"Nende moraal": kui ma oleksin sultan ... Kuidas naised idahaaremites elasid või millest nad romantilistes filmides ei räägi

Juba ainuüksi haaremi mainimisel kerkivad pähe kujutised salapärastest ja kaunitest idamaise naistest, kes suudaksid mehe ainuüksi pilguga vallutada. Hoolimata asjaolust, et liignaised olid sisuliselt orjad, koheldi neid väärikalt. Sultani haaremis oli palju naisi, kuid leidus ka lemmikuid – neid, kel õnn sultanile pojad ilmale tuua. Neil oli eriline austus ja au. Sultani haarem jagunes kolme rühma. Esimeses olid juba keskealised konkubiinid, kahes teises - väga noored. Kõik naised olid koolitatud flirtimise ja kirjaoskuse alal.

Kolmandasse rühma kuulusid kõige ilusamad ja kallimad liignaised, kes andsid oma seltskonna mitte ainult sultanitele, vaid ka printsidele. Kui tüdrukud paleesse sisenesid, anti neile uus nimi (tavaliselt pärsia), mis pidi peegeldama nende olemust. Siin on mõned näited: Nerginelek ("ingel"), Nazlujdamal ("kokett"), Cheshmira ("ilusate silmadega tüdruk"), Nergidezada ("nartsissisti moodi"), Majamal ("kuunäoga").

Kuni 15. sajandini oli Osmani impeeriumis kombeks peale haaremi omada ka seaduslikke naisi, tavaliselt välismaa printsessid. Abielu oli vajalik selleks, et suurendada võimu ja teiste riikide toetust. kasvas ja kogus jõudu, polnud enam vajadust tuge otsida, nii et suguvõsa jätkasid konkubiinide lapsed. Sultani haarem asendas ja tõrjus seadusliku abielu. Konkubiinidel olid oma õigused ja privileegid. nad ei vajanud kunagi midagi, nad võisid pärast üheksa aastat viibimist oma peremehelt lahkuda.

Paleest lahkunutele anti majad ja kaasavara. Neid naisi kutsuti palee naisteks ja neil oli ühiskonnas lugupidamine, neile anti teemante, kangaid, kuldkellasid, kõike, mis oli vajalik kodu sisustamiseks, samuti maksti neile regulaarset toetust. Kuid enamik tüdrukuid ei tahtnud sultani haaremist lahkuda, isegi kui neist ei saanud lemmikuid ja nad ei saanud peremehe tähelepanu, said neist teenijad ja kasvatasid nooremaid tüdrukuid.

Suleimani armastus Roksolana-Hurremi vastu

Sultan Suleiman Suurepärane oli väärt valitseja, sõdalane, seadusandja ja türann. See mees oli mitmekülgne, armastas muusikat, kirjutas luulet, oskas mitut keelt, armastas ehteid ja sepatööd. Tema võimu all saavutas Osmani impeerium oma suurimad kõrgused. Valitseja iseloom oli vastuoluline: rangus, julmus ja halastamatus olid ühendatud sentimentaalsusega. 26-aastaselt asus Suleiman Osmanite impeeriumi valitsema.

Sel perioodil täienes Türgi sultani arvukas haarem Lääne-Ukrainast pärit konkubiiniga. Ilusa tüdruku nimi oli Roksolana, ta oli rõõmsameelse iseloomuga, nii et talle anti nimi Alexandra Anastasia Lisowska, mis tähendab "rõõmsameelne". Kaunitar võitis kohe sultani tähelepanu. Naine, keda ta armastas, oli tol ajal Makhidevran, kes armukadeduse tõttu kraapis uue konkubiini nägu, rebis ta kleidi katki ja sasis juukseid. Kui Hurrem kutsuti sultani magamiskambrisse, keeldus ta sellisel kujul valitseja juurde minemast. Juhtunust teada saanud Suleiman vihastas Makhidevrani peale ja tegi Roksolanast oma armastatud naise.

Haaremis kehtis reegel, et konkubiinil võis sultanilt olla ainult üks laps. Suleiman oli Hurremi nii armunud, et andis talle viis last ja keeldus teiste naistega kohtumast. Lisaks rikuti veel üht traditsioonilist reeglit – ta abiellus, seega oli see sultani ja liignaise esimene seaduslik abielu Ottomani impeeriumi ajaloos. Hurrem oli 25 aastat lossi kõige olulisem inimene ja tal oli piiramatu võim oma abikaasa üle. Ta suri enne oma väljavalitu.

Suleimani viimane armastus

Pärast Alexandra Anastasia Lisowska surma lahvatasid valitseja tunded veel vaid ühe liignaise – Gulfemi – vastu. Tüdruk oli sultani haaremi sattudes 17-aastane. Alexandra Anastasia Lisowska ja Gulfem olid täiesti erinevad. Sultani viimane armastus oli rahulik naine, vaatamata oma enneolematule ilule tõmbas Suleimani tema poole tema lahkus ja tasane suhtumine. Ta veetis kõik oma ööd ainult Gulfi juures, samal ajal kui teised liignaised olid meeletult armukadedad, kuid ei osanud sellega midagi peale hakata.

See armas ja rahulik naine otsustas ehitada mošee. Kuna ta ei soovinud avalikustamist, ei öelnud ta sultanile selle kohta midagi. Ta annetas kogu oma palga ehitusele. Ühel päeval sai raha otsa, neiu ei tahtnud kallimalt abi paluda, sest see oli tema väärikuse alla. Ta võttis raha teiselt konkubiinilt, kes nõustus andma talle palga mitme öö eest sultani juures. Suleiman oli üllatunud, nähes oma kambrites teist inimest; ta tahtis voodit jagada ainult Gulfemiga. Kui tema armastatud anus mitu ööd haiget ja tema asemele tuli teine ​​liignaine, sai Suleiman vihaseks. Salakaval rivaal rääkis valitsejale, et ööd tema juures müüdi palga eest. Sultan Suleimani haaremi eunuhhid said Gulfemile kümne vardalöögiga korralduse virutada, kuid naine suri sellisesse häbisse juba enne karistust. Kui valitseja sai teada oma armastatu teo tõelise põhjuse, kurvastas ta pikka aega ja kahetses, et polnud temaga enne mošee valmimist Suleimani käsul rääkinud. Lähedusse ehitati kool. Gulfem maeti selle väikese kullie aeda.

Pakume tekstina ja helina mitmeid esseesid raadio Türgi Hääl Venemaa saatest kaasaegse ajaloo kuulsaima idahaaremi - Istanbulis asuva Osmanite sultanite haaremi - ajaloost ja moraalist.

Meenutagem, et haarem asus algselt plaaditud paviljonis paleest eraldi ja alates sultan Suleimani ajast, alates 16. sajandi keskpaigast, viidi see otse Topkapi paleesse (Topkapi) - büroo- ja elukohaks. sultan. (Ülekande tegi tuntud ukrainlanna Roksolana (Hurrem), kellest sai Türgi sultanite haaremi kogu ajaloo mõjukaim liignaine).

Hiljem, kui Osmanite sultanid Topkapist loobusid, asudes ehitama Istanbuli uued Euroopa stiilis paleed Dolmabahce ja Yildiz, järgnesid liignaised neile.

Haarem on Istanbulis endises Türgi sultanite Topkapi palees asuva muuseumi tipptasemel osa.

Haarem on Istanbulis endises Türgi sultanite Topkapi palees asuva muuseumi tipptasemel osa. Taamal on Bosporuse väin, esiplaanil endise haaremi hoovi müür.

Kaader Türgi rahvusringhäälingult TRT.

Enne Türgi allika teksti juurde asumist paar olulist märkust.

Kui loete seda Türgi Hääle poolt edastatud ülevaadet haaremielust, märkate mõningaid vastuolusid.

Kohati rõhutatakse arvustuses peaaegu vanglalikku karmust, milles sultanit ümbritsenud haaremi inimesed elasid, ja kohati, vastupidi, räägitakse pigem liberaalsest moraalist. See lahknevus on tingitud asjaolust, et Istanbuli sultani õukonna peaaegu 500-aastase eksisteerimise ajal muutus Ottomani õukonna moraal tavaliselt pehmenemise suunas. See kehtis lihtsate liignaiste ja vürstide – sultanide vendade – elu kohta.

15. sajandil, türklaste Konstantinoopoli (Istanbuli) vallutamise perioodil ja mõni aeg hiljem lõpetasid sultanite vennad oma elu tavaliselt eunuhhid sultaniks saanud eduka venna käsul visatud silmuse kaudu. (Kasutati siidist silmust, sest kuningliku isiku vere valamist peeti taunitavaks).

Näiteks sultan Mehmed III käskis pärast troonile tõusmist kägistada 19 oma venda, saades numbri rekordiomanikuks.

Üldiselt oli see varem kasutusel olnud komme ametlikult lubatud Konstantinoopoli vallutaja sultan Mehmed II Fatih (vallutaja) poolt, et kaitsta impeeriumit koduste tülide eest. Mehmed II osutas: „Riigi heaolu nimel võib üks mu poegadest, kellele Jumal sultanaadi annab, oma vennad surma mõista. Seda õigust toetab enamik juriste.

Hiljem asusid mitmed sultanid päästma oma vendade elusid, lukustades neid nn. "kuldne puur"- eraldatud kambrid sultani Topkapi palees haaremi kõrval. 19. sajandiks oli moraal veelgi liberaliseerunud ja "puur" kaotati järk-järgult.

Liberaliseerimine, nagu juba mainitud, mõjutas ka haaremi liignaisi. Konkubiinid olid algselt orjad, mõnikord toodi paleesse otse orjaturult, mõnikord kingiti sultanile - jõuetud, valitseja meelevallas. Kui nad sultanile pärijaid ei sünnitanud, siis kas müüdi edasi või saadeti peale valitseja surma nn. vana haaremi (väljaspool peamist Topkapi paleed), kus nad elasid oma päevi unustusehõlmas.

Niisiis muutusid need liignaised Ottomani impeeriumi hilisel perioodil moraali liberaliseerimisega vabadeks naisteks, kes astusid oma vanemate nõusolekul haaremisse, et karjääri teha. Konkubiine ei saanud enam edasi müüa, nad võisid haaremist lahkuda, abielluda, saades sultanilt häärberi ja rahalise tasu.

Ja muidugi ununesid muinasaja juhtumid, kui liignaised loobiti üleastumiste eest lihtsalt kotis paleest välja Bosporuse väina.

Rääkides “konkubiinide karjäärist”, tuletagem meelde, et Istanbuli sultanid (välja arvatud sultan Suleiman, kes abiellus Roksolanaga) ei abiellunud kunagi, liignaised olid nende perekond. Aga kõige selle kohta algallika materjalis (kuula ka helifail allpool).

  • helifail nr 1

“Tüdrukud burkadega ja ilma” ehk kust uurijad saavad teavet Türgi sultanite haaremi kohta

«Alates 15. sajandist hakkasid ilmuma Euroopa lood Osmanite paleest. Tõsi, haarem jäi pikka aega keelatud kohaks, kuhu eurooplased tungida ei saanud. Haaremis elasid sultani liignaised ja lapsed. Sultani palee haaremit nimetati "darussadeks", mis araabia keelest tõlgituna tähendab "õnne värav".. (Araabiakeelne sõna "harem" tähendab "keelatud". Ligikaudu veebisait).

Haaremi elanikel olid välismaailmaga äärmiselt piiratud sidemed. Nad kõik veetsid oma elu nelja seina vahel. Muide, tänu sellele, et sultani liignaised lahkusid paleest alles 19. sajandi alguses, s.o. Enne Mahmud II troonile tulekut ei katnud liignaised oma pead burkaga. Nad hakkasid oma pead moslemite kombel katma sellest perioodist, mil neil lubati paleest lahkuda ja piknikul osaleda. Aja jooksul hakati liignaisi viima isegi Istanbulist väljapoole Edirnes asuvasse sultanipaleesse. Loomulikult katsid naised oma näo täielikult, et keegi neid ei näeks.

Haaremis teeninud eunuhhid võtsid väga rangeid meetmeid, et takistada võõraste sisenemist sellesse sultanipalee pühamusse. Esialgu olid just eunuhhid need inimesed, kes suutsid haaremist vähemalt midagi rääkida. Eunuhhid seda aga ei teinud ja viisid oma saladused hauda. Erilisi ettevaatusabinõusid rakendati ka haaremi majanduseluga seonduva jäädvustamisel. Näiteks liignaiste nimesid neis dokumentides peaaegu kunagi ei mainitud. Alles siis, kui ühe või teise heategevusfondi loomisel kuulutati välja sultani dekreet, võis nimetada konkubiinide nimesid, kelle sultan määras nii-öelda "nende fondide juhatuse esimeesteks".

Seega oli väga vähe dokumente, mis valgustasid elu sultani haaremis. Alles pärast sultan Abdul Hamid II deponeerimist 1908. aastal hakati võõraid haaremisse lubama. Nende märkmetest aga ei piisanud, et haaremit puudutavate saladuste eest loori täielikult kergitada. Mis puudutab enne 1909. aastat kirjutatud märkmeid, siis vaevalt saab neid millekski usaldusväärseks pidada, sest märkmete autorid olid sunnitud rahulduma vaid kuulujuttudega, sageli üsna uskumatutega. Konkubiinidest ei jäänud loomulikult pilte. Ajaloolastel on ainult lääne saadikute abikaasade märkmed ja sultani Topkapi palee muuseumis olevate sultani konkubiinide piltide autentsus on väga kaheldav.

Esialgu valvati kõrgete müüridega ümbritsetud sultanipaleed hoolikalt. Haaremit kaitsti veelgi suuremal määral. Siia oli peaaegu võimatu pääseda. Haaremit valvasid eunuhhid. Valvurid ei saanud konkubiinidele näkku vaadata, kui nad pidid nendega vestlust pidama. Tegelikult ei saanud õukondlased, kui palju nad ka tahtsid, seda teha, sest neid vestlusi peeti ainult eesriide tagant. (Kuid aadlike liignaised erinevatel pidulikel tseremooniatel ja pulmades ilmusid sultani ette katmata peaga). Veelgi enam, isegi eunuhhid pidid haaremi ruumidesse sisenedes oma tulekust teatama valju hüüatusega "destur!" . (Sõna-sõnalt tähendab hüüumärk "teed!" Märkme koht.) Salajane sisenemine paleesse, rääkimata haaremist, oli võimatu. Seda hoolimata asjaolust, et palee territoorium oli üsna ulatuslik. Sulle võib tunduda, et sultani haarem oli omamoodi vangla. See ei vastanud aga täiesti tõele.

Sultani haaremi liignaised: orjast vaba staatuseni

Kui me mainime haaremit, tulevad meelde liignaised, kes olid sisuliselt orjad. Nagu me teame, tekkis orjuse institutsioon inimkonna koidikul. Orjakaubandusega tegelesid ka araablased. Sealhulgas ja islamieelsel perioodil. Prohvet Muhammed seda institutsiooni ei kaotanud. Kuid islamiajal võisid orjad, kes olid peamiselt vangistatud, saada vabaduse mitmel erineval viisil. Abbasiidide perioodil oli Bagdadis ida suurim orjaturg. Pealegi nõudsid Abbasiidide kaliifid mõnelt piirkonnalt maksu mitte rahas, vaid orjades. Ja. (Abbasiidid on araabia kaliifide teine ​​dünastia. Nendega koos teenisid Osmanite esivanemad seldžukid. Pärast Abbasiidide kaliife said usmanite kaliifid just Osmanite sultanitest, nii et osmanid olid harjunud tagasi vaatama. Abbasiidi õukonna traditsioonide juures. Märkuspaik).

Vastavalt islami seadustele võis orja omanik teda asjana kasutada koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega. Tõsi, prohvet Muhammed ütles, et orjadele tuleks anda toitu ja riideid sellest, mis majas on, ning mitte allutada orje piinamisele. Seetõttu kohtlesid moslemid orje hästi. (Nii veebisaidi "Voices of Turkey" tekstis). Lisaks peeti orja vabastamist suureks kasuks. Prohvet Muhammed ütles, et moslem, kes vabastab orja, vabaneb põrgu õudusunenägudest. Seetõttu kinkisid Osmanite sultanid oma liignaistele kaasavara, isegi häärbereid. Vabanenud konkubiinidele kingiti ka raha, kinnisvara ja erinevaid kalleid kingitusi.

Ottomani aegade ilusaimad orjad määrati haaremitele. Esiteks sultani juures. Ja ülejäänud müüdi orjaturgudel. Oli komme kinkida sultanile liignaine visiirid, teised aadlikud ja sultani õed.

Tüdrukud värvati erinevatest riikidest pärit orjade hulgast. 19. sajandil keelati Ottomani impeeriumis orjakaubandus. Kuid pärast seda hakkasid erinevate Kaukaasia rahvaste esindajad ise tüdrukuid sultani haaremi kinkima.

Konkubiinide arv sultani haaremis hakkas suurenema alates 15. sajandist, alates sultan Mehmed II Vallutaja valitsusajast.

Eeltoodu põhjal said sultanite emaks välismaist päritolu liignaised. See oli sultani ema, kes valitses haaremit ja kontrollis haaremi elu. Sultanile poegi sünnitanud liignaised saavutasid eliitpositsiooni. Loomulikult muutus enamik konkubiinidest tavalisteks neiudeks.

Vähesed said sultanite lemmikuteks, konkubiinideks, kellega sultanid pidevalt kohtusid. Sultanid ei teadnud teiste saatusest midagi.

Aja jooksul moodustus sultani haaremites kolm konkubiinide rühma:

Esimesse rühma kuulusid naised, kes ei olnud tolle aja standardite järgi enam noored;

Ülejäänud kahes rühmas olid noored liignaised. Neid treeniti haaremis. Samal ajal võeti koolitusele kõige targemad ja ilusamad tüdrukud, kellele õpetati sultanipalees lugema ja kirjutama ning käitumisreegleid. Sai aru, et selle rühma tüdrukutest võivad lõpuks saada tulevaste sultanite emad. Teise rühma valitud tüdrukutele õpetati muu hulgas flirtimise kunsti. See oli tingitud asjaolust, et teatud aja möödudes võidi liignaised haaremist välja võtta ja uuesti maha müüa;

Ja kolmandasse rühma kuulusid kõige kallimad ja ilusamad liignaised - odaliskid. Selle rühma tüdrukud teenisid mitte ainult sultaneid, vaid ka printse. (Sõna "odalık" - ("odalisk") on türgi keelest tõlgitud üsna triviaalselt - "neiu". Märkus sait).

Paleesse sisenenud liignaised said esmalt uue nime. Enamik neist nimedest oli pärsia päritolu. Tüdrukutele pandi nimed nende iseloomu, välimuse ja omaduste järgi. Konkubiinide nimede näitena võib tuua: Majamal (kuunäoga), Nergidezada (tüdruk, kes näeb välja nagu nartsiss), Nerginelek (ingel), Cheshmira (ilusate silmadega tüdruk), Nazlujamal (flirtiv). Et kõik haaremis neid nimesid teaksid, tikiti tüdruku nimi tema turbanile. Loomulikult õpetati konkubiinidele türgi keelt. Konkubiinide seas valitses hierarhia, mis sõltus ka nende haaremis viibimise pikkusest.

"Devshirmast" ja sultanitest - igavestest poissmeestest

Osmanite impeeriumi üheks tunnuseks on sama dünastia katkematu võim. 12. sajandil Osman Bey loodud Beylik kasvas seejärel impeeriumiks, mis kestis 20. sajandini. Ja kogu selle aja valitsesid Osmanite riiki sama dünastia esindajad.

Enne Osmanite riigi muutumist impeeriumiks abiellusid selle valitsejad teiste türkmeeni beide või kristlastest aadlike ja valitsejate tütardega. Algul sõlmiti sellised abielud kristlastest naistega ja seejärel mosleminaistega.

Nii olid sultanitel kuni 15. sajandini nii seaduslikud naised kui ka liignaised. Osmanite riigi võimu kasvades ei näinud sultanid aga enam vajadust võõramaa printsessidega abielluda. Sellest ajast peale hakkasid Osmanite perekonda jätkama orjakonkubiinide lapsed.

Abbasiidide kalifaadi ajal loodi orjadest õukonnavalvur, mis oli valitsejale palju lojaalsem kui teiste kohalike klannide esindajad. Ottomani ajal seda lähenemist laiendati ja süvendati. Kristlikud poisid pöörati islamiusku, misjärel teenisid noored pöördunud ainult sultanit. Seda süsteemi nimetati "devshirme". (Vastavalt "devşirme" süsteemile (sõna "devşirme" on tõlgitud kui "kogumine", kuid mitte "maks veres" - nagu sageli tõlgitakse vene keelde)) värvati "janitsarite" rügementidesse värvatud, kuid ainult kõige andekamad poisid saadeti sõja- või riigiteenistuseks valmistumiseks sultani paleesse õppima, ülejäänud anti kuni täisealiseks saamiseni Istanbuli ümbruse türgi peredele. Siis saadeti need juba türklased ja islamiusku pöördunud noored. määratud sultani riigiteenistusse või armeesse. Märkus veebilehel). See süsteem hakkas toimima 14. sajandil. Järgmise saja aasta jooksul tugevnes ja laienes see süsteem nii palju, et islamiusku pöördunud kristlikud noored hõivasid kõik kohad Osmani impeeriumi osariigis ja sõjalises hierarhias. Ja nii see jätkus.

Kõige andekamad pöördujad kasvasid üles sultani õukonnas. Seda tsiviilpaleehariduse süsteemi nimetati "enderuniks". Hoolimata asjaolust, et neid inimesi peeti ametlikult sultani orjadeks, erines nende positsioon nii-öelda "klassikalist tüüpi" orjade positsioonist. Samamoodi nautisid eristaatust kristlastest naistest värvatud liignaised. Nende haridussüsteem sarnanes "devshirme" süsteemiga.

Tähelepanuväärne on see, et islamiusku pöördunud välismaalaste mõjuvõimu hiljutine tugevnemine viis selleni, et 15. sajandil hakkasid devshirme mehed hõivama mitte ainult kõiki sõjaväelisi, vaid ka kõiki tähtsamaid valitsuse ametikohti ning devshirme tüdrukuid tavalistest liignaistest. hakkasid muutuma isikuteks, kelle roll palee- ja riigiasjades aina enam kasvas.

Üks versioon põhjustest, miks Osmanite sultanid Euroopas vaid liignaistega elama läksid, oli väidetavalt vastumeelsus korrata sultan Bayezid I kibedat ja häbiväärset saatust. See versioon oli aga tõest kaugel. Aastal 1402 toimus Ankara lähedal lahing, kus Osmanite väed said Timuri vägedelt lüüa. Sultan Bayazid võeti kinni ja Timur vangistas ka Bayazidi naise, Serbia printsessi Maria, kelle Timur muutis oma orjaks. Selle tulemusena sooritas Bayazid enesetapu. (Timur, tuntud ka kui Tamerlane, pidurdas Ottomani impeeriumi laienemist ning lükkas mitme põlvkonna võrra edasi Konstantinoopoli ja Bütsantsi langemise (rohkem kui 100 aastat). Märkus sait).

Seda lugu kirjeldas esmakordselt kuulus inglise näitekirjanik Christopher Marlowe oma 1592. aastal kirjutatud näidendis “Suur Timurleng”. Mis on aga tõde selles, et just see lugu sundis Osmanite sultanit naiste võtmise lõpetama, üle minema täielikult konkubiinidele? Inglise professor Leslie Pierce usub, et ametlikest dünastiaabieludest loobumine oli seotud nende poliitilise tähtsuse selge langusega Osmanite sultanite jaoks 15. sajandil. Lisaks on moslemite jaoks traditsiooniline haaremitraditsioon oma osa võtnud. Olid ju ka Abbasiidide kaliifid (välja arvatud esimene) haaremikonkubiinide lapsed.

Samal ajal, nagu tõendab 19. sajandi viimasel kolmandikul (kuni 1908. aastani) valitsenud sultan Abdul Hamid II tütre jutustatud lugu, oli 19. sajandi lõpuks Istanbulis levinud monogaamia. Abdul Hamid II-l oli üks lemmikliiglane, keda eristas tunnete külmus. Lõpuks mõistis sultan, et ta ei näe oma liignaise armastust, ja andis ta vaimulikule naiseks, kinkides talle häärberi. Tõsi, esimese 5 päeva jooksul pärast pulmi hoidis sultan oma endise liignaise abikaasat palees, laskmata tal koju minna.

XIX sajandil. Rohkem vabadust sultani haaremi konkubiinidele

Konkubiini staatus haaremis sõltus sultani läheduse astmest. Kui konkubiinil ja veelgi enam sultani armastatuimatel konkubiinidel odaliskidel õnnestus sultanile poeg ilmale tuua, siis õnneliku naise staatus tõusis kohe sultani naise tasemele.

Ja kui konkubiini pojast sai tulevikus ka sultan, võttis see naine haaremi ja mõnikord ka kogu palee kontrolli enda kätte.

Konkubiinid, kellel ei õnnestunud odaliskide kategooriasse sattuda, abielluti lõpuks kaasavaraga. Sultani liignaiste abikaasad olid enamasti kõrged aadlikud või nende pojad. Nii pakkus 18. sajandil valitsenud Osmanite valitseja Abdul Hamil I ühte oma liignaist, kes oli sultaniga lapsest saati lähedane, oma esimese visiri pojale naiseks.

Konkubiinid, kellest ei saanud odaliske, kuid töötasid samal ajal haaremis neiude ja nooremate konkubiinide õpetajatena, võisid haaremist lahkuda 9 aasta pärast. Tihti aga juhtus, et liignaised lihtsalt ei tahtnud oma tuttavate seinte vahelt lahkuda ja sattusid võõrastesse tingimustesse. Seevastu liignaised, kes soovisid haaremist lahkuda ja abielluda enne nõutud üheksa aasta möödumist, võisid teha vastava avalduse oma peremehele ehk sultanile.

Põhimõtteliselt sellised taotlused rahuldati ning neile liignaistele anti ka kaasavara ja maja väljaspool paleed. Paleest lahkunud konkubiinidele kingiti teemantkomplekt, kuldkellad, kangad ja kõik vajalik kodu sisustamiseks. Neile liignaistele maksti ka regulaarset toetust. Neid naisi austati ühiskonnas ja neid kutsuti palee naisteks.

Palee arhiivist saame teada, et vahel maksti pensioni ka endiste liignaiste lastele. Üldiselt tegid sultanid kõik, et nende endised liignaised ei kogeks rahalisi raskusi.

Kuni 19. sajandini oli kroonprintsidele üle antud konkubiinidel keelatud sünnitada. Esimesena lubas liignaine sünnitada kroonprints Abdul Hamid, kellest sai pärast troonile tõusmist sultan Abdul Hamid I. Kuna aga liignaine sünnitas tütre, kasvatati viimane paleest väljas. enne Abdul Hamidi troonile tulekut. Nii sai tüdruk printsessi auastmega paleesse naasta.

Palee arhiivis on säilinud palju dokumente, mis räägivad kroonprintside ja sultani liignaiste vahelistest romantikatest. Niisiis, kui tulevane Murat V oli 13-14-aastane, oli ta palee puusepa toas, sel hetkel sisenes siia liignaine. Poiss oli kohutavas segaduses, kuid liignaine ütles, et tal pole midagi häbeneda ja tema käsutuses on 5-10 minutit, mida ta peaks kasutama õigel eesmärgil.

Juhtus, et konkubiinidel olid isegi suhted eunuhhidega. Vaatamata kogu nende romaanide probleemsusele. Pealegi juhtus, et eunuhhid tapsid üksteist kadedusest.

Osmani impeeriumi eksisteerimise hilisematel etappidel tekkisid armusuhted konkubiinide ja haaremisse sattunud muusikute, pedagoogide ja maalikunstnike vahel. Kõige sagedamini leidsid sellised armastuslood aset konkubiinide ja muusikaõpetajate vahel. Mõnikord pigistasid vanemad konkubiinid-kasvatajad romaanide ees silmad kinni, mõnikord mitte. Seega pole sugugi juhus, et 19. sajandil olid mitmed liignaised abielus kuulsate muusikutega.

Arhiivis on ka üleskirjutusi armulugudest liignaiste ja islamiusku pöördunud noormeeste vahel, kes pärast seda paleesse hariduse ja koolituse andmiseks saadeti.

Sarnased lood juhtusid ka konkubiinide ja välismaalaste vahel, kes ühel või teisel põhjusel paleesse tööle kutsuti. Nii juhtus 19. sajandi lõpus traagiline lugu. Üks Itaalia kunstnik kutsuti maalima osa sultani Yildizi paleest. Kunstnikku jälgisid tema liignaised. (Euroopa stiilis ehitatud Yildizi (“Tähe”) palee oli Dolmabahce palee järel teine ​​Euroopa eeskujude järgi ehitatud sultaniresidents. Yildiz ja Dolmabahce erinesid silmatorkavalt sultanite iidsest residentsist – Topkapi paleest, ehitatud idamaises stiilis. Topkapi olid viimased mahajäetud Ottomani sultanid, kes kolisid esmalt Dolmabahcesse ja seejärel Yildizisse. Märkus.

Mõne aja pärast tekkis ühe konkubiini ja kunstniku vahel armusuhe. Sellest teada saanud õpetaja kuulutas mosleminaise ja uskmatu suhte patuse. Pärast seda sooritas õnnetu liignaine enesetapu, visates end ahju.

Sarnaseid traagilisi lugusid oli liignaiste elus palju. Juhtus aga, et sellised lood traagiliselt ei lõppenud ja abielurikkunud liignaised saadeti lihtsalt paleest välja.

Samuti saadeti välja liignaised, kes sooritasid ühe või teise raske süüteo. Kuid igal juhul ei jäetud liignaisi saatuse hooleks. See juhtus näiteks 19. sajandi lõpus. Kord lõbustasid kolm liignaist sultan Abdul Hamid II-d, kui too töötas puusepatöökojas (kõigil sultanitel olid erinevad hobid). Ühel ilusal päeval muutus üks liignaine sultani teise peale armukadedaks ja süütas töökoja põlema. Tuli kustutati. Kõik kolm liignaist keeldusid süüd tunnistamast, kuid lõpuks õnnestus paleevalvuritel tulekahju süüdlane kindlaks teha. Sultan andestas armukadedale naisele, kes sellegipoolest pidi paleest lahkuma. Palka maksti tüdrukule aga palee kassast.

Roksolana-Hurrem - haaremi “raudne leedi”.

Hurrem on üks kuulsamaid sultani liignaisi, kellel oli omal ajal tugev mõju Ottomani poliitikale. Alexandra Anastasia Lisowska sai esmalt sultani armastatud naiseks ja seejärel tema pärija emaks. Võime öelda, et Alexandra Anastasia Lisowska karjäär oli suurepärane.

Osmanite ajal oli tavaks saata kroonprintsid provintsidesse kubernerideks, et tulevased sultanid omandaksid valitsuses oskusi. Samal ajal käisid kroonprintsidega ka nende emad neile määratud ringkonnas. Dokumendid näitavad, et printsid austasid oma emasid väga ning emad said palka, mis ületas printside palgad. Suleiman – tulevane sultan Suleiman Suurepärane saadeti 16. sajandil, kui ta oli kroonprints, Manissa (linna) valitsema.

Sel ajal sünnitas üks tema liignaine Makhidevran, kes oli kas albaanlane või tšerkesslane, poja. Pärast poja sündi sai Makhidevran peamise naise staatuse.

26-aastaselt tõusis Suleiman troonile. Mõne aja pärast sisenes haaremisse liignaine Lääne-Ukrainast, mis kuulus tollal Poola koosseisu. Selle konkubiini, rõõmsameelse ja ilusa tüdruku nimi oli Roksolana. Haaremis anti talle nimi Khurrem (Hurrem), mis tähendab pärsia keeles "rõõmsameelne".

Alexandra Anastasia Lisowska äratas väga lühikese aja jooksul sultani tähelepanu. Kroonprints Mustafa ema Mahidevran muutus Hurremi peale armukadedaks. Veneetsia suursaadik kirjutab Makhidevrani ja Khyurremi vahel tekkinud tülist: "Makhidevran solvas Khyurremi ja rebis tema nägu, juukseid ja kleiti. Mõne aja pärast kutsuti Alexandra Anastasia Lisowska sultani voodikambrisse. Alexandra Anastasia Lisowska ütles aga, et ta ei saa sellisel kujul valitseja juurde minna. Sultan helistas aga Hurremile ja kuulas teda. Seejärel helistas ta Mahidevranile ja küsis, kas Alexandra Anastasia Lisowska rääkis talle tõtt. Mahidevran ütles, et ta on sultani peamine naine ja teised liignaised peaksid talle kuuletuma ning et ta pole veel reetlikku Hurremit võitnud. Sultan oli Mahidevrani peale vihane ja tegi Hurremist oma lemmikkonkubiini.

Aasta pärast haaremiga liitumist sünnitas Alexandra Anastasia Lisowska poja. Pärast seda sünnitas ta viis last, sealhulgas ühe tüdruku. Nii et haaremi reegel, mille kohaselt üks liignaine võis sultanile sünnitada ainult ühe poja, Hurremi kohta ei kehtinud. Sultan oli Hurremi väga armunud, mistõttu ta keeldus kohtumast teiste liignaistega.

Ühel ilusal päeval saatis üks kuberner sultanile kingituseks kaks kaunist vene konkubiini. Pärast nende liignaiste saabumist haaremisse lõi Alexandra Anastasia Lisowska jonni. Selle tulemusena anti need vene konkubiinid teistele haaremitele. See on veel üks näide sellest, kuidas Suleiman Suurepärane rikkus traditsioone armastuse nimel Hurremi vastu.

Kui vanim poeg Mustafa sai 18-aastaseks, saadeti ta Manissasse kuberneriks. Makhidevran saadeti koos temaga. Hurremi osas rikkus ta veel üht traditsiooni: ta ei järgnenud oma poegadele kohtadesse, kus nad määrati kubernerideks, kuigi teised liignaised, kes sultanile poegi sünnitasid, läksid siiski nendega kaasa. Alexandra Anastasia Lisowska oli lihtsalt oma poegadel külas.

Pärast Makhidevrani paleest eemaldamist sai Khyurremist haaremi peamine naine. Hurremist sai ka esimene liignaine Ottomani impeeriumis, kellega sultan abiellus. Pärast sultani ema surma võttis Hamse Alexandra Anastasia Lisowska haaremi üle täieliku kontrolli. Järgmise 25 aasta jooksul valitses ta sultanit nii, nagu tahtis, saades palee võimsaimaks inimeseks.

Alexandra Anastasia Lisowska, nagu ka teised liignaised, kellel olid sultanilt pojad, tegid kõik, et tema poeg (õigemini üks neist) saaks troonipärijaks. Tal õnnestus õõnestada sultani usaldust kroonprints Mustafa vastu, kes oli rahva seas väga populaarne ja keda janitšarid väga armastasid. Hurremil õnnestus sultanit veenda, et Mustafa kavatseb ta kukutada. Makhidevran tagas pidevalt, et tema poega ei mürgitataks. Ta mõistis, et ümber kootakse vandenõusid, mille eesmärk oli Mustafa kõrvaldada. Siiski ei õnnestunud tal oma poja hukkamist ära hoida. Pärast seda hakkas ta elama (linna) Bursas, elades vaesuses. Ainult Alexandra Anastasia Lisowska surm päästis ta vaesusest.

Suleiman Suurepärane, kes juhtis enamikku kampaaniaid, sai palee olukorra kohta teavet eranditult Alexandra Anastasia Lisowska käest. Säilinud on kirju, mis peegeldavad sultani suurt armastust ja igatsust Hurremi järele. Viimasest sai tema peamine nõuandja.

Teine Alexandra Anastasia Lisowska ohver oli peavisiir Sadrazam Ibrahim Pasha, kes oli samuti kunagi ori. See oli mees, kes teenis sultanit Manissast saadik ja oli abielus Suleiman Suurepärase õega. Veelgi enam, Khyurremi mahhinatsioonide tõttu tapeti teine ​​sultani ustav usaldusisik Kara-Ahmet Pasha. Hurremit aitasid tema intriigides teha tütar Mihrimah ja tema abikaasa, sünnilt horvaat Rustem Pasha.

Hurrem suri enne Suleimani. Ta ei näinud oma poega troonile tõusmas. Hurrem sisenes Osmanite ajalukku kõige võimsama liignaisena,” teatas jaam oma Türgi ajalugu käsitlevates esseedes.(Mahidevranist pärit Suleimani poeg Mustafa kägistati Suleimani käsul, sest sultanile innustust andis Mustafa ette riigireetmist. Pärast Roksolana surma möödusid Aastad, mil Hurrem suri, kui surnud Suleimani järglaseks sai tema poeg Hurremist Selim, kes sai kuulsaks nii luule kirjutamise kui ka joobnuna... Osmanite ajaloos esineb ta nüüd hüüdnime all Selim joodik. Kokku sünnitas Roksolana Suleimanile viis last, sh. neli poega, kuid ainult Selim elas oma isast kauem. Roksolana esimene poeg Mehmed (elu 1521-1543) suri noorelt, nagu ka noorim poeg Dzhangir (1533-1553); teine ​​Roksolana poeg Bayezid (1525-1562) hukati isa käsul pärast seda, kui ta põgenes vaenu ajal oma venna prints Selimiga (kellest sai hiljem sultan) Osmanite vaenulikku Iraani, kuid siis anti välja tagasi. Roksolana haud asub Istanbuli Süleymaniye mošees. Märge veebisait).

Seda esseeseeriat kandis 2007. aasta talvel-kevadel eetrisse Türgi riiklik välissaade Raadio "Türgi hääl" oma venekeelse väljaandega. See väljaanne sisaldab esseede tekstide ärakirja kuupäevaga 01/02/2007; 16.01.2007; 23.01.2007; 30.01.2007; 27.02.2007; Esseede subtiitrid on korraldanud Portalostranah.

Kuid tegelikkuses oli haarem tõeline madude pesa, kus kooti intriige ja inimesi kulutati säästmata ära.

“Nutikas ajakiri” kutsub vaatama Ottomani sultani paleesse ja uurima, kuidas lesbide suhted liignaisi ohustasid ning milliseid seksuaalpositsioone oli sultanil keelatud kasutada.

Miks on haaremites eunuhhid?

Haarem asus tavaliselt maja esise ülemisel korrusel ja sellel oli eraldi sissepääs.

Eurooplaste meelest koosneb elu sultani haaremis (seraglios) luksuslikest tubadest, vannidest, purskkaevudest, viirukitest ja loomulikult erootilistest naudingutest.

Tegelikult särasid luksusest vaid sultani pereliikmete ja kaunimate liignaiste – lemmikute – toad. Enamik haaremi elanikke - tagasi lükatud või sultanile veel esitamata - tunglesid tagasihoidlikes tubades. Seal elasid ka Aafrika neiud, olid köögid, sahvrid ja pesumajad. Näiteks 18. sajandil elanud sultan Selim III haarem koosnes umbes 300 ruumist.

Valitseja ametlikud naised elasid eraldi majades, teenijate ja rikkuse keskel.

Sultanad, muide, ei jäänud loorberitele puhkama, vaid armastasid elada aktiivset elu: ehitasid koole, mošeesid, aitasid vaeseid ja ostsid Mekasse suunduvatele palveränduritele vett.

Kust eunuhhid tulid?

Haaremi järelevalvet ja konkubiinide sidet välismaailmaga hoitakse eunuhhi orjade - erilise õukonna kasti esindajate - abil. Sõna-sõnalt tõlgitakse "eunuhh" kui "voodi valvamine", kuigi nende kohustuste ulatus oli palju laiem.

Eunuhhid jälgisid toateenijaid, juhtisid majapidamist, pidasid arvestust ja raamatuid, hoidsid korda ja karistasid liignaisi näiteks lesbisuhete või suhete eest teiste eunuhhidega.

Tavaliselt osteti need orjakauplejatelt kaheksa-kaheteistaastaselt ja neile viidi läbi kastreerimisprotseduur – suguelundite täielik või osaline eemaldamine, et välistada võimalikud seksuaalsuhted konkubiinidega. Pärast kastreerimist peatati poisi verejooks, haav steriliseeriti ja kusejuhasse pisteti hanesulg, et auk kinni ei kasvaks.

Ottomani sultani eunuhh, 1870. aastad

Mitte igaüks ei suutnud sellist barbaarset protseduuri taluda, kuid ellujääjad läksid maksma terve varanduse ja ainult väga jõukad pered said endale kastraatteenijat lubada. Neid osteti paleede jaoks sadade kaupa ning seal õpetati türgi keelt ja sõjalisi asju.

Eunuhhid olid kas "mustad" või "valged". “Mustad” eunuhhid toodi Sudaanist ja Etioopiast ning “valged” Balkani poolsaarelt. Usuti, et mustanahalised poisid on vastupidavamad ja taluvad paremini valusat emaskulatsiooni.

Kuidas liignaisi valiti

Sultani haaremi tulevased liignaised saadi kuue-kolmeteistaastaselt. Kuna islam ei luba moslemeid orjastada, tuli enamik orje Osmani impeeriumi kristlikest provintsidest.

Muide, tüdrukuid ei sunditud alati haaremisse. Sageli saatsid vanemad nad sinna, allkirjastades kokkuleppe lapse täielikuks hülgamiseks. Vaestele peredele oli see ainuke võimalus ellu jääda ja tütrele võimalus anda.

Tüdrukutest “vormiti” ideaalsed vestluskaaslased ja armastajad: nad õpetasid türgi keelt, muusikat, tantsimist ja kirjutasid peeneid armastussõnumeid – olenevalt oma võimetest.

Kuid igaühele neist õpetati tingimata peamist asja - mehele naudingu pakkumise kunsti.

Kui tüdruk jõudis puberteediikka, näidati teda suurvisiirile (tavaliselt ministrile vastav tiitel) ja kui ta ei märganud neis ilmselgeid puudusi, sai temast potentsiaalne liignaine, kuid selle võisid saada ainult kõige ilusamad ja targemad. põhihaaremisse.

Loomulikult ei õnnestunud enamikul kunagi sultani kambrisse sattuda, kuid soovi korral said tüdrukud teha õukonnakarjääri, saada matrooniks või hoolitseda riigikassa eest. Mõned liignaised võiksid elada haaremis ilma omanikuga kohtumata.

Kui tüdrukul õnnestus ikkagi lemmikuks saada, ei tähendanud see, et teda ootas luksuslikes kambrites vapustav elu, sest tegelikult jäi ta jõuetuks orjaks. Üks Suleiman Suurepärase liignaine hukati, kuna ta ei julgenud sultanile ilmuda, kui too teda ootas, keegi tabati vargusega, keegi tapeti häbematu käitumise pärast (mis aga võis seisneda selles, et naine rääkis valjemini maha pandud).

Kui üheksa aasta pärast ei saanud liignaine üheks sultani naiseks, lasti ta vabaks, abiellus ühe ametnikuga ja varustati suure kaasavaraga.

Muidugi unistasid kõik saada valitseja lemmikuks või isegi uue pärija emaks. Jah, jah, Ottomani impeeriumis võrdsustati vabast mehest ja konkubiinist eostatud laps seadusliku lapsega.

Osmani impeeriumi viimase valitseja Abdul Hamid II õed ja naised

Selgus, et nii laia valiku juures ei jäänud sultan kunagi pärijata.

See põhimõte muutis aga võimuvahetuse väga veriseks. Kui üks poegadest trooni päris, andis ta esimese asjana käsu oma vendadele surra. On teada juhtumeid, kus isegi rasedaid tapeti, et nende sündimata lapsed ei saaks võimuvõitluses rivaaliks. Hiljem võeti vastu seadus, mis keelas kuninglike isikute püha vere valamise lossi seinte vahel, mistõttu hakati palee intriigide ohvreid kägistama vibunööri või siidsalliga.

Enda ja poja elu tagamiseks peab lemmik ta kindlasti troonile asetama. Vastasel juhul tapetakse tema poeg ja ta saadetakse "Pisarate paleesse".

Kuidas möödusid armastuse ööd

Seksuaalsuhted liignaise ja sultani vahel toimusid rangete reeglite järgi. Kui sultan tahtis pillimängu kuulata või tantsu vaadata, kogus vanem naine või peaeunuhh kokku kõik selles asjas osavad liignaised ja viis läbi omamoodi "valamise". Igaüks kordamööda näitas sultanile oma oskusi ja omanik valis selle, kellega ta voodit jagab.

Valitud viidi minema ja tema ettevalmistused sultani armuõhtuks.

Pesid teda, riietasid, tegid meiki, karvade eemaldamist, massaaži ja loomulikult pandi proovile tema teadmised materjalist – kus ja kuidas sultanile meeldida.

Armastuse ööd toimusid Etioopia neidude juuresolekul, kes hoolitsesid selle eest, et voodit valgustavad tõrvikud ei kustuks.

Tavaliselt kasutasid armastajad asendit, milles mees oli tipus. Keelatud oli kasutada asendeid, mis meenutasid loomade paaritumist või igasugust perverssust. Konkubiinide armatsemise hulk kompenseeris aga pooside üksluisuse.

Vaatamata naiste ja armukeste kolossaalsele arvule, ei ööbinud sultan kunagi rohkem kui ühega korraga.

Ajakava, mille järgi lemmikud sultani voodisse tõusid, koostas peaeunuhh. Kui kaunitar oli osav ja kirglik, siis järgmisel hommikul leidis ta enda kõrvalt riided, milles omanik tema juures ööbis. Tavaliselt oli riiete sisse pakitud kallis kingitus või suur rahasumma.

Sultani haaremi lõpp

Aastatel 1908–1909 tegid Türgi revolutsionäärid monarhiale lõpu, sundides viimast autokraatlikku valitsejat Abdul Hamid II troonist loobuma ning rahvas poos laternaposti otsa tema haaremi peaeunuhhi.

Kõik liignaised ja nooremad eunuhhid sattusid tänavale ning sultani palee muudeti muuseumiks ja avati avalikkusele.

Igal naisel Osmani impeeriumi sultani haaremis oli oma staatus ning rangelt määratletud õigused ja kohustused. Selle staatuse põhjal määrati kindlaks tema palga suurus, hõivatud tubade või kambrite arv, teenistujate arv ja õigus asuda mis tahes ametikohale. Kuid keskajal Osmanite haaremis elanud naiste täielikust hierarhiast teavad ainult kitsad spetsialistid. OLGA74RU räägib üksikasjalikult kõigist olekutest.

Toimetaja LJ meedia

Aluseks oli muidugi Ottomani impeeriumi sultanite haarem, aga teised idapoolsed haaremid olid väga sarnase ülesehitusega, kuskil veidi karmim, kuskil pehmem, kuskil olid pealkirjade nimed veidi erinevad.

Niisiis, igal naisel sultani haaremis, kellel oli teatud tiitel või auaste, oli oma staatus ning vastavalt sellele olid rangelt määratletud õigused ja kohustused. Selle staatuse põhjal määrati kindlaks tema palga suurus, hõivatud tubade või kambrite arv, teenistujate arv ja õigus asuda mis tahes ametikohale. Kuid keskajal Osmanite haaremis elanud naiste täielikust hierarhiast teavad ainult kitsad spetsialistid. Toon välja ainult 16.–18. sajandi haaremi võimalike staatuste loendi ja räägin teile üksikasjalikult kõigist staatustest.

Minu lugu puudutab konkreetselt sultani haaremit, kuid peaaegu igas shehzade-haaremis kasutati sarnast hierarhiat koos väikeste isiklike muudatustega, mis ei olnud haruldased. Muide, haaremis oli kombeks tema poole pöördudes lisada staatusega naisele sõna "Khatun" alates "Jariye" kuni "Khaznedar". Naistele, kes said “Sultani” staatuse, oli see sõna alati nende poole pöördudes lisatud. Näiteks Hurrem Sultan.

Haaremis (mulle tundmatu kunstnik)

Niisiis, naiste võimalikud staatused sultani haaremis:

Jariye (khaani haaremis - "bikech")- peeti hierarhia madalaimaks astmeks. Iga tüdruk, kes sattus haaremisse, sai oma teekonna alguses täpselt selle staatuse. Siinkohal tuleb märkida, et enamik tüdrukuid ei tõstnud kunagi oma staatust, isegi pärast paljude aastate haaremis veetmist. See staatus kuulus miinimumpalgaga kõige lihtsamale orja-konkubiinile, mis ametlikult kuulus sultani haaremisse. Sellistel konkubiinidel ei lubatud isegi oma peremehega lähedust olla. Neil polnud õigust kedagi käskida ega kontrollida. Nende kohustuste hulka kuulus palee ruumide koristamine, hierarhilises vertikaalis kõrgemal positsioonil olijate teenindamine ja erinevate pisitööde täitmine. Alguses polnud nad isegi mosleminaised, kuigi hiljem võtsid peaaegu kõik islami vastu. Jariye jaoks korraldati haaremis kursused, mille väljaõpe kestis kaks või neli aastat, olenevalt sellest, millises vanuses ori haaremi astus. Konkubiinidele õpetati põhiteadmisi ja -oskusi. Õpiti Ottomani keeles kirjutama, õpiti rakendusdistsipliini, näiteks tikkimist või mõne muusikariista mängimist. Algkool...

Kalfa- nii kutsuti neid teenijaid, kes kuulusid palee personali. Kõige sagedamini olid need endised jariye'd, kes said nii põhikoolituse kui ka täiendkoolituse, mis oli sellise staatuse saamiseks vajalik. Nad erinesid jariye'st selle poolest, et nad tegelesid ruumide puhastamise ja eelisõigusinimeste teenindamisega kutsetegevusena, mitte kõrvaltegevusena. Neile maksti kõrgendatud palka, kuid selle staatusega polnud neil sultaniga ikkagi intiimseid suhteid. Jariye ja kalfa võisid pärast kümmet aastat haaremis teenimist loota abiellumisele, kui nad seda soovisid. Nende abikaasad olid tavaliselt väga edukad inimesed ja nende edasine elu oli korralikult korraldatud. Vasikaid oli kolmes kategoorias. Sõltuvalt kasutuseast jaotati need juunior-, kesk- ja vanemaks. Lisaks õpetasid nad jariat ja käsutasid ainult selle staatusega tüdrukuid. Mesilased... Kõige tähtsamal kalfal oli isegi veidi jõudu. Unger Kalfana oli lossis ainult üks inimene ja seda oli väga raske kätte saada. Veelgi keerulisem oli saada Khaznedari kohta, millest tuleb juttu hiljem.

Suu- selle staatuse võis omistada jariyale, kes läbis usinalt kogu koolitusperioodi ja teatud haaremis viibimise hetkel pidi temast saama eeskujulik liignaine, kellest ei saanud teenindajat, see tähendab kalfa. Usta sai kõrgendatud palka, tänu sellele staatusele paistsid äsja toodud orjade seas silma andekamad ja atraktiivsemad liignaised, kes ei osanud ikka veel midagi teha. Sellised suurepärased õpilased võitluses ja poliitikas... Usta staatuse kandjatest said sultaniga intiimsuhete õiguse kandidaadid. Ainult nemad said karjääriredelil edasi liikuda.

Odalyk- see on järgmine samm pärast lihtsaid orje. Odalyk ei erine suust palju, ainult et tal on vähem õnne intiimsuhetes sultaniga, kui seda üldse oli. Odalyk elas haaremis täiel rinnal ja tema palk oli võrreldes lihtsa konkubiiniga kõrgem. Suurepärased õpilased, aga ebaõnnestumised... Seejärel abiellusid nad, kui nad ei teinud tõsiseid vigu. Kuid iga liignaine võis eksida. Ilmselgelt pärineb tänapäevane sõna "odalisk" sellest staatusest.


Pilt sarjast “Suurepärane sajand” (vasakult paremale - haaremi eunuhh, kaks kalfat ukse taga, odalyk, kes hoiab kasti ja Haseki Hurrem Sultan)

Pake- see on konkubiini tüüp, kes suutis läheneda ühe kõrgeima tiitli omanikule ja saada tema abiliseks. See on sisuliselt Haseki, Valide või armukese (Sultana) usaldusisik haaremis. Kaaslased... Neile maksti väga head palka, isegi rohkem kui kogenud vasikatele. Peik pidi austama kõiki teisi liignaisi. See oli väga austusväärne staatus, praktiliselt maksimaalne hierarhia haaremis, mille suutis saavutada lihtne liignaine, kellel polnud sultaniga suhet. Ainult Khaznedar oli selles osas kõrgem.

Gözde- seda staatust peeti esimeseks tõeliselt tõsiseks, mille võis saavutada ori, kellel lubati sultaniga suhteid luua. Vähemalt üheks ööks. Enamasti oli ta enne seda Usto (suurepärane õpilane võitluses ja poliitikas). Pärast seda sai temast lemmikliiglane ja talle ei usaldatud enam ülesandeid, mida teised haaremis tegid. Gözde võis jätkata oma suhet sultaniga, mis võib viia kõrgemate tiitliteni, kui sultan jääb neile soodsaks või nad rasestuvad. Gözdale anti kaks neiu ja kummalegi eraldi tuba. Järgnes ka tõsine palgatõus ja sultanilt palju kingitusi. Iga liignaine pürgis gezde staatusesse, kui ta tahtis olla haaremi hierarhia kõige tipus, kuid selle staatuse suutsid saada vaid vähesed, kuigi isegi sellega polnud pilvitu elu kellelegi garanteeritud.

Iqbal- see on juba sultani tõeline pidev lemmik, kes nautis pikka aega Padishahi soosingut ja veetis temaga rohkem kui ühe öö. Selle staatuse sai gezde, kes jäi sultani poolt rasedaks, kuid polnud veel sünnitanud. Selliste liignaiste vastu oli suurem austus kui gyezdade vastu, aga kui nad loote kaotasid, polnud neil enam haaremis edasist teed. Neid võis üle kanda odalykile, nii et rasedad naised pidid olema väga ettevaatlikud. Iqbalide mugavuse huvides viidi need avaramatesse mugavatesse kambritesse. Neid teenindas mitu teenijat, kaks korda rohkem kui Gözde.

Khaznedar- see on peavarahoidja või, nagu tänapäeval öeldakse, haaremi haldaja staatus. See oli Haseki ehk Valide parem käsi ja peamine abiline. Olenevalt praeguse haaremijuhi ametinimetusest. Sellist staatust võis palees korraga olla vaid ühel inimesel. Khaznedar on ainulaadne tiitel; isegi sultani rasedad lemmikud on madalama staatusega. Mõnikord õnnestus endisest kalfast saada Khaznedariks, asjaolude edukas kombinatsioonis, kuid enamasti läks see positsioon odalyki või peyki staatusega tüdrukutele. Khaznedari positsioon oli piiramatu ja kättesaamise korral võis see neil olla kuni surmani. Sellise ametikoha saamine oli ainus võimalus haaremis tööd jätkata ka kõrges eas. Kuid sel juhul oli vaja unustada oma pere loomine. Khaznedaril oli võimalus oma positsioonist keelduda, kuid siis leidsid nad end hierarhia eelmisel tasemel või läksid isegi pensionile. See staatus oli edasise mugava elu tagatis, sest tagas kõrge prestiiži, hea palga ja suure hulga kingitusi. Khaznedar suhtles sultani perekonnaga ja võis tulevikus loota elule väljaspool palee seinu täies turvalisuses. Sultan või haaremi juht võib Khaznedari staatuse ära võtta, kui ta teeb tõsiseid vigu. Ta asendati sobivama kandidaadiga. Vallandatud Khaznedari edasine saatus oli teadmata ja see oli üsna haruldane juhtum. Siiski oli olukordi, kus endine Khaznedar sai oma koha uuesti.

Kadyn- see oli endise Iqbali nimi, kes sünnitas sultanile tütre. Mõnikord sai temast endine armuke Sultan, kes kaotas tiitli meessoost pärijate kaotamise tõttu, kuid sai tüdruku, kes oli praeguse Padishahi tütar või lapselaps.

Sultan (armuke või sultan)- seda tiitlit peeti üheks kõrgeimaks, mida Ottomani impeeriumis naisele võis omistada. Enne kui sultan Suleiman valitsema hakkas, peeti seda tiitlit naiste seas Valide järel teiseks. Selle tiitli võis anda endine Iqbal, kes sünnitas poja ja kõik praeguse sultani tütred said selle automaatselt. Ühe versiooni kohaselt kandsid sultani õed ja tütred seda tiitlit sünnist saati, kuid pärast abiellumist kaotasid nad selle tiitli. Kuid see väide ei vasta tõele. Isegi pärast abiellumist sultani õdede ja tütardega säilitati nende tiitel, kui praegusel sultanil polnud vastuväiteid. Enamasti juhtus nii. Saatuse iroonia on aga see, et sultani õdedel ja tütardel polnud võimalust kõrgemat tiitlit saada, kuid sultani poja sünnitanud liignainal oli võimalus saada staatuses Valide või Haseki. Seega ei kaasatud haaremi ametlikku juhtimisse sünnipäraselt sultani tiitlit kandnud naised, küll aga juhtisid haaremit konkubiinid, kellel õnnestus kõrgeimale positsioonile “kasvada”. Ainus erand oli Mihrimah Sultan, kes juhtis oma isa sultan Suleimani haaremit. Ta valitses haaremit aastatel 1558–1566. Kaheksateistkümnendal sajandil viidi Ottomani impeeriumis läbi reform ja kõigil haaremi naistel keelati kasutada seda tiitlit ja sarnast eesliidet oma nimele. Lisaks kaotati üldiselt naistega seotud sultani tiitel.


Ikka telesarjast “The Magnificent Century”. Kösem (1. osa) "(Seal on endiselt vastuoluline olukord, kuna lapselaps juba valitseb ja vanaema ei saa ikka veel Vanasse paleesse saata) (vasakult paremale - Valide Handan Sultan, sultani tädi Fatma sultan, " Grand” Valide Safiye Sultan, seisab Jennet Kalfa, Kösem endiselt gözde staatuses, Halime Sultan (Sultani venna ema)

Haseki- on Ottomani impeeriumis Valide järel kõrgeim tiitel. Sultan Suleiman tutvustas seda aastal 1521 oma seadusliku naise Hurrem Sultani jaoks. Padishade tütred ja õed ei pidanud seda tiitlit saama ning nende positsioon haaremihierarhias oli madalam. Haseki sai palka umbes 30 tuhat akchet kuus. See tiitel oli ainulaadne: seda ei saanud võõrandada, sõltumata laste soost, elavate pärijate arvust, tiitliomaniku vanusest või asukohast. Seda ei saanud kaotada isegi dünastia liikmete ametlike muutuste tõttu (näiteks sultanite vahetus). Tiitli esimese saja viiekümne aasta jooksul oli haaremis korraga ainult üks Haseki. Alles XVIII sajandi lõpus võis mitu liignaist sultanilt sellist tiitlit korraga saada, nii et selle omanikud olid sel ajal vähem mõjukad ja neil oli vähem võimalusi. Haseksid said parimad kangad, karusnahad ja ehted ning nende kambrid asusid enamasti Valide kambrite kõrval; neil oli ka suur teenistujate kaader ja nad said suuri palku: näiteks said Murad III Safiye hasekid palka 100 akchet päevas. Lisaks sai Haseki sultani surma korral riigikassast makseid. Kuulsad Haseki eri aegadel: Gulnush Sultan, Telli Haseki, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan, Hurrem Sultan.


Ikka sarjast “The Magnificent Century” (vasakult paremale - Mahidevran Sultan (Sultani vanima poja ema), Valide Aisha Hafsa Sultan, Sultani õde - Hatice Sultan ja Haseki Hurrem Sultan)

Valide (Valide Sultan)- Osmanite impeeriumis naisel polnud kõrgemat tiitlit. Esmalt määrati see Suleiman Suurepärase emale Aisha Hafsa Sultanile. Liignaine sai sellise tiitli alles siis, kui tema poeg sai sultani tiitli. See tiitel määrati endisele konkubiinile eluks ajaks või seni, kuni tema poeg oli praegune sultan. Valide vastutas haaremi haldamise eest. Ta nautis suurt austust ja mõju nii palees kui ka väljaspool, sekkudes aktiivselt riigiasjadesse. Seda tiitlit kandsid kõik kuulsa naissultanaadi suured liignaised. Need on tuntumad – Turhan Sultan, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan. Need neli naist olid selle tiitli tuntuimad kandjad. Kokku anti see tiitel Ottomani impeeriumi ajal kahekümne kolmele naisele. Valide sultanil oli sissetulekuid (bashmalyk) sultani maadelt impeeriumi erinevates osades, ta omas suve- ja talvemõisaid ning sai kingitusi ka Osmanite aadlilt ja välisriikidelt. Valide sultani asju väljaspool paleed korraldasid Babussaade agalarid (valgete eunuhhide pead). Valide sultanid investeerisid märkimisväärse kapitali waqfidesse (fondidesse), mille nad asutasid Istanbulis, Mekas, Medinas ja Jeruusalemmas. Waqfisid jälgis Darussaade agasy (mustade eunuhhide pea).

Haaremit sai juhtida ka ilma Valide tiitlita ehk siis veel sultani all olles. Nii valitses 16. sajandil sultani haaremit kõige kauem Haseki Hurrem Sultan, kes ei kandnud kunagi Valide tiitlit (ta suri oma mehe eluajal ega näinud oma poega valitsemas). Ta valitses Suleimani haaremit kakskümmend neli aastat.

Kui räägime kronoloogilisest järjestusest, milles sultani haaremit 16. sajandil kontrolliti, näeb see välja järgmine:

Valide Ayşe Hafsa sultan – valitsemisaeg: 1520-1534

Haseki Hurremi sultan – valitsemisaeg: 1534-1558

Mihrimah Sultan – valitsemisaeg: 1558-1566

Haseki (sai Valide tiitli 1574. aastal) Nurbanu sultan – valitsemisaeg: 1566-1583

Haseki (sai Valide tiitli aastal 1595) Safiye Sultan – valitsemisaeg: 1583-1603

Selline range hierarhia aitas säilitada vähemalt mingit distsipliini haaremis, selles naiste kuningriigis. Kuigi sageli tuli ette erineva ulatusega "sõdu" ja "katastroofe".


Ikka sarjast “Suurepärane sajand. Kösem" (See on endiselt vastuoluline olukord, kuna lapselaps juba valitseb ja vanaema ei saa ikka veel Vanasse paleesse saata) (vasakult paremale - Valide Handan Sultan, Sultani tädi Fatma Sultan, "Grand" Valide Safiye Sultan, seisev Cennet Kalfa, Haseki Kösem Sultan, Halime Sultan (Sultani venna ema)

Euroopa ettekujutused sultani haaremist põhinevad endiselt müütidel ja legendidel. Ja see pole üllatav: Ottomani impeeriumis polnud kohta, mis oleks võõraste tagasihoidlikule pilgule suletud, kui haarem - sultani naiste ja liignaiste elukoht. Delacroix', Ingresi maalid ja romantiliste kirjanike raamatud aitasid neid müüte ja liialdusi ainult tugevdada, kuid seepärast on nad romantikud, et kaunistada tegelikkust.

Tegelikult oli impeeriumi peamises haaremis (araabia keeles "haram" - moslemi maja keelatud naispool) romantikat vähe. Naiste ja konkubiinide kuldne puur (mida iganes võib öelda, see on puur!) on koht, kus elu reguleerib range haaremirežiim ja jäik sisemine hierarhia. Ja see naistevangla oli mitmes mõttes eeskujulik - Osmanite dünastia kuue sajandi jooksul oli kuulsatel vangivalvuritel aega lihvida "Õnnemaja" elanike jaoks kehtivaid sise-eeskirju, kuna Kutsuti sultani haaremit.

Teine asi on see, et mõned "õnnelikud naised" omandasid spontaanselt tuntud daamide nippe, mis võimaldasid neil muutuda orjadest armukesteks. Impeeriumi ajaloos on rohkem kui üks juhtum, kui sultani liignaised mitte ainult ei allutanud peremehe enda mõjule, vaid sekkusid ka aktiivselt riigiasjadesse. See õnnestus aga vähestel - nad pidid ikkagi kuidagi jõudma valitseja keha, südame ja kõrvani, mis sadade võistlejate juuresolekul oli tõsiste raskustega ülesanne.

Üllataval kombel veetsid paljud liignaised kogu oma elu haaremis ega näinud oma peremeest kunagi isiklikult. Enamik daame oli üsna rahul rahu, suhtelise jõudeoleku ja neid ümbritseva luksusega. Kuni 16. sajandi alguseni polnud muud õnne kui marmorist purskkaevud, basseinid, paabulinnud, idamaised maiustused kuldsetel roogadel, muusika ja jutuajamine “toakaaslastega” - ja ainult harvadel juhtudel peremehe voodi! - haaremi elanikele seda ei pakutud. Haaremis olid ainult naisorjad. Sajanditevanune traditsioon hoida liignaine haaremis, kuid abielluda mitte nendega, vaid naabrite silmapaistvate tütardega katkes alles sultan Bayazid II valitsusajal - tema järglased hakkasid abielluma orjadega.

Naiste ilmumine haaremitesse häiris haaremi rahu ja rahulikku jõudeolekut, lisades haaremi ellu palju probleeme. Kõik teavad, et ühes korteris ei klapi isegi ämm ja ämm, aga siin ühes haaremis on kümneid ja sadu naisperenaisi: orjad, naised, nende printsessitütred! Et kogu see perekond ei muutuks plahvatusohtlikuks “kommunaalkorteriks” oma vältimatute intriigide, tülide ja armukadedusega, oli vaja luua range mehhanism rahutu “naiste kuningriigi” juhtimiseks.

Lisaks sellele mitmetasandilisele hierarhiale oli haaremis terve personal õpetajaid (tants, laulud, kosmeetika, põhifüsioloogia - erialade loetelu on tohutu...), lasteaed väikestele tütardele, poistele “igaks juhuks” , vananevad liignaised, kes olid “käibes”, teenijad...
Kogu see majandus nõudis omaniku pidevat valvsat pilku, eunuhhide ja vanaemade armeed, kes kutsuti eunuhhe kontrollima. Kired ja intriigid, mis õitsesid õitsedes, ei lubanud toonastel valitsejatel naiivselt arvata, et haarem on naudingute paradiisiaed.

On uudishimulik, et isegi sultanid ei olnud oma isikliku elu piirangutest vabad. Näiteks pidid nad ööbima reedest laupäevani ainult ühe oma naisega. Ja naisel, kes ei oodanud kolm reedet järjest kutset oma mehe magamistuppa, oli õigus pöörduda oma rikutud õiguste kaitseks kohtuniku poole. Osmani impeeriumi valitsejatel oli seaduse järgi neli kuni kaheksa naist ja lahknevuste vältimiseks pidas üks orjadest "arvestusraamatut", kuhu ta registreeris hoolikalt kõik sultani kohtumised oma abikaasadega.

Osmanitel oli sajandeid kummaline tõmme mittekristlastest naiste vastu. Kaukaasia uhked mustajuukselised tütred ja lihavad heledajuukselised slaavi naised olid teistest kõrgemalt hinnatud. Paljusid ei tulnud isegi vangistada: on teada, et Kaukaasia vürstid saatsid sageli oma tütred sultani haaremisse lootuses, et sultanile need meeldivad ja lõpuks saavad tema naised.

Ajalugu on säilitanud mõnede Euroopa sultanite nimed. Suleiman Suurepärase armastatud naine, kelle valitsemisajal impeerium oma hiilgeaega saavutas, oli Ukraina õigeusu preestri Anastasia Lisovskaja tütar Hurrem, kes rööviti ja müüdi haaremiks, paremini tuntud kui Roksolana. Ta vallutas sultani mitte ainult oma ilu, vaid ka haridusega, kirjutades oma abikaasale araabia keeles luulet – 16. sajandi erakordne saavutus!

Poolteist sajandit hiljem kordas preestri tütre teed prantslanna Emmy de Riveri, Napoleoni naise Josephine’i nõbu. Samuti röövisid ta piraadid ja müüdi Alžeeria kubernerile, kes kinkis selle kaunitari oma isandale sultan Abdul Hamid I-le nimega Nakshidil (“Südame rõõm”). Islamiusku pöördunud Emmyst sai tema neljas naine ja kui poeg ise Istanbuli palees troonile tõusis, sai Nakshidil-Emmy Valide - kuninganna ema tiitli.

Nii elasid nad kuus pikka sajandit – sultanid ja nende arvukad perekonnad. Esimene maailmasõda tegi sellele kõigele lõpu. Türgi sisenes sinna Saksamaa poolel ja pärast lüüasaamist okupeerisid Antanti võimud. Mustafa Kemal Atatürki juhtimisel algas riigis revolutsioon. Kui võidukad revolutsionäärid Istanbuli sisenesid, ootas neid tühi sultanipalee. Viimane osmanidest põgenes Briti sõjalaeval ning kõik tema naised, tütred, lemmikud, orjad ja eunuhhid, olles kaotanud oma isanda, hajusid igas suunas. Seal, sultanipalees, kuulutati 1924. aasta märtsis välja Türgi Vabariik, mille üks esimesi seadusi oli haaremi institutsiooni kaotamise seadus.