Humanitaar- ja sotsiaalteaduste õppeobjektid. Loodus-, sotsiaal- ja humanitaarteadused

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Sarnased dokumendid

    Teaduse mõiste ja põhikomponendid, teadusliku teadmise tunnused. Essents ja "Matteuse efekt" teaduses. Teaduste eristamine teadmisharude järgi. Filosoofia kui teadus. Sotsiaalsete nähtuste tunnetamise eripära. Teaduse olemasolu metodoloogilised aspektid.

    kursusetöö, lisatud 18.10.2012

    Teaduslike teadmiste diferentseerimise ja integreerimise protsessid. Teadusrevolutsioon kui teaduse arengu muster. Teaduse kui sotsiaalse süsteemi filosoofiline uurimine. Teaduse struktuur filosoofilise analüüsi kontekstis. Teaduse loogilise struktuuri elemendid.

    abstraktne, lisatud 07.10.2010

    Meetod ja sotsiaalteadused. Meetod ja praktika. Anti-naturalism ja pro-naturalism. Inimfaktorid ja sotsiaalteooria. Loodus- ja sotsiaalteadused, teoreetilised ja ajaloolised. Teadusliku objektiivsuse idee. Väärtushinnangutest vabanemise probleem.

    abstraktne, lisatud 16.04.2009

    Teaduse kui spetsiifilise teadmiste süsteemi filosoofiline analüüs. Teaduse üldised arengumustrid, selle teke ja ajalugu, teadusliku uurimistöö struktuur, tasemed ja metoodika, teadusfilosoofia päevakajalised probleemid, teaduse roll inimelus ja ühiskonnas.

    koolitusjuhend, lisatud 04.05.2008

    Matemaatika on struktuuride, korra ja suhete teadus. Teaduslike teadmiste matematiseerimine kui matemaatika mõistete ja meetodite rakendamise protsess loodus-, tehnika- ja sotsiaal-majandusteaduste valdkonnas. Matemaatilise mudeli loomise tunnused.

    abstraktne, lisatud 22.03.2011

    Idee sotsiaalfilosoofiast kui teadusest, mis uurib ühiskonda selle ajaloolises arengus. Sotsiaal- ja humanitaarteadused kui kognitiivse tegevuse liigid. Humanitaarteadmised kui probleem. Loodusteaduste ja sotsiaalteaduste sarnasused ja erinevused.

    abstraktne, lisatud 27.04.2014

    Filosoofia, selle teema, funktsioonid ja koht kaasaegses kultuuris. Tunnetus kui filosoofilise analüüsi subjekt. Teadmise ja teabe suhe. Teaduslike teadmiste meetodid ja vormid. Teadusfilosoofia 20. sajandil. Teaduse teke, arenguetapid ja peamised probleemid.

    loengute kursus, lisatud 28.04.2011

    Teaduse ja religiooni kooseksisteerimise ajalugu. Teadus kui mõistete süsteem välismaailma nähtuste ja seaduste kohta. Loodus- ja humanitaarteadused, nende põhilised teadmismeetodid. Maailmavaade teaduses ja religioonis. Vastasseis teaduse olemuse ja maailmavaate vahel.

    kursusetöö, lisatud 23.02.2010

    Sotsiaalteadused– ühiskonda ja inimsuhteid uurivad teadused. Sotsiaalteadused hõlmavad psühholoogiat, majandust, politoloogiat, sotsioloogiat ja geograafiat. Kohtumine O.n. tähendab samade põhimõtete kasutamist, mis kehtivad... ... Raamatukoguhoidja terminoloogiline sõnastik sotsiaalmajanduslikel teemadel

    See artikkel või jaotis vajab ülevaatamist. Palun täiustage artiklit vastavalt artiklite kirjutamise reeglitele... Vikipeedia

    SOTSIAALTEADUSED- distsipliinide kompleks, mis uurib nii ühiskonda kui tervikut, selle struktuuri, dünaamikat, arengut, ajalugu ja üksikuid allsüsteeme (majandus, poliitika, riik, kodanikuühiskond, õigusstruktuur, vaimne elu). Põhikategooriad...... Teadusfilosoofia: põhimõistete sõnastik

    Vaata sotsiaalteadusi... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

    Sotsiaalteadused- SOTSIAALTEADUSED. Nõukogude sõja eelõhtul. filosoofid, ajaloolased, majandusteadlased, juristid, keeleteadlased, kirjandusteadlased jt. marksistlik-leninlike õpetuste alusel arendasid nad välja sotsialistlikke probleeme. baas ja pealisehitus, sotsiaalsete... ... Suur Isamaasõda 1941-1945: entsüklopeedia

    Venemaa Teaduste Akadeemia interdistsiplinaarne teadusajakiri, aastast 1976 (algselt avaldatud pealkirja all "Sotsiaalteadused", alates 1991. aastast tänapäevane nimi), Moskva. Asutaja (1998) Venemaa Teaduste Akadeemia presiidium. 6 numbrit aastas... entsüklopeediline sõnaraamat

    - “Sotsiaalteadused”, Venemaa Teaduste Akadeemia kvartaalne ingliskeelne teadusajakiri, alates 1970. aastast, Moskva. Prindib valiku originaalartikleid, mille on koostanud Venemaa Teaduste Akadeemia 30 instituudi teadlased. Avaldatud ja levitatud ka USA-s... entsüklopeediline sõnaraamat

    Filosoofia Olles maailma filosoofia lahutamatu osa, on NSV Liidu rahvaste filosoofiline mõte läbinud pika ja keeruka ajaloolise tee. Primitiivsete ja varajaste feodaalühiskondade vaimses elus kaasaegsete esivanemate maadel ... ... Suur Nõukogude entsüklopeedia

    Kõige üldisemas mõttes on norm käitumisreegel. Sotsioloogias on norm ehk sotsiaalne norm teatud ühiskonna poolt tunnustatud käitumisvorm. Mõnes rühmas näeb norm ette käitumist, mis erineb ühiskonnas üldiselt aktsepteeritust. Selline... ... Vikipeedia

    Nauki, 25 See artikkel räägib Goodwini kasiinost Peterburis. Mõiste muude tähenduste kohta vt Goodwin. See artikkel räägib Peterburi kinost Sovremennik. Selle termini muude tähenduste kohta vt Kaasaegne. See on artikkel kohas asuva monumendi kohta... ... Wikipedia

Raamatud

  • , . Sotsiaal- ja loodusteadused nende meetodite ajaloolises vahekorras, esseed sotsiaalteaduste ajaloost ja metoodikast. Keiserliku Moskva ülikooli teaduslikud märkmed. Osakond…
  • Sotsiaal- ja loodusteadused nende meetodite ajaloolises seoses. See raamat toodetakse vastavalt teie tellimusele, kasutades print-on-Demand tehnoloogiat. Sotsiaal- ja loodusteadused nende meetodite ajaloolises vahekorras, esseed ajaloost ja...

Sotsiaalteadused
Filosoofia. Filosoofia uurib ühiskonda selle olemuse seisukohalt: struktuuri, ideoloogilisi aluseid, vaimsete ja materiaalsete tegurite suhet selles. Kuna tähendusi genereerib, arendab ja edastab ühiskond, pöörab tähendusi uuriv filosoofia keskse tähelepanu ühiskonnale ja selle probleemidele. Iga filosoofiline uurimus puudutab tingimata ühiskonna teemat, kuna inimmõte areneb alati sotsiaalses kontekstis, mis määrab selle struktuuri.
Lugu. Ajalugu uurib ühiskondade progressiivset arengut, kirjeldades nende arengufaase, struktuuri, struktuuri, tunnuseid ja omadusi. Erinevad ajalooteadmiste koolkonnad panevad rõhku ajaloo erinevatele aspektidele. Klassikalise ajalookoolkonna fookuses on religioon, kultuur, maailmavaade, ühiskonna sotsiaalne ja poliitiline struktuur, selle kujunemisperioodide ning ühiskonnaajaloo olulisemate sündmuste ja tegelaste kirjeldus.
Antropoloogia. Antropoloogia – sõna otseses mõttes “inimese teadus” – uurib tavaliselt arhailisi ühiskondi, milles ta püüab leida võtit arenenumate kultuuride mõistmiseks. Evolutsionistliku teooria järgi on ajalugu ühiskonna ühtne lineaarne ja ühesuunaline arenguvool jne. “Ürgrahvad” või “metslased” elavad tänapäevani samades sotsiaalsetes tingimustes nagu kogu inimkond iidsetel aegadel. Seetõttu saab “primitiivseid ühiskondi” uurides saada “usaldusväärset” teavet ühiskondade kujunemise algfaaside kohta, mis läbisid oma arengus teisi, hilisemaid ja “arenenud” etappe.
Sotsioloogia. Sotsioloogia on distsipliin, mille põhiobjektiks on ühiskond ise, mida uuritakse tervikliku nähtusena.
Politoloogia. Politoloogia uurib ühiskonda selle poliitilises dimensioonis, uurides võimusüsteemide ja ühiskonna institutsioonide arengut ja muutumist, riikide poliitilise süsteemi muutumist ja poliitiliste ideoloogiate muutumist.
Kulturoloogia. Kulturoloogia käsitleb ühiskonda kui kultuurinähtust. Selles perspektiivis avaldub sotsiaalne sisu ühiskonna loodud ja arendatud kultuuri kaudu. Ühiskond toimib kultuuriuuringutes kultuuri subjektina ja samal ajal kui valdkond, millel kultuuriline loovus avaldub ja kus kultuurinähtusi tõlgendatakse. Kultuur, mõistetuna laiemas tähenduses, hõlmab kogu sotsiaalsete väärtuste kogumit, mis loob kollektiivse portree iga konkreetse ühiskonna identiteedist.
Õigusteadus. Õigusteadus uurib sotsiaalseid suhteid eelkõige õiguslikus aspektis, mille nad omandavad, kui need on fikseeritud õigustloovates aktides. Õigussüsteemid ja institutsioonid peegeldavad ühiskonna arengu valitsevaid suundumusi ning ühendavad ühiskonna ideoloogilisi, poliitilisi, ajaloolisi, kultuurilisi ja väärtushoiakuid.
Majandus. Majandusteadus uurib erinevate ühiskondade majandusstruktuuri, uurib majandustegevuse mõju sotsiaalsetele institutsioonidele, struktuuridele ja suhetele. Marksistlik poliitökonoomia meetod muudab majandusanalüüsi ühiskonna uurimise peamiseks tööriistaks, taandades sotsiaaluuringud selle majandusliku tausta selgitamisele.
Sotsioloogia. Ühiskonnateadus võtab kokku kõigi sotsiaalsete distsipliinide käsitlused. Distsipliin “Sotsiaalteadus” sisaldab kõigi ülalkirjeldatud teadusdistsipliinide elemente, mis aitavad mõista ja õigesti tõlgendada sotsiaalseid põhitähendusi, protsesse ja institutsioone.

Keemia Ökoloogia Sotsiaalteadused Lugu Keeleteadus Psühholoogia Sotsioloogia Filosoofia Majandus Tehnoloogia Arvutitehnika Põllumajandus Ravim Navigeerimine Kategooriad

Sotsiaal(sotsiaal)teadused- teadused ühiskonnast (ühiskond); suur klassifikatsioonirühm, mis vastab:

b) haridusprotsessi juhtimise ja planeerimise utilitaarsete ülesannete kontekstis, haridusasutuste organisatsiooniline struktuur, teadusvaldkondade kategoriseerimine ja rubriikeerimine rakendusvajaduste jaoks (näiteks bibliograafiad, vt UDK) - teatud kogum distsipliinid, mis on koostatud uurimisobjekti (subjekti) alusel: suhtumine ühiskonda, selle sotsiaalsetesse gruppidesse ja üksikisikutesse.

Põhilised sotsiaalteadused:õigusteadus, majandusteadus, psühholoogia, filoloogia, lingvistika, retoorika, sotsioloogia, ajalugu, politoloogia, pedagoogika, kultuuriteadused, geograafia, antropoloogia.

Entsüklopeediline YouTube

  • 1 / 5

    Sotsiaalteadustele omistamine võib varieeruda sõltuvalt erinevustest ülesannete (fundamentaalsed, utilitaarsed rakenduslikud) ja osaliselt objektide (ühelt poolt üldise tsivilisatsiooniprotsessi käigus inimkonna teadmistega hõlmatud valdkonnad ja distsipliinide vahel). hariduslikus ja akadeemilises arusaamas teisest küljest).

    Selle või selle aluseks olevad metoodika ja põhimõtted utilitaarne klassifikatsioon, võib erineda põhjustel: riigispetsiifiline, religioosne-kultuslik, ajalooline (oportunistlik), subjektiivne-autor jne. Samas, sõltumata selliste teaduste loetelude koostamise eeldustest, tuleks nende võrdlemisel silmas pidada ühe või teise klassifikatsiooni “kliendi” ja/või “tarbija” utilitaarsete ja/või väga spetsiifiliste ülesannete vältimatu mõju.

    Jäädes tõeks selle ilmumistingimuste ja selle ees seisvate ülesannete kontekstis, ei saa ükski utilitaarse klassifikatsiooni võimalus pretendeerida absoluutsele objektiivsusele. Võimaluste paaripõhine võrdlemine võib olla kasulik näiteks konkreetse riikliku ja riigi klassifikatsioonisüsteemi täiustamisel. Kuid väljaspool seda eesmärgi seadmist on vaidlused selle üle, kumb klassifikatsioon on õigem, enamasti ebateaduslikud ja õpetlikud. Katsed vastandada mõnda utilitaarset klassifikatsiooni fundamentaal-epistemoloogilisele ei saa anda positiivset tulemust: viimane on sõnastatud kvalitatiivselt erineval filosoofilisel tasandil, mis tähendab abstraktsiooni mitte ainult rahvus-kultuurilisest, vaid teatud mõttes ka sellest, ajalooline spetsiifika (hõlmab ühtaegu kogu teadmiste ajalugu, diferentseerimata antiikajafilosoofiast kuni tänapäevaste teaduste sügavalt diferentseerunud süsteemini).

    Filosoofia koht teaduslike teadmiste süsteemis

    Kõige markantsem näide fundamentaalse ja utilitaarse lähenemise konfliktist on filosoofia koha kindlaksmääramine teaduslike teadmiste süsteemis.

    Nagu allolevast registrist näha, in utilitaarne klassifitseerimise filosoofia teema järgi paigutatud sotsiaalteaduste kategooriasse koos teiste teadustega “ühiskonnast”. Kui aga käsitleda teaduste klassifitseerimise küsimust selle fundamentaalne Teaduslikud uuringud eristavad selle sõnastuses kahte põhimõtet: objektiivne(kui teaduste seos tuleneb uurimisobjektide endi vahelisest seosest), ja subjektiivne, kui teaduste klassifitseerimisel lähtutakse aine omadustest. Samas eristatakse metodoloogiliselt klassifitseerimise põhimõtteid ise selle järgi, kuidas mõistetakse teaduste vahelist seost (kuidas välised- kui teadused on ainult kindlas järjekorras kõrvuti asetatud või kuidas sisemine, orgaaniline – kui need on tingimata üksteisest tuletatud ja arendatud).

    Filosoofia ja eriteaduste vahekorra küsimus on omamoodi tuum kogu teaduste klassifikatsiooni ajaloos. Selles ajaloos on kolm peamist etappi, mis vastavad: 1) antiikaja (ja osaliselt ka keskaja) jagamatule filosoofiateadusele; 2) teaduste diferentseerumine XV-XVIII sajandil. (teadmiste analüütiline jagamine eraldi harudeks); 3) reintegratsioon (sünteetiline rekonstrueerimine, teaduste sidumine ühtseks teadmiste süsteemiks), mida tähistatakse alates 19. sajandist. Vastavalt nendele etappidele otsitakse teaduse klassifitseerimise põhimõtteid.

    Võttes näiteks nn. entsüklopeediline seeria, mille koostas Saint-Simon ja arendas Comte (siin on teadused klassifitseeritud vastavalt üleminekule lihtsamatelt ja üldistelt nähtustelt keerukamatele ja spetsiifilisematele, maiste kehade mehaanika sisaldub matemaatikas, psühholoogias füsioloogias ja sotsioloogias Comte on üks selle teaduse loojatest – annab erilise koha):

    me näeme seda filosoofiaühelt poolt on sotsioloogia justkui neelatud, kuid teisest küljest on see matemaatikas olemas kujul loogika. Edaspidi, teaduslike teadmiste taasintegreerumisega (ja selle vajalikkuse teadvustamine tuli 20. sajandil, kuna tekkisid paljud teadused, mis paiknesid varem eristatud kategooriate ristumiskohas), sulgus tsükkel dialektiliselt ja teadus jõudis vajaduseni esile filosoofia - mitte niivõrd "ajalooliselt esimene", vaid ka süsteemi kujundava, eraldi kategoorias.

    Sellest põhimõttest pidas kinni ka nõukogude teadus. Allolev tabel ( allikas: TSB, artikkel “Teadus”) on üks valikuid lineaarne teaduste hierarhia esitusvormid (vastab keerukale kahemõõtmelisele diagrammile, kus on tõmmatud palju ühendavaid jooni, mis siin ei kajastu, demonstreerides teaduste omavahelisi seoseid).

    Filosoofiateadused
    Dialektika
    Loogika
    Matemaatikateadused
    Matemaatiline loogika ja praktiline matemaatika, sealhulgas küberneetika
    Matemaatika
    Loodus- ja tehnikateadused
    Astronoomia ja astronautika
    Astrofüüsika
    Füüsika ja tehniline füüsika
    Keemiline füüsika
    Füüsikaline keemia
    Keemia ja keemia-tehnoloogia teadused koos metallurgiaga
    Geokeemia
    Geofüüsika
    Geoloogia ja kaevandamine
    Füsiograafia
    Bioloogia ja põllumajandus Teadused
    Inimese füsioloogia ja arstiteadused
    Antropoloogia
    Ühiskonnateadused
    Lugu
    Arheoloogia
    Etnograafia
    Sotsiaalgeograafia
    Sotsiaalmajanduslik statistika
    Aluste ja tekiehitiste teadused: poliitiline majandus,
    riigi- ja õigusteadused,
    kunstiajalugu ja kunstikriitika jne.
    Keeleteadus
    Psühholoogia ja pedagoogikateadus

    Konflikt seisneb selles, et filosoofial on eriline koht kogu teaduslike teadmiste süsteemis. põhiline klassifikatsioon, kui lähete utilitaarsed skeemid Nõukogude teadlased – nagu tänapäevased süstematiseerijad – olid sunnitud filosoofia paigutama ühte süsteemigruppi poliitökonoomia, teadusliku kommunismiga jne. Ülikoolide õppekavades ja organisatsioonilises struktuuris esines see rühm sotsiaalteaduste osakondade nime all (KON; tehnikumides ja kutsekoolides - sotsiaalteaduste komisjonid). See, kordame, ei ole vastuolu, vaid funktsionaalne erinevus, mis tuleneb utilitaarsest vajadusest; mõlemal lähenemisviisil – nii fundamentaalsel kui ka utilitaarsel – on võrdne õigus eksisteerida nende probleemide kontekstis, mille lahendamisele nad on suunatud.

    Kommentaar: mõistet “sotsiaalteadused” kasutatakse algallikas “sotsiaalteaduste” sünonüümina (osaliselt selle konflikti formaalse vältimise vajaduse tõttu). Kirjeldav termin "Aluste ja pealisehitiste teadused" vastab ligikaudu tänapäevasele politoloogiale. Tabeli koostamisel oli põhiline didaktiline ja illustreeriv ülesanne ning seetõttu ei pretendeeri selles märgitud teaduste üldloetelu ammendavusele. Samas on osa tuntud iseseisvatele teadustele vastavaid nimetusi kasutusel kollektiivsetena, mille all eeldatakse terved "allsektorite" rühmad - näiteks astronautika.

    Antagonistlikud kokkupõrked

    Antagonistlikud ehk üksteisele lahendamatult vastuolulised (vt Filosoofia seadused) kokkupõrked teatud teaduste klassifikatsioonis (sh. sotsiaalteadused) toovad päevavalgele tundliku teema mõistete “teadus” ja “pseudoteadus” vahekorrast. Mõned näited sellisest antagonismist tulenevad põhimõttelistest erinevustest maailmavaate põhivormides: idealistlikus ja materialistlikus. Eraldi seisukohta võttes ei saa anda positiivset vastust küsimusele, kas osa usuõppeasutustes õpitud erialasid kuuluvad kategooriasse. sotsiaalteadused? Kas distsipliin “Teaduslik kommunism”, mis esineb kümnete miljonite kõrgharidusega nõukogude spetsialistide diplomites, on sotsiaalteadus? Lähtudes põhimõttest austada igaühe isiklikku õigust oma maailmavaatele, mis on kaitstud Vikipeedia reeglitega, on siin need (ja sarnased) agressiivsed opositsioonid ideoloogilistel ja ideoloogilistel põhjustel tuleks pidada kohatuks. Jättes kõik maha valik“Õige” vastus on vastava ideoloogilise suuna kirjanduses, kus see vastus on korralikult põhjendatud nende maailmateadmiste kategooriate süsteemis, millega see või teine ​​ühiskondlik mõttevool toimib.

    Ülaltoodud kokkupõrkeid tuleks eristada katsetest täiendada sotsiaalteaduste "ametlikku" nimekirja kategooriatega, mis on loodud puhtalt ärilistel eesmärkidel, et saada tulu väidetavalt "uuest" teadusvaldkonnast pärit teadmiste müügist. Selle näiteks on eufemismid, mille taga peidab kogum distsipliine, mida varem müüdi teiste "kaubanimede" all: turundus, PR, NLP jne. Nende tasuliste kursuste rämpspostireklaam vastavaid "teadusi" käsitlevate artiklite varjus. roomab Vikipeedia kadestamisväärse visadusega lehtedele. Ilma konkreetseid nimesid nimetamata saame siinkohal soovitada tõhusat lakmusindikaatorit, mis võimaldab eristada tõelist teadust pseudoteadusest: uurige otsingumootorite kuvatavate publikatsioonide loendit (ja päritolu), kui sisestate vastuolulise nime inglise või mõnes muus levinud võõrkeeles.

    Muud kokkupõrked

    Mitmed kokkupõrked ehk ebakõlad või vastupidi põhjendamatud ristumiskohad mõiste „sotsiaalteadused“ ja sellega kaasnevate kategooriate definitsioonides ja tõlgendustes on tingitud järgmistest peamistest põhjuste rühmadest: a) keelelised, b) ristsed. -kultuuriline, c) subjektiivne-akadeemiline.

    Keeleline keskendub mõistetele " avalik"Ja" sotsiaalne" Ajalooliselt tuli mõiste "sotsiaalteadused" vene keelde Euroopa keeltest, kus see moodustati kõige sagedamini ladina esivanemate vormide scientia = teadmine ja soci(etas) = ​​ühiskond (vt. Inglise sotsiaalteadused, fr. sotsiaalteadused jne). Samaaegne vene keelde tutvustamine 19. sajandil koos „ avalik", mõisted" sotsiaalne„ei olnud määratud objektiivse vajadusega (näiteks kvalitatiivselt uue objekti kirjeldus, mis antud keelekultuurile varem oli tundmatu). Vaatamata ilmsele kahjule (põhjendamatu segadus ladinakeelsete terminitega sarjast " sotsialistlik"), termin " sotsiaalne» ei ole käibelt läinud. Mitmel juhul kujunes tema osalusel 20. sajandi lõpul näiteks uusi kontseptsioone. "sotsiaalne sfäär".

    Omades pikka kasutuskogemust " sotsiaalne"vene keele sünonüümina" avalik" (koos "" teadused") jätab võimaluse üksteisega vastandada, moodustades nende põhjal kvalitatiivselt erinevaid kategoorilisi seeriaid. Sellised katsed oleksid kauged ja nende tulemused oleksid kahjulikud. Eitamata kategooriate võrdsust " sotsiaalteadused"Ja" Ühiskonnateadused"ilmselt tuleks eelistada vene keelt" avalik" - tänu ülaltoodud ristumiskohale teiste kategooriliste seeriatega, minedes tagasi sama ladina soci (etas) juurde.

    Kultuurideülene Vikipeedias on täheldatud kokkupõrkeid, mis on tingitud teaduslike teadmiste süsteemide kujunemisprotsesside rahvuslikust ja riiklikust isolatsioonist. Võrreldes omavahel selle lehe vene-, inglis- ja itaaliakeelseid versioone, on lihtne märgata, et nendele komplektidena antud “sotsiaalteaduste” loetelud ei ole sugugi kongruentsed; need ainult "kattuvad mitmel viisil". Pimesi kopeerimine ühelt riiklikult lehelt teisele või mõne neist eeskujuks võtmine on vastuvõetamatu. Ilmsed "väljajätmised" on enamasti tingitud mitte möödalaskmisest, vaid utilitaarsete eesmärkidega akadeemiliste erialade nimekirjade koostamise riiklikust eripärast. Kahtlane on ka nende ühendamise, ühtse “maailmastandardi” alla viimise (tegelikult võõrale, juba olemasolevale üleminek) otstarbekus: võitlus teadusliku maailmateadmise protsesside rahvusliku eripäraga tähendaks de facto. antiteadusliku hüpoteesi tunnistamine "tõe monopoli" olemasolust (mis on samuti vastuolus demokraatliku õigusega filosoofiliste ja ideoloogiliste seisukohtade ainulaadsusele, eriti kaasaegse tsivilisatsiooni suveräänsete riigikomponentide koondtasandil) .

    Subjektiivne-akadeemiline Kokkupõrked tekivad reeglina konkureerivate teaduskoolkondade arengute vahel, kuigi mõnikord võivad vaidlusaluste klassifikatsioonide autorid olla ka üksikud teadlased, kes soovivad teaduses uut sõna öelda. Nende katsete a priori hindamine (eriti ühe poole “ambitsioonide” ja teise poole “inertsuse” emotsionaalse-subjektivistlike kriteeriumide süsteemis) on ebateaduslik ja ebaproduktiivne. Tõe- ja demokraatlike vabaduste monopoli puudumist tõdedes ning teadusliku terviklikkuse eeldusele tuginedes on võimalik neid omavahel võrrelda näiteks ülima otstarbekuse alusel. Nagu teisedki teadused, ei seisa ka sotsiaalteadused oma arengus paratamatult tungivad varem „võõraste” teaduste valdkonda, põhjustades varem või hiljem vajaduse diferentseerumiseks või, vastupidi, integratsiooniks.

    Sotsiaal- ja humanitaarteaduste kategooriate korrelatsioon

    Fraasi "humanitaarsed distsipliinid" kasutamine vene keeles piirdub klassikaliste ülikoolide haridusprotsessi korraldamise väga spetsiifilise sfääriga, see tähendab haridusasutustega, mis hõlmavad nii "looduslikke" (füüsika, keemia, bioloogia) kui ka teaduskondi. muud teadused - filosoofia, keeleteadus, geograafia jne.


    Oleme kindlaks teinud, et strateegiline luureteave hõlmab teaduslikku teavet täielikult loodusteaduste valdkonda kuuluvate küsimuste kohta ja poliitilist teavet täielikult sotsiaalteaduste valdkonda kuuluvate küsimuste kohta. On ka mõnda muud tüüpi teavet, näiteks geograafiline või sõidukiteave, mis sisaldab mõlema elemente.
    Selleks, et loodus- ja sotsiaalteadustes kasutatavaid meetodeid infotöös kõige suurema kasuga rakendada, on vaja eristada neid kahte teaduste rühma ning teada nende olemuslikke tugevusi ja nõrkusi.
    Vanimad õppesuunad on näiteks ajalugu ja geograafia. Üsna hiljuti tekkis aga idee ühendada need, majandus ja mõned muud teadusharud uueks iseseisvaks rühmaks üldnimetuse “sotsiaalteadused” all. Asjaolu, et neid distsipliine hakati nimetama "teadusteks" ja neid püüti muuta täppisteadusteks, andis positiivseid tulemusi, kuid tekitas ka märkimisväärset segadust.
    Kuna infoametnikud tegelevad pidevalt sotsiaalteadustest ammutatud ideede, kontseptsioonide ja meetoditega, on neil kasulik tutvuda nende teaduste ainetega, et vältida ülalmainitud segadust. See on raamatu selle osa eesmärk.
    Ligikaudne klassifikatsioon
    Edasises ekspositsioonis kasutab autor laialdaselt Wilson Gee antud suurepärast ülevaadet sotsiaalteadustest.

    Selliseid mõisteid nagu loodusteadused, füüsikateadused, sotsiaalteadused jne kohtavad luureohvitserid oma töös sageli. Kuna neil mõistetel puudub üldtunnustatud määratlus, on mõttekas anda neile ligikaudne klassifikatsioon vastavalt sellele, mille käesoleva raamatu autor neile annab.
    Selles jaotises käsitletakse neid mõisteid kõige üldisemal kujul ja määratakse igaühe koht. Autor ei püüa tõmmata piiri seotud teaduslike teadmiste valdkondade, näiteks matemaatika ja loogika või antropoloogia ja sotsioloogia vahele, kuna siin on veel palju vaidlusi.
    Autor usub, et tema liigituse eelis seisneb eelkõige selle mugavuses. Samuti on see selge ja kooskõlas levinud (kuid mitte üldiselt aktsepteeritud) tavaga. Klassifikatsioon võiks olla täpsem ja mitte sisaldada kordusi. Siiski usub autor, et see on kasulikum kui üksikasjalik klassifikatsioon, mis võtab arvesse kõiki peensusi. Juhtudel, kui üks mõiste kattub teisega, on see nii ilmne, et tõenäoliselt ei vii see kedagi eksitada.
    Kohe alguses võib ka märkida, et mõnes ülikoolis jagunevad õpitavad teadused loodus-, sotsiaal- ja humanitaarteadusteks. See klassifikatsioon on kasulik, kuid ei sea konkreetsete teaduste vahel selgeid piire.
    Kui humanitaarteadused kõrvale jätta, pakub autor välja järgmise liigituse: Loodusteadused
    A. Matemaatika (mõnikord liigitatakse füüsikateaduste hulka).
    B. Füüsikalised teadused – teadused, mis uurivad energiat ja mateeriat nende suhetes: astronoomia – teadus, mis uurib universumit väljaspool meie planeeti; geofüüsika - hõlmab füüsilist geograafiat, geoloogiat, meteoroloogiat, okeanograafiat, teadusi, mis uurivad meie planeedi laia struktuuri; füüsika – sisaldab tuumafüüsikat; keemia.

    B. Bioloogiateadused: botaanika; zooloogia; paleontoloogia; arstiteadused – sisaldab mikrobioloogiat; põllumajandusteadused – loetakse iseseisvateks teadusteks või on seotud botaanika ja zooloogiaga. Sotsiaalteadused on teadused, mis uurivad inimese sotsiaalset elu.
    B. Kultuuriantropoloogia. Sotsioloogia.
    D. Sotsiaalpsühholoogia.
    D. Riigiteadus.
    E. Õigusteadus. F-majandus. Kultuurigeograafia*.
    Oleme andnud sotsiaalteaduste klassifikatsiooni kõige üldisemal kujul. Kõigepealt tulevad vähem täpsed kirjeldavad teadused, nagu ajalugu ja sotsioloogia, seejärel spetsiifilisemad ja täpsemad teadused, nagu majandus ja geograafia. Sotsiaalteadused hõlmavad mõnikord eetikat, filosoofiat ja pedagoogikat. On ilmne, et kõiki nimetatud teadusi – nii loodus- kui ka sotsiaalteadusi – saab omakorda lõpmatuseni jagada ja alajaotada. Edasine jaotus ei mõjutaks kuidagi ülaltoodud üldist klassifikatsiooni, kuigi paljude teaduste nimetused esineksid täiendavalt olemasolevates rubriikides.

    Mida peaksid mõistma sotsiaalteadused?
    Kõige üldisemal kujul määratleb Stuart Chase sotsiaalteadust kui "teadusliku meetodi rakendamist inimsuhete uurimisel".
    Nüüd saame liikuda sotsiaalteaduste määratluse ja üksikasjalikuma käsitlemise juurde. See pole lihtne asi. Tavaliselt koosneb määratlus kahest osast. Üks osa puudutab teemat (ehk nende teaduste kui sotsiaalsete tunnuseid) ja teine ​​osa puudutab vastavat uurimismeetodit (ehk nende distsipliinide kui teadusliku iseloomu tunnuseid).
    Sotsiaalteaduste valdkonnas töötavat teadlast ei huvita niivõrd kellegi milleski veenmine või isegi sündmuste käigu ennustamine tulevikus, kuivõrd uuritava nähtuse moodustavate elementide süstematiseerimine, seda mõjutavate tegurite väljaselgitamine. otsustav roll sündmuste arengus antud tingimustes,
    ja võimalusel uuritavate nähtuste tõeliste põhjus-tagajärg seoste tuvastamisel. See ei lahenda mitte niivõrd probleeme, kuivõrd aitab nende lahendamisega seotud isikutel probleemide tähendust paremini mõista. Mis probleemidest me siin räägime? Sotsiaalteadused ei hõlma kõike, mis puudutab materiaalset maailma, eluvorme ja universaalseid loodusseadusi. Ja vastupidi, need hõlmavad kõike, mis puudutab üksikisikute ja tervete sotsiaalsete rühmade tegevust, otsuste väljatöötamist ning erinevate avalike ja riiklike organisatsioonide loomist.
    Tekib küsimus: millise meetodiga tuleks lahendada mõni inimsuhete valdkonna probleem? Kõige vähem seob meid järgmine vastus: selline meetod on selline, mis läheneb inimsuhete valdkonnas uuritava teema olemusest tulenevates piirides võimalikult lähedale „teaduslikule meetodile“. Tal peab see muidugi olema
    Mõned teadusliku meetodi iseloomulikud elemendid, nagu võtmeterminite määratlemine, põhieelduste sõnastamine, süstemaatiline uurimistöö arendamine hüpoteesi püstitamisest faktide kogumise ja hindamise kaudu järeldusteni, mõtlemise loogika kõigil etappidel uuringust.
    Võib-olla on eriti oluline märkida, et sotsiaalteadlasel jääb vaid loota täieliku erapooletuse säilitamisele uuritava teema suhtes. Ühiskonnaliikmena on teadlane peaaegu alati ülimalt huvitatud uuritavast ainest, kuna sotsiaalsed nähtused mõjutavad otseselt ja paljuski tema positsiooni, tundeid jne. Selle valdkonna teadlane peab alati olema sama täpne ja range. tema teaduslik töö võimaldab tema uuritavat teemat.
    Seega võime järeldada, et sotsiaalteaduste olemus on inimeste rühmaelu uurimine; need teadused kasutavad analüüsimeetodit; need valgustavad keerulisi sotsiaalseid nähtusi ja aitavad neid mõista; need on instrumendid nende käes, kes juhivad inimeste individuaalset ja kollektiivset tegevust; võib-olla on tulevikus sotsiaalteaduste abil võimalik sündmuste arengut täpselt ennustada - ka tänapäeval võimaldavad mõned sotsiaalteadused (näiteks majandusteadus) suhteliselt täpselt ennustada sündmuste üldist suunda (näiteks näiteks muutused kaubaturul). Lühidalt, sotsiaalteaduste olemus seisneb nii täpsete analüüsimeetodite süstemaatilises rakendamises, kuivõrd olukord ja uuritav teema võimaldavad suurendada meie teadmisi indiviidide ja sotsiaalsete rühmade käitumisest.
    Cohen aga märgib:
    «Sotsiaal- ja loodusteadusi ei tohiks pidada üksteisega täiesti mitteseotuks. Vastupidi, neid tuleks käsitleda kui teadusi, mis uurivad sama aine erinevaid aspekte, kuid lähenevad neile erinevatelt positsioonidelt. Inimeste sotsiaalne elu toimub loodusnähtuste raames; teatud ühiskonnaelu iseloomulikud jooned teevad selle aga terve rühma uurimisobjektiks
    teadused, mida võib nimetada inimühiskonna loodusteadusteks. Igal juhul näitavad vaatlused ja ajalugu, et paljud nähtused on samaaegselt seotud nii materiaalse maailma kui ka ühiskondliku eluga...”
    Miks peaks teabeametnik lugema palju sotsiaalteaduslikku kirjandust?
    Esiteks sellepärast, et sotsiaalteadused uurivad erinevate sotsiaalsete rühmade tegevust, st just seda, mis intelligentsusele erilist huvi pakub.
    Teiseks seetõttu, et paljusid sotsiaalteaduste ideid ja meetodeid on võimalik laenata ja kohandada luureinfotöös kasutamiseks. Sotsiaalteaduste alase kirjanduse lugemine avardab infoametniku silmaringi ning aitab kujundada infotöö probleemidest laiemat ja sügavamat arusaama, kuna rikastab tema mälu asjakohaste näidete, analoogiate ja kontrastide teadmistega.
    Lõpetuseks on kasulik lugeda sotsiaalteaduslikku kirjandust, sest see sisaldab palju punkte, millega infotöötajad ei saa nõustuda. Kui puutume kokku väidetega, mis erinevad järsult meie tavapärastest vaadetest, mobiliseerime oma vaimsed võimed nende väidete ümberlükkamiseks. Sotsiaalteadused pole veel täielikult välja arenenud. Paljud nende seisukohad ja kontseptsioonid on nii ebamäärased, et neid on raske ümber lükata. See võimaldab erinevate äärmuslaste avaldamist tõsistes ajakirjades. Kahtlaste seisukohtade ja teooriate vastu rääkimine hoiab meid alati valvel ja julgustab meid suhtuma kõigesse kriitiliselt.
    Sotsiaalteaduste positiivsed ja negatiivsed aspektid
    Sotsiaalteaduste õppimine on üldiselt kasulik, kuna aitab meil mõista inimeste käitumist. Eelkõige võib märkida, et tänu paljude teadlaste suurele positiivsele tööle igas sotsiaalteaduses on toimunud arengud
    on välja töötatud täiuslikud meetodid selle teaduse poolt uuritud konkreetsete nähtuste uurimiseks. Seetõttu saab strateegiline luure laenata väärtuslikke teadmisi ja uurimismeetodeid igast sotsiaalteadusest. Usume, et need teadmised võivad olla väärtuslikud ka juhtudel, kui need pole täiesti objektiivsed ja täpsed.
    Eksperimenteerimine ja kvantitatiivne analüüs
    Erinevate nähtuste uurimisega ajaloos, majanduses, poliitikas ja teistes inimeste ühiskonnaelu uurivates teadustes on tegeldud tuhandeid aastaid. Kuid nagu märgib Stuart Chase, on teadusliku meetodi järjekindel rakendamine nende nähtuste uurimiseks, samuti katsed väljendada uurimistulemusi kvantitatiivselt ja avastada ühiskonnaelu üldisi mustreid alles hiljuti. Seetõttu pole üllatav, et sotsiaalteadused on veel mitmes aspektis ebaküpsed. Mainekatest erialatöödest võib koos ülipessimistlike hinnangutega sotsiaalteaduste arenguperspektiividele ja kasulikkusele leida selle kohta ka väga optimistlikke väiteid. asja.
    Viimase viiekümne aasta jooksul on sotsiaalteadustes tehtud märkimisväärseid jõupingutusi, et muuta uuringud objektiivseks ja täpseks (väljendatuna kvantitatiivselt), eraldamaks arvamusi ja subjektiivseid hinnanguid objektiivsetest faktidest. Paljud avaldavad lootust, et kunagi uurime sotsiaalsete nähtuste mustreid samal määral, nagu oleme praegu uurinud loodusteaduste ainest esindavaid välismaailma nähtuste mustreid, ja suudame teatud lähteandmete olemasolul ennustada enesekindlalt sündmuste arengut tulevikus.

    Spengler ütleb: "Esimesed sotsioloogid... pidasid ühiskonna uurimise teadust omamoodi sotsiaalseks füüsikaks." Märkimisväärseid edusamme on tehtud loodusteaduste jaoks edukalt välja töötatud meetodite rakendamisel sotsiaalteadustes. Ja ometi on kõigile selge, et sotsiaalteadustel on oma olemuslike omaduste tõttu piiratud ettenägemisvõime. Muidugi lisab Spengler sellesse teemasse eluterve ja terava kriitika elemendi, kui ta ütleb ilma irooniata järgmist:
    "Tänapäeval on metoodika ülemäära kõrgendatud ja muutunud kinnismõteteks. Ainult teda peetakse tõeliseks teadlaseks, kes järgib rangelt järgmisi kolme kaanonit: Teaduslikud on ainult need uuringud, mis sisaldavad kvantitatiivset (statistilist) analüüsi. Iga teaduse ainus eesmärk on ennustamine. Teadlane kui selline ei julge oma arvamust avaldada, mis on hea ja mis halb...”
    Edasi kirjeldab Spengler sellega seoses tekkivaid raskusi ja lõpetab järgmise järeldusega:
    „Öeldust järeldub, et sotsiaalteadused on füüsikalistest teadustest põhimõtteliselt erinevad. Nimetatud kolme kaanonit ei saa laiendada ühelegi sotsiaalteadusele. Ükski väide uurimistöö täpsusele ega teeseldud objektiivsus ei saa muuta sotsiaalteadust sama täpseks kui loodusteadused. Seetõttu on sotsiaalteaduste valdkonnas töötav teadlane määratud olema kunstnik, kes tugineb oma tervele mõistusele, mitte metoodikale, mida tunneb vaid käputäis initsiatiive. Ta ei pea juhinduma mitte ainult laboriandmetest, vaid pigem tervest mõistusest ja tavapärastest sündsusnormidest. Ta ei suuda isegi luua muljet, et ta on loodusteadlane.

    Seega seisavad praegu ja ettenähtavas tulevikus sotsiaalteaduste arengu ja nende abil ettenägelikkuse elluviimise teel järgmised olulisemad takistused, mida loodusteadused ei tunne.
    Loodusteaduste poolt uuritud nähtused on taas reprodutseeritavad (näiteks aururõhk vee soojendamisel 70 kraadini). Selle valdkonna teadlane ei pea kogu uurimistööd algusest peale alustama. Ta saab töötada oma eelkäijate saavutustele toetudes. Meie võetud vesi käitub täpselt samamoodi nagu varem tehtud katsete ajal. Vastupidi, sotsiaalteaduste poolt uuritud nähtused ei ole nende omaduste tõttu reprodutseeritavad. Iga sündmus, mida selles valdkonnas uurime, on teatud määral uus. Alustame oma tööd teabega ainult sarnaste minevikus esinenud nähtuste kohta, samuti olemasolevate uurimismeetodite kohta. See teave kujutab endast panust, mille sotsiaalteadused on andnud inimteadmiste arengusse.
    Loodusteadustes saab enamikku uurimistöö jaoks olulisi tegureid teatud täpsusega mõõta (näiteks temperatuur, rõhk, elektripinge jne). Sotsiaalteadustes on paljude oluliste tegurite mõõtmistulemused nii ebakindlad (näiteks stiimulite tugevuse kvantitatiivsed näitajad, sõjaväeülema või juhi võimekus jne), et kõigi selliste kvantitatiivsete järelduste väärtus on praktiliselt olemas. väga piiratud.
    Uurimistulemuste mõõtmise ja kvantifitseerimise küsimus on sotsiaalteaduste ja eriti luureinfotöö jaoks kriitilise tähtsusega. Ma ei taha öelda, et paljusid luuretöö kõige olulisemaid tegureid ei saa mõõta. Seda tüüpi mõõtmised on aga aeganõudvad, keerulised ja sageli kahtlase väärtusega. Sotsiaalteadustes tehtud mõõtmiste tulemusi on raskem kasutada kui loodusteadustes tehtud mõõtmiste tulemusi. Sellest teabetöö jaoks nii olulisest punktist tuleb pikemalt juttu hiljem selles peatükis.

    Kvantitatiivsed näitajad on väga kasulikud. Nendest on rohkem abi tulevaste arengute ennustamisel. Kogu asja ei saa aga taandada nendele näitajatele. Enamik hinnanguid, sealhulgas kriitiliste küsimuste kohta, ei ole seotud mõõtmisega ega põhine kõigi poolt- ja vastukaalutluste kvantitatiivsel kaalumisel. Me ei mõõda kunagi oma usaldust sõprade vastu, armastust kodumaa vastu ega huvi oma elukutse vastu üheski konkreetses üksuses. Sama on ka sotsiaalteadustega. Need on kasulikud eelkõige seetõttu, et aitavad meil mõista paljude intelligentsuse seisukohalt kriitilise tähtsusega nähtuste sisemisi seoseid ja võtmetegureid. Lisaks on sotsiaalteadused kasulikud nende väljatöötatud meetoditega. Väga kasulik uurimus sellel teemal on Sorokini raamat.
    Sotsiaalteaduste tähtsus strateegilise luure infotöö jaoks
    Vaatame, mis väärtus on sotsiaalteadustel teabeametniku jaoks. Miks ta pöördub abi saamiseks sotsiaalteaduste poole, mis neil viga on? Mis on üldiselt abi, mida teabeametnik saab sotsiaalteadustest ja ei saa teistest allikatest, kirjutab Petty:
    (Strateegilise luure infotöö tulemuslikkus sõltub tulevikus sotsiaalteaduse kasutamisest ja arengust... Kaasaegsetel sotsiaalteadustel on teadmistepagas, millest põhiosa pärast kõige rangemat testimist osutub õigeks ja on tõestanud oma kasulikkust praktikas."
    Gee võtab oma seisukohad sotsiaalteaduste tuleviku kohta kokku järgmiselt:
    “Vaatamata sellele, et sotsiaalteaduste areng on orgaaniliselt seotud lugematute raskustega, on need need, mis meie sajandil inimkonna meeli kõige enam hõivavad. Just nemad lubavad osutada inimkonnale suurimat teenust.

    Lugu. Inimkonna ajaloo uurimise tähtsus räägib enda eest. Luureinfo on kahtlemata üks ajaloo element – ​​minevik, olevik ja tulevik, kui üldse saab rääkida tuleviku ajaloost. Mõnevõrra liialdades võib öelda, et kui luureteadlane on lahendanud kõik ajaloo mõistatused, ei pea ta konkreetse riigi olukorra mõistmiseks teadma vähe enamat kui praeguste sündmuste fakte. Paljud ajaloolased ei pea hüsteeriat sotsiaalteaduseks ega mõista, et see võlgneb palju nendes teadustes kasutatavatele uurimismeetoditele. Enamikus klassifikatsioonides liigitatakse ajalugu siiski sotsiaalteaduste hulka.
    Kultuuriantropoloogia. Antropoloogia, sõna otseses mõttes inimese teadus, jaguneb füüsiliseks antropoloogiaks, mis uurib inimese bioloogilist olemust, ja kultuuriliseks antropoloogiaks. Nime järgi otsustades võib kultuuriantropoloogia hõlmata kõigi kultuurivormide – kõigi maailma rahvaste majanduslike, poliitiliste jne suhete – uurimist. Tegelikult uuris kultuuriantropoloogia iidsete ja ürgsete rahvaste kultuuri. See valgustas aga paljusid tänapäeva probleeme.
    Kimball Young kirjutab: "Aja jooksul ühendatakse kultuuriantropoloogia ja sotsioloogia üheks distsipliiniks." Kultuuriantropoloogia võib aidata teabeametnikul õppida mahajäänud rahvaste kombeid, millega USA või teised riigid peavad kokku puutuma; mõista probleeme, millega Kurteniya tõenäoliselt kokku puutub, kasutades ära teatud mahajäänud rahvaid, kes elavad tema territooriumil.
    Sotsioloogia on ühiskonna uurimine. Esiteks uurib see rahvaste rahvuslikku iseloomu, kombeid, väljakujunenud mõtteviisi ja kultuuri laiemalt. Lisaks sotsioloogiale uurivad neid küsimusi ka psühholoogia, politoloogia, õigusteadus, majandus, eetika ja pedagoogika. Sotsioloogial on nende küsimuste uurimisel väike roll. Sotsioloogia on andnud oma peamise panuse nende rühmade sotsiaalsete suhete uurimisse, mis ei ole eelkõige poliitilise, majandusliku või juriidilise iseloomuga.
    Selgus, et sotsioloogia tegeleb primitiivse kultuuri uurimisega vähem kui kultuuriga
    antropoloogia. Sellegipoolest võib sotsioloogia aidata lahendada paljusid kultuuriantropoloogia valdkonnaga seotud probleeme. Teabeametnik võib eeldada, et sotsioloogia aitab tal paremini mõista rahvakommete, rahvusliku iseloomu ja "kultuuri" rolli inimeste käitumist määravate teguritena, aga ka sotsiaalsete rühmade ja institutsioonide tegevust, mis ei ole poliitilised või majanduslikud organisatsioonid. . "Selliste avalike institutsioonide hulka kuuluvad näiteks kirik, haridusasutused, ühiskondlikud organisatsioonid. Sotsioloogia hõlmab kõiki küsimusi, sealhulgas sellist olulist teemat nagu rahvastik, mis liigitatakse sotsioloogilise luureinfo alla, mis on üks strateegilise teabe liike. Selge on et mõned sotsioloogias uuritud probleemid on mõnikord teabeprobleemide lahendamisel ülimalt olulised.
    Sotsiaalpsühholoogia uurib inimese psühholoogiat tema suhetes teiste inimestega, samuti inimeste kollektiivset reaktsiooni välistele stiimulitele ja sotsiaalsete rühmade käitumist. JI. Brown kirjutab:
    "Sotsiaalpsühholoogia uurib orgaaniliste ja sotsiaalsete protsesside koostoimet, mille produkt on inimloomus." Sotsiaalpsühholoogia võib aidata mõista „rahva rahvuslikku iseloomu”, millest on juttu hiljem selles peatükis.
    Politoloogia on seotud valitsuse arengu, struktuuri ja toimimisega (vt Munro).
    Selle teadusvaldkonna teadlased on teinud suuri edusamme näiteks selliste tegurite uurimisel, mis mõjutavad oluliselt valimiste tulemusi ja valitsusorganite tegevust, sealhulgas selliseid tegureid nagu oma valitsusele vastu seisvate avalike rühmituste tegevus. Selle valdkonna põhjalik uurimine on andnud usaldusväärset teavet, mida saab paljudel juhtudel kasutada teabe eriprobleemide lahendamiseks. Infotöötajate jaoks võib politoloogia aidata tuvastada tulevase poliitilise kampaania võtmetegureid ja määrata igaühe mõju. Poliitilise abiga
    teadus suudab kindlaks teha erinevate valitsemisvormide tugevad ja nõrgad küljed, aga ka tagajärjed, milleni need teatud tingimustes viia võivad.
    Õigusteadus, see tähendab jurisprudents. Luureandmetele võivad kasu olla teatud menetluspõhimõtted, eriti põhimõte, et kohtuasjas on esindatud mõlemad pooled. Juristidest saavad sageli head infotöötajad.
    Majandusteadus käsitleb sotsiaalseid nähtusi, mis on seotud eelkõige üksikisikute ja sotsiaalsete rühmade materiaalsete vajaduste rahuldamisega. Ta uurib selliseid kategooriaid nagu pakkumine ja nõudlus, hinnad, materiaalsed väärtused. Riigivõimu üks olulisemaid aluseid nii rahus kui ka sõjas on tööstus. Majandusteaduse erakordne tähtsus välismaise olukorra uurimisel on ilmne.
    Kultuurigeograafia (mõnikord nimetatakse seda ka inimgeograafiaks). Geograafiateaduse võib jagada füüsiliseks geograafiaks, mis uurib füüsilist loodust nagu jõed, mäed, õhu- ja ookeanihoovused, ning kultuurigeograafiaks, mis käsitleb eelkõige inimtegevusega seotud nähtusi, nagu linnad, teed, tammid, kanalid jne. Enamik majandusgeograafia küsimusi on seotud kultuurigeograafiaga. See on tihedalt seotud majandusega. Kultuurigeograafia on otseselt seotud mitmete strateegilise teabe liikidega ja annab suure hulga teavet strateegilisele luurele, mis kogub teavet geograafia, transpordi- ja sidevahendite ning välisriikide sõjaliste võimete kohta.
    Sotsiaalteaduste võrdlus bioloogiaga
    Sotsiaalteaduste arenguperspektiivide suhtes optimistlikud ütlevad oma seisukoha toetuseks, et sel alal töötavat teadlast tuleks võrrelda tema võimekuse poolest ühiskonnanähtuste üldmustreid paika panna ja ette näha. pigem bioloog kui keemik. bioloog,
    nagu sotsioloog, tegeleb ta elusaine erinevate ja sugugi mitte ühetaoliste ilmingutega. Sellegipoolest saavutas ta märkimisväärset edu üldiste mustrite ja ennustuste loomisel, mis põhines paljude nähtuste uurimisel. Sellist sotsioloogi võrdlust bioloogiga ei saa päris õigeks pidada. Olulised erinevused nende vahel on järgmised. Üldistusi tehes ja tulevikusündmusi ennustades tegeleb bioloog sageli keskmiste näitajatega. Näiteks saame katseliselt määrata nisu saagikust mitmel alal, mis on paigutatud erinevatesse tingimustesse (erinev kastmisaste, väetis jne). Sel juhul võetakse keskmise saagi määramisel arvesse iga üksikut nisukõrva võrdselt. Väljapaistvad isiksused ei mängi siin mingit rolli. Nisupõllul pole juhte, kes sunnivad üksikuid kõrvu teatud viisil arenema.
    Muudel juhtudel tegeleb bioloog teatud nähtuste või suuruste teatud tõenäosuse tuvastamisega, näiteks epideemia tagajärjel suremuse määramisega. See võib õigesti ennustada, et suremus on näiteks 10 protsenti, osaliselt seetõttu, et ta ei pea täpsustama, kes täpselt selle 10 protsendi hulka langeb. Bioloogi eelis on see, et ta tegeleb suurte arvudega. Teda ei huvita, kas tema avastatud mustrid ja ennustused kehtivad üksikisikute kohta.
    Sotsiaalteaduste vallas on olukord teine. Kuigi esmapilgul tundub, et teadlasel on tegemist tuhandete inimestega, sõltub konkreetse nähtuse tulemus sageli väga kitsa ringi inimeste otsusest, kes mõjutavad paljusid tuhandeid inimesi enda ümber. Näiteks Lee armee ja McClellani armee sõdurite võitlusomadused olid ligikaudu võrdsed. Asjaolu, et nende kasutamine
    sõdurid andsid erinevaid tulemusi, on seletatav ühelt poolt kindral Lee ja tema lähimate ohvitseride ning teiselt poolt kindral McClellani ja tema lähimate ohvitseride võimete oluliste erinevustega. Samamoodi viis ühe mehe – Hitleri – otsus miljonid sakslased Teise maailmasõtta.
    Sotsiaalteaduste vallas võetakse teadlaselt mõnikord (kuid mitte alati) võime suurte arvude põhjal kindlalt tegutseda. Isegi neil juhtudel, kui väliselt tundub, et ta teeb oma järeldused suure hulga inimeste tegudega arvestamisele, jõuab ta lõplikele järeldustele arusaamisest, et tegelikult teeb otsuseid väga sageli kitsas ringkond. inimestest. Bioloogiauurija ei pea tegelema selliste ühiskonnas toimivate teguritega nagu matkimine, veenmine, sundimine ja juhtimine. Seega ei saa sotsiaalteadlasi paljude probleemide lahendamisel inspireerida edusammud ettenägelikkuse valdkonnas, mille on saavutanud bioloogid, kes tegelevad suurte erinevate indiviidide gruppidega, keda nad aga käsitavad tervikuna, arvestamata juhtimissuhteid. ja alluvus, mis antud rühmas eksisteerivad. Muudel juhtudel võivad sotsioloogid, nagu bioloogid, üksikisikuid ignoreerida ja tegeleda ainult tervete inimrühmadega. Peame täielikult arvesse võtma erinevusi, mis eksisteerivad sotsioloogide ja bioloogide uurimisvaldkonnas.
    järeldused
    Kokkuvõtteks olgu öeldud, et sotsiaalteaduste vallas on saavutatud olulisi edusamme, kuna teadlased on püüdnud oma tööd muuta selgemaks (selgitades näiteks kasutatavat terminoloogiat) ja objektiivsemaks, tulenevalt sellest, et planeerimisel oma tööd ja leidude hindamist Tulemuste põhjal hakati rakendama matemaatilise statistika meetodit. Teatud edu mustrite avastamisel ja tulevaste arengute ennustamisel on saavutatud juhtudel, kus teadlased on tegelenud suurte arvudega
    ja olukorrad, mille tulemust ei mõjutanud juhtimise ja alluvuse suhe, samuti kui teadlased võisid piirduda teatud rühma liikmete kui terviku kvalitatiivsete näitajate uurimisega ja neil ei olnud vaja käitumist ennustada. eelvalitud isikutest. Ometi sõltub paljude sotsiaalteaduste poolt uuritud sündmuste ja nähtuste tulemus teatud isikute käitumisest.