Miks ei rüüstanud viikingid Venemaad, näiteks paljusid riike, mida nad ründasid. See on Prantsusmaa. Seal olid ka Inglismaa, Iirimaa, Itaalia, Hispaania ja mitte kusagil ei peatanud ükski kärestik ega vibulaskjate varitsus... Mitte kusagil peale Gardariki? Olen selle küsimuse üle pikalt mõelnud – miks skandinaavlased teda ei röövinud? Vabandust, ma ei usu selle geograafilisse haavamatusse ja iidsete Vene rüütlite absoluutsesse võitmatusse.
Tõepoolest, siin on paradoks – normannide sõjaväekompaniid läänes on üksikasjalikult kirjeldatud ja tõendatud, kuid Venemaa kohta selliseid tõendeid pole.
Küsimuses "röövitud või mitte" ei ole normanistidel selget arvamust.
Mõned neist usuvad, et loomulikult röövisid rootslased ja isegi "allutasid slaavlaste ja soomlaste hõimud". Kõige sagedamini pärinevad tõendid tsitaatidest saagadest idas toimuvate sõjaliste operatsioonide kohta (milles ei mainita Venemaad) ja väitest "taanlased rüüstasid Lääne-Euroopat, seetõttu rüüstasid rootslased Ida-Euroopat", mis ei ole loogiliselt õige. vaatest. Need on kaks erinevat hõimu, millel on erinev arengutase, erinev poliitiline olukord ja arv; Ka asukohad on erinevad. Normanide sõjakäikudest teatakse palju, need olid tõsised sündmused, mis tõid au osalenud kuningatele ja nende nimed on säilinud saagades ning kampaaniaid kirjeldatakse sünkroonsetes allikates teistest riikidest.
Aga Rusiga? Islandi saagad kirjeldavad nelja Venemaale reisivat kuningat – Olav Tryggvasoni, Olav Haraldsoni koos poja Magnusega ja Harald Tõsisemat. Nad kõik peidavad end Venemaal ja naastes ei tunta neid mõnikord ära. Olemas on ka Skaldic kruusid (spetsiaalsed kaheksasalmid).
Snorri Sturlusoni "Maases ringis" antud 601 skaldi stroofist on ainult 23 pühendatud idasuunalisele reisile. Neist vaid üks räägib rünnakust Venemaa vastu – Aldeigja (Laadoga) hävitamisest krahv Eiriku poolt, mis tavaliselt pärineb aastast 997. Ja nii ilmuvadki skandinaavlaste röövrüüsteretkede põhiobjektiks (muul teemal skald tavaliselt ei kirjutanud; “Maaringis” on umbes 75 protsenti sisust sõjast) Balti riigid. Samuti on lugu Eymundist, kes purjetas Venemaale, et end Jaroslavi juurde palgata. Seal on rändur Ingvar, on skandinaavlased, kes purjetavad Tsar-gradi varangereid palkama, aga vallutajaid pole.
Seega on Skandinaavia allikatest teada üks rünnak Laadogale, mis toimus 100 aastat pärast Rurikut. Skandinaavia rünnakuid kroonikates ei teata ja puuduvad ka arheoloogilised tõendid sõjalise ekspansiooni kohta.
Seetõttu räägib teine (enamik) normaniste "skandinaavlaste rahumeelsest laienemisest". Nad ütlevad, et nad tulid ja alistasid rahumeelselt mahajäänud hõimud, kauplesid ja üldiselt organiseerisid. Tõsi, jääb jällegi arusaamatuks, miks ühes maailma osas nad röövisid, teises aga valitses puhas tagasihoidlikkus ja samas kohalikud hõimud, kes ei erine kuigivõrd skandinaavlastest arengu ja relvastuse poolest, kuid olid oluliselt paremad. neile arvuliselt, andis rahulikult maa ja võimu valedesse kätesse.
Paljud inimesed ei viitsi üldse ja mainivad korraga nii "vallutamist ja allutamist" kui ka "rahulikku laienemist".
Mõelgem välja, miks viikingid ei rünnanud Venemaad ja eriti Novgorodit. Miks nad ei jätnud ajalukku sõjalise ekspansiooni jälgi Ida-Euroopas?
Viikingid on piraadid ja normannide linnarüüstamine ei ole enam pelgalt “piraadijõugu”, vaid mitme tugeva kuninga tasemel, kellele on valmis järgnema suured jõud. Seetõttu, kui me räägime Euroopa linnade rüüstamisest, ei ole päris õige röövleid viikingiteks nimetada. Kui nimetaksite lugupeetud kuningat viikingiks ehk piraadiks, muutuksite kohe pea võrra lühemaks – kuulsad viikingikuningad võidavad viikingeid juba oma eluloo alguses noormeestena. Kuid isegi kuningate jaoks oli ainuõige taktika kiirus ja üllatusrünnak. Pikaajalises lahingus kohalike vägedega osalemine on ebapraktiline lihtsalt seetõttu, et olete oma baasidest ja abivägedest kaugel. Muidugi toimusid linnade piiramised ja massilahingud, näiteks väga pikk, kuid ebaõnnestunud Pariisi piiramine. Kuid viikingite sõjalise taktika aluseks on kolmik: röövimine, röövimine, põgenemine.
Siin on ülaltoodud teeside illustratsioon maakera ringist, “Püha Olavi saaga”, VI peatükk.
Olav pole lihtsalt mereröövel, ta on suurkuningas, tulevane Norra kuningas. Kuninga lahing piraatidega on üks saagade tüüpilisi jooni, umbes nagu kirjanduslik seade. Mõne aja pärast korraldas Olav kampaania idamaadele. Saagad tavaliselt kaotustest ei räägi, kuid mõnikord tehakse erandeid. Tsitaat IX peatükist:
“Siis purjetas kuningas Olav tagasi soomlaste maale, maabus kaldale ja hakkas külasid hävitama. Kõik soomlased põgenesid metsa ja võtsid kõik kariloomad kaasa. Seejärel liikus kuningas läbi metsade sisemaale. Orgudes oli mitu asulat nimega Herdalar. Nad püüdsid kinni, millised veised seal olid, kuid inimesi ei leidnud. Päev lähenes õhtule ja kuningas pöördus tagasi laevade poole. Metsa sisenedes ilmus igalt poolt inimesi, nad tulistasid nende pihta vibudega ja lükkasid tagasi. Kuningas käskis selle kilpidega katta ja kaitsta, kuid see polnud lihtne, sest soomlased peitsid end metsas. Enne kui kuningas metsast lahkus, oli ta kaotanud palju inimesi ja paljud said haavata. Kuningas naasis õhtul laevade juurde. Öösel tekitasid soomlased nõidusega halba ilma ja merel tõusis torm. Kuningas käskis ankru üles tõsta ja purjed seada ning sõitis öösel vastutuult mööda rannikut ning nagu hiljem sageli juhtus, oli kuninga õnn tugevam kui nõidus. Öösel õnnestus neil mööda Balagardssidat mööduda ja avamerele minna. Ja sel ajal, kui Olavi laevad mööda rannikut sõitsid, jälitas Soome armee neid maismaal.
Veelgi enam, sisenemine "läbi metsade riigi sisemusse" kestis vähem kui päevavalgustundi koos maabumise, röövimise, lahingu ja taganemisega. Kuid isegi selline süvenemine võimaldas seda piirkonda tundvatel kohalikel lõksu seada ja märkimisväärset kahju tekitada. Viikingid, nagu neile mingil põhjusel meeldib ette kujutada, ei olnud "tapmismasinad" ja "võitmatud sõdalased". Nad ei erinenud kuigi palju ühestki teisest tolleaegsest sõdalasest, kuigi nende sõjalised traditsioonid ja vastav religioon olid sõjategevuses palju abiks, kuid relvastuse ja kaitse taseme poolest jäid skandinaavlased isegi alla näiteks frankidele. või slaavlased lihtsalt nende endi metallurgia ja sepatöö vähearenenud tõttu.
Kuidas see tegelikult oli lahingutes rootslastega enne Rurikut, nüüd, ma kardan, et keegi ei ütle, et selle piirkonna hõimud tõrjuti kroonika järgi mõnede varanglaste ülemeremaalt välja, aga millised, see pole väga selge, võib-olla isegi rootsi keel. Staraja Ladoga on asutamiskuupäeva järgi vanim teadaolev Venemaa linn, vähemalt 150-200 aastat vanem kui Novgorod, kui õigus on neil arheoloogidel, kes usuvad, et kultuurkihi põhi, mille külge nad väljakaevamistel üles kaevasid, on ei lähe sügavamale kui 800. aastate lõpp 900. aastate algus alates Kristuse sünnist. Seetõttu on linn Staraya Ladogaga võrreldes uus. Staraja Ladoga lähedal on välja kaevatud veel palju asulaid, oletatakse, et need olid slaavlaste ja soomlaste hõimuasulad ning Staraya Ladoga oli piirkonna pealinn, skandinaavlaste kohalolek näib seal olevat vaieldamatu. Võib-olla aeti varanglased sealt välja enne, kui Rurikut kutsuti. Ilmselt kutsuti Rurik ka Staraja Ladogasse valitsema, kuid Novgorod asutati hiljem, võib-olla isegi Rurik enda poolt.
Tugeva keskvalitsuse olemasolu oli teine tegur, mis takistas Rootsi haaranguid. Samas on võimalik, et Ruriku dünastilised sidemed Skandinaaviaga aitasid kaasa üsna rahulikule õhkkonnale. Või ehk polnudki midagi erilist röövida. Aga kergesti võib hätta jääda, võimalik, et ka selliseid näiteid oli, aga kroonika sellest paraku vaikib. Neeva ja Volhovi äärne rada oli suure tõenäosusega Ruriku kontrolli all, nii et rünnaku üllatust ei olnud võimalik tagada ja tee oli raske. Kuid sellegipoolest viidi piirkonna pealinn haavatavamast Staraja Ladogast Novgorodi. Pealegi on see juba valdavalt, kui mitte eranditult slaavi piirkond, mis näitab, millisele kohalikule hõimurühmale Rurik tugines. Ja see pole kindlasti juhus. Võib-olla juhtus see keelelise läheduse tõttu, kui Rurik ja tema vene meeskond olid pärit Läänemere lõunaosa slaavlastest. Siin on veel mõned mõtted küsimusele, miks viikingid Venemaal ei rüüstanud.
"Venemaa saladused"
Mitu sajandit, enne ja pärast aastat 1000, ründasid Lääne-Euroopat pidevalt "viikingid" - sõdalased, kes sõitsid laevadel Skandinaaviast. Seetõttu on periood ligikaudu 800 kuni 1100. AD Põhja-Euroopa ajaloos nimetatakse viikingiajastuks. Need, keda viikingid ründasid, pidasid oma kampaaniaid puhtalt röövellikuks, kuid taotlesid ka muid eesmärke.
Viikingite üksusi juhtisid tavaliselt Skandinaavia ühiskonna valitseva eliidi esindajad - kuningad ja pead. Röövimisega omandasid nad varandust, mille nad siis omavahel ja oma rahvaga jagasid. Võidud välisriikides tõid neile kuulsuse ja positsiooni. Juba varajases staadiumis asusid juhid ka poliitiliste eesmärkide poole püüdlema ja vallutatud riikide territooriume kontrolli alla võtma. Kroonikad räägivad vähe kaubavahetuse olulisest kasvust viikingiajal, kuid arheoloogilised leiud viitavad sellele. Lääne-Euroopas õitsesid linnad ja Skandinaavias tekkisid esimesed linnamoodustised. Esimene linn Rootsis oli Birka, mis asus Mälareni järve saarel, Stockholmist umbes 30 kilomeetrit läänes. See linn eksisteeris 8. sajandi lõpust 10. sajandi lõpuni; tema järglane Mälareni piirkonnas oli Sigtuna linn, mis tänapäeval on idülliline väikelinn Stockholmist umbes 40 kilomeetrit loodes.
Viikingiaega iseloomustab ka see, et paljud Skandinaavia elanikud lahkusid igaveseks oma sünnipaikadest ja asusid elama peamiselt põllumeestena välisriikidesse. Paljud skandinaavlased, peamiselt Taanist pärit immigrandid, asusid elama Inglismaa idaossa, kahtlemata seal valitsenud Skandinaavia kuningate ja valitsejate toel. Šotimaa saartel toimus ulatuslik Põhjala kolonisatsioon; Norralased purjetasid Atlandi ookeanil ka senitundmatutesse, asustamata paikadesse: Fääri saartele, Islandile ja Gröönimaale. (püüti isegi Põhja-Ameerikasse elama asuda). 12. ja 13. sajandil on Islandil viikingiajast jäädvustatud ilmekaid jutustusi, mis pole küll päris usaldusväärsed, kuid siiski asendamatud ajalooallikatena, mis annavad aimu tollase rahva paganlikust usust ja mõtteviisist.
Viikingiajal loodud kontaktid välismaailmaga muutsid radikaalselt Skandinaavia ühiskonda. Lääne-Euroopast pärit misjonärid saabusid Skandinaaviasse juba viikingiaja esimesel sajandil. Tuntuim neist on "Skandinaavia apostel" Ansgarius, kelle Frangi kuningas Louis Vaga saatis Birkasse 830. aasta paiku ja naasis sinna uuesti 850. aasta paiku. Hilisviikingiajal algas intensiivne ristiusustamise protsess. Taani, Norra ja Rootsi kuningad mõistsid, millise jõu võib kristlik tsivilisatsioon ja organisatsioon nende riikidele anda, ning viisid läbi religioonivahetuse. Kõige raskem oli ristiusustamise protsess Rootsis, kus 11. sajandi lõpus käis äge võitlus kristlaste ja paganate vahel.
Viikingiaeg idas.
Skandinaavlased ei reisinud ainult läände, vaid tegid samade sajandite jooksul pikki rännakuid ka itta. Looduslikel põhjustel tormasid sellesse suunda eelkõige praegu Rootsile kuuluvate paikade elanikud. Ekspeditsioonid itta ja idamaade mõju jätsid Rootsi viikingiajale erilise jälje. Võimalusel sõideti laevaga ette ka itta – üle Läänemere, mööda Ida-Euroopa jõgesid Musta ja Kaspia mereni ning mööda neid meredest lõuna pool asuvate suurriikideni: kristlik Bütsants tänapäeva Kreeka territooriumil. ja Türgi ja islami kalifaat idamaades. Siin, nagu ka lääne pool, sõitsid laevad aerude ja purjedega, kuid need laevad olid väiksemad kui need, mida kasutati läänesuunalisteks reisideks. Nende tavaline pikkus oli umbes 10 meetrit ja meeskond koosnes ligikaudu 10 inimesest. Suuremaid laevu polnud Läänemerel navigeerimiseks vaja ja pealegi ei saanud nendega sõita mööda jõgesid.
Kunstnik V. Vasnetsov "Varanglaste kutse." 862 - varanglaste Ruriku ja tema vendade Sineuse ja Truvori kutse.
Asjaolu, et idasuunalised kampaaniad on vähem tuntud kui läänesuunalised, on osaliselt tingitud sellest, et nende kohta pole palju kirjalikke allikaid. Skript tuli kasutusele Ida-Euroopas alles hilisel viikingiajal. Bütsantsist ja kalifaadist, mis olid viikingiaja tõelised suurriigid majanduslikust ja kultuurilisest vaatenurgast, on aga teada nii kaasaegseid reisilugusid kui ka ajaloolisi ja geograafilisi teoseid, mis räägivad Ida-Euroopa rahvastest ja kirjeldavad kaubandust. reisid ja sõjalised kampaaniad Ida-Euroopast Mustast ja Kaspia merest lõuna pool asuvatesse riikidesse. Mõnikord võime nende piltide tegelaste seas märgata skandinaavlasi. Ajalooallikatena on need pildid sageli usaldusväärsemad ja täielikumad kui Lääne-Euroopa kroonikad, mille on kirjutanud munkad ja millel on tugev jälg nende kristlikust innukust ja paganavihast. 11. sajandist on teada ka suur hulk rootsi ruunikive, peaaegu kõik Mälareni järve ümbrusest; need paigaldati sageli itta reisinud sugulaste mälestuseks. Mis puutub Ida-Euroopasse, siis on olemas imeline lugu möödunud aastatest, mis pärineb 12. sajandi algusest. ja Venemaa riigi iidsest ajaloost jutustamine - mitte alati usaldusväärselt, kuid alati elavalt ja detailirohkelt, mis eristab teda oluliselt Lääne-Euroopa kroonikatest ja annab Islandi saagade võluga võrreldava võlu.
Ros - Rus - Rootsi (Rhos - Rus - Rootsi).
Aastal 839 saabus keiser Theophiluse saadik Konstantinoopolist (tänapäeva Istanbul) Frangi kuninga Louis Vaga juurde, kes viibis sel hetkel Reini-äärses Ingelheimis. Suursaadikuga koos tulid ka mitmed “vene” rahvast, kes olid Konstantinoopolisse sõitnud nii ohtlikke teid pidi, et tahtsid nüüd läbi Louisi kuningriigi koju tagasi pöörduda. Kui kuningas nende inimeste kohta lähemalt küsis, selgus, et need on nende omad. Louis tundis paganlikke suealasi hästi, kuna ta ise oli varem saatnud Ansgariuse misjonäriks nende kaubalinna Birkasse. Kuningas hakkas kahtlustama, et inimesed, kes nimetasid end "rosiks", on tegelikult spioonid, ja otsustas nad kinni pidada, kuni saab teada nende kavatsustest. Selline lugu sisaldub ühes Frangi kroonikas. Kahjuks pole teada, mis nende inimestega hiljem juhtus.
See lugu on oluline viikingiaja uurimisel Skandinaavias. See ja mõned teised Bütsantsi ja kalifaadi käsikirjad näitavad enam-vähem selgelt, et idas kutsuti 8.–9. sajandil skandinaavlasi "ros"/"rus" (rhos/rus). Samal ajal kasutati seda nimetust Vana-Vene riigi või, nagu seda sageli nimetatakse, Kiievi Venemaa tähistamiseks (vt kaarti). Riik kasvas nende sajandite jooksul ja sellest saavad alguse tänapäeva Venemaa, Valgevene ja Ukraina.
Selle osariigi varaseimat ajalugu kirjeldab lugu möödunud aastatest, mis pandi kirja pealinnas Kiievis vahetult pärast viikingiaja lõppu. 862. kirjest võib lugeda, et riigis valitses segadus ning valitseja otsustati otsida teiselt poolt Läänemerd. Suursaadikud saadeti varanglaste (st skandinaavlaste) juurde, nimelt nende juurde, keda kutsuti “rusteks”; Rurik ja tema kaks venda kutsuti riiki valitsema. Nad tulid "koos kogu Venemaaga" ja Rurik asus elama Novgorodi. "Ja nendelt varanglastelt sai Vene maa oma nime." Pärast Ruriku surma läks võim tema sugulasele Olegile, kes vallutas Kiievi ja tegi selle linna oma osariigi pealinnaks ning pärast Olegi surma sai printsiks Ruriku poeg Igor.
"Möödunud aastate jutus" sisalduv legend varanglaste kutsumisest on lugu Vana-Vene vürstipere päritolust ja on ajalooallikana väga vastuoluline. Nime “Rus” on püütud seletada mitmeti, kuid praegu on levinuim arvamus, et seda nime tuleks võrrelda soome ja eesti keele nimedega – Ruotsi/Rootsi, mis tänapäeval tähendab “Rootsi” , ja varem märgitud rahvad Rootsist või Skandinaaviast. See nimi tuleb omakorda vanapõhja sõnast, mis tähendab "sõudmist", "sõuderetke", "sõuderetke liikmeid". On ilmne, et Läänemere läänerannikul elanud inimesed olid kuulsad aerudega mereretkede poolest. Usaldusväärsed allikad Ruriku kohta puuduvad ning pole teada, kuidas ta ja tema “Rus” Ida-Euroopasse jõudsid – on aga ebatõenäoline, et see juhtus nii lihtsalt ja rahumeelselt, nagu legend ütleb. Kui klann kehtestas end Ida-Euroopa üheks valitsejaks, hakati peagi riiki ennast ja selle elanikke kutsuma "Rusiks". Sellele, et suguvõsa oli Skandinaavia päritolu, viitavad muistsete vürstide nimed: Rurik on skandinaavia Rörek, levinud nimi Rootsis isegi hiliskeskajal, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (Igori naine) - Helga.
Et rääkida kindlamalt skandinaavlaste rollist Ida-Euroopa varases ajaloos, ei piisa vaid väheste kirjalike allikate uurimisest, tuleb arvestada ka arheoloogiliste leidudega. Need näitavad märkimisväärsel hulgal Skandinaavia päritolu esemeid, mis pärinevad 9.–10. sajandist, Novgorodi iidses osas (Ruriku asula väljaspool tänapäeva Novgorodi), Kiievis ja mitmel pool mujal. Räägime nii relvadest, hoburakmetest kui ka majapidamistarvetest ning maagilistest ja religioossetest amulettidest, näiteks Thori haamritest, mida leidub asustuspaikadelt, matustel ja aaretes.
On ilmselge, et kõnealuses piirkonnas oli palju skandinaavlasi, kes ei tegelenud mitte ainult sõja ja poliitikaga, vaid ka kaubanduse, käsitöö ja põllumajandusega – on ju skandinaavlased ise pärit põllumajandusühiskondadest, kus linnakultuur, nagu ka aastal Ida-Euroopa, hakkas arenema alles nende sajandite jooksul. Paljudes kohtades jätsid virmalised selged jäljed Skandinaavia elementidest kultuuris – riietuses ja ehete valmistamise kunstis, relvades ja religioonis. Kuid on ka selge, et skandinaavlased elasid ühiskondades, mille struktuur põhines Ida-Euroopa kultuuril. Varaste linnade keskosa koosnes tavaliselt tihedalt asustatud kindlusest - detinetsist või kremlist. Skandinaavias selliseid kangendatud linnatuume ei leidu, kuid need on juba ammu iseloomulikud Ida-Euroopale. Skandinaavlaste asupaikade ehitusviis oli peamiselt Ida-Euroopa ja enamik majapidamistarbeid, näiteks kodukeraamika, kandis samuti kohalikku jäljendit. Välismõju kultuurile ei tulnud mitte ainult Skandinaaviast, vaid ka ida, lõuna ja edela riikidest.
Kui kristlus 988. aastal Vana-Vene riigis ametlikult vastu võeti, kadusid Skandinaavia jooned selle kultuurist peagi praktiliselt. Riigikultuuri põhikomponentideks said slaavi ja kristlikud Bütsantsi kultuurid ning riigi- ja kirikukeel muutus slaavi keeleks.
Kalifaat – Serkland.
Kuidas ja miks osalesid skandinaavlased arengutes, mis lõpuks viisid Vene riigi kujunemiseni? Tõenäoliselt polnud see ainult sõda ja seiklusjanu, vaid suurel määral ka kaubandus. Maailma juhtivaks tsivilisatsiooniks oli sel perioodil kalifaat, islamiriik, mis ulatus ida poole kuni Afganistani ja Usbekistani Kesk-Aasias; seal kaugel ida pool asusid tolleaegsed suurimad hõbedakaevandused. Suures koguses islamihõbedat araabiakeelsete pealdistega müntide kujul levis kogu Ida-Euroopas kuni Läänemere ja Skandinaaviani. Kõige rohkem hõbeesemeid leiti Gotlandilt. Vene riigi ja Mandri-Rootsi territooriumilt, eeskätt Mälareni järve ümbrusest on teada ka hulk luksusesemeid, mis viitavad sidemetele idaga, mis olid sotsiaalsemat laadi - näiteks rõivadetailid või pidusöögiesemed. .Kui islami kirjalikud allikad mainivad "Rus" - mille all võib üldjoontes silmas pidada nii skandinaavlasi kui ka teisi Vana-Vene riigist pärit rahvaid, siis tuntakse huvi eelkõige nende kaubandustegevuse vastu, kuigi jutte on ka näiteks sõjakäikudest. , Berdi linna vastu Aserbaidžaanis aastal 943 või 944. Ibn Khordadbehi maailmageograafias räägitakse, et Vene kaupmehed müüsid kobraste ja hõberebaste nahku, aga ka mõõku. Nad tulid laevaga kasaaride maadele ja, maksnud oma printsile kümnist, asusid edasi mööda Kaspia merd teele. Sageli vedasid nad oma kaupa kaamelitega kuni kalifaadi pealinna Bagdadini. "Nad teesklevad, et on kristlased ja maksavad kristlastele kehtestatud maksu." Ibn Khordadbeh oli ühe Bagdadi karavanitee ääres asuva provintsi julgeolekuminister ja teadis hästi, et need inimesed ei olnud kristlased. Põhjus, miks nad end kristlasteks nimetasid, oli puhtalt majanduslik – kristlased maksid madalamaid makse kui paganad, kes kummardasid paljusid jumalaid.
Lisaks karusnahale olid võib-olla kõige olulisem põhjast pärit kaup orjad. Kalifaadis kasutati orje tööjõuna enamikus avalikes sektorites ning skandinaavlased, nagu ka teised rahvad, suutsid oma sõjaliste ja röövellike kampaaniate käigus orje hankida. Ibn Khordadbeh räägib, et "Saklaba" (ligikaudu "Ida-Euroopa") riigist pärit orjad töötasid Bagdadis venelaste tõlkijatena.
Kalifaadist pärit hõbedavool kuivas 10. sajandi lõpus. Võib-olla oli põhjuseks asjaolu, et hõbeda tootmine idapoolsetes kaevandustes vähenes, võib-olla mõjutasid seda Ida-Euroopa ja kalifaadi vahel steppides valitsenud sõda ja rahutused. Kuid tõenäoline on ka teine asi – et kalifaadis hakati tegema katseid hõbedasisalduse vähendamiseks mündis ning sellega seoses kadus huvi müntide vastu Ida- ja Põhja-Euroopas. Nende territooriumide majandus ei olnud rahaline, mündi väärtus arvutati selle puhtuse ja kaalu järgi. Hõbemündid ja kangid lõigati tükkideks ja kaaluti kaaludel, et saada hind, mida inimene oli nõus kauba eest maksma. Erineva puhtusastmega hõbe muutis seda tüüpi maksetehingu keeruliseks või praktiliselt võimatuks. Seetõttu kaldusid Põhja- ja Ida-Euroopa vaated Saksamaale ja Inglismaale, kus viikingiaja hilisperioodil vermiti suurel hulgal täismassiga hõbemünte, mida levitati Skandinaavias, aga ka mõnel pool Eestimaal. Vene riik.
11. sajandil juhtus aga nii, et skandinaavlased jõudsid kalifaadi ehk Serklandini, nagu nad seda riiki nimetasid. Selle sajandi kuulsaimat Rootsi viikingite ekspeditsiooni juhtis Ingvar, keda islandlased nimetasid Ingvarit Ränduriks. Temast on kirjutatud Islandi saaga, mis on siiski väga ebausaldusväärne, kuid umbes 25 Ida-Rootsi ruunikivi räägivad Ingvariga kaasas olnud inimestest. Kõik need kivid näitavad, et kampaania lõppes katastroofiga. Ühel kivil Gripsholmi lähedal Södermanlandis võib lugeda (I. Melnikova järgi):
“Tola käskis selle kivi paigaldada oma pojale Haraldile, Ingvari vennale.
Nad lahkusid vapralt
kaugelt üle kulla
ja idas
toitis kotkaid.
Suri lõunas
Serklandis."
Nii et paljudel teistel ruunikividel on need uhked read kampaania kohta kirjutatud salmides. "Kotkaste toitmine" on poeetiline võrdus, mis tähendab "lahingus vaenlaste tapmist". Meetriks on siin kasutatud vana eepilist meetrit ja seda iseloomustavad kaks rõhulist silpi igas luulereas ning see, et luuleread on paarikaupa seotud alliteratsiooni ehk korduvate alguskonsonantide ja vahelduvate vokaalidega.
Kasaarid ja Volga bulgarid.
Viikingiajal oli Ida-Euroopas kaks olulist riiki, kus domineerisid türgi rahvad: kasaari riik steppides Kaspia ja Musta mere põhja pool ning Volga Bulgaaria riik Kesk-Volgas. Khazar Khaganate lakkas eksisteerimast 10. sajandi lõpus, kuid Volga bulgaaride järeltulijad elavad tänapäeval Tatarstanis, Venemaa Föderatsiooni koosseisu kuuluvas vabariigis. Mõlemad riigid mängisid olulist rolli idapoolsete mõjude edasikandumisel Vana-Vene riiki ja Balti regiooni maadesse. Islami müntide üksikasjalik analüüs näitas, et ligikaudu 1/10 neist on imitatsioonid ja need vermisid kasaarid või sagedamini Volga bulgarid.Khazar Khaganate võttis judaismi varakult riigireligiooniks ja Volga Bulgaaria riik võttis ametlikult vastu islami 922. aastal. Sellega seoses külastas riiki Ibn Fadlan, kes kirjutas loo oma külaskäigust ja kohtumisest Venemaa kaupmeestega. Tuntuim on tema kirjeldus venelase pea matmisest laevas – Skandinaaviale omane ja ka Vana-Vene riigist leitud matusekombestik. Matusetseremoonia hõlmas orjatüdruku ohverdamist, kelle väeosa sõdalased vägistasid, enne kui ta tapsid ja põletasid koos kinnipidamisega. See on lugu täis jõhkraid detaile, mida viikingiaegsete matuste arheoloogiliste väljakaevamiste põhjal oleks raske ära arvata.
Varanglased kreeklaste seas Miklagardis.
Bütsantsi impeeriumit, mida Ida- ja Põhja-Euroopas kutsuti Kreekaks või kreeklasteks, peeti Skandinaavia traditsioonide kohaselt idasuunaliste kampaaniate peamiseks eesmärgiks. Vene traditsioonis on esikohal ka sidemed Skandinaavia ja Bütsantsi impeeriumi vahel. "Möödunud aastate lugu" sisaldab tee üksikasjalikku kirjeldust: "Varanglastelt kreeklasteni ja kreeklastelt mööda Dneprit ja Dnepri ülemjooksul - portaat Lovoti ja mööda Lovotit. võite siseneda Ilmenisse, suurde järve; Volhov voolab samast järvest ja suubub Suurde Nevo järve (Laadoga) ja selle järve suue suubub Varangi merre (Läänemere).Bütsantsi rolli rõhutamine on tegelikkuse lihtsustamine. Skandinaavlased tulid ennekõike Vana-Vene riiki ja asusid sinna elama. Ja kaubavahetus kalifaadiga läbi Volga bulgaaride ja kasaaride riikide pidi olema Ida-Euroopa ja Skandinaavia jaoks 9.-10. sajandil majanduslikust seisukohast kõige olulisem.
Kuid viikingiajal ja eriti pärast Vana-Vene riigi ristiusustamist suurenes sidemete tähtsus Bütsantsi impeeriumiga. Seda tõendavad eelkõige kirjalikud allikad. Teadmata põhjustel on Bütsantsist pärit müntide ja muude esemete leidude arv nii Ida- kui ka Põhja-Euroopas suhteliselt väike.
Umbes 10. sajandi lõpul asutas Konstantinoopoli keiser oma õukonnas Skandinaavia eriüksuse - Varangi kaardiväe. Paljud usuvad, et selle valve alguse panid need varanglased, kelle Kiievi vürst Vladimir saatis keisrile seoses kristluse vastuvõtmisega aastal 988 ja abiellumisega keisri tütrega.
Sõna vringar tähendas algselt vandega inimesi, kuid hilisel viikingiajal sai sellest idas skandinaavlaste üldnimetus. Slaavi keeles hakati waranguid nimetama varangiks, kreeka keeles - varangos, araabia keeles - warank.
Konstantinoopol ehk Miklagard, suurlinn, nagu skandinaavlased seda nimetasid, oli nende jaoks uskumatult atraktiivne. Islandi saagad räägivad paljudest norralastest ja islandlastest, kes teenisid Varangi kaardiväes. Üks neist, Harald Tõsine, sai koju naastes Norra kuningaks (1045–1066). 11. sajandi Rootsi ruunikivid räägivad sagedamini viibimisest Kreekas kui Vana-Vene riigis.
Upplandi Ede kiriku juurde viival vanal rajal on suur kivi, mille mõlemal küljel on ruunikirjad. Neis räägib Ragnvald, kuidas need ruunid tema ema Fastvi mälestuseks nikerdati, kuid eelkõige huvitab teda rääkimine endast:
«Need ruunid olid tellitud
piitsutama Ragnvald.
Ta oli Kreekas
oli sõdalaste salga juht."
Varangi kaardiväe sõdurid valvasid Konstantinoopoli paleed ning võtsid osa sõjakäikudest Väike-Aasias, Balkani poolsaarel ja Itaalias. Mitmel ruunikivil mainitud langobardide maa viitab Itaaliale, mille lõunapoolsed piirkonnad kuulusid Bütsantsi impeeriumi koosseisu. Ateena sadama eeslinnas Pireuses elas kunagi tohutu luksuslik marmorlõvi, mis 17. sajandil veeti Veneetsiasse. Sellele lõvile nikerdas üks varanglastest Pireuses puhkusel viibides maokujulise ruunikirja, mis oli tüüpiline 11. sajandi Rootsi ruunikividele. Kahjuks oli kiri isegi avastamisel nii tõsiselt kahjustatud, et lugeda sai ainult üksikuid sõnu.
Skandinaavlased Gardarikis hilisel viikingiajal.
10. sajandi lõpul, nagu juba mainitud, kuivas islami hõbeda vool kokku ning selle asemel voolas Saksa ja Inglise müntide vool itta, Vene riiki. 988. aastal võtsid Kiievi prints ja tema rahvas kogused kasutusele Gotlandil, kus neid ka kopeeriti, ning Mandri-Rootsis ja Taanis. Islandilt on avastatud isegi mitu vööd. Võib-olla kuulusid nad inimestele, kes teenisid Vene vürste.
Skandinaavia ja Vana-Vene riigi valitsejate vahelised suhted 11.-12. sajandil olid väga elavad. Kaks Kiievi suurt vürsti võtsid Rootsis naise: Jaroslav Tark (1019-1054, varem valitses Novgorodis 1010-1019) abiellus Olav Shetkonungi tütre Ingegerdiga ja Mstislav (1125-1132, varem valitses Novgorodis 1095. aastast). aastani 1125) - kuningas Inge Vana tütre Christina kohta.
Novgorod – Holmgard ning kauplemine saamide ja gotlandlastega.
Ida-, Vene mõju jõudis 11.-12. sajandil ka saamideni Põhja-Skandinaavias. Mitmel pool Rootsi Lapimaal ja Norrbottenis leidub ohvripaiku järvede ja jõgede kallastel ning kummalise kujuga kaljude läheduses; Leidub hirvesarve, loomaluid, nooleotsi, ka tina. Paljud neist metallesemetest on pärit Vana-Vene riigist, suure tõenäosusega Novgorodist – näiteks samalaadsete vene vööde sepistamine, mis leiti Rootsi lõunaosast.
Novgorod, mida skandinaavlased nimetasid Holmgardiks, omandas nende sajandite jooksul tohutu tähtsuse kaubalinnana. 11.-12. sajandil Baltikumi kaubanduses jätkuvalt tähtsat rolli mänginud gotlandlased lõid Novgorodis kaubapunkti. 12. sajandi lõpus ilmusid Baltikumi sakslased ja aegamööda läks peamine roll Balti kaubanduses Saksa Hansale.
Viikingiaja lõpp.
Gotlandil Rummist Tiemansist leitud lihtsale odava kaunistuse valuvormile nikerdasid kaks gotlandlast 11. sajandi lõpul oma nimed Urmiga ja Ulvat ning lisaks veel nelja kauge riigi nimed. Need annavad meile mõista, et viikingiajal olid skandinaavlaste jaoks laiad piirid: Kreeka, Jeruusalemm, Island, Serkland.
Täpset kuupäeva, millal see maailm kahanes ja viikingiaeg lõppes, on võimatu nimetada. Järk-järgult, 11. ja 12. sajandi jooksul, muutsid marsruudid ja ühendused oma iseloomu ning 12. sajandil lakkasid reisid sügavale Vana-Vene riiki ning Konstantinoopoli ja Jeruusalemma. Kuna 13. sajandil Rootsis kirjalike allikate arv kasvas, jäid idasuunalised kampaaniad vaid mälestusteks.
13. sajandi esimesel poolel kirjutatud Westgotalagi vanema versiooni peatükis Pärandus on välismaal leidu kohta muuhulgas järgmine säte: Istudes ei päri ta kelleltki. Kreekas. Kas Westgoeths teenis tõesti veel Varangi kaardiväes või jäi see lõik juba ammu minevikust?
Gotlandi ajaloost 13. sajandil või 14. sajandi alguses kirjutatud Gutasagis on kirjas, et esimesed kirikud saarel pühitsesid sisse piiskopid teel Pühale Maale või sealt tagasi. Sel ajal kulges marsruut itta läbi Venemaa ja Kreeka Jeruusalemma. Saaga jäädvustamise ajal tegid palverändurid tiiru läbi Kesk- või isegi Lääne-Euroopa.
Tõlge: Anna Fomenkova.
Kas tead, et...
Varangi kaardiväes teeninud skandinaavlased olid tõenäoliselt kristlased – või pöördusid Konstantinoopolis viibides ristiusku. Mõned neist tegid palverännakuid Pühale Maale ja Jeruusalemma, mida skandinaavia keeles kutsuti Yorsaliriks. Ruunikivi Brübyst Täbyni Upplandis püstitati Jeruusalemma läinud ja Kreekas surnud Øysteini mälestuseks.Teine ruunikiri Upplandist, Stacketist Kungsängenis, räägib sihikindlast ja kartmatust naisest: Hordi tütar Ingerun käskis enda mälestuseks ruunid nikerdada. Ta läheb itta ja Jeruusalemma.
1999. aastal leiti Gotlandilt suurim hõbeesemete aare, mis pärineb viikingiajast. Selle kogukaal on umbes 65 kilogrammi, millest 17 kilogrammi on islami hõbemündid (umbes 14 300).
Materjalis on kasutatud pilte artiklist.
mängud tüdrukutele
Viikingiaeg
Ajaloolased omistavad nn viikingiaja perioodile 8.-11.sajand. Globaalse maailmaajaloo seisukohalt hinnates ei avaldanud viikingiaeg Euroopa rahvaste saatust teadlaste sõnul oluliselt. Kuid Skandinaavia riikide endi (Norra, Rootsi, Taani) ajaloos kujunesid need sajandid tõesti epohhaalseteks, mille jooksul oli tohutu tõuge nii nende riikide majanduslikus kui sotsiaalses arengus. Lisaks täitsid viikingid mõnede teadlaste arvates nii-öelda katalüsaatori rolli meie tulevase võimu kujunemisel. Ajaloolased ei eita, et normannid võtsid aktiivselt osa Kiievi-Vene riigi tekkeprotsessist (tekkimisest või tekkest), ja lisavad kohe, et lahustusid seejärel kiiresti vene-slaavi massidesse. Seda väidet on viimastel aastatel vene ajalookirjanduses ära märgitud, näiteks 2001. aastal ilmunud vene uues illustreeritud entsüklopeedias, kuigi meie arvates oleksime ettevaatlik, et mitte nii kategooriliselt väita.
Pronksstantsid viikingiajast pärit reljeefsete plaatide tootmiseks. 7. sajand, o. Öland, Rootsi
Traditsiooniliseks viikingiaja alguse kuupäevaks on uurijate poolt määratud 8. juuni 793, s.o. ajast, mil viikingid ründasid Inglismaa idarannikul Lindisfarne saarel asuvat St Cuthberti kloostrit, kuid 19. sajandi populaarseima raamatu “Viikingite kampaaniad” autor, Rootsi teadlane Anders Stringholm dateerib selle kuupäeva aastasse 753. Just siis ilmusid viikingid esimest korda Inglismaa ranniku lähedale ja rüüstasid Thaneti saare ehk Tineti.
Arvatakse, et viikingiaeg lõppes 11. sajandi teisel poolel, aastal, mil Norra kuningas Harald Karmivalitseja suri lahingus Inglismaa Stamfordbridge'i linnas 1066. aastal.
Ligi kolm sajandit sisendasid viikingid Lääne- ja Põhja-Euroopa, Aafrika, Vahemere ja loomulikult Valge mere rannikuriikide rahvastesse hirmu. Lääne kroonikud tunnustavad viikingeid ülima julguse ja ründeoperatsioonide kiiruse eest. Laevastikud kandsid pikki punaste juustega sõdalasi, kes laususid lahinguhüüde, mis tekitas aukartust kõigis rannikutel ja saartel põhjast lõunasse, kus nad tõid surma ja hävingu. Viikingilaevad ilmusid alati ootamatult silmapiirile ja lähenesid kallastele nii kiiresti, et rannaelanikel polnud aega isegi kõige vajalikumat kokku korjata ning nad pidid meeletu kiirusega põgenema, põgenedes julmade barbarite rünnaku eest.
Ajaloolastel oli viikingiaega uurides raske kindlaks teha normannide ekspansiooni olemust. Nagu A.Ya õigesti märkis. Gurevitš ja seda näete ise, kui tutvute Skandinaavia saagade sisuga, sõjalised haarangud, piraatlus ja rahumeelne kaubandus käisid vahel käsikäes. Samad viikingid võisid tegutseda kas röövlite ja sissetungijatena või rahumeelsete asunike ja põllumeestena, kuid enamikul juhtudel domineeris esimene.
Merelaev oli justkui viikingite embleem, kuna nende piraatide elu sõltus peamiselt laevast, mis võis nad toimetada igasse kohta merel ja ookeanil. Nendest tagasihoidlikest laevadest sõltus nende heaolu ja sageli ka elu.
Lääne kroonikud, imestades oma suurepärast oskust laevade juhtimisel, väidavad, et ükski rahvas ei suuda nendega merel võistelda. Nende laevad sobisid ühtviisi nii aerutamiseks kui ka purjetamiseks.
Kuigi kohe tuleb märkida, et Skandinaavia laevadele ilmus puri alates 7. sajandist, siis enne seda tegeles nende laevastik eranditult sõudmisega. Kirjeldades Põhjala laevu, Cornelius Tacitus oma teoses “Sakslaste päritolust” 1. sajandil pKr. märkis: „Ookeani enda keskel elavad swionide kogukonnad; Lisaks sõdalastele ja relvadele on nad tugevad ka laevastikus. Nende laevad on tähelepanuväärsed selle poolest, et nad saavad kaile läheneda mõlemast otsast, kuna mõlemad on vööri kujuga. Swionid ei kasuta purjesid ja aerud mööda külgi ei ole üksteise järel reas kinnitatud; Need, nagu mõnel jõel kombeks, on eemaldatavad ja nad aerutavad neid vastavalt vajadusele, kõigepealt ühes või teises suunas.
Viikingid olid osavad meresõitjad, kes suutsid suurepäraselt ära kasutada mõõna ja mõõna, et siseneda Euroopa riikide jõgedesse. Lääne krooniku sõnul hämmastas Pariisi elanikke iseäranis iseloomulik pilt, kui nad nägid kord maismaal liikumas viikingilaevu. Seine'i ületades tõmbasid normannid enne Prantsusmaa pealinna jõudmist oma laevad osavalt veest välja ja vedasid neid linnast mööda minnes kuivale maale enam kui poole kilomeetri kaugusele, seejärel lasid need uuesti Pariisi kohale ja läksid edasi. edasi mööda Seine'i, et hõivata Champagne'i linn. Pariislased vaatasid seda vaatepilti üllatusega ning lääne kroonik mainib seda kui uskumatut ja ennekuulmatut sündmust. Kuigi, nagu me praegu teame, oli põhjapoolsete rahvaste, sealhulgas meie esivanemate – vene-slaavlaste – seas levinud tavaks vedada paate kuival maal – tee lühendamiseks läbi portakide.
Mida tähendab sõna viiking? Ühe versiooni kohaselt pärineb see sõna teadlaste sõnul norrakeelsest sõnast vic (vic) - bay, s.o. seda võib tõlkida kui lahtede inimesi. Teise versiooni kohaselt moodustasid teadlased sõna Viking Skandinaavia poolsaare konkreetse piirkonna nimest - Vika (Vicen), mis külgneb Norras Oslofjordiga. Selline väidetavalt Norra piirkonna täpsustatud nimest tuletatud fraas ei talunud hiljem aga kriitikat, kuna sai teatavaks, et Viki elanikke ei kutsutud viikingiteks, vaid hoopis teistsuguseks terminiks - vikverjar. Teadlased on tagasi lükanud ka teise seletuse, mille kohaselt on see sõna tuletatud vanainglise keelest wic, mis tähendab kaubaposti, kindlustust.
Raamatu “Viikingite kampaaniad” autori A.Ya. Gurevitš, kõige vastuvõetavam on rootsi teadlase F. Askerbergi hüpotees, kes tuletas termini viiking verbist vikja - pöörama, kõrvale kalduma. Ta uskus: viiking on inimene, kes lahkus kodumaalt meresõdalasena, piraadina, röövimise ja röövimise eesmärgil teistes riikides. Teadlane rõhutas eriti, et iidsetes allikates eristati skandinaavlaste merereise - kui röövrünnakute eesmärgil, siis nimetati seda "viikingile minekuks", samas kui skandinaavlasi eristati rangelt tavalistest kauplemisretkedest.
Lääne kroonikud nimetasid Skandinaavia piraate normannideks, mis tõlkes tähendab põhjarahvast. Slaavi kroonika autor Helmold teatas, et normannide armee koosnes "taanlastest, rootslastest ja norralastest tugevaimatest". Vanasti nimetati taanlaste ja rootslaste esivanemaid taanlasteks ja sveoonideks. Bremeni Adam nimetas taanlasi ja sveoneid ka normannideks; ta kirjutas "piraatidest, keda taanlased kutsuvad viikingiteks". "Normannid rääkisid barbaarset keelt, nagu põhjamaised inimesed, kes olid pärit maailma osast, mida tuntakse Välis-Sküütiana," viitab Sibyli Isidore (560-636) raamatus "Gootide kuningate ajalugu" kui " Terra Barbarica. Inglismaa viikingeid kutsuti taanlasteks, Bütsantsis varangideks, Venemaal varanglasteks (Vene põhjaosas - Urman või Murman), kuid enamik teadlasi usub, kuigi meie arvates me seda kindlalt ei ütleks, eriti viimane.
Üldiselt nimetati viikingiteks ehk normannideks siis kõiki skandinaavlasi (see sõna oli muide Norra, Rootsi, Taani ja osa Soome rahvaste koondnimetus) ajavahemikul 8. sajandi keskpaigast kuni nende jaoks õnnetu aasta 1066.
Viikingitest said tavaliselt kõrgema klassi, aristokraatia esindajad, eriti jõukate perekondade nooremad liikmed, kes ei pruugi pärandist midagi saada. Selliste inimeste jaoks tähendas viikingiks saamine pikka teekonda rikka saagi nimel oma kohalike juhtide, sageli tavaliste au ja suuremat võimu janunevate seiklejate eestvedamisel, et hiljem oma vägitegusid, lahinguid ja lahinguid rahvalauludes-saagades ülistada. mis pole sajandeid surnud.
Alates suure rahvaste rände ajast, mille ajaloolased omistavad 4.-7.sajandile, on kehtinud järgmine komme: hõredatel aastatel või rahvaarvu suure suurenemise korral, kui maa ei suutnud kõiki elanikke ära toita, osa noori, kes ei olnud abielus ja kellel polnud ikka veel oma talu. Nad saadeti riigist välja mujalt toitu, eluaset otsima ja uut kodumaad otsima.
Näiteks abt Odonile omistatud traktaat (942) mainib taanlaste kommet, mille kohaselt lahkus maapuuduse tõttu märkimisväärne osa nende elanikest iga viie aasta tagant loosi teel kodumaalt uut otsima. maandub ega naase kunagi. Seda kommet kirjeldas lähemalt 960. aastal sündinud Normandia vaimulik Dudo Sanquintinianus, kes kirjutas 1015. aasta paiku terve traktaadi esimeste Normanni kuningate moraalist ja tegudest. Dudo, olles esmalt esitanud loo Sküütide merest (Scithicus pontus), Skandia saarest (Scanzia insula), gootidest-geatidest, ütles seejärel:
"Neid rahvaid erutab joovastav liialdus ja rikkudes võimalikult palju naisi äärmiselt ennekuulmatul viisil, sünnitavad nad nii häbiväärselt sõlmitud abieludes lugematul hulgal lapsi. Kui see järglane suureks kasvab, alustavad nad omandi üle vaidlusi oma isade, vanaisade ja omavahel, kuna neid on väga palju ja maa, mida nad hõivavad, ei suuda neid ülal pidada. Siis heitis see hulk noori mehi liisu, kes neist iidse kombe kohaselt tuleks välja saata võõrale maale, et vallutada mõõgaga uusi riike, kus saaks elada igaveses rahus. Seda tegid getad (Gete), kes on ka gootid (gootid), tühjendades peaaegu kogu Euroopa, kuni selleni, kus nad praegu peatusid...
Oma maalt lahkudes suunavad nad oma tahte rahvaste tapvale rünnakule. Nende isad ajavad nad välja, et nad ründaksid kuningaid. Nad saadetakse ilma igasuguse hüveta minema, et nad saaksid võõral maal rikkust hankida. Nad jäetakse ilma oma sünnimaast, et nad saaksid võõral maal vaikselt elama asuda. Nad aetakse välja võõrastele maadele, et nad saaksid end relvadega rikastada. Nende oma inimesed sunnivad nad välja, et nad saaksid nendega teiste inimeste vara jagada. Nende oma sugulased eraldavad end neist, et nad saaksid võõraste vara üle rõõmu tunda. Nende isad jätavad nad maha, nende emad ei peaks neid nägema. Noorte meeste julgus on äratatud rahvaste hävitamiseks. Isamaa vabaneb elanike ülejäägist ja kannatavad välisriigid, mida vallutab kohutav vaenlane. Kõik, mis nende teele jääb, muutub kõledaks. Nad rändavad mööda mererandu, kogudes maadelt saaki. Ühes riigis nad röövivad, teises müüvad. Olles rahumeelselt sadamasse sisenenud, maksavad nad kätte vägivalla ja röövimisega. (Taani-venestika, tõlge K. Tiander.)
Sellest ajast on muutunud tavaliseks merereisid, mil pereisad saatsid täiskasvanud poegi ülemere, et nad saaksid enda eest hoolitseda ja rikkust hankida. Sealt tekkiski skandinaavlastel komme saata noori kogenud vanade sõdalaste eestvedamisel rasketel, näljastel aastatel merereisidele, et külluslikelt maadelt relvadega rikkust ammutada. Noortele tugevatele talupoistele kingiti vägede täiendamiseks kaugetes riikides ja sageli ka nende endi kaasmaalastelt saadud trofeed. Mida rohkem rikkust oli tavalisel viikingijuhil, seda suurem oli tõenäosus saada kohalikuks suureks juhiks ja võib-olla isegi kogu riigi kuningaks. Nii sündisid väidetavalt viikingid ja viikingite kampaaniad.
Kuigi Dudoga on raske nõustuda, et nende röövlite ilmumise peamiseks põhjuseks oli põhjamaa ülerahvastatus. Millisest elanike üleküllusest tollases Norras saab rääkida, kui asustus toimus piki rannikut väga harvaesineval, pidevalt katkendlikul kitsal ribal ning asustustihedus oli selline, et sadade inimeste kohta ei elanud rohkem kui kaks norralast. ruutkilomeetritest.
Kuulus keskaegne kroonik Bremeni Adam esitas oma "Hamburgi kiriku paavstrite aktides" (umbes 1075) veidi teistsuguse, usutavama versiooni viikingite kujunemisest. Kirjeldades Norrat kui karmi, külma ja viljatut riiki, nimetas Adam viikingite kampaaniate peamiseks põhjuseks norralaste vaesust, aga ka "taanlasi - sama vaeseid kui nemad": "Ajatuna asjaajamise puudumisest oma kodumaal, nad käivad ümber kogu maailma ja toovad piraadirünnakute kaudu kõikvõimalikele maadele rikkusi, mille nad koju toovad, täiendades sellega oma riigi ebamugavusi. (Adam, lib. IV, sar. XXX, tõlkinud V.V. Rybakov ja M.B. Sverdlov) Meie hinnangul kannatab Aadama versioon ka ühekülgsuse all: kui lähtuda sellisest postulaadist, siis peaks ka teiste riikide rannikualade elanikel olema osalesid oma vaesuse tõttu sarnastel kampaaniatel, kuid need ei toonud välja sellist mereröövlite “massiujumist” kui Skandinaaviast.
Viikingite kampaaniate peamisteks motiivideks võis lääne teadlaste hinnangul olla tavaline kuulsuse ja rikkuse otsimine, lisaks otsisid viikingid mitte ainult kerget rikastumist, vaid ka kauplemisbaase ja uusi asutamiskohti, mida ei saa täielikult välistatud.
Meie arvates oli Norra elanike massilise väljarände peamiseks põhjuseks Harald Heledajuukselise vägivaldne ühendamispoliitika 9. sajandil, mille veskikividesse sattus enamik rikkaid inimesi - hövdingid ja isegi tavalised inimesed, kes sellega ei nõustunud – langesid veskikividesse. Küllap langes ohvriks ka ülalmainitud Ottar, kes oli sunnitud Norrast lahkuma, kolides 890. aasta paiku Inglismaale.
Islandi saagadest on teada, et peaaegu kogu 9. sajandi Norrat lõhestavad omavahelised sõjad, vend läks venna vastu, poeg isa vastu, isa poja vastu - palju verd valati, siis probleemi lahendamiseks peeti seda tavaliseks. harjutada vastase sugulaste tapmist, maja või laeva põlema panemist. Viikingite sõjakäikude kõrgaeg langeb täpselt 9. sajandisse, nende aastate kirjalikest dokumentidest on teada, kuidas Lääne-Euroopa ja Vahemere riigid kannatasid viikingite rüüsteretkede all. Tolleaegsed saagad on täis neid kohutavaid sündmusi.
Võimalik, et just need sündmused sundisid 9. sajandi lõpu Norra rannikuelanikke asuma elama Põhja-Atlandi saartele – Fääri saartele, Shetlandile, Orkneyle ja Hebriididele. Hiljem avastas ta Islandi ja Gröönimaa. Normannid hakkasid arendama rohkem lõunapoolseid maid, sealhulgas Inglismaad ja Prantsusmaad. Selline „vabadusarmastav“ liikumine rikkuse ja uute maade valdamise otsimisel ahelreaktsioonina tekitas viikingiliikumise ka teistes riikides, sealhulgas Balti riikides: Eesti viikingid, Veneedia viikingid jt on tuntud alates aastast. saagad. Pealegi langes see kokku Skandinaavia laevaehituse hämmastava arenguga, mis sel ajal oli maailma kõige arenenum.
Viikingiajastu alguseks hakkasid Skandinaavia poolsaarel (Rootsis, Norras, Taanis) moodustuma esimesed sõdalastest riigid, mis ühinesid viikingisõdalaste ümber, kes aitasid teostada valitud kuningat (ladina tekstides geh, skandinaavia keeles konung), välja arvatud sõjavägi, kõik muud riigi funktsioonid: maksude kogumine, kohus ja haldusjuhtimine.
Nende meresõdalaste seas paistis silma eriline viikingitüüp, nn berserkerid, kellel oli kohutav jõud, hävimatu jõud ja metsik julgus. Mõnede uurijate tõlgenduse kohaselt on Berserker (berserker, berserker) tõlgitud kui karunahk või karunahas.
Peaaegu kõigi rahvaste muinasjuttudes, müütides, legendides ja eepostes mainitakse ebatavalisi sõdalasi, kangelasi, kelle võitlusomadused ületasid palju inimvõimete piire. Meenutagem ka oma kangelasi vene rahvajuttudest ja eepostest. Mineviku üks salapärasemaid ja mõistatuslikumaid tegelasi on aga loomulikult Skandinaavia berserker.
Alates iidsetest aegadest oli sõdalaste "sõjamaalil", ütleme tänapäeva mõistes, oma kuvand. Iga hõim võitles oma sümboli all mõnest loomast, kes oli nende totemloom, keda nad kummardasid. Mõned allikad mainivad sõdalaste täielikku jäljendamist nende toteemilise metsalise poolt, alates liikumisest kuni selle eluviisini. Siit on ilmselt pärit ka väljendid “tugev kui härg” või “julge nagu lõvi”.
Totemmetsalise jäljendamise näiteks oma võitlusõpetajana oli iidsetel aegadel eksisteerinud initsiatsiooniriitus, mil noormees astus täiskasvanud sõdalaste ridadesse ja pidi demonstreerima oma võitlusoskusi, osavust, julgust ja vaprust. Üks initsiatsiooni vorme oli võitlus selle metsalisega, mis lõppes kultuslooma liha söömise ja tema vere joomisega. Usuti, et see pidi andma sõdalasele metsloomale omase jõu ja osavuse, julguse ja raevu. Teisisõnu sümboliseeris võit totemlooma üle kõige väärtuslikumate loomaomaduste ülekandmist noorele sõdalasele. Selle tulemusena ei paistnud totemloom surnud, vaid kehastus sellesse sõdalasesse. Tõenäoliselt võivad just sellised initsiatsiooniriitused seletada kannibalismi olemasolu hõimude seas iidsetel aegadel (meenutagem Herodotost).
Skandinaavia berserkerite seas mängis suurt rolli karukultus. See peegeldus ilmselt ka nende igapäevases riietuses – üle palja keha visatud karunahk, mistõttu tegelikult said need sõdalased sellise nime. Kuid nagu mõned uurijad märgivad, oleks õigem nimetada berserkerit mitte ainult inimsõdalaseks "karu nahas", vaid kui "kellegi karu nahas, kehastunud karuks". Rõhutame, et ta kehastus karus, mitte ainult ei riietunud selle nahka.
Hilisematel aegadel sai termin berserker sünonüümiks sõnale sõdalane või õigemini röövel, sest see nimi tähendas sõdalast, kes allus raevuhoogudele, ohjeldamatule raevule. Pealegi võis berserker lahingu ajal nii hulluks minna, et tema jõud kasvas kordades, ta ei märganud absoluutselt füüsilist valu ja mis kõige hullem enda ja veelgi enam teiste sõdalaste jaoks, oli berserker sageli täiesti üleni. ei suuda oma tegevust kontrollida. Kui ta “käima hakkaks”, võiksid kannatada nii tema enda kui ka teised. Norra kuningad eelistasid oma vägedes selliseid raevukaid sõdalasi, kuid tavalised inimesed püüdsid nendega suhtlemist vältida, kuna “kodutu” berserker kujutas alati teistele potentsiaalset ohtu ja temaga oli peaaegu võimatu toime tulla. Seetõttu elasid berserkerid rahuajal sõjaretkede vaheaegadel peaasulast eraldi, aupaklikul kaugusel, kõrge palisaadiga piiratud alal.
Kõigist ei saanud berserkerid, nende välimuse kohta on kahjuks raske midagi öelda. Mõned usuvad, et see haruldane võime langeda "loomade raevu" oli päritud põlvest põlve, seda oli võimatu õppida. Üks saagadest räägib näiteks mehest, kellel oli 12 poega ja kõik nad olid berserkerid: “Neil oli kombeks, kui nad olid oma rahva seas ja tundsid raevu lähenemist, minna laevalt kaldale ja visata sinna suuri kive, juurida puid välja, vastasel juhul sandistavad nad oma raevus või tapavad pere ja sõbrad.
Ühe võimalusena lahingueelselt vajaliku transi saavutamiseks kasutati veini, hallutsinogeenseid taimi, eriti harilikku kärbseseent, võimalik, et juba sel ajal tarvitati ka mingeid narkootilisi aineid ning vahel kasutasid kohalikud nõiad hüpnoosi. . Seda tehti ainsa eesmärgiga viia inimene “delirium tremens” lähedale, kui ilmnevad tavalised “tõrked”. Ja selline inimene läheks ja hävitaks kõike järjest hüpnoosist või hallutsinogeensetest ainetest tingitud kõikehõlmava hirmu ja samas teda haaranud kirjeldamatu raevu ja vihkamise tõttu. Noorte saaga kirjeldab, et lahingus tormasid nad ilma soomuseta edasi, närisid kilpide servi nagu hullud koerad või hundid, vahutades suust ja olid tugevad nagu karud või pullid. Nad tapsid oma vaenlased ühe hoobiga, kuid tuli ega raud ei suutnud neid ise haavata. Nad ründasid karjas kohutava karjumise ja ulgumisega nagu metsloomad, ja keegi ei suutnud neid peatada.
Tema kaaslase Rene Guenoni, Hans Sieversi esoteeriliste õpetuste järgija sõnul säilis rituaalse vihkamise praktika kõige paremini "berserkerismis". Tema arvates kuuluvad berserkerid, nagu ta neid nimetab, aaria vennaskonda Kshatriyas, ülalmainitud sõdalaste kasti, ja ainult sellesse ossa, mis teadis "lahingus jumalaga asumise" või "ühe universumi" saladust. ”, skandinaavlaste peamine sõjaline jumalus. Sõnas berserk endas, usub G. Sievers, on juur ber, mis tähendab indoeuroopa keeltes karu. Berserkerid olid duelli ajal nii küllastunud pühast raevust, et võisid väidetavalt muutuda teiseks olendiks, eriti karuks. Ja nagu me juba teame, oli karu (või karu) Kshatriya võimu sümboliks tervikuna. Füüsilisel tasandil sai ta täieliku sõjalise jõu ja kuna ta muutus vaenlaste suhtes haavamatuks, ei saanud tema agressiooni hävitavat jõudu peatada ühegi inimliku jõupingutusega. Berserker, justkui muutudes karuks, olles selle nahka riietatud, surus ainuüksi oma metsiku välimusega maha vaenlase mõistuse ja sisendas temasse hirmu. Säilinud on kroonika ühest Rooma sõjakäigust põhja poole, kus mainitakse "karunahkadesse riietatud barbareid". Kümmekond neid barbareid rebis sõna otseses mõttes mõne minutiga tükkideks üle saja hästirelvastatud ja treenitud leegionäri. Ja kui berserkerid nendega valmis said, tormasid nad kustumatus raevus üksteist “tapma”. Kuid tavaliselt surid nad ise, sest otse lahingus oli neid võimatu tappa. Surm võis neid pärast lahingut tabada tavalise närvilise kurnatuse (südameinfarkt) või verekaotuse tõttu (lahingu ajal, transis, nad ei märganud haavu). Närvilisest ülekoormusest päästis neid ainult uni.
G. Sievers märkas seda Norra berserkerite huvitavat omadust – nad veetsid suurema osa oma rahuajast magades, s.o. magas peaaegu ööpäevaringselt (muide, mäletan karude talvist talveund). Tihti vajusid nad nii sügavalt magama, et isegi viikingite merereisidel, kui oli kujunemas kriitiline vaenlase rünnaku olukord, tuli neid suure vaevaga äratada. Kuid kui berserker suudeti veel äratada (mõnikord alles lahingu lõpus), oli tema püha viha piiritu ja lahingusse astumine lahendas reeglina selgelt lahingu tulemuse. Nende all kannatasid ka meie kahearmeelased.
Viikingiaja lõppedes muutuvad karusõdalased heidikuteks. Alates 11. sajandist on mõistet berserker koos teisega - viikingiga kasutatud ainult negatiivses tähenduses. Veelgi enam, kristluse tulekuga hakati neid metsloomi kujutama deemonlike jõudude poolt valdavate olenditena. Vatisdali saaga räägib, et piiskop Fridrek, kes saabus Islandile, avastas sealt palju berserkereid. Nad panevad toime vägivalda ja omavoli, võtavad ära naisi ja raha ning kui neist keeldutakse, tapavad kurjategija. Nad hauguvad nagu metsikud koerad, närivad kilbi serva, kõnnivad paljajalu kuumal tulel, püüdmata oma käitumist kuidagi kontrollida - nüüd kutsutaks neid "seadusteta inimesteks". Saare rahvaarvuga võrreldes muutuvad nad tõelisteks heidikuteks. Seetõttu hakati äsja saabunud piiskopi nõuandel berserkereid nagu loomi tulega eemale peletama ja puuvaiadega surnuks peksma (kuna arvati, et “raud” berserkereid ei tapa) ning nende laibad visati maha. ilma matmiseta kuristikku. Pärast 11. sajandit ei leia saagadest enam viiteid nendele hämmastavatele karudele.
Rootsist Ahvenamaalt leitud berserkerit kujutav pronksplaat
Lääne-Euroopa autorid, kes on oma uurimistöö pühendanud viikingitele, romantiseerivad neid liigselt, kirjeldades tavaliselt pompoossetes poeetilistes toonides merihuntide „vägitegusid”. Kuid üldiselt olid need tavalised röövlid ja röövlid, tulevaste piraatide prototüüp, kes liikusid kogu aeg kõigi ookeanide vetes ja jätkavad kaubalaevade röövimist tänapäevani. Viikingitest said meie arvates tavalised laisklased, laisad inimesed, kes ei korraldanud oma elu mandril. Seal tuli aga väsimatult tööd teha, tüki oma maast rabeleda, et vähemalt mingit saaki saada, hoolitseda kariloomade eest, raiuda puitu nii eluaseme ehitamiseks, küttepuude kogumiseks kui ka sama mere ehitamiseks. laevad. Seetõttu käisid röövtalgutel, nagu üks saaga otsesõnu ütleb, peamiselt mitmesugused röövlid endaga sarnaste inimeste eestvedamisel.
Ehkki tasub öelda, et neil kaugetel aegadel oli veel üks viikingite tüüp - hooajaline, mille märkis J. P. Capper oma raamatus "Suurbritannia viikingid", kuid see oli pigem erand reeglist. Näiteks üks neist, suur Svein Orkney saartelt, sundis oma rahvast igal kevadel palju vilja külvama, misjärel ta läks viikingite kampaaniale ja laastas Iirimaa maid, naastes koju saagiga keskel. suvest. Ta nimetas neid röövimisi kevadiseks viikingikampaaniaks. Pärast saagikoristust ja vilja aidadesse paigutamist läks Svein taas röövellikule “kruiisile” ja naasis koju alles esimese talvekuu möödumisel, nimetades seda sügisesteks viikingite kampaaniaks.
Ometi polnud meie arvates enamusel Skandinaavia maade tavaelanikkonnal aega kerget saaki otsides merel ringi rännata, nad varustasid end rahumeelse tööga – loomakasvatus, põllumajandus, jahindus ja kalapüük, võtke Ottar. näide. Nad käisid merel, püüdsid kala, tapsid mereloomi – vaalu, morskasid, hülgeid, kogusid marju, seeni, said mett, mune ja teenisid sellega oma toitu. Iidsetest Norra teostest, näiteks ühest neist nimega “Rigsthula”, on teada, et põllumehed töötasid väsimatult oma maadel, varustasid end kala, liha ja riietega: “taltsutasid pulle, sepistasid adraterasid, raiusid maha maju ja aitasid. heina, nad tegid kärusid ja järgisid adra,” langetas metsa ja puhastas selle tulevase vilja jaoks kividest, ehitas mitte ainult piraadilaevu, vaid ka väikeseid manööverdusvõimelisi laevu - shnyakke kalapüügiks ja kaubaretkedeks.
Ja kui nad ütlevad, et need viikingiröövlid võisid olla ka teiste riikide, vähemalt meie Venemaa asutajad, tekitab see vähemalt ainult iroonilise naeratuse. Viikingid olid osavad ainult röövimises ja tapmises, ei midagi enamat. Nagu näete ise samade Islandi saagade sisust kaugemal, olid viikingid (teadlaste arvates kutsuti Venemaal neid varanglasteks, Bütsantsis - varangideks, teistes riikides - sarnased nimed, mis pole kaugeltki vaieldamatu) tavaline meri. mereröövlid, kes kannavad metsiku julmusega Rannikumaade rahvaste jaoks on ainult pisarad, lein ja kannatused. Seetõttu pole põhjust neid nii palju ülistada, taevani ülendades ja tervet maailma ajaloo perioodi viikingiajastuks nimetades. Nad ei väärinud seda.
Nüüd, kui ajaloolased on selle perioodi määranud 8.–11. nagu Skandinaavia laevaehitajate ajastu, oleks see õiglasem. Tõepoolest, täiuslikumat laeva, nagu normannidel, polnud tol ajal üheski riigis olemas. Pealegi ei eksi me palju, kui kinnitame, et hoolimata sellest, kuidas neid saagades lauldakse, pole viikingitel nende mereliste täiuslikkusega – merelaevadega – mingit pistmist. Nad olid ennekõike sõdalased ja seejärel osavad meremehed. Ja isegi siis polnud kõigil võimalik avaookeanil navigeerida, vaid üksikutel laeval viibivatel inimestel, kes üldiselt ei osalenud kunagi vaenutegevuses, välja arvatud laevale suunatud avatud rünnaku korral; neid hinnati kui silmatera, olenemata asjaoludest.
Enamasti seisid just need inimesed, kes teadsid, kuidas Päikese või tähtede järgi avaookeanis suurepäraselt liigelda, merelaeva roolis, juhatades seda iga ilmaga oskuslikult läbi mereelementide. Neist üht iseloomuliku hüüdnimega Starry on mainitud Skandinaavia saagas, mis ütleb, et Päikese asend aasta jooksul „teadis hästi Stjorn (Starry) Oddi Flatey saarelt ja temalt laevade vanemad või kendtmands (teadlik). Need read kinnitavad veel kord meie ideed, et kõik ei saa avaookeanis navigeerida, ja see oli teatud intelligentsete inimeste hulk - "teadjad".
Huvitavat infot legendaarse Oddi kohta pakub mitmeköitelise teose “Tundmatud maad” autor R. Hennig: “Islandi kultuuriajalugu teab ühte veidrat Oddi tähte, kes elas 1000. aasta paiku. See islandlane oli vaene lihtrahvas, talupoeg Tor-da talutööline, kes asus elama Islandi mahajäetud põhjaossa. Oddy kalastas saarel. Flatey, olles tohutul avaruses täiesti üksi, kasutas oma vaba aega vaatlusteks, tänu millele sai temast üks suurimaid astronoome, keda ajalugu teab. Taevanähtuste ja pööripäevade väsimatute vaatlustega tegelev Oddi kujutas taevakehade liikumist digitaalsetes tabelites. Arvutuste täpsuselt ületas ta oluliselt oma aja keskaegseid teadlasi. Oddi oli tähelepanuväärne vaatleja ja matemaatik, kelle hämmastavaid saavutusi tänapäeval hinnatakse.
Teised viikingikampaaniate uurijad, näiteks raamatu “Viikingid” autor X. Arbman koos teadlase SV. Selver nõuab, et avaookeani skandinaavlased võiksid kasutada mingit päikesekompassi, pealegi olid neil asimuuti määramiseks kõige lihtsamad seadmed, mis võimaldasid määrata laeva asukohta ilma maapinnal asuvate objektideta. Oma asukoha kontrollimiseks kasutasid viikingid nn “päikeselauda”, mis kujutas endast tavalist puidust varda, mis paigaldati laeva pardale vertikaalasendis. Sellest lähtuva keskpäevase varju pikkuse järgi, kukkudes sõudjate pingile raiutud jäljed, võisid mererändurid hinnata, kas nad pidasid soovitud paralleelist kinni.
Kuulsa Taani viikingiretkede uurija E. Roesdali sõnul aga neile omistatud geniaalseid navigatsiooniseadmeid mereületustel tegelikult vaja ei läinudki. Skandinaavlaste reisid kulgesid tavaliselt mööda rannikut ning rändurid püüdsid maad mitte silmist kaotada ning võimalusel ööbida kaldal, eriti kevadel ja sügisel. Ottari teekond kinnitab neid sõnu. Ja reisi ajal Norrast Islandile said läbisõidul osalejad jälgida nii Shetlandi kui ka Fääri saari. Lisaks aitas meremehi õigel orienteerumisel jälgida tuule tugevust ja suunda, merelindude lendu ning isegi lainete konfiguratsioon andis võimaluse valida laeva soovitud suund, päikesest rääkimata. , tähed ja kuu.
Tuleb märkida veel üks väga oluline punkt: kui ajaloolased väidavad, et viikingid olid osavad laevaehitajad, tekitab see samuti sarkastilist naeratust. Need röövlid, kes suutsid käes hoida vaid mõõka ja aeru, poleks kunagi saanud olla sisuliselt laevaehitajad, see oleks olnud nende jaoks liiga intensiivne ja intellektuaalne töö. Merelaevu ehitasid täiesti erinevad inimesed, kellel polnud viikingite kampaaniatega mingit pistmist. Tõenäoliselt olid tegemist osavate kohalike rahumeelsete laevameistrite või käsitööliste orjadega, mille viikingid tõid Skandinaaviasse vangidena teistest riikidest, sealhulgas Biarmiast.
Tolleaegsete Skandinaavia laevade täiuslikkust kinnitavad arheoloogilised leiud. Seda lubab julgelt väita suur hulk erinevaid küngastesse maetud anumaid, kuhu nad maeti koos juhtide, orjade, koduloomade ja riistadega. Laevad leiti hästi säilinud mudas ning lahtede ja lahtede põhjas.
1997. aastal avastasid Taani arheoloogid Kopenhaageni lähedalt maasse maetud laeva. See leid on juhus, kuna selle peale sattusid töötajad sadama laiendamise käigus, et see mahutaks haruldasi laevu Roskildes asuva maailmakuulsa viikingilaevamuuseumi jaoks. Tõenäoliselt hävis laev tormis, vajus ja vajus mudasse. Selle kere tammelaudade aastarõngad, mille järgi teadlased laeva vanuse määravad, näitasid, et laev ehitati umbes 1025. aastal Taanit ühendanud kuningas Cnut Suure (1018-1035) ajal. , Norra, Lõuna-Rootsi ja Inglismaa terveks viikingite impeeriumiks. Selle muljetavaldav 35-meetrine pikkus hämmastas isegi kuulsaid iidse Skandinaavia laevaehituse eksperte.
Varem, eelmise sajandi 50-60ndatel, leidsid teadlased teisi viikingilaevu, kuid need olid lühemad. Näiteks Skuldeleva linna lähedalt leitud viiest laevast suurim oli 29 meetrit pikk. Need uputati 11. sajandil linnarahva endi poolt, et tõkestada sissepääs lahte vaenlase sissetungi eest. Nagu analüüs näitas, oli üks laevadest valmistatud pikkadest, kuni 10-meetristest, ilma tõrgeteta, 300-aastasest Iiri tammest 1060. aastal Dublini lähedal langetatud plankudest.
Tõepoolest, saagades mainitakse sageli nn pikki laevu, mis on suunatud aluse mõlemasse otsa ja mille vöörile on antud draakoni või mao peaga sarnane välimus ja ahtrile koos sabaga, mistõttu neid hakati kutsuma drakkariteks. (sõnast draakon). Hiljem, nagu Strinnholm mainib, paigaldati laeva ninale Norra juhtide puupea kujutis. Looma või inimese päid võis eemaldada või uuesti paigaldada, sest iidsete Islandi seaduste kohaselt ei tohtinud keegi kalda lähedale ujuda, mao (draakoni) suu lahtine ninal, et mitte hirmutada riigi elanikke. kaitsevaimud.
Tryggvi poja Olafi saagas on mainitud pikimat ja suurimat Põhjas valmistatud laeva nimega Suur Madu, mida polnud varem nähtud kogu Skandinaavia eelmise 1000 aasta pikkuse laevaehituse jooksul. Aluse suurust mõõdeti tavaliselt ru-ma (sõnast raume - ruum) ja sõudjate jaoks pingid ehk kaldad. Reeglina kehtestati ruumide vahele üheksakümnesentimeetrine vahe, et igal sõudjal oleks ruumi kasutada oma lihasjõudu. Suurele maole oli paigaldatud 34 pinki, mis tegi laeva pikkuseks Strinnholmi sõnul umbes 74 aršinit (52 meetrit), arvatavasti kui lisada ka ahtri ja vööri “surnud tsooni” pikkus. Tavaliselt nägid Norra seadused, mis kehtisid Adelsteini õpilase Hakoni valitsusajast (934–960), pikkadel laevadel olema 20–25 purki. Ühele pingile mahtus kaks inimest, igaühel oma aer. Seetõttu oli neil laevadel 40–50 sõudjat. Kuid viikingite koguarv laeval võib ulatuda kuni 70 inimeseni või isegi rohkem seda tüüpi laevadel. Tõenäoliselt võiksid meeskonna “lisainimesed” olla sõdalased või sõudjavahetuse varumees või mõlemad korraga.
Teist tüüpi normannide pikad laevad olid kitsad ja piklikud madala külje ja pika vööriga shnyakid (kruvid). Nende nimi pärineb M. Vasmeri sõnul vanapõhja sõnast snekkja - pikk laev. Šnjakke kui laevatüüpi, millel normannid tavaliselt võitlema tulid, mainiti esmakordselt 1142. aasta esimeses Novgorodi kroonikas. Muide, shnyakat kasutasid meie pomoorid Murmanil tursapüügil ja põhjamaised kalurid kasutasid seda kuni eelmise sajandi kolmekümnendate aastate alguseni, kuni mootorpaadid selle asemele tulid. Selgub, et seda lihtsaimat tekita kalalaeva, ilma olulisi muudatusi tegemata, kasutasid nii norralased kui ka vene pomoorid tuhat aastat ja võib-olla isegi rohkem. Need ehitati edukalt eelmise sajandi alguses Koola ja Onega rajoonis Arhangelski kubermangus ja väga kiiresti. 3-4 päevaga ehitasid kaks pomoori ehitajat vanasõnaga: "Viga ja laev tuli välja" selle lihtsa kadakast õmmeldud ja kiiruga samblaga pahteldatud paadi kiiresti valmis.
Teist tüüpi Normani laevad - asci (sõnast ascus - tuhk) - erinesid eelmistest oma mahutavuse poolest: iga laev vedas kuni sada inimest. Selliste päringute peale ründasid normannid Saksimaad ja Friisimaad, vaidles Strinnholm, mistõttu said nad nimeks askemans – hõljuvad tuhapuudel. Kuigi, nagu teate, kutsus asceman-nami neid esimesena Bremeni Aadamaks. Oli ka nn knorreid (knorrarist), kuid vaatamata nende kiirusele ja manööverdusvõimele kasutati neid sõjakäikudeks vähem.
Eespool oli mainitud, et Skandinaavia laevadel hakati purjeid kasutama 7. sajandil. Kuid just nende kasutamine aitas suuresti kaasa sellisele plahvatusohtlikule nähtusele nagu viikingikampaaniad. Ilma purjelaevadeta oleksid viikingite ekspeditsioonid nii pikkadel vahemaadel olnud lihtsalt mõeldamatud.
Normani laevadel paigaldati tavaliselt üks mast keskele, kolmekordistatuna nii, et seda saaks vajadusel eemaldada ja kiiresti paigaldada. Raamatus “Viikingiaeg” osutas P. Sawyer, kuidas masti paigaldati. Laeva keskel, piki kiilu, oli raamide külge kinnitatud massiivne umbes 3,6 m pikkune tammeplokk, mida kutsuti kerlingiks. vana naine või vana pätt. Sellel oli pesa, kuhu mast sisestati. Curlingu küljes oli suur tükk paksu tammelauda (pärtners mast), mis lamas kuuel risttalal ja toetus neile. Mast läbis pärtnereid ja surus tuule jõul vastu oma tugevat esiosa. Seega kandus jõud, millega tuul purjele puhus, kerele. Masti tagaosas oli pärtnerites suur vahe, nii et masti sai tõsta ja langetada, ilma et oleks pidanud selle pesast üles tõstma. Kui mast oli paigas, suleti vahe puitkiiluga.
Kui masti ei kasutatud, eriti sõjategevuse ajal või lahtedesse ja jõgedesse sisenemisel, asetati see kahele T-kujulisele alusele inimese pea kõrgusele. Laeval oli alati nelinurkne, villase riide puna-valgetest triipudest tehtud puri (värvikombinatsioone oli teisigi), mida sai “reefida”, s.t. kasutades püügivahendeid - hülge- ja morsanahast valmistatud õhukesi köisi - vähendage või suurendage selle pindala sõltuvalt tuule tugevusest.
Laeva esi- ja tagaosa olid kaetud väikeste tekkidega. Vööris oli vaatetorn ehk käskjalg ja ahtris tüürimees. Keskmine osa oli mõeldud viikingitele ja kaeti peatuste ajal mingi paksust riidest või samasugusest purjest tehtud varikatusega, et kaitsta inimesi halva ilma ja tuule eest. See tõmmati horisontaalselt T-kujulistesse alustesse laotud mastile, mis antud juhul täitis harja rolli.
Iga laeva kohustuslikuks atribuudiks olid raudrõngaga kaetud väikeste puidust ämbrite kujul olevad kulbid, mida kasutati mere- või vihmavee väljapumpamiseks. Pidevalt mitu inimest, kes vahetuvad, valasid trümmist vett. Lehmakarvadest ja kampolist koosneva õmbluse pahteldamise kvaliteet ei olnud ideaalne, nii et see raske töö tuli alati ära teha. Kuigi kehtivad kirjutamata Norra seadused tunnistasid laeva merekõlbmatuks vaid juhul, kui sellelt tuli kahe päeva jooksul kolm korda merevett välja lasta. Kuid loomulikult ei järgitud seda reeglit alati.
Laeva aluseks oli ühest puutüvest valmistatud kiil, kuigi hiljem tehti seda sagedamini komposiitmaterjalina, splaissitud, kuna üle paarikümne meetri pikkusel laeval on raske nii kõrget puud üles korjata. Kiilu külge kinnitati puittüüblite abil raamid, mille külge “õmmeldi” läbi peenikeste kuusejuurte või viinapuudega augud erineva paksusega lauad: kiilust veepiirini kasutati tolli pikkuseid lööke, vee kohal aga mööda külgi. lauad olid juba ca 4 cm paksused.. Anumad olid painduvad ja vastupidavad, laiad ja lamedapõhjalised, mistõttu saavad hästi üle madalast veest ning väikese küljekõrgusega kuni 1,5 meetrit. Ülemise plangurea äärde kinnitati tugevdamiseks spetsiaalne varras - parapet ehk kaitsevall, mille külge riputati purjetamise ajal või tõenäoliselt kaitseks vaenlase rünnaku ajal noolte ja odade eest viikingikilbid. Külgedes olid augud aerude jaoks, mis asusid purjetades otse mererändurite jalge all. Pealegi olid need erineva pikkusega: need, mis asusid vööris ja ahtris, olid märgatavalt lühemad kui need, mis asusid laeva keskel.
Inglise kirjanik J. P. Capper usub, et aerud sisestati kaitsevalli all olevasse kolmandasse plangureale tehtud spetsiaalsetesse aukudesse. Loomulikult põhjustas see viikingilaevade väikese süvise tõttu ohu nende kaudu vee sissepääsuks ning selle tekkimist laeva sees oli vaja kuidagi ära hoida. Norra laevaehitajad lahendasid selle probleemi oskuslikult, varustades augud liikuvate ventiilidega. Veelgi enam, üllatav on see, et need ei olnud tavalised ümmargused augud, vaid saladusega, tehtud pikliku pilu kujul, mis meenutab kujult võtmeauku.
Normani laevade peamine omadus oli rool, millega laeva juhiti. Erinevalt kõigist olemasolevatest ei paigaldatud Normani laevade rooli otse ahtrisse, vaid paremale küljele. See kinnitati pajupuu abil suure puuklotsi külge – tüüka külge, mis omakorda kinnitati keha välisküljele. Veelgi enam, avamerel sõites oli rool alati kiilu tasemest madalamal ja nagu jahtidelgi, täitis ta lisakiilu rolli, summutades seeläbi tormi ajal kallet ja muutes laeva stabiilsemaks. Lisaks võimaldas statsionaarse rooli puudumine ahtris selle ilma pingutuseta maale tõmmata.
Normannid, eriti põhjas, seilasid ookeanil ebajärjekindlalt. Talve saabudes saadi laeva põhja alla asetatud puitrullikute ja tavalise värava jõupingutustega varikatuse all kergesti maale tõmmata. Enne kevadist navigatsiooni vaadati laevad laevameistrite poolt hoolikalt üle, vajadusel pahteldati, tõrvati hoolikalt ja tehti sellistel puhkudel muid rutiinseid töid. Selliste töökodade jälgi leiti E. Roesdali sõnul Hedebyst ja Gotlandi saarelt. Falsteri väljakaevamised paljastasid tõelise laevatehase, mis pärineb hilisest viikingiajast.
Sooja saabudes tõmmati remonditud paadid vette ning puhanud viikingid asusid taas merele, et hirmutada erinevate maade rannarahvast. Tavaliselt esitavad kõik viikingiaega kajastavad kirjanikud romantilise pildi sellest, kuidas need hulljulged seiklejad kaunite triibuliste purjede all värisevate tsiviilisikute ette ilmuvad. Kuid elanikkond sai neist röövlitest teada mitte siis, kui purjed silmapiirile ilmusid, vaid palju varem, kuna neid reetis nende laeva ümber kümneid kilomeetreid leviv vastik hais; aga kujutage ette, et laevu oli mitu. Fakt on see, et viikingitel polnud harjumust pesta ja toit, millega nad toitusid, jättis soovida.
Seda, et need pidevalt räpased röövlid end kunagi ei pesnud, veel vähem juukseid kamminud, võib lugeda esimese Norra ühendanud kuninga Harald Fairhairi saagast. Ta ei saanud kohe nii ilusat hüüdnime, algul kutsuti teda teenitult Harald Shaggy, sest kümme aastat ei pesnud ega lõiganud ta juukseid. Kas te kujutate ette, mis tema peas toimus? Selgub, et ta ise pole kunagi pesnud. Kohtasime kord poodi sisenenud kodutut, kelle lõhnast minestasid inimesed 5 meetri raadiuses. Kui võtta arvesse selle Venemaa reformide ohvri pesematust, vähemalt nende algusest peale, siis selgub, et ainuüksi kuulsusrikka kuninga lõhna tõttu oleks võinud ilma võitluseta hukkuda palju suurem hulk inimesi. Tõepoolest, kui tõsine olla, siis viikingid olid pidevalt kuude kaupa laeval, alati valvel, lahinguvalmiduses. Veelgi enam, nad olid alati riietatud soojadesse loomanahkadest valmistatud riietesse - soomusrüüdesse ja üldiselt olid bersergid alati riietatud karunahkadesse. Ei pea olema suure kujutlusvõimega inimene, et mõista, mis 70–100-liikmelise meeskonnaga laeval toimus.
Pealegi oli toit tänapäeva inimese seisukohalt vastik. Kampaania käigus varustasid nad sellise hordi toitmiseks suuri varusid. Toit sisaldas peamiselt banaalset soolatud ja kuivatatud kala, peamiselt traditsioonilisi nagu tursk ja heeringas, aga ka kuivatatud hirve- ja veiseliha. Marjad, mida võtsime, olid juulis kogutud pilvikud tünnides. See põhjamaade jaoks asendamatu mari päästis inimesed kohutavast haigusest - skorbuudist, millest kõigepealt kukuvad hambad välja ja peagi järgneb surm. Nad võtsid kaasa rasva ja loomarasva, soolavõi ja aja kivistunud kodujuustu. Igapäevane toit sisaldas tingimata jahusuppi, mis saadakse jahu segamisel magedas vees.
Pole vaja seletada haisu, mis tekkis siis, kui suvel kala soolamisest hoolimata hapnema ja käärima hakkas. Raamatu autoritele on see lõhn tuttav, kuigi see meid ei hirmuta, kuna oleme pärit Valge mere rannikult. Kuid need, kes kohtavad seda tuntud "Petšora soolamise" "aroomi" esimest korda, tunnevad kohe, et see mõjub neile surmavalt. Ja viikingilaeval polnud üht sellist “aroomide” allikat, vaid mitu. Seetõttu ei ilusta me sugugi tõsiasja, et rannikualade elanikud said nende “toredate kuttide” tulekust tegelikult teada palju varem, hoolimata sellest, et nende purjed polnud veel silmapiiril.
Raamatust Viikingid [Odini ja Thori järeltulijad] autor Jones GwynNELJAS OSA. VIIKINGIAJA LÕPP
Raamatust Maailma ajalugu: 6 köites. 2. köide: Lääne ja ida keskaegsed tsivilisatsioonid autor Autorite meeskondVIIKINGIAJA JA SELLE ETAPID Ressursside ammendumine sisekoloniseerimiseks, demograafiline kasv ja tungiv vajadus sõjaväe eliidi materiaalse toetuse järele tõi kaasa skandinaavlaste sõjalise aktiivsuse tohutu tõusu. Kui enne 8. sajandit. peamised sissetulekuallikad
Raamatust Rootsi ajalugu MELIN ja teised IanViikingiaeg (umbes 800 - 1060 pKr) /31/ Viikingiaeg viitab 250-aastasele ajaloole, mil põhjamaa elanikud – viikingid – hakkasid esimest korda aktiivselt sekkuma Euroopa majandus- ja poliitilisse ellu. Viikingid? Kuigi sõna "viiking" algne tähendus jääb ebaselgeks, on raamatust "Metsaline troonil" ehk tõde Peeter Suure kuningriigi kohta autor Martõnenko Aleksei Aleksejevitš
1. osa “Kuulsuslike tegude” ajastu Tont kontsaga saapas Peeter Suurest rääkivad allikad on alati tundunud liiga ebamäärased ja mitmetähenduslikud. Mõistkem meie riigi lääneliku mudeli järgi ümber kujundanud reformaatori isiksust, mis selleks ajaks
Raamatust "Ristisõda Venemaa vastu" autor Bredis Mihhail AleksejevitšViikingiaeg Balti riikides Viikingiaeg plahvatas hõimusüsteemi kogu Kirde-Euroopas. Hõimukeskused asenduvad paljurahvuseliste kaubandus- ja käsitööasulatega ning hõimuliidud asenduvad esimeste osariikidega. Karm põhjapiirkond, millel ei ole
Fitzgerald Charles Patrick
Viikingite kampaaniaid võib õigustatult pidada ajaloo kõige silmatorkavamateks sündmusteks, nagu ka neid endid võib õigusega nimetada väga huvitavateks tegelasteks ajavahemikul 9.–11. Sõna "viiking" tähendab umbkaudu "merrel purjetamist". Normannide emakeeles tähendab "vic" "fiordi", mis meie keeles oleks "laht". Seetõttu tõlgendavad paljud allikad sõna "viiking" kui "lahe meest". Levinud küsimus on "Kus viikingid elasid?" oleks sama kohatu kui väide, et “viiking” ja “skandinaavlane” on sama asi. Esimesel juhul räägime inimesest, teisel juhul kuulumisest teatud rahvusesse.
Konkreetsesse etnilisse rühma kuulumist võib olla raske tuvastada, kuna viikingid asusid elama okupeeritud aladele, imades endasse kõik kohalikud "hüved" ja olles küllastunud nende maade kultuurist. Sama võib öelda ka nimede kohta, mida erinevad rahvad “kindluse rahvale” omistasid. Kõik sõltus kohast, kus viikingid elasid. Normannid, varanglased, taanlased, venelased - need on nimed, mida "merearmee" sai üha enamatel randadel, kus ta maabus.
Värviliste ajalooliste tegelaste ümber, kelleks olid viikingid, hõljuvad paljud müüdid ja väärarusaamad. Kus elasid normannide sissetungijad, mida nad peale oma kampaaniate ja rüüsteretkede tegid ning kas nad üldse midagi peale nende tegid, on väga tundlikud küsimused, mis piinavad ajaloolaste päid tänaseni. Tänapäeval on aga "Skandinaavia barbarite" kohta võimalik tuletada vähemalt seitse eksiarvamust.
Julmus ja vallutushimu
Enamikus filmides, raamatutes ja muudes meelelahutusallikates esinevad viikingid meie ees verejanuliste barbaritena, kes ei kujuta ette oma elu ilma, et nad ei torkaks iga päev oma kirvest kellegi pealuu sisse.
Normannide sõjaliste kampaaniate algpõhjus oli viikingite elanud Skandinaavia maade ülerahvastatus. Pluss pidevad klannitülid. Mõlemad sundisid märkimisväärse osa elanikkonnast paremat elu otsima. Ja jõeröövist sai nende raske teekonna boonus. Loomulikult said halvasti kindlustatud Euroopa linnad meremeestele kergeks saagiks. Mis aga puudutab teisi rahvaid - prantslasi, britte, araablasi ja teisi, kes samuti ei põlganud verevalamist oma tasku hüvanguks. Piisab, kui meenutada, et see kõik juhtus keskajal ja see rahateenimise viis oli võrdselt atraktiivne erinevate võimude esindajatele. Ja rahvuslikul kalduvusel verevalamise poole polnud sellega midagi pistmist.
Vaenulikkus
Teine väide, et viikingid olid vaenulikud kõigi peale iseenda, on samuti ekslik. Tegelikult võiksid võõrad nii normannide külalislahkust ära kasutada kui ka nende ridadesse astuda. Paljud ajaloolised ülestähendused kinnitavad, et viikingite hulka võisid kuuluda prantslased, itaallased ja venelased. Näide Louis Vaga saadiku Ansgariuse viibimisest Skandinaavia valdustes on järjekordne tõend viikingite külalislahkusest. Samuti võib meenutada Araabia suursaadikut Ibn Fadlanit - selle loo põhjal valmis film “13. sõdalane”.
Sisserändajad Skandinaaviast
Kuigi vastupidiselt ülalmainitud märkusele võrdsustatakse viikingid skandinaavlastega - see on sügav eksiarvamus, mis on seletatav asjaoluga, et viikingid elasid Gröönimaa, Islandi, aga ka Prantsusmaa ja isegi Vana-Vene territooriumil. '. Juba väide, et kõik “fjordiinimesed” on pärit Skandinaaviast, on viga.
Kus elasid viikingid keskaja algul, on kohatu küsimus, kuna “merekogukonda” võis kuuluda eri rahvustest eri maadelt. Muuhulgas väärib märkimist tõsiasi, et Prantsuse kuningas andis osa maadest hõlpsasti viikingitele ja tänuks seisid nad Prantsusmaa üle valvamas, kui vaenlane seda "väljastpoolt" ründas. Pole haruldane, et selleks vaenlaseks olid ka teistelt maadelt pärit viikingid. Muide, nii tekkis nimi “Normandia”.
Räpased paganlikud metslased
Veel üks paljude eelmise aasta jutuvestjate möödalaskmine on viikingite kujutamine räpaste, hoolimatute ja metsikute inimestena. Ja see pole jällegi tõsi. Ja selle tõestuseks on leiud, mis leiti väljakaevamistel erinevates viikingite elupaikades.
Peeglid, kammid, vannid – kõik need väljakaevamistel leitud iidse kultuuri jäänused kinnitasid, et normannid olid puhas rahvas. Ja need leiud leiti mitte ainult Rootsis, Taanis, vaid ka Gröönimaal, Islandil ja mujal, sealhulgas Sarskoje asulas, kus viikingid elasid Vana-Vene territooriumil asuva Volga kaldal. Lisaks ei ole haruldane leida normannide endi kätega valmistatud seebi jäänuseid. Taaskord tõestab nende puhtust brittide nali, mis kõlas umbes nii: "Viikingid on nii puhtad, et käivad korra nädalas isegi vannis." Ei tee paha meelde tuletada, et eurooplased ise käisid supelmajas palju harvemini.
Kahemeetrised blondid
Veel üks vale väide, kuna viikingite surnukehade jäänused näitavad vastupidist. Need, keda kujutatakse blondide juustega pikkade sõdalastena, ei ulatunud tegelikult üle 170 sentimeetri. Nende inimeste peade taimestik oli erinevat värvi. Ainus, mis on vaieldamatu, on seda tüüpi juuste eelistamine normannide endi seas. Seda hõlbustas spetsiaalse värvilise seebi kasutamine.
Viikingid ja iidne Venemaa
Ühest küljest arvatakse, et viikingid olid otseselt seotud Venemaa kui suurriigi tekkimisega. Teisest küljest on allikaid, mis eitavad oma osalust mis tahes ajaloosündmustes.Eriti vastuolulised on ajaloolased Ruriku kuulumise üle skandinaavlaste hulka ja vastupidi. Nimi Rurik on aga lähedane Norman Rerekile – nii kutsuti Skandinaavias paljusid poisse. Sama võib öelda Olegi, Igori - tema sugulase ja poja kohta. Ja mu naine Olga. Vaadake vaid nende normanni kolleege – Helge, Ingvar, Helga.
Paljud allikad (peaaegu kõik) väidavad üksmeelselt, et viikingite valdused ulatusid Kaspia ja Musta mereni. Lisaks kasutasid normannid kalifaati purjetamiseks Dnepri, Volga ja paljude teiste Vana-Vene territooriumil voolavate jõgede ristmikku. Korduvalt märgiti kaubandustehingute olemasolu Sarsky asula piirkonnas, kus viikingid elasid Volgal. Lisaks mainiti sageli rüüste, millega kaasnesid röövimised Staraja Ladoga ja Gnezdovo matusemägede piirkonnas, mis kinnitab ka normanni asunduste olemasolu Vana-Vene territooriumil. Muide, sõna “Rus” kuulub ka viikingitele. Isegi "Möödunud aastate jutus" öeldi, et "Rurik tuli kogu oma Venemaaga."
Täpne asukoht, kus viikingid elasid – Volga kaldal või mitte – on vastuoluline küsimus. Mõned allikad mainivad, et need asusid otse nende kindluste kõrval. Teised väidavad, et normannid eelistasid neutraalset ruumi veekogude ja suurte asulate vahel.
Sarved kiivritel
Ja veel üks eksiarvamus on sarvede olemasolu Normani sõjaväerõivaste ülemisel osal. Kogu viikingite elupaigas tehtud väljakaevamiste ja uurimistööde ajal ei leitud ühtegi sarvega kiivrit, välja arvatud üksainus, mis avastati ühest normannide matmispaigast.
Kuid üksik juhtum ei anna alust selliseks üldistamiseks. Kuigi seda pilti saab tõlgendada erinevalt. Just nii oli kasulik esitleda viikingeid kristlikule maailmale, kes pidas neid kuradi järglasteks. Ja millegipärast on kristlastel alati sarved kõige jaoks, mis on seotud saatanaga.
Tõepoolest, siin on paradoks – normannide sõjaväekompaniid läänes on üksikasjalikult kirjeldatud ja tõendatud, kuid Venemaa kohta selliseid tõendeid pole.
Küsimuses "röövitud või mitte" ei ole normanistidel selget arvamust.
Mõned neist usuvad, et loomulikult röövisid rootslased ja isegi "allutasid slaavlaste ja soomlaste hõimud". Kõige sagedamini pärinevad tõendid tsitaatidest saagadest idas toimuvate sõjaliste operatsioonide kohta (milles ei mainita Venemaad) ja väitest "taanlased rüüstasid Lääne-Euroopat, seetõttu rüüstasid rootslased Ida-Euroopat", mis ei ole loogiliselt õige. vaatest. Need on kaks erinevat hõimu, millel on erinev arengutase, erinev poliitiline olukord ja arv; Ka asukohad on erinevad. Normannide sõjakäikudest teatakse palju, need olid tõsised sündmused, mis tõid au osalenud kuningatele ja nende nimed on säilinud saagades ning kampaaniaid kirjeldatakse sünkroonsetes allikates teistest riikidest.
Aga Rusiga? Islandi saagad kirjeldavad nelja Venemaale reisivat kuningat – Olav Tryggvasoni, Olav Haraldsoni koos poja Magnusega ja Harald Tõsisemat. Nad kõik peidavad end Venemaal ja naastes ei tunta neid mõnikord ära. Olemas on ka Skaldic kruusid (spetsiaalsed kaheksasalmid).
Snorri Sturlusoni "Maases ringis" antud 601 skaldi stroofist on ainult 23 pühendatud idasuunalisele reisile. Neist vaid üks räägib rünnakust Venemaa vastu – Aldeigja (Laadoga) hävitamisest krahv Eiriku poolt, mis tavaliselt pärineb aastast 997. Ja nii ilmuvadki skandinaavlaste röövrüüsteretkede põhiobjektiks (muul teemal skald tavaliselt ei kirjutanud; “Maaringis” on umbes 75 protsenti sisust sõjast) Balti riigid. Samuti on lugu Eymundist, kes purjetas Venemaale, et end Jaroslavi juurde palgata. Seal on rändur Ingvar, on skandinaavlased, kes purjetavad Tsar-gradi varangereid palkama, aga vallutajaid pole.
Seega on Skandinaavia allikatest teada üks rünnak Laadogale, mis toimus 100 aastat pärast Rurikut. Skandinaavia rünnakuid kroonikates ei teata ja puuduvad ka arheoloogilised tõendid sõjalise ekspansiooni kohta.
Seetõttu räägib teine (enamik) normaniste "skandinaavlaste rahumeelsest laienemisest". Nad ütlevad, et nad tulid ja alistasid rahumeelselt mahajäänud hõimud, kauplesid ja üldiselt organiseerisid. Tõsi, jääb jällegi arusaamatuks, miks ühes maailma osas nad röövisid, teises aga valitses puhas tagasihoidlikkus ja samas kohalikud hõimud, kes ei erine kuigivõrd skandinaavlastest arengu ja relvastuse poolest, kuid olid oluliselt paremad. neile arvuliselt, andis rahulikult maa ja võimu valedesse kätesse.
Paljud inimesed ei viitsi üldse ja mainivad korraga nii "vallutamist ja allutamist" kui ka "rahulikku laienemist".
Mõelgem välja, miks viikingid ei rünnanud Venemaad ja eriti Novgorodit. Miks nad ei jätnud ajalukku sõjalise ekspansiooni jälgi Ida-Euroopas?
Viikingid on piraadid ja normannide linnarüüstamine pole enam lihtsalt “piraadijõugu”, vaid mitme tugeva kuninga tase, kellele on valmis järgnema suured jõud. Seetõttu, kui me räägime Euroopa linnade rüüstamisest, ei ole päris õige röövleid viikingiteks nimetada. Kui nimetaksite lugupeetud kuningat viikingiks ehk piraadiks, muutuksite kohe pea võrra lühemaks – kuulsad viikingikuningad võidavad viikingeid juba oma eluloo alguses noormeestena. Kuid isegi kuningate jaoks oli ainuõige taktika kiirus ja üllatusrünnak. Pikaajalises lahingus kohalike vägedega osalemine on ebapraktiline lihtsalt seetõttu, et olete oma baasidest ja abivägedest kaugel. Muidugi toimusid linnade piiramised ja massilahingud, näiteks väga pikk, kuid ebaõnnestunud Pariisi piiramine. Kuid viikingite sõjalise taktika aluseks on kolmik: röövimine, röövimine, põgenemine.
Siin on illustratsioon ülaltoodud teesidele maisest ringkonnast, “Püha Olavi saaga”, VI peatükk.
«Samal sügisel oli Olav Rootsi skäärides Skerries Soti lähedal esimest korda lahingus. Seal võitles ta viikingitega. Nende juhiks kutsuti Soti. Olafil oli vähem inimesi, kuid tal olid suuremad laevad. Olav paigutas oma laevad veealuste kaljude vahele, nii et viikingitel polnud neile kerge läheneda ja neile laevadele, mis lähemale tulid, viskasid Olavi inimesed konkse, tõmbasid need üles ja puhastasid inimestest. Viikingid jätsid paljudest ilma ja taganesid.
Olav pole lihtsalt mereröövel, ta on suurkuningas, tulevane Norra kuningas. Kuninga lahing piraatidega on üks saagade tüüpilisi jooni, umbes nagu kirjanduslik seade. Mõne aja pärast korraldas Olav kampaania idamaadele. Saagad tavaliselt kaotustest ei räägi, kuid mõnikord tehakse erandeid. Tsitaat IX peatükist:
“Siis purjetas kuningas Olav tagasi soomlaste maale, maabus kaldale ja hakkas külasid hävitama. Kõik soomlased põgenesid metsa ja võtsid kõik kariloomad kaasa. Seejärel liikus kuningas läbi metsade sisemaale. Orgudes oli mitu asulat nimega Herdalar. Nad püüdsid kinni, millised veised seal olid, kuid inimesi ei leidnud. Päev lähenes õhtule ja kuningas pöördus tagasi laevade poole. Metsa sisenedes ilmus igalt poolt inimesi, nad tulistasid nende pihta vibudega ja lükkasid tagasi. Kuningas käskis selle kilpidega katta ja kaitsta, kuid see polnud lihtne, sest soomlased peitsid end metsas. Enne kui kuningas metsast lahkus, oli ta kaotanud palju inimesi ja paljud said haavata. Kuningas naasis õhtul laevade juurde. Öösel tekitasid soomlased nõidusega halba ilma ja merel tõusis torm. Kuningas käskis ankru üles tõsta ja purjed seada ning sõitis öösel vastutuult mööda rannikut ning nagu hiljem sageli juhtus, oli kuninga õnn tugevam kui nõidus. Öösel õnnestus neil mööda Balagardssidat mööduda ja avamerele minna. Ja sel ajal, kui Olavi laevad mööda rannikut sõitsid, jälitas Soome armee neid maismaal.
Veelgi enam, lähenemine " sisemaal läbi metsade"kestis vähem kui valget tundi, sealhulgas maandumine, rüüstamine, võitlus ja taganemine. Kuid isegi selline süvenemine võimaldas seda piirkonda tundvatel kohalikel lõksu seada ja märkimisväärset kahju tekitada. Viikingid, nagu neile mingil põhjusel meeldib ette kujutada, ei olnud "tapmismasinad" ja "võitmatud sõdalased". Nad ei erinenud kuigi palju ühestki teisest tolleaegsest sõdalasest, kuigi nende sõjalised traditsioonid ja vastav religioon olid sõjategevuses palju abiks, kuid relvastuse ja kaitse taseme poolest jäid skandinaavlased isegi alla näiteks frankidele. või slaavlased lihtsalt nende endi metallurgia ja sepatöö vähearenenud tõttu.
See oli välksõja taktika, kiire ja julge rünnak, mis võimaldas neil saavutada suurepäraseid tulemusi. Selle tulemusena sundis see kohalikke elanikke palkama skandinaavlasi, et neid enda eest kaitsta. Samal ajal kui kohalikud silmi hõõrusid ja armeed kogusid, said palgatud normannid järele jõuda ja rünnata. Pikaajalistes lahingutes võõral territooriumil tugeva vaenlasega jäid normannid sageli kaotajaks. Nii juhtus näiteks Pariisi piiramise ajal, kui ümberpiiratud lõpuks abi ootas. Või Sevilla rünnaku ajal, kui pooled ründajate laevad põlesid.
"Siiski oli skandinaavlaste sõjaline tegevus nende Lääne-Euroopa "arengu" algtõuke. Pole juhus, et Skandinaavia rüüsteretked Frangi riigile lõppesid kaasaegse Normandia territooriumi eraldamisega neile vastutasuks kaitse eest teiste "kerge saagi otsijate" eest. Sarnane olukord tekkis ka Inglismaal, kus moodustus "Taani õiguse piirkond", mille elanikeks olid skandinaavlased (peamiselt taanlased) ja vastutasuks okupeeritud territooriumil elamise loa eest oli kohustus kaitsta riigi rannikut. Anglosaksi osariigid viikingite rüüsteretkedest. Sarnaselt – palgates eraldi Skandinaavia sõjaväesalgasid – kaitsesid Iiri kuningriigid oma kaldaid.
Lisan siia loetellu Sitsiilia normannide kuningriigi, kuigi mind vaevab küsimus sealsete skandinaavlaste arvu kohta ja ka see, miks nad Euroopa teise otsa purjetasid. Vaatame veidi lähemalt skandinaavlaste sõjalist tegevust 8.-12.sajandil.
Näeme väljakujunenud käitumismustrit – haaranguid rannikul madalal sügavusel (märgitud helekollasega) ja sisenemist laevatatavatesse jõgedesse, et rünnata suuri linnu. Pealegi ei võtnud normannid nende linnade üle kontrolli, eesmärgiks olid sõjatrofeed ja mererahvas eelistas asustamiseks mererannikut. Pidevad haarangud sundisid kohalikke elanikke kas rannikult taganema ja alluma või palkama skandinaavlasi või ehitama oma laevastiku. Number 1 tähistab normannide, peamiselt taanlaste vallutatud maid. Üsna loogiline on sõita mitte kaugele ja üle avamere. Miks nad ei asunud lõunasse, mis on Suurbritanniale palju lähemal? Sest seal istusid slaavlased, kellel olid ka laevad ja frankide mõõgad. Muidugi rünnati ka slaavlasi, teatud perioodidel sunniti neid maksma ja linnud hävitati. Pealegi olid suhted keerulised, näiteks võis üks osa slaavlasi rünnata teist osa koos taanlastega. Aga üldiselt olid ruyaanid nii tõsised tüübid, et neid eriti ei puudutatud ning 1147. aasta ristisõja ajal obodriitide vastu aitasid ruyanid oma usuvendi ja alistasid Taani laevastiku. Mõned Taani provintsid avaldasid austust ruyaanidele, mille eest kuningas Valdemar I vallutas Arkona paar aastat hiljem 1168. aastal.
Olgu, oleme taanlaste ja teiste norralastega enam-vähem hakkama saanud. Kuhu suunasid rootslased oma viikingite kirglikkuse? Ja nad võtsid eeskuju oma kasuvendadelt ja liikusid samamoodi üle mere rannikule, ainult itta, mitte läände.
Kaart teosest “Rootsi ajalugu”, kus vastutav toimetaja ja valdava enamuse artiklite autor on kuulus Rootsi keskaja uurija Dick Harrison (Lund University). Allkiri kaardi all: Sverige i slutet av 1200 – talet. Impressum: Sveriges historia. 600–1350. Stockholm – Nordstedts. 2009. S. 433.
Nüüd saame selle Soome territooriumil lihtsalt roheliseks värvida, aga rootslastel kulus Ruriku ajast 490 aastat. See võtab kaua aega, sest soomlased pole rikkad tüübid, aga neil on ka raske. Nemad olid esimesed, kes hakkasid Läänemeres kala püüdma. Soome-ugri kanuu ehk haabjas on üks iidsemaid paaditüüpe. Neid kanuusid kasutati kiviajal kala- ja transpordilaevadena, see pole isegi pronks, see on väga ammu. Nii et nad võisid purjetada ja piraatida mitte halvemini kui rootslased, kuigi sagedamini püüdsid nad lihtsalt kala.
Pange tähele, et Soome lahe lõunaosa pole üle värvitud. Ja miks? Sest seal elasid eestlased, kes oskasid ka laevu sõita ja oda inimestesse torgata. Muidugi rünnati, aga Euroopaga võrreldes polnud midagi erilist võtta, nii et risk ei olnud õigustatud. Eestlased elasid siis vaeselt ja kauplesid merevaiguga, mis võimaldas mõõku osta, kuigi väikestes kogustes. Samuti tegelesid nad kalapüügi ja piraatlusega. Olav Trygvassoni saagas, kus räägitakse, et Olavi ja tema ema itta lennu ajal “rünnati neid viikingite poolt. Nad olid eestlased." Näiteks Ezeli saare eestlased (ezelid) ja liivlastega seotud kuršu hõim ründasid korduvalt Taani ja Rootsi rannikut.
Seal on ka väga oluline, kuid harva käsitletav punkt, kas näete karjala hõimu, päris idas? Sõltuvusse sattusid nad üsna hilja ning pikka aega olid nad iseseisvad ja väga rahutud poisid. Kas fraas "Sigtuna kampaania 1187" ütleb teile midagi? See kampaania ei pälvinud Rootsi teadlaste ja isegi meie normanistide tähelepanu, kuid asjata. Sigtuna on tollase Rootsi riigi pealinn, Rootsi suurim linn, poliitiline ja kaubanduslik keskus, mis asub Upplandi südames Mälareni järve kaldal.
Leitud sõjalaevade tonnaaž ja muud parameetrid (D. Ellmersi järgi koos täiendustega)
Nüüd vaatame marsruuti.
Kõigepealt läbime Soome lahe, siis 60 km mööda Neeva. Jõgi on lai ja mugav, iga laevaga saab minna. Seejärel läheme Volhovi jõe suudmesse ja siit see melu algab. Staraya Ladoga on suudmest vaid 16 kilomeetri kaugusel. Ideaalne sihtmärk rünnakuks, Earl Eirik polnud loll. Aga Novgorodi jõudmiseks tuleb sõuda 200 kilomeetrit vastuvoolu mööda keerulist faarvaatrit, millest ilma kohaliku piloodita läbida ei saa. Jõgi praktiliselt ei luba vastutuult takida. Teel on vaja kahes kohas kärestikku ületada.
Ivanovo kärestikku võisid läbida suured ja keskmise suurusega lahingu- või kaubalaevad (nagu Skuldelev 5 või Useberg/Gokstad). Ivanovo kärestik hävis 20. sajandi 30. aastatel – laevateed õgvendati ja laiendati lõhkamise teel. Teiseks raskuseks oli Volhovi kärestik. Erinevalt Nevast olid need sügava süvisega laevadele läbimatud. Volhovi kärestikud jäid Volhovi hüdroelektrijaama rajamise tulemusena vee alla, mistõttu täpset katset pole praegu võimalik teha, kuid põhjauuringud annavad laeva maksimaalseks pikkuseks mitte kõrgemaks kui 13-15 m.
See tähendab, et lahing "Skuldelev 5" ei pruugi enam läbida, sõjalaevadega lauast läheb edasi ainult Ralsvik-2. Siin on väikesed kaubalaevad, mille keskmine pikkus on 13 meetrit, need saavad väga hästi läbi roomata.
Leitud kaubalaevade tonnaaž ja muud parameetrid (D. Ellmersi järgi koos täiendustega)
Samast allikast pärit teises tabelis on Birkast Novgorodi läbitud teekonna pikkus 550 meremiili, 1018 km, ööpäevaringselt sõites 9 päeva ja ööpausidega 19 päeva. Elmersi arvutusmeetodit ma ei tea, aga kaasaegses katses läbiti marsruut Stockholmist Novgorodi näiteks laeval “Aifur”
- Pikkus - 9 meetrit
- Laius - 2,2 meetrit
- Kehakaal - umbes 600 kg
- Puri - 20 m2
- Meeskond - 9 inimest
Seda on veidi vähem kui alt eelviimasel “Skuldelev 6”. Laev läbis marsruudi 47 päevaga, sealhulgas mitu 2-3 päeva pikkust peatust ja 10 päeva Staraja Ladogast Novgorodi. See ei võta arvesse kärestiku läbimiseks kuluvat aega. Ja siis saagiga tagasi, läbi sama kärestike. Ja suuri sõjalaevu ei saa kasutada, see tähendab, et te ei saa palju inimesi tuua ja ümberringi on metsas kurjad Soome nõiad. Kuid mis kõige tähtsam, Novgorodis kutsutakse slaavlasi, kellel on oma paadid, “lodya”. Ja nende mõõgad ja kettpost. Ma ei tea sinust, aga ma ei ujuks. Ja ka rootslased arvasid nii, sest risk on suur ja heitgaas on arusaamatu, mis siin Novgorodis on? Isegi mitte sobivat katoliku preestrit, et tal saaks nina, kõrvad ja käed ära lõigata, nagu juhtus Merseburgi Thietmari nõbudega kaasas olnud preestril. Ja milleks siis 260 kilomeetrit mööda jõgesid sõuda ja pingutada? Parem on röövida Neeva rannikul või Laadoga järve ääres.
Lubage mul teha kokkuvõte. Viikingid ei rünnanud Venemaad, sest:
- Rootslased olid 500 aastat soomlaste ja eestlaste poolt okupeeritud. Eestlased ei jäänud maha ja olid samuti rootslaste poolt okupeeritud. Karjalased tüdinesid sellest ja hävitasid Rootsi pealinna. Rootslastel polnud Novgorodiga sõdimiseks paar tuhat lisainimest ja võimalikud trofeed polnud riskiga proportsionaalsed.
- Novgorod asus liiga sügaval sisemaal, et mereröövlite käes kannatada. Novgorodi jõudmiseks tuli ujuda 260 km mööda jõgesid. 200 km läbitakse mööda rasket faarvaatrit, enamasti aerudega, jões on kärestikud, millest üks on läbimatu suurtele sõjalaevadele. Võrdluseks – Euroopas rüüstati linnu laiadel jõgedel ja keskmiselt 100–150 km sügavusel. Eelistati rannikut.
- Taanlastel on Novgorodi veel 700 km. Neil olid lähedasemad ja huvitavamad eesmärgid.
- Allikas http://mirtesen.ru/url?e=pad_click&isWidget=1&pad_page=1&blog_post_id=43861598031