Heinrich Heine – Saksamaa. Talvine lugu

Saksa kirjanduse “viimase romantiku” Heinrich Heine kuulus satiiriline poeem ilmus 1844. aastal. Kibedat huumorit, teravat satiiri ja ehedat patriotismi täis stroofid on vili poeedi teekonnal Prantsusmaalt kodumaale 1843. aastal. Preisimaal keelustati luuletus kohe, teistes Saksa osariikides avaldati see tsensuurilühenditega. Juri Tõnjanovi (1894-1943) tõlge antakse uuesti välja esimest korda pärast 1934. aastat. Selles väljaandes esitatud Tõnjanovi tõlge on ajaproovile vastu pidanud ja jääb luuletuse parimaks venekeelseks versiooniks. See pole üllatav: Juri Nikolajevitš Tõnjanov töötas palju saksa romantiku loomingu kallal, nagu teate, kirjutas ta tugeva uurimuse Tyutchevist ja Heinest. Tal õnnestus edasi anda seda, mida varasemad tõlkijad ei suutnud: iroonilist intonatsiooni, semantiliste ja leksikaalsete varjundite rikkust. Ta kasutas mõningaid oma eelkäijate edukaid avastusi, laenas Majakovski luulest loominguliselt vaba, pingevaba suhtlemisviisi kaasluuletajatega ja...

Lugege täielikult

Saksa kirjanduse “viimase romantiku” Heinrich Heine kuulus satiiriline poeem ilmus 1844. aastal. Kibedat huumorit, teravat satiiri ja ehedat patriotismi täis stroofid on vili poeedi teekonnal Prantsusmaalt kodumaale 1843. aastal. Preisimaal keelustati luuletus kohe, teistes Saksa osariikides avaldati see tsensuurilühenditega. Juri Tõnjanovi (1894-1943) tõlge antakse uuesti välja esimest korda pärast 1934. aastat. Selles väljaandes esitatud Tõnjanovi tõlge on ajaproovile vastu pidanud ja jääb luuletuse parimaks venekeelseks versiooniks. See pole üllatav: Juri Nikolajevitš Tõnjanov töötas palju saksa romantiku loomingu kallal, nagu teate, kirjutas ta tugeva uurimuse Tyutchevist ja Heinest. Tal õnnestus edasi anda seda, mida varasemad tõlkijad ei suutnud: iroonilist intonatsiooni, semantiliste ja leksikaalsete varjundite rikkust. Ta kasutas mõningaid oma eelkäijate edukaid avastusi, laenas Majakovski luulest loominguliselt vaba, pingevaba suhtlemisviisi kaasluuletajate ja pronksiklassikutega, universaalsete elementide ja rinnasõpradega. Tõnjanovi tõlge on tõlge, mis on tehtud kahekümnendal sajandil, võttes arvesse suuri avastusi ja väikseid leide poeetilises tehnikas. Lisas on variandid ja täiendused käsikirjast ja luuletuse erinevatest väljaannetest ning artikkel V.A. Pronin "Heinrich Heine ja Juri Tynyanov".

Peida

Heinrich Heine. Saksamaa. Talvine lugu

Luuletuse tegevus toimub 1843. aasta sügistalvel. Luuletaja lüüriline kangelane lahkub rõõmsast Pariisist ja oma armastatud naisest, et teha lühike reis kodumaale Saksamaale, millest ta väga puudust tundus, ja külastada oma vanu haigeid. ema, keda ta polnud kolmteist aastat näinud.

Ta sisenes ühel süngel novembripäeval oma sünnimaale ja valas tahtmatult pisaraid. Ta kuulis oma saksakeelset kõnet. Väike tüdruk harfiga laulis leinalaulu kurvast maisest elust ja taevasest õndsusest. Luuletaja teeb ettepaneku alustada uut rõõmsat laulu maapealsest taevast, mis peagi tuleb, sest leiba ja magusaid rohelisi herneid ja armastust jätkub kõigile. Ta ümiseb seda rõõmsat laulu, sest tema sooned on täitunud sünnimaa eluandva mahlaga.

Pisike laulis edasi südamlikku laulu häälest väljas ja vahepeal tuhnisid tollitöötajad poeedi kohvrites, otsides sealt keelatud kirjandust. Aga asjata. Ta eelistab kogu keelatud kirjandust oma ajus transportida. Kui kohale jõuab, siis kirjutab. Kavaldasid tolliametnikud üle.

Esimene linn, mida ta külastas, oli Aachen, kus iidses katedraalis puhkab Karl Suure põrm. Selle linna tänavatel valitseb põrn ja melanhoolia. Luuletaja kohtus Preisi sõjaväelastega ja leidis, et kolmeteistkümne aastaga polnud nad üldse muutunud – rumalad ja puuritud mannekeenid. Postkontoris nägi ta tuttavat vappi vihatud kotkaga. Millegipärast talle kotkas ei meeldi.

Hilisõhtul jõudis poeet Kölni. Seal sõi ta omletti singiga. Pesin selle Reini veiniga alla. Peale seda läksin öösiti Kölni tiirutama. Ta usub, et see on alatute pühakute linn, preestrid, kes mädanesid kongides ja põletasid tuleriidal saksa rahvuse lille. Aga asja päästis Luther, kes ei lasknud vastikul Kölni katedraalil valmis saada, vaid juurutas Saksamaal protestantismi. Ja siis rääkis luuletaja Rainiga.

Pärast seda naasis ta koju ja jäi magama nagu laps hällis. Prantsusmaal unistas ta sageli Saksamaal magamisest, sest ainult põlissakslaste voodid on nii pehmed, hubased ja kohevad. Nad on ühtviisi head unenägude nägemiseks ja magamiseks. Ta usub, et sakslasi iseloomustab erinevalt ahnetest prantslastest, venelastest ja inglastest unenäolisus ja naiivsus.

Järgmisel hommikul asus kangelane Kölnist Hagenisse teele. Poeet lavabussi peale ei pääsenud ja seetõttu pidi ta kasutama postibussi. Jõudsime Hagenisse umbes kella kolme ajal ja poeet hakkas kohe sööma. Ta sõi värsket salatit, kastaneid kapsalehtedes kastmega, turska võis, suitsuheeringat, mune, rasvast kodujuustu, vorsti rasvas, musträstast, hane ja siga.

Kuid niipea, kui ta Hagenist lahkus, jäi luuletajal kohe nälg. Siis tõi krapsakas Vestfaali tüdruk talle tassi auravat punši. Talle meenus Vestfaali pidusöök, noorusaeg ja see, kui sageli leidis ta end pühade lõpus laua all, kus ta ülejäänud öö veetis.

Vahepeal sisenes vanker Teutoburgi metsa, kus Cherus prints Herman 9. eKr. e. tegeles roomlastega. Ja kui ta poleks seda teinud, oleks Saksamaale juurdunud ladina moraal. Münchenis oleksid oma Vestalid, švaablasi kutsutaks Quiriteks ja moekas näitleja Birch-Pfeiffer jooks tärpentini nagu aadlikud roomlased, kellel oli sellest väga meeldiv uriini lõhn. Luuletaja on väga rõõmus, et Herman võitis roomlased ja seda kõike ei juhtunud.

Vanker läks metsas katki. Postimees ruttas külla appi, kuid luuletaja jäi öösse üksi, huntidest ümbritsetud. Nad ulgusid. Hommikul sai vankrit remonditud ja see roomas kurvalt edasi. Õhtuhämaruses jõudsime Mindeni, kohutavasse kindlusesse. Seal tundis poeet end väga ebamugavalt. Kapral kuulas teda üle ja kindluses tundus luuletajale, et ta on vangistuses. Hotellis ei saanud ta õhtusöögi ajal isegi tükki toitu kurgust alla saada. Nii et ta läks näljasena magama. Terve öö kummitasid teda õudusunenäod. Järgmisel hommikul pääses ta kergendusega kindlusest välja ja asus edasisele teekonnale.

Pärastlõunal jõudis ta Hannoveri, sõi lõunat ja läks vaatamisväärsustega tutvuma. Linn osutus väga puhtaks ja siledaks. Seal on palee. Kuningas elab selles. Õhtuti valmistab ta oma eakale koerale klistiiri.

Õhtuhämaruses saabus luuletaja Hamburgi. Tuli minu koju. Ema avas talle ukse ja säras õnnest. Ta hakkas oma poega toitma kala, hane ja apelsinidega ning esitama talle tundlikke küsimusi tema naise, Prantsusmaa ja poliitika kohta. Luuletaja vastas kõigele põiklevalt.

Aasta varem oli Hamburg kannatanud suure tulekahju ja nüüd ehitati seda uuesti üles. Seal pole enam tänavaid. Maja, kus luuletaja tüdrukut esimest korda suudles, oli kadunud. Trükikoda, kus ta oma esimesi töid trükkis, kadus. Polnud raekoda, senatit ega börsi, kuid pank jäi ellu. Ja paljud inimesed surid ka.

Luuletaja käis koos kirjastaja Kampega Lorenzi keldris suurepäraseid austreid maitsmas ja Reini veini joomas. Kampe on poeedi sõnul väga hea kirjastaja, sest harva kostitab kirjastus oma autorit austrite ja Reini veiniga. Luuletaja jõi keldris purju ja läks mööda tänavaid jalutama. Seal nägi ta ilusat punase ninaga naist. Ta tervitas teda ja mees küsis, kes ta on ja miks ta teda tunneb. Ta vastas, et ta on Hammonia, Hamburgi linna kaitsejumalanna. Kuid ta ei uskunud teda ja järgnes talle pööningule. Seal vestlesid nad kaua meeldivalt, jumalanna valmistas poeedile teed rummiga. Ta vandus jumalanna seelikut tõstes ja käe tema kubemele asetades, et on nii sõnas kui kirjas tagasihoidlik. Jumalanna punastas ja lausus täielikku jama, näiteks seda, et tsensor Hoffmann lõikab peagi poeedi suguelundid ära. Ja siis ta kallistas teda.

Selle õhtu edasistest sündmustest eelistab poeet lugejaga rääkida eravestluses.

Jumal tänatud, vanad suurkujud mädanevad ja järk-järgult surevad. Kasvab põlvkond uusi vaba meele ja hingega inimesi. Luuletaja usub, et noored saavad temast aru, sest tema süda on armastuses mõõtmatu ja laitmatu, nagu leek.

Bibliograafia

Selle töö ettevalmistamiseks kasutati saidi http://briefly.ru/ materjale

Sügis-talv 1843. Luuletaja lüüriline kangelane lahkub rõõmsast Pariisist ja oma armastatud naisest, et teha lühike reis kodumaale Saksamaale, millest ta väga puudust tundus, ja külastada oma vana haiget ema, keda ta polnud näinud kolmteist aastat. .

Ta sisenes ühel süngel novembripäeval oma sünnimaale ja valas tahtmatult pisaraid. Ta kuulis oma saksakeelset kõnet. Väike tüdruk harfiga laulis leinalaulu kurvast maisest elust ja taevasest õndsusest. Luuletaja teeb ettepaneku alustada uut rõõmsat laulu maapealsest taevast, mis peagi tuleb, sest leiba ja magusaid rohelisi herneid ja armastust jätkub kõigile. Ta ümiseb seda rõõmsat laulu, sest tema sooned on täitunud sünnimaa eluandva mahlaga.

Pisike laulis edasi südamlikku laulu häälest väljas ja vahepeal tuhnisid tollitöötajad poeedi kohvrites, otsides sealt keelatud kirjandust. Aga asjata. Ta eelistab kogu keelatud kirjandust oma ajus transportida. Kui kohale jõuab, siis kirjutab. Kavaldasid tolliametnikud üle.

Esimene linn, mida ta külastas, oli Aachen, kus iidses katedraalis puhkab Karl Suure põrm. Selle linna tänavatel valitseb põrn ja melanhoolia. Luuletaja kohtus Preisi sõjaväelastega ja leidis, et kolmeteistkümne aastaga polnud nad üldse muutunud – rumalad ja puuritud mannekeenid. Postkontoris nägi ta tuttavat vappi vihatud kotkaga. Millegipärast talle kotkas ei meeldi.

Hilisõhtul jõudis poeet Kölni. Seal sõi ta omletti singiga. Pesin selle Reini veiniga alla. Peale seda läksin öösiti Kölni tiirutama. Ta usub, et see on alatute pühakute linn, preestrid, kes mädanesid kongides ja põletasid tuleriidal saksa rahvuse lille. Aga asja päästis Luther, kes ei lasknud vastikul Kölni katedraalil valmis saada, vaid juurutas Saksamaal protestantismi. Ja siis rääkis luuletaja Rainiga.

Pärast seda naasis ta koju ja jäi magama nagu laps hällis. Prantsusmaal unistas ta sageli Saksamaal magamisest, sest ainult põlissakslaste voodid on nii pehmed, hubased ja kohevad. Nad on ühtviisi head unenägude nägemiseks ja magamiseks. Ta usub, et sakslasi iseloomustab erinevalt ahnetest prantslastest, venelastest ja inglastest unenäolisus ja naiivsus.

Järgmisel hommikul asus kangelane Kölnist Hagenisse teele. Poeet lavabussi peale ei pääsenud ja seetõttu pidi ta kasutama postibussi. Jõudsime Hagenisse umbes kella kolme ajal ja poeet hakkas kohe sööma. Ta sõi värsket salatit, kastaneid kapsalehtedes kastmega, turska võis, suitsuheeringat, mune, rasvast kodujuustu, vorsti rasvas, musträstast, hane ja siga.

Kuid niipea, kui ta Hagenist lahkus, jäi luuletajal kohe nälg. Siis tõi krapsakas Vestfaali tüdruk talle tassi auravat punši. Talle meenus Vestfaali pidusöök, noorusaeg ja see, kui sageli leidis ta end pühade lõpus laua all, kus ta ülejäänud öö veetis.

Vahepeal sisenes vanker Teutoburgi metsa, kus Cherus prints Herman 9. eKr. e. tegeles roomlastega. Ja kui ta poleks seda teinud, oleks Saksamaale juurdunud ladina moraal. Münchenis oleksid oma Vestalid, švaablasi kutsutaks Quiriteks ja moekas näitleja Birch-Pfeiffer jooks tärpentini nagu aadlikud roomlased, kellel oli sellest väga meeldiv uriini lõhn. Luuletaja on väga rõõmus, et Herman võitis roomlased ja seda kõike ei juhtunud.

Vanker läks metsas katki. Postimees ruttas külla appi, kuid luuletaja jäi öösse üksi, huntidest ümbritsetud. Nad ulgusid. Hommikul sai vankrit remonditud ja see roomas kurvalt edasi. Õhtuhämaruses jõudsime Mindeni, kohutavasse kindlusesse. Seal tundis poeet end väga ebamugavalt. Kapral kuulas teda üle ja kindluses tundus luuletajale, et ta on vangistuses. Hotellis ei saanud ta õhtusöögi ajal isegi tükki toitu kurgust alla saada. Nii et ta läks näljasena magama. Terve öö kummitasid teda õudusunenäod. Järgmisel hommikul pääses ta kergendusega kindlusest välja ja asus edasisele teekonnale.

Pärastlõunal jõudis ta Hannoveri, sõi lõunat ja läks vaatamisväärsustega tutvuma. Linn osutus väga puhtaks ja siledaks. Seal on palee. Kuningas elab selles. Õhtuti valmistab ta oma eakale koerale klistiiri.

Õhtuhämaruses saabus luuletaja Hamburgi. Tuli minu koju. Ema avas talle ukse ja säras õnnest. Ta hakkas oma poega toitma kala, hane ja apelsinidega ning esitama talle tundlikke küsimusi tema naise, Prantsusmaa ja poliitika kohta. Luuletaja vastas kõigele põiklevalt.

Aasta varem oli Hamburg kannatanud suure tulekahju ja nüüd ehitati seda uuesti üles. Seal pole enam tänavaid. Maja, kus luuletaja tüdrukut esimest korda suudles, oli kadunud. Trükikoda, kus ta oma esimesi töid trükkis, kadus. Polnud raekoda, senatit ega börsi, kuid pank jäi ellu. Ja paljud inimesed surid ka.

Luuletaja käis koos kirjastaja Kampega Lorenzi keldris suurepäraseid austreid maitsmas ja Reini veini joomas. Kampe on poeedi sõnul väga hea kirjastaja, sest harva kostitab kirjastus oma autorit austrite ja Reini veiniga. Luuletaja jõi keldris purju ja läks mööda tänavaid jalutama. Seal nägi ta ilusat punase ninaga naist. Ta tervitas teda ja mees küsis, kes ta on ja miks ta teda tunneb. Ta vastas, et ta on Hammonia, Hamburgi linna kaitsejumalanna. Kuid ta ei uskunud teda ja järgnes talle pööningule. Seal vestlesid nad kaua meeldivalt, jumalanna valmistas poeedile teed rummiga. Ta vandus jumalanna seelikut tõstes ja käe naise kubemele asetades olla tagasihoidlik nii sõnas kui kirjas. Jumalanna punastas ja lausus täielikku jama, näiteks seda, et tsensor Hoffmann lõikab peagi poeedi suguelundid ära. Ja siis ta kallistas teda.

Selle õhtu edasistest sündmustest eelistab poeet lugejaga rääkida eravestluses.

Jumal tänatud, vanad suurkujud mädanevad ja järk-järgult surevad. Kasvab põlvkond uusi vaba meele ja hingega inimesi. Luuletaja usub, et noored saavad temast aru, sest tema süda on armastuses mõõtmatu ja laitmatu, nagu leek.

2. võimalus

Teose sündmused leiavad aset 1843. aastal tänapäeva Saksamaa territooriumil. Loo lüüriline kangelane otsustab lahkuda oma eelmisest elukohast Prantsusmaal ja mõneks ajaks naasta kodumaale Saksamaale, kus ta sündis ja kasvas ning kus tal on ema, keda kangelane pole näinud umbes kolmteist aastat. .

Esimest korda astus ta pärast pikka eemalolekut oma sünnimaale novembris ja poetas saksa kõnet kuuldes tahes-tahtmata pisaraid. Väga noor neiu harfiga ümises laulu, mille motiiv tumestas luuletajat ning ta kutsub tüdrukut laulu ümber tegema, et kõigil ümberringi oleks lõbusam, sest elu läheb vaikselt paremaks.

Tollipiiri läbimisel keerati tema kohvrid kummuli. Tollitöötajad otsisid salakaubana toodud kirjandust, kuid nende pingutused olid asjatud. Kogu keelatud kirjandust kandis luuletaja alati kaasas, peas.

Esimesena Saksamaal külastati Aachenit, kus iidses katedraalis puhkab Karl Suure põrm. Kolmeteistkümne aastaga pole siin peaaegu midagi muutunud: sõjavägi jääb tema arvates sama rumalaks, postkontoris ripub sama vihatud kotkas ja tänavatel on väga vähe inimesi.

Kangelane lahkus Aachenist samal päeval ja oli õhtul Kölnis. Kõhu täis söönuna tuleb pähe mõte öises linnas ringi jalutada. See linn talle ei meeldinud, sest nagu talle tundus, põletati just siin tuleriidal saksa rahvuse lill ning selles olid süüdi preestrid ja pühakud. Ta otsustab oma mõtteid ja tundeid puhastada Reini kaldal istudes. Pärast jalutuskäiku värskes õhus jäi ta kohe oma voodis sügavalt magama. Lõpuks täitus tema unistus, ta tahtis väga pikka aega magada soojas ja pehmes saksa voodis.

Päikesetõusul jätkas ta oma teed ja järgmine peatus oli planeeritud Hageni linnas. Tee ei olnud lähedal ja ta pidi sinna jõudma vankriga. Kohale jõudes asus üsna kurnatud poeet kohe lõunat sööma: sõi värsket salatit, kastaneid kapsalehtedes kastmega, turska õlis, suitsuheeringat, mune, rasvast kodujuustu, vorsti rasvas, musträstast, hane ja siga. Kuid niipea, kui ta sellest linnast lahkus, meenus talle kohe Vestfaali pidusöök ja see, kui hoolimatult ta oma nooruses aega veetis.

Teutoburgi metsas läks tal vanker katki, postiljon ruttas külla appi ja luuletaja jäi huntidega üksi metsa. Hommikul õnnestus neil rike parandada ja õhtuks olid nad juba jõudnud Mindeni, kohutavasse kindlusesse. Ta tundis end siin "paigast ära". Kohe saabudes korraldati talle ebameeldiv ülekuulamine. Terve päeva ei söönud ta peaaegu midagi ja hommikul asus näljasena teele.

Keskpäevaks jõudis vanker kangelasega Hannoveri. Luuletajale jäi see armas linn kohe meelde oma puhtuse ja hoolitsetud välimuse poolest. Kõigist linna vaatamisväärsustest jättis talle suurima mulje kuninga palee. Tema siinviibimine ei kestnud kaua ja õhtuks leiab ta end kodumaal Hamburgist. Ema avas talle ukse ja ei suutnud pikka aega oma õnne uskuda. Terve päeva toitis ta oma poissi erinevate kalade, hanede ja apelsinidega ega unustanud küsida temalt naise, Prantsusmaa ja poliitika kohta, kuid et mitte oma vana ema pahandada, püüdis luuletaja kõigile küsimustele kõrvalepõiklevaid vastuseid anda. Ainus, mis teda häiris, oli see, et pärast suurt tulekahju linnas põlesid maha tema südamele kallid paigad: trükikoda, kus trükiti tema esimesi teoseid, ja majad, kus ta tüdrukut esimest korda suudles.

Pärast joomist oma vana sõbraga läks kangelane tänavatele jalutama ja kohtas seal ilusat tüdrukut, kellega ta ülejäänud öö veetis. Edasisi sündmusi eelistab autor mitte meenutada.

(Hinnuseid veel pole)


Muud kirjutised:

  1. Talvejutt I vaatus Kahe aadliku vestlusest selgub, et Böömi kuningas Polixenes tuli külla oma lapsepõlvesõbrale, Sitsiilia kuningale Leontesele. Neid kasvatati koos poisikesena ja just siis tekkisid nende sõpruse juured. Kui kuningad küpsesid, olid suveräänsed mured Loe edasi ......
  2. Atta Troll See Heinrich Heine luuletus räägib loo karust nimega Atta Troll. Tegevus algab 1841. aastal väikeses kuurortlinnas Coteret Püreneedes, kus lüüriline kangelane puhkas koos oma naise Matildaga, keda ta hellitavalt Juliaks kutsub. Nende Loe edasi......
  3. Talvine tee Hämmastavad ja muinasjutulised Vene talved erutasid kõigi suurte kirjanike hinge. Kipitav, härmas õhk, koheva lume valged helbed, ehitud mustrid klaasakendel ja saani krigisev hääl. Võluvad talved inspireerivad paljusid meie aja luuletajaid. Samas keegi Loe edasi......
  4. Tsaar Berendey lugu Elas kord tsaar Berendey, ta oli kolm aastat abielus, kuid tal polnud lapsi. Tsaar vaatas kord oma osariigi üle, jättis tsaarinnaga hüvasti ja jäi kaheksaks kuuks eemale. Üheksas kuu hakkas lõppema, kui ta pealinnale lähenedes puhkas Loe edasi......
  5. Tsaar Saltani lugu Tsaar Saltan on Puškini muinasjutu peategelane, mille on loonud kirjanik tema lapsehoidja poeedile räägitud loo põhjal. Kõigist külgedest ideaalset Saltani pilti võib nimetada vene rahva unistuste personifikatsiooniks, isaks - preestriks. See kuningas saab ilma igasuguse Loe edasi......
  6. Lugu kuldsest kukest Puškin kujutas “Jutus kuldsest kukest” vene rahva elu, nende naiivseid tundeid ja pettust, pettust ja tõde. Rahvakunsti parimates traditsioonides loodud muinasjutt on kaunistatud kirjaniku vaba ja paindliku stiiliga. See köidab lugejat oma lihtsusega Loe edasi......
  7. Lugu surnud printsessist ja seitsmest kangelasest A. S. Puškin on paljude muinasjuttude, luuletuste ja luuletuste autor. Üks sulepeameistri suurepäraseid loominguid on "Lugu surnud printsessist ja seitsmest rüütlist". Autor räägib, milline vaen seal on Loe edasi......
  8. Pasternaki luuletuses “Talveöö” on topeltdaatum – 1913 ja 1928. Minu arvates räägib see selle teose tähtsusest luuletaja jaoks, mille juurde ta neliteist aastat hiljem tagasi pöördus. Kompositsiooniliselt võib “Talveöö” jagada kolmeks osaks: tutvustus, peamine Loe edasi ......
Kokkuvõte Saksamaa. Heine talvejutt

SAKSAMAA. TALVEJUTU Luuletus (1844) Tegevus toimub 1843. aasta sügisel-talvel. See on tegelikult poliitiline luuletus. Kuigi see on peamiselt pühendatud omleti söömisele singi, hanede, partide, tursa, austrite, apelsinide jm ja Reini veini joomisele, samuti tervislikule unele.

Luuletaja lüüriline kangelane lahkub rõõmsameelsest Pariisist ja oma armastatud naisest, et teha lühike reis kodumaale Saksamaale, mida ta väga igatseb, ja külastada oma vana haiget ema, keda ta pole näinud kolmteist aastat.

Ta seadis ühel sumedal novembripäeval sammud kodumaale ja valas tahtmatult pisaraid. Ta kuulis oma saksakeelset kõnet. Väike tüdruk harfiga laulis leinalaulu kurvast maisest elust ja taevasest õndsusest. Luuletaja teeb ettepaneku alustada uut rõõmsat laulu maapealsest taevast, mis varsti tuleb, sest leiba ja magusaid rohelisi herneid jätkub kõigile ning armastust rohkem. Ta ümiseb seda rõõmsat laulu, sest tema sooned on täitunud sünnimaa eluandva mahlaga.

Pisike laulis edasi südamlikku laulu häälest väljas ja vahepeal tuhnisid tollitöötajad poeedi kohvrites, otsides sealt keelatud kirjandust. Aga asjata. Ta eelistab kogu keelatud kirjandust oma ajus transportida. Kui ta tuleb, siis ta kirjutab. Kavaldasid tolliametnikud üle.

Esimene linn, mida ta külastas, oli Aachen, kus iidses katedraalis puhkab Karl Suure põrm.

Selle linna tänavatel valitseb põrn ja melanhoolia. Luuletaja kohtus Vene sõjaväelastega ja leidis, et kolmeteistkümne aastaga polnud nad üldse muutunud – samad rumalad ja puuritud mannekeenid. Postkontoris nägi ta tuttavat vappi vihatud kotkaga. Millegipärast talle kotkas ei meeldi.

Hilisõhtul jõudis poeet Kölni. Seal sõi ta omletti singiga. Pesin selle Reini veiniga alla. Peale seda läksin öösiti Kölni tiirutama. Ta usub, et see on alatute pühakute linn, preestrid, kes mädanesid kongides ja põletasid tuleriidal saksa rahvuse lille.

Aga asja päästis Luther, kes ei lasknud vastikul Kölni katedraalil valmis saada, vaid juurutas Saksamaal protestantismi. Ja siis rääkis luuletaja Rainiga.

Pärast seda naasis ta koju ja jäi magama nagu laps hällis. Prantsusmaal unistas ta sageli Saksamaal magamisest, sest ainult põlissakslaste voodid on nii pehmed, hubased ja kohevad. Nad on ühtviisi head unenägude nägemiseks ja magamiseks. Ta usub, et sakslasi iseloomustab erinevalt ahnetest prantslastest, venelastest ja inglastest unenäolisus ja naiivsus.

Järgmisel hommikul asus kangelane Kölnist Hagenisse teele. Poeedil polnud aega lavabussi püüda ja seetõttu pidi ta kasutama postibussi. Jõudsime Hagenisse umbes kella kolme ajal ja poeet tahtis kohe süüa. Ta sõi värsket salatit, kastaneid kapsalehtedes kastmega, turska võis, suitsuheeringat, mune, rasvast kodujuustu, vorsti, musträstast, hane ja siga.

Kuid niipea, kui ta Hagenist lahkus, jäi luuletajal kohe nälg. Siis tõi krapsakas Vestfaali tüdruk talle tassi auravat punši. Talle meenus Vestfaali pidusöök, noorusaeg ja see, kui sageli leidis ta end pühade lõpus laua all, kus ta ülejäänud öö veetis.

Vahepeal sisenes vanker Teutoburgi metsa, kus Cherus prints Herman 9. eKr. e. tegeles roomlastega. Ja kui ta poleks seda teinud, oleks Saksamaale juurdunud ladina moraal. Münchenis oleksid oma Vestalid, švaablasi kutsutaks Quiriteks ja moekas näitleja Birch-Pfeiffer jooks tärpentini nagu aadlikud roomlased, kellel oli sellest väga meeldiv uriini lõhn. Luuletaja on väga rõõmus, et Herman võitis roomlased ja seda kõike ei juhtunud.

Vanker läks metsas katki.

Postimees ruttas külla appi, kuid luuletaja jäi öösse üksi, huntidest ümbritsetud. Nad ulgusid.

Hommikul sai vankrit remonditud ja see roomas kurvalt edasi. Õhtuhämaruses jõudsime Mindeni, kohutavasse kindlusesse.

Seal tundis poeet end väga ebamugavalt. Kapral kuulas teda üle ja kindluses tundus luuletajale, et ta on vangistuses. Hotellis ei saanud ta õhtusöögi ajal isegi tükki toitu kurgust alla saada. Nii et ta läks näljasena magama. Terve öö kummitasid teda õudusunenäod. Järgmisel hommikul pääses ta kergendusega kindlusest välja ja asus edasisele teekonnale.

Pärastlõunal jõudis ta Hannoveri, sõi lõunat ja läks vaatamisväärsustega tutvuma. Linn osutus väga puhtaks ja siledaks. Seal on palee. Kuningas elab selles. Õhtuti valmistab ta oma eakale koerale klistiiri.

Õhtuhämaruses saabus luuletaja Hamburgi. Tuli minu koju. Ema avas talle ukse ja säras õnnest.

Ta hakkas oma poega toitma kala, hane ja apelsinidega ning esitama talle tundlikke küsimusi tema naise, Prantsusmaa ja poliitika kohta. Luuletaja vastas kõigele põiklevalt.

Aasta varem oli Hamburg kannatanud suure tulekahju ja nüüd ehitati seda uuesti üles. Seal pole enam tänavaid. Maja, kus luuletaja tüdrukut esimest korda suudles, oli kadunud. Trükikoda, kus ta oma esimesi töid trükkis, kadus. Polnud raekoda, senatit ega börsi, kuid pank jäi ellu. Ja paljud inimesed surid ka.

Luuletaja käis koos kirjastaja Kampega Lorenzi keldris suurepäraseid austreid maitsmas ja Reini veini joomas.

Kampe on poeedi sõnul väga hea kirjastaja, sest harva kostitab kirjastus oma autorit austrite ja Reini veiniga. Luuletaja jõi keldris purju ja läks mööda tänavaid jalutama. Seal nägi ta ilusat punase ninaga naist.

Ta tervitas teda ja mees küsis, kes ta on ja kuidas ta teda tunneb. Ta vastas, et ta on Hammonia, Hamburgi linna kaitsejumalanna. Kuid ta ei uskunud teda ja järgnes talle pööningule. Seal vestlesid nad kaua meeldivalt, jumalanna valmistas poeedile teed rummiga. Ta vandus jumalanna seelikut tõstes ja käe naise kubemele asetades olla tagasihoidlik nii sõnas kui kirjas. Jumalanna punastas ja lausus täielikku jama, nagu lõikaks tsensor Hoffmann poeedil peagi ära. Ja siis ta kallistas teda.

Luuletaja eelistab olla lugejaga eravestluses selle öö edasiste sündmuste üle avameelne.

Jumal tänatud, vanad suurkujud mädanevad ja järk-järgult surevad. Kasvab põlvkond uusi vaba meele ja hingega inimesi. Luuletaja usub, et noored saavad temast aru, sest tema süda on armastuses mõõtmatu ja laitmatu, nagu leek.

Sügis-talv 1843. Luuletaja lüüriline kangelane lahkub rõõmsast Pariisist ja oma armastatud naisest, et teha lühike reis kodumaale Saksamaale, millest ta väga puudust tundus, ja külastada oma vana haiget ema, keda ta polnud näinud kolmteist aastat. .

Ta sisenes ühel süngel novembripäeval oma sünnimaale ja valas tahtmatult pisaraid. Ta kuulis oma saksakeelset kõnet. Väike tüdruk harfiga laulis leinalaulu kurvast maisest elust ja taevasest õndsusest. Luuletaja teeb ettepaneku alustada uut rõõmsat laulu maapealsest taevast, mis peagi tuleb, sest leiba ja magusaid rohelisi herneid jätkub ja armastust jätkub kõigile. Ta ümiseb seda rõõmsat laulu, sest tema sooned on täitunud sünnimaa eluandva mahlaga.

Pisike jätkas valehäälega südamliku laulu laulmist ja vahepeal tuhnisid tollitöötajad poeedi kohvrites, otsides sealt keelatud kirjandust. Aga asjata. Ta eelistab kogu keelatud kirjandust oma ajus transportida. Kui kohale jõuab, siis kirjutab. Kavaldasid tolliametnikud üle.

Esimene linn, mida ta külastas, oli Aachen, kus iidses katedraalis puhkab Karl Suure põrm. Selle linna tänavatel valitseb põrn ja melanhoolia. Luuletaja kohtus Preisi sõjaväelastega ja leidis, et kolmeteistkümne aastaga polnud nad üldse muutunud – rumalad ja puuritud mannekeenid. Postkontoris nägi ta tuttavat vappi vihatud kotkaga. Millegipärast talle kotkas ei meeldi.

Hilisõhtul jõudis poeet Kölni. Seal sõi ta omletti singiga. Pesin selle Reini veiniga alla. Peale seda läksin öösiti Kölni tiirutama. Ta usub, et see on alatute pühakute linn, preestrid, kes mädanesid kongides ja põletasid tuleriidal saksa rahvuse lille. Aga asja päästis Luther, kes ei lasknud vastikul Kölni katedraalil valmis saada, vaid juurutas Saksamaal protestantismi. Ja siis rääkis luuletaja Rainiga.

Pärast seda naasis ta koju ja jäi magama nagu laps hällis. Prantsusmaal unistas ta sageli Saksamaal magamisest, sest ainult põlissakslaste voodid on nii pehmed, hubased ja kohevad. Nad on ühtviisi head unenägude nägemiseks ja magamiseks. Ta usub, et sakslasi iseloomustab erinevalt ahnetest prantslastest, venelastest ja inglastest unenäolisus ja naiivsus.

Järgmisel hommikul asus kangelane Kölnist Hagenisse teele. Poeet lavabussi peale ei pääsenud ja seetõttu pidi ta kasutama postibussi. Jõudsime Hagenisse umbes kella kolme ajal ja poeet hakkas kohe sööma. Ta sõi värsket salatit, kastaneid kapsalehtedes kastmega, turska võis, suitsuheeringat, mune, rasvast kodujuustu, vorsti rasvas, musträstast, hane ja siga.

Kuid niipea, kui ta Hagenist lahkus, jäi luuletajal kohe nälg. Siis tõi krapsakas Vestfaali tüdruk talle tassi auravat punši. Talle meenus Vestfaali pidusöök, noorusaeg ja see, kui sageli leidis ta end pühade lõpus laua all, kus ta ülejäänud öö veetis.

Vahepeal sisenes vanker Teutoburgi metsa, kus Cherus prints Herman 9. eKr. e. tegeles roomlastega. Ja kui ta poleks seda teinud, oleks Saksamaale juurdunud ladina moraal. Münchenis oleksid oma Vestalid, švaablasi kutsutaks Quiriteks ja moekas näitleja Birch-Pfeiffer jooks tärpentini nagu aadlikud roomlased, kellel oli sellest väga meeldiv uriini lõhn. Luuletaja on väga rõõmus, et Herman võitis roomlased ja seda kõike ei juhtunud.

Vanker läks metsas katki. Postimees ruttas külla appi, kuid luuletaja jäi öösse üksi, huntidest ümbritsetud. Nad ulgusid. Hommikul sai vankrit remonditud ja see roomas kurvalt edasi. Õhtuhämaruses jõudsime Mindeni, kohutavasse kindlusesse. Seal tundis poeet end väga ebamugavalt. Kapral kuulas teda üle ja kindluses tundus luuletajale, et ta on vangistuses. Hotellis ei saanud ta õhtusöögi ajal isegi tükki toitu kurgust alla saada. Nii et ta läks näljasena magama. Terve öö kummitasid teda õudusunenäod. Järgmisel hommikul pääses ta kergendusega kindlusest välja ja asus edasisele teekonnale.

Pärastlõunal jõudis ta Hannoveri, sõi lõunat ja läks vaatamisväärsustega tutvuma. Linn osutus väga puhtaks ja siledaks. Seal on palee. Kuningas elab selles. Õhtuti valmistab ta oma eakale koerale klistiiri.

Õhtuhämaruses saabus luuletaja Hamburgi. Tulin oma koju. Ema avas talle ukse ja säras õnnest. Ta hakkas oma poega toitma kala, hane ja apelsinidega ning esitama talle tundlikke küsimusi tema naise, Prantsusmaa ja poliitika kohta. Luuletaja vastas kõigele põiklevalt.

Aasta varem oli Hamburg kannatanud suure tulekahju ja nüüd ehitati seda uuesti üles. Seal pole enam tänavaid. Maja, kus luuletaja tüdrukut esimest korda suudles, oli kadunud. Trükikoda, kus ta oma esimesi töid trükkis, kadus. Polnud raekoda, senatit ega börsi, kuid pank jäi ellu. Ja paljud inimesed surid ka.

Luuletaja käis koos kirjastaja Kampega Lorenzi keldris suurepäraseid austreid maitsmas ja Reini veini joomas. Kampe on poeedi sõnul väga hea kirjastaja, sest harva kostitab kirjastus oma autorit austrite ja Reini veiniga. Luuletaja jõi keldris purju ja läks mööda tänavaid jalutama. Seal nägi ta ilusat punase ninaga naist. Ta tervitas teda ja mees küsis, kes ta on ja miks ta teda tunneb. Ta vastas, et ta on Hammonia, Hamburgi linna kaitsejumalanna. Kuid ta ei uskunud teda ja järgnes talle pööningule. Seal vestlesid nad kaua meeldivalt, jumalanna valmistas poeedile teed rummiga. Ta vandus jumalanna seelikut tõstes ja käe naise kubemele asetades olla tagasihoidlik nii sõnas kui kirjas. Jumalanna punastas ja lausus täielikku jama, näiteks seda, et tsensor Hoffmann lõikab peagi poeedi suguelundid ära. Ja siis ta kallistas teda.

Selle õhtu edasistest sündmustest eelistab poeet lugejaga rääkida eravestluses.

Jumal tänatud, vanad suurkujud mädanevad ja järk-järgult surevad. Kasvab põlvkond uusi vaba meele ja hingega inimesi. Luuletaja usub, et noored saavad temast aru, sest tema süda on armastuses mõõtmatu ja laitmatu, nagu leek.