Rahvad Vene impeeriumis. Vene impeeriumi rahvad 18. sajandil

Palun vormindage see vastavalt artikli vormistamise reeglitele.

I. Slaavi hõimud

1. Venelased (72,5%, üle 86 miljoni). Suurim venelaste osakaal on Moskva tööstus-, Kesk-Tšernozemi, Väike-Venemaa ja järvede piirkonnas, kus venelastest elab 94%; Põhja regioonis (89%), Uus-Venemaal (87%), Valgevenes (85%), edelaprovintsides 80%, Uuralites 80% ja Volga piirkonnas 75%. Ülejäänud lääne- ja loodeprovintsides on vene elanikkond vähemus. Keele- ja kultuuritunnuste järgi jaguneb vene elanikkond kolme rühma: a) Väikevenelased. a.1) ukrainlased a.2) poolaštšukid a.3) rusünlased b) valgevenelased c) suurvenelased 2. poolakad (6,6% Euroopa Venemaa elanikkonnast). Need on ülekaalus Visla piirkonnas (70%), välja arvatud Suwalki, Sedletski ja Lublini provintsid, kus põhjas on ülekaalus leedulased ja lõunas väikevenelased. 3. Bulgaarlased. Neid oli umbes 125 tuhat, peamiselt Bessaraabia, Tauride ja Hersoni provintsides.

Samades provintsides elas väike arv serblasi; Kaukaasias elab väike arv tšehhi.

II. Leedu hõimud (3,3% Venemaa Euroopa elanikkonnast).

1. Leedukad. Nad elavad Viliya ääres ja Nemani alamjooksul. 2. Zhmud. Kovno provintsi lääneosas. Neid ja teisi on 1800 tuhat. 3. Lätlased. Liivimaal, Kuramaal ja kolmes Vitebski kubermangu läänepoolses rajoonis. Arv on umbes 1350 tuhat.

III. Germaani hõimud.

1. Sakslased (1,3% Euroopa Venemaa elanikkonnast; 10% Balti kubermangude elanikkonnast, 15% Visla piirkonna elanikest). Koguarv on 1,5 miljonit. 2. Rootslased - elavad piki Eesti rannikut (9,5 tuhat), samuti Soomes, kus nad moodustavad valdava osa aadelkonnast.

IV. Soome hõimud

1. Läänemeresoomlased. a) laplased (3,5 tuhat) b) soomlased - põhiosa Soome Vürstiriigi elanikkonnast c) Korelid (200-300 tuhat) d) Estid (900 tuhat) e) Liivlased (3,5 tuhat) 2. Volga soomlased a ) tšeremid (300-400 tuhat) b) mordva (kuni 1 miljon) b.1) ersa b.2) mokshane b.3) terjukan b.4) karatay 3. kamasoomlased a) vadjalased (400 tuhat) b) permjakid (90 tuhat) c) zyryanid (170 tuhat) 4. Soome-ugrilased (30-35 tuhat inimest) 5. Samojeedid (kuni 1000 inimest)

V. türgi-tatari hõimud

1. Kirgiis - Orenburgi provintsi idapool ja Uurali armee maadel. Türgi-tatari hõimu arvukaim osa. Täpset arvu ei osatud välja arvutada. 2. Nogaid (kuni 100 tuhat) 3. Krimmitatarlased. Umbes 150 tuhat. Nad kolivad aktiivselt Türki. 4. Volga tatarlased (burgarlyks), inimesi on umbes 1300 tuhat 5. Baškiirid (1300 tuhat) - peamiselt Ufa ja Orenburgi provintsides, mõned Saratovis, Permis ja Vjatkas. 6. Meshcheryaks (130 tuhat) - "Meshchera piirkonnas" Rjazani, Tambovi ja Penza provintsi naaberrajoonides, samuti Ufas, Permis ja Saraatovis. 7. Teptjari (300 tuhat) - eraldi asulates Orenburgi, Ufa ja Vjatka provintsis 8. Bessermon (kuni 10 tuhat) - Vjatka provintsi Glazovi rajoonis. 9. Tšuvašš (umbes 650 tuhat) - Kaasani provintsis, Volga paremkalda taga, samuti Simbirski, Samara, Ufa, Saratovi ja Orenburgi provintsis

VI. mongolid.

1. Kalmõkid. Euroopa Venemaal elab 120 tuhat inimest. Arstrahani provintsi Kalmõki steppides, Doni armee Salski rajoonis ja mõnes Uurali armee külas.

VII. Teised rahvad

1. Rumeenlased (moldaavlased) - 900 tuhat, elavad Bessaraabias ja Hersoni provintsi läänepoolsetes rajoonides. 2. Kreeklasi (umbes 100 tuhat) elab Novorossiiski oblastis, Tiflise provintsis, Karsi oblastis, Tšernigovi kubermangu Nežinski rajoonis), pealinnades ja suurtes linnades. 3. prantsuse keel. Pealinnades, Odessas ja mõnes suurlinnas ebaoluline. 4. Itaallased. Pealinnades, Odessas ja mõnes suurlinnas ebaoluline. 5. Armeenlased (0,5 miljonit väljaspool Kaukaasiat) 6. Mustlased. Peamiselt Bessaraabias, hajutatud ka üle Euroopa Venemaa. 7. Juudid (3,4% Euroopa Venemaa elanikkonnast). Kogu Venemaal on neid umbes 4 miljonit. a) karaiidid (kuni 10 tuhat inimest Krimmis ja lääneterritooriumil)

Vene impeeriumi territooriumil elas üle saja erineva etnilise rühma. Riigi laienedes neelasid väiksemad neist suuremad rahvad – venelased, tatarlased, tšerkessid, lätlased.

buhhaarlased

Õigem oleks buhharte nimetada etnosotsiaalseks rühmaks, kes Kesk-Aasiast välja rännuna asus elama eelkõige Lääne-Siberisse. Buhhaarlaste etniline komponent on keeruline: selles leidub tadžiki, uiguuri, usbeki ja vähemal määral kasahhi, karakalpaki ja kirgiisi rahvuslikke jooni. Buhhaaralased rääkisid kahte keelt - pärsia ja chagatai. Selle rühma peamine spetsialiseerumine oli kaupmehed, kuigi oli ka misjonäre, käsitöölisi ja põllumehi.

Buhhaarlaste arv Siberis hakkas järsult kasvama pärast Venemaa kodakondsuse saamise tingimuste lihtsustamist. Niisiis, kui aastatel 1686-1687 oli Tjumeni rajoonis 29 Buhhaara majapidamist, siis 1701. aastal ulatus nende arv 49-ni. Buhhaaralased asusid sageli koos Siberi tatarlastega, assimileerudes nendega järk-järgult. Võib-olla seletati seda asjaoluga, et isegi tatarlastega samal territooriumil elades oli buhhaaralastel vähem õigusi.

Etnograafid usuvad, et just buhharlased õpetasid Siberi tatarlastele üht traditsioonilist käsitööliiki – nahatöötlemist. Tänu buhhaaralastele tekkisid Uurali taha esimesed õppeasutused, esimene rahvusraamatukogu ja esimene kivimošee.

Hoolimata sellest, et kuni 20. sajandi alguseni oli Tobolski kubermangus Tara rajoonis Buhhaara volost, kadus see rahvusrühm tegelikult juba enne Vene impeeriumi kokkuvarisemist. Viimati leidub sõna Buhhaara rahvuslikus tähenduses 1926. aasta NSV Liidu rahvaste loendus. Pärast seda hakati bukharlasteks nimetama ainult Usbeki Buhhaara elanikke.

Meeskonnad

Tänapäeval on krevingid (“Krewinni” – “venelased”) ühelt poolt venestatud, teiselt poolt assimileeritud lätlaste poolt, soome-ugri hõimuga, kes asus küla naabruses Kuramaa kubermangu Bauska rajooni. Memelgofis 15. sajandi keskpaigast 19. sajandi lõpuni. Pärimus räägib, et krevingide esivanemad asustasid algul Ezeli saart (tänapäeval Moonsundi saarestiku suurim saar), kuid Memelgofi omanik ostis nad välja ja asustati katku surnud talupoegade asemele oma maadele. .

Ajaloolased usaldavad aga rohkem versiooni, mille kohaselt võtsid Saksa rüütlid 15. sajandi keskel Saksa ordu maameistri Heinrich Vincke käsul Liivimaal ühe rüüsteretke käigus kinni soome-ugri rühma. Vodi inimesi ja saatis nad Bauskasse (praeguse Läti territoorium). Seejärel moodustasid nende järeltulijad uue etnilise rühma - krevingid. Rüütlid kasutasid krevinge tööjõuna Liivimaad Leedu suurvürstiriigi sõjaväe eest kaitsvate kindlustuste ehitamisel, eelkõige ehitasid nad tänaseni säilinud Bauska lossi.

1846. aastal avastas vene keeleteadlane Andrei Sjögren Kuramaa pealinna Mitau lähedalt kümmekond krevingi, kellel oli endiselt hägused teadmised oma esivanematest ja keelest – nn Krevingi murdest, mis on praeguseks välja surnud. 20. sajandi alguseks sulasid krevingid tegelikult lätlastega kokku, erinedes neist vaid traditsioonilise kostüümi poolest.

Sayan samojeedid

Kui üks osa samojeedi rahvastest, näiteks neenetsid, nganassaanid, selkupid, elab endiselt Siberis - Neenetsi autonoomses ringkonnas, Tjumeni oblastis, Taimõri ja Krasnojarski territooriumil, siis teine on juba unustuse hõlma vajunud. Jutt käib Sajaani samojeedidest, kes kunagi asustasid Sajaani mägitaigat (tänapäeva Krasnojarski territooriumi lõunaosas) ja kes keeleteadlase Jevgeni Khelimski sõnul rääkisid kaht omavahel mitteseotud murret.

Esimesena avastas saiaani samojeedid Rootsi ohvitser ja geograaf Philipp Johann von Stralenberg, nagu on kirjeldatud 1730. aastal tema raamatus "Euroopa ja Aasia põhja- ja idaosa ajalooline ja geograafiline kirjeldus"; Hiljem on seda rahvast uurinud saksa loodusteadlane Peter Pallas ja vene ajaloolane Gerhard Miller. 20. sajandi alguseks assimileerisid peaaegu kõik saiaani samojeedid hakassid ning osaliselt ka tuvalased, lääneburjaadid ja venelased.

Teptyari

Ajaloolased pole ikka veel jõudnud üksmeelele, kes on Teptyarid. Mõned nimetavad neid põgenenud tatarlasteks, kes ei tahtnud pärast Kaasani vallutamist Ivan Julmale alluda, teised peavad neid erinevate rahvuste esindajateks - tatarlased, tšuvašid, baškiirid, marid, venelased, kes muutusid omaette klassiks.

Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat 19. sajandil kirjutas, et “Teptyarid on baškiiride seas elanud 117 tuhande hingega rahvas, mis moodustati volgasoomlaste ja tšuvaššide erinevatest põgenenud elementidest, kes aja jooksul ühinesid baškiirid."

1790. aastal viidi Teptyarid üle sõjaväeteenistuse klassi kategooriasse, millest moodustati Teptyari rügemendid. Hiljem viidi nad üle Orenburgi sõjaväekuberneri alluvusse. 1812. aasta Isamaasõja ajal osales 1. Teptyari rügement vaenutegevuses eraldiseisva Ataman Platovi kasakate korpuse koosseisus. Pärast bolševike võimu kehtestamist kaotasid teptjarid rahvusliku enesemääramise õiguse.

Tubanlased

Vene ajalookirjutuses tuntakse adõgee rahvaste hulka kuulunud Tuba hõimu alates 18. sajandist. Tsaarikindral Ivan Blaramberg teatas oma "Kaukaasia ajaloolises, topograafilises, statistilises, etnograafilises ja sõjalises kirjelduses": "Tubinad on üks Abedzehhi hõimu isoleeritud ühiskondi ja räägivad sama tšerkessi keele murret. Nad on julged ja hõivavad Pchega ja Sgagvasha jõgede lähedal kõige kõrgema mäestikuga ja raskesti ligipääsetavad alad kuni lumiste tippudeni, lumiste mägede lõunanõlvadeni. Kaukaasia sõdade lõpuks assimileerusid tubiinid teiste mägirahvaste poolt.

Turaliinlased

Paljude Siberi uurijate, eriti Gerhard Milleri sõnul olid turaliinlased Siberi tatarlased, kes elasid paikselt Irtõši ja Toboli jõgede vahelistel aladel. See oli türgi-tatari hõimu eriline rahvas, kes sarnanes tavade poolest Kaasani tatarlastega ja omas mõningaid mongoliide jooni.

Esimest korda kohtus Ermak turaliinlastega, kes hävitasid oma asulad Epanchini ja Tšingi-Turu ning allutasid selle hõimu Vene kroonile. Turaliinlased tegelesid eelkõige põllumajanduse, karjakasvatuse ja kalapüügiga ning vähesel määral ka jahinduse ja kaubandusega. 18. sajandi alguseks pöördus valdav enamus Turalini elanikest õigeusku ja peagi venestus.

1870. aastate kohta pakuvad Vene impeeriumi allikad Venemaa rahvusliku koosseisu kohta järgmist teavet.

I. Slaavi hõimud

1. Venelased (72,5%, üle 86 miljoni). Suurim venelaste osakaal on Moskva tööstus-, Kesk-Tšernozemi, Väike-Venemaa ja järvede piirkonnas, kus venelastest elab 94%; Põhja regioonis (89%), Uus-Venemaal (87%), Valgevenes (85%), edelaprovintsides 80%, Uuralites 80% ja Volga piirkonnas 75%. Ülejäänud lääne- ja loodeprovintsides on vene elanikkond vähemus. Keele- ja kultuuriomaduste järgi jaguneb vene elanikkond kolme rühma: a) väikevenelased a. 1) ukrainlased. poolakad (6,6% Venemaa Euroopa elanikkonnast). Need on ülekaalus Visla piirkonnas (70%), välja arvatud Suwalki, Sedletski ja Lublini kubermangud, kus põhjas on ülekaalus leedulased ja lõunas väikevenelased.3. bulgaarlased. Neid oli umbes 125 tuhat, peamiselt Bessaraabia, Tauride ja Hersoni provintsides.

· Samades provintsides elas väike arv serblasi; Kaukaasias elab väike arv tšehhi.

II. Leedu hõimud (3,3% Venemaa Euroopa elanikkonnast).

1. Leedukad. Nad elavad Viliya ääres ja Nemani alamjooksul.2. Zhmud. Kovno provintsi lääneosas. Need ja teised on 1800 tuhat.3. lätlased. Liivimaal, Kuramaal ja kolmes Vitebski kubermangu läänepoolses rajoonis. Arv on umbes 1350 tuhat.

III. Germaani hõimud.

1. Sakslased (1,3% Euroopa Venemaa elanikkonnast; 10% Balti kubermangude elanikkonnast, 15% Visla piirkonna elanikest). Koguarv 1,5 miljonit.2. Rootslased elavad Eesti rannikul (9,5 tuhat), aga ka Soomes, kus nad moodustavad valdava osa aadlist.

IV. Soome hõimud

1. Läänemeresoomlased.a) laplased (3,5 tuhat)b) soomlased - põhiosa Soome vürstiriigi elanikkonnastc) korelid (200-300 tuhat)d) estlased (900 tuhat)e) liivlased (3,5 tuhat)2 . Volga Finnsa) Tšeremis (300-400 tuhat)b) Mordva (kuni 1 miljon)b.1) Erzyab.2) Mokshaneb.3) Teryukhanb.4) Karatai3. Prikamsky Finnsa) Votyaks (400 tuhat)b) Permjakid (90 tuhat)c) Zyryans (170 tuhat)4. ugrosoomlased (30-35 tuhat inimest)5. samojeedid (kuni 1000 inimest)

V. türgi-tatari hõimud

1. Kirgiis - Orenburgi provintsi idapool ja Uurali armee maadel. Türgi-tatari hõimu arvukaim osa. Täpset arvu ei osatud välja arvutada.2. Nogais (kuni 100 tuhat)3. krimmitatarlased. Umbes 150 tuhat. Nad liiguvad aktiivselt Türki.4. Volga tatarlased (burgarlyks), umbes 1300 tuhat inimest5. Baškiirid (1300 tuhat) - peamiselt Ufa ja Orenburgi kubermangus, osa Saratovis, Permis ja Vjatkas.6. Meshcheryaks (130 tuhat) - Meshchera piirkonnas Rjazani, Tambovi ja Penza provintsi naaberrajoonides, samuti Ufa, Permi ja Saratovi provintsides.7. Teptyari (300 tuhat) - eraldi asulad Orenburgi, Ufa ja Vjatka provintsis8. Bessermon (kuni 10 tuhat) - Vjatka kubermangus Glazovi rajoonis.9. Tšuvašš (umbes 650 tuhat) - Kaasani provintsis, Volga paremkalda taga, samuti Simbirski, Samara, Ufa, Saratovi ja Orenburgi provintsis

VI. mongolid.

1. Kalmõkid. Euroopa Venemaal elab 120 tuhat inimest. Arstrahani provintsi Kalmõki steppides, Doni armee Salski rajoonis ja mõnes Uurali armee külas.

VII. Teised rahvad

1. Rumeenlased (moldaavlased) - 900 tuhat, elavad Bessaraabias ja Hersoni provintsi läänepoolsetes rajoonides.2. Kreeklased (umbes 100 tuhat) elavad Novorossiiski oblastis, Tiflise kubermangus, Karsi oblastis, Tšernigovi kubermangu Nežinski rajoonis), pealinnades ja suurlinnades.3. prantslased. Pealinnades, Odessas ja mõnes suurlinnas tähtsusetu.4. itaallased. Pealinnades, Odessas ja mõnes suurlinnas tähtsusetu.5. armeenlased (väljaspool Kaukaasiat 0,5 miljonit)6. mustlased. Peamiselt Bessaraabias, hajus ka üle Euroopa Venemaa.7. juudid (3,4% Venemaa Euroopa elanikkonnast). Kogu Venemaal on umbes 4 miljonit. a) karaiite (Krimmis ja lääneterritooriumil kuni 10 tuhat inimest)

Bibliograafia:

1. Yanson. Venemaa võrdlev statistika. – Peterburi, 1878. a

2. Suur entsüklopeedia. - Peterburi, 2003

See fotovalik on pühendatud Vene impeeriumi etnilisele mitmekesisusele, mida fotograaf püüdis meelega jäädvustada.
Tema fotodel esindatud rahvad on toodud tähestikulises järjekorras vastavalt tänapäeva vene nimedele ja vajalikele kommentaaridele.
Selle ülevaate koostamiseks vana värv oli vaja teha uurimistööd, kuna enne 1917. aastat nimetati Venemaal paljusid rahvaid täiesti erinevalt, mõnikord pole rahvust kontrollalbumis üldse märgitud, kuid seda oli võimalik kindlaks teha muudest allikatest. Mõnel juhul osutusid kontrollalbumis autori allkirjad rahvuste nimedega omavahel segamini: “Armeenia naised” said “Gruusia naised” ja vastupidi, kuid meil õnnestus ka see korda saada.
Kahjuks ei säilinud kõik fotod värviliselt ja mõned jäid üldse säilimata. Näiteks nimekirja 416 järgi oli Prokudin-Gorskil mustlasnaise sketš.

1. Avaarid.
"Avarki." Aul Arakani Dagestanis. 1904:

Prokudin-Gorskil on suurepärane seeria etnograafilisi fotosid Dagestanist, kuid kõik need on kontrollalbumis tagasiulatuvalt allkirjastatud kui "Dagestani tüübid". Õnneks on nimekirjas 416 (koostatud 1905. aastal) mõnede puhul säilinud originaalsed autoripealkirjad. Sellele fotole sobib pealkiri “Avarki”. Seni on selle rahvuse esindajad, kui ma ei eksi, Arakani küla elanike seas ülekaalus.

Tõenäoliselt on avaarid (kui mitte lezginid) esindatud veel kahel tähelepanuväärsel fotol Arakani külast:

Siiani jääb saladuseks, kuidas Prokudin-Gorski 1904. aastal Dagestani jõudis ja milleks need etnograafilised uuringud olid mõeldud:

Paradoksaalne on ka see, et kogu kollektsiooni kõige edukamad ja kvaliteetsemad fotod inimestest on tehtud 1904. aastal, isegi enne seda, kui Prokudin-Gorsky leiutas täiustatud sensibilisaatori (1905), mis võimaldas säritusaega vähendada.

2. Aserbaidžaanlased.
Enne revolutsiooni nimetati neid "bakuutatarlasteks" ja Prokudin-Gorsky ainus lähivõte selle rahvuse esindajatega on allkirjastatud kui "pärsia tatarlased":

Foto on tehtud Saatly külas Mugani stepis (Bakuu provints), mille Prokudin-Gorsky pildistas ilmselt 1912. aastal seoses puuvillaprojektiga.
Siin on kogu foto:

3. Armeenlased.
Kuigi Prokudin-Gorsky ei jõudnud tänapäeva Armeenia Vabariigi territooriumile, tegi ta märtsis 1912 tähelepanuväärseid fotosid armeenlannadest Batumi oblastis Artvini rajoonis.
"Armeenia (kristlased) naised tavalises kostüümis":

Armeenia naine pidulikus riietuses. Artvin, 1912:

4. Baškiirid.
1910. aasta suvel tegi Prokudin-Gorski tähelepanuväärse etnograafiliste fotode seeria Baškiiri külas Yahya tänapäeva Baškortostani piiril Tšeljabinski oblastiga. Nüüd tähistab seda kaartidel venestatud toponüüm Yakhino.
"Noor baškiir":

"Baškiiri naine rahvariietes":

Moodsa administraatori teisel poolel. piiril, juba kaasaegse Tšeljabinski oblasti territooriumil, tehti kaks fotot pealkirjaga “Baškiiri vahetaja”.

5. Valgevenelased.
Prokudin-Gorsky filmis tänapäeva Valgevene territooriumil seoses 1812. aasta aastapäevaga, mistõttu ei pööranud ta etnograafiale peaaegu üldse tähelepanu.
Valgevene talunaisega on ainult üks foto - "Lõikusel. Bychi küla lähedal":

Kahjuks jääb selle foto värvilise originaali asukoht teadmata.

6. Kreeklased.
Nagu teada, on kreeklased elanud Musta mere põhjaosas antiikajast ja Bütsantsist saadik. 1912. aasta suvel Batumi oblastis Chakva (Chakvi) külas käies tegi Prokudin-Gorsky foto "Rühm töölisi korjamas teed. Kreeka naised":

7. Grusiinid.
Prokudin-Gorskil on kolm kaunist etnograafilist fotot elegantsetes kostüümides Gruusia naistest.
Siin on üks neist - "Gruusia naised pidulikus riietuses":

Foto kleebiti ekslikult Artvini fotode sekka pealkirja "Armeenia naised pidulikus riietuses" kohale, kuid on lihtne märgata, et fotol on Katariina allika lähedal Borjomi mineraalpargis pingid.

Gruusia naine rahvusrõivas, Borjomi park, 1912:

"Gruusia – tomatikaupleja", 1912:

See on fragment (tehniliselt mitte eriti edukast) fotost, mis on tehtud kuskil Dagomyse ja Sotši vahel. Prokudin-Gorski ainus portree gruusia rahvusest mehest.

8. Juudid.
"Juudipoiste rühm õpetajaga. Samarkand", 1911:

9. Kasakad.
Kasakad ei ole rahvus täies tähenduses, nad olid siiski eriklass, kuid kõrge etnokultuurilise identiteediga, nii et neid võib nimetada vene rahva subetniliseks rühmaks.
Prokudin-Gorskil on foto autoripealkirjaga “Dzhigit Ibrahim”. See valmistati 1911. aastal Taga-Kaspia piirkonna Mervi rajoonis Bayram-Ali kuninglikus mõisas (praegu on see Türkmenistani Mary velayat):

Ratsaniku vormiriietus on kasakas. Just 1911. aastal asus Mervi oaasis 1. Kaukaasia vürsti Potjomkin-Tavricheski Kubani kasakate rügement. Nime (kui see on päris) ja välimuse järgi otsustades on see kasakas osseet või mõne muu mägirahva esindaja.
Muide, sel ajal kutsuti ratsutajateks kasakaid, kellel oli ratsutamise eriväljaõpe.

10. Kasahhid.
Kuni 1936. aastani nimetati kasahhe ametlikult "kirgiisideks".
Aastal 1911 jäädvustas Prokudin-Gorsky Näljas Stepis (praegu Usbekistani territoorium) kasahstani perekonna, nimetades pilti “Nomadic Kirgiisiks”:

11. Karjalased.
1916. aastal tegi Prokudin-Gorsky reisil mööda Murmanski raudteed tänapäevase Karjala territooriumil foto "Karjala tüübid":

Ja veel varem, 1909. aastal, tegi ta praeguse Leningradi oblasti territooriumil etnograafiliste fotode seeria karjala rahvariietes naistest. Kahjuks ei säilinud need ka värviliselt.

12. Hiina keel.
Hiinlased polnud Vene impeeriumis haruldased.
1912. aastal tegi Prokudin-Gorsky Batumi piirkonnas imelise fotoportree - "Teevabrik Chakvas. Hiina meister Lau-Jan-Jau":

See on legendaarne isiksus, üks Gruusia teekasvatuse “isasid”, tema kohta leiab internetist väga detailse loo.
Batumi režissöör Zaur Margiev tegi temast dokumentaalfilmi “Hiina Lau teine kodumaa”: http://zaurmargiev.sitecity.ru/stext_3110214857.phtml
Lisaks on Prokudin-Gorskil Samarkandis Registani väljakul foto Hiina arstidega.

13. Kirgiisi keel.
Enne revolutsiooni nimetati neid "kara-kirgiisiks" (ja kasahhe nimetati lihtsalt kirgiisideks). Prokudin-Gorsky ei maini kunagi nime "Kara-Kirghiz", kuid tundub, et selle rahva esindajatega on mitu fotot.
Näiteks tehti tänapäevase Kõrgõzstani territooriumil foto pealkirjaga “Baškiirid”:

Enne 1917. aastat elas Kesk-Aasias tõepoolest baškiiri kogukond, kuid usun, et antud juhul nimetas Prokudin-Gorsky kirgiisi "baškiirideks".
Foto ratturiga värviliselt ei säilinud. Võib-olla on aga alles värvifoto kirgiisi rahvusest esindajaga. Pean silmas fotot "Näljane stepp ja rasvasabalammas". Fragment. 1911:

Kuigi see võis olla muidugi kasahh.

14. Kurdid.
Vene impeeriumi piirides Kaukaasias elas suhteliselt väike arv kurde. Prokudin-Gorsky ei saanud mööda minna ja pööras neile erilist tähelepanu.
"Kurdi naine lastega." Kvartskhani küla, Artvinski rajoon, Batumi piirkond, 1912:

Mitte kaua aega tagasi selgus, et kollektsiooni puuduvast osast on veel üks foto:

See on Prokudini foto reproduktsioon raamatust “South Colchis: An Essay by Prof. A. N. Krasnov”. Petrograd, 1915.

15. Lezgins.
Nimekirjas 416 mainib Prokudin-Gorsky fotot pealkirjaga “Lezgin”.
Suure tõenäosusega on see selle foto algse autori pealkiri:

Filmitud Dagestanis 1904. aastal, võib-olla samas Arakani külas.

16. Venelased.
Kuni 1917. aastani oli kombeks kõiki vanavene rahva järeltulijaid nimetada venelasteks. Neid, keda praegu Vene impeeriumis ametlikult “venelasteks” kutsutakse, kutsuti “suurvene rahva” või lihtsalt “suurvenelaste” esindajateks.
Prokudin-Gorsky tegi suurvenelastest palju etnograafilisi fotosid, nii et neile pühendatakse eraldi ülevaade.
Siin näitame ainult kõige ilusamat, poeetilisemat fotot - “Lunch in the Mow”, mis on tehtud Sheksna jõe kaldal (tänapäevane Tšerepovetsi piirkond) 1909. aastal:

17. Tadžikid.
Enne revolutsiooni nimetati kogu Turkestani asustatud elanikkonda Sartsiks ja Prokudin-Gorsky allkirjastas oma fotod samal viisil.
Suurem osa linna sartsidest olid etnilised tadžikid, keda sai ära tunda nende rohkem kaukaasia näojoonte järgi (usbekid on tavaliselt segarassilised).
Fotode koguarvult on Prokudin-Gorski sardid suurvenelaste järel teisel kohal (ja võib-olla isegi edestavad neid).
Siin on üks 1911. aastal Samarkandis tehtud fotodest:

Minu meelest on tegu etniliste tadžikkidega, aga ma pole päris kindel, rahvused on selles “sulatusahjus” liiga segamini.
Prokudin-Gorsky fotodel olevate Sartyani naiste rahvusest on võimatu kindlaks teha, kuna ta tegi nad traditsioonilises riietuses:

18. Tatarlased.
Teadaolevalt ei filminud Prokudin-Gorsky tänapäeva Tatarstani territooriumil. Kuid praeguse Tšeljabinski oblasti territooriumil tehti 1910. aastal foto pealkirjaga "Tatarlased tules". Siin on selle fragment:

19. Türklased.
Paljud türklased elasid Batumi piirkonnas pärast selle liitmist Venemaaga aastal 1878. Nagu kirjutas A.N. Krasnovi sõnul elasid türklased täiesti eraldi, venelastega peaaegu mitte kokku puutumata ja neilt midagi omaks võtmata, lootuses kiirelt endisele kodumaale naasta.
Prokudin-Gorsky pildistas türklasi Batumi ja Artvini piirkonnas 1912. aastal.
Tõsi, Batumis võivad need olla ka Adjaaria moslemid, fotol "Mullahid Azizia mošees. Batum":

Autor ise märkis “türklaste” rahvuse vaid ühele fotole, mis kuulub kogu puuduvasse ossa ja on meile kättesaadav vaid raamatureproduktsioonina:

20. Türkmeenid.
Prokudin-Gorsky pildistas 1911. aastal palju türkmeene Trans-Kaspia piirkonnas, Bayram-Ali kuningliku mõisa territooriumil.
Tõsi, ta kutsus neid "Tekinideks". Rangelt võttes on see peamise türkmeeni hõimu nimi, kuid fotograaf kasutas seda mõistet selgelt üldistatud tähenduses.
Siin on üks huvitavamaid pilte - “Tekin perega”:

21. Usbekid.
Ehkki Prokudin-Gorsky tegi kaasaegse Usbekistani territooriumil rekordarvu etnograafilisi fotosid, pole lihtne aru saada, kes etnilised usbekid neil on, kuna need on kõik sartide allkirjaga.
Näib, et Samarkandis (jaanuar 1907) tehtud madrasa fotol on neil õpilastel “usbeki” nägu:

Kuulsal fotol olev Buhhaara emiir oli kindlasti usbek.

Vangid Buhharas, 1907:

22. Ukrainlased.
Enne revolutsiooni kutsuti neid Venemaal “väikevenelasteks”. Prokudin-Gorski tegi 1904. aastal Kurski kubermangus Putivli rajoonis kauneid fotosid (1924. aastal anti RSFSR-ist üle Ukraina NSV-le). Albumis on kõik need fotod allkirjastatud ühtemoodi “Väikeses Venemaal”, kuid tänu autori postkaartidele ja nimekirjale 416 õnnestus pildistamise asukohta selgitada.
Väike venelane. Putivli lähedal, Kurski provints, 1904:

On veel üks naise portree, mis on värviliselt säilinud ainult postkaardil:

23. Soomlased.
Nagu mäletame, tegi Prokudin-Gorski oma päris esimese fotoekspeditsiooni (ilmselt 1903. aasta sügisel) Soome, mis kuulus tollal nominaalselt Vene impeeriumi koosseisu.
Nii said soomlased etnograafiliste küsitluste sarjas päris esimesteks, kuigi meie tähestikus on nad viimased.
Kahjuks pole ükski neist fotodest originaalis säilinud.
Seal on värviraamatu reproduktsioon:

Ja mustvalge juhtpult albumilt – “Finn Digging Potatoes”:

Vene impeeriumi territooriumil elas üle saja erineva etnilise rühma. Riigi laienedes neelasid väiksemad neist suuremad rahvad – venelased, tatarlased, tšerkessid, lätlased.

Õigem oleks buhharte nimetada etnosotsiaalseks rühmaks, kes Kesk-Aasiast välja rännuna asus elama eelkõige Lääne-Siberisse. Buhhaarlaste etniline komponent on keeruline: selles leidub tadžiki, uiguuri, usbeki ja vähemal määral kasahhi, karakalpaki ja kirgiisi rahvuslikke jooni. Buhharlased rääkisid kahte keelt - pärsia ja chagatai. Selle rühma peamine spetsialiseerumine oli kaupmehed, kuigi oli ka misjonäre, käsitöölisi ja põllumehi.

Buhhaarlaste arv Siberis hakkas järsult kasvama pärast Venemaa kodakondsuse saamise tingimuste lihtsustamist. Niisiis, kui aastatel 1686–1687 oli Tjumeni rajoonis 29 Buhhaara majapidamist, siis 1701. aastal ulatus nende arv 49-ni. Buhhaaralased asusid sageli koos Siberi tatarlastega, assimileerudes nendega järk-järgult. Võib-olla seletati seda asjaoluga, et isegi tatarlastega samal territooriumil elades oli buhhaaralastel vähem õigusi.

Etnograafid usuvad, et just buhhaaralased õpetasid Siberi tatarlastele üht traditsioonilist käsitööliiki – nahatöötlemist. Tänu buhhaaralastele tekkisid Uurali taha esimesed õppeasutused, esimene rahvusraamatukogu ja esimene kivimošee.

Meeskonnad

1846. aastal avastas vene keeleteadlane Andrei Sjogren Kuramaa pealinna Mitau lähedalt kümmekond krevingi, kes säilitasid veel ähmased teadmised oma esivanematest ja keelest – nn Krevingi murdest, mis on praeguseks välja surnud. 20. sajandi alguseks sulasid krevingid tegelikult lätlastega kokku, erinedes neist vaid traditsioonilise kostüümi poolest.

Sayan samojeedid

Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnastik 19. sajandil kirjutas, et „teptjaarid on baškiiride hulgas 117 tuhande hingega rahvas, mis moodustati volgasoomlaste ja tšuvaššide erinevatest põgenenud elementidest, kes aja jooksul ühinesid. baškiirid."

Turaliinlased