Talupoegade vahel ilmneb kihistumine nendeks, kellel on palju lehmi ja palju hobuseid. Suurte linnade lähedal asuvates piirkondades hakkab ilmuma othodnitšestvo - talupojad lähevad üüri maksma.

Peamised küsimused

5.1.1. Vene absolutismi kujunemise eeldused ja tunnused

5.1.2. Vene riigi territooriumi laiendamine. Vasakkalda Ukraina taasühendamine Venemaaga

5.1.3. 50-60ndate kirikureform. XVII sajand ja selle tagajärjed

5.1.1 .Vene absolutismi kujunemise eeldused ja tunnused. Venemaa poliitiline süsteem muutus 17. sajandil. olulisi muutusi, olles asunud kujunemisteele absolutism. 21. veebruar 1613. aastal. Zemski Sobor valis Venemaa tsaari Mihhail Fedorovitš Romanov. Troonile ilmus uus dünastia, mis vajas oma võimu tugevdamist. Kui Ruriku dünastia esindajad võisid kinnitada oma võimu originaalsust ja jumalikku päritolu, siis Romanovid vajasid kogu "maa" toetust. Seetõttu kohtusid Zemsky Soborid oma valitsemisaja esimese kümne aasta jooksul peaaegu pidevalt.

Ent võimu tugevnedes ja dünastia konsolideerumisel kutsutakse Zemski Soboreid kokku üha harvemini ja reeglina lahendavad nad välispoliitilisi küsimusi. 1653. aasta Zemski Sobor, mis otsustas Ukraina Venemaaga liitmise küsimuse, osutus viimaseks. Viimastel aastatel on ajalooteaduses üha enam väljendatud arvamust, et Zemski Soboride tähtsus Venemaa ajaloos on ülepaisutatud, linlaste osalemine neis oli ebaregulaarne ja mustanahaliste talupoegade oma episoodiline. Paljud ajaloolased usuvad, et katedraalid olid tegelikult omamoodi teabekoosolekud, mis võimaldasid võimudel riigis valitseva meeleolu kohta teada saada. Sellega seoses on kahtluse alla seatud 16. sajandi teise poole – 17. sajandi esimese poole Vene monarhia määratlus. Kuidas klassi esindaja.

Oluliseks sammuks Vene monarhia absolutismiks muutmisel oli 1649. aastal Zemski Sobori poolt vastu võetud nõukogu koodeks. Selle dokumendi kohaselt "õppetund suvi" ja põgenike talupoegade otsimine muutus määramatuks. Põgenike varjamise eest karistati rahatrahviga. Koodeks tegelikult orjastas linlased, sidudes nad nende elukohtadega. Täiendades linlaste nõudmisi, arvas valitsus maksu alla ka “valged” asulad (kes varem makse ei tasunud) ning keelas linlastel edaspidi oma kogukondadest lahkuda, pärisorjadeks saamise ja isegi teistesse linnadesse kolimise.

Tsaar valitses nõuandekogu – Boyari duuma – alusel. Kuninglikud dekreedid algasid sõnadega "Suur valitseja näitas ja bojaarid mõisteti". Duuma koosnes bojaaridest, okolnichytest, duuma aadlikest ja duuma ametnikest. Kõik duuma liikmed määras ametisse tsaar. Duumas suurenes järk-järgult aadlike ja ametnike arv, s.o. ei tulnud mitte aristokraatia, vaid keskaadli ja linnaelanike seast. Duuma koguarv kasvas, mis mõjutas negatiivselt selle toimimist. Mitmeid olulisi asju hakati otsustama duumast mööda minnes, tuginedes aruteludele mõne lähikondlasega. Loodud kell Aleksei Mihhailovitš (1645-1676) salaasjade korda ei kontrollinud üldse duuma, vaid see allus otse tsaarile.

Ordude roll 17. sajandi juhtimissüsteemis. suurenes ja nende arv suurenes. Kogu sajandi jooksul on neist teada rohkem kui 80 ordenit. Püsikorraldused hõlmasid paleed (haldas kuninglikke valdusi ja teenis kuninglikku õukonda), patriarhaalset (haldas kirikumõisaid ja patriarhi isiklikku vara) ja riiki. Riigiordud jagunesid territoriaalseteks (Siberi, Kaasani, Väikevene) ja funktsionaalseteks.

Viimaste hulka kuulusid Posolski (vastutab suhete eest välisriikidega), Kohalik (vastutab kohalike jaotuste ja maatehingute eest), Razryadny (vastutab aadliteenistuse, sõjaväeülevaate ja teenistujate sobivuse eest), Rozboyny (vastutab võitlus röövimise ja riiklike kuritegude vastu) korraldused. Seal oli mitmeid riiklikke rahalisi korraldusi, sealhulgas Suure Riigikassa korraldus, mis vastutas kaubanduse ja tööstuse, aga ka müntide eest.

Suur rühm ordu tegeles sõjaliste küsimustega: Streletski, Puškarski, Reitarski juhtisid vastavaid sõjaväeharusid (jalavägi, suurtükivägi ja ratsavägi). Korrasüsteemi arenedes kasvas korrastatute arv. 1640. aastal oli neid alla 900 ja 17. sajandi lõpuks üle 3 tuhande Ordudes töötanud ametnikud ja ametnikud pärinesid linnarahvast, vaimulikkonnast ja kaupmeestest. Nende karjäär ei sõltunud aadlist, vaid isiklikest teenetest. Moodustati professionaalne juhtimisaparaat – bürokraatia.

Muutunud on ka kohaliku omavalitsuse süsteem. Pärast söötmise kaotamist 1550. aastatel. kohalik võim koondus kohalike elanike valitud esindajate kätte: provintsi- ja zemstvovanemad, lemmikpead jne. Selle põhjuseks oli asjaolu, et riigil ei olnud veel piisavat aparaati oma esindajate määramiseks paikkondadesse. 17. sajandil kubernerid said sellisteks esindajateks.

Sel ajal muutus suhtumine suverääni isikusse peaaegu religioosseks. Kuningas eraldas end rõhutatult oma alamatest ja tõusis neist kõrgemale. Katedraali koodeksis oli terve peatükk pühendatud teemale, kuidas kaitsta oma suveräänset tervist. Isegi lühikeste Kremlist eemalviibimiste ajal kirjutati spetsiaalne dekreet, kellele suverääni äraoleku ajal "riiki juhtida". Pidulikel puhkudel ilmus kuningas Monomakhi mütsis, barmades, oma võimumärkidega – skepter ja orb. Iga tsaari ilmumine oli sündmus, kui rahva juurde läks, viidi ta bojaaride kaenlasse. Kõik see oli 17. sajandi teisel poolel riigis toimunud kujunemise välised ilmingud. absolutism.

Vene absolutism kujunes välja intensiivse sotsiaalse võitluse keskkonnas erinevate Venemaa ühiskonnakihtide vahel. 17. sajand saavutas Venemaa ajaloos "mässulise" maine. Selle enneolematu ulatusega sotsiaalsete konfliktide olulisemateks põhjusteks Venemaal oli pärisorjuse areng ning riiklike maksude ja lõivude tugevdamine. 1646. aastal kehtestati soolale tollimaks, mis tõstis oluliselt selle hinda. Pärast soola kallinemist on kallinenud ka teised tooted. See tekitas rahulolematust nii kauplejates kui ka tarbijates.

1. juuni 1648 Moskvas toimus nn soolamäss. Rahvas peatas palverännakult naasva tsaari vankri ja nõudis Zemski Prikazi juhi Leonti Pleštšejevi väljavahetamist. 2. juunil algasid bojaaride valduste pogrommid. Soolamaksu algatajaks peetud ametnik Nazariy Chistoy tapeti. Mässulised nõudsid tsaari lähima kaaslase bojaar Morozovi ja Puškarski ordu pealiku bojaar Trakhaniotovi üleandmist hukkamisele. Kuna tsaar ei suutnud ülestõusu maha suruda, millega liitusid ka "teenindusohvitserid", andis tsaar järele ning andis üle Pleštšejevi ja Trakhaniotovi, kes tapeti kohe jõhkralt. Aleksei Mihhailovitš “kerjus” Morozovi mässulistelt ja pagendas ta Kirillo-Belozerski kloostrisse.

Pärast "Soolamässu" pühkisid linnade ülestõusud läbi teistes linnades: Ustjug Veliky, Kursk, Kozlov, Pihkva, Novgorod. Kõige võimsamad ülestõusud olid Pihkvas ja Novgorodis, mille põhjustas leiva kallinemine selle tarnete tõttu Rootsi. Linnavaesed, keda ähvardas nälg, saatsid kubernerid välja, hävitasid jõukate kaupmeeste kohtud ja haarasid võimu. 1650. aasta suvel surusid valitsusväed mõlemad ülestõusud maha.

IN 1662 g. Moskvas toimus taas suur ülestõus, mis läks ajalukku kui "vasemäss". Poola ja Rootsiga peetud sõdade tohutute kulude kompenseerimiseks lasi valitsus ringlusse vaskraha, muutes selle hinnalt hõbedaga võrdseks. Samal ajal koguti hõbemüntidega makse ja vaskrahas kästi müüa kaupu. Talupojad, kes ei tahtnud kaubelda vaskrahaga, lõpetasid toiduainete toomise Moskvasse, mistõttu hinnad tõusid hüppeliselt.

25. juulil 1662 tormas osa linlastest bojaaride valdusi hävitama, osa aga kolis Moskva lähedale Kolomenskoje külla, kus asus tsaar. Aleksei Mihhailovitš lubas asja korda ajada ja rahvas hakkas rahunema. Kuid sel ajal saabusid uued rühmad ja hakkasid nõudma kuninglike kõrgete isikute hukkamiseks üleandmist. Kuninga kutsutud vibulaskjad ründasid relvastamata rahvahulka ja ajasid nad jõe äärde. Üle 100 inimese uppus, paljud häkiti surnuks või võeti kinni. Tsaari käsul poodi 150 mässajat üles, ülejäänud tembeldati rauaga ja peksti piitsaga.

17. sajandi teise poole suurim populaarne etendus. juhtus Doni ja Volga jõel. Aastal 1666 tungis Ataman Vassili Usi juhtimisel kasakate salk Doni ülemjooksult Venemaale, jõudis peaaegu Tulani, hävitades oma teel aadlike valdusi. Ainult oht kohtuda suure valitsusarmeega sundis Meid tagasi pöörduma. Temaga koos käis Donis ka arvukalt pärisorju.

IN 1667 g. tuhandepealine kasakate salk läks Kaspia merele “zipunidele”, s.o. saagi eest. Neid juhtis ataman Stepan Timofejevitš Razin. Tema meeskond aastatel 1667-1669. röövis Pärsia ja Vene kaupmeeste karavane, ründas Pärsia rannikulinnu. Razinid naasid rikkaliku saagiga Doni äärde. Kampaania oli oma olemuselt puhtalt röövellik, kuid just selles moodustati Razini armee tuumik ja helde almuse jagamine tavalistele inimestele muutis selle väga populaarseks.

1670. aasta kevadel alustas Razin uut kampaaniat. Seekord otsustas ta astuda vastu "reetur-bojaaridele". Tsaritsõn võeti vastupanuta kinni, mille elanikud avasid rõõmsalt väravad kasakatele. Astrahanist Razini vastu saadetud vibulaskjad läksid tema poolele. Kuberner ja Astrahani aadlikud, kes osutasid vastupanu, tapeti.

Pärast seda suundus Razin mööda Volgat üles. Teel saatis ta välja “võluvaid kirju”, kutsudes tavalisi inimesi üles peksma bojaare, aadlikke, kubernere ja ametnikke. Toetajate meelitamiseks levitas ataman kuulujuttu, et Tsarevitš Aleksei Aleksejevitš ja patriarh Nikon on tema armees. Ülestõusus osalesid peamiselt talupojad, kasakad, pärisorjad, linlased ja töörahvas. Volga piirkonna linnad alistusid ilma võitluseta. Kõigis vallutatud linnades tutvustas Razin haldust kasakate ringi eeskujul.

Ebaõnnestumine ootas Razinit alles Simbirski lähedal, mille piiramine venis. Vahepeal saatis valitsus 60 000 sõdurit ülestõusu maha suruma. 3. oktoobril 1670 andis Simbirski lähedal tsaariarmee kuberner Juri Barjatinski juhtimisel Razinidele raske kaotuse. Razin sai haavata ja põgenes Doni äärde. Seal võtsid kodused kasakad eesotsas sõjaväeatamani K. Jakovleviga, saades aru, et Razini tegevus võib tuua tsaari viha kogu kasakate peale, ta vangistasid ja andsid valitsusele üle. Razinit piinati suvel 1671 hukati Moskvas Bolotnaja väljakul. Ülestõusus osalejaid kiusati ja hukati jõhkralt.

Razini ülestõusu lüüasaamise peamisteks põhjusteks olid selle spontaansus ja madal organiseeritus, talupoegade killustatud tegevus ning selgelt mõistetavate eesmärkide puudumine mässuliste seas.

5.1.2.Vene riigi territooriumi laiendamine. Vasakkalda Ukraina taasühendamine Venemaaga. Võimudel tuli tegutseda mitte ainult keerulises sisepoliitilises, vaid ka välispoliitilises olukorras. Pärast hädade lõppu ja Deulini vaherahu sõlmimist jäid Venemaa suhted Poolaga keeruliseks. Vaherahu lõppes 1632. aastal ja samal ajal suri Poola kuningas Sigismund III. Venemaa valitsus otsustas seoses uue kuninga valimisega ära kasutada Poola-Leedu Ühenduse vältimatut nõrgenemist ja tagastada kaotatud maad. Nii algas Smolenski sõda. Vene väed kuberner M. B. Sheini juhtimisel vallutasid mitmeid linnu ja piirasid Smolenskit. Peagi sattusid nad aga Poola uue kuninga Vladislavi armee ümber ja olid sunnitud kapituleeruma. 1634. aastal sõlmitud Poljanovski rahu kohaselt sai Poola Vene armee poolt vallutatu tagasi, kuid Vladislav oli sunnitud loobuma oma pretensioonidest Venemaa troonile ja tunnustas Mihhail Fedorovitšit “venna”, s.t. võrdne iseendaga.

17. sajandil Venemaa jätkas edasiliikumist lõunasse. Kasutades ära Krimmi khaaniriigi järkjärgulist nõrgenemist ja temapoolsete haarangute lakkamist, ehitasid venelased Tambovi ja Kozlovi linnad. Piiride äärde rajati vallid, kraavid ja piirded, mis ühendasid paljusid kindlustatud linnu. 1637. aastal vallutasid Doni kasakad Türgi Aasovi kindluse. Türklaste katsed linnust tagasi vallutada olid ebaõnnestunud – kasakad pidasid piiramisele vastu. 1641. aastal palusid kasakad tsaaril võtta Aasov oma võimu alla. Kuid see oli täis sõda Türgiga. 1642. aastal kokku kutsutud Zemsky Sobor võttis sõna sõja vastu. Kasakad olid sunnitud Aasovist lahkuma.

IN 1648 g. Suurim kasakate ülestõus poolakate vastu toimus Bohdan Hmelnõtski juhtimisel. Mässulised võitsid järgemööda Poola vägesid Zhovti Vody, Korsuni ja Piljavtsõ lahingutes ning vallutasid osa Volõnist ja Podooliast. 1648. aasta lõpus okupeerisid nad Kiievi. Suured ukrainlaste massid ühinesid ülestõusuga kasakad ja talurahvas. 1649. aasta augustis alistasid mässulised Zborovi lähedal Poola armee. Hmelnitski liitlane Krimmi khaan läks aga poolakate poolele.

Krimmi toetuse kaotanud mässulised olid sunnitud sõlmima Poolaga Zborivi rahulepingu. Kasakate register suurendati 40 tuhande inimeseni, kolm vojevoodkonda - Kiiev, Bratslav ja Tšernigov - läksid hetmani kontrolli alla. Aadel oli siin piiratud ainult õigeusklikud kristlased. Talupojad jäid aga isandatest sõltuvaks, mis sundis Hmelnitskit peagi vaenutegevust jätkama.

1651. aastal sai Zaporožje armee Beresthko lahingus raske kaotuse. Hmelnitski allkirjastas ebasoodsama Belotserkovski lepingu. Nüüd kontrolli all hetman Alles jäi vaid Kiievi vojevoodkond, register vähenes poole võrra. 1652. aastal saavutasid mässulised Batogi lähedal võidu, kuid nende jõud hakkas otsa saama. Sai selgeks, et ilma välise abita Ukraina ei võida. Hmelnitski üleskutset arutas 1653. aastal Zemski Sobor, kes otsustas Ukraina vastu võtta tsaari "kõrge käe all". 8. jaanuar 1654 Perejaslavi linna Ukraina Rada kiitis Moskva patrooni all oleva ülemineku heaks ja vandus tsaarile truudust.

1653. aasta nõukogu otsus tähendas sõda. 1654. aastal vallutasid Vene väed Smolenski ja osa Valgevenest. 1661. aastal algasid läbirääkimised, mis venisid. IN 1667 Sõlmiti Andrusovo vaherahu, mille kohaselt Venemaa sai Smolenski ja Vasakkalda Ukraina. Paremkalda Ukraina ja Valgevene jäid Poolale. Kiiev läks kaheks aastaks Venemaale ja 1686. aastal sai linn “igavese rahu” kohaselt lõpuks venelaseks.

Samal ajal A.L. nõudmisel. Ordina-Naštšokina 1656. aastal alustas Venemaa Rootsiga sõda juurdepääsu pärast Läänemerele. Venelased vallutasid Dorpati ja piirasid Riiat, kuid ei suutnud seda vallutada. Sõda Poola ja Rootsiga samal ajal käis Venemaale üle jõu. 1661. aastal sõlmiti Kardise leping, mille kohaselt Venemaa loobus oma omandamisest Balti riikides.

5.1.3. 50-60ndate kirikureform. XVII sajand ja selle tagajärjed. Vene riigi tsentraliseerimine nõudis kirikureeglite ja rituaalide ühtlustamist. Liturgiaraamatutesse jäid olulised lahknevused, mille põhjuseks olid sageli kopeerija vead. Nende erinevuste kaotamine oli 1640. aastatel loodud süsteemi üks eesmärke. Moskvas “muistse vagaduse innukate” ringkond, mis koosnes silmapaistvatest vaimulike esindajatest.

Trükikunsti levik võimaldas kehtestada tekstide ühetaolisuse, kuid esmalt tuli otsustada, millistele mudelitele parandused lähtuda. Selle küsimuse lahendamisel mängisid otsustavat rolli poliitilised kaalutlused. Soov muuta Moskva maailma õigeusu keskuseks nõudis lähenemist kreeka õigeusuga. Kreeka vaimulikud nõudsid Vene kirikuraamatute ja rituaalide parandamist Kreeka mudeli järgi.

Alates õigeusu kehtestamisest Venemaal on Kreeka kirik läbi teinud mitmeid reforme ja erinenud oluliselt iidsetest Bütsantsi ja Venemaa mudelitest. Seetõttu oli osa Venemaa vaimulikkonnast, mida juhtisid "iidse vagaduse innukad", kavandatud ümberkujundamistele vastu. Patriarh Nikon (alates 1652. aastast) viis aga Aleksei Mihhailovitši toetusele toetudes kavandatud reformid otsustavalt ellu.

Olulisemad rituaalsed muudatused olid: ristimine mitte kahe, vaid kolme sõrmega, kummarduste asendamine vöökohaga, “Halleluuja” laulmine kahe asemel kolm korda, usklike liikumine kirikus altarist mööda mitte päikesega, vaid selle vastu. Kristuse nime hakati kirjutama erinevalt - Jeesuse asemel “Jeesus”. Mõned muudatused tehti jumalateenistuse ja ikoonimaali reeglites. Kõik vanade mudelite järgi kirjutatud raamatud ja ikoonid kuulusid hävitamisele.

Usklike jaoks oli see tõsine kõrvalekalle traditsioonilisest lähenemisest. "Muistse vagaduse innukad" süüdistasid patriarhi "latinismi" juurutamises, kuna Kreeka kirikut peeti alates Firenze unioonist 1439. aastal Venemaal "rikutud". Pealegi ei trükitud kreeka liturgilisi raamatuid mitte Türgi Konstantinoopolis, vaid katoliku Veneetsias.

Nikoni vastased - Vanausulised- keeldus tunnustamast enda läbiviidud reforme. 1654. ja 1656. aasta kirikukogudel. Nikoni vastaseid süüdistati skisma, ekskommunikeeritud ja pagendatud. Skisma silmapaistvaim toetaja oli ülempreester Avvakum, andekas jutlustaja ja publitsist. Pärast 14-aastast vangistust "maavanglas" põletati Avvakum elusalt "kuningliku maja jumalateotuse eest". Vanausuliste kirjanduse kuulsaim monument oli "Avvakumi elu, tema enda kirjutatud".

Kirikukogu 1666-1667 needis vanausulisi. Algas skismaatikute jõhker tagakiusamine. Lõhenemise toetajad peitsid end raskesti ligipääsetavates Põhja-, Uuralites ja Volga piirkonna metsades. Siin lõid nad ermitaažid, jätkates palvetamist vanal viisil. Sageli, kui kuninglikud karistusüksused lähenesid, korraldasid nad “põletuse” - enesesüütamise. Solovetski kloostri mungad ei nõustunud Nikoni reformidega. Kuni 1676. aastani pidas mässumeelne klooster vastu tsaarivägede piiramisele.

Skismaatikute fanaatilise järjekindluse põhjused peitusid ennekõike nende veendumuses, et "nikonism" oli saatana vili. Seda enesekindlust õhutasid aga teatud sotsiaalsed põhjused. Skismaatikute hulgas oli palju vaimulikke. Tavalise preestri jaoks tähendasid uuendused seda, et ta oli kogu oma elu valesti elanud. Lisaks olid paljud vaimulikud kirjaoskamatud ega olnud valmis omandama uusi raamatuid ja kombeid.

Ka linlased ja kaupmehed osalesid laialdaselt kirikulõhest. Vanausuliste hulgas oli ka valitsevate klasside esindajaid, näiteks Boyarina Morozova ja printsess Urusova. Suurem osa skismaatikutest olid talupojad, kes ei läinud kloostritesse mitte ainult õige usu pärast, vaid ka vabaduse pärast, isanda ja kloostri nõudmiste eest.

Skismaatikute hulgas polnud piiskoppe, seega polnud kedagi, kes uusi preestreid ametisse pühitseks. Selles olukorras kasutasid mõned vanausulised skismasse langenud Nikoni preestrite ümberristimist, teised aga hülgasid vaimulikud üldse. Selliste "mittepreestrite" kogukonda juhtisid "mentorid" - Pühakirja kõige teadlikumad usklikud.

Ilmaliku ja kirikliku võimu suhete küsimus oli Vene riigi poliitilises elus üks olulisemaid. Kiriku roll kasvas järsult Mihhail Fedorovitši isa patriarh Filareti ajal. Võimas Nikon püüdis taaselustada kiriku mõju, mis oli kadunud pärast Filareti surma. Ta väitis, et preesterlus on kuningriigist kõrgem, kuna see esindab Jumalat, samas kui ilmalik võim on Jumalalt. Nikon sekkus aktiivselt ilmalikesse asjadesse.

Järk-järgult hakkas Aleksei Mihhailovitš tundma end patriarhi võimu koormatuna. 1658. aastal tekkis nende vahel vaheaeg. Tsaar nõudis, et Nikonit ei nimetataks enam Suureks Suverääniks. Seejärel teatas Nikon, et ta ei taha olla patriarh, ja läks pensionile jõe ääres asuvasse Resurrection New Jerusalem kloostrisse. Istra. Ta lootis, et kuningas annab järele, kuid ta eksis. Vastupidi, patriarhil nõuti ametlikku tagasiastumist, kuid ta keeldus.

Ei tsaar ega kirikukogu ei saanud patriarhi tagandada. Alles 1666. aastal toimus Moskvas kahe oikumeenilise patriarhi – Antiookia ja Aleksandria – osavõtul kirikukogu. Nõukogu toetas tsaari ja jättis Nikoni patriarhaalse auastme ilma. Nikon istus kloostrivanglas, kust ta 1681. aastal vabanes, kuid suri peagi.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Feodaalsuhete areng

21. veebruaril 1613 kuulutas Zemski Sobor välja metropoliit Philareti 16-aastase poja Mihhail Fedorovitš Romanovi (1613-1645) valimise tsaariks. Nii kehtestas Venemaal end Romanovite dünastia, kes valitses riiki enam kui 300 aastat.

Venemaa XVII sajand - tsentraliseeritud feodaalriik. Põllumajandus jäi majanduse aluseks, milles oli hõivatud valdav osa elanikkonnast. 16. sajandi lõpuks laienesid märkimisväärselt haritavad alad, mis olid seotud riigi lõunapoolsete piirkondade koloniseerimisega venelaste poolt. Maaomandi domineeriv vorm oli feodaalne maavaldus. Tugevnes ja laienes feodaalne maaomand ning talupojad orjastati veelgi.

Venemaa sotsiaalse arengu olulisim suund 17. sajandil. toimus feodaalide ja pärisorjuste suhete tugevnemine. Kogu sajandi jooksul jagas valitsus aadlile tohutuid maatükke. Ühtlasi kandus osa valdusi pärandvarast pärandvarasse ning lubati pärandvarad võõrandada pärimise teel. Omakorda osalesid varaomanike järeltulijad aktiivselt riigiteenistuses, saades selle eest uusi maid.

Tsaarivalitsuse poliitika sel perioodil oli suunatud klasside reguleerimisele ja ühendamisele. Piirid talurahva eri kategooriate vahel muutusid järjest hägusemaks ja neid näis võrdsutavat pärisorjus. 1678. aasta rahvaloendusraamatutes oli üle riigi 888 tuhat maksuleibkonda, millest umbes 90% olid pärisorjuses. Paleele kuulus 83 tuhat majapidamist ehk 9,3%; kirikud - 118 tuhat (13,3%); bojaarid 88 tuhat (10%); kõige enam aadlikele - 507 tuhat majapidamist ehk 57%. Ligikaudu 85% talupoegadest olid mõisnikud (10% paleetalupojad ja 5% mustkülvitalupojad). Kogu elanikkond jagunes vabadeks ja ülalpeetavateks. Vabade hulka kuulusid feodaalid (maaomanikud ja ülalpeetavad talupojad), riigitalupojad, paljud linlased, kasakad ja austusavaldused.

Klassi nimi	Grupid, milleks pärandvara jaguneb
	Boyars, okolnichy, provintsi ja teised
	Duumaaadlikud, duumaametnikud, aadlikud
Vaimulikud	Must, valge, lisaks vara järgi: rikas, vaene
Talupojad	Riik (mustaninad), pärisorjad: maaomanikud, paleed, kloostrid, bobyli (vaesunud talupojad)
Posad inimesed	Kaupmehed, käsitöölised, tööinimesed
	Läbis ajateenistuse, isiklikult tasuta
Yasaki inimesed	Väikeriigid maksid yasak

Vastavalt nõukogu koodeksile likvideeriti valged kohalikud asulad - bojaaridele ja kloostritele kuulunud linnapiirkonnad, mille elanikel ei olnud vallakohustusi. Linnaelanike suurenenud elanikkond määrati vastavatesse kogukondadesse ja neil keelati linnast lahkuda. Seega toimus kahe maksuklassi õigusliku staatuse lähenemine nende õiguste (üldiselt) ahenemise ja suurenenud ekspluateerimise tõttu.

Maksuga sidumine mõjutas ka teisi klasse ja teatud linnaelanike kategooriad määrati kohapeal. Aadlikud Venemaal ei olnud vabamad kui talupojad ja linnainimesed; nad olid seotud eluaegse teenistuse kohustusega. Igale sotsiaalsele rühmale määrati riiklikus struktuuris kindel koht. Paindlikku taktikat kasutades õnnestus keskvalitsusel kasakad riigistruktuuri koondada. Moskva tunnustas kasakate õigust omavalitsusele, maa omamisele ning abistas neid toidu, raha ja relvadega. Kasakad lubasid omalt poolt teenida Moskva kuningriigi piiridel.

Võimud püüdsid rangelt ja järjekindlalt säilitada oma valdused ja valdused aadlike käes. Aadlike nõudmised ja võimude meetmed viisid selleni, et sajandi lõpuks viidi mõisa ja lääniriigi vahe miinimumini. Kogu sajandi jooksul jagasid valitsused ühelt poolt feodaalidele tohutuid maatükke; seevastu osa enam-vähem olulisest valdusest kandus pärandvaralt pärandvarasse. Suured talupoegadega maavaldused kuulusid vaimsetele feodaalidele.

Talupoegade ja pärisorjade olukord 17. sajandil halvenes oluliselt. Talupojad töötasid feodaalide hüvanguks corvée-s ("toode") ning panustasid loovutanud natuuras ja rahas. Tavapärane “toote” suurus on kaks kuni neli päeva nädalas, olenevalt peremehe majapidamise suurusest, pärisorjade jõukusest ja maa hulgast. Talupojad töötasid esimestes tehastes ja vabrikutes, mis kuulusid feodaalidele või riigikassale ning valmistasid kodus riiet ja lõuendit jne. Tekkisid uued sotsiaalsed rühmad – ettevõtjad ja palgatud töötajad.

Pärisorjad kandsid lisaks tööle ja tasudele feodaalidele ka riigikassa kohustusi. Ülalpeetavate talupoegade arv kasvas eeskätt vabade talupoegade sellesse kategooriasse muutmise ja varem feodaali isiklikus teenistuses olnud teenijate (lauljad, rätsepad, pistrikumeistrid, pakiteenijad jne) üleminekuga sellesse kategooriasse. ), ulatus nende arv aadlike bojaaride hulgas mitmesajani.

Need suundumused olid justkui teise põhimõtteliselt olulise protsessi – teenuse „klassi” tugevdamise ja konsolideerimise – tagakülg. Paljude teistest kihtidest (sõja ja vaevuste tõttu) feodaalide ridadesse sattumise tõttu kasvas teenistujate arv paljude aastate jooksul talurahva omast kiiremini. See tõi kaasa kohustuste suurenemise ja talupoegade orjastamise. Samuti toimus aadlike ja bojaaride staatuse edasine lähenemine. Aadli seas kadus side teenistuse ja maakompensatsiooni vahel. Mõis jäi aadlikule ja tema perekonnale ka siis, kui ta teenimise lõpetas; Pealegi lubati nüüd pärandit muuta, kaasavaraks anda jne.

Nii kadus kohaliku maaomandi klassilisus ja see jõudis pärandvarale väga lähedale. Kaotanud 1682. aastal lokalismi - määramise sõjaväe- ja tsiviilametikohtadele vastavalt kohale (suguvõsa iidsus ja tähendus), astus Fjodor Aleksejevitš otsustava sammu aadlike ja aadlike bojaaride liitmise suunas üheks suletud klassimõisaks. Seda soodustas suurel määral iidsete perekonnanimede vaesumine ja uue aadli huvi kadumine arhailiste perekonnaaruannete vastu.

Teisest küljest keelab valitsus, kes vajab teenindusklassi, aadlike ja bojaaride üleminekut teistesse klassidesse. Näiteks keelati 1642. aasta dekreediga bojaaride ja aadlike laste pärisorjusesse vastuvõtmine. Selle tulemusena muutub suveräänne teenistus kõrgklassi jaoks pärilikuks kohustuseks. 17. sajandil määrati lõplikult kindlaks aadlike ja bojaaride kui votšina või mõisaga maaomanike klassiõigused.

Ka linnaelanikkond oli isoleeritud. 1649. aasta nõukogu seadustik ja mitmed dekreedid moodustasid lõpuks linlaste privileegid (õigus linnakaubandusele ja -kaubandusele) ja tollimaksud (kaubanduse ja kaubanduse maksud). Muutused olid toimumas ka maapõllumajandusliku elanikkonna olukorras, mille aluseks olid maaomanikest talupojad.

Kõigi valitsuse meetmete tulemusena kogu 17. sajandi jooksul kujunes välja teatud selge ühiskonna klassistruktuur - klassisüsteem. Igale sotsiaalsele rühmale on määratud teatud pärilikud privileegid ja kohustused ning kindel koht rahvuslikus struktuuris.

Talupoegade vahel ilmneb kihistumine nendeks, kellel on palju lehmi ja palju hobuseid. Suurlinnade lähedal asuvates piirkondades hakkab ilmuma otkhodnichestvo - talupojad lähevad tööle, et üüri maksta.

Kogu sajandi jooksul jagas valitsus ühelt poolt feodaalidele tohutuid maatükke; seevastu osa enam-vähem olulisest valdusest kandus pärandvaralt pärandvarasse.

1649. aasta katedraalikoodeks lõpetas riigis pärisorjusesüsteemi kujunemise protsessi. Pärisorjuse süsteemi ei tohiks mõista kui pelgalt talupoegade seotust maaomaniku maaga.

Pärisorjuse süsteem on kõigi Venemaa ühiskonna sotsiaalsete struktuuride seotus riigiga. Bojaaride ja aadlike aristokraatlikud klassid olid seotud avaliku teenistuse ja maaga, mille tegelikuks omanikuks jäi jätkuvalt riik.

Vaatamata feodaalsuhete edasisele arengule ilmnesid 17. sajandil riigi sotsiaal-majanduslikus arengus uued aspektid. Kuigi maaomanikel ja talupoegadel säilis suures osas elatuslik iseloom, hakkasid sajandi teisel poolel tasapisi kujunema turukõlblikku teravilja tootvad piirkonnad: Kesk-Volga piirkond, Must Maa keskus. Käsitöö areneb. Tekkisid ka tööstuskülad, kus toodeti kaaliumkloriidi ja soola. Tõsi, neid oli vähe.

Linnad kasvasid järk-järgult. Venemaa Euroopa osas 20. aastate algusest kuni 18. sajandi 50. aastateni. nende arv kasvas 181-lt 226-le. Tõsi, igas neljandas või viiendas linnas ei olnud asulat (ja seega käsitöö- ja kaubandusrahvast) ning see oli põhimõtteliselt vaid kindlus.

Kõik see aitas kaasa käsitöötoodangu kasvule. Selle tulemusena 17. saj. Tugevnes 15.-17. sajandil tekkinud piirkondade kaubanduslik ja tööstuslik spetsialiseerumine. ja põhjustatud peamiselt looduslikest ja geograafilistest tingimustest. Tula-Serpuhhovi, Ustjužno-Železnopolski, Tihvinski rajoonid ja Zanežje muutusid metallitöötlemiskeskusteks; soola valmistamine - Pomorie ja Volga piirkond; lina ja lõuendi tootmine - Novogorod-Pihkva, Onega, Jaroslavl ja teised piirkonnad.

17. sajandi Venemaa majanduses põhimõtteliselt uus nähtus. oli manufaktuuride tekkimine - suured ettevõtted, mis põhinevad tööjaotusel, mis jääb valdavalt käsitsitööks, ja veest juhitavate mehhanismide kasutamisel. See näitab ülemineku algust varakapitalistlikule tööstuslikule tootmisele, mis oli ikka veel pärisorjussuhetesse mässitud.

Need manufaktuurid olid osariigid või paleed. Nende kallal kasutati sunnitööd. Neil polnud turuga sidet.

16. sajandi Zemski Sobors

Sõna "zemsky" tähendas 16. sajandil "riiki". Seega tähendab "zemsky asjad" 16. - 17. sajandi mõistes rahvuslikke asju. Mõnikord kasutatakse selle eristamiseks "sõjalistest asjadest". ” - sõjalised asjad Seega on zemstvo nõukogud kaasaegsete jaoks „Maa“ esindajate koosolek, mis on pühendatud riigi ülesehitamisele, see on „zemstvo struktuuri“, auastmete, „kohtute ja nõukogude nõukogu“. zemstvo."

Alates 16. sajandi teisest poolest hakati kokku kutsuma Zemski Soboreid, mis tähistas mõisate esindaja monarhia kujunemise algust Venemaal. Rahvusliku iseloomuga Zemski nõukogud, mis nõudsid kogu maa valitseva klassi esindajate osavõttu, asendasid teatud määral vürstikongresse ja pärisid koos duumaga nende poliitilise rolli. Samal ajal on Zemsky Sobor organ, mis asendas veche, võttes kasutusele avalike rühmade osalemise traditsioonid valitsusküsimuste lahendamisel, kuid asendades oma demokraatia elemendid klassi esindamise põhimõtetega.

Aastatel 1549–1683 toimus umbes 60 nõukogu. Tšerepnin oma raamatus “Vene riigi XVI – XVII sajandi Zemski nõukogud”. loetletud 57 katedraali kronoloogilises järjekorras, millest 11 katedraali olid 16. sajandil ja 46 katedraali 17. sajandil Vene riigi Tšerepnini L.V. - M., 1968. .

Klyuchevsky klassifitseerib katedraalid järgmiste kriteeriumide järgi:

- Valimisalane. Nad valisid kuninga, tegid lõpliku otsuse, mis kinnitati vastava dokumendi ja katedraalis osalejate allkirjadega (rünnak).

- Nõuandvad, kõik nõukogud, kes andsid nõu kuninga palvel, valitsus, kõrgeim vaimne hierarhia.

- Täielik, kui zemstvo nõukogudel oli täielik esindatus.

Mittetäielik, kui zemstvo nõukogudel olid esindatud bojari duuma, “pühitsetud katedraal” ning vaid osaliselt aadel ja kolmas seisus ning mõnel volikogu koosolekul said sellele ajale vastavate asjaolude tõttu esindatud olla kaks viimast rühma. sümboolselt Kljutševski V. O. Vana-Vene Zemski katedraalide esinduse koosseis. Op. kd 8. - M., 1990. .

S. F. Platonov omakorda uskus, et Zemsky Sobor on "kogu maa nõukogu", mis koosneb "kolmest vajalikust osast":

1) "Vene kiriku pühitsetud katedraal metropoliidiga, hiljem patriarhiga eesotsas";

2) bojaari duuma;

3) "zemstvo inimesed, kes esindavad erinevaid elanikkonna rühmi ja riigi eri piirkondi."

Sotsiaalse ja poliitilise tähtsuse seisukohalt võib katedraalid jagada nelja rühma:

- kutsus kokku kuningas;

- kuninga poolt valduste algatusel kokku kutsutud;

- kutsutakse kokku valduste kaupa või mõisate algatusel kuninga äraolekul;

- kuningriigi valijad.

Zemstvo nõukogude ajalugu on ühiskonna sisemise arengu, riigiaparaadi arengu, sotsiaalsete suhete kujunemise ja klassisüsteemi muutuste ajalugu. 16. sajandil oli selle ühiskondliku institutsiooni kujunemisprotsess alles algamas, esialgu ei olnud see selgelt struktureeritud ja selle pädevus ei olnud rangelt määratletud. Ka kokkukutsumise praktika, moodustamise kord, eriti zemstvo nõukogude koosseis, ei olnud pikka aega reguleeritud.

Mis puutub zemstvo nõukogude koosseisu, siis isegi Mihhail Romanovi valitsusajal, mil zemstvo nõukogude tegevus oli kõige intensiivsem, varieerus koosseis sõltuvalt lahendatavate küsimuste kiireloomulisusest ja küsimuste olemusest.

Zemski Soborsi periodiseerimine 17. sajandil.

1) Ivan Julma surmast Shuisky langemiseni (1584–1610). See oli aeg, mil kujunesid välja eeldused kodusõjaks ja välissekkumiseks ning algas autokraatia kriis. Nõukogud täitsid kuningriigi valimise funktsiooni ja muutusid mõnikord Venemaa-vaenulike jõudude vahendiks.

2) 1610–1613. Zemski Sobor muutub miilitsate alluvuses kõrgeimaks võimuorganiks (nii seadusandlikuks kui ka täidesaatvaks võimuorganiks), kes otsustab sise- ja välispoliitika küsimusi. See on aeg, mil Zemsky Sobor mängis avalikus elus suurimat ja edumeelsemat rolli.

3) 1613 - 1622. Katedraal tegutseb peaaegu pidevalt, kuid juba nõuandva organina kuningliku võimu all. Neid läbib palju praeguse tegelikkuse küsimusi. Valitsus püüab neile toetuda finantstegevuse läbiviimisel (viie aasta raha kogumisel), kahjustatud majanduse taastamisel, sekkumise tagajärgede likvideerimisel ja Poola uue agressiooni ennetamisel.

Alates 1622. aastast katedraalide tegevus lakkas kuni 1632. aastani.

4) 1632 - 1653. Nõukogud kogunevad suhteliselt harva, kuid olulistel poliitilistel teemadel - sisemised (koodeksi koostamine, ülestõus Pihkvas) ja välised (Vene-Poola ja Vene-Krimmi suhted, Ukraina annekteerimine, Aasovi küsimus). Sel perioodil tihenesid klassirühmade kõned, mis esitasid valitsusele nõudmisi, lisaks katedraalidele, ka pöördumiste kaudu.

6) Pärast 1653 kuni 1684. Katedraalide allakäigu aeg (80ndatel oli kerge tõus).

Zemski Soborsi roll kasvas raskuste ajal, kuid veelgi enam Mihhail Romanovi valitsemisaja alguses.

Volikogude kokkukutsumise sageduse osas puudus seadus ja traditsioon. Need kutsuti kokku olenevalt riigisisesest olukorrast ja välispoliitilistest tingimustest. Allikate andmeil kogunesid nõukogud mõnel perioodil igal aastal ja mõnikord tehti ka mitmeaastaseid pause.

Toome näitena volikogudel käsitletavad siseasjade küsimused:

- 1607 Elanikkonna vabastamise kohta vale-Dimitry 1 vandest, Boriss Godunovi vastu antud valevande andeksandmise kohta;

- 1611. "Kogu maa" otsus (asutamisakt) riigistruktuuri ja poliitilise korra kohta;

- 1613 Raha ja varude kogujate linnadesse saatmisest;

- 1614, 1615, 1616, 1617, 1618 ja teised Viie dollari raha sissenõudmise kohta, see tähendab vahendite kogumise kohta vägede ülalpidamiseks ja riigikuludeks.

1613. aasta alguses peeti Zemski Sobor, kus tõstatati uue Vene tsaari valimise küsimus. Tsaar Mihhail Romanovi valitsemisaja esimestel aastatel, pärast sekkumist ja sotsiaalseid murranguid laastamistöö ja raskes rahalises olukorras, oli valitsusel eriti vaja toetuda valitseva klassi põhirühmadele. Zemski Soborid kogunesid peaaegu pidevalt: 1613. aastast 1615. aasta lõpuni, 1616-1619, 1620-1622 aitasid nad aktiivselt kaasa Vene riigi taastamisele pärast hädade aega ja arutasid isegi päevakajalisi riigiküsimusi. põhiküsimused olid: rahaliste vahendite uurimine riigikassa täiendamiseks ja välispoliitika.

Konkreetsemate küsimuste arutamiseks kutsus valitsus korduvalt kokku üksikute klasside esindajate koosolekud.

Tugevdades juhtimises tsentralismi, mõistsid Moskva tsaarid totaalse halduse moonutamise ohtu. Nad tunnistasid kiriklik-moraalitraditsioonide ja autokraatiat piiravate õigusnormide olemasolu. Võimatu oli jätta arvestamata subjektide suurenenud kodanikuteadvus, mis kajastus kõiki Venemaa maid ja linnu esindavate Zemsky Soboride töös. Zemski Soboride arvamus oli Mihhail ja Aleksei Romanovi jaoks märkimisväärne.

Uus riigijuhtimisviis peegeldas Mihhaili ja tema ringkonna arusaama olukorrast riigis. Tasapisi toibus riik raskuste aja vapustustest. Aleksei Mihhailovitši ajal vähenes Zemski Soborsi roll riigi elus. Tugevnenud autokraatlik võim ei vajanud enam mõisa esinduskogu toetust.

Kõige markantsem tõend autokraatia tugevnemisest oli Zemski Soborsi tähtsuse vähenemine. Viimased nõukogud toimusid aastatel 1648-1649 ja 1651-1653. Nõukogud arutasid Aasovi vallutamist kasakate poolt (1642), uute seaduste vastuvõtmist (1648) jne. 1653. aasta Zemski Sobor võttis vastu resolutsiooni Ukraina taasühendamise kohta Venemaaga. Mõned ajaloolased katedraal 1653 Ukraina vastuvõtmist Vene riigi koosseisu peetakse praktiliselt viimaseks nõukoguks, siis nõukogu tegevus ei olnud enam nii aktuaalne ja koges närbumisprotsessi.

1684. aastal kutsuti kokku ja saadeti laiali Zemsky Sobor igavese rahu sõlmimiseks Poolaga. Nii lõppes enam kui sada aastat kokku kutsutud zemstvokogude ajalugu. Zemsky Soborid olid Venemaa ajaloos väga olulised, mis seletab tõsiasja, et nende uurimisele on pühendatud suur hulk erinevate teadlaste ja ajaloolaste töid. Zemstvo nõukogude loomine oli suur samm riigi juhtimissüsteemi täiustamisel.

Zemstvo nõukogude rolli vähenemine on tihedalt seotud sügavate sotsiaal-majanduslike muutustega, mis Vene riigis toimusid 17. sajandi lõpuks. Riigi majanduse taastamine ja feodaalmajanduse edasiarendamine võimaldas tugevdada Venemaa poliitilist süsteemi autokraatliku monarhia, ordude ja kuberneride bürokraatliku aparaadiga. Valitsus ei vajanud oma sise- ja välispoliitilistes ettevõtmistes enam “kogu maa” moraalset tuge. Olles rahul oma nõudmistega talupoegade lõpliku orjastamise järele, jahenes kohalik aadel zemstvo nõukogude poole. Alates 17. sajandi 60. aastatest on zemstvo nõukogud mandunud klassikoosolekuteks, mis on koosseisult kitsamad.

1649. aasta nõukogu koodeks ja autokraatia aluste tugevdamine 17. sajandi teisel poolel

1648. aastal puhkes Moskvas liikumine, mida kutsuti "soolamäsuks". Alates 1. juunist kestis ülestõus mitu päeva. Rahvas hävitas Moskva bojaaride ja aadlike, ametnike ja rikaste kaupmeeste kohtud, nõudes pealinna administratsiooni juhtinud vihatud ametnike Pleštšejevi ja valitsusjuhi bojaar Morozovi väljaandmist.

Olukorra stabiliseerimiseks kutsusid võimud kokku Zemsky Sobori, kes otsustas koostada uue “koodeksi”. Ta istus kaua. Volikogule esitati aadlike palveid, milles nõuti talupoegade feodaalsõltuvuse tugevdamist (neid tuleks ette hoiatamata läbi otsida); Linlased avaldasid oma pöördumistes soovi hävitada valged (s.t. maksu- ja tasuvabad) asulad, kaebasid korratuse üle halduses ja kohtus.

Koostamise viis läbi erikomisjon, mida juhtis bojaar vürst N.I. Koodeksi kavandit arutasid tervikuna ja osade kaupa Zemsky Sobori liikmed klasside kaupa ("kodades"). Trükitud tekst saadeti tellimustele ja paikkondadele. Nõukogu koodeksi allikad olid:

- Seaduskoodeks 1550 (Stoglav)

- Kohalike, Zemsky, röövli ja muude tellimuste dekreetraamatud

- Moskva ja provintsi aadlike, linnaelanike kollektiivsed pöördumised

- Piloodi raamat (Bütsantsi seadus)

- Leedu staatus 1588 jne.

"Lepikukoodeksi" eelnõu arutasid Zemsky Sobori liikmed, see kutsuti kokku 1648. aasta septembris ja lõpuks kiideti see heaks 29. jaanuaril 1649. 1649. aasta nõukogu seadustiku vastuvõtmisega püüti esimest korda Venemaa riikluse ajaloos luua kõigi olemasolevate õigusnormide kogum, sealhulgas seaduste koodeksid ja uued dekreedi artiklid. Kodifitseerimise tulemusena koostati materjal 25 peatükiks ja 967 artikliks.

Koodeks toob välja normide jaotuse tegevusalade ja institutsioonide lõikes. Pärast 1649. aastat kuulusid seadustiku õigusnormide kogusse äsja täpsustatud artiklid "röövimise ja mõrvamise" (1669), mõisate ja valduste (1677) ning kaubanduse (1653 ja 1677) kohta.

Nõukogu koodeks määras kindlaks riigipea staatuse - tsaar, autokraatlik ja pärilik monarh. Tema heakskiit (valimine) Zemsky Soboris ei kõigutanud kehtestatud põhimõtteid, vastupidi, see õigustas ja seadustas neid. Koodeks sisaldas normide kogumit, mis reguleeris olulisemaid avaliku halduse harusid.

Karistusõiguse valdkonnas on tehtud järgmised muudatused. Kõigepealt määratakse kindlaks kuriteo subjektide ring: need võivad olla kas üksikisikud või isikute rühm. Seadus jagab kuriteo subjektid põhi- ja sekundaarseteks, mõistes viimaseid kaasosalistena. Kaassüüdlus võib omakorda olla füüsiline (abi, praktiline abistamine, kuriteo põhiobjektiga samade tegude sooritamine) ja intellektuaalne (näiteks mõrvale kihutamine). Seoses sellega hakati kuriteo subjektiks tunnistama isegi orja, kes sooritas kuriteo oma peremehe käsul.

Samas tuleb märkida, et seadus eristas kuriteo kõrvalsubjektidest (kaasosalistest) isikuid, kes olid seotud ainult kuriteo toimepanemisega: kaasosalised (kuriteo toimepanemiseks tingimused loonud isikud), kaasosalised. (kuritegu tõkestama kohustatud ja seda tegemata jätnud isikud), mitteteavitajad (kuriteo ettevalmistamisest ja toimepanemisest mitte teatanud isikud), varjajad (kurjategijat ja kuriteo jälgi varjanud isikud). Koodeks toob muuhulgas sisse kuritegude jaotuse tahtlikuks, ettevaatamatuks ja juhuslikuks. Hooletu kuriteo eest karistatakse toimepanijat samamoodi nagu tahtliku kuriteo eest (karistus järgneb mitte kuriteo motiivi, vaid selle tulemuse eest).

Seadus eristab ka kergendavaid ja raskendavaid asjaolusid. Kergendavateks asjaoludeks on joove; solvamisest või ähvardusest (mõjutamisest) põhjustatud ja raskendavate tegude kontrollimatus - kuriteo kordamine, kahju suurus, kuriteo objekti ja subjekti eristaatus, mitme kuriteo kombinatsioon.

Seadus eristab kuriteo eraldi staadiume: tahtlus (mis iseenesest võib olla karistatav), kuriteokatse ja kuriteo toimepanemine. Seadusega võetakse kasutusele ka korduvkuritegevuse mõiste, mis nõukogu koodeksis ühtib mõistega "tormakas isik" ja äärmise vajaduse mõiste, mis ei ole karistatav ainult siis, kui kurjategija on selle reaalse ohu proportsionaalsusega. täheldatakse. Proportsionaalsuse rikkumine tähendas vajaliku kaitse piiride ületamist ja selle eest karistati.

Kuriteoobjektid 1649. aasta nõukogu seadustiku järgi olid: kirik, riik, perekond, isik, vara ja moraal. Kirikuvastaseid kuritegusid peeti kõige ohtlikumateks ja seetõttu tõsteti need esikohale, mida tehti esimest korda Venemaa ilmalike kodifikatsioonide ajaloos. Sellel muudatusel oli kahekordne tähendus. Ühelt poolt oli kirik avalikus elus erilisel kohal, teisalt näitas kiriku vastuvõtmine riigi institutsioonide ja seaduste kaitse all nende prioriteetsust poliitilises süsteemis.

Koodeksi peatükis “Talupoegade kohus” määras 1649. aasta nõukogu seadustik, mis vormistas pärisorjuse süsteemi ja viis lõpule pärisorjuse seadusandluse väljatöötamise, määras eraomanduses olevad talupojad mõisnikeks, bojaarideks, kloostriteks ning tugevdas talupoegade kohalikku sõltuvust. feodaalide ja riigi kohta.

Kaotati "fikseeritud suved" põgenenud talupoegade otsimiseks ja tagasitoomiseks ning kehtestati pärisorjuse pärilikkus. Õiguslik kindlustamine paikkondades ei puudutanud mitte ainult maaomanikest talupoegi, vaid ka riigi- ja lossitalupoegi, kes kandsid kohustusi ainult riigi kasuks.

Üldjoontes elas talurahvas üle varasema jagunemise arvukatesse kategooriatesse (hõbetöölised, vanamehed, uustulnukad jne). Ilmub ühtne veorahva mõiste, pärisorjad.

Sama nõukogu seadustiku järgi kehtestati pärisorjuse pärilikkus ja maaomaniku õigus käsutada pärisorja vara. Andnud mõisnikele laialdased pärisorjuseõigused, pani tsaarivõim samal ajal vastutama ka neile kuuluvate talupoegade riiklike kohustuste täitmise eest.

1649. aasta nõukogu seadustiku vastuvõtmine oli oluline verstapost absoluutse monarhia ja pärisorjuse süsteemi arengus. Nõukogu 1649. aasta seadustik on feodaalõiguse seadustik.

Esimest korda ilmalikus kodifikatsioonis näeb nõukogu koodeks ette vastutuse kiriklike kuritegude eest. Varem kirikliku jurisdiktsiooni alla kuulunud asjade seisu võtmine tähendas kiriku võimu piiramist.

Ülevaateline iseloom ja vastavus ajaloolistele tingimustele tagas nõukogu seadustiku kestvuse, see säilitas oma tähtsuse Venemaa õigusena kuni 19. sajandi esimese pooleni.

Seega oli zemstvo nõukogude tegevus riigivõimu toimimise oluline komponent, võimu toetamine domineerivatele sotsiaalsetele jõududele absoluutse monarhia kujunemise ajal.

1649. aasta nõukogu koodeks, mis koondas Vene riigi sotsiaal-majanduslikud muutused, peegeldas ka autokraatliku monarhi võimu suurenemist. Koodeksi teine ja kolmas peatükk kehtestasid karmi karistuse kuninga isiksuse, tema au ja tervise vastu suunatud kuritegude ning kuningalossi territooriumil toime pandud kuritegude eest.

Kõik need kuriteod identifitseeriti riikliku kuritegevuse mõistega, mis võeti esimest korda Vene riigi õigusesse. Surmanuhtlus kehtestati otsese kavatsuse (“pahatahtliku”) eest tsaari elu ja tervise vastu, samuti tsaari ja riigi vastu suunatud tahtluse (mäss, riigireetmine, vandenõu) tuvastamise eest.

17. sajandi teine pool. mida iseloomustab absolutistlike tendentside tugevnemine, muutus kuninga võim vormilt vähem despootlikuks, kuid sisuliselt tugevamaks ja piiramatuks. Autokraatliku võimu tugevnemise põhjustasid lisaks üldajaloolistele ka järgmised spetsiifilised tegurid:

- elanikkonna orjastamine ja sotsiaalsete vastuolude süvenemine;

-riigi kontrolli all olnud teenistusklassi moodustamise lõpuleviimine;

- majanduse elavnemine, põllumajanduse, käsitöötootmise ja väliskaubanduse arendamine, võimaldades suurendada maksutulusid;

- juhtimissüsteemi keerukus, ametnike aparaadi kasv;

- uute välispoliitiliste ülesannete esilekerkimine, vajadus täiustada relvajõude, mida nüüd kutsutakse üles astuma vastu mitte mahajäänud idapoolsetele, vaid arenenud Euroopa armeedele; Lisaks tekkis Ukraina annekteerimisega terav probleem selle säilitamisel ja integreerimisel Venemaaga.

Absolutistlikud tendentsid ilmnesid:

1. Kuninga tiitli muutmisel. Endise “kogu Venemaa suverääni, tsaari ja suurvürsti” asemel sai pärast Ukraina annekteerimist järgmine: “Jumala armust kogu Suure ja Väiksema ja Valge Venemaa suur suverään, tsaar ja suurvürst on autokraat." Pealkiri rõhutas ideed kuningliku võimu jumalikust päritolust ja selle autokraatlikust iseloomust.

2. Võimu autoriteedi ja kuninga isiksuse prestiiži tugevdamisel nõukogu koodeksiga. Kuritegu monarhi isiksuse vastu võrdsustati riigivastase kuriteoga, mis oli üks absolutismi tunnuseid.

3. Käesoleva koodeksi enda vastuvõtmisel seaduste süstematiseerimine ja kodifitseerimine.

4. Zemski Soborsi tegevuse hääbumises. Tugevnenud keskvõim ei vajanud enam selle mõisate esindusorgani toetust, mistõttu pärast 1653. aasta otsust Ukrainaga taasühinemise kohta nad täies koosseisus ei kogunenud.

5. Bojariduuma koosseisu ja rolli muutmisel. Ühelt poolt suurendas see duuma aadlike ja ametnike arvu ja mõjuvõimu, kes ei astunud duumasse mitte aadli, vaid isiklike võimete ja tsaari teenimise pärast, ning teisest küljest muutis arvuline laienemine selle tülikaks, ebatõhusaks. juhtorgan, mis sundis tsaari tähtsamaid küsimusi arutama kitsa ringiga Täitekoja koosseisu kuulunud lähikondsete ja usaldusisikutega.

6. Tellimissüsteemi väljatöötamisel. Ligikaudu 40 alalist ordut võib jagada kolme rühma: osariigi-, palee- ja patriarhaalsed. Omakorda saab riiklike seas eristada territoriaalseid, mis juhtisid üksikute piirkondade (Siberi, Smolenski, Väike-Vene jt) ja valdkondlikke (Suur Riigikassa ja Suurkihelkonna ordenid, mis olid aastal). finants- ja majandusküsimuste eest vastutav - sõjaväelaste maa tagamine - Streletsky, Pushechny, Reitarsky - juhitud välispoliitika;

Ametnike arv kasvas, kellest enamiku moodustasid segainimesed. Absolutismi tunnuseks oli ka professionaalse bürokraatia kujunemine.

7. Keskvalitsuse positsioonide tugevdamisel paikkondades seoses keskusest kuberneride määramisega, kellele nüüd allusid zemstvo ja kubermangude valitud vanemad.

Tsaari võimu kasvamisest 17. sajandi keskpaigaks andis tunnistust Salaasjade Ordu loomine. Isegi oma valitsemisaja esimestel aastatel oli tsaar Aleksei Mihhailovitšil isiklikuks kirjavahetuseks kaasas mitu Suure palee ordu ametnikku. 1654. aasta lõpus või 1655. aasta alguses sai see riik teatava Salaasjade Ordu organisatsiooni - tsaari isikliku büroo, organ, mis võimaldas tsaaril lahendada kõige olulisemad riigiküsimused ilma Bojari duumata.

Kirjandus

1. Alshits D.N. Autokraatia algus Venemaal: Ivan Julma riik. - L.: Teadus, 1988.

2. Isaev I.A. Venemaa riigi ja õiguse ajalugu. - M., BEK, 1993.

3. Venemaa riigi ja õiguse ajalugu / toim. Jep. Titova, - M.: AST, 1996.

4. Venemaa ajalugu iidsetest aegadest / Toim. V.Yu.Khalturina: Õpik. abiraha / Ivan. olek energiat univ. - Ivanovo, 2003.

5. Karamzin N. M. Vene riigi ajalugu. Raamat 1-4 - M.: Vene Sõna, 1998.

6. Kostomarov N.I. Venemaa ajalugu selle peategelaste elulugudes. - M.: Raamat, 1990.

7. Kljutševski V.O. Esinduse koosseis iidse Venemaa zemstvo nõukogudes. Op. kd 8. - M., 1990.

8. Munchaev Sh.M., Ustinov V.M. Venemaa ajalugu. Õpik ülikoolidele - M.: Infra M-Norma, 1997.

9. Rogov V.A. Venemaa riigi ja õiguse ajalugu. - M., 1995.

10. Tšerepnin L.V. Venemaa riigi nõukogud XVI - XVII sajandil. - M., 1968.

Sarnased dokumendid

1649. aasta nõukogu koodeks kui Moskva riigi erinevaid eluvaldkondi reguleerivate seaduste kogum, 17. sajandi Vene õiguse monument. Nõukogu koodeksi vastuvõtmise põhjused. Karistuste süsteem ja nende eesmärgid. Kiriku väärikuse seadusandlik kaitse.

esitlus, lisatud 23.02.2015

1649. aasta nõukogu seadustiku loomise ajalooline taust. 1649. aasta nõukogu seadustiku allikad ja sätted. Kohustuste süsteem ja lepingu sätted nõukogu seadustiku 1649 järgi. Tsiviilõiguse normide kujundamine nõukogu seadustiku järgi.

kursusetöö, lisatud 30.10.2008

Nõukogu 1649. aasta seadustiku vastuvõtmise tunnused ja eeldused. Tsiviilsuhteid reguleerivate normide seadusandliku konsolideerimise evolutsiooni uurimine. Koodeksi tsiviil- ja kriminaalõiguse arengu peamised suundumused. Kohtuprotsess.

kursusetöö, lisatud 05.05.2016

Peamised eeldused, mis viisid nõukogu 1649. aasta seadustiku vastuvõtmiseni. Vajadus korrastada õigusaktid ja vormistada need ühtsesse seadustikusse. Katedraali koodeksi üldised omadused. Kriminaal- ja menetlusõigus nõukogu seadustikus.

kursusetöö, lisatud 07.04.2014

1649. aasta nõukogu seadustik kui Vene tsentraliseeritud riigi õigusallikas pärandmonarhia perioodil. Eeltingimused, mis viisid nõukogu koodeksi vastuvõtmiseni. Õigusaktide sujuvamaks muutmine ja vormistamine ühtsesse koodeksisse.

abstraktne, lisatud 22.02.2010

Kuriteo psühholoogiline struktuur, impulsiivsete kuritegude tunnused. Kuritegeliku käitumise tahtelise iseloomuga arvestamine, kuriteokoosseisu struktuurielementide psühholoogilise sisu analüüsimine. Kuriteo toimepanemise motiivid ja eesmärgid.

abstraktne, lisatud 08.01.2012

Vene mentaliteedi iseloomulikud jooned 17. sajandil rahvuslike ajalootraditsioonide peegeldusena. Vene seadusandliku traditsiooni päritolu ja kujunemisprotsess, selle euroopastumise protsessi eripära. Lääne kultuuri mõju tunnused.

lõputöö, lisatud 27.06.2017

Koodeksi ülesehitus, õigusnormide taksonoomia. Venemaa sotsiaalsüsteemi tunnused 16.–17. sajandil. Erinevate klasside õiguslik seisund. Omandiõigus panditud esemele. Kaks pärimisvormi vastavalt seadustikule. Isikuvastased kuriteod, karistusliigid.

loeng, lisatud 17.02.2016

Rivaalitsemine kaupmeeste ja talupoegade läbirääkimiste vahel vastavalt nõukogu 1649. aasta seadustiku ja 1667. aasta uue kaubandusharta tõenditele. Vene ja välismaiste kaupmeeste õiguslik seisund. Ülevenemaalise turu tekkimine. Merkantilistlikud motiivid Krizanichi loomingus.

abstraktne, lisatud 28.11.2012

Võlgniku ja laenuandja vaheliste vaidluste lahendamine "Vene tõe" teksti alusel. Golovštšina kogumik “Pihkva kohtuotsuse harta” alusel. Muudatused talupoegade maksude tasumises ja ametikohustuste täitmises pärast nõukogu 1649. aasta seadustiku vastuvõtmist.

Vene riik 17. sajandil

Parameetri nimi	Tähendus
Artikli teema:	Vene riik 17. sajandil
Rubriik (temaatiline kategooria)	Lugu

Valitsuse struktuur ja sisepoliitika

17. sajandi esimesel poolel. Venemaa jäi oma poliitilises struktuuris jätkuvalt valdusi esindavaks monarhiaks. Samas, alates umbes sajandi keskpaigast kaotavad klassiesinduslikud võimuorganid järjest enam oma tähtsust, osa kaob sootuks, tsaari võim omandab autokraatliku iseloomu ja Venemaa hakkab muutuma absoluutseks monarhiaks. Selle ümberkujundamise protsess viiakse lõpule järgmisel sajandil, Peeter Suure valitsusajal.

17. sajandil Riigi eesotsas oli kuningas, kelle kätte oli koondunud kogu kõrgeim võim. Ta oli kõrgeim seadusandja, täitevvõimu juht ja kõrgeim kohtuvõim. Lühendatud kujul kõlas kuninglik tiitel järgmiselt: "Suveräänne tsaar ja kogu Suure ja Väikese ja Valge Venemaa suurvürst, autokraat" ja veelgi lühemalt "suur suverään". (Täispealkiri, mis oli kirjas ainult kõige olulisemates riiklikes ja diplomaatilistes dokumentides, võtaks vähemalt tosin rida.)

Järgmine võimutasand oli Boyari duuma. Duuma liikmed määras ametisse tsaar. See oli kõrgeim seadusandlik ja nõuandev organ suure suverääni alluvuses. Duumas arutati kõiki olulisi sise- ja välispoliitilisi päevakajalisi asju ning tsaari ja duuma nimel anti välja olulisemad dekreedid (“tsaar näitas ja bojaarid mõisteti”).

Zemsky Sobors kutsuti kokku, et arutada tähtsamaid riiklikke küsimusi. Nendest võtsid osa tsaar, Boyari duuma liikmed, kõrgeimad kirikuhierarhid, aga ka rajoonides kohapeal valitud erinevate klasside esindajad (v.a. maaomanikest talupojad). Esimest korda pärast hädade aega, kui kõrgeim võim oli veel nõrk ja vajas mõisate toetust, kutsuti nõukogud kokku peaaegu igal aastal. Siis kogutakse neid aina harvemini ja viimane Zemski Sobor, mis tõeliselt oluliseks teemaks pidas, oli 1653. aasta Sobor, mis kiitis heaks Vasakkalda Ukraina liitmise Venemaaga. 17. sajandi lõpuks. Zemstvo nõukogusid enam kokku ei kutsutud.

Igapäevaste riigivalitsemise küsimuste lahendamine koondus käskudesse. Nende arv ja koosseis ei olnud konstantne, kuid tellimusi oli alati mitukümmend korraga. Mõned neist juhtisid teatud juhtimisharusid (näiteks suursaadik Prikaz - välissuhted, Razryadny - relvajõud, kohalik - kõik kohaliku maaomandi küsimused jne), teised - kõik majandamise küsimused riigisiseselt. territoorium (Kaasani palee ordu - endise Kaasani khaaniriigi territoorium, Siber - Siber). Oli korraldusi, mis moodustati ainult konkreetse ülesande täitmiseks ja seejärel kaotati.

Tellimissüsteemis puudus selgus; nende funktsioonid olid sageli läbi põimunud, samu küsimusi lahendas mitu ordu korraga ja vastupidi, ühes järjekorras tegelesid nad paljude erinevate asjadega, millel polnud sageli selle ordu nimetusega mingit pistmist. Samal ajal olid korraldustel üheaegselt nii seadusandlik, täidesaatev kui ka kohtufunktsioon.

Venemaa XVII sajandil jagunes maakondadeks, mida oli üle 250. Maakonnavanemaks oli vastava korraldusega määratud maavanem. Kogu võim ringkonnas oli koondunud tema kätte. 16. sajandil ilmunud valdustest valitud ametnikud (näiteks kubernerid ja zemstvo vanemad) mängisid 17. sajandil üha väiksemat rolli ja kadusid lõpuks. Ainsaks kohalikuks omavalitsuseks sai vojevoodkond, mis koosnes vojevoodidest endist ja vojevoodkonna ametitest – haldusmajadest.

16. sajandi lõpus. jüripäeva (reserveeritud aastad) kaotamisest ja seejärel õppeaastate kehtestamisest algas vene talurahva orjastamise protsess. 30-40ndatel. XVII sajand Isamaa teenindajad, kes omasid valdusi ja valdusi, pöördusid mitu korda tsaari poole palvega muuta põgenike talupoegade otsimine tähtajatuks. Valitsus aga ei kiirustanud neid soove täitma. Fakt on see, et enamik põgenenud talupoegi sattus suurte ja mõjukate feodaalide maadele: seal olid maksud ja corvée vähem kui tavalistel teenindajatel. Tihti oli juhtumeid, kus “tugevad inimesed” viisid talupoegi lihtsalt oma valdustesse väikese ajateenijate valdustest. Riigi valitsev eliit aga täiendas oma valduses olevate tööliste hulka ega olnud huvitatud põgenike tähtajatu otsimise sisseviimisest: kehtestatud kindlate aastate jooksul ei olnud talitusse palgatud maaomanikel aega isegi teada saada. kus nende talupojad elasid ja kui otsinguaeg lõppes, jäid talupojad uutele omanikele.

1648. aasta poliitiline kriis ᴦ. (Moskva ja teised linnaülestõusud, milles osalesid ka teenindajad, Morozovi valitsuse langemine) näitasid, et kõrgeim võim vajab kindlat tuge ja tuge kahelt klassilt – teenindajatelt ja linlastelt. Nende nõudmisi võeti arvesse nõukogu 1649. aasta seadustiku koostamisel.

Koodeksi spetsiaalne peatükk oli pühendatud "talupojaküsimusele". Peamine selles oli kooliaastate kaotamine ja põgenenud talupoegade tähtajatu otsimise juurutamine. Samuti oli raske trahvi ähvardusel keelatud põgenikke võõrustada või neid varjata. Seega lõpetas nõukogu koodeks pärisorjuse kujunemise protsessi Venemaal.

Et aidata teenindajatel leida ja tagastada oma põgenenud talupoegi, valitsus 50.–60. korraldas massilise põgenike otsimise, tabamise ja tagasipöördumise vanadesse elupaikadesse. Kõik need sündmused muutsid valitsuse väga populaarseks väikemaaomanike ja maaomanike seas, kes moodustasid suurema osa teenindavatest inimestest riigis, ning pakkusid talle teenindusklassi tuge.

Linnaelanike toetuse tagas mitmete artiklite lisamine volikogu koodeksisse, mis olid vastuseks linnaelanike nõudmistele. Kaubandus ja käsitöö linnades kuulutati linnaelanike monopoolseks õiguseks ja see kaotas konkurentsi teiste klasside vahel (näiteks talupojad, kes kuni 1649. aastani tegid seda sageli ka linnades). Samal ajal likvideeriti nn valged asulad - eramaad linnades, millel elanud käsitöölised ja kaupmehed (neid nimetati "valgeteks asulateks") ei maksnud riigimakse ja olid seetõttu soodsamas kohas. positsioonil kui nende riigimaal elanud "kolleegid". Nüüd arvati "Belomestsy" linnaelanike hulka ja nende eest maksti kogu valitsuse makse ja tollimaksud.

Venemaa sõjalisi ebaõnnestumisi, eriti sõdades läänenaabritega 16. sajandi teisel poolel – 17. sajandi alguses, seletati suuresti sellega, et Vene armee oli organiseeritud, väljaõpetatud ja relvastatud halvemini kui vaenlase armee.

Vene ratsavägi koosnes mitmesuguste relvadega relvastatud õilsate ratsaväe rügementidest, kes ei olnud läbinud süstemaatilist sõjalist väljaõpet ja kellel oli sõjalisest distsipliinist kõige ähmane ettekujutus. Valdusi ja valdusi peeti palgaks ning riik maksis inimeste teenimise eest. Osta hobuseid, laskemoona, relvi jne. nad võlgnesid selle sissetulekust, mida nad said oma valdustelt ja valdustelt. Nendest vahenditest sageli ei piisanud ning kodutalust ja põlluharimisest lahkumine polnud kerge ülesanne. Sel põhjusel oli erinevatel ettekäänetel teenistusse ilmumata jätmine tüüpiline juhtum. Kui sõjaline kampaania viibis või sõjalised operatsioonid toimusid välikannatuste ajal, algas desertatsioon.

Mis puudutab jalaväge, siis see põhines laskurrügementidel. Väljaõppe poolest ei olnud nad aadliratsaväest palju paremad ja neid oli ka raske tõsta, kuna teenistusest vabal ajal tegelesid vibukütid põlluharimise, käsitöö ja kaubandusega. Teisisõnu, nad ei elanud oma teenistuse, vaid oma talude arvelt.

Tegemist ei olnud tavaarmee ega elukutselise palgaarmeega (nagu mitmes Euroopa riigis), vaid alalise armeega, mille ülalpidamisele riik praktiliselt raha ei kulutanud; teenindamine ei olnud teenindajate ainuke amet, sest nad kõik hoolitsesid ka oma majapidamise eest. Sellise armee madalate ülalpidamiskulude hind oli selle madal lahingutõhusus.

Juba 30ndatel. Venemaa valitsus hakkas moodustama regulaarseid üksusi, mis olid organiseeritud Lääne-Euroopa mudelite järgi. Moodustati esimesed sõdurite rügemendid. See pidi neid toetama eranditult valitsuse kulul, et sõdurid pühendaksid kogu oma aja teenistusele ja sõjalisele väljaõppele. Sellest ei tulnud aga midagi välja. Uuele süsteemile üleminekut takistasid kroonilised finantsraskused. Kuigi relvi ja laskemoona osteti välismaalt, kuigi palgati kümneid välismaa ohvitsere, hakati lõpuks sõduritele ja ohvitseridele palgaks mõisate maad jagama. See on arusaadav: riigikassas polnud alati piisavalt raha ja 17. sajandil Venemaal maad. oli enam kui piisav.

Järgmise kahe aastakümne jooksul levis eriti riigi lõunaosas laialt uue süsteemi rügementide – sõdurite, dragoonide ja reiterite – loomine. Need meetmed tugevdasid Vene armeed, kuna uue süsteemi rügemendid olid relvastuse, korralduse, väljaõppe ja väliskomandöride poolest paremad kui õilsad ratsaväed ja vibulaskjad. Kuid ikkagi ei olnud võimalik saavutada relvajõudude põhimõtteliselt uut kvalitatiivset taset: uued rügemendid said, küll parimaks, kuid siiski osaks vanast alalisest armeest. Regulaararmee loomine 17. sajandil. ei toimunud; see probleem tuli lahendada Peeter Suure ajastul.

Vene riik 17. sajandil - mõiste ja tüübid. Kategooria “Vene riik 17. sajandil” klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.

- 17. sajandi portree

Maneristlik portree Manerismikunstis (16. sajand) kaotab portree renessansipiltide selguse. Sellel on omadused, mis peegeldavad dramaatiliselt murettekitavat ettekujutust ajastu vastuoludest. Portree kompositsiooniline struktuur muutub. Nüüd on tal alla joonitud... .

- XVI–XVIII SAJANDI MUUSIKATEATER

1. Orazio Vecchi. Madrigali komöödia "Amphiparnassus". Stseen Pantalone, Pedroline ja Hortensia 2. Orazio Vecchi. Madrigali komöödia "Amphiparnassus". Isabella ja Lucio stseen 3. Emilio Cavalieri. "Hinge ja keha kujutlus." Proloog. Koor “Oh, signor” 4. Emilio Cavalieri.... .

- Kölni katedraal XII-XVIII sajandil.

1248. aastal, kui Kölni peapiiskop Conrad von Hochstaden pani Kölni katedraalile aluskivi, algas Euroopa ehitusajaloo üks pikimaid peatükke. Köln, tollase Saksamaa üks rikkamaid ja poliitiliselt võimsamaid linnu... .

- Prantsuse 17. sajandi skulptuur

Testi küsimused ja ülesanded teemal “Barokkskulptuur Saksamaal” 1. Kirjeldage üldist barokskulptuuri arengut Saksamaal 17. – 18. sajandil. Millised tegurid mängisid selles suurt rolli? 2. Määrata skulptuuritööde temaatilised piirid, ....

- Vene skulptuur, teine korrus. XVIII sajand. Šubin, Kozlovski, Gordejev, Prokofjev, Štšedrin jt.

Etienne Maurice Falconet (1716-1791) Prantsusmaal ja Venemaal (1766-1778). "Ähvardav Amor" (1757, Louvre, Riiklik Ermitaaž) ja selle koopiad Venemaal. Peeter I (1765-1782) monument. Monumendi kujundus ja olemus, tähendus linnaansamblis. Falconeti abilise - Marie-Anne Colloti (1748-1821) roll loomingus... .

- Ajalooline taust XVII sajand.

Ajastu, suund, stiil... Sissejuhatus Barokkkultuur Barokk on üks huvitavamaid ajastuid maailma kultuuri ajaloos. See on huvitav oma dramaatilisuse, intensiivsuse, dünaamika, kontrastsuse ja samas harmoonia poolest...

(“Kõige vaiksem”), Fjodor Aleksejevitš, vürstid Peeter ja Ivan printsess Sophia valitsemisajal.

Venemaa majanduse põhisektor jäi põllumajanduseks ning peamised põllukultuurid olid rukis ja kaer. Seoses uudismaade arenemisega Volga piirkonnas, Siberis ja Lõuna-Venemaal toodeti põllumajandussaadusi rohkem kui eelmisel sajandil, kuigi maaharimise viisid jäid samaks, kasutades adra ja äke; ader viidi sisse aeglaselt.

17. sajandil sündis esimene valmistamine, kaubandus arenes, kuid väga halvasti, sest... Venemaal puudus juurdepääs merele.

17. sajandi vene kultuuri iseloomustas järkjärguline eemaldumine kirikukaanonitest, ilmalike teadmiste levik ning arhitektuuri, maalikunsti ja skulptuuri ilmalikustumine. See juhtus kiriku mõju nõrgenemise ja riigile allumise tõttu.

16. sajandi lõpus, pärast tema surma, jäid maha tema nõrganärviline poeg Fjodor ja noor Tsarevitš Dmitri. Fedor ei saanud valitseda, sest Dementsuse tõttu "ei suutnud ta oma näoilmet hoida", mistõttu hakkasid tema asemel valitsema bojaarid, kelle hulgas ta silma paistis. Ta oli väga kuulus, sest... oli tatari khaan, Fjodori õemees ja Maljuta Skuratovi väimees, s.o. olid rikkad perekondlikud sidemed.

Boriss Godunov tegi kõike vaikselt, kuid "tähenduslikult", mistõttu sai ta hüüdnime "Kaval deemon". Mõne aastaga hävitas ta kõik oma vastased ja temast sai Fedori ainuvalitseja. Kui Tsarevitš Dmitri 1591. aastal Uglitšis suri (ametliku versiooni kohaselt jooksis ta ise noa otsa) ja tsaar Fedor 1598. aastal suri, krooniti Boriss Godunov kuningaks. Rahvas uskus teda ja hüüdis: "Boris kuningriiki!" Borisi troonile saamisega lõppes Ruriku dünastia.

Paljud tema valitsusajal läbi viidud sündmused olid reformistlikud ja meenutasid valitsust. Kuninga positiivsed muutused hõlmavad järgmist:

Ta oli esimene, kes kutsus välisspetsialiste ja kõiki välismaalasi hakati sakslasteks nimetama, mitte ainult sellepärast, et nende hulgas oli rohkem sakslasi, vaid ka sellepärast, et nad ei osanud vene keelt, s.t. olid "lollid".
Ta püüdis ühiskonda rahustada, ühendades valitseva klassi. Selleks lõpetas ta bojaaride tagakiusamise ja aadlike ülendamise, lõpetades sellega kodusõja Venemaal.
Kehtestatud välismaailm läbirääkimiste laua taga, sest. praktiliselt ei pidanud sõdu.
Ta saatis mitusada noort aadlikku välismaale õppima ja oli esimene, kes proovis bojaaride habet ajada (kuigi see õnnestus ainult Peeter I-l).
Ta alustas Volga piirkonna arendamist, tema valitsusajal ehitati Samara, Tsaritsõn ja Saratov.

Negatiivne oli pärisorjuse karmistamine – ta kehtestas viieaastase perioodi põgenenud talupoegade otsimiseks. Rahva olukorda raskendas 1601.–1603. aasta nälg, mis sai alguse sellest, et 1601. aastal sadas terve suve ja varajane pakane ning 1602. aastal tekkis põud. See õõnestas Venemaa majandust, inimesed surid nälga ja Moskvas algas kannibalism.

Vassili Shuisky foto

Boriss Godunov üritab sotsiaalset plahvatust maha suruda. Ta hakkas riigi reservidest tasuta leiba jagama ja kehtestas leivale fikseeritud hinnad. Kuid need meetmed ei olnud edukad, sest leivamüüjad hakkasid sellega spekuleerima, pealegi ei jätkunud varudest kõigile nälgijatele ja leiva hinnapiirang viis selleni, et nad lõpetasid selle müümise.

Moskvas suri nälja ajal umbes 127 tuhat inimest, kellel polnud aega neid matta ja surnute surnukehad jäid kauaks tänavatele. Rahvas otsustab, et nälg on Jumala needus ja Boriss on saatan. Järk-järgult levisid kuulujutud, et ta oli käskinud Tsarevitš Dmitri surma, siis meenus, et tsaar oli tatarlane. See olukord oli soodne edasiste sündmuste jaoks, mis toimusid aastal.

Aastal 1603 ilmub Savvino-Storoževski kloostri munk Grigori Otrepiev, kes kuulutas end olevat "imekombel päästetud" Tsarevitš Dmitri. Inimesed uskusid teda, Boriss Godunov andis talle hüüdnime, kuid ta ei suutnud midagi tõestada. Poola kuningas Sigismund III aitas tal pääseda Venemaa troonile. Vale Dmitri sõlmis temaga tehingu, mille kohaselt Sigismund andis raha ja armee ning Gregory pidi pärast Venemaa troonile tõusmist abielluma poolatar Marina Mnishekiga. Lisaks lubas Vale-Dimitry anda poolakatele Lääne-Vene maad koos Smolenskiga ja juurutada Venemaal katoliiklust.

Vale Dmitri sõjakäik Moskva vastu kestis kaks aastat, kuid 1605. aastal sai ta Dobrynitši lähedal lüüa. 1605. aasta juunis suri Boriss Godunov, tema 16-aastane poeg Fjodor visati neljanda korruse aknast välja. Kogu Boriss Godunovi perekond tapeti, ellu jäi ainult Borissi tütar Ksenia, kuid talle määrati vale-Dmitri armukese saatus.

Aleksei Mihhailovitši foto

Tsarevitš Vale Dmitri valiti troonile kogu rahva poolt ning juunis 1605 sisenesid tsaar ja suurvürst Dmitri Ivanovitš pidulikult Moskvasse. Vale Dmitri oli väga iseseisev, ta ei kavatsenud täita Poola kuningale antud lubadusi (välja arvatud abielu Marina Mniszechiga). Ta püüdis vene sööklatesse juurutada kahvli etiketti ja kasutas seda väga osavalt õhtusöögil.

Seda jälgides otsustas tema saatjaskond, et ta on vale Dmitri, sest Vene tsaarid ei osanud kahvlit kasutada. 1606. aasta mais tapeti Moskvas puhkenud ülestõusu ajal Vale Dmitri.

1606. aasta Zemski Soboril valiti tsaariks bojaar. Just tema valitsusajal ilmus välja Poola palgasõdur, kes kogus talupoegade armee ja marssis Moskvale. Samal ajal ütles ta, et juhib Dmitri troonile. 1607. aastal suruti ülestõus maha, kuid peagi ilmus Starodubi uus petis, kes esines Tsarevitš Dmitrina. Marina Mnishek (3 tuhande rubla eest) "tunnistas" ta isegi oma abikaasana, kuid ta ei pääsenud troonile 1610. aastal ja ta tapeti Kalugas.

Riigis kasvas rahulolematus Shuiskyga. Aadlikud Prokopi Ljapunovi juhtimisel kukutasid Shuisky võimult ja ta nimetati mungaks. Võim läks üle seitsme bojaari oligarhiale, nimega "". Bojaarid eesotsas Fjodor Mstislavskiga asusid Venemaad valitsema, kuid neil ei olnud rahva usaldust ja nad ei suutnud otsustada, kumb neist valitseb.

Patriarh Nikoni foto

Selle tulemusena kutsuti troonile Poola vürst Vladislav, Sigismund III poeg. Vladislav pidi pöörduma õigeusku, kuid ta oli katoliiklane ega kavatsenud oma usku muuta. Bojaarid palusid tal tulla "vaatama", kuid teda saatis Poola armee, kes vallutas Moskva. Vene riigi iseseisvust oli võimalik säilitada vaid rahvale toetudes. 1611. aasta sügisel moodustati Rjazanis esimene rahvamiilits, mida juhtis Prokopi Ljapunov. Kuid tal ei õnnestunud kasakatega kokkuleppele jõuda ja ta tapeti kasakate ringis.

1611. aasta lõpus Kuzmas annetas Minin loomingu jaoks raha. Seda juhtis prints Dmitri Požarski. Oktoobris 1612 langes Poola garnison Moskvas.

1613. aasta alguses peeti Zemski Sobor, millel pidi valima tsaar. Seal olid esindatud kõik ühiskonnaklassid, oli isegi kasakaid. Ta valiti kuningriiki tänu kasakate valjule kisale. Kasakad arvasid, et kuningaga saab kergesti manipuleerida, sest... ta oli vaid 16-aastane ega teadnud ühtki tähte. Mihhaili isa metropoliit Filaret oli Poola vangistuses, ema kloostris. Ivan Julma esimene naine oli Romanova ja pealegi ei "varjanud" Romanovikuid oprichnina, mis mängis olulist rolli ka Mihhaili tsaariks valimisel.

Pärast tema troonile saamist algab bojaaride vahel võitlus. Nad otsustasid, kellega noore monarhiga abielluda. Kui aga pruut välja valiti, suri ta. Mihhail abiellus alles 13 aastat hiljem Evdokia Streshnevaga ja bojaarid suutsid tema üle mõju avaldada.

Aastal 1619 naasis Mihhaili isa vangistusest, mille tulemusena kehtestati riigis topeltvõim. Formaalselt valitses Mihhail, ametlikult Filaret ja see jätkus kuni Filareti surmani aastal 1633. Mihhaili valitsusaeg oli õiglane ja tark. Vähendati makse, vene rahvas maksis nn “viienda raha” riigikassasse ja jättis 4/5 endale. Välismaalastele anti Venemaal tehaste ehitamise õigused, algas metallurgia- ja metallitööstustööstuse areng.

Peeter 1 foto

Mihhail Fedorovitš ei pidanud Venemaal peaaegu ühtegi sõdu; 1645. aastal suri ta vaikselt ja troonile tõusis tema poeg Aleksei. Tema lahkuse ja leebuse eest sai ta hüüdnime "Kõige vaiksem". Tal oli kaks naist, esimesest sündis Maria Miloslavskaja, poeg Fjodor, teisest Natalja Narõškina, pojad Peeter ja Ivan ning tütar Sophia.

Aleksei Mihhailovitš viis oma valitsemisajal läbi mõõdukaid reforme ning viis läbi ka kirikureformi ja linnareformi. Oluliseks aktiks oli 1649. aasta nõukogu seadustiku avaldamine. See oli seaduste kogum kõigis küsimustes alates majandusest kuni riigistruktuurini (autokraatia).

Kõige olulisem osa oli artiklitel “Suverääni aust”. Keegi ei saanud tsaari võimu riivata, kuid tsaar pidi bojaaridega nõu pidama. Suverääni elukatse eest "sõna ja teoga" kehtestati karistus - surmanuhtlus.

Talurahvaküsimusele pühendatud peatükid – "Talurahva kohus". Pärisorjus vormistati, talupojad olid omaniku omand ning neid võis osta ja müüa. Pärisorjade kohtunik oli nende maaomanik. Pärisorjal oli ainult üks õigus suveräänile kaevata.

Peatüki “Määrused” järgi tohtis pärida mõisaid, s.t. tõusis aadli roll.

Kiriku reform

Enne Aleksei Mihhailovitši oli kirik riigist sõltumatu. Kuningas allutas kiriku riigile järgmiste meetmetega:

kirik hakkas riigile makse maksma, s.o. jäi ilma rahalistest eelistest;
kuningas sai kiriku üle kohtunikuks;
kloostritelt võeti maa ostuõigus.

Ta pakkus välja oma reformi: risti teha mitte kahe, vaid kolme sõrmega; vööst kummardus kirikus. See tekitas rahulolematust osa vaimuliku ja ilmaliku aadli hulgas. Tekkis kirikulõhe ja tekkis vanausuliste liikumine eesotsas ülempreester Avaakumiga.

Aleksei Mihhailovitšil õnnestus kirik murda ja see endale allutada. 1666. aastal võeti patriarh Nikon auastmest ilma ja ta vangistati kloostrivanglasse ning ülempreester Avaakum võeti kirikukogul lahti ja neetud. Pärast seda algas jõhker vanausuliste tagakiusamine.

Linnareform

Linlased tunnistati eriliseks, iseseisvaks klassiks, kuid nad olid linnadega seotud. Linlaste kaubandusõigused olid kaitstud: talupoeg pidi oma toodangut linnarahvale hulgi müüma, linlased said müüa jaemüügis.

17. sajandi lõpus, pärast Aleksei Mihhailovitši surma, algas troonile hüppeline konn, sest. tal oli kolm poega ja tütar. 1676. aastal tõusis troonile tema vanim poeg, 14-aastane Fjodor, kes oli aga haige, ei saanud iseseisvalt kõndida ja võim oli tema ema poolt sugulaste käes. 1682. aastal Fjodor suri ning Ivani ja Peetri lapsepõlves hakkas valitsema printsess Sophia. Ta valitses aastani 1689 ja suutis korda saata palju kasulikke asju:

andis linnadele vabaduse;
mõistis, et kaubanduse arendamiseks on vaja läbi murda mere äärde, selleks viidi läbi kaks (tõsi küll, ebaõnnestunud) Krimmi kampaaniat, 1687. ja 1689. aastal.

Sophia püüdis kogu võimu enda kätte haarata, kuid 17-aastane kuningas oli juba valmis võimu üle võtma.

Tulemused

Niisiis, 17. sajand pole mitte ainult “”, rahutu sajand, vaid ka vastuolude sajand. Venemaa majanduses oli domineeriv feodaalstruktuur ja samal ajal tekkis kapitalistlik majandusstruktuur. Vaatamata sellele, et rahva olukord oli ülimalt raske, vormistati pärisorjus, sellegipoolest võis just rahvas aidata ühel või teisel Venemaa troonipretendendil kuningaks saada, teda uskuda ja järgida.

VENEMAA RIIGI KUNST 17. SAJANDIL

Sissejuhatus

17. sajand on Venemaa ajaloos keeruline, rahutu ja vastuoluline periood. Kaasaegsed ei nimetanud seda ilma põhjuseta "mässuliseks ajaks". Sotsiaal-majanduslike suhete areng tõi kaasa klassivastuolude ebatavaliselt tugeva kasvu, klassivõitluse plahvatusi, mis kulmineerusid Ivan Bolotnikovi ja Stepan Razini talupojasõdadega. Ühiskonna- ja riigisüsteemis toimuvad evolutsioonilised protsessid, traditsioonilise maailmapildi lagunemine, oluliselt suurenenud huvi ümbritseva maailma vastu, iha "välise tarkuse" - teaduste järele, aga ka mitmekülgsete teadmiste kogunemine kajastusid. 17. sajandi kultuuri olemus. Selle sajandi kunsti, eriti selle teise poole kunsti eristab enneolematu vormide mitmekesisus, teemade rohkus, mõnikord täiesti uudne, ja nende tõlgenduse originaalsus.

Sel ajal hakkasid ikonograafilised kaanonid järk-järgult lagunema ning armastus dekoratiivse detaili ja elegantse polükroomsuse vastu arhitektuuris, mis muutus üha "ilmalikumaks", jõudis haripunkti. Toimub kultusliku ja tsiviilkiviarhitektuuri konvergents, mis on omandanud enneolematu mastaabi.

17. sajandil Venemaa kultuurisidemed Lääne-Euroopaga, aga ka Ukraina ja Valgevene maadega (eriti pärast vasakkalda Ukraina ja osa Valgevene taasühendamist Venemaaga) laienevad ebatavaliselt. Ukraina ja Valgevene kunstnikud, monumentaalsete ja dekoratiivsete nikerduste ning “tsenina trikkide” (mitmevärvilised glasuurplaadid) meistrid jätsid vene kunstile oma jälje.

Paljude oma parimate ja iseloomulike joontega, oma "ilmalikustumisega", 17. sajandi kunstiga. oli tänu võlgu laiadele linlaste ja talurahva kihtidele, kes jätsid oma maitse, maailmanägemuse ja ilumõistmise jälje kogu sajandi kultuurile. Art XVII V. erineb üsna selgelt nii eelmiste ajastute kunstist kui ka nüüdisaja kunstilisest loovusest. Ühtlasi täiendab see loomulikult muistse vene kunsti ajalugu ja avab tee tulevikule, kus suurel määral realiseerub see, mis oli omane 17. sajandi meistrite otsingutele ja plaanidele, loomingulistele unistustele. .

Kivi arhitektuur

17. sajandi arhitektuur Seda eristab eeskätt elegantne dekoratiivne kaunistus, mis on iseloomulik erinevate arhitektuuriliste ja kompositsiooniliste struktuuride ja eesmärkidega hoonetele. See annab selle perioodi hoonetele omalaadse üldise tunnusena erilise rõõmsameelsuse ja "ilmalikkuse". Ehituse korraldamise eest kuulub suur tunnustus „Kivitööde ordule“, mis ühendas „kivitööõpilaste“ kõige kvalifitseeritumaid töötajaid. Viimaste hulka kuulusid 17. sajandi esimese poole suurima ilmaliku struktuuri loojad. – Moskva Kremli Teremi palee (1635–1636).

Bazhen Ogurtsovi, Antip Konstantinovi, Trefil Šarutini ja Larion Ušakovi ehitatud Teremi palee säilitas vaatamata hilisematele korduvatele ümberehitustele siiski oma põhistruktuuri ja teatud määral ka esialgse välimuse. Kolmekorruseline tornhoone kerkis endise Ivan III ja Vassili III palee kahe korruse kohale ja moodustas sihvaka mitmetasandilise püramiidi, mille tipus oli väike “ülemine torn” ehk “pööning”, mida ümbritses kõnnitee. Ehitatud kuninglikele lastele, oli sellel kõrge kelpkatus, mida 1637. aastal kaunistasid kulla, hõbeda ja kullamaalija Ivan Osipovi värvidega maalitud “purgid”. “Teremoki” kõrval asus telgiga “vaatetorn”.

Palee oli rikkalikult kaunistatud nii väljast kui ka seest, valgele kivile nikerdatud erksavärviliste "murukujundustega". Palee kambrite interjööri maalis Simon Ušakov. Palee idafassaadi lähedal 1678–1681. Tõusis üksteist kuldset sibulat, millega arhitekt Osip Startsev ühendas mitu Verhospasski tornikirikut.

Puitarhitektuuri mõju on Teremi palee arhitektuuris väga tuntav. Selle suhteliselt väikesed, tavaliselt kolme aknaga üldkujundusega kambrid meenutavad üksteise kõrvale asetatud puidust häärberi puure.

Tsiviilkiviehitus 17. sajandil. See kogub järk-järgult hoogu ja seda tehakse erinevates linnades. Näiteks Pihkvas ehitasid sajandi esimesel poolel jõukad kaupmehed Pogankinid tohutuid mitmekorruselisi (ühe-kolmekorruselisi) häärbereid, mis meenutasid plaanilt tähte “P”. Pogankini kambrid jätavad mulje seinte karmist võimsusest, kust "vaatavad" ettevaatlikult asümmeetriliselt paiknevate akende väikesed "silmad".

Selle aja üks parimaid elamuarhitektuuri mälestusmärke on 18. sajandi alguses osaliselt ümber ehitatud duumaametnik Averki Kirillovi kolmekorruseline kamber Bersenevskaja vallikaldal Moskvas (umbes 1657). Planeeringult veidi asümmeetrilised, koosnesid mitmest ruumiliselt eraldiseisvast koorist, mis olid kaetud kinniste võlvidega, mille keskel oli peamine “ristikamber”. Hoone oli rikkalikult kaunistatud nikerdatud valge kivi ja värviliste plaatidega.

Samamoodi kaunistatud kirikuga (Nikola Bersenevkal) ühendas häärbereid läbikäigugalerii. Nii tekkis 17. sajandile üsna tüüpiline. arhitektuurne ansambel, milles religioossed ja tsiviilehitised moodustasid ühtse terviku.

Ilmalik kiviarhitektuur mõjutas ka religioosset arhitektuuri. 30-40ndatel hakkas levima 17. sajandile iseloomulik stiil. sammasteta, tavaliselt viiekuplilise kinnise või kastvõlviga, enamasti pimedate (valgustamata) trummidega ja keerulise keeruka kompositsiooniga kihelkonnakirik, mis sisaldab lisaks peakuubile erineva suurusega kabeleid, madal piklik söögituba ja puusadega kellatorn läänes, verandad, trepid jne.

Parimad seda tüüpi ehitised on Moskva Putinki Neitsi Maarja Sündimise kirikud (1649–1652) ja Nikitniki Kolmainu kirik (1628–1653). Esimene neist on üsna väikese suurusega ja telgitaoliste otstega. Maaliline kompositsioon, mis sisaldas erineva kõrgusega mahtusid, siluettide keerukus ja dekoorirohkus annavad hoonele dünaamilisust ja elegantsi.

Nikitniki Kolmainu kirik on mitmemõõtmeliste, allutatud mahtude kompleks, mida ühendab lopsakas dekoratiivne riietus, milles valged kivinikerdised, värvide ja kullaga maalitud arhitektuursed detailid, rohelised plaaditud kuplid ja valged “saksa rauast” katused, glasuurplaadid. "peale asetatud" eredalt värvitud telliskivipindadele. Peamise Kolmainu kiriku fassaade (nagu ka kõrvalkabeleid) lahkavad topeltümmargused poolsambad, mis suurendasid chiaroscuro mängu. Nende kohal jookseb elegantne antabletuur. Kolmekordne profileeritud kiilukujuline kokoshnik “selg-taga” tõstab pead õrnalt ülespoole. Lõuna pool on uhke veranda elegantse kelpkatusega ja topeltvõlvidega koos rippraskustega. Kolmainu kiriku graatsiline asümmeetria annab selle välimusele pideva muutumise erilise võlu.

Nikoni kirikureformid mõjutasid ka arhitektuuri. Kuid püüdes taaselustada iidse arhitektuuri rangeid kanoonilisi traditsioone, keelates telkkirikute püstitamise, kuna need ei vasta neile nõuetele, ning võttes sõna ilmalike uuenduste vastu, ehitas patriarh Moskva lähedale ülestõusmiskloostri (Uus Jeruusalemm), mis on peatempel. millest (1657–1666) oli seninägematu nähtus Vana-Vene arhitektuuris. Nikoni sõnul pidi katedraalist saama koopia kristliku maailma kuulsast pühapaigast - 11.–12. sajandil Jeruusalemma "Püha haua" kirikust. Olles mudeli plaaniliselt üsna täpselt reprodutseerinud, lõid patriarhaalsed arhitektid siiski täiesti originaalse teose, mida kaunistas kogu 17. sajandi arhitektuursele dekoratsioonile omane pomp. Nikoni Ülestõusmise kiriku ansambel koosnes hiiglaslikust suurte ja väikeste arhitektuurimahtude kompleksist (ainuüksi kabeliid oli 29), kus domineerisid katedraal ja „Püha haua“ puusrotund. Hiiglaslik majesteetlik telk näis ansamblit kroonivat, muutes selle ainulaadselt pidulikuks. Hoone dekoratiivses kaunistuses oli põhiroll mitmevärvilistel (varem ühevärvilistel) glasuurplaatidel, mis kontrasteerusid valgeks lubjatud telliskiviseinte sileda pinnaga.

Nikoni kehtestatud piiravad “reeglid” viivad 17. sajandi kolmanda veerandi arhitektuurini. kujunduse suurem korrapärasus ja rangus. Moskva arhitektuuris on sellele ajale tüüpiline mainitud Püha Nikolause kirik Bersenevkal (1656). Veidi teistsuguse iseloomuga on Moskva lähistel asuvate bojaarimõisate kirikud, mille ehitajaks peetakse silmapaistvat arhitekti Pavel Potehhinit, eriti Ostankino kirik (1678). Selle kõrgele keldrile püstitatud keskmist ristkülikut ümbritsevad nurkades seisvad kabelid, mis oma arhitektuurselt ja dekoratiivselt on justkui miniatuursed koopiad peamisest, Kolmainu kirikust. Kompositsiooni kesksust rõhutab arhitekt peenelt leitud peatükkide rütmi abil, mille kitsad kaelad kannavad paisunud kõrgeid sibulaid.

Arhitektuurse kaunistuse rikkus oli eriti iseloomulik Volga piirkonna linnade, eeskätt Jaroslavli hoonetele, mille arhitektuur peegeldas kõige selgemalt rahvamaitset. Suured katedraali tüüpi kirikud, mille püstitasid Jaroslavli rikkaimad kaupmehed, säilitades samas mõned ühised traditsioonilised jooned ja üldine kompositsiooniline struktuur, hämmastab oma hämmastava mitmekesisusega. Jaroslavli arhitektuuriansamblite keskmes on tavaliselt väga ruumikas nelja- või kahesambaline viiekupliline kirik Moskva kokošnikute asemel zakomaridega, mida ümbritsevad verandad, kabelid ja verandad. Nii ehitasid kaupmehed Skripina (1647–1650) oma õuele Volga kaldale prohvet Eelija kiriku. Iljinski kompleksile annab omapära edelapoolne puuslik vahekäik, mis koos loodes asuva puusadega kellatorniga justkui moodustab panoraami ansamblist. Hoopis elegantsem on Neždanovski kaupmeeste poolt Korovnikovskaja Slobodasse püstitatud arhitektuurikompleks (1649–1654; juurdeehitustega kuni 80. aastate lõpuni), mis koosneb kahest viiekuplilisest kirikust, kõrgest (38 m) kellatornist ja aiast tornikujuline värav. Korovniki Püha Johannes Krisostomuse kiriku kompositsiooni eripäraks on selle telkkatusega vahekäigud.