Ühiskond läbis enne oma kaasaegse vormi omandamist oma arengus mitu etappi (sammu).
Sotsiaalse arengu küsimuses on erinevaid teaduslikke käsitlusi.
Kaasaegsed sotsioloogid on jaganud maailma ajaloo kolmeks ajastuks: eelindustriaalne, tööstuslik ja postindustriaalne.
Ja kaasaegsed antropoloogid (teadlased, kes uurivad inimese teket ja arengut) on kõik ühiskonnad iidsetest aegadest tänapäevani jaganud järgmisteks tüüpideks: jahimeeste ja korilaste selts, aiandusselts, karjakasvatajate selts, põllumajanduse selts. ja tööstusühiskond. See jaotus põhineb elatise hankimise viisil ja majandamisvormil.
Vaatleme üksikasjalikumalt iga ühiskonna tüüpi.
Jahimeeste-korilaste selts
Kõige iidsemad viisid inimestele toidu hankimiseks olid küttimine ja koristamine. Seetõttu nimetavad teadlased küttide ja korilaste ühiskonda inimkonna ajaloo esimeseks etapiks.
See koosnes klannikogukondadest - 20–60-liikmelistest rühmadest, kes olid omavahel seotud. Nad vajasid enda toitmiseks suures koguses toitu, mistõttu jahimehed ja korilased pidid saaki otsides läbima väga pikki vahemaid ning neil ei olnud püsivat elupaika. See asendati ajutiste laagritega, kuhu pikale jahile lahkudes jätsid mehed maha naised, lapsed ja vanurid.
Naised tegelesid kogumisega. Seda ei seostatud mitte ainult söödavate taimede kogumisega. Nii kogusid inimesed rannikualadel pärast tõusuvee maha jäänud karpe. Ühes Põhja-Aafrika paigas avastasid teadlased miljoneid maapealseid teokarpe.
Seega ei tootnud inimesed iidsetel aegadel kõike, mida oma vajaduste rahuldamiseks vajasid, vaid võtsid looduse poolt pakutu valmis. Toiduvarude lõppedes kolisid inimgrupid mujale, s.t. juhtis rändavat elustiili.
See oli inimkonna ajaloo pikim periood. Teadlased nimetavad seda inimühiskonna "lapsepõlveks". Hoolimata asjaolust, et see periood on meist kaugel, avastavad teadlased meie planeedi erinevates paikades endiselt elavaid tõendeid ajaloost - rändküttide ja korilaste hõimudest. Neid leidub Austraalias, Madagaskaril, Lõuna-Aasias, Malaisias, Filipiinidel ja teistel India ookeani saartel.
Lisalugemist
Kaasaegsed kütid ja korilased
Aborigeenid on Austraalia algsed elanikud, kes on elanud mandril enam kui 40 tuhat aastat. Seni pole kõik põliselanikud üle läinud põllumajandusele ja karjakasvatusele. Alaska ja Kanada eskimod on jahimehed.
California, Oregoni ja Washingtoni osariikide põliselanikud tegelevad kogumisega. Argentiina, Lõuna-Brasiilia, Uruguay ja Paraguay rohtukasvanud tasandikud on ka küttide-korilaste koduks. Maailmas on umbes 5 tuhat sellist rahvarühma, mille rahvaarv on kokku umbes 300 miljonit inimest. Nad elavad reeglina loodusvarade poolest rikastes piirkondades. Sel põhjusel satuvad nad sageli paljude konfliktide keskmesse. Maa vabastamiseks tööstuslikuks arendamiseks asustatakse põlisrahvad mujale või linnadesse.
Kasutades täiendavat kirjandust ja Interneti-allikaid, tooge näiteid rahvastest, kes elavad praegu tänu küttimisele ja koristamisele.
Aiandusselts
Kui inimeste arv kasvas nii palju, et jahipidamine ja koristamine ei andnud enam piisavalt toitu, liikusid inimesed sotsiaalse arengu järgmisse etappi - köögiviljaaiandusse. Inimesed juurisid välja osa metsast, põletasid kände, istutasid metsikute juurviljade mugulaid, mis aja jooksul muutusid kultuurköögiviljadeks.
Rändav eluviis asendus järk-järgult istuva eluviisiga. Elu põhijooneks pole see aga veel saanud. Olles ühe maatüki aia jaoks kasutanud ja pinnast kurnanud, jätsid inimesed selle maha ja kolisid uude. Ja kuna maa sai kiiresti otsa, püsis kogukond ühe koha peal vaid mõneks aastaks.
Põllumeeste ja karjakasvatajate seltsid
Köögiviljakasvatus oli põlluharimise üleminekuvorm: valmis loodussaaduste (metsikute taimede) hankimisest siirduti kultuurköögivilja ja teravilja kasvatamisele. Väikesed juurviljaaiad andsid lõpuks teed tohututele põldudele ja primitiivsed puidust kõplad adrad või adrad (algul puidust, hiljem rauast).
Nii tekkis põllumajandus. Selle töömahuka töö peamised etapid on maa kündmine, külv ja koristamine.
Millist põllumajandustööde etappi on kujutatud kunstnik Konstantin Makovski maalil?
Lähis-Ida elanikud (see on selliste kaasaegsete riikide territoorium nagu Iisrael, Iraak, Iraan, Süüria, Türgi) said esimesteks põllumeesteks. Hakati külvama ja harima maad ning looduslikust nisust kasvatati kultiveeritud teravilja.
Põllumajandus sidus inimesi ühte kohta ja aitas kaasa üleminekule rändajalt istuvale eluviisile. Rahvaarv kasvas ja oodatav eluiga pikenes.
Jahimehed mõistsid tasapisi, et püütud tallesid ja kitsendeid on parem mitte kohe tappa, vaid nad üles kasvatada, et hiljem neilt piima ja villa kätte saada. Ja täiskasvanud loomalt saab rohkem liha kui beebilt. Nii taltsutasid inimesed järk-järgult metsloomi ja tekkis karjakasvatus.
Põllumajanduse ja karjakasvatuse tekkimine tõi kaasa selle, et inimesed läksid looduse enda antud omastamisest üle vajalike toodete tootmisele.
Üha suurem hulk inimesi vabanes vajadusest maal töötada. Mõned neist hakkasid käsitööd tegema. Tööjaotus tõi kaasa vajaduse vahetada põllumeeste, karjakasvatajate ja käsitööliste töösaadusi. Nii tekkisid kaubandus ja kauplejad.
Tekivad linnad, osariigid ja kirjutamine. Linnadest sai kaubanduse, käsitöö ja kultuurielu koondumine.
Põllumajandusühiskonnast tööstusühiskonnaks
Paljud teadlased ühendavad aednike, karjakasvatajate ja põllumeeste ühiskonnad ühte arenguetappi, mida nimetatakse eelindustriaalseks ehk agraarühiskonnaks.
Agraarühiskonnas tegelevad peaaegu kõik inimesed põllumajandusega. Seda ühiskonda nimetatakse ka traditsiooniliseks, kuna inimeste elu selles oli tihedalt seotud loodusega ning allus kommetele ja traditsioonidele. Agraarühiskonnas domineeris füüsiline töö. Aja jooksul ei suutnud käsitsitöö enam kasvava elanikkonna vajadusi rahuldada, mistõttu leiutati masinad.
Masinate abil oli võimalik toota inimestele palju olulisemat asja ja toitu.
Rohkem kui 250 aastat tagasi asendus agraarühiskond tööstuslikuga, milles ei domineerinud enam mitte põllumajandus, vaid tööstus – tööstus. Tööstusühiskonna teket seostati suurmasinatootmise levikuga, ettevõtjate ja palgatööliste sotsiaalsete gruppide tekkega ning tuhandete uute ametite tekkega, millest enamik oli agraarühiskonnale tundmatu. Suurem osa tööstusest on koondunud linnadesse, mis hakkavad mängima suurt rolli.
Agraarühiskond asendus industriaalühiskonnaga, milles oli juba ülekaalus tööstus. Kuidas muutus inimeste töö aurumasina leiutamisega ja masinate tulekuga?
Nüüd tegeleb tööstustöödega üle poole elanikkonnast, põllumajandustöödega aga väiksem osa.
Soovitame meeles pidada!
Agraarühiskond on ühiskonna tüüp, milles domineerib põllumajandus.
Tööstusühiskond on ühiskonna tüüp, milles domineerib tööstus.
Postindustriaalne (info)ühiskond on ühiskonna tüüp, kus teadmised ja informatsioon mängivad peamist rolli.
Postindustriaalne ühiskond
Kõige arenenumad riigid astusid 20. sajandi lõpul postindustriaalsesse (info)ühiskonda, mis tagab teaduse ja tehnoloogia, hariduse, teenindussektori, infotehnoloogia (töötlemis-, säilitamis-, kontrolli- ja protsesside) kõrge arengutaseme. teabe edastamine). Teabe edastamiseks ja levitamiseks kasutatakse võimsaid tehnilisi vahendeid – raadiojaamadest ja satelliittelevisioonist mobiiltelefonide, arvutite ja Internetini. Infoühiskonnas hinnatakse enim teadmisi ja õppida tuleb kogu elu.
Postindustriaalses ühiskonnas töötab valdav enamus inimesi teenindussektoris. Isegi taludes ja tööstuses on rohkem inimesi hõivatud teabe töötlemisega kui maaharimisega ja tootmisliinidel töötamisega. Näitena võib tuua autotööstuse, kus müügi, kindlustuse, reklaami, disaini ja ohutusega tegeleb rohkem inimesi kui autode kokkupanemisega.
Milliseid postindustriaalse ühiskonna jooni fotod peegeldavad?
Võtame selle kokku
Inimühiskond on oma arengus läbinud mitu etappi: jahi- ja korilaste selts, aiandusselts, karjakasvatajate selts, põllumajandusühiskond ja tööstusühiskond. Teadlased eristavad ka agraar-, tööstus- ja postindustriaalseid ühiskondi. Iga etappi iseloomustavad teatud elatusvahendite hankimise meetodid, majandamisvormid.
Põhimõisted ja mõisted
Ühiskondade tüübid, agraarühiskond, industriaalühiskond, postindustriaalne ühiskond.
Pange oma teadmised proovile
- Milliseid inimühiskonna arenguetappe teadus tuvastab?
- Selgitage mõistete "agraarühiskond", "tööstusühiskond", "postindustriaalne ühiskond" tähendust.
- Loetlege postindustriaalse ühiskonna eripärad ja kirjeldage neid lühidalt.
- Jälgi, kuidas muutusid inimeste ametid ja majandustegevuse meetodid ühest arenguastmest teise. Milliseid muutusi need inimeste elus kaasa tõid?
Töötuba
Ühiskondade tüpoloogiat vaadeldakse erinevatest positsioonidest. Teaduslikud lähenemisviisid võimaldavad tuvastada valitsemisviiside põhijooned. Sotsiaalteaduste erialade 10. klassi profiilikursus esitab lühidalt, kuid selgelt riikide üldised tunnused ja arengutasemed.
Riikide areng
Teadlaste sõnul on ühiskond läbib 3 etappi (tasemed, etapid) . Neid saab järjestada järgmiselt:
- põllumajanduslik, eelindustriaalne või traditsiooniline;
- tööstuslik või kapitalistlik;
- postindustriaalne või informatiivne.
Kaks esimest tüüpi arenesid aeglaselt. Nende ajalooline periood kestis sõltuvalt maade kultuuritraditsioonidest. Vaatamata riikide arengu erinevustele ja individuaalsetele iseärasustele, olid nendel tüüpidel kõigis riikides sarnased omadused. Teadlased ei ole lõpetanud riikide arengu uurimist, nad selgitavad välja, millised tunnused tuleks viia kohustusliku tasemeni, millised võivad esineda täielikult või osaliselt. Evolutsioon võib liikuda aeglaselt, hoides seisundit ühes arenguetapis mitu sajandit. Muudel tingimustel kõik kiireneb. Mis on oluline tüübi määratlus :
- inimene ja tema suhtumine loodusesse, planeedi loodusvaradesse;
- inimestevahelised suhted, sotsiaalsed sidemed;
- inimeste (inimeste ja ühiskonna) vaimse elu väärtused.
Koolituskursuse teema aitab ette kujutada, kuidas areneb planeedi, riigi ja üksikisiku ajalugu.
Kõik kolm tüüpi on omavahel seotud, ühest osariigist teise ülemineku täpset kuupäeva on võimatu nimetada, evolutsioon toimub territooriumide lõikes, äärealad tõmmatakse keskuse taha või vastupidi.
Tabel "Ühiskondade tüpoloogia"
|
Traditsioonilisest kuni tööstuslikuni |
Tööstusühiskond |
Postindustriaalne ühiskond |
|
|
Tootmissektor |
Valdav tootmisvaldkond on põllumajanduslik tööjõud, mis põhineb käsitsitehnoloogial. On selge, et tootmistööriistu on, kuid need on disainilt lihtsad. |
Domineerib tööstuslik tegevussfäär. Seda iseloomustab masinate ja konveiertehnoloogiate aktiivne kasutamine. |
Tootmisvaldkond on elanikkonna teenindamine. Tootmist eristab arvutitehnoloogia areng. Algab robotite ajastu. |
|
Rahvaarv |
Suurem osa elanikkonnast on maaelanikud. Nende elatustase on madal: nende majad töötavad puitkütusel. Inimene tegeleb füüsilise tööga, mis nõuab head tervist. Inimene elab koduloomade eest hoolitsemisest. Toodab iseseisvalt põhilisi toiduaineid. Ühiskond peab kinni tavadest ja traditsioonidest, mis põhinevad esivanemate kogemustel. |
Suurem osa elanikkonnast elab linnapiirkondades. Energiaallikad – loodusvarade kasutamine: nafta, kivisüsi või gaas. |
Elanikkond on koondunud linnade ümber. Energia tootmiseks valitakse alternatiivsed allikad: ohtlik, kuid odavam, näiteks aatom. |
|
Põhiväärtused |
Peamine väärtus on maa-ala. |
Peamine väärtus on kapital. |
Inimese ja ühiskonna väärtus on teadmised ja õigeaegne info kättesaamine. |
|
Poliitiline struktuur |
Ühiskond on monarhia poliitiline struktuur, mille elanikud on ilma valimisõiguseta. Inimesel on raske tõusta ja liikuda ühest klassist teise. Valitsejal on eriõigus ja puutumatu autoriteet. |
Ühiskonna struktuur on vabariik, mis tagab iga inimese õiguste austamise, kuid õigused ei ole kõikidele riikidele ühesugused, vaid erinevad. Sotsiaalseadused on reguleeritud õigusnormidega. |
Poliitiline süsteem on õigusriik. Ühiskondlikku elu reguleerivad seadused ja õigusnormid. |
Traditsioonilist ühiskonda leidub tänapäevalgi. Need on Aasia ja Aafrika riigid. Mõned tsivilisatsiooni märgid on jõudnud riikidesse, kuid pole ühiskonnas täielikult juurdunud.
Industriaaltüüpi ühiskonda iseloomustab suurlinnade õitseng, rahaliste ressursside koondumine ühte kätte ja omandivormide selge jaotus.
TOP 4 artiklitkes sellega kaasa loevad
Postindustriaalset ühiskonda hõlmab tehniline moderniseerumine kõigis inimelu valdkondades. Postindustriaalset ühiskonda nimetatakse sageli tehnogeenseks tsivilisatsiooniks.
| Parameetri nimi | Tähendus |
| Artikli teema: | Ühiskondade tüübid |
| Rubriik (temaatiline kategooria) | poliitika |
Ühiskond. Avaliku elu peamised valdkonnad.
Ühiskond:
Laiemas mõttes - osa materiaalsest maailmast, mis on lahutamatult seotud loodusega ja hõlmab inimestevahelise suhtluse viise ja nende ühendamise vorme.
Kitsas tähenduses on see tahte ja teadvusega inimeste kogum, kes sooritavad toiminguid ja toiminguid teatud huvide, motiivide ja meeleolude mõjul. (nt raamatusõprade seltskond jne)
Mõiste "ühiskond" on mitmetähenduslik. Ajalooteaduses on mõisted "primitiivne ühiskond", "keskaegne ühiskond", "vene ühiskond", mis tähendab inimkonna või konkreetse riigi ajaloolise arengu teatud etappi.
Ühiskonda mõistetakse tavaliselt järgmiselt:
Teatud etapp inimkonna ajaloost (ürgühiskond, keskaeg jne);
Inimesed, keda ühendavad ühised eesmärgid ja huvid (dekabristide selts, raamatusõprade selts);
Riigi, osariigi, piirkonna rahvaarv (Euroopa ühiskond, Venemaa ühiskond);
Kogu inimkond (inimühiskond).
Ühiskonna funktsioonid:
‣‣‣elutähtsate kaupade tootmine;
‣‣‣inimese paljunemine ja sotsialiseerimine;
‣‣‣riigi juhtimistegevuse seaduslikkuse tagamine;
‣‣‣kultuuri ja vaimsete väärtuste ajalooline edasiandmine
Inimühiskond hõlmab mitmeid valdkondi - ühiskonnaelu valdkondi:
Majanduslikud - inimestevahelised suhted materiaalsete ja immateriaalsete kaupade, teenuste ja teabe tootmise, levitamise, vahetamise ja tarbimise protsessis;
Sotsiaalne - suurte sotsiaalsete rühmade, klasside, kihtide, demograafiliste rühmade interaktsioon;
Poliitiline - võimu vallutamise, säilitamise ja teostamisega seotud riiklike organisatsioonide, parteide ja liikumiste tegevus;
Vaimsed – moraal, religioon, teadus, haridus, kunst, nende mõju inimeste elule.
Sotsiaalsete suhete all mõistetakse tavaliselt mitmekesiseid sidemeid, mis tekivad inimeste vahel majandusliku, sotsiaalse, poliitilise, kultuurilise elu ja tegevuse käigus.
1) Eelindustriaalne ühiskond (traditsiooniline) - inimese ja looduse vaheline konkurents.
Tasub öelda, et seda iseloomustab põllumajanduse, kalanduse, karjakasvatuse, mäetööstuse ja puidutöötlemise valdav tähtsus. Umbes 2/3 töötavast elanikkonnast on hõivatud nendel tegevusaladel. Domineerib käsitsitöö. Põlvkonnast põlve edasi antud igapäevakogemusel põhinevate primitiivsete tehnoloogiate kasutamine.
2) Tööstuslik – võistlus inimese ja muudetud looduse vahel
Tasub öelda, et seda iseloomustab tarbekaupade tootmise areng, mis toimub erinevat tüüpi tehnoloogia laialdase kasutamise kaudu. Majandustegevuses domineerivad tsentralism, gigantism, töö ja elu ühetaolisus, massikultuur, vaimsete väärtuste madal tase, inimeste rõhumine ja looduse hävitamine. Säravate käsitööliste aeg, kes suutsid ilma põhjapanevate eriteadmisteta leiutada kangasteljed, aurumasina, telefoni, lennuki jne. Monotoonne koosteliini töö.
3) Postindustriaalne – inimestevaheline konkurents
Tasub öelda, et seda ei iseloomusta mitte ainult teaduse ja tehnoloogia saavutuste laialdane kasutamine kõigis inimtegevuse valdkondades, vaid ka tehnoloogia enda sihipärane täiustamine, mis põhineb fundamentaalteaduste arengul. Ilma fundamentaalteaduste saavutuste rakendamiseta oleks võimatu luua ei aatomireaktorit, laserit ega arvutit.
Postitatud aadressil ref.rf
Inimesi asendavad automatiseeritud süsteemid. Üks inimene, kasutades kaasaegset arvutiga varustatud tehnoloogiat, saab toota lõpptoote mitte standard- (mass)versioonis, vaid individuaalses versioonis vastavalt tarbija tellimusele.
4) Uued infotehnoloogiad võivad kaasaegsete teadlaste hinnangul kaasa tuua põhimõttelisi muutusi kogu meie elukorralduses ning nende laialdane kasutamine tähistab uut tüüpi ühiskonna – infoühiskonna – teket.
Ühiskondade tüübid – mõiste ja liigid. Kategooria "Ühiskondade tüübid" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.
Eristada saab kolme ajaloolist ühiskonnatüüpi: 1) eelindustriaalne, 2) tööstuslik, 3) postindustriaalne. 1. Eelindustriaalne ühiskond on ühiskond, kus majandus ja kultuur põhinevad käsitsitööl ja käsitsitehnoloogial. Peamine tootmisüksus... .
Ajaloouuringutes on minevikus eksisteerinud üksikute konkreetsete ühiskondade tunnuste uurimise kõrval oluline roll eri tüüpi ühiskondade analüüsil. Nagu eespool märgitud, kuigi selliseid tüüpe ei eksisteerinud päris ajaloos eraldiseisvate, spetsiifilistena... .
-
Selle küsimuse lahendamisel tuleb lähtuda sellest, et vastuolu on kogu arengu allikas. Tuleb märkida, et selle probleemi uurijate hulgas puudub ühtsus sotsiaalse progressi allika küsimuse lahendamisel, kuigi enamik neist lähtub... .
Loeng 2. Ühiskond ja selle struktuurielemendid. Ühiskonna sotsioloogiline kontseptsioon. Ühiskondade peamised tüübid. Ühiskonna eluvaldkonnad. Ühiskonna sotsiaalne struktuur. Sotsiaalsed institutsioonid. Liigid. Funktsioonid. Sotsiaalsed kogukonnad ja nende klassifikatsioon. Sotsiaalne... .
Kooskõlas arusaamadega inimesest ja seostest, mis inimesi ühiskonnaga seovad, ehitatakse üles poliitiline kord, mis määrab riigi tüübi. Võttes eeskujuks perekonnaideaali, sünnib traditsiooniline ühiskond erilise riigitüübi, kus võimu- ja...
Kohandatud otsing
Ühiskondade tüpoloogia
Materjalide kataloog
Loengud Skeem Videomaterjalid Kontrolli ennast!Loengud
Ühiskondade tüpoloogia: Traditsioonilised, tööstuslikud ja postindustriaalsed ühiskonnad
Kaasaegses maailmas on erinevat tüüpi ühiskondi, mis erinevad üksteisest mitmeti, nii eksplitsiitseid (suhtluskeel, kultuur, geograafiline asukoht, suurus jne) kui ka varjatud (ühiskondliku integratsiooni aste, stabiilsuse tase jne). .). Teaduslik klassifitseerimine hõlmab kõige olulisemate tüüpiliste tunnuste tuvastamist, mis eristavad üht tunnust teisest ja ühendavad sama rühma ühiskondi.Tüpoloogia(kreeka keelest tupoc - jäljend, vorm, näidis ja logoc - sõna, õpetus) - teadusliku teadmise meetod, mis põhineb objektide süsteemide jagamisel ja nende rühmitamisel üldistatud, idealiseeritud mudeli või tüübi abil.
19. sajandi keskel pakkus K. Marx välja ühiskondade tüpoloogia, mis põhines materiaalsete hüvede tootmismeetodil ja tootmissuhetel – eelkõige varalistel suhetel. Ta jagas kõik ühiskonnad 5 põhitüübiks (vastavalt sotsiaalmajanduslike moodustiste tüübile): primitiivne kommunaal-, orjapidamine, feodaalne, kapitalistlik ja kommunistlik (algfaasis on sotsialistlik ühiskond).
Teine tüpoloogia jagab kõik ühiskonnad lihtsateks ja keerukateks. Kriteeriumiks on juhtimistasandite arv ja sotsiaalse diferentseerituse (kihistumise) aste.
Lihtühiskond on ühiskond, mille koostisosad on homogeensed, puuduvad rikkad ja vaesed, juhid ja alluvad, siinne struktuur ja funktsioonid on halvasti diferentseeritud ja kergesti vahetatavad. Need on primitiivsed hõimud, kes mõnes kohas veel säilivad.
Kompleksne ühiskond on ühiskond, mille struktuurid ja funktsioonid on omavahel seotud ja üksteisest sõltuvad, mistõttu on vajalik nende koordineerimine.
K. Popper eristab kahte tüüpi ühiskondi: suletud ja avatud. Erinevused nende vahel põhinevad mitmetel teguritel ning eelkõige sotsiaalse kontrolli ja individuaalse vabaduse vahekorral.
Suletud ühiskonda iseloomustavad staatiline sotsiaalne struktuur, piiratud liikuvus, immuunsus uuenduste suhtes, traditsionalism, dogmaatiline autoritaarne ideoloogia ja kollektivism. K. Popper hõlmas seda tüüpi ühiskonda Sparta, Preisimaa, Tsaari-Venemaa, Natsi-Saksamaa ja Stalini-aegse Nõukogude Liidu.
Avatud ühiskonda iseloomustab dünaamiline sotsiaalne struktuur, suur mobiilsus, uuendusvõime, kriitika, individualism ja demokraatlik pluralistlik ideoloogia. K. Popper pidas muistset Ateenat ja kaasaegseid lääne demokraatiaid avatud ühiskondade näideteks.
Kaasaegne sotsioloogia kasutab kõiki tüpoloogiaid, ühendades need mingiks sünteetiliseks mudeliks. Selle loojaks peetakse silmapaistvat Ameerika sotsioloogi Daniel Belli (s. 1919). Ta jagas maailma ajaloo kolme etappi: eelindustriaalne, tööstuslik ja postindustriaalne. Kui üks etapp asendab teist, muutuvad tehnoloogia, tootmisviis, omandivorm, sotsiaalsed institutsioonid, poliitiline režiim, kultuur, elustiil, rahvastik ja ühiskonna sotsiaalne struktuur.
Traditsiooniline (eelindustriaalne) ühiskond- agraarstruktuuriga ühiskond, kus on ülekaalus alepõllumajandus, klassihierarhia, istuvad struktuurid ja traditsioonil põhinev sotsiaalkultuurilise reguleerimise meetod. Seda iseloomustab käsitsitöö ja tootmise äärmiselt madalad arengumäärad, mis suudavad rahuldada inimeste vajadusi minimaalsel tasemel. See on äärmiselt inertsiaalne, seetõttu ei ole see uuendustele väga vastuvõtlik. Inimeste käitumist sellises ühiskonnas reguleerivad tavad, normid ja sotsiaalsed institutsioonid. Traditsioonidest pühitsetud kombeid, norme, institutsioone peetakse kõigutamatuteks, lubamata isegi mõtet nende muutmisest. Täites oma integreerivat funktsiooni, suruvad kultuur ja sotsiaalsed institutsioonid maha kõik üksikisiku vabaduse ilmingud, mis on ühiskonna järkjärgulise uuenemise vajalik tingimus.
Tööstusühiskond- Industriaalühiskonna mõiste võttis kasutusele A. Saint-Simon, rõhutades selle uut tehnilist baasi.
Tänapäeva mõistes on see kompleksne ühiskond, kus on tööstusepõhine juhtimisviis, paindlikud, dünaamilised ja muutlikud struktuurid, sotsiaal-kultuurilise reguleerimise viis, mis põhineb individuaalse vabaduse ja ühiskonna huvide kombinatsioonil. Neid ühiskondi iseloomustab arenenud tööjaotus, massikommunikatsiooni areng, linnastumine jne.
Postindustriaalne ühiskond- (mõnikord nimetatakse ka infoks) - infopõhisel alusel arenenud ühiskond: loodussaaduste ammutamine (traditsioonilistes ühiskondades) ja töötlemine (tööstusühiskondades) asendub teabe hankimise ja töötlemisega, samuti eelisarendusega (põllumajanduse asemel). traditsioonilistes ühiskondades ja tööstuses tööstus) teenindussektorites. Sellest tulenevalt muutub ka hõive struktuur ning erinevate kutse- ja kvalifikatsioonirühmade suhe. Prognooside kohaselt on arenenud riikides juba 21. sajandi alguses pool tööjõust hõivatud infovaldkonnas, veerand materjalitootmises ja veerand teenuste, sealhulgas teabe tootmises.
Tehnoloogilise baasi muutus mõjutab ka kogu sotsiaalsete sidemete ja suhete süsteemi korraldust. Kui tööstusühiskonnas moodustasid massiklassi töölised, siis postindustriaalses ühiskonnas olid selleks töötajad ja juhid. Samal ajal nõrgeneb klasside eristamise tähtsus, staatuse (“granuleeritud”) sotsiaalse struktuuri asemel moodustub funktsionaalne (“valmis”). Juhtimise asemel saab juhtimise põhimõtteks koordineerimine ning esindusdemokraatia asendub otsedemokraatia ja omavalitsusega. Selle tulemusena luuakse struktuuride hierarhia asemel uut tüüpi võrgustiku korraldus, mis on keskendunud kiiretele muutustele sõltuvalt olukorrast.
| Traditsiooniline
|
Tööstuslik
|
Postindustriaalne
|
| 1.MAJANDUS. | ||
| Elatuspõllumajandus | Aluseks on tööstus, põllumajanduses - tööviljakuse tõstmine. Loomuliku sõltuvuse hävitamine. | Tootmise aluseks on informatsioon, esiplaanile tuleb teenindussektor. |
| Primitiivne käsitöö | Masinad | Arvutitehnoloogiad |
| Kollektiivsete omandivormide ülekaal. Ainult ühiskonna kõrgema klassi omandi kaitse. Traditsiooniline majandusteadus. | Majanduse aluseks on riigi- ja eraomand, turumajandus. | Erinevate omandivormide olemasolu. Segamajandus. |
| Kaupade tootmine on piiratud kindla liigiga, nimekiri on piiratud. | Standardimine on kaupade ja teenuste tootmise ja tarbimise ühtlus. | Tootmise individualiseerimine kuni eksklusiivsuseni. |
| Laialdane majandus | Intensiivne majandus | Väiketootmise osakaalu suurendamine. |
| Käsitööriistad | Masinatehnoloogia, konveieri tootmine, automaatika, masstootmine | Arenenud on majandussektor, mis on seotud teadmiste tootmise, teabe töötlemise ja levitamisega. |
| Sõltuvus looduslikest ja kliimatingimustest | Sõltumatus looduslikest ja kliimatingimustest | Koostöö loodusega, ressursse säästvad, keskkonnasõbralikud tehnoloogiad. |
| Aeglane uuenduste juurutamine majandusse. | Teaduse ja tehnika areng. | Majanduse moderniseerimine. |
| Suurema osa elanikkonna elatustase on madal. | Elanikkonna sissetulekute kasv. Merkantilism teadvus. | Inimeste kõrge tase ja elukvaliteet. |
| 2. SOTSIAALNE Sfäär. | ||
| Ametikoha sõltuvus sotsiaalsest staatusest.Ühiskonna põhiüksusteks on perekond, kogukond | Uute klasside tekkimine – kodanlus ja tööstusproletariaat. Linnastumine. | Klassivahede kustutamine.Keskklassi osakaalu suurenemine. Oluliselt kasvab info töötlemise ja levitamisega tegeleva elanikkonna osatähtsus põllumajanduse ja tööstuse tööjõust |
| Sotsiaalse struktuuri stabiilsus, stabiilsed piirid sotsiaalsete kogukondade vahel, rangest sotsiaalsest hierarhiast kinnipidamine. Kinnisvara. | Ühiskondliku struktuuri mobiilsus on suur, sotsiaalse liikumise võimalused ei ole piiratud.Klasside teke. | Sotsiaalse polarisatsiooni kõrvaldamine. Klassivahede hägustamine. |
| 3. POLIITIKA. | ||
| Kiriku ja sõjaväe domineerimine | Riigi roll suureneb. | Poliitiline pluralism |
| Võim on pärilik, jõu allikas on Jumala tahe. | Seaduse ja õiguse domineerimine (kuigi sagedamini paberil) Võrdsus seaduse ees. Üksikisiku õigused ja vabadused on seadusega kehtestatud. Peamine suhete reguleerija on õigusriik. | Kodanikuühiskond.Inimese ja ühiskonna suhted on üles ehitatud vastastikuse vastutuse põhimõttel. |
| Monarhilised valitsemisvormid, poliitiliste vabaduste puudumine, võim seadusest kõrgem, indiviidi neeldumine kollektiivse, despootlik riik Riik alistab ühiskonna, ühiskond on väljaspool riiki ja selle kontrolli ei eksisteeri. | Poliitilisi vabadusi andes valitseb vabariiklik valitsemisvorm. Inimene on poliitika aktiivne subjekt.Demokraatlikud transformatsioonid | Seadus, eks – mitte paberil, vaid praktikas. Demokraatia, konsensuslik demokraatia, poliitiline pluralism. |
| 4. VAIMNE SFEDER. | ||
| Normid, kombed, uskumused. | Täiendõpe. | |
| Providentialism teadvus, fanaatiline suhtumine religiooni. | Sekulariseerumine teadvus.Ateistide esilekerkimine. | Südametunnistuse- ja usuvabadus. |
| Individualismi ja individuaalset identiteeti ei soodustatud, kollektiivne teadvus võitis indiviidi üle. | Individualism, ratsionalism, teadvuse utilitarism. | Soov ennast tõestada, elus edu saavutada. |
| Haritud inimesi on vähe, teaduse roll pole suur. Haridus on eliit. | Teadmiste ja hariduse roll on suur. Peamiselt keskharidus. | Teaduse, hariduse ja infoajastu roll on suur.Kõrgharidus. Moodustatakse ülemaailmne telekommunikatsioonivõrk – Internet. |
| Suulise teabe ülekaal kirjaliku teabe üle. | Massikultuuri domineerimine. | Erinevat tüüpi kultuuride kättesaadavus |
| SIHT. | ||
| Kohanemine loodusega. | Inimese vabanemine otsesest sõltuvusest loodusest, selle osaline allutamine iseendale Keskkonnaprobleemide esilekerkimine. | Antropogeenne tsivilisatsioon, s.o. keskmes on inimene, tema individuaalsus, huvid.keskkonnaprobleemide lahendamine. |
järeldused
Traditsiooniline ühiskond - ühiskonna tüüp, mis põhineb alepõllundusel, monarhilisel valitsemissüsteemil ning religioossete väärtuste ja maailmavaadete ülekaalul
(olemas enne kapitalismi).
Tööstusühiskond - ühiskonnatüüp, mis põhineb turumajandusel, kõrgel tööstuslikul arengul, teadussaavutuste juurutamisel majanduses, demokraatliku valitsemisvormi tekkimisel, teadmiste kõrgel tasemel, teaduse ja tehnoloogia progressil, teadvuse sekulariseerumisel (periood). kapitalismist)
Postindustriaalne ühiskond - kaasaegne ühiskonnatüüp, mis põhineb info (arvutitehnoloogia) domineerimisel tootmises, teenindussektori arengul, elukestval haridusel, südametunnistuse vabadusel, konsensusdemokraatial ja kodanikuühiskonna kujunemisel.
ÜHISKONNA LIIGID
1.Avatuse astme järgi:
— suletud ühiskond – mida iseloomustab staatiline sotsiaalne struktuur, piiratud liikuvus, traditsionalism, uuenduste väga aeglane juurutamine või nende puudumine ning autoritaarne ideoloogia.
—avatud ühiskond – mida iseloomustab dünaamiline sotsiaalne struktuur, suur sotsiaalne mobiilsus, uuendusvõime, pluralism ja riikliku ideoloogia puudumine.
- Kirjutamise saadavuse järgi:
— kirjaoskamatu
—kirjutatud (tähestiku või sümboolse kirja tundmine)
3.Vastavalt sotsiaalse diferentseerumise astmele (või kihistumisele):
— lihtne — riigieelsed koosseisud, puuduvad juhid ja alluvad)
— keeruline – mitu juhtimistasandit, elanikkonna kihid.
Mõistete selgitus
| Terminid, mõisted | Definitsioonid |
| teadvuse individualism | inimese soov eneseteostuseks, tema isiksuse avaldumine, eneseareng. |
| merkantilism | eesmärk on koguda rikkust, saavutada materiaalne heaolu, rahaküsimused on esikohal. |
| ettenägelikkus | fanaatiline suhtumine religiooni, nii üksikisiku kui ka kogu ühiskonna elu täielik allutamine sellele, religioosne maailmavaade. |
| ratsionalism | mõistuse ülekaal inimese tegudes ja tegudes, mitte emotsioonid, lähenemine probleemide lahendamisele mõistlikkuse seisukohalt - ebamõistlikkus. |
| sekulariseerimine | protsess, mille käigus vabastatakse kõik avaliku elu valdkonnad ja ka inimeste teadvus religiooni kontrolli ja mõju alt |
| linnastumine | linnade ja linnaelanikkonna kasv |
Materjali koostas: Melnikova Vera Aleksandrovna