Tehke end mugavalt, jooge teed, lülitage sisse oma lemmikmuusika ja nautige lugemist.
Loo kangelast kutsuti Aleksander Suureks, juba pealkirjast arvasite ära.
Alates lapsepõlvest kasvas ta üles Makedoonia kuninga Philip II peres. Aleksander oli lapsepõlvest peale väga ambitsioonikas. Mu isa pidas pidevalt vallutussõdu. Poeg oli väga mures, et selleks ajaks, kui ta suureks saab, vallutab isa kogu Kreeka ja tal ei jää muud üle, kui troonile istuda ja valitseda.
"Poisid, isal on aega kõike jäädvustada, nii et koos teiega ei suuda ma midagi suurepärast ja säravat korda saata." Püüdlema mitte naudingu ja rikkuse, vaid selle nimel vaprus ja hiilgus, Aleksander uskus, et mida rohkem ta isalt saab, seda vähem suudab ta ise hakkama saada.
Filosoof Aristoteles sai Aleksandri mentoriks.
Just tema edastas poisile humanistliku filosoofia ja õpetas teda inimelusid väärtustama. Aristoteles tõestas muistses maailmas esimesena, et Maa on kera ja selle suurus on väike. Enne teda oli üldtunnustatud seisukoht, et Maa on lame ja puhkas 3 tohutu kilpkonna seljal. Aleksander tahtis minna asustatud maailma lõppu, Oikoumenesse, nagu hellenid seda nimetasid. Ta tahtis tuua Kreeka kultuuri ja hariduse kõigi inimesteni.
Aristotelest huvitasid loodusteadused ja veealune maailm. Tema mõjul kujundas Aleksander ühe esimestest sukeldumiskelladest – seadme, mis võimaldas pikka aega vee all püsida. Ta vajus mere põhja ja kirjeldas seal nähtud olendeid. See iseloomustab Aleksandrit nii leiutajana kui ka kui vapper mees.
Aristoteles inspireeris Aleksandrit armastusest ravimise vastu. Kuningas tundis huvi ka selle teaduse teadusliku poole vastu ning tuli oma haigetele sõpradele appi, kirjutades välja erinevaid ravimeetodeid ja raviskeemi.
Aristoteles pidevalt treenis meelt noor Aleksander. Selle näiteks on kuulus lugu Gordiuse sõlmest. Früügia pealinnas Zeusi templis seisis Früügia esimese kuninga Gordiuse vanker. Gordius sidus ta altari külge väga keerulise sõlmega ja keegi ei suutnud seda lahti harutada. Oraakel ennustas, et inimene, kes Gordiuse sõlme lahti tegi, vallutab kogu maailma.
Populaarne versioon ütleb, et noor sõdalane sisenes iidsesse templisse, vaatas kuulsat sõlme lähemalt ja, tõmmates oma mõõka, lõikas selle ühe hoobiga läbi. Preestrid tõlgendasid seda järgmiselt: "Ta vallutab maailma! Kuid mõõgaga, mitte diplomaatiaga". On veel üks versioon. Aleksandril õnnestus probleem hõlpsalt lahendada ja ikke vabastada, eemaldades veotiisli esiotsast konksu - nn "gestor", mis kinnitab jugularihma. See on Aristotelese treenituse ilming jälgiv meel.
Kui Aleksander tegi oma India sõjaretke, olid tema pidevad kaaslased isegi voodis Iliase rull, Aristotelese kingitus ja pistoda. Tõeline sõdalane on alati relvastatud ja õpib õilsaid kunste.
Aleksandri 33-aastase eluea ja 13-aastase valitsemisaja tulemuseks oli siiani oma riikide suurimate linnade rajamine, antiikkultuuri laialdane levik ning maailma ja üksikisiku poolt kaasa tuuavate muudatuste plahvatuslik avardumine. siia maailma. Just tänu Aleksandrile hakati looma laiaulatuslikke sidemeid erinevate kultuuride vahel. 20 aastat oli tark Aristoteles Aleksandri teel mentoriks. Tänu tema nõuannetele mäletame Aleksandrit mitte nagu türann, vaid suurepärase komandörina, uurijana ja koolitajana.
Aleksander Suur on üks peategelasi. Enamik meist teab selle suure komandöri nime lapsepõlvest.
Temast tehakse mängufilme, temast kirjutatakse raamatuid ja tema vägiteod on tõelised legendid. Meie kangelane sündis aastal 356 eKr. Ta oli Makedoonia kuninga Philip II poeg.
Vanemad pöörasid erilist tähelepanu poja haridusele, õpetajate hulgas oli ka Aristoteles ise. Poiss armastas meditsiini, filosoofiat ja kirjandust. Aleksander oli ambitsioonikas, materiaalsete väärtuste suhtes ükskõikne ja unistas kampaaniatest ja ärakasutamistest.
Aastal 336 eKr tapeti Philip vandenõu käigus. Kes saab trooni? Soovijaid oli mitu. Kuid Makedoonia armee, kes teadis noore Aleksandri lahingujulgust, toetas teda.
Pärast troonile tõusmist tegeles ta esmalt vandenõulaste ja teiste teesklejatega. Vahepeal puhkes Makedooniast sõltuvas Kreekas ülestõus. Muistne Teeba linn keeldus Aleksandrile allumast. Sõjavägi viis linna kiiresti alla. Linna kaitsjad tapeti massiliselt ja selle elanikud orjastati. Makedoonia relvade julmus ja tugevus viis Kreeka kuulekuseni.
Olles tegelenud siseasjadega, otsustas tulevane suur komandör liikuda edasi vallutuste poole. Tema pilk pöördus Pärsia poole, kus Dareios III valitses. Aleksander pidi juhtima makedoonlaste, kreeka riikide (va Sparta) ja traaklaste ühendatud armeed.
Alates 334 eKr aastani 332 eKr liitlasarmee vallutas täielikult Süüria ja Egiptuse, alistades samal ajal peaaegu täielikult vaenlase väed. 1. oktoobril 331 eKr toimus kuulus Gaugamela lahing. Pärsia armee sai lüüa, Darius põgenes lahinguväljalt keset lahingut, kui selle tulemus polnud otsustatud.
Enne Aleksander Suurt avanesid vapustavad vaated Babülooniale ja Susale. Pealinn avas uksed Aasia kuningale ja kohalik aadel, kes ei usaldanud enam Dariust, läks üle Makedoonia teenistusele. Aleksander osales mõnda aega aktiivselt vallutatud võimu siseasjades. Suheldes pärslastega mitte kui vallutatud rahvaga, vaid võrdsetel alustel. Kuid peagi saabus aeg uuteks kampaaniateks. Aleksander Suurele ei meeldinud rahulik elu.
Ainult sõja ajal tundis ta end mugavalt. Nüüd kulges komandöri tee Kesk-Aasias, kus ta võitles tänapäeva Tadžikistani, Afganistani ja Usbekistani territooriumil kohalike hõimudega, jättes nad ilma omariiklusest. Aastal 326 eKr. Aleksander Suur proovis õnne Indias. Kampaania algas hästi, kohalikud hõimud sattusid kreeklastest sõltuvusse. Siis aga mässas sõjavägi, olles väsinud kampaaniatest ega näinud pikka aega kodu ja perekonda. Ma pidin tagasi pöörduma.
Aastal 323 eKr. Aleksander haigestus raskelt ja suri. Aleksander Suur oli hämmastav inimene. Oma elu jooksul asutas ta üle 70 linna. Enamik neist sai tema auks nimeks Aleksandria. Suurim selline linn asutati Niiluse jõe suudmes ja sellest pidi saama suur kaubanduskeskus. Hobuse nimi oli Bucephalus. See hobune elas 30 aastat ja teenis ustavalt oma peremeest. Indias toimunud kampaania ajal hobune tapeti. Tema auks asutati samanimeline linn.
Aleksander Suure elulugu on lugu sellest, kuidas üks väikese sõjaväega mees vallutas peaaegu kogu teadaoleva maailma. Tema sõdurid nägid teda kui sõjaväegeeniust; vaenlased nimetasid teda neetud. Ta ise pidas end jumalaks.
Aadli päritolu
Aleksander Suur sündis juulis 356 eKr Makedoonia kuninga Philipi ja ühe tema paljudest kuningannadest Olympia abielust. Kuid ta võis kiidelda kuulsamate esivanematega. Dünastialegendi järgi põlvnes ta isa poolt Zeusi pojast Heraklesest ja ema poolt kuulsa Achilleuse, Homerose Iliase kangelase, otsene järeltulija. Olümpia ise sai kuulsaks ka sellega, et osales pidevalt Dionysose auks korraldatavates usuorgiates.
Plutarchos kirjutas tema kohta: „Olümpiaad oli nendele sakramentidele innukamalt pühendunud kui teised ja möllas täiesti barbaarsel viisil. Allikad räägivad, et rongkäikude ajal kandis ta käes kahte taltsat madu. Kuninganna liigne armastus roomajate vastu ning tema ja abikaasa külm suhtumine tekitasid kuulujutud, et Aleksandri tegelik isa polnud sugugi Makedoonia kuningas, vaid Zeus ise, kes võttis mao kuju.
Teaduse linn
Aleksandrit nähti lapsepõlvest peale andeka lapsena, teda valmistati troonile juba varakult. Kuninglikule õukonnale lähedane Aristoteles määrati tulevase Makedoonia kuninga mentoriks. Oma poja hariduse eest tasumiseks taastas Philip II Stragira linna, kust Aristoteles oli pärit ja mille ta ise oli hävitanud, ning saatis tagasi põgenenud ja seal orjuses olnud kodanikud.
Võitmatu ja asjatu
Pärast oma esimest võitu 18-aastaselt pole Aleksander Suur kordagi lahingut kaotanud. Tema sõjalised edusammud viisid ta Afganistani ja Kõrgõzstani, Cyrenaicasse ja Indiasse, Massagetae ja Albaania aladele. Ta oli Egiptuse vaarao, Pärsia, Süüria ja Lüüdia kuningas.
Aleksander juhtis oma sõdalasi, kellest igaüht ta silma järgi tundis, muljetavaldava kiirusega, edestades oma vaenlasi üllatusena, isegi enne, kui viimased olid lahinguks valmis. Aleksandri võitlusväe keskse koha hõivas 15 000-pealine Makedoonia falanks, mille sõdalased marssisid pärslaste vastu 5-meetriste tippude – sarissadega. Kogu oma sõjaväelise karjääri jooksul asutas Aleksander rohkem kui 70 linna, mille ta käskis nimetada enda auks, ja ühe oma hobuse auks - Bucephalus, mis eksisteerib tänapäevani Pakistanis Jalalpuri nime all.
Saa jumalaks
Aleksandri edevus oli tema suuruse tagakülg. Ta unistas jumalikust staatusest. Olles rajanud Niiluse deltas Egiptuses Aleksandria linna, suundus ta pikale teekonnale kõrbes asuvasse Siwa oaasi Egiptuse kõrgeima jumala Amun-Ra preestrite juurde, keda võrreldi kreeka Zeusiga. Plaani kohaselt pidid preestrid teda jumala järglaseks tunnistama. Ajalugu vaikib sellest, mida jumalus talle oma teenijate suu läbi "rääkis", kuid väidetavalt kinnitas see Aleksandri jumalikku päritolu.
Tõsi, Plutarchos andis sellele episoodile hiljem järgmise kurioosse tõlgenduse: Aleksandri vastu võtnud Egiptuse preester ütles talle kreeka keeles “paidion”, mis tähendab “laps”. Kuid halva häälduse tulemusena osutus see "Pai Dios", see tähendab "Jumala poeg".
Nii või teisiti oli Aleksander vastusega rahul. Kuulutanud end Egiptuses preestri õnnistusega jumalaks, otsustas ta saada kreeklaste jumalaks. Ühes oma kirjas Aristotelesele palus ta viimastel vaielda kreeklastele ja makedoonlastele oma jumaliku olemuse pärast: „kallis õpetaja, nüüd palun ma, mu tark sõber ja mentor, filosoofiliselt õigustada ja veenvalt motiveerida kreeklasi ja makedoonlasi seda tegema. kuulutage mind jumalaks. Seda tehes tegutsen ise vastutustundliku poliitiku ja riigimehena. Tema kultus aga ei juurdunud Aleksandri kodumaal.
Muidugi oli Aleksandri maniakaalse soovi taga oma alamate jumalaks saada poliitiline kalkulatsioon. Jumalik autoriteet lihtsustas oluliselt tema hapra impeeriumi juhtimist, mis jagunes sartrapide (kuberneride) vahel. Kuid olulist rolli mängis ka isiklik tegur. Kõigis Aleksandri asutatud linnades pidi ta saama jumalatega võrdse au. Lisaks viitab tema üliinimlik soov vallutada kogu maailm ning ühendada Euroopa ja Aasia, mis ta elu viimastel kuudel sõna otseses mõttes enda valdusse võttis, sellele, et ta ise uskus enda loodud legendi, pidades end pigem jumalaks kui jumalaks. mees.
Aleksandri surma mõistatus
Surm tabas Aleksandrit tema suurejooneliste plaanide keskel. Vaatamata oma elustiilile ei surnud ta mitte lahingu ajal, vaid oma voodis, valmistudes järjekordseks sõjakäiguks, seekord Kartaago vastu. Juuni alguses 323 eKr. e., tõusis kuningal ootamatult tugev palavik. 7. juunil ei saanud ta enam rääkida ja kolm päeva hiljem suri oma parimas elueas, 32-aastaselt. Aleksandri äkksurma põhjus on endiselt üks iidse maailma tähtsamaid mõistatusi.
Pärslased, keda ta halastamatult võitis, väitsid, et taevas karistas komandöri kuningas Cyruse haua rüvetamise eest. Koju naasnud makedoonlased rääkisid, et suur komandör suri purjuspäi ja laitmatust (allikad tõid meile teavet tema 360 liignaise kohta) Rooma ajaloolased arvasid, et teda mürgitati mingi aeglase toimega Aasia mürgiga. Peamiseks argumendiks selle versiooni kasuks peetakse Aleksandri kehva tervist, kes Indiast naastes väidetavalt sageli minestas, kaotas hääle ning kannatas lihasnõrkuse ja oksendamise all. 2013. aastal esitasid Briti teadlased ajakirjas Clinical Toxicology versiooni, et Aleksandrit mürgitati mürgisest taimest White Cheremitsa valmistatud ravimiga, mida Kreeka arstid kasutasid oksendamise esilekutsumiseks. Levinuim versioon ütleb, et Aleksander põdes malaariat.
Otsib Aleksandrit
Siiani pole teada, kuhu Aleksander on maetud. Kohe pärast tema surma algas tema impeeriumi jagunemine tema lähimate kaaslaste vahel. Et mitte raisata aega uhketele matustele, maeti Aleksander ajutiselt Babüloni. Kaks aastat hiljem kaevati see säilmete Makedooniasse transportimiseks üles. Kuid teel ründas matusekorteeži Aleksandri poolvend Ptolemaios, kes võttis "trofee" jõu ja altkäemaksuga ning toimetas selle Memphisesse, kus ta mattis selle ühe Amoni templi lähedale. Kuid ilmselt polnud Aleksandrile määratud rahu leida.
Kaks aastat hiljem avati uus haud ja transporditi kõigi vastavate auavaldustega Aleksandriasse. Seal palsameeriti surnukeha uuesti, asetati uude sarkofaagi ja paigaldati keskväljakul asuvasse mausoleumi.
Järgmisel korral segasid Aleksandri und ilmselt esimesed kristlased, kelle jaoks ta oli "paganate kuningas". Mõned ajaloolased usuvad, et sarkofaag varastati ja maeti kuskile linna servale. Seejärel valasid araablased Egiptusesse ja püstitasid mausoleumi kohale mošee. Sel hetkel on matmise jäljed täielikult kadunud; moslemid ei lubanud sajandeid kedagi Aleksandriasse.
Tänapäeval on Aleksander Suure haua kohta palju versioone. Pärsia legend sajandi algusest räägib, et Aleksander jäi Babüloni maadele; Makedoonlane väidab, et surnukeha viidi iidsesse Egeuse pealinna, kus Aleksander sündis. 20. sajandil olid arheoloogid lugematuid kordi "lähedal" Aleksandri lõpliku varjupaiga mõistatuse lahendamisele - nad otsisid teda Aleksandria koopast, Sivi oaasist, iidsest Amphipolise linnast, kuid seni oli kõik paigas. asjata. Teadlased aga ei anna alla. Lõppkokkuvõttes on mäng küünalt väärt – ühe versiooni järgi maeti ta koos arvukate Aasiast pärit trofeede ja legendaarse Aleksandria raamatukogu käsikirjadega sarkofaagi, mis oli valmistatud puhtast kullast.
Aleksander Suur sündis sügisel 356 eKr. e. Vana-Makedoonia pealinnas - Pella linnas. Alates lapsepõlvest hõlmas Macedonsky elulugu poliitikat, diplomaatiat ja sõjalisi oskusi. Ta õppis tolle aja parimate meeltega – Lysimachus, Aristoteles. Teda huvitasid filosoofia ja kirjandus, füüsilised rõõmud ei huvitanud teda. Juba 16-aastaselt proovis ta kuninga ja hiljem komandöri rolli.
Tõuse võimule
Pärast Makedoonia kuninga mõrva 336. aastal eKr. e. Aleksander kuulutati valitsejaks. Macedonsky esimesed tegevused nii kõrgel valitsuspositsioonil olid maksude kaotamine, kättemaksud isa vaenlaste vastu ja liidu kinnitamine Kreekaga. Pärast ülestõusu mahasurumist Kreekas hakkas Aleksander Suur kaaluma sõda Pärsiaga.
Siis, kui arvestada Aleksander Suure lühikest elulugu, järgnesid sõjalised tegevused kreeklaste ja frankide liidus pärslaste vastu. Trooja lähedal peetud lahingus avasid paljud asulad oma väravad suurele komandörile. Peagi allus talle peaaegu kogu Väike-Aasia ja seejärel Egiptus. Seal asutas makedoonlane Aleksandria.
Aasia kuningas
Aastal 331 eKr. e. Järgmine tähtsuselt järgmine lahing pärslastega toimus Gaugamelas, mille käigus pärslased said lüüa. Aleksander vallutas Babüloni, Susa ja Persepolise.
Aastal 329 eKr. eKr, kui kuningas Dareios tapeti, sai Aleksander Pärsia impeeriumi valitsejaks. Saanud Aasia kuningaks, allutati temale korduvad vandenõud. Aastatel 329-327 eKr. e. sõdis Kesk-Aasias – Sogdean, Bactria. Neil aastatel alistas Aleksander sküüdid, abiellus Baktria printsessi Roxanaga ja asus sõjaretkele Indiasse.
Komandör naasis koju alles 325. aasta suvel eKr. Sõdade aeg lõppes, kuningas asus vallutatud maid haldama. Ta viis läbi mitmeid reforme, peamiselt sõjalisi.
Surm
Alates veebruarist 323 eKr. e. Aleksander peatus Babülonis ja hakkas kavandama uusi sõjalisi kampaaniaid araabia hõimude ja seejärel Kartaago vastu. Ta kogus väed, valmistas ette laevastiku ja ehitas kanaleid.
Kuid paar päeva enne sõjakäiku Aleksander haigestus ja 10. juunil 323 eKr. e. suri Babülonis tugevasse palavikku.
Ajaloolased pole ikka veel kindlaks teinud suure komandöri surma täpset põhjust. Mõned peavad tema surma loomulikuks, teised esitavad teooriaid malaaria või vähi kohta ja kolmandad mürgise ravimiga mürgitamise kohta.
Pärast Aleksandri surma lagunes tema suur impeerium ja tema kindralite (diadochi) seas algasid võimusõjad.
Aleksander Suure sünd
Kreeka ja Pärsia ajaloolaste ülestähenduste kohaselt sündis Aleksander Suur 29.–30. juulil 356 eKr. e. Makedoonia pealinnas Pellas.Samal ööl põletas Herostratos Efesoses (Väike-Aasias) Artemise templi.
Aleksander sündis 30. juulil päevasel ajal aset leidnud kuuvarjutuse eelõhtul ega olnud seetõttu Maa Euroopa osas nähtav ning selle kohta puuduvad ka andmed. Tänapäeval saab arvuti abil täpselt öelda, millal päikesevarjutus toimus.
Varjutus 30. juulil 356 eKr. e. paistis silma, kuna varjutuse ajal oli Kuu Veevalajas, pingelises aspektis (90 kraadi) Musta Kuuga, mis asus Skorpionis.
Selline olukord on lootele alati ohtlik, kuna stimuleerib enneaegset sünnitust. Ainult ema energia suudab loodet kaitsta.
Kuid sel juhul ümbritsesid Aleksandri ema Olympiast kui innukat bacchante'i sageli maod, millele varjutus võis tugevalt mõjutada. Seetõttu võib varjutuse ajal tema bioenergiaväli väheneda, mis ei võimalda last selle mõjude eest kaitsta. Tõenäoliselt põhjustas see enneaegse sünnituse ja laps sündis seitsmekuuselt, mis tol ajal tähendas, et tal polnud ellujäämise võimalust.
Miks seitse kuud? Jah, sest talvise pööripäeva lähedal asuval noorel kuul peeti talvist bakhhanaaliat.
Lapse eostamine Olympia poolt võis toimuda bakhhanaalia viimases etapis 3-4 päeva pärast, orienteeruvalt 23.-25. See tähendab, et Aleksander sündis pärast 31 rasedusnädalat. Ma arvan, et ta sündis 30. juuli hommikul (kohaliku aja järgi kella 4 paiku), kui Päikese ja Kuu vahel oli opositsioon ning kohe oli algamas varjutus, mis tekitas paralleelselt paiknevas sünnihoroskoobis pinge. silmapiirini.
Üleloomulikud võimedAleksander Suur
Sageli on sellise pingega sünnihoroskoobis lastel kaasasündinud patoloogiad või nad ei suuda üldse ellu jääda. Aleksandril polnud ilmseid füüsilisi patoloogiaid, kuid tema silmad olid teistsugused. Üks silm oli nagu kassil – see võis särada.Nad teadsid sellest patoloogiast, sest kartsid erinevate silmadega ja eriti sarnaste kassi silmadega inimeste pilku.
Aga nad ilmselgelt ei teadnud, et see pärilik haigus on lapsele eluohtlik. Kuna Aleksandrile usaldati suured plaanid, mille elluviimiseks pidi inimene elama pika elu. Ja selle haigusega võib inimese elu igal hetkel peatuda.
Samal ajal andis selline silma füüsiline patoloogia selle omanikule üleloomulikud võimed. Ta suutis energeetiliselt mõjutada ümbritsevaid inimesi, tekitades neis hirmu ja depressiooni.
Aastate jooksul õppis Aleksander osavate õpetajate abiga lugema ja inimeste mõtteid mõjutama. Sellise energiaga võis ta lubada kurjadel vaimudel enda lähedale tulla, et sealt vajalikku infot saada. Ja ta ise suutis vaimselt pikkade vahemaade taha liikuda ja tulevikusündmusi oma kujutluses näha.
Kui Aleksander suureks kasvas, sai kõigile selgeks, et Philip polnud tema isa. Aleksander oli tulipunase karvaga, lumivalge nahaga, väga tundlik päikesekiirte suhtes, erinevat värvi silmadega – üks silm oli nagu kassil, teine nagu lõvil.
Need Aleksandri omadused selgitasid tema väidetavalt jumalikku päritolu, et ta oli Dionysose poeg. Kuid Dionysos ei olnud punane ja see iseloomulik värv kandub edasi ainult vanematelt ja on domineeriv. Ilmselgelt oli see tol ajal teada.
Kuigi lapsepõlves õpetati Aleksandrile, et Dionysos on tema isa, mõistis ta suureks saades, et Dionysose puhul pole kõik nii sujuv ja usaldusväärne. Lisaks suri tema ametlik isa Philip ebatavalistel asjaoludel.
Miks Philip tapeti?
Philipil oli erakordne intelligentsus, kavalus ja kavalus. Võimu saavutades näitas ta üles mitte ainult suurepäraseid sõjalisi võimeid, vaid ka diplomaatilist annet ja ettenägelikkust.Justinianus märkis Philipi kõnepruuki: "Vestlustes oli ta ühtaegu meelitav ja kaval, sõnades lubas ta rohkem, kui andis... Oraatorina oli ta kõnekalt leidlik ja vaimukas; tema kõne keerukus oli ühendatud kergusega ja selle kergusega. ise oli keerukas."
Ta kasutas osavalt altkäemaksu, säästes sellega oma sõdureid. Tema väljend on ajaloos kuulus: "Kullaga koormatud eesel võtab iga kindluse."
Lisaks ei meenutanud Philip hoolimata sellest, et ta veetis oma nooruse Teebas, kuidagi valgustatud suverääni ning oma moraalilt ja eluviisilt sarnanes ta Traakia barbarite kuningatega.
Theopompus, kes elas Philipi õukonnas, jättis järgmise hukatusliku ülevaate (Polybius, 8.11): "Kui kogu Kreekas või barbarite seas oli keegi, kelle iseloomu eristas häbematus, tõmbas ta paratamatult Makedoonia kuningas Philipi õukonda ja sai "kuninga seltsimehe" tiitli. Sest Filippusel oli kombeks kiita ja propageerida neid, kes oma elu purjuspäi ja hasartmängudesse raiskasid... Mõned neist, olles mehed, ajasid isegi oma keha puhtaks; ja isegi habemega mehed ei kohkunud vastastikusest rüvetamisest. Nad võtsid iha pärast kaasa kaks või kolm orja, andes samal ajal end samale häbiväärsele teenistusele, et oleks õiglane nimetada neid mitte sõduriteks, vaid prostituutideks."
Joomine Philipi õukonnas hämmastas kreeklasi, kes mõistsid karmilt hukka joobeseisundi, liiderlikkuse ja homoseksuaalsuse.
Athenaeus lisab, et kuigi “kaaslaste” arv ei ületanud 800, kuulus neile rohkem maad kui 10 tuhandele rikkale kreeklasele.
Philipi elustiil näitab, et neil kaugetel aegadel elasid naabruses eri kultuuride, põhimõtete ja vaimsete väärtustega rahvad.
Oma vastandlike vaadete tõttu ei saanud need kultuurid rahus elada. Seetõttu peeti kultuurikeskuste vahel perioodiliselt sõdu. Hellase kultuuri esindasid kultuurikeskused - Ateena ja Teeba ning vastandkultuur - Delfi, Sparta, Makedoonia jne.
Nooruses initsieeriti Philip koos oma tulevase naise Olympiasega Samothrace saarel Dionysose kultusesse.
Kuid ta polnud nii noor kui olümpiamängudel ja tal oli elukogemus. Seetõttu tajuti seda pühendumust ja Dionysose kultust ennast pigem tolleaegse poliitilise kultuuri osana. Olümpias abielludes hakkas ta Dionysose kultusesse tõsisemalt ja ettevaatlikumalt suhtuma.
Säilinud on ka lugu sellest, kuidas Philip kord oma naise magamiskambrisse sisenedes nägi naise voodil tohutut madu piki kuninganna keha sirutatuna. Väidetavalt arvas ta, et see pole lihtne roomaja, vaid keegi reinkarneerunud maoks.
Kuigi tegelikult polnud Philip nii naiivne, et uskuda, et madu on Dionysos. Sellest ajast peale ei jaganud ta enam olümpiamängudega voodit. Philip teadis, et ta ei osalenud Aleksandri sünnis.
Samal ajal piinas Philipit pidevalt küsimus, kes oli Aleksandri isa. Ilmselgelt vaatas ta tähelepanelikult kõiki mehi, kes teda ümbritsesid, kuid 20 aastat on möödas ja Aleksandri sarnast pole leitud.
Ja nii abiellus Philip noore makedoonlanna Kleopatraga, mis sundis Olympiast ja Aleksandrit Makedooniast lahkuma ja koju Epeirosesse minema.
Epeirose kuningaga tekkinud konfliktiolukorra silumiseks korraldas Filippus aasta pärast enda pulmi oma tütre pulmad Epeirose printsiga.
Ja äkki tapab Philipi pidusöögi ajal tema enda ihukaitsja. Aleksander naaseb Makedooniasse ja uurib asja, kuid ei leia vandenõu.
Tundus, et Philipi surm ei huvitanud sel ajal kedagi. Philip mängis võtmerolli pärslaste vastu suunatud sõjaliste tegevuste ettevalmistamisel, mistõttu tal polnud geopoliitikas vaenlasi.
Olümpia endise naise rahulolematust leevendas asjaolu, et Philip abiellus oma tütre Epeirose kuningaga, mis rahuldas Epeirose kuningate, sealhulgas Epeirose kuninga tütre Olympiase ambitsioonid.
Aleksandrit ei huvitanud ka Philipi surm, kuna ta koolitas teda sõjalistes küsimustes, võttis ta kaasa kõige olulisematesse lahingutesse ja usaldas teda kaitsma olulisi positsioone. Näiteks usaldas ta Aleksandrile vasaku tiiva kaitsmise Chaeronea lahingus, kus otsustati kahe kultuuri saatus - Hellase (Ateena ja Teeba) ning Makedoonia koos Spartaga.
Mis siis peo ajal juhtus? Ma arvan, et asi oli selles, et Philip nägi kutsutud külaliste seas lõpuks meest, kes nägi välja nagu Aleksandr.
Ja kuna Philip oli väga osav diplomaat, poliitikas hästi kursis ja selles aktiivselt kaasa löönud, siis oma nn pojaga sarnast meest nähes sai ta kogu salaplaanist hetkega aru.
Võõras, mõistes Philipi pilku, mõistis koheselt sellise avastuse ohtlikkust teatud maailmapoliitika salavalitsejate ringile. Panused selles poliitilises mängus olid liiga kõrged, et seda ignoreerida. See ei puudutanud globaalset poliitikat mitte ainult Kreekas endas, vaid kogu Vahemere piirkonnas ja Egiptuses.
Võõral oli tõenäoliselt maagiline jõud ja ta suutis Philipi ihukaitsjat hüpnotiseerida. Ja juba selles olekus sisendage talle mõte Philipi tapmisest.
Aleksander Suure isa
Otsustades selle järgi, kuidas Aleksandrit Egiptuses vastu võeti - teda kutsuti vaarao Nectanebo II pojaks, ta oli temaga nii sarnane, siis ilmselgelt olid Aleksandril temaga seotud juured. Kuid see vaarao oli Aleksandriga sama vana, temast 13 aastat vanem. Intriigi olemuse mõistmiseks mõelgem, kes võiks olla Aleksander Suure isa.Aleksander Suure ajal jagunes Egiptus kaheks osariigiks - Pärslaste valitsetud Egiptus - Ülem-Egiptus ja Ida-Niiluse delta ning Liibüa dünastia valitsetud Egiptus - Lääne-Niiluse delta, Siwa oaas, Etioopia ja Liibüa riigid. rannikul.
Need kaks riiki olid pidevas sõjas. Liibüa dünastia vaaraod kutsusid Sparta sõdureid ajateenistusse (kohustusliku tasuga) ja Pärsia kuningad Ateena sõdureid.
Vaaraod nimega Nectaneb otsisid oma esivanemaid Liibüa dünastia vaaraodest, kes olid varem valitsenud osa Egiptusest. Pealegi oli sellest perekonnast pärit ka vaaraode võimu valvav peapreester. Seetõttu aetakse mahajäänud ajaloolistes kroonikates ülempreestrit nimega Nektaneb sageli segi vaarao Nektanebiga.
Lisaks on Liibüa kultuurile iseloomulik joon see, et ülempreestril oli valitsusele palju suurem mõju kui dünastial vaaraol.
Sündmused arenesid nii. Algul valitses lääne kultuuri, Siwa oaasi (Amoni tempel) ja Etioopiat Nectaneb I, seejärel tema poeg Tachos, kes ebaõnnestunud sõjalise lahingu tõttu ja oma elu päästmiseks pidi kõrvale minema. pärslastest ja lahkuvad Egiptusest.
Pärast teda sai vaaraoks tema nõbu Nectanebo II, kes valitses Egiptust 18 aastat, 360-343 eKr. e.
Ilmselgelt oli see vaarao Amoni ülempreestri poeg ja pärast seda, kui tema isa oleks pidanud selle päriliku positsiooni võtma. Kuid asjaolud sundisid teda vaaraoks saama. Seetõttu võiks ta need kaks võtmepositsiooni ühendada.
Sellele viitavad tema maagilised võimed, võime ennustada tulevikku ja palju muud, mida tegid Vana-Egiptuse preestrid. Lisaks eraldas ta templitele kolossaalseid rahalisi vahendeid, mida ta ei oleks võib-olla teinud, kui ta oleks olnud ainult vaarao positsioonil. Selle vaarao tegevuse kohta tehti ülestähendust kõigis sellele dünastiale alluvates templites.
Võib-olla aitas kahe riigi võtmerolli ja Nectanebo II maagiliste võimete kombineerimine kaasa edukate poliitikate elluviimisele mitte ainult Egiptuses endas, vaid ka ülemaailmsel tasandil, mis muutis ta väga populaarseks.
Niisiis, kui 350 eKr. e. Pärslased üritasid vallutada Egiptust, seejärel Nectanebo II, kutsudes kohale andekad Kreeka komandörid, Ateena Diophantuse ja Sparta Lamia, kes koos palgasõduritega tõrjusid edukalt vaenlase pealetungi.
Nectanebo II õnnestumised avaldasid mõju Foiniikias ja Küprosel, kus puhkesid uued ülestõusud pärslaste vastu. Pärsia-vastast koalitsiooni juhtisid Nectaneb II ja Sidoonia (Foiniikia) kuningas Tennes, kellele ta 346 eKr. e. saatis Rhodoselt Mentori käsutusse 4000 kreeka palgasõdurit.
Aga 345-344. eKr e. Artaxerxes III Ochus suutis maha suruda ülestõusud Foiniikias, Juudamaal ja Küprosel. Mentor ja palgasõdurid läksid pärslaste poolele.
Seejärel sundisid pärslaste hilisemad sõjalised edusammud liidus mitme Kreeka kuningriigiga (Teeba, Argos, Aasia kreeklased) Nectanebo II Memphisesse põgenema.
Aastal 342 eKr. e. pärslased vallutasid Memphise ja kogu Egiptuse ning Nectanebo II põgenes oma aardeid kokku korjates Etioopiasse, kus jäi iseseisvaks valitsejaks kuni aastani 341 eKr. e., mida tõendavad tema pealdised Edfu templites.
Seda ajaloolist sündmust mäletatakse rahvajuttudes, kus öeldakse, et kuningas kasutab vaenlaste lähenedes ja ohu tõrjumiseks preestri relvi - maagilisi operatsioone.
"Vahapaate vee pinnale lasknud ja saua käega üles tõstnud Nectanebo II kasutas võimsat sõna, kuid vaadanud tassi lähedalt, nägi ta, et barbarite laevu kontrollisid Egiptuse jumalad. Mõistes, et teda kui Egiptuse vaarao reetis õndsate reetmine, ajas ta Nectanebo II oma pea ja habe, et muuta oma välimust, ning pannes oma rinnale nii palju kulda, kui suutis kanda, põgenes Egiptusest. Pelusiumi kaudu."
Kirjutatu põhjal võime järeldada, et õndsad ehk head Egiptuse jumalad ei olnud ülempreestri lähedased ja kallid jumalad. Ja ta kasutas neid teenijatena, nad olid tema teenistuses nagu kuldkala Aleksander Puškini muinasjutus.
Näiteks oli iidsetel juutidel salajane maagiline õpetus, mille kohaselt sai imesid korda saata mitte ainult Jehoova, vaid ka "elohim hasherim", st sõna otseses mõttes "teiste jumalate" väega.
Asjaolu, et Amoni peapreestri usk Egiptuse jumalatesse oli vaid teatrietendus, annab tunnistust asjaolu, et Siwa oaasi vaarao ajas tundmatuna Etioopiasse kolimiseks kergesti kõik oma juuksed maha ja muutus naiseks. erinevad riided.
Herodotos kirjutas oma ajaloolistes kroonikates, et Vana-Egiptuses raseerisid preestrid pidevalt kõik oma kehakarvad. Juukseid kasvatasid vaid need, kes lahkunu pärast leinasid. Ja ainult liibüalased - Siwa oaasi elanikud, kus asus Amoni tempel, tegid vastupidist - nad kandsid juukseid, kui nad olid õnnelikud, ja raseerisid juukseid, kui nad leinasid.
Seetõttu oleksid egiptlased Nectanebo II ära tundnud mitte näo järgi, vaid habeme ja pikkade juuste järgi peas. Kuna egiptlaste lein ei kestnud kaua, ei jõudnud nende juuksed oluliselt kasvada.
See tähendab, et Nectanebide perekonna Liibüa vaaraod esindasid täiesti teistsugust rahvast, kellel oli oma jumal ja keda nad mugavuse huvides kutsusid Egiptuse nimega Amon - nähtamatuks. Kuna oli mugav varjata oma tõelist jumalat ja oma olemust.
Tuleb arvestada, et Nectanebo II põgenes oma usu kohaselt Egiptusest vaaraona, kuid mitte preestrina. Kuigi egiptlaste jaoks viitas tema välimus preestrite kuulumisele, mis oli maskeerimiseks väga mugav.
Pärslased ei puudutanud preestreid. Seetõttu andis Nectanebo II enne Egiptusest lahkumist ülempreestri ametikoha üle oma õe pojale ja jättis endale ainult kuningliku võimu. See positsioon võimaldas tal vabalt käituda, teeselda, maailmas ringi liikuda ning külastada teiste riikide ja rahvaste valitsejaid.
Ja kuna Nectanebo II-l oli diplomaatilist ja sõjalist annet, tahtis ta loomulikult aktiivselt osaleda maailmapoliitikas, et oma perekonna väljatöötatud plaani ellu viia.
Seetõttu pole üllatav, et pärast Egiptusest lahkumist võis ta külastada oma sugulasi ja liitlasi Kreekas ja Makedoonias, kes soovisid talle tutvustada Makedoonia kuningat Philipit, kes oli nende poliitilistes plaanides aktiivne osaleja. Kuningatütre pulm oli suurepärane ettekääne kohtumiseks ja poliitilisteks vestlusteks.
Philip oli muidugi palju kuulnud Egiptuse vaaraost Nectanebe II-st, tema sõjalistest vägitegudest ja maagilistest võimetest, nii et tal oli hea meel temaga kohtuda. Kuid kui ta nägi teda oma silmaga ja eriti tema suurt sarnasust Aleksandriga, mõistis ta kohe, et Nectanebo perekond esindas rahva kuninglikku perekonda, mis püüdis luua hegemooniat globaalses mastaabis.
Maailma domineerimiseks mõtlesid selle rahva juhid välja mitmesuguseid kultusi, filosoofilisi teooriaid ja muid vahendeid, mille abil nad rikkusid teiste rahvaste aristokraatia moraali, jättes neilt võimaluse oma perekonnaliini jätkata.
Jumalate sigimisse sekkumise varjus eostasid nad oma järglasi. Ja seega paigutati nende rahva esindajad kuninglike perekondade baasi.
Nectanebo II, olles lugenud Philipi mõtteid, kasutas maagiat, et veenda oma ihukaitsjat tapma Makedoonia kuningat. Sel ajal oskasid vähesed aimata Philipi surma tõelist põhjust.
Kuid pärast seda, kui Aleksander Suur külastas Egiptust, kus inimesed võtsid ta vastu kui lennult naasnud vaarao, jõudsid kuulujutud sellest sarnasusest Kreekasse. Ja ilmselgelt arvasid Kreeka poliitikud Philipi mõrva põhjuse.
Seetõttu jahenesid kreeklased järk-järgult Dionysose kultuse suunas ja avalikult peetav bakhhanaalia jäi minevikku. Ja Dionysose kultuse austajad, et mitte endale tähelepanu tõmmata, asendasid selle Apollo ja Asclepiuse kultusega.
Seega oli Aleksander Suure isa Nectanebose kuningliku haru esindaja ja Nectanebo II selle perekonna preestriharu esindaja.
Liibüa kultuuris kandus kuninglik võim edasi meesliini ja preestri võim naisliini kaudu.
Egiptuse kultuuris oli kõik vastupidi – preesterlik võim anti edasi meesliini kaudu. Seetõttu loovutas vaarao Nectanebo II 11 aasta pärast Egiptusesse naasnud ja taas vaaraoks saades kuningliku trooni Ptolemaiosele, kes saabus Egiptusesse pärast Aleksander Suure surma. Ja tema (Nectanebo II) lapselaps asus pärimuse kohaselt Amoni peapreestri ametikohale.
Messia loomine
Pärast Philipi surma paljastatakse Aleksander suurele saladusele, et ta pole mõne Dionysose, vaid Zeus-Amuni enda poeg ja et ta saab selle kohta tõendeid näha, kui ta külastab Egiptust, Amoni templit. ja kuulab oraakli ennustust.Kui Aleksander tuli Egiptusesse, sai ta initsiatiiviks Amoni saladuse, et oma ilmsel kujul võis Amon võtta jumal Seti kuju, vaaraode võimu kaitsja, sõja- ja kõrbejumala.
Lisaks sündis ebasobival tunnil jumal Set – kõik Vana-Egiptuse jumalad sündisid talvise pööripäeva ajal, ainult Set sündis varem, enneaegne, põdur ja tulipunane.
Ja teine jumal Sethi oluline tunnus on see, et ta propageeris homoseksuaalseid suhteid ja sodoomiat. Need omadused sobisid Aleksandrile ja tema ringile mitmel viisil.
Aleksander ja tema kaaslased olid oma aja inimesed, kultuuri esindajad, kus ideaal ei olnud õiglane mees, kes kaitseb oma hinge pahede eest, vaid kangelane, kes suudab ületada kõik takistused teel oma eesmärgi poole. Nende motoks oli loosung: "Eesmärk pühitseb vahendeid!"
Loomulikult tahtis Aleksander saada suureks kangelaseks, kogu maailma vallutajaks. Ta kutsus oma sõpru ja sõdalasi maailma üle võimust võtma. Ja kui nad järgnesid talle vabatahtlikult, tähendab see, et nad uskusid teda ja janunesid nagu temagi au, saagi, seikluste ja surematuse järele. Makedoonlased poleks Pärsiasse kümneks aastaks järgnenud kellelegi peale “kangelase”, see tähendab erakordsete võimete, julguse, seiklushimu ja võitmatuse oreooliga liidrit.
Ja et teised teda usuksid, oli vaja, et Aleksander usuks endasse veelgi rohkem. Iga inimene, kes püüdleb kõrgeimate saavutuste poole, teab, kui suurt rolli mängivad tema enda tahtejõud, kujutlusvõime ning tema enda mõtted ja tunded. Need määravad lõpuks plaani edu, mis inspireerib. Samuti ei tohiks tõeline juht kunagi kaotada usku endasse ega ebaõnnestumiste tõttu oma teelt taganeda. Ta peab saama oma vigadest saadud kogemusi oma eesmärkidel kasutada.
Sellest kangelase omaduste loetelust võime järeldada, et kangelast tuleb kasvatada, ta ei saa sündida. Seetõttu poleks kõik jutud Aleksandri jumalikust sünnist avaldanud talle vajalikku mõju, nad poleks arendanud võimet kontrollida tema enda tundeid, mõtteid, kujutlusvõimet ja tahet. Ja ajaloolaste kirjelduse järgi polnud ta nii eeskujulik laps.
Lapsepõlves erines Aleksander eakaaslastest selle poolest, et oli keharõõmude suhtes ükskõikne ja andis neile end väga mõõdukalt, kuid oli liiga ambitsioonikas. Seetõttu kadestasin lapsepõlvest peale oma isa kuulsust.
Plutarch kirjutas Aleksandri tegelaskuju kohta: "Philip nägi, et Aleksander oli loomult kangekaelne ja kui ta vihastas, ei allunud ta vägivallale, kuid mõistliku sõnaga oli teda lihtne veenda tegema õiget otsust; seetõttu püüdis isa rohkem veenda kui käsk."
Aristoteles mängis Aleksandri kasvatuses peaosa, kes õpetas teda kontrollima oma emotsioone, mõtteid ja kujutlusvõimet.
Aristoteles oli Sokratese, Pythagorase ja loomulikult Siwa oaasist pärit Amoni preestrite järgija. Seetõttu pani ta Aleksandri kasvatamisel põhirõhu tema üleloomulike võimete – selgeltnägemise, telepaatia ja telekineesi – arendamisele.
Aristoteles õpetas Aleksandrit teatud osa teadvusest isoleerima ja koos sellega planeeritud kohta transportima, kus selgeltnägemise ja selgeltkuulmise abil vajalikku informatsiooni otsima. Selliseid võimeid omades sai Aleksander oma sõjalistel kampaaniatel hakkama ilma geograafiliste kaartide ja luureüksusteta.
Praegu kasutavad sarnast tehnoloogiat arenenud riikide luureteenistused.
Omal ajal katsetasin seda meetodit oma teadvuse peal ja nägin selle võimalusi. Kui osa teadvusest eraldatakse kehast ja satub ettenähtud kohta, paraneb selle osa tajumine teadvuse poolt oluliselt.
Võib-olla surub või langetab füüsiline keha oma väljadega tajumise läve mõnevõrra. Seetõttu tajub kehast eraldatud teadvus loodust palju tundlikumalt - õhu vibratsioon on tunda ja isegi näha, loodus omandab erksama värvuse, näiteks muutub heledamaks puude ja muru roheline lehestik.
Lisaks tungib inimkehast eraldatud teadvus kergesti taimede, loomade ja inimeste teadvusse. Tundub, et kõik teie ümber hakkab teiega rääkima. Ja see on põnev, mis on väga ohtlik, kuna sellest olekust on raske iseseisvalt välja tulla.
See on eriti ohtlik laste teadvusele, kuna lapsed ei suuda oma mõtteid kontrollida. Lapsed võivad selles seisundis püsida aastaid ja mõnikord kogu elu. Tänapäeva meditsiin liigitab selle teadvuse seisundi haiguseks – lapsepõlve autismiks.
Nii arendasid Aleksander kuningliku perekonna esindajana ka preestri võimeid. Võib-olla oli messia märk vere ja maagiliste võimete kombinatsioon. Seetõttu võtsid Amoni templi preestrid Aleksandri salajasse vabamüürlaste ordu, mis võis veel säilida Egiptuse Uue Kuningriigi vaaraodest.
Preestrid initsieerisid Aleksandri salateadmisteks, õpetasid talle nendega telepaatilist suhtlemist, et ta saaks nende nõuandeid pikkade kampaaniate kohta. Võib-olla andsid nad talle missiooni ajaks Saalomoni sõrmuse, millega saab džinne kontrollida.
Omal ajal aitasid džinnid kuningas Saalomonil templit ehitada. Saalomon ja tema isa kuningas Taavet olid muistsete vabamüürlaste liikmed ja juhid.
Aleksander Suure vallutused
Salateadmiste ja talismanidega relvastatud Aleksander Suur viis kõigepealt läbi vallutusretked pärslaste vallutatud maadel.Seejärel püüdis ta Indiat vallutada, kuid pärast korralikku vastupanu loobus edasistest lahingutest hindudega. Ta ei tahtnud oma armee jõudu sõjale raisata, kuna territooriumide vallutamine idasuunas ei kuulunud tema plaanidesse.
Seetõttu, olles täitnud ühe kavandatud plaani punktidest, liikus ta ülejäänud punktide elluviimise juurde. Ja need punktid olid üleminek ja Araabia kõrbe vallutamine, sõjaline kampaania Kartaago vastu.
Aga miks oli vaja Kartaagoga sõdida, kui võitluses pärslaste vastu olid foiniiklased liitlased ja tegutsesid ühtsena. Ajalugu vaikib ja teadus ignoreerib seda fakti, justkui oleks see midagi ebaolulist, mis ei vääri tähelepanu.
Kuid kuidas saab Aleksander Suure kampaania lõppeesmärki ignoreerida? Pealegi selline eesmärk nagu Kartaago kultuuri hävitamine.
Saatus ei lubanud Aleksandril oma lõplikku eesmärki saavutada. Aleksander Suure kampaaniad saavutasid sellegipoolest märkimisväärset edu ja ta tegi mitmeid vägitegusid ning Aleksander Suure impeeriumil oli tohutu territoorium. Just nendest edukatest tegudest saab lahti harutada Aleksandri saladused.
Kuigi neid on päris palju, pakub meie teema jaoks huvi Aleksander Suure armee kohtumine legendaarse basiliskiga. See Liibüa kõrbe koletis tappis oma pilguga. Ja Aleksander kasutas meetodit, millega tapeti müütiline Gorgon Medusa - ta asetas basiliski teele peegli.