Mis on kurbade patt?
Mu hing on vastik,
Ja ma elan rõõmutult.
V. S. Võssotski.1. Kirik meeleheite patust.
1.1. Langetuse patu koht kiriklikus pattude klassifikatsioonis.
1.2. Religioossed retseptid meeleheite patuks.
1.3. Lähenemine masenduspatule kaasaegses õigeusus.2. Depressioon on meeleheite sünonüüm.
2.1. Mõiste depressioon meditsiiniline tähendus.
2.2. Depressioon on miljonite haigus.
2.3. Depressiooni peamised sümptomid.
2.4. Depressiooni mehhanismid.
2.5. Depressioon ei ole eluaegne vanglakaristus, see on ravitav.
2.6. Kaasaegsed ideed depressioonist (lühidalt).3. Kolm tagajärge.
3.1. Meeleheite patu dogma on usklike tervisele ohtlik.
3.2. Masetsuse patu teoloogiline vastuolu.
3.3. Meeleheite patt on ühiskonnas sobimatu moraalne kriteerium heale ja kurjale.1-
Kui bluus saabub, ärge unustage endale etteheiteid teha: pidage meeles, kui süüdi olete Issanda ja iseenda ees, ja mõistke, et te pole midagi paremat väärt, ja tunnete kohe kergendust. Öeldakse: "Palju on õigete kurbust" ja "palju on patuste haavu". Selline on meie elu siin – kõik mured ja mured; ja nende kaudu saavutatakse Taevariik.
Austatud Ambrose of Optina. (1812-1891).
Kui on eriline hajameelsuse, kurbuse, meeleheite, laiskuse mõju, on Jeesuse palve avalikult esitamine väga kasulik: vastuseks häälelisele Jeesuse palvele ärkab hing vähehaaval raskest moraalsest unest, millesse kurbus ja meeleheide valdavad seda tavaliselt.Püha Ignatius Brianchaninov. (1807-1867).
Kui teid valdab meeleheide ja melanhoolia, siis sundige end vaimselt ütlema: "Au Sulle, Jumal, au Sulle, Jumal! Ma võtan vastu selle, mis on minu tegude vääriline. Aitäh, Issand..." Öelge neid sõnu kümneid , rääkige sadu kordi veendunult, kõigest südamest ja mõne aja pärast tunnete oma südames kergendust, rahu ja vaikust, kindlust ja kannatlikkust.
Hegumen Nikon (Vorobiev). (1894-1963).
Emotsionaalsed ilmingud
- melanhoolia, kannatused, masendus, masendunud meeleolu, meeleheide
- ärevus, sisemise pinge tunne, hädade ootus
- ärrituvus
- süütunne, sage enesesüüdistus
- rahulolematus iseendaga, enesekindluse langus, enesehinnangu langus
- vähenenud või kaotatud võime kogeda naudingut varem meeldivatest tegevustest
- vähenenud huvi ümbruse vastu
- tunnete kogemise võime kaotus (sügava depressiooni korral)
- depressioon on sageli kombineeritud ärevusega lähedaste tervise ja saatuse pärast, samuti hirmuga näida ebakompetentne avalikes kohtades
Füsioloogilised ilmingud
- unehäired (unetus, unisus)
- söögiisu muutused (kaotus või ülesöömine)
- soole düsfunktsioon (kõhukinnisus)
- vähenenud seksuaalsed vajadused
- energia vähenemine, suurenenud väsimus normaalse füüsilise ja intellektuaalse tegevuse ajal, nõrkus
- valu ja mitmesugused ebameeldivad aistingud kehas (näiteks südames, maos, lihastes)
Käitumuslikud ilmingud
- passiivsus, raskused eesmärgipärases tegevuses
- kontaktide vältimine (kalduvus üksiolemisele, huvi kaotamine teiste inimeste vastu)
- meelelahutusest keeldumine
- alkoholism ja psühhoaktiivsete ainete kuritarvitamine, mis annavad ajutist leevendust
Vaimsed ilmingud
- keskendumisraskused, keskendumine
- raskusi otsuste tegemisel
- süngete, negatiivsete mõtete ülekaal iseendast, oma elust, maailmast üldiselt
- sünge, pessimistlik tulevikunägemus perspektiivi puudumisega, mõtted elu mõttetusest
- enesetapumõtted (rasketel depressiooni juhtudel)
- mõtete olemasolu oma kasutuse, tähtsusetuse, abituse kohta
- aeglane mõtlemine
Depressiooni diagnoosimiseks peavad mõned neist sümptomitest püsima vähemalt kaks nädalat.
2.4. Kaasaegse teaduse ja tehnoloogia arengutase võimaldab välja selgitada depressiooni tõelised põhjused. Väliste sümptomite (2.3) mitmesugused ilmingud on põhjustatud sisemistest muutustest organismis. Seda kinnitavad biokeemilised testid. Seega on avastatud hulk aineid, mis tekivad organismis ja mõjutavad otseselt inimese tuju. On kindlaks tehtud, et nende ainete kontsentratsiooni langus, sünteesi ja ainevahetuse häired põhjustavad depressiooni ( meeleheide). Mõnel juhul võivad need muutused olla geneetilised. Näiteks suutsid teadlased isoleerida ja uurida serotoniini, mis juhib otseselt inimese meeleolu. Selle kontsentratsioon kehas ei sõltu usulisest kuuluvusest ega usukogemusest. Depressiooniga inimese kehas esinevate füsioloogiliste funktsioonide häirega kaasneb serotoniini taseme langus, mis toob kaasa meeleheite. Paljude antidepressantide toime seisneb serotoniini tootmise ja ainevahetuse häiritud neurokeemiliste protsesside normaliseerimises.
2.5. Depressioon on ravitav. Depressiooni ja selle mehhanismide kohta saadud teaduslike andmete põhjal on haiguse vastu võitlemiseks välja töötatud, testitud ja edukalt kasutatud mitmeid antidepressante. Need ravimid võivad patsientidel depressiooni oluliselt vähendada ja täielikult ravida. Need farmakoloogilised ained toovad tõelist leevendust kannatustele, mitte väljamõeldud. Lisateavet selle kohta saate lugeda paljudel spetsiaalsetel meditsiini veebisaitidel.
2.6. Öeldut kokku võttes (2,1-2,5) võib märkida, et kaasaegne meditsiin arvestab täiesti õigustatult depressiooniga. (heide) mitte lihtsalt pikaajaline halb tuju, vaid selgelt diagnoositav haigus, mis nõuab spetsialistide sekkumist ja allub üsna hästi ravile. Isegi kõige kergemas depressioonis (heide), mis usklikud naiivselt usuvad, et see läheb iseenesest või Jumala abiga üle, võib sellise hoolimatu suhtumisega minna väga kaugele. Arvukalt kiriku-müstilisi kirjutisi vabanemise teemal meeleheide. Kõik teavad iseravimise kahjust ja hävitavusest, mis on õigeusu lähenemine probleemile. Tuleb meeles pidada, et mida varem tehakse õige diagnoos ja alustatakse õiget ravi, seda suurem on võimalus kiireks paranemiseks ja et depressioon ( meeleheide) ei kordu ega võta rasket vormi, millega kaasneb uskliku obsessiivne soov sooritada enesetapu!
Usalda Jumalat, aga ära tee ise viga!
Vanasõna.3.1. Usklikud silmitsi meeleheide, Kiriku õhutusel hakkavad nad ebaadekvaatselt selgitama oma kehva tervise põhjuseid ja astuvad samme, mis on vastupidised nõutavale. Sellise käitumise põhjused saavad selgeks, kui vaadata tausta. Nii et isegi iidsetel aegadel kirjeldas John Cassian (360–435) raamatus "KAheksast peamisest kirest" järgmised vaated meeleheide:
":On kaheksa peamist kirge: ahnus, hoorus, rahaarmastus, viha, kurbus, meeleheide, edevus ja uhkus: kuigi need kaheksa kirge on erineva päritoluga ja erineva tegevusega, on kuus esimest, s.o. ahnus, hoorus, rahaarmastus, viha, kurbus, meeleheide, on omavahel seotud mingisuguse afiinsuse või sidemega, nii et esimese kire ülejääk tekitab järgmise. Sest liialdamisest tuleb hoorus, hoorusest rahaarmastus, rahaarmastusest viha, vihast kurbus, kurbus meeleheide; ja seepärast tuleb nende vastu võidelda samamoodi, samas järjekorras ja võitluses peaksime alati liikuma eelmisest järgnevasse. ...Seega, et võita meeleheide, kõigepealt peate kurbuse alla suruma; kurbuse peletamiseks peate kõigepealt viha alla suruma; viha kustutamiseks on vaja jalge alla tallata rahaarmastus; rahaarmastuse puhastamiseks on vaja taltsutada himu; hooruse allasurumiseks tuleb ohjeldada ahnuse kirge: Niisiis, kõik kired, nii eelmiste intensiivistumisest, surutakse maha ka nende vähendamisega... Seetõttu tuleks nende kirgede vastu võidelda nii, et kõik kogenud igasugust kirge, eriti selle vastu ja suunanud relva, kasutades kogu vaimu usinust ja hoolt tema jälgimiseks ja mahasurumiseks, suunates igapäevase paastu odad tema vastu, loopides iga minut südamliku oigamise ja ohkamise nooli, pidevalt valades pisarad palves Jumala poole, paludes pidevalt Issandal oma võitlust lõpetada."
See Cassiani seisukoht põhjuste kohta meeleheide ja viise selle ohjeldamiseks - rohkem kui tuhat aastat. Selline arutluskäik võib viidata millelegi muule peale tõenõude. Kaasaegne teadus on läinud kaugele ette, sellised naiivsed avaldused võivad tekitada vaid naeratuse. Kuid isegi täna jätkavad nad Püha Kolmainu Sergius Lavra ametlikul veebisaidil kirikutraditsiooni arendamist ja kirjutavad sellest täie tõsidusega. meeleheide, justkui deemonlike kiusatuste kohta:
Viitamiseks (sanatoorium "Barvikha", detsember 2002) - ekskursiooni kogukestus on 24 päeva. Kogu peatumise hind on: Ühene sviit - 132000 hõõruda.Ühetoaline kaheinimese sviit - 120000 hõõruda. (igaühest). Ekskursiooni hind sisaldab enamikku sanatooriumi teenustest. On mitmeid tasulisi lisateenuseid.
Jeesuse sõnad "Sul on ja kõik peakarvad on loetud" (Matt 10.30) puudutavad eelkõige neid, kes toovad inimesteni Jumala sõna – preestreid. Kiriku peahierarh Aleksius II näitas selgelt, kui palju ta usaldab Päästja piibellikke tõotusi. Enda tervise hoidmiseks ei säästnud ta raha ega aega kvaliteetsele arstiabile ning arstlike protseduuride vahepeal rääkis ta ajakirjanikele rõõmsalt kitarriga laulmisest ning selliste kirjanike nagu L. Tolstoi, M. Bulgakovi ja A. Solženitsõnist. . On selge, et tervise eest palvetamiseks, imeliste (tervendavate) säilmete kummardamiseks ja muuks hoolsuks Issanda teenimisel ei ole vaja pikka aega viibida kallites luksushaigla palatites, vaid on vaja isegi ristitud inimest. haiguse ajal mõelda (kiriku õpetuse järgi).veidi teises suunas - mitte ilmalikest kirjanikest ja maisest meelelahutusest. See ei takista tavalistel õigeusu kristlastel loobumast illusioonidest piibellike tervenemisimede kohta ja järgimast oma vaimset juhti – neid koheldakse mitte palvetega ikoonide juures, vaid tegelikult ravivate arstide kabinettides. See on kahtlemata vajalik depressiooni (masenduse) korral.
Süüdi on see, kelle sõnad või teod on tahtlikult valed,
ja mitte see, kes ausalt ja siiralt sellesse valesse uskus.
Chesterfield.3.2. Teiseks kontseptsioon meeleheite patt nii sisemiselt vastuoluline, et selle religioosne mõistmine muutub võimatuks ja viib loogiliste ummikteedeni.
Eespool (2,1-2,6) selgitati, et depressioon (masendus) on haigus. Haigused piiblitõlgenduses saadetakse usklikele karistuseks varem sooritatud pattude eest:
14. Aga kui te mind ei kuula ega pea kõiki neid käske,
15 Ja kui te põlgate minu määrusi ja kui teie hing jälestab mu määrusi, siis te ei pea kõiki minu käske, rikkudes minu lepingut,
16. Siis ma teen sedasama sinuga: saadan sinu peale õuduse, kiduruse ja palaviku, millest su silmad väsivad ja su hing piinatakse ja sa külvad asjata oma seemet ja su vaenlased söövad need üles;
15. Kui sa ei kuula Issanda, oma Jumala häält ega püüa pidada kinni kõigist Tema käskudest ja määrustest, mis ma täna sulle annan, siis tulevad kõik need needused sinu peale ja tabavad sind.
21. Issand saadab teie peale katku, kuni ta hävitab teid maalt, kus te selle pärida kavatsete.
22. Issand lööb sind kängumise, palaviku, palaviku, põletiku, põua, kõrvetava tuule ja roostega ning nad jälitavad sind, kuni sa hukkud.
27. Issand lööb sind Egiptuse pidalitõvega, kärntõve, kärntõve ja kärntõvega, millest sa ei saa terveks;
28. Issand tabab sind hullumeelsuse, pimeduse ja südame tuimusega.
35. Issand lööb sind kurja pidalitõvega su põlvedele ja säärtele, millest sa ei saa terveks saada, jalatallast kuni pea võrani.
59. Siis tabab Issand sind ja su järeltulijaid erakordsete nuhtluste, suurte ja pidevate nuhtluste ning kurjade ja pidevate haigustega;
60. Ja ta toob sinu peale kõik Egiptuse nuhtlused, mida sa kartsid, ja need jäävad sulle külge;
61. Ja Issand toob teie peale kõik haigused ja kõik nuhtlused, mis ei ole kirjutatud selle Seaduse raamatusse, kuni teid hävitatakse;
Absurdne on, kui karistuseks mineviku, juba sooritatud pattude eest määratakse uus, 100% vältimatu patt, mille eest jälle karistust nõutakse. Täpselt nii juhtub, kui tekib depressioon ( meeleheide). Põhimõtteliselt ei takista miski Jumalal karistamast konkreetset usklikku pattude eest iga kord sama asjaga – depressiivse haigusega. Jumal tegutseb salapärastel viisidel! Kiriku verbiaali tulemusena umbes meeleheite patt, sünnib igavese patuse kuju. Jumala tahtel ei pääse selline usklik kunagi nõiaringist, kus vana pattu eest karistatakse, sunnitakse teda tegema teist pattu. Kogu religiooni tähendus kaob, sest... meeleheite surmapatt(vt eespool) tähendab vaimset surma. Sügavalt juurdunud patuste hinge päästmisest saab kättesaamatu tipp. Lisaks, olles sunnitud pidevalt patustama, muutub inimene iga päev mitte paremaks, vaid halvemaks.
Dejektsioon on vaimsete ja füüsiliste parameetrite seisund, mis kuulub inimese enesetaju asteenilisse poolusse, mida iseloomustab apaatne meeleolu ja depressioon. Täielikku meeleheidet iseloomustab soovimatus midagi teha ja huvi puudumine oma olukorra ja elu vastu, sellega kaasneb tugev jõukaotus ja see on afektiivse sfääri depressiivse häire kaasnev element.
Lähedus oma tähenduselt ja leinatundelt, melanhoolia, melanhoolia, meeleheide ei ole nende sünonüüm ja peegeldab suuremat ükskõiksust toimuva suhtes. Leina ajal tunneb inimene valu ja kaotust, selle tähtsust, kelle (või mille) pärast ta leinab, melanhoolia puhul haarab emotsionaalne sfääri kurbus, meeleheide puhul ei puuduta inimese hinge praktiliselt miski. Selline apaatne ja tundetu seisund võib viia psühhoneuroloogilise spektri haiguste tekkeni, põhjustada enesetapumõtteid ja -katseid, lootuses lõpetada mõttetu eksistents või lootuses midagi tunda. Masendust on raske kogeda ka seetõttu, et inimene ei unusta, kuidas ta varem maailma tajus, s.t. ta mäletab oma rõõmu ja naudingut, valu ja kurbust, kuidas ta silmad põlesid ja kuidas maailm värvidega mängis, kuid nüüd näeb ta ainult hallust ja tunneb ainult tühjust.
Mis on meeleheide
Seda seisundit iseloomustab ajataju kadumine, kui tulevikuks pole väljavaateid ja mineviku emotsionaalsed hetked kustutatakse järk-järgult, igaüks muutub eelmisega hullumeelselt sarnaseks - sellise üksluisuse hulgas pole mitte ainult lootus. või kaob kirg, aga ka inimese ettekujutused iseendast.
Eriline koht on religioonis masendunud seisundile, kus see on isegi surmapattude hulgas. Eraldi väärib märkimist, et masendusseisund ei iseloomusta mitte ainult indiviidi, vaid seda saab kasutada teatud sotsiaalse grupi või terve riigi suhtes (selle seisundi põhjuseks on kompetentse juhtimise puudumine, kauged ja ambitsioonikad eesmärgid tulevikus , samuti juhtide olemasolu, kellel puudub tugev karisma ja intrapersonaalne jõud).
Masetusse langedes valib inimene, kuidas sellega iseseisvalt toime tulla – mõni pöördub usku, mõni läheb psühholoogi juurde ja mõni tõmbab end iseseisvalt välja ükskõiksuse hävitavast mülkast, sõna otseses mõttes juuksekarva eest. Kuid sellisest seisundist ei ole alati väljapääsu, mõni jääb sellesse aastateks või lõpetab oma elutee meeleheites.
Täielik meeleheide saabub siis, kui ignoreerite põhjuseid ja loobute püüdmast hallusest välja pääseda, kuid kuidas välja tulla, sõltub sellest, mis haigusseisundit põhjustab.
Dejektsioon on üsna ohtlik allakäigu seisund, mille puhul ei kannata mitte ainult vaimne sfäär, vaid valulikud aistingud võivad ilmneda ka somaatilisel tasandil. langeb, ümbritseva maailma tähtsus, suhted ja protsessid kipuvad nulli minema, täheldatakse unehäireid, suureneb passiivsus, üksindussoov muutub teoreetiliselt vastuvõetavaks, mõnikord ka praktiliselt soovitavaks, et peatada halli raba bürokraatiat, just nagu psühhostimulandid ja hallutsinogeenid, mis on loodud vähemalt kuidagi mitmekesistavad elu ja pumpavad üles sensoorset sfääri. Sarnased sümptomid ilmnevad kurbuse, ägeda leina ja kurbuse seisundis inimestel, kuid kui selle kestus ületab nädala ja nende aspektide avaldumisaste suureneb, peate minema sõprade või spetsialisti juurde.
Kui täheldate sarnast seisundit oma lähedastel ja nad keelduvad tunnistamast probleemide olemasolu, keelduvad midagi muutmast, siis võime rääkida terapeutilise sekkumise vajadusest - minge arstilitsentsiga psühhiaatri või psühhoterapeudi konsultatsioonile. et nad oskaksid teile öelda, kuidas vältida meeleheite süvenemist, võib osutuda vajalikuks haiglaravi. Nagu iga emotsionaalne seisund, on ka masendus erineva raskusastmega; kuidas sellega toime tulla, sõltub apaatse seisundi kestusest ja põhjustest.
Kõige tõsisemad on vääramatu jõu asjaolud, mis ei ole inimese kontrolli all (sõjad, katastroofid, looduskatastroofid, inimrühmade ja üksikute liikmete haigused ja surmad). Sellised asjaolud õõnestavad suuresti inimese tavalisi tuge, häirivad teda ja on paljude negatiivsete emotsionaalsete kogemuste arendamiseks, kuid väärib märkimist, et kuna need on inimpsüühikale kõige hävitavamad, on need kõige vähem levinud meeleheite vallandajad.
Palju sagedamini on selle seisundi põhjuseks olulised suhted ja nendes esinevad negatiivsed aspektid - lahutused ja solvamised, solvumised, tähelepanematus ja muud inimsuhete hävitavad aspektid. Just nemad, olles osa olulistest suhetest, avalduvad kõige sagedamini, erinevalt tulekahjudest ja sõdadest. Oodates lähedastelt hoolivat ja tunnustavat suhtumist, seisab inimene pidevalt silmitsi ebakõlaga tegelikkusega (see on normaalne, kuna me kõik näitame nii tugevaid kui ka nõrku külgi), jääb küsimus, kuidas inimene selliste juhtumitega toime tuleb, kui palju aktsepteeritakse tema nõrkusi. teisi ja laseb elul kulgeda omasoodu.
Ja kui mõnel juhul mõjutab ümbritsevate inimeste mõju inimest tõesti objektiivselt, siis suhete või suhtlusringkondade muutmine võib emotsionaalset tausta parandada; olukord on palju keerulisem, kui inimestel pole sellega midagi pistmist ja nad on vaid sisemiste projektsioonide objektid. kannatajast. Võite end meeleheitesse ajada füsioloogilistes tingimustes (haigused, füüsiline kurnatus, pikaajaline unepuudus), aga ka teatud psühholoogilise ülesehituse all, mis põhineb ebaadekvaatsel välismaailma tajumisel. Maailmataju muutub ealiste verstapostide ja kriiside möödumisel, kui muutuvad vana elu ja sotsiaalsed rollid (abielu, kolimine, uus ametikoht) ning inimese suutmatus kiiresti kohaneda muutunud tingimustega.
Suurenenud nõudmiste ja ootuste tõttu teistelt kannatab lõpuks ootaja, kes märkab, kui mõttetu ja mõttetus on saada seda, mida ta soovib välismaailmast, selle asemel, et orienteeruda selle iseseisvale saavutamisele. Põhimõtteliselt põhjustab pettumus mis tahes olulistes vajadustes kas saavutusmotivatsiooni tõusu või solvumist, sisemist lähedust ja meeleheidet kogeda pettumust. See on mehhanism, mis kaitseb psüühikat kogemuste eest, mis hetkel ületavad tema ressursse, kuid pidevas meeleheites olemine võib muutuda ohtlikumaks ja viia kroonilise desensibiliseerumiseni.
Kuidas vabaneda meeleheitest
Mahatust võib võrrelda kustunud sisetulega, kui inimene mitte ainult ei näe, kuhu liikuda, vaid ei saa ka aru, miks seda teed otsida. Kirglikkus mõne idee või tegevuse vastu aitab teil sellest seisundist välja tulla, kuid te ei tohiks nõuda, et tunneksite kõige toimuva vastu suurt huvi – on ebatõenäoline, et suudate kohe välja hüpata. Peaksite andma aega, mille jooksul saate lihtsalt erinevaid trende ja žanre lähedalt vaadata, võite tulla sektsioonidesse ja olla liikumatu, tumm pealtvaataja, jalutada tänavatel, otsides midagi, mis võib teid emotsionaalselt haarata. Olles ümbritsetud inimestest, kes on täis elevust ja lootust, püüdlusi ja positiivseid väljavaateid, kelle energia võib liigutada mägesid, avaldab positiivset mõju meeleheitest vabanemisele.
Inimese psüühika on üles ehitatud peegelneuronite abil ning meeleolud ja ellusuhtumised kanduvad edasi vahetu kontakti kaudu inimesega. See väide kehtib kõigi seisundite ja emotsioonide puhul, nii et isegi kui olete meeleheitel rõõmsameelne inimene, ümbritsedes end depressiivsete virisejatega, võite oma kire väga kiiresti kaotada. Olge teadlik sellest, kellega suhtlete ja milline tegevus teie ümber toimub. Kui olete meeleheitel, siis teadlikult, protsessi kontrollides (huvi, nagu ka juhtiv süsteem, on ajutiselt välja lülitatud) valige kõik, mis on meeleheitele võimalikult vastandlik.
Arvatakse, et meeleheite vastand on rõõmsameelsus, kuid see on üsna jäme ja pealiskaudne vaade, kuna see peegeldab kontseptsiooni ainult ühte aspekti. Kui vaatate sügavamale, on meeleheite vastand inspiratsioon või loovus. Kui meeleheide kujutab endast tühjust, igavust, huvitust ja tegevusetust, siis inspiratsioon hõlmab loomist, täiust, aktiivset tegevust, kui mitte füüsilist, siis vaimset. Just sideme kaotus loomingulise komponendiga põhjustab elumaitse kaotuse ja sellest tulenevalt on vaja haigusest jagu saada, viies loovuse ellu tagasi. Pole vaja pilte maalida, kui te pole seda kunagi teinud, kuid võite meenutada oma armastust küpsetamise vastu ja mõelda välja uus retsept või teha vanaraua materjalidest remonti - kogu ümbritsev ruum on lennuks tühi leht, peate proovige leida oma võimed ja soovid.
Otsige oma seisundi põhjuseid ja kõrvaldage need, selle asemel, et lõputult tagajärgedega võidelda. Kui sind masendab töö monotoonsus ja igavus, siis võid end rõõmustada nii palju kui soovid, kuid seni, kuni tegevus jääb samaks, valmistab tulemus pettumuse. Selle valiku puhul tuleks tegevust kas muuta või tuua sinna põnevaid elemente. Nähtavate tulemuste puudumine viib masenduseni sama suure tõenäosusega kui täielik heaolu, ainult sõnastus on erinev - pole mõtet pingutada, sest kõik on kasutu või kuna kõik on juba olemas. Raputamine, mugavustsoonist lahkumine, oma karskuse korraldamine võimaldab teil kõigepealt tunda puudust ja seejärel soove, mis tekitavad püüdlusi ja tegevusjanu, pühkides ükskõiksuse tegelikkuse põhiparameetrist välja.
Ärge kartke oma elu muuta, eriti kui te sellest niikuinii ei hooli, siis halvimal juhul jääte samasse olekusse. Minge võõrastesse linnadesse, suurendage oma suhtlusringi, laadige end uute tööde või hobidega - pole vaja, et uus linn teile meeldiks, kuid uued tutvused rõõmustavad teid. Võib-olla tunnevad inimesed end aktiivsete elumuutuste tõttu piiratuna (ja sellest sünnib idee oma arengukursuste avamisest), võib-olla kohkuvad uued linnad oma mustusest ja varemetest (ja te mõtlete vabatahtlik liikumine olukorra parandamiseks). Kõik uue kogemuse käigus saadud emotsioonid tulevad kasuks, et meeleheitest välja hüpata, kuid see, kas armastus ja imetlus maailma vastu või nördimus ja viha olemasoleva asjade korra vastu, pole nii oluline.
Hoolitse oma keha füüsilise toe eest, sest meeleheide häirib hormoonide tootmist ja somaatilisi aistinguid – korva endorfiinide puudust igal võimalikul viisil. Parim variant on füüsiline aktiivsus (vali sörkjooks, jõusaal, fitness, bassein), banaanid ja šokolaad (õnnehormooni otsesed varustajad kehasse), puudutus ja intiimsus (kombamisaistingud ja orgasm toodavad tohutul hulgal vajalikke aineid mis normaliseerivad hormonaalsüsteemi tööd). Täiendage oma oluliste vitamiinide varu (närige köögivilju ja puuvilju, jooge neid kapslites või gaseeritud jookides - peaasi, et kõik mikroelemendid oleksid vajalikus koguses), kõndige sagedamini, küllastage keha D-vitamiiniga, mis on üks vastu võitlemisel peamised abilised.
Narkootikumid ja alkohol on depressandid, nii et nende masendusseisundis kasutamine viib teid pimedasse nurka, millest väljapääs on eranditult psühhoneuroloogilise dispanseri kaudu. Kui tunned vajadust stimuleerida emotsionaalseid protsesse, siis praegu on parem registreeruda koolitusele kasutades või minna individuaalsesse psühhoteraapiasse.
Ärge lõpetage endale eesmärkide seadmist, laske neil olla iga päev pisiasjad – trenni tegemine, uue inimesega tutvumine, soengu valimine. Esiteks aitab eesmärkide saavutamise teadvustamine ületada enda kasutuse tunnet, teiseks annab see suuna liikumiseks ja kolmandaks soodustab masendusest väljumise protsessi, sest kirjapandud plaani on siiski lihtsam järgida, saate seda teksti lugedes koostada. Vastasel juhul nullitakse motivatsiooni puudumisel (ja just see sellise seisundi puhul silmatorkav on) kõik väljamõeldud strateegiad meeleheitest ülesaamiseks.
Masetus ja kurbus – kuidas sellega toime tulla
Masendumine, nagu kurbus, muudab oluliselt inimese elu ja on tuttav peaaegu igale täiskasvanule. Maailm, mis nõuab pidevat maniakaalses seisundis olemist, probleemide ja murede kangelaslikku ületamist, tugevdab selliseid tundeid neid säilitades veelgi. Täielikult kogetud valu kaob elust, andes koha teistele, päikeselisematele kogemustele ja kui teeskled, et kõik on korras, sulgedes negatiivse tunde pimedasse kappi (endalt või ühiskonnast), siis hävitab see isiksuse. sees, võttes ära jõu ja mürgitades eksistentsi, kuid mitte täielikult taganema enne, kui see vabaneb ja elatakse.
Kurbusseisund ei too kaasa midagi head ja oma pika aja jooksul võib see inimese murda, mistõttu püüavad paljud selle vastu kiiresti ja radikaalselt võidelda, otsides vajalikke tablette. Probleem on selles, et ravimid aitavad luua närviühendusi, ainevahetust, närvisüsteemi talitlust ja normaliseerida hormonaalset taset, kuid need ei aita muuta teie maailmapilti ja reageerimisviise.
Enamikul juhtudel kutsub inimene ise esile kurbuse ja meeleheide, valides selle tee harjumusest. Pidage meeles, kui ettevaatlik on ühiskond rõõmu suhtes, kuid tragöödiatel ja halval tujul on alati õigus eksisteerida. Harjumus tajuda muutust probleemina ja vajadus panna kõik uskumatute pingutustega oma endisele kohale ei õigusta kulusid ja rikub tuju, sulgedes võimaluse näha muutuste taga mitte tragöödiat, vaid võimalust uuteks saavutusteks. ja positiivseid ettevõtmisi. Tasub hakata jälgima oma automaatseid mõtteid, sissetoodud väliseid reaktsioone, allutades neile tõsisele kriitikale ja sunnitud positiivsete külgede otsimisele. Tehke paus, enne kui süüdistate end kohmakuses või kitsarinnalisuses või selgitate teiste halba suhtumist oma inetusesse, mitte nende kultuuri puudumisesse. Sellistel kriitilistel mõtetel pole sageli mingit seost tegelikkusega, vaid need peegeldavad arvamust (tavaliselt rasket traumat põhjustavat) varasematest elusituatsioonidest.
Tugevdage oma ressursi olekuid ja jälgige oma sisemisi automatisme. Vältige põhjuseid, mis viivad teid kurbasse seisundisse ja kui olete juba masenduses, siis proovige valida selge kurss ja järgige seda liikumatuks jäämata.
Millest tekib meeleheide ja selle tooted?Masetus tuleneb usaldamatusest Jumala vastu, seega võime öelda, et see on usu puudumise vili.
Aga mis on omakorda umbusk Jumala vastu ja usu puudumine? See ei ilmu iseenesest, eikusagilt. See on selle tagajärg, et inimene usaldab ennast liiga palju, kuna tal on endast liiga kõrge arvamus. Ja mida rohkem inimene iseennast usaldab, seda vähem usaldab ta Jumalat. Ja enda usaldamine rohkem kui Jumalat on kõige selgem uhkuse märk.
Masu esimene juur on uhkus
Seetõttu on Optina munk Anatoli sõnul „meeleheide uhkuse tulemus. Kui ootad endalt kõike halba, siis sa ei heida kunagi meeleheidet, vaid alandad end ja kahetsed rahumeelselt. „Meeleheide on uskmatuse ja isekuse süüdistaja südames: kes usub endasse ja loodab iseendasse, ei tõuse meeleparandusega patust üles” (Püha Teofan, erak).
Niipea, kui uhke mehe elus juhtub midagi, mis paljastab tema jõuetuse ja alusetu usalduse enda vastu, muutub ta kohe meeleheitel ja meeleheitel.
Ja see võib juhtuda erinevatel põhjustel: solvunud uhkusest või millestki, mida ei tehta meie viisil; ka edevusest, kui inimene näeb, et tema võrdsed kasutavad O suuremad eelised kui temal; või elu piiravatest asjaoludest, nagu Optina munk Ambrose tunnistab.
Alandlik inimene, kes usub jumalasse, teab, et need ebameeldivad asjaolud panevad tema usku proovile ja tugevdavad seda, nii nagu sportlase lihased saavad treeningutel tugevamaks; ta teab, et Jumal on lähedal ja et Ta ei pane teda proovile rohkem, kui ta suudab taluda. Selline inimene, kes usaldab Jumalat, ei kaota kunagi südant isegi rasketes oludes.
Uhke mees, kes lootis iseendale, niipea, kui ta satub rasketesse olukordadesse, mida ta ise ei suuda muuta, muutub kohe meeleheitel, arvates, et kui ta ei saa juhtunut parandada, siis ei saa seda parandada keegi; ja samas on ta kurb ja ärritunud, sest need asjaolud on talle näidanud tema enda nõrkust, mida uhke mees rahulikult taluda ei suuda.
Just sellepärast, et meeleheide ja meeleheide on tagajärjed ja teatud mõttes uskmatus Jumalasse, ütles üks pühakutest: „Meeleheite hetkel tea, et mitte Issand ei jäta sind, vaid sina, Issand. !”
Seega on uhkus ja usu puudumine üks peamisi meeleheite ja meeleheite põhjuseid, kuid kaugeltki mitte ainsad.
Püha Johannes Climacus räägib kahest peamisest meeleheite tüübist, mis tulenevad erinevatest põhjustest: „On meeleheidet, mis tuleneb paljudest pattudest ja südametunnistuse süvenemisest ning väljakannatamatust kurbusest, kui hing nende haavandite rohkuse tõttu sukeldub ja , nende raskusest uppub lootusetuse sügavusse. Kuid on ka teist tüüpi meeleheidet, mis tuleb uhkusest ja ülendusest, kui langenud arvavad, et nad ei väärinud oma langemist... Esimest ravib karskus ja usaldusväärsus; ja viimasest - alandlikkus ja mitte kellegi üle kohut mõista.
Teiseks meeleheite juureks on rahulolematus kirgedega
Mis puudutab teist tüüpi meeleheidet, mis tuleneb uhkusest, siis oleme juba eespool näidanud, mis on selle mehhanism. Mida tähendab esimene tüüp, „paljudest pattudest tulev”?
Seda tüüpi meeleheide tuleb pühade isade sõnul siis, kui ükski kirg ei ole leidnud rahuldust. Nagu kirjutab St John Cassian, sünnib meeleheide "mingi omakasu ihast tulenevast rahulolematusest, kui keegi näeb, et ta on kaotanud mõistuses sündinud lootuse saada mõningaid asju".
Näiteks maohaavandite või diabeedi all kannatav sööja on masenduses, kuna ta ei saa nautida soovitud toidukogust või selle maitse mitmekesisust; ihne inimene – sest ta ei saa hoiduda raha kulutamisest jne. Masendusega kaasnevad peaaegu kõik rahuldamata patused ihad, kui inimene neist ühel või teisel põhjusel lahti ei ütle.
Seetõttu ütleb Siinai püha Neil: „Kes on seotud kurbusega, selle võidavad kired, sest kurbus on lihaliku iha ebaõnnestumise tagajärg ja iha on seotud iga kirega. Seda, kes on kired võitnud, kurbus ei saa. Nii nagu haiget näeb jume järgi, nii paljastab kirgliku inimese kurbus. Kes maailma armastab, see kurvastab palju. Ja kes maailmas toimuvast ei hooli, sellel on alati lõbus.
Kui inimeses kasvab meeleheide, kaotavad konkreetsed soovid oma tähenduse ja alles jääb meeleseisund, mis otsib just neid soove, mida ei ole võimalik saavutada, just selleks, et toita meeleheidet ennast.
Siis, vastavalt munk John Cassiani tunnistusele, "oleme allutatud sellisele leinale, et me ei saa isegi oma lahkeid inimesi ja sugulasi tavapäraselt sõbralikult vastu võtta ning hoolimata sellest, mida nad korralikus vestluses räägivad, tundub kõik enneaegne ja ebavajalik. meile ja me ei anna neile meeldivat vastust, kui kõik meie südamekäänud on täidetud sapise kibedusega.
Sellepärast on meeleheide nagu mülkas: mida kauem inimene sellesse sukeldub, seda raskem on tal sellest välja tulla.
Teised meeleheite juured
Eespool on kirjeldatud põhjuseid, mis tekitavad uskmatutes ja väheusklikes meeleheidet. Ent meeleheide ründab, kuigi vähem edukalt, usklikke. Kuid erinevatel põhjustel. Khersoni püha Innocentius kirjutab üksikasjalikult nendest põhjustest:
"Meeleheite allikaid on palju - nii väliseid kui ka sisemisi.
Esiteks võib hingedes, mis on puhas ja täiuslikkuse lähedal, tekkida meeleheide, kuna nad on Jumala armust mõneks ajaks hüljatud. Armuseisund on kõige õndsam. Kuid et selles seisundis olev inimene ei kujutaks ette, et see tuleb tema enda täiuslikkusest, tõmbub arm mõnikord tagasi, jättes oma lemmiku endale. Siis juhtub püha hingega sama, nagu oleks kesköö saabunud keset päeva: hinge ilmub pimedus, külmus, surnud ja samal ajal meeleheide.
Teiseks, nagu vaimses elus kogenud inimesed tunnistavad, tuleneb meeleheide pimeduse vaimu tegevusest. Suutmata petta hinge teel taevasse maailma õnnistuste ja naudingutega, pöördub päästevaenlane vastupidiste vahendite poole ja toob sellesse meeleheite. Selles seisundis on hing nagu äkitselt pimedusse ja udusse sattunud rändur: ta ei näe ei seda, mis on ees ega taga; ei tea, mida teha; kaotab elujõu, langeb otsustusvõimetusse.
Kolmas meeleheite allikas on meie langenud, rüve, nõrgenenud, patu poolt surnud loomus. Kuni tegutseme enesearmastusest, oleme täidetud rahu ja kirgede vaimuga, seni on see olemus meis rõõmsameelne ja elav. Kuid muuda elusuunda, astu maailma laialt rajalt kristliku eneseohverduse kitsale teele, asu meeleparandusele ja eneseparandusele – kohe avaneb sinu sees tühjus, avaldub vaimne jõuetus ja südamlik surm. saab tunda. Kuni hingel pole aega täituda uue armastuse vaimuga Jumala ja ligimese vastu, siis on suuremal või vähemal määral meeleheite vaim tema jaoks vältimatu. Patused on pärast pöördumist sellisele meeleheitele kõige enam allutatud.
Neljas, tavaline vaimse meeleheite allikas, on puudus, eriti tegevuse lõpetamine. Olles lõpetanud oma tugevuste ja võimete kasutamise, kaotab hing elujõu ja elujõu, muutub loiuks; varasem tegevus on temaga vastuolus: ilmneb rahulolematus ja tüdimus.
Masendus võib tekkida ka erinevatest kurbadest sündmustest elus, nagu: sugulaste ja lähedaste surm, au, vara kaotus ja muud õnnetud seiklused. Kõik see seostub meie loomuse seaduse kohaselt meie jaoks ebameeldivuse ja kurbusega; kuid vastavalt loodusseadusele peaks see kurbus aja jooksul vähenema ja kaduma, kui inimene ei anna kurbust. Vastasel juhul tekib meeleheide.
Masendumine võib tekkida ka teatud mõtetest, eriti süngetest ja rasketest mõtetest, kui hing on sellistesse mõtetesse liiga möödunud ja vaatab objekte mitte usu ja evangeeliumi valguses. Nii võib näiteks inimene kergesti meeleheitele sattuda, kui ta mõtiskleb sageli maailmas valitseva ebatõe üle, kuidas õiged siin kurvastavad ja kannatavad, samas kui kurjad on ülendatud ja õndsad.
Lõpuks võivad vaimse meeleheite allikaks olla mitmesugused valulikud kehaseisundid, eriti mõned selle liikmed.
Kuidas tulla toime meeleheite ja selle tagajärgedega
Suur vene pühak, auväärt Sarovi Serafim, ütles: "Te peate endalt eemaldama meeleheite ja püüdma omada rõõmsat, mitte kurba vaimu. Sirachi sõnul on "kurbus paljusid tapnud, kuid sellest pole kasu (Sir. 31:25)."
Aga kuidas täpselt saate endalt meeleheidet eemaldada?
Meenutagem artikli alguses mainitud õnnetut noort ärimeest, kes ei osanud aastaid midagi peale hakata teda haaranud meeleheitele. Omast kogemusest oli ta veendunud püha Ignatiuse (Brianchaninovi) sõnade õigsuses: „Maised meelelahutused ainult summutavad kurbust, kuid ei hävita seda: nad vaikisid ja jälle kurbus, puhanud ja justkui tugevdatud. puhata, hakkab tegutsema suurema jõuga.
Nüüd on aeg teile üksikasjalikumalt rääkida sellest erilisest asjaolust selle ärimehe elus, mida me varem mainisime.
Tema naine on sügavalt usklik inimene ja ta on vaba sellest süngest, läbitungimatust melanhooliast, mis varjab tema mehe elu. Ta teab, et ta on usklik, et ta käib kirikus ja loeb õigeusu raamatuid ning et tal ei ole depressiooni. Kuid kõigi nende aastate jooksul, mil nad koos olid, ei tulnud tal pähegi neid fakte omavahel siduda ja proovida ise kirikus käia, evangeeliumi lugeda... Ta käib siiani regulaarselt psühholoogi juures, saades lühiajalist leevendust, aga mitte. paranemine.
Kui palju inimesi on sellest vaimuhaigusest kurnatud, tahtmata uskuda, et paranemine on juba väga lähedal. Ja see ärimees on kahjuks üks neist. Tahaksime kirjutada, et ühel ilusal päeval hakkas teda huvitama usk, mis annab naisele jõudu mitte alluda meeleheitele ja säilitada puhast elurõõmu. Kuid kahjuks pole seda veel juhtunud. Ja kuni selle ajani jääb ta nende õnnetute hulka, kelle kohta Rostovi püha Demetrius ütles: "Õiglastel ei ole kurbust, mis ei muutuks rõõmuks, nagu patustel pole rõõmu, mis ei muutuks kurvaks."
Aga kui see ärimees pöörduks ootamatult õigeusu varakambri poole, siis mida ta saaks oma seisundist teada ja milliseid ravimeetodeid ta saaks?
Ta saaks muuhulgas teada, et maailmas on vaimne reaalsus ja tegutsevad vaimsed olendid: head – inglid ja kurjad – deemonid. Viimased püüavad oma pahatahtlikkuses inimese hingele võimalikult palju kahju tekitada, pöörates ta Jumalast eemale ja päästeteelt. Need on vaenlased, kes püüavad tappa inimest nii vaimselt kui ka füüsiliselt. Oma eesmärkidel kasutavad nad erinevaid meetodeid, nende hulgas on kõige levinum inimestesse teatud mõtete ja tunnete sisendamine. Sealhulgas mõtted meeleheitest ja meeleheitest.
Nipp seisneb selles, et deemonid püüavad inimest veenda, et need on tema enda mõtted. Inimene, kes on uskmatu või vähese usuga, on selliseks kiusatuseks täiesti ette valmistamata ja ei tea, kuidas selliste mõtetega suhestuda, ta võtab need tegelikult omaks. Ja neid järgides jõuab ta surmale aina lähemale – samamoodi hakkab kõrbes rändur, pidades miraaži tõeliseks nägemuseks segi, teda jälitama ja läheb aina kaugemale elutu kõrbe sügavustesse.
Usklik ja vaimselt kogenud inimene teab vaenlase olemasolust ja tema nippidest, teab, kuidas oma mõtteid ära tunda ja need ära lõigata, astudes seeläbi edukalt vastu deemonitele ja võites neid.
Kurb pole mitte see, kes kogeb aeg-ajalt meeleheite mõtteid, vaid see, kellest need üle saavad ja kes ei võitle. Ja vastupidi, meeleheitest pole vaba see, kes pole selliseid mõtteid kunagi kogenud – selliseid inimesi maa peal pole, vaid see, kes nendega võitleb ja neist võidab.
Püha Johannes Chrysostom ütles: "Liigne meeleheide on kahjulikum kui mis tahes deemonlik tegevus, sest isegi kui deemonid valitsevad kedagi, valitsevad nad meeleheite kaudu."
Aga kui inimest tabab sügavalt meeleheite vaim, kui deemonid on temas sellise jõu saavutanud, siis tähendab see, et inimene ise on teinud midagi, mis andis neile sellise võimu tema üle.
Eespool öeldi juba, et mitteusklike seas on meeleheidete üheks põhjuseks usu puudumine Jumalasse ja sellest tulenevalt ka elava ühenduse puudumine Temaga, kõige rõõmu ja hea allikaga. Kuid usu puudumine on harva inimesele kaasasündinud.
Kahetsematu patt tapab usu inimesesse. Kui inimene teeb pattu ega taha meelt parandada ja patust lahti öelda, siis varem või hiljem kaotab ta paratamatult usu.
Ja vastupidi, usk äratatakse üles siiras meeleparanduses ja pattude tunnistamises.
Mitteusklikud jätavad end ilma kahest kõige tõhusamast viisist depressiooniga võitlemiseks – meeleparandusest ja palvest. „Palve ja pidev Jumala üle mõtisklemine hävitavad meeleheite,” kirjutab püha süürlane Efraim.
Tasub anda nimekiri peamistest vahenditest, mis kristlasel on meeleheitega võitlemiseks. Hersoni püha Innocentius räägib neist:
„Ükskõik, mis põhjustab meeleheidet, on palve alati esimene ja viimane vahend selle vastu. Palves seisab inimene otse Jumala palge ees: kui aga vastu päikest seistes ei saa end valgusest valgustada ja soojust tunda, on palve otseseks tagajärjeks veel vähem vaimne valgus ja soojus. Lisaks tõmbab palve ligi armu ja abi ülalt, Pühalt Vaimult ning seal, kus on Trööstija Vaim, pole kohta masendusel, seal muutub kurbus ise magusaks.
Jumala sõna, eriti Uue Testamendi lugemine või kuulamine on samuti võimas vahend meeleheite vastu. Ei olnud asjata, et Päästja kutsus enda juurde kõik need, kes nägid vaeva ja olid koormatud, lubades neile rahu ja rõõmu. Ta ei võtnud seda rõõmu endaga kaasa taevasse, vaid jättis selle täielikult evangeeliumi kõigile neile, kes leinavad ja on hingelt heitunud. See, kes on läbi imbunud evangeeliumi vaimust, lakkab enam rõõmutult kurvastamast, sest evangeeliumi vaim on rahu, rahu ja lohutuse vaim.
Jumalateenistused ja eriti Kiriku pühad sakramendid on samuti suurepärane ravim meeleheite vaimu vastu, sest kirikus kui Jumala kojas pole selleks kohta; Kõik sakramendid on suunatud pimeduse vaimu ja meie loomuse nõrkuste vastu, eriti ülestunnistuse ja osaduse sakrament. Pattude koorem patutunnistuse kaudu kõrvale jättes tunneb hing kergust ja rõõmsameelsust ning armulauas Issanda ihu liha ja verd vastu võttes tunneb end elavnetuna ja rõõmsana.
Vestlused kristlikust vaimust rikaste inimestega on samuti rohi meeleheide vastu. Intervjuus väljume üldiselt enam-vähem süngetest sisemistest sügavustest, millesse hing masendusest sukeldub; Lisaks laename intervjuus mõtete ja tunnete vahetamise kaudu meiega rääkijatelt teatud jõudu ja elujõudu, mis on meeleheite seisundis nii vajalik.
Mõeldes lohutavatele objektidele. Sest kurvas olekus mõte kas ei toimi üldse või tiirleb kurbade objektide ümber. Meeleheitest vabanemiseks peate sundima end mõtlema vastupidisele.
Füüsilise tööga tegelemine peletab ka meeleheite. Las ta hakkab töötama, isegi vastumeelselt; las ta jätkab tööd, kuigi edutult: liikumisest ärkab kõigepealt ellu keha ja seejärel vaim ja tunnete elujõudu; keset tööd pöördub mõte vaikselt kõrvale objektidest, mis mind kurvastavad, ja see tähendab juba meeleheitel palju.”
Palve
Miks on palve kõige tõhusam vahend meeleheite vastu? Paljudel põhjustel.
Esiteks, kui me palvetame meeleheite ajal, võitleme seeläbi deemoni vastu, kes üritab meid sellesse meeleheitesse uputada. Ta teeb seda selleks, et me langeksime meeleheitesse ja eemalduksime Jumalast, see on tema plaan; kui pöördume palves Jumala poole, hävitame vaenlase trikid, näidates, et me ei langenud tema lõksu, ei alistunud talle, vaid, vastupidi, kasutame tema intriige põhjusena sideme tugevdamiseks Jumal, keda deemon murda üritas.
Teiseks, kuna meeleheide on enamikul juhtudel meie uhkuse tagajärg, aitab palve sellest kirest paraneda, see tähendab, et see tõmbab maapinnast välja meeleheite juure. Lõppude lõpuks tähendab iga alandlik palve, milles palutakse Jumalalt abi – isegi nii lühike nagu “Issand, halasta!” –, et me tunneme ära oma nõrkuse ja piirangud ning hakkame usaldama Jumalat rohkem kui iseennast. Seetõttu on iga selline palve, isegi jõuga hääldatuna, löök uhkusele, sarnane tohutu raskuse löögile, mis hävitab lagunenud majade seinu.
Ja lõpuks, kolmandaks ja mis kõige tähtsam: palve aitab, sest see on pöördumine Jumala poole, kes üksi suudab tõeliselt aidata igas olukorras, ka kõige lootusetumas olukorras; ainuke, kes suudab pakkuda tõelist lohutust ja rõõmu ning vabaneda meeleheitest. "
Issand aitab meid kurbustes ja kiusatustes. Ta ei vabasta meid neist, vaid annab jõudu neid kergesti taluda, isegi mitte märgata.
Kui oleme Kristusega ja Kristuses, siis ei aja ükski kurbus meid segadusse ja rõõm täidab meie südame, nii et me rõõmustame nii kurbuste kui ka kiusatuste ajal” (Rev. Nikon of Optina).
Mõned soovitavad palvetada kaitseingli poole, kes on alati nähtamatult meie kõrval ja valmis meid toetama. Teised soovitavad lugeda armsaimale Jeesusele akatisti. Samuti on nõuanne lugeda mitu korda järjest palvet “Rõõmustage Neitsi Maarjale”, lootes, et Issand annab Jumalaema palvete nimel kindlasti meie hingele rahu.
Kuid erilist tähelepanu väärivad püha Ignatiuse (Brianchaninovi) nõuanded, kes soovitas selliseid sõnu ja palveid korrata meeleheite ajal nii sageli kui võimalik.
"Jumal tänatud kõige eest".
"Jumal! Ma alistun Sinu pühale tahtele! Ole sinu tahe minuga."
"Jumal! Ma tänan Sind kõige eest, mis Sul on olnud hea meel mulle saata.
„Ma võtan vastu seda, mis on minu tegude järgi väärt; pea mind, Issand, oma kuningriigis."
Pühad isad märkisid, et meeleheitel on inimesel eriti raske palvetada. Seetõttu ei suuda kõik korraga suuri palvereegleid täita, kuid igaüks võib öelda neid lühikesi palveid, millele Püha Ignatius osutas, see pole keeruline.
Mis puudutab vastumeelsust meeleheites ja meeleheites palvetada, siis peame mõistma, et see pole meie tunne, vaid deemon, mis on meisse sisendatud spetsiaalselt selleks, et võtta meilt ära relv, millega me teda võita saame.
Zadonski püha Tihhon räägib sellest vastumeelsusest meeleheitel palvetamise vastu: "Soovitan teile järgmist: veenke ennast ja sundige end palvetama ja igale heateole, isegi kui te seda ei taha. Nii nagu inimesed piitsutavad laiska hobust, et ta kõndima või jooksma paneks, nii peame sundima end kõike tegema ja eriti palvetama. Sellist tööd ja hoolsust nähes annab Issand soovi ja innukust.”
Püha Ignatiuse välja pakutud neljast fraasist kaks on tänulaused. Ta ise selgitab, miks neid antakse: „Eelkõige aetakse tänu Jumalale kurvad mõtted minema; Kui sellised mõtted tungivad, hääldatakse tänu lihtsate sõnadega, tähelepanuga ja sageli - kuni süda toob rahu. Kurbadel mõtetel pole mõtet: need ei leevenda kurbust, ei too kaasa abi, ärritavad ainult hinge ja keha. See tähendab, et nad on pärit deemonitest ja sa pead nad endast eemale tõrjuma... Tänupüha rahustab esmalt südame, seejärel toob talle lohutust ja seejärel taevase rõõmu – tagatis, igavese rõõmu eelmaitse.”
Meeleheitel inspireerivad deemonid inimest mõttega, et tema jaoks pole päästet ja tema patte ei saa andeks anda. See on suurim deemonlik vale!
"Ärgu keegi öelgu: "Ma olen palju pattu teinud, mulle pole andestust." Kes seda ütleb, unustab selle, kes tuli maa peale kannatuste pärast ja ütles: "...Jumala inglite seas on rõõm isegi ühest patusest, kes kahetseb" (Lk 15:10) ja ka: "Ma ei tulnud kutsuma meeleparandusele õigeid, vaid patuseid” (Luuka 5:32),” õpetab püha süürlane Efraim. Kui inimene elab, on tal tõesti võimalik meelt parandada ja pattude andeksandmine, ükskõik kui tõsised need ka poleks, ning pärast andestuse saamist muuta oma elu, täita see rõõmu ja valgusega. Ja just seda võimalust püüavad deemonid inimeselt ilma jätta, sisendades temasse meeleheite ja enesetapumõtteid, sest pärast surma pole enam võimalik meelt parandada.
Nii et "ükski inimestest, isegi need, kes on jõudnud kurjuse äärmise astmeni, ei tohiks meelt heita, isegi kui nad on omandanud oskuse ja astunud kurjuse enda olemusse" (Püha Johannes Kuldsus).
Zadonski püha Tihhon selgitab, et meeleheite ja meeleheite proovikivi muudab kristlase vaimses elus ettevaatlikumaks ja kogenumaks. Ja „mida kauem” selline kiusatus kestab, „seda suuremat kasu see hingele toob”.
Õigeusklik kristlane teab, et sama palju kui kõigi teiste kiusatuste kurbus on suurem, saavad need, kes kurbust kannatlikult taluvad, suurema tasu. Ja võitluses meeleheitega antakse suurim kroon. Seetõttu „ärgem kaotagem südant, kui meid tabab lein ja kurbus, vaid, vastupidi, tundkem rohkem rõõmu, et käime pühakute teed,” soovitab püha süürlane Efraim.
Jumal on alati meie kõigi kõrval ja Ta ei lase deemonitel tabada inimest nii meeleheitega, kui nad tahaksid. Ta andis meile vabaduse ja hoolitseb selle eest, et keegi seda kingitust meilt ei võtaks. Seega võib inimene igal hetkel pöörduda abi saamiseks Jumala poole ja kahetseda.
Kui inimene seda ei tee, on see tema valik, deemonid ise ei saa teda selleks sundida.
Lõpetuseks tahaksin tsiteerida Rostovi püha Demetriuse palvet just meeleheite käes kannatavatele inimestele:
Jumal, meie Issanda Jeesuse Kristuse Isa, halastuse Isa ja kõige lohutuse Jumal, kes trööstib meid kogu meie kurbuses! Lohutage kõiki, kes leinavad, kurvastavad, on meeleheitel või keda valdab meeleheite vaim. Iga inimene on ju Sinu kätega loodud, tarkuse poolt tark, Sinu parema käega ülendatud, Sinu headusega ülistatud... Nüüd aga külastab meid Sinu isalik karistus, lühiajalised kurbused! - Karistate kaastundlikult neid, keda armastate, ning olete helde ja arvestate nende pisaratega! Niisiis, pärast karistamist halasta ja kustuta meie kurbus; muuda kurbus rõõmuks ja lahusta meie kurbus rõõmuga; Üllata meid oma halastusega, Issand, imeline nõuannetes, saatuses mõistmatu, Issand, ja õnnistatud oma tegudes igavesti, aamen.
Õigeusu pühakirjad ütlevad, et meeleheide on surmapatt, mis võib hinge hävitada. Ladina keelest tõlgitakse seda sõna kui vaimu nõrkust, nõrkust, hooletust ja laiskust. Räägime meeleheitest sellel lehel www.site
Millal tekib meeleheide?
Iga inimese eraelus on hetki, mil ta kogeb kurbust või depressiooni. Kui periood venib, nimetatakse seda seisundit depressiooniks – häireks, mille käigus kaob võime kogeda rõõmu. Tundlik inimene võib tunda teravalt lootusetust, kaotades elutahte.
Lõputust kurbusest hajutatud hingetükid tuleb kokku viia, et taas kord tunda elumaitset, koguda tahet, tahtmist täiustuda.
Masendumine on igavus. Kuidas patust igavust ära tunda? Kuidas see erineb asjaoludest tingitud ajutisest emotsionaalsest allakäigust, teatud ebameeldivast sündmusest või kibedast kogemusest? See, mis tekib ootamatult, keset täielikku välist heaolu, ilma nähtava põhjuseta.
Millist ohtu ähvardab meeleheide?
Inimene, kes on masenduses, muutub tahtejõuetuks. Ta püüab "vooluga kaasa minna", ilma et teeks katseid olukorda muuta. Tal puudub kontroll oma elu üle.
Sellist inimest ei huvita tagajärjed. Ta on apaatne, peab end tavaliste rõõmude väärituks. Ta ei oota elult midagi head ja suure tõenäosusega oleks üllatunud, kui saaks teada, et see võib olla teisiti.
Millised võivad olla meeleheite põhjused?
1. Pikaajaline lein pärast suurt kaotust. Inimene kogeb suurt emotsionaalset raskust, mille põhjuseks võib olla lähedase kaotus.
2. Rahuldamata soovid. Midagi väga lootes ei saa inimene seda, mida ta ootas. Tagajärjeks on kaotatud võimaluste selge teadvustamine ja depressioon.
3. Kadedus. Arusaam, et teised elavad sinuga võrdsetel tingimustel palju paremini ja huvitavamalt.
4. Solvunud uhkus. Solvunud inimene võib olla vihane mitte ainult otsese allika peale, vaid ka kogu maailma peale. Kättemaksujanu, eriti aga suutmatus kätte maksta, tekitab masendust.
5. Juhuslikud sündmused, mida tajutakse ebaõiglusena. Eriti kui asjaolud on väljaspool sinu kontrolli.
6. Varisenud plaanid. Oodates konkreetsete eesmärkide saavutamist, oma väärtuse demonstreerimist ja seda mitte teadvustades, muutub inimene meeleheitel.
7. Elu mõtte kaotamine. Mõnikord juhtub see pärast pensionile jäämist või oodatud positsiooni mitte saamist. Võimed ja kogemused osutusid tarbetuks – polnud mõtet edasi elada.
8. Liigne pessimism. Ebaõnnestumine mitmel juhul tekitab kindlustunde, et kõik lõpeb ka edaspidi ebaõnnestumisega.
9. Mõtted inimeksistentsi lootusetusest. Sõjad ja konfliktid maailmas tekitavad mõtteid eelseisvatest ohtudest ja saatuse julmusest, tekitades meeleheidet.
10. Liigne valivus enda suhtes. Mõnda inimest iseloomustab igavene hinge otsimine ja tõendite otsimine oma alaväärsuse kohta.
11. Ületöötamine. Kõige tavalisem tõsine väsimus võib tekitada kindlustunnet: väljavaateid pole, ees ootab ummiktee, mis põhjustab meeleheidet.
12. Kehv teadlikkus reaalsusest. Inimene, kes on pidevalt oma “kestas”, ei saa vähe aru, kuidas teistega suhelda, lihtsamaid probleeme lahendada või tavalist elu elada.
On tulnud meeleheide – kuidas sellega ise toime tulla?
Masenuse ennetamine on inimese kindlustunne, et iga kogemus teeb meid tugevamaks ning enesetäiendamiseks ja vaimseks kasvuks sobib iga olukord. Isegi ebameeldiv sõna võib meile õpetuseks rääkida. Ohtlik on mitte olla ärritunud, vaid jääda sellesse leinasse pikaks ajaks.
Kui kurbus ja melanhoolia teid ikkagi tabavad, järgige reegleid:
Asu tööle. Vältige igasuguseid mõtteid meeleheite põhjuste kohta. Isegi kui teil puudub aktiivsus, sundige end lõpetama töö etteantud tasemel;
Vastupidi, ei tasu end pikka aega samale asjale pühenduda. Parem on vahetada põhitegevust, lõõgastuda, olla loominguline, luua uusi tutvusi;
Veetke oma vaba aega täielikult ja kasumlikult. Perega väljasõit loodusesse, jalgratas või suvilarõõmud on võimelised kehale tervendavalt mõjuma. See leevendab igavust justkui käsitsi;
Ära ole enda suhtes liialt enesekriitiline. Igal inimesel on õigus eksida. Ja sina ka. Iga puudujääki saab parandada. Eneseotsingute asemel on parem enda kallal tööd teha;
Ärge ühendage ümbritsevat reaalsust oma negatiivsete mõtete vooluga. Lihtsalt jalutage pargis, imetlege loodust, kuulake linnulaulu, vestelge sõpradega, süvenedes huviga vestluse tähendusse, tegelege oma hobidega. Vabane “prügist”, mis ummistab su pea ja mürgitab su olemasolu;
Sea endale kõrge eesmärk. Kui tahad rohkem, saavutad rohkem. Eesmärgi saavutamise soov aitab meil taluda eluraskusi, igapäevaraskusi, väsimust ja kehalisi haigusi;
Proovige kindlaks teha mis tahes sündmuse tähendus, mille teie elu on toonud. Kannatlikkus ja selle aktsepteerimine, mis on antud, on suur samm meeleheitest vabanemise suunas;
Õigeusu teoloogid leidsid, et surmale mõelda on kasulik. Mitte sellest, et elu katkeb, vaid sellest, et pärast seda ei saa midagi parandada. Mõnikord julgustab see meid tõesti oma mõtteid ja tegevusi suunama millegi tõeliselt väärtusliku poole, mida meie südametunnistus ütleb.
Meeleheide, mis kallutab inimese tegevusetusele, võrdsustatakse laiskusega. Kui ta sunnib end tahtejõul tööle, kuid masendus, rõõmupuudus põhjustab loidust ja vähendab sooritusvõimet, näitab see inimese eelsoodumust depressiooniks. See valulik seisund põhjustab täielikku jõu kaotust, pidevat hirmu- ja ärevustunnet, unetust ja isutust.
Depressioon põhjustab aju talitlushäireid ja metaboolset tasakaalustamatust. Inimesel võivad tekkida enesetapumõtted. See seisund nõuab meditsiinilist sekkumist.
Mahatus võib olla hävitav, kuid seda saab ka kontrollida. Piisab, kui annate endale selge suuna, et ohtlikust tundest vabaneda ja hakata süstemaatiliselt tegutsema.
Kristluse koidikul sõnastas kreeka munk Pontiuse munk Evagrius surmapattude süsteemi, mis sel ajal hõlmas uhkust, kadedust, laiskust, pahatahtlikkust, iha, ahnust ja ahnust. Kokku oli neid seitse. Lapsepõlvest peale õpetati kristlastele, et ta peab töötama hommikust hilisõhtuni, kuna laiskus on surmapatt. Kristlased sõid halvasti, sest ka söömine oli surmapatt. Samuti ei saanud nad olla uhked, kadedad, ahned, kurjad ja himulised. Kuid mõne aja pärast muudeti see nimekiri nii-öelda inimlikumaks.
Masendumine on patt
Inimesed, hoolimata hirmust sattuda põrgusse igavestesse piinadesse, ei tahtnud end ikkagi ilma jätta maisest meelelahutusest ja naudingutest. Kuidas mitte lubada endale lihalikku naudingut või pidusööki oma sõpradega? Nii muudeti ja pehmendati surmapattude nimekirjas mõningaid keelde. Näiteks paavst Gregorius Suur eemaldas hooruse, kuid temalt eemaldati laiskus ja ahnus. Mõnest patust on üldiselt saanud inimeste "nõrkus".
Huvitav on aga midagi muud: paavst Gregorius Suur, lastes oma karjal meeleparanduse ja palve kaudu abielurikkumise pattu siluda, lisab ühtäkki surmapattude loetellu meeleheide – näiliselt täiesti süütu inimhinge omadus. Tahaksin märkida, et meeleheide jäi loendisse muutumatuks ja pealegi peavad paljud teoloogid seda tänapäevani kõigist surmapattudest kõige tõsisemaks.
Surmapatt – meeleheide
Miks siis masendust peetakse?Asi on selles, et kui inimesest võtab üle masendus, muutub ta väheseks heaks, ilmutab ükskõiksust absoluutselt kõige ja eriti inimeste suhtes. Ta ei saa teha tööd väärikalt ja kvaliteetselt, ta ei suuda luua, ka sõprus ja armastus ei meeldi talle. Seetõttu oli õiglane liigitada meeleheide surmapattudeks, kuid asjata jäeti iha ja hoorus sellest loetelust välja.
Melanhoolia, meeleheide, masendus, kurbus, kurbus... Nende võimu alla sattudes me isegi ei mõtle sellele, milline negatiivne ja muserdav jõud neil on. Paljud usuvad, et need on mõned salapärase vene hinge oleku peensused, ma arvan, et selles on tõtt. Psühhoterapeudid peavad seda kõike aga väga ohtlikuks nähtuseks ja pikaajaline viibimine selles seisundis viib depressioonini ja mõnikord ka kõige korvamatuma asjani – enesetapuni. Seetõttu peab kirik meeleheidet surmapatuks.
Kurbus või meeleheide?
Masendumine on surmapatt, mida õigeusu teoloogias tõlgendatakse eraldiseisva patuna, katoliikluses aga kuulub surmapattude hulka kurbus. Paljud ei suuda nende emotsionaalsete seisundite vahel erilist erinevust märgata. Kurbust peetakse aga mingiks ajutiseks psüühikahäireks, mis on seotud mõne ebameeldiva sündmuse või juhtumiga. Kuid meeleheide võib tekkida ilma põhjuseta, kui inimene kannatab ega suuda oma seisundit isegi täieliku välise heaoluga seletada.
Kõigest sellest hoolimata usub Kirik, et me peame suutma kõik katsumused vastu võtta rõõmsa meeleseisundi, tõelise usu, lootuse ja armastusega. Muidu selgub, et inimene ei tunne ära ühtki tervet õpetust Jumalast, maailmast ja inimesest. Seda tüüpi uskmatus jätab hinge enda hooleks, määrates seeläbi inimese vaimuhaigusele.
Kurb tähendab mitteusklikku
Sellist surmapattu (meeleheidet) nimetatakse kurjaks rikutuseks; selle mõjul hakkab inimene laisaks jääma ega saa end sundida vajalikke päästetoiminguid tegema, kuna miski ei lohuta ega rõõmusta teda, ta ei usu millessegi ja isegi ei looda. Lõppkokkuvõttes mõjutab see kõik otseselt inimese hinge, hävitades selle ja seejärel tema keha. Masendumine on mõistuse kurnatus, hinge lõdvestumine ja süüdistamine Jumala ebainimlikkuses ja halastamatuses.
Langetuse sümptomid
Oluline on kiiresti tuvastada sümptomid, mis näitavad, et hävitavad protsessid on alanud. Need on unehäired (unisus või unetus), soolefunktsiooni häired (kõhukinnisus), söögiisu muutused (ülesöömine või isutus), seksuaalse aktiivsuse vähenemine, väsimus vaimse ja füüsilise stressi ajal, samuti impotentsus, nõrkus, kõhuvalu, lihastes ja südames.
Konflikt iseenda ja Jumalaga
Konflikt eeskätt iseendaga hakkab tasapisi arenema orgaaniliseks haiguseks. Masendumine on halb tuju ja vaim, millega kaasneb Nii kasvab patt inimloomusse ja omandab meditsiinilise aspekti. Sel juhul pakub õigeusu kirik tervenemiseks vaid ühte teed – lepitust iseenda ja Jumalaga. Ja selleks peate tegelema moraalse enesetäiendamisega ning samal ajal kasutama vaimseid ja religioosseid psühhoterapeutilisi tehnikaid ja meetodeid.
Depressiooni all kannataval inimesel võib soovitada leida kloostrist kogenud pihtija, kes aitaks tal sellest kohutavast seisundist välja tulla. Vestlus temaga võib kesta kuni mitu tundi, kuni ta mõistab nii sügava hingelise kurbuse allika; võib-olla tuleb tal mõnda aega kloostris veeta. Ja alles siis on võimalik alustada hinge tervendamist. Lõppude lõpuks on meeleheide tõsine haigus, mida saab siiski ravida.
Õigeusu meditsiin
Inimene, kes on otsustanud seda tüüpi füüsilise ja vaimse haigusega võidelda, peab kiiresti muutma oma elustiili ja alustama aktiivset kogudust. Paljude inimeste jaoks on see tõsine haigus, mis paneb nad mõistma oma patust elu, mistõttu nad hakkavad otsima väljapääsu evangeeliumi teel. Õigeusu meditsiinis on peamine aidata haigel vabaneda oma kirgedest ja mõtetest, mis on seotud üldise keha ja hinge hävitamise protsessiga. Samal ajal ei tohiks usklik haigusega silmitsi seistes keelduda professionaalsest arstiabist. Lõppude lõpuks on see ka Jumalalt ja sellest keeldumine tähendab Loojale etteheitmist.