkonnad - Bütsantsis, et reguleerida suhteid hiljutise vaenlasega, ja frankide maal - diplomaatilisi ja kaubandussuhteid võimsa Lääne impeeriumiga.
Lõpuks, 18. juunil 860, leidis aset sündmus, mis sõna otseses mõttes raputas tolleaegset maailma. Konstantinoopol sattus ootamatult Vene armee ägeda rünnaku alla. Venelased lähenesid mere poolt kahesaja paadiga. Nad piirasid linna nädal aega, kuid see jäi ellu. Võtnud tohutu hüvitise (sõjalise austusavalduse) ja sõlminud Bütsantsiga auväärse rahu, lõpetasid venelased 25. juunil piiramise ja läksid koju. Kampaaniat juhtinud Vene vürstide nimed on säilinud. Need olid Askold (?-882) ja Dir (?-882). Sellest ajast peale tunnistati Venemaa ametlikult suureks impeeriumiks. 25. juunit võib pidada Venemaa riikluse alguse päevaks. See oli kaks aastat enne nn varanglaste kutsumist ja ulatub tagasi Lõuna-Venemaa ajalukku.
Mõni aasta hiljem ilmusid venelaste maale kreeka preestrid, kes ristisid oma juhi ja tema salga. Arvatavasti oli see Askold.
Nii et aastast 860 tuleb teade venelaste teisest ristimisest.
9. sajandi teisel poolel. Kesk-Dnepri piirkonnast pärit salgad murdsid läbi Khazari kordonite Volgasse, Põhja-Kaukaasiasse ja Kaspia merre. Nad üritasid rünnata Bulgaariat Balkanil.
Kiievi armeed suundusid ka põhja poole, et viia Kiievi kontrolli alla kogu slaavi marsruudi osa “Varanglastest kreeklasteni” ja väljapääsud Läänemerele. Seni ebaõnnestunult üritati Polotsk oma valdusse võtta ja Polopan vallutada.
Slaavi lõuna alustas aktiivset pealetungi slaavi põhjaosa vastu.
Nendel samadel aastakümnetel järve piirkonnas. Ilmen, r. Volhov, Laadoga järve kaldal. toimusid sündmused, mis muutusid Venemaa ajaloos tähelepanuväärseks. Siin tekkis võimas slaavi ja soome-ugri hõimude liit, mille ühendajaks olid Ilmen-slaavlased (sloveenlased). Ühinemisele aitas kaasa siin alanud võitlus sloveenlaste, krivitši, meri ja tšuudi vahel varanglastega, kellel õnnestus mõneks ajaks kohalike elanike üle kontroll kehtestada. Ja nii nagu lagendikud kukutasid lõunas kasaaride võimu, tõrjus kohalike hõimude liit põhjas Varangi valitsejad. Hiljem algas aga kohalike hõimude vahel ebakõla. Kroonika ütleb: "Ja põlvkond põlve järel tõusis." Nendel tingimustel otsustasid nad lõputu koduse tüli peatada traditsioonilisel viisil – kutsudes väljast teise valitseja. Valik langes Varangi vürstide peale ja nad ilmusid oma salkadega Venemaa loodeossa.
Kes olid varanglased? See küsimus on ajaloolasi nii meil kui välismaal kummitanud juba üle kahesaja aasta.
Mõned pidasid varanglasi normannideks, skandinaavlasteks, tuginedes asjaolule, et see oli rikastesse Euroopa riikidesse normannide mere sissetungi ajastu, kus normannide röövlid läksid saagiks.
Pikka aega oli nn normanstidel seisukoht, et normannid lõid Vana-Vene riigi slaavlaste maadele (nn normanni teooria Vene riigi tekke kohta), ja slaavlased ise ei suutnud mahajäämuse ja hukatuse tõttu riiki luua. Need vaated olid läänes eriti populaarsed meie kodumaa ja tema läänevaenlaste vahelise terava vastasseisu perioodidel. Hiljem, kui nii Venemaa kui ka teiste riikide teadlased tõestasid, et slaavlaste omariiklus küpses juba ammu enne normannide ilmumist, lükati see seisukoht tagasi.
Siiski on ka tänapäeval normaniste ja antinormaniste, vaid vaidlus käib muu üle - kes olid rahvuselt varanglased? Normanistid peavad neid skandinaavlasteks ja usuvad, et nimi Rus on Skandinaavia päritolu. Normanistide peamiseks argumendiks on arvukad Skandinaavia päritolu esemed slaavi maadel ja lääne allikates leiduv teave teatud Friisimaa Popiku kohta, keda nad samastavad Novgorodi Rurikuga. Antinormanistid tõestavad, et esimestel Vene vürstidel Venemaa loodeosas pole Skandinaaviaga mingit pistmist. Need võisid olla kas baltlased või pommeri slaavlased Läänemere lõunakaldalt: vagrid (polaabia slaavlased; ajaloolane V. N. Tatištšev arvas, et just nemad andsid nime Venemaal mainitud varanglastele), ljutitšid, bodritšid, rujalased (elanikud). Rügeni saarest slaavi Ruyan, mida peeti Pommeri slaavlaste religioosseks keskuseks). Mis puudutab arheoloogilisi leide, siis see on vaid tõend kaubavahetusest ja muudest kontaktidest piirkonnas. Hiljutised ajaloolaste tööd on näidanud, et Friisimaa printsil polnud slaavi maadega mingit pistmist.
Ja sellegipoolest käib vaidlus varanglaste päritolu üle ja sisuliselt käib vaidlus Venemaa, idaslaavlaste saatuse, nende ajaloolise isemajandamise ja iseseisvuse üle.
Ja mida ütleb selle kohta kroonik Nestor, kelle infot kasutavad eelkõige mõlemad? Ta kirjutab, et erinevate hõimude palvel ilmusid 862. aastal slaavi maadele Varangi vürstid – vürst Rurik ja tema vennad ning nende salgad. “Neid varanglasi kutsuti venelasteks,” märgib ta, nagu ka rootslastel, normannidel, inglastel jne.. Seega on “vene” tema jaoks eelkõige rahvuslik määratlus.
Varanglased “istuvad” tema arvates läänerahvastest idas, Varangi (Läänemere) lõunakaldal. "Aga slaavi keel ja vene keel on üks," rõhutab kroonik. See tähendab, et need vürstid, keda Ilmen-slaavlased ja Krivitši kutsusid, olid nendega seotud ning uustulnukad tungisid valutult ja kiiresti vene keskkonda.
Nii tekkisid nimed “Vene”, “venelased” 9. sajandil. nii slaavi põhjas kui lõunas.
Nagu on näidatud, okupeerisid slaavlased iidsetest aegadest suuri territooriume Kesk-, Ida- ja Lõuna-Euroopas. Nende slaavi hõimude seas olid nimed venelased ja rusüünlased väga levinud. Läänes nimetati neid ruteniks, vaipadeks. Nende rusüünlaste järeltulijad elavad endiselt Saksamaal, Ungaris ja Rumeenias. Slaavi keeles tähendab "blond" "kerget". See on tüüpiliselt slaavi sõna ja tüüpiliselt slaavi etnonüüm. Selle nime tõi siia ümberasustamine Doonaust Taga-Karpaatiast Dnepri piirkonda. Slaavlased tulid slaavlaste juurde, rusiinid tulid lagendikele.
Teised venelased, russiinid ja ruteenlased elasid Läänemere lõunakaldaga külgnevatel maadel. Seal on pikka aega olnud tugevad slaavi hõimuliidud, mis pidasid karmi võitlust germaani hõimudega.
Idaslaavlaste hõimuliitude loomise ajal olid baltislaavlastel juba oma riiklikud koosseisud vürstide, salkadega ja üksikasjalik paganlik religioon, mis oli väga lähedane idaslaavi paganlusele. Siit toimusid pidevad ränded itta. Varanglased - venelased tulid siia mitte ainult rahuga, vaid ka sõjaga. Ja alles hiljem kutsusid Ilmeni slaavlased, Krivitšid, Varangi vürstid oma maid juhtima, peatama kohalikud tsiviiltülid ja kaitsma neid Varangi rüüsteretkede eest.
See juhtum oli väga tüüpiline kogu Euroopa ajaloole. Säilinud on andmeid, et kohale tulnud vürstid olid endise kohaliku vürstidünastia – Ilmeni slaavlaste – sugulased. Skandinaavias aga puuduvad andmed nimetuse “Rus” kohta, nagu pole ka andmeid selle kohta, et Skandinaavias oleks sel ajal olnud vürstlik, kuninglik võim või mingisugune pikaajaline riigimoodustis, mis võinuks oma vürste saata. slaavi maad. Ja mitte mingisugused hilisemad hargnenud kaubandussuhted Venemaa ja Skandinaavia vahel ega ka palgatud Skandinaavia salkade siia ilmumine ei saa meile seletada varanglaste – mitteslaavi või balti päritolu venelaste – ilmumist loodeossa 862. aastal. slaavi maad. Kuid vaidlus jätkub.
Kroonika räägib, et pärast varanglaste poole pöördumist 862. aastal saabusid nende maadelt slaavi ja soome-ugri maadele kolm venda - Rurik, Sineus ja Truvor oma salkadega. Selle versiooni kohaselt istus vanim Rurik Ilmeni slaavlaste seas valitsema. Tema esimene elukoht oli Laadoga linn, seejärel kolis ta Novgorodi, kus "raius" endale kindluse. Novgorodil oli Laadoga ees mitmeid eeliseid: see asus slaavi maade keskel, siin on kõige arenenum, ja asus soodsamalt marsruudil "varanglastest kreeklasteni". Keskmine vend Sineus asus elama soome hõimu maadele, kõik Beloozero linna, ja noorem vend - Krivitši maadele Izborski kindlusesse. Selles loos on palju legende, alustades Euroopas laialt levinud skeemist kolme venna ilmumisega võõrale maale (meenutagem näiteks Kiya, Shchek ja Khoreb). Kuid usaldusväärne fakt on Varangi valitseja ilmumine Loode-Vene maadele.
Kuid mõnedel andmetel alustasid novgorodlased peagi võitlust Ruriku vastu, mis tõenäoliselt lahvatas pärast seda, kui ta hakkas ületama oma volitusi kohalikes asjades "vahekohtunikuna" ja maad vaenlaste eest kaitsva "palgamõõgana" ning võttis täis võimu. tema enda kätesse. Kuid Rurik surus ülestõusu maha ja kehtestas end Novgorodis. Osa rahulolematuid bojaare põgenes Kiievisse.
Seejärel ühendas Rurik tema alluvuses kogu idaslaavi ja soome-ugri maa põhja- ja loodeosa. Nii kujunes põhjas, nagu ka lõunas, tugev riigikeskus, mis ühendas ümbritsevad maad ühtse vürstliku võimu alla. Nüüd seisis Novgorod Kiievi vastu, Rurik - Kiievi vürstide ja nende poole, kes neid lõunas toetasid. Mõlemad keskused nimetasid end Venemaaks: Lõuna-Vene, kus end sisse seadis kohalik Poljanski dünastia, ja Põhja-Vene, kus võtsid võimu slaavi immigrandid Lõuna-Baltimaadest. Nende keskuste vaheline rivaalitsemine algas kohe pärast nende moodustamist. Kiiev alustas pealetungi põhja poole ja püüdis Krivitšide ja poloonlaste maid Novgorodist tagasi vallutada. Rurik alustas ka rünnakut Polotskile. Kahe idaslaavi keskuse vahel oli kujunemas ajalooline vastasseis.
Aastal 879 Rurik suri, jättes maha oma noore poja Igori. Kas kuberner või Ruriku sugulane Oleg (?–912) võttis kõik Novgorodis asjad oma kontrolli alla. Kuid Igor jäi ametlikuks Novgorodi vürstiks. Võim oli päritud – isalt pojale. Nii sai alguse Ruriku dünastia, mis valitses Vene maid sirgjooneliselt kuni oma viimase esindaja, lastetu tsaar Fjodor Ivanovitši, Ivan Julma poja surmani 1598. aastal.
Just Oleg oli see, kes oli määratud ühendama kaks Vana-Vene riigikeskust. Aastal 882 kogus ta suure armee ja alustas kampaaniat lõunasse. Olegi armee löögijõud oli Varangi meeskond. Koos temaga olid üksused, mis esindasid kõiki Loode-Vene maid: siin olid Ilmen-slaavlased, Krivitšid, aga ka nende liitlased ja lisajõed - Tšuud, Merya, kõik. Väike Igor sõitis temaga printsi paadiga.
Esimene löök sai neile territooriumidele ja linnadele, mille pärast Kiievi ja Novgorodi vahel oli pikka aega olnud vaidlus. Oleg vallutas Krivitši peamise linna Smolenski ja vallutas seejärel Ljubechi. Purjetanud Kiievisse, mõistis ta, et hästi kindlustatud ja rahvarohket linna on tal raske tormiliselt vallutada. Lisaks valitses siin kogenud sõdalane Askold, kes paistis silma lahingutes Bütsantsiga; Ta võitles ka bulgaarlaste, kasaaride ja petšeneegide uute steppide nomaadide vastu. Ja siis kasutas Oleg trikki. Peitnud sõdurid paatidesse, saatis ta Kiievi printsile uudise, et põhjast on purjetanud kaupmehepäts ja kaupmehed kutsuvad vürste kaldale. Koosolekule tuli Kiievi valitseja, kes ei kahtlustanud midagi.
Olegi sõdalased hüppasid varjust välja ja piirasid kiievlased ümber. Oleg võttis väikese Igori sülle ja teatas Kiievi valitsejale, et ta ei kuulu vürstiperekonda, kuid ta ise oli "vürstiperekond" ja Igor oli prints Ruriku poeg. Askold tapeti sealsamas kaldal ja Oleg asutas end Kiievis ja tegi sellest linnast oma pealinna. Ta kuulutas: "Kiiev olgu Venemaa linnade ema." Võib arvata, et Kiievi paganad ei seisnud oma kristliku valitseja eest ja aitasid Olegi paganatel linna enda valdusesse võtta. Nii mõjutasid võimuvahetust ilmselt esimest korda Venemaal ideoloogilised vaated.
Niisiis alistas Novgorodi põhjaosa Kiievi lõunaosa. Novgorodist sai Vene maade ühendaja idaslaavi riigiks.
Sellest ajast alates on 882. aastat tähistatud ühtse Vene riigi algusena.
See oli aga vaid sõjaline võit. Majanduslikus, kaubanduslikus ja kultuurilises mõttes oli Kesk-Dnepri piirkond teistest slaavi maadest kaugel ees. 9. sajandi lõpus. see oli Vene maade ajalooline keskus ja Kiievist pealinnaks tehes Oleg vaid kinnitas seda seisukohta.
Oleg ei viinud siin oma sõjalisi edusamme lõpuni. Ta jätkas ülejäänud slaavi maade ühendamist. Esiteks korrastas ta suhteid Põhja-Venemaaga: kehtestas oma kontrolli all olevatele territooriumidele austust - "määras austust" Ilmeni slaavlastele, krivitšidele ja teistele seal elanud hõimudele ja rahvastele. Oleg sõlmis varanglastega ka lepingu, mis kehtis umbes 150 aastat. Selle kohaselt oli Venemaa kohustatud maksma mõnele Varangi lõunapoolsele Balti riigile 300 hõbegrivnat (see oli Venemaa suurim rahaühik) rahu eest Venemaa loodepiiril ja varajalaste korrapärase sõjalise abi eest Venemaale. Me räägime konkreetselt lõunaslaavi, Pommeri riigist, kuna sel ajal ei olnud Skandinaavias riiki, kellega nii pikaajalist lepingut sõlmida.
Seejärel alustas Oleg kampaaniaid teiste slaavi hõimuliitude vastu - drevlyanide, virmaliste, Radimichi vastu, avaldades neile karusnahaga austust. Siin kohtas ta Khazariat, mille lisajõed olid Radimichi ja virmalised. Kuid Olegiga kaasnes taas sõjaline edu. Nüüd lõpetasid need idaslaavi hõimud oma sõltuvuse Khazariast ja said Venemaa osaks. Slaavi kirdeosa elanikud - Vyatichi - jäid siiski Khazaria lisajõgedeks.
9.–10. sajandi vahetusel. Oleg sai valusa kaotuse ungarlaste esivanemate nomaadide hordilt – madjarite ugri hõimudelt ehk ungarlastelt. Need olid Suure rahvasterännu viimased hoogud. Ungarlased lahkusid Trans-Uuralitest ja murdsid läbi Musta mere steppide Euroopasse. Kuid teel kohtusid nad teise suure türgi hordiga - petšeneegidega, said neilt rea lüüasaamisi ja veeresid edasi läände. Ungarlased puudutasid Vene maid ainult oma ränduriliikumise ajal. Oleg tuli neile vastu, kuid sai lüüa ja lukustas end Kiievi müüride taha. Ungarlased piirasid linna, kuid ei suutnud seda võtta, ja siis tegid vastased rahu. Vastavalt rahulepingule avaldasid venelased ungarlastele austust, varustasid neid tee jaoks toiduga ning ungarlased lubasid olla Venemaa ustavad liitlased võitluses ühiste vaenlaste vastu. See juhtus aastal 898. Sellest said alguse Venemaa ja Ungari suhted. Varsti tungisid ungarlased Doonau piirkonda ja Pannoonia madalikul (osa tänapäeva Ungari territooriumist) lõid oma riigi või, nagu nad hakkasid ütlema, "leidsid oma kodumaa". Sellest ajast alates on kahe riigi vahel rahu ja liit kestnud üle 200 aasta.
Ühendanud idaslaavi maad, kaitstes neid välismaalaste rünnakute eest, andis Oleg vürstivõimule enneolematu autoriteedi ja rahvusvahelise prestiiži. Ta võttis endale suurvürsti tiitli, s.o. kõigi printside prints. Ülejäänud Vene üksikute vürstiriikide valitsejatest said tema lisajõed, vasallid, kuigi neile jäid õigused oma vürstiriike valitseda.
Uus Venemaa riik ei jäänud mastaapselt alla Karl Suure Frangi impeeriumile ega Bütsantsi impeeriumile, kuid paljud selle piirkonnad olid hõredalt asustatud ja eluks sobimatud.
Lisaks oli riigi üksikute osade arengutaseme erinevus liiga suur, pealegi muutus see kohe mitmerahvuseliseks, hõlmates erinevaid rahvaid. Kõik see muutis selle lahtiseks ja hapraks.
Prints Oleg oli tuntud mitte ainult oma ühendamispoliitika ja kasaaridevastase võitluse poolest. Juba algusest peale seadsid Venemaa valitsejad endale laiaulatuslikud ülesanded: omandada Dnepri suudme, Doonau suudmeala, kehtestada end Musta mere põhjaosas ja Balkanil, murda läbi Khazari kordonid itta. ning Tamani poolsaare ja Kertši väina allutamine nende kontrolli alla. Need olid strateegiliselt olulised operatiivpunktid kaubateedel, tugevad sõjalised sillapead. Mõned neist ülesannetest visandasid Antes ja hiljem Poljanski vürstid ning nüüdseks küpseks saanud ja ühendatud Venemaa püüdis taas korrata oma esivanemate impulssi.
Üks osa sellest poliitikast oli Venemaa kuulus kampaania Bütsantsi vastu aastal 907.
Suve alguses liikus hiiglaslik Vene armee paatidel ja hobustel piki kallast Konstantinoopoli poole. Kreeklased, nagu nad varemgi, sulgesid Konstantinoopoli lahe tohutu ketiga, visates seda ühelt kaldalt teisele, et takistada Vene laevade edasiliikumist. Nad lootsid võimsaid linnamüüre. Kuna venelased ei suutnud linna otsese rünnakuga vallutada, maabusid nad kaldal, "sõdasid" linna äärealadel, võtsid tohutu saagi ning tõmbasid seejärel laevad maale, tõstsid purjed ja katte all. paadid, mis kaitsesid neid vaenlase noolte eest, liikusid linna müüride all. Sellist laevade liigutamist rullikutel linnade ründamise ajal kasutasid tol ajal paljud mererahvad. Kreeklased olid seda ebatavalist vaatepilti nähes kohkunud ja palusid rahu.
Rahulepingu kohaselt kohustusid kreeklased maksma Venemaale rahalist hüvitist, maksma igal aastal austust ja avama Bütsantsi turu laialdaselt Vene kaupmeestele. Nad said isegi õiguse impeeriumisiseseks tollimaksuvabaks kauplemiseks, mis oli ennekuulmatu.
Sõjategevuse lõppemise ja rahu sõlmimise märgiks riputas Venemaa suurvürst oma kilbi linna väravatele. See oli kombeks paljudel Ida-Euroopa rahvastel.
Aastal 911 kinnitas Oleg oma kokkulepet Bütsantsiga. Konstantinoopolis tekkis Venemaa saatkond, mis sõlmis impeeriumiga Ida-Euroopa ajaloos esimese kirjaliku lepingu. Ühes artiklis käsitleti sõjalise liidu loomist Bütsantsi ja Venemaa vahel. Nüüdsest hakkasid Bütsantsi armee koosseisus regulaarselt ilmuma Vene väed ja Vene salgad ründasid Taga-Kaukaasias Bütsantsi impeeriumi vaenlasi.
Sündmuste kronoloogia
- 9. sajand Vana-Vene riigi kujunemine
- 862 Mainige kroonikas Ruriku kutsumist Novgorodis valitsema
- 882 Novgorodi ja Kiievi ühendamine vürst Olegi võimu all
- 980-1015 Vladimir Svjatoslavovitši valitsusaeg
Omariikluse tekkimine slaavlaste seas
Vana-Vene riigi kujunemine on pikk protsess. Enamik ajaloolasi dateerib riigi kujunemise algust 9. sajandisse. VI-VII sajandil. Idaslaavlased asustasid suurema osa Venemaa (Ida-Euroopa) tasandikust. Nende elupaiga piiriks olid läänes Karpaadid, idas Doni ülemjooks, põhjas Neeva ja Laadoga järv ning lõunas Kesk-Dnepri piirkond.
Kirjandus- ja dokumentaalkroonikas "Möödunud aastate lugu", mille ajaloolased pärinevad 12. sajandi keskpaigast, kirjeldab üksikasjalikult idaslaavi hõimude asustamist. Selle järgi asusid Kesk-Dnepri (Kiiev) läänekaldal puhastamine, neist loodes, piki Pripjati lõunapoolseid lisajõgesid, - Drevlyans, neist läänes, mööda Western Bugi, - volüünlased, või dublebs; elas Dnepri idakaldal virmalised; mööda Dnepri lisajõge Sozha - Radimichi ja neist ida pool, piki Oka ülemjõge, - Vjatši; nad elasid kolme jõe - Dnepri, Lääne-Dvina ja Volga - ülemjooksul. Krivichi, neist edelas - Dregovichi; neist põhja pool, piki Lääne-Dvinat, asus Krivitši haru Polotski elanikud ja Krivitšist põhja pool Ilmeni järve lähedal ja edasi Volhva jõe ääres Ilmenski slaavlased.
Olles elama asunud üle Ida-Euroopa tasandiku, elasid slaavlased hõimukogukonnad. "Igaüks elab oma perega ja oma kohtades, omades igaühele oma perekonda," kirjutab kroonika. VI sajandil. peresuhted lagunevad järk-järgult. Metallist tööriistade tulekuga ja üleminekuga põlluharimisele asendus klannikogukond naabruses asuva (territoriaalse) kogukonnaga, mida kutsuti “mir” (lõunas) ja “köis” (põhjas). Naabervallas säilib ühisomand metsa- ja heinamaadele, karjamaadele, veehoidlatele ja põllumaale, kuid perele on juba eraldatud krundid kasutamiseks.
7. - 8. sajandil. slaavlased aktiivselt Käimas on primitiivse süsteemi lagunemisprotsess.
Linnade arv suureneb, võim koondub järk-järgult hõimu- ja sõjaväeaadli kätte, tekib eraomand, algab ühiskonna lõhestumine sotsiaalsetel ja varalistel põhimõtetel. 9. - 10. sajandiks. moodustati vanavene rahvuse peamine etniline territoorium, feodaalsuhete küpsemise protsess.
Vene ajalookirjutuses käis pikka aega võitlus vahel Normanistid ja nende vastased Vene riigi tekke küsimuses. Normani teooria rajaja 18. sajandil. oli Peterburi Teaduste Akadeemia liige A.L. Schlözer. Tema ja tema toetajad G.Z. Bayer, G.F. Miller järgis seisukohta, et enne varanglaste tulekut oli meie tasandik metsik, inimesed elasid ilma valitsuseta.
Varangi teooria lükkas ümber, kes pidas ajalooteaduse üheks peamiseks ülesandeks võitlust selle teooria vastu. M.V. Lomonosov kirjutas "Vene muinasajaloos", et "slaavi rahvas oli praegustes Venemaa piirides juba enne Kristuse sündi, seda saab kahtlusteta tõestada."
19. sajandi vene ajaloolane. I.E. Zabelin kirjutas, et idaslaavlased elasid Venemaa tasandikul isegi eKr. ja läbisid keerulise protsessi hõimuliitudest hõimupoliitiliste liitudeni ning lõid oma riikluse.
Nõukogude ajalookoolkond toetas ja arendas seda seisukohta aktiivselt. 20. sajandi suurim kodumaine spetsialist. slaavi-vene arheoloogiast B.A. Rõbakov seostas Venemaa riigi kujunemise Kiievi linna asutamisega lagendikele ja 15 suure idaslaavlastega asustatud piirkonna ühendamisega.
Kaasaegsed vene ajaloolased ei kahtle, et idaslaavi maade ühendamine iidse Vene riigiga oli ette valmistatud sisemistel sotsiaal-majanduslikel põhjustel, kuid see juhtus aastal 882 vürst Olegi juhitud Varangi meeskonna aktiivsel osalusel. Kuulsa vene ajaloolase 19. sajandi järgi. V. O. Kljutševski sõnul osutus see "Vene riigi alguse mitte halvaks kombineeritud juriidiliseks struktuuriks", kui ühinesid Varangi võimuga vürstiriigid (Novgorod, Kiiev) ja slaavi võimuga vürstiriigid (Tšernigov, Polotsk, Pereslavl).
Tavaliselt võib Venemaa riigi ajaloo jagada kolmeks suureks perioodiks:- esimene - 9. sajand - 10. sajandi keskpaik - varajase feodaalriigi kujunemine, Ruriku dünastia troonile asumine ja esimeste Kiievi vürstide valitsemine Kiievis: Oleg, Igor (912 - 945), Olga (945 - 964), Svjatoslav (964 - 972) );
- teine - X teine pool - XI sajandi esimene pool. - Kiievi-Vene hiilgeaeg (Vladimir I (980 - 1015) ja Jaroslav Targa (1036 - 1054) aeg;
- kolmas – 11. sajandi teine pool – 12. sajandi algus. - järkjärguline üleminek feodaalsele killustatusele.
Kiievi Venemaa sotsiaalpoliitiline ja majanduslik süsteem
Vana-Vene riik (Kiievi-Vene) oli varafeodaalne monarhia. Kõrgeim võim kuulus Kiievi suurvürstile, kes oli kogu maa formaalne omanik ja riigi sõjaline juht.
Ühiskonna kõrgem klass koosnes vürstisalgast, mis jagunes kõrgemaks ja madalamaks. Esimene koosnes vürstlikest abikaasadest või bojaaridest, teine - lastest või noortest. Nooremate maleva vanim koondnimetus on grid (skandinaavia õueteenija), mis hiljem asendati sõnaga “õu”.
valitsus ehitati üles sõjalise korralduse põhimõttel suurvürstile alluvates maades ja linnades. Seda viisid läbi vürstlikud kubernerid - posadnikud ja nende lähimad abilised - tõsjatskid, kes juhtisid rahvamiilitsat sõjategevuse ajal 11. - 12. sajandil. - läbi vürstliku õukonna ja arvukate administratsioonide, mis vastutasid lõivude ja maksude kogumise, kohtuasjade ja trahvide sissenõudmise eest.
Maksud- vürstivalitsuse peamine eesmärk. Nii Oleg kui ka Olga reisisid mööda oma teemamaad. Austusavaldus koguti natuuras — kiirabiga (lõõtsaga). See võib olla vanker, kui alluvad hõimud tõid Kiievile austust, või polüudje, kui vürstid ise hõimude vahel ringi reisisid. “Möödunud aastate jutust” on hästi teada, kuidas printsess Olga maksis drevljalastele kätte mitte ainult 945. aastal tapetud abikaasa, prints Igori surma, vaid ka sõnakuulmatuse ja maksudest keeldumise eest. Printsess Olga läks Venemaa ajalukku kui "Vene maa korraldaja", kes rajas kõikjale surnuaiad (tugevad küljed) ja austusavaldusi.
Kogu Kiievi-Vene vaba elanikkonda nimetati rahvaks. Sellest ka mõiste tähendus austusavalduste kogu - "polyudye". Valdav osa maarahvast, printsist sõltuv, kutsuti haisevad. Nad võisid elada nii talupoegade kogukondades, mis kandsid kohustusi feodaali kasuks, kui ka mõisates.
Suletud sotsiaalne süsteem, mis on loodud korraldama igat tüüpi inimtegevust - tööjõudu, kultuurilisi rituaale. Vaba kogukonna liikmetel oli toimetulekumajandus, nad maksid austust vürstidele ja bojaaridele ning olid samal ajal allikaks feodaalidele, et täiendada ülalpeetavate inimeste kategooriat.
Kiievi Venemaa varajases feodaalühiskonnas oli kaks peamist klassi - talupojad (smerdid) ja feodaalid. Mõlemad klassid ei olnud oma koostiselt homogeensed. Smerdad jagunesid vabade kogukonnaliikmeteks ja ülalpeetavateks. Tasuta haisjad oli toimetulekumajandus, maksis austust vürstide ja bojaaride ees ning oli samal ajal feodaalidele allikana ülalpeetavate inimeste kategooria täiendamiseks. Sõltuv elanikkond koosnes ostudest, tavalistest inimestest, heidikutest, vabadest vaimudest ja orjadest. Neid, kes said kupa (võla) võtmisega sõltuvaks, nimetati ostjateks. Need, kes sattusid sõltuvusse pärast sarja (lepingu) sõlmimist, said tavalisteks inimesteks. Väljatõrjutud on kogukondadest vaesunud inimesed ja vabastatud on vabastatud orjad. Orjad olid täiesti jõuetud ja olid tegelikult orjade positsioonis.
Feodaalide klass koosnes suurhertsogikoja esindajatest suurvürstiga eesotsas, hõimude ja maade vürstidest, bojaaridest, aga ka kõrgematest sõdalastest.
Feodaalühiskonna oluline element oli linn, mis oli käsitöötootmise ja -kaubanduse kindlustatud keskus. Samal ajal olid linnad olulised halduskeskused, kuhu oli koondunud rikkus ja suured toiduvarud, mida feodaalid impordisid. Vanade kroonikate järgi 13. saj. Venemaal oli umbes 225 erineva suurusega linna. Suurimad olid Kiiev, Novgorod, Smolensk, Tšernigov jt. Kiievi-Vene oli kuulus oma puusepa-, keraamika-, sepa- ja ehete poolest. Sel ajal oli Venemaal kuni 60 käsitööliiki.