Tavaliselt palutakse õpilastel 8. klassis kirjandustunnis lugeda Nikolai Aleksejevitš Nekrasovi luuletust “Roheline müra”. Õpetajad analüüsivad esmalt tööd koos lastega ja seejärel paluvad neil see täielikult pähe õppida.
Nekrasovi luuletuse “Roheline müra” tekst on kirjutatud 1863. aastal. Nikolai Aleksejevitš kirjutas maastikutekste harva. Ta uskus, et selleks pole vajadust. See ei esita mingeid tõsiseid küsimusi ja seega ei anna neile vastuseid, ei lahenda sotsiaalselt olulisi probleeme. Ta kirjutas luuletuse pärast ukraina laulude kuulamist. Just neis antakse kevadele selline omadus nagu “roheline müra”. Nikolai Aleksejevitši teosel on rõngaskompositsioon. Ta alustab seda looduskirjeldusega ja lõpetab samaga, lisades vaid moraliseerivad juhised. Luuletuses ei kirjelda kirjanik aga ainult loodust. Ta räägib ka ühe maaelu abielupaari loo. Naine pettis oma meest, kui too Peterburis töötas. Talv tuli. Külma ilma tõttu ei saa nad lahku minna ja nad peavad koos elama. Pikka aega tahab kangelane teda tappa. Ta ei saa talle tema reetmist andeks anda. Aga siis tuleb kevad. Mehe viha nõrgeneb ja ta andestab endiselt oma truudusetule naisele.
Saate selle salmi meie veebisaidilt tasuta alla laadida või veebis lugeda.
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Mänguliselt, hajub laiali
Järsku puhus tuul:
Lepapõõsad värisevad,
Tõstab lille tolmu,
Nagu pilv: kõik on roheline,
Nii õhk kui vesi!
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Minu perenaine on tagasihoidlik
Natalja Patrikeevna,
See ei sega vett!
Jah, temaga juhtus midagi halba,
Kuidas ma suvitasin Peterburis...
Ta ütles seda ise, loll
Tiksutage ta keelt!
Onnis on sõber valetajaga
Talv on meid endasse lukustanud
Mu silmad on karmid
Naine vaatab ja vaikib.
Ma olen vait... aga mu mõtted on ägedad
Ei anna puhkust:
Tapa... nii kahju mu südamest!
Pole jõudu taluda!
Ja siin on talv karvas
Möirgab päeval ja öösel:
"Tappa, tapa, reetur!
Vabane kaabakast!
Muidu oled elu lõpuni kadunud,
Ei päeval ega pikal ööl
Sa ei leia rahu.
Sinu silmis häbematu
Nad ei hooli!..."
Talvise tuisu laulu saatel
Äge mõte muutus tugevamaks -
mul on terav nuga...
Jah, järsku on kevad kätte jõudnud...
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Nagu piimaga läbi imbunud,
Seal on kirsiaiad,
Nad teevad vaikset häält;
Soojast päikesest soojendatud,
Rõõmsad inimesed teevad müra
Männimetsad.
Ja kõrval on uus rohelus
Nad laulavad uut laulu
Ja kahvatuleheline pärn,
Ja valge kask
Rohelise patsiga!
Väike pilliroog teeb häält,
Kõrge vahtrapuu kahiseb...
Nad teevad uut häält
Uuel moel, kevad...
Roheline müra kestab ja kestab.
Roheline müra, kevadmüra!
Äge mõte nõrgeneb,
Nuga kukub mu käest,
Ja laulu kuulen siiani
Üks - nii mets kui heinamaa:
"Armasta nii kaua, kuni armastad,
Olge kannatlik nii kaua kui saate
Hüvasti, kuni on hüvasti
Ja Jumal on teie kohtunik!"
* Seda kutsuvad inimesed ärkamiseks
loodus kevadel. (N.A. Nekrasovi märkus.)
| "Sööge leivaga, kuulake mõistujuttu mesilastest, nad arvasid, et see on lihtsalt veeuputus, Ainus, mis on kuiv, on see, et meie küla on aedades! meie mesilased jäid veest ümbritsema, Näeb metsa, ja heinamaad kaugusesse, Noh, lendab - ei ole kerge, Aga kuidas laetud lendab, Mu kallil ei jätku jõudu on üle vee, Töölised upuvad, meie kallid ei lootnud aidata, patused jah, see oli hea mees, kas mäletad, kuidas ta mööduja, Kristuse mees Kuule, poeg, kuidas me mesilased päästsime: Kurvastasin mööduja ees : Niipea, kui esimene roheline verstakivi vee äärde viidi, hakkasid nad seda sisse toppima, Mesilased said aru oma kavalast oskusest; Nii nad heidavad ja heidavad armu: Mesilased ei karda sinna lennata, kõik ühest heast sõnast, sööme meega. Jumal õnnistagu möödujat!" Mees lõpetas, tegi ristimärgi; poiss lõpetas mee ja leivapätsi ning kuulas vahepeal Tjatina tähendamissõna. Ja mööduja jaoks tegi ka tema madala kummarduse Issand jumal. (15. märts 1867) |
Märkmed
Nekrassovi luuletused "Onu Jakov", "Mesilased", "Kindral Toptõgin", "Vanaisa Mazai ja jänesed", "Ööbikud" ja "Head pühade eelõhtul" moodustavad tsükli, mille kallal luuletaja töötas 1867., 1870. , 1873. Ka luuletus "Raudtee" (1864) kandis algselt alapealkirja "Lastele pühendatud". Otsustades autori märkuse järgi: “Avaldamiseks ettevalmistatavast laste lugemiseks mõeldud luuleraamatust”, mille eessõnaks olid kolm esimest luuletust (OZ, 1868, nr 2), ei kavandanud Nekrasov mitte ainult luuletsüklit, vaid ka raamatut. laste lugemine, kus see tsükkel ja oleks pidanud sisse tulema. M. E. Saltõkov-Štšedrin osales raamatu kallal töötades. Ilmselt rääkis ta sellest kavandatavast väljaandest märkuses oma "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit": "Nende lugude autor teeb ettepaneku avaldada lastele lugemiseks mõeldud raamat, mis koosneb proosalugudest ja luuletustest ( viimased kuuluvad N. A. Nekrasovile, kuid enne tahaks ta teada üldsuse arvamust selle kohta, kui teostatav ja kasulik on tema kavatsus” (OZ, 1869, nr 2, I osa, lk 591). See plaan jäi ellu viimata. Saltõkov hindas Nekrasovi lasteluuletusi väga kõrgelt. 17. juulil 1870 talle saadetud kirjas kirjutas ta luuletuse "Vanaisa Mazai ja jänesed" kohta: "Teie luuletused on võluvad." Ja kirjas A. M. Žemtšužnikovile 25. novembril 1870 kordas ta: "Ta (Nekrasov. - Toim.) mitu valmis lasteluuletust (võluvad)..." (Saltõkov-Štšedrin M.E. Kollektsioon tsit., XVIII kd, raamat. 2. M., 1976, lk. 52 ja 58).
Nagu Tšernõševski, Dobroljubov, Saltõkov-Štšedrin, nii valmistas Nekrassovile muret kaasaegse lastekirjanduse madal tase. Ta mitte ainult ei kritiseerinud teravalt raamatuturgu ujutanud keskpäraseid lasteraamatuid, vaid andis suure panuse ka kodumaise lastekirjanduse arengusse.
Nekrasovi lasteluuletused on sügavalt rahvalikud mitte ainult sisult, vaid ka vormilt, allikatelt. Luuletaja kasutas nende kohta oma töös suulise rahvakunsti teoseid, mida ta hästi tundis: nalju, tähendamissõnu, rahvanalju, muinasjutte. Seega on onu Jakovi ütlused lähedased V. I. Dahli märkmetele (Dal V. Vene rahva vanasõnad. M., 1957, lk. 541):
Oh, mooni õõnsused,
Nutsin akende all,
Kahe sendi eest koma...
M. M. Gini artikkel (RL, 1967, nr 2, lk 155–160) on pühendatud “Kindral Toptygini” rahvaluuleallikatele, kus on ära toodud umbes seitsekümmend Ida-Euroopa ja Vene rahvaversiooni luuletuse süžeest. Hiljuti ilmus teave sarnase Kostroma legendi kohta (vt: Leningradskaja Pravda, 1977, 20. august).
Luuletaja kasutas laialdaselt enda tähelepanekuid nende inimeste elust, kunstist ja kõnest, kellega ta jahilkäimise ajal pidevalt suhtles ja pikki vestlusi pidas. Just see aitas poeedil meisterlikult edasi anda oma talupojast ema põnevust, vanaisa Mazai naljakaid anekdoote ja lugusid, õpetlikku tähendamissõna küla mesinikust ning onu Jakovi naljakaid nalju.
Nekrasovi lasteluuletused on endiselt laste lemmiklugemine ja neid on tõlgitud enamikesse NSV Liidu rahvaste keeltesse ja paljudesse maailma keeltesse. Kunstnikud illustreerisid neid luuletaja eluajal rohkem kui üks kord. Nende poole pöörduvad pidevalt ka nõukogude kunstnikud.
MESILASED
Avaldatud vastavalt artiklile 1873, II kd, 4. osa, lk. 155.
Esmakordselt sisaldub kogutud teostes: Püha 1869, 4. osa, alapealkirja ja kuupäevaga (pealkirjal): „Vene lastele pühendatud luuletusi (1867)“, mis lisaks sellele luuletusele seostub ka „Onu“ Yakov” ja „Kindral Toptõgin” (kordustrükk: St. 1873, II kd, 4. osa).
Belovi autogramm topeltlehel (lehele 1 ja köide kirjutatud), tindiga, kuupäevaga: "15. märts" ja muudatused, oluliselt erinev lõplikust tekstist - GPB, f. 514, nr 4.
"Roheline müra" Nikolai Nekrasov
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!Mänguliselt, hajub laiali
Järsku puhus tuul:
Lepapõõsad värisevad,
Tõstab lille tolmu,
Nagu pilv, on kõik roheline:
Nii õhk kui vesi!Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!Minu perenaine on tagasihoidlik
Natalja Patrikeevna,
See ei sega vett!
Jah, temaga juhtus midagi halba,
Kuidas ma suvitasin Peterburis...
Ta ütles seda ise, loll
Tiksutage ta keelt!Onnis, üks-ühele valetajaga
Talv on meid endasse lukustanud
Mu silmad on karmid
Naine vaatab ja vaikib.
Ma olen vait... aga mu mõtted on ägedad
Ei anna puhkust:
Tapa... nii kahju mu südamest!
Pole jõudu taluda!
Ja siin on talv karvas
Möirgab päeval ja öösel:
„Tappa, tapa reetur!
Vabane kaabakast!
Muidu oled elu lõpuni kadunud,
Ei päeval ega pikal ööl
Sa ei leia rahu.
Sinu silmis häbematu
Naabrid sülitavad!...”
Talvise tuisu laulu saatel
Äge mõte muutus tugevamaks -
mul on terav nuga...
Jah, järsku on kevad kätte jõudnud...Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!Nagu piimaga läbi imbunud,
Seal on kirsiaiad,
Nad teevad vaikset häält;
Soojast päikesest soojendatud,
Rõõmsad inimesed teevad müra
Männimetsad;
Ja kõrval on uus rohelus
Nad laulavad uut laulu
Ja kahvatuleheline pärn,
Ja valge kask
Rohelise patsiga!
Väike pilliroog teeb häält,
Kõrge vahtrapuu kahiseb...
Nad teevad uut häält
Uuel moel, kevad...Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!Äge mõte nõrgeneb,
Nuga kukub mu käest,
Ja laulu kuulen siiani
Üks - metsas, heinamaal:
"Armasta nii kaua, kuni armastad,
Ole kannatlik nii kaua kui saad,
Hüvasti, kuni on hüvasti
Ja Jumal on teie kohtunik!"
Nekrasovi luuletuse “Roheline müra” analüüs
Vaevalt saab Nikolai Nekrasovit nimetada maastikuluule armastajaks, kuigi paljud tema luuletused sisaldavad terveid peatükke, mis on pühendatud looduse kirjeldamisele. Algselt huvitasid autorit sotsiaalsed teemad, nii et Nekrasov suhtus niitude ja metsade ilule luuletusi pühendanud kirjanikesse mõningase hukkamõistuga, arvates, et nad lihtsalt raiskavad oma talenti.
1863. aastal kirjutas Nekrasov aga ukraina rahvalaulude muljel luuletuse “Roheline müra”. Ukrainas sai kevad sageli sarnase värvika epiteediga, mis tõi endaga kaasa looduse muutumise ja uuenemise. Selline kujundlik väljend avaldas poeedile nii suurt muljet, et ta tegi sellest oma luuletuse võtmesõna, kasutades seda omamoodi refräänina. Pole üllatav, et hiljem moodustasid selle teose read samanimelise laulu aluse.
Luuletus algab lausega "Roheline müra tuleb ja läheb". Ja kohe annab pedantne autor selle rea dekodeerimise, rääkides sellest, kuidas "mänguliselt ratsutav tuul äkki hajub". See jookseb lainetena üle põõsaste ja puude latvade, mis on alles hiljuti kaetud noore lehestikuga. See on seesama Green Noise, mida ei saa millegi muuga segi ajada. Kevade sümbolina tuletab see meile meelde, et kätte on jõudnud aasta kõige mõnusam aeg, mil "nagu pilv, kõik jaguneb, nii õhk kui vesi!"
Pärast sellist lüürilist sissejuhatust liigub Nekrasov sellegipoolest edasi oma lemmiksotsiaalse teema juurde, kasutades maaelu pildi taasloomiseks väiksemaid puudutusi. Seekord köitis poeedi tähelepanu armukolmnurk, mille keskmes oli lihtne maanaine, kes pettis oma meest Peterburis töötamise ajal. Karm talv, mis paarikese onni lukustas, sisendas perepea südamesse mitte just kõige vagamad mõtted. Ta tahtis reeturi tappa, sest sellise pettuse talumiseks "pole jõudu nii". Ja selle tulemusena on nuga juba teritatud ning mõrva mõte muutub üha käegakatsutavamaks. Kuid kevad tuli ja hajutas kinnisidee ning nüüd "soojast päikesest soojendatuna kahisevad rõõmsad männimetsad". Kui su hing on hele, kaovad kõik tumedad mõtted. Ja maagiline Roheline müra näib asetavat kõik oma kohale, puhastades südame mustusest. Abikaasa andestab oma truudusetule naisele sõnadega: "Armasta nii kaua, kuni armastad." Ja seda soosivat suhtumist naisesse, kes talle tugevat vaimset valu tekitas, võib tajuda järjekordse kevade kingitusena, mis sai maapaari elus pöördepunktiks.
Luuletuse analüüs N.A. Nekrasov "Roheline müra".
Selles luuletuses on “Rohelise müra” kujund poeedi poolt laenatud Ukraina tüdrukute mängulaulust. Nekrasov leidis stroofilise ja rütmilise struktuuri, mida hiljem kasutati luuletuses “Kes elab hästi Venemaal”. Teost on korduvalt muusikasse seatud.
Selles luuletuses osutub positiivseks omaduseks Nekrasovi poolt vihatud vene rahva kannatlikkus. Selle teose kangelane, talupoeg, saab tänu ärkava kevadise looduse ilu mõjule endas üle “ägedast mõttest”, soovist “reetur tappa”, “petisest” - oma naisest. Siin on kaks sümboolset kujundit – talve ja kevade kujutis. Talv kujutab endast midagi kurja ja hirmutavat. Sellesse kujundisse on koondunud kõik inimhinge tumedad alged. Pole juhus, et just lumetormi ulumisel tekib peategelasel mõte tappa oma naine, mis on kohutav patt, käsukuritegu:
Ja siin on talv karvas
Möirgab päeval ja öösel:
"Tappa, tapa reetur."
Lisaks talvepildile on paljude vene poeetide jaoks olemas ka traditsiooniline kevadepilt - looduse pikast talveunest ärkamise sümbol, taassünni sümbol, inimhinge muutumine.
"Äge mõte nõrgeneb,
Nuga kukub mu käest välja."
Koos talvega kaob viha ja koos loodusega õitseb kangelase hing.
"Armasta nii kaua, kuni armastad,
Ole kannatlik nii kaua kui saad,
Hüvasti, kuni on hüvasti
Ja Jumal on teie kohtunik!"
Peategelase tehtud järeldus kordab piibli käske. Kangelane jõuab tõeliselt populaarse, oma olemuselt tõeliselt kristliku arusaamani inimeksistentsi kõrgeimatest väärtustest - armastusest, kannatlikkusest, halastusest. Seega läbib luuletus patu ja meeleparanduse teemat.
Sama teema läbib Ostrovski draama "Äikesetorm". Etenduse kangelanna Katerina pettis samuti oma meest, kaupmees Tihhonit. Nagu Rohelise müra kangelanna, tunnistas ta oma pattu oma petetud abikaasale. Tundlik ja usklik Katerina ei suutnud reeturi patuga elada ning viskas end basseini. Tikhon suutis leida jõudu talle andestada. Talvepilt Nekrasovi luuletuses kordab Kabanikha kuvandit ja keskkonda, kus „Äikesetormi” tegevus toimub. Samuti isikustavad nad kurja vaimu, mis ajendas Katerinat enesetapule.
Katerina viskab end vette – see on pattudest puhastamise sümbol, seega võime öelda, et kevade kujutis kajab vee kujutisega. Kuid draamas “Äikesetorm” otsustab Katerina oma saatuse ise, teda piinab kahetsus ja luuletuses naine “vaikib” ja abikaasa mõtiskleb. Kuid lõpuks jõuavad mõlemad tegelased meeleparanduseni.
Luuletus “Roheline müra” on rikas väljendusvahendite poolest. Sissejuhatus-refrään sisaldab toetavat pilti. Refrään-kordus – seda rahvalaulude lemmiktehnikat kasutab autor neljal korral. Ta avab teksti ja jagab selle kompositsioonilisteks osadeks, tuues luulelaadi rahvaluulele lähemale. Refrään avab luuletuse ja kõlab nagu kevadine animatsioon:
"Roheline müra tuleb ja läheb,
Roheline müra, kevadmüra!
Püsivust, kevadist energiat ja kiirust loob sõnade kordamise püsivus, tuule hingust edasi andev sumisev heli “u”. Siin kasutatakse assonantsi.
Järgmises stroofis näidatakse tuult ootamatult ja laialt:
Järsku on tuul kõva."
Tuul täidab maailma värvide ja kevadise hinguse kergusega, ühendab kogu looduse: "kõik on roheline, nii õhk kui vesi!" Selles stroofis kasvavad juubeldavad intonatsioonid ja refrään ilmub uuesti.
Järgmises stroofis avaldub kangelase hellus oma naise vastu, kaastunne ja tüütus ("ots keelele!"). Tema naise reetmine muutis kangelase silmad "raskeks", nii et refrään kevadest ei naase siia. Järgmine pikk stroof räägib “rästast talvest”, mil piinab “äge mõte”, “ööl ja päeval möirgab lumetormi julm laul”, surudes kangelase kättemaksule ja kibestumisele. Selle stroofi intonatsioon on terav ja murettekitav:
„Tappa, tapa reetur!
Stroof lõpeb sõnadega: “jah, järsku kevad hiilis ligi" Autor näitab selle verbi abil, et kangelase hinges peituv armastuse soojus tuli ootamatult ilmsiks. Ja refrään naaseb taas, täis kevadist mürinat.
Järgmine stroof, sama suur kui talvest rääkiv stroof, näitab meile, et armastusest juhitud viha möödub samamoodi, nagu talv annab teed kevadele. Rahvamees elab loodusseaduste järgi. Näeme uuenemise pilti: “kirsiaiad vaikselt kahisevad”, männimetsad “soojast päikest soojendavad”, pärnad ja kased “puhuvad uut laulu”.
Ja jälle naaseb refrään, kõlades veelgi valjemini ja enesekindlamalt. Viimane stroof on nagu hingepiinadest kergendusohk. “Äge mõte nõrgeneb...” Kangelane püsib kooskõlas maailma ja iseendaga.
Sellel tööl on stiililine originaalsus. See seisneb selles, et see ühendab kaks erinevat reaalsuse poeetilise peegelduse vormi: muinasjutu (jutustav süžeeosa, milles lugu kangelase nimel jutustatakse) ja lüüriline.
Selle luuletuse võib liigitada filosoofilisteks laulutekstideks, sest seal on Nekrasovi traditsiooniline patu ja meeleparanduse teema. Seda võib liigitada ka maastikumaaliks, sest siin on märkimisväärne koht maastikul, mis siin täidab ka kujundi-sümboli rolli.
Kaasaegsed rääkisid Nikolai Aleksejevitš Nekrasovist alati kui lihtsast, lahkest ja õrnast inimesest. Suur vene luuletaja kasvas üles looduses ja teadis juba noorest peale selle loomulikku kiindumust, hingelist lähedust ja ilu. Loodus on Nekrasovi jaoks nagu tema enda ema, kõik tema lapsepõlvemälestused on sellega lahutamatult seotud. Pole üllatav, et kuulus poeet käsitleb looduse teemat paljudes teostes, näiteks "Volgast", "Raudtees" jt.
Luuletus “Roheline müra” pole erand reeglist, kus autor puudutab kahte peamist looduspilti - talve ja kevadet. Talve esitleb luuletaja kui inimhinge tumedat algust, see sisaldab kõike kõige kurjamat ja kohutavat, mida inimeses leidub. Pole juhus, et aasta külm aastaaeg näib sunnivat peategelast oma petva naisega üksi jätma, et suhe korda ajada ja oma südant toimepandud reetmise eest karistada:
Onnis, üks-ühele valetajaga
Talv on meid endasse lukustanud
Ja siin on talv karvas
Möirgab päeval ja öösel:
„Tappa, tapa reetur!
Kevad, vastupidi, personifitseerib armastuse, headuse, soojuse ja valguse jumalikku energiat. Luuletuses sümboliseerib see looduse ärkamist pikast talvisest talveunest, on vene looduse taaselustamise sümbol, inimhinge muutumise sümbol. Kangelane muudab radikaalselt oma kavatsusi ja mõtteid. Hullude ja patuste plaanide asemel on ta läbi imbunud kannatlikkusest, halastusest ja armastusest oma naise vastu. Ja järgides piibli käske, usaldab ta Jumalale õiguse oma tegude üle kohut mõista:
"Äge mõte nõrgeneb,
Nuga kukub mu käest,
Ja laulu kuulen siiani
Üks - metsas, heinamaal:
"Armasta nii kaua, kuni armastad,
Ole kannatlik nii kaua kui saad,
Hüvasti, kuni on hüvasti
Ja Jumal on teie kohtunik!"
Nekrasovi luuletus on rikas väljendusvahendite poolest. Tõenäoliselt võttis luuletaja “Rohelise müra” kujundi Ukraina tüdrukute mängulaulust. Tal õnnestus leida sama stroofiline ja rütmiline struktuur, mida ta hiljem kasutas teoses "Kes elab hästi Venemaal". Õigustatult rahvalaulude lemmiktehnikaks tunnistatud refrääni-kordust kasutab Nekrasov tekstis lausa 4 korda! Just tema avab luuletuse, jagab selle kompositsioonilisteks osadeks ja toob teose stiili rahvaluulele võimalikult lähedale.
Uuemad artiklid:
Nikolai Nekrasovi luuletuse “Roheline müra” analüüs
Vene poeet Nekrassovit ei saa nimetada maastikulüürika austajaks. Ta uskus, et poeet, kes austab oma talenti, peaks kirjutama sotsiaalsetest probleemidest, mitte ülistama heinamaa ilu.
Pärast võimalust kuulata ukrainakeelseid rahvalaule kevade tulekust, avaldas luuletajale aga nii suur mulje, et ta kingib lugejatele sellise poeetilise pärli nagu luuletus “Roheline müra”.
See erksavärviline epiteet on alati olnud harmooniliselt ühendatud kevadega, mis toob kaasa looduse teisenemise. Sellest omapärasest fraasist sai vene poeedi poeetilise loomingu võtmesõna. Sellest sai tegelikult refrään.
Salmi algus on intrigeeriv: "Roheline müra tuleb ja läheb." Kuid sellele järgneb dekodeeriv fraas, mis ütleb meile, et "mänguliselt, tuul hajub", mis jooksis rõõmsalt läbi puude võrade ja põõsaste okste, mis varakevadel noori rohelisi lehti ajasid. Nii moodustub ainulaadne Green Noise. See on hämmastava aastaaja sümbol – kevade ilu, nii et seda ei saa segi ajada teiste helidega.
Selles pole midagi imelikku, et pärast lüürilist sissejuhatust teeb autor ülemineku oma lemmiksotsiaalsele teemale, maalides pildi külaelust. Luuletajat köidab episood, mis on väga tüüpiline. Tavaline talunaine petab oma meest, kui too tööle läheb. Saanud sellest teada, otsib abikaasa kättemaksu. Loodus ise saadab teda, sest karm külm talv lukustab ukse onnis, kus abikaasad ööbivad.
Abikaasa otsustab reeturi tappa, ta on oma noa juba teritanud. Ja siin sekkub taas loodus: kevad tuleb. Ta soojendab kõike päikesekiirtega, äratab ta ellu, teeb tuju heaks ja hajutab mehe halvad mõtted.
See hämmastav roheline müra männimetsas asetab kõik oma kohale, puhastades hinge ja südame. Pühendunud abikaasa andestab oma hingevalule vaatamata reeturile: "Armasta nii kaua, kuni armastad." Sellest kulminatsioonihetkest saab omamoodi sild selle paari uude ellu.
Luuletuses “Roheline müra” ilmuvad meie silme ette kaks pilti - talv (kurjuse kehastus) ja kevad (headuse ja armastuse kehastus).
Sellel Nekrasovi luulel on lai väljendusvahendite rohkus. Kogu luuletuse ülesehitus on stroofiline ja rütmilis-meloodiline, seetõttu on kirjastiil väga lähedane rahvažanritele.
“Roheline müra” N. Nekrasov
"Roheline müra" Nikolai Nekrasov
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Mänguliselt, hajub laiali
Järsku puhus tuul:
Lepapõõsad värisevad,
Tõstab lille tolmu,
Nagu pilv, on kõik roheline:
Nii õhk kui vesi!
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Minu perenaine on tagasihoidlik
Natalja Patrikeevna,
See ei sega vett!
Jah, temaga juhtus midagi halba
Kuidas ma suvitasin Peterburis...
Ta ütles seda ise, loll
Tiksutage ta keelt!
Onnis, üks-ühele valetajaga
Talv on meid endasse lukustanud
Mu silmad on karmid
Naine vaatab ja vaikib.
Ma olen vait... aga mu mõtted on ägedad
Ei anna puhkust:
Tapa... nii kahju mu südamest!
Pole jõudu taluda!
Ja siin on talv karvas
Möirgab päeval ja öösel:
„Tappa, tapa reetur!
Vabane kaabakast!
Muidu oled elu lõpuni kadunud,
Ei päeval ega pikal ööl
Sa ei leia rahu.
Sinu silmis häbematu
Naabrid ei hooli. »
Talvise tuisu laulu saatel
Äge mõte muutus tugevamaks -
mul on terav nuga...
Jah, järsku on kevad kätte jõudnud...
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Nagu piimaga läbi imbunud,
Seal on kirsiaiad,
Nad teevad vaikset häält;
Soojast päikesest soojendatud,
Rõõmsad inimesed teevad müra
Männimetsad;
Ja kõrval on uus rohelus
Nad laulavad uut laulu
Ja kahvatuleheline pärn,
Ja valge kask
Rohelise patsiga!
Väike pilliroog teeb häält,
Kõrge vahtrapuu on lärmakas...
Nad teevad uut häält
Uuel moel, kevad...
Roheline müra kestab ja kestab,
Roheline müra, kevadmüra!
Äge mõte nõrgeneb,
Nuga kukub mu käest,
Ja laulu kuulen siiani
Üks - metsas, heinamaal:
"Armasta nii kaua, kuni armastad,
Ole kannatlik nii kaua kui saad,
Hüvasti, kuni on hüvasti
Ja Jumal on teie kohtunik!"
Nekrasovi luuletuse “Roheline müra” analüüs
Vaevalt saab Nikolai Nekrasovit nimetada maastikuluule armastajaks, kuigi paljud tema luuletused sisaldavad terveid peatükke, mis on pühendatud looduse kirjeldamisele. Algselt huvitasid autorit sotsiaalsed teemad, nii et Nekrasov suhtus niitude ja metsade ilule luuletusi pühendanud kirjanikesse mõningase hukkamõistuga, arvates, et nad lihtsalt raiskavad oma talenti.
1863. aastal kirjutas Nekrasov aga ukraina rahvalaulude muljel luuletuse “Roheline müra”. Ukrainas sai kevad sageli sarnase värvika epiteediga, mis tõi endaga kaasa looduse muutumise ja uuenemise. Selline kujundlik väljend avaldas poeedile nii suurt muljet, et ta tegi sellest oma luuletuse võtmesõna, kasutades seda omamoodi refräänina. Pole üllatav, et hiljem moodustasid selle teose read samanimelise laulu aluse.
Luuletus algab lausega "Roheline müra tuleb ja läheb". Ja kohe annab pedantne autor selle rea dekodeerimise, rääkides sellest, kuidas "mänguliselt ratsutav tuul äkki hajub". See jookseb lainetena üle põõsaste ja puude latvade, mis on alles hiljuti kaetud noore lehestikuga. See on seesama Green Noise, mida ei saa millegi muuga segi ajada. Kevade sümbolina tuletab see meile meelde, et kätte on jõudnud aasta kõige mõnusam aeg, mil "nagu pilv, kõik jaguneb, nii õhk kui vesi!"
Pärast sellist lüürilist sissejuhatust liigub Nekrasov sellegipoolest edasi oma lemmiksotsiaalse teema juurde, kasutades maaelu pildi taasloomiseks väiksemaid puudutusi. Seekord köitis poeedi tähelepanu armukolmnurk, mille keskmes oli lihtne maanaine, kes pettis oma meest Peterburis töötamise ajal. Karm talv, mis paarikese onni lukustas, sisendas perepea südamesse mitte just kõige vagamad mõtted. Ta tahtis reeturi tappa, sest sellise pettuse talumiseks "pole jõudu nii". Ja selle tulemusena on nuga juba teritatud ning mõrva mõte muutub üha käegakatsutavamaks. Kuid kevad tuli ja hajutas kinnisidee ning nüüd "soojast päikesest soojendatuna kahisevad rõõmsad männimetsad". Kui su hing on hele, kaovad kõik tumedad mõtted. Ja maagiline Roheline müra näib asetavat kõik oma kohale, puhastades südame mustusest. Abikaasa andestab oma truudusetule naisele sõnadega: "Armasta nii kaua, kuni armastad." Ja seda soosivat suhtumist naisesse, kes talle tugevat vaimset valu tekitas, võib tajuda järjekordse kevade kingitusena, mis sai maapaari elus pöördepunktiks.
Kuulake Nekrassovi luuletust Roheline müra
Kõrvalolevate esseede teemad
Pilt luuletuse Roheline müra esseeanalüüsile
Vaevalt saab Nikolai Nekrasovit nimetada maastikuluule armastajaks, kuigi paljud tema luuletused sisaldavad terveid peatükke, mis on pühendatud looduse kirjeldamisele. Algselt huvitasid autorit sotsiaalsed teemad, nii et Nekrasov suhtus niitude ja metsade ilule luuletusi pühendanud kirjanikesse mõningase hukkamõistuga, arvates, et nad lihtsalt raiskavad oma talenti.
1863. aastal kirjutas Nekrasov aga ukraina rahvalaulude muljel luuletuse “Roheline müra”. Ukrainas sai kevad sageli sarnase värvika epiteediga, mis tõi endaga kaasa looduse muutumise ja uuenemise. Selline kujundlik väljend avaldas poeedile nii suurt muljet, et ta tegi sellest oma luuletuse võtmesõna, kasutades seda omamoodi refräänina. Pole üllatav, et hiljem moodustasid selle teose read samanimelise laulu aluse.
Luuletus algab lausega "Roheline müra tuleb ja läheb". Ja kohe annab pedantne autor selle rea dekodeerimise, rääkides sellest, kuidas "mänguliselt ratsutav tuul äkki laiali läheb". See jookseb lainetena üle põõsaste ja puude latvade, mis on alles hiljuti kaetud noore lehestikuga. See on seesama Green Noise, mida ei saa millegi muuga segi ajada. Kevade sümbolina tuletab see meelde, et kätte on jõudnud aasta kõige mõnusam aeg, mil "nagu pilv, kõik jaguneb, nii õhk kui vesi!"
Pärast sellist lüürilist sissejuhatust liigub Nekrasov sellegipoolest edasi oma lemmiksotsiaalse teema juurde, kasutades maaelu pildi taasloomiseks väiksemaid puudutusi. Seekord köitis poeedi tähelepanu armukolmnurk, mille keskmes oli lihtne maanaine, kes pettis oma meest Peterburis tööl olles. Karm talv, mis paarikese onni lukustas, sisendas perepea südamesse mitte just kõige vagamad mõtted. Ta tahtis reeturi tappa, sest sellise pettuse talumiseks "pole jõudu nii". Ja selle tulemusena on nuga juba teritatud ning mõrva mõte muutub üha käegakatsutavamaks. Kuid kevad tuli ja hajutas kinnisidee ning nüüd "soojast päikesest soojendatuna kahisevad rõõmsad männimetsad". Kui hing on hele, kaovad kõik tumedad mõtted. Ja maagiline Roheline müra näib asetavat kõik oma kohale, puhastades südame mustusest. Abikaasa andestab oma truudusetule naisele sõnadega:
"Armasta nii kaua, kuni armastate." Ja seda soosivat suhtumist naisesse, kes talle tugevat vaimset valu tekitas, võib tajuda järjekordse kevade kingitusena, mis sai maapaari elus pöördepunktiks.