Soome-ugri (soome-ugri) keeled soome-ugri (soome-ugri) keeled,üks kahest Uurali keeleperekonna harust (vt. Uurali keeled). See jaguneb järgmisteks keelerühmadeks: läänemeresoome (soome, isuri, karjala, ludikovo, vepsa, vadja, eesti, liivi); saami; mordva keel (ersa ja mokša); Mari; Perm (komi-zyryan, komi-permyak, udmurdi); ugri (ungari, mansi, handi). F. i. levikuala. √ S. Ida. Euroopa (Skandinaaviast Uuralideni), märkimisväärne osa Volga-Kama piirkonnast, Obi keskmine ja alumine vesikond, osa Doonau jõgikonnast. Kõnelejate arv F. i. √ umbes 24 miljonit inimest. (1970, hinnang), sealhulgas NSV Liidus - umbes 4,5 miljonit inimest. (1970, rahvaloendus). Hung., Fin. ja est. keeltel on sajanditepikkune kirjalik ja kirjanduslik traditsioon; enamik teisi F. I. on neoliteraadid ja mõned läänemeresoomelased. keeled on kirjutamata.

Sarnased, oma olemuselt süsteemsed tunnused viitavad sellele, et uurali (soome-ugri ja samojeedi) keeled on geneetiliselt seotud indoeuroopa, altai, draviidi, jukagiiri ja teiste keeltega ning arenenud nostraatlikust algkeelest (vt. Nostraatilised keeled). Levinuma seisukoha järgi eraldus algsoome-ugri algsamoedikast umbes 6 tuhat aastat tagasi ja eksisteeris umbes 3. aastatuhande lõpuni eKr. e. (kui eraldusid soome-permi ja ugri harud), olles laialt levinud Uuralites ja läänepiirkondades. Uuralites ja võib-olla ka mõnel naaberaladel (hüpoteesid soome-ugri rahvaste Kesk-Aasia, Volga-Oka ja Balti esivanemate kodumaade kohta on tänapäevaste andmetega ümber lükatud). Sellel perioodil toimunud kontaktid indoiraanlastega kajastuvad mitmetes laenutustes F. i. (põllumajanduslikud terminid, mõned numbrid jne). 3.-2. aastatuhandel eKr. e. soomepermi asundus läänes. suunaga (kuni Läänemereni) kaasnes läänemeresoome järkjärguline eraldumine, mord., mär. ja permi keeled, mis moodustasid iseseisvad rühmad. Saami rühmitus tekkis Kaug-Põhja Euroopa põliselanike üleminekul ühele läänemeresoome keelele lähedasele keelele. protokeel. Võimalik, et varem oli Ida-Euroopa territooriumil teisigi F. I. ja nende rühmad (näiteks meri ja muromi keel), mis 1. aastatuhande lõpuks pKr. e. ida-slav. keeled. Ugri algkeele kokkuvarisemise algus ulatub 1. aastatuhande keskpaika eKr. e., läänemeresoome algkeel √ kuni esimeste sajanditeni pKr. e., permi algkeel √ 8. sajandiks. F. i. üksikute rühmade eraldi väljatöötamise käigus. Suurt rolli mängisid nende kontaktid indoeuroopa (iraani, balti, germaani, slaavi) ja türgi (bulgaaria, kiptšaki, oghuzi) keeltega.

Kaasaegne F. i. ühendab paljude käände- ja sõnamoodustusliite ning tervete afiksite süsteemide ühist päritolu, regulaarsete keeltevaheliste foneetiliste afiksite olemasolu. kirjavahetused; neis on säilinud vähemalt 1000 algsoome-ugri juurt. Pikaajaline lahknemine ja mitmesuunalised piirkonna vastasmõjud on aga määranud märgatavad tüpoloogilised erinevused üksikute F. i. Ühine kõigile F. I. Märke on vähe: läänemeresoome ja saami keeles oluliste √-ga aglutinatiivne struktuur, kohati domineerivad √ käändetunnused, grammatilise soo puudumine, postpositsioonide kasutamine, arenenud verbaalse spetsiatsiooni süsteem, definitsiooni eessõna. Paljudes F. I. säilinud on soome-ugri algkeele tunnused: hääliliste kaashäälikute ja konsonantide kombinatsioonide puudumine sõna alguses, nimede isikulis-omastav kääne, nimetava käände nulllõpp, omadussõnade käändematus. ja numbrid definitsioonide funktsioonis, eituse väljendamine spetsiaalse abiverbi kaudu, verbi impersonaalivormide süsteemi rikkus ja viimaste kasutamine kõrvallausetele tähenduselt vastavates konstruktsioonides. Rida F.I. iseloomulik sünharmonism, fikseeritud (sageli esimesel silbil) rõhk, kahe tooni vastandamine - kõrge (tõusev) ja madal (langev), eristamine kahe verbi konjugatsiooni tüübi vahel (subjekt - transitiivne ja objektiivne - intransitiivne).

Vaata ka Soome-ugri uuringud.

Lit.: NSVL rahvaste keeled, kd 3 √ soome-ugri ja samojeedi keeled, M., 1966; Soome-ugri keeleteaduse alused, u. 1√3, M., 1974√76; Collinder V., Uurali keelte uuring, 2 väljaanne, Stockh., 1969; tema. Uurali keelte võrdlev grammatika, Stockh., 1960; tema, fennougri sõnavara, Stockh., 1955; Hajdu P., Finnugor népek és nyelyek, Bdpst, 1962; tema poolt, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, 2 kiad., Bdpst, 1973; Decsy Gu., Einführung in die finnischugrische Sprach-wissenschaft, Wiesbaden, 1965; Itkonen E., Die Laut √ und Formenstruktur der finnisch-ugrischen Grundsprache, “Ural-Altasche Jahrbücher”, 1962, Bd 34, S. 187√210.

E. A. Helimsky.

Suur Nõukogude entsüklopeedia. - M.: Nõukogude entsüklopeedia. 1969-1978 .

Vaata, mis on “soome-ugri (soome-ugri) keeled” teistes sõnaraamatutes:

SOOME-UGRIA (või soome-ugri) KEELED rühm keeli, sülemisse kuuluvad: 1) balti (soome soome, isuri, karjala, vepsa, ohustatud vadja, eesti, ohustatud liivi keel); 2) laplased ehk saamid (üks Koola peal... ... Kirjanduslik entsüklopeedia

- (soome-ugri) keeled (soome-ugri keelte perekond). Keeled, millest rühmad moodustatakse: 1) ugri rühm: eesti (ungari), mansi (mansi, vogul), handi (handi, ostaki) keeled; 2) Soome rühm: keeled soome (suomi), ... ...

Sama mis soome-ugri keeled... Etümoloogia ja ajaloolise leksikoloogia käsiraamat

- (soome-ugri keeled) sugulaskeelte perekond, mis koos samojeedi keeltega moodustavad suure geneetilise rühma, uurali keeled. Need jagunevad 5 haruks:..1) läänemeresoome soome, isuri, karjala, vepsa, vadja, eesti... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

Keelte perekond, mis koos samojeedi keeltega moodustavad suure geneetilise rühma, uurali keeled. Need jagunevad 5 haruks: 1) läänemeresoome soome, isuri, karjala, vepsa, vadja, eesti, liivi keeled; 2) saami…… entsüklopeediline sõnaraamat

Sama mis ugri-soome keeled... Keeleterminite sõnastik

Keeruline distsipliin, mis uurib soome-ugri rahvaste keeli ja kultuure või laiemas mõttes kõiki uurali keeleperekonna rahvaid (vt uurali keeled), sealhulgas samojeedi keelt; antud juhul mõisted "F." ja "uralistika" ...... Suur Nõukogude entsüklopeedia

Pealkirjad Uudised Väljaanded Dokumendid Koordinaatorite Nõukogu Rahvad Riigid ja piirkonnad Konkursid ja projektid Avalikud organisatsioonid Kultuuri- ja kunstiasutused Grupid ja esinejad Kunstnikud Kunstnikud Fotograafid LOGO Fotoalbumi Foorum Rahvad besermid ungarlased vepslased vad ishora karjalased kveenid komid komid-permjakid liivlased mansid mari mokša nganassaanid neenetsid saami selkupid seto udmurdid soomlased ingerisoomlased handid eenetid eestlased ersad

Rahvad

Uurali rahvaste kohta

Uurali keelte ja rahvaste ajalugu ulatub aastatuhandete taha. Kaasaegsete soome, ugri ja samojeedi rahvaste kujunemisprotsess oli väga keeruline. Uurali keelte perekonna endine nimi - soome-ugri või soome-ugri perekond asendati hiljem uurali keelega, kuna sellesse perekonda kuulunud samojeedi keeled avastati ja tõestati.

Uurali keeleperekond jaguneb ugri haruks, mis hõlmab ungari, handi ja mansi keeli (kaks viimast on ühendatud üldnimetuse "ob-ugri keeled" all), soome-permi haruks, mis ühendab Permi keeled (komi, komi-permjaki ja udmurdi), volga keeled (mari ja mordva), läänemeresoome keelerühma (karjala, soome, eesti keeled, samuti vepslaste, vadja keeled). , ishora, liivlased), saami ja samojeedi keeled, mille sees eristatakse põhjaharu (nganasana), neenetsi, eenetsi keeli) ja lõunaharu (selkup).

Kirjandus karjalastele (kahes murdes - liivi ja karjala oma) ja vepslastele taastati ladina keeles 1989. aastal. Ülejäänud Venemaa rahvad kasutavad kirillitsa tähestikul põhinevat kirjasüsteemi. Venemaal elavad ungarlased, soomlased ja eestlased kasutavad Ungaris, Soomes ja Eestis omaks võetud ladinakeelset kirja.

Uurali keeled on väga mitmekesised ja erinevad üksteisest märkimisväärselt.

Kõigis Uurali keeleperekonda ühendatud keeltes on tuvastatud ühine leksikaalne kiht, mis võimaldab väita, et 6-7 tuhat aastat tagasi eksisteeris enam-vähem ühtne protokeel (põhikeel), mis viitab seda keelt kõneleva proto-uurali kogukonna olemasolu.

Uurali keeli kõnelevate rahvaste arv on umbes 23–24 miljonit inimest. Uurali rahvad hõivavad tohutu territooriumi, mis ulatub Skandinaaviast Taimõri poolsaareni, välja arvatud ungarlased, kes saatuse tahtel leidsid end teistest uurali rahvastest eraldi - Karpaatide-Doonau piirkonnas.

Enamik uurali rahvaid elab Venemaal, välja arvatud ungarlased, soomlased ja eestlased. Kõige arvukamad on ungarlased (üle 15 miljoni inimese). Rahvaarvult teine ​​on soomlased (umbes 5 miljonit inimest). Eestlasi on umbes miljon. Venemaa territooriumil (2002. aasta rahvaloenduse andmetel) elavad mordvalased (843 350 inimest), udmurdid (636 906 inimest), marid (604 298 inimest), komi-zürjalased (293 406 inimest), komi-permjakad (125 235 inimest), karjalased 34. inimest) , vepslased (8240 inimest), handid (28678 inimest), mansid (11432 inimest), ishora (327 inimest), vad (73 inimest), samuti soomlased, ungarlased, eestlased, saamid. Praegu on mordvalastel, maridel, udmurtidel, komi-süürlastel ja karjalastel oma rahvusriiklikud üksused, mis on vabariigid Vene Föderatsiooni koosseisus.

Komi-Permjakid elavad Permi territooriumi Komi-Permjaki oblasti, hantide ja manside - Tjumeni oblasti Hantõ-Mansiiski autonoomse ringkonna territooriumil. Vepslased elavad Karjalas, Leningradi oblasti kirdeosas ja Vologda oblasti loodeosas, saamid elavad Murmanski oblastis, Peterburi linnas, Arhangelski oblastis ja Karjalas, ishorad elavad Leningradis. piirkond, Peterburi linn, Karjala Vabariik . Vod - Leningradi oblastis, Moskva ja Peterburi linnades.

Soome-ugri keeled

Soome-ugri keeled on rühm keeli, mis ulatuvad tagasi ühe soome-ugri algkeele juurde. Need moodustavad ühe haru Uurali keelte perekonnast, kuhu kuuluvad ka samojeedi keeled. Soome-ugri keeled jagunevad sugulusastme järgi rühmadesse: läänemeresoome (soome, isuri, karjala, vepsa, vadja, eesti, liivi), saami (saami), volga (mordva – mokša ja ersa keeled, mari), permi (komi-süüria, komi-permjaki, udmurdi), ugri (ungari, handi, mansi). Soome-ugri keele kõnelejad elavad Kirde-Euroopas, osaliselt Volga-Kama piirkonnas ja Doonau jõgikonnas, Lääne-Siberis.

Soome-ugri keelte kõnelejate arv on praegu umbes 24 miljonit inimest, sealhulgas ungarlased - 14 miljonit, soomlased - 5 miljonit, eestlased - 1 miljon 1989. aasta rahvaloenduse andmetel elab Venemaal 1153 inimest, 987 mordva, 746 793 udmurti. , 670 868 mari, 344 519 komi-zürja, 152 060 komi-permjaki, 130 929 karjalast, samuti 1890 saami, 22 521 handi ja 8474 mansi. Venemaal elab ka ungarlasi (171 420 inimest) ja soomlasi (67 359 inimest).

Traditsioonilises soome-ugristikas on aktsepteeritud järgmine soome-ugri keelte sugupuu skeem, mille on välja pakkunud soome teadlane E. Setälä (vt joonis).

Kroonikate järgi olid olemas ka soome-ugri keeled Merya ja Muroma, mis keskajal kasutusest välja langesid. Võimalik, et iidsetel aegadel oli soome-ugri keelte koosseis laiem. Sellest annavad tunnistust eelkõige arvukad substraatelemendid vene murretes, toponüümia ja rahvaluulekeeles. Tänapäevases soome-ugristikas on läänemeresoome ja mordva keelte vahelüliks olnud merja keel üsna täielikult rekonstrueeritud.

Vähestel soome-ugri keeltel on pikad kirjalikud traditsioonid. Nii kuuluvad kõige iidsemad kirjamälestised ungari keelde (12. sajand), ilmusid hilisemad karjala tekstid (13. sajand) ja muistse komi kirjamälestised (14. sajand). Soome ja eesti keel said kirja 16. ja 17. sajandil, udmurdi ja mari keel - 18. sajandil. Mõned läänemeresoome keeled on tänaseni kirjutamata.

Enamiku teadlaste arvates eraldusid uurali algkeelest 6-4 aastatuhandel eKr proto-soome-ugri ja proto-samoii harud. Seejärel arenesid välja eraldi soome-ugri keeled. Ajaloo jooksul olid nad mõjutatud naabruses asuvatest mittesugulastest germaani, balti, slaavi, indoiraani ja türgi keeltest ning hakkasid üksteisest oluliselt erinema. Sellega seoses on huvitav saami keele ajalugu. On olemas hüpotees, et saami rühm tekkis Euroopa Kaug-Põhja aborigeenide elanikkonna üleminekul ühe soome-ugri keele kasutamisele, mis on lähedane läänemeresoome keeltele.

Keeleharusid moodustavate üksikute soome-ugri keelte sarnasus ei ole sama. Nii märgivad teadlased ungari ja mansi keele suurt sarnasust, permi ja ungari keele suhtelist lähedust. Paljud soome-ugri teadlased kahtlevad ühe iidse Volga keelerühma ja volga-soome algkeele olemasolus ning peavad mari ja mordva keeli eraldi keelerühmade esindajateks.

Soome-ugri keeli iseloomustavad endiselt ühised omadused ja mustrid. Paljudele tänapäeva inimestele on iseloomulik vokaalide harmoonia, fikseeritud sõnarõhk, hääliliste kaashäälikute ja kaashäälikute kombinatsioonide puudumine sõnade alguses ning regulaarsed keeltevahelised foneetilised vastavused. Soome-ugri keeli ühendab erineva raskusastmega aglutinatiivne struktuur. Neid iseloomustab grammatilise soo puudumine, postpositsioonide kasutamine, isikulis-omastava käände olemasolu, eituse väljendamine spetsiaalse abiverbi vormis, verbi impersonaalsete vormide rikkus, asendi kasutamine. määraja enne määrajat, arvu- ja omadussõna muutumatus määraja funktsioonis. Tänapäevastes soome-ugri keeltes on säilinud vähemalt 1000 ühist algsoome-ugri juurt. Mitmed funktsioonid lähendavad neid teiste perekondade keeltele - altai ja indoeuroopa keel. Mõned teadlased usuvad ka, et jukagiiri keel, mis kuulub paleo-aasia keelte rühma, on lähedane soome-ugri (uurali) keeltele.

Praegu ähvardab väikseid soome-ugri keeli väljasuremine. Need on vadja, liivi ja isuri keeled, mille kõnelejaid on väga vähe. Rahvaloendused näitavad karjalaste, mordvalaste ja vepslaste arvu vähenemist; Udmurdi, komi ja mari keele kõnelejate arv väheneb. Juba mitu aastakümmet on soome-ugri keelte kasutusala vähenenud. Alles viimasel ajal on avalikkus pööranud tähelepanu nende säilimise ja arendamise probleemile.

Allikad:

1. Komi Vabariigi ajaloo- ja kultuuriatlas. - M., 1997.
2. Soome-ugri ja samojeedi rahvad: Statistikakogu. - Sõktõvkar, 2006.
3. Tsypanov E.A. "Entsüklopeedia. Komi keel". - Moskva, 1998. - lk 518-519

Venemaa geograafilist kaarti vaadates on näha, et Kesk-Volga ja Kama jõgikondades on levinud “va” ja “ha” lõpuga jõenimed: Sosva, Izva, Kokšaga, Vetluga jt. Soomeugrilased elavad neid kohti ja tõlgitud nende keeltest "va" Ja "ha" tähendab "jõgi", "niiskus", "märg koht", "vesi". Küll aga soome-ugri toponüümid{1 ) leidub mitte ainult seal, kus need rahvad moodustavad olulise osa elanikkonnast, vaid moodustavad vabariike ja rahvusringkondi. Nende leviala on palju laiem: see hõlmab Venemaa põhjaosa Euroopa ja osa keskpiirkondadest. Näiteid on palju: iidsed Venemaa linnad Kostroma ja Murom; Jakroma ja Ikša jõed Moskva piirkonnas; Verkola küla Arhangelskis jne.

Mõned uurijad peavad isegi selliseid tuttavaid sõnu nagu “Moskva” ja “Rjazan” soome-ugri päritoluga. Teadlased usuvad, et kunagi elasid neis paikades soome-ugri hõimud ja nüüd säilitavad neist mälestust muistsed nimed.

{1 } Toponüüm (kreeka keelest "topos" - "koht" ja "onima" - "nimi") on geograafiline nimi.

KES ON SOOMEUGRID

soomlased helistas naaber-Venemaa Soomes elavad inimesed(soome keeles" Soome "), A ugrilased Vana-Vene kroonikates nimetati neid ungarlased. Aga Venemaal pole ungarlasi ja soomlasi väga vähe, aga on rahvad, kes räägivad soome või ungari keelega seotud keeli . Neid rahvaid nimetatakse soome-ugri . Sõltuvalt keelte sarnasuse astmest teadlased jagunevad Soome-ugri rahvad viide alarühma . Esiteks, läänemeresoome , kaasas soomlased, isurid, vadjalased, vepslased, karjalased, eestlased ja liivlased. Selle alarühma kaks kõige arvukamat rahvast on Soomlased ja eestlased- elavad peamiselt väljaspool meie riiki. Venemaal soomlased võib leida Karjala, Leningradi oblast ja Peterburi;eestlased - V Siber, Volga oblast ja Leningradi oblast. Väike seltskond eestlasi - setu - elab Pihkva oblasti Petšora rajoon. Usu järgi paljud Soomlased ja eestlased - protestandid (tavaliselt, luterlased), setu - õigeusklikud . Väikesed inimesed vepslased elab väikestes rühmades Karjalas, Leningradi oblastis ja Vologda loodeosas, A vesi (jäänud on alla 100 inimese!) - sisse Leningradskaja. JA Veps ja vad - õigeusklikud . Õigeusk tunnistatakse ja isuurlased . Venemaal (Leningradi oblastis) on neid 449, Eestis umbes sama palju. vepslased ja isuurlased on säilitanud oma keeled (neil on isegi murded) ja kasutavad neid igapäevases suhtluses. Vadja keel on kadunud.

Suurim läänemeresoome Venemaa inimesed - karjalased . Nad elavad Karjala Vabariik, samuti Tveri, Leningradi, Murmanski ja Arhangelski oblastis. Igapäevaelus räägivad karjalased kolme murret: Karjala, Ljudikovski ja Livvikovski ja nende kirjakeel on soome keel. Seal antakse välja ajalehti ja ajakirju, Petroskoi ülikooli filoloogiateaduskonna juures tegutseb soome keele ja kirjanduse osakond. Karjalased räägivad ka vene keelt.

Teine alarühm koosneb saami , või Lapsid . Enamik neist on sisse elanud Põhja-Skandinaavia, aga Venemaal saami- elanikud Koola poolsaar. Enamiku ekspertide sõnul hõivasid selle rahva esivanemad kunagi palju suurema territooriumi, kuid aja jooksul suruti nad põhja poole. Siis kaotasid nad keele ja võtsid kasutusele ühe soome murretest. Saamid on head põhjapõdrakasvatajad (lähiminevikus olid nad nomaadid), kalurid ja jahimehed. Venemaal nad tunnistavad õigeusk .

Kolmandas Volga-soome keel , sisaldab alarühm marid ja mordvalased . Mordva- põlisrahvastik Mordva Vabariik, kuid märkimisväärne osa sellest rahvast elab kogu Venemaal - Samaras, Penzas, Nižni Novgorodis, Saraatovis, Uljanovski oblastis, Tatarstani vabariikides, Baškortostanis, Tšuvašias jne Juba enne annekteerimist 16. sajandil. Mordva maad Venemaale, mordvalastel oli oma aadel - "inyazory", "otsyazory"", st "maa omanikud". Inyazory Nad olid esimesed, kes ristiti, venestati kiiresti ja hiljem moodustasid nende järeltulijad Vene aadli elemendi, mis oli veidi väiksem kui Kuldhordi ja Kaasani khaaniriigi omad. Mordva jaguneb ersa ja mokša ; igal etnograafilisel rühmal on kirjalik kirjakeel - ersa ja mokša . Usu järgi mordvalased õigeusklikud ; neid on alati peetud Volga piirkonna kõige ristiusulisemaks rahvaks.

Mari elavad peamiselt Mari Eli vabariik, kui ka sisse Baškortostani, Tatarstani, Udmurtia, Nižni Novgorodi, Kirovi, Sverdlovski ja Permi oblastid. On üldtunnustatud, et sellel rahval on kaks kirjakeelt - niidu-ida ja mägimari. Kuid mitte kõik filoloogid ei jaga seda arvamust.

Isegi 19. sajandi etnograafid. märkis maride rahvusliku eneseteadvuse tavatult kõrget taset. Nad seisid visalt vastu Venemaaga liitumisele ja ristimisele ning kuni 1917. aastani keelasid võimud neil linnades elamise ning käsitöö ja kaubandusega tegelemise.

Neljandas, permi keel , hõlmab alamrühm ise komi , Komi-permjakid ja udmurdid .komi(varem nimetati neid zyryalasteks) moodustavad Komi vabariigi põlisrahvastiku, kuid elavad ka Sverdlovski, Murmanski, Omski oblastid, neenetsite, Jamalo-Neenetsi ja Hantõ-Mansi autonoomsetes ringkondades. Nende algsed ametid on põlluharimine ja jahindus. Kuid erinevalt enamikust teistest soome-ugri rahvastest on nende hulgas juba ammu olnud palju kaupmehi ja ettevõtjaid. Isegi enne 1917. aasta oktoobrit Komid lähenesid kirjaoskuse poolest (vene keeles) Venemaa haritumatele rahvastele - vene sakslastele ja juutidele. Täna töötab 16,7% komidest põllumajanduses, 44,5% aga tööstuses ning 15% hariduses, teaduses ja kultuuris. Osa komidest – Ižemtsidest – õppis põhjapõdrakasvatust ja temast said Euroopa põhjaosa suurimad põhjapõdrakasvatajad. komi õigeusklikud (osaliselt vanausulised).

Keeleliselt väga lähedased Zyryanidele komi-permjakid . Rohkem kui pooled neist inimestest elavad Komi-Permyaki autonoomne ringkond ja ülejäänud - Permi piirkonnas. Permid on peamiselt talupojad ja jahimehed, kuid läbi ajaloo olid nad ka vabrikuorjad Uurali tehastes ning lodjavedajad Kamal ja Volgal. Usu järgi komi-permjakid õigeusklikud .

udmurdid{ 2 } koondunud peamiselt sisse Udmurdi Vabariik, kus nad moodustavad umbes 1/3 elanikkonnast. Elavad väikesed udmurtide rühmad Tatarstan, Baškortostan, Mari Eli Vabariik, Permi, Kirovi, Tjumeni, Sverdlovski oblastis. Traditsiooniline tegevusala on põllumajandus. Linnades unustavad nad kõige sagedamini oma emakeele ja kombed. Võib-olla just seetõttu peab udmurdi keelt oma emakeeleks vaid 70% udmurtidest, peamiselt maapiirkondade elanikest. udmurdid õigeusklikud , kuid paljud neist (sh ristitud) järgivad traditsioonilisi tõekspidamisi – nad kummardavad paganlikke jumalaid, jumalusi ja vaime.

Viiendas, ugri , sisaldab alarühm ungarlased, handid ja mansid . "Ugrimi "Vene kroonikates nad nimetasid ungarlased, A" Ugra " - Obi ugrilased, st. handid ja mansid. Kuigi Põhja-Uuralid ja Obi alamjooks, kus elavad handid ja mansid, asuvad tuhandete kilomeetrite kaugusel Doonaust, mille kaldale ungarlased oma riigi lõid, on nende lähimad sugulased. handid ja mansid kuuluvad põhjamaa väikerahvaste hulka. Muncie elavad peamiselt X-is Mansi-vastane autonoomne ringkond, A handid - V Hantõ-Mansi ja Jamalo-Neenetsi autonoomne ringkond, Tomski oblast. Mansid on peamiselt jahimehed, seejärel kalurid ja põhjapõdrakasvatajad. Handid, vastupidi, on kõigepealt kalurid ja seejärel jahimehed ja põhjapõdrakasvatajad. Mõlemad tunnistavad õigeusk iidset usku nad siiski ei unustanud. Nende piirkonna tööstuslik areng tekitas suurt kahju obiugrilaste pärimuskultuurile: kadusid paljud jahimaad ja jõed reostusid.

Vanad vene kroonikad säilitasid praeguseks kadunud soome-ugri hõimude nimed - Tšud, Merya, Muroma . Merya 1. aastatuhandel pKr e. elas Volga ja Oka jõe vahelisel alal ning ühines 1. ja 2. aastatuhande vahetusel idaslaavlastega. On oletatud, et tänapäevased marid on selle hõimu järeltulijad. Murom 1. aastatuhandel eKr. e. elas Oka jõgikonnas ja 12. sajandiks. n. e. segunenud idaslaavlastega. Chudyu Kaasaegsed uurijad peavad silmas soome hõime, kes elasid muistsetel aegadel Onega ja Põhja-Dvina kaldal. Võimalik, et need on eestlaste esivanemad.

{ 2 )Vene 18. sajandi ajaloolane. V. N. Tatištšev kirjutas, et udmurdid (varem kutsuti vadjateks) palvetavad "iga hea puu kõrval, kuid mitte männi ja kuuse läheduses, millel pole lehti ega vilju, kuid haaba austatakse kui neetud puud...".

KUS ELASID SOOMEUGRID JA KUS ELASID SOOMEUGRID

Enamik teadlasi nõustub, et esivanemate kodu soomeugrilased oli Euroopa ja Aasia piiril, Volga ja Kama vahelistel aladel ning Uuralites. See oli seal IV-III aastatuhandel eKr. e. Tekkis hõimude kogukond, mis oli keele poolest sugulas ja päritolult sarnane. 1. aastatuhandeks pKr. e. muistsed soomeugrilased asusid elama kuni Baltikumi ja Põhja-Skandinaaviani. Nad hõivasid tohutu metsadega kaetud territooriumi - peaaegu kogu praeguse Euroopa Venemaa põhjaosa kuni Kama jõeni lõunas.

Väljakaevamised näitavad, et muistsed soome-ugrilased kuulusid Uurali rass: nende välimus on segu kaukaasia ja mongoloidsetest tunnustest (laiad põsesarnad, sageli mongoolia silmakuju). Läände liikudes segunesid nad kaukaaslastega. Selle tulemusena hakkasid mõnede muistsetest soome-ugrilastest põlvnevate rahvaste seas mongoliidsed jooned tasuma ja kaduma. Tänapäeval on “uurali” tunnused ühel või teisel määral omased kõigile Venemaa soome rahvastele: keskmine pikkus, lai nägu, nina, nn nüri, väga heledad juuksed, hõre habe. Kuid eri rahvastel ilmnevad need tunnused erineval viisil. Näiteks, Mordva-ersa pikk, heledajuukseline, sinisilmne ja Mordva-mokša ja lühemat kasvu, laiema näoga ja nende juuksed on tumedamad. U Mari ja udmurdid Sageli on silmad nn Mongoolia voldiga - epikant, väga laiad põsesarnad ja õhuke habe. Kuid samal ajal (Uurali rassil!) on blondid ja punased juuksed, sinised ja hallid silmad. Mongoolia kurde leidub mõnikord eestlaste, vadjalaste, isurite ja karjalaste seas. komi nad on erinevad: neis kohtades, kus on neenetsitega segaabielud, on neil mustad juuksed ja punutised; teised on skandinaavialikumad, veidi laiema näoga.

Soome-ugrilased tegelesid põllumajandus (mulla tuhaga väetamiseks põletasid nad metsaalasid), jahipidamine ja kalapüük . Nende asulad asusid üksteisest kaugel. Võib-olla sel põhjusel ei loonud nad riike kusagil ja hakkasid kuuluma naaberriikide organiseeritud ja pidevalt laienevatesse võimudesse. Mõned esmamainimised soome-ugrilaste kohta sisaldavad kahaaride dokumente, mis on kirjutatud heebrea keeles, Khazar Kaganate riigikeeles. Paraku pole selles täishäälikuid peaaegu üldse, nii et võib vaid oletada, et “tsrms” tähendab “Cheremis-Mari” ja “mkshkh” tähendab “mokša”. Hiljem avaldasid soomeugrilased ka austust bulgaaridele ning kuulusid Kaasani khaaniriigi ja Vene riigi koosseisu.

VENELAD JA SOOME-UGRID

XVI-XVIII sajandil. Vene asunikud tormasid soome-ugri rahvaste maadele. Enamasti oli asustus rahumeelne, kuid mõnikord seisid põlisrahvad vastu oma piirkonna sisenemisele Vene riiki. Kõige ägedamat vastupanu osutasid marid.

Aja jooksul hakkasid venelaste toodud ristimine, kirjutamine ja linnakultuur kohalikke keeli ja uskumusi välja tõrjuma. Paljud hakkasid end venelastena tundma – ja tegelikult ka neist said. Mõnikord piisas selleks ristimisest. Ühe Mordva küla talupojad kirjutasid pöördumises: "Meie esivanemad, endised mordvalased", uskudes siiralt, et ainult nende esivanemad, paganad, olid mordvalased ja nende õigeusu järeltulijad pole mordvalastega kuidagi seotud.

Inimesed kolisid linnadesse, läksid kaugele – Siberisse, Altaisse, kus kõigil oli üks ühine keel – vene keel. Ristimisjärgsed nimed ei erinenud tavalistest venekeelsetest. Või peaaegu mitte midagi: mitte kõik ei märka, et perekonnanimedes, nagu Šukshin, Vedenjapin, Piyaševa, pole midagi slaavi, kuid nad lähevad tagasi Shuksha hõimu nime, sõjajumalanna Veden Ala nime, kristluse-eelse nime Piyash. Nii assimileerus märkimisväärne osa soomeugrilastest venelaste poolt ja osa islamiusku pöördununa segunes türklastega. Seetõttu ei moodusta soome-ugri rahvad kusagil enamust – isegi neis vabariikides, millele nad oma nime andsid.

Kuid venelaste hulka kadununa säilitasid soome-ugrilased oma antropoloogilise tüübi: väga blondid juuksed, sinised silmad, “mulliline” nina ja lai, kõrge põsesarnaga nägu. Tüüp, mida kirjanikud 19. sajandil. nimetatakse "Penza talupojaks", peetakse nüüd tüüpiliseks venekeelseks.

Vene keelde on jõudnud palju soome-ugri sõnu: tundra, kilu, heeringas jne. Kas pelmeenidest on venekeelsemat ja armastatumat rooga? Vahepeal on see sõna laenatud komi keelest ja tähendab "leivakõrva": "pel" on "kõrv" ja "nyan" on "leib". Eriti palju on laene põhjamurretes, peamiselt loodusnähtuste või maastikuelementide nimetuste hulgas. Need lisavad kohalikule kõnele ja piirkondlikule kirjandusele ainulaadset ilu. Võtke näiteks sõna "taibola", mida Arhangelski piirkonnas kasutatakse tiheda metsa tähistamiseks ja Mezeni jõe vesikonnas - taiga kõrval piki mereranda kulgevat teed. See on võetud karjala sõnast "taibale" - "isthmus". Läheduses elavad rahvad on sajandeid alati üksteise keelt ja kultuuri rikastanud.

Patriarh Nikon ja ülempreester Avvakum olid päritolult soomeugrilased – mõlemad mordvalased, kuid leppimatud vaenlased; Udmurt - füsioloog V. M. Bekhterev, komi - sotsioloog Pitirim Sorokin, mordva - skulptor S. Nefedov-Erzya, kes võttis pseudonüümiks rahva nime; Mari helilooja A. Ya.

MUINASED RIIETUSED V O D I I ZH O R T E V

Vodi ja isurite traditsioonilise naiste kostüümi põhiosa on särk . Muistsed särgid õmmeldi väga pikad, laiade, ka pikkade varrukatega. Soojal aastaajal oli särk ainus riietus, mida naine kanda sai. Tagasi 60ndatel. XIX sajandil Pärast pulmi pidi noor naine kandma ainult särki, kuni äi talle kasuka või kaftani kinkis.

Vadja naised säilitasid pikka aega õmblemata vöörõivaste iidse vormi - hursgukset , mida kanti särgi peal. Hursgukset on sarnane Vene poneva. See oli rikkalikult kaunistatud vaskmüntide, kestade, narmaste ja kellukestega. Hiljem, kui ta igapäevaellu tuli päikesekleit , kandis pruut pulmas sundressi all hursgukset.

Omamoodi õmblemata riided - annua - kantud keskosas Ingerimaa(osa kaasaegse Leningradi oblasti territooriumist). See oli lai riie, mis ulatus kaenlaalusteni; selle ülemistesse otstesse õmmeldi rihm ja visati üle vasaku õla. Annua läks vasakult küljelt lahku ja seetõttu pandi selle alla teine ​​riie - Khurstut . See oli keeratud ümber piha ja kanti ka rihma otsas. Vene sarafanid asendasid järk-järgult vadjalaste ja isurite seas iidse nimmeriide. Riided olid vööga kinnitatud nahast vöö, nöörid, kootud vööd ja kitsad rätikud.

Iidsetel aegadel vadja naised raseeris mu pea.

TRADITSIOONILINE RIIETUS KH A N T O V I M A N S I

Sellest valmistati handi ja mansi riideid nahad, karusnahk, kalanahk, riie, nõges ja linane lõuend. Lasterõivaste valmistamisel kasutasid nad kõige arhailisemat materjali - linnunahad.

Mehed talvel kantud kiiged kasukad hirve ja jänese karvast, orava ja rebase käppadest ning suvel jämedast riidest lühike rüü; krae, varrukad ja parem alläär olid karusnahaga ääristatud.Talvekingad See oli valmistatud karusnahast ja seda kanti karusnahast sukkadega. Suvi valmistatud rovdugast (hirve- või põdranahast valmistatud seemisnahk) ja tald oli põdranahast.

meeste omad särgid need õmmeldi nõgeslõuendist ning püksid valmistati rovdugast, kalanahast, lõuendist ja puuvillasest riidest. Peab kandma särgi peal kootud vöö , mille riputatud helmestega kotid(nad hoidsid nuga puidust ümbrises ja tulekivi).

Naised talvel kantud kasukas hirve nahast; vooder oli ka karvane. Seal, kus hirve oli vähe, tehti vooder jänese- ja oravanahast, vahel ka pardi- või luigeududest. Suvel kandis riidest või puuvillasest rüüst ,kaunistatud helmestest triipudega, värvilisest riidest ja plekkplaatidest. Naised valavad need tahvlid ise spetsiaalsetesse pehmest kivist või männikoorest valmistatud vormidesse. Vööd olid juba meestepärased ja elegantsemad.

Naised katsid oma pead nii talvel kui suvel laiade ääriste ja narmastega sallid . Meeste, eriti abikaasa vanemate sugulaste juuresolekul pidi pärimuse järgi salli ots olema kata oma nägu. Nad elasid hantide ja helmestega peapaelad .

Juuksed Varem polnud kombeks juukseid lõigata. Mehed jagasid juuksed keskelt lahku, koondasid need kaheks hobusesabaks ja sidusid värvilise nööriga kinni. .Naised punusid kaks patsi, kaunistasid need värvilise nööri ja vasest ripatsitega . Altpoolt ühendati punutised jämeda vasketiga, et mitte tööd segada. Keti külge riputati sõrmused, kellad, helmed ja muud kaunistused. Handi naised kandsid kombe kohaselt palju vasest ja hõbedast sõrmused. Levinud olid ka helmestest ehted, mida impordisid Vene kaupmehed.

KUIDAS MARIED RIIETUS

Vanasti olid mari riided eranditult isetehtud. Ülemine(kanti talvel ja sügisel) õmmeldi isetehtud riidest ja lambanahast ning särgid ja suvised kaftanid- valmistatud valgest linasest lõuendist.

Naised kandis särk, kaftan, püksid, peakate ja jalanõud . Särgid olid tikitud siidist, villasest ja puuvillasest niidist. Neid kanti villast ja siidist kootud vöödega ning kaunistatud helmeste, tuttide ja metallkettidega. Üks tüüpidest abielus Mariese peakatted , mis sarnaneb korgiga, kutsuti shymaksh . See valmistati õhukesest lõuendist ja asetati kasetohuraamile. Peeti maride rahvarõiva kohustuslikuks osaks ehted helmestest, müntidest, plekkplaatidest.

Meeste ülikond koosnes lõuendiga tikitud särk, püksid, lõuendist kaftaan ja jalanõud . Särk oli lühem kui naise oma ja seda kanti kitsa villase ja nahast vööga. Peal pea selga panema vildist MÜTSID ja lambanahast mütsid .

MIS ON SOOME-UGRIA KEELESUHE

Soome-ugri rahvad erinevad üksteisest oma elulaadi, usutunnistuse, ajaloolise saatuse ja isegi välimuse poolest. Need liidetakse keelte vahekorra alusel üheks rühmaks. Keeleline lähedus on aga erinev. Näiteks slaavlased võivad kergesti kokkuleppele jõuda, igaüks räägib oma dialektis. Kuid soome-ugrilased ei saa oma keelerühma vendadega nii lihtsalt suhelda.

Iidsetel aegadel rääkisid tänapäeva soomeugrilaste esivanemad ühes keeles. Siis hakkasid selle kõnelejad liikuma, segunesid teiste hõimudega ja kunagine üksik keel jagunes mitmeks iseseisvaks keeleks. Soome-ugri keeled lahknesid nii kaua aega tagasi, et neil on vähe ühiseid sõnu - umbes tuhat. Näiteks “maja” on soome keeles “koti”, eesti keeles – “kodu”, mordva keeles – “kudu”, mari keeles – “kudo”. Sõna "või" on sarnane: soome "voi", eesti "vdi", udmurdi ja komi "vy", ungari "vaj". Kuid keelte kõla - foneetika - jääb nii lähedale, et iga soomeugrilane, kes kuulab teist ega mõista isegi, millest ta räägib, tunneb: see on sugulaskeel.

SOOME-UGRLASTE NIMED

Soome-ugri rahvad on juba ammu (vähemalt ametlikult) tunnistanud õigeusk , seetõttu ei erine nende ees- ja perekonnanimi reeglina venelastest. Külas need aga muutuvad vastavalt kohalike keelte kõlale. Niisiis, Akulina muutub Oculus, Nikolai - Nikul või Mikul, Kirill - Kirlja, Ivan - Yivan. U komi Näiteks isanimi asetatakse sageli eesnime ette: Mihhail Anatoljevitš kõlab nagu Tol Miš, s.t Anatoljevi poeg Miška ja Rosa Stepanovna muutub Stepan Rosaks – Stepani tütreks Rosaks. Dokumentides on muidugi kõigil tavalised vene nimed. Traditsiooniliselt maalähedase vormi valivad ainult kirjanikud, kunstnikud ja esinejad: Yyvan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.

U komi sageli leitud perekonnanimed Durkin, Rochev, Kanev; udmurtide seas - Korepanov ja Vladykin; juures mordvalased - Vedenjapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Deminutiivse sufiksiga perekonnanimed on eriti levinud mordvalaste seas - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuykin, Aljoškin, Varlashkin.

Mõned Mari , eriti ristimata chi-mari Baškiirias võtsid nad omal ajal vastu türgi nimed. Seetõttu on Chi-Maridel sageli tatari omadega sarnased perekonnanimed: Anduga-nov, Baitemirov, Jašpatrov, kuid nende nimed ja isanimed on venekeelsed. U karjala On nii vene kui ka soome perekonnanimesid, kuid alati venekeelse lõpuga: Perttujev, Lampiev. Tavaliselt saab Karjalas eristada perekonnanime järgi Karjala, Soome ja Peterburi soomlane. Niisiis, Perttuev - karjala, Perttu - Peterburi soomlane, A Pertgunen - soomlane. Kuid igal neist võib olla esimene ja isanimi Stepan Ivanovitš.

MIDA USUVAD SOOMEUGRID?

Venemaal tunnistavad paljud soomeugrilased õigeusk . 12. sajandil Vepslased ristiti 13. sajandil. - karjalased, 14. sajandi lõpus. - Komi Samal ajal loodi see Pühakirja tõlkimiseks komi keelde Permi kirjutamine - ainus algupärane soome-ugri tähestik. XVIII-XIX sajandil. Mordvalased, udmurdid ja marid ristiti. Siiski ei aktsepteerinud marid kunagi kristlust täielikult. Uude usku pöördumise vältimiseks läksid mõned neist (nad nimetasid end "chi-mari" - "tõeline mari") Baškiiria territooriumile ning need, kes sinna jäid ja said ristitud, jätkasid sageli vanade jumalate kummardamist. hulgas maride, udmurtide, saamide ja mõnede teiste rahvaste seas nn kahekordne usk . Inimesed austavad vanu jumalaid, kuid tunnustavad "vene jumalat" ja tema pühakuid, eriti Nikolai Meeldivat. Mari Eli vabariigi pealinnas Joškar-Olas võttis riik kaitse alla püha metsatuka - " kyusoto", ja nüüd toimuvad siin paganlikud palvused. Nende rahvaste kõrgeimate jumalate ja mütoloogiliste kangelaste nimed on sarnased ja ulatuvad ilmselt tagasi muistsesse soome taeva ja õhu nimetusse - " ilma ": Ilmarinen - soomlaste seas, Ilmayline - karjalaste seas,Inmar - udmurtide seas, Yong -komi.

SOOME-UGRATE KULTUURIPÄRAND

Kirjutamine Selle põhjal loodi paljud Venemaa soome-ugri keeled Kirillitsa tähestik, millele on lisatud heliomadusi edasi andvad tähed ja ülaindeksid.karjalased , mille kirjakeel on soome keel, on kirjutatud ladina tähtedega.

Venemaa soome-ugri rahvaste kirjandus väga noor, kuid suulisel rahvakunstil on sajanditepikkune ajalugu. Soome luuletaja ja folklorist Elias Lönrö t (1802-1884) kogus eepose jutte " Kalevala "Vene impeeriumi Olonetsi kubermangu karjalaste seas. Raamatu viimane trükk ilmus 1849. aastal. "Kalevala", mis tähendab "Kalevi maa", räägib oma ruunilauludes Soome kangelaste Väinämöineni vägitegudest. , Ilmarinen ja Lemminkäinen võitlusest Pohjola (Põhjamaa pimedusemaa) armukese Louhiga Suurepärases poeetilises vormis jutustab eepos soomlaste, karjalaste esivanemate elust, uskumustest ja kommetest. , vepslased, vadjad, isurid See teave on ebatavaliselt rikkalik, need paljastavad põhjamaa põllumeeste ja jahimeeste vaimse maailma Koos inimkonna suurimate eepostega on ka mõnel teisel soomeugri rahval. "Kalevipoeg"("Kaalebi poeg") - kl eestlased , "Pera kangelane"- y komi-permjakid , säilinud eepilised jutud mordvalaste ja manside seas .

(soome-ugri)

üks kahest uurali keelte perekonna harust (vt Uurali keeled). See jaguneb järgmisteks keelerühmadeks: läänemeresoome (soome, isuri, karjala, ludikovo, vepsa, vadja, eesti, liivi); saami; mordva keel (ersa ja mokša); Mari; Perm (komi-zyryan, komi-permyak, udmurdi); ugri (ungari, mansi, handi). F. i. levikuala. – S. Ida. Euroopa (Skandinaaviast Uuralideni), märkimisväärne osa Volga-Kama piirkonnast, Obi keskmine ja alumine vesikond, osa Doonau jõgikonnast. Kõnelejate arv F. i. – umbes 24 miljonit inimest. (1970, hinnang), sealhulgas NSV Liidus - umbes 4,5 miljonit inimest. (1970, rahvaloendus). Hung., Fin. ja est. keeltel on sajanditepikkune kirjalik ja kirjanduslik traditsioon; enamik teisi F. I. on neoliteraadid ja mõned läänemeresoomelased. keeled on kirjutamata.

Sarnased, oma olemuselt süsteemsed tunnused viitavad sellele, et uurali (soome-ugri ja samojeedi) keeled on geneetiliselt seotud indoeuroopa, altai, draviidi, jukagiiri ja teiste keeltega ning arenenud nostraatilisest algkeelest (vt Nostratic keeled). Levinuma seisukoha järgi eraldus algsoome-ugri algsamoedikast umbes 6 tuhat aastat tagasi ja eksisteeris umbes 3. aastatuhande lõpuni eKr. e. (kui eraldusid soome-permi ja ugri harud), olles laialt levinud Uuralites ja läänepiirkondades. Uuralites ja võib-olla ka mõnel naaberaladel (hüpoteesid soome-ugri rahvaste Kesk-Aasia, Volga-Oka ja Balti esivanemate kodumaade kohta on tänapäevaste andmetega ümber lükatud). Sellel perioodil toimunud kontaktid indoiraanlastega kajastuvad mitmetes laenutustes F. i. (põllumajanduslikud terminid, mõned numbrid jne). 3.–2. aastatuhandel eKr. e. soomepermi asundus läänes. suunaga (kuni Läänemereni) kaasnes läänemeresoome järkjärguline eraldumine, mord., mär. ja permi keeled, mis moodustasid iseseisvad rühmad. Saami rühmitus tekkis Kaug-Põhja Euroopa põliselanike üleminekul ühele läänemeresoome keelele lähedasele keelele. protokeel. Võimalik, et varem oli Ida-Euroopa territooriumil teisigi F. I. ja nende rühmad (näiteks meri ja muromi keel), mis 1. aastatuhande lõpuks pKr. e. ida-slav. keeled. Ugri algkeele kokkuvarisemise algus ulatub 1. aastatuhande keskpaika eKr. e., läänemeresoome algkeel – esimeste sajanditeni pKr. e., permi algkeel – 8. sajandiks. F. i. üksikute rühmade eraldi väljatöötamise käigus. Suurt rolli mängisid nende kontaktid indoeuroopa (iraani, balti, germaani, slaavi) ja türgi (bulgaaria, kiptšaki, oghuzi) keeltega.

Kaasaegne F. i. ühendab paljude käände- ja sõnamoodustusliite ning tervete afiksite süsteemide ühist päritolu, regulaarsete keeltevaheliste foneetiliste afiksite olemasolu. kirjavahetused; neis on säilinud vähemalt 1000 algsoome-ugri juurt. Pikaajaline lahknemine ja mitmesuunalised piirkonna vastasmõjud on aga määranud märgatavad tüpoloogilised erinevused üksikute F. i. Ühine kõigile F. I. Märke on vähe: läänemeresoome ja saami keeltes oluliste – kohati domineerivate – käändetunnustega aglutinatiivne struktuur, grammatilise soo puudumine, postpositsioonide kasutamine, arenenud verbaalse spetsiatsiooni süsteem, definitsiooni eessõna. Paljudes F. I. säilivad soome-ugri algkeele tunnused - hääliliste konsonantide ja kaashäälikute kombinatsioonide puudumine sõna alguses, nimede isikulis-omastav kääne, nimetava käände nulllõpp, omadussõnade käändematus ja numbrid definitsioonide funktsioonis, eituse väljendamine spetsiaalse abiverbi kaudu, verbi impersonaalivormide süsteemi rikkus ja viimase kasutamine kõrvallausetele tähenduselt vastavates konstruktsioonides. Rida F.I. iseloomustab sünharmonism , fikseeritud (sageli esimesel silbil) rõhk, kahe tooni vastandus - kõrge (tõusev) ja madal (langev), kahe verbi konjugatsiooni tüübi (subjektiivne - transitiivne ja objektiivne - intransitiivne) eristamine.

Vaata ka soome-ugri uuringuid .

Lit.: NSVL rahvaste keeled, 3. kd – soome-ugri ja samojeedi keeled, M., 1966; Soome-ugri keeleteaduse alused, u. 1–3, M., 1974–76; Collinder V., Uurali keelte uuring, 2 väljaanne, Stockh., 1969; tema. Uurali keelte võrdlev grammatika, Stockh., 1960; tema, fennougri sõnavara, Stockh., 1955; Hajdu P., Finnugor népek és nyelyek, Bdpst, 1962; tema poolt, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, 2 kiad., Bdpst, 1973; Decsy Gu., Einführung in die finnischugrische Sprach-wissenschaft, Wiesbaden, 1965; Itkonen E., Die Laut – und Formenstruktur der finnisch-ugrischen Grundsprache, “Ural-Altasche Jahrbücher”, 1962, Bd 34, S. 187–210.

E. A. Helimsky.

• - meie riigi rahvad, kes elavad Euroopa osa põhjaosas, Uurali põhja-, kesk- ja lõunaosas ning lähtuvad oma päritolust Ananyini arheoloogilisest kultuurist, mil permi ja...

  Etnopsühholoogiline sõnaraamat

• - soome-ugri keeli kõnelevad rahvad. Soome-ugri keeled. moodustavad ühe võrrandi kahest harust. keel pered...

  Uurali ajalooentsüklopeedia

• - Hüpoteetiline Ida-Põhjala tüüp von Eickstedti tüpoloogia järgi...
• - soome-ugri keeli kõnelev elanikkond. Soome-ugri keelte rühm, üks kahest uurali keeleperekonna harust. Jaotatud keelerühmadesse: läänemeresoome; saami; mordva keel; Mari; Perm...

  Füüsiline antropoloogia. Illustreeritud seletav sõnastik

• - SOOME-UGRIA KEELED - keelte rühm, kuhu kuuluvad: 1) balti keel; 2) laplased ehk saamid;  ...

  Kirjanduslik entsüklopeedia

• - nii on Galicia, Bukovina ja Ugri-Venemaa elanikele antud nimi Bukovina-Sedmigradi Karpaatide endi poolt. Neid nimetatakse ka näiteks kroonikates. Ipatievskajas...

  Brockhausi ja Euphroni entsüklopeediline sõnaraamat

• - üks kahest uurali keeleperekonna harust. Jaotatud järgmistesse keelerühmadesse: läänemeresoome; saami; mordva keel; Mari; permi keel; ugri...

  Suur Nõukogude entsüklopeedia

• - soome-ugri keelte rühm: handi ja mansi keeled...

  Suur entsüklopeediline sõnastik

• - Sugulaskeelte rühm, mis koos dardi, nuristani ja iraani keeltega moodustavad indoeuroopa keelte indoiraani haru...
• - Perekond, mis koosneb Kesk- ja Põhja-Euroopas levinud keeltest Venemaa põhjaosas Karjalast ja Leningradi oblastist Obi jõgikonnani. Perekond koosneb viiest harust:...

  Etümoloogia ja ajaloolise leksikoloogia käsiraamat

• - Sama mis soome-ugri keeled...

  Keeleterminite sõnastik

• - ...

  Vene keele õigekirjasõnastik

• - ...

  Koos. Lahti. Sidekriipsuga. Sõnastik-teatmik

• - ...
• - ...

  Õigekirjasõnastik-teatmik

• - Salakeeled, mida kasutavad mitmesugused suletud sotsiaalsed grupid: rändkaupmehed, kerjused, käsitöölised - othodnikud jne. Salakeeled erinevad tavaliselt oma sõnade ja konkreetse süsteemi poolest...

  Keeleterminite sõnastik T.V. Varss

"Soome-ugri keeled" raamatutes

SISSEJUHATUS Muistsete soomeugrilaste maailm ja müüt. Soome-ugri kogukond: müüt ja keel

autor

SISSEJUHATUS Muistsete soomeugrilaste maailm ja müüt. Soome-ugri kogukond: müüt ja keel Ida-Euroopa ja Lääne-Siberi põhjaosa metsaaladel – läänes Soomest ja Karjalast kuni Taga-Uuraliteni idas – elasid soome-ugri rahvad alates iidsetest aegadest.

soomeugrilased ja indoiraanlased

Raamatust Soome-Ugrilaste müüdid autor Petruhhin Vladimir Jakovlevitš

Soomeugrilased ja indoiraanlased Üldiselt erinesid Balti põllumeeste - soomlaste ja karjalaste, taigaküttide - hantide ja manside ning teiste soome-ugri rahvaste müüdid oluliselt. Neid mõjutasid naaberrahvaste müüdid ja nemad mõjutasid mütoloogilisi ideid

MIDA LUGEDA SOOME-UGRLASTE JA SOOME-UGRIA MÜTOLOOGIA KOHTA

Raamatust Soome-Ugrilaste müüdid autor Petruhhin Vladimir Jakovlevitš

MIDA LUGEDA SOOME-UGRIA JA SOOME-UGRIA MÜTOLOOGIA KOHTA Aikhenvald A.Yu., Petrukhin V.Ya., Helimsky E.A. Teel soome-ugri rahvaste mütoloogiliste ideede rekonstrueerimise poole / balto-slavistika. 1980. M., 1982. Akhmetyanov R.G. Rahvaste vaimse kultuuri üldsõnavara

§ 12. Uurali-Volga piirkonna soome-ugri rahvad

Raamatust Maailma etnokultuurilised piirkonnad autor Lobžanidze Aleksandr Aleksandrovitš

§ 12. Uurali-Volga piirkonna soome-ugri rahvad Soome-ugrilased on Uurali-Volga piirkonna autohtoonne (ehk põlisrahvastik), kuid nende etnogeneesi mõjutasid naaberrahvad. Esivanemad mordvalased asustasid Volga-Oka-Surski piirkonda

5.2. "Keeled omadele" ja "Keeled võõrastele"

Raamatust Jaapan: keel ja kultuur autor Alpatov Vladmir Mihhailovitš

§ 4. IDA-SLAAVI JA SOOME-UGRIA HÕMUD JA LIIDUD

Raamatust Venemaa ajalugu. Iidsetest aegadest kuni 16. sajandini. 6. klass autor Kiselev Aleksander Fedotovitš

§ 4. IDA-SLAAVI JA SOOME-UGRIA HÕMUD JA LIIDUD Slaavlaste esivanemate kodu. Slaavlased olid osa iidsest indoeuroopa keelekogukonnast. Indoeurooplaste hulka kuulusid germaani, balti (leedu-läti), romaani, kreeka, keldi, iraani, india keel

"Rostovis - Merya, Beleozeros - Ves, Muromis - Muromas": Vana-Vene ja soome-ugri rahvad

Raamatust Vana-Vene varjatud elu. Elu, kombed, armastus autor Dolgov Vadim Vladimirovitš

“Rostovis – Merja, Beleozeros – Vesis, Muromis – Muromas”: Vana-Vene ja soome-ugri rahvad Vene kultuuri soome-ugri komponenti on kõige raskem analüüsida. Sellel on mitu põhjust. Esiteks kontaktide algus slaavlaste ja soome-ugri esindajate vahel

UGRIA HÕMUD UGRID VÕI TÜRKID?

Raamatust The Rus' That Was-2. Ajaloo alternatiivne versioon autor Maksimov Albert Vassiljevitš

UGRIA HÕMUD UGRID VÕI TÜRKID?

Volga-Oka vahelise jõe ja slaavi-vene kolonisatsiooni soome-ugri hõimud

Autori raamatust

Volga-Oka vahelise jõe ja slaavi-vene kolonisatsiooni soome-ugri hõimud 1 Eespool oli juba juttu sellest, et meie ajaarvamise esimestel sajanditel tekkis slaavi rahvastiku leviku tagajärjel Ülem-Dnepri oblastis mingi osa slaavi-vene kolonisatsioonist. seal elavad idabaltlased kolisid põhja ja

I. Ibeerlased, etruskid, traaklased, illüürlased, soome-ugri hõimud, hellenid

Autori raamatust

I. Ibeerlased, etruskid, traaklased, illüürlased, soome-ugri hõimud, hellenid Lääne-Euroopa põlisrahvastik, mis on säilinud tänapäevani, on baskid, rahvas, kes elab Hispaania põhjaosas, Prantsusmaa piiri lähedal, piirkonnas. Bilbao linnast. Arv on umbes miljon. baski –

ugri rahvad

Raamatust Sissejuhatus ajaloolisse uralistikasse autor Napolskihh Vladimir Vladimirovitš

Ugri rahvad Ungari, mansi ja handi keeled moodustavad Uurali perekonna soome-ugri rühmas erilise alarühma, mida nimetatakse ugriteks (saksa ugrische jt), ja lähevad tagasi ugri algkeele juurde. Nimetus ugrilased said nendele rahvastele ungarlaste vana välisilme järgi

Soome-ugri (soome-ugri) keeled

TSB

Soome-ugri uuringud

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (FI). TSB

3. Keeled kultuurikoostöös globaliseerumisprotsessis 3.1. Keeled ja globaalne ajalooprotsess

Raamatust Meie keel: objektiivse reaalsusena ja kõnekultuurina autor NSVL siseennustaja

3. Keeled kultuurikoostöös globaliseerumisprotsessis 3.1. Keeled ja globaalne ajalooprotsess Üleminek isiklikult kaalutlemise skaalalt ühiskonna kui terviku keelekultuuri arvestamise skaalale algab tõdemusega, et ühiskond

Neljas jagu SOOME-UGRIA UKSUMUSED JA MÜÜDID

Raamatust Eelkristliku Euroopa uskumused autor Martjanov Andrei

Neljas jagu SOOME-UGRIA UKSUMUSED JA MÜÜDID