Tahte funktsioonid psühholoogias lühidalt. Tahte mõiste definitsioon psühholoogias, omadused ja struktuur

Will- tegevuse kõrgeim vabatahtlik reguleerimine, mis tagab eesmärgi saavutamise raskuste ületamise.

Käitumise reguleerimise tasemete hulgas on järgmised:

1.Tahtmatu regulatsioon:

  • prepsüühilised tahtmatud reaktsioonid;
  • kujundlik (sensoorne ja tajuline) regulatsioon.

    2. Suvaline reguleerimine:

    • kõne-vaimne regulatsiooni tase.

    3.Tahtlik regulatsioon. Tahtliku tegevuse struktuur ja sisu:

    • Motivatsiooni tekkimine ja esialgne eesmärgi seadmine
    • Arutelu ja “motiivide võitluse” etapp kui vastuoluliste tendentside, soovide ja motivatsioonide kokkupõrge ühe või teise tegevuse valimisel.
    • ühe või teise käitumisvariandi valiku osas otsuse langetamine on omamoodi motiivide võitluse "resolutsiooni" faas. Selles etapis on kas olukorra lahendamise ja pingete maandamisega seotud kergendustunne või ärevusseisund, mis on seotud ebakindlusega tehtud otsuse õigsuse suhtes;
    • elluviimine, tehtud otsuse elluviimine, ühe või teise tegevussuuna kehastus oma käitumises (tegevuses).

    Enamasti on otsustamis- ja tahtlik käitumine üldiselt seotud suure sisemise pingega, omandades vahel ka stressi tekitava iseloomu. Tahtliku jõupingutuse olemasolu, mida subjekt kogeb oma vaimse reaalsusena, on tahtliku teo väga iseloomulik tunnus.

    Tahtlik regulatsioon on eluaegne moodustis. Tahtlik regulatsioon on seotud üksikisiku tegevust rakendavate jõupingutuste ilmnemisega, mille eesmärk on tema vaimsete ja füüsiliste jõudude teadlik mobiliseerimine.

    Tahtlik pingutus on tahteregulatsiooni mehhanism, vahend subjekti vaimsete ja füüsiliste võimete mobiliseerimiseks.

    Tahtlik tegevus on teadlik ja eesmärgipärane tegevus, mis tehakse subjekti enda otsusel. Olukord on nii väliste kui ka sisemiste raskuste ületamine, mille määravad täiendavad motivatsioonid, seosed tegevuse tähenduse muutustega (probleemi ei saa korraga lahendada, peate pingutama).

    Tahtlik käitumine on indiviidi sihikindel käitumine, mis väljendub võimes juhtida iseennast, oma tegusid ja tegusid, lähtudes soovist saavutada teatud eesmärk, läbi spetsiaalsete tegevuste elluviimise. Tahtliku regulatsiooni eripära.

    Tahe ja tegevuse reguleerimine.

    Traditsiooniliselt arvatakse, et tahtelise regulatsiooni tekkimisel on peamine takistuste olemasolu, takistused eesmärgi saavutamisel.L. M. Wekker leiab, et tahteline regulatsioon algab seal, kus on vähemalt kahetasandiline tegevusprogrammide hierarhia, kus on vaja nende programmide tasemeid omavahel korreleerida ning valida nende hulgast tase, mis vastab intellektuaalse, emotsionaalse, moraalse ja üldine sotsiaalne väärtus.

    Umbes sama tähenduse andis I.M. Sechenov tahte mõistele, kui kirjutas, et tahe on mõistuse ja moraalsete tunnete aktiivne pool.

    Tahtlik reguleerimine sisaldab järgmisi komponente:

    1. kognitiivne
    2. emotsionaalne
    3. käitumuslik (aktiivne)

    Tahtliku toimingu struktuur sisaldab järgmisi komponente:

    1. motivatsioon ja eesmärgi teadvustamine;
    2. motiivide võitlus;
    3. otsustusakt;
    4. hukkamine.

    Tahtlik tegevus on seotud vajadustega, kuid ei tulene neist otse. Seda vahendab teadlikkus tegutsemise stiimulitest kui motiividest ja selle tulemustest kui eesmärkidest (S. L. Rubinstein).

    Tahe tekib siis, kui inimene on võimeline peegeldama oma soove ja suudab nendega kuidagi suhestuda. Tahe on lahutamatult seotud olemasoleva tegevuskavaga. Tahtliku tegevuse kaudu plaanib inimene ellu viia tema ees seisva eesmärgi, allutades oma impulsid teadlikule kontrollile ja muutes ümbritsevat reaalsust vastavalt oma plaanile.

    Tahte põhiomadused. Käitumise tahtlik reguleerimine. Tahte mõiste on üks iidsemaid; Aristoteles püüdis seda uurida. Descartes. See võeti kasutusele selgitava mõistena. Aristotelese järgi oli tahte mõiste vajalik selleks, et selgitada tegevuse genereerimist, mis ei põhine mitte inimese soovidel, vaid ratsionaalsel otsusel tema olemasolu kohta. Mõistes, et teadmistel endal pole motivatsiooni, vaid seistes pidevalt silmitsi inimese eetiliste tegude reaalsusega, kui tegevust ei tehta mitte tahtmise, vaid vajaduse tõttu, oli Aristoteles sunnitud otsima jõudu, mis oleks võimeline seda algatama. käitumine.

    Tahte probleem on Aristotelese järgi tegevusobjektile motiveeriva jõu andmise ja seeläbi tegutsemiseks tõuke andmise (või vajaduse korral pärssimise, tegevusobjekti motiveeriva jõu vähendamise) probleem.

    Varem peeti tahet üleloomulikuks jõuks, mis oli teiste vaimsete protsesside ees ülimuslik. Absoluutset tahet pole olemas. Tahtest saame rääkida siis, kui tekib impulss:

    1. Tahtefaas: soov + soov + motiiv.
    2. Valikufaas: motiivide võitlus, otsuste tegemine.
    3. Tegude kaudu rakendamise faas, otsus muutub kehaliseks tegevuseks. Meie otsuse ja käitumise määrab tugev motiiv. Aristotelese kontseptsioonis ei määranud tahe mitte ainult vabatahtlike tegude algatamist, vaid ka nende valikut ja reguleerimist elluviimise käigus. Veelgi enam, tahet ennast võiks mõista nii iseseisva hingejõuna (moodustisena) kui ka inimese enesest lähtuva võimena sooritada teatud tegevust.

    Seega oli esimene paradigma, mille raames tahteprobleem püstitati, inimtegevuse genereerimine, mis tuleneb temast endast. Tahte arvestamine tegevuse genereerimise kontekstis eeldab ennekõike tahte ergutavat funktsiooni ja sellist lähenemist võib tinglikult nimetada motiveerivaks, see on tahte uurimisel kõige võimsam.

    Seda iseloomustab asjaolu, et tahet analüüsitakse kui võimet algatada tegusid või tugevdada tegutsemisimpulsi, kui see on puudulik väliste või sisemiste takistuste, tegeliku kogetud tegutsemissoovi puudumise või tegutsemissoovi puudumise tõttu. sooritatava tegevusega konkureerivad motiivid. Sõltuvalt ideedest sellise võime mehhanismide kohta mõistetakse tahet:

    • või iseseisva vaimse formatsioonina,
    • või iseseisva mittepsühholoogilise jõuna,
    • kas motiveeriva või emotsionaalse formatsioonina (soov, mõjud, vajadused),
    • või taandub aju seisundile kui regulatsioonimehhanismile.

    Hiljem sõnastati tahte uurimisele teine ​​lähenemine, “vaba valiku” lähenemine. Selle lähenemisviisi raames on tahtele antud motiivide, eesmärkide ja tegude valimise funktsioon. Selle käsitluse üks arengusuundi on valikute ja laiemalt otsuste tegemise uurimise ülekandmine uurimisvaldkondadesse, mis ei ole otseselt tahteprobleemiga seotud ja millel on oma kontseptuaalne aparaat. Seetõttu on "vaba valiku" lähenemisviisi kiireloomulisteks ülesanneteks isoleerida valikuprobleemi tahtlikud aspektid ja töötada välja sobivad meetodid nende eksperimentaalseks uurimiseks.

    Selle lähenemisviisi raames saab eristada kahte tahte ideede varianti:

    1. Tahte käsitletakse iseseisva jõuna (voluntaristlik teooria tüüp);
    2. Tahe taandub kognitiivsete protsesside toimimisele (intellektualistlikud teooriad).

    Seega esitatakse kaasaegses psühholoogias tahteprobleemi kahel viisil: enesemääramise probleemina (motiveeriv lähenemine ja “vaba valiku” lähenemine) ja eneseregulatsiooni probleemina (regulatiivne lähenemine).

    Kui inimene võtab vabatahtlikult omaks moraalinormid, kõrgeima moraaliseaduse ja juhindub sellest oma tegevuses, võime öelda, et inimene on moraalselt vaba. Olla vaba tähendab alluda mõistusele, mitte kirgedele (Leibniz, Spinoza).

    Psühholoogias mõistetakse valikuvabadust siis, kui inimene valib motiivide võitluse tulemusel selle, mis on tugevam. Kaasaegsed tahteuurijad on Selivanova, Ivannikov, Platonov.Tahet defineerivad nad kui inimese teadlikku oma käitumise regulatsiooni, mis tuleneb sisemiste ja väliste takistuste ületamise teel teel ja eesmärgist. Testamendi struktuur: Eesmärk; Aspiratsiooni tase; Tahtlik pingutus; Motiivide võitlus; Otsuse tegemine; Esitus.

    Tahtlik pingutus võib ilmneda tahtliku tegevuse mis tahes etapis, mis on seotud takistuste ületamisega. Tahtlik pingutus on emotsionaalse stressi vorm, mis mobiliseerib kõik inimese sisemised ressursid, luues täiendavaid motiive tegutsemiseks ja kogetud olulise stressiga vaimseid seisundeid (Ivannikov). Tahtliku pingutuse psühholoogiline mehhanism on uue motiivi ligimeelitamine, muutes seeläbi tegevuse tähendust, et tugevdada esmast impulssi.

    Tahte funktsioonid.

    • Stiimul;
    • Inhibeeriv (pidurdab soovimatuid tegevusi)

    Lääne psühholoogias:

    • tegevuse algatamine (kavatsuse kujunemine);
    • esmase kavatsuse toetamine aktiivses olekus kuni eesmärgi saavutamiseni.
    • takistuse ületamine.

    Käitumise tahtlik reguleerimine.

    Tahtlik reguleerimine on vabatahtliku kontrolli eriliik ja seda iseloomustab märkimisväärsete tahtejõupingutuste kasutamine, mille eesmärk on takistuste ja raskuste ületamine, s.t. on enesemobilisatsiooni mehhanism.

    Tahtlik regulatsioon on vajalik selleks, et hoida teadvuseväljas pikka aega objekti, millest inimene mõtleb ja säilitada sellele keskendunud tähelepanu.

    Tahe on seotud peaaegu kõigi vaimsete põhifunktsioonide reguleerimisega: aistingud, taju, kujutlusvõime, mälu, mõtlemine ja kõne.

    Nende kognitiivsete protsesside areng madalamalt kõrgemale tähendab seda, et inimene omandab nende üle tahtliku kontrolli.

    Sageli tehakse otsused tahtelise regulatsiooni (tahtliku käitumise) olemasolu või puudumise kohta inimese saavutatud tulemuste põhjal. Siiski võite proovida raskust ületada, kuid mitte ületada.

    Igapäevases kasutuses on "tahtliku reguleerimise" mõiste samastatud "tahtejõu" ideega. Sellega seoses on tavaks jagada inimesed tahtejõulisteks ja tahtejõuetuteks.

    Tahtliku regulatsiooni spetsiifilist sisu mõistavad psühholoogid erinevalt.

    "Tahtejõud" kui motiivi jõud. Inimese tahtetegevuse määrab motiivi (vajaduse) tugevus, sest viimane mõjutab tahtelise pingutuse avaldumisastet: kui ma tõesti tahan eesmärki saavutada, siis näitan üles intensiivsemat ja pikemat tahtejõupingutust. Seetõttu asendub tahtejõud sageli motiivi jõuga: kui tahan, siis teen. Yu.Yu Palaima usub, et "tahtejõud" on sisuliselt motiivi tugevus ja tugeva tahtega inimene on eelkõige inimene, kellel on tugev käitumismotivatsioon. Seetõttu määrab inimese tahtelise regulatsiooni mehhanism suuremad või väiksemad võimalused oma soovi realiseerimiseks.

    “Tahtejõud” kui motiivide võitlus. Sageli taandub tahtejõud ainult "motiivide võitlusele", mis on üks tegevuse sisemisi takistusi. On palju olukordi, kus ühe või teise alternatiivse lahenduse valik ei ole vajalik, vaid tahteline reguleerimine on vajalik, sest Teel eesmärgi saavutamise poole tuleb ette erinevaid takistusi ja raskusi. Sellistes olukordades vajadus säilib, kuid kaasnevast energiast tekkinud raskuste ületamiseks ja eesmärgi saavutamiseks ei piisa ning tegevusenergia võimendamiseks on vaja tahtemehhanismi kaasamist.

    Osalemine emotsioonide reguleerimises. Mõned psühholoogid usuvad, et mobiliseerimine (täiendav energiseerimine) toimub emotsiooni tõttu, mis tekib takistuse juuresolekul reaktsioonina mittevastavusele "ma pean - ma ei saa", "ma ei taha - aga mul on juurde”. Tahtlikku pingutust ei tohiks aga asendada sellise emotsionaalse reaktsiooniga. Lisaks kasutatakse tahtlikke jõupingutusi ka negatiivsete emotsioonide taustal, mis ei aita kaasa mitte mobilisatsioonile, vaid inimvõimete demobiliseerimisele. Seetõttu peetakse peamiseks energia mobiliseerimise mehhanismiks tahtlikku pingutust.

    “Tahtejõud” kui iseseisev tahteline kvaliteet. Tahte moraalne komponent (näiteks kohusetunne) on erinevate tahteomaduste suhtes mittespetsiifiline, puudub „tahtejõud”, mis avalduks kõigis olukordades võrdselt. Nagu näitavad praktika ja katsed, käitub sama inimene erinevate raskustega silmitsi seistes erinevalt: mõnes olukorras näitab ta suurt tahtejõudu, teises - tähtsusetut.

    Seetõttu peab paika A. Puni seisukoht, et tahteavaldused on alati spetsiifilised ja sõltuvad raskustest, mida inimene ületab. Teisalt on valed ka katsed defineerida "tahtejõudu" mingi abstraktse näitajana, nagu ka kõrge, keskmise ja madala tahtearenguga inimeste identifitseerimine. “Tahtejõud” kui üldine personaalne konstruktsioon on kas erinevate tahteilmingute enesehinnangute korrelatsioonianalüüsi produkt, mille vahel leitakse enamasti seoseid, või võetakse mis tahes tahteavaldust, enamasti sihikindlust ja visadust, kui “ tahtejõud”. Õigem on rääkida erinevatest “tahtejõu” (tahtelise regulatsiooni) ilmingutest, mida nimetatakse tahteomadusteks.

    Will- inimese teadlik oma käitumise (tegevuse ja suhtlemise) reguleerimine, mis on seotud sisemiste ja väliste takistuste ületamisega. See on inimese võime, mis väljendub enesemääramises ning tema käitumise ja vaimsete nähtuste isereguleerimises.

    Tahtliku tegevuse peamised tunnused:

    a) pingutuste tegemine tahtetoimingu sooritamiseks;

    b) läbimõeldud käitumisakti elluviimise plaani olemasolu;

    c) suurenenud tähelepanu sellisele käitumuslikule toimingule ja selle käigus ja selle teostamise tulemusena saadud otsese naudingu puudumine;

    d) sageli ei ole tahte jõupingutused suunatud mitte ainult asjaolude võitmisele, vaid ka iseendast ülesaamisele.

    Praegu puudub psühholoogiateaduses ühtne tahteteooria, kuigi paljud teadlased püüavad välja töötada terviklikku tahtedoktriini selle terminoloogilise kindluse ja ühemõttelisusega. Ilmselt on see tahteuuringute olukord seotud 20. sajandi algusest peale kestnud võitlusega reaktiivsete ja aktiivsete inimkäitumise kontseptsioonide vahel. Esimese kontseptsiooni puhul pole tahte mõistet praktiliselt vaja, sest selle toetajad kujutavad kogu inimkäitumist inimese reaktsioonina välistele ja sisemistele stiimulitele. Viimasel ajal juhtivaks saanud inimkäitumise aktiivse kontseptsiooni pooldajad mõistavad inimkäitumist algselt aktiivsena ning inimest ennast kui võimet teadlikult valida käitumisvorme.

    Käitumise tahtlik reguleerimine. Tahtlikku käitumise reguleerimist iseloomustab indiviidi optimaalse mobilisatsiooni seisund, vajalik tegevusviis ja selle tegevuse koondumine vajalikus suunas.

    Tahte peamine psühholoogiline funktsioon on motivatsiooni tugevdamine ja selle alusel toimingute regulatsiooni parandamine. Selle poolest erinevad tahtlikud tegevused impulsiivsetest, s.t. tahtmatult tehtud tegevused, mida teadvus ei kontrolli piisavalt.

    Isiklikul tasandil leiab tahte avaldumine väljenduse sellistes omadustes nagu tahte tugevus(eesmärgi saavutamiseks vajaliku tahtejõu määr), sihikindlus(inimese võime mobiliseerida oma võimeid raskuste ületamiseks pikka aega), väljavõte(võime pärssida tegusid, tundeid, mõtteid, mis segavad tehtud otsuse elluviimist), energiat jne Need on esmased (põhilised) tahtlikud isikuomadused, mis määravad enamiku käitumisakte.

    On ka sekundaarseid tahteomadusi, mis arenevad ontogeneesis hiljem kui esmased: sihikindlus(võime teha ja ellu viia kiireid, teadlikke ja kindlaid otsuseid), julgust(oskus ületada hirmu ja võtta eesmärgi saavutamiseks õigustatud riske, hoolimata ohtudest isiklikule heaolule), enesekontroll(oskus kontrollida oma psüühika sensoorset poolt ja allutada oma käitumine teadlikult püstitatud ülesannete lahendamisele), enesekindlus. Neid omadusi tuleks käsitleda mitte ainult tahtelistena, vaid ka karakteroloogilistena.

    Kolmanda taseme omadused hõlmavad tahteomadusi, mis on tihedalt seotud moraalsete omadustega: vastutus(omadus, mis iseloomustab inimest tema moraalsete nõuete täitmise seisukohalt), distsipliini(oma käitumise teadlik allutamine üldtunnustatud normidele, kehtestatud korrale), terviklikkus(truudus teatud ideele uskumustes ja selle idee järjekindel rakendamine käitumises), kohustus(võime vabatahtlikult võtta kohustusi ja neid täita). Sellesse rühma kuuluvad ka tahteomadused, mis on seotud inimese suhtumisega töösse: tõhusus, algatusvõime(oskus loominguliselt töötada, omal algatusel tegutseda), organisatsioon(oma töö mõistlik planeerimine ja tellimine), hoolsus(hoolsus, ülesannete ja kohustuste õigeaegne täitmine) jne. Kolmanda astme tahteomadused kujunevad tavaliselt välja alles noorukieas, s.o. hetk, mil on juba kogemus tahtlikest tegudest.

    Tahtlikud tegevused võib jagada lihtne ja keeruline. Lihtsas tahteaktis muutub tegutsemise impulss (motiiv) peaaegu automaatselt tegevuseks eneseks. Keerulises tahtetoimingus eelneb toimingule selle tagajärgede arvestamine, motiivide teadvustamine, otsustamine, selle teostamise kavatsuse ilmnemine, selle elluviimise plaani koostamine jne.

    Inimese tahte areng on seotud:

    a) tahtmatute vaimsete protsesside muutmisega vabatahtlikeks;

    b) isikuga, kes omandab kontrolli oma käitumise üle;

    c) indiviidi tahteomaduste arendamisega;

    d) sellega, et inimene seab endale teadlikult üha raskemaid ülesandeid ja taotleb üha kaugemaid eesmärke, mis nõuavad pika aja jooksul märkimisväärseid tahtepingutusi.

    Inimese tahteomaduste kujunemist võib käsitleda kui liikumist esmastelt sekundaarsetele ja seejärel kolmandatele omadustele.

    Vaba tahe ja isiklik vastutus. Isiksuse psühholoogilise tõlgenduse käsitlemine eeldab tema vaimse vabaduse fenomeni tõlgendamist. Isiklik vabadus psühholoogilises mõttes on ennekõike tahtevabadus. See määratakse kahe suuruse suhtes: elutähtsad ajendid ja inimelu sotsiaalsed tingimused. Ajed (bioloogilised impulsid) muutuvad temas eneseteadvuse, tema isiksuse vaimsete ja moraalsete koordinaatide mõjul. Pealegi on inimene ainuke elusolend, kes suudab igal hetkel oma instinktidele “ei” öelda ja kes ei pea neile alati “jah” ütlema (M. Scheler).

    Inimene ei ole vaba sotsiaalsetest tingimustest. Kuid tal on vabadus nende suhtes seisukohta võtta, kuna need tingimused ei tingi teda täielikult. Temast sõltub – tema piirangute piires –, kas ta alistub, kas ta allub tingimustele (V. Frankl). Selles osas on vabadus see, kui inimene peab ise otsustama, kas valida hea või anda järele kurjale (F.M. Dostojevski).

    Vabadus on aga vaid üks pool terviklikust nähtusest, mille positiivne külg on vastutamine. Isiklik vabadus võib muutuda lihtsaks omavoliks, kui seda vastutuse seisukohalt ei kogeta (V. Frankl). Inimene on määratud vabadusele ja samas ei pääse ta vastutusest. Teine asi on see, et paljude inimeste jaoks osutub meelerahu väärtuslikumaks kui vaba valik hea ja kurja vahel, mistõttu nad "omistavad" oma patud (alatud teod, alatus, reetmine) kergesti "objektiivsete tingimuste" alla. ühiskonna ebatäiuslikkus, halvad kasvatajad, düsfunktsionaalsed perekonnad, kus nad üles kasvasid jne. Marksistlik tees hea ja kurja fundamentaalsest sõltuvusest inimeses välistest (sotsiaalsetest) tingimustest on alati olnud ettekäändeks isikliku vastutuse vältimisel.

    Kontrollküsimused

    1. Millised on tahte mõisted ja peamised tunnused?

    2. Näidake tahte tähtsust tegevuste korraldamisel ja suhtlemisel.

    3. Mis on käitumise tahtlik regulatsioon?

    4. Millised on inimese esmased, sekundaarsed ja tertsiaarsed tahteomadused?

    5. Kas pead end tugeva tahtega inimeseks?

    6. Proovige küsimustiku abil kindlaks teha oma tahtejõu arengu tase. Küsimustele vastates märkige tabelisse "+" märgiga üks kolmest valitud vastusest: "jah", "ma ei tea (mõnikord)", "ei":

    1. Kas suudad lõpetada alustatud tööd, mis sind ei huvita, hoolimata sellest, et aeg ja olud võimaldavad sul lahku lüüa ja siis uuesti selle juurde tagasi pöörduda?

    2. Kas ületate kergesti sisemise vastupanu, kui teil on vaja midagi teile ebameeldivat ette võtta (näiteks puhkepäeval tööle minna)?

    3. Kui satute konfliktsituatsiooni - tööl (õppimisel) või kodus -, kas suudate end piisavalt kokku võtta, et vaadata olukorda kainelt ja maksimaalse objektiivsusega?

    4. Kui teile on määratud dieet, kas saate kulinaarsetest kiusatustest jagu?

    5. Kas leiate hommikul jõudu, et õhtul plaanipäraselt tavapärasest varem üles tõusta?

    6. Kas jääte sündmuskohale tunnistama?

    7. Kas vastad meilidele kiiresti?

    8. Kui kardad eelseisvat lennukilendu või hambaarstikabineti külastust, kas saad sellest tundest kergesti üle ja jätad oma kavatsuse viimasel hetkel muutmata?

    9. Kas te võtate mõnda väga ebameeldivat ravimit, mida arst teile järjekindlalt soovitab?

    10. Kas sa hoiad oma sõna hetketuumuses, isegi kui selle täitmine toob sulle palju tüli ehk teisisõnu, kas oled oma sõna mees?

    11. Kas te kõhklete võõrasse linna ärireisile (tööreisile) minekust?

    12. Kas pead rangelt kinni päevarežiimist: ärkamise, söömise, õppimise, koristamise ja muu aeg?

    13. Kas te ei kiida raamatukoguvõlglasi heaks?

    14. Kõige huvitavam telesaade ei pane sind kiireloomulisi töid edasi lükkama. On see nii?

    15. Kas sa suudad tüli katkestada ja vaikida, ükskõik kui solvavad “vastaspoole” sõnad sulle tunduvad?

    Vastuste valikud

    Vastuse number

    Kokku

    Ma ei tea, mõnikord

    Küsimustiku võti

    Summeerige saadud vastused punktisüsteemis: "jah" - 2 punkti; "ei" - 0 punkti; "Ma ei tea" - 1 punkt.

    0-12 punkti. Sinu tahtejõud ei lähe hästi. Teete lihtsalt seda, mis on lihtsam ja huvitavam, isegi kui see võib teid mingil moel kahjustada. Suhtute sageli oma kohustustesse hooletult, mis võib teile mitmesuguseid tülisid tekitada. Sinu seisukohta väljendab tuntud ütlus “mida ma vajan rohkem kui keegi teine?..” Igasugust palvet, kohustust tajud peaaegu füüsilise valuna. Asi pole siin mitte ainult nõrgas tahtmises, vaid ka isekuses. Proovige vaadata ennast sellise hinnanguga, võib-olla aitab see teil muuta oma suhtumist teistesse ja "ümber teha" oma iseloomus. Kui teil õnnestub, saate sellest ainult kasu.

    13-21 punkti. Sinu tahtejõud on keskmine. Kui kohtate takistust, võtate selle ületamiseks midagi ette. Kuid kui näete lahendust, kasutate seda kohe. Te ei pinguta sellega üle, kuid peate oma sõna. Püüad teha ebameeldivat tööd, kuigi nurised. Te ei saa oma vabast tahtest lisakohustusi võtta. See mõjutab mõnikord negatiivselt juhtide suhtumist sinusse ega iseloomusta sind ümbritsevate inimeste silmis just parimast küljest. Kui tahad elus rohkem saavutada, treeni oma tahet.

    22-30 punkti. Sinu tahtejõud on korras. Ma võin sulle loota – sa ei vea mind alt. Te ei karda uusi ülesandeid, pikki reise ega asju, mis teisi hirmutavad. Kuid mõnikord häirib teie kindel ja leppimatu seisukoht põhimõteteta küsimustes ümbritsevaid. Tahtejõud on väga hea, kuid sul peavad olema ka sellised omadused nagu paindlikkus, kannatlikkus ja lahkus.

    KIRJANDUS

      Vygotsky L.S. Kollektsioon Op. 6 köites. T. 3. - M., 1983. - Lk 454 - 465.

      Võssotski A.I. Kooliõpilaste vabatahtlik tegevus ja selle õppimise meetodid. - Tšeljabinsk, 1979. - Lk 67.

      Gomezo M.V., Domašenko I.A. Psühholoogia atlas. - lk 194, 204 - 213.

      Kotyplo V.K. Eelkooliealiste laste tahtelise käitumise arendamine. - Kiiev, 1971. - Lk 11 - 51.

      Nemov R.S. Psühholoogia. Raamat 1. - lk 357 - 366.

      Üldine psühholoogia. - M., 1986. - Lk 385 - 400.

      Psühholoogiline sõnaraamat. - lk 53, 54.

      Psühholoogia. Sõnastik. - lk 62, 63.

      Rubinshtein S.L. Üldpsühholoogia alused. T. 2. - Lk 182 - 211.

      Testide kogumik kandidaatide valimiseks tööle (USA metoodika). - lk 20 - 22.

      Tahtetegevuse eksperimentaalsed uuringud. - Rjazan, 1986. - Lk 3 - 23.

    Sissejuhatus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

    Tahte mõiste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

    Tahte funktsioonid. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

    Vabatahtlikud ja tahtmatud tahtlikud tegevused. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

    Tahtliku tegevuse struktuur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

    Tahtlikud omadused. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

    Tahteteooriad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

    Tahte patoloogia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

    Järeldus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

    Kasutatud allikate loetelu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

    Sissejuhatus

    Tahe on võime valida tegevust ja selle elluviimiseks vajalikud sisemised pingutused. Konkreetne, teadvusele ja tegevusele kui sellisele taandamatu tegu. Tahtlikku toimingut sooritades seisab inimene vastu vahetult kogetud vajaduste, impulsiivsete soovide jõule: tahtlikku tegu ei iseloomusta mitte “tahan”, vaid “vaja”, “pean”, teadvustamine. tegevuse eesmärgi väärtusomadused. Tahtlik käitumine hõlmab otsuste tegemist, millega sageli kaasneb motiivide võitlus, ja selle elluviimist.

    Tahte nõrkus, organiseerimatus, tegutsemine kõige tugevamal ajendil, suhteliselt kerge keeldumine eesmärgi saavutamisest hoolimata selle objektiivsest tähtsusest – kõik see on inimesele omane.

    Me ei saa alati eristada püsivust kangekaelsusest, teatud põhimõtetest kinnipidamist soovist iga hinna eest oma eesmärki saavutada, nähes kõiges selles võrdseid tahteavaldusi. Seetõttu on vaja õppida eristama ehtsaid tahteavaldusi valedest.

    Tahte mõiste

    Tahe on inimpsühholoogia kõige keerulisem nähtus. Tahet võib defineerida kui teatud psühholoogilist laadi sisemist jõudu, mis suudab kontrollida psühholoogilisi nähtusi ja inimese käitumist. See on inimese käitumise sisekontrolli vorm, mis on seotud tema teadvuse ja mõtlemisega.

    Tahe on inimese käitumise reguleerimise kõrgeim tase. Just see võimaldab seada endale raskeid eesmärke, saavutada eesmärke, ületades sisemisi ja väliseid takistusi, tänu tahtele teeb inimene teadliku valiku, kui ta seisab silmitsi vajadusega valida mitme käitumisvormi vahel.

    Peamine erinevus inimese käitumise ja teiste olendite käitumise vahel on tahe. 300 aasta jooksul pole teadus tahte ja tahtelise regulatsiooni tähenduse mõistmisel peaaegu mingeid edusamme teinud. See on tingitud asjaolust, et tahe on subjektiivne nähtus, millel puuduvad konkreetsed välised ilmingud ja füsioloogilised tunnused, pole teada, millised aju struktuurid vastutavad tahtelise regulatsiooni eest.

    Tahe eeldab enesepiiramist, mõningate üsna tugevate tõugete ohjeldamist, nende teadlikku allutamist teistele, olulisematele, olulisematele eesmärkidele ning võimet suruda alla konkreetses olukorras otseselt tekkivaid soove ja impulsse. Oma avaldumise kõrgeimatel tasanditel eeldab tahe toetumist vaimsetele eesmärkidele ja moraalsetele väärtustele, uskumustele ja ideaalidele.

    Tahte funktsioonid

    Üldiselt täidavad tahteprotsessid kolme põhifunktsiooni.

    Esimene – algatav (otseselt motivatsiooniteguritega seotud) on sundida alustama üht või teist tegevust, käitumist, tegevust, ületades objektiivseid ja subjektiivseid takistusi.

    Teine on stabiliseerimine, mis on seotud tahtlike pingutustega säilitada aktiivsus õigel tasemel mitmesuguste väliste ja sisemiste häirete korral.

    Kolmas – inhibeeriv – seisneb teiste, sageli tugevate motiivide ja soovide ning muude käitumisvõimaluste pärssimises.

    Tahe kui protsess ei ole mitte ainult üks kõrgeimaid korraldusvorme kõigist teistest vaimsetest protsessidest. Tahtelistes protsessides isiksus ja tema vaimsed protsessid mitte ainult ei avaldu, vaid ka kujunevad ja arenevad. Sellega seoses eristatakse teist tahte funktsiooni - geneetiline, produktiivne. Selle tegevuse tulemusena tõuseb teiste vaimsete protsesside teadlikkuse ja organiseerituse tase ning kujunevad nn tahtlikud isiksuseomadused - iseseisvus, sihikindlus, sihikindlus, enesekontroll, sihikindlus jne.

    Vabatahtlik ja tahtmatu

    tahtlikud tegevused

    Igasuguse inimtegevusega kaasnevad alati konkreetsed tegevused, mille võib jagada kahte suurde rühma: vabatahtlikud ja tahtmatud. Peamine erinevus vabatahtlike toimingute vahel seisneb selles, et need viiakse läbi teadvuse kontrolli all ja nõuavad inimeselt teatud pingutusi, mille eesmärk on saavutada teadlikult seatud laul. Kujutagem näiteks ette haiget inimest, kes võtab raskustega pihku veeklaasi, toob selle suhu, kallutab, teeb suuga liigutusi, s.t sooritab terve rea toiminguid, mida ühendab üks eesmärk – oma pea kustutada. janu. Kõik individuaalsed tegevused sulanduvad tänu teadvuse jõupingutustele, mille eesmärk on käitumist reguleerida, üheks tervikuks ja inimene joob vett. Neid jõupingutusi nimetatakse sageli tahteregulatsiooniks või tahteks.

    Tahtmatute liigutuste ja tegude alusel arenevad vabatahtlikud ehk tahtlikud tegevused. Tahtmatutest toimingutest on kõige lihtsamad reflektoorsed: pupilli ahenemine ja laienemine, pilgutamine, neelamine, aevastamine jne. Samasse liigutuste klassi kuuluvad ka käe tagasitõmbamine kuuma eseme puudutamisel, pea tahtmatu pööramine heli poole jne. loodus Ka meie ilmekad liigutused on tavaliselt kulunud: kui oleme vihased, surume tahtmatult hambad kokku; üllatusena kergitame kulme või avame suu; kui oleme millegi üle õnnelikud, hakkame naeratama jne.

    Tahtelise tegevuse struktuur

    Tahtliku tegevuse struktuuri saab esitada diagrammina:

    Tahteline tegevus koosneb alati teatud tahtelistest tegevustest, mis sisaldavad kõiki tahte märke ja omadusi. Selles toimingus saab selgelt eristada järgmisi lihtsaid samme:

    1) motivatsioon;

    3) otsustamine;

    4) tahtlik pingutus.

    Sageli kombineeritakse 1., 2. ja 3. etapp, nimetades seda tahtetegevuse osa ettevalmistavaks lüliks ja 4. etappi nimetatakse täitevlüliks. Lihtsat tahtlikku tegevust iseloomustab asjaolu, et eesmärgi valimine ja toimingu teatud viisil sooritamise otsuse tegemine toimub ilma motiivide võitluseta.

    Keerulises tahtetoimingus eristatakse järgmisi etappe:

    1) eesmärgi teadvustamine ja soov seda saavutada;

    2) eesmärgi saavutamise võimaluste teadvustamine;

    3) neid võimalusi kinnitavate või eitavate motiivide esilekerkimine;

    4) motiivide ja valiku võitlus;

    5) ühe võimaluse aktsepteerimine lahendusena;

    6) tehtud otsuse elluviimine.

    Tugeva tahtega omadused

    Tahtlikud omadused on suhteliselt stabiilsed, konkreetsest olukorrast sõltumatud vaimsed moodustised, mis tõendavad indiviidi saavutatud teadliku käitumise eneseregulatsiooni taset ja tema võimu enda üle. Tahtlikud omadused ühendavad tahte moraalsed komponendid, mis moodustuvad kasvatusprotsessis, ja geneetilised, mis on tihedalt seotud närvisüsteemi tüpoloogiliste omadustega. Näiteks hirm, suutmatus pikka aega väsimust taluda või kiiresti otsuseid langetada sõltub suuresti inimese kaasasündinud omadustest (närvisüsteemi tugevus ja nõrkus, selle labiilsus).

    Tahtlikud omadused hõlmavad kolme komponenti: tegelik psühholoogiline (moraalne), füsioloogiline (tahtlik pingutus) ja neurodünaamiline (närvisüsteemi tüpoloogilised tunnused).

    Sellest lähtuvalt jagunevad kõik tahteomadused "põhilisteks" (esmaseks) ja süsteemseteks (sekundaarseteks). Esmaste hulka kuuluvad tahteomadused ise, mis omakorda jagunevad kahte rühma. Esimest rühma iseloomustab sihikindlus, võime taluda tahtlikku pingutust, see on kannatlikkus, sihikindlus, visadus.

    Teine rühm iseloomustab enesekontrolli ja hõlmab selliseid omadusi nagu julgus, vastupidavus ja sihikindlus. Tahtekasvatuse jaoks on oluline esitada lapsele tema eakohased ja teostatavad nõudmised koos nende täitmise kohustusliku jälgimisega. Kontrolli puudumine võib tekitada harjumuse lõpetada see, mida alustate, ilma seda lõpetamata. Tahtejõu avaldumise määravad inimese moraalsed motiivid. Tugevate tõekspidamiste ja tervikliku maailmavaate olemasolu inimeses on indiviidi tahtelise organiseerituse aluseks.

    Tahteteooriad

    Tänaseks on tekkinud mitmeid teaduslikke suundi, mis tõlgendavad “tahte” mõistet erinevalt: tahe kui voluntarism, tahe kui valikuvabadus, tahe kui vabatahtlik käitumise kontroll, tahe kui motivatsioon, tahe kui tahteline regulatsioon.

    1. Tahe kui voluntarism

    Püüdes selgitada tahteprobleemi raames inimkäitumise mehhanisme, tekkis suund, et 1883. aastal sai saksa sotsioloogi F. Tönniese kerge käega nimetuse “voluntarism” ja tunnistab tahet eriliseks. , üleloomulik jõud. Voluntarismi õpetuse järgi ei määra tahtlikke tegusid miski, vaid need määravad ise vaimsete protsesside kulgemise. Saksa filosoofid A. Schopenhauer ja E. Hartmann läksid veelgi kaugemale, kuulutades tahet kosmiliseks jõuks, pimedaks ja alateadlikuks esimeseks printsiibiks, millest pärinevad kõik inimese vaimsed ilmingud. Teadvus ja intellekt on Schopenhaueri järgi tahte teisejärgulised ilmingud. Spinoza eitas põhjuseta käitumist, kuna "tahe ise, nagu kõik muu, vajab põhjust". I. Kant tunnistas võrdselt tõestatavaks nii teesi vabast tahtest kui ka antiteesi, et tahe on võimetu. Lahendades inimvabaduse probleemi, allutas Kant kriitilisele analüüsile nii kristliku vaba tahte doktriini kui ka mehhanistliku determinismi kontseptsiooni.

    2. Tahe kui "vaba valik"

    Hollandi filosoof B. Spinoza käsitles impulsside võitlust ideede võitlusena. Spinoza tahe ilmneb teadlikkusena välisest määratlusest, mida subjektiivselt tajutakse inimese enda vabatahtliku otsusena, sisemise vabadusena.

    Inglise mõtleja J. Locke püüdis aga isoleerida vaba valiku küsimust üldisest vaba tahte probleemist. Vabadus seisneb "just selles, et me saame tegutseda või mitte tegutseda vastavalt oma valikule või soovile".

    Ameerika psühholoog W. James pidas tahte peamiseks funktsiooniks otsuse tegemist tegevuse kohta, kui meeles on korraga kaks või enam liikumisideed. Seetõttu seisneb tahtejõupingutus selles, et inimene suunab oma teadvuse mitteatraktiivsele, kuid vajalikule objektile ja keskendub sellele. Pidades end vabatahtlikuks, pidas William James tahet iseseisvaks hingejõuks, millel on võime langetada otsuseid tegevuse üle.

    L.S. Võgotski sidus tahteprobleemi käsitledes selle mõiste ka valikuvabadusega.

    3. Tahe kui "vabatahtlik motivatsioon"

    Tahte kui inimkäitumise määraja kontseptsioon sai alguse Vana-Kreekast ja selle sõnastas esmakordselt selgesõnaliselt Aristoteles. Filosoof mõistis, et ratsionaalse käitumise põhjuseks ei ole teadmine ise, vaid teatud jõud, mis põhjustab mõistusega kooskõlas oleva tegevuse. See jõud sünnib Aristotelese järgi hinge ratsionaalses osas tänu ratsionaalse seose kombinatsioonile püüdlusega, mis annab otsusele edasiviiva jõu.

    Rene Descartes mõistis tahet kui hinge võimet kujundada soov ja määrata impulss mis tahes inimtegevuseks, mida ei ole võimalik refleksi alusel seletada. Tahe võib aeglustada liigutusi, mis on ajendatud kirest. Põhjus on Descartes’i järgi tahte enda instrument.

    G.I. Tšelpanov tuvastas tahtlikus teos kolm elementi: soov, soov ja pingutus. K.N. Kornilov rõhutas, et tahtetegevuse aluseks on alati motiiv.

    L.S. Võgotski tuvastas kaks erinevat protsessi tahtlikus tegevuses: esimene vastab otsusele, uue ajuühenduse sulgemisele, spetsiaalse funktsionaalse aparaadi loomisele; teine ​​- täidesaatev - seisneb loodud aparaadi töös, juhiste järgi tegutsemises, otsuse täitmises.

    4. Tahe kui kohustus

    Selle tahte mõistmise lähenemisviisi eripära seisneb selles, et tahet peetakse üheks ergutusmehhanismiks koos tegelikult kogetud vajadusega.

    Tahte patoloogia

    Eristatakse kõrgema ja madalama tahteaktiivsuse patoloogiat. Kõrgema tahteaktiivsuse patoloogia hõlmab hüperbuliat. Sel juhul ilmneb tahtetegevuse motivatsiooni patoloogiline moonutamine. Eesmärkide saavutamisel mis tahes vajalike vahenditega on erakordne visadus.

    Hüpobulia on tahteaktiivsuse vähenemine, millega kaasneb motiivide vaesus, letargia, tegevusetus, kehv kõne, tähelepanu nõrgenemine, mõtlemise vaesus, motoorse aktiivsuse vähenemine ja piiratud suhtlemine. Abulia – tungide, soovide ja soovide puudumine. Seda täheldatakse krooniliste haiguste korral, millel on vähenenud intelligentsus ja nõrgenenud afektiivne aktiivsus. Sageli koos selliste sümptomitega nagu: sotsiaalse tootlikkuse langus - sotsiaalsete rollide ja oskuste täitmise halvenemine; tööalase tootlikkuse vähenemine - ametialaste kohustuste ja oskuste, st konkreetsete ülesannete ja kohustuste, teadmiste ja standardite täitmise halvenemine kutsealal ja selle produktiivsus (materiaalne tootmine, teenindus, teaduse ja kunsti sfäär), sotsiaalne võõrandumine on käitumise vorm, mida iseloomustab püsiv kalduvus loobuda sotsiaalsetest interaktsioonidest ja sidemetest jne.

    Madalama tahteaktiivsuse patoloogia hõlmab instinktide alusel moodustunud ajendite patoloogiat nende tugevnemise, nõrgenemise või väärastumise näol. Näiteks: toiduinstinkti patoloogia (buliimia – suurenenud iha toidu järele, mis on seotud küllastustunde puudumisega; anoreksia – näljatunde vähenemine või puudumine), enesealalhoiuinstinkti patoloogia: foobiad – põhjendamatu hirmutunne oma elu eest; agorafoobia – hirm avatud ruumide, nende lähedaste olukordade ees, näiteks rahvahulga kohalolek ja suutmatus viivitamatult turvalisse kohta (tavaliselt koju) naasta; seksuaalse instinkti patoloogia (hüperseksuaalsus, soolise identiteedi häired)

    Esineb ka harjumuste ja soovide häireid (kalduvus hasartmängudele).

    Järeldus

    Tahe on võime valida tegevust ja selle elluviimiseks vajalikud sisemised pingutused. Üldiselt täidavad tahteprotsessid kolme põhifunktsiooni: algatavad, stabiliseerivad ja inhibeerivad.

    Igasuguse inimtegevusega kaasnevad alati konkreetsed tegevused, mille võib jagada kahte suurde rühma: vabatahtlikud ja tahtmatud.

    Testamendi struktuuri saab esitada järgmiste etappide kujul:

    1) motivatsioon;

    2) eesmärgi saavutamise võimaluste teadvustamine;

    3) otsustamine;

    4) tahtlik pingutus.

    Tahte patoloogia jaguneb madalamaks ja kõrgemaks. Kõrgema tahteaktiivsuse patoloogia hõlmab hüperbuliat. Madalama tahteaktiivsuse patoloogia hõlmab instinktide alusel moodustunud ajendite patoloogiat nende tugevnemise, nõrgenemise või väärastumise näol.

    TAHTE

    Will- see on inimese võime teadlikult ja sihikindlalt reguleerida ja kontrollida oma käitumist ja tegevusi, mis väljendub võimes mobiliseerida vaimseid ja füüsilisi võimeid, et ületada raskused ja takistused, mis takistavad tema eesmärgi saavutamist.

    Tahtliku käitumise üks olulisemaid omadusi on enesemääratlemine. Tahtetegu sooritades tegutseb inimene omavoliliselt ja allumata väliste põhjuste tegudele. Omavoli ja liigne situatsioonilisus on tahtliku käitumise aluspõhimõtted.

    Tahe ühendab endas kolm peamist teadvuse omadust: tunnetus, hoiak ja kogemus, olles nende reguleerimise motiveerivad ja administratiivsed vormid, täites aktiveerivaid või pärssivaid funktsioone.

    Tahtlikud seisundid väljenduvad aktiivsuses-passiivsuses, vaoshoituses-talitsematuses, enesekindluses-ebakindluses, sihikindluses-otsustusvõimetuses jne.

    Ergutava funktsiooni tagab inimtegevus. Erinevalt reaktiivsusest, kui tegevuse määrab eelnev olukord, põhjustab tegevus tegevust subjekti spetsiifilise sisemise seisundi tõttu, mis ilmneb tegevuse hetkel.

    Tahte pärssiv funktsioon toimib ühtsuses ergutava funktsiooniga. Inhibeeriv funktsioon avaldub aktiivsuse soovimatute ilmingute ohjeldamises. Inimene suudab pärssida motiivide ärkamist ja tegude elluviimist, mis ei vasta tema maailmavaatele, ideaalidele ja tõekspidamistele.

    Inimese motivatsioon tegutseda moodustab teatud korrastatud süsteemi - motiivide hierarhia (alates vajadusest toidu, riietuse järele kuni kõrgemate motiivideni, mis on seotud moraalsete, esteetiliste ja intellektuaalsete tunnete kogemisega.

    Inimese motivatsioon tahtlikeks tegudeks on spetsiifiline vajadus, mis muutub iga tegevuse eelduseks, kui see muutub motiiviks.

    Üks iseloomulikumaid tahteavaldusi on inimese käitumine riskitingimustes.

    Tahtlik pingutus on avaldumisakt, mille eesmärk on mobiliseerida inimese vaimsed ja füüsilised võimed, mis on vajalikud tegevusprotsessis esinevate takistuste ületamiseks.

    Tahteteo struktuur

    Tahtlikud tegevused võivad olla lihtsad ja keerulised. Lihtsad tahtlikud tegevused hõlmavad neid, mille käigus inimene liigub kõhklemata seatud eesmärgi poole. Keerulises tahteaktis ristub üsna keeruline protsess, mis sekkub impulsi ja tegevuse enda vahele.

    Keerulises tahteaktis saab eristada vähemalt nelja faasi: esimene faas on motivatsiooni esilekerkimine ja esialgne eesmärgi seadmine, teine ​​faas on arutelu ja motiivide võitlus, kolmas faas on otsuste tegemine, neljas faas on eesmärgi täitmine. otsus.

    Tahtliku toimingu käigu eripära on see, et selle teostamise mehhanismiks on tahtlikud jõupingutused kõigis faasides. Tahteteo elluviimine on alati seotud neuropsüühilise pinge tundega.

    Tahtlikud isiksuseomadused

    Tahe kujundab teatud isiksuseomadused, mida nimetatakse "tahtlikeks isiksuseomadusteks". Inimese tahteomadused on elukogemuse käigus kujunenud isiksuseomadused, mis on seotud tahte realiseerimise ja eluteel takistuste ületamisega.

    Psühholoogid nimetavad paljusid inimese tahteomadusi, nimetagem esmalt peamised, põhilised tahteomadused.

    Otsustatus- see on inimese teadlik ja aktiivne keskendumine konkreetsele tegevuse tulemusele. Eristatakse strateegilist ja taktikalist otsustavust. Strateegiline eesmärgipärasus eeldab indiviidi võimet juhinduda kogu oma elutegevuses teatud väärtustest, tõekspidamistest ja ideaalidest. Operatiivne sihikindlus on seotud indiviidi võimega seada individuaalsetele tegevustele selged eesmärgid ja mitte lasta end elluviimise käigus neist kõrvale juhtida.

    Initsiatiiv- see on indiviidi aktiivne orientatsioon toimingu sooritamiseks. See on mis tahes tahtliku tegevuse algusjärgu aluseks. Igasugune tahteakt algab algatusest.

    Iseseisvus- see on inimese teadlik ja aktiivne hoiak mitte lasta end erinevatest teguritest mõjutada, hinnata kriitiliselt teiste nõuandeid ja ettepanekuid, tegutseda oma vaadete ja tõekspidamiste alusel.

    Väljavõte- see on indiviidi teadlik ja aktiivne suhtumine eesmärgi saavutamist takistavatele teguritele, mis väljendub enesekontrollis ja -kontrollis.

    Otsustatus- isiksuseomadus, mis väljendub tema võimes teha ja ellu viia kiireid, teadlikke ja kindlaid otsuseid. Otsustusvõime avaldub tahtelise teo kõigis faasides.

    Energia- see on inimese kvaliteet, mis on seotud kõigi jõudude koondamisega oma eesmärgi saavutamiseks.

    Püsivus- see on inimese omadus, mis väljendub tema võimes mobiliseerida oma jõud pidevaks ja pikaajaliseks võitluseks raskustega, järgides endale seatud eesmärke. Kangekaelsus on ebamõistlik tahe.

    Organisatsioon– isiksuseomadus, mis väljendub võimes arukalt planeerida ja korraldada kõigi oma tegevuste kulgu.

    Distsipliin- see on isiksuse kvaliteet, mis väljendub oma käitumise teadlikus allutamises üldtunnustatud normidele, kehtestatud korrale ja ärinõuetele.

    Enesekontroll- see on isiksuse kvaliteet, mis väljendub võimes oma tegevust kontrollida ja oma käitumist teadlikult püstitatud ülesannete lahendamisele allutada.

    Tahtejõuliste omaduste kujunemine

    Tahe on isikliku teadvuse element. Seetõttu ei ole see kaasasündinud omadus, vaid kujuneb ja areneb isiksuse kujunemise protsessis. Inimese tahte areng on seotud tahtmatute vaimsete protsesside muutumisega vabatahtlikeks, inimeste poolt oma käitumise üle kontrolli omandamisega, tahtlike isiksuseomaduste kujunemisega mingiks keeruliseks tegevusvormiks.

    Kontrollküsimused

      Mis on tahe?

      Milline on tema roll käitumise ja tegevuse reguleerimisel?

      Nimeta inimese peamised tahteomadused.

    Kirjandus

      Radugin A.A. Psühholoogia. M., 2003

      Tahtetegevuse eksperimentaalsed uuringud. - Rjazan, 1986.

    1. Tahte mõiste …………………………………………………………………………5

    2. Tahtliku tegevuse struktuur…………………………………………..……………….6

    3. Tahtlik käitumise reguleerimine ………………………………………………………10

    4. Tahtlikud isiksuseomadused………………………………………………………13

    5. Tahte enesekasvatuse võtted ja meetodid…………………………………………………………..16

    6. Vaba tahe ja isiklik vastutus………….……………………………18

    Järeldus …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Viidete loetelu……………………………………………………………………………21

    Lisa……………………………………………………….…………………………..…….22

    Sissejuhatus

    Mõistet "tahe" kasutavad psühhiaatria, psühholoogia, füsioloogia ja filosoofia. Ožegovi seletavas sõnaraamatus tõlgendatakse tahet "kui võimet saavutada endale seatud eesmärke". Antiikajal Euroopa kultuuris erines idee tahtest kui inimese vaimse elu lahutamatust osast põhimõtteliselt praegusest. Seega võrdles Sokrates tahet noole lennu suunaga (tegevuse mõttes), mis tähendab vaieldamatut tõsiasja, et nool on ikkagi määratud nöörist murduma, kuid tahe võimaldab tal seda teha ainult kui sihtmärk on õigesti valitud. Platoni koolkonna filosoofid defineerisid tahet kui „sihipärasust koos õige arutluskäiguga; kaalutletud püüdlus; mõistlik loomulik soov." Zenon vastandas tahtmist soovile. Kreeka filosoofid omistasid tahtele peamiselt ohjeldava rolli. Nende arusaama kohaselt täitis tahe pigem sisemise tsensuuri rolli kui loomeagendina.

    Kaasaegne tahte idee on rikastatud, omistades sellele kontseptsioonile täiendavaid omadusi. Kaasaegses filosoofilises arusaamas on tahe muutunud tegevusest lahutamatuks.

    Kaasaegne psühhiaatria käsitleb tahet kui vaimset protsessi, mis seisneb võimes osaleda aktiivses, süstemaatilises tegevuses, mille eesmärk on inimeste vajaduste rahuldamine.

    Tahteakt on keeruline, mitmeetapiline protsess, mis hõlmab käitumise motivatsiooni määravat vajadust (soovi), vajaduse teadvustamist, motiivide võitlust, teostusmeetodi valikut, elluviimise käivitamist, elluviimise kontrolli.

    Töö eesmärk: tahte mõiste psühholoogias.

    Eesmärgi lahendamine ülesannete põhjal:

    1) paljastab tahte mõiste psühholoogias;

    2) iseloomustada indiviidi tahteomadusi;

    3) rõhutada nii vaba tahte kui ka isikliku vastutuse tähtsust.

    Selle teema asjakohasus ei tekita kahtlust, kuna "tahte algeadmised sisalduvad juba vajadustes kui inimese algsed ajendid tegutseda."


    Tahtliku tegevuse peamised tunnused:

    1) pingutuse rakendamine tahtetoimingu sooritamiseks;

    2) läbimõeldud käitumisakti elluviimise plaani olemasolu;

    3) suurenenud tähelepanu sellisele käitumisaktile ning selle käigus ja selle sooritamise tulemusena saadud otsese naudingu puudumine;

    4) sageli ei ole tahte jõupingutused suunatud mitte ainult asjaolude võitmisele, vaid iseendast ülesaamisele.

    Praegu puudub psühholoogiateaduses ühtne tahteteooria, kuigi paljud teadlased püüavad välja töötada terviklikku tahtedoktriini selle terminoloogilise kindluse ja ühemõttelisusega. Ilmselt on see tahteuuringute olukord seotud 20. sajandi algusest peale kestnud võitlusega reaktiivsete ja aktiivsete inimkäitumise kontseptsioonide vahel. Esimese kontseptsiooni puhul pole tahte mõistet praktiliselt vaja, sest selle toetajad kujutavad kogu inimkäitumist inimese reaktsioonina välistele ja sisemistele stiimulitele. Viimasel ajal juhtivaks saanud inimkäitumise aktiivse kontseptsiooni pooldajad mõistavad inimkäitumist algselt aktiivsena ning inimest ennast kui võimet teadlikult valida käitumisvorme.

    Niisiis, oleme avalikustanud tahte definitsiooni ja nüüd peame kaaluma, kust algab tahtlik tegevus, milline on selle struktuur.


    2. tahtliku tegevuse struktuur

    Kust algab tahtlik tegevus? Seda muidugi tegevuse eesmärgi ja sellega seotud motiivi teadvustamisega. Eesmärgi ja seda põhjustava motiivi selge teadvustamisega nimetatakse eesmärgisoovi tavaliselt sooviks (vt lisa).

    Kuid mitte iga eesmärgi soov pole teadlik. Sõltuvalt vajaduste teadvustamise astmest jagunevad need ajenditeks ja soovideks. Kui soov on teadlik, siis on külgetõmme alati ebamäärane, ebaselge: inimene saab aru, et ta tahab midagi, tal on midagi puudu või et tal on midagi vaja, aga ta ei saa aru, mida täpselt. Reeglina kogevad inimesed külgetõmmet konkreetse valuliku seisundina melanhoolia või ebakindluse näol. Atraktsioon ei saa oma ebakindluse tõttu areneda eesmärgipäraseks tegevuseks. Sel põhjusel peetakse külgetõmmet sageli üleminekuseisundiks. Selles esitatud vajadus reeglina kas hääbub või realiseerub ja muutub konkreetseks sooviks.

    Kuid mitte iga soov ei vii tegudeni. Soov iseenesest ei sisalda aktiivset elementi. Enne kui soov muutub otseseks motiiviks ja seejärel eesmärgiks, hindab inimene seda, see tähendab, et see "filtreeritakse" läbi inimese väärtussüsteemi ja saab teatud emotsionaalse värvingu. Kõik, mis on seotud eesmärgi elluviimisega, värvitakse emotsionaalses sfääris positiivses toonis, nii nagu kõik, mis takistab eesmärgi saavutamist, tekitab negatiivseid emotsioone.

    Soov tugevneb, omades motiveerivat jõudu, teadlikkust tulevase tegevuse eesmärgist ja selle plaani ülesehitusest. Eesmärgi kujundamisel mängivad omakorda ainulaadset rolli selle sisu, olemus ja tähendus. Mida olulisem on eesmärk, seda võimsama soovi see võib tekitada.

    Soov ei tõlgi alati kohe reaalsuseks. Inimesel on mõnikord mitu kooskõlastamata ja isegi vastuolulist soovi korraga ning ta satub väga raskesse olukorda, teadmata, millist neist realiseerida. Vaimset seisundit, mida iseloomustab mitme soovi või mitme erineva tegevuse motivatsiooni kokkupõrge, nimetatakse tavaliselt motiivide võitluseks. Motiivide võitlus sisaldab inimese hinnangut nendele põhjustele, mis räägivad teatud suunas tegutsemise vajaduse poolt ja vastu, mõeldes, kuidas täpselt tegutseda. Motiivide võitluse viimane hetk on otsustamine, mis seisneb eesmärgi ja tegevusmeetodi valimises. Otsuse tegemisel näitab inimene otsustusvõimet; samas tunneb ta vastutust asjade edasise käigu eest.

    Tahtliku tegevuse täidesaatval etapil on keeruline struktuur. Esiteks on otsuse täitmine seotud ühe või teise ajaga, s.t. teatud perioodiga. Kui otsuse täitmine lükkub pikemaks ajaks edasi, siis sel juhul on tavaks rääkida tehtud otsuse täitmise kavatsusest. Tavaliselt räägime kavatsusest, kui seisame silmitsi keerukate tegevustega.

    Kavatsus on oma olemuselt edasilükatud tegevuse sisemine ettevalmistamine ja kujutab endast otsusega fikseeritud keskendumist eesmärgi saavutamisele. Kuid kavatsusest üksi ei piisa. Nagu iga teise tahtelise tegevuse puhul, saab kavatsuse korral eristada eesmärgi saavutamise viiside kavandamise etappi. Plaan võib olla erineval määral üksikasjalik. Sellisel juhul ei viida kavandatud tegevust kohe ellu. Selle elluviimiseks on vaja teadlikku tahtlikku pingutust. „Tahtliku pingutuse all mõistetakse erilist sisemise pinge või aktiivsuse seisundit, mis põhjustab inimese sisemiste ressursside mobilisatsiooni, mis on vajalikud kavandatud tegevuse teostamiseks. Seetõttu on vabatahtlikud jõupingutused alati seotud olulise energia raiskamisega.

    Sellel tahtliku tegevuse viimasel etapil võib olla kahekordne väljendus: mõnel juhul avaldub see välistegevuses, mõnel juhul vastupidi, see seisneb igasugusest välistegevusest hoidumises (sellist avaldumist nimetatakse tavaliselt sisemiseks tahtetegevuseks).

    Tahtlik pingutus erineb kvalitatiivselt lihaspingest. Tahtlikul pingutusel võivad välised liigutused olla esindatud minimaalselt, kuid sisemine pinge võib olla väga märkimisväärne. Samas on mis tahes tahtlikul pingutusel ühel või teisel määral lihaspinge olemas.