Kinnisvarad ja klassid.
Kogu linna- ja maarahvastik jagunes “riiklike õiguste erinevuse järgi” nelja põhikategooriasse: aadel, vaimulikud, linna- ja maaelanikud.
Aadel jäi privilegeeritud klassiks. See jagas isiklikuks ja pärilikuks.
Õigus isiklik aadel, mida ei päritud, said erinevate klasside esindajad, kes olid riigiteenistuses ja omasid auastmete tabelis kõige madalamat auastet. Isamaad teenides võiks saada pärilik, st päritud, aadel. Selleks tuli saada teatud auaste või autasu. Eduka ettevõtluse või muu tegevuse eest võis keiser anda päriliku aadli.
Linnaelanikud- pärilikud aukodanikud, kaupmehed, linlased, käsitöölised.
Maaelanikud, kasakad ja teised põllumajandusega tegelevad inimesed.
Riigis oli oma kahega kujunemas kodanlik ühiskond põhiklassid – kodanlus ja proletariaat. Samal ajal aitas poolfeodaalse põllumajanduse ülekaal Venemaa majanduses kaasa säilimisele ja feodaalühiskonna kaks peamist klassi – maaomanikud ja talupojad.
Linnade kasv, tööstuse, transpordi ja side areng ning elanikkonna kultuurivajaduste kasv toovad kaasa 19. sajandi teise poole. suurendada vaimse töö ja kunstilise loominguga professionaalselt tegelevate inimeste osakaalu - intelligents: insenerid, õpetajad, arstid, juristid, ajakirjanikud jne.
Talurahvas.
Talupojad on endiselt moodustasid valdava enamuse Vene impeeriumi elanikkond. Talupojad, nii endised pärisorjad kui ka riigi omanduses olevad talupojad, kuulusid omavalitsuslikesse maaseltsidesse - kogukonnad Volost moodustasid mitmed maaseltsid.
Kogukonna liikmed olid ühendatud vastastikune garantii maksude maksmisel ja kohustuste täitmisel. Seetõttu tekkis talupoegade sõltuvus kogukonnast, mis avaldus eelkõige liikumisvabaduse piiramises.
Talupoegade jaoks oli eriline volost kohus, mille liikmed valis ka külakogu. Samas ei langetanud volostkonna kohtud oma otsuseid mitte ainult õigusnormidest lähtuvalt, vaid ka tavadest juhindudes. Sageli karistasid need kohtud talupoegi selliste süütegude eest nagu raha raiskamine, joobmine ja isegi nõidus. Lisaks määrati talupoegadele teatud karistused, mis olid teiste klasside jaoks juba ammu kaotatud. Näiteks, Volosti kohtutel oli õigus karistada oma klassi liikmeid, kes ei olnud veel 60-aastased, piitsutamist.
Vene talupojad austasid oma vanemaid, pidades neid kogemuste ja traditsioonide kandjateks. See suhtumine laienes keisrile ja oli monarhismi allikas, usk "tsaar-isasse" - eestkostja, tõe ja õigluse valvur.
vene talupojad tunnistas õigeusku. Ebatavaliselt karmid loodustingimused ja sellega kaasnev raske töö – kannatused, mille tulemused ei vastanud alati tehtud pingutustele, lahjade aastate kibe kogemus sukeldasid talupojad ebausu, märkide ja rituaalide maailma.
Pärisorjusest vabastamine toodud külla suured muudatused:
- P Esiteks tugevnes talupoegade kihistumine. Hobuseta talupoeg (kui ta ei tegelenud muu mittepõllumajandusliku tööga) sai maapiirkondade vaesuse sümboliks. 80ndate lõpus. Euroopa Venemaal oli hobuseta 27% leibkondadest. Ühe hobuse olemasolu peeti vaesuse märgiks. Selliseid talusid oli umbes 29%. Samal ajal oli 5–25% omanikest kuni kümme hobust. Nad ostsid suuri maavaldusi, palkasid talutöölisi ja laiendasid oma talusid.
- rahavajaduse järsk tõus. Talupojad pidid maksma lunastusmakseid ja rahvamaksu, omama vahendeid zemstvo- ja ilmalike tasude, maa rendimaksete ja pangalaenude tagasimaksmiseks. Suurem osa talupoegadest oli seotud turusuhetega. Talurahva peamiseks sissetulekuallikaks oli leiva müük. Kuid madala saagikuse tõttu olid talupojad sageli sunnitud vilja müüma enda huve kahjustades. Vilja eksport välismaale põhines külaelanike alatoitumisel ja kaasaegsed nimetasid seda õigustatult "näljaseks ekspordiks".
- Vaesus, lunastusmaksetega seotud raskused, maapuudus ja muud mured sidusid suurema osa talupoegadest kindlalt kogukonnaga. Ta tagas ju oma liikmetele vastastikuse toetuse. Lisaks aitas maajaotus kogukonnas näljahäda korral ellu jääda keskmistel ja vaeseimatel talupoegadel. Eraldised jagati kogukonna liikmete vahel triibuline, ja neid ei viidud ühte kohta kokku. Igal kogukonnaliikmel oli erinevates kohtades väike krunt (riba). Kuival aastal võis madalikul asuv maatükk anda üsna talutavat saaki, vihmastel aastatel aitas maatükk künkal.
Oli isade ja vanaisade traditsioonidele pühendunud talupoegi, kollektivismi ja turvalisusega kogukonda ning oli ka “uusi” talupoegi, kes soovisid omal riisikol iseseisvalt talu pidada.Paljud talupojad läksid linnadesse tööle. Meeste pikaajaline eraldatus perekonnast, külaelust ja maatööst tõi kaasa naiste rolli suurenemise mitte ainult majanduselus, vaid ka talurahva omavalitsuses.
Venemaa kõige olulisem probleem 20. sajandi eelõhtul. eesmärk oli muuta talupojad – suurem osa riigi elanikkonnast – poliitiliselt küpseteks kodanikeks, kes austavad nii enda kui ka teiste õigusi ning on võimelised aktiivselt osalema avalikus elus.
Aadel.
Pärast talupoega reformid 1861. aastal edenes aadli kihistumine kiiresti, kuna teistest elanikkonnakihtidest pärit inimesed tungisid privilegeeritud klassi.
Järk-järgult kaotas kõige privilegeeritud klass oma majanduslikud eelised. Pärast 1861. aasta talurahvareformi vähenes aadlikele kuuluv maapind keskmiselt 0,68 miljoni aakri võrra 8* aastas. Mõisnike arv aadlike hulgas vähenes, pealegi oli peaaegu pooltel mõisnikel väikeseks peetud valdusi. Reformijärgsel perioodil jätkas enamik mõisnike poolfeodaalseid põlluharimisvorme ja läks pankrotti.
Samaaegselt Mõned aadlikud osalesid laialdaselt ettevõtluses: raudtee-ehituses, tööstuses, panganduses ja kindlustuses. Vahendid äritegevuseks saadi 1861. aasta reformijärgsest lunastusest, maa rentimisest ja tagatisel. Mõned aadlikud said suurte tööstusettevõtete omanikuks, asusid ettevõtetes silmapaistvatele kohtadele, aktsiate ja kinnisvara omanikeks. Märkimisväärne osa aadlikest liitus väikeste kaubandus- ja tööstusettevõtete omanike ridadega. Paljud omandasid arstide, juristide elukutse ning neist said kirjanik, kunstnik ja esineja. Samal ajal läks osa aadlikest pankrotti, ühinedes ühiskonna madalamate kihtidega.
Seega kiirendas mõisnikumajanduse allakäik aadli kihistumist ja nõrgendas mõisnike mõju riigis. 19. sajandi teisel poolel. aadlikud kaotasid oma domineeriva positsiooni Venemaa ühiskonnaelus: poliitiline võim koondus ametnike kätte, majanduslik võim kodanluse kätte, intelligentsist sai mõtete valitseja ja järk-järgult omaaegsete kõikvõimsate mõisnike klass. kadunud.
Kodanlus.
Kapitalismi areng Venemaal viis selleni kodanluse kasv. Olles jätkuvalt ametlikult aadlike, kaupmeeste, kodanlaste ja talupoegade nimekirjas, mängisid selle klassi esindajad riigi elus üha olulisemat rolli. Alates 60ndate ja 70ndate “raudteepalaviku” ajast. Kodanlust täiendati aktiivselt ametnike arvelt. Töötades erapankade ja tööstusettevõtete nõukogudes, lõid ametnikud sideme riigivõimu ja eratootmise vahel. Nad aitasid töösturitel saada tulusaid tellimusi ja kontsessioone.
Vene kodanluse kujunemise periood langes kokku populistide aktiivse tegevusega riigis ja Lääne-Euroopa proletariaadi revolutsioonilise võitluse kasvuga. Seetõttu vaatas kodanlus Venemaal autokraatlikku valitsust kui selle kaitsjat revolutsiooniliste ülestõusude eest.
Ja kuigi kodanluse huve riivas sageli riik, ei julgenud nad aktiivselt autokraatia vastu astuda.
Mõned kuulsate kaubandus- ja tööstusperekondade asutajad - S. V. Morozov, P. K. Konovalov - jäid oma päevade lõpuni kirjaoskamatuks. Kuid nad püüdsid anda oma lastele hea hariduse, sealhulgas ülikoolihariduse. Sageli saadeti pojad välismaale kaubandus- ja tööstuspraktikat õppima.
Paljud selle kodanluse uue põlvkonna esindajad püüdsid toetada teadlasi ja loomingulise intelligentsi esindajaid ning investeerisid raha raamatukogude ja kunstigaleriide loomisesse. A. A. Korzinkin, K. T. Soldatenkov, P. K. Botkin ja D. P. Botkin, S. M. Tretjakov ja P. M. Tretjakov, S. I. mängisid olulist rolli heategevuse laienemises ja kunstide eestkostes Mamontov.
Proletariaat.
Üks veel Industriaalühiskonna põhiklass oli proletariaat. Proletariaati kuulusid kõik palgalised, sealhulgas põllumajanduses ja käsitöös töötavad töötajad, kuid selle tuumiku moodustasid vabriku-, kaevandus- ja raudteetöölised – tööstusproletariaat. Tema haridustee toimus samaaegselt tööstusrevolutsiooniga. 90ndate keskpaigaks. XIX sajandil Palgatööjõu sektoris töötas umbes 10 miljonit inimest, kellest 1,5 miljonit olid tööstustöötajad.
Venemaa töölisklassil oli mitmeid tunnuseid:
- Ta oli tihedalt seotud talurahvaga. Märkimisväärne osa tehastest ja tehastest asus külades ning tööstusproletariaat ise täienes pidevalt külarahvaga.Palgatud vabrikutööline oli reeglina esimese põlve proletaarlane ja tal oli külaga tihe side. .
- Esindajatest said töölised erinevatest rahvustest.
- Venemaal oli see oluliselt suurem kontsentratsioon proletariaat suurettevõtetes kui teistes riikides.
Tööliste elu.
Tehasekasarmutes (ühiselamutes) asusid nad elama mitte töökodade, vaid provintside ja rajoonide järgi, kust nad tulid. Ühe paikkonna töölisi juhtis meister, kes värbas nad ettevõttesse. Töölistel oli raskusi linnatingimustega harjumisega. Kodust eraldamine tõi sageli kaasa moraalse taseme languse ja joobeseisundi. Töölised töötasid pikki tunde ja raha koju saatmiseks sumpasid niisketes ja pimedates ruumides ning sõid halvasti.
Tööliste kõned oma olukorra parandamiseks 80.-90. muutusid arvukamaks, mõnikord võtsid nad ägedaid vorme, millega kaasnes vägivald tehase juhtkonna vastu, tehaseruumide hävitamine ning kokkupõrked politseiga ja isegi vägedega. Suurim streik oli see, mis puhkes 7. jaanuaril 1885 Morozovi Nikolskaja manufaktuuris Orehhovo-Zuevo linnas.
Töölisliikumine sel perioodil oli vastus “nende” vabrikuomanike konkreetsetele tegudele: trahvide suurendamine, hindade alandamine, vabrikupoest pärit kauba eest palga sunnitud maksmine jne.
Vaimulikud.
Kirikuministrid – vaimulikud – moodustasid eriklassi, mis jagunes mustadeks ja valgeteks vaimulikeks. Mustanahalised vaimulikud – mungad – võtsid endale erilised kohustused, sealhulgas „maailmast“ lahkumise. Mungad elasid paljudes kloostrites.
Valged vaimulikud elasid “maailmas”, nende peamiseks ülesandeks oli jumalateenistuste ja religioossete jutluste pidamine. Alates 17. sajandi lõpust. kehtestati kord, mille kohaselt päris surnud preestri koha reeglina tema poeg või mõni muu sugulane. See aitas kaasa valgete vaimulike muutumisele suletud klassiks.
Kuigi Venemaa vaimulikud kuulusid ühiskonna privilegeeritud osasse, elasid maapreestrid, kes moodustasid sellest valdava enamuse, viletsat elu, kuna nad toitusid oma tööst ja koguduseliikmete kulul, kes ise sageli vaevalt teenisid. otsad kokku. Lisaks olid nad reeglina koormatud suurte peredega.
Õigeusu kirikul olid oma õppeasutused. 19. sajandi lõpus. Venemaal oli 4 teoloogiaakadeemiat, milles õppis umbes tuhat inimest, ja 58 seminari, mis koolitasid kuni 19 tuhat tulevast vaimulikku.
Intelligentsed.
19. sajandi lõpus. Venemaa enam kui 125 miljonist elanikust võiks intelligentsi hulka liigitada 870 tuhat. Riigis oli üle 3 tuhande teadlase ja kirjaniku, 4 tuhat inseneri ja tehnikut, 79,5 tuhat õpetajat ja 68 tuhat eraõpetajat, 18,8 tuhat arsti, 18 tuhat kunstnikku, muusikut ja näitlejat.
19. sajandi esimesel poolel. Haritlaskonna ridu täiendati peamiselt aadlike arvelt.
Osa intelligentsist ei suutnud oma teadmistele kunagi praktilist rakendust leida. Tööstus, zemstvod ega muud institutsioonid ei suutnud pakkuda tööd paljudele ülikoolilõpetajatele, kelle perekonnad olid rahalistes raskustes. Kõrghariduse omandamine ei taganud elatustaseme ja sellest tulenevalt ka sotsiaalse staatuse tõusu. See tekitas protestimeeleolu.
Kuid peale töö materiaalse tasu on intelligentsi olulisim vajadus sõnavabadus, ilma milleta pole tõelist loovust mõeldav. Seetõttu võimendusid riigis poliitiliste vabaduste puudumisel olulise osa intelligentsi valitsusvastased meeleolud.
kasakad.
Kasakate tekkimist seostati vajadusega arendada ja kaitsta äsja omandatud ääremaid. Teenistuse eest said kasakad valitsuselt maad. Seetõttu on kasakas nii sõdalane kui ka talupoeg.
19. sajandi lõpus. oli 11 kasakate sõdurit
Külades ja külades olid spetsiaalsed kasakate alg- ja keskkoolid, kus suurt tähelepanu pöörati õpilaste sõjalisele väljaõppele.
1869. aastal tehti lõplikult kindlaks maaomandi iseloom kasakate piirkondades. Konsolideeriti stanitsa maade ühisomand, millest iga kasakas sai 30 dessiatiini osa. Ülejäänud maad moodustasid sõjaväereservid. See oli mõeldud peamiselt uute külakohtade loomiseks, kuna kasakate elanikkond kasvas. Metsad, karjamaad ja veehoidlad olid avalikus kasutuses.
Järeldus:
19. sajandi teisel poolel. toimus klassibarjääride lõhkumine ning uute ühiskonnagruppide teke majandus- ja klassiliinidel. Uus ettevõtjaklass – kodanlus – hõlmab kaupmeeste klassi esindajaid, edukaid talupoegade ettevõtjaid ja aadlit. Palgatööliste klass - proletariaat - täieneb peamiselt talupoegade arvelt, kuid kaupmees, külapreestri poeg ja isegi "üllas härrasmees" polnud selles keskkonnas haruldased. Toimub märkimisväärne intelligentsi demokratiseerumine, isegi vaimulikkond on kaotamas oma endist eraldatust. Ja ainult kasakad jäävad suuremal määral oma endise eluviisi järgijateks.
Reformijärgse Venemaa ühiskonnaelu olulisim nähtus oli uue klassi – proletariaadi – teke ja kasv.
Isegi 1861. aasta reformi ajal võeti maast ilma vähemalt 4 miljonit talupoega. Seejärel kasvas järjekindlalt hobusteta majapidamiste, oma tehnikast ilma jäänud ja talu täielikult maha jäetud perede arv.
Loodi kunstlik agraarülerahvastus. Miljonid talupojad olid sunnitud külast tööd otsima lahkuma. Osaliselt võeti nad talutöölistena kapitaliseeritud põllumajandusse.
XIX sajandi 80ndatel. Euroopa Venemaal töötas vähemalt 3,5 miljonit põllumajandustöötajat. Kuid enamasti suunati maaelu proletariseerimise tulemusena kogunenud tööjõureservid tööstusesse. Proletariaati kuulus ka märkimisväärne osa reformieelse perioodi töölisi, pankrotistunud käsitöölisi, käsitöölisi ja linna väikekodanlusest pärit inimesi.
19. sajandi lõpus. V.I.Lenin jõudis mitmete allikate üksikasjalikule analüüsile tuginedes järeldusele, et Venemaa (ilma Soometa) elanikkonna proletaarseks kihiks tuleks liigitada kokku vähemalt 22 miljonit inimest, kellest tegelikud palgalised töötajad. Põllumajanduses, tehasetöös, kaevandamises, raudteetranspordis, ehituses ja metsanduses, aga ka kodumaal hõivatuid on ligikaudu 10 miljonit inimest.
Tööstusproletariaadi kujunemine Venemaal toimus masinatööstuse kiire arengu keskkonnas. Sellega seoses oli Venemaa suurte ja suurettevõtete töötajate kontsentratsioon suurem kui mitmetes Euroopa vanades kapitalistlikes riikides.
1890. aastaks oli kolmveerand Venemaa töötlevas ja mäetööstuses hõivatud töötajatest koondunud 100 ja enama töötajaga ettevõtetesse ning peaaegu pooled 500 ja enama töötajaga ettevõtetesse.
“Märkus” kauba kättesaamiseks tehasepoest. XIX sajandi 90ndad.
Mäetööstuses moodustasid suurimad ettevõtted (üle 1000 töötajaga) 10% kõigist Venemaa tööstusettevõtetest, kuid koondasid 46% töötajate koguarvust.
Tootmiselt tehasele ülemineku lõpuleviimine oli seega otsustav verstapost proletariaadi kujunemisel.
Väikevaraga tihedalt seotud vana tootmistöölise asemele tuli pärilik proletaarlane, kelle ainsaks eksistentsi allikaks oli tööjõu müük.
Metalli- ja masinatööstuses juba 80ndatel. absoluutne enamus töölistest olid proletaarlased, sageli liigitati neid talupoegadeks ainult klasside järgi. Seda protsessi lükkas aga edasi pärisorjuse jäänuste säilimine.
Venemaa kapitalistlikule arengule iseloomulik tunnus - maapiirkondades, odava tööjõu allikatele lähemal asuvate tehaste keskuste kiire kasv - muutis isegi karjääritöötajatel raskeks sidemete katkestamise maaga (peamiselt sellistes tööstusharudes nagu tekstiilitööstus ja põllumajanduslik tooraine). Kuid samal nähtusel oli ka teine külg: see tõi kaasa talupoegade masside ja proletariaadi tiheda lähenemise.
Tööstusproletariaadi kujunemine toimus ülevenemaalise protsessina.
Samal ajal moodustus Ukraina proletariaat nii ukraina kui ka vene elanikkonnast; Märkimisväärne oli ka vene tööliste osakaal Balti riikide, Valgevene, Taga-Kaukaasia ja Kesk-Aasia proletariaadi ridades.
Nii loodi ja tugevdati objektiivne alus eri rahvustest tööliste ühtsusele ja proletaarse solidaarsuse ideede arengule nende seas.
Eriti keeruliseks muutis töölise olukorra Venemaal majandusliku ja poliitilise rõhumise põimumine. Tööpäevale ei kehtinud seaduslikke piiranguid, kuni töölised oma võitlusega sundisid tsarismi 90ndatel seda tegema.
60-80ndatel mõõdeti tööpäeva reeglina 12-14 tunnise raske tööga ja paljudel juhtudel ületas see 14 tundi. Siberi kullakaevandustes ja suhkruvabrikute istandustel kestis see "valgest hilisõhtuni".
Naised ja lapsed töötasid sama palju kui mehed. Töötajate reaalpalk oli nominaalsest oluliselt väiksem.
Ettevõtjad sundisid inimesi vabrikupoest röövellike hindadega toitu ostma, nõudsid kitsastes ja räpastes kasarmutes kõrgeid tasusid ning määrasid trahve, mis ulatusid mõnikord poole nende sissetulekust.
Tsaarivalitsuse esindajad pidasid igasugust tööliste protesti väljakannatamatute töö- ja elutingimuste vastu "mässuks" ja "korratuseks", asudes alati kapitalistide poolele.
Tööseadusandluse puudumise ja tööjõu ülepakkumise tõttu olid proletariaadi elutingimused äärmiselt rasked. Kasvatajad ja vabrikuomanikud ei hoolinud töötajatest üldse. Suurte tehaste kõrvale ehitati kasarmud, kus majutati töötajaid, neis oli minimaalne arv mugavusi, antisanitaarsed tingimused ja viirushaigused õitsesid. Neisse majutati inimesi, vähemalt 30 inimest toa kohta. Nendes tubades nad sõid, magasid ja tegid tööst vabal ajal kõike. Sageli majutati üksikuid inimesi oma peredega ühte kasarmusse. Ainsad mugavused ja mööbel olid neil puidust voodid. Toas oli kogu aeg hais, õhk oli kopitanud, valgust neis praktiliselt polnud.
Tihti polnud tehaste juures kasarmuid ja inimesed pidid magama oma töökohtadel vabrikutöökodades. Töötajad haigestusid sageli, levinumad kutsehaigused olid silmahaigused, kopsuhaigused. Haigetele arstiabi ei osutatud, haigestumise eest koondamishüvitist ei makstud. Igasuguses seisundis inimesed olid kohustatud töötama.
Reeglina praktiseeriti kuni 1880. aastateni tööliste palkamist tehastes tähtajalise “suulise” ehk kirjaliku lepingu alusel! aastaks, kõige sagedamini “lihavõttest ülestõusmispühadeni”. Enne kehtestatud tähtaja möödumist viidi tööliste passid kontorisse ja neilt võeti tegelikult vabadus, ilma õiguseta nõuda ennetähtaegset tasumist. Ettevõtjate omavoli ei piiranud miski. Tootja omakorda võis töötaja igal ajal vallandada. Tal oli ka õigus nõuda töötajatelt trahve oma äranägemise järgi. Töötajad ei olnud kuidagi kaitstud ülemuste omavoli eest. Tööpäev oli ülipikk, ulatudes 15 ja kohati kuni 16 tunnini päevas. Töönädal oli 6 päeva pikk ja mõnikord olid proletaarlased sunnitud pühapäeval töötama.
Töö oli raske, kurnav ja jõudis selleni, et töötajad surid isegi oma masinate juures. Süütegude eest võidi neile määrata kehaline karistus; mõnikord peksti töötajaid lihtsalt selleks, et sundida neid tööle või äratada töökohal magama jäänud inimesi.
Naiste ja laste tööd kasutati laialdaselt, neile maksti meeste omast madalamat palka ja nad pidid töötama peaaegu sama palju kui mehed. Ettevõtjatel oli tulus lapsi ja naisi palgata, selline olukord neile sobis ning mingid moraali- ega eetilised normid ei olnud neile takistuseks.
Riik tegi katseid olukorda parandada, kuid reeglina ei viinud need millegini, proletariaadi positsioon jäi samaks.
Reguleeritud ei olnud mitte ainult töötajate töö, vaid ka nende isiklik elu: paljudes ettevõtetes olid töötajad sunnitud ehituspoest ostma paisutatud hindadega ja kehvema kvaliteediga kaupu; vabrikukasarmus elajad puudusid teatud ajavahemikest. Töötajad ei olnud kaitstud omaniku ja tema käsilaste kiusamise ja solvamise eest. Näiteks Moskvas kuni 19. sajandi 90ndate alguseni. Karl Thiel ja Co tehases kasutati vardaid.
Palk oli kasin, vaevu piisav, et hakkama saada. Töötajad olid kõhnad ja kurnatud, neil polnud praktiliselt enam jõudu töötamiseks, rääkimata oma vajaduste kuidagi rahuldamisest.
Kahtlemata ei saanud selline olukord aidata, kuid tekitas proletariaadis rahulolematust, mis juba 60-70ndatel hakkas ilmnema spontaanse vormina.
kõned. 60ndatel toimusid rahutused Uuralite ja keskprovintside tehastes (Maltsevski tehas Kaluga provintsis, Morozovi tehas Orekhovo-Zuevos jne). Ainuüksi 1861. aastal toimus tööstustööliste seas 4 streiki ja 12 rahutust. Nende protestide arv kasvas kiiresti (P. A. Khromovi sõnul registreeriti 70ndatel üle 200 streigi ja 100 rahutuse). Streigid Neva paberivabrikus (1870) ja Krenholmi manufaktuuris (1872), mis toimusid impeeriumi pealinna vahetus läheduses, omandasid erilise ulatuse.
Tööliste kasvav rahulolematus ja seejärel Venemaa sotsiaaldemokraatia esilekerkimine sai oluliseks nähtuseks reformijärgse Venemaa Venemaa sotsiaalses liikumises. Koos proletariaadi arvu suurenemisega, tööstusrevolutsiooni ajal, kasvas selle organiseeritus ja sidusus, mis tõi kaasa katsed luua esimesi töölisorganisatsioone. Mais 1875.
Odessas tekkis “Lõuna-Venemaa tööliste liit”, mida juhtis E.O. Zaslavski. Organisatsioonil oli oma põhikiri, mis sõnastas peamise eesmärgi – riigis kehtiva poliitilise süsteemi kukutamise vägivaldse riigipöörde kaudu. Organisatsioon oli populistliku ideoloogia mõju all, mis mõjutas harta teatud osi.
Detsembris 1878 moodustati San Peterburis "Vene Tööliste Põhja Liit", mida juhtis V.P. Obnorsky ja S.N. Khalturin, kuhu kuulus umbes 200 töötajat. Organisatsioon väljendas oma seisukohta üleskutses "Vene töölistele", mis viitas selgelt poliitilise võitluse vajadusele, poliitilise vabaduse nõudele ja kutsus töötajaid ühinema. Pöördumises räägiti vajadusest kaotada maa eraomand ja kehtestada maa ühisomand, luues tootmise korraldamiseks töölisühinguid. Juba järgmise aasta jaanuaris arreteeris valitsus selle organisatsiooni liikmed. S.N. Khalturinil õnnestus politsei eest põgeneda ja ta sattus seejärel terrorismi.
1880. aastal ilmus töölisajalehe "Rabotšaja Zarja" esimene number, kuid trükikoda hävitati ja ajaleht konfiskeeriti, mis tegelikult tähendas organisatsiooni tegevuse lõpetamist.
70. aastate töölisorganisatsioonid aitasid kaasa Venemaa proletariaadi aktiivsuse ja ühtsuse kasvule, tutvustades talle rahvusvahelise proletariaadi kogemusi ja traditsioone.
Klasside kujunemine kapitalistlikus ühiskonnas.
Proletariaadi positsioon.
70ndate töölisliikumised. Esimesed töölisühingud.
80ndate ja 90ndate töölisliikumine. Morozovi streik.
Marksismi levik Venemaal.
Pärast 1961. aasta reformi algas Venemaal klassisüsteemi lagunemine. Valduste asemel moodustuvad klassid: kodanlus ja proletariaat.
Kodanluse kujunemine . Kodanluse kujunemise protsess algas juba enne 1861. aasta reformi. Tavaliselt oli külas mõni leidlik mees, kes ostis talupoegadelt teatud kaupa, viis laadale ja ostis kallimalt. Seejärel see kõik suurenes, teatud etapis hakati kapitali investeerima mitte käibesse, vaid tootmisse. Kodanluse kujunemisel oli 4 peamist allikat:
"Kapitalistlikud" talupojad, nende hulgas Morozovid, Gutškovid, Goreliinid, Burilinid, Konovalovid.
Reformieelsed kaupmehed.
Rikas linnarahvas.
Kodanlik aadel, nende hulgas Putilov.
Kodanluse rahvuslik koosseis oli üsna kirju. Suuremate ettevõtjate hulgas on Tereštšenko (Ukraina), samuti baltisakslased ja juudid. Ka Venemaal oli ettevõtjate seas palju välismaalasi. Peterburi ja Moskva välismaalastest on Bromley, Bujon, Erickson, Nobili.
Klassijaotus jäi ikkagi alles. Ettevõtjad kuulusid kaupmeeste klassi. Pärast 61. aasta reformi eemaldati kolmas gild, alles jäi vaid kaks. Sinna pääsemiseks tuleb ilmuda kohaliku omavalitsuse kantseleisse, deklareerida oma kapital ja tasuda gilditasu. Toimub muutus sotsiaalkultuurilises välimuses. Kodanluse esimene põlvkond ei erinenud palju tavalistest talu- või linnarahvast, s.t. Need olid poolkirjaoskajad mehed, oma riiete ja elu poolest sarnanesid nad nende klassidega. Teine ja kolmas põlvkond jätkasid aadli välimuse jäljendamist. Nad ehitasid luksuslikke häärbereid, ostsid kallist mööblit, nõusid ja kiireid hobuseid. Nad hakkasid omandama kõrgharidust ja reisisid välismaale. Toimub kodanluse järkjärguline konsolideerumine. Kodanlusse tekivad esindusorganisatsioonid (Bakuu naftatöösturite liit, Lõuna-Venemaa metallurgide ettevõtjate liit) ja hiljem kasvavad neist välja esimesed monopolid.
Vene ühiskonna suhtumine kodanlusse oli pigem negatiivne. Ostrovski ja teiste vene klassikute näidend kujutab kaupmehi halvas valguses. Kolupajevid ja Razuvajevid on kaupmeeste üldnimetused. See levinud arvamus ei vastanud täiesti tõele. Kodanlusest olid vennad Tretjakovid Bahrušin (Moskva teatrimuuseumi asutaja), Gorelin, Kurilin.
Proletariaadi kujunemine. 19. sajandi lõpus. Venemaal oli 1,5 miljonit töölist. Ja palgatöölisi oli kokku 10 miljonit. Nende hulka kuulusid põllutöölised, transporditöölised, väiketööstuse töötajad ja raietöölised. Proletariaadi koosseis on mehed, kuid järk-järgult hakati sellesse tõmbama naisi. Ettevõtjad võtsid need meelsasti vastu, sest naised olid rahulikumad ja mitte nii nõudlikud (N.G. Burylin pidas tehases üldiselt ainult naisi). Tehastes oli ka palju teismelisi. Moodustamise allikad:
Hävitatud talupojad. Tasapisi tekkis pooltöölise, pooleldi talupoja tüüp. Suvel töötas ta kogukonnas, sügisel võeti tööle tehasesse (lahkumise protsess on “Pärast eestpalvet”). Lihavõttepühade paiku lahkus see tööline tehasest ja naasis uuesti põllule.
Hävinud käsitöölised. Käsikuduja võiks konkureerida tootmisega. Kuid see käsitööline ei suutnud enam tehasega võistelda. Pankrotistunud käsitööline käis sageli vabrikus, mis ta hävitas.
Tööliste lapsed. See on mahult väikseim, kuid kõige kvalifitseeritud allikas.
Nõukogude perioodil hinnati tööliste olukorda äärmiselt negatiivselt, öeldi, et neid ekspluateeriti lõputult.
Alates 80ndate lõpust (perestroika) on kõik olnud vastupidi. Ajaloolased ütlevad, et töölised elasid väga hästi ja kui keegi elas halvasti, oli see tema enda süü.
Töölisklassi sees olid omad kihid. Esimene kiht on tööaristokraatia (putiloviidid). Peterburis olid need 10%. Kuid provintsides oli neid vähem. See on väga kitsas kiht.
Teine on töötajate keskmine kiht. Need on masserialade töötajad. Need on ketrajad, kudujad jne. Selle kihi osatähtsus oli suurim - umbes 2/3 kõigist töötajatest.
Kolmas on tööjõukiht. Need on töötajad, kes tegid kvalifitseerimata, rasket ja musta tööd. Nad said selle eest sente. See kiht moodustas umbes ¼ talupoegadest.
Töötingimused ja elutingimused.
Töötingimused. Need on töötasud, tööaeg ja sanitaartingimused töökohal.
Tööpäeva pikkus, 70-80ndad. 13-14 tundi päevas. Aastal 97 võeti vastu seadus, millega piirati tööpäeva pikkust 11,5 tunnini. Samas viidati, et tegemist võib olla ületunnitööga. Teine oluline näitaja on see, mitu vaba päeva töötajal aastas on. Töötajal ei olnud puhkust kui sellist. Aga pühi oli rohkem kui praegu. Lisaks 52 pühapäevale oli palju usupühi. Lihavõttepühade ajal oli ka tööliste jaoks pikk vaheaeg. Töö enne lihavõtteid lõppes suurel nädalal ja algas toomanädalal (kokku 3 nädalat). Palgad ei põhinenud siis fikseeritud palgal, vaid tükipalga alusel. Seetõttu kaotasid töötajad lihtsalt osa oma palgast. Üle 40-aastaseid töötajaid oli vähe.
Palk. Siis nimetati seda palgaks. Töötav aristokraatia sai 20-30 rubla kuus, keskklassi töölised - 10-15 rubla, lihttöölised - 5-10 rubla (19. sajandi 70-80ndad). Töötaja ei saanud seda palka täies ulatuses. Oli trahve, mida hinnati hilinemise ja töölt puudumise eest, trahve määrati ka abiellumise eest. Nõukogude ajalookirjutus ütles, et mõnikord ulatusid trahvid poole palgani – aga see pole nii. Suure kogemusega töötajad said nappe trahve.
Sanitaar- ja hügieenitingimused. Tuberkuloosi (ohutusabinõud) siis ei olnud. Seetõttu juhtus tehastes sageli õnnetusi. Eriti mäetööstuses. Tekstiilitööstuses ja masinaehituses olid sellised juhtumid haruldased. Vigastatud töötajad vallandati ja neile ei makstud pensioni. Omanik andis töölisele palka ja saatis ta kõigisse 4 suunda. Temperatuur töötubades oli väga kõrge. Suvel ulatus see mõnikord 40 või 50% soojuseni. Seetõttu kõndisid nad ringi peaaegu alasti. Talvel, vastupidi, jäime sageli haigeks. Tol ajal polnud ventilatsioonisüsteeme palju, sest need olid kallid. Seetõttu oli tarbimine ja tuberkuloos levinud.
Elutingimused. See hõlmab eluaset, toitu, riideid ja jalatseid, aga ka vaba aja veetmise vorme.
Eluase. Seal oli tüüpe:
Meistri eluase pakub ettevõtte omanik. Olemas ainult suurtes tehastes. Üksikutele töölistele ehitati ühiselamud, mida kutsuti kasarmuteks. Seal olid voodid, sageli kahel korrusel. Ühes toas elas mitukümmend inimest. Mööblit ei olnud, töötaja hoidis kogu oma vara voodi all olevas kastis. Seal oli suur putukate rohkus. Peretöötajate jaoks olid komorki - mitmekorruseline koridoridega ühiselamu, mille ääres olid toad - pliiatsitopsid.
Tasuta korterid. Need on kohalikele elanikele kuulunud majad, kuhu nad teatud tasu eest külalisi lubasid. Tulijad töölised ei rentinud siin maja ega tuba, vaid ainult nurgakest. Nad lasid nad sisse, kuni põrandapind täitus. Nad maksid rubla kuus.
Oma eluase. See on tööaristokraatiale iseloomulik tüüp.
Toitumine. Tüübid:
Artelli toitumine. Sama eriala töötajad ühinesid kõrtsiartellides. Nende hulgas oli kuni mitukümmend töötajat. Nad palkasid koka. Omanik eraldas sellisele artellile ruumi. Lõuna ajal istusid töötajad laudade ääres pinkidel ja kokk pani neile süüa. Töölised sõid kapsasuppi, mitu ühest kausist. Toit oli kõht täis, aga see oli sunnitud, serveeritakse seda, mida sööd.
Võõrastemaja toit. Igal linnal oli oma söögikohtade võrgustik. Need on kõrtsid, puhvetid, suupistebaarid. Ka toit oli siin odav. Negatiivne külg on see, et võite kergesti mürgitada.
Kodune toit. See oli eelistatuim tüüp. Seda kasutas tööaristokraatia. Lõunapaus oli siis 2 tundi.
Toidu maksumus. Tööliste jaoks läks 70% palgast toidule. Keskmisel töötajal on 20-30%. Kehtib Eideli seadus – mida kõrgem on inimese sissetulekutase, seda vähem kulutab ta toidule.
Toiduvalik. Enamik töölisi sõi leiba ja juurvilju (must leib, kapsas, kurk, redis). Tööaristokraatia tarbis liha erinevatel vormidel kõigil paastupäevadel. Keskmine tööliste kiht sõi liha ainult pühapäeviti. Ja töölised nautisid liha vaid kaks korda aastas – jõulude ja lihavõttepühade ajal. Lihavõttepühade ajal oli traditsiooniline roog sink, jõulude ajal hani. Nad sõid sagedamini kala. Need on peamiselt jõekalad, mitte merekalad.
Peamised tooted on leib, vorst ja viin. Must leib maksis 2 kopikat nael, valge leib - 5 kopikat nael, vorst - alates 15 kopikast ja kuni 40-50 kopikat. nael, viin - nad võtsid selle ämbritesse (12 liitrit) - 10 rubla, 40 kopikat - pudel.
Enamikul töölistel olid kasutatud riided ja jalanõud. Ainult töötavad aristokraadid kandsid uusi riideid. Enamasti olid seljas jope, talvel vatiga mantel ja jalas kas saapad või saapad.
Vaba aja tegevuste vorm. Esialgu seda seal polnud, ainult siis, kui see oli pühapäeval. Kuid tasapisi hakkas tekkima vaba aeg.
Traditsiooniliste vaba aja veetmise vormide hulka kuuluvad ringtantsud ja koosviibimised. Uute vaba aja veetmise vormide hulgas: rusikavõitlused. Intelligentsid ja vaimulikud püüdsid kehtestada tsiviliseeritud vaba aja veetmise vorme: tehastes hakati pidama usu- ja moraalilugemisi, vabrikuomanikega rääkisid arstid ja preestrid. Esitasime sageli esitlusi – slaididega. Loengud olid ajaloo-, geograafilised ja loodusteaduslikud.
Enamiku tööliste olukord oli halb, see oli töölisliikumiste peamine põhjus.
70ndate töölisliikumised. Esimesed töölisühingud. Töötajate protestil on 2 vormi – rahutused ja streigid. Rahutused olid primitiivne protestivorm, mis meenutas talupoegade mässu. Nendega kaasnes tootmishoonete hävitamine ja masinate purunemine. Töölised lõhkusid tehases autosid, lõhkusid aknaid, erilisi nõudmisi nad ei esitanud, pärast auru väljalaskmist pöördusid kuulekalt tagasi tööle.
Alates 70ndatest Streigid muutuvad üha populaarsemaks. Streik ja streik. Strike on venekeelne sõna ja strike on ingliskeelne sõna.
1870 – Nevskaja paberiketrustehases toimus streik. Sellest võttis osa mitusada töölist, põhinõue oli palkade tõstmine. See oli esimene streik, mis avalikkust ärritas. Avalikkus suhtus töölistesse mõistvalt. Sellele vastas ka riik: vandenõulased saadeti linnast välja ja said halduskaristuse.
1872. aastal toimus streik Krenholmi manufaktuuris (Narva). Streigist oli osa võtnud juba mitu tuhat töölist. Ründajate seas oli nii venelasi kui ka eestlasi. See oli esimene esinemine Venemaal, kui võimud pidid vabastama sõjalise jõu – 2 rügementi.
Lisaks toimusid streigid Putilovi tehases, Moskva Ivanovo-Voznesenski tekstiilitehastes, Siberi kullakaevandustes ja raudteede ehituses.
Teine oluline sündmus oli Kaasani meeleavaldus. Selle korraldasid populistid 1876. aastal, algatajateks olid mõisnikud. Suurema osa moodustasid ikkagi töölised. Sellel meeleavaldusel heisati esimest korda punane lipp. Kõne pidas üliõpilane Georgi Plehhanov. Politsei ja poepidajad ajasid meeleavalduse laiali.
Töötajad tundsid soovi ühineda. Tekkisid esimesed tööliste ametiühingud.
1. Lõuna-Venemaa Töölisliit. (1875, Odessa). Liidu asutaja oli vaesunud aadlik Jevgeni Zaslavsky. Ülejäänud ametiühingu liikmed on lihttöölised. Hiljem loodi liidu filiaalid Chişinăus. Ametiühing koosnes mitmest ringist, igaühes 5-6 töötajat. Need olid kirjaoskajad töötajad, kes lugesid revolutsioonilisi raamatuid, mida nad jagasid teistele töötajatele. Tööliste tuumikuks oli 50 inimest. Ja ka + 200 inimest, kes olid selle liidu toetajad. Oli harta ja samal ajal programm, kus oli kirjas, et lõppeesmärk on kapitalist vabanemine läbi revolutsioonilise riigipöörde. Ametiühingu liikmeks võib olla iga töötaja. See liit ei kestnud kaua. Ametiühingu ridadesse tungis provokaator, ta andis ametiühingu politseile üle, juhid arreteeriti ja organisatsioon lagunes.
2. 1878. aastal tekkis Peterburis “Vene Tööliste Põhja Liit”. Organisatsiooni juhtis kaks inimest. Esimene on Viktor Obnorsky, teine Stepan Khalturin. Esimesed reisisid läbi Lääne-Euroopa ja tundsid hästi lääne tööliste tööd ja elu. Teadsin, et lääne töölised elavad paremini. Ametiühingusse kuulus umbes 200 aktivisti ja umbes 200 kaasamõtlejat. Liit oli tihedalt seotud “Maa ja vabadusega”. Organisatsiooni struktuuri võttis ta üle populistidelt. Need. Peterburi eeslinnas oli keskring ja oksad. "Maa ja vabadus" lubas liidul kasutada oma trükikoda. Selles trükikojas trükiti “Pöördumine vene töölistele”. Sisuliselt oli see ametiühinguprogramm. Lõppeesmärk on kukutada maaomanikud ja kodanlus, anda maa kogukonnale ja tehased töölistele. Vahetu eesmärk on demokraatlike vabaduste kehtestamine Venemaal, lapstööjõu keelamine ja tööpäevade lühendamine.
1880. aastal Obnorski arreteeriti ja Khalturin liitus Narodnaja Voljaga ja korraldas Talvepalee plahvatuse.
80ndate töölisliikumised. Morozovi streik. 80ndate esimesel poolel. Venemaal on ületootmise kriis. See halvendas tööliste olukorda: kümneid tehaseid suleti, töötajad visati tänavatele. Teistes ettevõtetes vähendati palka või tööaega. See viis streikideni.
Suurim aktsioon oli Morozovi streik. Morozovid on Venemaa suurimad ettevõtjad. Tehases töötas umbes 12 tuhat inimest. See tehas kuulus Timofey Savich Morozovile, tootja oli vanausuline. Orekhovo-Zuevos polnud keskklassi, seal olid omanikud ja töölised.
80ndate esimesel poolel. Timofey vähendas töötajate palku mitu korda. Eriti rahulolematust tekitas kõrtsipood. Töölistele maksti selles poes mitte rahas, vaid talongides. Selle poe hinnad olid paisutatud ja kaup ebakvaliteetne. Ka ametnikud petsid ja petsid töölisi häbematult. Suurt rahulolematust tekitas ka meister Shorin. Manufaktuuris ei makstud palka iga kuu, vaid mõnikord kord 2-3 kuu jooksul.
Streik ei olnud spontaanne, vaid ette valmistatud. Peaosa mängis tööline Pjotr Moiseenko, kes ei olnud kohalik elanik, vaid töötas Peterburis. Ma tundsin Khalturinit. Tema abiliseks sai Vassili Volkov. Streigi eelõhtul kogusid nad teeõhtu varjus mitu korda töölisi. Määrasime töötubade eest vastutajad ja leppisime kõigis pisiasjades kokku.
jaanuar 1885 – Morozovi streik. Selle alguses tormasid töölised esmalt kõrtsipoodi ja hävitasid selle. Meister Shorini korter hävis. Pärast seda ei lubanud töötajad enam selliseid anarhilisi tegusid ja streiki hakati rahulikult läbi viima. Esitati järgmised nõudmised:
Makske töötasu sularahas, mitte kupongidega
Andke see välja regulaarselt, kaks korda kuus
Avaldada seadus, mis piiraks trahvide suurust!!! (poliitiline nõue)
Morozov keeldus neid nõudmisi täitmast. Kutsuti väed. Vladimiri kuberner saabus. Tööliste seas arreteeriti ja vandenõulased arreteeriti. Streik on läbi.
1986. aastal toimus Vladimiris kohtuprotsess Morozovi ründajate üle. Neile esitati süüdistus alla saja ühe artikli. Kohtuistungil selgus pilt tööliste karmist olukorrast ja proovisid ka Moskva advokaadid. Selle tulemusena mõistis vandekohus kurjategijad kõigis süüdistustes õigeks.
See streik tuvastas esimest korda avalikult "tööjõuküsimuse" olemasolu Venemaal. See puudutab töötajate rasket olukorda, kuidas seda parandada, streigiliikumise probleemi.
1986. aasta streigi mõjul võeti vastu trahviseadus. Selles olid trahvid piiratud (vt Aleksandri 3 loeng Sisepoliitika).
Morozovi streigi mõju väljendus ka selles, et 80. aastate teisel poolel. Töölisliikumine kasvas järsult. Enne seda oli 19 streiki, nüüd 32 streiki. Suurimad olid Moskva kubermangus Peterburis ja Jaroslavli Suures Manufaktuuris (YaBM).
Morozovi streigi tähtsus seisneb selles, et see stimuleeris töölisliikumist, see oli esimene mitte spontaanne, vaid ettevalmistatud liikumine ja esitati esimene poliitiline nõue.
90ndate töölisliikumised. Proletariaadi arv kasvas järsult. Sellele aitasid kaasa nälg ja viljapuudus aastal 91. Kümned tuhanded talupojad läksid pankrotti ja läksid linna. Igal aastal ei streikinud mitte tuhanded, vaid kümned tuhanded inimesed.
Eriti aastatel 96-97. - löökide sari Peterburis - “Peterburi tööstussõda”. Selle ajendiks oli kroonimispäevadel maksmise küsimus. Kroonimispäevadel saadeti töölised koju. Töölised nõudsid nende päevade eest palka, vabrikuomanikud keeldusid ja siis mässasid töölised. Putilovski, Nevski ja Obuhhovski tehased mässasid. Metallitöölistega ühinesid tekstiilitöölised. Streigid avaldasid võimudele ja ühiskonnale muljet. Töölistele maksti kroonimispäevade eest tasu.
19. sajandi lõpu töölisliikumise iseloomulikud jooned:
See oli majanduslikku laadi, nõudmised olid standardsed (palga tõstmine, tööaja lühendamine, elamistingimuste parandamine jne);
Streigid olid peamiselt kaitse- kui ründavad, töötajad reageerisid töötingimuste halvenemisele;
Töölistel puudus töökonfliktide kogemus, mistõttu nad said sageli lüüa;
Tööliste seas kerkivad esile juhid, streigijuhid, kellel on karisma.
Marksismi levik Venemaal. Marksism kui teooria tekkis Lääne-Euroopas 19. sajandi keskel. Marx kirjutas "Kapital" kolmes köites ja "Kommunistliku manifesti". Vene avalikkus tutvus teostega 60ndatel. 1972. aastal tõlgiti "Kapitali" esimene köide vene keelde. Kuid avalikkus uskus, et Marxi teosed ei sobi Venemaale. Mitmed vene emigrantidest revolutsionäärid kuulusid esimesse internatsionaali, mis jagunes mitmeks osaks, sealhulgas Venemaa sektsiooniks. Viimast juhtis Utin.
Esimene vene marksistlik organisatsioon tekkis 1983. aastal. Selle asutaja oli endise “Musta ümberjaotamise” juht Plekhanov ja tema kaaslased - Vera Zasulich, Axelrod, Deitch, Ignatov. Plehanov sündis Tambovi provintsis revolutsiooniliste traditsioonidega peres. Plehanov läks Peterburi õppima ja astus mäeinstituuti. Ta oli üks maa ja vabaduse juhte. Ta rääkis Kaasani meeleavaldusel. Pärast seda läks ta ebaseaduslikuks. Hiljem kolis ta välismaale. See rühmitus eksisteeris välismaal, Genfis. Esiteks andis rühm välja dokumendi "Moodsa sotsialismi raamatukogu" raamatute väljaandmise kohta. Rühmaliikmed tõlkisid Marxi ja Engelsi teoseid. Seejärel need trükiti ja veeti Venemaale. Plekhanov kirjutas ka marksistlikke originaalteoseid, kus marksism oli kohandatud Venemaa oludele, kaks teost - "Sotsialism ja poliitiline võitlus" ja "Meie erinevused".
Plehanov sõnastas selgelt marksistide ja narodnikute erinevused:
Populistid väitsid, et Venemaa läbib kapitalismi staadiumi ja marksistid, et Venemaa on juba kapitalismi staadiumis;
Populistid pidasid kõige revolutsioonilisemaks klassiks talupoegi, marksistid aga proletariaati.
Lisaks sellisele tõsisele tööle hakkas rühm andma välja tavalistele töötajatele mõeldud raamatuid “Tööliste raamatukogu”. Need olid keerulised brošüürid, mis on kirjutatud lihtsas keeles ja avaldatud suurtes tiraažides.
Tööjõust vabastamise rühmituse teke ja selle kirjastustegevus tekitas populistide jäänustes esmalt segadust ja seejärel raevu.
Lisaks sellele grupile on Venemaal endas tekkimas marksistlikud organisatsioonid. Üsna 1983. aasta lõpus tekkis Peterburis ring, mille eesotsas oli Dmitri Blagojev. Selle nimi oli "Vene sotsiaaldemokraatide partei". Kirjandus tuli neile välismaalt. See rühm andis välja kaks ajalehte Rabochiy. Pärast Blagojevi arreteerimist läks ring laiali.
80ndate keskel. Tekkis uus sotsiaaldemokraatide ring eesotsas Togiskiga.
Seda nimetati "Peterburi käsitööliste ühinguks". See hõlmas nii intellektuaale kui ka töölisi. Kui ringi juhid arreteeriti, jäid tööliste madalamad ringid alles.
Kolmas organisatsioon tekkis 1989. aastal - Brusnevi ring. See oli suurem organisatsioon. NAEL. Sellesse kuulusid ka Krasin ja F. Afanasjev. Propagandat tööliste seas tehti eriplaani alusel: algul õpetati töölisi lugema ja kirjutama, seejärel anti neile teavet ajaloo, loodusteaduste ja poliitökonoomia aluste kohta ning pärast seda hakati andma töölistele reaalset. Marksistlik kirjandus.
80-90ndate vahetusel. kruusid ilmuvad provintsidesse. Kaasani ring hõivab erilise koha. Seda juhtis N.E. Fedosejev (Lenini õpetaja).
80ndatel Marksism mõjutas Venemaa avalikkust suhteliselt vähe. Ta tundus talle eksootiline. Ringides osalesid peamiselt haritlased. V. Uljanov ühineb marksistliku liikumisega.
Uljanov sündis 1880. aastal, sünnilt aadlik. Tema isa oli suur ametnik – Simbirski kubermangu riigikoolide direktor, riiginõuniku auaste. Kui Lenin oli 15-aastane, suri tema isa. Terve pere elas pensionist ja Lenin ei töötanud kuskil. Kui Vladimir oli 17-aastane, tabati tema vanem vend Aleksander Aleksander 3 mõrvakatse ettevalmistamisel. Aleksander hukati koos mitme inimesega, see on Lenini revolutsioonilisele teele asumise üks põhjusi. Kui Lenin sellest teada sai, ütles ta: "Me valime teistsuguse tee."
1989. aastal lõpetas ta Simbirski gümnaasiumi kiitusega. Ta astub Kaasani ülikooli ja kuue kuu pärast visatakse ta välja. Pärast seda liitus Vladimir N. Fedosejevi ringiga. Lenin kandideerib Peterburi ülikooli õigusteaduskonda ja sooritab eksamid eksternina. Ta omandas juristi kvalifikatsiooni. Ta läheb Samarasse ja hakkab seal advokaadiks. Ta võttis endale kohustuse kaitsta töölisi ja talupoegi, kuid ei võitnud ühtki kohtuasja. Pärast seda ei töötanud ta kuskil 1917. aastal.
90ndate esimesel poolel. Marksism haarab üha rohkem inimesi. Eelkõige korraldas Fedosejev Vladimiris ringi. 1894. aastal tuli V. Uljanov tema juurde.
1892. aastal tekkis Ivanovos ring. Seda juhtis ühe Peterburi ülikooli üliõpilane F. Kondratjev. Ringi kuulusid peamiselt töölised, ka N. Kudrjašov ja M. Bagajev.
Sotsiaaldemokraatlikud ringkonnad tekivad Venemaa rahvuslikes äärealades. Tuntud oli Poola ja Leedu Kuningriigi Sotsiaaldemokraatia (SDKPiL), kuhu kuulusid J. Marchlewski ja Rosa Luxenburg.
"Bund" (liit) tekib ka juudi tööliste seas.
1895. aastal tekkis Peterburis “Töölisklassi emantsipatsiooni võitluse liit”. Eestvedajad on Peterburi siirdunud V. Uljanov ja Ju. Tsederbaum (Martov). Organisatsioonil oli 3 tasandit: ametiühingu eesotsas oli keskus, all Peterburi äärealade töölisorganisatsioonid, kõige madalamal ringid tehastes ja tehastes. Liit liikus kitsalt propagandalt laiale agitatsioonile. Ametiühingul oli oma illegaalne trükikoda, mis trükkis lendlehti ja kuulutusi. Ühes tehases valitses palgalangusega rahulolematute töötajate seas rahutus. Oma ringi kaudu sai ametiühing sellest teada ja trükkis voldikud - “Mida kudujad nõuavad?” Lendleht kutsus esile tööliste streigi. Sama olukord kordus Putilovi tehases. Ametiühing sai nii julgusest, et hakkas selliseid lendlehti võimudele saatma. Võimud hakkasid selle pärast muret tundma ja hakkasid allikat otsima. Neil õnnestus agentide kaudu juhtideni jõuda. 90ndate lõpus. nad vallutasid juhid.
Sellele liidule järgnesid teised võitlusliidud. Need tekkisid Moskvas, Kiievis ja Ivanovo-Voznesenskis. Märtsis 98 toimus RSDLP Minski kongress. Hiljem muutis see partei mitu korda oma nime. Kongressil oli esindatud vähemus sotsiaaldemokraatlikke organisatsioone, keskregioon praktiliselt ei olnud esindatud. Kongressil oli kokku 9 delegaati. Programmi ei valitud, valiti ainult keskkomitee, kuid pärast koosolekut keskkomitee arreteeriti. Probleemid lahendati alles teisel kongressil 1903. aastal.
Vladimir Uljanov mõisteti tegevuse eest Peterburi liidus 3 aastaks eksiili, ta saadeti Ida-Siberisse Šušenskoje külla. Sinna tulid teda vaatama Nadežda Krupskaja, tema naine ja ämm. Uljanov kirjutas paguluses mitmeid teoseid. Nende tööde hulgas on erilisel kohal "Kapitalismi areng Venemaal", kus ta võttis kokku oma saadud kogemused. Ta avaldas palju teoseid pseudonüümi Nikolai Lenin ja seejärel lihtsalt Lenin all.
1900. aasta alguses sai Lenini ametiaeg läbi, ta võis naasta riigi Euroopa-ossa, kuid ta keelati pealinnades ja ülikoolilinnades. Oma koduks valis ta Pihkva. Jäin siia mitmeks kuuks. 1900. aasta lõpus lubasid võimud tal välismaale minna. Lenin lahkub Saksamaale ja hakkab koos Plehhanoviga välja andma sotsiaaldemokraatlikku ajalehte Iskra. Iga ajalehe esiküljel oli loosung: "Sädemest leegiks."
Alates 19. sajandi lõpust on proletariaadi arv kasvanud.
Sajandivahetusel – 11,8 miljonit inimest
Aastaks 1913 - 17,8 miljonit töötajat (1,5 korda rohkem)
Kuid samas tahan märkida, et see arv kehtis kogu elanikkonna kohta 1%. Kõik ei töötanud suurtes ettevõtetes ja kõik polnud tootmisvahenditest eraldatud. Peamine elamisallikas on palk, kuid siin see nii ei ole.
70% käsitööettevõtetest.
Proletariaat selle sõna täies tähenduses 17,8 miljonist oli vaid 2 miljonit => poliitiliselt olid nad vähemuses. Sellest võime järeldada, et proletariaadi kujunemisprotsess Venemaal oli nii kvantitatiivselt kui ka kvalitatiivselt üsna alguses. Miks?
Palgatöö allikaks oli talurahvas (91% töölistest olid talupojad, enamasti othodnikud (1901. aastal - 91,8%)). Proletariaadi kujunemise kriteeriumiks võib pidada asjaolu, kui töölised on pärilikud (s.o teises ja edasistes põlvedes, nagu näiteks Inglismaal), samas kui Venemaal on need “eilsed” või isegi “tänapäevased” talupojad, kellel on säilis tihe side külaga .
Statistika:
tekstiilitööstuses
31% - pered külas
56,5% - oli külas krunt
6% - kes on sündinud Moskvas, nii-öelda pärilikud
Rasketehnika
45,6% - ühendus külaga. Vähem, aga siiski peaaegu poole võrra.
Aastatel 1900-1913. Märgatavalt on suurenenud töötajate kontsentratsioon suurettevõtetes. Kõrgeima taseme saavutas see puuvilla- ja metallurgiatööstuses. Nendega võrreldes oli see väiksem masina-, mäe- ja suhkrutööstuses. Suurtes tööstuslinnades, eriti Peterburis, oli 60% tööstustöölistest hõivatud ettevõtetes, kus töötas üle 1000 inimese. Võimsad kapitalistlikud ettevõtted ühendasid ja koondasid töölised suurteks kollektiivideks. Nende ühtsust tugevdasid ühised professionaalsed huvid ja eesmärgid oma õiguste kollektiivsel kaitsmisel. Tööstustöötajatel oli kõrgeim kirjaoskus. Kultuuritaseme tõus aitas kaasa ka tööliste poliitilise aktiivsuse kasvule.
Vene töölisklass oli noorem kui kõik teised elanikkonna sotsiaalsed rühmad, mida eristas noorte ülekaal. 1897. aasta rahvaloenduse andmetel oli vabriku- ja kaevandustööliste seas 26% alla 20-aastaseid, 55% 20–39-aastaseid ja ainult 19% 40-aastaseid ja vanemad. Juba enne sõda toimus meeste järkjärguline väljatõrjumine naiste poolt, kes moodustasid 1900. aastal 26% ja 1913. aastal 32% vabrikutöölistest. Esimese maailmasõja ajal kasvas naiste osakaal 40%-ni.
Saate klassi jagada järgmiselt:
Klass omaette (nad ei tunnista end klassina ega mõista, et neil on ühised huvid ja on vaja nende eest võidelda. Töölisklassi kujunemise algstaadium.)
Klass iseendale (tunnistab end klassina, võitleb oma õiguste eest).
Venemaal on peamiselt esindatud esimene kategooria. Neil oli madal klassifikatsioon ja lühike töökogemus (näiteks Ivanovos 52% - kuni 5-aastane kogemus; 28,6% - 1 aasta). Selle põhjuseks oli asjaolu, et talupojad läksid linna lisatuluks ja seetõttu mitte kauaks. Kõik see tõi kaasa madala tööviljakuse.
Tööliste olukord oli kohutav: neile maksti vähe, töö- ja elutingimused olid kehvad. Palk (aastas):
1897 – 192 hõõruda.
1901 - 200 rubla
1905 – 240 hõõruda.
1913 – 300 rubla
Kasv tulenes kahest asjast:
Inflatsioon
1905- streigid => saavutasid 20% tõusu
Aga palgad jäid madalaks. 2,5 korda madalam kui Inglismaal; 2 korda kui Saksamaal.
Probleemiks oli ka lõhe tavatöölise ja oskustöölise elatustaseme vahel.
Lihttöölised (67%) said aastas 30-50 rubla
500-800 rubla aastas kvalifitseeritud (0,5%)
Palgad viibisid ja väljamaksed toimusid ettevõtte kaubana. Samal ajal, kui nad raha andsid, sundisid nad töötajat ostma kaupu tööandja poest (juurdehindlusega) => välismajanduslik sund.
Trahve harjutati => hoiti, niipalju, et tööline pidi jääma.
Euroopas oli tööpäev sel ajal juba 9 tundi (Inglismaa, Saksamaa). Venemaal - 12-14 tundi.
1897. aastal võeti kasutusele mõned meetmed, kuid ainult riigiettevõtete töötajate jaoks (10,5 tundi, sotsiaalsed garantiid, pensionid)
Tretjakovi tekstiilivabriku näide on väga huvitav: kell 9, töölistele ehitati sünnitusmaja, kool, haigla, odav, kuid korralik eluase. Töölistel oli tegusid, vastastikust abistamist, võib isegi rääkida nn sotsiaalpartnerlusest. Kuid selliseid näiteid on väga vähe.
Töötaja sai 10-12 rubla kuus:
6 rubla - korpus (kasarm, loomulik ventilatsioon)
4-6 rubla - toit
Tööline kulutas riietele 30-70 rubla (aastas).
Samas sai palka anda mitte rahas, vaid kaubas, mis vajas veel müüki.
Palk nägi vaevalt ette füüsilise ellujäämise. Liigume nüüd veel ühe komponendi juurde:
Sotsiaalpoliitiline olukord.
Nõukogude traditsioonis arvati, et Vene proletariaat on kõige teadlikum ja poliitiliselt arenenum. AGA! see on selge liialdus.
Linnas elasid peamiselt noored:
Vanus: 20-30 aastat – 2/3 kõigist; üle 40-13%.
Kirjaoskus - 60 - 70% töötajate hulgas. sai alghariduse.
Töölist eristasid rõivad - vabrikuriided - jope, vest, kellakett, müts; pidulik riietus – lakitud kork. Naised kannavad villast kleiti, kõrgeid nöörkingaid ja kontsi. Põhitants on kadrill.
Jooblus, ebaviisakus, promiskuutsus, roppus, nad eitasid vana kultuuri, kuid ei moodustanud uut => frustratsioon, marginaalne positsioon, mida sageli aeti segi revolutsioonilisusega.
Traditsioonid olid tugevad:
Talurahvast:
Kiriku poolt pühitsetud suhtumine kuninglikku võimu kui kaitsjat on "naiivne talupojamonorhism". Mõned töötajad pidasid kinni.
Sotsiaalse õigluse teema: suhtumine sotsiaalsesse revolutsiooni ja propagandasse on enamasti negatiivne. , sest ideid toodi väljastpoolt, kuigi kui nii vaadata, siis töötajad ise olid spontaansed sotsialistid. Kaasaegne süsteem ei ole õiglane, loosung "maha autokraatiaga" oli suunatud ametnike, kodanluse ja maaomanike vastu.
Sotsiaalse õigluse alus: tööeetika, töö on elu allikas, maa eluks, elu on Jumala poolt antud => maa kõigile => eraomandi tagasilükkamine. Maa saab kuuluda ainult neile, kes töötavad. Sama suhtumine kehtib ka kapitalistide kohta. Nad ei nõustunud palgatööjõu ekspluateerimisega.
Suhtumine revolutsiooni:
Võidelda on vaja, aga skeptiline suhtumine poliitilisse võitlusse => ükskõiksus poliitilise võitluse suhtes. Seetõttu on isegi majanduslike nõudmistega streigiliikumistes vaid 6% (Kurbskaja räägib sellest oma memuaarides)
Väga madal osavõtt erakondadest: 0,05% - teadlikult erakondades. Enamus järgnes mitte sotsiaaldemokraatidele, vaid monarhistidele (näiteks Vene Rahva Liit, Mustsada).
Organiseerituse tase on madal (isegi läänes, kus on ametiühingud, pooldavad nad peamiselt majanduslikke nõudmisi).
Venemaal tekkisid ametiühingud pärast esimest revolutsiooni ja need olid poollegaalsed.
Komisjonide moodustamine:
Erivorm: Nõukogude võim (Ivanovos 1905)
Nad kujunesid streigi juhtorganiks. Valiti vara, millel olid oma funktsioonid ja ülesanded, mis aja jooksul lakkasid olemast valitsusega paralleelselt eksisteerinud valitsusorgan, mis võttis territooriumide üle kontrolli.
Universaalsuse printsiibid, enda hulgast valitud, otsused tehakse ja viiakse ellu ise (meenutab talurahva omavalitsust), puudub võimude lahusus, puudub bürokraatia. => Nõukogude võim, võiks öelda, kasvas välja talurahvakogukonna ajaloolistest juurtest.
Patriarhaalse kogukonna eesotsas on isa, bolšak, mistõttu bolševikke tajuti hästi.
9. Talurahvas Venemaal: kujunemisallikad, arvukus, koosseis, sotsiaalpoliitilised ja sotsiaalkultuurilised omadused.
Venemaa kõige massilisemaks klassiks jäi muidugi talurahvas (92 miljonit inimest - 77% elanikkonnast)
Nende õiguslik staatus muutub (pärast 1860. aastate reforme):
Vaba liikumise õigus
Oma huvide kaitsmine kohtus
Talurahva omavalitsuse õigus jne.
AGA seda kõike piirab ajutine kohustus, kehalise karistuse säilitamine. Kõik see tegi talupojad justkui tinglikult vabaks. Vastureformide aastate jooksul on õiguslik staatus veelgi piiratum. 1893. aasta dekreet – kruntide ennetähtaegne väljaostmine oli tegelikult keelatud. Keelati suurperede ümberjagamine ja jagamine, 1889. aastal kehtestati zemstvo pealike institutsioon - tegelikult kaotati talupoegade omavalitsus. “Zemstvo vägistajad” määrati sõjaväelastest aadlike hulgast.
Lisaks kehtisid talurahvale varimaksud (kulakud on jõukad talupojad)
Seda juhul, kui lisate sellele, et nad maksid makse ja lunastusmakseid.
Seda kõike süvendas kirjaoskamatus. Korrutage maapuuduse probleemiga. Selle tulemusena tunnevad nad end madalaima klassina. Kodaniku alaväärsus – agraarküsimus andis selle konkreetse kiireloomulisuse.
Pluss talurahva eristamine
Maavaesed (oli alla 5 dessiatiini, ilma veoloomadeta - 26,4% pole praktiliselt enam talupojad. See tähendab, et nende peamine sissetulekuallikas oli palgatööjõud)
1-5 desjatiini, aga tööhobune on 1. Ometi on nii vaene mees sunnitud oma eelarvet täiendama kas tööjõu või palgatööga külas 20,3%.
2 tööhobust, 8-10 aakrit 40,4% kesktalupojad. Mõnikord on tal headel aastatel isegi ülejääk, üldiselt tuleb tal vaevu ots otsaga kokku
Alates 10-st või enamast dessiatiinist, tööhobused 2-st või enamast, külvikud, tuulutajad ja sagedamini palgatud tööjõud. 12,9%
Peaaegu iga teine talupoeg, kes ei suutnud oma majapidamisest ära elada
Tsiviilterminites on kõik ühesugused.
Materiaalses ja kultuurilises mõttes võib vaeseid nimetada maaproletariaadiks. Nad ei ole sisuliselt enam talupojad, nad ei saa oma majapidamist juhtida.
Äärmuslikud rühmad kasvavad ja keskmine väheneb. Ääreosa toob küla revolutsioonile lähemale.
Marx-talurahva kui klassi hääbumine on vältimatu. Väikepõllumajandus ei suuda konkureerida suurpõllumajandusega. Marx suhtus talurahvasse negatiivselt, uskudes, et tegemist on reaktsioonilise klassiga.
Talurahvas püüdleb loomulikult enesesäilitamise poole.
Ligikaudu samal ametikohal ( Struve) ja vene keel sotsiaaldemokraadid(Plehhanov) uskus, et proletariaat peaks moodustama bloki kodanluse endaga, mitte talurahvaga.
Oli veidi teistsugune vaatenurk Lenin. Pärast esimest Vene revolutsiooni mõistsin, et ilma proletaarse võitluse talurahva toetuseta ei tuleks Venemaal midagi välja. Talurahva duaalsus: 1-tööline - töölistele lähedane, 2-väikeomanik. Ja selles mõttes vastandub ta proletariaadile. Lenin mõistis, et Venemaa talurahvas – revolutsiooni tulemus sõltus sellest, kelle poolel talurahvas oli. Ja kodanlik-demokraatliku revolutsiooni perioodil on vaja moodustada blokk talurahvaga.
Trotski- "kahe näoga Janus" (Rooma jumal) nimetas talurahvast nii. Ta peab silmas ka Lenini pädevust, kuid erinevalt Leninist. Kui Lenin mõistaks intelligentsile omase traditsiooni tõttu, et talurahvas on rahvuslike põhimõtete kandja. Mingisugune talurahva idealiseerimine oli populismile omane. See mõjutas Leninit, kuid Trotski pidas proletaarset revolutsiooni rahvusvaheliseks revolutsiooniks ja ta uskus, et rahvuslik tegur nõrgendab proletaarset revolutsiooni. Seetõttu on talurahvas tema jaoks pigem reaktsiooniline klass.
Sellele vaatepunktile lähedane on proletaarlane kirjanik Gorki. Tema jaoks läheb avalikule võitlusele proletariaadiklass, kes on varustatud isegi rüütelliku aadliga, kuid talupoeg võib revolutsiooni põhjuse iga hetk reeta, niipea kui ta maa saab. See tähendab, et ta nägi seda talupoja omastavat loomust! Talupojal pole muid huve peale oma talu!
Gorki vaatenurk on Trotski omale lähedasem.
Diameetriliselt vastandlikud vaated talurahvale - Tolstoi Lev. Talurahvas on tema jaoks rahvuslike väärtuste kandja! Töölisel, kes lahkub maalt linna, on teadvus moondunud.Lihtne linnatöö korrumpeerib!Proletariaat pidas seda ilma sidemest oma põlise kultuuriga.
Tolstoi TZ lähedal neopopulistid. Jätkub programmis Sotsialistlik revolutsioon.Ideoloogiks oli neopopulistide Tšernov, kellest sai Sotsialistliku Revolutsioonipartei juht.Tšernovi teostes leidis kinnitust idee, et veritöölisklass ja rahvusliku identiteedi kandja. Kogukondlik teadvus Maa peaks olema ühisomand. Maa omamine on tingitud asjaolust, et maa on tööjõu rakendus. Samas räägib see ka talurahva duaalsusest. Eraomandi likvideerimiseks, aga jälle tööõigused - kui ma panen oma tööjõu sellele maale, siis on see minu.
Praegu valitseb natsionaliseerimise soov, kuid võimalik, et see võib hoopis teises suunas õõtsuda.
ESIMESE VENEMAA REVOLUTSIOONI AJAL pooldas ENAMIK talupoegi oma vara natsionaliseerimist. Isegi rikkad. See tähendas, et nad ei olnud kapitalismist veel liiga huvitatud.
Sotsiaalrevolutsionäärid (sotsiaalrevolutsionäärid)-kuni ajalooline hetk vahele jääb, on vaja läbi viia sotsialiseerimine (seaduslikku koera pole üldse olemas, kõik on koerad). Ja (sotsiaaldemokraadid) Lenini-natsionaliseerimine (riigi omandisse üleminek. Seaduslik omand ja ülejäänu ainult kasutamiseks, mida saab pärilikult loovutada).
Seega näeme, et kaasaegsed nägid talupojateadvuse kahetist olemust. See oli tõsi.
Uuspopulismi pooldajad (Tšajanov, Kondratjev) nägid majanduslikku progressi just talupojapõllumajanduse arendamisel. Näeme, et väikesed talupojatalud on kõikumistele isegi vastupidavamad kui suured. See eksisteerib kõigil ajastutel (nii feodalism kui kapitalism) See on interformatsiooniklass. Nad annavad talurahvale kui klassile meie rahvale omased parimad jooned. TALUPOEGA PÕLLUMAJANDUS ON MORAALSE MAJANDUSE LIIK (kodanluse eesmärk on kasumit teenida ja talupoja eesmärk on end toita. Ülejääk, et millegi muu vastu vahetada). Meie talupoeg oli kulp))) Oleme harjunud tagasihoidlik elustiil. Religiooni tõttu, sest see on teisejärguline. Siit ka suhtumine töösse: töö on kõigi väärtuste mõõdupuu, aga teisest küljest pole talupoeg töönarkomaan. Töö on elustaatuse hoidmiseks ja hing peab mõtlema hinge päästmisele. Õigeusu pühad. Venelane kõnnib ja töötab koidikust hilisõhtuni. Lenin, kes ise kasvas üles protestantlikes traditsioonides, ei saa sellest aru.
Talupoegadele ei meeldinud adraga künda - sügavkünd.Madalkünd on rahvamajanduse saavutus. Künd-diverteerimine. See tegi rohkem kahju kui kasu.Selle valmistasid sakslased.Akadeemikud ei saanud sellest aru, aga talupojad teadsid seda intuitiivsel tasandil.
Töö kui vaimse töö vahend. Hingede puhkus. Hingevabadus. Nüüd on vaade muidugi teine – puhtalt protestantlik. See tähendab, et meie teadvus muutub.
Linnakultuuri kandjad tungisid külla 20. sajandi alguses. Samas oli see ka Vene küla revolutsiooniliseks teguriks. Revolutsiooni esimestel talvekuudel talurahvas vaikib. Alles aprillist saadik on talurahva seas streigiliikumise laine. Nad ei kõndinud sünkroonis.
Sotsialism, selline suhtumine oma varasse oli omane talupojale endale.
Talupojad olid täiesti apoliitilised. 20. sajandi algusest hakkas küladesse aktiivselt imbuma sotsialistlik revolutsiooniline propaganda.
Talurahva kirjeldust lõpetuseks peab ütlema, et see muutus 20. sajandi alguses palju. See jäi ühtseks sotsiaal-kultuurilises ja juriidilises mõttes. Ja sotsiaalses ja paaritumises on kihistumine.
Nüüd täpsemalt:
19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses. Küla majanduslik ja sotsiaalne ilme muutus oluliselt. Talurahvas oli kaotamas oma endist patriarhaalset ilmet. Olulisemad muutused toimusid Stolypini agraarreformi tulemusel talurahva koosseisus, maakorralduses, majandustegevuses ja elukorralduses. Toimus kogukonna tellimuste lagunemine. Miljonid kogukonnast lahkunud talupojad müüsid oma krundid küla jõukale osale ja tormasid linnadesse, liitudes tehastes ja tehastes palgatööliste ridadega. Osa talupoegi kolis Siberisse. Õnnelikumad said rajada oma talu.
Vaatamata vägivaldsele lagunemisele kogukonda siiski ei hävitatud, näidates selle stabiilsust ja elujõudu. Agraar-talupojaküsimus jäi lahendamata, küla sotsiaalsete vastuolude tõsidus ei kõrvaldatud. Tingimused jäid maal võimsaks agraarliikumiseks, mis andis endast teada 1917. aasta suvel.
Talurahva kihistumine erineva varalise seisundiga rühmadesse toimus kiirendatud tempos. 1897. aastal elas Euroopa Venemaa 50 provintsi maapiirkondades 81,4 miljonit inimest ehk 87% elanikkonnast, kuid ainult 69,4 miljonit ehk 74% tegeles põllumajandusega. Ülejäänud 12 miljonit märkisid, et nende põhitegevusalaks on kaubandus-, tööstus- ja muu tegevus, s.o. nad lakkasid olemast põllumehed. 1905. aasta maaomandistatistika järgi ei tegelenud põllutööga juba 17 miljonit talupoega. Maata talupoegade rühm suurenes külades.
Talupoegade tõrjumine toimus ka talupoegade linnadesse kolimise tagajärjel. Tula provintsi Epifansky rajoonis 1911. aasta majapidamiste loenduse andmetel lahkusid külast 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses. talupojad jagunesid järgmiselt: enne 1895. aastat lahkus 26%, 1896.-1900. - 14, aastatel 1901-1905. - 19 ja 1906.-1919. - 40%. Iga viieaastase perioodiga külast lahkumine suurenes. Mõned neist läksid ääremaale.
Talurahva kihistumine vaeste, keskmiste ja jõukate talupoegade rühmadesse omandas sel perioodil uue iseloomu. Lisaks vähese energiatarbega kihi ja teises äärmuses jõukate omanike kihi kvantitatiivsele kasvule arenesid välja ka kaubaturu suhetega seotud kvalitatiivsed muutused. Vaeste jaoks oli see intensiivne tööalade laiendamine: käsitöö, ajutiseks tööle võtmine, üksikute pereliikmete lahkumine raha teenima jne. Jõukaid omanikke iseloomustas renditööjõu kasutamine (enamasti ajutine, hooajaline, tükitöö), eramaade ostmine, täiustatud masinate ja tööriistade, väetiste soetamine, renditasu tõus. Seega oli mõlema kihi olemasolu omavahel seotud ja vastastikku sõltuv, vastasel juhul oleksid vaesed määratud täielikule vaesumisele ja nälgimisele pärija-poegade vahelise kruntide pideva killustumise tõttu ning maapiirkondade rikastel ja maaomanikel ei oleks palgalist tööturgu.
Esiteks oli kihistumine märgatav eraldiseisva maa hulga osas õue kohta. Suurim erinevus oli sel juhul riigi eri piirkondade kogukondade vahel. Seega oli põllumajanduskeskuses palju kooslusi, kus keskmised põllud olid 3-6 dessiatiini. õue; mittetšernozemi tsoonis 7-10; Volga piirkonnas 12-15; Novorossias 15-20 jne. Ülevenemaalised andmed peegeldavad täpselt piirkondlikke erinevusi, aga ka talupoegade kategooriate vahelisi erinevusi: endistel mõisnikel oli 1905. aastal keskmiselt 6,7 dessiatiini suurust krunti; endine riik - igaüks 12,5; Balti talupojad - 36,9; baškiirid -28,2; Kasakad 52,7 dets.
Kogukondade sees jaotus jaotusmaa reeglina ühtlasemalt, proportsionaalselt meeshingede arvuga ning heaolu sõltus peretööliste arvust, aga kõige sagedamini rendi- ja tehingmaa suurusest. Kõik uuringuandmed näitavad, et jõukaimad leibkonnad rentisid ja ostsid rohkem maad, suurendades sellega kihistumist. Näiteks vaeste (kuni 3 dessiatiini külvamine) ja jõukate (üle 10 dessiatiini külvamine) eraldusmaa eraldamise erinevus kogukondades oli 2-3 korda, rendimaa puhul 5-10 korda, tegude eest. müük - 50 või enam korda (andmed Permi, Samara ja Saratovi provintsi piirkondade kohta).
Maksud panid talupoegadele raske koormuse. Lisaks otsestele maksudele, mis aastatel 1901–1912 langesid jaotusmaadelt 20%, moodustasid külad kaudsetest maksudest enamuse, viimased kasvasid pidevalt. Ainult viina maksustamine tõusis 144 miljonilt rublalt 256 miljonile, suhkru maksustamine 27 miljonilt 46 miljonile, tubakale, naftatoodetele, tikkudele - poolteist korda. Kõik maksumaksed maaelanike kohta 1901. aastal moodustasid 8,7 rubla, 1912. aastal - 10,18 rubla. Maksude osakaal tulude protsendina aga vähenes neil aastatel 28,7-lt 23,7-le, mis viitas talude kasumlikkuse kiiremale kasvule. Voroneži kubermangu talupoegade eelarve-uuringute kohaselt moodustasid otsesed maksud vaeste sissetulekutest 10%, jõukatele 5,4% ning kaudseid makse langes rikastele leibkondadele.
Erinevate sotsiaalsete rühmade olemasolu muudab raskeks otsustada, kas vene talurahvas sel perioodil keskmiselt vaesus. Talurahva kulutused tarbekaupadele kasvasid stabiilselt (10 aasta jooksul peaaegu kahekordistunud), kasvasid ja üsna oluliselt talupoegade sularahahoiused hoiukassades ja krediidiühistutes ning kasvasid põllutööliste ja talupoegade sissetulekud jäätmetööstuses. Aastatel 1900-1914. suurenes teraviljatoodang elaniku kohta, aga ka liha, piimatoodete, munade tootmine – isegi eksporti arvesse võttes.