Mulle tundub, et pole sellist inimest, kes ei teaks ja poleks temast kuulnud..
- Alustame sellest, et seda linna ülistas kuulus Homeros oma teoses “Ilias”.
- Ta kirjeldas kuulsa Trooja sõja sündmusi. Mükeene kuninga naine, kaunis Helen, armus Pariisi. Armastajad põgenesid Troojasse, peigmehe isa juurde. Vihane abikaasa kogus sõjaväe ja tormas oma truudusetut naist tagasi tooma. Selle tulemusena kestis linna piiramine 10 aastat.
Ta võeti tänu ühele väljamõeldud trikile.
- Piirajad ehitasid puidust tohutu hobuse, peitsid sellesse hulga sõdureid ja väidetavalt taganesid. Troojalased tirisid hobuse linna, pidades seda jumalate kingituseks, ja korraldasid sel puhul pidustusi. Öösel tõusid sõdalased hobustest välja, avasid väravad ja lasid oma kaaslased linna. Nii astus ajalukku kuulus Trooja hobune ja linn langes.
- Ta kirjeldas tõelisi ajaloosündmusi. Kuigi Troojat peeti pikka aega väljamõeldud linnaks, ei eksisteerinud seda väidetavalt iidsetel aegadel päriselus. Ja siis ilmus selline arheoloogia armastaja Heinrich Schliemann. Ta seadis endale eesmärgiks leida Troy. See õnnestus tal alles neljandal katsel.
Tahaksin märkida, et elu on üles ehitatud nii, et linnad hävitatakse, kaetakse mullakihiga, sellele maale saab ehitada uusi asulaid jne. Nii et Schliemann tegi väljakaevamised väga jämedalt, ta pühkis need kihid minema. mis teda ei huvitanud. Seda ta tegi Trooja puhul. Ta on tema leiti mais 1873, hävitades hilisemaid kultuurikihte.
- Schliemann näitas maailmale kuulsat Trooja kulda - see on niinimetatud "Priami aare". Ta tegi isegi foto oma naisest Sofiast, kes kandis nendest leidudest ehteid.
Väga pikka aega ei uskunud nad, et see on sama Trooja, mis leiti, et "aare" on ehtne jne. Kuid kired vaibusid ja enamus jõudis järeldusele, et see on seesama legendaarne Trooja.
- Trooja linna seostatakse ka kuulsa Aleksander Suure nimega. Ta tegi sellesse linna palverännaku. Leiti Ateena templi altar, mida ta külastas.
Fakt on see, et Troy linn asub nii geograafiliselt, et seda kimbutavad pidevalt katastroofid (maavärinad, sõjad jne). Seetõttu on ta nagu fööniksilind – ta sureb selleks, et uuesti sündida.
Noh, kuna Schliemann ei kaevanud kogu Trooja territooriumi välja ega pühkinud minema kõiki kultuurikihte, olen kindel, et arheoloogid üllatavad maailma rohkem kui korra oma Troojat ülistavate leidudega.
“Trooja avastamine Legendaarse linna avastamist seostatakse avalikkuse teadvuses arheoloog-entusiasti Heinrich Schliemanni nimega. Ta suutis vastupidiselt skeptikute arvamusele tõestada Homerose Iliase ajaloolisust.
Kuigi nüüdisajal lood sellest Trooja sõda legendideks peetud, püüdsid teadlased ja amatöörid legendaarset linna leida. 16. ja 17. sajandil Troad külastasid kaks avastajat ja reisijat - Pierre Belon Ja Pietro della Valle. Igaüks neist järeldas, et legendaarne Trooja on Trooja Aleksandria linna varemed, mis asusid 20 kilomeetri kaugusel. Hisarlik.
18. sajandi lõpus veel üks rändur ja arheoloog Jean-Baptiste Lechevalier külastas neid kohti ja kirjutas teose "Märkmeid reisist Troasse". Lechevalier väitis, et iidne linn asus Pinarbazi linna lähedal, Hisarlikist viie kilomeetri kaugusel. See teooria oli pikka aega domineeriv.
1822. aastal Šoti ajakirjanik Charles McLaren avaldas Edinburghis teose “Dissertation on the Topography of the Trojan Plain”. Sada aastat hiljem kirjutas Karl Blegen, et see teos oleks pälvinud rohkem tähelepanu, kui see sai. McLaren kogus Iliasest kogu topograafilist tähtsust omava teabe ja võrdles seda oma aja kaartidega. Seejärel püüdis šotlane taastada maastiku väljanägemise sellisena, nagu see vanasti oli. Mõned inglise õpetlased ja mitmed saksa Homerose õpetlased nõustusid McLareni järeldustega.
Charles McLaren andis esimesena mõista, et legendaarne linn asub Hissarliki mäel. Tema järelduse aluseks oli oletus, et Homerose linn asus samas kohas kui Kreeka klassikalise ja hellenistliku ajastu linn.
Viimane Schliemanni eelkäijatest oli Frank Calvert, inglane, Briti konsul Türgis. Ta oli amatöörarheoloog ja kogu oma elu paelus teda Trooja ajalugu. Frank, nagu ka Schliemann, uskus, et Trooja on tõeline linn, hoolimata paljude kaasaegsete skeptilisusest.
Franki vend omandas Troadis väikese maatüki, millest osa hõlmas Hisarliki mäe territooriumi. Calvert tegi väljakaevamisi mäe "oma" osas, kuid need andsid tagasihoidlikke tulemusi. Hiljem jagas Frank Calvert oma mõtteid Heinrich Schliemanniga, kes otsustas mäe kohta oma uurimistööd teha.
1860. aastatel Heinrich Schliemann oli juba uurinud Ithakat, kus ta avastas, nagu talle tundus, monumente, mis on seotud Laertese ja Odysseuse nimedega. 1868. aastal otsustas arheoloog korraldada väljakaevamised Türgis. Schliemannil ja tema sõpradel Konstantinoopolis kulus kolm aastat, et saada Türgi valitsuselt luba kaevamistöödeks. Firman (luba) anti Schliemannile tingimusega, et pooled leidudest antakse üle Türgi muuseumisse.
11. oktoober 1871. aastal Heinrich Schliemann koos abikaasa Sofia ja mitme töölisega saabusid Hisarliki mäele ja alustasid kohe väljakaevamisi. Töölisteks olid ümberkaudsetest küladest pärit väike-Aasia kreeklased, mõnikord liitusid nendega ka türklased.
Schliemann tegi mäel väljakaevamisi 1873. aasta juunini. Selle aja jooksul suutis arheoloog linnast välja kaevata seitse arheoloogilist kihti. Ta ise uskus seda Troy Priam- See on Troy-II kiht. Väljakaevamiste lõpupoole avastas Schliemann suure kuldesemete aardelauda, mida ta nimetas. "Priami aare". Pärast Türgist lahkumist jätkas Schliemann Orkhomenese ja Mükeene monumentide uurimist ning avaldas teose "Troy ja selle varemed".
1878. aastal naasis Heinrich Troadi ja jätkas väljakaevamisi. Pärast neid naasis ta veel kaks korda Hissarliku mäele väljakaevamistele ja nüüd saatsid teda professionaalsed arheoloogid. 1882. aastal liitus ta Troojas Schliemanniga Wilhelm Dörpfeld, Ateena Saksa Arheoloogia Instituudi teine sekretär.
Schliemann suri 1890. aastal ja Dörpfeld jätkas väljakaevamisi. Arheoloog avastas aastatel 1893-1894 Troy VI kindlustused. Saksa arheoloog pidas neid Priami linnaks.
Nelikümmend aastat pärast Dörpfeldi tööd väljakaevamised katkesid. Aastatel 1932–1938 uuris Hissarliku mäge arheoloog Karl Blegen, Cincinnati ülikooli direktor. Ameeriklane tõestas, et selles kohas oli üheksa asulat, mis asendusid üksteise järel. Ta jagas need üheksa Trooja taset veel 46 alamtasandiks.
Arheoloogilise leiukoha uurimise järgmine etapp oli seotud ekspeditsiooniga Manfred Korfman. Tema väljakaevamised selgitasid tema eelkäijate andmeid ja võimaldasid luua tänapäevase Trooja kronoloogia.
Varajane pronksiaeg (Troy-I – Troy-V)
Asula esimesed viis arheoloogilist kihti näitavad linna pidevat ajalugu, mis kestis 17. sajandini. eKr.
Troy-I eksisteeris umbes 400 aastat 300–2600. eKr. Sellel oli ühiseid jooni Kesk-Anatoolia kultuuriga, kuid see oli üsna iseseisev. Linnal olid välisühendused saarte ja Balkani põhjaosaga.
Trooja II tekkis eelmise linna varemetele. Arvatavasti suri Troy I tugevas tulekahjus. See asula oli kultuuriliselt järglane eelmisele. Linnal oli võimas kindlusmüür, mille läbimõõt oli umbes 110 meetrit. Kindlus oli tsitadell, kust selle isandad teostasid võimu Troase territooriumi üle.
Troojalaste elatustase tõusis kõrgemaks: majad muutusid avaramaks ja mugavamaks. Kindluses asus majesteetlik megaron. Selle aja troojalased tegelesid põllumajanduse ja karjakasvatusega. Arheoloogid on leidnud palju terrakota keeriseid. Arenes ka kudumine. Kaubanduskontaktid Küklaadide saarestikuga arenesid edasi. Troojalased varustasid oma naabreid teravilja ja keraamikaga.
Troy-II hävis taas tules, kuid peagi vallutasid asula samad inimesed umbes 2250 eKr. Kolmanda linna keraamika ei erinenud praktiliselt eelmise ajastu keraamikast. Põhjused, mis hävitasid Troy-III ebaselge. Tundub, et kogu asula hävitanud tulekahju ei olnud, küll aga hävisid majad.
Trooja-IV eksisteeris perioodil 2100 - 1950 eKr. Selle linna territoorium hõivas umbes 17 tuhat kilomeetrit. Uusasulas olid tugevad kindlustused. Selle Trooja majad ehitati üksteise lähedale, moodustades komplekse, mida eraldasid kitsad tänavad. Sellest ajast pärit keraamika jätkab möödunud asustusajastu traditsioone. Kuid keraamika abil loodud toodete arv on suurenenud.
Periood Troy-V algas kogu asula ümberkujundamisega. Elanikud ehitasid kaitseks uue müüri. Linn eksisteeris kuni 18. sajandini eKr. Selle hävitamise põhjus on ebaselge. Jällegi ei jäänud hukatuslikust tulekahjust jälgi. Aga linnaehitajad Troy-VI lõi hoopis teistsuguse linna, mis ei arvestanud eelkäijahoonete asukohta. Arvatakse, et Troy VI linn hukkus umbes 1300 eKr. maavärina tagajärjel. See asendati asulaga Troy-VII. Sellel oli neli eksisteerimisperioodi kuni 10. sajandi keskpaigani eKr.
Kuningas Alaxandus ja hetiidid
ajal Troy-VII selle linna elanikud olid tihedas kontaktis naaberriikidega – hetiitide võimu, Väike-Aasia kuningriikide ja Akhhiyawa kreeklastega. Arvatakse, et hetiidid tundsid selle nime all Trojat Wilusa osariik.
17. sajandil eKr. Hetiidi kuningas Labarna allutas Arzawa ja Wilusa. Viimane sai teatud aja möödudes iseseisvaks, kuid säilitas temaga neutraalsed suhted Hetiidi kuningriik. 14. sajandil eKr. Wilusa osariik sattus hetiitide riigi valitsejate tähelepanu alla.
14. sajandi Hatti kuningate liitlane. eKr. Suppiluliuma I ja Mursilisa oli Wilusa Kukunnise kuningas. On teada, et ta aitas Mursilist Arzawa-vastase kampaania ajal.
Kukunnis, muudetud nime all "Kyknos", astus Trooja sõja legendide tsüklisse. Legendid tegid temast ühe Troase linna valitsenud kuningakoja kõrvalharu esindaja. Ta oli esimene, kes kohtus maanduvate kreeklastega ja suri käsitsi Achilleus.
14. sajandi lõpus eKr. Wilusa kuningas oli Kukunnise poeg Alaxandus. Tema valitsemisaeg on tuntud tänu Alaxanduse lepingule Hatti kuninga Muwattalisega.
Lepingus on kirjas, et Kukunnis adopteeris Alaxanduse ja tegi temast pärija. Wilusa elanikkond nurises uue kuninga vastu. Nad ütlesid, et riigi inimesed ei võta Alaxanduse poega uue suveräänina. Räägitakse ka "kuninga lastest", kes pretendeerisid Alaxandusele läinud troonile.
Muwattalis lubas Wilusa valitsejale ja tema pärijatele kaitset. Vastutasuks sai Alaxandusest sõltuv kuningas. Ta pidi ülemvalitsejale teatama võimalikest mässudest Väike-Aasia lääneosas. Hatti ja Väike-Aasia osariikide vahelise sõja korral pidi Alaxandus isiklikult oma sõjaväega appi tulema. Sõdadeks Mitanni, Egiptuse või Assüüriaga pidi Wilusa kuningas saatma oma väed.
Ühe punkti kohaselt oli Alaxandus kohustatud võitlema vaenlase vastu, kes võis Wilusa kaudu Hatti riiki tungida. Arvatakse, et see vaenlane on ahhaia kreeklased, kes sel ajal püüdsid Väike-Aasias kanda kinnitada.
Varsti pärast Väike-Aasia kuningriikide allutamist hetiitide võimule kuulus Kadeshi lahing Süürias. Sellele lahingule pühendatud Egiptuse tekstis on loetletud hetiitide armee üksused. Seal on teiste hulgas mainitud Drdnj inimesi (oletatav dekodeerimine on Dar-d-an-ja). Neid inimesi identifitseeritakse dardaanidega, kes elasid Wilusa piirides.
Hetiitide monarhide valitsusaeg Wilusa üle ei kestnud kaua. Juba hetiitide kuninga kiri Ahkhiyava kuningale, mis pärineb 14. – 13. sajandi vahetusest eKr. näitab muutunud olukorda. Dokumendist järeldub, et Hatti ja Ahhiyawa vahel tekkis konflikt, mille tagajärjel kaotasid hetiidid kontrolli Wilusa üle ja ahhaialased tugevdasid oma mõju selles riigis.
13. sajandil eKr. Hatti riiki valitses sõjakas Tudhalias IV. Ta võitles väike-Aasia väikeriikide koalitsiooniga, mis ühinesid hetiitide dokumentides üldnimetuse Assuwa alla. Nende hulgas oli ka Wilusa. Tudhalias IV oli võidukas ja Wilusast sai taas sõltuv riik.
Hetiidi kuninga kirjast Milavanda valitsejale järeldub, et Tudhalias tegi oma kaitsealusest Valmast Wilusa valitseja. Mingil põhjusel ta põgenes ja Hatti kuningas kavatses ta võimule taastada. Tõenäoliselt toimus Valmu väljasaatmine enne Assuwa kõnet hetiitide vastu ja taastamine pärast Tudhaliase võitu, kui need maad "jumalad talle andsid".
Trooja VII ja Trooja sõja legend
Juba antiikajal väljendati Trooja sõja erinevaid kuupäevi. Samose Duris dateerib selle aastasse 1334 eKr, Eratosthenes 1183, Ephoros 1136. Herodotos kirjutas, et Ajaloo kallal asumiseni kulus 800 aastat, see tähendab 13. sajandi viimasel kolmandikul eKr.
Trooja VII linn suri 13. ja 12. sajandi vahetusel eKr. Tema kukkumise aja kohta on erinevaid seisukohti. L.A. Gindin ja V.L. Tsymbursky omistab linna langemise aastatele 1230–1220 eKr. Sellest sai alguse nn kampaaniaperiood. "Mererahvad"
Kreeka riikide kampaania Trooja vastu seostati sageli õitsengu ajastuga Mükeene tsivilisatsioon. Teadlaste rekonstruktsiooni kohaselt toimus kampaania pärast Mükeene tsivilisatsiooni allakäigu algust. Kreeka kannatas ühe sissetungi põhjast, mis viis paleekeskuste osade hävitamiseni. Uute rünnakute oht põhjast surus ahhaiad ülemere ettevõtetesse. Sellest ajast pärineb ka Rhodose õitseng tänu asunikele.
Rääkides Trooja elanikkonnast VII perioodil, märgitakse selle elanike sügavaid sidemeid traaklastega. Selle ajastu linna tipp võttis tõenäoliselt omaks Mükeene Kreeka kultuuri, mida kinnitab nimi Alaxandus, kaashäälik "Aleksandriga".
Troy VII-a keraamika vormid meenutasid Traakia hõimudega asustatud Põhja-Balkani keraamikat. Teukrialaste (Priamose Trooja elanike) seas domineerisid arvatavasti varajased Traakia elemendid.
Pärast Trooja hävitamist ahhaialaste poolt sündis linn uuesti. Nüüd oli tegemist hajaasustusega asulaga, mida kihiga samastatakse Trooja VII-b I. Ellujäänud teukrlased ise ei jäänud enamjaolt oma eelmistele kohtadele, vaid ühinesid mererahvaste talgutega. Need sõjakäigud hävitasid hetiitide kuningriigi ja mitmed väikeriigid Väike-Aasias ning olid ohuks ka Egiptusele.
Troa rahvastiku vähenemine võimaldas siia kolida traaklastel, kes asustasid Trooja uuesti. Ajavahemik on seotud asunikega Trooja VII-b II. Kuid arvestades varasemaid kontakte, linna elanikke ja traaklasi, oli nende elamine selles kohas rahulik.
Trooja pärast troojalasi: veel üks Kreeka linn
Umbes 950 eKr asula Hisarlikil lakkas olemast. Arhailisel ajastul (VIII-VI sajand eKr) algas elu mäel uuesti. Aastal 480 eKr. Xerxes Kreeka-vastase kampaania alguses külastasin seda kohta. Kuningas uuris iidset akropoli ja ohverdas Iliumi Ateenale sada härga. Selle mustkunstnikud valasid siin surnud kangelaste auks jooki. Aastal 411 eKr. Sparta mereväelane Mindar külastas seda kohta ja ohverdas Iliumi Ateenale.
Iliumil polnud peaaegu mingit poliitilist tähtsust ja seda kontrollisid mõjukamad naabrid. Aastal 360 eKr. linna vallutas palgasõdurist seikleja Charidemus Oreosest ja taas mängis hobune linna langemisel saatuslikku rolli.
Haridemus veenis ühe mõjuka kodaniku orja aitama neil linna pääseda. See ori läks saaki otsima müüridest välja ja naasis öösel. Palgasõdur veenis teda öösel hobuse seljas tagasi tulema. Valvurid avasid talle väravad ja grupp palgasõdureid tungis Ilioni sisse. Selle sündmuse loo säilitas Charidemuse kaasaegne Aeneas Tacticus. Teda huvitasid sõjalised võtted, mistõttu ta ei kirjutanud midagi asula saatusest pärast selle hõivamist Charidemuse poolt. Tõenäoliselt hakkas palgasõdurite komandör siin valitsema kui türann – tüüpiline juhtum 4. sajandile eKr.
Aastal 334 eKr. külastas Trooja varemeid Aleksander Suur. Nagu nad tema kampaaniat käsitlevates teostes kirjutavad, tõi ta siin ohvreid iidsete kangelaste auks. Oma elu lõpus otsustas valitseja ehitada siia uue templi. Need tööd valmisid tema diadohhide valitsemisajal: Antigonus, Lysimachus ja Seleucus.
Epigraafilised allikad teatavad, et Antigonuse Ükssilmse osariigi eksisteerimise aastatel oli üks Kreeka linnadevahelisi ühendusi tema maadel. Ilion Liit. Selle poliitikatevahelise ühenduse asutamiskuupäev pole teada. Nii Aleksandrit kui Antigonet nimetatakse Ilion League'i asutajateks.
Liidu sõnumid Antigonusele on teada. Iliumi liigal oli suurkohtu (liitlaslinnade nõukogu), mille esindajad kohtusid Iliumi Athena püha paiga territooriumil. Teiste selle ühingu liikmete hulgas on teada kaks linna - Gargara ja Lampsak.
Kaasaegse teaduse jaoks jääb Antigonuse ajal eksisteerinud Aeoliani ja Ilioni liidu vaheline suhe saladuseks. Eeldatakse, et need võivad olla sama poliitikatevahelise ühenduse erinevad nimed. On teada, et Troas kuulus Aeolise piirkonda.
Arvatavasti moodustas Antigonus Väike-Aasia linnadest kaks liitu – Lipari ja Joonia linnad. Joonia Liiga keskus asus iidses Panioniumi pühamus, Lipariliidu keskus Iliumi Athena templis.
Trooja sai taas märkimisväärseks linnaks: sinna tekkisid templid, bouleuteerium (linnanõukogu koosolekute koht) ja teatrid. Samal ajal taastati muistsed kalmemäed. Taaselustatud linnas oli umbes 8 tuhat elanikku.
Umbes 250 eKr Trooja müürid taastati. Linna külastasid tolleaegsed kuulsad inimesed: Süüria kuningas Antiochus III, Rooma senaator Marcus Livius Salinator, komandör Lucius Cornelius Scipio.
Aastal 85 eKr. linn hävis taas. Esimene sõda oli sel aastal lõppemas. Rooma koos Mithridates VI-ga. Kreekas ja Väike-Aasias juhtisid seda iseseisvalt kaks kindralit: Sulla ja tema vaenlaste kaitsealune Fimbria. Viimane läks üle Väike-Aasiasse ja asus karistama Kreeka linnu, mis olid varem Ponticuse kuninga poolele läinud.
Teiste seas piiras Fimbria Iliumit. Linna elanikud saatsid Sullale abi paluma. Ta lubas neile abi ja käskis neil Fimbriale öelda, et ilionelased on Sullale juba alistunud. Fimbria veenis Iliumi elanikke ta allalaskmise tõestuseks sisse laskma.
Linna sisenedes korraldas Rooma komandör veresauna ja allutas oma vaenlase Sulla suursaadikud eriti julmale hukkamisele. Fimbria käskis süüdata Iliumi Athena templi, kuhu paljud elanikud põgenesid. Järgmisel päeval uuris roomlane linna ja veendus, et sinna poleks jäänud ühtegi tervet altarit.
Ilioni hävitamine Fimbria poolt avaldas kaasaegsetele muljet, sest roomlased pidasid end pärit muistsest Troojast. Linna hävitamist võrreldi Agamemnoni omaga ja arvutati linnade hävitamise vahele jääv aeg. Aleksandria Appian kirjutas teistele autoritele viidates, et Fimbria hävitas linna 1050 aastat pärast Trooja sõja lõppu.
Pärast oma rivaali alistamist aitas Sulla linna uuesti üles ehitada, et tasuda talle lojaalsuse eest. Ilionelased vastasid uue kalendri kasutuselevõtuga, kus loendamine algas aastast 85 eKr. Järgmised aastad olid rasked Ilion. Viis aastat pärast Fimbriat kannatas linn piraatide rünnaku all.
Millal algas kolmas sõda? Pontuse kuningriik, Ilion jäi truuks liidule Roomaga. Plutarchos jutustab legendi, et kui torm hävitas Ponticuse piiramismootorid Cyzicus, nägid paljud ilionlased unes Ateenat. Jumalanna oli rebenenud rüüs ja ütles, et on pärit Cyzicusest, kus ta võitles selle elanike eest. Pärast seda aitasid ilionlased Rooma komandöri Lucullust, kes võitles Troas Ponti rahva vastu.
Sõja lõpus saabus Ilioni Rooma kindral Pompeius, kes sõja lõpetas. Teda tervitati kui linna heategijat ja Iliumi Athena templi patrooni. Pärast viisteist aastat heategusid näidati ka Ilionit Julius Caesar. Ta rõhutas Mithridatesega peetud sõja ajal linna lojaalsust Roomale.
Aastal 42 eKr. Pärast võitu Caesari mõrvarite üle asustasid Octavianus ja Antony kuueteistkümnenda leegioni veteranid Ilioni. 22 aastat hiljem külastas keiser Augustus seda linna uuesti. Tema propagandas mängis olulist rolli põlvnemine Trooja kangelasest Aeneasest. Tema korraldusel tehti Ilionis remonditöid. Endise bouleuteeriumi kohale püstitati printside käsul odeon (muusikaetenduste hoone).
Ilioni külastuse ajal elas Augustus jõuka kodaniku Melanippuse, Euthydippuse poja majas. Kaheksa aastat hiljem, kui teater valmis, püstitas Melanippus sinna keisri kuju.
Ajastul Rooma impeerium Ilion elas iidse ajaloo vastu huvi tundvate reisijate arvelt. Teine tema majanduse komponent oli kivi kaevandamine ja eksport. Aastal 124 pKr. Ilioni külastas kuulus filheleenia keiser Hadrianus. Ta käskis linna uueks rekonstrueerimiseks.
Peale külastust Adriana Ilion hakkas õitsema Rooma linnana: sinna ehitati vannid, purskkaev ja akvedukt. Odeoni uued renoveerimistööd tehti keiser Caracalla käsul, kes külastas Ilionit aastal 214 pKr.
Aastal 267 pKr. Väike-Aasia Gootid laastasid selle ja Ilion hävitati taas. Kuid linn jätkas eksisteerimist 4. sajandil. Constantinus Suur pidas seda isegi impeeriumi võimalikuks pealinnaks, kuni ta valis Bütsantsi. Aastaks 500 pKr lakkas Ilion olemast.
Ilioni ehk Trooja linn, mille nimega seostati Trooja sõja sündmusi, oli kunagi Lääne-Aasia kuulsaim ja võimsaim linn. Kreeka legendide järgi seisis ta koos oma ülitugeva Pergamoni kindlusega viljakal künklikul maal, Ida ja Hellesponti kannuste vahel. Trojat kastsid mõlemalt poolt kaks jõge: Simois ja Scamander; mõlemad voolasid läbi laia oru ja suubusid lähimasse merelahte. Iidsetel iidsetel aegadel, ammu enne Trooja ehitamist, elas Ida nõlvadel teukria rahvas, mida valitses kuningas Teucer, jõejumal Scamanderi poeg ja nümf Ideas. Teucer andis lahkelt varjule Zeusi poja Dardanuse ja Electra galaktika: põgenedes näljahäda ajal oma kodumaalt Arkaadiast, asus Dardanus esmalt elama Samothrake'i saarele ja siirdus siit edasi Aasia Früügia rannikule. kuningas Teuceri piirkond. Kõik see juhtus enne Trooja ehitamist.
Kuningas Tevkr võttis ta soojalt vastu, kinkis talle oma tütre Batey ja kinkis maariba; Sellele maale ehitas Dardan Dardani linna. Trooja hõim, kes selle linna ja selle ümbruse asustas, sai tuntuks kui dardaanid. Dardanil sündis poeg Erichphonius: ta vallutas kogu oma võimu all oleva Trooja maa ja tema kaasaegsed austasid teda kui rikkaimat surelikkust. Tema heinamaadel karjatas kolm tuhat siidisõraga mära. Kaheteistkümnel neist oli nii kergus ja kiirus, et früüglased nimetasid neid tormise Borea olenditeks: nad tormasid läbi lainetavate põldude ega löönud kabjadega maisikõrvu maha, tormasid mööda lainetest üleujutatud mereäärt ega puudutanud lained, ei niisutanud oma kiireid jalgu vahu sees.
Erichphoniuse järglaseks sai tema poeg Tros, kelle järgi hakati rahvast troojalasteks kutsuma. Trosil oli kolm poega: Il, Assarak ja Ganymedes. Maal polnud meest, kes oleks ilu poolest võrreldav Ganymedesega; jumalate ja inimeste isa, maailmavalitseja Zeus käskis oma kotkal poisi Olümposesse röövida: siin elas ta surematute jumalate keskel ja teenis Zeusi – täitis oma karika söögi ajal. Vastutasuks oma röövitud poja eest andis Zeus kuningas Trosele jumalike hobuste rakmed. Pärast isa surma jagasid Il ja Assarak tema kuningriigi omavahel. Assarakist sai Dardaania kuningate esivanem; tal oli lapselaps Anchises, nii ilus noormees, et Aphrodite ise oli temast vaimustuses. Anchise abielust jumalannaga sündis kangelane Aeneas, kes oli Trooja sõja ajal dardaanide kuningas. Trosi vanim poeg Ilus oli Trooja kuningate esivanem. Kord tuli Ilus Früügiasse ja alistas võistlusel kõik võitlejad; Tasuks võidu eest andis Früügia kuningas talle viiskümmend noormeest ja viiskümmend neidu ning oraakli käsul ka kirju lehma ja käskis: kus lehm peatub, sinna ehitagu linn. I järgnes talle ja kõndis künkale, mida kutsuti Phrygian Ate Hilliks – siin peatus lehm. Jumalanna Ate, inimeste hävitaja, mõistuse tumedam, julges kunagi Zeusi enda meele segadusse ajada, mille pärast ta Olümposest alla heideti; ta kukkus maapinnale Früügias, mäe lähedal, mis hiljem tema järgi nimetati. Just sellele künkale ehitas Il kuulsa Trooja (Ilion) linna. Troojat ehitama asudes palus ta Zeusilt head märki ja hommikul ärgates nägi oma telgi ees Zeusi poolt taevast maa peale visatud palladioni – kolme küünart kõrget Pallas Ateena puidust kujutist. Jumalannat kujutati paremas käes odaga ning vasakus värtna ja lõngaga. Athena kujutis pidi olema jumaliku abi tagatis, kindlus ja kaitse tärkava linna kodanikele. Rõõmsalt asus Il seejärel Troojat ehitama ja püstitas templi palladioni hoidmiseks. Olles ehitanud Trooja, ümbritses ta selle lünkadega kõrgete müüridega. Trooja linna alumine osa ümbritseti müüriga hiljem – Iluse poja Laomedoni all.
Vana Trooja väljakaevamised
Ühel päeval tulid Poseidon ja Apollo Laomedoni: mõne süü tõttu saatis Zeus nad maa peale ja käskis neil veeta aasta sureliku teenistuses. Ilma oma jumalikkust paljastamata pakkusid jumalad Laomedonile teatud tasu eest, et ta ümbritseks tema Trooja linna müüriga. Nii nagu Zetus ja Amphion püstitasid kunagi Teeba müüre, töötasid Apollo ja Poseidon Trooja müüride ehitamisel. Võimas Poseidon nägi palju vaeva; ta kaevas maa sisikonnast välja kiviplokke, tiris need Troojasse ja ehitas neist müüri; Apollo pani kivid liikuma oma lüüra keelte helide saatel: kivid volditi ise ja müür püstitati iseenesest. Jumalate ehitatud linnus oleks hävimatu - Trooja vaenlased ei võida seda kunagi, kuid koos jumalatega osales kindlustuste ehitamisel ka surelik - tugevate Aeacide esivanem Aeacus, kelle perele Telamon ja Ajax, Peleus ja Achilleus kuulusid; osa Trooja müürist, mille Aeacus püstitas, hävis.
Troy punktist A kuni Z: kaart, hotellid, vaatamisväärsused, restoranid, meelelahutus. Ostlemine, poed. Fotod, videod ja ülevaated Troy kohta.
- Maikuu ringreisid Türgisse
- Viimase hetke ekskursioonidÜlemaailmne
Troy (Truva, Troy) on linn, mis asub Anatoolia loodeosas Dardanellide ja Ida mäe lähedal ning on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja. Troojat tuntakse peamiselt Trooja sõja (ja selle sama hobuse) tõttu, mida on kirjeldatud paljudes iidse eepose teostes, sealhulgas Homerose kuulsates "Odüsseias" ja "Iliases".
Kuidas Troysse saada
Troy asub 2 km kaugusel Canakkale - Izmiri maanteest (D550/E87), millelt tuleb Troy või Truva märgi juurest ära keerata.
Troyle lähim linn Çanakkale asub sellest 30 km põhja pool. Sealt Troojasse sõidavad bussid iga tunni tagant, mis väljuvad Sari jõe silla all olevast peatusest. Sõit bussiga kestab umbes pool tundi. Taksosõit maksab 60-70 TRY. Hinnad lehel on oktoober 2018.a.
Suvel väljuvad bussid regulaarselt, kuid muul ajal on parem kohale jõuda varakult, et mitte maha jääda viimasest tagasi suunduvast bussist.
Otsige lende Izmiri (Lähim lennujaam Troyle)
Troy hotellid
Enamik hotelle asub Canakkales, nii et turistid peatuvad seal enamasti ja tulevad Troysse üheks päevaks. Troys endas saate peatuda hotellis Varol Pansiyon, mis asub naaberküla Tevfikiye keskuses.
Trooja sissepääsu vastas asub hotell Hisarlik, mille omanik on kohalik giidi Mustafa Askin.
Restoranid
Ka Troys pole palju restorane. Eespool mainitud Hisarlik hotellis on hubane kodutoiduga restoran, mis on avatud 8.00-23.00. Kui valite selle, proovige kindlasti guvec – lihahautis potis.
Lisaks saate einestada Priamose või Wilusa söögikohas, mis asuvad samuti külas. Mõlemas restoranis pakutakse Türgi kööki ning viimane on hästi tuntud oma lihapallide ja tomatisalati poolest.
Trooja meelelahutus ja vaatamisväärsused
Linna sissepääsu lähedal on Trooja hobuse puidust koopia, kuhu saab sisse minna. Kuid parem on seda teha tööpäeviti, sest nädalavahetustel on see turistidega täidetud ja seal on üsna raske üles ronida või sees ringi vaadata. Kuid talvel Troojas külastades on täiesti võimalik hobune oma tarbeks hankida.
Selle kõrval asub väljakaevamiste muuseum, kus on eksponeeritud maketid ja fotod, mis näitavad, kuidas linn erinevatel perioodidel välja nägi. Muuseumi vastas on Pithose aed tolleaegsete veetorude ja savipottidega.
Trooja peamiseks vaatamisväärsuseks on aga kahtlemata varemed. Linn on külastajatele avatud iga päev 8.00-19.00 maist septembrini ja 8.00-17.00 oktoobrist aprillini.
Troojaga tutvumisel oleks palju kaasa aidanud giidi olemasolu, kuna paljude hoonete varemeid on üsna raske iseseisvalt tuvastada ning erinevate ajalooliste kihtide tõttu on need kõik segamini.
Trooja hävitati ja ehitati uuesti üles 9 korda – ja igast restaureerimisest on midagi linna tänaseni alles, kuigi amatöörkaevamised 19. sajandil. osutus äärmiselt hävitavaks.
Linnaga tutvumiseks on kõige mugavam kasutada seda teed, mis seda ringiga ümbritseb. Sissepääsust paremal on nähtavad müürid ja torn Trooja VII ajast (st linn sellisena, nagu see sai pärast 7 korda ümberehitamist), mis pärineb ajast, mil linn vastas kõige enam Homerose kirjeldustele. Iliases. Seal saab trepist alla minna ja mööda seinu jalutada.
Seejärel viib tee telliskiviseinteni, mis on osaliselt taastatud ja osaliselt säilinud esialgsel kujul. Nende kohal on Ateena templi varemetes altar, mille ääres on varase ja keskmise perioodi müürid ning vastas linna rikaste elanike majad.
Seejärel kulgeb rada mööda Schliemanni väljakaevamistest jäänud kaevikuid paleekompleksini, mis pärineb samuti Iliases kirjeldatud perioodist. Paleest paremal on osad iidsete jumalate pühamust.
Lõpuks viib rada Odeoni kontserdimajja ja linnavolikogu saali, kust mööda kiviteed saab tagasi kohta, kust ülevaatus algas.
Trooja naabruskond
Muistsest Troojast 30 km lõuna pool asub mitte vähem iidne Trooja Aleksandria – linn, mille asutas Aleksander Suure Antigonuse komandör 300 eKr. e. Erinevalt populaarsest Troojast on see tohutu arheoloogiline ala aga peaaegu märgistamata. Sellest tulenevalt on ebatõenäoline, et suudate selle ise välja mõelda, ilma sügavate teadmisteta iidse ajaloo kohta.
Märkimisväärsed on Gulpinari küla äärealad, kus asuvad 5. sajandil ehitatud Apolloni templi maalilised varemed. eKr e. kolonistid Kreetalt. Aasia läänepoolseim punkt - Cape Baba - on huvitav oma kalasadama Babakalekoy (Babakale, “Baba kindlus”) poolest, kus asub võluv 18. sajandi Osmanite loss. Siin saate end värskendada ka ujudes kas otse kahelt poolt sadamat raamivate rändrahnude vahel või sõites veel 3 km põhja poole kena ja hästi varustatud randa.
Veel üks nende kohtade esiletõst on Ayvaciki linn, mis asub Troojast 30 km ida pool. Nädala lõpus tormavad kohalikule turule kauplejad kõikjalt äärealadelt, parim suveniir siit on värviline vaip. Kui teil on õnn aprilli lõpus Ayvadzhikisse jõuda, võite püüda traditsioonilist iga-aastast rändrahvaste kokkutulekut Paniyir. Sel ajal korraldatakse kogu linnas elavaid tantsu- ja muusikaetendusi ning lärmakaid basaare, kus eksponeeritakse täisverelisi hobuseid. Lisaks asub 25 km lõuna pool iidne Assos, mille nimi meeldib rohkem kui ühele antiikaja austajale.
- Kus peatuda:ühes Türgi Egeuse mere ranniku kuurordis, eriti "Euroopas"
Iidne asula Egeuse mere ranniku lähedal. Seda maamärki laulis Homeros oma Iliases. Trooja sõda tõi Troyle selle suurima kuulsuse. See Vana-Kreeka linn on lisatud meie veebisaidi versiooni.
Paljud turistid on huvitatud sellest tänapäevase Türgi arheoloogilisest paigast. Troojasse jõudmiseks peate esmalt jõudma Canakalle. Sealt väljuvad bussid iga tunni tagant Troysse. Teekond kestab umbes pool tundi. Canakallesse saab omakorda tulla bussiga Izmirist või Istanbulist. Mõlemal juhul on vahemaa ca 320 km.
Esimesena hakkas Trooja väljakaevamiste vastu 19. sajandi teisel poolel huvi tundma saksa arheoloog Heinrich Schliemann. Tema juhtimisel leiti Hissarliku mäe ümbert üheksa linna varemed. Lisaks leiti palju iidseid esemeid ja üks väga iidne kindlus. Schliemanni aastatepikkust tööd jätkas üks tema kolleegidest, kes kaevas välja tohutu ala, mis pärineb Mükeene ajastust. Väljakaevamised sellel saidil veel käivad.
Tänapäeval pole Troy reisijate pilku köitnud. Selles linnas hõljub aga alati maailma suurima muinasjutu atmosfäär. Hetkel on kuulsa Trooja hobuse taastamine täielikult lõpetatud. See vaatamisväärsus asub panoraamplatvormil.
Fotoatraktsioon: Trooja
