Mis on keel lühidalt? Piibli sõnaraamat vene kanoonilisele piiblile

Ušakovi sõnaraamat

Keel

keel, keel (keel raamatuid aegunud, ainult kell 3, 4, 7 ja 8 tähenduses), abikaasa.

1. Suuõõnes asuv elund liigutatava pehme väljakasvu kujul, mis on maitseelund ja inimesel aitab kaasa ka kõnehelide tekkele. Lehma keel. Keelt hammustada on valus. Keelega lakkuda. Torkake kellegi peale oma keel välja. "Keel ei ole spaatel, ta teab, mis on magus." pogov. "Ja ta tuli mu huultele ja rebis välja mu patuse keele." Puškin. "Ta mängis keelega signaale, laulis laule – nii kaasakiskuv." Nekrassov.

| Toit loomade keelest. Keel kartulipudruga. Suitsutatud keel.

2. ainult ühikut Oskus rääkida, väljendada mõtteid verbaalselt, *****

Keel

1) Foneetiliste, leksikaalsete ja grammatiliste vahendite süsteem, mis on vahend mõtete, tunnete, tahteavalduste väljendamiseks ja on inimestevahelise suhtluse kõige olulisem vahend. Olles oma tekkes ja arengus lahutamatult seotud antud inimkollektiiviga, on keel sotsiaalne nähtus. Keel moodustab mõtlemisega orgaanilise ühtsuse, kuna üht ei eksisteeri ilma teiseta.

2) Kõnetüüp, mida iseloomustavad teatud stiililised tunnused. Raamatukeel. Kõnekeel. Poeetiline keel. Ajalehe keel. cm. 2. tähenduses.

Mõistete “keel” ja “kõne” vahekorra küsimuses on tänapäeva keeleteaduses esile kerkinud erinevaid vaatenurki.

Esmakordselt märkis mõlema nähtuse seost ja koostoimet Šveitsi keeleteadlane Ferdinand de Saussure: Kahtlemata on need mõlemad teemad üksteisega tihedalt seotud ja eeldavad üksteist: keel on kõne mõistmiseks vajalik. ja avaldavad selle mõju; kõne on omakorda vajalik keele kinnistumiseks; Ajalooliselt eelneb kõne fakt alati Ferdinand de Saussure'i järgi, paljud uurijad (V. D. Arakin, V. A. Artemov, O. S. Akhmanova, L. R. Zinder, T. P. Lomtev, A. I. Smirnitski jt) eristavad neid mõisteid, leides piisavalt üldmetoodilisi ja lingvistilisi aluseid. see. Keel ja kõne vastandatakse erinevatel alustel: suhtlusvahendite süsteem - selle süsteemi rakendamine (tegelik kõneprotsess), keeleüksuste süsteem - nende järjestus suhtlusaktis, staatiline nähtus - dünaamiline nähtus , elementide kogum paradigmaatilises plaanis - nende tervik süntagmaatilises plaanis, olemus - nähtus, üldine - eraldiseisev (partiikulaarne), abstraktne - konkreetne, oluline - tähtsusetu, vajalik - juhuslik, süsteemne - mittesüsteemne, stabiilne (invariantne) ) - muutuja (muutuja), tavaline - juhuslik, normatiivne - mittenormatiivne, sotsiaalne - individuaalne, reprodutseeritav - tekitatud suhtlusaktis, kood - sõnumite vahetamine, vahend - eesmärk jne. Üksikud keeleteadlased teevad seda vahet järjekindlalt suhetes keele ja kõne eri tasandite korrelatiivsetele üksustele: foneem - konkreetne heli, morfeem - silp, lekseem - sõna, fraas - süntagma , lause - fraas, keeruline süntaktiline tervik - superfraasiline ühtsus. Teised teadlased (V.M. Zhirmunsky, G.V. Kolshansky, A.G. Spirkin, A.S. Chikobava) eitavad keele ja kõne erinevust, tuvastades need mõisted. Teised (E.M. Galkina-Fedoruk, V.N. Yartseva) määratlevad keelt ja kõnet vastandamata või samastamata neid ühe nähtuse kahe küljena, mida iseloomustavad omadused, mis on oma olemuselt üksteist täiendavad ja omavahel seotud.

Kaasaegse loodusteaduse algus. Tesaurus

Keel

kõige laiahaardelisem ja eristuvam väljendusvahend, mis inimesel on, objektiivse vaimu kõrgeim avaldumisvorm. Keeles saab eristada kolme põhifunktsiooni: väljendus (tuvastus), mõjutamine (kõne, sõnumi jne kasutamine), asjale viitamine (nimetamine, orientatsioon, kujutis). See või teine ​​eluvaldkond on keelega immutatud ja väljendunud, meie jaoks - teaduse sfäär; see ilmub silme ette, kuulaja vaimusilm, kelle keel viitab tänu sellele funktsioonile selle teatud hetkedele, teatud kogemuste valdkonnale, kogemustele.

Kulturoloogia. Sõnastik-teatmik

Keel

märkide süsteem, mis toimib inimeste suhtlemise, kultuuri arendamise vahendina ja on võimeline väljendama kogu inimese teadmisi, ideid ja uskumusi maailma ja iseenda kohta. Vaimse kultuuri faktina määrab keele oma arengus ja toimimises kogu materiaalse ja vaimse tootmise protsesside kogum, inimeste sotsiaalsed suhted. See on vahend maailma mõistmiseks, teabe loomiseks, säilitamiseks, töötlemiseks ja edastamiseks. Keele olemus seisneb selles, et ta omistab maailma üksikutele elementidele teatud tähendused ja liigitab need erilisel viisil.

märkide süsteem, mille abil toimub inimeste suhtlemine, mõtlemine ja eneseväljendus. See on vahend maailma mõistmiseks, teabe loomiseks, säilitamiseks, töötlemiseks ja edastamiseks. Keele olemus seisneb selles, et ta jagab maailma diskreetseteks mõisteteks, s.t. määrab maailma üksikutele elementidele teatud väärtused ja liigitab need erilisel viisil.

Amuuri piirkonna toponüümiline sõnaraamat

Keel

1) nahafreesi pressimisosa on pulk, millele on välja lõigatud põikisuunalised sooned;

2) seadme sisse torgatud kalakarbi või jahimõrra osa.

Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat

Keel

Vestlus (või saristada, kriimustada vms.. P.) keel lihtne- räägi lolli juttu, räägi tühikäigul

Keele välja ajamine(jookse) - kiiresti, ilma hinge tõmbamata

Väljaulatuvad (välja paistma) keel- raiska oma viimast jõudu, nõrgene

Laske keel valla- hakka palju, ohjeldamatult rääkima

Hoia oma suu kinni(või rihma otsas) - vaikida, mitte millestki rääkida

Sinu jaoks (tema tema) sa ei suuda oma keelega sammu pidada (Ja) paljajalu- ütles naljatades kellelegi või kellelegi, kes on liiga jutukas

Murdev keel- räägi valesti, moonutades sõnu ja helisid

Vastastikune keel- kellegi vastastikune mõistmine

Hoidke keelt- hoiduma rääkimisest

Neelake keel alla - O vaikiv inimene, kes ei oska või ei taha midagi öelda

Küsi keelt- sõnade, fraaside kohta, mis on valmis rääkima

Keel lahti lagunemine

1) lubada, julgustada või põhjustada vestlust

2) hakka rääkima, hakka palju rääkima (pärast vaikust)

Katki läks (sõna) keelest- tahtmatult, ootamatult, et kõneleja lausutakse

Keele tõmbamine või tõmbamine lagunemine sundida rääkima

Keel ilma luudeta- jutuka inimese kohta

Mul on keel kes - O inimene, kes ei oska midagi selgelt öelda

Keel nagu habemenuga keegi – keegi räägib karmilt või vaimukalt

Keel õlal- suure väsimuse kohta (tööst, liikumisest)

Keel ei pöördu WHO ( ütle, küsi) – puudub sihikindlus

Keel võeti ära keegi - inimese kohta, kes kaotas ootamatult kõnevõime (tavaliselt üllatusest, hirmust jne)

Keel kõri külge kinni- keegi on sõnatu (hirmu, segaduse tõttu)

Keel riputatud WHO ( hea halb) – kõnevõime või võimetuse kohta

Sa neelad oma keele alla- maitsev

Keel lahti mõne jaoks - liiga jutukaks muutuvast inimesest

Sa murrad oma keele- raskesti hääldatava sõna, fraasi vms kohta.

Keel ripub hästi(või peatatud) mõnele - sõnaosavast, soravalt kõnelevast inimesest

Keele kriimustus- vestlus

Keel sügeleb keegi - suurest, kontrollimatust soovist rääkida, oma arvamust avaldada

Veksutage keelt (kratsima, lobisema, lihvima) kõnekeel - rääkida (asjata, tulutult, aega veetma)

Keeleterminite sõnastik

Keel

1. (anat.)

Kõnehelide, eriti keeleliste kaashäälikute moodustamisega seotud organ, mis on maailma keeltes kõige levinum.

2. (ling.)

Tähtsaim suhtlusvahend, suhtluse märgimehhanism;

kommunikatsiooni sümboolsete üksuste kogum ja süsteem abstraktselt üksikute inimeste konkreetsetest väidetest. Keel sisaldab viit põhitasandit: foneetika, sõnavara, sõnamoodustus, morfoloogia, süntaks. Stilistika on keele eriline “tasand”, mis näib läbivat kogu oma struktuuri läbilõike. (G.O. Vinokur).

sotsiolingvistikas

1. Keel (üldistatud tähenduses). Teatud tüüpi märgisüsteemid.

2. (Konkreetses tähenduses) "Idioetniline" keel on teatud ühiskonnas, teatud ajas ja ruumis kasutatav reaalselt eksisteeriv märgisüsteem, mis esindab keele üldiste omaduste konkreetset teostust.

Etnograafiline sõnaraamat

Keel

1) mis tahes konfiguratsiooniga märkide süsteem, mis toimib inimeste (sealhulgas rahvusliku) suhtluse ja mõtlemise vahendina;

2) teabe säilitamise ja edastamise vahend;

3) üks inimkäitumise kontrollimise vahendeid;

4) rahvusluse üks aluseid, mis tagab nii rahvusgrupi, riigi kui ka kogu ühiskonna ühtsuse.

Jah, sõnad on sotsiaalpsühholoogiline nähtus, sotsiaalselt vajalik ja ajalooliselt tingitud. Mina loomulik ilming on kõne. Rahvuslik identiteet on konkreetsete etniliste kogukondade esindajate suhtlemis-, kogemuste kogumise ja väljendamise vahend, mis mõjutab nende rahvuspsühholoogilisi omadusi (vt) ja kujundab rahvuslikku eneseteadvust (vt).

Ya on kultuuri aluseks, väljendab seda, on kõige olulisem mehhanism etnilise rühma kujunemisel, enesemääramisel, eristumisel ja sotsiaalse edenemise vahend. Koos religiooniga tagab see etnilise samastumise arengu. Identiteedi muutus või selle kadumine stimuleerib etnilise rühma assimilatsiooni (q.v.), akulturatsiooni (q.v.).

Ego iseloomulikud jooned on: spetsiifilisus, mille määravad ideed tema ainulaadsuse ja sõltumatuse kohta; sotsiaalne prestiiž, mis põhineb kommunikatiivsel väärtusel (levikul). Ya funktsioonid on mitmekesised – kommunikatiivsed^ ja integratsioonilised, poliitilised. Keele abil luuakse suhtluskanalid võõra etnilise keskkonnaga ja tutvumine teiste rahvaste kultuuridega. Kiindumus emakeelesse määrab valusa reaktsiooni keele tagakiusamisele, vastavate liigutuste mobiliseerumise lihtsuse ja valmisoleku vastata üleskutsele selle kaitseks sõna võtta.

Keelepõhiselt moodustuvad etnolingvistilised kogukonnad, rahvusrühm jaguneb osadeks, mida ühendab üks keel. Sakslasi räägivad sakslased ja austerlased, hispaania keelt hispaanlased ja Ladina-Ameerika rahvad, inglise keelt britid, ameeriklased, austraallased, uusmeremaalased, kabardi-tsirkassi keelt kabardid ja tšerkessid, belglased räägivad prantsuse ja vallooni keelt, mari - mägimari ja lugomari keelt. , mordvalased - mokšale ja ersale.

Keel on osa võimu (poliitilise ja etnilise) sümboolsetest ressurssidest koos lipu, vapi jms. Õigus rääkida ja kirjutada oma emakeeles on osa kollektiivsetest, etnilistest õigustest.

Etnilise rühma staatus määrab keelelise võrdsuse või ebavõrdsuse ning peegeldab rahvusrühma üldist positsiooni ühiskonnas (privilegeeritud, domineeriv või diskrimineeritud). Keeleprobleem süveneb kõige sagedamini mõne etnilise rühma suure konsolideerumisega ja keelelise pealesurumispoliitika rakendamisega. Selle põhjal tekivad etnolingvistilised liikumised.

Keel esineb erinevates vormides: suuline, kõnekeelne või kirjanduslik, kirjutamata ja kirjalik; tegutseb tasandil - üleriigiline, kohalik, kohalik. Vastavalt sellele eristatakse: rahvustevahelise suhtluse keelt; ametlik, kasutatakse valitsuses; piirkondlik; kohalikud, sealhulgas hõimumurded; autohtoonne või rahvuslik, kodu- või välismaa.

(Krysko V.G. Etnopsühholoogiline sõnaraamat. M.1999)

Sotsiolingvistiliste terminite sõnastik

Keel

Tähtsaim inimeste suhtlusvahend, keeleteaduse peamine uurimisobjekt.

Mõistel "keel" on vähemalt kaks seotud tähendust:

1) keel üldiselt, kui teatud tüüpi märgisüsteemid;

2) spetsiifiline, nn. “Idioetniline” keel on teatud reaalselt olemasolev märgisüsteem, mida kasutatakse teatud ühiskonnas, teatud ajas ja ruumis ja mis esindab keele üldiste omaduste konkreetset teostust.

Loomulik inimkeel vastandub tehiskeeltele ja loomakeelele.

Fraseoloogiline sõnastik (Volkova)

Keel

Ajasin keele välja(jookse) ( rahvakeel) - kiiresti, ilma hinge tõmbamata.

Ta tormas keelt välja pistdes koju.

Hoia oma suu kinni- ole vait, ära räägi, kui sul pole vaja.

Ta teab, kuidas suu kinni hoida.

Pikk keel (WHO) - (trans.) jutuka inimese kohta.

Mulle ei meeldi pikad keeled.

Hammusta keelt- hoiduda rääkimast, vaikida.

Siis märkas Ivan Ignatich, et ta oli sellel libisema lasknud ja hammustas keelt.. A. Puškin.

Kuulujutud - trans. lobisejatest, laimajatest, inimestest, kes kellegi/millegi kohta pahatahtlikke kuulujutte levitavad.

Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol. A. Gribojedov. Kõik need kurjad keeled ütlevad.

murtud keel- moonutatud, vale hääldusega (keele, kõne kohta).

Murtud prantsuse keeles oli tal raskusi selgitada, mida ta vajab.

Keele peal- teie kõnes, teie sõnades.

Miks, ma ütlen teile otse, peaksin oma keelega nii ohjeldamatu olema? A. Gribojedov.

Terav keel.

Keele peal

1) kasutatakse selleks, et tähistada tugevat soovi midagi öelda, välja rääkida, hääldada.

-Need vastuväited olid mul eelmisel kevadel keelel. M. Saltõkov-Štšedrin. Minu keele otsas on sõna, ma ei saa seda kinni. M. Gorki.

2) kõnes, vestluses.

See, mis joodikul meeles on, on keelel. Vanasõna.

Vastastikune keel (kellega - mida) vastastikune mõistmine kellegi vahel - midagi.

Leia kolleegidega ühine keel.

Hoidke keelt (lagunemine) - rääkimisest hoiduma, vaikima.

Hoidke keelt, siin on liiga palju rahvast.

Neelake keel alla- vaikivast inimesest, kes ei oska või ei taha midagi öelda.

-Ütle mulle, mis sul meeles on?

Noh!., Miks sa keele alla neelasid? P. Melnikov-Petšerski.

Keel lahti (lagunemine)

1) (kellele;), et anda võimalus, julgustada või sundida rääkima.

Sinu mesi ja sametine õlu on mul täna keele lahti teinud. A.A. Puškin.

Juhtus ootamatu asjaolu, mis lõi keele lahti... Uspenski.

2) (ilma lisata.) hakka rääkima, hakka palju rääkima (peale vaikust).

See on tõsi, et lasin keele valel ajal lahti. I. Nikitin.

Keelest välja- ootamatult, ootamatult öeldud, välja öeldud ( lagunemine).

Viimane, inspireeritud heli pääses huultelt. I. Turgenev.

See loll sõna veeres lihtsalt keelelt maha.. I. Turgenev.

Tõmbama või tõmba keelt (lagunemine) - sundida rääkima, välja rääkima.

Keegi ei tõmba sul keelt.

Hästi riputatud või peatatud kellegi keel - inimese kohta, kes räägib targalt, sujuvalt, hästi.

Tal on hea keel.

Keel ilma luudeta WHO (lagunemine trans.) – inimese kohta, kes räägib tarbetuid asju.

Nüüd on su keel kondita, nüüd on see luudeta; ta räägib nii, ta räägib nii. A. Ostrovski.

Keel ei julge öelda- Mul ei ole julgust öelda.

Ma ei julgeks talle praegu öelda, et ma teda armastan. L. Tolstoi,

Kuidas sul keel läks?

Veksutage keelt(kraabida, vestelda, lihvida; lagunemine) - rääkida (asjata, tulutult, aega veetma).

Rääkige keelega, kuid ärge jätke oma käed vabaks. Vanasõna.

Sa neelad oma keele alla- maitsev.

Nad keedavad suurepärast kapsasuppi – sa neelad keele alla. P. Melnikov-Petšerski.

Keel lahti - WHO (lagunemine) - keegi hakkas rääkima, hakkas palju rääkima (peale vaikust).

Keeled läksid lahti, algas avameelne vestlus. Melnikov-Petšerski.

Keele kriimustus (lagunemine) - räägi asjata, tulutult, aja veetmiseks.

Kas olete keele kratsimisest juba väsinud?

Keel sügeleb (lagunemine) - on soov, tahan öelda, välja rääkida.

Mu keel sügeleb kõike tunnistama,

Kirjanduskriitika terminoloogiline sõnastik-tesaurus

Keel

Inimühiskonnas spontaanselt tekkinud kõige olulisem suhtlusvahend, mis on arendamas helimärkide süsteemi, mis teenib suhtluseesmärke ja on võimeline väljendama kogu inimkonna teadmisi ja ideid maailma kohta.

Rb: Keel. Visuaalsed ja väljendusrikkad vahendid

Reporter: kõne

Tüüp: Ilukirjanduskeel

Perse: Märgisüsteem

* "Tekkimise ja arengu spontaansuse märk, samuti rakendusala ja väljendusvõimaluste piiramatus eristab keelt nn tehiskeeltest ja erinevatest keele baasil loodud signaalisüsteemidest" ( N.D. Arutjunova). *

Gasparov. Salvestised ja väljavõtted

Keel

♦ "Arvate, et ametlik keel on vestmik, milles on ainult valmis fraasid, kuid see on sõnastik, millega saate öelda mis tahes oma mõtteid." Vaata RETOORIkat.

♦ Annenski “armastas rahvakeelt, hääldas seda nagu võõrsõnu” (Vološini mälestus).

♦ Ferrara-Firenze kirikukogul ladina keelest tõlgituna „rääkimine kolmes keeles, kreeka, friisi ja filosoofilises keeles” (qtd. Lotman, Letters, 617). Vt KURGANOVI KIRJANIK.

♦ “Järgida Derridat” – väljend Uues Testamendis (ma arvan, G. Daševski).

♦ N. Av., kui mustlased teda kiusavad, räägib neile esimesed Vergiliuse või Horatiuse salmid, mis talle meenuvad, ja nad jäävad kuritarvitamisega maha. Nad tõmbuvad oma keelest veelgi kiiremini tagasi: A. A. Beletski ütles mulle, kuidas vastata mustlaslikult "mine ära", aga ma unustasin.

♦ "Keel puudub." "Tädi keel." "Keel väidab, et midagi ei juhtunud." B. Žitkovi väljendid.

♦ Magab koosolekul. Mererand, oleograafiline sinine taevas, tühi rand, mis ulatub kaugusesse. Kõnnin mööda tumedat liivaserva, eemalt läheneb teismeline tüdruk, paljajalu, üles keeratud püksid, ruuduline särk. Ta vaatab minusse ja ma mõistan: ta ootab, et ma tunneksin iha ja ta teeb nii, nagu tahab. Aga ma ei saa tunda iha, sest ma ei tea, mis ma olen? Just nii nagu see on? nagu ma olin kaua aega tagasi? kuidas ma end fantaasiates ette kujutan? Ja kuna ma seda ei tea, kaon aeglaselt ja lakkan olemast.

Lenore näeb halba und -

Lenora ei unista.

♦ 1918. aastal toimusid hetmani valitsuse ja Moskva valitsuse läbirääkimised tõlkide vahendusel.

♦ “Pashka oskas rääkida isegi karudega ja kui ta näiteks inglise keelest aru ei saanud, siis ainult sellepärast, et nad ilmselt rääkisid oma keelt valesti” (“Väävelsinep”, ptk 2).

♦ Kui Mezzofanti hulluks läks, jäi talle kõigist oma 32 keelest mällu ainult mustlane (V. Veidle).

♦ N. ütles, et talle tundus lapsena, et inglise keeles on võimatu valetada, kuna kõik sõnad seal olid juba valed. Ja A. uskus lapsena, et võõrkeel on see keel, milles soola nimetatakse suhkruks ja suhkrut soolaks.

♦ "Mina räägin võõrkeeli, aga minu oma räägib mind." Karl Kraus.

♦ S. Kržižanovski Odessa suvest: laskumisel randa läks rada ümber lillepeenra, kõik lõikasid nurka ja trampisid lilli, ükski okastraat ei aidanud. Seejärel kirjutasid nad punase ja kollasega: "Kas see on tee?" - ja see aitas. "Seda tähendabki rääkida inimesega tema emakeeles."

♦ Wellsilt küsiti 1920. aastal Petrogradis: miks teie poeg räägib keeli, aga teie mitte? Ta vastas: sest tema on härrasmehe poeg ja mina ei ole härrasmehe poeg. "Ka minu poeg pole härrasmehe poeg."

♦ Pisemski kaupmehe naine koos abikaasa, ohvitseri ja kutsariga (vt ISIKUS) - see on versioon L. Lesnoy laulust, kuidas jaapanlane pettis jaapanlannat mustanahalise naisega, kuid see polnud petmine, sest "ta ei rääkinud temaga jaapani keelt." (Meenuta L.D. Bloki; nad mängisid koos Kuokkalas). Sellest ka erootilised metafoorid "Vahainimeses".

♦ Kunstiajaloo keel, milles iga teine ​​lause peab olema hüüumärk.

♦ Taasesitus V. Parnaha (RGALI 2251.1.44): ta õppis ära 11 keelt, et end venestada, ja lohutas end lugedes hispaania juute, kes kirjutasid inkvisiitorite keeles. "Täishäälikud on nagu rõdud merel, ladina -abami timpanid ja hispaania -ado kivilöögid, araablaste hüplev sünkoop, juudi pimedus w koos kõlisemisega ts".

♦ "Kui hea oleks tõlkida Baudelaire kirikuslaavi keelde, kuidas ta kõlaks!" - Yu Sidorov ütles Loxile.

♦ Prantsuse keele oskus arendab ülbust, kreeka keele oskus aga tagasihoidlikkust, – vaidlesid Nikolai I-le gümnaasiumiprogrammi välja töötanud akadeemilise komisjoni liikmed; kuid Uvarov mõistis ebareaalsust ja Puškin kirjutas kasutusest ja kreeka keelt ei võetud kasutusele.

♦ Uvarov saatis Goethele oma saksakeelse artikli, ta kirjutas: "Kasutage oma grammatikateadmatust: ma ise olen 30 aastat töötanud selle kallal, kuidas see unustada" (Jälle Aldanovilt).

Piibli sõnaraamat vene kanoonilisele piiblile

Keel

keel - teatud rahva kõne kõla ja kirjalik struktuur. Alguses oli kõigil inimestel üks keel (1Ms 11:1), mis võib-olla oli arusaadav isegi kogu loodule ( · vrd. Gen.2:19; 1Ms 6:19–20). Võib-olla anti seesama põline ja puhas keel nelipühapäeval ka Kristuse apostlitele, sest kõik said sellest aru (Ap 2:4,6). Teised jüngrid said sarnase kingituse (Ap 10:46; Apostlite teod 19:6; 1Kr 12:10; 1Kr 14:2) ja eriti suurel määral ·ap. Paulus (1Kr 14:18). Arvatakse, et see keel oli heebrea algkeel, mida rääkisid Aabraham ja tema otsesed järeltulijad. Seda arvamust toetab asjaolu, et erinevalt kõigist teistest opereeris see keel peamiselt mõistetega. Selles on iga nimi ja pealkiri inimese või eseme tunnus ja eesmärk, mida teistes keeltes ei leidu. See keel erines aramea (või süüria) keelest (1. Moosese 31:47; 2. Kuningate 18:26) ja asendati sellega lõpuks. Luuka 24:38; Johannese 19:13,17,20; Apostlite teod 21:40; Apostlite teod 22:2; Apostlite teod 26:14; Ilm.9:11 Heebrea keel on just see aramea keel, milles seletati Kristuse ajal kogu Lähis-Ida. · vrd. Mat.27:46; Markuse 5:41). Praegu säilitavad heebrea keelt ainult teadlased, et dešifreerida iidseid kirjalikke dokumente. Kirjalikult ei olnud sellel täishäälikuid (käsikirjade pidevad tekstid koosnesid ainult kaashäälikutest), mis tekitab lisaraskusi selliste tekstide mõistmisel ja tõlkimisel.

Uue Testamendi raamatutes (Johannese 19:20; Apostlite teod 21:37; Ilm 9:11) mainitud kreeka keel ei olnud tolle aja tõeline kreeka keel, vaid oli heebrea (aramea) keele helleniseeritud dialekt. . Vana Testamendi tõlkisid sellesse keelde seitsekümmend tõlkijat ja peaaegu kogu Uus Testament on kirjutatud samas keeles (välja arvatud Luuka evangeelium, Apostlite tegude raamat ja kõik kirjad ·ap. Paul, mis on kirjutatud täpsemas kreeka keeles). See on üks suurimaid raskusi Uue Testamendi raamatute tõlkimisel ja tõlgendamisel.

Rooma keel (Johannese 19:20) on Rooma impeeriumi ametlik keel, praegu tuntud kui ladina keel. ( cm. , )

Filmisemiootika tingimused

KEEL

ja KÕNE F. de Saussure'i järgi

Šveitsi keeleteadlane Ferdinand de Saussure kirjutab: Keel on kõnepraktika kaudu talletatud aare igaühes, kes kuulub ühte sotsiaalsesse rühma, see on grammatiline süsteem, mis võib eksisteerida igas ajus või, õigemini öeldes, selle indiviidide kogumi ajus. , sest keelt ei eksisteeri täielikult üheski neist, see eksisteerib täielikult ainult massis.

Eraldades keelt ja kõnet, eraldame sellega: 1) sotsiaalse individuaalsest; 2) oluline juhuslikust ja enam-vähem juhuslikust.

Keel ei ole kõneleva subjekti funktsioon, see on indiviidi poolt passiivselt registreeritud toode; see ei eelda kunagi eelmõtlemist ja analüüs selles ilmneb ainult tegevuse klassifitseerimise valdkonnas...

Vastupidi, kõne on individuaalne tahte- ja mõistmisakt, milles tuleb eristada: 1) kombinatsioone, mille abil rääkiv subjekt kasutab keelekoodi oma isikliku mõtte väljendamiseks; 2) psühhofüüsiline mehhanism, mis võimaldab tal neid kombinatsioone objektistada.

Kui keelelisel tegevusel tervikuna on heterogeenne iseloom, siis keel, nagu me seda oleme defineerinud, on olemuselt homogeenne nähtus: see on märkide süsteem, milles ainsaks oluliseks asjaks on tähenduse ja akustilise kujundi kombinatsioon ning mõlemad märgi elemendid on võrdselt mentaalsed.

Keel, mitte vähem kui kõne, on oma olemuselt konkreetne teema ja see aitab oluliselt kaasa selle uurimisele. Kuigi keelelised märgid on oma olemuselt psüühilised, ei ole nad samal ajal abstraktsed; kollektiivse nõusolekuga suletud ühendused, mille kogu moodustab keele, on ajus paiknevad reaalsused. Veelgi enam, keelemärgid on nii-öelda käegakatsutavad: kirjalikult saab neid fikseerida konventsionaalsete piirjoonte abil, samas näib kõneakte täiesti võimatu pildistada; lühima sõna lausumine esindab lugematut hulka lihasliigutusi, mida on äärmiselt raske mõista ja kujutada. Keeles, vastupidi, pole midagi muud kui akustiline kujutis, mida saab edasi anda teatud visuaalse kujundi kaudu. Tegelikult, kui ignoreerida kõne realiseerimiseks vajalikke arvukaid üksikuid liigutusi, osutub mis tahes akustiline kujutis, nagu hiljem näeme, piiratud arvu elementide või foneemide summaks, mida saab omakorda kirjalikult kujutada. kasutades vastavat arvu märke. Just see keelega seotud nähtuste jäädvustamise oskus viib selleni, et sõnaraamat ja grammatika võivad olla selle õige kujund; sest keel on akustiliste kujundite ladu ja kiri on nende käegakatsutav vorm (F. de Saussure'i üldkeeleteaduse kursus M., Logos, 1998, lk 19-21).

Filosoofiline sõnaraamat (Comte-Sponville)

Keel

Keel

♦ Keel, keel

Laiemas mõttes igasugune suhtlus märkide kaudu (näiteks mesilastel on selline “keel”). Ranges ehk konkreetselt inimlikus tähenduses – kõnevõime (potentsiaalne keel) või kogu olemasolev inimkeelte mitmekesisus. Tuleb märkida, et keel on üldiselt kõne- ega mõtlemisvõimetu; see ei tähenda midagi ja seepärast oleme võimelised rääkima ja mõtlema. Keel on abstraktsioon; Reaalsed on ainult sõnad, mis on konkreetses keeles teostunud. Seega on keel konkreetsete keelte ja sõnade puhul ligikaudu sama, mis elu liikide ja isendite suhtes - nende summa ja samal ajal nende jääk.

"Keel," ütleb de Saussure, "on kõne miinus sõna", mis jääb alles, kui vaikime. Mis ei räägi mitte jutumeeste, vaid keeleteadlaste kasuks.

Aga mis on sõna? Üksikisiku praktiline kasutamine keele konkreetsel hetkel. See tähendab, et keel on see, mida me räägime – konventsionaalsete märkide kogum, mis on toodetud liigendamise teel (topeltliigestus – foneemide ja moneemide kujul) ning allutatud teatud arvule semantilistele ja grammatilistele struktuuridele.

Pole raske märgata, et keelte paljusus, mis on faktiline antud, ei välista keele ühtsust (kuna iga ühes keeles väljendatud väidet saab teise keelde tõlkida) ja mõistuse ühtsust. Minu arvates soovitab see isegi mõlemat. Kui mõistust ei eksisteeriks enne keele tekkimist ja sümboolset funktsiooni poleks enne konkreetsete keelte tekkimist, ei saaks me kunagi rääkida. Sellest vaatenurgast ei ole üldtuntud apooria keelte päritolu kohta (mõistmiseks on vaja keelt ja keele leiutamiseks on vaja mõistust) tegelikult range apooria. Esiteks ei leiutatud keelt (see on ajaloolise protsessi tulemus, mitte üksikakt); teiseks, intelligentsus ja sümboolne funktsioon eksisteerisid juba enne keelte tulekut (just see, tänu millele vastsündinud imikud kõnelevad, võimaldas inimkonnal ilmselt mitme tuhande aasta jooksul liikuda edasi ainult sensoor-motoorsest suhtlusest, mis on iseloomulik ka loomadele. - karjed, žestid, näoilmed - keelelise suhtluseni).

Kokkuvõtteks tuleb rõhutada Martineti nimega topeltliigendi ülikõrget efektiivsust (võimaluste ja ökonoomsuse mõttes). Iga keel jaguneb minimaalseteks tähenduslikeks üksusteks (moneemid), millest igaüks omakorda on jaotatud minimaalseteks heliüksusteks (foneemideks) ja tulemuseks on selline objektiivselt eksisteeriv ime nagu inimsuhtlus. Kogu meie kogemuste, ideede ja tunnete rikkus; kõik raamatud – need, mis on juba kirjutatud ja need, mis on veel kirjutamata; kõik sõnad - räägitud ja need, mida räägitakse tulevikus - kõike seda saab väljendada mitmekümne lühikese nutmise abil - minimaalsed helisignaalid, millel on mis tahes keelele iseloomulikud puhtalt vokaalsed erinevused (näiteks prantsuse keeles on umbes nelikümmend foneemi). Need helid, mis iseenesest ei tähenda midagi, on võimelised väljendama mis tahes tähendust. Nagu ikka, saavutatakse kõige keerulisemad asjad kõige lihtsamal viisil. Me mõtleme tänu aatomitele, mis ise ei mõtle; me räägime tänu helidele, mis ei tähenda midagi. Selles mõttes võib keeleteadus, mis esmapilgul pole kaugeltki kõik materiaalne, viia materialismini.

Vene keele seletav sõnaraamat (Alabugina)

Keel

A, m.

1. Suuõõnes liikuv lihaseline organ, mis tajub maitseelamusi ja osaleb inimesel helide hääldamises.

* Proovi oma keelega. Aspic keelest. *

2. trans. Millestki, millel on piklik kuju.

* Leegikeeled. Plaksutaja. *

♦ Pikk keel . Jutukas inimene.

♦ Kuulujutud. Kuulujutud.

♦ Hoidke keelt . Ole tasa.

♦ Keel lahti . Pidage vestlust.

A, m.

1. Ajalooliselt väljakujunenud heli-, sõnavara- ja grammatiliste vahendite süsteem, mille abil toimub inimmõtlemine ja suhtlemine.

* slaavi keeled. vene keel. *

2. Infot edastavate märkide (helide, signaalide) süsteem.

* Arvuti keel. *

3. Oskus rääkida, mõtteid verbaalselt väljendada; kõne.

* Kaota keel hirmust. *

4. Style1 (3 numbriga).

* Trükikeel. Kirjaniku keel. *

5. Kõne kvaliteet.

* Värvikas keel. *

6. See, mis midagi väljendab või seletab.

* Looduse keel. *

7. trans. Vang tabati vajaliku teabe saamiseks.

* Püüdke keel kinni. *

Grammatikasõnastik: grammatika ja keelelised terminid

Keel

Mõistet ego seoses inimkõnega kasutatakse erinevates tähendustes: 1. nimetada inimese ego üldiselt kõnevõimeks; 2. määrata omaette keel, vastandina määrsõnale ja murdele; 3. määrata iga inimrühma või indiviidi Mina, mis erineb mingil viisil teise inimrühma või teiste isikute Minast.

Ya üldiselt on kogum viise, kuidas väljendada mõtteid sõnadega. Inimese mina sõnad nii iseenesest kui ka omavahel kombineerituna on kõlasümbolid, s.t. erinevate mõistete kokkuleppelised märgid kui mõtte osad; sõna kui helisümboli seos selle tähistatava mõistega eksisteerib ainult Minas; sõna ja mõiste vahel pole muud, egost sõltumatut seost; näiteks väljaspool Ya-d ei ole midagi, mis sunniks seostama sõna “vesi” häälikuid vee mõistega ja sama mõistet võib ka teistes Ya’des tähistada täiesti erinevate häälikute kombinatsioonidega, vt. ladina keel aqua, prantsuse keel eau, saksa keel Wasser, vanakreeka keel. hydor, heebr. maim jne. Tõsi, mõningaid helisid või nende tekitajaid tähistavad sõnad võivad ise olla nende taasesitus või sisaldada helisid, mis on selliseks reprodutseerimiseks, vt. vene keeles Ya "kägu", "kägu" jne; väikelapsed kutsuvad lehma sageli “moo-moo” jne Aga need on täiesti loomulikud juhtumid, sarnased nn. Kõige tähtsusetumat rolli mängivad poeetiline heli kirjutamine või vajadus visuaalseid pilte edasi anda mitte ainult sõnades, vaid ka joonistustes, üldiselt kõigis meile tuntud keeltes. Võimalik, et ürgkeeles oli selliseid onomatopoeetilisi sõnu rohkem, kuid inimkõne häälikuid saab keeleks nimetada alles sellest hetkest, kui need muutuvad (iseenesest või kombinatsioonides) mõistete sümboliteks, s.o. lakkavad olemast lihtsad onomatopoeesiad. Sama tuleks öelda veel ühe loomuliku, egost sõltumatu, hääldatud helide ja nendega edasiantu vahelise seose juhtumi kohta, nimelt tahtmatute helide ja nende kombinatsioonide kohta, mis on põhjustatud erinevatest afektidest, s.t. toimib tunnete väljendusena, nagu näiteks vahelehüüded teemal, ah, oh, ah, oh jne; Sellised vahelesegamised seisavad väljaspool ego seni, kuni need on tunnete väljendused, mitte mõistete konventsionaalsed märgid. Peab mõtlema, et enne Ya ilmumist selle sõna tegelikus tähenduses ja sel ajastul, mil Ya polnud veel õigesse arengusse jõudnud, kasutati selliseid vahelehüüdeid sagedamini.

Inimese mina peamine omadus on tema liigendus, mida mõistetakse mitte kõnet moodustavate häälikute lahususe, vaid häälikute ja nende kombinatsioonidega tähistatud mõistete lahususe mõttes. Tulenevalt asjaolust, et üksikud sõnad ja nende osad võivad tähistada üksikuid mõisteid, osalisi muutusi nendes mõistetes ning nende suhet üksteise ja mõtte endaga, on võimalik lahata tervet mõtet, tänu millele Ya on vahend mitte ainult mõtte edastamine, aga ka mõtteprotsess. Ya ei saavutanud seda võimet kohe; primitiivses minas, tuleb mõelda, oli mõte palju vähem lahkatud kui nendes minades, mida me teame.

Olles esile kerkinud mõtteid teisele inimesele edastava vahendina, jään jätkuvalt inimestevaheliseks peamiseks suhtlusvahendiks; siit tuleneb vajadus, et ego oleks arusaadav ühele või teisele sellises suhtluses olevale inimrühmale ning ego saatuse sõltuvus egot kasutavate sotsiaalsete liitude saatusest Inimese ego areng ja muutumine. samuti selle killustatus eraldi keelteks ja murreteks, mitme erineva keele ühendamine ühes keeles ja muud nähtused. Mina laguneb üldiselt paljudeks eraldiseisvateks minadeks; Paljude nende kohta ei saa me öelda, kas nende vahel oli doktorikraad. seos päritolu järgi isegi kauges minevikus. Sellegipoolest võime rääkida Minast kui ühest, mis tähendab füüsilise ja vaimse aluse ühtsust. Kõik inimlikud ya on ya helid; kõigis Ya.-des tekivad kõnehelid võrdselt õhu väljahingamisel kopsudest läbi häälehääliku ja suuõõne ja nina ning takistuste tõttu, millega väljahingatav õhk oma teel hääletorus ja suuõõnes kokku puutub; Kõigi rahvaste seas on ego ülesandeks väljendada lahkavaid mõtteid ja sellele kehtivad samad seadused, mis on juurdunud kogu inimkonnale ühises vaimses organisatsioonis.

Erinevalt määrsõnast või murdest nimetatakse eraldi keelt. selline mina, mis antud ajastul ei moodusta üht tervikut ühegi teise minaga, kuigi võib-olla moodustas ta sellise terviku mõnel teisel ajastul. Ühe Ya määrsõnu nimetatakse. sellised minad, mis hoolimata kõigist nendevahelistest erinevustest antud ajastul moodustavad ühe terviku. Selleks, et kahe erineva sotsiaalse rühma sõnu saaks käsitleda ühe keele määrsõnadena, on vaja: 1. et nad tunneksid ära nii ühte kui ka teise sotsiaalsesse rühma kuuluvate isikute kasutatavad sõnad ja grammatilised vormid vähemalt enamikul juhtudel samade sõnade ja grammatiliste vormidena; see on võimalik, kui need sõnad ja vormid mõlema sotsiaalse rühma keeles on identsed või esindavad kergesti märgatavaid kõlaerinevusi; Need on näiteks erinevused Akaya ja Okaya suurvene murrete vahel, kus samu sõnu hääldatakse rõhuvabalt O mõnes murretes ja teiste rõhutute häälikutega teistes murretes: vesi, kanna, küla, mõnes allikas, vada, nasit, syalo, vjasna või sil, teistes visna jne; 2. et suhtlus ühe ja teise sotsiaalse grupi liikmete vahel ei katkeks; sest ma olen pidevate muutuste all (vt Elu I.), siis kajastub see nähtuste ilmnemises, mis on ühised mõlemale seda Ya-d kasutavale sotsiaalsele rühmale, ja pealegi mitte ainult sõnad ja grammatikavormid, sest neid mõlemaid saab laenata ühelt Ya-lt , aga ka heli (foneetilised, vt) muutused. Selliste üldiste helimuutuste puudumisel on sellised Ya-d eraldiseisvad Ya. Kuna Ya on ennekõike inimestevahelise suhtluse vahend, on Ya (vt) elu tihedas seoses selle suhtluse tingimustega: mida lähemal see on, seda homogeensem on ühiskonnaliikmete Ya. mida nõrgem see on, seda kergemini tekivad erinevused nende olemuses Seetõttu sõltub identiteedi elu teatud keelt kõnelevate sotsiaalsete liitude või rühmade elust: mida sidusam on teatud sotsiaalne rühm, seda homogeensem on ta. identiteet on; kui selle sidusus on nõrk, killustub keel murreteks ja määrsõnadeks, milledevahelised erinevused tekivad seda kergemini, mida nõrgemad on seosed selle sotsiaalse rühma üksikute osade vahel; kui sotsiaalne liit laguneb, laguneb ka keel ja keele üksikud murded muutuvad iseseisvateks keelteks; vastupidi, sotsiaalsete liitude ühinemisel võivad nende identiteedid läheneda üksteisele, muutudes ühe identiteedi määrsõnadeks või moodustades segaidentiteedi või asenduvad üksteisega. Üksikud keeled on osaliselt liidetud sugulaskeelte rühmadesse (vt Keelte sugulus) ja osaliselt isoleeritud, s.t. ei ole seotud, vähemalt tõestatud, ühegi teise minaga; Need on näiteks Ya Püreneedes, Jaapani, Hiina. Nimetades mis tahes. I. olles omavahel mitteseotud, anname vaid märku, et nende suhe ei ole hetkel tõendatud, kuid võimalik, et see saab hiljem tõestatud. Küsimust, kas kõik inimeste minad on tekkinud ühest minast või mitmest üksteisest sõltumatult tekkinud minast, ei saa lahendada vahenditega, mis võrdleva keeleteaduse käsutuses praegu on. Igatahes oli selline algne mina või sellised algsed minad väga kehvad, st. sisaldas ainult väga piiratud arvu sõnu ja nende sõnade tähendused olid meie seisukohast äärmiselt ebakindlad. Vaata ka Life of Ya., Adverb, Relationship of Languages, Comparative Linguistics. Keelealast kirjandust vt Keeleteadus.

Keel ja rass. Neid mõisteid aetakse sageli segamini, kuigi need on sisuliselt erinevad. Mis on Ya, vt eespool; R. on füüsiliste omaduste kogum, mis ühendab tuntud inimrühma. Keele homogeensus annab tunnistust keelte (vt.) ja sotsiaalsete liitude sugulusest, mille esindajad neid keeli kõnelevad, s.o. et need sotsiaalsed liidud moodustati ühest sotsiaalsest liidust, kuid ei näita nende liitude esindajate füüsilist suhet omavahel. R. homogeensus võib viidata samasse R.-sse kuuluvate isikute füüsilisele sugulusele, samuti võib selle põhjuseks olla rasside segunemine või sarnased füüsilised tingimused (näiteks kliima), kuid ei viita klassile. suhted nende sotsiaalsete liitude vahel, mis hõlmavad samasse R-i kuuluvaid inimesi. Seetõttu võivad sugulaskeeli rääkida erinevatesse R-i kuuluvad rahvad. Niisiis, soomlased, s.o. soome keelt kõnelejad kuuluvad osalt mongoolia keeltesse (vogulid, ostjakid jt), osalt euroopa keeltesse (magjarid jt) ja osalt kombineerivad mõlema keele tunnuseid (suomi). , karjalased, tšeremid jne) jne); sama tuleks öelda ka türklaste kohta, kellest enamik kuulub Mongoolia vabariiki, kuid osa (krimmitatarlased, osa Euroopa Osmanite türklastest) kuuluvad Euroopa Vabariiki; Malai-polüneesia keelte kõnelejad (Malacca, Malai saared ja Polüneesia) kuuluvad samuti erinevatesse keeltesse. Enamik indoeuroopa keelte kõnelejaid kuulub Euroopa keelte hulka, kuid mõned neist ühendavad endas euroopa ja mongoli keele tunnuseid. keeled (osa suurvenelastest ja idabulgaarlastest); Nende hulgas on mustanahalisi (näiteks Libeerias) ja Ameerika R. inimesi (Lõuna-Ameerikas). Põhjaprantslased on põhjasakslastele rassiliselt lähemal kui mõlemad lõunaprantslastele ja sakslastele. Seevastu R. kogukond ei näita Ya. sugulust: näiteks Kaukaasia rahvad kuuluvad samasse Euroopa R.-i, kuid b. Kaukaasia Ya osad ei ole seotud Euroopa omadega; Mongolid ja hiinlased on üksteisele rassilisel alusel väga lähedased, kuid nende keeled ei ole üksteisega kuidagi seotud.

Entsüklopeedia "Bioloogia"

Keel

Elund selgroogsete suuõõnes, mis täidab toidu transportimise ja maitsmise funktsioone. Keele struktuur peegeldab loomade spetsiifilist toitumist. Silmadel on keel krussis, kaladel sarvestunud hambakaeltega, see on väike limaskestavolt, mida toetab paaritu skeletielement, kopula. Enamikul kahepaiksetel on tõeline lihaseline keel, mis on (konnadel) eesmisest otsast suupõhja külge kinnitatud. Madude ja sisalike keel on liikuv, pikk, õhuke, otsast sageli harkjas, mõeldud keskkonna keemiliseks analüüsiks. Kameeleoni pikk keel, mis on otsast välja sirutatud ja kleepuv, on mõeldud saagi püüdmiseks. Lindude keele kuju on äärmiselt mitmekesine: röövlindudel lühike ja kõva; rähnidel pikk ja peenike; laiad ja hanedel lihavad. Imetajate lihaseline keel võimaldab keerulisi toitumisliigutusi. Inimese keel on liikuv lihaseline organ, mis on seotud toidu töötlemise ja neelamisega; täidab ka kõnefunktsioone. Keele paksuse moodustavad piki-, põiki- ja vertikaalsed lihased. Keele alumisest pinnast suuõõne põhjani laskub limaskesta voldik - frenulum, mis piirab selle liikumist külgedele. Keele pealispinnal on erineva kujuga papillid, mille närvilõpmed annavad valu, maitse, temperatuuri ja puutetundlikkuse. Keelelihaste vahel on väikesed süljenäärmed, keelejuure limaskestas aga keelemandlit, mis osaleb immuunfunktsioonides.

Selgitav tõlkesõnastik

Keel

1. Ühiskonna loomulikult eksisteeriv suhtlussüsteem.

2. Keeleliste semantiliste või semantilis-eristavate üksuste korrastatud kogu või süsteem on keelemärkide olemus.

3. Sõnumite ja tegelikkuse vastavuse süsteem; tugevus; kategooriad.

4. Mõtete verbaalse väljendamise süsteem, millel on teatud kõla ja grammatiline struktuur ning mis toimib inimestevahelise suhtlusvahendina.

5. Kõneliik, millel on teatud iseloomulikud tunnused (stiil).

6. Sõnatu suhtlusvahend.

7. Tunnetusvahend. Keele abil räägime inimestele sellest, mida nad ei tea, aga ka seda, mida me ei tea ja teada tahame. Keele abil õpime tundma teiste inimeste mõtteid.

8. Suhtlusvahend erinevatest rahvustest inimeste vahel. Ühes keeles ühe märgisüsteemi abil väljendatud mõtted, s.o. ühe keele väljendusvahendid võivad saada teist keelt kõnelevatele inimestele arusaadavaks, kui neid suhtlusprotsessis väljendatakse selle teise keele märgisüsteemi kasutades, s.t. kasutades selle teise keele väljendusvahendeid. Seda teevad tõlkijad, ilma kelleta oleks mõtteväljenduseks erinevaid märgisüsteeme kasutavate inimeste suhtlusprotsess äärmiselt keeruline.

9. Kommunikatiivset funktsiooni täitvate materiaalsete märkide ajalooliselt väljakujunenud sotsiaalne struktuur.

10. Diskreetsete (liigendatavate) helimärkide süsteem, mis tekkis inimühiskonnas spontaanselt ja areneb, teenib suhtluseesmärke ja on võimeline väljendama kogu maailma teadmiste ja ideede kogumit.

11. Inimestevahelise suhtluse kõige olulisem vahend on keel. Suhtlusvahendina on keel erilise iseloomuga märkide süsteem, mis on peamine mõtete väljendamise instrument ja inimestevahelise suhtluse vahend. Keelt mõistetakse kui mõtlemise elluviimise tingimust ja vahendit, mis võimaldab salvestada ja edastada juba mõtlemisprotsessis sõnastatud mõtteid. Inimühiskonnas on keel üks olulisemaid teabe salvestamise, töötlemise ja edastamise vahendeid. Kuna keel on organiseeritud süstemaatiliselt ja toimib koodireeglite järgi, saab kõneleja, alustades väga väikesest arvust põhielementidest, koostada, seejärel märgirühmi ja lõpuks lõpmatult palju erinevaid lausungeid. Tajuja tunneb ära kõik need väited, kui tema käsutuses on sama süsteem.

12. Kood, millega salvestame oma ettekujutuse meid ümbritsevast maailmast ja edastame selle kohta teavet üksteisele.

13. Keel mitte ainult ei püüa ümbritsevat maailma kopeerida, vaid on sellega seotud üksnes selle keele kõnelejate vahelise kokkuleppe (konventsiooni) alusel.

14. Keel peegeldab kõnekontekstis "reaalsuse konteksti", kooskõlastades olulised ühilduvuse seadused oma sisemiste grammatika ja eufoonia seadustega.

15. Keel on kood (häälikute või sümbolite kogum), mille tähenduse määravad kokkulepped, kontekst, olukord ja taustteadmised.

16. Inimestevahelise suhtluse vahend, mõtete, tunnete, emotsioonide kujundamise ja väljendamise relv, teabe assimilatsiooni ja edastamise vahend.

17. Keeleliste semantiliste või semantilis-eristavate üksuste järjestatud kogum või süsteem.

Lemi maailm – sõnastik ja teejuht

Keel

1) paljudel loomadel esinev suus asuv elund; inimestel toimib see mitteverbaalse suhtluse vahendina, näidates seda; 2) kinnipeetav, kelle ülekuulamise kaudu soovitakse saada teavet; 3) teabe edastamiseks mõeldud signaalide süsteem; keel hõlmab eeskirju, mis reguleerivad nende signaalide vormi (sõnavara), ühilduvust (grammatikat) ja töötlemismeetodit (semantikat) saatmis- ja vastuvõtuotstes; keeli saab klassifitseerida nii nende parameetrite kui ka nende päritolu spontaansuse/determinismi (näiteks esperanto on deterministlik, tänapäeva heebrea keel spontaanse heebrea keele põhjal vahepealne), sotsiaalsuse (inim- ja loomakeeled) järgi. on sotsiaalsed, päriliku DNA koodi keel ei ole sotsiaalne), signaalitöötluse viis - otsene kontroll/kontroll vastuvõtja maailmamudeli üle (loomade ja inimeste lõhnade ja liikumiste keel, samuti vastavalt B. Bettelheimile, koonduslaagrite käsukeel - otse juhtimine, inimkeeled ja inimeste juurutatud ahvikeel - mudeli juhtimine):

* "Esimene, Hranislav Megawatt, lendas Koldeasse, kus elas Jelliedi hõim, kuna plaanis seal "keelt" omandada." - Kuidas Erg Self-ergutaja alistas Paleweedi *

* "Me teame ainult kahte tüüpi keeli - pärilikku koodi ja loomulikku keelt, kuid sellest ei järeldu, et teisi keeli pole, ma tunnistan, et need on olemas ja kiri on kirjutatud ühes neist." - taeva hääl*

* „Teiseks, ja see on otsustav kaalutlus, oleks persoonide rühmaarengu käigus spontaanselt loodud keel meile arusaamatu, mille uurimine meenutaks salapärase šifri lahendamist, mida raskendab lisaks asjaolu, et šifrid, mida me tavaliselt kasutame; Lahendus loodi ju teiste inimeste jaoks maailmas, mis on ühine koodimurdjatele ja koodimurdjatele. Ja persoonide maailm on meie omast kvalitatiivselt erinev ja seetõttu peab selleks kõige sobivam keel olema järsult erinev kõigist etnilistest keeltest. "Ma ei teeni" *

* „Keelega on peaaegu samamoodi, kuna üksikud sõnad ei ole iseseisvad tähenduse kandjad, vaid suunavad meid suurematele mõistetele ja lõpuks selgub, et keel koosneb tõesti sõnadest, aga sõnad omandavad tähenduse kogumina, tööprotsess keeles kui süsteemis." - Kolmkümmend aastat hiljem (VYa) *

* "Keel, milles meie närvid meie ajuga räägivad, on kõigil inimestel peaaegu identne, kuid keel või õigemini see, kuidas me mälestusi ja assotsiatiivseid seoseid kodeerime, on puhtalt individuaalne." - Kolmkümmend aastat hiljem (tsitaat "Tehnoloogia summast") (VYa) *

* „Inimene võib ette kujutada, et ta korjas väidetavalt oksa küljest õuna, aga seda esitletud õuna ta süüa ei saa, kui just hammaste, suu ja keele maitsemeelte jaoks midagi uut välja ei mõtle .” - Hiina toa müsteerium. Fantomaatika (VYA) *

* "Näen esimesi samme, õigemini roomamist selles suunas, kus peitub see, mida ma eespool püüdsin vaevaliselt kirjeldada, mis on tüüpiline pikaajalisele prognoosile, kuna MITTE veel pole ennustatud nähtusi, samuti termineid, st keel nende kirjeldamiseks." - Hiina toa müsteerium. Exformation (EC) *

* Ja ratsionaalse kõne, hällist õpitud keele, täiskasvanueas õpitud keele, kirjaliku kõne, lugemise jne eest vastutavate ajukeskuste lokaliseerimine – kõik need vastsündinu aju funktsionaalsed keeleembrüod on tõeliselt bioloogilised ja peaaegu identsed (olenemata sellest, kas laps on poola või hiinlane) ja kujutavad endast lahendamata müsteeriumi. Ei saa ju väita, et keel ei ole päritud, ega ka, et keel on päritud: inimene pärib ainult “funktsionaalse valmisoleku”, võime kiiresti kohaneda keelekeskkonnaga, milles ta sündis." - Hiina toa müsteerium. Tertium comparationis (TJ)*

* „Kahekümnest aminohappetähest on loodus loonud keele „puhtal kujul”, milles nukleotiidsilpide ebaolulise ümberpaigutusega väljenduvad faagid, viirused, bakterid, türannosaurused, termiidid, koolibrid, metsad ja rahvad, kui ainult nende käsutuses on piisavalt aega. See keel näeb ette mitte ainult tingimusi ookeanide põhjas ja mägede tippudel, vaid ka valguse kvantloomust, termodünaamikat, elektrokeemiat, kajalokatsiooni, hüdrostaatika ja jumal teab mida veel, mida me ei näe. ometi tean, et ta teeb seda kõike ainult "praktiliselt", sest kõike luues ei mõista mitte midagi, kuid kui palju parem on see arusaamatus kui meie tarkus. Tõepoolest, tasub õppida sellist keelt - keelt, mis loob filosoofe, samas kui meie oma. keel loob ainult filosoofiat." - Hiina toa müsteerium. Teabe kasvatamine (tsitaat raamatust "Tehnoloogia summa") (VYa) *

* "Me peame rääkima keelest, kasutades loomulikult keelt, mis sel põhjusel muutub metakeeleks ("metakeel" seoses "algtaseme keelega" on see, mida "metamatemaatika" on matemaatika suhtes: see on üks kõrgema hierarhia tasemel, kuid kuna see on keeruline probleem, käsitlen seda hiljem). - Hiina toa müsteerium. Keeled ja koodid (LCA) *

* "Selle skaala ühe otsa hõivavad "kõvad" keeled ja teises otsas on "pehmed" keeled Lõpliku olekuga masinad (arvutid) on käskude kogum (nn tarkvara), mis põhjustab nende käskude täitmise tõttu arvuti riistvara kaudu (...) asuvaid keeli skaalal "pehmed" eristuvad tugeva semantilise polüformismiga (semantika on tähendusteadus, semiootika - märkide kohta See tähendab polütõlgendust ehk paljusid ja samal ajal erinevaid keeleliste tähenduste tõlgendusi, mida esindavad mõlemad üksikud sõnad). (koosneb tähestiku elementidest) ja idioomidest." - Hiina toa müsteerium. Keeled ja koodid (LCA) *

* "Kõik, kes loevad kuulsa tõenäosusmatemaatiku Nalimovi "Keele tõenäosuslikku mudelit", veenavad autor, et masinal on LIHTSAM Turingi testi läbida (vestluses inimesega), kui teha täistõlge. mittebanaalsest ja mitteteaduslikust tekstist (näiteks filosoofiline, kirjanduslik jne poeetilisem) keelest keelde Ja see on tõepoolest nii, sest kui vaadata HEAD tõlget läbi loogilise semantika prisma, siis on. Nalimov väidab, et tõlge on alati üksikute lausete taga olevate kontseptuaalsete tähenduste tõlgendus, mis väljendab ühes keeles seda, mis peaks esindama samaväärset teises keeles. on ilmne, kuna me teame, et igas keeles saab igaüks kuidagi aru teisest, kes ka seda keelt räägib (loomulikult ei räägi me topoloogiast ega algebrast), kuid kahe keele ladus tundmine on õige tõlkimise KOHUSTUSLIK tingimus, kuid sellest ei piisa, sest mitte iga inimene, kes räägib kahte keelt, ei suuda näidata tõlkija võimeid - isegi proosat (maailmakirjandus kubiseb halvasti tõlgitud teostest). - Hiina toa müsteerium. Mõistatused (RY) *

* „See tähendab, et ei saa rääkida sellest, et suudaksime ennekuulmatu varustuse abil otse mõtteid „lugeda“ või vähemalt kindlaks teha, millises keeles antud inimene mõtleb ja millises ta mitte millestki aru ei saa. - Megabitine pomm. Mõistus kui tüürimees (IY) *

* „Saksa keeles kirjutades mõtlen küll saksa keeles, aga tähenduste kasutamine minu emakeeles on kuidagi „lõplik“, st „sügavam“ märkan seda arvukatest kahtlustest oma saksa keele üle ka siis, kui Ma räägin ja tean, et ma ei eksi, poola keeles on sellised kahtlused haruldased." - Megabitine pomm. Asendada mõistust? (VYa) *

* Pealegi saame määrata, millisesse keelde kuulub süntaktiliste reeglite järgi koostatud täiesti arusaamatu lause. Näited: Apentula niewdziosek te bedy gruwasnie W kos turmiela weprzachnie, kostra bajte spoczy... (see on minu oma Cyberiaadist). Või: Whor canteel whorth bee asbin? Cam me kõik lõpetame. Tema süü Bagnose (Lennon). Jne. On lihtne ära tunda, et esimene luuletus on kirjutatud poola ja teine ​​inglise keeles. Helikombinatsioonid reedavad mõttetut sugulust. - Megabitine pomm. Mõistus (MI) *

* „Ma pole isegi kindel, kas meie keele lineaar- ja kvantstruktuur (maised keeled) peavad olema kosmilises mastaabis põhimõtteliselt universaalsed ja ka helikirjakeelt kasutavate tsivilisatsioonide olemasolu ei tundu mulle mingisugune. omamoodi globaalne vajadus, kasvõi sellepärast, et "ahvid (näiteks bonobosimpansid), kelle kõri on meie omast erineva struktuuriga, mõistavad sümboolsetest joonistest koostatud ridade sisu, kuid ei oska rääkida." - Megabitine pomm. Mõistus (MI) *

* "Teisisõnu ja lihtsalt öeldes: liigne täpsus, st soov jõuda mõistete absoluutselt täpse keelelise kirjelduseni, viib formaalsete süsteemideni, mille järel langeme Kurt Gödeli avastatud kohutavasse kuristikku." - Kolmkümmend aastat hiljem (VYa) *

* „Samuti väldib meie keel ja kõik selle tüübid tänu oma koostisele, leksikograafiale, fraseoloogiale ja ka idiomaatikale lõkse ja reetlikke lõkse, mille olemasolu igas aritmeetiliselt suletud süsteemis avastas suur Gödel. .” – Hiina toa saladus. Tertium comparationis (TJ)*

* "Asi on selles, et "pehmed" keeled suudavad vältida Gödeli avatud kuristikku. Ja nii see on: tõestada teatud (nimetagem seda "null") väitemärkide süsteemis sisalduva väite õigsust, mis , Gödeli seaduse kohaselt ei saa seda süsteemi sisemiselt kinnitada – me PEAME tõusma süsteemi järgmisele tasemele ja ainult seal saame probleemi lahendada. - Hiina toa müsteerium. Keeled ja koodid (LCA) *

* Tavaline etniline keel, mida me kasutame, tuleb toime Gödeli takistuse endaga, muretsemata loogilis-semantiliste tasandite kõikumise pärast. See tuleneb kohast, mille see meie skaalal hõivab – riba keskel. See on koht, kus keel asub, olles koodilt piisavalt kõva, et mõistmine oleks võimalik, ja samas piisavalt pehme, et selle tekstidest erinevate kõrvalekalletega aru saada. See päästab Godeli kuristikku kukkumast. Ma ütlesin kuristikku, sest keeles, mis on vabastatud paljude tõlgenduste võimalusest, mitmetähenduslikkusest, tähenduse sõltuvusest kontekstist, st monomorfses keeles (milles iga sõna tähendaks ühte asja) valitseks kohutav numbriline ülejääk, tõeline Babüloonia entsüklopeedia - sellist keelt on võimatu nautida. Iga katse märkimisväärselt ebatäiuslikke süsteeme lõpuks tihedalt sulgeda viib regressus ad infinitum. Seega on meie keel tajult veidi hägune ja mida pikemad on tekstid, seda heterogeensemalt tajutavad halod nende ümber tekivad. See eksisteerib ilma Gödeli lõksu langemata, astudes neile vastu oma paindlikkuse, elastsusega või ühesõnaga olles metafooriline ja võimeline ad hoc metafoore looma. Hiina toa müsteerium. Keeled ja koodid (LCA) *

* "Me ei peaks kartma metafoore, sest need on üks tõhusamaid relvi, mis päästab meie keelelised lausungid igast Gödeli avastatud regressus ad infinitum eest. Loomulikud keeled tulevad toime kõrvaldamatu Gödeli defektiga oma mitmetähenduslikkuse, konnotatsioonilisuse tõttu. denotatsiooniline hägusus ja kontekstuaalsus võimaldavad neil neutraliseerida mitte ainult "pehmed" (semantilised) vastuolud, vaid ka "kõvad" (loogilised) vastuolud. - Hiina toa müsteerium. Tehisintellekt kui eksperimentaalne filosoofia (EP) *

* "Lisaks tundub, et inimmõistuse "keeleline tuum" tekkis täiesti juhuslikult ja alles siis, kui selle kasutamine oli vähehaaval "õigustatud", algas väljendusrikkam triiv "keelelises suunas", mis (me ei ei tea, kuidas) "õppis" mööda minema Gödeli kuristikkudest" ja enesekordumise põhjatutest ebakindlustest, kuid need sammud toimusid ajaloolises mastaabis juba üsna hilja ja eelnesid teatud etapis kirjutamise kui "antikroonilise" (et on, vastandub aja erosiivsele tegevusele, mille kulgemine tapab meist igaüht) stabilisaator ja isegi kui "poolus" mööda (üles), mida Reason oleks pidanud sirutama nagu umbrohi (võrdlus ubadega oleks ehk söömatu paljude inimeste jaoks). - Megabitine pomm. Mõistus (MI) *

Keel

Sün: viis, stiil, silp (tõstetud)

entsüklopeediline sõnaraamat

Keel

1. anatoomias - maismaaselgroogsetel ja inimestel on suuõõne põhjas lihase väljakasv (kaladel limaskestavolt). Osaleb toidu püüdmisel, töötlemisel, neelamis- ja kõnetoimingutes (inimestel). Keeles on maitsepungad.
2. ..1) loomulik keel, inimeste tähtsaim suhtlusvahend. Keel on lahutamatult seotud mõtlemisega; on sotsiaalne teabe salvestamise ja edastamise vahend, üks inimkäitumise kontrollimise vahendeid. Keel tekkis samaaegselt ühiskonna tekkimisega ürgsete inimeste ühistöö käigus. Artikuleeritud kõne tekkimine oli võimas vahend inimese, ühiskonna ja teadvuse edasiseks arenguks. See realiseerub ja eksisteerib kõnes. Maailma keeled erinevad struktuuri, sõnavara jms poolest, kuid kõigil keeltel on mingid ühised mustrid, keeleüksuste süstemaatiline korraldus (näiteks nendevahelised paradigmaatilised ja süntagmaatilised suhted) jne. Keel muutub ajas. (vt Diakroonia), võib suhtlusvaldkonnas (surnud keeled) kasutamise lõpetada. Keelesordid (rahvuskeel, kirjakeel, murded, keelekultus jne) mängivad ühiskonnaelus erinevat rolli... 2) Näiteks igasugune märgisüsteem. matemaatika keel, kino, viipekeel. Vaata ka: Tehiskeeled, Programmeerimiskeel... 3) Sama mis stiil (romaani keel, ajalehe keel).

Ožegovi sõnaraamat

YAZ Y K 1, A, pl. ja ov, m.

1. Suuõõnes liikuv lihaseline organ, mis tajub maitseelamusi ja osaleb inimesel ka artikulatsioonis. Keelega lakkuda. Proovi seda minu peal. (st maitse). Ma olen madu.(selline orel otsast hargnenud mao suus). Näita mulle. kommuun. (kleepige välja; ka mõnitamise, põlguse märgiks). Hoia mind. hoolitse oma hammaste eest (tõlkes: ära ütle liiga palju, ole vait; kõnekeel). Kaua mind. kogoni juures. (tõlkes ka: lobisejast, kellestki, kes räägib liiga palju; kõnekeel taunitud). Kuulujutud(tõlkes: lobisejad, laimajad). I peal. keegi on terav. (oskab teravalt rääkida). Küsimus oli kogoni keeles. (kes oli valmis küsimuse esitama). Mis pähe tuleb, see Kogonil keelel. (mida mõtleb, seda ta ütleb; kõnekeel). Ma hoian seda. (tõlkes: mitte öelda liiga palju; kõnekeel). Kes sa oled (mina, tema jne.) minule. tõmbas?(miks ta seda ütles, kas ta lobiseb?; kõnekeelne taunimine). Võta lahti (vabamalt, meelsamini rääkima ja ka rääkima sundima; kõnekeel). Lahustub küll (hakka ütlema mittevajalikke asju; kõnekeelne taunimine). Hammusta küll või näksima(ka tõlkes: mõistusele tulnud, ehmunud, kohe vait panna; kõnekeel). Neelasin kellegi alla. (vaikib, ei taha rääkida; kõnekeelne). Midagi tuli suust välja. kogoni juures. (öeldi kogemata, mõtlemata; kõnekeel). Jah ilma luudeta Kogonis. (kellegi kohta, kellele meeldib palju rääkida, ütleb liiga palju; kõnekeelne taunimine). Olen hästi kogoni külge riputatud. (hästi kõnemeister, kõnekas kõneleja; kõnekeel). Ma ei pöördu ümber, et öelda (pole piisavalt tugev, et öelda; kõnekeel). I. või keelt kratsima või lobisema, lehvitama keelt (tõlkes: tühja lobisema; kõnekeel). Mul sügeleb kogon. (tõlkes: raske on vaikida, ei jõua ära oodata, millal öelda saab; kõnekeel). Midagi on teie keele otsas. kogoni juures. (Ma tõesti tahan, ma ei jõua ära oodata, et midagi öelda, rääkida; kõnekeel). Ja neelake see alla (millegi väga maitsva kohta; kõnekeelne).

2. Selline loomaorgan on nagu toit. Ma olen lihav. Ma olen tarretis.

3. Kellas: metallvarras, mis tekitab seinte löömisega helisemist.

4. tõlge, mis või Milline. Millestki, millel on piklik, piklik kuju. Leegikeeled. Tulekeeled. Jah liustik. Jah lained.

| vähenema keel, chka, m.

| adj. keeleline, jaa, oh (ühele ja kahele tähendusele) Ja keeleline, aya, oe (tähendus 1-le; eriline). Keelepapill. Keelevorst (keelega tehtud 2 tähenduses). Keelelihased.

YAZ Y K 2, A, pl. ja ov, m.

1. Ajalooliselt väljakujunenud heli-, sõnavara- ja grammatiliste vahendite süsteem, mis objektiseerib mõttetööd ning on ühiskonnas suhtlemise, mõttevahetuse ja inimeste vastastikuse mõistmise vahend. Ma olen suur venelane. slaavi keeled. Kirjanduslik mina. riigikeele kõrgeim vorm. Keele ajalugu. Surnud keeled(teada ainult kirjamälestiste järgi). Tingimuslik mind.(argot). Rääkige teistega eri keeli. (ka tõlgitud: täielikult ei suuda saavutada vastastikust mõistmist). Leia ühine mina. kellegagi koos (tõlkes: vastastikuse mõistmise, kokkuleppe saavutamiseks).

2. ühikut Väljendusvahendite kogum verbaalses loovuses, mis põhineb rahvuslikul kõlal, sõnavaral ja grammatikasüsteemil (3 tähenduses). ja Puškin. Jah kirjanikud. Jah ilukirjandus. Jah ajakirjandus.

3. ühikut Kõne, kõneoskus. Kaota keel. Patsient lamab ilma keeleta ja liigutamata.

4. Infot edastavate märkide (helide, signaalide) süsteem. Jah loomad. Jah mesilased. Jah žestid. Ja liiklusmärgid. Jah programmeerimine. Teabekeeled (infotöötlussüsteemis).

5. ühikud, tõlge, mis. See, mida see väljendab, seletab midagi. (objektide ja nähtuste kohta). Jah faktid. Jah lilled. Ja tantsi.

6. trans. Vajaliku teabe saamiseks (kõnekeel) tabatud vang. Võta, too keel.

| adj. keel, aya, oh (1, 2 ja 3 väärtuseni).

YAZ Y K 3, A, pl. ja ov, m.(vana). Inimesed, rahvus. Kaheteistkümne invasioon (st kaksteist) keeled(Napoleoni armee kohta 1812. aasta Isamaasõja ajal).

Sõnasõna(raamatulik, tavaliselt irooniline; keeltes eessõna vana vorm p.) üldvestluste teema. See mees sai linna kõneaineks.

Efremova sõnaraamat

Keel

1. m.
   1. :
      1. Selgroogsete ja inimeste suuõõnes liikuv lihaseline organ, mis hõlbustab haaramist, närimist jne. toit.
      2. Selline organ on nagu maitseorgan.
      3. Selline organ, mis osaleb kõnehelide moodustamisel (inimestel).
   2. Sellisest lihaselisest organist (tavaliselt lehma- või sealihast) valmistatud roog.
   3. trans. Kellas või kellas olev metallvarras, mis vastu seina löömisel tekitab helinat.
   4. trans. lagunemine Millegi nimi, millel on piklik, piklik kuju.
2. m.
   1. :
      1. Ajalooliselt väljakujunenud mõtete verbaalse väljendamise süsteem, millel on teatud kõla, leksikaalne ja grammatiline struktuur ning mis toimib inimühiskonnas suhtlusvahendina.
      2. Selline süsteem õppe- või õpetamisainena.
   2. :
      1. Väljendusvahendite kogum verbaalses loovuses.
      2. Kõnetüüp, millel on teatud iseloomulikud tunnused.
      3. Väljendusviis, mis on omane vk-le
   3. Oskus rääkida, oma mõtteid verbaalselt väljendada.
   4. :
      1. Infot edastavate märkide süsteem; midagi, mis toimib sõnatu suhtluse vahendina.
      2. Midagi, mis väljendab või selgitab midagi.
3. m.
   1. lagunemine Vajaliku teabe saamiseks tabatud vaenlane.
   2. aegunud Giid, tõlkija.
4. m Inimesed, rahvus, rahvus.

Vene keele sõnaraamatud

Artikli sisu

LANGUAGE, heli- ja kirjasümbolite süsteem, mida inimesed kasutavad oma mõtete ja tunnete edastamiseks. Kuigi see definitsioon peegeldab küllaldaselt igapäevast arusaama keelest, on teadusliku analüüsi jaoks vaja keelt defineerida formaalsemalt. Selles artiklis vastu võetud määratlus on järgmine: keel on teatud sensoorsete vahenditega realiseeritud üksuste süsteem ja mõnel nende üksuste kombinatsioonil on kokkuleppe (kokkuleppe) alusel tähendus ja seetõttu saab neid kasutada suhtluseesmärkidel.

Keel, suhtlemine ja mõtlemine.

Alustame määratluse viimase osaga. Keele peamine sotsiaalne funktsioon on suhtluse hõlbustamine. Kuna inimesed on ainsad elusolendid, kellel on keele kaudu suhtlemisoskus, siis ainult nemad on saanud teadmisi koguda. Ilma sellise paindliku suhtlusvahendita nagu keel oleks võimatu säilitada põlvest põlve midagi inimkultuuri sarnast. Ühiskonna toimimiseks ühe põlvkonna elu jooksul on keeleline suhtlus ühtviisi vajalik. Ilma keelekasutuseta on võimatu ette kujutada tegevuste koordineerimist isegi üheski tootmisüksuses.

Inimestevaheline suhtlus ei ole keele ainus oluline funktsioon. Ilma keeleta ei saaks mõtlemine inimesele omase keerukuse tasemeni. Inimene mõtleb keeles, vaikselt "rääkides iseendaga". Keel (vähem ilmselgelt) hõlbustab ka tajumist. Inimene tajub kergemini asju, mille jaoks tal on sõnalised sümbolid. Näiteks kui gooti katedraali vaatab inimene, kes tunneb selliseid mõisteid nagu "lendav kontpuu", "tippkaar" ja "gooti võlvik", näeb ta rohkem kui keegi, kes sellest midagi ei tea.

Kui keel mängib mõtlemises ja tajumises olulist rolli, võib eeldada, et keeltevahelised radikaalsed erinevused toovad kaasa võrdselt selged erinevused selles, kuidas nende keelte kõnelejad maailma näevad. Meie sajandil kaitses seda ideed tugevalt Ameerika keeleteadlane ja kultuurikriitik Benjamin Lee Whorf. Whorf väitis, et Põhja-Ameerika hopi indiaanlaste keel sunnib nende tajule peale Euroopa keelte omadest erinevad aja- ja ruumikontseptsioonid. Igal juhul on vaieldamatu tõsiasi, et keeled jagavad värvikontiinumi erinevalt. Seega vastab vene keeles ingliskeelse sõnaga blue (prantsuse bleu, saksa blau jne) tähistatud spektriosa kahele erinevale sõnale: sinine Ja sinine. On ka keeli (näiteks türgi keel), kus on ainult üks sõna, mis katab osa spektrist, mille kohta inglise keeles on kaks omadussõna: sinine "sinine" ja roheline "roheline". Katsed näitavad, et inimesed sorteerivad värvilisi kaarte gruppidesse vastavalt oma keele värvisüsteemile.

Kuigi inimestevaheline suhtlus ei ole keele ainus funktsioon, on see funktsioon mitmes mõttes esmane. Esiteks, kuna laps peab õppima oma emakeelt vanematega suhtlemise kaudu, peab ta õppima suhtlema teiste inimestega, enne kui saab keelt oma mõtlemises kasutada. Teiseks, kuigi me ei pruugi kunagi teada, kuidas keel sai alguse, näib usutav, et keel sai alguse pigem suhtlemiskatsetest kui individuaalsest privaatsest mõtteviisist. Kolmandaks võib mõtlemist pidada suhtluse eriliigiks, kui kõneleja ja kuulaja on üks ja sama isik ning keelelisi vahendeid, ilma hääleta, teised ei taju.

Keelevälised märgid.

Keel pole ainus suhtlusvahend. Tundeid saab edasi anda naeratuse, grimassi või žestiga; infot saab autojuhtidele edastada piltmärkide abil; Rongi väljumisest annab juht märku vilega. Keelelise suhtluse eripärade nägemiseks peame seostama sõnu ja lauseid mittekeeleliste üksustega, mis võivad teenida suhtluseesmärke. Mõelge järgmistele mittekeelelise märgistamise näidetele:

1) savikillud märgina, et antud kohas elati;

2) müra kui märk halvast kontaktist juhtmega ühenduses;

3) sisepõlemismootori skeem;

4) tädi Susie foto;

5) elevant kui USA Vabariikliku Partei sümbol;

6) rongi väljumisest märku andev vile.

Nüüd võrrelge neid näiteid kahe lausega, mis on toodud keelelise märke näidetena:

7) “Eelistus” on kaardimängu nimi;

8) "Deviantne" tähendab "normist kõrvalekaldumist".

Kahel esimesel juhul toimub määramine põhjusliku seose kaudu. Savikillud on inimasustuse märgiks lihtsalt seetõttu, et keraamikat valmistavad inimesed; samamoodi tekib müra kehvast kontaktist ja annab seetõttu viimasest märku. Näidetes 3 ja 4 on osa sisu esitus teostatud sarnasuse tõttu. Ahel on nagu mootor, vähemalt osade paigutuse poolest ja see teebki selle kasulikuks. Tädi Susie foto meenutab originaali veelgi otsesemas mõttes.

Keeleüksused erinevad järsult nende kahe tüübi üksustest. Sõna "eelistus" ei meenuta kuidagi mängu, nii nagu puudub põhjuslik seos mängu ja sõna "eelistus" vahel. Sõna "eelistus" võlgneb oma tähenduse teatud sotsiaalsele korraldusele, kokkuleppele, mille kohaselt seda kasutatakse teatud tüüpi mängu tähistamiseks. Tavaliselt kasutatavad mõisted "arusaam" ja "kokkulepe" võivad olla eksitavad, kuna võivad jätta mulje, et sõnade tähendus tuleneb mõnest selgesõnalisest kokkuleppest. Kuid välja arvatud tehnilises mõttes, ei juhtu seda peaaegu kunagi. Sõnade tähenduse omandamisprotsess jääb suures osas teadmata, kuid on selge, et mingitest kokkulepetest või seadusandlikest aktidest ei saa juttugi olla. Õigem oleks rääkida ühiskonnas väljakujunenud tavast kasutada vastava mängu tähistamiseks sõna “eelistus” või mingi teadmata päritoluga reegli olemasolust, mille olemus seisneb selles, et seda sõna tuleks kasutada nii. Sel viisil mõistetuna annab sõnale tähenduse sotsiaalne konventsioon, mida toetab kasutuspraktika, mitte mingid loomulikud omadused või piirangud.

Ameerika filosoof Charles Sanders Peirce kasutas kolme tuvastatud tähistuse puhul termineid "indeks" või "indeksimärk" juhtumite 1 ja 2 puhul, "ikoon" või "ikooniline märk" juhtumite 3 ja 4 ja "sümbol" või "sümboolne märk", nagu seda kasutatakse juhtumite 7 ja 8 puhul. Siiski ei piisa keele eristavate omaduste tuvastamiseks sellest, et sõnad on enamasti sümboolsed, mitte ikoonilised või indeksilised märgid. Näited 5 ja 6 näitavad, et on ka mittekeelelisi sümboleid: USA Vabariikliku Partei sümboliks valiti elevant ja rongi väljumise signaaliks veduri vile. Nagu keeleliste tähenduste puhul, sõltuvad need esitused sotsiaalsest praktikast ja neid saab asendada teistega, kui tavasid muudetakse. Mis teeb sõnast "eelistus", mitte vedurivilele, keelelise sümboli? Jah, ainult et sõna “eelistus” on osa keelest, st. teatud tüüpi organisatsiooniga süsteem. Järgmine samm on kirjeldada, millise organisatsiooniga on tegemist. SÜMBOL.

Keele struktuur.

Keele struktuuri tähelepanuväärseim omadus on võime konstrueerida lõplikust elementide (sõnade) varust lõpmatu arv suhtlusvahendeid (lauseid). Väljaspool keelt on iga sümboolne suhtlusvahend – tõmbesignaal, teeviit, vabariiklaste elevant – üksikjuhtum. Emakeelt õppides ei pea aga keegi üht lauset sellest keelest ükshaaval selgeks õppima. Selle asemel konstrueeritakse potentsiaalselt lõpmatu hulk lauseid vastavalt reeglitele, mis määravad, kuidas saab lauses sõnu kombineerida. Reegleid on kahte tüüpi. Süntaksireeglid määrata, millised ühikute kombinatsioonid kehtivad. Nii et inglise keele jaoks annab kombinatsioon Artikkel + nimi + Intransitiivne tegusõna vastuvõetava lause (näiteks The boy falll “The boy falll”), kuid kombinatsioon Verb + nimi + artikkel + eessõna mitte (näiteks Ran poiss peal). Semantilised reeglid määrata, kuidas keerulisema konstruktsiooni (süntaktilise rühma või lause) tähendus tuleneb selle moodustavate sõnade tähendustest ja korraldusest (süntaksist). Keele semantiline struktuur on äärmiselt keeruline. Toome siinkohal silmas pidades kaks näidet. Esiteks võib lause tähendus sõltuda sõnajärjest: vrd. laused John tabas Jim “John hit Jim” ja Jim tabas Johni “Jim hit John” (inglise keeles on erinevus ainult sõnade järjekorras). Teiseks võib ebaselgus tekkida asjaolust, et süntaktilise rühma komponendid interakteeruvad üksteisega erinevalt, näiteks vasest veekeetja on vasest valmistatud katel, samas kui vasekaevandus ei ole vase kaevandus, ja koht, kus vask on kaevandatud.

Keele keerukas ja samas süsteemsus avaldub selgelt süntaktilistest üksustest väiksemates, sõnadest isegi väiksemates elementides. Sõnadel endil on keeruline struktuur ja seda struktuuri iseloomustab teatav korrapärasus. Paljud sõnad koosnevad mitmest tähenduslikust ühikust – morfeemidest, mille tähendused on sõna tähenduses teatud reeglite järgi kombineeritud. Näiteks inglise keeles olev mineviku morfeem -ed muudab mis tahes verbaalse morfeemi tähendust, millele see on lisatud. Inglise keele järelliide -en muudab omadussõnad tegusõnadeks: omadussõnast odav “odav” moodustub verb odavnema, mis tähendab “odavamaks tegema”; omadussõnast halvem “halvim (võrdlusaste)” – tegusõna halvenema “halvema” jne. Morfeem on keele väikseim oluline element. Morfeemid ise koosnevad keele helisüsteemi elementidest - foneemidest, mis edastatakse kirjalikult, kuigi mitte täiesti järjestikku, tähtede kujul. Puuduvad semantilised reeglid, mis määraksid foneemidest morfeemide ehitamise, kuna viimastel pole tähendust. Igal keelel on aga üldpõhimõtted, mis määravad, millised foneemide kombinatsioonid on võimalikud ja millised mitte (omamoodi süntaks). Näiteks inglise keeles ei ole "fgl" kehtiv jada, samas kui paljud kombinatsioonid, näiteks "faba", on selle keele fonoloogia seisukohalt täiesti võimalikud (kuigi need pole sõnad, st neil puudub tähendus ).

Seega on keelel hierarhiline korraldus, kus iga taseme üksused, välja arvatud madalaim, on kokku pandud teatud korrapäraste mustrite järgi madalamate tasandite üksustest. Konkreetsed keeleteaduse harud uurivad selle hierarhia erinevaid tasandeid ja nende tasandite vastastikmõju. Fonoloogia uurib keele elementaarseid häälikuid ja nende kombinatsioone. Morfoloogia on keele morfeemide ja nende ühilduvuse uurimine. Süntaks uurib fraaside (süntaktiliste rühmade) ja lausete moodustamist. Semantika käsitleb morfeemide ja sõnade tähendusi ning erinevaid viise, kuidas väiksemate üksuste tähendustest suuremate üksuste tähendusi konstrueeritakse.

Puudub üksmeel selles, kuidas täpselt tuleks keele struktuuri kujutada. Siin pakutud esitusviis on üks lihtsamaid; paljud eksperdid usuvad, et vaja on keerukamaid esitusmeetodeid. Kuid olenemata nende või nende kirjelduste üksikasjadest on keeleteadlased ühel meelel, et keel on keeruline süsteem, mis on organiseeritud nii, et pärast teatud nähtava elementide kogumi ja nende kombineerimise reeglite omandamist omandab inimene võime toota ja mõista piiramatut arvu konkreetseid sõnumeid. Just see paindlikkus annab keelele erakordse positsiooni teiste suhtlusvahendite hulgas.

Tavaliselt piiravad keeleteadlased oma tähelepanu kuulmiskeelele ja täpsemalt inimese hääleaparaadi tekitatud helidele. Põhimõtteliselt ei ole selline piirang siiski kohustuslik. Kirjeldatuga sarnane organisatsioon võib olla omane visuaalsete märkide, suitsusignaalide, klõpsatavate helide ja muude suhtluseesmärkidel kasutatavate tajunähtuste süsteemidele. Vastavaid võimalusi kasutatakse ära nii kirjakeeles kui ka semaforsignaalides. Siiski on oluline, et kõik olemasolevad keeled koosneksid vokaalhelidest või on tuletatud kõnekeelest. Kirjakeelt peetakse paremini helikeele salvestamise süsteemiks kui eraldiseisvaks keeleks. Nii ühiskonna kui ka indiviidi arengu käigus ilmub esmalt helikeel ja hiljem ilmub kiri - keeleliste sõnumite säilitamise vahendina. Kirjaoskajad teevad sageli selle vea, et kurdavad kirjalike sõnade häälduse ebakõla pärast, selle asemel, et kurta öeldud sõnade kirjaliku salvestuse ebakõla ja ebatäiuslikkuse pärast. SEMANTIKA; SÕNA; MORFOLOOGIA.

Keele abstraktne olemus.

Kuulmiskeele ülimuslikkus on pannud keeleteadlased oma uurimistöö keskmesse seadma kõnehelid ja praktikas alustama keele uurimist, kogudes ja klassifitseerides erinevaid konkreetseid näiteid inimese hääleaparaadi tekitatud helidest. Ent ükskõik kui õigustatud selline uurimistee ka poleks, ei tohiks see varjata keele abstraktsust. Keel ei koosne kindlatest helidest, mis tekivad kindlal ajal kindlas kohas, vaid helitüüpidest ehk helimustritest. Asjakohase eristuse tegemiseks võttis C.S. Peirce kasutusele mõisted "instants" (märk) ja "tüüp" (tüüp), mis on filosoofias laialdaselt tunnustatud. Mõlemad terminid viitavad enamale kui lihtsalt keelele. "Tüüp" on üldine muster või muster ja seda tüüpi "juhtum" on konkreetne asi või sündmus, mis sellele mustrile sobib. Näiteks, paella valencia keeles on toiduliik, mida esindavad paljud isendid, st. konkreetsed vajalike koostisosade komplektid, mis on korralikult valmistatud vastavalt üldisele retseptimallile. Kui ma ütlen, et Hispaanias söön ma alati sama rooga, see tähendab, et ma söön seal alati Valencia paellat, siis ma räägin tüübist. Ilmselgelt ei söö ma uuesti samu riisiterasid, samu mereande jne. Samas tähenduses esindab foneem, morfeem, süntaktiline rühm või lausetüüp üldist helimustrit, samas kui mis tahes nende tüüpide eksemplar esindab sellele mustrile vastavat konkreetset heli, mis on tekitatud kindlas kohas ja kindlal ajal. Keeleüksuste terminid, nagu "sõna", on mitmetähenduslikud ja võivad viidata kas tüübile või eksemplarile; enamasti lahendab nende ebaselgus konteksti. Oletame, et laususin lause: "Selle pikkus pole väga suur, aga laius on väga suur." Mitu sõna räägiti? Vastus sõltub sellest, kas loeme tüübi- või eksemplarisõnu. Esimesel juhul on vastus kuus, teisel üheksa (iga sõnatüüpi "tema", "pikkus" ja "väga" on esindatud kahe esinemissõnaga).

Konkreetse keele elemente, näiteks inglise keelt, tuleks käsitleda tüüpidena, mitte eksemplaridena. Selle toetuseks võib tuua järgmised argumendid.

Esiteks näitab keel teatavat püsivust ja järjepidevust, kuigi loomulikult pole see muutuste suhtes immuunne. Inglise keel on sama keelena eksisteerinud sajandeid; see on viimase saja aasta jooksul suhteliselt vähe muutunud. Helieksemplaridel aga sellist püsivust ei ole. Iga esinemissõna, iga lausumisjuht, näiteks määrav artikkel the, eksisteerib vaid hetke. Sõnaeksemplar tarbitakse ära selle loomise hetkel. Kui eeldada, et keel on konstrueeritud eksemplaridest, oleks sellise eelduse tagajärjeks kaks võrdselt vastuvõetamatut võimalust. Kui keel - ütleme, inglise keel - eksisteerib ainult seni, kuni kestab selle moodustavate eksemplaride olemasolu, siis ei ole ta oma olemasolu erinevatel hetkedel identne iseendaga eelmisel hetkel, s.t. selline objekt nagu keel, mis säilitab aja jooksul oma identiteedi, on lihtsalt võimatu. Teine võimalik alternatiiv oleks mõista keelt kui järjest suurenevat eksemplaride kogumit, siis igal ajahetkel loetakse keel (taas näiteks inglise keel) koosnevaks kõigist nendest ingliskeelsetest sõnadest-eksemplaridest, mis on toodetud ( räägitud ja kirjutatud) kuni selle hetkeni. See tõlgendus võimaldab rääkida keele püsivusest ja laienemisest, aga mitte selle muutumisest – ütleme nimetava käände sina ja kaudse käände sina endiste vormide liitmisest ainsuse teise isiku asesõna sina ühtseks vormiks. . Muudatused oleksid võimalikud vaid siis, kui isendeid saaks mitte ainult fondi kaasata, vaid ka sealt välja langeda, kuid kui isend on toodetud, ei saa selle faktiga enam midagi ette võtta. Veelgi enam, väide, et keelde lisatakse midagi iga kord, kui luuakse uus sõna, ei vasta lihtsalt tõele. Liitumisest saame rääkida alles siis, kui keel omandab uue sõnaliigi või uue süntaktilise konstruktsiooni; Lihtsalt öeldes „Täna on külm” ei muuda mu keelt rikkamaks.

Teiseks, teadmisi, mille inimene omandab keelt õppides, ei saa kujutada konkreetsete juhtumite teadmistena. Keele õppimine tähendab oskust kasutada sobivaid lausetüüpe, et väljendada kõike, mida keegi öelda tahab, ja oskust tõlgendada teiste kasutatavaid lausetüüpe. Näiteks prantsuse keelt õppides õpib inimene, et kasutades lauset nagu “Quelle heure est-il?”, võib küsida, mis kell on. Ei saa öelda, et papagoi on prantsuse keele ära õppinud, isegi kui ta kordab Quelle heure est-il? kaheksakümmend korda päevas. Täpsemalt, ta "teab" seda väljendit. Kuid papagoi jaoks jääb see vaid lõputult korduvaks juhtumiks; see ei muutu tema jaoks kunagi tüübiks: ta ei abstraheeri sellest, ütleme, prantsuskeelse küsilause vormi, mille abil ta saaks siis näiteks küsida, mis kuupäev täna on. Keeleoskus seisneb teadmises sellele omase tüübisüsteemi kohta; ja ainult tänu keelesiseste vormide ja suhete tundmisele on inimene võimeline produtseerima konkreetsele juhtumile sobivaid lausungeid (instantse).

Lõpuks avaldub keele abstraktsus ka sõnaliigi ja selle muutujate teostuste kui eksemplari suhetes. Pange tähele, et "müratüüpi", nagu näiteks kriuksumist, määratletakse kui teatud tüüpi heli. Kõik selle eksemplarid kõlavad sarnaselt ja just sellise kuulmissarnasuse tõttu on need krigisevad eksemplarid. Sõnaliik on aga suhteliselt sõltumatu selle kõlalisest teostusest. Sõna maja võib hääldada nii või erinevates Ameerika murretes. Miks ja mitte ja (sõna täi foneetiline vorm "täi") peetakse sama sõna maja vormideks, hoolimata asjaolust, et see kõlab pigem sarnaselt kui sellele? Funktsionaalsetel põhjustel. Nimelt mängib see Virginia elaniku suhtlusaktides sama rolli kui Kesk-Lääne elaniku suhtlusaktides. Kuid kaks helitüüpi ei pruugi olla variandid lihtsalt seetõttu, et neil on sama tähendus. Inglise kalmistu ja kalmistu (mõlemad sõnad tähendavad "kalmistut") ei peeta samaks sõnaks (nagu vene "kalmistu" ja "pogost"). Pole olemas ühte kriteeriumi, mille järgi kaks sõna sama sõnatüübi esinemisjuhtudena ära tuntakse. Siin võetakse arvesse foneemilist koostist (häälik), tähendust, päritolu (mis muutus sõna murdelise arengu käigus erinevaks ja millel on ühine esivanem) ja grammatilist staatust (ka inglise keelest ja kaks on selgelt eristatavad, vastavalt , eessõna, määrsõna ja arv). Seega on sõnaliik abstraktsem kui see või teine ​​konkreetne heli; seda saab realiseerida erinevates helimudelites ja jääda ikkagi samaks sõnaks.

Seega tuleks keelt käsitleda tüüpide süsteemina, mis koosneb formaalsetest, abstraktsetest heli-, grammatika- ja sõnavaraelementidest ning eristub nende tüüpide konkreetsetest konkreetsetest näidetest (eeskujudest). Esimene, kes seda eristust rõhutas, oli Šveitsi keeleteadlane Ferdinand de Saussure, kes tõi sisse kontrasti "keele" (langue) ja "kõne" (tingimisi vabastamine) vahel, mis vastab ligikaudu meie eristamisele "tüübi" ja "instantsi" vahel. Sarnase eristuse teeb Ameerika keeleteadlane Noam Chomsky, kes kasutab mõisteid "pädevus" ja "sooritus".

TÄHENDUSE PROBLEEMID

Oskus tähendust edasi anda on keele kõige olulisem omadus. Keele fonoloogilised ja süntaktilised struktuurid on olulised just seetõttu, et need võimaldavad vaadeldavast elementide hulgast konstrueerida lõpmatult palju tähendusrikkaid lausungeid. Kuid keele semantilist poolt mõistetakse vähem kui midagi muud. Keelelise tähenduse olemus on ebamäärane ja vastuoluline ning poleks suur viga väita, et keeleteadlased alles kobavad oma teed selle mõiste olemuse tabamiseks (keeleteadus on sellel teel viimase kolme aastakümne jooksul üsna oluliselt edasi arenenud) .

Tähendus ja viide.

Igasugune tähenduse mõistmine eeldab tähenduse ja viite eristamist, s.t. keelelise vormi korrelatsioon tegelikkusega. Asjaolu, et sõna "hälbiv" tähendab "normist kõrvalekaldumist", on vene keele tõsiasi, nagu ka tõsiasi, et kõrgelt õpitud ingliskeelne sõna ostentatious, stiililt sarnane, tähendab sama, mis lihtne ingliskeelne sõna showy " edev” on inglise keele fakt ja need mõlemad faktid ei ole kuidagi seotud kõnelejate nende sõnade kasutamisega konkreetsetes olukordades. Mis puudutab viidet, siis seda viivad läbi kõnelejad väga konkreetsetes kõneaktides. Veelgi enam, tähenduse ja viite erinevus seisneb selles, et viide ei ole ette määratud (kuigi tavaliselt mingil viisil tingitud) keele struktuurist. Näiteks võib sellist pärisnime nagu "Charlie" kasutada ilma piiranguteta millelegi viidates, näiteks kellegi lemmikkreeka vaasile. See tähendab, et pärisnime funktsioon on puhtalt viitav. Kindel kirjeldus (see tähendab nimisõna kombinatsioon kindla artikli või demonstratiivse asesõnaga, näiteks "see on tool") on oma viitamisvõimaluste poolest piiratum, kuna selle moodustavatel sõnadel on mingi iseseisev tähendus.

Tähenduse ja viitamise mõistete segadus tõi kaasa tulutud katsed leida referenti igasugustes keeleväljendites. Filosoofid ja loogikud on lõputult vaielnud probleemi üle, kas üldnimetus, näiteks "pliiats", viitab kõigi pliiatsite kogumisele (on nende nimi) või pliiatsiks olemise omadusele. Samuti on palju leidlikkust raisatud püüdes kindlaks teha, mis on koordineeriva sidesõna "and" (või inglise keele ja) või näiteks lause "Täna on külm" nimed. Ja arusaam, et viide (keelevormi korrelatsioon mõne konkreetse entiteediga) on vaid üks paljudest ülesannetest, mille jaoks sõnu kohandatakse, oli esimene semantika tarkuse ilming. See, et keel peaks sobima välismaailmast rääkimiseks, on kahtlemata hädavajalik, kuid eeldada, et iga keeleühikut kasutatakse alati millelegi välismaailmas viitamiseks, oleks tohutu lihtsustus.

Polüseemia.

Keele semantilise struktuuri ülesehitust muudab keeruliseks asjaolu, et mõnel suvaliselt valitud sõnal on tavaliselt rohkem kui üks tähendus (mitmetähenduslikkus ehk polüseemia). Seega tähendab ingliskeelne tegusõna jooksma eelkõige "jooksma", "käivitama", "venitama", "sundima" jne. Kaks mehhanismi aitavad tavaliselt keelesõnumitel vältida ebaselgust. Esiteks määravad sõna tähenduse valiku sageli lause teised elemendid. Ingliskeelses lauses Run the engine now, run saab tähendada ainult "jooksma", samas kui lauses The boundary runs to this tree tuleb tegusõna jooksma tõlgendada kui "pikendust". Mõnikord võimaldab keeleline kontekst rohkem kui üht tähendust, nagu näiteks ingliskeelses lauses John will run the mile event, mis võib tähendada kas seda, et John osaleb miilijooksul või et John korraldab või juhib sellist võistlust. rassi. Sellistel juhtudel saab lausungist tavaliselt aru, milline tõlgendus oli mõeldud, ja kui see nii ei ole, võib anda täiendavaid selgitusi.

Ebakindlus.

Teine omadus, mis muudab tähenduse eriti keeruliseks nähtuseks, on selle loomupärane määramatus. Enamikul sõnadel ei ole nende rakendatavuse jaoks selgelt määratletud kriteeriume. Nende tähendusi ümbritseb teatav üleminekutsoon, mille sees jääb nende rakendatavus või mittekasutatavus ebaselgeks. Kui palju elanikke täpselt peab asustatud alal olema, et saaksime rääkida “suurest linnast” mitte “väikelinnast” ja “maa-asulast” (inglise küla)? Milline pikkus täpselt teeb inimese "pikaks"? Kui täpne peab olema heli taasesitus, et kvalifitseeruda kvaliteetseks ("hi-fi")? Nende sõnade tähendus loetletud küsimustest tulenevalt on ebakindel. See tähendab, et selliste sõnade täpsed määratlused (näiteks "linn, asustatud piirkond, kus elab üle 50 tuhande elanikuga") ei kajasta nende tegelikku olemust.

Metafoor.

Veel üks paljude raskustega tulvil tähenduse omadus on metafoorse ülekande võimalus. Keele põhiomadus on võime soovitud tähendust edukalt edasi anda, kasutades sõna muus tähenduses, kui see, mida sellega tavaliselt keeles seostatakse. Enamasti kasutatakse seda sarnasust selle vahel, mida sõnad nende tavapärastes tähendustes tähendavad, ja selle vahel, mida kõneleja öelda tahab. Väites: “Religiooni on sööbinud modernsuse hape” ei kasutata verbi “söövitama” tavapärases tähenduses, milles see verb ei tähenda midagi, mis võiks olla seotud religiooniga. See ettepanek on aga üsna arusaadav, kuna tänapäevase elu mõjus religioonile pole raske näha sarnasust metalli happega korrodeerimise protsessiga. Metafoor on üks peamisi keele arengut ja muutumist määravaid mehhanisme. See, mis ilmneb metafoorina, on võimeline tungima üldkasutusse ja muutuma keele standardsete semantiliste tööriistade osaks. "Paberileht", "lauajalg" ja "hoone tiib" said kahtlemata alguse metafoorsetest ülekandmistest "lehe", "jala" ja "tiiva" algse kasutuse kohta, kuid nüüd on need kõikjal levinud.

Loogikud, kes on ametialaselt pühendunud täpsusele ja rangusele, peavad tavaliselt keele puudusteks polüseemiat, ebamäärasust ja metafoori omadusi, mis muudavad semantika keeruliseks. Ideaalses keeles, mida nad ette kujutavad, oleks igal sõnal üks täpne tähendus ja sõnu kasutataks alati nende otseses tähenduses. Olgu formaalse loogika vajadused millised tahes, aga kõik need ebameeldivad omadused – mitmetähenduslikkus, ebamäärasus ja metafoorilisus – on suhtlemisel ülimalt olulised. Polüseemia võimaldab kõnelejatel hakkama saada vähemate sõnadega. Kui iga põhimõtteliselt eristatava tähenduse jaoks oleks eraldi sõna, muutuks keele sõnavara kujuteldamatult kohmakaks. Sõna tähenduse ebamäärasus on sageli üsna kooskõlas sõnumi olemusega. Näiteks on palju tõendeid selle kohta, et suurte linnade elutingimusi iseloomustavad ülerahvastatus ja rahvarohked tingimused põhjustavad täiendavat vaimset stressi. Keegi ei ole aga valmis täpselt ütlema, kui palju elanikke linna "rahvarohkeks" teeb, ja seda on raske ette kujutada. kuidas saaks mõõta vaimse stressi taset. Üldisest vähem täpsete väidete tegemisel on ka muid põhjuseid. Diplomaat võib näiteks teha järgmise avalduse: "Kui provokatsioonid jätkuvad, on minu valitsus valmis otsustavalt tegutsema." Kui kaua jätkata? Kui otsustav on tegevus? Valitsusel võib olla mõjuvaid põhjusi mitte võtta mingeid konkreetseid kohustusi. Suhteliselt ebamäärased väljendid “jätk” ja “otsustav” on just need, mida antud juhul vaja on. Mis puutub metafoori, siis (isegi jättes kõrvale selle rolli keele arengus) tuletaksid poeedid muidugi meelde selle võimet edasi anda seda, mis ilma selleta jääb väljendamatuks. Kui ameerika poeet T. S. Eliot kirjutas inglise näitekirjaniku John Websteri saavutustest rääkides, et ta nägi "naha all olevat pealuud", ei olnud see Elioti leitud ere pilt, vaid ainus viis olemuse adekvaatseks edasiandmiseks. näitekirjaniku saavutustest.

Muud probleemid.

Kuigi mõningaid edusamme on tehtud keelele mõne iseloomuliku komponendi mõistmisel või (mis on ilmselt sama asi) täpsemate viiside leidmisel nende komponentide kirjeldamiseks, on keele olemuse ja olemuse osas endiselt palju küsimusi ja vastakaid arvamusi. Mis on keele päritolu? Kuidas saavad sõnad tähenduse? Kas mõtlemine on võimalik ilma keeleta? Kas keel on reaalsuse peegeldus või, vastupidi, määrab selle tajumise tingimused või, nagu Austria filosoof Ludwig Wittgenstein oma hilisemates töödes uskus, on keel omamoodi “mäng”, millel pole reaalsusega mingit seost. ja mängitakse oma reeglite järgi ja oma vahenditega? Kas keel on õpitud assotsiatsioonide, käitumisreflekside arendamise produkt või on see inimteadvusele omaste struktuuride ja mehhanismide loomulik, vältimatu väljendus? Nende väga spekulatiivse iseloomu tõttu ei ole neid küsimusi lihtne lahendada. On palju vähem lootust saada neile lõplikke vastuseid, kui et tekivad üha täpsemad viisid nende küsimuste ja vastuolude endi sõnastamiseks.

Kirjandus:

Bloomfield L. Keel. M., 1968
Chomsky N. Keel ja mõtlemine. M., 1972
Saussure F. de. Üldkeeleteaduse kursus, raamatus: Saussure F. de. Töötab keeleteaduse alal. M., 1977
Jacobson R. Keel seoses teiste suhtlussüsteemiga, raamatus: Jacobson R. Valitud teosed. M., 1985
Sapir E . Valitud lingvistika ja kultuuriteaduse alaseid töid. M., 1993
Reformatsky A.A. Sissejuhatus keeleteadusesse. 5. väljaanne, M., 1996
Plungyan V.A. Miks on keeled nii erinevad?? M., 1996
Maslov Yu.S. Sissejuhatus keeleteadusesse. 3. väljaanne M., 1998



Haiguste diagnoosimine keele järgi on patsiendi uurimisel ja ülddiagnoosi tegemisel üks peamisi etappe, mida idamaades kasutatakse kõige sagedamini. Seda tüüpi diagnostika võimaldab meil õppida tundma meie kehas toimuvaid protsesse, teatud haiguste päritolu ja arenguetappi.

Keel on meie tervise indikaator, seda on alati tuntud idas, kus sündis selline ebatavaline, kuid üsna tõhus diagnostikameetod - haiguste diagnoosimine keele järgi.

Idameditsiinis arvatakse, et keel on seotud südamega. Siin ei pea silmas mitte ainult keele füüsilist seisundit, vaid ka kõnet, mida me hääldame - kõik see viitab teatud probleemidele südamega. Keha on aga ühtne tervik ning südame seisund mõjutab ka teisi organeid. Ja meie keha erinevate organite seisund "projitseeritakse" keele vastavatele osadele. Vastavalt sellele viitavad muutused nendes keelepiirkondades, sealhulgas nende värvuse või suurenenud tundlikkuse muutused vastavate organite energiate häiretele ja tasakaalutustele.

Vana-Hiina meditsiini järgi vastab keeleots keha ülaosale ning peegeldab kopsude ja südame seisundit, keele küljed viitavad maksa ja sapipõie tervisele, keele tagumine osa mao ja põrna tervis ning keelejuur viitab neerude seisukorrale.

Sageli ilmnevad esimesed haigusnähud keelel (värvimuutus, hambakatt, punetus jne). Seetõttu pöörake keele järgi haiguste diagnoosimisel eelkõige tähelepanu keele suurusele, kujule ja värvile. Ida meditsiini järgi on tuuleenergia (rlung) tasakaalustamatuse korral keel punane, kuiv ja kare, servades on väikesed süvendid. Kui limaenergia (beken) on häiritud, võib keelel olla sile või tuhm pind, see võib olla veidi paistes, niiske ja kleepuv, valkjashalli kattega. Sapienergia tasakaalustamatus kehas (tripp) muudab ka keele välimust: sellele tekib kahvatukollane kate, suus on tunda mõru maitset.

Haiguste diagnoosimine keele järgi

Parim aeg haiguste diagnoosimiseks keele järgi on hommikul tühja kõhuga. Esiteks määratakse keelele kõigi siseorganite projektsioonid ja märgitakse üles kõik muutused. Need muutused võimaldavad rääkida vastava organi või kehasüsteemide seisundist ja eelkõige vere seisundist. Arst pöörab tähelepanu keele värvusele, naastude tüübile keele erinevatel osadel, pinna kujule (sile, lahti, tihe jne), keele moodustistele (mullid, papilloomid, haavandid) ja nende asukoht, keele liikuvus.

Milline näeb välja terve inimese keel? Sellel keelel on roosa värv ja sile pind, mis on kaetud väikese valkja kattega, keele pinnal olevad papillid on selgelt nähtavad, mille tõttu see näeb välja sametine.

Keelepiirkondade ühendamine siseorganitega

Keele juur on sooled;

Keele otsast vasakul on vasak kops, paremal on parempoolne;

Keele keskpunkt on süda;

Keelejuure vasakul küljel on vasak neer, paremal pool on parempoolne;

Paremal küljel, kopsu ja neeru projektsioonide vahel, on maksa projektsioon.

Keele värv

1. Kahvatu keel – energia- ja verepuudus. See on märk aneemiast ja keha kurnatusest.

2. Keelealuse kahvatu värvus – maksa- ja sapipõiehaigused.

3. Punane (karmiinpunane) värvus - rasked nakkushaigused, millega kaasneb kõrge palavik, mürgistus, kopsupõletik.

4. Tumepunane värvus – rasked neeru- ja toksilised häired, ülekaalulisus ja krooniline alkoholism.

5. Sinakas toon - südame-veresoonkonna haigused, vereringehäired koos kardiopulmonaalse puudulikkusega.

6. Keele alaosa kollasus - kollatõve tekkimine.

Plaat keelel

Keelt kattev kate viitab toksiinide kogunemisele makku, peen- või jämesoolde. Kui hambakatuga on kaetud ainult keele tagumine osa, on toksiinid jämesooles, kui hambakatt on märgatav ainult keele keskel, on toksiinid maos, peensooles ja kaksteistsõrmiksooles.

1. Pole hambakattu, läikiv keel – nõrk mao energia, probleemid intrasekretoorse aktiivsusega.

2. Liigse hambakatu tõttu kergelt paistes ja niiske keel. Võib viidata järgmistele haigustele: mao- või kaksteistsõrmiksoole haavand, gastriit, koletsüstiit, pimesoolepõletik, kehv neerufunktsioon, toidu- või ravimimürgitus, nakkushaigused (leetrid).

3. Õhuke naast – algav haigus või selle pindmine lokalisatsioon. Paks naast on krooniline haigus.

4. Valge, niiske, õhuke hambakatt - mao energia on korras.

5. Nõrk valge kattekiht - mao happesuse vähenemine, düsbakterioos.

6. Kollakas tahvel – liigne sapp sapipõies või maksahaigus.

7. Rasvane, mudane kate - toidu seismine.

8. Purpurne täpiline tahvel – vere stagnatsioon.

9. Must hambakatt on tõsine seedesüsteemi, eriti kõhunäärme ja sapipõie häire. Samuti tekib selline hambakatt, kui vere happe-aluse tasakaal on häiritud (happesuse suurenemine) organismi dehüdratsiooni tagajärjel.
11. Helehall kate - difteeria.

12. Kui aja jooksul valge tahvel järk-järgult pakseneb ja muutub kollaseks ning seejärel halliks ja tumedaks, näitab see haiguse progresseerumist. Ja kui hambakatt muutub heledamaks ja õhemaks, siis haigus taandub.

Täpid keelel

1. Vahelduvad valged ja punased laigud – sarlakid.

2. Sinakad laigud - ummikud südame-veresoonkonna süsteemis.

3. Tumedad laigud – raske neerukahjustus.

Samuti peate haiguste diagnoosimisel keele järgi pöörama tähelepanu:

1. Hambajäljed keele servadel. Sügavad hammaste jäljed keele ees ja küljel viitavad stressile, neuroosidele ja tõsisele ületöötamisele. Kõige selgemad jäljed on täheldatud kesknärvisüsteemi tõsiste haiguste korral. Lisaks viitavad hambajäljed piki keele servi düsbioosile, räbu tekkele kehas ja ebapiisavale soolestiku seeduvusele.

2." Kuiv keel" "Kuiva" keele tunne ja limaskesta üldine kuivus tekib ebapiisava sülje (janu) tootmise tagajärjel ning võib olla märk paljudest haigustest: soolesulgus, peritoniit, palavik, diabeet. Sageli kaasneb keele kuivamisega pruuni kate. Kui limaskest kaotab liiga palju niiskust, võivad sellel tekkida praod. Kuiv keel põhjustab ka maitsetundlikkuse kaotust.

3. Lakitud ja kabe keel. Lakitud keel - pind on sile, läikiv, erkpunane (maitsemeelte atroofia tagajärjel). Haigused: krooniline koliit, pellagra, maovähk. "Malekeel" on lakitud keele tüüp. Tekib B-vitamiini ja nikotiinhappe puuduse tagajärjel.

4. Ukeele papillide suurenemine ja punetus. Papillide suurenemine ja punetus keele paremal poolel, tipule lähemal, näitab maksakahjustust, vasak pool - põrnahaigust, keeleotsal - vaagnaelundite haigust ning piki servi ja keskel. keel - kopsuhaigus.

5. Keelejoone kõverus näitab lülisamba kõverust: keelejuure voldi kõverus näitab lülisamba kõverust nimmepiirkonnas, voldi kõverus keele keskel näitab kõverust rindkere piirkonnas, joone kõverus tipus Keel näitab kõverust emakakaela piirkonnas (emakakaela osteokondroos).

6. Keele kõverus või kõrvalekalle küljele- ajuveresoonkonna häired (insult), vaimuhaigused.

7. Värisev keel- ajuhaigus, sügav neurootiline häire.

8. Haavandid keelel. Haavandid keele pinnal võivad viidata seedesüsteemi haigusele (Crohni tõbi).

Oleme välja toonud ainult peamised märgid, mille järgi saab keelehaigusi diagnoosida. See diagnostikameetod nõuab arsti oskusi, oskust mitte ainult märgata muutusi keeles, vaid ka saadud teavet kombineerida, et panna õige diagnoos, mida saab kinnitada järgnevate diagnostikameetoditega.

• KEEL, -A, m.

  1. Selgroogsetel ja inimestel lihase väljakasvu kujul olev organ suuõõnes, mis hõlbustab toidu närimist ja neelamist ning määrab selle maitseomadused. - Elu on raske töö! - torises ta ja veeretas keelega suus musta leivapuru. Tšehhov, Freeloaders. [Koer] hingas katkendlikult, sirutas välja roosa keele. Garshin, see, mida ei juhtunud. || Mõnede loomade seda elundit kasutatakse toiduna. Hõbedale, plekile ja värvitud roogadele oli kuhjatud hunnikuid vorste, praetud linnuliha, keeli, hapukurki, mocheniat ja moosi. A. N. Tolstoi, Peeter Suur. || trans.; mida või Milline. Mida? millel on piklik, piklik kuju. Pliidi ees, mille aukudest põgenesid tulised leegikeeled, seisis kokk, käes tulikuum pokker. Ch. Uspensky, tagumisel trepil. Anikushka majas pole midagi hingata. Mustad teravad tahmakeeled vuhisevad lambist välja.Šolohhov, vaikne Don.

  2. See inimorgan osaleb kõnehelide moodustamises ja seeläbi mõtete verbaalses reprodutseerimises; kõne organ. Tema keelest ei kostnud vähimatki nurinat. S. Aksakov, Kohtumine Martinistidega. Ta tahtis öelda, et poleks paha mõte ka issi, ema ja kassi kaasa võtta, aga tema keel ei öelnud üldse, mida vaja. Tšehhov, Griša. "Nikolai Antonich," ütlesin ma, püüdes mitte muretseda ja märkasin, et mu keel ei allunud mulle. Kaverin, kaks kaptenit. || ainult üksused h. Oskus rääkida ja oma mõtteid verbaalselt väljendada. Kas kirjaoskus on inimkonnale sama tavaline kui keel või nägemus? Puškin, Teekond Moskvast Peterburi [kavand]. - Sa oleksid pidanud talle kõik otse rääkima. Nad ütlevad, et seda on võimatu teha, Foma Fomich, aga siin see on! Lõppude lõpuks on teil keel? Dostojevski, Stepantšikovo küla.

  3. (pl. keeled ja aegunud keeled). Mõtete verbaalse väljendamise süsteem, millel on teatud kõla ja grammatiline struktuur ning mis toimib inimestevahelise suhtluse vahendina. Vanad keeled. prantsuse keel. □ Professor reisis mööda maakera ja näib, et tundis kõiki maakera keeli, nii elavaid kui surnuid, kultiveeritud ja metsikuid. Kuprin, Võluvaip. Vestlus peatub. Ma ei kuule keelt, mida nad räägivad. Garshin, neli päeva.

  4. Kõnetüüp, millel on teatud iseloomulikud tunnused; stiil, silp. Kirjakeel. Kõnekeel. Poeetiline keel. Ajalehe keel. □ - Jama! Sa oled metslane! Me ei saa teiega teaduskeeles rääkida. A. N. Tolstoi, Leitud lollid. || keegi või midagi Kellelegi või millelegi iseloomulik verbaalne väljendusviis. Schilleri kõlav, jõuline keel käis meile üle jõu. Herzen,<День был душный…>

  5. mida. Sõnatu suhtlusvahend. Valemikeel. Muusika keel. □ Armastuse keel, imeline keel, mida teavad ainult noored, kellele, kes on kunagi armastatud, pole saanud teie emakeeleks? Lermontov, Tambov laekur. Vestlus kulges rohkem pilkude, naeratuste ja vahelesegamiste keeles. I. Gontšarov, Tavaline ajalugu.

  6. (pl. keeled Ja keeled). Aegunud Inimesed, rahvus. Kui Napoleon meile keelega vastu tuli, mässas ta sakslaste ja Poola vastu – kõik tardusid erutusest. L. Tolstoi, Jasnaja Poljana kool novembri- ja detsembrikuuks. Paljud tuhanded inimesed üle kogu Venemaa – kõigis keeltes – töötasid linna ehitamisel päeval ja öösel. A. N. Tolstoi, Peetripäev.

  7. Vang, kellelt saab vajalikku infot. Ainus, mida ta veel teadma pidi, oli see, mis need väed täpselt on; ja selleks oli Denisoval vaja võtta keel(ehk siis inimene vaenlase kolonnist). L. Tolstoi, Sõda ja rahu. Ta võttis traadi kaasa juhuks, kui peaks keele siduma. Leonov, Velikoshumski vallutamine.

  8. Kellas või kellas olev metallvarras, mis vastu seina löömisel tekitab helinat. Umbes kella kuue ajal tuleb preester kirikusse ja sekston jookseb kirikust välja ning seisab peakella keeleni venitatud köie küljes. Saltõkov-Štšedrin, Pošehhonskaja antiik.

  Pikk keel WHO cm. pikk .
  Kuulujutud cm. kuri .
  Riidest keel cm. riie
  Esoopia keel cm. Aisops.
  Keel ilma luudeta WHO- jutuka inimese kohta.
  Keel õlal WHO- suure väsimuse seisundi kohta (tööst, liikumisest).
  Keel pöördus (pööras) WHO cm. pööra ümber
  Keel kõri külge kinni WHO- kõnevõime kaotuse kohta.
  Keel on lahti (jääb lahti) WHO cm. lahti siduma.
  Keel on hästi rippunud ( või peatatud) WHO- sõnaosavast, ladusalt kõnelevast inimesest.
  Keel sügeleb WHO suurest soovist sõna võtta, oma arvamust avaldada. Keele välja torkamine (välja torkamine). cm. välja paistma .
  Hoia oma suu kinni ( või rihma otsas)- vaikida, mitte millestki rääkida.
  Hammusta keelt cm. näksima 1.
  Murdev keel- räägi valesti, moonutades sõnu ja helisid.
  Leidke ühine keel cm.üldine .
  Teritage oma keelt cm. teritama
  Hoidke keelt- hoiduge väljaütlemisest.
  Hammusta keelt cm. hammustada .
  Neelake keel; sa neelad oma keele alla cm. pääsuke .
  Keel(ed) lahti cm. lahti siduma .
  Saladust välja lobisema cm. lahustada
  Seo keel kellele cm. siduma .
  Sa murrad oma keele cm. murda .
  Lühendage oma keelt kellele cm. lühendada.
  kriimustada ( või kallused ja nii edasi. ) keel (lihtne) - sama mis vangutage keelt.
  Laske keel valla- hakka palju, ohjeldamatult rääkima.
  Vestlus ( või kraapima, kratsima ja nii edasi. ) keel (lihtne) - lolli juttu ajada; tühi jutt.
  räägi vene keelt ( või ütle) cm. vene keel.
  Keel tõmmatud keda; kurat tõmbas keele ära keda cm.

1. Ya (inglise keel) - mis tahes füüsilise iseloomuga märkide süsteem, mis toimib inimeste suhtlemise ja mõtlemise vahendina) Ya sõnade õiges tähenduses - nähtus, mis on sotsiaalselt vajalik ja ajalooliselt tingitud. Üks keele vahetuid loomulikke ilminguid on kõne kui vokaalne ja verbaalne suhtlus.

2. Ya (inglise keel) - anatoomiline termin, mis tähistab lihase kasvu suuõõne põhjas; võtab osa näitlejatest ja on maitseorgan.

I-KONTSEPTSIOON (ing. self-concept) on inimese enda kohta käivate ideede arenev süsteem, mis hõlmab: a) teadlikkust oma füüsilistest, intellektuaalsetest, karakteroloogilistest, sotsiaalsetest jne omadustest; b) enesehinnang, c) subjektiivne taju oma isiksust mõjutavatest välistest teguritest. I-k mõiste. sündis 1950. aastatel kooskõlas fenomenoloogilise, humanistliku psühholoogiaga, mille esindajad (A. Maslow, K. Rogers), erinevalt biheivioristidest ja freudistidest, püüdsid pidada terviklikku inimmina käitumise ja isiksuse arengu fundamentaalseks teguriks. Oluliselt mõjutasid selle mõiste kujunemist ka sümboolne interaktsionism (C. Cooley, J. Mead) ja identiteedikontseptsioon (E. Erikson). Kuid esimesed teoreetilised arengud Ya-k valdkonnas. kuuluvad kahtlemata W. Jamesile, kes jagas globaalse, isikliku Mina (Ise) interakteeruvaks mina-teadlikuks (mina) ja Mina-kui-objektiks (Mina).

I-k. defineeritakse sageli kui iseendale suunatud hoiakute kogumit ja seejärel eristatakse selles analoogiliselt hoiakuga kolme struktuurikomponenti: 1) kognitiivne komponent - “minapilt”, mis hõlmab enda kohta ideede sisu; 2) emotsionaalne-väärtuslik (afektiivne) komponent, milleks on kogetud suhtumine iseendasse kui tervikusse või oma isiksuse, tegevuse jms üksikutesse aspektidesse; See komponent ehk teisisõnu sisaldab enesehinnangu süsteemi (inglise: self-esteem), 3) käitumuslikku komponenti, mis iseloomustab kognitiivsete ja hindavate komponentide ilminguid käitumises (sh kõnes, enda kohta käivates ütlustes).

I-k. – terviklik haridus, mille kõik komponendid, kuigi neil on suhteliselt iseseisev arenguloogika, on omavahel tihedalt seotud. Sellel on teadlikud ja teadvustamata aspektid ning seda kirjeldatakse vaatenurgast. iseennast puudutavate ideede sisu, nende ideede keerukus ja diferentseeritus, nende subjektiivne tähendus indiviidi jaoks, samuti sisemine terviklikkus ja järjepidevus, sidusus, järjepidevus ja stabiilsus ajas.

Kirjanduses pole ühtset skeemi ego keerulise struktuuri kirjeldamiseks. Nt.* R. Berne esindab J-k. hierarhilise struktuuri kujul. Tipp on globaalne I-k., mis konkretiseerub indiviidi suhtumises iseendasse. Nendel hoiakutel on erinevad modaalsused: 1) tõeline mina (see, mida ma arvan, et ma tegelikult olen); 2) ideaalne mina (milleks ma tahaksin ja/või peaksin saama); 3) peegel IX kuidas teised mind näevad). Igaüks neist modaalsustest hõlmab mitmeid aspekte – füüsiline mina, sotsiaalne mina, vaimne mina, emotsionaalne mina.

"Ideaalse mina" ja "tõelise mina" lahknevus on enesehinnangu tunnete aluseks ja on isiksuse arengu oluliseks allikaks, kuid nendevahelised olulised vastuolud võivad saada intrapersonaalseks allikaks.

konfliktid ja negatiivsed kogemused (vt Alaväärsuskompleks).

Sõltuvalt sellest, millisel tasandil - organismis, sotsiaalses indiviidis või isiksuses - inimese tegevus avaldub I-k-s. eristama: 1) "organism-keskkond" tasandil - kehalist minapilti (kehadiagrammi), mis on põhjustatud organismi füüsilise heaolu vajadusest; 2) sotsiaalse indiviidi tasandil - sotsiaalsed identiteedid: sugu, vanus, etniline, tsiviil-, sotsiaalne roll, mis on seotud inimese vajadusega kuuluda kogukonda; 3) indiviidi tasandil - eristav minapilt, mis iseloomustab teadmisi iseendast võrreldes teiste inimestega ja annab indiviidile aimu tema enda ainulaadsusest, pakkudes enesemääramise ja eneseteostuse vajadusi. Viimased 2 taset on kirjeldatud samamoodi nagu Y-k 2 komponenti. (V.V. Stolin): 1) “ühendamine”, indiviidi ühendamise tagamine teiste inimestega ja 2) “eristamine”, tema isoleerituse edendamine teistega võrreldes ja aluse loomine oma unikaalsuse tunnetamiseks.

Samuti eristuvad dünaamiline “mina” (kuidas ma vastavalt oma ideedele muutun, arenen, kelleks püüan saada), “esitatav mina” (“mina-mask”, kuidas ma ennast teistele näitan), “ fantastiline mina”, kronoloogilise mina kolmik: mina -minevik, olevik, tulevikumina jne.

I-k kõige olulisem funktsioon. on tagada indiviidi sisemine järjepidevus ja tema käitumise suhteline stabiilsus. I-k ise kujuneb inimese elukogemuse, eelkõige lapse-vanema suhete mõjul, kuid omandab üsna varakult aktiivse rolli, mõjutades selle kogemuse tõlgendamist, indiviid endale seatud eesmärke, vastavat ootuste süsteemi. ja tulevikuprognoosid, hinnangud nende saavutustele – ja seeläbi enda kujunemisele, isiksuse arengule, tegevusele ja käitumisele. Mõistete korrelatsioon I-to. ja eneseteadvus pole täpselt määratletud. Need toimivad sageli sünonüümidena. Samas kiputakse arvestama I-k. selle tulemusena eneseteadvustamise protsesside lõpptoode. (A.M. koguduse liige.)

Keel

Üldtunnustatud sümbolite või žestide kogum, mis võimaldab meil edastada teavet ja suhelda teiste meie kultuuriliikmetega, kes räägivad sama keelt. Selle määratluse peamine probleem on selle venitatavus. Arutelu katsete üle õpetada loomadele inimkeelt jätab lahtiseks küsimuse, kas keel saab tõesti olla universaalne suhtlusvahend või on keelelised peensused inimestele ainulaadsed.

KEEL

keel, glossa) - vöötlihaskoest moodustatud elund; kinnitatud suu diafragma külge. Keeles on tipp, keha ja juur. Keele skeletilihased ühendavad seda alalõua mentaalse lülisamba, hüoidluu ja oimusluu stüloidprotsessiga. Keele pind on kaetud limaskestaga, mis läheb suuõõne ja neelu limaskestale. Keele alumisel pinnal moodustab limaskest voldi - keele frenulum (frcnulum linguae). Keele pind on kaetud papillidega (papillidega), mis annavad keelele kareda välimuse (vt joonist papillid on limaskesta lamina propria väljakasvud, mis on kaetud epiteeliga). Keel täidab kolme peamist funktsiooni. See aitab närimisel ja neelamisel toitu suu kaudu liigutada, on maitsmisorgan ja mängib artikuleeritud kõnes olulist rolli. Anatoomiline nimi: keel (glossa).

KEEL

Kõik teavad selle termini tähendust – keel on see, mida me räägime, suvaliste konventsionaalsete sümbolite kogum, millega me tähendust edasi anname, kultuuriliselt määratud hääleliigutuste muster, mida me õpime teatud kohas ja ajal üles kasvades, meedium mille kaudu me kodeerime oma tundeid, mõtteid, ideid ja kogemusi, kõige ainulaadsemat ja inimlikumat käitumist ning inimeste kõige tavalisemat käitumist. Kuid tegelikkuses võib see termin tähendada kõike ülaltoodut, mitte ühtegi neist või isegi asju, mis neist väga erinevad. Veendumus, et me teame sõna keel tähendust, kestab vaid seni, kuni me hoidume püüdmast oma teadmisi selgitada. Selle termini defineerimise ja kasutamisega seotud probleemide mõistmiseks mõelge järgmistele küsimustele: (a) Kas täiesti kurtide inimeste kasutatav manuaalsete märkide süsteem on keel? b) Kas sünteetilised süsteemid, mis on loodud arvutite programmeerimiseks, on päriskeeled? c) Kas sotsiaalpoliitiliste reformijate väljamõeldud kodeerimissüsteeme, nagu esperanto, saab liigitada keelte hulka? (d) Kas tähendust edastavaid motoorsete liigutuste, kehaasendite, žestide ja näoilmete järjestusi tuleks pidada keeleks? (e) Kas on põhjust nimetada teiste liikide, näiteks mesilaste, delfiinide või šimpanside suhtlussüsteeme keelteks? (f) Millisel hetkel võime järeldada, et imiku tekitatud häälitsused on muutunud keeleks? Nendele ja paljudele teistele sarnastele küsimustele ei ole lihtne vastata. Need on antud siin, et illustreerida selles sõnas sisalduvat keerukust, keerukust, mis muudab igasuguse lihtsa määratluse kasutuks. Vaadake keeleteadust, paralingvistikat, psühholingvistikat, viipekeelt ja sellega seotud termineid.

KEEL

märkide süsteem, mis toimib inimeste suhtlemise, vaimse tegevuse vahendina, eneseteadvuse väljendamise viisina, põlvest põlve edastamise ja teabe säilitamise vahendina. Ajalooliselt tekkis Jaapan tänu tööjõule ja inimeste ühistegevusele. See eksisteerib ja realiseerub kõne kaudu, mis on järjestikune (lineaarne), eelduslik (viitab entsüklopeedilistele teadmistele), situatsiooniline ja mittetäielik. Mõtete väljendamise ebatäpsus võib. konfliktide põhjus. Seega, mida vaesem on inimene, seda väiksem on tema sõnavara, seda raskem on tal head suhtlust korraldada, seda sagedamini võivad tekkida konfliktid. "Minu keel on mu vaenlane". Konfliktid tekivad ka konflikti tekitavate sõnade, väljendite ja žestide kasutamise tõttu. Ya mängib olulist rolli konfliktiekspertide ja teiste isikute tegevuses konfliktide lahendamisel. Konfliktoloogi kogu infomõju konfliktis osalejatele toimub peamiselt Mina abiga

Keel

Märgisüsteem, mis toimib inimestevahelise suhtluse ja vaimse tegevuse vahendina, inimese eneseteadvuse väljendamise viisina, teabe edastamises põlvest põlve. Keel on olemas ja realiseerub kõne kaudu. Inglise neuropsühholoog Critchly (M. Critchly, 1974) peab keelt "mõtete ja tunnete väljendamiseks ja tajumiseks verbaalsete sümbolite kaudu".

KEEL

mis tahes füüsilise iseloomuga märkide süsteem, mis toimib inimeste suhtlemise, vaimse tegevuse, eneseteadvuse väljendamise ja edastamise vahendina. teavet põlvest põlve. Ajalooliselt on mina tekkimise aluseks töö ja inimeste ühistegevus. Keel võib olla loomulik (sõnade keel) või tehislik (programmeerimiskeel, matemaatika keel, operaatori tegevuste kirjelduskeel jne). Loomuliku mina üks otseseid ilminguid on kõne kui vokaalne ja verbaalne suhtlus.

KEEL

1) mis tahes konfiguratsiooniga märkide süsteem, mis toimib inimeste (sealhulgas rahvusliku) suhtluse ja mõtlemise vahendina; 2) teabe säilitamise ja edastamise vahend; 3) üks inimkäitumise kontrollimise vahendeid; 4) rahvuse üks aluseid, mis tagab nii rahvusrühma, riigi kui ka kogu ühiskonna ühtsuse Keel on kõne Kultuuri alus, väljendab seda, on etnose kujunemise, enesemääramise, eristumise kõige olulisem mehhanism, see tagab koos religiooniga etnilise identiteedi arengu. vt), etnilise rühma akulturatsioon (vt) Identiteedi tunnused on: spetsiifilisus, mille määravad ettekujutused selle ainulaadsusest ja iseseisvusest, mis põhineb kommunikatiivsel väärtusel (levikus). - kommunikatiivne^ ja integratsioon, poliitiline. Keele abil luuakse suhtluskanalid võõra etnilise keskkonnaga ja tutvumine teiste rahvaste kultuuridega. Kiindumus emakeelesse määrab valusa reaktsiooni keele tagakiusamisele, vastavate liigutuste mobiliseerumise lihtsuse ja valmisoleku vastata üleskutsele selle kaitseks sõna võtta. Keelepõhiselt moodustuvad etnolingvistilised kogukonnad, rahvusrühm jaguneb osadeks, mida ühendab üks keel. Sakslasi räägivad sakslased ja austerlased, hispaania keelt hispaanlased ja Ladina-Ameerika rahvad, inglise keelt britid, ameeriklased, austraallased, uusmeremaalased, kabardi-tsirkassi keelt kabardid ja tšerkessid, belglased räägivad prantsuse ja vallooni keelt, mari - mägimari ja lugomari keelt. , mordvalased - mokšale ja ersale. Keel on osa võimu (poliitilise ja etnilise) sümboolsetest ressurssidest koos lipu, vapi jms. Õigus rääkida ja kirjutada oma emakeeles on osa kollektiivsetest, etnilistest õigustest. Etnilise rühma staatus määrab keelelise võrdsuse või ebavõrdsuse ning peegeldab rahvusrühma üldist positsiooni ühiskonnas (privilegeeritud, domineeriv või diskrimineeritud). Keeleprobleem süveneb kõige sagedamini mõne etnilise rühma suure konsolideerumisega ja keelelise pealesurumispoliitika rakendamisega. Selle põhjal tekivad etnolingvistilised liikumised. Keel esineb erinevates vormides: suuline, kõnekeelne või kirjanduslik, kirjutamata ja kirjalik; tegutseb tasandil - üleriigiline, kohalik, kohalik. Vastavalt sellele eristatakse: rahvustevahelise suhtluse keelt; ametlik, kasutatakse valitsuses; piirkondlik; kohalikud, sealhulgas hõimumurded; autohtoonne või rahvuslik, kodu- või välismaa.