Astroloogia on teadus

Isegi pealiskaudne tutvus
astroloogia avardab teie silmaringi
ja muudab inimesed armulisemaks
üksteisele.

Llewellyn George

Näeme, kuidas viimasel ajal on järsult kasvanud huvi kõige iidsema teaduse – astroloogia – vastu. Astroloogia on alati olnud teaduses ühel auväärsemal kohal.

Kuni 17. sajandini peeti astronoomiat ja astroloogiat õdedeks. Ja tol ajal olid kõigil astronoomiat õppinud inimestel ka astroloogilised teadmised. Näiteks Claudius Ptolemaios, Nicolaus Copernicus, Johannes Kepler, Tycho de Brahe ja paljud teised astronoomid, kes olid ka kuulsad astroloogid.

Ja praegu otsib inimene teadusest vastuseid kõigile teda puudutavatele küsimustele ning püüab selle abil neid lahendada. Ja see on täiesti loomulik, sest... See on teadus, mis eristab väga rangelt teadaolevat ja pakutud, kavandatavat ja tundmatut. Tõde otsides pöörduvad teadlased paljudest maailma riikidest üha enam tagasi iidse astroloogiateaduse uurimise, teadusliku uurimistöö ning selle aluste ja mustrite analüüsi juurde. Üha rohkem teadlasi alustab arutelusid astroloogia kui teaduse eeliste üle.

Inimene on iidsetest aegadest peale püüdnud mõista mitte ainult teda ümbritsevat maailma, looduse ja universumi saladusi, vaid ka oma rolli selles maailmas, saatust, tulevikku.

Yale'i ülikooli ajaloolane dr Ellsworth Huntingston on juba avalikes avalikes debattides tõestanud, et planeetide liikumisel üle taeva ja arvukate faktide – tagajärgede vahel maa peal – on kindel seos.

Dr Brian Tuckerman analüüsis Princetoni (New Jersey) Uute Uuringute Instituudis töötades mitmeid Babüloonia preestrite-astroloogide varaseid arvutusi, korreleerides need väga täpselt ajaloo poolt kinnitatud faktidega. USA aatomienergiakomisjoni esimees Glen T. Seaborg märkis sel puhul, et dr Tuckermani uurimistöö tulemusi saab kasutada eelkõige tänapäevaste majandustsüklite analüüsi ja prognoosimise uurimisel.

Teadlaste uurimistöö käigus tehti kindlaks kokkulangevused maailma sündmuste ja matemaatiliselt arvutatud taevakehade tsüklite vahel.

Need samad kokkulangevused leiti iga inimese üldise elukäigu ja planeetide asukoha vahel tema sünnihetkel ning neid sai matemaatiliselt ette kindlaks teha. Matemaatilisest vaatenurgast on astroloogia täppisteadus, mis tähendab, et horoskoobikaardi lugemise tegelik edukus sõltub täielikult selle õigest arvutamisest, arvutamisest ja tehnilise dokumentatsiooni koostamisest, samuti oskusest ja oskusest täpsemini ning õigesti hinnata ja analüüsida kõiki horoskoobikaardil kajastatud näitajaid .

1960. aastate keskel ütles dr Harlan T. Stetson Massachusettsi Tehnoloogiainstituudist New Yorgis Electrical Society kongressil: „Kui seos kosmiliste tegurite mõju ja Maa vahel ei ole pelgalt kokkusattumus, võib nende uurimus tähistavad uute teaduste algust, mida võib pidada "keskaegse astroloogia tänapäevaseks versiooniks. Nende abil on võimalik ennustada majandustsükli arengut ja maavärinate lähenemist ning paljusid muid nähtusi Maal."

Praegu on teaduslikult põhjendatud seos kosmiliste rütmide ja ilmastikuga Maal, maavärinate ja üleujutuste, põudade ja viljakatkestuse, haiguste ja epideemiate, poliitiliste ja majanduslike sündmuste vahel.

Pole enam saladus, et Universumi välisruum on täidetud mitmesuguste väljadega: elektriliste, magnetiliste ja muude väljadega, mis tekivad universumi kõigi kosmiliste kehade, planeetide, tähtede, tähtkujude ja galaktikate kiirguse tulemusena. Häired Päikeses, eriti elektromagnetiline ja korpuskulaarne kiirgus, tekitavad teadaolevaid magnettorme ja muid nähtusi nii atmosfääris kui ka Maa biosfääris. Ja need põhjustavad kohe õnnetuste ja katastroofide arvu kasvu transpordis, tööstusõnnetusi, surmajuhtumeid haiglates; suurendada plahvatusohtlikkuse ohtu konfliktiolukordades, ühiskonnagruppides. Sellistel ajaperioodidel ägenevad kroonilised haigused, intensiivistuvad neuropsüühilise ja kardiovaskulaarsüsteemi funktsionaalsed häired, suureneb müokardiinfarkti ja ajuinsuldi arv ning verepildid muutuvad mitte ainult patsientidel, vaid ka täiesti tervetel inimestel.

Kuu mõjutab kõige otsesemalt ja tõsisemalt veevahetust mitte ainult Maa atmosfääris, mõjutades märkimisväärselt kliimatingimusi üldiselt ja eriti ilma, aga ka taimestikku ja loomastikku.

Kõikide kosmiliste mõjude kogum inimese sünnihetkel: pärilikkus ja keskkond; kliimatingimused ja paljud muud tegurid loovad teatud eeldused inimese põhiseaduse, temperamendi ja iseloomu, annete ja võimete kujunemiseks; määrab tema keha nõrgad kohad ja eelsoodumuse teatud haigustele, erinevatele eripäradele, omadustele, omadustele jne. Nende mõjude kogum määrab iga indiviidi, iga seisundi saatuse.

Teaduslik astroloogia annab võimaluse mitte ainult näha objektiivset pilti maailmast mis tahes suunas, vaid ka ette näha ja ennustada mitmesuguseid juhtumeid ja sündmusi inimese või riigi elus ja saatuses.

Suurte välisfirmade, usaldusfondide ja kontsernide nõukogudes on astroloogi koht, loomulikult diplomeeritud. Ta osaleb kõikidel koosolekutel, annab nõu, soovitusi ja saab oma tööle vastavat tasu.

Teaduslikud astroloogid töötavad nüüd samaväärselt teiste teaduste teadlastega. Nende laborid on nende kontorid. "Kemikaalid" ja "teadusseadmed" - Efemeriidide ja "Majade" tabelid. “Raamatukogudest” saavad erinevate ministeeriumide ja osakondade arhiiviruumid, statistikaosakonnad. Ja kuna tehakse teadustööd, siis see tähendab teadustööde ilmumist, väitekirjade kaitsmist, akadeemiliste kraadide ja ametinimetuste väljaandmist.

Omal ajal kirjeldati nõukogude entsüklopeediates astroloogiat kodanliku pseudoteadusena. Ja Ameerika Ühendriikide New International Encyclopedia ütleb, et "kõige kogenumate astroloogide ennustused ei ole sugugi juhuslikud oletused, nagu sageli arvatakse; need põhinevad kindlatel definitsioonidel ja juhistel, mis on saadud nähtuste vaatluste kaudu ning kindlatel reeglitel. tõlgendamisest."

Igasugune sündmuste ahel võib inimese vabal tahtel katkeda või hävitada. Hoiatav teave annab inimesele valikuõiguse, mis võib viia kas päästmiseni või surmani. Näiteks John Kennedyt hoiatati tema järgmisel reisil võimaliku õnnetuse eest. Kuid ta jättis selle ennustuse tähelepanuta ja selle reisi tulemus on meile kõigile hästi teada.

Tänapäeval võime peaaegu igas ajalehes näha astroloogilist prognoosi mis tahes teemal. Kalendrites avaldatakse aasta kohta palju igasuguseid astroloogilisi prognoose sodiaagimärkide järgi. Samuti näeme teleekraanidel astrolooge.

Kuid paraku näeme ajakirjanduses enamasti nn “õiglast” astroloogiat, mida kasutatakse ainult meelelahutusprogrammina avalikkusele ja ainult aeg-ajalt näeme astroloogide pädevaid ettekandeid, mille järeldused põhinevad teaduslik astroloogia.

Ühest küljest on julgustav, et teadusastroloogia hakkab köitma asjatundjate tähelepanu kogu maailmas, kuid teisest küljest on väga murettekitav ka see, et paljud šarlatanid ja seiklejad, nn astroloogiast pärit ärimehed, on hakkab astroloogia vastu huvi tundma. Just neilt hakkasid ringlema “astroloogilised prognoosid” jms ning seda kõike leiame pea igast ajalehest. Astroloogide teenuste osutamise kohta on palju igasuguseid kuulutusi. Ja ainult vähesed neist töötavad koos kliendiga asjatundlikult ja kohusetundlikult.

Valus on kuulda, kui klient ütleb, et käis astroloogi juures ja ta ütles talle, et kliendil on imeline tulevik ja tal ei ole probleeme. Ja 2 nädala pärast sureb kliendi poeg autoõnnetuses ja tema naine muutub invaliidiks. Kui sellel kliendil oleks tegemist kompetentse, kogenud astroloogiga, hoiataks teda kindlasti võimalike eluohtlike olukordade eest ning seetõttu saaks klient rakendada vastavaid meetmeid, et neid võimalikult palju vältida.

Tõsise astroloogi, meie kaasaegse tunneb ära selle järgi, et erinevalt paljudest astroloogia amatööridest, šarlatanidest ja ärimeestest ei anna ta tuleviku selgitamise osas piirituid lubadusi. Enamik astroloogilisi prognoose on kõrgelt kvalifitseeritud käsitöö – kunst, mida saab omandada vaid aastatepikkuse regulaarse süstemaatilise praktika ja laiaulatusliku astroloogiliste teadmiste baasiga. Seetõttu muutub üha aktuaalsemaks astroloogide riikliku koolitamise küsimus kõigil tasanditel: astroloogist bakalaureuse ja astroloogia magistriks.

Meeldiv on tõdeda, et esimest korda lisati Ukrainas kutseala “astroloog” koodiga KP 5151 Ukraina riikliku standardi 1995 kutsealade klassifikaatorisse DK 003-95 töötajate ja töötajate elukutsete sektsiooni. See on astroloogi – astropsühholoogia konsultandi – tase. Aga just Ukraina (postsovetlike riikide seas) astus esimesena sammu astroloogia kui riigile vajaliku elukutse tunnustamise suunas. Ja me usume, et astutakse teine ​​samm: astroloogi kvalifikatsiooniomaduste kinnitamine selle kutseala koolituseks, samuti riigi poolt tingimuste loomine astroloogilise hariduse omandamiseks, astroloogiliste teadusuuringute läbiviimiseks astroloogia valdkonnas, mis võimaldab kaitsta akadeemilisi kraade.

Tänapäeval teame, et teaduslik astroloogia hõlmab ja uurib, kontrollib, analüüsib ja koordineerib mitte ainult meie peamise valgusti – Päikese – mõjusid, vaid ka kõiki meie päikesesüsteemi teadaolevaid planeete, aga ka kogu kosmiliste mõjude süsteemi meie planeedil. . Ja selleks luuakse terved teaduskompleksid, kasutatakse erinevate statistikaosakondade arhiive ja uusimat arvutitehnoloogiat.

Ja samal ajal on ka tänapäeval, nagu ka eelmistel aastatuhandetel, teadusliku astroloogia fookuses inimene, kes on Maal põhikohal, ja Maa, millel ta elab ja töötab ning armastab ja jätkab oma inimsugu. Just sel põhjusel uurib astroloogia seni kõiki kosmilisi mõjusid Maal ainult geotsentrilisest vaatenurgast. Maa on justkui paigutatud igasuguse kosmilise kiirguse ja mõjude vaatevälja ja mõjude keskpunkti, nii Päikeselt kui ka teistelt planeetidelt ja tähtedelt.

Täna oleme pealtnägijad tõsiasjale, et iidne astroloogia oma uues kahekümnenda sajandi teadlase mantlis on elavnenud ja tugevnenud. Teadusliku astroloogia järgmine õitseaeg on alanud ning see suure enesekindlusega kasvab ja täiustub, tuues Maale ja selle elanikele uusi avastusi, tõendeid, uusi vaateid, arvamusi ja uusi kosmiliste mõjude mustreid.

1961. aastal Massachusettsi Tehnoloogiainstituudis toimunud konverentsil kosmiliste kehade ja Maa magnetismi probleemidest esines New Yorgi ülikooli professor Robert O. Becker ettekandega elektromagnetvälja avastamisest inimkehas. Ta tõestas, et inimkeha koosneb tervest elektroonilisest süsteemist ja et kõige üllatavam on see, et inimese elektromagnetväli toimib täpselt kooskõlas Maa elektromagnetvälja kõikumisega ja Maa - vastavalt kosmiliste tegurite mõjule sellele.

"Majandusastroloogia" isana tuntud astroloog Wolfgang Angermeyer andis teoreetilise põhjenduse sellele, et maailmaturu olukorda mõjutavad transiitplaneedid seoses planeetidega ettevõtte, korporatsiooni, usaldusfondi, linna horoskoobis. , olek ja seda kõike on võimalik ennustada ja ennustada juba paljudeks aastateks ja isegi aastakümneteks. 1978. aastal korraldas ta neid võtteid kasutades oma ettevõtte ja vaatamata üsna kõrgetele hindadele on tal tohutu klientuur. Selle populaarsus kasvas eriti pärast 1987. aasta börsikrahhi ja 1989. aasta sügise majanduskriisi ennustamist.

1996. aastal Saksamaal toimunud Euroopa psühhiaatrite ja psühhoneuroloogide meditsiinikongressil võeti Peterburi Astroloogiaakadeemia rektori S. V. Šestopalovi ettekanne suure huviga vastu. "Epilepsia ja eelsoodumus sellele horoskoobi andmetel." Aruanne äratas arstide seas suurt huvi. Seejärel lugesid nad ettekandeid Itaalias ja Rumeenias. Tema ennustusmeetodid on pälvinud ülemaailmse tunnustuse ning NSVL Teaduste Akadeemia 1991. aastal kirjutab selle raamatu artiklite autoreid iseloomustades raamatus “XX sajandi astroloogia”: “Sergei Vasilievitš Šestopalov – on tõsiselt tegelenud astroloogiat umbes 20 aastat – tal on lähenemine astroloogiale kui täppisteadusele."

Ta tegi koos oma õpilaste, nüüdseks akadeemia bakalaureuse- ja magistrantidega 14 aastat koos doktoritega tohutut uurimistööd:

epilepsia kohta Peterburi Bekhterevi Instituudi psühhoneuroloogia osakonnas,

südameatakkide kohta Krimmi Simferopoli kardioloogiakeskuses,

insultide kohta Peterburi Neurokirurgia Instituudis,

viljatuse kohta Peterburi sünnitusabi ja günekoloogia instituudiga,

Saratovi tuberkuloosidispanseri tuberkuloosihaigetele

ja muude paljude meditsiiniasutustega haiguste puhul.

1998. aastal isiklikult Shestopalov S.V. Tuletati uimastisõltuvuse põhivalem. Ta on haigusvalemite ja vaimuhaiguste valemite autor. Haigusvalemite tuletamine on andnud hindamatu panuse meditsiiniastroloogiasse. Need tehnikad võimaldavad inimese täpselt arvutatud horoskoobi põhjal kindlaks teha tema eelsoodumuse haigustele, arvutada haiguse alguse aega ja õigeaegselt rakendada ennetavaid meetmeid haiguse ennetamiseks.

Veelgi enam, meditsiiniastroloogidel on astroloogiat kasutades võimalus objektiivsemalt, kliendi astroloogilisi andmeid ja meditsiinilisi uuringuid arvesse võttes määrata haiguste diagnoos, mis suurendab meditsiiniliste diagnooside täpsust.

Shestopalov S.V. tuletas välja valemi sellisele tõsisele ja tänapäeval ravimatule haigusele nagu leukeemia. Ja kui ühel hematoloogil paluti vaatluse alla võtta laps, kellel oli sünnihoroskoopis selle haiguse jaoks valemiga, vastati, et see on kasutu, sest haigus on ravimatu.

Ärgem mõistkem arsti kohut ja meenutagem talle Hippokratese vannet. Probleem pole ainult selles, et ta ei võtnud astroloogia andmeid tõsiselt, kuigi kasutab pidevalt astroloogi teenuseid ja on korduvalt veendunud talle antud prognooside õigsuses. Probleem on selles, et ta arstina ei otsi võimalusi paremaks muutmiseks. Meditsiini isa Hippokrates, nagu me teame, oli oma aja osavaim astroloog. Ta ütles: "Ükski arst ei saa edukalt kasutada arstiteadust, kui ta ei tunne astroloogiat." Kuna nõukogude ajal lükati astroloogia tagasi, unustati Hippokratese ütlused selles osas, millest on kahju. Usume, et aeg tuleb ja see Hippokratese ütlus kõlab kõigile arstidele teadaolevas “Hipokratese vandes” ja täidetakse täies mahus.

Oleme oma praktikas kohanud juhtumeid, kus arstid ravisid naisi viljatuse tõttu, mida nad kunagi põdenud polnud. Horoskoobi analüüsimisel selgus, et üks neist põeb neeruhaigust ja see leidis ka täiendaval uurimisel kinnitust. Kõik naised võisid lapsi saada, kuid probleem oli selles, et just Krimmis oli rasedus nende jaoks võimatu või oli selle alguse periood hilisemas eas. Kõigil neil paluti valida võimalikud ajutised elukohad ning nende kohta arvutati eostamise perioodid. Tänaseks on meil õnnelikud emad, kes eostusid astroloogi poolt välja arvutatud kohtades ja nende põhilistes elukohtades Krimmis kulges rasedus tõrgeteta.

Ja need on vaid mõned näited Simferoopolis praktiseerivate professionaalsete astroloogide tööst. Täname kliente, kellele arvutati välja soodne aeg operatsiooniks, anti haigusnähud, mida kinnitas asjakohane arstlik läbivaatus.

Mitte mingil juhul ei taha me arste diskrediteerida. Keegi pole vigade eest kaitstud. Vastupidi, me püüame oma teadmisi ühendada nii oma inimeste kui ka kogu maailma inimeste hüvanguks.

Teaduslikul astroloogial on palju spetsiifilisi valdkondi:

Natali astroloogia - seostatakse olendi sünniga füüsilisel tasandil ja uurib kõike, mis on seotud inimesega.

Mundana (maailm) ehk kohtuastroloogia - on seotud riigis, osariigis toimuvate sündmuste ennustamisega.

Meditsiiniline astroloogia tegeleb nii somaatiliste kui ka vaimuhaiguste diagnoosimise, ravi ja ennetamisega.

Meteoroloogiline astroloogia - tegeleb ilmaennustamisega, selle asutajaks peetakse saksa teadlast Wilheim Leibnizi.

Horaarne astroloogia - näitab sündmusi ja tingimusi, mida taevakaart näitab hetkel, kui astroloogile esitatakse kliendi jaoks erilise tähtsusega küsimus ja kui ta on sündmuse, mõtte, idee selgelt tuvastanud. Ja samas tahab klient teada, mis selle ettevõtmise või ürituse tulemus on.

Karma astroloogia - põhjuste horoskoop seoses inimese sünnikaardiga. See paljastab põhjused, miks inimesel on teatud probleemid: võlad, haigused..., ning määrab ka inimese eesmärgi, tema missiooni.

Kutsealade astroloogia - inimese võimete ja annete ning nende rakendamise võimaluste kindlaksmääramine.

Äriastroloogia - see on äriastroloogia. Äriastroloogia aitab kindlaks teha, mida inimene peaks tegema, millist tüüpi ettevõtet valida ja kas tal on võimalus iseseisvat ettevõtet alustada.

Suhte astroloogia - see on astropsühholoogia, mis paljastab inimese välise, käitumusliku psühholoogia, selgitab abielu ja tööpartnerite vaheliste suhete olemust (ühilduvus).

Sündmuste astroloogiline prognoosimine on loomulikult iga praktiseeriva astroloogi eesmärk. Ja tema põhiülesanne on edendada oma kliendi teadlikku orientatsiooni: valmistada teda ette arukalt ja teadlikult üle elama kõiki võimalikke lähenevaid raskusi, olgu selleks õnnetus või haigus või mis tahes muu, ning samuti aidata tal püüdlema kõige soodsa ja hea poole. , luues selleks kõige sobivamad tingimused.

Tee, mille praktiseeriv astroloog on käinud ja elutõdesid otsides edasi liigub, on lõputu, nagu ka avakosmos ise on lõputu.

Astroloogi elukutse on väga vastutusrikas – ta on ekspert, konsultant, nõustaja, kelle kätes on tema hoolealuse saatus. Kindlasti on teaduslikul astroloogial nüüd üllam missioon kui kunagi varem inimkonna ajaloos. Kui iidsetel aegadel teenisid astroloogid ainult kuningaid, vaaraod, kuningaid ja nende pereliikmeid, siis tänapäeval teenivad nad ka lihtrahvast, aidates neid nõuga kõigis nende igapäevastes probleemides ja vajadustes.

Ma tõesti tahan, et see teadus meie riigis teeniks ainult meie rahva, meie riigi kasu.

I. Žuravleva

Tegelikult ma ei kirjutanud seda Louisa.
Ma ei öelnud midagi enda nimel.
Kui soovite debatti astuda, näitavad kirjaoskajad tavaliselt oma vastase nime.
Selleks on märgitud autor. Sel juhul - Serg, Peale alusetute väidete ei esitatud teie poolt tõsiseid argumente autori hinnangute vea kohta.
Tegelikult on see pluss, et astroloogiat võib pidada teaduseks :) Muide, just nendest suurepärastest arvutustest tekkis astronoomia, mitte vastupidi. Serg, võib-olla te pole sellest teadlik, kuid astronoomia ei tulnud astroloogiast.

Astronoomia – teadus taevakehade liikumisest ja omadustest – on üks vanimaid loodusteadusi. Selle arengu algfaasis oli üks astroloogiaga; Teadusliku astronoomia ja astroloogia lõplik eraldamine toimus renessansiajastu Euroopas. Varem peeti astronoomia osaks ka teisi teooriaid, mis uurivad maaväliseid objekte (astrofüüsika, kosmoloogia jne), kuid 20. sajandil tekkisid need eraldi teadustena.

Astroloogia (vanaslaavi astroloogia, astroloogiad, vanakreeka ἀστρολογία sõnast ἀστήρ, ἄστρον "täht" ja λόγος "mõtlemise, mõistuse ennustamise, skripti mõju ennustamine") - postiivse traditsiooni, defitseerimise ja praktika rühm. al kehad maises maailmas ja inimesest (tema temperamendist, iseloomust, tegudest ja saatusest) ning eelkõige võimalusest ennustada tulevikku taevakehade liikumise ja asukoha järgi taevasfääril ja üksteise suhtes.

Hoolimata suurest arvust parateadustes tehtud katsetest luua astroloogiale füüsiline alus, ei olnud ükski neist edukas ning tänapäeva teadus eitab täielikult astroloogiliste tehnikate tõhusust, kvalifitseerides astroloogia pseudoteaduseks ja eelarvamusteks. USA riiklik teadusfond kasutab astroloogiat pseudoteaduse võrdlusalusena oma teaduse ja tehnikaindikaatorite hindamissüsteemis. Encyclopedia Britannica liigitab astroloogia maagiliseks ennustamispraktikaks, mis põhineb kontseptsioonidel, mis ei sobi kokku teaduslike tõenditega.

Mõned kaasaegsed astroloogid nimetavad astroloogiat metafoorseks "sümboolseks keeleks", milles sama väide võimaldab palju erinevaid tõlgendusi.

Euroopa ja India astroloogia pärineb Sumeri-Babüloonia astraalmüütidest, kus taevakehasid (Päike, Kuu, planeedid) ja tähtkujusid seostati jumalate ja mütoloogiliste tegelastega, jumalate mõju maisele elule selle mütoloogia raames muudeti mõju taevakehade elule – jumaluste sümbolid. Babüloonia astroloogia laenasid kreeklased ja seejärel tungis see läbi kontaktide hellenistliku maailmaga Indiasse.

Vau. Selgub, et koole on palju ja teooriad omavahel vaidlemine - tavateaduse jaoks võimatu olukord??? :))) See on juba täitsa naljakas. See eristabki teadust religioonist näiteks, nii et see on veel üks pluss asjaolule, et astroloogia on teadus. Mis on juhtunud valetama? See poolik tõde...

Kriteerium (vanakreeka κριτήριον) - märk, alus, reegel millegi hindamise otsuse tegemiseks esitatud nõuetele (meede) vastavuse osas. Esile tuuakse teadmiste tõesuse kriteeriumid. Tõe kriteeriumid on loogilised (formaalsed) ja empiirilised (eksperimentaalsed). Tõe formaalne kriteerium on loogilised seadused: kõik, mis ei sisalda vastuolu, on tõene, loogiliselt õige. Empiirilised tõekriteeriumid on teadmiste vastavus katseandmetele, näiteks: “objekti sobivuse kriteerium”, “objekti paremuse kriteerium”, “tulemuste usaldusväärsuse kriteerium”, “testide piisavuse kriteerium”. Teadmisteooria ehk epistemoloogia tegeleb erinevate filosoofiliste koolkondade poolt püstitatud tõe kriteeriumide küsimusega.

Meetod (vanakreeka keelest μέθοδος - tee, läbitud tee järgimine, μετά - "järgimine, pärast" + ὁδός "tee") on süstematiseeritud sammude, toimingute kogum, mis on suunatud konkreetse probleemi lahendamisele või konkreetse eesmärgi saavutamisele. Erinevalt teadmis- või uurimisvaldkonnast on see autoriõigusega kaitstud, see tähendab, et selle on loonud konkreetne isik või inimrühm, teadus- või praktiline koolkond. Meetodid kipuvad oma piiratud tegevusulatuse ja tulemuse tõttu vananema, muutudes muudeks meetoditeks, arenedes vastavalt ajaga, tehnilise ja teadusliku mõtte arengule ning ühiskonna vajadustele. Homogeensete meetodite kogumit nimetatakse tavaliselt lähenemisviisiks. Meetodite arendamine on teadusliku mõtte arengu loomulik tagajärg.

Sina "väänatud" autori sõnad, kasutades sõna teooria.
Ilmselgelt sa ei tea, mis eristab teadust religioonist.

Teaduslikel teadmistel võib olla oluline mõju inimese maailmapildile. See mõjutab nii Jumala tajumist kui ka suhtumist maailma tervikuna. Teadus ja religioon suhtuvad meie reaalsuse erinevatesse nähtustesse erinevalt. Mille poolest need erinevad?
Mis vahe on teadusel ja religioonil?

Põhiline erinevus seisneb selles, et teadus on võimeline seadma kahtluse alla kõik selle aluseks olevad aksioomid ja faktid. Teaduslikud teadmised võidakse mõnikord ümber lükata. Religioon põhineb tõestamata, kontrollimatutel aksioomidel (postulaatidel, dogmadel), mille mõistmist peetakse inimmõistusele kättesaamatuks ja seetõttu neid ei uurita ega testita. Religioon väidab end olevat täiesti, absoluutselt tõsi.

Teadus, erinevalt religioonist, on suunatud meid ümbritseva maailma kõige objektiivsemale uurimisele. Teadus on dünaamika, liikumise ja arengu lahutamatu osa. See tugineb ratsionaalsetele teadmistele. Religioon on oma olemuselt konservatiivne, staatiline. Selle toeks on irratsionaalne teadvus.

Teaduse aluseks on kogemus, eksperiment. Religiooni aluseks on usk üleloomulikku, müstilisse kogemusse. Teadus peab kõike kahtluse alla seadma ja ümber mõtlema. Religioonis on kahtlused vastuvõetamatud; neid, kes neid kuritarvitavad, võib süüdistada usu puudumise patus.

Teadus püüab vastata küsimustele "Kuidas?" ja miks?" Religioon püüab vastata küsimusele "Miks?" Teadus tahab mõista, kuidas maailm toimib. Religioon püüab mõista meie maailma olemasolu tähendust.

Teadus pole kõigile kättesaadav, see nõuab arenenud intelligentsust, pikka ja rasket õppimist. Religiooni poole võib pöörduda igaüks.
Serg, sa ilmselt ei tea

Kuid Kuu ei mõjuta inimese füsioloogiat ja psüühikat;

Kas sa tahtsid, et naistel oleks iga-aastased?
Kui naisel on mingil põhjusel (stress, haigus, vanus) hormonaalsüsteemis rike, siis isegi kui ta istub tagumikuga Kuu pinnal, ei aita see teda.
___________________

24. sajandil eKr sündinud astroloogia on nüüdseks taastanud enneolematu populaarsuse. Ajalehed ja ajakirjad avaldavad astroloogilisi prognoose ja soovitusi kõigile, kes on sündinud teatud sodiaagimärgi all. lugejaid kutsutakse järgima tähtede juhiseid nii igapäevases isiklikus elus kui ka töös, hoolimata sellest, et ühe konkreetse tähemärgi all sündinute miljonite seas pole kahte ühesuguse saatuse, ameti ja tervisega inimest.

Moskva Riikliku Ülikooli dotsent, füüsika- ja matemaatikateaduste kandidaat Vladimir Georgievich Surdin räägib oma raamatus "Astroloogia ja teadus" (Fryazino: Vek-2, 2007) astroloogia tekkimise ajaloost, kuulsate teadlaste suhtumisest. minevik ja olevik ning katsed (ebaõnnestunud!) leida, et tema prognoosides on ratsionaalset teravust.

Astroloogia toetajate üks argumente on see, et sellega tegelesid kuulsad astronoomid, kes koostasid oma patroonidele - aadlikele ja kuninglikele - horoskoope. Kuid siin on see, mida Johannes Kepler, üks moodsa astronoomia rajajaid, kirjutas astroloogiast 1628. aastal, oma langusaastatel, pidades hertsog Wallensteini õukonnaastroloogi ametit:

“Loomulikult on see astroloogia rumal tütar; aga issand jumal, kuhu oleks tema ema, ülitark astronoom, läinud, kui tal poleks olnud rumalat tütart. Maailm on veel palju rumalam ja nii rumal, et oma vana mõistliku ema hüvanguks peab rumal tütar lobisema ja valetama... Astroloogia on asi, mille peale ei tasu aega raisata, aga inimesed oma teadmatuses arvavad, et matemaatikud peaksid seda uurima... Aga ma pean sellist teguviisi võimatuks, ebausklikuks...”

Kõik katsed leida seost sünnikuupäeva ja inimeste elukutsele kalduvuse vahel ei ole tulemusi andnud. Ameerika füüsiku J. McJervey poolt läbi viidud 17 tuhande teadlase ja 6 tuhande poliitilise tegelase elulugude kontroll näitas, et nende sünnikuupäevad jagunevad sodiaagimärkide suhtes täiesti juhuslikult. Michigani ülikooli psühholoog B. Silverman uuris sodiaagimärkide mõju pereelule. Ta võrdles 2978 pulma ja 478 lahutuse andmeid kahe astroloogi sõltumatute ennustustega, ei leidnud tegelikkusega mingit kokkulepet ja järeldas: Päikese asend sodiaagis sünnihetkel ei mõjuta isiksuse kujunemist.

_______________

Newton ja astroloogia

Caesari kirjadest:

"Ma pärisin selle ebausukoorma...
Usk märkidesse... tuleb meieni, pühitsetuna meie esivanemate tavade järgi,
Hingates lapsepõlve rahulikkust, julgustab ta passiivseid ja lohutab keskpäraseid.
Thornton Wilder "Märtsi ideed"

Tänapäeva astroloogid räägivad sageli ühest kujundist, millest ma ei saa mööda vaadata. Teatavasti oli Isaac Newtoni (1642–1727) teaduslike huvide ring äärmiselt lai. Kas teda huvitas astroloogia? Hollandi astronoom ja teadusajaloolane Robert Van Gent (1993) uuris seda küsimust väga põhjalikult. Ta väidab, et 17. sajandi lõpul. Teadlaste ringkond ei olnud enam astroloogia vastu üldse huvitatud ja suurte loodusteadlaste – nagu Huygensi ja Newtoni – töödest pole astroloogiast üldse ühtegi rida. Tõsi, lisab Van Gent, kaasaegne astroloogiakirjandus väidab sageli, et Newton tegeles astroloogiaga salaja (nagu ta tegelikult tegeles alkeemiaga salaja). Kinnitamaks, et suur teadlane tundis huvi staaride lugemise vastu, tuuakse sageli välja ajalooline anekdoot, et kunagi Newtoni juuresolekul rääkis tema kolleeg Edmond Halley (1656–1742) lugupidamatult astroloogiast, millele Newton lõi teravalt vastu: „Sir Halley. ! Mina õppisin seda ainet, aga sina mitte!” Niisiis, kas Newton õppis astroloogiat?

Newtoni suurima teose "Loodusfilosoofia matemaatilised põhimõtted" (1687) kolmesaja aasta möödumiseks on avaldatud palju uurimusi tema elust ja loomingust. Ükski neist ei maini Newtoni astroloogilisi huvisid. Veelgi enam, tema töö suurim uurija, inglise teadusajaloolane Derek Thomas Whiteside, leidis1, et Newtoni sulest pärit 50 miljoni sõna hulgas ei esine sõna astroloogia kordagi! Ja väide, et Newtoni ainulaadset astroloogilist käsikirja hoitakse Oxfordi raamatukogus, osutus valeks.

Newtoni isiklikus raamatukogus, mis tema surma ajal oli 1752 köidet, oli 477 teoloogiat, 169 alkeemiat, 126 matemaatikat, 52 füüsikat ja 33 astronoomiat; ja ainult 4 raamatut olid nii või teisiti seotud astroloogiaga. Mis puudutab Newtoni poolt Halleyle visatud fraasi, mis väidetavalt astroloogia üle vaidluses, siis ajaloolased on rekonstrueerinud kogu selle anekdoodi sünnitee. Nagu teate, oli Newton usklik mees. Iga kord, kui tema noorem kolleeg Halley julges religiooni suhtes midagi lugupidamatut öelda, katkestas Newton ta lausega: “Mina olen neid asju uurinud – sina mitte!”2.

Ilmselt pole need, kes ütlevad, et Newton tegeles astroloogiaga, tema elulugu piisavalt hoolikalt uurinud. Võime pöörduda vene kirjanduse suure füüsiku kõige täielikuma eluloo poole - Vladimir Kartsevi raamatu "Newton" poole3. Särava inglase kuju on kujutatud väga detailselt ja tõepoolest ei näe see nii selge välja kui koolifüüsikaõpikus. Lisaks loodusteaduslike probleemide ja matemaatiliste meetodite kallal töötamisele paelus Newtoni tõsiselt iidne ajalugu ja selle võrdlemine piiblitekstidega. Eriti põhjalikult uuris ta piibli ettekuulutusi ja jättis seljataha isegi käsikirja “Prohveteeringute ajalugu”; võib-olla oli see astroloog Newtoni müüdi põhjuseks. Kuid selles töös ei kasutanud Newton astroloogide võtteid. Ta otsis metafoore piiblitekstidest, püüdes tõlkida prohvetiennustuste kujundlikku keelt geograafia ja ajaloo keelde. Newtoni selleteemaline põhiteos tõlgiti vene keelde pealkirjaga “Märkmed prohvet Taanieli raamatu ja Püha Püha Apokalüpsise kohta. John" ja avaldati 1916. aastal.

Piibli-uuringute põhjal alustas Newton tsivilisatsiooni iidse ajaloo läbivaatamist, kogudes selle töö tulemused oma "Lühikronoloogiasse". Nii iseloomustab seda teost V. Kartsev (lk 363):

"Selle Newtoni töö põhiidee oli kõrvaldada lahknevused ilmaliku kronoloogia ja Vana Testamendi kronoloogia vahel. Pealegi võeti Piiblit jäiga võrdlusalusena. Seega oli Newtonil vaja viia täielikku kooskõla piibellik ajalugu, mis ulatub neli tuhat aastat enne Kristust, ja ilmalik ajalugu, mis näiteks Egiptuse puhul ulatub peaaegu viisteist tuhat aastat tagasi. Ja Newton hakkab Egiptuse ja teiste riikide aastaid halastamatult kärpima. Tema põhitees on see, et kõik rahvad liialdavad tugevalt oma muinasajast, püüdes üksteisest eristuda. „Kõik rahvad, enne kui nad hakkasid täpset ajaarvestust pidama, kaldusid oma iidsust ülendama. See tendents on riikidevahelise konkurentsi tõttu veelgi suurenenud. Newtoni arvates läksid Egiptuse preestrid nende olematu antiigi kinnitamiseks isegi nii kaugele, et kasutasid Atlantise müüti, ajades sellega Platoni segadusse.

Newton keeldus uskumast, et Egiptuse Vana-Kuningriigi ajal oli peaaegu kolmsada kuningat, iga kuningriigi keskmine kestus oli 33 aastat; Newton käsitleb kuningaid lihtsalt - ta leiab sellest pikast nimekirjast sarnased nimed ja sarnased elulood, peab mõlemat kuningat üheks ja kriipsutab maha kõik vahepealsed. Nii vähendas Newton kohe peaaegu sada kuningat ja vähendas Egiptuse antiiki mitme tuhande aasta võrra. Ta läks kaugemale, võttes valitsemisaja keskmiseks kestuseks mitte 33 aastat, vaid 18–20 aastat. See lühendas ajalugu ligi poole võrra rohkem, sest ilmaliku ajaloo ajaintervallid korrutati nüüd 4/7-ga. Egiptuse ajaloo veelgi lühemaks muutmiseks astub ta julge sammu, identifitseerides Egiptuse kuninga Sesostrise Osiris-Bacchusega. Seejärel algab Egiptuse riik 11. sajandil eKr.

Selliste võtetega õnnestus tal piibellik ja ilmalik ajalugu tihedalt ühendada, leida neid ühendavaid nimesid ja ajaloosündmusi. Siin on Newtoni poolt palju meelevaldsust, ebatäpsusi ja liialdusi; kuid ajal, mil arheoloogiliste väljakaevamiste väärtust ei teatud, kiilkirjatahvleid ei dešifreeritud, tema looming paistis teiste seas silma tänu vaimukusele, aga ka astronoomiliste, matemaatiliste ja filoloogiliste meetodite valdamisele ning lõpuks kirg , mille ta nendesse uuringutesse pani .

Newton väitis, et tema ajalooliste konstruktsioonide täpsus on 5–10 aastat; harvadel juhtudel nõustus ta kahekümneaastase lahknevusega tegeliku kronoloogiaga. Ta märkis, et on saavutanud astronoomiliste ja ajalooliste tõendite kokkulangevuse. Pange tähele, et neil aastatel olid astronoomilised tõendid ajaloouuringutes uudne; Newton avas ka siin uue suuna. Sajandeid hiljem järgisid oma uurimistöös sama teed ka teised "uue ajaloo loojad". Mul on hea meel, et minu raamatu teema ei nõua nendesse väga vastuolulistesse uurimustesse süvenemist.

Mis puudutab Newtonit ja astroloogiat, siis tean tema biograafidelt sellel teemal vaid kahte märkust. Newton rääkis oma vennapojale John Conduitile (1688–1737), et tema kirg täppisteaduste vastu tugevnes märgatavalt 1663. aasta suvel, kui ta juba Cambridge’i ülikooli tudengina ostis messilt astroloogia ja hiromantia teemalise raamatu; vaid üks neist neljast, mis tema raamatukogus säilis. Selles raamatus leiduvatest arusaamatutest diagrammidest ja arvutustest hämmeldunult ostis Newton mitu tõsist geomeetria ja matemaatika käsiraamatut (Euclid, Descartes jne) ning „veenes peagi kohtuastroloogia teaduslike väidete mõttetuses ja tühjuses” ( Van Gent).

Teine juhtum leidis aset juba geeniuse äärmusliku vanaduse aastail: Newton ütles kord ühele oma vestluskaaslasele, et on sündinud 1642. aasta jõuludel ja et tema arvates on jõulud üldiselt väga soodne hetk geeniused” (Kartsev, lk 398). Mul on raske otsustada, mida nendes sõnades rohkem on - huumorit või edevust, aga ilmselgelt mitte astroloogiat.

1. Kattekate T.G. Isaac Newton ja astroloogia. 1977. Leeds: Leeds University Press.
2. Van Gent R.H. Isaac Newton ja astroloogia. Kas tunnistaja kaitsele või prokuratuurile? 1993. Correlation: Journal of Research into Astrology, vol. 12, nr 1, lk. 33–37.
3. Kartsev V. Newton. M.: Noor kaardivägi, 1987.

(Vladimir Georgievich SURDIN,
katkend raamatust "Astroloogia ja teadus",
Kirjastus "Vek 2", 2007

Raamat räägib, kuidas teadlased astroloogiasse suhtuvad, kuidas nad astroloogilisi prognoose kontrollivad ning kes suurtest astronoomidest olid astroloogid ja mil määral.)

________________________

Akadeemik V. GINZBURG.

Teadus ja elu // Illustratsioonid

Akadeemik V. L. Ginzburg.

Astronoomi Johannes Kepler oli sunnitud raha teenima horoskoope koostades.

Horoskoop, mille koostas Kepler.

V. G. Surdini raamat “Astroloogia ja teadus” näitab veenvalt, et astroloogia pole teadus, vaid surnud teadus, pseudoteadus või pseudoteadus. Kõik kolm avaldatud astroloogia tunnust on õiged, kuid ma eelistan viimast. Lisaks võib astroloogiat nimetada "standardseks pseudoteaduseks". Pean silmas seda, et astroloogia näide näitab eriti selgelt mõningaid pseudoteaduse jooni üldiselt.

Fakt on see, et teatud väidete pseudoteaduslikkuse järeldamine on mõnikord üsna keeruline ülesanne ja nõuab igal juhul ettevaatust. Mis on tegelikult teaduslik maailmavaade ja teadus? Teadusliku maailmavaate aluseks on see: loodust (sealhulgas muidugi inimest) uurides tuleb lähtuda üksnes kogemusest, vaatlustest ja katsetest. Järgmiseks püütakse saadud tulemusi võrrelda, kogu seda materjali arvesse võtta ja vaadeldavast pilt luua või, ütleme, avastatud nähtuste põhjust või mehhanismi mõista, neile seletus leida. Näiteks astronoomiliste vaatluste tulemusena selgus Päikesesüsteemi ehitus. Seda tegi 16. sajandil Kopernik, kellel, muide, olid Vana-Kreeka eelkäijad. Koperniku heliotsentriline teooria (mudel) alistas raskes võitluses varem aktsepteeritud geotsentrilise mudeli, mille keskmes asus Maa.

Teine näide on soojuse olemus. Muidugi on iidsetest aegadest teada, et kui kaks keha kokku puutuvad - kuum ja külm - temperatuur ühtlustub kuumema keha jahtumise tõttu. Aga mis seda seletab? Isegi 18. sajandil - tsivilisatsiooni ajaloo mastaabis üsna hiljuti - oli laialt levinud kaloriteooria, mille kohaselt soojust edastab teatud kaalutu vedelik (kalor); Mida rohkem seda on, seda kuumem on keha. Nüüd teame hästi, et keha temperatuur on keha moodustavate aatomite ja molekulide liikumise mõõt ehk siis ei kehti mitte kaloriteooria, vaid nn soojuse kineetiline teooria. Seega, kui keegi tänapäeval püüab kaloriteooriat taaselustada, siis võime ilma igasuguse kahtluseta väita, et tegemist on pseudoteadusega.

Täpselt sama olukord on energia jäävuse seadusega. Aastaid, sajandeid püüdsid nad ammutada energiat eimillestki või vähemalt ehitada "igavese liikumismasinat". Ja alati pakutud "igavesed masinad" ei töötanud. Sai selgeks, et on olemas selline kogus - energia, mis säilib, see tähendab, et tegelikult avastati energia jäävuse seadus. Seetõttu lõpetas näiteks Prantsuse Teaduste Akadeemia alates 18. sajandist isegi igiliikuri projektide kaalumisest. Eeldus, et energiat on võimalik saada või suurendada mitte millestki, on tänapäeval pseudoteadus.

Eeltoodud näidetest on selge, et pseudoteaduslikud väited ja teooriad osutuvad sageli nii-öelda ajaloolisteks kategooriateks. Kunagi olid need hüpoteesid, mida kuni ümberlükkamiseni ei saanud pidada ja nimetada pseudoteaduslikeks. Kuid kui nende ebaõiglus on usaldusväärselt näidatud, muutuvad katsed neid kontseptsioone, väiteid ja teooriaid taaselustada pseudoteaduslikeks. Seega on selge, et midagi saab pseudoteaduseks pidada ainult siis, kui teadus on seda tõestanud. Kuid just selles peitubki pseudoteaduse vastase võitluse peamine raskus. Selle esindajad ja kaitsjad püüavad kahtluse alla seada nende teaduslike väidete paikapidavuse, mis neile ei meeldi. Nii ütleb näiteks uue “igiliikuri” leiutaja: energia jäävuse seadus põhineb kogemusel, seni välja pakutud “igiliikurid” pole töötanud, minu oma aga töötab.

Siin tekib ilmselt küsimus tõelise teadmise olemasolu kohta. Nagu juba öeldud, põhineb kogu teaduslik maailmavaade eeldusel, et tõde on olemas ning selle omandamine ja kontrollimine on võimalik ainult katsete ja vaatluste tulemusena. Siiski on alati võimalik teha ainult piiratud arv teatud katseid. Ja mingil etapil, kui kõigi olemasolevate katsete andmed on identsed, tehakse vastav järeldus näiteks igiliikuri loomise võimatuse kohta. Selline järeldus hõlmab formaalsest loogikast kaugemale jõudmist ja mõningast intuitiivset hinnangut. See on üksikasjalikumalt välja toodud E. L. Feinbergi väga sügavas raamatus ja see pole koht, kus seda küsimust arutada.

Ühel või teisel viisil on kogu meie teadus seotud mingi tõe olemasolu kinnitamisega, mida teadus toodab. Mida arenenum on teadus antud valdkonnas, seda tõenäolisem on, et see on ka tegelikult tõeni jõudnud. Teadlane on inimene, kes tunneb eelkõige õigluse tõendeid ja teatud teaduslike sätete tõesust. Ta suudab eristada teadust pseudoteadusest. Muidugi ei pruugi keerulisematel juhtudel piisata ühest eksperdist ja luuakse ekspertkomisjonid. Ajalehtedes ja populaarsetes ajakirjades (meedias) käsitletavate küsimuste puhul tekib selle järele aga vajadus väga harva. Need väljaanded sisaldavad astroloogiat, energia jäävuse seaduse rikkumist, torsioonvälju, mõningaid teadusele tundmatuid salapäraseid kiiri jms. Iga kvalifitseeritud füüsik võib ja peaks sellised väited ümber lükkama. Mitte vähem ega isegi kahjulikumad pole kõikvõimalikud antiteaduslikud haiguste ravimeetodid ja üldse pseudoteadus bioloogias ja meditsiinis. Spetsialistid peavad vastava jama ümber lükkama.

Nüüd võin veel kord selgitada, miks ma nimetasin astroloogiat kõrgemaks kui "standardseks pseudoteaduseks". Fakt on see, et nagu selgub eelkõige V. G. Surdini raamatust, on astroloogia võltsus nii-öelda igast küljest tõestatud: füüsika seisukohalt ja bioloogiliste andmete põhjal ja eriti horoskoopide statistiliste uuringute tulemusena. Paljude selliste horoskoopide absurdsus ja absurdsus peaks näiliselt olema igale mõistlikule inimesele ilmne. Näiteks tohutu tiraažiga ülevenemaalises ajalehes Izvestija antakse iga päev astroloogilisi prognoose kõigile ühe või teise sodiaagimärgi all sündinud inimestele. Kirjutan neid ridu 2. veebruaril 2007 ja sündisin 4. oktoobril Kaalude tähtkuju “märgi all”. Seega soovitan tänaseks järgmist:

“Kui uued äripartnerid või kolleegid võtavad mõne sinu kohustuse enda kanda, tunned end palju rahulikumalt ja enesekindlamalt. Samas ei tasu karta, et kaotad osa oma võimetest.”

Oleks tore, kui sellist nõu antaks konkreetsele ärimehele. Peaasi pole aga mitte see ja mitte nõuannete üsna tühisus, vaid see, et seda antakse kõigile “Kaalud” korraga ehk rohkem kui 500 miljonile inimesele! Tegelikult elab Maal praegu veidi rohkem kui 6 miljardit inimest; Prognoosis on arvesse võetud 12 tähtkuju ja seega on “Kaalud” umbes 500 miljonit inimest.

Niisiis, astroloogia on tüüpiline pseudoteadus ja astroloogide nõuanded on lihtsalt jama, jama. Milleks selliseid prognoose trükkida ja inimesi eksitada? Tõsi, tuleb leppida järgmise arvamusega: loomulikult on astroloogilised ennustused jama, aga kes neid usub, siis nende lugemine on lihtsalt süütu lõbu. Ma ei nõustu selle arvamusega. Muidugi ei usu kirjaoskajad horoskoopidesse, kuid neid, kes neisse usuvad, on palju. Milleks neid lollitada, anda neile nõu, mis võib selle järgimisel kaasa tuua kohutavaid tagajärgi. Muide, nägin ka ajalehtedest astroloogide nõuandeid aednikele ja aednikele. Võite ette kujutada, milleni need viivad.

Eespool oli juttu teaduslikust maailmavaatest ja sellest, mis on pseudoteadus sellise maailmavaate vaatenurgast. Teatavasti eksisteerib ka religioosne maailmavaade, mis on erinevate religioonide aluseks. Samas on teistlikud religioonid (kristlus, islam, judaism) orgaaniliselt seotud imede ehk siis näiteks teaduslike teadmistega vastuolus olevate nähtuste olemasolu tunnistamisega. See pole koht, kus puudutada religioosset maailmavaadet (olen ateist ja minu vaated religioonist kajastuvad eelkõige raamatusse lisatud artiklites). Kuid tuleb märkida, et mõned religioonid (vähemalt kristlus) suhtuvad astroloogiasse negatiivselt. See on oluline, sest võitluses astroloogiaga ei satu me kirikuga vastuollu.

Samas tuleb märkida, et teistlikud religioonid (erinevalt deismist) ei sobi kokku imede eitamisega. Need, nagu astroloogia, on iidsete aegade toode. Religiooniga seostatavad positiivsed asjad (mõned käsud jne) on tegelikult sellest täiesti sõltumatud ja on nii-öelda inimühiskonna arengu produkt. Seetõttu säilitab kõik positiivne oma koha religiooni asendanud ilmaliku humanismi raamistikus, mida paljud, eriti mina, aktsepteerivad. Mis on ilmalik humanism? Piirdun linkidega kirjanduslikele allikatele, millega lugejad saavad tutvuda (vt artiklit 29, mille kirjutasid V. A. Kuvakin ja mina, samuti). Üks nurgakividest, millel ilmalik humanism toetub, on imede eitamine ja teadusliku maailmapildi paikapidavuse tunnustamine.

Välismaal tõsised ajalehed minu teada astroloogilisi prognoose ei avalda. See on ainult tabloidi või, nagu mõnikord öeldakse, kollase ajakirjanduse osa. Kuid Venemaal avaldatakse nüüd astroloogilisi prognoose tõsiseltvõetavates ajalehtedes, näiteks Izvestijas. See ajaleht on minust vaid paar kuud noorem (olen 90-aastane) ja olen seda lugenud juba noorusest peale. Nõukogude ajal polnud ajalehtedes horoskoope – see on üks väheseid tsensuuri näiteid. Kaasaegsel Venemaal on tsensuur kaotatud ja vähemalt sõnades on välja kuulutatud sõnavabadus. Loomulikult on see demokraatia jaoks suur saavutus. Kuid kahjuks põhjustavad positiivsed nähtused sageli negatiivseid tagajärgi. Nii on ka antud juhul: tsensuur on asendunud lubadusega. Printida on saanud peaaegu kõike, välja arvatud see, et pornograafia pole veel meedia lehtedele ja ekraanidele laialdaselt levinud. Kuid pseudoteaduslikke materjale avaldatakse ilma piiranguteta. Nagu juba öeldud, on pööre kätte jõudnud Izvestija poole – paar aastat tagasi ilmusid nende lehtedele astroloogilised prognoosid. Ajalehe kauaaegse lugejana tegi see mulle eriti haiget ja ma kirjutasin Izvestija peatoimetajale vastavasisulise kirja. Vastust ei antud. Mõni aasta hiljem oli Izvestijal uus peatoimetaja ja ma kirjutasin talle uuesti, kuid sama tulemusega. Lõpuks, 2005. aastal, sain ajalehest teada, et Izvestijal on uus peadirektor. Kirjutasin talle ka järgmise kirja:

12. septembri “Izvestijast”. Sai teatavaks, et teist sai Izvestija peadirektor. Kahjuks ei tea ma täpselt Izvestija peadirektori ülesandeid (teaduskirjanduses täidab väljaande juhi rolli väljaande pea- või tegevtoimetaja; näiteks olen ma väljaande peatoimetaja). ajakiri Uspekhi Fizicheskikh Nauk (UFN) - reitingu järgi otsustades kõige populaarsem teaduslik füüsikaajakiri Venemaal). Kuid antud juhul tundub mulle, et minu teadmatus teie funktsioonidest pole oluline: on selge, et teie määrate suures osas Izvestija toimetamispoliitika.

Miks ma nüüd teile kirjutan, Izvestija viimaste aastate kolmandat peatükki? Fakt on see, et Izvestija on viimasel lehel avaldanud astroloogilisi prognoose juba mitu aastat. Usun, et see on täiesti vastuvõetamatu ja seab Izvestija (üks parimaid ja vanimaid Venemaa ajalehti) “kollase ajakirjanduse” esindaja positsiooni. Seda järeldust seletatakse asjaoluga, et astroloogia on praegu vaieldamatu pseudoteadus ja selle propaganda mis tahes kujul on antisotsiaalne tegevus.

Olen sellest juba kirjutanud mitmes artiklis, mille leiate minu raamatust "Teadus, endast ja teistest" (Fizmatlit, 2003) ja veebisaidil: www.ufn.ru, rubriik "UFN Tribune" (see on ajakirja UFN veebisaidi jaotis, mis sisaldab mitmete autorite artikleid, mis ei ole seotud füüsiliste teemadega). Con-

Juhin teie tähelepanu avalikule kirjale Izvestija peatoimetajale, mis on pühendatud Izvestijas 18. augustil 2003 ilmunud artiklile “Iga Moskva piirkonda kontrollib kosmos” (vt http:/ /data.ufn.ru//tribune/Gin_lett. pdf" , akadeemikute E. B. Aleksandrovi, V. L. Ginzburgi, E. P. Krugljakovi, V. E. Fortovi artikkel „Astroloogia on jõudnud õiguskaitseorganiteni“, „Izvestija“ nr 179 25.10.2003 ja artikkel “Neljaprotsendiline teadus”, mis avaldati “Parlamentary Newspaperis” 17. märtsil 2004 (http://data.ufn.ru//tribune/trib 170304.pdf). Lisaks, kui soovite, et keegi räägiks astroloogiast ütlesin toimetusele või teile isiklikult, siis võin teile soovitada V. G. Surdinit, Moskva Riikliku Ülikooli P. K. Sternbergi astronoomiainstituudi teadurit.

Praegu (ja pikka aega) olen haiglas ning nüüd ei saa ega taha astroloogiast palju rääkida. Arusaamatuste vältimiseks pean aga sobivaks selgitada, miks ma nii aktiivselt astroloogia vastu võitlen: see on osa võitlusest pseudoteaduse vastu üldiselt, mida me Vene Teaduste Akadeemias, eriti just nimelt püüame teha. Pseudoteaduse vastu võitlemise komisjoni raames (komisjoni esimees on akadeemik Eduard Pavlovitš Krugljakov, sekretär Jelena Vladimirovna Babak).

Kahjuks ei avalda astroloogilisi prognoose mitte ainult Izvestia ja ma tean selliste väljaannete kaitsmise tavapärast motiivi: väidetavalt pole see, mis on pseudoteadus, ette teada ja kes tõestas, et astroloogia on pseudoteadus, ja üldiselt on sellised väljaanded väidetavalt ainult kasulik. Ma pean seda teadmatuseks või häbematuks demagoogiaks. Selle väite põhjendamiseks on vaja mõningaid selgitusi:

1. Astroloogia on praegusel ajal pseudoteadus, kuid kunagi ammu, enne Galileot ja Keplerit, see ei olnud selline, ehk väide selle pseudoteaduse kohta on nii-öelda ajalooline kategooria. Sama kehtib muide ka paljude muude asjade kohta, näiteks alkeemia, kalorite mõiste jne kohta. Aga mis on sellel pistmist tänapäevaga?

2. Peame pseudoteaduseks seda, mis on vastuolus tänapäeva usaldusväärse teadusliku teadmisega. Seega on astroloogia vale esiteks seetõttu, et jõud, millega planeedid Maal toimivad, on praegu hästi teada ja on selge, et need jõud on nii väikesed, et ei suuda inimeste saatusi mõjutada. Teiseks viidi läbi arvukalt statistilisi “vaatlusi”, millest on selge, et planeetide asend ei oma mingit mõju inimeste saatusele (vt täpsemalt ülaltoodud kirjandusest ja eriti E. B. Aleksandrovi jt artiklist ).

3. Astroloogilisi prognoose, nagu näete Izvestija enda lehtedel, iseloomustab erakordne tühisus ja absurdsus. Ma ei näe põhjust arvata, et sellised asjad on "süütud". Enamik lugejaid seda loba muidugi ei usu, kuid need, kes usuvad, võivad saada märkimisväärset kahju.

Teie eelkäijad ei söandanud vastata mu kirjadele soovitusega mitte häbistada Izvestijat pseudoteadusliku jama avaldamisega. Ainus motiiv, mida tean ajalehtedes pseudoteaduslike jamade avaldamise õigustusena, on kujuteldav mure meelitada rohkem lugejaid. Kuid tõsised ajalehed, erinevalt kõmulehtedest, ei saa ega tohigi oma toimetuspoliitikat ainuüksi kasumiga motiveerida ja pealegi kahtlen, kas ajaleht nii palju teenib. See on tõenäoliselt kasulik ainult teatud huvitatud töötajatele.

Kui saan kasulik olla, olen valmis seda tegema ja loodan, et te ei järgi oma eelkäijate eeskuju, kes mulle isegi ei vastanud.

Lugupidamisega
Nobeli preemia laureaat Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik V. L. Ginzburg

Siis saatis ta teise kirja:

Izvestija peadirektorile hr P. Godlevskile

Lugupeetud härra Godlevski!

20.09.2005 saatsin teile e-kirjaga kirja (selle saatis teile ka Izvestija toimetus ümbrikus 24.septembril).

Loodan saada vastuse, kuid sellest hoolimata postitatakse minu kiri teile UFN-i veebisaidile (www.ufn.ru jaotises "UFN Tribune" 20. oktoobril 2005). Me pole seda varem teinud, et saaksime teie vastuse sinna paigutada (kui see on olemas).

Nüüd kirjutan teile seoses nii-öelda "sündmuste arenguga". Pean silmas lugu Graboviga, mis on viimastel päevadel Izvestijas piisavalt kajastatud. Aga mis on Grabovoi tegevus? See on tegelikult samasugune jaburus ja pettus nagu astroloogia, millele ma oma eelmises kirjas keskendusin.

Muidugi on vahe: kogenud astroloogid piiravad oma lobisemist nii, et see ei too kaasa kriminaalvastutusele võtmist. Muide, ma ei usu, et astroloogid (ja mitmed teised petturid) tuleks kohtu alla anda seni, kuni nad ilmset kahju ei põhjusta. Aga loomulikult ei tohiks neile platvormi anda ja ajalehtedes avaldada nende teadusvaenulikku jama.

See näide Grabovoiga illustreerib selgelt öeldut ning korraga ei saa Grabovoid kiruda ja astroloogiat populariseerida. Sellele tahan ma teie tähelepanu veel kord juhtida.

Lugupidamisega
Nobeli preemia laureaat Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik V.L. Ginsburg

Lõpuks sain sellise vastuse:

Kallis Vitali Lazarevitš!

Jagan teie seisukohti astroloogia kohta. Ta andis kõik kirjad üle Izvestija peatoimetajale Vladimir Borodinile. Tema arvates võivad ajalehes astroloogilised prognoosid aset leida.

Vastavalt aktsiaseltsi “Ajalehe Izvestija toimetus” põhikirjale on peatoimetajal õigus ajalehe sisu ise määrata. Seega on toimetuse loominguline iseseisvus tagatud.

Sellega seoses ei saa ma täita teie palvet - eemaldada väljaande lehtedelt astroloogilised prognoosid.

OJSC “Ajalehe “Izvestia” toimetus peadirektor
Peeter Godlevski

Nii et prognoosid kaunistavad jätkuvalt Izvestija viimast lehekülge. Sel ajal, nagu ajakirjanduses on teatatud, asendas V. Borodini Izvestija peatoimetajana V. Mamontov, kes ilmselgelt jagas V. Borodini seisukohti. See mind ei üllata, sest lugesin ka Izvestijat omava Gazprom-Media organisatsiooni juhi avaldust. Nimetatud juht kuulutab, et peamine on sissetulek, raha. Pole tähtis, kuidas ja mille eest nad selle raha saavad. Nagu teate, jagas üks Rooma keiser sama arvamust, öeldes, et rahal pole lõhna. Kahjuks on see iidne maksiim meie riigis, eriti meedias, saanud domineerivaks. Fakt on see, et tsensuuri kaotamine tõi sõna otseses mõttes kaasa haiguspuhangu, igasuguste pseudoteaduste, eriti astroloogia, tulva ajakirjanduses ja televisioonis ning kõikjal mujal. Kahtlemata toob see riigile suurt kahju ja mulle on täiesti arusaamatu, miks võimud sellisele häbitundele ükskõikselt vaatavad. Näiteid on palju, need on toodud näiteks raamatutes ja nende üle siin juba öeldule lisaks arutada ei tundu kohane.

Miks meie võimud üldse hoolivad sellest, kuidas turgudel kaubelda, kuid ei pööra tähelepanu vajadusele võidelda pseudoteaduse ja selle propagandaga? Nagu juba öeldud, on sõnavabadus ja tsensuuri kaotamine suur saavutus, kuid seda tuleb kaitsta nende eest, kes seda vabadust kuritarvitavad.

Elasin suurema osa oma elust, 70 aastat, bolševike-stalinistliku režiimi all. Mäletan hästi kõiki neid silte (äravõetud, rahvavaenlane, juurtetu kosmopoliit jne), mis neile ebasoovitavatele külge riputati. Ja mitte mingil juhul ei soovita ma selle praktika juurde tagasi pöörduda. Aga mingi organ tuleks luua, kes avalikult arutleks sõnavabaduse kuritarvitamise üle ja millel oleks õigus vabastada elanikkond pseudoteaduse, nõiduse, okultismi jms propagandast. Võib-olla võiks seda teha Rahvakoda.

Nagu ma juba eespool teises kirjas Izvestija peadirektorile kirjutasin, ei räägi me üldiselt kriminaalvastutusele võtmisest, vaid ainult kahjulike tegevuste mahasurumisest. Ja nende inimeste tööhõive pärast pole põhjust muretseda. Nüüd pole Venemaal tööpuudust ja vastupidi, paljudes valdkondades, eriti turgudel kauplemiseks, on vaja müüjaid. Astroloogide ja nende patroonide kvalifikatsioon on minu arvates täiesti piisav, et horoskoopide asemel näiteks puuviljade või sealihaga kaubelda.

Ajakiri “Teadus ja Elu” ei avalda horoskoope ega avalda feng shui prognoose. Ajakirja lugejad teavad, et astroloogilised prognoosid on ebateaduslikud ja nende järgimine on absurdne, sest need võivad tõesti kurja teha. Mis puutub ajakirjandusväljaannetesse, siis on nende keelamine mõttetu ja kahju eest kaitsevad ainult teaduslikud teadmised.

Mis on näiliselt täielikust unustusest välja tulnud astroloogia kaasaegse populaarsuse põhjused?

Millised sotsiaalsed rühmad usaldavad kõige tõenäolisemalt astroloogilisi prognoose?

Milline on astroloogia koht ja seos teiste ennustamisliikidega (hiromantia, numeroloogia jne) ja muude pseudoteaduslike tegevustega (ufoloogia, telepaatia jne)?

Kas kire määr astroloogia vastu võib toimida ühiskonna kultuuri mõõdupuuna? või on see kultuuri sümbol (pidage meeles, kui laialt levinud on astroloogia Indias, iidse kultuuri riigis, mis läheneb kiiresti kaasaegse tsivilisatsiooni juhtidele)?

Milline on astroloogia ja religiooni suhe?

Mis on astroloogiaäri mastaapsus ja kui korrumpeerunud see on ehk milline on riigiaparaadi roll selles?

Millised on teaduse ennustamisvõimalused, kui realistlikud need on ja millised on nende piirangud?

Kas kirg astroloogia vastu võib areneda kireks teaduse vastu? Astroloogia kui pedagoogiline tehnika – kas see on võimalik?

Kus on piir teaduse ja mitteteaduse (parateadus, popteadus, antiteadus) vahel?

Kas avaliku kasu seisukohalt on õigustatud selgete piiride tõmbamine teaduse ja “mitteteaduste” vahele, teaduse puhtuse eest võitlemine ja kõikvõimalike kimääride kritiseerimine? Või on tõesti tõsi, nagu väidavad postpositivistid, et “kõik läheb”?

Need pole kõik astroloogiaga seotud huvitavad küsimused. kes neile vastab? Oota ja vaata...

Kirjandus

1. Feinberg E. L. Kaks kultuuri. intuitsioon ja loogika kunstis ja teaduses. - M.: Nauka, 1992; Fryazino: Vek-2, 2004.

2. Ginzburg V. L. Teadusest, endast ja teistest. - 3. väljaanne - M.: Fizmatlit, 2004.

3. Borzenko I.M., Kuvakin V.A., Kudishina A.A. Inimese inimlikkus. Kaasaegse humanismi alused. - M.: Ros. Humanistlik Selts (RGO), 2005; Ilmalik liit: almanahh. - M.: Vene Geograafia Selts, 2007, number. 6.

4. Krugljakov E. P. Teadlased maanteelt. - M.: Nauka, 2001.

5. Krugljakov E. P. Teadlased maanteelt -2. - M.: Nauka, 2005.

6. Teaduse kaitseks. Bülletään 1. - M.: Nauka, 2006.

7. Terve mõistus: ajakiri. - M.: Vene Geograafia Selts, 1997-2006, nr 1-41.

Kõigist teadustest on ainult astronoomia saanud tuhandeid aastaid "au" omada kõrval teaduslikku varju - astroloogiat. Ja kuigi tegelikult läksid nende teed lahku juba ammu - astronoomiast sai üks täppisteadusi ja astroloogiast sai "sotsiaalne ravim", et lohutada tahtejõuetuid -, on just meie ajastul muutunud need mingil põhjusel väga oluliseks. tihedad massiteadvuses, niivõrd, et vormilt peaaegu ühinesid, igapäevakasutuses.

Astronoomia vari

1995. aastal kirjutasin raamatu “Astronoomiaolümpiaadid”. Kui trükk trükiti ja trükikojast ära toodi, nägin ma õudusega raamatupakkidele silte, millel oli kiri: Surdin V.G. “Astroloogilised olümpiaadid”. Kujutasin 10 tuhande eksemplari tiraažiga häbi elavalt ette ja peaaegu minestasin. Õnneks tehti viga ainult sildil; raamat trükiti õigesti.

1997. aastal asus Kaukaasia Astrofüüsikalise Observatooriumi (SAO RAS, sama, kus töötab kuuemeetrine teleskoop) direktor Yu.Yu. Balega ütles, et observatooriumi teenindava panga finantsdokumentides nimetatakse seda spetsiaalseks astroloogiliseks observatooriumiks ja midagi muuta ei saa - finantsdokumente ei saa tagasi pöörata.

Interneti-juhendis (M.: Sintez, 1995), mille on koostanud A. Gurin et al., lk. 79 loeme “Saate palju õppida kvasarite, noovade jms kohta. Cambridge'i Smithsoniani astroloogilise observatooriumi süsteemis." Loomulikult räägime Smithsoniani astrofüüsikalisest vaatluskeskusest (USA).

Teade ühes Moskva ajalehes: "Moskva Riikliku Ülikooli füüsikateaduskonna astroloogia osakonna vaba professori ametikoha täitmiseks korraldatakse konkurss." Tegelikkuses oli jutt astrofüüsika osakonnast.

Moskva läänerajooni rahvaraamatukogude kataloogis kuulus Venemaa Teaduste Akadeemia üsna mainekas populaarteaduslik ajakiri “Maa ja universum” rubriiki “Astroloogia. Varjatud teadused." Nagu näeme, identifitseerivad kataloogi koostajad astronoomia täielikult astroloogiaga. Muide, pange tähele, et seda jaotist nimetatakse "okultisteks teadusteks", mitte ainult "okultismiks" või "okultisteks õpetusteks". Kuid nagu teate, "okultism (lat. okultsus- salajane, peidetud) - üldnimetus õpetustele, mis tunnistavad varjatud jõudude olemasolu inimeses ja kosmoses, mis on tavainimese kogemusele kättesaamatud, kuid kättesaadavad "initsiatiividele"... Okultism on antipood, teadusliku mõtlemise vastand.

Sõnade ja mõistete segadus tekitab mõnikord täiesti hämmastavaid kimääre: Moskva ajalehes "Center-Plus" (nr 14, 1999) loeme: "Astrofüüsikutel õnnestus avada tõeline astroloogiaaken maailma."

Me ei jätka seda nimekirja; Tõenäoliselt saab iga lugeja meie näidete hulka lisada oma.

Kuid siin on küsimus: võib-olla on need lihtsalt tähelepanematute trükiladujate kirjavead? See on ilmselt osaliselt tõsi. Kuid ka alateadlikud vead räägivad palju. Vaatame nüüd teadliku valiku tulemust. 1999. aastal näitas minu küsitlus Moskva Gümnaasiumi nr 1543 üheteistkümnenda klassi õpilaste seas, et iga neljas neist pidas astroloogiat "teaduseks, mis uurib seost Maa ja kosmose vahel". Märgin, et enamik neist on teadlaste lapsed, kes kõik eranditult astusid pärast keskkooli lõpetamist Moskva parimatesse ülikoolidesse.

Kas astronoomia samastamine astroloogiaga on eranditult vene nähtus? Muidugi ei. 1990. aastal 2000 Kanada täiskasvanu seas läbi viidud küsitlusest selgus, et 45% pidas astroloogiat vähemalt mingil määral teaduslikuks. 1991. aastal Yorki ülikoolis (Montreal) 1500 esmakursuslase seas läbi viidud küsitlus näitas, et üle 92% vastanutest teadis oma sodiaagimärki; üle 20% teeb vähemalt aeg-ajalt otsuseid astroloogilise prognoosi põhjal; Rohkem kui 45% humanitaarteaduste ja 37% reaalteaduste üliõpilastest nõustub vähemalt mõne astroloogia põhimõttega ehk usuvad astroloogiasse. Pealegi peavad astroloogiat teaduseks enam kui pooled humanistidest ja veidi vähem kui pooled loodusteadlastest. On kummaline, et see olukord on püsinud peaaegu muutumatuna mitu aastakümmet.

Milliseid sotsiaalseid rühmi mõjutab "astroloogiline vari" kõige rohkem? Uuringutulemused näitavad, et naised kalduvad astroloogiasse oluliselt rohkem. See järeldus kehtib spetsiaalselt valitud rühmades, kus meeste ja naiste loodusteadusliku hariduse tase oli sama. Üldiselt ei osutus selle taseme seos pseudoteaduse immuunsusega nii ilmseks.

Kuigi mõned pedagoogid väidavad, et pseudoteaduse kasvava populaarsuse peatamiseks piisab kõrgtasemelisest teadusharidusest, näitavad tõendid, et see pole nii. Loodusteaduste formaalne õpetamine, rõhutamata nende looduse uurimismeetodi erinevust religioossetest, okultsetest ja müstilistest teadmismeetoditest, ei loo usaldusväärset immuunsust irratsionaalse vastu. Lugejal on õigus küsida, kes vajab sellist puutumatust. Vastan: füüsika-matemaatikahariduse saanud inimeste kätte annab ühiskond järjest hävitavama jõuga tehnoloogia, mis toimib puhtmõistuslike seaduste järgi. Seetõttu on isegi puhtpragmaatilisest vaatenurgast soovitav, et nende inimeste teadvust ei mõjutaks müstika. Siiski on ka teisi argumente. Aga tuleme tagasi astroloogia juurde.

Teadus ja astroloogia minevikus

Rahvamärkidest välja kasvanud iidne endiste astroloogia oli loodusteaduse arengu vältimatu etapp. Ta tuvastas ja kasutas prognoosides seost Maa iga-aastase pöörde ümber Päikese ning põua- ja vihmaperioodide, toidukülluse ja toidupuuduse ning üldiselt ilmastikuga. Tegelikult ei paistnud see tol ajal loodusteadmiste “integreeritud paketist” välja.

Astroloogia omandas oma näo, individuaalsuse, tänapäevase tähenduse alles siis, kui ta hakkas ennustama inimeste tegelasi ja saatust. Sellest hetkest alates tekkis ja ei kao piir selle ja teaduse vahel. Teine Vana-Kreeka matemaatik ja astronoom Eudoxus umbes 370 eKr. e. kirjutas, et "ei tohiks vähimalgi määral usaldada kaldealasi ja nende ennustusi ja avaldusi inimese elu kohta tema sünnipäeval".

Kuid tol ajal polnud astroloogia olemus veel nii ilmne; igal juhul stimuleeris see astronoomilisi vaatlusi ja planeetide liikumise mustrite otsimist. Claudius Ptolemaios, üks antiikaja suurimaid astronoome ja matemaatikuid, oli ka Tetrabiblose autor, mis on siiani Lääne astroloogide põhiõpik. Hiliskeskajal ja renessansiajal Euroopas laialt levinud astroloogia oli ka mõnede tolleaegsete astronoomiliste avastuste liikumapanev jõud. Kuid isegi siis oli teadlaste suhtumine sellesse mitmetähenduslik.

Näiteks astroloogia peamine kriitik, kreeka filoloog George of Trebizond (1395–1483), kirjutas traktaadi "Väljalaskmisest" ja argumendi "Miks astroloogilised andmed on enamasti valed". Astroloogia järjekindel vastane, kes, nagu öeldakse, valmistas selle preestritele palju pahandust, oli prints John Pico de Mirandola (1463–1494), raamatute „Astroloogia uurimused“ ja „Ptolemaiose teoste selgitused ja ümberlükkamised“ autor. .” Samal ajal võttis 15. sajandi üks säravamaid teadlasi Johann Muller (1436–1476), astronoomilises kirjanduses tuntud Regiomontanuse nime all, ette astroloogia revideerimise: ta võttis kasutusele uue taevaste “majade” jaotuse ja meetodi valgustite astroloogilise mõju arvutamine, mis tõrjus täielikult välja Ptolemaiose astroloogilise tehnika.

Sageli tuuakse välja, et isegi Kepler ja Galileo olid osaliselt astroloogid (vt nt). Mis puutub Johannes Keplerisse (1571–1630), siis pole kahtlustki, et ta koostas mõjukatele isikutele horoskoope. Arvestada tuleb aga tema eluoludega ja sellega, kuidas ta ise oma tegevust hindas: „Loomulikult on see astroloogia rumal tütar; aga issand jumal, kuhu oleks tema ema, ülitark astronoom, läinud, kui tal poleks olnud rumalat tütart. Maailm on veel palju rumalam ja nii rumal, et oma vana mõistliku ema hüvanguks peab rumal tütar lobisema ja valetama. Ja matemaatikute palk on nii tühine, et ema jääks ilmselt nälga, kui tütar midagi ei teeniks.»

Astroloogina oma kasinat leiba teenides rääkis Kepler selle käsitöö kohta mõnikord üsna põlglikult: "Astroloogia on asi, mille peale ei tasu aega raisata, kuid inimesed arvavad oma teadmatuses, et matemaatik peaks seda tegema." Aus tähelugemine ei olnud talle meeltmööda. "Astroloogid," kirjutas Kepler, "leiutasid jaotuse 12 majaks, et anda erinevaid vastuseid küsimustele, millele inimene vastust otsib. Kuid ma pean sellist teguviisi võimatuks, ebausklikuks, prohvetlikuks ja araabia maagia alguseks, sest nii vastatakse igale inimesele pähe kerkivale küsimusele jaatavalt või eitavalt. Ja ometi pidas Kepler maailma harmooniat ja looduse liikumapanevaid jõude otsides valeks hüljata antiikteaduse kogutud tähelepanekud ja võrdlused. Ühes oma kirjutises hoiatas ta teadlasi, „et nad ei viskaks last koos vanniveega välja, kui nad täheebausu kergemeelselt kõrvale heidavad”.

Tuleb märkida, et Kepleril oli põhjust nii öelda, sest astroloogiavastases võitluses esines liialdusi. Seega ei nõustunud Galileo Galilei (1564–1642) Kepleri hüpoteesiga Kuu mõjust mere loodetele; Vähem rolli mängis ka tema negatiivne suhtumine astroloogiasse, mida Kepler uuris. (Galileo ise korraldas rahateenimiseks teleskoopide valmistamise töötoa.) Jääb vaid kahetseda, et pinnapealne tutvumine teaduse ajalooga võimaldab mitmel autoril Galileot astroloogide hulka liigitada.

Kogu lugupidamisega üksteise teadusliku autoriteedi ja vastastikuse sümpaatiaga, mis nende kirjavahetusest nähtub, oli Galileol ja Kepleril polaarne vastandlik maailmavaade: Galilei ratsionaalne mõistus ei aktsepteerinud Kepleri müstilisi konstruktsioone. Selle ajastu sügav ekspert, professor N.I. Idelson kirjutab, et "Galileo jaoks pole Keplerile nii arusaadavat astroloogiat." Galileo ütleb teoses „Dialogues on the Two Systems of the World”, tuues välja oma Salviati suu kaudu tekkivate loodete teooria: „Kõikidest inimestest, kes on seda tähelepanuväärset nähtust arutanud, üllatab mind kõige rohkem Kepler; olles vaba ja terava mõistusega mees ning omades Maale omistatud liikumisteooriat, hakkas ta hiljem tähelepanu pöörama ja nõustuma arvamusega Kuu “mõjust” veele, varjatud omadustest jms lapsikutest väljamõeldistest. ”

Galileo ise töötas välja teistsuguse, "puhtalt mehaanilise" loodete teooria, mis põhines Maa igapäevaste ja iga-aastaste liikumiste liitmisel, põhjustades väidetavalt vee perioodilist kiirenemist ja aeglustumist selle pinnal. Galileo sõnul on need peamise, poolpäevase mõõna põhjuseks, mille maksimumid esinevad iga 12 tunni järel. "Tunnistada, et Kuu ja Päike siin tegutsevad ja selliseid nähtusi põhjustavad, on see kõik minu jaoks täiesti vastik," - sellise nördimusega lükkas ta tagasi igasuguse võimaluse Maale kosmiliseks mõjutamiseks ("väljaviskamiseks"). laps vanniveega).

Ühes 21. mai 1611. aasta kirjas irvitab Galileo delikaatselt astroloogide üle, arutledes näiteks selle üle, kas need Jupiteri satelliidid "mõjutasid" maalaste elusid, mille olemasolust ei teadnud keegi enne, kui Galileo need avastas. Üldiselt, nagu näeme, kuigi Galileo märkused taevaste "mõjude" kohta ei austa alati tema teaduslikku arusaama (nagu loodete puhul), näitavad need täiesti selgelt tema astroloogia täielikku tagasilükkamist. Galileo kuulutas keskaegsetele doktriinidele sõja; ta ei suutnud oma teadmiste põhjal midagi salapärast tunnistada. Nii sündis kaasaegne teadus.

Kuid astroloogia säilitas oma populaarsuse intellektuaalide ja tavarahva seas kuni 17. sajandi lõpuni ehk valgustusajastu alguseni. Sellel teemal on statistika - erinevatel sajanditel avaldatud astroloogiliste tööde arv: XV sajand - 51 tööd, XVI sajand - 306, XVII sajand - 399, XVIII sajand - 108 ja XIX sajand (enne 1880. aastat) - 47 tööd. Nagu näeme, tõrjus teaduse kiire areng 17.–18. sajandil astroloogia valgustatud avalikkuse huvivaldkonnast välja. Kuid 20. sajandil, universaalse kirjaoskuse ajastul, mil lugeda oskavad kõik, kuid kriitiliselt mõelda vaid vähesed, on astroloogiline kirjandus muutunud taas nõutuks. Huvitav, kas keegi suudab kokku lugeda kahekümnendal sajandil ilmunud astroloogiliste teoste arvu?

20. sajandil sai astroloogia taas populaarseks. Ta saavutas oma positsiooni Euroopas, eriti Natsi-Saksamaal. Nüüd on lääne ühiskonnas ja siin astroloogia esimest korda pärast 17. sajandit saavutanud maksimaalse populaarsuse. Erinevalt eelmistest ajastutest pole tänapäevasel astroloogial astronoomiliste uurimistöödega mingit pistmist.

Mis on astroloogia tänapäeval

Kaasaegne astroloogia kui sotsiaalne nähtus pole vähem keeruline kui näiteks sport. Olles võõra inimese käest kuulnud, et tema huvid on spordivaldkonnas, ei saa te kohe aru, millega ta täpselt tegeleb: jookseb ja hüppab, treenib sportlasi, juhib võistkonda, korraldab võistlusi või kirjutab spordist.

Mõiste “astroloogia” on nüüdseks muutunud sama mitmetahuliseks ja mittespetsiifiliseks kui “sport”. On praktiseerivaid astrolooge, kellel on puhtalt kommertshuvid ja kes on enamasti hõivatud väga range jaotusega meedia ja raamatukirjastuste vahel. Nende teadmised astroloogiast piirduvad rutiinsete ebamääraste fraaside kogumiga ja oskusega hallata lihtsaid (ja mitte nende loodud) arvutiprogramme horoskoobi arvutamiseks.

On akadeemilisi astrolooge, kes tegelevad rohkem enesejaatusega kui rahateenimisega. Nende äritegevus piirdub üliõpilaste koolitamisega astroloogiakursustel ja akadeemiates, samuti väikeettevõtete nõustamisega. Nende põhihuvi on seotud eneseharimisega, kolleegide seas prestiiži saavutamise, õpikute ettevalmistamise ja konverentsidel esinemisega. See on puudutus – 1996. aastal peeti Venemaa ühendatud astroloogiakongress motoga “Professionalism astroloogias”. Peaaegu eranditult on tegemist ülikooliharidusega inimestega; Nende hulgas võib sageli leida kandidaate ja isegi teaduste doktoreid. Kuid nad on tingimusteta pühendunud astroloogilisele ideele ja on lõpuks murdnud oma loodusteadusliku mineviku.

Lõpuks hääldavad sõna "astroloogia" mõningase piinlikkusega ka "tavalised" teadlased - astronoomid, füüsikud, bioloogid. Neid on vähe, kuid need on olemas. Need loodusteadlased tunnistavad, et neid huvitab astroloogia kui lähtepunkt ja võimalik "andmebaas" Maa ja selle biosfääri kosmiliste mõjude uurimisel. Loomulikult jätame kõrvale teadusajaloolased, sotsioloogid ja psühholoogid: nende jaoks on astroloogia uurimisobjekt.

Millist astroloogiat me mõtleme, kui räägime vajadusest sellega võidelda? Jah, väga lihtsalt – see, kes, olemata teadus, riietub oma riietesse. Kaasaegne teadus põhineb kindlalt väljakujunenud faktidel; See on tema tugevus, see on ka piirang. Kuni pole usaldusväärseid eksperimentaalseid või vaatlusfakte, ei saa teadlane fantaasiatele lubada; selleks on teised spetsialistid (meie ajal ühendab neid millegipärast mõiste “loominguline intelligents”, nagu poleks teadlane või insener seda väärt).

Muide, “kindlalt väljakujunenud faktidele tuginemine” ei tähenda sugugi pimesi uskumist tõdedesse, mille keegi kunagi leidis. Pigem vastupidi: füüsikaseadustel põhinevad inseneriarendused testivad neid seadusi iga päev ja iga tund, katsetades neid erinevates kombinatsioonides, uutes ootamatutes tingimustes. Niipea, kui meie masinate töös või vaadeldavates loodusnähtustes on aimugi lahknevusest olemasoleva teadusliku teooriaga, moderniseeritakse, üldistatakse või isegi lükatakse see täielikult tagasi. Eksperimentaatorid võistlevad pidevalt, kes seda “vihjet” esimesena märkab, ning teoreetikud võistlevad pidevalt selle nimel, kes avastatud “vihje” põhjal pakub nähtuse täpsema mudeli. Seetõttu ei seisne kaasaegse teaduse piirangud sugugi mitte loomingulise potentsiaali puudumises, vaid kindla faktilise vundamendi nõudmises kõigi konstruktsioonide all. Vaatame, mida tänapäeval kosmose mõju kohta Maale teatakse.

Kuidas mõjutavad meid tähed ja planeedid?

Viimastel aastatel on kosmiline mõju Maale ja selle biosfäärile muutunud “tavaliseks kohaks”: sellest kirjutatakse, tehakse filme, kardetakse seda. Tänapäeval kasutavad paljud inimesed ära inimeste hirmu, sealhulgas need, kes on seotud kosmoseuuringutega. Mõned teadusrühmad, kes on kaotanud sõjaväe rahastamise, püüavad erinevatel viisidel tähelepanu tõmmata ja oma tööd tagada. Me ei räägi staaride müümisest avalikkusele – seda teevad otsesed kelmid. Pean silmas tõelisi teadlasi, kes siiralt hoolivad oma tööst ja lähevad avalikkusega suhtlemisel mõnikord liiale ainuüksi soovist tõmmata nende tähelepanu oma üliolulisele uurimistööle.

Kuid tagajärjeks on ebasündsatesse mõõtudesse puhutud asteroidioht (kes poleks televisioonist näinud, kuidas vaene dinosaurus meteoorisaju eest põgeneb!), Austraalia laste näod osooniaugu kartuses päikese eest kaitstud iga päev. prognoosid geomagnetiliste tormide kohta (mida mugavalt süüdistatakse sidehäiretes) ), päikese aktiivsuse pikaajalised prognoosid (kindlasti dramaatiliste nootidega hääles). Kõik see muudab meie elu justkui reisiks hapra paadiga läbi tormise ookeani: iga minut purustab “päikesetormide maise kaja” selle tükkideks.

Muidugi ei ela Maa vaakumis; Sellele langevad meteoriidid ja kosmilised osakesed, seda valgustavad Päike, planeedid ja tähed. Uuritakse nende mõju biosfäärile. Kui jätta kõrvale eluprotsesside ilmne seos päikesevalgusega, siis on kõik muud “mõjud” nõrgalt väljendunud, ettearvamatud või isegi tõestamata.

Kõige pädevamad astroloogid on juba aru saanud, et tähtede ja planeetide otsesest mõjust Maale on parem mitte rääkida – see on nii tühine. Nüüd eelistavad nad loitse nagu "kosmilised rütmid", "tähtkellad" ja muud märgid kaudsetest ja mittefüüsilistest seostest biosfääri ja tähistaeva vahel. Siiski tahan naasta planeetide ja tähtede füüsilise mõju teema juurde Maal, et lugejal ei jääks selles kahtlust.

Kõigist füüsilistest vastasmõjudest saab tõsiselt rääkida ainult gravitatsioonist; ülejäänud väljad, osakeste vood ning tähtede ja planeetide kiirgus Maa läheduses on nii nõrgad, et nende registreerimine isegi tundlike kaasaegsete instrumentidega nõuab märkimisväärset pingutust.

Et tunda Kuu gravitatsioonilist mõju Maale, peate mõõtma Kuu gravitatsiooni erinevust Maa erinevates punktides. See on väike: Kuule lähim maakera punkt tõmbab selle poole 6% tugevamini kui kõige kaugem. See jõudude erinevus venitab meie planeeti mööda Maa-Kuu suunda. Ja kuna Maa pöörleb selle suuna suhtes umbes 25-tunnise perioodiga, jookseb meie planeedil sama perioodiga kahekordne tõusulaine - kaks venitussuunas olevat "küüru" ja nende vahel kaks "orgu". Planeedi tahkes kehas ja avaookeanis on nende “küüru” kõrgus väike, vaid umbes pool meetrit. Seetõttu ei märka me loodeid ei ookeanis ega maal. Ja ainult kitsal rannikuribal võib märgata ookeanivee liikuvusest tingitud mõõna ja mõõna, mis tõusulainena kaldale joostes (kiirus märkimisväärne, sadu meetreid sekundis!) suudab , inertsiga tõusevad kuni 16 meetri kõrgusele.

Päike, mis on massiivsem, kuid samas ka kaugemal kui Kuu, toimib Maal sarnaselt. Päikese loodete kõrgus on poole väiksem kui Kuu loodete kõrgus. Noorkuu ja täiskuu ajal, kui Maa, Kuu ja Päike asuvad samal joonel, liidetakse Kuu ja Päikese looded. Ja Kuu esimesel ja viimasel veerandil nõrgendavad need looded üksteist, kuna ühe “küür” langeb teise “künale”. Kuu-päikese looded on Maa elus väga märgatav ja oluline nähtus. Näiteks nende mõjul aeglustab Maa järk-järgult oma pöörlemist; päeva pikkus pikeneb. Maa loodete jõud avaldab Kuule veelgi tugevamat mõju: see on juba ammu oma igapäevast pöörlemist nii palju aeglustanud, et on pidevalt ühe küljega meie poole.

Planeetide liikumist mõjutavad hiiglaslikud loodete mõjud tekitavad illusiooni, et väikesed eluskehad peavad olema nende kontrolli all. Selle tulemusena kuuleme "teadusliku astroloogia" loojatelt naiivseid väiteid: "Kuu põhjustab loodete nähtusi kõigis Maa vedelates süsteemides - ookeanis, Maa poolvedelas tuumas, igas rakus. kehas kõigis rakkudevahelistes vedelikes. Selliste väidete põhjal püütakse seletada uneskõndimise fenomeni, mis on astroloogias väga populaarne; pakkuge välja "loodete bioloogiline teooria". Samas on argumentatsiooni tase järgmine: "Kuu põhjustab meres loodeid ja ka inimene koosneb peaaegu täielikult veest, mis tähendab, et ta peab kogema sellega seotud mõju." Muidugi pole veega midagi pistmist: maapinda, nagu me juba teame, moondub hoovus samamoodi nagu meri, ainus erinevus on see, et maa ei saa voolata, nii et tõusulaine jookseb kaldal. Noh, üldiselt tundub füüsika seisukohast "loodete bioloogiline teooria" lihtsalt naeruväärne: lõppude lõpuks mõjutab iga inimene teie kõrval, näiteks naaber teie laua taga, gravitatsiooniline loodete mõju teile ligikaudu miljon korda tugevam kui Kuu.

Väited planeetide otsesest loodete mõjust Maale tunduvad veelgi vähem tõsised; Selleks vaadake lihtsalt allolevat. Kõigi planeetide kogutegevus ei saa põhjustada Maal mõõna, mis ületab 0,045 millimeetrit. Ja nende mõju konkreetsele elusolendile moonutab selle kuju ainult ühe aatomi suuruse võrra!

Nüüd puudutame mõnevõrra keerukamat teemat - planeetide kaudset mõju Maa biosfäärile, kus Päikest kasutatakse "võimendusena". 1920. aastatel oli meie riigi heliobioloogiliste uuringute pioneer A.L. Tšiževski kirjutas: „Me teame, et Päikese perioodiline aktiivsus ei ole täiesti iseseisev protsess. On põhjust arvata, et see on teatud sõltuvuses Päikesesüsteemi planeetide asukohast kosmoses, nende tähtkujust üksteise ja Päikese suhtes... Seega perioodilisusest sõltuvad maapealsed nähtused. Päikese aktiivsus on nii-öelda planeetide kontrolli all... Planeetide mõju selgitamiseks Päikese aktiivsusele tehtud uuringud andsid üsna positiivseid tulemusi: Päikese aktiivsuse perioodidel on planeetide liikumise perioodid. tuvastatud." Pärast pikki aastaid mõistame, et Tšiževski näitas üles alusetut optimismi: korduvad katsed seostada päikese aktiivsust planeetide asukohaga ei viinud oodatud tulemuseni.

Milline on planeetide tegelik mõju Päikesele? Ülaltoodud tabelist on selge, et isegi kui kõik planeedid asetsevad ahelas ja nende loodete mõju liidetakse, ei ületa loodete "küür" Päikese pinnal ikkagi rohkem kui 3 millimeetrit. Vaatamata selle väärtuse ebaolulisusele hirmutavad ajakirjanikud kergeusklikku avalikkust regulaarselt "planeetide paraadidega".

1974. aastal ilmus USA-s J.R.Gribbini ja S.H.-i raamat. Plageman "Jupiteri efekt". See ütles, et 1982. aastal asuvad kõik planeedid samal pool Päikest ja see "planeetide paraad" põhjustab sellel häireid, mis saavad Maale saatuslikuks. Möödus 10. märts 1982 – kõigi planeetide lähima lähenemise hetk. Ja loomulikult ei juhtunud midagi hirmsat – ei Maal, kus tavapäraselt toimusid looduskatastroofid, ega ka Päikesel: selle aktiivsus planeetide mõjul ei muutunud. Uut apokalüpsist lubati 11. augustil 1999, kui “paraad” langes kokku päikesevarjutusega. Siis määrati "maailma lõpp" 2000. aasta maiks: "Kui Merkuur, Veenus, Marss, Jupiter, Saturn, Päike ja Kuu joonduvad, siis Maa väriseb," teatas ajaleht Izvestija 29. mail 1998. nr 97) viitega The Sunday Timesile. Selliseid prognoose kuuleme rohkem kui korra, kasutades ära inimese põhiinstinkte, millest üks on hirm.

Kristluse võit paganlike taevaste jõudude üle. Graveering aastast 1513. Kristlus on oma kahe tuhande aastase ajaloo jooksul käsitlenud astroloogiat erineval viisil – alates täielikust tagasilükkamisest kuni tingimusteta aktsepteerimiseni. Astroloogid olid paavstid, kardinalid ja piiskopid. Kuulus religioonifilosoof Thomas Aquinas (1225–1274) tunnistas loodusliku astroloogia (valgustite nähtavusega seotud ilmamärkide) eeliseid ja pidas ennustavat astroloogiat vastuvõetamatuks. Kaasaegne teoloogia käsitleb astroloogiat kui ebausu ja teadmatuse omakasutamist ning tuleviku ennustamist kui otsest ohtu usule.

Füüsikasõprade jaoks, kes kipuvad tabama ajakirjanikke kirjaoskamatutena, märgime „planeetide paraadi” kontseptsiooni naiivsust. Loodete deformatsioon venitab keha piki üht telge ja surub selle kokku sellega risti. Seetõttu annab sama efekti ka planeetide joondamine Päikese vastaskülgedel samal joonel (pidage meeles - Kuu ja päikese looded liidetakse kokku noorkuu ja täiskuuga). Kuid kaasaegsed astroloogid ei pane seda tähele. Umbes 70% loodete mõjust Päikesele avaldavad Jupiter ja Veenus. Loodete maksimaalne kõrgus saavutatakse siis, kui need asuvad Päikesega ühel joonel. See kordub ligikaudu iga nelja Maa kuu järel, kuid selle perioodi jooksul pole Päikese aktiivsuses muutusi täheldatud.

Ja loodete mõjust Päikesele oleks raske oodata märgatavat mõju: lõppude lõpuks on selle sügavuses iga sekundiga hajuv deformatsioonienergia tuhat korda väiksem selle termotuumavõimsusest. Kuid isegi see ei tähenda, et iga "planeetide paraad" suurendab Päikese heledust 0,1%, kuna päikesekeha termiline inerts kestab miljoneid aastaid ja tasandab kõik sellised heleduse kõikumised.

Lõpetuseks, juhtides tähelepanu väljaspool Päikesesüsteemi asuvatele kosmilistele kehadele, ei hakka me lugejat tüütama füüsikaharjutustega, vaid ütleme lihtsalt, et tähtede mõju meie biosfäärile on nii tühine, et mitte ükski tavaline skaala pole sellega üldse võrreldav.

Kuidas astroloogiat paljastada?

Ratsionaalseid argumente tajuvale inimesele pole astroloogia paljastamine keeruline: piisab, kui tutvuda selle ennustuste täpsuse statistikaga. Siin on mõne töö tulemused.

Michigani ülikooli psühholoog B. Silverman uuris kummagi abikaasa sünnile vastava sodiaagimärgi mõju nende abiellumise või lahutuse tõenäosusele. Kasutati Michiganis aastatel 1967–1968 registreeritud 2978 pulma ja 478 lahutuse andmeid. Teadlane võrdles tegelikke andmeid kahe sõltumatu astroloogi ennustustega abielupaaride jaoks soodsate ja ebasoodsate sodiaagimärkide kombinatsioonide kohta. Selgus, et ennustuste ja tegelikkuse vahel ei olnud kokkusattumus, mistõttu B. Silverman järeldas: "Päikese asend sodiaagil sünnihetkel ei mõjuta isiksuse kujunemist."

Astroloogid väidavad, et horoskoobi abil on võimalik kindlaks teha inimese eelsoodumus konkreetsele elukutsele. Kui jah, siis see tõotab märkimisväärset majanduslikku kasu. Ilmselt seetõttu püüdsid George Washingtoni ülikooli majandusteadlased J. Bennett ja J. Barth välja selgitada, kas planeetide asend sodiaagimärkide suhtes mõjutab inimeste professionaalseid kalduvusi, eelkõige noormeeste ajateenistusse astumise sagedust. . Eriti hoolikalt uuriti märke, mida Marss “valitseb”. See uuring ei kinnitanud astroloogilisi ennustusi. Ameerika füüsik J. McJervey uuris 17 tuhande teadlase ja 6 tuhande poliitiku sünnikuupäevade jaotust sodiaagimärkide suhtes. See osutus ka täiesti juhuslikuks.

Samuti kontrolliti astroloogide inimeste iseloomu keerukate ennustuste kvaliteeti. Selleks pöördus Chicago psühholoog J. McGrew Indiana Astroloogide Föderatsiooni poole. Tema katsetes osalesid vabatahtlikult kuus kogenud staarlugemisspetsialisti. McGrew palvel vastas 23 vabatahtlikku kirjalikult küsimustikule, mis sisaldas nii astroloogilisi kui ka traditsioonilisi küsimusi nende iseloomuomaduste, ametikohtade jms kohta. Seejärel teatati astroloogidele ja kuuele kontrollrühma liikmele, kes ei tundnud nende iseloomuomaduste, ametikohtade jms kohta. astroloogia. Pärast seda võrreldi küsimustikus märgitud vabatahtlike omadusi astroloogide rühma ja kontrollrühma ennustustega. Tulemuseks oli järgmine: astroloogide ennustused ei osutunud täpsemaks kui kontrollrühma liikmete ennustused ja need mõlemad ei korreleerunud testitud vabatahtlike tegelike omadustega. Kõige kurioossem on see, et erinevate astroloogide poolt antud samade vabatahtlike omadused erinevad üksteisest suuresti.

Tuleb märkida, et mitte astroloogid ise ei katseta "tähelugemise" ennustamisvõimet, vaid "autsaiderid". Enamik teadlasi usub, et astroloogia kui kõigi pseudoteaduste prototüüp ei ole üldse huvitatud oma aluste täpsest põhjendamisest. Teadlased pole mitte niivõrd vihased, kuivõrd ärritunud: nad lihtsalt ei mõista, kuidas selline pseudoteadus nagu astroloogia saab õitseda tehnoloogiliselt kõige arenenumas ühiskonnas kogu inimkonna ajaloo jooksul?

Professionaalsed teadlased, kes püüavad leida astroloogias ratsionaalset tera, usuvad, et kõige huvitavamad tulemused selles valdkonnas saavutas Pariisi statistik M. Gauquelin. Gauquelin uuris arhiiviandmeid, mis sisaldasid 41 tuhande Euroopa elaniku sünnikuupäeva, -aega ja -kohta; nende hulgas on 16 tuhat kuulsat teadlast, kunstnikku, kirjanikku, sportlast jne, aga ka 25 tuhat "tavalist" inimest. Ta võrdles planeetide ja tähtkujude asukohta inimese sünni ajal tema isiksusetüübi ja ametiga. Selgus, et horoskoobid on täiesti valed: inimese ja tema sodiaagimärgi iseloomu ja tegevuste ning planeetide asukoha vahel sünnihetkel puudub seos. Seetõttu liigitas Gauquelin astroloogia kimääriks. Siiski õnnestus tal märgata huvitavaid mustreid, mis tema arvates annavad talle õiguse pidada oma tööd uue teaduse – kosmobioloogia – nurgakiviks.

Selgus, et “tavaliste” inimeste jaoks ei sõltu sünnihetked planeetide konfiguratsioonist, kuulsate inimeste puhul küll. Võttes arvesse rahvastikuteadlastele teadaolevaid mustreid inimeste sündide sageduses aasta eri päevadel ja erinevatel kellaaegadel, tegi Gauquelin kindlaks, et nende elukutse silmapaistvad esindajad sünnivad valdavalt teatud planeetide teatud asendis horisondi suhtes. . Ta näitas, et Päikese, Merkuuri, Uraani, Neptuuni ja Pluuto asend elukutset ei mõjuta, küll aga Kuu, Veenus, Marss, Jupiter ja Saturn. Nii sündis 2088 kuulsast sportlasest koosnevas rühmas palju siis, kui Marss tõusis või oli ülemise kulminatsiooni lähedal. Sama kehtib ka kuulsate sõjaväelaste kohta, kuid ainult seoses Saturniga.

Gauquelini järeldusi kontrolliti korduvalt: osa uurijaid kinnitas neid osaliselt, teised lükkasid ümber. Gauquelin ise otsib võimalust selgitada leitud mustreid geneetilise informatsiooni tasandil, mida tema hinnangul saab juhtida nii bioloogiliste objektide kui ka Universumi jaoks levinud rütmidega. Noh, otsimine on üllas eesmärk; tõsiseid tulemusi sellel teel aga veel ei ole.

Kas astroloogiaga on vaja “võidelda”?

Niisiis on astroloogia loodusteaduse seisukohalt tühi lill, ratsionaalse sisuta seebimull. Võimaluse korral loob teadus prognoosimeetodeid ega mähi neid müstika alla. Ja kus see on võimatu, ütleb ta selle otse välja, lubamata tühje lootusi, nagu astroloogid. Teadus ja astroloogia ei ole samal teel. Ja kui astroloogid poleks häbitult endale teaduse, eriti astronoomia kõrget mainet pälvinud, poleks selliseid artikleid olnud ja me poleks neile erilist tähelepanu pööranud, me poleks neid paljudest eristanud. massikultuuri muudest ilmingutest. Aga kui telediktor teatab, et "täna on astroloogilise kalendri järgi kõige lühem päev ja pikim öö" ja habemega astroloog "kirjutab" homseks päikesevarjutuse, siis tahate hüüda: "Inimesed, mis teeb. on astroloogia sellega pistmist?" Need on astronoomide tehtud tavaliste teaduslike arvutuste tulemused (näidake mulle astroloogi, kes suudab iseseisvalt arvutada vähemalt päeva pikkuse, rääkimata päikesevarjutuse asjaoludest!). Inimesed, kas te tõesti arvate, et kui astroloog suutis lugeda astronoomiakalendrist homse päikesevarjutuse, saab ta sama hõlpsalt lugeda ka teie saatuse raamatut? Seda raamatut ei saa ju erinevalt Astronoomiakalendrist poest osta.»

Juhtub, et selle järgijad nimetavad astroloogia vastaseid "dogmaatikuteks ja skolastikuteks, kes ei suuda tajuda uue teaduse tekkimist". Jätan lugeja enda otsustada nende süüdistuste õigluse üle.

See, mida me tavaliselt kutsume "võitluseks astroloogia vastu", ei ole sugugi võrdne sooviga see välja juurida. Sel juhul on teadlase positsioon soov kaitsta teadust, selle "autoriõigust", ausalt teenitud autoriteeti "kutsumata külaliste" tungimise eest, kes soovivad seda autoriteeti oma huvides ära kasutada.

Nagu teate, on teadlased skeptikud ja usklikud dogmaatikud. See on põhjus, miks teadus ja usk ei sobi kokku. Nad võivad üksteist täiendada, kuid neil pole õigust üksteisele oma põhimõtteid ette dikteerida. See meile, venelastele, praegu ilmselge idee justkui eraldaks teaduse ja usu (laias mõttes, mitte ainult religioosse) eri suundades, jätmata neile kokkupuutepunkte. Aga see pole tõsi.

Fakt on see, et teaduse ja usu positsioon erineb oluliselt. Teadusel pole oma valdkonnas praktiliselt ühtegi konkurenti: see on selgelt tõestanud oma võimet lahendada määratud probleeme. Katsed kuulutada "alternatiivseid", "mitteametlikke" teadusi - ufoloogiat, parapsühholoogiat ja muid sarnaseid - suurt teadust praktiliselt ei mõjuta.

Usu vallas on olukord hoopis teistsugune: selles vallas on tihe konkurents. Ja seda, et ühiskonnas eksisteeriv astroloogia seostub just selle valdkonnaga, tunnistavad isegi sellesse väga soosivad teadlased: „Kõik inimesed ei vaja tõde, nagu seda teaduses mõistetakse. Astroloogias on iidsetest aegadest peale olnud okultis-müstilise iseloomuga hoovusi. Kui inimene tunneb end sellise ideoloogia piires mugavalt ja see aitab tal elukoormust väärikalt kanda, siis on sellisel ideoloogial õigus eksisteerida (nii kaua, kuni see ei sisalda ilmselgeid antisotsiaalseid elemente).“

Olles mitte teadus, otsib astroloogia oma nišši, oma algkuju ja leiab selle miimika rajal, riietudes teadusriietesse, ümbritsedes end arvutite ja teadusterminoloogiaga, kuid samas teaduslikku meetodit täielikult mitte tunnustades.

Raske on nõustuda A.L väitega. Tšiževski sõnul "astroloogia, kui heidame kõrvale kõik selle müstilised pettekujutlused, õpetab kõigi asjade ja nähtuste seost". Astroloogia ilma müstikata pole enam astroloogia, vaid midagi muud – kosmobioloogia, heliobioloogia, rütmiteadus ja lõpuks filosoofia. Kui mingi mõiste sisu pidevalt muuta, siis lõpuks muutub see täiesti mõttetuks. Tänapäeval, nagu ikka, mõistetakse astroloogiat kui tehnikat, mille abil ennustatakse objekti saatust, lähtudes tähtede ja planeetide suhtelisest asukohast selle sünnihetkel. Erineva sisu jaoks on vaja erinevaid tingimusi.

Lääne astroloogia sai alguse iidsest Sumerist, kui inimesed, kes ei mõistnud enda ümber toimuvate nähtuste põhjuseid, hakkasid esimest korda kobama seoseid näiliselt juhuslike sündmuste vahel. See motivatsioon, üldiselt öeldes, stimuleerib isegi meie ajal nii teaduse kui ka selle asendusainete poole püüdlemist (kui inimene ei taha või ei saa teaduse reeglite järgi mängida).

Õpetajad seisavad silmitsi selle probleemiga: teaduslikud teadmised ei loo usaldusväärset immuunsust pseudoteaduse suhtes. Ilmselt tuleks osa tunniajast pseudoteaduse kriitilisele analüüsile pühendada. Lihtsate katsete abil saab igaüks hõlpsasti ise veenduda, et horoskoobid ei ole võimelised ennustama sündmusi kõrgemal tasemel kui juhuslikud kokkusattumused. Õpetajad peavad püüdma mõista astroloogiavaimustuse põhjuseid, kui nad tahavad tõhusalt võidelda selle pseudoteadusega, mis väidab end olevat teadus, kuid mis seda pole.

1. Perioodiliste väljaannete koondkataloog Moskva CJSC tsentraliseeritud raamatukogusüsteemide kogudes. Interneti-aadress: http://library.ru/catalog/zao.
2. Ljalikov D.N. Okultism // TSB, toim. 3., 1974.
3. De Robertis M.M., Delaney P.A.// Merkuur, 1994, nr 5, lk. 23.
4. Van der Waerden B.Äratusteadus. Astronoomia sünd. - M.: Nauka, 1991. - Lk 188.
5. Kiesewetter K. Astroloogia ajalugu // Isis, 1915, nr 8–10.
6. Meyer M.V. Universum. - Peterburi, 1902. - Lk 9.
7. Idelson N.I. Galileo astronoomia ajaloos // Kogumikus. Galileo Galilei. Ed. akad. A. M. Deborina. - M.-L.: NSVL Teaduste Akadeemia Kirjastus, 1943.
8. Astroloogia // Entsüklopeediline sõnaraamat. Ed. Brockhaus F.A. ja Efron I.A. – Peterburi, 1890.
9. Vladimirsky B.M., Temuryants N.A. Päikese aktiivsuse mõju biosfäärile-noosfäärile. - M.: Kirjastus MNEPU, 2000.
10. Surdin V.G. Loodete nähtused universumis. - M.: Teadmised, 1986.
11. Velichko F.K. Kahekümnenda sajandi lõpu astroloogia // Astroloogia: plussid ja miinused. - M.: Teadmised, 1990.
12. Lieber A. Kuu efekt: bioloogilised looded ja inimeste emotsioonid. - Ankrupress, 1978.
13. Antonov V., Ahmedov A. Ennustamine ehk ettenägemine // Teadus ja religioon, 1981, nr 7.
14. Chizhevsky A.L. Päikesetormide maapealne kaja. - M.: Nauka, 1973.
15. Surdin V.G. Targa astronoomia loll tütar // NSVL Teaduste Akadeemia bülletään, 1990, nr 11.
16. Vladimirsky B.M. Mõtteid irratsionaalsest ja ratsionaalsest tänapäeva kultuuris ehk Mida peaksid astrofüüsikud astroloogiaga tegema // Universum ja meie, nr 4, trükis.
17. Gauquelin M. Astroloogia unistused ja illusioonid. - Prometheuse raamatud, 1979.

Paljud mineviku suured mõtlejad olid astroloogiaga tõsiselt seotud. Nende hulgas Ptolemaios, Al-Biruni, Paracelsus, Tycho Brahe, Johann Kepler, William Lilly, Carl Gustav Jung.

CLAUDIUS PTOLEEMOS

(2. sajand pKr) elas 150. aastal Aleksandrias. Tema ajastu ajaloolased ei maini tema elu ja loomingut. Kuid tal vedas postuumse kuulsuses: peaaegu kõik tema peamised astroloogilised teosed säilisid ja tema järeltulijad, sealhulgas kaasaegsed astroloogid, hindasid neid kõrgelt. See antiikaja suur teadlane oli mitmekülgne ja avaldas suurt mõju paljude teaduste arengule. Tema kuulsaimad teosed, mis on säilinud tänapäevani:

Astronoomia

Ptolemaiose Almagest on iidse astronoomia üks olulisemaid teoseid. Ta kirjeldas Universumi geotsentrilist mudelit, samuti Päikese, Kuu ja planeetide liikumist ümber Maa. See sisaldab ka tähtede kataloogi nende heledusega logaritmilisel skaalal. Teos ilmus 13 köites.

Geograafia

Ptolemaios kirjeldas nende aegade maailmageograafiat ulatuslikus teoses nimega Geograafia. See raamat annab umbes 8000 asula pikkus- ja laiuskraadid. Raamat on illustreeritud 27 kaardiga: üks üld- ja 26 piirkondade kaupa.

Optika

Oma traktaadis “Optika” uuris Ptolemaios eksperimentaalselt valguse murdumist õhk-vesi ja õhk-klaas liidestel ning pakkus välja oma murdumisseaduse (ligikaudu kehtib ainult väikeste nurkade puhul). Juhtis tähelepanu murdumise mõjule astronoomilistele vaatlustele. Esimest korda selgitas ta õigesti Päikese ja Kuu nähtavat suurenemist silmapiiril psühholoogilise mõjuna.

Astroloogia

Tetrabiblos" on astroloogiliste õpetuste süstemaatiline esitlus:

Astroloogiliste ennustuste valdkonda sisenemiseks on eriti vajalikud kaks asja. Esiteks peate teadma Päikese, Kuu ja liikuvate tähtede asukohta üksteise ja Maa suhtes, samuti nende asukohtade tähendust ja tugevust. Teiseks peate teadma, millised muutused toimuvad tähtede mõju all olevates asjades, sõltuvalt nende positsioonide looduslikest omadustest.

Tetrabiblose kaks esimest raamatut uurivad taevakehade mõju inimkonnale, riikidele ja loodusele tervikuna. Kolmas ja neljas raamat uurivad üksiku, konkreetse inimese saatuse sõltuvust taevakehade suhtelisest asendist tema sünnihetkel ja pärast seda.

Ptolemaios märgib eelkõige, et horoskoobi koostamiseks on äärmiselt oluline teada inimese täpset sünniaega kuni minutini. Kuid praktikas, kurdab ta, oleme sunnitud kasutama päikesekellade või veekellade näitu, mis paraku ei ole piisava täpsusega.

Selle raamatu loomisel kasutas Ptolemaios paljusid allikaid, mis pole meieni jõudnud, kuna tal oli käeulatuses Aleksandria rikkalikum raamatukogu. Ptolemaios pole mitte ainult andekas koostaja, vaid ka läbimõeldud teadlane, kes uuris kriitiliselt iidset kogemust, puhastas selle legendaarsetest kihtidest ja arendas sisuliselt uuesti välja mitmed astroloogia põhisuunad, nagu astroloogilise ühilduvuse teooria (sünastia) ja mitmefaktoriline arvutus. efemeriidist. Ptolemaiose tabeleid efemeriidi arvutamiseks võib kasutada ka tänapäeval: viga isegi Kuu liikumise arvutamisel ei ületa 7-8 kraadi!

Ptolemaios pani aluse teaduslikule astroloogiale kogu selle laiuses – alates looduslikust, mis uurib loodusnähtuste rütmi, kuni argipäevani (praegu poliitiline), mis uurib riikide ja rahvaste arengut.

AL-BIRUNI

(X - XI sajand) - arvukate ajaloo, geograafia, filoloogia, astronoomia, matemaatika, geodeesia, mineraloogia, farmakoloogia, geoloogia jne tööde autor. Biruni valdas peaaegu kõiki oma aja teadusi. Tema õpilaste koostatud postuumne teoste nimekiri hõlmas andmetel 60 peenelt kirjutatud lehekülge.

Peamised tööd (üle 40) on pühendatud matemaatikale ja astronoomiale, millel oli Khorezmi majanduselu jaoks suur praktiline tähtsus - niisutatud põllumajanduse ja kaubandusreiside jaoks. Astronoomia tähtsaimad ülesanded olid kalendri ja taevakehade abil Maal orienteerumise meetodite täiustamine. Tuli osata võimalikult täpselt määrata Päikese, Kuu ja tähtede asukohti taevas ning mõõta võimalikult täpselt nn astronoomilisi põhikonstante – ekliptika kallet ekvaator, päikese- ja sideriaasta pikkus jne.

Biruni võttis omaks ja arendas Vana-Kreeka ja Vana-India filosoofide progressiivseid ideid mõningate üldiste astronoomiaprobleemide kohta: ta väitis Päikese ja tähtede sama tulist olemust, erinevalt tumedatest kehadest – planeetidest; tähtede liikuvus ja nende tohutu suurus võrreldes Maaga; gravitatsiooni idee. Biruni määras peaaegu täpselt Maa raadiuse (üle 6000 km), tuginedes selle sfäärilise kuju ideele. Biruni väljendas põhjendatud kahtlusi Ptolemaiose maailma geotsentrilise süsteemi kehtivuse suhtes.

Tema traktaat “Õpetusraamat tähtede teaduse alustest” on sisuliselt astroloogia õpik algajatele.

Tema eluajal levisid Biruni astroloogilisest kunstist legendid.

Neist ühe sõnul käskis Ghaznavi sultan Mahmud tal Biruni kunsti proovile panna, et teha kindlaks, millisest neljast uksest ta nüüd väljub. Biruni palus astrolabi, arvutas välja Päikese kõrguse, joonistas horoskoobi ja pani selle sultani silme all vaiba alla. Sultan käskis kohe idaseina sisse lõigata viies uks ja lahkus. Naastes ja vaiba alt paberit välja võttes luges sultan: „See ei lähe ühestki neist uksest välja. Nad lõhuvad idaseinas veel ühe ukse ja ta tuleb sealt välja.

Lõksu sattunud sultan käskis Biruni aknast välja visata (tuba asus ülemisel korrusel). Nad tegid seda, kuid keskmise katuse kõrgusel tõmmati välja varikatus, mis summutas kukkumise kiirust.

Kui Biruni uuesti sultani juurde toodi, hüüatas ta: "Aga sa ei näinud seda teekonda ette!" "Ma nägin ette," vastas Biruni ja palus tuua oma horoskoop. Selle päeva ennustus oli: "Mind heidetakse kõrgelt, aga ma jõuan vigastamata maapinnale ja tõusen tervena." Sultan Mahmud sai veelgi vihasemaks ja käskis Biruni kindlusesse vangistada, kus ta teenis kuus kuud.

PARACELSUS

(XV – XVI sajand), kuulus renessansi arst, loodusfilosoof ja alkeemik, legendaarne ravitseja, kes pidas astroloogiat oma kunsti lahutamatuks osaks. Ristimisel sai ta nimeks Philip Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim. Raske on öelda, millal ta hüüdnime Paracelsus kasutama hakkas. Võib-olla valis ta selle nime endale või andsid selle talle tema arstikunsti kolleegid, võrreldes Hohenheimi ühe meditsiini rajaja - Vana-Rooma arsti Aulus Cornelius Celsusega. Ametlikult avalikustati see pseudonüüm esmakordselt 1529. aastal, kui Theophrastus hakkas nii enda koostatud astroloogilistele kalendritele alla kirjutama. Edaspidi kasutas ta seda nime pidevalt, oma töid nii signeerides.

Paracelsus vastandas keskaegse meditsiini, mis põhines Aristotelese, Galeni ja Avicenna teooriatel, Hippokratese õpetuse põhjal loodud “spagüürilisele” meditsiinile. Ta õpetas, et elusorganismid koosnevad samast elavhõbedast, väävlist, sooladest ja paljudest muudest ainetest, mis moodustavad kõik teised looduse kehad; kui inimene on terve, on need ained omavahel tasakaalus; haigus tähendab ühe neist ülekaalu või, vastupidi, puudujääki. Ta oli üks esimesi, kes kasutas ravis kemikaale.

Paracelsust peetakse kaasaegse farmakoloogia eelkäijaks, talle kuulub fraas:

Kõik on mürk ja miski pole ilma mürgita; Ainuüksi annus muudab mürgi nähtamatuks (populaarses versioonis: "Kõik on mürk, kõik on ravim; mõlemad määratakse annuse järgi").

Koos Henryga Nettesheimist püüdis Paracelsus ühendada puhtalt kabalistlikud ideed alkeemia ja maagiliste praktikatega. See tähistas terve rea okultistlik-kabalistlike liikumiste algust.

Paracelsuse järgi on inimene mikrokosmos, milles peegelduvad kõik makrokosmose elemendid; ühendavaks lüliks kahe maailma vahel on jõud “M” (selle tähega algab Merkuuri nimi, samuti Mema (saladus)). Paracelsuse järgi on inimene (kes on ka maailma kvintessents ehk viies tõeline olemus) Jumala poolt kogu maailma “väljavõttest” ja ta kannab endas Looja kuju. Inimesele pole keelatud teadmisi, ta on võimeline ja Paracelsuse sõnul isegi kohustatud uurima kõiki üksusi, mis eksisteerivad mitte ainult looduses, vaid ka väljaspool selle piire. Paracelsus jättis maha hulga alkeemilisi teoseid, sealhulgas: "Alkeemiline psalter", "Lämmastik ehk puidul ja elulõngal" jne.

Arvatakse, et ta avastas esimesena tänapäeva homöopaatia aluseks oleva sarnasuse põhimõtte.

Paracelsus kirjutas, et arst, kellel pole astroloogiliste tähtkujude tõlgendamise kunsti, on "pseudomedik" ja et ravi on taevas.

TYCHO BRAHE

(XVI sajand). Teda kutsuti "astronoomide kuningaks" ning samal ajal oli ta astroloog ja alkeemik. Ta saavutas kõrgeima täpsuse astronoomilistel mõõtmistel, samuti kirjutas Taani kuningale astroloogilisi almanahhe ja tõlgendas oma laste horoskoope. Mõned Tycho Brahe ennustused said laialt tuntuks.

On teada juhtum, kui ta 1566. aastal ennustas Ungari-vastase sõjakäigu ajal Türgi sultan Suleiman I surma. Tycho tegi selle oletuse eelseisva kuuvarjutuse põhjal. Ja nii see juhtus, kuid esialgu ei teadnud sellest keegi. Õukondlased ja sõjaväejuhid varjasid sultani surma, et vältida rahutusi ja demoraliseerimist vägedes.

Brahe kuulsus astroloogina meelitas tema majja palju aadlikke üle kogu maailma. Neil kõigil oli vaja ühte asja: teadlane-astroloog koostaks neile horoskoobi. Tuntuim ennustus, mille Tycho 1577. aastal tegi, oli, et umbes 15-20 aasta pärast sünnib Soomes prints, kes on määratud enne oma surma Saksamaad rikkuma. Tõepoolest, 1594. aastal Soomes sündinud Rootsi kuningas Gustav II Adolf täitis ennustatu täielikult. 1631. aastal astus ta Kolmeteistkümneaastasesse sõtta, mille järel alustas kampaaniat Saksamaa vastu. Läbinud Baieri ja Preisimaa territooriumi, alistas Gustav kaks korda ühendatud Saksa väed, seejärel vallutas Müncheni ja Augsburgi linnad ning suri 16. novembril 1632 Lützeni lahingus.

JOHANN KEPLER

(XVI - XVII sajand) - suur astronoom, kelle seadused on kosmoselaevade orbiitide arvutamise aluseks. Oma esimeses astroloogilises almanahhis ennustas ta erakordselt külma talve ja Türgi sissetungi Austriasse. Kui mõlemad ennustused tõeks said, sai Kepleri prohveti maine kindlaks. Ta lükkas tagasi vulgaarse astroloogia, mis sarnaneb tänapäeva ajalehtede "horoskoopidega", tõi ta astroloogiateooriasse uusi elemente.

Minu astroloogiaga seotud mõtte sisu on järgmine. Taevas moodustab inimestes midagi ja inimene näeb seda selgelt, kuid mis see täpselt on, jääb saladuseks. Usun, et need aspektid ehk planeetide omavahelised konfiguratsioonid on inimeste elus väga olulised.
(raamatust “Kepler”, Džona Banvilalt)

Vahepeal uskus Kepler, et pole olemas häid ja halbu aspekte ning planeedid ei määra üksikut inimest tervikuna. Planeedid ei tegutse oma vabast tahtest, nad ei kirjuta ette üksikisiku saatust, vaid annavad hingele teatud iseloomu. Iga mees oma elu alguses omandab kõigi taeva tähtkujude iseloomu ja mustri ning nende kiirte kuju, mis lähevad maale ja mis jäävad temasse kuni surmani.

WILLIAM LILLY

(1602 - 1681) - 17. sajandi kuulus inglise astroloog ja okultist. Aleksander Kolesnikov kirjutas sellest astroloogist hästi oma "Kristliku astroloogia" tõlke eessõnas:

"Astroloogilises traditsioonis on ta minu arvates mitte vähem tähtsal kohal kui Ptolemaios, kuna ta üldistas ja loovalt ümber töötas enne teda kogunenud astroloogilisi kogemusi ning andis sellega selle kunsti arengule veel ühe olulise tõuke. Samal ajal, erinevalt Ptolemaiosest, oli Lilly praktik ja kõik tema nõuanded, soovitused, kõik tema tööd olid pühendatud konkreetselt astroloogia praktilisele kasutamisele inimeste igapäevaelus esilekerkivate probleemide lahendamisel. Kõigile neile on lisatud konkreetsed näited autori enda rikkalikust praktikast.

“Kristlik astroloogia” on William Lilly põhiteos. See on praktiline juhend kogenud astroloogidele, õpik algajatele ja samas entsüklopeedia, mis hõlmab astroloogilist traditsiooni kogu selle mitmekesisuses. Piisab, kui öelda, et raamatu maht on 871 lehekülge. See teos ilmus esmakordselt 1647. aastal, teine ​​trükk ilmus 1659. aastal ja kolmas, kordustrükk, ilmus 1985. aastal. Kas maailmas on palju raamatuid, millel on nii pikk eluiga?

Kaasaegsed astroloogid näevad "kristlikku astroloogiat" erinevalt. Mõned tajuvad seda kui absoluutse ja lõpliku tõe allikat, teised - kui midagi arhailist, millel on meie eluga väga vähe pistmist. Üks on vaieldamatu: seda teost on võimatu mitte tunda neile, kes tajuvad astroloogiat kui sajanditevanust traditsiooni, mis ühendab oma inspiratsiooniga terveid põlvkondi teadlasi ja praktikuid, mitte aga hetkelise meelelahutusena masside vajadustele.

Oma 1651. aastal avaldatud essees “Monarhia või mitte monarhia” nimetas Lilly täpselt aastaid 1665–66, mis ähvardas londonlasi suure tulekahju ja katku sissetungiga. Nad ei pööranud tema prognoosile tähelepanu, kuid kui häda tõesti tekkis, kutsuti ta parlamenti kohtu ette ja süüdistati kuradiga koostöös ja linna põlema süütamises. Lilly veenis suurte raskustega spetsiaalselt selleks puhuks loodud alamkoja komiteed, et ta pole tulekahju ja sellele eelnenud katkuga seotud.

Laialt on teada juhtum, kui Lillylt varastati suur kala, mille ta ostis ja koju tellis. Kala aga ei toodud. Seejärel koostas Lilly horoskoobi, mille abil tegi kindlaks, kellel ja mis seisukorras tema kala on. Kutsunud tunnistajateks ametliku valitsuse esindaja ja preestri, leidis Lilly oma varastatud kala varga majast. Seda juhtumit ja astroloogi arutluskäiku saab lugeda veebisaidilt Galaktika .

CARL GUSTAV JUNG

(1875 - 1961), kuulus psühholoog ja psühhiaater.

Järgmine lõik raamatust The Psychological Theory of Types teeb selgeks, et C. G. Jung õppis tõsiselt astroloogiat ja kasutas seda oma töös:

„Inimvaimu katsed luua tüpoloogiat ja seeläbi üksikisiku kaosesse korda tuua – võib julgelt öelda – on juurdunud antiikajast.

Vaieldamatult tegi esimese sellise katse astroloogia, mis tekkis Vana-Idas nelja elemendi – õhu, vee, maa ja tule – niinimetatud trigonites. Õhutrigoon horoskoobis koosneb kolmest sodiaagi õhulossist – Veevalaja, Kaksikud ja Kaalud; Tuletrigoon – Jäärast, Lõvist ja Amburist jne.

Iidsete ideede kohaselt omab neis trigonites sündinu osaliselt nende õhulist või tulist loomust ning see omakorda määrab vastava temperamendi ja saatuse. Seetõttu on antiikaja füsioloogiline tüpoloogia ehk jagunemine neljaks humoraalseks temperamendiks tihedas seoses iidsete kosmoloogiliste vaadetega.

Seda, mida varem sodiaagitähtkujudega seletati, hakati nüüd iidsete arstide füsioloogilises keeles väljendama konkreetselt sõnadega "flegmaatik", "sangviinik", "koleerik" ja "melanhoolne", mis pole midagi muud kui kehamahlade nimi. . Nagu teada, püsis see viimane tüpoloogia vähemalt kuni 1800. aastani. Mis puutub astroloogilisesse tüpoloogiasse, siis kõigi üllatuseks peab see endiselt vastu ja kogeb täna isegi uut õitsengut.

Teadlane kasutas astroloogiat psühhoteraapilises töös, et paremini mõista klientide sisemist dünaamikat. Ta tunnistas, et kasutas astroloogiat paljudel juhtudel, eriti raskesti mõistetavate inimestega töötades:

Psühholoogina huvitab horoskoop mind eelkõige kui vahendit, mis valgustab teatud iseloomuga seotud tüsistusi. Kui mul on diagnoosi panemisega raskusi, kasutan tavaliselt horoskoopi, mis võimaldab vaadata olukorda hoopis teise nurga alt. Pean ütlema, et astroloogiline teave võimaldab meil väga sageli mõista inimese iseloomu selliseid tahke, mida muidu oleks väga raske välja selgitada. (Jungi kirjast professor Ramanile 6. septembril 1947.)

1954. aastal Prantsuse astroloogiaajakirjale antud intervjuus ütles Jung:

Kui suudad vastava astroloogilise konfiguratsiooniga oma arusaamist psühholoogilisest olukorrast kinnitada, annab see alati lisakindlust. Astroloogia koosneb erinevatest konfiguratsioonidest, mis sümboliseerivad kollektiivset alateadvust, mis on psühholoogia uurimisobjekt: "planeedid" on jumalad, alateadvuse jõudude sümbolid.

Paljudes oma töödes rõhutas ta, et astroloogia moodustab kõigi iidsete psühholoogiaga seotud teadmiste lõpliku summa ja võimaldab mitte ainult määrata inimese kaasasündinud kalduvusi, vaid ka täpselt ennustada kriise.

Ühte Carl Jungi astroloogilist katset kirjeldatakse raamatus "Sünkroonsus" ja see sai laialt tuntuks.